Wave Magazine - Mayo by Wave Magazine

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EDITORIAL WAVE MAGAZINE LOCURA EDITORIAL

DISLATE, la locura se designó como locura hasta final del siglo XIX a un determinado comportamiento que rechazaba las normas sociales establecidas... ALIENACION... Trastorno de la razón, desorden mental, generalmente endógeno, que hace que un individuo actúe en contra de las exigencias o necesidades... VENTOLERA... Pérdida del uso de la razón... DEMENCIA... Acción realizada sin meditar ni reflexionar antes... RAREZA...Que no está en su sano juicio, que se comporta de forma irracional... IRRACIONALIDAD... Que se comporta de forma imprudente e irresponsable... Esquizofrenia... Que ha perdido la razon. De poco juicio, imprudente. Que sobrepasa en mucho lo esperado... PSICOPATIA... Dícese de quien está afectado de un alto nivel de independencia intelectual; del que no se conforma a las normas de pensamiento, lenguaje... INCOHERENCIA...

Cualquiera que sea la definición dada, no cabe duda que la locura es un detonante que puede llegar a crear las más grandes obras de arte, como Salvador Dalí, como olvidar aquella frase épica:“La única diferencia entre un loco y yo, es que yo no estoy loco” y quienes somos nosotros para desmentirlo.La locura puede crear arte o crear terror, miedo e incluso asombro como lo hace actualmente Berlusconi, quién en su mundo de opulencia se permite hacer acciones que sólo una persona sin razón realizaría. Para bien o para mal, la locura esta presente y en Wave Magazine nos dimos a la tarea de mostrar diversas manifestaciones de ella. A fin de cuentas, ¿a quién no gustaría de perder la razón por un momento y hacer lo que le dicte su interior, sin razonar, sin pensar en las consecuencias?

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DIRECTORIO DIRECTORA GENERAL Areli Rodríguez Castro DIRECTOR CREATIVO Javier Guzmán Barocio EDITOR EN JEFE Alex Reynaga Urzúa DIRECTOR ARTE Y DISEÑO Zero Halias DISEÑO EDITORIAL Juandiego Calero Montiel PUBLICIDAD Y MARKETING David Martínez Flores ASIST PUBLICIDAD Y MARKETING Erika Escamilla Montiel PORTADA Anahí Antilano FOTOGRAFÍA Miriam Orozco Rodrigo Jardón jardosia@hotmail.com

COLABORADORES Daryl Declerck Eric Eduardo Hernández Francisco Arango GabsBipolard Gerardo Gasca Gullermo Angulo Luis León Mariana Ro Patricia Ordaz Rogelio Cocoyotl Rosalba Mackenzie Sergio Pastrana D’Abbadie

Wave Magazine es una publicación mensual. Reserva de Derechos de Autor al uso exclusivo de ttítulo 04-2009-06111121360001. Certificado de Licitud y Contenido en trámite. Domicilio Sadi Carnot Col. San Rafael CP. 06470 México Distrito Federal. Derechos Reservados. Se prohibe la reproducción parcial o total del contenido por cualquier sistema. o método sin previa aurorización del editor. Los árticulos firmados son responsabilidad de sus autores y no reflejan necesariamente el punto de vista de Wave Magazine.

contenido 6. ¿Súper Héroe o Súper Locura? 8. El Rockstar del Año 10. El Carnicero Ugandés 12. Nash y Zaratustra 14. Arte y Locura 16. Se Solicitan Artistas Festival Chale Chile Chilango

18.- Terry Gilliam, el Director de los Locos 21. ¿Y quiénes son los locos? 24.-¿Terror ajeno? o ¿Sensualidad propia? Fotografías

30.- RESONGERAIT El Cosmos de los Locos

32.- PLOT POINT Encomion moriae seu laus stultitiae

34.- Locos de Amor 37.- Arctic Monkeys @ Estadio Azteca (21Abril) Reseña Concierto

40.- Reseñas

Para más información visita: www.wavemagazine.me 5

Por: Gabs Bipolard

¿Súper Héroe o Súper Locura?

Por años, hemos sido rescatados de las garras del mal, gracias a misteriosos encapuchados defensores de la ley y la justicia; la humanidad de diferentes planetas le deben la vida a estos amados y respetados personajes, todo esto, claro, dentro del mundo de los comics y novelas gráficas. En esta ocasión, haré un esfuerzo sobrehumano para estar dentro de mis cabales para que juntos analicemos la psique de estos amados personajes, que más que eso, para algunos, han sido nuestros amigos de toda la vida. 6

Teniendo como premisa la definición de locura, que no es otra cosa que el comportamiento errático que rechaza cualquier norma social establecida, actos extraños y destructivos, nos podemos dar cuenta que de entrada, ninguno de nuestros héroes está cuerdo. Remontándonos a los orígenes ¿qué fue lo que los orilló a tomar justicia con su propia mano? ¿acaso despertaron una mañana diciendo -desde hoy quiero partir y que me partan el trasero-? Pues bien, mi querido lector, es un poco más complejo que eso. La culpabilidad por la muerte de su tío Ben, fue la razón de que SPIDER MAN se convirtiera en héroe, BATMAN está traumado al no poder superar la muerte de sus padres, los X-MEN tienen un severo delirio de persecución y son héroes porque el profesor CHARLES XAVIER les pone un propósito y les da dirección. Ahora bien, en los integrantes de WATCHMEN encontramos a alguien tan poderoso como SUPERMAN (DOC MANHATTAN) que evidentemente se muestra distante a la humanidad, un vigilante al estilo Batman (RORSCHACH) que no es la persona más equilibrada del mundo. OZYMANDIAS es tan inteligente que se considera a sí mismo más allá del bien y del mal, y el Comediante, que es simplemente un degenerado al cual le encanta la violencia. Contamos también con NITE OWL, que es un héroe que no puede tener erecciones hasta después de ponerse el traje, salvar a unas cuantas personas y sentirse poderoso nuevamente. Como pueden ver literalmente son todos unos personajes.

