Waspada, Minggu 3 Mei 2020

Harga Eceran Rp4.000,-

Masjidil Haram Dan Masjid Nabawi Dibuka Terbatas JAKARTA (Waspada): Pemerintah Arab Saudi telah membuka dua masjid suci yakni Masjidil Haram dan Masjid Nabawi. Namun pembukaan ke dua masjid tersebut masih dilakukan secara terbatas atau belum terbuka untuk masyarakat umum.

“Sudah terlaksana tapi baru untuk para petugas di kedua Mesjid tersebut. Untuk orang lokal belum boleh,” kata Ketua Umum Syarikat Penyelenggara Umrah dan Haji (Sapuhi) Lanjut ke hal A2 kol. 1

Demi Kebenaran Dan Keadilan

WASPADA ISSN: 0215-3017

MEDAN (Waspada): Seorang pasien dalam pengawasan (PDP) asal Kota Medan meninggal dunia setelah menjalani perawatan di salah satu rumah sakit di Medan.

Jenazah PDP warga Medan Polonia tersebut langsung dikremasi (proses pembakaran) di salah satu rumah krematorium.

Kadis Kesehatan Kota Medan, dr Edwin Effendi, MSc dihubungi Waspada, Sabtu (2/5), membenarkan seorang

Terbit 16 Halaman

Lanjut ke hal A2 kol. 4

Harian Umum Nasional Terbit Sejak 11 Januari 1947. Pendiri: H. Mohd. Said (1905 - 1995), Hj. Ani Idrus (1918 - 1999)

MINGGU, Wage, 3 Mei 2020/10 Ramadhan 1441 H

No: 26667 Tahun Ke-73

PDP Warga Medan Polonia Meninggal, Jenazah Dikremasi

Pengumuman Kelulusan Siswa SMA/ SMK Secara Daring Kelulusan 100 Persen

Antara

SEJUMLAH petugas kesehatan melaksanakan tes diagnostik cepat COVID-19 atau rapid test di kawasan Kayuringin, Bekasi, Jawa Barat, Sabtu (2/5/2020). Pemeriksaan yang dilakukan di pinggir jalan tersebut digelar untuk mencegah penyebaran COVID-19 dari orang-orang yang berpotensi terpapar saat beraktivitas di ruang publik.

MEDAN (Waspada): Pengumuman kelulusan siswa SMA/ SMK di Medan berlangsung secara daring, Sabtu (2/5).

Beberapa kepala sekolah dihubungi menyebutkan, siswa diluluskan 100 persen. Sedangkan surat tanda kelulusan, bisa diambil mulai Senin (4/5) dengan mengikuti protokoler ditetapkan pihak sekolah.

Kepala SMA Swasta Eria, Khoiruddin menyebutkan, siswa di sekolah itu lulus 100 persen. Sebanyak 210 siswa kelas 3 lulus setelah mengikuti proses pembelajaran dan ujian diselenggarakan sekolah.

Sementara Kepala SMKN 3 Medan, H Maraguna MAP menyebutkan sebanyak 289 siswa di sekolah itu lulus 100 persen. Ia mengatakan, pengumuman kelulusan secara daring mempermudah pihak sekolah menyampaikan informasi kepada orang tua.

Demikian pula saat pengambilan SKT, siswa sudah langsung terhubung dengan panitia yang akan memberi informasi jadwal pengambilan SKT yang dimulai Senin.

Kepala SMAN 4 Medan, Drs Ramli menyebutkan, siswanya lulus 100 persen. Ada 362 siswa yang lulus, sistem pengumuman secara daring. "Mereka yang akan mengambil SKL bisa datang ke sekolah. Tapi ada aturan yang harus mereka ikuti, termasuk harus menggunakan masker," kata Ramli.

Sedangkan panitia pembagian SKL, kata dia, sudah menyampaikan tata cara pengambilan SKL termasuk jadwal kehadiran, agar siswa tidak datang bersamaan. Sebab hal ini bisa menyalahi aturan protokol Covid-19.

Kelulusan 100 persen juga disampaikan Kepala SMAN 2 Medan, Drs Buang Agus. "Ada 525 siswa dinyatakan lulus 100 persen.

Dari jumlah itu ada siswa lulus jalur undangan ke Perguruan Tinggi Negeri (PTN) yakni jalur SNMPTN 53 orang, SPAN-PTKIN 2 orang, SNM Politeknik Negeri 6 orang," katanya.

Kepala SMAN 1 Medan, Suhairi juga menyampaikan siswa di sekolah itu lulus 100 persen. "Ada 371 siswa yang lulus tahun ini. Mereka melihat kelulusan di website sekolah. Pengambilan SKL dimulai pada Senin," katanya.(m22)

Tak Pakai Masker Kena Sanksi MEDAN (Waspada): Pelaksana tugas (Plt) Wali Kota Medan Akhyar Nasution menegaskan mulai, Senin (4/ 5), bagi warga yang tidak memakai masker di luar rumah dikenakan sanksi sesuai Perwal yang telah diterbitkan.

“Kalau masih ada warga yang tidak pakai masker di luar rumah maka diberikan sanksi tegas. Untuk itu, kembali saya sampaikan seluruh masyarakat

Kota Medan wajib menggunakan masker untuk memutus mata rantai Covid-19 ini,” kata Akhyar saat melakukan sosialisasi dan edukasi kepada ma-

syarakat untuk selalu menggunakan masker di Jl. Bromo, Kelurahan Tegal Sari Mandala III, Kecamatan Medan Denai, Sabtu (2/5).

Sosialisasi dan edukasi dilakukan Akhyar agar seluruh warga yang ada di Kota Medan wajib mengenakan masker. Hal itu dilakukan sebagai upaya

untuk memutus mata rantai penyebaran Corona penularan Corona Virus Disease 2019 (Covid-19) di tengah-tengah masyarakat.

Hal dilakukan sebagai tahap pertama mendukung pelaksanaan Peraturan Wali Kota Tak Lanjut ke hal A2 kol. 1

Larangan Mudik Masih Setengah Hati

up lainnya, dengan nomor polisi BK 9455 TP membawa minuman tuak sebanyak 15 jerigen dengan pemilik MS,25, juga warga Kab. Tapanuli Utara.

JAKARTA (Waspada): Implementasi larangan mudik dalam Peraturan Menteri Perhubungan (Permenhub) Nomor 25 tahun 2020 dinilai masih setengah hati.

Institute For Demographic and Poverty Studies (IDEAS) mengatakan, Permenhub tentang Pengendalian Transportasi Selama Masa Mudik Idul Fitri 1441 H dalam Rangka Pencegahan Penyebaran Covid-19 itu memiliki sejumlah kelemahan.

“Kelemahan pertama, larangan mudik hanya berlaku untuk sarana transportasi yang keluar dan/atau masuk ke wilayah yang menerapkan pembatasan sosial berskala besar (PSBB), zona merah penyebaran Covid-19, dan wilayah aglomerasi yang ditetapkan sebagai wilayah PSBB,” kata Direktur IDEAS Yusuf Wibisono berdasarkan pernyataan yang diterima di Jakarta, Sabtu (2/5).

Yusuf mengatakan ketentuan itu telah membuat larangan mudik nisbi hanya berlaku efektif di Jawa di mana wilayahnya dipenuhi dengan zona merah dan PSBB telah diterapkan di banyak daerah perkotaan termasuk tiga wilayah aglomerasi utama Jawa, yaitu Jabodetabek, Bandung Raya dan Surabaya Raya.

Yusuf menambahkan bahwa skenario lebih rumit terjadi ketika pemudik dari daerah PSBB dan zona merah tergoda untuk mudik ke daerah non-PSBB dan non-zona merah, dan sebaliknya, pemudik dari daerah non-PSBB dan non-zona merah berkeras untuk mudik ke daerah PSBB dan zona merah.

Misalnya, pemudik dari daerah utama asal pemudik yaitu Jawa Barat (8 juta orang) dan DKI Jakarta (3,5 juta) dengan

Lanjut ke hal A2 kol. 7

Lanjut ke hal A2 kol. 7

Waspada/Ist

DUA penjual tuak saat berada di komplek Mapolsek Lintingnihuta.

Tuak Dilarang Masuk Ke Humbahas DOLOKSANGGUL (Waspada) : Aparat Polsek Lintongnihuta, memulangkan penjual tuak yang masuk ke Kab. Humbang Hasundutan (Humbahas), Numat (1/5). Pemulangan penjual tuak dengan menggunakan mobil jenis pick up itu dipimpin langsung oleh Kapolsek Lintongnihuta, AKP D Habeahan bersama Kanit Provos Brigadir E Ginting.

Operasi pelarangan penjualan tuak itu dilaksanakan di Jalan Lintas Sumatera, Desa Sibuntuon Parpea, Kec. Lintongnihuta, atau tepatnya di depan Polsek Lintongnihuta. “Operasi mengamankan tiga unit mobil jenis pick-up yang mengangkut minuman jenis tuak dalam jerigen.

Para supir atau pemilik diperiksa langsung di Mapolsek untuk dimintai keterangan,” ujar Kapolres Humbahas AKBP Rudi Hartono, melalui Paur Subbag Humas Bripka Syawal Lolo Bako, Jumat (1/5) malam sekira pukul 21:00 WIB. Tiga unit mobil yang sempat ditahan itu masing-masing de-

ngan nomor polisi BB 8094 BD yang membawa 29 jerigen. Dimana 11 jerigen masih terisi tuak, dan 18 jerigen sudah kosong.

Dimana pemilik atas nama MT,34, warga Kab. Tapanuli Utara. Sedangkan mobil pick-

Waspadai Bahaya Peningkatan Kasus DBD JAKARTA (Waspada): Direktur Jenderal Pencegahan dan Pengendalian Penyakit Kementerian Kesehatan (Kemenkes) AchmadYurianto mengingatkan masyarakat terkait kondisi bahaya menyusul adanya peningkatan kasus demam berdarah dengue (DBD) di Tanah Air. “Pada bulan-bulan ini ada peningkatan kasus demam berdarah karena memang musim pancaroba,” kata Yurianto saat konferensi video di Jakarta, Sabtu (2/5).

Ia mengatakan demam berdarah berkaitan erat dengan pengendalian nyamuk karena

Wilayah Medan dan sekitarnya 10 Ramadhan: 11 Ramadhan:

Zuhur : 12:25 Magrib: 18:33 Imsak : 04:49

Asar : 15:42 Isya : 19:43 Subuh : 04:59

Waktu Imsak bukanlah batas larangan makan sahur melainkan pengingat telah dekatnya waktu subuh.

“Dalam hadist riwayat Ibnu Mas’ud r.a. bahwa Rasulullah bersabda: “Siapa yang membaca satu huruf dari kita Allah maka ia memperoleh satu kebajikan dan setiap kebajikan itu digandakan sepuluh.” (HR. Al-Bukhari dan Muslim)

menjadi vektor penyakit tersebut.

Masyarakat diminta untuk terus memberantas sarang nyamuk guna menghindari DBD. Apabila cara tersebut dilakukan secara rutin, maka pemerintah menyakini tidak hanya COVID-19, namun DBD Lanjut ke hal A2 kol. 3

Covid-19 Di Dunia Kasus 3,429,562

Sembuh 1,094,688

Meninggal 240,638

Covid-19 Di Indonesia Kasus 10,843

Sembuh 1,665

Meninggal 831

Covid-19 Di Sumut Kasus 117

Sembuh 41

Meninggal 13

Sumber: Worldometers; Covid19.go.id & covid19.sumutprov.go.id (2/5/2020) 21.00 WIB

Waspada/Ist

KAPOLRESTABES Medan Kombes JE Isir didampingi Kasat Reskrim AKBP Rony Sidabutar saat ekspos pelaku Curanmor ditembak mati.

Polisi Dembak Mati Pelaku Curanmor M E D A N ( Wa s p a d a ) : Seorang pelaku Curanmor yang sudah 6 kali beraksi ditembak mati personel Tekab Sat Reskrim Polrestabes Medan, Sabtu (2/5).

Menurut keterangan, tersangka RA alias Mahdi, 27, warga Jalan Pasar IV Kampung Mencil Gg Wongso ditembak karena menyerang dengan pisau saat disergap di Stadion Mini Pancing Jl. RS Haji Desa Medan Estate, Kec. Percut Seituan.

Kapolrestabes Medan Kombes Pol Jhonny Eddizon Isir didampingi Kasat Reskrim AKBP Rony Nicolas Sidabutar mengatakan, dalam pengungkapan itu, polisi turut menangkap rekannya WP alias Tama, 20, warga Jl. Titi Sewa, Desa Bandar Khalippa, Kec. Percut

Seituan.

Dijelaskan, penangkapan ini bermula ketika pihaknya menerima laporan kasus Curanmor yang terjadi di rumah Dokter Gigi di Jl. HM Joni Medan, Rabu (22/4) malam.

Korban Muhammad Syahban Fadhil, 20, datang ke rumah Dokter Gigi tersebut untuk memasang instalasi listrik dan saat itu korban memarkirkan sepedamotornya Yamaha R15 BK 2144 AIQ di halaman praktek Dokter Gigi tersebut dalam keadaan stang terkunci dan pagar praktek Dokter Gigi dalam keadaan tertutup (tidak terkunci).

“Ketika pelapor (korban) hendak pulang dan keluar dari rumah tersebut, melihat sepedamotor sudah tidak ada di parkiran rumah,” jelas Kombes Pol JE Isir.

Sertifikat UKW Palsu Beredar

Korut Siarkan Kemunculan Kim Jong Un Resmikan Pabrik Pupuk

J A K A R TA ( Wa s p a da): Sertifikat Uji Kompetensi Wartawan Persatuan Wartawan Indonesia (UKW PWI) palsu disinyalir telah beredar. Sertifikat itu seolah-olah diterbitkan oleh lembaga uji PWI Pusat pada 19 November 2019, ditandatangani Ketua Umum PWI Pusat, Atal S. Depari dan Ketua Dewan Pers, Yosep Adi Prasetyo.

Direktur UKW PWI Pusat, Prof Dr Rajab Ritonga, Sabtu (2/5) mengatakan, PWI Pusat tidak pernah menyelenggarakan UKW di Jakarta pada 1920 Oktober 2018. Karenanya tidak pernah mengajukan rekomendasi penerbitan Serfitikat Kompetensi Wartawan ke

SEOUL (Waspada): Kantor berita negara Korea Utara KCNA mengatakan, Sabtu (2/5), pemimpin Kim Jong Un menghadiri peresmian penyelesaian pembangunan pabrik pupuk di kawasan utara Ibu Kota Pyongyang.

Kabar dari KCNA itu merupakan laporan kemunculan Kim untuk pertama kalinya sejak 11 April.

Sedangkan Reuters tidak dapat memverifikasi secara independen laporan KCNA itu.

KCNA melaporkan bahwa Kim memotong pita dalam upacara pada Jumat (1/5) dan para hadirin pada peristiwa itu “bersorak bergemuruh ‘horee!’ untuk Pemimpin Agung yang memimpin barisan seluruh rakyat untuk mencapai cita-cita kemakmuran”.

Kim menyatakan puas dengan sistem produksi pabrik pupuk itu seraya mengatakan pabrik tersebut memberikan dukungan penting bagi kemajuan industri kimia dan produksi makanan negeri, kata KCNA. Kim didampingi sejumlah pejabat senior Korut, termasuk adik perempuannya, Kim Yo Jong, kata KCNA.

Lanjut ke hal A2 kol. 7

Presiden AS Donald Trump mengatakan setelah laporan itu bahwa dia akan mengatakan sesuatu tentang Kim pada saat yang tepat.

Ada spekulasi tentang kesehatan Kim setelah dia tak hadir dalam perayaan ulang tahun kelahiran pendiri negara, Kim Il Sung, pada 15 April. Tanggal itu adalah sebuah hari libur penting di Korut dan Kim sebagai pemimpin biasanya mengunjungi mausoleum tempat sang kakek terbaring.

Sebelumnya, sebuah sumber yang mengetahui analisis dan laporan intelijen AS mengatakan agenagen intelijen AS yakin bahwa Kim Jong Un tak sakit parah dan dia masih sangat kuat memegang kendali kekuasaan.

“Menurut kami, dia masih berkuasa,” sumber itu mengatakan secara anonim.

Sumber itu tak dapat mengonfirmasi secara langsung laporan KCNA. Gedung Putih dan Departemen Luar Negeri AS belum menjawab permintaan untuk memberikan komentar.(ant)

Ia mengatakan pihaknya yang menerima laporan korban kemudian melakukan penyelidikan dengan memeriksa Lanjut ke hal A2 kol. 5

Baca Di Dalam

Menu Arabic’s Biryani Gugah Selera Saat Berbuka

Sejarah AlQuran (2Habis)

Tiga Vaksin Penyembuhan Pariwisata Tanah Air Saat Didera Covid-19

Berita Utama

A2

WASPADA Minggu 3 Mei 2020

Larangan ...

Waspada/Ist

POSKO Covid-19 terlantar dan sudah tidak beroperasi lagi yang terletak di jalan Adam Malik Rantauprapat.

Posko Covid-19 Terlantar, DPPNI Labuhanbatu Lepas Tangan RANTAUPRAPAT (Waspada): Posko cegah Covid-19 di jalan Adam Malik Rantauprapat, kabupaten Labuhanbatu berhenti beroperasi. Posko yang didirikan DPD Persatuan Perawat Nasional (PPNI) Labuhanbatu ini tidak terawat dan terbengkalai.

Sejumlah peralatan pelayananan, seperti meja dan kursi terlihat terlantar di bawah tenda yang berukuran 8 meter persegi.

Bahkan sarana kebersihan pencuci tangan mini tidak terkontrol.

Pemandangan Posko yang rencananya beroperasi selama satu bulan ini juga mengecoh warga dan pengguna jalan, yang ingin memeriksakan dirinya secara sukarela.

Menurut warga sekitar, Posko cegah Covid-19 ini tidak mencerminkan penanganan sementara virus sesungguhnya.

Mereka menyarankan, anggaran pendirian Posko digunakan untuk pembelian masker atau dibelikan kebutuhan bahan

pokok untuk masyarakat. “Sangat disayangkan Posko cegah Covid-19 ini terbengkalai,” kata Melissa Ritonga dan Andi Nasution.

Pasangan suami istri itu tidak mengkritisi manfaat pendirian posko, bahkan mendorong pe-merintah mendirikan Posko-posko dan melakukan check point di Jalinsum dengan me-ngandeng TNI/Polri. Menurut mereka, masyarakat sudah paham menjaga pola hidup sehat dan selalu mengikuti an-juran pemerintah di tengah wabah Covid-19 ini “Kami setuju mendirikan Posko cegah Covid-19 di jalur masuk dan keluar Jalinsum, tidak di dalam kota, lebih baik dananya dibuat masker aja dan dibagikan ke masyarakat dan lebih bermanfaat,” jelasnya.

Ketua DPD PPNI Kabupaten Labuhanbatu, Aswin Syahputra Dalimunthe ketika dihubungi, Sabtu (2/5) akan melaporkan hasil dan evaluasi posko

Tak Pakai ...

Medan No.11/2020 tentang Karantina Kesehatan dalam rangka percepatan penanganan Covid-19 di Kota Medan.

Pada saat sosialisasi, Akhyar juga membagikan 3.000 masker di Kelurahan Tegal Sari Mandala III, dan di seluruh kelurahan yang ada di Kota Medan. Masing-masing kelurahan dibagikan 3.000 masker untuk diberikan kepada warganya. Direncanakan, sosialisasi dan edukasi serta pembagian masker dilakukan hingga, Minggu (3/5).

Setelah itu akan dilakukan penindakan bagi warga yang kedapatan tidak mengenakan masker.

Ketika melakukan sosialisasi dan edukasi, Akhyar didampingi Asisten Umum Setdako Medan Renward Parapat dan Kasatpol PP Sofyan memberi dan memakaikan masker kepada pengendera sepeda motor yang tidak mengenakan masker.

Sambil memasang masker, Akhyar mengingatkan kepada pengendara sepeda motor akan pentingnya mengenakan masker di saat pandemi corona yang terjadi saat ini. Sebab, pemakaian masker dapat mencegah warga tertular dari virus mematikan yang belum ditemukan obatnya sampai saat ini. “Mulai saat ini, setiap kali keluar rumah harus pakai masker,” katanya.

Setelah itu dengan berjalan kaki, Akhyar mendatangi sejumlah tempat usaha milik warga. Ada beberapa warga yang kedapatan tidak mengenakan masker. Ia kemudian memberikan masker untuk segera dipakai, seraya mengimbau kepada pemilik usaha untuk mengenakan masker. Di samping itu juga harus menyediakan tempat mencuci tangan dengan menggunakan sabun dan air mengalir. Serta selalu menerapkan physical distancing jaga jarak dengan pembeli minimal 2 meter.

Dalam sosialisasi dan edukasi kepada masyarakat, Akhyar juga mengajak warga untuk mengurangi aktifitas di luar rumah.

“Kurangilah aktifitas di luar rumah. Jika tidak ada keperluan yang sangat penting dan mendesak, tetap di rumah sajalah. Jika pun terpaksa harus keluar rumah, pakai masker. Di samping itu laksanakan perilaku hidup bersih dan sehat (PHBS) dalam kehidupan sehari-hari,” pesannya.

Usai memberikan sosialisasi dan edukasi kepada masyarakat, Akhyar membagikan selebaran kertas kepada masyarakat yang berisikan tentang upaya pencegahan dan penanggulangan Covid19 di kota Medan. Jika masyarakat melaksanakan seluruh isi surat edaran tersebut, Akhyar optimis mampu menghentikan penularan Covid-19. Selain surat edaran, juga membagikan stiker yang berisikan ajakan untuk mencegah penularan virus corona.

Akhyar menegaskan, pasca sosialisasi dan edukasi dilakukan, Pemko Medan bersama unsur Forkopimda Kota Medan akan menjatuhkan sanksi bagi warga yang tidak mengenakan masker saat berada di luar rumah.

“Insya Allah, Senin atau Selasa ini, kita sudah melakukan penerapan sanksi bagi warga yang tidak mengenakan masker di Kota Medan. Sanksinya bermacama-macam, ada bersifat administratif, ada juga yang bersifat yustisia Ini semua dilakukan dalam rangka menegakkan Perwal No.11/2020 dalam upaya menyelamatkan kita semua dari penularan Covid-19. Sanksi ini berlaku bagi siapa saja yang berada di Kota Medan, baik penduduk Medan maupun warga pendatang tanpa terkecuali,” tegasnya.

Selain wajib pakai masker, jelas Akhyar, Perwal No.11/2020 juga akan melaksanakan cluster isolation berupa karantina. Ada dua jenis karantina yang akan dilakukan yakni karantina rumah dan karantina rumah sakit.

Dikatakan Akhyar, karantina rumah akan diberlakukan bagi warga yang masuk kategori Pelaku Perjalanan (PP), Orang Tanpa gejala (OTG), Orang Dalam Pemantauan (ODP) serta Pasien Dalam Pengawasan (PDP) ringan. Selama menjalani karantina rumah, Pemko Medan akan memberikan hak hidup yang standard dan layak sesuai kemampuan yang ada.

“Selama menjalani karantina rumah, mereka akan dijaga agar tidak keluar rumah, termasuk menerima tamu. Maksimal mereka dikarantina dua kali masa inkubasi. Sedangkan karantina rumah sakit, diberlakukan bagi warga yang masuk kategori PDP berat dan warga yang positif terpapar Covid-19,” jelasnya. (m26)

Masjidil ...

Syam Resfiadi di Jakarta, Sabtu (2/5).

Meski demikian, Syam belum memberikan keterangan lebih jauh terkait konfirmasi pembukaan Masjidil Haram dan Masjid Nabawi. Direktur Utama PT Patuna Mekar Jaya ini hanya menerangkan bahwa kedua masjid itu masih belum dibuka secara umum.

Sebelumnya, Kepala Presidensi Umum Dua Masjid Suci Syekh Abdul Rahman Al-Sudais memberikan kabar gembira kepada umat. Dia mengungkapkan bahwa akan ada saatnya umat Islam akan bisa kembali ke Masjidil Haram untuk tawaf dan sa’i.

“Segala sesuatu akan kembali, Insya Allah, sebagaimana adanya, karena negara ingin menciptakan lingkungan yang sehat,” kata Syekh Al-Sudais.

Kendati, dia tetap meminta umat untuk bersabar akan hal tersebut. Dia menyerukan masyarakat Muslim untuk beriman dan tidak terburu-buru membebaskan diri dari pembatasan yang diberlakukan untuk membendung penyebaran virus corona.

Sementara, sebagai langkah antisipatif Syekh Al-Sudais memantau pemasangan kamera termal di Masjidil Haram yang mendeteksi virus corona. Kamera, yang dapat secara akurat memindai suhu hingga 25 orang pada saat yang sama itu ditempatkan di pintu masuk halaman masjid.(rep)

cegah Covid-19 kepada Bupati Labuhanbatu Andi Suhaimi Dalimunthe. Apakah masa operasional di perpanjang ataupun ditutup dan berkoordinasi kegiatan dengan BPBD Labuhanbatu.

Dasar pelayanan antisipasi Covid-19 di Posko yang didirikan sejak pertengahan April itu, kata dia, sudah dilakukan sebagaimana mestinya. “Kami akan melaporkan ini kepada bupati, dilanjutkan atau tidak, karena masa beroperasinya berjalan hampir satu bulan,” katanya.

Aswin menjelaskan, DPD PPNI Labuhanbatu mendirikan dua Posko di Jalinsum dan di kawasan Stasiun Kereta Api dan di Jalinsum Adam Malik, Rantauprapat. Namun, Posko di Stasiun Kereta Api sudah dibongkar dikarenakan Kementerian Perhubungan menghentikan sementara operasional jalur Medan-Rantauprapat.

Pemerintah daerah juga sudah melakukan upaya maksimal wabah Covid-19 di setiap wilayah. Di antaranya sosialisasi pola hidup sehat kepada warga dan mengiring penumpang melalui penarik becak bermotor yang turun untuk membersihkan diri di Posko pencegahan.

Aswin membantah Posko cegah Covid-19 itu tidak dimanfaatkan dan dikontrol dengan baik. Menurut dia, DPD PPNI sudah menghadirkan 10 petugas medis yang menjaga dan selalu menunggu dari pagi hingga malam. “Nggaklah tertutup dan terlantar dua minggu, tapi sudah tidak beroperasi tiga hari puasa,” jelas Aswin yang juga Ketua Karang Taruna, kabupaten Labuhanbatu ini.(c05)

Jabodetabek dan Bandung Raya berstatus daerah PSBB, bisa berpotensi tergoda untuk mudik ke daerah utama tujuan pemudik yaitu Jawa Tengah (8,7 juta orang) yang belum menerapkan PSBB, termasuk Semarang Raya dan Solo Raya, atau ke Yogyakarta (1,1 juta orang) yang juga wilayah non-PSBB. IDEAS mencatat daerah utama tujuan pemudik dengan status wilayah nihil PSBB antara lain Sumatera Utara dengan estimasi potensi pemudik mencapai 2,6 juta orang, Lampung (1,5 juta orang) dan Sumatera Selatan (1,4 juta orang).

“Dengan demikian, masih terdapat potensi penyebaran Covid19 yang cukup signifikan baik di Jawa dan terlebih di luar Jawa,” ucap Yusuf.

Larangan mudik yang berfokus di Jawa, terutama Jakarta-BogorDepok-Tangerang-Bekasi (Jabodetabek), yang merupakan episentrum wabah, menurut IDEAS sebetulnya sudah tepat dan akan signifikan menahan potensi ledakan penyebaran Covid-19.

Dalam simulasinya, IDEAS mencatat bahwa mudik adalah fenomena Jawa karena sebagian besar pemudik berasal dari Jawa menuju Jawa. Lebih dari 50 persen pemudik berasal dari Jawa, dan di saat yang sama Jawa menjadi tujuan lebih dari 60 persen pemudik.

Larangan mudik di Jabodetabek akan signifikan menahan eskalasi penyebaran Covid-19 ke berbagai penjuru negeri, terutama Jawa.

Namun, dari 11 juta potensi pemudik Jabodetabek, IDEAS mengestimasikan 1 juta orang akan melakukan mudik intraprovinsi, dan 10 juta orang sisanya melakukan mudik lintas provinsi ke berbagai penjuru Tanah Air, yaitu Jawa (8,4 juta), Sumatera (1,4 juta) dan kawasan Timur Indonesia (0,3 juta).

“Walaupun signifikan di beberapa wilayah, namun ketentuan itu menyimpan celah yaitu masih dimungkinkan mudik antarwilayah non-PSBB dan non-zona merah, termasuk sebagian wilayah di Jawa,” tutur Yusuf.

Kelemahan kedua, larangan mudik dikecualikan untuk sarana transportasi darat yang berada dalam satu wilayah aglomerasi.

Ketentuan ini berimplikasi diperbolehkan mudik intrawilayah aglomerasi, padahal potensi mudik intrawilayah aglomerasi tidaklah kecil. Hal itu berpotensi melemahkan efektivitas PSBB yang kini diterapkan di tiga wilayah aglomerasi yaitu Jabodetabek, Bandung Raya dan Surabaya Raya, ungkap pimpinan lembaga riset itu.

Berdasarkan simulasi IDEAS dari sekitar 11 juta potensi pemudik Jabodetabek, 2,8 juta di antaranya adalah mudik intra-Jabodetabek.

Dari 390 ribu potensi pemudik intra-Jabodetabek asal Jakarta, 180 ribu di antaranya mudik intra-Jakarta dan 215 ribu mudik ke Bodetabek.

“Kelemahan ketiga, Kereta Rel Listrik (KRL) Jabodetabek tetap beroperasi, meski diberlakukan pengaturan PSBB,” ujar Yusuf.

Sebagai transportasi massal utama di Jabodetabek, IDEAS menilai operasional KRL berdampak signifikan dalam penyebaran Covid-19.

“Upaya memutus rantai penyebaran Covid-19 di Jabodetabek tidak akan optimal jika KRL terus beroperasi,” ucap Yusuf.

IDEAS memberikan rekomendasi menjelang puncak mudik, yaitu larangan mudik harus dipertegas, agar memperkuat pelaksanaan PSBB terutama di Jabodetabek, Bandung Raya dan Surabaya Raya, serta metropolitan luar Jawa seperti Medan, Padang dan Makassar.

Pelarangan mudik secara tegas juga krusial untuk diperluas ke wilayah metropolitan non-PSBB yang merupakan tujuan utama mudik seperti Kedungsepur (Semarang Raya), Kartamantul (Yogyakarta Raya), dan Solo Raya.

“Mengkarantina Jabodetabek dan metropolitan utama lainnya dipastikan akan menurunkan perekonomian nasional secara signifikan. Namun, menyelamatkan nyawa sebanyak mungkin adalah prioritas kebijakan tertinggi yang tidak dapat ditawar,” kata Yusuf.(ant)

Kakak Adik Tewas Ketabrak Truk BIREUEN (Waspada): Dua wanita kakak beradik warga Gampong Bate Raya Kec. Juli, tewas setelah sepedamotor ditumpanginya tabrakan dengan truk colt diesel di jalan lintas umum Bireuen-Takengon, depan kantor camat Juli, saat hujan deras, Sabtu (2/5) siang.

Korban dibawa ke RSUD dr Fauziah Bireuen sempat tidak diketahui identitasnya. Namun setelah informasi berkembang diketahui bernama Ronita 18, dan Budiana 16, warga Dusun Paya Jaloh, Gampong Batee Raya, Kec. Juli, Bireuen.

Kapolres Bireuen AKBP Gugun Hardi Gunawan melalui Kasat Lantas Iptu Sandy Titah Nugraha melalui Kanit Laka Aiptu Zulkarnaen kepada Waspada menjelaskan, sebelumnya truk BL 8609 Z dikendarai Khaizir Anwar bersama Maulidin, 21, warga Gampong Abeuk Budi, Kec. Juli, Bireuen melaju dari arah Takengon ke Bireuen.

Sesampainya di lokasi kejadian dalam kondisi hujan deras, sopir hilang konsentrasi karena tiba-tiba muncul sepedamotor BL 4528 ZAT melaju dari arah berlawanan. Sopir banting stir ke kanan, lalu menabrak bagian depan sepedamotor korban.

Akibat tabrakan itu kedua korban meninggal dunia.

Guna penanganan selanjutnya perkara ditangani Satlantas dan paska kejadian sepedamotor korban dan truk diamankan ke Polres Bireuen.

Sementara ibu korban Asrawati 38, dan suaminya M Nasir 40, ditanyai Waspada, mengatakan, mengetahui kejadian itu saat pulang kerja dari kebun sawit.(b01)

Sertifikat ...

Dewan Pers sebagai hasil kegiatan UKW tersebut.

“Sertifikat itu dipastikan palsu, dan tidak terdaftar di Dewan Pers. Silahkan periksa di web Dewan Pers” kata Rajab Ritonga.

Tanggal penerbitan sertifikat juga dinilai janggal, setahun lebih setelah penyelenggaraan UKW. Menurut Rajab, sejumlah kejanggalan lainnya ditemui pada sertifikat itu sehingga dengan mudah pihaknya memastikan kepalsuan sertifikat itu. “Ketua Dewan Pers, sejak 21 Mei 2019 sudah dijabat Bapak Muhamad Nuh, bukan lagi Pak Adi Prasetyo,” kata Rajab.

Selain itu, tambahnya, logo PWI pada sertifikat itu juga palsu.

“Tidak sama dengan logo PWI yang sesungguhnya,” kata Rajab sambil menambahkan, perbuatan memalsukan sertifikat itu merupakan tindak pidana.

Pada kesempatan itu Rajab juga mengatakan, Lembaga UKW PWI Pusat tidak pernah menyelenggarakan UKW secara virtual, karena materi uji UKW belum memungkinkan diujikan secara online. Pernyataan itu dia sampaikan sehubungan dengan adanya informasi di sebuah daerah telah berlangsung UKW online.(m05/ A)

PDP ...

PDP warga Medan Polonia meninggal dunia.

Edwin menyebutkan, meninggalnya seorang PDP tersebut menambah jumlah PDP yang meninggal di Kota Medan. ‘’PDP meninggal dunia menjadi 30 orang hari ini dan 101 orang masih menjalani perawatan serta 241 yang sembuh dibenarkan pulang,’’ ucapnya.

Edwin menyebutkan, status PDP yang meninggal dunia tersebut masih menunggu hasil swab. ‘’Bisa negatif, bisa positif Covid-19,’’ tuturnya.

Sedangkan warga Kota Medan yang positif terpapar Covid19 sebanyak 88 orang dengan rincian, 9 meninggal, 29 sembuh dan 50 orang masih menjalani perawatan.

Sementara, update data Covid-19 Sumut, 2 Mei 2020 yakni, PDP yang dirawat 162 orang, pasien positif dengan hasil Real Time Polymerase Chain Reaction (RT-PCR) yang sedang menjalani perawatan masih 117 orang. Lalu, positif Covid-19 yang meninggal dunia ada 13 orang dan pasien sembuh sebanyak 41 orang.(m29)

Waspadai ... juga bisa diatasi secara ber-samaan.

“Mari kita menjadi teladan untuk keluarga masing-masing.

Hal itu termasuk menyelamat-kan tetangga, lingkungan dan bangsa,” kata Yuri yang juga Juru Bicara Pemerintah untuk Penanganan COVID-19.

Sementara itu, Direktur Penyakit Tular Vektor dan Zoo-notik Kemenkes Siti Nadia Tar-mizi mengatakan hingga 30 April 2020 tercatat 50.112 kasus DBD terjadi di Tanah Air dan 315 orang di antaranya me-ninggal dunia.

Berdasarkan data infografis mingguan yang disusun Kemenkes tercatat lima kabupaten dan kota kasus DBD tertinggi. Pertama Kabupaten Buleleng seba-nyak 2.057 kasus, Kabupaten Sikka 1.624, Bandung 1.355, Kota Denpasar 858 dan Kabu-paten Pringsewu 844 kasus.

Kemudian terkait sebaran kasus kematian akibat DBD Provinsi Nusa Tenggara Timur (NTT) menempati urutan pertama dengan 52 kematian. Selanjutnya Provinsi Jawa Tengah 39 jiwa, Jawa Barat 33 dan Jawa Timur 32 kasus kematian.(ant)

Waspada/Ria Hamdani

SAPI milik warga ditemukan menjadi bangkai setelah dimangsa harimau

Harimau Mangsa Sapi Warga Masih Terpantau Di Perladangan BAHOROK ( Waspada): Harimau yang memangsa sapi (lembu) warga Desa Lau Damak, Kecamatan Bahorok, Kabupaten Langkat, masih terpantau di perladangan atau di sekitar lokasi bangkai hasil buruannya, Sabtu (2/5).

Kepala SeksiWilayah II Balai Konservasi Sumber Daya Alam (BKSDA) Sumatera Utara, Herbert Aritonang, menerangkan, bahwa harimau yang memangsa sapi warga itu biasanya meninggalkan lokasi setelah hasil buruannya habis dimakan.

Karena itu, lanjut Herbert, masyarakat untuk sementara tidak berada di sekitar lokasi.

“Hewan ternak kalau bisa jangan dilepas terlalu bebas. Hal itu bisa memancing harimau turun dari hutan,” ucapnya.

Dijelaskan Herbert, sejak kejadian pertama hingga saat ini, harimau yang memangsa

sapi warga tidak ada yang lain, hanya itu. “Satu ekor itu saja yang memangsa. Harimau ini sudah merasa mudah mencari makanan di areal perladangan warga.

Setiap kali dia turun, sudah pasti dapat. Makanya hal ini terus terjadi,” ungkapnya.

Untuk mencegah hal serupa terjadi, sambung Herbert, masyarakat yang memiliki ternak sapi harus mengandangkan sapinya saat sore hari. “Persoalan yang terjadi di kalangan peternak, sapi mereka dilepaskan dan sering dibiarkan begitu saja.

Sementara lokasi sapi yang berkeliaran berbatasan langsung dengan hutan,” bebernya.

