正法念处经-畜生品13 by 益西彭措堪布 Khenpo Yeshe Phuntsok

念处经·畜生品讲记（第 13 课）

正法念处经卷第二十一畜生品第五之四尔时，毗摩质多罗阿修罗王，闻第三地花鬘阿修罗王，勇健阿修罗王，罗睺阿修罗王，被破失力。时有阿修罗，语钵呵娑言：军众破坏，无能救者，唯汝有力，能护彼军。钵呵娑言：汝速看彼三阿修罗王，今在何处？阿修罗言：今者悉为诸天所破，还归水底，住于门下，皆失势力。遥归大王，娑罗呵娑，欲求救护，望助其力。羞惭愧耻，于门下住，不得入城。当时，阿修罗阵营里最大的大王——毗摩质多罗阿修罗王钵呵娑，听说三地的阿修罗王，所谓的花鬘阿修罗王、勇健阿修罗王、罗睺阿修罗王，全部被击败，失掉力量。当时有阿修罗对大王钵呵娑说： “阿修罗军众被打得一塌糊涂，没有能救护的，唯独您有威力，能护卫彼军。” 钵呵娑说：“你快点去看看那三个阿修罗王，现在在什么地方？” 阿修罗说：“现在都被天人击败，退回在水底，就待在门下，都丧失了势力。远远处要归投大王娑罗呵娑，想求救护，希望助他们一臂之力。他们羞耻难当，在门下安住，不能进城。” 时毗摩质多罗钵呵娑，闻是语已，语阿修罗言：阿修罗等，与天共战，释迦天主，在中不耶？（“释迦天主”指三十三天的天王。）那时，毗摩质多罗阿修罗王钵呵娑听到这话以后，对传信的阿修罗说：“阿修罗等和天战争，释迦天主在里面吗？” 阿修罗言：未曾来也。

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阿修罗说：“释迦天主没有来过。 ” 时钵呵娑，闻是语已，即大嗔恚，眼赤如血。奋其身力，视阿修罗，作如是言：唯四天王，破坏三地，诸阿修罗，令失势力。阿修罗军，无所能为，为彼一天之所破坏。我今当往破一切天。当时，钵呵娑听到这话以后，即大嗔恚，眼睛红得像血一样，奋发身力，看着阿修罗，这样说道：“只是个四大天王，就破坏了三地的阿修罗军，使得丧尽势力。阿修罗的军队真是无能，被他一个天就击破了，我现在要前往破他一切天！ ” 他还是很骄慢的，说“你们这些全是窝囊废，一个天就把你们击败了，我一个人上去，一切天都要击败的！” 时钵呵娑阿修罗王，作是语已，诸阿修罗，皆有威力。阿修罗王，敕诸军众：速疾击鼓，我欲自出，击彼天众，令其破坏，衰恼丧灭。及帝释王，我独能破。天今破坏阿修罗众，我不能忍。若无我者，得言诸天有大势力。我今犹存，云何诸天能有大力，欲望夺我阿修罗女？当时，钵呵娑阿修罗王这样说后，诸阿修罗们都具有了大威力。阿修罗王敕令军众： “速疾击鼓，我要亲自出去击破天众，让他们衰恼丧灭。乃至那个帝释天王，我单独一个人就能击破他。天现在击败了阿修罗军众，我忍无可忍！如果没有我，可以说诸天有大威力，我现在还存在，怎么诸天能有大力量，想夺我阿修罗女呢？” 毗摩质多罗钵呵娑，说此语已，击大战鼓，告诸军众：速疾庄严，我今欲往攻彼天众，令阿修罗众，皆得增长。

