Doctrina biblica

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TODO CREYENTE NACIDO DE NUEVO DEBE SABER Y CONOCER

LA DOCTRINA BÍBLICA EL ESTUDIO BÁSICO DE LA DOCTRINA BÍBLICA Y VIDA CRISTIANA

Pastor: W. Hugo Soto A.

Ten Cuidado de ti mismo y de la Doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto, te salvarás a ti mismo y a los que te oyeren. ( 1 Timoteo 4:16)


MINISTERIO DE LA PALABRA ESCRITO ESTÁ

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ESCRITO ESTA Donde la vara y el cayado del Pastor te infundirán Aliento

LA DOCTRINA BÍBLICA EL ESTUDIO BÁSICO DE LA DOCTRINA BÍBLICA Y VIDA CRISTIANA

LA DOCTRINA BIBLICA Departamento de Educación Cristiana © 2007. Pastor. Walter H. Soto A. E-Mail: peromispalabrasnopasaran@gmail.com; Teléfonos(511) 322 2231; #985 550 999 SEGUNDA EDICIÓN 2015

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CONTENIDO

I. DOCTRINA BÍBLICA ESTUDIO BÁSICO DE LA DOCTRINA BÍBLICA EVANGÉLICA Doctrina 1 LA BIBLIA Doctrina 2 DIOS Doctrina 3 EL SEÑOR JESUCRISTO Doctrina 4 EL ESPÍRITU SANTO Doctrina 5 EL HOMBRE Doctrina 6 EL PECADO Doctrina 7 LA SALVACIÓN Doctrina 8 LA GRACIA Y LA FE Doctrina 9 LA IGLESIA Doctrina 10 LA MUERTE Y LA RESURRECCIÓN Doctrina 11 EL INFIERNO Y LA MUERTE SEGUNDA Doctrina 12 EVENTOS FUTUROS

II. LA VIDA CRISTIANA PRINCIPIOS PRÁCTICOS Y BÍBLICOS PARA EL NUEVO CREYENTE Lección 1 - LA PRÁCTICA DE LA ORACIÓN Lección 2 - MI VIDA DEVOCIONAL Lección 3 - TRIUNFO SOBRE LA TENTACIÓN Lección 4 - LA MAYORDOMÍA CRISTIANA Lección 5 - CONGREGANDONOS SIEMPRE Lección 6 - TESTIFICANDO Y GANANDO Lección 7 - CONOCIENDO LA VOLUNTAD DE DIOS


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¡¡Hola!! Un Gusto de ser su Amigo y Profesor en este Estudio de la Doctrina Bíblica...

INTRODUCCIÓN

E

l conocimiento de la Doctrina Bíblica proporcionará lo necesario para una exposición autorizada y sistemática de la verdad. Hoy mas que nunca en plena ola de Apostasía que vivimos y que la doctrina bíblica no solo está

siendo ridiculizada y menospreciada por los innumerables y nefastos apóstatas de este siglo XXI; sino que también la iglesia por su ignorancia termina desechandola. Como está escrito: “Vendrán tiempos cuando no soportaran la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír se amontonarán maestros conforme a su propias concupiscencias...” ( Timoteo 4:3). Es por ello que para nosotros un verdadero gozo poder felicitarle por la más importante decisión de su vida si Ud. ah recibido a Jesucristo como su único y suficiente Señor y Salvador; y este manual le será de gran ayuda. Asimismo hacemos extensivo nuestros saludos y darles la más cordiales, y bienvenida al “Al Estudio de la DOCTRINA BÍBLICA Y VIDA CRISTIANA” del MINISTERIO DE LA PALABRA ESCRITO ESTÁ”. Donde Ud. recibirá los Fundamentos Bíblicos de la Doctrina Cristiana Evangélica. La Biblia la define como la leche espiritual no adulterada. (2Pedro 2:2)

El presente manual debe estudiarse con lápiz, marcador y Biblia en mano; porque su fin es consolidar y adiestrar al nuevo creyente en los Fundamentos Bíblicos Doctrinales; para convertirse en un nuevo discípulo de Cristo; y esto a sus ves debe convertirse en un discipulador o maestro competente del nuevo pacto.

Esfuérzate y sé muy valiente, no te temas ni desmayes, porque el Espíritu Santo está obrando en tu vida para hacerte un hombre de valor con una ambición noble para ser usado poderosamente al servicio de nuestro Salvador. ¡BENDICIONES! Pastor: W. Hugo Soto A.


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DOCTRINA

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LA BIBLIA Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. (Hebreo 4:12)

C

omo creyentes creemos que la verdad se halla en la Biblia; por lo tanto creemos que la Biblia es palabra de Dios, fidedigna en todas sus partes porque es el producto del “soplo de Dios” o la inspiración divina” y, por consiguiente, su enseñanza es infalible. A lo largo de la Historia de la humanidad, Palabra divina ha tenido que luchar contra todas los intentos de añadir o quitar algo de valor, del texto de la revelación escrita. Ha tenido que enfrentarse contra todos los que han colocado a la tradición, la experiencia personal o la autoridad de alguna iglesia por encima de la autoridad de la Escritura, como más importante que la Palabra escrita. Negar la inerrancia de las Escrituras es negar, el fundamento sobre el cual se apoyan toda la DOCTRINA CRISTIANA. A. LA BIBLIA Y LA INSPIRACIÓN DIVINA. La Biblia ante todo, es Palabra de Dios. Es el libro más antiguo y el más moderno, es el libro más vendido en todas las edades, es libro que se han traducido en todos los idiomas y dialecto que cualquier otro libro se haya traducido. En otras palabras La Biblia es el Libro de los Libros. Es fuente de inspiración para toda persona. Supremo código de justicia y moral.

La inspiración Divina es la acción de Inspirar e infundir en otros los designios divinos, Se puede definir como la acción sobrenatural de Dios en los escritores que tuvo por objeto guiarlos en sus pensamientos y en sus escritos de modo tal que éstos expresen, verazmente y concordes con la revelación, los pensamientos, los actos y la voluntad de Dios; sin anular las características humanas de cada escritor. Por esta razón, puede decirse que la Biblia es Palabra de Dios. Suprema norma de fe y conducta. Escrito está: “Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra. (2Timoteo 3:16-17) Escrito está también: “porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.” (2 Pedro 1:21) Es decir Dios mismo a través del Espíritu Santo inspiró a los santos hombres de Dios que escribieran el mensaje de debieran escribir. B. EVIDENCIAS 1. Dice ser Palabra de Dios No todos los “libros sagrados” de las demás religiones pretenden tal cosa. En el Antiguo Testamento, encontramos una historia de salvación a lo largo de los siglos narrada en cerca de cuarenta escritos, entre personas de diferentes idiosincrasias, apuntando al Mesías que ha de venir, el testimonio de los profetas, el testimonio de la historia y el testimonio de la profecía. En el Nuevo Testamento, encontramos el cumplimiento de las profecías y el testimonio único de Jesucristo, el testimonio de los apóstoles, la unidad de los dos Testamentos, estructural, histórica, profética, doctrinal, moral y espiritual. 2. Demuestra ser Palabra de Dios Si lo dicho anteriormente no fuera suficiente, tenemos agregado que la Biblia transforma a los individuos con su poder salvador y su poder edificador, transforma a los pueblos, como vemos el ejemplo con Israel y ejemplos en la historia de Europa y América. Su Palabra influye en la vida pública, en la cultura y en la sociedad. Las Sagradas Escrituras es el único medio de renovación de las iglesias y del mundo. 3. Su Unidad. Mas de sesenta generaciones y cuarenta autores, de todas las clases sociales, reyes esclavos, doctores, campesinos, etc. Se escribió en diferentes lugares, y bajo distintos estados de ánimo. Fue escrito en un periodo de más de 1,700 años. Muchos de ellos no se conocieron ni leyeron los escritos y sin embargo hay una admirable unidad, sin contradicciones, un solo tema central. La redención del Hombre. Esto sería totalmente imposible sin la intervención divina de Dios. -05-


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4. Su perfección. La Biblia ha demostrado que científicamente es correcta y con datos históricos exactos. Todos sus críticos desafiantes que se le han hecho en el pasado han ido cayendo a tierra por los descubrimientos arqueológicos y científicos de los años recientes. 5. Su Circulación La Biblia es indiscutiblemente es el Libro mas publicado y leído en toda la historia de la humanidad, así como el traducido a mas idiomas y dialectos de todas las obras de la literatura humana. En total, se ha traducido la Biblia completa o porciones de ella a más de 3000 idiomas. Hasta el año de 1932 se calculaban que se habían impreso y distribuido mas de 1'330230.000 Biblias y porciones; actualmente es imposible calcular las cifras por la cantidad de casas editoras que existen en todo el mundo. 6. Su Supervivencia Siendo escrito en materiales perecibles como papiro, pergamino, vitela, etc. Tuvo que ser copiada y recopilada durante cientos de años antes de la invención de la imprenta. Ha sobrevivido a la más enconada y cruel persecución desde los tiempos del Imperio Romano, que cualquier otro libro, ha sido prohibida, quemada y puesta fuera de ley, pero a pesar de los esfuerzos por destruirla, la Biblia permanece victoriosa sobre sus perseguidores. Pasando por la Inquisición Católica, hasta los regímenes ateos recientes. Voltaire, el Filósofo ateo Francés, afirmó que en menos de 100 años habrá desaparecido la Biblia. Pero en menos de 50 años después de su muerte en 1778, su casa e imprenta estaban sirviendo a la Sociedad Bíblica de Génova para imprimir miles de Biblias. Hoy Voltaire pasó al olvido, mientras la Biblia sigue siendo el libro más leído del mundo. “El cielo y la Tierra pasará más mi Palabra no pasará” D. LA BIBLIA BAJO ATAQUE (A PRUEBA DE FUEGO) “Sécase la hierba, marchítase la flor; mas la palabra del Dios nuestro PERMANECE para SIEMPRE” (Isaías 40:8). “El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras NO pasarán” (Mateo 24:25). Atacada por Roma Los primeros cristianos sufrieron gran persecución bajo el gobierno del imperio romano. El Apóstol Pablo y el Apóstol Pedro y muchos otros cristianos fueron muertos durante el cruel reinado del emperador Nerón. Durante los primeros 300 años de la iglesia, una persecución siguió a otra persecución y muchos creyentes fueron MARTIRIZADOS (fueron muertos por su fe en Jesucristo). En el año 303 D.C. el emperador Diocleciano emitió un decreto real (EDICTO) que TODA BIBLIA DEBÍA SER DESTRUIDA. Como resultado, muchas Biblias fueron quemadas y muchos creyentes en la Biblia fueron muertos. Atacada por la Iglesia Católica Durante los siglos que siguieron, Satanás usó otro método para quitar la Biblia de las manos del común de la gente. De alguna manera, este método fue aun más efectivo que quemar Biblias. La Iglesia Católica Romana enseñó que el hombre común no podía entender la Biblia y que los únicos que podían entender e interpretar la Biblia eran los sacerdotes, los obispos y el Papa. Para el hombre común la Biblia era un LIBRO CERRADO y él no tenía acceso a ella. Como resultado, la mayoría de la gente IGNORABA por completo lo que la Biblia enseñaba realmente. En 1,229 D.C. el Concilio de la Iglesia en Toulouse prohibió efectivamente a los laicos (la gente común; los que no son sacerdotes u obispos) el uso de la Biblia. De modo que durante siglos la Iglesia Católica Romana no quiso poner la Biblia en las manos del pueblo . Atacada por Infieles y Ateos En la segunda parte del siglo XVIII Voltaire, un filósofo francés incrédulo, dijo, “Tomó siglos establecer el cristianismo, pero yo demostraré como un francés lo puede destruir en 50 años. Entoes Tomó su pluma, la untó en la tinta de la incredulidad y escribió un libro de moral sin Dios. Voltaire estaba convencido que él podía destruir el cristianismo y la Biblia. El creía que la gente llegaría a estar tan iluminada que no creerían en Dios, ni en la Biblia ni en su necesidad de la salvación por medio de Jesucristo. Voltaire murió en 1778. En su lecho de muerte dijo, “Desearía no haber nacido nunca.” Luego, justo antes de morir, gritó, “Oh Cristo, oh Jesús, tengo que morir abandonado por Dios y los hombres.” Su condición se había tornado tan terrible que sus amigos infieles temían acercarse a su cama. Después de su muerte, su enfermera dijo repetidas veces, “Ni por toda la riqueza de Europa quisiera ver morir a otro incrédulo.” Desde la muerte de Voltaire, millones y millones de Biblias en diferentes idiomas han inundado el mundo. Hoy día, la mayoría de la gente de nuestro país tiene una copia de la Biblia, pero pocos tienen los escritos olvidados de Voltaire. El ha muerto y se ha ido, pero la Biblia sigue viva. La Palabra de Dios “QUE VIVE y PERMANECE para siempre (1 Pedro 1:23). Veinte años después de la muerte de Voltaire la Sociedad Bíblica Génova compró su antigua casa y la usó para imprimir Biblias. Más tarde llegó a ser la sede central de la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera. -06-


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E.

LA TRADUCCIÓN DE LA BIBLIA

El Antiguo Testamento fue escrito en lengua hebrea, mientras el Nuevo testamento en lengua Griega. La primera traducción fue del antiguo testamento del Hebreo al Griego. Bajo Alejandro el Grande, los griegos conquistaron gran parte del mundo conocido (alrededor del año 331 A.C.), y la lengua y cultura griegas se diseminaron a través del imperio. Aún después de la conquista por los romanos, el lenguaje común a través del mundo mediterráneo siguió siendo el griego. En todo lugar la gente sabía hablar griego. Entonces muchos judíos que fueron dispersados a través del imperio, ya no sabían hablar hebreo. Por lo cual había una real necesidad de que la Biblia (el Antiguo Testamento) fuera traducida a la lengua griega, para que la gente que en todo lugar hablaba griego pudiera entenderla. Fue en el reinado de Ptolomeo Filadelfo (285 a 246 a.C.), el Antiguo Testamento fue traducido al idioma griego y esta traducción de la Biblia es llamada hoy Septuaginta (LXX / DE LOS SETENTAS) Este es un número redondo, pues se dice que fueron 72 traductores. Esta fue la primera traducción de la Biblia. La Biblia en Latín o La Vulgata Latina Con el paso de los años, la parte oriental del Imperio Romano continuó hablando griego, pero la parte occidental del Imperio hablaba latín. Puesto que la gente de occidente ya no hablaba griego, fue necesario que la Biblia se tradujera al latín (el lenguaje que la gente entendía). La traducción latina más famosa fue escrita por un hombre llamado San Jerónimo fue escrita entre el año 382 al 404 d.C. Jerónimo era un gran erudito que sabía griego y también hebreo (que aprendió de rabinos judíos cuando estudió en Palestina). La Biblia que él tradujo es llamada la Vulgata latina (Vulgata significa “común”, porque fue traducida al lenguaje común del pueblo). La traducción de la Vulgata Latina fue la Biblia oficial de la Iglesia Católica Romana por los siguientes 1000 años. La Biblia en ingles John Wycliffe (nació alrededor de 1324) fue la primera persona que tradujo la Biblia completa al idioma inglés. Esto sucedió en 1,382, más de cien años antes de que la Reforma comenzara en Alemania. Wycliffe quería dar al pueblo de habla inglés la Biblia en su propio idioma. El creía que era un Libro que debía ser estudiado por TODOS LOS CRISTIANOS. El vio claramente que la Palabra de Dios era el indispensable pan de vida y que debía ser vertido al idioma del pueblo y que debía darse a conocer en todo lugar como las buenas nuevas de salvación de Dios. Wycliffe pensaba que privar de la Biblia al común del pueblo era un gran pecado. Debía hacerse todo esfuerzo para dar a conocer las Escrituras en el idioma materno. Los ingleses necesitaban tener la Biblia en inglés. El tradujo la Biblia de la Vulgata latina, y no de los idiomas originales de hebreo (Antiguo Testamento) y griego (Nuevo Testamento). El tradujo muy exactamente del latín, pero si la traducción latina era deficiente o contenía errores, el problema se transmitiría a la traducción inglesa. Esto no era error de Wycliffe, sino error de la traducción que estaba usando. Puesto que la máquina de imprimir aún no había sido inventada y estas Biblias tenían que ser copiadas a mano, hubo que invertir mucho tiempo y esfuerzo en su producción. Algunas de estas copias eran de tamaño bolsillo y estaban destinadas a la gente común y para el uso diario. Eran muy costosas, porque los copistas demoraban meses en producir una copia. Las Biblias de Wycliffe eran buscadas ansiosamente por gente espiritualmente hambrienta, pero pocos podían darse el lujo de tener personalmente su propia copia. Algunas personas estaban dispuestas a pagar grandes sumas para leer por una o dos horas las Escrituras. Foxe cuenta que se pagó con una gran carretonada de heno el arriendo de solo el Nuevo Testamento por una hora diaria. Si la Biblia no estuviera disponible, ¿Cuánto estaríamos dispuestos a pagar para que nos prestaran la Biblia por solo una hora diaria? La Palabra de Dios era muy apreciada en aquellos días. Wycliffe murió en 1384. En 1,414 fue prohibido leer la Escrituras inglesas y los que eran sorprendidos leyendo la Biblia en inglés podían perder sus tierras, sus posesiones y aun sus vidas. El Concilio de la Iglesia de Constanza declaró que Wycliffe era un hereje y este pronunciamiento se hizo después de que ya estaba muerto. El único crimen de Wycliffe era que él quería poner la Biblia en las manos y en las mentes del pueblo inglés. En 1,428, más de 40 años después de su muerte, sus huesos fueron desenterrados y sus restos fueron quemados y sus cenizas fueron lanzadas al río Severn. Por supuesto que esto no molestó ni dañó a Wycliffe, porque cuando hicieron esto con sus restos mortales, él estaba con el Señor (ver Filipenses 1:23 y 2 Corintios 5:8). Tal como las cenizas de Wycliffe fueron llevadas por el río al océano, así también sus enseñanzas fueron dispersadas y difundidas por todo el mundo. William Tyndale El siguiente nombre importante que hemos de recordar en conexión con la Biblia en inglés es William Tyndale, que nació en 1,494. El ha sido llamado “el padre de la Biblia en inglés.” -07-


La persecución en Inglaterra era tan grande que Tyndale tuvo que hacer su trabajo de traducción en Alemania. El tradujo la Biblia del hebreo y griego original. Un contemporáneo suyo escribió, “El (Tyndale) era tan versado en siete idiomas hebreo, griego, latín, italiano, español, inglés y francés que cualquiera de ellos que hablara, tú pensarías que es su lengua nativa.” La pasión del corazón de Tyndale era poner la Biblia en el idioma del hombre común. En 1523 expresó esta carga de su corazón: “que lo pobres también puedan ver y leer la simple y sencilla Palabra de Dios.” En 1522 un erudito sacerdote católico romano le dijo, “es mejor estar sin la ley de Dios que sin la del Papa.” Qué lamentable que este sacerdote valorara más las palabras del Papa que la Palabra de Dios. Tyndale le contestó, “Si Dios me concede vida, haré que antes de muchos años un muchacho que maneja el arado sepa más de las Escrituras que tú.” Esta profecía se cumplió realmente, para gloria y alabanza de Dios. En 1,524 Tyndale viajó a Alemania para nunca regresar a Inglaterra. Nunca se casó y nunca tuvo un hogar. Amenazas contra su vida impidieron que regresara a su amada patria. Tyndale pudo aprovechar una nueva tecnología conocida como la imprenta, una ventaja que Wycliffe no tuvo. Su Biblia fue impresa en Alemania en dos tamaños—una Biblia con letras grandes y una Biblia con letras pequeñas. Tyndale pensaba que si los obispos católicos encontraban las grandes, él aún podría esconder las chicas. Estas Biblias fueron llevadas de “contrabando” a Inglaterra—en barriles cubiertos de géneros y otros artículos para la venta, en fardos que parecían telas, en sacos de harina, en todas las maneras imaginables para esconderlas. Grandes cantidades de estas Biblias llegaron a Inglaterra, pero los obispos católicos pronto descubrieron que eran vendidas. Todos los puertos fueron vigilados y muchos bultos con Biblias fueron descubiertos y quemados por los oficiales. Sin embargo no pudieron encontrarlas todas ni quemarlas todas y algunas de estas Biblias llegaron a la gente que realmente las quería leer. Finalmente, el obispo católico de Londres decidió comprar por medio de un comerciante en Alemania todas las copias que habían sido impresas. Entonces ya no llegarían más Biblias a través del canal. Lo que ignoraba, era que el mercader era un amigo de Tyndale. Este amigo se dio cuenta que esta era una manera de ayudar a Tyndale. En este momento, Tyndale necesitaba con urgencia dinero para pagar a sus impresores por el trabajo que habían hecho y también para mandar a imprimir más Biblias. El obispo católico pagó un muy buen precio por las Biblias, para poder quemarlas todas. El obispo católico pensaba que una vez que quemara todas esas Biblias, nunca más habría otra Biblia en inglés. Imaginen cómo se sentiría cuando se dio cuenta que estaban llegando a Inglaterra más Biblias que nunca antes y en tantas cantidades que los oficiales no podían contenerlas. Se sintió especialmente impactado cuando supo que su propio dinero había sido usado para imprimir estas Biblias. Tyndale anhelaba regresar a Inglaterra, su amada patria, pero él sabía que allá tenía demasiados enemigos que querían matarlo, de modo que se quedó en Alemania. La vida de Tyndale era un modelo de vida santa. Así como El Señor Jesús fue traicionado por un hombre que se suponía era su amigo y lo mismo sucedió a Tyndale. El “Judas” de Tyndale fue , un hombre llamado Phillips en quien Tyndale confiaba, creyendo que era fiel y leal. Pero Phillips era un espía enviado por el Papa para atrapar a Tyndale. Un atardecer, cuando Tyndale salió de su hogar para tomar aire fresco un grupo de hombres lo apresó, lo ataron y lo llevaron a una oscura prisión. En 1,536 Tyndale fue estrangulado hasta morir y su cuerpo fue quemado. Murió a la temprana edad de 42 años. Su gran crimen fue poner la Palabra de Dios en inglés en las manos del mundo de habla inglesa. Pudieron encarcelar a Tyndale y matarlo, pero “la Palabra de Dios no está presa” (2 Timoteo 2:9), y la obra de toda de la vida de Tyndale, la Biblia que tradujo, no pudo matarse o destruirse. Se dice que las últimas palabras que dijo fueron estas: “Señor, abre los ojos del Rey de Inglaterra.” Menos de un año después del martirio de Tyndale, una edición de toda la Biblia, basada mayormente en la obra de Tyndale, pero sin su nombre, circulaba y era leída abiertamente en Inglaterra con el permiso del rey, de modo que la oración de Tyndale, que dijo en sus últimos momentos, estaba siendo contestada. Menos de cien años después, el Rey de Inglaterra, Jacobo I respaldó y apoyó una nueva traducción (o revisión) de la Biblia que es conocida como la BIBLIA KING JAMES. La influencia de Tyndale sobre la Biblia King James es importante, puesto que gran parte de la versión King James (90%) está redactada tal como lo había hecho Tyndale. La traducción de Tyndale está entretejida en la trama misma de la versión King James. Nosotros, los que hablamos inglés, tenemos una gran deuda con Tyndale y la obra que hizo aun a costa de su vida. Desde el siglo dieciséis hasta el siglo veintiuno el muchacho campesino ha tenido la Palabra de Dios en inglés. ¿Estás agradecido por la Biblia que tienes en tus manos y por el precio que pagaron algunos hombres para que pudieras tenerla? -08-


La Biblia en Español Casiodoro de Reina nació en Sevilla España en 1 520 y estudió para sacerdote y se convirtió en un predicador del evangelio. A causa del evangelio se vio obligado a huir de su tierra natal y se estableció en Ginebra y luego se dirigió a Francfort Alemania. El deseo de dar a conocer el evangelio a sus compatriotas hizo que empleara doce años para traducir las sagradas escrituras al castellano. directamente de los textos originales hebreo y Griego. Dicho proyecto lo terminó en 1,567 y fue publicada en Basilea, Suiza el 28 de Septiembre de 1,569. Esta obra tiene la figura de un oso en la portada que está parado junto a un árbol. Conocido como la BIBLIA DEL OSO. Cipriano de Valera dedicó 20 años a la revisión de la Biblia de Casiodoro de Reina comparándola cuidadosamente con diversas traducciones y revisándola en los manuscritos hebreo y griego. Esta obra ya revisada se publicó en 1602 en la ciudad de Ámsterdam, Holanda con el nombre de Reina-Valera Esta obra ha sido sometida a muchas revisiones como la del señor Valera amigo de Reina quien hizo la primera revisión y luego muchas otras. La última en 1995 por Sociedades Bíblicas Unidas. Actualmente se conoce como la Biblia Reina-Valera. Las versión Reina Valera y sus varias revisiones: 1. 2. 3. 4. 5. 6.

Reina-Valera Antigua Versión 1569 Reina-Valera Revisión 1862 Reina-Valera Revisión 1909 Reina-Valera Revisión1960 Reina-Valera Revisión 1995 Reina-Valera Actualizada

En las librerías Cristianas hay infinidades de biblias, no todas son recomendables porque se podría encontraras hasta biblias adulteradas, alteradas y mutiladas como la biblias de la secta de los Testigos de Jehová, o con versiones de lenguaje populares de manera parafraseadas que distancian el mensaje original. Entonces recomendamos Reina-Valera Antigua Versión 1569 o la Reina-Valera Revisión1960 Un suceso que contribuyó fuertemente en la propagación de la Biblia fue la invención de la imprenta. Fue en 1455 que Johannes Gutenberg imprimió su primera obra importante, una edición de la Vulgata latina, que ahora es llamada la Biblia Mazarina.

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LA DIVISIÓN PANORÁMICA DE LA BIBLIA.

