Noviye grani 36 by Грани Мысли

Июль-Сентябрь 2013

36 ÅÆÅÊÂÀÐÒÀËÜÍÛÉ ÍÀÓ×ÍÎ-ÏÎÏÓËßÐÍÛÉ È ÄÓÕÎÂÍÎ-ÏÐÎÑÂÅÒÈÒÅËÜÑÊÈÉ ÆÓÐÍÀË

От тяжести снега освобождаясь, Ты миру о жизни своей заявляешь. Сквозь сугробы и льдины пробиваясь, О Воле, создавшей тебя, заявляешь.

Женщина – эталон 4 сострадания человечества угрозы 13вЭлементы клетках между матерью 42иСвязь ребенком

36_NoviyeGrani_RUS.indd 1

07.06.2013 11:36

Колонка редактора Дорогие читатели! се в этом мире представляет собой проявление и отражение прекрасных имен Всевышнего Творца. Еще в XIII веке Фома Аквинский писал, что нет человека, который бы внимательно смотрел на мир и не верил в его Творца. А лауреат Нобелевской премии, американский физик Артур Комптон сказал, что «вера начинается со знания того, что Высший Разум создал Вселенную и человека. И нетрудно поверить в это, потому что факт наличия плана и, следовательно, Разума – неопровержим. Порядок во Вселенной, который разворачивается перед людским взором, свидетельствует об истинности самого великого и возвышенного утверждения: В начале – Бог». И потому наука, изучающая мир, есть как бы один из аспектов религии и онтологически неспособна противоречить понятию Бога как некого трансцендентного Бытия, проявляющего Свое существование посредством совершенного бытия и устройства каждой вещи. Хорошо, если так, но почему многим кажется, что религия несовместима с наукой? По мнению известного мыслителя и богослова Ф. Гюлена, это просто недоразумение. И недоразумение, которое обусловлено тремя причинами: 1. недостаточная научная обоснованность или неточность того или иного факта, сочетающаяся со смешиванием личных мнений ученых с точными научными фактами; 2. использование не аутентичных религиозных источников, их недостаточно полное понимание или неправильная трактовка, порой перерастающая в системно противоречивый, методологически несостоятельный подход к религиозным текстам; 3. преследование ненаучных целей под видом научной деятельности или нерелигиозных целей под видом религиозной деятельности. Парижская конференция «Наука и вера», о которой повествует Роберто Колела в своей статье «Наука и вера: может ли ученый верить?», вновь напоминает нам слова А. Эйнштейна о том, «наука без религии хрома, а религия без науки слепа». Кстати, участники этой конференции предположили, что сциентизм «мертв» из-за нежелания признавать в качестве истины ничего, кроме истины позитивистской науки. Тогда как вера в существование чего-то запредельного, благоговение перед

36_NoviyeGrani_RUS.indd 2

Великим Дизайнером при исследовании мира и служение во благо людям – это то, что объединяет религию и науку. Женщина – эталон сострадания… Так называется передовая статья данного номера. Думается, мы еще не забыли, что есть такое невинное и всеохватное чувство человека – сострадание, точным образцом которого и является женщина. Это она, кто «всегда и везде устремлена к возрождению и обустройству» и является «главной опорой божественного наместничества на земле, сутью и основой тонкости и утонченности человечества». Женщина – это также и мать, которая имеет особую связь со своими детьми. Веществами, вырабатываемыми в ее организме, она кормит своих детей. Она, в то же время, питает к ним огромную любовь и привязанность. Подобная гармоничная целостность физической и духовной готовности матери посвящать себя своим детям доказывает отсутствие случайностей в вопросе появления человека, ибо вероятность подобной гармонии между биологическими и психологическими процессами «невозможно рассчитать даже формулами вероятностей». Хотелось бы остановиться еще об одном важном моменте – о терпении. Так уж устроен этот мир – человек достигает совершенства лишь через великое множество испытаний. Этот процесс можно уподобить пшеничным зернам, которые полезны людям только в том случае, если их посеют, будут ухаживать за ними, пожнут, вынут из колосьев, размолотят в мельнице, раскатают в виде теста, испекут в печи, разжуют зубами и отправят в желудок. Так и человек, который становится истинным божественным творением благодаря терпению и выдержке… У человека есть много милостей и обязанностей, правильно распорядиться и справиться с которыми помогают ему такие чувства и качества, как, например, сострадание, терпение и усердие. Словом, не зря в народе говорят, что терпение и труд все перетрут. И пусть Всевышний Творец поможет вам, наши дорогие читатели, увидеть Его красоты, осознать Его могущество и добиться Его согласия и довольства! Молитва вам и привет! Редакция «Новых граней»

07.06.2013 11:36

36 ÅÆÅÊÂÀÐÒÀËÜÍÛÉ ÍÀÓ×ÍÎ-ÏÎÏÓËßÐÍÛÉ È ÄÓÕÎÂÍÎ-ÏÐÎÑÂÅÒÈÒÅËÜÑÊÈÉ ÆÓÐÍÀË

4 8

10 13 17 20 26 28 32 36 38 42 46 48

Передовая статья ЖЕНЩИНА – ЭТАЛОН СОСТРАДАНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА | М.Ф. ГЮЛЕН

ГеоГрафия СОЛНЦЕ И ИЗМЕНЕНИЕ КЛИМАТА | М. ЭРДЕМЛИ соЦиоЛоГия ГОЛОД И АГРАРНЫЙ ПОТЕНЦИАЛ | ПРОФ. Х. АВДЖИ БиоЛоГия ЭЛЕМЕНТЫ УГРОЗЫ В КЛЕТКАХ | ДР. С. ЧЕЛИК астрономия МОГУТ ЛИ ЧЕРНЫЕ ДЫРЫ СТАТЬ ПРИЧИНОЙ КОНЦА СВЕТА? |ПРОФ. О. ЧАКМАК

фиЛософия НАУКА И ВЕРА: МОЖЕТ ЛИ УЧЕНЫЙ ВЕРИТЬ? | РОБЕРТО КОЛЕЛЛА БоГосЛовие ТЕРПЕНИЕ | М.Ф. ГЮЛЕН фиЛософия науки НАУКА ПРОГНОЗИРОВАНИЯ | Э. ДЕНИЗ фиЛософия науки МУДРОСТИ, СКРЫТЫЕ В ПОСТЕПЕННОСТИ | Ф. ДЖАНОГЛУ

Поэзия САД ПРОРОКА здравоохранение МАСШТАБЫ КЛЕТОЧНОЙ РАДИОАКТИВНОСТИ | Н. БАЛТА ПсихоЛоГия СВЯЗЬ МЕЖДУ МАТЕРЬЮ И РЕБЕНКОМ | ДР. Х. АЙДЫНЛЫ воПросы и ответы БРОДИТЬ ПО СКЛОНАМ РАЯ наука и техника ВЕГЕТАРИАНСКАЯ ДИЕТА СНИЖАЕТ РИСК РАЗВИТИЯ СЕРДЕЧНЫХ ЗАБОЛЕВАНИЙ ЛЕГКОУСВОЯЕМЫЕ УГЛЕВОДЫ И ЛИШНИЙ ВЕС ЧУВСТВО ПЕЧАЛИ И ДУ ДУШЕВНЫЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ ПОВЫШАЮТ РИСК РАЗВИТИЯ ИНСУЛЬТА

36_NoviyeGrani_RUS.indd 3

07.06.2013 11:36

ПереДоваЯ СТаТЬЯ

| М.Ф. Гюлен |

лагодаря своему духовному миру женщина возвысилась до необычайных высот. Она словно парит над нами, и к ней устремлены наши взоры. Она – наш идеал и эталон сострадания. Сострадание – врожденное чувство, которое было заложено в хрупкую натуру женщины и исходит от ее божественного сотворения. Ее чистейшая натура всегда полна сострадания. Она неизменно думает и говорит о сострадании, живет и действует с состраданием, окружает всех своим состраданием и дарует каждому надежду и свет сострадания. Окутывая и согревая каждого теплом сострадания, она в то же время сама непрестанно страдает, что обусловлено искренностью и тонкостью ее натуры. Трепещет она за всех вокруг – родителей, братьев и сестер, друзей и родных. И, конечно же, за мужа и детей, когда наступит время. Делясь с ними радостью, весельем и покоем, она расцветает как благоухающая роза и осыпает окружающих лучезарными улыбками. А увидев их боль, страдание и печаль, загрустит она, завянет словно осенняя листва, а до слуха дойдет ее печальный стон. Она всегда желает видеть красоту, и быть объятой, окруженной красотой. Но не всегда

4 Новые ГраНи

36_NoviyeGrani_RUS.indd 4

07.06.2013 11:36

бывает так, как она желает. Иногда подует ветер сильный и подымет с мест, затронет все близкое к сердцу. И тогда сожмется ее сердце, застонет, и места себе не найдет от волнения. От дум беспокойных лишится она сна, и слезы жгучие начнут душить ее. Иногда возрадуется она, словно ребенок при виде красот на горизонте, и одарит всех радостью и весельем. Когда она находит свою половину – половину своей души, – создает семью и утоляет свою жажду прелестными детьми, она подобна женщинам из рая, а гнездышко, которое свито ею, подобно райскому саду. И нет сомнения в том, что дети, воспитанные любовью и состраданием такой праведной женщины, будут подобны ангелам. И те, кому посчастливилось вырасти в тепле семейного счастья, в жизни своей испытают радость и покой, словно они достигли высот небесного рая, и осыплют свое окружение улыбками искренними. У жильцов такого гнездышка может быть немало различий, но их всегда объединяет и руководит ими всегда одна любящая душа – женщина, хозяйка гнездышка уютного. Она излучает всегда энергию и свет, ласково обнимая всю семью, зачаровывает каждого подобно магу и волшебнику, направляя их в правильную сторону. Праведная женщина с незапятнанным сердцем и высокой нравственностью подобна Полярной Звезде в созвездии семьи. Она всегда твердо стоит на своем месте и вращается вокруг самой себя, тогда как члены ее семьи определяют свое бытие по ней и движутся к своим целям с чувством преданности ей. Отношение других членов семьи к их родному гнездышку может быть временным, ограниченным и относительным, но она, будь у нее другая работа или нет, всегда крепко стоит на ногах в центре нашего дома и готовит для наших душ по-