Ahora, yéndonos a algo menos darkie y más jocoso, tenemos al muy divertido y totalmente soez DAVE LIZEWSKI, protagonista del comic KICK-ASS que plasma el heroísmo enmascarado como una compulsión casi adictiva. Lo que lo impulsa a seguir poniéndose el traje y a ser golpeado constantemente, es la mezcla de hacer lo que considera correcto pero también la adrenalina que le ocasiona el arriesgar su vida, el ser admirado en los foros de internet, el haber iniciado una tendencia, en pocas palabras ser popular. ¿Qué concluimos de todo esto? Los súper héroes en general, si caminaran o en este caso volaran entre nosotros, serían unos sociópatas fascistas. Ya que es tremendamente peligroso tomar justicia con las propias manos. Y para muestra un botón, que en este caso más bien sería un SQUADRON SUPREME que empezó haciendo el bien, y terminaron autoproclamándose gobernantes y suprimiendo libertades. Los superhéroes, al igual que los humanos, son igualmente capaces de hacer el bien y/o el mal pero es una conjunción de sus experiencias con sus enseñanzas, lo que los lleva a abrazar una causa ya sea justa o no y el factor de los poderes, hace que las cosas cambien de proporción. Así que recuerden mis estimados lectores “With great power comes great responsability” o como personalmente prefiero:

“With no power comes no responsability”. 7

política

El Rocksta Por: Francisco Arango

“Para ser juez hay que ser un perturbado mental” Silvio Berlusconi

Hablar de Silvio Berlusconi, “IL Cavaliere”, el hombre más rico de Italia, el Primer Ministro de aquel país, quien tiene el control de prácticamente todos los medios de comunicación de esa nación, y que es conocido por su excesos políticos y personales como el de las escandalosas fotografías tomadas en su finca de Cerdeña celebrando una ostentosa orgía; es hablar del sueño de varios políticos y empresarios mexicanos, quienes detentando un enorme poder o una enorme fortuna, no se conforman con eso, ya que intentan y seguirán intentando tener todo el paquete. Este Macho Alfa del Mediterráneo, con su vida llena de extravagancias y escándalos, sus presuntos nexos con la mafia, sus muchas mujeres, y su poder económico que bien pudo haber encajado perfectamente en la época de los Tlatoanis Priistas, es el modelo a seguir de Víctor González Torres a.k.a. Doctor Simi, Emilio Azcárraga Jean, Ricardo Salinas y hasta de Norberto Rivera Carrera (grillero profesional y protector de pederastas disfrazado de curita), es el ejemplo perfecto de un sistema electoral fallido y de una sociedad que manipulada por los medios masivos de comunicación puede votar y darle la victoria a cualquier enano mental, con un sin fin de vicios, proclive a declarar cualquier estupidez en la menor oportunidad. 8

ar del año La gran diferencia entre este “loco lúcido” como lo catalogó el presidente de la Cámara de Diputados Italiana, Gianfranco Fini, y la horda de desequilibrados que nos gobiernan, es que Berlusconi fue elegido por la Rolling Stone de Italia como - EL ROCKSTAR DEL AÑO YEEEAAAHHH!!! Lo cual lo convierte de inmediato en un personaje más divertido y entrañable, que la bola de anti-climáticos que tenemos de este lado del charco. La revista justifica el nombramiento de la siguiente manera “Il Cavaliere es capaz como nadie de estar bajo los reflectores y su estilo de vida es digno de las mejores estrellas del rock”, por su parte el director de la publicación, Carlo Antonelli, comentó: “Los Rod Stewart, Brian Jones y Keith Richards en su tiempos de oro eran sólo unos novatos en comparación con Berlusconi. Su furia vital, su estilo de vida inimitable, le han regalado, especialmente este año, una increíble popularidad” ¿Alguna objeción? ¿Qué por qué Silvio Berlusconi encaja perfecto en este número? La raíz etimológica de locura proviene del latín delirare que significa “desviado del surco recto”. Después de saber eso no hay duda de su participación en este mes.

El carnicero Por: Sergio Pastrana D’Abbadie

ugandés El caso del ugandés Idi Amin Dada, uno de los más sanguinarios dictadores del S. XX, es una muestra de que el poder, la ignorancia y el miedo pueden ser el peor enemigo de un pueblo si están concentrados en el hombre equivocado. El general Amin, como la mayoría de los golpistas, llegó a la presidencia vitoreado por el pueblo y con promesas de un cambio radical tras sublevarse en contra del presidente Milton Obote. Al principio todo parecía ir bien, pero con el tiempo, Amin comenzó a desarrollar delirio de persecución, lo que le provocó paranoia progresiva.

Algunos medios de comunicación aseguraron que todo lo que hizo Amin fue producto del multiculturalismo, pues tenía una mezcla de amor por lo occidental con el clásico...

Era tal su miedo a ser asesinado y a perder la silla presidencial que comenzó a “limpiar” el país y a “desaparecer” a los que creía sus enemigos (aunque no lo fueran), en su mayoría simpatizantes de Obote.

Durante su mandato de ocho años asesinó a más de 300 mil personas, incluidos un arzobispo anglicano, miembros de su gabinete y una de sus tantas esposas, Kay. Conforme pasó el tiempo, el poder comenzó a dominarlo y Amin se proclamó “Su Excelencia Presidente Vitalicio” y “Señor de Todas las Bestias de la Tierra y de los Peces del Mar”.