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毗摩质多罗阿修罗王钵呵娑说了这个话后，击着大战鼓，告令军众： “速疾严备，全副武装，我现在要亲自前往，击破天众，让阿修罗众得以增长！ ” 如是敕已，即自发起百千轮殿。无量千亿阿修罗军，光明如日。始发起时，一切大地山河，乾陀罗山，须弥山王，皆悉大动。乃至善见城，天善法堂，释迦天主所坐之处，动摇不定。这样说后，阿修罗王自己发起有百千轮子的宝殿，无量千亿的阿修罗军队，如同太阳一般光明灿烂。才发起的时候，势力非常地大，在这个世间的一切大地山河，乾陀罗山、须弥山王，都普皆大动。乃至一直到天上的善见城中，天的善法堂上，帝释天主所坐的宝座，都动摇不定。时天帝释，作是思惟：我座摇动。阿修罗王，必与天斗，是故令我坐处倾动。当时，天帝释这样思惟：今天怎么宝座摇动呢？一定是阿修罗王要和天人斗战了，所以使得我的坐处都动摇起来。时天帝释，告诸天曰：若毗摩质多罗阿修罗起，则园林、山谷、须弥山王，皆悉大动。汝等三十三天，速疾庄严，阿修罗来。毗摩质多罗钵呵娑阿修罗王，发起欲来，破坏天众。我今亦自乘伊罗婆那象，及诸天众，共诣斗处。何以故？我不见天众，能与此钵呵娑毗摩质多罗阿修罗王共战。当时，天帝释告诉天众说：“假使毗摩质多罗阿修罗起师，那园林、山谷、须弥山王都要有大的震动。你们三十三天，快点戒备庄严，配好武器，阿修罗军队来了。毗摩质多罗钵呵娑阿修罗王发起战事，欲来破坏天众。我现在也亲自乘着伊罗婆那象，和天众一

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起，共同前往战场。什么缘故？我没见到任何天众能跟这一个钵呵娑毗摩质多罗阿修罗王共同战争，因此我要亲临战场。” 时天帝释，说是语已，善见城中，善法堂上，一切天众，一一天宫所住之处，皆悉敕令。出善见城，往趣毗摩质多罗钵呵娑，战斗之处。当时，天帝释这样说以后，在那善见城中，善法堂上，一切天众，每一个天宫所在的地方，普皆传令。当时在整个的天界里面，传来要开始应战的敕令，因此，整个的就变成临行前的一种气氛。天众们纷纷地出善见城，前往毗摩质多罗阿修罗王钵呵娑的战争之处。天众闻已，即入质多罗林，取种种器仗。此质多罗林，一切战具，皆悉备有。时彼天众，或百或千，或千亿万亿，疾入彼林，皆取战具。声震躁扰，如海潮声。逼迫隘疾，扬尘满空。当时，天众听到战争的消息后，都速疾进入质多罗林，取出各种的器仗。这个质多罗林是天人的兵器库，一切的战争用具应有尽有。当时这些天众，或者一百人，或者一千人，或者千亿、万亿人，各种的团体疾速地进入此林，都取了相应的兵器。当时，声音震动躁扰，就像海潮音一样，一阵一阵的。而且，整个天人的环境里显得逼迫、隘窄，虚空中满满都是尘土飞扬。如是大众，或有行空，有行山脊，有行山谷。周围大阵，无空缺处。复有诸天，游戏林间，闻击鼓声，走趣质多罗林。舍于欲乐，取众战具。百百千千亿亿万众，一切诸天，皆共瞻仰帝释天王。如是，大众有的在虚空中飞行，有的在山脊中奔走，有的在山谷里穿行。周围都是天人，各种的战备，没有空缺的地方，一团一

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团，一队一队。还有很多诸天正在林间游戏时，闻到击鼓的宣令声，都纷纷地奔向质多罗林，舍开正在享受的欲乐，取了各种的兵器。百百千千亿亿万众，一切诸天都共同瞻仰他们的总司令帝释天王。时天帝释，见是天众，皆大欢喜，坐众宝殿。其殿严丽，七宝庄严。或以光宝，而为严饰；或有金色，以为庄严；或毗琉璃，或以颇梨，或以车𤦲𤦲，或以迦罗，种种大宝，以为庄严；或种种摩尼，以为庄严。宝网罗络，悬众宝铃，端严殊妙。如业果报，得此胜殿。其身光明，威德赫焰。位次相比，间不容人。或有住于须弥山峰，侧满充遍，有住空中，百百千千，皆共瞻视释迦天王。伺待天主，与阿修罗王共战。各各筹量，设诸方便。当时，天帝释见到这些天众，都是起非常兴奋欢喜的心，坐在众多的宝殿上。那些宝殿庄严绮丽，以金银等七宝作为严饰。有些以光明宝来作严饰，有些以金色作为庄严，还有蓝色的毗琉璃，或者白色的颇梨，或者车𤦲𤦲，或者迦罗，种种众宝作为庄严，千姿百态，无奇不有。或者以种种的摩尼宝作为庄严。上面交错覆盖着宝网，网上悬挂众多宝铃，端严殊妙。如同天人从前所行的善业那样，获得这种果报，得到殊胜的宫殿。天人身体的光明非常显赫，具足威德。天人的社会非常有次序的，位次相比。他们显现上一队一队、一个位一个位的这样排列，中间紧密得不能容人。或者，有些天人站立在须弥山峰上，整个山峰里面一片一片，像云层笼罩那样的，到处都是天人；有些住在空中，百百千千，一团一团的，都共同瞻仰帝释天主。在旁边侍卫，等待天主发令，将与阿修罗王共一血战。他们各自都在心里筹量，这场战争应设立何种方便。

