17_

‫ﻧﻜﺸﻒ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﺸﺎﻃﺮ ﻭﺭﺟﺎﻟﻪ ﻭﻛﻮﺍﻟﻴﺲ ﻣﺤﺎﻛﻤﺘﻪ ﺟﻨﺎﺋﻴﺎﹰ‬ ‫ﺍﺳﺘﺨﺪﻡ ﺳﺎﺣﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻹﺭﺳﺎﻝ ﺷﻔﺮﺍﺕ ﻷﻧﺼﺎﺭ »ﺍﻹﺭﻫﺎﺑﻴﺔ« ﻻﻗﺘﺤﺎﻡ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻹدارة‪:‬‬

‫ﺳﻘﻮﻁ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﻳﻨﻘﺬ ﺍﻟﺴﺎﻣﺒﺎ ﻣﻦ ﻓﻀﻴﺤﺔ »ﺍﻟﻈﻬﻮﺭ ﺍﻟﺒﺎﻫﺖ«‬

‫د‪.‬وﻟﻴـﺪ دﻋـﺒﺲ‬ ‫رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪:‬‬

‫ﻣ ـﻤ ــﺪوح ﻋـ ـﻴــﺪ‬ ‫‪www.misralhadysa.com‬‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪ ٢٨‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪٢٠١٤‬م ‪ ٣٠ -‬ﺷﻌﺒﺎن ‪١٤٣٥‬ﻫـ ‪ -‬اﻟﺴﻨﺔ اﻷوﻟﻰ ‪ -‬اﻟﻌﺪد »‪ ١٦ - «١٧‬ﺻﻔﺤﺔ ‪ -‬اﻟﺜﻤﻦ ‪ ٨٥‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺴﻰ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﻳﻜﻔﻰ‬

‫‪ 500‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﻭﻻﺭ‪» ..‬ﺧﺮﺍﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺣﺔ«‬ ‫ﺍﻟﺒﻀﺎﺋﻊ ﺍﳴﻬﺮﺑﺔ‪ ..‬ﺗﻜﺒﺪ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‬ ‫‪ 10‬ﻣﻠﻴﺎﺭﺍﺕ ﺟﻨﻴﻪ ﺳﻨﻮﻳﺎﹰ‬

‫‪20‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺟﻨﻴﻪ ﻟﺴﻌﺪﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﺤﻆ ﻓﻰ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻹﺩﺍﺭﻯ‬

‫‪ 12‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺟﻨﻴﻪ‬ ‫ﻭﻗﻮﺩ ﻣﻬﺮﺏ‬

‫ﺍﻟﻘﻤﺔ ‪ 108‬ﺗﺪﻕ ﻃﺒﻮﻝ ﺍﻟﺤﺮﺏ‬ ‫ﺑﻦﻴ ﺍﻷﻫﻠﻰ ﻭﺍﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‬

‫‪ 8‬ﻣﻠﻴﺎﺭﺍﺕ ﺟﻨﻴﻪ‬ ‫»ﻛﻬﺮﺑﺎﺀ ﻣﺴﺮﻭﻗﺔ«‬

‫‪ 15‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺟﻨﻴﻪ‪ ..‬ﻳﻬﺪﺭﻫﺎ ﺍﻻﺳﺘﻴﻼﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺍﺿﻰ »ﺍﻟﺰﺭﺍﻋﺔ«‬

‫؟‬

‫»‪Sautrday - 28 June 2014 - Issue No. «17‬‬

‫ﺃﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ‬

‫ﻧﺼﻴﻒ ﺳﺎﻭﻳﺮﺱ‬ ‫ﻳﺤﺘﻞ ﺍﳴﺮﻛﺰ ‪ 182‬ﻓﻰ‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺃﺛﺮﻳﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‬

‫ﻧﺠﻴﺐ ﺳﺎﻭﻳﺮﺱ‬ ‫ﺛﺮﻭﺗﻪ ﺗﺠﺎﻭﺯﺕ‬ ‫‪ 2.5‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﻭﻻﺭ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻨﺼﻮﺭ‬ ‫ﺛﺎﻟﺚ ﺃﻏﻨﻰ ﺷﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻭﺛﺮﻭﺗﻪ ‪2.5‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﻭﻻﺭ‬

‫‪ 25‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺟﻨﻴﻪ‪ ..‬ﺧﺴﺎﺋﺮ ﺍﳴﺮﻭﺭ‬

‫ﻣﻠﻒ ﺧﺎﺹ‬

‫ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻰ ﻭﺑﺤﺮﻯ‬

‫ﻛﺘﻴﺒﺔ ﻣﺤﻠﺐ ‪ 75‬ﻳﻮﻣﺎﹰ‬ ‫ﻓﻰ ﻣﻬﻤﺔ ﻣﺴﺘﺤﻴﻠﺔ‬

‫ﻳﺘﺒﺨﺮ‬ ‫ُﺣﻠﻢ ﺭﺷﻴﺪ ﱠ‬

‫‪ ..‬ﻋﺼﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﺠﺮﻳﻒ ﺗﻐﺘﺎﻝ‬ ‫ﺃﺭﺍﺿﻰ ﺍﻟﺴﻜﻦ ﻭﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬

‫ﻧﻌﻴﺪ ﻓﺘﺢ ﻣﻠﻒ‬

‫»ﻣﺼﺮ ﺍﳴﺮﻳﻀﺔ«‬

‫ﺍﻟﻮﺍﺩﻯ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‪ ..‬ﺑﻠﺪ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻄﺐ‬

‫ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺇﺟﺒﺎﺭﻯ ﻓﻰ ﺍﻷﺳﻌﺎﺭ‬ ‫‪ ..‬ﻭﻻ ﻋﺰﺍﺀ ﻟﻠﻐﻼﺑﺔ‬

‫ﺍﻟﻴﺎﻣﻴﺶ ﻟﻠﻌﺮﺽ ﻓﻘﻂ‪ ..‬ﻭﺃﺳﻌﺎﺭ ﺍﻹﻋﻼﻧﺎﺕ ﺗﺘﺨﻄﻰ »ﺍﻟﺠﻨﻮﻥ«‬

‫ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻳﻨﺘﺤﺮﻭﻥ‬

‫ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺇﺻﺎﺑﺔ »ﺩﻳﻨﺎ ﻓﺆﺍﺩ«‬ ‫ﺑﻄﻠﻖ ﻧﺎﺭﻯ ﺣﻰ‬

‫‪ ..‬ﻭﺍﻟﺰﻋﻴﻢ‬ ‫ﻳﻌﻮﺩ‬ ‫ﺑـ»ﺩﺭﺍﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ«‬

‫ﺑﺄﻯ ﺣﺎﻝ ﻋﺪﺕ ﻳﺎ ﺭﻣﻀﺎﻥ؟!‬

‫ﻣﺮﺍﻛﺰ ﻋﻼﺝ ﺃﻭﺭﺍﻡ ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻴﺔ‬ ‫»ﺟﺮﺍﺝ ﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻦﻴ«‬ ‫ﻗﻠﻴﻮﺏ ﺣﺎﺋﺮﺓ‪ ..‬ﻭﺑﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ‬

‫ﻳﻠﻔﻈﻮﻥ ﺃﻧﻔﺎﺳﻬﻢ ﻓﻰ ﺍﻟﺪﺍﺧﻞ‪ ..‬ﻭﻳﻨﺸﺮﻭﻥ ﺇﺭﻫﺎﺑﻬﻢ ﻓﻰ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‬

‫‪w w w . m i s r a l h a d y s a . c o m‬‬

‫ﺷﺒﺎب‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪ - ٢٠١٤/٦/٢٨‬اﻟﻌﺪد ‪١٧‬‬

‫‪No. ١٧- Saturday ٢٨/٦/٢٠١٤‬‬

‫‪٠٢‬‬

‫ﺟﺮﻳﺪة‬

‫ م ‬ ‫‪Yousry El Fakhrany‬‬

‫ﺗﺼﺪر ﻋﻦ ﺣﺰب‬ ‫ﻣﺼﺮ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬

‫ﻋﺘﺒﺎت رﻣﻀﺎن‪ ..‬ﻋﺘﺒﺎت اﻟﺒﻬﺠﺔ‬

‫‪Abeer Saady‬‬

‫رﺋﻴﺲ اﳊﺰب‬

‫أ‪.‬د‪ .‬ﻧﺒﻴﻞ دﻋﺒﺲ‬ ‫رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ اﻹدارة‬

‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺴﻮد اﻟﻀﺒﺎب ﺟﺮب أن ﺗﻘﻮدك ﺑﺼﻴﺮﺗﻚ‬ ‫ﻻ ﺑﺼﺮك‪ ،‬وأﺑﺪاً ﻻ ﺗﺼﺪق ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﺮاه دون أن ﺗﺨﺘﺒﺮ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ ﺗﺬﻛﺮ أن اﳊﻘﻴﻘﺔ ﻧﺴﺒﻴﺔ واﳌﺒﺪأ ﺛﺎﺑﺖ‪.‬‬

‫د‪ .‬وﻟﻴﺪ دﻋﺒﺲ‬ ‫رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﳑﺪوح ﻋﻴﺪ‬

‫ م ‬

‫ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﻋﻼء ﻟﻄﻔﻰ‬

‫ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻓﺎﺭﻭﻕ‪..‬‬

‫‪Amr Khaled‬‬

‫اﻋﺘﺎد اﳌﻠﻚ ﻓﺎروق أن ﻳﺤﻴﻰ ﻟﻴﺎﻟﻰ رﻣﻀﺎن ﻳﻮﻣﻴﺎ ً ﺑﺈذاﻋﺔ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺼﺮ ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ وﻓﻰ اﻟﺼﻮرة اﻟﺘﻰ اﻟﺘﻘﻄﺖ ﻋﺎم ‪ ١٩٥٠‬ﻳﺴﺘﻤﻊ اﳌﻠﻚ إﻟﻰ‬

‫اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨ ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺎدل‬

‫آﻳﺎت ﻣﺮﺗﻠﺔ ﺑﺼﻮت اﻟﺸﻴﺦ ﻃﻪ اﻟﻔﺸﻨﻰ وﺑﺠﻮاره اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺼﻄﻔﻰ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫وﻣﻬﻨﺪس اﻟﺼﻮﺗﻴﺎت ﺑﺎﻹذاﻋﺔ‪.‬‬

‫اﳌﻠ اﻟﺴﻴﺎﺳ ‬ ‫اﳊﻴﺎة ﻗﺼﻴﺮة ﻓﻼ ﺗﻘﺼﺮﻫﺎ أﻛﺜﺮ ﺑﺎﻟﻬﻢ واﻟﻘﻠﻖ‪.‬‬ ‫اﺟﻌﻞ أﻣﻠﻚ ﻓﻰ اﷲ ﻛﺒﻴﺮ‪.‬‬ ‫ﻛﺘﺒﺖ| أﺳﻤﺎء ﺣﺎﻣﺪ‪:‬‬

‫@‪amrkhaled‬‬

‫أﺳﺎﻣﺔ اﻷزﻫﺮى‬

‫دﻋﺎء‬ ‫ﻣﻦ ﻛﻼم اﻟﻌﻘﻼء‪ :‬اﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺛﻘﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻓﺎﺳﺘﻌﻴﺮوا‬ ‫ﻟﻬﺎ ﺧﻔﺔ اﻟﺒﻴﺎن وﻻ ﺗﺮﺳﻠﻮﻫﺎ ﺟﺪﻻً وﻻ ﲡﻌﻠﻮﻫﺎ‬ ‫ﺟﺒﻼً‪.‬‬ ‫@‪usamaAlazhary‬‬

‫اﻟﻠﻬﻢ أﻇﻞﱠ ﺷﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀﺎن وﺣﻀﺮ‪ ،‬ﻓﺴﻠﻤﻪ‬ ‫ﻟﻰ‪ ،‬وﺳﻠﻤﻨﻰ ﻓﻴﻪ‪،‬‬ ‫وﺗﺴﻠﻤﻪ ﻣﻨﻰ‪ .‬اﻟﻠﻬﻢ‬ ‫ارزﻗﻨﻰ ﺻﻴﺎﻣﻪ وﻗﻴﺎﻣﻪ‬ ‫ﺻﺒﺮاً‬

‫ﻋﺰﺍﺀ ﻭﺍﺟﺐ‬

‫ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻧﺒﻴﻞ ﺩﻋﺒﺲ‬ ‫ﺭﺋﻴﺲ ﺣﺰﺏ ﻣﺼﺮ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬

‫ﻭﺍﻟﻠﻮﺍﺀ ﻃﻮﺳﻮﻥ ﺩﻋﺒﺲ‬ ‫ﻧﺎﺋﺐ ﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺤﺰﺏ‬

‫ﻫﺸﺎم ﺳﻠﻄﺎن‬

‫ﺍﻟﺘﺰﻡ ﺑﺄﻣﺮ ﺭﺑﻚ ﻭ»ﻏﺾ ﺑﺼﺮﻙ«‬

‫ﺑﻌﺪ أن زادت ﻣﻌﺪﻻت اﻟﺘﺤﺮش ﻓﻰ اﻟﺸﺎرع اﳌﺼﺮى‬ ‫ﺑﻜﻞ أﺷﻜﺎﻟﻪ ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﺮش ﺑﺎﻟﻨﻈﺮة وﻣــﻦ ﺛﻢ‬ ‫اﻟﺘﺤﺮش اﻟﻠﻔﻈﻰ وﻣﻦ ﺑﻌﺪه اﻟﺘﺤﺮش اﳉﺴﺪى‬ ‫إﻻ أﻧﻨﺎ ﳒﺪ أن ﺟﻤﻴﻊ أﺷﻜﺎل اﻟﺘﺤﺮش ﺑﺪأت ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻟﻨﻈﺮة‪.‬‬ ‫واﻟﻐﺮﻳﺐ أﻧﻨﺎ ﺷﻌﺐ ﻳﻮﺻﻒ أﻧﻪ »ﻣﺘﺪﻳﻦ ﺑﻄﺒﻌﻪ«‬ ‫ﻓﺄﻳﻦ ذﻫﺒﺖ إذاً ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ دﻳﻨﻨﺎ وﻣــﻦ أﻫﻤﻬﺎ ﻓﻰ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺸﺄن »ﻏﺾ اﻟﺒﺼﺮ« وﻫﻮ أﻣﺮ واﺿﺢ‪.‬‬ ‫رﲟﺎ أﺻﺒﺢ اﻟﺸﺒﺎب ﻳﻔﺘﻘﺪون ﻓﻬﻢ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫وﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻟﺪﻳﻬﻢ أى واﻋﺰ دﻳﻨﻰ أو أﺧﻼﻗﻰ ﻳﺮﺷﺪﻫﻢ‬ ‫ﻟﻠﺴﻠﻮك اﻟﺼﺤﻴﺢ‪.‬‬ ‫وﻓﻰ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻧﻮد أن ﻧﻮﺿﺢ ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ »ﻏﺾ‬ ‫اﻟﺒﺼﺮ«‪.‬‬ ‫اﻟﻐﺾ أن ﺗﻨﻘﺺ ﻣﻦ ﻣﺠﺎل ﺑﺼﺮك ﻓﻼ ﺗﻨﻈﺮ ﻟﻜﻞ‬ ‫ﺷﻰء وﺗﺘﺠﻨﺐ اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ اﳌﺤﺮﻣﺎت وﻻ ﻳﻨﻈﺮ إﻻ ﳌﺎ‬ ‫أﺑﻴﺢ ﻟﻪ اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻴﻪ‪.‬‬ ‫وﻣــﻦ اﻟﻨﺼﻮص اﻵﻣــﺮة ﺑﻐﺾ اﻟﺒﺼﺮ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻓﻰ ﺳﻮرة اﻟﻨﻮر‪} :‬ﻗﻞ ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﲔ ﻳﻐﻀﻮا ﻣﻦ أﺑﺼﺎرﻫﻢ‬ ‫وﻳﺤﻔﻈﻮا ﻓﺮوﺟﻬﻢ ذﻟﻚ أزﻛﻰ ﻟﻬﻢ إن اﷲ ﺧﺒﻴﺮ ﲟﺎ‬ ‫ﻳﺼﻨﻌﻮن * وﻗﻞ ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﺎت ﻳﻐﻀﻀﻦ ﻣﻦ أﺑﺼﺎرﻫﻦ{‪.‬‬ ‫وﻗﺎل اﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻋﻨﺪ ﺗﻔﺴﻴﺮه ﻟﻬﺬه اﻵﻳﺔ‪ :‬ﻫﺬا أﻣﺮ‬ ‫ﻣﻦ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻌﺒﺎده اﳌﺆﻣﻨﲔ أن ﻳﻐﻀﻮا ﻣﻦ أﺑﺼﺎرﻫﻢ‬ ‫ﻋﻤﺎ ﺣﺮم ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ،‬ﻓﻼ ﻳﻨﻈﺮوا إﻻ ﳌﺎ أﺑﺎح ﻟﻬﻢ اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫إﻟﻴﻪ‪ ،‬وأن ﻳﻐﻀﻮا أﺑﺼﺎرﻫﻢ ﻋﻦ اﳌﺤﺎرم‪ ،‬ﻓﺈن اﺗﻔﻖ‬ ‫أن وﻗﻊ اﻟﺒﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﺮم ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻗﺼﺪ‪ ،‬ﻓﻠﻴﺼﺮف‬ ‫ﺑﺼﺮه ﻋﻨﻪ ﺳﺮﻳﻌﺎً«‪.‬‬

‫اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ‬

‫ﻟﻄﻔﻰ اﻟﺴﻘﻌﺎن‬ ‫اﳌﺮأة واﻟﺸﺒﺎب‬

‫رﻧﻴﻢ ﻋﻔﻴﻔﻰ‬ ‫إﺧﺮاج‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺨﺘﺎر‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ اﻹﻧﺘﺎج‬

‫راﺋﻒ اﳋﻮﻟﻰ‬

‫وﻛﺬﻟﻚ ﻗﻮل اﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ »اﺿﻤﻨﻮا‬ ‫ﻟﻰ ﺳﺘﺎ ً ﻣﻦ أﻧﻔﺴﻜﻢ أﺿﻤﻦ ﻟﻜﻢ اﳉﻨﺔ‪ :‬اﺻﺪﻗﻮا‬ ‫إذا ﺣﺪﺛﺘﻢ‪ ،‬وأوﻓــﻮا إذا وﻋــﺪﰎ‪ ،‬وأدوا إذا أؤﲤﻨﺘﻢ‪،‬‬ ‫واﺣﻔﻈﻮا ﻓﺮوﺟﻜﻢ‪ ،‬وﻏﻀﻮا أﺑﺼﺎرﻛﻢ‪ ،‬وﻛﻔﻮا أﻳﺪﻳﻜﻢ«‬ ‫)ﻣﺴﻨﺪ أﺣﻤﺪ(‪.‬‬ ‫وﻓﻰ ﺣﺪﻳﺚ آﺧﺮ ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‪ ،‬ﻻ ﺗﺘﺒﻊ اﻟﻨﻈﺮة‬ ‫وﺳﻠﻢ ﻟﻌﻠﻰ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻨﻪ‪» :‬ﻳﺎ ﱡ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮة؛ ﻓﺈﳕﺎ ﻟﻚ اﻷوﻟﻰ‪ ،‬وﻟﻴﺴﺖ ﻟﻚ اﻵﺧﺮة« )ﻣﺴﻨﺪ‬

‫أﺣﻤﺪ(‪ .‬وﻳﺬﻛﺮ ﻟﻠﺸﻴﺦ اﻟﺸﻌﺮاوى أن ﻗﻮل اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫»ﻗﻞ ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﲔ ﻳﻐﻀﻮا ﻣﻦ أﺑﺼﺎرﻫﻢ« واﺳﺘﺨﺪم »ﻗﻞ«‬ ‫ﻗﺒﻞ اﻷﻣﺮ ﻫﻮ ﺗﺄﻛﻴﺪ أﻧﻪ أﻣﺮ ﻣﻦ اﷲ ﺻﺮﻳﺢ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﻗﺎل اﻟﻘﺮﻃﺒﻰ »اﻟﺒﺼﺮ ﻫﻮ اﻟﺒﺎب اﻷﻛﺒﺮ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻘﻠﺐ‪ ،‬وأﻋﻤﺮ ﻃــﺮق اﳊــﻮاس إﻟﻴﻪ‪ ،‬وﺑﺤﺴﺐ ذﻟﻚ‬ ‫ﻛﺜﺮ اﻟﺴﻘﻮط ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ‪ ،‬ووﺟﺐ اﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻨﻪ‪ ،‬وﻏﻀﻪ‬ ‫واﺟــﺐ ﻋﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﳌﺤﺮﻣﺎت‪ ،‬وﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺨﺸﻰ اﻟﻔﺘﻨﺔ‬ ‫ﻣﻦ أﺟﻠﻪ«‪.‬‬

‫إﳝﻴﻞ اﳉﺮﻳﺪة‪:‬‬ ‫‪misralhadysa@gmail.com‬‬ ‫إﳝﻴﻞ اﳌﻮﻗﻊ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧ ‪:‬‬ ‫‪misralhadysa@hotmail.com‬‬ ‫اﳌﻮﻗﻊ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧ ‪:‬‬ ‫‪misralhadysa.com‬‬

‫ﻭﺍﻷﻣﺎﻧﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺤﺰﺏ‬ ‫ﻳﺘﻘﺪﻣﻮﻥ ﺑﺨﺎﻟﺺ ﺍﻟﻌﺰﺍﺀ‬

‫ﻟـ»ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ«‬ ‫ﺍﻷﻣﻦﻴ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﳴﺴﺎﻋﺪ‬ ‫ﻟﻠﺤﺰﺏ ﻓﻰ ﺑﻮﺭﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﻓﻰ ﻭﻓﺎﺓ ﺍﳴﻐﻔﻮﺭ ﻟﻪ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ »ﻭﺍﻟﺪﻩ«‬ ‫ﺃﺳﻜﻨﻪ ﺍﷲ ﻓﺴﻴﺢ ﺟﻨﺎﺗﻪ‬

‫ﻋﺰﺍﺀ ﻭﺍﺟﺐ‬ ‫ﺭﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ‬

‫ﺩ‪ .‬ﻭﻟﻴﺪ ﺩﻋﺒﺲ‬ ‫ﻭﺭﺋﻴﺲ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﻣﻤﺪﻭﺡ ﻋﻴﺪ‬ ‫ﻭﺍﳴﺪﻳﺮ ﺍﻟﻔﻨﻰ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺎﺩﻝ‬

‫ﻭﺃﺳﺮﺓ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻟﻔﻨﻰ ﺑﺠﺮﻳﺪﺓ‬ ‫»ﻣﺼﺮ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ«‬

‫ﻳﺸﺎﻃﺮﻭﻥ ﺍﻟﺰﻣﻴﻞ‬

‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﳴﺘﻘﺎﻃﻌﺔ‬

‫ﺃﻓﻘﻴﺎﹰ‪:‬‬ ‫‪ -١‬ﻓﻴﻠﻢ ﻣﺼﺮى ﺑﻄﻮﻟﺔ »ﺳﻌﺎد‬ ‫ﺣﺴﻨﻰ« و»أﺣﻤﺪ رﻣﺰى« ‪ -‬ﻣﻄﺮﺑﺔ‬ ‫إﻣﺎراﺗﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ -٢‬ﻳﻔﻮت ‪ -‬ﻣــﺎء ﻛﺜﻴﺮ ﺳﺎﺋﻞ ‪-‬‬ ‫اﻟﺴﻴﺎج‪.‬‬ ‫‪ -٣‬ﺿﻼ ﻃﺮﻳﻘﻬﻤﺎ )ﻣﻌﻜﻮﺳﺔ( ‪-‬‬ ‫أﺑﲔ اﻟﻌﻠﺔ وأﺛﺒﺖ ﺑﺎﻟﺪﻟﻴﻞ ‪ -‬اذﺑﺤﻴﻪ‬ ‫)ﻣﻌﻜﻮﺳﺔ(‪.‬‬ ‫‪ -٤‬ﻓــﺮح ‪ -‬أﻗـــﺎرب وﻋــﺸــﻴــﺮة ‪-‬‬ ‫اﳌﻴﺪان‪.‬‬ ‫‪ -٥‬وزﻳﺮ ﻟﺒﻨﺎﻧﻰ ﺳﺎﺑﻖ ‪ -‬ﻳﺠﺮﺷﺎ‬ ‫اﳊﺐ )ﻣﻌﻜﻮﺳﺔ(‪.‬‬

‫ﻋﻤﻮﺩﻳﺎﹰ‪:‬‬

‫ﺳﻮﺩﻭﻛﻮ‬

‫‪ -١‬ﻓﺮﻳﻖ ﻛﺮة ﻗﺪم ﻫﻮﻟﻨﺪى‪.‬‬ ‫‪ -٢‬ﺟﻤﻌﻪ ‪ -‬ﻣﺎل إﻟﻰ اﻟﻠﻬﻮ‪.‬‬ ‫‪ -٣‬ﻳــﺒــﺎدر )ﻣﻌﻜﻮﺳﺔ( ‪ -‬ﻣــﺎ ُﻳﻠﻘﻰ‬ ‫ﻟﻠﺴﻤﻚ وﻏــﻴــﺮه ﻻ ﺻﻄﻴﺎده ‪ -‬ﺗﺴﺄم‬ ‫)ﻣﻌﻜﻮﺳﺔ(‪.‬‬ ‫‪ -٤‬ﺗﺼﻠﺢ ‪ -‬أدرك )ﻣﻌﻜﻮﺳﺔ(‪.‬‬ ‫‪ -٥‬ﻧﻌﻢ ﺑﺎﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ ‪ -‬ﺣﺮف ﺟﺮ ‪-‬‬ ‫ﻗﺼﺪا اﻟﻜﻌﺒﺔ‪.‬‬ ‫‪ -٦‬ﻣﺜﻞ وﻧﻈﻴﺮ ‪ -‬ﺣــﺮف ﻧﺼﺐ ‪-‬‬ ‫اﻟﻄﺮق )ﻣﻌﻜﻮﺳﺔ(‪.‬‬ ‫‪ -٧‬ﺑﺎﻃﻞ )ﻣﻌﻜﻮﺳﺔ( ‪ -‬ﺳﻮرة ﻗﺮآﻧﻴﺔ‬ ‫)ﻣﻌﻜﻮﺳﺔ( ‪ -‬وﺣﻞ‪.‬‬ ‫‪ -٨‬أرض ﻓﻴﻬﺎ زرع وﺧﺼﺐ ‪ -‬واﻟﺪ‬ ‫)ﻣﻌﻜﻮﺳﺔ(‪.‬‬ ‫‪ -٩‬اﺷــﺘــﻐــﻞ )ﻣــﻌــﻜــﻮﺳــﺔ( ‪ -‬أﻇﻬﺮ‬ ‫وأوﺿ ــﺢ ‪ -‬ﻣــﻦ أﺳــﻤــﺎء اﷲ اﳊﺴﻨﻰ‬ ‫)ﻣﻌﻜﻮﺳﺔ(‪.‬‬ ‫‪ -١٠‬ﺧﺎﻃﺮ )ﻣﻌﻜﻮﺳﺔ( ‪ -‬ﳉﺄت ‪-‬‬

‫اﻟﺴﻮدوﻛﻮ ﻟﻌﺒﺔ ﻳﺎﺑﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺳﻬﻠﺔ‪ ،‬ﻣﻦ دون ﻋﻤﻠﻴﺎت‬ ‫ﺣﺴﺎﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺘﺄﻟﻒ ﺷﺒﻜﺘﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ ‪ ٨١‬ﺧﺎﻧﺔ ﺻﻐﻴﺮة‪،‬‬ ‫أو ﻣﻦ ‪ ٩‬ﻣﺮﺑﻌﺎت ﻛﺒﻴﺮة‬ ‫ﻳﺤﺘﻮى ﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪ ٩‬ﺧﺎﻧﺎت ﺻﻐﻴﺮة‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻼﻋﺐ إﻛﻤﺎل اﻟﺸﺒﻜﺔ‬ ‫ﺑﻮاﺳﻄﺔ أرﻗﺎم ﻣﻦ ‪١‬‬ ‫إﻟﻰ ‪ ،٩‬ﺷﺮط اﺳﺘﻌﻤﺎل‬ ‫ﻛﻞ رﻗﻢ ﻣﺮة واﺣﺪة‬ ‫ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﻓﻰ ﻛﻞ ﺧﻂ‬ ‫أﻓﻘﻰ وﻓﻰ ﻛﻞ ﺧﻂ‬ ‫ﻋﻤﻮدى وﻓﻰ ﻛﻞ ﻣﺮﺑﻊ‬ ‫ﻣﻦ اﳌﺮﺑﻌﺎت اﻟﺘﺴﻌﺔ‪.‬‬

‫‪ -٦‬ﺑﻮاﺳﻄﺘﻰ )ﻣﻌﻜﻮﺳﺔ( ‪ -‬ﻃﻠﻴﻖ‪.‬‬ ‫‪ -٧‬ﻣﺆﻟﻒ ﻛﺘﺎب »اﻟﻨﻈﺮات«‪.‬‬ ‫‪ -٨‬وﺟﻢ )ﻣﻌﻜﻮﺳﺔ( ‪ -‬ﺛﻠﺜﺎ ﺑﻴﺖ ‪-‬‬ ‫ﺻﻨﻒ ‪ -‬أﺳﻜﺐ )ﻣﻌﻜﻮﺳﺔ(‪.‬‬ ‫‪ -٩‬ﻣــﻐــﻨــﻰ ‪ -‬ﻳــﺴــﺘــﻌــﻤــﻞ ﻓــﻰ‬ ‫إﻟﺼﺎق اﻷوراق وﻓــﻰ ﺗﻘﻮﻳﺔ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﳌﻨﺴﻮﺟﺎت‪.‬‬ ‫‪ -١١‬ﳑﺜﻠﺔ ﻣﺼﺮﻳﺔ ‪ -‬ﺟﻬﺰه‪.‬‬ ‫‪ -١٢‬ﻟﻠﻤﺼﺎﺣﺒﺔ ‪ -‬ﻣــﻦ أرﻛــﺎن‬ ‫اﻹﺳﻼم ‪ -‬ﺷﺪ )ﻣﻌﻜﻮﺳﺔ(‪.‬‬ ‫‪ -١٣‬ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ‪» -‬ﻣﺤﻴﻰ اﻟﺪﻳﻦ‪«....‬‬ ‫ﻛﺎﺗﺐ ﺳﻮرى‪.‬‬

‫ﻳﺒﻴﺢ‪.‬‬ ‫‪ -١١‬ﻣــﺘــﺸــﺎﺑــﻬــﺔ ‪ -‬ﺗــﻴــﺲ اﳉــﺒــﻞ‬ ‫)ﻣﻌﻜﻮﺳﺔ( ‪ -‬ﺿﺪ اﻣﺮأة‪.‬‬ ‫‪ -١٢‬ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺎن ‪ -‬ﻣﻨﺎﻓﺬ اﻟﻌﺮق ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺒﺪن ‪ -‬ﻋﺪو‪.‬‬ ‫‪ -١٣‬ﻻ ﻳﻌﺮف )ﻣﻌﻜﻮﺳﺔ( ‪ -‬وﻟﺪ ذﻛﺮ‬ ‫)ﻣﻌﻜﻮﺳﺔ( ‪ -‬ﻋﺎب وﻻم )ﻣﻌﻜﻮﺳﺔ(‪.‬‬ ‫‪ -١٤‬ﻣﻦ اﻟﻘﺎرات ‪ -‬ﻋﺎﻣﻠﻪ ﺑﺎﻟﻌﺪل‬ ‫)ﻣﻌﻜﻮﺳﺔ( ‪ -‬ﺣﺮﻳﺮ )ﻣﻌﻜﻮﺳﺔ(‪.‬‬ ‫‪ -١٥‬اﻟﻨﻔﺲ )ﻣﻌﻜﻮﺳﺔ( ‪ -‬ﻗــﻮل أو‬ ‫ﻓﻌﻞ ُﻳﺴﺘﺒﺸﺮ ﺑﻪ )ﻣﻌﻜﻮﺳﺔ(‪.‬‬ ‫‪ -١٦‬رﺣﻞ )ﻣﺒﻌﺜﺮة( ‪ -‬ﻣﺎﻻ ُﻳﺴﺘﺄﻧﺲ‬ ‫ﻣــﻦ دواب اﻟــﺒــﺮ )ﻣــﻌــﻜــﻮﺳــﺔ( ‪ -‬ﲤــﺮد‬ ‫)ﻣﻌﻜﻮﺳﺔ(‪.‬‬ ‫‪ -١٧‬ﻣﺎ ﻳﺮﺳﻞ ﻓﻴﻪ اﻟﺒﻀﺎﻋﺔ وﻏﻴﺮﻫﺎ‬ ‫ﻋﺒﺮ اﻟﺒﺮﻳﺪ )ﻣﻌﻜﻮﺳﺔ( ‪ -‬ﺛﺒﺖ واﺳﺘﻤﺮ‪.‬‬ ‫‪ُ -١٨‬ﻣﺪاﻓﻊ ﻋﻦ أﺣﺪ اﳋﺼﻤﲔ ‪-‬‬ ‫ﻳﺨﺒﺮﻫﻢ‪.‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪6 7‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬

‫ﺣﻞ ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﳴﺎﺿﻰ‬ ‫ﺣﻞ ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﳴﺎﺿﻰ‬

‫ﺭﺍﺋﻒ ﺩﺭﻭﻳﺶ ﺍﻟﺨﻮﳳ‬

‫ﻣﺪﻳﺮ ﺍﻹﻧﺘﺎﺝ‬ ‫ﺍﻷﺣﺰﺍﻥ ﻓﻰ ﻭﻓﺎﺓ »ﻭﺍﻟﺪﺗﻪ«‬ ‫ﻟﻠﻔﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ‪..‬‬ ‫ﻭﻟﻸﺳﺮﺓ ﺧﺎﻟﺺ ﺍﻟﻌﺰﺍﺀ‬

‫ م‬ ‫و د‬

‫ﺑــﻐــﺾ اﻟــﻨــﻈــﺮ ﺷــﺎﻳــﻔــﲔ ﻧﻔﺴﻨﺎ‬ ‫ﻗــﺮﻳــﺒــﲔ أو ﺑــﻌــﺎد ﻋــﻦ رﺑــﻨــﺎ ﻛﻠﻨﺎ‬ ‫ﺑﻨﺤﺐ ﻧﻘﺮب ﻓــﻰ رﻣــﻀــﺎن‪ ..‬ﻳﻼ‬ ‫ﻧﺒﺘﺪى ﺑﺪرى ﻛﺎم ﻳﻮم ﻋﻠﻰ ﺧﻔﻴﻒ‬ ‫ﻋﻠﺸﺎن ﳒﻬﺰ ﻧﻔﺴﻨﺎ‪ ،‬ﺧﻮاﻃﺮ‪-‬‬ ‫‪-pre‬رﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ‬

‫ م‬ ‫ ت‬

‫ﻛﻞ ﻣﺴﻠﺴﻞ ﺳﻴﻌﺮض ﻓﻰ رﻣﻀﺎن‬ ‫ﺳﻮف ﻳﻌﺎد ﺑﻌﺪ رﻣﻀﺎن إﻻ اﻟﺘﺮاوﻳﺢ‬ ‫وﻗﻴﺎم اﻟﻠﻴﻞ وﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر واﻟﺮﺣﻤﺔ‬ ‫واﳌﻐﻔﺮة واﻟﻌﺘﻖ ﻣﻦ اﻟﻨﺎر ﻻ ﺗﻜﻮن إﻻ‬ ‫ﻓﻰ رﻣﻀﺎن‪.‬‬ ‫ﺷﺮوق أﺳﺎﻣﺔ‬

‫أﺳﻮأ ﺣﺎﺟﺔ ﳌﺎ ﺗﺘﻐﻴﺮ ﻓﻰ‬ ‫رﻣﻀﺎن وﺗﺼﻠﻰ وﺗﺼﻮم وﺗﺰﻛﻰ‬ ‫وﺗﻌﻤﻞ ﻛﻞ أﻋﻤﺎل اﳋﻴﺮ‬ ‫وﺗﺴﻤﻊ ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻦ اﺗﻨﲔ ﻳﺎ إﻣﺎ‬ ‫ﻳﺎ واد ﻳﺎ ﻣﺆﻣﻦ ‪...‬ﻳﺎ إﻣﺎ ﻛﺎن‬ ‫ﻓﲔ دا ﻳﺎ ﻋﻢ اﻟﺸﻴﺦ‪.‬‬ ‫ﺷﻴﻤﺎء أﺑﻮﺳﻴﻒ‬

‫‪20‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺟﻨﻴﻪ ﻟﺴﻌﺪﺍﺀ ﺍﻟﺤﻆ ﻓﻰ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻹﺩﺍﺭﻯ‬ ‫ﻳﻀﻢ اﳉﻬﺎز اﻹدارى ﻟﻠﺪول ‪ ٤٥٠‬أﻟﻒ ﻣﺴﺘﺸﺎر‪ ،‬ﻳﺘﻘﺎﺿﻮن ﻣﺎ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ ‪٢٠‬‬ ‫ﻣﻠﻴﺎر ﺟﻨﻴﻪ ﺳﻨﻮﻳﺎ‪ ،‬ﻣﻦ إﺟﻤﺎﻟﻰ ‪ ٨٥‬ﻣﻠﻴﺎرا ﻣﺨﺼﺼﺎت أﺟﻮر ورواﺗــﺐ ﻟـ ‪٥٫٧‬‬ ‫ﻣﻼﻳﲔ ﻣﻮﻇﻒ ﺑﺎﳉﻬﺎز اﻹدارى ﻟﻠﺪوﻟﺔ‪ ،‬ﳑﺎ ﻳﻌﺪ إﻫﺪارًا ﳌﺒﺪأ اﻟﻌﺪاﻟﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻧﺎدت ﺑﻬﺎ ﺛﻮرة ﻳﻨﺎﻳﺮ‪.‬‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ أن اﳌﺴﺘﺸﺎرﻳﻦ اﳌﺘﻌﺎﻗﺪﻳﻦ ﲟﻮازﻧﺔ وﺣــﺪات اﳉﻬﺎز اﻹدارى ﻟﻠﺪوﻟﺔ‬ ‫ﺑﺎﳉﺎﻣﻌﺎت واﻟﺸﺮﻛﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ وﺷﺮﻛﺎت ﻗﻄﺎع اﻷﻋﻤﺎل واﻟﻘﻄﺎع اﻟﻌﺎم واﻟﺒﻨﻮك‬ ‫واﳌﺆﺳﺴﺎت اﻟﺼﺤﻔﻴﺔ واﻹﻋﻼﻣﻴﺔ واﻟﻮﺣﺪات ذات اﻟﻠﻮاﺋﺢ اﳋﺎﺻﺔ واﻟﻮﺣﺪات‬ ‫ذات اﻟﻜﺎدر اﳋﺎص واﻟﺒﺎﻟﻎ ﻋﺪدﻫﻢ ﻧﺤﻮ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٩٠‬أﻟﻔﺎ‪ ،‬وﺗﻠﻚ اﻷﻋﺪاد اﻟﻜﺒﻴﺮة‬

‫‪www.misralhadysa.com‬‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪ ٢٨‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪٢٠١٤‬م ‪ ٣٠ -‬ﺷﻌﺒﺎن ‪١٤٣٥‬ﻫـ ‪ -‬اﻟﺴﻨﺔ اﻷوﻟﻰ ‪ -‬اﻟﻌﺪد »‪«١٧‬‬

‫ﻓﻰ ﺣﺎل ﺗﻮﻓﻴﺮﻫﺎ واﻻﺳﺘﻐﻨﺎء ﻋﻦ ﺧﺪﻣﺎﺗﻬﻢ ﻣﻦ اﳌﻤﻜﻦ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﻣﺒﻠﻎ ‪ ١٨‬ﻣﻠﻴﺎر ﺟﻨﻴﻪ‬ ‫ﺳﻨﻮﻳﺎ ﻓﻰ ﻣﻮازﻧﺔ اﻟﺪوﻟﺔ‪ .‬ﻛﻤﺎ أن ﻋﺪد اﳌﺴﺘﺸﺎرﻳﻦ ﻓﻰ أﺟﻬﺰة اﻟﺪوﻟﺔ واﻟﺘﻰ ﻳﺒﻠﻎ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮا‬ ‫ﻋﺪدﻫﻢ ‪ ١٤٩٠‬ﻣﺴﺘﺸﺎرًا‪ ،‬ﻳﺘﻘﺎﺿﻮن ‪ ٧٢‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ ﺷﻬﺮﻳﺎً‪ ،‬ﻣﺎ ﳝﺜﻞ ﻋﺒﺌًﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺪوﻟﺔ وﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ أزﻣﺘﻬﺎ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‪ ،‬ﻷن اﳌﻮازﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺪوﻟﺔ ﺗﺘﻜﻠﻒ‬ ‫ﺳﻨﻮﻳﺎ ً ﻧﺤﻮ ‪ ٨٥‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ أﺟﻮرا ﻟﻠﺨﺒﺮاء اﻟﻮﻃﻨﻴﲔ واﻷﺟﺎﻧﺐ ﺗﻠﻚ اﳌﺒﺎﻟﻎ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﻌﺪ ﻣﺼﺮ ﻓﻰ أﺷﺪ اﳊﺎﺟﺔ إﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻷن ﻛﻞ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ ﺑﻬﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪٢٠‬‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﺎراً ﺗﺒﻠﻎ رواﺗﺐ اﻟﻔﺮد ﻣﻨﻬﻢ ﺑﺤﺪ أﻗﺼﻰ ﻋﺸﺮة آﻻف ﺟﻨﻴﻪ وآﺧﺮ ﻓﻰ ﻫﻴﺌﺔ‬ ‫أﺧﺮى ﻳﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ‪ ١٧٥‬أﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ‪.‬‬

‫‪ ١٦‬ﺻﻔﺤﺔ ‪ -‬اﻟﺜﻤﻦ ‪ ٨٥‬ﻗﺮﺷ ًﺎ‬

‫»‪Saturday - 28 June 2014 - Issue No. «17‬‬

‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﺴﻰ ﻗﺒﻞ ﳊﻈﺎت ﻣﻦ إﻋﻼن‬ ‫ﺗﻨﺎزﻟﻪ ﻋﻦ ﻧﺼﻒ ﺛﺮوﺗﻪ وراﺗﺒﻪ‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺴﻰ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﻳﻜﻔﻰ‬

‫»ﻣﺼﺮ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ« ﺗﺮﺻﺪ »ﺧﺰﺍﺋﻦ ﻣﺼﺮ ﺍﳴﻨﻬﻮﺑﺔ« ﻭﺗﻌﺮﺽ ﺭﻭﺷﺘﺔ ﺇﻧﻘﺎﺫ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﳴﻨﻬﺎﺭ‬ ‫أﻋﺪ اﳌﻠﻒ| ﺣﻨﺎن ﻣﺼﻄﻔﻰ‪:‬‬ ‫ﺟﺎء إﻋﻼن اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح‬ ‫اﻟﺴﻴﺴﻰ‪ ،‬ﺗﻨﺎزﻟﻪ ﻋﻦ ﻧﺼﻒ راﺗﺒﻪ‬ ‫وﻧ ـﺼ ــﻒ ﺛ ــﺮوﺗ ــﻪ ﻟ ـﻠ ــﺪوﻟ ــﺔ‪ ،‬ﻟﻴﻔﺠﺮ‬ ‫ﺣــﺎﻟــﺔ رﺿ ــﺎ ﻏــﺎﺑــﺖ ﻋــﻦ ﻣـﺼــﺮ ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻋﻘﻮد‪ ،‬ﻓﻰ وﻗﺖ ﺗﻮاﺟﻪ ﻓﻴﻪ اﻟﺒﻼد‬ ‫ﻋﺪدا ﻣﻦ اﻟﺘﺤﺪﻳﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﺗ ــﺄﺗ ــﻰ ﻫـ ــﺬه اﳋـ ـﻄ ــﻮة ﻣﺘﺴﻘﺔ‬ ‫ﻣ ــﻊ دﻋ ــﻮة اﻟــﺮﺋ ـﻴــﺲ اﻟـﺴـﻴـﺴــﻰ ﻓﻰ‬ ‫ﺧـﻄــﺎﺑــﻪ اﻷول ﺑـﻌــﺪ أداﺋ ــﻪ اﻟﻴﻤﲔ‬ ‫اﻟــﺪﺳ ـﺘــﻮرﻳــﺔ واﻟـ ــﺬى ﺟ ــﺪد ﺧــﻼﻟــﻪ‬ ‫دﻋ ــﻮﺗ ــﻪ ﻟـﻠـﺸـﻌــﺐ اﳌ ـﺼ ــﺮى ﻟﻠﻌﻤﻞ‬ ‫واﻟﻮﺣﺪة ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ أﻓﻀﻞ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺗﻌﻬﺪ ﲟﻜﺎﻓﺤﺔ ﺟﻤﻴﻊ أﺷﻜﺎل‬ ‫اﻟﻔﺴﺎد‪ ،‬ﻟﺘﺒﺮﻫﻦ أن وﻋﻮد اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﺑﺪأت ﺗﺪﺧﻞ ﺣﻴﺰ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻧﺒﻞ اﳋﻄﻮة‬ ‫اﻟـﺘــﻰ أﻋﻠﻨﻬﺎ اﻟــﺮﺋـﻴــﺲ‪ ،‬ﻓ ــﺈن ردود‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ اﻟﺴﺮﻳﻌﺔ ﻋﻠﻰ اﻹﻋــﻼن ﻗﺪ‬ ‫ﻻ ﺗﻜﻔﻰ‪ ،‬إذ أن اﻟﻔﺎﻗﺪ واﳌﻬﺪر ﻣﻦ‬ ‫ﺛـ ــﺮوات ﻣـﺼــﺮ ﻳـﻜـﻔــﻰ وﻳ ــﺰﻳ ــﺪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺎﺟﺘﻬﺎ إﻟــﻰ اﻟـﺘـﺒــﺮﻋــﺎت‪ ،‬وﻫــﻮ ﻣﺎ‬ ‫ﻧــﺮﺻــﺪ ﺟــﺎﻧ ـﺒــﺎ ﻣ ـﻨــﻪ ﻓ ــﻰ اﻟـﺴـﻄــﻮر‬ ‫اﳌﻘﺒﻠﺔ ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻧﻌﺮﺿﻪ ﻣﻦ‬ ‫ردود اﻟﻔﻌﻞ اﻟﺴﺮﻳﻌﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﳌﺒﺎدرة‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺴﺎﻋﺎت اﻷوﻟﻰ ﻣﻦ إﻃﻼﻗﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺒﻀﺎﺋﻊ ﺍﳴﻬﺮﺑﺔ ﺗﻜﺒﺪ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ‪ 10‬ﻣﻠﻴﺎﺭﺍﺕ ﺟﻨﻴﻪ ﺳﻨﻮﻳﺎﹰ‬

‫أﻛ ــﺪ ﺧــﺒــﺮاء وﻣــﺴــﺌــﻮﻟــﻮن ﻓــﻰ اﳊــﻜــﻮﻣــﺔ أن‬ ‫ﻋــﻤــﻠــﻴــﺎت اﻟــﺘــﻬــﺮﻳــﺐ ﺗــﻬــﺪد اﻗــﺘــﺼــﺎد اﻟــﺪوﻟــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻻﻧﻬﻴﺎر‪ ،‬وﺗﻀﺮب أرﻛﺎﻧﻪ ﻓﻰ اﻟﺼﻤﻴﻢ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ ﺑﺄن اﳋﺰاﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﺗﻜﺒﺪت ‪ ١٠‬ﻣﻠﻴﺎرات ﺟﻨﻴﻪ ﺳﻨﻮﻳﺎً‪ ،‬ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻋﻤﻠﻴﺎت‬ ‫اﻟﺘﻬﺮﻳﺐ‪.‬‬ ‫وأﺷ ــﺎر اﳋــﺒــﺮاء إﻟــﻰ اﻧﻀﻤﺎم ﺳﻠﻊ ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫إﻟﻰ ﻗﻮاﺋﻢ اﻟﺴﻠﻊ اﳌﻬﺮﺑﺔ‪ ،‬ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﻮﺟﻮدة ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻖ‪ ،‬وﻣﻨﻬﺎ‪ :‬اﻟﺴﺠﺎﺋﺮ واﻟﺴﻴﺎرات واﻟﺒﻄﺎﻃﲔ‬ ‫واﻟﻬﻮاﺗﻒ اﳌﺤﻤﻮﻟﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﺗﻌﺎﻇﻢ ﺣﺠﻢ ﺗﻬﺮﻳﺒﻬﺎ‪،‬‬ ‫واﻟﺴﻮﻻر واﻟﺒﻨﺰﻳﻦ واﳌﻼﺑﺲ واﻷﻗﻤﺸﺔ‪.‬‬ ‫ووﻓﻘﺎ ً ﻟﺘﺼﺮﻳﺤﺎت اﻟﺪﻛﺘﻮر أﺣﻤﺪ ﻓﺮج ﺳﻌﻮدى‪،‬‬ ‫رﺋﻴﺲ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﳉــﻤــﺎرك‪ ،‬ﻓــﺈن اﻟﺘﻬﺮﻳﺐ ﳝﺜﻞ‬ ‫ﺧﻄﻮرة ﺑﺎﻟﻐﺔ ﻋﻠﻰ اﻻﻗﺘﺼﺎد‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻳﺤﺮم ﺧﺰاﻧﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ ﻣﻦ ﻣﻮارد ﻣﻬﻤﺔ‪ ،‬ﻣﺜﻞ اﻟﺮﺳﻮم واﳉﻤﺎرك‪،‬‬ ‫اﻟﺘﻰ ﲢﺘﺎج إﻟﻴﻬﺎ اﻟﺒﻼد ﺑﺸﺪة‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻰ ﻇﻞ‬ ‫اﻟﻈﺮوف اﻟﺮاﻫﻨﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻬﺮﻳﺐ ﺗﻬﺪد‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﳌﺤﻠﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﻨﺎﻓﺴﺔ‬ ‫اﳌﻨﺘﺠﺎت اﳌﻬﺮﺑﺔ ﻟﺮﺧﺺ ﺳﻌﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫وﺗﺘﺮﻛﺰ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﻬﺮﻳﺐ ﻓﻰ ﲡﺎرة اﻟﺘﺮاﻧﺰﻳﺖ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﺘﻢ ﻣﻊ دول ﺣــﺪودﻳــﺔ ﻣﺜﻞ ﻟﻴﺒﻴﺎ‪ ،‬أو ﻋﻦ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘﺠﺎرة اﳊــﺮة ﻓــﻰ ﺑﻮرﺳﻌﻴﺪ‪،‬‬ ‫أو ﻣﻊ ﻏــﺰة ﻋﺒﺮ اﳌﻌﺎﺑﺮ‪ ،‬وﻗــﺎل »ﺳــﻌــﻮدى«‪ :‬إن‬ ‫اﳌﺼﻠﺤﺔ اﺗﺨﺬت إﺟﺮاءات ﻟﺘﺸﺪﻳﺪ اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﻨﺎﻓﺬ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻨﻔﺬ اﻟﺴﻠﻮم‪ ،‬وﻣﻨﻔﺬ اﻟﺸﺎﺣﻨﺎت‬

‫اﻟﺒﻀﺎﺋﻊ اﳌﻬﺮﺑﺔ ﺗﺴﺘﻨﻔﺰ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﳌﺼﺮى‬

‫‪ 15‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺟﻨﻴﻪ ﻳﻬﺪﺭﻫﺎ ﺍﻻﺳﺘﻴﻼﺀ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺍﺿﻰ »ﺍﻟﺰﺭﺍﻋﺔ«‬ ‫ﻗﺎل اﻟﻠﻮاء ﻣﺠﺪى أﻣﲔ رﺋﻴﺲ اﻟﻬﻴﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﳌﺸﺮوﻋﺎت اﻟﺘﻌﻤﻴﺮ واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺰراﻋﻴﺔ‪ ،‬إن ﻣﺴﺎﺣﺔ‬ ‫اﻷراﺿﻰ اﻟﺘﻰ اﺳﺘﻮﻟﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻮاﻃﻨﻮن وﺷﺮﻛﺎت‬ ‫ﺑﻮﺿﻊ اﻟﻴﺪ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺛــﻮرة ﻳﻨﺎﻳﺮ‪ ،‬ﺗﺼﻞ إﻟــﻰ ﻣﻠﻴﻮن‬ ‫ﻓﺪان وﻳﻘﺪر ﺛﻤﻨﻬﺎ ﺑـ ‪ ١٥‬ﻣﻠﻴﺎر ﺟﻨﻴﻪ‪ .‬وأﺿﺎف إن‬ ‫اﻟﻬﻴﺌﺔ ﺣﺮﻳﺼﺔ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻌﺎدة أراﺿﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﳌﺘﻌﺪﻳﻦ‬ ‫وﻃﺮﺣﻬﺎ ﻣﺮة أﺧﺮى ﺑﺄﺳﻌﺎر ﻋﺎدﻟﺔ ﻟﻠﻤﺴﺘﺤﻘﲔ‪،‬‬ ‫ﻣﺤﺬراً ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻛﺎت اﻟﺘﻰ ﺗﻌﻠﻦ ﻋﻦ ﺑﻴﻊ أراضٍ‬ ‫ﻣﻠﻚ اﻟﻬﻴﺌﺔ وﻛﺬﻟﻚ ﺗﻌﺎﻣﻞ اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﻣﻌﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل »أﻣـــﲔ«‪ :‬إن ﻣﺠﻠﺲ اﻟـ ــﻮزراء ﻗــﺪر ﺛﻤﻦ‬ ‫أراﺿـ ــﻰ اﻟــﺸــﺮﻛــﺔ اﳌــﺼــﺮﻳــﺔ اﻟﻜﻮﻳﺘﻴﺔ اﳌــﻌــﺮوﻓــﺔ‬

‫إﻋﻼﻣﻴﺎ ً ﺑــﺄرض اﻟﻌﻴﺎط ﺑـــ‪ ٤٧‬ﻣﻠﻴﺎر ﺟﻨﻴﻪ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ ً‬ ‫إﻟﻰ أن ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻮزراء ﻫﻮ اﳌﺴﺌﻮل ﻋﻦ اﻟﺘﻔﺎوض‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﳉﻨﺔ ﻓﻨﻴﺔ ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ ﻣﻦ وزارﺗﻰ اﻟﺰراﻋﺔ‬ ‫واﻹﺳﻜﺎن‪ .‬وﻗﺎل ﻣﺼﺪر ﺑﻮزارة اﻷوﻗﺎف‪ :‬إن ﻫﻴﺌﺔ‬ ‫اﻷوﻗﺎف ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٤٠‬أﻟﻒ ﺣﺎﻟﺔ ٍ‬ ‫ﺗﻌﺪ ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺛﻮرة ﻳﻨﺎﻳﺮ‪ ،‬أدت إﻟﻰ ﻓﻘﺪ ﻣﺎ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ ‪ ٣٫٥‬ﻣﻠﻴﻮن‬ ‫ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ ﻣــﻦ أراﺿ ــﻰ اﻷوﻗـــﺎف‪ ،‬ﻻﻓــﺘـﺎ ً إﻟــﻰ أن‬ ‫اﻟﻬﻴﺌﺔ وﻗﻌﺖ اﻵﻻف ﻣﻦ ﻗﺮارات اﻹزاﻟﺔ وﻧﺎﺷﺪت‬ ‫اﻟﺸﺮﻃﺔ واﳉﻴﺶ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﺈزاﻟﺔ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻌﺪﻳﺎت‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻷوﺿﺎع اﻟﺘﻰ ﲤﺮ ﺑﻬﺎ اﻟﺒﻼد ﻟﻢ ﺗﺴﻤﺢ‬ ‫ﺑﺘﻨﻔﻴﺬ ﺗﻠﻚ اﻹزاﻻت‪.‬‬

‫‪ 500‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﻭﻻﺭ »ﺧﺮﺍﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺣﺔ«‬ ‫ﻗﺪر ﻋﻤﺎرى ﻋﺒﺪاﻟﻌﻈﻴﻢ‪ ،‬رﺋﻴﺲ ﺷﻌﺒﺔ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ‬ ‫واﻟﻄﻴﺮان ﺑﻐﺮﻓﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﺧﺴﺎﺋﺮ اﻟﻘﻄﺎع‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺣﻰ ﺑﻨﺤﻮ ‪ ٥٠٠‬ﻣﻠﻴﺎر دوﻻر ﺧﻼل اﻟﺴﻨﻮات‬ ‫اﻟﺜﻼث اﳌﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮاً إﻟﻰ أن ﻫﺬا اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ وﻓﻘﺎ ً‬ ‫ﻹﺣﺼﺎﺋﻴﺔ أﻋﻠﻦ ﻋﻨﻬﺎ اﻻﲢــﺎد اﳌﺼﺮى ﻟﻠﻐﺮف‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻌﻈﻴﻢ‪ ،‬أن اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺴﻴﺎﺣﻰ ﻳﺄﻣﻞ‬

‫ﻓﻰ ﻋــﻮدة اﻷﻣــﻦ واﻻﺳــﺘــﻘــﺮار اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ‪ ،‬وذﻟﻚ‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﻌﺪﻻت ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة اﳌﻘﺒﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﺻﻮب اﳌﻘﺎﺻﺪ اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ‪ .‬وأوﺿــﺢ أن اﻟﻘﻄﺎع‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺣﻰ ﻳﺤﺘﺎج ﻟﺘﻔﻌﻴﻞ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ اﻷﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﺴﻴﺎﺣﺔ‪ ،‬وﺗﺰوﻳﺪه ﺑﺄﺻﺤﺎب اﳋﺒﺮات اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ ً إﻟﻰ أن اﻟﻘﻄﺎع ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ دﻋﻢ‬ ‫اﳌﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ﻟﻠﻨﻬﻮض ﺑﻪ‪.‬‬

‫‪ 8‬ﻣﻠﻴﺎﺭﺍﺕ ﺟﻨﻴﻪ‬ ‫»ﻛﻬﺮﺑﺎﺀ ﻣﺴﺮﻭﻗﺔ«‬

‫أﻛﺪ ﺣﺎﻓﻆ ﺳﻠﻤﺎوى ﻣﺪﻳﺮ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻣﺮﻓﻖ‬ ‫اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء‪ ،‬أن اﻟﻘﻄﺎع ﻳﺘﺤﻤﻞ ﺧﺴﺎﺋﺮ ﺗﺘﺠﺎوز‬ ‫‪ ٨‬ﻣﻠﻴﺎرات ﺟﻨﻴﻪ ﺳﻨﻮﻳﺎ ً ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺳﺮﻗﺔ اﻟﺘﻴﺎر‬ ‫أى ﲟﺎ ﻳﻌﺎدل ‪ ٪١٢‬ﻣﻦ إﺟﻤﺎﻟﻰ اﻟﻘﺪرات‬ ‫اﳌﻨﺘﺠﺔ‪.‬‬ ‫وأﺷــﺎر إﻟﻰ أن ﻫﺬه اﻟﺴﺮﻗﺎت ﺗﻬﺪد أﻣﻦ‬ ‫واﺳﺘﻘﺮار اﻟﺸﺒﻜﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪاً أن ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫اﻟﺴﺮﻗﺎت ﺗﺘﺮﻛﺰ ﻓــﻰ اﻷﺳ ــﻮاق اﻟﻌﺸﻮاﺋﻴﺔ‬ ‫واﻟﺒﺎﻋﺔ اﳉﺎﺋﻠﲔ اﳌﻨﺘﺸﺮﻳﻦ ﻓﻰ اﻟﺸﻮارع‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺤﺼﻠﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻴﺎر دون وﺟﻪ ﺣﻖ‬ ‫ﺧﻼل اﻟﻮﺻﻼت ﻏﻴﺮ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﺳﻠﻤﺎوى‪ :‬إﻧﻪ ﺟﺎر ﺣﺎﻟﻴﺎ ً اﺗﺨﺎذ اﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ اﻹﺟــﺮاءات وﺗﻔﻌﻴﻞ اﻟﻘﺮارات واﻟﻘﻮاﻧﲔ‬ ‫ﻟﻠﺘﺼﺪى ﺑﻜﻞ ﻗﻮة ﻟﻬﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة‪ ،‬ﻣﺒﻴﻨﺎ ً ﻓﻰ‬ ‫ً‬ ‫ﻛﺎﻣﻼ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ أن ﻫﻨﺎك ﺗﻨﺴﻴ ًﻘﺎ‬ ‫وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ واﳌﺤﺎﻓﻈﺎت ﻟﻠﺘﺼﺪى ﻟﻬﺬه‬ ‫اﻟﻈﺎﻫﺮة وﺿﺒﻂ ﻛﻞ ﻣﻦ اﺳﺘﺤﻞ اﳌﺎل اﻟﻌﺎم‬ ‫وﺗﻘﺪﳝﻪ ﻟﻠﻤﺤﺎﻛﻤﺔ أو اﻟﺘﺼﺎﻟﺢ اﻟﻔﻮرى ﺧﻼل‬ ‫ﺳﺪاد ﻗﻴﻤﺔ ﻣﺎ ﲤﺖ ﺳﺮﻗﺘﻪ‪.‬‬

‫ﻓﻰ ﺑﻮرﺳﻌﻴﺪ‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر »ﺳﻌﻮدى« إﻟﻰ أن اﻹﺟﺮاءات اﳉﺪﻳﺪة‬ ‫ﺗﺘﻀﻤﻦ ﺗﻔﺘﻴﺶ وﻓﺘﺢ اﻟﻜﻮﻧﺘﺮات اﳌﺤﻤﻠﺔ ﻟﺘﺠﺎرة‬ ‫اﻟﺘﺮاﻧﺰﻳﺖ ﻓﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﳌﻨﺎﻓﺬ ﻟﻠﻮﻗﻮف ﻋﻠﻰ ﻧﻮع‬ ‫اﻟﺒﻀﺎﺋﻊ اﳌﻮﺟﻮدة ﺑﻬﺎ‪ ،‬وﻣﻄﺎﺑﻘﺘﻬﺎ ﻟﻠﻤﺴﺠﻞ ﻓﻰ‬ ‫اﻷوراق‪ ،‬ﳌﻨﻊ ﺗﻬﺮﻳﺐ أى ﺳﻠﻊ أﺧــﺮى ﺑﺪاﺧﻠﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻛﺎن ﻳﺤﺪث ﻣﻊ أﺟﻬﺰة اﳌﺤﻤﻮل‪ ،‬وﻗﺎل‪ :‬إن‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺸﺤﻨﺔ اﳌﻨﻘﻮﻟﺔ إﻟﻰ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻣﺜﻼً ﺑﻨﻈﺎم‬ ‫اﻟﺘﺮاﻧﺰﻳﺖ ﻳﺪﻓﻊ ﺧﻄﺎب ﺿﻤﺎن ﻣﺎﻟﻰ ﳌﺼﻠﺤﺔ‬ ‫اﳉﻤﺎرك ﺑﻘﻴﻤﺔ اﳉﻤﺮك اﳌﻄﻠﻮب ﻟﻠﺸﺤﻨﺔ‪ ،‬ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻳﺘﻢ اﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺧﺮوﺟﻬﺎ ﻣﻦ اﳊــﺪود اﳌﺼﺮﻳﺔ‬ ‫ﺑﺼﺤﺒﺔ ﻣﻨﺪوب ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻃﺔ‪ ،‬ووﺻﻮﻟﻬﺎ ﻟﻠﺠﺎﻧﺐ‬ ‫اﻟﻠﻴﺒﻰ ﺑﺄﻣﺎن‪ ،‬وﺑﻌﺪﻫﺎ ﻳﺴﺘﺮد ﻗﻴﻤﺔ اﻟﻀﻤﺎن‪.‬‬ ‫وﺗﺒﺮز اﻷرﻗــﺎم ﺣﺠﻢ اﳋﺴﺎﺋﺮ اﻟﺘﻰ ﻳﺘﻜﺒﺪﻫﺎ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎد ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت‪ ،‬إذ إن ﺗﻬﺮﻳﺐ‬ ‫ﻧــﻮع واﺣــﺪ ﻣﺜﻞ اﻟﺴﺠﺎﺋﺮ ﻳﺘﺴﺒﺐ ﻓــﻰ ﺧﺴﺎرة‬ ‫ﻟﻠﺪوﻟﺔ ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٤‬ﻣﻠﻴﺎرات ﺟﻨﻴﻪ‪ ،‬ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻋﺪم‬ ‫ﲢﺼﻴﻞ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻟﻠﺮﺳﻮم اﳉﻤﺮﻛﻴﺔ واﻟﻀﺮاﺋﺐ‬ ‫اﳌــﻔــﺮوﺿــﺔ‪ ،‬ﺑﺤﺴﺐ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻟﻮزﻳﺮ‬ ‫اﳌﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻌﺎدل ‪ ٪٢١‬ﻣﻦ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﻘﺮض‬ ‫اﳌﻄﻠﻮب ﻣﻦ ﺻﻨﺪوق اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺪوﻟﻰ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺎل‬ ‫ﻧﺒﻴﻞ ﻋــﺒــﺪاﻟــﻌــﺰﻳــﺰ‪ ،‬رﺋــﻴــﺲ اﻟــﺸــﺮﻛــﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺪﺧﺎن‪ ،‬اﳌﻤﻠﻮﻛﺔ ﻟﻠﺪوﻟﺔ‪ :‬إن ﻣﺒﻴﻌﺎت اﻟﺸﺮﻛﺔ‬ ‫ﺗﺮاﺟﻌﺖ ﻓﻰ ﻳﻨﺎﻳﺮ اﳌﺎﺿﻰ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ ٪٥٧‬ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻬﺮﻳﺐ‪.‬‬

‫‪ 12‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺟﻨﻴﻪ ﻭﻗﻮﺩ ﻣﻬﺮﺏ‬

‫ﺗﺘﻜﺒﺪ اﻟﺪوﻟﺔ ﺧﺴﺎﺋﺮ ﺗﺘﺠﺎوز اﻟـ ‪ ١٢‬ﻣﻠﻴﺎر‬ ‫ﺟﻨﻴﻪ ﺳــﻨــﻮﻳـﺎً‪ ،‬ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺗﻬﺮﻳﺐ اﻟــﻮﻗــﻮد ﻋﺒﺮ‬ ‫اﳊ ــﺪود‪ ،‬ﳑــﺎ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﻪ إﻫ ــﺪار اﻟﺪﻋﻢ‬ ‫اﳌﻮﺟﻪ إﻟﻰ ﻣﺤﺪودى اﻟﺪﺧﻞ‪ ،‬ووﻓ ًﻘﺎ ﻵراء‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺧﺒﺮاء اﻟﺒﺘﺮول‪ ،‬ﻓــﺈن ﻋﻤﻠﻴﺎت‬ ‫اﻟــﺘــﻬــﺮﻳــﺐ ﻣــﺎزاﻟــﺖ ﻣــﺴــﺘــﻤــﺮة‪ ،‬اﻷﻣ ــﺮ اﻟــﺬى‬ ‫ﻳﻨﻌﻜﺲ ﺑﺎﻟﺴﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻮق اﳌﺤﻠﻴﺔ‪ ،‬وﻧﻘﺺ‬ ‫ﺗﻮاﻓﺮ ﻛﻤﻴﺎت اﻟﻮﻗﻮد اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻼﺳﺘﻬﻼك‬ ‫اﳌﻨﺰﻟﻰ واﻟﺘﺠﺎرى واﻟﺼﻨﺎﻋﻰ‪.‬‬ ‫أﻛــﺪ اﻟــﺪﻛــﺘــﻮر ﺟــﻤــﺎل اﻟــﻘــﻠــﻴــﻮﺑــﻰ‪ ،‬أﺳــﺘــﺎذ‬ ‫ﻫــﻨــﺪﺳــﺔ اﻟ ــﺒ ــﺘ ــﺮول واﻟ ــﻄ ــﺎﻗ ــﺔ ﺑــﺎﳉــﺎﻣــﻌــﺔ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ واﳋﺒﻴﺮ اﻟﺒﺘﺮوﻟﻰ‪ ،‬أن ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺗــﻬــﺮﻳــﺐ اﻟــﺴــﻮﻻر واﻟــﺒــﻨــﺰﻳــﻦ ﻋــﺒــﺮ اﳊ ــﺪود‬ ‫ﻣــﺎزاﻟــﺖ ﻣﺴﺘﻤﺮة‪ ،‬وأﺿ ــﺎف اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻰ‪ ،‬أن‬

‫‪ ٪٦٥‬ﻣﻦ ﲡــﺎرة اﻟﺴﻮق اﻟــﺴــﻮداء اﳋﺎﺻﺔ‬ ‫ﺑﺎﳌﻨﺘﺠﺎت اﻟﺒﺘﺮوﻟﻴﺔ ﺗﺘﻢ ﻋﺒﺮ اﳊﺪود‪ ،‬وأن‬ ‫ﺳﻨﻮﻳﺎ‬ ‫ﺑﻴﻊ ﻛﻤﻴﺎت اﻟﻮﻗﻮد ﻋﺒﺮ اﳊﺪود ﺗﺼﻞ‬ ‫ً‬ ‫إﻟﻰ ‪ ١٢‬ﻣﻠﻴﺎر ﺟﻨﻴﻪ‪.‬‬ ‫وأﺷــﺎر اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻰ إﻟﻰ أن ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺗﻬﺮﻳﺐ‬ ‫اﳌﻨﺘﺠﺎت اﻟﺒﺘﺮوﻟﻴﺔ ﺗﺴﺎﻫﻢ ﻓﻰ ﻇﻬﻮر أزﻣﺎت‬ ‫اﻟ ــﻮﻗ ــﻮد ﺧــﺎﺻــﺔ ﻓــﻰ ﻇــﻞ زﻳــــﺎدة ﻣــﻌــﺪﻻت‬ ‫اﻻﺳــﺘــﻬــﻼك‪ ،‬واﺳــﺘــﻴــﺮاد ﻛﻤﻴﺎت ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻨﺘﺠﺎت اﻟﺒﺘﺮوﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﳋــﺎرج‪ ،‬ﻷن ﻣﻌﺪل‬ ‫اﻻﺳﺘﻬﻼك اﻟﻴﻮﻣﻰ ﻣﻦ اﻟﺴﻮﻻر ﻳﺘﺮاوح ﻣﻦ‬ ‫‪ ٣٥‬إﻟﻰ ‪ ٣٨‬أﻟﻒ ﻃﻦ ﻳﻮﻣﻴﺎ‪ ،‬وأﻧﻪ ﻳﺘﻢ إﻧﺘﺎج‬ ‫ﻣﻦ ‪ ٤٥‬إﻟﻰ ‪ ٪ ٤٨‬ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻜﻤﻴﺎت‪ ،‬وﻳﺘﻢ‬ ‫اﺳﺘﻴﺮاد ﻗﺮاﺑﺔ ‪ ٪ ٥٥‬ﻣﻦ اﺳﺘﻬﻼﻛﻨﺎ اﳌﺤﻠﻰ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺴﻮﻻر‪.‬‬

‫ﻗــﺎل اﻟــﻠــﻮاء ﻳــﺴــﺮى اﻟــﺮوﺑــﻰ‪ ،‬ﺧﺒﻴﺮ اﳌــﺮور‬ ‫اﻟﺪوﻟﻰ واﻹﻧﻘﺎذ اﻟﺴﺮﻳﻊ‪ ،‬إن ﻣﺼﺮ ﻣﻦ أوﻟﻰ‬ ‫اﻟﺪول ﻓﻰ ﺣﻮادث اﻟﻄﺮق وﺗﺼﻞ ﺧﺴﺎﺋﺮﻫﺎ إﻟﻰ‬ ‫‪ ٢٥‬ﻣﻠﻴﺎر ﺟﻨﻴﻪ ﺳﻨﻮﻳﺎ ً ﺟــﺮاء ﻫــﺬه اﳊــﻮادث‪،‬‬ ‫ﻻﻓ ـ ًﺘــﺎ إﻟــﻰ أن اﻟﻌﻨﺼﺮ اﻟــﺒــﺸــﺮى ﻫــﻮ اﻟﺴﺒﺐ‬ ‫اﻷﺳــﺎﺳــﻰ ﻓــﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﳊـــﻮادث‪ .‬وأﺿ ــﺎف أن‬ ‫اﳌﻨﻈﻮﻣﺔ اﳌﺮورﻳﺔ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﻓﻰ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺮ‪،‬‬

‫ﺧﺎﺻﺔ أن أﻏﻠﺐ ﻗﺎﺋﺪى اﻟﺴﻴﺎرات ﻏﻴﺮ ﻣﺪرﺑﲔ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻋﻠﻤﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻴﺎدة اﻟﺴﻠﻴﻤﺔ وﻻ ﻳﻠﺘﺰﻣﻮن‬ ‫ﻣﺸﻴﺮا إﻟﻰ أن أﻏﻠﺐ ﻗﺎﺋﺪى‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻮاﻋﺪ اﳌﺮورﻳﺔ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺴﻴﺎرات ﻳﺤﺼﻠﻮن ﻋﻠﻰ رﺧﺺ وﻫﻤﻴﺔ‪ .‬ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻃﺎﻟﺐ اﳊﻜﻮﻣﺔ‪ ،‬ﺑﻔﺮض ﻧﻈﺎم اﻟﺘﺪرﻳﺐ اﳌﺮورى‬ ‫ﻟﻜﻞ ﻗــﺎﺋــﺪى اﻟــﺴــﻴــﺎرات ﻟﻠﺘﻘﻠﻴﻞ ﻣــﻦ ﺣــﻮادث‬ ‫اﳌﺮور‪.‬‬

‫‪ 25‬ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺟﻨﻴﻪ ﺧﺴﺎﺋﺮ ﺍﳴﺮﻭﺭ‬

‫؟‬

‫ﺃﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ‬

‫ﻳﺒﻠﻎ إﺟﻤﺎﻟﻰ ﺛﺮوات اﳌﺼﺮﻳﲔ ﺑﻘﺎﺋﻤﺔ‬ ‫»ﻓﻮرﺑﺲ ‪ ٢٢٫٣ «٢٠١٤‬ﻣﻠﻴﺎر دوﻻر‪ ،‬وﻳﺄﺗﻰ‬ ‫ﻓﻰ ﺻﺪارة اﻷﺛﺮﻳﺎء اﳌﺼﺮﻳﲔ ﺛﺮوة ﻋﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﺳﺎوﻳﺮس ‪ ١٣٫٢‬ﻣﻠﻴﺎر دوﻻر‪ ،‬وزﻳﺮ اﻟﻨﻘﻞ‬ ‫اﻷﺳﺒﻖ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻄﻔﻰ ﻣﻨﺼﻮر ﺑـ‪٣٫١‬‬ ‫ﻣﻠﻴﺎر دوﻻر‪ ،‬وﻳﻮﺳﻒ ﻣﻨﺼﻮر ﺑـ‪ ٢٫٣‬ﻣﻠﻴﺎر‬ ‫دوﻻر‪ ،‬ورﺟﻞ اﻷﻋﻤﺎل اﳌﺼﺮى اﳌﻘﻴﻢ ﻓﻰ‬ ‫ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻔﺎﻳﺪ‪ ،‬ﺑـ‪ ١٫٩‬ﻣﻠﻴﺎر‪،‬‬ ‫وﻳﺎﺳﲔ ﻣﻨﺼﻮر ﺑـ‪ ١٫٨‬ﻣﻠﻴﺎر دوﻻر‪.‬‬

‫ﻧﺼﻴﻒ ﺳﺎﻭﻳﺮﺱ‬

‫ﺷ ـ ــﻘ ـ ــﻴ ـ ــﻖ رﺟـــــﻞ‬ ‫اﻷﻋـ ــﻤـ ــﺎل اﻟــﺸــﻬــﻴــﺮ‬ ‫ﳒـــﻴـــﺐ ﺳـ ــﺎوﻳـ ــﺮس‬ ‫وﻟــﻜــﻨــﻪ ﻣــﺒــﺘــﻌــﺪ ﻋﻦ‬ ‫اﻟ ــﺴ ــﻴ ــﺎﺳ ــﺔ ﲤ ــﺎﻣـ ـﺎ ً‬ ‫وﻣــﻬــﺘــﻢ ﺑﺎﻻﺳﺘﺜﻤﺎر‬ ‫ﻓﻘﻂ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ وﻫﺬا‬ ‫اﻟ ــﺮﺟ ــﻞ ﻟــﺪﻳــﻪ ﺛ ــﺮوة‬ ‫ﻛﺒﻴﺮة ﺟﺪاً واﺣﺘﻞ ﺑﻬﺎ رﻗﻢ ‪ ١٨٢‬ﻓﻰ أﻏﻨﻰ‬ ‫أﻏﻨﻴﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻰ ﻋﺎم ‪ ٢٠١٣‬وﻫﻮ أﺳﺎﺳﺎ ً‬ ‫رﺋــﻴــﺲ ﻣﺠﻠﺲ إدارة ﺷــﺮﻛــﺔ أوراﺳــﻜــﻮم‬ ‫ﻟﻺﻧﺸﺎء واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‪.‬‬

‫ﻧﺠﻴﺐ ﺳﺎﻭﻳﺮﺱ‬

‫رﺟـــــــــﻞ أﻋ ـ ــﻤ ـ ــﺎل‬ ‫ﻣــﺸــﻬــﻮر ﺟــــﺪاً وﻗــﺪ‬ ‫دﺧ ــﻞ ﻓــﻰ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺛ ــﻮرة ‪ ٢٥‬ﻳﻨﺎﻳﺮ‬ ‫وأﺳـــﺲ ﺣــﺰﺑ ـﺎ ً ﻟﻜﻨﻪ‬ ‫اﺑــﺘــﻌــﺪ ﻓ ــﻰ اﻟــﻔــﺘــﺮة‬ ‫اﻷﺧ ــﻴ ــﺮة وﻟــﻜــﻦ ﻣﻦ‬ ‫اﳊــﲔ ﻟﻶﺧﺮ ﺗﻈﻬﺮ‬ ‫ﻟﻪ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‪ .‬وﻟﺪﻳﻪ ﺛﺮوة ﺗﺼﻞ‬ ‫ﻟـ ‪ ٢٫٥‬ﻣﻠﻴﺎر دوﻻر أﻣﺮﻳﻜﻰ وﻫﻮ ﻣﺆﺳﺲ‬ ‫ﺷﺮﻛﺔ أوراﺳﻜﻮم ﻟﻼﺗﺼﺎﻻت‪ .‬وﻫﻮ ﺗﺎﺳﻊ‬ ‫أﻏﻨﻰ رﺟﻞ ﻓﻰ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪.‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻨﺼﻮﺭ‬

‫ﻫـــﻮ ﺛ ــﺎﻟ ــﺖ أﻏــﻨــﻰ‬ ‫ﺷ ــﺨ ــﺺ ﻣـ ــﻦ ﺣــﻴــﺚ‬ ‫اﻟـ ــﺜـ ــﺮوة ﻓـــﻰ ﻣﺼﺮ‬ ‫وﺗﻘﺪر ﺛﺮوﺗﻪ ﺑـــ‪٢٫٣‬‬ ‫ﻣــﻠــﻴــﺎر دوﻻر وﻫــﻮ‬ ‫ﺗــــﺎﺟــــﺮ ﻟـــﺴـــﻴـــﺎرات‬ ‫ﺟــﻨــﺮال ﻣــﻮﺗــﻮرز ﻓﻰ‬ ‫ﻛـــﻞ أﻧـــﺤـــﺎء اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ‬ ‫وﻟﺪﻳﻪ ﻓﺮوع ﻓﻰ ﻛﻞ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ .‬وأﻳﻀﺎ ً‬ ‫ﻟﺪﻳﻪ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺴﻮﺑﺮ ﻣﺎرﻛﺖ اﳌﺸﻬﻮرة‬ ‫ﺟﺪاً ﻓﻰ ﻛﻞ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬

‫ﺃﻧﺴﻰ ﺳﺎﻭﻳﺮﺱ‬

‫ﻫـــﻮ واﻟـــــﺪ ﳒﻴﺐ‬ ‫ﺳ ــﺎوﻳ ــﺮس وﻧﺼﻴﻒ‬ ‫ﺳـــــﺎوﻳـــــﺮس وﻫـــــﺬا‬ ‫اﻟـــﺮﺟـــﻞ ﻛــﻤــﺎ ﻳــﻘــﺎل‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺪأ ﻣﻦ اﻟﺼﻔﺮ‬ ‫وﻗﺪ ﻗﺎﻣﺖ اﳊﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﺑﺘﺄﻣﻴﻢ ﺷﺮﻛﺘﻪ ﻋﺎم‬ ‫‪ ١٩٧١‬وﻟﻜﻨﻪ ﺑﺪأ ﻣﺮة‬ ‫أﺧﺮى وأﺳﺲ ﺷﺮﻛﺔ أوراﺳﻜﻮم ﻟﻺﻧﺸﺎء‬ ‫واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ وﺛﺮوﺗﻪ ﺗﺼﻞ ﻟـ‪ ٢٫٢‬ﻣﻠﻴﺎر دوﻻر‬ ‫أﻣﺮﻳﻜﻰ‪.‬‬

‫‪w w w . m i s r a l h a d y s a . c o m‬‬

‫اﻗﺘﺼﺎد‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪ - ٢٠١٤/٦/٢٨‬اﻟﻌﺪد ‪١٧‬‬

‫‪No. ١٧- Saturday ٢٨/٦/٢٠١٤‬‬

‫ﻛﺘﻴﺒﺔ ﻣﺤﻠﺐ ‪ 75 ..‬ﻳﻮﻣﺎﹰ ﻓﻰ ﻣﻬﻤﺔ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ ﻣﺴﺘﺤﻴﻠﺔ‬

‫ﺟﻮﺩﺓ‪ :‬ﻗﺮﺍﺭ ﻓﻮﺭﻯ ﺑﺎﻟﺤﺪ ﺍﻷﺩﻧﻰ ﻭﺍﻷﻗﺼﻰ ﻟﻸﺟﻮﺭ‪..‬ﻭﺍﻟﻔﻘﻰ‪ :‬ﺇﻋﺎﺩﺓ ﻫﻴﻜﻠﺔ ﺍﻟﺘﺄﻣﻴﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﻀﺮﺍﺋﺐ‬

‫ﻛﺘﺐ|واﺋﻞ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‪:‬‬

‫ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣــﻦ أن ﻋﻤﺮ اﳊﻜﻮﻣﺔ اﳉــﺪﻳــﺪة ﻟﻦ‬ ‫ﻳﺘﺠﺎوز اﻟـــ‪ ٧٥‬ﻳﻮﻣﺎ ً ﻣﻨﺬ أن ﺑﺪأت وﺣﺘﻰ ﺗﺸﻜﻴﻞ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﻨﻮاب اﻟﻘﺎدم‪،‬‬ ‫إﻻ أن اﳉﻤﻴﻊ ﻳﺘﺮﻗﺐ أداء اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻮزارﻳﺔ‬ ‫اﳉﺪﻳﺪة ﺑﺤﻜﻮﻣﺔ اﳌﻬﻨﺪس إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻣﺤﻠﺐ ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺟــﻪ اﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﺧــﺎﺻــﺔ ﻓــﻰ اﳌــﻠــﻔــﺎت اﻟــﺘــﻰ ﲤﺜﻞ‬ ‫أزﻣﺔ أﻣﺎم ﻛﻞ اﳊﻜﻮﻣﺎت اﳌﺘﻌﺎﻗﺒﺔ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة‬ ‫اﳌﺎﺿﻴﺔ وأﻫﻤﻬﺎ ﻋﺠﺰ اﳌــﻮازﻧــﺔ وﺗﺮﺷﻴﺪ اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫اﻟــﻌــﺎم‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟــﻰ اﳌﺸﺮوﻋﺎت اﳌﻄﺎﻟﺐ ﻣﻦ‬ ‫اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻟﺒﺪء ﻓﻴﻬﺎ ﻹﻧﻌﺎش اﻻﻗﺘﺼﺎد وﲢﺴﲔ‬ ‫ﻣﻨﺎخ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ﻣﻦ أﺟﻞ ﲢﺮﻳﻚ اﻹﻧﺘﺎج وزﻳﺎدة‬ ‫ﻓﺮص اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻰ ﻇﻞ ﻣﻌﺪﻻت اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ اﳌﺮﺗﻔﻌﺔ‪،‬‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﺑﲔ اﻟﺸﺒﺎب‪.‬‬ ‫وﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﺼﺪد ﻃﺎﻟﺐ ﺳﻤﻴﺮ رﺿــﻮان وزﻳﺮ‬ ‫اﳌﺎﻟﻴﺔ اﻷﺳﺒﻖ وأﺳﺘﺎذ اﻻﻗﺘﺼﺎد ﻣﻦ اﳊﻜﻮﻣﺔ‬ ‫اﳉﺪﻳﺪ ﺑﺄن ﺗﻜﻮن ﻟﻬﺎ رؤﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪة وﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻰ‬ ‫إدارة اﻻﻗﺘﺼﺎد اﳌﺼﺮى ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ أن وﺻﻞ‬ ‫ﻣﻌﺪل اﻟﻨﻤﻮ ‪ ٪ ١‬ﻓﻘﻂ ﻣﻘﺎﺑﻞ زﻳﺎدة ﺳﻜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻠﻐﺖ‬ ‫‪ ٪ ٢٫٣‬ﺳﻨﻮﻳﺎ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻋﺠﺰ اﳌﻮازﻧﺔ وﻋﺠﺰ‬ ‫ﻓﻰ ﻣﻴﺰان اﳌﺪﻓﻮﻋﺎت وﻧﻘﺺ ﻓﻰ اﻻﺣﺘﻴﺎﻃﺎت‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻣﻊ ارﺗﻔﺎع ﻣﻌﺪﻻت اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ واﻟﺘﻰ ﺑﻠﻐﺖ‬ ‫‪ ٪١٣٫٤‬ﲟﺎ ﻳﻌﺎدل ‪ ٣٫٦‬ﻣﻠﻴﻮن ﺷﺨﺺ ﻋﺎﻃﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻢ ‪ ٪٧٠‬ﻣﻦ ﻓﺌﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗﻮﻗﻒ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت وﻛﻞ ﻫﺬه اﳌﻠﻔﺎت ﻣﺎ ﻫﻰ‬ ‫إﻻ اﻧﻌﻜﺎس ﳊﺎﻟﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﺘﻰ ﲤﺮ ﺑﻬﺎ ﻣﺼﺮ‪.‬‬ ‫وأﻛــﺪ أن اﳊﻜﻮﻣﺔ اﳉﺪﻳﺪة ﻣﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫اﻷﻣﻦ أوﻻ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ وﺿﻊ ﺧﻄﺔ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫وﺧﻄﺔ ﻃﻮارئ أﺧﺮى ﳌﺪة ﻋﺎم ﻋﻠﻰ اﻻﻗﻞ ﳌﻌﺎﳉﺔ‬ ‫اﳌﺸﻜﻼت اﻟﻌﺎﺟﻠﺔ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ إﻟﻰ ﺿــﺮورة اﻹﻋﻼن‬ ‫ﻋﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ وﻃﻨﻰ ﻣﺘﻜﺎﻣﻞ ﻟﻠﺘﺸﻐﻴﻞ ﻳﻠﺘﻒ اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫ﺣﻮﻟﻪ وﻫﻮ ﻳﺠﺐ أن ﺗﺄﺧﺬه اﳊﻜﻮﻣﺔ ﲟﺄﺧﺬ اﳉﺪ‬ ‫ووﺿﻊ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ اﳋﺎﺻﺔ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺗﻮﺟﻴﻪ وﺗﺪرﻳﺐ‬ ‫ﻣﻊ ﺿــﺮورة إﺷــﺮاك اﻟﻘﻄﺎﻋﲔ اﻟﻌﺎم واﳋــﺎص‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ أﻛﺒﺮ اﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ‪.‬‬ ‫وأﺿــﺎف »رﺿ ــﻮان« أن اﳊﻜﻮﻣﺔ ﲢﺎﺳﺐ ﻛﻞ‬ ‫ﺳــﺎﻋــﺔ وﻫــﻮ أﻣــﺮ ﻏﻴﺮ ﻣﻘﺒﻮل ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ ً اﳉﻤﻴﻊ‬ ‫ﺑﺈﻋﻄﺎء اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻓﺮﺻﺔ وأن ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﻋﻘﺪ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺑــﲔ اﳊﻜﻮﻣﺔ واﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪوﻟﺔ ﻣــﻦ ﻋــﺎم وﺧــﺎص ﺑــﺄﻻ ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك أى‬ ‫ﺷﻜﻞ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل اﻹﺿﺮاﺑﺎت ﺧﻼل ﻓﺘﺮة ﻣﺤﺪدة‬ ‫وﻟﺘﻜﻦ ﻋﺎم ﳝﻜﻦ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﺤﺎﺳﺒﺔ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ‬ ‫اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﲢﻘﻴﻘﻪ ﻣﻦ إﳒﺎزات‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ وﺻﻒ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺻﻼح ﺟﻮدة اﳊﻜﻮﻣﺔ‬ ‫اﳉ ــﺪﻳ ــﺪة ﺑــﺄﻧــﻬــﺎ ﺣــﻜــﻮﻣــﺔ ﻣــﻮﻇــﻔــﲔ وﺗــﺨــﻠــﻮ ﻣﻦ‬

‫ﺳﻤﺮﻴ ﺭﺿﻮﺍﻥ‪:‬‬ ‫ﻣﻄﻠﻮﺏ ﺧﻄﺔ‬ ‫ﻃﻮﺍﺭﺉ ﻭﺑﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫ﻭﻃﻨﻰ ﻟﻠﺘﺸﻐﻴﻞ‬ ‫ﻫﻞ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ اﳊﻜﻮﻣﺔ اﳉﺪﻳﺪة اﺳﺘﻴﻌﺎب اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ؟‬ ‫اﳌﺒﺪﻋﲔ ﻛﻤﺎ ﺧﻠﺖ ﻣﻦ أﻫﻢ وزارﺗﲔ ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮﻧﺎ‬ ‫ﺑﺎﳊﻜﻮﻣﺔ اﳉﺪﻳﺪة وﻫﻤﺎ وزارة ﻟﻠﺜﺮوة اﳌﻌﺪﻧﻴﺔ‬ ‫ووزارة ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻘﻄﺎع اﻷﻋﻤﺎل ﻟﻮﺟﻮد ﻧﺤﻮ ﻋﺸﺮ‬ ‫ﺷﺮﻛﺎت ﻗﺎﺑﻀﺔ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ‪ ١٤٦‬ﺷﺮﻛﺔ ﺗﺎﺑﻌﺔ‪.‬‬ ‫وأﻛ ــﺪ »ﺟــــﻮدة« أن إﻋـ ــﺎدة ﺗﺸﻜﻴﻞ اﻟــــﻮزارات‬ ‫وﺗﻘﺴﻴﻤﻬﺎ وﺿــﻢ وزارة إﻟــﻰ أﺧــﺮى ﻳﺆﺛﺮ ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ ﻋﻠﻰ اﻻﻗﺘﺼﺎد ﻷﻧﻪ ﻳﻜﻠﻒ اﻟﺪوﻟﺔ ﻣﺎﺑﲔ ‪٢٠٠‬‬ ‫و ‪ ٣٠٠‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ ﺑﻜﻞ وزارة اﺳﺘﺤﺪﺛﺖ أو ﰎ‬ ‫ﻓﺼﻠﻬﺎ ﻋﻦ أﺧﺮى‪ ،‬ﻧﻈﺮا ﻹﻋﺎدة ﻃﺒﻊ اﳌﻄﺒﻮﻋﺎت‬ ‫اﳋﺎﺻﺔ ﺑﻬﺎ وﺑﺎﳌﺴﻤﻰ اﳉﺪﻳﺪ ﻟﻠﻮزارة ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻬﻴﻜﻞ اﻟﻮﻇﻴﻔﻰ اﳉﺪﻳﺪ واﻟﺪﻳﻮان اﳋﺎص‬ ‫ﺑﺎﻟﻮزارة وﻣﺎ إﻟﻰ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ ﺗﺘﺤﻤﻠﻬﺎ ﺧﺰﻳﻨﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر إﻟﻰ أن اﳊﻜﻮﻣﺔ ﻣﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺤﻞ ﻣﺸﻜﻼت‬ ‫ﻋﺎﺟﻠﺔ ﻳﺄﺗﻰ ﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ وﺿﻊ ﺣﺪ أدﻧﻰ ﻟﻸﺟﻮر‬ ‫وﺳﺒﻖ أن ﰎ ﲢﺪﻳﺪه ﲟﺒﻠﻎ )‪ ١٢٠٠‬ﺟﻨﻴﻪ( وﺣﺪ‬

‫ﺭﻏﻢ ﺿﻌﻒ ﺍﻟﺘﻤﻮﻳﻼﺕ‪ ..‬ﺍﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﺗﺴﺮﺘﺩ ﻋﺎﻓﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻛﺘﺐ| واﺋﻞ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‪:‬‬ ‫إﺟــﺮاءات وﺗﺪاﺑﻴﺮ ﺳﺮﻳﻌﺔ ﺑــﺪأت ﻓﻴﻬﺎ وزارة اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ‬ ‫واﻟﻬﻴﺌﺎت اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻬﺎ ﻟﺘﻨﺸﻴﻂ اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺴﻴﺎﺣﻰ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻓﺘﺮات ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺮﻛﻮد وﺗﻮﻗﻒ اﳊﺮﻛﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺎ‬ ‫ﺷﻬﺪﺗﻪ ﻣﺼﺮ ﺧــﻼل اﻟﺴﻨﻮات اﻟﺜﻼث اﳌﺎﺿﻴﺔ وﺑﻌﺪ أن‬ ‫ﻣﺆﺧﺮا ﻋﻦ ﺗﺮاﺟﻊ‬ ‫ﻛﺸﻒ اﻟﺒﻨﻚ اﳌﺮﻛﺰى ﻓﻰ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺻﺎدر ﻟﻪ‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺘﻤﻮﻳﻼت اﳌﻤﻨﻮﺣﺔ ﻟﻠﻘﻄﺎع اﳋﺪﻣﻰ اﻟﺬى ﻳﺴﺘﺤﻮذ اﻟﻘﻄﺎع‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺣﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺴﺒﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ ﻣﻨﻪ ﺑﻨﺤﻮ ‪ ٨٥٨‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ‪،‬‬ ‫ﻟﺘﺼﻞ إﻟﻰ ‪ ٨٦‬ﻣﻠﻴﺎر ﺟﻨﻴﻪ ﻣﺎرس اﳌﺎﺿﻰ ﻓﻰ ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪٨٦٫٨‬‬ ‫ﻣﻠﻴﺎر ﺟﻨﻴﻪ ﻓﻰ دﻳﺴﻤﺒﺮ اﳌﺎﺿﻰ‪.‬‬ ‫دﻓﻌﺖ اﳌﺆﺷﺮات اﻷﺧﻴﺮة وزارة اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ وﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ‬ ‫وزﻳــﺮ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ ﻫﺸﺎم زﻋ ــﺰوع‪ ،‬إﻟــﻰ وﺿــﻊ دراﺳــﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ‬ ‫وﺷﺎﻣﻠﺔ ﻻﻋ ــﺎدة اﳊــﺮﻛــﺔ اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ وﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣــﻊ ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟ ــﻮزارات اﳌﻌﻨﻴﺔ ووﺿــﻊ ﺧﻄﻂ ﺳﺮﻳﻌﺔ ﻻﺳﺘﻌﺎدة اﻷﻣﻦ‬ ‫واﻻﻧﻀﺒﺎط إﻟﻰ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ واﻟﺘﻰ ﺗﻌﺪ أﻫﻢ ﺷﺮوط‬ ‫رواج ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ وﺟﺬب اﻟﺴﺎﺋﺤﲔ وذﻟﻚ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﻟﻰ ﻣﺠﻬﻮدات وزارة اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ اﳌﺴﺘﻤﺮة ﻟﺮﻓﻊ ﺣﻈﺮ اﻟﺴﻔﺮ‬ ‫إﻟﻰ ﻣﺼﺮو اﻟﺬى ﺳﺒﻖ أن أﻋﻠﻨﺖ ﻋﻨﻪ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺪول‬ ‫اﻷوروﺑﻴﺔ إﻻ أن ﻋﺪدا ﻛﺒﻴﺮا ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺪول ﻗﺎم ﺑﺘﺨﻔﻴﻒ‬ ‫اﳊﻈﺮ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ ﲢﺴﻦ اﻷﺣ ــﻮال اﻷﻣﻨﻴﺔ ﻓﻰ اﻟﻔﺘﺮة‬ ‫اﻷﺧﻴﺮة‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﻛﺸﻒ ﻣﺠﺪى ﺳﻠﻴﻢ رﺋﻴﺲ ﻗﻄﺎع اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﺑﻬﻴﺌﺔ ﺗﻨﺸﻴﻂ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻋﻦ ﺗﺨﺼﻴﺺ‬ ‫ﻧﺤﻮ ‪ ٣٥‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ ﻟﺪﻋﻢ وﺗﻨﺸﻴﻂ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﳌﺪن اﳌﺼﺮﻳﺔ ﺑﺎﳌﻮازﻧﺔ اﳉﺪﻳﺪة ﻟﻠﻌﺎم اﳌﺎﻟﻰ ‪/ ٢٠١٤‬‬ ‫‪ ٢٠١٥‬واﻟﺘﻰ ﻳﺒﺪأ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ اﻋﺘﺒﺎرا ﻣﻦ ﻣﻄﻠﻊ ﻳﻮﻟﻴﻮ اﳌﻘﺒﻞ‬ ‫وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل إﻗﺎﻣﺔ اﳌﻬﺮﺟﺎﻧﺎت واﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ‬ ‫واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﲟﺨﺘﻠﻒ اﳌﺪن واﳌﺤﺎﻓﻈﺎت اﳌﺼﺮﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﻻﻓﺘﺎ إﻟﻰ أﻧﻪ ﰎ اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ وزارة اﻟﺸﺒﺎب واﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ﻣﻦ‬ ‫أﺟــﻞ إﻗﺎﻣﺔ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ وﻓﻨﻴﺔ ﺧــﻼل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﳌﻌﻈﻢ ﲟﺴﺮح اﻟﻬﻨﺎﺟﺮ وﺷﺎرع اﳌﻌﺰ ﲢﺖ ﻋﻨﻮان »ﻟﻴﺎﻟﻰ‬ ‫رﻣﻀﺎن« ﺑﻬﺪف ﺗﻨﺸﻴﻂ ودﻋﻢ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ‪.‬‬ ‫ﺟﺎء ذﻟﻚ ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬى ﻛﺸﻔﺖ ﻓﻴﻪ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﺮوﺳﻴﺔ ﻋﻦ أن ﻣﺼﺮ ﺗﺼﺪرت ﺗﺮﺗﻴﺐ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﺘﻰ زارﻫﺎ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎح اﻟﺮوس ﻓﻰ اﻟﻌﺎم ‪.٢٠١٤‬‬

‫‪ 35‬ﻣﻠﻴﻮﻥ‬ ‫ﺟﻨﻴﻪ ﻟﺘﻨﺸﻴﻂ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺣﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ‬

‫أﻗﺼﻰ )‪ ٤٢‬أﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ( ﻋﻠﻰ ﻛﻞ اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﺑﻜﺎﻓﺔ‬ ‫ﻗﻄﺎﻋﺎت اﻟﺪوﻟﺔ ﺑﻮاﻗﻊ ‪ ٣٥‬ﺿﻌ ًﻔﺎ ﻟﻠﺤﺪ اﻻدﻧﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن اﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ وﻫﻰ‬ ‫أﻛﺒﺮ اﻟﺪوﻟﺔ رأﺳﻤﺎﻟﻴﺔ ودﳝﻘﺮاﻃﻴﺔ اﳊﺪ اﻷﻗﺼﻰ‬ ‫ﻟﻸﺟﻮر ﺑﻬﺎ ﻻ ﻳﺘﺠﺎوز اﻟـ ‪ ١٥‬ﺿﻌﻔﺎ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ ً إﻟﻰ‬ ‫أن ﺗﻄﺒﻴﻖ اﳊــﺪ اﻻدﻧــﻰ واﻻﻗﺼﻰ ﻳﺘﻴﺢ ﻟﻠﺪوﻟﺔ‬ ‫ﲢﺼﻴﻞ ﻧﺤﻮ ‪ ١٠‬ﻣﻠﻴﺎرات ﺟﻨﻴﻪ ﺿﺮاﺋﺐ ﻣﺴﺘﺤﻘﺔ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬى ﲢﺼﻞ ﻓﻴﻪ اﻵن ﺿﺮاﺋﺐ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﺟﻮر ﻻ ﺗﺘﺠﺎوز ‪ ٣٫٨‬ﻣﻠﻴﺎر ﺟﻨﻴﻪ‪.‬‬ ‫وﻃﺎﻟﺐ »ﺟﻮدة« ﺑﺘﺨﻔﻴﺾ اﳌﺴﺘﺸﺎرﻳﻦ ﻓﻮق ﺳﻦ‬ ‫اﻟﺴﺘﲔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﳉﻬﺎز اﳌﺮﻛﺰى ﻟﻠﻤﺤﺎﺳﺒﺎت‬ ‫واﳌﺮﻛﺰى ﻟﻠﺘﻨﻈﻴﻢ واﻹدارة أو ﺑﺘﻘﻴﻴﻢ أداﺋﻬﻢ ﺧﻼل‬ ‫اﻟﻌﺸﺮ ﺳﻨﻮات اﳌﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ أﻳﻀﺎ ﺑﺘﺤﺪﻳﺪ ﺣﺪ‬ ‫أﻗﺼﻰ ﻟﻬﺎﻣﺶ اﻟﺮﺑﺢ ﻟﻜﺎﻓﺔ اﻟﺴﻠﻊ ﻟﻠﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷﺳــﻮاق واﻷﺳــﻌــﺎر وﺣﺎﻟﺔ اﻟﺘﻀﺨﻢ اﻟﺘﻰ ﻳﻌﺎﻧﻰ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ اﻻﻗــﺘــﺼــﺎد ﻣﻮﺿﺤﺎ أﻧــﻪ ﻣــﻦ ﻏﻴﺮ اﳌﻌﻘﻮل‬

‫ان ﺗﻜﻮن ﺳﻠﻌﺔ ﻛﺎﻻﺳﻤﻨﺖ ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﻄﻦ ﻟﻬﺎ ‪٢٩٦‬‬ ‫ﺟﻨﻴﻬﺎ ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬى ﲢﺼﻞ‬ ‫ﺟﻨﻴﻬﺎ وﻳﺒﺎع ﺑـ‪٨٥٠‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻴﻪ اﳌﺼﺎﻧﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺎﻗﺔ ﺑﺴﻌﺮ ﻣﺪﻋﻢ وﻻ ﺗﻌﻄﻰ‬ ‫أﺟﻮرا ﺗﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ اﻷرﺑﺎح اﻟﺘﻰ ﲢﻘﻘﻬﺎ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ﻛــﻤــﺎ ﻃــﺎﻟــﺐ ﺑــﺈﺻــﺪار ﻗــﺎﻧــﻮن اﳊــﻜــﻮﻣــﺔ ﲟﻨﻊ‬ ‫ﺗﺼﺪﻳﺮ أى ﻣــﺎدة ﺧــﺎم‪ ،‬اﻻﻣــﺮ اﻟــﺬى ﺳﻴﺆدى إﻟﻰ‬ ‫زﻳــﺎدة ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺼﺎدرات اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻣﻦ ‪ ١٥‬إﻟﻰ ‪١٧‬‬ ‫ﻣﻠﻴﺎر ﺟﻨﻴﻪ ﺳﻨﻮﻳﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ دﻋﺎ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻓﺨﺮى اﻟﻔﻘﻰ أﺳﺘﺎذ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎد وﻣﺴﺘﺸﺎر ﺻﻨﺪوق اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺪوﻟﻰ ﺳﺎﺑﻘﺎ‬ ‫إﻟﻰ ﺗﻐﻴﻴﺮ اﻟﻨﻈﺮة اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻟﻠﻤﺸﺎﻛﻞ واﳌﻠﻔﺎت‬ ‫اﳌﺰﻣﻨﺔ ﻟــﺪى اﳌــﻮاﻃــﻦ وﻳــﺄﺗــﻰ ﻋﻠﻰ رأﺳــﻬــﺎ أزﻣــﺔ‬ ‫اﻷﺟــﻮر ﻣﻌﺮﺑﺎ ﻋﻦ دﻫﺸﺘﻪ أن ﻳﺼﻞ اﳌﺘﻐﻴﺮ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﺮﺗﺐ أرﺑﻌﺔ أﺿﻌﺎف اﻻﺳﺎﺳﻰ ﺑﻌﻜﺲ اﳌﻌﻤﻮل ﺑﻪ‬ ‫ﺑﻜﺎﻓﺔ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻦ ﲤﺜﻴﻞ ‪ ٪ ٥٠‬ﻣﻦ اﻟﺜﺎﺑﺖ ﻣﻦ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ اﻷﺟﺮ و‪ ٪٥٠‬ﻟﻠﻤﺘﻐﻴﺮ‪.‬‬

‫وﻃﺎﻟﺐ ﲟﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﺘﺄﻣﻴﻨﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻳﺤﺼﻞ اﳌﺤﺎل إﻟﻰ اﳌﻌﺎش ﻋﻠﻰ رﺑﻊ اﻷﺟﺮ‬ ‫اﻟﺬى ﻛﺎن ﻳﺤﺼﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺧﻼل ﻓﺘﺮة ﻋﻤﻠﻪ واﺻﻔﺎ ً‬ ‫ذﻟﻚ ﺑﺄﻧﻪ أﻣﺮ ﻏﻴﺮ ﻻﺋﻖ ﺑﻜﺮاﻣﺔ اﳌﻮاﻃﻦ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ‬ ‫إﻟﻰ أﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻌﺪل أن ﻳﺤﺼﻞ اﳌﻮﻇﻒ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎش‬ ‫ﻳﻜﺎﻓﺊ آﺧﺮ أﺟﺮ ﻟﻪ ﲟﺎ ﻳﻀﻤﻦ ﻟﻪ ﺣﻴﺎة ﻛﺮﳝﺔ‪.‬‬ ‫ﺷــﺪد »اﻟﻔﻘﻰ« ﻋﻠﻰ ﺿ ــﺮورة إﻋ ــﺎدة ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ‬ ‫اﻟﻀﺮﺋﺐ ﻟﺘﺼﺒﺢ أﻛﺜﺮ ﺗﺼﺎﻋﺪﻳﺔ وﺗﻜﻮن ﻋﺎدﻟﺔ‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻖ ﻓــﻰ اﻟــﻮﻗــﺖ ﻧﻔﺴﻪ اﻟــﻨــﻤــﻮ اﻻﻗــﺘــﺼــﺎدى‬ ‫اﳌﻄﻠﻮب‪ ،‬واﺻﻔﺎ ً ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﻀﺮاﺋﺐ ﺑﺎﳌﺸﻮﻫﺔ ﺑﻜﻞ‬ ‫أﺷﻜﺎﻟﻬﺎ وﻗﻮاﻧﻴﻨﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺑﻌﺪ اﻟﺘﻌﺪﻳﻼت اﻷﺧﻴﺮة‬ ‫واﻟــﺘــﻰ ﻃــﺎﻟــﺖ اﻟﻀﺮﻳﺒﺔ ﻋﻠﻰ أرﺑـــﺎح اﻟﺒﻮرﺻﺔ‬ ‫وﺿﺮﻳﺒﺔ اﻟـ‪ ،٪٥‬ﻣﺸﻴﺮاً إﻟﻰ أن ﻣﻦ اﳌﻔﺘﺮض ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷﻗــﻞ أن ﻧﺘﺤﻤﻞ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﻀﺮﻳﺒﺔ اﳌﻀﺎﻓﺔ ﻣﺤﻞ‬ ‫ﺿﺮﻳﺒﺔ اﳌﺒﻴﻌﺎت إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻻﻫﺘﻤﺎم ﲟﻨﻈﻮﻣﺔ‬ ‫ﺑﻘﻄﺎع اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻌﺎم‪.‬‬

‫ﺍﻟﺸﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻳﺔ ﺗﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺗﻤﻮﻳﻞ ﺑﺪﻳﻞ‬

‫ﻛﺘﺐ|ﻫﺎﻧﻰ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻴﻢ‪:‬‬

‫ﺗﺒﺤﺚ اﻟﺸﺮﻛﺎت اﻟﻌﻘﺎرﻳﺔ ﻋﻦ أﺳﺎﻟﻴﺐ ﲤﻮﻳﻠﻴﺔ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة ﻟﺘﻠﺒﻴﺔ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬﺎ ﺑﻌﻴﺪاً ﻋﻦ اﻟﻘﺮوض‬ ‫واﳌﻌﺎﻣﻼت اﻟﺒﻨﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺜﻞ اﻟﺪﺧﻮل ﻓﻰ ﻣﺸﺎرﻛﺎت‬ ‫أو اﻹدراج ﻓﻰ اﻟﺒﻮرﺻﺔ‪ ،‬وﺗﻮﺳﻴﻊ ﻫﻴﻜﻞ اﳌﻠﻜﻴﺔ‬ ‫ﺑﺈدﺧﺎل ﻣﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ﺟﺪد أو ﺻﻨﺎدﻳﻖ ﻋﻘﺎرﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﲤﺜﻞ اﻹﺟــﺮاءات اﳌــﻌــﻘــﺪة واﻟﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴﺔ‬ ‫وارﺗــﻔــﺎع اﻟﻔﺎﺋﺪة أﻫــﻢ اﻟﻌﻘﺒﺎت اﻟﺘﻰ أﺟﻤﻌﺖ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺸﺮﻛﺎت اﻟﻌﻘﺎرﻳﺔ ﻓﻰ ﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻘﻄﺎع‬ ‫اﳌﺼﺮﻓﻰ‪ ،‬ﺣﻴﺚ أﻛﺪت اﻟﺸﺮﻛﺎت أﻫﻤﻴﺔ ﺗﺬﻟﻴﻞ‬ ‫ﻫﺬه اﳌﻌﻮﻗﺎت‪ ،‬ﻣﻊ ﺑﺪء ﺗﻔﻌﻴﻞ اﳋﻄﻂ اﻟﺘﻮﺳﻌﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻜﻴﺎﻧﺎت اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﺑﺎﻟﻘﻄﺎع اﻟﻌﻘﺎرى‪ ،‬ﺧﻼل‬ ‫اﻟﻔﺘﺮة اﳊﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر ﺧﺒﺮاء إﻟﻰ ﺗﺨﻮف اﻟﻘﻄﺎع اﳌﺼﺮﻓﻰ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﺢ ﲤﻮﻳﻼت ﺑﻨﻜﻴﺔ ﻟﻠﺸﺮﻛﺎت اﻟﻌﻘﺎرﻳﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺮوﻋﺎت اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ ﻧﻈﺮاً ﻻرﺗﻔﺎع اﳌﺨﺎﻃﺮة‪،‬‬ ‫وﺗﺒﺎﻃﺆ دوران رأس اﳌﺎل‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ ﻟﻠﻔﺘﺮة اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺴﺘﻐﺮﻗﻬﺎ اﻟﺒﻨﻮك ﺣﺎل اﳌﻮاﻓﻘﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺮوض‪ ،‬ﻣﺎ ﻳﻀﺮ ﺑﺎﻟﺸﺮﻛﺎت‪.‬‬ ‫ﺑـــﺪاﻳـــﺔ أﻛــــﺪ اﳌ ــﻬ ــﻨ ــﺪس ﻫ ــﺎﻧ ــﻰ اﻟــﻌــﺴــﺎل‪،‬‬ ‫رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ إدارة ﺷــﺮﻛــﺎت ﻣﺼﺮ إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‬ ‫اﻟﻘﺎﺑﻀﺔ ﻟﻼﺳﺘﺜﻤﺎر اﻟــﻌــﻘــﺎرى واﻟــﺴــﻴــﺎﺣــﻰ‪،‬‬ ‫ﺿـــــﺮورة ﻣــﻮاﺟــﻬــﺔ اﻟــﻌــﺪﻳــﺪ ﻣ ــﻦ اﻟــﺸــﺮﻛــﺎت‬ ‫اﻟﻌﻘﺎرﻳﺔ اﳌﻌﻮﻗﺎت أﺛﻨﺎء اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺒﻨﻮك‬ ‫واﻟﻨﻈﺎم اﳌﺼﺮﻓﻰ‪.‬‬ ‫ﻻﻓﺘﺎ ً إﻟﻰ ﺻﻌﻮﺑﺔ اﻹﺟﺮاءات وﻃــﻮل اﻟﻔﺘﺮة‬ ‫اﻟــﺰﻣــﻨــﻴــﺔ ﻟــﻠــﻤــﻮاﻓــﻘــﺔ ﻋــﻠــﻰ اﻟ ــﻘ ــﺮوض وزﻳـ ــﺎدة‬ ‫اﻟﻀﻤﺎﻧﺎت اﳌﻄﻠﻮﺑﺔ ﻣــﻦ اﻟــﺸــﺮﻛــﺎت‪ ،‬ﻣﻘﺎرﻧﺔ‬ ‫ﺑــﺎﻷﻧــﺸــﻄــﺔ اﻻﻗــﺘــﺼــﺎدﻳــﺔ اﻷﺧ ـ ــﺮى‪ ،‬ﻣــﺎ ﻳﻀﺮ‬ ‫ﲟﻌﺪﻻت ﺗﻨﻔﻴﺬ اﳌﺸﺮوﻋﺎت‪ ،‬وﺧﻄﺔ اﻟﺸﺮﻛﺎت‬ ‫ﻟﻼﻧﺘﻬﺎء ﻣﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر اﻟﻌﺴﺎل إﻟﻰ ﺗﻘﺪم اﻟﺸﺮﻛﺔ ﺑﻄﻠﺐ ﻷﺣﺪ‬ ‫اﻟﺒﻨﻮك ﻟﺘﺴﻴﻴﻞ أوراق اﻟﻘﺒﺾ اﳌﺰﻣﻊ ﲢﺼﻴﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻼء ﻋﻠﻰ ﻣﺮاﺣﻞ اﳌﺸﺮوع ﺑﻘﻴﻤﺔ ‪١٠٠‬‬ ‫ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ ﻋﻘﺐ ﺛﻮرة ﻳﻨﺎﻳﺮ‪ ،‬وواﻓــﻖ اﻟﺒﻨﻚ‬ ‫ﻋــﻠــﻰ ﻣــﻨــﺢ ﺗﺴﻴﻴﻞ أوراق ﺑﻘﻴﻤﺔ ‪ ٥٠‬ﻣﻠﻴﻮن‬ ‫ﺟﻨﻴﻪ ﰎ ﺗﻘﻠﻴﺼﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﻋــﺎم إﻟــﻰ ‪ ٢٥‬ﻣﻠﻴﻮﻧﺎً‪،‬‬ ‫ﻟــﻢ ﲢﺼﻞ اﻟــﺸــﺮﻛــﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﺘﻰ اﻵن ﻧﻈﺮاً‬ ‫ﻟﻺﺟﺮاءات وزﻳﺎدة اﻟﻀﻤﺎﻧﺎت اﳌﻄﻠﻮﺑﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻌﻘﺎرات ﺧﺎﻟﻴﺔ وﻻﻳﻮﺟﺪ ﲤﻮﻳﻞ ﻟﻠﻤﺸﺘﺮﻳﻦ‬ ‫وأﺿــﺎف أن اﻟﺒﻴﺮوﻗﺮاﻃﻴﺔ أﺣﺪ أﻫﻢ ﻋﻴﻮب‬ ‫اﻟــﻘــﻄــﺎع اﳌــﺼــﺮﻓــﻰ ﻓ ــﻰ ﻣــﺼــﺮ‪ ،‬ﻓــﻀ ـﻼً ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺨﻮف اﻟﺒﻨﻮك ﻣــﻦ ﻣﻨﺢ ﲤــﻮﻳــﻼت ﻟﻠﺸﺮﻛﺎت‬ ‫اﻟــﻌــﻘــﺎرﻳــﺔ رﻏـــﻢ ﺟــﺎذﺑــﻴــﺔ اﻟــﻘــﻄــﺎع واﻟــﻄــﻠــﺐ‬ ‫اﻟﻔﻌﻠﻰ واﳊﻘﻴﻘﻰ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻟــﻮﺣــﺪات اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ‬ ‫وﻧﺪرة اﳌﻌﺮوض ﻣﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻟﻔﺖ اﻟﻌﺴﺎل إﻟــﻰ أن اﻷوﺿــﺎع اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫واﻻﻗــﺘــﺼــﺎدﻳــﺔ ﻋــﻘــﺐ ﺛـ ــﻮرة ﻳــﻨــﺎﻳــﺮ‪ ،‬ﺳﺎﻫﻤﺖ‬ ‫ﻓﻰ ﺿﻌﻒ اﻟﺴﻴﻮﻟﺔ اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ ﻟــﺪى اﻟﺸﺮﻛﺎت‪،‬‬ ‫وﺿ ــﻌ ــﻒ اﳌ ــﺘ ــﺤ ــﺼ ــﻼت ﻣـ ــﻦ اﻟـــﻌـــﻤـــﻼء‪ ،‬ﻣــﻊ‬ ‫ﺗﺄﺟﻴﻞ ﻗﺮارات اﻟﺸﺮاء‪ ،‬وﻣﻦ ﺛﻢ ﻓﺈن اﻟﺸﺮﻛﺔ‬ ‫ﳉﺄت إﻟﻰ اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﲤﻮﻳﻞ ﺑﻨﻜﻰ ﻟﻌﺪم ﺗﺄﺛﺮ‬ ‫ﻣﻌﺪﻻت اﻹﻧﺸﺎء وﻣﻮاﻋﻴﺪ ﺗﺴﻠﻴﻢ اﳌﺸﺮوﻋﺎت‬ ‫إﻟــﻰ اﻟﻌﻤﻼء‪ ،‬ﻣﻨﻮﻫﺎ ً ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ ﻣﻌﺎﳉﺔ ﻋﻴﻮب‬ ‫اﻟﻘﻄﺎع اﳌﺼﺮﻓﻰ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻊ ﺗﻮﻗﻌﺎت اﻟﺴﻮق‬ ‫ﺑﺘﻨﺎﻣﻰ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرات اﻟﻌﻘﺎرﻳﺔ ودﺧﻮل اﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ رءوس اﻷﻣﻮال اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻰ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﳌﻘﺒﻠﺔ‪.‬‬ ‫وأﻋﻠﻦ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ إدارة ﻣﺼﺮ إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‬ ‫اﻟﻘﺎﺑﻀﺔ‪ ،‬أن اﻟﺸﺮﻛﺔ ﺗﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺑﺪاﺋﻞ ﲤﻮﻳﻠﻴﺔ‬ ‫أﺧﺮى ﻣﻨﻬﺎ‪ :‬اﻟﺼﻨﺎدﻳﻖ اﻟﻌﻘﺎرﻳﺔ ﻣﻊ ﻧﻴﺘﻬﺎ ﺗﻮﺳﻴﻊ‬ ‫اﺳﺘﺜﻤﺎراﺗﻬﺎ ﻓﻰ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﳊﺎﻟﻴﺔ واﻟــﺪﺧــﻮل‬

‫ﻓﻰ ﻣﺸﺮوﻋﲔ ﺟﺪﻳﺪﻳﻦ ﺧﻼل اﻟﻌﺎم اﳊﺎﻟﻰ‪،‬‬ ‫أﺣﺪﻫﻤﺎ‪ :‬ﻣﺸﺮوع ﺳﻴﺎﺣﻰ ﺑﺎﻟﻌﲔ اﻟﺴﺨﻨﺔ‪،‬‬ ‫إﺿــﺎﻓــﺔ إﻟــﻰ اﺳﺘﻜﻤﺎل اﳌــﺮﺣــﻠــﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻮﺳﻰ ﻛﻮﺳﺖ رأس ﺳﺪر‪.‬‬ ‫وأﺿــــــﺎف اﻟ ــﻌ ــﺴ ــﺎل أن اﻟ ــﺸ ــﺮﻛ ــﺔ ﳉــﺄت‬ ‫إﻟــــﻰ اﻟ ــﺸ ــﺮاﻛ ــﺔ ﻣـــﻊ ﻣــﺴــﺘــﺜــﻤــﺮﻳــﻦ ﻋــﻘــﺎرﻳــﲔ‬ ‫اﻟــﻌــﺎم اﳌــﺎﺿــﻰ ﻓــﻰ ﻣــﺸــﺮوع ﻛــﺎﻳــﺮو ﺑﻴﺰﻧﺲ‬ ‫ﺑ ــﺎرك ﻓــﻰ اﻟــﻘــﺎﻫــﺮة اﳉــﺪﻳــﺪة‪ ،‬ﻻﻓــﺘ ـﺎ ً إﻟــﻰ أن‬ ‫اﻟﺸﺮاﻛﺎت واﻻﻧﺪﻣﺎﺟﺎت‪ ،‬أﺣﺪ اﳊﻠﻮل اﻟﺘﻤﻮﻳﻠﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘﻄﻮﻳﺮﻳﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻠﺠﺄ إﻟﻴﻬﺎ اﻟﺸﺮﻛﺔ ﻟﺘﻌﻮﻳﺾ‬ ‫ﺻﻌﻮﺑﺔ اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﲤﻮﻳﻼت ﺑﻨﻜﻴﺔ وﻧﺪرة‬ ‫اﻷراﺿﻰ اﳌﻄﺮوﺣﺔ ﺑﺎﻟﺴﻮق ﻓﻰ اﻵوﻧﺔ اﻷﺧﻴﺮة‪.‬‬ ‫ﻣــﻦ ﺟﻬﺘﻪ اﺗــﻔــﻖ اﳌــﻬــﻨــﺪس ﻣــﺠــﺪى ﻋــﺎرف‪،‬‬ ‫رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ إدارة إﻳﺮا ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻌﺴﺎل ﻓﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺸﺮﻛﺎت اﻟﻌﻘﺎرﻳﺔ اﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣــﻦ اﳌــﻌــﻮﻗــﺎت ﻣــﻊ اﻟﻘﻄﺎع اﳌﺼﺮﻓﻰ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻋﻘﺐ ﺛﻮرة ﻳﻨﺎﻳﺮ وﺣﺎﻟﺔ ﻋﺪم اﻻﺳﺘﻘﺮار اﻷﻣﻨﻰ‬ ‫واﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﻰ ﻣــﺎ ﻳــﺴــﻬــﻢ ﻓــﻰ ﺿــﻌــﻒ ﻣــﻌــﺪﻻت‬ ‫اﻹﻧﺸﺎء ﺑﺎﳌﺸﺮوﻋﺎت وﺗﺒﺎﻃﺆ اﻹﳒﺎز ﻣﻊ ﻧﻘﺺ‬ ‫اﻟﺴﻴﻮﻟﺔ وﺿﻌﻒ اﳌﺘﺤﺼﻼت ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻼء ﺗﺄﺛﺮاً‬ ‫ﺑﺎﻷوﺿﺎع اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‪.‬‬

‫ﺗﺬﺍﻛﺮ ﺍﻟﻄﺮﻴﺍﻥ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻰ‪ ..‬ﺍﻟﺘﺤﺪﻯ ﺍﻷﻭﻝ ﻟﻨﺸﺮ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﺍﻟﺠﻮﻯ‬

‫ﻛﺘﺐ|ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮد‪:‬‬

‫ﺑــﺎﺗــﺖ اﳊــﺎﺟــﺔ ﻣﻠﺤﺔ ﻟﺘﺨﻔﻴﺾ أﺳــﻌــﺎر ﺗــﺬاﻛــﺮ اﻟﻄﻴﺮان‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﻰ ﺑﻬﺪف ﺗﺸﺠﻴﻊ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺜﺮى ﺑﺮواﺟﻬﺎ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدﻳﺎت ﺷﺮﻛﺎت اﻟﻄﻴﺮان‪.‬‬ ‫ﳝﺜﻞ ارﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر اﻟﺘﺬاﻛﺮ ﻋﺎﺋﻘﺎ ﻛﺒﻴﺮا ﻓﻤﻬﻤﺎ اﻧﺨﻔﻀﺖ‬ ‫أﺳﻌﺎر اﻟﻔﻨﺎدق ﻳﻈﻞ ﺳﻌﺮ ﺗﺬاﻛﺮ اﻟﻄﻴﺮان اﻟﺒﺎﻫﻈﺔ واﻟﺬى‬ ‫ﻳﺒﻠﻎ ﻧﺤﻮ ‪ ١٢٠٠‬ﺟﻨﻴﻪ ﻣﺼﺮى ﻓﻰ اﻟﺮﺣﻠﺔ اﻟﻮاﺣﺪة ﻋﺎﺋﻘﺎ أﻣﺎم‬ ‫ﺗﻨﺸﻴﻂ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﻫﺬا اﳌﻨﻄﻠﻖ‪ ،‬أﺻﺪر وزﻳﺮ اﻟﻄﻴﺮان اﳌﺪﻧﻰ ﺣﺴﺎم ﻛﻤﺎل‬ ‫ﻗــﺮارات ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ ﺗﺒﻨﻰ ﺳﻴﺎﺳﺎت واﺿﺤﺔ ﻟﺰﻳﺎدة اﻟﺘﺪﻓﻖ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺣﻰ اﳋﺎرﺟﻰ واﻟﺪاﺧﻠﻰ‪ ،‬وﺗﺪﻋﻢ ﺑﻜﻞ ﻗﻮة ﺟﻤﻴﻊ ﺷﺮﻛﺎت‬ ‫اﻟﻄﻴﺮان اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻟﺘﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺨﻔﺎض ﻓﻰ ﻣﻌﺪﻻت‪.‬‬ ‫ﻗﻮﺑﻠﺖ ﻗﺮارات اﻟﻮزﻳﺮ ﺑﺎﻟﺴﻤﺎح ﻟﻠﺸﺮﻛﺎت اﳋﺎﺻﺔ ﺑﺘﺴﻴﻴﺮ‬ ‫رﺣﻼت داﺧﻠﻴﺔ ﺑﺠﺎﻧﺐ ﻣﺼﺮ ﻟﻠﻄﻴﺮان وﺳﻤﺎرت ﺑﺎﻟﺘﺮﺣﻴﺐ ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ اﳋﺒﺮاء ﻓﻰ ﻗﻄﺎﻋﻰ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ واﻟﻄﻴﺮان‪ ،‬واﻋﺘﺒﺮوﻫﺎ ﺧﻄﻮة‬ ‫إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﳉﺬب أﻋــﺪاد ﻣﻦ اﻟﺴﺎﺋﺤﲔ اﳌﺼﺮﻳﲔ واﻷﺟﺎﻧﺐ‪،‬‬ ‫ﻻﺳﺘﺨﺪام اﻟــﻄــﺎﺋــﺮات ﻓــﻰ اﻟﺘﻨﻘﻞ ﺑــﲔ اﳌﻘﺎﺻﺪ اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﲟﺼﺮ‪ ،‬ورأوا أن ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ ﻛﺴﺮ اﺣﺘﻜﺎر ﺷﺮﻛﺔ ﻣﺼﺮ ﻟﻠﻄﻴﺮان‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ أوﺿﺢ ﻳﺴﺮى ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫﺎب‪ ،‬ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﲢﺎد‬

