Por: Ximena Merigo Presichi
INTRODUCCION La civilización helénica de la Grecia antigua se extendió por la Península Balcánica, las islas del mar Egeo y las costas de la península de Anatolia, en la actual Turquía, constituyendo la llamada Hélade. La civilización helénica o griega tiene su origen en las culturas cretense y micénica. Hacia el 2700 a.C. se desarrolló en la isla de Creta una rica y floreciente cultura comercial perteneciente a la Edad del Bronce. Esta cultura recibe el nombre de minoica o cretense. En torno al año 1600 a.C., los aqueos, un pueblo de habla griega y de origen indoeuropeo, irrumpieron en el territorio de la Grecia continental, estableciéndose en el extremo noreste de la península del Peloponeso. Este pueblo llegó a dominar a los cretenses. Su ciudad más importante fue Micenas. Hacia el año 1200 a.C., otro pueblo de origen griego, los dorios, que utilizaban armas de hierro, se apoderaron de Grecia derrotando a los micenios. La guerra de Troya, descrita por Homero en la Iliada, fue, probablemente, uno de los conflictos bélicos que tuvieron relación con esta invasión. Esparta y Corinto se transformaron en las principales ciudades dóricas. Con los dorios empezó un período de retroceso cultural que se conoce con el nombre de Edad oscura. Después de la conquista de los dorios, la vida en toda Grecia descendió a un nivel muy primitivo, y así se mantuvo durante varios cientos de años. Sin embargo, desde el siglo VIII y hasta el siglo VI a.C., período que se conoce como época arcaica, Grecia desarrolló y culminó una gran recuperación política, económica y cultural. Tal recuperación fue posible gracias a la organización en ciudades Estado (polis) y a la fundación de colonias en las costas de Asia Menor y del mar Negro, en Sicilia, en el sur de Italia, en el sur de Francia y en el levante español. Las nuevas colonias se convirtieron en polis políticamente independientes de la metrópoli (polis madre), pero mantuvieron estrechos vínculos religiosos, económicos y culturales. Estas colonias fueron uno de los factores del desarrollo económico de Grecia en este período. Los siglos V y IV a.C. corresponden al apogeo de las grandes ciudades estado independientes, entre las que destacan las polis de Atenas y Esparta. Cada uno de estos grandes estados absorbió a sus débiles vecinos en una liga o confederación dirigida bajo su control. Esparta, estado militarizado y aristocrático, estableció su poder a base de conquistas y gobernó sus estados súbditos con un control muy estricto. La unificación del Ática, por el contrario, se realizó de forma pacífica y de mutuo acuerdo bajo la dirección de Atenas. Al principio del período, los griegos se unieron para derrotar a los temidos persas en las llamadas guerras médicas. Tras la victoria, Atenas se convirtió en la potencia hegemónica de la Liga de Delos, alianza que se había formado para defenderse de los persas. En política interior los atenienses consolidaron el sistema político conocido con el nombre de democracia, gobierno del pueblo, y en política exterior se convirtieron en la gran potencia político-militar de la Hélade, lo que les acarreó gran número enemigos. Este periodo es denominado como la 'Edad de Oro de Atenas', o 'Siglo de Pericles' en honor al gobernante que llevó a Atenas a su máximo esplendor.
Durante el mandato de Pericles se construyeron el Partenón, el Erecteion y otros grandes edificios. El teatro griego alcanzó su máxima expresión con las obras trágicas de autores como Esquilo, Sófocles y Eurípides, y el autor de comedias Aristófanes. Tucídides y Heródoto fueron famosos historiadores, y el filósofoSócrates fue otra figura de la Atenas de Pericles quien hizo de la ciudad un centro artístico y cultural sin rival. Las diferencias entre Atenas y Esparta desembocaron en la destructora guerra del Peloponeso, en la que participaron casi todos los griegos unidos a uno u otro bando. La guerra duró hasta el 404 a.C. y acabó con la derrota de los atenienses y el establecimiento de la hegemonía espartana sobre Grecia. Aprovechando la confusión y debilidad de los contendientes en las Guerras del Peloponeso, el rey Filipo II de Macedonia convirtió su reino en la nueva potencia de la Hélade. Macedonia no estaba desgastada por las luchas y disponía de recursos naturales (cereales, oro y madera). La batalla de Queronea (338 a.C.) le permitió anexionarse Atenas y Tebas. Tras la muerte de Filipo II, su hijo Alejandro Magno, conquistó Persia y dirigió sus ejércitos hacia Egipto y la India, formando un gran imperio.
