BONUS INTRA, MELIOR EXI! Dobrý vstúp, lepší vystúp!
TAJOMSTVO LATINSKÝCH NÁPISOV
v Košiciach
KOSTOL PRE M O N ŠTR ÁTOV
D Ó M SV. A L Ž BETY
L AT I N Č I N A A K ATOLÍ C K A C I R K EV
LATINČINA A KATOLÍCKA CIRKEV (do roku 800) “Cohortemur incitemusque vos ante omnes ad litteras nostras Latinas, tam antiquas quam recentiores, tam saeculares quam sacras, omni cultu ac fervore non tantum adservandas, verum etiam novis rationibus docendas et inter iuniores potissimum propagandas”. „Chceli by sme vás predovšetkým povzbudiť a podnietiť, aby ste našu latinskú literatúru, či už antickú alebo modernú, svetskú alebo duchovnú, nielen s úctyhodnou bázňou opatrovali, ale ju aj vyučovali novými metódami a približovali predovšetkým mladým ľuďom.“ Pápež Benedikt XVI., 28. novembra 2005 k účastníkom každoročnej celosvetovej súťaže v latinčine, Certamen Vaticanum (Vatikánska súťaž). STRUČNÉ DEJINY V Ríme sa v apoštolských časoch slávila liturgia prevažne grécky. Sv. Pavol, apoštol národov, ktorý pochádzal z Tarzu, v Malej Ázii (dnešné Turecko), sa v rodnom meste naučil taktiež gréčtinu, nie latinčinu, hoci bol rímskym občanom → Sk (16,37n; 22,25n; 23,27). A keď z Korintu napísal v období rokov (56–58) svoj slávny list Rimanom, napísal ho, na žiaľ latinčinárov, v jazyku Platóna, nie Cicera. V ňom oslovil všetkých (v latinskom preklade) slovami: „Non enim est distinctio Iudaei et Graeci...“ „Niet rozdielu medzi Židom a Grékom...“, Rim (10, 12). Africké Kartágo, nie Urbs aeterna (Večné mesto), je kolískou kresťanskej latinskej literatúry. Tertulián (160– –220), tu v r. 197 napísal svoje hlavné dielo Apologeticum (Obhajovací spis). Zaviedol kľúčové pojmy z gréčtiny: clerus, evangelium, ecclesia; mnohým latinským termínom dal nový zmysel, napríklad: fides (viera, nie vernosť), sacramentum (sviatosť, nie prísaha na zástavu), Bol to on, kto označil Otče náš (Pater noster) za „Breviarium totius evangelii“ (Celé evanjelium v skratke). Milánsky edikt – v r. 313 bolo kresťanstvo zrovnoprávnené s ostatnými náboženstvami v Rímskej ríši – – začiatok slobody pre kresťanov. Táto listina zmenila dejiny. Celý latinský text má takmer 2 A4 strany. Kresťania sa už nemuseli obávať o svoje presvedčenie, život, ani vlastníctvo. Doteraz skonfiškované majetky (budovy, pozemky) boli vrátené ich spoločenstvám. A do tretice, jazyk chválospevu zmenil predovšetkým sv. Ambróz (339–397), biskup v Miláne a učiteľ Cirkvi. Traduje sa, že keď krstil sv. Augustína na vigíliu Veľ. noci v r. 387, spievalo sa Te Deum (Hymnus Ambrosianum).
