10
دنيا و دين
إشراف :محمد سيد
يوليو 2015
لمن الملك اليوم؟ لله الواحد القهار
كتب /تغريد شوقى
بسم الله الرحمن الرحيم «كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجال ل واإلكرام» يطلع الله تبارك وتعالى إلى الدنيا فيقول : يا دنيا أين أنهارك أين أشجارك وأين عمارك؟ أين الملوك وأبنا ء الملوك وأين الجبابرة وأبناء الجبابرة؟ أين الذين أكلوا رزقي وتقلبوا في نعمتي وعبدوا غيري, لمن الملك اليوم؟ فال يجيبه أحد فيرد الله عز وجل فيقول : الملك لله الواحد القهار الصالة والسالم على خير البرية محمد بن عبد الله عليه أفضل الصالة وأتم التسليم .... قال تعالى في محكم التنزيل ((كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجال ل واإلك��رام )) كل من على الدنيا هالك ال محالة إال الله عز وجل ال اله إال هو سبحانه ...موت المالئكة عليهم السالم كما نقل في كتاب ابن الجوزي رحمة الله ( بستان الواعظين وري��اض السامعين)بعدما أن ينفخ اسرافيل عليه السالم في الصور النفخة األولى تستوي األرض من شدة الزلزلة فيموت أهل األرض جميعا وت���م���وت م�لائ��ك��ة ال��س��ب��ع س���م���وات وال��ح��ج��ب والسرادقات والصافون والمسبحون وح��م��ل��ة ال���ع���رش وأه����ل س����رادق����ات ال��م��ج��د والكروبيون ويبقى جبريل وميكائيل واسرافيل وملك الموت عليهم السالم موت جبريل علية السالم يقول الجبار جل جالله :يا ملك الموت من بقي؟ _ وهو أعلم_ فيقول ملك الموت :سيدي وموالي أنت أعلم بقي إسرافيل وبقي ميكائيل وبقي جبريل وبقي
عبدك الضعيف ملك ال��م��وت خاضع ذليل قد ذهلت نفسه لعظيم ما عاين من األهوال فيقول له الجبار تبارك وتعالى : انطلق إلى جبريل فأقبض روحه فينطلق إلى جبريل فيجده ساجدا راكعا فيقول له : ما أغفلك عما ي��راد بك يا مسكين قد مات
بنو ادم وأه��ل الدنيا واألرض والطير والسباع والهوام وسكان السموات وحملة العرش والكرسي والسرادقات وسكان سدرة المنتهى وقد أمرني المولى بقبض روحك! فعند ذلك يبكي جبريل عليه السالم ويقول متضرعاً إلى الله عز وجل :يا الله هون
علي سكرات الموت يا الله هذا ملك كريم يتضرع ويطلب من الله بأن يهون عليه سكرات الموت وهو لم يعصي الله قط فما بالنا نحن البشر ونحن ساهون ال نذكر الموت إال قليل فيضمه ضمه فيخر جبريل منها صريعا
فيقول الجبار جل جالله :من بقي يا ملك الموت_ وهو أعلم_ فيقول: موالي وسيدي بقي ميكائيل وإسرافيل وعبدك الضعيف ملك الموت م��وت ميكائيل عليه السالم (الملك المكلف بالماء والقطر ) فيقول الله عز وجل انطلق الى ميكائيل فأقبض روحه فينطلق ال��ى ميكائيل فيجده ينتظر المطر ليكيله على السحاب فيقول له : ما أغفلك يا مسكين عما يراد بك ما بقي لبني ادم رزق وال لألنعام وال للوحوش وال للهوام ,قد أهلك أهل السموات واالرضين وأهل الحجب وال��س��رادق��ات وحملة العرش والكرسي وس���رادق���ات ال��م��ج��د وال��ك��روب��ي��ون وال��ص��اف��ون والمسبحون وقد أمرني ربي بقبض روحك فعند ذل��ك يبكي ميكائيل ويتضرع إل��ى الله ويسأله أن يهون عليه سكرات الموت ,فيحضنه ملك الموت ويضمه ضمة يقبض روحه فيخر صريعا ميتا ال روح فيه , فيقول الجبار جل جالله : من بقي_وهو أعلم _ يا ملك الموت؟ فيقول موالي وسيدي أنت أعلم بقي إسرافيل وعبدك الضعيف ملك الموت . موت إسرافيل عليه السالم ( الملك الموكل بنفخ الصور) فيقول الجبار تبارك وتعالى : انطلق إلى إسرافيل فاقبض روحه . فينطلق ك��م��ا أم����ره ال��ج��ب��ار إل���ى إس��راف��ي��ل (واسرافيل ملك عظيم ) , فيقول له ما أغفلك يا مسكين عما يراد بك! قد ماتت الخالئق كلها وما بقي أحد وقد أمرني الله بقبض روحك ,
10