POLITICA Sistemas de gobierno en Antigua Grecia Formas de gobierno y características 1. Monarquía: - Estado gobernado por un rey - Cargo hereditario - Algunos gobernantes reclamaban el derecho divino - Practicada en Micenas (1450 a. C.) 2. Aristocracia: - Estado gobernado por la nobleza - Cargos hereditarios y basados en la posesión de tierras - Estatus social y bienestar son la base de la autoridad de los gobernantes - Practicada en Atenas (594 a. C.) 3. Oligarquía: - Estado gobernado por una pequeño grup0 de ciudadanos - Gobierno basado en el bienestar - Grupos gobernantes controlan el ejército - Practicada en Esparta (800-600 a.C.) Las instituciones en la Oligarquía Espartana
4. Democracia directa: - Estado gobernado por sus ciudadanos - Gobierno basado en la ciudadanía - La autoridad de la mayoría decide el voto - Practicado en Atenas (461 a. C.) Las instituciones en la Democracia Ateniense:
Gobernantes en la Antigua Grecia La antigua Grecia y sus gobernantes Grecia es un país del sureste de Europa. Está constituido en Republica parlamentaria. Su territorio, con capital en Atenas, ocupa la región más meridional de la península balcánica al que se añaden las casi 6000 islas griegas que se extienden por el mar mediterráneo, entre las que estarían las islas Jónicas, las Sardónicas, las Cicladas la antigua Grecia orígenes de grandes historias y tierra de grandiosos filósofos orientales y juegos olímpicos, la Grecia a estado gobernada por muchos personajes que han dejado historia en estas civilizaciones por sus grandes creaciones arquitectónicas que han realizado en diferentes ciudades de esta región oriental.
La civilización de la antigua Grecia ha sido influyente en muchas ciencias: lengua, sistemas políticos, educativos, filosóficos y las artes, todo esto dio origen a la corriente renacentista de los siglos XV y XVII en Europa Occidental, resurgieron también durante los movimientos neoclásicos de los siglos XVIII XIX en Europa y América.
La antigua Grecia estuvo dominada por: Themistocles, Agamenón, Polycrates, Pericles y Alejandro Magno y Polomeo. Cada uno de ellos logro importantes actividades para cumplir su mandato y legados históricos reconocidos por las sociedades.
Themístocles, éste personaje habitaba en la ciudad de Atenas y era un gran guerrero teniendo muchas victorias en sus batallas una de ella era la victoria de Maratón manifestó que ésta significaba únicamente el comienzo de la guerra contra Persia y no el fin como estimaba la mayoría.
Themístocles murió en 459 a. C., probablemente de causas naturales. Su reputación fue rehabilitada de manera póstuma, y se le reconoció como héroe de la causa ateniense y por extensión, griega. Se puede considerar a Themístocles como “el principal artífice de la salvación de Grecia” de la amenaza persa.
Agamemnon este es otro personaje reconocido y considerado como uno de los héroes de la historia griega y de quien se relata en la Ilíada de Homero.
Pericles (495/429 A.C.) fue otro importante personaje e influyente político y orador, de esta época antiguana y tenía una gran influencia en la sociedad ateniense que Tucídides, un historiador coetáneo, lo denominó como “el primer ciudadano de Atenas”. Pericles convirtió a la Confederación de Delos en el Imperio ateniense, y dirigió a sus compatriotas durante los primeros dos años de la Guerra del Peloponeso.
Alejandro Magno es otro importante gobernante de estas tierra quien mantuvo el reinado por 13 años, cambió por completo la estructura política y cultural de la zona al conquistar el Imperio Aqueménide y dar inicio a una época de extraordinario progreso e intercambio cultural, en la que lo griego se expandió por los ámbitos mediterráneo y próximo Oriental. Es el llamado Período Helenístico (323–30 a. C.)
