ﻣﺎﺫذﺍا ﺗﻘﻮﻝل ﺍاﻟﻨﺴﺎء: ﻧﻬﮭﺎﻳﯾﺔ ﺍاﻟﺒﺪﺍاﻳﯾﺔ :ﺍاﻟﺜﻮﺭرﺓة ﻓﻲ ﺗﻮﻧﺲ ،٬ﻭو ﺍاﻟﻜﻔﺎﺡح ﻣﻦ ﺃأﺟﻞ ﺍاﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﻮﺟﺰ 2 :ﺃأﺑﺮﻳﯾﻞ 2012
ﻳﯾﺘﻢ ﺇإﺻﺪﺍاﺭر ﻧﺸﺮﺍاﺕت ﻣﺎﺫذﺍا ﺗﻘﻮﻝل ﺍاﻟﻨﺴﺎء ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻭوﻥن ���: * ﻣﺮﻛﺰ ﺍاﻟﺪﺭرﺍاﺳﺎﺕت ﺍاﻟﺪﻭوﻟﻴﯿﺔ ﺑﻤﻌﻬﮭﺪ ﻣﺎﺳﺎﺗﺸﻮﺳﺘﺲ ﻟﻠﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﯿﺎ * ﺍاﻟﻤﺮﻛﺰ ﺍاﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺮﻳﯾﺎﺩدﺓة ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة )ﺭرﻭوﺗﺠﺮﺯز( ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﻧﻴﯿﻮ ﺟﻴﯿﺮﺳﻲ ﺍاﻟﺤﻜﻮﻣﻴﯿﺔ
*
ﺍاﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍاﻟﺪﻭوﻟﻴﯿﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎء ﺑﻨﺎﺋﻲ ﺍاﻟﺴﻼﻡم
*
ﻣﻌﻬﮭﺪ ﺍاﻷﻣﻦ ﺍاﻟﻤﺘﻜﺎﻣﻞ
ﻓﻲ ﻋﺎﻡم ٢۲٠۰٠۰۶ﺗﺸﻜﻠﺖ ﺍاﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍاﻟﺪﻭوﻟﻴﯿﺔ ﻟﺘﻔﻌﻴﯿﻞ ﺍاﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍاﻟﻤﺪﻧﻲ ﺑﻬﮭﺪﻑف ﺗﻌﺰﻳﯾﺰ ﺩدﻭوﺭر ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة ﻓﻲ ﻣﻨﻊ ﺍاﻟﺼﺮﺍاﻋﺎﺕت ﻭو ﻧﺸﺮ ﺍاﻟﻌﺪﺍاﻟﺔ ﺍاﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﯿﺔ ﻭوﺍاﻟﺘﻌﺎﻳﯾﺶ ﺍاﻟﺴﻠﻤﻲ ﻭو ﺟﻬﮭﻮﺩد ﺑﻨﺎء ﺍاﻟﺴﻼﻡم ﺗﺤﺖ ﻅظﺮﻭوﻑف ﺍاﻟﻘﻤﻊ ﺍاﻟﺴﻴﯿﺎﺳﻲ ﻭو ﺍاﻟﻨﺰﺍاﻋﺎﺕت ﺍاﻟﻤﺴﻠﺤﺔ .ﻭو ﻳﯾﺴﻌﻰ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺍاﻟﺸﺒﻜﺔ ﻓﻲ ﺍاﻟﺸﺮﻕق ﺍاﻷﻭوﺳﻂ ﺇإﻟﻰ ﺯزﻳﯾﺎﺩدﺓة ﺩدﻭوﺭر ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة ﻓﻲ ﺍاﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍاﻟﻤﺪﻧﻲ ﻓﻴﯿﻤﺎ ﻳﯾﺨﺺ ﺍاﻟﺤﻘﻮﻕق ﺍاﻟﻤﺪﻧﻴﯿﺔ ﻭوﺍاﻷﻣﻦ ﻭوﺍاﻟﺴﻼﻡم ﻓﻲ ﺍاﻟﺒﻠﺪﺍاﻥن ﺍاﻟﺘﻲ ﺗﻤﺮ ﺑﺎﻟﺘﻐﻴﯿﺮﺍاﺕت ﺍاﻟﺴﻴﯿﺎﺳﻴﯿﺔ ﻭو ﻧﻤﻮ ﺗﺄﺛﻴﯿﺮ ﺍاﻟﻌﺴﻜﺮﻳﯾﻴﯿﻦ ﻭو ﺍاﺳﺘﻬﮭﺪﺍاﻑف ﺍاﻟﻤﺘﻄﺮﻓﻴﯿﻦ ﻟﻠﻨﺴﺎء.
ﺗﻤﻴﯿﺰﺕت ﺗﻮﻧﺲ ﻓﻲ ﺍاﻟﺬﻛﺮﻯى ﺍاﻟﺴﻨﻮﻳﯾﺔ ﺍاﻷﻭوﻟﻰ ﻟﺜﻮﺭرﺗﻬﮭﺎ ﺍاﻟﺴﻠﻤﻴﯿﺔ ﻓﻲ 14ﻳﯾﻨﺎﻳﯾﺮ ﻋﺎﻡم .2012ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻥن ﻋﺎﻣﺎ ﺑﺎﻟﻎ ﺍاﻷﻫﮬﮪھﻤﻴﯿﺔ ﻟﻘﻴﯿﺎﻡم ﻣﻮﺟﻪﮫ ﻣﻦ ﺍاﻟﺜﻮﺭرﺍاﺕت ﺍاﻟﺸﻌﺒﻴﯿﻪﮫ ﻭو ﺍاﻟﺘﻲ ﺿﻤﺖ ﺍاﻟﻨﺴﺎء ﻭوﺍاﻟﺮﺟﺎﻝل ﻭوﺍاﻟﺸﻴﯿﻮﺥخ ﻭوﺍاﻟﺸﺒﺎﺏب ،٬ﻓﻲ ﺍاﻟﻤﻨﺎﻁطﻖ ﺍاﻟﺮﻳﯾﻔﻴﯿﺔ ﻭوﺍاﻟﺤﻀﺮﻳﯾﺔ ،٬ﻟﺘﺆﺩدﻱي ﺇإﻟﻲ ﻧﻬﮭﺎﻳﯾﺔ ﺍاﻟﺪﻛﺘﺎﺗﻮﺭرﻳﯾﺔ .ﻓﻲ ﺃأﻛﺘﻮﺑﺮ 2011 ﻋﻘﺪﺕت ﺃأﻭوﻝل ﺍاﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕت ﺑﺮﻟﻤﺎﻧﻴﯿﺔ ﺣﺮﺓة ﻭوﻧﺰﻳﯾﻬﮭﺔ ﻣﻨﺬ ﻋﻘﻮﺩد. ﻟﻜﻦ ﺍاﻟﻘﺼﺔ ﻟﻢ ﺗﻨﺘﻪﮫ ﺑﻌﺪ .ﻓﺎﻻﻗﺘﺼﺎﺩد ﻻ ﻳﯾﺰﺍاﻝل ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺍاﻟﻔﻮﺿﻰ ﻭوﻣﺆﺳﺴﺎﺕت ﺍاﻟﺪﻭوﻟﻪﮫ ﺿﻌﻴﯿﻔﺔ. ﻛﻤﺎ ﻳﯾﺤﺘﺎﺝج ﻗﻄﺎﻉع ﺍاﻷﻣﻦ ﺇإﻟﻰ ﺍاﻹﺻﻼﺡح .ﺇإﺿﺎﻓﺔ ﺇإﻟﻲ ﻋﺪﺩد ﻣﻦ ﺍاﻟﻘﻀﺎﻳﯾﺎ ﺍاﻟﺸﺎﺋﻜﺔ ﻣﺜﻞ ﺍاﻟﻌﺪﺍاﻟﺔ ﻭو ﺍاﻟﺸﻔﺎﻓﻴﯿﻪﮫ ﻭوﺍاﻟﻤﺼﺎﻟﺤﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍاﻟﻤﺎﺿﻲ ﻭوﺍاﻟﻤﻀﻲ ﻗﺪﻣﺎ .ﻭو ﻋﻠﻰ ﺍاﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺇإﻧﻔﺘﺎﺡح ﺍاﻟﺴﺎﺣﻪﮫ ﺍاﻟﺴﻴﯿﺎﺳﻴﯿﻪﮫ ﻭو ﺍاﻟﺤﻴﯿﺎﻩه ﺍاﻟﻌﺎﻣﻪﮫ ﻟﻸﻧﺸﻄﻪﮫ ﻭوﺍاﻟﻤﺸﺎﺭرﻛﺎﺕت ﺍاﻟﻤﺪﻧﻴﯿﺔ ،٬ﻓﺈﻥن ﺍاﻟﻨﺴﺎء ﻛﺎﻥن ﺃأﻭوﻝل ﺿﺤﺎﻳﯾﺎ ﺍاﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕت ﺍاﻹﺳﻼﻣﻴﯿﺔ ﺍاﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ. ﻛﺎﻧﺖ ﺍاﻟﺘﻐﻴﯿﻴﯿﺮﺍاﺕت ﺗﺴﻴﯿﺮ ﺑﺨﻄﻰ ﺳﺮﻳﯾﻌﺔ .ﻓﻔﻲ ﻓﺒﺮﺍاﻳﯾﺮ ﺑﺪﺃأﺕت ﺍاﻟﺠﻤﻌﻴﯿﺔ ﺍاﻟﺘﺄﺳﻴﯿﺴﻴﯿﺔ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﻭوﺿﻊ ﺩدﺳﺘﻮﺭر ﺟﺪﻳﯾﺪ .ﻭوﻛﺎﻥن ﺍاﻟﺴﺆﺍاﻝل ﺍاﻟﺮﺋﻴﯿﺴﻲ ﻫﮬﮪھﻮ ﺇإﺫذﺍا ﻣﺎ ﻛﺎﻥن ﺍاﻟﺪﻳﯾﻦ ﺳﻴﯿﻠﻌﺐ ﺩدﻭوﺭرﺍا ﻣﺆﺛﺮﺍا ﻓﻲ ﻗﻮﺍاﻧﻴﯿﻦ ﺗﻮﻧﺲ ﺍاﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﯿﻪﮫ ﻭوﺗﺸﻜﻴﯿﻞ ﻣﺴﺎﺭرﻫﮬﮪھﺎ ﺍاﻟﻔﻜﺮﻱي ﻭوﺍاﻟﺴﻴﯿﺎﺳﻲ .ﻭو ﻛﺎﻥن ﻫﮬﮪھﻨﺎﻙك ﻗﻠﻖ ﺣﻮﻝل ﺗﻄﺒﻴﯿﻖ ﺍاﻟﺸﺮﻳﯾﻌﺔ ﺍاﻹﺳﻼﻣﻴﯿﺔ ﻋﻠﻲ ﻭوﺟﻪﮫ ﺍاﻟﺨﺼﻮﺹص ﻭوﺍاﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﺍاﻟﻤﻤﻜﻦ ﺃأﻥن ﻳﯾﻜﻮﻥن ﻟﻬﮭﺎ ﺁآﺛﺎﺭر ﻋﻤﻴﯿﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﻴﯿﺎﺓة ﺍاﻟﻨﺎﺱس ﺍاﻟﻴﯿﻮﻣﻴﯿﺔ ،٬ﻭوﺑﺨﺎﺻﺔ ﺍاﻟﻨﺴﺎء ﻭوﺍاﻟﻔﺘﻴﯿﺎﺕت .1ﻛﻤﺎ ﺻﺮﺣﺖ ﺍاﻟﻨﺎﺋﺒﻪﮫ ﻣﺒﺮﻭوﻛﺔ ﻣﺒﺎﺭرﻙك" :ﻟﻘﺪ ﺇإﻧﺪﻟﻌﺖ ﺍاﻟﺜﻮﺭرﺓة ﺑﺴﺒﺐ ﺍاﻟﻘﻴﯿﻮﺩد ﺍاﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﯿﺔ ﻭوﺍاﻻﻗﺘﺼﺎﺩدﻳﯾﺔ ،٬ﻭوﻟﻴﯿﺲ ﺍاﻟﻘﻴﯿﻢ ﺍاﻟﺪﻳﯾﻨﻴﯿﺔ .ﺣﺮﻳﯾﺔ ﺍاﻟﺪﻳﯾﻦ ﻟﻴﯿﺴﺖ ﺳﻮﻯى ﻭوﺟﻪﮫ ﻭوﺍاﺣﺪ ﻣﻦ ﻣﻄﺎﻟﺒﻬﮭﻢ 2".ﻓﻔﻲ ﺃأﻭوﺍاﺋﻞ ﺷﻬﮭﺮ ﻣﺎﺭرﺱس ،٬ﻛﺎﻧﺖ ﻫﮬﮪھﻨﺎﻙك ﺗﻘﺎﺭرﻳﯾﺮ ﺇإﺧﺒﺎﺭرﻳﯾﺔ ﻣﺘﺘﺎﺑﻌﻪﮫ ﻋﻦ ﺷﺒﺎﺏب ﺍاﻟﺴﻠﻔﻴﯿﻦ ﺍاﻟﺬﻳﯾﻦ ﺳﻴﯿﻄﺮﻭوﺍا ﻋﻠﻲ ﺍاﻟﺸﺎﺭرﻉع ﻭو ﺳﻌﻴﯿﻬﮭﻢ ﻟﺘﻄﺒﻴﯿﻖ ﺭرﺅؤﻳﯾﺘﻬﮭﻢ ﻟﻺﺳﻼﻡم .ﻓﻔﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﻨﻮﺑﺔ ﻓﻲ ﺗﻮﻧﺲ ﺍاﻟﻌﺎﺻﻤﻪﮫ ﺃأﺳﺘﺒﺪﻟﻮﺍا ﺍاﻟﻌﻠﻢ ﺍاﻟﺘﻮﻧﺴﻲ ﺑﻌﺪ ﺗﻤﺰﻳﯾﻘﻪﮫ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ ﺍاﻷﺳﻮﺩد ﺭرﻣﺰﺍاﻟﺤﺮﻛﻪﮫ ﺍاﺍاﻟﺴﻠﻔﻴﯿﻪﮫ .3ﻭوﻭوﺭرﺩد ﺗﻌﺮﺽض ﺑﻌﺾ ﺍاﻟﻄﺎﻟﺒﺎﺕت ﺍاﻟﺬﻳﯾﻦ ﺗﺼﺪﻭوﺍا ﻟﻬﮭﻢ ﻟﻠﻀﺮﺏب ﻓﻲ ﺃأﻣﺎﻛﻦ ﺣﺴﺎﺳﻪﮫ.4 ﻭو ﺑﻌﺪ ﺑﻀﻌﺔ ﺃأﻳﯾﺎﻡم ﺍاﺣﺘﺸﺪ ﺍاﻧﺼﺎﺭر ﺍاﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍاﻟﺴﻠﻔﻴﯿﻪﮫ ﺧﺎﺭرﺝج ﺍاﻟﺒﺮﻟﻤﺎﻥن ﻟﻠﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺪﺳﺘﻮﺭر ﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ ﺍاﻟﺸﺮﻳﯾﻌﺔ.ﻭو ﻟﻘﺪ ﺃأﻛﺪ ﺍاﻟﻨﻬﮭﻀﺔ ،٬ﺍاﻟﺤﺰﺏب ﺻﺎﺣﺐ ﺍاﻷﻏﻠﺒﻴﯿﻪﮫ ,ﺭرﺳﻤﻴﯿﺎ ﺃأﻧﻪﮫ ﻳﯾﺴﺎﻧﺪ ﺍاﻟﻮﺣﺪﺓة ﺍاﻟﻮﻁطﻨﻴﯿﺔ،٬ﻭو ﺃأﻧﻪﮫ ﻟﻦ ﻳﯾﺘﻢ ﺫذﻛﺮ ﺍاﻟﺸﺮﻳﯾﻌﺔ ﺍاﻹﺳﻼﻣﻴﯿﺔ ﻛﻤﺼﺪﺭر ﻟﻠﺘﺸﺮﻳﯾﻊ ﻓﻲ ﺍاﻟﺪﺳﺘﻮﺭر ﺍاﻟﺠﺪﻳﯾﺪ ،٬ﻋﻠﻰ ﺃأﻥن ﺗﺆﻛﺪ ﺍاﻟﻤﺎﺩدﺓة ) (1ﻫﮬﮪھﻮﻳﯾﺔ ﺗﻮﻧﺲ ﻛﺪﻭوﻟﺔ ﻋﺮﺑﻴﯿﺔ ﺩدﻳﯾﻨﻬﮭﺎ ﺍاﻟﺮﺳﻤﻲ ﻫﮬﮪھﻮ ﺍاﻹﺳﻼﻡم .ﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥن ﻫﮬﮪھﺬﻩه ﺍاﻟﺨﻄﻮﺓة ﺍاﺳﺘﺮﺿﺖ ﺍاﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﯿﻴﯿﻦ ﺇإﻻ ﺇإﻧﻬﮭﺎ ﺃأﺛﺎﺭرﺕت ﻏﻀﺐ ﺍاﻹﺳﻼﻣﻴﯿﻴﯿﻦ ﺍاﻟﻤﺤﺎﻓﻈﻴﯿﻦ ﺍاﻟﺬﻳﯾﻦ ﻳﯾﺮﻳﯾﺪﻭوﻥن ﺍاﻟﺸﺮﻳﯾﻌﺔ ﺍاﻹﺳﻼﻣﻴﯿﺔ ﻛﻤﺼﺪﺭر ﻟﻠﻘﺎﻧﻮﻥن. 1ﻭوﻗﺪ ﺃأﺩدﺕت ﺍاﻟﺘﻔﺴﻴﯿﺮﺍاﺕت ﺍاﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻟﻠﺸﺮﻳﯾﻌﺔ ﺍاﻹﺳﻼﻣﻴﯿﺔ ﻓﻲ ﺗﻤﻴﯿﻴﯿﺰ ﻛﺒﻴﯿﺮ ﺿﺪ ﺍاﻟﻨﺴﺎء ﻭوﺍاﻟﻔﺘﻴﯿﺎﺕت ﻓﻲ ﺍاﻷﺳﺮﺓة /ﺍاﻟﺤﻴﯿﺎﺓة ﺍاﻟﻤﻨﺰﻟﻴﯿﺔ ﻭوﺍاﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﯿﺔ ﻭوﺍاﻟﺴﻴﯿﺎﺳﻴﯿﺔ ﻭوﺍاﻻﻗﺘﺼﺎﺩدﻳﯾﺔ ﻓﻲ ﺑﻠﺪﺍاﻥن ﺃأﺧﺮﻯى.
