Древняя Русь

ИСТОРИЯ РОССИИ

РЕВНЯЯ РУСЬ Ювелирньїе украшения

Ладья балтийских славян

Предмети бита и охоти

Кузнечний и ювелирний инструмент

Одоакр коротким ударом меча лишил Ореста жизни.

Четьірехголовий бог Свентовит держал в руке рог. Удачливне охотники тащили тяжелие туши.

К А Р Т И РАССЕЛЕНИЯ ДРЕВН ИХ НАРОДОВ Иллюстрированньїе словари «ОРУЖИЕ СЛАВЯН ІХ -Х І ВЕКОВ Н. 3.» «ОРУЖИЕ ГЕРМАНЦЕВ V I-V II ВЕКОВ Н. 3.»

Неожиданно кто-то обхватил Видольфа со спиньї.

Рекомендовано Министерством общего и профессионального

На поляну висипали девушки и юноши.

РФ

Федеральная программа книгоиздания России Рекомендовано Министерством общего и профессионального образования РФ для дополнительного образования Книги серии ИСТОРИЯ РОССИИ издательства «Бельїй Город» признаньї

ЛУЧШИМИ КНИГАМИ 2000 ГОДА

ДРЕВНЯЯ РУСЬ ИСТОРИЯ РУССКОГО Н А РО ДА СІПОІХВЕК

Автор С. П еревезенцев Худож ник М. Иванов

БЕЛЬІЙ « Щ » ГОРОД Москва, 2001

j

РУШ , РУСЬ! И СЛАВЯНЕ НА КАРТЕ ЕВРОПЬІ (І - IX ВВ. Н.9.)

Л к.

В А ГРЬІ І (В ^ И Й Ь П

ондон '

\

Луара

Старгород

" Ч САКСЬІ

КЕДЬТМ Ч

„

МЕРЯ

ВЕСЬ Я о й г о р о д х ^ '' ,в я » Е

РУСЬІ, ’УЙЯНЬІ)

Киев

РОСЬІ Херсонес (Корсунь)

>енеция

^дф Л А Константинополь (Византия)

ВОСТОЧНАЯ РЦМСКАЯ ИМПЕРИЯ

1 •%

ПРЕДИСЛОВИЕ на территории современной Австрии, а также в Тюрингии и Саксонии. Кроме того, какая-то Русь («Руззика») входи­ ла в состав королевства вандалов в Северной Африке. Еще больше все запуталось, когда ста­ ло известно, что народ, которнй ми зна­ ли под именем «русь» в разное время и в разньїх документах, назнвался тоже поразному— русь, руш, роси, рутеньі,руйи, руйяни, рани, рени. А самое древнєє его имя, известное нам, — руги, или роги. Между ученими начались спори — а кем же тогда били зти древние ругирусьі? И спори зти продолжаются до сих пор. Впрочем, совсем недавно появилась теория, которая обт>ясняет большую часть известннх нам фактов из истории народа ругов-русов. Именно она и легла в основу зтой книги. Ти перелистаешь самьіе древние страницьі истории ругов-русов, узнаешь о тех временах, когда нинешней России еще не било. А сведения, которне ти найдешь в зтой книге, заставят тебя по-но­ вому взглянуть на прошлое того древнего народа, именем которого вот уже бо­ лее тьісячи лет зовется наша страна.

Больше тьісячи лет существует на карте мира страна с названием Русь. Но задумьівался ли тьі над вопросом — откуда взялось зто название? Нет? А вот ученьїе-историки задумались. И стали внимательно читать старинньїе рукопи­ си, производить археологические раскопки, изучать названия рек, озер, морей, гор и других местностей — ТОПОНИМЬІ, в которьіх могли сохраниться напоминания о седой старине. И обнаружили совершенно удивительньїе вещи. Всем известно, что Русское государство создавали славянские племена. Но оказалось, что само слово «Русь» — не славянское. И те древние русьі, знаменитьіе братья Рюрик, Синеус и Трувор, которьіе в IX веке встали во главе славянских племен, — не били славянами. Более того, вияснилось, что на карте древней Европьі имя «Русь» встречается в самих разньїх местах. Например, четире разньїе Руси били в Прибалтике. В Восточной Европе имя «Русь» мож­ но найти не только на берегах Днепра, но и в Карпатских горах, в устье Дуная, на побережье Азовского и Каспийского морей, в Криму. В Западной Европе —

4

Часть І. РУГИ С ОСТРОВА РЮГЕН. Место действия - ОСТРОВ РЮГЕН И ПОБЕРЕЖЬЕ БАЛТИЙСКОГО МОРЯ МЕЖДУ РЕКАМИ ОДЕР И ЗЛЬБА (СОВРЕМЕННАЯ СЕВЕРНАЯ ГЕРМАНИЯ). Время действия — II — III вв. Далее у самого океана живут ругии... Отличительная особенность всех зтих племен — кругльїе щити, короткие мечи и покорность королям... Римский

историкПублий Корнелий

«Германия». 98 г.

В начале 1-го тьісячелетия новой Европу населяло множество различньїх племен. рие из них принадлежали или к кельтам, или к германцам. Но бьіли и такие племена, чью надлежность к какому-либо зтническому корню ни т е определить крайнє затруднительно. Дело в том, что в бурную зпоху Великого переселения народов (TV — VI вв.)все племена и народи пере­ метались между собой, многие исчезли ратно, другие возродились под совершенно т и ­ ми именами. И современньш историкам остались лить скудньїе, обривочньїе сведения. Позтомуоткуда и когда появился в Европе народ ругов, доподлинно неизвестно. Но тем не менее отдельние археологические данние, све­ дения топонимики, а также древние легенди позволяют сделать некоторие предположения. Когда-то,очень давно, в X II в. до н.з. состоялась Троянская вош а, nepunemuu которой известни нам по позмам Гомера — «Илиада» и «Одиссея». В зтой войне на стороне троянцев принимал участие народ венетов. В те времена венети жили в Малой Азии, в Пафлагонии, — на побережье нинешнего Черного моря. Троянци потерпели поражение, и венетам пришлось переселяться из своих родних мест в Европу. Одна часть венетов поселилась на бере­ гах реки Дунай и на побережье Адриатического моря. Память о них сохранилась в названий города — Венеция. Другая часть венетов вказа­ лась в Италии и, соединившись с местньш пле­ менем латинов, приняла участие в создании Римского государства. Позднее венети расселились по всему востоку Европи, а на севере дошли до берегов Бал-

6

тийского моря. Нинеиіний Рижский залив гое время називался Венедским морем. Интересно, что в VI в. новой зри венети смешались со славянами, и иностращьі нередко називали вян венетами. Руги пришли на побережье Балтийского моря, видимо, с венетами. А можеш бить, руги — зто название одного из венетских племен. Во всяком случае, известно, что прибалтийские руги разговаривали, скореє всего, именно на венетском язике. Сказать что-либо точнеє трудно — ни венетский язик, ни собственно ругский язик, если он и бил,не сохранились. Н о в і в , новой зри римский историк Публий Корнелий Тацит впервие вьіделил ругов в череде иних племен Северной Европи. Западньїми соседями ругов на Ютландском полуострове ( современньїе Дания и Германия) бил народ вагров, тоже связанний с ругами и венетами уза­ ми родства. А восточнее, по берегам Балтийс­ кого моря, жили и сами венети. Можеш бить, так и жили би зти народи, если би в начале III в. нашей зри не случилось беди...

Вороной жеребец горячился под своим седоком, как будто спрашивал хозяина — ну, когда мьі опять помчимся наперегонки с ветром или бросимся в жар­ кую битву? Однако седок сдерживал коня и понуждал его идти неспешньїм шагом. Зачем торопиться без надобности, ведь на зтой лесной тропе, по кото­ рой они двигались, при бьістрой скачке недолго и шею свернуть. Хозяин коня внимательно осматривал

лежащие справа и слева лесньїе чаїцобьі. Его белокурне волоси били корот­ ко подстриженн. Подбородок гладко вьібрит, зато длиннне рнжеватне уси обрамляли губи. Несмотря на то что он сидел на коне, било заметно — всадник високого роста, статей и широкоплеч.

А*

4>

Одет он бьіл в широкие шаровари, собранньїе у колен в оборку тонкими кожаньїми ремешками. На ногах — короткие кожаньїе сапоги. На плечах его не бьіло ни куртки, ни другого кафтана. Он весь бьіл закутай в большой кусок мате­ рин — кису. Киса закривала левую руку так, что виднелась лишь кисть руки с массивньїми золотими браслетами на запястье. Правая рука оставалась полностью обнаженной. И зта рука от ногтей до шеи била испещрена татуировками красного цвета, главное место среди которьіх занимало изображение большого, раскидистого дуба. С левого бока у всадника висел плос-

кий короткий меч. С правого, за широ­ ким кожаньїм поясом, — боевой топор на длинной ручке. Из-за пояса торчала рукоятка большого ножа, а спину прикрьівал круглий щит. Лук и стрельї в кожаном колчане бьіли притороченьї к конской сбруе. Рядом прикреплена меховая накидка — на случай непогодьі, частой в зти последние дни августа. Вслед первому всаднику по два, по три человека в ряд столь же неспешно дви­ гались триста воинов, одетьіх и вооруженньїх примерно так же, как и их предводитель. Во главе большого воинского отряда дружи ньі ругов — ехал король Олимар1. Уже несколько недель обьезжали они подвластньїе ругам племена, расположенньїе по побережью Балтийского моря на западе от острова Рюген, — собирали дань. Позтому за отрядом воиКузнечний и ювелирньшинструмент: 1.Литейная форма. Наковальня. 3. Клещи.

4.Кузнечний молот. 5. Молоток. 6. Тигель.

7. Напильник. 8. Штихель. 9. Пинцет. 10. Л и­ тейная форма

З

нов, дребезжа на ухабах и поскрипьівая на поворотах, ехал о мною возов с разньіми товарами, собранньїми ругами в качестве дани. Земли на побережье Балтийского моря бьіли богатейшие. В лесах води­ лись олени и лани, дикие лошади, медведи и кабаньї. Племена, подчиненньїе Олимару, в избьітке производили коровье масло, овечье молоко, баранье и козье сало, добивали мед, вьіращивали хлеб и всякого рода овощи и фруктьі. Изобилие рьібьі в море, реках и озерах бьіло так велико, что ею можно бьіло накормить весь свет. Сами руги жили на острове Рюген. 9то бьіл мужественньш и воинственньш на­ род. Руги не вспахивали землю, не разводили скот. Все зто за них делали рабьі, захваченньїе в войнах. Лишь изготовление оружия не доверяли они никому — умельцьі-кузнецьі из ругов славились своими мечами. Лучшие мечи делали только родственньїе когда-то ругам их западнью соседи — народ вагров, которьіе жили

в Ютландии. Мечи зти бьіли широкие, косьіе, с изогнутьіми краями. Но ругам свои мечи вагрьі не продавали. Вот и сейчас Олимару не удалось уговорить вагров продать мечи. И хотя король бьіл недоволен атой неудачей, он ульїбался. Ведь ато значит, что вагрьі боятся ругов, опасаются, что изготовленное ими грозное оружие повернется против них же. И не зря опасались, ибо главньїм своим делом руги считали войну. Поатому большую часть времени проводили они в воинских занятиях или в походах. Когда Олимар родился, отец подарил новорожденному меч, положил его рядом с ребенком и сказал: — Я не оставлю тебе в наследство ни­ каного имущества, и нет у тебя ничего, кроме того, что приобретешь тьі атим мечом! Так же поступал и сам Олимар, и все руги, когда рождались у них сьіновья. Три поколения назад переправились руги на больших лодках со своего ост­ рова на континент и подчинили себе многие племена и народьі. Да и как бьіло им не подчиниться! В битвах руги про­ являли чрезвьічайную храбрость и решительность. Если народьі, на которьіе они нападали, оказьівали сопротивление, то руги воевали с ними до тех пор, пока не уничтожали полностью. Если же ру­ гам подчинялись, то в рабов они превращали только тех, кого захватьівали на поле боя. Остальньїх обязьівали пла­ тить дань. Взамен же обещали своим данникам защиту от их не менее воинственньїх южньїх соседей — германцев. Руги твердо исполняли свои обещания. И немало племен поспитало вьігодньім для себя прийти под вдасть ругов, чем воевать друг с другом или ждать нападения иньїх, более жестоких народов. Поатому вдасть ньінешнего короля ругов Олимара простиралась на запад до владений вагров, а на восток — до зе­

мель большого, но не воинственного народа венетов. Сбор дани уже подходил к концу, и дружина ругов направлялась ньінче домой. Неожиданно впереди посльїшался глухой дробньїй стук копьіт по утоптанной лесной дороге. Воиньї схватились за мечи. Некоторьіе из них догнали коро­ ля и приготовились защищать его в случае опасности. Однако тревога оказалась ложной. 9то бьіл гонец, посланньїй к королю с ост­ рова Рюген. Остановив взмьіленную лошадь возле короля, гонец, не сходя с лошади, поклонился и проговорил прерьівающимся голосом: — Великий король Олимар! Старейшиньї нашего народа передают тебе важ­ ную весть — во владения венетов с севера вторгся враг! Зовут они себя народом готов, и несть им числа! Скоро и в наши восточньїе земли ворвутся готьі! Олимар, вьіслушав гонца, помолчал, покрутил свой рьіжий ус, обернулся к воинам и сказал: — Воиньї мои! Мьі славно провели

9

атот поход, собрали богатую дань, и никто из нас не погиб! Теперь же важньїе дела призьівают меня срочно вернуться домой! Поатому я с малой дружиной по­ скачу вперед, оставшиеся же будут сопровождать обоз и доставят его на наш остров в целости! Будьте осторожньї — новьій враг покушается на наши земли! Олимар махнул правой рукой и вместе с тридцатью воинами поскакал к морю, туда, где стояли ладьи ругов.

