SOMBRAS

SOM BRAS Gabriel García Márquez Mark Zuckerberg Jorge Bergoglio Armando Silva Rodolfo llinás Italo Calvino Shakira

Nicolás Andrés García Dorado

Universidad Nacional de Colombia Facultad de Artes Diseño Gráfico Taller III Tipográfia, composición y diagramación Marco Aurelio Cardenas Diseño y Edición Bogotá, Colombia Nicolás Andrés García Dorado ©Derechos Reservados Primera Edición: Abril de 2014 Impreso en Colombia Printed in Colombia

La presentación, composición tipográficas y diseño son propiedad de los editores.

Esta publicación no puede ser producida por ningún medio sin el permiso del editor.

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Nicolás Andrés García Dorado

Gabriel García Márquez Mark Zuckerberg Jorge Bergoglio Armando Silva Rodolfo llinás Italo Calvino Shakira

PRO

LO GO

Que sería de nuestra vida sin reconocer las personalidades de todas aquellas personas que influyen en nuestra sociedad. Que están pendientes del cambio que esta tienen al pasar de los días y de como se ve afectada por sus propias decisiones.

Pero así como ellos estan pendientes de nosotros, lo mismo hacemos con cada cosa que dicen, hacen o piensan. Puesto que son ellos los que influyen en las decisiones importantes del cambio, son ellos los que afectan nuestro vivir, son los líderes que escogemos para recibir información de la actualidad o nos entretienen en diferentes casos.

SOMBRAS, es una recopilación de textos donde vemos el lado oscuro de distintos personajes que nos lideran o nos esclavizan. Es una decisión personal que cada uno debe tomar por su cuenta.

GA BRIEL GARCÍA

MÁRQUEZ

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El cataclismo de Damocles Un minuto después de la última explosión, más de la mitad de los seres humanos habrá muerto, y el polvo y el humo de los continentes en llamas derrotarán a la luz solar; y las tinieblas absolutas volverán a reinar en el mundo; un invierno de lluvias anaranjadas y huracanes helados invertirá el tiempo de los océanos y volteará el curso de los ríos, cuyos peces habrán muerto de sed en las aguas ardientes, y cuyos pájaros no encontrarán el cielo; las nieves perpetuas cubrirán el desierto del Sáhara; la vasta Amazonia desaparecerá de la faz del planeta destruida por el granizo, y la era del rock y de los corazones trasplantados estará de regreso a su infancia glacial; los pocos seres humanos que sobrevivan al primer espanto, y los que hubieran tenido el privilegio de un refugio seguro a las tres de la tarde del lunes aciago de la catástrofe magna, sólo habrán salvado la vida para morir después por el horror de sus recuerdos; la creación habrá terminado; en el caos final de la humedad y las noches eternas, el único vestigio de lo que fue la vida serán las cucarachas.

Señores presidentes, señores primeros ministros, amigas, amigos: esto no es un mal plagio del delirio de Juan en su destierro de Patmos, sino la visión anticipada de un desastre cósmico que puede suceder en este mismo instante, la explosión -dirigida o accidental- de sólo una parte mínima del arsenal nuclear que duerme con un ojo y vela con el otro en las santabárbaras de las grandes potencias.

Así es: hoy, 6 de agosto de 1986, existen en el mundo más de 50.000 ojivas nucleares emplazadas; en términos caseros, esto quiere decir que cada ser humano, sin excluir a los niños, está sentado en un barril con unas cuatro toneladas de dinamita, cuya explosión total puede eliminar doce veces todo rastro de vida en la Tierra.

La potencia de aniquilación de esta amenaza colosal, que pende sobre nuestras cabezas como un cataclismo de Damocles, plantea la posibilidad teórica de inutilizar cuatro planetas más de los que giran alrededor del Sol, y de influir en el equilibrio del sistema solar.

Ninguna ciencia, ningún arte, ninguna industria se ha doblado a sí misma tantas veces como la industria nuclear desde su origen, hace 41 años, ni ninguna otra creación del ingenio humano ha tenido nunca tanto poder de terminación sobre el destino del mundo.

“Sólo habrán salvado la vida para morir después por el horror de sus recuerdos”

Critica a gobierno de Obama

Mark Zuckerberg, el CEO de Facebook, criticó duramente al gobierno de Barak Obama por la política de espionaje con sus propios ciudadanos norteamericanos y remarcó que deberían ser los “líderes de Internet” y no la “amenaza” para la seguridad de los datos personales.