http://www.tunisia-‐live.net/2012/02/21/constituent-‐assembly-‐debates-‐ 2 /arab-‐muslim-‐identity-‐in-‐tunisian-‐constitution 3ﻭو ﻛﺎﻥن ﻋﻠﻲ ﺍاﻟﻌﻠﻢ ﻛﺘﺎﺑﻪﮫ ﺑﺎﻟﻠﻮﻥن ﺍاﻷﺑﻴﯿﺾ http://www.huffingtonpost.com/tag/tunisia-‐ manouba-‐university http://www.lapresse.tn/13032012/46724/amal-‐attaya-‐la-‐tunisienne-‐ 4 agressee-‐au-‐nom-‐de-‐la-‐religion.html
1
1 2 3
ﺇإﻥن ﺍاﻟﻨﻀﺎﻝل ﻣﻦ ﺃأﺟﻞ ﺭرﻭوﺡح ﻭوﻫﮬﮪھﻮﻳﯾﺔ ﻭوﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﺗﻮﻧﺲ ﻫﮬﮪھﻮ ﻣﺠﺮﺩد ﺑﺪﺍاﻳﯾﺔ .ﻣﺎ ﻳﯾﺤﺪﺙث ﻟﻠﻨﺴﺎء ﺍاﻵﻥن ،٬ﻭوﻛﻴﯿﻒ ﻳﯾﺘﻢ ﺍاﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﮭﻦ ﻭوﻣﺎ ﻫﮬﮪھﻮ ﺍاﻟﺪﻭوﺭر ﺍاﻟﺬﻱي ﺗﻠﻌﺒﻨﻪﮫ ﺳﺘﻜﻮﻥن ﺍاﻟﻤﺆﺷﺮﺍاﺕت ﺍاﻟﺤﺮﺟﺔ ﻟﻼﺗﺠﺎﻩه ﺍاﻟﺒﻼﺩد .ﺗﻨﺎﻭوﻝل ﺃأﻭوﻝل ﻣﻠﺨﺺ ﻹﻛﺎﻥن "ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻝل ﺍاﻟﻨﺴﺎء" ﻁطﺒﻴﯿﻌﺔ ﺍاﻟﺘﻄﻮﺭر ﺍاﻟﺴﻴﯿﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﺗﻮﻧﺲ ،٬ﻭوﺁآﺛﺎﺭر ﺫذﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺍاﻟﻨﺴﺎء ﻭوﺗﺤﺮﻛﺎﺗﻬﮭﻦ ﻭوﻣﻄﺎﻟﺒﻬﮭﻦ ﻣﻦ ﺍاﻟﺠﻬﮭﺎﺕت ﺍاﻟﺪﻭوﻟﻴﯿﺔ ﻭوﺍاﻟﻤﺤﻠﻴﯿﺔ.
.1ﺍاﻟﺴﻠﻔﻴﯿﻴﯿﻦ ﺍاﻟﻤﺪﻋﻮﻣﻴﯿﻦ ﻣﻦ ﺍاﻟﺨﺎﺭرﺝج ﻭوﺍاﻟﻤﻤﻮﻟﻴﯿﻦ ﺑﻜﺜﺎﻓﻪﮫ ،٬ﻳﯾﺮﻭوﺟﻮﺍا ﻷﺟﻨﺪﺍاﺕت ﺭرﺟﻌﻴﯿﺔ ﺗﻮﻧﺲ ،٬ﻣﺜﻞ ﺟﻴﯿﺮﺍاﻧﻬﮭﺎ ﻟﻴﯿﺒﻴﯿﺎ ﻭوﻣﺼﺮ ،٬ﺗﺸﻬﮭﺪ ﺍاﺯزﺩدﻫﮬﮪھﺎﺭر ﻣﻔﺎﺟﺊ ﻟﻺﺳﻼﻣﻴﯿﻴﯿﻦ ﺍاﻟﻤﺤﺎﻓﻈﻴﯿﻦ ،٬ﻻ ﺳﻴﯿﻤﺎ ﺍاﻟﺴﻠﻔﻴﯿﻴﯿﻦ ،٬ﻛﻘﻮﺓةﺳﻴﯿﺎﺳﻴﯿﻪﮫ .ﻓﻬﮭﻢ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﻪﮫ ﻟﻠﻌﺪﻳﯾﺪ ﻣﻦ ﺍاﻟﺘﻮﻧﺴﻴﯿﻴﯿﻦ ﻻ ﻳﯾﻤﺜﻠﻮﻥن ﺇإﺗﺠﻬﮭﺎ ﺳﻴﯿﺎﺳﻴﯿﺎ ﺃأﺻﻴﯿﻼ ﺃأﻭو ﺟﺰء ﻣﻦ ﺍاﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍاﻟﺪﻳﯾﻤﻘﺮﺍاﻁطﻴﯿﺔ ﺍاﻟﺘﻲ ﺃأﻁطﺎﺣﺖ ﺑﺰﻳﯾﻦ ﺍاﻟﻌﺎﺑﺪﻳﯾﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ. ﻛﻤﺎ ﻳﯾﻌﺘﻘﺪ ﺍاﻧﻬﮭﻢ ﻳﯾﻤﻮﻟﻮﺍا ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺟﻬﮭﺎﺕت ﺇإﻗﻠﻴﯿﻤﻴﯿﺔ ،٬ﻣﺜﻞ ﺩدﻭوﻝل ﺍاﻟﺨﻠﻴﯿﺞ ﺍاﻟﻌﺮﺑﻲ ﻭوﺍاﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍاﻟﻌﺮﺑﻴﯿﺔ ﺍاﻟﺴﻌﻮﺩدﻳﯾﺔ ،٬ﻟﻴﯿﺘﻢ ﺍاﻟﺪﻓﻊ ﺑﺄﻳﯾﺪﻳﯾﻮﻟﻮﺟﻴﯿﺔ ﺗﻌﺎﺭرﺽض ﺳﻴﯿﺎﺳﺔ ﺗﻮﻧﺲ ﺍاﻷﻛﺜﺮﻟﻴﯿﺒﺮﺍاﻟﻴﯿﻪﮫ . "ﺍاﻧﻨﺎ ﻧﺴﺌﻠﻬﮭﻢ 'ﺃأﻳﯾﻦ ﻛﻨﺘﻢ؟ ﻣﻦ ﺃأﻧﺘﻢ؟ " ﻛﻤﺎ ﻋﻠﻖ ﺃأﺣﺪ ﺍاﻟﻨﺎﺷﻄﻴﯿﻦ ،٬ﻣﻤﺎ ﻳﯾﻌﻨﻲ ﺿﻤﻨﺎ ﺃأﻥن ﺍاﻟﺴﻠﻔﻴﯿﻴﯿﻦ ﻟﻴﯿﺴﻮﺍا ﺟﺰءﺍا ﻣﻦ ﺍاﻟﺤﺮﻛﺎﺕت ﺍاﻟﺸﻌﺒﻴﯿﺔ ،٬ﻭوﻟﻜﻨﻬﮭﻢ ﺍاﻵﻥن ﻳﯾﺴﺘﻔﻴﯿﺪﻭوﻥن ﻣﻦ ﺇإﻧﻔﺘﺎﺡح ﺍاﻟﻤﺠﺎﻝل ﺍاﻟﺴﻴﯿﺎﺳﻲ ﻟﺘﺄﻛﻴﯿﺪ ﻫﮬﮪھﻴﯿﻤﻨﺘﻬﮭﻢ.
ﺭرﺅؤﻳﯾﺔ ﺍاﻹﺳﻼﻣﻴﯿﻴﯿﻦ ﻟﻠﺤﻜﻢ ﻏﻴﯿﺮ ﻭوﺍاﺿﺤﻪﮫ ﻭوﻟﻜﻦ ﺃأﺣﺪﺍاﺙث ﺍاﻟﻌﻨﻒ ﺗﻌﺪ ﻣﺆﺷﺮ ﻟﺘﻬﮭﺪﻳﯾﺪ ﺍاﻟﻘﻮﻯى ﺍاﻟﻤﺘﻄﺮﻓﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﻋﻠﻲ ﺍاﻟﺪﻳﯾﻤﻘﺮﺍاﻁطﻴﯿﺔ ﻭوﺣﻘﻮﻕق ﺍاﻹﻧﺴﺎﻥن ﻻ ﺳﻴﯿﻤﺎ ﺍاﻟﻨﺴﺎء.