Через день Олимар и его малая дру­ жина уже бьіли на острове. Сам остров Рюген покрьіт лесами и болотами. Сьірость почвьі в некоторьіх местах дости­ гала такой степени, что стоило человеку ступить ногой на землю, как она на­ пинала колебаться из-за обилия влаги. Но руги привикли к своей земле и мало внимания обращали на ати неудобства. Тем более что удачу и богатства искали они в чужих краях. Прежде чем отправиться в свой го­ род, Олимар двинулся на западное побережье острова. Там в гордом одиночестве среди бескрайнего поля стоял огромньїй дуб. Верхушкой он упирался в небо — двенадцать человек, встав друг другу на плечи, не смогли бьі дотянуться до верхушки. Ствол его бьіл столь широк, что обхватить его под силу толь-

1&,

Перун — бог грози игрома, покр инской дружини и князя. Скореє всего, Перун — зто бог собственно ругов-русов. Позднее, когда руги-русьі смеиіались со славянами, стал общеславянским богом. Впрочем, под именем Перкунас известен и в Литеє. Один из главньїх символов Перуна — дуб.

ньш город ругов — Аркона, расположенньій у северньїх берегов острова. Город бьіл обнесен земляньїм валом. Улицьі пролегали между большими деревянньїми домами. Народ ругов состоял из нескольких родов, а родьі — из больших кровно-родственньїх семей. В каждом таком доме размещалась одна семья из нескольких поколений. Старейшиньї уже поджидали короля. На совещании бьіло решено срочно собрать все войско и двинуться навстречу готам. Руги должньї бьіли показать но­ вому врагу, кто хозяин зтой земли. А тем временем полчища готов все прибивали и прибивали на континент. Шли они со Скандинавского полуострова, и казалось, не будет им конца. Вене­ ти, народ совсем не воинственннй, не смогли остановить готского нашествия. Вот и оказались готи в землях ругов. Король Олимар собрал великое множество воинов по всему своєму королевству и вьіехал навстречу войску готов. А как ст>ехались они, началась великая сеча. Закричал Олимар: — Хвала Перуну! И во главе дружини ворвался в передовьіе порядки готов, начал рубить мечом направо и налево. Валит он замерт­ во и людей, и коней одного за другим. Его вороной конь хрипит от ярости, бьет копитами тех, кто оказался на земле, кусает коней под вражескими всадниками. Радостна ему жаркая битва! А следом за королем и другие воиньї ругов испнтали свои мечи о твердне готские щити и доспехи. И кажется — сейчас побегут готи, не вндержат такого жестокого натиска! Но нет, видержали, вистояли готи и уже сами стали на ру­ гов наседать. Бьются руги, не щадя себя, но даже в пилу боя видит Олимар — окружают готи его войско и становится ругов все меньше и меньше. И понимает Олимар —

ко шестерьім взросльїм мужчинам, взяв­ шимся за руки. А под раскидистой кроной могли бьі уместиться тридцять человек верхом на лошадях. И бьіло зто непростое дерево. Король и его дружина почитали дуб как бога Перуна — хозяина грома и молнии, а главное, покровителя воинской удачи. Не­ даром же правую руку короля ругов украшало изображение дуба. Олимар верил, что в бою сам Перун движет его правой рукой, сжимающей меч. И помогает по­ ражать врагов смертельньїми ударами. Олимар и его воиньї спешились и окружили своє божество. Один из воинов снял с плеча кожаньїй мешок и достал из него живого петуха. Воин подошел к жертвенному камню и положил на него петуха, придерживая птицу обеими ру­ ками за голову и лапьі. Король Олимар вьінул из-за пояса нож, поднес его к шее петуха.

— Перун, бог королей ругов и его храбрьіх воинов! — воскликнул Олимар. — Благодарю тебя за твою помощь, за то, что даришь тьі ругам великие победьі! Прими мою жертву и не оставь меня в сражениях! Пусть кровь жертвьі напоит тебя и тьі не будешь пить кровь моих воинов в нових битвах! Олимар взмахнул ножом. Кровь пе­ туха окропила жертвенньїй камень и брьізнула на ствол дуба. Она окрасила в красньїй цвет четьіре кабаньих челюсти, которьіе бьіли врезаньї в дерево в виде квадрата. 9ти челюсти изображали рот кровожадного бога. А воиньї в тот же миг воткнули вокруг жертвенного камня стрельї и возгласили: — Хвала Перуну! Олимар встал и с поклоном отошел от дуба. Вернувшись к коню, он одним махом вскочил на вороного жеребця. Конь вздрогнул и, повинуясь воле всадника, пустился в галоп. Еще три дня пути, и показался глав-

11

трудно ругам с готами справиться. Все готьі вооруженьї длинньїми тяжельїми мечами. Страшен удар такого меча — умельш воин надвоє противника разрубает! Короткие же и легкие мечи ругов не могут устоять против готского оружия. А главное — много готов, во много раз больше, нежели ругов. Олимар отдал приказ — вьійти из боя и перестроиться. И сам начал пробивать­ ся к основним силам. Но вдруг прямо перед ним вьіросла фигура огромного гот­ ского воина на белом взмьіленном коне. Первьш удар Олимар отразил щи­ том — щит разлетелся в щепки! Второй удар отбил мечом — меч разломился надвоє! От третьего удара спас Олимара его конь — встал на дьібьі и прикрьіл хозяина грудью! Олимар упал на землю, а над ним встал гот-богатьірь с занесенньїм мечом. Хочет взять короля ругов в плен. Не бьівать такому позору! Руги никогда ж и­ вими в плен не сдавались! И воскликнул Олимар, перекрнвая шум битви: — Если я встречу свою смерть сво-

бодньїм, то и после смерти свободннм останусь! А если погибну рабом — и на том свете рабом буду! Вьінул Олимар из-за пояса кинжал, улнбнулся врагу и вонзил себе в сердце железное лезвие. Так и умер с улнбкой на устах. Руги, увидев, что их король погиб, подхватили его тело и покинули поле боя. Пятьсот ругов осталось лежать на нем. Но и готи потеряли больше трехсот человек. Позтому они не стали преследовать ругов, опасаясь напороться на засаду в лесньїх чащобах. Тело Олимара и других погибших воинов привезли на остров Рюген. Короля похоронили со всеми почестями. Вирили могилу в виде большого дома и опустили в нее в торжественном облачении. Рядом положили его одежду, оружие, золотне

браслетьі, которью он носил. Там же оста­ вили сгестньїе припаєві, сосудьі с напитками. На веревках спустили в могилу и тело погибшего коня. И, наконец, — лю­ бимую жену Олимара, живую. Ведь ни в чем не должен король ругов отказьівать себе после смерти.

S&*оф Ф» дф ...Вторжение готов, произошедшее в канале III в., разметало ругов по всей Европе. Кто-то из них остался на острове Рюген и на ближайшем к острову побережье Балтийского моря. Д ругие, преследуемьіе полчищами готов, ушли

в степи Причерноморья и в Крим. Причем некоторие из отих ругов встановились по дороге к Карпатским горам. Третьи двинулись вдоль берегов Балтийского моря на запад — на территорию нинешней Нормандии. Четвертне — на восток, в Прибалтику. А еще одна большая группа ругов ушла на юг, к Римской империи. Там они получили разрешение поселиться возле границ государства римлян — по реке Д у­ наю, в римской провинции Норик (на территорип нинешней Австрии). В 307 — 314 гг.руги числились в качестве федератов римлян. Ина­ че говоря, руги давали обязательство охранять римские граници и не нападать на империю.А римляне обещали помогать ругам продоволь­ с т в о м и оружием. Так римляне поступали со многими народами, переселившимися к имперским пределам... Юлимар — зто имя уникально, ибо на самом деле принадлежало королям ругов-рутенов, живших на побережье Балтийского моря. Таким именем назван король рутенов в «Датской истории» Саксона Грамматика.

Часть II. РУГИЛАНД. Место действия - ЗЕМЛИ МЕЖДУ РЕКАМИ ДУНАЙ, ИНН И ДРАВА (СОВРЕМЕННАЯ АВСТРИЯ). Время действия — V в. Король ругов, именем Флаккитей, как раз к началу своєю правлення находился в затруднительном положений, так как готьі в Нижней Паннонии бьіли его злейшими врагами и пугали его численньїм превосходством. Евгиппий. «Житие святого Северина». Начало VI в .

Звенят мечи, ржут кони, кричат воиньі. Идет кровавая битва. Бьются руги с остготами. Авентрод, ругский богатьірь, в бой пока не вступает. Следит он за сражением издалека, из небольшого лесочка, где затаился в засаде вместе со своим отрядом. Прядь светльїх, рьіжеватьіх во­ лос растрепалась по его лбу — Авентрод никогда не надевает шлема. Его кожаньїй доспех поблескивает на солнце железньїми бляхами. В руках Авентрод сжимает огромную железную палицу на деревянной ручке, сделанной из векового дуба. К нему подьехали два воина. Один из них, Видольф, племянник Авентрода3, еще очень молод, всего пятнадцать ве­ сен встретил он в своей жизни. Его дру­ гу, Одоакру4, шестнадцать лет. Еще ребенком покинул Одоакр свою родину, остров Рюген, в поисках воинских подвигов. И вот теперь оба оказались в отряде Авентрода. И Видольф, и Одоакр изньївали от нетерпения. Хочется им испьітать новьіе мечи в своем первом сражении!

— Дядя, ну когда мьі начнем? — спрашивает Видольф Авентрода, а сам горячит коня, дергает поводья.

— Не торопись, Видольф, всему своє время! — отвечает Авентрод. — Наше дело дождаться того момента, когда остготьі решат, что они победили. Вот тут король Флаккитей подаст нам сигнал, и мьі ударим остготам в спину!

Великеє переселение народов. Так в истории стали називать зпоху IV — VI вв., когда все народи Европи пришли в движение и начали бороться за лучшие места проживания. На за­ паде Европи кельти и германцьі теснят друг друга. С востока в Европу вриваются племена сарматов и аланов1. Готи, захватившие сначала север, стремятся в южние широти. А в конце IV в. в Европе обгявляется свирепьш и жестокий народ гуннов2. Каждий из варварских народов стремился создать своє государство. Так, гот и, дойдя до степей Причерноморья, обгединили здесь под своей властью многие племена. Но готское го­ сударство било сметено нашествием гуннов. После отого готи разделились на две ветви. Вестготи переселились на запад Европи, в Испанию. Остготи жили возле Дуная. Сами гунни в середине V в. создали огромное государство — от берегов Черного моря до Рейна — во главе сАтиллой. Однако держава Атилли просуществовала тоже недолго. В 451 г. гун­ ни потерпели поражение в битеє с другими варварскими племенами, а в 453 г. Атилла неожиданно умер, и его государство исчезло. Причерноморские руги-руси вошли в состав держави гуннов. Пока держава гуннов существовала, в нее входили и руги, которие жили возле Дуная. А в V в. на территории между реками Дунай, Инн и Драва в бившей римской провинции Норик (современнаяАвстрия) придунайские руги создали своє государство — Ругиланд. И главньїми врагами ругов оставались их восточние соседи — остготи...

