Boletim 13

Dias de Culto: Sábados – 19h30 : Reunião de jovens Domingos: 10h – EBD 19h – Culto dominical

Pastor Wilson Porte Junior liberdadeboletim@uol.com.br – Boletim 16/06/2013 Av. Pe. José de Anchieta, 109 – (16) 9963-2524

Pastoral

devemos guardar o

sábado Por Wilson Porte Jr.

Podemos, de modo bem simples e breve, resumir as Leis do Antigo Testamento em Leis Morais (ex.: Dez Mandamentos) e Leis Cerimoniais (ex.: sacrifício de animais). As Leis Morais não foram abolidas. As Leis Cerimoniais sim. Com a obra perfeita da redenção, Jesus Cristo aboliu todas as Leis Cerimoniais. É por isso que, por exemplo, não sacrificamos animais após a morte e ressurreição de nosso Salvador.

Quanto ao sábado, ele se encontra dentro das Leis Morais. Ou seja, ele não foi abolido. Contudo, precisamos entender muito bem este ponto a fim de não cairmos no mesmo erro que caíram os judeus e entendermos o sensus plenior (o sentido mais completo, pleno, ou, o significado mais profundo pretendido por Deus) desta passagem.

Pastoral

A guarda do sétimo dia encontra-se nos Dez Mandamentos. Está relacionada ao descanso do sétimo dia (após seis dias de trabalho).

Todavia, embora se encontre dentro das Leis Morais, o sábado (no Antigo Testamento) era repleto de elementos cerimoniais, os quais foram abolidos na morte de Cristo. O aspecto moral, ou seja, que Deus espera que cessemos nossos esforços após seis dias trabalhados, isso não foi abolido. Em suma: o dia de descanso não foi abolido, mas os elementos cerimoniais envolvidos no mes-

mo sim. Lembrando que esse descanso envolvia devoção pessoal a Deus de um modo mais dedicado do que durante os «seis dias trabalhados».

O apóstolo Paulo afirma aos colossences (Cl 2.1617) que ninguém deveria julgá-los por causa da comida, bebida, dia de festa, lua nova ou sábado. Por quê?

Paulo diz que é pelo fato destas coisas serem sombra das coisas que haviam de vir (Cristo). Que coisas constituem a sombra? O sábado? Certamente que não.

Mas os elementos cerimo-

niais incluídos nele e o modo supersticioso com o qual os judeus o tratavam.

Não podemos deixar de lado o fato supersticioso envolvido no sábado. Algo que deveria ser feito com devoção santa, tornou-se em algo feito supersticiosamente, como se o simples fato de não se trabalhar no sábado já fosse um culto a Deus.

Calvino, comentando isso nas Institutas, afirma que, em seu tempo, muitos estavam querendo fazer isso com o domingo. Tais pessoas eram tão supersticiosas quanto os judeus da Antiga Aliança. Elas guardavam o domingo (ou sábado) simplesmente por que entendiam que é um mandamento de Deus guarda-lo, sem meditarem e compreenderem o que Deus pretendia com esse “descanso”. Fazendo assim, de nada diferiam dos antigos fariseus.

Segundo o Dicionário VINE, a raiz da palavra sábado em hebraico e grego (shabbath e sabbaton, respectivamente) tem a ver com “cessação de atividade”, e não “de relaxamento ou repouso”. É óbvio que, com a cessação das atividades vem o descanso.

Mas esse descanso não deve estar relacionado necessariamente ao cansaço físico. Deus descansou em

Avisos um shabbath (Gn 2). Embora Ele não estava cansado, Ele cessou sua atividade criadora.

Posto isso, afirmamos que o sensus plenior do sábado é destinar um dia ao descanso, à devoção ao Senhor, livrando-nos, dentre outras coisas, de nos envolvermos de tal modo com este mundo a ponto de abandonarmos completamente uma vida diária de comunhão com Deus.

Crisóstomo cria que o sábado foi substituído pelo domingo, o Dia do Senhor.

Calvino, comentando 1Co 16.2 afirma que não precisamos pensar assim. Calvino diz: “É bem provável que no princípio os apóstolos retivessem o dia que já lhes era familiar, mas que, mais tarde, as observâncias escrupulosas dos judeus os forçaram a desistir dele e substituí-lo por outro [dia]. Ora, o Dia do Senhor foi escolhido em preferência a todos os demais, visto que a ressurreição de nosso Senhor pôs fim às sombras da lei. Portanto, este dia nos leva a recordar de nossa liberdade cristã”.

E é isso que vemos no Novo Testamento, os apóstolos valendo-se do domingo (o Dia do Senhor) para seus encontros de adoração.

Espero ter respondido à questão.

Salgadinho da Construção No mês de maio foi arrecadado R$ 1.408,00 A comissão responsável pela organização da cantina agradece a todos que colaboraram.

15/6

Assembléia da Associação das Igrejas Batistas do Planalto Paulista, na PIB de Américo Brasiliense. O dia inteiro;

21/6

Encontro das Mulheres, às 21h, na casa da Gilmara. Na ocasião também acontecerá um brechó. Não deixe de participar!

28/6

A Diretoria da Igreja está convocada para uma reunião na sexta, 28, para discutir o orçamento para o próximo trimestre, às 19h30

29/6

às 17h30, Reunião de Diretoria para preparar o orçamento do próximo trimestre;

30/6

Domingo pela manhã, Assembléia Extraordinária para aprovação do orçamento e movimentação de membros. As 10h em primeira convocação.

Pizza saborosa

Contribua com a construção comprando uma deliciosa pizza que será entregue dia 29/06.

Liturgia hoje REVELAĂ‡ĂƒO Leitura: Salmo 1

Pedidos de oração Pastor e família – Pelos seminaristas – Finanças – Construção da Igreja – Projeto Amor (frentes missionårias com crianças, adolescentes e adultos - Jardins Esplanada e Industriårios) – Fundação Casa – Pelas COMUNIDADES – Pela SAÚDE dos irmãos Junior (marido Fabíola), Neide, Iara, Daysi; Elizabeth (mãe AndrÊ); Durvalino; Fabiane; Fåbia, Renan Viega; Lourdes; Augusta; Angelina; Leticia; Deia; Fåbio, Paulo, Daniele, Odete e família, Vânia, Isa e família, Maria Cecilia e Lucas, Samuel Nascimento, Clemente, Wilma e pela saúde de todas as famílias da igreja e outros pedidos que conheçam.

ADORAĂ‡ĂƒO - MĂşsica: Nada alĂŠm do sangue - MĂşsica: Canção do Evangelho - MĂşsica: Quem sou eu - MĂşsica: Crianças (infantil) CONFISSĂƒO - Leitura: Jo 15.12-17 PROCLAMAĂ‡ĂƒO

Pr. Wilson Porte Jr.

SĂšPLICA - Oração - MĂşsica: Preciso de Ti DEDICAĂ‡ĂƒO - DĂ­zimos e Ofertas - Oração Silenciosa COMISSĂƒO - Benção

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