Waspada, Minggu 21 Juni 2020

Harga Eceran Rp4.000,-

Hari Ini Saudi Akan Buka Kembali Masjid Di Makkah MAKKAH (Waspada): Hari ini, Ahad (21/6) Arab Saudi akan membuka kembali masjid-masjid di Makkah setelah tiga bulan ditutup demi menghindari penyebaran virus corona.

“Masjid-masjid di kota suci akan membuka kembali pintunya bagi umat pada Ahad, setelah tiga bulan tutup karena pandemi virus corona,” demikian pemberitaan media pemerintah Saudi, Al-Ekhbariya, seperti dikutip AFP, Sabtu (20/6).

Lanjut ke hal A2 kol. 7

Demi Kebenaran Dan Keadilan

WASPADA Harian Umum Nasional Terbit Sejak 11 Januari 1947. Pendiri: H. Mohd. Said (1905 - 1995), Hj. Ani Idrus (1918 - 1999) ISSN: 0215-3017

MINGGU, Pon, 21 Juni 2020/29 Syawal 1441 H

No: 26706 Tahun Ke-73

Terbit 16 Halaman

Jepang Cabut Lockdown, Warga Diseru Nonton Konser TOKYO (Waspada): Pemerintah Jepang mencabut semua pembatasan perjalanan domestik setelah mengklaim berhasil mengontrol penularan virus corona (Covid-19) pada Jumat (19/6) waktu setempat.

Perdana Menteri Shinzo Abe mulai menyerukan seluruh warga untuk pergi keluar hingga menghadiri konser setelah beberapa bulan tertahan serangkaian pembatasan pergerakan yang diterapkan pemerintah untuk menekan penularan corona.

Lanjut ke hal A2 kol. 3

Protokol Covid-19 Di Fasilitas Umum Versi Pemerintah

Antara

DUA kapal tempur Indonesia melakukan patroli di Laut Natuna. Koarmada I TNI AL menyiagakan empat kapal perang Indonesia (KRI) di Natuna, Kepulauan Riau, untuk mengantisipasi meluasnya dampak naiknya tensi di Laut Cina Selatan (LCS). Kapal-kapal berjenis Fregat dan Korvet, kapal antikapal selam, tersebut akan melakukan patroli rutin di perairan Laut Natuna Utara.

JAKARTA (Waspada): Protokol pencegahan Covid-19 di fasilitas umum versi pemerintah diterbitkan Kementerian Kesehatan.

Protokol ini disebutkan berlaku mulai dari pasar, pelabuhan, tempat wisata, tempat olahraga, hingga rumah ibadah.

Dalam Keputusan Menteri Kesehatan Nomor HK.01.07/ MENKES/382/2020 tentang Protokol Kesehatan bagi Masyarakat di Tempat dan Fasilitas Umum yang disahkan 19 Juni 2020 di Jakarta, fasilitas umum yang dimaksud antara lain pasar dan tempat sejenis; mal atau pertokoan dan sejenisnya; serta hotel, penginapan, asrama dan sejenisnya.

Ketentuan itu juga mencakup rumah makan, restoran dan sejenisnya; pusat kebugaran; tempat kegiatan olahraga; moda transportasi; stasiun, terminal, pelabuhan, bandar udara; tempat wisata; tempat layanan perawatan kecantikan dan sejenisnya; tempat layanan jasa ekonomi kreatif; kegiatan keagamaan di rumah ibadah; serta penyelenggaraan kegiatan atau pertemuan.

Menteri Kesehatan Terawan Agus Putranto mengatakan bahwa penularan Covid-19 berpotensi terjadi di fasilitas umum, tempat warga melakukan berbagai aktivitas.

“Masyarakat harus melakukan perubahan pola hidup dengan tatanan dan adaptasi kebiasaan yang baru agar dapat hidup produktif dan terhindar dari penularan Covid-19,” katanya.

Protokol kesehatan untuk mencegah penularan Covid-19 di tempat dan fasilitas umum mencakup penerapan upaya perlindungan kesehatan individu seperti memakai masker, mencuci tangan menggunakan sabun, menjaga jarak minimal satu meter dengan orang lain, dan meningkatkan daya tahan tubuh dengan menerapkan pola hidup bersih dan sehat (PHBS).

Ketentuan itu juga mencakup upaya pelindungan masyarakat melalui kegiatan pencegahan, penemuan kasus, dan penanganan kasus secara cepat.

Pengelola fasilitas umum, menurut protokol kesehatan, harus menjalankan upaya pencegahan penularan Covid-19 mulai dari menyediakan sarana prasarana pendukung seperti menyediakan alat ukur suhu dan tempat cuci tangan, melakukan disinfeksi Lanjut ke hal A2 kol. 7

Seluruh Aceh Bisa Melihat LHOKSEUMAWE (Waspada): Peristiwa gerhana matahari yang terjadi, Minggu (21/6) dapat disaksikan di seluruh Aceh dengan durasi waktu yang berbeda.

Namun tidak semua derah di Indonesia dapat menyaksikan peristiwa langka ini.

Hal tersebut dikatakan Dosen Ilmu Falak di Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Malikussaleh Lhokseumawe, Tengku Ismail, Sabtu (20/6)

Hari Ini Gerhana Matahari siang.

"Fenomena astronomis tersebut terlihat di seluruh Aceh

dari awal peristiwa hingga akhir.

Dan Aceh merupakan daratan pertama yang bisa melihat ger-

hana matahari dalam bentuk parsial. 23 kabupaten/kota di Aceh akan melihat peristiwa

tersebut dalam waktu yang berbeda yaitu di mulai dari Kota Sabang, gerhana terjadi pukul 13.16-15.42Wib, puncak gerhana pukul 14.34Wib ditandai dengan

12,6 persen piringan matahari ditutupi oleh piringan bulan," katanya.

Lanjut ke hal A2 kol. 1

Semua Parpol DPR Telah Loloskan Ekasila RUU HIP

Antara

PETUGAS medis bersama warga mengangkat peti berisi jenazah pasien positif Covid-19 saat pemakaman.

Hasil Swab Negatif Covid-19, Makam PDP Dibongkar BENGKULU (Waspada): Makam Pasien Dalam Pengawasan (PDP) Covid-19 di Provinsi Bengkulu, Sabtu (20/6) dibongkar pihak keluarga setelah hasil uji usap (swab) me-

nyatakan negatif virus corona jenis baru.

Sebelumnya, warga Kelurahan Kandang, Kecamatan Kampung Melayu, Kota Bengkulu dengan status PDP me-

Korea Selatan.

Keterangan itu disampaikan lewat akun Twitter resmi kementerian kesehatan Malaysia, @KKMPutrajaya.

“Diskusi masih dalam tahap awal dengan negara-negara ini, termasuk ketentuan lengkap

ninggal dunia pada Rabu (17/ 6). Jenazah kemudian dimakamkan oleh tim gugus tugas percepatan penanganan Covid-19 di daerah itu dengan standar protokol pencegahan penularan virus corona jenis baru. Jenazah dimakamkan di pemakaman Pasar Pedati, Kecamatan Pondok Kelapa, Kabupaten Bengkulu Tengah, Provinsi Bengkulu.

Keluarga PDP tersebut, Said mengatakan, pembongkaran makam dilakukan karena pihak keluarga ingin menyempurnakan proses pemulasaran jenazah, sebab hasil uji usap sudah menyatakan almarhum negatif Covid-19.

“Ya karena kemarin Dinas Kesehatan Provinsi Bengkulu

Lanjut ke hal A2 kol. 7

Lanjut ke hal A2 kol. 1

Malaysia Siap Buka Jalur Penerbangan Ke 6 Negara Indonesia Tidak Termasuk KUALALUMPUR ( Waspada): Kementerian Kesehatan Malaysia, Sabtu (20/6) menyatakan negaranya bersiap membuka kembali jalur penerbangan internasional, tapi terbatas bagi enam negara yang berstatuskan zona hijau virus corona, yaitu Singapura, Brunei, Australia, Selandia Baru, Jepang, dan

3 Lagi Dikebumikan Di Simalingkar 7 Perawat RSUP HAM Sembuh MEDAN (Waspada): Tiga jenazah yang terpapar virus Corona (Covid-19) dikebumikan di TPU khusus di Kel. Simalingkar B, Kec. Medan Tuntungan, Sabtu (20/6). ‘’Ada tiga jenazah warga Kota Medan berstatus pasien dalam pengawasan (PDP) yang meninggal dunia hari ini,’’ sebut Juru Bicara Gugus Tugas Percepatan Penanganan Covid-19 Pemko Medan, dr Mardohar Tambunan.

Kepada Waspada, ia menjelaskan, ketiga jenazah PDP tersebut merupakan warga Medan Area, Medan Johor dan Medan Belawan.

Jenazah pertama seorang perempuan berinisial R, 65 tahun, merupakan warga Kec. Medan Area dari RSU Murni Teguh Medan, dikebumikan pukul 01:05 selesai pukul 05:31 WIB. Kedua, juga seorang perempuan berinisial R, 54 tahun, warga Kec. Medan Belawan yang sebelumnya sempat menjalani perawatan di RSU Royal Prima, dikebumikan pukul 01:03

Update data Covid-19 Kota Medan, 20 Juni 2020, jumlah pasien positif Covid-19 yang meninggal dunia bertambah, sebelumnya 44 menjadi 45 orang.

Sedangkan jumlah pasien positif yang sedang menjalani perawatan di Kota Medan hingga saat ini juga bertambah 38 pasien, dari 470 menjadi 508 pasien. Sebanyak 159 pasien telah dinyatakan sembuh.

Sedangkan PDP sebanyak 1.278 kasus dengan rincian, 75 meninggal dunia, 103 orang masih menjalani perawatan dan 1.100 orang telah dibenarkan pulang.

Untuk pelaku perjalanan (PP) sebanyak 1.929 kasus dengan rincian, 1.864 telah selesai dipantau dan 65 orang dalam proses pemantauan. Orang tanpa gejala (OTG) sebanyak 2.064 kasus dengan rincian, 1.459 orang telah selesai dipantau dan 605 orang dalam proses pemantauan.

Lanjut ke hal A2 kol. 4

JAKARTA (Waspada): Semua partai politik (Parpol) telah meloloskan ekasila RUU Haluan Ideologi Pancasila (HIP). Jika memang menolak RUU HIP sebenarnya anggota DPR bisa melakukannya di sidang paripurna, hanya dengan memencet mic atau berdiri menyatakan menolak.

“Tidak usah saling klaim dan saling menyalahkan. Kita tahu, keputusan DPR itu adanya di rapat Paripurna, bukan di AKD (alat kelengkapan Dewan) seperti Baleg (Badan Legislasi),” kata Ketua Dewan Pakar PAN Dradjad Wibowo, di Jakarta, Sabtu (20/6).

Dalam rapat Paripurna selasa 12 Mei 2020, DPR menjadwalkan 6 agenda, termasuk pidato penutupan masa persidangan III tahun 2019-2020 oleh Ketua DPR. Pendapat fraksi-fraksi tentang RUU HIP dan pengesahannya sebagai RUU usul DPR dijadwalkan sebagai agenda ke-5.

Faktanya, kata Dradjad, ketika masuk agenda ke-5, tidak ada satu pun fraksi yang menyampaikan penolakan secara terbuka dan tegas. Pandangan tertulis fraksi diserahkan ke pimpinan rapat.

“Kalau kita setuju atau menolak terhadap sesuatu, kita bisa dengan mudah koq memencet mic dan bersuara atau berdiri.

Jangankan dengan kekuatan penuh fraksi, hanya dengan kekuatan individu anggota pun kita bisa melakukannya di DPR,” papar Dradjad.

Menurut Dradjad, hal itu kali-kali pernah ia lakukan sendiri di DPR periode 2004-2009. Fraksi juga bisa langsung jumpa pers karena banyak jurnalis di luar ruang sidang.

Fakta lain, lanjutnya, Fraksi PAN dan Fraksi PKS DPR secara Lanjut ke hal A2 kol. 3

Covid-19 Di Dunia Kasus 8.800.796

Sembuh 4.656.267

Meninggal 463.450

Covid-19 Di Indonesia Kasus 45.029

Sembuh 17.883

Meninggal 2.429

Covid-19 Di Sumut Kasus 1.082

Sembuh 254

Meninggal 69

Sumber: Worldometers; Covid19.go.id & covid19.sumutprov.go.id (20/6/2020) 21.00 WIB

Waspada/Ist

JENAZAH wanita paruh baya itu diketahui bernama, Ngikut Ginting, umur 48 Tahun ditemukan warga di Desa Garonggang, Tapsel.

Baru Dari Medan, Mendadak Meninggal Di Garonggang Punya Riwayat Sakit Jantung, Diduga Covid-19 TAPSEL (Waspada) : Warga Desa Marisi, Kecamatan Angkola Timur, Kab.Tapanuli Selatan dihebohkan penemuan mayat seorang perempuan baru pulang dari Kota Medan, lalu mendadak meninggal, di sebuah rumah kontrakan.

Jenazah wanita paruh baya itu diketahui bernama, N.G, 48, ditemukan oleh warga, Ma Parlin Hutasuhut, 50, pada Jumat, (19/6), Pukul 19.00WIB. Korban tersebut diketahui memiliki riwayat penyakit jantung namun diduga terkena Covid-19 karena baru pulang dari Medan.

“Jangan-jangan kena virus corona (Covid-19) korban itu

baru pulang dari Medan, makanya cepat kami laporkan kepada polisi,” ungkap warga lainnya.

Kapolres Tapanuli Selatan AKBP Roman Smarathana Elhaj SH, S.I.K, MH, melalui Kabag Humas, Ipda Aszul Pane dikonfirmasi Waspada, mengatakan korban sudah dievakuasi ke RSU Sipirok, Sabtu (20/6).

Selain jasad korban telah kaku, bagian mulut juga mengeluarkan cairan. Hingga berita diterbitkan, belum diketahui penyebab kejadian ini. Dugaan sementara, korban mengidap sakit.

“Hasil penyelidikan, korban bernama N.G, berasal dari Desa

Sidomulyo, Kecamatan Sibirubiru Kabupaten Deliserdang. meninggal dunia di rumah kontrakannya di perumahan Lanjut ke hal A2 kol. 1

Baca Di Dalam

Pariwisata Thailand Bangkit

Ketika Tentara Perbatasan China-India Bentrok Pakai-Batu, 20 Tewas DI kawasan pegunungan Himalaya hari Selasa lalu, dua negara dengan penduduk terbesar di dunia saat ini, yakni China dan India terlibat konflik dengan tentara mereka saling menyerang menggunakan batu.

Tidak ada kesepakatan perbatasan di kawasan Himalaya yang disetujui oleh China dan India. Persetujuan di antara kedua pihak menggunakan senjata lain karena persetujuan untuk tidak menggunakan kekuatan militer. China dan India membangun infrastruktur baru di kawasan yang diper-sengketakan, sehingga menimbulkan bentrokan barusan Meski tanpa senjata, bentrokan tentara tetap memakan korban, paling sedikitnya 20 orang dilaporkan tewas. Tentara dari kedua belah pihak yang menjaga perbatasan pernah terlibat dalam konflik perbatasan sebelumnya, namun korban yang tewas minggu lalu merupakan korban fatal pertama sejak tahun 1967.

Kedua negara sebenarnya sama-sama memiliki senjata nuklir dan sudah lama keduanya terlibat sengketa soal dimana tepatnya garis perbatasan kedua negara di pegunungan Himalaya.

Lanjut ke hal A2 kol. 1

Perbudakan Di Amerika Serikat

AP

China mendesak India menarik tentaranya dari kawasan Himalaya yang dipersengketakan sebelum pembicaraan bisa dilakukan mengenai batas kedua negara. (AP)

Rasa Yang Beda Bolu Zaman Dulu

Berita Utama

A2

WASPADA Minggu 21 Juni 2020

3 Lagi ...

Waspada/Ist

BUPATI Terkelin, Kapolres T. Karo AKBP Yustinus, Dandim 0205/TK Taufik Rizal dan Ketua DPRD Karo Iriani Tarigan saat hendak menanam bibit jagung.

Kapolres Karo Resmikan Desa Simolap Menjadi Desa Tungguh Dan Tanam Jagung TANAH KARO (Waspada): Kapolres T. Karo AKBP Yustinus Setyo SH. S. IK meresmikan Desa Simolap menjadi Desa Tangguh dan mengunjungi rumah isolasi bagi warga yang nantinya menjadi orang dalam pengawasan (ODP) di desa itu, Jumat (19/6).

Kapolres yang didampingi Dandim 0205/TK Letkol. Inf. Taufik Rizal SE, Bupati Terkelin Brahmana SH dan Ketua DPRD Karo Iriani Tarigan juga mengajak warga Simolap untuk tetap mengelola usaha pertaniannya dengan bercocok tanam agar ekonomi warga tetap setabil dan imun tubuh juga meningkat setelah bekerja di ladang, walaupun pandemi Covid-19 masih berlangsung.

Kapolres T. Karo AKBP Yustinus Setyo menyebutkan, warga Desa Simolap juga mendukung upaya pemerintah dalam meminimalisir penyebaran Covid-19 di tingkat desa dan telah menyiapkan rumah isolasi, katanya.

Dandim 0205 /TK Letkol

Inf Taufik Rizal motivasi warga Simolap dalam membangun ketahanan pangan, warga sudah memenuhi kategori ketahanan pangan karena tidak lapar. “Saya menilai, warga dengan ekonomi yang susah, tidak lapar lagi, ini yang perlu diapreisasi,” singkatnya.

Bupati karo Terkelin Brahmana, SH mengatakan langkah yang dilakukan warga desa Simolap, dalam membuat Posko Kuta Pagoh dan menyiapkan rumah isolasi mandiri, merupakan cermin dari wujud kekompakan, bersatu dalam menghadapi Covid-19.

“Budaya gotong-royong yang merupakan kearifan lokal terus ditonjolkan dalam dinamika kehidupan, sehingga apa yang disepakati bersama akan tercapai,” jelas Terkelin.

Terkelin mengatakan seandainya ada warga desa Simolap yang positif Covid-19, diminta hilangkan sifat stigma, mengintimidasi, persekusi dan mengusir dari desa, hal ini tidak baik dan tidak wajar dalam

Ketika ...

Ladakh, lokasi konflik terjadi berada di kawasan Kashmir, daerah yang menjadi rebutan sejak pemisahan kawasan India di tahun 1947 oleh Inggris dalam peristiwa yang dikenal sebagai “Partition”.

Ada tiga negara penguasa wilayah ini dan semuanya diketahui memiliki senjata nuklir: India, China dan Pakistan.

India dan Pakistan sudah berulang kali terlibat konflik berkenaan dengan Kashmir. Namun terakhir China dan India terlibat konflik di wilayah ini adalah sekitar 60 tahun lalu yang diakhiri dengan gencatan senjata di tahun 1962.

Tidak ada batas jelas yang disepakati oleh kedua negara di sepanjang pegunungan Himalaya tersebut, hanya ada kesepakatan tidak mengikat mengenai perbatasan sepanjang 3.380 km yang dikenal dengan nama ‘Line of Actual Control’ (LAC).

Pembicaraan kedua negara selama 30 tahun gagal mencapai kesepakatan mengenai garis perbatasan, malah timbul rasa saling curiga yang kadang menyebabkan bentrokan.

Associate Profesor Jian Zhang, pakar kebijakan China di UNSW Canberra mengatakan kepada ABC bahwa konflik tersebut “sudah mencapai tahap serius”.

Mengapa menggunakan batu, bukannya senjata? Tahun 1996, India dan China menandatangani perjanjian damai LAC, yang menyebutkan “kedua pihak tidak akan menggunakan kekuatan miiliter” dalam konflik perbatasan.

Sesuai dengan kesepakatan, para pakar mengatakan tentara dari kedua negara kemudian menggunakan senjata lain termasuk tangan, batu, kayu yang dipasang paku atau kawat berduri.

Dalam bentrokan yang terjadi hari Selasa, militer India mengatakan 20 tentaranya tewas dan 17 mengalami luka berat.

“Mereka menyerang dengan batangan besi, perwira komandan mengalami cedera serius dan jatuh, dan ketika terjadi, lebih banyak tentara tiba di lokasi kejadian dan diserang dengan batu,” kata sumber pemerintah India kepada Reuters.

Dr Zhang mengatakan penggunaan senjata non-militer menggambarkan keinginan kedua pihak guna “menghindari kemungkinan situasi di sana berkembang menjadi konflik militer”.

Walau pejabat China tidak menjelaskan apakah ada korban di pihak mereka, editor tabloid milik pemerintah ‘The Global Times’ lewat akun Twitter-nya mengatakan tentara mereka juga tewas dalam bentrokan tersebut.

Pada dasarnya kawasan di sepanjang LAC masih dianggap sebagai bagian dari masing-masing negara India dan China.

Tidak ada tanda perbatasan yang jelas dan dengan adanya sungai, danau dan pengununggan membuat garis perbatasan bisa berubah.

China dan India terlibat dalam ketegangan militer di tahun 2017, ketika India menyatakan China membangun jalan di kawasan yang disengketakan.

Awal Mei, ratusan tentara saling berhadapan di tiga lokasi dengan kedua belah pihak saling menuduh melakukan pelanggaran.

Militer India mengatakan tentara mereka berada di kawasan pegunungan tinggi dengan suhu di bawah nol derajat Celcius.(rep)

Hasil ... sudah mengumumkan bahwa almarhum dinyatakan negatif Covid-19,” singkatnya.

Sementara itu, Kabid Humas Polda Bengkulu Kombes Pol Sudarno membenarkan jika pihak keluarga PDP sudah melakukan pembongkaran makam karena dinyatakan negatif Covid-19.

Ia menyebut pembongkaran makam itu disaksikan oleh perangkat desa setempat, aparat kepolisian dan TNI. “Benar, pihak keluarga melakukan pembongkaran makam karena almarhum negatif Covid-19, dan proses pembongkarannya pun berjalan lancar,” paparnya.(rep)

Baru Dari Medan ...

Garonggang Desa Marisi kec. Angkola Timur, Tapsel,” ujarnya.

Lanjut Pane, korban tinggal sendirian di rumah kontrakannya tersebut, dan menurut saksi jiran tetangga Ma Parlin Hutasuhut, bahwa N.G sebelumnya pulang dari Medan pada hari Kamis tanggal 18 Juni 2020 pukul 08.00 Wib. Kronologis kejadian, Jumat, (19/6/2020) sekira pukul 06.00 WIB, salah seorang warga Ma Parlin berjanji dengan korban hendak ke kebunnya.

Namun saat ditelpon ke HP tak kunjung datang, lalu Ma Parlin mendatangi rumah kontrakan NG, dan mendapatinya tak bernyawa tergelatak di lantai.

Lalu Ma Parlin histeris, kemudian didatangi warga akhirnya melaporkan penemuan ini ke Polsek Sipirok. Tidak lama berselang, aparat polisi langsung mendatangi lokasi.

“Pada tubuh mayat tidak terdapat tanda tanda kekerasan, dari mulutnya mengeluarkan cairan, dan menurut informasi yang diterima yang bersangkutan ada mempunyai riwayat penyakit jantung, untuk mengetahui penyebab kematian lebih jelasnya mayat perempuan itu dibawa ke RS Umum Sipirok guna dilakukan test, “ungkap Aszul Pane.(a38)

peradaban kehidupan berbangsa dan bernegara, tandasnya.

Di penghujung acara, warga Desa Simolap menerima bantuan secara simbolis berupa, beras, masker yang dilanjutkan penanaman jagung di atas lahan seluas 5.000 meter persegi oleh Forkopimda. (a06)

Dan orang dalam pemantauan (ODP) sebanyak 1.251 kasus dengan rincian, 1.211 orang telah selesai dipantau dan 40 orang dalam proses pemantauan.

Tujuh Perawat Sembuh Tujuh perawat Rumah Sakit Umum Pusat (RSUP) Haji Adam Malik (HAM) Medan yang terkonfirmasi positif Covid-19 beberapa waktu lalu, akhirnya sembuh. ‘’Ke tujuh perawat perempuan tersebut sudah sembuh,’’ ucap Kassubag Humas RSUP HAM Medan Rosario Dorothy Simanjuntak kepada Waspada, Sabtu (20/6).

Rosario menyebutkan, ketujuh perawat tersebut saat ini sedang menjalani masa isolasi mandiri. ‘’Mereka pulang dari rumah sakit di hari yang beda-beda.Yang terakhir Kamis kemarin,’’ ujarnya.

Sementara, Koordinator Covid-19 RSUP HAM dr Ade Rahmaini, SpS juga membenarkan ke tujuh perawat yang terkonfirmasi positif Covid-19 itu telah sembuh. ‘’Selama masa isolasi mandiri di rumah, pengganti ketujuh perawat telah disiapkan. Operasional RSUP HAM tetap berjalan normal,’’ ujarnya.

Pada kesempatan itu, Ade berharap masyarakat harus benarbenar memathui protokol kesehatan Covid-19. ‘’Jangan sepele kali, jangan lasak kali. Sekarang yang kena ya orang-orang yang sakit-sakit gini. Semua ada komorbid. Yang muda iyalah sehat-sehat, tapi dia menularkan ke orang. Tiba kena sama orang tua yang Diabetes Militus, yang sakit jantung, yang TB jadi repot,’’ sebut dr Ade. Seperti diketahui, dari tujuh perawat tersebut, 5 orang dirawat sejak 6 Juni 2020 dan 2 lagi dirawat sejak 9 Juni 2020. Sumber penularan para perawat tersebut terjadi karena kontak dengan Orang Tanpa Gejala (OTG) Covid-19.

Perawat tersebut disebutkan terinfeksi bukan karena melayani pasien Covid-19, melainkan ada kontak erat dengan OTG. Update data Covid-19 di RSUP HAM hingga kemarin, 19 Juni 2020, jumlah pasien sembuh meningkat dari 26 menjadi 32 orang.

Sedangkan pasien positif Covid-19 yang masih menjalani perawatan 15 orang dan pasien dalam pengawasan (PDP) yang dirawat ada 5 orang. Jumlah pasien yang meninggal dunia terkonfirmasi positif Covid-19 sebanyak 14 orang.(m29)

Brazil Lampaui Sejuta Kasus Baru Covid-19 Kematian Hampir 50.000 RIO DE JANEIRO (Waspada): Jumlah kasus baru Covid19 di Brazil pada Jumat (19/6) waktu setempat, melewati satu juta dengan korban meninggal mendekati 50.000 jiwa. Kondisi ini menempatkan Brazil di posisi kedua sebagai negara yang terparah dilanda corona setelah Amerika Serikat.

Brazil mengonfirmasi pertama kali virus corona yang menginfeksi warganya pada 26 Februari. Virus itu menyebar terus hingga mengikis dukungan terhadap Presiden Jair Bolsonaro dan meningkatkan kekhawatiran atas keruntuhan ekonomi setelah bertahun-tahun mengalami pertumbuhan yang rendah.

Brazil melaporkan 1.032.913 kasus yang terkonfirmasi pada Jumat dengan 1.206 kematian baru sehingga total korban meninggalnya menjadi 48.954, kata Kementerian Kesehatan, Jumat itu Brazil juga mencatat jumlah rekor kasus baru harian sebanyak 54.771 yang mengisyaratkan wabah di Brazil jauh dari teratasi. Brazil mungkin akan melampaui 50.000 korban kematian pada Sabtu sekalipun laporan akhir pekan dapat lebih rendah.

Namun, kenyataan yang sebenarnya dari wabah itu melampaui angka-angka resmi, menurut banyak ahli, yang menyebut kurangnya pengujian yang menjangkau masyarakat secara

menyeluruh.

“Angka satu juta itu jauh lebih kecil ketimbang jumlah riil warga yang terinfeksi sebab rendahnya laporan atas besarnya infeksi yang mencapai lima hingga 10 kali lipat.” kata Alex-andre Naime Barbosa, profesor medis Universitas Negara Bagian Sao Paulo.

“Jumlah sebenarnya mungkin sedikitnya3jutadanbahkandapat sebanyak 10 juta orang.”

Corona tiba di Brazil lewat turis kaya yang pulang dari Eropa ke kota-kota utama sebelah tenggara seperti Sao Paulo dan Rio de Janeiro dan menyebar masuk ke dalam negeri, yang mencapai 82 persen wilayah pemerintahan.

Bolsonaro, kadang dipanggil “Trump Tropis”, telah dikritik di mana-mana karena caranya menangani krisis corona. Negeri itu masih belum mempunyai menteri kesehatan yang tetap setelah kehilangan dua sejak April setelah berselisih pendapat dengan presiden.

Bolsonaro menafikkan jaga jarak sosial, dengan menyebutnya sebagai langkah menghilangkan lapangan kerja yang lebih berbahaya daripada virus itu sendiri. Dia juga mempromosikan dua obat penyembuh corona chloroquine dan hydroxychloroquine meskipun tak ada bukti kemanjurannya.

Tekanan dari Bolsonaro dan kelelahan masyarakat setelah berbulan-bulan perintah

Semua ... formal menyampaikan agar TAP MPRS XXV/1966 dimasukkan sebagai konsideran RUU HIP. Tapi juga fakta bahwa semua fraksi “meloloskan” pasal 7 yang memuat klausul tentang Trisila dan Ekasila.

Dengan tingginya penentangan masyarakat terhadap RUU HIP, menurut Dradjad, malah salah besar jika fraksi-fraksi di DPR ngotot melawan suara masyarakat. “DPR kan perwakilan Rakyat. Jika rakyat menolak, fraksi-fraksi ya harus menolaknya.

Itu artinya, fraksi menyadari dan mengoreksi kesalahannya,” papar ekonom senior INDEF ini.

Karena itu Dradjad minta fraksi-fraksi menyadari telah berbuat kesalahan kolektif dan mengoreksinya sesuai aspirasi rakyat.

“Jadi sikap FPAN terhadap RUU HIP saat ini ya sesuai dengan aspirasi itu,” kata dia.

Dradjad mengatakan sangat manusiawi jika Aria Bima FPDIP kecewa dengan perkembangan terakhir. Tapi FPDIP juga ikut dalam kesalahan kolektif di atas. “Misalnya, mengapa sebagai promotor dan pimpinan RUU HIP, FPDIP tidak mendorong konsultasi publik semaksimal mungkin dengan berbagai elemen masyarakat? Mengapa permintaan dua fraksi terkait TAP MPRS XXV/1966 tidak diakomodasi?” papar Dradjad Jadi hentikanlah tindakan saling klaim dan saling menyalahkan di media. Masyarakat menolak RUU HIP. Jika DPR ngotot, bakal ribut dan gaduh berkepanjangan, sampai nanti dibawa ke Mahkamah Konstitusi (MK). Jadi sebaiknya DPR segera mengambil langkah untuk memroses pembatalan RUU HIP sebagai RUU usul DPR.(rep)

Jepang ...

Meski begitu, Abe tetap menekankan kepada seluruh masyarakat untuk terus waspada dan menerapkan protokol kesehatan seperti menjaga jarak setiap bepergian keluar terutama ke tempat keramaian.

“Saya ingin orang-orang, sambil tetap menjaga jarak sosial, melakukan perjalanan wisata. Kami ingin Anda melakukan upaya untuk terlibat dalam kegiatan sosial dan ekonomi,” ujar Abe dalam pidatonya pada Kamis (18/6) malam.

Dua maskapai penerbangan besar Jepang, ANA Holdings dan Japan Airlines Co, mulai kembali beroperasi dengan membuka beberapa penerbangan domestik menyusul peningkatan bepergian meningkat. Meski begitu, kedua maskapai menuturkan jumlah penerbangan hingga Juli mendatang diperkirakan masih terbatas.

Jepang juga mulai mengizinkan acara-acara publik dengan massa hingga 1.000 orang berkumpul di dalam ruangan maupun ruang terbuka.

Sejumlah turnamen olahraga juga kembali di mulai. Tim baseball profesional Jepang juga akan memulai kembali pertandingan mereka hari ini meski masih tanpa penonton.

Meski pemerintah sudah mulai mengizinkan hampir seluruh kegiatan ekonomi dan sosial berjalan normal, beberapa pihak menuturkan sebagian besar masyarakat masih menghindari keramaian dan bepergian.

Menurut Organisasi Pariwisata Nasional Jepang hanya ada 1.700 turis asing yang tiba di Jepang sejak Mei lalu. Jumlah itu merupakan yang terendah sejak 1964.

Jepang memang dinilai berhasil menekan penularan virus corona. Meski begitu, beberapa kasus baru virus corona sempat muncul dalam beberapa pekan terakhir hingga memicu kekhawatiran masih ada risiko penularan Covid-19 gelombang kedua di negara itu.

Dilansir The Straits Times, lembaga penyiaran publik NHK menuturkan Jepang tercatat memiliki 17.789 kasus virus corona dengan 948 kematian.(cnni)

isolasi lokal dan negara yang tak efektif membuat para gubernur dan wali kota mulai mencabut pembatasan pada kegiatan dagang dan perekonomian lainnya.

Pakar kesehatan masyarakat memperingatkan bahwa pembatasan yang longgar terlalu dini mengancam penularan yang kian melaju dan kematian yang melonjak. “Kami pikir akan terjadi gelombang baru setelah pelonggaran langkah-langkah pembatasan,” kata Ricardo Langer, dokter yang merawat pasien Covid-19 di rumah sakit lapangan Stadion Macarana di Rio de Janeiro.(ant)

Waspada/Ist

PENGENDARA sepedamotor terkapar di badan jalan setelah bertabrakan dengan mobil Avanza BK 1328 CY.

Jalan Siantar - Medan Kembali Ambil Korban, Avanza Kontra Shogun, 1 Tewas SIMALUNGUN (Waspada): Kecelakaan lalu lintas merenggut korban jiwa kembali terjadi di Jalan umum Km 11-12 jurusan Pematangsiantar - Medan, persis dekat Simpang Pondok Baru Desa (Nagori) Batu Silangit Kec.Tapian Dolok Kab.Simalungun, Jumat (19/6).

Peristiwa kecelakaan lalu lintas yang terjadi sekira pukul 23.10 Wib tersebut melibatkan satu unit sepedamotor Suzuki Shogun tanpa nomor polisi.

Kendaraan ini dikendarai Pangihutan Lumbanraja, alamat Dusun (Huta) I Nagur Usang Kec. Tapian Dolok, Kab. Simalungun bertabrakan dengan satu unit mobil Avanza BK 1328 CY dikemudikan Jhon Hendrik Gunawan Hasibuan, 44, alamat Jalan Aman I Gg.Mahoni No. 120 Kelurahan Teladan Timur Medan.

Dalam kejadian itu, pengendara sepedamotor Pangihutan Lumbanraja mengalami luka berat dan meninggal dunia di TKP. Sedangkan pengemudi mobil Avanza, tidak mengalami luka.

Kasat Lantas Polres Simalungun, Iptu Jodi Indrawan melalui Kanit Laka, Ipda Ramadhan

Seluruh...

Kota Banda Aceh, gerhana terjadi pukul 13.17-15.42 Wib, puncak gerhana pukul 14.34Wib ditandai dengan 12 persen piringan matahari ditutupi oleh piringan bulan. Kabupaten Aceh Besar, gerhana terjadi pukul 13.18-15.15.42 Wib, puncak gerhana pukul 14.35 Wib ditandai dengan 11,7 persen piringan matahari ditutupi oleh piringan bulan.

Kabupaten Aceh Jaya, gerhana terjadi pukul 13.22-15.40 Wib, puncak gerhana pukul 14.36 Wib ditandai dengan 10,4 persen piringan matahari ditutupi oleh piringan bulan. Kabupaten Pidie, gerhana terjadi pukul 13.23-15.42 Wib, puncak gerhana pukul 14.37 Wib ditandai dengan 11 persen piringan matahari ditutupi oleh piringan bulan.