Alejandro ocupo a 35 mil soldados para atacar a los persas, aunque al principio quiso aplicar la vía diplomática pero sus hombres fueron asesinados. Alejandro también tuvo la misión de conquistar Egipto y lo que más lo incitó a hacerlo era la riqueza natural que poseía. Pero ahí no hubo derramamiento de sangre porque lo nombraron faraón, en su afán de conquista obligaba a sus soldados a relacionarse sentimentalmente con las mujeres de las tierras a conquistar y radicarse en ella. Por último tenemos a: TOLOMEDO
Fue consejero de Alejandro magno. Por ese papel que tuvo con magno tubo ganando el derecho de ser el próximo faraón. Este fue el creador de grandes maravillas inicio el Faro de Alejandría que sirvió como punto de referencia del puerto con una altura de 115 q 150 metros, fue una de las estructuras hechas por el hombre más grande del mundo y que se convirtió en una de las siete maravillas. El Faro duro en pie 1600 años. También dio apertura a la Biblioteca de Alejandría donde se guardaba el conocimiento y el saber de las personas.
Cabe decir que Tolomeo falleció cuando aun esas dos magnificas construcciones no habían sido finalizadas, pero gracias a él se conoce en la actualidad de su existencia.
CULTURA La cultura griega en la Grecia clásica surge una cultura esplendorosa cuya máxima figura es Homero. El griego se convierte en la lengua de todo el mar Egeo. El idioma griego fue introducido por los invasores helénicos. Se trata de una lengua indogermánica en cuyo vocabulario entraron palabras de los pueblos autóctonos. En realidad, las lenguas que trajeron los invasores eran una serie de dialectos. Los griegos comenzaron a escribir hacia finales del siglo XI a.C., con un alfabeto de origen fenicio al cual se le añaden las vocales. Esta temprana introducción de la lengua escrita y la literatura, contribuyó a fijar el idioma y a unificarlo. Algo más tarde nace en Grecia la poesía épica. La épica llegó a su máximo desarrollo en el siglo VIII a.C. con las figuras de Homero y Hesíodo. La épica es el vehículo fundamental de unificación de la lengua. Más tarde aparecieron otras formas literarias como la tragedia y la comedia. Según la leyenda, Homero fue un rapsoda ciego del siglo VIII a.C. como los que había habido antes. Se le atribuye la composición de dos poemas fundamentales, La Iliada y La Odisea, que serán textos fundamentales de la literatura griega. Hesíodo nació hacia el año 700 a.C. Fue otro importante rapsoda que compuso dos obras importantes: Teogonía, en la que se cuenta el parentesco de los dioses y Los trabajos y los días lleno de reflexiones y consejos de los campesinos pobres. En los poemas de Homero y Hesíodo aparece reflejada la vida cotidiana de la época. La contribución griega a la filosofía y a la ciencia es transcendental. Son los padres de la filosofía y de la ciencia. Son filósofos destacados: Tales de Mileto, Anaximandro, Anaxímenes, Pitágoras, Parménides, Zenón de Citio, Heráclito, Empédocles, Anaxágoras, Protágoras, Gorgias, Sócrates, Demócrito, Platón o Aristóteles. Destacaron historiadores como Herodoto o Tucídides; matemáticos como Teodoro de Cirene o Hipócrates de Quíos, médicos como Hipócrates de Cos o Alcemeón. Todos ellos son filósofos y científicos, aunque se les conoce por la contribución que han hecho a la ciencia. En la época helenística destacaron médicos como Herófilo de Caledonia o Eristarco de Ceos; matemáticos como Euclides, Nicomedes o Apolonio; astrónomos como Aristarco de Samos (con su teoría heliocéntrica) o Hiparco de Nicea; geógrafos como Piteas, Dicearco o Eratóstenes, físicos como Arquímedes, etc. En literatura, además, de Homero y Hesíodo destacaron Alcedo, Píndaro, Esquilo, Sófocles, Eurípides o Aristófanes. Durante la época helenística la cultura griega se hace universal. El arte sirve de modelo a las nuevas culturas, el griego será la lengua culta, la literatura y el teatro, la tragedia, vive un periodo de esplendor con Esquilo, Sófocles y Eurípides. En filosofía, tras los presocráticos, continúan las grandes escuelas de Sócrates, Platón y Aristóteles y aparecen los estoicos, los epicúreos, los cínicos, etc. La religión se unifica en los mitos. Se produce un sincretismo con otras religiones y aparece el monoteísmo. La magia sigue estando muy presente. Y no se perderá la labor urbanística de los clásicos. Esta es la
gran época de los grandes científicos. La cultura griega ha dejado conquistas decisivas en el progreso de la civilización occidental.