فيقول إسرافيل: سبحان من قهر العباد بالموت ,سبحان من تفرد بالبقاء , ثم يقول موالي هون علي مرارة الموت . فيضمه ملك الموت ضمه يقبض فيها روحه فيخر صريعا فلو كان أهل السموات واألرض في السموات واألرض لماتوا كلهم من شدة وقعته . موت ملك الموت عليه السالم ( الموكل بقبض األرواح ) فيسأل الله ملك الموت من بقي يا ملك الموت؟ _ وهواعلم _ فيقول موالي وسيدي أنت اعلم بمن بقي . بقي عبدك الضعيف ملك الموت فيقول الجبار عز وجل : وعزتي وجاللي ألذيقنك ما أذقت عبادي انطلق بين الجنة والنار ومت فينطلق بين الجنة والنار فيصيح صيحة لوال أن الله تبارك وتعالى أم��ات الخالئق لماتوا ع��ن أخ��ره��م م��ن شدة صيحته فيموت . ثم يطلع الله تبارك وتعالى إلى الدنيا فيقول : يا دنيا أين أنهارك أين أشجارك وأين عمارك؟ أين الملوك وأبنا ء الملوك وأين الجبابرة وأبناء الجبابرة؟ أين الذين أكلوا رزقي وتقلبوا في نعمتي وعبدوا غيري, لمن الملك اليوم؟ فال يجيبه أحد فيرد الله عز وجل فيقول : الملك لله الواحد القهار سبحان الواحد القهار سبحان الفرد الصمد اللهم انا نشهد بأنك انت الله ال إله إال أنت الواحد األحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد
ملك املوت :ضحكت مرة هل تعلم؟ أن سماع القرآن يقى من موت الفجأة وأن ألم طلوع الروح قدرهُ العلماء بـ 3آالف ضربة بالسيف وبگـيت مـرة وفزعـت مـرة كتب /حسني مصطفى
كتب /جوده محمد
هل تعلم أن السمك إذا شمه السكران رجع إليه عقله وزال عنه سكره ليس للجمل مرارة ،،، وم����ن ع��ج��ي��ب أم����ر ال��ج��م��ل ان كل الحيوانات لها مرارهـ إال االبل و لذلك يكثر صبرها سبحان الله شجرة الدخان: ف��ي مدينة أون��وم��ن اليابانية شجرة عجيبه إذا غ��اب��ت الشمس خ��رج من جوفها دخان. سبحان الله من مكتشفات العلم: ان فوق ظهر الباعوضة تعيش حشرة صغيره الترى بالعين المجردهـ ال ( أن الله اليستحي أن يضرب مث َ مابعوضه فما فوقها ) الخنزير هو المخلوق الوحيدالذي اليستطيع النظر للسماء سبحان الله التفاحة:للتفاحة خ��اص��ي��ة م��ؤث��رة أك��ث��ر من الكافيين في ابقاء الشخص مستيقط حتى الصباح قبل أن يموت اإلنسان يرى أشياء ال يمكن لإلنسان العادي رؤيتها مثال :يرى مالئكة يبشرونه بالخير وأنه
سيموت، ويلقى الله تعالى على حسن خاتمة. يقول الله تعالى في سورة ق {فكشفنا ع��ن��ك غ��ط��اءك فبصرك اليوم حديد} وجاء العلم ليثبت أن اإلنسان يوضع على عينيه حاجز حيث يرى بمدى محدد ووظيفة هذا الحاجز أنه يمنعنا من أن نرى الجن والمالئكة وعندما تأتي ساعة االحتضار يتم رفع هذا الحاجب ويرى اإلنسان المالئكة وبعد ذل��ك يصبح عنده تشويش في الدماغ مما رآه حيث ال يمكن أن يتحدث عما يراه وتتبلد االطراف ويحدث هبوط في القلب ويتم نزع الروح من القدم حتى اليهرب االنسان من ألم خروجها ي��ق��ول ال��ل��ه تعالى {وال��ت��ف��ت الساق بالساق} معلومة :ألم طلوع الروح قدرهُ العلماء بـ 3آالف ضربة بالسيف ربي إسالك حسن الخاتمه وحسن الممات وان تقبض روحنا على شهادة ال اله اال الله -محمد رسول الله اللهم آمين ثبت علمياً .. أن سماع القرآن يقلل من أنتشار موت
الفجأه! ال��ل��ه��م اح��س��ن خ��ات��م��ت��ن��ا والت��ق��ب��ض ارواحنا اال وانت راضي عنا اللهم امين. ستمر عليك سفينة المستغفرين فقلت استغفروا ربكم ان��ه ك��ان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين فإن أحبببت أن تكون من ركابها قل : الحي ُّ "أستغف ُر الله الذي ال إله إال ُه َو ورضى ٰ القيوم وأت��وب إليه ع � َد َد خلقه نفسه وزنة عرشه ومِ داد كلمات ْه " دعاء يحول حياتك الى جنة بإذن الله ال إله إال الله الحليم الكريم ال اله إال الله العلى العظيم ال اله إال الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم اللهم إنا نسألك زيادة في الدين وبركة في العمر وصحة في الجسد وسعة في الرزق وتوبة قبل الموت وش��ه��ادة ع��ن��د ال��م��وت وم��غ��ف��رة بعد الموت وع��ف��وا ع��ن��د ال��ح��س��اب وأم���ان���ا من العذاب ونصيبا من الجنة وارزقنا النظر إلى وجهك الكريم اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين واشفي مرضانا ومرضى المسلمين
