净心引导讲记
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5.第五组：掉举、昏沉、不信、懈怠 【十三、掉举——令心于境，不寂静为性。】 相状就是一种嚣动，心不安于寂静性，或者不能安于本 位，会乱动起来。 （1）依对境门观察 境，指任意住一个所缘，本来是寂静的，心待着待着一 下子就起来，想这个想那个，这样子就是安不住心，就是掉 举。比如看书，一下子心不能寂静，又动念想到别的地方； 或者听课，听着听着开小差，想到别的事；再说打坐，非常 明显，一下子起这个心，一下子起那个心；或者待在房间里， 这样静静地坐着，一下子心就嚣动起来，想东想西的；或者 念佛念咒不安于寂静，乱念纷飞，或者缘到别的地方想一大 堆。这样要看到，这个掉举心不同，一个是不安于看书，一 个是不安于打坐，一个是不安于听课，或者不安于在房间里 坐着等等，这些是不同的嚣动。就像这样，在各个境上出现 的一种不安寂静、嚣动动念，就是不同的掉举。现在观察， 在不同境上出现的心嚣动、安不了的掉举是多个心，不是一 体的，观察 1 分钟。 （2）依时间门观察 各时间心嚣动起来，是不同时间点上发起掉举之心，属 于多种心，前后的心不能混为一体。像这样观察，自己生命