‫ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﻄﻴﺮان اﻟﺪاﺧﻠﻰ ﲢﺘﺎج ﻟﻨﻈﺮة‬ ‫اﻟﻄﻴﺮان اﳋــﺎص‪ ،‬أن ﻣﻮاﻓﻘﺔ وزارة اﻟﻄﻴﺮان ﻋﻠﻰ ﺗﺴﻴﻴﺮ‬ ‫رﺣــﻼت داﺧﻠﻴﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ اﻟﺸﺮﻛﺎت اﳋﺎﺻﺔ ﺑﺠﺎﻧﺐ ﺷﺮﻛﺘﻰ‬ ‫ﻣﺼﺮ ﻟﻠﻄﻴﺮان وﺳﻤﺎرت ﺗﻌﺪ أوﻟــﻰ اﳋﻄﻮات اﳉــﺎدة ﻟﻨﺸﺮ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺴﻔﺮ ﺟــﻮﻳــﺎ ﲟــﺼــﺮ‪ .‬ﻣــﻦ ﺟﻬﺘﻪ‪ ،‬ﻗــﺎل ﻃ ــﺎرق ﺷﻠﺒﻰ‬

‫ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ ﺟﻤﻌﻴﺔ اﳌﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﲔ ﲟﺮﺳﻰ ﻋﻠﻢ‪،‬‬ ‫إن اﻟﻘﺮارات اﻟﺘﻰ ﺗﺘﺨﺬ ﺑﺸﺄن ﺗﺴﻴﻴﺮ رﺣﻼت ﻃﻴﺮان ﺧﺎص‬ ‫ﳌﺮﺳﻰ ﻋﻠﻢ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﳋﺼﻮص ﻣﺎ ﻫﻰ إﻻ ﻗــﺮارات وﻫﻤﻴﺔ‬ ‫وﻟﻢ ﺗُﻨﻔﺬ‪.‬‬

‫وأﺷﺎر إﻟﻰ أن ﺷﺮﻛﺔ ﻣﺼﺮ ﻟﻠﻄﻴﺮان ﲢﺘﻜﺮ ﺗﺴﻴﻴﺮ اﻟﺮﺣﻼت‬ ‫ﳌﺮﺳﻰ ﻋﻠﻢ ﻧﻈﺮاً ﻷﻧﻬﺎ ﲢﻘﻖ ﻣﻜﺎﺳﺐ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺗﺴﻴﻴﺮ رﺣﻼت‬ ‫ﻟﺘﻠﻚ اﳌﻨﻄﻘﺔ ﺧﺎﺻﺔ أن ﺳﻌﺮ ﺗﺬﻛﺮﺗﻬﺎ ﻳﻌﺪ اﻷﻋﻠﻰ ﺗﻜﻠﻔﺔ‪،‬‬ ‫وﺗﺘﺮاوح ﺑﲔ ‪ ١٨٠٠‬و‪ ٢٠٠٠‬ﺟﻨﻴﻪ ﻻﻓﺘﺎ ً إﻟﻰ أن ﺟﻤﻴﻊ اﳌﻔﺎوﺿﺎت‬ ‫واﳌﻨﺎﻗﺸﺎت اﻟﺘﻰ ﲤﺖ ﺑﲔ اﳉﺎﻧﺐ اﻟﺴﻴﺎﺣﻰ واﻟﻄﻴﺮان ﺑﺎءت‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺸﻞ وﻟﻢ ﻳﺘﻢ اﻟﺘﻮﺻﻞ ﳊﻞ ﻳﺮﺿﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻃــﺮاف وﻳﻌﻢ‬ ‫ﺑﻔﺎﺋﺪة ﻋﻠﻰ ﺷﺮﻛﺎت اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ واﻟﻄﻴﺮان اﳋﺎص‪.‬‬ ‫دﻓﻊ اﳌﻮﻗﻒ اﳌﺘﺂزم ﻟﻠﻤﻠﻒ أى أن ﺗﻘﻮم ﺷﺮﻛﺔ ﻣﺼﺮ ﻟﻠﻄﻴﺮان‬ ‫ﺑﺸﺮاء ﻃﺎﺋﺮات ﺻﻐﻴﺮة اﳊﺠﻢ ﻣﻦ ﻃﺮاز »اﻣﺒﺮا ‪ «١٧٠‬ﺗﺘﻤﻴﺰ‬ ‫ﺑﺎﻧﺨﻔﺎض ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ ﺗﺸﻐﻴﻠﻬﺎ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﻄﺮازات اﻟﻜﺒﻴﺮة ﻋﻼوة‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ أﻧﺸﺄت ﺷﺮﻛﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﻓﻰ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﺪاﺧﻠﻰ اﻹﻗﻠﻴﻤﻰ‬ ‫وﻫﻰ »إﻛﺴﺒﺮﻳﺲ« ﻟﺘﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺗﻘﺪﱘ ﻣﻨﺘﺞ ﺑﺄﻗﻞ ﺗﻜﻠﻔﺔ ﳑﻜﻨﺔ‬ ‫وﻟﻜﻰ ﺗﻮﻓﺮ ﻟﻠﻤﺼﺮﻳﲔ واﻟﺴﺎﺋﺤﲔ ﺑﺪاﺋﻞ ﻛﺜﻴﺮة ﻓﻰ اﻟﺴﻔﺮ‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﻰ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﺗﺴﻬﻢ ﻓﻰ رﻓــﻊ ﻣﻌﺪﻻت اﻟﺴﻔﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﻤﺼﺮﻳﲔ وﻟﺮﻓﻊ اﻟﻮﻋﻰ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام اﻟﻄﻴﺮان ﻛﻮﺳﻴﻠﺔ ﻧﻘﻞ آﻣﻨﺔ‬ ‫وﻣﺮﻳﺤﺔ وﺑﺬﻟﻚ ﲤﻜﻨﺖ ﻣﺼﺮ ﻟﻠﻄﻴﺮان ﻣﻦ ﺗﺸﻐﻴﻞ ﺗﺮددات ﻋﺎﻟﻴﺔ‬ ‫إﻟﻰ اﳌﺪن اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ وﺑﺪﻻً ﻣﻦ أن ﺗﻜﻮن ﻫﻨﺎك رﺣﻠﺔ واﺣﺪة أو‬ ‫رﺣﻠﺘﺎن ﻳﻮﻣﻴﺎ ً إﻟﻰ اﳌﻘﺎﺻﺪ اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ أﺻﺒﺤﺖ ﻫﻨﺎك رﺣﻼت‬ ‫ﻳﻮﻣﻴﺎ ً ﺗﺼﻞ إﻟﻰ ‪ ٢٠‬رﺣﻠﺔ ﻓﻰ ﻣﻮاﺳﻢ اﻟﺬروة ﻟﻠﻤﻘﺎﺻﺪ اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ‬ ‫اﳌﻬﻤﺔ ﻣﺜﻞ‪ :‬اﻷﻗﺼﺮ وأﺳﻮان وﺷﺮم اﻟﺸﻴﺦ واﻟﻐﺮدﻗﺔ‪.‬‬

‫‪٠٤‬‬

‫ﺑﻘﻠﻢ اﻟﻠﻮاء‬

‫ﻃﻮﺳﻮن دﻋﺒﺲ‬

‫ﻣﺼﺮ ﺳﻤﺮﺍﺀ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﺗﺄﺗﻰ ﻛﻠﻤﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ‬ ‫ﻓﻰ اﳉﻠﺴﺔ اﻻﻓﺘﺘﺎﺣﻴﺔ ﻟﻘﻤﺔ رؤﺳﺎء دول‬ ‫اﻻﲢــﺎد اﻷﻓﺮﻳﻘﻰ ﻓﻰ دورﺗﻬﺎ اﻟـ ‪ ٢٣‬ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﺎﻻﺑﻮ ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻏﻴﻨﻴﺎ اﻻﺳﺘﻮاﺋﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻛﺈﻋﻼن ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺑﻌﻮدة ﻣﺼﺮ إﻟﻰ أﺷﻘﺎﺋﻬﺎ‬ ‫اﻷﻓﺎرﻗﺔ‪.‬‬ ‫وﺟﺎء ﻫﺬا اﻟﻘﺮار ﻟﻴﻌﻜﺲ اﺣﺘﺮام إرادة‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ اﳌــﺼــﺮى اﻟﺘﻰ ﲡﺴﺪت ﻓــﻰ ‪٣٠‬‬ ‫ﻳﻮﻧﻴﻮ وﺗﻨﻔﻴﺬ اﻻﺳﺘﺤﻘﺎﻗﲔ اﻷوﻟــﲔ ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺮﻳﻄﺔ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﺑﺎﻻﺳﺘﻔﺘﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺪﺳﺘﻮر‪،‬‬ ‫وإﺟــﺮاء اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ ﻓﻰ أﺟﻮاء‬ ‫ﺣﺮة وﻧﺰﻳﻬﺔ‪.‬‬ ‫وﻳــﺮى اﳌــﺮاﻗــﺒــﻮن أن ﻫــﺬا اﻟــﻘــﺮار ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺘﻮﻗﻌﺎ ً ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﺼﺢ إﻻ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﺣﻴﺚ‬ ‫إن ﺑﻌﺜﺔ ﺣﻜﻤﺎء أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ أﻟﻔﺎ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻛــﻮﻧــﺎرى رأت اﻟــﻮﺿــﻊ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺼﺮ ﻣﻦ أﻧﻬﺎ ﺛﻮرة ﺷﻌﺒﻴﺔ اﺳﺘﺠﺎب ﻟﻬﺎ‬ ‫اﳉﻴﺶ‪ ،‬وﺷﺪدوا ﻋﻠﻰ أن أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﺑﺤﺎﺟﺔ‬ ‫إﻟﻰ ﻣﺼﺮ وﻗﻴﺎدﺗﻬﺎ وأن ﻣﺴﺄﻟﺔ إﻧﻬﺎء ﺗﻌﻠﻴﻖ‬ ‫ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﻣﺼﺮ ﻓﻰ اﻻﲢــﺎد اﻷﻓﺮﻳﻘﻰ ﻣﺎ‬ ‫ﻫﻰ إﻻ ﻣﺴﺄﻟﺔ وﻗﺖ‪.‬‬ ‫وﻟ ــﻢ ﻳــﻜــﻦ ﻋـ ــﻮدة ﻣــﺼــﺮ إﻟ ــﻰ اﳊﻀﻦ‬ ‫اﻷﻓﺮﻳﻘﻰ ﻣﺤﺾ اﻟﺼﺪﻓﺔ ﺑﻞ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻋﻤﻞ‬ ‫دءوب ﻣﻦ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻋﺪﻟﻰ ﻣﻨﺼﻮر‬ ‫وأﲤﻪ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﳊﺎﻟﻰ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ‬ ‫ﻣﻨﺬ ﺗﻮﻟﻴﻪ اﳊﻜﻢ ﺣﻴﺚ ﻋﻜﻒ ﻋﻘﺐ أداﺋﻪ‬ ‫اﻟﻴﻤﲔ اﻟﺪﺳﺘﻮرﻳﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺤﻀﻴﺮ ﳌﺜﻞ‬ ‫ﻫــﺬا اﻟــﻴــﻮم ﻣــﻦ ﺧــﻼل ﻟــﻘــﺎءاﺗــﻪ اﳋﺎﺻﺔ‬ ‫ﻣﻊ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ رؤﺳﺎء اﻟﺪول واﳊﻜﻮﻣﺎت‬ ‫ﺣﻴﺚ أﻛﺪ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﺴﻰ أن أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬ ‫ﺳﺘﺄﺗﻰ ﻓــﻰ ﻣﻘﺪﻣﺔ أوﻟــﻮﻳــﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫اﳋﺎرﺟﻴﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻓﻰ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﳌﻘﺒﻠﺔ‪،‬‬ ‫وأن ﻣﺼﺮ ﺗﻘﺪر أن اﳊﻘﺒﺔ اﳌﻘﺒﻠﺔ ﻳﻨﺒﻐﻰ‬ ‫أن ﺗﻜﻮن ﺣﻘﺒﺔ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪ ،‬وأﺿﺎف أن ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻟﺪﻳﻬﺎ ﺗﺼﻮر ﻣﺘﻜﺎﻣﻞ ﻟﺸﻜﻞ اﻟﺘﻌﺎون ﻓﻰ‬ ‫اﻟــﻘــﺎرة ﻳﻘﻮم ﻋﻠﻰ ﺻﺎﻟﺢ ﺷﻌﻮﺑﻬﺎ وﻋﻠﻰ‬ ‫ﲤﺘﻊ اﻟﺸﻌﻮب اﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﺑﺜﺮوات وﺧﻴﺮات‬ ‫ﻗﺎرﺗﻬﻢ‪ ،‬وأﺷــﺎر إﻟﻰ أن ﻣﺼﺮ ﺗﺘﻄﻠﻊ إﻟﻰ‬ ‫اﻟــﻘــﻴــﺎم ﺑــﺪورﻫــﺎ اﻷﻓــﺮﻳــﻘــﻰ واﻻﺿــﻄــﻼع‬ ‫ﲟﺴﺌﻮﻟﻴﺎﺗﻬﺎ إزاء اﻟﻘﺎرة اﻟﺴﻤﺮاء‪.‬‬ ‫ﻣﺼﺮ ﻛﺎﻧﺖ دوﻣــﺎ ﺑﻮاﺑﺔ اﻟﺘﺤﺮر ﻷﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣﻦ ‪ ٣٥‬دوﻟﺔ أﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﺧﺎﺿﻌﺔ ﻟﻼﺳﺘﻌﻤﺎر‬ ‫ﻣﻨﺬ أواﺋــﻞ اﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎت ﺣﺘﻰ ﻋــﺎم ‪١٩٩٤‬‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﻘﻼل ﺟــﻨــﻮب أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ آﺧــﺮ اﻟــﺪول‬ ‫اﳌﺴﺘﻌﻤﺮة‪ ،‬وﻛــﺎﻧــﺖ ﻣﺼﺮ ﲤــﺪ ﺟﺬورﻫﺎ‬ ‫ﻓﻰ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل دور إﻗﻠﻴﻤﻰ ﻓﻌﺎل‬ ‫ﻳﻜﺮس اﳌﺼﺎﻟﺢ اﳌﺸﺘﺮﻛﺔ وﻳﺤﺘﻀﻦ ﻛﻞ‬ ‫ﻋﺸﺎق اﳊﺮﻳﺔ وﻳﻘﺪم ﻟﻸﺻﺪﻗﺎء اﳌﻌﻮﻧﺔ‬ ‫واﳋﺒﺮة اﻟﻔﻨﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﻔﺘﻘﺪوﻧﻬﺎ ﻓﻰ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫واﻟﺼﺤﺔ واﻟــﺮى واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ واﻟﺘﺠﺎرة ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼل اﻟﺼﻨﺪوق اﳌﺼﺮى ﻟﻠﺘﻌﺎون اﻟﻔﻨﻰ‬ ‫ﻣﻊ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪.‬‬ ‫وﻟــﻬــﺬا ﻳ ــﺮى اﳌــﺮاﻗــﺒــﻮن أن أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﲢﻘﻖ أﻓﻀﻞ ﻣﺴﺘﻮى ﻣﻌﻴﺸﻰ‬ ‫إذا ﺗــﻀــﺎﻓــﺮت اﳉــﻬــﻮد ﻣــﻦ أﺟ ــﻞ وﺿــﻊ‬ ‫اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺰراﻋﻴﺔ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﻨﻔﻴﺬ‬ ‫وإﻧــﻔــﺎق اﻷﻣـ ــﻮال اﻟــﻼزﻣــﺔ ﻋﻠﻰ ﲢﺴﲔ‬ ‫وﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺰراﻋﻰ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﻮﻋﻴﺔ‬ ‫وﺗﺪرﻳﺐ اﳌﺰارﻋﲔ ﻋﻠﻰ اﻟﺰراﻋﺎت اﳊﺪﻳﺜﺔ‬ ‫وﲢﺴﲔ اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺰراﻋﺔ ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﻈﻞ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﻣﺠﺮد‬ ‫ﻣــﺼــﺪر ﳌــﻮاردﻫــﺎ دون اﻻﺳــﺘــﻔــﺎدة ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ رﻓــﻊ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت اﳌﻌﻴﺸﺔ‬ ‫ﻟﺸﻌﻮب اﻟﻘﺎرة ﺑﺎﻟﻘﺪر اﻟﺬى ﳝﻜﻨﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻻﻋــﺘــﻤــﺎد ﻋﻠﻰ اﻟـــﺬات وإﻃــﻌــﺎم ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫وﻳﺤﺮرﻫﺎ ﻣﻦ اﻻﻟﺘﺰاﻣﺎت اﳌﺎﻟﻴﺔ اﳋﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﺜﻘﻞ ﻛﺎﻫﻠﻬﺎ وﺗﺘﺴﺒﺐ ﻓﻰ ﺗﺒﺎﻃﺆ اﻟﻨﻤﻮ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدى ﻓﻰ اﻟﻘﺎرة‪.‬‬

‫‪447‬‬

‫ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺩﻭﻻﺭ‬ ‫واﻓﻖ ﻣﺠﻠﺲ اﳌﺪﻳﺮﻳﻦ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﲔ ﻟﻠﺒﻨﻚ‬ ‫اﻹﺳــﻼﻣــﻰ ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ ﻓــﻰ ﺧﺘﺎم اﺟﺘﻤﺎﻋﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟــﻴــﻮم ﲟﻘﺮ اﻟﺒﻨﻚ ﺑــﺠــﺪة ﺑﺎﻋﺘﻤﺎد ﻣﺒﻠﻎ‬ ‫)‪ (٤٤٧٫٦‬ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر ﻟﻺﺳﻬﺎم ﻓﻰ ﲤﻮﻳﻞ‬ ‫ﻋﺪد ﻣﻦ اﳌﺸﺎرﻳﻊ اﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ ﻓﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﺪول‬ ‫اﻷﻋﻀﺎء‪.‬ﻛﻤﺎ اﻋﺘﻤﺪ أﻳــﻀـﺎ ً ﺗﻘﺪﱘ ﺛﻼث‬ ‫ﻣﻨﺢ ﻣﻦ ﺻﻨﺪوق اﻟﻮﻗﻒ اﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﻠﺒﻨﻚ ﻟﺪﻋﻢ‬ ‫ﺟﻬﻮد اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻓﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت ﻣﺴﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﻰ دول ﻏﻴﺮ أﻋﻀﺎء ﺗﺸﻤﻞ ﻛﻴﻨﻴﺎ‪ ،‬وﻟﻴﺴﻮﺗﻮ‪،‬‬ ‫وﺗــﺮﻳــﻨــﺪاد‪ ،‬وﺷﻤﻠﺖ اﻟــﺘــﻤــﻮﻳــﻼت اﳌﻌﺘﻤﺪة‬ ‫اﳌﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻰ ﻋــﺪد ﻣﻦ ﻗﻄﺎﻋﺎت اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫اﳌﻬﻤﺔ ﻓﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﺪول اﻷﻋﻀﺎء‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﻣﻦ‬ ‫أﺑﺮزﻫﺎ اﻋﺘﻤﺎد ﺗﻘﺪﱘ ﻧﺤﻮ )‪ (٣٠٤‬ﻣﻼﻳﲔ‬ ‫دوﻻر ﻟــﺪﻋــﻢ ﻗــﻄــﺎع اﻟــﻄــﺎﻗــﺔ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺑــﺎﻹﺳــﻬــﺎم ﻓــﻰ ﲤــﻮﻳــﻞ ﻣــﺸــﺮوﻋــﲔ‪ ،‬اﻷول‬ ‫ﻟﺼﺎﻟﺢ ﻣﺸﺮوع ﺗﻮﺳﻌﺔ اﻟﺸﺒﻜﺔ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ ﺑﻨﺠﻼدﻳﺶ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺴﻬﻢ اﻟﺒﻨﻚ‬ ‫ﻓﻰ ﻫﺬا اﳌﺸﺮوع ﲟﺒﻠﻎ )‪ (٢٢٠‬ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر‬ ‫واﻟﺜﺎﻧﻰ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﻣﺸﺮوع ﺧﻂ ﻧﻘﻞ وﺗﻮزﻳﻊ‬ ‫اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء ﺑﲔ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻴﺮاﻣﺎ وﻣﻨﻄﻘﺔ ﻛﺎﺑﺎﻟﻰ‬ ‫ﺑﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ أوﻏﻨﺪا‪ ،‬وﺗﺒﻠﻎ إﺳﻬﺎﻣﺎت اﻟﺒﻨﻚ‬ ‫ﻓﻴﻪ )‪ (٨٣٫٧‬ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر‪ .‬وﺑﲔ اﻟﺒﻨﻚ أن‬ ‫اﻟــﺘــﻤــﻮﻳــﻼت اﳌﻌﺘﻤﺪة ﺧــﻼل ﻫــﺬه اﻟ ــﺪورة‬ ‫ﺷﻤﻠﺖ ﻗﻄﺎﻋﺎت اﻟﺼﺮف اﻟﺼﺤﻰ واﻟﺼﺤﺔ‬ ‫واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪ ،‬وﺗﻀﻤﻨﺖ ﺗــﻘــﺪﱘ ﲤــﻮﻳــﻞ ﲟﺒﻠﻎ‬ ‫)‪ (٨٧٫٥‬ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر ﻟﻺﺳﻬﺎم ﻓﻰ ﻣﺸﺮوع‬ ‫ﳋﺪﻣﺎت اﻟﺼﺮف اﻟﺼﺤﻰ ﲟﻨﻄﻘﺔ ﺣﻮض‬ ‫ﻧﻬﺮ اﻟﻐﺪﻳﺮ ﻓﻰ ﻟﺒﻨﺎن‪ ،‬ﺑﺠﺎﻧﺐ ﲤﻮﻳﻞ إﺿﺎﻓﻰ‬ ‫ﲟﺒﻠﻎ )‪ (٢٥‬ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر أﻣﺮﻳﻜﻰ ﻟﻺﺳﻬﺎم‬ ‫ﻓﻰ ﻣﺸﺮوع ﺗﻮﺳﻌﺔ ﻣﻄﺎر اﳌﻠﻜﺔ ﻋﻠﻴﺎء اﻟﺪوﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎﳌﻤﻠﻜﺔ اﻷردﻧﻴﺔ اﻟﻬﺎﺷﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬ ‫ﺗﻘﺪﱘ ﻣﺒﻠﻎ )‪ (١٥‬ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر ﻟﻺﺳﻬﺎم ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺸﺮوع ﺗﻮﺳﻌﺔ ﺧﺪﻣﺎت اﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺼﺤﻴﺔ‬ ‫ﻓــﻰ ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ ﺗــﺸــﺎد‪ ،‬وﺗــﻘــﺪﱘ ﻣﺒﻠﻎ )‪(١٥‬‬ ‫ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر أﺧــﺮى ﻟﻺﺳﻬﺎم ﻓــﻰ ﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫ﻣﺪارس اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﳌﻬﻨﻰ ﻓﻰ ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻏﻴﻨﻴﺎ‪.‬‬

‫‪w w w . m i s r a l h a d y s a . c o m‬‬

‫ﺳﻴﺎﺳﺔ‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪ - ٢٠١٤/٦/٢٨‬اﻟﻌﺪد ‪١٧‬‬

‫‪No. ١٧- Saturday ٢٨/٦/٢٠١٤‬‬

‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ ﻓﻰ »ﺍﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﺍﳴﺮﻛﺰﺓ«‬

‫‪٠٥‬‬

‫ﻣﺮﺍﻛﺰ ﻋﻼﺝ ﺃﻭﺭﺍﻡ ﺻﺪﺭ ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻴﺔ »ﺟﺮﺍﺝ ﻟﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻦﻴ«‪..‬ﻭﻗﻠﻴﻮﺏ ﺣﺎﺋﺮ ﺑﻦﻴ ﺍﳴﺮﻛﺰﻯ ﻭﺍﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭﻯ‪ ..‬ﻭﺑﻨﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﺍﻹﺩﺍﺭﻳﺔ‬ ‫ﻛﺘﺐ|ﻋﻤﺮو دﻳﺎب‪:‬‬ ‫ﺷﻜﻮى اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﻣﻦ ﺳﻮء اﳋﺪﻣﺎت اﻟﺼﺤﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﻘﺪم ﺑﺎﳌﺴﺘﺸﻔﻴﺎت اﻟﺼﺤﻴﺔ اﳊﻜﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮة ﻣﺜﻞ ﻋﺪم وﺟﻮد أﺳ ﱠﺮة ﻛﺎﻓﻴﺔ ﺑﺎﳌﺴﺘﺸﻔﻴﺎت‪،‬‬ ‫ﺧــﺎﺻــﺔ ﺑــﺎﻷﻗــﺴــﺎم اﳊــﻴــﻮﻳــﺔ واﻟــﻀــﺮورﻳــﺔ ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻄﻮارئ واﻟﻌﻨﺎﻳﺔ اﳌﺮﻛﺰة‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أﺟﻬﺰة‬ ‫اﻟﻐﺴﻴﻞ اﻟﻜﻠﻮى وﺣﻀﺎﻧﺎت اﻷﻃﻔﺎل‪ ،‬وﻋﻨﺪ ﻋﺮض‬ ‫اﻟﺸﻜﻮى ﻋﻠﻰ اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ ﻳﻜﻮن اﻟﺮد داﺋﻤﺎ ﺑﺎﻹﻧﻜﺎر‬ ‫اﳌﺨﺎﻟﻒ ﻟﻠﻮاﻗﻊ اﳌﺮﻳﺮ اﻟــﺬى ﻳﻌﻴﺸﻪ اﳌﻮاﻃﻨﻮن‬ ‫ﻓﻰ اﳌﺴﺘﺸﻔﻴﺎت أو اﻹﻋﻼن ﻋﻦ اﻟﺘﻮﺳﻌﺎت ﻓﻰ‬ ‫ﺗﻘﺪﱘ ﺧﺪﻣﺎت ﺻﺤﻴﺔ ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻮاﻗﻊ ﺳﻮى أﻧﻬﺎ أوﻫﺎم ﻓﻰ ﻣﺨﻴﻼت ﻣﺮددﻫﺎ‪،‬‬ ‫أو أﺳــﻄــﺮ ﻓــﺎرﻏــﺔ ﻓــﻰ ﻣــﻠــﻔــﺎت ﺣﺒﻴﺴﺔ أدراج‬ ‫ﻣﻜﺎﺗﺐ ﻣﺮوﺟﻴﻬﺎ‪ ،‬وإﻣﺎ ﻳﻜﻮن اﳌﺴﻠﻚ اﻷﺧﻴﺮ ﻓﻰ‬ ‫اﻟــﺮد ﺑﺎﳌﺒﺮرات وﻳﻜﻮن ﺿﺤﻴﺘﻬﺎ اﳌﻮاﻃﻦ داﺧﻞ‬ ‫أروﻗﺔ ﺧﺮاﺑﺎت وزارة اﻟﺼﺤﺔ واﻟﺴﻜﺎن اﳌﺴﻤﺎة‬ ‫ﺑﺎﳌﺴﺘﺸﻔﻴﺎت‪ ،‬وﻣﻦ أﻗﺼﻰ اﻟﺼﻌﻴﺪ اﳉﻮاﻧﻰ إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺪن اﻟﻘﻨﺎة إﻟﻰ اﻟﻮﺟﻪ اﻟﺒﺤﺮى ﻣﺌﺎت اﳌﺮﺿﻰ‬ ‫ﻳﻘﻔﻮن ﻓــﻰ ﻃــﻮاﺑــﻴــﺮ‪ ،‬ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻋﺪة‬ ‫ﻃﺒﻴﺔ ﻣﻦ اﳌﺴﺘﺸﻔﻴﺎت اﳊﻜﻮﻣﻴﺔ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎت ﻛــﺒــﺮى ﰎ ﺗﺄﺳﻴﺴﻬﺎ ﻣــﻦ داﻓــﻌــﻰ‬ ‫اﻟﻀﺮاﺋﺐ ﻣﻐﻠﻘﺔ ﺑﺠﻨﺎزﻳﺮ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮات أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫‪ ٣٧‬ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ووﺣﺪة ﺻﺤﻴﺔ ﻣﻐﻠﻘﺔ رﻏﻢ اﻻﻧﺘﻬﺎء‬ ‫ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل اﻹﻧﺸﺎﺋﻴﺔ ﻟﺘﻘﻒ ﻛﻬﻴﺎﻛﻞ ﺧﺮﺳﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻧﺘﺤﻤﻞ اﳉﻮع أو ﺷﺮب اﳌﻴﺎه اﳌﻠﻮﺛﺔ إﻻ أﻧﻨﺎ ﻻ‬ ‫ﻧﺘﺤﻤﻞ ﻣﺮض أﺑﻨﺎﺋﻨﺎ‪ ..‬ﻫﺬا ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻓﺘﺤﻰ أﺣﻤﺪ‬ ‫‪٥٣‬ﺳﻨﺔ ﻣﺰارع‪ :‬ﻧﻘﻀﻰ رﺣﻠﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻃﺒﻴﺐ‬ ‫ﻳﻮﻣﻴﺎ ﺑﲔ ﺷﺒﺮاﻣﻨﺖ واﳌﻨﺎﻃﻖ اﳌــﺠــﺎورة ‪ ،‬ﻛﺎن‬ ‫ﻋﻨﺪﻧﺎ أﻣﻞ اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ﻳﺸﺘﻐﻞ ﺑﻌﺪ إﻏﻼق اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺔ إﻻ أﻧﻨﺎ ﻓﻮﺟﺌﻨﺎ ﺑﺎﳌﺴﺌﻮﻟﲔ ﺑﺘﺤﻮﻳﻠﻪ‬ ‫إﻟﻰ ﻣﺠﻤﻊ ﻟﻠﻤﺪارس ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪم وﺟﻮد‬ ‫ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ ﻟﺸﺮاء اﻷﺟﻬﺰة اﻟﻄﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻰ ﺣﲔ ﻳﻨﺘﻘﺪ ﻣﺤﻤﻮد ﺳﺎﻟﻢ ﻣﻬﻨﺪس‬ ‫‪٤١‬ﺳﻨﺔ إﻗﺎﻣﺔ اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ داﺧﻞ اﻟﻈﻬﻴﺮ‬ ‫اﻟــﺼــﺤــﺮاوى دون أى ﻣــﻘــﻮﻣــﺎت‪ ،‬وﻫــﺬا‬ ‫ﺧﻴﺮ دﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﻮء اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﻣﻦ اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ‬ ‫ﺑﻮزارة اﻟﺼﺤﺔ‪ ،‬وﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﰎ اﻓﺘﺘﺎﺣﻪ ﻓﻠﻦ‬ ‫ﻳﺨﺪم اﻟﻘﺮى اﳌﺠﺎورة أو أﻫﺎﻟﻰ اﳌﺮﻛﺰ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ ﺻﻌﻮﺑﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎل إﻟﻴﻪ ﻟﻮﻗﻮﻋﻪ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻄﺮف اﻟﻐﺮﺑﻰ ﻣﻦ اﳌﺮﻛﺰ‪.‬‬ ‫أﻣــﺎ اﳌﺒﻨﻰ اﻹدارى ﻟﻠﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻄﺒﻴﺔ‬ ‫ﺑﺤﻠﻮان اﻟــﺬى ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ ‪ ٥‬أدوار ﻓﻘﺪ‬ ‫ﰎ إﻧﺸﺎؤه ﻣﻨﺬ ‪ ١٠‬ﺳﻨﻮات ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ ‪٣٠٠٠‬‬ ‫ﻣﺘﺮ‪ ،‬وﻣﺆﺧﺮاً ﲤﺖ ﺳﺮﻗﺔ اﳌﻨﻘﻮﻻت اﳌﺸﻮﻧﺔ ﺑﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻮاد اﻟﺒﻨﺎء‪ ،‬وﻣﺎزال ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﺘﻪ ﺣﺘﻰ اﻵن‪.‬‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﺷﺒﺮاﻣﻨﺖ ﻛﺎﻣﻞ اﻟﺘﺸﻄﻴﺒﺎت‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﺷﺒﺮاﻣﻨﺖ اﳌــﺮﻛــﺰى ﺑﻄﺮﻳﻖ‬ ‫اﳌﺮﻳﻮﻃﻴﺔ ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ اﳉﻴﺰة‪ ،‬ﰎ إﻧﺸﺎؤه ﻓﻰ ﻋﺎم‬ ‫‪ ٢٠٠٤‬م وﰎ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ اﳌﺒﺎﻧﻰ واﻟﺘﺸﻄﻴﺒﺎت‬ ‫ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ ٪٩٠‬واﳌﺒﻨﻰ ﻣﻘﺎم ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ ‪ ٢٨٠٠‬ﻣﺘﺮ‬ ‫وﻳﻀﻢ وﺣﺪة إﺳﻌﺎف وﻫﻰ اﻟﻮﺣﻴﺪة ﺑﺎﳌﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ﺛﻢ‬ ‫ﺗﻮﻗﻒ اﳌﺸﺮوع ﻓﻰ ﻋﺎم ‪ ٢٠١٠‬م ﺑﻌﺪ ﻗﻴﺎم ﳉﻨﺔ‬ ‫ﺑــﻮزارة اﻟﺼﺤﺔ واﳌﺪﻳﺮﻳﺔ ﺑﻄﻠﺐ ﺗﻌﺪﻳﻼت ﲤﺖ‬ ‫إﺣﺎﻟﺘﻬﺎ إﻟﻰ اﻹدارة اﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﻟﻠﺪﻋﻢ اﻟﻔﻨﻰ ﺑﺎﻟﻮزارة‬ ‫وﺣﺘﻰ اﻵن ﻟﻢ ﻳﺘﻢ اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻴﻪ‪ ،‬وﻓــﻰ ‪ ١٠‬ﻳﻮﻧﻴﻪ‬ ‫‪ ٢٠١٣‬م ﻗﺎﻣﺖ وزﻳﺮة اﻟﺼﺤﺔ ﺳﺎﺑﻘﺎ اﻟﺪﻛﺘﻮرة ﻣﻬﺎ‬ ‫اﻟﺮﺑﺎط ﺑﺮﻓﻘﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﻣﺤﺎﻓﻆ‬ ‫اﳉﻴﺰة ﺑﺰﻳﺎرة اﳌﺸﺮوع ﻓﻰ وﺟﻮد رﺋﻴﺲ اﻹدارة‬ ‫اﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﻟﻠﺪﻋﻢ اﻟﻔﻨﻰ ﺑــﺎﻟــﻮزارة إﻻ أﻧــﻪ ﺗﻮﻗﻒ‬ ‫دون ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻷﺳﺒﺎب‪ ،‬وﻳﻌﺪ ﻫﺬا إﻫــﺪارا ﻟﻠﻤﺎل‬ ‫اﻟﻌﺎم‪ ،‬وﻗﺎل اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ‪ ،‬وﻛﻴﻞ‬ ‫وزارة اﻟﺼﺤﺔ ﺑﺎﳉﻴﺰة‪ ،‬إن أﻋﻤﺎل اﻟﺘﺸﻄﻴﺒﺎت‬ ‫ﺑﺎﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ﺳﻮف ﻳﺘﻢ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻨﻬﺎ ﻗﺮﻳﺒﺎً‪ ،‬ﻧﻈﺮا‬ ‫ﻟﻠﻈﺮوف اﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﲤﺮ ﺑﻬﺎ اﻟﺒﻼد‪ ،‬ﻓﻀﻼً ﻋﻦ‬ ‫ﻋﺪم ﺗﻮاﻓﺮ اﻻﻋﺘﻤﺎدات اﳌﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻰ اﳉﺎﻧﺐ اﻵﺧــﺮ‪ ،‬ﻫــﻨــﺎك ﻧﻘﺺ ﺧﺪﻣﺎت‬ ‫وﺳــﻮء ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ ﺑﻌﺾ اﻷﻃــﺒــﺎء‪ ،‬وﻫﺬا‬ ‫ﻳﻌﺪ ﻣﻦ أﻫﻢ اﳌﺸﺎﻛﻞ اﻟﺘﻰ ﻳﻘﺎﺑﻠﻬﺎ اﳌﺮﺿﻰ وﺣﺘﻰ‬ ‫اﻷﻃﺒﺎء ﻓﻰ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﻗﻠﻴﻮب اﻟﻌﺎم اﻟﺬى ﻳﺘﺤﻤﻞ‬ ‫ﺿﻐﻂ اﳌﺮﺿﻰ وﺣﺪه دون وﺟﻮد ﺑﺪﻳﻞ ﺣﻜﻮﻣﻰ‬ ‫ﺛــﺎن‪ ،‬وﻳﻌﺘﺒﺮ اﻓﺘﺘﺎح ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﻗﻠﻴﻮب اﳌﺮﻛﺰى‬ ‫ﲟﺜﺎﺑﺔ أﻣﻞ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‪.‬‬ ‫ﺗﻘﻮل ﻋﺎﻳﺪة أﺣﻤﺪ ‪ ٣٢‬ﺳﻨﺔ ﻣﺪرﺳﺔ ﻣﻦ أﻫﺎﻟﻰ‬ ‫اﳌﺪﻳﻨﺔ‪ :‬ﻧﻨﺘﻈﺮ اﻓﺘﺘﺎح اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ﻣﺜﻞ ﻣﺠﻰء‬ ‫اﻟﻌﻴﺪ‪ ،‬ﻋﻠﺸﺎن ﻧﺨﻔﻒ اﻟﻀﻐﻂ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫ﻗﻠﻴﻮب اﻟﻌﺎم‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ أن اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﻌﺎم ﻳﻌﺎﻧﻰ‬ ‫ﻧﻘﺼﺎ ﻓــﻰ اﻷﺟــﻬــﺰة اﻟﻄﺒﻴﺔ‪ ،‬وﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﺌﺎت‬ ‫اﳌﺮﺿﻰ ﻳﻮﻣﻴﺎ‪ ،‬واﳌﺴﺘﺸﻔﻰ اﳌــﺮﻛــﺰى ﻣﺴﺎﺣﺘﻪ‬ ‫ﻛــﺒــﻴــﺮة‪ ،‬وﺳﻴﻐﻄﻰ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت ﻗﻠﻴﻮب واﻟــﻘــﺮى‬ ‫اﳌﺤﻴﻄﺔ ﺑﻬﺎ‪ ،‬وﻳﻠﺘﻘﻂ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻜﻼم أﺣﻤﺪ ﻫﻤﺎم‬ ‫‪٤٣‬ﺳﻨﺔ ﻋﺎﻣﻞ‪،‬ﻓﺮﻏﻢ أن راﺗﺒﻪ ﻻ ﻳﺘﺠﺎوز ‪٨٠٠‬‬ ‫ﺟﻨﻴﻪ إﻻ أﻧﻪ ﻳﻀﻄﺮ ﻻﺳﺘﻘﻄﺎع ﺟﺰء ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻟﻠﻜﺸﻒ ﻋﻠﻰ أﺑــﻨــﺎﺋــﻪ ﻓــﻰ اﻟــﻌــﻴــﺎدات اﳋــﺎﺻــﺔ‪،‬‬ ‫ﻗﺎﺋﻼ‪ :‬ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻃﺎﺑﻊ ﻣﺪن اﻟﺮﻳﻒ ﻋﻦ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻘﻠﻴﻮب ﻻ ﻳﺘﻮاﻓﺮ ﺑﻬﺎ ﻓﺮص ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻣﺜﻞ اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫اﻟﻜﺒﺮى‪ ،‬وﻧﺤﻦ ﻧﻌﻴﺶ ﻋﻠﻰ رواﺗﺒﻨﺎ اﻟﺼﻐﻴﺮة‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ ﻟﻨﺎ ﻣﺼﺪر رزق آﺧﺮ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻨﺤﻦ ﻓﻰ أﺷﺪ‬ ‫اﳊﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻓﺘﺘﺎح ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﻗﻠﻴﻮب اﳌﺮﻛﺰى‪،‬‬ ‫واﳌﺘﻮﻗﻒ دون إﺑــﺪاء أى أﺳﺒﺎب ﻣﻦ اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ‬ ‫وﻧﻄﺎﻟﺐ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻘﺎدم ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﺑﻌﲔ اﻟﺮأﻓﺔ ﻟﻨﺎ‪.‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺘﻬﻢ إﻛــﺮام ﻣﺤﻤﻮد ‪ ٣٤‬ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﻣﻮﻇﻒ‬ ‫ﺑﺎﳌﺤﻠﻴﺎت‪ ،‬اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ ﻓﻰ وزارة اﻟﺼﺤﺔ ﺑﺈﻫﺪار‬ ‫اﳌﺎل اﻟﻌﺎم؛ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪم اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫ﻗﻠﻴﻮب اﳌﺮﻛﺰى ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺎدل ﻋﺪوى وزﻳﺮ‬ ‫اﻟﺼﺤﺔ ﺑﻌﻤﻞ زﻳــﺎرة ﻣﻔﺎﺟﺌﺔ إﻟــﻰ اﳌﺴﺘﺸﻔﻴﺎت‬ ‫اﳊﻜﻮﻣﻴﺔ ﻟﺮﺻﺪ اﳌﻌﺎﻧﺎة اﻟﺘﻰ ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ اﻷﻫﺎﻟﻰ‬ ‫ﻓﻰ ﻇﻞ ﻏﻴﺎب دور اﻟﺪوﻟﺔ واﳌﺴﺌﻮﻟﲔ وﺗﺮاﺧﻴﻬﻢ‬ ‫ﻓﻰ اﻓﺘﺘﺎح اﳌﺴﺘﺸﻔﻴﺎت اﳊﻜﻮﻣﻴﺔ اﳌﺘﻮﻗﻔﺔ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ أو إﳒﺎز اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺑﻨﻬﺎ‪ ...‬ﻻ ﻳﺨﺘﻠﻒ وﺿﻊ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫ﺑﻨﻬﺎ ﻟﻠﺘﺄﻣﲔ اﻟﺼﺤﻰ ﻋــﻦ ﺑﺎﻗﻰ اﳌﺴﺘﺸﻔﻴﺎت‬ ‫اﳌــﺘــﻮﻗــﻔــﺔ ﻋــﻦ اﻟــﻌــﻤــﻞ‪ ،‬ﻓــﻬــﻮ ﻋــﺒــﺎرة ﻋــﻦ ﻫﻴﻜﻞ‬ ‫ﺧﺮﺳﺎﻧﻰ ﻓﻘﻂ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻨﻪ ﺣﺘﻰ اﻵن‪،‬‬ ‫رﻏــﻢ أﻧــﻪ ﻛــﺎن ﻣــﻦ اﳌــﻔــﺘــﺮض ﺗﺸﻐﻴﻠﻪ ﻓــﻰ ﻋﺎم‬ ‫‪٢٠٠٥‬م‪.‬‬ ‫رواﻳﺎت اﻷﻫﺎﻟﻰ اﻟﺬﻳﻦ ﰎ اﻻﻟﺘﻘﺎء ﺑﻬﻢ‪ ،‬وﻣﻨﻬﻢ‬ ‫»ﻣﺨﺘﺎر ﻣﺤﻤﻮد ‪ ٤٣‬ﺳﻨﺔ« ﺗﺎﺟﺮ‪ ،‬ﺗﻔﻴﺪ ﺑﺄن وزارة‬ ‫اﻟــﺼــﺤــﺔ ﻛــﺎﻧــﺖ ﺗــﺮﻏــﺐ ﻓــﻰ ﲢــﻮﻳــﻞ اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫اﳊﻜﻮﻣﻰ إﻟﻰ اﺳﺘﺜﻤﺎرى‪ ،‬إﻻ أن أﺻﺤﺎب اﻷرض‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺒﺮﻋﻮا ﺑﻬﺎ ﻟﻠﺪوﻟﺔ ﳋﺪﻣﺔ اﻟﻔﻘﺮاء ﻫﺪدوا‬ ‫ﺑﺮﻓﻊ ﻗﻀﻴﺔ ﻋﻠﻰ وزارة اﻟﺼﺤﺔ؛ ﻻﺳﺘﺮداد ﻗﻄﻌﺔ‬ ‫اﻷرض ﳌﺨﺎﻟﻔﺔ اﻷﺧﻴﺮة اﻻﺗﻔﺎق اﳌُﺒﺮم ﻣﻌﻬﻢ‪،‬‬ ‫وﻫﻮ إﻧﺸﺎء ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﺣﻜﻮﻣﻰ وﻟﻴﺲ اﺳﺘﺜﻤﺎرﻳﺎ‬ ‫ﳋــﺪﻣــﺔ أﻫــﺎﻟــﻰ اﳌــﺪﻳــﻨــﺔ اﻟــﺼــﻐــﻴــﺮة‪ ،‬ﳑــﺎ ﺟــﻌــﻞ‬ ‫اﻷﻫﺎﻟﻰ ﻳﻬﺪدون ﺑﺮﻓﻊ ﻗﻀﻴﺔ ﻋﻠﻰ وزارة اﻟﺼﺤﺔ‬ ‫ﻻﺳﺘﺮداد ﻗﻄﻌﺔ اﻷرض‪.‬‬ ‫ﻳــﻘــﻮل اﻟــﺪﻛــﺘــﻮر زﻛــﺮﻳــﺎ ﻋــﺒــﺪرﺑــﻪ‪ ،‬وﻛــﻴــﻞ وزارة‬ ‫اﻟﺼﺤﺔ ﺑﺎﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ‪ ،‬إن اﻟﺘﺄﻣﲔ اﻟﺼﺤﻰ ﻓﻰ‬

‫ﺍﻟﺘﻞ ﺍﻟﻜﺒﺮﻴ‬ ‫‪ 10‬ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﻟﺼﻠﺢ‬ ‫ﺑﻦﻴ ﻣﺤﺎﻓﻈﺘﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‬

‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﻗﻠﻴﻮب ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﺗﺮﻣﻴﻢ‬

‫ﺗﻮﻗﻒ ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺍﳴﺮﻛﺰﺓ ﺑﺴﻮﻫﺎﺝ ﻣﻨﺬ ‪ 11‬ﻋﺎﻣﺎﹰ ﻟﺮﻓﺾ ﺍﳴﺴﺌﻮﻟﻦﻴ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﳴﺘﺮﺒﻉ ﺑﺎﺳﺘﻜﻤﺎﻟﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺮﺟﻮﻉ ﺇﳳ ﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺪﻋﻢ ﺍﻟﻔﻨﻰ ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ ﺗﻌﺎﻗﺐ ﺳﻮﻫﺎﺝ ﺑﺈﻳﻘﺎﻑ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﺳﻮﻫﺎﺝ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺮﺳﻮﻣﺎﺕ ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﻟـ‪ 30‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺟﻨﻴﻪ ﻟﺘﺠﻬﻴﺰﻩ ﻓﻘﺮﺭﺕ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺇﻫﺪﺍﺀﻩ ﺇﳳ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻷﺑﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﺑﻨﻬﺎ ﻣﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ ﺟﻤﻴﻊ اﳌﺴﺘﺸﻔﻴﺎت اﳊﻜﻮﻣﻴﺔ‬ ‫واﳌــﺮﻛــﺰﻳــﺔ واﳉﺎﻣﻌﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‪ ،‬وإن ﻫﻴﺌﺔ‬ ‫اﻟﺘﺄﻣﲔ اﻟﺼﺤﻰ ﲡﺮى ﺟﻤﻴﻊ اﳉﺮاﺣﺎت ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻋــﺪا ﺟــﺮاﺣــﺎت اﻟﻘﻠﺐ واﳌــﺦ واﻷﻋــﺼــﺎب‪ ،‬اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻳﺘﻢ ﲢﻮﻳﻠﻬﺎ إﻟﻰ ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎت اﻟﻘﺎﻫﺮة وأﺿﺎف‬ ‫أﻧــﻪ ﰎ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻣﻊ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﳉﺎﻣﻌﺔ ﻹﺟــﺮاء‬ ‫ﺗﻔﺘﻴﺖ اﳊﺼﻮات‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﻪ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة اﳌﺎﺿﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎن اﻟﺘﺄﻣﲔ اﻟﺼﺤﻰ ﻳﻌﺎﻧﻰ ﻣﻦ ﻧﻘﺺ ﻓﻰ أدوﻳﺔ‬ ‫اﻷﻣ ــﺮاض اﳌﺰﻣﻨﺔ‪ ،‬إﻻ أﻧﻬﺎ أﺻﺒﺤﺖ ﻣﺘﻮاﻓﺮة‬ ‫ﻓــﻰ اﻟــﻮﻗــﺖ اﻟــﺮاﻫــﻦ ﺣﺴﺐ ﻗــﻮﻟــﻪ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮا إﻟﻰ‬ ‫أن اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ اﻹدارﻳ ــﺔ ﲢﻘﻖ ﻓﻰ أﺳﺒﺎب إﻏﻼق‬ ‫اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ إﻟﻰ إﻋﺪاد ﻣﻨﺎﻗﺼﺔ ﻟﻸﺟﻬﺰة‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﺔ ﻓﻮر اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ ﺗﺴﻠﻴﻢ اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ﻓﻰ‬ ‫ﺷﻬﺮ أﻏﺴﻄﺲ ﻣــﻦ اﻟــﻌــﺎم اﳉ ــﺎرى‪ ،‬ﻣــﺆﻛــﺪا أن‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﻗﻠﻴﻮب اﳌﺮﻛﺰى ﻗــﺎرب ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺘﻬﺎء‬ ‫ﺑﻌﺪ أن ﰎ إﺳﻨﺎده إﻟﻰ ﻛﺒﺮى اﻟﺸﺮﻛﺎت‪ ،‬وﺳﻮف‬ ‫ﻳﺘﻢ اﻓﺘﺘﺎﺣﻪ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﺑﺤﻀﻮر وزﻳﺮ اﻟﺼﺤﺔ وﻛﺒﺎر‬ ‫اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ ﻟﺘﺨﻔﻴﻒ اﻟﻀﻐﻂ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫ﻗﻠﻴﻮب اﻟﻌﺎم‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﻗﺎل اﳌﻬﻨﺪس اﳌﺴﺌﻮل ﻋﻦ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫ﻗﻠﻴﻮب اﳌﺮﻛﺰى‪ :‬إن اﻟﺒﻨﺎء ﻓﻴﻪ ﺗﻮﻗﻒ ﻋﻘﺐ ﺛﻮرة‬ ‫‪ ٢٥‬ﻳﻨﺎﻳﺮ؛ ﻟﻀﻌﻒ ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ وزارة اﻟﺼﺤﺔ‪ ،‬ﳑﺎ‬ ‫ﺣﺪا ﺑﻬﺎ إﻟﻰ ﻃﻠﺐ اﻟﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ إﻛﻤﺎل اﳌﺸﺮوع‪،‬‬ ‫ﻷﻧﻪ ﻳﻮﺟﺪ ﺟﺪول زﻣﻨﻰ ﺑﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﺸﻴﻴﺪ ﻣﺸﻴﺮا‬ ‫إﻟــﻰ أن اﻟــﺒــﺪاﻳــﺔ ﺗــﻜــﻮن ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﻟــﺮﺳــﻮﻣــﺎت‬ ‫اﻟﺘﻰ ﲤﻨﺤﻬﺎ اﻟﻮزارة ﻟﻠﺸﺮﻛﺔ اﳌﻨﻔﺬة ﻟﻠﻤﺸﺮوع‪،‬‬ ‫ﻻﻓﺘﺎ إﻟﻰ أن اﻷﻃﺒﺎء ﻳﻄﻠﺒﻮن ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻌﺪﻳﻼت‬ ‫ﻟﻠﻤﺮﺿﻰ وﺑــﻨــﺎء ﻋﻠﻴﻪ ﻧــﺮﺟــﻊ ﻣــﺮة أﺧ ــﺮى إﻟــﻰ‬ ‫اﻟــﻮزارة ﻷﺧﺬ ﻣﻮاﻓﻘﺘﻬﺎ‪ ،‬وﻫﺬا ﻟﻜﺜﺮة اﻟﺸﻜﺎوى‪،‬‬ ‫ﻣﻮﺿﺤﺎ أﻧﻪ ﰎ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ اﳌﺸﺮوع‪ ،‬وﺳﻮف ﻳﺘﻢ‬ ‫اﻓﺘﺘﺎﺣﻪ ﺑﻌﺪ ﺷﻬﺮ ﻋﻠﻰ اﻷﻗــﻞ ﺑﺘﻜﻠﻔﺔ إﺟﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫‪٥٥‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ ‪ ٥٤٠٠‬ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ‪،‬‬ ‫ﻣﻊ وﺟﻮد ‪ ٣‬ﻋﻴﺎدات ﺧﺎرﺟﻴﺔ و‪ ٣‬ﻣﺤﻮﻻت ﻛﻬﺮﺑﺎء‬ ‫وﻏﺮﻓﺔ ﻟﻮﺣﺔ ﲢﻜﻢ وﻣﻮﻟﺪات‪.‬‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﺻﺪر اﻟﻌﺒﺎﺳﻴﺔ ﺟﺮاج ﻟﻠﺴﻴﺎرات‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﺻﺪر اﻟﻌﺒﺎﺳﻴﺔ ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫ﺑﻪ ﻣﺒﻨﻴﺎن ﻗﺎﺋﻤﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﻬﻴﻜﻞ اﳋﺮﺳﺎﻧﻰ‪ ،‬ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻨﻬﻤﺎ ‪ ٤‬أدوار‪ ،‬ﰎ إﻧــﺸــﺎء اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ﻣﻨﺬ ‪٦‬‬ ‫ﺳــﻨــﻮات‪ ،‬وﻛــﺎن ﻣــﻘــﺮرا ﻟــﻪ ﻣــﺮﻛــﺰا ﻟﺘﺸﺨﻴﺼﺎت‬ ‫ﻋﻼج أورام اﻟﺼﺪر‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﻮﻗﻒ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻪ‪ ،‬وﺣﺎﻟﻴﺎ‬ ‫ﻳــﺘــﻢ اﺳــﺘــﺨــﺪاﻣــﻪ ﺟــﺮاﺟــﺎ ﻟــﺴــﻴــﺎرات اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ‬ ‫ﺑﺎﳌﺴﺘﺸﻔﻰ‪.‬‬ ‫وأوﺿ ــﺢ اﻟــﺪﻛــﺘــﻮر ﻣﺤﻤﻮد ﻋﺒﺪاﳌﺠﻴﺪ ﻣﺪﻳﺮ‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟــﺼــﺪر ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﺳﻴﺔ أن ﻫﻨﺎك ﺧﻄﺔ‬ ‫ﻟﺘﺤﻮﻳﻞ اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ إﻟﻰ ﻣﻌﻬﺪ ﻣﺘﺨﺼﺺ ﻟﻌﻼج‬ ‫اﻷﻣـــﺮاض اﻟــﺼــﺪرﻳــﺔ ﲟﺨﺘﻠﻒ أﻧــﻮاﻋــﻬــﺎ وذﻟــﻚ‬ ‫ﺑﺎﳌﻨﺎﻓﺴﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‪ ،‬وﻗﺎل إن اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ أﻧﺸﺄ ﻋﺎم‬ ‫‪١٩٦٣‬م واﻓﺘﺘﺢ رﺳﻤﻴﺎ ‪١٩٣٨‬م ﺑﺴﻌﺔ ‪ ٤٠٠‬ﺳﺮﻳﺮ‪،‬‬ ‫وﻳﻌﺪ أﻛﺒﺮ ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎت اﻟﺼﺪر ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﻣﺸﻴﺮا‬ ‫إﻟــﻰ أن ﻋــﺪد اﻷﺳــﺮة اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﺑﻪ ‪ ٦٤٠‬ﺳﺮﻳﺮا‪،‬‬ ‫وﻋﺪد ﺣﺎﻻت اﻟﺪﺧﻮل ﺳﻨﻮﻳﺎ ‪ ١٢‬أﻟﻒ ﻣﺮﻳﺾ‪،‬‬ ‫وﻣﺘﻮﺳﻂ ﻋﺪد اﳌﺮﺿﻰ ‪ ٣٥٠‬ﻣﺘﺮددا ﻳﻮﻣﻴﺎ‪ ،‬وﻋﺪد‬ ‫أﻗﺴﺎم اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ‪ ٢٢‬ﻗﺴﻤﺎ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﳌﺮﻛﺰة واﳌﻨﺎﻇﻴﺮ‪ ،‬وﻣﺘﻮﺳﻂ ﻋﺪد‬ ‫زوار اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ﻣﺎ ﻳﻘﺮب ﻣﻦ ‪ ١٠٠٠‬زاﺋﺮ‪.‬‬ ‫ﻓﻰ ﺣﲔ ﲢﺘﻞ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺳﻮﻫﺎج ﻧﺼﻴﺐ اﻷﺳﺪ‬ ‫ﻣــﻦ إﻏــﻼق ﺑﻌﺾ اﳌﻨﺸﺂت اﻟﺼﺤﻴﺔ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أﻧﻬﺎ أﻛﺜﺮ اﳌﺤﺎﻓﻈﺎت ﻓﻘﺮا ﺣﺴﺐ‬ ‫آﺧﺮ إﺣﺼﺎﺋﻴﺎت اﳉﻬﺎز اﳌﺮﻛﺰى ﻟﻠﺘﻌﺒﺌﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫واﻹﺣﺼﺎء‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻓﺈن اﻷﻫﺎﻟﻰ‬ ‫ﻳﻌﺎﻧﻮن ﻣﻦ ﺳــﻮء اﳋﺪﻣﺔ اﻟﺼﺤﻴﺔ اﳌﻘﺪﻣﺔ إن‬ ‫وﺟ ــﺪت‪ ،‬وﻋــﻦ ﻋــﺪد اﳌﺴﺘﺸﻔﻴﺎت اﳌﻐﻠﻘﺔ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﺳﻮﻫﺎج اﻟﻌﺎم اﳊــﺎﻟــﻰ‪ ،‬وﻣﻨﻬﺎ ﻣﺒﻨﻰ‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ اﳌﺮﻛﺰﻳﺔ اﳌﻜﻮن ﻣﻦ ‪ ٥‬أدوار وﰎ إﻧﺸﺎؤه‬ ‫ﻋ ــﺎم ‪ ٢٠٠٦‬م ﺑــﺘــﺒــﺮع ﻣــﻦ رﺟـــﺎل أﻋــﻤــﺎل‬ ‫ﺑﺎﳌﺤﺎﻓﻈﺔ وﻣﻨﺬ إﻧﺸﺎؤه وﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﺘﻪ‬ ‫دون ﺗﺸﻄﻴﺒﺎت‪ ،‬وﲡﻬﻴﺰات ﻃﺒﻴﺔ ﻟﺮﻓﺾ‬ ‫اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ ﻗﻴﺎم اﳌﺘﺒﺮع ﺑﺎﺳﺘﻜﻤﺎل اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫ﲟﻌﺮﻓﺘﻪ وإﺻﺮارﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺗﺒﺮﻋﻪ ﺑﺎﳌﺒﻠﻎ‬ ‫اﳌﺎﻟﻰ ﻻﺳﺘﻜﻤﺎل اﳌﺸﺮوع ﲟﻌﺮﻓﺔ وزارة‬ ‫اﻟﺼﺤﺔ ﻓﻀﻼً ﻋﻦ اﳌﻮﻟﺪ اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻰ‬ ‫اﻟﺬى ﰎ ﻧﻘﻠﻪ إﻟﻰ اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫ﻣــﻦ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﺷﺒﺮا‬ ‫اﻟــــــــــﻌــــــــــﺎم ﻓـ ــﻰ‬ ‫أﻏـــــﺴـــــﻄـــــﺲ‬ ‫ﻣﺤﻠﺐ‬ ‫ﻋـــــﺎم ‪٢٠١٢‬‬ ‫م‪ ،‬وﻟــــﻢ ﻳــﺘــﻢ‬

‫ﺍﻟﺼﺤﺔ‪:‬‬ ‫ﺗﺄﻫﻴﻞ‬ ‫ﺍﳴﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ‬ ‫ﻳﺤﺘﺎﺝ‬ ‫ﻟـ‪160‬‬ ‫ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺟﻨﻴﻪ‬ ‫ﻧﻘﺎﺑﺔﺍﻷﻃﺒﺎﺀ‪:‬‬ ‫ﺍﳴﺴﺘﺸﻔﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﳴﻐﻠﻘﺔ ﺗﻜﻠﻔﺖ‬ ‫ﺍﳴﻠﻴﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﳴﺮﺿﻰ‬ ‫ﻳﻔﺮﺘﺷﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺸﻮﺍﺭﻉ‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﺷﺒﺮﻣﻨﺖ ﻣﺘﻮﻗﻔﺔ‬

‫ﺗﺮﻛﻴﺒﻪ وﺗﻮﺻﻴﻞ اﻟﻜﺎﺑﻼت ﻟــﻪ‪ ،‬ﺑﺠﺎﻧﺐ إﺻــﺮار‬ ‫اﻟﻮزارة ﻋﻠﻰ إﺳﻨﺎد اﻟﺘﺮﻛﻴﺐ واﻟﺘﻮﺻﻴﻞ واﻟﺼﻴﺎﻧﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺮﻛﺰ اﻹﻗﻠﻴﻤﻰ ﻟﺼﻴﺎﻧﺔ اﻷﺟﻬﺰة ﲟﺒﻠﻎ ‪ ٢‬ﻣﻠﻴﻮن‬ ‫و‪ ٧٢٤‬أﻟــﻒ ﺟﻨﻴﻪ رﻏــﻢ وﺟــﻮد ﻣﻘﺎﻳﻴﺴﻪ ﺑﻨﻔﺲ‬ ‫ﺑﻨﻮد اﻷﻋــﻤــﺎل ﻣــﻦ إﺣــﺪى اﻟﺸﺮﻛﺎت »اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻟﻠﺘﻮرﻳﺪات« ﲟﺒﻠﻎ ‪ ٧٧٠‬أﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ‪ ،‬وﻣﺎزال اﳌﻮﻟﺪ‬ ‫ﻣﻠﻘﻰ ﺑﻔﻨﺎء اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ﻋﺮﺿﺔ ﻟﻠﺘﻠﻒ واﻟﺴﺮﻗﺔ‪،‬‬ ‫وأﻳﻀﺎ ً ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﺳﻮﻫﺎج اﻟﻌﺎم اﳉﺪﻳﺪ اﻟﺬى‬ ‫ﺗﻘﺮر إﻧﺸﺎؤه ﻣﻨﺬ ﻣﺎﻳﻮ ‪٢٠١٢‬م ﲟﻘﺮ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫اﻟــﺼــﺪر ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ ‪١٩‬أﻟ ــﻒ ﻣﺘﺮ وﰎ إﻋــﺪاد‬ ‫اﻟﺮﺳﻮﻣﺎت اﻟﻬﻨﺪﺳﻴﺔ ﲟﻌﺮﻓﺔ اﻹدارة اﳌﺮﻛﺰﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﺪﻋﻢ اﻟﻔﻨﻰ ﻟــﻠــﻮزارة ﳌﺒﻨﻰ اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ﺑﺴﻌﺔ‬ ‫‪ ١٥٨‬ﺳﺮﻳﺮا ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﳌﺴﺎﺣﺔ ﳑﺎ ﻳﻌﺪ إﻫﺪارا‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺎﺣﺔ وﻋــﺪم اﻟﻮﻓﺎء ﺑﺎﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ‪،‬‬ ‫ﻷن ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﺳــﻮﻫــﺎج اﻟــﻌــﺎم ﺑــﻪ ‪ ٤١٩‬ﺳﺮﻳﺮا‬ ‫وﻗﺪ ﺗﻘﺮر ﻓﻰ ﻋﻬﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻳﺤﻴﻰ ﻋﺒﺪاﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫اﳌــﺤــﺎﻓــﻆ اﻟــﺴــﺎﺑــﻖ ﻟــﺴــﻮﻫــﺎج ﻣــﺮاﺟــﻌــﺔ اﻹدارة‬ ‫اﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﻟﻠﺪﻋﻢ اﻟﻔﻨﻰ ﺑﺎﻟﻮزارة ﻟﺘﻐﻴﻴﺮ اﻟﺮﺳﻮﻣﺎت‬ ‫ﻟﻠﻤﺒﻨﻰ ﺑﺴﻌﺔ ‪ ٥٠٠‬ﺳﺮﻳﺮ إﻻ أن اﻟﺪﻋﻢ اﻟﻔﻨﻰ‬ ‫ﻗﺮر ﻣﻌﺎﻗﺒﺔ اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ وﰎ وﻗﻒ اﻟﺮﺳﻮﻣﺎت رﻏﻢ‬ ‫أن اﳌﺸﺮوع ﻣﺪرج ﺑﺎﳋﻄﺔ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ ‪/ ٢٠١٣‬‬ ‫‪ ٢٠١٤‬م ﲟﺒﻠﻎ ‪ ٢٠٠‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ‪.‬‬ ‫ﻓﻀﻼً ﻋــﻦ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﺳﻮﻫﺎج‬ ‫ﻟــﻠــﺼــﺤــﺔ اﻟــﻨــﻔــﺴــﻴــﺔ ﺑــﺴــﻌــﺔ ‪١٣‬‬ ‫ﺳﺮﻳﺮا ﻓﻘﻂ‪ ،‬وﲤﺖ اﳌﻮاﻓﻘﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺤﺎﻓﻆ ﺳﻮﻫﺎج ووزﻳﺮى‬ ‫اﻟــﺼــﺤــﺔ اﻟــﺴــﺎﺑــﻘــﲔ ﻋــﻠــﻰ ﺿﻢ‬ ‫ﻗﻄﻌﺔ أرض ﻓﻀﺎء ﺗﺘﺒﻊ ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟــﺼــﺤــﺔ ﺑ ــﺴ ــﻮﻫ ــﺎج ﻟــﺘــﻮﺳــﻌــﺔ‬ ‫اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ﺑﺴﻌﺔ ‪ ١٠٠‬ﺳﺮﻳﺮ‬ ‫وﰎ ﺗــﺴــﻠــﻢ اﻷرض ﻓــﻰ ‪٥‬‬ ‫ﻣﺎرس ‪٢٠١٢‬م‪ ،‬وﺻﺪر‬ ‫ﻗــﺮار ﺗﺨﺼﻴﺺ ﻣﻦ‬ ‫اﳌــﺤــﺎﻓــﻆ اﻟــﺴــﺎﺑــﻖ‬ ‫وﰎ إدراﺟــ ـــﻪ ﻓﻰ‬

‫اﳋــﻄــﺔ اﻻﺳــﺘــﺜــﻤــﺎرﻳــﺔ ﻟــﻌــﺎم ‪٢٠١٤ /٢٠١٣‬م‪،‬‬ ‫واﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ اﻟﺮﺳﻮﻣﺎت اﻟﻬﻨﺪﺳﻴﺔ إﻻ أن اﳌﺸﺮوع‬ ‫ﺗﻮﻗﻒ ﺣﺘﻰ اﻵن‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﺟﺮﺟﺎ اﻟﻌﺎم‬ ‫وﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﺳﺎﻗﻠﺘﺎ اﳌﺮﻛﺰى اﳌﺪرﺟﺎن ﻓﻰ اﳋﻄﺔ‬ ‫اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ ‪٢٠١٤ /٢٠١٣‬م ﻟﻠﺘﻄﻮﻳﺮ اﻟﺸﺎﻣﻞ‬ ‫اﳌﺘﻮﻗﻔﺔ ﺑﺎﻹدارة اﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﻟﻠﺪﻋﻢ اﻟﻨﻔﻰ ﺑﺎﻟﻮزارة‬ ‫إﻻ أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺗﻨﻔﻴﺬه إﻟﻰ اﻵن‪ ،‬وﻳﻮﺟﺪ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫اﻟﻜﺸﺢ ﺑﺪار اﻟﺴﻼم اﻟﺬى ﺗﻮﻗﻒ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﻪ دون‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺔ إﺑــﺪاء اﻷﺳﺒﺎب‪ ،‬وﲤﺖ ﻣﺨﺎﻃﺒﺔ اﻟــﻮزارة‬ ‫أﻛــﺜــﺮ ﻣــﻦ ﻣــﺮة ﺣﻴﺚ ﰎ إﺻـــﺪار أﻣــﺮ اﻹﺳــﻨــﺎد‬ ‫إﻟﻰ إﺣــﺪى اﻟﺸﺮﻛﺎت ﻟﻠﻘﻴﺎم ﺑﺎﻷﻋﻤﺎل ﲟﻌﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﻮزارة‪ ،‬وﰎ إﻧﺸﺎء اﻟﻬﻴﻜﻞ اﳋﺮﺳﺎﻧﻰ ﺛﻢ ﺗﻮﻗﻒ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ ﺣﺘﻰ اﻟﻴﻮم‪ ،‬أﻣﺎ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﺮﻣﺪ ﲟﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺳﻮﻫﺎج ﻓﻬﻮ آﻳــﻞ ﻟﻠﺴﻘﻮط ﺑﺎﻟﺘﻘﺮﻳﺮ اﻟﻬﻨﺪﺳﻰ‬ ‫اﻟﺼﺎدر ﻣﻦ اﻹدارة اﻟﻬﻨﺪﺳﻴﺔ ﲟﺪﻳﺮﻳﺔ اﻟﺼﺤﺔ‬ ‫ﺑــﺴــﻮﻫــﺎج‪ ،‬وﰎ إدراﺟـ ــﻪ ﺑﺎﳋﻄﺔ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ‬ ‫‪ ٢٠١٤/ ٢٠١٣‬م‪ ،‬وﻣﺎ زال وﺿﻌﻪ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ‪ ،‬أﻣﺎ‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ أوﻻد ﻳﺤﻴﻰ اﳊﺎﺟﺮ اﻟﺘﻜﺎﻣﻠﻰ ﲟﺮﻛﺰ‬ ‫دار اﻟﺴﻼم ﻓﺘﻢ إﻧﺸﺎؤه ﺑﻌﺪ اﻟﺴﻴﻮل ‪١٩٩٤‬م‪،‬‬ ‫وﰎ ﲡﻬﻴﺰه وﻣﻨﺬ ﺗﺎرﻳﺨﻪ ﻻ ﻳﻘﺪم أى ﺧﺪﻣﺎت‪،‬‬ ‫وﲤــﺖ ﺳﺮﻗﺔ اﻟﺘﺠﻬﻴﺰات واﻷﺑ ــﻮاب اﳋﺸﺒﻴﺔ‪،‬‬ ‫أﻣﺎ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﺟﺰﻳﺮة ﺷﻨﺪوﻳﻞ اﻟﻘﺮوى ﻓﻬﻮ ﻗﺎﺋﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ وﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻓﺪاﻧﲔ وﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﻌﻤﻞ ﺳﻮى‬ ‫اﻟﻌﻴﺎدات اﳋﺎرﺟﻴﺔ ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﻧﻈﺮا ﻟﻘﻠﺔ اﻟﻌﺎﻣﻞ‬ ‫اﻟﺒﺸﺮى وﻏﻴﺎب اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ واﳊﺎﻓﺰ ﻟﻠﻌﻤﻞ‪ ،‬أﻣﺎ‬ ‫ﻣــﺮﻛــﺰ ﺑﻠﺼﻔﻮرة ﻟــﻌــﻼج اﻹدﻣـــﺎن ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫ﺟﻨﻮب اﻟﺼﻌﻴﺪ‪ ،‬ﻓﺒﻌﺪ أﺧﺪ اﳌﻮاﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار‬ ‫ﻋﺎﻣﲔ ﻣﻦ وزﻳﺮ اﻟﺼﺤﺔ اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺣﺎﻣﺪ واﳌﺤﺎﻓﻈﲔ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ ﻟﺴﻮﻫﺎج‬ ‫وﻣﺪﻳﺮﻳﺔ اﻟﺼﺤﺔ ﺑﺴﻮﻫﺎج‪ ،‬ﰎ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫ﺑﻠﺼﻔﻮرة اﻟﺘﻜﺎﻣﻠﻰ اﻟﻘﺪﱘ واﳌﻬﺠﻮر واﻟــﺬى ﰎ‬ ‫ﺑﻨﺎؤه ﻋﺎم ‪ ١٩٦٠‬م إﻟﻰ اﻷﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺼﺤﺔ‬ ‫اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻓﻰ ‪ ١٣‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪ ٢٠١٣‬م‪ ،‬ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻣﺸﺮوع‬ ‫ﻋﻼج اﻹدﻣﺎن ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى ﺟﻨﻮب اﻟﺼﻌﻴﺪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻓﺪان وﻧﺼﻒ اﻟﻔﺪان‪ ،‬وﰎ ﺻﺪور ﻗﺮار‬

‫إزاﻟــﺔ رﻗــﻢ ‪ ١٢‬ﻟﺴﻨﺔ ‪٢٠١٣‬م ﻟﻠﻤﺒﺎﻧﻰ اﻟﻘﺪﳝﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺻﺪور ﻣﻌﺎﻳﻨﺔ ﳉﻨﺔ اﻹزاﻟﺔ ﲟﺠﻠﺲ ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺳــﻮﻫــﺎج وﻗــﺴــﻢ اﳌــﺸــﺮوﻋــﺎت ﲟــﺪﻳــﻨــﺔ إﺳــﻜــﺎن‬ ‫ﺳﻮﻫﺎج‪ ،‬وﺑﻌﺪ إدراﺟﻪ ﺑﺎﳋﻄﺔ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ ﻟﻌﺎم‬ ‫‪٢٠١٤ / ٢٠١٣‬م ﺗﻮﻗﻒ ﺣﺘﻰ ﺗﺎرﻳﺨﻪ‪.‬‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻰ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻔﻴﻮم ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫اﻟﺼﺪﻳﻖ ﲟﺮﻛﺰ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﺼﺪﻳﻖ وﻫﻮ اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟــﺬى أﻧﺸﺊ ﻋﺎم ‪ ٢٠٠٤‬م‪ ،‬ﺑﺘﻜﻠﻔﺔ ‪١٢‬‬ ‫ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ وﻗــﺪ ﺗﻜﻮﻧﺖ ﳉﻨﺔ ﲟﻌﺮﻓﺔ وزﻳــﺮة‬ ‫اﻟﺼﺤﺔ واﻟﺴﻜﺎن ﺳﺎﺑﻘﺎ اﻟﺪﻛﺘﻮرة ﻣﻬﺎ اﻟﺮﺑﺎط‬ ‫وأﻓﺎدت ﺑﺄن اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ﻳﺤﺘﺎج ﻟـ‪ ٣٠‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ‬ ‫ﻟﺘﺠﻬﻴﺰه‪ ،‬وﻟــﺬﻟــﻚ أوﺻ ــﺖ ﺑــﺈﻫــﺪاﺋــﻪ إﻟــﻰ ﻫﻴﺌﺔ‬ ‫اﻷﺑﻨﻴﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫واﻋﺘﺎد أﻫﺎﻟﻰ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﺼﺪﻳﻖ ﺧﻼل اﻟﺴﻨﻮات‬ ‫اﳌــﺎﺿــﻴــﺔ ﻋــﻠــﻰ اﻟــﻠــﺠــﻮء إﻟــﻰ اﻟــﻮﺣــﺪة اﻟﺼﺤﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﳌﺮﻛﺰ‪ ،‬رﻏﻢ ﻋﺪم ﺗﻮاﻓﺮ اﻷدوﻳﺔ‪ ،‬واﻧﺘﻬﺎء اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫داﺧﻞ اﻟﻮﺣﺪة اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻇﻬﺮا‪ ،‬إﻻ أن وزارة‬ ‫اﻟﺼﺤﺔ أﻏﻠﻘﺖ اﻟﻮﺣﺪة ﻓﻰ وﺟﻪ اﻷﻫﺎﻟﻰ‪ ،‬ﻷن‬ ‫ﻣﺒﺎﻧﻴﻬﺎ آﻳﻠﺔ ﻟﻠﺴﻘﻮط‪ ،‬وﻧﻘﻠﺖ ﻃﺒﻴﺐ اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫واﻟﺼﻴﺪﻟﻴﺔ إﻟــﻰ اﳌﺒﻨﻰ اﻹدارى‪ ،‬ﻓ ــﺰاد اﻷﻣــﺮ‬ ‫ﺻﻌﻮﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻫﺎﻟﻰ‪.‬‬ ‫ﻳﻘﻮل ﻣﺤﻤﻮد ﻫﺎرون ‪٥٣‬ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﻣﺰارع ﻣﻦ إﺣﺪى‬ ‫ﻗــﺮى اﳌــﺮﻛــﺰ‪ ،‬ﻧﻌﺎﻧﻰ ﺑﺴﺒﺐ إﻏــﻼق اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫اﳌ ــﺮﻛ ــﺰى ﺣــﺘــﻰ اﻵن‪ ،‬رﻏ ــﻢ وﻋـــﻮد اﳌﺤﺎﻓﻈﲔ‬ ‫اﳌﺘﺘﺎﺑﻌﲔ ﻋﻠﻰ اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﺑﺎﻓﺘﺘﺎﺣﻪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮة‪،‬‬ ‫وﻧﻘﻞ اﻟــﻮﺣــﺪة اﻟﺼﺤﻴﺔ إﻟــﻰ ﻣﺒﻨﻰ آﺧــﺮ‪ ،‬اﻷﻣﺮ‬ ‫اﻟﺬى أﻛﺪ ﻟﻨﺎ أﻧﻨﺎ ﺳﻘﻄﻨﺎ ﻣﻦ ﺣﺴﺎﺑﺎت اﻟﺪوﻟﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﺎﳌﺒﻨﻰ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻴﻪ ﻗﻄﺮة ﻣﻴﺎه واﺣﺪة‪ ،‬وﻧﻌﺎﻧﻰ‬ ‫ﻣﻦ ﻧﻘﺺ اﻟﺪواء ﺧﺎﺻﺔ أدوﻳﺔ اﻷﻃﻔﺎل‪ ،‬وﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﻃﺒﻴﺐ واﺣـــﺪ ﳉﻤﻴﻊ اﻟــﺘــﺨــﺼــﺼــﺎت‪ ،‬ﻓﻄﺒﻴﺐ‬ ‫اﻷﻃﻔﺎل ﻳﻜﺸﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺴﺎء واﻟﺮﺟﺎل‪ ،‬وﻻ أﺣﺪ‬ ‫ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﺬل اﻟﺬى ﻧﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ‪.‬‬ ‫ﻳــﻘــﻮل اﻟــﺪﻛــﺘــﻮر أﺣــﻤــﺪ اﻟــﺴــﻴــﺪ ﻋــﻀــﻮ ﻧﻘﺎﺑﺔ‬ ‫اﻷﻃﺒﺎء‪ :‬إن اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺼﻄﻔﻰ وزﻳﺮ‬ ‫اﻟﺼﺤﺔ اﻷﺳﺒﻖ ﻛــﻮن ﳉﻨﺔ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ ﳌﻌﺎﻳﻨﺔ‬

‫اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ‪ ،‬وأﻓــﺎدت ﺑﺄن اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ‬ ‫‪ ٣٠‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ ﻟﺘﺠﻬﻴﺰه‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ أوﺻﺖ ﺑﺈﻫﺪاﺋﻪ‬ ‫إﻟﻰ ﻫﻴﺌﺔ اﻷﺑﻨﻴﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ اﻹﻫﻤﺎل‬ ‫اﳊﻜﻮﻣﻰ ﻟﻠﻮﺣﺪات اﻟﺼﺤﻴﺔ ﺑﺎﳌﺮﻛﺰ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪا أن‬ ‫ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻳﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ اﳉﺎﻧﺐ اﻟﻮﻗﺎﺋﻰ ﺑﺎﻟﺘﻄﻌﻴﻤﺎت‬ ‫أو ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺴﻴﺪات اﳊﻮاﻣﻞ‪.‬‬ ‫ﻛ ــﻤ ــﺎ ﰎ إﻏــــــﻼق ﻣــﺴــﺘــﺸــﻔــﻰ أﺑــﻮﺧــﻠــﻴــﻔــﺔ‬ ‫ﺑﺎﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﳑﺎ دﻓــﻊ اﻷﻫﺎﻟﻰ إﻟــﻰ ﻣﺤﺎوﻟﺔ‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﺤﻞ إﻗــﺎﻣــﺘــﻬــﻢ‪ ،‬ﺑﺴﺒﺐ ﻋــﺪم وﺟ ــﻮد أى‬ ‫ﺧﺪﻣﺎت ﻃﺒﻴﺔ ﻓﻰ ﻫﺬه اﳌﻨﻄﻘﺔ اﳌﻬﺠﻮرة‪.‬‬ ‫ﺳﻴﺪ ﻣﺮوان‪ ٤٣ ،‬ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﺣﺎرس اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ﻣﻨﺬ‬ ‫‪ ١٥‬ﻋﺎﻣﺎً‪ ،‬أى ﻗﺒﻞ اﻟﺒﺪء ﻓﻰ إﻧﺸﺎﺋﻪ وأﺣﺪ ﺷﻬﻮد‬ ‫ﺣــﻮادث اﻟﻄﺮق ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻮرﺳﻌﻴﺪ اﻟﺪوﻟﻰ‪..‬‬ ‫ﻳﻘﻮل‪ :‬ﻧﺤﻠﻢ ﺑﺎﻟﻴﻮم اﻟــﺬى ﻳﻔﺘﺢ ﻓﻴﻪ اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫أﺑﻮاﺑﻪ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل اﳌﺮﺿﻰ اﻟﻐﻼﺑﺔ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮا إﻟﻰ‬ ‫أﻧﻪ ﻳﻌﻤﻞ ﻣﻨﺬ ‪ ١٣‬ﺳﻨﺔ ﺣﺎرﺳﺎ ﻟﻠﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺒﻠﻄﺠﻴﺔ واﻟــﻠــﺼــﻮص اﻟــﺬﻳــﻦ ﻳــﺤــﺎوﻟــﻮن ﺳﺮﻗﺔ‬ ‫اﻷﺑﻮاب واﻟﺸﺒﺎﺑﻴﻚ ﻋﻘﺐ أﺣﺪاث ﻳﻨﺎﻳﺮ‪ ،‬وﻳﺎرﻳﺖ‬ ‫اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ﻳﺸﺘﻐﻞ ﻋﻠﺸﺎن ﻳﺨﺪم أﻫﺎﻟﻰ أﺑﻮﺧﻠﻴﻔﺔ‬ ‫اﻟــﻐــﻼﺑــﺔ‪ ،‬واﻟــﻨــﺎس إﻟــﻠــﻰ ﺑــﺘــﻤــﻮت ﻋــﻠــﻰ اﻟﺴﻜﻚ‬ ‫ﻳﻮﻣﻴﺎ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﻛﻞ ﻳﻮم واﻟﺘﺎﻧﻰ ﲢﺼﻞ ﺣﺎدﺛﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻮرﺳﻌﻴﺪ واﻟﻘﻨﻄﺮة‪ ،‬واﻟﻨﺎس ﲡﺮى ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ﻋﻠﺸﺎن ﺗﻠﺤﻖ وﻻدﻫﺎ إﻟﻠﻰ ﺑﺘﻤﻮت ﺑﺲ‬ ‫ﺗﻜﺘﺸﻒ ﺑﻌﺪ ﻛﺪه إن اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ﻣﻐﻠﻖ‪.‬‬ ‫ﻗﺎل اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻫﺸﺎم اﻟﺸﻨﺎوى‪ ،‬ﻣﺪﻳﺮ ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺼﺤﺔ‪ ،‬إن ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ أﺑﻮﺧﻠﻴﻔﺔ ﺑﺎﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‬ ‫ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ ‪ ٤‬ﻣﺒﺎن‪ ،‬ﻣﺒﻨﻰ رﺋﻴﺴﻰ وﻣﺒﻨﻰ ﻟﻠﻤﻐﺴﻠﺔ‬ ‫وآﺧﺮ ﻟﻠﻤﺸﺮﺣﺔ وﻣﺒﻨﻰ ﻟﻐﺮف اﳌﺮﺿﻰ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن‬ ‫اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ﻳﺤﺘﻮى ﻋﻠﻰ ﺑﻨﻚ دم وﻣﺨﺰن وﺟﺮاج‬ ‫اﻹﺳﻌﺎف‪ ،‬و‪ ٦‬ﻏﺮف ﲤﺮﻳﺾ‪ ،‬و‪ ٣٠‬ﻏﺮﻓﺔ ﻋﻼج‬ ‫ﻣــﺠــﺎن‪ ،‬و‪ ٣٠‬ﻏﺮﻓﺔ ﻋــﻼج اﻗﺘﺼﺎدى و‪ ٤‬ﻏﺮف‬ ‫رﻋﺎﻳﺔ ﻣﺮﻛﺰة‪ ،‬و‪ ٤‬ﻏﺮف إﻓﺎﻗﺔ‪ ،‬وأوﺿﺢ اﻟﺸﻨﺎوى‬ ‫أن إﻏﻼق اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ﻟﻮﺟﻮد ﻋﺠﺰ ﻓﻰ اﻟﻨﻮاﺣﻰ‬ ‫اﳌﺎﻟﻴﺔ ‪،‬ﻣﺆﻛﺪا أن اﺳﺘﻘﺒﺎل اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ﺣﺎﻻت‬ ‫اﻟﻄﻮارئ ﺳﻮف ﻳﺨﺪم أﺑﻨﺎء إﻗﻠﻴﻢ اﻟﻘﻨﺎة وﺳﻴﻨﺎء‬ ‫ﻋــﻠــﻰ ﺣــﺪ ﺳـــﻮاء‪ ،‬وﻳــﺨــﻔــﻒ اﻟــﻀــﻐــﻂ ﻋــﻦ ﺑﺎﻗﻰ‬ ‫اﳌﻨﺸﺂت اﻟﺼﺤﻴﺔ اﻷﺧﺮى اﻟﺘﻰ ﺗﻘﻊ ﻓﻰ ﻣﺤﻴﻄﻪ‪،‬‬ ‫ﻣﺸﻴﺮا إﻟــﻰ أن اﻷﻫــﺎﻟــﻰ ﻳﻌﺎﻧﻮن ﻣــﻦ اﻹﻫــﻤــﺎل‬ ‫اﻟﺸﺪﻳﺪ‪ ،‬وﻳﺤﺘﺎج اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ إﻟﻰ إﻋﺎدة اﻟﻨﻈﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻊ ﺿﺮورة وﺿﻌﻪ ﺑﺎﳋﻄﺔ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ‪،‬‬ ‫ﻻﻓﺘﺎ إﻟﻰ أﻧﻪ ﰎ إﻋﺪاد اﳌﻠﻒ اﳋﺎص ﺑﺎﳌﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫وﰎ ﺗﻘﺪﳝﻪ إﻟــﻰ وزﻳــﺮة اﻟﺼﺤﺔ اﻟﺴﺎﺑﻖ وﲤﺖ‬ ‫اﳌﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺘﺸﻐﻴﻞ اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل ﺣﺎﻻت‬ ‫اﻟﻄﻮارئ وﺣﻮادث اﻟﻄﺮق‪.‬‬ ‫وﻛــﺬﻟــﻚ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﺣﻤﻴﺎت اﻟــﺘــﻞ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﰎ‬ ‫اﻟﺒﺪء ﻓﻰ إﻧﺸﺎﺋﻪ ﻣﻨﺬ ﻋﺎم ‪ ٢٠٠٠‬ﻟﻴﻜﻮن ﻣﻦ أﻛﺒﺮ‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎت اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﳌﺴﺎﺣﺔ‬ ‫واﻟﺘﻜﻠﻔﺔ‪ ،‬ﳋﺪﻣﺔ أﻫﺎﻟﻰ اﳌﺮﻛﺰ واﳌﺮاﻛﺰ اﳌﺤﻴﻄﺔ‪،‬‬ ‫واﻧﺘﻬﺖ اﻟــﺪوﻟــﺔ ﻣﻨﻪ ﻓــﻰ ‪ ٤‬ﺳــﻨــﻮات‪ ،‬ﻣــﺮت ‪١٠‬‬ ‫ﺳﻨﻮات ﺑﻌﺪ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻨﻪ‪ ،‬إﻻ أﻧﻪ ﻳﻨﺘﻈﺮ اﻻﻓﺘﺘﺎح‬ ‫واﺳﺘﻘﺒﺎل اﳌﺮﺿﻰ ‪ ،‬وﻫﺬا اﻟﺼﺮح اﻟﻀﺨﻢ اﻟﺬى‬ ‫ﻳﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ ‪ ١٢‬أﻟﻔﺎ و‪ ٢٥٠‬ﻣﺘﺮا‪ ،‬ووﺻﻠﺖ‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺔ إﻧﺸﺎءاﺗﻪ إﻟﻰ ‪ ١٧.٥‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ‪ ،‬ﻻﻳﺰال‬ ‫ﻳﻨﺘﻈﺮ اﻻﻓﺘﺘﺎح رﻏﻢ أﻧﻪ ﻛﺎن ﻣﻦ اﳌﻔﺘﺮض ﲡﻬﻴﺰ‬ ‫اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻷﻧــﻪ ﻳﺨﺪم ﻃﺮﻳﻘﺎ ﺳﺮﻳﻌﺎ‬ ‫ﻳﺸﻬﺪ ﻳﻮﻣﻴﺎ اﻟﻌﺸﺮات ﻣﻦ اﳊﻮادث‪.‬‬ ‫وﻓﻰ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ ﻳﻮﺟﺪ ﺑﻬﺎ ﻣﺸﺮوع‬ ‫اﳌﻌﺎﻣﻞ اﳌﺮﻛﺰﻳﺔ وﰎ إدراﺟﻪ ﺑﺎﳋﻄﺔ اﻻﺳﺘﺜﻤﺎرﻳﺔ‬ ‫ﻟــﻌــﺎم ‪٢٠١٤ / ٢٠١٣‬م‪ ،‬وﰎ اﻋﺘﻤﺎد ﻣــﺎﻟــﻰ ﻟﻪ‬ ‫واﳌ ــﺸ ــﺮوع ﻣــﺘــﻮﻗــﻒ ﺑ ـ ــﺎﻹدارة اﳌــﺮﻛــﺰﻳــﺔ ﻟﻠﺪﻋﻢ‬ ‫اﻟﻔﻨﻰ ﺑــﺎﻟــﻮزارة‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﺘﻜﺎﻣﻞ‬ ‫ﺑﺄﺑﻮ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺑﺎﻟﻘﻨﻄﺮة ﻏﺮب ﺣﻴﺚ‪ ،‬ﰎ اﻻﻧﺘﻬﺎء‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ ﻋﺎم ‪٢٠٠١‬م وﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﲡﻬﻴﺰه واﻻﺳﺘﻔﺎدة‪،‬‬ ‫ﻣﻨﻪ وأﻳﻀﺎ ً ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﺘﻞ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﰎ اﻻﻧﺘﻬﺎء‬ ‫ﻣﻦ إﻧﺸﺎﺋﻪ وﻏﻴﺮ ﻣﺸﺘﻐﻞ دون ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻷﺳﺒﺎب‬ ‫وﻫﻰ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻮرﺳﻌﻴﺪ اﻟﺪوﻟﻰ وﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ ‪١٥‬‬ ‫ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮا ﻣﻦ ﻣﺪﺧﻞ اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﻮﺟﺪ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﺴﻮﻳﺲ ﻟﻠﺼﺤﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬ ‫ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺴﻮﻳﺲ اﻟﺬى ﰎ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ إﻧﺸﺎﺋﻪ‬ ‫وﺗﺴﻠﻤﻪ إﻟﻰ وزارة اﻟﺼﺤﺔ واﻟﺴﻜﺎن ﻋﺎم ‪٢٠٠١‬م‬ ‫وﺣﺘﻰ اﻟﻴﻮم ﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﲡﻬﻴﺰه وﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺗﺸﻐﻴﻠﻪ رﻏﻢ‬ ‫وﺟــﻮد ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎت ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ ﻟﻠﺼﺤﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬ ‫ﲟﺤﺎﻓﻈﺎت اﻟﺴﻮﻳﺲ واﻻﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ وﺟﻨﻮب‬ ‫ﺳﻴﻨﺎء وﺗﻠﻚ اﳌﺤﺎﻓﻈﺎت ﻣﻦ اﳌﻔﺘﺮض أن ﻳﻘﻮم‬ ‫ﻫﺬا اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ﺑﺨﺪﻣﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﺑﻮرﺳﻌﻴﺪ اﻟﻌﺎم )اﳉﻨﺎح اﻟﺒﺤﺮى(‬ ‫وﻫﻮ ﻣﺒﻨﻰ ﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ ‪ ٥‬أدوار و ُﻣﺠﻬﺰ ﺑﺄﺣﺪث‬ ‫اﻷﺟــﻬــﺰة ﰎ اﻓﺘﺘﺎﺣﻪ اﻟــﻌــﺎم اﳌــﺎﺿــﻰ ‪ ،٢٠١٢‬ﻻ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ ﺑــﻪ ﺳــﻮى اﻟﻌﻨﺎﻳﺎت اﳌــﺮﻛــﺰة وﺑﻨﻚ اﻟــﺪم‪،‬‬ ‫ﺟﻬﺎز اﻷﺷــﻌــﺔ اﳌﻘﻄﻌﻴﺔ ُﻣﻌﻄﻞ داﺋــﻤ ـﺎً‪ ..‬ﻳﻘﺪم‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ اﳋﺪﻣﺎت اﻟﻄﺒﻴﺔ اﳉﻨﺎح اﻟﻘﺒﻠﻰ اﻟﻘﺪﱘ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺘﺸﻔﻰ واﻟﺬى ﻳﺤﺘﺎج ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﺷﺎﻣﻞ‪.‬‬ ‫ﻗـــﺎل اﻟــﺪﻛــﺘــﻮر أﺣــﻤــﺪ ﺣــﺴــﲔ ﻋــﻀــﻮ ﻧﻘﺎﺑﺔ‬ ‫اﻻﻃــﺒــﺎء‪ :‬إن ﻫــﻨــﺎك ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎت ﺑﺎﳌﺤﺎﻓﻈﺎت‬ ‫ﻣﺘﻬﺎﻟﻜﺔ وﻻ ﺗﺼﻠﺢ ﻟﻼﺳﺘﺨﺪام اﻵدﻣﻰ وأﻋﻤﺎل‬ ‫اﻹﻧﺸﺎءات ﺑﻬﺎ ﻣﺘﻮﻗﻔﺔ ﻣﻨﺬ ﻋﺪة ﺳﻨﻮات‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ إﺳﻨﺎ اﳌﺮﻛﺰى اﻟﺘﺎﺑﻊ ﳌﺤﺎﻓﻈﺔ اﻷﻗﺼﺮ‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ‪ ،‬ﺑﺤﺠﺔ أﻧﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﻄﺎﺑﻖ‬ ‫اﳌﺘﻮﻗﻒ ﻣﻨﺬ ‪ً ١٥‬‬ ‫ﻟﻠﻤﻮاﺻﻔﺎت وﻻ ﻳﺼﻠﺢ أن ﻳﻜﻮن ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺳﺎس وﻏﺮﻓﺔ أﺷﺒﻪ ﺑـ»اﻟﺴﺠﻮن«‪.‬‬ ‫وأﺷــﺎر ﺣﺴﲔ إﻟﻰ أن اﻟﻨﻘﺎﺑﺔ ﺗﻘﺪﻣﺖ ﺑﺎﻧﺬار‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﻣﺤﻀﺮ ﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء اﳌﻬﻨﺪس إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﻣﺤﻠﺐ واﻟــﺪﻛــﺘــﻮر ﻋــﺎدل اﻟــﻌــﺪوى وزﻳــﺮ اﻟﺼﺤﺔ‬ ‫واﻟﺴﻜﺎن ﻟﻠﻨﻈﺮ ﻓﻰ ﻫﺬه اﳌﻨﺸﺂت اﳌﻐﻠﻘﺔ وأﻧﻨﺎ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮا وﻟﻢ ﺗﺴﺘﻄﻊ اﺳﺘﻜﻤﺎل‬ ‫ﻧﺎﺷﺪﻧﺎ وزارة اﻟﺼﺤﺔ ً‬ ‫ﺑﻨﺎء اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ ﺣﺘﻰ اﻵن‪ ،‬وﻃﺎﻟﺒﻨﺎ ﺑﺈﺳﻨﺎد ﺑﻨﺎﺋﻪ‬ ‫ﻣﻮﺿﺤﺎ‬ ‫ﻟﻠﻘﻮات اﳌﺴﻠﺤﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻻ ﺣﻴﺎة ﳌﻦ ﺗﻨﺎدى‬ ‫ً‬ ‫أن ﻫــﺬا ﻟﻴﺲ ﺧﻄﺄ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﻣﺤﻠﺐ وإﳕــﺎ ﻧﺘﺎج‬ ‫أﺧــﻄــﺎء ﻣﺘﺮاﻛﻤﺔ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺎت اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ وﻃﺎﻟﺐ‬ ‫ﺣﺴﲔ ﺑﺎﻓﺘﺘﺎح ﻛﺎﻓﺔ اﳌﻨﺸﺂت اﻟﺼﺤﻴﺔ اﳌﻐﻠﻘﺔ‬ ‫واﻟــﺒــﺪء ﻓــﻰ ﺗﻄﻮﻳﺮ وﲡﻬﻴﺰ اﳌــﺤــﺘــﺎج ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻊ‬ ‫زﻳــﺎدة ﻋــﺪد اﻷﺳــﺮة ﻓﻰ اﻷﻗﺴﺎم اﳊﺮﺟﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺑﻬﺎ ﻋﺠﺰ ﻣﺜﻞ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ اﳌﺮﻛﺰة واﻟﻐﺴﻴﻞ اﻟﻜﻠﻮى‬ ‫واﻟﺼﺤﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ وﺷﺪد ﻋﻠﻰ ﺿﺮورة اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﻣــﻊ اﳌﺘﺴﺒﺒﲔ ﻓــﻰ ﺗﻌﻄﻴﻞ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﺸﻐﻴﻞ‬ ‫وﲢﻮﻳﻞ اﳌﺘﺴﺒﺐ ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻖ واﳌﺴﺎءﻟﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ واﳌﺘﺎﺑﻌﺔ ﻓﻰ ﺻﺮف ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ اﻟﻮزارة ﻓﻰ‬ ‫ﺗﻄﻮﻳﺮ وﺻﻴﺎﻧﺔ وﺗﻮﻓﻴﺮ اﻷدوﻳﺔ واﻷﺟﻬﺰة اﻟﻄﺒﻴﺔ‬ ‫اﳌﻄﻠﻮﺑﺔ‪ .‬وﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﻃﺎﻟﺒﺖ اﻟﺪﻛﺘﻮرة ﻣﻨﻰ ﻣﻴﻨﺎ‬ ‫اﻷﻣــﲔ اﻟﻌﺎم ﻟﻨﻘﺎﺑﺔ اﻻﻃــﺒــﺎء ﻻﺑــﺪ ﻣﻦ ﺿــﺮورة‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻮرا ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﻫﺬه اﳌﺴﺘﺸﻔﻴﺎت اﳌﻐﻠﻘﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﻜﻠﻔﺖ ﻣﻠﻴﺎرات اﳉﻨﻴﻬﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫واﳌﺮﺿﻰ ﻳﻔﺘﺮﺷﻮن اﳌﺴﺘﺸﻔﻴﺎت وﺗﺴﺎءﻟﺖ ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺴﺌﻮل ﻋﻦ ﻫﺬا ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﻣﺤﺎﻛﻤﺘﻪ ﻋﻠﻰ إﻫﺪار‬ ‫اﳌﺎل اﻟﻌﺎم وﻋﺪم اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺼﺤﺔ اﳌﺮﺿﻰ‪.‬‬ ‫ﻣﺸﻴﺮة إﻟﻰ أﻧﻪ ﻻﺑﺪ أن ﻳﻨﻈﺮ رﺋﻴﺲ اﻟــﻮزراء‬ ‫ووزﻳــﺮ اﻟﺼﺤﺔ إﻟﻰ ﻫﺬه اﳌﻨﺸﺂت واﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﺘﺤﻬﺎ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ زﻳــﺎدة ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ اﻟﺼﺤﺔ ﻓﻰ‬ ‫اﳌﻮازﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﳉﺪﻳﺪة‪.‬‬

‫‪w w w . m i s r a l h a d y s a . c o m‬‬

‫ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪ - ٢٠١٤/٦/٢٨‬اﻟﻌﺪد ‪١٧‬‬

‫‪No. ١٧- Saturday ٢٨/٦/٢٠١٤‬‬

‫ﱠ‬ ‫ٌﺣﻠﻢ ﺭﺷﻴﺪ »ﻳﺘﺒﺨﺮ«‬

‫اﻟﺒﺤﻴﺮة‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‬

‫‪ 850‬ﻭﺣﺪﺓ ﻟـ»ﺫﻭﻯ‬ ‫ﺍﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ«‬

‫ﺟﻼل اﻟﺴﻌﻴﺪ‬

‫ﻛﺘﺐ| ﻳﺎﺳﲔ ﻣﺤﻤﺪ‪:‬‬ ‫أﻋﻠﻦ د‪ .‬ﺟﻼل ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺳﻌﻴﺪ ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ ،‬ﻋﻦ‬ ‫ﺑﺪء ﺗﺴﻠﻴﻢ ‪ ٨٥٠‬وﺣﺪة ﺳﻜﻨﻴﺔ ﲟﺪﻳﻨﺔ ﺑﺪر ﺗﺒﻠﻎ ﺗﻜﻠﻔﺘﻬﺎ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺎﺋﺔ ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ‪ ،‬ﻷﺑﻨﺎء اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻣﻦ ذوى اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت‬ ‫اﳋــﺎﺻــﺔ واﳊ ــﺎﻻت اﻟﻘﺎﺳﻴﺔ وﺣ ــﺎﻻت اﻹﺧ ــﻼء اﻹدارى‬ ‫واﳋــﻄــﻮرة اﻟﺪاﻫﻤﺔ ﳑــﻦ ﺳﺒﻖ ﻟﻬﻢ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ ﻓﻌﻠﻴﺎ ً ﻣﻊ‬ ‫اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﺑﻬﺪف ﲢﺮﻳﻚ ﻗﻮاﺋﻢ اﻻﻧﺘﻈﺎر‪.‬‬ ‫وأﻛــﺪ اﳌﺤﺎﻓﻆ‪ ،‬أن اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﺗﺴﻌﻰ ﺟــﺎﻫــﺪة ﻟﺘﻮﻓﻴﺮ‬ ‫ﻣﺴﺎﻛﻦ ﺻﺤﻴﺔ وآﻣــﻨــﺔ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻦ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن ﺗﻜﻮن ﻛﺎﻣﻠﺔ‬ ‫اﳌﺮاﻓﻖ وﺻﺎﳊﺔ ﻟﻠﻌﻴﺶ ﺑﻬﺎ وﺗﺘﻢ ﻣﺮاﻋﺎة اﻟﺪﻗﺔ ﻋﻨﺪ ﻓﺤﺺ‬ ‫ﻃﻠﺒﺎت اﳌﺘﻘﺪﻣﲔ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ وﺣــﺪات ﺳﻜﻨﻴﺔ ﺿﻤﺎ ًﻧﺎ‬ ‫ﻟﻠﺸﻔﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬وﲢﻘﻴﻖ ﻣﺒﺪأ ﺗﻜﺎﻓﺆ اﻟﻔﺮص‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮاً إﻟﻰ أن‬ ‫ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻛﻞ وﺣﺪة ﺳﻴﺘﻢ ﺗﺴﻠﻴﻤﻬﺎ ﺣﻮاﻟﻰ ‪ ٧٠‬ﻣﺘﺮاً وﺗﻀﻢ‬ ‫ﺣﺠﺮﺗﲔ وﺻﺎﻟﺔ وﻣﻄﺒﺨﺎ ً وﺣﻤﺎﻣﺎ ً وﺗﺒﻠﻎ ﺗﻜﻠﻔﺘﻬﺎ ﺣﻮاﻟﻰ‬ ‫‪ ١٢٠‬أﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﺘﻜﻮن ﻛﻞ ﻋﻤﺎرة ﻣﻦ أرﺿﻰ وﺧﻤﺴﺔ‬ ‫أدوار ﻣﺘﻜﺮرة وﺗﺸﺘﻤﻞ ﻛﻞ ﻋﻤﺎرة ﻋﻠﻰ ﺟــﺮاج ﺧﺎص ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺣﻴﺚ روﻋﻰ ﺗﺨﺼﻴﺺ اﻷدوار اﻷرﺿﻴﺔ ﻟﺬوى اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت‬ ‫اﳋﺎﺻﺔ ﻣﺮاﻋﺎة ﻟﻈﺮوﻓﻬﻢ اﻟﺼﺤﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف اﻟﺴﻌﻴﺪ‪ ،‬أن اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﺗﺴﺘﻬﺪف ﺗﺴﻠﻴﻢ ‪٤١٥٠‬‬ ‫وﺣــﺪة ﺳﻜﻨﻴﺔ ﲟﺪﻳﻨﺔ ﺑــﺪر‪ ،‬ﺗﺒﻠﻎ ﺗﻜﻠﻔﺔ إﻧﺸﺎﺋﻬﺎ ﺣﻮاﻟﻰ‬ ‫ﻧﺼﻒ اﳌﻠﻴﺎر ﺟﻨﻴﻪ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أرﺑــﻊ ﻣــﺮاﺣــﻞ‪ ،‬ﺳﻴﺘﻢ اﻹﻋــﻼن‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ ﺗﺒﺎﻋﺎً‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻀﻢ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻷوﻟﻰ ﺗﺴﻠﻴﻢ ‪ ٨٥٠‬وﺣﺪة‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‪١٦٧ :‬وﺣ ــﺪة ﻟﻠﺤﺎﻻت اﻟﻘﺎﺳﻴﺔ و‪ ١١٢‬وﺣــﺪة ﻟﺬوى‬ ‫اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﳋﺎﺻﺔ و‪ ٢٥١‬وﺣﺪة ﳊﺎﻻت اﻹﺧﻼء اﻹدارى‬ ‫و‪ ٣٢٠‬وﺣﺪة ﳊﺎﻻت اﳋﻄﻮرة اﻟﺪاﻫﻤﺔ‪.‬‬

‫اﳌﻨﻴﺎ‬

‫ﺗﺪﺷﻦﻴ ﻣﻨﺘﺪﻯ‬ ‫ﻣﺸﺎﺭﻛﺔ ﺍﻟﻄﻔﻞ‬ ‫اﳌﻨﻴﺎ| وﻓﺎء ﺻﻼح‪:‬‬ ‫ﺷﻬﺪ اﻟﻠﻮاء ﺻﻼح اﻟﺪﻳﻦ زﻳﺎدة‪ ،‬ﻣﺤﺎﻓﻆ اﳌﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت‬ ‫ﺗﺪﺷﲔ ﻣﻨﺘﺪى ﻣﺸﺎرﻛﺔ اﻷﻃــﻔــﺎل‪ ،‬واﻟ ــﺬى ﻳﺸﺮف ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﳌﺠﻠﺲ اﻟﻘﻮﻣﻰ ﻟﻠﻄﻔﻮﻟﺔ واﻷﻣــﻮﻣــﺔ ﺑﺎﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ إدارة‬ ‫اﻷﻣﻮﻣﺔ واﻟﻄﻔﻮﻟﺔ ﺑﺎﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﺑﻬﺪف ﺗﺪرﻳﺐ اﻟﻄﻔﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﺸﺎرﻛﺔ اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻓﻰ ﻛﻞ اﻷﻣﻮر اﻟﺘﻰ ﺗﺨﺼﻬﻢ وﺑﻨﺎء ﻗﺪراﺗﻬﻢ‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ اﳌﺤﺎﻓﻆ أﻫﻤﻴﺔ ﻣﺜﻞ ﺗﻠﻚ اﳌﻨﺘﺪﻳﺎت اﻟﺘﻰ ﺗﺴﺎﻫﻢ‬ ‫ﺑﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻓﻰ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺷﺨﺼﻴﺔ اﻟﻄﻔﻞ وﺗﺪرﻳﺒﻪ ﻋﻠﻰ اﳌﺸﺎرﻛﺔ‬ ‫ﻓﻰ اﺗﺨﺎذ ﺟﻤﻴﻊ اﻟــﻘــﺮارات اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺄﻣﻮر ﺣﻴﺎﺗﻪ وﺗﻨﻤﻴﺔ‬ ‫ﻗﺪراﺗﻪ وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﻨﻌﻜﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻰ ﺗﻨﺸﺌﺘﻪ وﻣﺸﺎرﻛﺘﻪ ﻓﻰ‬ ‫اﺳﺘﺤﻘﺎﻗﺎﺗﻪ اﻟﺪﳝﻘﺮاﻃﻴﺔ اﳌﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ‪ .‬ﺑــﺪأت ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت‬ ‫اﳌﻨﺘﺪى ﺑﺤﻀﻮر أﻃﻔﺎل ﻣﻦ ﺳﻦ ‪ ١٢‬إﻟﻰ ‪ ١٥‬ﺳﻨﺔ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻣﺮاﻛﺰ اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ رﻳﻒ وﺣﻀﺮ ﺣﻴﺚ ﰎ ﺗﻘﺴﻴﻤﻬﻢ ﳌﺠﻤﻮﻋﺎت‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ ﻗﺪراﺗﻬﻢ وﻣﻨﺎﻗﺸﺔ إﻣﻜﺎﻧﻴﺎﺗﻬﻢ وﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻬﻢ‬ ‫ﻟﻘﺎﻧﻮن وﺣﻘﻮق اﻟﻄﻔﻞ ﻓﻰ اﻟــﺪﺳــﺘــﻮر‪ .‬ﺣﻴﺚ ﰎ ﺗﺸﻜﻴﻞ‬ ‫ﻣﻨﺘﺪى ﻓﺮﻋﻰ ﺑﺎﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﻳﻀﻢ ‪ ١٥‬ﻃﻔﻼ ﻣﻨﻬﻢ ‪ ١١‬ﻃﻔﻼ‬ ‫وﻃﻔﻠﺔ ﻣﻦ ﻃﻼب اﳌــﺪارس و‪ ٤‬أﻃﻔﺎل ﳝﺜﻠﻮن أﻃﻔﺎل ﺑﻼ‬ ‫ﻣﺄوى واﻷﻃﻔﺎل اﻷﻳﺘﺎم وذوى اﻹﻋﺎﻗﺔ واﻷﻃﻔﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﻋﺎﻧﻮا‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ‪ .‬وﻗﺪ ﰎ وﺿﻊ ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ ﻻﺧﺘﻴﺎر اﻷﻃﻔﺎل ﻣﻨﻬﺎ ﻋﺪم‬ ‫اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻟﺪﻳﻦ أو اﳌﺴﺘﻮى اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ أو اﳌﺎدى‬ ‫أو اﻟﺜﻘﺎﻓﻰ أو اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻰ واﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻰ اﳌﺸﺎرﻛﺔ وﺣﺐ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮﻋﻰ واﻻﻟﺘﺰام ﺑﺤﻀﻮر اﻟﻠﻘﺎءات اﻟﺘﺪرﻳﺒﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪورﻳﺔ وﺣﺴﻦ اﻟﺴﻴﺮ واﻟﺴﻠﻮك وﻋﺪم اﻟﺮﺳﻮب ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫واﻟﺘﻤﺜﻴﻞ اﳉﻴﺪ ﳉﻤﻴﻊ ﻓﺌﺎت اﻷﻃﻔﺎل‪.‬‬

‫أﺳﻮان‬

‫ﻳﺴﺮﻯ‪ :‬ﻧﺴﻌﻰ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﺍﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﺍﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﻄﻔﻞ‬ ‫أﺳﻮان| ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻓﻴﻖ‪:‬‬ ‫أﻛﺪ ﻣﺤﺎﻓﻆ أﺳﻮان اﻟﻠﻮاء ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻳﺴﺮى ﻋﻠﻰ ﺣﺮص‬ ‫اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﲢﻘﻴﻖ اﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﻄﻔﻞ اﻷﺳﻮاﻧﻰ‬ ‫ﺧﻼل ﺗﻮﺳﻴﻊ ﻣﻈﻠﺔ اﳊﻤﺎﻳﺔ ﻷﻃﻔﺎﻟﻨﺎ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ ً وﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺎ ً‬ ‫وﺻﺤﻴﺎ ً واﻗﺘﺼﺎدﻳﺎ ً ﻓﻰ ﻇﻞ اﻫﺘﻤﺎم ﻣﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻦ اﻟﺪوﻟﺔ‪.‬‬ ‫وأوﺿ ــﺢ ﻳﺴﺮى أن ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣــﺸــﺮوع اﳊﻤﺎﻳﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‬ ‫ﻟﻸﻃﻔﺎل واﻟﻔﺘﻴﺎت واﻟﺬى ﻳﺮﻋﺎه اﳌﺠﻠﺲ اﻟﻘﻮﻣﻰ ﻟﻠﻄﻔﻮﻟﺔ‬ ‫واﻷﻣﻮﻣﺔ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﲟﺜﺎﺑﺔ ﺻﻔﺤﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻧﺤﻮ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺣﻘﻮق‬ ‫اﻟﻄﻔﻞ ﻟﻀﻤﺎن ﺗﻮﻓﻴﺮ ﺑﻴﺌﺔ آﻣﻨﺔ ﻟﻪ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻊ آﻣﻦ ﻣﺎ ﻳﻌﻜﺲ ﺑــﺪوره اﻟﺮؤﻳﺔ اﳌﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﻟﻼﻫﺘﻤﺎم‬ ‫ﺑﺎﻷﻃﻔﺎل ﻣﻦ اﻟﻔﺌﺎت اﳌﻬﻤﺸﺔ واﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﻇﺎﻫﺮة أﻃﻔﺎل‬ ‫اﻟﺸﻮارع وﺣﻤﺎﻳﺘﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ واﻹﻫﻤﺎل وﺳﻮء اﳌﻌﺎﻣﻠﺔ وﻛﻞ‬ ‫أﺷﻜﺎل اﻟﻌﻨﻒ‪ .‬وأﺷﺎر اﳌﺤﺎﻓﻆ إﻟﻰ أن اﻻﲡﺎه اﻟﻌﺎم ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‬ ‫اﳉﺪﻳﺪة ﻳﺴﻴﺮ ﻧﺤﻮ ﲢﻘﻴﻖ ﻫﺬا اﻟﻬﺪف ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر أن اﻟﻄﻔﻞ‬ ‫ﻫﻮ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻮﻃﻦ‪ ،‬وأن وﺿﻊ أﺳﺲ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻟﺘﻮﻓﻴﺮ اﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﻟﻪ‬ ‫ﺧﻼل اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﺑﲔ ﺟﻤﻴﻊ اﳉﻬﺎت اﳌﻌﻨﻴﺔ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻣﻦ أوﻟﻮﻳﺎت‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة اﳊﺎﻟﻴﺔ‪ .‬وﻟﻔﺖ ﻳﺴﺮى إﻟﻰ أن اﻟﻮﺻﻮل‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ذﻟﻚ ﺳﻴﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ زﻳﺎدة اﻟﻔﺮص اﳌﺘﺎﺣﺔ وﲢﺴﲔ‬ ‫اﻷوﺿﺎع اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻸﻃﻔﺎل واﻟﻔﺘﻴﺎت ورﻓﻊ‬ ‫اﻟﻮﻋﻰ ﲟﻔﻬﻮم ﺣﻘﻮق اﻟﻄﻔﻞ واﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﲢﻘﻴﻖ اﻟﻮﺻﻮل‬ ‫اﳌﺘﻜﺎﻓﺊ ﻟﻠﺨﺪﻣﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺟ ــﺎء ذﻟ ــﻚ ﺧ ــﻼل اﺟــﺘــﻤــﺎع اﳌــﺠــﻠــﺲ اﻟــﻘــﻮﻣــﻰ ﻟﻠﻄﻔﻮﻟﺔ‬ ‫واﻷﻣﻮﻣﺔ ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟﻠﻮاء ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻳﺴﺮى ﻣﺤﺎﻓﻆ أﺳﻮان‬ ‫وﺑﺤﻀﻮر اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺰة اﻟﻌﺸﻤﺎوى اﻷﻣــﲔ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ‬ ‫اﻟﻘﻮﻣﻰ ﻟﻠﻄﻔﻮﻟﺔ واﻷﻣﻮﻣﺔ ورؤﺳﺎء اﳌﺪن واﳌﺮاﻛﺰ واﻟﺘﻀﺎﻣﻦ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ وﳑﺜﻠﻰ ﻣﻨﻈﻤﺎت اﳌﺠﺘﻤﻊ اﳌﺪﻧﻰ‪.‬‬

‫‪٠٦‬‬

‫ﻋﺼﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﺪﻳﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﺠﺮﻳﻒ ﺍﻏﺘﺎﻟﺖ ﺃﺭﺍﺿﻰ ﺍﳴﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﺴﻜﻨﻴﺔ ﻭﺍﳴﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﺮﻓﻴﺔ‬

‫اﻟﺒﺤﻴﺮة| إﺑﺮاﻫﻴﻢ رﺷﻮان‪:‬‬

‫رﺷــﻴــﺪ‪ ..‬ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟﻤﻴﻠﺔ ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻣﻠﺘﻘﻰ ﻧﻬﺮ اﻟﻨﻴﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺤﺮ اﻷﺑــﻴــﺾ اﳌﺘﻮﺳﻂ‪ ،‬ﻳﺘﻌﺎﻧﻖ ﻋﻨﺪﻫﺎ اﻟﺒﺤﺮان‪..‬‬ ‫أﺣﺪﻫﻤﺎ ﻋﺬب واﻵﺧﺮ ﻣﺎﻟﺢ‪ ،‬ورﺷﻴﺪ ﺑﻠﺪة ﺳﻴﺎﺣﻴﺔ ﺗﻔﺘﺢ‬ ‫أﺑﻮاﺑﻬﺎ ﳉﻤﻴﻊ اﻟﺴﻴﺎح اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﺼﺪون ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻨﺎﻃﻖ أﺛﺮﻳﺔ‬ ‫وﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ﺟﻤﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺴﺠﺪ أﺑﻮﻣﻨﺪور اﻷﺛــﺮى وﻋﻨﺪه‬ ‫ﻓﻰ وﻗــﺖ اﻟﻐﺮوب ﻳﺠﺪ اﻟﺴﺎﺋﺢ أروع ﻣﺸﺎﻫﺪ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﺗﺴﺮ‬ ‫واﳊﺪاﺋﻖ واﻟﺒﺴﺎﺗﲔ واﻷﺷﺠﺎر وﻣﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺛﻤﺎر‬ ‫ﱡ‬ ‫اﻟﻨﺎﻇﺮﻳﻦ ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻞ ﻣﻦ رﺷﻴﺪ ﺟﻨﺔ وارﻓﺔ اﻟﻈﻼل‪.‬‬ ‫ﻋﺮﻓﺖ رﺷﻴﺪ ﺑﺒﻠﺪة اﳌﺴﺎﺟﺪ ﺣﻴﺚ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻣﻦ أﻗﺪم اﳌﺪن‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﻓﻴﻬﺎ‪ :‬ﻣﺴﺠﺪ زﻏﻠﻮل وﻫﻮ ﻣﺴﺠﺪ‬ ‫أﺛﺮى ﻧﺎدر ﲟﺼﺮ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺰﻳﺪ ﻣﺴﺎﺣﺔ رﻗﻌﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ‬ ‫رﻗﻌﺔ اﳉﺎﻣﻊ اﻷزﻫــﺮ إذ ﻛﺎن ﻓﻴﻪ ‪ ٣٦٠‬ﻋﻤﻮداً‪ ،‬ووﻗﻔﺖ‬ ‫رﺷﻴﺪ ﻓﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻹﳒﻠﻴﺰ ﺑﻘﻴﺎدة ﻓﺮﻳﺰر ‪ ١٩‬ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ‬ ‫ﻋﺎم ‪ ،١٨٠٧‬وﰎ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﺷﺮﻓﺎت ﻣﻨﺎزل أﻫﺎﻟﻰ‬ ‫رﺷﻴﺪ وأﺳﻄﺤﻬﺎ وﻫــﻮ اﻟﻴﻮم اﻟــﺬى أﺻﺒﺢ ﻋﻴﺪاً ﻗﻮﻣﻴﺎ ً‬ ‫ﳌﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺒﺤﻴﺮة‪.‬‬ ‫رﺷﻴﺪ أﺧﺬت اﺳﻤﻬﺎ ﻣﻦ اﻻﺳﻢ اﻟﻔﺮﻋﻮﻧﻰ »رﺧﻴﺖ« وﻓﻰ‬ ‫اﻟﻌﺼﺮ اﻟﻘﺒﻄﻰ أﺻﺒﺢ اﺳﻤﻬﺎ »رﺷﻴﺖ« وﻓﻴﻬﺎ اﻛﺘﺸﻒ ﺣﺠﺮ‬ ‫رﺷﻴﺪ أﺣﺪ أﺣﺠﺎر اﻟﺒﺎزﻟﺖ اﻷﺳﻮد وﻳﻌﻮد ﺗﺎرﻳﺨﻪ إﻟﻰ ﻋﺎم‬ ‫‪ ١٩٦‬ق‪.‬م‪ ،‬وﻣﺴﺠﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺤﻀﺮ ﺗﻨﺼﻴﺐ اﻟﻜﻬﻨﺔ ﻟﻠﻤﻠﻚ‬ ‫ﺑﻄﻠﻴﻤﻮس اﳋﺎﻣﺲ واﻻﻋﺘﺮاف ﺑﻪ ﻣﻠﻜﺎ ً ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻼد‪ ،‬وﻗﺪ‬ ‫ﻗﺎم اﻟﻜﻬﻨﺔ ﻓﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﻨﻒ ﺑﺘﺴﺠﻴﻞ ﻫﺬه اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ اﳌﻬﻤﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﳊﺠﺮ ﺑﻜﺘﺎﺑﺘﻬﺎ ﺑﺜﻼث ﻟﻐﺎت ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺴﺘﻌﻤﻠﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺼﺮ ﻓﻰ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ وﻫﻰ اﻟﻬﻴﺮوﻏﻠﻴﻔﻴﺔ واﻟﺪﳝﻮﻃﻴﻘﻴﺔ‬ ‫)اﻟﻘﺒﻄﻴﺔ وﻳﻘﺼﺪ ﺑﻬﺎ اﻟﻠﻐﺔ واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﳊﺪﻳﺜﺔ ﻟﻘﺪﻣﺎء‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﲔ( واﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ اﻟﻘﺪﳝﺔ‪ ،‬وﺳﻤﻰ ﻫﺬا‬ ‫اﳊﺠﺮ ﺑﺎﺳﻢ ﺣﺠﺮ رﺷﻴﺪ ﻷﻧﻪ اﻛﺘﺸﻒ ﻗﺮب ﻓﺮع ﻧﻬﺮ‬ ‫اﻟﻨﻴﻞ ﻋﻨﺪ دﻟﺘﺎ اﻟﻨﻴﻞ اﳌﺴﻤﻰ ﺑـ»اﻟﺮﺷﻴﺪ« وﺣﺠﺮ رﺷﻴﺪ ﻫﻮ‬ ‫اﳊﺠﺮ اﻟﺬى أﻋﻠﻦ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ ﺗﺎرﻳﺦ ﻓﺮاﻋﻨﺔ ﻣﺼﺮ‪.‬‬ ‫ﺗﻠﻚ اﳌﻘﺪﻣﺔ ﻛــﺎن ﻻ ﺑﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻠﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ اﻷﻫﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ واﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﳌﺪﻳﻨﺔ رﺷﻴﺪ‪ ،‬اﻟﺘﻰ ﻟﻢ‬ ‫ﺗﺘﻤﻜﻦ –ﺣﺘﻰ اﻵن‪ -‬ﻣﻦ اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻬﺎ ﻓﻰ اﻻﻫﺘﻤﺎم‬ ‫اﳌﻄﻠﻮب ﺑﻬﺎ ﻛﻤﺪﻳﻨﺔ ﺳﻴﺎﺣﻴﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﺗﺄﺗﻰ ﻓﻰ اﳌﺮﺗﺒﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻓﻰ اﻵﺛﺎر اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻀﻤﻬﺎ ﺑﲔ‬ ‫ﺟﻨﺒﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬رﻏﻢ ﺗﺒﻨﻰ اﳊﻜﻮﻣﺔ واﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺨﻄﻂ‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ وﻣﺘﻜﺎﻣﻞ ﻟﺘﻨﻤﻴﺔ وﺗﻄﻮﻳﺮ رﺷﻴﺪ وﲢﻮﻳﻠﻬﺎ إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺘﺤﻒ ﻋﺎﳌﻰ ﻣﻔﺘﻮح ﻋﻠﻰ ﻏﺮار ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻷﻗﺼﺮ ﺑﺘﻌﻠﻴﻤﺎت‬ ‫رﺋﺎﺳﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻷﺳﺒﻖ ﻣﺒﺎرك‪ ،‬إﻻ أن اﻟﻮاﻗﻊ ﻓﻰ‬ ‫رﺷﻴﺪ ﺣﺎﻟﻴﺎ ً ﻳﺸﻴﺮ وﻳﺘﺤﺪث ﺑﻜﻞ وﺿﻮح وﺷﻔﺎﻓﻴﺔ ﻋﻦ أﻧﻪ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﺟﺪﻳﺪ ﻓﻰ ﺑﻠﺪ اﳌﻠﻴﻮن ﻧﺨﻠﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﻮﻗﻒ ﺗﻨﻔﻴﺬ‬ ‫اﳌﺨﻄﻂ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪم ﺗﻮاﻓﺮ اﻻﻋﺘﻤﺎدات اﳌﺎﻟﻴﺔ اﻟﻼزﻣﺔ‬ ‫ﻻﺳﺘﻜﻤﺎﻟﻪ‪ ،‬واﻟﺘﻰ ﻗﺪرت ﲟﺒﻠﻎ ‪ ٤٥٠‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ ﻟﻠﻤﺮﺣﻠﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﻬﺬا اﳌﺨﻄﻂ‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن ﰎ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻷوﻟﻰ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﻜﻠﻔﺖ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٢٠٠‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ‪.‬‬ ‫ورﻏﻢ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻷوﻟﻰ ﻟﻬﺬا اﳌﺨﻄﻂ‪ ،‬ﻓﺈن اﳌﻮاﻃﻦ‬ ‫اﻟﺮﺷﻴﺪى ﻟﻢ ﻳﺸﻌﺮ إﻟــﻰ اﻵن ﺑــﺎﻵﺛــﺎر اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﳌﺎ ﰎ‬ ‫ﻣﻦ أﻋﻤﺎل ﺑﻨﻴﺔ أﺳﺎﺳﻴﺔ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬ورﻏﻢ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺸﺮوع‬ ‫ﺿﺨﻢ ﻟﻠﺼﺮف اﻟﺼﺤﻰ ﺗﻜﻠﻒ ‪ ١٥٠‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ‪ ،‬إﻻ أن‬ ‫ﺷﻮارع اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻻ ﺗﺰال ﺗﻨﻀﺢ ﲟﻴﺎه اﳌﺠﺎرى ﺑﺴﺒﺐ ﻋﻴﻮب‬ ‫وأﺧﻄﺎء ﻓﻰ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﳌﺸﺮوع‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻐﻞ ﺣﺘﻰ اﻵن‬ ‫اﳌﻘﻮﻣﺎت اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ واﻷﺛﺮﻳﺔ واﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ اﻟﻬﺎﺋﻠﺔ ﻓﻰ رﺷﻴﺪ‬ ‫ﻣﻦ ﺷﺎﻃﺊ راﺋﻊ ﳑﺘﺪ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺣﻞ اﻟﺒﺤﺮ اﳌﺘﻮﺳﻂ ﻳﺠﺐ‬ ‫اﺳﺘﻐﻼﻟﻪ ﻓﻰ إﻗﺎﻣﺔ ﻣﺸﺮوﻋﺎت ﺳﻴﺎﺣﻴﺔ ﺗﻐﻴﺮ ﻣﻦ وﺟﻪ‬ ‫اﳊﻴﺎة ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ وﺗﻮﻓﺮ ﻓﺮص ﻋﻤﻞ ﻷﺑﻨﺎﺋﻬﺎ‪ ،‬وآﺛﺎر إﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫وﻓﺮﻋﻮﻧﻴﺔ وﻗﺒﻄﻴﺔ‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬى ﻳﺜﻴﺮ اﻟﺘﺴﺎؤل اﻟﺼﺎدم‪..‬‬ ‫ﻣﺘﻰ ﺗﺄﺧﺬ رﺷﻴﺪ ﻧﺼﻴﺒﻬﺎ ﻣﻦ اﻻﻫﺘﻤﺎم اﳌﻄﻠﻮب؟!‪.‬‬ ‫ﻟﻌﻞ أﺧﻄﺮ ﻣﺎ ﻳﻮاﺟﻪ إﲤﺎم ﻣﺨﻄﻂ اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫ﻟﺮﺷﻴﺪ‪ ،‬ﻫﻮ اﻟﺘﻌﺪﻳﺎت واﻻﺳﺘﻴﻼء ﻋﻠﻰ اﻻراﺿﻰ اﻟﻼزﻣﺔ‬ ‫ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻫﺬا اﳌﺨﻄﻂ‪ ،‬ﲟﺎ ﻳﺴﻤﺢ ﺑﺎﻟﺘﻮﺳﻊ ﺧﺎرج اﻟﻜﺘﻠﺔ‬