14

И тут же раздался резкий, призьівньш звук боевой трубьі — зто Флаккитей5 призьівал Авентрода и его отряд.

— А вот и наше время! — закричал Авентрод и с боевьім кличем ринулся в самую гущу сражающихся воинов.

— И-и-зх! — тяжело, с хрипом и стоном, опустил Авентрод свою палицу на голову первого врага. А потом пошел крушить направо и налево, не останавливаясь. Видольф еле-еле поспевал за своим дядей, прикрьівая его спину. Но упоение боя захватило юношу, запах крови одурманил его. Он потерял счет времени, не видел вокруг себя ничего, кроме странньїх теней. И казалось Видольфу, что остался он один на всем белом свете и только его меч летает вокруг, поражая смертельньїми ударами все живое... Неожиданно кто-то обхватил его медвежьей хваткой со спиньї, а кто-то другой стал сжимать его руки спереди.

— Видольф! Видольф! — рассльїшал юноша своє имя. Юньїй воин встряхнул головой, словно избавляясь от наваждения, и огляделся. Авентрод и Одоакр крепко сжимали Видольфа, стараясь удержать его в кольце своих

v

рук.— Видольф, остановись! Бой закончился! Наконец сознание вернулось к юноше, и он перестал вьірьіваться. Его обмякшие плечи еще продолжали вздрагивать, но в руках уже не бьіло яростной мощи, страшной для любого, кто попадется ему на пути. Авентрод тоже ослабил хватку, а по­ том громко расхохотался: — О-ха-ха, Видольф! Да тьі великий безумец! Видел бьі тьі, как бежали остготьі, когда тьі размахивал своим обрубком! Вслед Авентроду раздался дружньїй смех других воинов. Видольф взглянул на свой меч — он бьіл сломан по самую рукоятку. А его мертвьій конь лежал в двадцати шагах. Шепотом юноша спросил Одоакра: — Что со мной бьіло? Одоакр, с восхищением глядя на дру­ га, ответил:

— Твой меч сломался в самом начале боя, и тут же убили твоего коня. Я уже бросился тебе на вьіручку, но вдруг божественное безумне охватило тебя. Тьі начал бить остготов гольїми руками! Подошедший Авентрод прервал их разговор: — Ну что же, мальчики мои! Вот и приняли вьі свой первьій бой! Тьі, Видольф, станешь знатньїм богатьірем. Правда, не знаю, кто сможет усмирить тебя после сражения, если меня не окажется рядом! Все воиньї одобрительно забряцали мечами о свои щитьі, как бьі подтверждая слова своего вожака.

— А тьі, Одоакр, наоборот, воюешь с холодной головой. Если и дальше так пойдет — бьіть тебе великим воєначаль­ ником! А там, глядишь, и императором Рима! И Авентрод рассмеялся, довольньїй своей шуткой. Потом, подхватив палицу, он вскочил на коня и вместе со своим отрядом бросился догонять основное войско ругов. Зта битва бьіла лишь одной из многих, которьіе вели между собой руги и остготьі. Сегодня ругам удалось одер­ жать победу, но они знали — впереди еще мною сражений, ибо ни руги, ни остготьі не имели решительного преимущества друг перед другом. И вообще на границах Ругиланда ца­ рили смятение и неопределенность. Остготьі беспокоили с юго-востока. С севера, из-за Дуная, готовьі бьіли вторгнуть­ ся племена алеманнов, тюрингов и герулов6. В Ругиланд сбежались остатки римского населення, которое уже несколько веков проживало поблизости от зтих мест. Римляне надеялись на то, что руги защитят их от нашествия германских племен. Но королю Флаккитею не хва­

тало сил — еле-еле успевал он отправлять войска то на одну, то на другую границу. На помощь королю ругов явился монах-отшельник Северин7. Латинянин по происхождению, он пьітался обьединить римлян и ругов, чтобьі противостоять давленню других завоевателей. В подпоясанной веревкой сутане, босиком, Се­ верин ходил от одного укрепленного го­ родка к другому и ободрял жителей Ру­ гиланда. Он предостерегал жителей от безрассудства, добрьім и решительньїм словом укреплял их дух, внушал веру в победу. А однаждьі Северин спас жизнь коро­ лю Флаккитею. Дело бьіло так. Некая разбойничья шайка захватила нескольких

16

Видольф и Одоакр возмужали. Шрамьі, полученньїе в многочисленньїх сражениях, покривали их могучие тела. Об их подвигах уже ходили легенди. Особенно славен бнл Видольф. Иногда, чтобьі остановить его после боя, сами руги связьівали его цепями. Иначе он продолжал сражаться со всеми, кто попадался под руку, до тех пор, пока не обессилевал полностью. Уважали руги и смелого Одоакра, которьш стал первьім помощником Авентрода. Воиньї Авентрода захватили богатне трофей. Больше всего повезло Одоакру — ему достались конь и оружие предводителя остготов, которнх они разбили. Очередная победа ободрила ругов, и все пребнвали в приподнятом настроєний. Неожиданно их нагнал син короля Флаккитея — молодой и заносчивнй Фелетей8 со своими воинами. Не обращая ни на кого внимания, Фелетей подьехал к Одоакру и бесцеремонно заявил: — Зй, Одоакр! Меч и конь, которне даровала тебе удача, не по чину безродному внходцу с острова Рюген! Отдайка их мне! Авентрод и Видольф возмущенно схватились за оружие, чтобьі защитить Одоакра. Но тот остановил их жестом, а сам спокойно и с достоинством ответил: — Фелетей, син Флаккитея! Хоть я и не славен родом, но тот, кто оскорбляет меня, редко остается живим!

— Так ти угрожаешь сину короля?! — запальчиво вскричал Фелетей и ринулся на Одоакра, подняв над головой свой меч. Но разве мог он справиться с Одоакром! В несколько приемов Одоакр не только отбил нападение, но и сбросил Фелетея с коня. На защиту королевского сина бросились его воиньї. Отряд Авентрода тоже ощетинился мечами. Но

ругов и увела их за Дунай в чужие земли. Флаккитей уже собрался в поход, чтобьі освободить соплеменников, но тут к нему пришел Северин и сказал: — Если тьі будешь их преследовать, то только вьібьешься из сил. Остерегайся переправляться через реку, дабьі не попасть в засаду, которую тебе загото­ вили в трех местах. Скоро прибудет вестник, которьш уведомит тебя обо всем атом подробнее. И в самом деле, вскоре пришли двоє пленньїх ругов, бежавших из-за Дуная, и подтвердили пророчество Северина. С тех йор Северин стал пользоваться среди ругов огромньїм авторитетом. Однаждьі войско ругов возвращалось из очередного похода. К атому времени

17

тут мудрий Авентрод встал между разгоряченньїми бойцами.

— Фелетей! — закричал он во всю мощь своей глотки. — Остановись! Иначе твоєму отцу, королю Флаккитею, придется воевать с моим родом! И я не думаю, что он победит! Фелетей поднялся с земли, зло поглядел на богатьіря.

— Ладно! Сегодня вас больше, и мьі не будем с вами биться! Но глядите, придет и наш час! А тьі, Одоакр, можешь заранее проститься с жизнью! И Фелетей, вскочив на коня, вместе с воинами бьістро исчез за поворотом. Одоакр поглядел на Видольфа: — А ведь я ходил советоваться к Северину! Чуть голову не разбил, когда пьітался випрямиться в его маленькой келье-клетушке!

— И что же сказал тебе зтот святой человек? — раздались голоса.

— О-о! — воскликнул Одоакр. — Северин предрек мне великое будущее! Он сказал: «Йди в Италию, иди. Пусть сейчас бедна твоя одежда, но скоро тьі будешь многих богато одаривать». Руги восхищенно зацокали язьїками. А Авентрод, не раздумьівая, предложил: — А что? Раз Северин сказал Одоакру такие вещие слова, то и нам всем надо подаваться в Италию. Наймемся там в римское войско, вот и завоюєм себе и славу, и богатство! Король Флаккитей не хотел отпускать Авентрода и его воинов, но ничего дру­ гого ему не оставалось — Фелетей грозился расправиться с ними. Позтому ко­ роль дал своє согласие, и вскоре весь отряд Авентрода покинул Ругиланд и отправился в Италию. А в Ругиланде жизнь продолжалась своим чередом. Усилиями короля Флаккитея и монаха Северина какое-то время еще удавалось поддерживать в государстве порядок. Но через несколько лет,

в 475 году, Флаккитей умер и власть перешла к Фелетею. И дела сразу же осложнились. А все потому, что и но­ вий король Фелетей, и его жена коро­ лева Гизо9 презрительно относились к римскому населенню. Гизо уговорила мужа поставить подчиненньїх ему рим­ лян на самьіе грязньїе и тяжельїе работьі. И как могла унижала и преследовала римлян. Монах Северин попросил королеву о снисхождении, но та в приступе ярости ответила: — Спрячься в своей келье, монах, нам же позволь делать с нашими слугами то, что нам угодно! Через некоторое время в Ругиланд пришли римляне, которьіе жили за Ду­ наєм и подверглись нападению алеман­ нов и тюрингов. Римляне стремились переселиться в более безопасное место — в Италию. Но король Фелетей вьютупил с войском, намереваясь тотчас же их за­ держать, увести и поселить в тех горо­ дах, которьіе платили ему дань.

Северин вновь вступился за римлян и опять усльїшал недовольньїй королевский ответ: — Я не допущу, чтобьі народ, за которьш тьі просипів, бьіл разорен диким набегом алеманнов і. тюрингов. Тем более что я имею поблизости платящие дань города, где они вполне могут разместиться. И все же Северин смягчил сердце ко­ роля, и тот разрешил римлянам поки­ нуть предельї Ругиланда. Но монах не питал иллюзий. Когда к нему пришли торговцьі и попросили добьіть у Фелетея разрешение на торговлю, Северин ответил: — Зачем помьішлять о торговле там, куда ни один купец не явится? И в самом деле, вся воєнная и хозяйственная организация Ругиланда бьістро разваливалась. А еще меньше ос­ талось надежд, когда в Ругиланд пришло известие — Одоакр, давний враг короля Фелетея, захватил власть в Римской империи. Фелетею и его государству зта весть ничего хорошего не су­ дила...

Гармат и — обгединение кочевих племен, в III в. до нз. витеснили из Причерноморья скифов, вели войни с Римской империей. В N в. нз. били разгромленьї гуннами.Алани — ираноязичние пле­ мена сарматского происхождения, в І в. нз. жили в Приазовье и Предкавказье. Вторгались в Европу. Кавказские аланьї — предки современньїх осетин.

2Гунньі — кочевой народ, чье происхождение до сих пор неизвестно. По одной версии, гунни пришли из Китая. По другой — из Предуралья. По третьей — с берегов Балтийского моря.

3Авентрод, Видольф. — Зти имена богатьірей ругое-русоб, которьіе воевали против готов где-то на берегах Дуная, известни по скандинавской «Саге о Тидреке Бернском». Юдоакр ( ок. 431 — 493) — реальное историческое лицо. Родился на острове Рюген. Служил в римской армии, стал полководцем. К какому племени принадлежал Одоакр, в точности не­ известно. В разньїх документах его назьівают то ругом, то герулом, то скифом. Позднее Одоакр ( под именем Оттокар) считался предком графов Штирии — графства в Австрии на месте Ругиланда. Потомки Одоакра в X II в. били даже герцогами Австрии.

5Флаккитей (ум. в 475 г.) — реальное историческое лицо, король Ругиланда. вАлеманни — германское племя, в IV — V вв. занимали значительную часть современной Швейцарии и Юго-Западной Германии. Тюринги — германское племя, образовавшее в V в. своє королевство в верховьях р. Зльби. Герул и — зтническая принадлежность отого пле­ мени неизвестна. Виш ли они, видимо, с островов и побережья Балтийского моря, затем жили в Приазовье и Центральной Европе ( на Д ун ае). Не исключено, что герули родственни ругам.

7Северин (ум. в 482 г.) — реальное историческое лицо, «апостол Норика», католический монах-отшельник. Родился на Востоке, но бил латинянином (римлянином) по происхождению. По указанию Одоакра, с почетом похоронен в монастире под Неаполем. нФелетей (ум. в 487 г.) — реальное историческое лицо,король Ругиланда с 475 г.

