Revista Informativa da Associação Missionária de Educação Integral - n° 01 - 2015
uma missão de APOIO uma missão de AÇÃO um novo jeito de FAZER
MISSÕES
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REDAÇÃO Rua. José Lacava, 122 Cep 79086-050 - Campo Grande/MS Fones: (67) 8406-9937 / 8123-6244 E-mail: adoniram.amei@gmail.com
PRESIDENTE Presb. Oldemar de Oliveira DIRETORES RESPONSÁVEIS Rev. Adoniram Judson de Paula Teol. Willian dos Santos Pereira REVISÃO ORTOGRAFICA Pedag. Catarina Ragalce FOTOS Talita de Almeida Paula
DIAGRAMAÇÃO E EDIÇÃO Teol. Willian dos Santos Pereira
Edição: n°01/2015 Tiragem: 2.000 exemplares Circulação: Nacional EDITOR RESPONSÁVEL Rev. Ismar do Amaral DRT/PR 3964 EDITORA AMEI - Associação Missionária de Educação Integral PROJETO E PRODUÇÃO GRÁFICA G&R Comunicação e Tecnologia Hadassa Ragalce G. Pereira
Então, Jesus aproximou-se deles e disse: "Foi-me dada toda a autoridade no céu e na terra. Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a obedecer a tudo o que eu lhes ordenei. E eu estarei sempre com vocês, até o fim dos tempos". Mateus 28:18-20 1
e agradecemos a das situaçþes do dia-a-dia os quais enfrentam enormes cargas
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uma outra cidade
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uma casa para eles em uma determinada cidade e mudaram no mês junho de 2013 na nova No entanto esta recomeçando a vida juntamente com a sua familia
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Anabela
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materiais necessários para o internas A parte mais emocionante foi a entrega dos presentes nominais às crianças, como uma forma de a elas que antes da chegada do grupo ATOS e AMEI elas ja haviam sido lembradas e amadas.
ao estaleiro sobre o rio paraguai e pode tirar fotos oficiais da viagem e convidar o povo que estava ali para a noite.
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calor em minha vida.
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Explico:
n贸s os visitantes fomos
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John Stott expõe a Missão a partir de Antioquia Por Rev.dr. Ronaldo Lidório Em Atos 13 o horizonte de Lucas se alarga pois o nome de Jesus seria massivamente testemunhado além da Judéia e Samaria. A partir de Antioquia chegaria aos confins da terra. Os dois diáconos evangelistas prepararam o caminho. Estevão através de seu ensino e martírio, Filipe através de sua evangelização ousada junto aos samaritanos e ao etíope. O mesmo efeito tiveram as duas principais conversões relatadas por Lucas, a de Saulo, que também fora comissionado a ser o apóstolo dos gentios, e a de Cornélio, através do apóstolo Pedro. Evangelistas anônimos também pregaram o evangelho aos “helenistas” em Antioquia. Mas sempre a ação esteve limitada à Palestina e à Síria. Ninguém tinha tido a visão de levar as boas novas às nações além mar, apesar de Chipre ter sido mencionada em Atos 11:19. Agora, finalmente, vai ser dado esse passo significativo. A população cosmopolita de Antioquia se refletia nos membros de sua igreja e até mesmo em sua liderança, que consistia em cinco profetas e mestres que moravam na cidade. Lucas não explica a diferença entre esses ministérios, nem se todos os cinco exerciam ambos os ministérios ou se os primeiros três eram profetas e os últimos dois mestres. Ele só nos dá os seus nomes. O primeiro era Barnabé, que foi descrito com “um levita, natural de Chipre” (Atos 4:36). O segundo era Simeão que tinha o sobrenome de Níger, que significa Negro, provavelmente um africano e supostamente ninguém menos que Simão Cireneu, que carregou a cruz para Jesus. O terceiro era Lúcio de Cirene e alguns conjecturam que Lucas se referia a si mesmo o que é muito improvável já que ele preserva seu anonimato em todo o livro. Havia também Manaém, em grego chamado o “syntrophos” de Herodes o tetrarca, isto é, de Herodes Antipas, filho de Herodes o Grande. A palavra pode significar que Manaém foi “criado” com ele de forma geral ou mais especificamente que era seu irmão de leite. O quinto líder era Saulo. Estes cinco homens simbolizavam a diversidade étnica e cultural de Antioquia e da própria igreja. Foi quando eles estavam “sevindo ao Senhor, e jejuando” que o Espírito Santo lhes disse: “separai-me agora a Barnabé e a Saulo para a obra a que os tenho chamado” (At.13:2). Algumas perguntas precisam ser respondidas. 