BETLEHEM tu uzrela svetlo sveta aj latinská Biblia
Jaskyňa v Betleheme Preklad: Dávne miesto sv. Hieronyma, kňaza a uč. Cirkvi Vývoj cirkevnej latinčiny rozhodujúcou mierou ovplyvnil aj jeho súčasník, sv. Augustín (354–430), biskup v Hippo, blízko Kartága, najväčší cirkevný učiteľ 1. tisícročia. Samotné Vyznania (Confessiones) sú prvým autobiografickým dielom vo svetovej literatúre vôbec. Veľmi známe je jeho vyjadrenie v spore o zachovanie klasickej latinčiny: „Melius est reprehendant nos grammatici quam non intelligant populi.“ („Je lepšie, ak nás budú karhať filológovia, ako keď nám nebudú rozumieť ľudové masy“), Enarratio in psalmes, (138, 20). Ešte známejšie je: „Inquietum est cor nostrum, donec requiescat in te“ („Nespokojné je srdce naše, kým nespočinie v tebe“), Vyzn. (1, 1). A vrchol tvorí: Tolle lege (Vezmi a čítaj), Vyzn., ( 8, 12) → Rím. 13, (13–14), slová, ktoré viedli k jeho obráteniu. Kánon 27 kníh Nového zákona bol prijaký na 3. synode v Kartágu v r. 397 (ACTA CONCILIORUM, TOMUS PRIMUS, PARISIIS, EX TYPOGRAPHIA REGIA, MDCCXV, p. 968). V tom čase zohrávajú dejinnú úlohu kláštory – stali sa miestom, kde sa prepisovala ant. literatúra a v dobe zániku Rímskej ríše a sťahovania národov (5.–8. st.), rozhodujúcim spôsobom prispeli k jej zachovaniu pre Západ. Korunováciou Karola Veľkého (747–814) za cisára Sv. ríše rímskej nemeckého národa 25. dec. 800 v Ríme začína karolínska renesancia, rozkvet latinčiny. Amen je však hebrejského pôvodu a približne znamená: „Tak je“, „Nech je tak“, „Nech sa tak stane“.
L AT I N Č I N A A K ATOLÍ C K A C I R K EV
Dejinná úloha – pripraviť nový, záväzný preklad Biblie z hebrejských a gréckych originálov do latinčiny – známej pod názvom Vulgata (vulgus = ľud) – pripadla sv. Hieronymovi (347?–420?). Bola to práca nesmierne náročná. Et verborum ordo mysterium est (Ešte aj poriadok slov je záhadou), neraz si povzdychol tento učiteľ Cirkvi. Poverenie na ňu dostal od pápeža, Damaza I. Hieronym – bol v r. 382–384 jeho sekretárom. Sám seba hrdo nazýval Homo trilinguis, (človek trojjazyčný). Toto označenie bolo najväčšou ozdobou učencov aj v časoch renesancie.
Dóm sv. Alžbety Uhorskej-Durínskej Košický gotický dóm je najvýchodnejší monumentálny v Európe a najkrajší na Slovensku. Bol postavený približne v rokoch 1380–1508 a považovaný za ozdobu Uhorska. Biskupským chrámom je od r. 1804. Hlavný oltár so 48 obrazmi v troch radoch je európske unikum. V stredoveku bolo zvykom maľovať maximálne 36 obrazov v dvoch radoch a v dvoch sekvenciách. Oltár zahŕňa tri cykly – – Alžbetínsky (12), Advetný (12) a Pašiový 24 obrazov. Paralelne s rozsiahlou rekonštrukciou dómu v r. 1877–96, prebiehala aj zbierka na stavbu organu. Osobitnú nadáciu na tento účel založil vtedajší biskup Ján Perger (1868–76) rok pred svojou smrťou. Na organe je tabuľa: E FUNDATIONE JOANNIS PERGER EPPI. CASSOV. PRO ECCL. CATHEDR. COMPARATUM ANNO 1896. Preklad: Z Nadácie košického biskupa Jána Pergera zhotovené pre katedrálny chrám v roku 1896. Text na tabuli, ktorou si mesto pripomenulo dve návštevy cisára Františka Jozefa I. (1830–1916) Nachádza sa vo vnútri dómu pri portáli Severnej steny DEO AUSPICE AUG. IMP. REX APOST. FRANCISCUS IOSEPHUS CUM ANIMO POPULIS BEANDIS DEVOTO REGNA SUA INVISERET, HANC QUOQUE AEDEM ADIVIT ANNO LII ET LVII SUPRA MDCCC ET EIUS REFECTIONI UNA CUM AUG. IMPERATRICE ELISABETHA PIE, CLEMENTER MAGNANIMITER SUBVENIT Preklad: Pod ochranou Boha Jeho Veličenstvo, cisár a apoštolský kráľ František Jozef, na blaho národov svojho mocnárstva, navštívil svoje krajiny a v rokoch 1852 a 1857 prišiel aj do tohto chrámu a jeho obnovu spolu s jej Veličenstvom panovníčkou Alžbetou zbožne, milostivo a veľkodušne podporil. Heslom F. J. I. bolo: VIRIBUS UNITIS (Spojenými silami). Prijal ho pri nástupe na trón v r. 1848.