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات األح��ي��اء منهم واألموات اللهم صل على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وع��ل��ى آل��هِ وصحبه وسلم اللهم ارزقني حسن الخاتمة اللهم ارزقني الموت وأنا ساجد لك يا ارحم الراحمين اللهم ثبتني عند سؤال الملكين اللهم اجعل قبري روضة من رياض الجنة وال تجعله حفرة من حفر النار اللهم أني أعوذ بك من فتن الدنيا اللهم قوي إيماننا ووحد كلمتنا وانصرنا على أعدائك أعداء الدين اللهم شتت شملهم واج��ع��ل ال��دائ��رة عليهم اللهم انصر إخواننا المسلمين في كل مكان اللهم ارحم إبائنا وأمهاتنا واغفر لهما وتجاوز عن سيئاتهما وأدخلهم فسيح جناتك قل :إذا ضاقت بك الدنيا فال تقل : يارب عندي هم كبير ......ولكن قل :يا هم لي رب كبيير واخيرا آلصاله فى موعدهآ فقط تخيل آنك تسمع اآلذان للمره أاالخيره في حياتك ربما آلله يناديك للصاله آلخر مره
سأل اهلل تعالى ملك املوت : الم تبكى مره وانت تقبض روح بنى أدم؟ فأجابه ضحكت مره وبكيت مره وفزعت مره فقال اهلل تعالى :وما الذى اضحكك ؟ فقال :كنت استعد القبض رج��ل وج��دت��ه يقول لصانع احذيه اتقن صنع احل��ذاء ليكفى من اللبس سنة .فضحكت وقبضته قبل ان يلبسه . فقال له اهلل :وما ابكاك ؟ فقال :بكيت عندما امرتنى ان اقبض روح امرأه وذهبت اليها وهى فى صحراء ج��رداء وكانت تضع
مولودها ،فانتظرت حتى وضعت طفلها فى الصحراء اجلرداء وقبضتها وانا ابكى لصراخ طفلها وحيدا دون ان يدرى به احد . فقال له اهلل :وما الذى افزعك ؟ فقال :فزعت عندما امرتنى ان اقبض روح رجل عاملا من علمائك وجدت نور يخرج من غرفته كلما اقتربت من غرفته فج النور ليرجعنى وفزعت من نوره وانا اقبضه . فقال له اهلل :اتدرى من هو هذا الرجل ؟ ان��ه ذاك الطفل ال���ذى قبضت ام��ه وت��رك��ت��ه فى الصحراء تكفلت به ولم اتركه ألحد
«وصية أم» معونة للعاقل وتنبيه للغافل
مفاتيح قلب الزوج فى تلك النصيحة كتب /هبه مصطفى
وصية أمامة بنت الحارث البنتها أيها األحبة في الله بهذه وصية جامعة قدمتها أم عاقلة، لبنتها ليلة زفافها لتعلمها كيف تكسب مفاتيح قلب زوجها : إنها أمامة بنت الحارث التي خلت بابنتها أم إياس بنت عوف الشيباني في ليلة زفافها لزوجها ،وقدمت لها تلك الوصية الغالية ،فقالت األم العاقلة البنتها: أي بنية! إن الوصية لو تركت لفضل أدب لتركت ذلك لك ،ولكنها معونة للعاقل ،وتنبيه للغافل. أي بنية! لو أن امرأة استغنت عن زوجها لغنى أبويها وشدة حاجتهما إليها ،لكنت أغنى الناس عن زوجك، ولكن النساء للرجال خلقن ،ولهن خلق الرجال. أي بنية! لقد ف��ارق��ت العش ال��ذي فيه درج��ت، والبيت الذي منه خرجت ،إلى مكان لم تعرفيه ،وقرين لم تألفيه ،فكوني له أمة يكن لك عبداً ،واحفظي له
خصاالً عشراً تكن لك ذخراً. أما األولى والثانية :فالخضوع له بالقناعة ،وحسن السمع له والطاعة. وأما الثالثة والرابعة :فالتفقد لمواطن عينه وأنفه، فال تقع عينه منك على قبيح ،وال يشم منك إال أطيب ريح. وأم��ا الخامسة والسادسة :فالتفقد لوقت منامه وطعامه ،ف��إن ح��رارة الجوع ملهبة ،وتنغيص النوم مغضبة. وأم��ا السابعة والثامنة :ف��اإلرع��اء لماله وعياله، ومالك األمر في المال حسن التدبير ،وفي العيال حسن التقدير. وأما التاسعة والعاشرة :فال تعصي له أم��راً ،وال تفشي له سراً ،فإنك إن عصيت أمره أوغرت صدره، وإن أفشيت سره لم تأمني غدره ،وإياك والكآبة بين يديه إن كان فرحاً! ثم إياك والفرح بين يديه إن كان مكتئباً!