9Гизо (ум. в 487 г.) — реальное историческое лицо, королева Ругиланда. В разньїх доку­ ментах она назьівается то матерью, то женой Фелетея. Ножи

Рабочие топорьі

Часть III. РУГИ НА РИМСКОМ ПРЕСТОЛЕ. Место действия — ГОРОД РАВЕННА, СЕВЕРНАЯ ИТАЛИЯ. Время действия — V — VI вв. Одоакр захватил Рим... Западная Римская империя, которой первьім начал управлять в 709 году от основания Рима Октавиан Август, перестала существовать вместе с юньїм императором Ромулом. Марцеллин. «Хроники». Начало VI в.

Еще в первие века после Рождества Хрис­ това Римская империя казалась незьіблемой глибой, которая стоит на вершине всего мира. Но уже тогда римлянам не хватало собственной армии, чтоби оберегать все свои границьі. Императорьі Рима стали нанимать воинов из соседних варварских племен. И полупилось так, что к кощ у IV в. легиони, состоящие из варваров1, оказались самой большой силой в империи, а их воєначальники, не жалея сил, боролись между собоіі за императорскии престол. Богатейшая Римская империя конечно же привлекала все без исключения варварские пле­ мена, движение которих в IV в. охватило Европу. И у империи уже не било сил, чтоби противостоять отим бесконечним нашествиям. А в 395 г. єдиная Римская империя распалась на две части, которие уже больиіе никогда не соединились. Столицей Восточной империи стал Кон­ стантинополь. Там продолжали править по­ темки первих римских императоров, и под именем Византийской империи она просуществовала тисячу с лиишим лет. А вот в Западной Римской империи начали править варвари, и судьба ее вказалась более трагична. В 403 г. столицу Западной империи перенес­ ли из Рима в Равенну. А вскоре «Вечний город» подвергся страшним разрушениям — в 410 и в 455 гг. Рим бил разграблен варварами и перестал существовать как «столица мира». К середине V в. граници Западной Римской империи сузились до пределов собственно Италии — остальние бившие римские провинции в Европе захватили различние варварские наро­ ди. За двадцать лет в Равенне на императорском престоле одного за другим сменили несколько правителей. В 475 г .к власти пришел пред-

водитель большого войска варваров, находивших­ ся на имперской службе, по имени Орест. Импе­ ратором он провозгласил своего сина — малолетнего Ромула Августула2. А в 476 г. пришле время Одоакра — руга с острова Рюген...

Жители Равенньї меньше всего боя­ лись, что их город будет опустошен каким-нибудь варварским нашествием. Город бьіл окружен мощньїми каменннми стенами. За ними — сколько видно глазу — обширньїе и непроходимьіе бо­ лота. С востока доступ к городу закри­ вало море. Так что любой враг, подошедший к столице Западной Римской импе­ рии, бьіл заранее обречен на поражение. Но вот чего опасались жители города, так ото бесконечньїх сумятиц, которьіе устраивали римские воєначальники. Впрочем, и к отому привикли. Как только на улицах Равенньї напинались хаотичньїе передвижения легионеров3, всем становилось ясно — в империи происходит очередной переворот. Горожане за­ кривали окна и двери и старались не вьісовьівать носа из домов, пока все не успокоится. Но вот обитателям императорского дворца от отих собнтий спрятаться било некуда...

— Ищите в дальних покоях и на кух­ не! — Одоакр указал рукой в конец ко­ ри дора. Десяток солдат-легионеров, позвякивая доспехами, бистро побежали вперед. Другие уже цельїй час рискали по бесконечним коридорам и комнатам

21

на кухне! — сказал один из солдат и брезгливо пнул Ореста ногой. Распластавшийся Орест поднял голо­ ву и жалобним голосом прошептал: — Одоакр, только не убивай! Отпусти меня вместе с сином, и даю слово — никогда больше не побеспокою я твои владения! Одоакр снял шлем, и презрительная ульїбка искривила его губи.

— Когда-то ти бьіл славним воином, Орест! Но богатство и роскошь превратили тебя в жалкую змею! А вот наградить своих солдат ти не захотел. Ти недостоин жизни! Поднимите его! Солдати подхватили Ореста и поста­ вили на ноги.

— Прощай! — сказал Одоакр и одним коротким ударом меча лишил Ореста жизни. Ромул Августул с ужасом наблюдал всю ату сцену. Страх сковал его руки и ноги, комок в горле не давал издать ни звука. Так и стоял он в окружении вражески настроенннх воинов над телом убитого отца. И ожидал столь же печальной участи. Но Одоакр по-своему расценил зто молчание.

— Глядите-ка, а император даже слезинки не пустил! Завидное самообладание! — проговорил он, внимательно вгляднваясь в глаза мальчика. Но ужас, по­ селившийся в них, успокоил Одоакра.

— Нет, он боится, очень боится. А раз так, то не страшен. Вот что, Ромул, я сохраню тебе жизнь, но из Равеннн ти уедешь немедленно! Одоакр взмахнул рукой, и Ромула Августула увели. В тот же день он бьш отвезен в одно из поместий йод Неапо­ лем, где и содержался под стражей до самой смерти. Мятеж, которнй поднял Одоакр, произошел не случайно. Германцн, руги и другие народи, составлявшие римскую

дворца. Они разьіскивали Ореста и его сьіна Ромула Августула, которьіе спрятались, узнав о мятеже в армии. А поднял его Одоакр. За несколько лет службьі у римлян Одоакр проявил себя талантливьім полководцем и значительно возвьісился. Теперь ему подчинялось большое войско, состоящее из представителей разньїх варварских пле­ мен. Здесь бьіли и руги. Вот и сейчас рядом с Одоакром стояли Авентрод и Видольф. Только им доверял Одоакр полностью, потому и стали они самими верньїми его телохранителями. В конце коридора посльшіались кри­ ки и шум борьбьі. Видольф сразу встал впереди Одоакра, прикрьівая его своим телом. Авентрод обернулся и с поднятой палицей ожидал возможного нападения сзади. Наконец крики прекратились, но тут в коридоре показались легионерьі. Они тащили обмякшее тело те­ перь уже бьівшего временщика — Орес­ та. За ним вели мальчика — императора Ромула. Легионерьі доволокли Ореста и бросили его йод ноги Одоакра.

— Зтот трус прятался за горшками

22

армию, бьіли недовольньї своим положением. Когда к власти пришел Орест, они надеялись, что новьій правитель наделит их землями и доходами, подобно вар­ варам, осевшим на Дунае, в Испании и Галлии. Но Орест отказался вьіполнить зто требование, и участь его бьіла предрешена. Едва захватив власть, Одоакр сразу же вьіполнил требование армии. Треть всех земель и доходов бьіло передано во владение солдат-варваров. А затем он совершил поступок, которого от него никто не ожидал. Вместо того чтобьі возложить на себя знаки императорской власти — диадему и пурпурную мантию, Одоакр отослал их в Константинополь.

— От титули императора одни заботьі. Станешь императором, а потом каждьш день только и будешь заниматься тем, что охранять свой титул. Пусть остается один император — в Константинополе. А я буду королем в своей собственной державе!— сказал он друзьям. И Одоакр оказался прав. Ведь отка-

К і дРГД &

pWcZ

завшись от императорского титули, он стал всего лишь одним из многих варварских королей. Десять лет спокойно пра­ вил он в Северной Италии, и никто не посягал на его права. А солдатьі его ар­ мии из нищих наемников превратились в господ, владеющих землями и рабами. Вот так руг Одоакр и прекратил существование Западной Римской империи. Но если варварьі не спешили захва­ тать Равенну, то император Константи­ нополя Зенон4 очень хотел вернуть себе западньїе земли. Своих сил ему не хва­ тало, позтому он всячески подстрекал соседей Одоакра напасть на его государство. И первьій, кто согласился, бьіл ко­ роль Ругиланда Фелетей. Фелетей боялся своего давнего врага Одоакра и пото­ му надеялся с помощью Константинопо­ ля расправиться с правителем Равенньї. Собрав войско, в 487 году Фелетей вторгся в Италию. Однако большой войньі не полупилось. В коротком сражении армия Одоакра разбила войско ругов, а Фелетей и его жена Гизо бьіли захваченьї в плен. Когда короля и королеву Ругиланда привезли в Равенну, то Одоакр не захотел с ними встречаться. И он, и его друзья Авентрод и Видольф, и другие рути из армии Одоакра уже давно оторвались от своих родовьіх корней. Они полупи­ ли земли в Италии и стали жить независимо от своего народа. Позтому, ког­ да бестрепетной рукой Одоакр подписал смертний приговор Фелетею и Гизо, ник­ то из ругов не возмутился. Фелетей и Гизо бьіли казненьї. А в следующем, 488 году, разноплеменная, но хорошо организованная ар­ мия Одоакра вторглась в Ругиланд. Основньїе сильї Одоакра уже вступи­ ли в сражение с войском ругов, а Одо­ акр в зто время, верхом на коне, в окружении солдат охраньї, проезжал знакомьіе еще с юности места.

— Помнишь, — обратился король к Видольфу, скакавшему рядом, — где-то здесь мьі с тобой впервьіе приняли бой? И сегодня тут воюєм. Только теперь про­ тив Ругиланда. Видольф огляделся, потом поправил золотой браслет, украшавший левую руку, и безразличньїм тоном ответил: — Да, что-то припоминаю. Но меня больше заботит то, что уменьшились до­ ходи от моих земель. Одоакр недовольно поморщился и сказал: — Если бьі тьі не бьіл моим другом, я приказал бьі тебя казнить за зти слова. Разве собственньїе доходи для тебя важ­ неє победьі? Видольф спокойно воспринял слова Одоакра: — В моих словах нет для тебя обидьі, король. Ти знаешь о моей преданности. Что касается сегодняшней битви, то я уверен в победе над ругами. Нам ли с тобой не знать, сколь плохи дела в Ругиланде. У нового короля ругов Фредерика5, племянника Фелетея, и войск-то не осталось. А мои доходи... Разве не за богатством и славой отправились ми с тобой в Рим? Впереди показался небольшой отряд всадников. Видольф пригляде лея: — А вот и Авентрод! Интересно, вьіполнил ли он твоє поручение? Авентрод, уже немолодой, но все еще крепкий богатнрь, подскакал к королевскому кортежу: — Король! По дороге я встретил вестника — войска Фредерика, племянника Фелетея, разбитн!

— А сам Фредерик? — спросил Одоакр.

— Фредерик бежал вместе с оставши­ мися ему верннми родами ругов. Пленнне говорят, что он отправилея к остго­ там. Одоакр нахмурилея и сердито покачал головой:

— Фредерика надо било захватить жи­ вим или убить. Попортит он нам еще крови. Ладно, а что с моим поручением? Авентрод кивнул головой в знак того, что все исполнил.

— Я разнекал могилу святого Северина. И уже обо всем распорядился. Его останки с почетом перенесут в Италию. И отдал приказ: — Передайте армии — Ругиланд в их полном распоряжении. А сам повернул коня назад — успокоенньїй, он возвращалея в Равенну... Но император Зенон не успокоился. Когда руги потерпели поражение, он обратил взорьі на остготов. И король ост-

готов Теодорих6 с радостью согласился вторгнуться в Италию. Фредерик со своими ругами присоединился к остготам. Почти двести тьісяч воинов привел с собой Теодорих в 489 году в Италию. Три сражения состоялось между остго­ тами и армией Одоакра. И во всех трех остготьі одержали победу. Одоакр отступил к Равенне и с остатками армии заперся в городе. Теодорих бросился на штурм, но город бьіл неприступен. Раз за разом накатьівались остготьі на стени — и каждий раз отступали. Так продолжалось три года. Теодо­ рих в зто время подчинил себе всю Ита­ лию, но Равенна не вдавалась. К 493 году сили обеих армий истощились, и тогда начались переговори. В итоге Одоакр и Теодорих договори­ лись, что будут управлять Италией вместе, разделив власть. А по случаю при­ мирення устроили праздничннй пир...

Пир бнл в разгаре, столи заставленн кубками с вином и блюдами с изнсканньіми яствами. Теодорих и Одоакр сидели рядом и наблюдали за происходящим. Рядом с каждьім из них стояли телохранители, так как короли не доверяли друг другу. Да и к угощенням они притрагивались лишь тогда, когда их пробовали слуги — опасались, что кушанья могут бить отравленьї. Короли по большей части молчали, обмениваясь лишь ничего не значащими фразами. Причем било заметно, что Тео­ дорих очень напряжен, словно ожидает чего-то.

— Король Одоакр! — обратился он к своєму соседу. — В знак примирення я хотел би потешить тебя старинной остготской забавой! Теодорих хлопнул в ладоши, шум утих, и в зал, где бнл устроен пир, слу­ ги остготского короля ввели большого медведя.