1. A quem o Espírito Santo revelou a sua vontade ? Quem eram “eles”, as pessoas que estavam jejuando e orando ? Parece-me improvável que devamos restringi-los ao pequeno grupo dos cinco líderes, pois isso implicaria em três deles serem instruídos acerca dos outros dois. É mais provável que se referia aos membros da igreja como um todo já que eles e os líderes são mencionados juntos no versículo 1 de Atos 13. Também em Atos 14:26-27, quando Paulo e Barnabé retornam eles prestam conta a toda a igreja por terem sido comissionados por ela. Possivelmente Paulo e Barnabé já possuíam anterior convicção do chamado de Deus e esta verdade foi aqui revelada para toda a igreja. 2. Qual o conteúdo da revelação do Espírito Santo à Igreja em Antioquia ? Foi algo muito vago e possivelmente nos ensina que devemos nos contentar com as instruções de Deus para o dia de hoje. A instrução do Espírito Santo foi “separai-me agora a Barnabé e a Saulo para a obra a que os tenho chamado”, muito semelhante ao chamado de Abrão: “vai para a terra que te mostrarei”. Na verdade em ambos os casos o chamado era claro mas a terra e o país não. Precisamos observar também que tanto Abrão como Saulo e Barnabé precisariam, para obedecerem a Deus, darem um passo de fé. 3. Como foi revelado o chamado de Deus ? Não sabemos. O mais provável é que Deus tenha falado à igreja através de um de seus profetas. Mas seu chamado também poderia ter sido interno e não externo, ou seja, através do testemuho do Espírito em seus corações e mentes. Independente de como o receberam, a primeira reação deles foi a de orar e jejuar, em parte, ao que parece, para testar o chamado de Deus e em parte para interceder pelos dois que seriam enviados. Notamos que o jejum não é mencionado isoladamente. Ele é ligado ao culto e à oração, pois raras vezes, ou nunca, o jejum é um fim em si mesmo. O jejum é uma ação negativa em relação a uma função positiva. Então jejuando e orando, ou seja, prontos para a obediência, “impondo sobre eles as mãos os despediram”. Isto não era uma ordenação ao ministério muito menos uma nomeação para o apostolado já que Paulo insiste que seu apostolado não era da parte de homens, mas sim uma despedida, comissionando-os para o serviço missionário.
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4. Quem comissionou os missionários? De acordo com Atos 13:4 Barnabé e Saulo foram enviados pelo Espírito Santo que anteriormente havia instruído a igreja no sentido de separá-los para ele. Mas de acordo com o versículo seguinte foi a igreja que, após a imposição de mãos, os despediu. É verdade que o ultimo verbo pode ser entendido como “deixou-os ir”, livrando-os de suas responsabilidades de ensino na igreja, pois às vezes Lucas usa o verbo “adulou” no sentido de soltar. Mas ele também o usa no sentido de dispensar. Portanto creio que seria certo dizer que o Espírito os enviou instruindo a igreja a fazê-lo e que a igreja os enviou, por ter recebido instruções do Espírito. Esse equilíbrio é sadio e evita ambos os extremos. O primeiro é a tendência para o individualismo pelo qual uma pessoa alega direção pessoal e direta do Espírito sem nenhuma referencia à igreja. O segundo é a tendência para o institucionalismo, pelo qual todas as decisões são tomadas pela igreja sem nenhuma referencia ao Espírito. Conclusão Não há indícios para crermos que Saulo e Barnabé eram voluntários para o trabalho missionário. Eles foram enviados pelo Espírito através da igreja. Portanto cabe a toda igreja local, e em especial aos seus líderes, ser sensível ao Espírito Santo, a fim de descobrir a quem ele está concedendo dons ou chamado. Chamado missionário não é um ato voluntário, é uma obediência à visão do Senhor. Assim precisamos evitar o pecado da omissão ao deixarmos de enviar ao campo aqueles irmãos com clara convicção de que foram chamados por Deus, bem como a precipitação de o fazermos com outros que possuem os dons para tal, mas sem confirmação do Espírito à igreja. O equilíbrio é ouvir o Espírito, obedecê-lo e fazer da igreja local um ponto de partida para os confins da terra. ============================================================================= John R. W. Stott é conhecido pregador e estudioso da Palavra. Pastoreou por vários anos a Igreja de All Souls em Londres. É diretor do London Institute for Contemporary Christianity e autor de diversos livros como “A mensagem do sermão do Monte”, “A mensagem de Efésios” e “Crer é também Pensar”.