ﻭوﻟﻘﺪ ﺻﻌﻖ ﺍاﻟﻌﺪﻳﯾﺪ ﻣﻦ ﺍاﻟﺘﻮﻧﺴﻴﯿﻴﯿﻦ ﻣﻦ ﺧﻄﺎﺑﻬﮭﻢ ﺍاﻟﺒﻐﻴﯿﺾ ﺿﺪ ﺍاﻷﻗﻠﻴﯿﺎﺕت ﻣﻦ ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﺫذﻟﻚ ﺍاﻟﻴﯿﻬﮭﻮﺩد ،٬ﻣﻤﺎ ﺩدﻓﻊ ﺍاﻟﺼﺤﺎﻓﻴﯿﻴﯿﻦ ﻭوﺍاﻟﻨﺎﺷﻄﻴﯿﻦ ﺇإﻟﻲ ﺗﻜﻮﻳﯾﻦ ﻣﻨﻈﻤﺎﺕت ﻟﺘﻌﺰﻳﯾﺰ ﺍاﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻭوﺣﻤﺎﻳﯾﺔ ﺍاﻟﺤﺮﻳﯾﺎﺕت ﻓﻲ ﺍاﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍاﻟﺘﻮﻧﺴﻲ .ﻛﻤﺎ ﺃأﻥن ﻫﮬﮪھﺠﻤﺎﺗﻬﮭﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻄﺔ ﺍاﻟﺘﻠﻔﺰﻳﯾﻮﻥن ﺍاﻟﺘﻲ ﺑﺜﺖ ﻓﻴﯿﻠﻢ ﺍاﻟﺮﺳﻮﻡم ﺍاﻟﻤﺘﺤﺮﻛﺔ ﺍاﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺍاﻻﻳﯾﺮﺍاﻧﻲ ،٬ﺑﺮﺳﻴﯿﺒﻮﻟﻴﯿﺲ– ﻭو ﻫﮬﮪھﻲ ﻗﺼﺔ ﺗﺪﻭوﺭر ﺃأﺣﺪﺍاﺛﻬﮭﺎ ﺧﻼﻝل ﻭوﺑﻌﺪ ﺍاﻟﺜﻮﺭرﺓة ﺍاﻹﻳﯾﺮﺍاﻧﻴﯿﺔ ﻋﺎﻡم ،٬1979 ﻭوﺻﻌﻮﺩد ﺍاﻟﺠﻤﻬﮭﻮﺭرﻳﯾﺔ ﺍاﻹﺳﻼﻣﻴﯿﺔ ﻓﻲ ﺇإﻳﯾﺮﺍاﻥن ,ﻳﯾﺆﻛﺪ ﺗﻌﺼﺐ ﺍاﻟﺤﺮﻛﺔ ﺿﺪ ﺣﺮﻳﯾﺔ ﺍاﻟﺘﻌﺒﻴﯿﺮ.5 ﻋﻠﻰ ﺍاﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺍاﻻﺩدﺍاء ﺍاﻟﻘﻮﻱي ﻟﻠﻤﺮﺃأﺓة ﻓﻲ ﺍاﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎﺕت ﺍاﻟﻌﺎﻣﺔ ﻭو ﺍاﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕت ﻓﻘﺪ ﺃأﺻﺒﺤﺖ ﺃأﺟﺴﺎﺩدﻫﮬﮪھﻦ ﻫﮬﮪھﻲ ﺳﺎﺣﺔ ﺍاﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻲ ﺍاﻟﺤﺮﻓﻲ ،٬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺃأﻫﮬﮪھﺎﻧﻬﮭﻦ ﻭو ﻫﮬﮪھﺎﺟﻤﻬﮭﻦ ﺍاﻟﺴﻠﻔﻴﯿﻴﯿﻦ .ﻓﻔﻲ ﺍاﻟﺠﺎﻣﻌﺎﺕت ﻳﯾﻄﺎﻟﺐ ﺍاﻟﺴﻠﻔﻴﯿﻦ ﺍاﻟﻄﺎﻟﺒﺎﺕت ﻭوﺍاﻷﺳﺎﺗﺬﺓة ﺍاﻹﺗﺰﺍاﻡم ﺑﻤﻌﺎﻳﯾﻴﯿﺮ ﺻﺎﺭرﻣﺔ ﻓﻲ ﻣﻮﺟﺰ ﻟﺘﺎﺭرﻳﯾﺦ ﻭوﺣﻘﺎﺋﻖ ﺃأﺳﺎﺳﻴﯿﺔ ﻋﻦ ﺍاﻟﺤﻘﻮﻕق ﻭوﺍاﻟﻤﺴﺎﻭوﺍاﺓة ﻓﻲ ﺗﻮﻧﺲ :1846ﺍاﻟﺒﻠﺪ ﺍاﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍاﻷﻭوﻝل ﻓﻲ ﺇإﻟﻐﺎء ﺍاﻟﺮﻕق :1861ﺍاﻟﺪﻭوﻟﺔ ﺍاﻟﻌﺮﺑﻴﯿﺔ ﺍاﻷﻭوﻟﻰ ﻟﻜﺘﺎﺑﻪﮫ ﺩدﺳﺘﻮﺭر :1956ﺍاﻻﺳﺘﻘﻼﻝل :1959ﺍاﻟﺪﺳﺘﻮﺭر ﺍاﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍاﻟﺜﺎﻧﻲ :1980ﺍاﻟﺘﻮﻗﻴﯿﻊ ﻭوﺍاﻟﺘﺼﺪﻳﯾﻖ ﻋﻠﻲ ﺇإﺗﻔﺎﻗﻴﯿﺔ ﺍاﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﺍاﻟﺘﻤﻴﯿﻴﯿﺰ ﺿﺪ ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة ﻣﻊ ﺑﻌﺾ ﺍاﻟﺘﺤﻔﻈﺎﺕت :1980ﻣﺜﻞ ﺍاﻟﻨﺴﺎء ٪20ﻣﻦ ﺍاﻟﺒﺮﻻﻣﻨﻴﯿﻦ :2012ﻳﯾﺘﻢ ﺣﺎﻟﻴﯿﺎ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺩدﺳﺘﻮﺭر ﺟﺪﻳﯾﺪ ﻓﻲ ﺍاﻟﺠﻤﻌﻴﯿﺔ ﺍاﻟﺘﺄﺳﻴﯿﺴﻴﯿﺔ ﻭو ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺗﻮﻧﺲ ﺭرﺍاﺋﺪﺓة ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻝل ﺗﻌﺰﻳﯾﺰ ﺣﻘﻮﻕق ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة ﻓﻲ ﺍاﻟﻤﻨﻄﻘﺔ
ﻣﻼﺑﺴﻬﮭﻦ .6ﻛﻤﺎ ﻁطﺎﻟﺐ ﺍاﻟﺴﻠﻔﻴﯿﻴﯿﻦ ﻣﺎ ﺑﻴﯿﻦ 6ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ 2011ﻭوﻳﯾﻨﺎﻳﯾﺮ 2012 ﺑﺄﻥن ﻳﯾﺴﻤﺢ ﻟﻠﻄﺎﻟﺒﺎﺕت ﺍاﻟﻤﻨﻘﺎﺑﺎﺕت ﺑﺤﻀﻮﺭر ﺍاﻟﺪﺭرﻭوﺱس ﻣﻤﺎ ﺃأﺩدﻱي ﺫذﻟﻚ ﺇإﻟﻲ ﺗﻌﻠﻴﯿﻖ ﺍاﻟﺪﺭرﺍاﺳﺔ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﻨﻮﺑﺔ ،٬ﻭوﻣﻨﻊ ﺍاﻟﻄﻼﺏب ﻣﻦ ﺍاﻷﻣﺘﺤﺎﻧﺎﺕت ،٬ﻭوﺗﺮﻫﮬﮪھﻴﯿﺐ ﺍاﻟﻌﻤﻴﯿﺪ .ﺍاﻧﺘﻬﮭﺖ ﺍاﻻﺣﺪﺍاﺙث ﺑﺘﺪﺧﻞ ﺍاﻟﺸﺮﻁطﺔ 7ﻟﻜﻨﻬﮭﻢ ﻋﺎﺩدﻭوﺍا ﻓﻲ ﻣﺎﺭرﺱس.
* ﻧﺎﺿﻠﺖ ﻣﻦ ﺃأﺟﻞ ﺍاﻟﺤﺮﻳﯾﺔ ،٬ﻭوﻟﻜﻨﻪﮫ ﺻﺎﺡح ﻋﻮﺩدﻱي ﺇإﻟﻲ ﺍاﻟﻤﻄﺒﺦ ﺭرﺑﻤﺎ ﺇإﺣﺘﻘﺮ ﺍاﻟﺘﻮﻧﺴﻴﯿﻴﯿﻦ ﻧﻈﺎﻡم ﺯزﻳﯾﻦ ﺍاﻟﻌﺎﺑﺪﻳﯾﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ،٬ﻭوﻟﻜﻦ ﺍاﻟﻌﺪﻳﯾﺪ ﻣﻨﻬﮭﻢ ﻓﺨﻮﺭرﻭوﻥن ﺑﺘﺎﺭرﻳﯾﺨﻬﮭﻢ ﻣﻦ ﺍاﻟﺤﻜﻢ ﺍاﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻲ ﻭوﺍاﻟﺘﺸﺮﻳﯾﻌﺎﺕت ﺍاﻟﺘﻘﺪﻣﻴﯿﺔ ﻓﻴﯿﻤﺎ ﻳﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻤﺮﺃأﺓة ﻣﻘﺎﺭرﻧﺔ ﺑﺎﻟﺪﻭوﻝل ﺍاﻟﻌﺮﺑﻴﯿﺔ ﺍاﻷﺧﺮﻱي ﺫذﺍاﺕت ﺍاﻷﻏﻠﺒﻴﯿﺔ ﺍاﻟﻤﺴﻠﻤﻪﮫ .ﻭوﻟﻢ ﻳﯾﻜﻦ ﻣﻦ ﺍاﻟﻤﻔﺎﺟﺊ ﺃأﻥن ﺍاﻟﻨﺴﺎء ﻣﺜﻠﻦ ﻧﺴﺒﺔ ﻛﺒﻴﯿﺮﺓة ﻣﻦ ﺍاﻟﻤﺘﻈﺎﻫﮬﮪھﺮﻳﯾﻦ ﺍاﻟﺴﻠﻤﻴﯿﻴﯿﻦ .ﻭوﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻫﮬﮪھﺎﺟﻢ ﻣﺘﺸﺪﺩدﻭوﻥن ﺇإﺳﻼﻣﻴﯿﻮﻥن ﻣﺴﻴﯿﺮﺓة ﺣﻘﻮﻕق ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة ﺍاﻷﻭوﻟﻲ ﻭوﻫﮬﮪھﻢ ﻳﯾﻬﮭﺘﻔﻮﻥن ﺃأﻥن ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة ﻳﯾﺠﺐ ﺃأﻥن "ﺗﻌﻮﺩد ﺇإﻟﻰ ﺍاﻟﻤﻄﺒﺦ" ،٬ﺃأﺻﺒﺢ ﺃأﻧﻪﮫ ﻣﻦ ﺍاﻟﻮﺍاﺿﺢ ﺃأﻥن ﻟﺪﻳﯾﻬﮭﻢ ﺃأﺟﻨﺪﺓة ﻟﺘﻬﮭﻤﻴﯿﺶ ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة ﻣﻦ ﺍاﻟﻌﻤﻠﻴﯿﺔ ﺍاﻟﺴﻴﯿﺎﺳﻴﯿﺔ .ﻭو ﻣﻊ ﺫذﻟﻚ ﺻﻤﺪﺕت ﺍاﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ ﺟﻤﻴﯿﻊ ﺃأﻧﺤﺎء ﺍاﻟﺒﻼﺩد .ﻭوﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﺫذﻟﻚ ،٬ﺃأﺻﺪﺭرﺕت ﺍاﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍاﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﯿﺔ ﻗﺎﻧﻮﻥن ﻳﯾﻔﺮﺽض ﻋﻠﻰ ﺍاﻷﺣﺰﺍاﺏب ﺍاﻟﺴﻴﯿﺎﺳﻴﯿﺔ ﺃأﻥن ﻳﯾﻜﻮﻥن ﻫﮬﮪھﻨﺎﻙك ﻋﺪﺩد ﻣﺘﺴﺎﻭو ﻣﻦ ﺍاﻟﺮﺟﺎﻝل ﻭوﺍاﻟﻨﺴﺎء ﻣﺪﺭرﺟﻴﯿﻦ ﺑﺠﺪﺍاﻭوﻟﻬﮭﺎ .ﺑﺪﺃأﻥن ﺍاﻟﻨﺎﺷﻄﺎﺕت ﺣﻤﻠﺔ ﻋﺎﻣﺔ ،٬ﺳﺎﻓﺮﻥن ﻓﻲ ﺟﻤﻴﯿﻊ ﺃأﻧﺤﺎء ﺍاﻟﺒﻼﺩد ﻟﺘﺸﺠﻴﯿﻊ ﺍاﻟﻤﺸﺎﺭرﻛﺔ ﻓﻲ ﺍاﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕت ﺍاﻟﺠﻤﻌﻴﯿﺔ ﺍاﻟﺘﺄﺳﻴﯿﺴﻴﯿﺔ ﺑﺄﻛﺘﻮﺑﺮ .2011
5ﻛﺎﻧﺖ ﺍاﻟﻤﺸﻜﻠﺔﻣﻦ ﻭوﺟﻬﮭﺔ ﻧﻈﺮﻫﮬﮪھﻢ ﺃأﻥن ﷲ ﻅظﻬﮭﺮ ﻳﯾﺘﺤﺪﺙث ﻣﻊ ﺍاﻟﻄﻔﻠﻪﮫ ﻓﻲ ﺍاﻟﻔﻴﯿﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺍاﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺃأﻧﻪﮫ ﻣﻦ ﺍاﻟﻤﺮﺟﺢ ﺃأﻧﻬﮭﻢ ﻳﯾﺨﺎﻓﻮﻥن ﻣﻦ ﺍاﻧﺘﻘﺎﺩد ﺍاﻟﺤﻜﻢ ﺍاﻹﺳﻼﻣﻲ،٬ﻭو ﺍاﻟﺬﻱي ﻟﻢ ﻳﯾﺘﻢ ﺫذﻛﺮﻩه ﻓﻲ ﺃأﻱي ﻣﻜﺎﻥن. 6ﺍاﻟﻨﻘﺎﺏب ﻫﮬﮪھﻮ ﻏﻄﺎء ﻟﻠﻮﺟﻪﮫ ﺗﺮﺗﺪﻳﯾﻪﮫ ﺍاﻟﻨﺴﺎءﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍاﻟﺒﻠﺪﺍاﻥن ﺍاﻟﻤﺴﻠﻤﻪﮫ ،٬ﻭو ﺃأﺻﺒﺤﺖ ﺃأﻛﺜﺮ ﺍاﻧﺘﺸﺎﺭرﺍا ﻭوﺇإﺛﺎﺭرﺓة ﻟﻠﺠﺪﻝل ﻓﻲ ﺍاﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕت ﺍاﻟﻤﺴﻠﻬﮭﻢ ﻓﻲ ﺃأﻧﺤﺎء ﺍاﻟﻤﻨﻄﻘﻪﮫ ﻭوﺃأﻭوﺭرﻭوﺑﺎ .ﻭو ﻳﯾﻌﺘﺒﺮ ﻣﺴﺘﺤﺪﺙث ﻧﺴﺒﻴﯿﺎ ﻓﻲ ﺗﻮﻧﺲ. 7ﻣﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﺍاﻟﻌﻨﻮﺍاﻥن ﺍاﻟﺘﺎﻟﻲ 2012 :ﻳﯾﻨﺎﻳﯾﺮ 6ﻭوﺋﺎﻡم ﻣﻠﻜﻲ" ،٬ﻧﻘﻞ ﺍاﻻﻋﺘﺼﺎﻡم ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﻨﻮﺑﺔ ﻭو ﺇإﺳﺘﺌﻨﺎﻑف ﺍاﻟﺪﺭرﺍاﺳﻪﮫ" ﺗﻮﻧﺲ ﻻﻳﯾﻒ،٬
‐http://www.tunisia-‐live.net/2012/01/06/sit-‐in-‐at-‐university-‐of-‐manouba-‐displaced-‐and-‐classes- 2011 ،٬ﺩدﻳﯾﺴﻤﺒﺮ ./9ﻛﻤﺎ ﺗﻢ ﺍاﺿﻄﺮﺍاﺑﺎﺕت ﺃأﺧﺮﻯى ﻓﻲ ﺍاﻟﺠﺎﻣﻌﺎﺕت ﻭوﺫذﻛﺮﺕت ﻫﮬﮪھﻴﯿﻮﻣﻦ ﺭرﺍاﻳﯾﺘﺲ ﻭوﻭوﺗﺶ" ،٬ﺗﻮﻧﺲ :ﺗﻌﻄﻴﯿﻞ ﺍاﻷﺻﻮﻟﻴﯿﻮﻥن ﻟﻠﺤﺮﻡم ﺍاﻟﺠﺎﻣﻌﻲresume ،٬ http://www.hrw.org/news/2011/12/09/tunisia-‐fundamentalists-‐disrupting-‐college-‐campuses.ﻣﺘﺎﺣﺔ ﻓﻲ:
2
1 2 3
.2ﺍاﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕت ﺣﺮﺓة ﻭوﻧﺰﻳﯾﻬﮭﺔ ﻭو ﺗﻤﺜﻞ ﻧﻘﻄﻪﮫ ﻓﺎﺻﻠﻪﮫ ﻭوﻟﻜﻨﻬﮭﺎ ﻣﻘﻴﯿﺪﻩه ﺃأﺩدﺕت ﺳﻨﻮﺍاﺕت ﺣﻜﻢ ﺑﻦ ﺇإﻟﻲ ﺗﺂﻛﻞ ﺛﻘﺔ ﺍاﻟﺠﻤﻬﮭﻮﺭر ﻓﻲ ﻣﺆﺳﺴﺎﺕت ﺍاﻟﺪﻭوﻟﺔ ،٬ﻭوﻣﻊ ﺫذﻟﻚ ﻛﺎﻥن ﻫﮬﮪھﻨﺎﻙك %54ﻣﺸﺎﺭرﻛﺔ ﻓﻲ ﺍاﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕت ﺍاﻛﺘﻮﺑﺮ. ﺭرﺳﻤﺖ ﺍاﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕت ﺍاﻟﻤﻌﺘﺮﻑف ﺑﻬﮭﺎ ﺩدﻭوﻟﻴﯿﺎ ﻛﺤﺮﺓة ﻭوﻧﺰﻳﯾﻬﮭﺔ ،٬ﺣﺪﺍا ﻓﺎﺻﻼ ﻓﻲ ﺗﺎﺭرﻳﯾﺦ ﺗﻮﻧﺲ ﺍاﻟﺤﺪﻳﯾﺚ .ﻓﻠﻠﻤﺮﺓة ﺍاﻷﻭوﻟﻰ ﻣﻨﺬ ﻋﻘﻮﺩد ،٬ﺃأﻋﻄﻲ ﺍاﻟﺘﻮﻧﺴﻴﯿﻮﻥن ﺍاﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﺘﺸﻜﻴﯿﻞ ﺍاﻷﺣﺰﺍاﺏب ﺍاﻟﺴﻴﯿﺎﺳﻴﯿﺔ ،٬ﻭوﻭوﺿﻊ ﺟﺪﺍاﻭوﻝل ﺍاﻷﻋﻤﺎﻝل ﺍاﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻬﮭﻢ ،٬ﻭوﺷﻐﻞ ﺍاﻟﻤﻨﺎﺻﺐ ﺍاﻟﻌﺎﻣﺔ ﻭوﺍاﻟﺘﺼﻮﻳﯾﺖ ﺑﺤﺮﻳﯾﺔ.