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时天帝释，告御臣曰：贤士，汝往告彼伊罗婆那六头白象，具足一切大龙功德。我乘此象，摧阿修罗。当时，天帝释告诉御臣说：“贤士，你去告诉那伊罗婆那六头白象，具足一切大龙的功德者，我将乘着这个宝象，摧败阿修罗军。 ” 是时御臣，受天主教，即向如意莲华池所。时伊罗婆那六头白象，与众群象，游戏池中。当时，御臣受天王教令，随即就前往如意莲花池的处所。当时，伊罗婆那六头白象，正和群象一起在池中游戏，逍遥快乐，它不知道战争即将发起。尔时侍臣，告象子曰：天主释迦，欲乘宝象摧阿修罗。象子闻已，即告宝象。伊罗婆那，闻其所说，即共守者，诣御臣所。到善法堂，侍臣即入，白天帝释：天王当知，第一宝象，今已来至。当时，侍臣就告诉象子说： “天主释迦想乘宝象摧伏阿修罗军。 ” 象子听了后就告诉宝象。伊罗婆那听到这个教令，就和守者一起到御臣那里。他们共同来到善法堂，侍臣进了堂中，启白天帝释说： “天王，要知道，第一宝象已经来到。 ” 时天帝释，即以忆念，化此宝象，令有百头，面貌清净，离诸尘垢。其一一头，皆有十牙，皆悉鲜白。一一牙端，有十华池。一一池中，有千莲华。一一莲华，有十华台。一一华台，有百华叶。一一叶中，有百玉女。以五音乐，歌舞嬉戏，出美妙音，无以为比。当时，天帝释就以忆念的力量，使得此宝象发生变化，出现了一百个头，面貌清净，远离尘垢。而每一个象头上都出十个象牙，悉皆鲜白。每一个象牙的牙端出现了十个花池，每一个花池里有一千朵莲花，每一朵莲花上又出现十个花台，每一个花台上都有一百

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花叶，每一片花叶中都有一百玉女，以五音乐歌舞嬉戏，发出美妙的音声，无与伦比。如是伊罗婆那，殊胜宝象，帝释天王之所变化。其身广大，一千由旬，其色鲜洁，纯白无比。帝释乘之，欲破阿修罗军。像这样，伊罗婆那殊胜宝象，由帝释天王念力使它发生这样的变化。身体极其广大，达到一千由旬。以四十里计一由旬的话，那也是方圆四万里，比现在的航空母舰不知道要大多少了。这个象王色泽鲜洁，无与伦比地纯一洁白。帝释天王就乘在这个宝象上，想要击破阿修罗军。种种伎乐，或有歌舞，或有戏笑，或啸或吼，或有叫唤。光明威德，端严殊妙，出善见城。当天王出阵的时候，响起了各种的伎乐，侍臣们有的唱着歌，有的跳着舞，有的做各种戏笑，还有的发出啸吼声，又有叫唤声。光明威德，端严殊妙，由此就出了善见城。诸天见已，各乘种种异色宝殿。种种器仗，以自庄严。种种伎乐，歌舞戏笑，喑噎出声，欢喜悦乐。见帝释王，喜悦倍前。当时，诸天见到天王出城后，各自乘着种种不同颜色的宝殿，持着种种兵器作为庄严。各种的音乐之声、歌舞戏笑之景，喑噎出声，欢喜悦乐。见到帝释天王，出现超过前面的喜悦。时天帝释，端坐宝象，王处其中，大功德力之所集成。无量天众，周匝围绕，端严无比。种种天众，皆共围绕。当时，天帝释端坐在宝象上面，显出大功德力所集成的威德之相。无量天众围绕着天帝释，端严无比。各种各类的天众都共同围绕着帝释天王。

