药师经王略修仪轨讲记
1
连接 在具备以上前行修心的基础，进入大乘之门后，接着将 进行药师法门的修持。 这里要作由总到别的转换。也就是之前总的归命的精 神，将在这里特别归命于药师法门的三宝体系，一心依止八 佛如来、菩萨会众，而且将此身心奉诸佛，以八佛之心为心， 八佛之愿为愿，八佛之行为行，八佛之果为果。由此自身如 八佛般发心，以智慧发胜义菩提心，以大悲发世俗菩提心， 由此为一切苦难众生作如同佛心般的祈愿等等。诸如此类， 应当将前行归命和发心的内涵转移在药师法门上。 乙二、正行
分四：一、四种加持；二、奉请圣众；三、
献七支供祈赐成就；四、持诵密咒 总说明 正行即药师法门的主体。其中修法的内容有加持刹土， 包括大地、宫殿、座位、供品，由此就呈现了净土清净的相 状；再迎请圣众到达此处，安处宝座；随后向圣众献七支供， 即忆念功德，具足信心、恭敬的状态，献出礼敬、供养等， 如此具足条件，再祈请圣尊赐予成就，为一切众生作如佛心 愿的祈愿；以上为有言说的显修，随后持咒进入密修。 为了将当年广严城法会的修法仪轨再现于今天的道场 中，先决条件是作清净观，将我们此地观为净土，整个修法