— Вот, погляди-ка, как потешен зтот страшний зверь! — воскликнул Теодо­ рих и снова хлопнул в ладоши. Зазвучала музика, и медведь, повинуясь приказам, начал неуклюже подпригивать. Танцуя, он все ближе и ближе подходил к возвншению, на котором в центре зала сйдели короли. Оказавшись рядом с Одоакром, медведь резко вьшрямился, в его лапах появился меч, и он нанес удар. Видольф моментально среагировал на зтот випад. Достать своє оружие он уже не успевал, позтому прикрнл Одоакра собой — вражеский меч пронзил его сердце. Авентрод, которнй пришел на пир без палицьі, ударил медведя кинжалом. Но клинок, разорвав шкуру, зазвенел о металл — под медвежьей шкурой бнл железннй панцирь! И в тот же миг Авентрод упал с разрубленной головой. Все зто произошло столь бистро, что

Одоакр успел лишь вскочить на ноги и схватиться за меч. Но что-либо предпринять у него не хватило времени — Теодорих вонзил в спину Одоакра кинжал. Одоакр обернулся, хотел что-то ска­ зать, но кровавая пена уже бурлила на его губах, а смертельная пелена заволакивала глаза. Он медленно опустился на пол и испустил дух. В зто же время в зал ворвались вооруженньїе остготьі и начали расправу с

верньїми Одоакру людьми. Теодорих, окруженньїй своими воинами, стоял в центре зала и наблюдал за кровавьім пиршеством. Воин, которьій бьіл обряжен медведем, уже стянул с себя шкуру и, встряхнув рьіжеватьіми волосами, торжествующе произнес: — Ну вот, безродньїй пес Одоакр, и исполнилось желание Фелетея! Теодорих потрепал воина по плечу: — Поздравляю тебя, Фредерик, тьі славно отомстил за смерть дяди. Потом Теодорих помолчал, поглядел на мертвое тело Одоакра и задумчиво произнес: — Одним королевством не могут пра­ вить два короля...

помнили о «поганом зломДедрике (Теодорихе)» как о заклятом враге Руси...

феяффеяф 1Варвари ( от греч. barbaroi). — Греки и римляне називали варварами всех чужеземцев, чей язи к бил им неизвестен. В I V — VI вв. — обобщенное название европейских народов, сокрушивших Римскую империю.

2РомулАвгустул — последний императорЗападной Римской империи, син воєначальника Ореста и знатной римлянки.

3Легионери — солдати римской армии, которая состояла из легионов. В легионе насчитивалось от 4,5 до 10 тис. человек.

4Зенон (474 — 491) — император Восточной Римской империи. Стремясь отделаться от наседавших на границьі империи остготов, а заодно и присоединить западние земли, Зенон направил внимание остготов на Италию. Для отого он принял короля остготов Теодориха на римскую службу, осьіпал почестями, возвел в сан патриция и обещал сделать римским наместником в Италии.

5Фредерик — реальное историческое лицо, он називаємся то сином, то племянником короля Ругиланда Фелетея.

6Теодорих Великий ( ок. 454 — 526) — ко­ роль остготов, происходил из знатного готского рода, в детстве 10 лет провел заложни­ ком в Константинополе и на всю жизнь проникся почтением к римской и греческой культуре. Создав Остготское королевство в Ита­ лии, вернул себе знаки императорского достоинства — диадему и пурпурний плащ. Хотя он и не принял императорский титул, но считал себя равним восточним императорам и правил совершенно самостоятельно.

7А вари — племенной союз тюркоязичних племен, в VI в. создали Аварский каганат, го­ сударство в Центральной Европе, которое просуществовало до VIII в. Лангобарди ( «длиннобородие») — германское племя, в 568 г. про­ шли через Ругиланд и вторглись в Италию, где создали государство, существовавшее до 774 г. Франки — германское племя, жившеє на р.Рейн, в конце V в, завоевали Галлию и образовали Франкское королевство.

феяQ ф>Я*#

После предательского убийства Одоакра Тео­ дорих возглавил королевство, которое стали на­ зивать Остготским. Руги, служившие в войске Теодориха, вернулись в бившуюримскую провинцию Норик — в свой Ругиланд. В 526 г. Теодорих умер, и началась новая борьба за королевскую корону. В ней участвовали и руги. В 541 — 542 гг. они даже захватили на некоторое время власть в Италии. Однако их вожак Зрарих, возведенний на королевский стол, продержался у власти всего пять месяцев. Ругиланд как самостоятельное государство существовал еще несколько десятков лет. Но во второй половине VI в. он подвергся нападению нових завоевателей — сначала аваров7, потом лангобардов. А затем с запада пришли франки. Жители Ругиланда постепенно становились частью западноевропейского средневекового мира. И «русские рьщари» появляются в войсках разн их западних королей. Но некоторие руги, не видерживая постоянних воин и бесконечньїх вторжений, не желая подчиняться франкам или лангобардам, поки­ нули Ругиланд. А память о войнах между ругом Одоакром и остготом Теодорихом сохранилась... в Новгоро­ де! И еще в X III в. ( через 800 лет!) новгородцьі

27

Часть IV. РУСЬ И СЛАВЯНЕ. Место действия - ВЕРХНЕЕ И СРЕДНЕЕ ПОДУНАВЬЕ (СОВРЕМЕННЬІЕ АВСТРИЯ, ЧЕХИЯ, ВЕНГРИЯ). Время действия — VI в. Огромньїе и многоразличньїе племена присоединяешь тьі к благочестивому союзу Христа: алеманн, сакс, тюринг, паннонец, руг, склав, норец, сармат, датчанин, острогот, франк, бургунд, дак, алан... Епископ Мартин Бракарский. «Зпитафия святого Мартина». VI в.

Норики — зто и єсть славяне... Бьіл един народ славянский: славяне, сидевшие по Дунаю... и моравьі, и чехи, и ляхи, и поляне, которьіх ньіне назьівают русью... А славянский язьік и русский — одно и то же... «Повесть временньїх лет». X — X I вв.

В VI в. многие современники отметили явление на карте Европи нового народа — вян. Славянские племена в течение коротко­ го времени заселили огромную территорию — от Балтийского до Черного морей, от Д уная до Днепра. Авизант ийские и ские хроники того времени буквально нени рассказами о встречах со славянскими племенами в сам их р а зн и х местах Восточной Европи. Откуда пришли славяне — доподлинно неизвестно. Н евдом ьш нам сегодня автор самой древней нашей летописи1 — «Повести них лет» — считал, что прародиной славян били земли на Верхнем Дунае, а именно: в б и в ­ ших римских провинциях Норик и Иллюрик. По одной из версий, представленних в «Повес­ ти временньїх лет», из Норика же вьш ло и славянское племя полян, которое имело и второе имя — русь. Позднее поляне-русь и стали одним из племен, вокруг которого складивалось Древнерусское государство. Современние археологи, как ни старались, не нашли свидетельств того, что в Норике жили славяне. Но ведь именно здесь находилась страна ругов-русов — Ругиланд. А зто значиш, что где-то поблизости от Норика в первой половине VI в. и произошла историческая встреча — руги впервие встретились со славянами. Епис­ коп Мартин Бракарский, родившийся в VI в.

недалеко от Норика, считал их уже соседями. Позтому, перечисляя разние народи, он поместил их рядом — «руг, склав, норец»...

Голубьіе потоки колокольчиков покри­ вали обширную поляну на краю леса. А между атой синью, яркими пятнами, — медовое золото куриной слепотьі. С разньїх сторон на поляну вьісьіпали девушки и юноши. Юноши — в бельїх портах и длинньїх, до колен, рубахах, подпоясанньїх разноцветньїми ремешками. На девушках — расшитьіе красни­ ми и енними узорами платья до са­ мих щиколоток.

Вслед за молодежью, также с двух сторон, показались люди постарше. Впереди — старики с толстьіми, витьіми посохами в руках. Зто старейшиньї. В ньінешний летний день привели они жителей своих сел на празднование Ку­ пали2. Сойдясь на краю поляни, оба старейшиньї степенно поздоровались.

— Рад видеть тебя, Келагаст! Пусть дарует Сварог3 мир твоєму дому! — сказал один из стариков и поклони лея.

— И я, Буривой4, приветствую тебя! Пусть Сварог и сьін его Дажбог5 освещают дни твоей жизни! — ответил другой, и его косматая борода заколихалась в такт поклону. Старейшиньї уселись на широкие пни, а на поляне уже вбивали шест, привязьівали к нему соломенное чучело. Шест обложили сухими дубовими ветками и подожгли их. Лишь только костер разгорелея, как тут же загудели сопелки, рожки, зазвенели струни гуслей. Молодежь, взявшись за руки, завела хоровод с пением. Старейш ина Буривой смотрел на празднество, однако заботьі не оставля­ ли его. Он внимательно изучал трех неизвестннх ему людей, пришедших вместе с Келагастом. Одетьі они били необьічно — тела завернути в яркие куски материн так, что правьіе руки, покрьітне красними татуировками, остава­ лись обнаженньши. Аккуратно подстриженньїе светлне волоси зак р и в ал и уши, а губи обрамляли риж еватне, длиннне уси.

— Я вижу, Келагаст, ти привел на наш праздник гостей, — сказал Б у­ ривой. Келагаст помолчал, а потом, взглянув на Буривоя, ответил: — Ти же знаешь, что недавно в на­ ших землях посели лея народ русов.

— А-а, — протянул Буривой, — зто

те самьіе русьі, которне пришли к нам из Норика? Помню, они сказали: «Единственно, чего ми желаем, зто власти. На нас лежит обязанность хорошо относиться к вам, а на вас — хорошо повиноваться нам». И все славянские племена согласились, тем более что у русов хо­ рошеє войско. Они помогут нам бороть­ ся с врагами. А что же они хотят от тебя, Келагаст?

— Зти русьі живут теперь недалеко от моего селения. Но у них мало женщин. Вот и просят они невест. Я думаю, что и тебе, Буривой, женихи-русн будут по нраву. Буривой раздумчиво покачал головой: — Ти правильно поступил, Келагаст, что согласился. Лучше с ними породниться и жить в мире. Наши боги даруют славянам такую жизненную силу, что ми не боимся слить свою кровь с чужой. Можешь их позвать? Келагаст поднялея и жестом пригласил гостей подойти. Те приблизились, и один из них сказал:

— Меня зовут Тил єн, а ато мои бра­ тня, Акун и Карн6. Мьі вожди, а по-вашему, князья ругов. Правда, вві почему-то назьіваете нас русами. Всеобщие крики, раздавшиеся с по­ ляни, отвлекли собеседников от разговора. Оказалось, что костер прогорел и молодежь с радостньїми визгами принялась прьігать через затухающий огонь. Буривой с ульїбкой обратился к Келагасту: — Ну вот и станем мьі с тобой родственниками. Когда стемнеет, твой внук Воико украдет мою внучку. Он обо всем с ней сговорился? Келагаст, тоже с ульїбкой, кивнул головой: — Да, славную мьі сьіграем свадьбу. Моєму внуку нужна вторая жена — работьі в поле много. Тилен удивленно переспросил: — Украдет? У вас крадут невест? Старейшиньї, в свою очередь, удив­ ленно поглядели на гостя: — А как же иначе?

— У нас другой обьічай, — произнес Тилен. — Семьи ругов заключают договор и вечером приводят невесту к жени­ ху. А утром следующего дня жених приносит за свою жену плату — утренний дар. И еще — каждьій руг имеет только одну жену, а у вас, славян, по нескольку? Нам непривьічньї ваши обьічай.

— Знаешь, Тилен, — проговорил Бу­ ривой, — разньїе обьічай не должньї помешать нашей мирной жизни. А празднество Купали продолжалось — пляски, крики, песни... Чем дальше Тилен знакомился с жизнью славян, тем больше вопросов появ­ лялось у него. Например, почему славянские селения состоят из небольших домов, а в каждом доме живет только одна семья? Или еще вопрос — почему славяне столь спокойно относятся к чужеземцам? Пришельцьі из других наро-

дов свободно поселялись среди славян. Даже рабьі, захваченньїе славянами в войнах, через некоторое время станови­ лись свободньїми и могли остаться жить у своих бивших господ на равньїх пра­ вах7. Руги же, наоборот, берегли кровное родство и чужаков в свои большие кровно-родственньїе семьи не допуска­ ли. Может бьіть, Тилену и не нравились славянские традиции, но что делать? Ругов бьіло слишком мало по сравнению с безбрежньїм морем славянских племен. И слишком мало рождалось среди ругов женщин. Зтак через два-три поколения ругские родьі, подчиненньїе Тилену, могли просто вьімереть. Позтому чем больше думал Тилен над словами славянских старейшин, тем больше соглашался с их мудрьіми дово­ дами — даже самьій худой мир лучше доброй ссорьі. ЗО

Воико прищурился, чтобьі получше рассмотреть всадников: — А ведь русов ведет за собой князь Вуефаст9, внук Тилена и мой троюродньій брат! Зто хорошо, под командой Вуефаста нам будет способствовать уда­ ча, и мьі справимся с кочевниками-обрами!10 Русьі подьехали к славянам, стоящим у кромки леса.

