TRABAJO FINAL DE FILOSOFÍA
REGLAS PARA LA DIRECCIÓN DEL ESPÍRITU
PRESENTADO POR YENIPAOLA AGREDO RICO
PRESENTADO A DOCENTE MARLY JULIETH MANTILLA TARAZONA
11°
GIMNASIO PIAGETANO
GIRÓN – SANTANDER
2016
REGLAS PARA LA DIRECCIÓN DEL ESPÍRITU. DESCARTES
Descartes en su obra “reglas para la dirección del espíritu” presenta un conjunto de pasos que se deben ejercer para direccionar el espíritu hacia el conocimiento y la verdad de aquello que nos causa diversas dudas o interrogantes y que continuamente se nos presentan a lo largo de nuestra vida. A continuación se dará una breve explicación de las doce primeras reglas que el filósofo Descartes planteó en su obra.
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Regla 1 En esta regla se plantea la importancia del estudio para direccionar el espíritu por medio del conocimiento y la verdad que forman una gran relación, pues al conocer y saber nuevas teorías, ideas, etc. serán más las posibilidades de que se abran nuevas puertas para hallar la veracidad de algo más complejo lo cual guiará el espíritu hacia nuevos caminos de capacidad, sabiduría y entendimiento. En esta regla prima la importancia de darle un objetivo en el cual el espíritu se proyecte, para que de esta forma se estudie con base en algo que se desea alcanzar.
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Regla 2 En la segunda regla se habla y se da a entender que para avanzar hacia un conocimiento concreto se deben identificar aquellos conceptos que tenemos claros de los cuales podemos dar una explicaci贸n veraz y precisa de la cual no dudemos de ninguna forma; con base en ello se puede comenzar a aplicar y relacionar dicho conocimiento al momento de analizar conceptos de mayor complejidad de comprender, con el fin de encontrar nuevos argumentos.
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Regla 3 Esta regla se basa en enfocar el modo de conocimiento de una forma objetiva y no subjetiva, pues no podemos basarnos en algo que escuchamos de una persona o de algo que creamos, ya que no podr铆amos tener seguridad ni validez acerca de un tema, por tal motivo se debe tener una convicci贸n clara y objetiva de dicho tema con el fin de saber y hallar un concepto con un alto nivel de solides y que por lo tanto sea veraz.
Regla 4 Esta regla es muy importante para tenerla en cuenta, pues al momento en que se comienza a analizar algún concepto, se debe tener en cuenta una serie de procesos como lo es el método; ya que consiste en realizar una serie de pasos con el fin de organizar las ideas en secuencia para obtener como resultado final un concepto concreto a partir de aquello que fue estudiado o analizado. Si no se realiza el método al momento de conocer algo, no hay forma de zafarse o salir de aquellas dudas que se habían creado en un principio, pues surgirán incluso más dudas, impidiendo la comprensión de aquellas ideas con las cuales se quiere llegar a un fin, que es sabiduría y capacidad del espíritu.
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Regla 5 En la quinta regla Descartes refuta la anterior, hablando del método como el punto de partida, el cual consiste en empezar a analizar y a comprender las cosas más fáciles para poder ascender e ir empezando a conocer poco a poco lo más complejo, es decir, ir aumentando nivel a nivel el cual tiene un orden específico para permitir o para facilitar el conocimiento de lo complejo partiendo de conceptos básicos que ayude al espíritu a enriquecerse con cada idea u objeto que es analizado.
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Regla 6 La sexta regla explica que para ir paso a paso descubriendo y conociendo la verdad, como primer punto , se debe identificar lo complejo o lo que no se puede comprender fácilmente de lo que es fácil o sencillo de entender tanto intuitiva como deductivamente. Con base en lo anterior, se puede saber qué tan alejado o cercano está lo sencillo de lo difícil al momento entender y comprender, para que de esta forma se puedan tomar aquellas verdades sencillas como bases fundamentales para comprender y analizar paso a paso lo complejo y así sucesivamente se tiene como resultado final esa dirección a la cual debe llegar el espíritu según lo planteado por Descartes.