La Biblia se divide en dos grandes tomos: El Antiguo Testamento con 39 libros y Nuevo Testamento con 27 libros, que hacen un total de 66 libros. Tengamos en cuenta que la Biblia no es un solo libro, sino una colección de libros escritos. 1. El Antiguo Testamento. Es el relato de Dios con el hombre desde la creación hasta unos 400 años antes de Cristo. Podemos agruparlo en cuatro secciones: a. El Pentateuco (palabra griega que significa penta = cinco y teuchos = volumen) son los cinco primeros libros escritas por Moisés cerca del año 1440 a.C., es la base de toda la revelación bíblica posterior.1.______________________ Es el libro de los Orígenes: la creación, la caída del hombre, la promesa de la redención, y el nacimiento de Israel como nación escogida por Dios. 2.__________________________ La liberación de Israel de la esclavitud en Egipto.3._____________________ Leyes para el sacerdocio y el pueblo; leyes de santidad y para la adoración 4. ___________________________Desobediencia y peregrinaje de Israel en el desierto por 40 años. Su nombre significa “censo”. 5.__________________ Los grandes discursos de Moisés preparando al pueblo para entrar en la tierra prometida, con las promesas y advertencias de Dios a Israel. b. Los libros Históricos. Los siguientes 12 libros, escritos entre 1100 a 600 a. C., describen el trato entre Dios y su pueblo escogido. Comprenden los libros: Josué, Jueces, Rut, 1-2 Samuel, 1-2 Reyes, 1-2 Crónicas, Esdras, Nehemías, Ester. . c. Los Libros Poéticos (5 libros) Son los siguientes cinco libros, que describen de forma poética la grandeza de Dios y su relación con el ser humano. Comprenden los libros de Job, Salmos, Proverbios, Eclesiastés, Cantar de los Cantares. d. Los Libros Proféticos (12 libros) Son mensajes del Dios de Israel por medio de los profetas, hombres llamados específicamente para ello. Fueron escritos entre los años 750 a 400 a.C Comprenden los libros de Isaías , Jeremías, Lamentaciones, Ezequiel, Daniel, Oseas, Joel., Amós, Abdías, Jonás, Miqueas, Nahúm, Habacuc, Sofonías, Ageo, Zacarías, Malaquías 2. El Nuevo Testamento. También conocido como el nuevo pacto de Dios con los hombres, revela a Cristo como redentor de la humanidad. Relata su vida, enseñanzas y principios de la vida cristiana. Y se divide en: a. Los Evangelios. Relatan la vida, obra y enseñanza de Jesús. Anótalos y fíjate en los temas correspondientes: 1._______________ La vida de Cristo, escrita en especial para los judíos, revelando a Jesús como al Mesías esperado por ellos. 2._______________ Jesús como siervo de Dios. 3._______________

Jesús como el hombre perfecto, enfatizando su humildad.

4._______________ Jesús como el Hijo de Dios, destacando su divinidad. b. Histórico (1 Libro) Hechos de los Apóstoles Es un libro histórico que trata del inicio y la expansión de la iglesia durante la era apostólica. Muchos prefieren llamarlo “Los Hechos del Espíritu Santo” . c. Epístolas Paulinas (13 L.) Son cartas del Apóstol Pablo, escrita a las iglesias, creyentes y a personas en particular llevando doctrinas fundamentales de la fe. A los Romanos, 1-2 A los Corintios, A los Gálatas, A los Efesios, A los Filipenses, A los Colosenses,1-2 A los Tesalonicenses, 1-2 A Timoteo, A Tito, A Filemón. d. Epístolas Universales. (8 Libros) A los Hebreos, Santiago, 1-2 de Pedro,1-2-3 de Juan., Judas. e. Profético (1 Libro) Apocalipsis o Revelación..El último libro del Nuevo Testamento, es un libro profético, que describe los acontecimientos de los últimos tiempos; la Segunda venida de Cristo, el establecimiento de su reino, la gloria futura y el destino final de los creyentes e incrédulos. En la lección 10 estaremos hablando parte de ellos.

ALGUNOS DETALLES DETALLES IMPORTANTES IMPORTANTES DE DE LA LA BIBLIA BIBLIA ALGUNOS ANTIGUO TESTAMENTO

NUEVO TESTAMENTO

Constan de 39 libros. Tiene 929, capítulos y 23,154 versículos. El Libro mas largo es el de los Salmos. El libro mas corto es Abdías. El Salmo mas largo es el 119. El Salmo mas corto es el 117. El Capítulo mas largo es Numeros7. El Capítulo mas corto es Esther 10. El Versículo mas largo es Esther 8:9. El Versículo mas corto es Éxodo 20:13.

Constan de 27 libros. Tiene 260 capítulos y 7,956 versículos. El Libro mas largo es San Lucas. El Libro mas corto es 2Epístola de Juan. El Capítulo mas largo es San Lucas 1. El Capítulo mas corto es Apocalipsis 15. El Versículo mas Largo es Apocalipsis 20:4. El Versículo mas corto es S. Juan 11:35. La Biblia tiene 1,189 Cáp. Y 31,110 Vers.

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DOCTRINA

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EL DIOS VERDADERO “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma y con toda tu mente. Este es el primer y grande mandamiento” (Mateo 22:37-38)

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l hombre por naturaleza ha sido creado y diseñado para ser un ADORADOR. Por eso si el hombre no adora al Dios Verdadero, entonces debe estar adorando algún “dios” falso, sea asimismo, alguna persona, animal o acosa. Y cuando esto ocurre, la vida del ser humano se vuelve vacía, superficial y sin propósito; a esto también llamamos religión, es decir todo esfuerzo humano por llegar a Dios. Mas la verdadera religión no parte del hombre, sino de Dios. Dios vino al hombre y no el hombre a Dios. Ahora bien ¿Que entendemos por Dios? La Biblia no procura probar la existencia de Dios. La Biblia le da por hecho su existencia y es asumido a través de las Escrituras. Antes de que algo llegara a ser, Él era. El primer versículo de la Biblia comienza asumiendo Su pre-existencia. "En el principio creó Dios los cielos y la tierra." La existencia de Dios es presentada como una declaración de un hecho que no necesita pruebas. El hombre que dice que no hay Dios es llamado un necio en (Salmo 14:1). También necesitamos conectar este versículo con Juan 1:1-5 donde claramente establece que Jesús estaba también al principio de la creación con Dios, por lo tanto se confirma Su eterna relación de Hijo con el Padre. El Espíritu Santo también tomó parte en la creación. “El Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas” (Génesis 1:2). El Dios Trino creó los cielos y la tierra. La trinidad es un tema que estaremos abordando en breve. Entonces ¿Quién es Dios? Es El Ser Supremo CREADOR y sustentador de todo cuanto existe en el universo. (Salmos 33: 6-7; 148:3-6; Isaías 40:25-26). El no tiene principio ni fin. El es el Alfa y la Omega. El es el GRAN YO SOY, EL TODOPODEROSO. (Apocalipsis 1:8) Dios es Espíritu, es decir Invisible al ojo humano,(S. Juan 4:24) "A Dios nadie le vio jamás," declara Juan 1:18; compare Éxodo 33:20;cuyo ojo humano no lo puede ver. Argumentando racionalmente podemos decir lo siguiente: que el universo debe de haber tenido un comienzo. Todo efecto debe de tener una causa adecuada. El universo es un efecto y por lo tanto debe tener una causa. Solo hay dos formas de conocer el origen de todas las cosas: Una de ellas es la especulación, porque nadie puede demostrar a ciencia cierta como se originaron las cosas, no hay testigo de ello, entonces surgen las teorías tras teorías; Mientras la otra es la Revelación y creer que Dios Creó todas las cosas y se las reveló al hombre. Este argumento es presentado en forma sencilla en el incidente siguiente: Un escéptico en Materia de religión le dijo cierto día a una señora: "Antes creía en Dios, pero ahora desde que emprendí el estudio de la filosofía y las Matemáticas, estoy convencido de que Dios es un vocablo hueco." Bien, dijo la señora, "es cierto que no he estudiado esas Materias, pero puesto que usted lo ha hecho, dígame: " ¿De dónde proviene este huevo? De una Gallina, por supuesto, respondió el joven. Y de dónde vino la Gallina? De un huevo naturalmente. Luego la señora preguntó: ¿Me podría decir que existió primero, la Gallina o el huevo? La Gallina naturalmente, respondió el joven. Luego entonces debe de haber una Gallina sin que hubiera tenido que nacer de un huevo. "Oh, no, debiera de haber dicho que el huevo existió primero.." Luego usted dice que existió un huevo sin que fuera puesto por una Gallina. El joven vaciló. "Este... bueno... me parece que la Gallina nació primero. Bien, dijo la señora, ¿quién hizo la primera Gallina de la cual proceden todas las demás? "Qué me quiere decir con todo esto?" Declaró el joven. "Simplemente que Aquél que creó el primer huevo o Gallina es el que creó el mundo. Sin Dios, no se puede explicar ni aún la existencia de un huevo o Gallina, no obstante lo cual usted quiere que yo crea que puede explicar la existencia de todo el mundo sin él.” Dios llama necios a los que le niegan “Dice el necio en su corazón no hay Dios...” (Salmos 14:1). Hay un enunciado muy conocido que dice lo siguiente: “ la poca ciencia te aleja de Dios, pero la mucha ciencia te acerca a Dios.”

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A. LOS ATRIBUTOS DE DIOS. Puesto que Dios es un ser infinito, es imposible para una criatura conocerle exactamente tal cual es. No obstante, se ha dignado amorosamente Revelarse a sí mismo en un idioma que podemos entender, y esa Revelación está contenida en las Escrituras. Los atributos de Dios nos van hablar de como es El. Los Atributos de Dios lo agrupamos en dos: Los Atributos Incomunicables y los Atributos Comunicables : LOS ATRIBUTOS INCOMUNICABLES DE DIOS. Existe un Absoluta distinción entre la criatura y el Creador tales como la 1. Independencia. Juan 5:26. «Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así dio también al Hijo que tuviese vida en sí mismo.» Esto significa que la razón de la existencia de Dios se encuentra en Dios mismo, y que a diferencia del hombre, no depende de nada aparte de sí mismo. Dios es independiente en su Ser, en sus acciones y virtudes, y hace que todas las criaturas dependan de El. Esta idea se halla expresada en el nombre de Jehová y en los pasajes siguientes: (Sal. 33:11; 115:3; Isaías ,40:18s; Dan. 4:35; Juan 5:26; Rom. 11:33-36; Hechos 17:25; Apoc. 4:11.) 2. Inmutabilidad. Mal. 3:6. «Porque yo Jehová no me mudo; y así vosotros, hijos de Jacob, no habéis sido consumidos.» Santo 1:17. «Toda buena dádiva y todo bien perfecto es de alto, que desciende del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación.» Las Escrituras nos enseñan que Dios no cambia. Tanto en su divino ser como en sus atributos, en sus propósitos y promesas, Dios permanece siempre el mismo, Núm. 23:19; Sal. 33:11; 102:27; Mal. 3:6; Heb. 6:17, Santo 1:17. La Biblia nos habla de su ida y venida y de que se esconde y se revela. Nos dice también que se arrepiente, pero es evidente que esto es sólo una forma humana de referirse a Dios, Éxodo 32:14; Jonás 3:10; y más bien indica un cambio en la relación del hombre para con Dios. 3. Eternidad. Salmo 90:2. «Antes que naciesen los montes, y formases la tierra y el mundo, y desde el siglo y hasta el siglo, tú eres Dios.» Sal. 102:27. «Mas tú eres el mismo, y tus años no se acabarán.» 4. Omnipresencia. Sal. 139:7-10. « ¿Adónde me iré de tu espíritu? ¿y dónde huiré de tu presencia? Si subiere a los cielos allí estás tú: y si en abismo hiciere mi estrado, he aquí allí tú estás. Si tomare las alas del alba, y habitare en el extremo de la mar, aun allí me guiará tu mano, y me asirá tu diestra.» Jer. 23:23-24. « ¿Soy yo Dios de poco acá, dice Jehová, y no Dios de mucho ha? ¿Ocultaras alguno, dice Jehová, en escondrijos que yo no lo vea? ¿No hincho yo, dice Jehová, el cielo y la tierra? LOS ATRIBUTOS COMUNICABLES 1. Omnisciencia. Juan 21:17b. «y dísele: Señor, tú sabes todas las cosas; tú sabes que te amo.» Heb. 4: 13. «y no hay cosa criada que no sea manifiesta en su presencia; antes todas las cosas están desnudas... y abiertas ante los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta.» 2. Sabiduría. Sal. 104:24. « ¡Cuán muchas son tus obras, oh Jehová! Hiciste todas ellas con sabiduría.» Dan. 2:20-21b. «Sea bendito el nombre de Dios de siglo hasta siglo: porque suya es la sabiduría y la fortaleza... Da la sabiduría a los sabios, y la ciencia a los entendidos.» 3. Bondad. Sal. 86:5. «Porque tú, Señor, eres bueno y perdonador, y grande en misericordia para con todos los que te invocan.» Sal. 118:29. «Alabad a Jehová porque es bueno; porque para siempre es su misericordia.» 4. Amor. Juan 3:16. «Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.» 1 Juan 4:8. «El que no ama, no conoce a Dios; porque Dios es amor.» 5. Gracia. Nehemías 9:17b. «Tú, empero, eres Dios de perdones, clemente y piadoso, tardo para la ira, y de mucha misericordia.» Rom. 3:24, «Siendo justificados gratuitamente por su gracia, por la redención que es en Cristo Jesús». 6. Misericordia. Rom. 9:18. «De manera que del que quiere tiene misericordia; y al que quiere, endurece.» Efesios 2:4-5, «Empero Dios, que es rico en misericordia, por su mucho amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo». 7. Longanimidad o paciencia. Núm. 14:18. «Jehová, tardo de ira y grande en misericordia, que perdona la iniquidad y la rebelión.» Rom. 2:4, «O menosprecias las riquezas de su benignidad, y paciencia, y longanimidad, ignorando que su benignidad te guía al arrepentimiento». 8. Santidad. Éxodo 15: 11, « ¿Quién como tú, Jehová, entre los dioses? ¿quién como tú, magnífico en santidad, terrible en loores, hacedor de maravillas? Isaías 6:3b. «Santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos: toda la tierra está llena de su gloria». 9. Justicia y juicio. Salmo 89:14. «Justicia y juicio son el asiento de tu trono». Salmo 145:17, «Justo es Jehová en todos sus caminos, y misericordioso en todas sus obras». 1 Pedro 1:17, «y si invocáis por Padre a aquel que sin acepción de personas juzga según la obra de cada uno, conversad er. temor todo el tiempo de vuestra peregrinación.» 10. Veracidad y fidelidad. Núm. 23:19. «Dios no es hombre, para que mienta; ni hijo de hombre para que se arrepienta: él dijo ¿y no hará?; habló, ¿y no lo ejecutará?» 2 Tim. 2:13. «Si fuéramos infieles, él permanece fiel: no se puede negar a sí mismo.» 11. Soberanía. Efesios 1:11. «En el digo, en quien asimismo tuvimos suerte, habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el consejo de su voluntad.» Apoc. 4:11, «Señor, digno eres de recibir gloria y honra y virtud: porque tú criaste todas las cosas, y por tu voluntad tienen ser y fueron criadas.» 12. Voluntad secreta y revelada. Deut. 29:29. «Las cosas secretas pertenecen a Jehová nuestro Dios: mas las reveladas son para nosotros y para nuestros hijos por. siempre, para que cumplamos todas las palabras de esta ley.» 13. Omnipotencia. Job 42:2. « Yo conozco que todo lo puedes.» Mateo 19:26. «Para con Dios todo es posible.» Lucas 1:37. «Porque ninguna cosa es imposible para Dios.» -12-


B. LOS NOMBRES DE DIOS Los nombres de Dios es una manera pedagógica para poder conocerle. Mencionaremos los Nombres mas relevantes, su significado de cada nombre y su referencias Bíblicas. 1) ADONAI, Significa: El Señor, Mi gran Señor. Aplicación: Dios es Señor majestuoso. Dios es nuestra autoridad plena. Referencias bíblicas: (Salmo 8; Isaías 40: 3-5, Ezequiel 16:8; Habacuc 3:19). Comentario: Adonai (plural) deriva del singular Adon (Señor). Este término se expresaba para reemplazar a YHWH (que se consideraba demasiado sagrado como para ser pronunciado). 2) EL, Significado: El fuerte. Aplicación: Él es más poderoso que cualquier Dios falso. Dios vencerá todos los obstáculos. Nosotros podemos depender de Dios. Referencias bíblicas: Éxodo 15:2; Números 23:22, Deuteronomio 7:9 (Marcos 15:34). Comentario: Aparece más de 200 veces en el Antiguo Testamento (incluyendo las formas compuestas). Nombre semítico genérico para Dios, utilizado por otras culturas para referirse a sus deidades. Él se emplea en nombres propios compuestos tales como Isra-el (el que lucha con Dios), Bet-el (casa de Dios), y El-iseo (Dios es salvación). 3) EL EYÓN, Significado: El Dios Altísimo. Aplicación: Él es el Dios soberano en quien podemos colocar nuestra confianza. El Elyón tiene supremacía sobre todos los Dioses falsos. Referencias bíblicas: Génesis 14:17-22; Salmo 78:35; Daniel 4:34 (Hechos 16:17) Comentario: Melquisedec, el rey de Salem (Jeru “Salem”) y sacerdote del Dios Altísimo, se refirió en dos oportunidades a Dios como “El Elyón” cuando bendijo a Abraham. 4) ELOHIM, Significado: El Creador Todopoderoso. Aplicación: Dios es el creador todo poderoso del universo. Dios conoce todo, crea todas las cosas y está en todas partes en todo momento. Es el plural de “El”. Referencias bíblicas: Génesis 1:1-3; Deuteronomio 10:17, Salmo 68 (Marcos 13:19). Comentario: Forma plural de El. Este nombre generalmente se asocia a Dios en relación con su creación. Algunos utilizan la palabra plural “Elohim” como prueba de la Trinidad (Génesis 1:26). Elohim también se emplea para referirse a los dioses falsos e incluso a los jueces humanos (Salmo 82:6,7; Juan 10:34). 5) EL OLAM, Significado: El Dios Eterno. Aplicación: Él es el Principio y Fin, el que lleva a cabo sus propósitos a través de las edades. El da fuerzas al fatigado. Referencias bíblicas: Génesis 21:33; Salmo 90:1,2, Isaías 40:28 (Romanos1:20). Comentario: Jesucristo posee atributos eternos. Él es el mismo ayer, hoy y para siempre (Hebreos 13:8). Él obtuvo para nosotros la redención eterna (Hebreos 9:12). 6) EL-ROI, Significado: El Dios que me ve. Aplicación: No existe ninguna circunstancia de nuestra vida que escape de su conocimiento y cuidado paternales. Dios nos conoce a nosotros y a nuestros problemas. Referencias bíblicas: Génesis 16:11-14; Salmo 139-7-12. Comentario: Agar llamó al Señor con este nombre junto al pozo de agua en el desierto. Dios conoce todos nuestros pensamientos y sentimientos. Jesús conocía los pensamientos de aquellos que lo rodeaban, lo que demostraba que Él es El-Roi (Mateo 22:18; 26:31,34; Lucas 5:21-24). 7) EL-SHADDAI, Significado: El todo suficiente, El Dios de las montañas, Dios Todopoderoso. Aplicación: Dios es la fuente inagotable de toda bendición. Dios es Todopoderoso. Nuestros problemas no son demasiado grandes como para que Dios no los pueda manejar. Referencias bíblicas: Génesis 17:1-3; 48:3; 49:25, 35:11, Salmo 90:2. Comentario: Algunos eruditos sugieren que el Shaddai se refiere al poder de Dios manifestado en su juicio. Otros proponen que el Shaddai significa “Dios de las montañas”. Dios se refiere a sí mismo como “El Shaddai” cuando confirma su pacto con Abraham. 8) EMANUEL, Significado: Dios con nosotros “YO SOY”. Aplicación: Jesús es Dios entre nosotros. En Él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad. Referencias bíblicas: Isaías 7:14; 8:8-10 (Mateo 1:23). Comentario: Este nombre indica que Jesús es más que un hombre. Él también es Dios. Isaías dijo que el niño que iba a nacer de la virgen sería llamado “Emanuel” (Isaías 7:14, 9:3). Él es el resplandor de la gloria de Dios y la representación exacta de su naturaleza (Hebreos 1:3). 9) JEHOVÁ, Significado: “YO SOY”, el que es auto-existente. Aplicación: Dios nunca cambia. Sus promesas nunca fallan. Cuando nosotros somos infieles, Él es fiel. Es necesario que le obedezcamos. Referencias bíblicas: Éxodo 3:14; 6:2-4, 34:5-7; Salmo 102. Comentario: Un traductor alemán del siglo XVI escribió el nombre YHVH (YHWH) utilizando las vocales de Adonai debido a que los textos judíos antiguos que estaba traduciendo tenían las vocales de Adonai debajo de las consonantes de YHVH. Al hacerlo ideó el nombre YaHoVah 10) JEHOVÁ JIREH, Significado: El Señor proveerá. Aplicación: Así como Dios proveyó un carnero como sustituto de Isaac, Él proveyó a su hijo Jesús como el sacrificio definitivo. Dios suplirá todas nuestras necesidades. Referencias bíblicas: Génesis 22:13, 14; Salmo 23 (Marcos 10:45; Romanos 8:2) Comentario: Conocido también como YHWH o Yahvé-Jireh. Abraham llamó “el Señor proveerá” al sitio donde Dios le proveyó un carnero para que lo sacrificara en lugar de su hijo Isaac. Jesús dijo que Él era el pan de vida y que todo el que fuera a Él hallaría provisión (Juan 6:35). 11) JEHOVÁ MEKADDESH, Significado: El Señor que santifica. Aplicación: Dios aparta un pueblo escogido, -13-


santo para Dios, un real sacerdocio, un pueblo propio. Él limpia nuestro pecado y nos ayuda a madurar. Referencias bíblicas: Éxodo 31:12, 13 (1 Pedro 1:15,16; Hebreos 13:12; 1 Tesalonicenses 5:23,24). Comentario: Se conoce también como Yahvéh-Mekaddesh. Nosotros hemos sido apartados, hechos santos y redimidos por la sangre de Jesucristo, nuestro Jehová-Mekaddesh. Por lo tanto, debemos continuar viviendo una vida santa y que agrade a Dios (1 Pedro 1:13-25). 12) JEHOVÁ-NISSI, Significado: El Señor es mi bandera Aplicación: Dios nos da la victoria contra la carne, contra el mundo y contra el diablo. Nuestras batallas son sus batallas de la luz contra las tinieblas y del bien contra el mal. Referencias bíblicas: Éxodo 17:15,16; Deuteronomio 20:3,4, Isaías 11:10-12 (Efesios 6:10-18) Comentario: También se conoce como Yahvéh-Nissi. Nombre del altar que edificó Moisés después de derrotar a los amalecitas en Refidim. Isaías profetiza que la “raíz de Isaí” (Jesús) se levantará como un estandarte para los pueblos (Isaías 11:10) 13) JEHOVÁ-RAFA, Significado: El Señor sana Aplicación: Dios ha provisto en Jesucristo la sanidad definitiva para la enfermedad espiritual, física y emocional. Dios puede sanarnos. Referencias bíblicas: Éxodo 15:25-27; Salmo 103:3, 147:3 (1 Pedro 2:24). Comentario: Se conoce también como Yahvéh-Rafa. Jesús demostró que Él era Jehová-Rafa al curar a los enfermos, a los ciegos, a los paralíticos, y al echar fuera demonios. Jesús también sana a su pueblo del pecado de la injusticia (Lucas 5:31,32). 15) JEHOVÁ-ROHI, Significado: El Señor es mi pastor Aplicación: El Señor protege, provee, dirige, guía y cuida a su pueblo. Dios nos cuida tiernamente como un pastor poderoso y paciente. Referencias bíblicas: Salmo 23:13, Isaías 53:6 (Juan 10:14-18; Hebreos 13:20; Apocalipsis 7:17). Comentario: Conocido también como YahvéhRa'ah. Jesús es el buen pastor que puso su vida por todas las personas. 14) JEHOVÁ-SABAOT, Significado: El Señor de los Ejércitos Aplicación: El Señor de las huestes celestiales cumplirá siempre sus propósitos, aun cuando fracasen las huestes de su pueblo terrenal. Referencias bíblicas: 1 Samuel 1:3; 1 Samuel 17:45; Salmo 46:7, malaquías 1:10-14 (Romanos 9:29). Comentario: Conocido también como Yahvéh-Sdabaot. Muchas versiones españolas de la Biblia traducen Sabaot por Todopoderoso. Ra'ah. Jesús es el buen pastor que puso su vida por todas las personas. “Jehová-Sabaot” se traduce a menudo El Señor Todopoderoso. Sabaot también se traduce como Huestes o Ejércitos celestiales. 15) JEHOVÁ-SHALOM, Significado: El Señor es paz Aplicación: Dios derrota a nuestros enemigos para darnos paz. Jesús es nuestro Príncipe de paz. Dios da paz y armonía interior. Referencias bíblicas: Números 6:22-27; Jueces 6:22-24, Isaías 9:6 (Hebreos 13:20). Comentario: También se conoce como Yahvéh-Shalom. Nombre del altar que Gedeón edificó en Ofra como recordatorio del mensaje de Dios “Paz a ti”. Isaías nos dice que el Mesías también será conocido como el “Príncipe de Paz”, nuestro Jehová-Shalom (Isaías 9:6). 16) JEHOVÁ-SHAMMAH, Significado: El Señor está presente. El Señor es mi compañero. Aplicación: La presencia del Señor no está limitada o circunscripta al tabernáculo o al templo, sino que es accesible para todos los que lo aman y lo obedecen. Referencias bíblicas: Ezequiel 48:35; Salmo 46 (Mateo 28:20; Apocalipsis 21). Comentario: Conocido también como Yahvéh-Sama. Dios le reveló a Ezequiel que el nombre de la nueva Jerusalén será “el Señor está presente”. El Espíritu de Dios mora en nosotros por medio de Jesucristo (1 Corintios 3:16).

C.

DIOS

La Doctrina de la Trinidad es fundamental para la fe Cristiana, pero a la vez un misterio entenderlo a plenitud; porque va mas allá de nuestra comprensión humana, sin embargo hay pruebas bíblicas contundentes que nos proporcionan un conocimiento básico. La Biblia enseña que la trinidad es una unidad compuesta del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, en una sola esencia, que viene a ser la Deidad de Dios. (Mateo 3:16-17; 28:19; 1Juan 4:13-15, etc.)

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DIOS

Los tres cooperan con una mente y propósito, de manera que en el sentido más estricto del vocablo, son "uno." El Padre crea, El hijo redime, y el Espíritu Santo santifica. Creación, Salvación y Santificación, son características esenciales de Dios. Sin embargo, en cada una de estas operaciones, los tres están presentes. La Trinidad es una comunión eterna, la obra de la redención del hombre provocó su manifestación histórica. Esta unidad compuesta nosda mayor luz desde los términos originales del Hebreo (myhloeEa ELOHIM ), se traduce DIOSES, plural ( arB BARÁH CREÓ), singular, entonces podríamos entender Génesis 1:1 de esta manera “En el principio El Trino Dios creó los cielos y la tierra” como podemos notar que el Termino ELOHIM es un termino compuesto que define la deidad de la Trinidad de Dios que en nuestro idioma no existe tal termino.

