净心引导讲记
庚二、受蕴差别观
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分三：一、三受差别观；二、六门
受差别观；三、微细受差别观 当完成了一次如上的别别明观之后，再把受分为苦、乐、 舍三种，对乐也分为眼见妙色、耳闻妙音等多体，这其中的 每一个又有多种分类。如此把受也分成多体而观察。 辛一、三受差别观 “当完成了一次如上的别别明观之后，再把受分为苦、 乐、舍三种” 一、身上三受差别观 根境相接时起的刺激感即是受，由于刺激的违顺、浓淡， 可以分判出三种相：遇到违意境即不可意境，发生苦的刺激， 是苦受；遇到顺心的境或可意境，起乐的刺激，即是乐受； 如果程度微弱，感觉不大，就叫舍受。 冬天手触到冷水，有很强的违意的刺激，这个就是苦受； 进到屋里，脚泡在热水当中，或者手放到热水当中，有很强 的适悦的刺激，这是乐受；一般情况，手触到水感觉平平， 这就是舍受。当下要注意这个刺激，反正根与境一接触的时 候有个刺激感，强的刺激就分成可意和不可意，可意的就是 乐受，不可意的就是苦受，刺激很微弱、感觉不大的就是舍 受。 又比如，现在观察舌根跟味尘相接的时候，发生的刺激