Kabupaten Simeulue, gerhana terjadi pukul 13.36-15.33 Wib, puncak gerhana pukul 14.38Wib ditandai dengan 6 persen piringan matahari ditutupi oleh piringan bulan. Kabupaten Aceh Barat, gerhana terjadi pukul 13.26-15.41 Wib, puncak gerhana pukul 14.38 Wib ditandai dengan 9,9 persen piringan matahari ditutupi oleh piringan bulan. Kabupaten Pidie Jaya, gerhana terjadi pukul 13.23-15.43Wib, puncak gerhana pukul 14.38Wib ditandai dengan 11,4 persen piringan matahari ditutupi oleh piringan bulan.

Kabupaten Nagan Raya, gerhana terjadi pukul 13.29-15.41 Wib, puncak gerhana pukul 14.39 Wib ditandai dengan 9,4 persen piringan matahari ditutupi oleh piringan bulan. Kabupaten Bireuen, gerhana terjadi pukul 13.24-15.44 Wib, puncak gerhana pukul 14.39 Wib ditandai dengan 11,5 persen piringan matahari ditutupi oleh piringan bulan.

Kabupaten Aceh Tengah, gerhana terjadi pukul 13.28-15.43 Wib, puncak gerhana pukul 14.40 wib ditandai 10,4 persen piringan matahari ditutupi oleh piringan bulan. Kabupaten Aceh Barat Daya, gerhana terjadi pukul 13.32-15.41 Wib, puncak gerhana pukul 14.41 Wib ditandai dengan 8,9 persen piringan matahari ditutupi oleh piringan bulan. Kabupaten Bener Meriah, gerhana terjadi pukul 13.27-15.45 Wib, puncak gerhana pukul 14.41 Wib ditandai dengan 11 persen piringan matahari ditutupi oleh piringan bulan.

Kabupaten Aceh Utara, gerhana terjadi pukul 13.27-15.46 Wib, puncak gerhana terjadi pukul 14.41 Wib ditandai dengan 11,6 persen piringan matahari ditutupi oleh piringan bulan. Kota Lhokseumawe, gerhana terjadi pukul 13.36-15.46 Wib, puncak gerhana pukul 14.41 Wib ditandai dengan 12 persen piringan matahari ditutupi oleh piringan bulan.Kabupaten Aceh Selatan, gerhana terjadi pukul 13.38-15.40 Wib, puncak gerhana pukul 14.43 Wib ditandai dengan 7,6 persen piringan matahari ditutupi oleh piringan bulan.

Kabupaten Gayo Lues, gerhana terjadi pukul 13.33-15.43 Wib, puncak gerhana pukul 14.42 Wib ditandai dengan 9,4 persen piringan matahari ditutupi oleh piringan bulan.Kabupaten Aceh Tenggara, gerhana terjadi pukul 13.37- 15.42 Wib, puncak gerhana pukul 14.44 Wib ditandai dengan 8,2 persen piringan matahari ditutupi oleh piringan bulan.Kabupaten Aceh Timur, gerhana terjadi pukul 13.30-15.46 Wib, puncak gerhana pukul 14.43 Wib ditandai dengan 11,1 persen piringan matahari ditutupi oleh piringan bulan.

Kota Langsa, gerhana terjadi pukul 13.32-15.47 Wib, puncakgerhana pukul 14.45 Wib ditandai dengan 10,9 persen piringan matahari ditutupi oleh piringan bulan.Kota Subulussalam, gerhana terjadi pukul 13.41-15.40 Wib, puncak gerhana pukul 14.45 Wib ditandai dengan 7,1 Persen piringan matahari ditutupi oleh piringan bulan.Kabupaten Aceh Singkil, gerhana terjadi pukul 13.43-15.38 Wib, puncak gerhana pukul 14.44 Wib ditandai dengan 6,2 persen piringan matahari ditutupi oleh piringan bulan.

Kabupaten Aceh Taming, Gerhana terjadi pukul 13.34-15.46 Wib, puncak gerhana pukul 14.45Wib ditandai dengan 10,3 persen piringan matahari ditutupi oleh piringan bulan. “Untuk melaksanakan salat sunat gerhana bisa dilakukan dalam rentang waktu terjadi gerhana di setiap kabupaten atau kota di Aceh dan lebih baik dilakukan saat puncak gerhana terjadi,” terang dosen Ilmu Falak IAIN Malikussaleh itu.

Ismail menambahkan, melihat puncak maksimum gerhana matahari di Aceh, hanya 12 persen dan terjadi di saat matahari masih tinggi, tentunya menjadi sebuah kesulitan dalam mengamati gerhana ini bila tidak dibekali dengan instrumen yang memadai seperti teleskop yang dilindungi oleh filter matahari.

“Untuk menutupi kekurangan ini dan memaksimalkan edukasi riligi terhadap gerhana matahari bagi masyarakat Aceh, Jurusan Astronomi Islam Fakultas Syariah IAIN Lhokseumawe akan menyediakan siaran langsung yang dapat diakses oleh semua masyarakat untuk melihat proses terjadinya gerhana matahari dari awal sampai akhir. Bila cuaca cerah dan mendukung untuk melihat matahari, Live streaming dapat diikuti dilaman Facebook Observatorium Malikussaleh IAIN Lhokseumawe mulai pukul 13.36-15.46 Wib,” sebut Tengku Ismail.

Terakhir Tengku Ismail mengatakan, peristiwa langka ini tidak semua daerah di Indonesia dapat menyaksikan dari awal peristiwa hingga akhir. Sebagian besar Jawa Barat dapat menyaksikan peristiwa ini. Sedangkan sebagian kecil Jawa Tengah dan Jawa Timur tidak dapat menyaksikan kejadian tersebut dikarenakan tidak termasuk dalam jalur gerhana. “Ada juga wilayah yang bisa menyaksikan saat awal gerhana, namun saat puncak gerhana sampai akhir gerhana tidak bisa disaksikan karena matahari telah tebenam seperti wilayah Papua,” sebut Tengku Ismail Alfalaki. (b07)

Siregar, mengatakan Lakalantas melibatkan sepedamotor Suzuki Shogun dengan mobil Avanza tersebut terjadi Jumat (19/6) jelang tengah malam.

Sebelum terjadinya kecelakaan lalu lintas, pengendara sepedamotor Suzuki Shogun tanpa nomor polisi datang dari arah Pematangsiantar menuju arah Medan.

Pada saat melintas di TKP, sepedamotor yang dikendarai Pangihutan Lumbanraja mengambil jalan terlalu kekanan dan saat bersamaan datang mobil Avanza BK1328 CY yang datang dari arah berlawanan. Sehingga kedua kendaraan bertabrakan

mengakibatkan pengendara sepedamotor meninggal dunia di TKP. Personel Sat Lantas Polres Simalungun turun ke lokasi kejadian. Melakukan cek dan olah TKP, mengevakuasi korban ke rumah sakit guna untuk pengambilan visum.

“Dalam kejadian itu, pengendara sepedamotor mengalami luka berat dan meninggal di TKP. Sementara pengemudi mobil Avanza tidak alami luka.

Sedangkan kondisi kedua kenderaan setelah bertabrakan sama-sama ringsek, kerugian diperkirakan Rp20 juta,” ujar Ipda Ramadhan Siregar.(a27)

Penjaringan Ketua STAI Al-Ishlahiyah Dibuka MEDAN (Waspada): Pendaftaran bakal calon (Balon) Ketua Sekolah Tinggi Agama Islam (STAI) Syekh H Abdul Halim Hasan Al-Ishlahiyah Kota Binjai periode 2020-2024 dibuka 21-22 Juni 2020 dan penetapan ketua terpilih dijadwalkan 26 Juni mendatang.

Ketua Panitia Penjaringan Balon Ketua STAI Al-Ishlahiyah Binjai Dr Zulham, MHum kepada wartawan di Medan, Jumat (19/6) terkait jadwal, tahapan serta persyaratan penjaringan sekolah tinggi tersebut mengatakan, pengumuman tahapan penjaringan 19-20 Juni 2020, pendaftaran Balon ketua 21-22 Juni 2020. “Para pendaftar akan melengkapi persyaratan administrasi dan ditetapkan sebagai calon ketua pada 23 Juni 2020,” sebutnya.

Pada 24-25 Juni 2020, jadwal tahapan wawancara dan mekanisme seleksi calon ketua. “Kemudian penetapan Ketua STAI Al-Ishlahiyah Binjai 2020 diagendakan pada 26 Juni 2020,” ujarnya lagi.

Persyaratan administrasi di antaranya, beragama Islam, tidak berstatus sebagai aparatur sipil negara (ASN) dan maksimal berusia 55 tahun. “Lulusan program magister dengan jabatan fungsional paling rendah lektor, menyusun visi misi bakal calon ketua. Memiliki pengalaman wakil dekan atau wakil ketua, bersedia membuat kesediaan mengundurkan diri dari jabatan sebelumnya bila terpilih,” tukasnya.

Selain itu, membuat keterangan tidak pernah dipidana, tidak berstatus sebagai anggota partai politik, permohonan menjadi ketua dan pernyataan dapat bekerja sama dengan Yayasan AlIslahiyah Binjai. “Persyaratan melampirkan dokumen terkait dibuktikan dengan surat bermaterai,” kata dia didampingi sekretaris panitia penjaringan Faisal Amri, MAg. Informasi lebih lanjut melalui narahubung Muhammad Haekal Lubis di 085830936746 dan 083199601302. Alamat surat elektronik di panselketuastaialishlahiyahbinjai@gmail.com.(m19)

Hari ini ...

Tak hanya masjid, sekitar 1.500 tempat suci lainnya di Saudi juga bersiap kembali menerima pengunjung. Kini, para petugas sedang mempersiapkan gedung dengan berbagai protokol kesehatan.

Dalam tayangan Al-Ekhbariya, petugas terlihat sedang melakukan penyemprotan disinfektan di lantai dan karpet masjid.

Pemerintah Saudi mengumumkan pembukaan kembali masjid ini beberapa pekan sebelum waktu ibadah haji pada akhir Juli.

Namun hingga kini, pemerintah Saudi belum mengumumkan nasib ibadah haji di tengah pandemi, diadakan atau tidak.

Sementara itu, masjid-masjid lain di liar Makkah akan dibuka pada akhir Mei dengan aturan jarak sosial yang ketat.

Saudi merupakan negara Teluk yang terkena dampak pandemi Covid-19 paling parah. Sampai saat ini, Saudi melaporkan 150 ribu kasus infeksi virus corona, 1.200 di antaranya meninggal dunia.(cnni)

Malaysia ... (mengenai) SOP (Standard Operating Procedure),” tulis pihak kementerian.

Namun kebijakan itu menuai protes dari warganet. Beberapa dari mereka tidak setuju jika Malaysia kembali dibuka untuk tujuan pariwisata, mengingat masih ditemukan penambahan kasus di beberapa negara seperti Singapura dan Korea Selatan.

“Baca informasi dengan benar. Tingkat infeksi di Singapura tinggi, di daerah asrama yang telah diisolasi sejak awal pendeteksian wabah di lingkup pekerja asing. Tingkat distribusi penduduk lokal hanya satu digit seperti Malaysia,” tulis salah seorang warganet.

“Untuk pekerjaan atau hal-hal darurat oke. Tapi kalau untuk pariwisata, jangan dululah. Mari kita semua rakyat Malaysia bepergian di dalam negeri saja,” tulis warganet lain.

Hingga saat ini, data terbaru total kasus positif virus corona di Singapura sebanyak 41.615 kasus, dengan 26 meninggal dunia, dan 33.459 orang dinyatakan sembuh. Sementara Brunei memiliki total kasus yang terbilang kecil yaitu 141 kasus, tiga orang meninggal dunia, dan 138 orang dinyatakan sembuh.

Australia sendiri mencatatkan total 7.410 kasus positif dengan penambahan satu kasus baru, 102 kematian, dan 6.881 orang telah sembuh.

Selandia Baru selama tiga pekan terakhir sempat mencatatkan nol kasus aktif, saat ini mendapatkan penambahan dua kasus baru.

Jepang memiliki total kasus positif sebanyak 17.740, 935 kematian, dan 16.008 telah sembuh, sementara Korea Selatan mencatat total 12.373 kasus dengan penambahan 67 kasus baru, 280 kematian, dan 10.856 telah dinyatakan sembuh.

Sementara itu Indonesia yang tidak termasuk ke dalam enam negara yang akan kembali dibuka jalur penerbangannya saat ini memiliki lebih dari 43 ribu kasus positif, dengan 17.349 di antaranya sembuh dan 2.373 meninggal dunia.(cnni)

Protokol ... berkala, mengatur operasi, menyediakan ruangan khusus untuk menangani pekerja atau pengunjung yang mengalami gangguan kesehatan, menjaga kualitas udara, hingga melakukan sosialisasi dan edukasi.

Protokol juga mewajibkan pegawai dan pengguna fasilitas umum serta peserta kegiatan di tempat umum mengenakan alat pelindung diri seperti masker untuk mencegah penularan virus, menghindari menyentuh area wajah, menjaga jarak minimal satu meter dengan orang lain, menghindari penggunaan alat secara bersama, menjaga kebersihan tangan dengan mencuci tangan menggunakan sabun dan air mengalir, serta segera memeriksakan diri jika mengalami gangguan kesehatan.

Menteri Kesehatan menekankan bahwa protokol kesehatan untuk mencegah penularan Covid-19 berlaku bagi siapa saja yang menyelenggarakan kegiatan atau berada di tempat dan fasilitas umum.(ant)

Ragam

WASPADA Minggu, 14 Juni 2020

Lahan Pertanian 2 Kali India Dibutuhkan Untuk Kecukupan Pangan Tahun 2050

Lahan basah mengalami kekeringan dengan tingkat mengkhawatirkan selama puluhan tahun terakhir.

APAKAH kita benar-benar menyadari betapa buruknya situasi saat ini di seluruh dunia dalam hal kekeringan dan ketahanan pangan?

Daftar statistik menyeramkan dirilis pada Hari Dunia untuk Memerangi Penggurunan dan Kekeringan, dirayakan setiap tahun oleh PBB pada 17 Juni.

Sekitar 20% dari populasi dunia, 1 dari 5 orang, terdampak langsung oleh penggurunan yang disebabkan kekeringan dan perubahan iklim.

Sepertiga populasi dunia tinggal di daerah kering dan 90% di antaranya adalah negara berkembang, negara miskin.

Sebanyak 821 juta orang di seluruh dunia kelaparan, sayangnya 13,3 miliar ton makanan, sepertiga di antaranya, terbuang sia-sia. Jejak limbah ini setara dengan 1,4 miliar hektar, dan ini adalah sepertiga dari lahan pertanian dunia.

Setiap tahun, 12 juta hektar

lahan pertanian - wilayah tiga kali luas provinsi Konya di Turki atau Belanda di Eropa - rusak di seluruh dunia.

Pada tahun 2050, dunia akan membutuhkan sekitar 600 juta hektar lahan pertanian tambahan, yang berukuran dua kali India, untuk memenuhi kebutuhan pangan manusia.

Hilangnya tanah dan erosi menjadi masalah terbesar kita.

Berbicara pada kesempatan itu, Deniz Ataç, ketua dewan di TEMA Foundation (Yayasan Turki untuk Memerangi Erosi Tanah, Reboisasi dan Perlindungan Habitat Alam), mengatakan sekarang atau tidak pernah sama sekali jika kita ingin menyelamatkan Bumi kita.

Menekankan bahwa tanah kehilangan produktivitasnya karena penggurunan, Ataç menyatakan situasi ini menyebabkan tingkat kemiskinan pedesaan meningkat dan karenanya memaksa orangorang yang pendapatannya

bergantung pada tanah untuk bermigrasi.

Dia mengatakan diperkirakan 10 juta orang telah bermigrasi dalam 20 tahun terakhir karena penggurunan pada skala global.

Penggurunan mempengaruhi 4 miliar hektar yang merupakan 25% dari tanah di Bumi, yang berarti memiliki dampak langsung pada kehidupan 1,5 miliar orang yang tersebar di 168 negara.

Menggarisbawahi bahwa penggurunan secara langsung terkait dengan banyak masalah seperti krisis iklim, erosi, degradasi tanah, hilangnya keanekaragaman hayati dan perusakan lahan pertanian, Ataç memperingatkan bahwa pertumbuhan populasi dan konsumsi yang belum pernah terjadi sebelumnya memberikan tekanan besar pada semua sumber daya alam bumi dan, khususnya, pada tanah.(Anisa SH/DSc)

Apakah Aman Berenang Di Tengah Pandemi ?

LANGIT berwarna biru cerah serta mentari bersinar terang kini menghangatkan tulang. Hampir semua orang mengimpikan bersantai di tepi laut, menikmati sensasi bermain pasir dan berjemur di bawah sinar mentari.

Namun, satu pertanyaan besar di benak orang banyak : Apakah aman berenang di pantai atau kolam selama pandemi virus corona?

Pakar kesehatan dunia mengatakan, bisa saja asal masyarakat mengikuti semua protokol kesehatan dan tetap menjaga jarak satu sama lain saat berada di air dan setelahnya.

Menurut Pusat Pengendalian dan Pencegahan Penyakit AS, tidak ada bukti virus corona dapat ditularkan dari orang ke orang yang sedang berada di air kolam, pemandian air panas, laut atau pun danau. Kandungan klorin dalam cairan disinfektan di kolam renang memiliki zat perlindungan yang mampu membunuh virus.

Tetapi adanya kerumunan akan memicu resiko yang besar.

Itu sebabnya membatasi kapasitas dan pengunaan masker sangat diharapkan untuk diterapkan bagi pelaku usaha yang ingin membuka kembali kawasan kolam atau pantai. Pemberlakuan susunan tempat duduk yang baru, jarak di antara kursi berjemur serta menjaga jarak di antara pengunjung.

Ahli kesehatan mengharapkan agar semua orang dapat mengikuti saran yang diberlakukan secara umum bagi mereka yang akan berpergian ke pantai dan kolam selama musim panas ini .

Tetap menjaga jarak dengan pengunjung lain setidaknya 1,52 meter (5-6 kaki) , mengenakan masker, sesering mungkin mencuci tangan dan sebaiknya tinggal di rumah jika kondisi tubuh sedang tidak sehat.(Anggi VS/DSc)

A3 Kota Bawah Tanah Yang Misterius DiTEMUKAN secara kebetulan saat penggalian konstruksi, sebuah kota bawah tanah yang misterius di distrik Aydýntepe di timur laut Turki provinsi Bayburt memesona pengunjung dengan ribuan tahun sejarahnya.

Terletak di bawah rumah, kantor, dan jalan di pusat distrik, Kota Bawah Tanah Aydýntepe terdiri dari ruang dan kamar, serta ruang yang lebih besar, digali tepat 2 meter (6,5 kaki) lebih di bawah permukaan tanah tanpa penggunaan bahan bangunan apa pun.

Kota bawah tanah yang menunjukkan kebudayaan dan nilai sejarah dari kawasan itu, telah menerima antara 30.000 dan 35.000 pengunjung setiap tahun. Kota ini kembali dibuka setelah dilakukan pembaruan selama proses normalisasi.

Menurut kantor berita Anadolu Agency (AA), Gubernur Distrik Aydýntepe Mustafa Akýn, kota bawah tanah itu digunakan sebagai tempat perlindungan untuk menghindari penganiayaan Romawi selama periode awal Kekristenan.

Dia menyatakan bahwa kota bersejarah berusia 3.000 tahun itu terungkap saat penggalian konstruksi

25 tahun lalu.

Walikota Aydýntepe Haºim ªentürk menjelaskan, pekerjaan terus berlanjut di Kota Bawah Tanah Aydýntepe, dan menurut temuan terbaru, bangunan bersejarah itu kemungkinan meluas 4 kilometer lebih ketimur dan barat, dan menambahkan proyek untuk menjejak wilayah itu sedang dipersiapkan.

“Dengan menggali 4 kilometer ini, kita dapat membawa lebih banyak wisatawan ke negara ini.

Kita perlu menarik wisatawan ke Aydýntepe. Mudah-mudahan, kita bisa membawa lebih banyak wisatawan ke kota bawah tanah dengan memecahkan semua misterinya melalui proyek brilian ini, “lanjutnya. ªentürk mengatakan, situs tersebut telah menerima lebih dari 30.000 pengunjung tahun lalu, dan menambahkan: “Tahun ini kami baru akan memulai membuka diri kepada pengunjung karena pandemi Covid-19. Kami berharap jumlah pengunjung mencapai 50.000. Semoga kami bisa mencapai target ini.”

(Zuhra N/DSc)

AA

Seorang pengunjung melewati lorong kota bawah tanah.

Sumut - Aceh

A4

WASPADA Minggu 21 Juni 2020

Harga TBS Sawit Anjlok

WASPADA Pemimpin Umum Dr. Hj. Rayati Syafrin Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab H. Prabudi Said Wakil Pemimpin Umum/Wapemred H. Teruna Jasa Said Wakil Penanggung Jawab H. Sofyan Harahap Pemimpin Perusahaan: Dr. Hj. Rayati Syafrin.

Manajer Umum: H. Hendra DS. Manejer Iklan: H.Teruna Jasa Said, Hendrik Prayitno (Wakil), Rumondang Siagian (Medan), Lulu Lusia Damayanti (Jakarta).

Redaktur Pelaksana Berita: Edward Thahir.

Redaktur Pelaksana Non Berita: Dedi Sahputra (SMW Halaman Utama).

Redaktur Medan: Zulkifli Harahap. Redaktur Sumatera Utara: David Swayana.

Redaktur Aceh: Gito AP (SMW Halaman Utama). Redaktur Olahraga: Jonny Ramadhan Silalahi. Redaktur Luar Negeri: Aldion Wirasenjaya. Pj. Redaktur Nasional: T. Junaidi. Pj. Redaktur Ekonomi: Sulaiman Hamzah (Teknologi, Rumah).

Humas: H. Erwan Efendi (Kabag).

Promosi: H. Hendra DS (Kordinator), Hendrik Prayetno.

Sekretaris Redaksi: Hj. Hartati Zein.

Pemasaran: Zultamser.

Asisten Redaktur: Irwandi Harahap (Halaman Utama), M. Ferdinan Sembiring (Medan, Universitaria), Diurna Wantana (Sumatera Utara, SMW Sumut-Aceh), Rizaldi Anwar (Aceh), Dedi Riono (Olahraga, Budaya), Austin Antariksa (KMS Kreasi), Armansyah Thahir (SMW Olahraga, Otomotif), Arianda Tanjung (SMW Olahraga, Kesehatan, Komunitas), Rudi Arman (SMW Medan), Syafriwani Harahap (Ragam, Keluarga, Kilas Balik), Hj. Neneng Khairiah Zen (Pendidikan,Travel, Kuliner),T. Junaidi (Hiburan), Denny Adil (Pelangi).

Wartawan Kota Medan: Rudi Arman, Gito AP, M. Ferdinan Sembiring, M. Edison Ginting, Anum Purba, Amrizal, Sulaiman Hamzah, Sugiarto, Andi Aria Tirtayasa, Rama Andriawan, Sri Wahyuni Naibaho.

Olahraga: Austin E. Antariksa, Dedi Riono, Armansyah Thahir, Arianda Tanjung.

Fotografer: Muhammad Faisal, Hang Tuah Jasa Said, Surya Efendi.

Koran Masuk Sekolah/KMS: Arianda Tanjung.

Wartawan Jakarta: Andi Yanto Aritonang (Koordinator), Hasriwal AS, Dian Warastuti.

Wartawan Sumatera Utara: Binjai/Langkat: Nazelian Tanjung (Koordinator), H. Riswan Rika, Ria Hamdani, Abdul Hakim, Chairil Rusli, Asrirais. Deli Serdang/Serdang Bedagai: HM. Husni Siregar (Kepala Biro), Irianto, Khairul Kamal Siregar, Edward Limbong, Edi Sahputra.

Asahan/Tanjungbalai/Batubara: Nurkarim Nehe (Kepala Biro), Sapriadi, Bustami Chie Pit, Agus Diansyah Hasibuan, Iwan Hasibuan, Rahmad Fansur Siregar, Rasudin Sihotang. Tanah Karo/Dairi/Pakpak Bharat: Panitra Nedy Tarigan (Koordinator), Micky Maliki, Warikam Boang Manalu, Kartolo Munthe, Natar Manalu. Tebingtinggi/Pematangsiantar/Simalungun: Muhammad Idris (Kepala Biro), Kristian Brahmana, Edoard Sinaga, Hasuna Damanik, Ramsiana Gultom. Labuhan Batu/ Labuhan Batu Utara/ Labuhan Batu Selatan: Neirul Nizam (Kepala Biro), Budi Surya Hasibuan, Syahri Ilham Siahaan, Rifiq Syahri, Denny Syafrizal Daulay. Tapanuli Utara: Parlindungan Hutasoit. Humbang Hasundutan/Samosir/Toba Samosir: Horden Silalahi, Edison Samosir, Hendro Sihaloho. Sibolga/Tapanuli Tengah: Haris Sikumbang. Tapanuli Selatan/ Padang Sidimpuan: Sukri Falah Harahap (Kepala Biro), Ahmad Cerem Meha, Mohot Lubis, M. Suhandi Nasution. Mandailing Natal: Sarmin Harahap. Padang Lawas Utara: Sori Parlah Harahap. Padang Lawas: Idaham Butarbutar, Syarif Ali Usman. Kepulauan Nias: Bothaniman Jaya Telaumbanua.

Wartawan Aceh: Banda Aceh: Aldin Nainggolan (Kepala Perwakilan), Munawardi Ismail, Muhammad Zairin, Zafrullah, T. Mansursyah, T. Ardiansyah, Gito Rollies. Aceh Utara/Lhokseumawe: Maimun (Koordinator), Zainal Abidin, Zainuddin Abdullah. Kuala Simpang: Muhammad Hanafiah, Yusri. Langsa: H. Ibnu Sa’dan, Dedek Juliadi, Munawar. Aceh Timur: Muhammad H. Ishak, Musyawir. Bireuen: Abdul Mukti Hasan. Pidie: Muhammad Riza. Pidie Jaya: Ferizal Gazali Sabang: T. Zakaria Al-Bahri. Subulussalam: Khairul Boang Manalu. Aceh Selatan: Faisal.

Aceh Barat Daya: Syafrizal. Aceh Tenggara: Ali Amran. Aceh Singkil: Arief K Helmi. Simeulue: Rahmad. Nagan Raya: Mujiburrahman.

Jangan layani dan segera laporkan ke pihak berwajib atau ke Sekretaris Redaksi bila ada yang mengaku wartawan WASPADA tetapi tidak bisa menunjukkan kartu pers yang sah, ditandatangani pemimpin redaksi

Waspada/Idaham Butar-butar/B

WARGA mengeluh harga TBS kelapa sawit dan karet semakin anjlok, produksi juga turun, pemupukan tidak maksimal.

Rapid Test Pegawai Disdukcapil DS Negatif D E L I S E R D A N G ( Wa s p a d a ) : D i n a s Kependudukan dan Catatan Sipil (Disdukcapil) Kabupaten Deliserdang melakukan rapid test atau tes cepat terhadap pegawai sebagai upaya awal untuk mencegah penyebaran Corona Virus Disease atau Covid-19 di lingkungan kantor, Jumat (19/6).

Dengan hasilnya seluruh pegawai dan honorer sebanyak kurang lebih 60 orang dinyatakan non reaktif atau negatif.

Kepala Disdukcapil Kabupaten Deliserdang Gustur Husin Siregar mengatakan, pihaknya telah melakukan tes atau pemeriksaan cepat terhadap pegawai di instansinya untuk mengantisipasi penularan Covid-19 di lingkungan kerja.

“Alhamdulillah kami sudah melakukan rapid tes di Kantor Dinas Kesehatan Deliserdang

dari jumlah pegawai dan honorer sebanyak 90 orang ada sebanyak 60 orang yang sudah dilakukan rapid test dan hasilnya seluruhnya non reaktif virus corona,” ujarnya.

Menurut Gustur, untuk sisanya sebanyak 30 orang lagi akan secepatnya dilakukan rapid tes. Kemudian Disdukcapil Deliserdang terus berupaya memaksimalkan pelayanan di tengah mewabahnya Covid-19 saat ini sesuai dengan protokol Covid-19 seperti masker dan

Waspada/Edward Limbong/B

K E PA L A D i s d u k c a p i l Deliserdang Gustur Husin Siregar. menjaga jarak.

“Kita juga sudah mengimbau baik pegawai dan honorer maupun masyarakat untuk cuci tangan, dan masyarakat yang

datang juga akan diminta untuk antri serta menjaga jarak aman, intinya menghindari kerumunan,” pungkasnya.

Gustur juga menyebutkan, dalam upaya mewujudkan Gerakan Indonesia Sadar Administrasi (GISA) di Kabupaten Deliserdang maka pihaknya selalu berupaya melakukan pelayanan sebaik mungkin seperti pelayanan pengurusan e-KTP, Kartu Keluarga (KK) dan dokumen lainnya.

“Kita juga menerapkan integritas pegawai dan honorer yaitu tidak melakukan pungli dalam memberikan pelayanan publik. Tidak melakukan korupsi dalam bentuk apapun. Serta tidak menjadi pengedar dan penguna narkoba,”tegasnya. (a01/a16/C)

Pelajar Tenggelam Di Danau Toba PARAPAT (Waspada) : New normal yang masih dalam tahap percobaan diberlakukan di Kabupaten Simalungun dan ditandai dengan dibukanya obyek wisata perairan Danau Toba Parapat, salah satunya Pantai Kasih kini menelan korban.

Baru dua minggu dibuka, seorang pelajar bernama Afwan Yasir Hasibuan, 12, warga Kel. Tegal Sari III, Kec. Medan Area, Kota Medan meninggal dunia pasca tenggelam saat liburan dan berenang bersama orangtuanyadiPantaiKasih,diDermaga Pelabuhan Kapal OPS Marihat, Kelurahan Tigaraja, Kecamatan Girsang Sipangan Bolon, Kabupaten Simalungun, Minggu lalu.

Kapolsek Parapat AKP Irsol ketika dikonfirmasi Waspada terkait korban tenggelam di DanauToba, membenarkannya.

Irsol mengatakan, kronologi kejadian berawal saat korban bersama keluarga besarnya datang liburan ke Pantai Kasih.

Waspada/Ist

SEROANG bocah tenggelam saat liburan dan berenang bersama orangtuanya di Pantai Kasih, Parapat.

Bersama ayah dan abang dan Naas, ramainya pengunjung saudaranya yang lain, korban mengakibatkankeberadaankorban tidak terpantau, sampai akhirnya berenang bersama.

“Selang beberapa lama seorang nakhoda kapal sekaligus berenang, ayah korban Darhot saksiPakCokiSitumorangmelihat Hasibuan keluar dari air dan ada orang mengapung.

“Dia berteriak anak siapa ini? meninggalkan korban beserta keluarga yang lain,” ujar Irsol. sembari melompat ke dalam air

untuk mengangkat korban tenggelam, ayah korban yang mendengar teriakan saksi langsung berlari melihat dan mengakui kalau korban adalah anaknya.

Selanjutnya korban dibawa ke pingir dan diberikan pertolongan pertama,” papar Irsol.

Tak ada reaksi, korban selanjutnya dibawa ke UGD RSU Parapat dengan menggunakan speedboat. Sayangnya, sesampai di UGD RSU Parapat, dokter yangbertugasmengatakankorban telah meninggal dunia. Setelah dilakukan visum luar, korbanpun langsungdibawakeluargamenuju rumah duka di Medan.

Kepada pengunjung yang hendak liburan ke Parapat, Irsol mengimbau agar tetap menjaga keselamatan. “Pengunjung mulai ramai, maka selain menerapkan protokol kesehatan, harus tetap waspada, saling menjaga dan mengutamakan keselamatan bersama,” pungkas Irsol. (a36/B)

Berwisata Ke Goa Sigalapang

Warga Asahan Meninggal Akibat Tergelincir TOBA (Waspada) : Halim Azril Sinaga, 24, warga Dusun 7 B Simpang Empat, Kec. Simpang Empat, Kab. Asahan meninggal dunia usai tergelincir saat berwisata bersama temannya ke Goa Sigalapang Desa Meranti Utara, Kec. Pintu Pohan, Kab. Toba, Minggu lalu sekira pukul 14.00 WIB. Kapolres Tobasa AKBP Akala Fikta Jaya melalui Kabag Humas Polres Toba Aiptu Khairuddin melalui siaran persnya

membenarkan adanya seorang pengunjung yang meninggal di Goa Sigalapang.

Berdasarkan keterangan Khairuddin, kejadian berawal saat korban bersama 10 temannya dari Asahan datang untuk berwisata ke Goa Sigalapang sekira pukul 10.30 WIB. Tiba di lokasi, sekira pukul 12.00, mereka memesan tempat duduk (cakruk) untuk beristirahat. Pukul 14.00, mereka memesan 1 rakit yang terbuat dari

bambu untuk masuk ke dalam gua.

“Sebelum masuk ke dalam goa, korban bersama temantemannya mandi di seputaran pemesanan rakit. Tiba-tiba korban menaiki tebing untuk terjun melompat ke dalam sungai.

Naas, sesampainya di atas tebing, korban terpeleset dan masuk ke dalam sungai,” papar Khairuddin.

Sesaat, teman-teman korban berupaya menolong. Kor-

ban ditarik dari dasar sungai, sekira 6 menit lamanya korban berhasil ditarik. Teman teman korban berupaya memberikan pertolongan pertama.

Korbanpun langsung dibawa ke Puskesmas Bandar Pulo.

Setibanya di Puskesmas, korban dinyatakan sudah meninggal dunia.

Korban langsung dibawa ke rumah duka dan telah di kebumikan, Senin (15/6) sekira pukul 10.00 WIB. (a36/C)

Kepala Bappeda ‘Ceramahi’ Anggota DPRK Pidie Polisi Gulung Sindikat Pengedar Ekstasi TANJUNGBALAI ( Waspada): Sat Res Narkoba Polres Tanjungbalai menggulung sindikat peredaran narkotika jenis ekstasi di Jln SMA Negeri III Lingk VII Kel. Gading, Kec. Datukbandar, Kota Tanjungbalai, Sabtu pekan lalu.

Polisi dalam kasus ini mengamankan tiga tersangka yakni, ZE alias Zul, 38, warga Jln Kirab Remaja Kec. Teluknibung, Kota Tanjungbalai, kemudian Zul alias Korak, 40, warga Jln M Abbas Gg Amanah Lingk III, Kel. Tanjungbalai Kota II, Kec. Tanjungbalai Selata,n Kota Tanjungalai, dan AS alias Tumbin, 50, penduduk Jln Sei Sampean, Kel. Muarasentosa, Kec. Seitualang Raso, Kota Tanjungbalai.

KapolresTanjungbalaiAKBPPutuYudhaPrawiradidampingiKasubbag Humas Iptu Ahmad Dahlan Panjaitan menjelaskan kronologi kejadian berawal dari informasi masyarakat menyatakan di TKP ada seorang laki-laki yang akan melakukan transaksi narkotika jenis ekstasi.

Tim Opsnal Sat Res Narkoba melakukan penyelidikan dan menangkap tersangka Zul yang sedang duduk di atas sepeda motor Honda Beat hitam tanpa nomor polisi parkir di pinggir jalan.

Saat digeledah dari laci sepeda motor tersangka ditemukan satu bungkus plastik transparan berisi 30 butir diduga narkotika jenis ekstasi berbentuk kapsul. Ketika diinterogasi, tersangka mengaku pil setan itu benar miliknya diperoleh dari Zul alias Korak.