лезнейшую пищу из сострадания, милосердия и любви. Женщина – милейшая душа, чьи чувства и думы устремлены целиком в вечный мир. И чувства, которыми она наполняет наши умы и сердца, не может донести до нас ни один учитель, наставник или мудрец. Она украшает сердца тончайшими узорами самых изящных слов, которые неподвластны

пахнула врата своего сердца навстречу вечности, занимает такое высокое положение за пределами нашего воображения, такое волшебное место, которое можно описать как мир единения вещи и смысла, тела и духа, что даже самые высокие эпитеты и звания, которые мы присваиваем ей, будут выглядеть мерцающими огоньками свечек рядом с ее подлинными

Мужчина и женщина неотличимы друг от друга с точки зрения своего сотворения и миссии на Земле, и нуждаются они друг в друге как две половинки одного целого. ни времени, ни сотворенному существу. И с духовным воспитанием она дарует нам бесценный потенциал для нашей вечной жизни. В присутствии такой совершенной женщины нас всегда охватывает ощущение, будто мы чувствуем милосердие, сострадание и слышим удивительную поэзию потусторонних миров. И в глубине своих душ мы начинаем дышать радостью приобщения к возвышенному. Для нас женщина, в частности, мать, чиста и возвышена, как небеса, и вобрала в себя сострадание, милосердие и все прекрасные чувства, которые украшают ее душу, словно звезды на небе. Она всегда в согласии со своим уделом, будь он горьким или сладким, в мире со своими радостями и горестями, в обнимку со своей печалью и весельем, неприступна зависти и злобе. Она всегда и везде устремлена к возрождению и обустройству, является чистейшей основой божественного наместничества на земле, сутью и основой тонкости и утонченности человечества. И в особенности, та благословенная женщина, которая своей верой и осознанием бесконечности рас-

качествами и достоинствами, сияющими как яркие лучи солнца. Ибо все безосновательные преувеличения, касающиеся ее места, положения и достоинств, только принижают ее истинное положение. В мире наших мыслей и атласе наших ценностей женщина представляет собой важнейший цвет божественного сотворения, наиболее плодородный и чудесный оплот человечества, идеальную проекцию райских красот в наших домах и надежнейший гарант и благословение бытия и будущего человечества. До ее сотворения Пророк Адам пребывал в одиночестве, экосистема планеты была без духа, будущее человечество обречено на гибель, гнездышко походило на нору в дупле дерева, а бытие человека было узником продолжительности его собственной жизни. И вместе с ней появился второй полюс и полюса соединились друг с другом. И вместе с ней бытие воодушевилось новым и отличительным голосом и видением. Вместе с ней сотворение вошло в завершающую фазу, человек размножился во многие роды и народы, образовав важнейший июлЬ - СеНТЯбрЬ 2013

36_NoviyeGrani_RUS.indd 5

07.06.2013 11:36

элемент всей вселенной. Она пришла и принесла бесценные качества и достоинства своей сильной половине. Хотя женщина и обладает, с точки зрения физиологии и психологии, отличными от мужчины качествами и натурой, различия между женщиной и мужчиной никак не подразумевают чьего-либо превосходства. Если мы представим женщину и мужчину как азот и кислород в воздухе, то увидим, что каждый из них, с точки зрения своей роли и функции, имеет чрезвычайно большое значение и в равной степени нуждается друг в друге. Сопоставление натуры и качеств женщины и мужчины настолько лишено смысла, насколько абсурдно и нелепо утверждение, что кислород более ценен, чем азот или азот более полезен, чем кислород. Ибо мужчина и женщина неотличимы друг от друга с точки зрения своего сотворения и миссии на Земле, и нуждаются они друг в друге, как две половинки одного целого. Как тетиве упругой нужна стрела остроконечная, Как ученику усердному нужны советы-наставления, Так и в жизни нашей мы нуждаемся друг в друге, И мир мирской немыслим без союза мужа и жены!

(Автор неизвестен) Да, действительно, Всевышний Творец сотворил женщину союзницей и спутницей мужчине, и никем иным. Адама не представить без Евы и Еву без Адама. Они стали первой парой и супружеским союзом. И именно этой семье было дано важное поручение – стать зеркалом и переводчиком от имени их Творца и бытия. Они были как одна душа в двух разных телах и представляли две стороны одной истины. Но со временем нарушилась гармония и единство в их семье изза грубого отношения друг к другу и неуважения мыслей другой половины. Вместе с нарушением равновесия взаимоотношений нарушился порядок и в семье, и в обществе. В действительности, как заметил Ибн Фарид1, красота, как женщины,

так и мужчины, является отблеском бесподобной красоты Всевышнего Творца – Прекраснейшего из Красивейших. Когда эти два прекрасных создания принимают друг друга такими, какими они есть, держат друг друга крепко за руки и шагают вместе по жизни плечом к плечу, то красота их возвышается все выше и светит ярче. А разные оценки и толки о них, выходящие за определенные в их сотворении пределы их натуры, лишь принижают и огрубляют невинные красоты. Ввиду того, что красота и элегантность раскрываются с развитием духовного мира человека, женщина является многомерным зеркалом, на котором проявляют себя божественные красоты. И если воспринять ее как мету, заключив в узкие рамки материальных ценностей, то легко испачкать это чистейшее зеркало и заставить его потускнеть. И если женщина сама ограничит осознание своей красоты лишь внешней телесной красотой, то она искривит и сузит лучи красоты, отражающиеся от нее. И когда женщина осознает свою духовную глубину и не выходит за рамки своей натуры, она превращается в ярчайшее зеркало, отражающее красоту в сути сотворения. И здравомыслящие люди, устремившие свой взгляд на нее в дозволенных рамках из правильного ракурса, мигом избавятся от темноты плотских цепей, возвысятся они к горизонтам услады неземными красотами и запоют их сердца такими словами: Не вечна красота милейших лиц, Уйдет она с закатом солнца яркого, Не по мне любить преходящие красоты, «Я не люблю то, что закатывается».2

Сноска

1. Ибн Фарид (1180-1234) – знаменитый арабский поэт, суфий. 2. Часть аята (Св. Коран, 6:76), где Пророк Ибрахим говорит: «Я не люблю то, что закатывается».

6 Новые ГраНи

36_NoviyeGrani_RUS.indd 6

07.06.2013 11:36

Есть такие дома – обители благодати, которые изначально были основаны на праведности, здравом рассудке и рассудительности, что на протяжении всей жизни они работали, как школа, а ее ученики становились гарантами величия народа.

июлЬ - СеНТЯбрЬ 2013

36_NoviyeGrani_RUS.indd 7

07.06.2013 11:36

ГеоГрафиЯ

| М. ЭрдеМли |

има 2010 года в Европе началась непривычно холодно. Выпало много снега, и в снежный плен попали многие населенные пункты. Термометры показывали рекордно низкие температуры. Закрылись многие аэропорты и вокзалы, дороги так сильно занесло снегом, что тысячи пассажиров на несколько суток застряли в дороге. Продукты питания замерзли, обеспечение целых регионов продовольствием оказалось под угрозой срыва. В те дни из-за холодов умерли сотни людей. Когда же холода отступили, многие задались вопросом: «А почему такое происходит?» Этот вопрос был, конечно, направлен ученым, которые изучают влияние происходящих на Солнце процессов на погодные условия на Земле и на основании собранных данных проливают свет на то, как изменится климат на Земле. Такие изменения магнитного поля Солнца в той или иной степени влияют на его собственную структуру и на планеты вокруг него. Так же как и Земля, Солнце имеет маг-

нитное поле и атмосферу, которая состоит из трех внешних слоев, образованных раскаленными газами. Нижний и наиболее глубокий видимый слой – это фотосфера с температурой от 3900 до 5550оС. Второй слой – это хромосфера с температурой от 4150 до 9700°С. Третий и самый внешний слой атмосферы Солнца – это корона, где температура может достигать нескольких миллионов градусов по Цельсию. Магнитное поле Солнца постоянно меняется на разных участках путем образования возмущений, в результате чего раскаленные газы не могут улететь в космос. Причиной солнечных вспышек и корональных выбросов массы служат изменения магнитного поля Солнца, которые проявляются в виде пятен на Солнце. А солнечные пятна – это темные образования, которые иногда можно видеть на заднем плане яркой фотосферы. Они являются следами охлажденных газовых возмущений, вызванных мощнейшим магнитным полем. Величина полей сильной магнитной активности, связанных с солнеч-

ными пятнами, может в 4000 раз превышать магнитное поле Земли. Солнечные вспышки – это вспышки излучения, возникающие в результате выделения энергии, диапазон длины волн при этом варьируется от радиоволн до рентгеновских лучей. Корональные выбросы массы – это большие взрывы газа, возникающие во время преобразования магнитных полей Солнца. Несмотря на то, что Солнце находится на расстоянии 150 миллионов километров от Земли, активность в атмосфере Солнца оказывает влияние и на Землю. Выделяющаяся в результате солнечных взрывов энергия ионизирует частицы в атмосфере Земли и тем самым становится причиной расширения атмосферы. Это расширение мешает распространению радиоволн в атмосфере и тем самым различным видам связи, а также может прервать спутниковую связь. Расширенная атмосфера может замедлить движение спутника по орбите, а радиация, которая выделяется во время взрыва, может вывести из строя электронное обо-

8 Новые ГраНи

36_NoviyeGrani_RUS.indd 8

07.06.2013 11:36

рудование спутника. Корональные выбросы массы, которые происходят в космосе обычно вместе с солнечными вспышками, могут нанести вред спутникам, временно нарушить магнитное поле Земли, а также, создавая электрический ток в энергетических сетях и трубопроводах, привести к перебоям в их работе. Например, в 1989 году изза коронального выброса массы шесть миллионов канадцев на некоторое время остались без света.1 Цикл солнечной активности между двумя периодами, когда регулярная циркуляция минимальна, составляет 8-16 лет, то есть в среднем – 11 лет. Помимо этого есть еще отдельный цикл, в среднем равный 80 годам. Самым известным из этих периодов является Минимум Маундера, который был назван именем английского астронома Эдварда Маундера, специалиста по солнечным пятнам. Этот период продолжался приблизительно с середины 17 века до начала 18 века (16451715). Минимум Маундера совпал с пиком Малого ледникового периода в Европе и Северной Америке, когда жители Лондона организовывали «ледяные фестивали» на реке

Ядро Зона переноса лучистой энергии Конвективная зона Фотосфера

Хромосфера Корона

Темза, а жители Манхэттена могли пешком ходить между замерзшим Статен-Айлендом и замерзшим портом Нью-Йорка. В этот период возникла нехватка продовольствия, вызвавшая голод, наблюдался рост числа заболеваний и смертей из-за чрезмерного холода. В связи с этим изменения в солнечной активности могут быть причиной холодной зимы в Европе. Когда активность Солнца низкая, то вместо легких юго-западных ветров начинают дуть холодные северо-восточные ветры, что приводит к понижению температуры воздуха.