“He estado muy confundido y frustrado por los reiterados informes de la conducta del gobierno de EE.UU. Cuando nuestros ingenieros trabajan sin descanso para mejorar la seguridad, lo hacemos para protegernos de criminales, no de nuestro propio gobierno“, escribió Zuckerberg en un post difundido en la red social.

“El Gobierno de EE.UU. debe ser el líder de Internet, no una amenaza. Ellos tienen que ser mucho más transparentes acerca de lo que están haciendo o de lo contrario la gente va a creer lo peor”, escribió en su cuenta de Facebook.

Zuckerberg remarcó que “a medida que el mundo se vuelve más complejo, la confianza en el Internet se hace hoy más importante que nunca”.

“He llamado al Presidente Obama para expresar mi frustración por el daño que el Gobierno está creando para todo nuestro futuro. Por desgracia, parece que va a tomar un tiempo muy largo alcanzar una verdadera reforma completa. Por lo tanto, depende de nosotros –de todos nosotros– construir el Internet que queremos. Juntos, podemos construir un espacio que es más grande y una parte más importante del mundo que todo lo que tenemos hoy en día, pero también es seguro. Estoy comprometido a que esto suceda y puedes contar con Facebook para hacer nuestra parte”, anotó.

MARK

ZU CKER BERG 11

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JOR

Investigaciones periodísticas relacionan a Francisco I con desapariciones y torturas durante el gobierno de la Junta Militar de Videla en Argentina.

Para muchos otros, el máximo pontífice de la Iglesia Católica es no sólo un crítico acérrimo al aborto y al matrimonio homosexual, sino el jesuita que colaboró con la dictadura argentina (1976-1983) mientras se desempeñó como superior provincial de esa orden religiosa entre 1973 y 1979.

En 2010 Jorge Bergoglio tuvo que testificar en el juicio sobre los crímenes de lesa humanidad cometidos en la ESMA (Escuela Superior de Mecánica de la Armada), como se conoce al mayor centro clandestino de detenciones y torturas que existió con el régimen militar.

El cardenal declaró durante más de cinco horas ante el tribunal que investigaba la detención en 1976 de dos curas jesuitas, Francisco Jalics y Orlandio Yorio, que trabajaban en una villa miseria (chabola) pese a la oposición de Bergoglio, líder por entonces de la Compañía de Jesús.

Después de que su superior les retirara la protección institucional, los sacerdotes fueron secuestrados y detenidos en la ESMA. A los cinco meses fueron encontrados en las afueras de Buenos Aires, drogados y semidesnudos.

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Según señala el reconocido periodista argentino Horacio Verbitsky, cuatro catequistas y dos de sus esposos fueron también secuestrados en el mismo operativo en el que detuvieron a los curas. Ninguno de los seis volvió a aparecer.

Poco se sabe de aquella intervención de Bergoglio ante la Justicia por los delitos de la ESMA, que fue privada. Según la querella del caso, el actual Papa “mintió” y se mostró “reticente” al momento de referirse a los dos sacerdotes jesuitas. Bergoglio, en cambio, aseguró ante la Justicia que había pedido por la suerte de sus subordinados en dos reuniones que tuvo con el primer general que encabezó la dictadura, Jorge Videla, y en otro par de ocasiones, con el jefe de la Marina Emilio Massera, que dirigió la ESMA e integró la Junta Militar responsable del golpe de Estado.

Un Papa a la sombra de la dictadura argentina.

GE BERGOGLIO

Y acá estamos enfrentados a dos miedos: Obama y su gobierno creen asumir la defensa de su sociedad de posibles ataques terroristas grabando millones de datos con la colaboración de empresas de Internet , y del otro lado, un joven, Edward Snowden, motivado por principios éticos y anhelos de libertad, divulga las acciones del gobierno, del cual es espía, por meterse en las vidas privadas y obtener información abusiva.

El hecho no puede ser más representativo del panorama político del nuevo milenio, en el que la inestabilidad de todos los sistemas, económico, social, militar, nos envuelve en ambientes de miedos, haciendo de este sentimiento el principal eje desde donde edificamos un futuro, en todo caso y por eso mismo, endeble.

Los ciudadanos nos sentimos amenazados, inseguros, fácilmente aprisionados por pesadillas asociadas a terremotos o catástrofes naturales, o bien somos presos de pánicos, muchas veces debido a las mismas medidas de seguridad para proteger a los “ciudadanos de bien”, como cuando el agente en un aeropuerto, quizá estadounidense, lanza la pregunta mortal: “¿De qué tiene miedo si no tiene nada que ocultar”.