Selanjutnya petugas melakukan pengembangan dan menangkap Korak di Jln M Abbas Kel Tanjungbalai Kota II Kec Tanjungbalai Selatan Kota Tanjungbalai. Korak pun diinterogasi mengaku memperoleh ekstasi itu dari AS yang selanjutnya diciduk di rumahnya di Jln Seisampean Lingk V Kel Muarasentosa Kec Seitualang Raso Kota Tanjungbalai. (a22/a21/C)

SIGLI (Waspada): Penjelasan Kepala Bappeda Kabupaten Pidie Muhammad Ridha, soal refocusing anggaran 2020 terkesan ‘menceramahi’ para anggota Dewan Perwakilan Rakyat Kabupaten (DPRK) setempat.

Hal itu terjadi dalam rapat dengar pendapat antara Badan Anggaran (Banggar) DPRK Pidie dengan Tim Anggaran Pemerintah Daerah (TAPD) setempat di Gedung DPRK Pidie, Kamis (18/6) siang.

Pantauan Waspada, panjangnya ‘ceramah’ Kepala Bappeda Pidie saat menjelaskan item per item tentang refocusing anggaran itu, membuat pimpinan rapat dengar pendapat itu Mahfuddin Ismail yang juga Ketua DPRK Pidie, menghentikan penjelasan kepala Bappeda Pidie tersebut.

Sebelumnya Sekda Pidie H Idhami, menantangWakil Ketua Komisi V DPRK Pidie Tgk Abdullah Ali. Pasalnya, berdasarkan laporan Dinas Pendidikan pada Komisi V DPRK Pidie, Dana Alokasi Umum (DAU) Dana Otonomi Khusus Aceh (DOKA), masing-masing hampir mencapai Rp4 miliar dipangkas.

Waspada/Muhammad Riza/B

KEPALA Bappeda Pidie Muhammad Ridha saat menceramahi para anggota DPRK Pidie tentang refocusing anggaran dalam rapat dengar pendapat di gedung wakil rakyat daerah setempat, Kamis (18/6).

Menurut Tgk Abdullah Ali, di dalam kedua sumber anggaran itu terdapat biaya pelatihan yang sudah dijalankan. Ternyata anggaran tersebut juga dipotong tanpa koordinasi yang jelas sehingga kini menjadi beban dinas.

Sekdakab Pidie H Idhami, pada kesempatan itu menegaskan tidak bisa menerima pernyataan Wakil Ketua Komisi V DPRK Pidie Tgk Abdullah Ali. ”Yang saya tantang satu, yang

saya kurang terima satu tadi yang disampaikan, Dinas Pendidikan.

Saya mantan Kepala Dinas Pendidikan. Apa yang disampaikan Tgk Abdullah Ali, saya tidak terima. Khusus Dinas Pendidikan, panggil Plt Kepala Dinas Pendidikan kemari, paparkan, saya yang suruh potong uang itu. Tidak salah Bappeda. Saya mantan kepala Dinas Pendidikan tahu persis,” kata H Idhami dengan nada keras.

Pun begitu, lanjut H Idami

apa yang disampaikan oleh beberapa Komisi DPRK Pidie dalam rapat dengar pendapat, pihaknya memahami dan atas masukan serta saran yang disampaikan sangat berharga.

“Namun bukan maksud kami menzalimi para SKPK, termasuk di Sekwan DPRK ini sendiri,” tandasnya.

Sebelumnya Ketua Komisi III DPRK Pidie Juwakir, SH mengungkapkan Tim Anggaran Pemerintah Daerah (TAPD) Kabupaten Pidie ditengarai tidak koordinasi dengan Satuan Kerja Perangkat Kabupaten (SKPK) dalam melakukan penyesuaian belanja daerah tahun anggaran 2020.

“Ternyata TAPD Pidie dalam melakukan penyesuaian belanja daerah yang ada di Dokumen Pelaksana Anggaran (DPA) SKPK tahun anggaran 2020, tidak berkoordinasi dengan para kepala SKPK. Mereka sepihak memotong anggaran yang ada di SKPK, sehingga mempengaruhi kinerja para SKPK itu sendiri,” ungkap Ketua Komisi III Dewan Perwakilan Rakyat Kabupaten (DPRK) Pidie Juwakir, SH.(b06/C)

PALAS (Waspada): Menyusul mewabahnya pandemi covid19, Harga Tandan Buah Segar (TBS) kelapa sawit dan karet di Kabupaten Padanglawas sejak beberapa bulan belakangan semakin anjlok.

Pantauan Waspada di beberapa wilayah kecamatan di Palas, Kamis (10/6) bahwa harga komoditi pertanian yang merupakan komoditi andalan mayoritas masyarakat di daerah ini bulan belakangan semakin anjlok.

Menurut keterangan sejumlah petani, seperti di Kecamatan Barumun dan Kecamatan Ulu Barumun. Semenjak wabah pandemi covid-19 muncul dan menghantui masyarakat, stabilitas ekonomi pun semakin hari semakin bridal menentu, apalagi harga TBS kelapa sawit dan karet ikut terpengaruh semakin anjlok.

Seperti kata Balkut Mardia, warga Desa Arse Simatorkis, Kecamatan Barumun, bahwa TBS kelapa sawit yang sebelumnya sudah mencapai Rp1.800 per kilogram di tingkat petani, tetapi sekarang hanya berada pada kisaran Rp900 sampai Rp1.000/ kg, malah menjelang lebaran hanya pada kisaran Rp750/kg.

Sedang harga karet sebelumnya jsudah mulai mencapai Rp8.000 per kilogram, tetapi belakangan sudahajauh menurun hingga Rp4.500/kg, bahkan sempat turun hingga Rp3.800 per kilogram.

Anehnya, harga pupuk tidak bergeming sedikitpun, tetap mahal, begitu juga dengan harga kebutuhan pokok. Sehingga membuat ekonomi masyarakat semakin hari semakin merosot.

Dan kata Holid, warga Ulu Barumun, petani karet saat ini mengalami dilema akibat rendahnya harga komoditi karet, apalagi sejak wabah pandemi covid-19.

Apabila kondisi ini terus berkepanjangan, bukan tidak mungkin akan banyak anak yang putus sekolah di Padanglawas, karena mayoritas masyarakatnya bergantung dari hasil pertanian, utamanya komoditi sawit dan karet.

Sehingga menurut M.Soleh Siregar, aktivis petani yang juga ketua kelompok tani, sangat berharap agar mendapat perhatian dari pemerintah daerah. Bila perlu membentuk badan pengawas harga komoditi pertanian, sehingga para pedagang pengumpul tidak seenaknya menurunkan harga. (a30/B)

Tamiang Tidak Investasi Di Bank Aceh Syariah KUALASIMPANG (Waspada) : Pemerintah Kabupaten Aceh Tamiang lebih kurang selama lima tahun terakhir tidak mengucurkan investasi atau penyertaan modal tambahan pada Bank Aceh Syariah Cabang Kualasimpang. Namun, Pemkab Aceh Tamiang masih menerima deviden setiap tahun dari penyertaan modal sebelumnya.

Kepala BPKD Aceh Tamiang melalui Kuasa Bendahara Umum Daerah (BD), Three Eka Indra Bakti yang dikonfirmasi terkait hal itu kepada Waspada, Jumat (19/6) di kantornya membenarkan, bahwa saat ini daerah masih menerima deviden dari Bank Aceh berkisar Rp5–6 miliar pertahun dari investasi yang dimulai dari awal lahirnya bank Aceh sampai dengan terakhir tahun 2015.

“Jadi total investasi Pemkab Aceh Tamiang di Bank Aceh perhitungan 2018–2019 senilai Rp25 miliar lebih,” sebut Indra Bakti yang mengakui, mulai 2016–2020 ini tidak ada penambahan penyertaan modal Pemkab Aceh Tamiang untuk Bank Aceh karena keterbatasannya anggaran daerah.

Indra Bakti menambahkan, dari pernyataan modal pada Bank Aceh itu sudah surplus, terlihat dari Pendapatan Asli Daerah (PAD) yang di peroleh dari Bank Aceh tersebut mencapai Rp5– 6 miliar pertahun, kendatipun besarannya PAD dari sektor investasi ini nilainya dapat menurun ataupun naik, tergantung keuntungan yang diperoleh Bank Aceh.

Sementara Kepala Cabang Bank Aceh Syariah Kualasimpang, Muhammad Syah terkait hal itu juga membenarkan, pihaknya sekarang ini hanya menyalurkan deviden yang menjadi PAD Pemkab Aceh Tamiang dari total investasi sebelumnya. “Beberapa tahun belakangan ini memang tidak ada tambahan penyertaan modal dari Pemkab Aceh Tamiang,” ungkapnya.

Muhammad Syah mengemukakan, pada awal kepemimpinan Bupati Aceh Tamiang, H.Mursil pihaknya pernah melakukan koordinasi, tetapi informasi diperolehnya ketika itu terbentuk dnegan belum rampungnya Qanun Pemkab Aceh Tamiang tentang penyertaan modal. “Namun, kelanjutannya kita tahu lagi, apa kendalanya sehingga belum ada penambahan penyertaan modal di Bank Aceh,” demikian jelasnya. (b15/B)

612 Anggota PPS Asahan Dilantik KISARAN (Waspada) : KPUD Asahan melantik 612 anggota Panitia Pemungutan Suara (PPS) secara serentak dengan menggunakan standar kesehatan.

Ketua KPUD Asahan Hidayat, saat dikonfirmasi Waspada, Senin (15/6) menjelaskan, 612 PPS ini terbagi dari 204 desa/ kelurahan di 25 kecamatan di Kab. Asahan, dengan pembagian tiga orang di setiap kelurahan/desa.

“Pelantikan ini dilakukan secara marathon oleh anggota KPUD Asahan di setiap kantor camat setempat,” jelas Hidayat.

Hidayat mengatakan, pelantikan ini tentunya menggunakan standar kesehatan dalam protokol Covid-19, dengan para anggota menggunakan masker dan menjaga jarak.

“Pemilu tahun ini berbeda dari tahun sebelumnya, dalam Pemilu ini menggunakan standar keseahatan,” jelas Hidayat. (a19/a20/C)

Milad MABMI Ke-49 Sukses MEDAN (Waspada) : Pelaksanaan Milad atau hari lahir organisasi Majelis Adat Budaya Melayu Indonesia atau MABMI ke-49 tanggal 18 Juni 2020 berlangsung dalam suasana sederhana dan penuh kekeluargaan, di kantor PB MABMI, Jln Brigjen Katamso Medan, Kamis pekan lalu.

Ketua Umum Pengurus Besar MABMI,Datok Seri Syamsul Arifin dalam pernyataannya di hadapan unsur pengurus dan juga beberapa undangan di antaranya Tengku Erry Nuradi, Djohar Arifin Husin, Sakhyan Asmara, RENainggolan menyebutkan, Milad ke-49 MABMI dilaksanakan secara sederhana dengan penuh kekeluargaan demi menghormati keputusan pemerintah,yakni protokol kesehatan terkait pandemi covid 19, sehingga milad tahun ini diisi dengan peduli anak yatim,yakni menyantuni anak anak yatim dan doa bersama agar bangsa dan rakyat Indonesia, segera pulih dari virus corona.

Selain itu kata Ketua Umum PB MABMI Datok Seri Syamsul Arifin didampingi para pengurus inti berharap MABMI tetap berlayar bukan hanya sampai usia 50 tahun, tapi lebih,bisa sampai usia 100 tahun.

Karena itu, kata Datok Seri Syamsul, organisasi MABMI yang sudah tersebar di hampir seluruh provinsi di Sumatera,seperti Sumut, Aceh, Jambi, Sumsel, Riau, Kepulauan Riau, Kalimantan dan Bali, diharapkannya dengan Milad MABMI akan bertambah jaya dan bertambah kokoh,karena pemerintah daerah juga ikut mendukung kehadiran dan program nyata MABMI. Diakhir pernyataanya,Datok Seri Syamsul Arifin berharap kepada para pemangku kepentingan agar menjadikan anakanak Melayu yang potensial untuk duduk di tempat atau posisi yang baik, jangan jadikan anak Melayu tamu di rumah sendiri. “ Kami tidak minta diistimewakan tapi adalah perhatian, karena di beberapa momentum, kami orang Melayu tidak diperhitungkan, namun selalu dimanfaatkan pada saat-saat tertentu,” ungkap Syamsul Arifin. (m16)

Waspada/Ist

KETUA Umum Pengurus Besar MABMI,Datok Seri Syamsul Arifin bersama unsure pengurus foto bersama saat acara Milad di Medan, belum lama ini.

A5

WASPADA Minggu 21 Juni 2020

Kampung Siaga Dorang Siap Hadapi Pandemi Covid-19 BELAWAN ( Waspada): Kapolres Pelabuhan Belawan AKBP MR Dayan menegaskan, pencanangan Kampung Siaga

Dorang ini merupakan salah satu program pemerintah yang dilaksanakan oleh Polri dalam hal ini Polres Pelabuhan Belawan,

dalam rangka kesiapan menghadapi pandemi Covid-19 baik penanganan kesehatan, maupun ketahanan pangannya.

Hal ini dikatakan Kapolres saat mengecek kesiapan pembentukan Kampung Siaga Dorang di Desa Lama Kecamatan

Waspada/Ist

KAPOLRES Pelabuhan Belawan AKBP MR Dayan foto bersama usai melihat Rumah Isolasi Covid-19 di Kampung Siaga Dorang Desa Lama Kecamatan Hamparanperak, Sabtu (20/6).

Hamparanperak, bersama pengurus Bhayangkari, Sabtu (20/6).

Pengecekan tersebut diawali dengan pengecekan kesiapan Puskesmas dan rumah Isolasi Covid19 Kampung Siaga Dorang.

Selanjutnya penanaman padi di persawahan Kampung Siaga Dorang, panen Terong dan Bayam Kampung Siaga Dorang yang dibina oleh Polsek Hamparanperak sebagai program Polres Pelabuhan Belawan.

Dalam kesempatan itu, Kapolres beserta rombongan juga berkesempatan meninjau lumbung padi yang disiapkan dalam program ketahanan pangan serta memberikan bantuan sembako dan makanan dari dapur umum yang didirikan Polsek Hamparanperak kepada warga kurang mampu di Desa Lama.

“Nantinya Kampung Siaga Dorang tersebut direncanakan akan diresmikan oleh Kapolda Sumut sebagai program unggulan yang diharapkan dapat dirasakan langsung oleh masyarakat di situasi pandemi Covid19 saat ini,” jelas Kapolres.(m27)

DPD Sedulur Jokowi Sumut Minta PT LNK Tanggungjawab MEDAN (Waspada): DPD Sedulur Jokowi Sumut minta PT Langkat Nusantara Kepong atau LNK, di Kab. Langkat bertanggungjawab atas meninggalnya karyawan perusahaan, Muksin, 44, akibat tersiram air rebusan tandan buah sawit (TBS).

“DPD Sedulur Jokowi Su-

mut minta PT LNK tanggungjawab dan tidak mengabaikan hak-hak pekerja yang jadi korban dalam peristiwa tersebut,” kata Ketua DPD Ormas Sedulur Jokowi Sumut, Sukadi kepada Waspada, Kamis (18/6).

Menurutnya, peristiwa itu terjadi Jumat malam (12/6) di PT LNK, anak PT Perkebunan

Nusantara II, Desa Gohor Lama Kec. Wampu, Kab. Langkat.

Pintu rebusan yang merebus tandan buah segar (TBS) meledak sekitar pukul 19.30WIB. Akibat kuatnya terjangan pintu, korban Muksin terjatuh bersama air stim yang panasnya berukuran hingga ratusan derjat.

Akibatnya, korban sekujur

Waspada/Ist

KETUA DPD Ormas Sedulur Jokowi Sumut Sukadi tampak melayat di rumah duka, almarhum Muksin.

tubuhnya melepuh tersiram air stim bercampur berondolan.

Korban dibawa malam itu juga ke rumah sakit Royal Prima Medan untuk dirawat lukanya.

Namun akhirnya, Selasa (16/6) sekira pukul 23:00 WIB, korban Muksin meninggal dunia di rumah sakit tersebut.

Jenguk Korban Ketua DPD Ormas Sedulur Jokowi Sumut Sukadi dan jajarannya sudah menjenguk korban sewaktu dirawat di rumah sakit Royal Prima. Sampai akhirnya meninggal dan melayat ke rumah korban yang berada di kawasan Medan Johor.

DPD Sedulur Jokowi Sumut merasa prihatin atas kejadian ini, mengingat Mukhsin adalah adik kandung Prof. Bambang Saputro, yang juga Sekjen DPP Sedulur Jokowi pusat di Jakarta.

Prof. Bambang sendiri ketika dihubungi membenarkan adik kandungnya meninggal akibat peristiwa tersebut. “Saya berharap tidak ada lagi korban setelah kejadian menimpa adik saya,” katanya.

Korban meninggalkan seorang istri dan 2 orang anak yang

masih sekolah. “Saya juga beharap pimpinan PT LNK bertanggungjawab penuh atas kejadian ini, dengan tidak mengabaikan hak-hak korban sesuai peraturan yang berlaku,” ujarnya.

Muksin diketahui sudah bekerja cukup lama di perusahaan tersebut. Atas kejadian ini, pihaknya juga meminta Pemprovsu, Bapak Gubsu, Bupati dan jajaran penegak hukum Bapak Kapoldasu melakukan investigasi mengingat peristiwa ini telah merenggut korban nyawa.

“Kami pun akan melaporkan hal ini ke pimpinan Sedulur Jokowi pusat di Jakarta, untuk membahasnya lebih lanjut ke pemerintah pusat,” kata Prof.

Bambang.

Kepada penegak hukum, dia juga minta untuk investigasi Standar Operasional Prosedur (SOP) apakah sudah memenuhi ketentuan.

Sebelumnya, PT LNK sudah menunjukkan itikad baiknya dengan melayat ke rumah korban dan memberikan uang santunan, namun tidak diterima pihak keluarga. (cpb)

Waspada/Ist

KAPOLSEK Medan Area Kiompol Faidir Cha bersama anggota foto bersama usai kegiatan bakti sosial peduli sesama.

Polsek Medan Area Bakti Sosial Peduli Sesama MEDAN (Waspada): Polsek Medan Area melaksanakan kegiatan bakti sosial peduli sesama dalam rangka menyambut HUT Bhayangkara ke- 74 Tahun 2020, Jumat (19/6).

Kegiatan dipimpin Kapolsek Kompol Faidir Chan melaksanakan anjangsana serta memberikan tali asih sembako kepada warga yang saat ini terdampak Covid 19.

“Selain itu mengadakan bimbingan dan penyuluhan Social Distancing antisipasi dan memutuskan mata rantai penyebaran Covid19,” kata Faidir di Kel. Menteng dan Kel. Denai, Kec. Medan Denai.

Dijelaskan, kegiatan ini berdasaran Undang - undang nomor 2 tahun 2002 tentang Kepolisian Negara RI serta Maklumat Kapolri nomor : MAK/02/III/2020 tanggal 19 Maret 2020, tentang

kapatuhan terhadap kebijakan dan Peraturan Pemerintah, dalam rangka antisipasi penyebaran virus Corona / Covid 19.

Selanjutnya, Kapolsek didampingi Waka Polsek, Kanit Sabhara, Kanit Provos, Kasi Humas dan Panit 1 Binmas serta anggota, melaksanakan Bakti Sosial/ Anjangsana peduli sesama dalam rangka menyambut HUT Bhayangkara Ke - 74 Tahun 2020, dengan menyambangi 50 KK warga masyarakat kurang mampu yang saat ini terdampak Covid 19, di Jl. Menteng 7 Gang Plamboyan, Jl. Kesehatan, Kel. Menteng dan BKM Masjid Ar- Ridho Jl. Jermal 7, Kel. Denai, Kec. Medan Denai.

Kapolsek juga memberikan sembako berupa Beras @ 5 Kg sebanyak 50 karung, minyak makan 2 Liter, gula putih 2 kg, teh dan mie instan. (m25)

Pansus LKPJ DPRD Nilai Kinerja Pemprovsu Cukup Baik MEDAN ( Waspada): Pansus Laporan Keterangan Pertanggungjawaban atau LKPJ APBD 2019 DPRD Sumut menilai kinerja Pemprovsu dan jajarannya cukup baik.Namun tetap disertai dengan sejumlah catatan dan rekomendasi yang perlu dicermati Gubsu Edy Rachmayadi.

“Terhadap capaian kinerja Pemprovsu, secara umum kami nilai cukup baik dan hendaknya terus ditingkatkan,” kata Ketua Pansus LKPJ Sumut, Subandi kepada Waspada di Medan, Kamis (18/6).

Politisi Gerindra ini merespon pidato fraksinya di sidang paripurna tentang Pandangan Umum Fraksi terhadap Pertanggungjawaban Pemerintah Provinsi (Pemprov) Sumut dalam penggunan APBD 2019, di gedung dewan, Rabu (17/6).

Penilaian terhadap kinerja Pemprovsu itu didasarkan pada rapat dengar pendapat, dan uji petik lapangan tim di sejumlah kabupaten/ kota yang dilaksanakan selama sebulan.

“Terhadap Organisasi Perangkat Daerah (OPD) di lingkungan Pemprovsu, kami beri nilai cukup baik, meski ada beberapa catatan yang isinya perlu pembinaan dan peningkatan,” ujar Subandi.

Tentu dalam hal ini, Gubsu, Sekda dan jajarannya perlu melakukan perbaikan untuk mencapai indikator kerja yang baik di masingmasing dinas.

Di bagian lain keterangannya, Pansus LKPJ memberi catatan terhadap BUMD, yang mencakup Rumah Sakit Haji. “Pansus menilai ada perubahan yang baik, khususnya kebersihan di rumah sakit Pemprovsu itu,” katanya.

Juga keteraturan di dalam melayani pasien yang datang berobat di rumah sakit tersebut.

Pansus berharap, gedung yang pernah direnovasi tahun 2017-2018 oleh menejemen sebelumnya, kembali ditingkatkan dan dibenahi. “Perlu dianggarkan pada APBD 2021 untuk biaya elektrikal, mekanikal, dan plumbing,” katanya. (cpb)

Rumah

A6

WASPADA Minggu, 21 Juni 2020

Minimalis Yang Apik

MENATA TERAS SALAH satu desain teras yang terdapat pada rumah-rumah modern adalah minimalis. Desain minimalis memang sesuai diterapkan pada bagian rumah yang tidak terlalu luas, termasuk teras.

Namun, tanpa disadari Anda kerap melakukan beberapa kesalahan dalam menata furnitur dan hiasan pada teras minimalis.

Misalnya, kurang memahami bentuk dan ukuran teras sehingga mengabaikan fungsi teras yang sebenarnya. Apa saja yang harus Anda perhatikan saat menata teras minimalis?

Perhatikan tips dekoruma berikut ini supaya Anda jadi lebih jago menata teras!

Memperhatikan Penataan Letak Tanaman Hias Tanaman hias adalah salah satu elemen dekorasi yang penting pada teras minimalis.

Seringnya, terlalu banyak tanaman hias yang ditempatkan sebagai dekorasi. Hasilnya, tampilan muka rumah jadi tertutupi.

Agar teras minimalis tetap rapi dan dapat berfungsi sebagai area untuk menjamu tamu, tempatkanlah pot tanaman hias secukupnya.

Anda bisa membuat spot khusus untuk tanaman hias atau menggunakan rak bertingkat untuk menyusun tanaman hias koleksimu.

Menerapkan Dekorasi

yang Sesuai dengan Ukuran Teras Minimalis Untuk mendekorasi teras minimalis, sebaiknya Anda menerapkan konsep yang lebih simpel, tapi tetap atraktif. Hindari dekorasi yang berlebihan karena dapat membuat teras yang kecil jadi terlihat sesak.

Tapi, bukan berarti Anda tidak bisa mencoba berbagai elemen dekoratif untuk mendekorasi teras minimalis.

Aksesori seperti cushion empuk dan karpet outdoor beraksen bisa menguatkan

tampilan minimalis pada teras. Hasilnya, teras Anda terlihat lebih ceria!

Memilih Furnitur Khusus untuk Ruangan Luar Kesalahan yang palin sering dilakukan dalam menata teras minimalis adalah tidak menggunakan furnitur yang didesain khusus untuk ruangan di luar rumah.

Furnitur, khususnya meja dan kursi teras yang ditempatkan sebaiknya terbuat dari material yang tahan lama dan tahan air.

Misalnya material kain yang cepat kering saat terkena hujan. Untuk furnitur teras minimalis kamu bisa memilih kursi dan meja yang terbuat dari kayu, bambu, rotan, ataupun material logam seperti besi. Selain karena tahan lama dan tidak mudah lapuk jika ditempatkan di luar rumah, furnitur berbahan alami, seperti kursi bambu, juga lebih mudah dirawat.

Memaksimalkan Fungsi Teras Belakang Kalau Anda memiliki teras belakang yang cukup luas, manfaatkanlah teras jadi ruang bersantai yang nyaman. Ciptakan suasana teras minimalis yang natural dengan pemilihan furnitur berbahan kayu.

Padu padankan dengan bantal-bantal dekorasi bermotif yang lucu untuk menyeimbangkan elemen kayu. Hadapkan ruang santai di teras minimalis ini ke arah kolam supaya terasa lebih sejuk. 5. Memilih Ukuran Furnitur yang Proporsional Terakhir, Anda harus memahami ukuran dan bentuk dari teras minimalis di rumahmu. Pilihlah ukuran furnitur yang sesuai dengan bentuk luasan teras agar tatanan ruang tetap terlihat seimbang.

Anda dapat menyiasati sudut teras minimalis yang sempit dengan menempatkan tempat duduk yang memiliki sudut 90 derajat atau memasang sebuah meja mini bar kecil pada dinding teras.

Itulah lima hal yang harus Anda perhatikan saat menata teras minimalis di rumah.

Meski terlihat sepele, ternyata sangat penting supaya teras bisa terlihat cantik? Selamat mencoba!

Pohon Kurma Berhasil Tumbuh Di Bengkulu

Sekali Panen Tembus Rp300 Juta MASYARAKAT Indonesia, sudah tidak asing dengan buah kurma. Di mana negara dengan 34 provinsi ini dihuni penduduk muslim terbesar di dunia.

Buah dengan rasa manis legit ini banyak dicari, terutama saat bulan Ramadhan. Namun, tak dapat disangka buah tersebut dapat dibudidayakan di negara kita sendiri, tepatnya di Bengkulu.

Mungkin saja, ke depannya di Indonesia dapat menjadi negara penghasil buah asal negeri Jazirah Arab, kurma tropis.

Bagaimana tidak?

Perkebunan kurma tropis mulai tumbuh subur.

Kabupaten Pasuruan, Jawa Timur dan Nangroe Aceh Daarussalam, contohnya.

Begitu juga di provinsi berjuluk ‘Bumi Rafflesia’. Di provinsi yang dihuni tidak kurang 2,2 juta penduduk ini, mulai membudidayakan kurma tropis, sejak 3 tahun lalu yaitu 2017.

Budidaya buah dengan nama latin ‘Phoenix dactylifera’ dikembangkan di Kelurahan Betungan, Kecamatan Selebar, Kota Bengkulu. Takjil yang dijadikan untuk menu buka puasa ini ditanam di atas lahan 3 Hektare (Ha).

Buah dengan rasa manis legit ini dikembangkan, M Nur Miftahudin. Di tangan

penggiat Kurma Bengkulu ini, 480 pohon kurma tubuh subur di atas lahan seluas 3 Ha. Di mana di lahan itu telah ditanam 8 varietas.

Seperti, Barhe Thailand, H1 Thailand, K1 Thailand, Barhe Saudi, Medjol, Ajwal, Ajwal, Zahdi dan Deglet Noor (DN). Usianya, bervariasi. Mulai dari umur 6 bulan hingga 4 tahun.

Kurma yang ditanam 8 varietas dengan umur sekira dari 10 bulan hingga 4 tahun. Diperkirakan akhir tahun ini pohon kurma sudah ada yang mulai berbuah ruthob atau kurma muda.

Buah yang identik dengan oleh-oleh ketika pulang dari umroh dan naik haji ini memiliki nilai ekonomis yang cukup menjanjikan. Di mana dalam satu pohon kurma akan mengeluarkan 22 tandan kurma. Satu tandan mencapai 38 kilogram (Kg).

Puluhan Kg buah kurma itu untuk pohon kurma berumur 10 tahun. Sementara untuk kurma berumur 3 hingga 4 tahun menghasilkan 10 hingga 15 tandan. Per tandan kurma berumur menghasilkan buah 10 - 15 kg.

Nilai jual buah kurma pun cukup tinggi. Di mana per kilo mencapai Rp300 ribu. Jika per tandan pohon terdapat 10 tandan maka penghasilan satu pohon tidak kurang 100 kg kurma.

Sehingga per pohon

menghasilkan Rp300 juta.

“Nilai ekonomis pohon kurma juga cukup menjanjikan. satu pohon kurma bisa menhasilkan ratusan juta,” ujar kata Nur, Kamis (18/6).

Budidaya kurma di negara tropis ini memiliki tantangan, seperti perbedaan iklim. Hal tersebut dijadikannya sebagai motivasi agar kurma tropis bisa tumbuh subur di daerah Bengkulu.

Budidaya kurma tersebut telah memakai 3 hektar (ha) lahan. Akan tetapi ada 2 ha lagi digunakan untuk pembibitan di mana total 5 ha tersebut tersedia 8 varietas kurma.

Dalam budidaya tersebut, dirinya tidak membutuhkan perawatan khusus. Kurma hanya butuh cukup air, suhu kelembaban yang cukup, PH tanah dan pupuk organik.

Alhasil di tanah ‘Bumi Rafflesia’, bisa tumbuh subur. Tak kalah dengan negeri Jazirah Arab.

“Luas lahan yang akan ditaman seluas 5 Ha, 3 ha sudah ditanam 2 Ha dalam proses penananam.

Budidaya kurma di Bengkulu, adalah tantangan bagi saya,” kata Nur. Bibit yang berasal dari negara Thailand itu, kata Nur, per Ha ditanam 160 pohon dengan jarak tanam 8x8 meter. Di atas lahan itu terdapat 100 pohon kurma

yang telah berumur 2 tahun 6 bulan.

Memasuki umur 3 tahun atau 6 bulan ke depan, 100 pohon kurma berumur 2,5 tahun diperkirakan sudah mengeluarkan kelopak mayang kurma atau bunga kurma. Selanjutnya, muncul ruthob atau ruthab atau kurma muda.

“Semoga tahun ini, kurma sudah mulai berbuah ruthob,” sampai Nur. Objek Wisata Edukasi Kebun Kurma Kebun kurma seluas 5 Ha itu akan dijadikan objek wisata kebun Edukasi Bumi Rafflesia. Di mana pengunjung dapat memetik buah kurma secara langsung di lokasi kebun. Bahkan, buah kurma itu akan dipatenkan dengan nama Kurma Rafflesia.

Edukasi tersebut tidak lain untuk memberikan pengetahuan secara langsung kepada masyarakat Kota Bengkulu, umumnya dan masyarakat di seluruh penjuru Bengkulu, khususnya.

Bahkan, masyarakat Bengkulu tidak perlu lagi ke Arab Saudi, untuk melihat secara langsung pohon kurma. Sebab, di areal kebun tersebut terdapat 8 varietas kurma yang beragam.

“Kebun ini akan dijadikan objek wisata edukasi,” jelas Nur. Selain itu, Kebun kurma juga akan budidayakan di Kabupaten Bengkulu Utara, di desa Fajar Baru, Kecamatan Ketahun. Kurma itu direncanakan ditanam di atas lahan seluas sekira 1,5 Ha. Saat ini proses

penanaman di areal kebun miliknya sudah mulai berangsur dikerjakan. Kebun tersebut, terang Nur, juga akan dijadikan objek wisata edukasi bagi masyarakat.

“Kebun kurma di Bengkulu Utara sedang dalam proses penanaman,” jelas Nur. Selain menanam kurma diatas lahan seluas 1,5 Ha. Nur juga membagi-bagikan bibit secara cuma-cuma kepada masyarakakt didua desa di Kecamatan Ketahun Kabupaten Bengkulu Utara.

Di mana bibit yang diberikan per kepala keluarga (KK), 4 batang bibit.

Bibit yang dibagikan satu desa itu mencapai 3.200 bibit. Dengan jumlah KK per desa tidak kurang dari 800 KK. Pembagian bibit kurma itu tidak lain untuk mengajak masyarakat

membudidaya kurma.

“Sebagian bibit sudah dibagikan kepada masyarakat dua desa di Kecamatan Ketahun,” sampai Nur. Tidak hanya di daerah Bengkulu Utara, kata Nur, pembagian bibit kurma dengan 8 varietas juga dibagikan kepada masyarakat di Indonesia, yang tersebar di 5 pulau.

Mulai dari Pulau Sumatera, Jawa, Sulawesi, Kalimantan, dan Papua.

Bibit biji kurma tersebut berasal dari Kota Bengkulu.

Per daerah mendapatkan 1 paket yang berisi 22 biji kurma, 8 variestas.

“Bibit berupa biji kurma itu juga saya bagikan ke masyarakat di Indonesia secara gratis. Tidak kurang dari 500 paket sudah dibagikan,” imbuh Nur.

A7

WASPADA Minggu 21 Juni 2020

Mobil-mobil Yang Meluncur Semester 2

HADIRNYA mobil baru mungkin akan menjadi solusi untuk menarik minat konsumen di tengah anjloknya penjualan otomotif nasional.

Beberapa model baru diprediksi akan hadir pada semester kedua, baik dari merek Jepang maupun China. Berikut ulasan singkatnya: DFSK Glory i-Auto Peluncuran DFSK Glory iAuto mungkin tertunda karena masalah pandemik COVID-19.

Namun jenama asal China yang punya pabrik di Cikande Serang, Banten itu kemungkinan tetap akan mengenalkan mobil itu pada tahun ini.

DFSK Glory i-Auto menggunakan platform yang sama seperti Glory 580, namun mengusung teknologi terkini yang mungkin akan menjadi hal baru untuk konsumen otomotif.

MG HS Merek Inggris-China, Morris Garage (MG) akan meneruskan momentum peluncuran MG ZS dengan produk baru MG HS. Mobil calon pesaing Mazda CX5, Honda CR-V dan Nissan X-Trail itu diprediksi

bakal hadir pada semester kedua tahun ini.

MG HS kemungkinan akan memakai mesin 1.500cc 4 silinder dengan dukungan turbocharged dengan teknologi i-SMART. Dikabarkan juga, teknologi itu hadir dengan tiga bagian utama, Smart Command, Smart Connect dan Smart Check.

Honda CR-V Tidak mau kalah dengan pemain baru di Indonesia, Honda akan meluncurkan CRV terbaru untuk menyegarkan model CR-V 2.0-liter i-VTEC dan 1.5L turbo AT yang sudah

beredar saat ini.

Honda CR-V ditaksir akan tampil lebih mewah dengan penambahan beberapa ornamen krom dan lampu LED. Mitsubishi Pajero Sport Mitsubishi akan menyegarkan tampang Pajero Sport. Sama seperti pendahulunya, Pajero Sport akan memakai dua jenis mesin diesel MIVEC yakni 2.4L pada varian menengah dan 2.5L dengan tenaga yang lebih besar.

Toyota Fortuner Toyota juga akan mengenalkan Fortuner generasi terbaru.

Mobil itu memakai dua jenis mesin yakni 2,4 liter dan 2,8 liter 4WD sebagai varian tertinggi.

Toyota mengklaim bahwa varian tertinggi mereka menawarkan tenaga yang besar tanpa meninggalkan efisiensi bahan bakar.

Nissan Note Meski sudah tidak lagi memiliki pabrik di Indonesia, Nissan tetap meluncurkan produk-produk terbaik di Indonesia. Salah satunya adalah Nissan Note dengan konfigurasi dua baris penumpang.