Nápis na podstavci
HONORI SANCTI FLORIANI MARTYRIS INSIGNIS CONTRA IGNES NO CVOS PATRONI PIO EX VOTO POSVIT REGIA AC LIBERA CIVITAS CASSO VIA
Ix17 + Vx5 + Xx1 + Lx2 + Cx6 + Dx0 + Mx1 = 1752
Pamätník Františka Rákócziho II. (1676–1735) Severná stena Reliéf bol odstránený v jan. 1945, a znovu inštalovaný v r. 1967. Preklad: V krypte tohto starobylého chrámu v Pánovi spočívajú kosti kniežaťa Františka Rákócziho II., jeho matky Heleny Zrínskej a syna Jozefa, spolu s troma vernými spoločníkmi, ktorých po dvestoročnom vyhnanstve, uvalenom na nich nepriazňou osudu, s pietou prinieslo vďačné potomstvo zo zeme dlhodobého exilu a 29. okt. 1906 so zbožnými a dôstojnými pohrebnými obradmi uložilo na tomto posvätnom mieste k pokojnému odpočinku. Nápis vpravo: Postoj pútnik! Sláva týchto hrdinov je veľká a ich pamiatka vznešená! Tento pamätník dal zriadiť senát a ľud tohto mesta v roku Pána 1938. Heslom F. R. II. bolo: CUM DEO PRO PATRIA ET LIBERTATE S Bohom za vlasť a slobodu
D Ó M SV. A L Ž BETY
† 304, sviatok: 4. máj Bol utopený pre vieru neďaleko rak. Linzu.
Ku cti svätého Floriána mučeníka, znamenitého ochrancu a svätého patróna proti škodlivým požiarom, podľa sľubu postavilo slobodné a kráľovské mesto Košice. Socha sa nachádza v južnom portáli.
Kostol premonštrátov Barokový skvost Košíc! Na mieste terajšieho kostola bolo v stredoveku sídlo kráľovskej komory, tzv. Kráľovský dom (lat. Domus regia). Tu sa v noci zo 6.–7. sept. 1619, odohrala tragédia – počas protihabsburgského povstania, ktoré viedol Gabriel Betlhen, boli umučení Marek Križin, kanonik metropolity Ostrihomskej kapituly a dvaja jezuiti, Melicher Grodecký a Štefan Pongrác. Vodcov vzbúrencov cisárske vojsko popravilo. Len jedného spomedzi nich, Františka Rákócziho I., vykúpila jeho matka Žofia Báthoryová, manželka Juraja Rákócziho II., (František Rákóczi II. bol jej vnukom). Grófka Žofia na znak vďačnosti za záchranu syna a kajúcnosti za smrť troch košických mučeníkov financovala novostavbu kostola. Postavili ho v priebehu 10 rokov (1671–81). Ako vzor slúžil materský kostol Rádu jezuitov, rímsky Il Gesù (tal. Ježiš). Ten začali stavať v r. 1568 a posvätený bol v r. 1584. V baroku sa stal neprekonateľným vzorom pre katolícke kostoly na celom svete. Pápež Ján Pavol II. Troch košických mučeníkov vyhlásil za svätých počas historickej návštevy mesta Košice 2. júla 1995. Ich pamiatka sa slávi 7. sept. v celej Cirkvi. Pozostatky týchto sv. mučeníkov sú uložené v tunajšom kostole, v Dóme sv. Alžbety a v uršulínskom kostole a jezuitskom kostole v Trnave. Kostol, zasvätený ich úcte, konsekrovaný v r. 1995, sa nachádza Nad jazerom, v Košiciach. Názvy