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三十三天王，其明胜于百千日光，满虚空中。众伎乐音，充塞遍满。二万由旬，从上而下，诣阿修罗斗战之处。三十三天的天王，他的光明超过百千日月合集的光耀，那种光明遍满了整个虚空。而与之伴随的是各种的伎乐音声，充塞遍满。他从两万由旬的高处直接下来，前往阿修罗的战争之处。尔时护世四大天王，发声大叫，上升虚空，往诣天帝释。即于空中，遇天帝释，白言：天王，毗摩质多罗钵呵娑，欲伐诸天。一切大海，扰乱不定。百千众山，皆悉动摇。阿修罗众，奋武游戏，出大怖声。大海鱼鳖及小龙子，皆失身力。小罗刹鬼，毗舍遮鬼，无量众生，丧失身命。婆罗摩悌，非法恶龙，欢喜踊跃，吼如雷震。婆修吉、德叉迦等，法行龙王，愁悴自守。毗摩质多阿修罗王，从水下出。六万真金，须弥楼山，悉皆震动。一切众生，心皆怯弱。鬘持天，常恣意天，迦留足天，三箜篌天，心皆惶怖，怯弱不安，遣我来至大天王所。天王，当作何等方便？如是我已破彼三地阿修罗军，罗睺阿修罗王，花鬘阿修罗王，勇健阿修罗王，百千共战，悉已破坏。当时，护世四大天王发声大叫，直接上升到虚空，前来迎接天帝释。就在空中遇到帝释天王，这样启白道：“天王，毗摩质多罗阿修罗王钵呵娑想要征伐诸天。太可怕了，一切大海扰动不定，百千群山皆悉动摇，阿修罗的军众奋武游戏，发出极大恐怖的音声。大海里鱼、鳖以及小龙子们都丧失了身力，小罗刹鬼、毗舍遮鬼，无量众生都丧失了身命。婆罗摩悌非法恶龙欢喜踊跃，发出像雷震般的吼声，而婆修吉、德叉迦等的法行龙王，忧愁憔悴而自守。毗摩质多罗阿修罗王从水下出的时候，六万真金山、须弥山王悉皆震

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动，一切众生心都非常地怯弱胆小。鬘持天、常恣意天、迦留足天、三箜篌天心里都惶怖不安，心非常地怯弱，派我来到大天王处。天王，应作何种方便？如是我等已经击破了三地阿修罗军，跟罗睺阿修罗王、花鬘阿修罗王、勇健阿修罗王，经过百千次地共同战斗，都已经战败了他们。 ” 帝释闻已，告护世言：我已先知，毗摩质多罗钵呵娑，起欲恼天。我今欲下，摧破阿修罗军，救护诸天。我为法护，为法所救。修行于法，法为胜幢。求法乐法，不乐非法。我以如是功德，能破彼军。我则得胜，无胜我者，莫生怖畏。我今将大军众，到阿修罗所，莫生怯弱。当时，帝释听后告慰护世天王说：“我之前已经知道，毗摩质多罗阿修罗王钵呵娑想要恼害天人。我现在要亲自下去摧破阿修罗军，救护诸天。我为法所护，为法所救，修行于法，法是胜幢，求法乐法，不乐非法。我以如是依法的功德，能击破阿修罗的军众。我一定得胜，没有胜过我的，不要怯弱，不要生怖畏。我现在带领三十三天的军众到阿修罗处，不要生怯弱。 ” 所以者何？阎浮提人，孝养父母，恭敬沙门婆罗门，耆旧长宿。知恩报恩，顺法修行。守护正法，喜乐正法，信奉正法。供养沙门，知业果报。于六斋日，斋戒自守，布施持戒，修福习智。我常忆念，顺法修行，受行法戒。彼阿修罗，无有法行。是故于彼阿修罗所，无少畏心。 “为什么不要生怯弱呢？因为正法的力量强盛。阎浮提世界的人，如果孝养父母，恭敬沙门、婆罗门、耆旧长辈，知恩报恩，顺法修行，守护正法，喜乐正法，信奉正法，供养沙门，了知业果，