Mobil itu menggunakan

teknologi e-Power yang menjadi hal baru bagi konsumen Indonesia. Selain itu, Nissan Note akan hadir dengan mesin 1.2L ditambah dengan motor listrik.

Suzuki Swift 2020 Suzuki dikabarkan ingin membawa lagi Swift ke Indonesia pada semester kedua tahun ini. Dikabarkan Rushlane, Suzuki memberikan penyegaran pada headlamp, bumper, velg, dan grille.

Suzuki Swift 2020 sudah dilengkapi Adaptive Cruise Control, Lane Keep Assist, Traffic Sign Recognition, Blind Spot Monitor, dan Rear Cross Traffic Alert. Sedangakan pada varian termahal, Suzuki Swift hadir dengan Dual Sensor Brake Support dan High Beam Assist.

Saat ini, penjualan kendaraan kendaraan di Indonesia memang sangat merosot drastis, hal itu terlihat pada data yang dikeluarkan oleh Gabungan Industri Kendaraan Bermotor Indonesia (Gaikindo) pada Selasa, penjualan mobil pada Mei 2020 hanya 3.551 unit, padahal pada bulan yang sama tahun lalu bisa sampai 84.109 unit.

Hal itu menambah penurunan beruntun dimana pada April penjualan mobil di Indonesia menyusut 90,63 persen yakni dari 84.056 unit pada April 2019 menjadi 7.871 unit pada April 2020. (anc/m23)

Lexus Luncurkan Generasi Terbaru IS PRODUSEN mobil Jepang, Lexus resmi meluncurkan model terbaru Lexus IS 2021.

Hadir dengan sejumlah peningkatan, mobil mewah milik Toyota ini mengusung basis yang sama dari generasi terdahulunya.

Peningkatan tersebut hadir di sejumlah sektor seperti teknologi, desain wajah dan pengalaman berkendara lebih baik.

Chief Engineer Lexus, Naoki Kobayashi mengatakan, secara visual, perubahan paling mencolok dari Lexus IS 2021 yakni pemakaian lampu bergaya L. Selebihnya tak banyak ubahan signifikan selain sudut lekukan yang agak tajam di gril khas.

Selain itu, kelebihan Lexus IS terbaru ini ketika pengemudi seakan saling berkomunikasi ketika melaju bersama.

“Apa yang berada dalam pikiran kami dalam mengembangkan IS adalah untuk membuat mobil yang handal berkomunikasi dengan pengemudi dalam berbagai kondisi jalanan,” ujar Kobayashi, dikutip dari Autoevolution, Masuk ke ruang kabin, penumpang akan disajikan layar sentuh 8-inci yang sudah terhubung dengan Apple CarPlay dan Android Auto.

Letaknya pun lebih mudah dijangkau pengemudi.

Fitur keselamatannya, Lexus Safety System + 2.5 juga mendapat peningkatan seperti sistem pra-tabrakan yang kini dapat mendeteksi kendaraan di depan dan pengendara sepeda maupun pejalan kaki.

Sementara jantung pacu, Lexus IS 2021 diperkuat mesin 2.0 liter turbo yang ada di tipe

Nissan Rogue Bakal Diperkenalkan Di AS USAI memberikan penyegaran ke Altima, Versa, Sentra dan Titan, pabrikan Jepang Nissan kembali dengan model Rogue 2021 terbaru yang akan diperkenalkan di pasar AS. Nissan Rogue 2021 dibangun di atas platform baru. Dikatakan mampu meningkatkan dinamika berkendara, serta desain yang lebih modern dan bergaya dengan sistem bantuan pengemudi terbaru.

Ini pada gilirannya memungkinkannya untuk mempertahankan posisinya sebagai salah satu crossover kelas menengah terlaris di pasar.

Wakil Presiden Senior Pemasaran dan Penjualan Nissan AS Mike Colleran mengatakan, Rogue yang serba baru ini dirancang untuk memenuhi kebutuhan keluarga muda saat ini.

“Dengan desain ekspresif, teknologi canggih, keamanan, kenyamanan, dan fleksibilitas, kendaraan baru ini dapat mendominasi segmen mid-crossover,” katanya.

Gril gerak-V di bagian depan menonjolkan tampilan crossover berapi-api. Dari segi dimensi, Rogue lebih pendek 1,5 inci dan lebih rendah 0,2 inci dari model sebelumnya.

Juga, perubahan nyata dapat dilihat pada lampu depan menggunakan pencahayaan LED. Panel cahaya juga dibagi menjadi dua bagian untuk membuatnya lebih modern dan sesuai dengan tren. Di bagian belakang, lampu yang

Mazda Ungkap Desain BT-50 Generasi 3 MAZDA akhirnya memoles pikap BT-50 dengan perombakan penuh untuk generasi ketiganya.

Terungkap melalui acara live streaming yang diadakan oleh Mazda Australia, pabrikan Jepang itu mulai memanas pasar mobil pikap dunia.

Seperti yang diharapkan, Mazda BT-50 2021 mengusung bahasa desain Kodo milik perusahaan.

Ini membuat truk terlihat sama sekali baru dan mirip saudara kandungnya, Mazda CX-9.

Menggabungkanutilitasdankemewahandalam paket pikap, BT-50 pada awalnya tersedia dalam gaya bodi dua kabin untuk tampilan globalnya.

Revisi terbesar pada BT-50 adalah model

IS 300. Konfigurasi dapur pacunya menghasilkan 241 hp dan 350 Nm yang disalurkan ke penggerak roda belakang.

Tak hanya itu, Lexus IS 300 juga tersedia dengan penggerak

semua roda bermesin 3.5 liter V6 yang menghasilkan 260 hp dan torsi 320 Nm. Sementara varian Lexus IS 350 dan IS 350 F, dibekali mesin 3.5 liter V6 dengan tenaga 311

ditawarkan lebih tipis.

Menyentuh interior kabin, SUV ini menawarkan layar sentuh 9,0 inci di tengah dashboard untuk sistem infotainment yang didukung oleh fitur Android Auto dan Apple CarPlay.

Model baru ini juga dilengkapi dengan layar head-up 10,8 inci dan instrumen digital 12,3 inci untuk kemudahan penggunaan.

Rogue ditenagai oleh mesin 2.525 liter empat silinder QR25DE yang sekarang menghasilkan 181 hp (+11 hp) dan torsi 245Nm (+ 8Nm).

Dipasangkan dengan transmisi CVT dan hadir dengan pilihan penggerak roda depan atau empat. Versi hybrid dapat diperkenalkan di masa depan.

Dalam hal keamanan, semua varian Rogue datang dengan teknologi Nissan Safety Shield 360 yang terdiri dari Pengereman Darurat Otomatis dengan Deteksi Pejalan Kaki, Peringatan Blind Spot, Peringatan Lalu Lintas Lintas Belakang, Peringatan Keberangkatan Jalur, Bantuan Balok Tinggi, dan Pengereman Otomatis Belakang.

Fitur standar penting lainnya adalah Peringatan Pintu Belakang untuk mengingatkan pengemudi agar memeriksa bagian belakang sehingga tidak ada penumpang atau anak-anak yang tertinggal. (okc/m23)

baru duduk di atas platform Isuzu, khususnya Isuzu D-Max yang menjadi dasarnya.

Dengan demikian, kendaraan mengemas mesin Ford sebelumnya untuk mesin turbodiesel 3.0-liter empat silinder yang sanggup menghasilkan 188 tenaga kuda (140 kilowatt) dan 450 Newton-meter (332 pon-kaki).

Tenaga dikirim ke roda melalui transmisi manual atau otomatis enam kecepatan. BT-50 2021 tersedia dalam varian 4x4 dan 4x2.

Mesin lebih kecil diharapkan akan ditambahkan ke opsi mesin untuk trim lebih rendah sebelum mulai dijual di Australia menjelang akhir tahun ini. (okc/m23)

hp dan torsi 379 Nm berpenggerak roda belakang yang mampu mencapai 0-100 kpj dalam waktu 5,6 detik dengan transmisi otomatis 8-percepatan. (aec/okc/m23)

Triump Rockect 3 Bermesin Setara Mobil SEPEDA motorkinibukan hanya sekadar alat transportasi darat, tetapi juga mendukung gaya hidup dan hobi otomotif.

Takheran,bilakinikerapterlihat berbagai model dan merek

motor gede (moge) berseliweran di jalanan Tanah Air. Kondisi ini, menjadi peluang bagi PT Garda Andalan Selaras

(GAS Motorcycle) selaku distributor motor Triumph di Indonesia, untuk menawarkan dua produk barunya sekaligus, yakni Triumph Rocket 3 GT dan Rocket3Rbagipenggemarmoge.

Sales Distribution and Marketing GAS Triumph Indonesia, Sapta Hariaji mengatakan, kedua produk baru moge Triumph yang dipasarkan di Tanah Air itu, dirancang sebagai tunggangan yang kokoh, berotot, nyaman dan berperforma tinggi. Keduanya, lahir dari pabriknya di Hinckley, Inggris.

“Triumph Rocket 3 memberikan pengalaman berkendara yang menciptakan kelas baru, dengan mesin 2.500cc, terbesar yang pernah ada pada sepeda motoryangdiproduksipabrikan,” ujarnya seperti dikutip dari 100KPJ. Diketahui mesin tiga silinder berkapasitas 2.458cc, dengan kekuatan 165 tenagakuda dan torsi maksimum 221 newtonmeter terpasang pada rangkanya.

Jantung penggerak super besar itu, disandingkan bersama sistem transmisi manual enam percepatan.

Menyematkan jantung pacu berkapasitasbesarinitentubukan perkara mudah. Meski demikian, kata dia, rancang bangun dari moge Triumph Rocket 3 terbaru itu telah diperhitungkan.

Sehingga, pengendara tetap merasa aman dan nyaman saat menunggangi kuda besi tersebut.

Meski kapasitas mesinnya setara dengan mobil, ada pilihan mode berkendara yang bisa dipilih untuk menaklukan moge buas ini, seperti rain, road, sport, dan rider configurable.

Segala informasi sepeda motor, bisa dilihat pengendara di layar TFT connectivity system dengan Bluetooth.

Untukmemboyongmogeini, konsumen harus menyiapkan dana lebih dari Rp750 juta agar motornyalegaldikendaraidijalan raya. Pilihan warna untuk Triumph Rocket 3 terbaru itu, Korosi Red dan Phantom Black. (vci/m23)

Daihatsu Siapkan Anak Muda Masuki Dunia Kerja DENGAN kesadaran bahwa pendidikanmerupakanlandasan yang penting bagi pertumbuhan masyarakat, Astra Daihatsu Motor terus berkomitmen memberikan pelatihan dan pendidikan kepada SMK binaan Daihatsu. Walaupun di masa pandemi ini pertemuan tatap muka menjadi sangat terbatas, namun hal tersebut justru

mendorongDaihatsuuntukterus berkontribusikepadamasyarakat dengan cara yang baru.

Melalui program Pintar Bersama Daihatsu, Astra Daihatsu Motor memberikan pelatihan bagi guru dan siswa SMK dengan cara tatap muka virtual. Pelatihan yang diberikan tidak tanggung-tanggung, mencakup keterampilan soft skill,

hard skill, dan workshop facility.

Pada area soft skill, peserta diperkenalkan dengan budaya kerja di dunia industri yang diadaptasi dari Jepang, yaitu 5S (Seiri, Seiton, Seiso, Seiketsu, Shitsuke) yang artinya Sort, Set in order, Shine, Standardize, dan Sustain. Hal ini diberikan agar peserta pelatihan paham dan lebih siap secara mental ketika terjun ke dunia kerja. Pelatihan hard skill juga diberikan guna memperlengkapi kemampuan anak-anak muda ini dalam urusan teknis terkait fungsi dan teknologi kendaraan. Tidak lupa,

para peserta juga diperkenalkan kepada berbagai macam fasilitas yangadadibengkelDaihatsuagar bisa memberikan pelayanan terbaik kepada pelanggan.

Di bulan Juni 2020, Daihatsu berencana menyelenggarakan training ini dalam empat batch yang melibatkan puluhan siswa dari 45 SMK di Jawa Barat, Jawa Tengah, dan DIYogyakarta, dari total 317 SMK binaan Daihatsu.

Dari rencana empat batch, sampai saat ini sudah terlaksana dua batch training yang diikuti oleh 17 SMK binaan Daihatsu.

Seluruh rangkaian pelatihan ini

dilakukan secara virtual sehingga tetap mengikuti protokol kesehatan selama pelaksanaannya.

“Pintar Bersama Daihatsu adalah pilar pertama CSR (Corporate Social Responsibility) Daihatsu, karena peningkatan kualitaspendidikansangatpenting untuk meningkatkan taraf hidup masyarakat Indonesia. Oleh karena itu, Daihatsu akan terus membagikan pengetahuan dan keterampilan kepada anak-anak didik di seluruh Indonesia,” ujar Haryanto Nurya Hadiwijaya, Kepala Divisi General Affair Astra Daihatsu Motor. (m23/A)

Filipina Jadi Basis Produksi KTM 790 KTM mengungkap bakal memproduksi model KTM 790 Duke dan KTM 790 Adventure di Filipina.

Langkah tersebut diharapkan lebih meningkatkan pertumbuhan produsen sepeda motor Eropa terbesar di Filipina dan kawasan ASEAN dengan penjualan tahunan 13 juta unit.

Pada 2017, KTM bermitra dengan Ayala Corporation di Manila. Selain bertindak sebagai distributor sepeda motor KTM, juga bertanggung jawab untuk

memproduksi 200 model Duke, 390 Duke, RC 200 dan RC 390.

Berbagai mesin dikembangkan lebih lanjut mengikuti keberhasilan model yang dilengkapi dengan mesin twin paralel 800cc. Ini adalah model sepeda motor terbesar yang pernah diproduksi di Filipina.

KTM 790 Duke dikenal sebagai The Scalpel karena rasio bobot, penanganan, dan kinerjanya yang diklaim sangat baik.

KTM 790 Adventure adalah mesin petualangan yang me-

nawarkan kemampuan lepas pantai dan ditargetkan pada segmen 800 hingga 1.000cc.

Tahun lalu, KTM AG mencatat penjualan lebih dari 280.000 unit sepeda motor. Angka tersebut mengungguli penjualan gabungan model BMW, Ducati dan Triumph. Ini adalah peningkatan 7 persen dari 2018.

Dalam kemitraan yang solid dengan Bajaj di India dan Ayala, KTMAGbertujuanuntukmenjual 400.000 unit sepeda motor pada tahun 2022. (okc/m23)

Kia Siapkan Carnival Baru MOBIL keluarga berbodi bongsor telah lama dikenal masyarakat, salah satu modelnya adalah Kia Carnival atau ada juga dikenal dengan Grand Sedona. Produk otomotif Korea Selatan itu, bahkan sudah dikenal di Tanah Air pada akhir era 90-an menuju awal tahun 2000.

Sampai saat ini, mobil tersebut masih dipasarkan oleh agen pemegang merek Kia di Indonesia. Dengan bodi besarnya itu, Kia Carnival atau Grand Sedona memiliki kapasitas angkut 11 orang penumpang di dalam kabinnya.

Melansir dari Indianautosblog, Kia sedang menyiapkan model baru Carnival, dan rencananya akan meluncur pekan depan. Rencana tersebut, diketahui dari gambar penggoda yang beredar di media internet.

Generasi baru Kia Carnival diketahui memiliki desain lampu depan baru yang lebih tajam, bumper serta grille juga dirancang ulang agar terlihat lebih segar. Tak hanya itu, lampu belakangnya dibuat menyambung dari sisi kiri

dan kanan.

Secara dimensi, Kia Carnival tak merubah citaranya. Hal ini bisa diketahui dari informasi teknis terkait panjang bodinya yang mencapai 5.155 milimeter, lebar 1.995 mm dan tinggi 1.740 mm.

Mobil ini memiliki jarak sumbu roda 3.090 mm.

Di kabin, akan terlihat ventilasi AC model baru serta pengaturan menggunakan model digital. Selain itu, ada head unit layar sentuh berukuran besar di tengah dasbor. Carnival baru memiliki pilihan varian, yang hanya bisa menampung empat orang.

Untuk urusan jantung penggerak, Carnival baru memiliki beberapa pilihan, yakni mesin diesel turbocharged berkapasitas 2.200cc, mesin bensin 3.500cc, dan mesin bensin 2.500cc turbo.

Akan ada juga versi hybrid yang mengandalkan mesin 1.600cc dengan motor listrik.

Belum diketahui secara pasti berapa banderol untuk menebus mobil baru tersebut. (iac/vci/m23)

B1

WASPADA Minggu 21 Juni 2020

Demi membangkitkan pariwisata hailand yang sempat terpuruk, pemerintah setempat berencana menerima kunjungan 1.000 turis asing setiap hari.

Bahkan, mereka akan menghapus peraturan yang mewajibkan orang dari luar negeri untuk karantina mandiri selama 14 hari.

Dilansir Anadolu Agency, kebijakan ini berlaku bagi negara yang sudah melakukan perjanjian bilateral dengan hailand dan berhasil mengangani virus korona.

Traisuree Taisaranakul, deputi juru bicara pemerintah, mengatakan tes skrining Covid-19 akan diberlakukan kepada pengunjung dari negara asal maupun saat tiba di hailand.

“Namun tidak berarti para pengunjung bebas melakukan perjalanan di hailand karena mereka masih akan dilarang mengunjungi bagian-bagian tertentu negara itu dan akan dilacak melalui aplikasi ponsel pintar,” ucap Traisuree seperti dilansir Bangkok Post.

Kebijakan ini masih digodok oleh pemerintah dan masih dalam persetujuan Centre for Covid-19 Situation Administration (CCSA) yang bertugas sebagai banda pengendalian virus korona di hailand.

CCSA telah menyetujui proposal peningkatan wisatawan untuk mendorong ekonomi domestik meskipun ada keberatan yang diajukan otoritas keamanan.

“Diharapkan dapat membantu mempercepat pemulihan dari dampak ekonomi

pandemi pada pariwisata,” ujar Traisuree.

Sebanyak 54,39 persen responden mengatakan belum waktunya bagi pemerintah mengundang wisatawan internasional kembali ke hailand.

Sedangkan 24,28 persen menyampaikan bahwa pemerintah harus menyambut kembali turis asing demi meningkatkan perekonomian.

Sebagian besar responden juga mendesak pembatasan ketat bagi wisatawan lokal di setiap objek wisata di seluruh wilayah jika pariwisata domestik dibuka. hailand hingga kini mencatat 3.135 kasus Covid-19 dengan 2.987 pasien sembuh dan 58 kematian.

Bangkok Bangkok juga tepat untuk membuat foto-foto Pre-Wed yang istimewa.

“Urban Honeymoon” kini semakin populer, terutama bagi pecinta suasana kosmopolitan yang semarak.

Bangkok, destinasi Urban Honeymoon yang penuh kenangan teruama di depan istana Ananta Samakhom saat malam, seberang Wat Arun, puncak gedung seperti di Zen Heaven, Hi So Soitel, atau Zoom Sky Bar di Anantara Sathorn, Ancient City, Chocolate Ville, Assumption University, Papaya Studio, Anantara Riverside Bangkok, Benedict Studio.

Phuket Pulau terkenal ini menjadi salah satu favorit bintang dan selebriti dunia untuk rileks dan merasakan kembali indahnya

Taman Nasional Hang Nak yg berada di Pegunungan Ngorn Nak Krabi.

Kawasan pulau Phi Phi Island Phuket

WSP/IST

Kota metropolitan Bangkok thailand

kencan romantis bersama kekasih hati.

Ada Pantai Kata, Karon atau Nai Harn Phuket Old Town terutama saat Festival Perkawinan ala Baba Peranakan, Resto-resto romantis seperti Pan Yaah, La Gritta atau yang eksklusif seperti Paresa, Boathouse, Vanilla Sky (Cape Sienna) dan Mom Tri’s Villa.

Tunk Ka Cafe di puncak Khao Rang Hill juga sanagat cantik.

Sunset Cruise atau ke Koh Yao Noi yang

sangat indah di Phang Nga, pantai-pantai tersembunyi yang sepi seperti Naithon Beach.

Krabi Krabi adalah lokasi sempurna untuk menjadi kenangan Anda. Pantai putih bersih, dengan laut biru jernih, dan suasana yang tenang dan eksklusif. Hotelhotelnya juga berkelas dunia, termasuk pool villa nan mewah.

Bahkan juga ada fasilitas pesta perka-

winan di dalam gua yang sangat istimewa (Rayavadee Grotto). Mick Jagger dan Colin Farrel dikenal suka berlibur romantis bersama pasangannya di sini.

Di sebelah selatan, ada propinsi Trang yang lebih tenang lagi.

Phi Phi Island saat pagi yang menawan, dan Separate Sea saat laut surut menambah keindahan alam semestanya.

Ao Nang, Railey dan Phi Phi Don saat matahari terbenam dengan mercusuar tua, pulau terpencil seperti Ko Hong. (i)

Kuil Klong Toey (Bangkok), Thailand

WSP/IST

Salah satu kawasan Cottage di Phuket

WSP/IST

WSP/IST

WSP/IST Cafe dan Restoran yang Berada di kawasan Pantai Krabi

WSP/IST

Rumah Keluarga

B2

WASPADA Minggu, 21 Juni 2020

Kesetaraan Gender

Agenda Penjajahan Dan Pengahcuran Islam PANDEMI Covid-19 tidak menghalangi pertemuan para profesor, doktor, dan intelektual muslimah untuk bertemu dan bersuara melalui aplikasi webinar.

Pertengahan April 2020 menjadi saksi para intelektual muslimah berbagai Universitas di Indonesia bertemu mengupas apa yang disebut sebagai Beijing Platform for Action (BPFA).

Mengusung tema perbincangan “Beijing +25: Terbongkarnya Kedok Kesetaraan Gender sebagai Alat Penjajahan Global dan Penghalang Kebangkitan Islam”.

Tema perbincangan yang sekaligus menjadi kesimpulan yang disepakati oleh para intelektual ini bukan tanpa bukti dan kesimpulan yang serampangan. Diawali dengan pemaparan materi pengantar dan diskusi yang menunjukkan bahwa di balik gencarnya program kesetaraaan gender, ada pertarungan dua ideologi yaitu kapitalisme dan Islam.

Kapitalisme yang digawangi negara-negara adidaya dan lembaga internasional menjadikan program ini sebagai jalan untuk menghegemoni negeri Islam sekaligus menyerang bahkan menghina berbagai hukum syariat Islam yang mulia.

Serangan terhadap Islam ini dilakukan dengan caracara yang terbungkus indah bahkan terkesan ingin membela dan memperjuangkan perempuan. Namun inilah racun berbalut madu. Ide ini

pada hakikatnya menyekulerkan muslimah dan menggiring muslimah berada pada barisan yang menyudutkan dan menyerang identitas dan kunci kemuliaannya sendiri yaitu Islam.

Ide kesetaraan gender menjadikan Muslimah menjadi sosok yang tetap muslim tetapi pola pikir dan pola sikapnya jauh dari menjadikan islam sebagai pemandunya.

Keadaan muslimah yang terpuruk saat ini jelas bukan bersumber dari ajaran Islam itu sendiri. Keterpurukan dunia Islam justru terjadi ketika umat Islam meninggalkan ajaran Islam yang kaffah dan berlangsungnya penjajahan oleh negara barat kapitalis.

Negara-negara yang saat ini menjadi negara yang menggawangi ide kesetaraan gender ini.

Ajaran Islam justru menjadi ajaran dan hukum yang mengangkat derajat perempuan, memuliakan dan memberikan hakhaknya sebagai manusia dengan derajat yang tinggi.

Hal ini menjadi sesuatu hal yang tidak bisa dipungkiri.

Tidak ada agama yang mewajibkan untuk menuntut ilmu bagi laki-laki dan perempuan kecuali Islam, tidak ada agama yang mengapresiasi kepandaian seorang perempuan kecuali Islam, tidak ada agama yang menjamin terpenuhinya hak-hak perempuan kecuali Islam.

Misal perempuan mendapat hak nafkah yang merupakan ketetapan yang diberikan oleh Allah SWT kepadanya selamanya, sehingga perempuan tidak harus bekerja. Dalam Islam perempuan juga memiliki hak politik terkait dengan amar makruf nahi mungkar

dengan disertai jaminan perlindungan keamanan dan kehormatannya.

Sementara dalam BPFA yang juga membahas topik perempuan dan politik, akan tetapi ketika perempuan bicara politik maka dapat saja terjadi penangkapan dan pelecehan. Sehingga disini terlihat tidak sejalannya antara yang dikampanyekan dan dengan realisasinya.

Sungguh muslimah saat ini lahir di saat era hilangnya kekuasaan Islam dan tegaknya kekuasaan sekuler yang memusuhi Islam. Hal ini menjadikan muslimah terlebih intelektual muslimah yang memiliki peran sebagai pionir kepemimpinan dalam melakukan perubahan, opinion maker juga opinion leader untuk bertanggung jawab besar dalam mengembalikan kekuasaan

Islam ini.

Para muslimah harus memprioritaskan dan mencurahkan energi terbesarnya pada proses pencerdasan dan membangun kesadaran umat akan bahaya ide-ide sekuler liberal termasuk ide kesetaraan gender serta berpartisipasi aktif dalam perjuangan mengembalikan kekuasaan Islam.

Di akhir diskusi, para profesor, doktor, dan intelektual muslimah bersepakat untuk menjadikan kesimpulan diskusi menjadi pernyataan sikap dan menyebarluaskannya ke berbagai kalangan.

Diskusi ditutup dengan doa dan harapan agar ujian pandemi Covid-19 ini segera berakhir dan kaum

muslimin bisa segera menyaksikan syariat kafah tegak di muka bumi ini.

Pernyataan sikap Pernyataan Sikap Forum Doktor dan Intelektual Muslimah Indonesia “Tolak Beijing +25: Tolak Agenda Kesetaraan Gender, Dukung Penerapan Syariah Kaffah untuk Kemuliaan Perempuan” Bismillaahi Arrahmani ArRahiim Beijing 25+ merupakan peringatan 25 tahun Beijing Platform for Action (BPFA).

BPFA dianggap sebagai cetak biru paling progresif untuk memajukan hak-hak perempuan oleh berbagai kalangan secara global.

Deklarasi ini diadopsi dan

Komunitas Kreatif Dengan Ponsel Pribadi

Waspada/Ist

ANGGOTA Mata Ponsel melakukan pemotretan.

PONSEL atau handphone yang memiliki kamera bagi sebahagian orang hanya digunakan sebagai media untuk berkomunikasi.

Namun tidak bagi segelintir orang yang tergabung dalam Komunitas Fotografi Ponsel yang lebih dikenal Mataponsel, di sini orang-orang tersebut memanfaatkan ponsel sebagai media utama untuk memotret.

Usai melakukan pomotretan, foto-foto tersebut langsung diupload ke jejaring sosial yang kini lagi tren, yakni Instagram dengan akun utama @mataponsel. Karena jika selama ini fotografi dekat dengan kamera Digital Single Lens Reflex (DSLR), kini fotografi bisa dilakukan hanya dengan menggunakan kamera ponsel.

Admin Mataponsel, Nurul Putri, mengatakan di Indonesia bahkan di seluruh dunia, kegiatan mengambil foto dengan ponsel telah menjadi tren bagi pecinta fotografi. “Inilah salah satu lahirnya Komunitas Fotografi Ponsel sebagai tempat belajar dan berbagi tentang fotografi ponsel serta editing foto,” ujarnya.

Dijelaskan, Mataponsel di Instagram mulai diperkenalkan pada 21 Mei 2014, yang awalnya digawangi tiga founder merangkap Admin yakni Ahmad Zuhriadi, Insan, dan Hari Rimawan serta dibantu lima

orang Admin lainnya yakni Dhana, Ekoprayitno, Nadhinski, Dirgazilla, dan Kangyasin. Sementara untuk pusatnya berada di Jakarta.

“Setelah semua planning dimantapkan, Mataponsel dibuka untuk umum mulai 3 Juni 2014 dengan slogan utama “Melalui Mataponsel Kita Bicara”, dan tanggal inipun menjadi hari lahirnya Komunitas Fotografi Mataponsel di Medan,” terangnya.

Dikatakan, sebagai pelengkap sosialisasi tentang keberadaan Mataponsel, komunitas ini juga memiliki akunTwitterdanFacebookdengan nama akun yang sama, yaitu Mataponsel. dalam berkomunikasi sesama

member. “Mataponsel juga menggunakan grup chat Line Messenger, dengan akun Line Official @MataPonsel,” tambahnya.

Untuk tujuan, kata Putri, berdirinya komunitas ini diharapkan dapat menjadi wadah yang lebih mudah dijangkau dan memudahkan sharing maupun meet up untuk setiap member yang berdomisili di satu kota.

“Melalui komunitas ini, kita bisa saling berkomunikasi, berbagi tips dan informasi tentang fotografi khususnya fotografi ponsel.

Kami mempunyai konsep dalam pembagian kelompok, yaitu pembagian berdasarkan area (domisili) yang disebut sebagai Room Area, dan pembagian grup berdasarkan minat pada style fotografi yang disebut sebagai Room Style. Konsep inilah yang membedakan kami dengan komunitas fotografi lainnya di Indonesia,” ujarnya.

Sejak berdirinya Mataponsel, tambah Nurul, konsep pembagian kelompok telah dijalankan dan awalnya pembagian member berdasarkan style fotografi yang diminati. “Ada sembilan kelompok style yang dipetakan, yakni Style BNW, Style Colorsplash, Style Fantasy, Style HDR, Style Landscpae, Style Macro, Style Minimalis, Style Video Ponsel, dan Style VSCO,” katanya. (m33)

Waspada/Ist

KOMUNITAS Mata Ponsel diabadikan bersama usai menggelar kegiatan.

harus di promosikan oleh 189 negara yang sebagian besarnya adalah pemerintahan Muslim.

Deklarasi dengan ide pokok tentang kesetaraan gender ini terus digulirkan hingga Perserikatan Bangsa Bangsa (PBB) menargetkan terwujudnya “Generasi Kesetaraan” pada tahun 2030.

Namun kenyataan menunjukkan bahwa perempuan di negeri-negeri di belahan dunia ini, khususnya negeri-negeri muslim termasuk Indonesia tidak memerlukan apa yang diamanatkan dan dipropagandakan melalui BPFA ini.

25 tahun pelaksanaan BPFA tidak kunjung membuat perempuan terlepas dari berbagai masalah dan mengangkat perempuan menuju kehormatan dan kemuliaan.

Kesetaraan gender dan sekularisme-kapitalisme

yang menjadi roh dari BPFA justru melanggengkan penderitaan dan merendahkan perempuan secara umum. Inilah fakta, agenda, mitos, kelemahan, masalah dan kegagalan dari propaganda “Kesetaraan Gender”.

Isu-isu perempuan justru dipolitisasi untuk mempromosikan kedok palsu hak-hak perempuan, modernisasi dan kemajuan, namun pada kenyataannya tidak ada hubungannya dengan perbaikan kehidupan muslimah bahkan perempuan secara umum.

Penelaahan lebih dalam pun menunjukkan bahwa di balik gencarnya program kesetaraaan gender, ada pertarungan dua ideologi yaitu kapitalisme dan Islam.

Termasuk target untuk menyekulerkan dan meliberalisasi budaya dan hukum ijtimaiy (sosial) Islam, khususnya hukumhukum keluarga Islam.

Padahal, mayoritas muslimah dan perempuan secara umum justru akan menemukan jalan keluar dan harapan untuk teraihnya kehormatan dan kemuliaan melalui hukum Islam. Pandangan, nilainilai, syariat dan sistem Islam sajalah yang mampu memecahkan berbagai masalah yang dihadapi perempuan.

Islam memberi kesempatan perempuan untuk berperan aktif dan produktif dalam semua bidang, tanpa mengorbankan kehormatan dan keamanan bagi perempuan.

Oleh karena itu, kami para intelektual muslimah yang tergabung dalam Forum Doktor dan Intelektual Muslimah Indonesia, menyatakan: Menyeru agar rakyat dan bangsa Indonesia

mewaspadai serta menolak konsepsi dan program kesetaraan gender yang tidak lebih sebagai bagian dari agenda penjajahan dan penghancuran Islam; Menyeru agar seluruh intelektual muslimah selaku pemilik ilmu, pemimpin perubahan, opinion maker juga opinion leader untuk melakukan penyadaran secara massif di tengah masyarakat mengenai bahaya konsepsi dan program kesetaraan gender; Menyeru agar seluruh intelektual muslimah ikut mendukung dan terlibat aktif dalam memperjuangkan penerapan Syariah Kaffah untuk kemuliaan perempuan dan solusi untuk berbagai permasalahan sistemis yang terjadi; Menyeru kepada seluruh intelektual dari berbagai perguruan tinggi, lembaga penelitian maupun institusi lainnya untuk bergerak bersama melakukan penolakan atas konsepsi dan program gender sebagai bentuk tanggung jawab intelektual dan moral kepada bangsa dan umat.

Khusus kepada Pemerintah, hendaknya menghentikan dan menolak gagasan serta program gender karena berpotensi menimbulkan ancaman serius bagi ketahanan dan masa depan keluarga, perempuan dan generasi.

Demikian pernyataan sikap ini kami sampaikan.

Seruan kebenaran dan kebaikan yang semoga menjadi bukti tanggung jawab dan kepedulian kami sebagai intelektual kepada bangsa ini dan khususnya kepada perempuan. Dan seruan ini juga menjadi bukti amar makruf nahi mungkar kepada pihakpihak terkait.(MNc)

Waspada/Ist

PRODUK Canon PIXMA TR150

Printer Portabel Penunjang Kegiatan Bisnis DI tengah pandemi Covid-19, para pelaku usaha tetap optimis dan berusaha maksimal untuk menjalankan aktivitas bisnisnya. Protokol kesehatan di tatanan normal baru ini harus dipatuhi, salah satunya menjaga jarak di mana pun beraktivitas. Bagi eksekutif dan pebisnis yang bekerja dengan mobilitas tinggi, memiliki printer sendiri yang dapat dibawa ke mana-mana menjadi sebuah kebutuhan penting.

Melihat fenomena tersebut pt.Datascrip sebagai authorized distributor Canon di Indonesia menghadirkan printer terbaru dengan bentuk ringkas dan ringan, yaitu Pixma TR150. Printer portabel ini begitu mudah untuk dibawa dan dioperasikan di mana saja. Desain dan teknologi yang dihadirkan pada printer PIXMA TR150 ini sangat cocok untuk kebutuhan bisnis dengan mobilitas tinggi.

“Selain memiliki ukuran ringkas dan ramping sehingga dapat dimasukkan ke dalam tas jinjing atau tas kerja, tersedia juga baterai eksternal opsional yang dapat dipasang pada PIXMA TR150 sehingga pengguna dapat dengan mudah mencetak di mana pun. Teknologi Canon FINE Cartridge menghasilkan kualitas cetak yang tajam untuk teks maupun gambar, memberikan kepercayaan diri lebih saat menyerahkan dokumen ke klien,” ujar Canon Business Unit Director pt.Datascrip, Merry Harun.

Dijelaskan, layar OLED1,44 inci dengan kontras tinggi pada panel bagian atas memudahkan pengguna saat melakukan pengaturan, tanpa perlu terhubung dengan laptop atau PC. Pada layar tersebut juga ditampilkan informasi seperti level baterai, tinta, serta sinyal Wi-Fi. Pengguna dapat menyimpan hingga 5 jenis format cetak yang paling sering digunakan di dalam memori perangkat. Hal ini membuat pekerjaan lebih produktif dan efisien karena pengguna dapat mencetak ulang dokumen secara instan, tanpa perlu membuka laptop atau ponsel lebih dulu.