Disoal upaya mengamankan harimau, Herbert mengaku belum merencanakan hal tersebut. “Kita tidak amankan harimau karena dianggap belum membahayakan. Terkecuali harimau masuk ke perkampungan

dan mengancam keselamatan warga, sudah pasti kita mengambil tindakan,” tegasnya.

Seperti diketahui, sapi milik Henry Sembiring, 30, warga Dusun Tanjungnaman, Desa Lau Damak, ditemukan mati di areal perladangan, tidak jauh dari kawasan hutan Taman Nasional Gunung Lauser (TNGL), Jumat (1/5) pagi.

Ketika ditemukan, kondisi bangkai sapi dipenuhi luka bekas gigitan dan cakar, serta tidak ditemukan lagi isi perutnya.

Warga juga mendapati sejumlah jejak telapak kaki harimau di sekitar lokasi penemuan.

Menurut Henry Sembiring, bangkai sapi miliknya itu ditemukan di sekitar rawa-rawa tidak jauh dari ladangnya yang berjarak sekira 200 meter dari jalan utama Dusun Tanjungnaman. (a34)

Kerangka Manusia Ditemukan Di Bawah Jembatan Aek Manuntun PARAPAT ( Waspada) : Tanpa sengaja, tiga orang warga yang sedang mencari ranting kayu menemukan kerangka ma-nusia di bawah jembatan Aek Manuntun, Dusun Sualan, Nagori Sibaganding, Kec. Girsang Sipangan Bolon, Kab. Simalungun, Jumat (1/5) sekira pukul 13.30 WIB. Ketiga saksi adalah Erik Situmorang, 40, warga Pangasean Kel. Parapat, Lamhot Sinaga, 36, warga Terminal Sosor Saba Kel. Parapat dan Putra Napitu, 26, karyawan salah satu hotel di Jl. Kol. TPR Sinaga Kel. Parapat.

Kanit Reskrim Polsek Parapat, Ipda Japerson Manurung ketika dikonfirmasi Waspada terkait adanya penemuan tengkorak manusia, membenarkan temuan tersebut. Japerson mengaku, pihaknya mendapat laporan temuan tengkorak manusia dari ketiga saksi.

Berdasarkanketerangansaksi diketahui, tengkorak tersebut ditemukan saat ketiganya mencari ranting kayu di sekitar lokasi.

“Setelah kita terima laporan, bersama Pak Kapolsek AKP Irsol, Kanit Intel Aiptu M. Nababan dan personil Polsek Parapat didampingi Pangulu Sibagan-

Waspada/Ist

Kerangka Manusia Ditemukan di Bawah Jembatan Aek Manuntun Sualan, Desa Sibaganding, Kec. GIrsang Sipangan Bolon, Kab. Simalungun, Jumat (1/5). ding, Martno Wandi Bakkara berangkat menuju TKP. Dan benar, ada kerangka manusia dalam keadaan terlentang di atas bongkahan batu kerikil di bawah jembatan Aek Manuntun,” ujar Japerson.

Dari kondisi kerangka manusia yang sudah mengering dan berada di bawah jembatan, diperikarakan sudah meninggal sekitar 5-6 bulan lalu.

“Diduga sementara kerangka tersebut adalah orang yang mengalami gangguan jiwa dan semasa hidupnya bertempat tinggal di bawah jembatan Aek Manuntun itu,” imbuhnya.

Selanjutnya, kerangka manusia tanpa identitas tersebut

dievakuasi oleh tim RSUD Parapat bersama-sama dengan Personil Polsek Parapat yang disaksikan oleh Pangulu Nagori Sibaganding.

“Adapun barang bukti yang ditemukan adalah sarung lis garis-garis yang menempel pada kerangka manusia tersebut, 1 Buah karung plastik beras 10 Kg dan Kaos warna putih.

“Hingga kini tengkorak tersebut masih di RSUD Parapat.

Secepatnya akan kita gelar rapat musyawarah dengan Forkopimcam Girsang Sipangan Bolon guna melakukan penguburan terhadap kerangka manusia tersebut,” kata Japerson mengakhiri. (a36)

Transportasi Darat Masih Bisa Keluar Masuk Aceh Akan Dirapid Test Diperbatasan BANDA ACEH (Waspada): Dirlantas Polda Aceh menegaskan, angkutan umum dan barang serta transportasi darat lainnya masih bisa keluar masuk ke wilayah Aceh karena Provinsi Aceh belum memberlakukan Pembatasan Sosial Berskala Besar (PSBB).

"Tidak ada larangan transportasi darat masuk ke wilayah Aceh, karena Aceh belum berlaku PSBB," ujar Dirlantas Polda Aceh Kombes Pol. Dicky Sondani, S.I.K., M.H (foto) kepada Waspada, Sabtu (2/5).

Menurut Dirlantas, sesuai Permen Perhubungan RI No. PM 25 Tahun 2020, yang dilarang keluar masuk itu adalah untuk wilayah yang sudah diberlakukan PSBB karena dianggap sebagai zona merah. Hal itu diberlakukan guna mencegah penyebaran virus Covid-19.

"Nah sekarang Aceh belum

Polisi ... rekaman CCTV dan mengidentifikasi pelakunya. Selanjutnya, Tim Tekab bergerak melakukan penangkapan.

“Tersangka RA melawan petugas dengan menggunakan pisau sehingga kepada tersangka dilakukan tindakan tegas terukur, tersangka tersungkur karena tembakan lalu petugas membawa ke IGD RS. Bhayangkara,” ujarnya.

“Setelah sampai di RS. Bhayangkara dan dilakukan pengecekan oleh tenaga medis, ternyata tersangka sudah meninggal dunia,” jelas Isir.

Turut diamankan barang bukti 1 unit sepedamotor merk Yamaha R15 milik korban, 1 helm, 1 mata kunci T, dan 1 pisau.

“Tersangka RA alias Mahdi merupakan residivis sudah 4 kali keluar masuk (penjara),” jelasnya.

Saat ini jelas Isir, pihaknya masih mengejar seorang lagi pelakunya yang sudah diketahui identitasnya. (m25)

berlaku PSBB jadi tidak ada masalah keluar masuk transportasi darat ke Aceh, ini dilakukan karena Aceh belum masuk zona merah penyebaran virus, dan lain sisi perekonomian Aceh masih sangat bergantung dari Sumut sehingga belum perlu diberlakukan PSBB," sebutnya.

Namun kata Dirlantas, Aceh tetap memperketat wilayah perbatasan darat Aceh-Sumut untuk mencegah adanya warga yang terpapar virus corona masuk ke Aceh.

Ada beberapa titik perbatasan antara Aceh dengan Sumut, diantaranya wilayah perbatasan Aceh Tamiang, Aceh Tenggara, Subulussalam dan Singkil.

Kombes Dicky menambahkan, setiap warga yang masuk ke Aceh akan dilakukan rapid test di setiap posko di perbatasan. "Artinya kita tetap perketat perbatasan dengan mengedepankan protokoler kesehatan," ujarnya lagi.

Kapolda Aceh dan Dirlantas

juga telah melakukan pengecekan terhadap Pos Check Point Sare Polres Aceh Besar. Saat kunjungan itu Kapolda langsung bertatap muka dengan personil TNI/Polri, Dishub, Dinkes dan Satpol PP. Pada kunjungan tersebut Kapolda telah menginstruksikan agar personil yang bertugas di Post Check Point Sare Aceh Besar agar bisa mendeteksi penumpang yang diduga terjangkit Covid-19, dan sosialisasi larangan mudik, serta upaya menertibkan arus lalu lintas selama masa bulan Ramadhan dan Idul fitri.(b19)

Tuak ...

Sedangkan satu unit mobil jenis pick up dengan nomor polisi BB 8097 BD lainnya, membawa tuak sebanyak 15 jerigen milik KS,37, warga Desa Amplas, Kec. Percut Seituan, Kab. Deliserdang.

“Setelah para pemilik tuak dilakukan pemeriksaan, kemudian langsung dikembalikan ke daerah masing-masing. Tidak ada dilakukan penahanan,” tukas Bripka Lolo.

Namun, lanjut Lolo, pihak Polsek setempat membuat surat pernyataan kepada masing-masing pemilik. “Dengan menginterogasi para pemilik tuak tersebut dan dimintai keterangan, selanjutnya Polsek Lintongnihuta membuat surat pernyataan kepada Ketiga pemilik minuman tuak tersebut dengan perjanjian tidak akan membawa ataupun memasukkan minuman tuak ke wilayah Kab. Humbang Hasundutan selama wabah Virus Corona masih ada,” tukas Bripka Lolo.(a08)

Ragam

WASPADA Minggu, 3 Mei 2020

A3

Muslim Di Luar Negeri Tetap Puasa Tangani Pasien Covid 19 Dr Ahmed Hozain bangun sekitar jam 4 pagi pada hari Jumat untuk melakukan sahur dan memulai hari pertama puasa Ramadhannya. Selama 15 jam, peneliti bedah residen dan transplantasi paru berusia 32 tahun ini tidak makan dan minum, dalam menjalani rutinitas hariannya yang sekarang termasuk merawat banyak pasien Covid 19 di unit perawatan intensif di rumah sakit Brooklyn Amerika Serikat , tempat ia bekerja.

Selain Hozain, ribuan petugas medis Muslim lainnya di AS tetap melaksanakan ibadah puasa di bulan Ramadhan tahun ini ketika mereka menjalankan tugas merawat pasien positif Covid 19 yang merebak di negeri paman Sam dan seluruh dunia.

Saat ini, angka kematian disebabkan wabah Corona di AS sangat tinggi bila dibandingkan negara Eropa lainnya sampai hampir 56.000 ribu jiwa.

Muslim di seluruh dunia berusaha mencari tahu bagaimana mereka akan menyesuaikan praktik keagamaan mereka dengan kondisi dunia yang sangat berbeda selama bulan suci Ramadhan tahun ini. Pada Maret lalu, Satuan Tugas Muslim Nasional mengeluarkan pernyataan yang mendesak lebih dari 3,4 juta Muslim Amerika Serikat harus mengikuti protokol lokal untuk karantina diri dan menjaga jarak sosial serta meminta agar shalat berjamaah ditunda.

Bahkan di 12 negara bagian AS dengan pengecualian agama atas perintah tinggal di rumah, masjid-masjid telah ditutup selama berminggu-minggu termasuk di Jacksonville dan Gainesville, Florida, Dearborn, Michigan, Missoula, Montana, Birmingham, Alabama serta Austin, Texas. “ Di satu sisi, penutupan ini sangat mengganggu tradisi yang sudah berlangsung selama ini di bulan Ramadhan, ketika umat Islam biasanya berbuka puasa bersama sebagai sebuah komunitas. Di sisi lain, Islam mampu beradaptasi dengan

perintah tinggal di rumah.

Ramadhan tidak mengharuskan umat Islam untuk berdo’a di dalam masjid. Secara historis, Nabi Muhammad SAW mengajar orang-orang bahwa jika wabah menyebar di tanah Anda, jangan pergi, Dan jika wabah pecah di tempat lain, jangan pergi ke sana.

Jadi ini bukan pertikaian teologis utama,”kata Edward Ahmed Mitchell, direktur eksekutif Dewan Hubungan AmerikaIslam.

Seandainya Hozain ingin menunda puasanya, agama mengizinkannya yang kemudian dapat diganti di hari yang lain.

“Islam mengajarkan bahwa melindungi kehidupan manusia adalah prioritas nomor satu. Jadi ada pengecualian untuk hampir setiap aturan agama,” ujar Mitchell.

Bagi Hozain, tidak berpuasa adalah pertimbangan, tapi tidak mudah, terutama di saat panas.

“Kamu tahu dirimu sendiri dan kamu tahu seberapa keras kamu bekerja, serta kamu tahu seberapa kemampuanmu dan apa keputusan klinis yang harus kamu ambil,” tambah Hozain.

Dermawan Muslim.

Setiap jam 9 pagi, terlihat antrian di luar toko kelontong Asiyah Javed di Falkirk, Skotlandia. Pekerja garis depan utama dan staf NHS sedang menunggunya untuk membagikan paket perawatan gratis yang penuh dengan masker, sarung tangan dan handsanitizer, barang-barang yang sangat dibutuhkan masyarakat selama merebaknya wabah corona.

Banyak pekerja NHS meninggal karena Covid 19 dan meskipun pemerintah Inggris meremehkan korelasi antara kekurangan peralatan perlindungan pribadi (PPE) dan kematian, pekerja layanan kesehatan di seluruh negeri berjuang untuk mengatasinya.

Bagi mereka, ini adalah masalah hidup dan mati dan itulah sebabnya Asiyah dan suaminya Jawad ikut membantu.

“Daripada menjual masker, saya

pikir lebih baik menyumbangkannya ke NHS karena mereka lebih membutuhkannya. Mereka menyelamatkan jiwa,” kata Asiyah yang berusia 34 tahun.

Asiyah menambahkan, “ staf mengatakan mereka akan membayar karena mereka membutuhkan, tapi saya mengatakan kepada mereka bahwa mereka tidak perlu membayar karena mereka melakukan pekerjaan dengan baik. Kita tidak dapat mengambil uang dari mereka”.

Ketika isolasi virus Corona semakin ketat pada bulan Maret, Asiyah menyaksikan seorang wanita tua menangis di luar supermarket karena ia tidak mampu membeli kebutuhan.Saat itulah pasangan ini memutuskan untuk menggunakan 5.000 pound atau 6.210 dolar AS dari dari tabungan mereka untuk membeli masker, cuci tangan antibakteri dan produk lainnya untuk mengatur paket perawatan bagi siapa saja yang membutuhkannya.

Pasangan itu telah menyumbangkan 3.000 masker dan mengirimkan lebih dari 1.000 paket makanan kepada orang-orang yang rentan terserang virus Corona.

Diperkirakan 1,5 sampai 2 juta warga kehilangan pekerjaan di Inggris pada bulan pertama krisis virus Corona dan ada kekhawatiran angka ini akan meningkat tajam yang mendorong lebih banyak orang ke dalam kemiskinan,begitu menurut Institute for Employment Studies.

Banyak pelanggan Asiyah yang kesulitan membeli makanan untuk memberi makan keluarga mereka.”Beberapa orang berjuang untuk mendapatkan bayaran sekarang karena wabah Corona , jadi kami berpikir, mengapa mereka harus tidur dengan perut kosong saat kita makan?’ Kami mengeluarkan pengumuman di Facebook bahwa kami akan mengirimkan makanan gratis. Sejauh ini kami

mendapat lebih dari 200 hingga 300 panggilan, “kata Jawad.

William Welsh berusia 73 tahun telah menetap di daerah itu selama 54 tahun. Ia selalu menyapa Jawad dengan “As-Salam Alaikum,” (damai besertamu) saat William diberikan pembersih tangan dan tisu antibakteri di kebunnya.

“Semakin banyak orang mulai menjadi sukarelawan secara lokal . Aku tidak bisa mengatakan cukup banyak hal baik tentang Jawad. Ia sudah melakukannya selama berminggu-minggu. Pekerjaan yang dilakukan pria ini tidak akan dilupakan. Terutama untuk orang tua. Ia melakukan pekerjaan kelas satu dan lama mungkin itu berlanjut.” Kata William.

Sekretaris jendral Masjid Pusat Glasgow, Irfan Razzaq, mengatakan anggota masyarakat yangg rentan membutuhkan dukungan lebih dari sebelumnya. Masjid ini memberikan bantuan kepada para pencari suaka, pengungsi dan orang-orang rentan lainnya.

“Kami membantu orangorang dari semua latar belakang dan jika ada yang mencari bantuan atau dukungan, kami memenuhi itu. Kami tidak akan memalingkan siapa pun. Kami juga menerima banyak panggilan dari non-Muslim, terutama para lansia. Kami perlu berkumpul dan saling memperhatikan dan mendukung satu sama lain,” jelas Irfan.

Di Falkirk, Asiyah dan Jawad berencana untuk terus memberikan paket perawatan gratis , bahkan ketika isolasi selesai. Komunitas lokal kami tidak akan pernah merasa sulit ketika kami berada di sekitar mereka. Mereka akan datang dan bertanya apakah membutuhkan sesuatu, bahkan setelah virus Corona. Jika mereka berjuang, mereka akan datang dan bertanya karena mereka tahu kita di sini untuk membantu, “ ujar Jawad.

Nurhayati Baheramsyah/ Aljazeera

Langkah China Patenkan Remdesivir Tuai Kontroversi CHINA mencoba untuk mematenkan Remdesivir yang diduga bisa mengobati virus corona (Covid19).

Namun, rencana China tersebut langsung mendapatkan respon beragam dari sejumlah pihak. Sebagian diantaranya terang-terangan mengomentari miring terhadap hak paten Remdesivir.

Tom Tugendhat, Ketua Forreign Affairs Committee di Parlemen Inggris menilai bahwa rencana China untuk mematenkan Remdesivir terlalu cepat.

Ia pun mengajukan diri untuk melakukan investigasi di Negeri Tirai Bambu.

“Sangat jelas, ada banyak sekali yang tidak kita ketahui tentang munculnya penyakit ini dan respon terhadapnya. Kita semua harus mengambi pelajaran dari pandemi ini agar dunia bisa merespons lebih baik di masa depan,” kata Tugendhat seperti dilansir laman Daily Mail.

Di sisi lain, para pemimpin Partai Komunis China menghadapi tuduhan bahwa mereka menutupi data, menghalangi tim kesehatan dari negara luar untuk menyelidiki, membungkam para dokter yang berusaha memperingatkan dunia tentang epidemi, dan menunda mengakui adanya penularan (Covid19) pada manusia.

Dalam sebuah dokumen internal yang bocor, sifat menular dari virus corona dikonfirmasi oleh Presiden Xi Jinping pada 20 Januari. Namun, setelah pejabat tahu bahwa mereka menghadapi epidemi, mereka menunda untuk memperingatkan publik selama enam hari.

Selanjutnya pada 21 Januari, sebuah paten untuk penggunaan komersial Remdesivir yang semula dibuat oleh perusahaan farmasi Amerika untuk melawan ebola, diajukan di China.

Pengajuan paten ini dibuat oleh Wuhan Institute of Virology, laboratorium biologi yang menyimpan banyak rahasia yang berada di bawah kendali Institut Kedokteran Militer pemerintah China.

Sementara itu, Gilead, pengembang obat berbasis di California, mengaku bahwa mereka mengajukan aplikasi global sendiri untuk penggunaan Remdesivir terhadap virus corona sejak empat tahun lalu.

Menurut mereka, negara, perusahaan, dan ilmuwan di seluruh dunia bekerja sama dalam perlombaan untuk menemukan perawatan dan

vaksin yang efektif untuk melawan Covid-19.

Nantinya, ‘pemenang’ yang berhasil menemukan vaksin akan mendapatkan prestise yang sangat besar sekaligus meningkatkan pamor China bahwa karya layak untuk dipuji, bukan dihujat.

Gilead mengatakan bahwa pihaknya mengetahui langkah China tersebut, tetapi tidak memiliki pengaruh terhadap keputusan pihak pemberi paten dan tidak bisa berkomentar karena detail aplikasi yang diajukan China tidak akan dipublikasikan hingga tahun depan.

“Fokus kami saat ini adalah menentukan secara cepat potensi Remdesivir sebagai pengobatan untuk Covid-19 dan mempercepat manufaktur untuk mengantisipasi potensi kebutuhan pasokan di masa depan,” ujar juru bicara perusahaan.

Di sisi lain, Remdesivir dinilai ‘menjanjikan’ oleh Presiden Amerika Serikat Donald Trump setelah muncul laporan bahwa obat itu telah membantu beberapa pasien. Bahkan, ia meminta China untuk memberikan obat itu kepada AS dengan alasan kasih sayang.

Namun karena stok Remdesivir sangat sedikit, maka vaksin tersebut tidak dapat dimasukkan dalam uji coba terbesar dunia tentang kemungkinan perawatan yang dijalankan oleh Universitas Oxford.

Salah satu ahli epidemiologi AS terkemuka mengatakan bahwa Remdesivir menawarkan ‘harapan’ tetapi ‘tidak akan menjadi obat rumahan’.

Tetapi bagi Gilead, studi ini dihentikan karena rendahnya pendaftaran pasien dan mengatakan hasil uji coba utama pemerintah AS akan dirilis bulan depan. Penelitian ini dirancang untuk menguji kemampuan Remdesivir dalam mendeteksi tingkat keparahan penyakit.

Profesor Martin Landray, pemimpin studi di Oxford, mengatakan bahwa Remdisivir mungkin akan menjadi pilihan dokter untuk melawan virus, karena mereka belum punya alternatif lain, sehingga ini menjadi solusi untuk meminimalkan angka kematian karena virus corona.

“Tidak mungkin kita akan mendapatkan obat ajaib yang akan melumpuhkan infeksi. Sekalipun Anda menemukan obat yang mengurangi angka kematian hingga seperlima, itu berarti kita bisa menyelamatkan sekitar 4.000 nyawa di Inggris,” tandasnya.(SUc)

Sumut - Aceh

A4

WASPADA Minggu 3 Mei 2020

Anggaran Dayah Diminta Tidak Dipangkas

WASPADA Pemimpin Umum Dr. Hj. Rayati Syafrin Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab H. Prabudi Said Wakil Pemimpin Umum/Wapemred H. Teruna Jasa Said Wakil Penanggung Jawab H. Sofyan Harahap Pemimpin Perusahaan: Dr. Hj. Rayati Syafrin.

Manajer Umum: H. Hendra DS. Manejer Iklan: H.Teruna Jasa Said, Hendrik Prayitno (Wakil), Rumondang Siagian (Medan), Lulu Lusia Damayanti (Jakarta).

Redaktur Pelaksana Berita: Edward Thahir.

Redaktur Pelaksana Non Berita: Dedi Sahputra (SMW Halaman Utama).

Redaktur Medan: Zulkifli Harahap. Redaktur Sumatera Utara: David Swayana.

Redaktur Aceh: Gito AP (SMW Halaman Utama). Redaktur Olahraga: Jonny Ramadhan Silalahi. Redaktur Luar Negeri: Aldion Wirasenjaya. Pj. Redaktur Nasional: T. Junaidi. Pj. Redaktur Ekonomi: Sulaiman Hamzah (Teknologi, Rumah).

Humas: H. Erwan Efendi (Kabag).

Promosi: H. Hendra DS (Kordinator), Hendrik Prayetno.

Sekretaris Redaksi: Hj. Hartati Zein.

Pemasaran: Zultamser.

Asisten Redaktur: Irwandi Harahap (Halaman Utama), M. Ferdinan Sembiring (Medan, Universitaria), Diurna Wantana (Sumatera Utara, SMW Sumut-Aceh), Rizaldi Anwar (Aceh), Dedi Riono (Olahraga, Budaya), Austin Antariksa (KMS Kreasi), Armansyah Thahir (SMW Olahraga, Otomotif), Arianda Tanjung (SMW Olahraga, Kesehatan, Komunitas), Rudi Arman (SMW Medan), Syafriwani Harahap (Ragam, Keluarga, Kilas Balik), Hj. Neneng Khairiah Zen (Pendidikan,Travel, Kuliner),T. Junaidi (Hiburan), Denny Adil (Pelangi).

Wartawan Kota Medan: Rudi Arman, Gito AP, M. Ferdinan Sembiring, M. Edison Ginting, Anum Purba, Amrizal, Sulaiman Hamzah, Sugiarto, Andi Aria Tirtayasa, Rama Andriawan, Sri Wahyuni Naibaho.

Olahraga: Austin E. Antariksa, Dedi Riono, Armansyah Thahir, Arianda Tanjung.

Fotografer: Muhammad Faisal, Hang Tuah Jasa Said, Surya Efendi.

Koran Masuk Sekolah/KMS: Arianda Tanjung.

Wartawan Jakarta: Andi Yanto Aritonang (Koordinator), Hasriwal AS, Dian Warastuti.

Wartawan Sumatera Utara: Binjai/Langkat: Nazelian Tanjung (Koordinator), H. Riswan Rika, Ria Hamdani, Abdul Hakim, Chairil Rusli, Asrirais. Deli Serdang/Serdang Bedagai: HM. Husni Siregar (Kepala Biro), Irianto, Khairul Kamal Siregar, Edward Limbong, Edi Sahputra.

Asahan/Tanjungbalai/Batubara: Nurkarim Nehe (Kepala Biro), Sapriadi, Bustami Chie Pit, Agus Diansyah Hasibuan, Iwan Hasibuan, Rahmad Fansur Siregar, Rasudin Sihotang. Tanah Karo/Dairi/Pakpak Bharat: Panitra Nedy Tarigan (Koordinator), Micky Maliki, Warikam Boang Manalu, Kartolo Munthe, Natar Manalu. Tebingtinggi/Pematangsiantar/Simalungun: Muhammad Idris (Kepala Biro), Kristian Brahmana, Edoard Sinaga, Hasuna Damanik, Ramsiana Gultom. Labuhan Batu/ Labuhan Batu Utara/ Labuhan Batu Selatan: Neirul Nizam (Kepala Biro), Budi Surya Hasibuan, Syahri Ilham Siahaan, Rifiq Syahri, Denny Syafrizal Daulay. Tapanuli Utara: Parlindungan Hutasoit. Humbang Hasundutan/Samosir/Toba Samosir: Horden Silalahi, Edison Samosir, Hendro Sihaloho. Sibolga/Tapanuli Tengah: Haris Sikumbang. Tapanuli Selatan/ Padang Sidimpuan: Sukri Falah Harahap (Kepala Biro), Ahmad Cerem Meha, Mohot Lubis, M. Suhandi Nasution. Mandailing Natal: Sarmin Harahap. Padang Lawas Utara: Sori Parlah Harahap. Padang Lawas: Idaham Butarbutar, Syarif Ali Usman. Kepulauan Nias: Bothaniman Jaya Telaumbanua.

Wartawan Aceh: Banda Aceh: Aldin Nainggolan (Kepala Perwakilan), Munawardi Ismail, Muhammad Zairin, Zafrullah, T. Mansursyah, T. Ardiansyah, Gito Rollies. Aceh Utara/Lhokseumawe: Maimun (Koordinator), Zainal Abidin, Zainuddin Abdullah. Kuala Simpang: Muhammad Hanafiah, Yusri. Langsa: H. Ibnu Sa’dan, Dedek Juliadi, Munawar. Aceh Timur: Muhammad H. Ishak, Musyawir. Bireuen: Abdul Mukti Hasan. Pidie: Muhammad Riza. Pidie Jaya: Ferizal Gazali Sabang: T. Zakaria Al-Bahri. Subulussalam: Khairul Boang Manalu. Aceh Selatan: Faisal.

Aceh Barat Daya: Syafrizal. Aceh Tenggara: Ali Amran. Aceh Singkil: Arief K Helmi. Simeulue: Rahmad. Nagan Raya: Mujiburrahman.

Jangan layani dan segera laporkan ke pihak berwajib atau ke Sekretaris Redaksi bila ada yang mengaku wartawan WASPADA tetapi tidak bisa menunjukkan kartu pers yang sah, ditandatangani pemimpin redaksi

BANDA ACEH (Waspada): Ketua Komisi VI DPR Aceh Tgk H Irawan Abdullah, S.Ag meminta kepada Pemerintah Aceh agar tidak memangkas dana untuk dayah-dayah di Aceh yang telah dianggarkan di tahun 2020 ini.

Pemangkasan itu dilakukan hanya untuk memenuhi desakan dari Surat Keputusan Bersama (SKB) Menteri Dalam Negeri dan Menteri Keuangan tentang Percepatan dan Penyesuaian APBD tahun 2020 dalam rangka penanganan Covid-19.

Menurutnya anggaran untuk dayah-dayah di Aceh tetap harus dialokasikan sebagaimana biasa dikarenakan dayah-dayah itu juga sangat membutuhkannya. Apalagi dalam situasi dan kondisi seperti sekarang. Bahkan ada dayah yang sudah merobohkan bangunan lama karena tim teknis sudah datang ke dayahnya guna memastikan bangunan baru akan di bangun pada 2020.

“Saat ini kami banyak sekali mendapatkan aduan dari para pimpinan dayah di Aceh. Bahwa sudah terjadi pemotongan Anggaran Dayah 2020 oleh Pemerintah Aceh guna memenuhi desakan SKB Menteri Keuangan dan Menteri Dalam Negeri untuk penanggulan Covid 19 yang diperkirakan mencapai Rp4 triliun,” kata Irawan Abdullah di Banda Aceh, Jumat (1/5).

Anggota DPRA dari Fraksi PKS ini menjelaskan dirinya sudah meminta agar dana untuk dayah di Aceh tidak dipangkas dan tetap seperti sediakala kepada Pemerintah Aceh melalui Ketua DPRA. Tgk Irawan Abdullah juga mengingatkan bahwa pandemi Covid 19 di Aceh berbeda dengan daerah lain. Sehingga jangan terkesan adanya pemaksaan pusat terhadap daerah, khususnya Aceh berkaitan dengan SKB tersebut. (b02/B) Waspada/Ist

GEMPA bumi berkekuatan 5,6 SR yang berpusat di Kab. Palas telah mengakibatkan kerusakan rumah, masjid dan sekolah di Kab. Tapsel.

Gempa Bumi Rusak Rumah, Masjid Dan Sekolah TAPSEL (Waspada): Gempa bumi berkekuatan 5,6 Skala Richter (SR) yang terjadi Kamis (30/4) pukul 15:30 dan berpusat di Kab. Padanglawas, telah merusak empat rumah, dua masjid dan satu sekolah di Kec. Sayurmatinggi, Kab. Tapanuli Selatan.

Bupati Tapsel Syahrul M Pasaribu dihubungi Jumat (1/5), membenarkan kerusakan sejumlahbangunanakibatgempa bumi di daerahnya. Ia sudah kerahkanBadanPenanggulangan Bencana Daerah (BPBD) dan Dinas Sosial ke lokasi. “Kerusakan paling parah di SD Negeri Aek Libung, satu gedung rusak berat

dan tidak bisa dipergunakan lagi.

Untung saja saat ini muridmuridnya sedang menjalani belajar jarak jauh,” kata Bupati Tapsel.

Kalaksa BPBD Tapsel Ilham Suhardi didampingi Sekretaris Umar Halomoan Daulay menjelaskan, kerusakan yang terdata baru ada di Desa Aek Libung dan

Kelurahan Sayurmatinggi dan Desa Aek Libung Kec. Sayurmatinggi.

Di Kelurahan Sayurmatinggi kerusakan terjadi pada Masjid Asasuddin di Lingkungan IV, dengan kerugian ditaksir mencapai Rp40 juta. Satu rumah milik Isak Harahap dengan taksiran kerugian Rp2 juta.

Di Desa Aek Libung, kerusakan terjadi pada Masjid Syech Sihabuddin dengan taksiran kerugian Rp5 juta. Rumah milik Nikmah Nasution dengan kerugian Rp3 juta, rumahYusnita Rp1 juta dan Tukma yang total

kerugiannyabelumdapatditaksir.

Selain masjid dan rumah, kerusakan cukup parah terjadi pada salah satu bangunan SD Negeri Aek Libung. “Kita belum bisamemastikanjumlahkerugian atas kerusakan sekolah ini, tetapi diataspuluhanjutarupiah,”sebut Kalaksa BPBD Tapsel.

Hingga saat ini, sebut Ilham, pihaknya masih berada di lokasi untuk melakukan tindakan tanggap bencana. Sekaligus mencari apakah afa kerusakan lainyangdisebabkangempabumi ini. Namu dipastikannya tidak ada korban jiwa. (a05/I)

BANDA ACEH (Waspada): Sebanyak 4.000 fakir miskin di Kabupaten Aceh Besar menerima bantuan Santunan Ramadhan dari Baitul Mal Aceh (BMA). Bantuan yang diberikan berupa uang tunai senilai Rp800 ribu per mustahik yang tersebar di 23 kecamatan.

Plt Kepala Baitul Mal Aceh, Dr Armiadi Musa MA mengatakan, bantuan ini program rutin Baitul Mal Aceh yang dilaksanakan setiap tahun dalam bulan Ramadhan. Program ini dibuat mengingat pada bulan tersebut kebutuhan masyarakat meningkat dari bulan-bulan lainnya.

“Maka dengan adanya pemberian bantuan konsumtif seperti ini dapat membantu meringankan beban ekonomi keluarga miskin di bulan Ramadhan,” kata Armiadi di sela-sela penyerahan secara simbolis di Gampong Bira Cot, Montasik, Aceh Besar, Jumat (1/5).

Armiadi menambahkan, bantuan ini juga sebagai bentuk kepedulian sosial pemerintah Aceh melalui Baitul Mal Aceh terhadap keluarga yang kurang mampu. Untuk progam ini, Baitul Mal Aceh menganggarkan daan dari sumber zakat senilai Rp3,2 miliar.

Adapun Mekanisme pengambilan data ini pihak Baitul Mal menyurati geuchik gampong untuk dikirimkan nama-nama keluarga miskin, karena keuchik yang mengetahui. Sedangkan proses penyaluran bantuan langsung dikirimkan ke rekening mustahik masing-masing.(b03/A) 2-baitul zafrullah

Patroli Asmara Subuh

Sepedamotor, Meriam Kaleng Diamankan DELISERDANG (Waspada): Polsek Tanjungmorawa Polresta Deliserdang bersama Muspika Kecamatan Tanjungmorawa melakukan patroli dialogis gabungan asmara subuh dengan mengamankan sebanyak 3 unit sepedamotor, petasan hingga meriam kaleng, Selasa (28/4).

Adapun patroli dialogis gabungankaliinimengambilrute patroli Simpang Kayu Besar Tanjungmorawa-Jalan Sultan Serdang Tanjungmorawa. Kemudian Jalinsum Tanjungmorawa-GangWakaf DesaTanjungmorawa B, Jalan Pasar VII Desa Perdamean, Jalan Desa Punden Rejo dan Jalan Bakaran Batu Desa Tanjung Baru.

Kegiatan tersebut dalam rangkamengantisipasikenakalan remaja sekaligus mencegah serta memutus mata rantai penyebaran virus corona (Covid-19) terhadap para remaja yang berkumpul dan berkerumun dalam suasana asmara subuh.

“Masih ditemukan para

Waspada/Ist

PERSONEL Polsek Tanjungmorawa mengamankan meriam kaleng pada saat asmara subuh. remaja yang berkerumun berasmara subuh dengan berbagai macam jenis kegiatan, di antaranya bermain petasan.

Terdapatjugamelakukanbalapan liar dengan berkebut kebutan dengan menggunakan sepedamotor,” kata Kapolsek Tanjung-

morawa Polresta Deliserdang AKP Sawangin.

Dijelaskan AKP Sawangin, menyikapi situasi dan keadaan tersebut personel patroli dialogis gabungan pun bertindak cepat dengan menghampiri dan membubarkan para remaja

tersebut, karena selain mengganggu kondusifitas Kamtibmas, pembubaranjugamengantisipasi danmencegahsertamemutusmata rantai penyebaran Covid-19.

“Darihasilpelaksanaanpatroli dialogis gabungan ini diamankan 3 unit sepedamotor, empat bungkuspetasancabetangandan sebuah meriam paralon (meriam kaleng) berbahan spritus dengan ukuran satu meter. Semuanya diamankandaripararemajayang berasmara subuh di seputaran SimpangKayuBesar,”ungkapnya.

AKP Sawangin juga menyebutkan, ketiga sepedamotor tersebut diamankan karena tidak dapat menunjukan surat-surat dari kendaraan.

“Kemudian kita imbau untuk membawa surat-surat kendaraannya ke Mapolsek. Untuk petasan dan meriam kaleng kita amankan demi menjaga kondusifitas Kamtibmas, kemudiankitaberikanpembinaan terhadap para remaja tersebut,” tandasnya. (a16/C)

Polres Sergai Siagakan Tim Gabungan SEIRAMPAH (Waspada) : Dalam upaya mencegah perkumpulan massa dan antisipasi aksiPencurianDenganKekerasan (Curas), Pencurian Dengan Pemberatan (curat) dan Pencurian Kendaraan Bermotor (Curanmor), Polres Serdang Bedagai melakukanpatroliTimGabungan.

Patroli juga dilakukan di sejumlah tempat yang diduga sering dijadikan tempat perkumpulan massa (asmara subuh) dan balapan liar selama bulan Ramadhan1441Hdiwilayahhukum

Polres Sergai.

Kapolres Sergai AKBP Robin Simatupang didampingi Kasubbag Humas Ipda Zulfan, Senin (27/4) di Mapolres Sergai mengatakan, rangkaian kegiatan patroli dilaksanakan Polsek jajaran dan Polres Serdang Bedagai dalam mengantisipasi situasi Kamtibmas selama bulan suci Ramadhan hingga tetap aman dan kondusif.

Patroli dilaksanakan, lanjut Kapolres, di tempat keramaian dan pasar tumpah di wilayah

hukum Polres Sergai untuk mengantisipasi kejadian 3C, selama pelaksanaan patroli yang dilaksanakan oleh Polres dan Polsek jajaran berjalan dengan aman dan kondusif, tidak ditemukan kejadian yang menonjol.

“Adapun rute patroli tim pencegahan asmara subuh Kec. Teluk Mengkudu yakni Jalan Umum Desa Matapao, kemudian di pantai Sialang Buah, jalan umum Desa Pematang Setrak dan halaman Mesjid Agung Sergai,” terang AKBP Robin

Situmorang.

Menurut Kapolres, patroli ini dilakukan dalam upaya mencegah perkumpulan massa, tujuannya untuk memutus mata rantai penyebaran virus Corona Disease (Covid-19) di seluruh wilayah hukum Polres Sergai.

Selainitu,lanjutKapolres,patroli asmarasubuhjugasebagaiantisipasi kegiatan balap liar yang dapat mengganggu situasi kam-tibmas.

TerutamadiwilayahhukumPolres SergaiatautepatnyadiKecamatan Teluk Mengkudu.(a15/C)

Peringati Hari Buruh:

Personel Brimob Semprot BPJAMSOSTEK Serahkan 4.000 Paket Sembako Disinfektan Masjid LHOKSEUMAWE (Waspada): Personel Kompi-1 Batalyon B Pelopor Satbrimobda Aceh, melakukan penyemprotan disinfektan di sejumlah masjid, Jumat (1/5).