Астрофизик Колорадского университета Даниэль Бейкер указывает на то, что самой важной причиной этих изменений в коре Солнца являются изменения интенсивности магнитного поля.2 Свою оценку этого вопроса он выразил следующими словами: «Кто контролирует магнитные поля, Тот управляет и вселенной», подчеркнув тем самым, что во вселенной нет ничего случайного.

Сноска

1. Celestial Superpower, Science Illustrated, May-June 2011. 2. Ömer A. Ergi, Güneş Fırtınası, Sızıntı, Ocak 2001 Yıl: 23 Sayı: 264.

Причиной солнечных вспышек и корональных выбросов массы служат изменения магнитного поля Солнца, которые проявляются в виде пятен на Солнце.

200

Число солнечных пятен

150

100

0 1600

Минимум Маундера 1650

1700

1750

1800

1850

1900

1950

2000

Годы

июлЬ - СеНТЯбрЬ 2013

36_NoviyeGrani_RUS.indd 9

07.06.2013 11:36

и аграрный потенциал

| ПроФ. Х. Авджи | СоЦиолоГиЯ

Голод

есмотря на прогресс науки и техники, голод и недостаточное питание продолжают оставаться одной из ведущих проблем в мире. Согласно данным Продовольственной и сельскохозяйственной организации (ФАО), 854 миллиона людей в мире голодают, 70% которых живут в сельской местности. Данная ситуация оказывает негативное влияние особенно на детей. Из-за голода и некачественного питания в мире ежегодно умирает 11 млн. детей младше пяти лет, у других 200 млн. наблюдается отставание в развитии. С 1969 года ООН фиксирует и публикует с определенным интервалом процент голода по странам. Согласно последним данным, опубликованным относительно 20022004 гг., 14% населения всего мира испытывают недостаток в продовольствии. Данное соотно-

шение таково, что уровень голода в развитых странах составляет 17%, в Азии и Океании – 16%, в Латинской Америке – 21%, в Африке – 33%. Приведенные статистические данные показывают, что в мире более 1 млрд. людей испытывают голод и недостаток в продовольствии. Демограф и экономист Т.Р. Мальтус (Thomas Robert Malthus) считает, что причиной всеобщего голода является вовсе не экономическая и социальная система, а диспропорция между скоростью демографического роста и возможностью продовольственных ресурсов. Также он делает вывод, что народонаселение растет в геометрической прогрессии, а средства существования – в арифметической. Данная ситуация нарушает баланс между народонаселением и продовольственными ресурсами. Чтобы воспрепятствовать этому дисбалансу, человек должен со-

10 Новые ГраНи

36_NoviyeGrani_RUS.indd 10

07.06.2013 11:36

знательно снижать рост народонаселения. Несмотря на то, что со дня обнародования этой идеи прошло более 200 лет, до сих пор не нашлось случая, который доказал бы правоту Мальтуса. Напротив, параллельно росту народонаселения растут и продовольственные ресурсы. Но, к сожалению, вместе с этим определенную часть человечества голод и нищета не отпускают. Однако будет неправильным связывать эту проблему только с демографическим ростом и нехваткой земных благ, ибо сегодня в производстве продовольствия наблюдается скорее рост, нежели спад. Кроме того, мир владеет таким производственным потенциалом, с помощью которого может обеспечить продовольствием население, которое превышает существующее. Такие вопросы, как проблема голода и недостаток продовольствия могут быть легко решены только в том случае, если потенциал сокровищницы Бога будет использован не во вред земле, воде и окружающей среде, а полученный продукт – справедливо разделен. Проблема голода зависит не от недостаточности земли, а от множества сложных связанных друг с другом факторов. Примером такого фактора может считаться основанная на колонизации политика богатых, расточительность и транжирство, принимаемое за образ жизни, переход ожирения в эпидемическую болезнь, а также в плохую привычку; отставание бедных стран в плане науки и технологии вместо увеличения их времени и производства энергии, а также улучшения их жизни – растрачивание их в междоусобицах и распрях, а также выбор безделия вместо труда. Каждый из приведенных факторов – это заслуживающее оценки обстоятельство, которое влияет на проблему

голода, а также на принятие против него возможных мер. Одно из наиболее важных обстоятельств, над которым стоит задуматься, это то, насколько задействованы плодородные земли всего мира, и если задействовать их всех, то какую часть продовольствия можно получить, чтобы хватило человечеству на пропитание. То есть, какую часть земного потенциала мы, люди, можем использовать? Неужели мы терпим нищету при достатке? Или опровергаем блага Божьи? Главным источником используемых в производстве питания продуктов является земля, при том, что одна четвертая часть земного шара покрыта сушей. Даже если вся земная поверхность не будет пригодна для употребления, все равно остальная часть суши может быть использована в сельскохозяйственной деятельности. Человек выращивает различные растения для удовлетворения своих потребностей или с целью торговли. Потенциал производства продовольствия зависит от величины земель. Существует несколько путей определения величины земель, потенциал которых пригоден для выращивания растений. В настоящее время для этого используются географические и земельно-информационные системы, работающие с помощью компьютера быстро и без вреда. Используя этот метод, ООН и МИПСА (Международный Институт прикладного системного ана-

лиза), смогли оценить на какой величине территории можно вырастить 24 вида культуры, 2 вида растений пастбищ, а также 2 вида кормовых сорта растений по всему земному шару. Распределение количества земель, на которых могут выращиваться растения, зависящие исключительно от осадков, приведено вкратце на таблице №1. Согласно ее данным, земля для посева семян ведущих растений составляет 2,7 млрд. гектар. Для этого пригодна третья часть этих земель. Земель, пригодных под посев клубней и корнеплодов бобовых на 30-40% меньше, чем под зерновые. Использование производственных фондов в необходимом объеме поможет достичь этих данных. Если производственный фонд будет использоваться в меньшем количестве, соотношение пригодных земель для посева оговариваемых продуктов снизится до 10-20%. Показатели, приведенные в таблице, демонстрируют количество подходящих по потенциалу земель для каждой группы растений. Например, среди угодий под зерновые культуры также имеются и подходящие земли под хлопок и растения, которые содержат масла. Форма продукта, а также выбор подходящего угодья формируется согласно потреблению самого производителя или торговому спросу. Угодья одной четвертой части земного шара, кроме Антарктиды, питающиеся исключительно осадками, благоприятны для посева

Таблица 1. Распределение количества земель, на которых могут выращиваться растения, зависящие исключительно от осадков (млн. га)

Зерновые

Клубне- и корнеплодовые

Бобовые

Масличные

Сахароносные

Хлопок

2725

1865

1720

2410

1150

755

июлЬ - СеНТЯбрЬ 2013

36_NoviyeGrani_RUS.indd 11

07.06.2013 11:36

под силосную кукурузу (корм для мелкого и крупнорогатого скота), кормовые бобовые (преимущественно клевер и фиги, корм для мелкого и крупнорогатого скота), а также луговую траву. Чтобы вырастить хотя бы один сорт растений, необходимо, чтобы общее количество подходящих земель составляло 3,3 млрд. га. Из них 23% угодий классифицированы как лесные экосистемы. Зачастую развитыми странами оказываются страны с частыми осадками. В этих странах примерно одна пятая всех земель обладает потенциалом насыщаться исключительно природными осадками в виде снега и дождя. В раз-

вивающихся странах этот уровень ниже 30%. На второй таблице представлено общее количество угодий в определенной местности, а также количество используемых и обладающих пригодным для использования потенциалом земель. Исходя из этого, количество земель, зависящих от осадков, либо орошаемых искусственно (1245+260=1505 млн. га) составляет примерно половину количества земель, потенциально пригодных для использования (3,3 млрд. га). Другими словами, на сегодняшний день существует ровно столько пригодных для использования угодий, сколько уже используется, причем на каждом из них может выращиваться хотя бы один сорт растений. В Азии, Европе и России возделывается 90% пригодных для посева земель. В связи с этим, для дальнейшего развития земледелия остается совсем небольшая площадь. В Северной Америке это соотношение составляет 75%. Однако в Африке и Латинской Америке к имеющимся в обработке землям можно добавить 1,1 млрд. га пригодных для возделывания угодий, 36% которых принадлежат лесной экосистеме. Несмотря на то, что зоны лесов в этих областях охраняются, возможность роста

угодий в них явно видна. Такие страны, как Ангола, Конго, Судан, Боливия, Бразилия и Колумбия обладают высоким потенциалом расширения аграрных угодий. Согласно проведенным ООН исследованиям, численность населения земного шара к 2050 году будет составлять 9 млрд. человек, продовольственные потребности которых будут удовлетворены за счет усиления земледелия на потенциальных аграрных угодьях. В развивающихся странах с целью улучшения социально-экономических условий земледельцев необходимо обеспечить сельскохозяйственным оборудованием, а также возможностью пользования техникой. Это будет возможно с базовым вложением в эту область и финансовым обеспечением, направленным на производство. Кроме того, в исследованиях акцентируется следующее обстоятельство: при эффективном менеджменте и применении необходимых производственных фондов, продовольственные потребности мира могут быть удовлетворены за счет увеличения обрабатываемых сегодня земель.