TEXTOS BÍBLICOS SOBRE LA TRINIDAD 1. Isaías 16:1, «El espíritu del Señor Jehová es sobre mí» (el Mesías). Véase Lucas 4:17-18. 2. Mateo 28:19. «Por tanto, id, y doctrinad a todos los Gentiles, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo». 3. 2. Cor... 13:14. «La gracia del Señor Jesucristo, y el amor de Dios, Y la participación del Espíritu Santo sea con vosotros todos». La doctrina de la trinidad fué a veces malentendida y presentada erróneamente. Era difícil encontrar un vocabulario humano por medio del cual expresar la unidad de Dios y al mismo tiempo la realidad y distinción de las personas. Al poner énfasis con respecto a la deidad de Cristo, y a la personalidad del Espíritu Santo, algunos corren en el peligro de caer en el triteísmo, es decir creer en tres Dioses. Otros, al recalcar la unidad de Dios, parecen correr el peligro de olvidar la distinción entre las personas. Este último error es conocido con el nombre de sabelianismo, que fué iniciado por el obispo de Sabelio, quien enseñaba que el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo son simplemente manifestaciones de Dios. Este error ha Aparecido muchas veces en la historia de la iglesia y es corriente aún en la actualidad. Es evidente que esta doctrina carece de fundamento bíblico, porque se la excluye las distinciones claras establecidas en las Sagradas Escrituras entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. El Padre ama y envía al Hijo; el Hijo parte y retorna al seno del Padre. El Padre y el Hijo envían al Espíritu Santo; el Espíritu Santo intercede ante el Padre. Si entonces el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son Dios solamente bajo diferentes aspectos o nombres, luego el Nuevo Testamento es una serie de confusiones. Por ejemplo, al leer la oración intercesora (Juan 17) con la idea de que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son una sola persona, demuestra lo absurdo de la doctrina: "Como me he dado la potestad de toda carne, para que yo dé vida eterna a todos los que me dí... Yo me he glorificado en la tierra, he acabado la obra que me dí a mi mismo con la gloria que tenía conmigo antes de que el mundo fuera." -15-


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DOCTRINA

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JESUCRISTO

E

l Señor Jesucristo es el tema central de las sagradas Escrituras. Debemos considerar Su Deidad, Su Encarnación, Su obra y Sus oficios. La persona de nuestro Señor Jesucristo ha sido el blanco de innumerables criticas poniendo en tela de juicio su humanidad y su divinidad. Jesucristo es 100% humano y 100% divino, es decir posee dos naturalezas. Adquirió la naturaleza humana al nacer de un vientre materno humana y “Su Naturaleza Divina es intacta” porque en María es engendrado del Espíritu Santo y su nombre divino es “Cristo Él Ungido”. La vientre humana de la virgen María fue el recipiente para heredar la naturaleza humana y su nombre humano es “Jesús de Nazaret” A. SU DEIDAD En el Antiguo Testamento Dios dijo a Moisés, “YO SOY EL QUE SOY.” Este nombre fue usado frecuentemente por Jesús para demostrar Su Deidad. Cuando Él frecuentemente usaba el nombre “YO SOY,” estaba identificandose como Dios mismo. 1. “YO SOY el pan que descendió del cielo.” Juan 6:41. 2. “YO SOY la luz del mundo.” Juan 8:12. 3. “YO SOY la puerta.” Juan 10:7. 4. “YO SOY el buen pastor.” Juan 10:11. 5. “YO SOY la resurrección y la vida.” Juan 11:25. 6. “YO SOY el camino, la verdad y la vida.” Juan 14:6. 7. “YO SOY la vid verdadera.” Juan 15:1. La deidad de Cristo significa que Cristo es Dios. La Escritura claramente enseña este importante hecho de las siguientes maneras: . *Los atributos de Dios son usados en la Biblia hablando de Cristo. (1) Su pre-existencia. Cristo no tiene principio. Juan 1:1-3; 17:5. (2) Su omnipresencia. Él está con Sus siervos en todo lugar. Mateo 28:20. (3) Su omnipotencia. Él tiene ilimitado poder. Apocalipsis 1:18. (4) Su omnisciencia. Él tiene ilimitado conocimiento. Juan 21:17. (5) Su inmutabilidad. “Jesucristo es el mismo ayer y hoy y por los siglos." Hebreos 13:8. *Las obras de Dios fueron llevadas a cabo por Cristo. (1) Él creó todas las cosas. (Juan 1:3). (2) Él sostiene el universo. (Colosenses 1:17). (3) Él se resucitó a sí mismo de entre los muertos. (Juan 2:19). *Los títulos de Dios son dados a Cristo. (1) Dios el Padre reconoce al Hijo como Dios. (Hebreos 1:8). (2) Los hombres le llamaron Dios, y Él no rehusó la adoración de ellos. (Juan 20:28). (3) Los demonios le reconocieron como Dios. Marcos 1:24. Él declaró de sí mismo ser Dios. (Juan 10:30).

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B. SU ENCARNACIÓN Por la encarnación de Cristo comprendemos su venida a este mundo como hombre. *La venida de Cristo fue pre-anunciada en el Antiguo Testamento. (Isaías 7:14). Los registros históricos del nacimiento de nuestro Señor. Su nacimiento fue diferente a todos los demás nacimientos: (1) fue concebido por el Espíritu Santo. (Lucas 1: 35). (2) nació de una virgen. (Mateo 1:23). (3)

fue verdaderamente hombre, poseyendo cuerpo (Hebreos 10:5), alma (Mateo 26:38) y espíritu (Lucas

23:46). * Cristo vino en forma humana para: (1) Revelar al Padre. (Juan 14:9). (2) Quitar el pecado por el sacrificio de sí mismo. (Hebreos 9:26). (3) Destruir las obras del diablo.( I Juan 3:8). Nota especial: Una de las verdades fundamentales de la fe cristiana es que Jesucristo es verdaderamente Dios y que vino a este mundo como un hombre por el milagro del nacimiento virginal. Por causa de su nacimiento no recibió la naturaleza pecaminosa o adámica (Romanos 5:12). Como hombre, Él era absolutamente sin pecado. Su vida sin pecado y Su resurrección corporal de entre los muertos confirman estas verdades. C. SU OBRA Bajo este encabezamiento, hablaremos sobre la muerte del Señor, su resurrección y su ascensión. La cruz es la verdad fundamental de la revelada Palabra de Dios. Por la cruz no queremos referirnos al madero, sino al Sacrificio sobre el madero. Desde el Tabernáculo en el desierto, a través del Antiguo Testamento, la Palabra de Dios está llena con símbolos de Cristo y Su crucifixión. Él es el Cordero Pascual de (Éxodo 12) y la serpiente de bronce de( Números 21 y Juan 3:14-15). Él es el Pastor del (Salmo 23) y el Pastor herido de (Zacarías 13:6-7). Él es el Salvador sufriente de (Isaías 53) y el Rey de Gloria del (Salmo 24:9-10). *Su muerte. (1)

Nadie es salvado por la vida de Cristo sino por la muerte de Cristo. (Juan 3:14-18).

(2)

Fue parte del eterno propósito de Dios. (Hebreos 10:7).

(3)

Fue necesaria para cumplir las profecías del Antiguo Testamento. (Isaías 53:5).

(4) Fue necesaria para proveer salvación al hombre. (Efesios 1:7). (5) La muerte de Cristo fue por otros. Él murió como un sustituto. (I Corintios 15:3). La muerte de Cristo fue suficiente, porque, en primer lugar cumplió completamente las demandas de Dios porque Cristo soportó y agotó el juicio divino contra el pecado; y en segundo lugar suple completamente toda necesidad humana porque fue la muerte de una persona infinita y por lo tanto su valor es infinito. * Su Resurrección La resurrección corporal de Jesucristo fue necesaria para cumplir la profecía, para completar la obra de la cruz (Romanos 4:25), y para elevar a Cristo a su presente obra en el cielo.

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El cuerpo resucitado de Jesucristo era real. No era un espíritu (Lucas 24:39). Fue el mismo cuerpo que había sido crucificado, porque tenía las marcas de los clavos y la herida en su costado (Juan 20:27). Pero ciertamente también era un cuerpo glorificado, con poder para sobrepasar las limitaciones físicas. Después de su resurrección, Cristo apareció a algunos de sus seguidores al menos 10 veces. Mas de 500 testigos a la vez lo vieron después que resucitó y testificaron que Jesús de hecho había resucitado de entre los muertos ( I Corintios 15:6-8). La resurrección de Cristo es una verdad fundamental. Si no hubiera habido resurrección, no habría fe cristiana. Este sólo evento separa el cristianismo de todas las demás religiones o sectas, ya que todas apuntan a la tumba de su líder y “salvador.” Nosotros tenemos un Salvador Viviente, que triunfó sobre la muerte y la tumba y está vacía por que EL VIVE y hoy está sentado a la derecha del padre. En las cortes del mundo, el testimonio de testigos presenciales convalida la evidencia de cada caso. Con alrededor de 500 testigos oculares habiendo personalmente visto al Cristo resucitado de los muertos, no queda duda de la validez de los eventos. * Su ascenso. Al final de su ministerio en la tierra, Cristo fue elevado al cielo (Lucas 24:51; Hechos 1:9-11). Su cuerpo fue visible para aquellos que fueron testigos oculares mientras Él ascendió al cielo para cumplir su promesa de (Juan 14:2-3). Él dijo: “Voy a preparar lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis” Él ascendió para poder entrar en Su gloria (Juan 17:5), y continuar su ministerio por Su gente. El primer capítulo de Apocalipsis es el testimonio de Juan sobre el Cristo entronado. D. SUS OFICIOS Cristo es presentado en las Escrituras como un Profeta, un Sacerdote y un Rey. 1.Como Profeta, Él habla a los hombres lo que Dios debe decirles, y Él revela a Dios a los hombres. (Juan 1:18). 2.Como Sacerdote, Él representa a los creyentes delante de Dios. (Hebreos 4:14-16). 3.Como Rey, El reina hoy en los corazones de aquellos que se someten a Él. En el tiempo venidero, El reinará sobre la tierra por mil años (Apocalipsis 20:2-3). El Salmo 72 describe Su reino sobre la tierra. Desde entonces, y por la eternidad el Señor continuará siendo nuestro Rey de Reyes y Señor de Señores.

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EL ESPÍRITU SANTO

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l Cristiano no está solo en este mundo. Si bien es cierto que Dios, el Padre era quién guiaba a su pueblo en el Antiguo Testamento, Luego con la llegada del Mesías, El Cristo, él hijo de Dios, quién enseñaba personalmente a sus Apóstoles; pero antes que él se vaya prometió enviar al Vicario de Cristo, él Espíritu Santo. Dicha promesa se cumplió en el derramamiento del Espíritu Santo en el Aposento Alto, en el día del Pentecostés (Hechos 2:1-13), y desde ese acontecimiento tan hermoso hasta nuestros días tenemos y gozamos de su compañía. A. ¿QUIÉN ES EL ESPÍRITU SANTO? Es la tercera persona de la Deidad de Dios (Trinidad). Él es una persona real que habita en cada creyente. Él Espíritu Santo es llamado también el espíritu de Cristo? (1) Porque se le envía en el nombre de Cristo. (Juan.14:26). (2) Porque él es el Espíritu que envió Cristo. El Espíritu Santo es el principio de la vida espiritual, por el cual los hombres nacen en el reino de Dios. Esta nueva vida del espíritu es impartida y mantenida por Cristo, (Juan1:12-13; Juan.4:10; Juan 7:38), quien también es el que bautiza con el Espíritu Santo.( Mateo 3:11). (3) El Espíritu Santo es denominado el Espíritu de Cristo porque su misión especial en esta edad es glorificar a Cristo. (Juan16:14). Su labor especial está relacionada con aquél que vivió, murió, resucitó y ascendió. Convierte en una realidad vívida en los creyentes lo que Cristo ha hecho para ellos. (4) Espíritu Santo ha venido para ocupar el lugar de Cristo, pero sería más exato decir que ha venido para hacer de Cristo una realidad. Por eso decimos también que El Espíritu Santo es el VICARIO de Cristo, es decir: El Representante de Jesucristo aquí en la tierra. B. LA PERSONALIDAD DEL ESPÍRITU SANTO. El Espíritu Santo no es una fuerza activa, tampoco es como una electricidad, es una persona cabal, es por ello que podemos tener comunión con él. ( Juan 14:16,17,26; 15:26; 16:7-15; Romanos8:26) Hay tres elementos básicos que determinan la personalidad: 1. El Intelecto, tiene la facultad de pensar y razonar, conoce y escudriña las cosas de Dios (1Corintios 2:1011) posee una mente (Romanos 8:27; Juan 14:26);y pude enseñarles a las personas (1Corintios 2:13) 2. Las Emociones, El demuestra sentimientos, puede ser contristado por las malas acciones de los creyentes (Isaías 63:10; Efesios 4:30) 3. La Voluntad, tiene el libre albedrío y la facultad de decidir, la usa al distribuir los dones espirituales al cuerpo de Cristo (1Corintios 12:11). También dirige las actividades de los cristianos (Hechos 16:6-11). ACCIONES PERSONALES DEL ESPÍRITU SANTO: * Él nos guía a toda la verdad, oyendo, hablando, haciendonos saber (Juan 16:13) * Él convence de Pecado justicia y juicio (S. Juan 16:8) * Él Intercede “Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles”(Romanos 8:26) * Él puede ser contristado. “Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención” (Efesios 4:30). * Él puede ser blasfemado. “Pero cualquiera que blasfeme contra el Espíritu Santo, no tiene jamás perdón, sino que es reo de juicio eterno” (Marcos 3:29-30). El Espíritu Santo es también identificado en la Biblia por diversos símbolos y ejemplos: (1) Paloma - Juan 1:32. La paloma es un símbolo de amor y tristeza mientras Él ministraba a Jesús. (2) Agua - Isaías 44:3; Juan 7:38-39. Una vez que tú eres salvo sólo el Espíritu Santo puede calmar tu sed espiritual. (3)Aceite- I Samuel 16:13. El oído de un sacerdote era ungido primero de manera que pudiese oír a Dios. Frecuentemente un pulgar del sacerdote era ungido para que pudiera servir a Dios. Esa es la obra del Espíritu Santo en nuestras vidas. 4) Viento - Juan 3:6-8. En quietud y de manera imperceptible el Espíritu Santo se mueve e interviene tanto en la salvación como en nuestras vidas diarias. (5) Fuego - Hechos 2:3-4. El fuego es un símbolo de purificación, prueba o juicio. Esto es una obra del Espíritu Santo en nuestras vidas. -19-


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C. ÉL ESPÍRITU SANTO ES DIOS. La Biblia le asigna al Espíritu Santo los mismos atributos que le corresponden a Dios. $ $ $

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D.

El Espíritu Santo es eterno. (Heb. 9:14) “¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo?” El Espíritu Santo es Omnipotente. (Luc. 1:35) “Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo de Dios.” El Espíritu Santo es Omnipresente. (Sal. 139:7-9) “¿A dónde me iré de tu Espíritu? ¿Y a dónde huiré de tu presencia? Si subiere a los cielos, allí estás tú; Y si en el Seol hiciere mi estrado, he aquí, allí tú estás. Si tomare las alas del alba Y habitare en el extremo del mar, Aun allí me guiará tu mano, Y me asirá tu diestra.” El Espíritu Santo es Omnisciente. (1Cor. 2:10-11) “Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu; porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios.” El Espíritu Santo es llamado Dios. (Hech. 5:3-4) “Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para que mintieses al Espíritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad? Reteniéndola, ¿no se te quedaba a ti? y vendida, ¿no estaba en tu poder? ¿Por qué pusiste esto en tu corazón? No has mentido a los hombres, sino a Dios.” El Espíritu Santo da vida (Ezq. 37:9) “Y me dijo: Profetiza al espíritu, profetiza, hijo de hombre, y di al espíritu: Así ha dicho Jehová el Señor: Espíritu, ven de los cuatro vientos, y sopla sobre estos muertos, y vivirán.” EL MINISTERIO DEL ESPÍRITU SANTO.

El Sellamiento al Creyente. Uno de los ministerios del Espíritu Santo es que El nos sella y nos da las arras del Espíritu, (2Cor.1:22, Efesios 1:13; 4:30) cuando creímos hasta el día de la redención. Entonces podemos decir: 1. El sello indica que le pertenecemos. solamente los creyentes, y ocurre en nuestra conversión. 2. Las Arras es hasta el día de la redención, es decir que nos garantiza el cumplimiento redención completa. El Bautismo del Espíritu Santo y Fuego (1 Corintios 12:13). “Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres, y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu” (Marcos 16:16) “El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado.” En el momento que aceptamos a Cristo como nuestro Señor y Salvador creímos en Él y nos bautizó con su espíritu para ser salvos. Jesús hoy es quien nos bautiza con su espíritu y con fuego bautizará en su segunda venida (Mateo 3:11) Es el obrar del Espíritu Santo el cual nos coloca dentro del cuerpo de Cristo cuando llegamos a ser salvos. El cuerpo de Cristo es sinónimo de la iglesia, la cual incluye a todos los creyentes nacidos de nuevo. (Hechos 1:5).“...seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días.” Esto habla de Pentecostés, el comienzo de la iglesia, que pronto llegaría. Él hace morada permanente en todos los que son salvos. (Rom. 8:9) E.

LA PLENITUD O LLENURA DEL ESPÍRITU SANTO

La Llenura del Espíritu Santo es la investidura del poder soberano de Dios, es cuando él Espíritu Santo toma el control de nuestras vidas y nos llena de Su propio Carácter. (Efesios 5:18) es la más excelente referencia de carácter que uno pudiera tener. Todo creyente puede experimentar la llenura del Espíritu Santo (Hechos 13:52). Las evidencias de ser llenos del Espíritu Santo muestran ciertas características o frutos de su propia vida espiritual: 1. Carácter como el de Cristo (Gálatas 5:22-23) Cuando el Espíritu Santo controla nuestra vida, su fruto se producirá también en nuestras vidas, la descripción del fruto del Espíritu Santo, es la descripción de ser semejantes a Cristo. Cuando se define completamente las nueve características que compone el fruto del Espíritu, como resultado nos da un cuadro completo de lo que verdaderamente es ser como Cristo. 2. Convierte en testigos de Cristo. (Hechos 1:8) Si la llenura del Espíritu Santo resulta en poder, es para ser testigos de Cristo es decir para un trabajo evangelístico. Resultó en conversiones de 3000 personas (Hechos 2:41) la llenura de los discípulos (4:31) resultó en que multitudes de hombres y mujeres se convirtieran al Señor. 3. Vida de alabanza, adoración, acción de gracias, sumisión (Efesios 5:19-21) Otra de las características de la llenura del Espíritu Santo, es una vida de alabanza que se expresa externamente, al hablar con salmos, himnos y cánticos espirituales. La evidencia mas clara de una persona plena o llena del Espíritu Santo, es el desarrollo del carácter de Cristo en su vida, es decir que fluyan los frutos del Espíritu Santo en su vida.(Gálatas 5:22-23). No son las señales milagrosas, el hablar en lenguas, etc. Estos meramente son el resultado de una vida espiritual. Escrito esta: “No puede el buen árbol dar malos frutos, ni el árbol malo dar frutos buenos...Así que, por sus frutos los conoceréis.” (Mateo 7:18-20) Ahora conozcamos los frutos del Espíritu: Amor, Gozo, Paz, Paciencia, Benignidad, Bondad, Fe, Mansedumbre, y Templanza. (Gálatas 5:22-23). -20-


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E. EL FRUTO DEL ESPÍRITU SANTO. Uno de los ministerios más importantes de Espíritu Santo es reproducir el carácter de Cristo en nosotros. La santidad es el atributo esencial de Dios, y Cristo dio su vida no solo para salvarnos de la condenación eterna, sino para restaurarnos a la imagen y semejanza de Dios, en su santidad. El Fruto del Espíritu Santo, es el resultado de una vida constante de lo que llamamos SANTIFICACIÓN. 1. El Amor. del Hebreo (Jesed = de pacto / Ahavah = de humano Jer.31:3) de Griego (Eros = sexual / Pileos = Familias o amigos / Agapao = Del creyente hacia Dios / Bíblico = Fruto del Espíritu 1Cor.13:1-13) 2. El Gozo. ____________________________________________________________________________ 3. La Paz. ____________________________________________________________________________ 4. La Paciencia. Es la inmutabilidad ante la provocación_________________________________________ 5. La Benignidad. ______________________________________________________________________ 6. La Bondad. _________________________________________________________________________ 7. Fe. ________________________________________________________________________________ 8. Mansedumbre. ______________________________________________________________________ 9. Templanza. _________________________________________________________________________ F. LOS DONES ESPIRITUALES Y MINISTERIALES Son las capacidades que Dios otorga a los Creyentes para la edificación de la Iglesia. El Espíritu Santo mismo produce los dones espirituales en los creyentes; El Señor mismo produce los dones ministeriales y Dios mismo opera en todo esto.(1Corintios 12:4-6) Los Dones Espirituales se clasifican en tres grupos de tres; es decir los tres primeros son denominados Dones de Revelación, los tres siguientes los Dones de Poder y los tres últimos Dones de Inspiración. *Los Dones Espirituales: 1. Don de Palabra de Sabiduría. Tiene que ver con la capacidad sobrenatural de dar un consejo sabio ante cualquier circunstancia difícil. Esto no es una sabiduría común, es sabiduría revelada por Él Espíritu de Dios. 2. Don de Palabra de Ciencia. Es la capacidad sobrenatural de conocer o revelar pecado ocultos, las intenciones buenas o malas de las personas, etc. Ejemplo (S. Juan 4:18; Hechos 5:3-5) 3. Don de Discernimiento de Espíritu. Tiene que ver con la capacidad de poder detectar espíritus malignos de forma sobrenatural por ejemplo: (Hechos 16:16-18) también poder discernir la necesidad espiritual del ser humano. (Estos tres Dones Espirituales son denominados Dones de Revelación) 4. Don de Sanidad. Es el poder sobrenatural sobre las enfermedades, pero esto no quiere decir que todos debe sanarse. Dios sana milagrosamente a quien quiere de esta manera y medicamente a quien el desea. Pablo dijo claramente deje a Trofimo enfermo en Mileto (2 Timoteo 4:20) 5. Don de Milagros. Se refiere a un poder sobrenatural que se manifiesta el Señorío de Cristo sobre todo lo creado. 6. Don de Fe. Es la Capacidad de creer sobrenaturalmente, cuando nadie cree. ( Los Dones mencionados des de 4 al 6 son denominados Dones de Poder) 7. Don de Profecía. Trae un mensaje de urgencia necesidad de Dios para exhortar, consolar y edificar al cuerpo de Cristo. 8. Don de Diversidad de Géneros de lenguas. Es la capacidad de hablar diversos géneros de lengua humanas y hasta angelicales. El que habla en lenguas habla misterios se edifica asimismo no debe hacerse en publico ni en la congregación al menos si hay un interprete para ser de edificación al cuerpo de Cristo. (1Corintios 14:3-6; 15:27-28) 9. Don de Interpretación de lenguas. Es la capacidad de Interpretar los diversos genero de lenguas con el fin de edificar a la Iglesia. ( Los Dones mencionados des del 7 al 9 son denominados Dones de Inspiración) * El mayor de todos los dones es el AMOR: Si yo hablase lenguas humanas y angelicales, y si tuviese profecía, y entendiese todos los misterios, y toda ciencia, y tuviese toda la fe de tal manera que trasladase los montes y no tengo AMOR, Nada soy, vengo a ser como metal que resuena, címbalo que retiñe. Si no tengo AMOR de nada me sirve. (1Corintios13:1-3) -21-


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*Dones Ministeriales. Los dones Ministeriales son múltiples y tal vez los mas reconocidos son cinco: 1. El Don Ministerial del Apostolado. (apostolos = apostolos, significa ENVIADO) Es un Enviado o un emisario a cumplir una misión. Jesús nombró a doce apóstoles (Mateo 10:2) y fueron comisionados a la casa de Israel (Mateo 10:5-6) Los Apóstoles de Cristo tuvieron una misión específica y especial de colocar el fundamento de la doctrina juntamente con los Profetas del antiguo pacto siendo Jesucristo mismo la piedra del ángulo.(Efesios 2:20) Ser Apóstol de Cristo debe reunir ciertos requisitos especiales como ser llamados directamente por el mismísimo Señor Jesucristo, ser testigo oculares de su resurrección. (Hechos 1:22) luego se le apareció a 500 y luego se le apareció a Pablo y lo llamó a ser su último Apóstol. (1 Corintios 15:5-9). No hay mas Apóstoles todos los demás que se hacen llamar como tales son falsos (2 Corintios 11:13; Apocalipsis 2:2) No obstante las funciones apostólicas son realizadas hoy por los misioneros en distintos lugares, es una misión sacrificada. La palabra Misionero viene de una raíz latina “misio” de la Palabra “apostolos” del griego. Es una función mas que una posición. 2. Don Ministerial del Profeta. Es el atalaya, que advierte del peligro al pueblo de Dios. Es el vocero de Dios de forma profunda, para denunciar el pecado y preserva el fundamento bíblico, y de esta manera mantiene viva la doctrina de los apóstoles. Preserva, la salud espiritual de la iglesia frente al pecado y a las falsas enseñanzas. Este ministerio hoy es una función más que una posición. 3.Don Ministerial del Evangelista. Es aquel llamado con un don especial para proclamar las buenas nuevas del evangelio a los perdidos. Generalmente al evangelista le siguen algunas señales como testimonio del poder de Dios. es una persona apasionada por las almas. 4.Don ministerial del Pastor. Es aquel llamado por Dios para apacentar, cuidar y guiar a su pueblo que es el rebaño del Señor.(1 Pedro 5:2-4) El Pastor es la autoridad en la congregación, de el depende la salud espiritual de sus miembros. Como dice en las escrituras: “Ellos velan por vuestras almas”. 5.Don Ministerial del Maestro. Es aquel que tiene el don de la enseñanza, la investigación y de exponer de forma didáctica la doctrina y los principios de vida cristiana de las sagradas escrituras. Algunos Ministerios de Servicio son: los que administran, los que presiden, los que reparten, en las mesas, los que exhortan, etc (Romanos 12:7-10)