Penyemprotan cairan mencegah penyebaran Covid-19 di sejumlah sarana ibadah, bekerja sama dengan dengan Klinik Vinca Rosea.

Penyemprotan disinfektan pada bulan Ramadhan dilakukan di lokasi sarana umum, yaitu di sejumlah masjid dalam wilayah Kota Lhokseumawe. Diantaranya di Masjid As-Syura Kandang, Masjid Perumahan BTN Kandang, Kecamatan Muara Dua. Selain itu juga di Masjid Desa Alu Liem dan Masjid Desa Jeulikat Kecamatan Blang Mangat.

Menurut Komandan Batalyon B Pelopor AKBP Ahmad Yani, melalui Danki 1 Batalyon B Pelopor Iptu. M.Nafis Luthfy, SH, personel juga menyampaikan himbauan kepada masyarakat agar memperhatikan social distancing (menjaga jarak antar individu dalam berinteraksi). Selain itu juga diharapkan menjaga pola hidup sehat. ”Dengan menjaga kebersihan dan makan makanan bergizi hal ini wujud Bhakti Brimob untuk masyarakat,” tegas M.Nafis.

Dalam kegiatan itu Satbrimobeda menggunakan satu unit ranmor R4, satu unit R6 Water Canon dan satu unit bus vinca Rosea.

“Dalam bulan Ramadhan ini untuk yang kedua kalinya kami bekerja sama dengan klinik Vinca Rosea untuk melaksanakan penyemprotan disinfektan ke masjid-masjid,” tambah Danki1 Batalyon B.(b08/B)

4.000 Masyarakat Miskin Terima Bantuan BMA

MEDAN (Waspada): BPJAMSOSTEK Wilayah Sumbagut memberikanbantuan4.000paket sembako kepada pekerja di SumutdanAcehdalamrangkamemperingati hari buruh 1 Mei 2020.

Deputi Direktur Wilayah BPJAMSOSTEK Sumbagut, Umardin Lubis mengatakan, peringatan yang digelar pihaknya berbeda dari tahun sebelumnya.

BPJAMSOSTEK mengelar acara secara online dengan mengundang perwakilan pekerja ke kantor. Untuk Aceh dihadiri langsung oleh Gubernur Aceh Nova Iriansyah.

Umardin mengatakan, bantuan ini merupakan bentuk perhatianpihaknyakepadaburuh terlebih dalam kondisi wabah Covid-19 ini.

“Kita menyadari bantuan ini tidak bisa membantu seluruh pekerja di Sumut dan Aceh yang terdampak Covid-19. Tapi semangatnya adalah partisipasi kita meringankan beban pekerja,” kata Umardin

Waspada/Ist

Deputi Direktur Wilayah BPJAMSOSTEK Sumbagut, Umardin Lubis secara simbolis menyerahkan bantuan paket sembako kepada perwakilan serikat buruh, pada peringatan Mayday, di Kantor BPJAMSOSTEK Sumbagut, Medan, Jumat (1/5).

Bantuan paket sembako tersebut terdiri dari beras 5kg, minyak goreng 1k Liter dan gula pasir 1 Kg. Umardin menambahkan, BPJAMSOSTEK juga telah siap mengantisipasi lonjakan PHK akibat Covid-19 dengan menyiapkan sistem Lapak Asik.

Pekerja bisa mencairkan JHT tanpa harus datang ke kantor, cukup secara online.

Gubernur Aceh Nova Iriansyah mengatakan, peringatan Mayday kali ini bisa menjadi momentum untuk memperhatikan buruh.

“Dalam kondisi sekarang,

jangan ada buruh yang tidak diberikan hak-haknya oleh pengusaha,” kata Nova di kantor BPJAMSOSTEK Banda Aceh yang disaksikan Umardin Lubis beserta jajarannya secara online di kantor BPJAMSOSTEK Sumbagut di Medan.

Ketua SPSI Provinsi Sumut CP Nainggolan mengatakan, pihaknya sangat menghargai bantuan yang diberikan BPJAMSOSTEK kepada buruh.

“Terimakasih atas perhatiannya BPJAMSOSTEK kepada buruh,” kata CP Nainggolan didampingi Sekjen Serbundo (Serikat Buruh Perkebunan Indonesia) Loren Aritonang dan Ketua Umum SBMI (Serikat Buruh Merdeka Indonesia) Lintang Berutu.

Dia mengatakan, peringatan Mayday hari ini sepakat pelaksanaannya tidak turun ke jalan.

“Kita patuh dengan peraturan pemerintah soal social distancing dan demi kebaikan buruh dan kelurganya,” ujarnya. (m31/A)

Waspada/Ist

Plt Kepala Baitul Mal Aceh, Armiadi Musa (tiga kanan) menyerahkan bantuan Ramadhan kepada salah seorang mustahik di Aceh Besar.

Masa Belajar Di Rumah Hingga 29 Mei TOBA (Waspada) : Bupati Toba, Darwin Siagian memperpanjang masa belajar di rumah hingga 29 Mei 2020 untuk Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD),Taman Kanak - kanak (TK), Sekolah Dasar (SD) dan Sekolah Menengah Pertama (SMP) sederajat se-Kabupaten Toba.

Keputusan ini diambil sebagai salah satu langkah guna memutus matarantaipenyebaranCoronaVirus Disease (Covid-19) di lingkungan sekolah. Demikian disampaikan Darwin Siagian kepada wartawan di Kantor Bupati Toba, Senin lalu.

Sebelumnya, Bupati telah mengumumkan masa belajar di rumah hingga 19 April 2020. “Mengikuti arahan Gubernur Sumut, maka masa belajar di rumah kembali diperpanjang hingga 29 Mei. Surat edarannya sudah kita sampaikan ke sekolah sekolah,” ujar Darwin.

Selama masa belajar di rumah, Darwin meminta agar orangtua turut memantau proses belajar anak. Dia juga meminta pihak sekolah agar menyesuaikan materi ajar agar lebih tepat sasaran selama proses balajar di rumah berlangsung. (a36/B)

Ketua DPRD DS Bagikan 3 Ton Beras DELISERDANG (Waspada) : Peduli akan dampak Pandemi Covid19 yang berimbas pada perekonomian masyarakat, Ketua DPRD Deliserdang Zakky Sahri memberikan bantuan sebanyak 3 ton lebih beras secara door to door dari rumah ke rumah warga di Dapil V, meliputi Kecamatan Hamparan Perak dan Labuhan Deli, Kabupaten Deliserdang, Selasa pekan lalu.

Pembagian beras kepada warga terdampak Covid-19 tersebut, dilaksanakan secara simbolis oleh Ketua DPRD Deliserdang kepada warga penerima bantuan.

Selanjutnya bantuan ini dibagikan oleh tim relawan yang telah dibentuk. Hal ini dilakukan agar pembagian sembako yang langsung diantar tim relawan ke masing-masing rumah penerima ini berjalan lancar dan sukses serta memastikan bantuan bahan pangan tepat sasaran.

Selain itu, Ketua DPRD juga memberikan bantuan alat pelindung diri (APD) kepada beberapa puskesmas yang ada di Kecamatan Hamparan Perak, untuk menangani penyebaran Covid-19.

BantuanAPDitudiserahkanZakkysecarasimboliskepadaMuspika Kecamatan Hamparan Perak yang diterima Camat Hamparan Perak Amos Karo-karo didampingi Kapolsek Hamparan Perak Kompol Edward Simamora dan selanjutnya diserahkan kepada masingmasing Puskesmas.

“Alhamdulillah yang kita bagikan berupa beras sebanyak 3 ton lebih, kita bagikan secara langsung ke rumah warga yang terdampak Covid-19,” kata Ketua DPRD Deliserdang Zakky Sahri.

Dijelaskan Zakky, pembagian dilakukan langsung ke rumahrumah sesuai imbauan pemerintah pusat agar menghindari kerumunan orang dan tetap jaga jarak. (a16/B)

Waspada/Edward Limbong/B

KETUA DPRD Deliserdang Zakky Sahri saat memberikan bantuan berupa beras kepada perwakilan penerima dengan langsung ke rumah warga.

A5

WASPADA Minggu 3 Mei 2020

Umat Muslim Diimbau Patuhi Protap Beribadah MEDAN (Waspada): Pengurus Daerah Al Jam’iyatulWashliyah (Al-Washliyah) Kota Medan meminta umat muslim khususnya warga Al-Washliyah mematuhi protap kesehatan dalam beribadah di tengah mewabahnya virus corona atau Covid-19.

Ketua PD Al-Washliyah Medan, Drs H A’zam Nasution, MAP (foto), mengatakan AlWashliyah sebagai organisasi amal sosial dan dakwah menyampaikan kepada masyarakat untuk saling menjaga satu

sama lainnya. ”Kita mengingatkan supaya tidak ada kesannya beragama tanpa ilmu. Dari Al-Washliyah Medan hanya mengimbau, kalau shalat berjemaah di masjid itu sunnah bagi laki-laki. Tapi menghindari wabah juga sunnah,” kata A’zam, Sabtu (2/5).

A’zam tak memungkiri masih banyak wargaWashliyah yang tetap shalat berjemaah di masjid terutama selama Ramadhan.

Hal itu karena merasa yakin di daerah itu masih zona aman dari penyebaran Covid-19.

”Ya, kalau memang mau tetap berjemaah ke masjid, harus perhatikan kondisi daerahnya. Protokolnya seperti apa.

Aktivitas kebersihan di masjid tersebut. Termasuk menyediakan tempat cuci tangan dan membawa sajadah serta sebisa mungkin tidak melakukan kontak fisik. Kalau sakit seperti imbauan MUI di rumah saja,” kata pria yang juga Sekretaris Dispora Medan ini.

Al-Washliyah sendiri harus menunda berbagai program yang biasanya digelar selama

Ramadhan. Itu karena mewabahnya virus Corona. Salah satunya Safari Ramadhan yang menjadi tradisi dengan mengunjungi masjid-masjid atau musholah.

Al-WashliyahMedanjugasaat ini mendistribusikan bantu-an ke masjid-masjid dari pro-gram Al-Washliyah Sumatera Utara.

“Kamimendistribusikanbantuan dari pengurus wilayah. Untuk 21 kecamatan. Berupa masker dan sebagainya. Nanti-nya juga akan ada sembako per-tengahan Ramadan,” tambah A’zam. (m18)

Polsek Percut Bubarkan Kerumunan Masyarakat MEDAN (Waspada): Polsek Percut bersama Pemerintahan Desa Sampali melakukan pembubaran masyarakat yang berkumpul di 6 lokasi berbeda di wilayah hukum Polsek Percut

Seituan, Jumat (1/5) malam.

Dari lokasi diamankan 22 orang yang sedang duduk-duduk sembari berkumpul. Lantas, ke 22 orang yang terdiri dari 11 pria dan 11 wanita itupun dibawa

ke Kantor Desa Sampali untuk dilakukan pendataan dan pembinaan serta membuat surat pernyataan.

Kapolsek Percut Kompol Aris Wibowo membenarkan

Tanya Jawab Hukum Islam Majelis Ulama Indonesia Kota Medan H. Rahmat Hidayat Nasution, Lc Sekretaris Komisi Informasi dan Komunikasi Tanya Jawab

Hukum Mahar Yang Dicicil

Pertanyaan: Assalamu’alaikum wr. wb Pak Ustadz yang saya hormati. Saya ingin menikah, tapi saya meminta mahar yang mahal kepada pasangan saya. Tapi caranya, dengan dicicil bayarannya setiap bulan. Apakah ini boleh? Terima kasih. Wassalamu’alaikum wr. Wb (Eva, Marelan) Jawaban: Wa’alaikumsalam wr. wb Salah satu titik temu antara jaminan syariah atas hak para wanita untuk mendapatkan nilai mahar yang sesuai dengan keinginannya, dengan tingkat kemampuan calon suami yang kurang berlimpah hartanya adalah, dengan bentuk skema cicilan atau hutang dalam pemberian mahar. Syariat Islam tegas membolehkan mahar yang dibayar secara hutang alias dicicil dan menyebutkan bahwa hal itu masyru’ serta dijalankan oleh para shahabat nabi.

Kalau calon pengantin laki-laki tidak mampu membayar mahar yang diminta calon istrinya dengan sekali bayar, maka dia diberikan keringanan untuk mencicil tanpa bunga.

Sebutlah misalnya mahar yang diminta saat akad nikah adalah uang senilai seratus juta.

Kalau tabungan pengantin pria tidak mencukupi untuk membayar mahar seratus juta sekaligus, maka dia boleh mencicilnya setiap sebulan sekali selama sekian tahun.

Contonya, bila tiap bulan suami mampu menyisihkan uang untuk mencicil sebesar dua juta rupiah, maka cicilan maharnya akan lunas selama 50 bulan atau kurang lebih empat tahun satu bulan. Jadi skemanya tiap bulan, suami memberi nafkah dari gajinya kepada istri, lalu di luar itu suami masih memberi lagi dua juta rupiah sebagai uang cicilan mahar.

Tentu saja setoran mahar tiap bulan menjadi hak eksklusif istri sepenuhnya. Sebab yang namanya mahar itu memang pemberian yang menjadi hak istri.

Dalam sejarah, Nabi Musa as. mencicil maharnya ketika menikah salah satu puteri Nabi Syu’aib alaihimassalam. Bahkan temponya cukup lama, yaitu cicilan jangka panjang selama sepuluh tahun, dengan jalan bekerja (jasa) kepada mertuanya sendiri. Sebagaimana dimaktubkan di dalam al-Qur’an. “Berkatalah dia, “Sesungguhnya aku bermaksud menikahkan kamu dengan salah seorang dari kedua anakku ini, atas dasar bahwa kamu bekerja denganku delapan tahun dan jika kamu cukupkan sepuluh tahun maka itu adalah dari kamu, maka aku tidak hendak memberati kamu. Dan kamu Insya Allah akan mendapatiku termasuk orang-orang yang baik”. (QS. Al-Qashash : 27) Wassalamu’alaikum wr. wb

kalau Polsek Percut bersama Pemerintahan Desa Sampali, telah melakukan pembubaran di 6 lokasi berbeda yang berada di wilayah hukum Polsek Percut Seituan.

“Ada 22 orang yang kita boyong ke Kantor Desa Sampali untuk didata, dilakukan pembinaan serta membuat surat pernyataan agar tidak lagi berkumpul guna memutuskan mata rantai penyebaranVirus Corona ini,” katanya, Sabtu (2/5).

Mereka juga melakukan imbauan guna mencegah penyebaranVirus Corona, kepada para pemilik usaha warung, lapo tuak dan cafe untuk tetap me-

matuhi anjuran pemerintah dalam rangka pencegahan penyebaran Virus Corona (Covid -19) yang berada di wilayah hukum Polsek Percut Seituan.

Adapun lokasi yang menjadi titik kegiatan di Desa Sampali tersebut yakni Panti Pijat Canser milik Fitri, Panti pijat Mawar dan Panti pijat Nirwana yang berada di Jl. H Anif, Desa Sampali, Kec. Percut Seituan. Lalu di Lapo Tuak/ Cafe Black milik Susiani yang berada di Jl. Jatian Desa Sampali, Kec. Percut Seituan, serta di Mini Cafe dan Cafe Beringin yang berada di Laut Dendang, Dusun 18, Desa Sampali, Kec. Percut Seituan. (m25)

Jangan Sampai Ada Warga Terzolimi MEDAN (Waspada): Anggota DPRD Sumut Hendro Susanto (foto) berharap jangan sampai ada warga terzolimi terkait pendataan masyarakat yang akan mendapat bantuan Jaring Pengamanan Sosial (JPS).

“Harus benar-benar tepat, jangan sampai ada warga terzolimi,” kata Hendro kepada Waspada, Jumat (1/ Politisi PKS menanggapi5). pertanyaan terkait langkah Pemprov Sumut menya-lurkan bantuan JPS tahap pertama senilai Rp210 miliar. Bantuan diperuntukkan bagi masyarakat miskin terdampak Covid-19 dan diberikan berupa uang tunai dan sembako di 33 kabupaten/kota.

“Kami mengimbau kepada kepling, lurah, kepala desa benarbenar mendata warganya yang terdampak.Tolonglah kerjasamanya, jadikan ini sebagai tugas mulia, bagian kontribusi kebaikan kita, dan jihad kita, sehingga bantuan JPS tepat sasaran,” tegasnya.

Soal siapa saja yang berhak diberikan bantuan JPS, menurutnya, masyarakat yang benar-benar terdampak ekonomi dari pandemi Covid-19, seperti penjual makanan, tukang ojek, sopir angkot, tukang becak, tukang dan kuli bangunan, buruh pabrik dan pedagang kaki lima “Mereka ini belum jelas dan mereka yang harus dibantu. Kalau PKH kan sudah jelas datanya, dan mereka rutin menerima bantuan dari pemerintah,” sebutnya lagi.(cpb)

IPK Delitua Siap Putus Penularan Covid-19 M E D A N ( Wa s p a d a ) : Pimpinan Anak Cabang IPK Kec Delitua siap memerangi Covid19 dengan memutus mata rantai penularannya.

“IPK Kec. Delitua siap perangi Covid-19,” kata Ketua PAC IPK Kec Delitua Nurwin, SE didampingi puluhan kader IPK di sela-sela pengoperasian alat mesin penyemprot disinfektan secara otomatis menggunakan sensor dan dipasang di Jl. Brigjen Zen Hamid Km 8, Jumat (1/5) Dijelaskan, alat tersebut berhasil diciptakan Kader IPK Delitua dipimpin Wasek PAC Bayo yang kemudian diresmikan Camat Delitua Wakil Karokaro dengan unsur Muspika Kec Delitua, Wakil Ketua Fraksi Nasdem DPRD DS .

Anthonius Ginting.

“Bukan karya kata tapi karya nyata yang tertanam pada kader IPK. Berbuat baik dan bantulah yang membutuhkan bantuan,“ kata Nurwin meni-

Waspada/Ist

CAMAT Delitua Wakil Karokaro memberikan memberikan piagam penghargaan kepada Ketua IPK Delitua Nurwin, SE. rukan nasehat pendiri IPK yang pada hari ini genap 11 tahun me-ninggalnya Abangda Ketua Besar Olo Panggabean.

Sedangkan Camat Delitua Wakil Karokaro atas nama Pemerintah Kab. Deliserdang dan masyarakat Kec Delitua pada khususnya mengucapkan, sangat berterima kasih kepada IPK yang sangat peduli pada masyarakat untuk tidak terpa-

par virus corona.

“Sebagai rasa bangga atas kinerja kader IPK diberikan sertifikat ucapan terima kasih untuk jadi kenangan khusus kader IPK Delitua dimasa mendatang,” katanya.

Setelah selesai peresmian kader IPK Delitua membagikan masker kepada pengguna jalan sebanyak 500 masker. (m25)

Sudari ST Temukan Banyak Rumah Warga Tak Layak Huni MEDAN (Waspada): Anggota DPRD Kota Medan dari Fraksi Partai Amanat Nasional (FPAN), Sudari ST, menemukan banyak rumah warga di wilayah Kel. Besar, Kec. Medan Labuhan tidak layak huni, sehingga sangat wajar dan pantas untuk dimasukan kedalam program bedah rumah dan Program Keluarga Harapan (PKH).

“Rumah disini sudah pantas dan layak untuk dibedah, karena memang tidak layak huni,” kata Sudari ketika menjemput aspirasi masyarakat melalui Reses II masa sidang ke II tahun 2020 melalui door to door di Kel. Besar, Kec. Medan Labuhan dihadirin kepala lingkungan V dan Kasi Trantip Kel. Besar, Rabu (29/4) sore.

Bahkan, kata Wakil Ketua Komisi II ini, baru-baru ini satu unit rumah di wilayah itu tibatiba saja ambruk. “Tak ada angin, tak ada hujan rumah itu tiba-tiba saja ambruk. Melalui swadaya warga dan para donator, rumah itu diperbaiki. Ini pun belum sepenuhnya selesai,” kata Sudari.

Selain rumah tidak layak huni, Bendahara FPAN ini, juga menemukan masih banyak warga yang tidak mendapatkan bantuan. “Bukan hanya di tengah pandemi wabah Covid19 ini saja, sebelum-sebelum-

Waspada/Ist

Anggota DPRD Kota Medan dari Fraksi PAN, Sudari ST, saat melaksanakan Reses II masa sidang ke II tahun 2020 melalui door to door di Kel. Besar, Kec. Medan Labuhan, Rabu (29/4). nya pun mereka tidak mendapatkan bantuan. Padahal, mereka layak mendapatkan bantuan,” katanya.

Selain itu, Sudari juga menilai data terpadu kesejahteraan sosial Kota Medan belum maksimal dan tepat. Hal ini terlihat masih banyak masyarakat yang belum dapat bantuan beras dari Pemko Medan.

Dalam kesempatan itu, Sudari juga menyerahkan bantuan beras secara pribadi kepada warga kurang mampu, tetap mengimbau masyarakat untuk mengikuti protokoler kesehatan dalam penanganan Covid-19, seperti, tetap di rumah saja, rajin mencuci tangan serta tetap

memakai masker jika harus keluar rumah.

Kepada warga, Sudari, menyampaikan akan menindaklanjuti aspirasi yang disampaikan untuk diteruskan kepada Pemko Medan melalui paripurna DPRD agar dimasukan kedalam program pembangunan.

Sebelumnya, Ramiran, warga Jl. Pancing III, Gang Rukun meminta agar bantuan yang diberikan ditambah, karena di tengah pandemi wabah Covid-19 ini.

Senada dengan itu, Sukira, warga Jl. Pancing III meminta agar dimasukkan kedalam program bedah rumah Pemko Medan. (h01)

Rumah

A6

WASPADA Minggu, 3 Mei 2020

Terlihat Rapi Menata Rumah Kecil Yang Sederhana Simpan Barang pada Tempatnya Menata rumah akan menjadi lebih sulit ketika banyak barang berserakan di mana-mana, terutama benda-benda berukuran kecil. Untuk mencegah hal ini, semua barang di rumahmu harus punya tempat penyimpanan yang tetap.

Selain lebih rapi, kamu juga tidak akan kesusahan mencari ketika membutuhkannya.

Sediakan laci atau wadah, bahkan sebuah kabinet khusus pada tiap ruangan untuk bendabenda mudah hilang seperti kunci, gunting, atau uang receh.

Setelah digunakan, langsung kembalikan ke tempatnya.

Berusahalah disiplin, sekali kamu meletakkannya sembarangan, berantakan segera dimulai.

Akibatnya menata rumah jadi lebih melelahkan.

“

Menata rumah akan menjadi lebih sulit ketika banyak barang berserakan di mana-mana, terutama bendabenda berukuran kecil. Untuk mencegah hal ini, semua barang di rumahmu harus punya tempat penyimpanan yang tetap.

MENATA rumah kecil seringkali berarti kita harus pintar-pintar membagi fungsi ruang, apalagi jika jumlah ruangan yang ada cukup terbatas. Menata rumah kecil seringkali cukup sulit akibat banyaknya perabot.

Pemilihan warna dan pengaturan letak furnitur juga berpengaruh cukup besar dalam menata rumah kecil. Hal ini terkadang membuat kita frustasi, menata rumah menjadi hal yang menjengkelkan karena rumah tak kunjung rapi.

Buat kamu yang juga punya masalah dalam menata rumah kecil, yuk intip 9 tips menata rumah kecil supaya selalu rapi berikut ini. Dijamin deh, kamu dan keluarga bakal jadi lebih betah di rumah.

Rutin Membersihkan Rumah Cara apa yang paling efektif dalam menata rumah agar selalu rapi? Tips apapun tidak akan berguna jika kamu malas membersihkan rumah.Buatlah jadwal rutin dan giliran bersama anggota keluarga lainnya untuk menbersihkan rumah secara tuntas. Bersihkanlah rumah terutama dari kotoran dan debu minimal satu minggu sekali.

Membersihkan rumah bukan hanya menyapu dan mengepel, tetapi juga mengosongkan keranjang cucian, menyikat kamar mandi, menggunakan bahan pembersih kimia atau membersihkan rumah secara alami, dan mengelap perabotan.

Jika rutin dilakukan, hal ini akan terasa ringan.

Jika kamu tinggal sendirian, usahakan bersihkan rumah pada pagi hari di akhir pekan. Hal ini bisa membuat kamu bebas melakukan kegiatan lain di sisa hari.

Pilih Perabot secara Bijak Jangan sampai salah memilih funitur! Memiliki banyak perabot

pada rumah kecil sama saja dengan menambah pekerjaan saat menata rumah. Maka kamu harus bijak memilih perabot apa saja yang benar-benar dibutuhkan supaya menata rumah jadi lebih efektif.

Pilihlah perabot dan furnitur multifungsi meski berukuran besar. Pilih lemari dengan banyak ruang sehingga semua barangmu bisa masuk dan tidak tercecer di luar lemari.

Hindari penggunaan ornamen tebal atau bulat, karena akan membuat perabot tampak berat. Selaraskan warna perabot dengan tembok ruangan. Terlalu banyak warna dalam satu ruangan akan membuat ruangan terlihat lebih sempit.

Menata Furnitur dalam Ruangan Menata rumah secara tegas juga berarti meletakkan furnitur pada posisi terbaik, agar ruangan tetap rapi sekaligus terasa lapang. Ada beberapa tips yang bisa kamu lakukan berikut ini: Pada ruang tamu, letakkan sofa merapat pada dinding agar tidak ada penghamburan ruang.

Pilihlah meja kaca memanjang di hadapan sofa supaya penggunaan ruang lebih efisien.

Jangan tempatkan sofa atau kursi terlalu banyak atau terletak terpisah-pisah dalam ruangan.

Letakkan berdempetan dan memanjang, bisa diduduki lebih banyak orang dan efisiensi ruang.

makan misalnya, atau ruang makan dan dapur.

Dalam menata rumah, untuk membedakan dua ruangan tanpa sekat kamu bisa menggunakan warna lantai atau karpet yang berbeda. Hal ini secara sederhana dapat diartikan sebagai pembatas. Kamu pun dapat leluasa menata rumah dan memadupadankan konsep antar

Coraknya yang beraneka ragam akan membuat dinding rumahmu akan terlihat lebih cantik dan rapi.

ruangan sehingga, secara keseluruhan, rumahmu tampak memiliki konsep yang utuh dan jelas.

fungsi. Tentu saja menata rumah seperti ini akan menghemat ruang dan membuat rumah terasa lebih lapang.

Contohnya saja kamu bisa menggabungkan dapur dan ruang makan dalam satu ruangan, atau menggabungkan ruang tamu dan ruang keluarga.

Menata rumah seperti ini juga memudahkanmu dalam membereskan perabotan.

Manfaat lainnya dalam penyatuan ruang ini adalah kamu dapat menghindar dari terantuk furnitur. Penggunaan furnitur pun jadi lebih optimal.

Membuat Ruangan Multifungsi Menata rumah kecil dengan sedikit ruang dapat disiasati dengan membuat sebuah ruangan memiliki beberapa

jendela kecil plus model jendela kecil yang pas agar rumah terasa lebih lenggang.

Jendela dan pintu geser yang terbuat dari kaca bisa diaplikasikan dalam menata rumah kecil. Selain pencahayaan alami leluasa menerobos ke dalam rumah, kamu pun mendapatkan pemandangan luar yang luas.

Minimalisir Sekat Menyekat ruangan dalam menata rumah mungkin akan membuat fugsi ruang jadi lebih jelas. Namun hal ini bisa membuat ruangan jadi lebih sempit karena harus mengalokasikan ruang untuk pembatas.

Ketika menata rumah, biarkan saja ruangan-ruangan tampak mengalir sehingga pandangan jadi lebih lapang.

Kamu dapat menghilangkan sekat ruang keluarga dan ruang

“

Memasang Wallpaper Tak dipungkiri dinding adalah salah satu elemen penting dalam menata rumah. Warna dinding dapat memengaruhi konsep dan keindahan ruangan ketika menata rumah.

Dalam menata rumah kecil, pilihlah warna-warna netral atau terang seperti putih, biru, hijau, atau kuning agar ruangan tampak lebih lapang. Warnawarna gelap tidak direkomendasikan karena cenderung membuat ruangan terasa sempit.

Sebaiknya sesuaikan warna cat dengan warna furnitur pada ruangan. Hal ini karena lebih mudah mencari warna cat dinding ketimbang warna furnitur. Agar dinding ruangan tidak mudah kotor, kamu bisa menggunakan cat waterproof.

Selain memilih warna cat dinding, kamu juga dapat menata rumah dalam memperindah ruangan dengan menggunakan wallpaper.

Sirkulasi Udara Meski kamu menata rumah dengan rapi dan indah, tentu saja belum sempurna jika rumah masih terasa lembab. Dalam menata rumah, sirkulasi udara menjadi salah satu hal yang utama. Jangan sampai rumahmu cantik tapi kurang sehat.

Buka jendela setiap pagi agar cahaya matahari dan pergantian udara dapat masuk ke dalam rumah dengan lancar. Dalam menata rumah kecil, sebaiknya pasanglah pintu dan jendela yang besar, bukan beberapa

Memilih Ornamen Dalam menata rumah supaya rapi dan enak dipandang, rasanya ada yang kurang jika tidak melibatkan ornamen ruangan. Asal tahu triknya, memasang ornamen dalam menata rumah justru akan membuat ruangan tampak eyecatching.

Jika kamu punya ornamen etnik yang menarik, coba taruh di dinding atau rak ruang tamumu. Ornamen ini akan membuat mata tidak sempat melihat kecilnya ruangan.

Pilihlah ornamen yang tidak terlalu besar juga tidak terlalu banyak. Gunakan ornamen cukup sebagai aksen ruangan.

Pilihlah warna ornamen yang kontras dengan dinding ruangan agar keberadaannya bisa menonjol.

Menata rumah kecil agar selalu rapi ternyata tidak sulit bukan? Dengan kecerdasan dan kedisiplinan, menata rumah kecil bisa menjadi hal yang menyenangkan. Bukan hanya rapi, tapi rumah kecilmu pun akan selalu bersih dan terawat!

Strategi Promosi Properti Online Di Masa Pandemi SEJAK tahun 2019 lalu sektor properti sesungguhnya telah menunjukan tren peningkatan.

Hampir di seluruh sektor properti mulai rumah, apartemen, perkantoran, shophouse, hotel, industri, hingga pergudangan telah menunjukan tren penjualan yang meningkat.

Peningkatan ini terjadi hampir di seluruh wilayah Jakarta, Bogor, Depok, Tangerang, dan Bekasi (Jabodetabek). Untuk Bogor, Sentul mengalami tren peningkatan yang cukup bagus. Namun sayangnya pandemi corona virus disease 2019 (Covid-19) yang melanda Indonesia akhir Maret lalu mulai berimbas ke sektor properti.

Langkah untuk mengurangi penyebaran Covid-19 ini semua orang harus berjaga jarak, melakukan isolasi di rumah, hingga bekerja dari rumah atau work from home (WFH).

Hal ini jelas berdampak bagi sektor properti. Apalagi ketika membeli properti orang wajib mengunjungi lokasi untuk melihat show unit maupun ke proyeknya langsung.

Dengan perkembangan teknologi ada beberapa hal yang bisa disiasati dari situasi ini, misalnya browsing hingga melihat show unit maupun progres proyek melalui teknologi 360 derajat. Hal seperti ini jelas membantu, terutama jika pembelinya

tidak punya waktu untuk datang ke lokasi.

Sangat membantu juga jika jaraknya memang jauh. Semisal pembelinya tinggal di kawasan Kelapa Gading, Jakarta Utara dan proyeknya seperti LRT City Royal Sentul Park yang berada di Bogor.

Manfaatkan Stimulus Menurut pengamat properti dan CEO Indonesia PropertyWatch (IPW) Ali Tranghanda, situasi pasar properti yang terpukul akibat pandemi Covid19 bukannya meniadakan konsumen properti. Pasar tetap ada dan besar hanya saja prioritasnya saat ini lebih kepada keselamatan dan kesehatan.

“Situasi ini membuat disrupsi teknologi semakin cepat dan mau tidak mau harus segera dilakukan.

Kendati ada pandemi, sesungguhnya pasar tetap ada. Hanya pengembang yang siap dengan konsep digital marketing yang melakukan promosi yang bisa meraih pasar besar nanti saat situasi mereda,” ujarnya.

Situasi saat ini jadi lebih berat karena menurun drastisnya penjualan.

Menurut Ali harus disiasati oleh pengembang dengan melakukan konsolidasi ke dalam dan memangkas pos-pos dana yang bisa dihemat Kendala cashflow yang berat karena penurunan penjualan harus diatur sedemikian rupa dengan dikombinasikan melalui stimulus

yang dikeluarkan oleh pemerintah untuk mengatasi pandemi ini.

“Kemarin pasar properti kita lesu akibat dampak psikologis yang lebih besar walaupun pondasi ekonomi sebenarnya bagus. Sekarang dampak akibat pandemi ini membuat orang menahan diri, tapi di sisi lain menjadi lebih banyak yang mengakses online untuk mencari informasi properti,” tukas Ali. Menurut Ali, pasar dari segmen media sosial ini yang harus dimanfaatkan pengembang dengan tetap berpromosi dan memperkuat digital marketingnya. Yang bisa dilakukan saat ini antara lain dengan membuat konsep nabung properti, booking dengan mulai mencicil periode tertentu.

Pengembang juga bisa memaparkan secara lengkap terkait proyeknya dengan menggunakan berbagai channel maupun media sosial seperti Instagram, Twitter, Facebook, dan lain sebagainya.

Salah satu pengembang yang responsif terhadap masa pandemi ini adalah PT Adhi Commuter Properti (ACP), khususnya untuk proyekproyek LRT City yang sudah dalam proses pembangunan seperti LRT City Royal Sentul Park (RSP) seluas 14,8 ha di Sentul, Bogor, Jawa Barat.

LRT City merupakan proyek transit oriented development (TOD) yang dikembangkan terintegrasi dengan pengembangan transportasi

masal lintas raya terpadu (LRT) yang dikembangkan induk ACP, PT Adhi Karya (Peresero) Tbk. Menurut Manager RSP Nanang Safrudin Salim, pihaknya mempersiapkan beberapa hal terkait pandemi Covid-19, khususnya dari sisi digital marketing. Misalnya show unit dengan teknologi 360 derajat, video journey progres proyek dan kawasan yang bisa dilihat melalui Facebook, Instagram, maupun Whats App sehingga konsumen tidak perlu datang ke lokasi.

Pengembang ini juga sudah punya sistem agar konsumen bisa melakukan booking secara online.

Ja d i s e k a l i p u n d a l a m m a s a mengisolasi diri di rumah, konsumen bisa melihat progres proyek melalui video, show unit, dan lainnya hingga melakukan booking dengan pembayaran ditransfer. Jika diperlukan juga bisa bertemu terkait booking maupun legalitas dokumen.

Nanang meyakini masih ada banyak potensi di Sentul, Bogor.

Khususnya dari kenaikan nilai investasi di proyek RSP karena progres pembangunannya masih terus berlanjut dan beberapa fasilitas juga sudah beroperasi.

Saat ini di RSP sudah ada pusat kuliner Padi Emas hingga tempat wisata Taman Kupu- Kupu. Akhir tahun ini juga akan dibuka fasilitas baru yaitu Mal The Boutique Walk (Mal B-Walk), mal tiga lantai seluas

17.700 m2.

Saat proyek ini dipasarkan tahun 2017 lalu, harga tipe studio berukuran 22 m2 Rp299 juta dan menjadi Rp407 juta saat topping off tower pertamanya (1.600 unit) 17 Agustus 2019.

Kenaikannya mencapai lebih dari Rp100 juta dalam waktu dua tahun.

Dengan progres proyek maupun kawasan, seperti pelebaran jalan yang tengah berlangsung, unit apartemen di RSP masih akan terus me-

ningkat. Saat ini harga unit apartemen dimulai dari Rp428 juta untuk tipe Studio hingga Rp1 M untuk tipe 2 Bedroom.

“Perkembangan yang baik ini tidak terlepas dari kawasan Sentul yang akan menjadi next CBD di Bogor. Selain wilayahnya merupakan destinasi wisata, keberadaan hotel di daerah Sentul juga okupansinya cukup baik, nantinya kami juga akan menghadirkan hotel di dalam

kawasan. Itu akan semakin menambah potensi investasi dari unit di RSP,” tandas Nanang.

Sebagai perusahaan anak usaha BUMN, ACP juga ikut berperan aktif terkait pandemi Covid-19. Sejak wabah ini mencuat di Indonesia pada bulan Maret 2020 lalu, ACP mengalokasikan 1 persen dari setiap satu unit apartemen yang terjual untuk disumbangkan pada penanganan Covid-19.

A7

WASPADA Minggu 3 Mei 2020

Nissan Kicks Dibekali Mesin Baru Pabrikan otomotif Jepang Nissan, akan memperkenalkan Nissan Kicks dengan mesin baru 1.300 cc turbo untuk pasar India.

All New Nissan Kicks 2020 juga memakai transmisi Xtronic CVT yang diklaim lebih halus, namun bisa memberikan akselerasi yang lebih baik dari sebelumnya.

“Nissan Kicks baru ditenagai mesin turbo dan CVT X-tronic terbaik di kelasnya yang menawarkan efisiensi bahan bakar

dan akselerasi yang lebih tinggi,” kata Direktur Pelaksana Nissan Motor India, Rakesh Srivastava, melalui laman resmi Nissan pada Kamis.

Mesin 1.300 cc turbo empat silinder yang dipakai Kicks menawarkan tenaga 156 PS. Nissan mengatakan, Kicks mengadopsi teknologi lapisan silinder milik Nissan GT-R. Sebelumnya, Kicks memakai mesin 1.600cc DOHC empat silinder.

Transmisi CVT X-tronic pada Kicks juga bisa dioperasikan secara manual dengan menggeser tuas persneling ke sebelah kiri.

Kicks menggunakan suspensi i-SPVT untuk mengakomodir ketinggian mobil (ground clereance) yang mencapai 210mm.

Nissan belum mengumumkan harga resmi Kicks 2020.

