Vivir y aprender, una concepción nueva y vieja del proceso de aprender

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CAPITULO III VIVIR Y APRENDER, UNA CONCEPCIÓN NUEVA Y VIEJA DEL PROCESO DE APRENDER Un modo científico popular de abordar el proceso de aprender ha sido tratar de reducir el pensar y el aprender a algo que es menos que pensar, tratar de colorar el pensar y el aprender en lo posible sobre una base mecanizada; recoger el pensar, el valorar y el aspirar y todas las manifestaciones superiores humanas y reducirlas a los términos más inferiores; reducir la psicología humana primer a psicología animal, después a fisiología y por último a física y química. Si construimos una escala de todo el aprender desde el más bajo al más alto, colocaremos éstas cosas en el extremo más bajo de ella, siento el “ensayo y error”, la más inferior de todas y poniendo no tan bajo, sino posiblemente un poco más alto el laberinto y aún más altas quizá las sílabas sin sentido, y así sucesivamente hasta el tipo más alto del aprender reflexivo. El método es viejo porque a través de la historia ha habido hombres que han examinado el aprender desde el extremo superior como un modo de proceder reflexivo. En el sentido de que tiene en cuenta nuevos estudios y especialmente porque quiere preparas para nuevos estudios del programa escolar. Es importante examinar el lugar que ocupa el aprender en la experiencia activa, el aprender de la vida y poner en contraste el aprender de la vida con el aprender de la escuela en el sentido convencional; en cualquier caso de experiencia activa ocurre el aprender durante todo momento de experiencia, y en efecto, el aprender es absolutamente necesario si lo que

Yetzi Abril Castro Márquez


entonces ocurre ha de tener sentido consigo mismo. Nosotros aprendemos esencialmente con referencia a lo que tenemos inmediatamente a mano. Entonces, el aprender es absolutamente necesario para el escuchar con éxito, como éste es absolutamente necesario para la réplica adecuada; el aprender es absolutamente necesario con el fin de que el estado sucesivo de lo que podamos hacer pueda construirse adecuadamente sobre el que acaba de preceder. Aprender se trata algo más que de memorizar; se evocan sentimientos y se aceptan para actuar. Se despiertan impulsos y después de examinados se aceptan más o menos para actuar con ellos en algún sentido. Aprendemos algo en el grado en que le concedemos importancia. Si es de poca importancia lo aprendemos ligeramente y lo olvidamos pronto; si es de mucha, lo aprendemos profundamente. El aprender es el que une la experiencia para hacer de ella un modo continuo. Vivir es actuar y actuar es reaccionar. Aprendemos por nuestras reaccionas y nada más que nuestras reacciones. Según la ley del efecto de Thornadike, aprendemos a hacer lo que nos satisface y no aprendemos lo que nos molesta. Al principio de cualquier experiencia y de cualquier nueva fase de la experiencia, primero observamos y distinguimos cosas que atañen a nuestro interés. En segundo lugar relacionamos lo que observamos. Y en tercer lugar, aceptamos en algún sentido y grado lo que hemos relacionado y lo aceptamos en algún modo para actuar sobre ello.

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Éste proceso, se está realizando todo el tiempo y lo nuevo que se acepta esta entretejido con lo viejo. Lo nuevo rehace lo viejo y viceversa, y esta interpretación de lo viejo con lo nuevo es lo que constituye el carácter. El carácter prosigue todo el tiempo. No puede tomarle y formarle en un periodo especial. Entonces, si los niños aprenden lo que viven, si forman su carácter con lo que viven, entonces la cualidad de esta vida es la cosa más importante que pueda ocurrir en la vida de los niños. Si este niño vive una alta cualidad de vida se formara una alta cualidad de carácter. Nuestros niños aprenderán o que viven en el fono, lo que vivan en sus corazones, y así escogerán su modo de vivir. Debemos tener una nueva y diferente preocupación sobre el proceso de la educación. Nuestra preocupación no debe ser que el niño aprenda las materias de suerte que pueda rendir exámenes con ellos; nuestra verdadera preocupación debería ser como inducir y fomentar la vida de la cualidad más fina y más alta, una vida de tal cualidad que deseáramos ver convertida en carácter. Y probablemente la mejor demostración de nuestro éxito con la vida de nuestros niños es ver hasta donde hemos auxiliado a estos niños a construir una vida tal que desde dentro surja siempre una nueva vida, una vida mas fina aún.

Yetzi Abril Castro Márquez


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