kostola, ich pôvod a prvá univerzita – Kostol Najsvätejšej Trojice. Je zasvätený tomuto patrocíniu; na priečelí je venovanie: HONORISS TRINITATIS (Na počesť Najsvätejšej Trojice) – sviatok: 1. nedeľa po Turíciach. – Kostol gymnáziálny, univerzitný. Jezuiti založili gymnázium a biskup Benedikt Kisdy (1598–1660) založil v r. 1654 jezuitské kolégium, ktoré bolo v r. 1657 povýšené na Academia Cassoviensis. Cisár Leopold I. ju v r. 1660 potvrdil ako univerzitu s teologickou, filozofickou a právnickou fakultou. V roku 1773 bol zrušený jezuitský rád a obnovený v r. 1814. Univerzita pripadla štátu a bola premenovaná na Academia Regia – stala sa pobočkou univerzity v Budíne, s právom promovať. V r. 1850 sa Academia Regia zmenila na Právnickú akadémiu. Pod týmto názvom pôsobila do roku 1921. Kostol takto slúžil študentom. Jezuitom patril do r. 1773, potom bol v správe Farnosti Dómu sv. Alžbety. – Kostol Premonštrátov. Tento rád ho prevzal v škol. r. 1811/12, keď začal vyučovať na tunajšom gymnáziu. Komunisti r. 1950 rády zrušili, premonštráti sa do Košíc vrátili v r. 1997. – Maďarský kostol. Je pokladaný za „hlavný“ kostol maďarsky hovoriacich katolíkov v Košiciach. Interiér Iluzívna maľba (vytvára dojem skutočnosti) od Erazmusa Schrötta je z r. 1796. Obraz Nanebovzatia Panny Márie na Hlavnom oltári namaľoval Jozef Pesky v r. 1854; sviatok: 15. augusta. Pozn.: – Pôvodné veže v tvare ihlanu, boli zničené počas veternej smršte v r. 1875. Palmová ratolesť na krížoch veží, (aj dómu), symbolizuje mučeníkov → palma víťazstva, Zjavenie sv. Jána (Kap. 7). Adresa: Hlavná 67
V. D. R.
Venerabiles Domini Reverendissimi Ctihodní najdôstojnejší páni
HONORIBVS SS TRINITATIS Na počesť Najsvätejšej Trojice A SOPHIA BATHORI ERECTA postavila Sofia Báthory PER SAECVLA ALBA Po stáročia biela. (*) E STIPE FRATRIS ALBERTI Z peňažných darov brata Alberta ALIISQVE AVXILIIS INCEPTA a iných podpôr začatá. OBLATIONIBVS SACRIS ET LARGIS Svätými a štedrými darmi PRAELATI TAKÁCS PROFVSA preláta Takácsa podporená SANCTO SINCEROQVE PIETATIS VOTO Obdarená svätým a úprimným sľubom zbožnosti POSTERITATI COLORIBVS DECORATA zdobená farbami NITET skvie sa pre potomkov
Ix27 +Vx9 + Xx1 + Lx9 + Cx9 + Dx1 + Mx0 = 1932 (*) Strop bol dovtedy biely. Vymaľoval ho Rudolf Orosz v r. 1929 –34. Kostol má vynikajúcu akustiku. Často sa tu usporadúvajú koncerty.
KOSTOL PRE M O N ŠTR ÁTOV
Chronogram na kupole pred svätyňou
Latinčina obsahuje sedem znakov na vyjadrenie čísel: I= 1, V=5, X=10, L=50, C=100, D=500, M=1000 Sú ozdobou chronogramu – ich súčet v texte udáva významný dátum, ktorý úzko súvisí s touto pamiatkou, napr. rok výstavby, opravy, a pod.