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EL HOMBRE

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l hombre es importante en la Doctrina Bíblica pues de el habla toda la Escritura desde su origen, su caída y su redención. El hombre es el foco central de la creación. Toda la tierra está sujeta a él. Dios puso al hombre en la tierra como su representante, administrador de toda su creación. Es la razón por la cual Él nos creó conforme a su imagen y semejanza (Génesis 1:26). El propio Salmista se preguntó ¿Qué es el hombre para que tengas de el memoria, y el hijo del hombre para que lo visite? Y así mismo se responde, lo has hecho un poco menor que los angeles coronandole de gloria y de honra y enseñoreandose de toda la creación. A. ¿QUE ES EL HOMBRE? Y ¿CUAL ES SU ORIGEN? El hombre es creación divina. (Génesis 1:26-28; 2:7; 2:18-20; 2:21-25) creado a imagen y semejanza de Dios. Lo hizo un poco menor que los angeles pero le dotó de gloria y honra para que tome dominio sobre toda su creación (Salmos 8:4-9). Dios formó al “Ish” o Varón con barro, tierra arcillosa y agua, y luego soplo en el aliento de vida llamandole en Hebreo “Adamah” o Adán que significa tierra arcillosa. Mientras que a la “Ishsah” o Varona lo hizo de la costilla del varón (Sangre de su sangre y carne de su carne). Ambos creados por igual a imagen y semejanza de Dios. Poniendoles una auto dependencia, una unión por igual, en estrecha relación de pareja proveyendole de un cuerpo, espíritu y alma. Esto es el fundamento de la asociación, una ayuda mutua, un amor entrañable en reciprocidad. Donde ella fue tomada de la costilla del varón. Es decir el complemento de la logica y el intelecto del varón con el sentimiento y el corazón de la mujer. de ahí la importancia del matrimonio en santidad “Quidushim” dos santidades unidas en uno. B. LA CAÍDA DEL HOMBRE Dios Creó al hombre libre, para ejercer su voluntad de elección entre el bien el y mal. Él sabía que algunos elegirían el camino equivocado. Cuando el hombre fue creado con una voluntad libre, Satanás inmediatamente planeó tentarlo en su obediencia. Dios había advertido al hombre, pero Satanás tuvo éxito en hacerlo caer en pecado a él también. La tentación no es pecado, el problema es sucumbir ante ella. Eva fue tentada por la serpiente astutamente, le vendió una verdad a medias creandole en ella la codicia. Este pecado consistió, sin duda, en la opción fundamental de la desobediencia que trajo consigo la auto suficiencia. Entonces, entra en acción la triple concupiscencia humana. El Apóstol Juan dice (1 de Juan 2:16) “Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo.” el fruto del árbol prohibido se convierte en deseable, porque, a la vista, ya turbia de Eva, aparece como bueno para comer, (los deseos de la carne); agradable a los ojos (los deseos de los ojos), y codiciable para alcanzar la sabiduría (la soberbia de la vida). La ingratitud, la desconfianza y el egocentrismo se conjugaron para engendrar la trasgresión y la desobediencia, (Romanos 5:19) “Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, así también por la obediencia de uno, los muchos serán constituidos justos.” Así como la Biblia nos habla del origen del hombre, su vergonzosa caída y su consecuente separación de Dios; del mismo modo fielmente nos advierte de su futuro que cada hombre, mujer y niño algún día estará delante de Dios como Juez. “De manera que cada uno de nosotros dará a Dios cuenta de sí” (Romanos 14:12). Pero la Biblia agrega: "está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio” (Hebreos 9:27). Dios ha creado al hombre y le ha revelado su voluntad a través de Su palabra. Dios considerará a cada persona absolutamente responsable por cada cosa que haya hecho. Esta vida es primariamente una preparación para la próxima. El hombre no muere como un animal lo hace. El espíritu del hombre debe volver a Dios, a su Creador y Juez. (Ezequiel 18:20)

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C. . LOS PACTOS DE DIOS A través de la historia Dios hizo siete pactos de trascendencia con el hombre. Una de las cosas que debemos aclarar aquí es que el hombre no puede hacer pactos con Dios, pues no tiene nada que ofrecer. Es Dios quién establece los pactos con el hombre con estos términos. “...estableceré mi pacto entre mí y ti...Yo seré vuestro Dios y vosotros seréis mi pueblo” La iniciativa del pacto siempre es Dios y no el hombre ( Génesis 17:7). 1. El pacto Adámico (Gen. 2:15-25) En el Paraíso Dios hizo con Adán un pacto implícito, asegurándole la vida eterna a él y a su descendencia, bajo la condición de observar un precepto determinado. (Génesis 2:15-25). 2. El Pacto Pre-diluviano (Gen. 6:13-22) Ante la maldad y la corrupción global de la humanidad, Dios decide el fin de todo ser, (Génesis 6:13-22) pero manda a Noé construir un arca para que se salve él con su familia (en total, ocho personas), y le dice estableceré MI PACTO contigo. El arca tú, tus hijos, tu mujer, y las mujeres de tus hijos contigo. Noé observó fielmente este pacto. 3. El Pacto Pos-diluviano (Gen. 9:9-17) Dios con Noé. Se encuentra en Génesis 9:9-17, y en él se compromete Dios a no volver a enviar otro diluvio exterminador de toda carne. Cuatro cualidades podemos observar en este pacto: a) universal, para todo ser viviente; b) incondicional. ya que está expresado en forma absoluta, sin imponer condiciones; c) sin exigencia alguna, puesto que ni siquiera hay una sola ordenanza; d) perenne, porque se establece por siglos perpetuos. La señal de este pacto es el arco iris, cuya colocación en las nubes no depende de la voluntad de los hombres, pues es Dios quien lo sitúa allí. 4. El Pacto Abráhamico (Gen. 17:1-8) Este pacto de Dios con Abraham se halla ya implícito en Génesis 12:1-3) donde se atisba su carácter mesiánico-soteriológico universal, pues Dios asegura que el patriarca será fuente de bendición, en él serán benditas todas las familias de la tierra. El pacto se hace explícito en (Génesis 15:18) y más aún en Génesis 17:1-8,19. Este pacto ya se vuelve restringido, pues de él se excluye a Ismael, Génesis 17:18-20. Pero que le bendecirá en gran manera engendrará doce príncipes y será una gran Nación. La señal de este pacto es la circuncisión.(Romanos 4:9-16); (Gálatas 3:6-18), mientras que la circuncisión alcanza a toda la descendencia carnal d e A b r ( G é n e s i s 1 7 : 2 5 ) , e i n c l u s o a l o s a d v e n e d i z o s . 5. El Pacto Mosaico (Exo. 6:6-8; 15:13; 20:2)Este pacto está ya implícito en (Éxodo 6:6-8; Éxodo 15:13; 20:2;Deuteronomio 7:8; Deuteronomio 9:26; Deuteronomio 13:5; Deuteronomio 21:8.) Explícitamente aparece como pacto en (Éxodo 19:5; Éxodo 24:7-8). La forma condicionada que (Éxodo 19:5-6; 24:7-8) parecen adoptar, no afecta a la validez del pacto, como si ésta dependiese de la promesa de obediencia por parte del pueblo. Lo único condicionado por la obediencia es e l disfrute de las bendiciones que el pacto promete. La característica de este pacto es la santidad que exige del pueblo. 6. El Pacto Davídico 2 Sam. 7:12-17; 23:5) El pacto de Dios con David aparece en 2 de Samuel 7:12-17; 2 de Samuel 23:5; Salmo 89:3,4, 26-37; Salmo 132:11-18. Su característica es la mesiánicas( Isaías 43:1,6; Isaías 49:8; Isaías 55:3,4; Malaquías 3:1; Lucas 1:32-33; Hechos 2:30-36). Este pacto es incondicional y perpetuo. 7. El Nuevo Pacto o Pacto de la Gracia (Lucas. 1:72; Juan 1:17) Cuando llega el cumplimiento o consumación de los tiempos, Dios lleva a cabo, mediante Jesucristo, el Pacto de Gracia. (Marcos 1: 15; Lucas 1:72; Juan1: 17; Gálatas 3:15-16; Gálatas 4:4,21-31; Hebreos 7:18-22). Este Pacto es eterno (Hebreos12:28; Hebreos 13:20) y fue asegurado y garantizado mediante el sacrificio de Cristo en la cruz,( Mateo 26:28; Marcos 14:24; Lucas 22:20; 1 de Corintios 11:25; Hebreos 9:15-22). Beneficios característicos de este pacto son: el nuevo ministerio del Espíritu, que es ministerio de gloria; la libertad de los hijos de Dios; y la progresiva transformación en la imagen de Jesús, (2 de Corintios 3:6-18). El hecho de que se le llame también testamento en (Hebreos 9:16-17), como expresión de su última voluntad. Jesucristo mismo es el mediador y el garantizador de este Nuevo Pacto, (Hebreos 7:22). Él es el pacto mismo, (Juan 1:17). Por eso, quebrantar este pacto, por incredulidad impenitente, equivale a pisotear al Hijo de Dios y t e n e r p o r i n m u n d a l a s a n g r e d e l p a c t o , ( H e b r e o s 1 0 : 2 9 ) .

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D. LA NATURALEZA DEL HOMBRE Dios creó al hombre y a la mujer con un espíritu, el cual tiene contacto con el mundo espiritual, es en donde mora el soplo, el aliento de vida que es el espíritu mismo de Dios ( Gen. 2:7).El espíritu a la vez contiene la intuición, en el espíritu se hallan la conciencia y la comunión. La conciencia es la puerta del espíritu al espíritu de Dios, ésta dicta lo bueno y lo malo, produce la culpabilidad, es la puerta al mundo espiritual interno y el pecado la cauteriza. La intuición, es la parte sensorial del espíritu y conocedora del ser humano, con ella percibimos o sentimos cosas o circunstancias extrañas. La comunión, es dada para tener y mantener una unión directa con Dios, ésta no se puede tener sin honestidad y franqueza. Aparte del espíritu, tenemos un alma que fue afectada por el pecado y comprende las emociones, sentimientos, la mente y la voluntad del ser humano. Es el asiento de la personalidad del hombre. Allí, encontramos su intelecto y su entendimiento. La voluntad es el derecho de elección que tiene el ser humano, es su libre albedrío, sus deseos y sus pasiones. La mente, es la parte pensante, el intelecto, nuestro archivo de acciones, palabras e intenciones. Nuestras emociones son la intensidad de nuestros sentimientos y los sentimientos son las acciones del sentir del ser humano. Son los recipientes de las impresiones externas e internas, como la tristeza, la alegría, la melancolía, la ira, el odio, el enojo y el dolor. Luego tenemos un cuerpo, es el “vehículo” con el cual entramos en contacto con el mundo físico, dominado por los cinco sentidos, mediante el cual nos comunicamos con el mundo exterior. Nuestros sentidos son las facultades mediante las cuales percibe el hombre la impresión del mundo exterior. Los sentimientos se expresan a través de los sentidos en nuestro cuerpo, la vista, el gusto, el olfato, el oído y el tacto, ( 1 Tesalonicenses 5:23) “Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo.” El hombres es muy distinto de los animales no tiene alma ni espíritu, en lugar de ellos tienen un instinto de vida producida por la palabra de creadora Dios, lo único semejante con el hombre es que sus cuerpos fueron hechos de la tierra. ( Gen. 1:25)

D. EL PECADO DEL HOMBRE Cuando Dios creó seres libres, capaces de hacer su voluntad o rehusarla, Él sabía que algunos elegirían el camino equivocado. El gran ángel llamado Lucifer, ahora conocido como Satanás, decidió ejercer su voluntad en contra de la de Dios. El primer pecado no fue cometido en la tierra sino en el cielo, por eso Lucifer fue inmediatamente expulsado de allí. Muchos otros ángeles se unieron a Satanás y también fueron echados con él. Desde entonces, Satanás ha estorbado los planes de Dios en toda forma posible. Cuando el hombre fue creado con una voluntad libre, Satanás inmediatamente planeó tentarlo en su obediencia. Dios había advertido al hombre, pero Satanás tuvo éxito en hacerlo caer en pecado a él también. La muy conocida historia se encuentra en Génesis 3. E. TIPOLOGÍA DEL HOMBRE SEGÚN LAS ESCRITURAS: (el hombre original, el hombre natural, el hombre carnal y el hombre espiritual.) En el desarrollo de la doctrina sobre el hombre en las Sagradas Escrituras, encontramos hasta cinco tipos del ser humano, el primero es el que la Palabra divina llama o da a conocer como el hombre original, este es Adán al ser creado, el ser humano antes de la caída. Luego en su desarrollo vemos al hombre después de su caída al momento de caer y los efectos de la caída, tanto en él como en su compañera. Luego tenemos al hombre natural o Moralista e Intelectual , que encontramos en 1 de Corintios 2:14: “Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente.” El hombre carnal que busca solo la satisfacer su carne y que vive en la carne, en sus deseos y pasiones. lo encontramos en (1 de Corintios 3:3),” porque aún sois carnales; pues habiendo entre vosotros celos, contiendas y disensiones, ¿no sois carnales, y andáis como hombres?” Este es aquél que vive no “en la carne” sino según la carne, o sea, a conveniencia, según le parezca y a veces trata de vivir conforme a Dios. Y por ultimo nos habla del hombre espiritual 1 de Pedro 2:5: “Vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.” Este es aquel hombre que se arrepiente de su pecado, es regenerado por el Espíritu Santo.

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EL PECADO

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odos los que podemos leer la Biblia nos damos cuenta de un gran tema que no se puede perder la atención y es dado al tema del pecado, su causa y su cura. Habitualmente pensamos en pecado en conexión con el adulterio, un crimen o asesinato. Pero el pecado en la Biblia se refiere a todo lo que no alcanza la perfección de Dios. En Romanos 3:23, leemos: "por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios". Todos los hombres somos culpables de esto. Se define el pecado en el AT. desde dos puntos de vista básicamente; una de ellas es: Toda transgresión de la ley de Dios (Deuteronomio 6:24-25), es decir Dios estableció la ley como parámetro de rectitud. y la otra es: El incumplimiento del pacto. Dios hizo un pacto con la nación de Israel; y los Israelitas estaban obligados a cumplir este pacto (Éxodo 19; 24) por eso que cada año en el día de la expiación la nación renovaba el pacto, cuando el Sumo Sacerdote rociaba la sangre del sacrificio expiatorio. En el NT. es muy similar solo que se amplia la visión del pecado tomando a Jesús como parámetro de lo justo. su vida es ejemplo de perfección. Por eso que la falta de comunión con Él ya es pecado. Si bien es cierto que en el NT. es mas subjetiva que objetiva Jesús enseñó enfáticamente que el pecado es una condición del Corazón y el pensamiento (Mateo 15:18-20) También podemos definir como toda una rebelión en contra de Dios, es decir dejar de cumplir el propósito divino para nuestras vidas por ceder ante el poder del mal. Una de las afirmaciones centrales de toda la Biblia es el alejamiento de Dios por parte del hombre. La causa de este alejamiento es sin duda alguna el pecado. A. EL ORIGEN DEL PECADO La primera instancia de pecado tuvo su origen en el cielo. El ángel Lucifer ambicionó ser semejante al Altísimo a Dios (Isaías 14:12-15; Ezequiel 28:13-17). Por este pecado de orgullo, fue echado del cielo y llegó a ser aquel que la Biblia describe como la serpiente antigua, el adversario, diablo o Satanás; que anda como león rugiente buscando a quién devorar. La segunda instancia de pecado tuvo su origen en la tierra en el Jardín del Edén. Dios prohibió a Adán y Eva comer del fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal. Ellos desobedecieron a Dios, comieron el fruto prohibido y se convirtieron en pecadores. El tercer capítulo del Génesis nos dan las claves que caracterizan la historia espiritual del hombre: tentación, pecado, culpabilidad, castigo, redención. 1. Tentación. El segundo capítulo del Génesis nos habla el fondo de la narración de la caída del hombre. Habla de la primera boda, del primer hogar del hombre, su inteligencia, su servicio en el huerto de Edén, y de los dos árboles. . El árbol del conocimiento del bien y del mal y del árbol de la vida. Estos dos árboles representan un sermón. Y nos dicen constantemente: "Si seguís el BIEN y rechazáis el MAL tendréis VIDA." ¿Y no es ésta en esencia la senda de la vida, tal como se encuentra por todas las Sagradas Escrituras? (Deuteronomio 30:15). Ahora la pregunta es el árbol prohibido. ¿Por qué razón se había plantado allí? Es con el objeto de darnos una prueba por medio de la cual el hombre podía con total libertad escoger servir a Dios. Sin el libre albedrío, el hombre hubiera sido simplemente un títere. Satanás por lo general, trabaja por medio de las personas mas allegadas. Cuando Pedro, sin mala intención, trató de impedir a su Maestro de que siguiera la senda del deber, el Señor vio más allá de Pedro, y dijo: "Quítate de delante de mí, Satanás," (Mateo16:22-23). En este caso Satanás procedió por medio de uno de los amigos de Jesús; en el huerto del Edén empleó a una criatura de la que Eva no desconfiaba por que era el mas bellos de todos los animales. 2. Culpabilidad. Nótese las evidencias de una conciencia culpable. (1) "Y fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos." (Génesis 3:7). Las palabras de la serpiente se cumplieron, pero el conocimiento adquirido fue distinto del que habían esperado. En vez de sentirse como Dios, experimentaron un terrible sentimiento de culpabilidad que los hizo temer a Dios. Nótese que la desnudez física o corporal es símbolo de una conciencia desnuda o culpable. Algunos comentaristas afirman que antes de su caída, Adán y Eva estaban vestidos de un halo o vestiduras de luz, señal de su comunión con Dios, y el dominio del espíritu sobre el cuerpo. Cuando pecaron, la comunión fue interrumpida, el cuerpo venció al espíritu, y se inició el conflicto entre el espíritu, y la carne (Romanos_7:14-24) que ha sido la causa de tanta miseria. (2) "Entonces cosieron hojas de higuera, y se hicieron delantales." (Génesis_3:7). -26-


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Así como la desnudez era representación y señal de una conciencia culpable, así también la tentativa de cubrir su desnudez es un cuadro del intento del hombre de ocultar su culpabilidad bajo el manto del olvido o de las excusas. Pero solamente una vestidura hecha por Dios puede cubrir el pecado. Versículo 21. (3) "Y oyeron la voz de Jehová Dios, que se paseaba en el huerto al aire del día: y escondiéndose el hombre y su mujer de la presencia de Jehová Dios entre los árboles del huerto." (Génesis_3:8). El hombre culpable, por instinto, trata de ocultarse de Dios, de huir de él. Y así como Adán y Eva procuraron ocultarse entre los árboles, así también la gente procura en la actualidad ocultarse o sumirse en los placeres y otras actividades. 3. El Castigo. Castigó a la serpiente. "Por cuanto esto hiciste, maldita serás entre todas las bestias y entre todos los animales del campo; sobre tu pecho andarás, y polvo comerás todos los días de tu vida." (Génesis_3:14). Estas palabras indican que en cierta época, la serpiente era un animal hermoso, erguido. Mas ahora, porque se convirtió en el instrumento de la caída del hombre, es un animal maldito y degradado, en la escala de la creación animal. Ahora si la serpiente fue sencillamente un instrumento de Satanás, ¿por qué debe ser castigada? Porque Dios se propuso que la serpiente fuese una figura de maldición y profecía todas las fuerzas del mal. Por el castigo a la serpiente, el hombre debe reconocer de qué manera la maldición de Dios recae sobre todo pecado y maldad; por el arrastrarse en el polvo de la tierra, debía recordarle al hombre del día cuando reducirá a polvo el poderío de Satanás. Un estímulo para el hombre: él, tentado, está erguido, mientras que la serpiente está bajo maldición. Por la gracia de Dios, el hombre puede aplastar la cabeza de la serpiente, en otras palabras, puede vencer al mal. (Lucas 10:18; Romanos 16:20; Apocalipsis 12:9; Apocalipsis 20:1-2; Apocalipsis 20:10). Castigo de la mujer. "A la mujer dijo: Multiplicaré en gran manera tus dolores en tus preñeces; con dolor darás a luz los hijos.; y a tu Marido será tu deseo, y él se enseñoreará de ti." (Génesis_3:16). El pecado ha empañado todas las relaciones de la vida, incluso la vida Matrimonial. En muchos países, la mujer es prácticamente la esclava del hombre. El castigo del hombre. (Génesis 3:17-19). Al hombre se le había designado ya el trabajo, (Génesis 2:15); mas el castigo consistirá en lo arduo del trabajo, y de las desilusiones y disgustos que acarrea. Se especifica a la agricultura en particular, puesto que ha sido a través de los siglos una de las ocupaciones más necesarias de la raza. En forma misteriosa la tierra y la creación toda en general han sufrido también la maldición de la caída de su señor (el hombre) por eso están destinadas a compartir también su redención. Esa es la idea expresada en (Romanos 8:19-23;Isaías 11:1-9; 65:17-25). La biblia predicen la redención de la maldición de la tierra durante el milenio. La pena de muerte, "Pues polvo eres, y al polvo volverás." El hombre fue creado capaz de no morir físicamente. Podría haber vivido indefinidamente si hubiera preservado su inocencia y continuado comiendo del árbol de la vida. Aunque restaure su comunión con Dios (y venza la muerte espiritual) por el arrepentimiento y la oración, no obstante ello debe retornar a su Hacedor por el camino de la tumba. Porque la muerte es parte de la pena del pecado, la salvación completa debe abarcar la resurrección del cuerpo. (1 Corintios 15:54-57). Sin embargo, algunos tendrán, como Enoc, el privilegio de escapar la muerte física. (Génesis 5:24; 1 Corintios 15:51). Mientras un hombre vive en sus pecados, está muerto espiritualmente y propenso a morir físicamente en cualquier momento. Si todavía él está en sus pecados al momento de morir, está sujeto a la muerte eterna. Esto significa que será separado para siempre de Dios y sufrirá para siempre en el lago de fuego. Esta es la muerte segunda de la que se habla en (Apocalipsis 20:14.) 4. Redención. Los primeros tres capítulos del Génesis contienen las tres Apelaciones de Dios, que a través de todas las Sagradas Escrituras figuran en todas las relaciones de Dios con el hombre. El Creador, que dio la vida a todo (capítulo 1); el Dios del pacto, que inicia relaciones personales con el hombre, (capítulo 2); el Redentor, que hace provisión para la restauración del hombre, (capítulo 3). La redención prometida. ( Génesis 3:15). (1) La serpiente trató de formar una alianza con Eva contra Dios, pero Dios Rompió esa alianza. "Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente (descendencia) y la simiente suya." En otras palabras, se producirá una lucha entre la humanidad y los poderes malignos que causaron su caída. (2) ¿Cuál será el resultado de ese conflicto? Primero, victoria para la humanidad por medio del representante del hombre, la Simiente de la mujer. "Esta (la Simiente de la mujer) te herirá en la cabeza." Cristo, la Simiente de la mujer, vino al mundo para Aplastar el poder del diablo. (Mateo 1:23; Mateo 1:25; Lucas 1:31-35; Lucas 1:76; Isaías 7:14; Gálatas 4:4; Romanos 16:20; Colosenses 2:15; Hebreos 2:14-15; 1 Juan 3:8; 1 Juan 5:5; Apocalipsis 12:7-8; Apocalipsis 12:11; Apocalipsis 20:1-3; Apocalipsis 20:10. (3) La Victoria fue notable. "Tú (la serpiente) le herirás en el calcañar." En el calvario, la serpiente hirió en el calcañar a la Simiente de la mujer. Pero esa herida ha proporcionado salud a la humanidad.(Isaías 53:3-4; Isaías 53:12; Daniel 9:26; Mateo 4:1-10; Lucas 22:39-44; Lucas 22:53; Juan 12:31-33; Juan 14:30-31; Hebreos 2:18; Hebreos 5:7; Apocalipsis 2:10). La redención simbolizada. ( Génesis 3: 21). Dios Mató a una criatura inocente con el objeto de vestir a los que se sentían desnudos en su presencia por causa del pecado. De igual manera, el Padre dio a su Hijo, el inocente, para que muriera con el objeto de proporcionar una expiación para el alma del hombre. -27-


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B. LOS RESULTADOS DEL PECADO Tan pronto como los padres de la raza humana pecaron, tomaron conciencia del hecho de que estaban desnudos y trataron de esconderse de Dios (Génesis 3:7-8). La paga del pecado es muerte. ( Romanos 6:23) Adán llegó a estar espiritualmente muerto en el momento en que pecó. Quedó separado de Dios y fue expulsado de Su presencia. También llegó a estar sujeto a la muerte física. Pese a que no murió inmediatamente, su cuerpo eventualmente fue condenado a morir (Romanos 5:12). La naturaleza pecaminosa de Adán fue transmitida a toda la raza humana. Cada niño nace de padres pecadores, es un pecador por nacimiento, por elección y por práctica. Por eso el hijo de Adán, Caín, fue un asesino, y el pecado comenzó su labor en la raza humana. Porque todos los hombres nacen pecadores, todos están muertos espiritualmente, y todos condenados a morir físicamente algún día. Leer Romanos 5:12-18 cuidadosamente. C. LA PENA LEGAL POR EL PECADO "La paga del pecado es muerte" (Romanos 6:23) . Dios ha pronunciado a la muerte como penalidad por el pecado. No hay manera que un hombre pueda perfeccionarse a sí mismo de modo que sea aceptable ante Dios. “Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la Gloria de Dios” (Romanos 3:23). Ya hemos visto que esto significa muerte espiritual y muerte física. Esta penalidad debe ser pagada. Dios debe juzgar al pecador o proveerle una redención y perdonar nuestros pecados. D. EL REMEDIO PARA EL PECADO Dios ha provisto un remedio de modo que el hombre no necesite sufrir la condenación eterna por sus pecados. Él envió a Su Hijo Jesucristo a este mundo para proveer una vía de escape para el hombre. El Señor Jesucristo nació de la virgen María, quien concibió por el Espíritu Santo, este nacimiento virginal fue absolutamente necesario a fin de que Él naciera sin pecado y de este modo no heredar la naturaleza pecaminosa de Adán. Él es el único hombre sin pecado que ha existido. En la cruz sufrió voluntariamente la paga del pecado y fue consumado todas las demandas santas de Dios. Desde que la pena por el pecado ha sido pagada, Dios puede dar vida eterna a todo pecador que se confiesa como tal y recibe al Señor Jesucristo como su Señor y Salvador (2 Corintios 5:21) “Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.” Cuando una persona confía en Cristo, esa persona es salva de la pena y del poder del pecado. Esto no significa que no cometerá más pecado, sino que quiere decir que todos sus pecados, pasados, presentes y futuros han sido perdonados y que nunca más será juzgado por ellos. Recuerda que todos tus pecados eran futuros cuando Cristo murió. Somos nuevas criaturas nacidas de nuevo (2 corintios 5:17; San Juan3:3) En Cristo, cada persona tiene el poder para vivir en victoria sobre el pecado en vez de vivir para los placeres, poder del pecado y Satanás. Por esto es que Cristo Jesús murió en la cruz. “Quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia” (1Pedro 2:24). La Biblia también habla de la Depravación del pecado. La depravación destituye radicalmente al ser humano del verdadero amor a Dios que la ley demanda, pues el hombre caído se ama a sí mismo y a otros seres y decide aborrecer a Dios, (Romanos 1:21; Malaquías 1:6, Juan 5.43). E. LA BLASFEMIA IMPERDONABLE. En el contexto bíblico, blasfemia es una actitud reprochable que se expresa mediante una acción dirigida en contra del carácter de Dios, es decir ofender o pronunciar explícitamente el nombre de Dios junto con una actitud reprochable. Hablar en contra del: Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Los Israelitas para no hacer un mal uso del Nombre personal de Dios (Yahvéh) excluyeron del lenguaje común y en su lugar utilizaron el Título Adonai (Señor). Los fariseos lo acusaron ante el sanedrín al mismo Jesús de blasfemo no solo por declararse el Mesías sino que expuso su exaltación suprema (Lucas 22:69) El Pecado de la Blasfemia puede ser perdonado. No obstante existe un pecado de blasfemia en contra del Espíritu Santo que no se puede perdonar (Mateo 12:32; Marcos 3:29; Lucas 12:10). Esto consiste cuando una persona le atribuye concientemente el poder y la autoridad del Espíritu Santo a Satanás. Un verdadero creyente en Cristo, nunca podría cometer este pecado.