Justo en esa misma acción nace algo que ocultar: tiene miedo de un miedo que no es su culpa.

AR MAN

DO SILVA Muertos de miedo

Los medios masivos son más exitosos en meter temores que en hacernos amar la naturaleza; los miedos corren veloces.

Ahora pasamos al reinado de los nuevos medios digitales. Recuerdo una lección cumbre de quien fuera mi maestro asesor, el profesor J. Derrida, cuando ya en 1995 se refirió al paso de la foto análoga a la digital y dijo algo entonces difuso: el archivo digital valdrá por sí mismo para otras causas; una foto ya no se guarda para ser vista, sino para ser archivada.

Los ciudadanos avanzaríamos en construir archivos que no tendrán por fin nuestro mundo privado, sino que permitiría fácil acceso a la esfera pública y así sobrevendría la muerte del álbum de familia.

Así que en este combate entre miedos cruzados, públicos y privados, desde plataformas digitales, vivimos la mayor expectativa mundial. Si gana Snowden, será un triunfo de la democracia y se ampliará el poder público; pero si es derrotado y el gobierno le “hace justicia”, estamos ante un significativo triunfo del poder.

El imperio contraataca furioso y los ciudadanos quedamos otra vez, y ahora más, muertos de miedo.

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Edgar Allan Poe sostiene en su cuento William Willson que en cada hombre existe mitad del bien y mitad del mal. ¿Eso es posible?

Esas son descripciones literarias. La posibilidad motora que uno tiene, es la única manera de ser malo. La gente no entiende que la única manera que tenemos de expresarnos, es por acciones: o se habla, o se escribe, o se le mete un tiro a una persona.

Entonces, tengo la capacidad de ser malo. ¿Y tengo la capacidad de ser bueno? ¡Claro que sí! Porque ambas posibilidades lo que requieren son movimientos de los músculos.

Ahora bien: ser buenos o ser malos tiene otro problema, y es que se trata de ser bueno o malo respecto de alguien. Por ejemplo, a un soldado le enseñan que tiene que matar por el bien de la patria.

El científico norteamericano Edward O. Wilson afirma que el hombre nace con una especie de microchip en el cerebro que lo

hará inexorablemente criminal o científico o cualquier otra cosa, y que muy poco o nada puede hacer el ambiente cultural o social para modificar el futuro de la persona…

Si uno naciera con el microchip, entonces para qué estudiar. Es cierto que nacimos con muchas cosas, nacimos con toda la anatomía de las manos y por tanto el cerebro también es génesis para uno. Pero es importante que haya diferencias, porque si no hubiera diferencias, no habría humanidad, ya nos hubiéramos muerto todos.

La ventaja es que siendo todos perfectamente tan diferentes, la posibilidad de que nos arrasen es muy pequeña. La sociedad es sumamente fuerte, y se requiere que haya diferencias, que haya colores, que haya intelectuales y de otro tipo.

El cerebro de Llinás

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RO DOL FO

LLINÁS

Esos cadáveres, desecados de manera que no quede sino el esqueleto revestido de piel amarilla, son llevados allá abajo para seguir con las ocupaciones de antes. De éstas, son los momentos despreocupados los que gozan de preferencia: los más de ellos se instalan en torno a mesas puestas, o en actitudes de danza o con el gesto de tocar la trompeta.

ITA

LO

CALVINO

Sin embargo, todos los comercios y oficios de la Eusapia de los vivos funcionan bajo tierra, o por lo menos aquellos que los vivos han desempeñado con más satisfacción que fastidio: el relojero, en medio de todos los relojes detenidos de su tienda, arrima una oreja apergaminada a un péndulo desajustado; un barbero jabona con la brocha seca el hueso del pómulo de un actor mientras éste repasa su papel clavando en el texto las órbitas vacías; una muchacha de calavera risueña ordena una osamenta de vaquillona.

No hay ciudad más propensa que Eusapia a gozar de la vida y a huir de los afanes. Y para que el salto de la vida a la muerte sea menos brusco, los habitantes han construido una copia idéntica de su ciudad bajo tierra.

