《净心引导》24- 全知麦彭仁波切著 益西彭措堪布 译讲

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净心引导讲记

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有漏第二定律:一切时间过程都是刹那性 丁二、无常观

分二:一、总体刹那细无常观;二、具

体器情世间粗细无常观 戊一、总体刹那细无常观 如果相续消失,则不必刻意连接,应当把观想移到无常 上来。也就是说,诸有为法都是自己形成之后,不住第二刹 那而无间迁变的,从最初产生到最终毁灭的最后刹那之间, 每一刹那生而即灭。实际上,无论是如闪电般的一个刹那, 抑或安住一个大劫的器世界,凡是所作性,都仅仅是以次第 刹那生灭的相续而安立的,如同流水和灯焰一般。了知之后, 内心便于此安住。 如果安住多体观定解的相续消失了,那也不必刻意连接 多体观的修习,而应当换到无常这个主题上修。首先是总体 的刹那细无常观,这又有两步骤:第一步,认识有为法生而 即灭;第二步,认识一切有为法的相续是刹那生灭之流。 第一步:认识有为法生而即灭 一切有为法当它形成之时,已经决定是刹那灭的体性, 也就是说,不住第二刹那,无间就变掉了。这样要细致地认 识到,任何事物,当它最初形成到最后灭亡之间的所有的历 程当中,实际都是刹那生灭的体性,而不是安住到若干刹那, 最后才灭的。


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