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在六斋日持斋戒自守，布施持戒，修习福智，如果人间的人类这样顺法而行，会增长天众的势力。我常常忆念要顺法而修行，受行法戒，那阿修罗没有正法之行，因此，正法一定胜过非法。所以，对于阿修罗处，不要有少许怖畏之心。” 时天帝释，说是语已，往诣毗琉璃山顶，四天王天所住之处。时天帝释，见四天王，告诸天众：此护世四天，来集此处，欲破阿修罗军。时护世天，白帝释言：此诸天众，天王所摄，天王所护，依止天王，不畏阿修罗及其军众。如是说已，时三十三天，皆大欢喜，赞天王言：天王常胜，天众常胜。当时，天帝释这样说后，前往毗琉璃山的山顶处，四天王天所住的处所。当时，天帝释见了四大天王，告诉三十三天的天众说： “这护世四天集中在这里，想击破阿修罗军。”当时，护世天王对天帝释说：“三十三天的天众都是天王您所摄持的，都是天王您所护佑的，他们全数都依止天王，不畏惧阿修罗以及他们的军众。” 这样说后，当时，三十三天所有的军众都生起大欢喜心，一致对着三十三天的天王赞叹说： “天王常胜！天众常胜！”这样的声音充满虚空。既赞叹已，到四天王所。时天帝释，所将天众，无量百千宫殿围绕。乘伊罗婆那大白象王，如上所说，其身殊妙。七宝光焰，赫若电光，满虚空中。无量音乐，震吼之声，充满十方。百千天众，欢喜围绕，住须弥山。乾闼婆众，庄严诸天，仙圣歌颂，无比赞叹，共相娱乐。自善业果，受第一乐。时四天等，见帝释下，皆大欢喜。这样赞叹以后，都到了四天王天那里。当时，天帝释带领的天众，各自乘着杂色宝殿，数不清数目那么多的百千宫殿围绕着天王。

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天王坐在最有派头的伊罗婆那大白象王上，就像上面所说，身体殊妙，有金银琉璃等的七宝光焰，显赫得就像大电光一样，充满了虚空。还有无量的音乐震吼，声音充满十方，百千天众欢喜围绕。当时，三十三天的天众就住在须弥山上。天上的音乐班子，以乐神乾闼婆众庄严的诸天们，他们开始奏乐，各种仙圣的歌颂，无与伦比的赞叹，天人们在战争之前这样子共相娱乐。这也是由于他们自身善业的果报，享受第一快乐。四王天等见到天帝释都下来了，他们都非常地欢喜。时天帝释，告四天言：我今至此，欲破阿修罗。勿怖勿怖，诸天大众，悉集来此。时四天众，闻已欢喜，白言：天王，我已独能破阿修罗，况天王来。大众皆集，我依天王，于阿修罗，无少畏心。说是语已，即绕帝释，于一面住。观毗摩质多罗阿修罗王，罗睺阿修罗王，勇健阿修罗王，花鬘阿修罗王军。身着诸天金刚铠甲，手执种种兵刃武器，欲摧阿修罗军。心念不息，住种种宝庄严殿上。当时，天帝释告诉鬘持天、常恣意天等的四天说： “我现在降临此地，想击破阿修罗军，你们不要害怕，诸天大众悉数云集来此。 ” 当时，四天的天众们听后欢喜，启白说：“天王，我们独自就能击破阿修罗军，何况天王前来？大众都来了，我们依止天王，对阿修罗没有一点害怕的心。”这样说后，围绕天王在一面站立，观察毗摩质多罗阿修罗王、罗睺阿修罗王、勇健阿修罗王、花鬘阿修罗王四个大王所领的阿修罗军队。天人们都著着诸天的金刚铠甲，手里持着种种兵刃武器，想击败阿修罗军。当时，天众跃跃欲试的心没有止息，都住在种种的妙宝庄严的宝殿之上。

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法行龙王，婆修吉、德叉迦等，心欲斗战，住在一面。瞻仰帝释，随其教敕，即当奉行，共观水下。法行龙王婆修吉、德叉迦等，他们心里想斗战，也站在一边，瞻仰着帝释天王，随时等待帝释的教令，立即要出兵征伐了。他们共同都看着水下的情形。时四阿修罗王，忽然直出。一切军众，无量千亿，皆共围绕。手执种种斗战之具，直前而进，不顾左右。无量百千亿大众围绕。一切须弥留山，皆悉震动。一切阿修罗中，其力最胜，善解无量斗战之术，从水下出，犹如第二须弥山王。与钵摩悌等非法恶龙，而自围绕。毗摩质多罗钵呵娑，来至战场。当时，四位阿修罗王忽然径直而出，一切军众无量千亿，共同围绕阿修罗王。他们手里拿着各种斗战的武器，直接向前趣进，也不看左不看右。无量百千亿的大众围绕。那个时候，一切须弥山的部分都发生了震动。一切阿修罗军众中，力量最强胜，善解无量斗争的兵术，从水下直出，就像第二座须弥山王一样，高达八万由旬等，在钵摩悌等非法恶龙的围绕之下，这位大王毗摩质多罗钵呵娑来到了战场。诸天大众，遍虚空中。阿修罗军，满大海上，欲共天众兴大战斗。各自思惟，欲观斗战，于一面住。当时，诸天大众遍满了虚空，阿修罗的军队遍满海面，想要跟天众兴起最大的战争。两方的战士都各自思惟，想看看战争究竟谁胜谁败，都在一面站立。时四天王，德叉迦、婆修吉等，白帝释言：天王，阿修罗军，在我前住。天王何故，不敕我等，与彼共战？