* ﻟﻘﺪ ﻓﺎﺯز ﺍاﻟﻨﻬﮭﻀﻪﮫ ﺑﺄﻏﻠﺒﻴﯿﺔ ﺍاﻟﻤﻘﺎﻋﺪﻋﻠﻲ ﺍاﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺃأﻥن %20ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﺍاﻟﺠﻤﺎﻫﮬﮪھﻴﯿﺮ ﺗﺆﻳﯾﺪﻩه ﻭو ﻓﺎﺯز ﺍاﻟﻨﻬﮭﻀﺔ ،٬ﺍاﻟﺤﺰﺏب ﺍاﻻﺳﻼﻣﻲ ﺍاﻟﺮﺋﻴﯿﺴﻲ،٬ﺑﻨﺴﺒﻪﮫ % 41،٬7 1ﻣﻦ ﺍاﻟﻤﻘﺎﻋﺪ ﻓﻲ ﺍاﻟﺠﻤﻌﻴﯿﺔ ﺍاﻟﺘﺄﺳﻴﯿﺴﻴﯿﺔ 217ﻣﻘﻌﺪﺍا ﻭو ﻋﻠﻲ ﺍاﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺫذﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﯾﻜﻦ ﻛﺎﻓﻴﯿﺎ ﻟﻠﺤﺼﻮﻝل ﻋﻠﻰ ﺃأﻏﻠﺒﻴﯿﺔ ﻛﺒﻴﯿﺮﺓة .ﺇإﻻ ﺇإﻧﻪﮫ ﻧﺠﺎﺡح ﻳﯾﻔﻮﻕق ﺍاﻟﺘﻮﻗﻌﺎﺕت ،٬ﻭوﻧﺘﻴﯿﺠﺔ ﻟﻌﻮﺍاﻣﻞ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ .ﺃأﻭوﻻ ،٬ﻛﺎﻥن ﺗﻨﻈﻴﯿﻢ ﻟﻸﺣﺰﺍاﺏب ﺍاﻟﺠﺪﻳﯾﺪﺓة ﺳﻴﯿﺊ. ﻓﻔﻲ ﻳﯾﻮﻡم ﺍاﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕت ،٬ﻛﺎﻧﺖ ﻫﮬﮪھﻨﺎﻙك ﻗﺎﺋﻤﻪﮫ ﺑﻬﮭﺎ 1570ﺣﺰﺏب )ﺍاﻧﻈﺮ ﻣﺮﺑﻊ ﺍاﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕت ﻓﻲ ﺍاﻷﺭرﻗﺎﻡم( ﻣﻌﻈﻤﻬﮭﻢ ﻣﻦ ﺍاﻷﺣﺰﺍاﺏب ﺍاﻟﺘﻘﺪﻣﻴﯿﻪﮫ. ﺃأﻫﮬﮪھﺪﺭرﺕت ﻫﮬﮪھﺬﻩه ﺃأﻷﺣﺰﺍاﺏب ﺍاﻟﻮﻗﺖ ﻭوﻓﺸﻠﺖ ﻓﻲ ﺗﺸﻜﻴﯿﻞ ﺗﺤﺎﻟﻔﺎﺕت ﻣﻤﺎ ﺃأﺩدﻱي ﺇإﻟﻰ ﺗﻔﺘﺖ ﺍاﻷﺻﻮﺍاﺕت 8ﻭو ﺿﻴﯿﺎﻉع ﺃأﻛﺜﺮ ﻣﻦ 1.3ﻣﻠﻴﯿﻮﻥن ﺻﻮﺕت .ﻓﻲ ﺍاﻟﻮﺍاﻗﻊ ٪20ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﺍاﻟﺘﻮﻧﺴﻴﯿﻴﯿﻦ ﻳﯾﺪﻋﻤﻮﻥن ﺍاﻟﻨﻬﮭﻀﺔ ،٬ﻭوﻳﯾﻌﺘﻘﺪ ﺍاﻟﻜﺜﻴﯿﺮ ﺃأﻥن ﺍاﻟﺤﺰﺏب ﻻ ﻳﯾﺘﻤﺘﻊ ﺑﺎﻟﺸﺮﻋﻴﯿﻪﮫ ﺍاﻻﺯزﻣﻪﮫ ﻟﻔﺮﺽض ﺍاﻳﯾﺪﻳﯾﻮﻟﻮﺟﻴﯿﺘﻪﮫ ﻋﻠﻰ ﺍاﻟﻤﺠﺘﻤﻊ. ﺛﺎﻧﻴﯿﺎ ،٬ﺧﻠﻖ ﻧﻈﺎﻡم ﺍاﻟﺘﺼﻮﻳﯾﺖ ﻋﺪﻡم ﺍاﻟﺘﻮﺍاﺯزﻥن ﺑﻴﯿﻦ ﺍاﻟﻤﻨﺎﻁطﻖ .ﻓﺎﻟﻔﻮﺯز ﺑﻤﻘﻌﺪ ﻓﻲ ﺗﻮﻧﺲ ﺍاﻟﻌﺎﺻﻤﻪﮫ ﻳﯾﺘﻄﻠﺐ ﺗﻘﺮﻳﯾﺒﺎ ﺛﻼﺛﺔ ﺍاﺿﻌﺎﻑف ﺍاﻻﺻﻮﺍاﺕت ﺍاﻟﻼﺯزﻣﺔ ﻟﻠﺤﺼﻮﻝل ﻋﻠﻰ ﻣﻘﻌﺪ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﯾﻨﺔ ﻣﺪﻧﻴﯿﻦ ﻓﻲ ﺟﻨﻮﺏب ﺷﺮﻕق ﺍاﻟﺒﻼﺩد .ﺛﺎﻟﺜﺎ ،٬ﻳﯾﺮﻱي ﺍاﻟﻌﺪﻳﯾﺪ ﻣﻦ ﺍاﻟﺘﻮﻧﺴﻴﯿﻴﯿﻦ ﺍاﻟﻨﻬﮭﻀﺔ ﻛﺮﻣﺰ ﻟﻠﻤﻘﺎﻭوﻣﺔ ﻭو ﺍاﻻﺿﻄﻬﮭﺎﺩد .ﺇإﻥن ﺍاﻟﻘﻬﮭﺮ ﻭوﺍاﻟﺘﻌﺬﻳﯾﺐ ﺍاﻟﺬﻱي ﻋﺎﻧﻲ ﻣﻨﻪﮫ ﺍاﻻﺳﻼﻣﻴﯿﻮﻥن ﺳﻮﺍاء ﻓﻲ ﻋﻬﮭﺪ ﺑﻮﺭرﻗﻴﯿﺒﺔ ﺃأﻭو ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻟﻢ ﻳﯾﻜﻦ ﺳﺮﺍا .ﺇإﺫذﺍا ﻛﺎﻥن ﻧﻈﺎﻡم ﺯزﻳﯾﻦ ﺍاﻟﻌﺎﺑﺪﻳﯾﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻭو ﻣﺮﺍاﺩدﻓﺎ ﻟﻠﻈﻠﻢ ﻭوﺍاﻟﻔﺴﺎﺩد ﻭوﺍاﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﯿﺔ ﻋﻨﺪ ﺍاﻟﻌﺪﻳﯾﺪ ﻣﻦ ﺍاﻟﺘﻮﻧﺴﻴﯿﻴﯿﻦ ،٬ﻓﺈﻥن ﺍاﻟﻨﻬﮭﻀﺔ ﻳﯾﻌﺪ ﺭرﻣﺰﺍا ﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍاﻟﻔﺴﺎﺩد ،٬ﻭوﺍاﻟﺪﻓﺎﻉع ﻋﻦ ﺍاﻷﺧﻼﻕق ﻭوﺍاﻵﺩدﺍاﺏب ﺍاﻟﻌﺎﻣﺔ ﻭوﺍاﻟﻘﻴﯿﻢ ﺍاﻟﺪﻳﯾﻨﻴﯿﺔ .ﺇإﻥن ﺗﻘﺪﻳﯾﻢ ﺍاﻷﻋﻤﺎﻟﻪﮫ ﺍاﻟﺨﻴﯿﺮﻳﯾﺔﻭو ﺍاﻟﺪﻋﻢ ﻟﻠﻔﻘﺮﺍاء ﺃأﺩدﻱي ﺇإﻟﻲ ﺇإﻧﺘﺸﺎﺭرﺍاﺳﻢ ﺍاﻟﺤﺰﺏب ﻭوﺧﻠﻖ ﻗﺎﻋﺪﺓة ﺷﻌﺒﻴﯿﻪﮫ .ﺧﻼﻝل ﺳﻨﻮﺍاﺕت ﺯزﻳﯾﻦ ﺍاﻟﻌﺎﺑﺪﻳﯾﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ،٬ﻛﺎﻧﺖ ﺍاﻷﺣﺰﺍاﺏب ﺍاﻟﺴﻴﯿﺎﺳﻴﯿﺔ ﺍاﻟﺮﺳﻤﻴﯿﺔ ﺗﺤﺖ ﺭرﻗﺎﺑﺔ ﻛﺒﻴﯿﺮ ﻭوﻏﻴﯿﺮ ﻗﺎﺩدﺭرﻩه ﻋﻠﻰ ﺗﻄﻮﻳﯾﺮ ﺍاﻟﺒﻨﻴﯿﺔ ﺍاﻟﺘﺤﺘﻴﯿﺔ .ﻓﻲ ﺍاﻟﻮﻗﺖ ﺍاﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺍاﻟﻨﻬﮭﻀﺔ ﻓﻴﯿﻪﮫ ﻣﺤﻈﻮﺭرﺓة،٬ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺨﻠﻖ ﺷﺒﻜﺔ ﺧﻴﯿﺮﻳﯾﺔ ﻛﻤﺎ ﺗﻠﻘﺖ ﺩدﻋﻢ ﻣﺎﻟﻲ ﺧﺎﺭرﺟﻲ ﻣﻤﺎ ﻣﻜﻨﻬﮭﺎ ﻣﻦ ﺍاﻟﺒﻘﺎء. ﺍاﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕت ﻓﻲ ﺃأﺭرﻗﺎﻡم * 7،٬5ﻣﻠﻴﯿﻮﻥن ﻧﺎﺧﺐ ﻣﺴﺠﻞ ﺍاﻟﻨﺎﺧﺒﻴﯿﻦ ﺍاﻟﻔﻌﻠﻴﯿﻴﯿﻦ 4،٬5ﻣﻠﻴﯿﻮﻥن = ﻧﺴﺒﺔ ﺍاﻟﻤﺸﺎﺭرﻛﺔ ٪54 * ﻋﺪﺩد ﺑﻄﺎﻗﺎﺕت ﺍاﻻﻗﺘﺮﺍاﻉع 2،٬68ﻣﻠﻴﯿﻮﻥن * ﺗﻢ ﺇإﻓﺴﺎﺩد 1.37ﺻﻮﺕت ﺻﻮﺕت 1،٬5ﻣﻠﻴﯿﻮﻥن ﻟﻠﻨﻬﮭﻀﺔ * ﺗﻤﺜﻞ ﻣﻘﺎﻋﺪ ﺍاﻟﻨﻬﮭﻀﺔ ٪47ﻣﻦ ﺍاﻟﺠﻤﻌﻴﯿﻪﮫ ﺍاﻟﺘﺄﺳﻴﯿﺴﻴﯿﻪﮫ * 1570ﻗﺎﺋﻤﻪﮫ ﺣﺰﺑﻴﯿﻪﮫ ﺗﺘﻀﻤﻦ710 : ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ 790 ،٬ﻗﺎﺋﻤﻪﮫ ﺣﺰﺑﻴﯿﻪﮫ ﻭو 79 ﺇإﺋﺘﻼﻑف * ﺃأﻳﯾﺪ 1ﻣﻦ ﻛﻞ 5ﺃأﺷﺨﺎﺹص ﺍاﻟﻨﻬﮭﻀﺔ * 217ﻣﻘﻌﺪﺍا ﻓﻲ ﺍاﻟﻠﺠﻨﻪﮫ ﺍاﻟﺘﺄﺳﻴﯿﺴﻴﯿﻪﮫ * 23٪ﻣﻦ ﺃأﻋﻀﺎء ﺍاﻟﻠﺠﻨﻪﮫ ﺍاﻟﺘﺄﺳﻴﯿﺴﻴﯿﻪﮫ ﻧﺴﺎء * 49ﺍاﻣﺮﺃأﺓة ﻓﻲ ﺍاﻟﻤﺠﻤﻮﻉع ﻣﻨﻬﮭﻢ 42ﻣﻦ ﺃأﻋﻀﺎء ﺍاﻟﻨﻬﮭﻀﺔ
ﺃأﺧﻴﯿﺮﺍا ،٬ﻓﻔﻲ ﺍاﻻﺣﻴﯿﺎءﺍاﻟﻔﻘﻴﯿﺮﻩه ﻣﺜﻞ ﺣﻲ ﺍاﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ،٬ﻳﯾﺘﻤﺘﻊ ﺣﺰﺏب ﺍاﻟﻨﻬﮭﻀﺔ ﺑﺪﻋﻢ ﺃأﻳﯾﺪﻳﯾﻮﻟﻮﺟﻲ ﻗﻮﻱي،٬ﻛﻤﺎ ﻫﮬﮪھﻮ ﻭوﺍاﺿﺢ ﻣﻦ ﻋﺪﺩد ﺍاﻟﻨﺴﺎء ﺍاﻟﻼﺗﻲ ﺇإﺧﺘﺮﻥن ﺍاﺭرﺗﺪﺍاء ﺍاﻟﺤﺠﺎﺏب ﻭوﺍاﻟﺮﺟﺎﻝل ﺍاﻟﻤﻠﺘﺤﻴﯿﻦ )ﻭو ﺍاﻟﺬﻱي ﻳﯾﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﻛﺜﻴﯿﺮ ﻣﻦ ﺍاﻷﺣﻴﯿﺎﻥن ﺭرﻣﺰﺍاﻟﺘﺪﻳﯾﻦ( .ﻟﻜﻦ ﺍاﻟﻀﻐﻮﻁط ﺍاﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﯿﺔ ﻏﻴﯿﺮ ﺍاﻟﻤﻌﻠﻨﻪﮫ ﻫﮬﮪھﻲ ﺃأﻳﯾﻀﺎ ﻓﺎﻋﻠﻪﮫ ﻓﻲ ﻫﮬﮪھﺬﺍا ﺍاﻟﻤﺠﺎﻝل ،٬ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﺫذﻟﻚ ﺍاﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﯿﻮﻥن. ﻋﻠﻰ ﺍاﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺫذﻟﻚ ،٬ﺣﻴﯿﺚ ﺃأﻥن ﺍاﻟﺤﺰﺏب ﻟﻢ ﻳﯾﺤﻆ ﺑﺄﻏﻠﺒﻴﯿﺔ ﻛﺒﻴﯿﺮﺓة ﻓﻲ ﺍاﻟﺠﻤﻌﻴﯿﺔ،٬ﻣﻤﺎ ﺩدﻓﻌﻪﮫ ﺍاﻟﻰ ﺍاﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﻣﻊ ﺍاﻷﺣﺰﺍاﺏب ﺍاﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﯿﺔ ،٬ﻛﻮﻧﻐﺮﺱس ﺍاﻟﺠﻤﻬﮭﻮﺭرﻳﯾﺔ ﻭوﺍاﻟﺘﻜﺘﻞ ﺑﻌﺪ ﺍاﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕت،٬ ﻳﯾﺄﻣﻞ ﺍاﻟﻌﺪﻳﯾﺪ ﻣﻦ ﺍاﻟﺘﻮﻧﺴﻴﯿﻴﯿﻦ ﺃأﻥن ﺍاﻷﺣﺰﺍاﺏب ﺍاﻟﺘﻘﺪﻣﻴﯿﺔ ﺳﻴﯿﻜﻮﻥن ﻟﻬﮭﺎ ﺗﺄﺛﻴﯿﺮ ﻓﻲ ﺍاﻟﺠﻤﻌﻴﯿﺔ ﻭوﺃأﻥن ﺍاﻟﻨﻬﮭﻀﺔ ﺳﻴﯿﺨﻔﻒ ﻣﻮﺍاﻗﻔﻪﮫ ﻟﻜﺴﺐ ﺗﺄﻳﯾﻴﯿﺪﺃأﺻﺤﺎﺏب ﺍاﻷﺻﻮﺍاﺕت ﺍاﻟﻤﻌﺘﺪﻟﻪﮫ .