‫ا‬

‫ﻟﻮادى اﳉﺪﻳﺪ‬

‫‪ 1029‬ﻓﺪﺍﻧﺎﹰ ﺗﻢ‬ ‫ﺗﺨﺼﻴﺼﻬﺎ ﻟﻠﻤﺸﺮﻭﻉ‬ ‫ﻣﻨﺬ ‪ 15‬ﻋﺎﻣﺎﹰ‬ ‫ﺗﻘﻠﺼﺖ ﺇﳳ ‪340‬‬ ‫ﻓﺪﺍﻧﺎﹰ ﻭﺍﻟﻮﺣﺪﺓ‬ ‫ﺍﳴﺤﻠﻴﺔ ﻓﻰ ﺧﺮﺒ ﻛﺎﻥ‬

‫اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ وإﻧﺸﺎء ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺳﻜﻨﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة وأﺧﺮى‬ ‫ﺻﻨﺎﻋﻴﺔ وﻣﻨﻄﻘﺔ ﺣﺮﻓﻴﺔ ﻳﺘﻢ ﻧﻘﻞ اﳌﺼﺎﻧﻊ واﻟ ــﻮرش‬ ‫واﳊﺮف اﳌﻠﻮﺛﺔ ﻟﻠﺒﻴﺌﺔ إﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﰎ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻴﻪ ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺳﻨﻮات ﻣﻀﺖ ﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‪ ،‬وﺗﺎﻫﺖ رﻏﺒﺔ اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ‬ ‫ﻣﻊ ﻗﻠﺔ اﻻﻋﺘﻤﺎدات اﳌﺎﻟﻴﺔ ﻟﺘﻀﻴﻊ ﻣﺴﺎﺣﺎت ﺷﺎﺳﻌﺔ وﻛﺒﻴﺮة‬ ‫ﻣﻦ أرض اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ واﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ واﳊﺮﻓﻴﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﰎ ﺗﺨﺼﻴﺼﻬﺎ ﻏﺮب رﺷﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ ‪ ١٠٢٩‬ﻓﺪاﻧﺎً‪،‬‬ ‫ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻟﻠﺘﻌﺪﻳﺎت واﻟﺘﺠﺮﻳﻒ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻋﺼﺎﺑﺎت وﻣﺎﻓﻴﺎ‬ ‫اﻟﺘﻌﺪﻳﺎت وﲡﺮﻳﻒ اﻟﺮﻣﺎل اﻟﻐﻨﻴﺔ ﺑﺎﳌﻌﺎدن اﳌﻬﻤﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﲤﺜﻞ أﻫﻤﻴﺔ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﳌﺼﺮ‪ ،‬وﺗﻘﻠﺼﺖ ﻣﺴﺎﺣﺘﻬﺎ‬ ‫إﻟﻰ ‪ ٧٥٠‬ﻓﺪاﻧﺎ ً ﺛﻢ إﻟﻰ ‪ ٣٤٠‬ﻓﺪاﻧﺎ ً ﺑﺴﺒﺐ ﻫﺬه اﻟﺘﻌﺪﻳﺎت‬ ‫وأﻋﻤﺎل ﲡﺮﻳﻒ اﻟﺮﻣﺎل‪ ،‬وﻻ ﺗﺰال ﺗﻠﻚ اﳉﺮﳝﺔ ﻣﺴﺘﻤﺮة‬ ‫إﻟﻰ اﻵن دون ﺗﺪﺧﻞ ﺣﺎﺳﻢ ﻣﻦ اﻷﺟﻬﺰة اﳌﻌﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺘﻀﻴﻊ‬ ‫أرض ﻏﻨﻴﺔ وﻣﻬﻤﺔ ﺑﺮﺷﻴﺪ ﻣﺨﺼﺼﺔ ﳌﺸﺮوﻋﺎت ﻋﺎﻣﺔ ﻫﻰ‬ ‫ﺟﺰء أﺳﺎﺳﻰ ﻣﻦ ﻣﺨﻄﻂ اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﳌﺪﻳﻨﺔ رﺷﻴﺪ‪.‬‬ ‫»ﻣﺼﺮ اﳊﺪﻳﺜﺔ« رﺻــﺪت ﻣﻬﺰﻟﺔ اﻟﺘﻌﺪﻳﺎت وﲡﺮﻳﻒ‬ ‫اﻟﺮﻣﺎل ﺑﺄراﺿﻰ ﻏﺮب رﺷﻴﺪ‪.‬‬ ‫أﺣﻤﺪ اﻟﺴﻤﺮى‪ ،‬أﻣﲔ ﳉﻨﺔ اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ اﳊﺮﻳﺎت ﺑﻨﻘﺎﺑﺔ‬ ‫اﳌﺤﺎﻣﲔ ﺑﺮﺷﻴﺪ‪ ،‬أﺑﺪى رﻓﻀﻪ ﳌﺎ ﻳﺘﻢ ﻋﻠﻰ أرض رﺷﻴﺪ‬ ‫ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ‪ ،‬ﻣﻌﺘﺒﺮاً أن ذﻟﻚ ﻳﻨﻄﻮى ﻋﻠﻰ إﻫﺪار ﻟﻠﻤﺎل‬ ‫اﻟﻌﺎم ‪،‬ﻣﺸﻴﺮاً إﻟﻰ أن أﻋﻤﺎل اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ اﻟﺘﻰ ﺑﺪأت ﻣﻨﺬ أرﺑﻊ‬ ‫ﺳﻨﻮات ﻟﻢ ﺗﺆت ﺑﺜﻤﺎر ﻟﻠﻤﻮاﻃﻦ‪ ،‬وﻟﻢ ﺗﻀﻒ ﳌﺪﻳﻨﺔ رﺷﻴﺪ‬ ‫وﻻ ﻟﻠﻤﻮاﻃﻦ ﺟﺪﻳﺪاً‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ وأن ﻣﺎ أﻧﻔﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﰎ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻻ ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ اﻟﻌﺎﺋﺪ ﻣﻨﻪ‪ ،‬ﻣﺎ ﻳﻌﺪ إﻫﺪاراً ﺻﺎرﺧﺎ ً‬ ‫ﻟﻠﻤﺎل اﻟﻌﺎم ﻳﺴﺘﻮﺟﺐ اﳌﺴﺎءﻟﺔ واﻟﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ اﻟﺘﻤﺎدى ﻓﻴﻪ‪،‬‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ ً ﺑﺈﺻﺪار ﻗــﺮار ﺑﺈرﺟﺎء أﻋﻤﺎل اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ وإﻋــﺎدة‬ ‫ﺗﻘﻴﻴﻤﻬﺎ ﻣﺮة أﺧﺮى‪.‬‬ ‫وﻳﻘﻮل ﻋﺒﺪاﳌﻨﻌﻢ اﻟﻜﻠﻪ‪ ،‬اﳌﺤﺎﻣﻰ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﺤﻠﻰ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ رﺷﻴﺪ ﺳﺎﺑﻘﺎً‪ ،‬إﻧﻨﺎ اﺳﺘﺒﺸﺮﻧﺎ ﺧﻴﺮاً ﺑﻌﺪ ﻗﺮار اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﻷﺳﺒﻖ ﺑﺘﻄﻮﻳﺮ وﺗﻨﻤﻴﺔ رﺷﻴﺪ وﲢﻮﻳﻠﻬﺎ إﻟﻰ ﻣﺘﺤﻒ ﻋﺎﳌﻰ‬ ‫ﻣﻔﺘﻮح‪ ،‬ﻟﺘﺒﺪأ ﺑﻌﺪه ﺟﻬﻮد اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ واﻟﺘﺤﺪﻳﺚ واﺳﺘﻜﻤﺎل‬ ‫أﻋﻤﺎل اﻟﺒﻨﻴﺔ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﻦ رﺻﻒ وإﻧﺎرة وﺻﺮف‬ ‫ﺻﺤﻰ وإﻧﺸﺎء ﻛﻮرﻧﻴﺶ اﻟﻨﻴﻞ وإﻗﺎﻣﺔ ﻣﺸﺮوﻋﺎت اﻟﻴﺨﻮت‬ ‫واﻟﺴﻴﺎﺣﺔ اﻟﻨﻴﻠﻴﺔ وﻣﻴﻨﺎء اﻟﺼﻴﺪ وﻣﺠﻤﻊ ﻣﻮاﻗﻒ ﻟﻠﺴﻴﺎرات‬ ‫وﺳﻮق ﻟﻠﺨﻀﺮ واﻟﺴﻤﻚ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﻣﺸﺮوﻋﺎت ﻣﺨﻄﻂ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮﻳﺮ وﲢﻮﻳﻞ اﳌﺪﻳﻨﺔ إﻟﻰ ﻣﺘﺤﻒ ﻋﺎﳌﻰ ﻣﻔﺘﻮح‪ ،‬إﻻ أﻧﻨﺎ‬

‫ﻟﻢ ﻧﺸﻌﺮ ﺣﺘﻰ اﻵن ﺑﺂﺛﺎر ﻫﺬه اﻷﻋﻤﺎل ﺣﻴﺚ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻜﻤﻞ‬ ‫اﳌﺨﻄﻂ وﺗﻮﻗﻒ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪم ﺗﻮاﻓﺮ اﻻﻋﺘﻤﺎدات اﳌﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻪ‪ ،‬وﺑﺎﺗﺖ رﺷﻴﺪ ﻓﻰ ﺣﺎﺟﺔ ﻣﺎﺳﺔ إﻟﻰ اﺳﺘﻜﻤﺎل‬ ‫ﻣﺎ ﰎ اﻟﺒﺪء ﻓﻴﻪ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﻬﺪف اﳌﺮﺟﻮ وﻫﻮ وﺿﻊ ﻫﺬه‬ ‫اﳌﺪﻳﻨﺔ اﳌﻬﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﺮﻳﻄﺔ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﲟﺎ ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ‬ ‫ﻣﻊ ﻣﻘﻮﻣﺎﺗﻬﺎ اﻟﻬﺎﺋﻠﺔ ﻓﻰ ﻛﻞ اﳌﺠﺎﻻت‪.‬‬ ‫وﻳﺸﻴﺮ إﻟــﻰ أن أﻫــﻢ اﻟﻌﻘﺒﺎت اﻟﺘﻰ ﺗﻮاﺟﻪ اﺳﺘﻜﻤﺎل‬ ‫اﳌﺨﻄﻂ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻻﻋﺘﻤﺎدات اﳌﺎﻟﻴﺔ‪ :‬اﻟﺘﻌﺪﻳﺎت ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷراﺿﻰ اﳌﺨﺼﺼﺔ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ واﳌﻨﻄﻘﺔ اﳊﺮﻓﻴﺔ‬ ‫واﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻏﺮب رﺷﻴﺪ‪ ،‬وﻗﻴﺎم ﻣﺎﻓﻴﺎ وﻋﺼﺎﺑﺎت اﻟﺘﻌﺪﻳﺎت‬ ‫ﺑﺘﺠﺮﻳﻒ اﻟﺮﻣﺎل اﻟﻐﻨﻴﺔ ﺑﺎﳌﻌﺎدن ﺑﻬﺬه اﳌﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬وﻳﻜﻔﻰ أن‬ ‫ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻫﺬه اﻷراﺿــﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻰ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ‪ ١٠٢٩‬ﻓﺪاﻧﺎ ً‬ ‫ﺗﻘﻠﺼﺖ إﻟﻰ ‪ ٧٥٠‬ﻓﺪاﻧﺎ ً ﺛﻢ إﻟﻰ ‪ ٣٤٠‬ﻓﺪاﻧﺎ ً ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺘﻌﺪﻳﺎت‬ ‫وأﻋﻤﺎل اﻟﺘﺠﺮﻳﻒ اﻟﺘﻰ اﻏﺘﺎﻟﺖ ﻫﺬه اﻷراﺿﻰ ﺑﻜﺎﻣﻠﻬﺎ ﻓﻰ‬ ‫وﺿﺢ اﻟﻨﻬﺎر وأﻣــﺎم أﻋﲔ اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ‪ ،‬ﻟﻴﻀﻴﻊ ﺣﻠﻢ إﻧﺸﺎء‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ رﺷﻴﺪ اﳉﺪﻳﺪة‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن ﲢﻮﻟﺖ أراﺿــﻰ اﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫اﳉﺪﻳﺪة إﻟﻰ ﻣﺰارع ﺳﻤﻜﻴﺔ وأﺧﺮى ﻓﻀﺎء ﻣﺘﻌﺪى ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ ﻋﺼﺎﺑﺎت وﻣﺎﻓﻴﺎ اﻟﺘﻌﺪﻳﺎت وﲡﺮﻳﻒ اﻟﺮﻣﺎل‪،‬‬

‫وﺛﺎﻟﺜﺔ ﻣﺰروﻋﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﻔﻼﺣﲔ ﺣﺘﻰ ﺗﺎﻫﺖ ﻣﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻷراﺿــﻰ وأﺻﺒﺢ ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ اﺳﺘﺮدادﻫﺎ ﻛﻤﺎ ﻟﻢ‬ ‫ﺗﻌﺪ ﻫﻨﺎك رﻣﺎل ﳝﻜﻦ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻌﺪ أن ﰎ ﲡﺮﻳﻔﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ‪.‬‬ ‫وﻳﻀﻴﻒ ﻋﺒﺪاﳌﻨﻌﻢ اﻟﻜﻠﻪ‪ ،‬ﺑــﺄن أراﺿــﻰ ﺗﻠﻚ اﳌﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﺒﻊ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ وﰎ ﺗﺨﺼﻴﺼﻬﺎ ﻣﻨﺬ‬ ‫‪ ١٥‬ﻋﺎﻣﺎ ً ﻹﻗﺎﻣﺔ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺳﻜﻨﻴﺔ وﻣﻨﻄﻘﺔ ﺻﻨﺎﻋﻴﺔ وأﺧﺮى‬ ‫ﺣﺮﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﻋﻤﻞ أى ﺷﻰء ﺑﺎﳌﻨﻄﻘﺔ ﺣﺘﻰ اﻵن‬ ‫ﻣﺎ ﻛﺎن ﻣﺨﻄﻄﺎ ً ﻟﻪ‪ ،‬إﳕﺎ ﻣﺎ ﰎ ﺗﻨﻔﻴﺬه ﻫﻮ إﻗﺎﻣﺔ ﻣﺸﺮوع‬ ‫اﻟﺼﺮف اﻟﺼﺤﻰ ﺑﺎﳌﻨﻄﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﺣﺔ ‪ ٩٠‬ﻓﺪاﻧﺎ ً ﻳﻀﻢ‬ ‫ﻣﺤﻄﺔ ﻟﻠﺘﻨﻘﻴﺔ وﺷﺒﻜﺎت اﻧﺤﺪار وﺧﻄﻮط ﻃﺮد ﺑﺘﻜﻠﻔﺔ‬ ‫‪ ١٥٠‬ﻣﻠﻮن ﺟﻨﻴﻪ‪ ،‬وﻛﺎن ﻗﺪ ﰎ ﺗﺨﻄﻴﻂ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﳊﺎﻟﻴﺔ »‪ «١٫٥‬ﻛﻴﻠﻮ ﻣﺘﺮ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ‬ ‫ﺷﻰء ﺑﻬﺎ أﻳﻀﺎ ﺣﺘﻰ ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻟﻠﺘﻌﺪﻳﺎت واﻟﺴﺮﻗﺔ واﻟﻨﻬﺐ‬ ‫وﲡﺮﻳﻒ اﻟﺮﻣﺎل اﻟﻐﻨﻴﺔ ﺑﺎﳌﻌﺎدن اﻟﺘﻰ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺛﺮوة ﻗﻮﻣﻴﺔ‬ ‫ﺗﺴﻬﻢ ﻓﻰ دﻋﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻟﻮﻃﻨﻰ‪ ،‬وﻳﻜﻔﻰ أن أﻗﻮل‪ :‬إن‬ ‫ﻣﺘﺤﺼﻼت ﺑﻴﻊ اﻟﺮﻣﺎل ﻣﻦ ﻫﺬه اﳌﻨﻄﻘﺔ ﺗﺒﻠﻎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪١٠‬‬ ‫آﻻف ﺟﻨﻴﻪ ﻳﻮﻣﻴﺎً‪.‬‬

‫ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ »ﺍﻟﻄﺐ« ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ‬ ‫اﻟﻮادى اﳉﺪﻳﺪ| ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻤﺮ‪:‬‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ ﻣــﻦ اﻻﺳــﺘــﻴــﺎء ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ أﻫــﺎﻟــﻰ اﻟــﻮادى‬ ‫اﳉﺪﻳﺪ ﻟﻌﺪم وﺟــﻮد ﺗﺨﺼﺼﺎت ﻃﺒﻴﺔ وﻧﻘﺺ‬ ‫اﻹﻣﻜﺎﻧﻴﺎت ﲟﺴﺘﺸﻔﻴﺎت اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺮﻏﻢ‬ ‫ﻣﻦ وﺟﻮد وﺣﺪات ﺻﺤﻴﺔ ﲟﻌﻈﻢ اﻟﻘﺮى اﻟﻨﺎﺋﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻬﻰ ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻷﻃﺒﺎء واﻷﺟﻬﺰة اﻟﻄﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺪ ﺳﻮاء‪.‬‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟﻮ اﻟﺼﺤﺔ اﻋــﺘــﺮﻓــﻮا ﺑﺤﺠﻢ اﳌــﺄﺳــﺎة‬ ‫ﺧــﻼل ﻋﺸﺮات اﳋﻄﺎﺑﺎت اﻟﺘﻰ أرﺳﻠﻮﻫﺎ إﻟﻰ‬ ‫وزارﺗﻬﻢ ﻳﻄﺎﻟﺒﻮن ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻀﺮورة ﺳﺪ اﻟﻌﺠﺰ ﻓﻰ‬ ‫اﻷﻃﺒﺎء اﻹﺧﺼﺎﺋﻴﲔ واﳌﻘﻴﻤﲔ واﻟﻨﻮاب واﻟﻔﻨﻴﲔ‬ ‫واﻟﺘﻤﺮﻳﺾ‪ .‬وﻟﻜﻦ وﻛﺎﻟﻌﺎدة وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺣﺠﻢ‬ ‫اﳌﺄﺳﺎة وﻛﺜﺮة اﳌﻄﺎﻟﺒﺎت إﻻ أن وزارة اﻟﺼﺤﺔ ودن‬ ‫ﻣﻦ ﻃﲔ وأﺧﺮى ﻣﻦ ﻋﺠﲔ‪ .‬وﺗﻠﺠﺄ اﻟﻮزارة إﻟﻰ‬ ‫اﳌﺴﻜﻨﺎت اﻟﻜﻼﻣﻴﺔ وﻳﻜﻮن اﻟﺮد اﻟﻮﺣﻴﺪ واﻟﺜﺎﺑﺖ‬ ‫ﺳﻨﺤﺎول ﺣﻞ اﳌﺸﻜﻠﺔ ﻓﻰ أﻗــﺮب وﻗــﺖ ﳑﻜﻦ‪،‬‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻌﺠﻴﺐ أن ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻮادى اﳉﺪﻳﺪ اﻟﺘﻰ‬ ‫أﻧﺸﺌﺖ ﻛﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻟﻸﻣﻞ ﻓﻰ اﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎت ﻣﻦ‬ ‫اﻟــﻘــﺮن اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ إﻻ أن اﻟﺘﺄﻣﲔ اﻟﺼﺤﻰ ﺑﻬﺎ‬ ‫واﻟﺬى ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻨﻪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٧٣‬أﻟﻒ ﻣﻨﺘﻔﻊ ﻻ‬ ‫ﻳﺰال ﺗﺎﺑﻌﺎ ً ﳌﺤﺎﻓﻈﺔ أﺳﻴﻮط‪.‬‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﳋ ــﺎرﺟ ــﺔ اﻟــﻌــﺎم ﲢـــﻮل ﳌﻘﺒﺮة‬ ‫ﻟﻠﻤﺮﺿﻰ ﺑﺴﺒﺐ ﻗﻠﺔ اﳋﺒﺮات واﻟﻜﻮادر اﻟﻄﺒﻴﺔ‬ ‫ﻓﺄﺻﺒﺢ ﺻﺮﺣﺎ ً وﻣﺒﻨﻰ ﻣﺸﻴﺪاً دون ﺧﺪﻣﺎت ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻛﻮﻧﻪ اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﻌﺎم اﻟﻮﺣﻴﺪ اﳌﻮﺟﻮد‬ ‫ﺑﺎﳌﺤﺎﻓﻈﺔ‪ ،‬وﲢﻮل ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺔ ﻟﻌﻼج اﳌﺮﺿﻰ إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺤﻄﺔ ﺗﺮاﻧﺰﻳﺖ وﺻﻴﺪﻟﻴﺔ ﻟﻺﺳﻌﺎﻓﺎت اﻷوﻟﻴﺔ‬ ‫ﻗﺒﻞ ﲢﻮﻳﻞ اﳊﺎﻻت اﳌﺮﻳﻀﺔ إﻟﻰ ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎت‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ أﺳــﻴــﻮط‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧــﻬــﺎ أﺻﺒﺤﺖ ﻣﺤﻞ‬ ‫ﺳﺨﻂ وﻏﻀﺐ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﻷﻫﺎﻟﻰ ﺑﺴﺒﺐ ﻛﺜﺮة‬ ‫ﻣﺎ ﺗﺸﻬﺪه ﻣﻦ وﻗﺎﺋﻊ إﻫﻤﺎل ﺗﻨﺘﻬﻰ ﺑﻮﻓﺎة اﳌﺮﻳﺾ‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻰ اﳉﺎﻧﺐ اﻵﺧﺮ ﺗﺼﺎﻋﺪت ﺣﺪة اﻟﻐﻀﺐ‬ ‫واﻻﺳﺘﻴﺎء ﺑﲔ أﻫﺎﻟﻰ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺪاﺧﻠﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﺮدى‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى اﳋﺪﻣﺎت ﲟﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﺪاﺧﻠﺔ اﳌﺮﻛﺰى‬ ‫وﻫﻮ اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ اﳊﻜﻮﻣﻰ اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟــﺬى ﻳﻘﺪم‬ ‫ﺧﺪﻣﺎﺗﻪ ﳌﺮﻛﺰ ﺗﺰﻳﺪ ﻣﺴﺎﺣﺘﻪ ﻋﻠﻰ رﺑﻊ ﻣﺴﺎﺣﺔ‬ ‫ﻣﺼﺮ اﻹﺟﻤﺎﻟﻴﺔ وﻟﻪ ﻇﺮوف ﺟﻐﺮاﻓﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ اﳌﺴﺎﻓﺎت اﳌﺘﺮاﻣﻴﺔ ﺑﲔ اﻟﻘﺮى واﳌﺪن اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﺼﻞ إﻟﻰ ‪ ٣٠٠‬ﻛﻴﻠﻮ ﻣﺘﺮ داﺧﻞ اﳌﺮﻛﺰ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أﻧﻪ‬ ‫ﻳﻔﺘﻘﺮ إﻟــﻰ وﺟــﻮد ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎت وﻣــﺮاﻛــﺰ ﻃﺒﻴﺔ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ذات ﻗﺪرة ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﱘ اﳋﺪﻣﺔ‪ ،‬وﻻ ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﺑﻪ اﺳﺘﺸﺎرﻳﻮن أو أﺳﺎﺗﺬة ﻓﻰ أى اﻟﺘﺨﺼﺼﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻹﻃﻼق‪ ،‬ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻞ اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ اﳊﻜﻮﻣﻰ ﻫﻮ‬ ‫اﳌﻼذ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﻠﻤﺮﺿﻰ‪ ،‬ﺣﻴﺚ إن أﻗﺮب ﻣﺮﻛﺰ‬ ‫وﻫﻮ اﳋﺎرﺟﺔ ‪-‬اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‪ -‬ﻳﺒﻌﺪ ‪ ٢٠٠‬ﻛﻴﻠﻮ ﻣﺘﺮ‬

‫ﻋﻦ اﻟﺪاﺧﻠﺔ وﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﺗﺒﻌﺪ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ أﺳﻴﻮط أﻗﺮب اﳌﺤﺎﻓﻈﺎت‬ ‫وﻧﻈﺮا‬ ‫ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ‬ ‫ﻣﺘﺮا‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻟﻠﻮادى اﳉﺪﻳﺪ ‪ ٤٥٠‬ﻛﻴﻠﻮ ً‬ ‫ﻟﺴﻮء اﳋــﺪﻣــﺎت ﲟﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟــﺪاﺧــﻠــﺔ وﻧﻘﺺ‬ ‫اﻷﻃﺒﺎء وﻗﻠﺔ ﺧﺒﺮة اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻨﻬﻢ‪ ،‬ﻻ ﻳﻜﺎد ﳝﺮ ﻳﻮم‬ ‫إﻻ وﲢﺪث ﻛﺎرﺛﺔ ﺑﺎﳌﺴﺘﺸﻔﻰ وﻳﺘﺤﻮل اﻷﻣﺮ إﻟﻰ‬ ‫اﻋﺘﺼﺎﻣﺎت واﺣﺘﺠﺎﺟﺎت وﻣﻮاﺟﻬﺎت ﺑﲔ أﻫﺎﻟﻰ‬ ‫اﳌﺮﺿﻰ وإدارة اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ‪.‬‬ ‫ﻣﻮاﻃﻨﻮ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻔﺮاﻓﺮة ﻫﻢ اﻵﺧﺮون ﻳﻌﺎﻧﻮن‬ ‫ﻣﻦ اﻓﺘﻘﺎر اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ اﳌﺮﻛﺰى ﺑﺎﻟﻔﺮاﻓﺮة ﻷﺑﺴﻂ‬ ‫اﻹﻣﻜﺎﻧﻴﺎت اﻟﻄﺒﻴﺔ وﻫﻰ أﺟﻬﺰة ﻗﻴﺎس اﻟﻀﻐﻂ‬ ‫واﻟﺴﻜﺮ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﺆﻛﺪ ﻋﺒﺪاﳊﻰ ﻋﺒﻴﺪ أﺣﺪ أﻫﺎﻟﻰ‬ ‫اﳌﺮﻛﺰ أن ﳒﻠﻪ ﺗﻌﺮض ﻻرﺗﻔﺎع ﺷﺪﻳﺪ ﻓﻰ درﺟﺔ‬ ‫اﳊـ ــﺮارة وذﻫ ــﺐ ﺑــﻪ إﻟــﻰ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟــﻔــﺮاﻓــﺮة‬ ‫اﳌــﺮﻛــﺰى إﻻ أﻧــﻪ ﻟــﻢ ﻳﺠﺪ ﻃﺒﻴﺒﺎ ﺑﺎﳌﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫وازدادت ﺣــﺎﻟــﺔ ﳒﻠﻪ ﺳ ــﻮءاً وﰎ ﲢﻮﻳﻠﻪ إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﺪاﺧﻠﺔ اﻟﺬى ﻳﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﻔﺮاﻓﺮة ‪٣٥٠‬‬ ‫ﻛﻴﻠﻮ ﻣﺘﺮاً وﻛﺎﻟﻌﺎدة ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﺪاﺧﻠﺔ ﻗﺎم ﺑﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﻼزم وﻗﺮر ﲢﻮﻳﻠﻪ ﳌﺴﺘﺸﻔﻰ أﺳﻴﻮط اﻟﺬى ﻳﺒﻌﺪ‬ ‫‪ ٤٠٠‬ﻛﻴﻠﻮ ﻣﺘﺮ ﻋﻦ اﻟﺪاﺧﻠﺔ‪ .‬وﻳﺘﺎﺑﻊ ﻗﺎﺋﻼً ﺑﻌﺪ‬ ‫رﺣﻠﺔ اﻟﻌﺬاب وﺻﻞ اﳌﺮﻳﺾ إﻟﻰ أﺳﻴﻮط ﻓﺎﻗﺪاً‬ ‫اﻟﻮﻋﻰ وﻛﺎن ﺗﺸﺨﻴﺺ اﻟﻄﺒﻴﺐ ﻟﻠﺤﺎﻟﺔ أﻧﻪ أﺻﻴﺐ‬ ‫ﺑﺠﻠﻄﺔ ﻓﻰ اﳌﺦ ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻹﻫﻤﺎل وﻟﻌﺪم إﺳﻌﺎﻓﻪ‬ ‫ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ ﻇﻬﻮر أﻋﺮاض اﳌﺮض ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر أﺣﻤﺪ ﻓــﺮج‪ ،‬رﺋﻴﺲ وﺣــﺪة اﻷورام‬ ‫ﲟﺴﺘﺸﻔﻰ ﻗﺼﺮ اﻟﻌﻴﻨﻰ واﻟــﺬى ﻛﺎن ﻗﺪ ﺗﺮأس‬

‫وﻓﺪ اﻟﻘﺎﻓﻠﺔ اﻟﻄﺒﻴﺔ اﻷﺧﻴﺮة اﻟﺘﻰ ﺗﻀﻢ أﺳﺎﺗﺬة‬ ‫واﺳﺘﺸﺎرﻳﲔ ﻣﻦ وﺣﺪة اﳉﺮاﺣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ وﺣﺪة‬ ‫ﻋــﻼج اﻟــﻘــﻮﻟــﻮن واﳌﺴﺘﻘﻴﻢ واﻷورام اﺳﺘﻨﻜﺮ‬ ‫اﻟﻘﺼﻮر اﻟﻄﺒﻰ اﻟﺬى ﺗﻌﺎﻧﻰ ﻣﻨﻪ اﳌﺮاﻛﺰ اﻟﻄﺒﻴﺔ‬ ‫واﳌﺴﺘﺸﻔﻴﺎت ﺑﺎﻟﻮادى اﳉﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪاً أن اﻟﻮادى‬ ‫اﳉﺪﻳﺪ ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﻃﺒﻴﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ وذﻟﻚ‬ ‫ﻳﺄﺗﻰ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﻌﺎون ﺑﲔ اﳉﻤﻌﻴﺎت اﻷﻫﻠﻴﺔ‬ ‫وﻣﺆﺳﺴﺎت اﻟــﺪوﻟــﺔ‪ .‬ﻓﻘﺪ ﻓﻮﺟﺌﻮا ﺑﻌﺪم وﺟﻮد‬ ‫اﳌﺴﺘﻠﺰﻣﺎت اﻟﻄﺒﻴﺔ داﺧــﻞ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﻄﺒﻰ ﺑﺤﻰ‬ ‫اﻟﺰﻫﻮر‪ ،‬واﺿﻄﺮوا ﻻﺳﺘﺨﺪام أدواﺗﻬﻢ اﳋﺎﺻﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺨﺎرى‪ ،‬وﻛﻴﻞ وزارة اﻟﺼﺤﺔ‬ ‫ﺑــﺎﻟــﻮادى اﳉــﺪﻳــﺪ‪ ،‬أﻛــﺪ أن ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎت‬ ‫اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﺗﻌﺎﻧﻰ ﻋﺠﺰاً ﻓﻰ اﻟﺘﺨﺼﺼﺎت اﻟﻄﺒﻴﺔ‬ ‫وﻳﺘﻢ ﺳﺪ اﻟﻌﺠﺰ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻘﻮاﻓﻞ اﻟﻄﺒﻴﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﺰور اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﻣﻦ ﺣﲔ ﻵﺧﺮ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أﻛﺪ ﺑﺨﺎرى إن اﻟﻮزارة واﻓﻘﺖ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﻗﻮاﻓﻞ ﻃﺒﻴﺔ ﺑﺼﻔﺔ ﻣﻨﺘﻈﻤﺔ ﻟﺴﺪ اﻟﻌﺠﺰ ﻓﻰ‬ ‫اﻷﻃﺒﺎء ﺑﺼﻔﺔ ﻣﺆﻗﺘﺔ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻣﺖ اﳌﺪﻳﺮﻳﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺎﻧﺒﻬﺎ ﺑﺈﻋﺪاد ﺑﻴﺎن ﻣﻔﺼﻞ ﻋﻦ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻷﻃﺒﺎء وﰎ إرﺳﺎﻟﻪ ﻟﻠﻮزارة ﳊﻞ اﳌﺸﻜﻠﺔ وﻳﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﺑـــ‪ ١١‬ﻃﺒﻴﺒﺎ ً ﻣﻘﻴﻤﺎ ً و‪ ١٢٦‬ﻃﺒﻴﺒﺎ ً ﻓﻰ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫اﻟﺘﺨﺼﺼﺎت و‪ ١٢٧‬ﻧﺎﺋﺒﺎ ً و‪ ٨٣‬إﺧﺼﺎﺋﻴﺎ ً و‪١٠٤‬‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻔﻨﻴﲔ واﳌﻌﺎوﻧﲔ واﻹدارﻳ ــﲔ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺗﺪرس‬ ‫اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﺣﺎﻟﻴﺎ ً ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣــﻊ وزارة اﻟﺼﺤﺔ‬ ‫إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺻــﺮف ﺣــﻮاﻓــﺰ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻟﻸﻃﺒﺎء‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﻤﻠﻮن ﺑﺎﳌﻨﺎﻃﻖ اﻟﻨﺎﺋﻴﺔ‪.‬‬

‫‪w w w . m i s r a l h a d y s a . c o m‬‬

‫ﻣﺤﺎﻓﻈﺎت‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪ - ٢٠١٤/٦/٢٨‬اﻟﻌﺪد ‪١٧‬‬

‫‪No. ١٧- Saturday ٢٨/٦/٢٠١٤‬‬

‫اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‬

‫دﻣﻴﺎط‬

‫ﺍﻟﻔﻼﺣﻮﻥ ﻳﻄﺎﻟﺒﻮﻥ‬ ‫ﺑﺠﺪﻭﻟﺔ ﺩﻳﻮﻧﻬﻢ ﻭﺗﻮﻓﺮﻴ‬ ‫ﺍﻷﺳﻤﺪﺓ ﻟﻸﺭﺍﺿﻰ‬

‫ﻭﺿﻊ ﺣﺠﺮ ﺍﻷﺳﺎﺱ ﻹﻧﺸﺎﺀ‬ ‫‪ 2000‬ﻭﺣﺪﺓ ﺳﻜﻨﻴﺔ‬

‫دﻣﻴﺎط| ﻣﺤﻤﺪ ﺣﻤﺪى‪:‬‬

‫اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ| ﻣﺮﱘ ﺳﻤﻴﺮ‪:‬‬ ‫ﺗــﺴــﻮد ﺣــﺎﻟــﺔ ﻣــﻦ اﻻﺳــﺘــﻴــﺎء ﺑــﲔ ﻣ ــﺰارﻋ ــﻰ اﳌــﺎﳒــﻮ‬ ‫ﺑﺎﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪم ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﻄﺎﻟﺒﻬﻢ ﺑﺠﺪوﻟﺔ ﻓﻮاﺋﺪ‬ ‫اﻟﻘﺮوض اﳌﺴﺘﺤﻘﺔ ﻟﺒﻨﻚ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ واﻻﺋﺘﻤﺎن اﻟﺰراﻋﻰ‬ ‫واﻟﺘﻰ ﻳﺤﺼﻠﻮن ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺳﻨﻮﻳﺎً‪ ،‬ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﻣﻌﺎﻧﺎة ‪٤٠‬‬ ‫أﻟﻒ ﻓﺪان ﻣﻦ اﻟﻔﻼﺣﲔ ﲟﻨﺎﻃﻖ اﻟﺴﺒﻊ آﺑﺎر اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‬ ‫واﳌﻨﺎﻳﻒ ﺑﺎﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﺸﻜﻼت اﻟﺪﻳﻮن واﻷﺳﻤﺪة‬ ‫واﳌﺒﻴﺪات واﳉﻤﻌﻴﺎت اﻟﺰراﻋﻴﺔ وﺑﻨﻚ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ واﻻﺋﺘﻤﺎن‬ ‫اﻟﺰراﻋﻰ‪.‬‬ ‫ﻳ ــﻘ ــﻮل ﺣــﺴــﻦ اﻟــــــﺮوض ﻋــﻀــﻮ ﻧــﻘــﺎﺑــﺔ اﻟــﻔــﻼﺣــﲔ‬ ‫ﺑﺎﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ‪ :‬إن زﻣــﺎم ﺟﻤﻌﻴﺎت اﳌﻨﺎﻳﻒ واﻟﺴﺒﻊ آﺑﺎر‬ ‫اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻳﺼﻞ ﻟ ـــ‪ ٤٠‬أﻟــﻒ ﻓ ــﺪان ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﺗﻌﺎﻧﻰ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺸﻜﻼت اﻷﺳﻤﺪة واﻧﺨﻔﺎض اﻟﻜﻤﻴﺔ اﻟﻮاردة ﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺎت‬ ‫اﻟــﺰراﻋــﻴــﺔ‪ ،‬وﺑﻌﻀﻬﺎ ﻻ ﻳﺼﻠﺢ ﻣــﻊ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ اﻷرض ﻓﻰ‬ ‫اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ ﻣﺜﻞ‪» :‬اﻟﻔﺮﳝﻜﺲ‪ ،‬واﻟﻴﻮرﻳﺎ«‪ ،‬واﻧﺨﻔﺎض‬ ‫اﻷﺳﻤﺪة اﳌﻌﺮوﺿﺔ اﻟﺘﻰ ﲢﺘﺎﺟﻬﺎ اﻷراﺿــﻰ اﻟﺰراﻋﻴﺔ‬ ‫»اﻟﻨﺸﺎدر«‪ ،‬وﻳﻀﻴﻒ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺴﻴﺪ أن اﳌــﺰارع ﻣﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﺑﺴﺪاد ‪ ٣‬ﺟﻨﻴﻬﺎت ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻴﻜﺎرة ﻛﻴﻤﺎوى ﻳﺤﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ اﳉﻤﻌﻴﺔ اﻟﺰراﻋﻴﺔ ﻟﺪﻋﻢ ﻧﻘﺎﺑﺔ اﳌﻬﻦ اﻟﺰراﻋﻴﺔ‪ ،‬رﻏﻢ‬ ‫ﻋﺪم اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻨﻬﺎ‪ .‬وﻳﺸﻴﺮ دﻫﺸﺎن ﻣﺤﻤﺪ إﻟﻰ اﻧﺨﻔﺎض‬ ‫اﳌﻘﺮرات اﻟﺰراﻋﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺼﻞ إﻟﻰ ‪ ٧‬ﺷﻜﺎﺋﺮ ﻣﻦ اﻟﻜﻴﻤﺎوى‬ ‫ﻓﻘﻂ ﻓﻰ اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻔﺪان اﻟﻮاﺣﺪ‪ ،‬ووﺟﻮد أدوﻳﺔ ﻣﻐﺬﻳﺎت‬ ‫ﻟﺸﺮﻛﺎت ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺮوﻓﺔ ﻳﺘﻢ ﲢﻤﻴﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺼﺔ اﻷﺳﻤﺪة‬ ‫واﻟﻜﻴﻤﺎوى وﺗُﻔﺮض ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻼﺣﲔ وﻳﺆﻛﺪ ﺧﻠﻴﻞ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫أن أزﻣﺔ اﻷﺳﻤﺪة ﺗﺴﺒﺒﺖ ﻓﻰ ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ اﳌﺪﻳﻮﻧﻴﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ‬

‫اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ‬

‫وأﺟﺒﺮﺗﻬﻢ اﳉﻤﻌﻴﺎت اﻟﺰراﻋﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮاء ﺳﻤﺎد اﻟﻴﻮرﻳﺎ‬ ‫اﳌﺨﺰون ﻟﺪﻳﻬﺎ ﺑﺴﻌﺮ ﻣﻀﺎﻋﻒ وﻫﻰ أﻋﺒﺎء ﻛﺒﻴﺮة ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌــﺰارﻋــﲔ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ ﻟﺘﻜﻠﻔﺔ ﻣﺎﻛﻴﻨﺎت رى اﻷراﺿــﻰ ﺑﻌﺪ‬ ‫زﻳــﺎدة ﺳﻌﺮ اﻟــﺴــﻮﻻر وزﻳــﻮت اﳌﺎﻛﻴﻨﺎت وارﺗــﻔــﺎع ﺗﻜﻠﻔﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ وﻧﻘﻞ اﳌﺤﺼﻮل واﲡــﺎه اﻟﺸﺒﺎب اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺠﺎل اﻟﺰراﻋﺔ إﻟﻰ ﺣﺮف أﺧــﺮى ﻛﺎﻟﻘﻴﺎدة واﻟﻌﻤﻞ ﻓﻰ‬

‫‪٠٧‬‬

‫اﳌﺼﺎﻧﻊ‪ ،‬وﻃﺎﻟﺐ اﳌﺰارﻋﻮن ﺑﺴﺮﻋﺔ ﺟﺪوﻟﺔ اﻟﻔﻮاﺋﺪ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻻ ﺗﺰداد اﳌﺪﻳﻮﻧﻴﺎت اﳌﺘﺮاﻛﻤﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ .‬وﻳﻘﻮل ﻗﻄﺐ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ اﳉﻤﻌﻴﺔ اﻟﺰراﻋﻴﺔ ﺑﻘﺮﻳﺔ اﻟﺴﺒﻊ آﺑﺎر ﺷﺮﻗﻴﺔ‪ :‬إن‬ ‫أرض اﳌﻨﻄﻘﺔ رﻣﻠﻴﺔ وﻳﺮﻓﺾ اﳌﺰارﻋﻮن أﺳﻤﺪة اﻟﻴﻮرﻳﺎ‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ ﺳﺮﻳﻌﺔ اﻟﺬوﺑﺎن وﺗﺴﻘﻂ اﻷزﻫــﺎر وﻻ ﲢﺘﻔﻆ ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻷرض‪ ،‬وﻧﻄﺎﻟﺐ ﺑﺰﻳﺎدة ﻗﻴﻤﺔ اﻟﻨﺘﺮات‪ ،‬وﺗﻄﻬﻴﺮ ﺗﺮﻋﺔ‬

‫‪ ٥‬ﺑﺎﳌﻨﻄﻘﺔ ﲟﺴﺎﻓﺔ ‪ ٣‬ﻛﻴﻠﻮ ﻣﺘﺮات اﳌﺴﺌﻮﻟﺔ ﻋﻦ ﺗﻐﺬﻳﺔ‬ ‫اﻷراﺿﻰ اﻟﺰراﻋﻴﺔ وﻳﺆﻛﺪ أن اﻟﻮزارة ﻧﻔﺬت ﺗﻄﻬﻴﺮ ﻣﺴﺎﻓﺔ‬ ‫‪ ١٥٠٠‬ﻣﺘﺮاً ﻓﻘﻂ وﺑﺎﻗﻰ اﳌﺴﺎﻓﺔ ﺑﻬﺎ ﻛﻤﻴﺎت ﻣﻦ ورد اﻟﻨﻴﻞ‪،‬‬ ‫ﻣﺎ ﺗﺴﺒﺐ ﻓﻰ ﺟﻔﺎف اﻟــﺰراﻋــﺎت وﺗﻮﺟﻬﻨﺎ ﺑﺎﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﻜﺎوى ﻟﻠﺮى ﺑﺎﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ دون ﺟﺪوى‪ .‬وﻳﺴﺘﻜﻤﻞ ﻳﺎﺳﺮ‬ ‫دﻫﺸﺎن ﺑﺄن ﻣﺰارﻋﻰ اﳌﺎﳒﻮ ﻳﺤﺼﻠﻮن ﺳﻨﻮﻳﺎ ً ﻋﻠﻰ ﻗﺮض‬ ‫ﺑﻔﺎﺋﺪة ‪ ٪٥٫٥‬ﺗﺴﺪد ﻋﻠﻰ ‪ ٩‬أﺷﻬﺮ ﻣﻦ أرﺑﺎح ﺑﻴﻊ اﳌﺤﺼﻮل‬ ‫وﻧﻈﺮاً ﻟﺘﺄﺛﺮ اﻷﺷﺠﺎر ﲟﻮﺟﺎت اﻟﺒﺮودة ﻟﻌﺪة ﻣﻮاﺳﻢ‪،‬‬ ‫أدى إﻟﻰ ﺟﻔﺎف اﻷﺷﺠﺎر واﻧﺨﻔﺎض إﻧﺘﺎﺟﻴﺔ اﻷراﺿﻰ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ وأﻧﻬﺎ ﺗﺰاﻣﻨﺖ ﻣﻊ ﻓﺘﺮة ﻏﻠﻖ اﳌﺴﺎﻗﻰ‬ ‫وﻗﻀﺖ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اﻷراﺿﻰ اﳊﺪﻳﺜﺔ ﻓﻰ زراﻋﺔ‬ ‫اﳌﺎﳒﻮ وﺗﺄﺛﺮت ﺑﻌﺾ اﻷﻧﻮاع اﻷﺧﺮى ﻓﻰ ﻛﻤﻴﺔ اﻹﻧﺘﺎج‬ ‫ﻛﺎﻟﺴﻜﺮى اﻷﺑﻴﺾ واﻟﺒﻠﺪى وﻳﻀﻴﻒ ﻣﺘﻮﻟﻰ ﻋــﻮاد أن‬ ‫أﻗﺴﺎط اﻟﻘﺮوض ﺗﺮاﻛﻤﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻟﻢ ﻳﺘﻤﻜﻨﻮا ﻣﻦ اﻟﺴﺪاد‬ ‫اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻰ ﻧﻈﺮاً ﻟﻀﻌﻒ اﳌﺤﺼﻮل وﺗﻠﻘﻮا إﻧﺬارات ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻨﻚ اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺑﺰﻳﺎدة ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻔﻮاﺋﺪ إﻟﻰ ‪ ٪ ١٥‬ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻋﺪم اﻟﺴﺪاد وﲢﻮﻳﻠﻬﺎ إﻟﻰ ﻗﺮوض اسﺗﺜﻤﺎرﻳﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﻟﻰ ﻏﺮاﻣﺎت اﻟﺘﺄﺧﻴﺮ اﻟﺘﻰ ﺗﻀﺎف ﻋﻠﻰ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﻘﺮوض‪.‬‬ ‫وﻳﺆﻛﺪ ﻋﺮﺑﻰ ﻣﺠﺎﻫﺪ ﻧﻘﻴﺐ ﻓﻼﺣﻰ اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ أن‬ ‫اﻟﺪﺳﺘﻮر اﳉــﺪﻳــﺪ ﻳﻀﻢ ﻣﻜﺘﺴﺒﺎت ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﻠﻔﻼﺣﲔ‬ ‫أﻫﻤﻬﺎ‪ :‬اﻟﻌﻼج ﻋﻠﻰ ﻧﻔﻘﺔ اﻟﺪوﻟﺔ واﳌﻌﺎﺷﺎت وﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺ‬ ‫اﳌﺸﻜﻼت اﳌﺬﻛﻮرة ﻓﺈن ﻣﺨﺎﻃﺒﺎت ﻋﺪﻳﺪة ﲡﺮى ﻣﻊ وزارة‬ ‫اﻟﺰراﻋﺔ ﻟﺒﺤﺚ ﻣﺸﻜﻼت اﻟﻔﻼﺣﲔ وﺣﻠﻬﺎ وﺗﻮﻓﻴﺮ اﻷﺳﻤﺪة‬ ‫أﻣﺎ ﻓﺘﺢ اﳌﺴﺎﻗﻰ ﻓﺬﻟﻚ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﻣﻮاﻓﻘﺔ ﻣﻦ رﺋﺎﺳﺔ اﻟﻮزراء‬ ‫ﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻣﻮاﻋﻴﺪ ﻏﻠﻖ وﻓﺘﺢ اﳌﺴﺎﻗﻰ ﻷن ﻓﺘﺮات اﻟﺮى ﺗﻄﺒﻖ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ أراﺿﻰ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ‪.‬‬

‫ﺍﳴﻴﺎﻩ ﻏﺮﻴ ﺻﺎﻟﺤﺔ ﻟﻼﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻵﺩﻣﻰ‪ ..‬ﻭﺍﻟﻜﺎﺭﺛﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‬

‫أﻛﺪ اﻟﻠﻮاء ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ ﻣﻨﺼﻮر ﻣﺤﺎﻓﻆ دﻣﻴﺎط‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ ﺑﺬل اﳉﻬﺪ واﻟﻌﺮق وﺗﻀﺎﻓﺮ ﻛﻞ ﺟﻬﻮد اﳌﻮاﻃﻨﲔ‬ ‫واﳌﺴﺌﻮﻟﲔ واﻟﻘﻴﺎدات اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ واﻟﺸﻌﺒﻴﺔ واﳌﻬﺘﻤﲔ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﻌﺎم ﺑﺎﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﻟﺪﻓﻊ ﻋﺠﻠﺔ‬ ‫اﻟﺘﻨﻤﻴﺔ واﻟﻌﻤﻞ واﻹﻧﺘﺎج ﺑﻌﺪ‬ ‫أن أﺻــﺒــﺢ ﳌــﺼــﺮﻧــﺎ اﻟــﻐــﺎﻟــﻴــﺔ‬ ‫رﺋــﻴــﺲ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺑــــﺈرادة ﺣــﺮة‬ ‫ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺐ‪ ،‬اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ رﺋﻴﺲ‬ ‫اﳉ ــﻤ ــﻬ ــﻮرﻳ ــﺔ‪ ،‬وﻗــــﺪ أﻋـــﺮب‬ ‫اﳌﺤﺎﻓﻆ ﻋﻦ ﺗﻔﺎؤﻟﻪ ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﻃﻤﻮﺣﺎت وآﻣﺎل ﺷﻌﺐ دﻣﻴﺎط‬ ‫ورﻓ ــﻊ ﻣــﻌــﺪﻻت ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻣــﻮارد‬ ‫وﻣﺸﺮوﻋﺎت اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ‬ ‫وأﺿـــــﺎف اﳌــﺤــﺎﻓــﻆ ﺑﺄﻧﻨﺎ‬ ‫ﻧﺴﺘﻌﺪ ﻟﻠﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﺑﻌﺪد ﻣﻦ اﳌﻠﻔﺎت اﻟﺘﻨﻤﻮﻳﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﺎ‪ :‬اﻹﺳﻜﺎن اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻟﻠﺸﺒﺎب‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﰎ وﺿﻊ ﺣﺠﺮ‬ ‫اﻷﺳﺎس ﻟﻠﺒﺪء ﻓﻰ ﺗﻨﻔﻴﺬ إﻧﺸﺎء ‪ ٢٠٠٠‬وﺣﺪة ﺳﻜﻨﻴﺔ ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫أوﻟﻰ ﺑﺸﻄﺎ وﻋﺰﺑﺔ اﻟﺒﺮج وﻛﻔﺮ ﺳﻌﺪ واﻟﺰرﻗﺎ‪.‬‬

‫ﺸﺮﻗﻴﺔ‬

‫اﻟ‬

‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪ :‬ﻟﻦ ﻧﺪﻋﻢ‬ ‫ﺍﳴﺸﺮﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺳﺮﺓ‬

‫ﺳﻌﻴﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‬

‫اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ| أﺣﻤﺪ رﺟﺐ‪:‬‬

‫اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ| ﻫﺒﺔ أﺣﻤﺪ‪:‬‬

‫ﻣﻌﺎﻧﺎة ﻛﺒﻴﺮة ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ اﳌﻮاﻃﻦ ﻓﻰ ﺑﻌﺾ ﻗﺮى وﻣﺪن‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ؛ ﺣﻴﺚ ﺗﻌﺎﻧﻰ ﻣﻌﻈﻢ ﻗﺮى وﻣﺪن‬ ‫اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﺳــﻮء اﳌــﻴــﺎه وﻋــﺪم ﻗﺪرﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺻﻮل‬ ‫ﻟﻠﻄﻮاﺑﻖ اﻟﻌﻠﻴﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻻﺗﺴﺘﻄﻴﻊ اﳌﻴﺎه اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻄﺎﺑﻖ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺳﻮء ﺟﻮدﺗﻬﺎ ووﺟﻮد ﺷﻮاﺋﺐ‬ ‫ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﳑﺎ أدى إﻟﻰ ﳉﻮء اﳌﻮاﻃﻨﲔ إﻟﻰ ﺷﺮاء ﺟﺮاﻛﻦ‬ ‫اﳌﻴﺎه ﻣﻦ اﳌﺤﻼت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﻟﺘﻰ ﺣﺬرت وزارة اﻟﺼﺤﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﻋﺪم ﺻﻼﺣﻴﺘﻬﺎ ﻟﻠﺸﺮب‪ ،‬ﺣﻴﺚ أﺻﺪرت‬ ‫ﻗﺮارات ﺑﻐﻠﻖ ﺗﻠﻚ اﳌﺤﻼت إﻻ أن أﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﻳﻌﺎودون‬ ‫اﻟﻨﺸﺎط‪ ،‬وﻳﺘﺤﺪون ﻗﺮارات اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ ﺑﺎﳌﺤﺎﻓﻈﺔ‪.‬‬ ‫رﺻــﺪت »ﻣﺼﺮ اﳊﺪﻳﺜﺔ« ﺗﻠﻚ اﻟﻜﺎرﺛﺔ وأدت إﻟﻰ‬ ‫إﺻﺎﺑﺔ اﳌﺌﺎت ﺑﺎﻟﻔﺸﻞ اﻟﻜﻠﻮى وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻷﻣﺮاض‪،‬‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ ﻗﺮﻳﺔ اﻟﺒﺮادﻋﺔ ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ ﻣﺤﻂ أﻧﻈﺎر‬ ‫أﻫﺎﻟﻰ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻛﻠﻬﺎ؛ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﻌﺎﻧﺎة أﻫﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﺳﻮء‬ ‫اﳌﻴﺎه‪ ،‬ﳑﺎ أدى إﻟﻰ وﻓــﺎة ﻋﺪد ﻣﻦ اﻷﻫﺎﻟﻰ وإﺻﺎﺑﺔ‬ ‫اﻵﺧﺮﻳﻦ ﺑﺄﻣﺮاض‪.‬‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻳﻘﻮل ﻣﺤﻤﻮد ﳑﺪوح ﻣﻮﻇﻒ‪ :‬إن اﳌﻌﺎﻧﺎة‬ ‫ﻛﺒﻴﺮة ﻓﺎﳌﻴﺎه ﻏﻴﺮ ﺻﺎﳊﺔ وﺑﻬﺎ ﺷﻮاﺋﺐ ﻛﺒﻴﺮة‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن‬ ‫اﳌﻴﺎه ﻻ ﺗﺼﻞ إﻟﻰ اﻟﻄﻮاﺑﻖ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻣﻦ اﳌﻨﺰل ﻓﻀﻼ ﻋﻦ‪.‬‬ ‫وأﻛـــﺪ ﻣــﺼــﺪر ﻣــﺴــﺌــﻮل ﲟــﺤــﺎﻓــﻆ اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ أﻧــﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن اﻟﺪوﻟﺔ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺼﺮف ﻣﺎ ﻳﻮازى ﻣﻠﻴﺎر‬ ‫ﺟﻨﻴﻪ ﻣﺼﺮى ﻋﻠﻰ إﻗﺎﻣﺔ ﻣﺤﻄﺔ ﲢﻠﻴﺔ ﳌﻴﺎه اﻟﺸﺮب‬ ‫ﲟﺮﻛﺰ ﻃــﻮخ »ﻗــﺮﻳــﺔ اﻟﻌﺒﺎدﻟﺔ« ﻹﻣ ــﺪاد ﻗــﺮى وﻣﺮﻛﺰ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﻮخ ﲟﻴﺎه اﻟﺸﺮب ﻣﺤﻼة ﻃﺒﻘﺎ ً ﻟﻠﻤﻮاﺻﻔﺎت‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺔ واﻟﺒﻴﺌﻴﺔ‪ ،‬إﻻ أن اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ ﻋﻦ ﻫﺬه اﳌﺤﻄﺔ‬ ‫وﻫﻰ اﻟﺸﺮﻛﺔ اﻟﻘﺎﺑﻀﺔ ﳌﻴﺎه اﻟﺸﺮب واﻟﺼﺮف اﻟﺼﺤﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ‪ ،‬أﺳــﺎءت اﺳﺘﻌﻤﺎل ﻫﺬه اﳌﺤﻄﺔ وﺧﺮﺟﺖ‬ ‫‪ ٢‬ﻣﻦ ﻣﻌﺪات ﺳﺤﺐ اﳌﻴﺎه وﺿﺨﻬﺎ ﻣﻦ اﳋﺪﻣﺔ ﺑﻌﺪ‬ ‫أن اﺣﺘﺮﻗﺖ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن اﳌﺤﻄﺔ ﺣﺪﻳﺜﺔ‪،‬‬ ‫وﻣﺎزاﻟﺖ اﳌﺤﻄﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﺑﻨﺼﻒ ﻃﺎﻗﺘﻬﺎ وﻟﺘﻌﻮﻳﺾ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻌﺠﺰ ﺗﻘﻮم اﻟﺸﺮﻛﺔ ﺑﺎﺳﺘﻌﻤﺎل اﻵﺑﺎر اﻻرﺗﻮازﻳﺔ ﺑﻘﺮى‬ ‫اﳌﺮﻛﺰ ﻟﻌﻤﻞ ﺿﺦ ﻣﺨﺘﻠﻂ ﻣﻦ اﳌﻴﺎه ﺑﻌﺪ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﻏﺴﻴﻞ‬ ‫ﻛــﻞ أﺳــﺒــﻮع ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻛــﻮب ﻣﻴﺎه‬ ‫ﻧﻈﻴﻒ؛ ﻷن اﳌﻴﺎه ﺳﻴﺌﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﻘﻮل ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح ﻣﻮﻇﻒ‪ :‬إن ﻣﺎﻳﻘﺎل ﺣﻮل‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﻐﺴﻴﻞ اﻟﺪورﻳﺔ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺎ أﺳﺎس‪ ،‬وﻫﺬا ﻋﻜﺲ‬ ‫ﲤﺎﻣﺎ ً ﻣﺎﳒﺪه ﲟﻨﺎزﻟﻨﺎ؛ ﻷن اﳌﻴﺎه ﺳﻴﺌﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻷن ﺧﻠﻂ‬ ‫ﻣﻴﺎه اﻟﻨﻴﻞ ﺑﻌﺪ اﻟﺘﺤﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻴﺎه اﻵﺑﺎر ﻳﻌﻄﻰ ﻣﻴﺎﻫﺎ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺼﺤﻴﺔ وﻻ آﻣﻨﺔ ﻋﻠﻰ اﳌﻮاﻃﻦ وأﺻﺒﺢ اﳌﻮاﻃﻦ‬ ‫ﻣﻌﺰورا ﻟﻠﺠﻮﺋﻪ‪.‬‬ ‫وﻳﻀﻴﻒ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻣﺤﺴﻦ ﻣﻦ أﻫﺎﻟﻰ ﻃﻮخ‪ :‬إن ﳉﻮء‬ ‫اﳌﻮاﻃﻨﲔ إﻟﻰ ﻫﺬه اﳌﺤﺎل اﻟﺘﻰ ﺗﺒﻴﻊ ﺟﺮاﻛﻦ اﳌﻴﺎه ﻋﻠﻰ‬ ‫أﻧﻬﺎ ﻣﻴﺎه ﻣﻌﺪﻧﻴﺔ؛ ﻷن اﳋﺪﻣﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﺤﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫اﳌﻮاﻃﻦ ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻛﺔ ﺳﻴﺌﺔ ﲤﺎﻣﺎً؛ ﻷن ﺿﺦ ﻫﺬه اﳌﻴﺎه‬ ‫ﻳﺘﻢ ﺑﺮداءة ﺣﻴﺚ ﻻﺗﺼﻞ اﳌﻴﺎه ﻟﻠﻤﻮاﻃﻦ اﳌﻘﻴﻢ ﺑﺎﻷدوار‬ ‫اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.‬‬

‫أﻋﻠﻦ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺳﻌﻴﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻋﺪم‬ ‫دﻋﻤﻪ ﻟﻠﻤﺸﺮوﻋﺎت اﳋﺎﺳﺮة ﺑﺎﳌﺤﺎﻓﻈﺔ‪ ،‬وﻗﺎل‪ :‬ﻟﻦ ﻧﺪرﺟﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﳌﻮازﻧﺔ اﻟﺘﻘﺪﻳﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫أﺻﺪر اﳌﺤﺎﻓﻆ ﻫﺬا اﻟﻘﺮار ﺑﻘﺎﻋﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﺎت ﺑﺪﻳﻮان‬ ‫ﻋﺎم اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﳌﻨﺎﻗﺸﺔ اﳌﻮازﻧﺔ ﻟﺼﻨﺪوق اﳋﺪﻣﺎت ﻟﻠﻌﺎم‬ ‫اﳌﺎﻟﻰ ‪ ٢٠١٥/٢٠١٤‬ﺑﺤﻀﻮر ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺪﻳﺮى ﻣﺸﺮوﻋﺎت‬ ‫اﳌــﺤــﺎﻓــﻈــﺔ وﳉــﻨــﺔ ﻣــﻦ ﺻــﻨــﺪوق اﳋــﺪﻣــﺎت اﻟــﺘــﻰ ﺗﻀﻢ‬ ‫ﺑﻌﻀﻮﻳﺘﻬﺎ ﻣﺪﻳﺮى »اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ اﳌﻮازﻧﺔ ‪ -‬اﻟﺸﺌﻮن اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‬ ‫ اﳊﺴﺎﺑﺎت ‪ -‬ﺗﻨﻤﻴﺔ اﳌ ــﻮارد ‪ -‬اﻻﺳﺘﺜﻤﺎر ‪ -‬اﻟﺘﻔﺘﻴﺶ‬‫اﳌﺎﻟﻰ واﻹدارى«‪ .‬وﻗﺮر اﳌﺤﺎﻓﻆ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﳉﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺘﻴﺶ‬ ‫اﳌﺎﻟﻰ واﻹدارى ﺑﺎﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﻹﻋﺎدة ﻫﻴﻜﻠﺔ ﻣﺸﺮوع اﳌﺤﺎﺟﺮ‬ ‫ﺑﺎﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﻣﺎﻟﻴﺎً‪.‬‬

‫اﳉﻴﺰة‬

‫ب ﺳﻴﻨﺎء‬

‫ﺟﻨﻮ‬ ‫وﻳﺆﻛﺪ أﺣﻤﺪ اﻟﺴﻴﺪ أن أﺳﺒﺎب ﺗﻔﺎﻗﻢ اﳌﺸﻜﻠﺔ ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻌﻄﻞ اﻟﻨﺎﰋ ﻋﻦ اﻹﻫﻤﺎل ﲟﺤﻄﺔ اﳌﻴﺎه ﺑﺎﻟﻌﺒﺎدﻟﺔ‪،‬‬ ‫واﻧﻘﻄﺎع اﻟﻜﻬﺮﺑﺎء اﳌﺴﺘﻤﺮ اﳋﺎرج ﻋﻦ إرادة اﳌﻮاﻃﻦ‪،‬‬ ‫وﻋﺪم ﺻﻴﺎﻧﺔ وﺗﺸﻐﻴﻞ اﳌﻮﻟﺪات اﻟﻜﺎﺋﻨﺔ ﲟﺤﻄﺎت اﻵﺑﺎر‬ ‫اﻻرﺗﻮازﻳﺔ وﺗﻌﻄﻠﻬﺎ ﺑﺼﻔﺔ ﻣﺴﺘﻤﺮة وﻫﺬا ﻓﺴﺎد إدارى‬ ‫ﻳﺘﺴﺘﺮ ﻋﻠﻴﻪ اﳉﻤﻴﻊ ﻣﺠﺎﻣﻠﺔ ﻷﺷﺨﺎص ﺑﻌﻴﻨﻬﻢ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻨﺎﺻﺒﻬﻢ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻫﺮوب اﳌﻮاﻃﻦ إﻟﻰ ﺷﺮاء اﳌﻴﺎه ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺤﻼت أﻳﻀﺎ ً ﳌﻐﺎﻻة اﻟﺸﺮﻛﺔ ﻓﻰ ﲢﺼﻴﻞ ﻓﻮاﺗﻴﺮ اﳌﻴﺎه‬ ‫ﺑﺄﺳﻌﺎر ﺑﺎﻫﻈﺔ ﻟﻢ ﲢﺼﻞ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺠﺎﻟﺲ‬ ‫اﳌﺪن‪.‬‬ ‫وﻳﺴﺘﻜﻤﻞ ﺷﺤﺎﺗﺔ ﻋــﻠــﻰ أن ﺣﺠﺔ اﻟــﺸــﺮﻛــﺔ وﺿﻊ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻔﺔ ﻣــﺤــﺪدة وﺷــﺮاﺋــﺢ ﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻻﺳــﺘــﻬــﻼك ﻣﻦ‬ ‫ﺿﻤﻨﻬﺎ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﻣﺤﺎﺳﺒﺔ اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ ﺑﺴﻌﺮ ﻣﺒﺎﻟﻎ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﻟﻰ وﺟﻮد ﻣﺒﺎﻟﻎ ﺑﺎﻟﻔﻮاﺗﻴﺮ ﲢﺖ ﻣﺴﻤﻰ »ﻣﺼﺮوﻓﺎت‬ ‫ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ«‪ ،‬ﻣﺤﺪدة ﺑﻘﻴﻤﺔ ‪ ١٠‬ﺟﻨﻴﻬﺎت ﻋﻠﻰ ﻛﻞ إﻳﺼﺎل‬ ‫ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺸﺘﺮك‪ ،‬ﻓــﺈن اﻟﺸﺮﻛﺔ ﲢﺼﻞ ﻣﻦ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫اﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ ﻓﻘﻂ ﻣﺎﻳﻮازى ‪ ٣٠‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ ﺷﻬﺮﻳﺎ ﺑﻌﺪد‬ ‫اﳌﺴﺘﻬﻠﻜﲔ ﻓﻰ ‪ ١٠‬ﺟﻨﻴﻬﺎت ﻟﻠﻤﺴﺘﻬﻠﻚ اﻟﻮاﺣﺪ‪ ،‬وﻫﺬه‬ ‫اﳌﺒﺎﻟﻎ ﺗﺼﺮف ﻛﻤﺮﺗﺒﺎت وﻣﻜﺎﻓﺂت ﻟﻠﻌﺎﻣﻠﲔ ﺑﺎﻟﺸﺮﻛﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب اﳌﻮاﻃﻦ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﺘﺤﺼﻴﻞ ﻣﺒﻠﻎ ‪ ٣‬ﺟﻨﻴﻬﺎت‬ ‫ﲢﺖ ﻣﺎﻳﺴﻤﻰ »ﺻﻴﺎﻧﺔ« ﻋــﺪادات ﻣﻴﺎه‪ ،‬وﻫــﺬا اﳌﺒﻠﻎ‬ ‫ﻳﺤﺼﻞ ﺷﻬﺮﻳﺎ ً أﻳــﻀـﺎ ً ﻣــﻦ ﻋــﺪد اﳌﺴﺘﻬﻠﻜﲔ ﺷﻬﺮﻳﺎ ً‬ ‫وﻻﺗﻮﺟﺪ ﺻﻴﺎﻧﺔ ﻣﻦ أﺳﺎﺳﻪ اﻵن‪ ،‬وإذا أراد ﻣﻮاﻃﻦ‬ ‫أن ﻳﻘﻮم ﺑﻌﻤﻞ ﺻﻴﺎﻧﺔ ﻓﻰ ﻋﺪاد ﻣﻌﻄﻞ ﺧﺎص ﺑﻪ ﻳﻘﻮم‬ ‫ﺑﺴﺪاد رﺳﻮم أﺧﺮى ﻏﻴﺮ اﻟﺘﻰ ﻓﻰ اﻹﻳﺼﺎل ﻣﺘﺴﺎﺋﻼ‪:‬‬ ‫أﻳﻦ ﻫﺬه اﻷﻣﻮال ﻟﺬﻟﻚ ﻳﻠﺠﺄ اﳌﻮاﻃﻦ ﻻﺳﺘﻌﻤﺎل ﻣﻴﺎه‬

‫ﺗﻮﻓﺮﻴ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻭ‪ 762‬ﺃﻟﻒ ﺃﺳﻄﻮﺍﻧﺔ ﺑﻮﺗﺎﺟﺎﺯ‬ ‫ﻛﺘﺒﺖ| ﺷﻴﻤﺎء ﺷﻌﺒﺎن‪:‬‬

‫ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ‬

‫ﻣﻌﺪﻧﻴﺔ ﳉﻬﻠﻪ ﺑﺬﻟﻚ ﺑﻐﺮض اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﻴﺎه أﻓﻀﻞ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺘﻰ ﺗﺼﻞ إﻟﻰ ﻣﻨﺰﻟﻪ إن وﺻﻠﺖ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‪.‬‬ ‫وﺗﻠﻔﺖ راوﻳ ــﺔ أﺣــﻤــﺪ‪ ،‬رﺑــﻪ ﻣــﻨــﺰل‪ ،‬إﻟــﻰ ﻗﻄﻊ اﳌﻴﺎه‬ ‫ﻓﺘﺮات ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺗﻜﺎد ﺗﺼﻞ إﻟﻰ ﻳﻮﻣﲔ وﻓﻰ ﺣﺎﻟﻪ ﻋﻮدة‬ ‫اﳌﻴﺎه ﳒﺪﻫﺎ ﻏﻴﺮ ﺻﺎﳊﺔ ﻟﻼﺳﺘﺨﺪام اﻵدﻣﻰ وﺗﻐﻴﺮ‬ ‫ﻟﻮﻧﻬﺎ وﲡﺪ اﳌﻴﺎه ﻋﻜﺮة‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺔ أن ﺳﻌﺮ ﺟﺮﻛﻦ اﳌﻴﺎه‬ ‫‪ ٣‬ﺟﻨﻴﻬﺎت ‪.‬‬ ‫وﻳﻄﺎﻟﺐ أﻫﺎﻟﻰ ﻗﺮى ﻣﺮﻛﺰ ﻃﻮخ ﺑﺘﺸﻜﻴﻞ ﳉﻨﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة ووزارة اﻹﺳﻜﺎن ﳌﺮاﺟﻌﺔ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﻔﻨﻴﺔ‬ ‫واﻟﻬﻨﺪﺳﻴﺔ داﺧــﻞ ﻣﺤﻄﺔ اﻟﻌﺒﺎدﻟﺔ وﻛﺬﻟﻚ اﳉﻬﺎت‬ ‫اﻟﺮﻗﺎﺑﻴﺔ ﻣﺜﻞ اﳉﻬﺎز اﳌﺮﻛﺰى ﻟﻠﻤﺤﺎﺳﺒﺎت ﻟﻠﻮﻗﻮف‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﻣﺤﺎﺳﺒﺔ ﻫﺆﻻء اﳌﺴﺌﻮﻟﲔ ﻋﻦ ﲢﺼﻴﻞ ﻫﺬه‬ ‫اﳌﺒﺎﻟﻎ اﻟﺘﻰ ﺗﺼﻞ ﻣﻦ اﳌﻮاﻃﻦ ﲢﺖ ﻫﺬه اﳌﺴﻤﻴﺎت إذا‬ ‫ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﻗﺎﻧﻮن ﻳﻨﻈﻢ ذﻟﻚ دون اﻟﻨﻈﺮ ﻷى ﻗﺮارات أو‬ ‫ﻟﻮاﺋﺢ ﻷن ﻫﺬه اﻟﻘﺮارات ﺗﺼﺪر ﻋﻦ اﳉﻬﺔ اﳌﺴﺘﻔﻴﺪة‪.‬‬ ‫ﻣــﻦ ﺟــﺎﻧــﺒــﻪ‪ ،‬أﻋﻠﻦ ﻳﺤﻴﻰ اﻟــﺰﻫــﻴــﺮى‪ ،‬ﻣــﺪﻳــﺮ إدارة‬ ‫ﺷﺌﻮن اﻟﺒﻴﺌﺔ ﺑﻄﻮخ‪ ،‬أﻧــﻪ ﺻــﺪر ﺗﻌﻠﻴﻤﺎت ﻛﺘﺎﺑﻴﺔ ﻣﻦ‬ ‫وزارة اﻟﺼﺤﺔ ﺑﺎﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ ﲟﻨﻊ اﺳﺘﺨﺪام اﳌﻴﺎه اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻳﺘﻢ ﲢﻠﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﳌﺤﻼت واﳌــﻨــﺎزل ﲢــﺖ ﻣﺴﻤﻰ ﻣﻴﺎه‬ ‫ﻣﻌﺪﻧﻴﺔ‪ ،‬وﻳﺘﻢ ﺑﻴﻌﻬﺎ ﺟﺮاﻛﻦ ﻋﻠﻰ اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﻷن ﻫﺬه‬ ‫اﳌﻴﺎه ﻟﻴﺴﺖ ﺻﺎﳊﺔ ﻟﻼﺳﺘﻌﻤﺎل اﻵدﻣــﻰ‪ ،‬وأن ﻫﻨﺎك‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻫﺬه اﳌﺤﻼت ﻣﺎزاﻟﺖ ﲤﺎرس ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺒﻴﻊ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮاﻃﻦ ﺑﺎﳌﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻬﺬه اﻟﻘﺮارات اﻟﻮزارﻳﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ‬ ‫ﻣﻦ وﺟﻮد ﻗﺮارات ﻏﻠﻖ ﺻﺎدرة ﻟﻬﺬه اﳌﺤﻼت وﻻﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﻗﺎﻧﻮن رادع ﳌﺤﺎﺳﺒﺔ ﻫﺆﻻء اﳌﺨﺎﻟﻔﲔ ﺳﻮى ﻏﻠﻖ ﻫﺬه‬ ‫اﳌﻨﺸﺂت وﻫﺬه اﻹﺟﺮاءات ﻟﻴﺴﺖ ﺣﺎزﻣﺔ ﻷن اﳌﺨﺎﻟﻔﲔ‬

‫ﻣﻨﻬﻢ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﻔﺾ اﻷﺧﺘﺎم وإﻋﺎدة ﻓﺘﺢ ﻫﺬه اﳌﺤﻼت‬ ‫وﻣﺰاوﻟﺔ اﻟﺒﻴﻊ ﻣﺮة أﺧﺮى ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻗﺎﻧﻮن ﻳﻌﺎﻗﺐ‬ ‫ﻫﺆﻻء اﳌﺨﺎﻟﻔﲔ اﳌﺘﺎﺟﺮﻳﻦ ﺑﺼﺤﺔ اﳌﻮاﻃﻦ‪.‬‬ ‫وأﺿــﺎف اﻟﺰﻫﻴﺮى أﻧﻪ ﺻﺪر ﻗــﺮارات ﻏﻠﻖ ﻋﺪﻳﺪة‬ ‫ﻟﻌﺪد ‪ ٤٠‬ﻣﺤﻼ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ ً إﻟﻰ أﻧﻪ ﰎ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ وﻟﻜﻦ أﻋﻴﺪت ﻧﺸﺎﻃﻬﺎ ﻣﺮة أﺧﺮى وذﻟﻚ ﻟﻀﻌﻒ‬ ‫اﻹﺟﺮاءات اﳌﻨﻔﺬة ﻟﺬﻟﻚ‪.‬‬ ‫وﻧﻔﻰ اﳌﻬﻨﺪس ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺠﺎﻫﺪ‪ ،‬رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫إدارة ﺷﺮﻛﺔ اﳌﻴﺎه واﻟﺼﺮف اﻟﺼﺤﻰ ﺑﺎﻟﻘﻠﻴﻮﺑﻴﺔ‪ ،‬أن‬ ‫اﳌﻴﺎه ﻣﻠﻮﺛﺔ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪاً أن اﳌﻴﺎه ﻧﻘﻴﺔ وﻧﺤﻦ ﻻ ﻧﺴﺘﺨﺮج‬ ‫ﻣﻴﺎﻫﺎ ﻣﻦ اﳌﺤﻄﺔ ﺣﺘﻰ ﻧﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺳﻼﻣﺘﻬﺎ وﺟﻮدﺗﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﳑﻜﻦ أن ﻧﺤﻠﻞ ﻋﻴﻨﺔ ﻣﻦ اﳌﻴﺎه ﺑﺎﳌﺤﻄﺔ ﻟﻠﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‪ ،‬وﳒﺪﻫﺎ ﺳﻠﻴﻤﺔ وﻧﺎﺟﺤﺔ‪ ..‬أﻣﺎ ﺷﻜﺎوى اﳌﻮاﻃﻨﲔ‬ ‫ﻓﺘﺄﺗﻰ ﻣــﻦ أﻣ ــﻮر اﳌــﻮاﻃــﻨــﲔ أﻧﻔﺴﻬﻢ وﻋ ــﺪم ﺣﺮﻣﺔ‬ ‫اﳌﺮاﻓﻖ‪ ،‬ﻓﻔﻰ اﻟﻔﺘﺮة اﳌﺎﺿﻴﺔ ﺣﻴﺚ اﻻﻧﻔﻼت اﻷﻣﻨﻰ‬ ‫واﻷﺧﻼﻗﻰ ﳑﺎ أدى إﻟﻰ ﻗﻴﺎم اﻟﺒﻌﺾ ﺑﺎﻟﺘﻌﺪى ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳋﻄﻮط ﺑﺘﺮﻛﻴﺐ وﺻﻼت ﺧﻠﺴﺔ دون ﻋﻠﻢ اﻟﺸﺮﻛﺔ‬ ‫وﺗﺘﺮك رواﺳــﺐ وﻣﺨﻠﻔﺎت ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ اﳋﺎﻃﺊ‪،‬‬ ‫ﻓﻼﺑﺪ ﻣﻦ وﺟﻮد ﺗﻮﻋﻴﺔ ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻰ ﻧﺘﻼﺷﻰ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻜﻼم ﻧﻘﻮم ﺑﻐﺴﻞ اﻟﺸﺒﻜﺔ ﺑﺼﻔﺔ دورﻳﺔ ﻛﻞ ‪١٥‬‬ ‫ﻳﻮﻣﺎ ً ﺣﺘﻰ ﺗﺘﻢ ﺗﻨﻘﻴﺘﻬﺎ وﺗﻄﻬﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﻮاﺋﺐ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫أن ﻛﻤﻴﺔ اﳌﻴﺎه اﻟﺴﻄﺤﻴﺔ ﻻﺗﻜﻔﻰ اﳌﻨﺎزل اﳌﺮﺗﻔﻌﺔ ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻄﺎﺑﻖ ‪ ٥‬أو ‪ ٦‬وﺟــﺎر ﻋﻤﻞ ﺗﻮﺳﻌﺎت اﻵن‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﻧﺴﺘﻌﲔ ﺑﺎﻵﺑﺎر اﻻرﺗﻮازﻳﺔ وﻧﻔﻰ وﺟﻮد أى ﺷﻜﻮك ﻋﻦ‬ ‫وﺟﻮد ﻣﺸﺎﻛﻞ ﺑﻬﺎ‪ ،‬وﻃﻤﺄن اﳌﻮاﻃﻨﲔ أن ﻣﻴﺎه اﻵﺑﺎر‬ ‫اﻻرﺗﻮازﻳﺔ ﻧﻘﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻗــﺎل اﻟــﺪﻛــﺘــﻮر ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﻣﺤﺎﻓﻆ اﳉــﻴــﺰة‪:‬‬ ‫إن اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﺳﺘﻌﻤﻞ ﺧــﻼل اﻟﻔﺘﺮة اﳌﻘﺒﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﺗﺨﺎذ‬ ‫ﻋﺪة ﻗــﺮارات ﻣﻦ أﻫﻤﻬﺎ‪ :‬ﺗﻔﻌﻴﻞ اﻟﻼ ﻣﺮﻛﺰﻳﺔ ﻓﻰ اﺗﺨﺎذ‬ ‫اﻟﻘﺮارات وذﻟﻚ ﻹﳒﺎز اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺸﻜﻞ أﺳﺮع ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﺘﻌﻄﻞ‬ ‫ﻣﺼﺎﻟﺢ اﳌﻮاﻃﻨﲔ‬ ‫وأﺷ ــﺎر اﳌﺤﺎﻓﻆ ﺧــﻼل اﺟﺘﻤﺎع اﳌﺠﻠﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬى‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﺑﺤﻀﻮر ﻧﺎﺋﺒﻰ اﳌﺤﺎﻓﻆ اﻟﻠﻮاء أﺳﺎﻣﺔ ﺷﻤﻌﺔ‬ ‫واﻟﻠﻮاء ﻋﻼء ﻫﺮاس‪.‬‬ ‫وأﻛــﺪ اﳌﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ أﻧــﻪ ﺳﻴﺘﻢ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺴﻠﻊ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﲔ ﺑﺎﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻣﻊ اﳉﻬﺎت اﳌﻌﻨﻴﺔ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ وﺗﻮﻓﻴﺮ‬ ‫اﻟﺴﻠﻊ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﻛﺎﻟﻴﺎﻣﻴﺶ واﻟﺪﻗﻴﻖ واﻷرز واﻟﺒﻠﺢ‪.‬‬ ‫وأوﺿﺢ أﻧﻪ ﰎ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﻣﻮاﻋﻴﺪ اﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﳌﺨﺎﺑﺰ اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ‬ ‫ﻟﻀﻤﺎن ﺗﻮﻓﻴﺮ وﺟﺒﺘﻰ اﻹﻓﻄﺎر واﻟﺴﺤﻮر وﺗﺒﺪأ ﻣﻮاﻋﻴﺪ‬

‫اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ ‪ ٧‬ص ﺣﺘﻰ ‪ ٦‬ﻣﺴﺎء وﻣﻦ ‪ ٨‬ﻣﺴﺎء ﺣﺘﻰ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﺴﺤﻮر وﺗﺨﺼﻴﺺ ﻋﺪد ﻣﻦ اﳌﺨﺎﺑﺰ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة‬ ‫اﻟﺼﺒﺎﺣﻴﺔ وﻣﺤﺎﺳﺒﺔ ﻣﻦ ﻳﺘﻼﻋﺐ ﺑﺄﻗﻮات اﳌﻮاﻃﻨﲔ‪.‬‬ ‫ﻣﺸﻴﺮاً ﻟﻮﺟﻮد ﺧﻄﺔ وﺿﻌﺘﻬﺎ اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﻟﺘﻜﺜﻴﻒ أﻋﻤﺎل‬ ‫اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﺑﺎﻷﺣﻴﺎء ﻋﻠﻰ ﻣﺪى اﻟﻴﻮم ﻋﻠﻰ ﺛﻼث ﻓﺘﺮات ﻣﻦ ‪٧‬‬ ‫وﻧﺼﻒ ﺻﺒﺎﺣﺎ ً وﺗﻨﺘﻬﻰ ‪ ٢‬ﺻﺒﺎح‬ ‫وأﺿﺎف أن إدارة اﳊﻤﺎﻳﺔ اﳌﺪﻧﻴﺔ وﺿﻌﺖ ﺧﻄﺔ ﳌﺮاﺟﻌﺔ‬ ‫اﺷﺘﺮاﻃﺎت ﺗﺄﻣﲔ اﳋﻴﺎم واﻟﺴﺮادﻗﺎت ﺑﺎﻟﻔﻨﺎدق ﺿﺪ‬ ‫اﳊﺮاﺋﻖ واﺳﺘﻨﻔﺎر ﺟﻤﻴﻊ اﻷﻃﻘﻢ ﺑﺎﻹدارة ﻟﺘﺄﻣﲔ اﳌﻨﺸﺂت‬ ‫اﳊﻴﻮﻳﺔ ﻣﻦ اﳌﺨﺎﻃﺮ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺷﺪد ﻋﻠﻰ أﻫﻤﻴﺔ اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﳌﺨﺎزن وﺿﺒﻂ‬ ‫اﻷﺳﻌﺎر ﺑﺎﻷﺳﻮاق وﺗﻜﺜﻴﻒ اﳊﻤﻼت اﻟﺮﻗﺎﺑﻴﺔ ﻟﻀﺒﻂ‬ ‫اﳌﺨﺎﻟﻔﲔ وﲤﺸﻴﻂ اﻷﺳﻮاق ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻊ ﻣﺠﻬﻮﻟﺔ اﳌﺼﺪر‬ ‫واﳌﻨﺘﻬﻴﺔ اﻟﺼﻼﺣﻴﺔ وﻏﻴﺮ اﳌﻄﺎﺑﻘﺔ ﻟﻠﻤﻮاﺻﻔﺎت وأﻣﺮ‬ ‫اﳌﺤﺎﻓﻆ رؤﺳــﺎء اﻷﺣﻴﺎء واﳌــﺪن اﳌﺤﻠﻴﺔ ﲟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻏﺮف‬

‫ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﻮﺣﺪات اﳌﺤﻠﻴﺔ ﳌﻮاﺟﻬﺔ أى ﻣﺸﻜﻼت ﻃﺎرﺋﺔ‬ ‫واﻹﻋﻼن ﻋﻦ أرﻗﺎم اﻟﻐﺮف ﳌﺴﺎﻋﺪة اﳌﻮاﻃﻨﲔ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أﺷــﺎد اﳌﺤﺎﻓﻆ ﺑــﺪور اﳌــﻮاﻃــﻦ ﻓــﻰ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫واﻟــﺮﻗــﺎﺑــﺔ اﻟﺘﻰ ﺷﻬﺪﺗﻬﺎ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ وأﺿــﺎف‬ ‫اﳌﺤﺎﻓﻆ أﻧﻪ ﺳﻴﺘﻢ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﻣﻠﻴﻮن و‪ ٧٦٢‬أﻟﻒ أﺳﻄﻮاﻧﺔ‬ ‫ﻣﻨﺰﻟﻴﺔ و‪ ١٦٦‬أﻟــﻒ أﺳﻄﻮاﻧﺔ ﲡﺎرﻳﺔ زﻧــﺔ ‪٢٥‬ﻛﺠﻢ ﻳﺘﻢ‬ ‫ﺗﻮزﻳﻌﻬﺎ ﺧﻼل ‪ ١٩٩‬ﻣﺴﺘﻮدع ﺑﻮﺗﺎﺟﺎز ﺧﺎص و‪ ٧٦‬ﺳﻴﺎرة‬ ‫ﻟﺸﺒﺎب اﳋﺮﻳﺠﲔ وﻟﻔﺖ اﳌﺤﺎﻓﻆ أن ﻣﺪﻳﺮﺗﻰ اﻟﺼﺤﺔ‬ ‫واﻟﻄﺐ اﻟﺒﻴﻄﺮى ﺳﺘﻌﻤﻼن ﻋﻠﻰ ﺗﻜﺜﻴﻒ ﺣﻤﻼﺗﻬﻤﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷﺳﻮاق واﳌﻨﺸﺂت وﻣﻮاﺋﺪ ووﺳﺎﺋﻞ اﻟﻨﻘﻞ ﻟﻠﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﻣﺪى‬ ‫ﺻﻼﺣﻴﺔ اﳌﻨﺘﺠﺎت اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ﻟﻠﻤﻮاﺻﻔﺎت اﻟﺼﺤﻴﺔ وأﺷﺎر‬ ‫ﺧﻼل اﺟﺘﻤﺎﻋﻪ ﻣﻊ اﳉﻬﺎت اﻟﺘﻨﻔﻴﺬﻳﺔ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ إﻟﻰ أن‬ ‫ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ اﻟﺰراﻋﺔ ﺑﺎﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ﺳﺘﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻟﺴﻠﻊ واﻟﻠﺤﻮم واﳋﻀﺮاوات واﻟﺪواﺟﻦ ﺑﺄﺳﻌﺎر أﻗﻞ ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻮﺟﻮدة ﺑﺎﻷﺳﻮاق‪.‬‬

‫ﻓﻮﺩﺓ ﻳﺘﻔﻘﺪ ﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫ﺷﺎﺭﻉ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬

‫ﻛﺘﺐ| إﻳﺎد اﳌﺼﺮى‪:‬‬

‫ﻗــﺎم اﻟــﻠــﻮاء ﺧﺎﻟﺪ ﻓــﻮدة ﻣﺤﺎﻓﻆ ﺟﻨﻮب ﺳﻴﻨﺎء ﺑﺠﻮﻟﺔ‬ ‫ﺗﻔﻘﺪﻳﺔ ﻗﺎم ﺧﻼﻟﻬﺎ ﺑﺎﺳﺘﻌﺮاض ﻣﺎ ﰎ ﺗﻨﻔﻴﺬه ﻓﻰ ﺧﻄﺔ‬ ‫ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺷﺎرع اﻟﺴﻼم ﺑﺸﺮم اﻟﺸﻴﺦ‪.‬‬ ‫وﺟــﺎر ﺗﻨﻔﻴﺬ ﳑﺸﻰ ﻟﻠﻌﺠﻞ ﺑﺠﺎﻧﺐ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺮﺋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺑــﻄــﻮل ‪ ٧‬ﻛــﻢ ﻻﺳﺘﻐﻼﻟﻪ ﺳﻴﺎﺣﻴﺎ ً وﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﲔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰎ‬ ‫اﺳﺘﻐﻼل اﳌــﺴــﺎﺣــﺎت ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺒﻰ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻓــﻰ اﳌﺸﺎﺗﻞ‬ ‫ﻛﻤﺸﺮوﻋﺎت ﺟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻗﺮر اﳌﺤﺎﻓﻆ إﻧﺎرة ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫اﻟﺴﻼم ﻣﻦ ﺑﺪاﻳﺘﻪ ﺑﻄﻮل ‪ ٥‬ﻛﻢ ﺑﺎﻟﻄﺎﻗﺔ اﻟﺸﻤﺴﻴﺔ وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﳒﺎح اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﻓﻰ إﻧﺎرة ﻣﺪﺧﻞ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺑﻄﻮل ‪ ٣‬ﻛﻢ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺗﻔﻘﺪ ﻓﻮدة ﻣﺎ ﰎ ﺗﻨﻔﻴﺬه ﻓﻰ اﳊﺪﻳﻘﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ أﻣﺎم‬ ‫اﻟﺴﻮق اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﻟﻘﺪﳝﺔ ﺣﻴﺚ ﻗﺮر اﳌﺤﺎﻓﻆ اﺳﺘﻐﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﻛﺤﺪﻳﻘﺔ ﻋــﺎﻣــﺔ ﻷﻫــﺎﻟــﻰ وزوار اﳌــﺪﻳــﻨــﺔ ﺑﻌﺪ ﺗﺸﺠﻴﺮﻫﺎ‬ ‫وﲡﻤﻴﻠﻬﺎ وﺗﺮﻛﻴﺐ أﻟﻌﺎب أﻃﻔﺎل وﺗﺄﺟﻴﺮ اﳌﺤﻼت ﺑﻬﺎ‪.‬‬

‫ﻗﻨﺎ‬

‫ﺇﺯﺍﻟﺔ ﺍﻹﺷﻐﺎﻻﺕ ﺑﻤﻴﺪﺍﻥ‬ ‫ﺳﻴﺪﻯ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬

‫ﻗﻨﺎ| أﺣﻤﺪ ﺣﺴﻦ‪:‬‬

‫أﻋﻠﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ اﻟﻬﺠﺎن ﻣﺤﺎﻓﻆ ﻗﻨﺎ أﻧﻪ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ اﻷﻣﻦ ﻗﺎﻣﺖ ﺣﻤﻠﺔ ﻣﻜﺒﺮة ﻹزاﻟﺔ اﻹﺷﻐﺎﻻت ﲟﻴﺪان‬ ‫ﺳﻴﺪى ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻴﻢ اﻟﻘﻨﺎﺋﻰ‪.‬‬ ‫واﺳﺘﺨﺪم ﻣﺠﻠﺲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻗﻨﺎ ﻋﺪداً ﻣﻦ اﳌﻌﺪات واﻟﻠﻮادر‬ ‫وﻋﻤﺎل اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﻟﺮﻓﻊ وإزاﻟــﺔ ‪ ٢٥‬ﺣﺎﻟﺔ إﺷﻐﺎﻻت ﻟﺒﺎﻋﺔ‬ ‫ﺟﺎﺋﻠﲔ وأﻛﺸﺎك ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ وﺗﻨﻈﻴﻒ اﳌﻴﺪان ﻣﻦ ﻣﺨﻠﻔﺎت‬ ‫اﳌﻮﻟﺪ وﲤﺖ إزاﻟــﺔ ﺑﻌﺾ اﳌﺨﺎﻟﻔﺎت ﻋﻠﻰ ﻣﺰﻟﻘﺎن اﻟﺴﻜﺔ‬ ‫اﳊﺪﻳﺪ‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ اﳌﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺿﺮورة اﳊﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺒﺔ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫وإزاﻟـــﺔ ﺟﻤﻴﻊ أﺷــﻜــﺎل اﻟﺘﻌﺪﻳﺎت ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﳌﻈﻬﺮ‬ ‫اﳉﻤﺎﻟﻰ ﻣﺸﻴﺮاً إﻟﻰ أن ﺣﻤﻼت إزاﻟﺔ اﻹﺷﻐﺎﻻت ﺑﺎﻟﺘﻨﺴﻴﻖ‬ ‫ﻣﻊ ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ اﻷﻣﻦ ﻣﺴﺘﻤﺮة ﺣﺘﻰ ﻳﻌﻮد اﻟﺸﺎرع ﻟﻼﻧﻀﺒﺎط‬ ‫ﻣﺮة أﺧﺮى‪.‬‬

‫‪w w w . m i s r a l h a d y s a . c o m‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻘﺎت‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪ - ٢٠١٤/٦/٢٨‬اﻟﻌﺪد ‪١٧‬‬

‫‪No. ١٧- Saturday ٢٨/٦/٢٠١٤‬‬

‫‪٠٨‬‬

‫ﺑﺄﻯ ﺣﺎﻝ‬ ‫ﻋﺪﺕ ﻳﺎ ﺭﻣﻀﺎﻥ؟!‬ ‫ﺻﻴﺎﻡ ﻗﻮﻡ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ﻓﻮﺍﺋﺪ‬

‫ﻏﻨﻮ وﻗﻮﻟﻮ ﺷﻬﺮ ﺑﻄﻮﻟﻮ ّ‬ ‫أﻫﻼ رﻣﻀﺎن«‬ ‫»رﻣﻀﺎن ﺟﺎﻧﺎ وﻓﺮﺣﻨﺎﻟﻮ ﺑﻌﺪ ﻏﻴﺎﺑﻮ وﺑﻘﺎﻟﻮ زﻣﺎن‪ّ ..‬‬ ‫ﻛﻠﻤﺎت ﻣﺼﺤﻮﺑﺔ ﺑﺎﻟﻠﻬﻔﺔ واﻟﺤﺐ ﻟﻀﻴﻒ ﻛﺮﻳﻢ ﻳﺤﻞ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻟﺜﻼﺛﻴﻦ ﻳﻮﻣ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ﺣﺎﻣﻼً ﻣﻌﻪ‬ ‫اﻟﻬﺪى واﻟﺴﻜﻴﻨﺔ وا‪¥‬وﻗﺎت اﻟﺴﻌﻴﺪة‪ ،‬ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﺬى ﻳﻨﻴﺮ ﻟﻴﺎﻟﻴﻨﺎ ﺑﺎﻟﺘﻘﻮى واﻟﻮﺻﺎل واﻻﺑﺘﻬﺎل‬ ‫ﻋﺰ وﺟﻞ‪ .‬أﻳﻨﻤﺎ ﺗﻤﺸﻰ ﻓﻰ ﺷﻮارع اﻟﻘﺎﻫﺮة ﺗﺮى أﺳﻮاق اﻟﺴﻠﻊ اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ واﻟﺨﻀﺎر ﺗﻔﻴﺾ ﺑﻤﺎ ّ‬ ‫ﻟﺬ وﻃﺎب‬ ‫¶ ّ‬ ‫ﻟﻠﻌﻴﻦ وﻟﻠﻘﻠﺐ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻔﻮاﻧﻴﺲ ﻣﻌﻠﻘﺔ ﻫﻨﺎ واﻟﻤﻜﺴﺮات ﻣﺼﻄﻔﺔ ﻫﻨﺎك إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﻬﺎ ﻗﻤﺮ اﻟﺪﻳﻦ واﻟﺘﻤﺮ‪ .‬و ا‪¥‬ﻏﺎﻧﻰ‬ ‫اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﺗﺼﺪح ﻓﻰ ﺳﻤﺎء ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻗﺪ ﻻﻳﺼﻞ ﺻﺪاﻫﺎ ﻟﻜﻞ اﻟﻤﺼﺮﻳﻴﻦ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻰ ﻇﻞ اﻟﻈﺮوف اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﺌﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﻌﺎﻧﻴﻬﺎ اﻟﺒﻠﺪ ﻓﻰ اﻟﺴﻨﻮات ا‪¥‬ﺧﻴﺮة واﻟﺘﻰ ﺟﻌﻠﺖ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻔﻘﺮ ﺗﺘﺠﺎوز ‪ ،٪٤٠‬وﻫﻰ ﻧﺴﺒﺔ ﻏﻴﺮ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ ﺗﺄﻣﻴﻦ‬ ‫ﻗﻮت ﻳﻮﻣﻬﺎ وﻻ ﻣﻌﻴﻦ ﻟﻬﺎ ﺳﻮى ا¶‪ ،‬ﻓﻰ وﻗﺖ ﻗﺎﻣﺖ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻓﻴﻪ ﺑﺮﻓﻊ اﻟﻤﻌﺎﺷﺎت ﺑﻨﺴﺔ ‪ ،٪١٠‬ﻳﺄﺗﻰ اﻟﺘﺠﺎر وﻳﺴﻠﺒﻮﻧﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫ّ‬ ‫وﻟﻌﻞ ﻣﻌﺮض اﻟﺴﻠﻊ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ اﻟﺬى ﺗﻢ اﻓﺘﺘﺎﺣﻪ ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺧﺎﻟﺪ ﺣﻨﻔﻰ وزﻳﺮ اﻟﺘﻤﻮﻳﻦ‬ ‫ﺧﻼل اﻟﻨﺼﺐ واﻟﺘﻼﻋﺐ ﺑﺎ‪¥‬ﺳﻌﺎر‪.‬‬ ‫وﻣﻨﻴﺮ ﻓﺨﺮى ﻋﺒﺪ اﻟﻨﻮر وزﻳﺮ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ واﻟﺪﻛﺘﻮرة ﻏﺎدة واﻟﻰ وزﻳﺮة اﻟﺘﻀﺎﻣﻨﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻓﻰ ﻣﻘﺮ اﻟﺼﻨﺪوق اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‬ ‫ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﻧﺼﺮ ﻳﻌﻄﻰ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻤﺤﺪودى اﻟﺪﺧﻞ ﻟﺸﺮاء ﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺎﺗﻬﻢ ا‪¥‬ﺳﺎﺳﻴﺔ ﻓﻰ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ‪.‬‬

‫ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺇﺟﺒﺎﺭﻯ ﻓﻰ ﺍﻷﺳﻌﺎﺭ‪ ..‬ﻭﻻ ﻋﺰﺍﺀ ﻟﻠﻔﻘﺮﺍﺀ‬

‫ﺗﺰاﻣﻨﺎ ً ﻣــﻊ اﻗــﺘــﺮاب اﻟﺸﻬﺮ اﻟــﻜــﺮﱘ‪ ،‬ﺗﺼﺒﺢ‬ ‫اﻷﺳﻮاق اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ أﺷﺒﻪ ﺑﺎﳌﻌﺎرض اﻟﺘﻰ ﺗﻔﻴﺾ‬ ‫ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻟﺬّ وﻃﺎب‪ ،‬ﻟﻜﻦ وﻓﻰ ﻇﻞ ﻫﺬه اﻟﻈﺮوف‬ ‫اﻟﺼﻌﺒﺔ واﻟﻘﻠﻘﻠﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻌﻴﺸﻬﺎ‬ ‫اﻟــﺒــﻼد‪ ،‬ﻳﺴﺘﺤﻴﻞ ﺗــﺄﻣــﲔ ﺟﻤﻴﻊ اﳌﺴﺘﻠﺰﻣﺎت‬ ‫اﻟﻼزﻣﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻟﺬوى اﻟﺪﺧﻞ اﳌﺤﺪود اﻟﺬﻳﻦ ﻻ‬ ‫ﻳﺤﻠﻤﻮن ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺣﺒﺔ ﲤﺮ‪ ،‬وﻛﺄس ﻟﱭ ﻳﺮوى‬ ‫ﻋﻄﺸﻬﻢ ﺑﻌﺪ ﻳــﻮم ﺻﻴﺎم ﻃﻮﻳﻞ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻋﻤﻠﺖ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﻠﻰ زﻳﺎدة اﳌﻌﺎﺷﺎت ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ ،٪١٠‬ﻟﻜﻦ‬ ‫ﻣﺎذا ﺗﻔﻌﻞ اﻟﻘﺸﺔ ﻣﻊ اﻟﻐﺮﻳﻖ ﻓﻰ اﻟﻔﻘﺮ واﻟﻌﻮز؟‪.‬‬ ‫ﻛــﻤــﺎ ﺣ ــﺎوﻟ ــﺖ اﳊــﻜــﻮﻣــﺔ ﺗــﺨــﻔــﻴــﻒ أﻋــﺒــﺎء‬ ‫اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻮﻓﻴﺮ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺎت‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ‪ ،‬واﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺿﺒﻂ اﻷﺳﻌﺎر اﻟﺘﻰ‬ ‫ارﺗﻔﻌﺖ ﻋﻦ اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻰ ﺑﻨﺴﺒﺔ ﺗﺘﺠﺎوز ‪،٪٢٠‬‬ ‫وذﻟــﻚ ﻣﻦ ﺧــﻼل إﻗﺎﻣﺔ اﳌــﻌــﺎرض اﻟﻜﺒﺮى ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ اﳌــﺤــﺎﻓــﻈــﺎت اﻟــﺘــﻰ ﺗﻀﻢ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺴﻠﻊ‬ ‫اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ‪ ،‬وﺑﺄﺳﻌﺎر ﻣﻌﺘﺪﻟﺔ‪ ،‬ﳌﺤﺎرﺑﺔ ارﺗﻔﺎع‬ ‫اﻷﺳــﻌــﺎر‪ ،‬ﳑــﺎ دﻓــﻊ اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ إﻟــﻰ اﻟــﻘــﻮل‪ :‬إن‬ ‫اﳊﻜﻮﻣﺎت ﻓﻰ رﻣﻀﺎن ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺣﻜﻮﻣﺎت ﺣﺮب‪.‬‬ ‫ﻗﺎﻣﺖ »ﻣﺼﺮ اﳊﺪﻳﺜﺔ«‪ ..‬ﺑﺠﻮﻟﺔ ﻓﻰ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻷﺳــﻮاق ﻓﻰ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة؛ ﻟﺮﺻﺪ ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮق وأﺳﻌﺎر اﻟﺴﻠﻊ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬وﻣﻌﺪل ﺷﺮاء‬ ‫ﻫﺬه اﻟﺴﻠﻊ‪ ،‬وﻣﺪى إﻗﺒﺎل اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺮاء‪.‬‬ ‫اﻷﺳﻌﺎر اﳌﻠﺘﻬﺒﺔ‬ ‫ﻳﻘﻮل أﺣﻤﺪ ﻋﻠﻰ‪ ،‬أﺣﺪ ﲡﺎر اﳋﻀﺮاوات‪:،‬‬ ‫إن أﺳﻌﺎر اﳋــﻀــﺮاوات ﺗﺮﺗﻔﻊ ﻗﺒﻞ رﻣﻀﺎن‪،‬‬ ‫وﻳﺮﺟﻊ اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻰ ذﻟﻚ إﻟﻰ اﻹﻗﺒﺎل اﳌﺘﺰاﻳﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺮاء واﻟﺘﺨﺰﻳﻦ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ ً إﻟــﻰ أن ﺑﻌﺾ‬ ‫اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﺘﺨﺰﻳﻦ اﳋﻀﺮاوات ﻣﺜﻞ‪:‬‬ ‫اﻟﻄﻤﺎﻃﻢ واﻟﺒﻄﺎﻃﺲ واﳉﺰر واﳋﻴﺎر؛ ﻧﻈﺮا‬ ‫ﻻرﺗ ــﻔ ــﺎع أﺳــﻌــﺎرﻫــﺎ ﻓــﻰ رﻣ ــﻀ ــﺎن‪ ،‬وﻳــﺆﻛــﺪ أن‬ ‫اﳋــﻀــﺮاوات ﺗﺸﻬﺪ زﻳــﺎدة ﻓﻰ اﻷﺳــﻌــﺎر ﺗﻘﺪر‬ ‫ﺑﺤﻮاﻟﻰ ‪.٪٤٠‬‬ ‫وﻋﻦ أﺳﻌﺎر اﻟﻠﺤﻮم ﻓﻰ اﻟﺴﻮق ﻳﻘﻮل اﻟﺴﻴﺪ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻨﺒﻰ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺤﻞ ﺟ ــﺰارة‪ :‬إن ﻣﺤﻼت‬ ‫اﳉــﺰارة ﺗﺸﻬﺪ إﻗﺒﺎﻻ ﻛﺜﻴﻔﺎ ﻣﻦ اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﻓﻰ‬ ‫ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮاً إﻟــﻰ أن أﺳﻌﺎر اﻟﻠﺤﻮم‬ ‫ﺗﺸﻬﺪ زﻳــﺎدة؛ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﺰﻳﺎدة اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻮاﻃﻨﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻔﻀﻠﻮن اﻟﻠﺤﻮم اﻟﺒﻠﺪى ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻠﺤﻮم اﳌﺴﺘﻮردة؛ ﻟﺜﻘﺘﻬﻢ ﻓﻰ ﻣﺼﺪرﻫﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫أن ارﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر اﻷﻋــﻼف ﻛﺎن ﺳﺒﺒﺎ رﺋﻴﺴﻴﺎ‬ ‫ﻻرﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر اﻟﻠﺤﻮم ﺣﺴﺐ ﻗﻮل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺒﻰ‪.‬‬ ‫أﻣــﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺴﻠﻊ اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻓﻴﻘﻮل رﻣﻀﺎن ﺣﺴﲔ‪ ،‬ﺑﺎﺋﻊ ﻳﺎﻣﻴﺶ‪ ،‬إن ﺑﻌﺾ‬ ‫أﺳﻌﺎر اﻟﻴﺎﻣﻴﺶ ارﺗﻔﻌﺖ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ ٪١٠٠‬ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﻟــﺼــﻌــﻮﺑــﺔ اﺳــﺘــﻴــﺮادﻫــﺎ ﻓــﻰ اﻟــﻮﻗــﺖ اﳊــﺎﻟــﻰ‪،‬‬ ‫ﻧﻈﺮا ﻟﻠﻮﺿﻊ ﻓﻰ ﺳﻮرﻳﺎ وﺗﺮﻛﻴﺎ‪ ،‬وﻫﻤﺎ اﳌﻮرد‬ ‫اﻷﺳﺎﺳﻰ ﻟﻬﺬه اﻟﺴﻠﻊ‪.‬‬ ‫ﻗﻠﻘﻠﺔ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ وﺻﻌﻮﺑﺔ ﻓﻰ اﻻﺳﺘﻴﺮاد‬ ‫وﻳ ــﺆﻛ ــﺪ اﻟ ــﺪﻛ ــﺘ ــﻮر ﻋــــﺎدل ﻣ ــﻬ ــﺪى‪ ،‬اﳋــﺒــﻴــﺮ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدى وأﺳﺘﺎذ اﻻﻗﺘﺼﺎد ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﺣﻠﻮان‬ ‫أن اﻷزﻣــﺔ ﻓﻰ أﺳﻌﺎر اﻟﺴﻠﻊ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﲢﺪث ﻛﻞ ﻋﺎم ﻗﺒﻞ ﺣﻠﻮل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﺗﺮﺟﻊ‬ ‫إﻟﻰ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻨﻈﺎم اﻻﻗﺘﺼﺎدى ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻈﺮوف اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﺘﻰ ﲤﺮ‬ ‫ﺑﻬﺎ اﻟﺒﻼد واﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻣﻀﻴﻔﺎ ً أن ﻫﻨﺎك إﺟــﺮاءات ﻋﺪﻳﺪة ﺗﺘﺨﺬﻫﺎ‬ ‫اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل أدواﺗﻬﺎ اﻟﺘﻰ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻰ أﺟﻬﺰة‬ ‫اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﺜﻞ ﺟﻬﺎز ﺣﻤﺎﻳﺔ اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ؛‬ ‫ﻟﺘﻜﺜﻴﻒ اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﺳﻮاق اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ؛ وﺿﺒﻂ‬ ‫اﻷﺳﻌﺎر وﻣﻨﻊ اﻻﺣﺘﻜﺎر ﻟﻠﺴﻠﻊ‪ ،‬وﻳﺆﻛﺪة ﺿﺮورة‬ ‫وﺟﻮد ﺿﺎﺑﻂ ﻟﺴﻮق اﻟﺴﻠﻊ اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‪.‬‬ ‫وﻳﻮﺿﺢ ﻣﻬﺪى أن ﺷﻌﺒﺔ اﻟﺘﺠﺎرة اﳋﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫ﺗــﻮاﺟــﻪ ﻋﺒﺌﺎ ﻛﺒﻴﺮا ﻓــﻰ اﺳــﺘــﻴــﺮاد ﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺎت‬ ‫ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت ﻓﻰ اﻟﺪول‬ ‫اﳌﺼﺪرة ﻣﺜﻞ ﺳﻮرﻳﺎ‪ ،‬ﻣﺎ أدى ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﻷﻣﺮ إﻟﻰ‬ ‫ارﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎرﻫﺎ‪.‬‬ ‫وﻳﺸﻴﺮ ﻣﻬﺪى إﻟﻰ أن اﳊﻜﻮﻣﺔ ﺗﺪﻋﻢ ﻓﻜﺮة‬ ‫اﻷﺳـ ــﻮاق اﻟــﻜــﺒــﻴــﺮة واﳌــﺠــﻤــﻌــﺎت اﻻﺳﺘﻬﻼﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻌﺮض اﻟﺴﻠﻊ اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ﺑﺄﺳﻌﺎر ﻣﺨﻔﻀﺔ‪ ،‬وذﻟﻚ‬ ‫ﻛﻮﺳﻴﻠﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻀﺒﻂ اﻷﺳﻌﺎر وﻣﺤﺎرﺑﺔ ﺟﺸﻊ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎر‪ ،‬واﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ ﻇﺎﻫﺮة ارﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر‬ ‫اﻟﺴﻠﻊ اﻟﻐﺬاﺋﻴﻪ ﻗﺒﻞ ﻫــﺬا اﻟﺸﻬﺮ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ ً إﻟﻰ‬

‫أﻧﻬﺎ ﻏﻴﺮ ﻛﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬وﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺿﺒﻂ اﻷﺳﻌﺎر‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺴﻮق اﳌﺼﺮﻳﺔ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻇﺎﻫﺮة ﻣﺆﻗﺘﺔ‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻈﺮوف ﻣﻌﻴﻨﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﻘﻮل ﻣﻬﺪى‪ :‬إن اﻗﺘﺼﺎدﻳﺎت اﻟﺴﻮق ﺗﻌﺘﻤﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺮض واﻟﻄﻠﺐ وﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻌﺎدات اﳌﺼﺮﻳﲔ‬ ‫ﻓــﻰ ﺷـــﺮاء اﻟــﺴــﻠــﻊ اﻟــﻐــﺬاﺋــﻴــﺔ ﺑــﻜــﻤــﻴــﺎت ﻛﺒﻴﺮة‬ ‫ﻟﻠﺘﺨﺰﻳﻦ ﻗﺒﻞ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻓﻬﺬا ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﳊﺎل‬ ‫ﻳﺆدى إﻟﻰ زﻳﺎدة اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻊ اﳌﻌﺮوﺿﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺆدى إﻟﻰ ﺣﺪوث أزﻣﺔ وارﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﺴﻠﻊ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻋﺪم ﺗﻮاﻓﺮﻫﺎ ﺑﻜﻤﻴﺎت‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺮﺻﺪ ﳌﺘﺎﺑﻌﺔ اﻷﺳﻮاق‬ ‫وﻓﻰ ﺳﻴﺎق ﻣﺘﺼﻞ ﺗﺆﻛﺪ ﺗﻘﺎرﻳﺮ داﺧﻞ ﻏﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ أن اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺈﻧﺸﺎء‬ ‫ﻣﺮﺻﺪ ﻟﻬﺎ ﳌﺘﺎﺑﻌﺔ اﻷﺳــﻮاق ﻗﺒﻞ ﺑﺪاﻳﺔ ﺷﻬﺮ‬ ‫رﻣــﻀــﺎن ﺧــﺎﺻــﺔ اﻟﺴﻠﻊ اﻷﺳــﺎﺳــﻴــﺔ ﻣــﻦ اﳌــﻮاد‬ ‫اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ‪ ،‬وأﻳﻀﺎ اﻟﺴﻠﻊ اﳌﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻬﺬا اﻟﺸﻬﺮ‬

‫اﻟ ــﻜ ــﺮﱘ‪ ،‬وﺗــﻌــﺘــﺒــﺮ ﻫ ــﺬه إﺟـــــﺮاءات اﺳﺘﺒﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﳌﻮاﺟﻬﺔ اﳌﺴﻠﺴﻞ اﳌﺘﻜﺮر ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ ﻣﻦ ﻛﻞ‬ ‫ﻋﺎم وﻫﻮ اﻻرﺗﻔﺎع اﳉﻨﻮﻧﻰ ﻓﻰ اﻷﺳﻌﺎر‪ ،‬وﺗﻘﻮل‬ ‫اﳌﺼﺎدر‪ :‬إن اﻟﺴﻠﻊ اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ﺳﻮف ﺗﺸﻬﺪ وﻓﺮة‬ ‫ﻗﺒﻞ دﺧــﻮل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻣﻦ ﺧــﻼل اﳌﻌﺎرض‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﻘﻴﻤﻬﺎ اﻟﻐﺮف اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﻓﻰ اﳌﺤﺎﻓﻈﺎت‬ ‫اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬واﻟــﺘــﻰ ﺗﺴﺘﻤﺮ ﻃــﻮال اﻟﺸﻬﺮ وذﻟــﻚ‬ ‫ﻛﻤﺤﺎوﻟﺔ ﻟﺘﺨﻔﻴﻒ اﳌﻌﺎﻧﺎة ﻋﻠﻰ اﳌﻮاﻃﻨﲔ‪.‬‬ ‫اﳌﻮاﻃﻦ اﳌﺼﺮى ﻣﺜﻘﻞ ﺑﺎﻷﻋﺒﺎء‬ ‫ﺗــﺆﻛــﺪ ﻋــﺰة ﻋــﻄــﺎ اﷲ‪ ،‬رﺑــﺔ ﻣــﻨــﺰل‪ ،‬أﻧــﻬــﺎ ﻻ‬ ‫ﺗﺸﺘﺮى ﻣﻄﻠﻘﺎ أﻳﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻊ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﻨﺘﺸﺮ ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﱘ‪ ،‬ﻧﻈﺮا ﻷﻧﻬﺎ ﻻ‬ ‫ﲤﺘﻠﻚ اﳌﺎل اﻟﺬى ﳝﻜﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺷﺮاء ﻫﺬه اﻟﺴﻠﻊ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﲤﻨﺢ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﻬﺠﺔ إﺿﺎﻓﻴﺔ ﺧﻼل ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺸﻬﺮ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺔ إﻟﻰ أﻧﻬﺎ ﺗﻌﻴﺶ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﳝﻨﺤﻬﺎ‬ ‫إﻳ ــﺎه أﺻــﺤــﺎب اﻟــﻘــﻠــﻮب اﻟــﺮﺣــﻴــﻤــﺔ ﻣــﻦ ﻓﺎﻋﻠﻰ‬ ‫اﳋﻴﺮ ﻓﻼ ﻳﻌﻘﻞ أن ﳒﺪ ﺷﺨﺼﺎ ﻻ ﳝﺘﻠﻚ ﻗﻮت‬

‫ﻳﻮﻣﻪ ﻳﻘﻮم ﺑﺸﺮاء ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﺴﻠﻊ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻏﺎﻟﻴﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻣﺜﻞ‪ :‬اﻟﻴﺎﻣﻴﺶ واﻟﺘﻤﺮ‪.‬‬ ‫ﻣﻀﻴﻔﺔ أﻧﻬﺎ ﲤﻀﻰ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﺑﺎﻻﻋﺘﻤﺎد‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻄﻌﺎم اﻟﺬى ﻳﻘﺪﻣﻪ ﻟﻬﺎ أﺣﺪ اﻟﺒﺎﺋﻌﲔ أو‬ ‫اﳌﺎرﻳﻦ ﻓﻰ اﻟﺸﺎرع‪ ،‬ﻓﺎﳌﺎل اﻟﺬى ﲢﺼﻞ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﻓﺎﻋﻠﻰ اﳋﻴﺮ ﺗﻘﻮم ﺑﺈﻧﻔﺎﻗﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺋﻠﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﻌﺎﻧﻰ أﺷﺪ اﳌﻌﺎﻧﺎة‪ ،‬ﻣﻨﺎﺷﺪة أن ﺗﻘﻮم أى‬ ‫ﺟﻬﺔ ﻣﺴﺌﻮﻟﺔ ﲟﺴﺎﻋﺪﺗﻬﺎ ﻟﻜﻰ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ أن‬ ‫ﺗﻌﻴﺶ ﻋﻴﺸﺔ ﻛﺮﳝﺔ ﻛﺄى ﻣﻮاﻃﻦ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺣﻘﻮﻗﻪ‪.‬‬ ‫وﺗــﻌــﺮب ﺳــﺤــﺮ رﺟـ ــﺐ‪ ،‬ﺧــﺎدﻣــﺔ ﻓــﻰ إﺣــﺪى‬ ‫اﳌـــﻨـــﺎزل‪ ،‬ﻋ ــﻦ اﺳــﺘــﻴــﺎﺋــﻬــﺎ ﻣ ــﻦ أﺳ ــﻌ ــﺎر اﻟﺴﻠﻊ‬ ‫اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺘﺴﻢ ﺑﺎﻻرﺗﻔﺎع اﻟﺸﺪﻳﺪ ﻓﻰ‬ ‫أﺳﻌﺎرﻫﺎ‪ ،‬واﻟﺘﻰ ﻻ ﺗﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺤﺎل ﻣﻦ اﻷﺣﻮال‬ ‫ﻣــﻊ اﳌﺴﺘﻮى اﻻﻗــﺘــﺼــﺎدى ﻟﻠﻤﻮاﻃﻦ اﳌــﺼــﺮى‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ إن أﺳﻌﺎر ﻫﺬه اﻟﺴﻠﻊ ﺗﺰﻳﺪ ﻛﻞ ﻋﺎم ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎم اﻟــﺬى ﻳﺴﺒﻘﻪ ﲟﻌﺪل ﻛﺒﻴﺮ‪ ،‬اﻷﻣــﺮ اﻟﺬى‬