Mientras su situación personal se hacía cada vez más complicada, la desazón en Uganda crecía y los rumores sobre Amin no se hicieron esperar: se dice que era caníbal y que guardaba las cabezas de algunas de sus víctimas en el refrigerador, instauró la poligamia (tuvo más de 40 hijos) y, literalmente, esclavizó personas. Cuando finalmente, en 1979, Amín fue forzado al exilio, Uganda estaba destrozada por la zozobra y sumida en una crisis económica muy fuerte, pero libre. Tiempo después, en 1980, el dictador le dio una entrevista al reportero británico Brian Barron, quien comentó en un artículo que Amin estaba convencido de que retomaría el control de Uganda, además de que negó los años de brutalidad y aseguró que todo lo que se decía de él era una mentira fabricada por sus enemigos. Algunos medios de comunicación aseguraron que todo lo que hizo Amin fue producto del multiculturalismo, pues tenía una mezcla de amor por lo occidental con el clásico estilo tribal africano, incluso se dice que en su tribu natal se practicaba la brujería, además de que a temprana edad se convirtió en musulmán. A esto habría que añadir que Amin no terminó la escuela, pues se enroló a las filas del ejército británico cuando era muy joven. Tenía un cruce de ideologías y contaba con los medios para hacer lo que quisiera, pero no con la madurez para manejarlo. Al final, el único que supo las razones verdaderas de sus actos fue él; la humanidad se quedará con la duda.

Nash y

Zaratustra Por: Sergio Pastrana D’Abbadie

Se dice que todo gran don, debe venir acompañado de una fuerza negativa que lo equilibre, tal vez eso fue lo que le pasó a John Nash, Premio Nobel de Economía, Premio John von Neumann, Premio Leroy P. Steele y doctor honoris causa por la Universidad de Amberes.

John Nash no es una persona común, pues su genio vino acompañado de esquizofrenia paranoide, una enfermedad psiquiátrica que, entre otros síntomas, incluye delirio de persecución, alucinaciones visuales y sonoras, falta de motivación para vivir y depresión, todos ellos se presentaron en Nash, quien tenía un comportamiento errático y creía que una organización secreta lo perseguía.

Su trabajo sobre la Teoría de Juegos le valió el reconocimiento internacional, sin embargo ha publicado más de 23 artículos científicos y desarrollado teorías que tienen que ver con el rol del dinero en la sociedad, e incluso con cómo la gente que tiene desórdenes psicológicos, o que no se “comporta de forma normal” puede tener valor para un pueblo.

Contrario a lo que muchos piensan, Nash es conciente de su problema y, a pesar de haber sido diagnosticado en 1959 y pasar once años en tratamientos, en 1970 decidió dejar las medicinas, pues consideraba que estaban sobre valoradas y que los efectos secundarios eran más dañinos. Fue así como, con la ayuda de su ex esposa, comenzó a vivir una vida tranquila, lo que le redituó en una notable mejoría. A pesar de esto, Nash aseguró en su autobiografía que el haber tomado ese camino no fue un motivo de felicidad, pues su relación con el cosmos no era la misma y estaba limitado. En pocas palabras, gran parte de sus descubrimientos se debieron a su enfermedad; su carrera se basó en todo lo que la esquizofrenia le hacía ver.

John, en un intento por aclarar las dudas de su enfermedad, hace referencia a Zaratustra de quien asegura que si no hubiera estado “loco”, entonces se habría convertido en uno más de los millones de seres humanos que han pasado desapercibidos y, después, olvidados.

arte

ARTE y locura Por: Mariana Ro

“No está todavía claro si la locura representa quizás la forma más sublime de la inteligencia humana.” Edgar Allan Poe

Creación, imágenes, y mundo psicótico. Misterios de la mente y el alma que el hombre a lo largo de la historia ha intentado plasmar a través de la creación artística. Secretos y enigmas que la mente esconde en sus más recónditos y aún desconocidos rincones. Locura y arte se entrelazan para descubrir los secretos de la naturaleza, su sentido y reinterpretación. A lo largo de la Historia se han considerado artistas que de acuerdo con esa visión que impregnan en su obra nos hacen estremecer. Una lista amplia, pero podemos mencionar a El Bosco sus obras están plagadas de seres que han descendido a los infiernos y poseen toda la agitación del desequilibrio, un estado emocional que el flamenco consigue transmitir con una impresionante facilidad. Y si hablamos de locura, es imposible no citar al más famoso de todos los pintores aquejados de una enfermedad mental, cuya patología alcanzará tal punto que su recuerdo ha llegado hasta la actualidad, asociado al sobrenombre de “El loco del pelo rojo”: Vincent Van Gogh. Su inestabilidad queda patente desde sus primeros años de juventud, un camino que finalizará con el trágico corte de una oreja, el encierro posterior en diversos sanatorios y su suicidio a la edad de 37 años. 14

“For the Love of God” Prudence Cuming Associates Ltd

No puede decirse que el surrealismo fuera un arte ni al servicio de la normalidad, ni fruto de una experiencia corriente, sin embargo el caso de Dalí no hace honor en realidad a la locura apreciable en la pintura del inconsciente. Megalómano y con una gran personalidad, creará su propia imagen de marca: la genialidad producto de la locura. Dalí fue perfectamente consciente de que una existencia diferente, alejada de los cánones marcados y otorgada al genio, al loco y al profeta, era necesaria para convertirle en una leyenda. Ahora el arte con nuevas técnicas, y el entorno cambiante nos demuestra que las situaciones de la vida misma son capaces de crear un mundo alterno o incluso adentrarnos tanto a él y que la creación nos haga reflexionar aspectos como la soledad, la muerte. Estos son algunos casos, la Inauguración de la exhibición del artista británico Damien Hirst titulada Árboles Oscuros (Dark Trees) en la Galería Hilario Galguera, donde muestra una serie de pinturas que marcan un momento de transición crucial y un alejamiento significativo de su obra conceptual icónica.