ال يكون العبد «تقيًا» حتى يكون لنفسه أشد محاسبة من الشريك لشريكه
كتب اميان سامى قال ابن مسعود – رضي الله عنه – : ال ي��زال الناس بخير ما أتاهم العلم عن علمائهم وكبرائهم ،وذوى أنسابهم ،فإذا أتاهم العلم عن صغارهم وسفلتهم ،فقد هلكوا على المسلم أن يكون حازما محتاطا ، يقف مع نفسه وقفة المحاسب لها ،في كل ما كلف به ،وأن يكون أكثر حزما ومحاسبة لنفسه ،فيما يتعلق بالمواقف الكبيرة والخطيرة ،وال��م��واق��ف المصيرية التي تهم العامة واألمة ،وأن يقوم في ذلك كله على الدليل من الكتاب والسنة ،ومراعاة الحكمة وال��ت��أن��ي ،وض��ب��ط التصرفات بالعقل الصحيح ،والحذر من العواطف التي توصل أهلها لعواصف من الفتن ، وسفك الدماء ،والهرج والمرج . وعلى العاقل أن يتنبه لألخبار الكاذبة ، التي تَ��روج في أوق��ات تتالئم مع قبولها ، السذج الذين يسمعون توجيهات من قبل ّ ُ
مسمومة ،من قبل أناس ينتسبون إلى العلم زورا وبهتانا ،ويَدّعون الغيرة على الدين ، تغريرا وتمويها ،فالعاقل خصيم نفسه ، يأخذها بالحزم والمحاسبة ،يقول الله – تبارك وتعالى – ﴿ يا أَ ّيُهَا الَّذِ ي َن آ َمنُوا ا ّتَقُوا ْس َمّا َق َّدمَتْ ِلغ ٍَد وَا ّتَقُوا اللَّ َه اللَّ َه َولْتَنظُ ْر نَف ٌ ِإ َّن اللَّ َه خَ بِي ٌر ِبمَا تَ ْع َمل ُو َن ﴾ [سورة الحشر :اآلية . ]18 يقول ابن كثير – رحمه الله تعالى (12 ْس ) – في قول – سبحانه – ﴿ َولْتَنظُ ْر نَف ٌ َمّا َق َّدمَتْ ِلغ ٍَد ﴾ [سورة الحشر :اآلية ]18 :أي حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ، وانظروا ماذا ادخرتم ألنفسكم من األعمال الصالحة ،ليوم معادكم وعرضكم على ربكم . وصح عن النبي – صلى الله عليه وآله وسلم – أنه قال « :ال تزول قدما عبد حتى يُسأل عن أرب��ع :عن عمره فيما أفناه ، وعن علمه ما عمل فيه ،وعن ماله من أين اكتسبه ،وفيما أنفقه ،وعن جسمه فيما
أباله » ( . )13 وق���ال عمر ب��ن الخطاب – رض��ي الله تعالى عنه :-حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ،فإنه أه��ون لحسابكم ،وزِ نُ��وا أنفسكم قبل أن توزنوا ،وتزينوا للعرض األكبر يوم تعرضون ال تخفى منكم خافية ( . )14 وقال الحسن البصري – رحمه الله تعالى – :إن المؤمن ال تراه إال يلوم نفسه دائما ،يقول :ما أردت هذا .لم فعلت هذا ؟ كان هذا أولى من هذا ؟ أو نحو هذا الكالم . وقال قتادة – رحمه الله تعالى – في قوله – تعالى – ﴿ َو َك��ا َن أَ ْم � ُرهُ ُفرُطً ا ﴾ [سورة الكهف :اآلية ]28أضاع نفسه وغبن ،ومع ذلك تراه حافظا لماله ،مضيعا لدينه . وق��ال ميمون ب��ن م��ه��ران – رحمه الله تعالى – :ال يكون العبد تقيا ،حتى يكون لنفسه أشد محاسبة من الشريك لشريكه .ولذا قيل :النفس كالشريك الخوّان ،إن لم تحاسبه ذهب بمالك