‫دﻓﻌﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ ﺷﺮاء ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﺴﻠﻊ‬ ‫اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ؛ ﻷن اﻷﻣــﻮال اﻟﺘﻰ ﺗﺘﺤﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻬﺎ اﻷوﻟﻰ أن ﺗﻨﻔﻘﻬﺎ ﻋﻠﻰ أوﻻدﻫﺎ وﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷﺷﻴﺎء اﻟﻀﺮورﻳﺔ اﻟﺘﻰ ﻻ ﳝﻜﻦ أن ﺗﺴﺘﻘﻴﻢ‬ ‫اﳊﻴﺎة ﺑﺪوﻧﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮة إﻟﻰ أن أﺻﺤﺎب اﳌﻨﺰل‬ ‫اﻟﺬى ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻴﻪ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﺈﻋﻄﺎﺋﻬﺎ ﻫﺬه اﻟﺴﻠﻊ‬ ‫اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﻛﻨﻮع ﻣﻦ اﳌﺴﺎﻋﺪة ﻟﻬﺎ وﻷﺑﻨﺎﺋﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻧﻌﻢ ﻟﻠﺘﻤﺮ‪..‬ﻻ ﻟﻘﻤﺮ اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻳﻘﻮل ﻣﺤﻤﺪ ﺧﺎﻟﺪ »ﻋﻠﻰ اﳌﻌﺎش«‪ :‬إن أﺳﻌﺎر‬ ‫اﻟﺴﻠﻊ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﻗﺪ زادت ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻰ‬ ‫اﻷﻣﺮ‪ ،‬اﻟﺬى ﻛﺎن ﻟﻪ أﺛﺮ ﺳﻠﺒﻰ ﻓﻰ ﻣﻌﺪل ﺷﺮاء‬ ‫ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﺴﻠﻊ وﻋﻠﻰ اﻟﻜﻤﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﻘﻮم اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺑﺸﺮاﺋﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻤﺜﻼ ﺑﻌﺪ أن ﻛــﺎن ﻳﺸﺘﺮى ‪ ٢‬ﻛﻴﻠﻮ‬ ‫ﺳﻴﻘﻮم ﺑﺸﺮاء ﻛﻴﻠﻮ واﺣﺪ ﻓﻘﻂ‪ ،‬وﻳﻨﻄﺒﻖ ﻫﺬا‬ ‫اﻷﻣﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻊ اﻷﺧﺮى‪.‬‬ ‫ﻣــﺸــﻴــﺮاً إﻟــﻰ أﻧــﻪ ﻳﺸﺘﺮى ﺳﻠﻌﺎ ﺗﻜﻔﻴﻪ ﳌﺪة‬ ‫أﺳﺒﻮﻋﲔ‪ ،‬وﺑﻌﺪ اﻧﻘﻀﺎء ﻫﺬه اﳌﺪة ﻳﻌﻴﺪ اﻟﻜﺮة‬ ‫ﻣــﺮة أﺧـــﺮى‪ ،‬ﻻﻓــﺘ ـﺎ ً إﻟــﻰ أن ارﺗــﻔــﺎع اﻷﺳــﻌــﺎر‬ ‫ﺳﻴﻤﻨﻌﻪ ﻫــﺬا اﻟــﻌــﺎم ﻣــﻦ ﺷ ــﺮاء ﺑﻌﺾ اﻟﺴﻠﻊ‬ ‫اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ واﻟﺘﻰ اﻋﺘﺎد ﺷــﺮاءﻫــﺎ‪ ،‬وأﻧــﻪ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻌﺎم ﺳﻴﻘﻮم ﺑﺸﺮاء اﻟﺘﻤﺮ ﻓﻘﻂ وﻟﻦ ﻳﺸﺘﺮى‬ ‫ﻗﻤﺮ اﻟﺪﻳﻦ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻊ اﻟﺘﻰ ﻳﻌﺠﺰ ﻋﻦ‬ ‫ﺷﺮاﺋﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﺗﺆﻛﺪ ﻓﺘﺤﻴﺔ ﻋــﺒــﺪاﻟــﺮازق‪ ،‬رﺑــﺔ ﻣﻨﺰل‪،‬‬ ‫أن اﻟــﺴــﻠــﻊ ﻓــﻰ رﻣــﻀــﺎن ﺗــﺘــﺴــﻢ ﺑــﺎرﺗــﻔــﺎع‬ ‫أﺳﻌﺎرﻫﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ إن ﻗﻤﺮ اﻟﺪﻳﻦ ﻗﺪ ارﺗﻔﻊ‬ ‫ﺳﻌﺮه ﻟﻴﻘﺎرب اﻷرﺑــﻌــﲔ ﺟﻨﻴﻬﺎ اﻷﻣــﺮ اﻟﺬى‬ ‫ﻣﻨﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﺷﺮاﺋﻪ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن اﻟﺰﻳﺎدة ﻓﻰ اﻷﺳﻌﺎر‬ ‫أﺛــﺮت ﺑﺸﻜﻞ واﺿــﺢ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻤﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻘﻮم‬ ‫ﺑﺸﺮاﺋﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻻﻓﺘﺔ إﻟــﻰ أﻧﻬﺎ ﺗﻘﻮم ﺑﺘﺨﺰﻳﻦ ﻛﻤﻴﺔ ﺿﺌﻴﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺴﻠﻊ‪ ،‬ﻧﻈﺮا ﻟﻀﻌﻒ ﺣﺎﻟﺘﻬﺎ اﳌﺎدﻳﺔ‪،‬‬ ‫وﺗﺸﻴﺮ إﻟﻰ أن اﻟﺒﺎﺋﻊ ﻻ ذﻧﺐ ﻟﻪ ﻓﻰ ارﺗﻔﺎع‬ ‫اﻷﺳﻌﺎر‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﻠﻘﻰ ﺑﺎﻟﻠﻮم ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺠﺎر‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻼﻋﺒﻮن ﺑﺎﻷﺳﻌﺎر ﻛﻴﻔﻬﺎ ﻳﺸﺎءون؛‬ ‫ﻧﻈﺮا ﻟﻐﻴﺎب اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺆﻻء اﻟﺘﺠﺎر‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﺴﻤﻮن ﺑﺎﳉﺸﻊ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪة ﺿﺮوة‬ ‫ﻓــﺮض اﻟــﺮﻗــﺎﺑــﺔ ﻋﻠﻰ ﻫ ــﺆﻻء اﻟﺒﺎﺋﻌﲔ‬ ‫ﻟﻜﻰ ﺗﻜﻮن ﻫﻨﺎك أﺳﻌﺎر ﻣﻌﻘﻮﻟﺔ ﻟﻠﺴﻠﻊ‬ ‫ﺗﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ دﺧﻞ اﳌﻮاﻃﻦ اﳌﺼﺮى‪.‬‬ ‫وﺗــــﻮﺿــــﺢ أﺳ ــﻤ ــﺎء‬ ‫اﻟﺴﻴﺪ‪ ،‬رﺑﺔ ﻣﻨﺰل‪ ،‬أﻧﻬﺎ‬ ‫ﻟﻢ ﺗﺸﺘﺮ اﻟﺴﻠﻊ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻳﺘﻄﻠﺒﻬﺎ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﳌﺒﺎرك ﻟﻜﻦ اﳌﺆﻛﺪ أن‬ ‫أﺳــﻌــﺎر ﻫــﺬه اﻟﺴﻠﻊ ﻗﺪ‬ ‫ارﺗﻔﻌﺖ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺄﺳﻌﺎر‬ ‫اﻟـ ــﻌـ ــﺎم اﳌـ ــﺎﺿـ ــﻰ ﺣﺴﺐ‬ ‫ﻗﻮﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺔ إﻟــﻰ أن ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺰﻳﺎدة أﻣﺮ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻨﻪ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬ ‫اﳊﺪﻳﺚ ﻫﻨﺎ ﻳﻜﻤﻦ ﻓﻴﻤﺎ إذا‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻫــﺬه اﻟــﺰﻳــﺎدة ﻣﻨﻄﻘﻴﺔ‬ ‫أم زﻳــﺎدة ﻣﺒﺎﻟﻐﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻻ ﳝﻜﻦ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮاﻃﻦ أن ﻳﺘﺤﻤﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن‬ ‫اﻻرﺗﻔﺎع ﻓﻰ اﻷﺳﻌﺎر ﻳﺆدى إﻟﻰ‬ ‫ﻗﻴﺎم اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﺑﺘﺠﺎﻫﻞ ﻫﺬه اﻟﺴﻠﻊ‬ ‫وﻛﺄﻧﻬﺎ ﺷــﻰء ﻏﻴﺮ ﻣــﻮﺟــﻮدة وﻳﻜﺘﻔﻰ‬ ‫ﺑﺘﺄﻣﲔ ﺣﺎﺟﺎﺗﻪ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﺗﺎرﻛﺎ اﻟﺴﻠﻊ‬ ‫اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﻷﺻﺤﺎب اﳉﻴﻮب اﳌﻤﻠﻮءة‪.‬‬

‫»اﻟﻴﺎﻣﻴﺶ« ﻛﻠﻤﺔ دﺧﻠﺖ ﻗﺎﻣﻮس اﻟﻠﻬﺠﺔ اﻟﻌﺎﻣﻴﺔ‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻣﻨﺬ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﻔﺎﻃﻤﻲ‪ ،‬وﺗﻌﻨﻰ اﳌﻜﺴﺮات‬ ‫واﳊــﻠــﻮﻳــﺎت ﻣــﻦ اﻟﻔﻮاﻛﻪ اﳌﺠﻔﻔﺔ وﺗﺸﻤﻞ ﻗﻤﺮ‬ ‫اﻟــﺪﻳــﻦ واﻟــﺰﺑــﻴــﺐ وﺟــﻮز اﻟﻬﻨﺪ واﻟﻔﺴﺘﻖ واﻟﻠﻮز‬ ‫واﻟﺘﲔ‪ ،‬وﺟﺮت اﻟﻌﺎدة ﻓﻰ أﻏﻠﺐ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ب اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺑﺸﺮاء وﺗﻮﻓﻴﺮ‬ ‫واﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎم ر ّ‬ ‫ﻫﺬه اﻷﻏﺬﻳﺔ ﻟﻌﺎﺋﻠﺘﻪ ﺧﻼل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻟﻴﺲ‬ ‫ﳌﺬاﻗﻪ اﻟﺮاﺋﻊ ﻓﺤﺴﺐ ﺑﻞ ﻟﻔﻮاﺋﺪه اﻟﺼﺤﻴﺔ‪.‬‬ ‫إﻻ أن ﺟــﻨــﻮن اﻷﺳــﻌــﺎر ﺳــﺮق ﻓــﺮﺣــﺔ ﻳﺎﻣﻴﺶ‬ ‫رﻣﻀﺎن ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‪ ،‬وﻓﻰ ﺷﻤﺎل ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫داﺧﻞ ﺳﻮق اﻟﺴﺎﺣﻞ اﻟﺸﻬﻴﺮ ﺑﺒﻴﻊ ﻳﺎﻣﻴﺶ رﻣﻀﺎن‬ ‫ﲡﻮﻟﺖ داﺧﻞ اﻟﺴﻮق وﺷﺎﻫﺖ ﻋﺰوﻓﺎ ﻛﺒﻴﺮا ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ اﳌﻮاﻃﻨﲔ‪ ،‬وﻟﺪى ﺳﺆال اﳌﺸﺘﺮﻳﻦ واﻟﺘﺠﺎر ﻋﻦ‬ ‫ﺳﺒﺐ ﻫﺬا اﻟﻌﺰوف‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ اﻵراء ﻣﻮﺣﺪة ﺣﻮل ﻏﻼء‬ ‫اﻷﺳﻌﺎر واﻟﻈﺮوف اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﲤﺮ ﺑﻬﺎ اﻟﺒﻠﺪ‪ .‬وﻗﺎل ﻋﻤﺮ اﳌﺤﻼوى أﺣﺪ اﳌﻮاﻃﻨﲔ‬

‫إن أﺳﻌﺎر ﻳﺎﻣﻴﺶ رﻣﻀﺎن ﻏﺎﻟﻴﺔ ﺟﺪا وﻣﻦ ﻟﺪﻳﻪ‬ ‫أﺑﻨﺎء ﻻ ﳝﻠﻚ ﺷﺮاء اﻟﻴﺎﻣﻴﺶ وأن ﺳﻌﺮ ﻋﲔ اﳉﻤﻞ‬ ‫‪٤٩‬ﺟﻨﻴﻬﺎ وﻫﺬا ﺑﻔﻮق ﻃﺎﻗﺔ اﻷﺳﺮة اﳌﺼﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫وأﺿ ــﺎف ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺎﻟﻢ أﺣــﺪ اﻟﺘﺠﺎر أن‬ ‫اﻹﻗﺒﺎل ﺿﻌﻴﻒ ﺟﺪا وأن اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﻻ ﳝﻠﻜﻮن اﳌﺎل‬ ‫اﻟﻜﺎﻓﻰ ﻟﺸﺮاء اﻟﻴﺎﻣﻴﺶ وﻫﻮ ﻳﺼﻞ ﻟﻀﻌﻒ اﻟﺜﻤﻦ‬ ‫اﻵن‪ ،‬ﺣﻴﺚ إن ﻗﻤﺮ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺬى ﻳﺴﺘﻮرد ﻣﻦ ﺳﻮرﻳﺎ‬ ‫وﺻﻞ ﺳﻌﺮه إﻟﻰ ‪٤٥‬ﺟﻨﻴﻬﺎ وﻫﺬا ﻓﻰ ﻏﻴﺮ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﳌﺸﺘﺮى ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑـ‪ ١٦‬ﺟﻨﻴﻬﺎ اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻰ واﻟﺒﻨﺪق‬ ‫واﻟﻠﻮز ﻳﺼﻼن إﻟﻰ‪ ٤٥‬ﺟﻨﻴﻬﺎ ﻧﺘﻴﺠﺔ وﻗﻒ اﺳﺘﻴﺮاده‬ ‫ﻣﻦ دﻣﺸﻖ ﻧﻈﺮا ﻷﺣﻮال اﻟﺒﻠﺪ ﻫﻨﺎك‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﺣﺴﻦ ﻣﺤﻤﻮد ﺗﺎﺟﺮ آﺧﺮ إن ﺳﺒﺐ ﻋﺰوف‬ ‫اﻟﻨﺎس ﻋﻦ اﻟﺸﺮاء ﻫﻮ اﻧﺸﻐﺎل اﻟﻨﺎس ﺑﺎﻣﺘﺤﺎﻧﺎت‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ واﳉــﻮ اﳊــﺎر ﻻرﺗﻔﺎع اﻷﺳﻌﺎر‪،‬‬ ‫ورﺑﻂ ﻫﺬا ﺑﺎرﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر اﻟﻌﻤﻠﺔ اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ ً‬ ‫إﻟﻰ ارﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر اﳌﺸﺮوﺑﺎت اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬

‫وﺻﻞ ﺳﻌﺮ اﻟﻜﺮﻛﺪﻳﻪ إﻟﻰ ‪ ٤٠‬ﺟﻨﻴﻬﺎ‪ ،‬واﻟﺘﻤﺮ ﺑـ‪١٨‬‬ ‫ﺟﻨﻴﻬﺎ‪ ،‬واﳋﺮوب‪ ٢٣‬ﺟﻨﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺗﺮى ﻛﻢ ﻫﻰ‬ ‫أﺳﻌﺎر اﻟﻴﺎﻣﻴﺶ واﳌﺸﺮوﺑﺎت ﻏﺎﻟﻴﺔ وﻓﻮق إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﳌﺸﺘﺮى ﻓﻰ ﻇﻞ اﻟﻈﺮوف اﻟﺴﻴﺌﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﻌﺎﻧﻰ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﻮن‪.‬‬ ‫اﻟﻠﻮاﺋﺢ اﳌﻠﺘﻬﺒﺔ‬ ‫وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ وﺟــﻮد ﺗﺄﻛﻴﺪات ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﺳﻌﺮ اﻟﺒﻀﺎﺋﻊ اﳋﺎﺻﺔ ﺑﺸﻬﺮ رﻣﻀﺎن وﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻳﺎﻣﻴﺶ وﻣﻜﺴﺮات رﻣﻀﺎن‪ ،‬إﻻ أن اﻟﻮاﻗﻊ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷرض ﻣﺨﺘﻠﻒ ﲤﺎﻣﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺸﻔﺖ ﻣﺼﺎدر أن‬ ‫أﺳﻌﺎر ﻳﺎﻣﻴﺶ رﻣﻀﺎن ارﺗﻔﻌﺖ ﺑﻨﺴﺒﺔ ﺗﺘﺮاوح‬ ‫ﻣﺎ ﺑﲔ ‪ ٪ ٣٥-٢٥‬وﻳﺮﺟﻊ اﻟﺴﺒﺐ وراء ذﻟﻚ إﻟﻰ‬ ‫ارﺗﻔﺎع ﺳﻌﺮ اﻟﺪوﻻر‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬى أدى إﻟﻰ ارﺗﻔﺎع‬ ‫اﺳﻌﺎر ﻳﺎﻣﻴﺶ رﻣﻀﺎن ﻟﻠﺴﻨﺔ اﳊﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫إﻟﻰ أﺳﻌﺎر اﳌﺸﺮوﺑﺎت واﻟﻌﺼﺎﺋﺮ اﳋﺎﺻﺔ ﺑﺸﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀﺎن ﻓﻨﻘﺪﻣﻬﺎ ﻟﻜﻢ أﻳﻀﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺴﻄﻮر‬

‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺳﻌﺮ اﻟﺒﻠﺢ ﻛﻴﻠﻮ اﻟﺒﻠﺢ ﻣﺘﻮﺳﻂ اﳉــﻮدة ﻣﻦ ‪٨‬‬ ‫ﺟﻨﻴﻬﺎت إﻟﻰ ‪ ١٤‬ﺟﻨﻴﻬﺎً‪ ،‬اﻟﺒﻠﺢ ﳑﺘﺎز اﳉﻮدة‪ :‬ﻣﻦ‬ ‫‪ ١٨‬ﺟﻨﻴﻬﺎ إﻟﻰ ‪ ٢٥‬ﺟﻨﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺳﻌﺮ اﻟﻜﺮﻛﺪﻳﻪ ﻓﻰ ﺣﺪود ‪ ٤٠‬ﺟﻨﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺳﻌﺮ اﻟﺘﻤﺮ ﻫﻨﺪى ‪ ١٨‬ﺟﻨﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺳﻌﺮ اﳋﺮوب ‪ ٢٣‬ﺟﻨﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺳﻌﺮ اﳋﺮوب ﻗﺮون اﻟﺘﺮﻛﻰ ‪ ١٦‬ﺟﻨﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺳﻌﺮ اﳋﺮوب اﳌﺠﺮوش ‪ ١٠‬ﺟﻨﻴﻬﺎت‪.‬‬ ‫ﺟﻨﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺳﻌﺮ ﻋﲔ اﳉﻤﻞ ‪١٢٠‬‬ ‫ً‬ ‫ﺟﻨﻴﻬﺎ‬ ‫ﺳﻌﺮ ﻟﻔﺔ ﻗﻤﺮ اﻟﺪﻳﻦ ﺳﺘﺘﺮاوح ﺑﲔ ‪٢٥‬‬ ‫ً‬ ‫ﺟﻨﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫و‪٣٥‬‬ ‫ً‬ ‫ﺳﻌﺮ ﻛﻴﻠﻮ اﻟﺒﻨﺪق اﳌﻘﺸﺮ ‪ ٩٠‬ﺟﻨﻴﻬﺎً‪.‬‬ ‫ﺳﻌﺮ ﻛﻴﻠﻮ اﻟﻠﻮز ‪ ١٠٠‬ﺟﻨﻴﻪ ‪.‬‬ ‫ﺳﻌﺮ ﻛﻴﻠﻮ اﻟﻜﺎﺟﻮ ‪ ١٢٠‬ﺟﻨﻴﻬﺎً‪.‬‬ ‫ﺟﻨﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺳﻌﺮ اﻟﺰﺑﻴﺐ ‪٢٤‬‬ ‫ً‬

‫ﺳﻌﺮ اﻟﻘﺮاﺻﻴﺎ ‪ ٣٨‬ﺟﻨﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ ﺗﻜﻮن أﺳﻌﺎر اﻟﻴﺎﻣﻴﺶ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﻋﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺟﺪاً‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻰ ﻇﻞ اﻟﻈﺮوف اﻟﺴﻴﺌﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﻌﺎﻧﻰ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى‪.‬‬ ‫ﺧﻮف ﻣﻦ اﻟﻐﺪ‬ ‫اﳉــﺪﻳــﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ أن ﻳﺎﻣﻴﺶ رﻣــﻀــﺎن ﻫــﻮ ﻣﻦ‬ ‫أﺳﺎﺳﻴﺎت ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻜﺮﱘ ﻓﺪوﻣﺎ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﻌﺪ‬ ‫اﻟــﻌــﺮب ﺑﺤﻠﻮل ﺷﻬﺮ اﳌﻐﻔﺮة ﺑﺎﺑﺘﻴﺎع اﻟﻴﺎﻣﻴﺶ‬ ‫واﳌﻜﺴﺮات واﻟﺬى ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮﻧﻬﺎ ﻓﻰ ﺣﻠﻮى رﻣﻀﺎن‬ ‫ﻣﺜﻞ‪ :‬اﻟﻜﻨﺎﻓﺔ واﻟﻘﻄﺎﺋﻒ واﳌﺸﺮوب وﺧﻼﻓﻪ ﻣﻦ‬ ‫اﳊﻠﻮى اﳋﺎﺻﺔ ﺑﺮﻣﻀﺎن‪.‬‬ ‫وﺛﻤﺔ ﺗﺨﻮف ﺑﺄن ﺗﺮﺗﻔﻊ ﺗﻠﻚ اﻷﺳﻌﺎر ﻣﻊ اﻗﺘﺮاب‬ ‫ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﳌﺒﺎرك‪ ،‬وﺑﻌﺪ ﺳﺆال ﻣﺤﻤﺪ اﻷﺳﻤﺮ‬ ‫أﺣﺪ اﻟﺘﺠﺎر ﻓﻰ ﻳﺎﻣﻴﺶ رﻣﻀﺎن‪ ،‬ﻗﺎل‪ :‬إن اﻷﺳﻌﺎر‬ ‫ﻓﻰ زﻳﺎدة ﻻ ﺗﻘﻞ ﻋﻦ ‪ ٪٣٥‬ﻋﻦ اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻲ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ ً‬ ‫إﻟﻰ أن أﻛﺜﺮﻫﺎ ﻣﺒﻴﻌﺎ ً ﻫﻮ اﻟﺒﻠﺢ‪ ،‬اﻟﻔﻮل اﻟﺴﻮداﻧﻰ‪،‬‬

‫ﺟﻮز اﻟﻬﻨﺪ‪ ،‬اﻟﺰﺑﻴﺐ‪ ،‬اﻟﺘﻤﺮ ﻫﻨﺪى‪ ،‬ﻗﻤﺮ اﻟﺪﻳﻦ‪،‬‬ ‫واﻟﻘﺮاﺻﻴﺎ‪.‬‬ ‫وﺣﻮل آراء اﳌﺴﺘﻬﻠﻜﲔ ﺗﺆﻛﺪ ﻧﻬﻰ ﺳﻴﺪ‪ ،‬رﺑﺔ أﺳﺮة‪،‬‬ ‫أن أﺳﻌﺎر اﳌﻨﺘﺠﺎت اﳌﺴﺘﻬﻠﻜﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﺒﻠﺢ واﻟﻔﻮل‬ ‫اﻟﺴﻮداﻧﻰ وﺟﻮز اﻟﻬﻨﺪ واﻟﺰﺑﻴﺐ واﻟﺘﻤﺮ ﻫﻨﺪى‬ ‫وﻗﻤﺮ اﻟﺪﻳﻦ واﻟﻘﺮاﺻﻴﺎ وﻫﻰ ﻣﻨﺘﺠﺎت أﺳﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺸﻬﺮ اﳌﺒﺎرك ﻓﻰ زﻳﺎدة ﻋﻦ اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻲ‪،‬‬ ‫ﻣﺸﻴﺮة إﻟﻰ أﻧﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﳌﺘﻮﺳﻄﺔ‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﺗﻘﺪر ﻋﻠﻰ ﺛﻤﻦ اﳌﻜﺴﺮات اﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻜﺎﺟﻮ وﻋﲔ اﳉﻤﻞ واﻟﺒﻨﺪق واﻟﻠﻮز‬ ‫ﻻرﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎرﻫﺎ ﺟﺪاً‪.‬‬ ‫وﺗﻘﻮل‪ :‬إﻧﻬﺎ ﺗﺨﺰن ﺑﻌﺾ أﻧﻮاع‬ ‫اﳋـ ــﻀـ ــﺮاوات اﻷﺳــﺎﺳــﻴــﺔ ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟــﻄــﻤــﺎﻃــﻢ واﳉـ ـ ــﺰر واﳋ ــﻴ ــﺎر‬ ‫ﻻرﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎرﻫﺎ ﺧــﻼل اﻟﺸﻬﺮ‬ ‫اﻟﻜﺮﱘ‪.‬‬

‫ﻛﺘﺐ | ﻣﺸﻴﺮة اﻟــﺼــﺎوى وﻣﺤﻤﺪ ﻣﺨﺘﺎر‬ ‫وﻣﺼﻄﻔﻰ ﺷﻮرى‪:‬‬

‫ﻳﺎﻣﻴﺶ ﺭﻣﻀﺎﻥ »ﻟﻠﻌﺮﺽ ﻓﻘﻂ«‬

‫‪w w w . m i s r a l h a d y s a . c o m‬‬

‫‪w w w . m i s r a l h a d y s a . c o m‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻘﺎت‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪ - ٢٠١٤/٦/٢٨‬اﻟﻌﺪد ‪١٧‬‬

‫‪No. ١٧- Saturday ٢٨/٦/٢٠١٤‬‬

‫‪٠٨‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻘﺎت‬

‫ﺑﺄﻯ ﺣﺎﻝ‬ ‫ﻋﺪﺕ ﻳﺎ ﺭﻣﻀﺎﻥ؟!‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪ - ٢٠١٤/٦/٢٨‬اﻟﻌﺪد ‪١٧‬‬

‫‪No. ١٧- Saturday ٢٨/٦/٢٠١٤‬‬

‫‪٠٩‬‬

‫ﺑﺎﻗﺔ ﺇﻋﻼﻧﺎﺕ ‪ mbc‬ﺑـ‪ 5.66‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺟﻨﻴﻪ ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ‪ 5‬ﻣﻼﻳﻦﻴ ﻭﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ‪ 4‬ﻣﻼﻳﻦﻴ‬

‫ﺻﻴﺎﻡ ﻗﻮﻡ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭ ﻓﻮﺍﺋﺪ‬

‫ﻛـــﺘـــﺐ| ﺳــﻌــﺪ رﺟــﺐ‬ ‫وإﺳﺮاء ﻋﺒﺎس‪:‬‬

‫ﻏﻨﻮ وﻗﻮﻟﻮ ﺷﻬﺮ ﺑﻄﻮﻟﻮ ّ‬ ‫أﻫﻼ رﻣﻀﺎن«‬ ‫»رﻣﻀﺎن ﺟﺎﻧﺎ وﻓﺮﺣﻨﺎﻟﻮ ﺑﻌﺪ ﻏﻴﺎﺑﻮ وﺑﻘﺎﻟﻮ زﻣﺎن‪ّ ..‬‬ ‫ﻛﻠﻤﺎت ﻣﺼﺤﻮﺑﺔ ﺑﺎﻟﻠﻬﻔﺔ واﻟﺤﺐ ﻟﻀﻴﻒ ﻛﺮﻳﻢ ﻳﺤﻞ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻟﺜﻼﺛﻴﻦ ﻳﻮﻣ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ﺣﺎﻣﻼً ﻣﻌﻪ‬ ‫اﻟﻬﺪى واﻟﺴﻜﻴﻨﺔ وا‪¥‬وﻗﺎت اﻟﺴﻌﻴﺪة‪ ،‬ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﺬى ﻳﻨﻴﺮ ﻟﻴﺎﻟﻴﻨﺎ ﺑﺎﻟﺘﻘﻮى واﻟﻮﺻﺎل واﻻﺑﺘﻬﺎل‬ ‫ﻋﺰ وﺟﻞ‪ .‬أﻳﻨﻤﺎ ﺗﻤﺸﻰ ﻓﻰ ﺷﻮارع اﻟﻘﺎﻫﺮة ﺗﺮى أﺳﻮاق اﻟﺴﻠﻊ اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ واﻟﺨﻀﺎر ﺗﻔﻴﺾ ﺑﻤﺎ ّ‬ ‫ﻟﺬ وﻃﺎب‬ ‫¶ ّ‬ ‫ﻟﻠﻌﻴﻦ وﻟﻠﻘﻠﺐ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻔﻮاﻧﻴﺲ ﻣﻌﻠﻘﺔ ﻫﻨﺎ واﻟﻤﻜﺴﺮات ﻣﺼﻄﻔﺔ ﻫﻨﺎك إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﻬﺎ ﻗﻤﺮ اﻟﺪﻳﻦ واﻟﺘﻤﺮ‪ .‬و ا‪¥‬ﻏﺎﻧﻰ‬ ‫اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﺗﺼﺪح ﻓﻰ ﺳﻤﺎء ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻗﺪ ﻻﻳﺼﻞ ﺻﺪاﻫﺎ ﻟﻜﻞ اﻟﻤﺼﺮﻳﻴﻦ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻰ ﻇﻞ اﻟﻈﺮوف اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﺌﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﻌﺎﻧﻴﻬﺎ اﻟﺒﻠﺪ ﻓﻰ اﻟﺴﻨﻮات ا‪¥‬ﺧﻴﺮة واﻟﺘﻰ ﺟﻌﻠﺖ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻔﻘﺮ ﺗﺘﺠﺎوز ‪ ،٪٤٠‬وﻫﻰ ﻧﺴﺒﺔ ﻏﻴﺮ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ ﺗﺄﻣﻴﻦ‬ ‫ﻗﻮت ﻳﻮﻣﻬﺎ وﻻ ﻣﻌﻴﻦ ﻟﻬﺎ ﺳﻮى ا¶‪ ،‬ﻓﻰ وﻗﺖ ﻗﺎﻣﺖ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻓﻴﻪ ﺑﺮﻓﻊ اﻟﻤﻌﺎﺷﺎت ﺑﻨﺴﺔ ‪ ،٪١٠‬ﻳﺄﺗﻰ اﻟﺘﺠﺎر وﻳﺴﻠﺒﻮﻧﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫ّ‬ ‫وﻟﻌﻞ ﻣﻌﺮض اﻟﺴﻠﻊ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ اﻟﺬى ﺗﻢ اﻓﺘﺘﺎﺣﻪ ﺑﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺧﺎﻟﺪ ﺣﻨﻔﻰ وزﻳﺮ اﻟﺘﻤﻮﻳﻦ‬ ‫ﺧﻼل اﻟﻨﺼﺐ واﻟﺘﻼﻋﺐ ﺑﺎ‪¥‬ﺳﻌﺎر‪.‬‬ ‫وﻣﻨﻴﺮ ﻓﺨﺮى ﻋﺒﺪ اﻟﻨﻮر وزﻳﺮ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ واﻟﺪﻛﺘﻮرة ﻏﺎدة واﻟﻰ وزﻳﺮة اﻟﺘﻀﺎﻣﻨﻰ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻓﻰ ﻣﻘﺮ اﻟﺼﻨﺪوق اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‬ ‫ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﻧﺼﺮ ﻳﻌﻄﻰ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻤﺤﺪودى اﻟﺪﺧﻞ ﻟﺸﺮاء ﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺎﺗﻬﻢ ا‪¥‬ﺳﺎﺳﻴﺔ ﻓﻰ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﻳﻢ‪.‬‬

‫ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺇﺟﺒﺎﺭﻯ ﻓﻰ ﺍﻷﺳﻌﺎﺭ‪ ..‬ﻭﻻ ﻋﺰﺍﺀ ﻟﻠﻔﻘﺮﺍﺀ‬

‫ﺗﺰاﻣﻨﺎ ً ﻣــﻊ اﻗــﺘــﺮاب اﻟﺸﻬﺮ اﻟــﻜــﺮﱘ‪ ،‬ﺗﺼﺒﺢ‬ ‫اﻷﺳﻮاق اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ أﺷﺒﻪ ﺑﺎﳌﻌﺎرض اﻟﺘﻰ ﺗﻔﻴﺾ‬ ‫ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻟﺬّ وﻃﺎب‪ ،‬ﻟﻜﻦ وﻓﻰ ﻇﻞ ﻫﺬه اﻟﻈﺮوف‬ ‫اﻟﺼﻌﺒﺔ واﻟﻘﻠﻘﻠﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻌﻴﺸﻬﺎ‬ ‫اﻟــﺒــﻼد‪ ،‬ﻳﺴﺘﺤﻴﻞ ﺗــﺄﻣــﲔ ﺟﻤﻴﻊ اﳌﺴﺘﻠﺰﻣﺎت‬ ‫اﻟﻼزﻣﺔ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻟﺬوى اﻟﺪﺧﻞ اﳌﺤﺪود اﻟﺬﻳﻦ ﻻ‬ ‫ﻳﺤﻠﻤﻮن ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺣﺒﺔ ﲤﺮ‪ ،‬وﻛﺄس ﻟﱭ ﻳﺮوى‬ ‫ﻋﻄﺸﻬﻢ ﺑﻌﺪ ﻳــﻮم ﺻﻴﺎم ﻃﻮﻳﻞ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻋﻤﻠﺖ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﻠﻰ زﻳﺎدة اﳌﻌﺎﺷﺎت ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ ،٪١٠‬ﻟﻜﻦ‬ ‫ﻣﺎذا ﺗﻔﻌﻞ اﻟﻘﺸﺔ ﻣﻊ اﻟﻐﺮﻳﻖ ﻓﻰ اﻟﻔﻘﺮ واﻟﻌﻮز؟‪.‬‬ ‫ﻛــﻤــﺎ ﺣ ــﺎوﻟ ــﺖ اﳊــﻜــﻮﻣــﺔ ﺗــﺨــﻔــﻴــﻒ أﻋــﺒــﺎء‬ ‫اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻮﻓﻴﺮ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺎت‬ ‫ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ‪ ،‬واﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺿﺒﻂ اﻷﺳﻌﺎر اﻟﺘﻰ‬ ‫ارﺗﻔﻌﺖ ﻋﻦ اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻰ ﺑﻨﺴﺒﺔ ﺗﺘﺠﺎوز ‪،٪٢٠‬‬ ‫وذﻟــﻚ ﻣﻦ ﺧــﻼل إﻗﺎﻣﺔ اﳌــﻌــﺎرض اﻟﻜﺒﺮى ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ اﳌــﺤــﺎﻓــﻈــﺎت اﻟــﺘــﻰ ﺗﻀﻢ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺴﻠﻊ‬ ‫اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ‪ ،‬وﺑﺄﺳﻌﺎر ﻣﻌﺘﺪﻟﺔ‪ ،‬ﳌﺤﺎرﺑﺔ ارﺗﻔﺎع‬ ‫اﻷﺳــﻌــﺎر‪ ،‬ﳑــﺎ دﻓــﻊ اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ إﻟــﻰ اﻟــﻘــﻮل‪ :‬إن‬ ‫اﳊﻜﻮﻣﺎت ﻓﻰ رﻣﻀﺎن ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺣﻜﻮﻣﺎت ﺣﺮب‪.‬‬ ‫ﻗﺎﻣﺖ »ﻣﺼﺮ اﳊﺪﻳﺜﺔ«‪ ..‬ﺑﺠﻮﻟﺔ ﻓﻰ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻷﺳــﻮاق ﻓﻰ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة؛ ﻟﺮﺻﺪ ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮق وأﺳﻌﺎر اﻟﺴﻠﻊ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬وﻣﻌﺪل ﺷﺮاء‬ ‫ﻫﺬه اﻟﺴﻠﻊ‪ ،‬وﻣﺪى إﻗﺒﺎل اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺮاء‪.‬‬ ‫اﻷﺳﻌﺎر اﳌﻠﺘﻬﺒﺔ‬ ‫ﻳﻘﻮل أﺣﻤﺪ ﻋﻠﻰ‪ ،‬أﺣﺪ ﲡﺎر اﳋﻀﺮاوات‪:،‬‬ ‫إن أﺳﻌﺎر اﳋــﻀــﺮاوات ﺗﺮﺗﻔﻊ ﻗﺒﻞ رﻣﻀﺎن‪،‬‬ ‫وﻳﺮﺟﻊ اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻰ ذﻟﻚ إﻟﻰ اﻹﻗﺒﺎل اﳌﺘﺰاﻳﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺮاء واﻟﺘﺨﺰﻳﻦ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ ً إﻟــﻰ أن ﺑﻌﺾ‬ ‫اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﺘﺨﺰﻳﻦ اﳋﻀﺮاوات ﻣﺜﻞ‪:‬‬ ‫اﻟﻄﻤﺎﻃﻢ واﻟﺒﻄﺎﻃﺲ واﳉﺰر واﳋﻴﺎر؛ ﻧﻈﺮا‬ ‫ﻻرﺗ ــﻔ ــﺎع أﺳــﻌــﺎرﻫــﺎ ﻓــﻰ رﻣ ــﻀ ــﺎن‪ ،‬وﻳــﺆﻛــﺪ أن‬ ‫اﳋــﻀــﺮاوات ﺗﺸﻬﺪ زﻳــﺎدة ﻓﻰ اﻷﺳــﻌــﺎر ﺗﻘﺪر‬ ‫ﺑﺤﻮاﻟﻰ ‪.٪٤٠‬‬ ‫وﻋﻦ أﺳﻌﺎر اﻟﻠﺤﻮم ﻓﻰ اﻟﺴﻮق ﻳﻘﻮل اﻟﺴﻴﺪ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻨﺒﻰ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺤﻞ ﺟ ــﺰارة‪ :‬إن ﻣﺤﻼت‬ ‫اﳉــﺰارة ﺗﺸﻬﺪ إﻗﺒﺎﻻ ﻛﺜﻴﻔﺎ ﻣﻦ اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﻓﻰ‬ ‫ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮاً إﻟــﻰ أن أﺳﻌﺎر اﻟﻠﺤﻮم‬ ‫ﺗﺸﻬﺪ زﻳــﺎدة؛ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﺰﻳﺎدة اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻮاﻃﻨﲔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻔﻀﻠﻮن اﻟﻠﺤﻮم اﻟﺒﻠﺪى ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻠﺤﻮم اﳌﺴﺘﻮردة؛ ﻟﺜﻘﺘﻬﻢ ﻓﻰ ﻣﺼﺪرﻫﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫أن ارﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر اﻷﻋــﻼف ﻛﺎن ﺳﺒﺒﺎ رﺋﻴﺴﻴﺎ‬ ‫ﻻرﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر اﻟﻠﺤﻮم ﺣﺴﺐ ﻗﻮل ﻋﺒﺪاﻟﻨﺒﻰ‪.‬‬ ‫أﻣــﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺴﻠﻊ اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻓﻴﻘﻮل رﻣﻀﺎن ﺣﺴﲔ‪ ،‬ﺑﺎﺋﻊ ﻳﺎﻣﻴﺶ‪ ،‬إن ﺑﻌﺾ‬ ‫أﺳﻌﺎر اﻟﻴﺎﻣﻴﺶ ارﺗﻔﻌﺖ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪ ٪١٠٠‬ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﻟــﺼــﻌــﻮﺑــﺔ اﺳــﺘــﻴــﺮادﻫــﺎ ﻓــﻰ اﻟــﻮﻗــﺖ اﳊــﺎﻟــﻰ‪،‬‬ ‫ﻧﻈﺮا ﻟﻠﻮﺿﻊ ﻓﻰ ﺳﻮرﻳﺎ وﺗﺮﻛﻴﺎ‪ ،‬وﻫﻤﺎ اﳌﻮرد‬ ‫اﻷﺳﺎﺳﻰ ﻟﻬﺬه اﻟﺴﻠﻊ‪.‬‬ ‫ﻗﻠﻘﻠﺔ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ وﺻﻌﻮﺑﺔ ﻓﻰ اﻻﺳﺘﻴﺮاد‬ ‫وﻳ ــﺆﻛ ــﺪ اﻟ ــﺪﻛ ــﺘ ــﻮر ﻋــــﺎدل ﻣ ــﻬ ــﺪى‪ ،‬اﳋــﺒــﻴــﺮ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدى وأﺳﺘﺎذ اﻻﻗﺘﺼﺎد ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﺣﻠﻮان‬ ‫أن اﻷزﻣــﺔ ﻓﻰ أﺳﻌﺎر اﻟﺴﻠﻊ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﲢﺪث ﻛﻞ ﻋﺎم ﻗﺒﻞ ﺣﻠﻮل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﺗﺮﺟﻊ‬ ‫إﻟﻰ ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻨﻈﺎم اﻻﻗﺘﺼﺎدى ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻈﺮوف اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﺘﻰ ﲤﺮ‬ ‫ﺑﻬﺎ اﻟﺒﻼد واﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻣﻀﻴﻔﺎ ً أن ﻫﻨﺎك إﺟــﺮاءات ﻋﺪﻳﺪة ﺗﺘﺨﺬﻫﺎ‬ ‫اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل أدواﺗﻬﺎ اﻟﺘﻰ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻰ أﺟﻬﺰة‬ ‫اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﺜﻞ ﺟﻬﺎز ﺣﻤﺎﻳﺔ اﳌﺴﺘﻬﻠﻚ؛‬ ‫ﻟﺘﻜﺜﻴﻒ اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﺳﻮاق اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ؛ وﺿﺒﻂ‬ ‫اﻷﺳﻌﺎر وﻣﻨﻊ اﻻﺣﺘﻜﺎر ﻟﻠﺴﻠﻊ‪ ،‬وﻳﺆﻛﺪة ﺿﺮورة‬ ‫وﺟﻮد ﺿﺎﺑﻂ ﻟﺴﻮق اﻟﺴﻠﻊ اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‪.‬‬ ‫وﻳﻮﺿﺢ ﻣﻬﺪى أن ﺷﻌﺒﺔ اﻟﺘﺠﺎرة اﳋﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫ﺗــﻮاﺟــﻪ ﻋﺒﺌﺎ ﻛﺒﻴﺮا ﻓــﻰ اﺳــﺘــﻴــﺮاد ﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺎت‬ ‫ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت ﻓﻰ اﻟﺪول‬ ‫اﳌﺼﺪرة ﻣﺜﻞ ﺳﻮرﻳﺎ‪ ،‬ﻣﺎ أدى ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﻷﻣﺮ إﻟﻰ‬ ‫ارﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎرﻫﺎ‪.‬‬ ‫وﻳﺸﻴﺮ ﻣﻬﺪى إﻟﻰ أن اﳊﻜﻮﻣﺔ ﺗﺪﻋﻢ ﻓﻜﺮة‬ ‫اﻷﺳـ ــﻮاق اﻟــﻜــﺒــﻴــﺮة واﳌــﺠــﻤــﻌــﺎت اﻻﺳﺘﻬﻼﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻌﺮض اﻟﺴﻠﻊ اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ﺑﺄﺳﻌﺎر ﻣﺨﻔﻀﺔ‪ ،‬وذﻟﻚ‬ ‫ﻛﻮﺳﻴﻠﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻀﺒﻂ اﻷﺳﻌﺎر وﻣﺤﺎرﺑﺔ ﺟﺸﻊ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎر‪ ،‬واﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ ﻇﺎﻫﺮة ارﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر‬ ‫اﻟﺴﻠﻊ اﻟﻐﺬاﺋﻴﻪ ﻗﺒﻞ ﻫــﺬا اﻟﺸﻬﺮ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ ً إﻟﻰ‬

‫أﻧﻬﺎ ﻏﻴﺮ ﻛﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬وﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺿﺒﻂ اﻷﺳﻌﺎر‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺴﻮق اﳌﺼﺮﻳﺔ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻇﺎﻫﺮة ﻣﺆﻗﺘﺔ‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻈﺮوف ﻣﻌﻴﻨﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﻘﻮل ﻣﻬﺪى‪ :‬إن اﻗﺘﺼﺎدﻳﺎت اﻟﺴﻮق ﺗﻌﺘﻤﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺮض واﻟﻄﻠﺐ وﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻌﺎدات اﳌﺼﺮﻳﲔ‬ ‫ﻓــﻰ ﺷـــﺮاء اﻟــﺴــﻠــﻊ اﻟــﻐــﺬاﺋــﻴــﺔ ﺑــﻜــﻤــﻴــﺎت ﻛﺒﻴﺮة‬ ‫ﻟﻠﺘﺨﺰﻳﻦ ﻗﺒﻞ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻓﻬﺬا ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ اﳊﺎل‬ ‫ﻳﺆدى إﻟﻰ زﻳﺎدة اﻟﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻊ اﳌﻌﺮوﺿﺔ‪،‬‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺆدى إﻟﻰ ﺣﺪوث أزﻣﺔ وارﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﺴﻠﻊ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻋﺪم ﺗﻮاﻓﺮﻫﺎ ﺑﻜﻤﻴﺎت‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺮﺻﺪ ﳌﺘﺎﺑﻌﺔ اﻷﺳﻮاق‬ ‫وﻓﻰ ﺳﻴﺎق ﻣﺘﺼﻞ ﺗﺆﻛﺪ ﺗﻘﺎرﻳﺮ داﺧﻞ ﻏﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ أن اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺈﻧﺸﺎء‬ ‫ﻣﺮﺻﺪ ﻟﻬﺎ ﳌﺘﺎﺑﻌﺔ اﻷﺳــﻮاق ﻗﺒﻞ ﺑﺪاﻳﺔ ﺷﻬﺮ‬ ‫رﻣــﻀــﺎن ﺧــﺎﺻــﺔ اﻟﺴﻠﻊ اﻷﺳــﺎﺳــﻴــﺔ ﻣــﻦ اﳌــﻮاد‬ ‫اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ‪ ،‬وأﻳﻀﺎ اﻟﺴﻠﻊ اﳌﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻬﺬا اﻟﺸﻬﺮ‬

‫اﻟ ــﻜ ــﺮﱘ‪ ،‬وﺗــﻌــﺘــﺒــﺮ ﻫ ــﺬه إﺟـــــﺮاءات اﺳﺘﺒﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﳌﻮاﺟﻬﺔ اﳌﺴﻠﺴﻞ اﳌﺘﻜﺮر ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﻮﻗﺖ ﻣﻦ ﻛﻞ‬ ‫ﻋﺎم وﻫﻮ اﻻرﺗﻔﺎع اﳉﻨﻮﻧﻰ ﻓﻰ اﻷﺳﻌﺎر‪ ،‬وﺗﻘﻮل‬ ‫اﳌﺼﺎدر‪ :‬إن اﻟﺴﻠﻊ اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ﺳﻮف ﺗﺸﻬﺪ وﻓﺮة‬ ‫ﻗﺒﻞ دﺧــﻮل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻣﻦ ﺧــﻼل اﳌﻌﺎرض‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﻘﻴﻤﻬﺎ اﻟﻐﺮف اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﻓﻰ اﳌﺤﺎﻓﻈﺎت‬ ‫اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬واﻟــﺘــﻰ ﺗﺴﺘﻤﺮ ﻃــﻮال اﻟﺸﻬﺮ وذﻟــﻚ‬ ‫ﻛﻤﺤﺎوﻟﺔ ﻟﺘﺨﻔﻴﻒ اﳌﻌﺎﻧﺎة ﻋﻠﻰ اﳌﻮاﻃﻨﲔ‪.‬‬ ‫اﳌﻮاﻃﻦ اﳌﺼﺮى ﻣﺜﻘﻞ ﺑﺎﻷﻋﺒﺎء‬ ‫ﺗــﺆﻛــﺪ ﻋــﺰة ﻋــﻄــﺎ اﷲ‪ ،‬رﺑــﺔ ﻣــﻨــﺰل‪ ،‬أﻧــﻬــﺎ ﻻ‬ ‫ﺗﺸﺘﺮى ﻣﻄﻠﻘﺎ أﻳﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻊ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﻨﺘﺸﺮ ﻓﻰ ﻫﺬا اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﱘ‪ ،‬ﻧﻈﺮا ﻷﻧﻬﺎ ﻻ‬ ‫ﲤﺘﻠﻚ اﳌﺎل اﻟﺬى ﳝﻜﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺷﺮاء ﻫﺬه اﻟﺴﻠﻊ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﲤﻨﺢ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﻬﺠﺔ إﺿﺎﻓﻴﺔ ﺧﻼل ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺸﻬﺮ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺔ إﻟﻰ أﻧﻬﺎ ﺗﻌﻴﺶ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﳝﻨﺤﻬﺎ‬ ‫إﻳ ــﺎه أﺻــﺤــﺎب اﻟــﻘــﻠــﻮب اﻟــﺮﺣــﻴــﻤــﺔ ﻣــﻦ ﻓﺎﻋﻠﻰ‬ ‫اﳋﻴﺮ ﻓﻼ ﻳﻌﻘﻞ أن ﳒﺪ ﺷﺨﺼﺎ ﻻ ﳝﺘﻠﻚ ﻗﻮت‬

‫ﻳﻮﻣﻪ ﻳﻘﻮم ﺑﺸﺮاء ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﺴﻠﻊ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻏﺎﻟﻴﺔ اﻟﺜﻤﻦ ﻣﺜﻞ‪ :‬اﻟﻴﺎﻣﻴﺶ واﻟﺘﻤﺮ‪.‬‬ ‫ﻣﻀﻴﻔﺔ أﻧﻬﺎ ﲤﻀﻰ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﺑﺎﻻﻋﺘﻤﺎد‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻄﻌﺎم اﻟﺬى ﻳﻘﺪﻣﻪ ﻟﻬﺎ أﺣﺪ اﻟﺒﺎﺋﻌﲔ أو‬ ‫اﳌﺎرﻳﻦ ﻓﻰ اﻟﺸﺎرع‪ ،‬ﻓﺎﳌﺎل اﻟﺬى ﲢﺼﻞ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﻦ ﻓﺎﻋﻠﻰ اﳋﻴﺮ ﺗﻘﻮم ﺑﺈﻧﻔﺎﻗﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺋﻠﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﻌﺎﻧﻰ أﺷﺪ اﳌﻌﺎﻧﺎة‪ ،‬ﻣﻨﺎﺷﺪة أن ﺗﻘﻮم أى‬ ‫ﺟﻬﺔ ﻣﺴﺌﻮﻟﺔ ﲟﺴﺎﻋﺪﺗﻬﺎ ﻟﻜﻰ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ أن‬ ‫ﺗﻌﻴﺶ ﻋﻴﺸﺔ ﻛﺮﳝﺔ ﻛﺄى ﻣﻮاﻃﻦ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺣﻘﻮﻗﻪ‪.‬‬ ‫وﺗــﻌــﺮب ﺳــﺤــﺮ رﺟـ ــﺐ‪ ،‬ﺧــﺎدﻣــﺔ ﻓــﻰ إﺣــﺪى‬ ‫اﳌـــﻨـــﺎزل‪ ،‬ﻋ ــﻦ اﺳــﺘــﻴــﺎﺋــﻬــﺎ ﻣ ــﻦ أﺳ ــﻌ ــﺎر اﻟﺴﻠﻊ‬ ‫اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺘﺴﻢ ﺑﺎﻻرﺗﻔﺎع اﻟﺸﺪﻳﺪ ﻓﻰ‬ ‫أﺳﻌﺎرﻫﺎ‪ ،‬واﻟﺘﻰ ﻻ ﺗﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺤﺎل ﻣﻦ اﻷﺣﻮال‬ ‫ﻣــﻊ اﳌﺴﺘﻮى اﻻﻗــﺘــﺼــﺎدى ﻟﻠﻤﻮاﻃﻦ اﳌــﺼــﺮى‪،‬‬ ‫ﺣﻴﺚ إن أﺳﻌﺎر ﻫﺬه اﻟﺴﻠﻊ ﺗﺰﻳﺪ ﻛﻞ ﻋﺎم ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎم اﻟــﺬى ﻳﺴﺒﻘﻪ ﲟﻌﺪل ﻛﺒﻴﺮ‪ ،‬اﻷﻣــﺮ اﻟﺬى‬

‫دﻓﻌﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ ﺷﺮاء ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﺴﻠﻊ‬ ‫اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ؛ ﻷن اﻷﻣــﻮال اﻟﺘﻰ ﺗﺘﺤﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻬﺎ اﻷوﻟﻰ أن ﺗﻨﻔﻘﻬﺎ ﻋﻠﻰ أوﻻدﻫﺎ وﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷﺷﻴﺎء اﻟﻀﺮورﻳﺔ اﻟﺘﻰ ﻻ ﳝﻜﻦ أن ﺗﺴﺘﻘﻴﻢ‬ ‫اﳊﻴﺎة ﺑﺪوﻧﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮة إﻟﻰ أن أﺻﺤﺎب اﳌﻨﺰل‬ ‫اﻟﺬى ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻴﻪ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﺈﻋﻄﺎﺋﻬﺎ ﻫﺬه اﻟﺴﻠﻊ‬ ‫اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﻛﻨﻮع ﻣﻦ اﳌﺴﺎﻋﺪة ﻟﻬﺎ وﻷﺑﻨﺎﺋﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻧﻌﻢ ﻟﻠﺘﻤﺮ‪..‬ﻻ ﻟﻘﻤﺮ اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻳﻘﻮل ﻣﺤﻤﺪ ﺧﺎﻟﺪ »ﻋﻠﻰ اﳌﻌﺎش«‪ :‬إن أﺳﻌﺎر‬ ‫اﻟﺴﻠﻊ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﻗﺪ زادت ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻰ‬ ‫اﻷﻣﺮ‪ ،‬اﻟﺬى ﻛﺎن ﻟﻪ أﺛﺮ ﺳﻠﺒﻰ ﻓﻰ ﻣﻌﺪل ﺷﺮاء‬ ‫ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﺴﻠﻊ وﻋﻠﻰ اﻟﻜﻤﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﻘﻮم اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺑﺸﺮاﺋﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻤﺜﻼ ﺑﻌﺪ أن ﻛــﺎن ﻳﺸﺘﺮى ‪ ٢‬ﻛﻴﻠﻮ‬ ‫ﺳﻴﻘﻮم ﺑﺸﺮاء ﻛﻴﻠﻮ واﺣﺪ ﻓﻘﻂ‪ ،‬وﻳﻨﻄﺒﻖ ﻫﺬا‬ ‫اﻷﻣﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻊ اﻷﺧﺮى‪.‬‬ ‫ﻣــﺸــﻴــﺮاً إﻟــﻰ أﻧــﻪ ﻳﺸﺘﺮى ﺳﻠﻌﺎ ﺗﻜﻔﻴﻪ ﳌﺪة‬ ‫أﺳﺒﻮﻋﲔ‪ ،‬وﺑﻌﺪ اﻧﻘﻀﺎء ﻫﺬه اﳌﺪة ﻳﻌﻴﺪ اﻟﻜﺮة‬ ‫ﻣــﺮة أﺧـــﺮى‪ ،‬ﻻﻓــﺘ ـﺎ ً إﻟــﻰ أن ارﺗــﻔــﺎع اﻷﺳــﻌــﺎر‬ ‫ﺳﻴﻤﻨﻌﻪ ﻫــﺬا اﻟــﻌــﺎم ﻣــﻦ ﺷ ــﺮاء ﺑﻌﺾ اﻟﺴﻠﻊ‬ ‫اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ واﻟﺘﻰ اﻋﺘﺎد ﺷــﺮاءﻫــﺎ‪ ،‬وأﻧــﻪ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻌﺎم ﺳﻴﻘﻮم ﺑﺸﺮاء اﻟﺘﻤﺮ ﻓﻘﻂ وﻟﻦ ﻳﺸﺘﺮى‬ ‫ﻗﻤﺮ اﻟﺪﻳﻦ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻊ اﻟﺘﻰ ﻳﻌﺠﺰ ﻋﻦ‬ ‫ﺷﺮاﺋﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﺗﺆﻛﺪ ﻓﺘﺤﻴﺔ ﻋــﺒــﺪاﻟــﺮازق‪ ،‬رﺑــﺔ ﻣﻨﺰل‪،‬‬ ‫أن اﻟــﺴــﻠــﻊ ﻓــﻰ رﻣــﻀــﺎن ﺗــﺘــﺴــﻢ ﺑــﺎرﺗــﻔــﺎع‬ ‫أﺳﻌﺎرﻫﺎ‪ ،‬ﺣﻴﺚ إن ﻗﻤﺮ اﻟﺪﻳﻦ ﻗﺪ ارﺗﻔﻊ‬ ‫ﺳﻌﺮه ﻟﻴﻘﺎرب اﻷرﺑــﻌــﲔ ﺟﻨﻴﻬﺎ اﻷﻣــﺮ اﻟﺬى‬ ‫ﻣﻨﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﺷﺮاﺋﻪ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن اﻟﺰﻳﺎدة ﻓﻰ اﻷﺳﻌﺎر‬ ‫أﺛــﺮت ﺑﺸﻜﻞ واﺿــﺢ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻤﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻘﻮم‬ ‫ﺑﺸﺮاﺋﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻻﻓﺘﺔ إﻟــﻰ أﻧﻬﺎ ﺗﻘﻮم ﺑﺘﺨﺰﻳﻦ ﻛﻤﻴﺔ ﺿﺌﻴﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺴﻠﻊ‪ ،‬ﻧﻈﺮا ﻟﻀﻌﻒ ﺣﺎﻟﺘﻬﺎ اﳌﺎدﻳﺔ‪،‬‬ ‫وﺗﺸﻴﺮ إﻟﻰ أن اﻟﺒﺎﺋﻊ ﻻ ذﻧﺐ ﻟﻪ ﻓﻰ ارﺗﻔﺎع‬ ‫اﻷﺳﻌﺎر‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﻠﻘﻰ ﺑﺎﻟﻠﻮم ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺠﺎر‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻼﻋﺒﻮن ﺑﺎﻷﺳﻌﺎر ﻛﻴﻔﻬﺎ ﻳﺸﺎءون؛‬ ‫ﻧﻈﺮا ﻟﻐﻴﺎب اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺆﻻء اﻟﺘﺠﺎر‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﺴﻤﻮن ﺑﺎﳉﺸﻊ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪة ﺿﺮوة‬ ‫ﻓــﺮض اﻟــﺮﻗــﺎﺑــﺔ ﻋﻠﻰ ﻫ ــﺆﻻء اﻟﺒﺎﺋﻌﲔ‬ ‫ﻟﻜﻰ ﺗﻜﻮن ﻫﻨﺎك أﺳﻌﺎر ﻣﻌﻘﻮﻟﺔ ﻟﻠﺴﻠﻊ‬ ‫ﺗﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ دﺧﻞ اﳌﻮاﻃﻦ اﳌﺼﺮى‪.‬‬ ‫وﺗــــﻮﺿــــﺢ أﺳ ــﻤ ــﺎء‬ ‫اﻟﺴﻴﺪ‪ ،‬رﺑﺔ ﻣﻨﺰل‪ ،‬أﻧﻬﺎ‬ ‫ﻟﻢ ﺗﺸﺘﺮ اﻟﺴﻠﻊ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻳﺘﻄﻠﺒﻬﺎ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﳌﺒﺎرك ﻟﻜﻦ اﳌﺆﻛﺪ أن‬ ‫أﺳــﻌــﺎر ﻫــﺬه اﻟﺴﻠﻊ ﻗﺪ‬ ‫ارﺗﻔﻌﺖ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺄﺳﻌﺎر‬ ‫اﻟـ ــﻌـ ــﺎم اﳌـ ــﺎﺿـ ــﻰ ﺣﺴﺐ‬ ‫ﻗﻮﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺔ إﻟــﻰ أن ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺰﻳﺎدة أﻣﺮ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻨﻪ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬ ‫اﳊﺪﻳﺚ ﻫﻨﺎ ﻳﻜﻤﻦ ﻓﻴﻤﺎ إذا‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻫــﺬه اﻟــﺰﻳــﺎدة ﻣﻨﻄﻘﻴﺔ‬ ‫أم زﻳــﺎدة ﻣﺒﺎﻟﻐﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻻ ﳝﻜﻦ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮاﻃﻦ أن ﻳﺘﺤﻤﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ أن‬ ‫اﻻرﺗﻔﺎع ﻓﻰ اﻷﺳﻌﺎر ﻳﺆدى إﻟﻰ‬ ‫ﻗﻴﺎم اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﺑﺘﺠﺎﻫﻞ ﻫﺬه اﻟﺴﻠﻊ‬ ‫وﻛﺄﻧﻬﺎ ﺷــﻰء ﻏﻴﺮ ﻣــﻮﺟــﻮدة وﻳﻜﺘﻔﻰ‬ ‫ﺑﺘﺄﻣﲔ ﺣﺎﺟﺎﺗﻪ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﺗﺎرﻛﺎ اﻟﺴﻠﻊ‬ ‫اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﻷﺻﺤﺎب اﳉﻴﻮب اﳌﻤﻠﻮءة‪.‬‬

‫»اﻟﻴﺎﻣﻴﺶ« ﻛﻠﻤﺔ دﺧﻠﺖ ﻗﺎﻣﻮس اﻟﻠﻬﺠﺔ اﻟﻌﺎﻣﻴﺔ‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﺔ ﻣﻨﺬ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﻔﺎﻃﻤﻲ‪ ،‬وﺗﻌﻨﻰ اﳌﻜﺴﺮات‬ ‫واﳊــﻠــﻮﻳــﺎت ﻣــﻦ اﻟﻔﻮاﻛﻪ اﳌﺠﻔﻔﺔ وﺗﺸﻤﻞ ﻗﻤﺮ‬ ‫اﻟــﺪﻳــﻦ واﻟــﺰﺑــﻴــﺐ وﺟــﻮز اﻟﻬﻨﺪ واﻟﻔﺴﺘﻖ واﻟﻠﻮز‬ ‫واﻟﺘﲔ‪ ،‬وﺟﺮت اﻟﻌﺎدة ﻓﻰ أﻏﻠﺐ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ب اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺑﺸﺮاء وﺗﻮﻓﻴﺮ‬ ‫واﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎم ر ّ‬ ‫ﻫﺬه اﻷﻏﺬﻳﺔ ﻟﻌﺎﺋﻠﺘﻪ ﺧﻼل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻟﻴﺲ‬ ‫ﳌﺬاﻗﻪ اﻟﺮاﺋﻊ ﻓﺤﺴﺐ ﺑﻞ ﻟﻔﻮاﺋﺪه اﻟﺼﺤﻴﺔ‪.‬‬ ‫إﻻ أن ﺟــﻨــﻮن اﻷﺳــﻌــﺎر ﺳــﺮق ﻓــﺮﺣــﺔ ﻳﺎﻣﻴﺶ‬ ‫رﻣﻀﺎن ﻓﻰ ﻣﺼﺮ‪ ،‬وﻓﻰ ﺷﻤﺎل ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫داﺧﻞ ﺳﻮق اﻟﺴﺎﺣﻞ اﻟﺸﻬﻴﺮ ﺑﺒﻴﻊ ﻳﺎﻣﻴﺶ رﻣﻀﺎن‬ ‫ﲡﻮﻟﺖ داﺧﻞ اﻟﺴﻮق وﺷﺎﻫﺖ ﻋﺰوﻓﺎ ﻛﺒﻴﺮا ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ اﳌﻮاﻃﻨﲔ‪ ،‬وﻟﺪى ﺳﺆال اﳌﺸﺘﺮﻳﻦ واﻟﺘﺠﺎر ﻋﻦ‬ ‫ﺳﺒﺐ ﻫﺬا اﻟﻌﺰوف‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ اﻵراء ﻣﻮﺣﺪة ﺣﻮل ﻏﻼء‬ ‫اﻷﺳﻌﺎر واﻟﻈﺮوف اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﲤﺮ ﺑﻬﺎ اﻟﺒﻠﺪ‪ .‬وﻗﺎل ﻋﻤﺮ اﳌﺤﻼوى أﺣﺪ اﳌﻮاﻃﻨﲔ‬

‫إن أﺳﻌﺎر ﻳﺎﻣﻴﺶ رﻣﻀﺎن ﻏﺎﻟﻴﺔ ﺟﺪا وﻣﻦ ﻟﺪﻳﻪ‬ ‫أﺑﻨﺎء ﻻ ﳝﻠﻚ ﺷﺮاء اﻟﻴﺎﻣﻴﺶ وأن ﺳﻌﺮ ﻋﲔ اﳉﻤﻞ‬ ‫‪٤٩‬ﺟﻨﻴﻬﺎ وﻫﺬا ﺑﻔﻮق ﻃﺎﻗﺔ اﻷﺳﺮة اﳌﺼﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫وأﺿ ــﺎف ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺎﻟﻢ أﺣــﺪ اﻟﺘﺠﺎر أن‬ ‫اﻹﻗﺒﺎل ﺿﻌﻴﻒ ﺟﺪا وأن اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﻻ ﳝﻠﻜﻮن اﳌﺎل‬ ‫اﻟﻜﺎﻓﻰ ﻟﺸﺮاء اﻟﻴﺎﻣﻴﺶ وﻫﻮ ﻳﺼﻞ ﻟﻀﻌﻒ اﻟﺜﻤﻦ‬ ‫اﻵن‪ ،‬ﺣﻴﺚ إن ﻗﻤﺮ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺬى ﻳﺴﺘﻮرد ﻣﻦ ﺳﻮرﻳﺎ‬ ‫وﺻﻞ ﺳﻌﺮه إﻟﻰ ‪٤٥‬ﺟﻨﻴﻬﺎ وﻫﺬا ﻓﻰ ﻏﻴﺮ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﳌﺸﺘﺮى ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑـ‪ ١٦‬ﺟﻨﻴﻬﺎ اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻰ واﻟﺒﻨﺪق‬ ‫واﻟﻠﻮز ﻳﺼﻼن إﻟﻰ‪ ٤٥‬ﺟﻨﻴﻬﺎ ﻧﺘﻴﺠﺔ وﻗﻒ اﺳﺘﻴﺮاده‬ ‫ﻣﻦ دﻣﺸﻖ ﻧﻈﺮا ﻷﺣﻮال اﻟﺒﻠﺪ ﻫﻨﺎك‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﺣﺴﻦ ﻣﺤﻤﻮد ﺗﺎﺟﺮ آﺧﺮ إن ﺳﺒﺐ ﻋﺰوف‬ ‫اﻟﻨﺎس ﻋﻦ اﻟﺸﺮاء ﻫﻮ اﻧﺸﻐﺎل اﻟﻨﺎس ﺑﺎﻣﺘﺤﺎﻧﺎت‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ واﳉــﻮ اﳊــﺎر ﻻرﺗﻔﺎع اﻷﺳﻌﺎر‪،‬‬ ‫ورﺑﻂ ﻫﺬا ﺑﺎرﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر اﻟﻌﻤﻠﺔ اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ ً‬ ‫إﻟﻰ ارﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر اﳌﺸﺮوﺑﺎت اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬

‫وﺻﻞ ﺳﻌﺮ اﻟﻜﺮﻛﺪﻳﻪ إﻟﻰ ‪ ٤٠‬ﺟﻨﻴﻬﺎ‪ ،‬واﻟﺘﻤﺮ ﺑـ‪١٨‬‬ ‫ﺟﻨﻴﻬﺎ‪ ،‬واﳋﺮوب‪ ٢٣‬ﺟﻨﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺗﺮى ﻛﻢ ﻫﻰ‬ ‫أﺳﻌﺎر اﻟﻴﺎﻣﻴﺶ واﳌﺸﺮوﺑﺎت ﻏﺎﻟﻴﺔ وﻓﻮق إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﳌﺸﺘﺮى ﻓﻰ ﻇﻞ اﻟﻈﺮوف اﻟﺴﻴﺌﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﻌﺎﻧﻰ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﻮن‪.‬‬ ‫اﻟﻠﻮاﺋﺢ اﳌﻠﺘﻬﺒﺔ‬ ‫وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ وﺟــﻮد ﺗﺄﻛﻴﺪات ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﺳﻌﺮ اﻟﺒﻀﺎﺋﻊ اﳋﺎﺻﺔ ﺑﺸﻬﺮ رﻣﻀﺎن وﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻳﺎﻣﻴﺶ وﻣﻜﺴﺮات رﻣﻀﺎن‪ ،‬إﻻ أن اﻟﻮاﻗﻊ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷرض ﻣﺨﺘﻠﻒ ﲤﺎﻣﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺸﻔﺖ ﻣﺼﺎدر أن‬ ‫أﺳﻌﺎر ﻳﺎﻣﻴﺶ رﻣﻀﺎن ارﺗﻔﻌﺖ ﺑﻨﺴﺒﺔ ﺗﺘﺮاوح‬ ‫ﻣﺎ ﺑﲔ ‪ ٪ ٣٥-٢٥‬وﻳﺮﺟﻊ اﻟﺴﺒﺐ وراء ذﻟﻚ إﻟﻰ‬ ‫ارﺗﻔﺎع ﺳﻌﺮ اﻟﺪوﻻر‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬى أدى إﻟﻰ ارﺗﻔﺎع‬ ‫اﺳﻌﺎر ﻳﺎﻣﻴﺶ رﻣﻀﺎن ﻟﻠﺴﻨﺔ اﳊﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫إﻟﻰ أﺳﻌﺎر اﳌﺸﺮوﺑﺎت واﻟﻌﺼﺎﺋﺮ اﳋﺎﺻﺔ ﺑﺸﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀﺎن ﻓﻨﻘﺪﻣﻬﺎ ﻟﻜﻢ أﻳﻀﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺴﻄﻮر‬

‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺳﻌﺮ اﻟﺒﻠﺢ ﻛﻴﻠﻮ اﻟﺒﻠﺢ ﻣﺘﻮﺳﻂ اﳉــﻮدة ﻣﻦ ‪٨‬‬ ‫ﺟﻨﻴﻬﺎت إﻟﻰ ‪ ١٤‬ﺟﻨﻴﻬﺎً‪ ،‬اﻟﺒﻠﺢ ﳑﺘﺎز اﳉﻮدة‪ :‬ﻣﻦ‬ ‫‪ ١٨‬ﺟﻨﻴﻬﺎ إﻟﻰ ‪ ٢٥‬ﺟﻨﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺳﻌﺮ اﻟﻜﺮﻛﺪﻳﻪ ﻓﻰ ﺣﺪود ‪ ٤٠‬ﺟﻨﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺳﻌﺮ اﻟﺘﻤﺮ ﻫﻨﺪى ‪ ١٨‬ﺟﻨﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺳﻌﺮ اﳋﺮوب ‪ ٢٣‬ﺟﻨﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺳﻌﺮ اﳋﺮوب ﻗﺮون اﻟﺘﺮﻛﻰ ‪ ١٦‬ﺟﻨﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺳﻌﺮ اﳋﺮوب اﳌﺠﺮوش ‪ ١٠‬ﺟﻨﻴﻬﺎت‪.‬‬ ‫ﺟﻨﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺳﻌﺮ ﻋﲔ اﳉﻤﻞ ‪١٢٠‬‬ ‫ً‬ ‫ﺟﻨﻴﻬﺎ‬ ‫ﺳﻌﺮ ﻟﻔﺔ ﻗﻤﺮ اﻟﺪﻳﻦ ﺳﺘﺘﺮاوح ﺑﲔ ‪٢٥‬‬ ‫ً‬ ‫ﺟﻨﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫و‪٣٥‬‬ ‫ً‬ ‫ﺳﻌﺮ ﻛﻴﻠﻮ اﻟﺒﻨﺪق اﳌﻘﺸﺮ ‪ ٩٠‬ﺟﻨﻴﻬﺎً‪.‬‬ ‫ﺳﻌﺮ ﻛﻴﻠﻮ اﻟﻠﻮز ‪ ١٠٠‬ﺟﻨﻴﻪ ‪.‬‬ ‫ﺳﻌﺮ ﻛﻴﻠﻮ اﻟﻜﺎﺟﻮ ‪ ١٢٠‬ﺟﻨﻴﻬﺎً‪.‬‬ ‫ﺟﻨﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺳﻌﺮ اﻟﺰﺑﻴﺐ ‪٢٤‬‬ ‫ً‬

‫ﺳﻌﺮ اﻟﻘﺮاﺻﻴﺎ ‪ ٣٨‬ﺟﻨﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ ﺗﻜﻮن أﺳﻌﺎر اﻟﻴﺎﻣﻴﺶ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﻋﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺟﺪاً‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻰ ﻇﻞ اﻟﻈﺮوف اﻟﺴﻴﺌﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﻌﺎﻧﻰ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى‪.‬‬ ‫ﺧﻮف ﻣﻦ اﻟﻐﺪ‬ ‫اﳉــﺪﻳــﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ أن ﻳﺎﻣﻴﺶ رﻣــﻀــﺎن ﻫــﻮ ﻣﻦ‬ ‫أﺳﺎﺳﻴﺎت ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻜﺮﱘ ﻓﺪوﻣﺎ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﻌﺪ‬ ‫اﻟــﻌــﺮب ﺑﺤﻠﻮل ﺷﻬﺮ اﳌﻐﻔﺮة ﺑﺎﺑﺘﻴﺎع اﻟﻴﺎﻣﻴﺶ‬ ‫واﳌﻜﺴﺮات واﻟﺬى ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮﻧﻬﺎ ﻓﻰ ﺣﻠﻮى رﻣﻀﺎن‬ ‫ﻣﺜﻞ‪ :‬اﻟﻜﻨﺎﻓﺔ واﻟﻘﻄﺎﺋﻒ واﳌﺸﺮوب وﺧﻼﻓﻪ ﻣﻦ‬ ‫اﳊﻠﻮى اﳋﺎﺻﺔ ﺑﺮﻣﻀﺎن‪.‬‬ ‫وﺛﻤﺔ ﺗﺨﻮف ﺑﺄن ﺗﺮﺗﻔﻊ ﺗﻠﻚ اﻷﺳﻌﺎر ﻣﻊ اﻗﺘﺮاب‬ ‫ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﳌﺒﺎرك‪ ،‬وﺑﻌﺪ ﺳﺆال ﻣﺤﻤﺪ اﻷﺳﻤﺮ‬ ‫أﺣﺪ اﻟﺘﺠﺎر ﻓﻰ ﻳﺎﻣﻴﺶ رﻣﻀﺎن‪ ،‬ﻗﺎل‪ :‬إن اﻷﺳﻌﺎر‬ ‫ﻓﻰ زﻳﺎدة ﻻ ﺗﻘﻞ ﻋﻦ ‪ ٪٣٥‬ﻋﻦ اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻲ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ ً‬ ‫إﻟﻰ أن أﻛﺜﺮﻫﺎ ﻣﺒﻴﻌﺎ ً ﻫﻮ اﻟﺒﻠﺢ‪ ،‬اﻟﻔﻮل اﻟﺴﻮداﻧﻰ‪،‬‬

‫ﺟﻮز اﻟﻬﻨﺪ‪ ،‬اﻟﺰﺑﻴﺐ‪ ،‬اﻟﺘﻤﺮ ﻫﻨﺪى‪ ،‬ﻗﻤﺮ اﻟﺪﻳﻦ‪،‬‬ ‫واﻟﻘﺮاﺻﻴﺎ‪.‬‬ ‫وﺣﻮل آراء اﳌﺴﺘﻬﻠﻜﲔ ﺗﺆﻛﺪ ﻧﻬﻰ ﺳﻴﺪ‪ ،‬رﺑﺔ أﺳﺮة‪،‬‬ ‫أن أﺳﻌﺎر اﳌﻨﺘﺠﺎت اﳌﺴﺘﻬﻠﻜﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﺒﻠﺢ واﻟﻔﻮل‬ ‫اﻟﺴﻮداﻧﻰ وﺟﻮز اﻟﻬﻨﺪ واﻟﺰﺑﻴﺐ واﻟﺘﻤﺮ ﻫﻨﺪى‬ ‫وﻗﻤﺮ اﻟﺪﻳﻦ واﻟﻘﺮاﺻﻴﺎ وﻫﻰ ﻣﻨﺘﺠﺎت أﺳﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺸﻬﺮ اﳌﺒﺎرك ﻓﻰ زﻳﺎدة ﻋﻦ اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻲ‪،‬‬ ‫ﻣﺸﻴﺮة إﻟﻰ أﻧﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﳌﺘﻮﺳﻄﺔ‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﺗﻘﺪر ﻋﻠﻰ ﺛﻤﻦ اﳌﻜﺴﺮات اﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻜﺎﺟﻮ وﻋﲔ اﳉﻤﻞ واﻟﺒﻨﺪق واﻟﻠﻮز‬ ‫ﻻرﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎرﻫﺎ ﺟﺪاً‪.‬‬ ‫وﺗﻘﻮل‪ :‬إﻧﻬﺎ ﺗﺨﺰن ﺑﻌﺾ أﻧﻮاع‬ ‫اﳋـ ــﻀـ ــﺮاوات اﻷﺳــﺎﺳــﻴــﺔ ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟــﻄــﻤــﺎﻃــﻢ واﳉـ ـ ــﺰر واﳋ ــﻴ ــﺎر‬ ‫ﻻرﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎرﻫﺎ ﺧــﻼل اﻟﺸﻬﺮ‬ ‫اﻟﻜﺮﱘ‪.‬‬

‫ﻛﺘﺐ | ﻣﺸﻴﺮة اﻟــﺼــﺎوى وﻣﺤﻤﺪ ﻣﺨﺘﺎر‬ ‫وﻣﺼﻄﻔﻰ ﺷﻮرى‪:‬‬

‫ﻳﺎﻣﻴﺶ ﺭﻣﻀﺎﻥ »ﻟﻠﻌﺮﺽ ﻓﻘﻂ«‬

‫اﻟــﻮﻗــﺖ ﺷﻬﺮ رﻣــﻀــﺎن اﳌــﺒــﺎرك ﻫﻮ‬ ‫ﺳﻴﻒ اﳌﺤﻄﺎت اﳌﺼﺮﻳﺔ اﻟﻘﺎﻃﻊ اﻟــﺬى‬ ‫ﻳﺠﺬّ ﺟﻴﻮب اﻟﺸﺮﻛﺎت اﻹﻋﻼﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺼﺒﺢ‬ ‫ﺑﻀﻊ ﺛــﻮانٍ ﲟﻼﻳﲔ اﳉﻨﻴﻬﺎت‪ .‬ﻛﻴﻒ ﻻ وﻫﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻳﻘﲔ ﺗﺎم ﺑﺄن ﻣﻼﻳﲔ اﳌﺸﺎﻫﺪﻳﻦ ﻳﺘﺎﺑﻌﻮن‬ ‫اﳌﺴﻠﺴﻞ أو اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟــﺬى ﻳﺘﺨﻠﻠﻪ اﻹﻋــﻼن‪،‬‬ ‫وﺛﻤﺔ ﻋﻼﻗﺔ ﻃﺮدﻳﺔ ﺑﲔ اﻹﻋــﻼن واﳌﺴﻠﺴﻞ‪،‬‬ ‫ﻓﻜﻠﻤﺎ اﺗﺴﻌﺖ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮﻳﺔ اﻟﺒﻄﻞ ارﺗﻔﻊ ﺳﻌﺮ‬ ‫اﻹﻋ ـ ــﻼن‪ ،‬ﻓ ــﺎﻹﻋ ــﻼن اﻟـ ــﺬى ﻳــﺘــﺨــﻠــﻞ ﻣﺴﻠﺴﻞ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻌﺎدة اﻟﺬى ﻳﺠﺴﺪ ﺑﻄﻮﻟﺘﻪ اﻟﻔﻨﺎن‬ ‫اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻋﺎدل إﻣﺎم‪ ،‬ﻳﺒﻠﻎ ﺳﻌﺮه ‪ ٦٥‬أﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ‪،‬‬ ‫وﻻ ﺗﺘﺠﺎوز ﻣﺪﺗﻪ ‪ ٣٠‬ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ»‪ mbc‬ﻣﺼﺮ«‪.‬‬ ‫وﺑــﺪأت اﻟﻘﻨﻮات ﻓﻰ ﻋﺮض أﺳﻌﺎر اﻟﺒﺎﻗﺎت‬ ‫اﻹﻋ ــﻼﻧ ــﻴ ــﺔ ﺧـــﻼل رﻣ ــﻀ ــﺎن‪ ،‬ﺣــﻴــﺚ ﻋــﺮﺿــﺖ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻗﻨﻮات »‪ «cbc‬ﺑﺎﻗﺘﲔ اﻷوﻟــﻰ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﻨﺎﺗﻰ »‪ «cbc‬و»‪ «cbc two‬ﺑﻘﻴﻤﺔ ‪٦٫٣٥‬‬ ‫ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ وﺗﺘﻀﻤﻦ إذاﻋ ــﺔ اﻹﻋ ــﻼن ‪٢٥٠‬‬ ‫ﻣﺮة ﻋﻠﻰ ﻣﺪار اﻟﺸﻬﺮ ﳌﺪة ‪ ٣٠‬ﺛﺎﻧﻴﺔ أﻣﺎ اﻟﺒﺎﻗﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻟــﻘــﻨــﻮات »‪ cbc‬دراﻣ ــﺎ« و»‪cbc‬‬ ‫ﺳﻔﺮة« ﺑﺴﻌﺮ ‪ ٣‬ﻣﻼﻳﲔ ﺟﻨﻴﻪ وﺗﺘﻀﻤﻦ إذاﻋﺔ‬ ‫اﻹﻋﻼن ‪ ٢٥٠‬ﻣﺮة ﻋﻠﻰ ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﻘﻨﻮات اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫اﻟﺬﻛﺮ وﻗﺪ ﲢﺪد ﺳﻌﺮ اﻹﻋــﻼن اﻟﻔﺮدى ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﻨﻮات »‪ «cbc‬ﺑﻘﻴﻤﺔ ‪ ٥٠‬أﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ ﳌﺪة ‪٣٠‬‬ ‫ﺛﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻗﻨﻮات »‪ «mbc‬ﻓﻘﺪ ﻃﺮﺣﺖ‬ ‫ﺑﺎﻗﺔ واﺣﺪة ﺑﻘﻴﻤﺔ ‪ ٥٫٦٦‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ ﺗﺘﻀﻤﻦ‬ ‫إذاﻋــﺔ اﻹﻋــﻼن ‪ ٣٠٠‬ﻣﺮة ﻋﻠﻰ »‪ mbc‬ﻣﺼﺮ«‬ ‫و‪ ٣٠٠‬ﻣﺮة ﻋﻠﻰ »‪ mbc‬ﺑﻠﺲ ‪ «٢‬وﺗﺘﺮاوح أﺳﻌﺎر‬ ‫اﻹﻋﻼن اﻟﻔﺮدى ﻣﻦ ‪ ٣٥‬و‪ ٤٠‬أﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ ﺣﺴﺐ‬ ‫ﺗﻮﻗﻴﺖ اﻹذاﻋ ــﺔ ﳌــﺪة ‪ ٣٠‬ﺛﺎﻧﻴﺔ‪ .‬وﻗــﺪ ﺣــﺪدت‬

‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻗــﻨــﻮات »‪ «mbc‬أﺳــﻌــﺎر إﻋــﻼﻧــﺎت‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻌﺎدة ﺑﻘﻴﻤﺔ ‪ ٦٥‬أﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ ﳌﺪة ‪٣٠‬‬ ‫ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻗﺒﻞ وﲟﻨﺘﺼﻒ اﳌﺴﻠﺴﻞ وﺑﻌﺪ اﳌﺴﻠﺴﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ أن ﻳﻜﻮن ﺳﻌﺮ اﻹﻋــﻼن ﻓﻰ اﻹﻋــﺎدة ‪٣٠‬‬ ‫أﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﻋﺮﺿﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻗﻨﻮات اﳊﻴﺎة ﺑﺎﻗﺘﲔ‬ ‫اﻷوﻟ ــﻰ ﺑﻘﻴﻤﺔ ‪ ٥‬ﻣﻼﻳﲔ ﺟﻨﻴﻪ وﻫــﻰ ﻟﻘﻨﻮات‬ ‫»اﳊﻴﺎة اﻷوﻟﻰ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وﻣﺴﻠﺴﻼت وﺳﻴﻨﻤﺎ«‪،‬‬ ‫وﻳــﺬاع اﻹﻋــﻼن ‪ ٩٠٠‬ﻣﺮة ﺷﺎﻣﻞ اﻹﻋــﺎدة‪ ،‬أﻣﺎ‬ ‫اﻟــﺜــﺎﻧــﻴــﺔ ﻓــﻘــﺪ ﻛــﺎﻧــﺖ ﺑﻘﻴﻤﺔ ‪ ٣‬ﻣــﻼﻳــﲔ ﺟﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﻺذاﻋﺔ ‪ ٣٠٠‬ﻣﺮة ﺷﺎﻣﻠﺔ اﻹﻋﺎدة‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﻃﺮﺣﺖ ﻗﻨﺎﺗﺎ »درﱘ ‪ «٢ ،١‬و»اﻟﻨﻬﺎر ‪،١‬‬ ‫‪ «٢‬ﺑﺎﻗﺔ واﺣﺪة ﺑﻘﻴﻤﺔ ‪ ٥‬ﻣﻼﻳﲔ ﺟﻨﻴﻪ وﺗﺸﻤﻞ‬ ‫اﻹﻋﺎدة‪.‬‬ ‫أﻣــﺎ ﻣﺤﻄﺔ اﻟــﻘــﺎﻫــﺮة واﻟــﻨــﺎس ﻓﻘﺪ ﻃﺮﺣﺖ‬ ‫ﺑﺎﻗﺔ واﺣﺪة ﺑﺴﻌﺮ ‪ ٤‬ﻣﻼﻳﲔ ﺟﻨﻴﻪ ﳌﺪة ﺗﺘﺮاوح‬ ‫ﺑﲔ ‪ ٦٠-٣٠‬ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﻌﺮض ‪ ٢٥٠‬ﻣﺮة ﺧﻼل ﻓﺘﺮة‬ ‫ﻣﺎ ﺑﻌﺪ أذان اﳌﻐﺮب وﺷﺎﻣﻠﺔ اﻹﻋﺎدة ﻓﻰ اﻟﻔﺘﺮة‬ ‫اﻟﺼﺒﺎﺣﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗـــﺪ ﻛـــﺎن اﻟــﺘــﻠــﻴــﻔــﺰﻳــﻮن اﳌ ــﺼ ــﺮى ﻗ ــﺪ ﻗــﺪم‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﻠﻨﲔ ‪ ٣‬ﺑــﺎﻗــﺎت ﻣــﺘــﻨــﻮﻋــﺔ اﻷوﻟــﻰ ﺑﺴﻌﺮ ‪٤‬‬ ‫ﻣﻼﻳﲔ ﺟﻨﻴﻪ وﺗﺸﻤﻞ اﻟﻌﺮض ‪ ١٠٠٠‬ﻣﺮة ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺷﺎﺷﺎت »ﻧﺎﻳﻞ دراﻣــﺎ ‪١‬و ﻧﺎﻳﻞ دراﻣــﺎ ‪٢‬و ﻧﺎﻳﻞ‬ ‫ﻛــﻮﻣــﻴــﺪى وﻧــﺎﻳــﻞ ﻻﻳ ــﻒ واﻟــﻔــﻀــﺎﺋــﻴــﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ‬ ‫واﻟﻘﻨﺎة اﻷوﻟﻰ‪ -‬اﻟﻘﻨﻮات اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ« إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬ ‫‪ ٦٠٠‬ﻣﻮﻗﻊ إﻋﻼﻧﻰ ﻋﺒﺮ اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﺑﻠﻎ ﺳﻌﺮ اﻟﺒﺎﻗﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ‪ ٢٫٤‬ﻣﻠﻴﻮن‬ ‫ﺟﻨﻴﻪ وﺗﺘﻀﻤﻦ اﻹذاﻋﺔ ‪ ١٠٠٠‬ﻣﺮة ﻋﻠﻰ ﻗﻨﻮات‬ ‫»ﻧﺎﻳﻞ دراﻣــﺎ ‪١‬و ﻧﺎﻳﻞ دراﻣــﺎ ‪٢‬واﻟﻘﻨﺎة اﻷوﻟــﻰ‬ ‫واﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ اﳌــﺼــﺮﻳــﺔ وﻧــﺎﻳــﻞ ﻻﻳــﻒ واﻟــﻘــﻨــﻮات‬ ‫اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ« إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ‪ ٥٠٠‬ﻣﻮﻗﻊ إﻋﻼﻧﻰ ﻋﺒﺮ‬ ‫اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ‪ ،‬ﻓﻰ ﺣﲔ ﺗﺒﻠﻎ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺒﺎﻗﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫‪ ١٫٤‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ وﺗﺸﻤﻞ ‪ ٥٠٠‬ﻣﺮة ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ‬

‫ﺣﻜﺎﻳﺎﺕ ﺍﻟﻔﺎﻧﻮﺱ‬ ‫ﻭﺣﻮﻯ ﻳﺎ ﻭﺣﻮﻯ‬ ‫ﻛﺘﺐ| ﻳﺎﺳﻤﲔ أﺳﺎﻣﺔ وآﻻء ﻣﺤﻤﺪ‪:‬‬ ‫وﻟﻠﻴﺎﻟﻰ اﳌﻘﻤﺮة ﻓﻰ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻋﺒﻖ آﺧﺮ ﻣﻊ أﻧﻮار اﻟﻔﻮاﻧﻴﺲ اﻟﺘﻰ ﺗﺸﻊ‬ ‫ﺟﻤﺎﻻً ﻓﻰ ﺳﻤﺎء ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻔﺎﻧﻮس واﺣﺪ ﻣﻦ أﻫﻢ اﻟﺮﻣﻮز اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ اﳌﺘﻮارﺛﺔ‬ ‫ﻋﺒﺮ اﻷﺟﻴﺎل ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻷﻏﺎﻧﻰ اﻟﺘﺮاﺛﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺼﺪرﻫﺎ واﻟﺘﻰ ﺗﺒﻌﺚ اﻟﺒﻬﺠﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﻗﻠﻮب ﺳﺎﻣﻌﻴﻬﺎ »رﻣﻀﺎن ﺟﺎﻧﺎ« و»وﺣﻮى ﻳﺎ وﺣﻮى«‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻣﺤﻼت اﻟﻔﻮاﻧﻴﺲ اﺗﺨﺬت ﺷﻜﻼً ﺟﺪﻳﺪاً ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﻳﺘﻮاﻓﻖ واﳌﺘﻐﻴﺮات‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﳌﺤﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺪ ﻣﺠﺮد ﺷﻤﻌﺔ داﺧﻞ ﺻﺎج وإﳕﺎ أﺻﺒﺢ ﺑﻼﺳﺘﻴﻜﻴﺎ ً‬ ‫ﻳﺸﻜﻞ ﺑﻪ أﺷﻜﺎل اﻟﻜﺎرﺗﻮن اﳌﻔﻀﻠﺔ ﻟﻸﻃﻔﺎل‪.‬‬ ‫أﺣﻤﺪ ﺳﻴﺪ أﺣﺪ ﺑﺎﺋﻌﻰ اﻟﻔﻮاﻧﻴﺲ ﺑﺎﻟﺴﻴﺪة زﻳﻨﺐ ﻗﺎل‪ :‬إن اﻹﻗﺒﺎل ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺷﺮاء اﻟﻔﻮاﻧﻴﺲ ﻗﻠﻴﻞ ﻻرﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎرﻫﺎ‪.‬‬ ‫وﺗﺆﻛﺪ أم ﻣﺼﻄﻔﻰ أن ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ اﳌﻌﻴﺸﺔ أﺻﺒﺤﺖ ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ وﻣﻜﻠﻔﺔ وأﻧﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ارﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر اﻟﻔﻮاﻧﻴﺲ إﻻ أﻧﻬﺎ ﲤﺜﻞ اﻟﻔﺮﺣﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﻟﻸﻃﻔﺎل‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮة إﻟﻰ أن ﻟﺪﻳﻬﺎ ﺛﻼﺛﺔ أﻃﻔﺎل وﻫﻰ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺷﺮاء اﻟﻔﻮاﻧﻴﺲ‬ ‫ﺑﻬﺬه اﻷﺳﻌﺎر ﻓﺘﺸﺘﺮى اﻟﻔﻮاﻧﻴﺲ اﻷﻗﻞ ﺳﻌﺮاً‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﲤﺴﻚ أﻃﻔﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﺑﺸﺮاء ﻓﺎﻧﻮس اﻟﺴﻴﺴﻰ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻄﻊ ﺷــﺮاءه‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺴﻠﻢ اﻟﻔﺎﻧﻮس ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺣﺪاث اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ أﻳﻀﺎ ً وﻳﺘﻜﻮن ﻫﺬا اﻟﻔﺎﻧﻮس ﻣﻦ درع اﻟﻜﺄس ﺑﻠﻮﻧﻪ‬ ‫اﻟﺬﻫﺒﻰ ﻳﻌﻠﻮه ﻛﺮة ﺗﺪور وﺗﺼﺪر ﻣﻨﻪ أﻏﺎﻧﻰ رﻣﻀﺎن اﳌﻌﺮوﻓﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن اﻟﻔﺎﻧﻮس ﻓﻰ ﺻﺪر اﻹﺳﻼم ﻣﺠﺮد وﺳﻴﻠﺔ ﻟﻺﺿﺎءة‬ ‫ﻟﻴﻼً ﻟﻠﺬﻫﺎب ﻟﻠﻤﺴﺎﺟﺪ‪ ،‬وﻫﻨﺎك اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﺮوى ﻟﻨﺎ أﺻﻞ اﻟﻔﺎﻧﻮس ﻟﻜﻨﻬﺎ ﲡﺘﻤﻊ ﻛﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ أن‬ ‫اﻟﻔﺎﻧﻮس ﻋﺮف ﻓﻰ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﻔﺎﻃﻤﻰ‪ ،‬إﺣﺪى ﻫﺬه اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫أن اﳋﻠﻴﻔﺔ اﻟﻔﺎﻃﻤﻰ ﻛﺎن ﻳﺨﺮج إﻟﻰ اﻟﺸﻮارع ﻟﻴﻠﺔ اﻟﺮؤﻳﺔ‬ ‫ﻟﻴﺴﺘﻄﻠﻊ اﻟﻬﻼل وﻛﺎن اﻷﻃﻔﺎل ﻳﺨﺮﺟﻮن ﻣﻌﻪ ﻟﻴﻀﻴﺌﻮا ﻟﻪ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻖ وﻳﻐﻨﻮن ﺑﻌﺾ اﻷﻏﺎﻧﻰ اﳉﻤﻴﻠﺔ ﺗﻌﺒﻴﺮاً ﻋﻦ ﻓﺮﺣﺘﻬﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﱘ‪ ،‬وﻫﻨﺎك ﻗﺼﺔ أﺧﺮى ﺗﺮوى أن أﺣﺪ اﳋﻠﻔﺎء‬ ‫اﻟﻔﺎﻃﻤﻴﲔ أراد أن ﻳﻀﻰء ﺷﻮارع اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻃﻮال ﻟﻴﺎﻟﻰ ﺷﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀﺎن ﻓﺄﻣﺮ ﻛﻞ ﺷﻴﻮخ اﳌﺴﺎﺟﺪ ﺑﺘﻌﻠﻴﻖ ﻓﻮاﻧﻴﺲ ﺗﺘﻢ إﺿﺎءﺗﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺷﻤﻮع ﺗﻮﺿﻊ ﺑﺪاﺧﻠﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﲢﻜﻰ ﻗﺼﺔ ﺛﺎﻟﺜﺔ أﻧﻪ ﻓﻰ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﻔﺎﻃﻤﻰ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻠﻨﺴﺎء‬ ‫ﺑﺎﳋﺮوج ﻣﻦ ﺑﻴﻮﺗﻬﻦ إﻻ ﻓﻰ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن وﻛﺎن ﻋﻨﺪ ﺧﺮوج اﻟﺴﻴﺪات‬ ‫اﻟﺸﺎرع ﻳﺴﺒﻘﻬﻦ ﻃﻔﻞ ﻳﺤﻤﻞ ﻓﺎﻧﻮﺳﺎ ً ﻟﻴﺪل ﻋﻠﻰ وﺟﻮد ﺳﻴﺪات ﻓﻰ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻛﻰ ﻳﺒﺘﻌﺪ اﻟﺮﺟﺎل ﻋﻨﻪ‪ ،‬وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺗﻮارﺛﺖ اﻷﺟﻴﺎل ﻓﻜﺮة‬ ‫اﻟﻔﺎﻧﻮس ﻓﻰ رﻣﻀﺎن‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻟﻌﺎدة ﻟﻠﻤﺼﺮﻳﲔ اﻟﺴﺒﻖ ﻓﻬﻢ أول ﻣﻦ ﻋﺮف ﻓﻮاﻧﻴﺲ رﻣﻀﺎن وذﻟﻚ ﻳﻮم‬ ‫دﺧﻮل اﳌﻌﺰ ﻟﺪﻳﻦ اﷲ اﻟﻔﺎﻃﻤﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻗﺎدﻣﺎ ً ﻣﻦ اﻟﻐﺮب ﻳﻮم اﳋﺎﻣﺲ‬ ‫ﻣﻦ رﻣﻀﺎن ﻋﺎم ‪٣٥٨‬ﻫﺠﺮﻳﺎ ً وﺧﺮج اﳌﺼﺮﻳﻮن ﻓﻰ ﻣﻮاﻛﺐ ﻛﺒﻴﺮة ﺟﺪاً اﺷﺘﺮك‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺮﺟﺎل واﻟﻨﺴﺎء واﻷﻃﻔﺎل ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل اﳌﻌﺰ ﻟﺪﻳﻦ اﷲ اﻟﻔﺎﻃﻤﻰ ﻟﻴﻼً ﻓﺤﻤﻠﻮا‬ ‫اﳌﺸﺎﻋﻞ واﻟﻔﻮاﻧﻴﺲ اﳌﺰﻳﻨﺔ‪ ،‬ﻹﺿﺎءة اﻟﻄﺮﻳﻖ واﻻﺣﺘﻔﺎل ﺑﻘﺪوم اﳌﻌﺰ‪ .‬واﻟﻔﺎﻧﻮس‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ إﻏﺮﻳﻘﻴﺔ اﻷﺻﻞ ﺗﻌﻨﻰ اﻹﺿﺎءة‪.‬‬ ‫وإذا ﻧﻈﺮﻧﺎ إﻟﻰ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻔﻮاﻧﻴﺲ اﳌﻌﺮوﺿﺔ ﺣﺎﻟﻴﺎ ً ﺳﻨﺠﺪﻫﺎ ﺻﻴﻨﻴﺔ اﻟﺼﻨﻊ‬ ‫ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺪ اﻟﻔﺎﻧﻮس اﳌﺼﺮى ﻣﻜﺘﺴﺤﺎ ً اﳌﺠﺎل ﻛﻤﺎ ﻛﺎن وﻟﻜﻦ ﻇﻠﺖ ﳌﺴﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﺔ إﻟﻰ وﻗﺘﻨﺎ ﻫﺬا ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ اﻟﻔﺎﻧﻮس‪ ،‬ﻓﺎﻟﻔﻮاﻧﻴﺲ اﻟﻜﺒﻴﺮة اﳌﺴﺘﺨﺪﻣﺔ‬ ‫ﻟﻠﺰﻳﻨﺔ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻄﻊ اﻟﺼﲔ ﺗﻘﻠﻴﺪﻫﺎ وﻇﻠﺖ ﻣﺤﺘﻔﻈﺔ ﺑﺄﺻﻠﻬﺎ اﳌﺼﺮى ﺑﻞ وﺗﺼﺪر‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻌﺘﺒﺮ اﻷردن أوﻟﻰ اﻟﺪول اﳌﺴﺘﻮردة ﻟﻠﻔﺎﻧﻮس‬ ‫اﳌﺼﺮى ﺛﻢ اﻹﻣﺎرات ﺛﻢ أﻣﺮﻳﻜﺎ وإﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‪.‬‬ ‫وﻳﺮﺟﻊ ﺳﺒﺐ اﻟﺘﻔﺎت اﳌﺼﺮﻳﲔ إﻟﻰ اﻟﻔﺎﻧﻮس اﻟﺼﻴﻨﻰ ﻫﻮ رﺧﺺ اﻟﺴﻌﺮ‬ ‫ﻛﻤﺎ اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ اﻟﺼﲔ أن ﺗﺪرس اﳌﺠﺘﻤﻊ اﳌﺼﺮى ﺟﻴﺪاً ﻓﻠﻤﺴﺖ ﻣﺎ ﻳﻔﻀﻠﻪ‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﻮن وﺧﺎﺻﺔ اﻷﻃﻔﺎل ﻓﺎﲡﻬﺖ إﻟﻰ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻔﻮاﻧﻴﺲ اﻟﺘﻰ ﺗﺄﺧﺬ أﺷﻜﺎﻻً‬ ‫ﻛﺮﺗﻮﻧﻴﺔ ﻣﻔﻀﻠﺔ وأﺷﻜﺎل ﻋﺮاﺋﺲ وﺣﻴﻮاﻧﺎت وﻏﻴﺮه ﺗﻐﻨﻰ ﺑﺄﻏﺎنٍ ﻣﻔﻀﻠﺔ‬ ‫ﻟﻸﻃﻔﺎل‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أن اﻟﺼﲔ ﺗﺘﺎﺑﻊ اﳌﺸﻬﺪ اﳌﺼﺮى ﺟﻴﺪاً وﻣﺎ ﺣﺪث ﺑﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻐﻴﺮات ﻟﺬا ﻛﻤﺎ ذﻛﺮﻧﺎ أﻧﺘﺠﺖ ﻓﺎﻧﻮس اﻟﺴﻴﺴﻰ ﻟﻴﺼﺒﺢ دﻟﻴﻼً ﻋﻠﻰ اﳌﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫اﳉﻴﺪة ﻟﻠﺼﲔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﳌﺼﺮى ﻛﻰ ﺗﺒﺪع ﻓﻰ إﻧﺘﺎج أﺷﻜﺎل اﻟﻔﻮاﻧﻴﺲ‬ ‫اﳌﺘﻤﺎﺷﻴﺔ ﻣﻊ اﻟﻮﺿﻊ اﳌﺼﺮى‪ .‬ﻣﺎ أﺛﺮ ﺳﻠﺒﺎ ً ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺎﻧﻮس اﳌﺼﺮى‪.‬‬

‫ﺷﻬﺮ ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺎﺕ‪ ..‬ﻭﺍﻹﻋﻼﻧﺎﺕ‬

‫»ﻧﺎﻳﻞ دراﻣﺎ ‪١‬واﻟﻘﻨﺎة اﻷوﻟﻰ وﻻﻳﻒ وﻛﻮﻣﻴﺪى«‬ ‫و‪ ٤٠٠‬ﻣﻮﻗﻊ إﻋﻼﻧﻰ‪.‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻗﻨﺎة »اﳌﺤﻮر« ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻄﺮح ﺑﺎﻗﺔ واﺣﺪة‬ ‫ﻟﻠﻘﻨﺎﺗﲔ اﻷوﻟﻰ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﺴﻌﺮ ‪ ٣‬ﻣﻼﻳﲔ ﺟﻨﻴﻪ‬ ‫وﺗﺘﻀﻤﻦ اﻹذاﻋﺔ ‪ ٢٠٠٠‬ﻣﺮة ﺑﻌﺪ أذان اﳌﻐﺮب‬ ‫وﺣﺘﻰ اﻹﻋﺎدة ﻋﻠﻰ اﳌﺤﻮر ‪ ،٢‬وﳌﺪة ﺗﺘﺮاوح ﺑﲔ‬ ‫‪ ٣٠‬و‪ ٦٠‬ﺛﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﻗﻨﻮات ﻣﻴﻠﻮدى »دراﻣﺎ – أرﺑﻴﺎ« ﻓﻄﺮﺣﺖ‬ ‫ﺑﺎﻗﺔ واﺣﺪة ﺑﺴﻌﺮ ‪ ٣‬ﻣﻼﻳﲔ ﺟﻨﻴﻪ ﻟﻺذاﻋﺔ ‪٣٠٠‬‬ ‫ﻣﺮة ﺷﺎﻣﻠﺔ اﻹﻋﺎدة ﳌﺪة ‪ ٣٠‬ﺛﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻃﺮﺣﺖ‬ ‫»ﺑﺎﻧﻮراﻣﺎ دراﻣــﺎ ‪١‬و‪٢‬و ﻛﻮﻣﻴﺪى« ﺑﺎﻗﺔ واﺣﺪة‬ ‫ﺑﺴﻌﺮ ‪ ٣‬ﻣﻼﻳﲔ ﺟﻨﻴﻪ ﻟﻺذاﻋﺔ ‪ ٩٠٠‬ﻣﺮة ﺷﺎﻣﻠﺔ‬

‫اﻹﻋﺎدة‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺑﻠﻎ ﺳﻌﺮ اﻟﺒﺎﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻨﺎة »ﻣﻮﺟﺔ‬ ‫ﻛﻮﻣﻴﺪى« ‪ ٣‬ﻣﻼﻳﲔ ﺟﻨﻴﻪ ﻟــﻺذاﻋــﺔ ‪ ٣٠٠‬ﻣﺮة‬ ‫ﺷﺎﻣﻠﺔ اﻹﻋﺎدة‪ ،‬أﻣﺎ ﻗﻨﻮات »ﻛﺎﻳﺮو دراﻣﺎ و‪١‬و‪٢‬‬ ‫وﺳﻴﻨﻤﺎ« ﻓﻠﻬﺎ ﺑﺎﻗﺔ واﺣــﺪة ﺑﺴﻌﺮ ‪ ٢٫٥‬ﻣﻠﻴﻮن‬ ‫ﺟﻨﻴﻪ ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ ٥٠٠‬ﻣﺮة ﻟﻺذاﻋﺔ‪.‬‬ ‫< وﻟﻠﺨﺒﺮاء ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻗﺎل اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺎدل ﻋﺒﺪاﻟﻐﻔﺎر أﺳﺘﺎذ اﻹﻋﻼم‬ ‫واﻟﺮأى اﻟﻌﺎم ﺑﺠﻤﺎﻋﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬إن اﻹﻋﻼﻧﺎت‬ ‫اﻟــﺮﻣــﻀــﺎﻧــﻴــﺔ ﺗﻨﻘﺴﻢ إﻟــﻰ ﺛــﻼﺛــﺔ أﻧـــﻮاع اﻟــﻨــﻮع‬ ‫اﻷول ﻫﻮ إﻋﻼﻧﺎت اﳋﻴﺮ واﳌﺆﺳﺴﺎت اﳋﻴﺮﻳﺔ‬ ‫واﻟﺘﺒﺮﻋﺎت وذﻟﻚ ﻷن ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻣﻦ اﻷﺷﻬﺮ‬ ‫اﳌﻔﻀﻠﺔ وأن اﻟﻨﺎس ﲢﺐ ﻋﻤﻞ اﳋﻴﺮ وﻳﺰﻳﺪ‬

‫اﳋــﻴــﺮ وﺗــﻘــﺪﱘ اﻟــﻌــﻮن ﻓــﻰ ذﻟ ــﻚ اﻟــﺸــﻬــﺮ ﳌﺎ‬ ‫ﻳﺤﻤﻠﻪ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﱘ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ وﺑــﺮﻛــﺎت‪ .‬أﻣﺎ‬ ‫اﻟﻨﻮع اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻓﻬﻰ إﻋﻼﻧﺎت اﳌﻮاد واﳌﻄﺒﻮﻋﺎت‬ ‫واﻟــﺸــﺮاﺋــﻂ واﻷدﻋــﻴــﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ أو اﻹﻋــﻼﻧــﺎت‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻋﻤﻮﻣﺎ ً وذﻟــﻚ ﻷن اﻟﻨﺎس ﻳﻜﻮن ﻟﺪﻳﻬﺎ‬ ‫رﻏﺒﺔ ﻓﻰ اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ أﻛﺒﺮ ﻗﺪر ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻢ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻓــﻰ ذﻟــﻚ اﻟﺸﻬﺮ اﻟــﻜــﺮﱘ‪ ،‬أﻣــﺎ اﻟﻨﻮع‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ اﻹﻋﻼﻧﺎت ﻓﻬﻮ إﻋﻼﻧﺎت ﻣﻮاد اﻟﺴﻠﻊ‬ ‫اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ واﻻﺳﺘﻬﻼﻛﻴﺔ واﳊﻠﻮﻳﺎت واﳌﺸﺮوﺑﺎت‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف ﻋﺒﺪاﻟﻐﻔﺎر ﳉﺮﻳﺪة »ﻣﺼﺮ اﳊﺪﻳﺜﺔ«‬ ‫أن اﻟﻔﺘﺮة اﻟﺘﻰ ﻧﻌﻴﺶ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺎﻟﻴﺎ ً ﻋﻤﻮﻣﺎ ً وﺷﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀﺎن ﺧﺎﺻﺔ ﺗﺴﺘﺪﻋﻰ ﺗﺮﺷﻴﺪ اﻻﺳﺘﻬﻼك‪،‬‬ ‫وأﻧﻨﺎ ﻻ ﺑﺪ أن ﻳﻜﻮن ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻏﺬاﺋﻴﺔ ﺳﻠﻴﻤﺔ‬ ‫وﻟﻴﺴﺖ ﺳﻠﺒﻴﺔ ﺣﻴﺚ إن ارﺗﺒﺎط ﻓﻜﺮة اﻟﺼﻮم‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﻌﺎم ﻣﻦ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺴﻴﺌﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺬﻫﻦ‬ ‫اﳌﻮاﻃﻦ وأن ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺗﻠﻚ اﻹﻋﻼﻧﺎت ﻋﻠﻰ اﳌﻮاﻃﻦ‬ ‫ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺿﺎﻏﻄﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﺳﺮة اﳌﺼﺮﻳﺔ وﺗﺰﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻮء اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ﻟﺪى اﳌﻮاﻃﻦ‪.‬‬ ‫< اﻹﻋﻼﻧﺎت ﻓﻰ ﻋﻴﻮن اﳌﺸﺎﻫﺪ‬ ‫وﻓــﻰ ﺳــﻴــﺎق ﻣﺘﺼﻞ ﻗــﺎﻟــﺖ ﻳﺎﺳﻤﲔ ﻋﻠﻴﻮة‪:‬‬ ‫إﻧﻬﺎ ﻻ ﲤﻞ ﻣﻦ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ إﻋﻼﻧﺎت رﻣﻀﺎن إذا‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ اﻟﻨﻮع اﻟﺬى ﻳﻘﺪم أﻏﻨﻴﺔ ﺗﺮﻓﻴﻬﻴﺔ وﻓﻰ‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﺗﺪﻋﻮ إﻟﻰ ﻗﻴﻤﺔ ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻠﺖ إﺣﺪى‬ ‫ﺷﺮﻛﺎت اﳌﺤﻤﻮل ﺳﺎﺑﻘﺎً‪.‬‬ ‫وأﺿــﺎﻓــﺖ ﻫــﺒــﺔ اﷲ ﺻ ــﻼح أن اﻹﻋــﻼﻧــﺎت‬ ‫اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﻫــﻰ ﺷــﻰء ﳑﺘﻊ وﻣﺴﻞ ﻷﻧﻨﺎ ﻓﻰ‬ ‫رﻣــﻀــﺎن ﳒــﺪ إﻋ ــﻼﻧ ــﺎت ﺧــﻴــﺮﻳــﺔ ﻛــﺜــﻴــﺮة وأن‬ ‫اﻹﻋﻼﻧﺎت اﻷﺧﺮى ﺗﻜﻮن إﻣﺎ ﻛﻮﻣﻴﺪﻳﺔ أو أﻏﻨﻴﺔ‬ ‫وﻳﻜﻮن اﻟﺘﺸﻮﻳﻖ واﻹﺛﺎرة ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺜﻴﺮة ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ‬ ‫ﻧﻨﺠﺬب ﳌﺸﺎﻫﺪﺗﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻗــــﺎل ﻋ ــﺒ ــﺪاﷲ ﻳ ــﻮﺳ ــﻒ‪ :‬ﻛ ــﻞ ﺳــﻨــﺔ ﻛــﺎﻧــﺖ‬ ‫اﻹﻋــﻼﻧــﺎت ﲡﺬﺑﻨﻰ إﻟﻴﻬﺎ وﻟــﻜــﻦ ﻫــﺬه اﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﻫﻨﺎك أﻣﺮ ﻏﺮﻳﺐ ﻷﻧﻨﻰ أرى أن اﻹﻋﻼﻧﺎت ﻏﻴﺮ‬

‫ﻣﺘﻤﺎﺷﻴﺔ ﻣﻊ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺒﻠﺪ‪ ،‬ﻓﻨﺤﻦ ﻧﻌﻴﺶ ﻓﺘﺮة‬ ‫ﻣﻀﻄﺮﺑﺔ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺎ ً وﻧﻌﻴﺶ رﻛﻮداً ﻓﻰ اﻷﺳﻮاق‬ ‫وﳒــﺪ إﻋﻼﻧﺎت ودﻋﺎﻳﺔ وﻣﺴﻠﺴﻼت ﻓﻰ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﻔﺘﺮة وإن ﻛﺎن اﻟﻬﺪف ﻣﻨﻬﺎ ﻋﺮض ﻟﻠﻤﻨﺘﺠﺎت‬ ‫وﻟﻜﻨﻨﺎ ﻓﻰ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻻ ﺗﺴﺘﺪﻋﻰ اﻟﻜﻤﻴﺔ اﻟﻬﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﻟﻺﻋﻼﻧﺎت‪.‬‬ ‫وﻳــﻀــﻴــﻒ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻋــﺒــﺪاﷲ أﻧ ــﻪ ﻋ ــﺎدة ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺸﺎﻫﺪ ﺑــﺮاﻣــﺠــﻪ وﻣﺴﻠﺴﻼﺗﻪ اﳌﻔﻀﻠﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺷﺒﻜﺔ اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ »اﻟﻴﻮﺗﻴﻮب« ﻷﻧﻪ ﻳﺼﺎب ﺑﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﻣﻠﻞ ﺷــﺪﻳــﺪة ﻣــﻦ ﻃــﻮل ﻣــﺪة اﻹﻋــﻼﻧــﺎت ورﲟــﺎ‬ ‫ﻳﻨﺴﻰ ﻣــﺎ ﻛــﺎن ﻳﺘﺎﺑﻌﻪ ﻧــﻈــﺮاً ﻟــﻄــﻮل اﻟﻔﺎﺻﻞ‬ ‫اﻹﻋﻼﻧﻰ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ أﺳﻤﺎء ﻣﺴﻌﻮد‪ :‬إﻧﻬﺎ ﻻ ﲢﺐ اﻹﻋﻼﻧﺎت‬ ‫ﻣﻄﻠﻘﺎ ً ﻷن ﺗﺄﺛﻴﺮﻫﺎ ﺳﻠﺒﻰ ﻋﻠﻰ اﳌﻮاﻃﻨﲔ وإن‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻹﻋﻼﻧﺎت ﺗﺴﺘﻐﻞ ﺷﻐﻒ اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﲟﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟــﺒــﺮاﻣــﺞ أو اﳌﺴﻠﺴﻼت‪ ،‬ﻓﻀﻼً ﻋــﻦ أن ﻣﺪة‬ ‫اﻹﻋﻼﻧﺎت ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺟﺪاً‪.‬‬ ‫وأﺿــﺎﻓــﺖ أﺳــﻤــﺎء أن اﻟــﺒــﺮاﻣــﺞ واﻹﻋــﻼﻧــﺎت‬ ‫واﳌﺴﻠﺴﻼت ﻛﻠﻬﺎ ﺗﻀﻴﻴﻊ ﻟﻮﻗﺖ وﻹﻟﻬﺎء اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻌﺒﺎدة وﻫﻰ ﲡﺎرة رﺧﻴﺼﺔ‪.‬‬ ‫وﻳــﺆﻛــﺪ ﻣﺤﻤﻮد رﻣــﻀــﺎن أﻧــﻪ ﺑــﻮﺟــﻪ ﻋــﺎم ﻻ‬ ‫ﻳﺘﺮك ﻧﻔﺴﻪ ﻓﺮﻳﺴﺔ ﻟﻠﺘﺄﺛﺮ ﺑــﺎﻹﻋــﻼن‪ ،‬وإﳕــﺎ‬ ‫ﻳﻔﻜﺮ ﻓﻰ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻌﺮﺿﻪ اﻹﻋــﻼم وﻳﺤﺎول أن‬ ‫ﻳﺨﻀﻌﻪ ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺮ اﳌــﻮﺿــﻮﻋــﻰ واﻟــﻨــﻘــﺪى وأن‬ ‫ﻳﻌﺮف ﻣﺎ ﻫﻰ اﳊﻤﻼت اﻹﻋﻼﻧﻴﺔ وأﻫﺪاﻓﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﻳــﺤــﺎول أﻻ ﻳﺘﺄﺛﺮ ﺑﻬﺎ ﻓــﺈذا ﻛــﺎن ﻫﻨﺎك ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل ﻣﻨﺘﺞ ﻏﺬاﺋﻰ ﻏﻴﺮ ﻣﻔﻴﺪ أو ﻟﻪ آﺛﺎر‬ ‫ﺟﺎﻧﺒﻴﺔ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﻤﻠﺘﻪ اﻹﻋﻼﻧﻴﺔ ﻓﻠﻦ ﺗﻐﻴﺮ‬ ‫ﻓﻜﺮه ﲡﺎﻫﻪ وﻟﻜﻦ ﻫﻨﺎك اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﻮاﻃﻨﲔ‬ ‫اﻟــﺬﻳــﻦ ﻳﺘﻌﺮﺿﻮن ﻟﺘﻠﻚ اﳊــﻤــﻼت واﻟﺮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫اﻹﻋﻼﻧﻴﺔ دون ﺗﻔﻜﻴﺮ وﻫﻨﺎ دور اﻟﺪوﻟﺔ ﺑﻜﺎﻣﻞ‬ ‫أﺟﻬﺰﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﺮﺑﻴﺔ وﺗﻌﻠﻴﻢ وﺛﻘﺎﻓﺔ وإﻋﻼم ﻓﻰ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻹرﺷﺎد واﻟﺮﻗﺎﺑﺔ‪.‬‬

‫ﺍﳴﻮﻧﺪﻳﺎﻝ ﺃﻣﺎﻣﻜﻢ‪ ..‬ﻭﺍﳴﺴﻠﺴﻼﺕ ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻜﻢ‬

‫ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺗﻤﻄﺮ »ﺩﺭﺍﻣﺎ ﻭﺭﻳﺎﺿﺔ«‬ ‫ﻛﺘﺐ| ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻦ _ﻫﺒﺔ اﻟــﺪرس_ ﻣﻴﺎدة‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‪:‬‬ ‫وﻓ ــﻰ اﻟــﺸــﻬــﺮ اﻟــﻔــﻀــﻴــﻞ ﻳﺼﺒﺢ اﻟــﺘــﻠــﻔــﺎز رﻓﻴﻖ‬ ‫اﻟــﻮﻗــﺖ اﻟﻌﺼﻴﺐ واﳌــﻼذ اﻟــﺬى ﻳﺴﻠﻴﻨﺎ وﻳﻨﺴﻴﻨﺎ‬ ‫اﳉﻮع واﻟﻌﻄﺶ‪ ،‬ﻓﺠﺮت اﻟﻌﺎدة ﻣﻨﺬ ﻋﻘﻮد ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫أو أﻛﺜﺮ أن ﻳﺘﺴﻤﺮ اﻟﻨﺎس ﺣﻮل اﻟﺸﺎﺷﺔ اﻟﺼﻐﻴﺮة‬ ‫ﻟﻴﻐﺮﻓﻮا ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺸﺎءون ﻣﻦ ﺑﺮاﻣﺞ دﻳﻨﻴﺔ‬ ‫وﻣﺴﻠﺴﻼت ﺗﻘﺪم اﳌﺘﻌﺔ واﻟﺘﺴﻠﻴﺔ‪ .‬ﻓﻜﻴﻒ ﻟﻨﺎ أن‬ ‫ﻧﻨﺴﻰ ﻓﻮازﻳﺮ »ﺷﻴﺮﻳﻬﺎن« و»ﻧﻴﻠﻠﻰ« اﻟﺘﻰ ﺗﺸﻌﻞ‬ ‫ﺷﻬﺮ رﻣــﻀــﺎن ﺑﺎﳊﻴﻮﻳﺔ واﳉــﻤــﺎل‪ ،‬إﻟــﻰ ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﻣﺴﻠﺴﻞ »أﻟﻒ ﻟﻴﻠﺔ وﻟﻴﻠﺔ« اﻟﺬى ﻛﺎن ﻳﺒﺤﺮ ﻓﻴﻨﺎ إﻟﻰ‬ ‫ﻗﺼﺺ اﻟﺘﺎرﻳﺦ‪ .‬ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ »اﳌﺴﺤﺮاﺗﻰ«‬ ‫ﻟﺴﻴﺪ ﻣﻜﺎوى‪.‬‬ ‫وﻻ ﻳــﺰال ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﺣﺘﻰ اﻟﻴﻮم ﻳﻘﺪم ﻟﻨﺎ‬ ‫اﻟﻮﺟﺒﺎت اﻟﺪراﻣﻴﺔ اﻟﺪﺳﻤﺔ‪ ،‬ﻣﻊ ﺟﺪﻳﺪ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‬ ‫وﻫــﻮ ﺗﺰاﻣﻦ ﻛــﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم ﻣﻊ ﺣﻠﻮل‬ ‫اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﱘ‪ ،‬واﻟﺬى ﻗﺪ ﻳﺠﻌﻞ اﻟﺒﻌﺾ ﻳﻌﺰﻓﻮن‬ ‫ﻋــﻦ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﳌﺴﻠﺴﻼت واﻟــﺒــﺮاﻣــﺞ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺤﺠﺔ أن ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻫﻮ ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ ﻋﺎﳌﻴﺔ وﲢﺪث‬ ‫ﻛﻞ أرﺑﻌﺔ أﻋﻮام ﺣﺴﺐ ﻗﻮل اﻟﺒﻌﺾ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ آﺧﺮون‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ اﻟﻨﺴﻮة ﻣﻨﻬﻦ‪ ،‬ﻓﻴﻨﺘﻈﺮن ﺑﻔﺎرغ اﻟﺼﺒﺮ‬ ‫أن ﲤﻄﺮ ﺳﻤﺎء اﻟــﺪراﻣــﺎ ﺑﺈﻧﺘﺎﺟﻬﺎ اﻟــﻮاﻓــﺮ‪ ،‬وﻟﻦ‬ ‫ﻳﺜﻨﻴﻬﻦ ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﻦ ﻋﺰم ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﺴﻠﺴﻼﺗﻬﻦ‬ ‫اﳌﻔﻀﻠﺔ‪.‬‬ ‫■ ﻏﺰارة اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺪراﻣﻰ‬ ‫وﻓــﻰ اﻵوﻧ ــﺔ اﻷﺧــﻴــﺮة ﺷــﻬــﺪت ﻣﺼﺮ ﻣﻨﻌﻄﻔﺎ ً‬ ‫ﺟــﺪﻳــﺪاً ﻓــﻰ اﻷﻋــﻤــﺎل اﻟــﺪراﻣــﻴــﺔ ﻳﺘﺴﻢ ﺑﺎﻟﺘﻄﻮر‪،‬‬ ‫ﻓﻘﺪ ﻇﻬﺮ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل ﲟﺨﺘﻠﻒ اﲡﺎﻫﺎﺗﻬﺎ‬ ‫وﻣﻀﺎﻣﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬وذﻟ ــﻚ ﻋﺒﺮ اﻟــﻌــﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ ﺷﺎﺷﺎت‬ ‫اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﳋﺎﺻﺔ واﳊﻜﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬وﻳﻈﻬﺮ اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻓــﻰ اﻟــﺪﻗــﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﺘﺼﻮﻳﺮ واﻹﻧــﺘــﺎج اﻟﻀﺨﻢ‪،‬‬ ‫وﻣﻴﻞ ﳑﺜﻠﻰ اﻟﺸﺎﺷﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة إﻟﻰ ﲡﺴﻴﺪ أدوار‬ ‫ﻣﻠﺤﻮﻇﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﺷﺔ اﻟﺼﻐﻴﺮة ﻓﻰ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﳌﺒﺎرك‪.‬‬ ‫ﻓﻤﻦ اﳌﻼﺣﻆ ﻇﻬﻮر اﻟﺰﻋﻴﻢ ﻋﺎدل إﻣﺎم ﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫أﻋﻮام ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﺑﺎﻷﻋﻤﺎل اﻟﺪراﻣﻴﺔ‪ ،‬وﻇﻬﻮره ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻌﺎم ﲟﺴﻠﺴﻞ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻌﺎدة‪ ،‬وأﻳﻀﺎ اﻟﻈﻬﻮر‬ ‫اﻷول ﻟﻠﻨﺠﻤﺔ ﻫﻴﻔﺎء وﻫﺒﻰ ﻓﻰ اﻟﺴﺒﺎق اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻰ‬ ‫ﻫــﺬا اﻟــﻌــﺎم ﻓــﻰ »ﻛــﻼم ﻋﻠﻰ ورق«‪ .‬وﻣــﻦ أﺿﺨﻢ‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺪراﻣﻴﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﻌﺎم‪ :‬ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﺳﺮاﻳﺎ‬ ‫ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ« اﻟﺬى ﻳﺸﺎرك ﻓﻴﻪ ﻋﺪد ﺿﺨﻢ ﻣﻦ اﻟﻨﺠﻮم‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻨﺴﻴﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة‬ ‫ﻳــﺴــﺮا إﺿــﺎﻓــﺔ إﻟــﻰ ﳒــﻮم اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻏ ــﺎدة ﻋــﺎدل‬ ‫وﻧﻴﻠﻠﻰ ﻛﺮﱘ‪.‬‬ ‫ﺻـ ــﺮح ﺳــﻴــﺪ ﺣــﻠــﻤــﻰ رﺋ ــﻴ ــﺲ ﻣــﺪﻳــﻨــﺔ اﻹﻧ ــﺘ ــﺎج‬ ‫اﻹﻋــﻼﻣــﻰ اﻟــﺴــﺎﺑــﻖ‪ ،‬أن اﻹﻧــﺘــﺎج ﺧــﻼل اﻷﻋ ــﻮام‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻓﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻹﻧﺘﺎج اﻹﻋﻼﻣﻰ ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻘﻮة‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻰ اﳌﺎﺿﻰ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮاً إﻟﻰ أن اﺧﺘﻔﺎء‬ ‫اﳌﺴﻠﺴﻼت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﺷﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة‬ ‫ﺧﻄﺄ ﻛﺒﻴﺮ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺴﺒﺐ ﻓﻰ ذﻟﻚ ﻳﺮﺟﻊ ﻓﻰ إﻧﺘﺎﺟﻬﺎ‬ ‫اﻟﻀﺨﻢ اﻟ ــﺬى ﻻ ﻳﺤﻘﻖ ﻋــﺎﺋــﺪاً ﻛــﺒــﻴــﺮاً ﻟﻠﻘﻄﺎع‬ ‫اﳋ ــﺎص اﻟ ــﺬى ﻻ ﻳــﻘــﺪر ﻋﻠﻰ إﻧﺘﺎﺟﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻴﺠﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﻟﺪوﻟﺔ أن ﻳﺸﺠﻊ إﻧﺘﺎج اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﻳﺤﺪث ﻓﻰ اﳌﺎﺿﻰ‪.‬‬ ‫وأﺿـــﺎف ﺣﻠﻤﻰ أن ﻫــﻨــﺎك ﺧــﻄــﺄ ﻓــﻰ ﺗﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻋــﺮض اﳌــﺴــﻠــﺴــﻼت‪ ،‬ﻓﻤﻦ اﳌــﻔــﺘــﺮض أن ﻳﻌﺮض‬ ‫ﻃ ــﻮال اﻟــﻌــﺎم ﻣﺴﻠﺴﻼت ﺟــﺪﻳــﺪة‪ ،‬ﻓﺎﳌﺸﺎﻫﺪ ﻻ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﺸﺎﻫﺪة ﺟﻤﻴﻊ اﳌﺴﻠﺴﻼت اﻟﺘﻰ ﺗﻌﺮض‬ ‫ﻓﻰ رﻣﻀﺎن‪ ،‬ﺣﻴﺚ إﻧﻬﺎ ﺗﺼﺒﺢ ﺑﻌﺪ رﻣﻀﺎن ﻋﺮﺿﺎ ً‬