ﻟﻜﻦ ﺣﻮﺍاﺩدﺙث ﺍاﻻﻋﺘﺪﺍاءﺍاﺕت ﺿﺪ ﺍاﻟﻨﺴﺎء ﻭوﺍاﻟﻨﻘﺎﺑﺎﺕت ﺗﺸﻴﯿﺮ ﺇإﻟﻰ ﺻﻌﻮﺩد ﺍاﻟﻘﻮﻯى ﺍاﻟﺴﻴﯿﺎﺳﻴﯿﺔ ﺍاﻟﻘﻤﻌﻴﯿﺔ .ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﯿﻞ ﺍاﻟﻤﺜﺎﻝل ﻓﻲ ﻣﺎﺭرﺱس 2012ﺭرﺧﺼﺖ ﺍاﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻟﻔﺮﻳﯾﻖ ﺃأﻻﻋﺘﺪﺍاﻝل ﻭوﺍاﻹﺻﻼﺡح )ﺍاﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥن ﻳﯾﻌﺮﻑف ﺳﺎﺑﻘﺎ ﺑﺎﺳﻢ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍاﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭوﻑف ﻭوﺍاﻟﻨﻬﮭﻲ ﻋﻦ ﺍاﻟﻤﻨﻜﺮ( ،٬ﺍاﻟﺘﻲ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻣﻬﮭﻤﺘﻬﮭﺎ ﻓﻲ ﺗﻌﺰﻳﯾﺰ ﺍاﻟﺴﻠﻮﻙك ﺍاﻹﺳﻼﻣﻲ ﻭوﺍاﻟﻘﻮﺍاﻧﻴﯿﻦ ،٬ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺍاﻟﺼﻌﻴﯿﺪ ﺍاﻟﻮﻁطﻨﻲ" .ﻧﺤﻦ ﻧﺮﻓﺾ ﺃأﻱي ﻣﺸﻬﮭﺪ ﻳﯾﺴﻲء ﻟﻺﺳﻼﻡم ﻭوﺍاﻟﻤﺴﻠﻤﻴﯿﻦ ،٬ﺃأﻱي ﻣﺸﻬﮭﺪ ﻳﯾﻌﺎﺭرﺽض ﺃأﺧﻼﻕق ﺍاﻟﻤﺴﻠﻤﻴﯿﻦ،٬ 9 ﻭوﺧﺼﻮﺻﺎ ...ﻓﻲ ﺍاﻟﺸﺎﺭرﻉع ﺃأﻭو ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻥن ﻋﺎﻡم" ،٬ﻛﻤﻞ ﺻﺮﺡح ﻣﺆﺳﺴﻬﮭﺎ
.3ﺗﺸﻜﻞ ﺍاﻟﻨﺴﺎء ٪23ﻣﻦ ﺍاﻟﺠﻤﻌﻴﯿﻪﮫ ﺍاﻟﺘﺄﺳﻴﯿﺴﻪﮫ .ﻓﻬﮭﻞ ﺳﻴﯿﻌﺰﺯزﻥن ﻭو ﻳﯾﺤﻤﻴﯿﻦ ﺣﻘﻮﻕق ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة؟
ﺃأﺩدﺕت ﻗﻮﺍاﻧﻴﯿﻦ ﺍاﻟﺘﻜﺎﻓﺆ ﺇإﻟﻲ ﺗﻤﺜﻴﯿﻞ ﺍاﻟﻨﺴﺎء ﺑﻨﺴﺒﺔ 23%ﻓﻲ ﺍاﻟﺠﻤﻌﻴﯿﻪﮫ ﺍاﻟﺘﺄﺳﻴﯿﺴﻴﯿﻪﮫ .ﻓﻤﻦ ﻣﺠﻤﻮﻉع 49ﻋﻀﻮﻩه ﻫﮬﮪھﻨﺎﻙك 42ﻋﻀﻮﺍاﺕت ﻣﻦ ﺣﺰﺏب ﺍاﻟﻨﻬﮭﻀﺔ .ﻟﺬﺍا ﻻ ﻳﯾﺰﺍاﻝل ﺗﺄﺛﻴﯿﺮﻫﮬﮪھﺬﻩه ﺍاﻟﻤﺮﺗﺒﻄﻪﮫ ﺑﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة .ﺃأﻥن ﺍاﻟﻨﺨﺒﺔ ﺍاﻟﺤﺎﻛﻤﺔ ﺍاﻟﺘﻮﻧﺴﻴﯿﺔ ﺗﺒﺪﻭو ﻣﻠﺘﺰﻣﺔ ﺑﺎﻟﺪﻓﺎﻉع ﻋﻦ ﻭوﺍاﺿﺢ. 8ﺟﻤﺎﺗﻲ ﻋﺒﺪ ﺍاﻟﺤﻤﻴﯿﺪ ,ﺃأﻛﺘﻮﺑﺮ "Les urnes sont belles.” In La Presse: 5“ 23 2011 http://af.reuters.com/article/topNews/idAFJOE82501O20120306?feedType=RSS&feedName=topNews&s9 p=true
3
* ﺍاﻟﻤﺪﺍاﻓﻌﻴﯿﻦ ﻋﻦ ﺣﻘﻮﻕق ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة ﻳﯾﻄﺎﻟﺒﻮﻥن ﺑﺎﻻﻣﺘﺜﺎﻝل ﻟﻠﻘﻮﺍاﻋﺪ ﺍاﻟﺪﻭوﻟﻴﯿﺔ ﻟﻘﺪ ﺩدﻓﻌﺖ ﺍاﺣﺘﺠﺎﺟﺎﺕت ﺍاﻟﻨﺴﺎء ﺍاﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍاﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﯿﺔ ﺃأﺇإﻟﻲ ﺇإﻋﻼﻥن ﻣﺮﺍاﺟﻌﺔ ﺍاﻟﺘﺤﻔﻈﺎﺕت ﺍاﻟﺘﻮﻧﺴﻴﯿﻪﮫ ﻋﻠﻰ ﺍاﺗﻔﺎﻗﻴﯿﺔ ﺍاﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﺍاﻟﺘﻤﻴﯿﻴﯿﺰ ﺿﺪ ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة. ﻟﻜﻨﻬﮭﻢ ﻟﻢ ﻳﯾﺤﺪﺩدﻭوﺍا ﺃأﻱي ﻣﻦ ﻫﮬﮪھﺬﻩه ﺍاﻟﺘﺤﻔﻈﺎﺕت ﺳﻴﯿﺘﻢ ﺗﻨﺎﻭوﻟﻬﮭﺎ .ﻭوﻋﻼﻭوﺓة ﻋﻠﻰ ﺫذﻟﻚ ،٬ﻓﺈﻥن ﺍاﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍاﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﯿﺔ ﻻ ﺗﻤﻠﻚ ﺳﻠﻄﺔ ﻧﻘﺾ ﺍاﺍاﻟﻤﻌﺎﻫﮬﮪھﺪﺍاﺕت ﺍاﻟﺘﻲ ﻭوﻗﻌﺘﻬﮭﺎ ﺣﻜﻮﻣﺎﺕت ﺳﺎﺑﻘﻪﮫ ﻓﻬﮭﺬﺍا ﻳﯾﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻖ ﺍاﻟﺠﻤﻌﻴﯿﻪﮫ ﺍاﻟﺘﺄﺳﻴﯿﺴﻪﮫ. ﻣﻊ ﺍاﻻﻋﺘﺮﺍاﻑف ﺑﺄﻥن ﺍاﻟﻤﺘﻄﺮﻓﻴﯿﻦ ﻳﯾﺸﻜﻠﻮﻥن ﺧﻄﺮﺍا ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة ،٬ﺗﺴﻌﻰ ﺍاﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕت ﺍاﻟﺤﻘﻮﻗﻴﯿﻪﮫ ﺃأﻥن ﻳﯾﻜﻮﻥن ﺍاﻟﺪﺳﺘﻮﺭر ﺍاﻟﺠﺪﻳﯾﺪ ﻣﺘﻮﺍاﻓﻖ ﻣﻊ ﺇإﺗﻔﺎﻗﻴﯿﺔ ﺍاﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﺍاﻟﺘﻤﻴﯿﻴﯿﺰ ﺿﺪ ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة ﻭو ﺍاﻷﻋﺮﺍاﻑف ﻭوﻣﻮﺍاﺛﻴﯿﻖ ﺣﻘﻮﻕق ﺍاﻹﻧﺴﺎﻥن ﺍاﻟﺪﻭوﻟﻴﯿﺔ ﺍاﻷﺧﺮﻯى .ﻛﻤﺎ ﻳﯾﻄﺎﻟﺐ ﻋﻠﻤﺎء ﻭوﻧﺸﻄﺎء ﺑﺘﻜﺮﻳﯾﺲ ﻣﺒﺪﺃأ ﺍاﻟﻤﺴﺎﻭوﺍاﺓة ﺑﻴﯿﻦ ﺍاﻟﺠﻨﺴﻴﯿﻦ ﻓﻲ ﺍاﻟﺪﺳﺘﻮﺭر ﻓﻴﯿﻤﺎ ﻳﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﺠﻤﻴﯿﻊ ﻣﺠﺎﻻﺕت ﺍاﻟﺤﻴﯿﺎﺓة ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﺫذﻟﻚ ﺍاﻟﺤﻴﯿﺎﺓة ﺍاﻟﻤﺪﻧﻴﯿﺔ ﻭوﺍاﻷﺳﺮﻳﯾﺔ ،٬ﻭوﺍاﻟﻤﺠﺎﻻﺕت ﺍاﻟﺴﻴﯿﺎﺳﻴﯿﺔ ﻭوﺍاﻻﻗﺘﺼﺎﺩدﻳﯾﺔ ﻭوﺍاﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﯿﺔ ﻭوﺍاﻟﺜﻘﺎﻓﻴﯿﺔ .ﻭوﻫﮬﮪھﺬﺍا ﻳﯾﺸﻤﻞ ﺇإﻧﻬﮭﺎء ﺍاﻟﺘﻤﻴﯿﻴﯿﺰ ﺿﺪ ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة ﻓﻲ ﻗﻮﺍاﻧﻴﯿﻦ ﺍاﻟﻤﻴﯿﺮﺍاﺙث ﻭوﺍاﻟﺰﻭوﺍاﺝج ﻭوﺍاﻟﻮﺻﺎﻳﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﺍاﻷﻁطﻔﺎﻝل ،٬ﻭوﺍاﺗﺨﺎﺫذ ﺗﺪﺍاﺑﻴﯿﺮ ﺍاﻟﻼﺯزﻣﻪﮫ ﻟﺘﻤﻜﻴﯿﻦ ﻭوﺟﻮﺩد ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة ﻓﻲ ﺍاﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭوﻣﺮﺍاﻛﺰ ﺍاﻟﺴﻠﻄﺔ.