Источники:

1. IIASA and FAO, 2001 Global Agro-ecological Assessment for Agriculture in the 21st Century, Laxenburg, Austria 2. http://www.fao.org/faostat/ foodsecurity/index_en.htm

Таблица 2. Все угодья на Земле, используемые угодья и потенциально пригодные для использования угодья

РЕГИОН

УГОДЬЯ

ИСПОЛЬЗУЕМЫЕ УГОДЬЯ ПОТЕНЦИАЛЬНЫЕ УГОДЬЯ Осадки

Орошение

Всего

Леса

Ц. тихоокеанские о-ва

850

116

Азия

3113

376

180

516

Африка

2990

185

939

132

Европа и Россия

2259

289

511

Южн. и Центр. Америка

2049

141

858

346

Северная Америка

2138

203

384

135

Развивающиеся страны

8171

702

208

2313

527

Развитые страны

5228

543

1012

247

Весь мир

13400

1245

260

3325

774

12 Новые ГраНи

36_NoviyeGrani_RUS.indd 12

07.06.2013 11:36

| др. С. Челик | биолоГиЯ

ЭЛЕМЕНТЫ УГРОЗЫ В КЛЕТКАХ О

дной из важнейших задач, стоящей перед любым государством, является определение угрозы, ее элементов, их выявление и связанное с этим создание механизмов защиты. Безопасность каждого государства обеспечивается путем близкого изучения внешних и внутренних угроз и их своевременного предупреждения и устранения. Теперь давайте представим, что каждая клетка нашего организма является отдельным государством. Притом великолепно организованным государством, для которого крайне важна собственная безопасность. Для обеспечения своей безопасности и активной защиты от элементов угрозы, каждая клетка человека оснащена системой защиты – иммунной системой – от любого внутреннего и внешнего агрессора, живых или неживых, чужих или своих. Она защищена, к примеру, от раковых клеток. Так, например, молекулу антибиотика, белок в крови, любой микроорганизм, чужие клетки и ткани, паразиты, натуральные или синтетические химические вещества принято

считать чужими, инородными телами. Работа иммунной системы живых клеток представляет собой постоянно обновляющийся и динамичный процесс. Каждая программа иммунной системы предпринимает нужные меры для обеспечения безопасности клетки, и эти ценные знания передаются из поколения в поколение. Они взаимосвязаны с рецепторными молекулами на поверхности клеток и в своей основе связаны с информацией в трех разных областях, с изменением вспомогательных факторов и их синтезом. Основная логика действия иммунной системы состоит в способности меняться по времени и условиям для каждого живого существа. В развитии иммунной системы и получении каждым человеком особенностей, присущих только ему, важна не только информация, полученная по генам, но и информация, полученная от матери во время эмбрионального развития и грудного кормления. Иммунная система, появившаяся в итоге объединения информации из

различных источников, способна различать миллиард, помноженный на миллиард (1018) элементов. Для лучшего понимания этой темы приведем пример: ребенок, родившийся в январе 2005 года, обладает потенциалом найти средство от незнакомой и вредной молекулы, с которой, возможно, встретится через 50 лет. Эта защитная система имеет два измерения: полученное в наследство от родителей генетическим путем, что является основным измерением; полученное через образование и играющее важную роль в борьбе против болезней. Можно подумать: «А не лучше ли, чтобы эта оригинальная и в то же время богатая способность целиком передавалась из поколения в поколение?». Однако неспособность передачи защитной информации последующим поколениям является не потерей, а приобретением. Так, например, такой вирус, как грипп, ставший на протяжении истории причиной смерти миллионов людей, постоянно меняет свою молекулярную структуру. В противном случае потомство вируса вымерло бы. Но июлЬ - СеНТЯбрЬ 2013

36_NoviyeGrani_RUS.indd 13

07.06.2013 11:36

этот вирус меняет свою оболочку и предстает перед человечеством под разными названиями, вызывая новые эпидемии гриппа. И если бы мы пытались бороться с гриппом на основе полученных от предыдущих поколений и теперь уже устаревших данных, мы бы никогда не преуспели в этом, ибо вирус гриппа постоянно изменяется. И если бы информация о защите от каждого меняющего свою оболочку микроорганизма передавалась по наследству, то иммунная система наполнилась бы до отказа устарелой информацией. Нынешние синтетические молекулы, загрязнение воздуха, пищевые добавки, различные ядохимикаты и видоизменяющиеся микроорганизмы представляют для человечества такую большую угрозу, которую невозможно сравнить с уровнем угрозы прошлых веков, ибо она исчисляется миллиардными цифрами, помноженными на миллиарды (1014-1018). Как определить инородное тело, проникшее в живой организм или сформировавшееся внутри него? Как выявляются клетки, которые вначале были своими, но стали инородными? Одинаковы ли уровень и степень угрозы для каждого объекта? Как согласу-

ется информация, полученная по наследству, с информацией, приобретенной позже? Кто реализует информацию от этих двух групп? Как живому организму напомнить о телах, встреченных ранее? Для ответа на эти вопросы обратим внимание на круг обязанностей «актеров», играющих определенную роль в выявлении и оценке угрозы в иммунной системе. Каждый живой организм обладает свойством распознавать то, что не относится к нему. Для этого он, будучи еще эмбрионом, начинает получать уроки, и в оболочку каждой клетки размещаются специально кодированные молекулы, по которым можно узнавать каждую клетку. В науке эти ключевые молекулы принято называть основным комплексом соответствия (Major histocompatibility complex) или комплексом различия (Complex of differentiation). В организме человека также существуют клетки, распознающие эти молекулы, и они обучаются в вилочковой железе. В результате этого обучения клетка может распознавать клетки своей системы, но такой результат не гарантирован. Почему? Если клетки, получившие задание по определению личности, в утробе матери сказали «белое»,

после рождения они не должны говорить «черное». Перед тем, как начать определять личности других клеток, клетки иммунной системы проходят соответствующее обучение и сдают строгий экзамен, устанавливающий их пригодность к данной работе. Процент успешно сдавших этот экзамен клеток в вилочковой железе достигает пяти, тогда как клетки, провалившие экзамен, распадаются и возвращаются в систему вместе с сородичами. Строгость такого обучения и отбора объясняется важностью привития клеткам-распознавателям умения распознавать своих сородичей. Ибо их плохая работа способна нанести вред не только, например, костному мозгу, тимусу, но и всей системе. Как и в случае развития раковой болезни, те клетки, которые утратили способность самоидентификации, воспринимаются как угроза и обезвреживаются. Поэтому для прохождения через контрольно-пропускной пункт клеток-распознавателей всем клеткам нужно предъявлять свои удостоверения личности (МНС-I). Иногда клетки, вырабатывающие антигены (их можно уподобить инспекционно-спасательной группе), прибывающие на место потенциальной угрозы, могут по ошибке

14 Новые ГраНи

36_NoviyeGrani_RUS.indd 14

07.06.2013 11:36

У иммунной системы живых организмов есть своя система регистрации и архивирования. При этом записи о свинке или ветрянке хранятся пожизненно, а о столбняке и т.п. – всего 3-5 лет. Регистрация и архивирование предельно важны для обеспечения жизнеспособности и развития живых организмов.

составить отрицательный рапорт о своих сородичах. В подобных случаях в дело включается система подтверждения, где испрашивается разрешение путем направления рапорта в вышестоящую инстанцию с иными задачами и привилегиями. Если она не утверждает полученный рапорт, то объявляется, что рапорт был составлен по ошибке и запись о нем удаляется во избежание повтора ошибки. Все это выполняется путем записи на клеточной мембране других видов молекул CD (подтверждения CD80 или CD86).

Опознание и различение на химическом и физическом уровнях Как физический, так и химический способ распознания элемента угрозы многосторонен. Здесь имеются в виду такие параметры, как анализ сложности структуры угрозы, детализация исследования и самоидентификации. В связи с этим возрастает число тех, кто уполномочен заниматься этой проблемой. Если, к примеру, число клеток с профильным образованием, работающих с бактериями и имеющих сложное строение измеряется тысячами, то число клеток, занятых однообразными нейлоновыми молекулами, колеблется в

районе 3-5. При идентификации на каждую клетку приходится поверхность, которая равна величине 10-15 аминокислот. Это, предположительно, одна миллионная часть поверхности одной бактерии (1/1.000.000). Это все равно, что найти на теле человека родинку размером с ушко иголки. У иммунной системы живых организмов есть своя система регистрации и архивирования. При этом записи о свинке или ветрянке хранятся пожизненно, а о столбняке и т.п. – всего 3-5 лет. Регистрация и архивирование предельно важны для обеспечения жизнеспособности и развития живых организмов.

Последовательность и иерархия в борьбе с угрозами В борьбу с угрозами первыми вступают клетки в зоне установления угрозы. При этом оснащенность этих клеток весьма ограничена. Они всеми силами стараются противостоять проникновению, распространению и тому вреду, что наносится инородным телом. По этой причине реакции острой фазы или процедура выделения цитокинов могут рассматриваться как объявление мобилизации. Приоритет в борьбе с инородным телом, признанным как угроза, отдается приведению его в неопасное состояние, изоляции в замкнутой

июлЬ - СеНТЯбрЬ 2013

36_NoviyeGrani_RUS.indd 15

07.06.2013 11:36

зоне, последующему подробному изучению места происшествия и устранению угрозы «специальной бригадой». При этом используются как химические средства, такие, как перхлорат, пероксид, супероксид, так и физико-химические средства, разбивающие инородные тела на мельчайшие частицы или превращающие их в решето. Также используются антитела, которые точно попадают в цель с дальнего расстояния. В реакциях антигена-антитела направление настолько выборочное, а стыковка настолько прочная, что каждое антитело способно (1015) найти себе подобного среди множества разных частиц, которое равно производному от миллиона на миллиард. Только одна частица из 100 миллиардов может отделиться от заблокированной цели (мощность распада Kd = 10-15М). По обыкновению, наиболее действенная тактика в борьбе с элементами угрозы заключается в применении как минимум четырех клеток, имеющих специальное назначение и свойства, а также расположенных в специальных центрах, называе-

мых «вторичными лимфоидными материями». Далее создается прототип средства защиты от врага и начинается его серийное производство.

