《淨心引導》12-全知麥彭仁波切著 益西彭措堪布譯講

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净心引导讲记

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(5)疑 1)依对境门观察 疑是对于谛理犹豫的心。比如,一个行路者要经过很多 个路口,每当到一个路口的时候就起了疑惑:“是往左边走 呢?还是往右边走?”由于每个路口的处境不同,所以,这 些次数里发生的疑虑是不同的心,这是由于对境不同。 进入疑烦恼的多体观察时,先从容易处着手。从最简单 的两件事上面区分是两个疑心,也就是对于 A 事怀疑和对 于 B 事怀疑是不同的疑,是两种心。比如,对前后世怀疑 和对无我空性怀疑是两种疑,又像对龙宫怀疑和对天界怀疑 不同,对苦谛怀疑和对集谛怀疑不同。像这样,很明显由于 境缘不同,对它的怀疑也就不同,所谓疑此不是疑彼,这就 是从对境门作区分。 在佛教这个范畴,对于四谛、业果、三宝,心想“是有 还是无?是对还是不对?”这些就是疑虑之心。现在就所对 的业果的真谛观察,有无数种不同的疑心。 ①业果法则的疑虑 十种恶业每一种都会造成相应的异熟果、等流果、增上 果与士用果,在大的条理上就有十恶对应四果总共四十条法 则。 拿杀生来说,像《念处经》所说的那些案例,由于造了


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