Arquitectura Griega: Construcciones Griegas Antiguas Los constructores del pueblo griego fueron los protagonistas del mundo antiguo europeo. La arquitectura griega clásica desarrolla su forma a partir del año 500 antes de Cristo. Científicos famosos de la época levantan construcciones imponentes, los cuales se pueden reconocer a simple vista por su estilo peculiar. La mayoría de estas obras de edifican con un propósito cívico de uso público como teatros, templos religiosos y también viviendas. Cada tipo emplea una técnica constructiva diferente.
Características del Estilo Clásico Las formas de la arquitectura helénica son consideradas clásicas. Se desarrollan principalmente tres estilos: el Dórico, de modelo básico, formal y austero; el jónico y el corintio similar al jónico pero más decorado. Las estructuras se levantan utilizando diversos materiales: madera en vigas de refuerzo, ladrillo crudo en paredes interiores, roca de calcita en paredes de piedra (albarradas) y terracota para fabricar azulejos. En tiempos de prosperidad se utilizó el mármol, explotado en el Monte Pentélico, se usó para esculturas y estructuras en templos importantes. LA MODA EN LA ANTIGUA GRECIA
Son los griegos los que crean el criterio clásico de la belleza y su constante de diseño es el empleo de bandas con motivos decorativos de origen arquitectónico. Esto se refleja en la ornamentación del traje y en el corte; que es fundamentalmente rectangular.
Pese a la antigüedad de esta moda, tenían distintos tipos de trajes y los materiales que solían utilizar para ellos eran la lana artesanal, el lino egipcio y a veces la seda. Igualmente que hoy en día tenemos los pantalones como prenda unisex, ellos tenían el chitón. Estaba formado por dos paños regulares unidos entre sí y fijos a nivel de los hombros por medio de broches. Era largo hasta el tobillo para los adultos y bajo la rodillao sobre ella para los jóvenes.
Las jóvenes griegas soltaban uno de los broches o cruzaban los extremos de la prenda en "x" (cuando la túnica cubre un solo hombro se llama exomide). Como prenda complementaria femenina tenemos el peplo; que es un paño rectangular, fijo por medio de fíbulas, colocado sobre el chitón. Otro tipo de vestimenta era la túnica de herretes; dos paños rectangulares, unidos entre sí, a lo largo del brazo por una serie de broches. El pharos o vestido jónico era una prenda complementaria de las mujeres usada a manera de chal y se colocaba alrededor del cuerpo de forma oblicua. Las matronas solían usar un peplo largo, a mitad del muslo llamado hepumis y los jinetes o caminantes vestían el klamide; que era un manto corto de diseño rectangular que se fijaba sobre el hombre derecho.
Para protegerse del frío usaban el himation; un manto de carácter envolvente con la posibilidad de cubrir la cabeza. Los filósofos griegos lo usaban como traje básico , ciñéndolo sobre el cuerpo y cubriendo el hombro izquierdo . Esta prenda refleja el criterio de simplicidad que promueve la cultura griega como símbolo de elegancia. Lugares de diversión en la Antigua Grecia El estilo de vida ateniense era en esencia sencillo. Las casas atenienses estaban amuebladas con los artículos comprados á los artesanos como camas, asientos, mesas, baúles, artículos de cerámica, taburetes, cestas y utensilios de cocina. Las vestimentas y las frazadas las tejían las mujeres y los esclavos. La dieta ateniense era más bien simple. La comida básica consistía en cebada, trigo, mijo, lentejas uvas, higos, aceitunas, almendras, pan horneado en casa, vegetales, huevos, pescado, queso y pollo. El aceite de oliva se utilizaba de manera generalizada, no sólo en la comida, sino en las lámparas y para untarse el cuerpo después de lavarse y hacer ejercicio. Aunque en los hogares de los campesinos había animales, éstos no daban solamente carne, por ejemplo: los bueyes eran útiles para arar, la oveja por su lana y las cabras para obtener leche y quesos. La carne