‫ﺳﻴﺪ ﺣﻠﻤﻰ‬

‫ﻋﺎدل إﻣﺎم‬

‫ﺛﺎﻧﻴﺎ ً وﻫــﺬا إﻫــﺪار ﻟﻺﻧﺘﺎج اﻟــﺪراﻣــﻰ‪ .‬ﺑﻴﻨﻤﺎ إذا‬ ‫ﰎ ﻋــﺮض ﻣﺴﻠﺴﻼت ﺟــﺪﻳــﺪة ﻛــﻞ ﺷﻬﺮ »ﻫﺘﻜﻮن‬ ‫اﻟﺴﻨﺔ ﻛﻠﻬﺎ رﻣﻀﺎن« ﺣﺴﺐ ﻗﻮﻟﻪ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮاً إﻟﻰ أن‬ ‫ﻣﻀﻤﻮن اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺪراﻣﻴﺔ ﻣــﺆﺧــﺮاً ﻳــﺘــﺮاوح ﺑﲔ‬ ‫أﻋﻤﺎل ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ اﻟــﻮاﻗــﻊ اﳌﺼﺮى وأﻋــﻤــﺎل ﺗﺸﻮه‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ اﳌﺼﺮى‪.‬‬ ‫■ ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ أم اﻟﺪراﻣﺎ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ؟‬ ‫وﻳﺘﺰاﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﳌﺒﺎرك ﻣﻊ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت ﻛــﺄس اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ‪ ،‬ﻟــﻦ ﲢﺼﺪ اﳌﺴﻠﺴﻼت‬ ‫ﻧﺼﻴﺐ اﻷﺳ ــﺪ ﻓــﻰ رﻣــﻀــﺎن ﻫ ــﺬا اﻟــﻌــﺎم‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺗﺄﺑﻰ »اﻟﺴﺎﺣﺮة اﳌﺴﺘﺪﻳﺮة« أن ﺗﻌﻄﻰ ﻟﻬﺎ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﳌﻴﺰة‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬى ﻗﺪ ﻳﻨﺘﻘﺺ ﻣﻦ ﻧﺴﺒﺔ ﻣﺸﺎﻫﺪة‬ ‫اﳌﺴﻠﺴﻼت اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻜﻞ اﳌﺆﺷﺮات ﺗﺮﺟﺢ أن‬ ‫اﻟﻜﺄس ﺳﻴﺆﺛﺮ ﻓﻰ ﻧﺴﺒﺔ ﻣﺸﺎﻫﺪة اﳌﺴﻠﺴﻼت‪،‬‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻀﻊ ﻣﻨﺘﺠﻰ اﳌﺴﻠﺴﻼت ﻓﻰ ﻣﺄزق ﻻ ﻳﺠﺪون‬ ‫ﻟﻪ ﻣﺨﺮﺟﺎً‪ ،‬أﻣــﺎ اﳌﺸﺎﻫﺪون ﻓﻘﺪ اﻧﻘﺴﻤﻮا ﺑﲔ‬ ‫ﻣﺸﺎﻫﺪ ﻟﻠﺒﻄﻮﻟﺔ اﻟــﻜــﺮوﻳــﺔ اﻷﺷــﻬــﺮ ﻓــﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫واﻷﻋﻤﺎل اﻟﺪراﻣﻴﺔ اﻷﺷﻬﺮ ﻓﻰ اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻰ‪.‬‬ ‫وﺗــﻌــﻠــﻴــﻘ ـﺎ ً ﻋــﻠــﻰ ذﻟـــﻚ ﻗـــﺎل ﺳــﻴــﺪ ﺣــﻠــﻤــﻰ‪ :‬إن‬ ‫اﳌــﺸــﺎﻫــﺪﻳــﻦ ﺳــﻴــﻌــﻄــﻮن اﻷوﻟـ ــﻮﻳـ ــﺔ ﻟــﻠــﻤــﺒــﺎرﻳــﺎت‬ ‫وﺳﺘﺸﺎﻫﺪ اﳌﺴﻠﺴﻼت ﻓــﻰ أوﻗ ــﺎت ﻻﺣــﻘــﺔ‪ ،‬ﻷن‬ ‫اﳌﺸﺎﻫﺪﻳﻦ ﻳﻔﻀﻠﻮن ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﳌﺒﺎرﻳﺎت ﺧﺎﺻﺔ أﻧﻬﺎ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت ﻧﻬﺎﺋﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل زﻛﺮﻳﺎ ﺳﺎﻣﻰ ﻣﺨﺮج ﺳﻴﻨﻤﺎﺋﻰ‪ :‬إن اﻟﺴﻴﺎق‬ ‫اﻟــﺬى ﺗﻘﺪﻣﻪ اﻷﻋــﻤــﺎل اﻟــﺪراﻣــﻴــﺔ ﻫــﺬا اﻟــﻌــﺎم ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺨﺮج ﻋﻦ اﳌﺄﻟﻮف‪ ،‬وﺗﻮﺿﺢ اﻟﺒﺮوﻣﻮﻫﺎت اﻹﻧﺘﺎج‬ ‫اﻟﻜﺒﻴﺮ ﺑﻈﻬﻮر اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻔﻨﺎﻧﲔ اﻟﻜﺒﺎر‪ ،‬وأوﺿﺢ‬ ‫أن ﺳﺒﺐ ﻗﻠﺔ إﻧﺘﺎج اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﳌﺼﺮى ﻟﻸﻋﻤﺎل‬ ‫اﻟﺪراﻣﻴﺔ ﻫﻮ اﳌﻴﺰاﻧﻴﺔ واﻟﺘﻐﻴﻴﺮ اﳌﺴﺘﻤﺮ ﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﲢﺎد اﻹذاﻋﺔ واﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ ً إﻟﻰ أن اﻟﻘﻨﻮات‬ ‫اﳋــﺎﺻــﺔ أﺧ ــﺬت اﻟــﺼــﺪارة ﻓــﻰ إﻧــﺘــﺎج اﻷﻋــﻤــﺎل‬ ‫اﻟﺪراﻣﻴﺔ‪ ،‬ﳌﺎ ﻳﺘﻮاﻓﺮ ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻣﻦ ﲤﻮﻳﻞ‪.‬‬ ‫وﺣﻮل ﻧﺴﺒﺔ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﺒﺎرﻳﺎت ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺧﻼل‬ ‫ﺷــﻬــﺮ رﻣــﻀــﻦ أﻛ ــﺪ أن ﻣﻌﻈﻢ اﻟــﺸــﻌــﺐ اﳌــﺼــﺮى‬ ‫رﺑﺎت ﺑﻴﻮت وﻻ ﻳﺤﺒﺬن ﻣﺸﺎﻫﺪة ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﺑﻞ‬ ‫ﻳﻔﻀﻠﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺪراﻣﺎ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺘﻮﻗﻌﺎ ً‬

‫أﻻ ﺗﻨﺨﻔﺾ ﻧﺴﺒﺔ اﳌﺘﺎﺑﻌﺔ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أﺷــﺎر ﻛﻤﺎل ﻣﻨﺼﻮر ﻣﺴﺎﻋﺪ ﻣﺨﺮج إﻟﻰ‬ ‫أن ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﻳﻀﻢ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﻨﺠﻮم‬ ‫اﻟﻌﻤﻼﻗﺔ وﻳﺘﻀﺢ ﻟﻨﺎ ﺧﻼل اﻟﺒﺮوﻣﻮﻫﺎت اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ‬ ‫اﻟــﻀــﺨــﻤــﻪ ﻟــﻺﻧــﺘــﺎج اﻟـــﺪراﻣـــﻰ‪ ،‬وﺑــﺎﳊــﺪﻳــﺚ ﻋﻦ‬ ‫ﻣــﺒــﺎرﻳــﺎت ﻛــﺄس اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ أوﺿ ــﺢ ﻛــﻤــﺎل أن ﻧﺴﺒﺔ‬ ‫اﳌﺸﺎﻫﺪة ﻟﻠﻤﺴﻠﺴﻼت ﺳﻮف ﺗﺘﺄﺛﺮ ﺑﺎﻟﺴﻠﺐ‪ ،‬ﻷن‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻔﺌﺎت اﻟﻌﻤﺮﻳﺔ وﺧــﺎﺻــﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﺗﺘﺠﻪ‬ ‫ﳌﺘﺎﺑﻌﺔ ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬ ‫■ اﻟﻘﺪﱘ ﻓﻦ اﻟﺰﻣﻦ اﳉﻤﻴﻞ‬ ‫وﻛﺎن ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﲔ آراؤﻫﻢ ﺣﻮل اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺪراﻣﻴﺔ‬ ‫ﻓﻰ اﻵوﻧﺔ اﻻﺧﻴﺮة‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺸﻴﺮ وﻓﺎء ﻓﺘﺤﻰ رﺑﺔ‬ ‫ﻣــﻨــﺰل إﻟ ــﻰ اﻻﺑ ــﺘ ــﺬال واﻹﺳ ــﻔ ــﺎف اﳊــﺎﺻــﻞ ﻓﻰ‬ ‫اﳌﺴﻠﺴﻼت ﺧﻼل اﻷﻋﻮام اﻷﺧﻴﺮة‪ .‬آﻣﻠﺔ أن ﻳﺤﻤﻞ‬ ‫ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻘﺎدم ﻣﺴﻠﺴﻼت أﻛﺜﺮ رﻓﻌﺔ ورﻗﻰ‬ ‫ﳑﺎ ﺳﺒﻖ‪.‬‬ ‫وﺗﺄﻣﻞ أن ﻳﻌﻮد اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن إﻟﻰ اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺪراﻣﻰ‬ ‫ﻣــﺮة أﺧـــﺮى‪ ،‬وﻟــﺴــﺎﺑــﻖ ﻋــﻬــﺪه ﺑــﺄن ﻳــﻜــﻮن واﺟــﻬــﺔ‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﲔ‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﻣﻨﺎﻓﺴﺎ ً ﻟﻠﻘﻨﻮات اﳋﺎﺻﺔ‪ ،‬وﻳﻌﺒﺮ‬ ‫ﻋﻦ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﳌﺼﺮى ﲟﺨﺘﻠﻒ ﻃﺒﻘﺎﺗﻪ‪ ،‬وﻳﻈﻬﺮ‬ ‫اﳉﺎﻧﺐ اﳉﻴﺪ ﻓﻴﻪ‪.‬‬ ‫وﻗــﺎﻟــﺖ ﻫــﺪﻳــﺮ ﻫــﺎﺷــﻢ ﻃﺎﻟﺒﺔ ﺑﻜﻠﻴﺔ اﻹﻋــﻼم‪:‬‬ ‫إن اﳌﺴﻠﺴﻼت ﻻ ﺗﻘﺪم ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻫﺎدﻓﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﺗﻘﺪم‬ ‫أﻋــﻤــﺎﻻً ﻣﺴﻔﺔ وﻣــﺨــﻠــﺔ ﺑــــﺎﻵداب وﻻ ﺗﺼﻠﺢ أن‬ ‫ﺗﻘﺪم ﻓﻰ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﳌﺒﺎرك‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮة إﻟﻰ أن‬ ‫اﳌﺴﻠﺴﻼت ﻗــﺪﳝ ـﺎ ً ﻛــﺎﻧــﺖ ﺗﺘﺴﻢ ﺑــﺎﻟــﻜــﻔــﺎءة وﻟﻬﺎ‬ ‫ﻫﺪف ﻣﺜﻞ ﻣﺴﻠﺴﻞ ﻳﻮﻣﻴﺎت وﻧﻴﺲ ﻟﻠﻔﻨﺎن اﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺒﺤﻰ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻵن ﻻ ﻧﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫ﺑــﺄى ﺷــﻰء ﻳــﺬﻛــﺮ ﺳــﻮى ﺗﻠﻘﻰ اﻟﻌﻨﻒ واﳋــﺼــﺎل‬ ‫اﻟﺴﻴﺌﺔ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺔ إﻟﻰ أن ﻫﺬه اﳉﻮاﻧﺐ اﻟﺴﻴﺌﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﻈﻬﺮ ﻓﻰ اﻟﺪراﻣﺎ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﺗﺸﻮه ﺻﻮرة اﳌﺠﺘﻤﻊ‬ ‫اﳌﺼﺮى ﻟﺬﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻀﺮورى ﺗﻐﻴﻴﺮﻫﺎ وﺗﻬﺬﻳﺒﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﺣــﻮل اﳌﺴﻠﺴﻼت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻗﺎﻟﺖ ﺣﻨﺎن ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻮﻇﻔﺔ‪ :‬إن اﻷﻋــﻤــﺎل اﻟﺪراﻣﻴﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﺧﺘﻔﺖ‬ ‫ﻣﺆﺧﺮاً ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﻠﺤﻮﻇﺔ‪ ،‬ﻓﻔﻰ اﳌﺎﺿﻰ ﻛﺎن ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﻣﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﷲ«‪ ،‬وﻛﺎن ﻳﺸﺎﻫﺪه ﺟﻤﻴﻊ‬

‫اﻟﻔﺌﺎت اﻟﻌﻤﺮﻳﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻵن ﺣﺘﻰ إذا ﰎ ﺗﻘﺪﱘ‬ ‫أﻋﻤﺎل دﻳﻨﻴﺔ ﻟﻦ ﻳﺸﺎﻫﺪﻫﺎ اﻟﺸﺒﺎب‪ ،‬ﻓﺎﳌﺮاﻫﻘﻮن‬ ‫اﻋﺘﺎدوا ﻋﻠﻰ اﳌﻨﺎﻇﺮ اﳌﺨﻠﺔ ﺑﺎﻵداب‪.‬‬ ‫ﻣﺸﻴﺮة إﻟﻰ أن اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻰ اﺧﺘﻔﺎء اﳌﺴﻠﺴﻼت‪،‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺘﻬﺎ وإﻧــﺘــﺎﺟــﻬــﺎ اﻟــﻀــﺨــﻢ‪ ،‬وﺑــﺎﳌــﻘــﺎﺑــﻞ ﻻ ﺗﺒﺎع‬ ‫ﻟــﻠــﻘــﻨــﻮات ﺑــﺎﳊــﺠــﻢ اﻟ ــﺬى ﺗﺴﺘﺤﻘﻪ‪ ،‬ﻻﻓــﺘــﺔ إﻟــﻰ‬ ‫ﺿﺮورة رﺟﻮع اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻣﺮة أﺧﺮى‪ ،‬ﻓﺎﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﺒﺚ اﻵن ﻣﺎ ﻫﻰ إﻻ أﻋﻤﺎل ﲡﺎرﻳﺔ ﻫﺪﻓﻬﺎ اﻟﺮﺑﺢ‬ ‫أﻳﺎ ً ﻛﺎن اﳌﻀﻤﻮن‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﳌﻼﺣﻆ ﺗﻌﺎرض ﺗﻮﻗﻴﺖ إذاﻋﺔ اﳌﺴﻠﺴﻼت‬ ‫اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ ﻣﺒﺎرﻳﺎت ﻛــﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬وﺗﻌﻠﻴﻘﺎ ً‬ ‫ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻳﻘﻮل أﺣﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﻃﺎﻟﺐ ﺟﺎﻣﻌﻰ‪ :‬إﻧﻪ‬ ‫ﻳﺤﺒﺬ ﻣﺸﺎﻫﺪة ﻣﺒﺎرﻳﺎت ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫اﳌﺴﻠﺴﻼت‪ ،‬وﻳﺮى أن اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺪراﻣﻴﺔ ﻣﺆﺧﺮاً‬ ‫ﺗﻈﻬﺮ اﻟــﺜــﺮاء اﻟــﻔــﺎﺣــﺶ ﻟﻠﺸﻌﺐ اﳌــﺼــﺮى وﻟﻜﻦ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ ﻏﻴﺮ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻓﻘﺪ وﺻﻞ ﺧﻂ اﻟﻔﻘﺮ إﻟﻰ ‪،٪٤٠‬‬ ‫وازدادت اﻟﻌﺸﻮاﺋﻴﺎت ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻠﺤﻮظ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻳﺠﺐ‬ ‫أن ﻳﻌﺒﺮ ﻣﻀﻤﻮن اﳌﺴﻠﺴﻼت ﻋﻦ اﳊﺎﻟﺔ اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﳌﺼﺮى‪.‬‬ ‫■ ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ أوﻻً‬ ‫ﻣــﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﻗــﺎل ﻣﺤﻤﺪ اﳌــﺼــﺮى »ﻣــﻬــﻨــﺪس«‪:‬‬ ‫إﻧﻪ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻟﻴﺘﺎﺑﻊ اﳌﺴﻠﺴﻼت‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﻟﻦ ﻳﻮاﻇﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻬﺎ ﻧﻈﺮاً ﻟﻮﺟﻮد‬ ‫ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﻓﻌﺸﻘﻪ ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم وﻟﻜﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻳﻄﻐﻰ ﻋﻠﻰ ﺣﺒﻪ ﻟﻠﻤﺴﻠﺴﻼت وﻣﻦ ﺛﻢ ﻟﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻣﺸﺎﻫﺪة أى ﻣﺴﻠﺴﻞ ﻓﻰ رﻣﻀﺎن ﻓﻘﻂ ﺳﻴﻜﺘﻔﻰ‬ ‫ﲟﺸﺎﻫﺪة ﻣﺒﺎرﻳﺎت اﻟﻜﺄس‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف اﳌﺼﺮى أن أﻏﻠﺐ اﻟﺸﺒﺎب ﺳﻴﻌﺰﻓﻮن‬ ‫ﻋﻦ اﳌﺴﻠﺴﻼت ﺑﺴﺒﺐ ﺗﺰاﻣﻦ ﻣﻮﻋﺪ ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻣــﻊ ﻣﻮاﻋﻴﺪ اﳌﺴﻠﺴﻼت ﻫــﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣــﺎ ﻳﺸﻜﻞ‬ ‫ﺗﻬﺪﻳﺪاً واﺿﺤﺎ ً ﻟﻠﻤﺴﻠﺴﻼت اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﻛــﺪت أﻣﻴﺮة ﻋﺒﺪاﻟﺮازق ﻃﺎﻟﺒﺔ ﺟﺎﻣﻌﻴﺔ أﻧﻬﺎ‬ ‫ﺗﺘﺎﺑﻊ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﺴﻼت رﻣﻀﺎن‪ ،‬وﻻ ﺗﺘﺎﺑﻊ ﻛﺮة اﻟﻘﺪم‬ ‫إﻻ ﻗﻠﻴﻼً ﻣــﻦ اﳌــﺒــﺎرﻳــﺎت اﻟــﺘــﻰ ﻟﻬﺎ ﻃــﺎﺑــﻊ ﺧﺎص‬ ‫ﻣﺜﻞ ﻣﺒﺎرﻳﺎت اﻟﺒﺮازﻳﻞ وإﺳﺒﺎﻧﻴﺎ وإﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‪ ،‬وﻣﻦ‬ ‫ﺛﻢ ﺳﺘﻜﺘﻔﻰ ﲟﺸﺎﻫﺪة اﳌﺒﺎرﻳﺎت اﻟﺘﻰ ﻳﻠﻌﺐ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﳌﻨﺘﺨﺒﺎت اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻟﺴﺎﺑﻖ ذﻛﺮﻫﺎ‪ ،‬ﻣﺎ ﻋﺪا ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻬﻰ ﺗﺘﺎﺑﻊ ﻛﻞ اﳌﺴﻠﺴﻼت اﻟﺘﻰ ﺗﺬاع ﻓﻰ رﻣﻀﺎن‬ ‫ﳊﻈﺔ ﺑﻠﺤﻈﺔ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮة إﻟﻰ أن رﻣﻀﺎن ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻳﺸﻬﺪ زﺧﻤﺎ ً دراﻣﻴﺎ ً ﻟﻢ ﻳﺴﺒﻖ ﻟﻪ ﻣﺜﻴﻞ‪ ،‬وﻻ ﺗﻌﺘﻘﺪ‬ ‫أن ﻛ ــﺄس اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ ﺳــﻴــﺆﺛــﺮ ﻋــﻠــﻰ ﻧﺴﺒﺔ ﻣﺸﺎﻫﺪة‬ ‫اﳌﺴﻠﺴﻼت‪.‬‬ ‫وأﻋﺮب ﺣﺴﻦ ﺣﻤﺎد ﻋﻦ ﺳﻌﺎدﺗﻪ ﺑﺘﺰاﻣﻦ ﻛﺄس‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻊ رﻣﻀﺎن ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻀﺎف ﻣﺘﻌﺔ‬ ‫ﺟــﺪﻳــﺪة إﻟــﻰ ﻣﺘﻌﺔ اﻟﺸﻬﺮ اﻟــﻜــﺮﱘ‪ ،‬ﻣــﺆﻛــﺪاً ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻪ ﻟﻜﻞ ﻣﺒﺎرﻳﺎت ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ دون أن ﻳﺘﺮك‬ ‫ﻣﺒﺎراة واﺣﺪة‪ ،‬ﻓﻜﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻪ ﻋﺎﻟﻢ آﺧﺮ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ وﻳﻨﻘﻠﻪ إﻟﻰ ﺑﻼد ودﻧﻴﺎ أﺧﺮى‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف »ﺣﻤﺎد« أﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻋﺎﺷﻘﺎ ً ﻟﻠﻤﺴﻠﺴﻼت‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻻ ﳝﺎﻧﻊ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻫﺪة ﻣﺴﻠﺴﻼت ﻓﻰ رﻣﻀﺎن‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﻣﺴﻠﺴﻼت ﻳﺤﻴﻰ اﻟﻔﺨﺮاﻧﻰ وﻋﺎدل إﻣﺎم‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻋــﺪا ذﻟــﻚ ﻓﻬﻮ ﻳﺘﺎﺑﻊ اﻟﻜﺄس ﻓﻘﻂ دون‬ ‫اﻻﻛﺘﺮاث ﺑﺒﺎﻗﻰ اﳌﺴﻠﺴﻼت‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر ﺣﺮﺑﻰ ﻋﺒﺪرﺑﻪ إﻟﻰ أن اﳌﺴﻠﺴﻼت اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺳﺘﻌﺮض ﻓﻰ وﻗﺖ ﻣﺘﺄﺧﺮ ﻫﻰ اﻟﺘﻰ ﺳﺘﻌﺎﻧﻰ اﻷزﻣﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ اﳌﺴﻠﺴﻼت اﻟﺘﻰ ﺳﺘﻌﺮض ﺑﻌﻴﺪاً ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻮاﻋﻴﺪ اﳌﺒﺎرﻳﺎت ﻟﺬﻟﻚ ﻳﺮى أن اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ ﺳﻴﻜﻮن‬ ‫ﻟﻪ ﻋﺎﻣﻞ ﻣﻬﻢ‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺎ ً أﻧﻪ واﺣﺪ ﻣﻦ ﻋﺸﺎق ﻛﺮة‬ ‫اﻟﻘﺪم وﺳﻴﺤﺮص ﻋﻠﻰ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﺒﺎرﻳﺎت اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ ﺣﺪث ﻻ ﻳﺘﻜﺮر إﻻ ﻛﻞ أرﺑﻌﺔ أﻋﻮام‪.‬‬

‫‪w w w . m i s r a l h a d y s a . c o m‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻘﺎت‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪ - ٢٠١٤/٦/٢٨‬اﻟﻌﺪد ‪١٧‬‬

‫‪No. ١٧- Saturday ٢٨/٦/٢٠١٤‬‬

‫‪٠٩‬‬

‫ﺑﺎﻗﺔ ﺇﻋﻼﻧﺎﺕ ‪ mbc‬ﺑـ‪ 5.66‬ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺟﻨﻴﻪ ﻭﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ‪ 5‬ﻣﻼﻳﻦﻴ ﻭﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ‪ 4‬ﻣﻼﻳﻦﻴ‬ ‫ﻛـــﺘـــﺐ| ﺳــﻌــﺪ رﺟــﺐ‬ ‫وإﺳﺮاء ﻋﺒﺎس‪:‬‬ ‫اﻟــﻮﻗــﺖ ﺷﻬﺮ رﻣــﻀــﺎن اﳌــﺒــﺎرك ﻫﻮ‬ ‫ﺳﻴﻒ اﳌﺤﻄﺎت اﳌﺼﺮﻳﺔ اﻟﻘﺎﻃﻊ اﻟــﺬى‬ ‫ﻳﺠﺬّ ﺟﻴﻮب اﻟﺸﺮﻛﺎت اﻹﻋﻼﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺼﺒﺢ‬ ‫ﺑﻀﻊ ﺛــﻮانٍ ﲟﻼﻳﲔ اﳉﻨﻴﻬﺎت‪ .‬ﻛﻴﻒ ﻻ وﻫﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻳﻘﲔ ﺗﺎم ﺑﺄن ﻣﻼﻳﲔ اﳌﺸﺎﻫﺪﻳﻦ ﻳﺘﺎﺑﻌﻮن‬ ‫اﳌﺴﻠﺴﻞ أو اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟــﺬى ﻳﺘﺨﻠﻠﻪ اﻹﻋــﻼن‪،‬‬ ‫وﺛﻤﺔ ﻋﻼﻗﺔ ﻃﺮدﻳﺔ ﺑﲔ اﻹﻋــﻼن واﳌﺴﻠﺴﻞ‪،‬‬ ‫ﻓﻜﻠﻤﺎ اﺗﺴﻌﺖ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮﻳﺔ اﻟﺒﻄﻞ ارﺗﻔﻊ ﺳﻌﺮ‬ ‫اﻹﻋ ـ ــﻼن‪ ،‬ﻓ ــﺎﻹﻋ ــﻼن اﻟـ ــﺬى ﻳــﺘــﺨــﻠــﻞ ﻣﺴﻠﺴﻞ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻌﺎدة اﻟﺬى ﻳﺠﺴﺪ ﺑﻄﻮﻟﺘﻪ اﻟﻔﻨﺎن‬ ‫اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻋﺎدل إﻣﺎم‪ ،‬ﻳﺒﻠﻎ ﺳﻌﺮه ‪ ٦٥‬أﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ‪،‬‬ ‫وﻻ ﺗﺘﺠﺎوز ﻣﺪﺗﻪ ‪ ٣٠‬ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ»‪ mbc‬ﻣﺼﺮ«‪.‬‬ ‫وﺑــﺪأت اﻟﻘﻨﻮات ﻓﻰ ﻋﺮض أﺳﻌﺎر اﻟﺒﺎﻗﺎت‬ ‫اﻹﻋ ــﻼﻧ ــﻴ ــﺔ ﺧـــﻼل رﻣ ــﻀ ــﺎن‪ ،‬ﺣــﻴــﺚ ﻋــﺮﺿــﺖ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻗﻨﻮات »‪ «cbc‬ﺑﺎﻗﺘﲔ اﻷوﻟــﻰ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﻨﺎﺗﻰ »‪ «cbc‬و»‪ «cbc two‬ﺑﻘﻴﻤﺔ ‪٦٫٣٥‬‬ ‫ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ وﺗﺘﻀﻤﻦ إذاﻋ ــﺔ اﻹﻋ ــﻼن ‪٢٥٠‬‬ ‫ﻣﺮة ﻋﻠﻰ ﻣﺪار اﻟﺸﻬﺮ ﳌﺪة ‪ ٣٠‬ﺛﺎﻧﻴﺔ أﻣﺎ اﻟﺒﺎﻗﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻟــﻘــﻨــﻮات »‪ cbc‬دراﻣ ــﺎ« و»‪cbc‬‬ ‫ﺳﻔﺮة« ﺑﺴﻌﺮ ‪ ٣‬ﻣﻼﻳﲔ ﺟﻨﻴﻪ وﺗﺘﻀﻤﻦ إذاﻋﺔ‬ ‫اﻹﻋﻼن ‪ ٢٥٠‬ﻣﺮة ﻋﻠﻰ ﺑﺮاﻣﺞ اﻟﻘﻨﻮات اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫اﻟﺬﻛﺮ وﻗﺪ ﲢﺪد ﺳﻌﺮ اﻹﻋــﻼن اﻟﻔﺮدى ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻗﻨﻮات »‪ «cbc‬ﺑﻘﻴﻤﺔ ‪ ٥٠‬أﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ ﳌﺪة ‪٣٠‬‬ ‫ﺛﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻗﻨﻮات »‪ «mbc‬ﻓﻘﺪ ﻃﺮﺣﺖ‬ ‫ﺑﺎﻗﺔ واﺣﺪة ﺑﻘﻴﻤﺔ ‪ ٥٫٦٦‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ ﺗﺘﻀﻤﻦ‬ ‫إذاﻋــﺔ اﻹﻋــﻼن ‪ ٣٠٠‬ﻣﺮة ﻋﻠﻰ »‪ mbc‬ﻣﺼﺮ«‬ ‫و‪ ٣٠٠‬ﻣﺮة ﻋﻠﻰ »‪ mbc‬ﺑﻠﺲ ‪ «٢‬وﺗﺘﺮاوح أﺳﻌﺎر‬ ‫اﻹﻋﻼن اﻟﻔﺮدى ﻣﻦ ‪ ٣٥‬و‪ ٤٠‬أﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ ﺣﺴﺐ‬ ‫ﺗﻮﻗﻴﺖ اﻹذاﻋ ــﺔ ﳌــﺪة ‪ ٣٠‬ﺛﺎﻧﻴﺔ‪ .‬وﻗــﺪ ﺣــﺪدت‬

‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻗــﻨــﻮات »‪ «mbc‬أﺳــﻌــﺎر إﻋــﻼﻧــﺎت‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻌﺎدة ﺑﻘﻴﻤﺔ ‪ ٦٥‬أﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ ﳌﺪة ‪٣٠‬‬ ‫ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻗﺒﻞ وﲟﻨﺘﺼﻒ اﳌﺴﻠﺴﻞ وﺑﻌﺪ اﳌﺴﻠﺴﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ أن ﻳﻜﻮن ﺳﻌﺮ اﻹﻋــﻼن ﻓﻰ اﻹﻋــﺎدة ‪٣٠‬‬ ‫أﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﻋﺮﺿﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻗﻨﻮات اﳊﻴﺎة ﺑﺎﻗﺘﲔ‬ ‫اﻷوﻟ ــﻰ ﺑﻘﻴﻤﺔ ‪ ٥‬ﻣﻼﻳﲔ ﺟﻨﻴﻪ وﻫــﻰ ﻟﻘﻨﻮات‬ ‫»اﳊﻴﺎة اﻷوﻟﻰ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وﻣﺴﻠﺴﻼت وﺳﻴﻨﻤﺎ«‪،‬‬ ‫وﻳــﺬاع اﻹﻋــﻼن ‪ ٩٠٠‬ﻣﺮة ﺷﺎﻣﻞ اﻹﻋــﺎدة‪ ،‬أﻣﺎ‬ ‫اﻟــﺜــﺎﻧــﻴــﺔ ﻓــﻘــﺪ ﻛــﺎﻧــﺖ ﺑﻘﻴﻤﺔ ‪ ٣‬ﻣــﻼﻳــﲔ ﺟﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﻺذاﻋﺔ ‪ ٣٠٠‬ﻣﺮة ﺷﺎﻣﻠﺔ اﻹﻋﺎدة‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﻃﺮﺣﺖ ﻗﻨﺎﺗﺎ »درﱘ ‪ «٢ ،١‬و»اﻟﻨﻬﺎر ‪،١‬‬ ‫‪ «٢‬ﺑﺎﻗﺔ واﺣﺪة ﺑﻘﻴﻤﺔ ‪ ٥‬ﻣﻼﻳﲔ ﺟﻨﻴﻪ وﺗﺸﻤﻞ‬ ‫اﻹﻋﺎدة‪.‬‬ ‫أﻣــﺎ ﻣﺤﻄﺔ اﻟــﻘــﺎﻫــﺮة واﻟــﻨــﺎس ﻓﻘﺪ ﻃﺮﺣﺖ‬ ‫ﺑﺎﻗﺔ واﺣﺪة ﺑﺴﻌﺮ ‪ ٤‬ﻣﻼﻳﲔ ﺟﻨﻴﻪ ﳌﺪة ﺗﺘﺮاوح‬ ‫ﺑﲔ ‪ ٦٠-٣٠‬ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﻌﺮض ‪ ٢٥٠‬ﻣﺮة ﺧﻼل ﻓﺘﺮة‬ ‫ﻣﺎ ﺑﻌﺪ أذان اﳌﻐﺮب وﺷﺎﻣﻠﺔ اﻹﻋﺎدة ﻓﻰ اﻟﻔﺘﺮة‬ ‫اﻟﺼﺒﺎﺣﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗـــﺪ ﻛـــﺎن اﻟــﺘــﻠــﻴــﻔــﺰﻳــﻮن اﳌ ــﺼ ــﺮى ﻗ ــﺪ ﻗــﺪم‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﻠﻨﲔ ‪ ٣‬ﺑــﺎﻗــﺎت ﻣــﺘــﻨــﻮﻋــﺔ اﻷوﻟــﻰ ﺑﺴﻌﺮ ‪٤‬‬ ‫ﻣﻼﻳﲔ ﺟﻨﻴﻪ وﺗﺸﻤﻞ اﻟﻌﺮض ‪ ١٠٠٠‬ﻣﺮة ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺷﺎﺷﺎت »ﻧﺎﻳﻞ دراﻣــﺎ ‪١‬و ﻧﺎﻳﻞ دراﻣــﺎ ‪٢‬و ﻧﺎﻳﻞ‬ ‫ﻛــﻮﻣــﻴــﺪى وﻧــﺎﻳــﻞ ﻻﻳ ــﻒ واﻟــﻔــﻀــﺎﺋــﻴــﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ‬ ‫واﻟﻘﻨﺎة اﻷوﻟﻰ‪ -‬اﻟﻘﻨﻮات اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ« إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬ ‫‪ ٦٠٠‬ﻣﻮﻗﻊ إﻋﻼﻧﻰ ﻋﺒﺮ اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﺑﻠﻎ ﺳﻌﺮ اﻟﺒﺎﻗﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ‪ ٢٫٤‬ﻣﻠﻴﻮن‬ ‫ﺟﻨﻴﻪ وﺗﺘﻀﻤﻦ اﻹذاﻋﺔ ‪ ١٠٠٠‬ﻣﺮة ﻋﻠﻰ ﻗﻨﻮات‬ ‫»ﻧﺎﻳﻞ دراﻣــﺎ ‪١‬و ﻧﺎﻳﻞ دراﻣــﺎ ‪٢‬واﻟﻘﻨﺎة اﻷوﻟــﻰ‬ ‫واﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ اﳌــﺼــﺮﻳــﺔ وﻧــﺎﻳــﻞ ﻻﻳــﻒ واﻟــﻘــﻨــﻮات‬ ‫اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ« إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ‪ ٥٠٠‬ﻣﻮﻗﻊ إﻋﻼﻧﻰ ﻋﺒﺮ‬ ‫اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ‪ ،‬ﻓﻰ ﺣﲔ ﺗﺒﻠﻎ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺒﺎﻗﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫‪ ١٫٤‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ وﺗﺸﻤﻞ ‪ ٥٠٠‬ﻣﺮة ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ‬

‫ﺣﻜﺎﻳﺎﺕ ﺍﻟﻔﺎﻧﻮﺱ‬ ‫ﻭﺣﻮﻯ ﻳﺎ ﻭﺣﻮﻯ‬ ‫ﻛﺘﺐ| ﻳﺎﺳﻤﲔ أﺳﺎﻣﺔ وآﻻء ﻣﺤﻤﺪ‪:‬‬ ‫وﻟﻠﻴﺎﻟﻰ اﳌﻘﻤﺮة ﻓﻰ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻋﺒﻖ آﺧﺮ ﻣﻊ أﻧﻮار اﻟﻔﻮاﻧﻴﺲ اﻟﺘﻰ ﺗﺸﻊ‬ ‫ﺟﻤﺎﻻً ﻓﻰ ﺳﻤﺎء ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻔﺎﻧﻮس واﺣﺪ ﻣﻦ أﻫﻢ اﻟﺮﻣﻮز اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ اﳌﺘﻮارﺛﺔ‬ ‫ﻋﺒﺮ اﻷﺟﻴﺎل ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻷﻏﺎﻧﻰ اﻟﺘﺮاﺛﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺼﺪرﻫﺎ واﻟﺘﻰ ﺗﺒﻌﺚ اﻟﺒﻬﺠﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﻗﻠﻮب ﺳﺎﻣﻌﻴﻬﺎ »رﻣﻀﺎن ﺟﺎﻧﺎ« و»وﺣﻮى ﻳﺎ وﺣﻮى«‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻣﺤﻼت اﻟﻔﻮاﻧﻴﺲ اﺗﺨﺬت ﺷﻜﻼً ﺟﺪﻳﺪاً ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﻳﺘﻮاﻓﻖ واﳌﺘﻐﻴﺮات‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﳌﺤﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺪ ﻣﺠﺮد ﺷﻤﻌﺔ داﺧﻞ ﺻﺎج وإﳕﺎ أﺻﺒﺢ ﺑﻼﺳﺘﻴﻜﻴﺎ ً‬ ‫ﻳﺸﻜﻞ ﺑﻪ أﺷﻜﺎل اﻟﻜﺎرﺗﻮن اﳌﻔﻀﻠﺔ ﻟﻸﻃﻔﺎل‪.‬‬ ‫أﺣﻤﺪ ﺳﻴﺪ أﺣﺪ ﺑﺎﺋﻌﻰ اﻟﻔﻮاﻧﻴﺲ ﺑﺎﻟﺴﻴﺪة زﻳﻨﺐ ﻗﺎل‪ :‬إن اﻹﻗﺒﺎل ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺷﺮاء اﻟﻔﻮاﻧﻴﺲ ﻗﻠﻴﻞ ﻻرﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎرﻫﺎ‪.‬‬ ‫وﺗﺆﻛﺪ أم ﻣﺼﻄﻔﻰ أن ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ اﳌﻌﻴﺸﺔ أﺻﺒﺤﺖ ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ وﻣﻜﻠﻔﺔ وأﻧﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ارﺗﻔﺎع أﺳﻌﺎر اﻟﻔﻮاﻧﻴﺲ إﻻ أﻧﻬﺎ ﲤﺜﻞ اﻟﻔﺮﺣﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﻟﻸﻃﻔﺎل‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮة إﻟﻰ أن ﻟﺪﻳﻬﺎ ﺛﻼﺛﺔ أﻃﻔﺎل وﻫﻰ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺷﺮاء اﻟﻔﻮاﻧﻴﺲ‬ ‫ﺑﻬﺬه اﻷﺳﻌﺎر ﻓﺘﺸﺘﺮى اﻟﻔﻮاﻧﻴﺲ اﻷﻗﻞ ﺳﻌﺮاً‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﲤﺴﻚ أﻃﻔﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﺑﺸﺮاء ﻓﺎﻧﻮس اﻟﺴﻴﺴﻰ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻄﻊ ﺷــﺮاءه‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺴﻠﻢ اﻟﻔﺎﻧﻮس ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺣﺪاث اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ أﻳﻀﺎ ً وﻳﺘﻜﻮن ﻫﺬا اﻟﻔﺎﻧﻮس ﻣﻦ درع اﻟﻜﺄس ﺑﻠﻮﻧﻪ‬ ‫اﻟﺬﻫﺒﻰ ﻳﻌﻠﻮه ﻛﺮة ﺗﺪور وﺗﺼﺪر ﻣﻨﻪ أﻏﺎﻧﻰ رﻣﻀﺎن اﳌﻌﺮوﻓﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن اﻟﻔﺎﻧﻮس ﻓﻰ ﺻﺪر اﻹﺳﻼم ﻣﺠﺮد وﺳﻴﻠﺔ ﻟﻺﺿﺎءة‬ ‫ﻟﻴﻼً ﻟﻠﺬﻫﺎب ﻟﻠﻤﺴﺎﺟﺪ‪ ،‬وﻫﻨﺎك اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﺮوى ﻟﻨﺎ أﺻﻞ اﻟﻔﺎﻧﻮس ﻟﻜﻨﻬﺎ ﲡﺘﻤﻊ ﻛﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ أن‬ ‫اﻟﻔﺎﻧﻮس ﻋﺮف ﻓﻰ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﻔﺎﻃﻤﻰ‪ ،‬إﺣﺪى ﻫﺬه اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫أن اﳋﻠﻴﻔﺔ اﻟﻔﺎﻃﻤﻰ ﻛﺎن ﻳﺨﺮج إﻟﻰ اﻟﺸﻮارع ﻟﻴﻠﺔ اﻟﺮؤﻳﺔ‬ ‫ﻟﻴﺴﺘﻄﻠﻊ اﻟﻬﻼل وﻛﺎن اﻷﻃﻔﺎل ﻳﺨﺮﺟﻮن ﻣﻌﻪ ﻟﻴﻀﻴﺌﻮا ﻟﻪ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻖ وﻳﻐﻨﻮن ﺑﻌﺾ اﻷﻏﺎﻧﻰ اﳉﻤﻴﻠﺔ ﺗﻌﺒﻴﺮاً ﻋﻦ ﻓﺮﺣﺘﻬﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﱘ‪ ،‬وﻫﻨﺎك ﻗﺼﺔ أﺧﺮى ﺗﺮوى أن أﺣﺪ اﳋﻠﻔﺎء‬ ‫اﻟﻔﺎﻃﻤﻴﲔ أراد أن ﻳﻀﻰء ﺷﻮارع اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻃﻮال ﻟﻴﺎﻟﻰ ﺷﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀﺎن ﻓﺄﻣﺮ ﻛﻞ ﺷﻴﻮخ اﳌﺴﺎﺟﺪ ﺑﺘﻌﻠﻴﻖ ﻓﻮاﻧﻴﺲ ﺗﺘﻢ إﺿﺎءﺗﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺷﻤﻮع ﺗﻮﺿﻊ ﺑﺪاﺧﻠﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﲢﻜﻰ ﻗﺼﺔ ﺛﺎﻟﺜﺔ أﻧﻪ ﻓﻰ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﻔﺎﻃﻤﻰ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻠﻨﺴﺎء‬ ‫ﺑﺎﳋﺮوج ﻣﻦ ﺑﻴﻮﺗﻬﻦ إﻻ ﻓﻰ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن وﻛﺎن ﻋﻨﺪ ﺧﺮوج اﻟﺴﻴﺪات‬ ‫اﻟﺸﺎرع ﻳﺴﺒﻘﻬﻦ ﻃﻔﻞ ﻳﺤﻤﻞ ﻓﺎﻧﻮﺳﺎ ً ﻟﻴﺪل ﻋﻠﻰ وﺟﻮد ﺳﻴﺪات ﻓﻰ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻛﻰ ﻳﺒﺘﻌﺪ اﻟﺮﺟﺎل ﻋﻨﻪ‪ ،‬وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺗﻮارﺛﺖ اﻷﺟﻴﺎل ﻓﻜﺮة‬ ‫اﻟﻔﺎﻧﻮس ﻓﻰ رﻣﻀﺎن‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻟﻌﺎدة ﻟﻠﻤﺼﺮﻳﲔ اﻟﺴﺒﻖ ﻓﻬﻢ أول ﻣﻦ ﻋﺮف ﻓﻮاﻧﻴﺲ رﻣﻀﺎن وذﻟﻚ ﻳﻮم‬ ‫دﺧﻮل اﳌﻌﺰ ﻟﺪﻳﻦ اﷲ اﻟﻔﺎﻃﻤﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻗﺎدﻣﺎ ً ﻣﻦ اﻟﻐﺮب ﻳﻮم اﳋﺎﻣﺲ‬ ‫ﻣﻦ رﻣﻀﺎن ﻋﺎم ‪٣٥٨‬ﻫﺠﺮﻳﺎ ً وﺧﺮج اﳌﺼﺮﻳﻮن ﻓﻰ ﻣﻮاﻛﺐ ﻛﺒﻴﺮة ﺟﺪاً اﺷﺘﺮك‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺮﺟﺎل واﻟﻨﺴﺎء واﻷﻃﻔﺎل ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل اﳌﻌﺰ ﻟﺪﻳﻦ اﷲ اﻟﻔﺎﻃﻤﻰ ﻟﻴﻼً ﻓﺤﻤﻠﻮا‬ ‫اﳌﺸﺎﻋﻞ واﻟﻔﻮاﻧﻴﺲ اﳌﺰﻳﻨﺔ‪ ،‬ﻹﺿﺎءة اﻟﻄﺮﻳﻖ واﻻﺣﺘﻔﺎل ﺑﻘﺪوم اﳌﻌﺰ‪ .‬واﻟﻔﺎﻧﻮس‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ إﻏﺮﻳﻘﻴﺔ اﻷﺻﻞ ﺗﻌﻨﻰ اﻹﺿﺎءة‪.‬‬ ‫وإذا ﻧﻈﺮﻧﺎ إﻟﻰ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻔﻮاﻧﻴﺲ اﳌﻌﺮوﺿﺔ ﺣﺎﻟﻴﺎ ً ﺳﻨﺠﺪﻫﺎ ﺻﻴﻨﻴﺔ اﻟﺼﻨﻊ‬ ‫ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺪ اﻟﻔﺎﻧﻮس اﳌﺼﺮى ﻣﻜﺘﺴﺤﺎ ً اﳌﺠﺎل ﻛﻤﺎ ﻛﺎن وﻟﻜﻦ ﻇﻠﺖ ﳌﺴﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﺔ إﻟﻰ وﻗﺘﻨﺎ ﻫﺬا ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻓﻰ اﻟﻔﺎﻧﻮس‪ ،‬ﻓﺎﻟﻔﻮاﻧﻴﺲ اﻟﻜﺒﻴﺮة اﳌﺴﺘﺨﺪﻣﺔ‬ ‫ﻟﻠﺰﻳﻨﺔ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻄﻊ اﻟﺼﲔ ﺗﻘﻠﻴﺪﻫﺎ وﻇﻠﺖ ﻣﺤﺘﻔﻈﺔ ﺑﺄﺻﻠﻬﺎ اﳌﺼﺮى ﺑﻞ وﺗﺼﺪر‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻌﺘﺒﺮ اﻷردن أوﻟﻰ اﻟﺪول اﳌﺴﺘﻮردة ﻟﻠﻔﺎﻧﻮس‬ ‫اﳌﺼﺮى ﺛﻢ اﻹﻣﺎرات ﺛﻢ أﻣﺮﻳﻜﺎ وإﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‪.‬‬ ‫وﻳﺮﺟﻊ ﺳﺒﺐ اﻟﺘﻔﺎت اﳌﺼﺮﻳﲔ إﻟﻰ اﻟﻔﺎﻧﻮس اﻟﺼﻴﻨﻰ ﻫﻮ رﺧﺺ اﻟﺴﻌﺮ‬ ‫ﻛﻤﺎ اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ اﻟﺼﲔ أن ﺗﺪرس اﳌﺠﺘﻤﻊ اﳌﺼﺮى ﺟﻴﺪاً ﻓﻠﻤﺴﺖ ﻣﺎ ﻳﻔﻀﻠﻪ‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﻮن وﺧﺎﺻﺔ اﻷﻃﻔﺎل ﻓﺎﲡﻬﺖ إﻟﻰ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻔﻮاﻧﻴﺲ اﻟﺘﻰ ﺗﺄﺧﺬ أﺷﻜﺎﻻً‬ ‫ﻛﺮﺗﻮﻧﻴﺔ ﻣﻔﻀﻠﺔ وأﺷﻜﺎل ﻋﺮاﺋﺲ وﺣﻴﻮاﻧﺎت وﻏﻴﺮه ﺗﻐﻨﻰ ﺑﺄﻏﺎنٍ ﻣﻔﻀﻠﺔ‬ ‫ﻟﻸﻃﻔﺎل‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أن اﻟﺼﲔ ﺗﺘﺎﺑﻊ اﳌﺸﻬﺪ اﳌﺼﺮى ﺟﻴﺪاً وﻣﺎ ﺣﺪث ﺑﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻐﻴﺮات ﻟﺬا ﻛﻤﺎ ذﻛﺮﻧﺎ أﻧﺘﺠﺖ ﻓﺎﻧﻮس اﻟﺴﻴﺴﻰ ﻟﻴﺼﺒﺢ دﻟﻴﻼً ﻋﻠﻰ اﳌﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫اﳉﻴﺪة ﻟﻠﺼﲔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﳌﺼﺮى ﻛﻰ ﺗﺒﺪع ﻓﻰ إﻧﺘﺎج أﺷﻜﺎل اﻟﻔﻮاﻧﻴﺲ‬ ‫اﳌﺘﻤﺎﺷﻴﺔ ﻣﻊ اﻟﻮﺿﻊ اﳌﺼﺮى‪ .‬ﻣﺎ أﺛﺮ ﺳﻠﺒﺎ ً ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺎﻧﻮس اﳌﺼﺮى‪.‬‬

‫ﺷﻬﺮ ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺎﺕ‪ ..‬ﻭﺍﻹﻋﻼﻧﺎﺕ‬

‫»ﻧﺎﻳﻞ دراﻣﺎ ‪١‬واﻟﻘﻨﺎة اﻷوﻟﻰ وﻻﻳﻒ وﻛﻮﻣﻴﺪى«‬ ‫و‪ ٤٠٠‬ﻣﻮﻗﻊ إﻋﻼﻧﻰ‪.‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻗﻨﺎة »اﳌﺤﻮر« ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻄﺮح ﺑﺎﻗﺔ واﺣﺪة‬ ‫ﻟﻠﻘﻨﺎﺗﲔ اﻷوﻟﻰ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﺴﻌﺮ ‪ ٣‬ﻣﻼﻳﲔ ﺟﻨﻴﻪ‬ ‫وﺗﺘﻀﻤﻦ اﻹذاﻋﺔ ‪ ٢٠٠٠‬ﻣﺮة ﺑﻌﺪ أذان اﳌﻐﺮب‬ ‫وﺣﺘﻰ اﻹﻋﺎدة ﻋﻠﻰ اﳌﺤﻮر ‪ ،٢‬وﳌﺪة ﺗﺘﺮاوح ﺑﲔ‬ ‫‪ ٣٠‬و‪ ٦٠‬ﺛﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﻗﻨﻮات ﻣﻴﻠﻮدى »دراﻣﺎ – أرﺑﻴﺎ« ﻓﻄﺮﺣﺖ‬ ‫ﺑﺎﻗﺔ واﺣﺪة ﺑﺴﻌﺮ ‪ ٣‬ﻣﻼﻳﲔ ﺟﻨﻴﻪ ﻟﻺذاﻋﺔ ‪٣٠٠‬‬ ‫ﻣﺮة ﺷﺎﻣﻠﺔ اﻹﻋﺎدة ﳌﺪة ‪ ٣٠‬ﺛﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻃﺮﺣﺖ‬ ‫»ﺑﺎﻧﻮراﻣﺎ دراﻣــﺎ ‪١‬و‪٢‬و ﻛﻮﻣﻴﺪى« ﺑﺎﻗﺔ واﺣﺪة‬ ‫ﺑﺴﻌﺮ ‪ ٣‬ﻣﻼﻳﲔ ﺟﻨﻴﻪ ﻟﻺذاﻋﺔ ‪ ٩٠٠‬ﻣﺮة ﺷﺎﻣﻠﺔ‬

‫اﻹﻋﺎدة‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺑﻠﻎ ﺳﻌﺮ اﻟﺒﺎﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻨﺎة »ﻣﻮﺟﺔ‬ ‫ﻛﻮﻣﻴﺪى« ‪ ٣‬ﻣﻼﻳﲔ ﺟﻨﻴﻪ ﻟــﻺذاﻋــﺔ ‪ ٣٠٠‬ﻣﺮة‬ ‫ﺷﺎﻣﻠﺔ اﻹﻋﺎدة‪ ،‬أﻣﺎ ﻗﻨﻮات »ﻛﺎﻳﺮو دراﻣﺎ و‪١‬و‪٢‬‬ ‫وﺳﻴﻨﻤﺎ« ﻓﻠﻬﺎ ﺑﺎﻗﺔ واﺣــﺪة ﺑﺴﻌﺮ ‪ ٢٫٥‬ﻣﻠﻴﻮن‬ ‫ﺟﻨﻴﻪ ﻣﻘﺎﺑﻞ ‪ ٥٠٠‬ﻣﺮة ﻟﻺذاﻋﺔ‪.‬‬ ‫< وﻟﻠﺨﺒﺮاء ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻗﺎل اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺎدل ﻋﺒﺪاﻟﻐﻔﺎر أﺳﺘﺎذ اﻹﻋﻼم‬ ‫واﻟﺮأى اﻟﻌﺎم ﺑﺠﻤﺎﻋﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬إن اﻹﻋﻼﻧﺎت‬ ‫اﻟــﺮﻣــﻀــﺎﻧــﻴــﺔ ﺗﻨﻘﺴﻢ إﻟــﻰ ﺛــﻼﺛــﺔ أﻧـــﻮاع اﻟــﻨــﻮع‬ ‫اﻷول ﻫﻮ إﻋﻼﻧﺎت اﳋﻴﺮ واﳌﺆﺳﺴﺎت اﳋﻴﺮﻳﺔ‬ ‫واﻟﺘﺒﺮﻋﺎت وذﻟﻚ ﻷن ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻣﻦ اﻷﺷﻬﺮ‬ ‫اﳌﻔﻀﻠﺔ وأن اﻟﻨﺎس ﲢﺐ ﻋﻤﻞ اﳋﻴﺮ وﻳﺰﻳﺪ‬

‫اﳋــﻴــﺮ وﺗــﻘــﺪﱘ اﻟــﻌــﻮن ﻓــﻰ ذﻟ ــﻚ اﻟــﺸــﻬــﺮ ﳌﺎ‬ ‫ﻳﺤﻤﻠﻪ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﱘ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ وﺑــﺮﻛــﺎت‪ .‬أﻣﺎ‬ ‫اﻟﻨﻮع اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻓﻬﻰ إﻋﻼﻧﺎت اﳌﻮاد واﳌﻄﺒﻮﻋﺎت‬ ‫واﻟــﺸــﺮاﺋــﻂ واﻷدﻋــﻴــﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ أو اﻹﻋــﻼﻧــﺎت‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻋﻤﻮﻣﺎ ً وذﻟــﻚ ﻷن اﻟﻨﺎس ﻳﻜﻮن ﻟﺪﻳﻬﺎ‬ ‫رﻏﺒﺔ ﻓﻰ اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ أﻛﺒﺮ ﻗﺪر ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻢ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻓــﻰ ذﻟــﻚ اﻟﺸﻬﺮ اﻟــﻜــﺮﱘ‪ ،‬أﻣــﺎ اﻟﻨﻮع‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ اﻹﻋﻼﻧﺎت ﻓﻬﻮ إﻋﻼﻧﺎت ﻣﻮاد اﻟﺴﻠﻊ‬ ‫اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ واﻻﺳﺘﻬﻼﻛﻴﺔ واﳊﻠﻮﻳﺎت واﳌﺸﺮوﺑﺎت‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف ﻋﺒﺪاﻟﻐﻔﺎر ﳉﺮﻳﺪة »ﻣﺼﺮ اﳊﺪﻳﺜﺔ«‬ ‫أن اﻟﻔﺘﺮة اﻟﺘﻰ ﻧﻌﻴﺶ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺎﻟﻴﺎ ً ﻋﻤﻮﻣﺎ ً وﺷﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀﺎن ﺧﺎﺻﺔ ﺗﺴﺘﺪﻋﻰ ﺗﺮﺷﻴﺪ اﻻﺳﺘﻬﻼك‪،‬‬ ‫وأﻧﻨﺎ ﻻ ﺑﺪ أن ﻳﻜﻮن ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻏﺬاﺋﻴﺔ ﺳﻠﻴﻤﺔ‬ ‫وﻟﻴﺴﺖ ﺳﻠﺒﻴﺔ ﺣﻴﺚ إن ارﺗﺒﺎط ﻓﻜﺮة اﻟﺼﻮم‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﻌﺎم ﻣﻦ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺴﻴﺌﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺬﻫﻦ‬ ‫اﳌﻮاﻃﻦ وأن ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺗﻠﻚ اﻹﻋﻼﻧﺎت ﻋﻠﻰ اﳌﻮاﻃﻦ‬ ‫ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺿﺎﻏﻄﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﺳﺮة اﳌﺼﺮﻳﺔ وﺗﺰﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻮء اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻐﺬاﺋﻴﺔ ﻟﺪى اﳌﻮاﻃﻦ‪.‬‬ ‫< اﻹﻋﻼﻧﺎت ﻓﻰ ﻋﻴﻮن اﳌﺸﺎﻫﺪ‬ ‫وﻓــﻰ ﺳــﻴــﺎق ﻣﺘﺼﻞ ﻗــﺎﻟــﺖ ﻳﺎﺳﻤﲔ ﻋﻠﻴﻮة‪:‬‬ ‫إﻧﻬﺎ ﻻ ﲤﻞ ﻣﻦ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ إﻋﻼﻧﺎت رﻣﻀﺎن إذا‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ اﻟﻨﻮع اﻟﺬى ﻳﻘﺪم أﻏﻨﻴﺔ ﺗﺮﻓﻴﻬﻴﺔ وﻓﻰ‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﺗﺪﻋﻮ إﻟﻰ ﻗﻴﻤﺔ ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻠﺖ إﺣﺪى‬ ‫ﺷﺮﻛﺎت اﳌﺤﻤﻮل ﺳﺎﺑﻘﺎً‪.‬‬ ‫وأﺿــﺎﻓــﺖ ﻫــﺒــﺔ اﷲ ﺻ ــﻼح أن اﻹﻋــﻼﻧــﺎت‬ ‫اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﻫــﻰ ﺷــﻰء ﳑﺘﻊ وﻣﺴﻞ ﻷﻧﻨﺎ ﻓﻰ‬ ‫رﻣــﻀــﺎن ﳒــﺪ إﻋ ــﻼﻧ ــﺎت ﺧــﻴــﺮﻳــﺔ ﻛــﺜــﻴــﺮة وأن‬ ‫اﻹﻋﻼﻧﺎت اﻷﺧﺮى ﺗﻜﻮن إﻣﺎ ﻛﻮﻣﻴﺪﻳﺔ أو أﻏﻨﻴﺔ‬ ‫وﻳﻜﻮن اﻟﺘﺸﻮﻳﻖ واﻹﺛﺎرة ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺜﻴﺮة ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ‬ ‫ﻧﻨﺠﺬب ﳌﺸﺎﻫﺪﺗﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻗــــﺎل ﻋ ــﺒ ــﺪاﷲ ﻳ ــﻮﺳ ــﻒ‪ :‬ﻛ ــﻞ ﺳــﻨــﺔ ﻛــﺎﻧــﺖ‬ ‫اﻹﻋــﻼﻧــﺎت ﲡﺬﺑﻨﻰ إﻟﻴﻬﺎ وﻟــﻜــﻦ ﻫــﺬه اﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﻫﻨﺎك أﻣﺮ ﻏﺮﻳﺐ ﻷﻧﻨﻰ أرى أن اﻹﻋﻼﻧﺎت ﻏﻴﺮ‬

‫ﻣﺘﻤﺎﺷﻴﺔ ﻣﻊ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺒﻠﺪ‪ ،‬ﻓﻨﺤﻦ ﻧﻌﻴﺶ ﻓﺘﺮة‬ ‫ﻣﻀﻄﺮﺑﺔ اﻗﺘﺼﺎدﻳﺎ ً وﻧﻌﻴﺶ رﻛﻮداً ﻓﻰ اﻷﺳﻮاق‬ ‫وﳒــﺪ إﻋﻼﻧﺎت ودﻋﺎﻳﺔ وﻣﺴﻠﺴﻼت ﻓﻰ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﻔﺘﺮة وإن ﻛﺎن اﻟﻬﺪف ﻣﻨﻬﺎ ﻋﺮض ﻟﻠﻤﻨﺘﺠﺎت‬ ‫وﻟﻜﻨﻨﺎ ﻓﻰ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻻ ﺗﺴﺘﺪﻋﻰ اﻟﻜﻤﻴﺔ اﻟﻬﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﻟﻺﻋﻼﻧﺎت‪.‬‬ ‫وﻳــﻀــﻴــﻒ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻋــﺒــﺪاﷲ أﻧ ــﻪ ﻋ ــﺎدة ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺸﺎﻫﺪ ﺑــﺮاﻣــﺠــﻪ وﻣﺴﻠﺴﻼﺗﻪ اﳌﻔﻀﻠﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺷﺒﻜﺔ اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ »اﻟﻴﻮﺗﻴﻮب« ﻷﻧﻪ ﻳﺼﺎب ﺑﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﻣﻠﻞ ﺷــﺪﻳــﺪة ﻣــﻦ ﻃــﻮل ﻣــﺪة اﻹﻋــﻼﻧــﺎت ورﲟــﺎ‬ ‫ﻳﻨﺴﻰ ﻣــﺎ ﻛــﺎن ﻳﺘﺎﺑﻌﻪ ﻧــﻈــﺮاً ﻟــﻄــﻮل اﻟﻔﺎﺻﻞ‬ ‫اﻹﻋﻼﻧﻰ‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ أﺳﻤﺎء ﻣﺴﻌﻮد‪ :‬إﻧﻬﺎ ﻻ ﲢﺐ اﻹﻋﻼﻧﺎت‬ ‫ﻣﻄﻠﻘﺎ ً ﻷن ﺗﺄﺛﻴﺮﻫﺎ ﺳﻠﺒﻰ ﻋﻠﻰ اﳌﻮاﻃﻨﲔ وإن‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻹﻋﻼﻧﺎت ﺗﺴﺘﻐﻞ ﺷﻐﻒ اﳌﻮاﻃﻨﲔ ﲟﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟــﺒــﺮاﻣــﺞ أو اﳌﺴﻠﺴﻼت‪ ،‬ﻓﻀﻼً ﻋــﻦ أن ﻣﺪة‬ ‫اﻹﻋﻼﻧﺎت ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺟﺪاً‪.‬‬ ‫وأﺿــﺎﻓــﺖ أﺳــﻤــﺎء أن اﻟــﺒــﺮاﻣــﺞ واﻹﻋــﻼﻧــﺎت‬ ‫واﳌﺴﻠﺴﻼت ﻛﻠﻬﺎ ﺗﻀﻴﻴﻊ ﻟﻮﻗﺖ وﻹﻟﻬﺎء اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻌﺒﺎدة وﻫﻰ ﲡﺎرة رﺧﻴﺼﺔ‪.‬‬ ‫وﻳــﺆﻛــﺪ ﻣﺤﻤﻮد رﻣــﻀــﺎن أﻧــﻪ ﺑــﻮﺟــﻪ ﻋــﺎم ﻻ‬ ‫ﻳﺘﺮك ﻧﻔﺴﻪ ﻓﺮﻳﺴﺔ ﻟﻠﺘﺄﺛﺮ ﺑــﺎﻹﻋــﻼن‪ ،‬وإﳕــﺎ‬ ‫ﻳﻔﻜﺮ ﻓﻰ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻌﺮﺿﻪ اﻹﻋــﻼم وﻳﺤﺎول أن‬ ‫ﻳﺨﻀﻌﻪ ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺮ اﳌــﻮﺿــﻮﻋــﻰ واﻟــﻨــﻘــﺪى وأن‬ ‫ﻳﻌﺮف ﻣﺎ ﻫﻰ اﳊﻤﻼت اﻹﻋﻼﻧﻴﺔ وأﻫﺪاﻓﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﻳــﺤــﺎول أﻻ ﻳﺘﺄﺛﺮ ﺑﻬﺎ ﻓــﺈذا ﻛــﺎن ﻫﻨﺎك ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ اﳌﺜﺎل ﻣﻨﺘﺞ ﻏﺬاﺋﻰ ﻏﻴﺮ ﻣﻔﻴﺪ أو ﻟﻪ آﺛﺎر‬ ‫ﺟﺎﻧﺒﻴﺔ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﻤﻠﺘﻪ اﻹﻋﻼﻧﻴﺔ ﻓﻠﻦ ﺗﻐﻴﺮ‬ ‫ﻓﻜﺮه ﲡﺎﻫﻪ وﻟﻜﻦ ﻫﻨﺎك اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﻮاﻃﻨﲔ‬ ‫اﻟــﺬﻳــﻦ ﻳﺘﻌﺮﺿﻮن ﻟﺘﻠﻚ اﳊــﻤــﻼت واﻟﺮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫اﻹﻋﻼﻧﻴﺔ دون ﺗﻔﻜﻴﺮ وﻫﻨﺎ دور اﻟﺪوﻟﺔ ﺑﻜﺎﻣﻞ‬ ‫أﺟﻬﺰﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﺮﺑﻴﺔ وﺗﻌﻠﻴﻢ وﺛﻘﺎﻓﺔ وإﻋﻼم ﻓﻰ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻹرﺷﺎد واﻟﺮﻗﺎﺑﺔ‪.‬‬

‫ﺍﳴﻮﻧﺪﻳﺎﻝ ﺃﻣﺎﻣﻜﻢ‪ ..‬ﻭﺍﳴﺴﻠﺴﻼﺕ ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻜﻢ‬

‫ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺗﻤﻄﺮ »ﺩﺭﺍﻣﺎ ﻭﺭﻳﺎﺿﺔ«‬ ‫ﻛﺘﺐ| ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻦ _ﻫﺒﺔ اﻟــﺪرس_ ﻣﻴﺎدة‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‪:‬‬ ‫وﻓ ــﻰ اﻟــﺸــﻬــﺮ اﻟــﻔــﻀــﻴــﻞ ﻳﺼﺒﺢ اﻟــﺘــﻠــﻔــﺎز رﻓﻴﻖ‬ ‫اﻟــﻮﻗــﺖ اﻟﻌﺼﻴﺐ واﳌــﻼذ اﻟــﺬى ﻳﺴﻠﻴﻨﺎ وﻳﻨﺴﻴﻨﺎ‬ ‫اﳉﻮع واﻟﻌﻄﺶ‪ ،‬ﻓﺠﺮت اﻟﻌﺎدة ﻣﻨﺬ ﻋﻘﻮد ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫أو أﻛﺜﺮ أن ﻳﺘﺴﻤﺮ اﻟﻨﺎس ﺣﻮل اﻟﺸﺎﺷﺔ اﻟﺼﻐﻴﺮة‬ ‫ﻟﻴﻐﺮﻓﻮا ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺸﺎءون ﻣﻦ ﺑﺮاﻣﺞ دﻳﻨﻴﺔ‬ ‫وﻣﺴﻠﺴﻼت ﺗﻘﺪم اﳌﺘﻌﺔ واﻟﺘﺴﻠﻴﺔ‪ .‬ﻓﻜﻴﻒ ﻟﻨﺎ أن‬ ‫ﻧﻨﺴﻰ ﻓﻮازﻳﺮ »ﺷﻴﺮﻳﻬﺎن« و»ﻧﻴﻠﻠﻰ« اﻟﺘﻰ ﺗﺸﻌﻞ‬ ‫ﺷﻬﺮ رﻣــﻀــﺎن ﺑﺎﳊﻴﻮﻳﺔ واﳉــﻤــﺎل‪ ،‬إﻟــﻰ ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﻣﺴﻠﺴﻞ »أﻟﻒ ﻟﻴﻠﺔ وﻟﻴﻠﺔ« اﻟﺬى ﻛﺎن ﻳﺒﺤﺮ ﻓﻴﻨﺎ إﻟﻰ‬ ‫ﻗﺼﺺ اﻟﺘﺎرﻳﺦ‪ .‬ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ »اﳌﺴﺤﺮاﺗﻰ«‬ ‫ﻟﺴﻴﺪ ﻣﻜﺎوى‪.‬‬ ‫وﻻ ﻳــﺰال ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﺣﺘﻰ اﻟﻴﻮم ﻳﻘﺪم ﻟﻨﺎ‬ ‫اﻟﻮﺟﺒﺎت اﻟﺪراﻣﻴﺔ اﻟﺪﺳﻤﺔ‪ ،‬ﻣﻊ ﺟﺪﻳﺪ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‬ ‫وﻫــﻮ ﺗﺰاﻣﻦ ﻛــﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم ﻣﻊ ﺣﻠﻮل‬ ‫اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻜﺮﱘ‪ ،‬واﻟﺬى ﻗﺪ ﻳﺠﻌﻞ اﻟﺒﻌﺾ ﻳﻌﺰﻓﻮن‬ ‫ﻋــﻦ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﳌﺴﻠﺴﻼت واﻟــﺒــﺮاﻣــﺞ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺤﺠﺔ أن ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻫﻮ ﻓﻌﺎﻟﻴﺔ ﻋﺎﳌﻴﺔ وﲢﺪث‬ ‫ﻛﻞ أرﺑﻌﺔ أﻋﻮام ﺣﺴﺐ ﻗﻮل اﻟﺒﻌﺾ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ آﺧﺮون‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ اﻟﻨﺴﻮة ﻣﻨﻬﻦ‪ ،‬ﻓﻴﻨﺘﻈﺮن ﺑﻔﺎرغ اﻟﺼﺒﺮ‬ ‫أن ﲤﻄﺮ ﺳﻤﺎء اﻟــﺪراﻣــﺎ ﺑﺈﻧﺘﺎﺟﻬﺎ اﻟــﻮاﻓــﺮ‪ ،‬وﻟﻦ‬ ‫ﻳﺜﻨﻴﻬﻦ ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﻦ ﻋﺰم ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﺴﻠﺴﻼﺗﻬﻦ‬ ‫اﳌﻔﻀﻠﺔ‪.‬‬ ‫■ ﻏﺰارة اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺪراﻣﻰ‬ ‫وﻓــﻰ اﻵوﻧ ــﺔ اﻷﺧــﻴــﺮة ﺷــﻬــﺪت ﻣﺼﺮ ﻣﻨﻌﻄﻔﺎ ً‬ ‫ﺟــﺪﻳــﺪاً ﻓــﻰ اﻷﻋــﻤــﺎل اﻟــﺪراﻣــﻴــﺔ ﻳﺘﺴﻢ ﺑﺎﻟﺘﻄﻮر‪،‬‬ ‫ﻓﻘﺪ ﻇﻬﺮ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل ﲟﺨﺘﻠﻒ اﲡﺎﻫﺎﺗﻬﺎ‬ ‫وﻣﻀﺎﻣﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬وذﻟ ــﻚ ﻋﺒﺮ اﻟــﻌــﺪﻳــﺪ ﻣــﻦ ﺷﺎﺷﺎت‬ ‫اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﳋﺎﺻﺔ واﳊﻜﻮﻣﻴﺔ‪ ،‬وﻳﻈﻬﺮ اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻓــﻰ اﻟــﺪﻗــﺔ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﺘﺼﻮﻳﺮ واﻹﻧــﺘــﺎج اﻟﻀﺨﻢ‪،‬‬ ‫وﻣﻴﻞ ﳑﺜﻠﻰ اﻟﺸﺎﺷﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة إﻟﻰ ﲡﺴﻴﺪ أدوار‬ ‫ﻣﻠﺤﻮﻇﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﺷﺔ اﻟﺼﻐﻴﺮة ﻓﻰ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﳌﺒﺎرك‪.‬‬ ‫ﻓﻤﻦ اﳌﻼﺣﻆ ﻇﻬﻮر اﻟﺰﻋﻴﻢ ﻋﺎدل إﻣﺎم ﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫أﻋﻮام ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﺑﺎﻷﻋﻤﺎل اﻟﺪراﻣﻴﺔ‪ ،‬وﻇﻬﻮره ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻌﺎم ﲟﺴﻠﺴﻞ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻌﺎدة‪ ،‬وأﻳﻀﺎ اﻟﻈﻬﻮر‬ ‫اﻷول ﻟﻠﻨﺠﻤﺔ ﻫﻴﻔﺎء وﻫﺒﻰ ﻓﻰ اﻟﺴﺒﺎق اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻰ‬ ‫ﻫــﺬا اﻟــﻌــﺎم ﻓــﻰ »ﻛــﻼم ﻋﻠﻰ ورق«‪ .‬وﻣــﻦ أﺿﺨﻢ‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺪراﻣﻴﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﻌﺎم‪ :‬ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﺳﺮاﻳﺎ‬ ‫ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ« اﻟﺬى ﻳﺸﺎرك ﻓﻴﻪ ﻋﺪد ﺿﺨﻢ ﻣﻦ اﻟﻨﺠﻮم‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻨﺴﻴﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة‬ ‫ﻳــﺴــﺮا إﺿــﺎﻓــﺔ إﻟــﻰ ﳒــﻮم اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻏ ــﺎدة ﻋــﺎدل‬ ‫وﻧﻴﻠﻠﻰ ﻛﺮﱘ‪.‬‬ ‫ﺻـ ــﺮح ﺳــﻴــﺪ ﺣــﻠــﻤــﻰ رﺋ ــﻴ ــﺲ ﻣــﺪﻳــﻨــﺔ اﻹﻧ ــﺘ ــﺎج‬ ‫اﻹﻋــﻼﻣــﻰ اﻟــﺴــﺎﺑــﻖ‪ ،‬أن اﻹﻧــﺘــﺎج ﺧــﻼل اﻷﻋ ــﻮام‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻓﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻹﻧﺘﺎج اﻹﻋﻼﻣﻰ ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻘﻮة‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻰ اﳌﺎﺿﻰ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮاً إﻟﻰ أن اﺧﺘﻔﺎء‬ ‫اﳌﺴﻠﺴﻼت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﺷﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة‬ ‫ﺧﻄﺄ ﻛﺒﻴﺮ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺴﺒﺐ ﻓﻰ ذﻟﻚ ﻳﺮﺟﻊ ﻓﻰ إﻧﺘﺎﺟﻬﺎ‬ ‫اﻟﻀﺨﻢ اﻟ ــﺬى ﻻ ﻳﺤﻘﻖ ﻋــﺎﺋــﺪاً ﻛــﺒــﻴــﺮاً ﻟﻠﻘﻄﺎع‬ ‫اﳋ ــﺎص اﻟ ــﺬى ﻻ ﻳــﻘــﺪر ﻋﻠﻰ إﻧﺘﺎﺟﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻴﺠﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﻟﺪوﻟﺔ أن ﻳﺸﺠﻊ إﻧﺘﺎج اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﻳﺤﺪث ﻓﻰ اﳌﺎﺿﻰ‪.‬‬ ‫وأﺿـــﺎف ﺣﻠﻤﻰ أن ﻫــﻨــﺎك ﺧــﻄــﺄ ﻓــﻰ ﺗﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻋــﺮض اﳌــﺴــﻠــﺴــﻼت‪ ،‬ﻓﻤﻦ اﳌــﻔــﺘــﺮض أن ﻳﻌﺮض‬ ‫ﻃ ــﻮال اﻟــﻌــﺎم ﻣﺴﻠﺴﻼت ﺟــﺪﻳــﺪة‪ ،‬ﻓﺎﳌﺸﺎﻫﺪ ﻻ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﺸﺎﻫﺪة ﺟﻤﻴﻊ اﳌﺴﻠﺴﻼت اﻟﺘﻰ ﺗﻌﺮض‬ ‫ﻓﻰ رﻣﻀﺎن‪ ،‬ﺣﻴﺚ إﻧﻬﺎ ﺗﺼﺒﺢ ﺑﻌﺪ رﻣﻀﺎن ﻋﺮﺿﺎ ً‬

‫ﺳﻴﺪ ﺣﻠﻤﻰ‬

‫ﻋﺎدل إﻣﺎم‬

‫ﺛﺎﻧﻴﺎ ً وﻫــﺬا إﻫــﺪار ﻟﻺﻧﺘﺎج اﻟــﺪراﻣــﻰ‪ .‬ﺑﻴﻨﻤﺎ إذا‬ ‫ﰎ ﻋــﺮض ﻣﺴﻠﺴﻼت ﺟــﺪﻳــﺪة ﻛــﻞ ﺷﻬﺮ »ﻫﺘﻜﻮن‬ ‫اﻟﺴﻨﺔ ﻛﻠﻬﺎ رﻣﻀﺎن« ﺣﺴﺐ ﻗﻮﻟﻪ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮاً إﻟﻰ أن‬ ‫ﻣﻀﻤﻮن اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺪراﻣﻴﺔ ﻣــﺆﺧــﺮاً ﻳــﺘــﺮاوح ﺑﲔ‬ ‫أﻋﻤﺎل ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ اﻟــﻮاﻗــﻊ اﳌﺼﺮى وأﻋــﻤــﺎل ﺗﺸﻮه‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ اﳌﺼﺮى‪.‬‬ ‫■ ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ أم اﻟﺪراﻣﺎ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ؟‬ ‫وﻳﺘﺰاﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﳌﺒﺎرك ﻣﻊ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت ﻛــﺄس اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ‪ ،‬ﻟــﻦ ﲢﺼﺪ اﳌﺴﻠﺴﻼت‬ ‫ﻧﺼﻴﺐ اﻷﺳ ــﺪ ﻓــﻰ رﻣــﻀــﺎن ﻫ ــﺬا اﻟــﻌــﺎم‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺗﺄﺑﻰ »اﻟﺴﺎﺣﺮة اﳌﺴﺘﺪﻳﺮة« أن ﺗﻌﻄﻰ ﻟﻬﺎ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﳌﻴﺰة‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬى ﻗﺪ ﻳﻨﺘﻘﺺ ﻣﻦ ﻧﺴﺒﺔ ﻣﺸﺎﻫﺪة‬ ‫اﳌﺴﻠﺴﻼت اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻜﻞ اﳌﺆﺷﺮات ﺗﺮﺟﺢ أن‬ ‫اﻟﻜﺄس ﺳﻴﺆﺛﺮ ﻓﻰ ﻧﺴﺒﺔ ﻣﺸﺎﻫﺪة اﳌﺴﻠﺴﻼت‪،‬‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻀﻊ ﻣﻨﺘﺠﻰ اﳌﺴﻠﺴﻼت ﻓﻰ ﻣﺄزق ﻻ ﻳﺠﺪون‬ ‫ﻟﻪ ﻣﺨﺮﺟﺎً‪ ،‬أﻣــﺎ اﳌﺸﺎﻫﺪون ﻓﻘﺪ اﻧﻘﺴﻤﻮا ﺑﲔ‬ ‫ﻣﺸﺎﻫﺪ ﻟﻠﺒﻄﻮﻟﺔ اﻟــﻜــﺮوﻳــﺔ اﻷﺷــﻬــﺮ ﻓــﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫واﻷﻋﻤﺎل اﻟﺪراﻣﻴﺔ اﻷﺷﻬﺮ ﻓﻰ اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻰ‪.‬‬ ‫وﺗــﻌــﻠــﻴــﻘ ـﺎ ً ﻋــﻠــﻰ ذﻟـــﻚ ﻗـــﺎل ﺳــﻴــﺪ ﺣــﻠــﻤــﻰ‪ :‬إن‬ ‫اﳌــﺸــﺎﻫــﺪﻳــﻦ ﺳــﻴــﻌــﻄــﻮن اﻷوﻟـ ــﻮﻳـ ــﺔ ﻟــﻠــﻤــﺒــﺎرﻳــﺎت‬ ‫وﺳﺘﺸﺎﻫﺪ اﳌﺴﻠﺴﻼت ﻓــﻰ أوﻗ ــﺎت ﻻﺣــﻘــﺔ‪ ،‬ﻷن‬ ‫اﳌﺸﺎﻫﺪﻳﻦ ﻳﻔﻀﻠﻮن ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﳌﺒﺎرﻳﺎت ﺧﺎﺻﺔ أﻧﻬﺎ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت ﻧﻬﺎﺋﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل زﻛﺮﻳﺎ ﺳﺎﻣﻰ ﻣﺨﺮج ﺳﻴﻨﻤﺎﺋﻰ‪ :‬إن اﻟﺴﻴﺎق‬ ‫اﻟــﺬى ﺗﻘﺪﻣﻪ اﻷﻋــﻤــﺎل اﻟــﺪراﻣــﻴــﺔ ﻫــﺬا اﻟــﻌــﺎم ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺨﺮج ﻋﻦ اﳌﺄﻟﻮف‪ ،‬وﺗﻮﺿﺢ اﻟﺒﺮوﻣﻮﻫﺎت اﻹﻧﺘﺎج‬ ‫اﻟﻜﺒﻴﺮ ﺑﻈﻬﻮر اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻔﻨﺎﻧﲔ اﻟﻜﺒﺎر‪ ،‬وأوﺿﺢ‬ ‫أن ﺳﺒﺐ ﻗﻠﺔ إﻧﺘﺎج اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﳌﺼﺮى ﻟﻸﻋﻤﺎل‬ ‫اﻟﺪراﻣﻴﺔ ﻫﻮ اﳌﻴﺰاﻧﻴﺔ واﻟﺘﻐﻴﻴﺮ اﳌﺴﺘﻤﺮ ﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﲢﺎد اﻹذاﻋﺔ واﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ ً إﻟﻰ أن اﻟﻘﻨﻮات‬ ‫اﳋــﺎﺻــﺔ أﺧ ــﺬت اﻟــﺼــﺪارة ﻓــﻰ إﻧــﺘــﺎج اﻷﻋــﻤــﺎل‬ ‫اﻟﺪراﻣﻴﺔ‪ ،‬ﳌﺎ ﻳﺘﻮاﻓﺮ ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻣﻦ ﲤﻮﻳﻞ‪.‬‬ ‫وﺣﻮل ﻧﺴﺒﺔ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﺒﺎرﻳﺎت ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺧﻼل‬ ‫ﺷــﻬــﺮ رﻣــﻀــﻦ أﻛ ــﺪ أن ﻣﻌﻈﻢ اﻟــﺸــﻌــﺐ اﳌــﺼــﺮى‬ ‫رﺑﺎت ﺑﻴﻮت وﻻ ﻳﺤﺒﺬن ﻣﺸﺎﻫﺪة ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﺑﻞ‬ ‫ﻳﻔﻀﻠﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺪراﻣﺎ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻣﺘﻮﻗﻌﺎ ً‬

‫أﻻ ﺗﻨﺨﻔﺾ ﻧﺴﺒﺔ اﳌﺘﺎﺑﻌﺔ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أﺷــﺎر ﻛﻤﺎل ﻣﻨﺼﻮر ﻣﺴﺎﻋﺪ ﻣﺨﺮج إﻟﻰ‬ ‫أن ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﻳﻀﻢ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﻨﺠﻮم‬ ‫اﻟﻌﻤﻼﻗﺔ وﻳﺘﻀﺢ ﻟﻨﺎ ﺧﻼل اﻟﺒﺮوﻣﻮﻫﺎت اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ‬ ‫اﻟــﻀــﺨــﻤــﻪ ﻟــﻺﻧــﺘــﺎج اﻟـــﺪراﻣـــﻰ‪ ،‬وﺑــﺎﳊــﺪﻳــﺚ ﻋﻦ‬ ‫ﻣــﺒــﺎرﻳــﺎت ﻛــﺄس اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ أوﺿ ــﺢ ﻛــﻤــﺎل أن ﻧﺴﺒﺔ‬ ‫اﳌﺸﺎﻫﺪة ﻟﻠﻤﺴﻠﺴﻼت ﺳﻮف ﺗﺘﺄﺛﺮ ﺑﺎﻟﺴﻠﺐ‪ ،‬ﻷن‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻔﺌﺎت اﻟﻌﻤﺮﻳﺔ وﺧــﺎﺻــﺔ اﻟﺸﺒﺎب ﺗﺘﺠﻪ‬ ‫ﳌﺘﺎﺑﻌﺔ ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬ ‫■ اﻟﻘﺪﱘ ﻓﻦ اﻟﺰﻣﻦ اﳉﻤﻴﻞ‬ ‫وﻛﺎن ﻟﻠﻤﻮاﻃﻨﲔ آراؤﻫﻢ ﺣﻮل اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺪراﻣﻴﺔ‬ ‫ﻓﻰ اﻵوﻧﺔ اﻻﺧﻴﺮة‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺸﻴﺮ وﻓﺎء ﻓﺘﺤﻰ رﺑﺔ‬ ‫ﻣــﻨــﺰل إﻟ ــﻰ اﻻﺑ ــﺘ ــﺬال واﻹﺳ ــﻔ ــﺎف اﳊــﺎﺻــﻞ ﻓﻰ‬ ‫اﳌﺴﻠﺴﻼت ﺧﻼل اﻷﻋﻮام اﻷﺧﻴﺮة‪ .‬آﻣﻠﺔ أن ﻳﺤﻤﻞ‬ ‫ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻘﺎدم ﻣﺴﻠﺴﻼت أﻛﺜﺮ رﻓﻌﺔ ورﻗﻰ‬ ‫ﳑﺎ ﺳﺒﻖ‪.‬‬ ‫وﺗﺄﻣﻞ أن ﻳﻌﻮد اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن إﻟﻰ اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺪراﻣﻰ‬ ‫ﻣــﺮة أﺧـــﺮى‪ ،‬وﻟــﺴــﺎﺑــﻖ ﻋــﻬــﺪه ﺑــﺄن ﻳــﻜــﻮن واﺟــﻬــﺔ‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﲔ‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﻣﻨﺎﻓﺴﺎ ً ﻟﻠﻘﻨﻮات اﳋﺎﺻﺔ‪ ،‬وﻳﻌﺒﺮ‬ ‫ﻋﻦ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﳌﺼﺮى ﲟﺨﺘﻠﻒ ﻃﺒﻘﺎﺗﻪ‪ ،‬وﻳﻈﻬﺮ‬ ‫اﳉﺎﻧﺐ اﳉﻴﺪ ﻓﻴﻪ‪.‬‬ ‫وﻗــﺎﻟــﺖ ﻫــﺪﻳــﺮ ﻫــﺎﺷــﻢ ﻃﺎﻟﺒﺔ ﺑﻜﻠﻴﺔ اﻹﻋــﻼم‪:‬‬ ‫إن اﳌﺴﻠﺴﻼت ﻻ ﺗﻘﺪم ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻫﺎدﻓﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﺗﻘﺪم‬ ‫أﻋــﻤــﺎﻻً ﻣﺴﻔﺔ وﻣــﺨــﻠــﺔ ﺑــــﺎﻵداب وﻻ ﺗﺼﻠﺢ أن‬ ‫ﺗﻘﺪم ﻓﻰ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﳌﺒﺎرك‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮة إﻟﻰ أن‬ ‫اﳌﺴﻠﺴﻼت ﻗــﺪﳝ ـﺎ ً ﻛــﺎﻧــﺖ ﺗﺘﺴﻢ ﺑــﺎﻟــﻜــﻔــﺎءة وﻟﻬﺎ‬ ‫ﻫﺪف ﻣﺜﻞ ﻣﺴﻠﺴﻞ ﻳﻮﻣﻴﺎت وﻧﻴﺲ ﻟﻠﻔﻨﺎن اﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺒﺤﻰ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻵن ﻻ ﻧﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫ﺑــﺄى ﺷــﻰء ﻳــﺬﻛــﺮ ﺳــﻮى ﺗﻠﻘﻰ اﻟﻌﻨﻒ واﳋــﺼــﺎل‬ ‫اﻟﺴﻴﺌﺔ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺔ إﻟﻰ أن ﻫﺬه اﳉﻮاﻧﺐ اﻟﺴﻴﺌﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﻈﻬﺮ ﻓﻰ اﻟﺪراﻣﺎ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﺗﺸﻮه ﺻﻮرة اﳌﺠﺘﻤﻊ‬ ‫اﳌﺼﺮى ﻟﺬﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻀﺮورى ﺗﻐﻴﻴﺮﻫﺎ وﺗﻬﺬﻳﺒﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﺣــﻮل اﳌﺴﻠﺴﻼت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻗﺎﻟﺖ ﺣﻨﺎن ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻮﻇﻔﺔ‪ :‬إن اﻷﻋــﻤــﺎل اﻟﺪراﻣﻴﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﺧﺘﻔﺖ‬ ‫ﻣﺆﺧﺮاً ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﻠﺤﻮﻇﺔ‪ ،‬ﻓﻔﻰ اﳌﺎﺿﻰ ﻛﺎن ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﻣﺤﻤﺪ رﺳﻮل اﷲ«‪ ،‬وﻛﺎن ﻳﺸﺎﻫﺪه ﺟﻤﻴﻊ‬

‫اﻟﻔﺌﺎت اﻟﻌﻤﺮﻳﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ اﻵن ﺣﺘﻰ إذا ﰎ ﺗﻘﺪﱘ‬ ‫أﻋﻤﺎل دﻳﻨﻴﺔ ﻟﻦ ﻳﺸﺎﻫﺪﻫﺎ اﻟﺸﺒﺎب‪ ،‬ﻓﺎﳌﺮاﻫﻘﻮن‬ ‫اﻋﺘﺎدوا ﻋﻠﻰ اﳌﻨﺎﻇﺮ اﳌﺨﻠﺔ ﺑﺎﻵداب‪.‬‬ ‫ﻣﺸﻴﺮة إﻟﻰ أن اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻰ اﺧﺘﻔﺎء اﳌﺴﻠﺴﻼت‪،‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺘﻬﺎ وإﻧــﺘــﺎﺟــﻬــﺎ اﻟــﻀــﺨــﻢ‪ ،‬وﺑــﺎﳌــﻘــﺎﺑــﻞ ﻻ ﺗﺒﺎع‬ ‫ﻟــﻠــﻘــﻨــﻮات ﺑــﺎﳊــﺠــﻢ اﻟ ــﺬى ﺗﺴﺘﺤﻘﻪ‪ ،‬ﻻﻓــﺘــﺔ إﻟــﻰ‬ ‫ﺿﺮورة رﺟﻮع اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻣﺮة أﺧﺮى‪ ،‬ﻓﺎﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﺒﺚ اﻵن ﻣﺎ ﻫﻰ إﻻ أﻋﻤﺎل ﲡﺎرﻳﺔ ﻫﺪﻓﻬﺎ اﻟﺮﺑﺢ‬ ‫أﻳﺎ ً ﻛﺎن اﳌﻀﻤﻮن‪.‬‬ ‫وﻣﻦ اﳌﻼﺣﻆ ﺗﻌﺎرض ﺗﻮﻗﻴﺖ إذاﻋﺔ اﳌﺴﻠﺴﻼت‬ ‫اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ ﻣﺒﺎرﻳﺎت ﻛــﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬وﺗﻌﻠﻴﻘﺎ ً‬ ‫ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻳﻘﻮل أﺣﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﻃﺎﻟﺐ ﺟﺎﻣﻌﻰ‪ :‬إﻧﻪ‬ ‫ﻳﺤﺒﺬ ﻣﺸﺎﻫﺪة ﻣﺒﺎرﻳﺎت ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫اﳌﺴﻠﺴﻼت‪ ،‬وﻳﺮى أن اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺪراﻣﻴﺔ ﻣﺆﺧﺮاً‬ ‫ﺗﻈﻬﺮ اﻟــﺜــﺮاء اﻟــﻔــﺎﺣــﺶ ﻟﻠﺸﻌﺐ اﳌــﺼــﺮى وﻟﻜﻦ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ ﻏﻴﺮ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻓﻘﺪ وﺻﻞ ﺧﻂ اﻟﻔﻘﺮ إﻟﻰ ‪،٪٤٠‬‬ ‫وازدادت اﻟﻌﺸﻮاﺋﻴﺎت ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻠﺤﻮظ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻳﺠﺐ‬ ‫أن ﻳﻌﺒﺮ ﻣﻀﻤﻮن اﳌﺴﻠﺴﻼت ﻋﻦ اﳊﺎﻟﺔ اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﳌﺼﺮى‪.‬‬ ‫■ ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ أوﻻً‬ ‫ﻣــﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﻗــﺎل ﻣﺤﻤﺪ اﳌــﺼــﺮى »ﻣــﻬــﻨــﺪس«‪:‬‬ ‫إﻧﻪ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻟﻴﺘﺎﺑﻊ اﳌﺴﻠﺴﻼت‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﻟﻦ ﻳﻮاﻇﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻬﺎ ﻧﻈﺮاً ﻟﻮﺟﻮد‬ ‫ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﻓﻌﺸﻘﻪ ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم وﻟﻜﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻳﻄﻐﻰ ﻋﻠﻰ ﺣﺒﻪ ﻟﻠﻤﺴﻠﺴﻼت وﻣﻦ ﺛﻢ ﻟﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻣﺸﺎﻫﺪة أى ﻣﺴﻠﺴﻞ ﻓﻰ رﻣﻀﺎن ﻓﻘﻂ ﺳﻴﻜﺘﻔﻰ‬ ‫ﲟﺸﺎﻫﺪة ﻣﺒﺎرﻳﺎت اﻟﻜﺄس‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف اﳌﺼﺮى أن أﻏﻠﺐ اﻟﺸﺒﺎب ﺳﻴﻌﺰﻓﻮن‬ ‫ﻋﻦ اﳌﺴﻠﺴﻼت ﺑﺴﺒﺐ ﺗﺰاﻣﻦ ﻣﻮﻋﺪ ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻣــﻊ ﻣﻮاﻋﻴﺪ اﳌﺴﻠﺴﻼت ﻫــﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣــﺎ ﻳﺸﻜﻞ‬ ‫ﺗﻬﺪﻳﺪاً واﺿﺤﺎ ً ﻟﻠﻤﺴﻠﺴﻼت اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﻛــﺪت أﻣﻴﺮة ﻋﺒﺪاﻟﺮازق ﻃﺎﻟﺒﺔ ﺟﺎﻣﻌﻴﺔ أﻧﻬﺎ‬ ‫ﺗﺘﺎﺑﻊ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﺴﻼت رﻣﻀﺎن‪ ،‬وﻻ ﺗﺘﺎﺑﻊ ﻛﺮة اﻟﻘﺪم‬ ‫إﻻ ﻗﻠﻴﻼً ﻣــﻦ اﳌــﺒــﺎرﻳــﺎت اﻟــﺘــﻰ ﻟﻬﺎ ﻃــﺎﺑــﻊ ﺧﺎص‬ ‫ﻣﺜﻞ ﻣﺒﺎرﻳﺎت اﻟﺒﺮازﻳﻞ وإﺳﺒﺎﻧﻴﺎ وإﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‪ ،‬وﻣﻦ‬ ‫ﺛﻢ ﺳﺘﻜﺘﻔﻰ ﲟﺸﺎﻫﺪة اﳌﺒﺎرﻳﺎت اﻟﺘﻰ ﻳﻠﻌﺐ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﳌﻨﺘﺨﺒﺎت اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻟﺴﺎﺑﻖ ذﻛﺮﻫﺎ‪ ،‬ﻣﺎ ﻋﺪا ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻬﻰ ﺗﺘﺎﺑﻊ ﻛﻞ اﳌﺴﻠﺴﻼت اﻟﺘﻰ ﺗﺬاع ﻓﻰ رﻣﻀﺎن‬ ‫ﳊﻈﺔ ﺑﻠﺤﻈﺔ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮة إﻟﻰ أن رﻣﻀﺎن ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻳﺸﻬﺪ زﺧﻤﺎ ً دراﻣﻴﺎ ً ﻟﻢ ﻳﺴﺒﻖ ﻟﻪ ﻣﺜﻴﻞ‪ ،‬وﻻ ﺗﻌﺘﻘﺪ‬ ‫أن ﻛ ــﺄس اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ ﺳــﻴــﺆﺛــﺮ ﻋــﻠــﻰ ﻧﺴﺒﺔ ﻣﺸﺎﻫﺪة‬ ‫اﳌﺴﻠﺴﻼت‪.‬‬ ‫وأﻋﺮب ﺣﺴﻦ ﺣﻤﺎد ﻋﻦ ﺳﻌﺎدﺗﻪ ﺑﺘﺰاﻣﻦ ﻛﺄس‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻊ رﻣﻀﺎن ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻀﺎف ﻣﺘﻌﺔ‬ ‫ﺟــﺪﻳــﺪة إﻟــﻰ ﻣﺘﻌﺔ اﻟﺸﻬﺮ اﻟــﻜــﺮﱘ‪ ،‬ﻣــﺆﻛــﺪاً ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻪ ﻟﻜﻞ ﻣﺒﺎرﻳﺎت ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ دون أن ﻳﺘﺮك‬ ‫ﻣﺒﺎراة واﺣﺪة‪ ،‬ﻓﻜﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻪ ﻋﺎﻟﻢ آﺧﺮ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ وﻳﻨﻘﻠﻪ إﻟﻰ ﺑﻼد ودﻧﻴﺎ أﺧﺮى‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف »ﺣﻤﺎد« أﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻋﺎﺷﻘﺎ ً ﻟﻠﻤﺴﻠﺴﻼت‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻻ ﳝﺎﻧﻊ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻫﺪة ﻣﺴﻠﺴﻼت ﻓﻰ رﻣﻀﺎن‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﻣﺴﻠﺴﻼت ﻳﺤﻴﻰ اﻟﻔﺨﺮاﻧﻰ وﻋﺎدل إﻣﺎم‬ ‫ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻋــﺪا ذﻟــﻚ ﻓﻬﻮ ﻳﺘﺎﺑﻊ اﻟﻜﺄس ﻓﻘﻂ دون‬ ‫اﻻﻛﺘﺮاث ﺑﺒﺎﻗﻰ اﳌﺴﻠﺴﻼت‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر ﺣﺮﺑﻰ ﻋﺒﺪرﺑﻪ إﻟﻰ أن اﳌﺴﻠﺴﻼت اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺳﺘﻌﺮض ﻓﻰ وﻗﺖ ﻣﺘﺄﺧﺮ ﻫﻰ اﻟﺘﻰ ﺳﺘﻌﺎﻧﻰ اﻷزﻣﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ اﳌﺴﻠﺴﻼت اﻟﺘﻰ ﺳﺘﻌﺮض ﺑﻌﻴﺪاً ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻮاﻋﻴﺪ اﳌﺒﺎرﻳﺎت ﻟﺬﻟﻚ ﻳﺮى أن اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ ﺳﻴﻜﻮن‬ ‫ﻟﻪ ﻋﺎﻣﻞ ﻣﻬﻢ‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺎ ً أﻧﻪ واﺣﺪ ﻣﻦ ﻋﺸﺎق ﻛﺮة‬ ‫اﻟﻘﺪم وﺳﻴﺤﺮص ﻋﻠﻰ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﺒﺎرﻳﺎت اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ ﺣﺪث ﻻ ﻳﺘﻜﺮر إﻻ ﻛﻞ أرﺑﻌﺔ أﻋﻮام‪.‬‬

‫‪w w w . m i s r a l h a d y s a . c o m‬‬

‫دﻳﻦ وﺻﻴﺎم‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪ - ٢٠١٤/٦/٢٨‬اﻟﻌﺪد ‪١٧‬‬

‫‪No. ١٧- Sautrday ٢٨/٦/٢٠١٤‬‬

‫‪١٠‬‬

‫ﻳﻌﺪﻫﺎ|‬ ‫اﻟﺴﻴﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺴﺘﺎر‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺪرس‬

‫ﺣﺘﻰ ﻧﺼﺒﺢ ﺧﺮﻴ ﺃﻣﺔ‪ ..‬ﻧﺼﻠﺢ ﺩﻧﻴﺎﻧﺎ ﻭﻧﻌﻤﻞ ﻵﺧﺮﺗﻨﺎ‬ ‫ﻓﻰ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ أﻧــﺎس ﻳﺤﺒﻮن اﻟﻌﺎﺟﻠﺔ وﻳ ــﺬرون اﻵﺟﻠﺔ‬ ‫وأﻧﺎس ﻳﻬﻤﻠﻮن اﻵﺧﺮة ﻓﻼ ﻫﻢ ﻟﻬﻢ إﻻ اﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ..‬وأﻧﺎس‬ ‫ﻳﻬﻤﻠﻮن اﻟﺪﻧﻴﺎ وﻳﻌﻴﺸﻮن ﻋﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟــﻨــﺎس‪ ..‬وأﻧــﺎس‬ ‫ﻳــﻮازﻧــﻮن ﺑــﲔ اﻟﺪﻧﻴﺎ واﻵﺧـــﺮة ﻋﻤﻼً ﺑﺎﳊﻜﻤﺔ اﻋﻤﻞ‬ ‫أﺑﺪا واﻋﻤﻞ ﻵﺧﺮﺗﻚ ﻛﺄﻧﻚ ﲤﻮت‬ ‫ﻟﺪﻧﻴﺎك ﻛﺄﻧﻚ ﺗﻌﻴﺶ ً‬ ‫ﻏــﺪاً وﻛــﺎن ﺳﻠﻔﻨﺎ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮن اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻄﻴﺔ‬ ‫ﻟﻶﺧﺮة ﻓﺄﺻﻠﺤﻮا دﻧﻴﺎﻫﻢ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ واﻟﻌﻤﻞ وﻛﺎﻧﻮا ﺧﻴﺮ أﻣﺔ‬ ‫ﺑﻌﻠﻤﻬﻢ وﻋﺒﺎدﺗﻬﻢ وﻟﻜﻰ ﻧﺼﺒﺢ ﻣﺜﻠﻬﻢ ﻓﻼ ﺑﺪ أن ﻧﻮازن‬ ‫ﺑﲔ اﻟﺪﻧﻴﺎ واﻵﺧﺮة‪.‬‬ ‫ﻳﻘﻮل اﻟﺸﻴﺦ أﺣﻤﺪ ﻋﺘﻤﺎن إﻣــﺎم وﺧﻄﻴﺐ ﻣﺴﺠﺪ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎض ﺑﺎﳌﻘﻄﻢ‪ .‬ﻓﻰ ﺳﻮرة اﻟﻘﺼﺺ آﻳﺔ ﻟﻮ ﻋﻤﻠﻨﺎ ﺑﻬﺎ‬ ‫وﻃﺒﻘﻨﺎﻫﺎ ﻟﻮازﻧﺎ ﺑﲔ دارى اﻟﺪﻧﻴﺎ واﻵﺧــﺮة ﻓﻘﺪ ﻗﺎل‬ ‫َﻨﺲ‬ ‫ﻴﻤﺎ آ َﺗـ َ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ :‬‬ ‫ـﺎك اﷲﱠُ اﻟـ ﱠـﺪا َر اﻵﺧِ ـ َـﺮ َة َوﻻ ﺗ َ‬ ‫»وا ْﺑ َﺘ ِﻎ ِﻓ َ‬ ‫ﺣ ِ‬ ‫َﻧ ِ‬ ‫ﻚ َوﻻ‬ ‫ﺴ ْﻦ َﻛ َﻤﺎ أَ ْ‬ ‫اﻟﺪﻧ َْﻴﺎ َوأَ ْ‬ ‫ﺣ َﺴ َﻦ اﷲﱠُ إِ َﻟ ْﻴ َ‬ ‫ﺼ َﻴﺒ َ‬ ‫ﻚ ﻣِ ْﻦ ﱡ‬ ‫ﺐ ا ْﳌُﻔ ِ‬ ‫ْﺴ ِﺪﻳ َﻦ« »‪«٧٧‬‬ ‫ﺗ َْﺒ ِﻎ ا ْﻟ َﻔ َﺴﺎ َد ِﻓﻰ اﻷَرْ ِ‬ ‫ض إِ ﱠن اﷲﱠَ ﻻ ُﻳ ِﺤ ﱡ‬ ‫وﻗــﺎل ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو‪ :‬اﻋﻤﻞ ﻟﺪﻧﻴﺎك ﻛﺄﻧﻚ ﺗﻌﻴﺶ‬ ‫ﻏﺪا وﻗﺎل ﻋﻠﻰ ﺑﻦ‬ ‫أﺑـ ًـﺪا واﻋﻤﻞ ﻵﺧﺮﺗﻚ ﻛﺄﻧﻚ ﲤﻮت ً‬ ‫أﺑﻰ ﻃﺎﻟﺐ‪ :‬ﻛﻦ ﻓﻰ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻛﺄﻧﻚ ﻏﺮﻳﺐ أو ﻋﺎﺑﺮ ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫واﻹﺳﻼم ﻳﺤﺜﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻻﻋﺘﺪال واﻟﺘﻮﺳﻂ ﻓﺎﳌﺴﻠﻢ اﳊﻖ‬ ‫ﻫﻮ اﻟﺬى ﻳﻮازى وﻳﻮازن ﺑﲔ اﻟﺪﻧﻴﺎ واﻵﺧﺮة وﻻ ﻳﻔﺮط ﻓﻰ‬ ‫إﺣﺪاﻫﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب اﻷﺧﺮى‪.‬‬ ‫وﺧﻴﺮ ﻣﺜﺎل ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﺻﺤﺎﺑﺔ اﻟﻨﺒﻰ »ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﺒﺎدا ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ورﻫﺒﺎ ًﻧﺎ وﺑﺎﻟﻨﻬﺎر ﻓﺮﺳﺎ ًﻧﺎ‬ ‫وﺳﻠﻢ« ﻓﻜﺎﻧﻮا‬ ‫ً‬ ‫ﻳﺒﻠﻐﻮن دﻋــﻮة اﷲ إﻟﻰ اﻟﻨﺎس وﻻ ﻳﻨﺴﻮن أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻓﻰ‬ ‫ﻛﺴﺐ ﻋﻴﺸﻬﻢ‪ ،‬وﻗــﺪ اﺷﺘﻜﻰ اﻟــﻨــﺎس ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ‬ ‫اﳋﻄﺎب إﻟﻰ أﺣﺪ أﺑﻨﺎﺋﻪ أﻧﻪ ﺧﻠﻴﻔﺔ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻓﻜﻴﻒ‬ ‫ﻻ ﻳﺤﻤﻴﻨﺎ أﺣﺪ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﻓﺴﺄل أﺑﺎه ﻋﻦ ذﻟﻚ ﻓﻘﺎل‪ :‬إﻧﻰ‬ ‫ﺟﻌﻠﺖ اﻟﻠﻴﻞ ﻟﺮﺑﻰ‪ ،‬وﺟﻌﻠﺖ ﻟﻬﻢ اﻟﻨﻬﺎر‪.‬‬ ‫وﻓ ــﻰ إﻋــﻤــﺎر اﻷرض وﻋـــﺪم اﻟــﺘــﻮاﻛــﻞ أى اﻟــﺘــﻮازن‬ ‫واﻟﻮﺳﻄﻴﺔ واﻻﻋــﺘــﺪال ﻓﻰ اﳊﻴﺎة وﻋــﺪم اﻹﻓــﺮاط أو‬ ‫اﻟﺘﻔﺮﻳﻂ ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ »ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ«‪» :‬إذا‬

‫ﻗﺎﻣﺖ اﻟﺴﺎﻋﺔ وﻓﻰ ﻳﺪ أﺣﺪﻛﻢ ﻓﺴﻴﻠﺔ ﻣﻦ اﺳﺘﻄﺎع أن‬ ‫ﻳﻐﺮﺳﻬﺎ ﻓﻠﻴﻐﺮﺳﻬﺎ«‪.‬‬ ‫ووﺟﺪ أﺣﺪ اﳊﻜﻤﺎء ﻛﺒﻴﺮ اﻟﺴﻦ ﻳﻐﺮس ﻧﺨﻠﺔ ﻓﺴﺄﻟﻮه‬ ‫ﻫﻞ ﳝﺘﺪ ﺑﻚ اﻟﻌﻤﺮ ﺣﺘﻰ ﺗﺄﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻗﺎﻟﻮا زرﻋﻮا ﻓﺄﻛﻠﻨﺎ‬ ‫وﻧ ــﺰرع ﻟﻴﺄﻛﻠﻮا‪ ،‬وﻫ ــﺬا دﻟــﻴــﻞ ﻋﻠﻰ أن اﻹﺳ ــﻼم ﳝﺘﺎز‬ ‫ﺑﺎﻻﻋﺘﺪال واﻟﻮﺳﻄﻴﺔ وﻣﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﱘ اﻟﻨﻔﻊ ﻟﻠﻨﻔﺲ‬ ‫وﻟﻶﺧﺮﻳﻦ‪ .‬وﻫﺬه ﻫﻰ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﺘﻰ ﻧﻮد أن ﻧﺮﺳﻠﻬﺎ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ‬ ‫أﺟﻤﻊ أﻧﻪ ﻟﻴﺲ آﺧﺮة ﻓﺤﺴﺐ إﳕﺎ ﻫﻮ دﻧﻴﺎ ودﻳﻦ ﻏﻴﺮ‬ ‫أﻧﻪ ﻓﻰ اﻵوﻧﺔ اﻷﺧﻴﺮة ﺑﻌﺾ اﳌﻨﺘﺴﺒﲔ ﻟﻠﻌﻠﻢ وأﻧﺼﺎف‬ ‫اﳌﺘﻌﻠﻤﲔ ﻗﺼﺮوا اﻟﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ اﻵﺧﺮة وﻧﺄوا ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ ﻋﻦ‬ ‫اﳊﻴﺎة ﻟﻌﺠﺰه ﻋﻦ ﻣﺴﺎﻳﺮة اﳊﻴﺎة وﺗﻄﻮﻳﻊ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻟﻠﺪﻳﻦ‪،‬‬ ‫وﻳﺒﲔ ذﻟﻚ ﻗﻠﺔ اﺟﺘﻬﺎدﻫﻢ ﻓﻴﻤﺎ اﺳﺘﺤﺪث ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ‬ ‫دﻧﻴﻮﻳﺔ ﻋﺠﺰت ﻋﻘﻮﻟﻬﻢ ﻋﻦ إدراك ﻣﻐﺰاﻫﺎ وﻣﻦ اﺟﺘﻬﺪ‬ ‫اﺗﻬﻢ اﳋﺮوج ﻋﻦ اﻟﺪﻳﻦ واﻟﺰﻧﺪﻗﺔ ﻣﻊ أن اﻟﺮﺳﻮل »ﺻﻠﻰ‬ ‫اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ« ﻗﺎل‪» :‬ﻣﻦ اﺟﺘﻬﺪ ﻓﺄﺻﺎب ﻓﻠﻪ أﺟﺮان‬ ‫وﻣﻦ أﺻﺎب ﻓﺄﺧﻄﺄ ﻓﻠﻪ أﺟﺮ«‪.‬‬ ‫وﺳﻠﻔﻨﺎ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻋﻠﻤﻮا اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻛﻴﻒ ﻳﺴﺨﱢﺮون اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﳋﺪﻣﺔ دﻳﻨﻬﻢ ﻓﺒﺮﻋﻮا ﻓﻰ ﻋﻠﻮم اﻟﺪﻧﻴﺎ واﻟــﺪﻳــﻦ وﻣﻦ‬ ‫أﻣﺜﺎﻟﻬﻢ‪ :‬اﺑﻦ ﺳﻴﻨﺎ واﻟﺮازى واﺑﻦ رﺷﺪ واﳊﺴﻦ ﺑﻦ اﻟﻬﻴﺜﻢ‬ ‫ﻓﻜﺎﻧﻮا ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ ﻓﻰ اﻟﻄﺐ واﻟﻜﻴﻤﻴﺎء‪ ،‬واﻟﻐﺮب ﺗﺘﻠﻤﺬوا‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻳﺪى ﻫﺆﻻء اﳉﻬﺎﺑﺬة ﻳﻮم ﻛﺎﻧﺖ أوروﺑﺎ ﻓﻰ ﻇﻼم‬ ‫اﳉﻬﻞ‪ ،‬ﻓﺄرﺳﻠﻮا ﻃﻼﺑﻬﻢ ﻟﻴﻨﻬﻠﻮا ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻮم اﳊﺪﻳﺜﺔ ﻓﻰ‬ ‫وﻗﺘﻬﻢ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻷﻧﺪﻟﺲ‪ ،‬ﻓﺈذا وازﻧﺎ ﺑﲔ اﻟﺪﻳﻦ واﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫أﺻﺒﺤﻨﺎ ﻣﺜﻞ ﺳﻠﻔﻨﺎ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﺧﻴﺮ أﻣﺔ أﺧﺮﺟﺖ ﻟﻠﻨﺎس‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﺧﻠﻒ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺎل اﻟﺒﺎﺣﺚ اﻹﺳﻼﻣﻰ‪ :‬إن اﷲ ﺧﻠﻖ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن وﺟﻌﻠﻪ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻓﻰ اﻷرض ﻹﻋﻤﺎرﻫﺎ وﺧﻠﻖ ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫اﳌﺨﻠﻮﻗﺎت ﻓﻰ اﻷرض وﺳﺨﺮ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن وﺳﻌﺎدﺗﻪ‪.‬‬ ‫اﻹﻧــﺴــﺎن ﻫــﻮ أﻓﻀﻞ اﳌﺨﻠﻮﻗﺎت ﻓــﻰ اﻷرض ﻛ ﱠﺮﻣﻪ‬ ‫اﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ‪» .‬وﻟﻘﺪ ﻛﺮﻣﻨﺎ ﺑﻨﻰ آدم ﻋﻦ ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫اﳌﺨﻠﻮﻗﺎت ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ اﻟــﺬى ﻳﻘﻮد اﻹﻧــﺴــﺎن إﻟــﻰ اﻟﻄﺮﻳﻖ‬

‫ﻧﻔﺤﺎت رﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‬

‫اﺳﺄﻟﻮا أﻫﻞ اﻟﺬﻛﺮ‬

‫ﺑﻘﻠﻢ‪ :‬اﻟﺪﻛﺘﻮر أﺣﻤﺪ ﻋﻤﺮ ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫رﺋﻴﺲ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ اﻷﺳﺒﻖ‬

‫ﻣﻦ ﻓﺘﺎوى دار اﻹﻓﺘﺎء اﳌﺼﺮﻳﺔ‬ ‫س‪ :‬ﻫــﻞ ﻳـﺠــﻮز اﳌـﺠــﺎﻫــﺮة ﺑــﺎﻹﻓـﻄــﺎر ﻓــﻰ ﻧـﻬــﺎر ﺷﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀﺎن اﳌﺒﺎرك؟‬ ‫ج‪ :‬إﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﻮز ﳌﺴﻠﻢ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﷲ وﺑﺮﺳﻮﻟﻪ واﻟﻴﻮم‬ ‫اﻵﺧﺮ أن ﻳﻔﻄﺮ ﻓﻰ ﻧﻬﺎر رﻣﻀﺎن ﺟﻬﺮاً ﻟﻐﻴﺮ ﻋﺬر‬ ‫أﻣﺎم أﻋﲔ اﻟﻨﺎس وﻣﺸﻬﺪ ﻣﻨﻬﻢ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮة إﻟﻰ أن اﻟﺬى‬ ‫ﻳﻔﻌﻞ ذﻟﻚ ﻣﺴﺘﻬﺘﺮ وﻋﺎﺑﺚ ﺑﺸﻌﻴﺮة ﻋﺎﻣﺔ ﻣﻦ ﺷﻌﺎﺋﺮ‬ ‫اﳌﺴﻠﻤﲔ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎﻓﺖ اﻟﻔﺘﻮى أن اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ ﳌﺤﺎرﺑﺔ ﻣﻦ ﻳﺠﻬﺮ‬ ‫ﺑﺈﻓﻄﺎره ﻓﻰ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻫﻰ ﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﻨﺼﺢ ﻟﻪ‬ ‫ﺑﺎﳊﻜﻤﺔ واﳌﻮﻋﻈﺔ اﳊﺴﻨﺔ‪ ،‬وأن ﻳﺘﺨﺬ وﻟﻰ اﻷﻣﺮ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻀﻮاﺑﻂ ﻣﺎ ﻳﻜﻔﻞ ﻣﻨﻊ اﳌﺠﺎﻫﺮﻳﻦ ﺑﺎﻹﻓﻄﺎر ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺸﻮارع واﳌﻴﺎدﻳﻦ وﻛﻞ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪.‬‬ ‫وأوﺿﺤﺖ أن ﻫﺬه ﻟﻴﺴﺖ ﺣﺮﻳﺔ ﺷﺨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﻫﻰ‬ ‫ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﻔﻮﺿﻰ واﻻﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺳﻴﺔ اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻷن اﳌﺠﺎﻫﺮة ﺑﺎﻟﻔﻄﺮ ﻓﻰ ﻧﻬﺎر رﻣﻀﺎن ﻣﺠﺎﻫﺮة‬ ‫ﺑﺎﳌﻌﺼﻴﺔ‪ ،‬وﻫﻰ ﺣﺮام ﻓﻀﻼً ﻋﻦ أﻧﻬﺎ ﺧﺮوج ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟــﺬوق اﻟﻌﺎم ﻓﻰ ﺑــﻼد اﳌﺴﻠﻤﲔ‪ ،‬واﻧﺘﻬﺎك ﺻﺮﻳﺢ‬ ‫ﳊﺮﻣﺔ اﳌﺠﺘﻤﻊ وﺣﻘﻪ ﻓﻰ اﺣﺘﺮام ﻣﻘﺪﺳﺎﺗﻪ‪.‬‬ ‫وأﺷــﺎرت اﻟﻔﺘﻮى إﻟﻰ أﻧﻪ ﻋﻠﻰ اﳌﺴﻠﻢ إذا اﺑﺘﻠﻰ‬ ‫ﺑﻬﺬا اﳌﺮض‪ -‬أن ﻳﺘﻮارى ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﻜﻮن ذﻧﺒﻪ ذﻧﺒﲔ‬‫وﺟﺮﳝﺘﻪ ﺟﺮﳝﺘﲔ‪ ،‬وإذا ﻛﺎن ﻏﻴﺮ اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻳﺠﺎﻣﻠﻮن‬ ‫اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻓﻰ ﻧﻬﺎر رﻣﻀﺎن وﻻ ﻳــﺆذون ﻣﺸﺎﻋﺮﻫﻢ‬ ‫ﺑﻌﺪم اﻷﻛﻞ أو اﻟﺸﺮب ﻓﻰ اﻟﻌﻠﻦ‪ -‬ﻓﺄوﻟﻰ ﺑﺎﳌﺴﻠﻢ‬‫اﳌﻔﻄﺮ أن ﻳﻜﻮن ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺲ اﳌﺴﺘﻮى ﻣﻦ ﻣﺮاﻋﺎة‬ ‫ﺷﻌﻮر اﻷﻏﻠﺒﻴﺔ اﻟﺴﺎﺣﻘﺔ ﻓﻰ اﻟﺸﻮارع واﳌﻮاﺻﻼت‬ ‫وﻣﻜﺎﺗﺐ اﻟﻌﻤﻞ واﻷﻣﺎﻛﻦ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻟﺖ دار اﻹﻓﺘﺎء اﳌﺼﺮﻳﺔ‪ :‬إن ﻣﻦ ﺷﺮب أو‬ ‫أﻛﻞ أو أﺗﻰ ﺷﻴﺌﺎ ً ﻣﻦ اﳌﻔﻄﺮات ﺑﻌﺪ اﻟﻔﺠﺮ‪ ،‬ﻇﻨﺎ ً ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻋﺪم ﻃﻠﻮع اﻟﻔﺠﺮ ﺛﻢ ﺗﺒﲔ ﺧﻄﺄه ﻓﻘﺪ ﻓﺴﺪ ﺻﻮﻣﻪ‬ ‫وﻋﻠﻴﻪ إﻋﺎدة اﻟﻴﻮم‪.‬‬ ‫وأﺿﺎﻓﺖ اﻟﻔﺘﻮى أن اﻷﻣﺮ ﻳﻨﻄﺒﻖ ﻛﺬﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ‬ ‫أﺗﻰ ﺷﻴﺌﺎ ً ﻣﻦ اﳌﻔﻄﺮات ﻗﺒﻞ ﻏﺮوب اﻟﺸﻤﺲ ﻇﻨﺎ ً ﻣﻨﻪ‬ ‫أﻧﻬﺎ ﻏﺮﺑﺖ‪ ،‬ﻓﻜﺬﻟﻚ ﻳﻔﺴﺪ ﺻﻮﻣﻪ وﻋﻠﻴﻪ إﻋﺎدة اﻟﻴﻮم‬ ‫‪-‬ﻋﻠﻰ رأى اﳉﻤﻬﻮر‪.‬‬

‫ﻷﻧﻪ اﻟﺪﻳﻦ اﳋﺎﰎ‪ ،‬وﻷﻧﻪ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺬى ارﺗﻀﺎه‬ ‫رب اﻟــﻌــﺎﳌــﲔ ﻟــﻌــﺒــﺎده ﻋﻠﻰ اﻷرض‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﻜﻔّﻞ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺑﺤﻔﻈﻪ وإﻟــﻰ ﻗﻴﺎم اﻟﺴﺎﻋﺔ‪ ،‬وﻣــﻦ ﺛﻢ‬ ‫ب ﻋﻨﻪ ﻗــﺮآ ًﻧــﺎ وﺳــﻨـﺔً‪،‬‬ ‫ﺳـ ّ‬ ‫ﺨــﺮ ﻣــﻦ ﺧﻠﻘﻪ ﻣــﻦ ﻳ ــﺬ ّ‬ ‫وﻓــﻰ ﻫــﺬا اﻟﺴﻴﺎق ﻛــﺎن ﻟﻨﺎ أن ﻧﺘﻮﻗﻒ ﻣﻊ أﻣﻴﺮ‬ ‫أﻫﻞ اﳊﺪﻳﺚ‪ ،‬اﻹﻣــﺎم اﳉﻠﻴﻞ واﳌﺤﺪث اﻟﻌﻈﻴﻢ‪،‬‬ ‫أﺑﻮﻋﺒﺪاﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ اﻟﺒﺨﺎرى‪ ..‬أﻣﻴﺮ‬ ‫أﻫﻞ اﳊﺪﻳﺚ‪ ،‬وﺻﺎﺣﺐ أﺻﺢ ﻛﺘﺎب ﺑﻌﺪ ﻛﺘﺎب اﷲ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ،‬واﻟﺬى اﺣﺘﻞ ﻣﻜﺎﻧﺘﻪ ﻓﻰ اﻟﻘﻠﻮب؛ ﺣﺘﻰ ﻛﺎن‬ ‫ﻳﻘﺮأ ﻓﻰ اﳌﺴﺎﺟﺪ ﻛﻤﺎ ﺗُﺘﻠﻰ اﳌﺼﺎﺣﻒ‪ ..‬ﻗﺎل ﻫﻮ‬ ‫ﻋﻨﻪ‪» :‬ﻣﺎ وﺿﻌﺖ ﻓﻰ ﻛﺘﺎب اﻟﺼﺤﻴﺢ ﺣﺪﻳ ًﺜﺎ إﻻ‬ ‫أﻳﻀﺎ‪:‬‬ ‫اﻏﺘﺴﻠﺖ ﻗﺒﻞ ذﻟﻚ وﺻﻠﻴﺖ رﻛﻌﺘﲔ«‪ ،‬وﻗﺎل ً‬ ‫ﺻﻨﻔﺖ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻓﻰ ﺳﺖ ﻋﺸﺮة ﺳﻨﺔ‪ ،‬وﺟﻌﻠﺘﻪ‬ ‫ﺣﺠﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻰ وﺑﲔ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪.‬‬ ‫■ اﻟﺒﺨﺎرى‪ ..‬ﺗﺮﺑﻴﺔُ أ ﱟم ﺻﺎﳊﺔ‬ ‫ﻛــﺎﻧــﺖ اﻟ ــﺒ ــﺪاﻳ ــﺔ ﻓ ــﻰ ﺑ ــﺨ ــﺎرى »إﺣـــــﺪى ﻣــﺪن‬ ‫أوزﺑﻜﺴﺘﺎن اﻵن«‪ ،‬وﲢــﺪﻳـ ًـﺪا ﻓــﻰ ﻟﻴﻠﺔ اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫‪١٣‬ﻣﻦ ﺷﻮال‪ ،‬ﺳﻨﺔ ‪١٩٤‬ﻫـ‪ ،‬ﺣﻴﺚ وﻻدﺗﻪ‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ ﻋﺮﻓﺖ أﺳﺮﺗﻪ اﻹﺳــﻼم ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺟﺪه‬ ‫»اﳌﻐﻴﺮة ﺑــﻦ ﺑــﺮدذﺑــﺔ«‪ ،‬ﻓﻜﺎن أول ﻣــﻦ أﺳﻠﻢ ﻣﻦ‬