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LA EXPIACIÓN

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Por qué vamos a ocupar tiempo y espacio en la descripción de los sacrificios del Antiguo Testamento? Por una sencilla razón porque en la palabra "sacrificio" tenemos la clave del significado de la muerte de Cristo. Muchas teorías modernas se han ofrecido para explicar esa muerte, pero cualquier explicación que excluye el elemento expiatorio, es anti-bíblica, puesto que nada es mas señalado en el Nuevo Testamento que el empleo de términos expiatorios para dar a conocer la muerte de Cristo. El describirle como "Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo" el decir que en su sangre se limpia de todo pecado y compra la redención, el enseñar que murió por nuestros pecados, todo esto equivale a decir que la muerte de Jesús era un sacrificio verdadero por el pecado. Puesto que la muerte de Jesús es descrita con los vocablos relacionados con los sacrificios del Antiguo Testamento, necesitamos un conocimiento de los términos empleados para los sacrificios para un mejor entendimiento del gran mensaje: La Redención por medio del sacrificio expiatorio. A. EL ORIGEN DE LA EXPIACIÓN La expiación no fue un pensamiento de último momento o una improvisación de parte de Dios. La caída del hombre a Dios no tomó por sorpresa. Antes de la creación del mundo, aquél que conoce el fin desde el comienzo hizo tomó medidas preventivas para la redención del hombre. Esta verdad es apoyada por las Sagradas Escrituras. Se describe a Jesús como el "Cordero, el cual fue muerto desde el principio del mundo." (Apocalipsis13:8). El Cordero Pascual era "predestinado" varios días antes de ser muerto (Éxodo 12:3; Exo. 12:6) de igual manera Cristo, el Cordero sin mancha ni contaminación había sido "ya destinado desde antes de la fundación del mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por amor a vosotros." (1Pedro1:19-20). “Adquirió para el hombre la vida eterna, que Dios prometió "desde antes del principio de los siglos." (Tito. 1:2). El que hubiera un grupo de personas santificadas por este sacrificio fue decretado "antes de la fundación del mundo." (Efesios 1:4). Pedro les comunicó a los judíos que aunque por su ignorancia habían crucificado a Cristo con manos malvadas, no obstante habían cumplido el plan eterno de Dios, puesto que había sido "entregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios." (Hechos 2:23). Es evidente entonces que el cristianismo no es nuevo, que comenzó hace XXI siglos, sino mas bien una manifestación histórica de un propósito eterno. La primera mención de un animal sacrificado ocurre en el tercer capítulo del Génesis. Nuestros primeros padres, después de haber pecado, tuvieron conciencia de su desnudez física, externa la cual era indicio de la desnudez de la conciencia interna. Fue inútil sus esfuerzos de cubrirse exteriormente con hojas, y por dentro con excusas. Luego leemos que el Señor Dios tomó las pieles de animales y los cubrió. Vemos a una criatura inocente que muere con el objeto de que la culpabilidad sea cubierta. Ese es el objeto principal del sacrificio, una cubierta divinamente proporcionada para la conciencia culpable. El primer libro de la Biblia presenta una criatura inocente que muere por el culpable, y el último libro de la Biblia habla del Cordero inmaculado muerto con el objeto de liberar al culpable de sus pecados. ( Apocalipsis 5:6-10). B. LA NATURALEZA DEL SACRIFICIO El sacrificio de una víctima y el derrame de su sangre impediría la ira divina y aseguraría el favor divino. Una de las creencias más firmes y antiguas. ¿Pero cómo Aprendieron todo esto? El Apóstol Pablo nos dice que hubo una época cuando conocían a Dios. (Romanos 1:21). De la misma manera que el hombre caído lleva las Marcas de su origen divino. Después de la confusión de lenguas. (Génesis 11:1-9) los descendientes de Noé se esparcieron por todas partes, llevando consigo el conocimiento verdadero de Dios, pues no había aún registro alguno de idolatría. Lo que ocurrió con el paso de los años se describe brevemente en (Romanos 1:19-32). Las naciones se apartaron de la adoración pura a Dios y pronto perdieron de vista la Divinidad. Esta separación dio como resultado la ceguera espiritual. En vez de ver a Dios, comenzaron a adorar a esos cuerpos en calidad de deidades; en vez de ver al Creador en los árboles y animales, comenzaron a adorarlos como si fueran dioses; en vez de reconocer que el hombre fue hecho a la imagen de Dios, comenzaron a hacer un dios a la imagen del hombre. De manera entonces que la ceguera espiritual conduce a la idolatría. La idolatría no era asunto meramente intelectual. La adoración de la naturaleza, que forma la base de la mayor parte de las religiones paganas, llevó al hombre a deificar o divinizar sus propias concupiscencias, y el resultado de ello fue la corrupción moral. -29-


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Y sin embargo, a pesar de esta perversión idolátrica efectuada por el hombre daba luces de una débiles Marcas que indicaba que había existido una época cuando sabía lo que debía hacer, o cómo comportarse. En las religiones de Egipcias, la India y China, hay creencia en un Dios verdadero, el Espíritu Eterno que hizo todas las cosas. Cuando la oscuridad espiritual se vino sobre las naciones, de la misma manera que la corrupción moral había asolado el mundo anti-diluviano, Dios comenzó de nuevo con Abraham, de la misma manera que lo había hecho anteriormente con Noé. El plan de Dios consistía en hacer de Abraham el progenitor de una nación que devolviera al mundo el conocimiento de la gloria de Dios. En el monte Sinaí, Israel fue separado de las demás naciones, a fin de ser constituida en nación santa. Dios restauró a Israel la adoración pura. El propósito de estos sacrificios de sangre se cumple en Cristo, el sacrificio perfecto. Su muerte es descrita como la muerte por el pecado, la muerte que cargó con el pecado. (2Corintios 5:21). Dios hizo del alma de su Hijo "expiación por el pecado," (Isaías 53:10); canceló la Deuda que nosotros no habríamos podido cancelar, y borró el pasado que nosotros no podríamos haber borrado. El Señor es nuestro holocausto, puesto que su muerte es presentada como obra perfecta de consagración. (Hebreos 9:14; Efesios 5:2). El Señor es nuestra ofrenda de paces, puesto que el mismo describió su muerte como medio de compartir, o sea darnos comunión con la vida divina. (Juan 6:53-56; Levítico 7:15, 20). C. LA EFICACIA DEL SACRIFICIO ¿Hasta qué punto eran eficaces los sacrificios del Antiguo Testamento? ¿Procuraban en realidad el perdón y la limpieza? ¿Qué beneficios aseguraban para el oferente? Estas preguntas son de vital importancia, pues comparando y contrastando los sacrificios Levíticos con el sacrificio de Cristo, estaremos capacitados para comprender mejor la eficacia y perfección de este último sacrificio. El escritor de la carta a los Hebreos se dirige a un grupo de cristianos hebreos quienes, desalentados por la persecución, están tentados a retornar al judaísmo y a los sacrificios del templo. Las realidades en las que creen son invisibles, mientras que el templo con su suntuoso ritual parece tan tangible y real. Con el objeto de Apartarlos de la idea de seguir tal conducta, el escritor hace una comparación entre los dos pactos Nuevo y Viejo, demostrando que el Nuevo pacto es mejor que el Antiguo, puesto que el Antiguo es imperfecto y transitorio, mientras que el Nuevo es perfecto y eterno. El retornar al templo con su sacerdocio y sacrificios sería dejar la sustancia por la sombra, la perfección por la imperfección. El argumento es el siguiente: El antiguo Pacto era bueno para su época, y para los fines para los que fuera designado, eran buenos en el sentido de que cumplían cierto propósito en el plan divino, es decir, ser un medio de gracia, a fin de que el pueblo de Jehová que había pecado contra él pudiera retornar a un estado de gracia, ser reconciliado con él y continuara disfrutando de unión con él. Cuando los israelitas habían cumplido fielmente las condiciones, podían confiar en la promesa siguiente: "Así hará el sacerdote por él la expiación de su pecado, y tendrá perdón." (Levítico 4:26). En circunstancias que los bien informados israelitas traían sus ofrendas, estaban conscientes de dos cosas: primero, que el arrepentimiento en sí mismo es insuficiente; una transacción visible debe producirse, para indicar que su pecado había sido remitido o perdonado. (Hebreo 9:22). Mas por otra parte, supo de los profetas que el ritual sin la justa disposición interior era una simple formalidad sin valor. El Hecho de sacrificio debe ser la expresión exterior de los sacrificios internos de alabanza, oración, justicia y obediencia, los sacrificios de un corazón contrito y arrepentido. Lea el (Salmos 26:6; 50:12-14; 4:5; 51:17; Proverbios 21:3; Amos 5:21-24; Miqueas 6:6-8; Isaías 1:11-17). "El sacrificio de los impíos es abominación a Jehová," dijo Salomón. (Proverbios 15:8). pero el Nuevo Pacto es mejor por las siguientes razones: (1) Existía una amplia disparidad entre una criatura irracional e irresponsable, y un hombre hecho a la imagen de Dios; era evidente que el animal no realizó el sacrificio en forma inteligente o voluntaria; no existía comunión entre el oferente y la víctima. Era evidente que el sacrificio de un animal no podía por una parte equiparse al valor de un alma, ni por la otra podía ejercer poder espiritual en el hombre interior. No existía elemento alguno en la sangre de un ser irracional que pudiera realizar la redención espiritual del alma. Ello podía obtenerse solamente mediante la ofrenda de una vida humana perfecta. El escritor inspirado expresó realmente lo que debe de haber sido la conclusión de muchos creyentes del Antiguo Testamento cuando dijo: "Porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados." (Hebreos 10:4). A lo sumo, los sacrificios eran medios transitorios e imperfectos de cubrir el pecado, hasta que entrara en vigor una redención mejor. La ley convenció al hombre de su pecado, (Romanos 3:20), y los sacrificios tenían la virtud de hacer que esos pecados no provocaran la ira de Dios. (2) La repetición de los sacrificios de animales señala la imperfección; no podían hacer perfecto al adorador, (Hebreo 10:1-2), es decir, darle o proporcionarle una relación perfecta con Dios sobre la cual pudiera edificar su carácter; no podían proporcionarle esa experiencia de "una sola vez" (Hebreos 10:10) de transformación espiritual que debiera de ser el comienzo de una nueva vida. -30-


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(3) Los sacrificios de animales eran ofrecidos por sacerdotes imperfectos, la imperfección de cuyo ministerio era indicada por el hecho de que no podían entrar en ningún momento en el Lugar Santísimo, y por lo tanto eran incapaces de conducir al adorador directamente a la presencia divina. "Dando en esto a entender el Espíritu Santo, que aun no estaba descubierto el camino para el santuario." (Hebreos 9:8). El sacerdote no tenía sacrificio que ofrecer por medio del cual podía conducir a la Gente a una experiencia de carácter espiritual con Dios, y así hacer al adorador "perfecto, en cuanto a la conciencia." (Hebreos 9:9). D. LA EXPIACIÓN DE CRISTO. Fue históricamente realizada en la crucifixión de Jesús, cuando el propósito redentor de Dios fue consumado. "¡Consumado es!" Los escritores del evangelio describen los sufrimientos y muerte de Cristo con una minuciosidad que no tiene paralelos en la narrativa de otros acontecimientos de la vida de Cristo, y al referirse al cumplimiento de las profecías indican su sentido de la importancia del acontecimiento. La necesidad de una expiación se desprende de dos hechos, a saber: la santidad de Dios y la pecaminosidad del hombre. La reacción de la santidad de Dios contra el pecado del hombre es conocida como su ira, que puede evitarse por la expiación. De manera entonces que la clave de nuestra discusión será como sigue: Santidad, pecado, ira y expiación. La Santidad. Dios es santo en lo a naturaleza respecta, lo cual significa que es justo en carácter y conducta. Estos atributos de su carácter quedan manifestados en su trato con su creación. "El ama justicia y juicio." (Salmos 33:5). "Justicia y juicio son el asiento de su trono." (Salmos 89:14).El Pecado. Esta relación está empañada por el pecado, que es una perturbación de la relación personal entre Dios y el hombre. Es violencia hecha a la constitución, por así decirlo, bajo la cual Dios y el hombre viven, de la misma manera que la infidelidad viola el pacto según el cual viven Marido y mujer. (Jeremías 3:20). "Mas vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Dios." (Isaías 59:2). El dar cumplida satisfacción por el quebrantamiento de la ley y reparar las relaciones interrumpidas entre Dios y el hombre constituye la función de la expiación. La Ira. El pecado es esencialmente un ataque contra el honor y la santidad de Dios. Esta rebelión contra Dios, pues al pecar el hombre voluntariamente, escoge su propia voluntad y no la de Dios, y por el momento, se convierte en ley para sí mismo. Su honor demanda la destrucción de aquél que lo resiste. Su santidad reacciona contra el pecado. Esta reacción se describe como ira. Esta reacción divina no es automática. No siempre reacciona instantáneamente. La ira de Dios está gobernada por consideraciones personales. No se Apresura a destruir la obra de sus manos. Demora el castigo con la esperanza de que su bondad conducirá al hombre al arrepentimiento. (Romanos 2:4; 2Pedro 3:9). Pero el hombre interpreta erróneamente las demoras divinas, y se burla de la idea de castigo. "Por cuanto no se ejecuta luego sentencia sobre la mala obra, el corazón de los hijos. de los hombres está en ellos dispuesto para hacer el mal." (Eclesiastés 8:11). Aunque demore la retribución vendrá finalmente, puesto que en el mundo gobernado por leyes, debe haber un día de rendición de cuentas. "No os engañéis: Dios no puede ser burlado, pues todo lo que el hombre sembrare, eso también segará." (Gálatas 6:7) La Expiación. ¿Qué se puede hacer para remediar el pasado, para asegurar el futuro? ¿Existe expiación para la ley violada? Para esta pregunta existen dos teorías y una verdad. Teoría (1) La vida es gobernada por una ley inexorable, es decir fatal que castiga las violaciones sin remordimiento alguno. Lo que el hombre siembra, eso cosechará, y no hay escape. El pecado permanece. El pecador no podrá escaparse del pasado. El futuro está hipotecado al pasado, por así decirlo, y no puede ser redimido, o rescatado. Esta teoría hace al hombre un esclavo de las circunstancias. Si los exponentes de esta teoría reconocen a Dios para algo, es un Dios esclavizado por sus propias leyes, y que no puede proporcionar un camino de salvación para el pecador. Teoría (2) En el otro extremo figuran aquéllos que enseñan que la expiación es innecesaria. Dios es demasiado bondadoso para castigar al pecador, y demasiado bondadoso para demandar satisfacción por la ley quebrantada. Por lo tanto, es innecesaria la expiación, y el perdón puede darse por sentado. Aquí están los que afirman también que no existe el infierno o castigo eterno porque esto es incompatible con el amor infinito de Dios. La Verdad Bíblica. La expiación es tanto posible como necesaria. Es posible, porque Dios es misericordioso y también justo; es necesaria, porque Dios es justo a la vez que misericordioso. Las dos teorías yerran en el carácter de Dios. La primera recalca sobremanera su justicia, excluyendo la gracia; la segunda recalca hasta el exceso su gracia, hasta excluir su justicia. La expiación hace justicia a ambos aspectos de su carácter, pues en la muerte de Jesucristo, Dios procede tanto con justicia como con misericordia. Al tratar con el pecado, necesita demostrar su gracia, puesto que no desea la muerte del pecador; y sin embargo al perdonar el pecado, necesita apelar su justicia, puesto que la estabilidad misma del universo depende de la soberanía de Dios. En la expiación; Dios hace justicia a su carácter en calidad de Dios misericordioso. En virtud de su justicia, el pecador debe ser castigado; en virtud de su gracia, Dios proporciona un plan para el perdón del pecado.

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DOCTRINA

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LA SALVACIÓN

V

amos a observar algunas cosas en conexión a la Salvación. La necesidad de la Salvación es claramente enseñada en la Biblia. Dios espiritualmente ve al mundo como dos familias. Una familia consiste en los hijos del diablo. “Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. Él ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él” (Juan 8:44). La otra familia consiste en los hijos de Dios. “Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, le dio potestad de ser hechos hijos de Dios” (Juan 1:12). Si murieses hoy, la familia en la que estás determina tu eterno destino. Ahora mismo, ¿estás en la familia de Dios o en la familia del diablo? Esta es una pregunta que sólo tú puedes responder. A. ¿QUE ES LA SALVACIÓN? La palabra Salvación simplemente significa liberación. Es comúnmente usada para describir el acto por el cual una persona es librada de un peligro que le amenaza. Hablamos de una persona siendo "salva" de ahogarse, o de un edificio en llamas o de un barco hundiéndose. En cada caso, tres cosas son dadas por entendidas: (1) La persona a ser salvada estaba en peligro de muerte. (2) Alguien vio su peligro y fue a su rescate. (3) El rescatador tuvo éxito en su misión y salvó la persona de su peligrosa situación. Las palabras: "salvar," "salvado," "Salvador," y “salvación” aparecen muchas veces en la Biblia y tienen exactamente el mismo significado en un sentido espiritual. Existen tres aspectos de la salvación, y cada uno se caracteriza por un vocablo que suministra una ilustración clara de la bendición: La Justificación es un término judicial o legal. que nos recuerda una escena en los tribunales de justicia. El hombre, culpable ante Dios y condenado, recibe la absolución, se le declara justo, en otras palabras, es justificado. La regeneración (la experiencia interna o interior) y la adopción, nos sugiere una escena doméstica, del hogar. El alma, muerta en delitos y pecados, necesita una vida nueva, la cual es impartida mediante el Hecho divino de la regeneración. La persona se convierte entonces en "hijo de Dios," y pasa a formar parte de su hogar o casa. El vocablo La Santificación nos sugiere una escena en el templo, pues el término está relacionado principalmente con la adoración a Dios. B. CONDICIONES DE LA SALVACIÓN ¿Qué se quiere significar por condiciones de la salvación? Se quiere significar los requisitos en el hombre a quien Dios acepta por amor de Cristo, y en quien deposita libremente las bendiciones del evangelio de gracia. Las Sagradas Escrituras enseñan el arrepentimiento y la fe como condiciones de la salvación; el bautismo en agua es mencionado como símbolo exterior de la fe interna del convertido. (Marcos 1:15; Hechos 22:16; 16:31; 2:38; 3:19). El Apartarse del pecado y allegarse a Dios son las condiciones y preparación para la salvación. El Arrepentimiento. Se ha definido de la siguiente manera: "Un dolor verdadero por el pecado, acompañado de un sincero esfuerzo por dejarlo"; "la convicción de culpabilidad producida por la Aplicación de la ley divina al corazón, por el Espíritu Santo"; "sentir tanto dolor que uno deja de pecar" Tres elementos constituyen el arrepentimiento bíblico: el intelectual, el emocional, y el práctico. Pueden ser ilustrados como sigue: (1) Un viajero se da cuenta que se ha equivocado de tren; ese conocimiento corresponde al elemento intelectual mediante el cual una persona comprende, por la predicación de la Palabra, que no está en buenas relaciones con Dios, que no ha ajustado sus cuentas con el Señor. (2) El descubrir que se ha equivocado de tren perturba al viajero. Le produce disgusto, quizá temor. Esto ilustra el lado emocional del arrepentimiento, que consiste de acusación de si mismo, y dolor sincero por haber ofendido a Dios. (2Corintios 7:10). (3) Se baja de ese tren en la primera oportunidad que tiene, y sube al que corresponde. Esto ilustra el aspecto práctico del arrepentimiento, que encierra el volver en la dirección de Dios. Un vocablo griego para el "arrepentimiento" significa literalmente "un cambio mental o de propósito." El pecador convencido de su pecado se propone corregir su conducta y volverse a Dios; el resultado práctico es que produce frutos dignos de arrepentimiento. (Mateo 3:8).El hombre, por medio del arrepentimiento hace honor a la ley, así como por medio de la fe hace honor al evangelio. ¿De qué manera el hombre hace honor a la ley por medio del arrepentimiento?

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El Arrepentido lamenta haberse Apartado del santo mandamiento, y de haberse contaminado personalmente, como lo Apela la ley; en la confesión, reconoce la justicia de la sentencia; al enmendar su conducta o rectificarse, se Aparta del pecado y realiza todas las reparaciones posibles y necesarias según las circunstancias. ¿De qué manera el Espíritu Santo le ayuda a una persona arrepentirse? Mediante la Aplicación de la Palabra en la conciencia; influyendo en el corazón y fortaleciendo la voluntad y la determinación de Apartarse del pecado. La Fe. En el sentido bíblico del vocablo, fe significa creencia y confianza. Es el asentimiento de la mente o intelecto, y el consentimiento de la voluntad. Con respecto al intelecto, es creencia en ciertas verdades Apeladas, relativas a Dios y a Cristo; con referencia a la voluntad, es la aceptación de estas verdades según dirigen los principios de la vida. La fe intelectual no es suficiente, (Santiago 2:19; Hechos 8:13; 8:21) para la salvación; una persona puede dar asentimiento intelectual al evangelio, sin consagrar o dedicar su vida a él. La creencia afectiva o del corazón es básica, esencial. (Romanos 10:9). La fe de carácter intelectual significa el reconocimiento de que el evangelio es verídico, es una realidad, la fe afectiva o del corazón significa la dedicación voluntaria, de la vida de uno a las obligaciones que están encerradas o incluidas en la realidad del evangelio. La fe en calidad de confianza incluye asimismo un elemento emocional; de ahí que la fe salvadora sea un Hecho de la personalidad toda, que abarca el intelecto, las emociones y la voluntad. ¿Qué es la fe salvadora? podemos definir de la siguiente manera: "Una confianza segura que Cristo murió por mí," "Significa creer, depositar la confianza en los méritos de Cristo, de que por amor a su Hijo, Dios ciertamente está dispuesto a demostrarnos misericordia de Dios en Cristo.” La Conversión. Se relaciona estrechamente con el arrepentimiento y la fe, y ocasionalmente significa lo uno o lo otro, o ambos, al representar la suma total de las actividades por las cuales el hombre se vuelve del pecado hacia Dios. (Hechos 3:19; 11:21; 1Pedro 2:25). Su significado más simple, la conversión es el Apartarse del pecado y acudir a Dios. (Hechos 3:19).

C. LA JUSTIFICACIÓN El vocablo "justificar" es un término judicial que significa absolver, declarar justo, o pronunciar sentencia favorable. La palabra se toma de las relaciones jurídicas. En efecto, el culpable comparece ante Dios, el Juez justo. Pero en cambio de una sentencia de condenación, recibe la absolución. El vocablo "justificación" o "justicia" significa un estado de aceptación al cual uno entra por la fe. Esta aceptación es un don gratuito de Dios, disponible por la fe en Cristo. (Romanos 1:17; 3:21-22). Es un estado de aceptación sobre el cual reposa el creyente. (Romanos 5:2). Sin tener en consideración su pasado pecaminoso e imperfección presente, tiene una posición completa y segura en relación con Dios. "Justificado" es el veredicto de Dios, y nadie lo puede contradecir o negar. (Romanos 8:34). La doctrina se ha definido de la siguiente manera: "La justificación es un Hecho de la gracia libre de Dios, por medio de la cual perdona todos nuestros pecados y nos acepta en calidad de justos ante su presencia, solamente en virtud de la justicia de Cristo imputada o atribuida a nosotros y recibida por fe solamente." La justificación es primordialmente un cambio de posición de parte del pecador; de condenado, ahora absuelto; bajo la condenación divina, está sujeto ahora al encomio o alabanza divina. La justificación abarca mucho más que el perdón del pecado y el removimiento de la condenación; en el Hecho de la justificación, Dios coloca al ofensor en la posición de hombre justo. El gobierno de un estado puede indultar la pena de un criminal, pero no puede devolverle a la posición de uno que jamás ha quebrantado las leyes. En cambio Dios puede hacer ambas cosas. Borra el pasado, es decir, los pecados y ofensas, y luego trata de la persona como si nunca hubiera cometido pecado en su vida. El criminal perdonado no es considerado o descrito como persona buena o justa; cuando Dios justifica al pecador, lo declara justificado, es decir, justo a su vista. Ningún juez podría justificar con justicia a un criminal, esto es, decláralo justo y bueno. Y si Dios estuviera sujeto a las mismas limitaciones, y justifica solamente a los buenos, entonces no habría evangelio para los pecadores. Pablo nos asegura que Dios justifica a los impíos. "El milagro del evangelio consiste en que Dios acude a los impíos con una misericordia que es toda justa, y capacita a los impíos, por la fe, y a pesar de lo que son, a iniciar una relación nueva con él en la cual la justicia se hace posible para ellos. El secreto todo del cristianismo del Nuevo Testamento, y de todo avivamiento religioso y reforma en la iglesia, es esa paradoja Maravillosa: Dios "justifica al impío."