Awal Juni Sementara Nissan memiliki rencana untuk memulai kembali produksi kendaraan mereka pada awal Juni di pabrik Sunderland, Inggris Utara. Pabrik Nissan di Sunderland ini menjadi pabrik yang terbesar di Inggris, ketika sektor ini mencoba untuk melanjutkan operasi di tengah wabah virus corona.

Pabrik Nissan yang berlokasi di Sunderland, setiap tahunnya

berhasil menghasilkan kurang lebih 350 ribu kendaraan seperti model Qashqai, Juke dan Leaf dan pabrik itu telah ditangguhkan sejak 17 Maret 2020.

“Selama periode ini mayoritas karyawan pabrik akan tetap cuti, dan kami berterima kasih atas dukungan pemerintah yang memungkinkan kami untuk mengambil tindakan ini,” kata perusahaan itu dalam sebuah pernyataan yang dikutip dari Reuters.

Pekan lalu, pihak dari Nissan telah memulai uji coba tindakan keselamatan yang melibatkan sekitar 50 staf di lokasi pabrik tersebut. (rtr/anc/m23)

net

Audi Perkenalkan A6 Avant 55 Quattro PABRIKAN mobil Jerman, Audi memperkenalkan Audi A6 Avant 55 TFSI e quattro PHEV. Mobil terbaru dari Audi ini menawarkan tenaga sebesar 362 bhp dengan jangkauan elek-trik mencapai 32 mil.

Mobil yang disebut A6 Avant 55 TFSI e quattro ini menggunakan powertrain PHEV yang sama dengan Q5 55 TFSI e dan A7 55 TFSI yang baru diluncurkan, mobil ini akan tersedia untuk pasar Inggris pada akhir tahun.

Mobil baru dari Audi ini menggunakan mesin powertrain complex turbocharged 2.0liter empat-silinder mesin

bensin, 14.1kWh baterai lithiumion dan motor listrik, yang mengirimkan daya ke semua empat roda melalui gearbox otomatis tujuh kecepatan.

AutoExpress melaporkan, sistem total output kendaraan ini mencapai 362bhp dan torsi 500Nm - yang memberi A6 Avant waktu 0-62mph yang diklaim 5,7 detik dan kecepatan tertinggi 155mph yang dibatasi secara elektronik.

Audi A6 Avant 55 TFSI e quattro PHEV hanya membutuhkan waktu 2,5 jam sekali pengecasan dengan daya yang penuh 100 persen dengan kapasitas pengisian 7.4kW. Sistem

pengereman regeneratif powertrain PHEV juga secara konstan mengisi ulang baterai dalamkondisiberkendaranormal Kendati demikian, sampai saat ini Audi belum mengkonfirmasi spesifikasi dari A6 Avant 55 TFSI e quattro PHEV yang akan di pasarkan di Inggris. Namun, banyak yang berasumsi bahwa mobil ini akan menggunakan velg berukuran 19 inci.

Tidak hanya itu, A6 Avant 55 TFSI e quattro PHEV ini juga akan menggunakan rem kaliper berwarna merah, lampu depan LED Matrix, cermin pintu hitam, kaca privasi belakang serta garis body sporty Audi S kit yang

semuanya kemungkinan akan ditampilkan pada mobil-mobil yang diperuntukkan bagi Inggris.

Pada bagian dalam, konsumen akan mendapatkan sepasang kursi sport, setir sport, four-zone automatic air conditioning dan pedal aluminium dengan banderol harga mulai dari 63.000 euro.

Seperti standar dari A6, mobil ini juga akan mendapatkan instrument cluster digital 12,3 inci, sistem infotainment 10,1 inci dan layar sentuh tambahan untuk konsol tengah, yang mengoperasikan pengaturan kontrol iklim mobil. (aec/anc/m23/B)

net

VW Buka Kembali Pabrik VOLKSWAGEN (VW) telah membuka kembali pabrik setelah penutupan fasilitas karena pandemi Covid-19, usai Jerman mengizinkan produsen mobil membuka kembali pabrik setelah lockdown virus corona.

Volkswagen merayakan pembukaan pabrik dengan cara unik. Produsen mobil ter-besar di dunia itu merayakan pembukaan pabrik utamanya di Wolfsburg, dengan menampilkan logo VW memakan virus corona yang sedang terjepit.

Sebagai bagian dari cerita kartun ini logo VW merayakan dengan mengangkat “jempol” setelah mengalahkan virus.

Menimbang penurunan jumlah kasus Covid-19, Jer-man per pekan ini telah mengizinkan ritel buka kembali asalkan mematuhi aturan ketat kesehatan, menjaga jarak dan kebersihan.

BMW (BMWG.DE), Daimler (DAIGn.DE) dan VW mengandalkan kemampuan pemerintah Jerman dalam melacak Covid-19 dan sistem perawatan kesehatan yang mampu melakukan pengujian ekstensif dalam mengidentifikasi kemungkinan penyakit.

Ini sangat kontras dengan Amerika Serikat (AS), di mana kepala serikat Pekerja Auto Serikat menyatakan “terlalu cepat dan terlalu berisiko” membuka kembali pabrik mobil pada awal Mei. Ini menimbang pengujian virus corona yang tidak mencukupi.

Pabrik-pabrik Eropa telah mengubah pola kerja, memasukkan aspek kebersihan lebih ketat serta menjaga jarak aman antarpekerja.

“Pada Senin, industri otomotif Jerman kembali. Kami di Volkswagen telah menggunakan jeda lima minggu untuk mempersiapkan diri memulai kembali produksi,” ujar Ketua Dewan Kerja VW Bernd Osterloh.

Pabrikan lain Demikian pula pabrikan Eropa lain, seperti BMW yang akan memulai manufaktur mesin Senin ini. BMW juga akan membuka kembali pabrik di Goodwood, Inggris dan Spartanburg, South Carolina pada 4 Mei. Diikuti Dingolfing, Jerman dan San Luis Potosi di Meksiko pada 11 Mei, tergantung permintaan pasar.

Pabrik lain di Leipzig,

Warna Baru Vespa Primavera

Pabrik utama VW di Wolfsburg.(net) Regensburg, dan Rosslyn Afrika Selatan akan dibuka setelah 18 Mei, dimulai dengan sistem satu shift. Di sisi lain, pabrik BMW di Shenyang, China telah berproduksi sejak 17 Februari.

BMW menyatakan pekerja harus memakai masker dan menjaga jarak satu sama lain.

Pekerja juga harus datang ke pabrik sudah mengenakan seragam untuk menghindari berkumpulnya orang di ruang

ganti, dan jalur menuju pabrik hanya satu arah.

Pabrik Mercedes-Benz di Sindelfingen dan Bremen juga membuat persiapan untuk meningkatkan produksi.

Tidak seperti Italia dan Spanyol, Jerman tidak pernah melarang produksi mobil, meskipun pabrik terhenti setelah pihak berwenang membatasi pergerakan orang dan memerintahkan penutupan dealer mobil.

Pabrikan mobil Swedia Volvo Cars akan membuka kembali pabrik Torslanda minggu ini setelah merombak proses produksi.

“Ekonomi telah berhenti di Eropa. Vaksin akan memakan waktu lama. Penting untuk memulai kembali dengan cara yang aman. Semoga kita dapat berkontribusi pada normalisasi,” kata Chief Executive Volvo Cars Hakan Samuelsson. (okc/m23)

Mazda MX-5 R-Sport Hanya Ada 150 Unit MAZDA resmi memperkenalkan New MX-5 edisi khusus R-Sport untuk pasar Inggris yang dijual secara terbatas, yakni hanya 150 unit.

“Saya senang bahwa kami dapat menawarkan model Konversi MX-5 eksklusif kepada pelanggan kami. Dengan bergabung dengan sisa model Convertible dan RF dalam lineup, kami kini memiliki banyak pilihan MX-5 di line-up mobil kami,” kata Jeremy Thomson, Managing Director UK Mazda Motors, seperti dilansir CarsCoops.

Mazda MX-5 R-Sport didasari oleh trim Sport dengan membawa perubahan pada sisi eksterior dan interior yang sangat eksklusif. Pada bagian luar, MX-5 R-Sport menampilkan cat Grey Polymetal, Mobil ini juga ditopang dengan menggunakan velg 16inci yang unik paduan gunmetal dengan desain tutup cermin berkelir piano hitam serta tudung yang lembut berkelir abu-abu.

Pada sisi interior, mobil dua pintu ini didominasi oleh kursi burgundy Nappa leather dengan jahitan perak. Menurut Mazda, jika pemilik memiliki keinginan interior dengan nuansa yang sama dengan disain eksterior, mereka harus terlebih dahulu untuk memesannya.

Model edisi khusus baru ini

didasari oleh naluri Sport yang kental,hal itu terlihat dari tenaga mesin Skyactiv-G 1,5 liter yang menyalurkan tenaga 130hp.

Mobil ini juga sudah dilengkapi dengan standar navigasi, Apple CarPlay dan Android Auto, cruise control, pemanas kursi dan kontrol iklim, di antara fitur lainnya.

Mazda MX-5 R-Sport dibanderol dengan harga mulai dari 27.

700 poundsterling, atau sekitar Rp525 juta, dan pelanggan sudah dapat memesannya sekarang. Pengiriman diharapkan akan dimulai setelah pembatasan ritel berakhir.

Selain R-Sport, jajaran Mazda MX-5 2020 yang diperbarui mencakup 10 model di Inggris, yakni empat Convertible dan enam RF. Convertible MX-5 dapat diperoleh dalam varian SE-L dan trim Sport dengan mesin 1,5 liter.

Selain itu ada juga,

5 RF, yang menambahkan opsi transmisi otomatis untuk trim Sport Tech dan GT Sport Tech

yang ditenagai oleh mesin Skyactiv-G 2.0 berkekuatan 181hp. (cac/inc/m23)

Yamaha Hadirkan Bolt 950 Terbaru YAMAHA baru-baru ini meluncurkan Bolt 950 versi 2020. Kendaraan ini bersaing dengan Harley-Davidson Iron 883.

Yamaha Bolt 950 atau XV950 adalah cruiser motor Jepang berukuran sedang, yang mena-getkan rival tradisional Amerika seperti Scout Sixty India atau Harley-Davidson Iron 883.

Sejak itu, model ini telah menambahkan varian yang berbeda seperti

net

power 3,3 PS pada 7.500 rpm dan torsi 3,0 Nm pada 7.750 rpm.

Primavera 125 menggunakan mesin berpendingin udara 124 cc yang menghasilkan tenaga 10,7 PS pada 7.700 rpm dan 10,4 Nm pada 6.000 rpm.

Sedangkan Primavera 150 dibekali mesin 155 cc yang menghasilkan 12,9 PS pada 7.750 rpm dan 12,8 Nm pada 6.500 rpm. Ketiga skuter itu juga dilengkapi dengan transmisi variabel kontinu (CVT). (okc/m23)

net

Tips Rawat Kendaraan Ala Daihatsu

net

Sport Tech dan GT Sport Tech trim dengan unit 2.0-liter. Hal yang sama berlaku untuk MX-

PIAGGIO menampilkan warna baru dari Vespa Primavera. Warna anyar ini disebut Relax Green dan rencananya akan mengaspal di Jepang, Taiwan, dan Vietnam.

Penyematan warna Relax Green pada sekuter retro-modern ini, membuatnya terlihat lebih menyenangkan. Vespa Primavera merupakan kendaraan roda dua yang memiliki klasik. Maka dari itu, penyematan warna baru itu dirasa sangat tepat.

Primavera memiliki lampu LED bulat bergaya retro. Panel bodinya yang melengkung membuatnya terlihat lebih anggun. Duduk di atas jok yang panjang membuat penggunanya nyaman, serta memastikan nuansa vintage tetap utuh.

Kemudian, hiasan chrome membuat Primavera lebih ekslusif. Kendaraan ini memiliki velg 12 inci, dengan sistem pengereman cakram depan 200 mm, termasuk ABS untuk keselamatan. Selain itu, Piaggio juga membekali Primavera dengan instrument cluster semi-digital.

Vespa Primavera tersedia dalam tiga varian, yakni Primavera 50, Primavera 125 dan Primavera 150. Primavera 50 mengandalkan mesin 50 cc yang menghasilkan

SCR 950 atau Bolt Racer dengan arah cafe racer tetapi pada dasarnya, Bolt 950 asli tidak memiliki banyak perbaikan. Dan itu akan terus diper-tahankan olehYamaha dengan 950 2020.

Mesin Bolt 950 2020 dengan kapasitas 942 cc tetap sama. Dengan silinder 2-katup SOHC 2-katup, 4 stroke silinder 85 x 83 mm dan gearbox 5-percepatan, mesin ini memberikan torsi maksimum 80 Nm. Daya ditransmisikan ke roda belakang melalui tali. Peralatan mobil juga berhenti sampai minimum dengan panel instrumen LCD monokrom kecil, sistem pengereman anti-lock ABS dan rem cakram tunggal untuk kedua roda.

Sekilas, Bolt 950 2020 terlihat sama dengan versi sebelumnya. Perubahan terbesar motor adalah pada lampu dengan lampu posisi siang hari di setiap versi.

Kendaraan masih dijual dengan 2 versi normal dan R, di mana R memiliki garpu tambahan dengan tangki oli yang dapat dilepas dan menggunakan roda. Dua poin baru lainnya dari Bolt 950 2020 juga ada di R: yaitu Purplis Blue Metallic dan sepasang roda jari-jari. (okc/m23/B)

SAAT pemerintah memberlakukan peraturan PSBB (Pembatasan Sosial Berskala Besar), banyak dari kita melakukan pekerjaan dari rumah (WFH), yang membuat rutinitas kegiatan juga berubah. Berhentinya rutinitas harian ini membuat kendaraan, khususnya mobil yang biasa kita gunakan sehari-hari akan terpakir di garasi rumah.

Pada sisi lain, mobil tetap membutuhkan perawatan karena ditakutkan tidak dalam kondisi optimal jika tidak digunakan dalam waktu yang lama. Sementara kita mengetahui, bahwa mobil pribadi jadi kendaraan andalan untuk bepergian dengan aman khususnya di kala darurat, seperti membeli kebutuhan pokok dan medis.

Kali ini Daihatsu membagikan tips agar mobil Sahabat tetap dalam kondisi baik selama tidak digunakan dengan memperhatikan beberapa aspek, seperti merawat Aki dengan memanaskan mobil paling tidak 1-2 kali dalam seminggu untuk menjaga daya yang tersimpan pada aki. Mobil yang tidak dipakai mengalami pengurangan daya sekitar 3 persen dari kapasitasnya setiap hari.

Saat memanaskan mobil di garasi rumah, pastikan juga agar asap knalpot mobil tidak mengarah langsung ke dalam rumah.

Kemudian, wiper dapat diangkat apabila mobil diparkir di area parkir terbuka. Ketika suhu panas di luar, karet wiper akan lebih cepat rusak ketika terus menempel pada kaca mobil. Namun Sahabat tidak perlu mengangkat wiper apabila mobil diparkir di garasi rumah yang teduh.

Area Parkir di garasi rumah menjadi pilihan terbaik. Bagi Sahabat yang tidak memarkir di garasi, pastikan mobil tidak diparkir di area yang terkena matahari dan dijemur langsung, karena dapat membuat cat mobil menjadi pudar dan

kusam. Pastikan juga lokasi parkir tersebut juga aman dan terpantau. Tambahkan kunci setir kendaraan bila diperlukan.

Tekanan angin pada Ban dapat berkurang apabila kendaraan diparkir dalam waktu lama terlebih di garasi berlantai keramik. Sahabat dapat menambahkan tekanan angin paling tidak ditambah sekitar 5 persen dari tekanan angin normalnya.

Sahabat juga dianjurkan untuk menggerakan kendaraan maju – mundur sedikit paling tidak seminggu sekali agar beban kendaraan pada permukaan bidang ban dapat bertumpu secara merata, sehingga kerusakan ban akibat deformasi dapat dicegah.

Transmisi dan rem tangan juga tidak luput untuk diperhatikan. Demi keamanan, aktifkan rem tangan sekalipun parkir dalam bidang jalan yang rata. Khusus untuk mobil transmisi automatic, pastikan ada di posisi P (Parking) untuk mencegah mobil bergerak saat parkir.

Kebersihan mobil dapat dijaga dengan mencuci sisi eskterior dan membersihkan interior mobil paling tidak seminggu sekali. Pastikan setiap sudutnya dicuci bersih agar terbebas dari kotoran, terlebih ada virus atau bakteri yang menempel.

“Lewat sharing tips ini, Sahabat dapat menjaga dan merawat mobil Daihatsu kesayangannya di rumah selama tidak digunakan dalam jangka waktu yang lama. Jangan lupa untuk bisa menerapkan tips ini agar mobil tetap dalam kondisi yang baik dan optimal ketika akan digunakan kembali”, ujar Bambang Supriyadi, Executive Coordinator Technical Service Division PT Astra Daihatsu Motor (ADM). (m23/A)

Waspada/Ist

Daihatsu Terios

A8

WASPADA Minggu 3 Mei 2020

Liga Inggris Tetap Lanjut LONDON (Waspada): Pertemuan para pemegang saham Liga Inggris yang berlangsung pada Jumat (1/5) menghasilkan sebuah solusi untuk kelanjutan kompetisi tersebut. Keputusannya adalah Liga Inggris dipastikan akan tetap bergulir, namun dengan satu syarat, yakni sampai ketika kondisi benar-benar aman untuk melanjutkan sisa pertandingan yang ada.

Berdasarkan hasil rapat petinggi penyelenggara Liga Inggris itu, pihak Pemerintah Inggris dan semua klub dikabarkan setuju untuk melanjutkan kompetisi sampai selesai dengan semestinya. Namun, tanggal kapan dimulainya tak berhasil ditentukan pada pertemuan tersebut.

Hal itu karena Liga Inggris 2019-2020 baru bisa bergulir

kembali jika memang kondisinya memungkinkan. Sebab mereka tak mau mengambil risiko menjalankan kompetisi ketika wabah virus corona masih membayang-bayangi jalannya pertandingan Liga Inggris 20192020.

Jadi, intinya ketika kondisi di Inggris sudah tidak terlalu parah akan serangan virus corona, maka Liga Inggris 2019-

2020 baru akan dimulai kembali. “Pada pertemuan pemegang saham Liga Inggris hari ini, klub membahas langkahlangkah yang mungkin dilakukan untuk merencanakan melanjutkan musim 2019-2020, yakni ketika kondisi memang sudah aman dan tepat untuk melakukannya,” terang pernyataan resmi Liga Inggris, dikutip dari Sportskeeda.

“Prioritas Liga Inggris adalah kesehatan dan keselamatan para pemain, pelatih, manajer, staf klub, pendukung, dan masyarakat luas. Jadi, pihak Liga dan klub sedang mempertimbangkan langkah tentatif ke depan dan hanya akan kembali ke pelatihan dan bermain de-

ngan bimbingan pemerintah.

Serta dii bawah saran ahli medis dan tentunya berkonsultasi dengan para pemain dan pelatih,” lanjut bunyi pernyataan dari pihak Liga Inggris.

“Tidak ada keputusan yang diambil pada pertemuan pemegang saham hari ini (terkait tanggal pastinya). Pihak klub bertukar pandangan tentang informasi yang diberikan mengenai Proyek Memulai Kembali ini. Klub-klub sudah berkomitmen untuk menyelesaikan musim 2019-2020,” tutup keterangan tersebut.

Sementara, sejalan dengan keputusan di atas, Liga Inggris tengah menyusun rencana untuk menggelar kompetisi

musim 2020-2021 tanpa adanya penonton. Sejauh ini beberapa klub mulai mempertimbangkan untuk menggelar pertandingan tanpa penonton selama 12 bulan ke depan. Laporan dari Sportsmail menyebutkan, klub-klub tersebuttidakmengizinkanpenggemar masuk ke stadion sampai tersedia vaksin Covid-19.

Rencana tersebut muncul menyusul adanya kekhawatiran tentang ketersediaan vaksin yang bisa saja baru ditemukan pada 2021. Karena itu, klub terpaksa mempertimbangkan hal-hal seperti anggaran jika mereka harus menggelar pertandingan tanpa adanya penonton. (smc/skc/anc/m23)

Batak United Bakal Bangun Stadion Mini Soccer

MEDAN (Waspada): Pengurus Batak United FC berencana untuk membangun Stadion Mini Soccer di Jalan Titipapan, Gg Rezeki No 10 Kel Seisikambing D Medan.

Pembangunan tersebut diawali dengan peletakkan batu pertama yang dilakukan Kepala BNN Provinsi Sumatera Utara, Brigjend Pol Drs Atrial SH, Sabtu (2/5).

Presiden Klub Batak United FC Dr Imannuel Munte MSi mengaku bersyukur atas terlaksananya keinginan Pengurus Batak United FC untuk membangun Stadion Mini Soccer.

Tentunya ini akan menjadi motivasi bagi pengurus, pemain, dan pelatih untuk dapat berprestasi di kompetisi.

“Terlebih kami bersyukur untuk peletakkan batu pertama ini dilakukan langsung oleh

Kepala BNN Provinsi Sumatera Utara, Brigjend Pol Drs Atrial SH. Ini menunjukkan jika pembangunan stadion mini soccer ini mendapatkan dukungan berbagai pihak,” tegasnya.

Dirinya mengakui jika pengurus akan terus berupaya untuk membangun tim ini agar menjadi tim besar. “Saat ini kami berlaga di Liga 3 Sumut. Namun tentu kami juga punya mimpi agar tim ini bisa naik ke Liga 2, bahkan Liga 1 yang notabene sebagai kasta tertinggi sepakbola nasional. Untuk itu saya berharap agar kerjasama para pengurus ini dapat terus berlanjut dan semakin solid lagi,” pinta Immanuel.

Sementara itu, Kepala BNNP Sumut Brigjend Pol Drs Atrial SH, mengaku bangga sekaligus mengapresiasi semangat Pengurus Batak United

Waspada/Arianda Tanjung

KEPALA BNNP Sumut Brigjend Pol Drs Atrial SH didampingi Owner Batak United FC Syukri Wardi melakukan peletakkan batu pertama stadion mini soccer di Jalan Titipapan, Gg Rezeki No 10 Kel Seisikambing D Medan, Sabtu (2/5). untuk membangun sarana olahraga, yang dalam hal ini berupa stadion mini soccer.

“Dengan segala keterbatasan yang ada seperti saat ini, Pengurus Batak United FC

mampu membangun fasilitas olahraga, sehingga patut untuk diapresiasi. Dan seperti diketahui juga jika saat ini, fasilitas olahraga cukup minim karena banyak dibangun perumahan, ruko, dan mal,” katanya.

Tentunya diharapkan, kata Atrial, dengan banyaknya fasilitas olahraga dapat membuat generasi muda sibuk untuk menyalurkan bakatnya sehingga akhirnya bisa berprestasi. Dan yang terpenting lupa untuk melakukan sesuatu tindakan negatif seperti mengkonsumsi narkoba.

“Saya tentu berharap dari Batak United FC ini dapat lahirlah para pemain muda berbakat yang akhirnya bisa menghuni kursi tim nasional kita. Sementara untuk Skuad Batak United ini bisa promosi ke Liga 2, bahkan Liga 1 Indonesia,” pinta Atrial. (m33)

Agnelli Yakin Serie A Sesuai Target TURIN, Italia (Waspada): Pihak Liga Italia menyebut, seluruh klub yang berkompetisi di Liga Italia 2019-2020 sepakat untuk terus melanjutkan ajang tersebut sampai berakhir dengan semestinya.

Tentu yang menjadi permasalahan kini adalah, apakah Liga Italia sanggup untuk menyelesaikan kompetisi sesuai target.

Target yang dimaksud adalah permintaan Federasi Sepakbola Eropa (UEFA) yang meminta kepada setiap kompetisi domestik untuk menyudahi liganya pada akhir Juli 2020.

Hal tersebutlah yang men-

net

jadi permasalahnya. Liga Italia sendiri berencana baru akan memulai sesi latihan pada pertengahan Mei 2020, meski ada beberapa klub yang sudah memulai latihan pada awal bulan ini.

Dengan baru memulai latihan dan melanjutkan kompetisi pada akhir Mei atau awal Juni 2020, membuat Liga Italia hanya memiliki waktu kurang dua bulan saja untuk menyudahi 12 pertandingan tersisa. Sisa waktu dua bulan tersebut membuat banyak pihak ragu Liga Italia bisa berakhir tepat waktu.

Akan tetapi, Presiden Juventus, Andrea Agnelli, merasa Liga Italia 2019-2020 bisa berakhir tepat waktu. Hal itu dikarenakan menurutnya dua bulan adalah waktu yang cukup untuk bisa menyudahi 12 laga yang tersisa.

“Dengan dimulainya kembali sesi latihan pada 18 Mei 2020 dan kompetisi pada awal Juni, maka akan ada jalan serta waktu yang cukup untuk bisa mengakhiri (Liga Italia) musim ini. Tentunya dengan menghormati instruksi yang diberikan UEFA dan ECA,” jelas Agnelli, dilansir dari Football Italia. (fic/okc/m23)

net

Barca Jangan Buru-buru Lepas Arthur B A RC E L O N A , Sp a n y o l ( Wa s p a d a ) : Legenda Barcelona, Rivaldo, menyarankan agar manajemen klubnya untuk tidak buru-buru melepas Arthur Melo (foto), ke klub lain. Sebab, Rivaldo percaya bahwa Arthur masih butuh sedikit waktu lagi untuk menunjukkan betapa berbakat dirinya.

Sebagaimana diketahui, Arthur sendiri resmi berseragam pada bursa transfer musim panas 2018. Manajemen Blaurgana –julukan Barca– merekrut Arthur dari Gremio dengan mahar sebesar 31 juta euro atau sekira Rp507 miliar.

Arthur yang direkrut untuk jadi pengganti Xavi Hernandez pun awalnya sempat tampil impresif. Namun dalam beberapa bulan terakhir performanya justru mulai mengalami penurunan.

Hal itulah yang memunculkan rumor bahwa manajemen Barca bakal melegonya di bursa transfer musim panas 2020.

Teranyar, Barca kabarnya siap melepas

Arthur ke Juventus sebagai bagian dalam transfer Miralem Pjanic. Namun menurut Rivaldo, langkah Barca melepas Arthur bisa jadi sebuah kesalahan. Sebab, Rivaldo percaya betul Arthur adalah pemain yang hebat dan hanya butuh waktu untuk menunjukkan kemampuan terbaiknya.

“Ada banyak rumor tentang transfer potensial Barcelona musim panas ini dan beberapa pers baru-baru ini menyebutkan bahwa Arthur bisa pergi. Saya percaya ini hanya asal omong saja dan berharap Arthur tinggal di klub selama bertahun-tahun,” jelas Rivaldo, seperti disadur dari Marca.

“Ia belum menyelesaikan dua musim lengkap di sana. Ia datang sebagai calon pengganti Xavi karena gaya permainannya yang serupa, jadi tidak masuk akal untuk menjualnya ketika ia baru berusia 23 tahun dan memiliki karier yang bagus di depannya,” tutup pria berusia 48 tahun tersebut. (mac/okc/m23)

Persik Desak PT LIB Hentikan Permanen Liga 1 2020 KEDIRI (Waspada): Pengurus Persik Kediri mendesak PT Liga Indonesia Baru (LIB) agar segera mengeluarkan keputusan untuk menghentikan Liga 1 2020 secara permanen, karena klub mengalami kesulitan finansial bila kompetisi tetap dilanjutkan.

Presiden klub Abdul Hakim Faqih mengutarakan, desakan untuk menghentikan kompetisi itu merupakan satu dari dua rekomendasi yang diajukan Persik kepada PT LIB. Hanya saja, Hakim meminta agar PT LIB dan PSSI membuat payung hukum yang jelas jika kompetisi dihentikan secara permanen supaya klub tidak tersandung masalah legal.

“Kami mengusulkan Liga 1 dihentikan permanen dengan status force majeure. Selanjutnya klub dibebaskan dari segala kewajiban, baik kepada

pemain, ofisial, maupun pihak terkait lainnya,” ujar Hakim.

“Jika kompetisi dihentikan permanen, kami meminta PSSI membuat payung hukum yang jelas. Itu menjadi garansi untuk menghindari klub terkena denda atau gugatan,” tambahnya.

Meski menuntut kompetisi dihentikan, Persik juga meminta pembayaran subsidi tahap kedua dan ketiga. Menurut Hakim, subsidi dibutuhkan klub untuk membayar kewajiban selama kompetisi dihentikan sementara waktu.

“Selama libur tidak ada pemasukan sama sekali. Kami berharap subsisi tahap kedua juga bisa dibayarkan karena untuk memenuhi kebutuhan klub, termasuk kewajiban pembayaran gaji,” ucap Hakim.

Manajemen Madura United Minta Kejelasan Sementara itu, Mana-

jemen Madura United berharap PT LIB segera memberi kejelasan mengenai kelanjutan Liga 1 2020 sekaligus turnamen peng-ganti bila kompetisi sepakbola kasta tertinggi itu dihentikan secara permanen.

Hingga saat ini baik PSSI maupun PT LIB belum memberikan penjelasan mengenai nasib Liga 1 di tengah pandemi virus Corona. Bahkan sejumlah

skenario yang disiapkan PT LIB tidak dibeberkan secara jelas.

Direktur Madura United Haruna Soemitro mengatakan, dalam rekomendasi yang diberikan kepada PT LIB disebutkan, pihaknya tetap berpendirian Liga 1 musim ini harus dihentikan secara permanen. Mereka mendukung bila PSSI maupun PT LIB menyiapkan turnamen pengganti.

“Dalam menyikapi Kom-

petisi Liga 1 2020, Madura United tetap pada usulan semula.

Kompetisi Liga 1 dalam status force majeure, sehingga kompetisi tahun ini tidak dilanjutkan,” tegas Haruna.

Dikatakan, terhadap segala kesepakatan kontrak bisnis dalam status postpone, yang existing pada tahun 2020, berlaku pada 2021 nanti. Sementara terhadap ikatan pemain di musim depan harus disepakati bersama dengan tetap menggunakan ikatan kerja tahun 2020.

“Madura United pada intinya sepakat adanya adanya turnamen pengganti untuk mengisi kekosongan kompetisi.

Tetapi semuanya harus jelas antara status kedaruratan dalam penanganan Covid-19, bentuk dan format turnamen pengganti, serta hak-hak dari klub peserta,” tutupnya. (m33/goal)

PSIS Minta PT LIB Paparkan Kondisi Keuangan SEMARANG (Waspada): CEO PSIS Semarang AS Sukawijaya meminta PT Liga Indonesia Baru (LIB) segera menggelar rapat umum pemegang saham (RUPS) luar biasa untuk membahas kelanjutan Liga 1 2020 dan finansial operator kompetisi sepakbola nasional tersebut.

Pria yang akrab disapa

Yoyok ini mengatakan, menggelar RUPS dalam waktu dekat ini dianggap lebih baik, sehingga klub maupun seluruh stakeholder sepakbola mendapatkan kejelasanmengenainasibmereka.

Menurut Yoyok, RUPS nantinya lebih fokus membicarakan masalah keuangan dan bisnis, serta tidak terlalu membahas rumor terkait nama

anak direktur utama PT LIB Cucu Somantri, Pradana Aditya Wicaksana, sebagai general manager operator kompetisi.

“PSIS mengusulkan untuk diadakan RUPS. Semakin cepat dilaksanakan, semakin baik. PSIS meminta laporan mengenai posisi keuangan LIB dengan dihentikannya liga. Selain itu juga membahas isu-isu yang

berkembang supaya tidak simpang siur,” ujar Yoyok.

“Tapi Kami akan fokus membicarakan keuangan dan bisnis. Isu lain akan menjadi pelengkap saja,” katanya.

Dirinya menambahkan, penghentian sementara kompetisi akibat pandemi virus Corona memberikan dampak besar terhadap keuangan klub.

Karena itu, lanjut Yoyok, ia berharap PT LIB mengucurkan dana subsidi.

“Subsidi juga akan kami tanyakan, karena itu hak klub.

Jangan sampai ditunda-tunda, apalagi tidak diberikan. Kasihan klub Liga 1 dan Liga 2, sekarang kami masih mempunyai beban cukup besar untuk gaji,” imbuh Yoyok. (m33/goal)

Egy Maulana Juga Lelang Jersey

net

JAKARTA (Waspada): Pemain Indonesia yang merumput di Eropa Egy Maulana Vikri ikut membantu melawan pandemi COVID-19 dengan melalukan lelang donasi jersey yang digunakan saat masuk line up di tim utama Lechia Gdansk.

Jersey yang dilelang sebagaimana dilansir diakun media sosial resmi pemain asal Sumatera Utara yang dipantau di Jakarta, Sabtu (2/5), berwarna hitam dan juga terdapat tanda tangan seluruh pemain tim yang berlaga pada kompetisi Liga Polandia itu.

“Halo teman-teman, saya Egy Maulana akan melelang jersey @lechia_gdansk yang saya kenakan saat pertama kali line up di tim utama dan penuh tanda tangan seluruh pemain. Hasilnya akan didonasikan ke https://kitabisa.com/campaign/appihip milawan corona @ appi. official” tulis pemain berusia 19 tahun itu.

Lelang sendiri sudah dibuka sejak Jumat (1/5) dan akan berakhir pada Minggu (3/5) pukul 23.00 WIB. Adapun harga lelang dibuka dengan Rp3.000.000

dan berlanjut dengan kelipatan Rp100.000.

“Jika teman-teman ingin berdonasi dengan membeli jersey ini, bisa langsung ikut di kolom komentar,” tambah pemain yang sebelumnya menjadi punggawa Timnas U-19 Indonesia itu.

Egy Maulana Vikri merupakan segelintir pemain Indonesia yang mengadu nasib di luar negeri. Jebolan SKO Ragunan ini diharapkan mampu unjuk kemampuan di Eropa meski perjalanannya bersama tim asal Polandia itu belum sesuai dengan harapan.

Mantan anak asuh Indra Sjafri ini melenggang ke Eropa setelah tampil apik di Timnas Indonesia. Egy mulai bergabung dengan klub asal Polandia itu sejak Juli 2018 dan saat ini terus berjuang masuk tim utama Lechia Gdansk.

Lelang donasi yang dilakukan oleh Egy Maulana Vikri bukan yang pertama dari kalangan pemain sepak bola Indonesia. Sebelumnya beberapa pemain dari klub peserta Liga 1 Indonesia juga melakukan hal yang sama. (anc/m23)

net

The Reds Pantas Juara LEICESTER, Inggris (Waspada): Juru taktik Leicester City Brendan Rodgers (foto), memberikan komentar mengenai kiprah Liverpool di musim 2019-2020. Rodgers mengaku sangat terkesan dengan performa yang ditampilkan Liverpool, dan layak dinobatkan sebagai juara Liga Inggris 2019-2020.

Liverpool memang menjalani kampanye di Liga Inggris 2019-2020 dengan performa yang begitu luar biasa. Bahkan skuad The Reds –julukan Liverpool– sempat melewati 26 pertandingan tanpa terkalahkan di Liga Inggris musim ini.

Liverpool sendiri hingga kini masih berstatus sebagai pemuncak klasemen sementara Liga Inggris 2019-2020 dengan torehan 82 poin. Sadio Mane dan kawan-kawan berhasil unggul 25 poin dari pesaing terdekat mereka, yakni Manchester City.

Rodgers yang sempat membesut Liverpool

pun lantas memberikan pandangan soal mantan klub asuhannya itu di Liga Inggris musim ini.

Pria berkebangsaan Irlandia Utara tersebut mengaku benar-benar terkesan dengan apa yang ditunjukkan Liverpool, dan layak disebut sebagai juara Liga Inggris 2019-2020.

“Liverpool jelas secara konsisten merupakan tim terbaik. Level yang mereka tampilkan, kualitasnya benar-benar fantastis. Jadi akan sangat disayangkan jika mereka tidak mendapatkan kesempatan untuk mengangkat gelar,” jelas Rodgers, seperti dikutip dari Liverpool Echo.

“Mereka sudah menunggu begitu lama dan mereka pantas mendapatkannya. Akan tetapi Jurgen (Klopp) akan seperti semua orang, berharap kita bisa kembali bermain tetapi jelas di lingkungan yang aman,” tuntas pelatih berusia 47 tahun tersebut. (ecc/okc/m23)

Rizky Pora Bantu Istri Jualan Bolu BANJARMASIN (Waspada): Kapten Barito Putra, Rizky Pora, memanfaatkan bulan Ramadan dan terhentinya kompetisi untuk mencari penghasilan tambahan. Ia membantu istrinya Andiny Dwi Septiani, menjual kue bolu lewat akun media sosial miliknya.

Sejak beberapa waktu lalu para pemain Barito Putera, menjalani latihan mandiri di kediaman masing-masing. Hal tersebut karena pandemi virus corona yang menyerang tanah air.

“Bukannya bisnis, cuma iseng saja bantu istri dan keluarga, mengisi waktu selama Ramadan.

Kalau kesibukan paling di rumah saja, main-main

di depan rumah, latihan ringan seperti biasa,” kata Pora dikutip laman resmi klub.

Pesepakbola berusia 30 tahun tersebut menyatakan jualannya mendapat sambutan baik.

Sejumlah orang yang dikenalnya penasaran dengan kue itu sehingga memesannya. “Kalau dibilang prospeknya bagus ya bagus, soalnya kita di rumah juga tidak ngapa-ngapai. Daripada cuma duduk-duduk, jadi ikut bantu promosi,” ucapnya.

“Alhamdulillah ada saja yang pesan, orangorang yang kita kenal,” tambah pria asal Ternate, tersebut. (m33/goal)

B1

WASPADA Minggu 3 Mei 2020

Tiga “Vaksin” Penyembuhan Pariwisata Tanah Air Saat Didera Covid-19 JAKARTA (Waspada): Pariwisata Indonesia lemah tak berdaya dihantam serbuan wabah pandemi Corona Virus Disease 2019 (Covid-19). Pelaku wisata banyak yang merintih lirih namun tak sedikit yang berusaha tegar terus bertahan.