‫اﳌﺴﺘﻘﻴﻢ وﺟﻌﻞ اﻟﻌﻤﻞ ﻫﻮ اﳌﻌﻴﺎر ﻓﻰ اﻟﺪﻧﻴﺎ واﻵﺧﺮة«‬ ‫ﱘ )‪(٤‬‬ ‫ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ » :‬ﻟ َﻘ ْﺪ َ‬ ‫ِﻧﺴﺎ َن ِﻓﻰ أَ ْ‬ ‫ﺣ َﺴ ِﻦ َﺗﻘ ِْﻮ ٍ‬ ‫ﺧﻠَ ْﻘ َﻨﺎ اﻹ َ‬ ‫ﺳ ِ‬ ‫ﺎﻓ ِﻠﲔَ )‪ (٥‬إِ ﻻﱠ اﻟ ِﱠﺬﻳ َﻦ آ َﻣﻨُﻮا َو َﻋ ِﻤﻠُﻮا‬ ‫ُﺛ ﱠﻢ َر َد ْد َﻧــﺎ ُه أَ ْ‬ ‫ﺳﻔَﻞَ َ‬ ‫ﺎﳊ ِ‬ ‫ﳑ ُﻨﻮنٍ )‪«(٦‬‬ ‫اﻟﺼ ِ َ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺎت َﻓﻠ َُﻬ ْﻢ أَ ْﺟ ٌﺮ َﻏ ْﻴ ُﺮ َ ْ‬ ‫إذاً ﻓﺨﻠﻖ اﻹﻧﺴﺎن ﻳﺪل ﻋﻠﻰ ﻋﻈﻤﺔ اﷲ وﻗﺪرﺗﻪ‪ .‬وﻣﺎ‬ ‫ﺧﻠﻘﺖ اﳉﻦ واﻹﻧﺲ إﻻ ﻟﻴﻌﺒﺪون‪ .‬ﻓﺎﻟﻌﺒﺎدة ﻫﻨﺎ اﳌﺮاد‬ ‫ﺑﻬﺎ ذﻛﺮ اﷲ ﻛﻌﺒﺎدة وﻋﻤﻞ ﻓﻰ اﻟﺪﻧﻴﺎ واﻵﺧﺮة ﻷن اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫اﳊﻴﺎة ﻣﺎ ﻫﻰ إﻻ ﻣﺰرﻋﺔ ﻟﻶﺧﺮة اﳊﻴﺎة ﻫﻰ ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﻗﺼﻴﺮة ﻟﻺﻧﺴﺎن واﻵﺧ ــﺮة ﻫــﻰ اﳊــﻴــﺎة اﻷﺑــﺪﻳــﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻳﻨﻌﻢ ﺑﻬﺎ اﻹﻧﺴﺎن واﳌﻘﺼﻮد ﺑﺎﳊﻴﺎة اﻷﺑﺪﻳﺔ ﻫﻰ ﺟﻨﺎت‬ ‫ﺳــﺎ ِر ُﻋــﻮا‬ ‫»و َ‬ ‫اﻟﻨﻌﻴﻢ واﻟــﻔــﺮدوس ﻓﻰ ﺳــﻮرة آل ﻋﻤﺮان‪َ :‬‬ ‫ض‬ ‫اﻟﺴ َﻤ َﻮا ُ‬ ‫إِ َﻟﻰ َﻣﻐ ِْﻔ َﺮ ٍة ﻣِ ْﻦ رَﺑﱢﻜُ ْﻢ َو َﺟﻨ ٍﱠﺔ َﻋ ْﺮ ُ‬ ‫ﺿ َﻬﺎ ﱠ‬ ‫ت َواﻷَرْ ُ‬ ‫أُﻋِ ﱠﺪ ْ‬ ‫ت ِﻟﻠ ُْﻤﺘ ِﱠﻘﲔَ «‪»: ،‬ﺳﺎﺑﻘﻮا إﻟﻰ ﻣﻐﻔﺮة ﻣﻦ رﺑﻜﻢ وﺟﻨﺔ‬ ‫ﻋﺮﺿﻬﺎ ﻛﻌﺮض اﻟﺴﻤﺎء واﻷرض أﻋﺪت ﻟﻠﺬﻳﻦ آﻣﻨﻮا‬ ‫ﺑﺎﷲ ورﺳﻠﻪ ذﻟﻚ ﻓﻀﻞ اﷲ ﻳﺆﺗﻴﻪ ﻣﻦ ﻳﺸﺎء واﷲ ذو‬ ‫اﻟﻔﻀﻞ اﻟﻌﻈﻴﻢ«‪.‬‬ ‫ﻣﻌﺎ ﺗﻜﻮن ﺳــﻌــﺎدة اﻹﻧــﺴــﺎن ﻓﻰ‬ ‫ﺑــﺎﻹﳝــﺎن واﻟﻌﻤﻞ ً‬ ‫»و َﺑﺸﱢ ْﺮ اﻟ ِﱠﺬﻳ َﻦ آ َﻣﻨُﻮا َو َﻋ ِﻤﻠُﻮا‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ واﻵﺧﺮة‪ .‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ :‬‬ ‫ﺎت أَ ﱠن َﻟ ُﻬ ْﻢ َﺟﻨ ٍ‬ ‫ﺎﳊ ِ‬ ‫ﲡﺮِى ﻣِ ْﻦ َﲢ ِْﺘ َﻬﺎ اﻷَﻧ َْﻬﺎ ُر ُﻛﻠ َﱠﻤﺎ‬ ‫ﱠﺎت َ ْ‬ ‫اﻟﺼ ِ َ‬ ‫ﱠ‬ ‫رُ ِزﻗُﻮا ﻣِ ﻨ َْﻬﺎ ﻣِ ْﻦ ﺛ َ​َﻤ َﺮ ٍة ِرزْﻗﺎ ً ﻗَﺎﻟُﻮا َﻫﺬَ ا اﻟ ِﱠﺬى رُ ِز ْﻗ َﻨﺎ ﻣِ ْﻦ‬ ‫ﻴﻬﺎ‬ ‫ﻴﻬﺎ أَز َْوا ٌج ُﻣﻄ ﱠَﻬ َﺮ ٌة َو ُﻫ ْﻢ ِﻓ َ‬ ‫ﻗ َْﺒﻞُ َوأُﺗُﻮا ﺑِ ِﻪ ُﻣ َﺘ َﺸﺎﺑِ ﻬﺎ ً َو َﻟ ُﻬ ْﻢ ِﻓ َ‬ ‫ﺧَﺎ ِﻟ ُﺪو َن )‪ «(٢٥‬وﻧﺮى اﻵﻳﺎت اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ ﺗﺪﻋﻮ إﻟﻰ اﻹﳝﺎن‬ ‫ﺎﳊ ِ‬ ‫ت‬ ‫ﺎت َﻟ ُﻬ ْﻢ َﺟﻨﱠﺎ ٌ‬ ‫اﻟﺼ ِ َ‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ‪» :‬إِ ﱠن اﻟ ِﱠﺬﻳ َﻦ آ َﻣﻨُﻮا َو َﻋ ِﻤﻠُﻮا ﱠ‬ ‫ﻚ ا ْﻟ َﻔ ْﻮ ُز ا ْﻟﻜ َِﺒﻴ ُﺮ« وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪:‬‬ ‫َ ْ‬ ‫ﲡﺮِى ﻣِ ْﻦ َﲢ ِْﺘ َﻬﺎ اﻷَﻧ َْﻬﺎ ُر ذَ ِﻟ َ‬ ‫ﺎﳊ ِ‬ ‫ﺧ ْﻴ ُﺮ‬ ‫»إِ ﱠن اﻟ ِﱠﺬﻳ َﻦ آ َﻣﻨُﻮا َو َﻋ ِﻤﻠُﻮا‬ ‫ﻚ ُﻫ ْﻢ َ‬ ‫اﻟﺼ ِ َ‬ ‫ﺎت أُ ْو َﻟ ِﺌ َ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﲡﺮِى ﻣِ ْﻦ‬ ‫ت َﻋ ْﺪنٍ َ ْ‬ ‫اﻟ َْﺒ ِﺮ ﱠﻳ ِﺔ )‪َ (٧‬ﺟ َﺰا ُؤ ُﻫ ْﻢ ﻋِ ﻨ َْﺪ َر ﱢﺑﻬِ ْﻢ َﺟﻨﱠﺎ ُ‬ ‫ﺿﻮا‬ ‫ﻴﻬﺎ أ َ​َﺑﺪاً َرﺿِ َﻲ اﷲﱠُ َﻋﻨ ُْﻬ ْﻢ َو َر ُ‬ ‫َﲢ ِْﺘ َﻬﺎ اﻷَﻧ َْﻬﺎ ُر ﺧَﺎ ِﻟ ِﺪﻳ َﻦ ِﻓ َ‬ ‫ﻚ ِﳌ َ ْﻦ ﺧ ِ‬ ‫َﺸ َﻰ رَﺑﱠ ُﻪ )‪ «(٨‬ﻓﺎﻹﺳﻼم ﺟﻮﻫﺮة اﻹﳝﺎن‬ ‫َﻋ ْﻨ ُﻪ ذَ ِﻟ َ‬ ‫ﻣﻌﺎ ورﺳﺎﻟﺔ اﻹﺳﻼم اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﻫﻰ اﻟﺪﻋﻮة إﻟﻰ‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ ً‬ ‫اﳉﻬﺎد واﻟﻜﻔﺎح واﻟﺘﻔﺎﻧﻰ ﻓﻰ اﻟﻌﻤﻞ وإﺗﻘﺎﻧﻪ ﻣﻦ أﺟﻞ أن‬ ‫ﺗﻌﻴﺶ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻓﻰ أﻣﺎن‪.‬‬

‫اﻟﺒﲔ‬ ‫وﻋﻠﻠﺖ اﻟﻔﺘﻮى اﳊﻜﻢ ﺑﺄﻧﻪ ﻻ ﻋﺒﺮة ﺑﺎﻟﻈﻦ ِ ّ‬ ‫ﺧﻄﺆه‪ ،‬ﻣﺴﺘﻨﺪة إﻟﻰ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻨﺼﻮص‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﻣﺎ‬ ‫رواه اﻹﻣﺎم اﻟﺒﻴﻬﻘﻰ ﻓﻰ اﻟﺴﲍ اﻟﻜﺒﺮى ﻋﻦ ُﺷ َﻌ ْﻴ ِﺐ‬ ‫ـﺼــﺎ ِر ّ ِي َﻗــﺎ َل‪ :‬أَ ْﻓ َ‬ ‫ﻄ ْﺮ َﻧﺎ َﻣ َﻊ‬ ‫ﺑْـ ِﻦ َﻋ ْﻤﺮِو ﺑْـ ِﻦ ُﺳﻠَ ْﻴﻢٍ اﻷَ ْﻧـ َ‬ ‫ﻀﺎ َن ﻓﻰ َﻳ ْﻮ ِم‬ ‫ﻣ‬ ‫ر‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﳊ ْﺒ ِﺮ أَ َﻧﺎ َوأَﺑِ ﻰ‬ ‫ﺻ َﻬ ْﻴ ٍﺐ ْ َ‬ ‫ُ‬ ‫َْ ِ َ​َ َ‬ ‫ِ‬ ‫َﻏ ْﻴﻢٍ َوﻃ ٍّ‬ ‫إِ‬ ‫ْ‬ ‫ﺲ‪،‬‬ ‫ﻤ‬ ‫اﻟﺸ‬ ‫ﺖ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻃ‬ ‫ذ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻓ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َﺶ‪ْ َ ،‬‬ ‫ْ ُ‬ ‫َﲤــﻮا ِ‬ ‫ﺻ َﻴﺎ َﻣﻜُ ْﻢ‬ ‫ﺐ‪ُ » :‬‬ ‫ﻃ ْﻌ َﻤﺔُ اﷲِ‪ ،‬أ ِ ُّ‬ ‫َﻓ َﻘﺎ َل ُ‬ ‫ﺻ َﻬ ْﻴ ٌ‬ ‫ْﻀﻮا َﻳ ْﻮ ًﻣﺎ َﻣﻜَﺎ َﻧ ُﻪ«‪.‬‬ ‫إِ َﻟﻰ اﻟﻠَّ ْﻴﻞِ‪َ ،‬واﻗ ُ‬ ‫س‪ :‬ﻳﻮﺟﺪ دواء ﻣﻊ اﳌﺮﺿﻰ ﲟﺮض اﻟﺮﺑﻮ‬ ‫ﻳﺄﺧﺬوﻧﻪ ﺑﻄﺮﻳﻖ اﻻﺳﺘﻨﺸﺎق‪ ،‬ﻫﻞ ُﻳ ِ‬ ‫ﻔﻄّﺮ أم‬ ‫ﻻ؟‬ ‫ج‪ :‬إن دواء اﻟﺮﺑﻮ اﻟﺬى ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻪ اﳌﺮﻳﺾ‬ ‫اﺳﺘﻨﺸﺎ ًﻗﺎ ﻳﺼﻞ إﻟﻰ اﻟﺮﺋﺘﲔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫اﻟﻘﺼﺒﺔ اﻟﻬﻮاﺋﻴﺔ ﻻ إﻟــﻰ اﳌــﻌــﺪة‪ ،‬ﻓﻠﻴﺲ‬ ‫أﻛﻼً وﻻ اﺳﺘﻨﺸﺎق اﻟﺪواء ﻓﻰ اﻟﺼﻴﺎم ﺷﺮﺑًﺎ‬ ‫ﺷﺒﻴﻬﺎ ﺑﻬﻤﺎ‪ ،‬وإﳕﺎ ﻫﻮ ﺷﺒﻴﻪ ﲟﺎ ﻳﻘﻄﺮ‬ ‫وﻻ‬ ‫ً‬ ‫ﻓﻰ اﻹﺣﻠﻴﻞ‪ ،‬وﻣــﺎ ﺗــﺪاوى ﺑﻪ اﳌﺄﻣﻮﻣﺔ »‪«١‬‬ ‫واﳉﺎﺋﻔﺔ »‪ ،«٢‬وﺑﺎﻟﻜﺤﻞ واﳊﻘﻨﺔ اﻟﺸﺮﺟﻴﺔ‬ ‫وﻧﺤﻮﻫﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺼﻞ إﻟﻰ اﻟﺪﻣﺎغ أو اﻟﺒﺪن‬ ‫ﻣﻦ ﻏﻴﺮ اﻟﻔﻢ أو اﻷﻧﻒ‪ .‬وﻫﺬه اﻷﻣﻮر اﺧﺘﻠﻒ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻓــﻰ ﺗﻔﻄﻴﺮ اﻟﺼﺎﺋﻢ ﺑﺎﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ؛‬ ‫ﻓﻤﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻟﻢ ُﻳ ِ ّ‬ ‫ﻔﻄﺮ اﻟﺼﺎﺋﻢ ﺑﺎﺳﺘﻌﻤﺎل‬ ‫ﺷﻰء ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻓ ّ‬ ‫ﻄﺮه ﺑﺎﺳﺘﻌﻤﺎل‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﺎ‬ ‫ﺑﻌﺾ دون ﺑﻌﺾ‪ ،‬ﻣﻊ اﺗﻔﺎﻗﻬﻢ‬ ‫ً‬ ‫ﺴﻤﻰ اﺳﺘﻌﻤﺎل ﺷﻰء ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻻ ُﻳ َّ‬ ‫أﻛﻼً وﻻ ﺷﺮﺑًﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﻓ َّ‬ ‫ﻄﺮ ﺑﺎﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ‬ ‫أو ﺑﺸﻰء ﻣﻨﻬﺎ ﺟﻌﻠﻪ ﻓﻰ ﺣﻜﻤﻬﺎ ﺑﺠﺎﻣﻊ أن‬ ‫ﻛﻼًّ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻳﺼﻞ إﻟﻰ اﳉﻮف ﺑﺎﺧﺘﻴﺎر؛‬ ‫وﳌ ــﺎ ﺛــﺒــﺖ ﻣــﻦ ﻗ ــﻮل اﻟــﻨــﺒــﻰ‪» :‬وﺑ ــﺎﻟ ــﻎ ﻓﻰ‬ ‫ﺻﺎﺋﻤﺎ«‪ .‬ﻓﺎﺳﺘﺜﻨﻰ‬ ‫اﻻﺳﺘﻨﺸﺎق إﻻ أن ﺗﻜﻮن‬ ‫ً‬ ‫اﻟﺼﺎﺋﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻣﺨﺎﻓﺔ أن ﻳﺼﻞ اﳌﺎء إﻟﻰ‬ ‫ﺣﻠﻘﻪ أو ﻣﻌﺪﺗﻪ ﺑﺎﳌﺒﺎﻟﻐﺔ ﻓﻰ اﻻﺳﺘﻨﺸﺎق‬ ‫ﻓﻴﻔﺴﺪ اﻟﺼﻮم‪ ،‬ﻓﺪ َّل ﻋﻠﻰ أن ﻛﻞ ﻣﺎ وﺻﻞ‬ ‫إﻟﻰ اﳉﻮف اﺧﺘﻴﺎرًا ُﻳ ِ ّ‬ ‫ﻔﻄﺮ اﻟﺼﺎﺋﻢ‪.‬‬

‫ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻷﺟﺮ ﻓﻰ ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫إن أﺑﻮاب اﻷﺟﺮ ﻓﻰ اﻹﺳﻼم ﻛﺜﻴﺮة‪ . .‬وإن أﺳﺒﺎب‬ ‫اﻛــﺘــﺴــﺎب اﳊــﺴــﻨــﺎت ﻣــﺘــﻌــﺪدة‪..‬وﻓــﻰ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫ﺗﺘﻀﺎﻋﻒ أﺟﻮر اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺼﺎﳊﺔ ﻓﻀﻼ ﻣﻦ اﷲ ﻋﺰ‬ ‫وﺟﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎده وﻳﻨﺎدى ٍ‬ ‫ﻣﻨﺎد ﻓﻰ أول ﻟﻴﻠﺔ ﻣﻦ رﻣﻀﺎن‬ ‫أﻗﺒﻞ وﻳﺎ ﺑﺎﻏﻰ اﻟﺸﺮ أﻗﺼﺮ«‬ ‫ﻓﻴﻘﻮل‪» :‬ﻳﺎ ﺑﺎﻏﻰ اﳋﻴﺮ ِ‬ ‫رواه اﻟﺘﺮﻣﺬى واﻟﻨﺴﺎﺋﻰ وﺣﺴﻨﺔ اﻷﻟﺒﺎﻧﻰ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ﻫﻨﺎ‪ ..‬ﻗﺎل اﻟﻨﺒﻰ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪» :‬رﻏﻢ أﻧﻒ‬ ‫رﺟﻞ دﺧﻞ ﻋﻠﻴﻪ رﻣﻀﺎن ﺛﻢ اﻧﺴﻠﺦ ﻗﺒﻞ أن ﻳﻐﻔﺮ ﻟﻪ« رواه‬ ‫اﻟﺘﺮﻣﺬى وﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﻧﻰ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ أﺑﻮاب اﻷﺟﺮ اﻟﺘﻰ ﳝﻜﻦ اﻏﺘﻨﺎﻣﻬﺎ ﻓﻰ رﻣﻀﺎن ‪:‬‬ ‫‪ -١‬اﻟﺼﻮم‪:‬‬ ‫■ ﻗﺎل اﻟﻨﺒﻰ ‪-‬ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪» -‬ﻣﻦ ﺻﺎم رﻣﻀﺎن‬ ‫إﳝﺎﻧﺎ واﺣﺘﺴﺎﺑﺎ ﻏُﻔﺮ ﻟﻪ ﻣﺎ ﺗﻘﺪم ﻣﻦ ذﻧﺒﻪ« ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬ ‫■ وﻗــﺎل ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ »إذا ﺟــﺎء رﻣﻀﺎن‬ ‫ﻓﺘﺤﺖ أﺑــﻮاب اﳉﻨﺔ وﻏﻠﻘﺖ أﺑــﻮاب اﻟﻨﺎر وﺻﻔﺪت‬ ‫اﻟﺸﻴﺎﻃﲔ« ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬ ‫■ وﻗﺎل »ﻛﻞ ﻋﻤﻞ اﺑﻦ آدم‬ ‫ﻟﻪ‪ :‬اﳊﺴﻨﺔ ﺑﻌﺸﺮ أﻣﺜﺎﻟﻬﺎ إﻟﻰ‬ ‫ﺳﺒﻌﻤﺎﺋﺔ ﺿﻌﻒ‪ ،‬ﻗﺎل اﷲ‪ :‬إﻻ‬ ‫اﻟﺼﻴﺎم ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻰ وأﻧﺎ أﺟﺰى‬ ‫ﺑﻪ« ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬ ‫‪ -٢‬اﻟﻘﻴﺎم‪:‬‬

‫■ ﻗﺎل ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪» :‬ﻣﻦ ﻗﺎم رﻣﻀﺎن إﳝﺎﻧﺎ‬ ‫واﺣﺘﺴﺎﺑﺎ ﻏﻔﺮ ﻟﻪ ﻣﺎ ﺗﻘﺪم ﻣﻦ ذﻧﺒﻪ« ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬ ‫■ وﻗﺎل »ﻣﻦ ﻗﺎم ﻣﻊ اﻹﻣﺎم ﺣﺘﻰ ﻳﻨﺼﺮف ﻛُﺘﺐ ﻟﻪ ﻗﻴﺎم‬ ‫ﻟﻴﻠﺔ« رواه أﻫﻞ اﻟﺴﲍ وﺣﺴﻨﻪ اﻟﺘﺮﻣﺬى‪.‬‬ ‫وﻟﻠﻤﺮأة ان ﺗﺼﻠﻰ اﻟﺘﺮاوﻳﺢ ﻓﻰ اﳌﺴﺠﺪ ﺑﺸﺮط أن ﺗﺨﺮج‬ ‫ﻣﺤﺘﺸﻤﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﺒﺮﺟﺔ ﺑﺰﻳﻨﺔ وﻻ ﻣﺘﻄﻴﺒﺔ‪.‬‬ ‫‪ -٣‬ﺗﻼوة اﻟﻘﺮآن‪:‬‬ ‫■ ﻗﺎل ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪» :‬اﻟﺼﻴﺎم واﻟﻘﺮآن ﻳﺸﻔﻌﺎن‬ ‫ﻟﻠﻌﺒﺪ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻘﻮل اﻟﺼﻴﺎم‪ :‬أى رب ﻣﻨﻌﺘﻪ اﻟﻄﻌﺎم‬ ‫واﻟﺸﻬﻮة ﻓﺸﻔﻌﻨﻰ ﻓﻴﻪ‪ ،‬وﻳﻘﻮل اﻟﻘﺮآن‪ :‬ﻣﻨﻌﺘﻪ اﻟﻨﻮم ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﻴﺸﻔﻌﺎن« رواه أﺣﻤﺪ واﻟﻄﺒﺮاﻧﻰ‬ ‫ﻓﺸﻔﻌﻨﻰ ﻓﻴﻪ‪ .‬ﻗــﺎل‪ُ :‬‬ ‫وﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﻧﻰ‪.‬‬ ‫‪ -٤‬ﻛﺜﺮة اﻟﺼﺪﻗﺔ‪:‬‬ ‫»ﻓــﻘــﺪ ﻛــﺎن رﺳ ــﻮل اﷲ ‪-‬ﺻــﻠــﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪-‬‬ ‫أﺟــﻮد اﻟﻨﺎس وﻛــﺎن أﺟــﻮد ﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻓﻰ رﻣﻀﺎن ﺣﲔ‬ ‫ﻳﻠﻘﺎه ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻳﻠﻘﺎه ﻛﻞ ﻟﻴﻠﺔ ﻓﻴﺪارﺳﻪ اﻟﻘﺮآن ﻓﺮﺳﻮل‬ ‫اﷲ ‪-‬ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪ -‬ﺣﲔ ﻳﻠﻘﺎه ﺟﺒﺮﻳﻞ أﺟﻮد‬ ‫ﺑﺎﳋﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺮﻳﺢ اﳌﺮﺳﻠﺔ«‪ .‬ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫‪ -٥‬ﺗﻔﻄﻴﺮ اﻟﺼﺎﺋﻤﲔ‪:‬‬ ‫ﻗــﺎل اﻟﻨﺒﻰ ‪-‬ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳــﻠــﻢ‪» :-‬ﻣــﻦ ﻓﻄﺮ‬ ‫ﺻﺎﺋﻤﺎ ﻛﺎن ﻟﻪ ﻣﺜﻞ أﺟﺮه ﻏﻴﺮ أﻧﻪ ﻻ ﻳﻨﻘﺺ ﻣﻦ أﺟﺮ‬ ‫اﻟﺼﺎﺋﻢ ﺷــﻰء« أﺧﺮﺟﻪ أﺣﻤﺪ واﻟﻨﺴﺎﺋﻰ واﻟﺘﺮﻣﺬى‬ ‫وﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﻧﻰ‪.‬‬ ‫‪ -٦‬اﻟﺪﻋﺎء ﻋﻨﺪ اﻹﻓﻄﺎر‪:‬‬ ‫ﻗﺎل رﺳــﻮل اﷲ ‪-‬ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪» :-‬إن ﷲ‬ ‫ﺗﺒﺎرك وﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﺘﻘﺎء ﻓﻰ ﻛﻞ ﻳﻮم وﻟﻴﻠﺔ«‬ ‫ﻳﻌﻨﻰ ﻓﻰ رﻣﻀﺎن ‪ -‬وإن ﻟﻜﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻰ ﻛﻞ ﻳﻮم وﻟﻴﻠﺔ‬ ‫دﻋــﻮ ًة ﻣﺴﺘﺠﺎﺑﺔ« رواه اﻟــﺒــﺰار وﻗــﺎل اﻟﻠﺒﺎﻧﻰ‪:‬ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﻟﻐﻴﺮه‪.‬‬ ‫■ وﻗﺎل »ﺛﻼث دﻋﻮات ﻣﺴﺘﺠﺎﺑﺎت‪ :‬دﻋﻮة اﻟﺼﺎﺋﻢ ودﻋﻮة‬

‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻯ‪ ..‬ﺃﻣﺮﻴ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬

‫أﺟـ ــﺪاده‪ ،‬وﻛ ــﺎن إﺳــﻼﻣــﻪ ﻋﻠﻰ ﻳــﺪ وإﻟ ــﻰ ﺑﺨﺎرى‬ ‫»اﻟــﻴــﻤــﺎن اﳉــﻌــﻔــﻰ«؛ وﻟــﺬﻟــﻚ ُﻧـ ِ‬ ‫ـﺴــﺐ إﻟــﻰ ﻗﺒﻴﻠﺘﻪ‪،‬‬ ‫ﻧﺴﺒﺎ ﻟﻪ‬ ‫واﻧﺘﻤﻰ إﻟﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻮﻻء‪ ،‬وأﺻﺒﺢ »اﳉﻌﻔﻰ« ً‬ ‫وﻷﺳﺮﺗﻪ ﻣﻦ ﺑﻌﺪه‪.‬‬ ‫ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺒﺨﺎرى اﻟﻄﻔﻞ ﻛﻜﻞ اﻷﺑﻨﺎء؛ إذ‬ ‫اﺑﺘﻼه اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻓﻰ ﺻﺒﺎه ﺑﻔﻘﺪان ﺑﺼﺮه!!‬ ‫وﻟﻜ ﱠﻦ أﻣﻪ اﻟﺼﺎﳊﺔ ﻟﻢ ﺗﻨﻘﻄﻊ ﺻﻠﺘُﻬﺎ ﺑﺮﺑﻬﺎ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺗﺘﻮدد إﻟﻴﻪ ﻟﻴﻞ ﻧﻬﺎر‪ ،‬وﻫﻰ ﺗﺪﻋﻮه ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ راﺟﻴﺔ‬ ‫أن ﻳﺮد ﻋﻠﻰ ﺻﺒﻴﻬﺎ ﺑﺼﺮه‪ ..‬وﻳﺸﺎء اﷲ أن ﻳﺴﻤﻊ‬ ‫دﻋﺎءﻫﺎ‪ ،‬ﻓﻴﺄﺗﻴﻬﺎ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم ﻳﺒﺸﺮﻫﺎ‬ ‫ﻓﻰ اﳌﻨﺎم ﻳﻘﻮل ﻟﻬﺎ‪» :‬ﻳﺎ ﻫﺬه‪ ،‬ﻗﺪ ر ﱠد اﷲ ﻋﻠﻰ اﺑﻨﻚ‬ ‫ﺑﺼﺮه ﻟﻜﺜﺮة دﻋﺎﺋﻚ«!!‬ ‫ﻓﺄﺻﺒﺢ اﻟﺒﺨﺎرى وﻗــﺪ ر ّد اﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺼﺮه‪،‬‬ ‫ﺑﺤﺴﻦ ﺻﻠﺔ أﻣــﻪ ﺑﺮﺑﻬﺎ‪ ،‬وﺑﺮﻛﺔ دﻋﺎﺋﻬﺎ ﻟــﻪ‪ ،‬وﻟﻢ‬ ‫ﻳﺘﻮﻗﻒ اﻷﻣــﺮ ﻋﻨﺪ ﻫــﺬا اﳊــﺪ‪ ،‬ﻓﻘﺪ أﻧﻌﻢ اﷲ‬ ‫ﻋﺰ وﺟﻞ ﻋﻠﻴﻪ وﻫﻮ ﻣﺎ زال ﻓﻰ ﻃﻔﻮﻟﺘﻪ ﺑﺎﻟﻨﺠﺎﺑﺔ‬ ‫واﻟﺬﻛﺎء‪ ،‬ووﻫﺒﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ذاﻛﺮ ًة ﻗﻮ ﱠﻳﺔ‪ ،‬ﻗﻠﱠﻤﺎ وﻫﺒﻬﺎ‬ ‫ﻏﻴﺮه‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻛﺎن آﻳﺔ ﻓﻰ اﳊﻔﻆ‪.‬‬ ‫■ رﺣﻠﺔ اﻟﻌﻠﻢ‪ ..‬وﻣﺎ زال دور اﻷم‬ ‫ﻓــﻰ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺟــﺪﻳــﺪة‪ ..‬وﻓــﻰ دور ﺟــﺪﻳــﺪ ﻷﻣﻪ‬

‫ﻓﻰ إﺣﻜﺎم ﺗﺮﺑﻴﺘﻪ وﻧﺸﺄﺗﻪ‪ ..‬أﺧﺬﺗﻪ وﻫﻮ ﻓﻰ ﺳﻦ‬ ‫اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻋﺸﺮة ﻫﻮ وأ ًﺧــﺎ ﻟﻪ ﻳﺪﻋﻰ أﺣﻤﺪ إﻟﻰ‬ ‫ﻣﻜﺔ ﻟﻠﺤﺞ‪..‬‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﻓﺮﺻﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﺒﺨﺎرى اﻟﺼﻐﻴﺮ‬

‫ﻟﻴﺤﺞ‪ ،‬ﺛﻢ ﺗﺘﻔﺘﺢ ﻟﻪ آﻓــﺎ ٌق أوﺳﻊ ﻣﻦ أﺑــﻮاب اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﺎ‬ ‫ﰎ ﻟﻪ ذﻟــﻚ؛ ﻓﻠﻤﺎ أَ ﱠدوا‬ ‫ﻳﻨﻬﻞ ﻣﻨﻬﺎ‪ ..‬وﻗﺪ ﱠ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﻚ اﳊﺞ‪ ،‬ﺗﺨﻠﱠﻒ ﻫﻮ ﻟﻄﻠﺐ اﳊﺪﻳﺚ واﻷﺧﺬ‬ ‫ﻋﻦ اﻟﺸﻴﻮخ‪ ،‬ورﺟﻌﺖ أﻣﻪ وأﺧﻮه إﻟﻰ ﺑﺨﺎرى‪.‬‬

‫وﻓــﻰ اﳊﺮﻣﲔ اﻟﺸﺮﻳﻔﲔ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺪاﻳﺔ رﺣﻠﺔ‬ ‫اﻟﺒﺨﺎرى ﻓــﻰ ﻃﻠﺐ اﻟﻌﻠﻢ‪ ،‬وﻗــﺪ ﻇــﻞ ﺑﻬﻤﺎ ﺳﺘﺔ‬ ‫أﻋﻮام‪ ،‬ﻳﻨﻬﻞ ﻣﻦ اﻟﺸﻴﻮخ واﻟﻌﻠﻤﺎء‪ ،‬اﻧﻄﻠﻖ ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫ﻣﺘﻨﻘﻼً ﺑﲔ ﺣﻮاﺿﺮ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻹﺳﻼﻣﻰ‪ ..‬ﻳﺠﺎﻟﺲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء وﻳــﺤــﺎور اﳌــﺤـ ﱢـﺪﺛــﲔ‪ ،‬وﻳﺠﻤﻊ اﳊــﺪﻳــﺚ‪،‬‬ ‫وﻳﻌﻘﺪ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﻟﻠﺘﺤﺪﻳﺚ‪ ،‬وﻳﺘﻜﺒﺪ ﻣﺸﺎق اﻟﺴﻔﺮ‬ ‫واﻻﻧﺘﻘﺎل‪ ..‬ﻟﻢ ﻳﺘﺮك ﺣﺎﺿﺮة ﻣﻦ ﺣﻮاﺿﺮ اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫إﻻ ﻧﺰل ﺑﻬﺎ وروى ﻋﻦ ﺷﻴﻮﺧﻬﺎ‪ ،‬ورﲟﺎ ﺣﻞﱠ ﺑﺎﻟﺒﻠﺪ‬ ‫اﻟﻮاﺣﺪ ﻣﺮات ﻋﺪﻳﺪة‪ ،‬ﻳﻐﺎدره ﺛﻢ ﻳﻌﻮد إﻟﻴﻪ ﻣﺮة‬ ‫أﺧﺮى‪.‬‬ ‫■ اﻟﺒﺨﺎرى‪ ..‬ﻣﻨﻬﺞ ﺧﺎص‬ ‫ﻛــﺎن ﻟﻠﺒﺨﺎرى ﻣﻨﻬﺞ ﺧــﺎص ﻓــﻰ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻛﻠﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﺑﺎﻷﺧﺺ ﻓﻰ اﻟﻌﻠﻢ وﺗﺪوﻳﻦ اﳊﺪﻳﺚ‪ ..‬ﻓﻘﺪ ﻇﻞ‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ ﻳﺠﻤﻊ اﻷﺣﺎدﻳﺚ اﻟﺼﺤﺎح ﻓﻰ دﻗﺔ‬ ‫ﺳﺘﺔ ﻋﺸﺮ ً‬ ‫ﻣﺘﻨﺎﻫﻴﺔ‪ ،‬وﻋﻤﻞ دءوب‪ ،‬وﺻﺒﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺤﺚ‪ ،‬وﲢﺮٍ‬ ‫ﻟﻠﺼﻮاب‪ ،‬ﻗﻠﻤﺎ ﺗﻮاﻓﺮ ﻟﺒﺎﺣﺚ ﻗﺒﻠﻪ أو ﺑﻌﺪه‪ ،‬وﻛﺎن‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﻫﺬا ﻻ ﻳﺪون اﳊﺪﻳﺚ إﻻ ﺑﻌﺪ أن ﻳﻐﺘﺴﻞ‬ ‫وﻳﺼﻠﻰ رﻛﻌﺘﲔ!‬ ‫وﻛﺎن ﻣﻦ ﻛﻼم اﻟﺒﺨﺎرى رﺣﻤﻪ اﷲ‪» :‬ﻣﺎ ﺟﻠﺴﺖ‬ ‫ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﺣﺘﻰ ﻋﺮﻓﺖ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻣﻦ اﻟﺴﻘﻴﻢ‪ ،‬وﺣﺘﻰ‬

‫اﳌﻈﻠﻮم ودﻋﻮة اﳌﺴﺎﻓﺮ« رواه اﻟﺒﻴﻬﻘﻰ وﺻﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﻧﻰ‪.‬‬ ‫‪ -٧‬اﻻﻋﺘﻜﺎف‪:‬‬ ‫»ﻛﺎن اﻟﻨﺒﻰ ‪-‬ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪ -‬ﻳﻌﺘﻜﻒ اﻟﻌﺸﺮ‬ ‫اﻷواﺧﺮ ﻣﻦ رﻣﻀﺎن ﺣﺘﻰ ﺗﻮﻓﺎه اﷲ«‪ ..‬ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻠﻤﺎ‬ ‫ﻛﺎن اﻟﻌﺎم اﻟﺬى ﻗﺒﺾ ﻓﻴﻪ اﻋﺘﻜﻒ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻳﻮﻣﺎ‪.‬‬ ‫وﻳﺠﻮز ﻟﻠﻤﺮأة اﻻﻋﺘﻜﺎف إذا أذن ﻟﻬﺎ زوﺟﻬﺎ وﻳﺴﻦ‬ ‫اﺳﺘﺘﺎرﻫﺎ ﺑﺨﺒﺎء ﻓﻰ ﻣﻜﺎن ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻦ اﻟﺮﺟﺎل‪.‬‬ ‫‪ -٨‬اﻟﻌﻤﺮة ﻓﻰ رﻣﻀﺎن‪:‬‬ ‫»ﻗــﺎل اﻟﻨﺒﻰ ‪-‬ﺻﻠﻰ اﻟــﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳــﻠــﻢ‪ :-‬ﻋﻤﺮة ﻓﻰ‬ ‫رﻣﻀﺎن ﺗﻌﺪل ﺣﺠﺔ ‪ -‬أو ﻗﺎل‪ :‬ﺣﺠﺔ ﻣﻌﻰ« ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬ ‫‪ -٩‬اﻟﺴﺤﻮر‪:‬‬ ‫ﻗﺎل اﻟﻨﺒﻰ ‪-‬ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪» :-‬اﻟﺴﺤﻮر أﻛﻠﺔ‬ ‫ﺑﺮﻛﺔ ﻓﻼ ﺗﺪﻋﻮه وﻟﻮ أن ﻳﺠﺮع أﺣﺪﻛﻢ ﺟﺮﻋﺔ ﻣﻦ ﻣﺎء‬ ‫ﻓﺈن اﷲ وﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻳﺼﻠﻮن ﻋﻠﻰ اﳌﺘﺴﺤﺮﻳﻦ« رواه أﺣﻤﺪ‬ ‫وﺣﺴﻨﻪ اﻷﻟﺒﺎﻧﻰ‪.‬‬ ‫‪ -١٠‬ﺗﻌﺠﻴﻞ اﻟﻔﻄﻮر‪:‬‬ ‫ﻗﺎل اﻟﻨﺒﻰ ‪-‬ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪» :-‬ﻻ ﻳﺰال اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺑﺨﻴﺮ ﻣﺎ ﻋﺠﻠﻮا اﻟﻔﻄﺮ« رواه اﻟﺒﺨﺎرى‬ ‫‪ -١١‬اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ واﻹﻋﺮاض ﻋﻦ اﳉﺎﻫﻠﲔ‪:‬‬ ‫ﻗﺎل اﻟﻨﺒﻰ ‪-‬ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪» :-‬ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺪع ﻗﻮل‬ ‫اﻟﺰور واﻟﻌﻤﻞ ﺑﻪ واﳉﻬﻞ ﻓﻠﻴﺲ ﷲ ﻓﻰ أن ﻳﺪع ﻃﻌﺎﻣﻪ‬ ‫وﺷﺮاﺑﻪ« رواه اﻟﺒﺨﺎرى‪.‬‬ ‫‪ -١٢‬ﲢﺮى ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر‪:‬‬ ‫ﻗﺎل اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪» :‬إِ َّﻧــﺎ أَ ْﻧ َﺰ ْﻟ َﻨﺎ ُه ِﻓﻰ َﻟ ْﻴﻠ َِﺔ ا ْﻟـ َﻘـ ْـﺪ ِر َو َﻣﺎ‬ ‫ﺧ ْﻴ ٌﺮ ﻣِ ْﻦ أَﻟ ِ‬ ‫ﺷ ْﻬﺮٍ‬ ‫اك َﻣﺎ َﻟ ْﻴﻠَﺔُ ا ْﻟ َﻘ ْﺪ ِر َﻟ ْﻴﻠَﺔُ ا ْﻟ َﻘ ْﺪ ِر َ‬ ‫أَ ْدرَ َ‬ ‫ْﻒ َ‬ ‫ﺳﻼ ٌم‬ ‫ﻴﻬﺎ ﺑِ ﺈِ ذْ ِن َرﺑِ ّﻬِ ْﻢ ﻣِ ْﻦ ُﻛ ّ ِﻞ أَ ْﻣﺮٍ َ‬ ‫َﺗ َﻨ َّﺰ ُل ا ْﳌَﻼﺋِ ﻜَﺔُ َواﻟ ُّﺮو ُح ِﻓ َ‬ ‫ﺣ َﺘّﻰ َﻣ ْ‬ ‫ﻄﻠَ ِﻊ ا ْﻟ َﻔ ْﺠﺮِ« ﺳﻮرة اﻟﻘﺪر‬ ‫ﻫِ ﻰ َ‬ ‫‪ -١٣‬اﻻﺟﺘﻬﺎد ﻓﻰ اﻟﻌﺸﺮ اﻷواﺧﺮ‪:‬‬ ‫ﻓﻘﺪ ﻛﺎن اﻟﻨﺒﻰ ‪-‬ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪ -‬إذا دﺧﻞ‬ ‫اﻟﻌﺸﺮ ﺷﺪ ﻣﺌﺰره وأﺣﻴﺎ ﻟﻴﻠﻪ وأﻳﻘﻆ أﻫﻠﻪ‪.‬‬

‫ﻧﻈﺮت ﻓﻰ ﻋﺎﻣﺔ ﻛﺘﺐ اﻟﺮأى‪ ،‬وﺣﺘﻰ دﺧﻠﺖ اﻟﺒﺼﺮة‬ ‫ﺧﻤﺲ ﻣــﺮات أو ﻧﺤﻮﻫﺎ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﺗﺮﻛﺖ ﺑﻬﺎ ﺣﺪﻳ ًﺜﺎ‬ ‫ﺻﺤﻴﺤﺎ إﻻ ﻛﺘﺒﺘﻪ‪ ،‬إﻻ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻈﻬﺮ ﻟﻰ«‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وﻗﺪ ﺻﻨﱠﻒ اﻟﺒﺨﺎرى رﺣﻤﻪ اﷲ ﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻣﺼﻨ ًﻔﺎ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ‪» :‬اﻷدب اﳌﻔﺮد«‪ ،‬و»اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫اﻟﻜﺒﻴﺮ«‪ ،‬وﻫﻮ ﻛﺘﺎب ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻰ اﻟﺘﺮاﺟﻢ‪ ،‬رﺗﺐ ﻓﻴﻪ‬ ‫أﺳﻤﺎء رواة اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻰ ﺣﺮوف اﳌﻌﺠﻢ‪ ،‬و»اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫اﻟﺼﻐﻴﺮ«‪ ،‬وﻫﻮ ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻟﻠﻨﺒﻰ ﺻﻠﻰ اﷲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ وأﺻﺤﺎﺑﻪ وﻣﻦ ﺟﺎء ﺑﻌﺪﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﺮواة‬ ‫إﻟﻰ ﺳﻨﺔ »‪٢٥٦‬ﻫـ = ‪٨٧٠‬م«‪ ،‬و»ﺧﻠﻖ أﻓﻌﺎل اﻟﻌﺒﺎد«‪،‬‬ ‫و»رﻓﻊ اﻟﻴﺪﻳﻦ ﻓﻰ اﻟﺼﻼة«‪ ،‬و»اﻟﻜُﻨﻰ«‪ ،‬وﻏﻴﺮه‪.‬‬ ‫■ وﻓﺎة اﻹﻣﺎم اﻟﺒﺨﺎرى‬ ‫وﻓﻰ »ﺧﺮﺗﻨﻚ« »ﻣﻦ ﻗﺮى ﺳﻤﺮﻗﻨﺪ‪ ،‬وﺗﻌﺮف اﻵن‬ ‫ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻘﺮﻳﺔ »ﺧﻮاﺟﺔ ﺻﺎﺣﺐ« ﻇﻞ اﻟﺒﺨﺎرى ً‬ ‫ﺻﺎﺑﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻨﺘﻪ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﺗﻮﻓﺎه اﷲ ﻋﺰ‬ ‫وﻃﻨﻪ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫وﺟــﻞ ﻓﻰ ﻟﻴﻠﺔ ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﳌﺒﺎرك ‪ ٣٠‬رﻣﻀﺎن‬ ‫وﻧﻮرا‬ ‫ﻋﻠﻤﺎ ً‬ ‫‪٢٥٦‬ﻫـ ‪ ٣١ -‬أﻏﺴﻄﺲ ‪٨٦٩‬م‪ ..‬ﻣﺨﻠﱢ ًﻔﺎ ً‬ ‫ﺗﺴﺘﻀﻰء ﺑﻪ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻈﻞ ﺗﻨﻬﻞ ﻣﻨﻪ‪ ،‬وﺗﻌﻮل‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬إﻟﻰ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻓﺮﺣﻤﻪ اﷲ رﺣﻤ ًﺔ واﺳﻌﺔ‪،‬‬ ‫وﺟﺰاه ﻋﻦ اﻹﺳﻼم واﳌﺴﻠﻤﲔ ﺧﻴﺮ اﳉﺰاء‪.‬‬

‫‪w w w . m i s r a l h a d y s a . c o m‬‬

‫ﺣﻮادث‬

‫ﻛﺘﺒﺖ| ﺣﻨﺎن ﻣﺼﻄﻔﻰ‪:‬‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪ - ٢٠١٤/٦/٢٨‬اﻟﻌﺪد ‪١٧‬‬

‫‪No. ١٧- Saturday ٢٨/٦/٢٠١٤‬‬

‫ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﻳﻨﺘﺤﺮﻭﻥ‬

‫‪١١‬‬

‫ﻳﻠﻔﻈﻮﻥ ﺃﻧﻔﺎﺳﻬﻢ ﻓﻰ ﺍﻟﺪﺍﺧﻞ‪ ..‬ﻭﻳﺴﻌﻮﻥ ﻟﻨﺸﺮ ﺇﺭﻫﺎﺑﻬﻢ ﻓﻰ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‬

‫أﺟﻤﻊ ﺳﻴﺎﺳﻴﻮن وﺧﺒﺮاء ﻓﻰ ﺷﺌﻮن اﳉﻤﺎﻋﺎت‬ ‫اﻷﺻﻮﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ أن ﻣﺎ ﺷﻬﺪﺗﻪ اﻟﺒﻼد ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻷﺳﺒﻮع‬ ‫اﳌﺎﺿﻰ ﻣﻦ ﺗﻔﺠﻴﺮات ﺑﻌﺒﻮات ﺑﺪاﺋﻴﺔ اﺳﺘﻬﺪﻓﺖ‬ ‫ﻣﺤﻄﺎت ﻣــﺘــﺮو اﻷﻧــﻔــﺎق‪ ،‬وﻣــﻴــﺪان اﳌﺤﻜﻤﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﺿﺎﺣﻴﺔ ﻣﺼﺮ اﳉﺪﻳﺪة »ﻣﺎﻫﻰ إﻻ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻳﺎﺋﺴﺔ‬ ‫ﻣــﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﳉﻤﺎﻋﺔ« ﻟﺘﻌﻄﻴﻞ اﳌﺤﻄﺔ اﻷﺧﻴﺮة‬ ‫ﻣﻦ ﺧﺎرﻃﺔ اﻟﻄﺮﻳﻖ‪ ،‬واﳌﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻰ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ ﻋﺪة ﺗﻔﺠﻴﺮات وﻗﻌﺖ ﺻﺒﺎح اﻷرﺑﻌﺎء ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺤﻄﺎت ﻣﺘﺮو ﻛﻮﺑﺮى اﻟﻘﺒﺔ وﻏﻤﺮة وﺷﺒﺮا وﺣﻠﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﺰﻳﺘﻮن‪ ،‬ﻓﻀﻼً ﻋﻦ اﻧﻔﺠﺎر وﻗﻊ ﲟﻴﺪان اﳌﺤﻜﻤﺔ‬ ‫ﲟﺼﺮ اﳉﺪﻳﺪة‪ ،‬ﻣﺎ أﺳﻔﺮ ﻋﻦ ﺳﻘﻮط ﻋﺪد ﻣﻦ‬ ‫اﳌﺼﺎﺑﲔ‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﺎ ﻗﺎل ﻋﻨﻪ أﺣﻤﺪ ﺑﺎن‪ ،‬اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻓﻰ‬ ‫ﺷﺌﻮن اﳊﺮﻛﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ :‬إﻧﻪ »ﻣﺤﺎوﻻت ﺑﺎﺋﺴﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‪ ،‬وأﻧﺼﺎرﻫﻢ ﻟﺘﻌﻄﻴﻞ‬ ‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﻴﺔ اﳌﻘﺮر ﻋﻘﺪﻫﺎ ﻳﻮم ‪ ١٨‬ﻳﻮﻟﻴﻮ‬ ‫اﳉﺎرى«‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف ﺑﺄن‪» :‬ﻻ أﻋﺘﻘﺪ أن اﻷﻣﺮ ﺳﻴﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫﺬا اﳊﺪ‪ ،‬وﻫﺬه اﳌﺤﺎوﻻت اﻟﻴﺎﺋﺴﺔ واﻟﺴﺒﺐ ﻫﻮ‬ ‫اﻻﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ اﻷﻣﻨﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻓﺮﺿﺘﻬﺎ ﻣﺼﺮ ﺧﻼل‬ ‫اﻟﻔﺘﺮة اﳌﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬وﺗﺄﻣﲔ ﻛﻞ اﳌﻮاﻗﻊ اﳊﻴﻮﻳﺔ ﻫﻮ أﻣﺮ‬ ‫ﻳﻔﻮق ﻗﺪرة أى دوﻟﺔ‪ ..‬ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان ﺗﻔﻘﺪ ﺟﺰءاً‬ ‫ﻣﻦ ﻃﺎﻗﺘﻬﺎ ﻳﻮﻣﺎ ً ﺑﻌﺪ ﻳﻮم«‪.‬‬ ‫وأﺛﺎرت اﻟﺘﻔﺠﻴﺮات‪ ،‬اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ردود اﻷﻓﻌﺎل ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ اﻷﺣﺰاب واﳊﺮﻛﺎت اﻟﺴﺎﺳﻴﺔ اﻟﺘﻰ أداﻧﺖ‬ ‫واﺳﺘﻨﻜﺮت ﺗﻠﻚ اﻷﻋﻤﺎل اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ واﻟﺘﻰ ﺗﻬﺪف‬ ‫ﻹﺛﺎرة اﻟﺒﻠﺒﻠﺔ واﺳﺘﻬﺪاف اﳌﻮاﻃﻨﲔ اﻷﺑﺮﻳﺎء‪ ،‬وﻗﺪ‬ ‫أﺟﻤﻊ اﳉﻤﻴﻊ ﻋﻠﻰ أن ﻣﻦ ﻗﺎم ﺑﺘﻠﻚ اﻟﻔﻌﻠﺔ اﻟﺸﻨﻌﺎء‬ ‫ﻳﺠﺐ أن ﺗﺘﻢ ﻣﻌﺎﻗﺒﺘﻪ ﺑﺄﺷﺪ أﻧــﻮاع اﻟﻌﻘﺎب وﻓﻘﺎ ً‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﻧﻮن‪.‬‬ ‫وﻓﻰ ﺑﻴﺎن ﺻﺪر ﻋﻦ ﺣﺰب »ﻣﺼﺮ اﳊﺪﻳﺜﺔ«‪ ،‬ﻗﺎل‬ ‫رﺋﻴﺲ اﳊﺰب‪ ،‬اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻧﺒﻴﻞ دﻋﺒﺲ‪ :‬إن ﻣﺎ ﺷﻬﺪﺗﻪ‬ ‫ﻣﺤﻄﺎت اﳌﺘﺮو ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺗﺨﺮﻳﺒﻴﺔ ﺻﺒﺎح اﻷرﺑﻌﺎء‬ ‫»ﻳﺆﻛﺪ ﲟﺎ ﻻ ﻳﺪع ﻣﺠﺎﻻً ﻟﻠﺸﻚ أن اﳉﻤﺎﻋﺔ ﻓﻘﺪت‬ ‫ﺻﻮاﺑﻬﺎ‪ ،‬وﺗﺴﻌﻰ ﳌﻌﺎﻗﺒﺔ اﳌﺼﺮﻳﲔ ﻋﻠﻰ إﻧﺤﻴﺎزﻫﻢ‬ ‫ﻟﺜﻮرﺗﻬﻢ وﺧﺮوﺟﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺣﻜﻢ اﻹﺧــﻮان اﳉﺎﺋﺮ«‪،‬‬ ‫وأﺿــﺎف دﻋﺒﺲ‪ -‬ﻓﻰ ﺑﻴﺎن اﳊــﺰب‪» :‬ﻳﺴﺘﻬﺪﻓﻮن‬ ‫اﳌﻮاﻃﻨﲔ اﻷﺑﺮﻳﺎء وﻻ ﻳﻔﺮﻗﻮن ﺑﲔ ﻃﻔﻞ أو ﺷﻴﺦ‬ ‫أو اﻣــﺮأة وﻛﺄﻧﻬﻢ ﻳﻌﻠﻨﻮن اﳊــﺮب ﻋﻠﻰ اﳌﺼﺮﻳﲔ‬ ‫ﲟﺨﺘﻠﻒ ﻃﻮاﺋﻔﻬﻢ‪ ..‬اﳉﻤﺎﻋﺔ ﺗﻠﻔﻆ أﻧﻔﺎﺳﻬﺎ‪،‬‬ ‫وﺗﺴﻌﻰ ﻹﺷﻌﺎل اﻟﺒﻼد وﻫﻰ ﻓﻰ اﻟﻨﺰع اﻷﺧﻴﺮ«‪.‬‬ ‫وأدان ﺣﺰب »اﳌﻮاﺟﻬﺔ« ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ‪ ،‬اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫زﻛﺮﻳﺎ اﻟﺘﻔﺠﻴﺮات اﻟﺘﻰ وﻗﻌﺖ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ ً إﻟﻰ أن ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﺘﻔﺠﻴﺮات اﻟﻐﺮض ﻣﻨﻬﺎ‪ :‬اﺳﺘﻨﺰاف اﻟﺪوﻟﺔ وإﺛﺎرة‬ ‫اﻟﻔﻮﺿﻰ‪.‬‬ ‫وأﺿ ــﺎف اﳊــﺰب ﻓــﻰ ﺑﻴﺎن ﻟــﻪ أن ﻣــﺎ ﺗﻘﻮم ﺑﻪ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧ ــﻮان وأﻋﻮاﻧﻬﺎ ﻟﻦ ﻳﻐﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻮﺿﻊ‬ ‫اﳊــﺎﻟــﻰ ورﺿــﺎ اﳌﺼﺮﻳﲔ ﺑﺤﻜﻮﻣﺘﻬﻢ ورﺋﻴﺴﻬﻢ‬ ‫اﳉــﺪﻳــﺪ ﺑــﻞ ﺳﻴﺰﻳﺪ اﳌﺼﺮﺑﲔ ﻛــﺮﻫ ـﺎ ً ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ‬ ‫وأﻧﺼﺎرﻫﺎ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮاً إﻟﻰ أن ﻣﺎ ﺗﻘﻮم ﺑﻪ ﺗﻠﻚ اﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻣﺠﺮد ﻏﻮﻏﺎء ﻟﻦ ﲡﺪ ﺻﺪى ﻟﺪى اﳌﺼﺮﻳﲔ وأن‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى ﻣﺴﺘﻤﺮ ﻓﻰ دﻋﻢ ﺧﺎرﻃﺔ اﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫وإﻧﻬﺎء اﺳﺘﺤﻘﺎﻗﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﻗﻮﻟﻪ‪.‬‬ ‫وأﻛــــﺪ اﳊــــﺰب أن وﻗــــﻮع ﺗــﻠــﻚ اﻻﻧــﻔــﺠــﺎرات‬ ‫ﲟﺤﻄﺎت اﳌﺘﺮو ﻳﺆﻛﺪ اﺳﺘﻬﺪاف ﺗﻠﻚ اﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺪﻧﻴﲔ ﻣﻦ اﳌﺼﺮﻳﲔ ﺣﻴﺚ إن ﺗﻠﻚ اﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﺗﻀﻊ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﺣﺮب ﻣﻊ اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى‪،‬‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ ً اﳉﻬﺎت اﻷﻣﻨﻴﺔ ﺑﻀﺮورة اﻟﺘﺼﺪى ﻟﺘﻠﻚ‬ ‫اﳌ ــﺤ ــﺎوﻻت اﳋﺴﻴﺴﺔ ﻟﺘﻌﻜﻴﺮ ﺻــﻔــﻮ اﳌﺠﺘﻤﻊ‬ ‫اﳌــﺼــﺮى‪ ،‬واﳌــﻮاﺟــﻬــﺔ اﻟﻘﻮﻳﺔ واﻟــﺼــﺎرﻣــﺔ ﻷﻧﺼﺎر‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﺗﻌﺒﻴﺮه‪.‬‬

‫ﺧﺮﺒﺍﺀ‪ :‬ﺗﻔﺠﺮﻴﺍﺕ ﺍﳴﺮﺘﻭ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺇﻓﻼﺱ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‪ ..‬ﻭﺍﺑﻦ ﺧﻠﺪﻭﻥ‪:‬‬ ‫ﺣﺼﻠﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﺛﺎﺋﻖ ﺗﺆﻛﺪ ﺗﻜﻮﻳﻦ‬ ‫ﺧﻼﻳﺎ ﺇﺧﻮﺍﻧﻴﺔ ﻓﻰ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﻭﺃﻣﺮﻳﻜﺎ‬

‫ﺧﺒﺮاء ﻳﻌﺎﻳﻨﻮن ﻣﻮﻗﻊ أﺣﺪ اﻟﺘﻔﺠﻴﺮات‬

‫»ﺍﻟﺨﺪﻳﻌﺔ ﺍﻟﻜﺮﺒﻯ«‪ ..‬ﻓﻴﻠﻢ ﻭﺛﺎﺋﻘﻰ ﻳﻜﺸﻒ ﻣﺴﺎﻋﻰ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻛﻤﺎ أدان اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺠﺪى ﻣﺮﺷﺪ‪ ،‬ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ‬ ‫ﺣ ــﺰب »اﳌ ــﺆﲤ ــﺮ« ﻟــﺸــﺌــﻮن اﻟــﺸــﺒــﺎب واﻟﺘﺜﻘﻴﻒ‪،‬‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﻬﺎ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان‬ ‫اﻷرﺑﻌﺎء ﻓﻰ ﻣﺘﺮو اﻷﻧﻔﺎق ﻻﺳﺘﻬﺪاف اﳌﻮاﻃﻨﲔ‬ ‫اﻷﻣﻨﲔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﻗﻮﻟﻪ‪.‬‬ ‫وأﺿــﺎف ﻣﺮﺷﺪ‪» :‬ﺗﻌﻮدﻧﺎ داﺋﻤﺎ ً ﻫﺬه اﻷﻓﻌﺎل‬ ‫اﻹﺟﺮاﻣﻴﺔ ﻣﻦ اﳉﻤﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻨﺘﺒﻪ إﻟﻰ أن‬ ‫ﻫﻨﺎك ﻣﺤﺎوﻻت ﻹﻓﺴﺎد ﻓﺮﺣﺔ اﻟﺸﻌﺐ ﺑﻌﺪ ﺷﻌﻮرﻧﺎ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﻘﺮار أوﺿﺎع ﻣﺼﺮ‪ ،‬وﻫﺬا ﻳﻠﻬﺐ ﻣﺸﺎﻋﺮ اﳊﻘﺪ‬ ‫ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻓﻴﻘﺘﻠﻮن ﻓﻰ ﻛﻞ ﺻﻮب واﲡﺎه ﻓﻰ اﻷﺑﺮﻳﺎء«‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أﻋﻠﻦ ﺣــﺰب اﻟﺒﻨﺎء واﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﻋــﻦ إداﻧﺘﻪ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﺘﻔﺠﻴﺮات اﻟﺘﻰ واﻟﺘﻰ اﻋﺘﺒﺮﻫﺎ »ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل اﳌﺤﺮﻣﺔ ﺷﺮﻋﺎً‪ ،‬واﳌﺠﺮﻣﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ً واﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﺼﻴﺐ اﻷﺑﺮﻳﺎء ﻣﻦ أﺑﻨﺎء ﻣﺼﺮ«‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ ﻳﺮى اﳊﺰب أن ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﺘﺼﺮﻓﺎت »ﺗﺪﻓﻊ‬ ‫ﺑــﺎﻟــﺒــﻼد إﻟــﻰ ﻧﻔﻖ ﻣﻈﻠﻢ ﻟﻴﺲ ﻣــﻦ ﺻــﺎﻟــﺢ أﺣـ ٍـﺪ‬ ‫اﻟﺪﺧﻮل ﻓﻴﻪ أو اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻴﻪ«‪.‬‬ ‫ﻛــﻤــﺎ ﻧ ــﺪد اﻟــﺪﻛــﺘــﻮر ﻧــﺎﺟــﻰ اﻟــﺸــﻬــﺎﺑــﻰ‪ ،‬رﺋﻴﺲ‬ ‫ﺣــﺰب »اﳉــﻴــﻞ« اﳊـ ــﻮادث اﻹﺟــﺮاﻣــﻴــﺔ ﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫اﻹﺧﻮان وزرﻋﻬﺎ ﻗﻨﺎﺑﻞ ﺑﺪاﺋﻴﺔ ﻓﻰ أﻣﺎﻛﻦ ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ‪،‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﺗﻌﺒﻴﺮه‪.‬‬ ‫وأﺿــﺎف اﻟﺸﻬﺎﺑﻰ‪» :‬اﻟﺘﻔﺠﻴﺮات ﲟﺜﺎﺑﺔ إﻋﻼن‬ ‫واﺿــﺢ ﻋﻠﻰ إﻓﻼﺳﻬﺎ واﻧــﺼــﺮاف ﻣﺆﻳﺪﻳﻬﺎ ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫وﻳﺄس اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﺪوﻟﻰ ﻣﻦ ﳒﺎح ﺧﺎرﻃﺔ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫واﻟﺘﻔﺎف اﻟﺸﻌﺐ اﳌﺼﺮى ﺣﻮل ﻗﻴﺎدﺗﻪ اﻟﺘﻰ اﺧﺘﺎرﻫﺎ‬ ‫ﻓﻰ أﻧﺰه اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت رﺋﺎﺳﻴﺔ ووﺛﻖ ﻓﻴﻬﺎ«‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أداﻧــﺖ اﳉﺒﻬﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﳌﻨﺎﻫﻀﺔ أﺧﻮﻧﺔ‬ ‫ﻣﺼﺮ اﻷﻋﻤﺎل اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺘﻌﺮض ﻟﻬﺎ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﺔ‪ ،‬واﻟﺘﻰ ﺟﺎءت ﻓﻰ ﺻﻮرة ﺗﻔﺠﻴﺮات ﺑﺨﻂ‬

‫اﳌﺘﺮو‪ ،‬ﺗﺴﺒﺒﺖ ﻓﻰ ﺳﻘﻮط اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﺼﺎﺑﲔ‪.‬‬ ‫وﺣﻤﻞ ﻃﺎرق ﻣﺤﻤﻮد‪ ،‬اﳌﺴﺘﺸﺎر اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻰ ﻟﻠﺠﺒﻬﺔ‪،‬‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ﻫﺬه اﻟﺘﻔﺠﻴﺮات ﻣﻦ أﺟﻞ‬ ‫ﻋﺮﻗﻠﺔ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺪوﻟﺔ إﻟﻰ اﻻﺳﺘﻘﺮار وإﺣﺪاث ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻔﺰع ﺑﲔ اﳌﻮاﻃﻨﲔ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أوﺿﺢ ﻃﺎرق ﻣﺤﻤﻮد أﻧﻪ ﺗﻮﻗﻊ ﻫﺬه اﳌﻮﺟﺔ‬ ‫ﻣــﻦ اﻹرﻫــــﺎب ﻓــﻰ ﺗــﺼــﺮﻳــﺤــﺎت ﻟــﻪ ﻳ ــﻮم ﺗﻨﺼﻴﺐ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﳌﻨﺘﺨﺐ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ‪ ،‬وﻃﺎﻟﺐ‬ ‫ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ اﻹﺟﺮاءات اﻷﻣﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﳌﻨﺎﻃﻖ اﳊﻴﻮﻳﺔ‬ ‫واﳌﺴﺘﻬﺪﻓﺔ‪ ،‬وﺿـــﺮورة ﺗﻄﺒﻴﻖ ﻗــﺎﻧــﻮن اﻹرﻫــﺎب‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺘﺮﻛﺐ ﺟﺮاﺋﻢ ﺗﻬﺪد اﻷﻣﻦ اﳌﺼﺮى‪،‬‬ ‫وﺗﻄﺒﻴﻘﻪ أﻳﻀﺎ ً ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎدات اﻹﺧــﻮان اﳌﺤﺒﻮﺳﲔ‬ ‫واﻟــﻬــﺎرﺑــﲔ‪ ،‬ﻷﻧﻬﻢ اﳌﺤﺮض اﻟﺮﺋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻰ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﻗﻮﻟﻪ‪.‬‬ ‫ﻓــﻰ اﻟــﻮﻗــﺖ ﻧﻔﺴﻪ أﻋــﻠــﻦ ﻣــﺮﻛــﺰ اﺑ ــﻦ ﺧــﻠــﺪون‬ ‫ﻟﻠﺪراﺳﺎت اﻹﳕﺎﺋﻴﺔ ﻋﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ‬ ‫اﳋﺎﺻﺔ ﺑﺠﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧــﻮان اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻣﻨﻬﺎ‪ :‬وﺛﺎﺋﻖ‬ ‫ﻓﻰ ﺗﺮﻛﻴﺎ وأﺧﺮى ﺗﺒﺎدﻟﻮﻫﺎ ﻣﻊ ﺣﺮﻛﺔ ﺣﻤﺎس ﺑﻬﺪف‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺨﻄﻄﺎت ﺗﺨﺮﻳﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬ ‫وأﻛﺪت داﻟﻴﺎ زﻳﺎدة اﳌﺪﻳﺮ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬى ﻟﻠﻤﺮﻛﺰ أن‬ ‫ﻫﻨﺎك أﺳﻤﺎء أﺧــﺮى ﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت »إرﻫﺎﺑﻴﺔ« ﻳﺠﺐ‬ ‫اﻟﺮﺑﻂ ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑﲔ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧــﻮان‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮة إﻟﻰ‬ ‫أن اﳌﺮﻛﺰ اﺳﺘﻄﺎع اﻟﺘﻮﺻﻞ إﻟﻰ وﺛﺎﺋﻖ ﺗﺜﺒﺖ ﺗﻮرط‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان ﻓﻰ ﲤﻮﻳﻞ ﺣﻤﺎس ﺑﻔﻠﺴﻄﲔ وأن‬ ‫ﻫﻨﺎك ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻣﻦ ﺣﻤﺎس ﻣﻮﺟﻮدون داﺧﻞ ﺳﻴﻨﺎء‬ ‫ﻳﻨﻀﻤﻮن ﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﺑﻴﺖ اﳌﻘﺪس وذﻟﻚ ﺧﻼل اﻟﺘﻌﺎون‬ ‫ﺑﲔ اﳌﺮﻛﺰ وﺷﺒﺎب ﻓﻠﺴﻄﲔ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎﻓﺖ زﻳــﺎدة أن ﻣﻦ ﺑﲔ ﻫﺬه اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺣﺼﻞ اﳌــﺮﻛــﺰ ﻋﻠﻴﻬﺎ وﺛــﺎﺋــﻖ ﺗﻔﻴﺪ ﺑــﻮﺟــﻮد ﺷﺒﻜﺔ‬

‫ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺗﺮﻣﻴﻢ ﻋﺎﺟﻠﺔ ﻟﺮﻓﻊ آﺛﺎر اﻟﺘﻔﺠﻴﺮات‬

‫إﺧﻮاﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﻮﻻﻳﺎت اﳌﺘﺤﺪة أﺳﺴﻮا ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻣﻨﻈﻤﺎت‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﺪﻧﻰ ﻓﻰ ﻣﺠﺎل اﻟﻌﻤﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ وﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺗﻨﻈﻴﻤﺎت إﺧﻮاﻧﻴﺔ ﺗﻬﺪف إﻟﻰ ﻓﺮض‬ ‫اﻟﻔﻜﺮ اﻹﺧــﻮاﻧــﻰ اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻴﻄﺮة وﻓﺮض‬ ‫اﻟﻨﻔﻮذ‪.‬‬ ‫وأوﺿﺤﺖ زﻳــﺎدة أن اﳌﺮﻛﺰ ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ وﺛﻴﻘﺔ‬ ‫ﺗﻔﻴﺪ ﺑﻮﺟﻮد ﺷﺒﻜﺔ إﺧﻮاﻧﻴﺔ ﺑﺘﺮﻛﻴﺎ ﻟﺘﻜﻮن ﻧﻮاة‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻹﺧﻮان ﻓﻰ أوروﺑﺎ ﺑﺤﻴﺚ ﻳﺘﻢ ﻋﻤﻞ ﺷﺒﻜﺔ‬ ‫ﺗﻘﻮم ﻓﻰ اﻟﻈﺎﻫﺮ ﺑﺄﻋﻤﺎل ﺧﻴﺮﻳﺔ أﻳﻀﺎ ً وﻟﻜﻦ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺒﺎﻃﻦ ﻳﻘﻮم اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺑﺎﻟﺴﻌﻰ ﻧﺤﻮ أﻫﺪاﻓﻬﻢ‬ ‫ﻓﻰ اﻷﻋﻤﺎل اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻨﻔﺬ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫اﳌﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ﻻﻓﺘﺎ ً إﻟــﻰ أن ﻫﻨﺎك أﻳﻀﺎ ً اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ اﻟﺘﻰ ﺗﺒﺎدﻟﻮﻫﺎ ﻣﻊ ﺣﺮﻛﺔ ﺣﻤﺎس ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬ ‫أﻋﻤﺎل ﺗﺨﺮﻳﺒﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﺷﺎرت زﻳﺎدة إﻟﻰ أن ﻫﻨﺎك ﲢﺮﻛﺎ ً ﻳﺠﺮى اﻵن‬ ‫ﺑﻌﻤﻞ إﻟﺘﻤﺎس ﻣﻮﻗﻊ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﻮب اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻹدراج‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧــﻮان ﻛﺘﻨﻈﻴﻢ إرﻫﺎﺑﻰ إﺿﺎﻓﺔ ﳊﻤﻠﺔ‬ ‫ﻛﺸﻒ ﻫﺬا اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ وﻏﻴﺮه ﻣﻦ اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎت اﳌﺸﺎﺑﻬﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣــﻮاﻗــﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺔ واﻹﻟﻴﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ ﻛﺘﻨﻈﻴﻢ أﻧﺼﺎر‬ ‫ﺑﻴﺖ اﳌﻘﺪس وداﻋﺶ‪.‬‬ ‫وﻋﺮض اﳌﺮﻛﺰ ﻓﻴﻠﻤﺎ ً وﺛﺎﺋﻘﻴﺎ ً ﻣﻦ إﻧﺘﺎج أﻣﺮﻳﻜﻰ‬ ‫ﺑﻌﻨﻮان »اﳋــﺪﻳــﻌــﺔ اﻟــﻜــﺒــﺮى« وﰎ ﻓﻴﻪ اﺳﺘﻄﻼع‬ ‫آراء ﻣﺴﺌﻮﻟﲔ أﻣﺮﻳﻜﻴﲔ وأﻋﻀﺎء ﺳﺎﺑﻘﲔ ﺑﺘﻨﻈﻴﻢ‬ ‫اﻹﺧــﻮان ﻗﺪﻣﻮا ﺧﻼﻟﻪ ﺷﻬﺎدات ﺗﻔﻴﺪ ﻣﺎ ﻳﻬﺪف‬ ‫إﻟﻴﻪ اﻹﺧﻮان ﻣﻦ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﳊﻀﺎرة اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﺣﻀﺎرة ﻣﻨﺤﻠﺔ ﻛﻤﺎ أوﺿﺢ اﻟﻔﻴﻠﻢ أﻧﻬﻢ‬ ‫ﻳﻬﺪﻓﻮن ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻣﺨﻄﻄﺎت ﺗﺨﺮﻳﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻋﺪد ﻣﻦ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬

‫ﻧﻜﺸﻒ ﺃﺳﺮﺍﺭ »ﺍﻟﺸﺎﻃﺮ« ﻭﺭﺟﺎﻟﻪ ﻭﻛﻮﺍﻟﻴﺲ ﻣﺤﺎﻛﻤﺘﻪ ﺟﻨﺎﺋﻴﺎﹰ‪..‬‬

‫ﺍﺳﺘﺨﺪﻡ ﺳﺎﺣﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻹﺭﺳﺎﻝ ﺷﻔﺮﺍﺕ ﻷﻧﺼﺎﺭ »ﺍﻹﺭﻫﺎﺑﻴﺔ« ﻻﻗﺘﺤﺎﻡ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬

‫ﲢﻘﻴﻖ| اﻟﺴﻴﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺴﺘﺎر‪:‬‬

‫أﺛـ ــﺎرت ﺗــﺼــﺮﻳــﺤــﺎت ﺧــﻴــﺮت اﻟــﺸــﺎﻃــﺮ‪ ،‬ﻧﺎﺋﺐ‬ ‫اﳌﺮﺷﺪ اﻟﻌﺎم ﳉﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧ ــﻮان‪ ،‬ﺧــﻼل ﺟﻠﺴﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﻛﻤﺘﻪ واﻟﺘﻰ ﺟﺎءت ﺑﻌﺪ اﳊﺠﺰ ﻋﻠﻰ أﻣﻼﻛﻪ‪،‬‬ ‫اﻧﺘﻘﺎدات واﺳﻌﺔ ﻣﻦ اﳋﺒﺮاء واﻟﺴﻴﺎﺳﻴﲔ‪ ،‬وﻛﺎن‬ ‫اﻟﺸﺎﻃﺮ ﺧﺮج ﻋﻦ ﺻﻤﺘﻪ‪ ،‬ﺧﻼل ﺟﻠﺴﺔ ﻣﺤﺎﻛﻤﺘﻪ‬ ‫وﻗــﺎل‪ :‬إن ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧ ــﻮان ﺳﻴﻠﺘﻘﻮن رﺋﻴﺴﻬﻢ‬ ‫ﻣﺮﺳﻰ ﻓﻰ ﻣﻴﺪان اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‪ ،‬ﻓﻰ إﺷﺎرة ﻣﻨﻪ إﻟﻰ‬ ‫ﳒﺎح ﺳﻌﻴﻬﻢ ﻹﺳﻘﺎط ﻧﻈﺎم اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﺴﻰ‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻖ ﻣﺠﺪى ﺷﺮاﺑﻴﺔ‪ ،‬أﻣﲔ ﻋﺎم ﺣﺰب اﻟﺘﺠﻤﻊ‪،‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت ﺧﻴﺮت اﻟﺸﺎﻃﺮ‪ ،‬أن »اﳌﻮﻋﺪ‬ ‫ﺳﻴﻜﻮن ﲟﻴﺪان اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﻓﻰ اﻟﻘﺮﻳﺐ اﻟﻌﺎﺟﻞ‬ ‫وأن اﻟﻌﺴﻜﺮ اﻏﺘﺼﺐ ﺣﻜﻢ اﻟﺒﻼد«‪ ،‬ﻗﺎﺋﻼ‪ :‬إن‬ ‫ذﻟﻚ ﻣﺎ ﻫﻮ إﻻ ﺿﺮب ﻣﻦ اﳉﻨﻮن اﻟﺬى أﺻﺎب‬ ‫اﻟﺸﺎﻃﺮ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮاً إﻟﻰ أن ﻣﺜﻞ ﺗﻠﻚ اﻷﻗﻮال ﻻ ﺗﺄﺗﻰ‬ ‫ﻣﻦ إﻧﺴﺎن ﻋﺎﻗﻞ‪.‬‬ ‫ووﺻــﻒ اﻟﺸﻴﺦ أﺣﻤﺪ ﺻﺒﺢ‪ ،‬زﻋﻴﻢ ﻣﻨﺸﻘﻰ‬ ‫اﳉﻤﺎﻋﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت اﻟﺸﺎﻃﺮ ﺣﻮل‬ ‫ﻋــﻮدة اﳌــﻌــﺰول ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺳﻰ ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ ﻣﺠﺪداً‬ ‫ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺗﻜﺸﻒ ﻋــﻦ ﺣــﺎﻟــﺔ اﻹﻓ ــﻼس اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ‪،‬‬ ‫واﻟﻌﺠﺰ اﻟــﺬى ﻳﻌﺎﻧﻰ ﻣﻨﻪ اﻟﺸﺎﻃﺮ وﺟﻤﺎﻋﺘﻪ‪،‬‬ ‫واﻋــﺘــﺒــﺮ أن ﻣﺴﻌﻰ اﻟــﺸــﺎﻃــﺮ ﻟﻠﻈﻬﻮر ﻓــﻰ ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﺘﺼﺮﻳﺤﺎت ﻳﻌﻜﺲ اﳌﺄزق اﻟﺬى ﺗﻌﺎﻧﻰ ﻣﻨﻪ‬ ‫اﳉﻤﺎﻋﺔ‪ ،‬واﻟﺼﺪﻣﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻌﻴﺸﻬﺎ ﻣﻨﺬ ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫اﻻﻧــﺘــﺨــﺎﺑــﺎت اﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ واﻟــﻔــﻮز اﻟﺴﺎﺣﻖ اﻟــﺬى‬ ‫ﺣﻘﻘﻪ اﳌﺸﻴﺮ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ‪ ،‬ﻣﺎ ﻳﺆﻛﺪ أن‬ ‫اﳉﻤﺎﻋﺔ ﺻﺎرت ﻣﻦ اﳌﺎﺿﻰ ﺑﻌﺪ اﻟﻨﺠﺎﺣﺎت اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺣﻘﻘﺘﻬﺎ ﺧﺎرﻃﺔ اﻟﻄﺮﻳﻖ‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل ﻣﺤﻤﻮد ﻋﺒﺪ اﷲ‪ ،‬اﳌﺤﺎﻣﻰ وﺻﺎﺣﺐ‬ ‫دﻋ ــﻮى ﺣﻈﺮ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧـــﻮان اﻹرﻫــﺎﺑــﻴــﺔ‪ :‬إن‬ ‫إﻋــﻼن اﻟﺸﺎﻃﺮ ﺑﺘﺤﺪﻳﺪ ﻣﻮﻋﺪ ﻟﻠﻘﺎء اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﳌﻌﺰول ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺳﻰ ﲟﻴﺪان اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ درب ﻣﻦ‬ ‫اﳉﻨﻮن‪ ،‬وذﻟــﻚ ﻷن ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧــﻮان اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‬ ‫اﻧﺘﻬﺖ ﻓﻌﻠﻴﺎ‪ ،‬واﻟﺮﺋﻴﺲ اﳌﺨﻠﻮع ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺳﻰ‬ ‫ﻳﻘﺒﻊ ﺣﺎﻟﻴﺎ وراء اﻟﺴﺠﻮن‪ ،‬ﻳﻨﺘﻈﺮ اﳊﻜﻢ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﳌﺘﻬﻢ ﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف ﻋﺒﺪ اﷲ أن وﺻﻮل اﳌﺸﻴﺮ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح‬ ‫اﻟﺴﻴﺴﻰ إﻟﻰ اﳊﻜﻢ ﻳﻌﻨﻰ اﻟﻨﺠﺎح ﻓﻰ اﺳﺘﻜﻤﺎل‬ ‫اﺳﺘﺤﻘﺎﻗﺎت ﺧﺎرﻃﺔ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺘﻰ ﳕﻀﻰ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻗﺪﻣﺎ ﻧﺤﻮ اﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮار ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﻌﺎم‪،‬‬ ‫ﻣﺸﻴﺮاً إﻟﻰ أن اﻟﺴﻴﺴﻰ اﻵن ﳝﻠﻚ اﻟﻘﺮار وﺑﻴﺪه‬ ‫اﻟﺴﻠﻄﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻓــﺈن أى ﺣﺪﻳﺚ آﺧــﺮ ﻣﺠﺮد‬ ‫ﻫﺮاء وﻛﻼم ﻟﻴﺲ ﻓﻰ ﻣﺤﻠﻪ‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﻋﺎدل اﻟﻘﻼ‪ ،‬رﺋﻴﺲ ﺣﺰب ﻣﺼﺮ اﻟﻌﺮﺑﻰ‬

‫»ﺇﺧﻮﺍﻥ ﺑﻼ ﻋﻨﻒ«‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺭﻫﺎﺑﻴﺔ‬ ‫ﺗﺘﻮﻋﺪ ﺑﺘﺤﻮﻳﻞ ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺇﳳ »ﺑﺮﻛﺔ ﺩﻣﺎﺀ«‬ ‫»ﺗﺤﺎﻟﻒ ﺩﻋﻢ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ«‬ ‫ﻳﻤﺎﺭﺱ ﺍﻟﺨﺪﺍﻉ‬ ‫ﺍﻻﺳﺮﺘﺍﺗﻴﺠﻰ ﻟﻜﺴﺐ‬ ‫ﻭﺩ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺑﺎﻻﺗﻔﺎﻕ‬ ‫ﻣﻊ ﻧﺎﺋﺐ ﺍﳴﺮﺷﺪ‬

‫ﺯﻋﻴﻢ ﻣﻨﺸﻘﻰ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪» :‬ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ« ﻭﺻﻠﺖ ﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻹﻓﻼﺱ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻰ‪ ..‬ﻭ»ﺍﻟﺸﺎﻃﺮ« ﺃﺻﻴﺐ ﺑﺎﻟﺠﻨﻮﻥ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺤﺠﺰ ﻋﻠﻰ ﻣﻤﺘﻠﻜﺎﺗﻪ‬ ‫اﻻﺷﺘﺮاﻛﻰ‪ :‬إن ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت اﻟﺸﺎﻃﺮ ﺣﻮل اﻟﻠﻘﺎء‬ ‫ﲟﺮﺳﻰ ﻓﻰ ﻣﻴﺪان اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ ﺑﺎﻟﻘﺮﻳﺐ اﻟﻌﺎﺟﻞ‪،‬‬ ‫ﺗﻜﺸﻒ ﻋــﻦ اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ اﻻﻓــﺘــﺮاﺿــﻰ اﻟ ــﺬى ﻳﻌﻴﺸﻪ‬ ‫اﻟﺸﺎﻃﺮ ﻓﻰ ﺧﻴﺎﻟﻪ‪ ،‬ﻣﺆﻛﺪاً أن ﺗﻠﻚ اﻟﺘﺼﺮﻳﺤﺎت‬ ‫ﻣﺎ ﻫﻰ إﻻ أﺣﻼم‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ أن ﻣﺮﺳﻰ ﻳﻘﺒﻊ اﻵن‬ ‫وراء اﻟﻘﻀﺒﺎن‪ ،‬واﻟﺴﻠﻄﺔ ﻓﻰ ﻳﺪ رﺋﻴﺲ ﻣﺼﺮ‬ ‫اﻟﺸﺮﻋﻰ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺎً‪:‬‬ ‫ﻻ ﻳﻔﻜﺮ ﻓﻰ ذﻟﻚ إﻧﺴﺎن ﻋﺎﻗﻞ‪ ،‬وﻛﺎن ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺸﺎﻃﺮ أﻻ ﻳﻨﺰﻟﻖ إﻟــﻰ ذﻟــﻚ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ أﻧــﻪ رﺟﻞ‬

‫ﻣﺘﻌﻠﻢ ﻗﺎﺋﻼ‪» :‬وﻟﻜﻨﻰ أﻋﺘﻘﺪ أن ذﻟﻚ ﻫﺬﻳﺎن«‪.‬‬ ‫وأﻛﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮ اﻟﻌﻼ‪ ،‬رﺋﻴﺲ اﳊﺰب‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻰ اﻟــﺪﳝــﻘــﺮاﻃــﻰ اﻟــﻨــﺎﺻــﺮى‪ ،‬أن اﻟﺸﺎﻃﺮ‬ ‫وﻣﻦ ﻣﻌﻪ ﻣﻦ أﻧﺼﺎر وﻋﻨﺎﺻﺮ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻳﻌﻴﺸﻮن اﻟﻮﻫﻢ‪ ،‬ﻣﻀﻴﻔﺎً‪» :‬أن ذﻟﻚ أﻣﺮ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﻨﻄﻘﻰ ﻋﻠﻰ اﻹﻃﻼق‪ ،‬وذﻟﻚ ﻷﻧﻪ ﻳﻌﻨﻰ أن‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ ﺳﻴﺪﺧﻞ اﻟﺴﺠﻦ‬ ‫وﻳﺨﺮج اﻟﺮﺋﻴﺲ اﳌﻌﺰول ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺳﻰ ﻟﻴﺤﻜﻢ‬ ‫اﻟﺒﻼد ﻣﺮة أﺧﺮى«‪.‬‬

‫وأﺿـ ــﺎف أﺑ ــﻮ اﻟــﻌــﻼ‪ ،‬أن ﻣــﺮﺳــﻰ ﻣــﻜــﺎﻧــﻪ ﻓﻰ‬ ‫اﻟــﺴــﺠــﻦ‪ ،‬وﻋــﻨــﺎﺻــﺮ اﻹرﻫــﺎﺑــﻴــﺔ ﲢ ــﺎول ﲢﻘﻴﻖ‬ ‫اﻟﺰﺧﻢ ﺣﻮﻟﻬﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﻐﺮﻳﺮ ﺑﺸﺒﺎب اﻟﻮﻃﻦ‪،‬‬ ‫وادﺧﺎﻟﻬﻢ ﻓﻰ ﻣﻨﺰﻟﻖ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﻢ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﻪ‪ ،‬وﻳﺆدى‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻮﻗﻴﻌﺔ ﺑﲔ اﳉﻤﻴﻊ‪ ،‬ﻣﺸﻴﺮا إﻟﻰ أﻧﻬﻢ ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﻳﺤﺎوﻟﻮن أن ﻳﻜﻤﻠﻮا ﻣﺴﻠﺴﻞ اﳋﻴﺎﻧﺔ واﻟﻌﻨﻒ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺒﻼد‪.‬‬ ‫وﻓـــــﻰ ﻣ ــﺤ ــﺎوﻟ ــﺔ ﻟــﺘــﻨــﻔــﻴــﺬ ﻣــﺨــﻄــﻂ ﺧـ ــﺪاع‬ ‫اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻰ‪ ،‬ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﺘﺤﺎﻟﻒ دﻋﻢ‬

‫اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ اﻟﺬى ﺗﻘﻮده ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‬ ‫ﻹرﺑﺎك اﳌﺸﻬﺪ اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ‪،‬‬ ‫أﻋﻠﻦ ﺣﺰب اﻟﺒﺪﻳﻞ اﳊﻀﺎرى »ﲢﺖ اﻟﺘﺄﺳﻴﺲ«‬ ‫اﳌﺘﺤﺎﻟﻒ ﻣــﻊ ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧـــﻮان اﻹرﻫــﺎﺑــﻴــﺔ أﻧﻪ‬ ‫ﺳﻴﻌﻘﺪ ﻣﺆﲤﺮا ﻟﻴﻄﺮح ﺗﺼﻮراﺗﻪ ﺑﺸﺄن اﳌﺼﺎﳊﺔ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﳌﻨﺘﻈﺮة‪ ،‬ﻟﺘﻜﻮن ﺛﺎﻧﻰ ﻣﺒﺎدرة ﻟﻠﻤﺼﺎﳊﺔ‬ ‫ﺧــﻼل أﻳ ــﺎم ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺗــﺨــﺮج ﻣــﻦ داﺧ ــﻞ ﻣــﺎ ﻳﺴﻤﻰ‬ ‫ﺑﺘﺤﺎﻟﻒ دﻋﻢ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﺑﻌﺪ اﳌﺒﺎدرة اﻟﺘﻰ ﻃﺮﺣﻬﺎ‬ ‫ﻣﺠﺪى أﺣﻤﺪ ﺣﺴﲔ زﻋﻴﻢ ﺣــﺰب اﻻﺳﺘﻘﻼل‬ ‫»اﻟﻌﻤﻞ« ﺳﺎﺑﻘﺎً‪.‬‬ ‫وﻣــﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ‪ ،‬اﻋﺘﺒﺮ ﺳﺎﻣﺢ ﻋﻴﺪ اﳋﺒﻴﺮ ﻓﻰ‬ ‫ﺷــﺌــﻮن اﳊــﺮﻛــﺎت اﻹﺳــﻼﻣــﻴــﺔ‪ ،‬أن ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت‬ ‫اﻟﺸﺎﻃﺮ‪ ،‬ﺣﻮل رﻓﺾ اﳌﺼﺎﳊﺔ وﻋﺪم اﻟﺘﺮاﺟﻊ‬ ‫ﻓــﻰ ﻣــﻮاﺟــﻬــﺔ ﺧــﺎرﻃــﺔ اﻟــﻄــﺮﻳــﻖ واﻟــﻌــﻤــﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫إﺳﻘﺎﻃﻬﺎ وﲢﺮﻳﺾ اﻟﺸﺒﺎب ﻋﻠﻰ اﳋــﺮوج ﻓﻰ‬ ‫ﺗﻈﺎﻫﺮات ﺣﺎﺷﺪة ﻳﻌﻜﺲ اﳌــﺄزق اﻟﺸﺪﻳﺪ اﻟﺬى‬ ‫ﺗﻌﺎﻧﻰ ﻣﻨﻬﺎ اﳉﻤﺎﻋﺔ ﺑﻌﺪ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ‬ ‫اﻷﺧﻴﺮة‪.‬‬ ‫وأﺿ ــﺎف ﻋﻴﺪ أن اﻟــﺸــﺎﻃــﺮ ﺳﻌﻰ ﻣــﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﻫــﺬه اﻟﺘﺼﺮﻳﺤﺎت اﻟﺘﻰ ﺗﻌﺪ اﻷوﻟــﻰ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻬﺎ‬ ‫إﻟــﻰ ﺗﻮﺻﻴﻞ رﺳــﺎﺋــﻞ ﻟﻠﺪاﺧﻞ واﳋ ــﺎرج‪ ،‬أﻫﻤﻬﺎ‬ ‫أن اﳉﻤﺎﻋﺔ ﻣﺎ زاﻟﺖ ﻗﻮﻳﺔ ﻗﺎدرة وﻓﺎﻋﻠﺔ ﻓﻀﻼ‬ ‫ﻋﻦ رﻓــﻊ اﻟــﺮوح اﳌﻌﻨﻮﻳﺔ ﻷﻧﺼﺎر اﳉﻤﺎﻋﺔ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺿﻌﻒ ﻗﺪرﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﳊﺸﺪ وﺿﻌﻒ ﻣﻈﺎﻫﺮاﺗﻬﺎ‬ ‫وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻳﻬﺪف اﻟﺸﺎﻃﺮ ﻹﻟﻬﺎب ﺣﻤﺎس اﻟﺸﺒﺎب‪،‬‬ ‫وأﺷ ــﺎر إﻟــﻰ أن اﺳﺘﺒﻌﺎد اﻟــﺸــﺎﻃــﺮ ﻟﻠﻤﺼﺎﳊﺔ‬ ‫ﻳﻌﻜﺲ رﻏﺒﺘﻪ ﻓﻰ اﻹﻓــﻼت ﻣﻦ ﻣﺤﺎﺳﺒﺔ ﺷﺒﺎب‬ ‫اﳉــﻤــﺎﻋــﺔ ﻟــﻪ ﺣــﻮل ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺘﻪ ﻋــﻦ دﻣ ــﺎء أﺑﻨﺎء‬ ‫اﳉﻤﺎﻋﺔ اﻟﺘﻰ ﺳﺎﻟﺖ وﻋﻦ ﻣﺠﻤﻞ اﻷﺧﻄﺎء اﻟﺘﻰ‬ ‫ارﺗﻜﺒﺘﻬﺎ اﳉﻤﺎﻋﺔ ﻃﻮال ﻋﺎم ﻣﻦ ﺣﻜﻢ ﻣﺮﺳﻰ‪.‬‬ ‫وﻛﺸﻒ ﻋﻤﺮو ﻋﻤﺎرة‪ ،‬ﻣﻨﺴﻖ ﺣﺮﻛﺔ »إﺧــﻮان‬ ‫ﺑﻼ ﻋﻨﻒ«‪ ،‬ﻋﻦ اﻋﺘﺰام ﺟﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان ﺗﺪﺷﲔ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ »ارﺣ ــﻞ« ﻋﻠﻰ ﻏــﺮار ﺣﺮﻛﺔ »ﲤــﺮد« اﻟﺘﻰ‬ ‫ﳒﺤﺖ ﻓﻰ ﺟﻤﻊ ﺗﻮﻗﻴﻌﺎﺗﻬﺎ ﺧﻼل اﻟﻌﺎم اﳌﺎﺿﻰ‬ ‫ﻹﺳﻘﺎط ﺣﻜﻢ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﳌﻌﺰول ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺳﻰ‪.‬‬ ‫ﻣﺸﻴﺮاً إﻟــﻰ أن اﳉﻤﺎﻋﺔ أﺟــﺮت ﻣــﺸــﺎورات ﻣﻊ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ ‪ ٦‬إﺑﺮﻳﻞ واﻻﺷﺘﺮاﻛﻴﲔ اﻟﺜﻮرﻳﲔ ﻟﺘﺪﺷﲔ‬ ‫ﻫﺬه اﳊﺮﻛﺔ ﻓﻰ ﺗﻜﺮار ﻟﺴﻴﻨﺎرﻳﻮ ﺣﺮﻛﺔ »ﲤﺮد«‪،‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أن ﺣﻠﻔﺎء اﻹﺧ ــﻮان ﻣﻦ اﻟﻘﻮى اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺳﻴﻠﻌﺒﻮن دوراً ﻣﻬﻤﺎ ً ﻓﻰ ﻋﻤﻞ ﻫﺬه اﳊﺮﻛﺔ وﻓﻰ‬ ‫ﺟﻤﻊ اﻟﺘﻮﻗﻴﻌﺎت ﻓﻰ ﻣﺨﺘﻠﻒ أﻧﺤﺎء اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻧﺒﻪ ﻋــﻤــﺎرة إﻟــﻰ ﻣــﺮور اﺳﺘﺤﻘﺎﻗﻰ ﺧﺎرﻃﺔ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻖ اﳌﺘﻤﺜﻼن ﻓﻰ ﲤﺮﻳﺮ اﻟﺪﺳﺘﻮر ووﺻﻮل‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﻴﺴﻰ إﻟﻰ اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻗﺪ ﺿﻴﻖ اﳋﻨﺎق‬ ‫أﻣﺎم اﳉﻤﺎﻋﺔ ودﻓﻌﻬﺎ ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺧﻴﺎرات أﺧﺮى‬

‫ﻟﻠﺘﺸﻜﻴﻚ ﻓﻰ ﺷﺮﻋﻴﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ وﻫﻮ أﻣﺮ ﻻ أﻋﺘﻘﺪ‬ ‫أﻧﻪ ﺳﻴﺤﻘﻖ أى ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺗﺬﻛﺮ‪.‬‬ ‫وأﻛﺪت ﻣﺼﺎدر ﻣﻄﻠﻌﺔ‪ ،‬أن اﳉﻤﺎﻋﺔ اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‬ ‫ﻗﺮرت أن ﺗﺘﺤﻮل ﻣﺼﺮ ﻟﺒﺮﻛﺔ ﻣﻦ اﻟﺪﻣﺎء ﺗﺰاﻣﻨﺎ‬ ‫ﻣﻊ ﻗﺮب اﻧﻄﻼق ﻣﺎراﺛﻮن اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﻴﺔ‪،‬‬ ‫وﻛــﺎﻧــﺖ اﳉــﻤــﺎﻋــﺔ اﻹرﻫــﺎﺑــﻴــﺔ ﻗــﺪ أﻋــﻠــﻨــﺖ ﻋﻦ‬ ‫ﺑــﺪء اﻟــﺜــﻮرة اﳌﺴﻠﺤﺔ ﻓــﻮر إﻋــﻼن ﻓــﻮز اﻟﺴﻴﺴﻰ‬ ‫ﺗﺮﻗﺒﺎ‬ ‫ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ ﺗﺸﻬﺪ ﻣﺼﺮ‬ ‫ً‬ ‫أﻣﻨﻴﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺒﻮق‪ ،‬وﻗﺪ دﻋﺎ‬ ‫واﺳﺘﻨﻔﺎرا‬ ‫ﺷﻌﺒﻴﺎ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ »اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ اﻟﻮﻃﻨﻰ ﻟﺪﻋﻢ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ«‪،‬‬ ‫اﳌﺆﻳﺪ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ اﳌﻌﺰول ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺳﻰ‪ ،‬أﻧﺼﺎره‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺘﻈﺎﻫﺮ اﳌﺴﺘﻤﺮ واﻟﻌﺼﻴﺎن اﳌﺪﻧﻰ‪.‬‬ ‫وﻛﺸﻔﺖ ﺣــﺮﻛــﺔ »إﺧـ ــﻮان ﺑــﻼ ﻋــﻨــﻒ« ﻋــﻦ أن‬ ‫اﻟــﺘــﻨــﻈــﻴــﻢ اﻟ ــﺪوﻟ ــﻰ ﻟــﻠــﺠــﻤــﺎﻋــﺔ ﻋــﻘــﺪ اﺟــﺘــﻤــﺎﻋـﺎ ً‬ ‫ﻣﺆﺧﺮا‪ ،‬ﺑﺎﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻘﻄﺮﻳﺔ اﻟﺪوﺣﺔ ﻟﺒﺤﺚ ﺳﺒﻞ‬ ‫اﻟﺘﺼﻌﻴﺪ‪ ،‬واﻻﺗــﻔــﺎق ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻞ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت ﻏﻴﺮ‬ ‫ﺳﻠﻤﻴﺔ ﻣﻊ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺈﺟﺮاءات ﺗﺼﻌﻴﺪﻳﺔ وﺗﺸﻜﻴﻞ‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ ﻟﻠﻌﻼﻗﺎت اﳋﺎرﺟﻴﺔ‪ ،‬ﳊﺸﺪ اﻟــﺮأى اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﺪوﻟﻰ ﺿﺪ ﻣﺼﺮ‪ ،‬وﻋــﺪم اﻻﻋــﺘــﺮاف ﺑﺸﺮﻋﻴﺔ‬ ‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﺮﺋﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺘﺸﻜﻴﻚ ﻓﻰ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬ ‫اﻟﺘﻰ أﺳﻔﺮت ﻋﻦ ﻓﻮز اﻟﺴﻴﺴﻰ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أﻛﺪت اﳊﺮﻛﺔ أن اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﺪوﻟﻰ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﻣﻊ ﲢﺎﻟﻒ دﻋﻢ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﺳﻴﺨﻠﻘﻮن‬ ‫ﻓﻰ اﻷﻳﺎم اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﻣﺸﺎﻫﺪ دﻣﻮﻳﺔ ﳌﺤﺎوﻟﺔ‬ ‫إﻋﺎﻗﺔ إﲤﺎم ﺧﺎرﻃﺔ اﻟﻄﺮﻳﻖ‪ ،‬وﰎ رﺻﺪ ﻣﺎ ﻳﻘﺮب‬ ‫ﻣﻦ ‪ ٦٥‬ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر ﻣﻦ دوﻟﺔ ﻗﻄﺮ ﻛﻤﻌﻮﻧﺔ ﻋﺎﺟﻠﺔ‬ ‫ﳌﻮاﺟﻬﺔ اﳌﻮﻗﻒ‪.‬‬ ‫ووﺻﻒ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﻮن رد ﻓﻌﻞ ﻣﺆﻳﺪى اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫اﳌ ــﻌ ــﺰول ﻣــﺤــﻤــﺪ ﻣــﺮﺳــﻰ وﺟــﻤــﺎﻋــﺔ اﻹﺧــــﻮان‬ ‫اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺄﻧﻬﻢ »ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﻓﺎﻗﺪى اﻟﻌﻘﻮل‬ ‫ﻳﺮﻳﺪون ﺧﺮاب اﻟﺒﻼد اﻧﺘﻘﺎﻣﺎ ﳌﻌﺰوﻟﻬﻢ«‪.‬‬ ‫ﻛــﺎﻧــﺖ اﳊــﻜــﻮﻣــﺔ ﻗــﺪ اﺗــﺨــﺬت ﻋــﺪة ﺧــﻄــﻮات‬ ‫ﻣــﺘــﺘــﺎﻟــﻴــﺔ‪ ،‬ﻓــﻰ ﺳــﺒــﻴــﻞ اﻟــﻘــﻀــﺎء ﻋــﻠــﻰ اﻹرﻫـــﺎب‬ ‫وﲡﻔﻴﻒ ﻣــﺼــﺎدر ﲤــﻮﻳــﻠــﻪ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻗ ــﺮرت ﳉﻨﺔ‬ ‫ﺣﺼﺮ وإدارة أﻣ ــﻮال اﻹﺧـ ــﻮان‪ ،‬اﻟﺘﺤﻔﻆ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣــﺠــﻤــﻮﻋــﺔ ﻣــﺤــﻼت زاد اﳌــﻤــﻠــﻮﻛــﺔ ﻟﻠﻤﻬﻨﺪس‬ ‫ﺧﻴﺮت اﻟﺸﺎﻃﺮ‪ ،‬ﻧﺎﺋﺐ اﳌﺮﺷﺪ ﳉﻤﺎﻋﺔ اﻹﺧﻮان‬ ‫اﻹرﻫ ــﺎﺑ ــﻴ ــﺔ‪ ،‬وﻛــﺬﻟــﻚ ﻣــﺠــﻤــﻮﻋــﺔ ﻣــﺤــﻼت ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺳﻌﻮدى رﺟﻞ اﻷﻋﻤﺎل اﻹﺧﻮاﻧﻰ‪ ،‬وذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺛﺒﻮت ﺗﻮرﻃﻬﻤﺎ ﻓﻰ دﻋﻢ اﳉﻤﺎﻋﺔ اﻹرﻫﺎﺑﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻰ ﺧﻄﻮة ﺛﻤﻨﻬﺎ اﻟﻜﺜﻴﺮون‪ ،‬ووﺿﻌﺖ اﻟﺪوﻟﺔ ﻓﻰ‬ ‫اﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ ﺣﻘﻮق اﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﺑﻬﺬه اﻟﺸﺮﻛﺎت‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺳﻴﺘﻢ ﺗﺴﻠﻴﻤﻬﺎ ﻹﺣﺪى اﻟﺸﺮﻛﺎت اﻟﻘﺎﺑﻀﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﻟﻠﺪوﻟﺔ ﻹدارﺗﻬﺎ دون أن ﻳﻀﺎر اﻟﻌﺎﻣﻠﻮن ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻊ‬ ‫اﺳﺘﻤﺮار ﺣﺼﻮﻟﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﺤﻘﺎﺗﻬﻢ‪.‬‬

‫‪w w w . m i s r a l h a d y s a . c o m‬‬

‫اﻟﻤﺮأة‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪ - ٢٠١٤/٦/٢٨‬اﻟﻌﺪد ‪١٧‬‬

‫‪No. ١٧- Saturday ٢٨/٦/٢٠١٤‬‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺍﻷﻭﳳ ﻓﻰ ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﻛﺘﺒﺖ| رﻧﻴﻢ ﻋﻔﻴﻔﻰ‪:‬‬

‫أول اﻣﺮأة أﺳﻠﻤﺖ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ »ﺧﺪﻳﺠﺔ ﺑﻨﺖ ﺧﻮﻳﻠﺪ« زوﺟﺔ رﺳﻮل اﷲ –ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﺳﻠﻢ واﻟﺘﻰ ﻟﻢ ﻳﺴﺒﻘﻬﺎ ﻓﻰ اﻹﺳﻼم ﻻ رﺟﻞ وﻻ اﻣﺮأة وﻛﺎن ﻗﺪ ﻣﻀﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ زواﺟﻬﺎ ﻣﻦ رﺳﻮل اﷲ ‪ ١٥‬ﻋﺎﻣﺎً‪ ،‬وﻗﺪ ﺑﻠﻎ »ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ«‬ ‫»ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ« اﻷرﺑﻌﲔ وﻛﺎن ﻗﺪ اﻋﺘﺎد ﻋﻠﻰ اﳋﻠﻮة ﻓﻰ‬ ‫»ﻏﺎر ﺣﺮاء« ﻟﻴﺘﺄﻣﻞ وﻳﺘﺪﺑﺮ ﻓﻰ اﻟﻜﻮن‪.‬‬ ‫وﻓﻰ »ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر«‪ ،‬ﻓﻮﺟﺌﺖ ﺑﻪ اﻟﺴﻴﺪة ﺧﺪﻳﺠﺔ ﻋﺎﺋﺪاً ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ذﻋﺮ واﻟﺮﺟﻔﺔ ﺗﺘﻤﻠﻚ ﺟﺴﺪه‪ ،‬أﻗﺒﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺤﺪﺛﻬﺎ وﺻﻮﺗﻬﺎ ﻳﺘﺤﺸﺮج‬ ‫ﻣﻦ ﺷﺪة اﳋﻮف وﺣﻜﻰ ﻟﻬﺎ ﻋﻦ ﻧﺰول اﻟﻮﺣﻰ وﻗﺎل ﻟﻬﺎ »ﻟﻘﺪ ﺧﺸﻴﺖ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻰ«‪ .‬ﻓﻄﻤﺄﻧﺘﻪ ﻗﺎﺋﻠﺔ »واﷲ ﻻ ﻳﺨﺰﻳﻚ اﷲ أﺑﺪاً‪ ..‬إﻧﻚ ﻟﺘﺼﻞ‬ ‫اﻟﺮﺣﻢ‪ ،‬وﺗﺼﺪق اﳊﺪﻳﺚ‪ ،‬وﲢﻤﻞ اﻟﻜَﻞّ ‪ ،‬وﺗﻘﺮى اﻟﻀﻴﻒ‪ ،‬وﺗﻌﲔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﻮاﺋﺐ اﳊﻖ«‪ .‬ﻟﺘﻜﻮن أول ﻣﻦ آﻣﻦ ﺑﺎﷲ و ﺑﺮﺳﺎﻟﺘﻪ‬ ‫أول ﺷﻬﻴﺪة ﻓﻰ اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻫﻰ »ﺳﻤﻴﺔ ﺑﻨﺖ ﺧﺒﺎط أو أم ﻋﻤﺎر ﺑﻦ ﻳﺎﺳﺮ وﻛﺎﻧﺖ أول اﻟﺸﻬﺪاء‬ ‫ﻓﻰ اﻹﺳﻼم ﻟﻢ ﻳﺴﺘﺸﻬﺪ ﻗﺒﻠﻬﺎ رﺟﻞ وﻻ اﻣﺮأة ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن آل ﻳﺎﺳﺮ ﻳﻌﺬﺑﻮن ﻓﻰ رﻣﻀﺎء ﻣﻜﺔ وﻛﺎن رﺳﻮل اﷲ ﻛﻠﻤﺎ ﻣﺮ‬ ‫ﺑﻬﻢ دﻋﺎ وﻗﺎل ﻗﻮﻟﻪ اﻷﺷﻬﺮ »ﺻﺒﺮاً آل ﻳﺎﺳﺮ ﻓﺈ ّن ﻣﻮﻋﺪﻛﻢ اﳉﻨﺔ«‪.‬‬ ‫ﻇﻠﺖ أم ﻋﻤﺎر ﺑﻦ ﻳﺎﺳﺮ ﺗﺘﺤﻤﻞ اﻟﻌﺬاب رﻏﻢ ﻛﺒﺮ ﺳﻨﻬﺎ وﺿﻌﻒ‬ ‫ﺣﺎﻟﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻛﺘﺐ ﻟﻬﺎ اﷲ اﻟﺸﻬﺎدة ﺑﻌﺪ أن ﻃﻌﻨﻬﺎ أﺑﻮﺟﻬﻞ ﺑﺤﺮﺑﺔ ﺑﻴﺪه‬

‫ا ‬

‫ﺗﻘﺪم ‪ OTT‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﺴﺎﺗﲔ اﳌﺼﻤﻤﺔ ﺧﺼﻴﺼﺎ ً‬ ‫ﻣﻦ أﺟﻞ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻟﻬﺬا اﻟﻌﺎم‪.‬‬ ‫اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﳉﺪﻳﺪة ﻣﻦ اﻟﻔﺴﺎﺗﲔ ﺗﺘﻤﺘﻊ ﺑﺎﻟﻨﻘﻮش اﳉﺮﻳﺌﺔ‬ ‫واﻷﻟﻮان اﻟﺰاﻫﻴﺔ وﲢﺘﻮى ﻋﻠﻰ ﺗﺼﻤﻴﻤﺎت ﻣﺤﺘﻤﺸﺔ ﺑﻄﺎﺑﻊ‬ ‫ﺷﺮﻗﻰ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﻐﻠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﳌﻮدﻳﻼت اﻟﻔﻀﻔﺎﺿﺔ‪ ،‬اﻷﻛﻤﺎم‬ ‫اﻟﻮاﺳﻌﺔ‪ ،‬واﺳﺘﺨﺪام اﻷﺣﺰﻣﺔ اﻟﺘﻰ ﲢﺪد ﻣﻨﻄﻘﺔ اﳋﺼﺮ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺪ ﰎ اﻻﻋــﺘــﻤــﺎد ﻋــﻠــﻰ ﺧــﺎﻣــﺎت اﻟــﻘــﻄــﻦ واﳊــﺮﻳــﺮ‬ ‫واﳉــﻴــﺮﺳــﻴــﻪ واﻟــﻘــﻄــﻴــﻔــﺔ واﳌ ــﻄ ــﺎط »»‪«Neoprene‬‬ ‫وﺗﻌﺘﺒﺮ ﻫ ــﺬه اﻷﻗــﻤــﺸــﺔ ﻋــﻼﻣــﺔ رﺋﻴﺴﻴﺔ ﲤــﻴــﺰ أزﻳ ــﺎء‬ ‫اﳌﺎرﻛﺔ‪ .‬ﺳﺘﻼﺣﻈﲔ ﻓﻰ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﳌــﺰج ﺑﲔ اﻷﻟــﻮان‬ ‫اﳌﺘﻨﺎﻗﻀﺔ وإدﺧﺎﻟﻬﺎ ﻣﻌﺎ ً ﻣﻦ ﺧﻼل ﻧﻘﻮش ﻣﺴﺘﻮﺣﺎة ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮﺳﻮم اﻟﻬﻨﺪﺳﻴﺔ واﻟﺰﻫﻮر اﻟﻜﺒﻴﺮة‪ .‬وﻣﻦ أﻛﺜﺮ اﻷﻟﻮان‬ ‫اﳌﺴﺘﺨﺪﻣﺔ‪ ،‬اﻷزرق واﻟــﺘــﺮﻛــﻮاز واﻷﺣــﻤــﺮ اﻟﺼﺮﻳﺢ‬ ‫واﻟﺪاﻛﻦ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺧﺪﻳﺠﺔ‪..‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﻫﺮﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺳﻜﻨﺖ‬ ‫ﻗﻠﺐ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬ ‫ﻛﺘﺒﺖ| رﻧﻴﻢ ﻋﻔﻴﻔﻰ‪:‬‬

‫ر ‬ ‫أ ‬

‫وﻗﻀﺎء اﻟﺴﻮق وﺟﻌﻠﻬﺎ ﺗﻔﺼﻞ ﻓﻰ اﳌﻨﺎزﻋﺎت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ واﳌﺎﻟﻴﺔ وﻫﻰ‬ ‫ﲟﺜﺎﺑﺔ وزﻳﺮ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻓﻰ ﻋﺼﺮﻧﺎ اﳊﺎﻟﻰ‪.‬‬ ‫أول ﻣﻌﻠﻤﺔ ﻓﻰ اﻹﺳﻼم‬ ‫اﻟﺸﻔﺎء ﺑﻨﺖ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ أول وزﻳﺮة ﻓﻰ اﻹﺳﻼم ﻫﻰ ذاﺗﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﻛﺎﻧﺖ أول ﻣﻌﻠﻤﺔ ﻓﻰ اﻹﺳﻼم وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺸﻔﺎء ﻣﻦ اﻟﻘﻼﺋﻞ اﻟﻼﺋﻰ‬ ‫ﻋﺮﻓﻦ اﻟﻘﺮاءة واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻓﻰ اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ أﻋﻄﺎﻫﺎ اﻟﻨﺒﻰ داراً ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﺪﻛﺎﻛﲔ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ ﻓﻨﺰﻟﺘﻬﺎ ﻣﻊ اﺑﻨﻬﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎن وﻛﺎﻧﺖ ﺗﻜﺘﺐ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬى ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ وﺑﺪأت ﺗﻌﻠﻢ اﻟﻨﺎس اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ واﻟﻘﺮاءة‬ ‫ﻣﺒﺘﻐﻴﺔ ﺑﺬﻟﻚ اﻷﺟﺮ واﻟﺜﻮاب ﻣﻦ اﷲ‪ ،‬وﻗﺪ ﻋﻠﻤﺖ ﻧﺴﺎء اﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫اﻟﻘﺮاءة واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻓﻜﺎﻧﺖ أول ﻣﻌﻠﻤﺔ ﻓﻰ اﻹﺳﻼم‬ ‫أول اﻣﺮأة ﻣﺴﻠﻤﺔ »ﺣﺎﻛﻤﺔ« ﻫﻰ »ﺷﺠﺮة اﻟﺪر«‬ ‫ذﻟﻚ اﻻﺳﻢ اﳌﻌﺮوف ﻓﻰ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻹﺳﻼﻣﻰ ﻓﻬﻰ أول اﻣﺮأة ﻣﺴﻠﻤﺔ‬ ‫ﲢﻜﻢ ﻣﺼﺮ و أول اﻣﺮأة ﺣﺎﻛﻤﺔ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم اﺳﻤﻬﺎ اﳊﻘﻴﻘﻰ‬ ‫ﻫﻮ ﺷﺠﺮ اﻟﺪر‪ ،‬وﻟﻴﺲ ﺷﺠﺮة اﻟﺪر‪.‬‬ ‫ﺗﻮﻟﺖ ﻗﻴﺎدة ﻣﺼﺮ ﻓﻰ وﻗﺖ ﺣﺮج ﺑﻌﺪ أن ﺗﻮﻓﻰ ﻓﻴﻪ زوﺟﻬﺎ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬى ﻛﺎن اﻟﺼﻠﻴﺒﻴﻮن ﻋﻠﻰ ﺣﺪود اﻟﺒﻼد‪ ،‬ﻓﺄﺧﻔﺖ ﻧﺒﺄ وﻓﺎﺗﻪ‪،‬‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻨﻮﻳﺎت اﳉﻴﺶ اﳌﺴﻠﻢ‪ ،‬وﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﲢﻘﻖ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎ أرادت ﻣﻦ ﻫﺰﳝﺘﻬﻢ‪ ،‬ﺗﻔﺮﻏﺖ ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ أﺣــﻮال اﻟﺒﻼد‪ ،‬وﻧﺎﺻﺮت‬ ‫اﻟﻔﻘﺮاء‪ ،‬وﻧﺸﺮت اﻷﻣﻦ اﻟﺴﻼم‪ ،‬واﺳﺘﻨﺪت إﻟﻰ اﻟﺸﻮرى ﻓﻰ ﻗﺮاراﺗﻬﺎ‬ ‫ﺣﺘﻰ اﻧﺘﺼﺮ اﳉﻴﺶ‪ ،‬ورﻏﻢ أن ﺣﻜﻤﻬﺎ ﳌﺼﺮ اﺳﺘﻤﺮ ﻟـ ‪ ٨٠‬ﻳﻮﻣﺎ ً ﻓﻘﻂ‬ ‫إﻻ أن ﺑﺼﻤﺘﻬﺎ ﻓﻰ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻇﻠﺖ وﺳﺘﻈﻞ ﺑﺎﻗﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺃﺯﻳﺎﺀ‬ ‫ﺭﻣﻀﺎﻥ ‪2014‬‬

‫أ ت‬

‫اﺳﻤﻬﺎ ﺑــﲔ اﺳﻤﻰ أﻋﻈﻢ ﻧﺴﺎء اﻷرض‬ ‫ﻻ ﻳﻮﻓﻴﻬﺎ ﻛﻠﻤﺎت اﻟﻠﻐﺔ ﻓﻰ وﺻﻒ ﻋﻈﻤﺘﻬﺎ‬ ‫وﺣــﺴــﻦ ﺧــﻠــﻘــﻬــﺎ وﻃــﻬــﺮ ﺗــﺎرﻳــﺨــﻬــﺎ‪ ...‬ﻫﻰ‬ ‫اﻟــﺴــﻴــﺪة ﺧــﺪﻳــﺠــﺔ ﺑــﻨــﺖ ﺧــﻮﻳــﻠــﺪ ﺛــﺎﻧــﻰ ﺧﻴﺮ‬ ‫ﻧﺴﺎء اﻷرض ﺑﻌﺪ اﻟﺴﻴﺪة ﻣــﺮﱘ اﻟــﻌــﺬراء‪،‬‬ ‫ﺗﻈﻞ اﻟــﺴــﻴــﺪة ﺧﺪﻳﺠﺔ أﻋــﻄــﺮ اﻟـــﻮرود ﻓﻰ‬ ‫ﺑﺴﺘﺎن ﻧﺴﺎء زﻣﺎن اﻟﺮﺳﻮل ﺑﻞ وﻛﻞ اﻷزﻣﻨﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻌﺪه‪ ،‬ﺣﻠﻢ رؤﻳﺘﻬﺎ ﻻ ﻳﻨﻘﻄﻊ ﻋﻦ أﻏﻠﺐ‬ ‫اﻟﻔﺘﻴﺎت واﻟﺴﻴﺪات اﳌﺴﻠﻤﺎت ﻓﻬﻰ اﻟﻘﺪوة‬ ‫اﳊﺴﻨﺔ‪ ،‬وﻫﻰ اﻷم اﻟﺮءوم ﻏﻴﺮ أﻧﻬﺎ ﺣﺒﻴﺒﺔ‬ ‫وأوﻟــﻰ زوﺟــﺎت رﺳــﻮل اﷲ اﻟﺘﻰ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻛﺜﺮ‬ ‫أن ﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﺑﺮﺳﻮل اﷲ ﻫﻰ أﻋﻈﻢ ﻗﺼﺔ‬ ‫ﺣﺐ ﻓﻰ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ وﻛﺎﻧﺖ ﻓﻰ ﻣﻨﺰﻟﺔ‬ ‫أﻋﻠﻰ ﻓﻰ ﻗﻠﺒﻪ ﻣﻦ زوﺟﺎﺗﻪ ﻛﺎﻓﺔ ﻓﻔﻰ ﻇﻞ‬ ‫زواﺟﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻟﻢ ﻳﺘﺰوج ﻏﻴﺮﻫﺎ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ اﻷﻗﺮب‬ ‫ﺻﻠﺔ وﻧــﺴــﺒـﺎ ً ﺑــﲔ زوﺟـــﺎت اﻟــﺮﺳــﻮل ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺗﻠﺘﻘﻰ ﻣﻌﻪ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﻷب ﻓﻰ اﳉﺪ اﻟﺮاﺑﻊ‬ ‫وﻣــﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﻷم ﻛــﺬﻟــﻚ وﻣــﻦ ﻓــﺮط ﺣﺒﻬﺎ‬ ‫ﻟﻬﺎ أﻃﻠﻖ اﺳﻢ أﻣﻬﺎ ﻋﻠﻰ أﺻﻐﺮ ﺑﻨﺎﺗﻪ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫وأﺣﺒﻬﻦ إﻟﻰ ﻗﻠﺒﻪ »ﻓﺎﻃﻤﺔ« ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴﻴﺪة‬ ‫ﺧﺪﻳﺠﺔ ﲡﻤﻊ ﺑﲔ اﳉﻤﺎل واﳊﻜﻤﺔ واﳌﺎل‬ ‫وﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﻨﺴﺎء ﻗﻠﺔ ﻓﻰ اﻟﺘﺎرﻳﺦ‪ ،‬ﻋﺮﻓﺖ‬ ‫ﻓﻰ ﻗﺮﻳﺶ ﺑـ »اﻟﻄﺎﻫﺮة«‬ ‫ﺗﺰوﺟﺖ ﻗﺒﻞ اﻟﻨﺒﻰ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻣﺮﺗﲔ وﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﻤﺎ رﻓﻀﺖ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺣﺎوﻟﻮا‬ ‫اﻟ ــﺰواج ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻬﻤﺎ ﻋﻼ ﺷﺄﻧﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﺟﺎء‬ ‫ﻣﻮﻋﺪﻫﺎ ﻣــﻊ رﺳﻮﻟﻨﺎ اﻟــﻜــﺮﱘ اﻟــﺬى ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺗﻜﺒﺮه ﺑـ ‪ ١٥‬ﻋﺎﻣﺎ ً ﻗﻀﺖ اﻟﺴﻴﺪة ﺧﺪﻳﺠﺔ ‪٢٥‬‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ ً ﻣﻊ اﻟﺮﺳﻮل زوﺟﺔ ﺷﺪﻳﺪة اﻹﺧﻼص‪،‬‬ ‫ﺧﻴﺮ أﻧــﻴــﺴــﺔ‪ ،‬ﺣﻜﻴﻤﺔ ﻓــﻰ اﻟــﻘــﻮل واﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻓﻜﺎﻧﺖ أول ﻣﻦ آﻣﻦ ﺑﻪ‪ ،‬ﲢﻤﻠﺖ ﻛﻞ اﳌﺸﺎق‬ ‫اﻟﺘﻰ ﳊﻘﺖ ﺑﺒﻌﺜﺔ اﻟﺮﺳﻮل‪.‬‬ ‫أﺑــﺮزﻫــﺎ ﻣﺤﻨﺔ ﺣــﺼــﺎر اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺛــﻼث‬ ‫ﺳﻨﻮات وﻛــﺎن ﻋﻤﺮﻫﺎ ‪ ٦٢‬ﺳﻨﺔ ﻋﺎﺷﺖ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻘﺎﺣﻠﺔ ﻻ ﻣﺎء ﻓﻴﻬﺎ وﻻ زرع رﻏﻢ‬ ‫أن ﻗﺮﻳﺶ أﻋﻄﺘﻬﺎ اﻷﻣــﺎن ﻟﺘﻈﻞ ﻓﻰ ﺑﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻣﻌﺰزة ﻣﻜﺮﻣﺔ ﻷﻧﻬﺎ ﺻﺎﺣﺒﺔ اﳌﻜﺎﻧﺔ واﻟﺸﺮف‬ ‫إﻻ أﻧﻬﺎ أﺑﺖ ﺗﺮك زوﺟﻬﺎ واﳌﺴﻠﻤﲔ‪.‬‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻳﻔﻚ اﳊﺼﺎر وﻫﻰ ﻓﻰ اﻟـ ‪ ٦٥‬ﻟﺘﺒﺪأ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﻬﺠﺮة اﻟــﻰ اﳌﺪﻳﻨﺔ إﻻ أن ﻣﺮض‬ ‫اﳌــﻮت ﺣــﺎل ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑــﲔ اﻟﻬﺠﺮة ﻣــﻊ ﻧﺒﻴﻨﺎ‬ ‫اﻟﻜﺮﱘ ﻟﺘﺒﺸﺮ ﻗﺒﻞ وﻓﺎﺗﻬﺎ ﺑﺎﳉﻨﺔ وﺗﻜﻮن‬ ‫أوﻟﻰ اﳌﺒﺸﺮات ﺑﺎﳉﻨﺔ‪.‬‬

‫ﻓﻰ ﻗُﻠﺒﻬﺎ ﻓﻤﺎﺗﺖ ﻋﻠﻰ إﺛﺮﻫﺎ‪.‬‬ ‫اﺳﺘﺸﻬﺪت ﻣﺘﻤﺴﻜﺔ ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ اﻹﺳﻼﻣﻰ وﻛﺎن إﳝﺎﻧﻬﺎ اﻟﺮاﺳﺦ ﻓﻰ‬ ‫ﻗﻠﺒﻬﺎ ﻫﻮ ﻣﺼﺪر ﺛﺒﺎﺗﻬﺎ وﺻﺒﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﺣﺘﻤﺎل ﻳﺼﻌﺐ اﺣﺘﻤﺎﻟﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺬاب ﺟﺴﺪى وﻧﻔﺴﻰ‪.‬‬ ‫أول ﻃﺒﻴﺒﺔ ﻓﻰ اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻫﻰ »رﻓﻴﺪة ﺑﻨﺖ ﺳﻌﺪ اﻷﺳﻠﻤﻴﺔ«‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ ﲤﺮض اﳌﺼﺎﺑﲔ واﳉﺮﺣﻰ ﻓﻰ اﳊﺮوب اﻟﺘﻰ ﻛﺎن اﳌﺴﻠﻤﻮن‬ ‫ﻃﺮﻓﺎ ً ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻓﻰ ﻏﺰوة اﳋﻨﺪق أﻗﺎﻣﺖ أول ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﻣﻴﺪاﻧﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺼﺒﺖ‬ ‫ﺧﻴﻤﺘﻬﺎ ﻫﻨﺎك ﻟﺘﺪاوى ﺟﺮﺣﻰ اﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻛﺎن اﻟﺮﺳﻮل ﻳﻘﺪر ﻟﻬﺎ ﻣﺠﻬﻮدﻫﺎ و ﻳﺴﻌﻰ داﺋﻤﺎ ً ﻟﺪﻋﻤﻬﺎ وﺑﺚ‬ ‫اﳊﻤﺎﺳﺔ ﻓﻰ ﻧﻔﺴﻬﺎ و ﻳﻨﺠﻠﻰ ذﻟﻚ ﺑﻮﺿﻮح ﺣﻴﻨﻤﺎ أﺻﻴﺐ »ﺳﻌﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﻣﻌﺎذ« ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﺎذ ﺑﺴﻬﻢ أﻃﻠﻘﻪ ﰲ ﻣﻌﺮﻛﺔ اﳋﻨﺪق ﻣﻌﺮﻛﺔ اﳋﻨﺪق‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻗﺎل اﻟﻨﺒﻰ »اﺟﻌﻠﻮه ﻓﻰ ﺧﻴﻤﺔ رﻓﻴﺪة اﻟﺘﻰ ﻓﻰ اﳌﺴﺠﺪ ﺣﺘﻰ‬ ‫أﻋﻮده« وﺗﺄﻛﻴﺪاً ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﻳﺮه ﻟﻬﺎ أﺳﻬﻢ ﻟﻬﺎ ﺑﺴﻬﻢ رﺟﻞ ﻣﻘﺎﺗﻞ‪.‬‬ ‫أول وزﻳﺮة ﻓﻰ اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻫﻰ ﺷﻔﺎء ﺑﻨﺖ ﻋﺒﺪ اﷲ‬ ‫ﻛﺎن اﳋﻠﻴﻔﺔ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﳋﻄﺎب »رﺿﻰ اﷲ ﻋﻨﻪ« ﻳﻘﺪر ﻟﻬﺎ رأﻳﻬﺎ‬ ‫وﻳﺤﺮص ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﻤﺎع ﳌﺸﻮرﺗﻬﺎ ﻟﺬﻟﻚ اﺧﺘﺎرﻫﺎ ﻛﺄول وزﻳﺮة ﲡﺎرة‬ ‫ﻓﻰ ﻋﻬﺪ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﳋﻄﺎب رﺿﻰ اﷲ ﻋﻨﻪ وﻋﻴﻨﺖ ﺑﻘﺮار ﻣﻨﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﻈﺎم اﳊﺴﺒﺔ ﻓﻰ اﻟﺴﻮق أو ﻛﻤﺎ ﻳﺴﻤﻰ ذﻟﻚ اﻟﺒﻌﺾ ﻗﻀﺎء اﳊﺴﺒﺔ‬