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La necesidad de la justificación: Job hizo la siguiente pregunta: "¿Y cómo se justificará el hombre con Dios?" (Job 9:2). "¿Qué es menester que yo haga para ser salvo?" dijo el carcelero de Filipos. Ambos hombres expresaron una de las preguntas de mayor trascendencia que se pueden preguntar: ¿de qué manera puede el hombre cancelar su Deuda con Dios y estar seguro de que ha sido Aprobado por el Creador? La respuesta a la pregunta se encuentra en el Nuevo Testamento, especialmente en la epístola a los Romanos, la que presenta el plan de la salvación en forma detallada y sistemática. El tema del libro está encerrado en (Romanos 1:16-17), y puede expresarse de la manera siguiente: el evangelio es el poder de Dios para la salvación del hombre, porque dice de qué manera los pecadores pueden ser cambiados en lo que respecta a posición y condición, para quedar en buenas relaciones con Dios. La fuente de la justificación: LA GRACIA, significa primordialmente favor, o disposición bondadosa en la mente de Dios. Se ha denominado "pura bondad y favor sin recompensa"; "favor inmerecido." Como tal, la gracia no puede hacer Deudor al hombre. Lo que Dios otorga, lo otorga como don; no podemos resarcir a Dios, ni pagar por su gracia. La salvación es presentada siempre como don, un favor inmerecido e impagable, un beneficio puro de Dios. (Romanos 6:23). El servicio cristiano, por lo tanto, no se hace en pago de la gracia de Dios. El servicio es la forma cristiana de expresar nuestra devoción y amor a Dios. "Le amamos, porque él nos amó primero." Gracia significa “favor inmerecido de parte de Dios”. Esto significa que Él nos muestra su favor, el cual nosotros no debemos desechar, lo que se evidencia en la Salvación que libremente recibimos. La palabra gracia aparece alrededor de 160 veces en la Biblia, de éstas, 128 en el Nuevo Testamento. Dios se manifiesta como "el Dios de toda gracia" (1 Pedro 5:10). Cristo es presentado "lleno de gracia" (Juan 1:14). El Espíritu Santo es llamado "el Espíritu de Gracia" (Hebreos 10:29). De ese modo las tres personas de la Deidad están vinculadas con la gracia. La base de la justificación: LA JUSTICIA DE CRISTO. Cristo obtuvo esta justicia para nosotros por medio de su muerte expiatoria; "al cual Dios ha propuesto en propiciación por la fe en su sangre." Propiciación es aquello que asegura el favor de Dios para el que no lo merece. Cristo murió a fin de salvarnos de la justa ira de Dios y asegurarnos su favor. La muerte y resurrección de Cristo representa la provisión externa para la salvación del hombre; el término justificación tiene referencia a la forma en la cual los beneficios salvadores de la muerte de Cristo se ponen a disposición del individuo; la fe es el medio por el cual el pecador se adueña de los beneficios. El medio de la justificación: LA FE. La fe es la mano, por así decirlo, que toma o recibe lo que Dios ofrece. El que esa fe es el agente de la justificación lo veremos por los siguientes pasajes: (Romanos 3:22; 4:11; 9:30; Hebreos 11:7; Filipenses 3:9). "Porque por gracia sois salvos por la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios: no por obras, para que nadie se gloríe." (Efesios 2:8-9). El hombre no tenía cosa alguna con la cual comprar su justificación. Dios no podía descender a lo que el hombre tenía para ofrecer; el hombre no podía elevarse a la altura de lo que Dios demandaba. De manera que Dios lo salvó gratuitamente: "siendo justificados gratuitamente por su gracia." Esta gracia gratuita es recibida por la fe. No existe mérito alguno en esta fe, de igual manera que no tiene mérito alguno el Hecho de un pordiosero de extender la mano pidiendo una limosna. Este método descarga un golpe a la dignidad del hombre, pero en lo que a Dios respecta, el hombre caído no tiene dignidad alguna. Carece del poder de adquirir o acumular justicia suficiente como para comprar la salvación. "El hombre no es justificado por las obras de la ley." La doctrina de la justificación por la gracia de Dios, por medio de la fe del hombre, remueve o destruye dos peligros: primero, el orgullo de la justicia propia y del esfuerzo personal o propio; segundo, el temor de que uno es demasiado débil para superar los obstáculos, vencer las dificultades, obtener la victoria.

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UNA EXPLICACIÓN BÍBLICA DEL NUEVO NACIMIENTO (SAN JUAN 3:1-21) El dialogo que sostiene Jesús con Nicodemo un principal de entre los Fariseos, él tuvo la necesidad de conocer este misterio y busca al maestro de noche en secreto, para no ser visto por los del Sanedrín. En dicho dialogo Jesús lo declara: “En Verdad, en Verdad te digo que el que no naciere de nuevo no puede ver el Reino de Dios” (S. Juan. 3:1-3) Nicodemo no podía entender esta posibilidad de volver a nacer de nuevo. Jesús, le explica a Nicodemo, en el cual le dice “Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es.” (S. Juan 3:6) Esto es dado al que oye y cree la Palabra de Dios. Notemos que en (San Juan 3:5) “...El que no naciere del agua y del Espíritu...” el "agua" aquí es el bien conocido símbolo de la Palabra de Dios. (Efesios 5:26; Juan 15:3; Salmo 119:9), no es una referencia al bautismo en agua. El Nuevo Nacimiento viene a través de la Palabra de Dios. (1Pedro 1:23-25; Santiago 1:18). Así como el agua limpia nuestros ojos de polvo que oscurece nuestra visión, así la Palabra de Dios, cuando es leída y creída, borra de la mente del pecador sus ideas equivocadas de Dios y Su Salvación. La entrada de la Palabra de Dios al hombre trae luz sobre su condición perdida (Romanos 3:10-19), el amor de Dios visto en Su provisión para la Salvación del hombre (Juan 3:16) y la manera por la cual un pecador pueda ser salvo (Romanos 10:1-17). El Espíritu Santo, fue enviada por Cristo, a fin de convencer al hombre de su pecado, de justicia y juicio (San Juan 16:8) Cuando la Palabra de Dios es leída o escuchada, el Espíritu Santo aplica la verdad al corazón con fuerza de convicción, mostrándole al pecador que está perdido, es culpable y está en una condición de desesperanza y sin ayuda. Entonces Él revela a través de la Palabra la manera de la salvación por la fe en Cristo y su obra terminada. Al momento en que el pecador confía en Cristo Él lo sella como su posesión adquirida. Esto no es una cuestión de sentimientos, sino un hecho; no sentimos el nuevo nacimiento, sabemos que lo tenemos.(Efesios 1:13; 4:30 )

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H. EL PLAN DE SALVACIÓN EN EL ANTIGUO TESTAMENTO. (NÚMEROS 21:4-9 Y SAN JUAN 3:14-15)

Siete palabras parecen resumir la ilustración. Vamos a darle una atención más cercana y cuidadosa, porque es la propia ilustración de Cristo de cómo el pecador puede nacer de nuevo: Leamos entonces (Números 21: 4-9 y San Juan 3:14-15) 1.

El Pecado Números 21:5. Así como Israel pecó, toda la humanidad ha pecado contra Dios en pensamientos,

palabras y hechos. Romanos 3:23.____________________________________ __________________________________________________________________________ 2. Juicio - Números 21: 6. Así como el pecado trajo juicio sobre ellos, Dios ha revelado su ira contra todo pecado. Romanos 1:18; Job 36:18; Romanos 6:23. __________________________ ___________________________________________________________________________ 3.

Arrepentimiento

Números 21:7. Israel reconoció, confesó y buscó perdón por sus pecados. Esto es

arrepentimiento: Un cambio de actitud, el cual es expresado en un cambio de acción. Dios demanda el arrepentimiento de los pecadores. (Lucas 13:3; Hechos 17:31; 20:21; Marcos 1:15). 4. Revelación Números 21:8. "Y el Señor dijo." Así como Dios reveló a Moisés la manera de salvación para aquellos israelitas mordidos por las serpientes, Dios ha revelado en la Biblia Su manera de Salvación para nosotros. 2 Timoteo 3:15-17;______________________________ ____________________________________________Romanos 10:8-9. _______________ __________________________________________________________________________ 5. Provisión Números 21:8-9. Una serpiente de bronce fue hecha y levantada en un asta a plena vista del campamento de Israel. Compare con Juan 3:14. Como la serpiente fue levantada en el desierto, así Cristo debió ser levantado para proveer salvación para la humanidad envenenada. Sobre la cruz Él cargó nuestros pecados, tomó nuestro lugar, soportó todo el juicio por nuestros pecados y por su muerte satisfizo todas las demandas de Dios contra el pecador. Dios ha indicado Su aceptación del sacrificio sustituto de Su Hijo resucitándole entre los muertos. (Isaías 53:5-6; I Corintios 15:1-4; Romanos 5:8). ____________________ __________________________________________________________________________ 6. Condición Números 21:8. "Cuando ellos miraban." El hecho de que la serpiente de bronce fuera levantada no los hacía salvos, mirar no era suficiente. Había un paso de fe requerido para cada israelita: ellos tenían que creer que mirando a la serpiente realmente serían salvos, no podrían mirar con incredulidad. Podrían haber dicho que era tonto creer en una serpiente, aún pese a que Dios les había dicho que podría realmente salvarles. Podrían haberse burlado y reído con otros de que eso era tonto. De todos modos, para que cada israelita envenenado viviera, tenía que mirar. El hecho de que Jesucristo murió por nuestros pecados en la cruz y cumplió toda la obra necesaria para salvación no nos salva. Como pecadores perdidos, cada uno debe personalmente mirar por fe, creyendo y confiando que lo que Dios ha dicho es verdadero. “Todo el que invoque el Nombre del Señor será salvo” (Romanos 10:13). Así como un israelita envenenado no podía orar, confesar o hacer buenas obras para merecer la salvación, del mismo modo los pecadores no salvos son urgidos a creer en Jesucristo por fe como su Salvador personal. Juan 1:12;_____ __________________________________________Efesios 2:8-9. ___________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 7. Resultado Números 21:9. "y vivía." Al momento en que un israelita envenenado miraba, recibía nueva vida. Él era como nacido de nuevo! Así, un culpable, un perdido pecador en el momento que cree al evangelio de que Cristo murió por nuestros pecados, y definitivamente le acepta como su Salvador personal, recibe vida eterna. Entonces viene a su vida el Espíritu Santo, llega a ser participante de la naturaleza divina, y es nueva criatura, o regenerado. Este es el nuevo nacimiento, el cual Cristo declaró era absolutamente esencial para ver y entrar al Reino de Dios.

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LA IGLESIA

“Y perseveraban unánimes cada día en el templo,........ Alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la Iglesia los que habían ser salvos”(Hechos. 2:46-47) A. CONCEPTO DE IGLESIA. La palabra Iglesia en un sentido general proviene de una voz griega “EKLESÍA” que significa asamblea convocada o congregación de llamados. Entonces podemos decir que es un grupo de personas que han experimentado el nuevo nacimiento siendo regeneradas por el obrar del Espíritu Santo de Dios. La iglesia es la que Dios compró con su sangre de su propio Hijo (Hechos 20:28); la que Cristo ama, sustenta y cuida (Efesios 5:25-29), y la que un día ante El se presentará a sí misma santa y sin mancha en toda su gloria. Edificar Su iglesia constituye la obra principal de Cristo en el mundo hoy. Mateo 16:18). Se puede entender en dos dimensiones: 1) Iglesia universal y 2) Iglesia local. 1. La Iglesia Universal.- Son todos los redimidos de la tierra. (razas, condiciones sociales y culturales de todos los tiempos). La única condición para pertenecer es haber nacido de nuevo por la fe y mostrar frutos digno de arrepentimiento.(Mateo 3:8; S. Juan 3:3). 2. La Iglesia Local.- Con formada por un grupo de creyentes que se reúnen en un lugar determinado con un solo propósito de rendirle culto de adoración y recibir la enseñanza de su Palabra. B. GOBIERNO DE LA IGLESIA. La autoridad dentro de la iglesia es ante todo espiritual, siendo Jesucristo la cabeza de la iglesia y los miembros su cuerpo. Dios ha provisto de autoridades para que administrasen su iglesia. El pastor es el representante de la autoridad de Cristo en la iglesia, y le debemos obediencia, respeto sujeción.(Hebreos 13:17). C. ORDENANZAS Y CEREMONIAS La Iglesia tiene dos ordenanzas no sacramentos por que no tienen valor redentor (1) El Bautismo en Agua (2) la Santa Cena; y tres Ceremonias (1) Presentación de Niños, (2) El Matrimonio y (3) La Sepultura de los Muertos. 1. El Bautismo en Agua. El Bautismo en agua es un testimonio publico de tu unión a Cristo, la comunión con los creyentes y miembro de la nueva familia de Dios. El Bautismo en agua es precisamente sumergirse completamente en agua la palabra griega “baptizo” indica sumergir, hundir para simbolizar morir al mundo y sus deseos y vivir para Cristo. El Pastor de tu iglesia es el indicado para administrar esta ordenanza en nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

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2. La Santa Cena. La Santa Cena o la Cena del Señor fue instituido por el mismo, antes de ser entregado o crucificado. Lo instituyó tomando el Pan sin levadura, dando gracias a Dios lo partió a sus discípulos e hizo lo mismo con la copa. Las Escrituras no dice que haya sido vino, sino el fruto de la vid o simplemente la copa. Por supuesto que se trata del jugo de la uva, ya que no se especifica su fermentación. a.

El Significado de la Cena del Señor. % Es un recordatorio de Cristo( 1Corintios 11:24), su vida y cuerpo “el Pan” su muerte y

sangre “la Copa”, y su resurrección y presencia viva “el servicio mismo” (1Corintios 11:24) % La proclamación de su muerte y la afirmación de su retorno (1Corintios 11:26; Mateo 26:29) %

La comunión con Cristo y su pueblo (1Corintios 10:21), la presencia misma de Cristo

en la Santa Cena. b. Requisitos para participar de la Cena del Señor. % Creyentes nacidos de Nuevo % Estar en plena comunión con Dios y con su iglesia local. % Deben abstenerse los que están en pecado o en proceso de Disciplina. (1Corintios 5:11-13; 11:27) Las Ceremonias: 1. La presentación de los niños. Consiste en que los padres evangélicos traen a sus niños en tierna edad a la Iglesia para presentárselo al Señor en un culto de gratitud y consagración. Los padres manifiestan el deseo de que sus niños crezcan bajo la instrucción cristiana. Y ellos se comprometen con Dios y con la Iglesia, a forjar responsablemente la vida del niño, física, moral, y espiritualmente. Jesús fue presentado ¿A que edad? (Lucas 1: 22-32) _______________________ (Marcos 10:13-16) _________________________________________________ (Salmos 127:3) ____________________________________________________ (1Samuel 1:28; 2:26) Samuel fue dedicado y Dios lo bendijo 2.

La Solemnidad del Matrimonio.

Dios instituyó el matrimonio (Génesis 2:18) El matrimonio es un pacto sagrado, en donde el hombre se une a una mujer, (Génesis 2:24) sobre el fundamento del amor, y vivir juntos hasta la muerte. (Malaquías 2:14; Mateo 19:6; 1Cor. 7:13-14). Para tener un hogar feliz, es necesario que Cristo sea la columna vertebral: ! ! ! ! ! !

C ompañerismo. ( El dialogo fluido entre padre e hijos) R espeto. (Entre parejas, padres e hijos) I nteracción. ( Compartir actividades, paseos familiares) S inceridad. (No deben existir secretos, engaños, dañan la unidad) T rabajo. (Para el sostenimiento económico del hogar) O ración. (Hacer siempre un altar familiar, orar juntos)

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¿Por qué no debemos unirnos con los inconverso? (2Corintios 6:14) _______________ La unión sexual nunca debe ser fuera del matrimonio (Hebreos 13:4; 1Corintios 7:4-5) (Mateo 19:6 ___________________________________________________________ Las esposas deben obedecer a sus esposas (Efesios 5:22-23) Los Esposos deben ___________________________________(Ef. 5:25; Col. 3:18-19) 3. La Sepultura de los muertos Cuando un creyente fallece, los cristianos tenemos el deber de acompañarlo en el cuto del velorio, como el traslado de sus restos al cementerio.(Hechos 8:2). Es una oportunidad para testificar del evangelio a los familiares y amigos para que conozcan al Salvador. (S. Juan 11:26,42) D.

EL TRIPLE MINISTERIO DE LA IGLESIA. (Hacia Arriba, hacia Adentro y hacia Afuera)

1. La Alabanza y la Adoración a Dios. ( HACIAARRIBA) Cuando nacimos de nuevo por la fe en Jesucristo, surge en nuestros corazones gratitud y gozo por el perdón de nuestros pecados, y por las tantas bendici0ones que hemos recibido de El. En respuesta a ello es la que expresamos alabanzas y adoración. a) La Alabanza: Es aquello que brota de lo más profundo de nuestro corazón, para expresarle nuestra gratitud por su amor, su poder, y el disfrute de su Santidad. (Hebreos 13:15; Efesios 5:19-20; Salmo 86:12; 92:1; 67:3,4). Tengamos presente que no todos los que cantan alabanzas, estén necesariamente alabando al Señor. Una cosa es cantar alabanzas y otra cosa es expresarle alabanza al Señor. b)La Adoración a Dios: Nuestro Señor Jesucristo nos enseñó dos aspecto básicos de la adoración (S. Juan 4:24) “En espíritu”, se puede realizar en cualquier lugar puesto que el espíritu no está sujeto a un lugar o tiempo determinado; esto también indica que la adoración genuina es una experiencia de persona a persona, honrando con nuestro espíritu a Dios. Y “En Verdad” Debe ser genuino sin pretensión. Dios aborrece la adoración falsa, no sincera. (Isaías 1:10-17; Malaquías 1:7-14; Mateo 15:8-9). En la adoración expresamos nuestra admiración y reverencia. Es subjetiva muy personal. (Salmo 96:9) 2. La edificación y santificación de los santos (HACIAADENTRO) Es la ministración de la Palabra de Dios para perfeccionar a los santos (2Timoteo 3:16-17) y permanecer en la doctrina (Hechos 2.42), para no ser victima del engaño (Hechos 17:11; 1Timoteo 4:16; 2Timoteo 2:15-16) nuestra experiencia en la santificación y crecimiento espiritual. 3. La Proclamación (HACIA FUERA) Este es la principal misión que nuestro Señor Jesucristo nos ha encargado como iglesia de salir y hacer discípulos a toda persona. (Mateo 28:19). Los discípulos del Señor entendieron muy bien este mandato. Es por ello que la iglesia del primer siglo, no solo evangelizaban, también discipulaban. Si evangelizas también debes discipular.

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¿Cómo puedo evangelizar? No te preocupes, es muy práctico. Acércate a las personas que no conocen al Señor y cuéntales tu testimonio, luego preséntale el bosquejo de las cuatro leyes espirituales. Una de las técnicas muy practica es a que Jesús hizo con la mujer samaritana, lamentablemente son pocos la que las practican, es iniciar un dialogo cualquiera de actualidad o de las noticias y de pronto lo presentas el plan de salvación Algunas recomendaciones previas: a). Ora primero por la persona que has de compartir el mensaje de salvación, para que el Espíritu Santo toque su corazón. b). Debes presentar el mensaje de salvación de la mejor manera, no tienes que obligar ni rogar a nadie a que se convierta. La tarea de convencer al hombre de su pecado es el Espíritu Santo y no la nuestra. c) nunca discutas, ni contradigas, enséñales la palabra de Dios, con amor y paciencia. El bosquejo del plan de salvación: 1. DIOS AMAAL HOMBRE Y TIENE UN PLAN MARAVILLOSO PARA EL. a) San Juan 3:16. “Expresa el inmenso amor de Dios, por el hombre.” b) San Juan 10:10. “Este es el plan maravilloso de Dios para el hombre.” 2. EL HOMBRE ES PECADOR Y ESTÁ SEPARADO DE DIOS. a) Romanos 3:23. “La condición del hombre sin Dios” b) Proverbios 14:12. “El hombre sin Dios se equivoca y busca su propio camino.” c) Romanos 6:23. “El pecado ha separado de Dios al hombre.” 3. JESUCRISTO ES LA ÚNICAALTERNATIVA DE SALVACIÓN. a) Romanos 5:8. “Jesucristo ha pagado nuestra condenación en la cruz.” b) 1Corintios 15:3-6 “Jesucristo resucito por nuestros pecados.” c) San Juan 14:6. “Jesucristo es el único camino, para el hombre” 4. ACEPTAR Y RECIBIR A JESUCRISTO COMO SU SEÑOR Y SALVADOR. a) San Juan 1:12. “Debemos recibir a Cristo.” b) Efesios 2:8-9. “Cristo ofrece salvación, por gracia, y por fe.” c) Romanos 10:9. “Recibimos a Cristo confesando nuestros pecados.” d) San Juan 3:1-8. “experimentamos un nuevo nacimiento.”

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LA MUERTE y la Resurrección

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s triste y lamentablemente que muchos ignoren voluntariamente acerca de la muerte y peor aún que sectas religiosas lo nieguen su existencia así como el mismo infierno. ¿Quien tiene la suficiente autoridad para hablar de la muerte? Sino aquel que vino de la muerte y la venció. El es Jesucristo, quien descendió al abismo y

rescató las llaves de la muerte y el hades ( Apocalipsis 1:18) “y el que vivo, y estuve muerto; mas he aquí que vivo por los siglos de los siglos, amén. Y tengo las llaves de la muerte y del Hades.” Ahora bien bíblicamente hablando la muerte no es un proceso natural. La Biblia presenta más bien que la muerte humana es la confirmación que algo ha cambiado en el orden creado por Dios. Sin embargo las Escrituras no la presenta como la terminación deseperanzada de la conciencia humana, más por el contrario la presenta como una esperanza de resurrección. A. ¿QUE ES LA MUERTE? Frecuentemente mucha gente se pregunta: ¿Dónde están los muertos? ¿Existe el paraíso? ¿Existe un lugar de sufrimientos? ¿Cómo es?, etc. La Biblia nos habla de tres tipos de muerte. La Muerte Física es la separación del cuerpo material y el alma o espíritu inmaterial “ Porque como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta.” (Santiago 2:26) Las características del espíritu y alma ya hablamos en la doctrina del hombre. La Muerte Espiritual es la separación del Hombre con Dios. “Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados,” (Efesios 2:1). La muerte Eterna, es la separación eterna del hombre con Dios “Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio,” (Hebreo 9:27); “Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda.” ( Apocalipsis 20:14). Es por eso que algunos eruditos afirman que lo peor que le puede pasar al ser humano es la ausencia total de Dios. Lo que debemos entender de todo esto es que el hombre es un ser eterno el Alma es inmortal y tiene dos destinos, (la Vida eterna con Cristo y la Condenación eterna sin El) B LA RESURRECCIÓN Cuando hablamos de RESURRECCIÓN debemos diferenciarlos con el término de RESUCITACIÓN, no es lo mismo. Este último habla de volver a la vida temporalmente, es decir volverá a morir. En diferentes ocasiones algunos en la Biblia fueron resucitados de los muertos. Estas fueron demostraciones milagrosas del poder de Dios sobre la muerte. Pero volvió a morir, mas bien, ellos fueron vueltos a la vida. Lázaro es un buen ejemplo, (Juan 11:39-44). Mientras que LA RESURRECCIÓN no conoce la muerte. Es la incorporación de un cuerpo glorificado. El primer ejemplo de RESURRECCIÓN corporal es Jesucristo. Cristo es las primicias de la resurrección. (1 Corintios 15:20). La Biblia siempre habla de la muerte de un creyente como dormir, no morir. Los primeros frutos en la resurrección de Cristo entre los muertos, fueron la garantía de Dios de la completa cosecha que se levantará después. El Cuerpo de Cristo, la verdadera Iglesia, tendrá una resurrección corporal de los suyos. “Los muertos en Cristo resucitarán primero...” (1 Tesalonicenses 4:16). Esta es la resurrección de los cuerpos de todos los que hayan muerto en Cristo, serán unidos a sus almas y espíritus y ascenderán al cielo para ser la esposa de Jesucristo. Esto es llamado el “Arrebatamiento” de la Iglesia.

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El Nuevo Testamento ha registrado testimonios de aquellos que personalmente le vieron. Alrededor de 500 le vieron en su cuerpo resucitado.(1 Corintios 15:1-22) Otros que le vieron testificaron que Él está vivo. Hablaron con Él, comieron con Él, y tuvieron un tiempo de comunión mientras estuvieron con Él varias veces después de llegar a ellos corporalmente luego de una brutal crucifixión y de tres días en una custodiada tumba de roca. Hay muchísima evidencia clara de que Jesucristo, de hecho, resucitó corporalmente de entre los muertos. El hecho es que 3 días después de Su crucifixión, Él corporalmente resucitó de la tumba. Él está vivo, y porque Él vive, nosotros viviremos.

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EL INFIERNO y la Muerte Segunda

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s triste y lamentable que algunas sectas religiosas nieguen su existencia. Pretenden ser acaso ser mas bondadosos que Dios. El Infierno es una realidad y es un lugar de tormento hasta la muerte segunda para los impíos; luego del Gran día del juicio Final. La Biblia habla de otro lugar de castigo eterno; luego del juicio final de toda la humanidad. Es llamado “El Lago de Fuego.” En el Juicio del Gran Trono Blanco, las almas del Hades o del infierno serán lanzadas al lago de Fuego. Cristo entonces pronunciará la sentencia final de juicio sobre los muertos impíos, y serán arrojados al Lago de Fuego, el eterno lugar de los perdidos “Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y ningún lugar se encontró para ellos. Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras. Y el mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el Hades entregaron los muertos que había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras. Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda. Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego. (Apocalipsis 20:11 -15) . Podemos relacionar al Hades o al infierno como una cárcel local, en el centro de la tierra; donde el prisionero temporalmente aguarda su sentencia. Luego son tomados de esa cárcel para comparecer ante el Juez para la sentencia final. Apocalipsis 20:9 -15 es el registro de aquel Juicio del Gran Trono Blanco, de Satanás y todos aquellos que hayan rechazado a Cristo. Es un lugar de sufrimiento conciente. Es un lugar de fuego literal. Esto es conocido también como la muerte segunda. En el libro de Apocalipsis, la frase "...por los siglos de los siglos..." es usada para describir la miseria de los perdidos por la eternidad. (Apocalipsis 14:11). ALGUNAS VERDADES BÍBLICAS 1.