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GRATIDAO UMA PALAVRA FINAL DE GRATIDÃO E RECONHECIMENTO Quero finalmente, usar a Primeira Revista da AMEI, para expressar minha GRATIDÃO e Reconhecimento aos que tem sustentado a Missão AMEI desde o primeiro momento até agora.
Vista Aérea - Igreja Presbiteriana do Bairro Amambaí Não poderia começar, a não ser pela “minha” igreja. Igreja Presbiteriana do Bairro Amambaí, conhecida carinhosamente como IPBA. A IPBA é a igreja, que o Pai Eterno me dá a bênção de pastorear desde 2002. Sou um pastor missionário e “minha” igreja compreende bem isso. O Conselho libera 25% do tempo para eu investir na AMEI e tem me apoiado integralmente em todas as minhas propostas.
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IGREJA PRESBITERIANA DA FLORESTA – Rio Branco –AC. A IPB-FLORESTA em Rio Branco é uma igreja muito amada e especial. Desde o primeiro momento em que expusemos sobre a AMEI, ela não só apoiou, como votou em seu orçamento uma verba mensal para a AMEI que tem sido reme da fielmente desde então. Ao pastor, rev. Elvis e aos presbíteros, a quem cumprimento na pessoa de meu amigo e parceiro Presb. José Carlos – Minha Gra dão e Reconhecimento.
IGREJA PRESBITERIANA DE RIO BRILHANTE – MS A IPB Rio Brilhante, é uma igreja com a qual tenho lastros e laços profundos. Temos vários pontos e projetos em comum. O pastor – Rev. Clóvis Ortlieb é meu amigo par cular e desde o começo também dividiu comigo o sonho missionário. O Conselho da Igreja tem também par cipado conosco com uma verba mensal, que nos auxilia em nosso esforço em apoiar, sustentar e socorrer os missionários. Nossa Gra dão e Reconhecimento.
Mais uma vez quero destacar entre os contribuintes individuais, um “parceiro” exemplar: Dr. VenâncioosJiel dos Santos, Escritor famoso, Meu Presidente na Academia Evangélica de Letras – AELA. Ele contribui fiel e assiduamente a mais de 3 anos e ele mesmo reajusta anualmente a verba. A Ele e a todos os contribuintes da AMEI nossa Gra dão!
Igreja Presbiteriana de Pederneiras-SP Os amigos de primeira hora, ou os amigos das horas difíceis são, via de regra, os melhores amigos. Rev. Ismar é um amigo que convivi num momento delicadíssimo da vida dele e “..na angústia, viramos irmãos” – Pv.17:17. Nos tornamos confidentes, companheiros e parceiros no Reino de Deus, com uma visão missionária muito afinada. Ele assumiu a IPB Pederneiras e Deus o abençoou e o tem abençoado ricamente. Ama a igreja e é amado pela igreja. Tem implantado uma excelente visão missionária e a igreja tem correspondido plenamente. A AMEI foi abençoada com esta visão e ação missionária, como outras pessoas e agências que esta igreja, ainda pequena, ajuda generosamente. Ismar é Jornalista e tem apoiado todas as iniciativas jornalísticas da AMEI, gratuitamente. Ele assina esta revista, como Jornalista e somos extremamente agradecidos a Ele e a seu conselho da IPB Pederneiras, pelo apoio financeiro e moral que tem dado à esta Missão.
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