* ﻳﯾﺘﻨﺎﻗﺾ ﺍاﻟﺨﻄﺎﺏب ﺍاﻟﺘﻘﺪﻣﻲ ﻣﻊ ﺃأﻓﻌﺎﻝل ﺭرﺟﻌﻴﯿﻪﮫ ﻓﻲ ﺍاﻟﻮﻗﺖ ﺍاﻟﺬﻱي ﻳﯾﻀﺎﻳﯾﻖ ﺍاﻟﺴﻠﻔﻴﯿﻴﯿﻦ ﻓﻴﯿﻪﮫ ﺍاﻟﻨﺴﺎء ﻫﮬﮪھﺎﺟﻢ ﺃأﻋﻀﺎء ﺍاﻟﻨﻬﮭﻀﺔ ﻧﺎﺷﻄﻲ ﺣﻘﻮﻕق ﺍاﻹﻧﺴﺎﻥن ﻭوﺍاﻟﻨﺸﻄﺎء ﺍاﻟﺴﻴﯿﺎﺳﻴﯿﻴﯿﻦ ﻹﺷﺘﺮﺍاﻛﻬﮭﻢ ﻓﻲ ﻣﻈﺎﻫﮬﮪھﺮﺍاﺕت .ﻫﮬﮪھﻨﺎﻙك ﻣﻮﺟﻪﮫ ﻣﻦ ﺍاﻟﻤﻘﺘﺮﺣﺎﺕت ﺍاﻟﺴﻴﯿﺎﺳﻴﯿﻪﮫ ﺍاﻟﺮﺟﻌﻴﯿﺔ ﺍاﻟﺘﻲ ﺗﺜﻴﯿﺮﺍاﻟﻘﻠﻖ ﻭو ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﮭﺎ ﺃأﻥن ﺗﺆﺛﺮ ﺳﻠﺒﺎ ﻋﻠﻲ ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة .ﻓﺒﻌﺾ ﺍاﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕت ﺗﻘﺘﺮﺡح ﺑﻘﻮﺓة ﺍاﻋﺘﻤﺎﺩد ﺗﻌﺪﺩد ﺍاﻟﺰﻭوﺟﺎﺕت) ،٬ﻟﺨﻔﺾ ﻋﺪﺩد ﺍاﻟﻨﺴﺎء ﻏﻴﯿﺮ ﺍاﻟﻤﺘﺰﻭوﺟﺎﺕت ﻓﻲ ﺍاﻟﺒﻼﺩد( ،٬ﻭوﺧﻔﺾ ﺳﻦ ﺯزﻭوﺍاﺝج ﺍاﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ ﻟﻠﻨﺴﺎء ،٬ﻭوﺍاﻟﻘﺒﻮﻝل ﺏب"ﺍاﻟﺰﻭوﺍاﺝج ﺍاﻟﻌﺮﻓﻲ" ﻟﻠﺘﻐﺎﺿﻲ ﻋﻦ ﺃأﻱي ﻭوﺛﺎﺋﻖ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﯿﺔ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﮭﺎ ﺃأﻥن ﺗﻘﻠﻞ ﻧﺴﺒﺔ ﺍاﻷﻣﻬﮭﺎﺕت ﺑﺪﻭوﻥن ﺯزﻭوﺍاﺝج .ﺇإﻥن ﺍاﻵﺛﺎﺭر ﺍاﻟﻤﺘﺮﺗﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﮬﮪھﺬﻩه ﺍاﻟﻤﻘﺘﺮﺣﺎﺕت ﺗﺜﻴﯿﺮ ﺍاﻟﻘﻠﻖ .ﻓﻌﻠﻰ ﺳﺒﻴﯿﻞ ﺍاﻟﻤﺜﺎﻝل ،٬ﻓﻴﯿﻤﻜﻦ ﺃأﻥن ﻳﯾﺆﺩدﻱي ﺍاﻟﺰﻭوﺍاﺝج ﺍاﻟﻤﺒﻜﺮ ﺇإﻟﻰ ﺗﺴﺮﺏب ﺍاﻟﻔﺘﻴﯿﺎﺕت ﻣﻦ ﺍاﻟﺘﻌﻠﻴﯿﻢ ﺍاﻟﺜﺎﻧﻮﻱي ﻭوﺍاﻟﺠﺎﻣﻌﻲ ,ﻓﻲ ﺣﻴﯿﻦ ﺃأﻥن ﺍاﻟﺰﻭوﺍاﺝج ﺍاﻟﻌﺮﻓﻲ ﻻ ﻳﯾﻮﻓﺮ ﺣﻤﺎﻳﯾﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎء ﺃأﻭو ﺫذﺭرﻳﯾﺘﻬﮭﻢ .ﺇإﻥن ﺍاﻟﺨﻄﺎﺏب ﺍاﻟﺴﻴﯿﺎﺳﻲ ﻭوﺍاﻟﺸﻌﺎﺭرﺍاﺕت ﺍاﻟﺘﻲ ﺗﺪﻋﻢ ﺩدﻭوﺭر ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة ﻛﺄﻡم ﻭوﺭرﺑﺔ ﻣﻨﺰﻝل ﻻ ﺗﺬﻛﺮ ﺇإﻥن ﻛﺎﻥن ﻫﮬﮪھﺬﺍا ﻳﯾﺸﻤﻞ ﺗﺒﻨﻲ ﺍاﻟﺴﻴﯿﺎﺳﺎﺕت ﺍاﻟﺘﻲ ﺗﺨﻠﻖ ﻋﺮﺍاﻗﻴﯿﻞ ﺃأﻣﺎﻡم ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة ﺃأﻭو ﺃأﺳﻮﺃأ ﻣﻦ ﺫذﻟﻚ ،٬ﺗﻌﺎﻗﺐ ﻣﺸﺎﺭرﻛﺔ ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة ﻓﻲ ﺳﻮﻕق ﺍاﻟﻌﻤﻞ. ﺑﻌﺪ ﺍاﻟﻀﻐﻂ ﻋﻠﻴﯿﻬﮭﻢ ﻭوﻋﺪ ﻗﺎﺩدﺓة ﺍاﻟﻨﻬﮭﻀﺔ ،٬ﺧﺎﺻﺔ ﺭرﺍاﺷﺪ ﺍاﻟﻐﻨﻮﺷﻲ ﺑﺎﻻ ﻳﯾﺤﺪﻭوﺍا ﻣﻦ ﻭوﺟﻮﺩد ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻥن ﺍاﻟﻌﻤﻞ ﺃأﻭو ﺍاﻷﻣﺎﻛﻦ ﺍاﻟﻌﺎﻣﺔ ﺃأﻭو ﺗﻘﻮﻳﯾﺾ ﻭوﺿﻌﻬﮭﻦ ﻭوﺣﻘﻮﻗﻬﮭﻦ .ﺇإﻻ ﺃأﻥن ﺑﻌﺾ ﺃأﻋﻀﺎء ﺍاﻟﺤﺰﺏب ﻭوﺍاﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕت ﺍاﻟﻤﺘﻄﺮﻓﺔ ﻗﺪ ﻋﺎﺭرﺿﻮﻩه .ﻓﻌﻠﻰ ﺳﺒﻴﯿﻞ ﺍاﻟﻤﺜﺎﻝل ﻓﻲ ﻗﻀﻴﯿﺔ ﺍاﻷﻣﻬﮭﺎﺕت ﺍاﻟﻌﺎﺯزﺑﺎﺕت،٬ ﺻﺮﺣﺖ ﺳﻌﺎﺩد ﻋﺒﺪ ﺍاﻟﺮﺣﻴﯿﻢ ،٬ﻭوﻫﮬﮪھﻲ ﻣﺮﺷﺤﻪﮫ ﻏﻴﯿﺮ ﻣﺤﺠﺒﻪﮫ ﻋﻦ ﺣﺰﺏب ﺍاﻟﻨﻬﮭﻀﺔ" ،٬ﺃأﻧﺎ ﺧﺠﻞ ﻣﻦ ﺃأﻭوﻟﺌﻚ ﺍاﻟﺬﻳﯾﻦ ﻳﯾﺤﺎﻭوﻟﻮﻥن ﺍاﻟﺘﻤﺎﺱس ﺍاﻷﻋﺬﺍاﺭر ﻟﻤﻦ ﺃأﺧﻂء ،٬".ﻣﻀﻴﯿﻔﺔ "ﻻ ﻳﯾﻤﻜﻨﻨﺎ ﺍاﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺇإﺿﻔﺎء ﺍاﻟﺸﺮﻋﻴﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﻭوﺟﻮﺩد ﺍاﻷﻣﻬﮭﺎﺕت ﺍاﻟﻌﺎﺯزﺑﺎﺕت ﻓﻲ ﺗﻮﻧﺲ .ﻳﯾﺠﺐ ﻋﻠﻴﯿﻨﺎ ﺍاﻟﺤﻔﺎﻅظ ﻋﻠﻰ ﺍاﻷﺧﻼﻕق ﻭوﻟﻴﯿﺲ ﺍاﻟﺨﻮﺽض ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻏﺮﻳﯾﺒﺔ ﻋﻦ ﺛﻘﺎﻓﺘﻨﺎ ...ﻧﺤﻦ ﻻ ﻧﺴﺘﻄﻴﯿﻊ ﻣﻜﺎﻓﺄﺓة ﺍاﻟﻨﺴﺎء ﺃأﻭو ﺍاﻟﺮﺟﺎﻝل ﺍاﻟﺬﻳﯾﻦ ﻳﯾﺨﺘﺎﺭرﻭوﻥن ﻋﻦ ﻋﻤﺪ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﺍاﻟﻘﺎﻧﻮﻥن. ﺍاﻟﺨﺮﻭوﺝج ﻋﻠﻲ ﺍاﻟﺸﺮﻋﻴﯿﺔ ﻟﻴﯿﺴﺖ ﺧﻴﯿﺎﺭرﺍا ". ﻟﻴﯿﺲ ﻣﻦ ﺍاﻟﻤﺴﺘﻐﺮﺏب ﺃأﻥن ﺍاﻟﻨﺎﺷﻄﺎﺕت ﻭو ﺍاﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﯿﻴﯿﻦ ﻳﯾﺸﻜﻜﻮﻥن ﻓﻲ ﺧﻄﺎﺏب ﺍاﻟﻨﻬﮭﻀﺔ .ﻛﻤﺎ ﺃأﻥن ﺗﺼﺮﻳﯾﺤﺎﺕت ﺍاﻟﻨﻬﮭﻀﺔ ﻏﺎﻣﻀﺔ ﻋﻤﺪﺍا ،٬ﺣﻴﯿﺚ ﻳﯾﺼﺮﺣﻮﻥن ،٬ﺍاﻧﻬﮭﻢ ﻳﯾﻬﮭﺪﻓﻮﻥن ﺇإﻟﻰ ﺗﻠﺒﻴﯿﺔ ﺃأﺟﻨﺪﺍاﺕت ﻣﺪﻧﻴﯿﻪﮫ ﻭو ﺇإﺳﻼﻣﻴﯿﺔ .ﻓﺎﻟﻐﻨﻮﺷﻲ ،٬ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﯿﻞ ﺍاﻟﻤﺜﺎﻝل ﻭوﻋﺪ ﻣﺮﺍاﺭرﺍا ﺍاﻥن ﺣﺰﺑﻪﮫ "ﻟﻦ ﻳﯾﺠﺒﺮ ﺃأﺣﺪﺍا ﻋﻠﻰ ﺍاﺭرﺗﺪﺍاء ﺍاﻟﻤﻼﺑﺲ ﺍاﻻﺳﻼﻣﻴﯿﺔ" .ﺇإﻻ ﺃأﻧﻪﮫ ﻓﺸﻞ ﻓﻲ ﺗﻮﺿﻴﯿﺢ ﻣﻮﻗﻒ ﺣﺰﺑﻪﮫ ﻭو ﺍاﻟﺬﻱي ﺇإﺫذﺍا ﻓﻀﻞ ﺍاﻟﺤﺠﺎﺏب ،٬ﻓﺈﻧﻪﮫ ﻣﻦ ﺍاﻟﻤﻤﻜﻦ ﺃأﻥن ﻳﯾﺒﺪء ﻋﻬﮭﺪ ﺟﺪﻳﯾﺪ ﺣﻴﯿﺚ ﺍاﻟﻨﺴﺎء ﻏﻴﯿﺮ ﺍاﻟﻤﺤﺠﺒﺎﺕت ﻻ ﻳﯾﺸﻌﺮﻥن ﺑﺎﻷﻣﺎﻥن ﻭو ﻳﯾﻜﻦ ﻋﺮﺿﺔ ﻟﻠﻤﻀﺎﻳﯾﻘﺔ ﻛﻤﺎﺣﺪﺙث ﻣﻦ ﻗﺒﻞ .ﻛﻤﺎ ﺍاﻧﻪﮫ ﺃأﺷﺎﺭر ﻣﺮﺍاﺭرﺍا ﺇإﻟﻰ ﺗﺮﻛﻴﯿﺎ ﻛﻨﻤﻮﺫذﺝج ،٬ﺩدﻭوﻥن ﻣﺮﺍاﻋﺎﺓة ﺑﺄﻥن ﻭوﺿﻊ ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة ﺍاﻟﺘﺮﻛﻴﯿﺔ ﻟﻴﯿﺲ ﺑﺎﻟﻤﺜﺎﻟﻲ ﻛﻤﺎ ﻳﯾﺮﻱي ﻧﺎﺷﻄﻲ ﺣﻘﻮﻕق ﺍاﻟﻤﺮﺍاءﻩه ﺍاﻷﺗﺮﺍاﻙك .ﻭوﺯزﻋﻢ ﺍاﻟﻨﻬﮭﻀﺔ ﺃأﻧﻪﮫ ﺳﻴﯿﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺍاﻟﻄﺒﻴﯿﻌﺔ ﺍاﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﯿﺔ ﻟﻠﺪﻭوﻟﻪﮫ ﺍاﻟﺘﻮﻧﺴﻴﯿﺔ ﻓﻲ ﺍاﻟﺪﺳﺘﻮﺭر ﻭو ﺍاﻟﺬﻱي ﺭرﺣﺒﺖ ﺑﻪﮫ ﺃأﺣﺰﺍاﺏب ﺃأﺧﺮﻯى ﻓﻲ 26ﻣﺎﺭرﺱس .ﻟﻜﻦ ﺟﻤﺎﻋﺎﺕت ﺍاﻟﻤﻌﺎﺭرﺿﺔ ﻣﺎ ﺯزﺍاﻟﻮﺍا ﻏﻴﯿﺮ ﻣﻘﺘﻨﻌﻴﯿﻦ.