— Здравствуй, Вуефаст! По твоєму приказу я привел своих воинов, — обратился славянский князь к русскому. Вуефаст оглядел пешее славянское воинство. Оно бьіло поделено на отрядьі по типам оружия — копьеносцьі, луч­ ники, метатели пращей. За спиной Вои­ ко стоял отряд, вооруженньїй легкими мечами и щитами. По приказу своих военачальников большой отряд славянских копьеносцев встал посреди луга, а за ними — один из отрядов лучников: они должньї бьши принять главньїй удар обров и истощить их наступательньїй порьів. Затем копьеносцьі бросались в ложное отступление и вовлекали обров в засаду — в лесу их поджидали лучники и метатели пращей. А конное войско русов в ато время атаковало бьі обров с тьіла. Зтот прием бьіл давно испробован и всегда приносил победу. И ньінешнее сражение прошло так, как рассчитьівали Вуефаст и Воико. Обрьі потерпели поражение и бежали. После битвьі славяне и русьі собрали тела погибших. Русьі увезли своих пав­ ших с собой, чтобьі похоронить в земле по древнему русскому обьічаю. А славя­ не сложили большой погребальний кос­ тер и возложили погибших на него. Они верили, что после сожжения душа мер­ твеця возносится к самому богу Сварогу. Потом собрали кости в горшки, сло­ жили их на кострище и сверху насипа­ ли земляной курган.

Так и стали жить руги вместе со славянами. Продолжая сохранять многие свои обьічаи, они через несколько по­ колений сами стали говорить на славянском язьіке. И как-то само собой полупилось, что начали руги зваться русами. А еще больше сплотили русов и славян нашествия вражеских племен, которьіе хотели завоевать их, теперь уже общие, земли...

— Князь Воико! — посльпиался крик. — Русьі едут! Двадцять лет назад Воико8 впервьіе встретился с русами, а вскоре и породнился с ними. Его дед Келагаст сговорил ему жену из знатного русского рода. И стала она третьей женой в его доме. Много водьі утекло с тех пор. Воико, многократно отличившийся в сражениях, бьш избран князем и теперь командовал славянским войском.

31

Воико наблюдал за окончанием погребальной славянской церемонии. Рядом стоял Вуефаст. Русский князь все поправлял плащ, то и дело спадающий с плеч, и что-то вьісматривал в траве.

— Что ищешь? — спросил Воико.

— Да вот, фибулу11 в бою оборвали.

— 9-а, невелика печаль — потерять застежку от плаща.

— О какой печали тьі говорить? — удивился Вуефаст. — Мьі победили! Славянский князь с тоской в глазах взглянул на руса: — Конечно, весть о победе принесет радость в наши дома. Но она принесет и горе. Много славян полегло ньінче на атом лугу... А ведь наше главное дело на свете — пахать зем­ лю, сеять хлеб, растить детей. Наш бог Сварог — бог огня и солнца, а значит, бог жизни и света. Он не любит смерти и тьмьі.

— Зато наш бог Перун окрьіляет русов и славян невиданной храбростью в сражениях! — воскликнул Вуефаст.

— Да, я знаю, многим славянским воинам полюбился твой Перун. Но дело-то не в атом. Я не уверен, что у вас, русов, хватит сил, чтобьі противостоять обрам12. И тогда — или мьі должньї воевать до тех пор, пока не погибнем, или придется подчиниться кочевникам. Вуефаст возмущенно взмахнул рукой: — О каком подчинении тьі говорить! Лучше погибнуть с честью! Воико печально покачал головой, а ветерок растрепал его седьіе кудри: — Тьі храбр, Вуефаст, как и все русьі, но еще молод. Погибнуть — ато самое простое. Сложнее сохранить свой народ и дать возможность жить ему дальше. Потому все чаще думаю я — мьі должньї уйти отсюда и найти себе новьіе земли... <£Ч>

В конце VI в. несколько славянских племен переселились из Подунавья на восток — к бере­ гам Днепра. В VII — VIII вв. они заселили территорию от Днепра до озера Ильмень. Втих сла­ вянских племен било много — древляне, дрегоЮвелирньїе украшения древних славян: вичи, полочане, кривичи, северяне, словене. И 1.Застежки для плаща — фибульї. 2. Брас­ среди них било племя, которое називало себя лет. 3. Височное кольцо — колт. 4. Перстень. полянами-русью. Жили поляне-русь на Днепре, а их князья, которих звали Кий, Щек и Хорив, основали город Киев. Но своей исконной роди­ т и поляне називали бившую римскую провинцию Норик на Дунае. Поляне-русь считали себя славянами и го­ ворили по-славянски. Но даже через триста лет, в конце X — начале X I в., когда Киев стал столицей Древнерусского государства, киевский летописец отмечал: поляне отличались от других славянских племен свадебними, погре­ бальними и многими другими обьічаями. И бьіли зти обичаи очень похожи на обряди народа ругов. И, между прочим, такие же фибульї, какими пользовались придунайские славяне и р у ш , современньїе археологи нашли и на берегах Днепра...

1Долгоевремя спиталось, что «Повесть временних лет» написал монах монас­ тиря Нестор. Учение пришли к виводу, что древ­ няя летопись составлена из фрагментов, написанньіх разними авторами. Их имена неизвестни.

2Купала — персонаж одного из главних язических праздников славян, отмечавшийся в дни летнего солнцестояния (23 — 24 июня). Купалой назьівали куклу или чучело, которую во время праздника топили в воде или сжигали на костре.

3Сварог — один из главних богов в славянском язичестве, бог огня, отец солнца. Известен под именами — Сварожич, Радгост, Свентовит.

4Келагаст, Буривой — древние западнославянские имена.

жели у других народов, у славян исчезла родственная община, и они стали жить соседской ( территориальной) общиной. Позтому славянские селения состояли в основном из «ма­ лих» домов. Наличием соседской общини обгясняется и височайшая способность славян ассимилировать иньїе народи — славяне свободно принимали к себе «чужих». В России территориальная община просуществовала до в.

8Воико — известное древнєє славянское имя.

9Вуефаст — зто имя отражает зтап славянизации неславянских имен. «Вуе» — славянский компонент имени, «фаст» — древнєє кельтское слово, которое означает «война», «бит­ ва». Русский посол с зтим именем упомянут в

'.-^aasaesii ]| Як1 у,. _

ІІЩ

Is •д

-

- ' -■ і,

Ж

|S j Ш

Щ

т

Жилище древних славян 5Дажбог — бог солнца, син Сварога. В «Слодоговоре киевского князя Игоря с византийсве о полку Игореве» русские люди названи «вну­ кими императорами. ками» Дажбога.

10Обри — славянское название аваров.

6Тилен,Акун, Карн — зти имена били распро11Фибула — застежка для плаща. странени в Подунавье и Иллюрике, имеют кель12В VI — VIII вв. многие славянские племена тское происхождение. Древниер у ш с зтими име­ Центральной Европи били подчинени обраминами упоминаются в договоре киевского аварами. Память о том, как обри-авари угнеря с визатийскими императорами (945 год). тали их предков, сохранялась у славян не одно 7С древних времен, значительно раньше, нестолетие.

33

Часть V. ВАРЯГИ И РУСЬ. Место действия - ЮЖНОЕ ПОБЕРЕЖЬЕ БАЛТИЙСКОГО МОРЯ (СОВРЕМЕННЬІЕ ГЕРМАНИЯ, ПОЛЬША, ПРИБАЛТИКА). Время действия — VIII — IX вв. Славяния — зто очень обширная область Германии... Славянских народов существует много. Среди них наиболее западньїе — вагрьі... Три острова должньї бьіть вьіделеньї среди тех островов, которьіе лежат обращенньїми к славянской земле... Второй остров расположен напротив вильцев: им владеют руяне, очень храброе славянское племя. Ада.м Бременский. «Деяния священников Гамбургской церкви». X I в.

На острове том живали люди идолопоклонники, реньї (раньї) или рутеньї имянуемьіе, лютьі, жестоки к бою... Язьік у них бьіл словенский да виндалский (венетский). Герард Меркатор. «Космография». XVI в.

К VIII в. многочисленньїе славянские пле­ не всю Западную Европу. Стремился он подчимена заселили южние берега моря нить и прибалтийские народи. Славяне, руси (современньїе Германия и Польиіа) и стали и вариньї-варяги как могли противостояли наздесь основним населением. Как и в других же­ шествию франков. Однако зто удавалось не стах своего расселения, славяне достаточно всегда... бистро и мирно ассимилировали те народи, которие жили в зтих жестах с давних пор. А На море стоял полньїй штиль. Позтозто значит, что они стали говорить на сламу весь путь от Старгорода до острова вянском язике, переняли славянские обичаи, Руйен корабли варягов шли на веслах. начали верить в славянских богов. Но и славя­ Воиньї — по два человека за каждьім не перенимали обичаи и верования у других веслом — мерно гребли под зауньївньїй, народов. но ритмичньїй бой барабана. А чтобьі не Прибалтийские руги и родственний им на­ скучать, они заводили песни. И тогда род вагров тоже постепенно перешли со своего морскую гладь оглашали сотни хрипльїх родного на славянский язик. И в скором времеи низких голосові ни ругов стали називать русами, руйянами или рутенами. А их остров Рюген начал зваться Любо мне видеть щити, Руйеном, Руденом, или Руссией. Ярко-алие и лазурньїе. Земли вагров, расположенние на ЮтландЛюбо мне копья ломать, ском полуострове, по-прежнему називались ВагРозбивать воронение шлеми. рией. Но столичний город Вагрии именовали уже Нравится мне, когда князь на славянский манер — Старгородом. А сами Бросается перейм на приступ вагри превратились в варинов, или варягов. И громким криком «Вперед!» Общую историческую судьбу русов-рутенов, Вселяет в нас доблесть и храбрость. варинов-варягов и балтийских славян укрепляЯ ликую, когда на коне ло еще и то, что в конце VIII в. на их земли Вриваюсь в захваченний город. надвинулись франки. Король франков Карл Пусть станут богатими все, ликий1обгединил под своей властью чуть ли Кто мечом добивает удачу!

34

А на мачтах сидели чайки и, не обращая внимания на варяжские песни, перекрикивались между собой. И казалось, что чайки не боятся зтих людей потому, что давно уже привьікли и к варяжским кораблям, и к самим варягам. Ибо не только всему окрестному миру, но и чай­ кам известно: варяги — ато «морские люди»2, хозяева моря. Недаром и само море прозивали Варяжским. Варяжский князь Веремуд3, опершись о високий борт, стоял на корме первого из кораблей. Когда он внходил в море, его настроение сразу же улучшалось. Однако ньінче он хмурится, и даже ми­ лий его сердцу морской ветер не может остудить тревоги. Несколько лет плечом к плечу сто­ яли вагрн-варяги и славяне-ободритн4 против наступления франков. Но недав­ но ободритский князь Драговит заключил мир с королем франков Карлом5. И Карл потребовал, чтобьі вагрьі-варяги и ободритн под его началом пошли воевать за тридевять земель — против аваров. Кое-кому из соплеменников Веремуда ато понравилось — им би лишь ме-

чом помахать. Но вот самому Веремуду и его воинам приказ франкского короля бнл совсем не по душе. «Глупцьі, — восклицал Веремуд про себя, — сегодня они подчинились Карлу, а завтра Карл подчинит себе всю Вагрию! Вон в Старгород уже приезжали его посли и привезли нам цельїй список законов, которне МИ ДОЛЖНЬІ исполнять»6. А вслух князь сказал: — Не бьівать атому! Найдем ми себе новьіе земли! И сами будем властвовать! Вот и шла теперь дружина Веремуда на поиск нових свободннх земель. А по дороге решил Веремуд зайти на остров Руйен и попросить помощи у короля русов Траннона7. Князь надеялся, что Траннон отпустит русов вместе с ним в поход. И еще одно желание хотел исполнить Веремуд. На Руйене находился главннй храм бога Свентовита8, которому покло­ нялись все племена, жившие на побере­ жне Варяжского моря. А верховнне жрецьі Свентовита спитались великими прорицателями. И Веремуд не мог отправиться в дальний путь, не узнав своей судьбьі9. Поатому, едва причалив к берегам 35

Руйена, варяги сразу же отправились на север — в столицу страньї русов Аркону. Аркона лежит на вершине вьісокой скальї, позтому с севера, востока и юга город огражден природной защитой. А с западной стороньї защищает его висо­ кая насьіпь в 50 локтей. Посреди города — открьітая площадь, на которой возвьішается деревянньїй храм, окруженньїй двойной оградой. Наружньїе стеньї храма сверкают искусно изготовленньїми и раскрашенньїми барельєфами фигур различньїх богов. А внутри него — большой идол,

превосходящий человеческий рост. Зто бог Свентовит. У него — четьіре головьі на четьірех шеях. В правой руке Свентовит держит рог, а левая упирается в бок. В небольшом отдалении видньї бьіли узда и седло. Но более всего воображение поражал меч огромной величиньї. Ножньї и рукоять меча, помимо красивьіх резньіх форм, отличались серебряной отделкой. А вокруг — сундуки, заполненньїе золотом, драгоценностями и пурпурньгми одеяниями. У стен стояли краснью полотнища — божественньїе знамена, без которьіх русьі не ходили в бой. Ибо верили русьі — когда зна­ мена несут впереди войска, сам Свен­ товит ведет их к победе. Возле идола Свентовита, преклонив колени, стояли Веремуд и Траннон. Они принесли Свентовиту бога-

!’