Dios no quiere que ningún hombre perezca. El Cielo o infierno son decisiones personales que cada individuo

toma mientras está aquí en el planeta Tierra. Dios proveyó la obra de Su Hijo sobre la cruz del Calvario para la salvación del hombre (Romanos 5:6-8). Si el hombre rechaza al Salvador, irá al infierno por su propia elección. Alguien ha dicho que Dios ama de tal manera al pecador que si elige ir al infierno en vez de ir al cielo Él le dejará ir. Recuerda que todo el que va al infierno lo hará por su propia elección. 2. Dios es un Dios de amor, ( I Juan 4:8), pero Él también es santo y justo ( Nahum 1:3) “El no tendrá por inoente al ulpable” y debe juzgar el pecado.( 1Pedro 1:16) Si permitiera entrar el pecado en el cielo, destruiría todo lo que Dios ha hecho en rescate de la humanidad. Satanás hizo su elección en el jardín del Edén. El hombre hace su elección durante el tiempo de su vida. Al momento de la muerte el hombre ha determinado su destino eterno. No hay purgatorio o lugar intermedio. La Biblia claramente enseña que hay sólo dos lugares. “E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna” (Mateo 25:46). 3.

Si el hombre siendo injusto no vacila en administrar su propia justicia, pone los enfermos en hospitales, los

criminales en la cárcel o los cadáveres en el cementerio. Eso no indica falta de amor de su parte. El hombre hace su propia justicia en la tierra. Dios hará justicia y su justicia son justas. ¿Qué acerca de los paganos que nunca han oído el evangelio? Como el resto de la humanidad, los paganos son pecadores perdidos y solamente Cristo puede salvarles. Ellos pueden conocer que hay un Dios a través de las obras de la Creación (Romanos 1:20 y Salmos 19:1) y por sus propias conciencias (Romanos 2:15). Si ellos responden a la Luz que tienen, Dios les dará mayor Luz. Ver el caso de Cornelio, Hechos 10 y 11.

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EVENTOS FUTUROS

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a doctrina Bíblica de los últimos tiempos tiene que ver con la segunda venida de nuestro Señor Jesucristo, es un tema de vital importancia porque en ella descansa la esperanza gloriosa de todo creyente nacido de nuevo. Él es fiel a sus promesas y a las profecías de su palabra. El tema de la segunda venida de Cristo se menciona mas de 300 veces en el Nuevo Testamento. Es el gran evento profético en el que Cristo vendrá por segunda vez. (Juan 14:1; Hechos 1:11). Se llama segunda venida porque la primera ya se efectuó, cuando el vino haciéndose hombre para redimir a la humanidad. Es nuestra gran esperanza de todos los creyentes por ver a nuestro Salvador y Señor, cara a cara. (1Juan 3:2; 1Corintios 13:12. Es la culminación de la Obra redentora de Cristo y del peregrinaje de la iglesia en la tierra. Para que todo esto acontezca es necesario que se cumplan varios eventos previos como: ElArrebatamiento de la Iglesia, La Gran Tribulación, El Tribunal de Cristo, Las bodas del Cordero, El Milenio, El Gran Juicio del Trono Blanco, Cielo Nuevo y Tierra Nueva, etc. A. ELARREBATAMIENTO DE LAIGLESIA. Es el evento glorioso, la esperanza viva de todo creyente nacido de nuevo. que un día el Señor vendrá a llevar a su iglesia, antes de la terrible y gran tribulación. (Lucas 21:36; Apocalipsis 3:10) 1) Cristo vendrá en forma sorpresiva, como un ladrón en la noche. (Mateo 24:37, 42-51) 2) Vendrá con voz de mando, de Arcángel y con trompeta de Dios. 3) Los creyentes que han muertos en Cristo resucitarán primero y luego nosotros los vivimos seremos transformados en cuerpo glorificado, semejante al cuerpo de Cristo después de su resurrección; entonces seremos arrebatados para recibir al Señor en el aire. (1Cor. 15:51-53; 1Tesalonisenses 4:13-18) ALGUNAS SEÑALES PROFÉTICAS ANTES DEL RAPTO DE LA IGLESIA 1. Como en los días de Noé y Lot, La última generación que experimentará el rapto, será una generación como en los días de Noé y Lot.(Lucas 17:26-30) La maldad de los hombres se multiplicará en extremo del mismo modo la inmoralidad humana llegará a su mas baja decadencia. Hoy en día nuestra generación no es diferente a la generación pre-diluviana. 2. Una creciente Apostasía, Es una iglesia con apariencia de piedad, pero que desviará la doctrina de Cristo, on el fin de convertirlo en mercaderías (2 Timoteo 3:5; 2 Pedro 1:3; 2 Tesalonicenses 2:3) 3. El Ecumenismo El Papa estará en condiciones de entregar al líder mundial, la única religión mundial. Hoy vemos el esfuerzo del vaticano de unir todas las religiones en una sola. El Papa de aquel tiempo será la Bestia segunda o el Falso Profeta. (Apocalipsis 17:8) 4. Las Migraciones y el avance de la Ciencia mundial. “...Muchos correrán de aquí para allá y la ciencia se aumentará” (Daniel 12:4) Hoy el mundo se moviliza con tanta facilidad de un país a otro en menos de tres horas por negocio, trabajo, capacitaciones, etc. y ni que hablar del avance científico, lo que antes era ciencia ficción hoy es una realidad, es impresionante como el mundo ha cambiado en estas últimos cinco décadas. 5. Israel el Reloj profético “De la higuera aprended la parábola: Cuando ya su rama está tierna, y brotan las hojas, sabéis que el verano está cerca. Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, conoced que está cerca, a las puertas.”(Mateo 24:32-33) Jesús nos manda aprender de la parábola de la higuera. (Lucas 21: 29-33) La Higuera representa al pueblo de Israel, pero que paso antes con la higuera (Mateo 21:19) Jesús lo maldijo y se secó. Desde la destrucción de segundo templo, Israel no existió como nación, fueron esparcidos por el mundo hasta el 14 de mayo de 1948, donde una vez mas levantó bandera, y ahora es un país independiente. Ahí empezó a brotar las hojas en medio de todos los árboles. 6. El Consumismo y el Capitalismo Salvaje. (Lucas 17:27-28) El capitalismo Salvaje Crea monopolios y controla el mercado y a través de las multinacionales genera una enorme desigualdad social. Los pocos ricos son cada vez mas ricos y la mayoría de los pobres cada ves mas pobres. El Capitalismo salvaje pretende eliminar totalmente al estado y adueñarse a placer del mercado. Dicho de otro modo seguimos siendo esclavos de un sistema totalmente alienante en que los humanos somos tratados como mercancía, y lo peor es que no nos damos cuenta y tampoco nos importa.

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B. LA GRAN TRIBULACIÓN. Nuestro Señor nos dijo que será una tribulación “cual no la ha habido, ni lo habrá” (Mateo 24:21). Será un tiempo de gran aflicción única en la historia del mundo. Si bien es cierto que hubo tiempos muy difíciles desde que el Señor habló estas palabras, y el mismo les advirtió a sus discípulos, diciendo que en el mundo tendrán aflicciones.(Juan 16:33). La diferencia es que este será ÚNICA Y GRAN TRIBULACIÓN MUNDIAL. Es el terror que causará a los hombres que preferirán morir antes que vivir. Este líder tendrá el control de todos a través de una marca o código que la biblia lo dice que el numero de su nombre será el 666 (Apocalipsis 13:16-18), por la tecnología tan avanzadas que estamos viviendo ya es identificado plenamente el micro-chip o bio-chip. Nadie escapará de su mano, quien se niegue insertar el código sera perseguido, torturado y decapitado. (Negarán al hijo, padre o madre, por luchar por su salvación. Se pesarán mil veces de no haber aceptado a Cristo antes). Los que hayan pasado la prueba serán redimidos. La Gran Tribulación empieza después de rapto de la iglesia y con la firma de un pacto de paz por siete años entre un líder mundial (el anticristo) y el pueblo Judío. Esto pondrá en marcha los siete años de la “Gran Tribulación o la semana setenta de Daniel. Daniel en una oración intensiva recibió la respuesta cuando fue interrumpida por el Ángel Gabriel, para mostrarle la visión de las setenta semanas que están determinadas sobre Israel y sus santos (Daniel 9:20 – 27). La descripción de las setenta semanas es una de las explicaciones más extraordinarias en su significado histórico. Este misterio se le ha determinado como “La columna vertebral de la profecía Bíblica” En los capítulos 6 – 18 del Apocalipsis describen en detalle. Aquí se lee tres series de juicios la primera con la apertura de los siete sellos de un pergamino; la segunda con el sonido de siete trompetas; y la tercera con el derramamiento del contenido de siete copas de ira. Los juicios de las trompetas y de las copas son más grandes y más terribles que los juicios de los sellos. Los siete años o la semana de la gran tribulación, están divididas en dos mitades (Daniel 9:27), en (Apocalipsis 12:14), lo describe como “tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo”, (11:2; 13:5) “cuarenta y dos meses” y (11:3;12:6), “1.260 días” , cada una de estas expresiones indican que son tres años y medio. Es en este tiempo, cuando Satanás se levanta con más furia, para llevar a cabo su malvado plan destructivo. La Trinidad Malvada de Satanás.- La Biblia dice que él cuenta con, una trinidad malvada y sus integrantes son: el Dragón, es Satanás, la serpiente antigua. La Bestia, es el anticristo, también conocido como el hombre de pecado y el Falso Profeta, también mencionada como la segunda bestia, que exigía con engaño a que reciban la marca, se le adore al anticristo (Apocalipsis 16:13). La Bestia y el falso Profeta son los primeros lazados vivos al lago de fuego que arde con azufre. (Apocalipsis 19:20). C. EL TRIBUNAL DE CRISTO «Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo» (2 Co 5:10). AL SER ARREBATADOS nosotros la Iglesia compareceremos ante el tribunal de Cristo ( para recibir galardones y coronas, según nuestras obras aquí en la tierra) El Tribunal de Cristo es para manifestación y recompensa. Es la manifestación de «lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo», para que podamos conocer la valoración de nuestras vidas por parte del Señor, bien para pérdida, bien para recompensa. No confundamos con el Gran Juicio del trono Blanco que será para condenación eterna, Mientras que el Tribunal de Cristo es para premiar. Podremos ver su gracia y paciencia con nosotros a lo largo de nuestra vida, al mostrarnos cómo en los días cuándo a menudo menospreciamos Su libre ofrecimiento de salvación, y cómo sin embargo, Él siguió buscándonos hasta que nos encontró, y luego nos cargó sobre Sus hombros regocijándose (Lc 15:4, 5). ¿No saldríamos nosotros perdedores si Él no nos hiciera ver, en Su presencia, todo lo que fuimos, así como la gracia incomparable que nos llevó al arrepentimiento? «Los que viven según la carne no pueden agradar a Dios» (Romanos 8:8). Las recompensas tienen especialmente que ver con el reinado del Señor Jesús, el milenio. La Escritura habla de la «corona de gloria» (1 P 5:4), de la «corona de vida» (Stg 1:12; Ap 2:10), de la «corona de justicia» (2 Ti 4:8) y de la «corona de -45-


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gozo» (1 Tesalonicenses 2:19). Habla también de nuestra posición en el reino según la fidelidad manifestada: «Tendrás autoridad sobre diez ciudades», «tendrás autoridad sobre cinco ciudades» (Lc 19:17, 19). Y también: «Si sufrimos, también reinaremos con él» (2 Ti 2:12). D.

LAS BODAS Y LA GRAN CENA DEL CORDERO.

Las bodas y Cena del CORDERO son eventos gloriosos donde hay varios personajes. Será la más grande de todas las bodas reales, nunca antes visto. A ella se le ha concedido vestirse con lino fino, limpio y resplandeciente. ( el lino fino representan las acciones justas de los santos.). “Gocémonos y alegrémonos y démosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es las acciones justas de los santos.” (Apocalipsis 19:7-8) Ella es la Iglesia del Nuevo Testamento, el cuerpo y la esposa de Cristo. Que se ha preparado intensamente desde el Pentecostés hasta ese hermoso día. Los invitados a la cena de las bodas del Cordero, son: Los ISRAELITAS convertidos a CRISTO en la semana 70 y GENTILES que morirán y se les entregarán BATAS BLANCAS y subirán al evento glorioso de la Cena del CORDERO, (Apocalipsis 7:9-14), los personajes del antiguo testamento (Joel 2:6); Los invitados especiales serán los 144 mil sellados y los dos testigos (Apocalipsis 11:8-12) AL SER ARREBATADOS nosotros la Iglesia entraremos en el reino celestial al tribunal de Cristo (Tribuna para recibir galardones y coronas, después son LAS BODAS DEL CORDERO en la cámara el novio, y del tálamo la novia). Mientras tanto aquí en la tierra estará la semana 70 o Angustia de Jacob y GRAN tribulación. (Daniel 9:24-27, Jeremías 30:5-11, Mateo 24:21) E.

LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO

“Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea. Sus ojos eran como llama de fuego, y había en su cabeza muchas diademas; y tenía un nombre escrito que ninguno conocía sino él mismo. Estaba vestido de una ropa teñida en sangre; y su nombre es: EL VERBO DE DIOS. Y los ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo, blanco y limpio, le seguían en caballos blancos. De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y él las regirá con vara de hierro; y él pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso. Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES.” (Apocalipsis 19:11-16). Después de tres años y medio se romperá el pacto de paz entre Israel y el Anticristo al ver la “abominación desoladora” del que habló el profeta Daniel. Entonces aparecerá la señal visible del retorno de Jesucristo con gran poder y gloria. Esto causará la furia del Anticristo para comandar la gran batalla del Armagedón. (Apo. 16:14; 19:21) después de la victoria de Jesucristo lanzará al anticristo y al falso profeta al lago de fuego (Apo. 19:20) y a Satanás lo encarcelara en el abismo por mil años (Apo. 20:2-3). Entones se establecerá el reino milenial. F.

ELMILENIO.

Es un periodo de mil años de gobierno. Reinaremos con Cristo por mil años. será una tipología del Edén. por parte de Cristo. (Apocalipsis 20:4.) Veamos algunas características de este periodo milenial: 1.

2. 3. 4. 5. 6. 7.

La restauración de la naturaleza en su orden y perfección. (Isaías 35: 1, 2) “Se alegrarán el desierto y la soledad; el yermo se gozará y florecerá como la rosa. Florecerá profusamente, y también se alegrará y cantará con júbilo; la gloria del Líbano le será dada, la hermosura del Carmelo y de Sarón. Ellos verán la gloria de Jehová, la hermosura del Dios nuestro.” Los hombres vivirán muchos años. (Isaías 65:20) “No habrá más allí niño que muera de pocos días, ni viejo que sus días no cumpla; porque el niño morirá de cien años, y el pecador de cien años será maldito.” Durante el milenio las fieras un niño los pastoreará. (Isaías 11:6) Nacerán niños. (Isaías 11:8)“Y el niño de pecho jugará sobre la cueva del áspid, y el recién destetado extenderá su mano sobre la caverna de la víbora.” Toda la humanidad conocerá al Señor. (Isaías 2:2; Zacarías 14:9, 17) Será un reinado estable e inconmovible. (Salmos 45:6; Daniel 2:44) Será un gobierno de paz y justicia. (Miqueas 4:1-3; Isaías 11:4, 5)

Después que se cumplan los mil años Satanás será soltado por un poco de tiempo, y engañará alas naciones, como lo hizo con los primeros padre Adán y Eva en el Edén, a fin de reunirlos para la gran y última batalla de GOG Y MAGOG. Esta vez Satanás será arrojado al lago de Fuego por lo siglos de los siglos (Apo. 20:7-10) -46-


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G.

EL GRAN JUICIO DEL TRONO BLANCO.

El juicio del gran trono blanco, participan los muertos sin CRISTO para ser juzgados según sus obras, conforme a lo que estaba escrito en los libros, es decir que cada persona tiene un fiel registro de su vida que fue guardada por el Ángel. Algunos tendrán muy buenas obras, pero cuando se abra el otro libro, el cual es el Libro de la Vida del Cordero, sus nombres no se hallarán. Será una escena extraordinaria de juicio. Caín, el primer homicida estará allí; los pecadores de los tiempos de Noé; los habitantes de Sodoma y Gomorra; todos los pecadores del Antiguo Testamento incluyendo a los ángeles caídos (Judas 6). Todos serán arrojados al lago de fuego. “11. Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y ningún lugar se encontró para ellos.12. Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras. 13. Y el mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el Hades entregaron los muertos que había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras. 14. Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda. 15. Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.” (Apocalipsis 20:11-15) H. CIELO NUEVO Y TIERRA NUEVA Llegamos al final de los temas de la doctrina Bíblicas. La tierra actual, y los cielos que ahora existen, fueron corrompidos por el pecado. Dios hará un mundo nuevo, a lo que llamamos “Cielo nuevo y Tierra nueva”. En esta nueva creación morará la justicia perdurable. (2Pedro 3:13); El Profeta Isaías profetizó 739 años A.C. Nadie tendrá memoria de la primera creación. (Isaías 65:17). Habrá total ausencia de todo sufrimiento; no tendrán lugar ni el llanto, ni el dolor, ni la muerte, (Apocalipsis21:4) I. LA SANTA CIUDAD, LA NUEVA JERUSALÉN “Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido.” (Apo. 21:2) Los habitantes de esta nueva ciudad son los vencedores de Cristo, entrarán a vivir con el Trino Dios en la nueva creación. (Apo. 21:27) Israel y la iglesia serán los únicos que entrarán y habitaran en la nueva creación del cielo nuevo y la tierra nueva. Los dos pueblos se unirán en un solo pueblo de Dios. (Fil.3:20) Según la Biblia la Nueva Jerusalén es la ciudad Celestial que existirá en la nueva tierra en el final de los tiempos (Apocalipsis 21:9-27) la describe de forma detallada: (1) Lugar de Origen el Cielo “Y me llevó en el Espíritu a un monte grande y alto, y me mostró la gran ciudad santa de Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios,” (Apo.21:10) (2) Su Belleza “Teniendo la gloria de Dios. Y su fulgor era semejante al de una piedra preciosísima, como piedra de jaspe, diáfana como el cristal.” Apo. 21:11) (3) Otras Características “Tenía un muro grande y alto con doce puertas; y en las puertas, doce ángeles, y nombres inscritos, que son los de las doce tribus de los hijos de Israel; al oriente tres puertas; al norte tres puertas; al sur tres puertas; al occidente tres puertas. Y el muro de la ciudad tenía doce cimientos, y sobre ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero.” (Apo. 21:12-27)

MENCIONE LOS ACONTECIMIENTOS FINALES 1 _______________________________________ 2. _________________________________________ 3. _______________________________________ 4. _________________________________________ 5. _______________________________________ 6. _________________________________________ 7. _______________________________________ 8. _________________________________________ 9._________________________________________________________________________________

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SEGUNDA PARTE

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ESCRITO ESTA Donde la vara y el cayado del Pastor te infundirán Aliento

II. LA VIDA CRISTIANA PRINCIPIOS PRÁCTICOS Y BÍBLICOS PARA EL NUEVO CREYENTE

Lección 1 - LA PRÁCTICA DE LA ORACIÓN Lección 2 - ESCUDRIÑANDO LAS ESCRITURAS Lección 3 - TRIUNFO SOBRE LA TENTACIÓN Lección 4 - LA MAYORDOMÍA Lección 5 - ESCUDRIÑANDO LAS ESCRITURAS Lección 6 - TESTIFICANDO Y GANANDO Lección 7 - CONOCIENDO SU VOLUNTAD

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LECCIÓN

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La Practica de la Oración L

a Oración es el medio que Dios nos ha dado para comunicarnos con El. La oración es un privilegio, porque solo es para los que han nacido de nuevo. Si consideramos un privilegio, tener una cita y poder sostener una conversación, con un una persona importante de una prestigiosa empresa; un ministro de estado o con el presidente de la república; imaginase tener que conversar con el Rey de Reyes, Señor de Señores; creador del universo. En la oración el está contigo personalmente. A.

EL MODELO BÁSICO DE LA ORACIÓN.

Jesús era un hombre de oración. El se retiraba en los lugares desérticos a orar (Lucas 5:15-16), en el monte de los olivos (Lucas 6:12; 9:28; 22:39-41) por ello el fue un hombre lleno del poder de Dios. El como hombre necesitaba de la comunión con su Padre. El enseñó a sus discípulos a orar (Lucas 11: 4). “El Padre Nuestro” no es una oración para repetir de manera memorista sino más bien es un modelo de oración. Es el contenido básico de toda oración. B. EL CONTENIDO DEL “PADRE NUESTRO” SEGÚN MATEO 6:9-13 1. PADRE NUESTRO QUE ESTAS EN LOS CIELOS, SANTIFICADO SEA TU NOMBRE. Al iniciar nuestra Oración debe ser con alabanza y adoración, en primer lugar por lo que El es (Sal. 145:1); luego por las bendiciones recibidas (Sal. 103:2) expresarle su poderío y santidad. 2. VENGA TU REINO. Debemos interceder por el reino de Dios, es decir por la evangelización, por los pastores, la iglesia, ministerios, etc. (Mat. 9:35- 38) 3.HAGASE TU VOLUNTAD, COMO EN EL CIELO, ASÍ TAMBIÉN EN LA TIERRA. Debemos permitir que El realice su voluntad en el universo. En todas las cosas, busquemos su voluntad. (Lucas 22:42; Hebreos 10:36.) 4. EL PAN NUESTRO DE CADA DÍA, DANOSLO HOY. Presentar nuestras peticiones legítimas que realmente necesitamos (Mat. 7:7-11); no para nuestras vanidades (Santiago 4:3) 5. PERDONANOS NUESTRAS DEUDAS, COMO TAMBIÉN NOSOTROS PERDONAMOS A NUESTROS DEUDORES. Es el momento en que debemos confesar nuestras ofensas y debilidades, de la misma forma que sabemos perdonar (Mat. 6:14-15) 6. NO NOS METAS EN TENTACIÓN, SINO LIBRANOS DEL MAL. Pedimos la protección de Dios que nos libre de las tentaciones que pongan en peligro nuestra fidelidad a El. (1Tesalonisenses 5:23; Heb. 10:10; 12:10,14) 7. TUYO ES EL REINO, EL PODER Y LA GLORIA, POR TODOS LOS SIGLOS. AMEN. Finalmente, concluimos exaltando el poderío del Señor, expresándole alabanza y nuestra admiración por lo que Él es.

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Mi Vida Devocional

l Alimento diario del espíritu, es la Oración y la lectura bíblica de forma diaria, para fortalecerse y nutrirse. Si uno deja de comer bajan las defensas y somos vulnerables a las enfermedades; espiritualmente hablando llegamos a ser creyentes flacos sin fuerzas ni ganas, no entendemos las cosas de Dios. Y nuestra vida espiritual va decayendo de mal en peor; si no nos apartamos terminamos siendo creyentes nominales, emocionales sin convicción El tiempo devocional es la que dedicamos a Dios, dejando toda otra preocupación u ocupación para tener comunión personal con él, al hablarle, escucharlo y rendirle culto. Esto es fundamental para conocerle más, y para nuestro propio crecimiento espiritual. Le conocemos mejor por la relación personal y espiritual que entablamos con Él, que por toda la información que podamos recibir. Creemos espiritualmente al estudiar su palabra y escuchar la voz del Espíritu hablando a nuestro espíritu. La comunión con Dios también santifica nuestro carácter. 1. Dedícale un tiempo definido. Separa un horario conveniente, de preferencia en las madrugadas y lucha por respetar ese tiempo a toda costa; hasta que se convierta en un estilo de vida diaria. (Empieza con un tiempo mínimo y luego ir aumentando paulatinamente de acuerdo al tiempo que dispongas) En medida que el Señor comience a usarte para su servicio, demandará de ti más tiempo de oración. 2. Busca un lugar apropiado. Esto es importantísimo porque nadie debe interrumpirnos o distraernos de nuestra comunión con Dios. Jesús escogió un lugar donde nadie podía molestarlo. El monte de los Olivos (Lucas 6:12; 9:28; 22:39-41) 3. Estudia la Palabra de Dios. Consiste en Seleccionar el pasaje bíblico, y lee por lo menos dos veces hasta poder captar la idea central. Luego hazte las siguientes preguntas: ¿Cuál es el pensamiento central?, ¿Qué enseñanza importante hay para mi vida?,¿Qué me enseña acerca del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo?, ¿Qué ejemplo debo imitar?, ¿Qué error o pecado debo evitar?, ¿Hay algún mandamiento que debo cumplir? Y finalmente ¿Hay alguna promesa que debo reclamar? Te recomiendo que te compres un cuaderno de tu diario donde anotes todo lo que Dios te ha enseñado incluyendo fecha y hora. 4. Oración. Este es la parte culminante de tu vida devocional diario con Dios. Y tendrás una vida victoriosa, tu semblante rebosará de gozo cada día por las bendiciones de tu Padre. Por ello es importante la obediencia a lo que Dios te ha revelado. 1.

Mateo 6:6. En privado, a solas con Dios. Un lugar especial.

2.

Marcos 11:25. _________________________________________________

3.

Juan 14:13-14. _________________________________________________

4.

Efesios 6:18. ___________________________________________________

5.

1Tesalonisenses 5:17. ___________________________________________

6.

Santiago 1:6-7. _________________________________________________

7.

Mateo 6:7. ____________________________________________________

8.

1Juan 5:14. Conforme a su voluntad.