Минимизация вреда от своих клеток Живой организм, состоящий из клеточных мини-государств, оснащен системами, предназначенными для обеспечения его развития в условиях безопасности и порядка. Порядок обеспечивается системами контроля, которые не только распознают черты лица, но и полностью сканируют клетки. Такое сканирование позволяет на ранней стадии выявлять среди клеток тех, кто ведет себя ненормально (например – раковые), и тех, кто не здоров (например – виральные инфекции). Мы живем в тесной взаимосвязи с такими мельчайшими микроорганизмами, как, например, вирусы и бактерии, которые при проникновении внутрь клетки стараются обойти рутинные проверки. Проникновение в клетку инородных тел может нанести угрозу также и соседним клеткам. В критических ситуациях

каждая клетка обязана выполнить две важные задачи ради всей системы: 1. Для обеспечения надлежащего контроля повесить на дверь табличку «Во мне появился элемент угрозы!» и передать клеткам CD8 cytotoxic Т координаты цели для бомбардировки. 2. Привести систему в состояние всеобщей готовности путем подачи сигнала «Я сгорела, спасайся, кто может!» соседним клеткам через такую почтовую молекулу иммунной системы, как интерферон. Словом, иммунная система, защищающая живые организмы от внешних и внутренних угроз, вместе со своими такими молекулами связи, как, например, интерферон и антитела, непостижимым для человеческого ума образом отражают на всех живых существах прекрасные имена Всевышнего Творца. И людям предстоит приложить еще много труда и усердия, чтобы узнать больше об этой превосходной и сложнейшей системе, которая дарована всем сотворенным существам на земном шаре.

16 Новые ГраНи

36_NoviyeGrani_RUS.indd 16

07.06.2013 11:36

аСТро

Номи

| ПроФ. о

. ЧАкМ

Ак

Как пр едпола дыры гают у имеют ченые достат , черн для то ые очный го, что п б о ы т о Все в е н в м ц ы и а з ал вать К сштаб ленной е всей онец с есть м арды вета Вселен илли- мер, под вл галакт ной. Н иянием ик, ко движу априторые силы горы их гра тся в в итацио могут соверш гармон и причин с нной п о е р р нной ии и по ийти в ваться аи со сво движе лава в соверш ли сила мож рядке. Кака их мес ние ырвать я ен ет т, а ма ся на п вызыв действ ную гармон , нарушив эт г м а о в и а ерхнос я ие у ию и ть зем послед мощные зем отмен сверну гравитацион л и, ив ние го ть пла ной и д летряс ды был неты и ения. р и ввер о пров За звезды угих сил, ло научных гнуть в едено исслед с их ор се в по ли с т немаований бит что в воз лный х очки з , н а п и о ос? Мо рения к к н а логиче о з о вении авших предел жно имеющ ских д , земле енную ихся к анных т аятов: р р п о я о р л сений и с ь и м т играю яжени на осн о«Когда т такж я Солн ове да Солнц е силы нных факторо ца и Л е, когд свернется и в у , н ы а в . , теряя ы погасн О падутс з д ы н н вающи ие, явл им из ет блеск я звез х зем яется ды» (С свой, р «Когда то, что летряс н о в е а . с з Коран атмен енебо б солнеч , 81:1ия мог удет н ное и ран, 8 2) и ему уро у изрину т л 1:11) п у п н р и вня мо водить то» (Св редпо дыры ря на 7 к подъ . Ко- 35-40 с ложит могут 8 м, а ь, что м. При стать земли «сверн черны этом в причин – на ется и е о з д о е й йствие по того, ч блеск гравито свой, р гаснет Солн це и, т аспаду ми сл е р т я с ова яз я привес ми, могут л везды»? Ины ти неб и чер ные д есные щению ыры систем выпол ы нения к прек своих рафункц ий?

июлЬ - СеНТЯбрЬ 2013

36_NoviyeGrani_RUS.indd 17

07.06.2013 11:36

тационной силы черной дыры может вызвать землетрясение силой до 12-15 баллов. А самым мощным землетрясением такого рода, когда-либо зарегистрированным в истории человечества, является землетрясение силой в 9,2 балла. Как известно, такие землетрясения способны за очень короткий промежуток времени вызвать разрушения огромного масштаба.

Гравитационная сила черных дыр Давайте вспомним, что мы живем на шаре, внутри которого есть огонь. Газы, которые составляют атмосферу, удерживаются вокруг нее под влиянием притяжения земли. Одной из сил, от которой может закипеть вода на земле, и которая может притянуть и унести газы, формирующие атмосферу вокруг Земли, является гравитационная сила черных дыр. Воздух в атмосфере Земли и атмосферное давление могут исчезнуть под воздействием сильного притяжения. Если давление исчезнет, моря и океаны начнут бить ключом и,

закипев, могут испариться. В связи с тем, что все живые существа на 70% состоят из воды, а также ввиду того, что в данной ситуации внешнее давление, которое удерживает воду в жидком состоянии, исчезнет, они (живые существа) разлетятся на куски. Следует также помнить, что под влиянием вакуума, созданного черной дырой, триллионы космических тел (астероиды, метеоры и кометы), которые находятся в двух «астероидных поясах» солнечной системы (пояс Койпера и облако Оорта) освободятся от гравитации, и в связи с этим начнутся большие столкновения. По этой причине космонавты, покидающие атмосферу Земли, надевают скафандры, которые заполнены воздухом, обладающим атмосферным давлением.

Нарушение гравитационного равновесия Известно, что между составляющими Вселенной существует тонкая взаимосвязь, такая как, например, сила притяжения, элек-

тромагнитная сила, термоядерная сила, и нарушение этой взаимосвязи способно привести к гибели всей Вселенной. На это явление указывают соответствующие аяты Корана. Составляющие Вселенной взаимосвязаны друг с другом в тонком и совершенном порядке. Их взаимосвязь настолько незрима, тонка и хрупка, а порядок настолько совершенен, что если хотя бы одно из небесных тел удостоится повеления: «Умри!» или обращения: «Сойди со своей орбиты!», то этот мир впадет в агонию. Звезды столкнутся, небесные тела всколыхнутся, миллионы составляющих в бескрайнем пространстве Вселенной поднимут небывалый шум, подобный гулу небесной канонады. Сталкиваясь и рассыпая искры, разлетятся горы, запылают моря, и сровняется поверхность земли. Этой смертью и агонией Всемогущий Творец встряхнет Вселенную и очистит ее. Ад и его составляющие отделятся в одну сторону, а рай и то, что присуще ему, – в другую, и проявится вечный мир.

18 Новые ГраНи

36_NoviyeGrani_RUS.indd 18

07.06.2013 11:36

Согласно общей теории относительности, плоское пространство-время может быть свернуто или смято, словно лист бумаги. Гравитационная сила черных дыр может вызвать «падение» со своих мест звезд, которые связаны между собой нитями притяжения. Как сетка прогибается под воздействием положенного на нее тяжелого предмета, так и сеть пространства-времени, которую мы называем небесами, может прогнуться и даже порваться в месте, находящемся под воздействием черной дыры, которая в данном случае и является этим «положенным» на нее тяжелым грузом. Это очевидная особенность черных дыр. Возможным объяснением данного явления может быть то, что в результате прекращения действия законов физики в этом месте открываются врата в запредельные миры. Физическая Вселенная, которая называется пространственно-временным континуумом (пространство-время), имеет прочную структуру «без

трещин», о чем и сказано в Коране: «Взгляни вокруг, видишь ли ты какую-нибудь трещину?» (Св. Коран, 67:3). Однако в аятах о Конце света постоянно повторяется, что небеса разверзнутся, т.е. в них появится трещина: «В тот день земля будет заменена другой, равно как и небеса» (Св. Коран, 14:48), «Небо разверзнется, ибо оно в тот день будет слабым» (Св. Коран, 69:16), «Небо тогда будет расколото…» (Св. Коран, 73:18). Приведенные аяты дают нам понять, что в результате раскола неба будут созданы новые миры. Как на самом деле произойдет Конец света, ведомо лишь Аллаху, который обеспечивает порядок по Вселенной и инициирует все происходящее в ней. Пояснение и рассмотрение этого вопроса в свете имеющихся у нас знаний по физике и Вселенной могут помочь нам лучше понять соответствующие аяты.

Восход солнца с запада и Конец света Может ли другая планета или комета, столкнувшись с Землей, изменить направление ее вращения? Может ли Земля, которая вращается в направлении с запада на восток, в данном случае начать вращаться в обратном направлении – с востока на запад? Такая огромная катастрофа могла бы привести к гибели и смерти многих живых существ на земле. Как было недавно установлено, скорость вращения Юпитера замедлилась именно из-за столкновения с кометой. Венера – это планета, хранящая в себе много тайн. В отличие от других планет Венера вращается в обратную сторону. На Венере солнце встает с запада. Предполагается, что имеющийся в атмосфере Венеры слой с большим количеством пыли и твердых примесей появился в результате столкнове-

ния, и по этой же причине планета начала вращаться в обратном направлении. Один день на Венере длиннее, чем один год, потому что она вращается вокруг Солнца быстрее, чем вокруг собственной оси. По поводу того, что в Судный день Земля начнет вращаться в противоположную сторону – в результате чего солнце взойдет на западе – многие богословы образно говорят следующее: если Коран, представляющий собой разум земли, покинет ее, то земля, сойдя с ума, и, столкнувшись с дозволения Аллаха с другой планетой, начнет вращаться в обратном направлении, сменив по Его воле направление своего движения, то солнце начнет всходить с запада. Если притяжение Корана, который является Божественным Писанием, соединяющим Землю и небеса, земную поверхность и небесный трон, исчезнет, то земная нить ослабеет. Будучи предоставленной самой себе без присмотра, Земля начнет двигаться беспорядочно в противоположном направлении, в результате чего солнце взойдет на западе. И в результате столкновения по воле Аллаха наступит Конец света. Как и в какой бы форме ни наступил Конец света, ученые и мудрецы постоянно подчеркивают следующее: если с дозволения Извечной Воли мир до момента своей естественной гибели не пострадает от внешнего влияния, разрушительного события или Мудрый Творец не разрушит его, то должен наступить день, «когда Солнце будет свернуто, падут звезды и горы придут в движение» (Св. Коран, 81:1-3). И тогда по воле Творца этот мир, являющийся «большим человеком», проявит свои тайны и смыслы, впадет в агонию, наполнив пронзительным хрипом и страшными звуками небеса, закричит и умрет, а затем по Его велению воскреснет. июлЬ - СеНТЯбрЬ 2013

36_NoviyeGrani_RUS.indd 19

07.06.2013 11:36

филоСофиЯ

| роберто колеллА |

тношения между наукой и религией трудно назвать дружескими. Действительно, будучи частью нашего современного наследия, негласное представление о том, что наука и религия, как разум и вера, являются прямо противоположными и противоречащими друг другу понятиями, на-

столько вжилось в нашу культуру, что мы даже не осознаем его присутствия. Постмодернизм в своих различных формах, как правило, оспаривает такие простые противопоставления, в нем есть явные признаки того, что это двойное разграничение ставится под сомнение, отчасти в результате революции в рамках самой науки.