Untuk menyembuhkannya, diperlukan sekurangnya tiga “vaksin” sebagaimana dilontarkan Taufan Rahmadi dalam acara Public Discussion Online Zoom bertajuk “Mitigasi Covid-19 dalam Pariwisata Lombok”, baru-baru ini.

Tiga “vaksin” ini sebagai healing atau penyembuhan pariwisata Tanah Air yaitu “vaksin“ destinasi wisata halal dan mitigasi pariwisata.

Selanjutnya “vaksin” pelaku pariwisata berupa subsidi gaji, insentif usaha, restrukturisasi hutang, bebas pajak daerah, dan sebagainya.

“Vaksin“ ketiga, mengejar wisatawan yang berkualitas maksudnya quality and responsiblle traveler, bukan memburu kuantitas, karena itu dibutuhkan diversifikasi market wisatawan.

“Vaksin dalam tanda petik yang saya maksudkan adalah langkah-langkah aksi yang harus dilakukan untuk pemulihan destinasi, penguatan pelaku pariwisata, dan kualitas wisatawan,” terangnya.

Selain 3 “vaksin”, Taufan yang juga pendiri Komunitas Temennya Wisatawan (TW) menyodorkan tujuh (7) rekomendasi aksi pemulihan pariwisata Indonesia di tengah wabah Covid-19.

Pertama, pemerintah harus memberi dukungan fiskal untuk pelaku usaha pariwisata, antara lain berupa kebijakan insentif pajak, subsidi gaji pekerja pariwisata, dan restruktur hutang.

Rekomendasi kedua dari tourism terkait realokasi anggaran Kemenparekraf. Sedangkan yang ketiga tentang subsidi pendidikan pariwisata.

“Subsidi pendidikannya berupa bebas biaya pendidikan minimal 1 semester untuk para mahasiswa poltekpar di seluruh Indonesia,” sebut Taufan.

Rekomendasi keempat, penguatan SOP mitigasi pariwisata. “Ini berwujud implementasi dari Permenpar No.10/2019 tentang manajemen krisis kebencanaan,” terangnya.

Berikutnya, prioritas pada pembenahan destinasi. “Ini menyangkut amenitas, standard kesehatan, kebersihan, dan pariwisata berkelanjutan,” tambahnya.

Lalu, peningkatan peran Kelompok Sadar Wisata (Pokdarwis) di desa wisata. Menurut Taufan peran Pokdarwis sebagai tim gugus tugas di tingkat desa dari Kemenparekraf di dalam membantu mensosialisasilan program-program kepariwisataan.

Rekomendasi terakhir atau ketujuh, penguatan regulasi masuknya wisatawan mancanegara (wisman). Kata dia, sebaiknya Kemenparekraf tidak bergantung pada satu market wisatawan.

“Harus diperhatikan rekam jejak wisatawan terkait kesehatan, prilaku berwisata, dan kondisi ekonomi wisatawan. Semua itu harus benar-benar menjadi per-

DOK.ROYAL SEMBALUN

Pesona Pantai Tangsi Sekaroh, Lomtim, Lombok, NTB.

timbangan untuk memberikan ijin berwisata ke Indonesia, sebagai bagian dari Indonesia mendukung spirit #ResponsibleTraveler dari UNWTO,” jelasnya.

Berdasarkan data dari berbagai sumber terpercaya lalu diolah bersama tim Temannya Wisatawan, akibat pandemi Covid-19 di Indonesia telah mengakibatkan kerugian luar besar.

“Tercatat ada 1.642 hotel di 31 provinsi tutup, sekurangnya 13 juta orang menjadi pengangguran, UMKM di sektor pariwisata gulung tikar, dan sebanyak 1.734 desa

wisata tutup,” bebernya.

Selain Taufan, diskusi publik secara daring ini juga menghadirkan sederet penampik lain seperti Kadispar Lombok Timur (Lotim) H.M Mugni, Ketua Relawan Covid-19 Kurnia Akmal, Ketua Asosiasi Pokdarwis Lotim Royal Sembalun, Direktur Sustainable Tourism Yogi Islandta, Penasihat Asosiasi Homestay Ahyak Mudin, Ketua Pemandu Gunung NTB Mirzoan Ilhamdi, dan Praktisi Pariwisata Lombok Kus Van Denan.

Royal Sembalun menyampaikan Pokdarwis secara

DOK.ROYAL SEMBALUN Bukit Lawang di Desa Sembalun Kecamatan Sembalun, Kabupaten Lombok Timur (Lotim), Lombok, NTB.

kelompok harus tetap bergerak dan melakukan apa yang dapat dikerjakan kaitannya dengan persiapan destinasi pasca-pandemi Covid-19, mulai dari penataan obyek wisata sampai kepada persiapan promosinya.

Secara individu, lanjutnya anggota Pokdarwis harus menyiapkan dan menata infrastruktur bisnisnya dengan memanfaatkan waktu luang di tengah imbauan di rumah terutama kaitannya dengan dikital marketing seperti perbaikan-perbaikan konten promosi.

Tujuannya adalah setiap anggotanya Pokdarwis selaku pembisnis di jasa wisata ketika pandemi mulai terkendali dan dinyatakan normal mereka lebih siap menjalankan bisnisnya sehingga ketika pariwisata normal bahkan mengalami lonjakan perjalanan akan cepat bangkit dari keterpurukan.

Dalam kesempatan itu, Royal juga menegaskan pertanyaan kepada Kadispa Lotim mengenai anggaran untuk suport pngembangan kapasitas dan sarana obyek wisata.

“Jika masih ada, harus digunakan untuk men-suport program-program Pokdarwis yang ada kaitnya dengan pengembangan destinasi wisata, karena tuntutan berprogram hanya mengandalkan swadaya tentunya sangat berat di tengah situasi yang serba sulit,” ungkapnya.

Kadispar Lotim H.M Mugni menjelaskan kalau semua pihak ingin pandemi Covid-19 ini cepat berakhir, untuk itu pelaku pariwisata harus mendukung kebijakan pemerintah dalam pencegahan penyebaran virus ini.

Pemerintah, lanjutnya sangat serius dalam mencegah/ mengatasi wabah pandemi ini. Buktinya banyak anggaran yang direlokasi untuk menatasi persoalan akibat Covid19.

Mugni mengajak pelaku wisata terutama pokdarwis bersama-sama memanfaatkan situasi ini untuk pembenahan/penataan destinasi dengan skill yang ada.

“Kita pemerintah tidak ada kegiatan pembenahan karena anggaran direlokasi untuk penanganan Covid19. DAK ditarik kembali ke pusat. Katanya kalau wabah pandemi ini cepat selesai dan anggaran masih tersisa akan dikembalikan ke dinas masing-masing,” terang Mugni seraya menambahkan semua rekomendasi dan masukan dari peserta diskusi ini, terutama dari Taufan akan dijadikan referensi untuk pembenahan pariwisata pasca Covid-19.

Strategi Promosi Ahyak Mudin menyampaikan sesungguhnya pelaku wisata adalah orang yang pada dasarnya memiliki potensi kreatif dan inovatif.

Dalam kondisi wabah Covid-19 saat ini, jika energi potensialnya dioptimalkan maka pelaku wisata adalah orang yang paling mampu survive pada semua kondisi, terlebih lagi para pelaku wisata memiliki skill dan pengetahuan multi sektoral.

Pasca-recovery nanti, sambung Ahyak yang akan paling cepat pulih adalah kawasan yg mengembangkan sustainable tourism terkait berubahnya permintaan wisatatawan pasca depresi akibat covid-19 seperti kebutuhan relaksasi, soul healing atau quite destination dengan penyediaan attraksi culture bahkan wisata religi akan efektif.

Adanya perubahan segmen pasar menuntut perubahan cara atau strategi berpromosi. “Promosi yang intensif ke negara-negara yang tidak terlalu mendapat dampak Covid-19 atau ke arah segment pasar lokal dan domestik,” input-nya. (Adji K.)

Rumah Keluarga

B2

WASPADA Minggu, 3 Mei 2020

Jangan Bajak Nama Kartini BAGI kalangan pegiat emansipasi, sosok Kartini dianggap pas untuk merepresentasi perjuangan pembebasan perempuan. Tapi benarkah?

Kartini memang perempuan cerdas yang memiliki bacaan jauh ke depan. Bacaan yang jauh melebihi bacaan perempuan kebanyakan di masanya.

Masa di mana perempuan tak mendapat tempat semestinya, bukan hanya dalam posisinya sebagai perempuan, tapi juga dalam posisinya sebagai manusia.

Ya, Kartini memang punya begitu banyak keresahan. Melihat akal perempuan dibelenggu oleh adat peninggalan nenek moyang. Dan naluri dibungkam oleh dogma tentang kepatuhan dan stratifikasi manusia berdasarkan keturunan.

Inilah yang Kartini pikirkan. Namun, benarkah Kartini suarakan pembebasan perempuan sebagaimana kaum feminis hari ini menyuarakan?

Jika jujur membaca sejarah berikut suratsurat Kartini, maka kita akan temukan bahwa Kartini adalah perempuan yang sepanjang hayatnya penuh dengan pegulatan ideologi.

Pertemanannya dengan Keluarga Abendanon, sempat membuatnya terkagum pada kehidupan bebas perempuan Barat, bahkan nyaris menjadi alat politik sekularisasi kompeni.

Lalu, persahabatannya dengan Stella dan keluarga Van Kol, juga nyaris membuatnya meninggalkan Islam dan mengadopsi nilai-nilai Kristen dan Sosialisme.

Namun, saat dahaga pemikirannya tersentuh oleh keindahan ajaranajaran Islam, Kartini mulai menampakkan kebanggaannya pada jati dirinya sebagai muslimah.

Hingga beliau yakin, tak salah menjadikan Islam sebagai spirit

perjuangannya meningkatkan harkat dan martabat kaum perempuan.

Lihatlah apa yg ditulis Kartini. Jika di awal pergulatannya Kartini begitu memuja Barat dengan menulis: “Orang kebanyakan meniru kebiasaan orang baik-baik; Orang baikbaik meniru perbuatan orang yang lebih tinggi lagi; dan mereka meniru yang tertinggi lagi yaitu

orang Eropa.” (Surat Kartini kepada Stella, 25 Mei 1899).

Atau pujiannya pada Belanda: “Bolehlah negeri Belanda merasa bahagia memiliki tenaga-tenaga ahli yang amat bersungguh-sungguh mencurahkan akal dan pikiran dalam bidang pendidikan dan pengajaran bagi remaja-

remaja Belanda. Dalam hal ini, anak-anak Belanda lebih beruntung daripada anak-anak Jawa yang telah memiliki buku selain buku pelajaran sekolah.”

(Surat Kartini kepada Ny. Van Kol, 20 Agustus 1902).

Di akhir hayatnya, saat Islam mulai lebih jauh dikenalnya, inilah yang Kartini tulis pada sahabat penanya:

“Sudah lewat masanya, tadinya kami mengira bahwa masyarakat Eropa itu benar-benar satusatunya yang paling baik, tiada taranya.

Maafkan kami, tetapi apakah Ibu sendiri menganggap masyarakat Eropa itu sempurna?

Dapatkah Ibu menyangkal bahwa di balik hal-hal indah dalam masyarakat Ibu terdapat banyak hal yang

Komunitas

tidak bisa disebut sebagai peradaban?”

(Surat Kartini Kepada Ny Abendanon, 27 Oktober 1902).

“Moga-moga kami mendapat rahmat dapat bekerja membuat umat agama lain memandang Islam patut disukai.”

(Surat Kartini kepada Ny. Van Kol, 21 Juli 1902).

Itulah realitas Kartini.

Perempuan cerdas nan hanif yang di akhir hayatnya merasa tercerahkan dengan Islam. Yang akhirnya melihat persoalan perempuan dari sudut pandang Islam.

Bahwa perempuan hadir ke dunia adalah sebagai pendidik pertama sehingga harus dididik dan dicerdaskan.

Bukan sebagaimana adat Jawa yang menempatkan perempuan bukan sebagai apa-apa, atau sebagaimana budaya Barat berikan kebebasan tanpa batasan.

Bahkan di surat-surat setelahnya, Kartini menegaskan apa yang sebenarnya menjadi cita-citanya dan justru disembunyikan: “Kami di sini memohon diusahakan pengajaran dan pendidikan anak-anak perempuan, bukan sekali-kali karena kami

menginginkan anakanak perempuan itu menjadi saingan laki-laki dalam perjuangan hidup. Tapi karena kami yakin akan pengaruhnya yang besar sekali bagi kaum wanita, agar wanita lebih cakap dalam melakukan kewajibannya, kewajiban yang diserahkan alam (sunnatullah) sendiri dalam tangannya; Menjadi ibu, pendidik manusia yang pertamatama.” (Surat Kartini kepada Prof Anton dan Nyonya, 4 Oktober 1902).

Jadi jelas, menjadikan Kartini sebagai ikon perjuangan emansipasi dan kesetaraan gender adalah sebuah pembajakan sejarah.

Yang diinginkan Kartini hanyalah menjadi wanita taat pada ketentuan Rabb-Nya, meski Kartini tak sempat mereguk keluasan ajaran Islam, dikarenakan Alquran tak sempat beliau khatamkan. Di usia belia, beliau harus menghadap Rabb Tuhan Pencipta Alam.

“Ingin benar saya menggunakan gelar tertinggi, yaitu hamba Allah.” (Surat Kartini kepada Ny. Abendanon, 1 Agustus 1903) Wallaahu a’lam bi ashshawab. [MNews]

Waspada/Ist

ANGGOTA Youthmedan. Net pose bareng usai menggelar kegiatan.

Waspada/Ist

DISKUSI bersama menjadi kegiatan rutin yang dilakukan Youthmedan. Net.

Kreatif Dengan Menguasai Bahasa Asing

Waspada/Ist

YOUTHMEDAN. Net bersama sejumlah turis diabadikan bersama setelah menggelar diskusi.

HARUS diakui bila kreativitas menjadi salah satu nilai penunjang sebuah kesuksesan atau berprestasi bagi seseorang. Terutama bagi pemuda yang notabene sebagai generasi bangsa, seharusnya kreativitas bukan saja cukup ditanamkan sejak dini, tapi juga harus diasah agar mendapatkan kualitas yang lebih maksimal.

Hal ini pun tampaknya menjadi perhatian serius bagi sejumlah pemuda yang tergabung di dalam Komunitas Youthmedan.

Net. Terbukti, sejak terbentuk pada 2017 silam, komunitas ini terus mengajak para pemuda untuk mengasah kreativitas yang dimiliki, khususnya dalam berbahasa asing.

Financial Officer, Ririn Famur W R Lubis, mengatakan jika Youthmedan.net merupakan platform digital untuk anak-anak muda kota Medan yang mana memiliki banyak aktivitas dan program

kerja. Beraneka ragam kegiatan dilaksanakan mulai dari program mingguan hingga bulanan.

“Salah satu kegiatan mingguannya adalah kegiatan berbahasa asing yang mana terdiri dari bahasa Perancis, Jerman, dan Inggris. Masingmasing bahasa memiliki nama komunitas yang berbeda-beda, untuk bahasa Perancis bernama Terrasse de Francaise, bahasa Jerman bernama Einfacht Deutschlerner, dan bahasa Inggris bernama Terrase de English,” tambah Ririn.

Dikatakan saat ini anggotanya sudah lebih dari 50 orang yang mana setiap minggu berkumpul untuk belajar yang dipandu oleh tentor untuk masing-masing komunitas bahasa.

“Setiap anggota membayar uang pendaftaran yang mana itu hanya sebagai uang bukti keseriusan untuk belajar dan biaya yang sangat terjangkau sesuai untuk mahasiswa maupun pekerja bahkan

ada yang ibu rumah tangga,” katanya.

Dasar dibentuk, tambah Ririn, karena memang masih minimnya komunitas bahasa dan wadah untuk belajar bahasa bersamasama, dan dalam setahun ini mendapatkan respon positif dari masyarakat.

“Kegiatan rutin setiap minggunya itu kelas bahasa asing dan pada Desember lalu berkolaborasi dengan komunitas di Kuala Lumpur,” jelas Ririn.

Lanjut Ririn, jumlah anggota Youthmedan.Net saat ini sudah lebih dari 50 orang. Dan harapannya ke depan tentunya ingin jauh lebih bermanfaat bagi para masyarakat Kota Medan yang ingin mempelajari bahasa asing dasar maupun lanjutan.

“Serta berharap lebih banyak lagi pihak-pihak yang terlibat dalam komunitas ini, dan nantinya setiap anggota bisa berangkat ke negara yang dipelajari bahasanya,” pungkas Ririn. (m33)

Kilas Balik

WASPADA Minggu, 3 Mei 2020

B3

Sejarah AlQuran (2-Habis)

Diterjemahkan Dalam Berbagai Bahasa

Husain Bilgrami dari Hyderabat Deccan juga menterjemahkan sebagian AIQuran dan beliau meninggal dunia sebelum menyelesaikan terjemahan seluruh isi AlQuran.

Di antara terjemahan AlQuran yang perlu disebutkan adalah terjemahan yang dilakukan Hafizh Ghulam Sarwar yang diterbitkan antara tahun 1929 atau 1930. Dalam terjemahannya itu ia memberikan ringkasan pada surat-surat, bagian demi bagian. Namun Sarwar tidak memberikan footnotes yang cukup pada terjemahannya.

Sarjana Muslim lainnya yang menterjemahkan AlQuran adalah Muhammad Marmaduke Pickthall dari Inggris, ia ahli dalam bahasa Arab. Terjemahannya dilakukan kalimat demi kalimat dan diterbitkan pada tahun 1930. Terjemahan Pickthall telah dicetak berulang kali, sampai tahun 1976 telah lima kali dicetak ulang.

Pada terjemahannya diberi

kan AlQuran merupakan keharusan bagi Muslim. Sekolahsekolah AlQuran banyak terdapat di Afrika, salah satu diantaranya menjadi sangat penting dan berarti sebagai wadah dalam proses Islaminisasi. Diantara lembaga pendidikan itu adalah School of Learning dimana di dalamnya termasuk belajar membaca dan menulis naskah bahasa Arab dan mempelajari arti dan pesan- pesan, komentar-komentar serta artikel atau terjemahan langsung dari AlQuran. Tentang terjemahan AlQuran di Afrika dapat dicatat beberapa hal penting dari tulisan Mufakhkhar Husain Khan dari Universitas Dhaka.

Para missionaris Kristen telah mengambil inisiatif untuk menterjemahkan AlQuran ke dalam beberapa bahasa Afrika.

Ketika para missionaris mengadakan kegiatan di Afrika, mereka membawa terjemahan AlQuran di samping tugas utamanya membagi-bagikan lembaranlembaran risalah dan terjemahan Bible dalam bahasa daerah sederhana.

Untuk menunjukkan kelebihan Kristen, mereka juga menerbitkan judul-judul yang bermaterikan Islam yang dalam hubungan ini dimaksudkan untuk menunjukkan bahwa terjemahan AlQuran mengandung pengertian yang banyak, sehingga penduduk dapat membandingkan antara AlQuran dengan pesan-pesan yang terdapat dalam Bible.

Para missionaris di Nigeria mulai menterjemahkan Kitab Suci AlQuran kedalam bahasa Yoruba pada awal abad ke 20.

Yoruba adalah salah satu bahasa yang luas pengaruhnya dan digunakan lebih dari 16 juta penduduk di Nigeria bagian selatan. Hampir separuh dari suku Yoruba adalah Muslim.

Pergaulan di antara Muslim dan Kristen menjadi salah satu kemudahan bagi para missionaris untuk mencapai tujuan mereka. Untuk menunjukkan bahwa kegiatan mereka bukan hanya bagi kepentingan Kristen,

lam memahami agama secara mendalam.

Kegiatan penterjemahan ini dipimpin oleh salah seorang sarjana Islam, mantan kepala panitia eksekutif dari Jama’atu Nasri ‘1 Islam dan mantan Hakim Agung Nigeria Utara yaitu, Shaykh Abubakar Mahmud Gumi. Penterjemahan dimulai dari Juz Amma dan dicetak Dar al Arabiyyah, Bairut dan disebarkan di Kairo oleh Cahaya Islam pada tahun 1975. Pada pendahuluan terjemahan itu, penterjemah berjanji bahwa ia akan meneruskan pekerjaan tersebut sampai selesai. Terjemahan lengkap dicetak tahun 1978 oleh Dar al-Arabiyyah dan disebarkan tahun 1979.

Sebelum diterjemahkan baris demi baris, tiap surat didahului dengan sebuah ringkasan untuk memudahkan mengajarkannya, sementara catatan kaki diberikan untuk terjemahan lebih lanjut apabila diperlukan.

Terjemahan ini sangat terkenal dan cetakan kedua tahun 1982 dengan tambahan index dan daftar kata Hausa ke Hausa dan Arab ke Hausa untuk kata-kata yang sukar oleh sebagian besar pembaca.

Terjemahan ini menurut para pengamat sangat memuaskan, karena menjelaskan

pengantar yang menguraikan tentang AlQuran, sejarah singkat Nabi Muhammad SAW dan tajwid. Pada setiap awal surat diberi keterangan singkat tentang nama surat dan pada bagian akhir dilengkapi dengan index. Terjemahan Muhammad Marmaduke Pickthall tersebut diberi judul The Meaning of the Glorious Koran, dilengkapi teks ayat lengkap yang mendapat tanda tashih dari ulama Mesir pada tahun 1342 Hijrah.

Terjemahan AIQuran yang terkenal di dunia barat ataupun timur adalah terjemahan Abdullah Yusuf Ali berjudul The Holy Qor’an, Text, Translation and Commentary telah diterbitkan berulangkali. Terjemahannya dilengkapi dengan uraian pengantar dan footnotes. Pada awal surat dilengkapi dengan keterangan singkat tentang surah dan kesimpulan ayatnya.

Dicetak pertama pada tahun 1934 atau 1352 Hijrah dan sudah dicetak ulang beberapa kali.

Terjemahan AlQuran lainnya yang dilakukan oleh orang Islam adalah terjemahan NJ Dawood dari Irak berjudul The Koran yang diterbitkan oleh Penguin Classic tahun 1956.

Terjemahannya mendapat pujian beberapa orientalis karena terjemahannya sangat baik.

Terjemahan AlQuran ke dalam bahasa-bahasa Afrika.

Afrika adalah daratan terluas kedua di dunia. Luas daerahnya 11.677.240 mil persegi, penduduknya lebih 41 persen adalah Muslim. Islam mulai dipeluk penduduk Afrika pada pertengahan abad ke 7 sampai dengan abad ke 10.

Mempelajari dan mengajar-

maka mereka juga mengadakan kegiatan penterjemahan AlQuran. Terjemahan yang penting artinya adalah terjemahan Kitab Suci AlQuran kedalam bahasa Yoruba oleh M.S. Cole.

Sebagai usaha kedua dalam menterjemahkan AlQuran kedalam bahasa Yoruba adalah menggabungkan diri dengan Ahmadiyyah yang salah satu kegiatannya menterjemahkan AlQuran. Ahmadiyyah melakukan kegiatan di Nigeria sejak tahun 1916 dan sangat cepat mendapat pengikut.

Ulama Yoruba memulai menterjemahkan AlQuran.

Saran dan usul untuk penterjemahan AlQuran juga datang dari Tuan Ahmadu Bello, mantan Perdana Menteri Nigeria Utara. Persatuan Muslim Nigeria di Lagos ikut bergabung dalam tugas tersebut. Tugas penterjemahan ini dilaksanakan oleh suatu panitia yang terbentuk pada bulan Desember 1962.

Tugas ini berhasil diselesaikan dan mendapat rekomendasi pada bulan Januari 1973.

Terjemahan tersebut dicetak Dar al Arabiyah Bairut yang disebarkan di Maiduguri sebanyak 25.000 Eksemplar yang dicetak dengan biaya dari Raja Arab Saudi. Cetakan kedua diterbitkan pada tahun 1977.

Bahasa Hausa adalah salah satu bahasa terbesar dan sangat luas di Afrika Barat yang digunakan oleh penduduk Nigeria sebelah Utara dan di beberapa negeri lainnya. Untuk memenuhi keperluan penduduk Muslim, Jama’atu Nasri ‘1 Islam mengharuskan terjemahan AlQuran untuk membantu penduduk Muslim Hausa da-

makna AlQuran dalam bahasa yang sederhana, sehingga mudah difahami. Penggunaan kedua bahasa Hausa dan Arab ini menimbulkan kesan yang dalam di hati para pembaca.

Terjemahan AIQuran dalam bahasa Hausa ini disebarkan di Kairo oleh Ahmad Abu ‘I-Saud dan Uthman alTayyib. Untuk memudahkan pelaksanaan pencetakan, maka ayat-ayatnya ditulis dengan tulisan tangan dalam bahasa Arab dan di antara garis dengan garis ditulis dengan hunuf besar dalam naskah Roma.

Terjemahan AlQuran dalam bahasa Hausa yang ketiga diterbitkan Northem Bigeria Publishing Company, Zaria tahun 1981. Para penterjemahnya adalah Shaykh Ahmed Lemu, Hakim Agung dari Nizer, Nigeria dan Nasiru Mustapha. Menjadi rujukan terjemahan adalah beberapa tafsir seperti AlQurtubi, An-Nasafi, Ibmu Katsir, Al-Thabari, Al-Sawi, AlJamal dan Al-Jalalain.

Swahili adalah bahasa yang terpenting di Afrika Timur dan menjadi bahasa resmi Tanzania dan Kenya. Bahasa ini juga dipergunakan orang orang Uganda, Kawanda, Burundi dan Zaire. Lebih dari 10 juta masyarakat menggunakan bahasa ini sebagai bahasa Ibu dan satu juta orang lainnya menggunakannya sebagai bahasa terhormat.

Bahasa tersebut menjadi lebih penting bagi orang-orang Islam selama penjajahan Jerman. Pada Kongres tahun 1905, Julius Richter seorang missionaris Kristen menyatakan bahwa Islam telah menang, dimana bahasa-bahasa dipakai dan mengembangkannya serta

SUDAH menjadi keinginan bagi tiaptiap Muslim untuk dapat membaca dan memahami AlQuran dalam bahasanya yang asli yaitu, bahasa Arab. Namun karena setiap orang tidak mempunyai kemampuan atau kesempatan yang sama, maka keinginan tersebut tidak dapat dicapai setiap Muslim. Untuk itulah maka AIQuran diterjemahkan ke dalam berbagai bahasa di Barat dan Timur.

SEBELUM berkembangnya bahasa-bahasa Eropa modern, maka yang berkembang di Eropa adalah bahasa Latin. Oleh karena itu, terjemahan AlQuran dimulai dalam bahasa Latin.

Terjemahan itu dilakukan untuk keperluan biara Clugny pada tahun 1135.

Prof W Montgomery Watt dalam bukunya Bell’s Introduction to the Qur’an menyebutkan bahwa pertanda dimulainya perhatian Barat terhadap studi Islam adalah dengan kunjungan Peter the Venerable, Abbot of Clugny ke Toledo pada abad ke 12. Di antara usahanya adalah menerbitkan serial keilmuan untuk menandingi kegiatan intelektual Islam saat itu terutama di Andalusia.

Sebagai bagian dari kegiatan tersebut adalah menterjemahkan AlQuran kedalam bahasa Latin yang dilakukan Robert of Ketton atau Robertus Retanensis dan selesai pada Juli 1143.

Abad Renaissance di Barat memberi dorongan lebih besar untuk menerbitkan buku-buku Islam, Pada awal abad ke 16, bukubuku Islam banyak diterbitkan termasuk penerbitan AlQuran pada tahun 1530 di Venice dan terjemahan AlQuran ke dalam bahasa Latin oleh Robert of Ketton pada tahun 1543 di Basle dengan penerbitnya Bibliander.

Dari terjemahan bahasa Latin inilah kemudian AlQuran diterjemahkan kedalam berbagai bahasa Eropa.

Terjemahan AlQuran kedalam bahasa Jerman diterjemahkan Schweigger di Nurenburg atau Bavaria pada tahun 1616. Terjemahan ke dalam bahasa Perancis yang dilakukan Du Ryer diterbitkan di Paris pada tahun 1647 dan terjemahan ke dalam bahasa Rusia di terbitkan di St. Petersburg pada tahun 1776. Terjemahan ke dalam bahasa Perancis oleh Savari terbit pada tahun 1783 dan Kasimirski pada tahun 1840.

Terjemahan ini terbit untuk beberapa kali. Perhatian Perancis kepada penterjemahan AlQuran saat itu disebabkan karena menjajah Aljazair dan negara-negara Afrika Utara.

Kemudian menyusul terjemahan kedalam bahasa Jerman oleh Boysen tahun 1773, Wahl tahun 1828 dan Ullmann tahun 1840. Perhatian untuk menterjemahkan AlQuran terus bermunculan. Alexander Ross tahun 1649 menterjemahkan AIQuran ke dalam bahasa Inggris dari sumber terjemahan bahasa Perancis.

Ludovici Maracci menggunakan sebagian usianya selama 40 tahun untuk mempelajari AlQuran dan pada tahun 1689 menerbitkan terjemahan AlQuran dalam bahasa Latin dengan dilengkapi teks Arab dan beberapa nukilan dari berbagai tafsir AlQuran dalam bahasa Arab. Dipilih demikian rupa untuk memberikan kesan yang buruk tentang Islam.

Maracci menterjemahkan AlQuran dengan tujuan untuk menjelek- jelekkan Islam di kalangan masyarakat Eropa dengan mengambil pendapatpendapat ulama-ulama Islam sendiri yang menurut pendapatnya menunjukkan kerendahan Islam. Maracci merupakan seorang Roma Katholik dan terjemahannya itu dipersembahkan kepada Emperor Romawi. Pada terjemahannya diberi kata pengantar yang isinya adalah apa yang ia katakan sebagai Bantahan terhadap AlQuran.

Adapun terjemahan kedalam bahasa Inggris yang pertama oleh A . Ross yang merupakan terjemahan dari bahasa Perancis yang dilakukan Du

Ryer pada tahun 1647 dan diterbitkan beberapa hari kemudian. George Sale berhasil menterjemahkan AlQuran kedalam bahasa Inggris pada tahun 1734. Terjemahan Sale sebanding dengan terjemahan AlQuran Maracci dalam bahasa Latin atau terjemahannya berdasarkan kepada terjemahan orientalis itu. Bahkan catatancatatan dan pendahuluannya sebagian besar juga didasarkan karangan Maracci.

Mengingat bahwa tujuan Maracci menterjemahkan AlQuran untuk mendiskreditkan Islam di kalangan masyarakat Eropa, maka terjemahannya dianggap yang terbaik dalam dunia yang berbahasa Inggris dan telah dicetak berulang kali dan dimasukkan dalam seri yang disebut Chandos Classics dan mendapat pujian dan restu dari Sir E. Denison Ros. Pada tahun 1812 , terjemahan Geoge Sale diterbitkan di London dalam edisi baru dalam dua jilid. Terjemahan tersebut diberi judul The Koran atau The Alcoran of Mohammad : translated from the original Arabic. Disebutkan dalam terjemahannya berdasar-kan sumber bahasa Arab dan para mufassir Muslim terutama tafsir Al- Baidlowi.

Pada abad ke 19, penterjemahan AlQuran semakin berkembang. Gustav Flugel yang meninggal tahun 1870 menterjemahkan AlQuran sejak tahun 1834 dan telah mengalami cetak ulang dan direvisi oleh Gustav Redslob. Kemudian dikuti GustavWeil yang meninggal tahun 1889. Ia juga menulis sejarah Nabi Muhammad SAW tahun 1843.

Usaha Weil diteruskan pelanjutnya . yaitu Aloys Sprenger dan William Muir. Keduanya mempunyai perhatian besar dalam mempelajari AlQuran dan sejarah Nabi Muhammad SAW. William Muir dikenal pula dengan bukunya Das Leben und die Lehra des Mohammad yang terbit tahun 1861. Dalam edisi Inggris berjudul The Life of Mahomet yang terbit di London tahun 1858 sampai 1861 dalam 4 jilid. Bukunya telah mengalami cetak ulang beberapa kali.

JM Rodwel menerbitkan terjemahannya pada tahun 1861 dan berusaha menyusun surat-surat AlQuran berdasarkan urutannya. Sekalipun ia berusaha untuk mengungkapkan secara jujur, tapi catatan-catatannya menunjukkan pemikiran seorang pendeta Kristen yang lebih mementingkan untuk memperlihatkan apa yang menurut pendapatnya kekurangan-kekuangan dalam AlQuran daripada menunjukkan penghargaan atau ketinggian AlQuran.

Studi AlQuran berkembang bukan hanya menterjemahkannya secara lengkap atau sebagian, tapi juga penelitian tentang riwayat dikumpulkannya AIQuran , urutan turunnya surat dan masalah-masalah yang terkait dengan ilmu AlQuran. Di antaranya dilakukan oleh Theodor Noldeke dengan karyanya Geschichte des Qorans tahun 1860 yang terbit di Göttingen.

Karya ini mengenai berbagai masalah tentang AlQuran yang dilakukannya sekitar tahun 1860 dan diterbitkan tahun 1910 di Strassburg dalam beberapa jilid.

Hartwig Hirschfeld menerbitkan karyanya New Researches into the Composition and Exegesis of the Qoran di London tahun 1902. Hubert Grimme seorang spesialis penulisan riwayat hidup Nabi Muhammad SAW menyusun urutan turunnya AlQuran secara kronologis.

Dalam pada itu, pada abad ke 20 berkembang penulisan tentang AlQuran dalam berbagai tinjauan dan bermacammacam bidang studi sesuai dengan keahlian para orientalis.

Diantaranya Josef Horovitz tahun 1926, Arthur Jeffery tentang Foreign Vocabulary of the Qur’an tahun 1938.

Richard Bell mulai mempelajari AlQuran secara intensif dalam kuliah-kuliah dan ceramahnya dengan membandingkan lingkungan sekitar Kristen.

Karyanya diberi judul The Origin of Islam in its Christian Environment , London tahun 1926, The Qur’an: Translated, with a critical rearrangement of the Surahs yang diterbitkan dua jilid di Edinburgh tahun 1937 dan 1939 serta Introduction to the Qur’an di Edinburgh tahun 1953.

Richard Bell dianggap sarjana Barat yang mempelopori penyusunan surat AlQuran berdasarkan turunnya secara kronologis. Di antara kritik tajam orientalis Barat adalah bahwa AlQuran bikinan atau susunan Nabi Muhammad SAW dengan alasan urutan Mushaf AlQuran berdasarkan perintah Rasul, bukan berdasarkan urutan turunnya. Terjemahan AlQuran ke dalam bahasa Jerman oleh Rudi Paret dianggap baik.

Menurut pendapatnya , penyusunan ayat demi ayat secara kronologis seperti yang dilakukan oleh Richard Bell adalah tidak mungkin.

Regis Blachere menterjemahkan AlQuran ke dalam bahasa Perancis dengan judul Le Coran : traduction selon un essai de reclassement des sourates di Paris dalam tiga jilid pada 1947 sampai 1951. Jilid pertama berisi pengantar yang dicetak ulang secara terpisah pada tahun 1959. Terjemah AlQuran dalam bahasa Jerman terbit di Stuttgard tahun 1963 dan 1966.

Terjemahan AlQuran dalam bahasa Inggris dilakukan pula oleh E.H. Palmer , guru besar Universitas Cambridge yang meninggal tahun 1883. Terjemahan Palmer diterbitkan untuk pertama kali pada tahun 1876. Ia tidak dapat memahami keindahan dan keagungan gaya bahasa AlQuran. Terjemahan Palmer dianggap sangat sembrono dan tidak teliti.

Teriemahan AlQuran dalam bahasa Inggris yang dianggap baik adalah terjemahan Arthur J. Arberry, guru besar Universitas Cambridge sekaligus anggota redaksi Encyclopaedia of Islam. Terjemahannya berjudul The Holy Koran : An introduction with Selections terbit di London tahun 1953. Cetakan berikutnya dterbitkan tahun 1955 di London dengan penyempurnaan dengan judul The Koran, Interpreted.

Di kalangan umat Islam timbul pula usaha menterjemahkan AlQuran kedalam bahasa Inggris. Di antara faktor pendorong menterjemahkan AlQuran adalah meluasnya pengertian yang salah akibat penulisan atau terjemahan para orientalis secara tidak benar.

Ketidakbenaran tersebut terjadi karena kesengajaan untuk menyimpangkan ajaran dan kandungan AlQuran yang benar atau karena kesalahfahaman dan keterbatasan pengetahuan mereka tentang bahasa Arab dan ajaran Islam.

Sarjana Muslim pertama menterjemahkan AlQuran ke dalam bahasa Inggris adalah Dr. Muhammad Abdul Hakim Chan dari Patiala pada tahun 1905. Mirza Hazrat dari Delhi juga menterjemahkan AlQuran dan diterbitkan pada tahun 1919. Nawab Imadul Mulk Sayid

untuk mengukur kemajuannya, untuk itu bahasa Swahili dihalang- halangi sebagai bahasa pemerintah.

Orang orang Islam yang berbahasa Swahili tidak pernah mencoba menterjemahkan AlQuran sampai para missionaris Kristen menunjukkan jalan.

Terjemahan Swahili yang pertama dikerjakan Goldfrey Dale untuk guru-guru pegawai Kristen Amerika. Shaykh Mubaruk Ahamad Ahmadi kepala missionaris dari misi Ahmadiyyah Muslim di Afrika memulai pekerjaannya pada tahun 1936.

Terjemahan yang lengkap yang disertai komentar selesai tahun 1942 dan dicetak untuk pertama kalinya di NairobË tahun 1953 sebanyak 10.000 eksemplar.

Penyebaran terjemahan tersebut menimbukan keributan di kalangan umat Islam di daerah pantai Timur Afrika.

Mereka menuduh Ahmadiyyah telah menyelewengkan terjemahan pada beberapa baris tertentu untuk kepentingan Ahmadiyyah.

Terjemahan berikutnya ditangani Shaykh Abdullah Saleh al-Farsy seorang hakim dan penyair Islam Swahili yang terkenal. Terjemahannya diberi judul AlQuran al-Hakim, Qurani Takatifu. Terjemahan ini dicetak A.A Vasingtake di Inggris dan disebarkan di Zanzibar tahun 1950.