“Walaupun memiliki bodi yang ringkas, printer ini memiliki kapasitas baki penyimpanan

kertas hingga 50 lembar. Kecepatan mencetak dokumen monokorom hingga 9 image per minute (ipm) dan 5,5 ipm untuk dokumen berwarna. Tidak hanya itu, printer ini juga dapat mencetak foto ukuran A4 borderless di atas kertas glossy. Dengan begitu, pengguna dapat berkreasi secara maksimal untuk mempercantik proposal atau dokumen presentasi lainnya untuk diberikan kepada klien,” katanya.

Printer ini, kata Merry, dilengkapi dua cartridge tinta, yaitu tinta pigmen hitam dan tinta warna.

Selain itu, teknologi Canon Hybrid Ink pada printer ini menghasilkan kualitas cetak terbaik saat mencetak teks dan dokumen bergaris secara presisi dengan ketajaman yang luar biasa. Untuk mencetak foto ukuran 4x6, printer ini, dapat melakukannya dalam waktu 53 detik saja.

“Produk ini memiliki baterai yang dapat diisi ulang menggunakan adaptor AC atau power bank dengan kabel USB tipe C. Ketika baterai printer habis, hanya diperlukan waktu 10 menit untuk pengisian darurat, sehingga tidak akan mengurangi efisiensi ketika mencetak. Selain itu, printer ini juga memiliki fitur auto power ON/ OFF yang secara otomatis mati ketika printer dibiarkan menyala selama jangka waktu tertentu, teknologi ini membantu menghemat konsumsi daya,” tambahnya.

Lanjut Merry, pengguna juga dapat berkreasi dengan mudah melalui aplikasi Easy-Photo Print Editor yang dapat diunduh secara gratis untuk platform iOS, Android OS, Windows dan Mac OS. Kebutuhan cetak foto seperti pasfoto, atau berkreasi cetak foto dalam berbagai ukuran dan bentuk seperti bentuk kalender atau kartu pos.

“Selain itu, pada aplikasi PosterArtist Liteada lebih dari 1.300 template foto dan clip art yang dapat digunakan untuk membuat berbagai kartu ucapan, flyer atau poster. pt. Datascrip sebagai authorized distributor Canon di Indonesia memasarkan PIXMA TR150 dengan harga Rp 4.774.000 (exclude baterai eksternal) dan Rp 6.138.000 (include baterai eksternal),” tutupnya. (m33)

Kilas Balik

WASPADA Minggu, 21 Juni 2020

B3

Perbudakan Di Amerika Serikat KEMATIAN George Floyd yang berkulit hitam di tangan petugas polisi kulit putih Amerika Serikat menimbulkan demonstrasi besar di negeri paman Sam. Hal ini menunjukkan masih tingginya tindakan rasisme dan diskriminatif di negeri itu. Sebagai negara yang menyatakan diri sebagai pahlawan hak asasi manusia dan demokrasi sampai sekarang rupanya AS masih banyak memiliki catatan buruk mengenai tindakan rasis dan diskriminatif terhadap warga kulit hitam keturunan bangsa Afrika dan kulit berwarna bangsa lainnya.

Sampai saat ini , kebanyakan orang-orang kulit putih tetap merasa superior dan menganggap orang lain rendah seperti masa kolonilisme dan impeialisme di masa lalu.

Mereka tidak menyadari zaman sudah berubah. Perlakuan orang bule menganggap orangorang kulit hitam sebagai budak merupakan warisan masa lalu dimana perbudakan sudah melembaga dalam sejarah negeri paman Sam. Boleh dikatakan perbudakan menjadi modal terbentuknya negara Amerika.

Sejarah perbudakan di AS adalah perlembagaan absah mengenai perbudakan manusia yang pernah ada pada abad ke 18 dan 19. Perbudakan pernah diterapkan di kawsan Amerika Utara yang merupakan jajahan Inggris dari masamasa awal penjajahan dan diakui juga di Tigabelas Koloni pada saat Proklamasi Kemerdekaan Amerika tahun 1776.

Ketika AS didirikan, meskipun ada masyarakat berstatus bebas, namun banyak orang berstatus budak yang biasanya keturunan Afrika. Ini membuat satu sistem dan tradisi di mana ras memainkan peran yang sangat berpengaruh. Perbudakan di AS berlangsung secara legal sampai diciptakan Amendemen Konstitusi Amerika Serikat ke 13 tahun 1865. Perbudakan sudah dimulai sejak kolonisasi Inggris di Virginia di tahun 1607, meskipun budak Afrika sudah dibawa ke Florida pada tahun 1560-an.

Kebanyakan orang yang menjadi budak berkulit hitam dan dimiliki orang yang berkulit putih, meskipun beberapa penduduk asli dan orang berkulit hitam ada juga memiliki budak. Terdapat pula budak berkulit putih, namun jumlahnya sedikit. Mayoritas pemilik budak berada di AS Wilayah Selatan di mana kebanyakan dijadikan buruh pertanian.

Setelah Perang Revolusi Kemerdekaan AS, undangundang dan sentimen pro abolisionis secara bertahap meluas di negara-negara bagian utara, sementara meluasnya industri perkatunan dari tahun 1800 membuat negara-negara bagian Selatan dengan kuat mengidentifikasi diri dengan perbudakan dan bahkan ingin memperluasnya ke daerahdaerah baru di Barat. AS terpolarisasi dengan perbudakan menjadi daerah bebas dan daerah budak sepanjang Garis Mason-Sixon yang memisahkan Maryland ( wilayah budak) dengan Pensylvania ( wilayah bebas).

Meskipun perdagangan perbudakan internasional dilarang mulai tahun 1808, perdagangan internal budak terus berlanjut dan populasi budak melonjak menjadi 4 juta jiwa sebelum perbudakan dihapus.Ketika daerah-daerah baru di bagian Barat AS dibuka, maka negara-negara bagian Selatan yakin bahwa mereka harus menjaga keseimbangan antara negara-negara bagian pro budak dan negara-negara bagian bebas sehingga bisa menjaga keseimbangan kekuasaan di Congress atau Parlemen AS. Daerah-daerah baru AS yang diperoleh dari Inggris , Prancis dan Meksiko dijadikan kompromi-kompromi politik besar. Pada tahun 1850, wilayah Selatan baru yang menanam katun dan daerah yang kaya mengancam akan keluar dari negara kesatuan AS yang menyebabkan ketegangan semakin meningkat.

Ketika Abraham Lincoln terpilih menjadi Presiden AS pada tahun 1860, akhirnya wilayah AS di Selatan memerdekakan diri, keluar dari negara kesatuan AS dan mendirikan Konfederasi. Hal ini mencetuskan pecahnya perang saudara AS dan mengganggu perekonomian yang berdasarkan perbudakan, karena banyaknya budak yang melarikan diri atau dibebaskan Tentara Utara.

Perang Saudara ini secara efektif menghentikan perbudakan sebelum Amendemen ke-13 pada Desember 1965 melarang perlembagaan ini di seluruh wilayah AS. Pada tahun-tahun awal Permukiman Teluk Chesapeake sangat sulit untuk menarik dan mempertahankan para pekerja, apalagi tingkat kematiannya

Kisah perbudakan atau mortalitas cukup tinggi.

Sebagian besar pekerja berasal dari Inggris sebagai budak yang terikat yang telah menandatangani kontrak untuk membayar biaya perjalanan dengan upah pekerjaan mereka, tempat tinggal dan tempat pelatihannya yang biasanya di sebuah lahan pertanian. Sebab biasanya permukiman koloni ini bersifat agraris.

Para pekerja kontrak ini adalah orang-orang muda yang ingin menetap di tanah perantauan. Ada majikan memperlakukan mereka dengan buruk atau sebaliknya.https:/ /id.wikipedia.org / w i k i / Perbudakan_di_Amerika_Serikat - cite_note-Hofstadter-4 Dalam beberapa kasus, para narapidana yang telah dijatuhi hukuman di Inggris dikirim ke daerah koloni daripada dimasukkan ke penjara.

Banyak orang SkotlandiaIrlandia, Irlandia dan Jerman yang tiba di Amerika pada abad ke 18. Para pekerja kontrak ini bukanlah budak. Masalah utama bagi pekerja kontrak ini, sebagian besar pergi setelah beberapa tahun dan menjadi terampil serta merupakan pekerja yang paling handal.

Selain itu, ekonomi di Inggris membaik pada akhir abad ke 17 dan awal abad ke 18, sehingga pekerja kontrak yang pergi ke koloni menjadi semakin sedikit.

Para sejarawan memperkirakan bahwa lebih dari separuh imigran kulit putih yang menuju ke daerah jajahan Inggris di Amerika Utara merupakan pekerja kontrak. Jumlah pekerja kontrak terutama sangat banyak ke Wilayah Selatan.

Warga Afrika pertama yang tiba di Koloni Inggris berjumlah 19 orang yang mendarat pada tahun 1619 di dekat Jamestown, Virginia. Orang kulit hitam ini dibawa para pedagang Belanda yang menyita mereka dari sebuah kapal Spanyol yang mereka rebut.

Sejarawan Ira Berlin mencatat bahwa apa yang ia sebut sebagai generasi piagam atau charter generation kadang kala terdiri dari para pria blasteran yang merupakan pekerja kontrak dan merupakan keturunan Afrika dan Iberia. Mereka adalah keturunan wanita Afrika dan pria Portugis dan Spanyol yang bekerja di pelabuhan-pelabuhan Afrika sebagai pedagang atau perantara dalam perdagangan budak.

Sebagai contoh, seperti Anthony Johnson yang tiba pada tahun 1621 sebagai pekerja kontrak, beberapa orang Afrika bisa bebas dan bahkan memiliki properti. Transformasi status orang-orang Afrika dari perhambaan terikat sampai ke perbudakan dari mana mereka tidak bisa lepas terjadi secara bertahap. Pada sejarah awal Virginia belum ada undangundang mengenai perbudakan.

Namun pada tahun 1640 ada sebuah pengadilan di Virginia yang memvonis seseorang bernama John Punch menjadi budak setelah ia mencoba melarikan diri dari pekerjaannya.

Dua orang kulit putih yang melarikan diri bersamanya hanya divonis satu tahun ekstra kerja kontrakan dan tambahan tiga tahun kerja rodi untuk koloni.Inilah salah satu pertama kalinya adanya perbedaan secara hukum antara orang Eropa dan orang Afrika dan pertama kalinya ada hukuman perbudakan di daerah jajahan Inggris.

Perundang-undangan Virginia tahun 1705 mengenai budak mendefinisikan orangorang yang diimpor dari negara non-Kristen, orang Indian Amerika yang dijual kepada orang kulit putih oleh suku Indian lainnya atau ditangkap pada penyerbuan di desa-desa Indian oleh orang Eropa diperlakukan sebagai budak. Hal ini memberikan dasar hukum untuk memperbudak bangsa-bangsa asing non-Kristen.

Pada tahun 1735, Dewan Kepercayaan Georgia atau The Georgia Trustee menyetujui undang-undang untuk melarang

perbudakan di koloni yang baru, yang sudah didirikan pada tahun 1733 untuk membantu orang-orang miskin yang baik atau orang-orang Protestan Eropa membuat awal baru. Perbudakan kala itu legal di duabelas koloni Inggris lainnya di AS dan koloni jiran Carolina Selatan sangat aktif dalam mengerahkan tenaga kerja besar berdasarkan para budak-budak Afrika Dewan Kepercayaan Georgia ingin menghapus risiko adanya pemberontakan budak dan membuat Georgia lebih kuat membela diri jika diserang orang Spanyol dari selatan yang menawarkan kebebasan bagi budak-budak yang melarikan diri. James Edward Oglethorpe adalah kekuatan besar di belakang koloni dan satu-satunya anggota Dewan Kepercayaan yang tinggal di Georgia. Ia menentang perbudakan berdasarkan alasan-alasan moral, selain alasan pragmatis, serta secara keras membela larangan perbudakan meski ditentang secara sengit oleh pedagang budak Carolina dan para spekulan tanah.

Orang-orang Skotlandia beragama Protestan yang berasal dari Tanah Tinggi Skotlandia, menambahkan alasan moral bagi argumentasi anti perbudakan mereka, yang langka kala itu, di dalam petisi yang mereka keluarkan pada tahun 1739 atau Petition of the Inhabitants of New Inverness. Pada tahun 1750 Georgia memperbolehkan perbudakan di negara bagian ini karena mereka tidak bisa mendapatkan para pekerja kontrakan yang cukup, karena keadaan ekonomi di Inggris membaik pada paruh pertama abad ke 18.

Pada masa penjajahan Inggris, perbudakan ada di semua koloni di AS. Para budak di Wilayah Utara biasanya bekerja sebagai pembantu rumah tangga, pengrajin, buruh dan tukang di daerah perkotaan.

Sementara itu ekonomiWilayah Selatan tergantung kepada pertanian dan memiliki budakbudak yang jumlahnya sangat besar dan jauh lebih banyak karena pekerjaan pertanian sangat menyita tenaga.

Sejak awal, para budak di Wilayah Selatan bekerja di bidang pertanian dan perkebunan yang memproduksi indigo, padi, tembakau dan katun menjadi tanaman utama setelah dasawarsa 1790-an. Dengan adanya penemuan cotton gin dan mesin pemisah katun, maka beberapa jenis katun ditanam dan menetapkan Wilayah Selatan sebagai negara katun.

Penanaman tembakau dan padi sangat menyita tenaga. Kurang lebih 65 persen penduduk Carolina adalah budak pada tahun 1720.

Para pemilik perkebunan atau planter didefinisikan sejarawan sebagai seseorang yang memiliki 20 orang budak atau lebih menggunakan budak untuk menaman komoditas.

Mereka juga bekerja sebagai pengrajin di perkebunanperkebunan besar dan kotakota di Wilayah Selatan.

Beberapa koloni Inggris mencoba menghapus perdagangan budak internasional .

Mereka takut bahwa impor orang-orang Afrika baru akan berdampak negatif. Rancangan undang-undang Virginia mengenai hal ini diveto British Privy Council. Rhode Island melarang impor budak pada tahun 1774. Semua koloni kecuali Georgia melarang atau membatasi perdagangan budak Afrika pada tahun 1786, namun Georgia melakukannya pada tahun 1798. Beberapa undangundang ini kemudian ditarik kembali.

Sekitar 600.000 jiwa budak diimpor ke Tigabelas Koloni dan AS serta merupakan 5 persen dari 12 juta jiwa orang-orang Afrika yang diperbudak dan dibawa dari Afrika ke Amerika.

Sebagian besar budak-budak Afrika dikirim ke perkebunanperkebunan tebu di Karibia dan Brazil. Karena mortalitas tinggi, maka jumlah budak-budak

harus ditambah terus.

Harapan hidup jauh lebih tinggi di AS dan para budak juga beranak-pinak. Jumlah mereka mencapai 4 juta jiwa menurut sensus 1860. Dari tahun 1770 sampai 1860, kecepatan pertumbuhan budak di Amerika Utara jauh lebih tinggi dari negara manapun di Eropa dan hampir dua kali lebih tinggi daripada Inggris.

Perbudakan di Britania Raya tidak pernah diresmikan undang-undang. Pada tahun 1772 perbudakan dibuat tidak bisa dilaksanakan berdasarkan undang-undang umum oleh sebuah keputusan Lord Mansfield, Hakim Utama Pengadilan Raja atau Chief Justice of the King’s Bench, namun keputusan ini tidak menyangkut perdagangan budak Samudra Atlantik atau di daerah-daerah jajahan di mana mayoritas budakbudak Inggris hidup.

Sejumlah kasus emansipasi diajukan ke pengadilan-pengadilan Inggris . Banyak sekali para budak yang melarikan diri dan berharap mencapai Britania sehingga memiliki harapan untuk bebas. Keyakinan para budak bahwa Raja George III membela mereka dan menentang majikan mereka meningkatkan ketegangan memuncak sebelum Revolusi Amerika.

Beberapa pemilik budak takut bahwa jika mereka memberontak, maka hal ini akan menimbulkan pemberontakan budak yang membela Inggris.

Pada awal tahun 1775 Lord Dunmore, gubernur kerajaan Inggris untuk Virginia menulisa surat ke Lord Dartmouth dengan maksud membebaskan para budak jika terjadi pemberontakan. Pada tanggal 7 November 1775, Lord Dunmore mengeluarkan proklamasi menyatakan keadaan darurat dan menjanjikan kebebasan bagi para budak yang meninggalkan majikan mereka dan bergabung dengan pasukan kerajaan Inggris.

Namun para majikan yang setia terhadap kerajaan tidak terkena dampak proklamasi ini.

Dari budak-budak yang dimiliki para majikan pemberontak sekitar 1.500 membelot, namun dari jumlah ini hanya 300 jiwa yang sampai ke Inggris dengan selamat. Yang lainnya kebanyakan meninggal dunia karena sakit sebelum sempat ikut bererang.

Banyak negara-negara bagian Wilayah Utara menuju ke langkah Era Emansipasi.

UUD Vermont tahun 1777 melarang perbudakan dan membebaskan lelaki berumur di atas 21 tahun dan perempuan di atas 18 tahun. Pennsylvania pada tahun 1780 menetapkan undang-undang untuk mencabut perbudakan secara bertahap dan menetapkan semua anak yang lahir setelah undangundang ini diterima sebagai warga yang bebas.

Sedangkan Massachusetts, melalui kasus Quock Walker tahun 1783 langsung mencabut perbudakan di negara bagian ini. Sebagai tanggapan atas tawaran Inggris memberi kebebasan bagi para budak yang dimiliki para pemilik pemberontak, maka sepuluh ribuan budak milik kaum pemberontak mencoba mendaftar ke tentara Inggris ketika mereka menduduki satu wilayah.

Contohnya di Caroline Selatan, sekitar 25.000 jiwa budak atau sekitar 30 persen populasi budak melarikan diri, berpindah tempat atau tewas dalam kekacauan perang. Seantero Wilayah Selatan banyak budak yang hilang karena melarikan diri. Budak-budak melarikan diri melalui New England dan mid-Atlantic bergabung dengan pasukan Inggris yang menduduki New York.

Pada bulan-bulan terakhir perang, Inggris mengevakuasi lebih dari 20.000 budak yang dibebaskan dan mentransmigrasikan lebih dari 3.000 budak ke Nova Scotia, sementara yang lain dibawa ke Kepulauan Karibia dan Inggris.

Bersama budak-budak yang

dibebaskan ini, orang-orang Britania juga mengirimkan budak-budak kaum loyalis yang setia kepada mereka.

Misalkan, lebih dari 5.000 orang-orang Afrika yang dimiliki kaum Loyalis pada tahun 1782 dikirim dari Savannah ke Jamaica dan St. Augustine. Begitu pula lebih dari separuh orang-orang berkulit hitam yang dievakuasi dari Charleston ke Hindia Barat dan Florida pada tahun 1782 adalah milik kaum Loyalis berkulit putih.

Pada abad ke-18, Inggris menjadi pedagang budak terbesar di dunia. Selama masa revolusi, semua koloninya yang memberontak melarang atau membekukan perdagangan budak internasional. Hal ini dilaksanakan karena alasan ekonomi, politik dan moral tergantung koloninya. Perdagangan budak kemudian hari dibuka kembali di Carolina Selatan dan Georgia.

Naiknya permintaan katun menggerakan para pemilik perkebunan mencari tanah yang lebih cocok di sebelah barat.

Selain itu, penemuan mesin pemisah biji kapas pada tahun 1793 memungkinkan katun berusia pendek diproses secara lebih ekonomis dan bisa tumbuh di daerah hulu. Penemuan ini merevolusi pemrosesan katun menjadi limapuluh kali lipat per harinya.

Mekanisasi bisa secara efisien menangani katun berumur pendek yang bisa ditanam di lebih banyak tempat daripada katun berumur panjang asal Tanah Hulu. Hasilnya ialah pertumbuhan pesat kultivasi katun di seluruhWilayah Selatan bawah dan menaikkan permintaan tenaga kerja budak dengan besar untuk mendukungnya.

Pada tahun 1815 perdagangan budak dalam negeri di AS telah menjadi aktivitas ekonomi penting dan lestari sampai ke dasawarsa 1860-an. Antara tahun 1830 dan 1840, hampir 250.000 jiwa budak ditransportasikan melintas perbatasan negara bagian.

Pada dasawarsa 1850-an lebih dari 193.000 ditransportasikan dan para sejarawan memperkirakan hampir satu juta jiwa budak ikut serta dalam proses transmigrasi paksa yang disebut dengan nama New Middle Passage. Pada tahun 1860 populasi budak di AS mencapai 4 juta jiwa. Dari 1.515.605 keluarga bebas di limabelas negara bagian budak, hampir 400.000 memelihara budak dan secara total proporsinya ialah 8 persen dari semua keluarga Amerika.

Dengan meningkatnya perdagangan budak dalam negeri sebagai ciri khas dominan perbudakan Amerika, maka banyak individu yang kehilangan kontak dengan keluarga mereka.Apalagi ditambah dengan usaha para kolonis awal mencampur-baurkan dan mengkombinasikan budakbudak dari suku-suku yang berbeda, banyak orang-orang keturunan Afrika yang kehilangan pengetahuan mereka mengenai asal muasal mereka yang berbeda-beda di Afrika.

Apalagi banyak juga yang sudah memiliki keluarga karena sudah berada di Amerika selama berabad-abad.

Pertumbuhan pesat di bidang ekonomi pertanian di Wilayah Selatan menciptakan gerakan transmigrasi paksa para budak ke barat dan selatan. Para sejarawan memperkirakan bahwa kurang lebih satu juta budak ditransportasikan ke barat dan selatan antara tahun 1790 dan 1860.

Banyak dari budak-budak ini berasal dari Maryland , Virginia dan Carolina Utara maupun Selatan di mana perubahan dalam bidang pertanian menurunkan permintaan budak.

Sebelum tahun 1810, tujuan utama adalah Kentucky dan Tennesse. Tapi setelah tahun 1810, wilayah Georgia, Alabama, Mississipi, Lousiana dan Texas menerima sebagian besar budak. Kentucky and Tennessee menjadi negara bagian pengekspor budak.

Sejarawan Ira Berlin menyebut transmigrasi paksa ini sebagai the Second Middle Passage atau Perjalanan Tengah Kedua, karena proses ini mengulangi banyak sekali kesengsaraan yang terjadi di the Middle Passage . Middle Passage adalah nama yang diberikan untuk transportasi budak-budak dari Afrika ke Amerika Utara mengarungi Samudra Atlantik. Transmigrasi kaum budak yang dilaksanakan secara besar-besaran ini memecah belah banyak keluarga dan mengakibatkan duka dan penderitaan.

Sejarawan Peter Kolchin menulis, “Dengan memecah belah keluarga yang ada dan memaksa budak-budak pindah dari segala sesuatu yang mereka kenal dan ketahui, migrasi ini mengulangi banyak kesengsaraan dari perdagangan budak

Atlantik. Dengan mencirikannya sebagai peristiwa utama dalam kehidupan seorang budak di antara Revolusi Amerika dan Perang Saudara.

Berlin menulis bahwa apakah budak-budak secara langsung dipaksa pindah atau hidup dalam ketakutan kekal di mana mereka merasa terancam bahwa mereka atau anggota keluarga mereka akan dipindahkan dengan paksa, deportasi massal ini mengakibatkan trauma mendalam bagi komunitas kulit hitam, baik yang bebas maupun budak.

Pada dasawarsa 1830-an, hampir 300.000 jiwa budak melakukan imigrasi dengan wilayah Alabama dan Mississippi masing-masing menerima 100.000 budak. Pada setiap dasawarsa antara 1810 dan 1860, setidaknya 100.000 budak dipindahkan dari tempat asal mereka. Pada dasawarsa terakhir sebelum Perang Saudara, 250.000 jiwa dipindahkan. Michael Tasman menulis di Speculators and Slaves: Masters, Traders, and Slaves in the Old South tahun 1989 bahwa 60–70 persen transmigrasi merupakan hasil dari penjualan budak.

Pada tahun 1820, seorang anak di Wilayah Selatan memiliki kemungkinan 30 persen akan dijual menuju ke selatan pada tahun 1860. Rasio kematian para budak menuju tujuan baru, mereka melintasi Wilayah Selatan Amerika jauh lebih sedikit daripada para budak yang dikapalkan mengarungi Samudra Atlantik. Namun mortalitas jauh lebih tinggi daripada tingkat kematian biasa.

Para pedagang budak mentransportasikan dua pertiga budak yang pindah menuju ke barat. Hanya minoritas di antara mereka yang berpindah bersama keluarga dan majikan tetap mereka. Pedagang budak tidak berkepentingan membeli atau mentransportasikan keluarga budak yang lengkap.

Pada tahun-tahun awal, para tuan tanah meminta budak laki-laki muda untuk mengerjakan pekerjaan berat. Lalu kemudian, di dalam rangka penciptaan tenaga kerja yang

bisa berkembang biak sendiri, para pemilik perkebunan juga membeli budak laki-laki dan perempuan dalam jumlah sama.

Berlin menulis, “Perdagangan budak dalam negeri menjadi perniagaan terbesar di Selatan selain bidang perkebunan.

Perluasan perdagangan budak antarnegara bagian memberikan kontribusi besar bagi terangkatnya kembali ekonomi negara-negara bagian di pesisir yang sebelumnya terpuruk, karena permintaan menaikkan nilai budak-budak yang dijual.

Beberapa pedagang memindahkan gerombolan budak mereka melalui perjalanan laut dengan rute Norfolk ke New Orleans sebagai yang paling lazim. Namun sebagian besar budak dipaksa disuruh jalan darat sendiri.

Sedangkan yang lainnya dikapalkan melalui sungai ke hulu dari pasar budak seperti di Louisville, di Sungai Ohio dan Natchez di Mississippi. Para pedagang menciptakan sebuah jaringan rute-rute migrasi yang kerap dilalui, lengkap dengan tempat kurungan, lapangan dan gudang budak guna menempatkan mereka untuk sementara waktu. Selain itu, para pedagang budak juga menyediakan kebutuhan para budak seperti pakaian, makanan dan peralatan lainnya.

Seiring perjalanan waktu, beberapa budak dijual dan sementara yang baru dibeli.

Berlin menyimpulkan, “Pada akhirnya, perdagangan budak dengan segala terminal dan pusat-pusat regionalnya, jalur dan cabangnya, mencapai segala sudut masyarakat Selatan. Hanya sedikit orang Selatan, baik berkulit hitam maupun putih yang tidak memiliki budak”.

Jika pada akhirnya perjalanan sudah sampai di tujuan,

para budak menghadapi kehidupan yang sungguh berbeda di daerah perbatasan daripada kebanyakan pekerjaan di Wilayah Selatan . Pekerjaan membabat hutan dan memulai bercocok tanam di ladangladang baru sungguh berat dan menguras tenaga. Kombinasi dari makanan yang kurang bergizi, air buruk, dan kelelahan dalam perjalanan dan pekerjaan berat melemahkan para budak yang datang dan kondisi ini membuat banyak budak tewas.

Perkebunan baru biasa terletak di dekat tepi sungai demi kemudahan transportasi dan perjalanan. Nyamuk dan tantangan lingkungan alam lainnya menyebarkan penyakit dan memakan banyak korban budak. Mereka hanya sedikit mendapatkan imunitas terhadap penyakit-penyakit tanah rendah di daerah asal mereka.

Rasio kematian sungguh tinggi dalam tahun-tahun pertama membabat hutan untuk membuka ladang perkebunan baru sehingga para pemilik perkebunan lebih suka menyewa budak daripada memilikinya.

Kondisi yang keras di daerah perbatasan baru menumbuhkan perlawanan para budak dan membuat para pemilik dan pengawas budak melakukan kekerasan untuk mengendalikan mereka. Banyak budak belum punya pengalaman bekerja di ladang-ladang katun dan tidak terbiasa dengan hidup baru mereka di mana waktu kerja mulai dari subuh sampai matahari terbenam.

Para budak ditindas lebih keras daripada di timur ketika mereka bercocok tanam gandum atau tembakau. Budakbudak jauh lebih kurang waktunya untuk memperbaiki mutu kehidupan mereka dengan memelihara ternak atau menanam sayuran yang bisa mereka konsumsi sendiri atau mereka jual.

Di Louisana, para kolonis keturunan Prancis mendirikan perkebunan tebu dan mengekspor gula sebagai komoditas utama. Setelah pembelian Louisiana, orang-orang Amerika memasuki negara bagian ini

Patroli budak dan ikut bercocok tanam tebu.

Antara tahun 1810 sampai 1830, para tuan tanah membeli budak dari Utara dan jumlah budak meningkat dari 10.000 jiwa menjadi 42.000 jiwa.

Para pemilik perkebunan menyukai laki-laki muda yang belum menikah. Bercocok tanam tebu jauh lebih berat daripada menanam katun.

Dalam mengendalikan para budak muda yang belum menikah ini, para majikan terutama menggunakan kekerasan dan sangat kejam.

New Orleans menjadi kota yang penting secara nasional sebagai sebuah pasar budak dan pelabuhan dari mana budakbudak dibawa kapal uap ke perkebunan-perkebunan sepanjang Sungai Mississippi.

Di sana juga dijual budak-budak yang dibawa dari pasar-pasar di hulu seperti di Louisville menuju ke hilir.

Menjelang tahun 1840, New Orleans memiliki pasar budak terbesar di Amerika Utara dan kota ini menjadi yang terbesar keempat di AS. Penghasilannya terutama dari perdagangan budak dan perniagaan terkait.

Musim perdagangan adalah dari bulan September menuju Mei setelah masa panen.

Pedagang budak memiliki reputasi buruk, bahkan di Wilayah Selatan . Pada pemilihan presiden tahun 1828, capres Andrew Jackson diserang habishabisan sebagai seorang pedagang budak yang memperjualbelikan budak dan memindahkan budak tanpa memperdulikan standar modern ataupun moral.

Perlakuan terhadap budak.

Perlakuan terhadap para budak di AS banyak bervariasi tergantung waktu, tempat dan kondisi. Perlakuan umumnya ditandai dengan keganasan, penghinaan dan kebiadaban.

Pencambukan, eksekusi dan pemerkosaan sering terjadi.

Menurut Adalberto Aguirre, ada sekitar 1.161 jiwa budak yang dieksekusi di AS antara tahun 1790 dan 1850.

Daerah-daerah koloni dan negara-negara bagian pada umumnya tidak memberikan kesempatan kepada para budak untuk belajar membaca dan menulis. Larangan ini unik dan hanya terdapat pada perbudakan Amerika, sebagai perlindungan terhadap mereka supaya jangan memiliki aspirasi yang akan membuat para budak melarikan diri atau memberontak.

Perawatan medis bagi para budak yang bisa dikatakan terbatas , biasanya diberikan oleh sesama budak lainnya atau para anggota keluarga. Banyak budak memiliki keahlian untuk mengurusi sesama dan banyak menggunakan seni perawatan tradisional yang dibawa dari Afrika. Mereka juga mengembangkan cara pengobatan baru berdasarkan tumbuhan dan herbal yang ada di AS. Budak-budak biasanya dilarang untuk berkelompok, kecuali untuk menghadiri ibadah kebaktian. Hal ini merupakan alasan mengapa Gereja Hitam merupakan sebuah lembaga yang penting sekarang ini. Setelah adanya pemberontakan Nat Turner pada tahun 1831, beberapa negara bagian melarang atau membatasi perkumpulan keagamaan para budak. Para pemilik perkebunan takut bahwa perkumpulan

bersama bisa mempermudah komunikasi dan mengakibatkan pemberontakan.

Para budak dihukum dengan dicambuk, diborgol, digantung, dipukul, dibakar, dimutilasi, ditandai dengan cap besi bakar dan dipenjara. Hukuman sering kali diberikan sebagai reaksi atas ketidakpatuhan atau dugaan melanggar hukum, tapi kadang hukuman disalahgunakan hanya untuk membuktikan keunggulan sang majikan atau pengawas terhadap si budak.

Perlakuan biasanya lebih keras pada sebuah perkebunan besar yang dikelola para pengawas di mana sang majikan tidak mengawasi.

William Wells Brown yang melarikan diri dan menjadi budak buronan melaporkan bahwa di sebuah perkebunan para budak laki-laki diharuskan memetik katun 80 pon atau sekitar 40 kg setiap hari, sementara budak perempuan harus memetik 70 pon atau sekitar 35 kg. Jika seorang budak gagal mencapai target ini, maka setiap kekurangan per pon mendapat hukuman cambuk. Tiang pencambukan berada di dekat tempat penimbangan.

Karena hubungan kekuasaan perlembagaan budak ini, budak-budak perempuan di AS memiliki risiko tinggi diperkosa atau dilecehkan secara seksual.

Banyak budak melawan dan beberapa yang melawan menemui kematian. Pelecehan seksual terhadap budak perempuan terutama berakar di kebudayaan Selatan yang patriarkal yang menganggap perempuan berkulit hitam sebagai properti atau budak saja.

Kebudayaan Selatan melarang secara keras hubungan antara wanita kulit putih dan pria hitam berdasarkan kemurnian ras. Namun sebelum akhir abad ke 18, bahwa pria kulit putih sering menyalahgunakan wanita berkulit hitam.

Nurhayati Baheramsyah/Wkpd

B4

WASPADA Minggu 21 Juni 2020

ASUS Mengumumkan Teknologi AI Noise-Canceling Microphone ASUS hari ini mengumumkan teknologi terbaru AI NoiseCanceling Microphone (AI Mic) yang secara pintar menghilangkan kebisingan suara latar yang tidak diinginkan, untuk komunikasi yang lebih jernih ketika digunakan untuk bekerja atau bermain game.

Teknologi terbaru ini menggunakan machine learning berbasis chipset untuk menyaring dan menghilangkan suara manusia lainnya dan suara

sekitar seperti angin atau kebisingan lalu lintas. Teknologi baru ini kini tersedia di ASUS AI Noise Canceling Mic Adapter dan headset-headset ROG terbaru.

ASUS AI Noise Canceling Mic Adapter ASUS AI Noise-Canceling Mic Adapter adalah adapter USB-C® ke 3,5 mm pertama di dunia dengan teknologi AI Mic terintegrasi. Ini terhubung

ke headset apapun melalui sebuah jack audio berukuran 3,5 mm untuk memberi pengguna komunikasi suara sebening kristal. Chipset bawaan menangani semua pemrosesan suara, sehingga adapter tidak mempengaruhi kinerja perangkat seluler, PC atau laptop yang terhubung dengannya.

Dengan berat hanya 8 gram, AI Noise-Canceling Mic Adapter menyertakan teknologi ekslusif ASUS Hyper-Grounding untuk

Kit hardware Google Meet, solusi konferensi video yang cerdas memungkinkan visual HD yang memukau.

mencegah interferensi elektromagnetik untuk audio yang bebas noise. Di area pemasaran tertentu, produk ini tersedia dengan sebuah adapter USB Type-C-to-Type A. ROG Strix Go Headset gaming terbaru ROG Strix Go USB-C menghadirkan AI Mic untuk audio yang murni. Headset gaming yang ringan dan dapat dilipat ini kompatibel dengan berbagai perangkat pintar, PC, Mac serta konsol gaming seperti Nintendo Switch™ (dalam mode genggam) dan Sony PlayStation® 4.

ROG Strix Go 2.4 ROG Strix Go 2.4 menggunakan koneksi nirkabel latensi rendah 2,4 GHz melalui dongle USB-C, membuatnya kompatibel dengan berbagai perangkat pintar, PC, Mac serta konsol gaming. Konektor 3,5mm yang dibundel dengannya memungkinkan untuk koneksi ke perangkat Microsoft® Xbox One™ dan perangkat lainnya. Selain itu, AI Mic memastikan komunikasi suara yang murni baik ketika pengguna berada di rumah ataupun ketika bepergian. Fitur pengisian cepat menyediakan penggu-

naan hingga tiga jam untuk waktu pengisian hanya 15 menit, dan pengguna dapat menikmati penggunaan hingga 25 jam dalam kondisi terisi penuh.