20 Новые ГраНи

36_NoviyeGrani_RUS.indd 20

07.06.2013 11:36

В 1991-1992 учебном году мне посчастливилось провести свой академический отпуск в Париже. Там я и моя жена Адель были удивлены активностью, направленной на издание книг, проведение конференций и симпозиумов на тему «Наука и вера». Целью такой бурной деятельности было желание сблизить науку и веру после столь долгого времени взаимного отчуждения и вражды. Примечательно, что все это начиналось во Франции – стране, которая так много сделала для противопоставления этих двух понятий. В нынешней дискуссии о науке и вере особо выделяются три книги. Первая книга – это бестселлер «Бог и наука»,1 представляющий собой диалог между известным католическим философом, членом Французской Национальной Академии Ж. Гитоном и молодыми учеными, исследователями-астрофизиками Гришкой и Игорем Богдановыми. В этом диалоге братья Богдановы отвечают на вопросы Гитона о законах природы. Известный философ задает такие непростые вопросы, как например: «Откуда и как появилась Вселенная? Что подлинно реально? Каковы отношения между сознанием и материей? Почему что-то вообще существует?». В каждом случае философ, который верит в Бога и в Библию, находит, что научные ответы успокаивают его и укрепляют его веру. Он не видит противоречия между верой и наукой, напротив, все, что он слышит о науке, укрепляет его веру. Вторая книга – это сборник статей под редакцией Жана Де-

люмо, Ле Савана и др.,2 которая представляет аналогичную тему. Сборник состоит из 19 статей ученых, некоторые из которых очень известны и уважаемы, и которые зачастую очень трогательно объясняют, как их вера уживается с их научными исследованиями. Одна из статей является результатом сотрудничества 20 ученых из Университета Париж-юг (Орсе, Жиф, Сакле и др.), которые ежемесячно собираются для обсуждения вопросов науки и веры в связи с их исследованиями.

«Наука и вера», которая длилась целый день в одном из театров Парижа и собрала большое количество участников. Среди них были ученые, богословы, историки и философы, представляющие все основные религиозные направления, а также добровольно участвующие атеисты, открытые для диалога с верующими людьми. Некоторые из участников были высочайшими профессионалами своего дела, членами Французской Академии Наук. Со вступительными речами выступили кардинал Жан-Мари

В древнем и средневековом мирах наука и религия были частью одного и того же культурного наследия – одно было немыслимо без другого.

Третьей книгой, свидетельствующей о повышенном интересе к взаимоотношению науки и веры, является сборник очерков «Могут ли ученые верить?»3 ученых разных вероисповеданий и опубликованный под редакцией сэра Невилла Мотта, лауреата Нобелевской премии по физике за 1977 год. В этом сборнике сэр Невилл Мотт объясняет, как он стал христианином в 50 лет в Англии, когда его, тогда руководителя Кавендишской лаборатории в Кембридже, викарий университетской церкви пригласил читать, как и других видных ученых, лекции о науке и религии в университетской церкви. Будучи агностиком, он чувствовал, что ему необходимо больше узнать и изучить, прежде чем обсуждать то, о чем он знает очень мало. И эта потребность стала началом его обращения к вере. В январе 1992 года католическая газета «Ла Круа» организовала вторую конференцию на тему

Люстиже, архиепископ Парижский, а также профессор Юбер Курьен, министр научных исследований. Основной темой всех выступлений на конференции стало мнение о том, что «сциентизм мертв». Для того чтобы понять значение такого заявления в контексте нашей дискуссии о духовности и постмодернизме, следует взглянуть на историческое развитие науки.

Современная наука и детерминизм В древнем и средневековом мирах наука и религия были частью одного и того же культурного наследия – одно было немыслимо без другого. Что же потом стало причиной раскола между ними? История хорошо известна. Современная наука развивалась в шестнадцатом и семнадцатом веках, во времена Френсиса Бэкона (1561-1626) и Галилео Галилея (1564-1642), после периода великого итальянского возрождения, в ходе которого основное внимание июлЬ - СеНТЯбрЬ 2013

36_NoviyeGrani_RUS.indd 21

07.06.2013 11:36

Френсис Бэкон сместилось с Бога на человечество, со сверхъестественного на естественное. К концу девятнадцатого века, который стал свидетелем таких технологических достижений, как электричество и паровой двигатель, оказавших мощнейшее влияние на жизнь западного мира, вера в науку была безгранична. Появилось общее мнение о том, что наука в конечном итоге решит все проблемы общества и человека: страдания, болезни, нищета – все это зло рано или поздно будет искоренено наукой и технологией; среди всего этого нет места для Бога; человеческий разум способен познать окончательную истину без нужды в сверхъестественной силе. В философии такие идеи привели к возникновению различных направлений научной мысли, таких, как логический позитивизм, в котором нет места для трансцендентного высшего существа. Все эти философские направления, как правило, объединяются под общим названием «сциентизм». Поэтому профессор Юбер Курьен и другие участники парижской конференции 1992 года своим смелым заявлением о «смерти сциентизма» положили конец целому историческому этапу и приветствовали наступление современного постмодернистского периода в науке.

Галилео Галилей

Новая наука: причинность и вероятность Теперь, в начале двадцать первого века, мы более склонны к признанию того, что у науки есть свои ограничения, и она не может избавить человечество от всех бед. Такое изменение в восприятии науки возникло с так называемой новой наукой, развившейся в третьей декаде прошлого века. Квантовая механика перевернула представление людей о природном мире. Детерминистская модель, выдвинутая Лапласом в его «Изложении системы мира», уже не действительна в атомной и ядерной сфере. Понятие безусловной достоверности пришлось заменить понятием вероятности, весь принцип причинности был поставлен под сомнение и пересмотрен. Например, понятие «орбиты», прекрасно подходящее для описания движения Земли вокруг Солнца, стало бессмысленным в новой теории, которая была разработана для описания свойств отрицательного электрона, движущегося вокруг положительного ядра. Четко определенная траектория была заменена понятием «облако вероятности». Как показывают эти примеры, наша способность понять реальность ограничена. Волны и частицы – разные характеристики одной и той же реальности, которую мы

не можем определить с помощью абсолютных терминов, которые были когда-то предложены детерминистской наукой девятнадцатого века. И здесь мы понимаем, что нужно отказаться от идеи понять «вещь в себе». Все это не значит, что прежняя детерминистская наука была неверной, но только то, что она была верной при определенных аппроксимациях, которые не подходят для микромира атомов и ядер. Такие большие изменения в науке, вызванные появлением новой науки и квантовой механики, не только привнесли в науку элемент случайности, но и поколебали высокомерие тех, кто считал, что если начальные условия системы известны, то все можно предсказать. Иными словами, в новой схеме научных идей появилось место и для Бога. Отсутствие энтузиазма в восприятии Эйнштейном квантовой механики показывает, что он четко понимал «место Бога» в самой сути вещи. На ранней стадии развития новой физики он написал Нильсу Бору следующее: «Квантовая механика действительно впечатляет. Но внутренний голос подсказывает мне, что это еще не идеал [в оригинале: не настоящий Иаков]. Эта теория говорит о многом, но все же не приближает нас к разгадке тайны Всевышнего. Я, во всяком случае, убежден, что Он не играет в кости [с мирозданием]».4 Письма и эссе Эйнштейна известны своими многочисленными обращениями к Богу. Хотя он не был религиозен и избегал всяких форм организованной религии, Эйнштейн, как ученый, твердо верил в Бога. За сорок лет до известной парижской конференции 1992 года, где было объявлено о «смерти сциентизма», Эйнштейн пришел к такому же выводу. Это видно из его следующего письма к своему лучшему другу Соловину:5

22 Новые ГраНи

36_NoviyeGrani_RUS.indd 22

07.06.2013 11:36

«Вы находите странным, что я считаю понятность мира (в той мере, в какой мы имеем право говорить о такой понятности) чудом или вечной загадкой. Дело в том, что априори следовало бы ожидать хаотичный мир, который невозможно понять разумом... В этом заключается слабость позитивистов и профессиональных атеистов, которые воодушевлены, ибо полагают, что они не только успешно избавились от мира богов, но и «раскрыли чудеса». Как это ни странно, но мы должны довольствоваться признанием существования «чуда», не имея при этом никакой приемлемой возможности «приблизиться» к нему». Эйнштейн, будучи примером «нового ученого», отвергает науку без веры и признания «недосягаемого и таинственного чуда». Пожалуй, наилучшее описание отношения Эйнштейна к религии можно найти в посвящении к его последней биографии: «Наука без религии хрома, религия без науки слепа».6 Именно так однажды написал Эйнштейн, дабы объяснить свои личные убеждения. Учитывая смерть сциентизма, открытие квантовой механики, а также очевидную связь между верой и наукой в жизни и трудах таких людей, как Эйнштейн, теперь можно написать исправленную историю западной науки, основанную не на расколе между религиозными убеждениями и научными исследованиями, а на их глубокой связи. Мы можем рассматривать науку и религию в качестве двух разных, но взаимодополняющих подходов к одной и той же реальности. В сущности, никогда не существовало значительного повода для противопоставления науки и религии; в своих взглядах на мир природы они не являются несовместимыми.