Terjemahan tersebut secara lengkap dicetak ulang dengan sponsor The Islamic Foundation terbit tahun 1969. Dicetak ulang sebanyak 25.000 eksemplar oleh The Islamic Faundation Nairobi, Kenya pada tahun 1974.

Terjemahan ini merupakan terjemahan terbaik dengan dilengkapi teks ayat, muqaddimah dan catatan kaki.

Terjemahan AlQuran ke dalam bahasa Fulfulde, Wolof, Luganda dan beberapa bahasa Afrika lainnya. AlQuran telah dirintis untuk diterjemahkan kedalam bahasa Fulfulde yang digunakan sekitar1 juta masyarakat Fulbe.

Di Fita Jalon, naskah terjemahan AlQuran terdapat dalam bahasa Fulfulde. Dengan bantuan para ulama, bangsa Fulbe menjadi lebih cerdas dibandingkan dengan rakyat di banyak daerah Afrika Barat. Mereka telah berusaha untuk menterjemahkan sebagian AIQuran.

Wolof adalah bahasa utama di Senegal yang digunakan lebih 2 juta penduduk. Ahmad Bamba b. Muhammad b. Habib Allah atau Mbake peletak dasar-dasar persaudaraan di Senegal pada akhir abad ke 19 hanya menulis dalam bahasa Arab.

Pengikutnya sadar bahwa penyebaran Islam hanya dapat dicapai melalui tulisan dalam bahasa Ibu yang dapat dibaca dan dinyanyikan penduduk yang masih buta huruf.

Salah satu pengikut Bamba yang pertama adalah Moussa Ka tahun 1890 sampai 1965. Ia menulis puisi agama dalam bahasa Wolof yang menceritakan bahwa banyak diantara mereka menyembah Allah SWT dan memuji pemimpinnya dengan cara bernyanyi. la mempelopori menterjemahkan AlQuran kedalam bahasaWolof.

Igbo salah satu bahasa terbesar di Nigeria. Bahasa tersebut digunakan oleh sekitar 8 juta penduduk. Pada tahun 1974, Ahaykh Ibrahim Nwagui mengambil inisiatif untuk menterjemahkan AlQuran ke dalam bahasa Igbo.

Ia minta bantuan kepada A Rahman I Doi dari Universitas Ahmadu Bello, Zaria untuk dapat menerima tang-gung jawab tugas penterjemah-an tersebut.

Tugas itu kemudian direstui

menjadi tugas dari suatu proyek penting yang selama lebih dari 10 tahun belum ber-hasil menterjemahkan AlQuran secara lengkap.

Di Uganda, Missi Ahmadiyyah, berhasil menterjemahkan dan mencetak beberapa juz AlQuran dalam bahasa Luganda . A Muganda mantan anggota Dewan Perwakilan Rakyat dan seorang Ahmadiyah telah menyelesaikan terjemahan seluruh AlQuran ke dalam bahasa Luganda.

Mereka juga menterjemahkan AlQuran kedalam bahasa Ganda, Kikuyu, Kamba, dan Luo. Terjemahan ini disebarkan misi Ahmadiy-yah tahun 1961.

Sebuah terje-mahan dalam bahasa Ambaric menghilang di Adis Ababa.

Terjemahan ke dalam berbagai bahasa dilakukan ke dalam bahasa Persia, Turki, Urdu, Tamil, Pastho, Benggali, Jepang dan berbagai bahasa di kepulauan Timur dan beberapa bahasa Afrika. Terdapat juga terjemahan AlQuran ke dalam bahasa China. Terjemahan Urdu yang pertama dimulai Syah Abdul Qadir dari Delhi yang meninggal dunia tahun 1826.

Kemudian setelah itu banyaklah dilakukan orang terjemahan ke dalam bahasa Urdu, yang sebagian dari terjemahan-terjemahan itu tidak sampai selesai.

Di antara terjemahan lengkap yang dipergunakan sampai sekarang ini ter-jemahan dari Syah Rafi Uddin dari Delhi, Syah Asyraf Ali Tha-nawi dan Maulvi Nazir Ahmad yang meninggal tahun 1912.

Beberapa tahun terakhir ini AIQuran telah diterjemahkan ke dalam berbagai bahass atas bantuan Rabithab al Alam al Islami dan Dar al-Ifta wa alHrsyad yang bermarkas besar di Saudi Arabia. Mujamma ‘ Khadim al-Haramain alSyarifain al-Malik Fahd untuk Pencetakam Mushaf telah mencetak terjemah AlQuran dalam berbagai bahasa seperti Inggris, Perancis. Turki, Urdu, China, Hausa dan Indonesia.

AlQuran telah diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia pada pertengahan abad ke 17 oleh Abdul Rauf Fansuri, seorang ulama dari Singkel, Aceh ke dalam bahasa Melayu. Walaupun mungkin terjemahan itu ditinjau dari sudut ilmu bahasa Indonesia modern belum sempurna, namun pekerjaan itu adalah besar jasanya sebagai pekerjaan perintis jalan.

Di antara terjemahan AlQuran adalah terjemahan yang dilakukan Kemajuan Islam Yogyakarta: AlQuran Kejawen dan AlQuran Sundawiah penerbitan percetakan A.B. Sitti Syamsiah Solo, di antaranya Tafsir Hidayatur Rahman oleh KH. Munawar Chalil, tafsir Al Quran Indonesia oleb Mahmud Yunus tahun 1935.

Al Furqan oleh A Hasan dari Bandung tahun 1928, Tafsir AlQuran oleh H. Zainuddin Hamid cs 1959, Hibarna disusun K.H. Iskandar Idris, Tafsir AlQuranul Hakim oleh H. M Kasim Bakry cs tahun 1960 dan banyak lagi yang lain. Ada yang lengkap dan ada yang belum seperti penerbitan terjemah dan tafsir dar i perkumpulan Muhammadiyah, Persatuan Islam Bandung dan Al Ittihadul Islamiyah di bawah pimpinan KH.A. Sanusi di Sukabumi.

Beberapa penerbitan terjemahan dari Medan, Minangkabau dan lain-lain. Sementara terjemahan ke dalam bahasa Jawa seperti Al Ibriz oleh K. Bisyri Musthafa Rembang tahun 1960, AlQuran Suci Basa Jawi oleh Prof. KH.R. Muhammad Adnan tahun 1969 dan Al-Huda oleh Drs. H. Bakri Syahid tahun 1972. Nurhayati Baheramsyah/ AlQuran dan Terjemahnya

B4

WASPADA Minggu 3 Mei 2020

Aplikasi Lacak Corona Diunduh Jutaan Warga Australia APLIKASI lacak corona membantu pekerja medis dan pemerintah melacak kontak yang dilakukan pasien-pasien COVID-19. Dikutip Voaindonesia, aplikasi lacak corona ini hampir diunduh oleh 2 juta warga Australia.

Australia adalah salah satu negara yang dinilai paling berhasil memerangi wabah virus corona. Negara itu memiliki 6.700 kasus dengan hanya 83 kematian, berkat penutupan perbatasan, pembatasan bergerak dan kebijakan tinggal di rumah.

Negara itu juga berhasil menurunkan laju penularan hingga kurang dari satu persen, turun dari 25 persen pada Maret.

Beberapa negara bagian Australia telah mulai melonggarkan kebijakan social distancing dan Australia akan memulai

uji virus corona bagi siapa pun tanpa perlu menunjukkan adanya gejala, dengan fokus utama dewasa muda dan para pekerja kesehatan.

Menteri Kesehatan Greg Hunt mengatakan, Senin, 1,89 juta warga Australia atau lebih dari tujuh persen total penduduknya, telah mengunduh aplikasi pelacakan hanya dalam 16 jam pertama perilisannya.

Jumlah itu diperkirakan akan terus meningkat. Morrison menyebutkan, ia berharap sedikitnya 40 persen warga dari negara berpenduduk 25,7 juta ini akan mengunduh aplikasi tersebut.

Seiring keefektifan pemerintah Australia menangani wabah, sebuah jajak pendapat baru yang dilakukan surat kabar “The Australian” menunjukkan,

Morrison mendapat tingkat dukungan rakyat terbaik sebagai PM sejak akhir 2018. Tingkat dukungannya terhadap kinerjanya melambung 27 poin dari pekan pertama bulan Maret menjadi 68 persen pada akhir April.

Aplikasi Pendeteksi Virus Corona Sejumlah mahasiswa Universitas Indonesia (UI) berhasil menciptakan aplikasi pendeteksi virus Corona. Diberi nama EndCorona, aplikasi ini dilengkapi dengan berbagai fitur.

Dalam peluncurannya secara online melalui YouTube pada Rabu (1/4/2020), Arya Lukmana selaku penggagas aplikasi mengatakan, “EndCorona hadir untuk membantu Anda mengetahui risiko terkena Covid-19, dan memberikan informasi konten edukasi, sta-

tistik terkini dan berita yang relevan yang kami kurasi sendiri.”

Dikatakan bahwa aplikasi buatan anak bangsa ini mempunyai fitur utama yaitu asesmen. Fitur ini memungkinkan diri sendiri untuk mengetahui resiko tertular virus Corona dengan kategori resiko rendah, hati-hati, rentan, dan sangat rentan.

Hasil asesmen ini diklaim akan keluar hanya dalam waktu 3 menit. Apabila didapatlan hasil rentan atau sangat rentan, pengguna akan dianjurkan menghubungi hotline yang tertera.

Arya menambahkan hasil asesmen ini didapat dari pengkajian mendalam tim pembimbing FKUI-RSCM berdasarkan jurnal ilmiah serta rekomendasi nasional dan internasional berbasis bukti.

Selain itu, aplikasi EndCorona ini juga menghadirkan fitur yang mengedukasi. Pengguna akan mendapatkan banyak informasi yang terbukti kebenarannya untuk menghindari kebingungan akibat maraknya hoaks.

Saat ini EndCorona hanya bisa diakses melalui website endcorona.fk.ui.ac.id dan endcorona.id atau diinstal di platform Android dalam bentuk APK. Dalam waktu dekat aplikasi ini akan tersedia di toko aplikasi baik platform Android dan juga iOS. EndCorona sendiri merupakan hasil kolaborasi antara Fakultas Kedokteran UI (FKUI) dengan Fakultas Ilmu Komputer UI (Fasilkom UI). Aplikasi ini diharapkan dapat menjadi solusi untuk memutus mata rantai penyebaran virus Corona.

ASUS Dominasi Kinerja Komputasi Dengan Total 578 Rekor Dunia ASUS, penyedia sistem server, motherboard server dan workstation terkemuka, hari ini mengumumkan bahwa server ASUS terus mendominasi kinerja komputasi dengan total 578 rekor dunia baru hasil benchmark yang di konfirmasi oleh Standard Performance Evaluation Corporation (SPEC, www.spec.org).

ASUS memegang lebih dari 30% hasil tertinggi dibandingkan vendor server lain, menempatkannya sebagai pemegang rekor dunia paling banyak pada benchmark SPEC CPU® 2017 dalam soket tunggal (1P) dan soket ganda (2P). Rekor dunia ini ditetapkan oleh server yang berjalan pada platform Intel® dan AMD®, termasuk prosesor Intel Xeon® Scalable Generasi pertama dan kedua, prosesor Intel Xeon E-2200 dan prosesor AMD EPYC™ 7002, dengan beban kerja mulai dari infrastruktur bisnis umum, pekerjaan menggunakan software, analisis data, AI, dan HPC (High Performance Computing). Ini merupakan hasil yang di catatkan pada tanggal 4 Maret 2020.

Rack server ASUS RS500AE10 dan RS700A-E9 V2 dengan

prosesor AMD EPYC 7002 Server ASUS dengan prosesor AMD EPYC 7002 saat ini memegang 102 rekor dunia yang luar biasa. Total jumlah ini terdiri dari 64 rekor terbaik untuk kinerja soket tunggal, serta 38 rekor tertinggi untuk kinerja soket ganda di semua benchmark SPEC CPU 2017, termasuk integer rate, floating-point rate, integer speed dan floating-point speed.

Semua rekor dunia terkini ini ditetapkan pada server ASUS seri RS500A-E10 dan RS700AE9 V2 yang dilengkapi dengan prosesor EPYC 7002 yang memberikan kinerja 2x dan 4x floating-point capacity dibandingkan generasi sebelumnya 7001, dengan dukungan hingga 64 core, 128 thread, 8-channel DDR4 3200 dan 128 PCIe® 4.0 lane, serta ideal untuk AI inference, virtualisasi, VDI, analitik dan pekerjaan menggunakan software.

Rack server RS500A-E10 dan RS700A-E9V2 soket tunggal dan soket ganda dirancang dengan catu daya yang unik, kemampuan penyimpanan dan opsi perluasan jaringan yang sesuai dengan berbagai beban kerja dan aplikasi yang digunakan.

Skor hasil tertinggi ASUS ESC8000 G4 adalah sebuah GPU-density server dengan prosesor Intel Xeon Scalable Generasi pertama dan kedua, yang kini memegang 192 rekor tertinggi di dunia pada benchmark SPEC CPU 2017.

Produk ini mendapatkan hasil tertinggi dengan prosesor Intel Xeon Scalable Platinum 8280L dan mendukung kapasitas memori yang besar hingga 4,5 TB. Dengan mendukung memori Intel Optane™ yang dirancang khusus untuk beban data center dengan kapasitas tinggi, keterjangkauan dan ketekunan, ESC8000 G4 meningkatkan kinerja aplikasi intensif data seperti analisis dalam memori, database, jaringan pengiriman konten dan HPC. Desain topologi adaptif yang dipatenkan juga memungkinkannya untuk secara otomatis beralih ke topologi single-root atau dualroot melalui ASMB9-iKVM, membuatnya ideal untuk AI learning, HPC dan lingkungan data-center.

Hasil peringkat tertinggi selanjutnya diraih oleh ASUS RS300-E10, sebuah rack server yang dilengkapi dengan prosesor Intel Xeon E-2200 yang

menawarkan keandalan dan kinerja tingkat perusahaan untuk server tingkat pemula, sistem SMB, edge computing dan aplikasi-aplikasi lainnya. Intel telah meluncurkan 12 SKU untuk prosesor Intel Xeon E2200 dan server ASUS dilengkapi dengan ke 12 SKU ini yang semuanya telah mencatat rekor peringkat teratas, membuktikan konsistensi kami atas kinerja yang luar biasa dan kemampuan untuk memberikan dukungan teknis yang konsisten pada skala untuk tuntutan bisnis, penelitian dan akademik yang terusmeningkatdanterusberubah.

ASUS seri RS300-E10 adalah server 1U soket tunggal dengan Ethernet LAN dan perluasan penyimpanan, mencatat 96 rekor dunia di seluruh paket benchmark SPEC CPU 2017 SPECint 2017 dan SPECfp 2017.

Desain sasis dalam dan pendek pada RS300-E10 merupakan solusi penghematan ruang yang sempurna untuk usaha kecil dan menengah. Berdasarkan pada keluarga prosesor Intel Xeon E-2200, produk ini menawarkan daya komputasi yang kuat untuk server file, server layanan pelanggan, gateway atau berbagai aplikasi spesifik lainnya.

Performance Boost Server ASUS memiliki fitur teknologi tuning ekslusif Performance Boost untuk mencapai kinerja server terbaik dan kelincahan dengan mengatur server agar sesuai dengan persyaratan beban kerja, memungkinkan pengguna untuk mendapatkan kontrol lebih besar terhadap pusat data. Hal ini meningkatkan throughput beban kerja dengan memaksimalkan frekuensi prosesor dan meningkatkan daya, sehingga ideal untuk aplikasi yang sensitive terhadap waktu seperti pelayanan keuangan atau peng-

operasian pusat data.

Performance Boost terdiri dari tiga teknologi utama. Core Optimizer memaksimalkan frekuensi prosesor dalam operasi multi core, menghindari peralihan frekuensi untuk mengurangi latensi. Engine Boost menghadirkan akselerasi daya otomatis dengan desain voltase inovatif untuk meningkatkan kinerja server secara keseluruhan. Menghasilkan kinerja Tflops[i] yang 24,5% lebih baik.

Workload Presets adalah profil server BIOS yang telah dikonfigurasi berdasarkan beban kerja dan benchmark untuk mening-

katkan kinerja dan efisiensi, yang mencapai peningkatan kinerja 5.8%[ii] pada frekuensi puncak.

Tentang SPEC Standard Performance Evaluation Corporation (SPEC) adalah perusahaan nirlaba yang dibentuk untuk menetapkan, memelihara dan mendukung benchmark dan alat standar untuk mengevaluasi kinerja dan efisiensi energy untuk generasi terbaru dari sistem komputasi.

SPEC mengembangkan benchmark suite dan juga meninjau serta menerbitkan hasil yang diajukan dari orga-

nisasi anggotanya dan pemegang lisensi benchmark lainnya.

Paket benchmark SPEC CPU 2017 berisi generasi terkini SPEC, standarisasi industri, suite CPU intensif untuk mengukur dan membandingkan kinerja komputasi intensif, menekankan prosesor, subsistem memori dan kompiler sistem. SPEC merancang suite-suite ini untuk memberikan ukuran komparatif kinerja komputasi intensif di berbagai hardware dengan skala terluas dengan menggunakan beban kerja yang dikembangkan dari aplikasi pengguna. (h)

Kupon Seri

MENGHUBUNGKAN TITIK KE TITIK

O

Tempel Di Amplop

Sayembara Mewarnai Berhadiah Hadiah I : Rp75.000 + sertifikat Hadiah II : Rp50.000 + sertifikat Hadiah III : Rp25.000 + sertifikat

Syarat-syarat peserta 1. Peserta bebas menggunakan alat pewarna apa saja.

2. Peserta terbatas hingga kelas VI SD, menyantumkan nama, alamat yang jelas 3. Sudah sampai di meja redaksi selambatnya tanggal 31 Mei 2020

Untuk harapan I s/d III akan mendapatkan bingkisan dan sertifikat.

Nama : ..............................................................................

Sekolah : ..............................................................................

Alamat : ..............................................................................

SI PEWE

Si Pewe lagi melihat ikan piaraannya di dalam aquarium. Di sekitar aquarium ini terdapat angka-angka yang tersembunyi. Coba cari dik, bila ketemu, dilingkari ya.

Cemerlang

WASPADA Minggu 3 Mei 2020

“Kenapa Puja pergi bu?”

Tanyaku sekilas.

Bu Soria memandang dengan penuh harap. Entah apa yang ingin ia harapkan dari pertanyaanku. Tapi hingga airmatanya kembali jatuh dia masih diam. Aku bertanya kembali.

“BuSoria,kenapaPujapergi?”

Bu Soria kembali memandangku. Dia mendekat. Kemudian memelukku. Tangisannya pecah.

“Kenapa Bu Soria, apakah ada yang salah?”

“Tidak Naga, tak ada yang salah. Aku hanya melihat bayangan Puja bersamamu. Kau menanyakan perihal kepergiannya. Sungguh ini bukan salahku. Aku juga tak tahu kenapa dia pergi.” Balas bu Soria.

“Kau rindu dengannya?”

Tanyaku kembali.

“Pertanyaanbodoh!Siapayang tak rindu dengan putrinya.”

Tak ada kesedihan yang pantas dirindukan selain kehadiran seorang anak. Bu Soria masih saja menyimpan rindunya. Sedangkan waktu sudah mendekati senja. Aku terus menemaninya. Penuh harap ia ceritakan hal-hal yang berkaitan dengan Puja. Tapi yang kudapat adalah jawaban yang sama. Lagi-lagi Bu Soria tak tahu dengan kepergian putrinya.Untuk pertama kalinya aku pulang dengan jawaban yang hampa.

“Bagaimana Bu Soria,” Tanya ibu di rumah.

“Seperti biasa bu, masih sama.” Balasku. Meninggalkan ibu dan masuk ke dalam kamar.

Keesokan harinya, aku kembali ke rumah Bu Soria. Seperti biasa membawa makanan dan melihat keadaanya. Pintunya terbuka. Tak ada tanda-tanda yang membuatku curiga. Kutemui Bu Soria di dalam kamar.

Dia sedang berbaring sambil memeluk foto Puja.

“Bu Soria, anda sudah makan?” Tanyaku.

“Belum nak, saya sedang tidak selera untuk makan,” balasnya.

“Ayoklah, ini makanan kesukaan yang dimasakkan ibu buatmu,” ajakku.

Bu Soria kemudian bangkit dari tidurnya. Ditinggalkkannya foto puja. Dan menuju kearahku. Pelan-pelan aku membujuknya untuk makan pagi terlebih dulu. Perlahan Bu Soria mendengarkan permintaanku.

Dia mulai menyantap gulai ikan

kakap dengan sambal terasi yang dimasakkan ibu.

Aku termangu sebab dia yang masih utuh sampai saat ini. Dia melukis cahaya sendiri di batas-batas senja. Sayup-sayup kenang serupa kasih sayang yang ia simpan dalam hatinya.

Aku masih menunggu dia membuka pembicaraan. Tak lama kemudian, masih sunyi di dadanya.

“Bu Soria, bagaimana dengan yang kemarin?”Tanyaku.

Penuh Harap.

“Naga, aku juga tak tahu kenapa Puja pergi. Malam itu hujan membuat semua berbeda.

Aku yang baru pulang dari pasar, melihat Puja membawa tas besar. Sempat aku menghadang dan bertanya, namun tak ada jawaban. Dia pergi begitu saja tanpa kabar,” pungkas Bu Soria dengan mata yang berlinang.

Aku tertegun tentang jarak yang dilipat Puja kepada kami.

Terlebih kepada ibunya. Suara motor terdengar berhenti di depan rumah. Seorang lelaki bertubuh kurus terlihat menuju pintu. Aku dan Bu Soria segera menemuinya. Lelaki itu adalah tukang pos, memberikan satu amplop kepada Bu Soria. Bu Soria membuka amplop itu.

Nama Puja ada di pojok kanan.

Bu Soria memanggilku. Surat dari Puja yang melipat jarak.

Maafkan aku mak, baru pertama aku memberi kabar.

Hidupku serupa angin yang ingin bebas, dan tak ingin terikat oleh perjodohan dengan dalih persaudaraan atau pun pariban. Aku ingin menentukan pilihanku sendiri. Maafkan Puja melipat jarak. Maret, 2020.

tahan lagi.

“Pa, Ma. Apa kalian gak bosan bertengkar setiap hari?

Aku capek Ma, aku capek Pa harus mendengar kalian ribut terus,” ucapku.

“Diamlah, ini tidak urusanmu,” sahut Papa.

“Tapi Pa, aku malu sama

tetangga yang mendengar kalian setiap hari bertengkar,” ucapku “Ahhh! Sudahlah, aku akan pergi dari rumah ini,” sahut Papa.

Saat itu aku hanya bisa lari dari rumah dan menangis.

Langit mendung dan mengeluarkan gemuruh petir pertanda akan turun hujan.

“Apa langit juga ikut merasakan kesedihanku,” gumamku dalam hati.

Aku telah merasakan duka menyedihkan yang selalu disampaikan oleh gelapnya langit. Hujan pun turun sangat deras. Di bawah derasnya hujan aku menangis sejadi-jadinya.

Saat kegelapan malam memberikan arti bahwa dengan gelap kita dapat melihat bintangbintang. Namun, aku juga suka berjalan saat hujan, sehingga tidak ada seorang pun yang bisa melihatku menangis.

“Dari mana kamu? Kenapa basah kuyup begini?” Tanya Mama.

Aku hanya diam. Sejak kejadian itu aku merasa kalau aku orang yang paling lemah, setiap pulang sekolah hanya bisa mengurung diri di kamar. Aku kesal melihat mama, kenapa mama tidak mencegah papa

untuk pergi meninggalkan rumah. Namun sejak papa pergi rumah kami terasa sangat hening, tidak ada lagi keributan. Aku merasa ada hikmah di balik kejadian ini dan langsung menyusul mama ke dapur.

“Ma, maafin aku ya. Aku udah banyak buat Mama dan Papa susah,” ucapku.

“Tidak Nak. Ini memang sudah kewajiban kami. Jadi jangan menyalahkan dirimu,” sahut Mama.

“Tapi Papa gimana Ma?” Tanyaku.

“Papamu tidak lagi anakanak. Dia sudah tau apa yang terbaik untuk dia,” sahut Mama.

“Kenapa Mama pisah sama Papa?” Tanyaku.

“Kita butuh waktu untuk menenangkan diri Nak,” jawabnya.

“Ya sudah jangan dibahas lagi, mari kita makan,” ajak Mama.

Sejak saat itu, rumah kami terasa damai. Aku berpikir perpisahan tidak selamanya buruk, tergantung kita bagaimana menyikapinya. Kini aku dan mama saling mengasihi. ***

wajah yang teduh ketika melihatnya. Seorang dermawan. Ia sangat hormat dengan ibunya, dan sayang sama keluarganya.

Sama wanita ia sangat menjaga.

Bicara seperlunya. Tak pernah basa basi sama wanita. Sifatnya tak pernah berubah dari aku mengenalnya hingga sekarang.

Sederhana. Sholeh. Dan baik akhlaknya. Lelaki seperti itulah yang aku cari Res. Lelaki itu sebenarnya teman kecilku. teman merah putihku,” cerita Nani dengan mata yang terlah berkaca.

“Tapi, Nan kalau dirimu telah lama mengaguminya, kenapa dulu pernah menjalin hubungan dengan Ari, Nan?” Tanya Resti kembali.

“Jujur, sebenarnya aku tak ingin berpacaran. Bahkan saat

Ari dulu mendekatiku, aku lama untuk memberi jawaban. Sampai akhirnya aku menerimanya dengan jalan cinta yang belum halal. Jujur, Ari berhasil membuat aku lupa dengan lelaki yang sudah lama aku kagumi. Kepedulian dan usahanya untuk membuat aku jatuh hati padanya berhasil membuat aku luluh untuk menerima cintanya.

Namun, cinta yang salah tak pernah berakhir dengan indah.

Aku percaya itu. Dan, aku bersyukur terlepas dari segala kekhilafan yang dulu pernah aku lakukan, yaitu pacaran,” “Jadi sampai sekarang dirimu masih mencintai lelaki itu Nan?” Tapi, sampai kapan Nan? Bukankah lelaki itu tidak pernah tau bahwa dirimu mencintainya?”

“Ntahlah, gak tau sampai kapan. Tapi, yang pasti aku masih mencintainya. Jujur, sebenarnya ada yang sudah ingin mengajak aku untuk ke arah yang serius. Dia, abang seniorku Res. Aku mengenalnya dari sebuah ikatan. Kami dipertemukan dalam satu kegiatan. Tapi, aku belum ada memberikan jawaban atas keseriusannya kepadaku. Aku sekarang bingung Res, aku belum bisa buka hatiku untuknya. Tapi, aku juga tak ingin memberikan jawaban yang membuatnya kecewa. Abang itu sangat baik dan sopan kepadaku Res. Aku harus gimana Res?” Tanya Nani sambil menatap Resti. Air matanya perlahan mulai jatuh.

“Nan, percayalah tak ada masalah yang tak bisa diselesaikan. Semuanya ada solusi.

Shalat istikharahlah jawabannya.

Lakukanlah, agar kebimbangan dan kebingunganmu itu segera mendapat jawaban. Mintalah yang terbaik sepanjang sujudmu disepertiga malam kepada Allah. Apapun nanti jawaban dari shalat istikharahmu, yakinlah itu yang terbaik untukmu. Sekarang lebih baik kita tidur Nan,” ajak Resti.

Kamipun akhirnya memutuskan untuk tidur. Nani perlahan mulai memejamkan matanya. Sepertinya dia terlihat sangat lelah. Namun, aku masih belum bisa tidur. Kebiasan burukku yang paling tak kusuka.

Insomnia.

“Pantesan Nani sangat datar sama semua orang termasuk sama lelaki ternyata lelaki yang dicintainya sudah lama ia kagumi. Mungkin ia sengaja kali mencari kesibukan. Nani memang lebih sering menyibukkan diri dengan hobinya. Membaca dan menulis. Di senggang waktunya, ia selalu menyempatkan menulis kata-kata di dalam diari yang nantinya akan dijadikannya sebuah cerita.

Memang diakui cerita yang ditulis Nani memiliki ciri khas tersendiri, bahkan aku sebagai pembaca bisa hanyut dalam tulisan yang ia buat. Tak bisa dipungkiri, tulisannya pun juga sudah pernah terbit di berbagai media massa yang ada di Sumatera Utara. Semoga cinta Nani dalam sepi bisa berlabuh dengan pilihan terbaik pemilik semesta,” harap Resti di dalam hati.

Puja Melipat Jarak Cerpen: Mhd Ikhsan Ritonga MALAM berkatup dengan semesta. Jalanan ini masih sunyi. Seperti hati yang sedang sepi.

Aku mengitari malam dengan mimpi.

Merebahkan tubuh yang sesekali merasa letih.

Sebab pencarianmu yang kin tak bertepi. Suara jarum jam terdengar dengan indah menghiasi malam. Rintik hujan terasa mesra yang menemaniku. Pun jua dengan kunang-kunang yang sesekali lewat dari depan mataku.

Di teras rumah kunikmati secarik kopi bersama malam yang masih membuatku sendiri. Kepergiannya masih saja menjadi beban untukku. Apalagi dia adalah Pariban dan kami sudah dijodohkan oleh kedua orangtua kami. Malam sudah mulai larut. Ibu datang menghampiriku.

“Kenapa Naga? Masih terpikir dengan kepergian Puja?”

Kutatap mata ibu dan mencoba menjawab dengan tenang.

“Ia bu, Naga tak menyangka kalau Puja akan pergi begitu saja.”

“Sudahlah nak, mungkin dia mempunyai rencana hidup yang lain.” Ucap ibu.

Setelah membicarakan tentang Puja. Aku dan ibu masuk ke dalam rumah. Suara malam semakin dalam membuat semua tenggelam. Puja yang pergi meninggalkan aku dan ibunya menjadi sebuah masalah yang besar. Ibu Soria ibunya Puja kini sendiri. Aku melihat kesedihan yang mendalam dari wajahnya perihal Puja.

Pagi itu, aku menjenguk Bu

Soria dan membawakan rantangan yang dititipkan ibu. Kulewati jalananan sembari mengingat tentang kepergian Puja.

Puja yang pergi hanya untuk sebuah ambisi. Meninggalkan Bu Soria sendiri. Beberapa menit kemudian aku sampai di depan rumah Bu Soria. Rumah itu terasa hening, tak ada aktivitas sama sekali.

“Assalamualaikum, Bu Soria!” Ucapku.

Tiga kali aku memberi salam tak kunjung ada balasan. Rumahnya tetap hening seperti kuburan. Bayu berhembus di penantianku saat itu. Seiring waktu yang semakin membekas kenang dalam untaian sajaksajak perjalanan. Demikian yang dirasakan oleh Bu Soria. Dia masih tertekan dengan kepergian Puja yang tak ada kabar.

Aku rasa demikian. Salam yang tak kunjung dijawab, membuatku memberanikan diri untuk masuk ke dalam rumah. Rumah yang sunyi, rasanya setiap sudut penuh dengan tangisan. Apakah Puja mampu meninggalkan

air mata untu ibunya. Tandatanda Bu Soria tak ada kutemukan. Yang ada hanya guling di dalam kamar. Tak ada tanda kepergian. Selangkah demi selangkah kususuri ruangan yang ada. Hingga aku bertemu dengan selembar kertas di dalam kamar. Kertas itu berisi tentang kerinduan ibu kepada putrinya. Aku hanya mampu menghela napas. Rasanya sayup-sayup rindu juga hadir kepadaku.

Sudut-sudut kamar sudah tak bertuah. Ada kesedihan yang disembunyikannya. Sebagai saksi dari tangisan seorang ibu yang ditinggalkan putrinya.

Suara pintu depan terdengar, segera aku menuju ke sumber suara itu. Bu Soria sudah datang.

Aku sambut dia dengan senyuman.

“Dari mana Bu Soria?” Tanyaku. Sambil memegang dua tangganya menuju kursi.

“Habis dari kedai membeli gula, sambil jalan-jalan sebentar nak,” balas bu Soria.

Sorot matanya seperti menyembunyikan sesuatu. Aku tak yakin dengan jawaban bu Soria.

Tetapi itu kulupakan sejenak.

Kusodorkan makanan titipan ibu. Dan meninggalkan rumah bu Soria. Sambil berjalan aku menoleh ke belakang. Sesekali tubuh Bu Soria terlihat seperti ada yang disembunyikan. Aku meninggalkan rumah itu dengan hati yang gemetar. Dalam hatiku semoga saja bu Soria baik-

baik saja. Waktu berjalan begitu saja. Bu Soria masih ada dalam pengawasanku.

Hingga pada suatu malam, ketika rembulan serupa dengan wajah putrinya. Bersinar cantik dan penuh pesona. Dan setika aku mengantarkan makan malam ke rumah bu Soria. Suasana tangisan terdengar dari dalam kamar. Tangisan kerinduan serupa pilu yang mengekang.

Aku berlari menuju suara itu.

“Bu Soria! Kenapa?”

“Aku melihat putriku menangis,” balas bu Soria.

“Dia dimana?”

“Di sana,” ucap bu Soria menunjuk ke arah rembulan.

Aku juga melirik rembulan malam itu. Sepertinya biasabiasasaja.NamunbuSoriameng-

anggapnya seperti putrinya.

“Kau tau kenapa dia menangis?”

“Tidak bu Soria. Apakah dia benar-benar putrimu?”Tanyaku.

“Kau tak akan tau bagaimana hati seorang ibu. Dia adalah putriku. Aku mendengar tangisannya,” ucap bu Soria.

Bu Soria masih memandang rembulan dari jendela kamarnya. Sudut kesedihan kembali memancar dari wajahnya. Matanya berlinang. Tangannya seperti ingin memeluk rembulan. Aku mencoba mencari waktu yang tepat untuk menanyakan sebuah pertanyan yang mungkin menguras air mata bu Soria. Beberapa saat kemudian dia menghentikan aktivitasnya.

Hidup Dalam Kegelapan Cerpen: Arlini M. Situmorang SORE itu, hujan turun sangat deras hingga membasahi seluruh desaku. Aku berusaha memahami bagaimana langit menyampaikan dukanya lewat hujan yang sangat deras itu. Tak terasa gelap pun datang menyelimuti. Tidak mengerti apa yang dia sampaikan lewat kegelapan malam. Tapi ia memberi arti bahwa hanya di dalam kegelapanlah aku bisa melihat bintang-bintang.

“Masuklah ini sudah larut malam Sya,” ucap Mama.

“Iya Ma,” balasku.

Keesokan harinya, langit sangat cerah. Aku menikmati hangatnya sinar mentari pagi, dan melupakan duka semalam, dan mencoba memahami ketika langit terang benderang. Saat itu ia menyampaikan rasa sayang lewat hangatnya

cahaya matahari. Saat berjalanjalan di taman, banyak anakanak yang berlari ke sana ke mari sambil tertawa menikmati indahnya langit dengan kehangatan sinar matahari. Saat pulang ke rumah kudapati mama sedang menangis.

“Ma, Mama kenapa?”

Tanyaku.

Saat itu mama menangis sejadi jadinya. Dia memeluk aku sekuat kuatnya dan bercerita.

“Papamu pergi meninggalkan kita,” katanya.

“Kenapa Ma, kenapa?” Tanyaku dengan nada melemah.

Dulu keluargaku adalah keluarga yang harmonis meskipun hidup dalam keterbatasan. Sampai kelas 2 SMA aku merasa keluargaku adalah keluarga yang paling harmonis di dunia. Tapi semua itu pudar setelah duduk di kelas 3 SMA. Di mana saat aku tumbuh dewasa dan ingin mendapat

perhatian lebih, tapi tidak bisa merasakannya lagi. Saat terbangun dari tidur, aku sangat bersemangat untuk pergi ke sekolah. Karena di sekolah yang kujumpai adalah teman-teman yang baik dan perhatian padaku.

“Selamat pagi,” ucapku.

“Hai Sya,” balas mereka.

Aku langsung menuju tempat duduk, lalu Sahabatsahabatku datang menghampiri. Aku tidak bisa kelihatan sedih di depan mereka, dan tidak mau mereka tahu keluargaku adalah keluarga yang Broken home.

“Tasya gimana kalau kita nanti main ke rumahmu?” ucap Nina.

“Iya Sya, udah lama kita gak main ke rumahmu,” sahut Iren.

“Iya, nanti ya. Soalnya ada keluarga yang berkunjung ke rumah,” ucapku.

Aku harus berbohong sama mereka, dan jangan sampai

mereka melihat mama sama papa bertengkar. Aku malu kalau sampai mereka tahu kalau aku anak dari keluarga Broken home. Pulang sekolah, aku langsung pulang ke rumah.

Seperti biasa, pulang sekolah pasti selalu mendapat sambutan yang tidak enak, yaitu men-

dengar mereka bertengkar lagi.

Mereka bertengkar tidak melihat waktu.

Pertengkaran itu kadang terjadi di malam hari. Aku malu sama tetangga. Ketika bangun tidur dan siap-siap pergi sekolah, juga disambut dengan keributan. Saat itu aku tidak

Cinta Dalam Sepi Cerpen: Ummu Amnah JIKA cinta itu indah, mungkin aku yang merasakan gundah. Dan jika cinta itu bahagia, akulah yang terluka.

“Nan, aku mau nanyalah.

Tapi, nanti kau jangan marah ya!” Tanya Resti. Ia pun memalingkan wajahnya ke depan laptop setelah melemparkan pertanyaan itu ke sahabatnya sekaligus teman tidurnya di kost.

Sambil terheran melihat sahabatnya itu, Nani pun langsung membalas pertanyaan dari Resti dengan singkat.

“Tanyalah.”

“Sebenarnya aku mau nanya arti makna kata-kata ini.

Jika cinta itu indah, mungkin aku yang merasakan gundah.

Dan jika cinta itu bahagia, akulah yang terluka. Maaf jika dirimu sedikit kaget dengan kata-kata itu. Sebenarnya seminggu yang lalu aku tak sengaja membaca diarimu saat dirimu tertidur dan diarimu dalam keadaan terbuka. Tapi, jujur aku cuma hanya baca itu kok. Tapi, kalau dirimu marah karena aku sudah lancang, aku minta maaf ya Nan,” cerita Resti.