Seminárny kostol Immaculata
Hlavná
Miesta nápisov
ulica
Kostol Jezuitov
o nskéh Kome ulica
Názvy siedmich význačných rehoľných spoločenstiev a rok ich príchodu do Košíc OFM – Ordo Fratrum Minorum Rád mal. bratov – Františkáni – 1400 OP – Ordo Praedicatorum Rád kazateľov – Dominikáni – 1221 OPraem – Ordo Canonicus Rád premonštrátov – 1811 Praemonstratensis Jasov – 1193? OSB – Ordo Sancti Benedicti Rád sv. Benedikta, Krásna n. H. – 1143 OSU – Ordo Sanctae Ursulae Rád sv. Uršuly – 1687 SDB – Societas Don Bosco Spol. Jána Bosca – Saleziáni – 1990 SJ – Societas Jesu Spoločnosť Ježišova – Jezuiti – 1601
Kostol Premonštrátov
Urbanova veža Dóm
sv. Alžbety
Titulná strana: Kostol Premonštrátov BOHOSLUŽBY v Košiciach: www.dom.rimkat.sk Tel.: 055 / 622 15 55 (Farnosť sv. Alžbety) Naše poďakovanie patrí nasledovným firmám, ktorých finančná podpora umožnila vznik tohto bulletinu:
Cestovná kancelária
© Jozef Soročin, Anna Soročinová, 2011 © Design & sadzba: Jozef Soročin, ml. © Fotografie: Peter Olekšák, E-mail: peter.oleksak@centrum.sk © Vydal: Jozef Soročin, Martina Rázusa 1848/6, 071 01 Michalovce, E-mail: sorocin23@gmail.com © Tlač: Rotaprint, s. r. o., Barčianska 68, 040 17 Košice
URBANOVA VEŽA Stručná história 14. / 15. st. – postavená ako zvonica dómu, ktorý bol v tom čase rozostavaný. Je zasvätená sv. Urbanovi I., pápežovi (220–30), patrónovi vinohradníkov; sviatok: 25. máj r. 1556 (13. apr.) – katastrofálny požiar v meste, vyhorela veža aj dóm, centrum bolo spustošené r. 1556 – z roztavených zvonov bol zliaty a umiestnený do veže nový zvon Urban. Vážil 5 ton! r. 1628 – prestavba v renesančnom štýle → Mramorová tabuľa nad vstupom a jej text, ktorý je už nečitateľný: EXTROVOTAE CVPIENS SPECTATOR NOSCERE TVRRIS AVTHONES FLEXO LVMINE PERCIPIES NAMQ SENATORVM CLARO CVM IVDICE CLARVS QVEM PENES IMPERIVM TVNC FVIT ORDO MICAT NVLLA SVPERSTITIO MEA FORSITAN AERA FATIGET SED VERVS VERÆ RELLIGIONIS AMOR. O BENEDICTA TRIAS TAMTO FAC DOGMATA PLAVSV VT MEA PER COELVM VERBERA SACRATONET
AnnO DOM 16 28 Zvedavý pozorovateľ, chceš spoznať tvorcov veže i pri mihotavom svetle? Lebo slávni senátori so slávnym richtárom, ktorým bolo vtedy zverené vykonávať moc, svietia jagavým svetlom. Nech ťa azda neunavuje nijaká povera o mojom letopočte, ale skôr pravá láska k pravému náboženstvu. Ó, požehnaná Trojica, daj, nech sú dogmy plesajúce, aby moje zvonenie nebesia posvätilo. Roku Pána 16 28 (Nasleduje zoznam mien: richtár + 12) r. 1775 – baroková prestavba strechy. Odvtedy je na nej kovový kríž r. 1911–12 vybudovaná arkáda, ktorá chráni náhrobné kamene z dómu a stredovekého cintorína. Bola dobudovaná v r. 1943–44. r. 1966 – veľký požiar. Zničený zvon Urban a strecha r. 1967–71 – rekonštrukcia do dnešnej podoby r. 1999 – zvon, poškodený pri požiari v r. 1966 bol po rekonštrukcii vo VSŽ, vystavený pred vežu r. 1994 – reštitúcia cirkevného majetku r. 1996 – kópia poškodeného zvonu bola umiestnená do veže r. 2004 – vznik Múzea voskových figurín. Viaže sa predovšetkým k osobnostiam, ktoré pôsobili v Košiciach Tel: 0905 400 797, 0908 324 576. www.waxmuseum.sk
IMMACULATA Nachádza sa uprostred Hlavnej ulice (Immaculata Conceptio = Nepoškvrnené počatie (P. Márie – bez dedičného hriechu) → Gn (3,15) a Zjav (Kap. 12). Súsošie bolo postavené v 1720–23 ako prejav veľkého poďakovania obyvateľov za skončenie morovej epidémie v meste v r. 1709–10.