ROG Theta 7.1 ROG Theta 7.1 adalah sebuah headset gaming premium 7.1 channel surround-sound yang memiliki delapan driver terpisah. Driver ASUS Essence bersama dengan bass virtual yang tangguh untuk penentuan posisi yang presisi dan audio yang luar biasa serta AI Mic yang memastikan komunikasi dalam game yang sejernih Kristal serta tak tertandingi. Home theather ROG kelas 7.1 DAC dan empat driver headphone ESS SABRE® 9601 beresolusi tinggi membantu menghadirkan audio dengan baik yang membuat permainan game lebih hidup.

Konektor USB-C memungkinkan kalangan gamer untuk dengan mudah menikmati audio 7.1-surround pada PC, konsol dan perangkat mobile.

ROG Theta 7.1 menawarkan kualitas materi terbaik dan desain ergonomisnya yang memastikan kenyamanan pengguna. Selain itu, dapat menampilkan pencahayaan RGB yang dapat disesuaikan. (h)

Google Ingatkan Pengguna Untuk Tidak Pasang Android 11 Versi Developer PASCA ramainya perilisan Android 11 Beta untuk pengguna Pixel, Google peringatkan ke pengguna untuk tidak menginstal OS Android 11 versi preview untuk pengguna.

Google sendiri telah merilis Android build Juni 2020 (versi QQ3A.2006605). Saat itu, hanya perangkat smartphone Pixel yang menerima pembaruan OS ini.

Meski demikian, mengutip

laman Forbes via Tekno Liputan6.com, Google memperingatkan agar para pengguna tidak menginstal versi OS Android 11 build developer tersebut.

Menurut Google, pemasangan OS versi developer ini dapat membawa konsekuensi bagi smartphone pengguna.

“Jika anda ingin menginstal developer preview 4 pada perangkat yang menjalankan

pembaruan Android 10 Juni 2020 (versi QQ3A.200605.001), harap dicatat hal ini bisa menyebabkan masalah pada perangkat,” kata Google, memberikan peringatan untuk developer Android-nya.

Meski demikian, Google mengingatkan, untuk menginstal DP 4, pengguna bisa mem-flash image yang ada pada laman unduh developer.android.com. (MC)

Di Era New Normal, Webinar Berbayar Makin Populer PEMBATASAN sosial berskala besar (PSBB) yang dilakukan di masa Pandemi Covid-19 beberapa bulan terakhir melahirkan kebiasaankebiasaan baru yang akan berlanjut di masa New Normal. Di tengah pembatasan fisik yang jadi kendala diselenggarakannya sebuah seminar, Webinar hadir sebagai solusi.

Webinar merupakan kependekan dari webbased seminar alias seminar berbasis web.Webinar sebetulnya bukan barang baru. Akan tetapi popularitasnya baru melonjak satu dua bulan terakhir ini. Kini hampir setiap hari ada informasi mengenai jadwalWebinar baik yang gratis maupun berbayar dengan berbagai topik dan narasumber yang menarik.

Imogen Communications Institute (ICI) dalam survei terbarunya mengungkapkan di masa New Normal, Webinar masih akan tetap menjadi tren namun sudah bergerak dengan konten yang lebih serius dan berbayar. Dari hasil survei kepada 100 orang responden di seluruh Indonesia pada bulan Mei 2020 ditemukan 56 persen responden menyatakan tertarik mengikuti webinar berbayar.

44 persen responden lainnya lebih memilih mengikuti webinar gratis.

“Sebagian besar responden menyatakan tertarik mengikuti webinar berbayar asalkan tanpa syarat-syarat khusus, harganya harus terjangkau serta materinya menarik dan bermanfaat dalam menambah pengetahuan dan skill,” jelas Jojo S. Nugroho, Managing Director Imogen PR sekaligus Principal ICI. ICI melakukan survey ini untuk mendapatkan insight terkait preferensi masyarakat terhadap serba serbi penggunaan Zoom sebagai platform seminar dan kelas daring. Survey dilakukan

dengan memberikan pertanyaan pilihan ganda seputar serba-serbi penggunaan Zoom kepada target 100 orang dari seluruh Indonesia terdiri dari 61 persen laki-laki dan 39 persen perempuan.

Responden didominasi oleh generasi milenial dengan rentang usia antara 26-35 tahun, dari latar belakang pendidikan yang beragam.

Menurut Jojo, para responden rela mengeluarkan bujet untuk mengikuti webinar berbayar sesuai dengan kemampuan ekonominya dan kebutuhan mereka masingmasing. Dari responden yang menyatakan tertarik mengikuti webinar berbayar tersebut, 60 persen diantaranya bersedia membayar dengan kisaran antara Rp100ribu – Rp200ribu.

Sementara itu 13 persen responden lainnya bersedia membayar lebih dari Rp200ribu dan 8 persen bersedia membayar bila harganya kurang dari Rp100ribu. ”Yang penting buat mereka, syarat webinar berbayar yang diminati di antaranya memiliki konten atau materi inspiratif, eksklusif, berbicara hal teknis dan menampilkan pembicara yang keren dan popular,” jelas Jojo.

60 persen responden juga mau ikut webinar berbayar asalkan memiliki konten inspiratif karena ingin mempelajari hal baru dan merasa termotivasi. 51 persen responden ingin konten yang ekslusif, bagus dan jarang ditemui di webinar lain.

“50 persen responden ingin ikut karena materinya tentang hal teknis dan memberikan tutorial secara step by step. Dan terakhir 31 persen respon rela membayar karena pembicara dalam webinar tersebut professional, praktisi dan terkenal di bidangnya,” ungkap Jojo. (h)

Kupon Seri

MENGISI KOTAK

P

Tempel Di Amplop

Sayembara Mewarnai Berhadiah Hadiah I : Rp75.000 + sertifikat Hadiah II : Rp50.000 + sertifikat Hadiah III : Rp25.000 + sertifikat

Syarat-syarat peserta 1. Peserta bebas menggunakan alat pewarna apa saja.

2. Peserta terbatas hingga kelas VI SD, menyantumkan nama, alamat yang jelas 3. Sudah sampai di meja redaksi selambatnya tanggal 31 Juli 2020

Untuk harapan I s/d III akan mendapatkan bingkisan dan sertifikat.

Nama : ..............................................................................

Sekolah : ..............................................................................

Alamat : ..............................................................................

Isilah kotak-kotak ini dik. Adik telah dibantu dengan satu huruf. Selamat mengisi.

SI PEWE

Si Pewe berada di belakang halaman rumah mereka sambil melihat burung-burung.

Di halaman belakang ini dik, ada 7 angka tersembunyi. Coba cari dik. Bila ketemu dilingkari ya...

Cemerlang

WASPADA Minggu 21 Juni 2020

ke rumah tidak membuahkan hasil. Orangtuanya masih saja melakukan pertengkaran, malah lebih parah. Saling menyalahkan.

Setiap malam, menjelang tidur. Uli selalu mengevaluasi kejadian. Dia menyimpulkan keberadaannya di dunia memang selalu membuat pertengkaran dalam rumah tangga.

Sangat disayangkan, perempuan peraih prestasi itu tak pernah dianggap ada. Baik tinggal bersama orang tua kandung, juga orang tua angkat. Padahal, guru-guru di sekolah menyayangi,takherandiantaraparaguru menginginkan dia jadi anaknya.

“Kalau mereka mengingin-

kan aku, kenapa orangtuaku berharap aku tidak ada.” Pikirnya setiap malam.

Terkadang Uli pernah meminta pada Sang Pencipta untuk memulangkan ruhnya padaNya. Dia sudah pupus menjalani hidup. Hanya saja ada secercah cahaya menjemputnya untuk mempelajari keikhlasan. Dia coba berdiri sendiri tanpa bantuan, perlahan dia melangkah walaupun tertatih. Mengejar secercah cahaya itu.

Menjelang wisuda, timbul rasa cemas menghantuinya.

Mungkinkah dia menghabiskan waktu untuk bekerja dan membantu keluarga yang menganggap dirinya tidak ada. Betapa tidak, kala dirinya di rumah, semua orang membiarkannya di kamar. Sebisa mungkin, Uli membusuk di sana. Mereka hanya memanggil Uli saat butuh biaya. Ini yang menjadikannya telat wisuda. Padahal, dia sering mendapatkan prestasi menulis karya dan nilainya juga selalu di atas tiga koma nol.

“Derita?” Tanya Irawan.

Uli menoleh, ditatapnya mata sang suami yang sudah menyelamatkannya dari rumah.

Ada sejuta pertanyaan di sana harus dijawab Uli. Dengan mata berkaca-kaca, dia menceritakan perjalanan kisahnya. Sesekali dia mengelap deraian karena membuka luka lama. Luka yang dulu menganga terlalu lama.

Karena terlalu perih, dia menjatuhkan kepala di dada Irawan sembari terisak-isak.

Keinginannya memutuskan komunikasi. Cuma tak mau merasa kepedihan lagi atas ketidakadilan orang tua. Uli selalu mengejar prestasi untuk membuat harum nama ke-

luarga. Bekerja agar bisa membantu perekonomian keluarga, bahkan dia tidak merepotkan kedua orang tua saat kuliah.

Kuliah yang dijalani untuk mengangkat derajat keluarga.

Hanya berbalas kepedihan.

“Aku Cuma tak mau keluarga kecil kita diganggu mereka, bang.”

“Diganggu bagaimana?”

“Aku takut mereka sering datang dan merusuhi. Aku ingin menciptakan surga buat keluarga kita.”

“Biar begitu, mereka orang tua kita juga.”

“Orang tua apa? Orang tua yang menghadirkan neraka sampai anaknya mencari surga di luar. Bang, aku tidak salah jalan saja, itu sudah syukur.”

Irawan terpaku, tatapannya kosong menjuru pintu kamar.

Dia tidak tahu selama ini sang kekasih menyimpan keperihan.

Bagaimana bisa perempuan yang dicintai mengubur luka itu sendirian? Pantas saja dia selalu ingin cepat dinikahi, ternyata dia tidak mau mengartikan hidupnya dengan kesia-siaan.

Perempuan ini masih menempah harapan bahwa hidupnya akan berarti.

“Itu sebabnya aku berjanji untuk mengurusi mertua. Aku ingin mencari kasih sayang orang tua melalui mertua. Aku yakin, pasti bisa.”

Irawan memeluk Uli dengan erat. Dia mencium kepala Uli yang bersandar di dadanya. Untuk saat ini, dia biarkan sang istri memulihkan rasa sakit. Namun, dia tetap berdoa, kelak Uli bisa membuka komunikasi secara terbuka untuk keluarganya.

terlambat dan membuat ibunya khawatir. Ingatan itu membuat air matanya semakin deras mengalir. Tiba-tiba, ia merasakan ada yang menyentuh pudaknya.

“Lisa, bangun! Bangun, Nak,” ucap ibunya sambil menepuk pudak Alisa.

Alisaterbangun.Saatmelihat ibunya, ia langsung menghamburdanmemelukibunyasambil menyekaairmatadaningusnya.

Ibunyaterheranmelihattingkah anak sulungnya itu.

“Ibu dari mana aja sih?

Alisa takut.” Tengek Alisa saat melepaskan pelukannya.

“Apaan sih? Tumben lebay gitukamu.WongIbucumakeluar bentar sama Adinda. Buruan kamu mandi, udah sore!”

Ibu keluar kamar disusul Alisa. Ibu duduk di depan TV di samping Adinda. Alisa mengekor, duduk bersama.

“Selamat sore. Anda menyaksikan Breaking News bersama saya, Rara Kemala.

Delapan puluh orang meninggal dunia di Amerika Serikat setelah dinyatakan positif terinfeksi virus SARSCoV. Hal ini disampaikan langsung oleh Dirut Rumah SakitElizabeth.Menanggapihal tersebut, Kemenkes Indonesia mengungkapkan bahwa tidak ada jaminan virus itu tidak sampai ke Indonesia. Untuk itu,masyarakatdihimbauuntuk tidak melakukan perjalanan ke luar negeri....”

Alisa yang awalnya ingin menceritakan mimpinya kepada ibunya, seketika terpaku. Mendadak lidahnya keluh.Tubuhnya kaku, kakinya seakan tertanam di lantai.

Bahkan matanya pun tak berkedip. ***

Kakak.

“Ya sudah Kak apalagi. Iya kan saja Kak taarufan dengan Bang Arka.” Airin mengguncang-guncangkan bahu Arni.

“Eh… eh aduh sabar donk dek. Semua kan butuh proses.

Eh sebentar ponsel Kakak bunyi.”

Arni melangkah menjauh dari Airin.

“Stop! Berhenti menghubungiku, jangan gangu hidupku lagi faham! Wassalam.”

“Siapa Kak?” Tanya Airin.

“Naldi. Enak saja dia minta balikan sama Kakak setelah dia bercerai dengan istrinya. Rasa sakit hati Kakak belum hilang akan perlakuannya ke Kakak.”

Air mata Arni tak terasa jatuh.

Ia teringat keputusan sepihak Naldi yang membatalkan acara pertunangan mereka dan memilih wanita lain.

Tak berapa lama kemudian ponsel Arni kembali berbunyi.

Sebuah pesan masuk.

Wajah Arni berubah bahagia, air mata kebahagiaan semakin mengalir deras bersama pelukan erat pada Airin.

“Ada apa Kak? Pesan siapa itu?”

“Dari Bang Arka dek. Besok keluarganya akan datang bertemu orangtua Kakak.

Terimakasih Rin, terimakasih akun taaruf!” Sebuah kecupan mendarat di pipi Airin atas kebahagian sang Kakak sepupu.

Akhirnya tahun ini tidak akan ada lagi pertanyaan horor yang menyerang gadis berlesung pipi tersebut. ***

Menyimpan Perih Cerpen: Siti Maulid Dina “Dik, ini sudah lebaran ketiga. Kita tak pulang juga,” kata sang suami.

Perempuan berusia dua puluh tujuh itu sibuk menepuk pelan badan anaknya sembari bersenandung. Dia menjatuhkan jari telunjuknya ke bibir. Tak ingin mengganggu sang putri yang perlahan menutup kelopak mata.

Lelaki bertubuh kekar itu melangkahkan kaki keluar kamar. Terduduk di ruang tamu.

Pikirannya selama ini terusik bila menjelang lebaran. Rasanya tidak sempurna jika suatu keluarga tanpa orang tua dan mertua, kecuali pergi dipanggil sang Pencipta. Dia juga tidak ingin sang putri tidak mengenal nenek dan kakeknya. Sudah berulang keluarga dari pihak istri menanyakan kabar dan alamat dari media sosial, namun dia menyimpan dalam-dalam tentang keberadaan mereka.

Bahkan perempuan beranak satu itu tidak memperbolehkan sang suami memberikan nomor ponsel pada mereka.

Ada sejuta pertanyaan menumpuk di batinnya. Setelah mereka menikah, usia seminggu mereka pergi dari rumah mertua. Mengontrak rumah yang pihak keluarga ketahui. Tapi selang sebulan, mereka pindah secara diam-diam ke tempat lain. Sepertinya sang istri sudah merencanakannya sebelum nikah. Pasalnya, perempuan ini

tidak banyak menuntut mahar banyak. Dia hanya menginginkan keluar dari rumah. Memiliki suami dan anak, menyuguhkan surga buat mereka.

Pernah suatu ketika, pihak keluarga istri mencari informasi dari keluarga suami. Namun, pihak keluarga suami malah pindah ke Riau untuk mengurusi ladang sawitnya. Sejak saat itu, keluarga sang istri hanya bisa berkomunikasi dari media sosial, itupun sangat sulit membalasnya. Terkadang, hanya dibaca saja, jarang dibalas.

Sedangkan perempuan berkulit putih itu senang bukan main tanpa kehadiran keluarganya. Untuk mengisi kesempurnaan keluarga, dia mengajak sang suami menikmati hari raya di rumah mertua. Dia lebih memilih mertua ketimbang keluarganya sendiri.

Senyum simpulnya sempurna di ambang pintu kamar menjemput senyum suami.

Irawan membalas. Uli mendekati sang suami, duduk di samping.

“Dik, ayo pulang. Kasihan sama Mamak Bapak.” Bujuk Irawan.

Uli hanya tersenyum, dia mengupas apel untuk Irawan.

Bibirnya masih membeku, tak bergerak sedikitpun bila berbicara tentang keluarganya. Ini yang kerap membuat Irawan bingung. Terlihat, dia dan keluarganya tidak ada masalah,

namun setelah menikah semua berubah. Dia tak pernah mengajak untuk pulang menjenguk orang tua, juga mengancam Irawan untuk tidak berkomunikasi pada keluarganya. Jika Irawan melanggar, dia akan pergi. Irawan tidak bisa berbuat apa-apa.

Senyuman selalu jawaban.

Irawan menatap istrinya yang tidak sadar dipandangi. Dulu, tak pernah ditemukan wajahnya bersinar seperti sekarang. Benarkah perempuan ini mencintainya atau sekedar pelarian rasa sakit? Entahlah. Yang diketahui, dirinya tulus mencintai Uli. Terlebih lagi Uli sangat menyayangi orangtua Irawan.

Cintanya pun semakin menjadi.

“Dik, kau dengarnya?”

“Apa?” “Sudah tiga tahun kita memutuskan komunikasi sama keluargamu. Kenapa?”

“Gak apa-apa. Aku sudah bahagia sekarang, jangan dibuat derita lagi.”

Irawan menyatukan kedua alis, dia tidak mengerti maksud kata derita. Bukankah selama ini istrinya terlihat baik-baik saja pada keluarganya. Bahkan, dia terlihat paling dekat dan peduli terhadap keluarga. Tak pernah sang istri menyatakan derita selama percakapan mengenai keluarga belangsung. Biasanya, dia hanya tersenyum lalu meninggalkan Irawan.

Uli mengunyah semua

derita yang dialami selama di rumah. Sejak meninggalkan rumah di bangku sekolah menengah pertama, pindah mengikut paman bertempat tinggal di kampung untuk sekolah dan mengurangi beban orang tua. Dia rela dijadikan anak angkat karena dia memiliki dua adik yang harus disekolahkan Mamak Bapaknya.

Dia pergi membawa kasih sayang yang sepatutnya diterima pada usia muda. Dia juga mengemas perih melihat kedua orang tua yang selalu bertengkar. Tak ingin frustasi akan keadaan, dia memutuskan untuk pergi.

Ikut bersama paman ter-

nyata membuatnya merasa jauh lebih menyakitkan. Setiap hari dia menyaksikan pertengkaran karena cemburu. Bibi yang tidak bisa memberikan anak karena penyakit kista, kerap menaruh curiga pada sang suami. Seperti ada tikaman dalam hulu hati saat mereka mengungkit keberadaannya. Maka, seusai tamat sekoah, Uli mengambil keputusan untuk pulang ke haribaan orang tua kandung. Ketepatan kabar burung menyiarkan bahwa mereka mulai berdamai, tidak ada pertengkaran.

Uli pulang dengan hati bersorak gembira. Dia pun berjanji untuk menjadi anak yang lebih baik. Sayangnya, kepulangan Uli

Bukan Sekadar Mimpi Di Siang Bolong

puri. Indonesia mengalami lonjakan kasus virus Hanta, yang mana sampai saat ini tercatat sebanyak 2.878.070 kasus, artinya sudah 2.878.070 orang terjangkit virus ini.

525.890 di antaranya meninggal dunia, 201.176 orang dinyatakan sembuh, dan sisanya masih dalam perawatan medis di masing-masing provinsi dan kabupaten kota....”

Alisa merasa ada yang aneh, dan dia berusaha memahami situasinya saat itu. Dimatikannya televisi. Ia memerhatikan sekitar. Dilihatnya jam dinding di atas pintu kamarnya.

“Pukul 09:23 pagi?” Decaknya dalam hati sambil mengernyitkan dahi.

Ia melihat pakaian yang dikenakannya, membuatnya semakin heran lagi karena saat ini memang dia masih mengenakan seragam putih-abunya.

Ia bingung. Yang dia ingat, tadi dia pulang sekolah merasa kehausan dan kelaparan dan sudah menuntaskan keduanya.

Bahkan saat masuk ke rumah ia sempat melirik ke arah jam tangannya, dan saat itu waktu menunjukkan pukul 2 siang.

Alisa berusaha berpikir tenang. “Mungkin jam nya rusak.” pikirnya.

Ia lalu melirik jam tangannya yang memang belum ia lepaskan. Ia makin bingung, jarum jam di tangannya menunjukkan pukul 09:30. Ia memang menset jam tangannya lebih cepat, namun ia tak menyangka jam tangannya menunjukkan waktu yang sama persis dengan jam dinding rumahnya. Dilemparkannya remot tv di genggamannya lalu berlari menuju kamar ibunya.

“Bu! Ibu!” Teriaknya sambil membuka pintu kamar ibunya.

Tak ada siapapun di sana. Kamar Ibu masih rapi seperti biasa. Ia beralih ke kamar Adinda yang letaknya di depan kamar Ibu. “Dinda! Dek, kamu di dalem?” Ucapnya sambil mengetuk pintu kamar adiknya karena ia tak bisa membukanya. Dipu-

tarnya engsel pintu itu namun tak berhasil membukanya, seperti dikunci dari dalam.

“Dek,bukapintunyaburuan!”

Setelah berusaha keras memutar engsel pintu itu akhirnya pintu itu berhasil dibuka. Kamar adinda juga kosong, hanya saja sedikit berantakan. Ia pun mulai panik.

Alisa memutuskan keluar rumah. Mendatangi rumah Kak Ira, tetangganya. Diketuknya pintu sambil memanggil nama Kak Ira. Tak ada jawaban. Ia mengintip lewat jendela kaca di sisi pintu. Rumah itu tampak kosong. Ia pindah ke rumah Bu Neni yang terletak di sisi kiri rumahnya, memanggil-manggil namun tak juga mendapat jawaban. Ia memerhatikan sekitar. Tampak sepi dan terlalu lengang, tak seperti biasanya.

Ia berlari ke luar gang, ke pinggir jalan raya. Suasananya sama sepi, tak seperti tadi saat ia berjalan pulang sekolah yang ramai lalu-lalang angkutan umum, pengendara motor,

maupun kendaraan pribadi. Kali ini matanya mendapati jalanan kosong, bahkan debu pun bertahan hinggap di jalan raya dan enggan mengotori udara.

Alisa tampak kalut. Matanya mulai berkaca. Ia berjalan ke tengah jalan, menatap jauh ke ujung jalan. Ia melihat beberapa objek yang agak aneh. Seperti orang tergeletak. Ia berlari menghampiri objek tersebut.

Betapa terkejutnya ia saat melihat orang yang tergeletak itu. Ternyata itu Bu Neni, tetangganya. Lalu ia melihat sekitar, ada beberapa wajah yang dikenalnya yang juga tergeletak kaku dengan tubuh membiru. Ia ketakutan dan berlari pulang sambil menangis.

Sesampainya di rumah, ia berusaha menghubungi Ibunya, namun tidak tersambung. Dicarinya nomor temannya lalu ditelpon, namun tak tersambung juga. Dipanggilnya semua nomor kontak di hpnya namun tak ada satupun yang berhasil tersambung. Ia ketakutan dan menangis memanggil ibunya.

Tapi tak ada seorang pun di sana. Ia tak tau harus bagaimana. Apakah harus keluar dan berusaha mencari ibu dan adiknya yang tak tau di mana, atau tetap mengurung diri di rumah sambil menunggu mereka pulang yang masih juga tak yakin apakah mereka akan pulang atau tidak sama sekali.

Akhirnya ia memutuskan untuk merebahkan diri dan berusaha memejamkan mata untuk tidur. Namun air matanya terus mengalir, membuatnya makin sulit untuk tidur. Alisa teringat bagaimana perlakuannya kepada ibu. Ia sering membangkang perintah ibunya, menjahili adiknya hingga kelewat batas. Selalu pulang

keluarga besar kita berkumpul pertanyaan kapan menikah selalu menyerang Kakak. Kakak capek berganti alasan setiap tahun. Mereka hanya tahu bertanya, ngasih nasihat supaya tidak pilih-pilih tanpa mau mencarikan jodoh. Padahal siapa sih yang gak ingin cepatcepat menikah.”

Arni memasang wajah muram.

Airin menjadi iba melihat kegalauan Kakak sepupunya itu.

Angannya membawa suasana idul fitri tahun lalu. Pasca salamsalaman keluarga dari jauh terutama kaum Ibu pasti menyerang Arni tentang kapan menikah, takut nanti dikira perawan tua, susah punya anak dan sebagainya.

Berbagai usaha sebenarnya sudah dilakukan gadis bergelar magister tersebut. Beberapa pria sempat dekat dengannya, bahkan ada yang hampir bertunagan. Namun Tuhan mungkin belum mengizinkan ia untuk menikah dulu.

“Kak kenapa tidak ikut Taaruf saja?” Usul Airin.

“Taaruf, apa itu?” Tanya Arni penasaran.

“Ya ampun Kakak tidak pernah mendengar kata taaruf?”

Arni menggelengkan kepala.

Tidak heran memang mengapa Arni begitu asing dengan kata yang bukan berasal dari bahasa Indonesia maupun bahasa Inggris itu mengingat riwayat pendidikannya dari sekolah negeri dan luar negeri.

“Penjelasan lebih detailnya sih Aku juga kurang faham Kak,

setahu Aku Taaruf itu artinya perkenalan tapi bisa juga dihubungkan dengan perkenalan dua orang yang ingin membina rumah tangga. Seperti biro jodoh juga Kak. Bedanya taaruf lebih Islami dan harus sesuai syariat Islam,” ujar Airin panjang lebar.

Airin mengangguk faham.

“Lantas bagimana langkahlangkah taaruf dek?”

Airin menunjukkan gadgetnya.

“Zaman sudah canggih Kak, sekarang di sosial media juga sudah ada sarana untuk jomblo fisabilillah sebutan bagi yang menjomblo hingga menikah untuk bertaaruf.”

“Wah menarik sekali!” Mata Arni berbinar-binar.

“Haduh Kakak selama ini di planet mana sih, masa begini saja tidak tahu.” Ledek Airin.

Tak berapa lama kemudian Arni mengambil gadgetnya untuk mem follow akun taaruf yang diperkenalkan Airin. Kedua gadis ini pun bersama-sama melihat akun sosial media tersebut dan melihat apakah ada kandidat yang sesuai untuk Arni.

Ada banyak kandidat dengan keunikan cv mereka masingmasing. Mulai dari Sabang sampai Merauke, mulai dari lulusan Sd sampai Doktor dengan berbagai jenis pekerjaan tersedia di sana.

“Kak coba lihat akun peserta nomor 93,” pinta Airin.

“Wah kebetulan sekali Kakak sedang membaca cv beliau,” ujar Arni.

“Gimana menurut Kakak cv Abang tersebut?”

Bola mata Arni fokus membaca secara detail tiap kata yang tertera beserta keunikan si pria misterius ini.

“Hmm… Secara pendidikan Oke sih dek. Abang ini S1 dan S2 nya lulusan luar negeri.

Pekerjaannya bagus dan wow gajinya dalam dollar dek. Tampaknya dia juga Soleh, di sini tertulis dia tidak merokok, tidak bertato dan hapalan Alquran nya mantap,” puji Arni.

“Iya Kak. Itu juga yang buat mata Airin melotot Kak.” “Hmm… tapi usia Abang itu sudah 40 dek, sudah agak tua yah. Apa tidak kejauhan tuh dengan usia Kakak? Terus kenapa ya di usia segitu Abang ini belum menikah juga.”

“Beda 5 tahun aja pun dari Kakak. Airin fikir tidak masalah Kak. Nah untuk pertanyaan Kakak itu, di situ kan si Abang bilang alasannya akan ia sampaikan apabila ada yang serius mau menghubungi dia. Sudah Kak sikat!” Ujar Airin.

“Sikat… sikat Wc kali ah kamu ini. Yakin nih ini saja?”

Airin tampak ragu namun rasa penasaran menyelimutinya.

“Iya Kak yakin sama adek.

Sudah segera kirim cv Kakak ke email Abang itu.”

“Tapi dek Kakak gak tau bentuk cv taaruf itu seperti apa.

Heheheh” Airin menepuk dahinya lagi. *** “Ciee rapi sekali Kak, baru balik darimana?” Tanya Airin pada Kakaknya yang baru kembali dari luar.

“Beberapa hari ini Airin

perhatikan Kakak sering berdandan rapi, lebih syar’i pula,” tambah Airin.

“Ya ampun Kakak belum cerita ya sama Kamu dek.”

Airin menggeleng heran.

“Astaga maafin Kakak ya Adikku sayang. Kakak sudah bertemu dengan pria yang kemarin, yang Kakak kasih cv taaruf Kakak.” Girang Arni.

“Astaga apa? Ihh Kakak jahat sembunyikan berita besar ini dariku.” Airin membuang wajahnya yang ketus.

“Maafya,marisinidudukbiar Kakak ceritain sama Kamu.”

“Jadi Kakak sudah 3x bertemu dengan Abang itu. Namanya Arka. Kami tidak bertemu berdua kog tapi didampingi dengan pengelola akun taaruf itu. Secara fisik Kakak suka, wajahnya tidak sesuai usianya. Nah kamu tahu kenapa Arka belum menikah juga?”

“Kenapa Kak kenapa?”

Tanya Airin penasaran.

“Abang itu bercerita pada kami, saat dia mendapat beasiswa S2 keluar negeri sebenarnya dia sudah bertunangan dengan seorang gadis tapi orangtua gadis itu merasa kuliah Bang Arka terlampau lama, sehingga dia menikahkan anaknya dengan laki-laki lain.

Arka yang kecewa pergi berkelana keluar negeri dari satu negara ke negara lain untuk melepas rasa sakit hatinya. Hingga akhirnya Ibundanya meminta untuk berhenti berkelana dan fokus mencari istri.”

“Wow!” Bola mata Airin tak berkedip mendengar cerita si

Cerpen: Selya Wati ALISA baru saja tiba di rumah. Lelah tak dapat dia elakkan. Perjalanan dari sekolah ke rumah yang ia tempuh dengan berjalan kaki membuatnya merasa dahaga.

Diletakkan tasnya di atas kursi plastik dekat televisi dan langsung menuju meja makan.

Ia meraih cangkir plastik dan teko berisi air putih di meja makan dan menuang teko itu ke mulut cangkir hingga penuh. Sudah kebiasaannya meneguk air sambil berdiri hingga cangkir di tangannya kini telah kosong. Rasanya masih ada yang kurang.

Alisa memerhatikan sekelilingnya. Ia tak melihat ibunya. Biasanya jam segini ibunya tertidur di kursi sambil menonton televisi. Namun sekali lagi, ada yang mencuri perhatiannya selain keberadaan ibu. Perutnya saat ini sedang menyenandungkan musik keroncong. Entah dengan lirik gembira, atau nada penuh air mata, yang jelas ia ingin segera dituntaskan.

Diambilnya piring kaca dan sendok di rak lalu tangan kanannya menggapai gagang lemari makan. Ada sayur urap dan ikan sambel. Kesukaannya. Segera ia ambil nasi secukupnya di rice cooker lalu diambil sayur dan lauknya.

“Mumpung gak ada Ibu, aku bisa makan tanpa mengganti seragam,” pikirnya.

Alisa memakan nasi, lauk, dan sayur dengan lahap sampai di piringnya hanya tertinggal tulang ikan. Selesai makan, ia mengambil tasnya yang tadi diletakkan di meja. Dimatikannya televisi yang sejak tadi menyala. Lalu ia membawa tasnya ke kamar. Dilemparkannya tas itu ke atas meja belajar. Ia duduk di bibir tempat tidur. Melamun.

Lalumerebahkandiridiataskasur yangcukupempukitu.Ia memandangi langit-langit kamarnya.

Ingatannya melayang pada film fiksi ilmiah berjudul World War Z yang diputar oleh guru kimia tadi di sekolah. Film itu mengisahkan tentang virus yang menginfeksi manusia hingga mengubah manusia yang terinfeksi menjadi zombi. Ia teringat bagaimana para zombi itu menggigit dan memakan bagian tubuh manusia yang sehat. Lalu virus itu menular dan menambah populasi zombi. Mengerikan sekali sampai merinding bulu kuduknya. Ia terus terbayang pada adegan-adegan di film tersebut.

“Bagaimana kalau film itu benar-benar terjadi di dunia nyata seperti apa yang dikatakan Bu Zahra tadi ya?Ya ampun, aku gak akan kebayang harus sembunyi di mana,” katanya dalam hati.

Ia terus membayangkan kejadian-kejadian di film tersebut dan mengimajinasikannya di dunia nyata. Bagaimana dirinya dan keluarganya menjadi pe-

meran utama. Ayahnya yang sudah tiada, masih gagah dan terlihat sehat dalam pikirannyaterus berusaha melindungi dia dan adiknya. Sampai ayahnya harus terlibat kembali dengan gerakan militer untuk mencari vaksin penawar virus tersebut.

Mata Alisa terpejam sambil membayangkannya.

Tiba-tiba ia seperti mendengar ada yang teriak memanggil namanya. Samar-samar ia berusaha menebak suara siapa.

Suaranya tak asing namun terdengar jauh. Buru-buru ia keluar dari kamarnya. Tv-nya menyala.

Ia heran, karena yang dia ingat tv itu tadi sudah dimatikan.

Ia mengambil remot tv di atas meja untuk mematikannya. Namun saat jari telunjuknya hendak menekan tombol power, ia urung. Saluran itu menayangkan berita tentang penyebaran virus di seluruh provinsi di Indonesia. Ia mengernyitkan dahi, lalu memindah saluran lain. Tayangan animasi Upin dan Ipin menarik perhatiannya. Sesaat dia menikmati candaan dan tawa dari tokoh kembar yang menggemaskan itu. Namun tiba-tiba tayangan berubah ke Breaking News.

“Selamat siang, para pemirsa di manapun Anda berada. Tetaplah stay di rumah sambil ikuti perkembangan berita mengenai virus Hanta di CNN Indonesia MNC TV bersama saya, Meyla Riska-

Jodoh Dari Akun Taaruf Cerpen: Mutia A. Nst Pasti kamu merasa heran ya, mengapa di usia ini saya belum juga kunjung menikah?

Saya akan jelaskan lebih lanjut.

Bila kamu serius hubungi nomor saya di bawah ini. *** “Puasa tahun ini begitu sepi ya. Semakin sunyi karena masyarakat dihimbau untuk tidak mudik.”

Airin menghembuskan nafas kekecewaan yang begitu mendalam. Diliriknya wajah

sang Kakak sepupu yang senyum-senyum nyegir di sebelahnya.

“Kakak kog senyumsenyum gak jelas?” Tanya Airin.

“Hmm… penasaran ya!”

Pancing gadis berkulit sawo matang itu.

“Iya lah. Orang-orang suntuk di rumah terus, gak boleh keluar ditambah tidak boleh mudik. Kakak kog malah senyum-senyum.”

Gadis bertubuh kurus itu

menatap adik sepupunya.

“Kakak happy sebab bila kita tidak mudik maka tidak akan ada pertanyaan horor yang menyerang Kakak menanyakan kapan menikah?” Tawa lebar keluar dari gadis tiga puluhan tahun itu.

Airinmenepukkerasdahinya.

“Astaga! Jadi karena itu Kak Arni senyam-senyum?”

Arni mengangguk mantap.