Ш N tr -і \ flU B

^

і

hi#*'

і

: іШД™

тьіе дарьі и просили его о помощи в новом походе.

— Бог Свентовит усльїшал вас! — раздался голос верховного жреца, которьш стоял за их спинами. — А теперь идите — я буду узнавать судьбу. Они в ь ін іл и из храма и присоединились к воинам, которьіе стояли на площади. Пока они ждали, чем закончится гадание, Веремуд спросил короля русов: — Может бьіть, тьі все-таки присоединишься к нам?

— Нет, Веремуд, на моем острове фран­ ки мне не столь страшньї, как вам, варя­ гам. Достаточно будет и того, что триста русских воинов отправляются с тобой. В зто время из храма вьішел верхов­ ний жрец, и все, затаив дьіхание, ожидали его слов. Он обвел площадь Гроз­ ним взглядом и сказал: — Я могу обрадовать вас! Святой белнй конь Свентовита даровал нам доброе предзнаменование! Когда я подвел его к трем рядам копий, он ступил вперед с правой ноги! Бог Свентовит обещает вам, воиньї варягов и русов, удачу в походе! Радостнне крики огласили площадь, и вслед им раздались звонкие удари мечей о щ ити — так воиньї приветствовали добрую весть. На следующий день варяго-русская дружина вьішла в море и отправилась на восток — искать новьіе земли. По­ путний ветер сразу же раздул паруса кораблей, и они, легкие на ход, понеслись по морским вол нам. А воиньї весело го­ ворили между собой: — Зто Свентовит задувает нам в спи­ ну! Ждет нас удача! И вдруг с носа корабля раздался крик: — Даньї! Даньї!10 В один миг схватились воиньї за оружие и приготовились к бою. Даньї — вечнне соперники варягов на море. Так что битва предстояла нешуточная. Веремуд подозвал одного из воинов:

— Передай на другие корабли — штат­ ним строєм МЬІ ОТХОДИМ БОН к тому островку. Помнишь, рядом с островом должна бьіть большая отмель? Там-то мьі и поймаєм данов в ловушку. Повинуясь приказу, русьі начали своє ложное бегство. Обрадованньїе даньї ки­ нулись в погоню. Веремуд пристально вглядьівался в воду, чтобьі не пропустить отмель. Наконец впереди под голубой гладью забелело дно.

— Расходимся! — закричал Веремуд, и варяго-русские корабли бросились врассьіпную. А вот даньї не смогли совершить бьістрьій маневр, и их тяжелогруженьїе суда со всего маху влетели на мель. Тутто на них и набросилась варяго-русская дружина, развернув над своими корабля­ ми красньїе знамена Свентовита. С обеих сторон данам грозила гибель — они гибли и от кораблекрушений, и от варяго-русских мечей. И бьіло неясно, искать ж им спасения, бросаясь вплавь, или же защищать себя с оружием в руках. Такой поворот судьбьі вьінудил их прекратить борьбу в самом начале сражения. И лишь немногие уцелевшие корабж данов спас­ лись бегством.

— Хвала Свентовиту! Хвала Перуну! — закричали довольньїе победой варяги и русьі, потрясая знаменами. А Веремуд поднял над головой окровавленньїй меч и сказал: — Победа над данами — зто еще один божественний знак! Нам покорятся новне земли! Через две недели они достигли устья неизвестной им реки. Местньїе жители називали ее Нево. А немного южнее ле­ жало озеро Ильмень, возле которого жили... славянские племена! Они нази­ вали себя словенами. Словене достойно приняли нежданннх гостей, с которьіми они говорили на одном язьіке, и согласились платить дань варягам и руси.

...Вначале IX в. славяноязичваряги и р витесняемие франками, начали переселяться на восток по побережью Балтийского моря. При зтом в общий поток переселенцев вливались и те руси-рутени,которие жили не на острове Рюген, а й в других районах Балтийского побережья. И уже в середине IX в. (в 859 г.) славянские племена кривичей и словен, а также неславянские народи — чудь, меря и весь — платили дань «варягам из Заморья». Общая беда еще больїие сблизила и без того родственние народи варинов-варягов и русов-рутенов.Позтому через ка кое-то время на русов-рутенов ся общее название «варяги» и, наоборот, нов-варягов нередко начали називать «русами». И нам они более известньї как «варяги-русь» — так их назьівает «Повесть временних лет». А вот судьба варинов-варяи русов-рут нов, оставшихся в своих исконних прибалтийских землях, вказалась трагичной. Несколько столетий, вместе с балтийскими славянами они противостояли вторжениям западноевропейских государств — Даний, Германии и других. Борьба шла с переменним успехом, но к X III в. самобитний мир балтийских славян, русов и варинов-варягов все-таки бил уничтожен. А в X IV в., в 1308 г., остров Рюген-Руйен подвергся страшному землетрясению, и немалая его

і

часть ушла под воду. Судя по всему, после землетрясения значительная часть жителей ост­ рова ушла в т исках иних жест. Во всяком случае славянская речь здесь скоро исчезает: последняя славянка, по фамилии Голицина, знав­ шая славянский язьік, умерла в 1402 г. Но русский народ сохранил палять о своих далеких предках: ведь сказочний остров Буян — зто и єсть тот самий остров Руйен-Рюген... !Карл Великий (742 — 814) — франкский король с 768 г., император с 800 г. Создатель огромной империи, обгединившей почти всю За-

2Варини-варяги — буквально: люди, живущие у моря, у води. Слово «вар» — древнейшее обозначение води в индоевропейских язиках.

3Веремуд (Веремунд) — имя, известное едва ли не всем прибалтийским племенам. Возможно, имеет кельтское происхождение. Зто имя встречается и в списке русских послов, кото-

Ладья балтийских славян

риє в 911 г. отимени князя Олега заключили тийских русов-рутенов в VII — I X вв., тное по «Датской истории» Саксона мир с Византией. На славянский манер звучало несколько иначе — Вельмуд. матика. Юбодритьі— крупнеє славянское племя, в VI в.

8Свентовит — «бог богов» в ском язичестве. Изначально связан u с русским поселились у берегов Балтики, а к VIII в. жили уже на территории от р. Одер до р. В VIII в. Перуном, и со славянским Сварогом, так как подчинили себе многие соседние славянские и неисполнял их функции — воєнного бога и славно­ го бога. Руги-руси с острова Рюген вчитались славянские племена. Столица ободритов — город наиболее приближенними к Свентовиту. Велиград (Рерик).

5Франкские хроники сообщают, что в 789 г.

9Варяги и руси верили, что судьба человека ободрити подчинились Карлу Великому, а в 90-х гг. изначально предопределена висшими силами. ПоVIII в. участвовали в его походе на аваров. При зтому ее можно узнать только с помощью гада­ зтом в войско ободритов входили и отряди ний. Интересно, что славяне больше верили в ров-варинов. судьбу-фортуну, когда будущее человека опредевВ конце VIII— начале IX в. Вагрия ( земли ляется его собственним поведением. юДани — скандинавское племя — в VII — IX вв. ринов-варягов) вошла в состав Франкского дарства, и для ее обитателей били написани за­ постоянние соперники варягов и русов-рутенов на кони — «Правда англов и веринов». Балтийском море. К X III в. им удалось завоевать остров Рюген.

7Траннон — уникальное имя короля

40

Часть VI. ДРЕВНЯЯ РУСЬ. Место действия - ОКРЕСТНОСТИ ГОРОДА КИЕВА. Время действия — КОНЕЦ X в. Ибо от варягов прозвались русь, а прежде бьіли славяне; хотя и полянами нази­ вались, но речь бьіла славянская... Новгородцьі, люди новгородские — от рода варяжского, прежде же бьіли словене. «Повесть временньа лет».

В центре ребячьего круга на большом мшистом пне сидел старик. Зто бьіл старейшина рода, главньїй во всем славянском селений, расположенном в приднепровских лесах возле города Киє­ ва. Старейшине подчинялись все — от

—

вв.

мала до велика. И теперь детишки, раскрьів ртьі, внимательно слушали его рассказ о бьілом: — В самьіе давние времена жили сла­ вяне на реке Дунай — в тех краях, куда солньїшко закатьівается. Но станови­ лось славян все больше и больше. И на­ чали они расселяться в другие земли. Напій с вами пращури пришли сюда на берега Днепра-реки. Другие дошли до озера Ильмень. Зтих славянских племен било во множестве. Ми, племя полян, живем — на Днепре, древляне — на реке Припять. В верховьях Днепра и Западной Двиньї — кривичи, по Оке — вятичи, а на озере Ильмень — словене. В зто время рассказ старейшиньї прервал шум, доносившийся из селе-

ния. Ребятишки загомонили, обрадовались — ато их отцьі и старшие братья с дневного промьісла домой возвращались. Удачливьіе охотники тащили на себе тяжельїе оленьи туши. У рьібаков в пле­ тених из ветвей корзинах серебристьіми молниями бились большие рьібиньї. Но знали дети, что всего больше лю­ били славяне хлебопашество. Сеяли рожь, просо, гречиху. Вьірубят их отцьі среди леса площадку, пожгут деревья, золой землю удобрят — и бороздят ее деревянной сохой. От земли и кормились. Ребятня еще шумела, но старик нахмурился и недовольно раскашлялся. Митом все затихли, а самий смельїй мальчишка, чтобьі задобрить старейшину, спросил: — А почему нашу землю Русской назьівают? Старик, довольньїй вопросом, продолжил: — Мьі-то, поляне, давно уже русью зо­ вемся. Но живем обособленно от других славянских племен. В том-то и бьіла беда,

что каждое славянское племя жило само по себе, даже враждовали друг с другом. А ведь врагов у нас и так хватает. Землито напій богатьіе, многие на них зарятся. Вон, помню, ворвались в наше селение степньїе кочевники, пограбили все, пожгли, а потом говорят: «А теперь будете нам дань платить!» Самьіе старшие из ребят закричали: — 9то хазарьі1 ненавистньїе бьіли! Старик согласно головой кивнул и дальше рассказьівал: — Вот и решили славянские племена сами себе защиту найти. К кому обратиться? Словене и кривичи отправили послов к русам, которьіе жили на бере­ гу Варяжского моря, и сказали: «Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет. Приходите княжить и управлять нами»2. Три брата из русов вместе с родами своими и пришли к озеру Ильмень. Зва­ ли тех братьев — Рюрик, Синеус и Трувор3. Когда Синеус и Трувор умерли, Рюрик один княжить продолжал и построил себе город Новгород. Новгородцьі теперь так и говорят, что они от рода варяжского. И снова усльїшал старик вопрос: — А как зти русьі в наших краях оказались?