вопрос: что общего между наукой и религией, если эти две области, которые ранее считались взаимоисключающими, теперь можно рассматривать как тесно связанные? Можно выделить три элемента, общие как для науки, так и для веры: вера в невидимое, благоговение и волнение в ходе открытия, и цель – служение людям. Во-первых, вера в невидимое. Считается, что Эйнштейн был религиозным человеком ... в том смысле, что он не сомневался в важности

Одним из аспектов, связывающих науку и религию и характеризующих духовность ученого, является чувство волнения и трепета, как ученых, так и верующих при знакомстве с новой гранью истины, лежащей за пределами того, что сейчас считается границей их знаний. тех сверхчеловеческих целей, которые не требуют и не могут иметь рациональную основу. Его жизнь не была полна молитв или поклонения. Тем не менее, он жил с глубокой верой в то, что есть законы природы, которые необходимо раскрыть. Всю свою жизнь он посвятил их раскрытию. Его высказывание «Господь Бог изощрен, но

Благоговение и волнение в науке и религии Многие ученые были и являются верующими. Тогда возникает

не злонамерен»7 проливает свет на его реализм и оптимизм. Одним из аспектов, связывающих науку и религию и характеризующих духовность ученого, является чувство волнения и трепета, как ученых, так и верующих при знакомстве с новой гранью истины, лежащей за пределами того, что сейчас считается границей их знаний. Джон Полкинхорн, бывший британский профессор теоретической физики элементарных частиц Кембриджского университета, а

Эйнштейн и Исидор Айзек Раби

теперь англиканский священник, в своей речи на конференции 1992 года сказал следующее: «Частью подлинного опыта ученого является чувство изумления, которое он или она испытывают, когда созерцают поразительную рациональную красоту материального мира, которая раскрывается в их исследованиях».8 Выдающийся физик, лауреат Нобелевской премии 1944 года Исидор Айзек Раби (1898-1988) так передает религиозный аспект того изумления, которое он испытал: «Когда я открыл для себя физику, я понял, что она выходит за рамки религии. Это была высшая истина. Она наполнила меня благоговением, соединила с восприятием первопричины. Физика приблизила меня к Богу. Это чувство осталось со мной на протяжении всех лет, посвященных науке. Всякий раз, когда мои студенты приходили ко мне с научным проектом, я задавал июлЬ - СеНТЯбрЬ 2013

36_NoviyeGrani_RUS.indd 23

07.06.2013 11:36

им лишь один вопрос: «Приблизит ли он вас к Богу?». И они всегда понимали, что я имел в виду».9 В то время Раби не имел конкретной религиозной принадлежности, за исключением своего происхождения, прочно основанного на ортодоксальном иудаизме. По его собственному признанию, его воспитание в семье, где священные библейские книги были привычным чтением, даровало ему определенное духовное формирование, которое повлияло на его отношение к науке: «Для того чтобы выбрать физику, в первую очередь, требуется определенная направленность интересов. В моем случае это было нечто, что берет свое начало в моем происхождении и имеет религиозную основу. Не религия в светском понимании, а религия как вдохновитель того, как нужно смотреть на вещи. Выбор физики, в некотором роде, означает, что вы не собираетесь размениваться по мелочам. Вся божественная идея – это реально высокий класс ... настоящая драма. Когда вы глубоко занимаетесь физикой, вы «меряетесь силами» с Чемпионом. И у вас на это только одна жизнь, которую вы не хотите тратить впустую».10 Как и Раби, «приблизившийся к Богу» через научные исследования и открытия, Ксавье Ле Пишон, профессор океанографии и геофизики в престижном Колледж де Франс, выступавший на конференции 1992 года, тоже поведал о своей удивительной встрече с Ним. Будучи членом Французской Национальной Академии Наук, он на протяжении последних 30 лет занимался изучением дна океана. Эти подводные исследования, по его словам, пробудили в нем «нужду преклоняться»: «Во время своих научных исследований я не раз испытывал эту нужду преклоняться. Я вспоминаю, в частности, свой первый спуск на глубину 10

Френсис Коллинз тысяч футов в подводной лодке в Рифт-Валли посреди Атлантического океана. В нашей маленькой лодке мы были первыми, кто открыл эту потрясающую картину, напоминающую о бытии, девственную кору, «рожденную от брака» огня и земли. У меня была назначена встреча с землей, чтобы я мог сделать подношение Богу».11 Те же чувства были выражены еще одним из выступавших, Джорджем Койном, директором обсерватории Ватикана в Кастель Гандольфо, преподающим также в Аризонском университете: «Мои научные исследования и постепенное понимание вселенной – это молитва и то, что углубляет отношения с Богом. Мое понимание вселенной, с верой в качестве основы моей жизни, вовлекается в божественную тайну. И именно поэтому мы никогда не сможем полностью понять нашу вселенную: в то время как научные знания несут нас все дальше и дальше, чем больше мы познаем, тем меньше мы знаем во многих отношениях. Вселенная является частью божественной тайны».12 Недавно в одной статье в «НьюЙорк Таймс» Далай-лама, говоря о конвергенции науки и духовности, сказал следующее: «Наука могла бы извлечь пользу из изучения вопросов, которые обычно оставляются гуманитарным наукам. Я считаю, что мы должны найти путь в направлении научного развития, особенно в науке о живой при-

роде. Я говорю о светской этике, которая включает в себя сострадание, терпимость, уважение других, ответственное использование знаний и власти. Эти принципы преодолевают барьеры между верующими и неверующими: они принадлежат не одной конфессии, а всем конфессиям». Эти же чувства повторяются и у Ксавье Ле Пишона: «Наука и технология не просто необходимы, они действительно являются основными инструментами, необходимыми для совершенствования мироздания, вверенного человечеству Богом. При условии, что мы поместим бедных и слабых в центр нашего общества и будем в этом черпать вдохновение для цивилизации, которую мы собираемся построить, наука и технология станут средствами для создания цивилизации любви».13 Таким образом, «битва» между наукой и религией не так поляризована, как некоторые из тех, кто находится вдалеке от этих дебатов, хотели бы заставить нас поверить. «В эту современную эру космологии, эволюции и человеческого генома есть ли еще возможность для полной гармонии научного с духовным мировоззрением?»14 Френсис Коллинз, автор бестселлера «Язык Бога: ученый представляет свидетельства веры» и директор Национального научно-исследовательского института генома человека, в своей открытой для всех лекции, состоявшейся 20 февраля 2007 года в Университете Пердью, ответил на этот вопрос положительно. Перед восторженной толпой из более 1100 участников он заявил следующее: «Изучение наших учебных книг не является препятствием для веры в существование Бога». Он призвал к перемирию в войне между наукой и духовностью: «Нам нужна наука, если мы хотим выжить в этом слож-

24 Новые ГраНи

36_NoviyeGrani_RUS.indd 24

07.06.2013 11:36

ном мире, и нам нужна вера, если мы хотим видеть себя в будущем. Мы должны искать пути мирного сосуществования этих двух мировоззрений и разум должен найти способ объять обе эти сферы, если мы действительно заботимся о нашем будущем в этом мире». Каждый, кого интересует, как религия может мирно сосуществовать с научными знаниями, и каждый, кто заинтересован в открытом и искреннем обсуждении одной из наиболее важных тем нашего времени, может узнать многое из опыта д-ра Коллинза, описанного в его книге «Язык Бога».

Сноска

1. Гитон, Ж., Гришка Богданов и Игорь Богданов, «Бог и наука», изд-во «Grasset», 1991. 2. Делюмо, Жан (под ред.), «Le Savant el La Foi», изд-во «Champs-Flammarion», Париж 1989; С. 230 (пер. с фр. Роберто Колелла). 3. Мотт, сэр Невилл (под ред.), «Могут ли ученые верить?», издво «James and James», Лондон, 1991, С. 71. 4. Пайс, Абрахам, «Времена Нильса Бора»», изд-во «Clarendon Press», Оксфорд, 1991, С. 318. 5. Эйнштейн, Альберт, «Письма к Соловину», New York Philosophical Library, 1987, С. 131. 6. Эйнштейн, Альберт, «Наука, философия и религия: симпозиум», 1941. 7. Пайс, Абрахам, «Господь Бог изощрен... Наука и жизнь Альберта Эйнштейна», изд-во «Clarendon Press», Оксфорд, Нью-Йорк, 1982, С. vi. 8. Лекция на тему: «Наука и религия», Университет Пердью, 27 февраля 1997. 9. Риджен, Джон, «Раби, ученый и гражданин», изд-во «Basic Books Publishers», Нью-Йорк, 1987, С. 82. 10. См. ссылку 8, С. 73-79. 11. См. ссылку 2, С. 166. 12. Публичная лекция в Университете Пердью, 2 апреля 1998. 13. См. Делюмо 1989, С. 168. 14. Френсис Коллинз, «Язык Бога: ученый представляет свидетельства веры», изд-во «Free Press», Нью-Йорк, Лондон, 2006.

Цель телесной жизни состоит в движении и исполнении определенных физических функций. И в этом смысле между человеком и животным нет никакой разницы. А действительно человеческая жизнь – это бытие, наполненное сознанием, рассудком и способностью воспринимать потустороннее, и именно такая жизнь может считаться настоящей.