‫‪١٢‬‬

‫ وى‬ ‫ ‬

‫ﻫﻞ ﻳﻔﺴﺪ ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻟﻮ‬ ‫ﻓﺎﺟﺄ »ﺍﻟﺤﻴﺾ« ﺍﳴﺮﺃﺓ‬ ‫ﻗﺒﻞ ﺍﳴﻐﺮﺏ ﺑﻮﻗﺖ ﻗﺼﺮﻴ؟‬

‫

ة‬ ‫دا ‬ ‫ﻛﺘﺒﺖ| أﺳﻤﺎء ﺣﺎﻣﺪ‪:‬‬

‫»ﻣﺎﻧﺪﻯ ﺍﻟﺪﺟﺎﺝ« ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺨﻴﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻓﻰ ﻋﺰﻭﻣﺎﺕ ﺭﻣﻀﺎﻥ‬

‫ﲢﺘﺎر اﻟﺴﻴﺪات وﲢــﺪﻳــﺪاً ﺣﺪﻳﺜﻰ اﻟــﺰواج ﻣﻨﻬﻦ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻣﻪ ﻟﻀﻴﻮﻓﻬﺎ ﻓﻰ ﻋﺰوﻣﺔ رﻣﻀﺎن واﻟﺘﻰ ﻳﻨﻈﺮ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻛﻮﻟﻴﻤﺔ ﻻ ﺑﺪ أن ﺗﺒﺮز ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺪراﺗﻬﺎ ﻓﻰ اﻟﻄﻬﻰ واﻟﺘﻔﲍ‬ ‫ﻓﻰ ﺳﻔﺮﺗﻬﺎ ﻟﺬا ﻓﺎﳋﻴﺎر اﻷﻓﻀﻞ ﻫﻮ اﳉﻤﻴﻊ ﺑﲔ اﻟﺴﻬﻞ‬ ‫واﻟﺸﻬﻰ ﻣﻌﺎ ً واﻟﺬى ﻳﺮﺿﻰ أﻏﻠﺐ اﻷذواق وﻫﺬا ﻣﺎ ﻳﻨﻄﺒﻖ‬ ‫ﲤﺎﻣﺎ ً ﻋﻠﻰ »ﻣﺎﻧﺪى اﻟﻔﺮاخ« اﻟﺬى ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻣﻦ أﻓﻀﻞ اﻷﻃﺒﺎق‬ ‫اﻟﺘﻰ ﺗﻘﺪم ﻓﻰ ﻋﺰوﻣﺎت رﻣﻀﺎن‪.‬‬ ‫أوﻻً‪ :‬اﳌﻘﺎدﻳﺮ‬ ‫‪ ٤‬أﻛﻮاب أرز ﺑﺴﻤﺘﻰ‪ ،‬ﻣﻠﻌﻘﺔ ﺻﻐﻴﺮة زﻋﻔﺮان‪ ،‬رﺑﻊ ﻛﻮب‬ ‫ﻣﺎء ورد أو ﻣﺎء زﻫﺮة‪ ٤ ،‬ﻣﻌﺎﻟﻖ ﻛﺒﻴﺮة زﻳﺖ ذرة‪ ٢ ،‬ﺣﺒﺔ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮة ﺑﺼﻞ ﻣﻔﺮوم‪ ٢ ،‬ﻛﻴﻠﻮ دﺟﺎج‪ ٢ ،‬ﻋﻮد ﻗﺮﻓﺔ‪ ٤ ،‬ﻗﻄﻌﺔ‬ ‫ورق ﻟــﻮرا‪ ١٠ ،‬ﺣﺒﺎت ﺣﺒﻬﺎن‪١٠ ،‬ﺣﺒﺎت ﻓﻠﻔﻞ أﺳــﻮد‪٢ ،‬‬ ‫ﻣﻠﻌﻘﺔ ﺻﻐﻴﺮة ﻣﻠﺢ‪ ٢ ،‬ﻗﺮن ﻓﻠﻒ أﺧﻀﺮ‪ ،‬ﻗﻄﻌﺔ ﻓﺤﻢ‪.‬‬ ‫اﳋﻄﻮات ‪:‬‬ ‫اﻏﺴﻠﻰ اﻷزر ﺟﻴﺪاً‪ ،‬ﺛﻢ اﺗﺮﻛﻴﻪ ﻓﻰ اﳌﺎء ﳌﺪة ‪ ١٥‬دﻗﻴﻘﺔ‪،‬‬ ‫وﻓــﻰ ﻛــﻮب ﺻﻐﻴﺮ ﺿﻌﻰ اﻟﺰﻋﻔﺮان‪ ،‬وأﺿﻴﻔﻰ إﻟﻴﻪ ﻣﺎء‬

‫ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﺍﺋﻞ ﻓﻰ ﺭﻣﻀﺎﻥ‬

‫ﻛﺜﻴــﺮ ًا ﻣــﺎ ﻳﺰﻋــﺞ اﻟﻤــﺮأة ﻣﻮﻋﺪ»اﻟﺤﻴــﺾ« ﻓــﻰ رﻣﻀــﺎن اﻟــﺬى ﻗــﺪ‬ ‫ﻳﺄﺗﻴﻬــﺎ ﻗﺒﻴــﻞ آذان اﻟﻤﻐــﺮب ﺑﻮﻗــﺖ ﻗﺼﻴــﺮ ﺟــﺪ ًا ورﺑﻤﺎ ﻷﻗــﻞ ﻣﻦ ﻧﺼﻒ‬ ‫اﻟﺴــﺎﻋﺔ وﺣﻴﻨﻬــﺎ ﺗﺘﺤﻴــﺮ ﻓــﻰ أﻣﺮﻫــﺎ ﻫــﻞ ﺗﻌﺘﺒــﺮ ذﻟــﻚ ﻏﻴــﺮ ﻣﺆﺛــﺮ‬ ‫وﺗﺴــﺘﻤﺮ ﻓــﻰ ﺻﻴﺎﻣﻬــﺎ أم ﻫﻜــﺬا ﻳﻔﺴــﺪ ﺻﻴﺎﻣﻬــﺎ وﻛﺎن ﻟﻠﺸــﻴﺦ د‪.‬أﺣﻤــﺪ‬ ‫ﻛﺮﻳﻤــﺔ أﺳــﺘﺎذ اﻟﺸــﺮﻳﻌﺔ ﺑﺠﺎﻣﻌــﺔ اﻷزﻫــﺮ ﺷــﺮح واف ﺑﺨﺼــﻮص ﻫــﺬا‬ ‫اﻟﺤﻜــﻢ‪ :‬ﻗــﺎل اﻟﻠــﻪ ﺗﻌﺎﻟــﻰ »ﻛﻠــﻮا واﺷــﺮﺑﻮا ﺣﺘــﻰ ﻳﺘﺒﻴــﻦ ﻟﻜــﻢ اﻟﺨﻴــﻂ‬

‫اﻷﺑﻴــﺾ ﻣــﻦ اﻟﺨﻴــﻂ اﻷﺳــﻮد ﻣــﻦ اﻟﻔﺠــﺮ ﺛــﻢ أﺗﻤــﻮا اﻟﺼﻴــﺎم إﻟــﻰ‬ ‫اﻟﻠﻴــﻞ« وﻗــﺎل أﻫــﻞ اﻟﻌﻠــﻢ‪ :‬إن زﻣــﻦ اﻟﺼﻴــﺎم اﻟﺸــﺮﻋﻰ ﻣــﻦ أول آذان‬ ‫ـﺎء‬ ‫اﻟﻔﺠــﺮ اﻟﺼــﺎدق »ﻓــﻰ ﻣﻮﻋــﺪه« ﺣﺘــﻰ ﺗﻤــﺎم ﻏــﺮوب اﻟﺸــﻤﺲ‪ ،‬وﺑﻨـ ً‬ ‫ﻋﻠﻴــﻪ ﻓــﺈن اﻹﻧﺴــﺎن إذا ﻋــﺮض ﻋﻠﻴــﻪ ﻣــﺎ ﻳﻨﺎﻓــﻰ اﻟﺼﻴــﺎم ﻗﺒــﻞ آذان‬ ‫اﻟﻤﻐــﺮب وﻟــﻮ ﺑﻠﺤﻈــﺔ ﻓﺴــﺪ اﻟﺼﻴــﺎم‪ .‬ﻓــﺈذا ﺟــﺎء اﻟﻤــﺮأة دم اﻟﺤﻴــﺾ أو‬ ‫اﻟﻨﻔــﺎس ﻗﺒــﻞ آذان اﻟﻤﻐــﺮب ﻓﺴــﺪ ﺻﻴﺎﻣﻬــﺎ‪.‬‬

‫اﻟ ــﻮرد واﺗﺮﻛﻴﻪ ﺟﺎﻧﺒﺎ ً ﺛــﻢ ﻗﻄﻌﻰ اﻟــﺪﺟــﺎج إﻟــﻰ أﻧﺼﺎف‬ ‫ﺑﺤﺠﻢ ﻣﺘﻮﺳﻂ‪ ،‬ﺛــﻢ ﺿﻌﻰ اﻟــﺰﻳــﺖ وﺳﺨﻨﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎر‬ ‫ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ‪ ،‬وﺿﻴﻔﻰ اﻟﺒﺼﻞ وﻗﻠﺒﻰ إﻟﻰ أن ﻳﺼﺒﺢ ﻏﺎﻣﻘﺎ‪،‬‬ ‫ﺛﻢ أﺿﻴﻔﻰ ﻗﻄﻌﺔ دﺟﺎج وﻗﻠﺒﻴﻬﺎ ﻟﺘﺼﺒﺢ ذﻫﺒﻴﺔ وأﺧﺮﺟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺛﻢ أﻛﻤﻠﻰ ﻗﻄﻊ اﻟﺪﺟﺎج ﺑﻨﻔﺲ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ وأﻋﻴﺪى اﻟﺪﺟﺎج‬

‫ﺑﻌــﺪ أن أﺻﺒــﺢ ﺷــﻬﺮ«رﻣﻀﺎن«ﻳﺄﺗﻰ ﻓــﻰ ﻓﺼــﻞ اﻟﺼﻴــﻒ‬ ‫ﺑﺎﺗــﺖ أﺟﺴــﺎﻣﻨﺎ ﺗﻌﺎﻧــﻰ اﻧﺨﻔــﺎض ﻧﺴــﺒﺔ اﻟﺴــﻮاﺋﻞ ﻓــﻰ‬ ‫اﻟﺠﺴــﻢ واﻟﺸــﻌﻮر ﺑﺎﻟﻌﻄــﺶ واﻹرﻫــﺎق أﺛﻨــﺎء اﻟﺼﻴــﺎم‬ ‫ﻟــﺬا ﻓﻌﻠﻴــ ِ‬ ‫ﻚ أن ﺗﻜﺜــﺮى ﻣــﻦ اﻟﺴــﻮاﺋﻞ ﻓــﻰ رﻣﻀــﺎن‬ ‫ﺣﻴــﺚ ﺗﻌﻤــﻞ ﻋﻠــﻰ ﺣﻔــﻆ واﺳــﺘﻘﺮار درﺟــﺔ ﺣــﺮارة‬ ‫اﻟﺠﺴــﻢ وﺗﺤﺴــﻴﻦ اﻟﻬﻀــﻢ ﻓﺎﺣﺮﺻــﻰ ﻋﻠــﻰ ﺗﻨــﺎول‬

‫ﻓﻰ اﻟﻘﺪر وﺿﻴﻔﻰ إﻟﻴﻪ اﻟﺘﻮاﺑﻞ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ واﻏﻤﺮى اﻟﺪﺟﺎج‬ ‫ﺑﺎﳌﺎء واﺗﺮﻛﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺎر ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ ﳌﺪة ‪ ٣٠‬دﻗﻴﻘﺔ واﺧﺮﺟﻰ‬ ‫اﻟﺪﺟﺎج ﻣﻦ اﻟﻘﺪر وﺻﻔﻴﻪ ﻣﻦ اﳌﺮق وﺿﻌﻰ اﻟﺪﺟﺎج ﻓﻰ‬ ‫ﺻﻴﻨﻴﺔ ﻓﺮن ﺛﻢ ﻓﻰ ﺷﻮاﻳﺔ اﻟﻔﺮن ﺛﻢ ﻓﻰ ﻗﺪر ﻣﺘﻮﺳﻂ‬ ‫اﳊﺠﻢ ﺿﻌﻰ ‪ ٦‬أﻛــﻮاب ﻣﻦ اﳌــﺮق‪ ،‬دﻋﻴﻪ ﻳﻐﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﻧﺎر‬ ‫ﻗﻮﻳﺔ‪ ،‬وﺻﻔﻰ اﻷرز ﻣﻦ اﳌﺎء وأﺿﻴﻔﻴﻪ ﻋﻠﻰ اﳌﺮق‪ .‬واﺗﺮﻛﻴﻪ‬ ‫ﻳﻐﻠﻰ إﻟﻰ أن ﺗﺘﻜﻮن ﺛﻘﻮب ﻋﻠﻰ ﺳﻄﺤﻪ‪ ،‬أﺿﻴﻔﻰ ﺧﻠﻴﻂ‬ ‫اﻟﺰﻋﻔﺮان‪ ،‬ﻏﻄﻰ اﻟﻘﺪر وﺧﻔﻔﻰ اﻟﻨﺎر واﺗﺮﻛﻰ اﻷرز ‪٣٠‬‬ ‫دﻗﻴﻘﺔ إﻟﻰ أن ﻳﻨﻀﺞ ﺛﻢ ﺿﻌﻰ اﻟﺪﺟﺎج ﻋﻠﻰ ﺳﻄﺢ اﻷرز‬ ‫وﻟﻠﺘﺪﺧﲔ‪ :‬أﺣﻀﺮى ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ ورق اﻷﳌﻮﻧﻴﻮم‪ ،‬اﻋﻤﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻃﺒﻖ ﺻﻐﻴﺮ‪ ،‬ﺿﻌﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ زﻳﺖ اﻟﺬرة‬ ‫وﺿﻌﻴﻬﺎ ﺑﲔ ﻗﻄﻊ اﻟﺪﺟﺎج ﻓﻮق اﻷرز‪ .‬ﺳﺨﻨﻰ ﻗﻄﻌﺔ اﻟﻔﺤﻢ‬ ‫إﻟﻰ أن ﺗﺼﺒﺢ ﺟﻤﺮة‪ ،‬ﺿﻌﻴﻬﺎ ﻓﻰ ورﻗﺔ اﻷﳌﻮﻧﻴﻮم ﻟﻴﺘﺼﺎﻋﺪ‬ ‫اﻟﺒﺨﺎر وأﻋﻴﺪى اﻟﻐﻄﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺪر ﻟﻴﺘﺸﺮب اﻷرز ﻧﻜﻬﺔ‬ ‫اﻟﻔﺤﻢ‪ ،‬اﻧﺘﻈﺮى ﻟﻌﺪة دﻗﺎﺋﻖ ﻗﺒﻞ اﻟﺘﻘﺪﱘ‪.‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻘﺪﱘ‪ :‬ﺗﺨﻠﺼﻰ ﻣﻦ ﻗﻄﻌﺔ اﻟﻔﺤﻢ واﻟ ــﻮرق‪ .‬ﺿﻌﻰ‬ ‫اﻟﺪﺟﺎج ﺟﺎﻧﺒﺎ ً ﻗﻠﺒﻰ اﻷرز واﺳﻜﺒﻴﻪ ﻓﻰ ﻃﺒﻖ ﺗﻘﺪﱘ‪.‬‬ ‫وأﺧﻴﺮاً وزﻋﻰ ﻗﻄﻊ اﻟﺪﺟﺎج وزﻳﻨﻰ ﺑﺎﳌﻜﺴﺮات واﻟﺰﺑﻴﺐ‪.‬‬

‫ﻣــﻦ ‪ ٦‬إﻟــﻰ ‪ ٨‬أﻛــﻮاب ﻣﻴــﺎه ﻣــﻦ اﻹﻓﻄــﺎر ﺣﺘــﻰ‬ ‫اﻟﺴــﺤﻮر‪ ،‬وذﻟــﻚ ﻟﺘﻌﻮﻳــﺾ اﻟﺠﺴــﻢ ﺑﻜﻤﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺴــﻮاﺋﻞ اﻟﻤﻨﺎﺳــﺒﺔ‪ ،‬وﻛﺬﻟــﻚ ﻋﺼﻴــﺮ اﻟﺘﻔــﺎح‬ ‫ﺑﺎﻟﺼــﻮدا ﻳﺴــﺎﻋﺪ ﻋﻠــﻰ ﻋﻤﻠﻴــﺔ اﻟﻬﻀــﻢ‬ ‫واﻟﺘﻤــﺮ اﻟﻬﻨــﺪى ﺑﺼــﻮدا اﻟﻠﻴﻤــﻮن ﻋﻠــﻰ‬ ‫اﻹﻓﻄــﺎر أو ﺑﻌــﺪه‪.‬‬

‫ﻛﻴﻒ ٌﺗﻌﻠﻤﻦﻴ ﻃﻔﻠﻚ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﻣﺒﻜﺮﺍﹰ؟‬

‫ﻛﺘﺒﺖ| ﺷﻴﻤﺎء ﻣﺤﻤﻮد‪:‬‬

‫اﻟﺼﻴﺎم ﻣﻦ اﻟﻌﺎدات اﻟﺼﺤﻴﺔ واﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬ ‫اﳌ ــﻔ ــﻴ ــﺪة ﻷﻃ ــﻔ ــﺎﻟ ــﻨ ــﺎ؛ ﻓ ــﻬ ــﻮ ﻳ ــﻐ ــﺮس ﻓــﻰ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺘﻬﻢ ﺳﻠﻮﻛﻴﺎت ﺳﺎﻣﻴﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﺼﺒﺮ‬ ‫وﻗﻮة اﻟﺘﺤﻤﻞ واﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻰ اﻟﻨﻔﺲ وﻳﻌﻠﻤﻬﻢ‬ ‫اﻟ ــﻜ ــﺮم واﻟــﻌــﻄــﺎء وﻋــﻤــﻞ اﳋــﻴــﺮ وﻳــﻨــﻤــﻰ‬ ‫اﻟﺼﻴﺎم ﻟﺪى اﻟﻄﻔﻞ روح اﳉﻤﺎﻋﺔ وﺻﻠﺔ‬ ‫اﻟﺮﺣﻢ ﻟﺬﻟﻚ ﻋﻠﻴ ِ‬ ‫ﻚ ﻛﺄم أن ﲢﺜﻰ ﻃﻔﻠﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻴﺎم ﻣﻦ ﻋﻤﺮ ‪ ٧‬ﺳﻨﻮات ﺑﺎﻟﺘﺪرﻳﺞ‬ ‫ﺑــﺄن ﻳﺒﺪأ اﻟﻄﻔﻞ اﻟﺼﻮم ﺣﺘﻰ اﻟﻈﻬﺮ ﺛﻢ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﻔﺘﺮة ﺣﺘﻰ اﻟﻌﺼﺮ وﻫــﻜــﺬا ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻳﻜﺘﻤﻞ ﺻﻴﺎﻣﻪ ﻟﻠﻤﻐﺮب‪ ،‬ﻓﻴﺠﺐ أن ﻧﺒﺪأ‬

‫ﺑﺎﻟﺘﺤﺪث ﻣﻊ اﻟﻄﻔﻞ ﻋﻦ اﻟﺼﻴﺎم وﻓﻮاﺋﺪه‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺔ وﺿــﺮورة إﻃﻌﺎم اﳌﺴﺎﻛﲔ وﻋﻦ‬ ‫اﻟــﺼــﺪﻗــﺎت واﻟــﺰﻛــﺎة ﻷن ﻫــﺬا ﻳــﺰرع ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻄﻔﻞ رﻏﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻠﻢ اﻟﺼﻮم وﻋﻠﻴ ِ‬ ‫ﻚ‬ ‫أن ﲢــﺎوﻟــﻰ داﺋــﻤ ـﺎ ً أن ﺗﻘﺪﻣﻰ ﻟﻄﻔﻠﻚ‬ ‫ﻣﻜﺎﻓﺄة ﻛﻬﺪﻳﺔ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﻋﻨﺪ ﺻﻴﺎﻣﻪ ﻟﻴﻮم‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ‪ ،‬وﺷﺠﻌﻴﻪ أن ﻳﺴﺎﻋﺪك ﻓﻰ ﲡﻬﻴﺰ‬ ‫اﻹﻓﻄﺎر‪ ،‬ﻟﻜﻰ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ اﳌﺸﺎرﻛﺔ وﻣﻦ‬ ‫اﻟﻀﺮورى أن ﻳﺘﻨﺎول اﻟﻄﻔﻞ وﺟﺒﺔ اﻟﺴﺤﻮر‬ ‫ﻟﻜﻰ ﺗﻌﻴﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﲢﻤﻞ ﺻﻴﺎم اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﻟﻰ‬ ‫وأﺧــﻴــﺮاً ﻻ ﺗﺮﻏﻤﻰ ﻃﻔﻠﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻴﺎم‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻮة واﻟﻌﻨﻒ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺼﻢ ﺧﻮﻓﺎ ﻣﻨﻚ‬ ‫وﻟﻴﺲ ﺣﺒﺎ ً ﻟﻄﺎﻋﺔ اﷲ‪.‬‬

‫ﺍﳴﻤﻨﻮﻋﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ‬

‫ﻛﺘﺒﺖ| إﻟﻬﺎم ﺑﻬﻨﺴﺎوى‪:‬‬

‫رﻏﻢ أن اﻟﺼﻴﺎم ﻓﺮض ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﳌﺴﻠﻤﲔ‪ ،‬إﻻ أن ﻫﻨﺎك‬ ‫ﺣﺎﻻت ﻻ ﻳﺴﻤﺢ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﺼﻴﺎم ﻷﻧﻪ ﳝﺜﻞ ﺿﺮراً ﻛﺒﻴﺮاً ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺔ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ‬ ‫ﻣﺜﻞ ﻣﺮﺿﻰ اﻻﻟﺘﻬﺎب اﳊﺎد وﻣﺮﺿﻰ اﻟﻘﻠﺐ اﻟﺬﻳﻦ ﺣﺪﺛﺖ ﻟﻬﻢ‬ ‫ﺟﻠﻄﺔ ﺣﺪﻳﺜﺔ أو ذﺑﺤﺔ ﺻﺪرﻳﺔ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺘﻘﺮة ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬ ‫اﻷﻃﻔﺎل واﻟﻜﺒﺎر اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺎﻧﻮن ﻣﻦ ﺗﻜﺮار زﻳﺎدة ﻧﺴﺐ اﻻﺳﻴﺘﻮن‬ ‫ﻓﻬﺆﻻء ﻻ ﻳﻨﺼﺢ ﻟﻬﻢ ﺑﺎﻟﺼﻴﺎم‪ ...‬ﻳﺆﻛﺪ د‪ .‬ﻋﺒﺪ اﳊﻤﻴﺪ أﺑﺎﻇﺔ‬ ‫ﻣﺴﺎﻋﺪ أول وزﻳﺮ اﻟﺼﺤﺔ اﻟﺴﺎﺑﻖ أن اﻟﺼﻴﺎم ﻓﺮض ﻋﻠﻰ ﻛﻞ‬ ‫ﻓﺮد ﻟﻜﻦ اﷲ أﻋﻄﻰ رﺧﺼﺔ إﻓﻄﺎر ﻟﻠﻤﺮﺿﻰ ﻏﻴﺮ اﻟﻘﺎدرﻳﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻴﺎم ﻓﺎﳌﺮﻳﺾ اﻟﺬى ﻳﻌﺎﻧﻰ ﻣﻦ اﻻﻟﺘﻬﺎب اﳊﺎد ﻟﻠﻜﺒﺪ‬ ‫أو ﻳﻌﺎﻧﻰ ﻣﻦ اﺳﺘﺴﻘﺎ ﻣﺘﻜﺮرة وﻧﺰﻳﻒ دواﻟﻰ ﻣﺘﻜﺮر أو ﻏﻴﺒﻮﺑﺔ‬ ‫ﻛﺒﺪﻳﺔ ﻓﻼ ﻳﻨﺼﺢ ﻟﻬﻢ ﺑﺎﻟﺼﻴﺎم أﻣﺎ اﳌﺮﻳﺾ اﻟﺬى ﻳﻌﺎﻧﻰ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻬﺎب ﻛﺒﺪى ﻣﺰﻣﻦ ﺳﻮاء ﺑﺎﻟﻔﻴﺮوﺳﺎت أو اﻟﺘﺸﺤﻢ اﻟﻜﺒﺪى‬ ‫دون ﻣﻀﺎﻋﻔﺎت ﻓﻤﻦ اﳌﻤﻜﻦ أن ﻳﻔﻄﺮ وﻳﺸﻴﺮ د‪ .‬أﺑﺎﻇﺔ إﻟﻰ‬ ‫أن اﻟﺼﻴﺎم ﻟﻪ ﻓﻮاﺋﺪ ﻛﺜﻴﺮة ﻓﻬﻮ ﻳﻌﻄﻰ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﻜﺒﺪ ﻟﺘﻜﻮﻳﻦ‬ ‫اﻧﺰﳝﺎت وﻫﺮﻣﻮﻧﺎت ﻫﺎﺿﻤﺔ ﻛﻤﺎ أﻧﻪ ﻳﻘﻠﻞ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﺪﻫﻨﻴﺎت‬ ‫ﻓﻰ اﻟــﺪم وﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺣﺮﻛﺔ اﻷﻣﻌﺎء ﻷن ﻣﺸﻜﻠﺔ‬ ‫اﳉﻬﺎز اﻟﻬﻀﻤﻰ ﺗﻜﻤﻦ ﻓﻰ ارﺗﺒﺎك ﻣﻮاﻋﻴﺪ ﻣﻮاﻋﻴﺪ‬ ‫اﻟﻄﻌﺎم‪.‬‬ ‫وﻳﺮى د‪ .‬إﻳﻬﺎب ﻣﻔﻴﺪ‪ ،‬اﺳﺘﺸﺎرى اﻟﻐﺪد اﻟﺼﻤﺎء‬ ‫واﻟﺴﻜﺮ ﺑﺎﳌﺴﺘﺸﻔﻰ اﻹﻳﻄﺎﻟﻰ أن ﻣﺮض اﻟﺴﻜﺮ‬ ‫ﻳﻨﻘﺴﻢ إﻟــﻰ ﻗﺴﻤﲔ اﻟــﻨــﻮع اﻷول ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳊﻘﻦ ﺑﺎﻷﻧﺴﻮﻟﲔ أﻣﺎ اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻓﻴﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ أﺧﺬ‬ ‫اﻷﻗ ــﺮاص ﻓﺎﻟﺬﻳﻦ ﻳﺼﺎﺑﻮن ﲟــﺮض اﻟﺴﻜﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻮع اﻷول وﻳﻈﻬﺮ ﻋﻨﺪﻫﻢ اﻻﺳﻴﺘﻮن ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار‬ ‫ﻓــﻬــﺆﻻء ﻻ ﻳــﻨــﺼــﺢ ﻟــﻬــﻢ ﺑــﺎﻟــﺼــﻴــﺎم أﻣــﺎ‬ ‫إذا ﻛــﺎن اﻻﺳﻴﺘﻮن ﻻ ﻳﺘﻜﺮر وﺟــﺰء‬ ‫ﻣــﻦ اﻟﺒﻨﻜﺮﻳﺎس ﻳﻌﻤﻞ وﳝﻜﻨﻪ‬ ‫اﻟــﺘــﺤــﻜــﻢ ﻓ ــﻰ ﻧــﺴــﺒــﺔ اﻟــﺴــﻜــﺮ‬ ‫وﻧﺴﺒﺘﻪ ﺗﻘﻞ ﻋــﻦ ‪ ٢٠٠‬درﺟــﺔ‬ ‫ﻓﻴﺴﻤﺢ ﻟــﻬــﻢ ﺑــﺎﻟــﺼــﻴــﺎم أﻣــﺎ‬ ‫أﻋــــــﺮاض ﻫ ــﺒ ــﻮط اﻟــﺴــﻜــﺮ‬ ‫ﻓــﻴــﺸــﻌــﺮ اﳌ ــﺮﻳ ــﺾ ﺑــﺼــﺪاع‬ ‫وﻋــــــﺮق‬ ‫ودوران‬ ‫ﺷ ــﺪﻳ ــﺪ وزﻳـــــﺎدة‬ ‫ﻓــــﻰ ﺿ ــﺮﺑ ــﺎت‬ ‫اﻟﻘﻠﺐ وﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﻣـــــــــﺮﺿـــــــــﻰ‬ ‫آﺧﺮون ﻳﻔﻀﻞ‬ ‫ﻋﺪم ﺻﻴﺎﻣﻬﻢ‬ ‫ﻳـ ــﻌـ ــﺎﻧـ ــﻮن ﻣــﻦ‬ ‫اﺿــــــــﻄــــــــﺮاب‬ ‫ﻓــــــــــﻰ ﻧـ ــﺴـ ــﺒـ ــﺔ‬ ‫اﻟـــﺴـــﻜـــﺮ وﻋ ـ ــﺪم‬ ‫اﻧـــﺘـــﻈـــﺎﻣـــﻪ ﻓـــﻬـــﻢ‬ ‫ﻳــﺤــﺘــﺎﺟــﻮن ﻟﻜﻤﻴﺎت‬ ‫ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﺴﻮاﺋﻞ‪.‬‬

‫‪w w w . m i s r a l h a d y s a . c o m‬‬

‫ﻓﻦ‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪ - ٢٠١٤/٦/٢٨‬اﻟﻌﺪد ‪١٧‬‬

‫‪No. ١٧- Saturday ٢٨/٦/٢٠١٤‬‬

‫»ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ« ﻋﺎﺩﻝ ﺇﻣﺎﻡ‪ ..‬ﺩﺭﺍﻣﺎ ﻭﺍﻗﻌﻴﺔ ﻓﻰ ﻗﺎﻟﺐ ﻛﻮﻣﻴﺪﻯ‬ ‫ﻳﺮاﻫﻦ اﻟﻔﻨﺎن اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻋــﺎدل إﻣــﺎم ﻋﻠﻰ ﻣﺴﻠﺴﻞ‬ ‫»ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻌﺎدة«‪ ،‬اﻟﺬى ﻳﻌﺮض ﻓﻰ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﳌﻘﺒﻞ‪ ،‬ﳌﻨﺢ ﺟﻤﻬﻮره اﻟﺴﻌﺎدة‪ ،‬ﻣﻌﺘﻤﺪاً ﻋﻠﻰ دراﻣﺎ‬ ‫ﻣﺘﺸﺎﺑﻜﺔ ﺗﺮﺻﺪ اﻟﻮاﻗﻊ اﳊﺎﻟﻰ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻓﻰ‬ ‫ﻗﺎﻟﺐ ﻛﻮﻣﻴﺪى‪.‬‬ ‫وﻳﺤﻈﻰ اﺳﻢ ﻋﺎدل إﻣﺎم ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮات ﻓﻰ ﻣﻮﺳﻢ‬ ‫اﻟــﺪراﻣــﺎ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﺑﺼﻴﺖ واﺳ ــﻊ‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن ﻇﻞ‬ ‫ﻣﻘﺎﻃﻌﺎ ً ﻟﻠﺪراﻣﺎ ﻟﻌﺸﺮات اﻟﺴﻨﲔ‪ ،‬ﻗﺒﻞ أن ﻳﻌﻮد إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻔﻴﺔ ﺗﺪﻫﻮر ﺣــﺎل اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‪ ،‬وﻳﺄﻣﻞ ﻓﻰ أن‬ ‫ﻳﻜﻮن ﻣﺴﻠﺴﻞ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم اﺳﺘﻤﺮاراً ﻟﻨﺠﺎح اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ وآﺧﺮﻫﺎ »اﻟﻌﺮاف«‪.‬‬ ‫وﻳﻠﻌﺐ ﻋﺎدل إﻣﺎم ﻓﻰ اﻟﻌﻤﻞ دور »ﺑﻬﺠﺖ« رﺟﻞ‬ ‫اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟــﺬى ﺗﻘﺎﻋﺪ ﺑﻌﺪ ﺑﻠﻮﻏﻪ ﺳﻦ‬ ‫اﳌﻌﺎش ﻻ ﻳﺸﻐﻞ اﻫﺘﻤﺎﻣﻪ ﺳﻮى أﺣﻔﺎده اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﺘﻮﻟﻰ ﺗﺮﺑﻴﺘﻬﻢ ﻻﻧﺸﻐﺎل أﻫﻠﻬﻢ ﻋﻨﻬﻢ‪ ،‬وداﺋﻤﺎ ً‬ ‫ﻳﻔﻜﺮ ﻓﻰ إﺳﻌﺎد ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻪ ﻣﻦ أﻫﻠﻪ وأﺻﺪﻗﺎﺋﻪ‬ ‫وزوﺟﺘﻪ وأﺑﻨﺎﺋﻪ‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﲡﺴﺪ ﻟﺒﻠﺒﺔ دور أم ﳋﻤﺴﺔ أﺑﻨﺎء‪،‬‬ ‫واﻟﺰوﺟﺔ ﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﳌﺘﺴﻠﻄﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻜﻞ ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫ﻟﻬﺎ أﻟﻒ ﺣﺴﺎب‪ ،‬وﻫﻰ ﺷﺪﻳﺪة اﻟﻐﻴﺮة ﻋﻠﻰ زوﺟﻬﺎ‬ ‫ﺑﻬﺠﺖ‪ ،‬وﻳﺠﻤﻌﻬﻤﺎ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﳌﻮاﻗﻒ اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺔ‬ ‫ﻃﻮال أﺣــﺪاث اﳌﺴﻠﺴﻞ ﺑﺴﺒﺐ ﻏﻴﺮة زوﺟﺘﻪ ﻟﺒﻠﺒﺔ‪،‬‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ ﺷﻌﻮرﻫﺎ أن زوﺟﻬﺎ ﺑﻬﺠﺖ ﺗﺮﺑﻄﻪ ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﻋﺎﻃﻔﻴﺔ ﺑﺈﺣﺪى اﳉﺎرات وﲡﺴﺪ ﺷﺨﺼﻴﺘﻬﺎ ﻣﺎدﻟﲔ‬ ‫ﻃﺒﺮ‪.‬‬ ‫وﻳﻈﻬﺮ ﻣﺤﻤﺪ إﻣﺎم ﻓﻰ دور ﺿﺎﺑﻂ ﺷﺮﻃﺔ‪ ،‬وﻫﻮ‬ ‫ﺧﻄﻴﺐ إﺣﺪى ﺑﻨﺎت ﺑﻬﺠﺖ وﻟﻜﻦ ﺳﻮء اﳊﻆ ﻳﻼﺣﻘﻪ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪ ﺣﺪوث أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺸﺎدات وﺧﻼﻓﺎت ﺑﲔ‬ ‫ﻋﺎﺋﻠﺘﻪ وﻋﺎﺋﻠﺔ ﺑﻬﺠﺖ‪.‬‬ ‫وﻳﺆدى أﺣﻤﺪ ﻋﻴﺪ دور ﻣﺪرس‪ ،‬وإدوارد دور اﻟﻄﺒﺎخ‬ ‫اﳋﺎص ﻟﺒﻬﺠﺖ‪ ،‬وﺗﺮﺑﻄﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﻃﻴﺒﺔ ﺑﻪ‪ ،‬ﻓﻬﻮ داﺋﻤﺎ ً‬ ‫ﻳﻠﺠﺄ إﻟﻴﻪ ﳊﻞ ﻣﺸﻜﻼﺗﻪ اﳋﺎﺻﺔ‪.‬‬

‫أﻣــﺎ ﺧﺎﻟﺪ زﻛــﻰ‪ ،‬اﻟــﺬى ﺷــﺎرك ﻓﻰ اﳌﺴﻠﺴﻞ ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻧﺴﺤﺎب اﻟﻔﻨﺎن ﻣﺤﻤﻮد ﻳﺎﺳﲔ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻓﻴﺠﺴﺪ‬ ‫دور وزﻳ ــﺮ داﺧــﻠــﻴــﺔ أﺳــﺒــﻖ ﺗﺮﺑﻄﻪ ﺻــﺪاﻗــﺔ ﻋﺎﺋﻠﻴﺔ‬ ‫ﺑﺒﻬﺠﺖ‪.‬‬ ‫وﻳﻌﺘﺒﺮ ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻌﺎدة« ﺛﺎﻟﺚ ﲡﺮﺑﺔ‬ ‫دراﻣــﻴــﺔ ﲡــﻤــﻊ اﻟــﺜــﻼﺛــﻰ ﻋ ــﺎدل إﻣ ــﺎم وراﻣـ ــﻰ إﻣــﺎم‬ ‫واﻟﺴﻴﻨﺎرﻳﺴﺖ ﻳﻮﺳﻒ ﻣﻌﺎﻃﻰ‪ ،‬ﺑﻌﺪ »ﻓﺮﻗﺔ ﻧﺎﺟﻰ ﻋﻄﺎ‬ ‫اﷲ« و»اﻟﻌﺮاف«‪ ،‬وﻳﺸﺎرك ﻓﻰ ﺑﻄﻮﻟﺔ اﳌﺴﻠﺴﻞ أﻳﻀﺎً‪،‬‬ ‫ﻟﻘﺎء ﺳﻮﻳﺪان‪ ،‬وأﻣﻨﻴﺔ ﺧﻠﻴﻞ‪ ،‬وإﳒﻰ وﺟﺪان وﻳﺎﺳﺮ‬ ‫ﻓﺮج‪.‬‬ ‫وﺳﻴﺘﻢ ﻋﺮض اﳌﺴﻠﺴﻞ ﺣﺼﺮﻳﺎ ً ﻋﻠﻰ ﻗﻨﺎة »إم ﺑﻰ‬

‫ﻳﻈﻬﺮ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻷﻃﻔﺎل ﻓﻰ أﻋﻤﺎل ﻛﺒﺎر اﻟﻨﺠﻮم‬ ‫ﺧﻼل رﻣﻀﺎن ﺣﻴﺚ ﻧﺮاﻫﻢ أﺣﻔﺎد ﻋﺎدل إﻣﺎم وﻣﻊ‬ ‫ﻟﻴﻠﻰ ﻋﻠﻮى ﻓﻰ دار أﻳﺘﺎم وﻣﻔﺎﺟﺄة ﻫﻨﺪ ﺻﺒﺮى ﻓﻰ‬ ‫»إﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ ﻣﲔ« و‪ ٥‬أﻃﻔﺎل ﻓﻰ »ﺳﺮاﻳﺎ ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ«‪.‬‬ ‫وﺗﻘﺘﺼﺮ ﻣﺸﺎرﻛﺔ اﻷﻃﻔﺎل ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﻋﻠﻰ أرﺑﻊ‬ ‫ﻣﺴﻠﺴﻼت ﻓﻘﻂ‪ ،‬واﳌﻄﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﺧﺮﻳﻄﺔ اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﻳﻼﺣﻆ ﺿﻌﻒ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻷﻃﻔﺎل ﻓﻰ وﻗﺖ ﻧﺸﺎﻫﺪ ﻛﻤﺎ ً ﻫﺎﺋﻼً‬ ‫ﻣﻦ اﳌﺴﻠﺴﻼت اﻟﺪراﻣﻴﺔ اﳌﻘﺪﻣﺔ ﻟﻠﻜﺒﺎر ﻛﻤﺎ ﺗﻈﻬﺮ‬ ‫ﺑﺮوﻣﻮﻫﺎت ﻫﺬا اﻟﻌﺎم‪.‬‬ ‫ﻳﺆدى ﻋﺪد ﻣﻦ اﻷﻃﻔﺎل دور أﺣﻔﺎد ﻋﺎدل إﻣﺎم ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻌﺎدة« اﻟﺬى ﺗﺪور ﻗﺼﺘﻪ ﺣﻮل‬ ‫رﺟﻞ اﳊﻜﻮﻣﺔ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﺑﻬﺠﺖ‪ ،‬وﻳﻠﻌﺐ دوره ﻋﺎدل‬ ‫إﻣﺎم‪ ،‬اﻟﺬى اﻧﺼﺮف ﻟﻼﻫﺘﻤﺎم ﺑﺄﺣﻔﺎده ﺑﻌﺪ ﺗﻘﺎﻋﺪه‪،‬‬ ‫أﻣﺎ زوﺟﺘﻪ وواﻟﺪة أﺑﻨﺎﺋﻪ اﻟـ ‪ ٥‬اﻟﺘﻰ ﺗﻠﻌﺐ دورﻫﺎ ﻟﺒﻠﺒﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻘﺪ ﺑﺎﺗﺖ ﻏﻴﺮﺗﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ أﻗﺮب إﻟﻰ اﻟﻐﻴﺮة اﳌﺮﺿﻴﺔ‪،‬‬ ‫وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ اﻛﺘﺸﺎﻓﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ زوﺟﻬﺎ ﺑﺈﺣﺪى اﳉﺎرات‬ ‫ﻓﻰ اﳌﺒﻨﻰ‪ ،‬ﻫــﺬا ﻓﻀﻼً ﻋﻦ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﺳ ّﻴﺪة ﻣﺘﺴﻠّﻄﺔ‬ ‫وﻗﻮﻳﺔ ﻳﺘﺠﻨﺒﻬﺎ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻳﺠﻤﻊ »ﺻــﺎﺣــﺐ اﻟــﺴــﻌــﺎدة« ﻧﺨﺒﺔ ﻣــﻦ اﳌﻤﺜﻠﲔ‬ ‫اﳌﺼﺮﻳﲔ إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻋﺎدل إﻣﺎم وﻟﺒﻠﺒﺔ‪ ،‬ﻣﻨﻬﻢ‪:‬‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ زﻛــﻰ‪ ،‬وأﺣﻤﺪ ﻋﻴﺪ‪ ،‬وإدوارد‪ ،‬وﻣﺤﻤﺪ إﻣــﺎم‪،‬‬ ‫وﻋــﺪد ﻣﻦ اﻟــﻮﺟــﻮه اﻟﺸﺎﺑﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟــﻰ ﺣﺸﺪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺠﻮم اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻄﻠﻮن ﻛﻀﻴﻮف ﺷﺮف ﻓﻰ ﻋﺪد ﻣﻦ‬ ‫اﳊﻠﻘﺎت ﻋﻠﻰ ﻏﺮار أﺣﻤﺪ اﻟﺴﻘﺎ وآﺧﺮﻳﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻳﻮﺳﻒ ﻣﻌﺎﻃﻰ وإﺧﺮاج راﻣﻰ إﻣﺎم‪.‬‬ ‫وﻳﺴﺘﻌﲔ اﳌﺨﺮج ﺧﺎﻟﺪ اﳊﺠﺮ ﺑﺤﻮاﻟﻰ ‪ ٤٠‬ﻃﻔﻼً‬ ‫وﻃﻔﻠﺔ ﺧﻼل ﺗﺼﻮﻳﺮ أﻏﻨﻴﺔ ﻟﻠﻤﻄﺮب ﻫﺎﻧﻰ ﻋﺎدل‬

‫ﺿﻤﻦ أﺣﺪاث ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﺷﻤﺲ« واﻟﺬى ﺗﻘﻮم ﺑﺒﻄﻮﻟﺘﻪ‬ ‫ﻟﻴﻠﻰ ﻋﻠﻮى واﻷﻏﻨﻴﺔ ﰎ ﺗﺼﻮﻳﺮﻫﺎ ﻓﻰ دور رﻋﺎﻳﺔ‬ ‫اﻷﻳﺘﺎم‪ ،‬واﺳﺘﻐﺮق اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﻧﺤﻮ ‪ ٣‬ﺳﺎﻋﺎت ﻛﺎﻣﻠﺔ‪،‬‬ ‫واﻋﺘﻤﺪ ﻫﺎﻧﻰ ﻋﺎدل ﻋﻠﻰ اﻷﻃﻔﺎل ﻛﻜﻮرال ﻟﻸﻏﻨﻴﺔ‬ ‫دون ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ‪.‬‬ ‫وﺗ ــﺪور أﺣ ــﺪاث اﳌﺴﻠﺴﻞ ﺣــﻮل ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺷﻤﺲ‬

‫ﺳﻰ ﻣﺼﺮ«‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﻌﺮﺿﻪ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﳌﺼﺮى ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫اﻹﻋﻼﻧﺎت واﻟﺘﻰ ﺗﻘﺪر ﺑﻨﺤﻮ ‪ ١٠‬ﻣﻼﻳﲔ ﺟﻨﻴﻪ‪.‬‬ ‫وﺗﺮﺑﻊ ﻋﺎدل إﻣﺎم ﺧﻼل اﳌﺴﻠﺴﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﺮش أﻋﻠﻰ‬ ‫أﺟــﻮر اﳌﻤﺜﻠﲔ اﳌﺸﺎرﻛﲔ ﻓﻰ اﻟﺪراﻣﺎ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﳌﻨﺘﻈﺮ ﻋﺮﺿﻬﺎ ﺧﻼل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﳌﻘﺒﻞ‪ ،‬وﺣﺼﻞ‬ ‫ﻋ ــﺎدل إﻣ ــﺎم ﻋﻠﻰ ‪ ٣٣‬ﻣﻠﻴﻮن ﺟﻨﻴﻪ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺑﻄﻮﻟﺔ‬ ‫اﳌﺴﻠﺴﻞ‪.‬‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ أن اﻟﻔﻨﺎن ﻋﺎدل إﻣﺎم ﻻ ﳝﻠﻚ رﺻﻴﺪاً دراﻣﻴﺎ ً‬ ‫ﻛﺒﻴﺮاً ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺮﺻﻴﺪه اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻰ‪ ،‬ﺣﻴﺚ دﺧﻞ ﻋﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎ اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮﻧﻴﺔ ﲟﺴﻠﺴﻞ »أﺣﻼم اﻟﻔﺘﻰ اﻟﻄﺎﺋﺮ«‪،‬‬ ‫وﻗﺎﺳﻤﻪ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ اﻟﻔﻨﺎﻧﻮن‪ ،‬ﻋﻤﺮ اﳊﺮﻳﺮى وﺟﻤﻴﻞ‬

‫راﺗﺐ وﺻﻼح ﻣﻨﺼﻮر وأﻣﻴﻨﺔ رزق وﻣﺤﻤﻮد اﳌﻠﻴﺠﻰ‬ ‫وﺳﻌﻴﺪ ﺻﺎﻟﺢ وﻋﺒﺪاﻟﻮارث ﻋﺴﺮ وﺗﻮﻓﻴﻖ اﻟﺪﻗﻦ ﻋﺎم‬ ‫‪.١٩٧٨‬‬ ‫وﻓﻰ ﻋﺎم ‪ ١٩٨٢‬ﻗﺎم ﺑﺒﻄﻮﻟﺔ ﻣﺴﻠﺴﻞ »دﻣــﻮع ﻓﻰ‬ ‫ﻋﻴﻮن وﻗﺤﺔ«‪ ،‬وﺷﺎرﻛﻪ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‪ ،‬اﻟﻔﻨﺎﻧﻮن ﺻﻼح ﻗﺎﺑﻴﻞ‬ ‫وﻣﺼﻄﻔﻰ ﻓﻬﻤﻰ وﻣﺤﻤﻮد اﳉﻨﺪى وﻣﻌﺎﻟﻰ زاﻳﺪ‪.‬‬ ‫وﻋــﺎد ﻟﻠﺪراﻣﺎ ﻓﻰ ‪ ٢٠١٢‬ﲟﺴﻠﺴﻞ »ﻓﺮﻗﺔ ﻧﺎﺟﻰ‬ ‫ﻋــﻄــﺎﷲ«‪ ،‬ﻣﺴﺘﻌﻴﻨﺎ ً ﲟﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب وﺣﻘﻖ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ أﻳــﻀـﺎ ً ﳒــﺎﺣـﺎ ً ﻛــﺒــﻴــﺮاً‪ ،‬واﻟــﻌــﺎم اﳌــﺎﺿــﻰ ﻗﺪم‬ ‫ﻣﺴﻠﺴﻞ »اﻟﻌﺮاف« ﲟﺸﺎرﻛﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﺟﺪاً ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺠﻮم أﺑﺮزﻫﻢ ﺣﺴﲔ ﻓﻬﻤﻰ‪.‬‬

‫ﻇﻬﻮﺭ ﺿﻌﻴﻒ ﻟﻸﻃﻔﺎﻝ ﻓﻰ ﺩﺭﺍﻣﺎ ﺭﻣﻀﺎﻥ‬

‫■ ذﻛﺮت ﻣﺠﻠﺔ »ﻓﻮرﺑﺲ« اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸﻬﻴﺮة أن ﺟﻮﻟﺔ اﻟﺜﻨﺎﺋﻰ اﳌﻮﺳﻴﻘﻰ اﻷﻛﺜﺮ ﺷﻬﺮة‬ ‫ﺑﻴﻮﻧﺴﻴﻪ وزوﺟ ـﻬ ــﺎ ﺟ ـ ــﺎى‪-‬زى ﻗــﺪ ﺣـﻄـﻤــﺖ اﻷرﻗ ــﺎم‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﺔ ﺣﻴﺚ ﺟﻤﻌﺖ ﺣﻮاﻟﻰ ‪ ١٠٠‬ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر‬ ‫ﻣﻦ ﺣﺼﻴﻠﺔ ﺑﻴﻊ ﺗﺬاﻛﺮ ﺣﻔﻼت ﻫﺬه اﳉﻮﻟﺔ ﺑﻌﻨﻮان‬ ‫»أون ذا ران« ﻗﺒﻞ ﺣﺘﻰ أن ﺗﺒﺪأ رﺳﻤﻴ ًﺎ ﻓﻰ اﳋﺎﻣﺲ‬ ‫واﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﻳﻮﻧﻴﻮ اﳊﺎﻟﻰ واﻟﺘﻰ ﺗﺸﻤﻞ أﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫وﻛﻨﺪا وﻓﺮﻧﺴﺎ‪.‬وذﻛﺮت ﻣﺠﻠﺔ ﻓﻮرﺑﺲ أن اﻷرﺑﺎح اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺣﻘﻘﻬﺎ ﻫﺬا اﻟﺜﻨﺎﺋﻰ واﻟﺘﻰ ﺗﻘﺪر ﺑـ ‪ ١٠٠‬ﻣﻠﻴﻮن دوﻻر‬ ‫ﲡـﻌــﻞ ﻫ ــﺬه اﳉــﻮﻟــﺔ اﻟﻐﻨﺎﺋﻴﺔ ﺛــﺎﻧــﻰ ﺟــﻮﻟــﺔ اﻷﻛـﺜــﺮ‬ ‫رﺑﺤﻴﺔ ﻓﻰ ﺗﺎرﻳﺦ اﳌﻮﺳﻴﻘﻰ ﺑﻌﺪ ﺣﻔﻼت ﻓﺮﻳﻖ »ﻳﻮ‬ ‫ﺗﻮ« اﻷﻳﺮﻟﻨﺪى ﻓﻰ ﺟﻮﻟﺘﻪ ﺑﻌﻨﻮان »‪ ٣٦٠‬ﺗﻮر«‪.‬‬

‫ﺑﻴﻮﻧﺴﻴﻪ‬

‫ﻧﻮراﻟﺪﻳﻦ اﻟﺜﺮﻳﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﻮاﻟﺪﻫﺎ ﺑﺸﺪة‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ ً‬ ‫أن واﻟﺪﺗﻬﺎ ﺗﻮﻓﻴﺖ ﻓﻰ اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ‪ ،‬ﻣﺎ ﻳﺘﺴﺒﺐ ﻓﻰ ﻓﺸﻞ‬ ‫زواﺟﻬﺎ ﻓﻰ اﻷﺷﻬﺮ اﻷوﻟﻰ‪ ،‬ﻓﺘﻘﺮر أن ﺗﺘﺠﺎوز أزﻣﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﻄﻼق ﺑﺈﻧﺸﺎء دار ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻷﻳﺘﺎم‬ ‫وﻣﺸﻐﻞ ﻟﻠﻔﺘﻴﺎت اﻟﻼﺗﻰ ﻻ ﻳﺠﺪن ﻋﻤﻼً‪ ،‬إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻓﻰ اﳌﺸﻐﻮﻻت اﻟﻴﺪوﻳﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪ أن ﺗﺘﻌﺮض‬ ‫ﳊﺎدث ﺗﺘﻐﻴﺮ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ رأﺳﺎ ً ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺐ‪.‬‬ ‫وﻳﺸﺎرك ﻓﻰ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﺷﻤﺲ« ﺟﻤﻴﻞ راﺗﺐ‬ ‫■ اﺳـﺘـﻌــﺎﻧــﺖ ﻣــﺆﺳـﺴــﺔ ﻣـﺴـﺘـﺤـﻀــﺮات اﻟﺘﺠﻤﻴﻞ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ »إﻳﻔﻮن« ﺑﻼﻋﺒﺔ اﻟﺘﻨﺲ اﻟﺮوﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸﻘﺮاء ﻣﺎرﻳﺎ ﺷﺎراﺑﻮﻓﺎ ﻟﻠﺘﺮوﻳﺞ ﳌﻨﺘﺠﺎﺗﻬﺎ ﺣﻴﺚ‬ ‫اﺧﺘﺎرﺗﻬﺎ اﻟﻮﺟﻪ اﻟﺪﻋﺎﺋﻰ ﻟﻌﻄﺮﻫﺎ اﳉﺪﻳﺪ »ﻻك«‬ ‫أو اﳊـ ــﻆ ﻟ ـﻠ ـﻨ ـﺴــﺎء واﻟـ ــﺮﺟـ ــﺎل ﺗـﻴـﻤـﻨــﺎ ﺑ ـﻬــﺎ ﺑ ـﻌــﺪ أن‬ ‫أﺣﺮزت ﻣﺎرﻳﺎ ﺷﺎراﺑﻮﻓﺎ اﳌﺼﻨﻔﺔ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻓﻰ ﺗﺮﺗﻴﺐ‬ ‫اﻟــﻼﻋـﺒــﺎت اﳌـﺤـﺘــﺮﻓــﺎت ﻟﻘﺐ ﺑﻄﻮﻟﺔ روﻻن ﻏ ــﺎروس‬ ‫ﻟﻠﺘﻨﺲ ﻟﻠﻤﺮة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻰ ﻣﺴﻴﺮﺗﻬﺎ ﺑﻌﺪ ‪ ٢٠١٢‬وذﻟﻚ‬ ‫إﺛ ــﺮ ﻓــﻮزﻫــﺎ ﻓــﻰ اﻟـﻨـﻬــﺎﺋـﻴــﺎت ﻓــﻰ اﻟـﺜــﺎﻣــﻦ ﻣــﻦ ﻳﻮﻧﻴﻮ‬ ‫اﳊﺎﻟﻰ‪ .‬وذﻛﺮ اﳌﻮﻗﻊ اﻟﻔﺮﻧﺴﻰ »ﺑﻴﻮرﺗﺮاﻧﺪ« أن ﻣﺎرﻳﺎ‬ ‫ﺷﺎراﺑﻮﻓﺎ ‪ ٢٧ -‬ﻋﺎﻣ ًﺎ ‪ -‬ﻗﺪ ﻗﺎﻣﺖ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎﻳﺔ‬ ‫ﻟﺒﻌﺾ ﻣﺎرﻛﺎت اﳌﻼﺑﺲ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ ﻣﺜﻞ ﻧﺎﻳﻚ‪.‬‬

‫ﻏﻤﻮﺽ ﺣﻮﻝ ﺇﺻﺎﺑﺔ ﺩﻳﻨﺎ ﻓﺆﺍﺩ ﺑﻄﻠﻖ ﻧﺎﺭﻯ ﺣﻰ‬ ‫أﺻــﻴــﺒــﺖ اﻟــﻔــﻨــﺎﻧــﺔ دﻳــﻨــﺎ ﻓـــﺆاد ﺑﻄﻠﻖ‬ ‫ﻧﺎرى ﺧﻼل ﺗﺼﻮﻳﺮﻫﺎ ﻷﺣﺪ ﻣﺸﺎﻫﺪﻫﺎ‬ ‫ﻓــﻰ ﻣﺴﻠﺴﻠﻬﺎ اﻟــﺘــﻠــﻴــﻔــﺰﻳــﻮﻧــﻰ اﳉــﺪﻳــﺪ‬ ‫»اﻟﺼﻴﺎد«‪.‬‬ ‫وأﺷﺎر ﻣﻨﺘﺞ اﳌﺴﻠﺴﻞ أﺣﻤﺪ ﻧﻮر ﻓﻰ‬ ‫ﺑﻴﺎن ﺻﺤﻔﻰ إﻟﻰ أن دﻳﻨﺎ ﻓﺆاد أﺻﻴﺒﺖ‬ ‫ﺑﺸﻈﺎﻳﺎ ﻓﻰ أﻣﺎﻛﻦ ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ ﻣﻦ ﺟﺴﺪﻫﺎ‪،‬‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻜﺘﻒ‪ ،‬أﺛﻨﺎء ﺗﺼﻮﻳﺮﻫﺎ‬ ‫ﻷﺣــﺪ ﻣﺸﺎﻫﺪ اﳌــﻄــﺎردات ﻣﻦ ﻣﺴﻠﺴﻞ‬ ‫»اﻟﺼﻴﺎد«‪.‬‬ ‫وﻋﻦ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ اﳊﺎدث‪ ،‬أوﺿﺢ أﺣﻤﺪ‬ ‫ﻧــﻮر أﻧــﻪ أﺛــﻨــﺎء ﺗﺼﻮﻳﺮ اﳌــﺨــﺮج أﺣﻤﺪ‬ ‫ﻣﺪﺣﺖ ﻷﺣــﺪ ﻣﺸﺎﻫﺪ اﳌــﻄــﺎردات ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﺔ دﻫــﺸــﻮر ﻓــﻰ ﺟــﻨــﻮب ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫اﳉـــﻴـــﺰة‪ ،‬ﺑ ــﲔ أﺣ ــﻤ ــﺪ ﺻ ــﻔ ــﻮت وﻣــﻌــﻪ‬ ‫دﻳﻨﺎ ﻓــﺆاد‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺎ ﻳﻄﺎردان اﻟﻔﻨﺎن‬ ‫ﻧﻀﺎل ﳒﻢ‪ ،‬أﺻﻴﺒﺖ دﻳﻨﺎ ﻓﺆاد ﺑﺸﻈﺎﻳﺎ‬ ‫اﻟﻄﻠﻘﺎت اﻟﻨﺎرﻳﺔ ﻓــﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻜﺘﻒ‪،‬‬

‫دﻳﻨﺎ ﻓﺆاد‬

‫وأﻏــﻤــﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ .‬وﺗــﺎﺑــﻊ »ﻧـــﻮر« ﺑــﺄﻧــﻪ ﰎ‬ ‫ﻧﻘﻞ دﻳﻨﺎ ﻓــﺆاد إﻟــﻰ أﺣــﺪ ﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎت‬ ‫اﳌﻬﻨﺪﺳﲔ ﻹﺟﺮاء اﻹﺳﻌﺎﻓﺎت اﻟﻼزﻣﺔ‪،‬‬ ‫وﻗ ــﻀ ــﺖ ﺑ ــﺪاﺧ ــﻞ اﳌــﺴــﺘــﺸــﻔــﻰ ﻳــﻮﻣــﲔ‬ ‫ﻛﺎﻣﻠﲔ‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل‪» :‬ﰎ ﻋﻤﻞ اﻹﺳﻌﺎﻓﺎت اﻟﻼزﻣﺔ‬ ‫ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻓ ــﺆاد‪ ،‬وﻟــﻜــﻦ ﻃﻠﺐ اﻟﻄﺒﻴﺐ أن‬ ‫ﲢﺼﻞ دﻳﻨﺎ ﻋﻠﻰ راﺣﺔ ﳌﺪة ﻳﻮﻣﲔ«‪.‬‬ ‫وﻧــﻔــﻰ أﺣــﻤــﺪ ﻧ ــﻮر ﻣــﺎ ذﻛــﺮﺗــﻪ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ اﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﺣﻮل أن إﺻﺎﺑﺔ دﻳﻨﺎ‬ ‫ﻓــﺆاد وﻗﻌﺖ ﺧﻼل ﻣﺸﺎرﻛﺘﻬﺎ ﻓﻰ أﺣﺪ‬ ‫ﺑﺮاﻣﺞ اﳌﻘﺎﻟﺐ ﻟﺼﺎﻟﺢ إﺣﺪى اﳌﺤﻄﺎت‬ ‫اﻟﺸﻬﻴﺮة‪.‬‬ ‫وﻣﺴﻠﺴﻞ »اﻟﺼﻴﺎد« ﺳﻴﻨﺎرﻳﻮ وﺣﻮار‬ ‫ﻋﻤﺮو ﺳﻤﻴﺮ ﻋﺎﻃﻒ‪ ،‬وﻣﻦ إﺧﺮاج أﺣﻤﺪ‬ ‫ﻣﺪﺣﺖ‪ ،‬وﻣﻦ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﺸﺮﻳﻒ‪،‬‬ ‫ودﻳﻨﺎ ﻓﺆاد‪ ،‬وأﺣﻤﺪ ﺻﻔﻮت‪ ،‬وﻣﻰ ﺳﻠﻴﻢ‪،‬‬ ‫وﺳﻴﻌﺮض ﺧﻼل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﳌﺒﺎرك‪.‬‬

‫ﺭﺋﻴﺲ ﻗﻨﺎﺓ »ﺍﳴﺤﻮﺭ«‪ :‬ﻻ ﺗﺮﺍﺟﻊ ﻋﻦ »ﺃﻫﻞ‬ ‫ﺇﺳﻜﻨﺪﺭﻳﺔ« ﻭﻟﻢ ﻧﺘﻠﻖ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺑﻤﻨﻌﻪ‬

‫ﻧﻔﻰ رﺋﻴﺲ ﻗﻨﺎة »اﳌﺤﻮر« اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ ﻃﺎرق اﻟﻔﻄﺎﻃﺮى ﺗﺮاﺟﻊ‬ ‫اﻟﻘﻨﺎة ﻋﻦ ﻋﺮض اﳌﺴﻠﺴﻞ ﻋﺒﺮ ﺷﺎﺷﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫وأﻛــﺪ »اﻟــﻔــﻄــﺎﻃــﺮي« أن اﳌﺴﻠﺴﻞ ﻋﻠﻰ ﺧــﺎرﻃــﺔ اﻟﻘﻨﺎة ﻓﻰ‬ ‫رﻣﻀﺎن‪ ،‬وأﻧﻪ ﺳﻴﺘﻢ ﻋﺮﺿﻪ ﻓﻰ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴﻞ‪ ،‬وأﺿﺎف أﻧﻪ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺘﻠﻖ أى ﺗﻌﻠﻴﻤﺎت أو أواﻣﺮ ﲟﻨﻊ ﻋﺮض اﳌﺴﻠﺴﻞ‪.‬‬ ‫وﺗﻌﺠﺐ ﻃﺎرق اﻟﻔﻄﺎﻃﺮى ﻣﻦ اﻟﺸﺎﺋﻌﺎت اﻟﺘﻰ اﻧﺘﺸﺮت‪ ،‬ﺣﻮل‬ ‫أن اﻟﻘﻨﺎة ﺗﺮاﺟﻌﺖ ﻋﻦ ﻋﺮض ﻣﺴﻠﺴﻞ »أﻫﻞ إﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ« ﲢﺖ‬ ‫ﺿﻐﻮط أﻣﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺴﻠﺴﻞ »أﻫﻞ إﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ« ﺗﺄﻟﻴﻒ ﺑﻼل ﻓﻀﻞ‪ ،‬وإﺧﺮاج ﺧﻴﺮى‬

‫وﺳﻤﻴﺮة ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬ﻫﺎﻧﻰ ﻋ ــﺎدل‪ ،‬ﻧﺎﺻﺮ ﺳﻴﻒ‪،‬‬ ‫ﺣﺴﺎم ﺷﻌﺒﺎن‪ ،‬ﻣﻠﻚ ﻗ ــﻮرة‪ ،‬رﱘ ﻣﺼﻄﻔﻰ‪ ،‬ﺣﻨﺎن‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ وﻳﻮﺳﻒ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‪ ،‬ﻣﻦ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻋﻼء ﺣﺴﻦ‪.‬‬ ‫وﻗ ــﺮرت ﻫﻨﺪ ﺻﺒﺮى اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺒﻌﺾ اﻟﻮﺟﻮه‬ ‫اﳉﺪﻳﺪة ﻓﻰ ﻣﺴﻠﺴﻞ »إﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ ﻣﲔ« ﻟﻜﻦ ﻫﺬه‬ ‫اﳌﺮة ﻟﻦ ﺗﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب ﻷﻧﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ ً أﻃﻔﺎل وﻷول‬ ‫ﻣﺮة ﺳﻴﻈﻬﺮون ﻓﻰ ﻋﻤﻞ ﻓﻨﻰ‪ ،‬واﻷﻃﻔﺎل ﻓﻰ اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻫﻢ أﺑﺮز ﻣﻔﺎﺟﺂت اﳌﺴﻠﺴﻞ اﳌﻜﻮن ﻣﻦ ﺣﻠﻘﺎت ﻣﺘﺼﻠﺔ‬ ‫ﻣﻨﻔﺼﻠﺔ‪.‬‬ ‫وﺗــﻘــﺪم ﻫــﻨــﺪ ﻓــﻰ اﳌﺴﻠﺴﻞ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻛﻮﻣﻴﺪﻳﺔ‬ ‫ﺗﺨﺘﻠﻒ ﲤﺎﻣﺎ ً ﻋﻦ ﺷﺨﺼﻴﺘﻬﺎ وﻃﺎﺑﻊ ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﻋﺎﻳﺰة‬ ‫أﲡــﻮز« اﻟــﺬى ﻗﺪﻣﺘﻪ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮات رﻏــﻢ أن ﻛﺎﺗﺒﺔ‬ ‫ﻣﺴﻠﺴﻞ »إﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ ﻣﲔ« ﻫﻰ ﻧﻔﺴﻬﺎ اﻟﺬى ﻛﺘﺒﺖ‬ ‫ﻋﺎﻳﺰة أﲡﻮز »ﻏﺎدة ﻋﺒﺪاﻟﻌﺎل‪ ،‬وﻳﺸﺎرك ﻓﻰ ﺑﻄﻮﻟﺔ‬ ‫اﳌﺴﻠﺴﻞ ﻋﺰت أﺑﻮﻋﻮف‪ ،‬وﻣﺤﻤﺪ ﺷﺎﻫﲔ‪ ،‬وﺳﻠﻮى‬ ‫ﺧﻄﺎب وإﺧﺮاج ﻣﺮﱘ أﺑﻮﻋﻮف‪.‬‬ ‫وﻓﻰ ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﺳﺮاﻳﺎ ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ« ﻟﻠﻔﻨﺎﻧﺔ ﻳﺴﺮى‬ ‫ﻳﻈﻬﺮ اﻷﻃﻔﺎل ﺑﺼﺤﺒﺔ اﳋﺪﻳﻮ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺧﻼل‬ ‫زﻳﺎرﺗﻪ إﻟﻰ اﻟﻘﻠﻌﺔ‪ ،‬وﰎ ﺗﺨﺼﻴﺺ ﺑﺮوﻣﻮ ﻟﻠﻤﺴﻠﺴﻞ‬ ‫ﻳﻈﻬﺮ ﺧﻤﺴﺔ أﻃﻔﺎل دون اﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ أدوارﻫﻢ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎق اﻟﺪراﻣﻰ ﻟﻠﻤﺴﻠﺴﻞ‪.‬‬ ‫وﻳﺘﻨﺎول ﻣﺴﻠﺴﻞ »ﺳﺮاﻳﺎ ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ« ﺣﻴﺎة اﳋﺪﻳﻮ‬ ‫إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ أﺣﺪ أﺑﺮز اﻟﺸﺨﺼﻴﺎت ﻓﻰ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﳌﺼﺮى‬ ‫وﻟﻜﻦ ﻣﻦ اﳉﻮاﻧﺐ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ داﺧﻞ ﺳﺮاﻳﺎ ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ‬ ‫ﻗﺼﺮ اﳊﻜﻢ ﻋﻼﻗﺘﻪ ﻣﻊ أﻣﻪ اﳌﻠﻜﺔ وزوﺟﺎﺗﻪ اﻷرﺑﻌﺔ‬ ‫وﺣﻴﺎة ﻛﻞ ﻣﻦ ﻋﺎش ﻓﻰ اﻟﻘﺼﺮ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﺔ اﻟﻘﻮم وﺣﻴﺎة‬ ‫اﳋــﺪم واﳉــﻮارى واﻟﺼﺮاﻋﺎت اﻟﺘﻰ ﲢﺪث داﺧﻞ‬ ‫أﺑﻮاب اﻟﺴﺮاﻳﺎ‪.‬‬

‫ﺑﺸﺎرة‪ ،‬ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻋﻤﺮو واﻛﺪ‪ ،‬وﺑﺴﻤﺔ‪ ،‬وﻫﺸﺎم ﺳﻠﻴﻢ‪ ،‬وﺗﺪور أﺣﺪاﺛﻪ‬ ‫ﺣﻮل ﻓﺴﺎد ﺿﺎﺑﻂ ﺷﺮﻃﺔ ﻓﻰ ﻓﺘﺮة ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﺛﻮرة ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪،٢٠١١‬‬ ‫وﻣﻌﺎﻗﺒﺔ وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻟﻪ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﲡــﺎوزاﺗــﻪ ﻣﻊ اﻟﻌﺪﻳﺪة ﻣﻊ‬ ‫اﳌﻮاﻃﻨﲔ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن ﻣﺆﻟﻒ ﻣﺴﻠﺴﻞ »أﻫﻞ إﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ« ﻗﺪ أﻋﻠﻦ ﻓﻰ ﺑﻴﺎن ﻋﻠﻰ‬ ‫‪ Facebook‬ﻋﻦ ﺗﺮاﺟﻊ ﻗﻨﺎﺗﻰ »اﳌﺤﻮر« و«اﳊﻴﺎة« ﻋﻦ ﻋﺮض‬ ‫اﳌﺴﻠﺴﻞ ﺧﻼل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﳌﺒﺎرك‪.‬‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ أﻋﺮب ﺑﻄﻞ اﳌﺴﻠﺴﻞ ﻋﻤﺮو واﻛﺪ ﻋﻦ اﺳﺘﻴﺎﺋﻪ ﻣﻦ وﻗﻒ‬ ‫ﻋﺮض ﻣﺴﻠﺴﻠﻪ »أﻫﻞ إﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ« ﻓﻰ رﻣﻀﺎن‪.‬‬

‫ﺷﺎراﺑﻮﻓﺎ‬

‫»ﺍﻟﻔﻦ ﺣﺮﺍﻡ«‬ ‫ﻳﺴﺘﻌﺮﺽ‬ ‫ﻣﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫اﻧﺘﻬﻰ اﳌﺨﺮج اﻟﺸﺎب ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺣﺴﻦ‬ ‫ﻣــﻦ إﺧ ــﺮاج اﻟﻔﻴﻠﻢ اﻟــﺮواﺋــﻰ اﻟﻘﺼﻴﺮ»اﻟﻔﻦ‬ ‫ﺣـــــﺮام«‪ ،‬وﻣـــﻦ اﳌ ــﻘ ــﺮر ﻋــﺮﺿــﻪ ﻓ ــﻰ ﺳﻴﻨﻤﺎ‬ ‫اﻟﻬﻨﺎﺟﺮ ﺑﺪار اﻷوﺑــﺮا اﳌﺼﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳﺸﺎرك‬ ‫اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻓﻰ ﻣﻬﺮﺟﺎن ﻧﻮﺗﺮدام ﻓﻰ ﻫﻮﻟﻨﺪا‪.‬‬ ‫»اﻟــﻔــﻦ ﺣـ ــﺮام« ﻣــﺪﺗــﻪ ‪ ٣‬دﻗ ــﺎﺋ ــﻖ‪ ،‬ﻳﻨﺎﻗﺶ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺸﻜﻼت اﻟﻔﻦ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ واﻟﺼﻌﻮﺑﺎت‬ ‫واﳌﻌﻮﻗﺎت اﻟﺘﻰ ﺗﻮاﺟﻪ ﻫﺬه اﳌﻬﻨﺔ‪ ،‬ﻣﺜﻞ‪ :‬ﻋﺪم‬ ‫دﻋــﻢ اﻟــﻔــﺮق اﳌﺴﺘﻘﻠﺔ‪ ،‬وﻋــﺪم وﺟــﻮد ﺳﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﻧﻈﻴﻔﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻳــﺘــﻨــﺎول أﻳــﻀ ـﺎ ً اﻟﻌﻘﺒﺎت اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗــﻮاﺟــﻪ أى ﺷــﺨــﺺ ﻳــﺨــﻮص ﲡــﺮﺑــﺔ اﳌــﺠــﺎل‬ ‫اﻟﻔﻨﻰ ﻷول ﻣﺮة‪ ،‬وﻫﻮ ﻣﻦ إﺧﺮاج ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺣــﺴــﻦ وﻣــﺴــﺎﻋــﺪ ﻣــﺨــﺮج ﻧــﻮرﻫــﺎن ﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫وﻣــﺪﻳــﺮ ﺗﺼﻮﻳﺮ أﺣﻤﺪ ﺟــﺰﻳــﺮة وﻣــﻦ ﺗﺼﻮﻳﺮ‬ ‫ﻋــﻤــﺮو ﻣــﻴــﻜــﺲ‪ ،‬وﺑــﻄــﻮﻟــﺔ إﺑــﺮاﻫــﻴــﻢ ﻓﻀﻠﻮن‬ ‫وﻣﺤﻤﺪ أﺷﺮف وﺑﻌﺾ ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻮه اﻟﺼﺎﻋﺪة‬ ‫ﻓﻰ ﻣﺠﺎل اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‪.‬‬ ‫وﻋــﻦ ﺳﺒﺐ اﺧﺘﻴﺎر اﳌﺨﺮج ﻟﻬﺬه اﻟﻔﻜﺮة‬ ‫أﻛــﺪ أﻧﻬﺎ ﺗﺮﺟﻊ ﻟﻠﻤﺸﻜﻼت اﻟﺘﻰ ﻳﻮاﺟﻬﻪ‬ ‫اﻟﻔﻨﺎﻧﻮن اﳌﺴﺘﻘﻠﻮن ﻓﻰ ﻫــﺬا اﳌﺠﺎل ﻣﻦ‬ ‫ﳑﺜﻠﲔ وﻣﺨﺮﺟﲔ وﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣــﻦ اﻧــﻌــﺪام‬ ‫اﻟ ــﺪﻋ ــﻢ ﻟــﻔــﺮق اﻟــﺸــﺒــﺎب ﻏــﻴــﺮ اﳌــﻘــﻴــﺪﻳــﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻘﺎﺑﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ ﻟﻠﺘﻌﺠﻴﺰات اﻟﺘﻰ ﻳﻀﻌﻬﺎ‬ ‫ﺑﻌﺾ اﳌﺨﺮﺟﲔ وإﺳﻔﺎف اﳌﻨﺘﺠﲔ ودﻋﻤﻬﻢ‬ ‫ﻓﻘﻂ ﻟﻠﻔﻦ واﻷﻋﻤﺎل ﻏﻴﺮ اﻟﻬﺎدﻓﺔ‪.‬‬

‫ﻭﺍﺋﻞ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﻳﺮﻓﺾ »ﺟﻨﺔ‬ ‫ﺇﺑﻠﻴﺲ«‬

‫‪١٣‬‬

‫واﺋﻞ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ‬

‫اﻋﺘﺬر اﻟﻔﻨﺎن واﺋﻞ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﻦ ﻋﺪم ﻗﻴﺎﻣﻪ ﺑﺒﻄﻮﻟﺔ ﻓﻴﻠﻢ »ﺟﻨﺔ‬ ‫إﺑﻠﻴﺲ« ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻌﺪم وﺟﻮد دﻋﻢ ﻣﺎدى ﻟﻠﻌﻤﻞ‪.‬‬ ‫وﻗــﺎل واﺋــﻞ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ‪ :‬إن ﺗﺄﺧﺮ ﻣﻮﻋﺪ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﻛــﺎن أﺣﺪ‬ ‫اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺘﻰ أدت إﻟﻰ اﻟﺘﺨﻠﻰ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻣﻮﺿﺤﺎ ً أﻧﻪ ﻣﻦ اﳌﻘﺮر‬ ‫ﺑﺪء اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﻣﺎﻳﻮ اﳌﺎﺿﻰ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻧﺴﺤﺎب اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ‬ ‫ﻋﺒﻴﺮ ﺻﺒﺮى ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ ورﻓﺾ اﳌﻨﺘﺞ اﳌﻮزع ﻟﻠﻌﻤﻞ ﺑﻌﺪ اﻧﺴﺤﺎﺑﻰ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬وأﻛﺪ أﻧﻪ ﻻ ﻳﺴﺘﻌﺠﻞ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ اﳌﻄﻠﻘﺔ ﻟﻌﻤﻞ ﻓﻨﻰ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ اﳊﺎﻟﻰ‪ ..‬وﺳﻮف ﻳﻨﺘﻈﺮ ﻋﻤﻼ أﻓﻀﻞ ﻳﻘﺪﻣﻪ ﻟﻠﺠﻤﻬﻮر ﻳﺨﺪم‬ ‫اﻟﻔﻜﺮ ﺳﻮاء ﻋﻠﻰ اﳌﺴﺘﻮﻳﲔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ واﻟﺴﻴﺎﺳﻰ‪.‬‬ ‫ﻛﺎن واﺋﻞ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻳﺠﺴﺪ ﻓﻰ ﺟﻨﺔ إﺑﻠﻴﺲ دور ﺷﺮﻳﻒ اﻟﺬى‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ ﺿﺎﺑﻂ ﺷﺮﻃﺔ وﻣﺘﺰوﺟﺎ ﻣﻦ ﺷﺎﺑﺔ ﻣﻦ أﺳﺮة ﻣﺤﺘﺮﻣﺔ ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ‬ ‫اﳌﺴﺘﻮى وﻟﺪﻳﻪ ﺑﻨﺖ ﻋﻤﺮﻫﺎ ﻋﺎم‪ ،‬أﺿﺮﺗﻪ ﻇﺮوف اﻟﺜﻮرة ﻟﻘﺘﻞ ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ اﻷﺑﺮﻳﺎء أﻳﺎم ﺟﻤﻌﺔ اﻟﻐﻀﺐ‪ ،‬ﳑﺎ أدى إﻟﻰ اﲡﺎﻫﻪ ﻟﻺدﻣﺎن‪ ،‬ﺛﻢ‬ ‫ﻳﺘﺮك أﺳﺮﺗﻪ وﻳﻘﻮم ﺑﺒﻴﻊ ﻣﺤﺘﻮﻳﺎت ﺷﻘﺘﻪ ﻟﺸﺮاء اﻟﻬﻴﺮوﻳﻦ‪ ،‬وﺗﺘﺮﻛﻪ‬ ‫زوﺟﺘﻪ وﻳﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ ﻧﻴﻔﲔ »ﻣﻰ ﺳﻠﻴﻢ« ﻓﺘﺎة ﺛﺮﻳﺔ ﻣﺘﺰوﺟﺔ ﻣﻦ ﺛﺮى‬ ‫ﻋﺮﺑﻰ ﻣﺪﻣﻨﺔ وﺗﺘﻮاﻟﻰ اﻷﺣــﺪاث‪ .‬وﻳﺸﺎرك ﻓﻰ اﻟﻔﻴﻠﻢ ﻣﻰ ﺳﻠﻴﻢ‪،‬‬ ‫ﻋﺒﻴﺮ ﺻﺒﺮى‪ ،‬أﺣﻤﺪ ﺻﻴﺎم‪ ،‬وﺗﺄﻟﻴﻒ وإﺧﺮاج ﻛﺮﱘ ﻧﻴﻜﻮﻻ‪.‬‬ ‫وﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ اﻟﺪراﻣﺎ‪ ،‬ﻳﻨﺘﻬﻰ واﺋﻞ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻣﻦ ﻣﺴﻠﺴﻞ »اﺑﻦ‬ ‫ﺣــﻼل« ﻓﻰ ‪ ٢٥‬رﻣﻀﺎن اﳌﻘﺒﻞ اﻟــﺬى ﻳﺨﻮض ﺑﻪ ﺳﺒﺎق رﻣﻀﺎن‬ ‫اﳌﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫وﻳﺠﺴﺪ واﺋــﻞ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ دور ﺷﺎب ﺛﺮى ﻣﻦ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻣﺤﺘﺮﻣﺔ‬ ‫ﻳﺠﻴﺪ اﻟﺮﻗﺺ وﻳﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ وﻓﺎء ﻗﻤﺮ ﺷﺎﺑﺔ ﺗﺴﻜﻦ ﺣﻴﺎ ﻓﻘﻴﺮا ﺗﻨﺒﻬﺮ‬ ‫ﺑﻪ وﺑﺮﻗﺼﻪ وﲟﻈﻬﺮه وﺗﻨﺠﺬب ﺑﻪ ﺗﺎرﻛﺔ ﻣﺤﻤﺪ رﻣﻀﺎن وﻳﺴﺘﻐﻠﻬﺎ‬ ‫ﻓﻰ ﻋﻼﻗﻪ ﺟﻨﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﺸﺎرك ﻓﻰ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻣﺴﻠﺴﻞ »اﺑﻦ اﳊﻼل« ﻣﺤﻤﺪ رﻣﻀﺎن‪ ،‬وﻓﺎء‬ ‫ﻋﺎﻣﺮ‪ ،‬ﻫﺎﻟﺔ ﻓﺎﺧﺮ‪ ،‬ﻣﺤﻤﻮد اﳉﻨﺪى‪ ،‬رﻳﻬﺎم ﺳﻌﻴﺪ‪ ،‬ﻣﺮﻳﻬﺎن ﺣﺴﲔ‪،‬‬ ‫ﺳﺎرة ﺳﻼﻣﺔ‪ ،‬وأﺣﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻐﻨﻰ‪ ،‬وﺗﺄﻟﻴﻒ ﺣﺴﺎن دﻫﺸﺎن‪،‬‬ ‫إﺧﺮاج إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻓﺨﺮ‪.‬‬

‫»ﺍﻟﻮﺳﻮﺍﺱ« ﺧﺎﺭﺝ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﺎﻕ ﺍﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻰ‬

‫ﺗﻴﻢ اﳊﺴﻦ‬

‫ﻳﻌﺘﺰم اﳌﻨﺘﺞ أﺣﻤﺪ اﳉﺎﺑﺮى ﻋﺮض ﻣﺴﻠﺴﻠﻪ اﳉﺪﻳﺪ »اﻟﻮﺳﻮاس«‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻨﻔﺼﻞ ﺑﻌﻴﺪاً ﻋﻦ اﻟﺴﺒﺎق اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻰ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم أو اﻟﻌﺎم‬ ‫اﳌﻘﺒﻞ‪ ،‬ﻟﻌﺪم ﺗﺴﻮﻳﻘﻪ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ اﻟﺬى ﻳﻠﻴﻖ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﲟﺎ ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﺘﻪ اﻹﻧﺘﺎﺟﻴﺔ واﳉﻬﺪ اﳌﺒﺬول ﻓﻴﻪ‪.‬‬ ‫وﻳﺪرس اﳌﻨﺘﺞ أﺣﻤﺪ اﳉﺎﺑﺮى‪ ،‬ﻋﺪداً ﻣﻦ اﻟﻌﺮوض اﻟﺘﻰ ﺗﻠﻘﺎﻫﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻨﻮات اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ ﻟﻌﺮض اﳌﺴﻠﺴﻞ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﺷﺘﻬﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‪ ،‬ﻟﻠﻤﻔﺎﺿﻠﺔ ﺑﻴﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻛﺎن اﳌﺨﺮج ﺣﺴﻨﻰ ﺻﺎﻟﺢ ﻗﺪ ﺑﺪأ ﻓﻰ ﻣﻮﻧﺘﺎج اﳊﻠﻘﺎت اﻟﺘﻰ‬ ‫ﰎ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ ﺗﺼﻮﻳﺮﻫﺎ‪ ،‬ﺑﻌﺪ أن أﻧﻬﻰ ﻓﺮﻳﻖ اﻟﻌﻤﻞ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻧﺤﻮ‬ ‫‪ ٪٦٠‬ﻣﻦ اﻷﺣﺪاث‪ ،‬وﻣﻦ اﳌﻘﺮر أن ﺗﺴﺘﺄﻧﻒ أﺳﺮة اﳌﺴﻠﺴﻞ‪ ،‬ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﺑﻌﺪ ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﳌﺒﺎرك‪.‬‬ ‫»اﻟﻮﺳﻮاس« ﻣﻦ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻣﺤﻤﺪ ذواﻟﻔﻘﺎر وإﺧﺮاج ﺣﺴﻨﻰ ﺻﺎﻟﺢ‪،‬‬ ‫وﺑﻄﻮﻟﺔ ﺗﻴﻢ اﳊﺴﻦ‪ ،‬زﻳﻨﺔ‪ ،‬ﺳﻮﺳﻦ ﺑﺪر‪ ،‬ﻧﻀﺎل اﻟﺸﺎﻓﻌﻰ‪ ،‬ﻟﻄﻔﻰ‬ ‫ﻟﺒﻴﺐ‪ ،‬ﻫﺒﺔ ﻣﺠﺪى‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﳊﺎﻓﻆ وﻣﺪﺣﺖ ﺗﻴﺠﺔ‪.‬‬

‫■ ﻫﻤﺎ اﺛﻨﺘﺎن ﻣــﻦ أﺷﻬﺮ اﻟﻨﺠﻤﺎت ﻓــﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ؛‬ ‫ﻓﻮاﺣﺪة ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺗﻌﻤﻞ ﻛﻤﻤﺜﻠﺔ وﻣﺨﺮﺟﺔ‪ ،‬واﻷﺧﺮى‬ ‫ﻣﻄﺮﺑﺔ وﻓــﻰ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن ﳑﺜﻠﺔ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻣ ــﻦ اﻟ ـﺼ ـﻔ ــﺎت اﳌ ـﺸ ـﺘــﺮﻛــﺔ ﲡ ـﻤــﻊ ﺑ ــﲔ اﻟـﻨـﺠـﻤـﺘــﲔ‬ ‫أﳒﻠﻴﻨﺎ ﺟﻮﻟﻰ وﺟﻴﻨﻴﻔﺮ ﻟﻮﺑﻴﺰ‪ .‬وﻓﻰ ﺣﺪﻳﺚ أﺟﺮى‬ ‫ﻣـﻌـﻬــﺎ ﻣ ــﺆﺧ ـ ًـﺮا؛ اﻋ ـﺘــﺮﻓــﺖ ﻟــﻮﺑـﻴــﺰ أن أﺳ ـﻌــﺪ ﻓـﺘــﺮات‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ﻫــﻰ ﺗـﻠــﻚ اﻟـﺘــﻰ ﻗﻀﺘﻬﺎ ﻓــﻰ ﺣـﻴــﺎة ﺷﺒﻴﻬﺔ‬ ‫ﺑﺤﻴﺎة ﺟــﻮﻟــﻰ‪ .‬وﻓـﺴــﺮت ﻟﻮﺑﻴﺰ ذﻟــﻚ ﺑﻘﻮﻟﻬﺎ؛ إﻧﻬﺎ‬ ‫ﺧﻼل ﻓﺘﺮة زواﺟﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺠﻢ ﻣــﺎرك أﻧﺘﻮﻧﻰ؛ ﻛﺎن‬ ‫ﻟﺪﻳﻬﻤﺎ ‪ ٦‬أﻃﻔﺎل‪ :‬اﺑﻨﺘﺎن واﺑﻦ ﻷﻧﺘﻮﻧﻰ ﻣﻦ ﻋﻼﻗﺎت‬ ‫ﺳﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬وﻃﻔﻞ راﺑﻊ ﺗﺒﻨﺎه اﳌﻄﺮب اﻟﺸﻬﻴﺮ‪ ،‬ﺛﻢ رزﻗﺎ‬ ‫ﺳﻮﻳﺎ ﺑﺘﻮأم‪ ،‬ﻟﻴﺼﺒﺢ اﳌﺠﻤﻮع ‪ ٦‬أﻃﻔﺎل‪.‬‬ ‫ً‬

‫ﺟﻴﻨﻴﻔﺮ‬

‫ﺻﻔﺎﺀ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺗﻨﺘﻬﻰ ﻣﻦ »ﺃﻣﺮﺍﺽ ﻧﺴﺎ«‬ ‫ﻭ»ﻣﺮﺒﻭﻛﺔ« ﻳﻌﻴﺪﻫﺎ ﻟﻠﺪﺭﺍﻣﺎ ﺍﻷﺭﺩﻧﻴﺔ‬ ‫ﺗﻨﺘﻘﻞ اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﺻﻔﺎء ﺳﻠﻄﺎن إﻟﻰ اﻟﻐﺮدﻗﺔ ﲟﻨﻄﻘﺔ ﺳﻬﻞ ﺣﺸﻴﺶ ﻻﺳﺘﻜﻤﺎل ﺗﺼﻮﻳﺮ‬ ‫دورﻫﺎ ﻓﻰ ﻣﺴﻠﺴﻞ »أﻣﺮاض ﻧﺴﺎ« أﻣﺎم اﻟﻔﻨﺎن ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺷﻌﺒﺎن‪.‬‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﺻﻔﺎء ﺳﻠﻄﺎن‪ :‬إﻧﻬﺎ ﺳﺘﻨﺘﻬﻰ ﻣﻦ ﺗﺼﻮﻳﺮ دورﻫﺎ ﻓﻰ ﻣﻨﺘﺼﻒ رﻣﻀﺎن‬ ‫اﳌﻘﺒﻞ ﻧﻈﺮا ﻟﺘﺰاﺣﻢ أﺣﺪاث اﻟﻌﻤﻞ وﺗﻜﺜﻴﻒ ﺳﺎﻋﺎت اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﻟﻼﻧﺘﻬﺎء ﻣﻨﻪ ﻟﺘﺴﻠﻴﻢ‬ ‫اﳊﻠﻘﺎت اﳌﺘﺒﻘﻴﺔ ﻟﻌﺪد ﻣﻦ اﻟﻘﻨﻮات اﻟﻔﻀﺎﺋﻴﺔ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎﻓﺖ أن اﻟﻌﻤﻞ ﻳﻀﻌﻬﺎ ﻓﻰ إﻃﺎر ﺟﺪﻳﺪ أﻣﺎم ﺟﻤﻬﻮرﻫﺎ اﻟﺬى ﻋﺮﻓﻬﺎ ﻋﻦ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ دور ﻟﻴﻠﻰ ﻣﺮاد‪ ،‬ﺣﻴﺚ إن دورﻫﺎ ﻳﺪور ﻓﻰ إﻃﺎر ﻛﻮﻣﻴﺪى ﻣﻊ اﻟﻔﻨﺎن ﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﺷﻌﺒﺎن‪.‬‬ ‫ﻣﺴﻠﺴﻞ »أﻣﺮاض ﻧﺴﺎ« ﻳﺪور ﺣﻮل ﺷﺨﺼﻴﺔ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬى ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺷﻬﻮاﺗﻪ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻓﻰ إﻃﺎر ﻛﻮﻣﻴﺪى ﻣﻦ ﺧﻼل ﻃﺒﻴﺐ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﺬى ﻳﻘﻴﻢ ﻋﻼﻗﺎت ﻣﻊ اﳌﺮﺿﻰ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﺬﻫﺒﻮن إﻟﻴﻪ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺣﻞ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﺗﺄﺧﺮ اﻹﳒﺎب‪ ،‬إﻟﻰ أن ﻳﻘﻊ ﻓﻰ ﻗﺼﺔ ﺣﺐ ﻳﻘﺮر‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ اﻟﺰواج‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻳﺠﺪ ﻧﻔﺴﻪ أﻣﺎم ﺷﺒﺢ اﳌﺎﺿﻰ اﻟﺬى ﻳﻄﺎرده وﻳﻬﺪد ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫وﻫــﻮ ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻠﻪ ﻳﻘﺮر ﺗﺼﻔﻴﺔ ﺣﺴﺎﺑﺎت اﳌﺎﺿﻰ ﻟﻜﻰ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺣﻴﺎة ﻫﺎدﺋﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﺸﺎرك ﻓﻰ ﺑﻄﻮﻟﺔ اﳌﺴﻠﺴﻞ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ‬ ‫ﺻﺎﺑﺮﻳﻦ‪ ،‬ﺣﻮرﻳﺔ ﻓﺮﻏﻠﻰ‪ ،‬أﺣﻤﺪ ﺑﺪﻳﺮ‪ ،‬إﳝﺎن‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻰ‪ ،‬أﺣﻤﺪ ﻋﺼﺎم‪ ،‬ﻃﺎرق ﺻﺒﺮى‪ ،‬ﺗﺄﻟﻴﻒ‬ ‫أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح‪ ،‬إﺧﺮاج ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻨﻘﻠﻰ‪ ،‬وﻋﻠﻰ‬ ‫ﺻﻌﻴﺪ آﺧــﺮ‪ ،‬اﻧﺘﻬﺖ اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﺻﻔﺎء ﺳﻠﻄﺎن ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ دورﻫ ــﺎ ﻓــﻰ ﻣﺴﻠﺴﻞ »اﳌــﺒــﺮوﻛــﺔ« ﻓــﻰ ﺛﺎﻟﺚ‬ ‫ﲡﺎرﺑﻬﺎ ﺑﺎﻟﺪراﻣﺎ اﻷردﻧﻴﺔ‪ ،‬وﺗﺆدى اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﺻﻔﺎء ﻓﻰ‬ ‫اﳌﺴﻠﺴﻞ دور ﺻﺤﻔﻴﺔ »ﺟﻤﺎﻧﺔ« اﻟﺘﻰ ﺗﺘﻤﺘﻊ ﺑﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻗﻮﻳﺔ وﻣﺘﻤﺮدة ﺗﻘﻒ ﻓﻰ وﺟﻪ ﺣﻴﺘﺎن اﳌﺎل رﻏﻢ أﻧﻬﺎ ﻓﻘﻴﺮة‪،‬‬ ‫وﲡﻤﻌﻬﺎ ﻗﺼﺔ ﺣﺐ ﻣﻊ اﳌﻬﻨﺪس »ﺳﺎﻟﻢ« اﻟﺬى ﻳﻨﺤﺪر ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻄﺒﻘﺔ اﳌﺨﻤﻠﻴﺔ واﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺒﺮﺟﻮازى‪.‬‬ ‫واﳌﺴﻠﺴﻞ اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻳﺘﺤﺪث ﻋﻦ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻷردﻧﻰ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻦ اﳌﻌﺘﺎد وﻳﺴﻠﻂ اﻟﻀﻮء ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻻرﺳﺘﻘﺮاﻃﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﺮﺟﻮازﻳﺔ وﺻﺮاع رﺟﺎل اﻷﻋﻤﺎل‪ ،‬وﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﺸﺒﺎب‪ ،‬واﻻﻧﺤﻼل‬ ‫اﻻﺧﻼﻗﻰ‪.‬‬ ‫»ﻣــﺒــﺮوﻛــﺔ« ﺗﺄﻟﻴﻒ رﻳــﺎض ﺳﻴﻒ‪ ،‬إﺧ ــﺮاج ﻧﺒﻴﻞ اﻟﺸﻮﻣﻠﻰ‪ ،‬إﻧﺘﺎج‬ ‫اﻟﺘﻠﻴﻔﺰﻳﻮن اﻷردﻧﻰ‪ ،‬ﺑﻄﻮﻟﺔ‪ :‬ﻗﻤﺮ اﻟﺼﻔﺪى‪ ،‬ﻻرا اﻟﺼﻔﺪى‪ ،‬ﻋﻼء اﳉﻤﻞ‪،‬‬ ‫ﻋﺎﻛﻒ ﳒﻢ وآﺧﺮﻳﻦ‪.‬‬

‫‪w w w . m i s r a l h a d y s a . c o m‬‬

‫رﻳﺎﺿﺔ‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪ - ٢٠١٤/٦/٢٨‬اﻟﻌﺪد ‪١٧‬‬

‫‪No. ١٧- Sautrday ٢٨/٦/٢٠١٤‬‬

‫‪١٤‬‬

‫ﺍﻟﻘﻤﺔ ‪» 108‬ﺗﺪﻕ ﻃﺒﻮﻝ ﺍﻟﺤﺮﺏ« ﺑﻦﻴ ﺍﻟﻘﻄﺒﻦﻴ‬ ‫ﻳﺪﺧﻞ ﻗﻄﺒﺎ اﻟﻜﺮة اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ؛ ا ﻫﻠﻰ واﻟﺰﻣﺎﻟﻚ اﻟﻘﻤﺔ ‪ ١٠٨‬وﻫﻤﺎ‬ ‫ﻳﺪﻗﺎن ﻃﺒﻮل اﻟﺤﺮب ﻓﻰ رﺣﻠﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﺬات‪ ،‬ا ﻫﻠﻰ ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﻀﻤﺪ‬ ‫ﺟﺮاح اﻟﻔﺸﻞ أﻣﺎم ﺟﻤﺎﻫﻴﺮه ﻓﻰ إﺗﻤﺎم اﻟﺼﻔﻘﺎت اﻟﺠﺪﻳﺪة اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺧﻄﻔﻬﺎ ﻣﻨﻪ ﻣﺴﺌﻮﻟﻮ ﻣﻴﺖ ﻋﻘﺒﻪ ﻓﻰ اﻟﻠﺤﻈﺎت ا ﺧﻴﺮة وﻛﺬﻟﻚ أن‬ ‫ا©دارة اﻟﺠﺪﻳﺪة ﺑﻘﻴﺎدة ﻣﺤﻤﻮد ﻃﺎﻫﺮ ﺗﻠﻬﺚ وراء أﻋﺰ ا ﻟﻘﺎب ﺑﺎﻟﻔﻮز‬ ‫ﺑﺎﻟﺪورى وإﻧﺠﺎح اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﻤﺒﺮوﻛﻴﺔ ﻧﺴﺒﺔ إﻟﻰ ﻓﺘﺤﻰ ﻣﺒﺮوك اﻟﻤﺪﻳﺮ‬ ‫اﻟﻔﻨﻰ اﻟﻤﺨﻀﺮم وإﺛﺒﺎت أن اﻟﻔﺎﻧﻠﺔ اﻟﺤﻤﺮاء ﻣﺎ زاﻟﺖ ﺗﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ‬

‫ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﻔﺮﻳﻘﻦﻴ‬ ‫ﺍﳴﺘﻮﻗﻊ‬

‫ﻋﻤﺮو ﺟﻤﺎل‬ ‫أﺣﻤﺪ رؤف‬

‫ﻣﻮﺳﻰ اﻳﺪان‬

‫وﺟﻪ اﻟﻬﻮﻟﻨﺪى ﻟﻮﻳﺲ ﻓﺎن ﺟﺎل اﳌﺪﻳﺮ‬ ‫اﻟﻔﻨﻰ ﳌﻨﺘﺨﺐ ﺑﻼده اﻟﺸﻜﺮ ﻟﻼﻋﺒﻰ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻖ ﺑﻌﺪ اﳌﺠﻬﻮد اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﺬى ﺑﺬﻟﻮه‬ ‫ﻓﻰ اﻟﺪور اﻷول ﳌﻮﻧﺪﻳﺎل اﻟﺒﺮازﻳﻞ ﻛﺄول‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ ﻳﺘﺄﻫﻞ ﻟﺪور اﻟـ‪ ١٦‬ﺑﺎﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻣﺆﻛﺪا‬ ‫أن اﳋﺒﺮات اﻟﺘﻰ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻬﺎ اﻟﻼﻋﺒﻮن‬ ‫أﻫﻠﺘﻬﻢ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻴﺪ ﻣﻊ اﻟﻠﻘﺎءات‬ ‫اﻷﺧﻴﺮة ﻣﺒﺪﻳﺎ رﺿﺎه اﻟﺘﺎم ﻋﻦ اﳌﺴﺘﻮى‬ ‫اﻟﺬى ﻗﺪﻣﻪ اﻟﻼﻋﺒﻮن وﻗﺪرﺗﻬﻢ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺗﻌﻠﻴﻤﺎﺗﻪ ﺑﺎﳌﻠﻌﺐ‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف أن ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺑﻼده وﻗﻊ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺻﻌﺒﺔ ﺑﺎﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻣﻊ إﺳﺒﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﺣﺎﻣﻞ اﻟﻠﻘﺐ وأﺳﺘﺮاﻟﻴﺎ وﺗﺸﻴﻠﻰ وﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﳒﺢ ﻓﻰ أن ﻳﻜﻮن أول ﻓﺮﻳﻖ ﻳﺘﺄﻫﻞ ﻟﺪور‬ ‫اﻟـ‪ ١٦‬ﻟﻴﻘﺪم أوراق اﻋﺘﻤﺎده ﻓﻰ اﳌﻮﻧﺪﻳﺎل‬ ‫اﻟﺬى ﺳﻴﻜﻮن اﻟﻈﻬﻮر اﻷﺧﻴﺮ ﻟﻔﺎن ﺟﺎل‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺗﻌﺎﻗﺪه ﻣﻊ ﻣﺎﻧﺸﺴﺘﺮ ﻳﻮﻧﺎﻳﺘﺪ‬ ‫اﻹﳒﻠﻴﺰى ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎدة اﻟﻔﺮﻳﻖ ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻮﺳﻢ اﳌﻘﺒﻞ‪.‬‬ ‫وأﺻﺒﺢ اﳌﻨﺘﺨﺐ اﻟﻬﻮﻟﻨﺪى ﻣﺮﺷﺤﺎ ﻓﻮق‬ ‫اﻟﻌﺎدة ﻟﻠﺘﺄﻫﻞ ﻟﻨﻬﺎﺋﻰ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ اﻟﺘﻰ ﺳﺒﻖ‬ ‫وﺧﺴﺮﻫﺎ ‪ ٣‬ﻣﺮات واﻛﺘﻔﻰ ﺑﺎﳌﻴﺪاﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔﻀﻴﺔ أﻋﻮام ‪ ١٩٧٤‬أﻣﺎم أﳌﺎﻧﻴﺎ و‪١٩٧٨‬‬ ‫أﻣﺎم اﻷرﺟﻨﺘﲔ و‪ ٢٠١٠‬أﻣﺎم إﺳﺒﺎﻧﻴﺎ ﻓﻬﻞ‬ ‫ﻳﻜﺴﺮ ﻓﺎن ﺟﺎل ﻫﺬه اﻟﻘﺎﻋﺪة وﻳﻘﻮد‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﺎ ﻫﻮ أﺑﻌﺪ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ أم ﻳﻔﺸﻞ ﻓﻰ ذﻟﻚ؟‬

‫ﺟﺮﻴﺍﺭﺩ‪:‬‬ ‫ﺃﻓﻜﺮ ﻓﻰ ﺍﻻﻋﺘﺰﺍﻝ‬ ‫أﻛﺪ ﺳﺘﻴﻔﻦ ﺟﻴﺮارد ﻗﺎﺋﺪ اﳌﻨﺘﺨﺐ‬ ‫اﻹﳒﻠﻴﺰى أﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﺘﻌﺠﻞ ﻓﻰ إﻋﻼن‬ ‫اﻋﺘﺰاﻟﻪ اﻟﺪوﻟﻰ ﺑﻌﺪ ﺧﺮوج ﺑﻼده ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﺸﻴﺮ ًا إﻟﻰ أﻧﻪ أﺑﻠﻎ‬ ‫روى ﻫﻮدﺟﺴﻮن اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ ﻟﻸﺳﻮد‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﺔ ﺑﺤﺎﺟﺘﻪ ﻟﺒﻌﺾ اﻟﻮﻗﺖ ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺮ‬ ‫ﻗﺒﻞ اﺗﺨﺎذ اﻟﻘﺮار اﻟﻨﻬﺎﺋﻰ ﻓﻰ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺼﺪد‪.‬‬ ‫وأﺿﺎف أﻧﻪ ﻳﻌﺎﻧﻰ أزﻣﺔ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﺣﺎدة ﺑﻌﺪ‬ ‫اﳋﺮوج اﳌﻮﻧﺪﻳﺎﻟﻰ اﳌﺨﻴﺐ ﻟﻶﻣﺎل ﻓﻰ‬ ‫وﻗﺖ ﻛﺎن اﻟﻜﺜﻴﺮون ﻳﺘﻮﻗﻌﻮن ﻣﺸﺎرﻛﺔ‬ ‫إﳒﻠﻴﺰﻳﺔ أﻓﻀﻞ ﻣﻊ ﻫﺬه اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻼﻋﺒﲔ ﺻﻐﺎر اﻟﺴﻦ واﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻤﺘﻌﻮن‬ ‫ﺑﻘﺪرات ﻓﻨﻴﺔ ﻫﺎﺋﻠﺔ ﺗﻈﻬﺮ ﺑﺸﺪة ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺪورى اﻹﳒﻠﻴﺰى وﻟﻜﻨﻬﻢ ﻓﺸﻠﻮا ﻣﻊ‬ ‫ﻣﺪرﺑﻬﻢ ﻓﻰ إﻇﻬﺎر ذﻟﻚ ﺧﻼل اﳌﻮﻧﺪﻳﺎل‬ ‫ﻟﻴﺨﺮﺟﻮا ﻣﻦ اﻟﺪور اﻷول ﻓﻰ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫اﻟﺮاﺑﻌﺔ اﻟﺘﻰ ﺿﻤﺖ ﻣﻌﻬﻢ إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‬ ‫وأوروﺟﻮاى وﻛﻮﺳﺘﺎرﻳﻜﺎ‪.‬‬ ‫وﺷﺪد ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻓﻰ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻠﺮاﺣﺔ ﻗﺒﻞ‬ ‫إﻋﻼن ﻣﻮﻗﻔﻪ ﻓﻰ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﳌﻘﺒﻠﺔ وﻳﺒﺪو‬ ‫أﻧﻪ ﺳﻴﻌﺘﺰل اﻟﻠﻌﺐ اﻟﺪوﻟﻰ وﻳﻜﺘﻔﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻮاﺟﺪ ﻣﻊ ﻟﻴﻔﺮﺑﻮل ﻓﻰ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﳌﻘﺒﻠﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻣﺴﻴﺮة ﺣﺎﻓﻠﺔ ﻣﻊ اﳌﻨﺘﺨﺐ وﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻨﺠﺢ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻓﻰ اﻟﺘﺘﻮﻳﺞ ﺑﺄى ﺑﻄﻮﻟﺔ‬ ‫وﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﻳﺘﺮك ﺣﺎﻟﺔ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﺳﻴﺌﺔ‬ ‫ﻟﺪى اﻟﻼﻋﺐ اﻟﺬى ﻳﻌﺪ ﻣﻦ أﻓﻀﻞ اﻟﻨﺠﻮم‬ ‫ﻓﻰ ﺗﺎرﻳﺦ إﳒﻠﺘﺮا‪.‬‬

‫ﻣﻠﻌﺐ ﺍﳴﺒﺎﺭﺍﺓ‬ ‫ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ ‪ 8.30‬ﻡ‬

‫ﺗﺮزﻳﺠﻴﺔ‬

‫ﺣﺴﺎم ﻋﺎﺷﻮر‬

‫ﻓﺎﻥ ﺟﺎﻝ‪:‬‬ ‫ﻻﻋﺒﻮ ﻫﻮﻟﻨﺪﺍ ﺍﻷﻓﻀﻞ‬

‫ﺑﺮﻳﻘﻬﺎ اﻟﻤﺤﻠﻰ وﺳﻤﻌﺘﻬﺎ ا ﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﻛﺤﺎﻣﻞ ﻟﻘﺐ »ﻧﺎدى اﻟﻘﺮن«‬ ‫اﻟﺬى ﻳﺮﺗﺒﻂ رﺳﻤﻴ· ﺑﺄﺑﻨﺎء اﻟﺠﺰﻳﺮة وﻳﺮﺗﺒﻂ ﻏﻴﺮ رﺳﻤﻰ ﺑﺄﺑﻨﺎء ﻣﻴﺖ‬ ‫ﻋﻘﺒﺔ‪ ،‬اﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ ﻋﻦ اﻟﻨﺠﺎح ﻓﻰ ﻋﻬﺪ ا©دارة اﻟﺠﺪﻳﺪة ﺑﻘﻴﺎدة ﻣﺮﺗﻀﻰ‬ ‫ﻣﻨﺼﻮر وإﺛﺒﺎت ﻓﺸﻞ ﺳﻠﻔﻪ ﻣﻤﺪوح ﻋﺒﺎس اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴﺎﺑﻖ‬ ‫اﻟﻤﻨﺘﺨﺐ‪ ،‬وأﻳﻀﺎ إﻧﺠﺎح ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻣﻴﺪو ا وروﺑﻴﺔ ﻛﺄﺻﻐﺮ ﻣﺪﻳﺮ ﻓﻨﻰ‬ ‫ﻋﻤﺮه ﻻ ﻳﺘﺠﺎوز اﻟـ ‪ ٣١‬ﻋﺎﻣ·‪ ..‬ﻟﻜﻦ أﻳﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺳﺘﻨﺸﺐ ﺣﺮب ﺑﻴﻦ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻘﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻟﻘﺐ »اﻟﻨﺎﺟﺢ ﻳﺮﻓﻊ إﻳﺪه«‪.‬‬

‫أﺣﻤﺪ ﻋﻠﻰ‬

‫اوﺑﺎﻣﺎ‬ ‫ﻣﺆﻣﻦ زﻛﺮﻳﺎ‬

‫ﻧﻮر اﻟﺴﻴﺪ‬

‫ﻣﺎﳒﺎ‬

‫ﺻﺒﺮى رﺣﻴﻞ‬

‫أﺣﻤﺪ ﻓﺘﺤﻰ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﳒﻴﺐ‬

‫ﺳﻌﺪ ﺳﻤﻴﺮ‬

‫ﺻﻼح ﺳﻠﻴﻤﺎن‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﻮاﺣﺪ‬

‫»ﺍﻟﻨﺎﻗﺺ« ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻧﻄﻼﻗﺔ ﻗﻮﻳﺔ‬

‫ﻛﺘﺐ| أﻧﺲ ﻣﺠﺎﻫﺪ‪:‬‬

‫ﻋﺒﺪاﻟﺸﺎﻓﻰ‬ ‫ﻓﺘﺢ اﷲ‬

‫ﺍﻷﻫﻠﻰ‬

‫وﺳﻂ ﻇﺮوف ﻏﺎﻳﺔ ﻓﻰ اﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ﻳﺨﻮض اﻷﻫﻠﻰ ﻣﺒﺎراة‬ ‫ـﺎء اﻟﺴﺒﺖ ﺑﺎﺳﺘﺎد‬ ‫اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻋﻨﺪ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ واﻟﻨﺼﻒ ﻣــﺴـ ً‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻓــﻰ اﳉــﻮﻟــﺔ اﻷوﻟ ــﻰ ﻟــﻠــﺪورة اﻟﺮﺑﺎﻋﻴﺔ ﲟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫اﻟﺪورى ﺑﺤﺜﺎ ً ﻋﻦ اﻟﻔﻮز رﻏﻢ اﻟﻐﻴﺎﺑﺎت اﳌﺆﺛﺮة اﻟﺘﻰ ﻳﻌﺎﻧﻰ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻓﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻣﻨﺎﻓﺲ ﻣﻜﺘﻤﻞ اﻟﺼﻔﻮف وﻫﻰ‬ ‫اﳉﺰﺋﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺣﺎول اﳉﻬﺎز اﻟﻔﻨﻰ ﻟﻸﻫﻠﻰ اﻟﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻔﺘﺮة اﻷﺧﻴﺮة ﺧﻼل ﺗﻮﻓﻴﺮ اﻟﺒﺪﻳﻞ اﻟﻘﺎدر ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻔﻴﺬ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺎت ﺑﺎﳌﻠﻌﺐ‪ .‬اﻷﺣﻤﺮ وﺻﻞ ﻟﻬﺬه اﻟﺪورة ﺑﻌﺪ ﺗﺼﺪر‬ ‫اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﻷوﻟﻰ ﺑﺮﺻﻴﺪ ‪ ٤٠‬ﻧﻘﻄﺔ ﻛﺄﻛﺜﺮ ﻓﺮق اﳌﺠﻤﻮﻋﺘﲔ‬ ‫ﺣﺼﺪاً ﻟﻠﻨﻘﺎط وأﻗﻮى ﺧﻂ دﻓﺎع ﻟﻢ ﻳﺘﻠﻖ ﺳﻮى ‪ ١٠‬أﻫﺪاف‬ ‫وﺛﺎﻧﻰ أﻗﻮى ﺧﻂ ﻫﺠﻮم ﺑﺮﺻﻴﺪ ‪ ٣٠‬ﻫﺪﻓﺎ ً ﺑﻌﺪ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‬ ‫اﻷول ﺑـ‪ ٣٥‬ﻫﺪﻓﺎً‪.‬ﻓﺘﺤﻰ ﻣﺒﺮوك ﻳﺪرك أن ﺟﻤﻴﻊ اﳌﺒﺎرﻳﺎت‬ ‫اﻟﺘﻰ ﻗﺎد اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻨﺬ ﺗﻮﻟﻴﻪ اﳌﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ﻧﻘﺮة واﺧﺘﺒﺎر‬ ‫اﻟﻘﻤﺔ ﻧﻘﺮة أﺧﺮى ﻧﻈﺮاً ﻟﻸﻫﻤﻴﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة اﻟﺘﻰ ﺗﻮﻟﻴﻬﺎ اﻹدارة‬ ‫واﳉﻤﺎﻫﻴﺮ ﻟﻠﻤﺒﺎراة ﻓﻀﻼً ﻋﻦ أﻧﻬﺎ ﺳﺘﻜﻮن ﻟﻬﺎ دور ﻛﺒﻴﺮ‬

‫أﺣﻤﺪ ﺗﻮﻓﻴﻖ‬

‫ﻋﻤﺮ ﺟﺎﺑﺮ‬

‫ﺷﺮﻳﻒ اﻛﺮاﻣﻰ‬

‫ﻛﺘﺐ| أﻧﺲ ﻣﺠﺎﻫﺪ‪:‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬

‫ﻓﻰ ﲢﺪﻳﺪ ﺑﻄﻞ اﻟ ــﺪورى‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻮ ﻓــﺎز أﺣــﺪ اﻟﻘﻄﺒﲔ‬ ‫وﺣﺼﺪ اﻟﺜﻼث ﻧﻘﺎط ﻗﺒﻞ أن ﻳﻮاﺟﻪ ﺑﺘﺮوﺟﺖ وﺳﻤﻮﺣﺔ‪.‬‬ ‫اﳉﻬﺎز اﻟﻔﻨﻰ ﻟﻸﻫﻠﻰ ﺷﺎﻫﺪ ﻣﺒﺎرﻳﺎت اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ اﳌﺎﺿﻴﺔ‬ ‫ووﺿﻊ ﺧﻄﺔ ﻣﺘﻮازﻧﺔ ﻓﻰ اﳌﺒﺎراة ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻴﻄﺮة وﺳﻂ‬ ‫اﳌﻠﻌﺐ وﻓــﺮض اﻷﺳﻠﻮب اﻷﺣﻤﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻘﺎء وﻣﺤﺎﺻﺮة‬ ‫ﻋﻨﺎﺻﺮ اﳋﻄﻮرة ﻓﻰ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻷﺑﻴﺾ وﺗﻀﻴﻴﻖ اﳌﺴﺎﺣﺎت‬ ‫أﻣﺎﻣﻬﻢ ﳌﻨﻌﻬﻢ ﻣﻦ اﻻﺧﺘﺮاق واﻟﻮﺻﻮل ﳌﻨﻄﻘﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت‪.‬‬ ‫وﺗ ــﺪرب اﻷﻫــﻠــﻰ ﻋﻠﻰ اﻟــﻜــﺮات اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ ﻓــﻰ اﻟﺘﺪرﻳﺒﺎت‬ ‫اﻷﺧﻴﺮة ﻛﺄﺣﺪ اﻷﺳﻠﺤﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﺮﻳﺪ ﻣﺒﺮوك اﺳﺘﻐﻼﻟﻬﺎ ﻟﻮ‬ ‫ﻓﺸﻞ اﻟﻼﻋﺒﻮن ﻓﻰ اﻟﻮﺻﻮل ﻟﻠﻤﺮﻣﻰ اﻷﺑﻴﺾ ﺣﻴﺚ ﺗﻨﺎوب‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻟﻜﺮات ﻓﻰ اﳌﺮان أﺣﻤﺪ ﻓﺘﺤﻰ وﻣﻮﺳﻰ ﻳﺪان‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ أﻛﺪ ﻓﺘﺤﻰ ﻣﺒﺮوك أن اﳌﺒﺎراة ﺻﻌﺒﺔ ﺧﺎﺻﺔ‪،‬‬ ‫أن اﻷﻫﻠﻰ ﻳﻌﺎﻧﻰ ﻏﻴﺎﺑﺎت ﻣﺆﺛﺮة وﻟﻜﻨﻪ ﻳﺜﻖ ﻓﻰ ﻗﺪرة ﻻﻋﺒﻰ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻖ اﳉﺎﻫﺰﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﲢﻘﻴﻖ اﻟﻔﻮز ﻣﺸﻴﺮاً اﻟﻰ أﻣﻠﻪ ﻓﻰ‬ ‫أن ﺗﺨﺮج اﳌﻮاﺟﻬﺔ ﻟﺒﺮ اﻷﻣﺎن‪ ،‬وﻗﺎل‪ :‬إن اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻓﺮﻳﻖ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﻳﻀﻢ ﻻﻋﺒﲔ ﻣﺘﻤﻴﺰﻳﻦ ﻓﻰ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺼﻔﻮف وأﻧﻪ أﻋﺪ اﳋﻄﺔ‬ ‫اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻠﻔﻮز‪.‬‬

‫ﺍﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‬

‫»ﺍﳴﻨﺘﺸﻰ« ﻳﺤﻠﻢ ﺑﻌﻮﺩﺓ ﺍﻟﺒﻄﻮﻻﺕ‬

‫ﻛﺘﺐ | أدﻫﻢ ﻋﻼء‪:‬‬

‫ﻳﺪﺧﻞ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ اﳌــﺒــﺎراة ﺑﺎﺣﺜﺎ ً ﻋﻦ اﳌﻜﺴﺐ ﺑﺄوﻟﻰ‬ ‫ﻣﺒﺎرﻳﺎت اﻟ ــﺪورة اﻟﺮﺑﺎﻋﻴﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻣــﻦ اﺣﺘﻼل‬ ‫اﻟﻘﻤﺔ ﻷن ﻫﺪﻓﻪ اﻟﻔﻮز ﺑﺒﻄﻮﻟﺔ اﻟﺪورى ﻟﻠﻤﺮة رﻗﻢ ‪١٢‬‬ ‫ﻷن ﻫﺬه اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻏﺎﺋﺒﺔ ﻋﻦ اﻟﻘﻠﻌﺔ اﻟﺒﻴﻀﺎء ﻣﻨﺬ ﻋﺎم‬ ‫‪ .٢٠٠٤‬وﺗﻌﺪ ﻫﺬه اﳌﻮاﺟﻬﺔ ﻫﻰ اﻷوﻟــﻰ ﻷﺣﻤﺪ ﺣﺴﺎم‬ ‫–ﻣــﻴــﺪو‪ -‬اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ أﻣــﺎم اﻷﻫــﻠــﻰ‪ ،‬ورﻏﻢ‬ ‫ﺻﻐﺮ ﺳﻦ وﻗﻠﺔ ﺧﺒﺮة ﻣﺪرب اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ اﻟﺘﺪرﻳﺒﻴﺔ ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻗﻠﻖ ﻣﻦ اﳌﺒﺎراة ﺣﻴﺚ أﻋﻠﻦ أن اﻟﻔﻮز ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫اﻷﺣﻤﺮ ﺳﻴﻜﻮن ﻣﻔﺘﺎح اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ درع اﻟﺪورى؛ ﻟﺬا‬ ‫ﻋﻘﺪ ﻋﺪداً ﻣﻦ اﳉﻠﺴﺎت اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻣﻊ ﻻﻋﺒﻰ اﻟﻔﺮﻳﻖ‪،‬‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ اﻟﺼﻐﺎر ﻣﻨﻬﻢ ﻣﺜﻞ ﻳﻮﺳﻒ أوﺑﺎﻣﺎ وﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﻓﺘﺤﻰ وأﺣﻤﺪ ﺗﻮﻓﻴﻖ وﻣﺤﻤﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ وﻋﻤﺮ ﺟﺎﺑﺮ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻳﺆﻫﻠﻬﻢ ﻧﻔﺴﻴﺎ ً ﻟﻠﻘﺎء ﻷن ﻣﺒﺎرﻳﺎت اﻟﻘﻤﺔ ﺑﲔ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‬ ‫واﻷﻫﻠﻰ ﲢﺘﺎج ﻟﺘﺄﻫﻴﻞ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻟﻼﻋﺒﲔ ﻋﻦ أى ﻣﺒﺎراة‬ ‫أﺧﺮى ﻣﺸﻴﺮاً إﻟﻰ أﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﺛﻘﺔ ﺗﺎﻣﺔ ﺑﺄن ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﻔﺮﻳﻖ‬

‫اﻷﺑﻴﺾ ﺳﻴﻜﻮﻧﻮن ﻋﻠﻰ ﻗﺪر اﳌﺴﺌﻮﻟﻴﺔ وﺳﻴﻘﺪﻣﻮن ﻣﺒﺎراة‬ ‫ﻗﻮﻳﺔ أﻣﺎم اﳌﻨﺎﻓﺲ‪ ،‬ﻷﻧﻬﻢ ﳝﻠﻜﻮن ﻗﺪرات ﻓﻨﻴﺔ وﺑﺪﻧﻴﺔ‬ ‫ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻣﻀﻴﻔﺎ ً أﻧﻪ ﺳﻴﺴﻌﻰ ﻻﺳﺘﻐﻼل اﻷﺟﻨﺎب ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﺣﺎزم إﻣﺎم ﻣﻦ اﳉﻬﺔ اﻟﻴﻤﻨﻰ وﻣﺆﻣﻦ زﻛﺮﻳﺎ ﻣﻦ اﳉﻬﺔ‬ ‫اﻟﻴﺴﺮى ﻟﺸﻦ ﻫﺠﻤﺎت ﺧﻄﺮة ﻋﻠﻰ ﻣﺮﻣﻰ اﻷﻫﻠﻰ إﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ﻻﺳﺘﻐﻼل اﳌﻬﺎرة اﻟﻔﺮدﻳﺔ ﻣﺤﻤﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻟﻼﺧﺘﺮاق ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻤﻖ وﻓﺘﺢ ﺛﻐﺮات ﺑﺪﻓﺎﻋﺎت اﻷﻫﻠﻰ ﻣﻮﺿﺤﺎ ً أﻧﻪ ﻳﻨﻮى‬ ‫ﻓﺮض رﻗﺎﺑﺔ ﺻﺎرﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﻟﻌﺐ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻷﺣﻤﺮ‬ ‫اﳌﻤﺜﻠﺔ ﻓﻰ ﻋﻤﺮو ﺟﻤﺎل وﻣﻮﺳﻰ إﻳﺪان وأﺣﻤﺪ ﻓﺘﺤﻰ‬ ‫واﳌﻬﺎرى ﺗﺮﻳﺰﻳﺠﻴﻪ ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ ﺧﻄﻮرﺗﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أﻧﻪ درب ﻻﻋﺒﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟﻀﻐﻂ ﻋﻠﻰ اﳋﺼﻢ‬ ‫ﺑﻜﻞ أرﺟــﺎء اﳌﻠﻌﺐ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺘﺮك ﻣﺴﺎﺣﺎت ﻟﻠﻤﻨﺎﻓﺲ‬ ‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺎ ً أﻧﻪ ﻃﻠﺐ ﻣﻦ ﻣﺪﺣﺖ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى اﳌﺪرب اﳌﺴﺎﻋﺪ‬ ‫ﻋﻘﺪ ﻋﺪة ﺟﻠﺴﺎت ﻣﻊ اﳌﺪاﻓﻌﲔ ﻣﺤﻤﻮد ﻓﺘﺢ اﷲ وﺣﻤﺎدة‬ ‫ﻃﻠﺒﺔ وﺻــﻼح ﺳﻠﻴﻤﺎن ﻟﺘﺄﻫﻴﻠﻬﻢ ﻧﻔﺴﻴﺎ ً وﻓﻨﻴﺎ ً ﺑﺼﻮرة‬ ‫ﺟﻴﺪة ﻗﺒﻞ اﳌﻮاﺟﻬﺔ اﳌﺮﺗﻘﺒﺔ وذﻟﻚ ﻻﻣﺘﻼك ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدى‬ ‫ﺧﺒﺮات ﻛﺒﻴﺮة‪.‬‬