“Ya sudah gapapa kok. Tapi, kenapa dirimu ingin tahu makna itu?” Nani balas bertanya.

“Ya, aku hanya ingin tahu aja makna kata-kata itu. Apa kata-kata itu ada hubungannya dengan dirimu Nan? Atau itu hanya sebuah kata-kata doang.

Kalau aku memaknainya se-

akan-akan kata-kata itu berhubungan erat dengan pengalaman pribadi seseorang.”

“Iya, memang kata-kata itu berasal dari pengalaman pribadi seseorang. Sudah ah, aku mau tidur dulu Res.” “Tapi seseorang itu siapa Nan? Ayok dong cerita,” tanya Resti yang rasa penasarannnya semakin mencurah. Namun tak ada jawaban dari Nani. Resti malah ditinggal tidur sama Nani.

Malam itu udaranya begitu sejuk, angin telah sampai ke tulang hingga menusuk. Tapi, mataku juga belum bisa untuk terpejam. Sementara Nani sudah terlelap di kasurnya.

Ntah mengapa pikiranku terus melayang memikirkan makna dari diari kepunyaan Nani yang tak sengaja kubaca seminggu yang lalu karena posisinya dalam keadaan terbuka.

“Sudah kuberanikan untuk nanya ke Nani malah jawabannya menggantung. Dan rasa penasaranku pun jadi semakin bertambah. Gimana gak penasaran, selama sahabatan dengan Nani, dia gak pernah cerita tentang asmaranya setelah terakhir hubungannya kandas dengan orang yang sangat ia cintai. Wanita yang amat setia tapi akhirnya malah dikhianti.

Nani hanya sibuk dengan kegiatannya. Malah setelah wisuda pun, Nani makin sibuk dengan kerjaannya. Selain ngajar, ia juga ada kegiatan lain,” Resti

bertanya di dalam hati pada malam yang hampir pagi.

“Sudah ah, nanti kutanyakan lagi. Daripada aku sibuk mikirkan pertanyaan yang belum ada jawaban mending aku tidur,” lanjut Resti di dalam hati. *** Satu minggu kemudian, saat aku lagi membersihkan kamar, tak sengaja aku menemukan diari Nani kembali yang terus dalam keadaan terbuka.

“Kok tumben Nani seteledor ini, bukankah ini buku pribadinya? Biasanyakan dia terlalu disiplin menyimpan barang pribadinya apalagi diari ini sifatnya privasi,” tanya Resti di dalam hati.

Tangannya pun juga tak henti membersihkan barangbarang yang telah berdebu.

Pelan-pelan sekali ia membersihkannya. Namun, matanya tak kedip melihat ke atas. Pikirannya terbang dibawa angin.

Tapi, kata-kata terakhir yang kulihat berbeda lagi. ‘Kalau nanti pemilik semesta mengizinkan, cinta dalam sepi semoga ter aamiin kan,’ Resti membacanya sangat lama. Rasa penasarannya pun jadi tak sudah-sudah. Secepatnya harus aku tanyakan, agar jawaban akurat bisa aku dapatkan. *** Malam ini hujan. Ditambah angin dan petir terus menyambar-nyambar diiringi dengan kilat. Udara malam ini begitu

dingin. Sambil rebahan Resti mulai menanyakan pertanyaan yang belum ada jawaban dari sahabatnya itu.

“Nan, please tolong jawab jujur pertanyaanku yang belum sempat dirimu jawab minggu lalu. Nan, aku terkadang bingung semenjak dirimu putus dengan Ari, aku tak pernah tahu lagi dirimu sekarang dekat dengan siapa. Aku lihat dirimu hanya sibuk dengan berbagai kegiatan dan kerjaan. Aku hanya ingin memastikan kalau sahabatku ini memang benar-benar sudah move on. Karena selama ini aku lihat dirimu begitu datar sama ke semua orang, dan bahkan dirimu juga sulitkan untuk percaya sama yang namanya lelaki. Bukannya aku

ingin mencampuri urusan pribadimu Nan, tapi aku hanya ingin melihat sahabatku ini kembali bahagia.”

“Baiklah, aku akan cerita samamu Res. Sebenarnya katakata yang pernah dirimu lihat di dalam diariku itu adalah katakata untukku sendiri, bahkan di kertas terakhir diariku, aku menuliskan harapan yang sudah lama aku mimpikan. Jujur, aku sudah lama move on. Prinsipku tetap pada pendirian. Sekali kepercayaan itu dibalas dengan sebuah pengkhianatan, tak ada kata untuk mempertahankan.

Memaafkan tapi tidak untuk melupakan. Res, sebenarnya aku sudah lama mencintai lelaki yang sampai sekarang aku kagumi. Lelaki itu memiliki

B5

Penulis adalah Alumnus FKIP UMSU, Jurusan bahasa dan sastra Indonesia dan aktif di Komunitas menulis Fokus UMSU

Budaya

B6

WASPADA Minggu 3 Mei 2020

Covid-19, Ini Negeriku Bukan Mainanmu Oleh: Mihar Harahap PUISI ialah curahan perasaan penyair terhadap sesuatu, peristiwa yang dapat dilihat dan dirasakannya. Sehingga dampak Covid-19 misalnya, dapat diapresiasi atau diintepretasi dengan baik.

Itulah puisi “Pulanglah” karya Malubi, “Mengisbatkan Intensitas” karya Idris Siregar, “Hei, Corona” karya Porman Wilson Manalu (PWM) dan “Kepadamu yang Kuasa” karya Syaiful Hadi JL (SHJL).

Keempat penyair menyatakan bahwa Covid-19 adalah pendatang. Meski tak disebut dari mana tetapi menakutkan dan itu kuasanya Allah.

Kata SHJL, “dari ribuan kilo ia datang”. Malubi menyebut, “tapi kau datang memenuhi ketakutan di negeriku”. PWM menegaskan,”ini negeriku bukan negrimu”. Sedangkan Idris Siregar mengatakan, “darimanapun asal-mulanya adalah atas kuasa-Nya”.

Kedatangan Covid-19, kata SHJL tak memberi tanda. “Burung-burung gagak terbang/

tak beraturan/tak memberi kabar sebagai pertanda/hingga sesuka pada semua tempat/ suaranya parau/ mengantar kematian,” (bait 2).

Sehingga warga tidak siap menghadapi, bahkan terlambat untuk mengatasi. Akibatnya, ada yang terpapar tetapi dapat disembuhkan, namun ada juga yang harus menemui ajalnya.

Lebih lanjut SHJL menulis, “awan/asap/debu/seakan membawa bencana/ke setiap sudut kota/tak ada tempat bersembunyi/hanya, pasrah padaNya/Ia yang kuasa, “(bait 4).

Menyedihi, awan, asap, debu, disinyalir dapat mengantarkan covid-19 ke tubuh warga.

Hal ini berarti tiap sudut kota, tak ada lagi tempat sembunyi.

Kecuali pasrah pada-Nya, sebab Dia berkuasa atas segalanya.

Mengakhiri puisi, SHJL menulis, “dzikir dan doa/kini terus disuarakan/dalam takut yang berbaris panjang/bersama ayat-ayat suci-Nya/saat semuanya harus berakhir,”(bait 5).

Hanya berzikir dan berdoa yang dapat dilakukan agar tak terinfeksi. Dengan ayat-ayat suci yang terus dilantunkan, semoga awan, asap, debu, tak memindahkan Covid-19 ke dalam tubuh warga yang tak berdosa.

Kata Malubi, “wajahmu tak kulihat/.../semua orang membicarakanmu/kau pecah keramai kau paksa orang pulang ke rumah/karena di tangamu ada peti kematian/ratusan nyawa telah kau pisah dari bumi negeriku, “(bait 1). Kepopuleran Covid-19 menjadi momok yang menakutkan, memedihkan.

Betapa tidak, sebab ditangannya ada peti mati dan terbukti sudah ratusan nyawa yang melayang.

Mengingat hal itu, wajarlah bila Malubi menyatakan,” sudah cukup/jangan lagi kau remuk cinta di negeri kepulauan ini, “(bait 2 awal). Sudah cukup ratusan nyata malah puluhan ribu di dunia.

Di Indonesia bukan itu saja

bahkan sudah meremukkan cinta yang terbina selama ini.

Dengan cinta itulah kehidupan di Indonesia terjalin kebersamaan, keberagaman, toleransi sesama umat beragama.

Mengakhir puisi, Malubi menulis. “pulanglah ke tempat persemayamanmu/aku tidak benci kau/di lubuk hati kucatat namamu Covid-19/pergilah, jangan kau tabur curahkan air mata lagi/jangan kau cekam ketakutan yang kian meluka/ pulanglah,” (bait 2 akhir). Aku tidak membencimu, namun pulanglah kau ke negerimu. Jangan lagi kau tabur airmata kesedihan dan ancaman kematian.

Idris Siregar menyatakan, “darimanapun asal-muasalnya/ adalah kuasa-Nya/yang telah memberikan tanda-tanda/sejak waktu melampui kita/hingga melintasi akal dan rasa,” (bait 1 awal). Artinya, pertama, Covid19 adalah makhluk Tuhan juga.

Dia berkuasa atas segala makhluk. Kedua, sebenarnya, tandatanda kedatangan Covid-19 atau semacamnya telah ada. Lihat Al-Qur’andanAl-Hadistyangada.

Terkait makhluk Tuhan ini, Idris Siregar melanjutkan, “di

antara jam berdentang/orangorang pada mengemas bincang/menafsirkannya dalam bucu pandang/kendati irama kehidupan membuncang/ gelema pindai melara panjang/ peluang untuk komformitas,” (bait 1 tengah). Beda interpretasi, setidaknya memandang dengan kacamata lain. Meski komformitas, tetapi harus memindainya dengan baik.

Mengakhiri puisi, kata Idris Siregar, “dampak covid sembilanbelas/berilah jarak bangun ruang berkualitas/kancapkan keseimbangan/melembakkan pantas/agar kau, aku, serta kita malar dan cerdas,”(bait 1akhir).

Artinya, dia tak menampik dampak Covid-19, tetapi jangan berlebihan, salah kaprah. Perlu kualitas dan cerdas untuk melihat Covid-19 secara objektif, ilmiah, totalitas dan berkemampuan.

PWM menulis, “ini wajahku mana wajahmu/begitu seramkah kau/sehingga ketakutan di mana-mana/kau cucuk aku dalam-dalam/lalu kemiskinan merajalela,” (bait 1). Dia rekam jejak warga yang penuh kegelisahan. Aneh, tak jelas rupa dan bentuk, tetapi fakta kehadi-

rannya sangat menakutkan.

Mengapa? Bukan saja dapat memiskinkan, tetapi juga dapat mematikan. Sungguh, betapa hebat corona.

Lebih lanjut PWM melukiskan ironisme. Katanya: “kau datang menyerang/tak hanya aku habis akal/yang pintar kehilangan ilmu/yang bodoh banyak bicara/lalu kebohongan semakin saja,”(bait 2).

Warga begitu tergagapgagap menghadapi corona ini.

Sehingga, jangankan yang bodoh, yang pintarpun menjadi kehilangan akal. Akibatnya, warga terombang-ambing, tak tahu mana yang sebenarnya.

Mengakhiri puisi, PWM berlagak, “ini negriku bukan negrimu,”(bait 4). Sebaliknya, “hei corona/kita bertatap saling sapa/saatnya kau pulang asal/ imanku telah kau paham/seperti aku mengenalmu,”(bait 5).

Begitulah cermin kegagapan, pada suatu saat menantang,” ini negeriku mana negrimu”.

Tapi pada saat lain mengharap “pulanglah ke negerimu”. Entahlah, hanya iman menjaga hati. *Penulis Ketua Fosad, Ketua IPSU, Dosen UISU, Kritikus Sastra.

Peradaban Di Jalan Raya Oleh: Hidayat Banjar PERADABAN di jalan adalah cermin pribadi kita saat berkendara baik naik sepeda, sepeda motor, mobil, kereta api maupun berjalan kaki. Di jalan raya kita bisa melihat tingkat peradaban sebuah bangsa. Di jalan raya pula kita bisa menyaksikan apakah seseorang dapat menaati peraturan dan menghormati orang lain, atau justru sebaliknya.

Uniknya kita, bila masuk jalan tol misalnya, kita bisa tertib berlalu lintas, baik saat masuk maupun ke luar tol. Namun ketika di jalan raya non tol, ketertiban itu mendadak hilang.

Bila tak ada petugas, ramburambu lalulintas bahkan nyaris tak berfungsi. Kita menjadi manusia tergesa-gesa yang melanggar semua rambu dan marka jalan. Aneh!

Bersebab itulah Seoerjono dan Purnadi dalam buku Perihal Karedah Hukum (1986) mengatakan, pengguna jalan akan tertib jika melihat keberadaan aparat kepolisian di jalan.

Faktanya memang perilaku tertib pengendara sangat ditentukan oleh keberadaan aparat kepolisian yang berdiri di tiap persimpangan jalan.

Di negara lain orang mengisi sendiri bahan bakar kendaraannya tanpa perlu ada pegawai SPBU yang membantu.

Pengguna jalan pun kerap terlihat membuang sampah pada tempatnya. Tidak asal buka kaca mobil dan melemparkannya begitu saja di tepi jalan.

Medan sebagai kota metropolitan, sejatinya akan lebih gampang menjadi kota metropolitan yang bersih dan tertib manakala peradaban di jalan raya ini sudah berjalan baik.

Kesadaran berperadaban ini pada gilirannya akan membuat warga lebih gampang mengatasi banjir, karena tidak akan membuang sampah secara sembarangan di selokan atau parit.

Di negara-negara maju, bisbis penumpang umumnya tidak punya kondektur. Penumpang cukup membunyikan tanda

agar bisa bis berhenti, kemudian mereka memasukkan koin ke tempat yang telah disediakan hingga pintu bis terbuka.

Begitu penumpang yang lain nyelonong, ingin ikut turun tanpa memasukkan koin (tidak membayar) niscaya ia akan mendapat malu, karena pintu bis secara otomatis tertutup.

Sistem pembayaran ongkos demikian membangun moralitas jujur dan budaya antri.

Sehingga dalam tiap kesempatan di keramaian lainnya, budaya antri ini terus terbangun.

Setiap pagi hari banyak pengendara sepeda motor melawan arah atau pelanggaran lainnya apabila tidak ada aparat kepolisian. Atau melawan arah dilakukan sampai batas mana polisi tersebut berdiri. Hal ini tentu saja membahayakan tidak saja bagi diri sendiri, tapi juga bagi pengendara kendaraan yang lain.

Tertib karena adanya aparat petugas adalah simbolisasi bagi perilaku hukum warga yang masih primitif. Perilaku tertib berlalu lintas yang ditentukan keberadaan polisi adalah cerminan kepribadian bangsa

yang tidak sadar hukum.

Kemacetan kota-kota besar Indonesia seperti Jakarta, Surabaya, Medan dan lain sebagainya, secara sadar disebabkan oleh perilaku primitif pengguna jalan. Di antaranya saling serobot lajur jalan atau melakukan zig zag saat berkendara. Perilaku ini jelas disebabkan oleh ketidaksabaran pengendara dalam menghadapi kemacetan.

Pemantauan lewat kamera penanda pelanggaran lalulintas – sebagaimana dilakukan di sejumlah kota besar misalnya, dapat dicontoh oleh daerahdaerah lain. Tapi pemantauan lewat kamera inipun harus di barengi dengan penindakan.

Jika tidak, sistem pemantauan akan sia-sia. Mungkin tak perlu semua titik jalan dipasang kamera pengawas. Cukup fukus pada sejumlah titik rawan kemacetan yang mengundang tindak kriminalitas.

Perlu Tertib Selain pemantauan lewat kamera cctv, diperlukan tertib administrasi kendaraan bermotor. Setiap pengendara wajib mendaftarkan kendaraan bermotor yang dimilikinya terma-

suk perpindahan kepemilikan yang timbul baik karena jual beli atau hibah.

Sistem balik nama kendaraan bermotor haruslah dibuat dengan sangat sederhana, mudah dan biaya ringan. Dalam pada itu setiap registrasi kepemilikan kendaraan bermotor yang diajukan seyogianya mensyaratkan untuk menyertakan Surat Izin Mengemudi (SIM), tidak hanya Kartu Tanda Penduduk (KTP). Tujuannya agar pemilik kendaraan bermotor adalah orang yang memiliki SIM. Manakala pengendara kendaraan bermotor melakukan pelanggaran, seyogianya selain ditilang dan didenda, SIM-nya juga ditandai dengan pelubangan atau penanda lain. Ketika sampai tiga atau berapa kali pelanggaran, SIM-nya tidak berlaku lagi. Apakah seumur hidup yang bersangkutan tidak diperbolehkan mendapatkan SIM atau seberapa lama, tergantung dari berapa besar dampak pelanggaran yang dilakukannya.

Dari data yang diekspose kepala Korps Lalulintas Polri, usia korban kecelakaan lalulintas didominasi usia 15-19

tahun. Sementara itu, 44,27 persen pelaku kecelakaan lalulintas tidak memiliki SIM. Terbanyak pelanggar laulintas adalah anak muda atau pelajar.

Padahal untuk mengemudikan kendaraan bermotor harus memiliki SIM. Sementara kondisi semrawut di jalan raya diperparah oleh banyaknya pengendara usia remaja yang belum memiliki KTP apalagi SIM.Wah! Sekali lagi, ketertiban di jalan raya identik dengan kemajuan peradaban suatu bangsa. Kalau bahasa menunjukkan bangsa, maka jalan raya merupakan jatidiri bangsa. Peradaban sebuah bangsa dapat dilihat dari bagaimana kondisi jalan raya dan ruang publik lainnya. Artinya, bangsa yang tertib dan berdisiplintinggi,tercermindijalanjalan raya sebagai ruang publik.

Sungguh, sistem yang baik akan membangun moralitas yang baik. Moralitas yang baik akan membangun sistem yang lebih baik lagi. Begitulah seterusnya karena tidak ada yang abadi kecuali perubahan. Begitulah! (*) *Penulis adalah esais dan penyair. Menetap di Medan

Parents Teacher: Bertukar Peran Selama Pandemi Oleh: Sri Rahayu SPd PENYEBARAN corona virus diseases 19 atau yang lebih dikenal dengan nama Covid-19, memberikan dampak hampir di setiap bidang kehidupan dan menjamah seluruh lapisan masyarakat.

Indonesia sebagai salah satu negara yang terinfeksi Covid19 segera mengambil kebijakan dalam upaya pencegahan dan penyelamatan warganya. Untuk memutus mata rantai penyebaran Covid-19 itu, pemerintah mengajak dan mengimbau agar masyarakat tetap tinggal di rumah dengan program #dirumah aja.

Penyebaran virus ini sungguh cepat dan berpengaruh di berbagai bidang kehidupan. Pengaruh yang signifikan terjadi di dunia pendidikan Indonesia. Setelah hampir 40 tahun, Indonesia belum pernah mengeluarkan peraturan yang mengharuskan siswa belajar di rumah.

Namun karena alasan kesehatan dan keselamatan siswa dan seluruh stakeholder sekolah, pemerintah membuat keputusan meliburkan siswa belajar di sekolah. Pembelajaran tetap berlangsung dengan menggunakan moda dalam jaringan (daring).

Belajar online atau belajar dalam jaringan (daring) mulai dilaksanakan pada pertengahan bulan Maret 2020 dan berlanjut hingga sekarang di hampir seluruh wilayah Indonesia. Tidak ada sosialisasi apalagi persiapan untuk mengikuti pembelajaran jarak jauh ini.

Semua serba mendadak dan serba cepat. Sebagian guru dengan sigap segera membuka kelas online memakai beberapa aplikasi yang tersedia di internet. Banyak juga yang membuat grup kelas di whatsup (wa) sebagai media berinteraksi dengan siswa maupun orangtua siswa.

Ketidaksiapan guru, siswa dan orangtua siswa mengikuti pembelajaran online mengakibatkan timbulnya beragam konflik.

Konflik atau permasalahan ini timbul karena ketiga pihak yang terkait dalam pembelajaran online atau daring tidak dapat bersinergi secara maksimal. Keberadaan konflik ini diindikasikan dari pengaduan ke pihak Komisi Perlindungan Anak Indonesia (KPAI) dengan jumlah lebih dari 200 pengaduan mengenai pembelajaran online.

Contoh permasalahan yang timbul dari posisi guru adalah kesemerawutan materi pelajaran dan tugas tugas yang diberikan kepada siswa. Dalam satu grup kelas whatsap seorang siswa dapat memperoleh materi dan tugas yang bertubi tubi dari semua guru mata pelajaran yang masuk di kelasnya.

Tidak adanya koordinasi dan kerjasama yang baik di antara guru guru untuk menyusun roster belajar siswa kelas yang diampu dengan baik sehingga membuat siswa menjerit ditodong tugas

yang menggunung.

Contoh permasalahan yang timbul dari posisi siswa adalah kurangnya motivasi belajar tanpa adanya sosok guru nyata yang mampu mendisiplinkan proses belajar dirumah. Tidak adanya ajakan, perintah, ataupun peringatan langsung dari sosok guru membuat siswa terlena dan melalaikan tugas tugas belajarnya.

Anak anak menjadi liar dalam arti melakukan kegiatan di luar kegiatan belajar secara berlebihan.

Contoh permasalahan yang timbul dari posisi orangtua siswa adalah lebih kompleks dan banyak. Orangtua dituntut bertukar peran dari Parents (orangtua) menjadi Teacher (guru). Peran baru ini yang kemudian akan kita beri gelar Parents Teacher agar terkesan lebih kekinian.

Faktor Kesulitan Adapun kesulitan yang dihadapi orangtua siswa selama bertukar peran dapat diklasifikasikan dalam tiga faktor penyebab. Faktor penyebab tersebut muncul secara alamiah selama proses pembelajaran di rumah.

Faktor penyebab munculnya kesulitan membimbing anak belajar meliputi faktor internal dan faktor eksternal orangtua siswa tersebut. Peran orangtua di dalam sebuah keluarga menuntut perhatian, waktu, dan tenaga yang maksimal.

Misalnya peran seorang ayah yang bertugas sebagai kepala keluarga, sang pencari nafkah, tentunya akan mengalami kesulitan bertukar peran menjadi seorang guru bagi anaknya selama pembelajaran di rumah. Kesibukan bekerja bahkan masalah dalam pekerjaan sedikit banyak akan memengaruhi cara sosok ayah tersebut mengajar.

Begitu juga peran ibu tak luput dari dilema Parents Teacher.

Tugas dan kewajiban seorang ibu, sang manajer rumah tangga, tentunya akan memengaruhi cara mengajarnya juga. Ketika ia sedang sibuk menyelesaikan pekerjaan rutin dan bersifat wajib seperti memasak untuk makanan seluruh anggota keluarga sembari mengasuh anak balitanya semisalnya ada, maka sudah dapat dibayangkan bagaimana ia bersikap sebagai Parents Teacher.

Selain itu, kegiatan belajar memang dapat berlangsung dimana saja. Namun ruangan kelas adalah tempat ideal terselenggaranya kegiatan belajar. Sarana kelas seperti papan tulis, meja, kursi, alat peraga, dan lain lain cukup memberi kontribusi yang besar dalam terselenggaranya kegiatan belajar. Begitu pula dengan suasana kelas yang interaktif bahkan kompetitif ikut memengaruhi motivasi seorang anak dalam mengikuti pelajaran.

Kondisi belajar seperti di atas tentu saja tidak akan ditemui anak ketika ia belajar di rumah. Hal ini sedikit banyak akan berdampak pada ketekunan belajar anak. Diskusi dengan teman sebaya saat menyelesaikan tugas ataupun berlomba menjadi

yang pertama menyelesaikan tugas tentunya tidak akan muncul selama pembelajaran di rumah berlangsung. Walaupun dianggap remeh contoh di atas mampu menyumbang peningkatan motivasi belajar anak.

Orangtua dengan keterbatasan kompetensi pedagogic menghadapi kesulitan dalam membimbing anak belajar di rumah.

Pemahaman orangtua tentang karakteristik anak dalam belajar yang sangat minim membuat orangtua tidak dapat menyususn strategi menghadapi segala pola tingkah yang timbul selama anak belajar di rumah.

Dari uraian faktor penyebab kesulitan menjadi seorang Parents Teacher menggelitik penulis yang juga seorang guru yang telah bertugas kurang lebih 20 tahun untuk menawarkan tips dan trik menghadapi anak yang dititipkan guru maya kepada kita sebagai Parents Teacher. Walau tidak memiliki sertifikat pendidik ataupun pengalaman mengajar namun diprediksikan Parents Teacher akan sukses dalam menjalankan peran barunya.

Tips dimaksud pertama niat. Awali peran baru anda dengan niat yang baik yaitu membimbing anak untuk memahami dan menguasai materi pelajaran yang disampaikan guru secara online.

Ingatlah bahwa anak yang anda bimbing adalah buah hati anda sendiri maka kesuksesan anak dalam belajar adalah kesuksesan anda juga.

Kedua; Mindset. Ubah mindset anda dari “Pendidikan adalah tanggung jawab guru menjadi pendidikan adalah tanggung jawab bersama”. Guru mendidik anak anda tidak sampai sepertiga dari 24 jam sehari. Waktu terbesar dihabiskan anak bersama orangtua di rumah, sehingga orangtua adalah guru sejati seorang anak.

Ketiga; Ikhlas Beramal. Pengorbanan orangtua menggantikan peran guru di rumah akan terasa lebih ringan bila dibarengi dengan keikhlasan.Yakinlah semua perbuatan baik akan mendapat balasan yang nyata, di dunia maupun di akhirat. Pandemi menyediakan ladang pahala bila amalan tersebut dikerjakan dengan ikhlas.

Keempat; Ilmu. Ilmu yang berguna dalah ilmu yang bermanfaat bagi orang lain. Kerahkan seluruh pengetahuan yang anda miliki untuk membimbing anak belajar. Jangan menyerah bila menemui kesulitan dalam materi pelajaran karena sebagai orang dewasa, anda dapat mencari solusi yang terbaik.

Guru adalah fasilitator siswa untuk memahami dan menguasai ilmu pengetahuan. Orangtua adalah mata, telinga, dan perpanjangan kaki tangan guru yang bersifat maya selama pandemi, karena guru nyata tapi tak tersentuh oleh siswa. Semua stakeholder sekolah ini hendaknya memiliki kesatuan visi dan misi mendidik anak bangsa. Tetap semangat bertugas. Masa depan bangsa berada di pundak anda. *Penulis adalah Guru Sekolah Dasar

Catatan Budaya

Puasa Di Era Corona Oleh: S. Satya Dharma BISA jadi, inilah puasa Ramadhan terberat yang dihadapi umat Islam Indonesia. Puasa tahun ini banyak di antara umat bukan hanya harus menahan makan dan minum selama hampir 13 jam lamanya, tapi juga “dipaksa” diam di rumah tanpa tau harus mengerjakan apa.

Untuk sebagian orang, situasi ini bahkan telah menyebabkan sejumlah sel otaknya mulai tak normal. Tak peduli menteri atau rakyat jelata, tak hirau profesor atau cuma lulusan sekolah dasar, serbuan Corona telahmembuat kebanyakan orang menghadapi cobaan berlipat ganda di puasanya.

Sudahlah sejumlah masjid“digembok” dan tak bolehdipakai untuk sholat Jum’at atau sholat Tarawih berjamaah, di beberapa daerah sejumlah saudara muslimkita justru menerima perlakuan sangat menghinakan pula. Di Jakarta misalnya, umat harus menerima sumbangan “Nasi Anjing” dari sekelompok orang yang mengaku dermawan. Naudzubillah……

Mungkinkah ini gambaran sebagaimana yang diceritakan Nabi SAW tentang situasi akhir jaman? Entahlah. Yang jelas, puasa Ramadhan tahun ini sungguhberlipat-lipat ganda cobaannya.

Apakah puasa kita tahun ini akan jadi ibadah yang “mabrur” atau justru ibadahyang “mardud”, wallahu alam bissawab.

Yang jelas, puasa tahun ini dilakoni umat dalam situasi banyaknya ketidakadilan, perlakuan dzalim, pelecehan, penistaan, ghibah dan sumpah serapah yang lalulalang di depan mata. Pun macam-macam kebijakan pemerintah yang tak sepenuhnya bisa dipahami.

Ketika disini terjadi lockdown, di sanasekelompok orang justru hilir mudik bagi-bagi masker. Saat di sini ada perintah social distancing, disanasekelompok orang malah kumpulkan orang bagi-bagi sembako. Sungguh prosesi spiritual sangat dahsyatyang belum pernah kita alami di Ramadhan tahuntahun sebelumnya.

Muncul pertanyaan; Benarkah para pemimpin negeri ini adalah muslimyang berpuasa? Benarkah para penyelenggara lembaga negara di negeri ini juga berpuasa?

Sebab fakta menunjukkan tak ada perobahan apapun yang kita rasakan di Ramadhan ini. Kehidupan kenegaraan berjalan seakan tanpa roh. Berjalan dalam rutinitasnya sebagai pesawat auto pilot. Tak ada gairah spiritual yang meningkat meski Ramadhan berlangsung di tengah serbuan virus corona.

Rakyat memutuskan sendiri apa yang akan dilakukan atau tidak dilakukannya.Pemerintah tak terasa hadir di tengah mereka.

Entahlah azab apa yang sedang menimpa negeri berpenduduk muslim terbesar di dunia ini. Selain tebaran sumpah serapah rakyat melalui media sosial, puasa tahun ini juga disesaki dengan dusta dan kabar bohong yang silih berganti. Ironisnya, mereka yang mengaku wakil rakyat di parlemen sana, tak terdengar suaranya menyikapi situasi ini.

Saya khawatir, jangan-jangan kita memang tidak puasa atau hanya sedang berpura-pura puasa. Sebab mata, mulut dan telinga kita sama sekali tidak steril dari pandangan, perkataan dan pendengaran yang membuat ibadah puasa kita menjadi sia-sia.

Lihatlah di media. Ada banyak orang yang mengaku berpuasa, namun sesungguhnya ia hanya sekedar menahan diri dari makan dan minum belaka. Sebab lidahnya, matanya, telinganya, otak dan jiwanya tak pernah mampu ia puasakan.

Ia tetap menebar “ghibah”, dusta dan kebohongan. Dan rakyat, yang tak tau apa-apa, seringkali justru menjadi korbannya.

Padahal puasa tidak semata-mata menahan diri dari makan, minumdan syahwat. Tapi lihatlah, berapa banyak elit politik yang mengaku berpuasa, tapi tidak mampu menahan mulut dari berkata bohong dan dusta. Padahal Rasulullah Sallalahu Alaihi Wassalam, seperti diriwayatkan Imam Bukhari telah bersabda; “Barangsiapa yang berpuasa tapi tidak meninggalkan perbuatan dusta, maka Allah tidak butuh kepada rasa lapar dan haus yang ditahannya.”

Duh! Ramadhan baru melewati sepertiga pertama, tapi sudah sangat banyak orang Islam, pejabat negara ataupun rakyat jelatayang terus menebar kata-kata “mubazir” meskipun ia mengaku sedang berpuasa. Padahal puasa seharusnya jadi mesin pembersih. Vacum cleaner untuk hati dan pikiran kotor. Itu Artinya, kalau selama ini seorang pemimpin selalu “mendustai” rakyatnya, mestinya di bulan Ramadhan inilah kesempatan sang pemimpin untuk puasa dari perbuatan “dusta”tersebut.

Ah, puasa di negeri berpenduduk yang katanya mayoritas muslim ini seringkali memang tak berbuah apa-apa. Perjuangan menahan hawa nafsu selama sebulan penuh itu sia-sia belaka.

Prilaku maksiat, korupsi, pamer aurat, bohong dan dusta tetap saja merajalela.

Sungguh, masih ada dua pertiga masa lagi waktu yang harus dilalui setiap muslim di Indonesia untuk membuktikan keteguhan aqidahnyamelalui syariat puasa ini. Apakah duapertiga masa itu akan benar-benar menjadi mesin pembersih, saya pessimis akan hasilnya. Sungguh! (*)

Album Fadmin Prihatin Malau:

Kena Lock Down BISA jadi lebaran Idul Fitri tahun 1441 H nanti akan menjadi hari raya tersepi bagi umat Islam Indonesia, terutama bagi yang sedang merantau. Serangan Covid19 dipastikan membuat mereka tak bisa mudik ke kampung halaman untuk berlebaran dengan keluarga.

Itu jugalah yang dialami penulis asal Medan, Fadmin Prihatin Malau. Penulis super produktif ini sejak hampir dua tahun lalu memang pindah kerja ke Jakarta. Tapi akibat Covid-19 dipastikan dia tak bisa berkumpul dengan keluarganya di Medan.

“Tak ada satu pun sarana transportasi yang bisa digunakan. Kendaraan darat, laut, udara, semua dihentikan operasionalnya,” katanya.

Makan, meski pun sangat ingin berkumpul dengan keluarga saat lebaran, hasrat itu terpaksalah iadipendam dalam-dalam.

“Kami dikurung di Jakarta. Pesawat ke Medan baru ada 1 Juni 2020,” tambah Fadmin.

Fadmin adalah salah satu perantau asal Medan yang tak bisa mudik alias pulang kampung. Dan itulah resiko yang kini harus diterima penulis kelahiranBarus, 25 Juli 1965 inikarena pindah bekerja ke Jakarta.

“Mau apalagi. Penghasilansebagai Dosen di salah satu Universitas Swasta di Medan sudah tidak mampu memenuhi kebutuhan hidup keluarga. Jadi, begitu ada tawaran bekerja ke Jakarta dengan penghasilan yang lebih baik, langsung saya terima,” ujar lelaki bertubuh kurus dan berkacamata minus ini.

Mulai menulis sejak tahun 1983, Fadmin adalah salah seorang penulis super produktif yang dimiliki Sumatera Utara. Iamenulis segala hal. Dari esai, cerpen, novel bahkan puisi. Lewat tulisan, iabahkan berhasil meraih sejumlah penghargaan baik di tingkat provinsi maupun tingkat nasional.

Saking produktifnya, dia bahkan pernah menerima Tanda Jasa Perpustakaan dari Pemerintah Sumatera Utara yang diserahkan langsung oleh Gubernur Sumut waktu itu, Raja Inal Siregar.

Sayang,sejakdiJakartaaktivitasmenulisnyaagakberkurang.Termasuk kegiatannya sebagai aktivis LSM di BadanWarisan Sumatera (BWS).

Dansekarang,diapunharusmenungguwaktuyangtepatwalausekedar untuk bertemu keluarga. Ah……….(susdha)

Kesehatan

WASPADA Minggu 3 Mei 2020

Mengenal Kandidat Vaksin Covid-19 SAAT ini penduduk dunia dengan harap cemas menunggu obat mujarab untuk memusnahkan virus Covid-19 yang menakutkan ini. Melihat kandungan gen yang terdapat pada Covid-19, dimungkinkan vaksin Covid-19 dapat dibuat, bahkan vaksin DNA yang sangat ideal untuk virus ini diharapkan segera terwujud. Namun demikian, para ahli harus mengejar waktu sebelum Covid-19 ini bermutasi sehingga vaksin yang dibuat tidak lagi spesifik untuk Covid-19.

Vaksin adalah zat yang membantu melindungi tubuh dari penyakit tertentu. Pemberian vaksin merupakan salah satu cara paling efektif untuk menghindari penyakit infeksi seperti Covid-19. Vaksin dapat disebut sebagai “pelatihan” bagi sistem kekebalan tubuh.

Vaksin mempersiapkan tubuh untuk bisa melawan penyakit. Ketika virus masuk ke dalam tubuh, sel kekebalan tubuh seperti basofil, akan merespon dengan memproduksi antibodi. Ketika vaksin masuk ke dalam tubuh, sistem kekebalan tubuh akan merespon bahan vaksin sebagai“musuh” atau disebut juga sebagai antigen.

Antibodi akan banyak yang rusak ketika melawan virus.

Namun sel-sel kekebalan tubuh yang disebut sel memori, akan tetap tumbuh dan memproduksi antibodi ketika diperlukan.

Ketika tubuh bertemu dengan antigen yang sama di kemudian hari, sel-sel memori akan menghasilkan antibodi dengan cepat dan akan memusnahkan antigen tersebut.

Vaksinasi dan imunisasi memiliki makna yang berbeda walau keduanya memiliki tujuan yang sama. Vaksinasi adalah proses pemberian vaksin untuk meningkatkan produksi antibodi guna menangkal penyakit tertentu. Sedangkan, imunisasi merupakan proses dalam tu-

buh agar seseorang memiliki kekebalan terhadap suatu penyakit.

Imunisasi terbagi menjadi imunisasi aktif dan pasif.

Vaksinasi termasuk imunisasi aktif sedangkan imunisasi pasif adalah pemberian antibody immunoglobulin melalui suntikan. Imunisasi aktif dapat bertahan lebih lama untuk jangka panjang hingga seumur hidup, sedangkan imunisasi pasif hanya bertahan dalam hitungan minggu hingga bulan saja.

JenisVaksin Kandungan vaksin menimbulkan reaksi imunitas tubuh, untuk bersiap melawan serangan infeksi. Proses ini merupakan proses imunisasi di dalam tubuh. Metode pemberian vaksin dalam imunisasi berbeda-beda. Sejumlah vaksin ada yang hanya diberikan sekali untuk seumur hidup dan ada juga yang perlu diberikan secara berkala.

Vaksin berisi virus yang sudah dilemahkan, mirip dengan kondisi terinfeksi yang sebenarnya. Vaksin ini menimbulkan respon imun yang sangat kuat dan jangka panjang bahkan memberikan perlindungan untuk seumur hidup. Virus hidup yang telah dilemahkan di laboratorium akan tumbuh dalam tubuh, tapi tidak akan menyebabkan sakit atau hanya sakit ringan.

Vaksin hidup biasanya digunakan untuk melawan infeksi seperti Measles dan Mumps.

