LINEA DEL TIEMPO 29 -7-2016
Etapas de la filosofía
ENTREGADO POR Yeni Paola Agredo Rico ENTREGADO A Docente Marly Mantilla 11°
GIMNASIO PIAGETANO
PLATÓN
SAN AGUSTÍN DE HIPONA
Fundó en Atenas la Academia, considerada por muchos la primera universidad europea, donde se estudiaba filosofía. En forma de diálogos expuso su teoría de las ideas, según la cual distinguía entre nuestro mundo visible y el mundo de las ideas. 427 – 347 a.C (FILOSOFÍA ANTIGUA)
384 --- 322 a.C (FILOSOFÍA ANTIGUA)
Planteó varios tipos de conocimiento: el conocimiento sensible y el conocimiento racional. Dado su alejamiento de lo sensible, realidad en la que se encuentra el hombre, las ideas sólo se pueden conocer mediante una especial iluminación que Dios concede al alma, a la actividad superior de la razón. 354 --- 430 d.C (FILOSOFÍA MEDIEVAL)
1225 --- 1274 d.C (FILOSOFÍA MEDIEVAL)
SANTO TOMÁS DE AQUINO ARISTÓTELES
Desarrolló la primera formalización lógica; la formulación del principio de no contradicción; la noción de sustancia entendida como sujeto, y la de categoría entendida como predicado; y la analogía del ser, que son consideradas como la base sobre la que se construyó la filosofía tradicional de occidente.
Planteó las cinco vías para la demostración de Dios, las cuales son: El movimiento como actuación móvil, experiencia de un orden de causas eficientes, la limitación en el existir, diversos grados de perfección en las cosas y gobierno de las cosas.
RENE DESCARTES
Rene descartes aportó lo que se conoce como racionalismo, los números, entidades abstractas, habló de la dualidad alma y cuerpo que una era distinta de la otra. Pero lo más importante fue su metodología que era esa duda metódica, dudar de todo, incluso de nuestro propio conocimiento.
1596 --- 1650 d.C (FILOSOFÍA MODERNA)
1632 --- 1704 d.C (FILOSOFÍA MODERNA)
John Locke
Sostenía que las ideas provienen solamente de la experiencia. Rechazaba las "ideas innatas" cartesianas y afirmaba que, antes de la experiencia, el entendimiento se encuentra vacío como una hoja en blanco o como una tabla rasa. No hay ideas innatas ni en el plano teorético ni en el práctico o moral. Las cualidades sensibles de los objetos son transmitidas a la mente a través de los sentidos.
DAVID HUME
KARL MARX
Desarrolló la teoría de las ideas diciendo que todo ser humano nace como un libro en blanco y a través de sus percepciones, que toma a través de sus sentidos, adquiere conocimiento.
Describe al hombre con diversas concepciones: lo considera un ser real de carne y hueso; es únicamente el resultado de la historia económica, un predicado de la producción de la misma.
Primero el humano obtenía una sensación física o sentimental a través de tus sentidos. A estas sensaciones las llamó IMPRESIONES.
Piensa que el hombre se realiza modificando la naturaleza para satisfacer sus necesidades en un proceso dialéctico en que la transformación de agente y paciente es transformación mutua.
1711 --- 1776 d.C (FILOSOFÍA MODERNA)
1724 --- 1804 d.C (FILOSOFÍA MODERNA)
INMANUEL KANT
Kant planteó la minoría de edad, que definía como la incapacidad de servirse de su propio entendimiento sin la guía de otro. La causa de ella no reside en la carencia de entendimiento, sino en la falta de decisión y valor para servirse por sí mismo Y sin la guía de otro» ... La mayoría de edad consiste en la DECISIÓN que Kant reclama: «Sapere aude! [¡Atrévete a saber!] ¡Ten valor de servirte de tu propio entendimiento!» ...
1818 – 1883 d.C (FILOSOFÍA CONTEMPÓRáNEA)
WITTGENSTEIN
Planteó la filosofía del lenguaje en la que decía que el estudio del lenguaje no es un sustituto sino un método para llegar al conocimiento de la realidad. La función del lenguaje es afirmar o negar hecho, queda descartado el tipo de discurso no descriptivo (discurso valorativo, poético). Esta concepción da una consideración fáctica del lenguaje. La investigación sobre el lenguaje es la vía de acceso al conocimiento de lo real.
1844 --- 1900 d.C 1889 ---1951 d.C 1883 --- 1955 d.C (FILOSOFÍA (FILOSOFÍA (filosofía CONTEMPORáNEA) CONTEMPORáNEA) contemporánea)
FRIEDERIC NIETZSCHE
Mata a dios, afirmar la muerte de dios, Nietzsche asesina el termino mediante el cual es entendido dios, mas no a dios, puesto que Nietzsche sabía de antemano que dios no tiene existencia material por ende es imposible matarlo físicamente, mas negar su designación terminológica conllevaba a una negación de su existencia y posibilidad de ser.
ORTEGA Y GASSET
Planteó la vida humana como la realidad radical, es decir, aquella en la que aparece y surge toda otra realidad, incluyendo cualquier sistema filosófico, real o posible. Para cada ser humano la vida toma una forma concreta. Denomina «razón vital» a un nuevo tipo de razón —en rigor, el más antiguo y primario— , y «raciovitalismo» al modo de pensar que se apoya en su nuevo concepto de razón.
WEBGRAFĂ?AS
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