Revelando un lado sorpresivamente reflexivo y espiritual de su personalidad, estas obras ofrecen una nueva profundidad emocional nunca antes vista en sus pinturas. Su obsesión continua con los detonadores universales de la vida y la muerte dominan su discurso. La reiterada representación del cráneo humano y de otras referencias clásicas al – memento mori –, crean un dramático diálogo visual que nos confronta a la oscuridad que yace en el centro de la naturaleza humana y sus experiencias. UNA MUESTRA QUE NOS REMITE NUEVAMENTE AL TEMA DE LA LOCURA EN EL ARTE, DAMIEN HIRST, ARTISTA BRITÁNICO QUE HA LLEVADO UNA VIDA DE ALCOHOL Y DROGAS, SE CARACTERIZA POR ESE LADO EXCÉNTRICO Y “LOCO”. La locura es un descontrol y una liberación al mismo tiempo. Por eso un artista se aficiona a la locura y las causas que la provocan, puesto que exalta sus capacidades de una forma liberada. Una forma de vida o actitud; o un estado provocado, pero que al final el resultado es para los que contemplamos esa obra un deleite que te envuelve hacia una locura incitada. 15

cultura

¡Se solicitan Artistas! Por: Rogelio Cocoyotl

Creación, imágenes, y mundo psicótico...

No hay nada peor que tener que vender un producto. Aunque es consecuencia natural del libre mercado, todo éxito de cualquier empresa tiene que traducirse en ventas, o en respuesta del público. Sin duda alguna una de las cosas más difíciles de vender es el arte, porque la interpretación que la gente da de un fenómeno puede ser muy distinta, hoy en día, el arte ocupa un lugar des privilegiado en el mundo.

Conseguir un lugar en un foro importante puede ser una tarea dura cuando no se cuenta con el apoyo necesario (si a esto le sumamos que no todas las formas de expresión tienen los escenarios adecuados para reproducirse), es momento de rescatar manifestaciones distintas que no caben en los escenarios tradicionales. Si tú haces clown, danza, performance, teatro, happening, o música experimental, sabras que abrirse paso puede ser muy difícil… es por eso que queremos invitarte al foro ideal para ti: EL FESTIVAL CHALE CHILE CHILANGO, 1ER FESTIVAL INTERNACIONAL DE EXPRESIÓN URBANA ABRE SU CONVOCATORIA PARA RECIBIR TODOS AQUELLOS PROYECTOS INDEPENDIENTES (Y LOS NO TANTO) QUE PUEDAN REALIZARSE EN LA CALLE, PERO MÁS IMPORTANTE, QUE TENGAN UN VALOR PARA LA SOCIEDAD. Desde propuestas como una cafetería que funciona completamente con energía solar, hasta las más audaces representaciones escénicas, pasando por música que no se escucha en el mainstream, pintura, danza, Chale Chile Chilango te abre las puertas para hacer tu propuesta.

Fotografía por: Guillermo Angulo

Si consideras que tu proyecto tiene lo necesario para pertenecer a un foro de este tamaño, tu propuesta será bienvenida… total, no pierdes nada intentándolo.

www.chalechilechilango.com 17

cine arte

Terry

Gilliam el director

de los

locos

Por: Patricia Ordaz Hablar del binomio cine y locura desemboca en un solo nombre: Terry Gilliam. Locura está en su forma de producirlo: Gilliam trabaja a su modo, desquicia a su staff frecuentemente, sus productores lo alucinan y los estudios tienen miedo de involucrarse en sus proyectos porque el director es quisquilloso, se obsesiona con que salgan exactamente como él los visualizó y derrocha y derrocha presupuesto. Las cosas se le salen de las manos frecuentemente y lo mismo producciones enteras se le han venido abajo como The Man Who Killed Don Quixote, debido a una tormenta de arena que acabó con el set, como las diferencias irreconciliables con su productor lo obligan a dejar una película a medias como en The Brothers Gimm y el peor de los casos es que su protagonista decida quitarse la vida a medio rodaje como lo sucedido mientras filmaba The Imaginarium Of Doctor Parnassus.

Pareciera excesivo, pareciera que lo sobre interpretamos, pero en sus películas hablan los locos, percibes la locura en la imagen, en el ruido, en el exceso de la puesta en escena. En su cine, los locos, los excluidos, los anormales y la sin razón son los protagonistas. Asómense desde los primeros trabajos de animación y los personajes que hizo mientras formó parte de los Monthy Pyton, todos caricaturas de la patética sociedad en la que vivimos. He aquí los casos más frecuentes de locura dentro del imaginario mundo de Terry Gilliam:

1.- Los locos románticos. Sí, esos insensatos que sueñan con un mundo mejor y que de pronto se vieron metidos en una aventura de la que generalmente, no pidieron ser héroes, como Dennis Cooper en la cruzada para cazar al dragón en Jabberwocki, Sam Lowry en Brazil, quien de un burócrata soñador sin aspiraciones pasó a convertirse en el terrorista más buscado del sistema, sólo por querer ayudar a la hermosa Jill o el atormentado James Cole, un visitante del futuro para prevenir a la gente del presente en 12 Monkeys. 2.- Los locos ancianos que se creen héroes. Relacionados con la categoría anterior, la diferencia es que ellos sí toman con seriedad su papel de salvadores de la humanidad aún si el resto de la gente cree que en realidad tienen un problema de demencia senil. Entre estos personajes se encuentran el Barón de Munchassen y su ansia de aventuras, por supuesto el añorado personaje de Gilliam, Don Quijote de la Mancha, y el desilusionado Dr. Parnassus. 3.- Los locos astutos. Ellos son aquellos timadores cuasi profesionales que por medio de las ideas más absurdas convencen a los demás de poseer grandes verdades. Están por ejemplo, el terrorista Harry Tuttle en Brazil, el loco de manicomio Jeffery Goines quien no estaba tan enfermo y fue capaz de liderar al ejercito de los 12 Monos; están también esos timadores fantasiosos de los Hermanos Grimm que prometían atrapar a los monstruos y en realidad eran un gran fraude; El Diablo que se aprovecha una y otra vez de la debilidad del Dr. Parnassus por las apuestas, así como Tony que trata de engatusar a la linda Valentine Parnassus para obtener su sueño de fama y fortuna. 4.- Los locos… locos. Son los enfermos de verdad, al menos los que en su errático comportamiento son enigmáticos y perturbadores: Rould Duke, el Dr. Gonzo y sus estados de conciencia alterados por estupefacientes de todo tipo en Fear And Loathing In Las Vegas. En Tideland, Gilliam logra uno de los retratos más conmovedores y a la vez oscuros de una infancia perturbada, Jeliza Rose y la realidad alterna que unos padres junkies le enseñan a vivir.

art. central

ÂżY quiĂŠnes

son los

locos? Por: Patricia Ordaz

Eran aquellos hombres que tuvieron la mala fortuna de que, durante la noche, ese momento cuando están solos con sus pensamientos, fueran influidos por el poder de la Luna. Por eso los llamaron lunáticos y si causaban problemas era muy fácil deshacerse de ellos: la gente razonable los entregaba a los marinos para que los dejaran en el siguiente puerto donde des“Locos”, nuestros locos son los embarcaran o los abandonaban a su disidentes, los que quieren cau- suerte en los desiertos. Algunos otros sar rupturas, los diferentes, los eran encerrados, así lejos de ser un que rechazan la convención, los peligro podían llegar a ser un motivo que toman banderas de causas de diversión cuando sus celadores los pérdidas. No, no creas que eres dejaban a la vista de los curiosos que uno de ellos. Porque los has vis- arrojaba monedas para que el alienato y los has ignorado también. do hiciera suertes para ellos. Más tarde en la historia de los tiempos, los locos eran también todos los poseídos por el diablo y todos aquellos que lanzaban los conjuros de posesión: los hechiceros, las brujas. Estas últimas especialmente, mujeres malditas que estimulaban la lujuria de los hombres y que lo único que merecían era ser devoradas vivas por las llamas purificadoras del fuego. Los locos eran ese personaje infeliz o maldecido, esos de cuya boca salían cosas incoherentes, sin sentidos. Sus palabras era mejor lanzarlas al vacío del olvido o por el contrario, había que temerles, pues parecían tener extraños poderes. Los locos fueron ese personaje que usaron las artes para evidenciar lo que no se podía decir abiertamente, los que se mofaban de la realeza, ponían en evidencia los pecados de las instituciones y la propia ridiculez de la sociedad.

Lucha sin fin entre la razón y la sin razón pero una justifica siempre la existencia de la otra. Estamos cuerdos porque podemos señalar a los locos. Un día la sin razón pareció haber sido derrotada. Con la llegada de los descubrimientos clínicos y el desarrollo de la psiquiatría, todas aquellas formas de enajenamiento mental, todos esos seres místicos y las ideas fantásticas sobre ellos se desvanecieron. ¿Y QUIÉNES SON LOS LOCOS AHORA? NUESTROS LOCOS NO SON AQUÉLLOS ENCERRADOS EN HOSPITALES CON CAMISA DE FUERZA Y LA MIRADA PÉRDIDA ENTRE BLANCAS PAREDES, ESOS SON LOS ESQUIZOFRÉNICOS, HISTÉRICOS, EPILÉPTICOS, MANIACO DEPRESIVOS, BIPOLARES, ENTRE OTRAS PRESCRIPCIONES, QUE HAN SIDO DIAGNOSTICADOS, EVALUADOS Y ESPECIALMENTE, ETIQUETADOS CON PALABRAS QUE TIENEN EL PODER DE PONERLOS EN UNA CATEGORÍA APARTE Y SEGURA DE LOS PELIGROS QUE IMPLICAN EN TODA SOCIEDAD CIVILIZADA. “Locos”, nuestros locos son los disidentes, los que quieren causar rupturas, los diferentes, los que rechazan la convención, los que toman banderas de causas pérdidas. No, no creas que eres uno de ellos. Porque los has visto y los has ignorado también. Su palabra era excluida en la antigüedad y aún desplazada de su designación original, lo sigue siendo ahora. Y entonces no importa quiénes sean locos, el cuestionamiento se transforma: ¿y qué dicen los locos? ¿Alguien escucha realmente su palabra?