“Kamu gak tahu dek gimana rasanya di posisi Kakak. Setiap

B5

* Alumni Pendidikan Matematika UIN SU

Budaya

B6

WASPADA Minggu 21 Juni 2020

Melamar Jadi Wartawan Ekspres Dengan “Paspor” Cerpen Oleh: Sulaiman Sambas TIGA karib remaja siswa kelas tiga SMP Negeri Tanjungbalai mempertaruhkan kemampuan masing-masing pada ajang lomba deklamsi yang populer kini lomba baca puisi. Peserta antar-pelajar itu diikuti tingkat Kabupaten Asahan berlangsung di Kota Tanjungbalai tahun 1959.

Ketiga karib itu berhasil memenangkan lomba. Juara I Nurlan Daulay, Juara IITjong Kun Tat Daulay dan Juara III Sulaiman Sambas. Moment itu terekam pada selembar foto yang kini sudah berusia puluhan tahun membangkitkan kenangan.

Foto itu diabadikan dalam sebuah buku memoar Romantisme Tahun Kekerasan (RTK) yang ditulis sastrawan Martin Aleida, wartawan majalah TEMPO, peraih anegerah seni dari Departemen Pendidikan dan Kebudayaan untuk kumpulan cerpennya Leotin Dewangga.

Tiga sekawan sama kutu buku itu sejak dini akrab bermain di ranah sastra. Hingga lanjut ke sekolah menengah atas, ketiganya makin menekuni spesialisasi penulisan masingmasing. Seperti saya sendiri, asyik bersair-sair, bikin cerpen, kemudian menulis naskah pentas. Bermodal mengolah kata ini mengantar saya jadi wartawan, malang melintang di Koran-koran Medan.

Hingga usia senja persahabatan kami bertiga tetap intim meski berjauhan. Nurlan Daulay dan Tjong merengkuh dayung ke Jakarta. Tjong, berkutat menulis skenario film. Sempat sepekan sinetron TVRI, skenario tujuh cerita adalah buah tangan Tjong Kun Tat. Orang-orang film mengenal Tjong dengan nama Daniel Cong. Naman itu berkibar dalam serial Camelia Malik yang ditayangkan RCTI seminggu

sekali sepanjang akhir 1990.

Sukses di Jakarta, Cong pernah membujuk saya. “Tiga bulan kau kutampung di rumahku belajar menulis scenario. Kalau kau sudah pacak (pintar), terserah kau. Ondak pulang ke Medan silakan. Atau mau bertarung di Jakarta, kubantu,” katanya.

Saya semangat dapat tawaran Cong, sayang biniku tak merestui. Saya pun mengeram di meja redaksi koran lokal.

Akan halnya Nurlan Daulay, sahabat selapik seketiduran, sama berumah lajang di Jl. Denai Medan melanjutkan sekolah menengah atas (SMA). Nurlan telah mulai menulis cerita pendek di Koran harian Indonesia Baru yang setiap hari menurunkan cerpen dengan label bacaan sepuluh menit, ditangani redaktur Mulya Bangun.

Yang tak terlupakan adalah, bila-bila boncengan bersama Nurlan lewat di depan Kantor Koran Indonesia Baru (berhadapan dengan Waspada sekarang), sebelah tangan Nurlan memegang stang sepeda dan sebelah lagi terancung tinggi sambil berucap: “Terimakasih Pak Daktur telah menuat cerpen saya.” Dia tersenyum menoleh saya duduk anteng di belakang.

Dipicu bakat mengembangkan karir kepenulisan, Nurlan yang fasih omong Cina dan bagus bahasa inggris-nya itu nekad hengkang ke Jakarta tanpa setahu ayahnya. Dikabarkan, setiba di Jakarta akhir 1962 diapun kuliah di Akademi Sastra Multa-

tuli, dimana sekalian ditugasi jadi Sekretaris perguruan tinggi yangdidirikanPramoedyaAnanta Toer Bersama Bakri Siregar.

Awal merantau ke Jakarta, guna menopang hidupnya Nurlan bekerja di Koran Harian Rakyat, mulai sebagai copy boy, reporter, baru jadi wartawan.

Menimba perjalanan Jurnalistiknya, Nurlan dapat tugas meliput kegiatan Gubernur Jakarta, parlemen Jakarta, menghadiri berbagai konfrensi pers, bahkan meliput sejumlah demontrasi massa.Tugas lain,Nurlan Daulay merangkap redaktur majalah kebudayaan Zaman Baru.

Tugas menantang, Nurlan disertakan dalam Operasi Baruna, yaitu sebuah ekspedisi ilmiah kerjasama Indonesia-Jepang.

Tak sampai di situ, dalam usia m uda belum 22 tahun, Nurlan Daulay dari Harian Rakyat dipercaya menjalan pekerjaan jurnalistik yang prestisius meliput sepak terjang orang nomor satu di Republik ini, Sukarno.

Begitulah ibarat sabut terapung di laut, perjalan hidup Nurlan Daulay timbul tenggelam ditayang gelombang. Dia terimbas latar belakang merah. Anak bungsu yang sangat sayang pada emaknya itu terjaring Operasi Kalong oleh rejim berkuasa.

Namun kemudian setelah merasakan pahit getir disekap dalam bui, Nurlan dilepas juga, didampingi selembar formulir berisi data lengkap, nama: Nurlan Daulay, tempat tanggal lahir : 31 Desember 1943 di Tanjungbalai. Pekerjaan wartawan Harian Rakyat. Formulir berwarna hijau muda itu dibubuhi keterangan penting : “TIDAK TERLIBAT 30S PKI “.

Melangkah tegap meninggalkan bendul pintu rumah tahanan dan mendongakkan kepala menatap pasti langit bebas, Nurlan merujuk ke pangkal kaji.

“Saya sekolah sastra kepingin jadi penulis,” tekadnya yakin.

Bahwa kekuatan menuliskan kata-kata adalah jalan kembali

membangun hidup.

Lalu dengan menyandang nama pena Martin Aleida, mengalirlah cerpen-cerpennya dipublisir majalah sastra Horison yang dikelola HB Yassin, Hamsad Rangkuti bersama sastrawan-sastrawan terkemuka lain.

Dalam buku memoar Romantisme Tahun Kekerasan (hal-168) Martin Aleida menulis, “Sudah saya rencanakan baikbaik sejak melangkah dari rumah saya membawa Horison yang memuat cerita-cerita saya.

Menjadikannya semacam paspor untuk pulang ke rumah lamaku jurnalistik.”

Bertemu dengan sosok dituju, akunya: “Mas, saya menulis beberapa cerita pendek di Horison. Nama saya Martin Aleida. Tapi terus terang, itu bukan nama saya sebenarnya.

Saya Nurlan Daulay pernah bekerja di Harian Rakyat dan Zaman Baru. Saya dapat keterangan dari Djufri Tanisan, Mas membutuhkan reporter,” tutur Martin di hadapan Goenawan Mohamad Pemimpin Redaksi majalahberitamingguanEkspres.

Oleh satu dan lain hal, Ekspres berubah nama menjadi majalah berita mingguan TEMPO, dimana Goenawan Mohamad tetap Pemimpin Redaksi.

Tentang ini, pada buku RTK hal.174 Martin ceritakan, selepas dari Ekspres dia menemui lagi Goenawan Mohamad untuk gabung di Tempo.

“Proses mengetuk dan menguak pintu masuk kembali ke rumah lama saya jurnalisme berlangsung cepat. Tidak bertele-tele. Di depan penyair Goenawan Mohamad, saya bukan sebutir debu yang harus dikebutkan. Hari itu 14 Januari 1971.”

Keberadaan Martin di Tempo tak luput mengundang kecurigaan.”Bagaimana bisa, Bung dulu bekerja di media besar Harian Rakyat, sekarang menjadi wartawan majalah paling popular Tempo,” cecar introga-

tor, ketika Martin memenuhi panggilan tim Operasi Kalong di Jl.Gunung Sahari III Jakarta.

“Beberapa ceria pendek saya dimuat di majalah terhormat Horison. Cerita-cerita pendek saya itu jadi pelampung untuk menyelamatkan hidup saya.

Setelah Goenawan Mohamad menerima saya, mula- sebagai reporter Ekspres, kemudian Tempo,” jawab Martin Aleida lancar dengan kesimpulan interogasi dia dibolehkan terus bekerja di Tempo.

Goenawan dan temanteman mempersiapkan majalah berita ini tidak main main. Ada pelatihan yang diberlakukan oleh redaktur Usamah, member petunjuk tiada henti menekankan pentingnya kecermatan dan arus kata-kata yang membuai dalam laporan.

Usamah mengumpulkan dan menilai laporan pandangan mata yang harus kami tulis dengan mengamati apa yang tidak biasa di jalan-jalan yang kami lalui sebelum sampai di Senen Raya 83 kantor Tempo,” tulis Martin pada hal.176 memoar RTK. Tambahnya, Usamah lah pencipta semboyan “Enak Dibaca dan Perlu” yang abadi itu.

Menurut Martin menenun sulam kata-kata bagaikan kebebasan yang didambakan dibiarkan mengalir sesukanya untuk membuai pembaca dan bisa sambil menyimak apa yang terjadi di bawah langit ini.

Kedekatan Martin Aleida bersama Tempo menyatu jadi juru selamat hidupnya, dinukilkan pada memoar RTK seperti ini, “Saya sudah berusaha sekuatnya memberikan untuk Tempo.

Sementara dari dia saya menerimakembaliduniasayayanghilang yaitu kata-kata, jurnalisme. Saya menerima sebuah rumah dan sekolah ke Amerika.”

Juga menarik dibaca di halaman lain RTK, perjalanan tugas jurnalistik Martin bersama rombongan wartawan plus beberapa pejabat departemen

Catatan Budaya

Pancasila

perhubungan meliput peluncuran Satelit Palapa I di Cape Kennedy di Florida.

Padahal, setahun sebelumnya Martin telah melakukan perjalanannya yang musykil pergi pulang ke Amerika hanya dalam empat hari. Hasilnya dia menulis laporan utama di Tempo mengenai kesehatan tentang singkong yang mampu melawan kanker, sebagai bagian dari gerakan mendunia untuk kembali ke alam (RTK hal.201).

Membaca memoar Romantisme Tahun Kekerasan, terasa punya daya pikat yang kuat dimana selaku wartawan, penulis menghadirkan banyak data dan fakta dalam berbagai hal.Danmengenalbanyakorangorang penting jadi nara sumber, merupakan ramuan yang diadon sedemikian rupa membangkitkan cita rasa pembaca.

Begitu pula selaku sastrawan Martin Aleida kaya dengan imajinasi mengurai gaya bahasa tipikal dia. Hingga karangannya mengemuka merupakan produk wartawan yang bersastra atau sastrawan yang wartawan.

Di tangannya kata-kata menjadi benang emas untuk ditenun sulam indah berkilauan.

Istimewanya lagi, oleh kekuatan daya lukis suasana dalam buku memoar ini pembaca berhadapan dengan humor humor spontan, keculasan, kekonyolan manusia.

Malah ada gambaran karakter munafik tak terduga. Ada pula hal-hal yang manusiawi, human intres yang eklusif. Lebih dari itu pembaca dibawa Martin mengembara ke belahan lain bumi ini.

Eksistensi kepenulisan Martin Aleida dibangun di atas fondasi strukturalisasi pengalaman, strukturalisasi imajinasi dan strukturalisasi nilai. Di sini Martin Aleida kokoh tegak digalang usia 70-an tahun sudah.*** *Penulis anggota Forum Sastrawan Deliserdang.

Covid-19, Tak Setajam Mata Golok Pemulung Oleh: Mihar Harahap Pemulung itu tak berdaya/tubuh istrinya semakin panas/ Menggigil dan meronta/uang telah habis tadi malam/ Beli obat dan dua bungkus mie instan/kardus menumpuk di gerobak/belum terjual (bait 1 puisi Asro Kamal Rokan) ELIT pers nasional tentu mengenal Asro Kamal Rokan.

Meniti karir mulai dari reporter daerah di Medan. Hijrah ke Jakarta bertugas sebagai wartawan olahraga. Bahkan dipercaya menjadiWakil Pimpinan Redaksi harian Merdeka. Karir meningkat, diangkat menjadi Pimpinan Redaksi harian Republika dan harian Jurnal Nasional.

Puncaknya, terpilih sebagai Pimpinan Umum Lembaga Kantor Berita Nasional (LKBN) Antara di Jakarta.

Pernah anggota Dewan Kehormatan PersatuanWartawan Indonesia (PWI) Pusat. Ketua Ikatan Setiakawan Wartawan Malaysia-Indonesia (ISWAMI).

Kini, pengusaha berjaya di Jakarta. Asro, lahir 24 Desember 1960 di desa Simpang Dolok Batubara Sumatera Utara. Setamat SMP pindahke Medan untuk meneruskan studi hingga tamat. Sejak 1980 telah menuliskaryasastra, penyiar radio swsata dan reporter daerah harian Merdeka.

Keberhasilan sebagai wartawan didasari oleh kemampuan menulis puisi dan cerpennya.

Memang agak lain, misal mengekspresikan daya imaji dan intuisi fantastis. Adapun ide, idiom, diungkap dengan penuh simbolik. Terkadang pembaca pun tak memahami. Tampillah kritikus, berperan menjembatani pengarang dan pembaca dalam suasana apresiasi, analisis dan polemik. Ketika itu saya menyebutkaryanyarealitasabstraksi.

Dampak Covid-19 Siapa yang tak kecut dengan covid-19. Ini bukan sekedar ancaman,tetapitelahterbukti.

Penguasa mati, pengusaha mati, dokter mati,perawat mati,orang kaya mati, orang miskin mati.

Dia penyebab utama kematian.

Pemerintah melakukan perlindungan dengan sistem PSBB, New Normal dalam bentuk stay at home,karantina wilayah, social distanching, maskeran, dilarang berkumpul, mudik, cuci tangan pakai sabun dan protokol kesehatan.

Belajar di rumah, bekerja di rumah, beribadah di rumah.

Tujuannya untuk memutus mata rantai penyebaran virus.

Lalu, pabrik tak produksi. Akibatnya, jangankan menerima buruh baru, malah buruh lama terkena PHK. Pun pegawai/karyawan swasta, pensiunan. Tak ada tambahan selain gaji, memacatkan kredit mobil, rumah, listrik, dll. Harga kebutuhan pokok bergerak naik, apalagi bulan puasa, lebaran dan tahun ajaran baru anak sekolah.

Sementara itu, fenomena berkembang di lapangan menjadi buah bibir masyarakat. Soal warga mati karena penyakit, tetapi disebutkan terpapar covid-19. Hal ini turut memengaruhi keyakinan, kerisauan, ketika mayat dimakamkan keluarga dan masyarakat. Soal bantuan pekerja, bantuan sosial, dianggap tidak merata, tidak sesuai bagi yang berhak menerima.

Padahal warga menengah ke bawah turut merasakan dampak kehidupannya.

Sadar atau tidak, eksistensi covid-19 jadi momen estetis, unik, menarik, mengesankan.

Mengapa? Karena penyair itu sendiri berada di dalamnya.

Perasaan kegelisahan, ketakutan, kemarahan, kesabaran, mewarnai peristiwa menjadi lebih

murni. Tak puisi pesanan, tak dibuat- buat, kecuali lukiskan apa yang dilihat dan dirasakan.

Jelas menguatkan konsep imaji, persepsi sensetiviti, ketajaman intuisi penyair, sebagaimana puisi berikut.

Golok Pemulung Tak diduga, puisi“Pemulung Tua dan Istrinya” karya Asro ini sangat menohok rasa kemanusiaan. Lihatlah, orang-orang tak perduli, melaju lintas jembatan kota. Tak menyadari kalau di bawah jembatan, Parjo dan istrinya sedang bertarung hidup dan mati. Sang istri demam tinggi.

Sudah minum obat murah, tetapi panas tak turun.Yang memedihkan orang-orang heboh mengulascovid-19,sedangParjodan istri luput dari isolasi pandemi.

Dalam suasana mengenaskan Parjo berpikir praktis, “Pemulung tua itu mengambil golok/ dari dinding gubuknya/ mata golok itu mengkilap/jika kematian pasti datang/mengapa tidak dipercepat saja” bisiknya putus asa/Parjo menggigil, panas semakin membakar tubuhnya,”(bait 2). Pada saat yang sama, takdir mendahului “istrinya meronta keras/setelah itu diam/kematian datang lebih cepat/sebelum golok diayunkan,”(bait 3). Itulah takdir.

Tak sampai di situ, pikiran

berkecamuk terus menggelayuti. Pada titik nadir mencekam, Parjo bersikap pendek “Pemulung malang itu dengan goloknya/mendekati istrinya yang kaku/ dia rebahkan dirinya di kardus basah/panas membakar tubuhnya/dia menggigil dan meronta/dia memejamkan mata/mendengar angin yang mendesir/semakin jauh. Golok yang dipegangnya/ pelan-pelan lepas dari tangannya/dia melayang, jauh sekali” (bait 7).

Sebagaimana istri “meronta keras” bagai ayam dipotong, setelah itu “diam” tak bergerak.

Ajal menjemputya. Parjo lebih dahsyat lagi, “panas membakar, menggigil dan meronta” persis kesetrum listrik, kemudian“memejamkan mata” tidur selamanya.Parjomendatangimautdengan goloknya sendiri. Semua terjadi sangat cepat dalam gubuk yang tidak paham keadaan, padahal terletak di bawah jembatan kehidupan kota. Sungguh ironis.

Dia pernah dengar corona dari temannya. Tetapi hanya panas dan batuk, itu sakit biasa (bait 4). Atau dilihatnya orangorang memakai masker dan menjaga jarak, mirip penjahat (bait 6). Lantas Asro mengakhiri puisinya dengan premis “Parjo dan istrinya kaku/kematian menyergap mereka/dalam sepi

dan kemiskinan/seperti daun kering jatuh/melayang ditiup angin/ kemudian menepi (bait 9). Inilah dampak kebodohan dan kemiskinan.

Kita menangkap makna tersirat dari puisi tersurat ini. Bahwa golok mengkilap ialah lambang kekuasaan dan perlindungan.

Tergantung penggunaannya.

Hanya dalam peristiwa menakutkan ini, terjadi kebalikan.

Keliru, tak menyeluruh. Seharusnya melindungi, mengapa jadi menguasai. Efeknya, timbul kecewa, marah, putus asa. Tak ada jalan lain, Parjo melakukan bunuh diri. Kelakuan menguasai tetapi tak melindungi, dianggap bunuh diri.

Simpulan bahwa kita harus jeli melihat warga butuh perlindungan. Misal orang-orang berumah di kolong jembatan, pemulung, gelandangan, pengemis, orang gila. Mereka juga berhak hidup sesuai undang-undang.

Memang mati itu takdir Tuhan, siapapun tak dapat membantah.

Namun ancaman covid-19 sangat nyata sebagai penyebab utama. Karena itu temukan vaksin, obat mujarab, berdoa serta ikuti protokol kesehatan.

Semoga terbebaskan. *Penulis Dosen UISU, Ketua Fosad, Ketua Penulis Perpustakaan Sumut.

Pantun Membuat Komunikasi Menjadi Menarik Oleh: Marataon Nasution & Muh. Nuh Nasution PANTUN berfungsi sebagai pembawa semangat baru dalam berbagai suasana, seni, kebudayaan, dan kehidupan bermasyarakat.

Pantun adalah bagian dari sastra lama yang memperkaya kehidupan. Muncul pada tahun 1920-an ke bawah. Milik bersama karena dalam pantun tidak dicantumkan nama pengarang.

Menurut Khuta Ratna dalam bukunya yang berjudul Sastra dan Cultural Studies, 2005;9 menyatakan bahwa,” Pantun merupakan bagian dari sastra atau kebudayaan yang selalu dikaitkan dengan nilai-nilai positif.

Atinya, pantun adalah bagian dari sastra atau kebudayaan yang dengan sendirinya dihasilkan melalui aktivitas manusia itu sendiri, berfungsi untuk meningkatkan kualitas kehidupan”.

Selanjutnya menurut Alisjahbana, (1954 : 4), Pantun adalah jenis puisi lama yang memiliki ciri-ciri sebagai berikut: (a) setiap baitnya terdiri atas empat larik/baris; (b) memiliki rima akhir (persamaan bunyi) /a/-/b/-/a/-/b/; atau /a/-/a/-/a/-/a/ (c) tiap larik biasanya terdiri atas empat kata; (d) larik pertama dan kedua merupakan sampiran (semacam teka teki), sedangkan larik ketiga dan keempat merupakan isi. Perhatikan contoh berikut ini.

Dari mana hendak ke mana, dari Jepang ke bandar Cina.

Kalau boleh kami bertanya, bunga yang kembang siapa punya.

Pecah ombak di Tanjung Cina, menghempas pecah di tepian.

Biarlah makan dibagi dua, asalkan adik jangan tinggalkan.

Dari contoh di atas, jelaslah bahwa pantun sangat efektif bila digunakan dalam memperkaya sebuah pembicaraan atau dialog yang dilakukan dalam berbagai suasana, acara, dan bentuk.

Baik dalam acara resmi maupun tidak.

Dapat dikatakan demikian karena pantun juga memiliki banyak jenis misalnya ; pantun anak, pantun teka-teki, pantun nasihat dll, kala itu tumbuh dan berkembang di tengah-tengah masyarakat lama secara alamiah.

Saat sekarang dalam berbagai suasana, keberadaan pantun nyaris hilang. Dalam adat dan budaya daerah misalnya, pantun selalu digunakan apabila ada acara pesta, acara adat, penabalan nama anak, dan acara sunatan.

Namun kini , musik berupa keyboad modern telah menjadi pilihan yang ditonjolkan dalam berbagai acara tersebut. Ini membuktikan bahwa pantun telah hilang dari kehidupan kita, padahal pantun itu sendiri selalu menampilkan budaya positif yang ketimuran dan lebih menarik untuk dinikmati.

Dengan sendirinya secara perlahan dan tidak disadari budaya yang baikmilikkitaituakanhilangbegitusajadanpadaakhirnyapunahkarena dikhawatirkan anak cucu kita pun tidak mengenalnya lagi.

Sekaitan itu, apabila pantun direfleksi dalam berbagai bentuk kegiatan tentu akan lebih baik, selain membuat suatu acara atau kegiatan lebih menarik, pantun semakin diminati masyarakat itu sendiri sehingga pantun dalam kehidupan dapat dibina dan dikembangkan dalam berkomunikasi.Yang jelas pantun membuat komunikasi menjadi menarik.

Selanjutnya, pemertahanan pantun secara modern dan variatif ternyata dapat dilakukan dengan berbagai cara. Misalnya yang pernah diamati penulis dalam berbagai acara di TV, berupa ulasan, dialog, dan berbagai pengalaman dari pembicara yang diundang, selalu memperkaya pembicaraannnya dengan berbagai pantun sehingga membuat suasana menjadi unik, seru,menarik, dan meriah.

Acara berlangsung seru karena ada perbedaan argumen terhadap tema yang dibumbui pantun. Teramati bahwa, bukan hanya orang sastra yang bisa berpantun melainkan juga tokoh politik, ustadz, budayawan, kalangan akademisi, artis dapat berpantun dengan baik dalam berbagai bentuk yang variatif. Misalnya, Pak Ustadz…

Banyak tikus dekat terasi

Mengapa politikus Dekat dengan korupsi?

Lalu pertanyaan dalam bentuk pantun itu dapat dijawab dengan pantun lagi.

Pergi haji ke mekkah Berangkat dari Madinah Kehidupan kan menjadi berkah Bila dipimpin orang yang amanah Pantun tentu memilki arti yang cukup dalam dengan makna yang begitu padat. Terasa lebih hidup dan menyentuh kalau direnungkan dengan hati dan pikiran yang sungguh-sungguh.

Kalau begitu, jelaslah bahwa pantun sebagai bentuk karya sastra milik bersama yang dapat membangun watak manusia berenergi positif. Melalui energi itulah terbentuk citra keperibadian tertentu, sebagai sesuatu yang baru secara terus menerus. Ini memiliki aspek dokumenter yang dapat menembus ruang dan waktu melebihi kemampuan aspek-aspek kebudyaan yang lain.

Menurut Khuta Ratna (2005) , pantun sebagai pengetahuan dan budaya masa lampau dapat terlukis lewat kata, dapat pula disebarluaskan dari individu ke individu yang lain, dan dari suatu mayarakat ke masyarakat yang lain untuk menghindari kepunahan yang selalu dikhawatirkan. Seterusnya Mihardja juga menegaskan, bahwa pantun sebagai bagian dari sastra berfungsi sebagai pembawa semangat baru dalam berbagai suasana, seni, kebudayaan, dan kehidupan bermasyarakat secara kontekstual.

Dengan demikian, pantun dapat digunakan sebagai sarana untuk menjadikan komunikasi, situasi ,dan pembicaraan menjadi menarik. Memberi kekuatan batin dan menyentuh perasaan orang yang mendengarkannya. Jadi , pantun suatu kekuatan menjadikan situasi yang kontekstual lebih menarik dan positif dalam berkomunikasi. Bila demikian, kehadiran pantun dalam berbagai kegiatan wajar dibina dan dikembangkan dengan cara yang positif dan modern, amin. Semoga. *Penulis adalah guru dan Kepala SMAN 1 Panyabungan, Mandailing Natal, Dinas Pendidikan Provinsi Sumatera Utara.

Oleh: S. Satya Dharma BAGI sebagian orang Pancasila ternyata belum final.

Sejumlah orang di DPR kini sedang menggodok Rancangan Undang-Undang Haluan Ideologi Pancasila (RUU HIP). Konon RUU itu memuat sejumlah pasal sensitif. Reaksi pun bermunculan.

Tak kurang empat Ormas Islam terbesar di Indonesia langsung mengeluarkan pernyataan sikap. Selain Muhammadiyah, NU, Alwasliyah, Persis, Majelis Ulama Indonesia (MUI) pun mengeluarkan seruan perlawanan jika pembahasan RUU itu diteruskan. Belum lagi suara penolakan dari kalangan tokoh masyarakat dan akademisi.

Ada tiga hal krusial yang ditengarai berpotensi mendegradasi Pancasila sebagai falsafah bangsa dalam RUU HIP itu. Pertama tentang adanya klausul Pancasila yang diperas menjadi Trisila dan akhirnya Ekasila (Gotong Royong).

Kedua, adanya Pasal 7 ayat (2) yang menyebut “Ketuhanan yang Berkebudayaan” yang ditengarai akan menggantikan sila pertama Pancasila; Ketuhanan Yang Maha Esa. Ketiga, tidak dicantumkannya TAP MPRS Nomor XXV Tahun 1966 Tentang Pembubaran Partai Komunis Indonesia (PKI) sebagai organisasi terlarang di seluruh wilayah negara Republik Indonesia serta larangan terhadap setiap kegiatan untuk menyebarkan atau mengembangkan faham atau ajaran Komunis/Masxisme-Leninisme.

“RUU HIP cenderung meletakkan agama sebagai instrumen pelengkap dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara, serta dapat ditafsirkan menihilkan sila-sila yang lain dalam Pancasila,” ujar Mulyanto, anggota DPR RI dari Partai Keadilan Sejahtera (PKS).

Bahkan MUI, melalui Wakil Ketua Umumnya, KH Muhyiddin Junaidi, meminta DPR menghentikan pembahasan RUU itu. “Para pakar menyebut 80 persen isi RUU HIP kontradiksi dan hanya 20 persen agak benar. Maka MUI menolak seluruh isi RUU HIP itu karena satu sama lain saling kontradiksi dan secara tidak langsung mendegradasi Pancasila,” ujarnya.

KH Muhyiddin pun menegaskan; Pancasila adalah landasan falsafah hidup bangsa Indonesia, sumber dari falsafah bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. “Jadi tidak perlu diundang-undangkan,” tegasnya.

Polemik terkait RUU HIP itu menunjukkan bahwa semakin tahun, semakin terasa betapa sulitnya menumbuhkan kesadaran akan realitas bernegara di Republik ini. Sukar sekali meyakinkan para elit politik bahwa Indonesia adalah bangsa yang plural, dan karenanya setiap orang dituntut untuk tidak menjadi eksklusif, lalu mengotak-atik Pancasila di tengah kehidupan berbangsa yang multicultural ini.

Polemik tentang RUU HIP ini sekaligus menjadi contoh tentang masih adanya sekelompok warga bangsa yang belum ikhlas mendudukkan ideologi Pancasila sebagai landasan dalam berbangsa. Padahal, setelah 75 tahun merdeka, seharusnya Pancasila sebagai falsafah negara sudah final.

Tak perlu dan tak boleh diutak-atik lagi.

Jika ada yang tidak baik dalam kehidupan berbangsa dan bernegara, seharusnya bukan Pancasilanya yang diutak-atik.

Tapi prilaku dan sikap para pemimpin dan warga bangsalah yang mestinya diintrospeksi. Terutama karena Pancasila adalah buah olah pikir, urun rembug dan kesepakatan para pendiri bangsa yang tidak lahir dari sekedipan mata.

Tapi memang, kehidupan yang berkembang seringkali tak sesuai dengan keinginan. Upaya untuk mengimplementasikan Pancasila dalam kehidupan nyata di satu pihak, seringkali tak sejalan dengan kehendak sejumlah orang di pihak lain. Itulah sebabnya sepanjang sejarah sejak kelahirannya, Pancasila terus mendapat gugatan dan terus dicari-cari sisi lemahnya.

Dalam realitas kehidupan masyarakat Indonesia yang pluralis, sila-sila dalam Pancasila sejatinya sudah final dan mengikat. Ketuhanan Yang Maha Esa, Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab, Persatuan Indonesia, Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaran Perwakilan serta Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia adalah keniscayaan yang keharusnya menjadi dasar dan tujuan bersama.

Di dalam masyarakat Pancasila itulah para elit bangsa seperti tokoh agama, politisi, pejabat pemerintahan, akademisi, seniman, budayawan, wartawan, seharusnya mengambil peran pentingnya masing-masing. Sayang, peran itu kini terabaikan. Semua hal yang terkait negara dan bangsa, saat ini semuanya diambil alih oleh politisi. Ah….….. (*)

Album Tirta Sembada:

Memacu Kreativitas BUAH jatuh tak jauh dari pohonnya. Pepatah ini agaknya pas disematkan pada lelaki dengan segudang kebisaan ini.

Ayahnya, Rhien Asmara (alm), adalah salah seorang seniman lukis terkemuka di Sumatera Utara.

Lelaki itu, dialah Tirta Sembada. Meski bukan pelukis, darah seni sang ayah rupanya mengalir deras di tubuhnya. Mas Tirta, begitu dia suka disapa, kini tercatat sebagai salah seorang seniman musik Melayu yang dimiliki Sumatera Utara.

Lewat musik pula lelaki kelahiran 19 Februari 1977 ini telah melanglang ke sejumlah negara dan ikut mengisi berbagai event musik tingkat nasional.

Piawai memainkan berbagai alat musik Melayu, Tirta kini dipercaya untuk menangani managemen dan production house “Imbos Studio” milik politisi PAN Deliserdang, Imran Obos yang berada di jalan Sultan Serdang, Tanjung Morawa.

Studio yang menyatu dengan “Bedimbar Coffee Shop & Food” ini, menurut Tirta sengaja didirikan sebagai wadah untuk para seniman daerah dan nasional yang ingin menuangkan bakat dan kreativitasnya di bidang seni.

“Karena itu saya akan mengaktifkan kembali chanel youtube individu saya yang sudah lama tak aktif. Dengan kualitas audio dan video yg lebih baik, saya ingin mengajak teman-teman seniman, apakah itu pemusik, pekerja teater, penyair untuk bersama-sama memanfaatkan studio ini,” kata lelaki yang pernah maju sebagai Caleg untuk DPRD Deliserdang ini.

Untuk maksudnya itu, Tirta tak sungkan meminta dukungan teman-temannya sesama seniman. “Saya ingin mengajak semua teman-teman memanfaatkan fasilitas yang ada ini guna memacu kreativitas,” tegas lulusan Tasawuf Sains tahun 2008 ini.

Pernah aktif di Etnic Malay Syariah S-MGM (Emas), sebelum terjun total ke musik Tirta juga pernah bekerja sebagai Sekretaris Desa di Pemerintahan Desa Tanjung Selamat Kec. Sunggal Kabupaten Deli Serdang. “Tapi tahun 2016 saya berhenti,” ujar alumnus AMIK Medan Business Polytechnic ini.

Meski sempat berpindah-pindah tempat tinggal hingga ke Berastagi, Batam, Tapaktuan dan Banda Aceh, kini Tirta memilih menetap di Sunggal, Deliserdang bersama isterinya Sarah Surbakti yang ia nikahi tahun 2002. Di rumah ini pula ia mendirikan Sanggar yang diberinya nama “Rumah Sanggar Kasmaran Studio.” Siplah. (susdha)

Kesehatan

WASPADA Minggu 21 Juni 2020

B7

Jangan Sembarangan Konsumsi Kortikosteroid Untuk Covid-19 BERITA yang berkembang minggu ini soal penggunaan obat murah dan mudah didapat, dexamethasone, untuk terapi Covid-19 sebenarnya bukanlah hal yang benar-benar baik meskipun menjanjikan celah serta harapan baru dalam penatalaksanaannya. Hasil penelitian yang dipublikasi para ahli dari Universitas Oxford itu pada kenyataannya memerlukan banyak pandangan lain ketimbang bombastisme yang digembargemborkan oleh media.

Terutama karena penggunaan dexamethasone bagi kasus Covid-19 tersebut, sebagai usaha menyelamatkan nyawa, sebenarnya masih terbatas bagi pasien-pasien Covid-19 dalam keadaan kritis dan memerlukan bantuan ventilator terkait adanya sangkaan proses serangan yang dikenal sebagai badai sitokin.

Terkait dengan dexamethasone yang termasuk dalam golongan kortikosteroid dan digunakan sebagai antiinflamasi atau peradangan, ada satu fenomena selama ini yang mengatakan bahwa tenaga medis kita merupakan orang-orang yang paling gemar meresepkan obatobat kortikosteroid pada pasiennya. Bukan hanya dokter, tapi juga hingga ke petugas apotek pun sering menganjurkan pemberiannya tanpa didasari faktor rasional sehingga sudah menjadi seperti kebiasaan. Karena itu pemberitaan-pemberitaan ini harus benar-benar disikapi dengan mengenal terlebih dahulu obatnya.

Mengenal Kortikosteroid Lebih Dekat Di dalam sejarah penggunaannya, kortikosteroid memang sering disebut sebagai ‘obat dewa’ terutama dalam persepsipersepsi awam serta tradisional.

Kemampuannya sebagai

lifesaving drug memang bukan tanpa alasan. Secara farmakologis, fungsi kerja kortikosteroid memang menyerupai hormon alami yang diproduksi tubuh untuk segala sisi metabolisme tubuh serta punya fungsi anti peradangan sehingga ada efek yang membuat pasien yang mengonsumsinya merasa nyamandiawal-awalpemberiannya.

Namun harus diingat pula efek sampingnya, yang bisa terjadi pada pemakaian yang tak sesuai dosis ataupun berulang dalam jangka panjang. Dari menekan sistem imun hingga gejala-gejala lain yang tak diinginkan, ini sering terjadi karena pasien tak diberikan informasi seharusnya dan bisa terus-terusan mengonsumsinya. Apalagi, penggunaannya tergolong cukup sering pada kasus-kasus alergi seperti alergi makanan laut, hingga menurunkan berat badan meski sebenarnya sangat tidak dianjurkan.

Juga diproduksi tubuh secara alami, kortikosteroid sebenarnya merupakan senyawa yang berfungsi sebagai regulator dalam sistem homeostasis tubuh organismenya agar dapat bertahan dari berbagai perubahan baik dari lingkungan maupun peradangan atau infeksi. Obat-obat kortikosteroid ini dibagi secara mendasar atas

dua jenis, glukokortikoid (contohnya dexamethasone dan turunannya) serta mineralokortikoid (contohnya prednison).