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Triunfo sobre la Tentación “Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni él tienta a nadie; sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido. Entonces la concupiscencia, después que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte".(Santiago 1: 13-15)

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er tentado no es pecado, pero ceder a la tentación da a luz al pecado. El Diablo o Satanás puede de alguna forma, crea situaciones para que se produzca la tentación, pero el jamás podrá hacer que nadie haga algo que la persona no quiera hacer. Tomemos el ejemplo de Cristo mismo. (Mateo 4:1-11)Podríamos entonces decir que el pecado es un proceso que comienza con un simple mal pensamiento. El problema no está en ser 'solicitado a pecar', sino ceder ante tal solicitud. Como vemos, Jesús fue tentado, solicitado a pecar, pero el no pecó. (Hebreos 4:15) “Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.” De acuerdo a la lectura en Santiago 1:13-15, podemos comprender la forma como el pecado se desarrolla hasta que llega a suceder en la vida del ser humano. A. EL PROCESO DEL PECADO Si somos creyentes, el diablo no tiene poder sobre nuestras vidas. Pues ya no le pertenecemos a él. El que no ha nacido de nuevo no es de Dios, son del diablo, este tiene control de sus vidas. Pero esto no quita la responsabilidad por sus hechos, pues son ellos quienes han escogido seguir en pos del "príncipe de este mundo" Efesios 2:2. y "Dios les ha entregado a las concupiscencias de sus corazones". Romanos 1:24-32. 1. Mala concupiscencia - Deseos que provienen de la mente (el corazón) y que van contra la ley de Dios. Los malos deseos de la mente son los que provocan al hombre o la mujer para que haga lo indebido (pecado.) Por esta razón es tan importante que estemos llenos del espíritu, para controlar los malos deseos de la carne. Tanto Jesús como Pablo apuntan hacia “la carne” o la naturaleza carnal como el origen de los pecados. 2. Tentación (la propia concupiscencia actúa para tentar) Atracción Como se atrae una victima con una carnada para poder atraparla El diablo o la carne trataran de atraer a la victima para que caiga en pecado. Aunque Dios no envía la tentación, esta es de cierto modo permitida por Él quien en medio del problema nos da la salida para que podamos vencer contra el pecado.(1 Corintios 10:13.) Seducción / Engaño - La palabra seducción tiene connotación del ser engañado. La concupiscencia engañara al individuo con el fin de hacerlo hacer aquello que es indebido. 3. Concepción se comete el pecado. "El pecado ha sido concebido". Es importante que sepamos que aunque este proceso de tentación (Seducción, Atracción) haya comenzado dentro de nosotros, todavía existe la posibilidad de no llegar a cometer el pecado (Concepción.) Se puede EVITAR EL PECADO antes que sea concebido. Si la persona se da cuenta que está en proceso de cometer un pecado puede arrepentirse (cambiar de mente), pedir perdón y desistir de su intento. 4. Nace el pecado- Alumbramiento Este es el momento cuando se lleva a cabo el pecado, se disfruta o se alcanza lo que se desea. No es un pecado que salió de la nada, sino que este fue planeado, concebido, desarrollado y alumbrado. 5. Se consuma el pecado En este momento ya el pecado ha sido cometido. Ha llegado al tope de la montaña que deseaba conquistar y prontamente por un poco de tiempo se sentirá el placer de haber llegado a hacer aquello que se deseaba pero que era indebido. 6. Se produce la muerte Después de haber sido consumado el pecado, este comenzará a producir su consecuencia, la muerte. (Romanos 6:23.)

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La Mayordomía Cristiana

odo que nos rodea, la tierra que produce sus frutos, los minerales y piedras preciosas, el dinero y las posesiones que disfrutamos, nada de lo que consideramos nuestro nos pertenecen, ni aún nuestra propia vida; sino que Dios lo puso todo en nuestras manos para que lo administremos solo somos mayordomos de todo, pero un día el Señor nos llamará a rendir cuenta de cómo administramos los bienes que él nos entregó, como utilizamos lo que el puso en nuestras manos nuestras vidas, la de nuestros hijos, la casa, el trabajo, el dinero, etc. La Mayordomía es nuestra responsabilidad de todos los recursos de la vida para la gloria de Dios, reconociendole como el Proveedor de todas las cosas.( Samos 24:1) A. DERECHOS DE PROPIEDAD DE DIOS. Por lo general vivimos, pensamos y sentimos como si fuéramos dueños absolutos de nuestra vida y de las cosas que tenemos. Igualmente el hombre utiliza los recursos naturales, los explota y los usa de manera incorrecta hasta el punto de agotarlos, como si fuera el único dueño de este planeta, y del universo cuando realmente no es así. NO SOMOS DUEÑO DE NADA., somos solamente administradores; como ya lo explicamos anteriormente. Él tiene derecho sobre los BIENES Y PROPIEDADES por dos aspectos importante. 1. Su derecho por creación es decir él es EL CREADOR de todas las cosas. (1Corintios 29:11,14; Génesis 2:15). 2. Derecho POR REDENCIÓN (Efesios 2:1; 1Corintios 6:20; 7:23) B. LA MAYORDOMÍA DE NUESTRO BIENES Y POSESIONES. Dios es el verdadero dueño de nuestros bienes y posesiones, de los cuales daremos cuenta a Dios de nuestra fidelidad. ¿Cómo administramos los bienes y posesiones de Dios? 1. La Mayordomía de Nuestros Bienes y Posesiones. Todo lo que adquirimos en la vida le pertenece a Dios. Daremos cuenta un día al Señor que hicimos con ellos y de ellos. Él no solo espera que le honremos con nuestros bienes (Prov.3:9-10) “Honra a Jehová con tus bienes, Y con las primicias de todos tus frutos; Y serán llenos tus graneros con abundancia, Y tus lagares rebosarán de mosto.” Una de las formas de honrar a Dios con nuestro bienes es cumplir con nuestros diezmos y ofrendas al alfolí, una porción de lo que Él nos da. Él además espera que usemos todo lo que tenemos de manera que le agrade y le honre. Esto es el secreto más grande que pocos conocen y si lo conocen pocos lo practican. El Principio de dar. Dar al pobre o a tu prójimo que cayó en desgracia, es como prestarle a Dios. (Prov. 19:17; 28:27) 2. La Mayordomía Nuestras Vidas y nuestro Cuerpo. Es reconocer que ya no vivimos para nosotros mismos, sino para Dios. Entonces debemos hacerlo conforme a su voluntad. Veamos a través de las Escrituras que implicancias tiene la mayordomía de nuestro ser: Nuestra mente existen lecturas, músicas y programas de televisión que realmente envenenan nuestra mente. Tener una mente limpia y sana es actuar en santidad. (Filipenses 4:8; 1Timoteo 4:12- 16; Romanos 12:2) Nuestro cuerpo Dios es el verdadero dueño también de nuestro cuerpo. Es templo del Espíritu Santo La palabra de Dios nos enseña que nuestro cuerpo es el templo del Espíritu Santo (1Corintios 6:19-20), es decir que nuestro cuerpo es santo, por que ha sido separado por Dios para su templo suyo. Es un gran privilegio ¿verdad? Entonces debemos cuidar de este cuerpo creado por Dios. Nuestro tiempo Dios es el verdadero dueño de nuestro tiempo, el tiempo le pertenece a Dios. Entonces también debemos ser también buenos administradores de nuestro tiempo. (Efesios 5:16) “____________ ___________________________________________________________________________________

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Congregandonos Siempre “No dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca”(Hebreos 10: 25)

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os tiempos en que vivimos son los días a los que se refiere las Escrituras en cuanto a que “el amor de muchos se enfriará”. Por ello, es de especial importancia que nos animemos y exhortemos unos a otros en cuanto a congregarse se refiere. (Hebreos 10:25) “No dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca.” Esta exhortación se manifiesta en diferentes formas: como ánimo, consuelo, advertencia, fortalecimiento. En el griego original se traduce como: “no abandonando la asamblea” también se traduce como: no desertemos, y según el verbo original en griego da la idea de un alejamiento continuo. “al que sabe hacer lo bueno y no lo hace le es pecado” (Santiago 4: 17) Por otra parte, veamos cual es el significado de congregación: Encuentro, Asamblea programada. Es el encuentro de los cristianos nacidos de nuevo que forman parte del cuerpo de Cristo. Mantenerse firme no es algo que se hace para mantener la salvación, sino que más bien es una evidencia de que somos salvos. La adoración colectiva en la congregación es una parte vital de la vida espiritual. Esta es una advertencia sobre la apostasía en un contexto escatológico. El escritor de Hebreos hace referencia al día que se aproxima (la segunda venida de Cristo). ¿Cuáles pueden ser las razones por las que una persona deja de congregarse? Puede haber muchas razones, pero básicamente se podrían resumir en dos: 1 Porque nunca ha sido salva la persona. (1 Pedro 2: 2, 3) “desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcáis para salvación, si es que habéis gustado la benignidad del Señor” ¡Nos asustaríamos si supiéramos cuántos realmente no son salvos en tantas congregaciones! 2 Por caer en engaño. Falsos motivos al respecto: No necesito ir a la iglesia para creer en Dios, Yo oro, alabo y estudio la Biblia mejor en mi casa, Yo soy mi iglesia, Dios está en mí y me ama, ¿para qué ir a alguna parte? Dios está en todo lugar, la iglesia no es necesaria, Yo y el Señor; eso es lo importa Si soy honesto, Está llena de hipócritas, No hay nada realmente nuevo que me pueda enseñar el pastor, Allí no saben valorarme, Hay hermanitos insoportables…Hermanitos que ni me saludan…que me critican…, Etc. etc. etc. “El cristiano que se aparta, suele tener un concepto equivocado de sí mismo. A veces ese concepto es en cuanto a superioridad espiritual” Se piensa así en alguna de las variantes cuando uno cae en engaño. Y uno llega a ese engaño entre otras razones; cuando tiene amargura en su corazón, resentimiento, falta de perdón, orgullo, porque es negligente, sabio en su propia opinión, ambicioso, perezoso, etc. Una persona que no se congrega, por mucho que diga que se alimenta leyendo la Biblia, o mediante programas de radio, televisión o internet, no está haciendo lo que debe hacer si no se congrega, y está fuera de la voluntad de Dios, aunque no lo quiera o sepa reconocer. Hay veces en las que tenemos motivos reales por los cuales no podemos congregarnos, pero estos serán sólo de forma temporal y por razones legítimas. RAZONES POR LA QUE DEBEMOS CONGREGARNOS: 1.Porque es un mandamiento que además trae bendición Obedecer los principios de Dios trae bendición a nuestras vidas. Mateo 18: 20 “Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos". Vemos en el capítulo de Hechos 2 que Dios derramó su Espíritu Santo cuando estaban orando todos juntos. Hay una presencia especial de parte de Dios cuando nos reunimos en Su nombre. Salmo 133:1-3¡Mirad cuán bueno y cuán delicioso es habitar los hermanos juntos en armonía! Es como el buen óleo sobre la cabeza, el cual desciende sobre la barba, la barba de Aarón, y baja hasta el borde de sus vestiduras. Como el rocío de Hermón, que desciende sobre los montes de Sion; porque allí envía Jehová bendición, y vida eterna” El salmista pone de relieve cuán bueno, es decir, cuán provechoso, es que los hermanos, pertenecientes a las distintas tribus, del pueblo escogido por Dios, se mantengan estrechamente unidos. No sólo era bueno, provechoso, sino delicioso, agradable, hermoso. Las ilustraciones son típicamente orientales: El aceite de la unción era derramado sobre la cabeza del sumo sacerdote (Ex. 29:7) y bajaba por las patillas hasta la barba, que era una señal de gran dignidad en el Oriente. El Óleo legaba hasta las doce piedras, símbolo de las doce tribus de Israel, del pectoral. El aceite es símbolo del Espíritu Santo. La segunda comparación es con el rocío de Hermón. El rocío (humedad salpicada) es emblema de bendiciones divinas, por lo que el descenso de su rocío sobre las alturas de Sión es una imagen poética para designar bendición material. La segunda parte del v. 3 dice literalmente: “Porque allí manda (es decir, ordena, no "envía") Jehová la bendición, es decir, vida para la nación de Israel, hasta la eternidad. -53-


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El Ejemplo de Adán y Eva Un ejemplo de este proceso, lo podemos observar en el primer pecado en el huerto del Edén. Engaño (Gen. 3:1-5) - Satanás habló a Eva a través de la serpiente de manera que cuestionó lo que Dios había ordenado respecto al árbol que estaba en medio del huerto. Ella dijo a la serpiente que no morirían, sino que sus ojos serian abiertos y serian como Dios. Eva fue engañada (2 Corintios 11:2-7) “ Porque os celo con celo de Dios; pues os he desposado con un solo esposo, para presentaros como una virgen pura a Cristo. Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva, vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo. Porque si viene alguno predicando a otro Jesús que el que os hemos predicado, o si recibís otro espíritu que el que habéis recibido, u otro evangelio que el que habéis aceptado, bien lo toleráis;” (1 Timoteo 2:13-14) “ Porque Adán fue formado primero, después Eva; y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en trasgresión.” Atracción (Gen. 3:6a) - La mujer vio que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, …y codiciable para alcanzar sabiduría. Eva comenzó a darle cabida a las posibilidades de sabiduría e inteligencia que obtendría. Ella fue atraída hacia el árbol porque se veía bien. El pecado siempre que se presenta se presenta como algo agradable a nuestros sentidos(ojos, boca, oído, tacto.) El origen del pecado es siempre algo deseable y bueno a nuestros deseos. (Gálatas 3:1-5) !!Oh gálatas insensatos! ¿quién os fascinó para no obedecer a la verdad, a vosotros ante cuyos ojos Jesucristo fue ya presentado claramente entre vosotros como crucificado? Esto solo quiero saber de vosotros: ¿Recibisteis el Espíritu por las obras de la ley, o por el oír con fe? ¿Tan necios sois? ¿Habiendo comenzado por el Espíritu, ahora vais a acabar por la carne? ¿Tantas cosas habéis padecido en vano? si es que realmente fue en vano. Aquel, pues, que os suministra el Espíritu, y hace maravillas entre vosotros, ¿lo hace por las obras de la ley, o por el oír con fe? Concepción (Gen. 3:6b) Se cometió el pecado, …y tomo de su fruto, y comió; y dio también a su marido, el cual comió así como ella. El pecado consumado-Nacimiento del Pecado (Gen. 3:6c-7) Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, conocieron que estaban desnudos. Una vez llevado a cabo el pecado, se disfrutan de los pocos momentos que siguen al haber obtenido lo que se deseaba y gozar de los beneficios obtenidos. Adán y Eva gozaron por un poco de tiempo del supuesto beneficio del pecado, sus ojos fueron abiertos, recibieron la codiciada sabiduría. Se produce la muerte (Gen. 3:19) Desde el mismo momento que Adán y Eva comieron del fruto prohibido, murieron. El castigo fue Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo volverás. La muerte no existía hasta este tiempo, pero a causa del pecado ahora a llegado a existir. La muerte (espiritual y física) es la consecuencia del pecado. Conclusión Ciertamente hemos podido ver como las palabras de Santiago claramente se pueden aplicar a todo pecado, pues el pecado no es un simple hecho "es un proceso". Quiera Dios que entendamos el poder destructor del pecado en nuestras vidas y confiemos en Dios para poder vencer las tentaciones que se nos presentan a diario. La Biblia dice que "el pecado está en el que sabe hacer lo bueno y no lo hace". (Santiago 4:17.) El que no hace lo bueno esta en desobediencia y por lo cual esta en pecado. Ha sido tentado a desobedecer y ha cedido a la tentación. Lo bueno es no dar lugar al diablo, a la carne y a la tentación. Somos nosotros quienes hemos que dar cuenta a Dios por nuestros pecados, no el diablo, ni el vecino. (1 Corintios 10:13) No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana; pero fiel es Dios, que no os dejara ser tentados mas de lo que podéis resistir, sino que dará también juntamente con la tentación la salida, para que podáis soportar". Y también nos dice: (Santiago 1:12) Bienaventurado el varón que soporta la tentación, porque cuando haya resistido la prueba, recibirá la corona de vida, que Dios ha prometido a los que le aman". Quiero terminar con estas palabras que me han ayudado en mi vida: Muchos dicen que "el diablo conoce cual es nuestra debilidad", a lo cual yo digo: "yo también sé cual es mi debilidad". Por lo tanto no demos lugar al diablo para que tome provecho de nuestra debilidad, antes debemos fortalecernos en el Señor y en el poder de su fuerza. (Efesios 6:10)

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2. Para aprender juntos Para aprender de las enseñanzas, estudios, etc. Debemos aprender la Palabra de Dios para edificación de nuestras vidas y para poder enseñar y evangelizar a otros. Una de la evidencias del nacimiento espiritual es ese deseo de recibir alimento espiritual y compartirlo. (1 Pedro 2:5) “vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo” (1 Corintios 12: 4 al 21 y 26, 27) Cada don que reciba una persona, no es solamente para beneficio de esa persona, sino para el beneficio de aquellos que no tienen ese mismo don. Así sucesivamente, cada uno es ayuda para el otro. Eso es parte sustancial de la unidad en el Espíritu El fin de esto es que el cuerpo crezca en armonía, así como crece el cuerpo humano. Así como en el cuerpo humano el regulador y sincronizador de todos los miembros internos o externos es el cerebro que se encuentra en nuestra cabeza, así también el que rige la vida de la iglesia como un cuerpo. Es Cristo, la cabeza del cuerpo que es la iglesia. (Efesios 1: 22, 23) “y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo” (Efesios 4:15, 16) “sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo, de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre sí por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, según la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificándose en amor” 3.Para alabarle Dios habita en medio de las alabanzas de su pueblo. Aunque debemos adorar a Dios en todo tiempo y lugar, la presencia de su Espíritu se manifiesta de forma especial cuando lo hacemos juntos. Salmos 122: 1 “Yo me alegré con los que me decían: A la casa de Jehová iremos” Salmos 22: 3 “Pero tú eres santo, tú que habitas entre las alabanzas de Israel” Salmo100: 4 “Entrad por sus puertas con acción de gracias, por sus atrios con alabanza; alabadle, bendecid su nombre” Es un gozo ir a la casa del Señor. “La alabanza manifiesta a Dios en la congregación es perfecta voluntad Suya” 4. Para animarnos Cuántas veces no hemos llegado a la reunión con preocupaciones, y decisiones que tomar y los hermanos nos han ayudado en nuestra necesidad. Sin duda la respuesta es todos. Como personas, tenemos necesidad de relacionarnos unos con otros porque Dios lo ha establecido de ese modo. Dios nos ha creado para vivir en familia, no aislados ni en solitario. 1 Tes. 5:11 “Por lo cual, animaos unos a otros, y edificaos unos a otros, así como lo hacéis” 1 Tes. 5:14 “También os rogamos, hermanos, que amonestéis a los ociosos, que alentéis a los de poco ánimo, que sostengáis a los débiles, que seáis pacientes para con todos” 5. Porque el día se acerca Debemos estar conscientes de que esperamos la venida del Señor para El llevarnos. Desde el tiempo del apóstol Pablo la iglesia lo ha estado esperando, deseando; ha estado amando su venida. Dice la Escritura que en los días que precederán a su venida el amor de muchos se enfriará, es por eso que nos exhorta a mantenernos unidos al cuerpo. Romanos 13:11 “Y esto, conociendo el tiempo, que es ya hora de levantarnos del sueño; porque ahora está más cerca de nosotros nuestra salvación que cuando creímos” “Nuestra bienaventurada esperanza es Cristo viniendo a por nosotros, reunidos, todos los que amamos su venida; ¿cómo puede uno que abandona la asamblea de Cristo esperar ese día cuando anda “por libre”? No puede. 6. Jesús nos dio ejemplo en cuanto a congregarnos Lucas 4: 16 “Vino a Nazaret, donde se había criado; y en el día de reposo entró en la sinagoga, conforme a su costumbre, y se levantó a leer” El templo de Jerusalén fue destruido varias veces, por lo cual los judíos de aquellos tiempos al tener la necesidad de congregarse establecieron las sinagogas. Sinagoga: Proviene del latín synagoga, y este del griego synagoge, del verbo synago (reunir o congregar) Se supone que las primeras sinagogas aparecieron en el siglo sexto antes de C. de entre los judíos deportados por Nabucodonosor en la conquista de Jerusalén hacia el año 597 a. C. y tras la destrucción del templo y la ciudad santa. En las sinagogas se reunían para estudiar, cantar y orar en común. No eran edificios construidos especialmente para el culto sino que cualquier local hacía las veces de lugar de reunión.

Concluyendo Si somos cuerpo de Cristo actuemos como tal. O dicho de otro modo: los que somos miembros del cuerpo de Cristo, actuemos como tales. Jamás veremos una mano viva a metros de distancia del brazo al que está unida, a voluntad. ¿Por qué entonces hay tantos verdaderos hermanos en la fe, que por motivos personalistas van “por libre” y por tanto no se reúnen? No dejemos de ver en ello una desobediencia al mandato del Señor.

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Testificando y Ganando CÓMO OBTENER MEJORES RESULTADOS GANANDO ALMAS Prov. 11:30 PRESENTE CORRECTAMENTE EL PLAN DE SALVACIÓN: Es importante hacer entender a la persona: I. - SU CONDICIÓN: Pecador - condenado al infierno Juan 3:18, 36 II. - LA SOLUCIÓN: Cristo murió por él - Fe en Cristo le salva Nadie está listo para tomar medicina si no se entera primero de que está enfermo y la necesita... NO CONFÍE EN SUS HABILIDADES, EXPERIENCIA, ETC., CONFÍE EN EL PODER DEL ESPÍRITU SANTO: Juan 16:7-10; I Cor. 2:1-5. Acordémonos que esta tarea es espiritual y se requiere de una intervención divina para que alguien sea salvo. MUESTRE LA PALABRA DE DIOS: Rom. 10:17 No se predique a Ud. mismo, a menos que su testimonio le sea de ayuda al oyente. Es mejor cargar un Nuevo Testamento, ya que el principal propósito es presentar el plan de salvación y no dar estudios bíblicos, a la par que con ello se elimina el obstáculo de que mucha gente al ver una Biblia en nuestra mano se escapan. ES INDISPENSABLE UNA BUENA PRESENTACIÓN PERSONAL: II Cor. 5:20 Aspecto Personal: Bien bañado, buena transpiración (no golpe de ala), buen aliento (no de dragón) (use mentas)... Aspecto Externo: Bien presentable, que inspire confianza; y en las mujeres, que no sea provocativa... TENGA CUIDADO DE LA LITERATURA QUE REPARTE: Gál. 1:6-9 Sea cuidadoso de observar que presente correctamente el plan de salvación, que los versículos sean de la Biblia correcta (Reina Valera 1960), que no tengan propaganda de otras denominaciones de falsas doctrinas, y que estén sellados visiblemente con el sello de nuestra iglesia. TENGA MUCHO CUIDADO CON EL SEXO OPUESTO: Mat. 10:16 Sea prudente en todo caso y nunca se arriesgue... Siempre ande de dos en dos. Nunca entre a una casa con una mujer a solas (u hombre)... Nunca pase a recoger a alguien a solas (hombre o mujer) Si ud. es hombre y gana a una mujer para Cristo, nunca se enrede demasiado en hacerla venir, busque la ayuda de su esposa o una hermana de la iglesia (y viceversa)... No se ofrezca para resolver problemas personales e íntimos... refiera esto al pastor. HAY QUE SABER PRESENTARSE: Eliminar la desconfianza... Captar su atención... Sea amable y no muestre nerviosismo. Preséntese usted mismo y llame a la persona por su nombre. NO USE TERMINOLOGÍA COMPLICADA: Fallamos cuando queremos lucir complicado. Use muchos ejemplos como Cristo lo hizo. "Él enseñó lo que era desconocido a través de lo que nos era conocido..." Podemos comparar el pecado como enfermedad, el evangelio como la medicina, la salvación como un regalo que sólo se recibe, etc. -56-


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N

ada en este mundo sucede fuera de la voluntad de Dios, literalmente, nada. Dios tiene el control de todas las cosas. El problema aquí ¿Porque me va mal a mí? o ¿porque Dios no me responde? Hay dos claves para conocer la voluntad de Dios en una situación dada (1) Asegurarse que lo que está pidiendo o considerando hacer, no sea algo que la Biblia lo prohíbe. (2) Asegurarse que lo que está pidiendo o considerando hacer, va a glorificar a Dios, y va a ayudarlo a usted a crecer espiritualmente. Si estas dos cosas son ciertas, y Dios todavía no le ha dado lo que le está pidiendo, entonces es probable que no sea la voluntad de Dios que usted obtenga lo que está pidiendo. O tal vez, usted simplemente necesita esperar un poco más de tiempo para recibirlo. La gente quiere que Dios básicamente les diga qué hacer, dónde trabajar, dónde vivir, con quién casarse, etc. (Romanos 12:2) nos dice, “No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cual sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.” Dios raramente da a la gente esa información directa y específica. Dios nos permite que hagamos nuestras decisiones referentes a aquellas cosas. La única decisión que Dios no quiere que hagamos es pecar o resistirse a Su voluntad. Dios quiere que tomemos decisiones que estén de acuerdo con Su voluntad. De manera que, ¿cómo saber cuál es la voluntad de Dios para usted? Si usted está caminando cerca del Señor, y deseando de verdad Su voluntad para su vida. Dios va a colocar Sus propios deseos en su corazón. La clave es desear la voluntad de Dios, no la suya propia. “Deléitate asimismo en Jehová, y él te concederá las peticiones de tu corazón” (Salmos 37:4) Si la Biblia no contradice sus peticiones, y si éstas genuinamente pueden beneficiarle espiritualmente entonces la Biblia le da “permiso” para tomar decisiones y seguir a su corazón. ¿COMO HACER LA VOLUNTAD DE DIOS? 1) El que quiera hacer la voluntad de Dios, buscará conocer la verdadera Doctrina divina (Juan 7:17) “El que quiera hacer la voluntad de Dios, conocerá si la doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi propia cuenta”. 2) Buscando la dependencia de Dios en nuestras decisiones y deseos. (Romanos 1:10) “rogando que de alguna manera tenga al fin, por la voluntad de Dios, un próspero viaje para ir a vosotros”. 3) conociendo la sinceridad de nuestros corazones El intercede por nosotros.(Romanos 8:27) “Mas el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos”. 4) Buscando siempre la primacía a Dios en todo (2Corintios 8:5) “Y no como lo esperábamos, sino que a sí mismos se dieron primeramente al Señor, y luego a nosotros por la voluntad de Dios;” 5) Permaneciendo siempre en la Santificación y apartarnos del pecado (1Tesalonienses 4:3) pues la voluntad de Dios es vuestra santificación; que os apartéis de fornicación; 6) Ser agradecidos en todo. (1Tesalonienses 5:18) “Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús.” 7) No satisfacer los deseos de la carne. (1Pedro 4:2) “para no vivir el tiempo que resta en la carne, conforme a las concupiscencias de los hombres, sino conforme a la voluntad de Dios.” 9) El que hace la voluntad de Dios permanece para siempre, no ama al mundo ni sus deseos (1Juan2:15-17) “...Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo. Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.”

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El Pastor Walter Hugo Soto Alarcón, emana de un hogar Cristino, en la que su madre en especial infundio en él desde su infancia . Pertenece a Las Asambleas de Dios del Perú; desde entonces abraza la sana doctrina Bíblica Cristiana Evangélica. Desde su juventud y como miembro de su iglesia local “Campamento de Dios” mostró siempre buen testimonio a lado de su pastor Simeón Urrutia C. Trabajando como maestro de Discipulado Básico y liderazgo, luego como director de educación cristiana, y como líder en la formación de un anexo. Posteriormente como Ministro Pastor estuvo a cargo de la Iglesia Bíblica “Ebenezer” de Ventanilla Callao. Su formación teológica lo realizó en el Instituto Bíblico Nazareth, luego en el Seminario Bíblico Andino y tamben llevó cursos en la Universidad Bíblica Latinoamericana U.B.L.

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ESCRITO ESTÁ Donde la vara y el cayado del Pastor te infundirán aliento


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