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www.flickr.com/photos/miriamorozco

Soledad

¿Terror ajeno? ¿Sensualidad propia? Texto: Eric Eduardo Hernández Fotográfia: Miriam Orozco

¿Cómo se puede describir la locura? La cara rígida, las arrugas contraídas, la voluntad puesta en palabras que nadie cree e imágenes que ninguno ve. Alucinación: porque cuando vez la locura a los ojos, no es fácil hablar de ella. Es un camino desconocido para aquellos que dicen ser “normales”, un mundo distante con una realidad completamente irreconocible e intransitable. Caemos del cielo para navegar por aguas turbulentas, infestadas de angustia, ira, dolor y soledad. Sumergidos en esos sentimientos de frustración, nos damos cuenta de que nunca podremos seguir ese camino, esa realidad no nos corresponde. Nos levantamos de nuestro letargo, nos quitamos las cadenas, aceptamos nuestra propia locura y la sublimamos en creación.Transformamos el dolor y la soledad en un puente que lleva nuestra realidad a aquellos que no han caído del cielo, que nunca han sentido deslizarse hacia la nada sin poder aferrarse a una porción de cordura. Pero sólo el coraje puede edificar dicho puente. Decir “sí, estoy loco y qué”, da inicio a un proceso que nos incentiva a cambiar la nada por un camino, por una realidad que sólo nosotros transitamos. Es tal como el pintor español, Salvador Dalí decía:“la diferencia entre un loco y yo es que yo no estoy loco”.

Locura Compartida 26

No te salves

Caida del Cielo 28

Dolor 29

resongerait

El cosmos

de los locos Por: Rosalba Mackenzie Hace poco más de un año, platicaba con un amigo que, loco, es el que no se ha vuelto loco en este mundo. Loco es aquél que dice vivir en paz y sin preocupaciones, ¡y está loco si cree que me lo creo! Parafraseando a Immanuel Kant, el único que está exento de llamarse loco, es el sabio y a éste sólo puede buscársele en la luna, donde se está libre de pasiones y se es completamente racional, pues he allí que son las pasiones las que nublan el entendimiento y el juicio.

La gente tiende a calificar de “locura” prácticamente todo lo que, como individuo, no se atrevería a hacer (como claramente demostré en el párrafo anterior). Según yo, la locura es un modo de recrearse un mundo alterno donde se pueda sobrellevar la existencia. Cada que menciono esto, viene a mi mente el caso que leí sobre una mujer catatónica que enfermó porque, en pocas palabras, no podía actuar como quería. Traumas, heridas (claro que el anterior es un caso exagerado de locura o de disociación de la realidad, como podría ser la psicosis). La verdad es que nos topamos con la locura en cada esquina, como detalladamente lo demuestra el ya citado Kant en su Ensayo Sobre las Enfermedades de la Cabeza, al describir cada una de las formas en que el entendimiento puede nublarse y edificar otra realidad, quizá menos hostil tal vez más interesante, desde la torpeza hasta el frenesí. Para muestra basta un botón: ¿A quién no han tachado de loco por obcecado? ¿Por falta de prudencia? ¿Quién no ha caído en delirios al ver cómo la prenda amada mira hacia otros lares? ¿Cuántos personajes soberbios y avariciosos (“chiflados”, según Kant) que anhelan tener y creen estar dotados de gracias o posesiones que ni siquiera tienen a bien utilizar, conocemos? Etcétera. Lo cierto aquí es que habremos de dejarlos y dejarnos ser pues, como enuncia Óscar de la Borbolla en uno de los cuentos de Las Vocales Malditas (http://bit.ly/9hIWwS): “Doctor, los locos sólo somos otro cosmos, con otros otoños, con otro sol. No somos lo morboso; sólo somos lo otro, lo no ortodoxo. Otro horóscopo nos tocó, otro polvo nos formó los ojos, como formó los olmos o los osos o los chopos o los hongos. Todos somos colonos, sólo colonos. Nosotros somos los locos, otros son loros, otros, topos o zoólogos o, como vosotros, ontólogos. Yo no los compongo con shocks, no los troncho, no los rompo, no los normo...” 31

P plot point

LOT

OINT

Por: Luis Le贸n

1.- Planeta Tierra. 1487 Día Heinrich Kramer publica The Malleus Maleficarum (http://www.malleusmaleficarum.org), manual para la casería de brujas. Arquitectos italianos comienzan a construir el Kremlin en Moscú. Y en Tenochtitlán muere el príncipe Tlacaélel, después de haber sido consejero de tres gobernantes mexicas.

2.- Monasterio agustino de Stein. Erasmo. 1487

Erasmo ingresa de 19 años de edad aproximadamente, al monasterio agustino de Stein, tiempo después de que su padre fallece. Ahí empieza a notar la estricta y absurda ortodoxia cristiana. Mediante una serie de reglas impuestas Erasmo vive una sumisa vida llena de censura, dogmatismo, y absoluta imposibilidad de innovación de pensamiento. A partir de aquí la incomodidad de tal forma de vivir marca su vida.

3.- Cambrai 1492. Erasmo.

Para este año Erasmo había dejado los hábitos adquiridos en el monasterio y se dedicaba a ser el asistente del Obispo. Dicha tarea lo llevó por Francia, Italia, Bélgica e Inglaterra, principales centros de gestación del Humanismo. A partir de aquí su pensamiento empezó a tomar cause.

Corte a: Sin la restrictiva experiencia de Erasmo en el monasterio, este personaje no hubiera sentido tal pasión por querer cambiar el pensamiento religioso de la época. Sin ser el asistente del Obispo de Cambrai jamás hubiera escrito su Manual Del Caballero Cristiano. Y tampoco lo hubiera llevado a tener clara la idea de una nueva traducción de la Biblia. Y sin ella, la Reforma Protestante no existiría porque Lutero no habría encontrado la impulsora inspiración para llevarla a cabo. Algo distinto en la vida de Desiderius Erasmus Roterodamus, a secas Erasmo de Rotterdam, y la locura no se hubiera revalorado. Ni hubiera sido redefinida ni utilizada por humanistas y renacentistas para poner sobre la mesa el pensamiento innovador. Sin Erasmo de Rotterdam tal vez no concebiríamos a la locura como una forma de poner en tela de juicio la verdad y la realidad. También, sin los adagios de este personaje crítico de la tradición cristiana, nadie haría consciente que “En el país de los ciegos el tuerto es rey”. Nadie sabría que “una golondrina no hace verano”. No se acostumbraría “una tos para ocultar un pedo”. Mucho menos disfrutaríamos repitiendo que “La sabiduría inoportuna es una locura, del mismo modo que es imprudente la prudencia mal entendida”, Erasmo de Rotterdam. 33