.4ﺍاﻟﻨﺴﺎء ﻳﯾﺘﺤﺮﻛﻦ ﻟﻠﻮﻗﻮﻑف ﻓﻲ ﻭوﺟﻪﮫ ﺗﺪﻫﮬﮪھﻮﺭرﺃأﻭوﺿﺎﻋﻬﮭﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﺍاﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍاﻟﻨﺴﺎﺋﻴﯿﺔ ﻓﻲ ﺗﻮﻧﺲ ﻗﻮﻳﯾﺔ ﻭوﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﻭوﻋﻠﻤﺎﻧﻴﯿﺔ ﺍاﻟﻰ ﺣﺪ ﻛﺒﻴﯿﺮ ﺗﺎﺭرﻳﯾﺨﻴﯿﺎ .ﻓﻠﻘﺪ ﺳﻌﻰ ﺯزﻳﯾﻦ ﺍاﻟﻌﺎﺑﺪﻳﯾﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺇإﻟﻰ ﺇإﺳﺘﻌﻤﺎﻝل ﺍاﻟﻤﺴﺎﻭوﺍاﺓة ﺑﻴﯿﻦ ﺍاﻟﺠﻨﺴﻴﯿﻦ ﻓﻲ ﺟﺪﻭوﻝل ﻓﻲ ﺳﻴﯿﺎﺳﺘﻪﮫ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭرﻫﮬﮪھﺎ ﻋﻼﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﯿﺎﺳﺔ ﺗﻘﺪﻣﻴﯿﺔ ،٬ﻟﺬﺍا ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻣﻨﻈﻤﺎﺕت ﺣﻘﻮﻕق ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍاﻷﺣﻴﯿﺎﻥن ﻟﻬﮭﺠﻮﻡم ﻭوﺍاﺗﻬﮭﻤﻮﺍا ﺑﺄﻧﻬﮭﻢ ﻣﻮﺍاﻟﻴﯿﻦ ﻟﻠﺪﻛﺘﺎﺗﻮﺭر .ﻟﻜﻦ ﺍاﻟﻨﺸﻄﺎء ﺍاﻟﺮﺍاﻏﺒﻴﯿﻦ ﻓﻲ ﺍاﻟﺤﻔﺎﻅظ ﻋﻠﻲ ﻣﻜﺎﺳﺐ ﺍاﻟﻤﺎﺿﻲ ﻣﻦ ﺃأﺟﻞ ﺍاﻟﻤﺴﺎﻭوﺍاﺓة ﺍاﻟﺤﻘﻴﯿﻘﻴﯿﺔ ﻣﺴﺘﻌﺪﻳﯾﻦ ﻟﻠﻤﻮﺍاﺟﻬﮭﻪﮫ .ﺍاﻟﺠﻤﻌﻴﯿﺔ ﺍاﻟﺘﻮﻧﺴﻴﯿﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎء ﺍاﻟﺪﻳﯾﻤﻘﺮﺍاﻁطﻴﯿﺎﺕت ﻭوﺟﻤﻌﻴﯿﺔ ﺍاﻟﻨﺴﺎء ﺍاﻟﺘﻮﻧﺴﻴﯿﺎﺕت ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻭوﺍاﻟﺘﻄﻮﻳﯾﺮ ﻫﮬﮪھﻤﺎ ﺃأﺑﺮﺯز ﺍاﻟﻤﻨﻈﻤﺎﺕت ﺍاﻟﻨﺴﺎﺋﻴﯿﺔ ﺍاﻟﺘﻲ ﻋﻤﻠﺖ ﺟﺎﻫﮬﮪھﺪﺓة ﻟﻠﺤﻔﺎﻅظ ﻋﻠﻰ ﺍاﺳﺘﻘﻼﻟﻬﮭﺎ ﺧﻼﻝل ﺳﻨﻮﺍاﺕت ﺯزﻳﯾﻦ ﺍاﻟﻌﺎﺑﺪﻳﯾﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ .ﺇإﺿﺎﻓﺔ ﺃأﻟﻲ ﻣﻨﻈﻤﺎﺕت ﺷﺎﺑﻪﮫ ﻭو ﺣﺪﻳﯾﺜﻪﮫ ﺁآﺧﺬﺓة ﻓﻲ ﺍاﻟﻈﻬﮭﻮﺭر .ﻓﻬﮭﺬﻩه ﺍاﻟﺠﻤﻌﻴﯿﺎﺕت ﺗﻌﺎﻟﺞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍاﻟﻘﻀﺎﻳﯾﺎ ﺍاﻟﺮﺋﻴﯿﺴﻴﯿﺔ ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﺫذﻟﻚ ﺍاﻟﺘﻤﻜﻴﯿﻦ ﺍاﻻﻗﺘﺼﺎﺩدﻱي ﻟﻠﻤﺮﺃأﺓة ﻭوﺍاﻟﺸﺒﺎﺏب ،٬ﻭوﺧﺼﻮﺻﺎ ﻓﻲ ﺍاﻟﻤﻨﺎﻁطﻖ ﺍاﻟﺮﻳﯾﻔﻴﯿﺔ ﻭوﺍاﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺎﺕت. ﻭو ﻳﯾﻘﻢ ﺍاﻟﻨﺴﺎء ﺍاﻟﻤﺘﺪﻳﯾﻨﺎﺕت ﺃأﻳﯾﻀﺎ ﺑﺎﻟﺪﻋﻮﺓة ﻣﻦ ﺃأﺟﻞ ﺣﻘﻮﻕق ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة ﻣﻦ ﻭوﺟﻬﮭﺔ ﻧﻈﺮ ﻋﻠﻤﻴﯿﺔ ﺩدﻳﯾﻨﻴﯿﺔ .ﻛﻤﺎ ﻳﯾﻘﻤﻦ ﺑﺘﺤﺪﻱي ﺧﻄﺎﺏب ﻳﯾﻬﮭﻴﯿﻤﻦ ﻋﻠﻴﯿﻪﮫ ﺍاﻟﺬﻛﻮﺭر ﻋﺎﺩدﺓة ﻭوﺍاﻟﺬﻳﯾﻦ ﺗﻔﺴﻴﯿﺮ ﺍاﻟﻘﻮﺍاﻧﻴﯿﻦ ،٬ﻣﺜﻞ ﻗﺎﻧﻮﻥن ﺍاﻷﺳﺮﺓة ﺑﺸﻜﻞ ﻳﯾﻤﻴﯿﻴﯿﺰﺿﺪ ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة .ﺃأﻋﻤﺎﻝل ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة ﻣﺜﻞ ﺃأﻣﻞ ﺟﺮﺍاﻣﻲ ﻭو ﺃأﻟﻔﺔ ﻳﯾﻮﺳﻒ ﻭو ﻟﻄﻴﯿﻔﺔ ﻟﺨﻀﺮ ﻭوﺇإﻗﺒﺎﻝل ﺍاﻟﻐﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﻹﻋﺎﺩدﺓة ﺗﻔﺴﻴﯿﺮ ﺍاﻟﻨﺺ ﺍاﻟﺪﻳﯾﻨﻲ ﻣﻦ ﻭوﺟﻬﮭﺔ ﻧﻈﺮ ﺗﻘﺪﻣﻴﯿﺔ ﻟﻬﮭﻮ ﺃأﻣﺮ ﺑﺎﻟﻎ ﺍاﻷﻫﮬﮪھﻤﻴﯿﺔ ﻟﻤﻨﺎﺻﺮﺓة ﺣﻘﻮﻕق ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة ﻓﻲ ﻫﮬﮪھﺬﻩه ﺍاﻟﺒﻴﯿﺌﺔ ﺍاﻟﺴﻴﯿﺎﺳﻴﯿﺔ ﻭوﺍاﻟﺪﻳﯾﻨﻴﯿﺔ. 4
ﺗﻌﺘﺮﻑف ﺍاﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕت ﺍاﻟﻨﺴﺎﺋﻴﯿﺔ ﺑﺠﻬﮭﻮﺩد ﺍاﻟﻨﻬﮭﻀﺔ ﻟﺘﻜﻮﻥن ﺗﻌﺒﻴﯿﺮﺍا ﻋﻦ ﻭوﺍاﻗﻊ ﺍاﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍاﻟﺘﻮﻧﺴﻲ .ﻭوﻟﻜﻦ ﻫﮬﮪھﻨﺎﻙك ﻗﻠﻖ ﺣﻮﻝل ﺍاﻟﺴﻠﻔﻴﯿﻦ ﻭوﺍاﻟﻘﻮﻯى ﺍاﻟﻤﺘﻄﺮﻓﺔ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﻭوﻟﺔ ﻟﺘﺤﻮﻳﯾﻞ ﻭوﺗﻐﻴﯿﻴﯿﺮ ﺗﻮﻧﺲ ﻟﺘﻮﺍاﺋﻢ ﺃأﻳﯾﺪﻳﯾﻮﻟﻮﺟﻴﯿﺘﻬﮭﻢ ﺍاﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﯾﺔ.
* ﺇإﺫذﺍا ﺍاﺳﺘﺒﻌﺪﺕت ٪50ﻓﺈﻧﻪﮫ ﺳﻴﯿﺆﺩدﻱي ﺇإﻟﻲ ﺍاﻟﻔﻘﺮ ﻛﻤﺎ ﺳﻴﯿﺴﻮء ﺍاﻟﻮﺿﻊ ﺍاﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﻤﺎ ﺳﻴﯿﻜﻮﻥن ﻟﻪﮫ ﺇإﻧﻌﻜﺎﺳﺎﺗﻪﮫ ﻋﻠﻰ ﺃأﻭوﺭرﻭوﺑﺎ ﺗﻬﮭﻤﻴﯿﺶ ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﯿﺔ ﺻﻨﻊ ﺍاﻟﻘﺮﺍاﺭر ﺍاﻟﺴﻴﯿﺎﺳﻲ ﻭو ﺳﻮﻕق ﺍاﻟﻌﻤﻞ ﻟﻬﮭﻮ ﻣﺆﺷﺮ ﻣﺒﻜﺮ ﻋﻠﻲ ﺗﻌﺜﺮ ﺍاﻟﻌﻤﻠﻴﯿﺔ ﺍاﻟﺪﻳﯾﻤﻘﺮﺍاﻁطﻴﯿﺔ .ﺳﻴﯿﺴﺘﻤﺮ ﺍاﻹﻗﺘﺼﺎﺩد ﻓﻲ ﺍاﻟﺘﻌﺜﺮ ﻣﻦ ﺩدﻭوﻥن ﻣﺆﺳﺴﺎﺕت ﺩدﻳﯾﻤﻘﺮﺍاﻁطﻴﯿﺔ ﻗﻮﻳﯾﺔ .ﻓﻤﻌﻈﻢ ﺍاﻟﻨﺴﺎء ﺍاﻟﺘﻮﻧﺴﻴﯿﺎﺕت ﻳﯾﺮﻭوﻥن ﻓﻲ ﺍاﻟﻌﻤﻞ ﺿﺮﻭوﺭرﻩه ﻟﺤﻴﯿﺎﺗﻬﮭﻦ.ﻛﻤﺎ ﺃأﻥن ﺇإﺳﺘﺒﻌﺎﺩدﻫﮬﮪھﻢ ﺳﻴﯿﺆﺩدﻱي ﺇإﻟﻰ ﺍاﺭرﺗﻔﺎﻉع ﻣﻌﺪﻻﺕت ﺍاﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﻭوﺍاﻟﻔﻘﺮ ،٬ﻭوﺗﻔﺎﻗﻢ ﺍاﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﺍاﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﯿﺔ ﺍاﻟﻤﻌﻘﺪﺓة ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ .ﻭوﻋﻼﻭوﺓة ﻋﻠﻰ ﺫذﻟﻚ،٬ ﻓﺈﻥن ﻣﻌﺪﻝل ﺍاﻟﻨﺴﺎء ﺍاﻟﻤﻌﻴﯿﻼﺕت ﻣﻦ ﻏﻴﯿﺮ ﺍاﻟﻤﺘﺰﻭوﺟﺎﺕت ﻭوﺍاﻟﻤﻄﻠﻘﺎﺕت ﻭو ﺍاﻷﺭرﺍاﻣﻞ ﺃأﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺍاﻟﺮﺟﺎﻝل ﻓﻲ ﺗﻮﻧﺲ .ﺇإﺫذﺍا ﺃأﺟﺒﺮﺕت ﻗﻮﻯى ﺍاﻟﺘﻄﺮﻑف ﺍاﻹﺳﻼﻣﻲ ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة ﻓﻲ ﺍاﺭرﺗﺪﺍاء ﺍاﻟﺤﺠﺎﺏب ﺃأﻭو ﺍاﻟﻨﻘﺎﺏب ﻓﻲ ﺍاﻷﻣﺎﻛﻦ ﺍاﻟﻌﺎﻣﺔ ،٬ﻭوﻓﻘﺪﺍاﻥن ﻓﺮﺹص ﺍاﻟﻌﻤﻞ ﺃأﻭو ﺍاﻟﺤﺼﻮﻝل ﻋﻠﻰ ﺍاﻟﺮﻋﺎﻳﯾﺔ ﺍاﻟﺼﺤﻴﯿﺔ ﺍاﻹﻧﺠﺎﺑﻴﯿﺔ ،٬ﻣﻦ ﺍاﻟﻤﻤﻜﻦ ﻳﯾﻨﺘﻴﯿﺞ ﺗﺪﻓﻖ ﻫﮬﮪھﺎﺋﻞ ﻟﻠﻤﺮﺃأﺓة ﺍاﻟﺘﻮﻧﺴﻴﯿﺔ ﺇإﻟﻲ ﺃأﻭوﺭرﻭوﺑﺎ. ﻟﻘﺪ ﺃأﺷﺘﻌﻠﺖ ﺍاﻟﺜﻮﺭرﺓة ﺍاﻟﺘﻮﻧﺴﻴﯿﺔ ﻟﻠﺤﺼﻮﻝل ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻮﻕق ﺍاﻟﻤﻮﺍاﻁطﻨﻪﮫ ﻭوﺍاﻟﻜﺮﺍاﻣﺔ ﻭوﺍاﻟﺪﻳﯾﻤﻘﺮﺍاﻁطﻴﯿﺔ .ﻓﺈﺫذﺍا ﻛﺎﻥن ﺍاﻟﻨﺎﺗﺞ ﻋﻨﻬﮭﺎ ﻫﮬﮪھﻮ ﺻﻌﻮﺩد ﺩدﻭوﻟﺔ ﺍاﻻﺳﺘﺒﺪﺍاﺩدﻳﯾﺔ ﺃأﺧﺮﻯى ﻟﺘﺘﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺗﻔﺎﺻﻴﯿﻞ ﺣﻴﯿﺎﺓة ﺍاﻟﺮﺟﻞ ﻭوﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة ،٬ﻓﺈﻥن ﺍاﻷﺯزﻣﺔ ﻟﻦ ﺗﻬﮭﺪﺃأ .ﺳﻴﯿﺸﻌﺮ ﺑﺎﻵﺛﺎﺭر ﻓﻲ ﺟﻤﻴﯿﻊ ﺃأﻧﺤﺎء ﺍاﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻭوﺧﺎﺭرﺟﻬﮭﺎ.