se consumía sólo en ocasiones especiales, como en los festivales; se sacrificaban animales y luego cocinaban su carne para comerse después. El ocio en Grecia debía ocupar buena parte de la jornada de los ciudadanos ya que en la mayoría de las polis estaba mal considerado el trabajo manual. Para estos menesteres disponían de numerosos esclavos y de extranjeros, llamados metecos, que constituían un amplio porcentaje de la población. Acudir a los baños era una actividad frecuente entre los ciudadanos helenos ya que en la mayoría de las casas no había agua corriente, al tiempo que servían como centro de reunión. Estos baños públicos serán numerosos durante el siglo IV a. C. y pasarán a Roma. También era habitual dar largos paseos, utilizando las stoas, largos pórticos en ocasiones de dos pisos y dos naves cerrados por un testero, siempre decorados con frescos, mosaicos o cuadros. Recordemos que una escuela filosófica será denominada estoica por reunirse sus discípulos en una stoa. La stoa de Eco en Olimpia tenía doscientos metros de longitud. Pero la actividad favorita por excelencia entre los ciudadanos será la política. Podemos afirmar que los griegos gozaban de la política, participando activamente en el gobierno de sus polis. No olvidemos que todos los ciudadanos atenienses podían participar en la Asamblea donde se toman las decisiones más relevantes de la ciudad. La música y el teatro serán dos de las actividades favoritas para disfrutar del ocio. Existían dos edificios destinados a tal fin, el odeón y el teatro, contando todas las polis con significativos ejemplos, siendo el más importante el teatro de Epidauro por su configuración acústica ya que desde todos los puntos se alcanza una calidad de sonido difícilmente superable. Al teatro acuden casi todas las clases sociales, recibiendo los ciudadanos más pobres una subvención para poder adquirir las entradas. Los actores
iban cubiertos con máscaras y vestidos con trajes concretos para que el espectador pudiera identificar claramente a quien representaban. Los griegos daban mucha importancia al ejercicio físico, siendo una de las actividades educativas más importantes. Los atletas competían en juegos, celebrados en cada una de las polis, aunque existían algunos que tenían carácter supranacional como los Olímpicos o los Píticos, dedicados a Zeus y Apolo respectivamente. Tenían lugar cada cuatro años y durante el tiempo que duraba la celebración existía una tregua panhelénica. Los atletas participaban desnudos en la competición, cubiertos con una capa de aceite que resaltaba la belleza de sus cuerpos, y sólo los hombres tenían acceso a contemplar las pruebas. Durante casi un año se entrenaban en las cercanías del templo de Zeus y los ganadores recibían una rama de olivo como triunfo, aunque obtenían numerosos beneficios a posteriori como exención de impuestos o derecho a manutención gratuita.
Las cenas eran una actividad de ocio popular. Un hombre invitaba a varios amigos a cenar a su casa. Los invitados eran recibidos en la puerta por esclavos que les lavaban las manos y los pies. Luego se tumbaban en literas, en una habitación conocida como andrón, donde los esclavos les servían comida. Una vez recogida la comida, comenzaban a beber y a conversar. A este tipo de cenas se las llamaba simposio. Los invitados bebían vino que se había mezclado con agua en una vasija conocida como crátera. La conversación podía tratar sobre moral o política, pero a menudo las fiestas eran relajadas y los invitados tocaban la lira, recitaban poesía o contaban chistes. Músicos, bailarines o acróbatas contratados podían ofrecer más diversión. Los invitados traían compañía femenina llamadas hetairas. A veces iban chicos para que observen como transcurría la fiesta y el comportamiento de los mayores. Había un juego llamado cótabo, en donde los invitados debían arrojar el último trago a un blanco determinado. Los esclavos servían la comida a los invitados.