— Бьіло зто так. Двоє воєвод Рюрика, Аскольд и Дир, отпросились у кня­ зя пойти походом на Царьград. По доро­ ге пришли к нашему городу — Києву. Тогда Аскольд и Дир сами начали в Киє­ ве княжить и нас, полян, от хазар защищать4. А когда умер князь Рюрик, то остался после него малолетний сьін — Игорь. Тогда страной управлял его родственник — князь Олег. Он и обт>единил славянские земли, а Киев сделал столицей держави5. Потому и говорят ньінче: Киев — мать городов русских. От тех русов, которьіе у славян князьями ста­ ли, и прозвались наши славянские зем-

ли Русской землею, или Русью. И бьіло зто сто лет назад. Так закончил старик свой рассказ. А ребята вскочили со своих мест. Побежали по домам — отцов, братьев встречать. Старик смотрел им вслед и ульїбался — множится славянский род, растут кормильцьі и защитники земли Русской! «£» ^«£» 'Хазари — тюркоязичний народ, ший в VII в. на Волге своє государство — ский каганат. В VIII — IX вв. приднепровские славяне платили дань хазарам.

2В соответствии с «Повестью лет», призвание варягов произоиїло в 862 г. "Рюрик( Рорик) — имя, известное в Европе с IV в., происходит от названия кельтского

мени «руриков», или «рауриков». Известно, что князья с именем Рюрик (Рорик) жили в VIII — I X вв. на Ютландском полуострове близ рии. Синеус — зто имя, скореє всего, образовано от кельтского слова «sinu» — «старший». вор —зто имя происходит также из кельтско­ го язика, в котором слово-имя «Тревор» означает «третий по рождению». Интересно, что в Германии в XVII в. считалось — Рюрик и его братья били синовьями ободритского князя Готлейба. На самом деле точ­ ная родословная Рюрика нам неизвестна.

4«Повесть временньїх » сообщает, что Аскольд и Дир пришли в Киев в 862 г.

5В соответствии с «Повестью временньїх лет», князь Олег завоевал Киев и обгединил славянские земли в 882 г.

ПОСЛЕСЛОВИЕ

России, их встреча со славянами в VI веке описаньї в его книге в принципе пра­ вильно. Ведь в самом деле — вплоть до X века большинство древних авторов утверждали, что русь и славяне представляют собой два разньїх народа. И если руги-русьі бьіли известньї еще римлянам, то славяне появились на карте Европьі только в VI веке. Хотя, скореє всего, они жили в местах своего расселения и рань­ т е , просто бьіли известньї под другими именами. Автор книги очень точно и даже скрупулезно передает читателям те сведения, которьіе нам известньї по историческим источникам. Описання внешнего вида древних ругов-русов и славян, их разного образа жизни, религиозньїх обрядов, воинских традиций — все зти сведения находят своє подтверждение в древних документах, так же как и перипетии политической борьбьі во времена Одоакра в V веке на Дунае и в Римской империи или на берегах Балтийского моря в VIII — IX веках. Позтому сразу же видно, что книга написана профессиональньїм историком. Однако «Древняя Русь» хороша еще и тем, что Сергей Перевезенцев не про­ сто историк, но и писатель. Позтому он не только следует за источниками, но и художественно их продолжает, домьісливает. Причем его художественньій домьісел абсолютно оправдай, ибо Сергей Перевезенцев силой своей писательской фантазии, основанной на зна­ ний, создает перед читателем живую картину исторического бьітия ругов-ру­ сов и славян. Например, одну из главньїх особенностей мировоззрения славян и русского народа Сергей Перевезенцев видит в изначальном отсутствии племенного згоизма, в широкой распахнутости славян­ ства по отношению к иньїм язьїкам и

Известно, что, не дознав прошлого, нельзя дознать самих себя. Но познание прошлого — бесконечно. И особенно трудньї для понимания, конечно же, древнейшие зпохи. Сведений о них сохранилось мало, да и те чаще всего запутанньї и неясньї. Например, в «Повести временньїх лет» мьі встречаем совершенно разньїе версии о начале руси. Один из летописцев считал, что русь — зто поляне, вьішедшие из Норика, римской провинции на Дунае, а первьіми русскими князьями в Києве бьіли Кий и его братья. Другой летописец утверждал, что русь — зто варяги, которьіе пришли в середине IX века к северо-западньїм славянским племенам, установили господство над ними, а затем спусти­ лись вниз по Днепру и обосновались в Києве. Если уже в древности летописцьі спо­ рили между собой о том, «откуда пошла Русская земля и кто в Києве стал перВЬІМ княжить», то что говорить о современньїх исторических исследованиях. И можно с уверенностью сказать — вопрос о начале славянства и руси настолько сложен, что вряд ли в ближайшем будугцем найдется общепринятое решение, такое, которое бьі устроило всех. Позтому и вьіходят ньінче в свет книги, представляющие разньїе теории, разньїе концепции происхождения руси и сла­ вянства. Книга Сергея Перевезенцева «Древ­ няя Русь» в историческом плане очень интересна. В отличие от большинства книг подобной тематики, автор попьітался учесть максимально большое количество сведений о древнейшем периоде жизни руси и славянства. И движение ругов-русов на территорию современной 44

народам, независимо от того, колонизуют ли славяне земли, заселенньїе иньїми народами, или же иноземцьі приходят к ним для поселення. И в атом отношении историк-писатель прав, совершенно исключая расовое, кровно-родственное начало в славянском мировоззрении, равно как прав он и в том, что многовековое смешение с другими наро­ дами не меняло того, что предстает как специфика народного, национального ха­ рактери. Описанньїе Сергеем Перевезенцевьім славянские старейшиньї Келагаст и Буривой и являются в книге олицетворением атой характерной особенности славянской жизни. А с другой сторонні, образьі князей и королей ругов-русов Олимара и Веремуда, Траннона и Одоакра, Тилена и Вуефаста, богатьірей-воинов Авентрода и Видольфа помогают читателям более точно и обгемно предста­ вить себе психологию и мировоззрение древних ругов-русов. И в итоге, на страницах атой небольшой к н и ж к и , к оторая назьівается «Древняя Русь. История русского на­ роди с І по IX век», перед нами зримо и ярко предстает один из возможньїх вариантов происхождения руси и славянства. Конечно, множество известньїх нам фактов и сведений по истории русов и славян остались за пределами вийма­ ння автора атой книги. Зто и немудрено — на свете еще нет такой книги, которая учла бьі все ати сведения. И для того чтобьі по-настоящему во всем разобраться, нужно прочесть много книг. Очень много.

А. Г. Кузьмин, докт ор ист орических наук, профессор каф едри И ст ории России М осковского П едагогического Государст венного У ниверсит ет а

ДРЕВНИЕ НАРОДЬІ, УПОМИНАЕМЬІЕ В ТЕКСТЕ Кельти (галли) — древние индоевропейские племена, в Европе появились во второй половине 1-го тисячелетия до н.з. Оказали большое влияние на другие народи. Многие европейские вековие имена, а также названая местностей и рек имеют кельтское происхождение. Германци — древние индоевропейские племе­ на, в Европе известни с І в. до н.з. Готи — германские племена, пришедиіие на Европейский континент со Скандинавского полуострова в III в. н.з. Русь, рутени, руйяни — почти из всех известних нам язиков разньїе обозначения слова «русь» переводятся как «красний», «рижий». Такое обозначение древних русов-ругов могло бить связано с их внешним видом (цвет волос, татуировок, боевой раскраски и т.д.). Римляне так их и нази­ вали — «флави рутени», т.е. «рижиерутени». С другой сторони, в средние века красний цвет бил символом могущества и власти. Например, древние документи сообщают, что племена ру­ гов-русов имели своих королей, которие пользовались больиіим авторитетом по всей Европе. Руги причерноморские — в Причерноморье и Криму руги-руси жили много веков. И недаром одно время Черное море именовалось Русским морем. Позднее здесь же било русское Тмутараканское княжество. Руги карпатские — вполне возможно, что в Карпатах потомки древних ругов-русов живут до сих пор. 9то карпатские русини.

Лук и колчан со стрелами

Кистень

Наконечники копий

Боевой нож с ножнами

Боевьіе топорьі — секири

ОРУЖИЕ СЛАВЯН ІХ -Х І вв. н.з.

Железньїе мечи и

Кинжал

НОЖНЬІ

Ft

Боевьіе топорьі

Метательное копье — ангон

\ і9ІЖГ М Pgit

ИИккі* і

Боевой нож

Наконечники копий

J

СОДЕРЖАНИЕ Предисловие.................................................................................................... 4 Часть І. РУГИ С ОСТРОВА РЮ ГЕН................................................... 6 Насть II. РУГИЛАНД.................................................................................. 14 Часть III. РУГИ НА РИМСКОМ П РЕСТО Л Е................................. 21 Часть IV. РУСЬ И СЛАВЯНЕ .................................................................. 28 Часть V. ВАРЯГИ И РУ С Ь .........................................................................34 Часть VI. ДРЕВНЯЯ РУСЬ........................................................................ 41 Послесловие профессора, д. и. н. Кузьмина А. Г...............................44

Рекомендовано Министеретвом общего и профессионального образования РФ для дополнительного образования

ИСТОРИЯ РОССИИ

Древняя Русь. История русского народа с І по IX век Для младшего и среднего школьного возраста Образ жизни, религиозньїе обрядьі и воинские традиции древних славян и Руси

Издательство «Бельїй город» Директор К. Чеченев Коммерческий директор Ю. Сергей Председатель редакционного совета А. Астахов Руководитель проекта Н. Астахова Ответственньїй редактор Л. Яковлев Редактор Е. Григорьева Корректор Е. Коротаева Компьютерная верстка М. Минаев ISBN 5-7793-0168-9 Лицензия ИД № 04067 от 23 февраля 2001 года Издательство «Бельїй город », 111399, М осква, ул. М еталлургов, 56, тел. 176-91-09, 176-91-04, 176-94-63 По вопросам приобретения книг по издательским денам обращ айтесь по адресу: 111399, Москва, ул. М еталлургов, 56

УДК 087.5:(947+950) ББК 63.3(2) Д73

Оптовьіе поставки — ф ирма «Паламед», 111399, М осква, ул. М еталлургов, 56, тел. 176-68-95, 176-91-09, 176-80-97, 176-91-04, 176-94-63, 288-75-36, факс 176-68-09 E-m ail: palam ed@ aha.ru Р озничная продаж а: Торговий Дом «Библио-Глобус», 101861, М осква, ул. М ясницкая, 6 Т орговий Дом Книги «Москва», М осква, ул. Т верская, 8 Отпечатано в полном соответствии с качеством предоставленньїх диапозитивов в ОАО «Ярославский полиграфкомбинат» 150049, Ярославль, ул. Свободи, 97.

япїс

Дата подписания в печать 2 4 .0 3 .2 0 0 1 Гарнитура SchoolBook; печать офсет. Бумага офсетная. Печ. л. 3,0. Формат 84X 108, 1 /1 6 . Тираж 5000 зкз. Заказ № 0 1 1 4 7 5 0 .

© «Бельїй город», 2001 © Текст, С. Перевезенцев, 2001 © Иллюстрации, М. Иванов 2001

f

ИСТОРИЯ РОССИИ Зти книги, рек ом ен дован н и е М инистерством общ его и проф ессионального образования РФ для дополнительного образован и я,увлек ател ьн о написанні, красочно проиллю стрированьі,содерж ат много полезной и интересной инф орм ации об истории Р осси и . ИСТОРИЯ

ИСТОРИЯ РОССИИ

ВОЙНА1812 ГОДА

росси и

ИСТОРИЯ РОССИИ

!

ІКОРОЛЬ ПРЕСТУПНОГО МИРА

ЮРИЙ ДОЛГОРУКИЙ

4

Ванька Каин

"LJ!.

Q -------- Рекомендовано Министерством образования РФ _____

А .С .П У Ш К И Н

Рекомендовано Министерством образования РФ

-

&

Рекомендовано Министерством образования РФ

ИСТОРИЯ РОССИИ'

ИСТОРИЯ РОССИИІ

МОСКВА

ГЕОРГИЕВСКИЕ

#

Готовятся к випуску: «ГЕРОЙ РУССКОЙ ИСТОРИИ» «К Л А Д Ь І И СОКРОВИЩ А» «РУ ССКО-ТУ Р Е Ц К И Е ВОЙНЬІ»

ИСТОРИЯ РОССИИ

«БОРИ С И

ГЛ ЕБ»

ДРЕВНЯЯ РУСЬ

«ЛОМОНОСОВ»

— & г о U » 5 ........

« СА М О ЗВ А Н Ц Ь І» «Й В А Н Г Р О З Н И Й » «Е РМ А К » B(s 5-779

68-9

«Д У ЗЛ И » (, £

«А Л Е К С А Н Д Р II» ------------------------------------------

9 785779 301688 >

І