ﺍاﻟﺘﻮﺻﻴﯿﺎﺕت: ﻟﻮﺍاﺿﻌﻲ ﺍاﻟﺴﻴﯿﺎﺳﺎﺕت ﺍاﻟﺪﻭوﻟﻴﯿﺔ ﺍاﻟﺜﻨﺎﺋﻴﯿﺔ ﻭوﺍاﻟﻤﺘﻌﺪﺩدﺓة ﺍاﻷﻁطﺮﺍاﻑف ﻭوﺍاﻟﺠﻬﮭﺎﺕت ﺍاﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﺍاﻟﻤﻨﻈﻤﺎﺕت ﺍاﻟﺪﻭوﻟﻴﯿﺔ ﻏﻴﯿﺮ ﺍاﻟﺤﻜﻮﻣﻴﯿﺔ:
.1ﻣﺮﺍاﻗﺒﻪﮫ ﻋﻤﻠﻴﯿﺔ ﺻﻴﯿﺎﻏﺔ ﺍاﻟﺪﺳﺘﻮﺭر ﻓﻲ ﺗﻮﻧﺲ ﻋﻦ ﻛﺜﺐ ﺑﻬﮭﺪﻑف ﺿﻤﺎﻥن ﺃأﻥن ﺗﻤﻨﺢ ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة ﺣﻘﻮﻗﺎ ﻣﺘﺴﺎﻭوﻳﯾﺔ ﻭوﺍاﻟﻮﻗﺎﻳﯾﺔ ﻣﻦ ﺗﻤﺮﻳﯾﺮ ﺗﺪﺍاﺑﻴﯿﺮﺭرﺟﻌﻴﯿﺔ ﻓﻲ ﺍاﻟﻘﺎﻧﻮﻥن ،٬ﻣﺜﻞ ﻭوﺟﻮﺩد ﺭرﻣﺰ ﺩدﻳﯾﻨﻲ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭرﻩه ﺍاﻟﻤﺼﺪﺭر ﺍاﻟﻮﺣﻴﯿﺪ ﻟﻠﺘﺸﺮﻳﯾﻊ ،٬ﻭوﺗﺬﻛﺮ ﺃأﻥن ﺗﻮﻧﺲ ﻫﮬﮪھﻲ ﺇإﺣﺪﻯى ﺍاﻟﺪﻭوﻝل ﺍاﻟﻤﻮﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺍاﺗﻔﺎﻗﻴﯿﺔ ﺍاﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﺍاﻟﺘﻤﻴﯿﻴﯿﺰ ﺿﺪ ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة؛ ﻭوﻟﺪﻳﯾﻬﮭﺎ ﺗﻘﻠﻴﯿﺪ ﻁطﻮﻳﯾﻞ ﻟﻠﻌﻠﻤﺎﻧﻴﯿﺔ ﻭوﺇإﺣﺘﺮﺍاﻡم ﺣﻘﻮﻕق ﺍاﻹﻧﺴﺎﻥن ﺑﻤﺎ ﻓﻴﯿﻬﮭﺎ ﺣﻘﻮﻕق ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة ﻭو ﺍاﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺟﺰء ﻻ ﻳﯾﺘﺠﺰﺃأ ﻣﻦ ﺍاﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭوﺍاﻟﺘﻘﺎﻟﻴﯿﺪ ﺍاﻟﺘﻮﻧﺴﻴﯿﺔ. .2ﺩدﻋﻮﺓة ﻭوﻓﻮﺩد ﻣﻦ ﻧﺎﺷﻄﻲ ﺣﻘﻮﻕق ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة ﺍاﻟﺘﻮﻧﺴﻴﯿﻦ ﺇإﻟﻲ ﺍاﻟﻤﺤﺎﻓﻞ ﺍاﻟﺪﻭوﻟﻴﯿﺔ ﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﺍاﻷﻭوﺿﺎﻉع ﻓﻲ ﺗﻮﻧﺲ ﻭو ﺍاﻟﺘﺼﺪﻱي ﻟﺘﻠﻚ ﺍاﻟﺘﻄﻮﺭرﺍاﺕت ﺍاﻟﺴﻴﯿﺎﺳﻴﯿﺔ ﻭوﺍاﻻﻗﺘﺼﺎﺩدﻳﯾﺔ ﻭوﺍاﻷﻣﻨﻴﯿﺔ ﻓﻲ ﺍاﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻟﺘﻮﻓﺮ ﻟﻬﮭﻢ ﺍاﻟﻔﺮﺹص ﻟﺘﺒﺎﺩدﻝل ﻭوﺟﻬﮭﺎﺕت ﻧﻈﺮﻫﮬﮪھﻢ. .3ﺍاﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭر ﻓﻲ ﺟﻬﮭﻮﺩد ﺍاﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍاﻟﻤﺪﻧﻲ ﻟﺘﻮﻋﻴﯿﺔ ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة ﺍاﻟﺘﻮﻧﺴﻴﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﺍاﻟﺘﻄﻮﺭرﺍاﺕت ﺍاﻟﺴﻴﯿﺎﺳﻴﯿﺔ ،٬ﻭوﺗﻌﺰﻳﯾﺰ ﻣﺸﺎﺭرﻛﺘﻬﮭﻦ ﻓﻲ ﺍاﻟﺤﻴﯿﺎﺓة ﺍاﻟﺴﻴﯿﺎﺳﻴﯿﺔ ﻛﻨﺎﺧﺒﺎﺕت ﻭوﻣﺮﺷﺤﺎﺕت ،٬ﻭوﺑﻨﺎء ﺍاﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻭوﺍاﻟﺜﻘﺔ ﻟﻼﻧﺨﺮﺍاﻁط ﻓﻲ ﺟﻤﻴﯿﻊ ﺍاﻟﻘﻀﺎﻳﯾﺎ ﺫذﺍاﺕت ﺍاﻻﻫﮬﮪھﺘﻤﺎﻡم ﺍاﻟﻮﻁطﻨﻲ )ﺍاﻟﺘﻲ ﺗﺘﺮﺍاﻭوﺡح ﺑﻴﯿﻦ ﺍاﻷﻣﻦ ﻭوﺍاﻟﻌﺪﺍاﻟﺔ ﻭوﺳﻴﯿﺎﺩدﺓة ﺍاﻟﻘﺎﻧﻮﻥن ﺍاﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ،٬ﺍاﻻﻗﺘﺼﺎﺩد ،٬ﻭوﺍاﻟﺸﺆﻭوﻥن ﺍاﻟﺨﺎﺭرﺟﻴﯿﺔ ﻭوﻣﺴﺎﺋﻞ ﺃأﺧﺮﻯى(. .4ﻻﺳﺘﺜﻤﺎﺭر ﻓﻲ ﺍاﻻﻗﺘﺼﺎﺩد ﺍاﻟﺘﻮﻧﺴﻲ ،٬ﻣﻦ ﺧﻼﻝل ﺑﺮﺍاﻣﺞ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓة ﺧﺎﺻﺔ ﻟﺘﻤﻜﻴﯿﻦ ﺍا ﻟﻠﺸﺒﺎﺏب ﻭوﺍاﻟﻨﺴﺎء ﺇإﻗﺘﺼﺎﺩدﻳﯾﺎ ،٬ﻭوﺩدﻋﻢ ﻭوﺗﻄﻮﻳﯾﺮ ﺍاﻟﺒﺮﺍاﻣﺞ ﺍاﻟﺘﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺩدﻣﺞ ﺣﻘﻮﻕق ﺍاﻹﻧﺴﺎﻥن ﻭوﺑﻨﺎء ﺍاﻟﺴﻼﻡم ﻭوﺍاﻟﻘﻴﯿﻢ ﺍاﻷﺳﺎﺳﻴﯿﺔ ﺟﻨﺒﺎ ﺇإﻟﻰ ﺟﻨﺐ ﻣﻊ ﺗﻤﻜﻴﯿﻦ ﻭوﺗﻮﻟﻴﯿﺪ ﻓﺮﺹص ﺍاﻟﻌﻤﻞ ﻭوﺑﺮﺍاﻣﺞ ﺍاﻟﺘﺪﺭرﻳﯾﺐ ﻟﻠﻨﺴﺎء ﻭوﺍاﻟﺸﺒﺎﺏب. .5ﺿﻤﺎﻥن ﺇإﻧﺨﺮﺍاﻁط ﺍاﻟﻨﺴﺎء ﻭوﺍاﻟﺸﺒﺎﺏب ﻓﻲ ﺟﻤﻴﯿﻊ ﺃأﻧﺤﺎء ﺗﻮﻧﺲ ،٬ﻭوﺑﺨﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﺍاﻟﻤﻨﺎﻁطﻖ ﺍاﻟﺮﻳﯾﻔﻴﯿﺔ ،٬ﻓﻲ ﺑﺮﺍاﻣﺞ ﺍاﻟﺘﺨﻄﻴﯿﻂ ﺍاﻟﺪﻭوﻟﻲ ﻟﻠﻤﺴﺎﻋﺪﺓة ﺍاﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﯿﺔ ﻭوﺍاﻻﻗﺘﺼﺎﺩدﻳﯾﺔ ﻭو ﺩدﻋﻤﻬﮭﺎ.
5
ﺇإﻟﻰ ﺍاﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺍاﻟﺘﻮﻧﺴﻴﯿﺔ: .1ﺗﺬﻛﺮ ﺃأﻥن ﺍاﻟﺜﻮﺭرﺓة ﺗﺴﻌﻰ ﻻﺳﺘﻌﺎﺩدﺓة ﻛﺮﺍاﻣﺔ ﻭوﺣﻘﻮﻕق ﺍاﻟﺸﻌﺐ ﻭوﺗﺤﻘﻴﯿﻖ ﻧﻈﺎﻡم ﺣﻜﻢ ﻳﯾﺘﺴﻢ ﺑﺎﻟﺸﻔﺎﻓﻴﯿﺔ؛ ﺇإﻋﺘﻤﺎﺩد ﻓﻮﺭرﺍا ﻭوﺗﻄﺒﻴﯿﻖ ﺍاﻟﺴﻴﯿﺎﺳﺎﺕت ﺍاﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻲ ﺍاﻟﺤﺮﻳﯾﺎﺕت ﺍاﻷﺳﺎﺳﻴﯿﺔ ﻓﻲ ﺍاﻟﺘﻌﺒﻴﯿﺮ ﻭوﺿﻤﺎﻥن ﺍاﻟﺤﻘﻮﻕق ﺍاﻟﺸﺨﺼﻴﯿﺔ ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﺫذﻟﻚ ﻟﻠﻨﺴﺎء ﻭوﺍاﻷﻗﻠﻴﯿﺎﺕت،٬ ﻭوﺣﻤﺎﻳﯾﺔ ﺟﻤﻴﯿﻊ ﺍاﻟﺤﻘﻮﻕق ﻭوﺍاﻟﺤﺮﻳﯾﺎﺕت ﺍاﻷﺟﻴﯿﺎﻝل ﺍاﻟﺤﺎﻟﻴﯿﺔ ﻭوﺍاﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﻣﻦ ﺍاﻟﺘﻮﻧﺴﻴﯿﻴﯿﻦ ﻭوﺍاﻟﺘﻮﻧﺴﻴﯿﺎﺕت ﻓﻲ ﺍاﻟﺪﺳﺘﻮﺭر ،٬ﻣﻦ ﺧﻼﻝل ﺩدﻣﺞ ﺍاﻟﻘﻮﺍاﻧﻴﯿﻦ ﺍاﻟﺪﻭوﻟﻴﯿﺔ ﻟﺤﻘﻮﻕق ﺍاﻹﻧﺴﺎﻥن ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ﺫذﻟﻚ ﺇإﺗﻔﺎﻗﻴﯿﺔ ﺍاﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﺍاﻟﺘﻤﻴﯿﻴﯿﺰ ﺿﺪ ﺍاﻟﻤﺮﺃأﺓة ﻓﻲ ﻣﺸﺮﻭوﻉع ﺍاﻟﺪﺳﺘﻮﺭر ﺍاﻟﺠﺪﻳﯾﺪ. .2ﺿﻤﺎﻥن ﺍاﻟﺸﻔﺎﻓﻴﯿﺔ ﻓﻲ ﺍاﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍاﻟﻤﺎﻟﻴﯿﺔ ﻭوﻋﻤﻠﻴﯿﺎﺕت ﺻﻨﻊ ﺍاﻟﻘﺮﺍاﺭر. .3ﺗﺘﺒﻊ ﻭو ﻣﻌﺎﻗﺒﻪﮫ ﻣﻦ ﻳﯾﺮﺗﻜﺒﻮﻥن ﺃأﻋﻤﺎﻝل ﻋﻨﻒ ﻭوﺍاﻟﺤﺪ ﻣﻦ ﺣﺮﻳﯾﺔ ﺍاﻟﺘﻌﺒﻴﯿﺮ .ﺍاﺗﺨﺎﺫذ ﺍاﻹﺟﺮﺍاءﺍاﺕت ﺍاﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﯿﺔ ﺿﺪ ﺍاﻷﻓﺮﺍاﺩد ﻭوﺍاﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕت ﺍاﻟﺘﻲ ﺗﻬﮭﺪﺩد ﻭوﺍاﻟﻨﺴﺎء ﻭوﻧﺸﻄﺎء ﺣﻘﻮﻕق ﺍاﻹﻧﺴﺎﻥن. .4ﺗﻌﺪﻳﯾﻞ ﺍاﻟﻘﻮﺍاﻧﻴﯿﻦ ﺍاﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻟﻀﻤﺎﻥن ﺍاﻻﺣﺘﺮﺍاﻡم ﺍاﻟﺘﺎﻡم ﻟﺤﺮﻳﯾﺔ ﺍاﻟﺘﺠﻤﻊ ﻭوﺗﻜﻮﻳﯾﻦ ﺍاﻟﺠﻤﻌﻴﯿﺎﺕت .ﻧﻈﺮﺍا ﻟﺘﺎﺭرﻳﯾﺦ ﺗﻮﻧﺲ ﻣﻦ ﺍاﻟﻘﻤﻊ ﻭوﺍاﻟﻘﻴﯿﻮﺩد ﺍاﻟﻤﻔﺮﻭوﺿﺔ ﻋﻠﻰ ﺍاﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍاﻟﻤﺪﻧﻲ ،٬ﺳﻴﯿﻜﻮﻥن ﺍاﺣﺘﺮﺍاﻡم ﺣﺮﻳﯾﺔ ﺍاﻟﺘﺠﻤﻊ ﻣﺆﺷﺮﺍا ﺣﺎﺳﻤﺎ ﻟﺪﻋﻢ ﺍاﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻣﻦ ﺃأﺟﻞ ﺍاﻟﺪﻳﯾﻤﻘﺮﺍاﻁطﻴﯿﺔ. .5ﺑﺪء ﺧﻄﺔ ﺍاﻗﺘﺼﺎﺩدﻳﯾﺔ ﺟﺎﺩدﺓة ﻭوﺷﺎﻣﻠﺔ ﻟﺘﻮﻟﻴﯿﺪ ﻓﺮﺹص ﻋﻤﻞ ﻓﻲ ﺍاﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕت ﺍاﻟﺮﻳﯾﻔﻴﯿﺔ ﻟﻠﺸﺒﺎﺏب ﻭو ﻟﻠﻨﺴﺎء. .6ﺑﺪء ﺑﻨﺎء ﺍاﻟﺜﻘﺔ ﻋﻦ ﻁطﺮﻳﯾﻖ ﺗﻌﺰﻳﯾﺰ ﺍاﻟﻬﮭﻴﯿﺎﻛﻞ ﺍاﻟﺪﻳﯾﻤﻘﺮﺍاﻁطﻴﯿﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝل ﺍاﻟﺴﻼﻡم ﺍاﻟﺸﺎﻣﻞ ﻭوﺍاﻟﺸﻔﺎﻓﻴﯿﺔ ﻭوﺇإﺻﻼﺡح ﻗﻄﺎﻉع ﺍاﻷﻣﻦ ﻭوﻋﻤﻠﻴﯿﺔ ﺍاﻟﻌﺪﺍاﻟﺔ ﺍاﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﯿﻪﮫ
ﻫﮬﮪھﺬﺍا ﺍاﻟﻤﻮﺟﺰ ﻣﺘﺎﺡح ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻌﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍاﻻﻧﺘﺮﻧﺖ ﻋﻠﻰ ﺍاﻟﻌﻨﻮﺍاﻥن ﺍاﻟﺘﺎﻟﻲ: www.icanpeaceworks.org ﻟﻤﺰﻳﯾﺪ ﻣﻦ ﺍاﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕت ﻳﯾﺮﺟﻰ ﺍاﻻﺗﺼﺎﻝل ﺏبicanmena@gmail.com : c/o 3027 O St NW, Washington DC, 20007, USA 6