Religión de la Antigua Grecia La religión Griega era politeísta y antropomórfica, es decir creían en muchos dioses y estos tenían forma humana, se creía que los Dioses Griegos vivían de manera similar a la
de los humanos, tenían las mismas virtudes y defectos, pero no conocían de enfermedad, miseria, vejez, ni muerte ya que eran omnipotentes e inmortales. Los griegos también creían que los Dioses vivían en palacios construidos en la cima del monte Olimpo. La religión estaba presente en toda la vida de los griegos, por ejemplo cada vez que había que tomar una decisión importante, se consultaba al Dios (correspondiente al tema del cual se tenía interés), y este respondía a través del oráculo. Cada cuidad tenía un Dios protector y construían templos, santuarios, ofrendas y estatuas en su honor, también se realizaban fiestas religiosas en cada polis. La más famosa era en la cuidad de Olimpia en honor a Zeus, esta recibía el nombre de Olimpiada y se realizaba cada 4 años (esta tradición perdura hasta hoy con juegos olímpicos).
Dioses Características
Zeus Dios del cielo y de los fenómenos atmosféricos. Padre de todos los dioses.
Poseidón Dios del mar, protector de los navegantes y pescadores.
Demeter Diosa de la fertilidad de la tierra.
Hades Dios del mundo subterráneo, de los muertos y de la riqueza.
Hera Protectora de los matrimonios legítimos, patrona de los partos.
Afrodita Diosa de la belleza, del amor, del deseo humano y animal y de la fertilidad.
Artemisa Diosa de la caza y castidad. Protectora de los animales y la vida silvestre.
Apolo Dios de la poesía y el oráculo, del equilibrio, de la armonía y de la música.
Atenea
Diosa de la inteligencia y del arte militar; protectora del trabajo
textil, la cerámica y la orfebrería.
Hefesto Dios del fuego y la herrería, patrono de los artesanos.
Hermes Mensajero de Zeus. Conductor de las almas de los muertos.
Hestía Diosa del hogar y de todas las viviendas (privadas y públicas).
Dionisios Dios de la vegetación y la vendimia.
Economía en la antigua Grecia Se caracteriza por la gran importancia de la agricultura que se basaba principalmente en la cultivación de cereales, olivo entre otros. Sin embargo, debido a las restricciones naturales de la zona, la producción pronto comenzó a no ser suficiente para satisfacer a la demanda, lo que explica el comienzo de la creación de colonias griegas y la importancia de las Cleruquías de Asia Menor en el control del trigo. Dentro de la economía griega también se desarrolló el comercio que era principalmente marítimo y la artesanía, los cuales tomaron una mayor importancia durante el período clásico. Con el crecimiento del comercio, comenzó a utilizarse mucho la mano de obra de los esclavos en las artesanías. Sólo los paños teñidos de la mejor calidad, y en particular el púrpura de Tiro se hacía en los talleres. Atenas y Corinto sirvieron como estaciones de paso del comercio siendo claramente un punto a favor para su desarrollo. Un punto a recalcar es que además del grano, se importaron productos como el papiro, especias, productos manufacturados, materiales de construcción de naves como la madera, el lino o resina. y metales. Las monedas no sólo servían como dinero sino que eran una fuente de metal (plata) en aquellos lugares en los que se usaban como dinero.
La economía de la antigua Grecia era de tipo primitivo pero conforme avanzaba el desarrollo de las ciudades estado esta se fue puliendo. Los griegos eran principalmente campesinos dedicados a labores de producción agropecuarias, de hecho puede decirse que corresponden a sociedades de auto consumo, sin embargo el comercio entre ciudades era también muy importante, claro que estos contactos también se debieron a los continuos enfrentamientos bélicos entre estados. Poco a poco la clase pudiente relegó los deberes a los esclavos mientras ellos se dedicaban a trabajos intelectuales.
Bibliografia: http://herenciahelena.blogspot.mx/2011/05/economia-en-la-antigua-grecia.html http://www.claseshistoria.com/bilingue/1eso/greece/religion-esp.html http://www.claseshistoria.com/bilingue/1eso/greece/religion-esp.html http://talleratenea.blogspot.mx/2013/03/la-moda-en-la-antigua-grecia.html https://books.google.com.mx/books?id=A_KHaYiixzwC&pg=PA31&lpg=PA31&dq=nombre s+de+gobernantes+en+la+antigua+grecia&source=bl&ots=H4s49u7Zm&sig=lmjgDGDH8TM1IxF3aLRCfOIKoIQ&hl=en&sa=X&ei=ZVOOVPiUN4KXo QS26IDwBQ&ved=0CGYQ6AEwCQ#v=onepage&q=nombres%20de%20gobernantes%20 en%20la%20antigua%20grecia&f=false