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Regla 7 Esta regla dice que para llegar a un conocimiento final concreto y complejo, se debe analizar y organizar cada argumento e idea que se haya planteado a lo largo del proceso con el fin de que se mantenga o guarde relación, el cual no debe ser interrumpido, pues se perdería (por ejemplo) la cadena de la temática y la finalidad de dichos argumentos que se han planteado con el fin de hallar una sola verdad. Para cumplir esta regla y dar paso a las demás, se debe dar una enumeración de ideas o verdades encontradas para simplificar todas ellas en una sola verdad final.
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Regla 8 La octava regla hace una especie de recomendación con el fin de que, llegado el caso en que no se entienda claramente algo de lo que se ha estudiado o tratado de comprender en su búsqueda de la verdad o falsedad, se debe hacer una pausa o un análisis más detallado, con el fin de que se ejercite cada vez más el espíritu y se pueda llegar una comprensión completa y concreta de lo que se tenía duda; de lo contrario, no se podría pasar un objeto siguiente, es decir, que si no se sigue esta regla, el espíritu cae en un momento de confusión, lo cual le hará perder el objetivo inicial en el que se trazó como una especie de meta a alcanzar por el espíritu.
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Regla 9 En esta regla se plantea la conveniencia de dirigir la agudeza del espíritu en lo más fácil y sencillo como primer paso, con el fin de analizarlas profundamente hasta poder entenderla y acostumbrarse a distinguir y a intuir claramente la verdad; pues aquello difícil o complejo de deducir se halla únicamente mediante un proceso organizado o un método de los cuales se parte por la clara comprensión de lo fácil, lo que abre camino a perfeccionar esas ideas, formas de analizar y capacidad de encontrar cada una de las verdades hasta llegar a la meta final.
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Regla 10 En esta regla se marca la importancia del pensar y ejercitar la mente en la vida del hombre partiendo desde un principio sencillo, con el motivo de que el hombre vaya desarrollando y adquiriendo una mejor capacidad de analizar, permitiéndole al espíritu percibir con claridad poco a poco aquellas cosas complejas que desea conocer para encontrar una verdad absoluta. Una parte importante de esta regla, es repasar y analizar de nuevo todos los pasos que anteriormente se realizaron para que de esa forma el espíritu se
siga ejercitando y siga el aprovechamiento de esas habilidades del hombre, lo cual le permitirá pasar a conocer organizadamente nuevos planteamientos que tengan un grado más alto de dificultad que los que ya fueron analizados inicialmente.
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Regla 11 Esta regla reúne la finalidad de todas las anteriores, en la cual se habla de la gran importancia de volver a recorrer aquellas proposiciones simples continuamente, para reflexionar y quizá hallar más argumentos sólidos o conclusiones que partan de ellas en relación de las demás verdades. De esta forma el espíritu llega a ser más preciso en todos sus ámbitos, lo cual lo conlleva a hallar la verdad final o absoluta que es a lo que el hombre en un principio va direccionado y enfocado.
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Regla 12 Esta regla finaliza haciendo un tipo de conclusión, planteando la necesidad e importancia de utilizar todas las habilidades que tiene el hombre como la imaginación, el entendimiento, los sentidos y la memoria, ya que, al unirlas se es posible entender, comprender y refutar aquellos argumentos planteados como resultado del análisis ejecutado a lo largo de todo el método; por tanto, si no se hiciera el uso total de las habilidades dichas anteriormente, sería imposible hallar un fin concreto de las cosas que se tenían en un principio como dudas y se deseaban conocer, puesto que la memoria, la imaginación y sentidos se harían débiles, lo cual impediría direccionar de una buena forma el espíritu del hombre dejándolo perdido y confundido en su búsqueda por la verdad.
WEBGRAFÍA https://pseudopodo.files.wordpress.com/2014/01/descartes.pdf