Hlavná pamätná tabuľa bola do r. 1952 umiestnená na južnej strane Text a preklad: S:MARIA S: IOSEPH, S:SEBASTIANE S:LADISLAE UT FAME, PESTE, BELLO ET CUNCTIS MALIS PRÆSERVEMUR, LIBEREMUR INTERCEDITE PRO NOBIS APUD DEUM OPTIMUM MAXIMUM CUI LAUS, HONOR, GLORIA IN SECULA MDCCXXII Svätá Mária, svätý Jozef, svätý Sebastián, svätý Ladislav pred hladom, morom a vojnou a inými zlami ochráňte nás, osloboďte nás, orodujte za nás u najláskavejšieho a najväčšieho Boha, ktorému nech je chvála, česť a sláva na veky. 1722
SEMINÁRNY KOSTOL
CONSPICITE, PROGREDITVR QVASI AVRORA MARIA Vzhliadnite hore, Mária sa blíži ako ranné zore
Ix5 + Vx3 + Xx0 + Lx0 + Cx2 + Dx1 + Mx1 = 1720 Stručná história: r. 1333(?) – začiatok stavby gotického kostola. Pre Rád františkánov ju financoval rod Perényiovcov z Perína r. 1405 – ukončenie výstavby, pôvodne bol kostol zasvätený sv. Mikulášovi biskupovi († 3./4. st. v Malej Ázii) r. 1556 – požiar v meste; kostol slúžil ako vojenský sklad! r. 1597–1671 sídlo jágerského biskupa, ktorý sa presťahoval do Košíc kvôli tureckému nebezpečiu r. 1718–1724 a neskôr – baroková prestavba lode a priečelia. Oltárny obraz Madony so sv. Antonom Paduánskym namaľoval slávny viedenský umelec Michael Unterberger (1695–1758), ktorý je aj autorom oltárneho obrazu vo viedenskom dóme r. 1764 – nové patrocínium (zasvätenie kostola) – sv. Antonovi Paduánskemu (1195–1231) Františkán, pôvodom Portugalec, je pochovaný vo „svojej“ katedrále v talianskej Padove, kde nakoniec žil a kázal, 30 km západne od Benátok. r. 1782–83 – cisár Jozef II. zrušil cca. 600 kláštorov a náboženské bratstvá. Františkáni odchádzajú z Košíc r. 1804 – vznik košického biskupstva, odčlenením od jágerského. Bývalý kláštor františkánov sa stáva seminárom a kostol Seminárnym kostolom r. 1950 – komunisti zrušili seminár r. 1994 – reštitúcia cirkevného majetku a obnova seminára r. 2010 – oprava priečelia a obnova chronogramu Adresa: Hlavná 91
Kostol Najsvätejšieho srdca Ježišovho A.M.D.G. Ad Maiorem Dei Gloriam Na väčšiu slávu Boha /heslo jezuitov/ Rád založil sv. Ignác z Loyoly (1491–1556), pôvodom Bask. Pápež Pavol III. ho uznal v r. 1540. Sviatok: 31. júl (deň úmrtia). Jeho súčasníkom bol sv. František Xaverský (1506–1552), zakladateľ jeho misíí. Apoštol Indie, Japonska a Číny, sa narodil na hrade Xaver, neďaleko španielskej Pamplony. Odtiaľ jeho prímenie. Zomrel od vyčerpania pri plavbe, na ostrove, neďaleko čínskeho Kantonu. Obidvaja boli vyhlásení za svätých v r. 1622. Sviatok: 3. dec. Jezuiti sa v priebehu 100 rokov (cca 1555–1648) vo svetovom meradle, najviac zaslúžili o šírenie latinčiny. V škole spojili, podobne ako protestanti, náboženstvo s latinským humanizmom a pridali vlastné školské divadelné hry. Školné sa neplatilo, postupovali podľa Mt (10,8): Gratis accepitis, gratis date (Zadarmo ste dostali, zadarmo dávajte). V baroku verejnosť veľmi obľúbovala ich pašiové hry (passio = umučenie Krista). Často tu vystupovali desiatky hercov. Celosvetovo má dnes Rád jezuitov okolo 19 000 členov. História kostola r. 1936 – 37 postavený Dom jezuitov v duchu funkcionalizmu r. 1937 – 50 moderný výchovný ústav mládeže r. 1950 – 89 Katedra marx. – lenin. UPJŠ, v kaplnke telocvičňa! r. 1990 – stavba vrátená rádu jezuitov r. 1992 – vznik Centra spirituality M. Lacka Východ–Západ r. 2009 – rekonštrukcia kaplnky. Obetný stôl – symbolika byzantského a latinského obradu v hlaholike a latinčine In principio erat Verbum... Na počiatku bolo Slovo... Jn (1,1)
Pozn.: Informácie o Troch košických mučeníkoch, dvaja boli jezuiti, uvádzame v časti: Kostol Premonštrátov. Adresa: Komenského 14, Tel.: 055 / 726 67 11