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当时，四大天王，德叉迦、婆修吉等的法行龙王，启白帝释天王：“天王，阿修罗的军队已经在我们前方了，天王为什么不敕令我等与其共战呢？” 时天帝释，告诸天众，及诸龙众：我今当遣护世四天，下阎浮提，观诸众生。孝养父母，恭敬沙门婆罗门，顺法修行，则能破坏阿修罗军。天为法护，依止于法，依法增长，天亦增长。法损减故，天众亦减。我今遣汝诣阎浮提，到人世界。当时，天帝释告诉天众和龙众们：“我现在要遣护世的四大天王，下阎浮提世间去观察众生法行的状况。如果有人孝养父母，恭敬沙门、婆罗门，顺法修行，那我们就能击破阿修罗军。天是为法所保护的，依止于法的，依法增长的话，天众的势力也得以增长；假使正法的力量损减，人类都行非法的话，以法力损减的缘故，天众的势力也要损减，那样跟阿修罗打，不一定打得过的。我现在派你们前往阎浮提，到人世间去做一个调查。 ” 如是说已，即敕四天：汝速往阎浮提，观诸众生。若有顺法，孝养父母，恭敬长宿，供养沙门。斋戒自守，布施持戒，不行放逸，随顺正法。这样说后，帝释天王就敕令四大天王： “你们快速前往阎浮提，观察众生。如果有人顺法修行，孝养父母，恭敬长辈，供养沙门，斋戒自守，布施持戒，不行放逸，随顺正法，那么，天众是会得胜的。” 时四护世，闻是语已，如射箭顷，至阎浮提。一一住处，一一村落，一一城邑，一一军营，一一交道，一一国土，一切观察。孝养父母，供养沙门婆罗门耆旧长宿，皆遍观察。见阎浮提人，顺法

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修行，孝养父母，供养沙门婆罗门耆旧长宿，如法修行。见是事已，心生欢喜，如射箭顷，到帝释所。心喜踊悦，白天王言：甚可庆悦。释迦天王，阎浮提人，顺法修行，孝养父母，恭敬沙门婆罗门耆旧长宿，布施修德，增长天众，减损阿修罗军。当时，四大护世天王听到这话以后，就像射箭顷那么迅速地前到阎浮提的每一个住处、每一个村落、每一个城市、每一处军营、每一个道路、每一处国土，一切观察。对于孝养父母，恭敬供养沙门、婆罗门、长辈耆旧等的事情，普遍地做了观察。见到阎浮提人顺法修行，孝养父母，供养沙门、婆罗门、耆旧长宿，如法修行。见到此情此景以后，心里非常欢喜，就像射箭顷一下子到了帝释天王这里。心怀踊跃、欢喜，对天王报告说： “真是可庆可喜！帝释天王，阎浮提人顺法修行的多，他们很多都在孝养父母，恭敬沙门、婆罗门、耆旧长宿，布施修集福德，增长天众的势力，减损阿修罗军。” 帝释闻已，甚大欢喜，告护世言：一切天众，应生欢喜。我今破坏阿修罗军，我今破坏阿修罗军。阎浮提人，多修福故。帝释天王听了以后，非常地欢喜，容颜喜悦，告诉护世天众说： “一切天众都应该欢喜啊，我们现在决定能击破阿修罗军！我们现在决定能击破阿修罗军！因为阎浮提的人类，多有修福的缘故。” 当时，天众一片欢喜喝彩。天众闻已，皆大欢喜，身力转增，过先十倍。白言：天王，何故而住？何故而住？我以天王威势力故，破彼怨敌，令天得胜。当时，天众太欢喜了，身上的力量转而增上了十倍。他们纷纷地向天王请战：“天王，为什么还要待着？为什么还要待着？我们

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以天王无比的威势之力的缘故，一定能破彼怨敌，令天得胜！ ”他们迫不及待要去打仗。