‫ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺍﻷﻭﻝ ﺑﻌﺪ ﻏﻴﺎﺏ ‪ 3‬ﺳﻨﻮﺍﺕ‬

‫ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻣﺒﺎراة اﻟﻘﻤﺔ ﺑﲔ اﻷﻫﻠﻰ واﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻫــﻮ اﻟﻠﻘﺎء اﳌﺤﻠﻰ اﻷول ﺑــﲔ اﻟﻘﻄﺒﲔ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻏﻴﺎب ﻃــﺎل ‪ ٣‬ﺳﻨﻮات وﲢــﺪﻳــﺪا »إﻻ ﻳﻮﻣﺎً«‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻛﺎن آﺧﺮ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻳﻮم ‪ ٢٩‬ﻳﻮﻧﻴﻮ‬ ‫ﻋﺎم ‪ ٢٠١١‬ﻓﻰ اﳉﻮﻟﺔ اﻟـ‪ ٢٧‬ﻟﻠﺪورى وﺗﻌﺎدﻻ‬ ‫وﻗﺘﻬﺎ ﺑﻬﺪﻓﲔ ﺣﻴﺚ ﻛﺎن ﻣﻦ اﳌﺜﻴﺮ أن دوﻣﻨﻴﻚ‬ ‫ﳒﻢ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ اﳊﺎﻟﻰ ﻛﺎن ﻫﻮ ﺻﺎﺣﺐ ﻫﺪف‬ ‫اﻟﺘﻌﺎدل اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻟﻸﻫﻠﻰ ﺑﻌﺪ أن ﺗﻘﺪم اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺮﺗﲔ اﻷوﻟــﻰ ﺑﺘﻮﻗﻴﻊ أﺣﻤﺪ ﺟﻌﻔﺮ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺑﻘﺪم ﺣﺴﲔ ﻳﺎﺳﺮ اﳌﺤﻤﺪى ﻓــﻰ ﺣــﲔ ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺎﺟﻰ »ﺟﺪو« ﻗﺪ ﺳﺠﻞ ﻫﺪف اﻷﻫﻠﻰ‬ ‫اﻷول‪.‬‬ ‫وﻧﻈﺮاً ﻹﻟﻐﺎء ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟــﺪورى اﳌﻮﺳﻤﲔ‬ ‫اﳌﺎﺿﻴﲔ ﻓﻠﻢ ﻳﻘﺪر ﻟﻠﻜﺒﻴﺮﻳﻦ أن ﻳﻠﺘﻘﻴﺎ ﻣﺤﻠﻴﺎ ً‬ ‫واﳌﺜﻴﺮ أﻧﻪ ﻓﻰ اﳌﺮﺗﲔ ﰎ إﻟﻐﺎء اﳌﺴﺎﺑﻘﺔ ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻮ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻓﻰ اﳌﺮة اﻷوﻟــﻰ ﻓﺒﺮاﻳﺮ‬ ‫‪ ٢٠١٢‬ﺣــﲔ وﻗﻌﺖ ﻣــﺠــﺰرة ﺑﻮرﺳﻌﻴﺪ اﻟﺘﻰ‬ ‫راح ﺿﺤﻴﺘﻬﺎ ‪ ٧٢‬ﻣﺸﺠﻌﺎ ً أﻫﻼوﻳﺎ ً ﻓﺘﻢ إﻟﻐﺎء‬ ‫اﳌﺴﺎﺑﻘﺔ ﻓﻰ ﻳــﻮم ‪ ٢‬ﻓﺒﺮاﻳﺮ ﻓﻰ ﺣﲔ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻣﺒﺎراة اﻟﻘﻄﺒﲔ ﻣﺤﺪد ﻟﻬﺎ ﻳﻮم ‪ ٨‬ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺮ‬ ‫ذاﺗﻪ‪.‬‬ ‫وﻓﻰ اﳌﻮﺳﻢ اﻟﺘﺎﻟﻰ ﺣﲔ ﰎ إﻟﻐﺎء اﳌﺒﺎراة ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺟﻮﻟﺔ ﻣﻦ ﻧﻬﺎﻳﺔ دورى اﳌﺠﻤﻮﻋﺘﲔ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻣﺮﺗﻘﺒﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻓﻰ اﻟﺪورة اﻟﺮﺑﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ أن ﻛﺎن اﻷﻫﻠﻰ ﻗﺪ ﺗﺄﻫﻞ رﺳﻤﻴﺎ ً ﻟﻠﺪورة‬ ‫اﻟﺮﺑﺎﻋﻴﺔ ﻋﻦ اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﻷوﻟﻰ واﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻋﻦ‬

‫اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻗﺒﻞ إﻟﻐﺎء اﳌﺴﺎﺑﻘﺔ ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫اﻧﺪﻻع ﺛﻮرة اﻟﺜﻼﺛﲔ ﻣﻦ ﻳﻮﻧﻴﻮ ﻋﺎم ‪.٢٠١٣‬‬ ‫وأﻣ ــﺎم ﻫــﺬا اﻟﺴﻴﻨﺎرﻳﻮ اﳌﺜﻴﺮ اﻟــﺬى رﲟﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن ﺣﺪﺛﺎ ً ﺗﺎرﻳﺨﻴﺎ ً ﻓﻰ ﻣﺸﻮار ﻣﻮاﺟﻬﺎت‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻘﲔ ﻓﻘﺪ اﻛﺘﻔﻰ اﻟﻔﺮﻳﻘﺎن ﺑﺎﳌﻮاﺟﻬﺎت‬ ‫اﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﻓﻰ دورى اﻷﺑﻄﺎل ﺣﻴﺚ ﻟﻌﺒﺎ ﺳﻮﻳﺎ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻨﺴﺨﺘﲔ اﳌﺎﺿﻴﺘﲔ ﺑﺎﻟﺒﻄﻮﻟﺔ اﻷوﻟــﻰ‬ ‫أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻓﻔﻰ ﻣﻮﺳﻢ ‪ ٢٠١٣/٢٠١٢‬ﻟﻌﺐ اﻟﻔﺮﻳﻘﺎن‬ ‫ﻓﻰ دورى اﳌﺠﻤﻮﻋﺘﲔ وﻓﺎز اﻷﻫﻠﻰ ﺑﺎﳉﻮﻟﺔ‬ ‫اﻷوﻟــﻰ ﺑﻬﺪف أﺑﻮﺗﺮﻳﻜﺔ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺘﻌﺎدﻻ ﻓﻰ‬ ‫اﳌ ــﺒ ــﺎراة اﻟــﺜــﺎﻧــﻴــﺔ ‪ ١/١‬ﺣــﻴــﺚ ﺳــﺠــﻞ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻟﻸﺑﻴﺾ وﻣﺤﻤﺪ ﺑﺮﻛﺎت ﻟﻸﺣﻤﺮ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻠﻘﺎء اﻷول‬ ‫‪،‬وﻓﻰ ﻣﻮﺳﻢ ‪ ٢٠١٤/٢٠١٣‬ﺗﻌﺎدل اﻟﻔﺮﻳﻘﺎن‬ ‫ﺑــﺎﻟــﺪور اﻷول ﻟﻠﻤﺠﻤﻮﻋﺘﲔ ‪ ،١/١‬ﺳﺠﻞ‬ ‫أﺣﻤﺪ ﺟﻌﻔﺮ ﻟﻠﺰﻣﺎﻟﻚ وأﺑﻮﺗﺮﻳﻜﺔ ﻟﻸﻫﻠﻰ‬ ‫ﻓﻰ اﳌﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ وﻓﻰ اﻟﺪور اﻟﺜﺎﻧﻰ ﺗﺄﻟﻖ‬ ‫اﻷﻫــﻠــﻰ وﻓ ــﺎز ‪ ٢/٤‬ﺑﺘﻮﻗﻴﻊ وﻟــﻴــﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎن‬ ‫وأﺣﻤﺪ رءوف وﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮﺗﺮﻳﻜﺔ وأﺣﻤﺪ ﻓﺘﺤﻰ‬ ‫ﻓﻰ ﺣﲔ ﺳﺠﻞ ﻫﺪﻓﻰ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻋﻤﺮ ﺟﺎﺑﺮ‬ ‫وأﺣﻤﺪ ﺣﺴﻦ ﻓﻰ أﺣﺪ اﻟﻠﻘﺎءات اﳌﺜﻴﺮة‪.‬‬ ‫اﳉﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ أن آﺧﺮ ﻓﻮز ﺑﺎﻟﺪورى ﻛﺎن‬ ‫ﻣﻦ ﻧﺼﻴﺐ اﻷﻫﻠﻰ ﻳﻮم ‪ ١١‬ﻳﻨﺎﻳﺮ ‪ ٢٠٠٩‬ﺣﲔ‬ ‫ﺳﺠﻞ اﻷﳒﻮﻟﻰ ﻓﻼﻓﻴﻮ ﻫﺪف اﻻﻧﺘﺼﺎر‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬ ‫أن آﺧــﺮ ﻓــﻮز ﻣﺤﻠﻰ ﻛــﺎن ﻣﻦ ﻧﺼﻴﺐ اﻷﻫﻠﻰ‬ ‫ﻓﻰ ﻟﻘﺎء ﻛﺄس ﻣﺼﺮ ﺑﺪور اﻟـ‪ ١٦‬ﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻋﺎم‬ ‫‪ ٢٠١٠‬ﺑﺜﻼﺛﺔ أﻫﺪاف ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻫﺪف‪.‬‬

‫ﺍﻟﻐﺎﺋﺒﻮﻥ ﻋﻦ ﻣﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﻘﻤﺔ‬ ‫ﻋﻤﺎﺩ ﻣﺘﻌﺐ‪ -‬ﺟﺪﻭ‪-‬ﻋﺒﺪﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﻴﺪ ‪ -‬ﻭﻟﻴﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‪-‬ﺷﺮﻳﻒ‬ ‫ﻋﺒﺪﺍﻟﻔﻀﻴﻞ‪-‬ﺃﺣﻤﺪ ﺧﺮﻴﻯ‬

‫ﺟﻤﻬــﻮر ﺑﺠﻠﻴــﻜﺎ أﺻﻴــﺐ ﺑﺎﻹﺣﺒــﺎط ﻣــﻦ ﻣﺴــﺘﻮى ﻓﺮﻳﻘــﻪ‬ ‫ﻓــﻰ اﻟﺒﻄﻮﻟــﺔ ﻓﻘــﺮر ﺗﺸــﺠﻴﻊ اﻟﺒﺮازﻳــﻞ!‬

‫ﻃﻔــﻞ ﻣــﻦ ذوى اﻻﺣﺘﻴﺎﺟــﺎت اﳋﺎﺻــﺔ ﺿﻤــﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋــﺔ‬ ‫اﻷﻃﻔــﺎل ﻗﺒــﻞ ﻣﺒــﺎراة ﻧﻴﺠﻴﺮﻳــﺎ واﻟﺒﻮﺳــﻨﺔ‬

‫ﻳﺎﺳﺮ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‪-‬ﺃﺣﻤﺪ ﺳﻤﺮﻴ ﻓﺮﺝ‬ ‫ﻋﺮﻓﺔ ﺍﻟﺴﻴﺪ‪-‬ﺳﻌﻴﺪ ﻗﻂ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺃﺑﻮﺟﺒﻞ‬

‫اﻷﺳــﻄﻮرة اﻷرﺟﻨﺘﻴﻨﻴــﺔ ﻣﺎرادوﻧــﺎ واﺑﻨﺘــﻪ وﻫﻤــﺎ ﻳﻮدﻋــﺎن‬ ‫ﻣﺒــﺎراة اﻷرﺟﻨﺘــﲔ وإﻳــﺮان‪ ،‬اﳌﺜﻴــﺮ أن ﻫــﺪف ﻣﻴﺴــﻰ اﻟــﺬى‬ ‫أﻧﻘــﺬ راﻗﺼــﻰ اﻟﺘﺎﳒــﻮ ﺟــﺎء ﺑﻌــﺪ ﻫــﺬه اﻟﻠﺤﻈــﺔ ﺑﺜــﻮان!‬

‫اﳌﻠــﻚ ﻓﻠﻴــﺐ ﻣﻠــﻚ ﺑﻠﺠﻴــﻜﺎ ﻳﺪﻋــﻢ ﻣﻨﺘﺨــﺐ ﺑــﻼده‬ ‫ﻫــﻮ وﻗﺮﻳﻨﺘــﻪ أﻣــﺎم روﺳــﻴﺎ‬

‫‪w w w . m i s r a l h a d y s a . c o m‬‬

‫رﻳﺎﺿﺔ‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪ - ٢٠١٤/٦/٢٨‬اﻟﻌﺪد ‪١٧‬‬

‫‪No. ١٧- Saturday ٢٨/٦/٢٠١٤‬‬

‫‪١٥‬‬

‫ ‬ ‫ﻟﻄﻔﻰ اﻟﺴﻘﻌﺎن‬

‫ﻗﻤﺔ ﺍﳴﻬﺎﻟﻚ‪ ..‬ﺍﻟﺮﺒﺍﺟﻴﻞ ﻭﺍﳴﺸﺎﺑﻚ‬ ‫وداع ﻣﺨﺰٍ ﻟﻺﳒﻠﻴﺰ ﻣﻬﺪ ﻛﺮة اﻟﻘﺪم‬

‫ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻣﺆﺳﻔﺔ ﻟﻺﺳﺒﺎن ﺣﺎﻣﻞ اﻟﻠﻘﺐ‬

‫ﺳﻘﻮﻁ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ »ﻳﺴﺮﺘ« ﺍﻟﺤﻀﻮﺭ ﺍﻟﺒﺎﻫﺖ ﻟـ»ﺍﻟﺴﺎﻣﺒﺎ«‬

‫ﻛﺘﺐ| أﻧﺲ ﻣﺠﺎﻫﺪ‪:‬‬

‫ﺳﻘﻂ اﻟﻜﺒﺎر ﻓﻰ ﻣﻮﻧﺪﻳﺎل اﻟﺒﺮازﻳﻞ واﺣﺪا ﺗﻠﻮ اﻵﺧﺮ‬ ‫ﻓــﻰ واﺣ ــﺪة ﻣــﻦ أﻛﺜﺮ ﻧﺴﺦ اﳌــﻮﻧــﺪﻳــﺎل اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ إﺛــﺎرة‬ ‫ﻟﻠﺠﺪل واﻟﺘﺸﻮﻳﻖ ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ وﻛﺬﻟﻚ ﻓﻰ واﺣﺪة‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺒﻄﻮﻻت اﻟﺘﻰ ﺷﻬﺪت ﺗﻔﻮﻗﺎ ﻛﺒﻴﺮا ﳌﻨﺘﺨﺒﺎت ﻟﻢ‬ ‫ﺗﻜﻦ ﺿﻤﻦ داﺋﺮة اﻟﺘﺮﺷﻴﺤﺎت ﻟﺘﺨﻄﻰ اﻟﺪور اﻷول ﺑﻌﺪ‬ ‫أن رﻓﺾ ﻫﺆﻻء ﻓﻜﺮة اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ اﳌﺸﺮف أو ﺣﺘﻰ اﻻﻛﺘﻔﺎء‬ ‫ﺑﺪور )اﻟﻜﻮﻣﺒﺎرس(‪.‬‬ ‫ﻓﺎﳌﻨﺘﺨﺐ اﻹﺳﺒﺎﻧﻰ اﻟــﺬى ﻛــﺎن ﺣﺘﻰ ﻗﺒﻞ اﻧﻄﻼق‬ ‫اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ أﺣﺪ اﳌﺮﺷﺤﲔ اﻟﺒﺎرزﻳﻦ ﻟﻠﺘﺘﻮﻳﺞ ﺑﺎﻟﻠﻘﺐ ﻟﻠﻤﺮة‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮاﻟﻰ ﺳﻘﻂ ﻓﻰ اﻟﻠﻘﺎء اﻷول أﻣﺎم ﻫﻮﻟﻨﺪا‬ ‫‪ ١/٥‬ﻗﺒﻞ أن ﻳﻄﻴﺢ ﺑﻪ ﺗﺸﻴﻠﻰ ﻓﻰ اﳌﺒﺎراة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﻴﻮدع‬ ‫اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻣﺒﻜﺮاً ﻓﻰ ﺻﺪﻣﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﳉﻤﻬﻮر اﳌــﺎﺗــﺎدور‬ ‫وﻋﺸﺎﻗﻪ ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ أﺟﻤﻊ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أن ﻛﺜﻴﺮﻳﻦ ﺗﻮﻗﻌﻮا ﻣﺴﺘﻮى ﻣﺨﺘﻠ ًﻔﺎ ﻟﻠﻤﻨﺘﺨﺐ‬ ‫اﻹﳒﻠﻴﺰى اﻟﺬى ﻳﻀﻢ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻼﻋﺒﲔ اﳌﺘﻤﻴﺰﻳﻦ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﺗﺨﻄﻰ اﻟﺪور اﻷول ﺑﻌﺪ ﺧﺴﺎرﺗﻪ أﻣﺎم‬ ‫اﻳﻄﺎﻟﻴﺎ وأوروﺟﻮاى وودع ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻣﻬﺪ اﻟﻜﺮة ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻣﺒﻜﺮا ﻫﻮ اﻵﺧﺮ‪.‬‬

‫ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﺑﻌﺪ ﻓﻮزه ﻋﻠﻰ ﻛﺮواﺗﻴﺎ ﺑﺜﻼﺛﺔ أﻫــﺪاف ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫وﻳﺘﺤﻤﻞ روى ﻫﻮدﺟﺴﻮن اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ ﳌﻨﺘﺨﺐ اﻷﺳﻮد‬ ‫ﻫﺪف ﻓﻰ اﻻﻓﺘﺘﺎح ﺳﻘﻂ ﻓﻰ ﻓﺦ اﻟﺘﻌﺎدل ﻣﻊ اﳌﻜﺴﻴﻚ‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻟﻨﺼﻴﺐ اﻷﻛﺒﺮ ﻣﻦ اﳌﺴﺌﻮﻟﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﻓﺸﻠﻪ ﻓﻰ إدارة‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻠﻘﺎء اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺤﺴﻢ اﻟﺘﺄﻫﻞ ﺑﺎﻟﻔﻮز ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ رﻏﻢ اﻣﺘﻼﻛﻪ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻴﺮون ﻓﻰ اﻟﻠﻘﺎء اﻷﺧﻴﺮ ﻟﻴﺘﺼﺪر اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫اﻟﻼﻋﺒﲔ ﻟﻢ ﺗﺘﻮاﻓﺮ ﻓﻰ أﺟﻴﺎل ﻣﻀﺖ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ وﻫﻮ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﺳﺘﺤﻴﺎء ﺑﻔﺎرق اﻷﻫﺪاف ﻋﻦ اﳌﻜﺴﻴﻚ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺜﻴﺮ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﻋﻼﻣﺎت اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﺣﻮل‬ ‫واذا ﻛﺎﻧﺖ ﺧﺴﺎرة اﻟﺒﺮﺗﻐﺎل واردة أﻣﺎم‬ ‫ﺳﺮ ﲤﺴﻚ اﻻﲢﺎد اﻻﳒﻠﻴﺰى ﺑﻪ‪.‬‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ ﺑﺤﺠﻢ أﳌﺎﻧﻴﺎ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﺴﻘﻮط‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺳﻘﻄﺖ إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﻓــﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﺑﺮﺑﺎﻋﻴﺔ ﻧﻈﻴﻔﺔ وﻛﺮﻳﺴﺘﻴﺎﻧﻮ روﻧﺎﻟﺪو‬ ‫اﳌــﻮت ﺑﻌﺪ ﺧﺴﺎرﺗﻬﺎ أﻣــﺎم ﻛﻮﺳﺘﺎرﻳﻜﺎ‬ ‫أﻓﻀﻞ ﻻﻋﺐ ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻮﺟﻮد ﻓﻰ‬ ‫وأوروﺟــــــﻮاى ﻟﺘﺤﺘﻞ اﳌــﺮﻛــﺰ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫اﳌﻠﻌﺐ أﻣــﺮ ﻟــﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﺘﻮﻗﻌﻪ أﻛﺜﺮ‬ ‫ﺑﺮﺻﻴﺪ ‪ ٣‬ﻧﻘﺎط وﻫﻰ اﳌﺮة اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ‬ ‫اﳌﺘﻔﺎﺋﻠﲔ ﻣــﻦ ﻋــﺸــﺎق اﳌﺎﻛﻴﻨﺎت‬ ‫ﻓــﻰ ﺗــﺎرﻳــﺦ اﻟــﻜــﺮة اﻹﻳــﻄــﺎﻟــﻴــﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫وﻻ اﳌﺘﺸﺎﺋﻤﲔ ﻣﻦ ﺟﻤﻬﻮر ﺑﺮازﻳﻞ‬ ‫ﻳﻮدع ﻓﻴﻬﺎ اﳌﻨﺘﺨﺐ ﻣﻦ اﻟﺪور اﻷول‬ ‫ﻓﺮﻏﻢ أن اﻟﺘﻌﺎدل ﻛﺎن ﻳﻜﻔﻴﻬﻢ‬ ‫أوروﺑــﺎ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺘﻌﺎدل اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻣﻊ‬ ‫أﻣﺎم اﻟﺴﻠﺴﺘﻰ‪ ،‬إﻻ أﻧﻬﻢ ﺗﻠﻘﻮا‬ ‫أﻣﺮﻳﻜﺎ )ﺑﺸﻖ( اﻷﻧﻔﺲ‪.‬‬ ‫اﳋﺴﺎرة ﻓﻰ اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ اﻟﻘﺎﺗﻞ‬ ‫أﻣ ـ ــﺎ ﻣــﻨــﺘــﺨــﺐ ﻛــﻮﺳــﺘــﺎرﻳــﻜــﺎ‬ ‫وﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮا ﺗــﺪارك اﳌﻮﻗﻒ‬ ‫ﻓﻴﺴﺘﺤﻖ ﻋﻦ ﺟﺪارة واﺳﺘﺤﻘﺎق‬ ‫ﻟﻴﻠﺤﻘﻮا ﺑﺎﻹﺳﺒﺎن واﻻﳒﻠﻴﺰ إﻟﻰ‬ ‫ﻟــﻘــﺐ اﳊ ــﺼ ــﺎن اﻷﺳـ ـ ــﻮد ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺧﺎرج اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‪.‬‬ ‫اﻵن ﺑﻌﺪ أن ﻓﺎز ﻋﻠﻰ أوروﺟــﻮاى‬ ‫ﺑﺎﻟﻮﺗﻴﻠﻰ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫اﻟﺒﺮازﻳﻠﻰ‬ ‫اﳌﻨﺘﺨﺐ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫وإﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﻓﻰ اﳌﺒﺎراﺗﲔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺘﲔ‬ ‫ﺣﺰﻳﻨ ًﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻔﺎﺟﺊ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫واﳉﻤﻬﻮر‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻼ‬ ‫رﻏﻢ أن أﺣﺪا ﻟﻢ ﻳﺘﻮﻗﻊ ﻟﻪ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﻴﺎن‬

‫أﻓﻀﻞ ﻣﻦ أن ﻳﻜﻮن )ﺣﺼﺎﻟﺔ( ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﳌﻮت إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫اﳒﻠﺘﺮا وﻟﻜﻦ اﻟﺴﺤﺮ اﻧﻘﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺎﺣﺮ وﳒﺢ اﻟﻔﺮﻳﻖ‬ ‫ﻏﻴﺮ اﳌﺼﻨﻒ ﻓﻰ اﻻﻃﺎﺣﺔ ﺑﺒﻄﻠﻰ ﻋﺎﻟﻢ )أوروﺟ ــﻮاى‬ ‫‪ ١٩٣٠‬و‪ (١٩٥٠‬وإﻳــﻄــﺎﻟــﻴــﺎ )‪ ١٩٣٤‬و‪ ١٩٣٨‬و‪١٩٨٢‬‬ ‫و‪.(٢٠٠٦‬‬ ‫ﺻﻌﻮد اﳌﻨﺘﺨﺐ اﻟﻜﻮﺳﺘﺎرﻳﻜﻰ ﻟﺪور اﻟـ‪ ١٦‬ﻟﻠﺒﻄﻮﻟﺔ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻜﻦ ﻫﻮ اﳌﻔﺎﺟﺄة ﻓﻰ ﺣﺪ ذاﺗﻪ وﻟﻜﻦ ﺻﻌﻮده ﻋﻦ ﻫﺬه‬ ‫اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ رﻓــﻊ ﺳﻘﻒ اﻟﺘﻮﻗﻌﺎت ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ ﻓﻰ اﻷدوار‬ ‫اﳌﻘﺒﻠﺔ وﳌﺎ ﻻ ﻳﺘﻘﻤﺺ دور ﺗﺮﻛﻴﺎ أو ﻛﻮرﻳﺎ اﳉﻨﻮﺑﻴﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻮﻧﺪﻳﺎل ‪ ٢٠٠٢‬ﺑﻜﻮرﻳﺎ واﻟﻴﺎﺑﺎن وﻳﺼﻞ ﻟﻠﻤﺮﺑﻊ اﻟﺬﻫﺒﻰ‬ ‫وﻧﻔﺲ اﻷﻣــﺮ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﳌﻨﺘﺨﺐ ﻛﻮﻟﻮﻣﺒﻴﺎ اﻟــﺬى ﻗﺪم‬ ‫ﻣﺒﺎرﻳﺎت ﻗﻮﻳﺔ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ ﻣﻨﺘﺨﺒﺎ ﻫﻮﻟﻨﺪا وﻓﺮﻧﺴﺎ ﻓﻬﻤﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﻮى اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‬ ‫ﻓﻰ اﳌﻮﻧﺪﻳﺎل وﻟﻜﻦ اﳌﺴﺘﻮى اﻟﺬى ﻇﻬﺮ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻔﺮﻳﻘﺎن‬ ‫ﻓﻰ أول ﻣﺒﺎراﺗﲔ ﻳﻌﺪ ﻣﻔﺎﺟﺄة ﻧﺴﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ إن اﻟﻔﻮز‬ ‫ﺟﺎء ﻣﻘﺘﺮﻧﺎ ﺑﺄداء ﺟﻴﺪ وﻫﻮ ﻣﺎ ﺟﻌﻞ اﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ ﻳﻌﻴﺪون‬ ‫ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﻬﻢ ﻓﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﳌﺮﺷﺤﲔ ﻟﻠﻔﻮز ﺑﺎﻟﻠﻘﺐ وﻳﻀﻴﻒ‬ ‫إﻟﻴﻪ اﻟــﺪﻳــﻮك اﻷﺑــﻄــﺎل ﻋــﺎم ‪ ١٩٩٨‬واﻟﻄﺎﺣﻮﻧﺔ اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺧﺴﺮت اﻟﻨﻬﺎﺋﻰ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ‪ ٣‬ﻣــﺮات ﻓﻰ ‪ ١٩٧٤‬و‪١٩٧٨‬‬ ‫و‪.٢٠١٠‬‬

‫»ﺍﻹﺧﻮﺓ ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ« ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺍﳴﻮﻧﺪﻳﺎﻝ‪ ..‬ﻭﺣﺴﺎﻡ ﻭﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ »ﺃﺷﻬﺮ ﺗﻮﺀﻡ«‬ ‫ﻛﺘﺐ| أدﻫﻢ ﻋﻼء‪:‬‬ ‫ﺳﻴﻄﺮت ﻇﺎﻫﺮة ﻣﺸﺎرﻛﺔ اﻷﺷﻘﺎء ﻋﻠﻰ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮة ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﻮات ﻃﻮﻳﻠﺔ‪ ،‬ﻓﻔﻰ اﳌﻮﻧﺪﻳﺎل اﳊﺎﻟﻰ‬ ‫ﺷــﺎرك ﺷﻘﻴﻘﺎن وﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﻳﻠﻌﺒﺎ ﻣﻌﺎ ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻧﺎ ﺧﺼﻤﲔ‬ ‫وﻫﻤﺎ )ﻛﻴﻔﲔ ﺑﻮاﺗﻴﻨﺞ( اﻟﻐﺎﻧﻰ اﻷﺻﻞ ﻻﻋﺐ ﻣﻨﺘﺨﺐ أﳌﺎﻧﻴﺎ‬ ‫وﺷﻘﻴﻘﻪ )ﺑﺮﻧﻴﺲ ﺑﻮاﺗﻴﻨﺞ ( ﻻﻋﺐ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻏﺎﻧﺎ وﻫﺬه‬ ‫ﻫﻰ اﳌﺮة اﻷوﻟﻰ اﻟﺘﻰ ﻳﺘﻘﺎﺑﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺷﻘﻴﻘﺎن ﻛﺨﺼﻤﲔ‬ ‫ﺑﺒﻄﻮﻟﺔ ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻘﺪ ﺣﺪث ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﺒﻄﻮﻻت‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﺪورﻳﺎت اﳌﺤﻠﻴﺔ واﳌﺴﺎﺑﻘﺎت اﻟﻘﺎرﻳﺔ‬ ‫ﻟﻸﻧﺪﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ أن ﻟﻘﺎء أﳌﺎﻧﻴﺎ وﻏﺎﻧﺎ اﻧﺘﻬﻰ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎدل اﻹﻳﺠﺎﺑﻰ ‪.٢ - ٢‬‬ ‫وﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ أﺑﺪى ﻛﻴﻔﲔ ﺑﻮاﺗﻴﻨﺞ ﻋﻦ ﺣﺰﻧﻪ ﻟﻌﺪم ﻓﻮز أﳌﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﺣﻴﺚ ﻛﺎن ﻳﺮﻏﺐ ﻓﻰ ﲢﻘﻴﻖ اﳌﻜﺴﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺷﻘﻴﻘﻪ‪.‬‬ ‫وﻓﻰ ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪ ،١٩٦٦‬ﳒﺢ اﻟﺸﻘﻴﻘﺎن ﺑﻮﺑﻰ وﺟﺎك‬ ‫ﺗﺸﺎرﻟﺘﻮن ﻓﻰ ﻓﻮز إﳒﻠﺘﺮا ﺑﻜﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻐﻠﺒﻮا ﻋﻠﻰ‬ ‫أﳌﺎﻧﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻠﻌﺐ وﳝﺒﻠﻰ اﻟﺸﻬﻴﺮ‪.‬‬ ‫وﻗــﺪ أﺣــﺮز ﺑﻮﺑﻰ ﺛﻼﺛﺔ أﻫ ــﺪاف ﺑﺎﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺑﻴﻨﻤﺎ داﻓﻊ‬ ‫ﺗﺸﺎرﻟﺘﻮن ﻋﻦ ﻣﺮﻣﺎه ﺑﺒﺴﺎﻟﺔ ﺣﻴﺚ ﻛﺎن ﻣﻦ أﻓﻀﻞ ﺣﺮاس‬ ‫اﳌﺮﻣﻰ ﺑﺈﳒﻠﺘﺮا ﺑﻬﺬه اﻟﻔﺘﺮة‪.‬‬ ‫وﻓﻰ ﻋﺎم ‪ ١٩٧٤‬ﺷﺎرك ﲟﻨﺘﺨﺐ ﻫﻮﻟﻨﺪا اﻟﺸﻘﻴﻘﲔ )وﻳﻠﻰ‬ ‫ورﻳﻨﻴﻪ ﻓﺎن دى ﻛﻴﺮﻛﻬﻮف( وﻗﺪﻣﺎ ﻣﺴﺘﻮى ﻓﻨﻴﺎ ﺟﻴﺪا ﻛﻤﺎ ﺷﺎرﻛﺎ‬ ‫أﻳﻀﺎ ﻣﻌﺎ ﺑﺒﻄﻮﻟﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ ‪.١٩٧٨‬‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ أن ﻫﻮﻟﻨﺪا وﺻﻠﺖ ﻟﻠﻤﺒﺎراة اﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺑﺎﻟﺒﻄﻮﻟﺘﲔ وﻟﻜﻨﻬﺎ‬

‫ﺑﺮﻧﺲ‬

‫ﺣﺴﺎم وإﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺣﺴﻦ‬

‫ﻟﻢ ﺗﻨﺠﺢ ﻓﻰ اﻟﻔﻮز ﺑﻜﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬ ‫وﺷﺎرك ﻣﻊ ﻫﻮﻟﻨﺪا أﺷﻘﺎء آﺧﺮون ﻓﻔﻰ ﻣﻮﻧﺪﻳﺎل إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‬ ‫‪ ١٩٩٠‬ﻟﻌﺐ )اروﻳﻦ ورﻧﺎﻟﺪ ﻛﻮﻣﺎن( ﻣﻌﺎ وﻟﻜﻦ ﻛﻮﻣﺎن ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺷﻬﺮة واﺳﻌﺔ اﻛﺘﺴﺒﻬﺎ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﺼﻮﻳﺒﺎﺗﻪ اﻟﻘﻮﻳﺔ ﻣﻦ اﳌﺴﺎﻓﺎت‬ ‫اﻟﺒﻌﻴﺪة وﻗﺪ اﺣﺘﺮف ﺑﺼﻔﻮف ﻧﺎدى إى ﺳﻰ ﻣﻴﻼن اﻹﻳﻄﺎﻟﻰ‬ ‫ﺧــﻼل اﻟﻔﺘﺮة اﻟﺘﻰ ﺣﻘﻖ ﺑﻬﺎ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻹﻳﻄﺎﻟﻰ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﻷﻟﻘﺎب اﳌﺤﻠﻴﺔ واﻟﻘﺎرﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻓﻰ ﻣﻮﻧﺪﻳﺎل ‪ ١٩٩٤‬و‪ ١٩٩٨‬ﻟﻌﺐ ﻣﻊ اﳌﻨﺘﺨﺐ اﻟﻬﻮﻟﻨﺪى‬ ‫أﺷﻘﺎء ﺟﺪد وﻫﻤﺎ )ﻓﺮاﻧﻚ وروﻧﺎﻟﺪ دى ﺑﻮر( وﻟﻜﻦ اﻟﺜﻨﺎﺋﻰ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻈﻬﺮا ﲟﺴﺘﻮى ﻻﻓﺖ رﻏﻢ وﺻﻮل ﻫﻮﻟﻨﺪا ﻟﻠﺪور ﻗﺒﻞ اﻟﻨﻬﺎﺋﻰ‬

‫ﺑﺒﻄﻮﻟﺔ ‪ ٩٨‬وﺗﻘﺪﳝﻬﺎ ﻣﺒﺎراة ﻗﻮﻳﺔ أﻣﺎم اﻟﺒﺮازﻳﻞ اﻧﺘﻬﺖ ﺑﻔﻮز‬ ‫اﻟﺒﺮازﻳﻞ ‪.٢ - ٣‬‬ ‫وﻫﻨﺎ ﻧﺄﺗﻰ ﻷﺷﻬﺮ ﺷﻘﻴﻘﲔ ﺑﺎﻟﻜﺮة اﳌﺼﺮﻳﺔ واﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻫﻤﺎ‬ ‫)اﻟﺘﻮءم( ﺣﺴﺎم وإﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺣﺴﻦ اﻟﻠﺬان ﺷﺎرﻛﺎ ﻣﻊ اﳌﻨﺘﺨﺐ‬ ‫اﳌﺼﺮى ﲟﻮﻧﺪﻳﺎل إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﻋﺎم ‪ ١٩٩٠‬وﻗﺪ ﻇﻬﺮا ﲟﺴﺘﻮى أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣﻦ راﺋﻊ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺴﺒﺐ ﺣﺴﺎم ﻓﻰ اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺿﺮﺑﺔ ﺟﺰاء‬ ‫ﺻﺤﻴﺤﺔ ﲟﺒﺎراة ﻫﻮﻟﻨﺪا ﺳﺪدﻫﺎ ﻣﺠﺪى ﻋﺒﺪاﻟﻐﻨﻰ ﻟﻴﺤﺮز‬ ‫ﻫﺪف ﻣﺼﺮ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﺑﻬﺬه اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ وﺑﻌﺪ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻣﺒﺎﺷﺮة اﺣﺘﺮف اﻟﺜﻨﺎﺋﻰ ﺑﻨﺎدى )ﻧﻴﻮﺷﺎﺗﻴﻞ( اﻟﺴﻮﻳﺴﺮى‪.‬‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ أن اﳌﻨﺘﺨﺐ اﳌﺼﺮى ﻓﺸﻞ ﻓﻰ اﻟﺘﺄﻫﻞ ﻟﺪور اﻟـ‪ ١٦‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺗﻌﺎدل ﻓﻰ ﻣﺒﺎراﺗﻪ اﻷوﻟﻰ أﻣﺎم ﻫﻮﻟﻨﺪا ‪ ١-١‬وﻓﻰ ﻣﺒﺎراﺗﻪ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫أﻣﺎم أﻳﺮﻟﻨﺪا ﺻﻔﺮ ‪ -‬ﺻﻔﺮ وﻫﺰم ﻓﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺘﻪ اﻷﺧﻴﺮة أﻣﺎم‬ ‫إﳒﻠﺘﺮا ﺑﻬﺪف ﻧﻈﻴﻒ‪.‬‬ ‫وﻓﻰ ﻣﻮﻧﺪﻳﺎل إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻟﺸﻘﻴﻘﺎن ﺣﺴﺎم وإﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﻓﻘﻂ ﻫﻤﺎ اﻟﻠﺬان ﺷﺎرﻛﺎ ﺑﺎﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻓﻬﻨﺎك اﻟﺜﻨﺎﺋﻰ اﻟﻜﺎﻣﻴﺮوﻧﻰ‬ ‫)أوﺑﺎم ﺑﻚ وﻛﺎن ﺑﻚ( واﳊﻘﻴﻘﺔ أن اﻟﺸﻘﻴﻘﲔ ﳒﺤﺎ ﻓﻰ ﲢﻘﻴﻖ‬ ‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣﺬﻫﻠﺔ ﻣﻊ ﻣﻨﺘﺨﺐ اﻷﺳﻮد ﺣﻴﺚ وﺻﻼ ﻟﺪور اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫وﻫﺰﻣﺎ ﻣﻦ ﻣﻨﺘﺨﺐ إﳒﻠﺘﺮا ‪ ٢ - ٣‬ﺑﻌﺪ ﻣﺠﺎﻣﻠﺔ ﲢﻜﻴﻤﻴﺔ ﻓﺠﺔ‪.‬‬ ‫وﻳﻮﺟﺪ ﺷﻘﻴﻘﺎن ﺷﻬﻴﺮان ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎرة اﻟﺴﻤﺮاء ﺑﺎﻟﻔﺘﺮة‬ ‫اﳊﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻫﻤﺎ‪ :‬ﳒﻤﺎ ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺳﺎﺣﻞ اﻟﻌﺎج )ﻳﺎﻳﺎ ﺗﻮرﻳﻪ وﻛﻮﻟﻮ‬ ‫ﺗﻮرﻳﻪ(‪ ،‬وﻗﺪ ﺷﺎرك ﻫﺬا اﻟﺜﻨﺎﺋﻰ ﺑﺜﻼث ﺑﻄﻮﻻت ﻟﻜﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺳﻨﺔ ‪ ٢٠٠٦‬و‪ ٢٠١٠‬و‪ ٢٠١٤‬وﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﻳﺤﻘﻘﺎ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺟﻴﺪة‬ ‫واﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﺧﺮوج ﺳﺎﺣﻞ اﻟﻌﺎج ﻣﻦ اﻟﺪور اﻷول ﳌﻮﻧﺪﻳﺎل‬ ‫اﻟﺒﺮازﻳﻞ ﺑﻌﺪ اﻟﻬﺰﳝﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﺘﺨﺐ اﻟﻴﻮﻧﺎن ‪.١ - ٢‬‬

‫‪Lofty_sakan@hotmail.com‬‬ ‫ﻛﻴﻔﲔ‬

‫»ﺣﺮﺏ ﺍﻟﺪﻳﻨﺎﺻﻮﺭﺍﺕ« ﺗﺸﺘﻌﻞ ﺑﻦﻴ ﺑﻼﺗﺮ ﻭﺑﻼﺗﻴﻨﻰ‬

‫ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻮﻃﻨﻰ ﻭﺧﻤﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﺪﻳﻮﻙ »ﺗﻮﺗﺮ« ﺍﻷﺟﻮﺍﺀ ﺑﻦﻴ ﺳﻮﻳﺴﺮﺍ ﻭﻓﺮﻧﺴﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﻔﻴﻔﺎ‬ ‫ﻛﺘﺐ| أﻧﺲ ﻣﺠﺎﻫﺪ‪:‬‬ ‫ﻳــﺒــﺪو أن ﺣ ــﺮب اﻟــﺪﻳــﻨــﺎﺻــﻮرات ﺑــﲔ اﻟــﺴــﻮﻳــﺴــﺮى‬ ‫ﺟﻮزﻳﻒ ﺑﻼﺗﺮ رﺋﻴﺲ اﻻﲢﺎد اﻟﺪوﻟﻰ ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم )ﻓﻴﻔﺎ(‬ ‫واﻟﻔﺮﻧﺴﻰ ﻣﻴﺸﻴﻞ ﺑﻼﺗﻴﻨﻰ رﺋﻴﺲ اﻻﲢﺎد اﻷوروﺑﻰ ﻟﻠﻌﺒﺔ‬ ‫)ﻳﻮﻳﻔﺎ( ﻗﺪ اﻧﺘﻘﻞ ﻣﻦ اﻟﻐﺮف اﳌﻐﻠﻘﺔ إﻟﻰ ﻣﻼﻋﺐ ﻛﺮة‬ ‫اﻟﻘﺪم ﺑﻌﺪ أن أﻋﻠﻦ اﻷﺧﻴﺮ ﻧﻴﺘﻪ اﻟﺘﺮﺷﺢ ﻓﻰ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫اﳌﻘﺒﻠﺔ ﻻﺧﺘﻴﺎر رﺋﻴﺲ ﺟﺪﻳﺪ ﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ ﻛﺮة اﻟﻘﺪم ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬى أﻛﺪ ﻓﻴﻪ ﺑﻼﺗﺮ أﻧﻪ ﺳﻴﺘﺮﺷﺢ ﻟﻔﺘﺮة ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ اﻟﺘﻰ ﺳﻴﻄﺮت ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺎراة‬ ‫اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ واﻟﺘﻰ اﻧﺘﻬﺖ ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﺪﻳﻮك‪.٥/٢‬‬ ‫ﻓﻘﺪ ﻛــﺎن ﻣﺜﻴﺮاً ﺧــﻼل ﻣــﺒــﺎراة ﻓﺮﻧﺴﺎ وﻫــﻨــﺪوراس‬ ‫ﺑﺎﳉﻮﻟﺔ اﻷوﻟــﻰ ﻟﻠﻤﻮﻧﺪﻳﺎل أن اﻟﻠﺠﻨﺔ اﳌﻨﻈﻤﺔ ﻟﻢ ﺗﻘﻢ‬ ‫ﺑﻌﺰف اﻟﻨﺸﻴﺪ اﻟﻮﻃﻨﻰ ﻟﻠﺪﻳﻮك ﻓﻰ ﻣﻮﻗﻒ أﺛــﺎر أزﻣﺔ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮة ﺑﺎﻹﻋﻼم اﻟﻔﺮﻧﺴﻰ اﻟــﺬى اﺗﻬﻢ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﳌﻨﻈﻤﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻴﻔﺎ ﺑﺘﻌﻤﺪ إﻫﺎﻧﺔ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﺑﻬﺬا اﳌﻮﻗﻒ ورﻏﻢ اﻋﺘﺬار‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟﻰ اﻟﻠﺠﻨﺔ واﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ أن ﻣﺎ ﺣﺪث ﻛﺎن ﲟﺜﺎﺑﺔ‬ ‫ﺧﻄﺄ ﻓﻨﻰ ﻏﻴﺮ ﻣﻘﺼﻮد إﻻ أن ﻫﺬا اﳌﺒﺮر ﻟﻢ ﻳﺨﻤﺪ ﻧﺎر‬ ‫اﻟﻔﺘﻨﺔ ﻣﺎ ﺟﻌﻞ ﻛﺜﻴﺮﻳﻦ ﻳﺸﻴﺮون ﺑﺄﺻﺎﺑﻊ اﻻﺗﻬﺎم ﻟﺒﻼﺗﺮ‬ ‫وﻛﺄﻧﻪ أراد ﺗﻮرﻳﻂ ﺑﻼﺗﻴﻨﻰ ﻓﻰ ﻣﻮﻗﻒ ﻣﺤﺮج أﻣﺎم اﻟﻌﺎﻟﻢ‬

‫ﺑﺎﻧﻮﻧﺸﻰ اﳌــﺪرب اﳌﺴﺎﻋﺪ ﻟﻔﺎﺑﻴﻮ ﻛﺎﺑﻴﻠﻮ ﻓﻰ ﻣﻨﺘﺨﺐ‬ ‫روﺳﻴﺎ ﻳﻈﻬﺮ رد ﻓﻌﻞ ﻏﺮﻳﺐ ﻗﺒﻞ ﻣﺒﺎراة ﺑﻠﺠﻴﻜﺎ‬

‫ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬أﻧﻪ ﻛﺎن ﺣﺎﺿﺮاً اﳌﺒﺎراة ﻣﻦ أرض اﳌﻠﻌﺐ‪.‬‬ ‫ﺑﻼﺗﻴﻨﻰ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﻟﻢ ﻳﺮد ورﻓﺾ إﻗﺤﺎم ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻰ‬ ‫ﻫﺬه اﻷزﻣﺔ وﺗﺮك اﻷﻣﺮ ﻟﻼﲢﺎد اﻟﻔﺮﻧﺴﻰ ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ اﻹﻋﻼم اﻟﻔﺮﻧﺴﻰ اﻟﺬى ﻓﺘﺢ اﻟﻨﺎر ﻋﻠﻰ اﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫اﳌﻨﻈﻤﺔ ﺑﻞ وﺻــﻞ اﻷﻣــﺮ إﻟــﻰ درﺟــﺔ ﺗﻬﺪﻳﺪ اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫اﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ ﺑﲔ ﻓﺮﻧﺴﺎ واﻟﺒﺮازﻳﻞ اﻟﺒﻠﺪ اﳌﻀﻴﻒ ﻓﻰ‬ ‫ﺣﲔ ﺣﺎول وﺳﻄﺎء اﻟﺘﺪﺧﻞ ﻻﺣﺘﻮاء اﳌﻮﻗﻒ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺆﺛﺮ‬ ‫ﺳﻠﺒﺎ ً ﻋﻠﻰ ﺻﻮرة اﳌﻮﻧﺪﻳﺎل اﻟﺬى ﻳﺴﻴﺮ ﺑﺸﻜﻞ ﻧﺎﺟﺢ ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻵن ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ‪.‬‬ ‫اﻟــﺼــﺮاع ﺑــﲔ ﺑﻼﺗﻴﻨﻰ وﺑﻼﺗﺮ‬ ‫ﻛﺎن ﻗﺪ ﻧﺸﺐ ﻓﻰ اﻟﻔﺘﺮة اﻷﺧﻴﺮة‬ ‫ﻣــﻨــﺬ أن أﻋــﻠــﻦ ﺑــﻼﺗــﻴــﻨــﻰ ﻧﻴﺘﻪ‬ ‫اﻟﺘﺮﺷﺢ ﻟﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟﻔﻴﻔﺎ ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻫﺬا ﻓﺤﺴﺐ وﻟﻜﻨﻪ ﻫﺎﺟﻢ ﺗﺮﺷﺢ‬ ‫ﺑﻼﺗﺮ ﻟﻮﻻﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪة‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬى‬ ‫رد ﻋﻠﻴﻪ )اﻟﺜﻌﻠﺐ اﻟﺴﻮﻳﺴﺮى(‬ ‫ﺑــــﺬﻛــــﺎء ﺣــــﲔ ﻫــﺎﺟــﻢ‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻴﻮﻳﻔﺎ‬ ‫ﺑـ ــﺈﻗـ ــﺎﻣـ ــﺔ‬ ‫ﺑﻼﺗﺮ‬ ‫ﺑ ــﻄ ــﻮﻟ ــﺔ‬

‫ﺑﻨﺎت إﻳﺮان ﳝﻸن ﻣﺪرﺟﺎت اﻟﺒﺮازﻳﻞ‬

‫ﻳﻮرو ‪ ٢٠٢٠‬ﻋﺒﺮ ‪ ١٣‬ﻣﺪﻳﻨﺔ أوروﺑﻴﺔ ﻣﻌﺘﺒﺮاً ذﻟﻚ ﻳﻔﻘﺪ‬ ‫اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻫﻮﻳﺘﻬﺎ وﻫﻮ اﻟﺘﺼﺮﻳﺢ اﻟــﺬى رﻓﻀﻪ ﺑﻼﺗﻴﻨﻰ‬ ‫وﻗﺘﻬﺎ وأﻛﺪ أن ﺑﻼﺗﺮ ﻳﻬﲔ اﻟﻜﺮة اﻷوروﺑﻴﺔ ﺑﻬﺬا اﻟﺘﺼﺮﻳﺢ‪.‬‬ ‫وﺟﺎءت ﻣﺒﺎراة ﻓﺮﻧﺴﺎ وﺳﻮﻳﺴﺮا ﻓﻰ اﳉﻮﻟﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮﻧﺪﻳﺎل ﻟﺘﺰﻳﺪ اﻷﻣــﺮ اﺷﺘﻌﺎﻻً ﺣﻴﺚ اﻋﺘﺒﺮ ﻛﺜﻴﺮون‬ ‫اﳌﻮاﺟﻬﺔ ﺑﲔ ﺑﻼﺗﻴﻨﻰ وﺑﻼﺗﺮ ﻗﺒﻞ اﳌﻨﺎﻓﺴﺔ اﳌﺮﺗﻘﺒﺔ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻓﻰ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﻔﻴﻔﺎ اﳌﻘﺒﻠﺔ وﺣﲔ ﻓﺎز اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻮن‬ ‫‪ ٢/٥‬ﺑﺎﳌﺒﺎراة ﻛــﺎن ﻫــﺬا ﲟﺜﺎﺑﺔ اﻟﻔﺄل اﳊﺴﻦ ﻟﻠﻨﺠﻢ‬ ‫‪/‬‬ ‫اﻷﺳﻄﻮرى ﳌﻨﺘﺨﺐ اﻟﺪﻳﻮك‪.‬‬ ‫وﻳﺤﻈﻰ ﺑﻼﺗﻴﻨﻰ ﺑﺪﻋﻢ ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫ﻣــﻦ اﻻﲢــــﺎدات اﻷوروﺑــﻴــﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ أﻋﻠﻨﺖ رﻓﻀﻬﺎ ﺗﺮﺷﺢ‬ ‫ﺑﻼﺗﺮ ﻟﻮﻻﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺗﻮرﻃﻪ ﻓﻰ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻓﺴﺎد‬ ‫ﻛـ ــﺎن آﺧ ــﺮﻫ ــﺎ إﺳــﻨــﺎد‬ ‫ﻣــﻬــﻤــﺔ ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﻣــــﻮﻧــــﺪﻳــــﺎل‬ ‫‪ ٢٠٢٢‬إﻟــﻰ‬ ‫ﻗــﻄــﺮ وﻫــﻰ‬ ‫ﺑﻼﺗﻴﻨﻰ‬ ‫اﻟــﻘــﻀــﺎﻳــﺎ‬

‫اﻟﺘﻰ ﻳﺤﻘﻖ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻔﻴﻔﺎ ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﳊﺎﻟﻰ‪ ،‬وﻓﻰ اﳌﻘﺎﺑﻞ‬ ‫ﻓﺈن ﺑﻼﺗﺮ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﺪﻋﻢ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻻﲢــﺎدات‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻓﻀﻼً ﻋﻦ اﳋﺒﺮات اﻟﻌﺮﻳﻀﺔ اﻟﺘﻰ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻓﻰ ﻫﺬا اﳌﺠﺎل ﻃﻮال اﻟﺴﻨﻮات اﳌﺎﺿﻴﺔ وﻗﺪرﺗﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻹﻃﺎﺣﺔ ﺑﺄى ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴﻴﻪ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺪراﺗﻬﻢ‪.‬‬ ‫وﻛــﺎن ﺑﻼﺗﻴﻨﻰ ﻗﺪ أدﻟــﻰ ﺑﺘﺼﺮﻳﺢ ﻣﺜﻴﺮ ﺧﻼل اﻷﻳﺎم‬ ‫اﳌﺎﺿﻴﺔ ﻣﻌﻠﻨﺎ ً رﻓﻀﻪ ﺗﺮﺷﺢ ﺑﻼﺗﺮ ﻟﻔﺘﺮة رﺋﺎﺳﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻴﻔﺎ ﻣﺆﻛﺪاً ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ ذاﺗﻪ أﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﺪﻋﻤﻪ‪ ،‬وأﺿﺎف‬ ‫أﻧﻪ ﺳﻴﻌﻠﻦ ﻣﻮﻗﻔﻪ ﻣﻦ اﻟﺘﺮﺷﺢ ﻟﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟﻔﻴﻔﺎ ﻳﻮم ‪٢٨‬‬ ‫أﻏﺴﻄﺲ اﳌﻘﺒﻞ ﻋﻠﻰ ﻫﺎﻣﺶ ﻗﺮﻋﺔ دورى اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت‬ ‫ﻟﺪورى أﺑﻄﺎل أوروﺑﺎ ﻓﻰ ﻧﺴﺨﺘﻬﺎ اﳉﺪﻳﺪة ﻣﺸﺪداً ﻋﻠﻰ‬ ‫أﻧﻪ ﻻ ﻳﺮﻳﺪ اﻟﺘﺴﺮع وﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ دراﺳﺔ اﳌﻮﻗﻒ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻴﺪ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ وأﻧﻪ ﺳﻴﺒﻠﻎ اﻟﺴﺘﲔ ﻣﻦ ﻋﻤﺮه ﻓﻰ ‪.٢٠١٥‬‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ أن ﻣﺮﺷﺤﺎ ً واﺣــﺪاً ﻛﺎن ﻗﺪ ﺗﻘﺪم ﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت‬ ‫اﻟﻔﻴﻔﺎ ﺣﺘﻰ اﻵن وﻫﻮ ﺟﻴﺮوم ﺷﺎﻣﺒﺎﻧﻰ اﻷﻣﲔ اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻟﻼﲢﺎد اﻟــﺪوﻟــﻰ وﻟﻜﻦ ﺣﻈﻮﻇﻪ ﺗﺒﺪو ﺷﺒﻪ‬ ‫ﻣﻨﻌﺪﻣﺔ وﻫ ــﻮ ﻣــﺎ اﻋــﺘــﺮف ﺑــﻪ ﻧﻔﺴﻪ ﺣــﲔ أﻛ ــﺪ أﻧــﻪ‬ ‫ﺳﻴﻨﺴﺤﺐ ﻟﻮ ﺗﺮﺷﺢ ﺑﻼﺗﺮ وﻋﻠﻰ اﻷرﺟــﺢ ﺳﻴﻨﺤﺼﺮ‬ ‫اﻟﺼﺮاع ﺑﲔ اﻟﺜﻨﺎﺋﻰ ﺑﻼﺗﺮ وﺑﻼﺗﻴﻨﻰ ﻓﻰ إﺣﺪى أﻗﻮى‬ ‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﳌﺮﺗﻘﺒﺔ ﻓﻰ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻔﻴﻔﺎ‪.‬‬

‫ﺑﻌﺾ ﺟﻤﺎﻫﻴﺮ اﻷرﺟﻨﺘﲔ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻣﺒﺎراة إﻳﺮان ﻋﻠﻰ‬ ‫أﻧﻬﺎ ﺣﻔﻠﺔ ﺗﻨﻜﺮﻳﺔ‬

‫ﻗﺪرﻧﺎ أن ﻧﺘﺮك ﻣﺒﺎراة اﻟﺒﺮازﻳﻞ وﺗﺸﻴﻠﻰ ﻓﻰ ﻛﺄس‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم‪ ،‬ﻟﻨﺸﺎﻫﺪ ﻣﺒﺎراة اﻟﻘﻤﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﺑﲔ‬ ‫»اﻟﺒﺮاﺟﻴﻞ واﳌــﺸــﺎﺑــﻚ«‪ ،‬أﻗﺼﺪ اﻷﻫﻠﻰ واﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻓﻰ‬ ‫اﻓﺘﺘﺎح اﻟﺪورة اﻟﺮﺑﺎﻋﻴﺔ ﻟﺒﻄﻮﻟﺔ اﻟﺪورى‪ ،‬ﻓﻬﻮ اﻷﻫﻢ ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺟﻤﻬﻮر اﻟﻔﺮﻳﻘﲔ اﻟــﺬى ﻟﻢ ﻳﺮ ﲡﻤﻌﺎ ﻟﻬﻤﺎ ﻣﺤﻠﻴﺎ ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺛﻼث ﺳﻨﻮات‪ ،‬وﲢﺪﻳﺪا ‪٢٩‬ﻳﻮﻧﻴﻮ ‪ ٢٠١١‬ﻓﻰ اﳉﻮﻟﺔ اﻟـ‬ ‫‪ ٢٧‬ﻟﻠﺪورى‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟﺘﻘﻴﺎ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﺑــﺪورى اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت‬ ‫ﻋﺎﻣﻰ ‪٢٠١٣‬و ‪ ٢٠١٤‬ﻟﻜﻦ ﻫﺬه اﳌﺮة ﺑﻄﻌﻢ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻟﻜﻮن‬ ‫اﳌﺸﺎﻫﺪ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺑﺎﻟﺮﳝﻮت ﻛﻨﺘﺮول ﲢﻮﻳﻞ اﳌﺤﻄﺔ إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺒﺎرﻳﺎت ﻛــﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ..‬ﻟﻜﻦ ﻫــﺬه اﳌــﺮة ﻳﺤﻠﻢ ﻛﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻤﻬﻮر اﻟﻨﺎدﻳﲔ أن ﻳﺨﺮج ﻣﻨﺘﺼﺮا‪ ،‬اﻷﻫﻠﻰ ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ واﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻪ‪ ،‬وإن ﻓﺸﻼ اﻻﺛﻨﺎن‬ ‫ﻓﺎﻟﻠﻌﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﳉﻨﺔ اﳌﺴﺎﺑﻘﺎت اﻟﺘﻰ اﺧﺘﺎرت أن ﺗﻌﺬﺑﻨﺎ‬ ‫ﲟــﻐــﺎدرة اﻟﺴﺎﻣﺒﺎ اﻟﺒﺮازﻳﻠﻴﺔ ﻟﻨﺸﺎﻫﺪ اﻹﻧــﺘــﺎج اﳌﺤﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﻜﺮة اﳌﺼﺮﻳﺔ ﺑﲔ »اﻷب« ﻓﺘﺤﻰ ﻣﺒﺮوك و»اﻻﺑﻦ« أﺣﻤﺪ‬ ‫ﺣﺴﺎم‪.‬‬ ‫ﻟﻘﺎء اﻟﺒﺮاﺟﻴﻞ واﳌﺸﺎﺑﻚ ﺗﻮﻗﻴﺘﻪ ﻳﺒﺪو أﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻨﺎت أﻓﻜﺎر ﳉﻨﺔ اﳌﺴﺎﺑﻘﺎت ﻷن اﻟﻜﺮة اﻷرﺿﻴﺔ ﺳﺘﻨﺸﻐﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺮازﻳﻞ وﻣﺼﻴﺮﻫﺎ أﻣــﺎم ﺗﺸﻴﻠﻰ ﺛﻢ ﻟﻦ ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك‬ ‫ﺟﻤﻬﻮر ﻳﺼﺪﻋﻨﺎ ﺳــﻮى ﺑﺎﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻰ اﳌﻘﺎﻫﻰ وﻓﻰ‬ ‫اﳌﻮاﺻﻼت اﻟﻌﺎﻣﺔ وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻨﺘﻬﻰ اﻟﻠﻘﺎء ﺳﻨﻨﺸﻐﻞ ﺑﺎﻟﻠﻘﺎء‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻰ ﺑﲔ أورﺟ ــﻮاى وﻛﻮﻟﻮﻣﺒﻴﺎ وﻣــﻦ ﺛﻢ ﻟﻦ ﻳﻜﻮن ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺻﺪى ﻷﻧﻬﺎ ﻗﻤﺔ ﻏﻴﺮ ﺣﺎﺳﻤﺔ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺳﺘﺨﻄﻒ أذﻫﺎن‬ ‫ﻋﺸﺎق اﻟﻠﻮﻧﲔ اﻷﺣﻤﺮ واﻷﺑﻴﺾ إﻟﻰ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻔﺮﻳﻘﲔ‬ ‫أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ اﻷﻫﻠﻰ ﻓﻰ اﻟﻜﻮﻧﻔﻴﺪراﻟﻴﺔ واﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﻓﻰ دورى‬ ‫اﻷﺑﻄﺎل‪.‬‬ ‫ﻗﻤﺔ اﻟﺒﺮاﺟﻴﻞ واﳌﺸﺎﺑﻚ ﺳﺘﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺻﺮاع اﻷﺟﻴﺎل‬ ‫ﺑﲔ اﻟﺸﺒﺎب واﳋﺒﺮة وأﻳﻬﻤﺎ ﺳﻴﻜﻮن ﻟﻪ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫ﻫﻞ اﻟﻔﻜﺮ اﳉﺪﻳﺪ ﺑﺎﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﺰﻣﻠﻜﺎوﻳﺔ ﺳﻴﻨﺘﺼﺮ أم‬ ‫ﺳﻴﻜﻮن ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻦ ﲡﺮﺑﺔ اﻟﻌﻤﻴﺪ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﺣﺴﺎم ﺣﺴﻦ أم‬ ‫ﺳﻴﻔﺮض ﻓﺘﺤﻰ ﻣﺒﺮوك ﻛﻠﻤﺘﻪ ﻣﻦ واﻗﻊ ﺧﺒﺮاﺗﻪ اﻟﺘﺪرﻳﺒﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﺑﺤﻖ اﳌﻌﺎدﻟﺔ ﺻﻌﺒﺔ ﺟﺪا ﻟﻮ أﺧﺬﻧﺎ ﻓﻰ اﻻﻋﺘﺒﺎر أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫اﳌﺒﺎراة ﻟﻠﻔﺮﻳﻘﲔ ﻟﻜﻦ ﻫﺬا ﻋﻠﻰ اﻟﻮرق ﻟﻜﻦ اﳌﻠﻌﺐ ﻟﻪ ﺷﺄن‬ ‫آﺧﺮ ﺣﺘﻰ ﻟﻮﻛﺎﻧﺖ اﳌﺒﺎراة دون ﺟﻤﻬﻮر ﻟﻜﻦ اﳌﺆﻛﺪ أن‬ ‫ﻋﻨﺼﺮ اﻟﺜﻘﺔ واﳋﺒﺮة واﻹﺻﺮار ﺳﻴﺮﺟﺢ اﻟﻔﺎﺋﺰ ﺑﺎﳌﺒﺎراة‬ ‫واﻟﺒﻄﻮﻟﺔ أﻳﻀﺎً‪.‬‬ ‫ﻗﻤﺔ اﻟﺒﺮاﺟﻴﻞ واﳌﺸﺎﺑﻚ ﺳﺘﺤﺪد ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻛــﻞ ﻓﺮﻳﻖ‬ ‫اﳌﻮﺳﻢ اﳌﻘﺒﻞ ورﻏﻢ ﺻﻔﻘﺎت اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ اﳌﺘﺘﺎﻟﻴﺔ إﻻ أﻧﻬﺎ‬ ‫ﺳﺘﻜﻮن ﻣﺼﺪر إزﻋﺎج ﻟﻠﻤﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ ﻷن ﻋﺪد اﳌﻨﻀﻤﲔ‬ ‫ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﻋﺪد اﻟﺮاﺣﻠﲔ ﻋﻦ ﻣﻴﺖ ﻋﻘﺒﺔ وﻫﻮ ﺷﻌﻮر ﻳﺘﻤﻴﺰ‬ ‫ﺑﻪ اﻟﻼﻋﺐ اﳌﺼﺮى دون ﺳﻮاه ﺑﻌﺪم اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻰ اﻟﻠﻌﺐ‬ ‫ﻃﺎﳌﺎ ﻟﻦ أﺳﺘﻤﺮ ﺑﻔﺮﻳﻘﻰ أﻣﺎ اﻷﻫﻠﻰ ﻓﺪواﻓﻌﻪ ﻋﻜﺴﻴﺔ‬ ‫ﲤﺎﻣﺎ ﻷن اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻮ اﻗﺘﻨﺼﺖ ﻟﻠﺸﺒﺎب ﺳﻴﻜﻮن ﺑﻘﺎؤﻫﻢ‬ ‫ﺑﻨﺴﺒﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﺑﺎﳉﺰﻳﺮة ﻣﻊ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﺪﻋﻴﻤﺎت اﻟﺘﻰ ﻓﺎز‬ ‫ﺑﺄﻏﻠﺒﻬﺎ اﻟﺰﻣﺎﻟﻚ ﺑﻔﻀﻞ اﻟﻌﻤﻴﺪ أﺣﻤﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﻟﻴﻨﺎﻓﺲ‬ ‫ﻋﺪﻟﻰ اﻟﻘﻴﻌﻰ ﻋﻠﻰ ﻟﻘﺐ ﻣﻬﻨﺪس اﻟﺼﻔﻘﺎت‪.‬‬ ‫ﻗﻤﺔ اﻟﺒﺮاﺟﻴﻞ واﳌﺸﺎﺑﻚ ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻦ رﺣﻢ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﳉﻴﺰة‬ ‫ﻓﻬﻞ ﻳﻜﻮن اﻟﻔﺮﻳﻖ اﳌﻨﺘﺼﺮ ﻣﻨﻬﺎ أم ﺳﺘﻈﻞ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﺸﻮاﺋﻴﺔ‬ ‫ﻓﻰ ﻛﻞ ﻣﺮاﻓﻘﻬﺎ وﺧﺪﻣﺎﺗﻬﺎ اﻟﻮاﺿﺤﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﺎﻓﻈﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟــﺪءوب إﻋﻼﻣﻴﺎ ﻓﻘﻂ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﺆﻛﺪ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة اﻟﺘﻰ ﻳﻨﺘﻤﻰ ﻟﻬﺎ اﻷﻫﻠﻰ أﻧﻬﺎ ﺿﺪ اﻟﻌﺸﻮاﺋﻴﺎت ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ ﻣﺤﺎﻓﻈﻬﺎ ﺟﻼل ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺪءوب ﻓﻌﻠﻴﺎ‪.‬‬

‫ﻓﺎﻧﻰ ﺻﺪﻳﻘﺔ ﺑﺎﻟﻮﺗﻴﻠﻰ ﻓﻰ ﻣﺪرﺟﺎت ﻣﺒﺎراة أوروﺟﻮاى‬

‫ﺟﺪول ﻣﺒﺎرﻳﺎت ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺘﻮﻗﻴﺖ اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫اﳌﺒﺎراة‬

‫اﻟﻴﻮم‬

‫اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬

‫اﻟﺒﺮازﻳﻞ ‪ x‬ﺗﺸﻴﻠﻰ‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪ ٢٨‬ﻳﻮﻧﻴﻮ‬

‫ﻣﺴﺎء‬ ‫‪٦‬‬ ‫ً‬

‫أورﺟﻮاى ‪ x‬ﻛﻮﻟﻮﻣﺒﻴﺎ‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪ ٢٨‬ﻳﻮﻧﻴﻮ‬

‫‪ ١٠‬ﻣﺴﺎء‬

‫ﻫﻮﻟﻨﺪا ‪ x‬اﳌﻜﺴﻴﻚ‬

‫اﻷﺣﺪ ‪ ٢٩‬ﻳﻮﻧﻴﻮ‬

‫‪ ٦‬ﻣﺴﺎء‬

‫اﻟﻴﻮﻧﺎن ‪ x‬ﻛﻮﺳﺘﺎرﻳﻜﺎ‬

‫اﻷﺣﺪ ‪ ٢٩‬ﻳﻮﻧﻴﻮ‬

‫‪ ١٠‬ﺻﺒﺎﺣﺎ‬

‫ﻛﻴﺸﻰ‪ :‬ﻫﺪﻓﻨﺎ‬ ‫ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺃﻣﺠﺎﺩ ﻧﻴﺠﺮﻴﻳﺎ‬ ‫أﻋﺮب ﺳﺘﻴﻔﻦ ﻛﻴﺸﻰ اﳌﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻰ ﳌﻨﺘﺨﺐ ﻧﻴﺠﻴﺮﻳﺎ ﻋﻦ أن ﺻﻌﻮد‬ ‫اﻟﻨﺴﻮر اﳋﻀﺮاء ﻟﺪور اﻟـ‪ ١٦‬ﺑﺒﻄﻮﻟﺔ ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ اﳌﻘﺎﻣﺔ ﺣﺎﻟﻴﺎ ً ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺒﺮازﻳﻞ ﻳﻌﺪ ﺗﺘﻮﻳﺠﺎ ً ﳌﺠﻬﻮد اﳉﻬﺎز اﻟﻔﻨﻰ واﻟﻼﻋﺒﲔ ﻃﻮال اﻟﺸﻬﻮر‬ ‫اﳌﺎﺿﻴﺔ ﻣﺸﻴﺮاً إﻟﻰ أﻧﻪ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﺎﳌﺴﺘﻮى اﻟﺬى ﻗﺪﻣﻪ اﳌﻨﺘﺨﺐ أﻣﺎم‬ ‫اﻷرﺟﻨﺘﲔ رﻏﻢ اﳋﺴﺎرة ‪ ٢/٣‬ﻓﻰ‬ ‫اﳌﺒﺎراة اﻷﺧﻴﺮة ﺑﺪورى اﳌﺠﻤﻮﻋﺎت‪.‬‬ ‫وأﺿ ـ ــﺎف أن اﻟــﺘــﺮﻛــﻴــﺰ ﺣــﺎﻟــﻴـﺎ ً‬ ‫ﻣﻨﺼﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻓﻰ‬ ‫دور اﻟ ـــ‪ ١٦‬ﺑــﺎﳌــﺒــﺎراة اﻟﺘﻰ ﺳﺘﻘﺎم‬ ‫ﻳﻮم اﻻﺛﻨﲔ ﻣﺸﺪداً ﻋﻠﻰ ﺛﻘﺘﻪ ﻓﻰ‬ ‫ﻗﺪرة اﻟﻼﻋﺒﲔ ﻋﻠﻰ ﲢﻘﻴﻖ ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ رﻏــﻢ ﻗــﻮة اﻟﺪﻳﻮك اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻗﺪﻣﻮا ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت ﻛﺒﻴﺮة ﻓﻰ اﻟﺪور‬ ‫اﻷول‪.‬‬ ‫وﻗﺎل ﻛﻴﺸﻰ‪ :‬إن اﳉﻴﻞ اﳊﺎﻟﻰ‬ ‫ﻟﻠﻜﺮة اﻟﻨﻴﺠﻴﺮﻳﺔ ﻻ ﻳﻘﻞ ﻋﻦ ﳒﻮم‬ ‫اﻟــﻨــﺴــﻮر ﻓــﻰ ﺗﺴﻌﻴﻨﻴﺎت اﻟــﻘــﺮن‬ ‫ﻛﻴﺸﻰ‬ ‫اﳌﺎﺿﻰ ﺑﻌﺪ أن ﳒﺤﻮا ﻓﻰ اﻟﺴﻴﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟــﺪرب واﻟﺘﺄﻫﻞ ﻟﺪور اﻟـــ‪ ١٦‬ﻟﻠﻤﺮة اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﻰ ﺗﺎرﻳﺦ اﳌﻨﺘﺨﺐ‬ ‫ﺑﻌﺪ ‪ ١٩٩٤‬ﺑﺄﻣﺮﻳﻜﺎ و‪ ١٩٩٨‬ﺑﻔﺮﻧﺴﺎ راﻓﻀﺎ ً ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ زﻳﺎدة‬ ‫اﻟﻀﻐﻮط ﻋﻠﻰ ﻻﻋﺒﻰ اﳌﻨﺘﺨﺐ ﻗﺒﻞ اﳌﺒﺎراة‪.‬‬ ‫وﺷﺪد ﻋﻠﻰ أﻧﻬﻢ ﺳﻴﻠﻌﺒﻮن ﻟﻠﻤﺘﻌﺔ أﻣﺎم ﺑﻄﻞ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﺎم ‪ ١٩٩٨‬ﺑﺤﺜﺎ ً‬ ‫ﻋﻦ ﻧﺘﻴﺠﺔ إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ وأن ﺧﺒﺮات ﻻﻋﺒﻰ ﻧﻴﺠﻴﺮﻳﺎ ﺗﺆﻫﻠﻬﻢ ﻟﺬﻟﻚ‪.‬‬

‫ﺟﻤﺎﻫﻴﺮ ﻛﻮﻟﻮﻣﺒﻴﺎ ﲢﺘﻔﻞ ﺑﺎﻟﻔﻮز ﻋﻠﻰ اﻟﻴﺎﺑﺎن‬

‫اﻟﺴﺒﺖ ‪ - ٢٠١٤/٦/٢٨‬اﻟﻌﺪد ‪١٧‬‬

‫‪www.misralhadysa.com‬‬

‫ﻣﻤﺪﻭﺡ ﻋﻴﺪ‬

‫ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻟﻨﻔﺲ‬

‫‪mamdouheid@hotmail.com‬‬

‫ﺃ‪.‬ﺩ‪.‬ﻧﺒﻴﻞ ﺩﻋﺒﺲ‬

‫ﻳﺎ ﺳﻌﺎﺩﺓ ﺭﺋﻴﺲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭﻳﺔ‬

‫اﻟﺘﻘﻄﺖ ﻫﺬه اﻟﺼﻮرة أواﺋﻞ اﻟﻘﺮن اﳌﺎﺿﻰ وﲢﺪﻳﺪاً ‪ ١٩٠١‬وﻫﻰ ﺗﻈﻬﺮ ﺷﻜﻞ اﺳﺘﻘﺒﺎل ﺷﻬﺮ‬ ‫رﻣﻀﺎن آﻧﺬاك ﺣﻴﺚ ﻛﺎن دﺧﻮل ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻜﺮﱘ ﻳﺘﻢ اﻹﻋﻼن ﻋﻨﻪ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻗﺮع اﻟﻄﺒﻮل‬ ‫وإﺧﺒﺎر اﻟﺸﻌﺐ ﺑﺬﻟﻚ‪.‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪﻩ‪ ..‬ﺇﻣﺎﻡ ﺍﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻨﺎﺭﺓ ﻭﺍﳴﺪﻧﻴﺔ‬

‫ﻛﺘﺒﺖ| رﻧﻴﻢ ﻋﻔﻴﻔﻰ‪:‬‬

‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺌﻞ اﻟــﻠــﻮرد »ﻛــﺮوﻣــﺮ« اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ‬ ‫اﻹﳒﻠﻴﺰى ﻋﻦ اﻹﻣﺎم ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪه‪» :‬ﻫﻞ ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺘﺴﺎﻫﻼً ﻓﻰ اﻹﺳﻼم؟« ﻗﺎل‪ :‬ﺑﻞ ﻫﻮ ﻣﺘﻌﺼﺐ‬ ‫ﻟﻪ وﻟﻜﻦ ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋــﺒــﺪه ﺣﺴﻦ ﺧﻴﺮ اﷲ‪ ،‬ﻣـــﻦ أﺑﻨﺎء‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟــﻐــﺮﺑــﻴــﺔ‪ ،‬وﻟــﻜــﻨــﻪ ﻧــﺸــﺄ ﻓــﻰ ﻣﺮﻛﺰ‬ ‫ﺷﺒﺮاﺧﻴﺖ ﲟﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺒﺤﻴﺮة ﻓﻰ ‪١٨٤٩‬م‪.‬‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ اﻟــﻘــﺮاءة واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻓﻰ اﻟﻘﺮﻳﺔ‪ ،‬وأﻛﻤﻞ‬ ‫ﺣﻔﻆ اﻟﻘﺮآن ﻓﻰ ﺳﻦ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﺑﻌﺜﻪ أﺑﻮه‬ ‫إﻟﻰ اﳉﺎﻣﻊ اﻷﺣﻤﺪى ﺑﻄﻨﻄﺎ ﻟﻴﺪرس ﲡﻮﻳﺪ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‪.‬‬ ‫ﺑــﻌــﺪ أن أﰎ ﺗــﻌــﻠــﻢ ﲡــﻮﻳــﺪ اﻟ ــﻘ ــﺮآن‪ ،‬ﺑــﺪأ‬ ‫ﻳﺪرس ﻋﻠﻮم اﻟﺪﻳﻦ وﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﺗﻌﺠﺒﻪ أﺳﺎﻟﻴﺐ‬ ‫اﻟﺘﺪرﻳﺲ ﻓﻰ اﳉﺎﻣﻊ واﻟﺘﻰ وﺟﺪﻫﺎ ﻋﻘﻴﻤﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻬﺠﺮ اﳉﺎﻣﻊ اﻷﺣﻤﺪى وﻋﺎد إﻟﻰ ﻗﺮﻳﺘﻪ ﺳﻨﺔ‬ ‫‪١٨٦٥‬م‪ .‬وﻗﺮر أن ﻳﻨﻘﻄﻊ ﻋﻦ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ وﻳﺸﺎرك‬ ‫إﺧﻮﺗﻪ ﻓﻰ اﻟﺰراﻋﺔ وﻟﻜﻦ واﻟﺪه رﻓﺾ وأﻋﺎده‬ ‫ﻟﻠﺠﺎﻣﻊ اﻷﺣﻤﺪى‪.‬‬ ‫وﻣﻨﻪ اﻧﺘﻘﻞ ﻟﻸزﻫﺮ وﻫﻨﺎك وﺟــﺪ اﳌﺸﺎﻳﺦ‬ ‫ﻳﻨﻘﺴﻤﻮن إﻟﻰ ﻗﺴﻤﲔ‪ ،‬ﻗﺴﻢ ﻣﺤﺎﻓﻆ وﻗﺴﻢ‬ ‫ﺻــﻮﻓــﻰ وﻟــﻜــﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋــﺒــﺪه اﻧــﺤــﺎز ﻟﻠﻔﻜﺮ‬

‫ﻋﻠﻰ ﻗﻬﻮﺓ ﺍﻟﻔﻴﺸﺎﻭﻯ‬ ‫ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺑﻤﺬﺍﻕ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪه‬

‫اﻟﺼﻮﻓﻰ‪.‬‬ ‫وﻓﻰ ﻋﺎم ‪ ١٨٧١‬م ﺗﻘﺎﺑﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪه ﻣﻊ‬ ‫ﺟﻤﺎل اﻟﺪﻳﻦ اﻷﻓﻐﺎﻧﻰ اﻟﺬى ﻳﺮﺟﻊ ﻟﻪ اﻟﻔﻀﻞ‬ ‫ﻓــﻰ ﲢــﻮل ﻣﺤﻤﺪ ﻋــﺒــﺪه ﻣــﻦ اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ إﻟﻰ‬

‫ﺻﻴﺎﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﻼﺗﻮﻩ »ﺯﻣﺎﻥ«‬ ‫أﻫﻞ اﻟﻔﻦ زﻣﺎن ﻛﺎن ﺑﻴﺘﻬﻢ اﻷول ﻫﻮ »اﻟﺒﻼﺗﻮه« ﻓﻴﻪ ﻳﻘﻀﻮن أﻏﻠﺐ‬ ‫وﻣﺴﺎء ﻻ ﺗﻬﻢ اﻷوﻗــﺎت وﻻ ﻳﻘﺎس اﻟﺰﻣﺎن اﳌﻬﻢ أن‬ ‫أوﻗﺎﺗﻬﻢ ﺻﺒﺎﺣﺎ ً‬ ‫ً‬ ‫ﻳﻨﺘﻬﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ أﻛﻤﻞ وﺟﻪ ﻫﻜﺬا ﻛﺎن اﻟﻔﻨﺎﻧﻮن وﻟﻬﺬا ﻛﺎن ﻟﺪﻳﻨﺎ‬ ‫أﻋﻈﻢ ﻓﻦ‪.‬‬ ‫وﻟﻜﻦ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ داﺧﻞ أروﻗﺔ اﻟﺒﻼﺗﻮﻫﺎت ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﻗﺼﺺ ورواﻳﺎت‬ ‫ﻻ ﺗﻨﺘﻬﻰ دﻋﻮﻧﺎ ﻧﺤﺎول اﻹﺑﺤﺎر ﻓﻰ ﺑﻌﺾ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻨﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﻣﺎ‬ ‫ﻛﺎن ﻳﺪور وﲢﺪﻳﺪاً ﻓﻰ ﺷﻬﺮﻧﺎ اﻟﻔﻀﻴﻞ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن وﺑﺎﻟﺮﺟﻮع ﳌﺠﻠﺔ‬ ‫اﻟﻜﻮاﻛﺐ ﻋﺎم ‪ ،١٩٥٤‬ﲡﺪ اﻟﻜﻮاﻛﺐ ﻓﻰ أﺣﺪ أﻋﺪادﻫﺎ أﻓﺮدت ﺻﻔﺤﺎت‬ ‫ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ أﺧﺒﺎر اﻟﻔﻨﺎﻧﲔ وﻋﺎداﺗﻬﻢ ﻓﻰ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‪ ،‬وﲢﺪﻳﺪاً ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺒﻼﺗﻮه وﺑﲔ اﻟﺴﻄﻮر ﻛﻠﻤﺎت ﻟﻠﻤﺨﺮج أﺣﻤﺪ ﺑﺪرﺧﺎن ﻳﺤﻜﻰ ﻟﻠﻘﺮاء أﻧﻪ‬ ‫ﻛﺎن ﻳﺨﺮج ﻓﻴﻠﻢ »إﳝﺎن« واﻧﺘﻬﻰ ﻣﻦ إﺧﺮاج ﻛﻞ اﳌﺸﺎﻫﺪ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺒﻼﺗﻮه ﻗﺒﻞ أن ﻳﺤﻞ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‪ ،‬وﺑﺪأ ﻓﻰ اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ اﳋﺎرﺟﻰ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺼﻴﺎم‪ ،‬وﺧﺮﺟﺖ اﻟﻘﺎﻓﻠﺔ اﻟﻔﻨﻴﺔ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ﺑﺎﻟﻔﻴﻠﻢ إﻟﻰ إﺣﺪى اﻟﻌﺰب‪،‬‬

‫»ﻓﺎﻧﻮﺱ ﺍﻟﺴﻴﺴﻰ«‬ ‫ﻳﺸﺪﻭ‪» :‬ﺑﺸﺮﺓ ﺧﺮﻴ«‬

‫ﻣﻘﻬﻰ اﻟﻔﻴﺸﺎوى ﻣــﻦ أﻫــﻢ ﻣ ــﺰارات‬ ‫ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺼﺮﻳﲔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ اﳌــﻘــﻬــﻰ ﻓــﻰ ﺧـــﻼل رﻣــﻀــﺎن‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻼت واﻟﺸﺒﺎب ﻣﻦ اﳉﻨﺴﲔ وﻛﺒﺎر‬ ‫اﻟﺴﻦ واﻟﺼﻐﺎر وﻳﺼﻞ اﻟﺰﺣﺎم ﻓﻰ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻷﺣــﻴــﺎن إﻟــﻰ ﻋــﺪم اﻟــﻘــﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻴﺮ‬ ‫واﻟﺘﺠﻮل ﺑﲔ ﺟﻨﺒﺎت اﳌﻘﻬﻰ وﻳﺮﺟﻊ ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫اﳌﻘﻬﻰ إﻟﻰ ﻧﺤﻮ ‪ ٢٤٠‬ﻋﺎﻣﺎً‪ ،‬ﻓﻜﺎن ﻫﻨﺎك‬ ‫رﺟﻞ ﻳﺪﻋﻰ اﻟﻔﻴﺸﺎوي‪ ،‬ﺑﺪأ ﺗﻘﺪﱘ اﻟﻘﻬﻮة‬ ‫ﻓﻘﻂ إﻟﻰ أﺻﺪﻗﺎﺋﻪ واﻟﺰاﺋﺮﻳﻦ ﳌﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﳊﺴﲔ ﻓــﻰ زﻗــﺎق ﺣــﻰ ﺧــﺎن اﳋﻠﻴﻠﻰ‬ ‫ﻓﻰ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻣﺴﺎء ﻛﻞ ﻳــﻮم ﺑﻌﺪ ﺻﻼة‬ ‫اﻟــﻌــﺸــﺎء‪ ،‬ﺣﺘﻰ أﺻﺒﺤﺖ ﺗــﻌــﺮف ﺑﺎﺳﻢ‬

‫ﻓﻰ ﺣﺐ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬

‫ﺃﻫﻼﹰ‬ ‫ﺭﻣﻀﺎﻥ!‬

‫ﻣﻦ أﺟﻞ ﻣﺼﺮ‬

‫رﻣﻀﺎن ﺷﻬﺮ اﻟﻜﺮم واﻟﻌﺒﺎدة وأﻳﻀﺎ ً ﻓﺮﺻﺔ ﳌﻌﺎﳉﺔ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ ﻣﻦ أﻣــﺮاﺿــﻬــﺎ‪ ..‬وﻣــﻦ اﻷﻣ ــﺮاض اﳋﻄﻴﺮة اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺗﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻔﺲ‪ ،‬ﻫﻰ »اﻟﻄﻤﻊ« واﻟﺬى ﻳﻌﺘﺒﺮه اﻟﻜﺜﻴﺮون‬ ‫ﻣﻨﺎ أﻧﻪ ﻃﻤﻮح زاﺋﺪ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻻﻋﺘﻘﺎد اﻟﺴﺎﺋﺪ ﻟﺪى ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻨﺎس أن اﻟﺴﻌﺎدة ﻓﻰ‬ ‫اﳌﺎل اﻟﻜﺜﻴﺮ‪ ،‬واﳌﻨﺼﺐ اﻟﻜﺒﻴﺮ‪ ،‬واﻟﺸﻬﺮة اﻟﺒﺮاﻗﺔ وﻫﻢ ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﻣﺘﻨﺎﺳﲔ أن ﻫﻨﺎك ﺻﻠﺔ وﺛﻴﻘﺔ ﺑﲔ اﻟﺴﻌﺎدة واﻟﻘﻨﺎﻋﺔ‪.‬‬ ‫وﻫــﻨــﺎك ﻣــﻦ رواﺋ ــﻊ اﻟﻘﺼﺺ اﻟــﺘــﻰ ﺗﺜﺒﺖ اﻟﺼﻠﺔ ﺑﲔ‬ ‫اﻟﺴﻌﺎدة واﻟﻘﻨﺎﻋﺔ وﺗﺆﻛﺪ ﻟﻨﺎ أن اﳊﻴﺎة ﺟﻤﻴﻠﺔ ﺑﻔﻬﻤﻨﺎ ﻟﻬﺎ‬ ‫وﺑﺮﻣﺠﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ اﻟﺼﺤﻴﺢ واﻟﺴﻌﺎدة ﻣﻮﺟﻮدة ﺑﺪاﺧﻠﻨﺎ‬ ‫وﻧﺤﻦ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ إﻇﻬﺎرﻫﺎ واﻟﺸﻌﻮر ﺑﻬﺎ‪.‬‬ ‫وﻫﻨﺎك ﻣﻦ اﻟﻘﺼﺺ ﻣﺎ ﻳﺆﻛﺪ أن اﻹﻧﺴﺎن ﻳﺤﺎول أن‬ ‫ﻳﺼﻄﺎد اﻟﻄﻤﻮح‪ ..‬ﻓﺈذا ﺑﻪ ﻫﻮ اﻟﺼﻴﺪ اﻟﺜﻤﲔ‪.‬‬ ‫ﺟﺎء ﻓﻰ ﺣﻜﻢ وﻗﺼﺺ اﻟﺼﲔ اﻟﻘﺪﳝﺔ أن ﻣﻠﻜﺎ ً أراد‬ ‫أن ﻳﻜﺎﻓﺊ أﺣﺪ ﻣﻮاﻃﻨﻴﻪ ﻓﻘﺎل ﻟﻪ‪ :‬اﻣﺘﻠﻚ ﻣﻦ اﻷرض ﻛﻞ‬ ‫اﳌﺴﺎﺣﺎت اﻟﺘﻰ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﺗﻘﻄﻌﻬﺎ ﺳﻴﺮاً ﻋﻠﻰ ﻗﺪﻣﻴﻚ‪،‬‬ ‫ﻓــﺮح اﻟﺮﺟﻞ وﺷــﺮع ﻳــﺰرع اﻷرض ﻣﺴﺮﻋﺎ ً وﻣــﻬــﺮوﻻً ﻓﻰ‬ ‫ﺟﻨﻮن‪ ،‬ﺳﺎر ﻣﺴﺎﻓﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻓﺘﻌﺐ‪ ،‬وﻓﻜﺮ أن ﻳﻌﻮد ﻟﻠﻤﻠﻚ‬ ‫ﻟﻴﻤﻨﺤﻪ اﳌﺴﺎﺣﺔ اﻟﺘﻰ ﻗﻄﻌﻬﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻪ ﻏﻴﺮ رأﻳــﻪ وﻗﺮر‬ ‫ﻣﻮاﺻﻠﺔ اﻟﺴﻴﺮ ﻟﻴﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ اﳌﺰﻳﺪ‪ ..‬ﺳﺎر ﻣﺴﺎﻓﺎت أﻃﻮل‬ ‫وأﻃﻮل وﻓﻜﺮ ﻓﻰ أن ﻳﻌﻮد ﻟﻠﻤﻠﻚ ﻣﻜﺘﻔﻴﺎ ً ﲟﺎ وﺻﻞ إﻟﻴﻪ‪،‬‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ ﺗﺮدد ﻣﺮة أﺧﺮى وﻗﺮر ﻣﻮاﺻﻠﺔ اﻟﺴﻴﺮ ﻟﻴﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﳌﺰﻳﺪ واﳌﺰﻳﺪ ﻇﻞ اﻟﺮﺟﻞ ﻳﺴﻴﺮ وﻳﺴﻴﺮ وﻟﻢ ﻳﻌﺪ أﺑــﺪاً‪،‬‬ ‫ﻓﻘﺪ ﺿــﻞ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﺿــﺎع ﻓــﻰ اﳊــﻴــﺎة‪ ..‬وﻳــﻘــﺎل إﻧــﻪ وﻗﻊ‬ ‫ﺻﺮﻳﻌﺎ ً ﻣﻦ ﺟﺮاء اﻹﻧﻬﺎك اﻟﺸﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻟﻢ ﳝﺘﻠﻚ ﺷﻴﺌﺎ ً وﻟﻢ‬ ‫ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺎﻻﻛﺘﻔﺎء‪ ،‬واﻟﺴﻌﺎدة ﻷﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻌﺮف ﺣﺪ اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ أو‬ ‫»اﻟﻘﻨﺎﻋﺔ«‪.‬‬ ‫»اﻟﻨﺠﺎح اﻟﻜﺎﻓﻰ«‪ ..‬ﺻﻴﺤﺔ أﻃﻠﻘﻬﺎ ﻟﻮراﻧﺎش‪ ،‬وﻫﻮارد‬ ‫ﺳﺘﻴﻔﻨﺴﻮن ﻳﺤﺬران ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺠﺎح اﻟﺰاﺋﻒ اﳌﺮاوغ اﻟﺬى‬ ‫ﻳﻔﺘﺮس ﻋﻤﺮ اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻴﻈﻞ ﻣﺘﻌﻄﺸﺎ ً ﻟﻠﻤﺰﻳﺪ دون أن ﻳﺸﻌﺮ‬ ‫ﺑﺎﻻرﺗﻮاء‪ ..‬ﻣﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﻘﻮل ﻻ ﻓﻰ اﻟﻮﻗﺖ اﳌﻨﺎﺳﺐ‬ ‫وﻳﻘﺎوم اﻟﺸﻬﺮة واﻷﺿﻮاء واﻟﺜﺮوة واﳉﺎه واﻟﺴﻠﻄﺎن؟‬ ‫وﻫﻨﺎك ﺣﻘﻴﻘﺔ واﺿﺤﺔ أﻧﻪ ﻻ ﺳﻘﻒ ﻟﻠﻄﻤﻮﺣﺎت ﻓﻰ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﺪﻧﻴﺎ‪ ..‬ﻓﻌﻠﻰ اﻹﻧﺴﺎن أن ﻳﺨﺘﺎر ﻣﺎ ﻳﻜﻔﻴﻪ ﻣﻨﻬﺎ ﺛﻢ‬ ‫ﻳﻘﻮل ﻧﻜﺘﻔﻰ ﺑﻬﺬا اﻟﻘﺪر‪.‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻟﻴﺲ ﻋﻴﺒﺎ ً أن ﻳﻜﻮن ﻟﻠﺸﺨﺺ ﻃﻤﻮح‪ ،‬وﻟﻜﻦ إن‬ ‫زاد ﻋﻠﻰ اﳊﺪ اﳌﻌﻘﻮل‪ ،‬ﻓﻴﺘﺤﻮل ﻫﻨﺎ إﻟﻰ ﻃﻤﻊ‪ ..‬واﻟﻄﻤﻊ‬ ‫داﺋﻤﺎ ً ﻣﺎ ﻳــﺆدى ﻓﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻷﻣــﺮ إﻟﻰ ﺿﻴﺎع ﻓﻰ ﻏﻴﺎﻫﺐ‬ ‫اﻟﺸﻬﺮة‪ ،‬واﻷﺿﻮاء‪ ،‬واﻟﺜﺮوة‪ ،‬واﳉﺎه‪ ،‬واﻟﺴﻠﻄﺎن‪.‬‬ ‫ﻳﻘﻮل إدوارد دى ﺑﻮﻧﻮ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﳌﺎﻟﻄﻰ‪ :‬أﻓﻀﻞ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻟﻠﺘﻌﺎﺳﺔ ﻫــﻮ أﻧــﻬــﺎ ﲤﺜﻞ اﻟــﻔــﺠــﻮة ﺑــﲔ ﻗﺪراﺗﻨﺎ‬ ‫وﺗﻮﻗﻌﺎﺗﻨﺎ ﺑﺄﻧﻨﺎ ﻧﻌﻴﺶ ﻓﻰ ﻫﺬه اﳊﻴﺎة ﺑﻌﻘﻠﻴﺔ اﻟﺴﻨﺠﺎب‪.‬‬ ‫‪.‬ﻓﺎﻟﺴﻨﺎﺟﺐ ﺗﻔﺘﻘﺮ إﻟﻰ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ رﻏﻢ ﻧﺸﺎﻃﻬﺎ‬ ‫وﺣﻴﻮﻳﺘﻬﺎ ﻓﻬﻰ ﺗﻘﻀﻰ ﻋﻤﺮﻫﺎ ﻓﻰ ﻗﻄﻒ وﺗﺨﺰﻳﻦ ﺛﻤﺎر‬ ‫اﻟﺒﻨﺪق ﺑﻜﻤﻴﺎت أﻛﺒﺮ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻗﺪر ﺣﺎﺟﺘﻬﺎ‪ .‬ﻓﺈﻟﻰ ﻣﺘﻰ‬ ‫ﻧﺒﻘﻰ ﳒــﺮى ﻻﻫﺜﲔ ﳒﻤﻊ وﻻ ﻧﻜﺘﻔﻰ وﻻ ﻧﻀﻊ ﺳﻘﻔﺎ ً‬ ‫ﻟﻄﻤﻮﺣﺎﺗﻨﺎ ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ ﻗﺪراﺗﻨﺎ؟‬ ‫ﻧﺤﻦ ﻣﻦ ﻧﺤﻮل ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ إﻟﻰ ﺗﻌﺎﺳﺔ ﻓﻤﺠﺮد ﺣﺪوث ﻛﺒﻮة‬ ‫ﻟﻨﺎ ﻧﺘﺤﻮل إﻟــﻰ أﻧــﺎس ﺗﻌﻴﺴﲔ واﳊــﺰن ﻣﺘﻤﻠﻜﻨﺎ وﻛﺄﻧﻨﺎ‬ ‫وﺻﻠﻨﺎ إﻟﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﳊﻴﺎة‪.‬‬ ‫ﻧﺼﻴﺤﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﺗﻌﺮض ﻟﻜﺒﻮة ﻓﻰ ﺣﻴﺎﺗﻪ‪ :‬اﻋﻠﻢ أن ﻣﺎ‬ ‫أﺻﺎﺑﻚ ﻫﻮ اﺑﺘﻼء وﻗﺒﻞ ذﻟﻚ ﻫﻮ ﺧﻴﺮ ﻓﻼ ﲡﺰع‪.‬‬ ‫»ﻳﺎ ﺣﻰ ﻳﺎ ﻗﻴﻮم‪ ..‬ﺑﺮﺣﻤﺘﻚ ﻧﺴﺘﻐﻴﺚ أﺻﻠﺢ ﻟﻨﺎ ﺷﺄﻧﻨﺎ ﻛﻠﻪ‬ ‫وﻻ ﺗﻜﻠﻨﺎ إﻟﻰ أﻧﻔﺴﻨﺎ ﻃﺮﻓﺔ ﻋﲔ«‪.‬‬

‫‪No. ١٧- Saturday ٢٨/٦/٢٠١٤‬‬

‫»ﻗﻬﻮة اﻟﻔﻴﺸﺎوى«‪ ،‬وﻳﻌﺘﺒﺮ ﻫﺬا اﳌﻘﻬﻰ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨﺎ ً ﻏﻨﻴﺎ ً ﻟﻜﻮﻧﻪ ﻳﺤﻈﻰ ﺑﺸﻌﺒﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮة‬ ‫ﺑﲔ اﻟﻨﺨﺒﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ‪ ،‬وﻫﻨﺎك ﺷﺎرع ﺧﺎن‬ ‫اﳋﻠﻴﻠﻰ اﻟ ــﺬى ﳝﻜﻦ أن ﻳــﻜــﻮن ﻣﻜﺎﻧﺎ‬ ‫ﻣﺮﺑﻜﺎ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺰﺣﺎم‪ ،‬إذا أردت أن‬ ‫ﺗﻌﺜﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻴﺸﺎوى ﳝﻜﻦ أن ﺗﺴﺄل أى‬ ‫ﺷﺨﺺ ﻳﺸﻴﺮ إﻟﻰ اﻟﻄﺮﻳﻖ‪ ،‬ﺳﺘﺠﺪ ﻣﻜﺎﻧﺎ ً‬ ‫ﺷﻌﺒﻴﺎ ً ﺳﺎﺣﺮاً ﻓﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﳊﺴﲔ‪ ،‬اﻟﺘﻰ‬ ‫ﲢﻤﻞ ﻣﺴﺠﺪاً ﺑﻨﻔﺲ اﻻﺳﻢ‪ ،‬وﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫أن ﲡﻠﺲ ﻓﻰ اﻟﻬﻮاء اﻟﻄﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﻋﺪ‬ ‫ﺧﺸﺒﻴﺔ ﻗﺪﳝﺔ‪ ،‬وﻣﻦ ﺣﻮﻟﻚ ﻣﺰﻳﺞ ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫ﻣــﻦ رواد اﳌــﻘــﻬــﻰ ﻣــﻦ ﺳــﻜــﺎن ﻣﺤﻠﻴﲔ‬ ‫وﺳﻴﺎح‪.‬‬

‫ﻳﺄﺗﻰ رﻣﻀﺎن ﻛﻞ ﻋﺎم ﻣﺘﻮﺟﺎ ً ﺑﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﻌﺎم‪ ،‬وﻳﺤﻤﻞ ﺑﻄﺎﺑﻊ أﺣﺪاث‬ ‫اﻟﻌﺎم اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ وﻷن ﺷﺨﺼﻴﺔ اﻟﻌﺎم ﻫﻰ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح اﻟﺴﻴﺴﻰ‬ ‫ﻓﻜﺎن ﻻﺑﺪ أن ﻳﺼﻨﻊ ﻓﺎﻧﻮس اﻟﺴﻴﺴﻰ وﻷ ن اﻟﻌﺎم ﻫﻮ ﻋﺎم ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻟﺰم أن ﻳﻜﻮن ﻟﻜﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻧﺼﻴﺐ ﻓﻰ ﻓﻮاﻧﻴﺲ رﻣﻀﺎن وﻳﻄﻠﻖ ﻓﺎﻧﻮس‬ ‫اﻟﺴﻴﺴﻰ أﻏــﺎﻧــﻰ »ﺑــﺸــﺮة ﺧــﻴــﺮ«‪ ،‬و»ﺗﺴﻠﻢ‬ ‫اﻷﻳﺎدى« وﻫﻤﺎ اﻷﻏﻨﻴﺘﺎن اﻟﺸﻬﻴﺮﺗﺎن ﻟﺪﻋﻢ‬ ‫اﻟﺴﻴﺴﻰ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻇﻬﺮت ﻧﺴﺨﺔ أﺧﺮى ﻟﻔﺎﻧﻮس‬ ‫ﺻﻴﻨﻰ ﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﺴﻴﺴﻰ وﻫــﻮ ﺑﺪاﺧﻞ‬ ‫دﺑﺎﺑﺔ‪ ،‬ﺑﺠﺎﻧﺐ ﻓﻮاﻧﻴﺲ ﺻﻴﻨﻴﺔ أﻳﻀﺎ ً ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺷﻜﻞ ﺟﻨﺪى ﻳﺮﺗﺪى زﻳﻪ اﻟﻌﺴﻜﺮى‪.‬‬ ‫وﻗﺪ ﻻﻗﻰ ﻓﺎﻧﻮس اﻟﺴﻴﺴﻰ إﻗﺒﺎﻻً ﻳﺘﻔﻮق‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻓﺎﻧﻮس »ﻛــﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ« اﻟــﺬى ﻳﺸﻬﺪ‬ ‫ﻋــﺪم ﲡــﺎوب ﻋﻠﻰ ﺷــﺮاﺋــﻪ‪ ،‬ﺑﺤﺴﺐ ﻋﺪد‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺒﺎﻋﺔ ﲟﻌﺎرض ﺑﻴﻊ اﻟﻔﻮاﻧﻴﺲ ﲟﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﺪة زﻳﻨﺐ‪ ،‬رﻏﻢ اﻧﻄﻼق ﻣﺒﺎرﻳﺎت ﻛﺄس‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ اﳌﻘﺎﻣﺔ ﻓﻰ اﻟﺒﺮازﻳﻞ‪ .‬وﻓﺎﻧﻮس ﻛﺄس‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ اﳌﻨﺘﺸﺮ ﻓﻰ اﻷﺳﻮاق ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ درع اﻟﻜﺄس ﺑﻠﻮﻧﻪ اﻟﺬﻫﺒﻰ‪ ،‬ﻳﻌﻠﻮه‬ ‫ﻛﺮة ﺗﺪور‪ ،‬وﺗﺼﺪر ﻋﻨﻪ أﻏﺎﻧﻰ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﳌﻌﺮوﻓﺔ‪ .‬وﺗﺨﺘﻠﻒ ﻓﻮاﻧﻴﺲ‬ ‫رﻣﻀﺎن ﺣﺎﻟﻴﺎ ﻓﻰ أﺷﻜﺎﻟﻬﺎ ﻋﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻰ أزﻣﺎن ﺳﺎﺑﻘﺔ وﺑﺤﺴﺐ‬ ‫رواﻳﺎت ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺈن أول ﻣﻦ ﻋﺮف ﻓﺎﻧﻮس رﻣﻀﺎن ﻫﻢ اﳌﺼﺮﻳﻮن‪ ،‬وذﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻳﺪ اﻟﻔﺎﻃﻤﻴﲔ ﺧﻼل ﻓﺘﺮة ﺣﻜﻤﻬﻢ ﳌﺼﺮ ﻣﻦ ‪١١٧١ - ٩٧٢‬م‪.‬‬

‫اﻷﺧﻴﺮة‬

‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‪ ،‬وﻣﻨﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﺜﻮرة واﻹﺻﻼح‪.‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪه رأى اﳊﺮﻛﺔ اﻟﻮﻫﺎﺑﻴﺔ ﺗﺘﺴﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺪاوة ووﻗﻒ ﻣﻮﻗﻔﺎ ً ﻣﺘﺸﻜﻜﺎ ً ﻣﻨﻬﺎ وﻓﻰ ﻧﻔﺲ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ رﻓﺾ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪه اﻻﻧﺴﻼخ ﻋﻦ ﺗﺮاث‬ ‫وﺛﻘﺎﻓﺔ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻻﺳﻼﻣﻰ و اﻟﺘﺄﺛﺮ ﻛﻠﻴﺎ ً ﺑﺎﻟﻐﺮب‬ ‫رأى ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪه أﻻ ﺗﺸﻜﻞ آراء اﳌﻔﺴﺮﻳﻦ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ ﺣــﺪوداً ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺮ واﻻﺳﺘﻨﺒﺎط‪ ،‬ﻷن‬ ‫رؤى اﳌﻔﺴﺮﻳﻦ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ ارﺗﺒﻄﺖ ﺑﺎﳌﺴﺘﻮى‬ ‫اﻟﻌﻘﻠﻰ ودرﺟﺔ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﺘﻰ ﺑﻠﻐﻮﻫﺎ‪ .‬ﻓﻼ ﻳﺠﺐ أن‬ ‫ﻧﻠﺰم أﻧﻔﺴﻨﺎ ﲟﺎ ﺑﻠﻐﻮه ﻫﻢ وﻧﻘﻒ ﻋﻨﺪه ‪.‬‬ ‫وﻛــﺎن ﻳﺘﺴﺎءل‪» :‬ﳌــﺎذا ﻧﻀﻔﻰ ﻗﺪﺳﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮات اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ‪ ،‬وﻧﻀﻌﻬﺎ ﺣﺎﺟﺰاً‬ ‫ﺑﻴﻨﻨﺎ وﺑﲔ اﻹﻋﻤﺎل اﳌﺴﺘﻤﺮ ﻟﻠﻌﻘﻞ ﻓﻰ ﻣﻌﺎﻧﻰ‬ ‫وﻣﻘﺎﺻﺪ اﻵﻳﺎت اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ؟‬ ‫وﻟــﻘــﺪ ﲤﻴﺰ اﳌــﺸــﺮوع اﻟــﻔــﻜــﺮى اﻟﺘﺠﺪﻳﺪى‬ ‫ﻟــﻺﻣــﺎم ﻣﺤﻤﺪ ﻋــﺒــﺪه ﻓــﻰ اﳌــﺠــﺎل اﻟﺴﻴﺎﺳﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻋﻮة إﻟﻰ ﻣﺪﻧﻴﺔ اﻟﺪوﻟﺔ واﳊﻜﻮﻣﺔ‪ ،‬وﻧﻔﻰ‬ ‫اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻋﻦ اﳊﺎﻛﻢ‪ ،‬وﻣﻨﺎداﺗﻪ ﺑﺤﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻔﻜﺮ ﻣﻦ ﻗﻴﺪ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ‪ ،‬وﺗﺄﻛﻴﺪه ﻋﻠﻰ أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫اﳊﺮﻳﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ »ﺣﺮﻳﺔ اﻟﺮأى واﻻﻧﺘﺨﺎب‬ ‫واﻟــﺘــﻌــﺒــﻴــﺮ«‪ ،‬ورﻓــﻌــﻬــﺎ إﻟ ــﻰ ﻣــﺴــﺘــﻮى اﳊــﻘــﻮق‬ ‫اﳌﻘﺪﺳﺔ‪ ،‬ﻫﺬا ﺑﺠﺎﻧﺐ اﻧﻔﺘﺎﺣﻪ ﻋﻠﻰ اﳊﻀﺎرة‬ ‫اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺳﻴﺎدﺗﻜﻢ ﺗﻄﻠﺒﻮن اﻟﻌﺪل وﻣﺤﺎﻓﻆ‬ ‫اﻟــﻘــﺎﻫــﺮة ﻳــﺄﻣــﺮ ﺑــﺎﻏــﺘــﺼــﺎب ﺣﻘﻮق‬ ‫اﳌﺴﺘﺜﻤﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫ﺻﺪر ﻗﺮار ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﻘﺎﻫﺮة د‪ .‬ﻋﺒﺪاﻟﻘﻮى‬ ‫ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺑﺘﺎرﻳﺦ ‪ ٢٠١٢/٥/٣١‬رﻗــﻢ ‪٧٠٧٦‬‬ ‫ﻟﺴﻨﺔ ‪ ٢٠١٢‬ﺑﺸﺄن ﻗﻄﻌﺔ أرض رﻗــﻢ ‪١٩‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻄﺎﻣﻴﺔ‪ ،‬أﺻﻠﻬﺎ ﺟﺒﻞ وﻗــﺎم اﳌﺴﺘﺜﻤﺮ‬ ‫ﺑﻬﺪﻣﻬﺎ وﻛﺎن ﻣﻨﻄﻮق اﻟﻘﺮار ﻫﻮ اﻵﺗﻰ‪:‬‬ ‫ﻳــﺴــﺘــﻤــﺮ اﻟ ــﻌ ــﻤ ــﻞ ﺑـــﺎﻟـــﻘـــﺮارﻳـــﻦ رﻗــﻤــﻰ‬ ‫‪ ١٠٤٨ - ٢٠٠٤/٢٧٧٣‬ﻟــﺴــﻨــﺔ ‪٢٠٠٥‬‬ ‫ﺑﺘﺨﺼﻴﺺ ﻗﻄﻌﺔ اﻷرض رﻗﻢ ‪ ١٩‬ﲟﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻟﻘﻄﺎﻣﻴﺔ ﳌﺆﺳﺴﻰ »اﻷﻛﺎدﳝﻴﺔ اﳊﺪﻳﺜﺔ«‬ ‫ﺑﺎﳌﻌﺎدى ﻹﻗﺎﻣﺔ ﻣﺸﺮوع ﺧﺪﻣﺎت ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻊ اﻻﻟﺘﺰام ﺑﺘﻨﻔﻴﺬ ‪ ٪٥٠‬ﻣﻦ اﳌﺸﺮوع‬ ‫ﺧﻼل ‪ ١٨‬ﺷﻬﺮاً‪.‬‬ ‫وﻃﻠﺒﻮا ﻣﻦ اﳌﺴﺘﺜﻤﺮ اﻟﺘﻨﺎزل ﻋﻦ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻟ ــﺪﻋ ــﺎوى اﳌــﻘــﺎﻣــﺔ ﺿــﺪ اﳌــﺤــﺎﻓــﻈــﺔ ودﻓــﻊ‬ ‫ﻣﻠﻴﻮﻧﲔ وأرﺑﻌﻤﺎﺋﺔ أﻟﻒ ﺟﻨﻴﻪ ﻧﻈﻴﺮ ﺗﻜﻤﻠﺔ‬ ‫ﺑﺎﻗﻰ اﳌﺮاﻓﻖ وزﻳﺎدة أرﺑﻌﲔ ﺟﻨﻴﻬﺎ ً إﺿﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﳌﺘﺮ‪ ،‬وﻗﺎم اﳌﺴﺘﺜﻤﺮ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬ اﳌﻄﻠﻮب‪.‬‬ ‫ﺗــﻘــﺪم اﳌﺴﺘﺜﻤﺮ ﳊــﻰ اﻟﺒﺴﺎﺗﲔ ﺑﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫‪ ٢٠١٢/٧/٢٩‬أى ﺑﻌﺪ ﺻﺪور اﻟﻘﺮار ﺑﺄﻗﻞ‬ ‫ﻣﻦ ﺷﻬﺮﻳﻦ ﺑﺎﻟﺮﺳﻮﻣﺎت‪ ،‬رﻓﺾ اﳊﻰ ﻗﺒﻮﻟﻬﺎ‬ ‫ﻷن إدارة اﻷﻣﻼك ﺑﺎﳌﺤﺎﻓﻈﺔ اﺗﺼﻠﺖ ﺑﺤﻰ‬ ‫اﻟﺒﺴﺎﺗﲔ ﻹﻳــﻘــﺎف ﻗ ــﺮار اﳌــﺤــﺎﻓــﻆ وﺳﻠﻢ‬ ‫اﳊﻰ اﳌﺴﺘﺜﻤﺮ ﺧﻄﺎﺑﺎ ً ﺑﺈﻳﻘﺎف اﻟﻌﻤﻞ أى أن‬ ‫ﻣﺪة ‪ ١٨‬ﺷﻬﺮاً أﺻﺒﺤﺖ ﻣﻮﻗﻮﻓﺔ ﲟﻌﻨﻰ أن‬ ‫اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ ِ‬ ‫»ﺳﺨﺮت« ﻣﻦ اﳌﺴﺘﺜﻤﺮ وأﺧﺬت‬ ‫ﻣﻨﻪ اﳌﺎل وأوﻗﻔﺖ ﻫﻮ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺛﻢ أوﻗﻔﺖ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ اﳉﻬﺔ اﻷﺧــﺮى‪ .‬ﻫــﺬا ﻓﺴﺎد‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ وأﺳﻠﻮب ﻟﻮ ﺻﺪر ﻣﻦ ﺷﺨﺺ ﻋﺎدى‬ ‫ﻻﻋﺘﺒﺮﻧﺎه ﻧﺼﺒﺎً‪.‬‬ ‫ﻓﻜﻴﻒ ﻳﺼﺪر ﻫﺬا اﻟﺘﺼﺮف ﻣﻦ اﳌﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫اﻟﺘﻰ ﲤﺜﻞ اﳊﻜﻮﻣﺔ وأﺧــﻴــﺮاً ﺻــﺪر ﻗــﺮار‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﺑﺴﺤﺐ اﻷرض ﻟﻌﺪم إﲤﺎم‬ ‫اﻟﺒﻨﺎء‪ ..‬ﻣﻬﺰﻟﺔ‪.‬‬

‫»ﻋﻮﺍﺷﺮ ﻣﺮﺒﻭﻛﺔ« ﻓﻰ ﺍﳴﻐﺮﺏ ﺍﻟﻌﺮﺑﻰ‬

‫رﻣﻀﺎن ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﻳﻌﻨﻰ ﻟﻨﺎ اﻧﻄﻼق‬ ‫اﳌﺒﺎرﻛﺎت ﻓﻰ اﻟﺸﺎرع‪ ،‬وﻓﻰ اﻟﻬﺎﺗﻒ‬ ‫وﻓـ ــﻰ اﳌـ ــﻮاﺻـ ــﻼت ﲟ ــﺠ ــﺮد إﻋ ــﻼن‬ ‫ﺑﻠﻮﻏﻨﺎ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴﻞ‪ ،‬ﺗﻔﺘﺢ اﳌﺬﻳﺎع‬ ‫أو اﻟﺘﻠﻔﺎز ﻓﻼﺑﺪ وأن ﺗﺴﻤﻊ أﻏﻨﻴﺔ‬ ‫»رﻣــﻀــﺎن ﺟــﺎﻧــﺎ« رﻣــﻀــﺎن ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﻟﻨﺎ ﺻﻴﺎم وﻋﺒﺎدة‪ ،‬إﻓﻄﺎر ﻣﻊ اﻷﻫﻞ‬ ‫واﻷٌﻗـــــﺎرب‪ ،‬ﻣﺴﻠﺴﻼت ﻣــﻦ ﻛﺜﺮﺗﻬﺎ‬ ‫ﻗﺪ ﺗﺘﺪاﺧﻞ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ ﻓﻰ ذاﻛﺮﺗﻚ‪،‬‬ ‫اﳊﻠﻮى اﻟﺘﻰ ﻻ ﺗﻔﺎرق ﺟﻠﺴﺘﻚ أﻣﺎم‬ ‫اﻟﺘﻠﻔﺎز وﻟﻮ ﻃﺎﻟﺖ ﺣﺘﻰ وﻗﺖ اﻟﺴﺤﻮر‪،‬‬ ‫ﺻﻼة اﻟﺘﺮاوﻳﺢ اﻟﺘﻰ ﺗﻌﻴﺪ ﻟﻚ ﺗﻮازﻧﻚ‬ ‫اﻟﺮوﺣﻰ‪ ،‬وﺳﺤﻮر ﻣﻊ اﻷﺻﺪﻗﺎء ﻣﻊ‬ ‫ﺣﻜﺎوى ﻻ ﺗﻨﺘﻬﻰ ﻓﻰ ﺣﻴﺎة اﳌﺼﺮﻳﲔ‪.‬‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ أن اﻷﺻ ــﻞ ﻓــﻰ ﻛــﻞ ذﻟــﻚ‬ ‫ﺛﺎﺑﺖ ﻓﻰ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن ﻣﻦ ﺻﻴﺎم وإﻓﻄﺎر‬ ‫وﺳﺤﻮر وﺻﻼة‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﻄﻘﻮس اﻟﺘﻰ‬ ‫ﻧﻌﻴﺸﻬﺎ ﻓﻰ رﻣﻀﺎن ﲡﻌﻞ رﻣﻀﺎن‬ ‫ﻣﺴﺎﺣﺔ زﻣﻨﻴﺔ ﻣﺼﺮﻳﺔ ﺧﺎﻟﺼﺔ ﻳﺘﻤﻴﺰ‬ ‫ﻋﻦ رﻣﻀﺎن ﻓﻰ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻷﺧﺮى‬ ‫إﻻ أن ﻫﺬا ﻻ ﻳﻨﻔﻰ ﲤﻴﺰ رﻣﻀﺎن‬ ‫ﻟﺪى اﻵﺧــﺮ‪ ،‬ﻓﻠﻜﻞ ﻃﻘﻮﺳﻪ وﺗﻘﺎﻟﻴﺪه‬ ‫ﻟــﺬا دﻋﻮﻧﺎ ﻧﺘﻌﺮف ﻗﻠﻴﻼً ﻋﻠﻰ ﺣﺎل‬ ‫»اﳌﻐﺮب« ﻓﻰ رﻣﻀﺎن‪:‬‬ ‫وﻧﺒﺪأ ﻣﻦ اﻟﻠﺤﻈﺔ اﻟﺘﻰ أن ﻳﺘﺄﻛّﺪ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ دﺧ ــﻮل اﻟــﺸــﻬــﺮ‪ ،‬ﺣــﻴــﺚ ﺗﻨﻄﻠﻖ‬ ‫أﻟــﺴــﻨــﺔ أﻫــــﻞ اﳌـــﻐـــﺮب ﺑــﺎﻟــﺘــﻬــﻨــﺌــﺎت‬ ‫ﻗﺎﺋﻠﲔ‪» :‬ﻋــﻮاﺷــﺮ ﻣﺒﺮوﻛﺔ« واﻟﻌﺒﺎرة‬ ‫ﺗﻘﺎل ﺑﺎﻟﻌﺎﻣﻴﺔ اﳌﻐﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻌﻨﻰ »أﻳﺎم‬ ‫ﻣــﺒــﺎرﻛــﺔ« ﻣــﻊ دﺧـ ــﻮل ﺷــﻬــﺮ اﻟــﺼــﻮم‬ ‫ﺑــﻌــﻮاﺷــﺮه اﻟــﺜــﻼﺛــﺔ‪ :‬ﻋــﺸــﺮ اﻟــﺮﺣــﻤــﺔ‪،‬‬ ‫وﻋــﺸــﺮ اﳌــﻐــﻔــﺮة‪ ،‬وﻋــﺸــﺮ اﻟــﻌــﺘــﻖ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎر‪.‬‬

‫وﺗﺸﺮف وزارة اﻷوﻗــﺎف واﻟﺸﺌﻮن‬ ‫اﻹﺳــﻼﻣــﻴــﺔ ﻫــﻨــﺎك ﻋــﻠــﻰ ﻣــﺎ ﻳﺴﻤﻰ‬ ‫ﺑـ »اﻟ ــﺪروس اﳊﺴﻨﻴﺔ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ«‬ ‫وﻫﻰ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺪروس‬ ‫اﻟــﻴــﻮﻣــﻴــﺔ ﺗــﻘــﺎم ﺧ ــﻼل أﻳـ ــﺎم اﻟﺸﻬﺮ‬ ‫اﻟــﻜــﺮﱘ ﺑﺤﻀﻮر ﻛﻮﻛﺒﺔ ﻣــﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫واﻟﺪﻋﺎة‪ ،‬وﺗﻘﻮم اﻟﻮزارة ﺑﻄﺒﺎﻋﺔ ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺪروس وﺗﻮزﻳﻌﻬﺎ ﻟﺘﻌﻢ اﻟﻔﺎﺋﺪة‪.‬‬ ‫ﻳﺒﺮز »اﻟﺸﺎى اﳌﻐﺮﺑﻰ« ﻛﺄﻫﻢ ﻋﻨﺼﺮ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ اﳌﺘﻮارﺛﺔ ﻓﻰ‬ ‫ﺟﻠﺴﺎت ﺷﻬﺮ رﻣــﻀــﺎن اﻟــﺘــﻰ ﺗﻌﻘﺐ‬ ‫ﺻﻼة اﻟﻌﺸﺎء واﻟﺘﺮاوﻳﺢ‪.‬‬ ‫وﻓ ــﻰ ﺑــﻌــﺾ اﳌ ــﺪن اﳌــﻐــﺮﺑــﻴــﺔ ﺗﻘﺎم‬ ‫اﳊﻔﻼت واﻟﺴﻬﺮات اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﻓﻰ‬

‫اﻟــﺸــﻮارع واﳊــــﺎرات‪ ،‬وﻳﺴﺘﻤﺮ ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺴﻬﺮ ﺣﺘﻰ وﻗﺖ اﻟﺴﺤﺮ‪.‬‬ ‫أﻣــﺎ اﻹﻓــﻄــﺎر اﳌــﻐــﺎرﺑــﻰ ﻓــﺈن أﻛﻠﺔ‬ ‫»اﳊﺮﻳﺮة« ﻫﻰ اﻷﻛﻠﺔ اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺎﺋﺪة اﻹﻓﻄﺎر‪ ،‬وﻫﻰ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻣﺰﻳﺞ‬ ‫ﻟــﻌــﺪد ﻣــﻦ اﳋــﻀــﺎر واﻟــﺘــﻮاﺑــﻞ ُﺗــﻘـ ّـﺪم‬ ‫ﺗﺴﻤﻰ »اﻟﺰﻻﻳﻒ«‬ ‫ﻓﻰ آﻧﻴﺔ ﺗﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‬ ‫ّ‬ ‫و ُﻳــﻀــﺎف إﻟــﻴــﻬــﺎ »اﻟــﺰﻻﺑــﻴــﺔ« واﻟﺘﻤﺮ‬ ‫واﳊﻠﻴﺐ واﻟﺒﻴﺾ‪ ،‬ﻣﻊ ﺗﻨﺎول اﻟﺪﺟﺎج‬ ‫ﻣــﻊ اﻟــﺰﺑــﻴــﺐ‪ ،‬وﻟﻠﺤﻠﻮى اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ‬ ‫وﺿـــﻊ ﺧـــﺎص ﻓ ــﻰ ﻣ ــﻮاﺋ ــﺪ رﻣــﻀــﺎن‬ ‫اﳌﻐﺎرﺑﻴﺔ‪ ،‬ﳒﺪ »اﻟﺸﺒﺎﻛﻴﺔ« و»اﻟﺒﻐﺮﻳﺮ«‬ ‫و»اﻟ ــﺴ ــﻔ ــﻮف«‪ ،‬واﻟــﻜــﻴــﻜــﺲ واﳌــﻠــﻮزة‬ ‫واﻟﻜﻌﺐ‪ ،‬واﻟﻜﻴﻚ ﺑﺎﻟﻔﻠﻮ وﺣﻠﻮى اﻟﺘﻤﺮ‪.‬‬

‫ﻣﺘﻬﻤﺎﺕ ﺇﻳﺮﺍﻧﻴﺎﺕ ﻓﻰ ﺍﳴﻮﻧﺪﻳﺎﻝ‬ ‫أﻃﻠﻖ أﻋﻀﺎء اﻟﺒﺮﳌﺎن اﻹﻳﺮاﻧﻰ ﺑﻀﺮورة رﻋﺎﻳﺔ »ﻗﻴﻢ اﻟﺜﻮرة‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ« وﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ اﳊﺠﺎب إﻻ أن اﻟﺒﺮﳌﺎن اﻹﻳﺮاﻧﻰ‬ ‫ﻓﻮﺟﺊ ﺑﻈﻬﻮر ﻋﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﺸﺠﻌﺎت اﻹﻳﺮاﻧﻴﺎت وﻫﻦ‬ ‫ﻳﺘﺠﺎﻫﻠﻦ اﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﺑﺤﺮﻛﺎت وﻣﻼﺑﺲ ﻻﻓﺘﺔ‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ ﳉﻨﺔ اﳌﺎدة ‪ ٩٠‬ﻣﻦ اﻟﺪﺳﺘﻮر ﻓﻰ اﻟﺒﺮﳌﺎن اﻹﻳﺮاﻧﻰ‬ ‫ﻗﺪ أوﺻﺖ ﻣﺸﺠﻌﻰ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻹﻳﺮاﻧﻰ واﳌﺮاﻓﻘﲔ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ‪ ،‬ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻢ اﻟﻔﻨﺎﻧﻮن‪ ،‬ﺑﺎﻻﻟﺘﺰام ﺑﺎﻟﻘﻴﻢ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ واﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﺘﻰ‬

‫ﺗﺼﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻰ إﻳﺮان ﻣﻨﺬ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ ﻋﻘﻮد‪ .‬إﻻ أن ﺻﻮر اﻟﻔﺘﻴﺎت اﻹﻳﺮاﻧﻴﺎت ﻓﻰ اﳌﺪرﺟﺎت‬ ‫واﻟﺘﻰ اﻧﺘﺸﺮت ﺑﻜﺜﺎﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻰ‪ ،‬ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﺎ »ﻓﻴﺴﺒﻮك« و«ﺗﻮﻳﺘﺮ«‪ ،‬ﺗﺒﻌﺘﻬﺎ ﺗﻌﻠﻴﻘﺎت أﺑﺪت ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫اﻟﻘﻠﻖ ﺣﻮل ﻣﻮﻗﻒ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﻴﺎت ﺣﺎل ﻋﻮدﺗﻬﻦ إﻟﻰ ﺑﻠﺪﻫﻦ‬ ‫إﻳﺮان ﺑﻌﺪ ﲢﺬﻳﺮات اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻴﺎ ﺗﺮى ﻣﺎ ﻣﺼﻴﺮ ﻫﺆﻻء اﻟﻔﺘﻴﺎت؟!‬