Locos de amor Por: Daryl Declercke

En el mundo hay por lo menos 5 millones de individuos con este padecimiento. Las relaciones de estas personas se caracterizan por ser pasajeras y muy intensas, aunque terminan con un gran desprecio hacia la pareja. En México, alrededor del 7% de la población joven es adicta al amor, una patología que se caracteriza por sentir gran pasión instantánea por la pareja, el llamado enamoramiento a primera vista, pero con el paso de tres meses o máximo un año, todo culmina con gran desprecio, maltrato, hostilidad y abandono.

“Sus relaciones empiezan con un gran interés, sienten que hay mucha química, los encuentros sexuales son inmediatos, uno piensa nada más en el otro con la restricción de que va a ser para toda la vida. Todo termina cuando uno cree que el otro ya no le da placer y se acaban los detalles al grado de crear resentimiento. En ese momento siempre uno toma la iniciativa de separarse, termina por maltratar a su pareja, se vuelve muy violento, al grado de golpear, y finalmente abandona”, continuó.

José de Jesús González Núñez, Director del Instituto de Investigaciones en Psicología Clínica y Social AC (IIPCS), efectuó una investigación que detectó por lo menos 5 millones de personas, de 15 a 59 años, que son adictas al amor y que este grupo se identifican y atraen con otras que tienen su misma problemática, es decir, vive por hasta tres meses una relación demasiado intensa, basada básicamente en el sexo.

De acuerdo con él, la prevalencia de la patología se da más en mujeres que en hombres, estamos hablando que hay un varón por dos féminas que, por lo regular, recurren más a la manipulación, al chantaje, tienden a nulificar la libertad del ser amado, se vuelven descuidadas en sus relaciones laborales y familiares.

“Son gente muy necesitada de afecto y a la vez muy vacías, por eso buscan una pareja y luego otra y otra y de todas se enamoran apasionadamente, son el amor de su vida. Pero siempre andan buscando a alguien más, al grado de que cualquier pretexto, una tardanza de 5 minutos, no decir te quiero o contestar de inmediato el teléfono se convierten en motivo de pleito y de alejamiento”, dijo en entrevista el Dr. González Núñez. Los adictos al amor entran en la patología mental ligada a la neurosis, por un lado necesitan amar y entregarse intensamente, pero a la vez no se sienten queridos ni atendidos. Llegan a tener más de 30 relaciones sexuales, y en todas hay desprecio al final. 34

“QUIZÁ ESTO SE DEBA A QUE SON EDUCADAS, POR LO GENERAL, COMO SERES DEPENDIENTES, INCAPACES DE VALERSE POR SÍ MISMOS Y A QUE LA FUNCIÓN QUE LES ASIGNA LA SOCIEDAD GIRA ALREDEDOR DE LAS RELACIONES AFECTIVAS Y LA MATERNIDAD” aseguró. El estudio efectuado por el IIPCS durante 8 meses, y basado en la técnica de Sternberg, se sustentó en preguntas profundas a un total de 60 personas, mitad de las cuales eran mujeres, y en todos los casos detectó que la imposibilidad de continuar en pareja se debe principalmente a que las relaciones sexuales antes apasionadas se vuelven menos intensas con el paso de uno o dos meses.

“La intimidad y la pasión quieren conservarla todo el tiempo, pero siempre están desconfiando de si son o no queridos, y como no se sienten seguros terminan por maltratar. Ellos no pueden decir te amaré para todo la vida, porque en esas personas predomina la decisión de no querer amar toda la vida. Hay parejas que duran un año, incluso nos encontramos a una que estuvo 2 años 4 meses. La realidad es que en la mayoría de los casos las relaciones culminaban prácticamente a los tres meses por el alto grado de hostilidad que se genera en esa relación, donde todo el placer se vuelve una tortura. Una cosa importante es que el adicto provoca al otro adicto para que lo lastime”, aseveró.

¿Cuál es la diferencia entre un adicto al amor y alguien que simplemente dejó de amar?

“La diferencia es el nivel de agresión y desconfianza que existe. Una persona que se desamora generalmente puede llegar a un acuerdo, alguien sale dañado pero hay cierto grado de aceptación. Pero un adicto nunca perdona, jamás queda tranquila, tiene deseos de venganza, esto al menos hasta que se involucra en otra pasión de amor y odio. Al final de su vida termina quedándose completamente solo, y en un estado de gran depresión”. Cifras nacionales De acuerdo al INEGI, de los 107.6 millones de mexicanos, los jóvenes de 15 a 29 años representan 27.2 por ciento (29 millones) y los adultos de 30 a 59 años, 35.5% (38 millones). En México se tienen registrados 24 millones 803 mil 625 familias y, de acuerdo al Diagnósticos del Sistema Nacional para el Desarrollo Integral de la Familia, el país se enfrenta con el hecho de que los jóvenes se niegan, cada vez más, a casarse y a tener hijos. De las 24 millones 803 mil 625 familias, el 21.8% son rurales y 78.2 son urbanos que han modificado su estructura. Ha disminuido en 11 por ciento el número de matrimonios, y cuando se casan duran en promedio 11 años 35

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arctic monkeys @ Estadio Azteca (21Abril) Texto por: Gerardo Gasca Fotografia por: Rodrigo Jardón El miércoles 21 de abril se abrieron las puertas del Estadio Azteca a las ocho de la noche, permitiendo el acceso a cientos de personas que esperaban con anticipación. La sección preferente era un caos, el público empujaba las barreras de seguridad y se necesitaba reforzarlas. Muchos esperaban ingresar a dicha sección sin éxito alguno. Una voz pedía orden al público, que respondía con mentadas de madre. Para las 11 de la noche no había subido al escenario Sleepy Sun, grupo telonero. Unos minutos más tarde, se anunciaría que los Arctic Monkeys subirían al escenario dentro de 15 minutos. Para ese momento, muchos ya habían abandonado el recinto.