Vaksin mati atau tidak aktif merupakan kebalikan dari vaksin hidup. Vaksin ini mengandung virus yang sudah dibunuh sehingga tidak memberikan perlindungan sekuat vaksin hidup. Untuk itu diperlukan beberapa kali pemberian.Vaksin ini digunakan untuk mencegah penyakit seperti hepatitis A, polio, dll.

Vaksin subunit, rekombinan, polisakarida, dan konjugat adalah jenis vaksin yang menggunakan bagian spesifik dari virus.

Vaksin ini dapat diberikan kepada yang memiliki gangguan sistem imun dan masalah kesehatan jangka panjang lainnya. Contoh vaksin jenis ini yang telah tersedia adalah hepatitis B dan HPV (human papilloma virus) dan lain-lain.

Jenis lain dari vaksin adalah vaksintoksoid yang menggunakan toksin (bagian beracun) dari virus. Seperti jenis vaksin lain, dibutuhkan beberapa kali dosis pemeliharaan agar terus mendapat perlindungan terhadap penyakit. Contoh vaksintoksoid adalah vaksin untuk difteri dan tetanus.

Vaksin DNA Vaksin konvensional seperti di atas dalam penggunaannya masih memiliki beberapa kelemahan. Vaksin generasi ketiga berupa vaksin sub-unit dan disebut juga dengan vaksin rekombinan yang relatif lebih aman. Namun ternyata hanya dapat menimbulkan respon imun humoral dan tidak dapat menimbulkan respon imun seluler yang sangat dibutuhkan untuk menangkal Covid-19.

Transfer DNA plasmid ke dalam jaringan mencit telah berhasil dilakukan pertama kali pada tahun 1990. Metode transfer DNA secara in-vivo telah diaplikasikan untuk membuat vaksinasi DNA. Beberapa uji klinik penggunaan vaksin DNA pada manusia telah dilakukan terhadap berbagai jenis penyakit infeksi seperti malaria dan virus dengue.

Plasmid DNA akan bereplikasi secara otonom dan memproduksi protein asing atau antigen yang dikode oleh gen vaksin.Vaksin DNA memiliki beberapa keuntungan dibandingkan dengan vaksin konvensional.Vaksin DNA selain dapat merangsang respon imun humoral dengan pembentukan

antibodi, juga dapat merangsang imun selular melalui aktivasi sel limfosit T. Vaksin DNA dapat memberikan kekebalan terhadap mikroba patogenin traselular seperti Covid-19, TBC, dan sel kanker melalui sel T pembunuh (NK) atau melalui efek sitotoksik.

Vaksin DNA mudah diproduksi dalam jumlah yang besar dalamwaktu yang lebih cepat dibandingkan dengan vaksin konvensional.Vaksin DNA stabil dan tahan terhadap perubahan suhu sehingga lebih mudah untuk disimpan dan didistribusikan.

Vaksin DNA terbukti dapat meningkatkan imunitas tubuh terhadap virus dan bakteri dalam waktu yang sangat lama.

Di samping itu juga termasuk vaksin yang aman jika digunakan pada manusia. Vaksin DNA merupakan vaksin generasi keempat yang diharapkan dapat mencegah penyakit infeksi. Walaupun vaksin DNA masih dalam fase uji klinik terhadap manusia, diharapkan dapat mengatasi berbagai penyakit infeksi khususnya penyakit infeksi yang bersifat pandemik yang sulit diatasi dengan vaksin konvensional

seperti infeksi Covid-19.

Saat ini terjadi perlombaan global dari berbagai lembaga farmasi dan penelitian untuk menjadi yang pertama menciptakan vaksin untuk Covid19. Pada 20 Maret 2020, Organisasi Kesehatan Dunia (WHO) mengumumkan telah ada 44 kandidat vaksin Covid-19.

Penelitian vaksin harus melewati beberapa tahap penelitian.

Ketika pengujian hewan dilewati, masih ada beberapa proses yang perlu diikuti dalam ujicoba manusia.

Pengembangan klinis vaksin dalam ujicoba manusia biasanya memiliki tiga fase. Ujicoba fase satu berskala kecil untuk menilai apakah vaksin tersebut aman bagi manusia. Fase ini biasanya melibatkan sekitar 100 peserta.

Biasanya fase pertama membutuhkan beberapa bulan. Ujicoba fase dua melibatkan beberapa ratus subjek. Fase ini dapat berlangsung mulai dari beberapa bulan hingga beberapa tahun.

Fase tiga adalah penelitian skala lebih besar yang melibatkan ribuan orang. Fase ini biasanya dilakukan dengan kerjasama antara beberapa laboratorium penelitian. Fase ini dapat berlangsung selama beberapa tahun. Ujicoba vaksin Covid19 saat ini masih dalam fase satu.

Diperkirakan akan mencapai fase dua sekitar pertengahan tahun ini.

Penyakit ini paling mematikan pada orang tua, sehingga mereka akan menjadi prioritas juga jika vaksinnya efektif pada kelompok usia ini. Namun, karena respon tubuh orang tua terhadap vaksin tidak begitu baik, mungkin lebih baik memprioritaskan kelompok orang muda.

Di samping itu juga untuk mereka yang tinggal bersama orang tua. *Prof. Dr. dr. Delfitri Munir, Sp.T.H.T.K.L(K) Guru Besar FK USU

Memanfaatkan Energi Cadangan Tubuh Di Kala Berpuasa PUASA Ramadhan tahun ini memang tidak seperti di tahun-tahun lalu. Di tengah pandemi Covid-19, kita memerlukan kewaspadaan ekstra untuk tetap memelihara kesehatan tubuh dan benar-benar bisa mendapatkan manfaatnya bagi kesehatan dan imunitas.

Selain ibadah, puasa juga merupakan satu bentuk terapi untuk menjaga kesehatan, tapi ada cara dan langkah yang benar agar berpuasa tidak sampai mengganggu kebugaran fisik dan kesehatan.

Dengan adanya perubahan jadwal makan yang terjadi, yang sedikit banyaknya tetap memiliki resiko bagi kesehatan tubuh, pengaturan gizi dan aktivitas merupakan hal utama yang harus terus dijaga. Adanya pengurangan aktivitas rutin di saat-saat WFH terkait physical distancing ini di satu sisi boleh jadi cukup membantu, tapi bukan juga berarti kita melupakan penjagaan kesehatan lain untuk pengaturan metabolisme tubuh secara keseluruhan.

Salah satunya adalah dengan memahami betul mekanisme tubuh dalam beradaptasi dengan perubahan tersebut. Tubuh, sebagaimana kita ketahui, memiliki energi cadangan dari zat-zat makanan yang kita konsumsi dan ini harus digu-

nakan dengan tepat untuk menjaga hal tersebut.

Sumber Energi Cadangan Tubuh Dalam waktu tertentu di saat tubuh tidak diisi oleh makanan atau minuman selama beberapa waktu, tubuh secara otomatis akan menggunakan energi cadangan yang ada. Seperti zat gizi yang dikonsumsi diubah lewat metabolisme tubuh menjadi energi, cadangan energi tubuh berasal dari konsumsi karbohidrat yang sebelumnya dimakan, sementara cadangan lain yang berasal dari lemak dan protein juga disimpan menjadi energi dan digunakan bila cadangan utama tadi tidak mencukupi.

Cadangan energi yang berasal dari karbohidrat tersebut biasanya dikenal dalam bentuk yang disebut dengan glikogen.

Ketika kita berpuasa, kebiasaan makan dan minum di saat-saat rutin yang terhenti kurang lebih 14 jam tidak akan langsung membuat kita merasa lemas karena tubuh masih memiliki cadangan energi untuk mempertahankan aktifitasnya. Energi cadangan ini disimpan dalam otot sebagai glikogen otot, dalam hati sebagai glikogen hati dan sebagian lagi dalam bentuk lemak.

Glikogen otot merupakan energi cadangan yang pertama sekali digunakan biasanya dan dapat bertahan dari 24 hingga 48 jam. Sebagaimana kita makan seperti biasanya, pasokan karbohidrat pada saat berpuasa kita dapatkan di saat kita makan sahur atau berbuka, dan karena itu pengaturan makan di saat sahur dan berbuka menjadi hal yang sangat penting untuk diperhatikan demi menjaga kelangsungan cadangan energi tersebut.

Aktivitas dan Stress Ada banyak hal yang bisa menguras energi yang ada di dalam tubuh. Bukan hanya beraktivitas fisik, bekerja dengan aktivitas ringan dari rumah dan berpikir pun membutuhkan penggunaan energi yang ada di dalam tubuh. Walaupun tidak beraktivitas seperti biasanya, tekanan-tekanan lain seperti stress juga akan dapat mengurangi penggunaan cadangan energi tadi secara drastis, dan bukan hanya itu, tubuh juga akan sama-sama bisa kehilangan cairan seperti kala kita melakukan aktivitas fisik.

Ada banyak hal yang bisa dilakukan untuk mencegah dan mengatasi stress terlebih di saat sekarang, kala tinggal terus di rumah pun bisa menimbulkan

rasa bosan dan memicu stress, belum lagi aktivitas sehari-hari seperti membaca atau menonton berita-berita dari media yang sering punya kecenderungan meresahkan.

Selain memperbanyak ibadah yang sekarang ini dianjurkan untuk dilakukan dari rumah, salah satu cara terbaik yang juga dianjurkan baik ketika berpuasa maupun tidak adalah berolahraga. Asalkan dengan pengaturan yang seharusnya, olahraga di saat berpuasa harus tetap dilakukan dan tidak akan membuat aktivitas fisik kita serta-merta menjadi berlebih.

Caranya, jangan lakukan latihanlatihan fisik terlalu berat dan baiknya bisa dimulai tak terlalu jauh dari jam berbuka puasa, sekitar 1-2 jam sebelumnya, walaupun tidak dilarang berolahraga yang ringan-ringan saja di pagi hari.

Secara berlawanan, membawa tubuh ke dalam kondisi tidur secara berlebihan untuk melewatkan waktu pun bukan menjadi sesuatu yang dianjurkan dalam rangka mengurangi aktivitas karena bila kita tidur terlalu lama, akan ada resiko terjadinya penurunan kadar gula dan penumpukan lemak secara drastis yang tak akan berdampak baik bagi kesehatan.

Manfaat-Manfaat Penggunaan Energi Cadangan Selain memang dibutuhkan, ada banyak manfaat lain dalam penggunaan energi cadangan ini antara lain dalam mengurangi kadar gula darah, terlebih pada orang yang menderita penyakit tertentu seperti diabetes atau juga obesitas. Selain itu, penggunaan energi cadangan tubuh juga memicu proses peremajaan sel dan jaringan-jaringan tubuh.

Glikogen sebagai cadangan energi yang terus-menerus tertumpuk saat kita makan seperti biasa, tidak pada saat berpuasa, biasanya jarang terpakai akibat kontinuitas suplai makanan yang dikonsumsi. Efek penggunaan energi cadangan tadi akan membuat tubuh berikut organorgannya akan sedikit bisa bernafas bebas, sehingga proses peremajaan sel dapat berjalan dengan baik.

Terutama dalam menjaga kesehatan secara lebih ekstra terkait wabah Covid-19, dengan penggunaan energi cadangan ini, imunitas dan kekebalan tubuh juga akan meningkat. Ini merupakan salah satu sasaran utama pada tindakan-tindakan puasa yang ditujukan sebagai terapi kesehatan.

Membiarkan tubuh meng-

gunakan energi cadangannya juga berfungsi untuk mengeliminasi racun-racun seperti radikal bebas yang ada di dalam sirkulasi tubuh kita. Selain mendapat zat-zat berguna dari makanan dan minuman yang kita konsumsi, tubuh juga kerap diserang oleh toksin atau racun yang datang bersama makanan dan minuman tersebut.

Di saat kadarnya sudah melampaui batas normal, racunracun diantaranya radikal bebas yang diperoleh dari lingkungan luar maupun dalam tubuh tadi akan dapat mengganggu kesehatan. Penggunaan energi cadangan akan turut memicu racun-racun tadi untuk ikut dikeluarkan karena dengan mengistirahatkan saluran pencernaan, organ-organnya akan bekerja secara lebih optimal dalam proses yang dikenal sebagai detoksifikasi.

Namun begitu, yang perlu benar-benar diingat adalah energi cadangan juga tidak akan dipergunakan dan berfungsi sebagaimana mestinya tanpa adanya pengaturan yang benar seperti memperhitungkan kegunaan zat-zat gizi lewat menu makanan seimbang, dan jangan lupa untuk terus menjaga higienisme secara ekstra. Selamat Menunaikan Ibadah Puasa. * dr. Daniel Irawan

Puasa Ramadhan dan Kesehatan Jiwa PUASA berasal dari kata shoum yang artinya pengendalian diri.Saatberpuasamautidakmauorangyangtengahmelaksanakan ibadah ini akan menahan diri dari makan, minum, aktivitas seksual mulai dari imsyak sampai berbuka puasa. Puasa juga berarti menahan diri dari kemarahan, berarti meningkatkan kemampuan anger management yang tentunya akan membawa dampak pada kecerdasan emosional.

Begitu banyaknya manfaat puasa,seperti membuat tubuh lebih sehat dan bugar, menurunkan kadar lemak darah, tekanan darah dan gula darah, dan lain-lain. Pada artikel ini penulis akan membahas manfaat puasa Ramadhan untuk kesehatan jiwa.

Manfaat puasa di tengah pandemi Covid-19 1. Mengendalikan diri, dari dorongan baik yang datang dari dalam diri maupun luar diri kita.

Puasa Ramadhan kali ini mungkin terasa lebih berat dan berbeda dari tahun-tahun sebelumnya, di mana kaum muslimin menjalaninya di tengah pandemi Covid-19. Rasa marah, kesal, kecewa merupakan hal yang wajar dialami melihat sikap masyarakat sebagian besar tidak mau kompromi dan hanya mementingkan diri sendiri serta sikap pemimpin yang tidak tegas dan selalu berubah-ubah yang tentunya membawa akibat dalam lambatnya pandemi initeratasi. Namun saat menjalankan puasa ada rem yang lebih menahan kita untuk tidak berkatakata kasar, mencela masyarakat awam dan pemerintah. Kita yang terbiasa meng-upload hinaan melihat kondisi tak tentu ini kini akan lebih bijak dalam berkata dan bertindak. Kita akan berusaha untuk lebih halus dalam bertutur dan mengungkapkan pendapat, dan tentunya akan lebih banyak berdoa agar masyarakat dan pemerintah mampu melakukan yang terbaik untuk mengatasi pandemi ini.

2. Mencapai kesehatan jiwa optimal. Melalui kemampuan

untuk mengendalikan diri dari berbagai rangsangan, baik makanan berlebihan, terlebih di saat stay at home yang sering menyebabkan tiap sebentar orang membuka kulkas, aktivitas seksual tidak halal yang sudah menjadi hal yang “wajar” saat ini, mengendalikan emosi, sedih berlebihan, gembira berlebihan, kecewa berlebihan berarti membantu kita untuk mengatur neurotransmiter di otak, seperti dopamine, serotonin, norepinefrin, sehingga dapat mencapai kesehatan jiwa yang optimal.

3. Menurunkan ketegangan jiwa. Melalui sikap sabar, pasrah dan bersyukur disaat berpuasa akan mampu menurunkan berbagai ketegangan jiwa.

4. Membuang toksin. Berbagai paparan stresor yang diterima sehari-hari dapat menjadi kantoksin pada jiwa. Melalui berpuasa, rasa dendam, amarah, kekecewaan akan berkurang menjadi rasa syukur, sabar dan pengertian terhadap orang lain.

5. Membuat tubuh dan pikiran lebih segar. Adanya pembatasan saat makan dan energy positif akan membuat tubuh dan pikiran lebih segar.

6. Memperlambat proses penuaan. Makan yang berlebihan, emosiyangnegatif,kemarahan,kesedihan,kekecewaanakanmembuat proses penuaan semakin terlihat. Puasa yang dapat mengendalikan hal-hal ini otomatis akan dapat meperlambat proses penuaan.

7. Meningkatkan imunitas,daya tahan tubuh.

8. Menumbuhkan rasa empati dan simpati. Saat tengah menjalankan ibadah puasa tidak diperbolehkan makan, minum, akan menimbulkan pemahaman seperti apa rasa lapar yang dialami orang tak mampu, apalagi saat pandemi ini begitu banyak orang yang kesulitan ekonomi, di PHK, tidak makan,yangakan membiasakan kita untuk tergerak saling berbagi.

9. Mematangkan kecerdasan emosional. Selain menumbuhkan rasa empati dan simpati, puasa mampu meningkatkan kecerdasan

emosional. Karakter yang terbentuk dari kebiasaan berpuasa antara lain adalah sifat sabar, dapat mengendalikan diri. Kita tahu bahwa kecerdasan emosional lebih menentukan kesuksesan seseorang daripada kecerdasan intelektual. Kecerdasan emosional seseorang masih bisa terus berkembang.

10. Meningkatkan kesehatan sosial. Melalui kegiatan sahur bersama, buka bersama, tarawih berjamaah. Biasanya buka bersama, tarawih bersama bisa meningkatkan kualitas hubungan sosial.Dimasapandemiinikegiatansahur,buka,tarawihberjamaah dapat memperkuat hubungan kekeluargaan.

11. Membiasakan diri berpikir dan berbuat hal positif.

Kepercayaan setiap muslim bahwa saat Ramadhan pintu surga dan ampunan akan terbuka selebar-lebarnya, akan menimbulkan kebahagiaan dan aura positif, terlebih dengan kepercayaan lailatulqadar yang memiliki kebaikan seperti 1000 bulan ibadah.

12. Meningkatkan daya konsentrasi dan kepekaan panca indra.

Dengan perut kosong dan pikiran yang jernih, daya konsentrasi dan kepekaan panca indra akan semakin meningkat dengan menjalankan ibadah Ramadhan.

Periode satu bulan diharapkan dapat mengubah diri kita sehingga menghilangkan kebiasaan-kebiasaan yang buruk dan menggantinyadengankebiasaanyangbaik.Jaditidakbegituperiode Ramadhan habis kita kembali kekebiasaan buruk. Sehingga di Hari Raya Idul Fitri kita bisa lahir kembali menjadi pribadi yang lebih baik dari pada sebelumnya yang sarat dengan kebiasaan baik.

Selamat menjalankan ibadah Ramadhan, semoga Allah senantiasa melindungi kita, memberikan kemudahan dan kelancaran. * Dr.dr. Elmeida Effendy, MKed, SpKJ (K), DepartemenPsikiatri FK USU

B7 INFO KESEHATAN

Normalkah Tumbuh Kembang Anak Kita?

PERTUMBUHAN dan perkembangan adalah sesuatu yang berbeda. Pertumbuhan didefiniskan sebagai bertambahnya ukuran fisik tubuh berupa berat badan (BB), panjang/tinggi badan (PB/TB), serta lingkar kepala. Sedangkan perkembangan adalah bertambahnya kemampuan fungsi tubuh menjadi lebih komplek, misalnya bayi bertambah kemampuan dari tengkurap kemudian duduk, dari duduk menjadi berdiri kemudian berjalan (motorikkasar), bertambahnya kemampuan motorik halus seperti bisa menggapai benda, menggenggam dan juga memungut benda-benda kecil serta juga perkembangan bicara/bahasa.

Pada perkembangan juga melihat kemampuan fungsi-fungsi individu yang lain yaitu pendengaran, penglihatan, komunikasi, emosi, sosial, kemandirian, kecerdasan, bahkan perkembangan moral.

Bagaimana tumbuh kembang bayi dan anak yang normal?

Dan kapan perlu dilakukan pemantauan? Pemantauan tumbuh kembang harus dilakukan pada semua anak rentang usia 0 sampai 6 tahun dan juga semua bayi/anak dengan risiko tinggi seperti bayi yang lahir kurangbulan (prematur), lahir dengan Berat Badan Lahir Rendah (BBLR), atau pun bayi yang lahir dengan asfiksia (tidak menangis saat lahir) dan semua bayi yang mendapat perawatan NICU (Neonatal Intensive Care Unit).

Pemantauan tumbuh kembang bayi sejak lahir sampai usia 1 tahun, dianjurkan dibawa setiap bulan, bisa ke Posyandu, Puskesmas maupun kedokter anak. Anak usia 12 sampai 24 bulan dianjurkan dibawa periksa setiap 3 bulan sekali dan anak usia 24 bulan sampai 72 bulan dianjurkan setiap 6 bulan.

Apa saja pemantauan yang perlu dilakukan? Yaitu dari segi pertumbuhan, si anak ditimbang berat badannya setiap bulan kemudian dibandingkan dengan berat badan bulan sebulannya.

Apakah melewati kenaikan berat minimalnya. Apakah berat badan sudah sesuai dengan usianya? Kemudian ukuran panjang atau tinggi badan diukur dan dilihat apakah sesuai dengan usianya.

Ukuran lingkar kepala juga sangat penting diketahui. Saat ini perlu juga untuk menambah pemeriksaan ukuran lingkar lengan atas (LILA), untuk mengetahui ukurannya termasuk dalam status gizi normal, kurang ataukah malah gizi buruk.

Ibu (atau pengganti ibu) merupakan lingkungan pertama dan paling erat sejak janin di dalam kandungan (bahkan sampai remaja) untuk itu disebut lingkungan mikro. Ayah, kakak, adik, nenek-kakek, pengasuh, status sosial ekonomi berupa sarana di dalam rumah, sanitasi, sarana bermain, nilai-nilai,aturanaturan, dan lain-lain merupakan lingkungan berikutnya dan dinamakan lingkungan mini. Dengan mengetahui berbagai faktor risiko tersebut maka dapat mengoptimalkan berbagai hal untuk mengatasi gangguan tersebut.

Gangguan tumbuh kembang terjadi bila ada faktor genetik dan atau karena faktor lingkungan yang tidak mampu mencukupi kebutuhan dasar tumbuh kembang anak. Peran lingkungan sangat penting untuk mencukupi kebutuhan dasar tumbuh kembanganakyaitukebutuhanbio-psikosialterdiridarikebutuhan biomedis/’asuh’ (nutrisi, imunisasi, higiene, pengobatan, pakaian, tempattinggal, sanitasi lingkungan dan lain-lain) dan kebutuhan psikososial/asihdanasah(kasihsayang,penghargaan,komunikasi, stimulasi bicara, gerak, sosial, moral, intelegensi dan lain-lain) sejak masa konsepsi sampai akhir remaja.

Para orang tua harus membekali diri dengan ilmu seputar tumbuh kembang buah hatinya. Apakah anaknya tumbuh dan kembang sesuai dengan usianya. Untuk pertumbuhan, di 1 tahun pertama bayi mengalami kenaikan BB yang pesat yang sering disebut growth spurt. Untuk 4 bulan pertama kenaikan BB sekitar 800-900 gram/bulan, usia 4-6 bulankenaikan BB 600 gram/ bulan, untuk usia 6-12 bulan kenaikan BB sekitar 300-400 gram per bulan sedangkan untuk anak di atas 1 tahun dengan kenaikan 200 gram per bulannya. Demikian juga dengan pertambahan PB dan LK harus mengikuti kurva.

Perkembangan juga mengikuti usia, misalnya di usia 1 bulan bayi sudah mulai merespon suara, mulai tersenyum. Usia 3 bulan bayi mulai mengoceh (cooing), tertawa dan secara motorik mulai bisa tengkurap. Usia 6 bulan, bayi semakin banyak mengeluarkan suara yang disebut babbling yaitu berupa kata baa,daa,maa.Diusiainianaksudahmulaiduduk.Danselanjutnya anak mulai bisa berjalan dan berbicara mulai usia 1 tahun.

Dengan mengetahui perkembangan dan pertumbuhan normalmakaorangtuaakancepatwaspadaapabilapertumbuhan dan perkembangan bayi/anaknya tidak sesuai dengan yang seharusnya. Sehingga orang tua dapat dengan segera untuk memeriksakan dan mengejar ketertinggalan perkembangan bayi/anaknya. * dr. Aslinar, SpA, M. Biomed

Kiat Agar Bibir Tak Kering Saat Berpuasa SELAMA Ramadhan, salah satu keluhan seputar kecantikan yang paling sering didengar adalah bibir kering dan pecah-pecah.

Bibir memang sangat rentan menjadi kering, karena tidak seperti area kulit lainnya, bibir tidak memiliki kelenjar minyak dan keringat untuk menjaga kelembapannya.

Selain itu, kulit bibir ternyata 15 kali lebih tipis dari kulit lain di tubuh kita, sehingga membutuhkan perawatan dan perlindungan ekstra, terutama selama bulan suci saat tingkat hidrasi berada pada titik terendah.

Untungnya, ada beberapa cara untuk membantu Anda melawan kulit yang keriput, dehidrasi, dan bibir kering seperti dilansir dari ArabNews.

1. Minum banyak air Cara terbaik untuk memerangi bibir kering yang pecah-pecah dengan meningkatkan asupan air selama berbuka puasa dan sahur.

Secara umum, minum dua liter air per hari akan membuat Anda tetap terhidrasi.

2. Gunakan scrub bibir Pengelupasanbibirdenganmenggunakanscrubdapatmembantu membuat bibir lebih lembut dan terhidrasi, tanpa menghilangkan kelembaban alaminya. Anda bisa membuat scrub bibir sendiri di rumah menggunakan bahan-bahan dapur seperti madu, minyak kelapa, dan gula dengan jumlah yang sama. Campur seluruh bahan, dan oleskan campuran itu ke bibir Anda.

3. Kenakan masker bibir Masker bibir memiliki bentuk lembaran yang mirip dengan masker mata. Biasanya masker bibir mengandung aneka bahan yang melembabkan seperti asam hialuronat, shea butter, dan vitamin E. Untuk menggunakannya, letakkan lembar berbentuk bibir di mulut Anda selama 10 menit. Kemudian, lepaskan lembaran masker dan biarkan sisa serum meresap ke dalam kulit bibir Anda untuk hasil kulit bibir yang lebih halus.

4. Berhenti menjilat bibir Anda Kitacenderungmenjilatbibiruntukmeredakannyadarikekeringan, tapiitujustrumengeringkannya.Airliurtidakhanyamengandungasam yang dapat mengiritasi bibir, tetapi juga menjilati bibir secara terusmenerusakanmenghilangkanminyakalamiyangadapadakulit.Sebaliknya, gunakanpelembabbibiryangdapatmelembabkan,menyehatkandan menenangkan bibir kering. (Ant/m33)

B8

&

Buttonscarves Gandeng Artis Malaysia Menyemarakkan bulan Ramadhan, Buttonscarves menggandeng artis asal Malaysia Elfira Loy untuk merilis koleksi “The Maharani Series”, koleksi scarves eksklusif untuk bulan Puasa.

Pemilihan Elfira sebagai #BSLady lantaran ia terkenal akan keunikan gaya modest-nya yang mengedepankan pemakaian hijab warna-warni dan aksesoris desainer memberi sentuhan sederhana namun tetap mewah. Selain itu, ini juga pertama kalinya Buttonscarves

Aktris asal Malaysia Elfira Loy sebagai #BSLady Buttonscarves

berkolaborasi dengan selebriti antara negara.

“Selama ini kami mencari sosok yang cocok berkolaborasi dengan Buttonscarves, ternyata Elfira sudah menjadi seorang penggmar Buttonscarves sejak dulu dan secara personality Elfira sosoknya cocok sekali,” ujar Creative Director Buttonscarves, Linda Anggrea dalam video conference “Buttonscarves The Maharani Series”, Kamis.

“The Maharani Series” terinspirasi dari istana di Jaipur, ANT India. Maharani sendiri merupakan gelar di India yang diberikan kepada pemimpin wanita. Linda mengatakan In-

dia sengaja dipilih karena kotanya tergolong unik dan patut untuk dieksplorasi mulai dari arsitektur, motif dan budayanya.

“Kenapa India? Aku sendiri suka traveling dan Elfira juga suka dengan kulturnya dan Buttonscarves temanya tahun ini adalah traveling Aku dan Elfira brainstorming dan hasilnya Jaipur. Nanti semua negara akan jadi tema utama koleksi kita,” jelas Linda.

“Ketika kami berkunjung kesana, kami sangat terinsipirasi dengan arsitektur dan budaya India yang unik, cantik, megah dan elegan. Sesuai dengan namanya, Maharani, harapan kami bahwa siapapun #BSLady yang memakai koleksi ini dapat merasa cantik, pintar, dan berkharisma layaknya seorang ratu,” ujar Elfira menambahkan.

“The Maharani Series” terdiri dari 13 warna dan motif di antaranya dusty, khaki, biru, krem, putih, merah dan hijau. Sedangkan materi yang digunakan untuk bahan scarves adalah foal dan sutera satin. Koleksi terbaru ini dimulai de-ngan harga Rp395 ribu.

Selain itu, Buttonscarves juga mengeluarkan koleksi mukena untuk ibu dan anak yang dijual mulai harga Rp900 ribuan. “Mukenanya bisa couple dengan ibu dan anak. Karena kalau Lebaran tuh suka susah kalau cari mukena yang buat anak kecil dan anak aku aja suka sama mukenaku karena motifnya bagus,” ujar Linda.(ant)

WASPADA Minggu 3 Mei 2020

Purana Luncurkan Koleksi Resort 2020 Konsisten dengan kultur kolaborasinya, label busana Purana kali ini menggandeng desainer grafis Taja Sukarya untuk menghadirkan motif elegan yang sesuai bagi target pasar Purana selama ini yaitu Indonesia hingga kawasan Timur Tengah.

“Kami melihat work reference Taja dan terpaku pada satu motif yang menurut kami sangat atraktif,î kata Direktur Kreatif Purana, Nonita Respati. Taja Sukarya terkenal dengan karya ilustrasinya serta telah menerbitkan graphic novella dan buku untuk anak-anak yang ia tulis dan gambar sendiri cerita serta ilustrasinya.

Menggunakan satu motif kreasi Taja, Purana menghasilkan 15 jenis busana yang antara lain terdiri dari jumpsuit, dress yang bisa menjadi outerwear, vest, atasan bisa menjadi outer, two-ways kimono outer dan celana.

Setiap item dikatakan Nonita menganut ciri khas Purana yang mudah dipadu-padankan baik dengan item lain dari koleksi yang sama atau busana lama sudah dimiliki pemakainya. Nonita bersama Taja lalu memodifikasi

motif tersebut dan menjadikannya seolah terlihat mengambil inspirasi dari kebudayaan Aztec. “Motif yang abstrak, sarat dengan estetika grafis simbolik itu pun segera menambah kosakata dalam koleksi Purana,” jelas Nonita.

Sementara untuk warna, kali ini Purana banyak menampilkan rona biru dan hijau zaitun. “Menurut pengalaman kami, dua warna itu mudah menarik pembeli karena bersifat netral bagi wanita Indonesia yang warna kulitnya bervariasi dari putih hingga kuning langsat dan sawo matang,” ujar Nonita.

Nonita menjelaskan kedua warna tersebut juga melambangkan pengharapan. Biru untuk ketenangan dan harmoni, sedangkan hijau olive untuk kedamaian dan belas kasih kemanusiaan. Perlambang ini diharapkan membawa pesan positif di tengah situasi dunia yang mengkhawatirkan.

Lebih lanjut Nonita mengisahkan bahwa proses produksi untuk koleksi ini telah berjalan dan selesai sebelum virus corona baru dinyatakan sebagai pandemi.(ant)

Tips Berkerudung Ala Elfira Loy Aktris asal Malaysia, Elfira Loy memberikan sedikit tips tentang cara memadupadankan kerudung atau jilbab dengan busana yang akan dikenakan. Memadupadankan kerudung dengan busana sehari-hari tidaklah susah.

Namun untuk yang baru mulai menggunakan kerudung mungkin akan sedikit kesusahan apalagi jika jilbab tersebut memiliki corak.

Elfira mengatakan jika busana yang dikenakan sudah memiliki banyak corak, sebaiknya gunakan kerudung polos. Namun jika Anda tetap ingin menggunakan yang bercorak, usahakan corak kerudung yang berada di bagian depan diikat ke belakang.

“Kalau corak bajunya sudah full, kerudungnya harus yang polos karena sudah kelihatan cerah dari bajunya.

Tapi kalau bajunya polos, pakai kerudungnya yang bercorak supaya lebih cantik,” kata Elfira dalam konferensi video “Buttonscarves The Maharani Series”, Kamis.

Menurut Elfira untuk penggunaan baju bermotif, kerudung tidak perlu dibuat terlalu bergaya. Akan lebih baik jika model kerudungnya yang simpel saja. “Kalau kerudungnya ada coraknya, coraknya di kebelakangkan

saja. Tapi kalau bajunya enggak terlalu ramai, bisa digayain motifnya untuk memperlihatkan bagian motifnya yang indah supaya balance,” jelasnya.

Sementara itu, Elfira mengatakan jika tren busana muslim di Malaysia saat ini adalah sesuatu yang sederhana seperti pakaian polos namun dengan kerudung yang memiliki banyak corak. “Malaysia lebih memilih pada sesuatu yang sangat simpel, tidak terlalu ramai. Bajunya lebih simpel dan difokuskan ke jilbabnya, jadi jilbabnya yang wow,” ujar Elfira.

Elfira Loy atau bernama asli Nurul Elfira Loy Ahmad Sabri merupakan aktris dan pembawa acara TB asal Malaysia. Ia juga dikenal sebagai aktris dalam seri “Waktu Rehat”, Ilustrasi garapan Disney Channel Asia dan mendapat julukan Selena Gomez Malaysia.

Selain sukses membintangi berbagai judul salah satunya adalah mendapatkan penghargaan Celebrity Entrepreneur of the Year pada acara SME Entrepreneurfilm seri lainnya seperti “Qalesya”, “Separuh Jiwaku”, dan “Demi Dia”, Elfira juga berprestasi ship Business Award 2019 (SEBA 2019).(ant)

Model memeragakan kreasi terbaru Purana untuk koleksi Resort 2020, hasil kolaborasi dengan desainer grafis Taja Sukarya

-ANT

Menu Arabic’s Biryani Gugah Selera Saat Berbuka Teks & Foto: Anum Saskia MEDAN(Waspada): Buka puasa ingin sajikan menu berbeda kenapa enggak? Terlebih dalam suasana pandemi covid-19 saat ini. Anjuran pemerintah agar di rumah saja, tak jarang membuat kita inginnya ada makanan yang beda.

Jadi, kita di rumah saja, biarlah juru masak handal di bidang makanan ini yang menyiapkanya.

Caranya, cobalah telusuri di : IG:Arabic’s Biryani, di sana beragam menu yang ditawarkan bisa jadi pilihan karena menggugah selera saat Anda berbuka puasa.

Setelah berselancar di instagram tersebut dan memastikan menu kulineran yang ditawarkan , Andapun bisa memesanya di WhatsApp: 0813 9647 9504.

Owner Arabic’s Biryani, Eva Soraya, Jumat(1/5), menyebutkan Arabic’s Biryani, adalah usaha yang dikelola bersama mama dan adiknya.

Semua makanan yang ditawarkan buatan mereka sendiri diolah dengan higienis dan bumbu yang digunakan untuk beberapa jenis masakan didatangkan dari Turki.

“Kami suka makanan khas Timur Tengah, karena di sana ada saudara kandung. Awalnya membuat makanan ini untuk mengurai rasa rindu ngumpul-ngumpul dengan saudara sehingga terasa suasana Timur Tengah.

Ternyata, sering membuat, sering pula kerabat dan saudara di Medan pesan kepada kami. Akhirnya kami putuskan untuk mengelola usaha kuliner ini dengan serius yang masih mengandalkan kepiawaian mama dalam mengolah makanan. Sejak dulu, masakan mama disukai keluarga dan kerabatnya,”papar Eva Soraya.

Itulah sebabnya, sambung dia, menu seperti nasi biryani tetap menjaga kekhasanya, misalkan beras mengandalkan bahan baku seperti basmati (beras India), dan aneka rempah khusus, sehingga rasanya tak jauh beda jika bertandang ke negara asalnya di Timur Tengah.

Saat ini, kata dia, menu ini sengaja disiapkan hanya hari Jumat. Sedangkan konsumen yang ingin order di hari biasa tetap dilayani tetapi pesanan diatas 10 porsi.

“Kalau hari Jumat pesan 2 atau 5 porsi tetap ada. Tapi hari biasa, harus 10 porsi atau lebih,” kata Soraya sembari

menyebutkan di bulan Ramadhan ini pesanan mulai meningkat.

Jika sudah memutuskan order pesanan. Tentu Anda hanya menunggu di rumah. Dan saat berbuka puasa, nikmatilah nasi biryani yang khas aroma rempah dibalut dengan daging, bertabur potongan bawang bombai, dan daging diolah demikian rupa. membangkitkan selera saat berbuka puasa.Jangan lupa acar yang sengaja disiapkan, sehingga rasa segar saat menyantap menu ini semakin terasa.

Suka daging kambing? Arabic’s Biryani, juga menyediakan paha kambing bakar. Wow. Tekstur daging yang lembut. Ada juga nasi mandhi dengan paduan dan aneka daging pilihan.

Jangan lupa memilih kebab ya. Tekstur lembut dan padanan daging di dalamnya sukar dilupakan. Tapi gak perlu khawatir, jika Anda ingin menyajikan untuk keluarga setiap hari, Arabic’s Biryani, juga menyiapkan yang frozen.

Sehingga mempermudah Anda untuk menyiapkan sendiri di rumah.

Selain kebab untuk di rumah. Tampaknya yang satu ini perlu juga dicicipi. Selai srikaya. Selai yang satu ini banyak digemari karena rasanya tidak membosankan.

Selai srikaya bisa digunakan sebagai olesan biskuit, isian

roti dan lain sebagainya.

Sebagaimana diketahui,selai merupakan bahan makanan pelengkap roti. Banyak menu pilihan rasa yang bisa kita pilih sesuai dengan selera kita, dimana ada roti tawar disitu ada selai.

Jadi tunggu apalagi. Kita di rumah biar juru masak handal itu yang menyiapkan.

Owner Arabic’s Biryani, Eva Soraya

Selai arabic’s biryani

Nasi biryani

Paha kambing bakar

Kebab turki

Nasi mandhi