Claro, son muchos los vivos que piden para después de muertos un destino diferente del que ya les tocó: la necrópolis esta atestada de cazadores de leones, mezzosopranos, banqueros, violinistas, duquesas, mantenidas, generales, más de cuantos contó nunca ciudad viviente. La obligación de acompañar abajo a los muertos y de acomodarlos en el lugar deseado ha sido confiada a una cofradía de encapuchados. Ningún otro tiene acceso a Eusapia de los muertos y todo lo que se sabe de abajo se sabe por ellos.

Dicen que la misma cofradía existe entre los muertos y que no deja de darles una mano; los encapuchados después de muertos seguirán en el mismo oficio aun en la otra Eusapia; se da a entender que algunos de ellos ya están muertos y siguen andando arriba y abajo. Desde luego, la autoridad de esta congregación en la Eusapia de los vivos está muy extendida. (...)

Las ciudades y los muertos 3

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SHA

Por eso es que todas esas patrañas homofóbicas disfrazadas con el velo de salvaguardar las familias son una mentira.

De hipocresía religiosa, Shakira y otros demonios Los cristianos llevan miles de año juzgando y cuando los juzgan por los errores latentes y visibles de su grupo, se ofenden. ¿Acaso no son ellos los que juzgan a todos bajo el pretexto de proteger la familia y la moral? Es que lo moral y lo aceptable depende de quién lo haga; depende de su sexualidad y de cuanto afecte su imagen y sus arcas.

Ahora que Shakira hizo un video con Rihanna en el que se acostaron en una cama y se tocaron una nalga (lo que hacen todas las mujeres bromeando cualquier día normal con sus amigas y no significa que son lesbianas o que van a tener relaciones sexuales), andan diciendo que Shakira es un mal ejemplo para la juventud y no es la artista de antes.

Shakira no es la artista de antes desde “Laundry Service” en el 2002. Después de eso mandó la guitarra y las buenas letras al carajo y se vendió al ritmo que estuviera pegao’ en el momento. Inmoral fue el video de la

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loba, que parecía que tenía la bellaquera de los mil demonios y cuya letra mas que empoderamiento femenino hablaba de ser puta para obtener libertad. ¿Eso no es peor que una buena canción con dos mujeres vendiendo un poco de sex appeal? Tuvo que ser un video, cuyo concepto visual posiblemente ni siquiera es de la autoría de Shakira, para que llegaran a la conclusión que todos los seres normales ya sabíamos.

Por eso es que todas esas patrañas homofóbicas disfrazadas con el velo de salvaguardar las familias son una mentira. Ni los antiguos videos de reggaeton cargados de sexualidad los hizo condenarlos, pero esta estupidez sí.

KI RA

MEBARAK

El contenido de esta edici贸n se realizo a partir de la tipograf铆a ROTIS, utilizando las fuentes Rotis Sans Serif y Rotis Semi Serif; en puntaje de 10pt a 145 pt.

BI BLIO

GRA

FÍA

Gabriel García Marquez

GARCÍA MARQUÉZ, Gabriel. El cataclismo de damocles - 9 de Agosto de 1986. Fecha de Consulta: 15 de Abril de 2014. Disponible en: http://bit.ly/1lmr3yt

Mark Zuckerberg

CLASESDEPERIODISMO.COM. Mark Zuckerberg critica a gobierno de Obama - 13 de Marzo de 2013. Fecha de Consulta: 15 de Abril de 2014.

Disponible en: http://bit.ly/1jWdqqi

Jorge Bergoglio

DELICADO, Ana. Bergoglio, un papa a la sombra de la dictadura argentina - 14 de Marzo de 2013. Fecha de Consulta: 15 de Abril de 2014.

Disponible en: http://bit.ly/1i5q1TH

Armando Silva

SILVA, Armando. Muertos de Miedo - 28 de junio de 2013. Fecha de Consulta: 15 de Abril de 2014. Disponible en: http://bit.ly/1tmY7fx

Rodolfo Llinás

DINERS, Revista. El cerebro de Llinás - 6 de Agosto de 2012. Fecha de Consulta: 16 de Abril de 2014. Disponible en: http://bit.ly/1eTCcZt

Italo Calvino

CALVINO, Italo. Las ciudades y los muertos 3.

Las ciudades invisibles. Editorial Giulio Einaudi.

1972. Italia. Página 48.

Shakira

LETRINA.NET. De hipocresia religiosa, Shakira y otros demonios - 4 de Febrero de 2014. Fecha de consulta: 16 de Abril de 2014. Disponible en: Link. http://bit.ly/1nhXmmu

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