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Una vez que los oriundos de Sheffield subieron al escenario, se disculparon por el retraso y comenzaron su set con Dance, Little Liar. Brianstorm siguió, generando la primera gran ovación de la noche. La banda se entregaba canción tras canción, pero el cansancio ya se había apoderado de la gran mayoría del público. Así, tras haber entonado temas como Still Take You Home, Crying Lightning y My Propeller, se dio el momento más importante de su presentación con I Bet You Look Good On The Dancefloor. Y WhenThe Sun Goes Down marcaría el final de la primera parte

del concierto, dando paso al encore y, unos minutos más tarde, regresarían para concluir su set con Fluorescent Adolescent y 505. En términos generales, se trató de una tibia presentación. La ejecución en vivo fue buena, pero opacada por un sonido deficiente. Si bien hubo fallas en la organización, también debe hacerse hincapié en las fallas del público al no respetar los lineamientos referentes a las secciones del aforo. Ojalá el concierto sirva de experiencia para ambos bandos, que son igual de importantes para la realización de eventos de cualquier índole.

RESEÑAS

reseñas

Por: Gerardo Gasca 38

Dum Dum Girls – I Will Be Dum Dum Girls es un cuarteto de Los Ángeles conformado por cuatro chicas que hacen música sin pretensiones. Formado a finales del 2008 como proyecto solista de DeeDee, líder de la agrupación, poco a poco fue tomando forma y adquiriendo un sonido que actos como Best Coast y Dum Dum Girls han sabido explotar. I Will Be es un disco de 11 tracks y menos de media hora de duración. Se compone por canciones crudas y poco producidas, similares al sonido Lo-Fi que grupos como Pavement y Guided By Voices dieran a conocer y fueran explotados recientemente por Girls, Black Lips y Wavves, entre otros. Las letras son inteligentes y, si bien la música no es fácil de digerir, un par de oídas bastan para dejarse atrapar y tener una canción favorita. El único problema está en la poca variedad musical del disco, que puede llegar a sonar muy plano en ocasiones. Con I Will Be, Dum Dum Girls se posiciona como uno de los estandartes del sonido Lo-Fi que ha saturado a los Estados Unidos en los últimos dos años. Puede que no se trate de uno de los mejores discos del año, pero sin duda alguna canciones como Jail La La y Rest Of Our Lives son un buen ejemplo de cómo va a sonar el rock en los próximos años. Hay rumores de una futura presentación en México, estén atentos.

Caribou – Swim

LCD Soundsystem - This Is Happening

Dan Snaith es el cerebro detrás de Caribou, proyecto antes conocido como Manitoba. Tras haber iniciado su carrera como DJ, pasó a la composición de música electrónica y rápidamente se hizo de un lugar en la muy competida escena musical canadiense; sin embargo, no sería hasta Andorra (2007) que saltaría a las grandes ligas, llegando incluso a ganar el Polaris Music Prize de 2008 gracias a dicho álbum.

James Murphy es uno de los músicos más sobresalientes de la actualidad. El co-fundador de la disquera DFA gozó de éxito como productor, pero fue LCD Soundsystem el proyecto que lo colocó en la meca de la música electrónica gracias al éxito obtenido por canciones como Daft Punk Is Playing At My House. El 2007 vio el lanzamiento de Sound Of Silver, considerado por medios como Pitchfork, Uncut y Spin uno de los mejores discos de la década pasada. Había que superar las expectativas.

En Swim encontramos un sonido similar al abarcado por el músico en sus entregas anteriores, aunque es posible percibir una faceta no tan bailable, más ambiental. Más allá de la típica experimentación de Snaith, es obvio que tiene un estilo bien definido, pues en ningún momento se desprende de las raíces que han constituido un sonido propio en sus diez años de carrera. Sonidos abstractos y bien cuidados dan como resultado un disco consistente, que nunca aburre. Odessa es la canción con la que abre el disco y, sin duda alguna, es una de las mejores canciones del 2010. Swim es uno de los mejores discos que han salido en el año, y gustará por igual a gente adentrada en la música electrónica no bailable que a un que otro aventurado que escuche el disco. Altamente recomendable para disfrutar con audífonos.

This Is Happening es una joya. La tercera entrega de larga duración de LCD maneja una línea similar a Sound Of Silver, incluyendo secuencias y efectos de todo tipo que van a la par con una voz que no es tan buena como para ser premiada pero a todos nos convence. Algunos podrán encontrar un problema en la duración del disco (poco más de una hora), pero las nueve canciones que lo componen están perfectamente estructuradas de tal modo que permitan disfrutar cada minuto al máximo. En términos generales se trata de un disco más de LCD, lo que es garantía de calidad. Temas como I Can Change y All I Want son fiel reflejo del sonido que tanto ha explotado James Murphy y siempre nos ha gustado. Se supone que es el último disco del proyecto, por lo que habrá que cruzar los dedos para escuchar nuevo material de Murphy y compañía en un futuro. 39