Fungsi homeostasis ini membuat peranannya sangat luas mulai dari segala fungsi metabolisme, keseimbangan air dan elektrolit tubuh, hingga sistem-sistem lain dari saraf, otot dan tulang, pembuluh darah, jantung hingga kekebalan tubuh. Fungsinya untuk mengatasi peradangan juga turut mempengaruhi aktivitas hormon dan tubuh secara keseluruhan.

Sebagai obat sendiri, kortikosteroid sintetik ini juga dirancang menyerupai hormon alami dengan efek sama namun dimaksudkan untuk memiliki fungsi lebih besar. Contoh terdekatnya adalah seperti anabolik steroid yang kerap disebut doping pada penggunannya terhadap atlit untuk aktifitas olahraga mereka dimana penggunaannya dilarang karena tujuan memicu efek yang lebih lagi. Beberapa jenis jamu-jamuan, obat atau teh pelangsing juga pernah berkali-kali disinyalir mengandung kortikosteroid ini.

Inilah yang membuat penggunaannya dalam dunia medis didasari dengan peringatan penting. Benar, ia dapat digunakan sebagai penyelamat dalam keadaan dan gangguan serius hingga yang cukup darurat, namun haruslah dalam pengaturan dan pengawasan yang seharusnya.

Efek Penggunaan Kortikosteroid Penggunaan kortikosteroid dalam konteks medis ditujukan untuk mengatasi peradangan di lokasi serta atas penyebab yang beragam. Penyakit-penyakit seperti asma, rematik, peradangan pada organ lain termasuk usus, ginjal biasanya memerlukan penggunannya. Selain sebagai anti peradangan, kortikosteroid juga sering digunakan untuk gangguan-gangguan imunitas dari proses alergi yang juga mencakup peradangan hingga penyakit-penyakit autoimun seperti lupus.

Kortikosteroid juga digunakan sebagai substitusi hormon dalam kasus-kasus terapi hormonal bila diperlukan termasuk mencegah reaksi penolakan tubuh dengan pengaturan

imunitas dalam kasus-kasus transplantasi maupun efek kemoterapi pada penderita kanker. Namun begitu, efek samping yang tak diinginkan juga sama banyaknya seperti bandrol ‘dewa’ yang diberikan padanya.

Mengapa bisa begitu? Karena selama kita menggunakan kortikosteroid dari luar, produksi hormon ini secara alami dari tubuh akan terhenti pelanpelan. Saat penggunaan dari luar itu dihentikan, maka tubuh akan kekurangan hormon alaminya yang berperan dalam banyak pengaturan metabolisme sehingga muncul gangguangangguan yang tak diinginkan.

Mulai dari gangguan metabolisme ringan, kelelahan, terganggunya sistem pencernaan, gangguan pembentukan protein sehingga menipiskan protein tulang, metabolisme lemak termasuk pada kasus-kasus moonface pada penggunaan lama hingga terbentuknya striae, juga dalam penggunaan topikal atau obat oles kulit walau efeknya perlu waktu lebih lama bisa ada efek-efek yang tak diinginkan dari flek hingga kerusakan jaringan permanen.

Lebih serius lagi, ia bisa menurunkan pembentukan limfosit sehingga berpengaruh terhadap menurunnya kekebalan tubuh, menghambat pertumbuhan, mengiritasi saluran pencernaan hingga menimbulkan tukak, kerusakan organ seperti ginjal akibat keseimbangan elektrolit yang terganggu. Ini semua bisa terjadi bila penggunaannya tak diawasi dan sesuai aturan seperti penggunaan terus-menerus atau dihentikan sesukanya tanpa tahapan yang dianjurkan, bahkan bisa berujung sangat fatal.

Karena itulah, potensi kecenderungan penggunaannya yang bebas-bebas saja selama ini membuat perlunya kewaspadaan dalam mengkonsumsi obat-obatan kortikosteroid.

Terlebih dalam kaitannya dengan Covid-19 ini, bukan berarti ia bisa digunakan sebagai obatobatan dengan tujuan preventif, bukan pula untuk kasus-kasus minim atau tanpa gejala.

Ingat bahwa pada publikasi penelitian ini, walaupun ada dasar bukti ilmiahnya, dexamethasone yang dimaksudkan lebih ditujukan untuk melawan peradangan masif yang dikenal sebagai badai sitokin yang merupakan molekul penting dalam proses peradangan atas peranannya memicu reaksi yang salah dari sistem imun penderita, pada kasus-kasus Covid-19 yang sudah cenderung sangat berat. Itupun mungkin masih harus memerlukan serangkaian penelitian selanjutnya.

Faktor rasional merupakan hal sangat penting yang harus benar-benar diperhatikan dalam penggunaan kortikosteroid. Jadi sebaiknya sangat berhati-hatilah menyikapi pemberitaan media dan tidak sembarangan mengonsumsinya, apalagi dengan imingiming mudah dan murah didapat, karena secara kontradiksi efeknya justru bisa membuat fungsi imun menurun, padahal ini adalah komponen yang sangat diperlukan bagi tubuh kita di masa-masa pandemik Covid-19 seperti sekarang.

Kortikosteroid dalam kasus tertentu memang bisa berguna untuk life-saving, tapi dalam penggunaan yang salah, secara sebaliknya, life-threatening. *dr. Daniel Irawan

Pengobatan Non Farmakologi Untuk Hiperkolesterol PENYAKIT kolesterol adalah suatu penyakit yang mungkin sudah sering didengar atau bahkan dialami oleh masyarakat umum. Dislipidemia atau yang biasa masyarakat sebut sebagai hiperkolesterol merupakan salah satu dari lima faktor risiko mayor terjadinya penyakit jantung koroner.

Faktor risiko mayor lainnya adalah hipertensi, diabetes mellitus, merokok, dan obesitas.

Secara defisini, dislipidemia adalah kelainan metabolisme lipid (lemak) yang ditandai dengan peningkatan maupun penurunan kadarfraksi lipid dalam plasma. Kelainan fraksi lipid utama adalah kolesterol total, kolesterol LDL, kolesterol HDL, dan trigliserida.

Kolesterol LDL atau yang biasa sebagai lipoprotein aterogenik utama atau yang berperan dalam proses pembentukan plak di pembuluh darah, sehingga menjadi target utama dalam

pengobatan dislipidemia. Kadar kolesterol yang diinginkan adalah kolesterol total <200 mg/ dL dan trigliserida< 150 mg/dL. Untuk kolesterol LDL targetnya berbeda–beda pada setiap pasien, dimana ditentukan dari berbagai faktor risiko yang harus dinilai oleh dokter. Target LDL berdasarkan NCEP ATP III (National Cholesterol Education Program Adult Treatment Panel – III) untuk risiko rendah adalah<160mg/dL,risikosedang<130 mg/dL, tinggi< 100 mg/dL, dan risiko sangat tinggi< 70 mg/dL. Bahkan berdasarkan AACE/ ACE 2017 (American Association of Clinical Endocrinologist / American College of Endocrinology) ada kategori ekstrim dengan target < 55 mg/dL. Maka jika memiliki kadar kolesterol yang tinggi, sebaiknya untuk control ke dokter setempat untuk diberikan edukasi dan pengobatan yang tepat untuk setiap pasien dan target yang

harus dicapai.

Pengobatan dislipidemia melalui non farmakologi, dan juga farmakologi jika tidak respon dengan perubahan gaya hidup atau sudah mencapai kadar yang sangat tinggi. Pada artikel ini hanya akan lebih menekankan pada pengobatan non farmakologi. Untuk pengobatan dengan farmakologi atau yang menggunakan obat–obatan harus berdasarkan anjuran dan resep dokter.

Aktivitas fisik yang dianjurkan adalah yang bersifat aerobic dengan intensitas sedang sebanyak 4 hingga 6 kali per minggu dengan durasi sekitar 30 menit, diperkirakan dengan pengeluaran energi sebanyak 200 kkal per harinya. Aktivitas fisik tersebut bisa dilakukan berupa jalan cepat, menggunakan sepeda statis, dan juga berenang.

Olahraga bisa langsung selama 30 menit per sesi atau dibagi menjadi beberapa sesi

dalam sehari dengan minimal 10 menit per sesinya. Aktivitas fisik untuk penguat otot seperti mengangkat beban juga dianjurkan minimal dua kali perminggu.

Selain aktivitas fisik, pengaturan pola makan yang baik juga tidak kalah pentingnya. Hal ini biasa disebut juga dengan Terapi Nutrisi Medis. Konsumsi makanan rendah kalori yang terdiri dari buah dan sayuran sebanyak ³ 5 porsi per hari, biji–bijian sebanyak³ 6 porsi per hari, ikan, dan daging tanpa lemak.

Makanan yang mengandung lemak jenuh, lemak trans, dan kolesterol harus dibatasi.

Beberapa makanan yang dapat mengurangi kadar LDL yaitu sayuran yang mengandung sterol 2 gram perhari dan serat larut air sebanyak 10–25 gram per hari.

Beberapa contoh makanan sehari–hari penurun kolesterol adalah sayur hijau, buah, alpukat, minyak ikan, almond, dan kacang. Buah dan terutama

yang berjenis berries dipercaya memiliki kandungan antioksidan seperti polyphenols, vitamin c, dan carotenoids.

Penelitian pada hewan hamster menunjukkan bahwa jus raspberry dapat mengurangi faktor risiko aterosklerosis pada hamster dengan kadar kolesterol yang tinggi. Penelitian juga menunjukkan bahwa orang mengkonsumsi buah dengan jumlah banyak dapat memiliki kadar kolesterol LDL 6% lebih rendah dibanding orang yang makan buah dengan porsi sedikit dalam waktu 8 minggu.

Alpukat memiliki kandungan antioksidan yang dapat mengurangi radikal bebas dan menghambat proses oksidasi lemak. Alpukat juga memiliki kandungan serat larut air yang berpengaruh dengan penurunan penyerapan lemak di usus.

Ikan dan minyak ikan banyak mengandung asam lemak omega 3 yang baik untuk pen-

cegahan penyakit aterosklerosis, gagal jantung, stroke, dan penyakit vaskularperifer. Kacang dan almond kaya akan kandungan asam lemak omega 3, omega 6, dan omega 23 yang memberikan dampak baik untuk kolesterol.

Kacang dan almond juga mengandung sterol tanaman yang bagus untuk menurunkan kolesterol. Penelitian menunjukkan konsumsi almond sebanyak 68 gram per hari selama empat minggu dapat menurunkan trigliserida, LDL, dan rasio LDL terhadap HDL. Berhentilah merokok karena rokok adalah faktor risiko untuk terjadinya penyakit berbahaya seperti penyakit jantung koroner dan stroke.

Penelitian menunjukkan dengan berhenti merokok minimal 30 hari dapat meningkatkan kadar kolesterol HDL seseorang secara signifikan. * dr. Darius Hartanto

Penyakit Prostat, Penyebab, Dan Bahayanya PENYAKIT prostat menjadi momok bagi pria khususnya yang berada pada usia dewasa. Kelenjar prostat adalah organ reproduksi pria yang terletak tepat dibawah kandung kemih dan akan dilewati oleh uretra (saluran kencing).

Fungsinya adalah memproduksi cairan semen yang nantinya akan dikeluarkan secara bersamaan dengan sel sperma sebagai air mani saat ejakulasi. Berhubung kelenjar prostat hanya dimiliki oleh pria, maka penyakit-penyakit pada prostat hanya ditemukan pada pria.

Namun sebenarnya penyakit apa yang paling sering dikeluhkan oleh pria dewasa terkait kelenjar prostat tersebut?

Pembesaran prostat jinak merupakan tumor jinak tersering pada laki-laki sedangkan kanker prostat merupakan keganasan yang paling sering terjadi pada laki-laki terutama di usia lebih dari 50 tahun.

Pembesaran prostat jinak dikenal juga dengan sebutan Benign Prostatic Hyperplasia (BPH) merupakan suatu kondisi dimana terjadinya pembesaran pada kelenjar prostat tapi tidak bersifat ganas. BPH merupakan penyakit multifaktorial dimana faktor usia dan hormonal memegang peranan penting dalam perkembangan penyakit BPH. Dampak yang paling dirasakan adalah hambatan saat buang air kecil maupun buang air kecil yang tidak lampias.

Di sisi lain, kanker prostat terjadi ketika laju pertumbuhan sel dan kematian sel tidak seimbang. Hal tersebut biasanya dipicu oleh adanya mutasi genetik. Sampai saat ini, belum diketahui penyebab pasti dari kanker prostat.

Beberapa faktor yang diduga berperan dalam meningkatkan risiko terjadinya kanker prostat adalah faktor genetik, hormon, dan paparan zat karsinogenik (zat yang dapat memicu pertumbuhan sel kanker). Secara medis, kelenjar prostat dibagi menjadi empat zona yaitu zona transisional, zona sentral, zona perifer, dan stroma fibromuskularis anterior. Kebanyakan BPH terjadi di zona transisional sedangkan kanker prostat lebih sering terjadi di zona perifer (70%).

Pada umumnya, kedua kondisi tersebut hampir menimbulkan gejala klinis yang sama. Hal inilah yang membuat pemeriksaan rutin ke dokter menjadi penting bagi laki-laki dewasa terutama yang mengalami keluhan dalam buang air kecil. Keluhan yang khas pada penyakit prostat adalah gangguan saat buang air kecil yang bisa berupa, harus menunggu beberapa saat di awal sampai urin keluar, perlu mengedan saat buang air kecil, pancaran urin lemah atau terputus-putus, urin menetes di akhir buang air kecil, buang air kecil terasa tidak tuntas, peningkatan frekuensi buang air kecil, urgensi atau tidak dapat menahan buang air kecil, inkontinensia atau beser, dan sering buang air kecil di malam hari.

Derajat keparahan dari tiap-tiap keluhan tersebut bisa

bervariasi dari ringan hingga berat bergantung pada masingmasing penderita. Namun pada umumnya keluhan akan memberat seiring waktu. Pada kasus tertentu, dapat terjadi retensi urin dimana penderita tidak mampu untuk mengeluarkan urin sama sekali.

Jika hal ini terjadi, maka keluhan yang paling dikeluhkan pasien adalah nyeri di atas tulang kemaluan. Jika kanker prostat sudah menyebar, maka bisa timbul beberapa keluhan tambahan seperti adanya nyeri pada tulang, munculnya benjolan di lipatan paha, penurunan berat badan drastis, dan pasien tampak pucat.

Dalam menentukan diagnosis pasti dari keluhan-keluhan tersebut, dokter akan menggali informasi seperti berapa lama keluhan telah dirasakan dan seberapa berat keluhan tersebut dirasakan. Selain itu, riwayat penyakit yang pernah atau sedang dialami juga penting termasuk penyakit yang menyangkut saluran kemih (urogenital).

Pemeriksaan colok dubur juga akan dilakukan karena sangat berguna dalam menentukan ada atau tidaknya kecurigaan pada keganasan prostat. Beberapa pemeriksaan tambahan yang sering dianjurkan oleh dokter untuk membantu menentukan diagnosis pasti, yakni: · Tes urin: untuk menyingkirkan kemungkinan infeksi saluran kemih dan untuk menilai fungsi ginjal; · USG prostat: untuk mengukur ukuran prostat. Bisa juga digunakan untuk keperluan biopsi prostat; · Roentgen dan pielografi intravena (IVP): foto polos perut dengan menyuntikkan kontras · Pengukuran kadar Prostate Specific Antigen (PSA). PSA dihasilkan oleh kelenjar prostat dan jumlahnya akan meningkat jika prostat mengalami pembesaran datau mengalami gangguan;

· Flowmetry: pengukuran kekuatan pancaran urin dan jumlah urin yang keluar.

Pada penderita BPH, organisasi kesehatan internasional (WHO) mengeluarkan suatu alat diagnostik yang telah digunakan secara luas yaitu International Prostate Symptom Score (IPSS).

IPSS menilai derajat keparahan dari masing-masing keluhan yang telah dijelaskan diatas dalam satu bulan terakhir.

Pemeriksaan biopsi prostat harus dilakukan pada kasus dengan kecurigaan kanker prostat terutama pada pasien dengan kadar PSA >4ng/mL. Penanganan pada masing-masing penyakit berbeda dan bergantung pada hasil pemeriksaan klinis penderita. Pada penderita BPH dengan gejala yang tergolong ringan, metode pengobatan dimulai dari perubahan gaya hidup berupa tidak menahan atau menunda buang air kecil, menjaga pola makan sehat dan berat badan ideal, olahraga secara rutin, membatasi asupan air putih satu atau dua jam sebelum tidur.

Pada gejala yang lebih berat, pemberian obat sudah dimulai dengan penghambat alfa yang berfungsi untuk memudahkan proses buang air kecil dan penghambat 5-alfa reduktase yang berfungsi untuk menekan laju pertumbuhan prostat. Terapi pembedahan diindikasikan pada penderita yang gagal dengan pemberian obat-obatan, keluhan berat, retensi urin, infeksi saluran kemih berulang, maupun gagal ginjal.

Terdapat berbagai jenis terapi pembedahan mulai dari yang konvensional sampai dengan tindakan invasif minimal seperti transurethral resection of prostate (TURP) yang paling banyak digunakan saat ini. Pasien dengan kanker prostat akan mendapatkan penanganan yang berbeda-beda bergantung tingkat keganasan dan penyebaran dari kanker tersebut.

Pada kanker prostat yang belum terjadi metastasis, akan dilakukan tindakan prostatektomi radikal yaitu pengangkatan keseluruhan kelenjar prostat dan beberapa struktur disekitarnya.

Pada kasus yang telah terjadi metastasis, perlu dilakukan tindakan radioterapi atau pemberian terapi hormonal.

Seiring berkembangnya penyakit, dapat ditemukan residu atau sisa urin pada akhir proses buang air kecil. Lama kelamaan, saat terjadi sumbatan total pada saluran kencing dan pasien sama sekali tidak dapat mengeluarkan urin maka akan terjadi retensi urin. Urin akan terus diproduksi oleh tubuh dan terus mengisi kandung kemih hingga akhirnya melebihi kapasitas kandung kemih. Hal ini akhirnya akan mengakibatkan urin tersebut merembes keluar tanpa disadari. Urin dalam kandung kemih juga dapat mengalami refluks dan mengalir kembali ke arah ginjal yang pada akhirnya akan menimbulkan gagal ginjal. *dr. Hartanto

INFO KESEHATAN

Lima Manfaat Jeruk Untuk Kesehatan JERUK tak hanya menyediakan vitamin C untuk menjaga sistem imun hingga mencegah Anda terkena penyakit semacam sariawan dan lainnya. Buah yang rata-rata memiliki 62 kalori ini juga punya manfaat lainnya untuk kesehatan Anda, salah satunya untuk mental.

Satu jeruk sedang memberikan empat ons (atau setengah cangkir) air yang menyokong kebutuhan cairan harian Anda.

Mengkonsumsi cukup cairan harian membantu mendukung energi mental dan fisik, meningkatkan sirkulasi, mengoptimalkan fungsi organ dan memaksimalkan metabolisme. Berikut ulasan singkat manfaat lain jeruk untuk kesehatan, seperti dilansir Health: 1. Serat untuk saluran cerna Jeruk berukuran sedang menawarkan sekitar tiga gram serat atau 12 persen dari target harian. Serat di dalam jeruk mendukung fungsi pencernaan , membantu mengatur kadar gula darah dan insulin, meningkatkan perasaan kenyang.

Sekitar dua dari tiga gram serat dalam jeruk serat larut, yang terbukti membantu mengurangi kolesterol darah dan menangkal lemak perut internal yang disebut lemak visceral.

Lemak visceral terkait dengan peningkatan peradangan dan risiko lebih besar penyakit kronis, termasuk diabetes tipe 2, tekanan darah tinggi, dan beberapa kanker.

2. Vitamin C untuk kekebalan tubuh Jeruk mengandung vitamin C untuk mendukung fungsi kekebalantubuh,membantumenghasilkankolagen,mengurangi peradangan, dan meningkatkan kemampuan tubuh untuk menggunakan lemak sebagai sumber bahan bakar, baik saat berolahraga maupun saat istirahat.

Kekurangan vitamin C dalam darah juga dikaitkan dengan peningkatan lemak tubuh dan ukuran pinggang. Vitamin C juga membantu meningkatkan penyerapan zat besi, yang dapat meningkatkan ketersediaan oksigen dan mengurangi kelelahan.

Hal ini penting bagi wanita yang kehilangan zat besi melalui menstruasi, dan mereka yang mengikuti diet nabati, karena zat besi kurang mudah diserap dari sumber nabati.

Vitamin C juga bertindak sebagai antioksidan pencegah penuaan, dan dibutuhkan untuk perbaikan DNA dan produksi serotonin.Vitamininijugamembantumeningkatkankebahagiaan dan tidur.

3. Jeruk untuk jantung dan otot Kalium dan folat adalah dua nutrisi penting tambahan yang ditemukan dalam jeruk. Kalium mendukung fungsi jantung dan kontraksi otot, serta membantu mempertahankan massa otot. Mineral ini juga bertindak sebagai diuretik alami, untuk mengurangi tekanan darah dan melawan retensi cairan.

Sementara itu, folat mendukung kerja otak dan sistem saraf, serta dapat membantu melindungi dari masalah depresi dan memori.Jerukjugamemasoksejumlahkecilkalsium,magnesium, vitamin A, dan vitamin B. 4. Jeruk sumber antioksidan Antioksidan flavonoid pada jeruk memberikan manfaat antiinflamasi, antivirus, dan antimikroba, untuk melawan stres oksidatif yakni ketidakseimbangan antara produksi radikal bebas yang merusak sel dan kemampuan tubuh untuk melawan efek berbahaya.

Antioksidan dalam jeruk juga dapat melindungi kesehatan mental Anda. Sebuah studi dalam American Journal of Clinical Nutrition menemukan, asupan flavonoid yang lebih tinggi dapat dikaitkan dengan risiko depresi yang lebih rendah, terutama di kalangan wanita yang lebih tua. Asupan flavonoid yang lebih tinggi juga terkait dengan pencegahan penambahan berat badan dan pengurangan lemak tubuh.

5. Kulit jeruk cegah kanker Penelitian menunjukkan, flavonoid dalam kulit jeruk dapat membantu mencegah reproduksi, pertumbuhan, dan penyebaran sel kanker, serta mendukung apoptosis atau penghancuran diri yang digunakan tubuh untuk membunuh sel-sel disfungsional.

Satu penelitian dari Universitas Arizona, menyimpulkan konsumsisatusendoktehkulitjerukperminggudapatmengurangi risiko kanker kulit karsinoma sebesar 30 persen. Senyawa tertentu yang disebut herperidin, ditemukan dalam kulit jeruk, juga telah terbukti melindungi terhadap penyakit neurodegeneratif, seperti Alzheimer.

Jika Anda mengonsumsi kulit jeruk, pilihlah jeruk organik untuk mengurangi paparan residu pestisida. Jeruk bisa ditambahkan ke dalam salad, hidangan gandum utuh atau dikonsumsi langsung. Saat memasukkan jeruk sebagai camilan, kombinasikan dengan kacang atau biji-bijian, keju atau yogurt berbasis kacang, atau bahkan zaitun. (net/m33)

Tips Pilih Lokasi Imunisasi Saat Covid-19 AHLI kesehatan menekankan pentingnya anak tetap mendapatkan imunisasi lengkap sesuai jadwal walaupun di tengah pandemi Covid-19 seperti saat ini.

“Ada tidak adanya COVID-19 penyakit-penyakit lain seperti difteri, influenza, pneumonia, diare, campak tetap ada. Apalagi sekarang ada wabah, imunisasi tetap harus dilengkapi,” kata Ahli tumbuh kembang anak, Prof. Soedjatmiko, beberapa waktu lalu.

Dia tak menampik adanya keraguan orang tua membawa anak mereka ke rumah sakit atau klinik untuk imunisasi.

Lalu bagaimana tips memilih lokasi imunisasi yang aman saat Covid-19?

Soedjatmiko menyarankan, orang tua mencari klinik dokter yang tidak menangani pasien sakit, termasuk Covid-19 sementara ini. Untuk rumah sakit, sebaiknya pilihlah rumah sakit yang membuat jalur beda antara jalur pasien dan imunisasi.

“Rumah sakit yang baik akan membedakan jalur untuk imunisasi dan jalur untuk pasien, jadi tidak akan bertemu,” kata dia.

Kalau bisa, cari lokasi yang terdekat dengan rumah. Kemudian, saat mengunjungi klinik atau rumah sakit, terapkan protokol kesehatan yakni mengenakan masker baik ibu maupun anaknya (atau mengenakan pelindung wajah) dan mencuci tangan usai memegang suatu benda.

“Selesai imunisasi juga segera pulang jangan mampir-mampir dulu. Pulang, cuci tangan, mandi,” tutur Soedjatmiko.

Dalam kesempatan berbeda, konsultan pediatri ZAP Clinic, Citra Amelinda pernah menyarakan pemilihan lokasi imunisasi yang melakukan screening sejak di pintu depan dan lokasi yang meminimalisir proses administrasi. (net/m33)

B8

&

WASPADA Minggu 21 Juni 2020

Gaya Enzy Storia Hingga Jessica Mila Belakangan, terminologi new normal alias normal baru banyak dibicarakan sebagai gaya hidup di era pandemi virus corona baru (COVID-19) setelah pelonggaran Pembatasan Sosial Berskala Besar (PSBB) diberlakukan.

Di era new normal, kualitas setiap elemen di dalam rumah yang diciptakan sebaik mungkin memiliki nilai kenyamanan yang tinggi. Tak terkecuali dengan pakaian dikenakan. Seiring tibanya new normal, tren berpakaian one-mile wear mulai digemari.

Datang dari kebudayaan Jepang, tren one-mile wear adalah gagasan seputar pakaian minimalis yang nyaman untuk di rumah, tetap relevan untuk dikenakan saat menjalankan aktivitas di sekitar tempat tinggal, seperti ketika berbelanja atau sekedar berjalan santai dengan hewan peliharaan.

Sejumlah selebritas Indonesia mulai dari Sahila Hisyam, Giorgino Abraham, Marcel Chandrawinata, Enzy Storia, Jessica Mila, dan Dimas Beck menggemari tren fesyen one-mile wear dari Uniqlo yang menonjolkan estetika minimalis namun tetap terlihat smart untuk beraktivitas, dan basic untuk bersantai.

1. Enzy Storia yang enerjik Enzy Storia, banyak menghabiskan

waktu di rumah dengan yoga, menggemari pakaian dengan material yang terasa lembut dan sejuk di kulit. Drape Crew Neck T-shirt menggunakan material berkarakter tipis namun elegan, membuat kaus menjadi pilihan dia saat beraktivitas di luar ruang di masa new normal.

Kaus membuat dia tetap terlihat penuh gaya dengan gaya styling apa pun.

Enzy memadukan kaus berwarna beige pilihannya dengan Cotton Relax Ankle Pants dengan pinggang bermodel draw string dalam nuansa serupa, yang terlihat ideal saat ditumpu dengan outdoor sandals sebagai keseluruhan tampilan one-mile wear yang chic.

2. Sahila Hisyam si sporty Sahila Hisyam memiliki gaya tampilan sporty lewat perpaduan U Crew Neck S/S T-shirt dan Celana Pendek 3/4 Relaco Katun beraksen motif joy of print.

Sahila menggemari gaya sleek memilih memakai kaus dengan cara dimasukkan sehingga mengekspos keunikan celana, yang mengubah tampilan basic ini terlihat distingtif menonjol. Tennis sneakers dan crossed-body bag hadir sebagai aksesori yang memberi modern twist pada tampilan minimalis Sahila.(ant)

ANT

Marcel Chandrawinata, Jessica Mila dan Giorgino Abraham

HijabChic Luncurkan Koleksi Kolaborasi Dengan Hello Kitty Merek fesyen lokal HijabChic meluncurkan koleksi busana terbaru yang berkolaborasi dengan Hello Kitty.

Koleksi diberi nama “Sanrio: Hello Kitty X Hijab Chic” ini menampilkan gaya yang berbeda dari desain HijabChic sebelumnya. Kali ini busana yang dihadirkan lebih kasual dan berwarna mengikuti karakteristik dari Hello Kitty.

“Banyak koleksi yang saat ini tersedia di HijabChic terlihat lebih formal karena bahan-bahan yang dipakai adalah lace dan organza. Sementara itu koleksi Hello

Kitty X HijabChic didesain dengan lebih colourful dan mengikuti karakteristik brand Hello Kitty,” kata Nisa dalam bincang-bincang virtual.

Nisa mengatakan koleksi Hello Kitty ini merupakan busana untuk sehari-hari, bahan yang digunakannya pun lebih banyak katun. Selain itu, yang membedakan koleksi Hello Kitty milik HijabChic dengan merek lain adalah pada bagian bordirnya.

“Kalau yang lain kan kaos dan sablon, kalau ini di

ANT

Koleksi kolaborasi terbaru “Hello Kitty X HijabChic”

Tips Cegah Iritasi Kulit Saat Menggunakan Masker

Pandemi corona membuat setiap orang diharuskan menggunakan masker pelindung, namun terlalu lama mengenakan masker bisa menyebabkan iritasi pada kulit.

Dilansir Pop Sugar, Kamis, pakar dermatologi Harold Lancer, MD mengatakan penggunaan masker selama berjam-jam dapat membuat kulit lecet, memar atau ketidaknyamanan lain. Tidak mengherankan jika nantinya timbul masalah baru seperti berjerawat.

Claire O’Bryan selaku ANC-P, he Skin Clique juga bordirnya. Koleksi aku mengatakan penggunaan masker akan menghalangi poriini diperuntukkan untuk pori untuk bernapas, panas dan lembab sehingga memicu perempuan-perempuan bakteri dan minyak berlebih. lebih feminin, cute dan girly.

Namun untuk menghindari masalah kulit selama panSelain itu ada logo baru dari demi, Dr Lancer dan O’Bryan memberikan beberapa tips Hello Kitty, botol susu, ini untuk menenangkan iritasi dan mencegah wajah berjerawat. yang dipakai waktu ulang 1. Bersihkan wajah saat melepas masker tahun Hello Kitty tahun Jerawat dapat terjadi saat bakteri ditransfer dari tangan ke lalu,” jelas Nisa. wajah, hal ini juga berlaku saat Anda mengenakan masker.

Hello Kitty X HijabChic Oleh karenanya penting untuk membersihkan wajah saat melepas masker, khususnya bagi Anda yang mudah berjeratersedia dalam 10 koleksi wat. “Meski wajah Anda mungkin tidak terlihat kotor, kulit terdiri dari tunik, sweater, kaus, tas dan lainnya. Selain Anda mengalami peningkatan iritasi dan produksi sebum,” ujar O’Bryan. itu ada juga koleksi busana 2. Jangan menggosok kulit untuk anak-anak terdiri Setelah membersihkan wajah dengan sabun antibakteri dari dua koleksi. Koleksi ini atau tisu basah antibakteri, keringkan dengan menggunakan sudah bisa didapatkan baik handuk bersih dan lembut. di toko HijabChic maupun 3.

Hindari menggunakan riasan secara online. Untuk harga Untuk menurunkan risiko iritasi, jagalah kulit untuk mulai dari Rp354 ribu samselalu bersih, sebisa mungkin untuk tidak menggunakan pai Rp499 ribu.(ant) riasan selama mengenakan masker.

4. Rajin mengganti atau mencuci masker Lepaskan masker setiap satu jam atau lebih sehingga memberikan kesempatan pada kulit untuk bernapas setidaknya dua menit. Membuka masker berarti membantu menyeimbangkan suhu dan kelembapan wajah dengan area kulit lainnya. “Anda dapat menggunakan kembali masker namun pastikan maskernya sudah bersih,” kata Dr. Lancer.

5. Eksfoliasi kulit wajah dengan lembut Pada dasarnya pembersihan, pengencangan dan pengelupasan kulit akan membantu mencegah jerawat. Pengelupasan lembut secara teratur pada lapisan atas kulit dengan produk-produk yang mengandung asam glikolat atau salisilat dapat membantu menjaga pori-pori tetap bersih.

6. Gunakan minyak esensial atau pelembap Gunakanlah minyak esensial atau pelembap ringan untuk menghindari iritasi pada kulit wajah.

Sementara itu, bagi para petugas medis sangat tidak memungkinkan untuk melepas maskernya setiap saat.

Padahal, mengenakan masker N-95 dalam waktu yang lama dapat menyebabkan iritasi kulit.

O’Bryan pun menyarankan setidaknya selalu membersihkan kulit wajah dengan teratur, mengeringkan dengan lembut dan memberikan pelembab beberapa kali dalam sehari.(ant) ANT/PIXABAY Ilustrasi penggunaan masker

Rasa Yang Beda Bolu Jaman Dulu dulu(Jadul), yang diolah sempurna oleh owner Valena Cake, Tita Ali. Perempuan yang aktif di Forum Komunikasi Muslimah Indonesia(FKMI) diketuai Hj Revita Lubis dan Sie UKM,Novit, mengaku sangat suka berkreasi dalam Bolu dan cake biasanya dimembuat aneka kue termasuk cake dan ragam bolu-bolu matangkan dengan cara di- jadul buatannya. panggang dalam oven, tetapi “Sebagai Penggiat Kuliner, saya merasa bahagia bisa ada juga bolu yang dikukus membuat ragam makanan yang saya olah sehingga bisa terseperti brownies kukus. barukan. Seperti bolu. Cemilan yang tetap ada dari masa ke Mumpung di suasana masa. Siapa sih yang tidak kenal bolu? Nah dengan sedikit penghujung Hari Raya Idul kreasi, bolu jaman dulu bisa berubah rasa dan makin Fitri 1441 H, tentu cemilan diminati,”kata Tita Ali,Jumat(19/6). seperti bolu ini bisa jadi Lalu, bagaimana dia memasarkan bolu-bolu jadul ini? pilihan, ngeteh dan ngobrol “Menggunakan media sosial serta WhatsApp di : +60 18bersama keluarga.

287 3158 . Sehingga penjualan aneka bolu buatannya ini Tim kuliner Harmudah diorder dan langsung diantar kepada konsumen. ian Waspada memberi Ada beberapa item bolu jadul yang sengaja disiapkan untuk refrensi aneka bolu jaman konsumen

DULU, saat ditawarkan cemilan kue bolu, tentu sangat menyenangkan dan terasa istimewa. Makanan berbahan dasar tepung(umumnya tepung terigu,gula dan telur).

Tita Ali Owner Valena Cake

Bolu jadul mocha ceres

Bolu jadul caramel

Ada bolu mocha,bolu marmar,bolu sifon pandan sukade.

Bolu karamel atau sarang semut serta bolu sunkiest.

Rasakan sensasi rasa bolu marmar paduan original dan cokelat.

Demikian juga dengan bolu jadul mochha ceres , yakni bolu yang dilapisi ceres full dan cream mochha juga kismis di dalamnya ,membuat cemilan yang satu ini bikin nagih terus.

Coba juga sensasi rasa dari bolu karamel atau sarang semut. Bolu yang dipanggang dari gula murni sebagai bahan dasarnya.

Jika suka rasa jeruk sunkiest dan warna alami yang beda. Maka, cobalah bolu sunkiest dari buah sunkiest. Rasa sunkiest terasa segar sekali.

Jika masih penasaran dengan bolu jadul. Cobalah Bolu sifon pandan, yang membuat beda tak lai adalah to-ping dengan buah sukade atau pun kismis.

Jadi silahkan pilih aneka Bolu Jadul ala Valena Cake.

Bolu sifon pandan

Bolu jadul sunkiest

Bolu jadul marmar