июлЬ - СеНТЯбрЬ 2013

36_NoviyeGrani_RUS.indd 25

07.06.2013 11:36

боГоСловие

| М.Ф. Гюлен |

Терпение

лово «терпение» означает выдержку и стойкость человека, который способен, стиснув зубы, перенести боль, горечь, явления и события, которые очень трудно и тяжело вынести. Во многих аятах Корана людям предписывается терпение, например, в данных аятах: «С терпением и богослужением обращайтесь за помощью к Творцу» (Св. Коран, 2:45) и «Терпите и состязайтесь в стойкости своей» (Св. Коран, 3:200). В некоторых аятах также запрещается проявление нетерпеливости: «Не торопи Меня с наказанием для них» (Св. Коран, 46:35) и «Не бегите, повернувшись к ним спиной» (Св. Коран, 8:15). В одних аятах, например, в следующем, восхваляются терпеливые и правдивые люди: «Они терпеливы и правдивы» (Св. Коран, 3:17), а в аяте «Воистину, Аллах любит терпеливых» (Св. Коран, 3:146) подчеркивается любовь Творца к терпеливым людям. Как видно из данного аята: «Воистину, Аллах – с терпеливыми людьми» (Св. Коран, 2:153), Аллах удостаивает терпеливых людей Своей защитой, близостью и высоким уровнем духовности. Как сказано в следующем божественном наставлении, терпение способствует также и обретению состояния абсолютного благодеяния: «Если вы проявите терпение, так будет лучше для терпеливых» (Св. Коран, 16:126). А следующий аят возвещает о том, что терпение будет обязательно вознаграждено в вечной жизни: «А тем, которые проявляли терпение, Мы непременно воздадим наградой за лучшее из того, что они совершали» (Св. Коран, 16:96). Следующий аят напоминает о помощи Творца терпеливым людям: «Если же вы будете терпеливы и богобоязненны, и если враги нападут на вас прямо сейчас, то ваш Господь поможет вам» (Св. Коран, 3:125). Ибо терпение является важным духовным благодеянием, разные аспекты которого постоянно подчеркиваются Им. К тому же, если благодарение образует одну половину религии, то терпение – ее вторую половину.1 Как известно, благословенный Пророк Мухаммад говорил, что «верующий человек заслуживает всяческого одобрения, ибо его каждое деяние являет собой благо, которое дано творить лишь верующим людям. Верующий человек благодарит, когда удостаивается радости и счастья, – это благо для него. Он также терпит, когда сталкивается с трудностями, – это тоже благо для него».2 Поистине мудрые слова! Терпение можно разделить на следующие виды: - Терпение в деле поклонения Всевышнему, т.е. терпение, связанное с проявлением выдержки и покорности по отношению к тяготам богослужения. - Терпение и стойкость перед чувством непокорности и соблазном согрешения, которые кажутся привлекательными для собственного естества человека. - Терпение в случае земных и неземных бед, стихийных бедствий и техногенных катастроф, что также

означает согласие с предначертанием и исполнением предначертанного. - Терпение в хранении верности предписанной Кораном линии жизни, без какого-либо сомнения и колебания из-за соблазнов и красот земной жизни. - Терпение к неумолимости и безвозвратности времени в делах, требующих времени и внимания. - Терпение желания воссоединиться с Творцом до момента, когда будет велено: «Вернись к своему Господу!» (Св. Коран, 89:28), и осознание важности подчинения божественному велению. Следует отметить, что некоторые из них связаны с волей человека, а в других же нет какого-либо участия человека. Кроме того, с точки зрения его особенностей и путей проявления, терпение можно разделить на следующие уровни: - Сабр лиллах – это терпение ради Аллаха, которое является первым уровнем терпения. - Сабр биллах – это осознание того, что терпение дается Аллахом, и это является вторым уровнем терпения. - Сабр алаллах – это терпение с осознанием того, что в каждом явлении заключена божественная мудрость, которая велит терпеть и не торопиться перед проявлением величия и красоты Аллаха. - Сабр филлах – это терпение человека, который осознает, что на пути Господнем и милости, и лишения сосуществуют. Этот уровень терпения отличается от предыдущих уровней, как по уровню, так и по степени тяжести и ответственности. - Сабр мааллах – это терпение пребывания как бы «вместе» с Творцом с учетом особенностей того статуса, что предписывает человеку такая близость к Богу, и проявления внимания к сохранению всех тайн того положения, в котором он пребывает. - Сабр аниллах – это решимость терпеть, стиснув зубы, желание воссоединиться с Творцом и терпение людей, влюбленных в истину. Кроме того, есть и некоторые другие определения терпения человека, например: не терять самообладания перед тем, что происходит с ним; не делить происходящее на плохие и хорошие события; жить вопреки самому себе; воспринимать лишения и милости с одинаковым состоянием души; считать послания, отправленные посредством Божественного Писания и сунны, приглашением в рай; способность пожертвовать всем ради Возлюбленного. И можно сказать, что каждое из этих определений имеет свой глубокий смысл. И того, кто, стиснув зубы, терпит любую трудность, называют сабиром; того, кто сделал терпение своей второй натурой, называют мустабиром; того, чья совесть чиста в деле терпения, называют мутасаббиром; того, кто никак не затрудняется в этом вопросе, назы-

26 Новые ГраНи

36_NoviyeGrani_RUS.indd 26

07.06.2013 11:36

вают сабуром; а того, кто способен стерпеть больше всех, называют саббаром. В то же время толкователи Корана, заинтересованные в скрытых смыслах аятов, связывают терпение с некоторыми аятами и толкуют его следующим образом: например, в аяте «О те, которые уверовали! Будьте терпеливы, запасайтесь терпением и бойтесь Аллаха, – быть может, вы преуспеете» (Св. Коран, 3:200) подчеркиваются терпение человеком своего собственного естества в богослужении, его стойкость перед невзгодами, любовь к Аллаху и стремление к Его довольству вопреки всему. Также указываются на такие уровни терпения, как, например, сабр филлах, сабр биллах, сабр мааллах… или же стойкость в убеждении и чувстве к божественным милостям, решимость терпеть трудности и лишения, и крепить связь с Творцом вопреки всему, что происходит с ним. Люди истины также разъясняют, что терпеливые люди осознают, что все хорошее и плохое, добро и зло сотворено Творцом, но совершается людьми; терпеливые люди благодарят за все то, что они воспринимают своим умом как хорошее и добро; они также смиряются с тем, что внешне выглядит плохо и воспринимается ими как зло. Но при этом человек склонен объяснять Ему свое положение из-за тревоги, что может не справиться с навалившимися на него бедами, трудными обязательствами и согрешить. Он обращается к Нему за помощью в выполнении трудных задач и прибегает к Его покровительству от грехов. И такие обращения к Творцу не должны рассматриваться как жалоба или сетование, ибо они, в зависимости от намерения и мысли человека, являются мольбой, взыванием, упованием и повиновением Творцу. И обращение досточтимого Аюба к Творцу «Воистину, зло коснулось меня, а Ты – Милосерднейший из милосердных» (Св. Коран, 21:83), и стон досточтимого Якуба «Мои жалобы и печаль обращены только к Аллаху» (Св. Коран, 12:86) являются примерами такого взывания, мольбы и прошения о милосердии. И недаром Всевышний Творец сказал о досточтимом Аюбе следующее: «Воистину, Мы нашли его терпеливым. Как прекрасен этот раб! Воистину, он всегда обращался к Аллаху» (Св. Коран, 38:44), тем самым принимая его слова, пронизанные упованием и глубоким смирением, за терпение и благодарность Ему. Все праведные и безгрешные люди, пророки и посланники не только являли собой образцы любого вида и уровня терпения, имели крепкую связь с Творцом, но и жили непосредственно среди народа в состоянии сабр аниллах, терпя вместе с народом многие беды и лишения. Это указывает на их особые свойства и высокий уровень духовной развитости. К тому же, благословенный Пророк Мухаммад сказал, что самым тяжким бедам подвергались пророки, а затем, в зависимости от уровня духовного развития, и остальные верующие люди.3 Терпение – это одно из отличительных качеств людей на вершине и источник силы для людей на пути к вершине. Люди, достигшие больших высот, являют со-

бой наилучшие образцы любого вида терпения и всегда стремятся оправдать высокое доверие пребывания на таких высотах. Они достигают таких высот, которые другие затрудняются достичь своим рвением и богослужением, с помощью динамизма своего терпения. В одном из хадисов передается следующее: «Когда Творец решает возвысить Своего раба на уровень, который трудно достичь деяниями и богослужением, то испытывает его собственным естеством и семьей. Затем Он дарит ему терпение и возвышает на большие высоты».4 Поэтому разные беды, тяжесть обязанностей и трудность противостояния греховным искушениям могут являться потенциальными милостями для человека, а подобающее поведение в таких случаях – сутью этих милостей. Основой же и содержанием этой сути является то, чтобы человек не давал окружающим знать об этом тяжком бремени и о том, что он взвалил его на свои плечи. Об этом и пишет известный поэт Физули: Раз сказал, что влюблен, не ропщи на тяготы любви, Не давай другим узнать о своих тяготах и роптании.

Действительно, человек может гореть и полыхать, но никак не должен выказывать сожаления о своем выборе. Он должен твердо стоять под обрушившимися на него горами, но никак не распространяться о лишениях и страданиях. Свои рассуждения о терпении в «Маснави» досточтимый Мавляна передает следующим образом: Чтобы пшеничные зерна превратились в пищу и источник силы для человека, стали исцелением от недугов, светом очей и основой жизнедеятельности, они должны обязательно быть посеяны и взращены на полях, убраны как урожай, извлечены из колосьев, обмолочены молотьбой, размолоты в мельнице, раскатаны как тесто, испечены как хлеб в печи, разжеваны зубами и отправлены в желудок. Чтобы подняться на уровень настоящего человека и стать полезным всему человечеству, человек должен быть много раз просеян через разные сита, отфильтрован, отсеян, и он должен найти свою суть. В противном случае, несмотря на дарованные ему способности, он собьется с пути и не дойдет до цели. И как верно сказано в «Маджмуатуль-маариф», вполне нормально и ожидаемо, что раб Божий терпит беды, а алойное дерево должно хорошо гореть! Терпение, каким бы оно ни было, является вершиной богослужения, а пиком этой вершины – Его довольство. И для верующего человека нет лучшего вознаграждения, чем довольство Творца!

Сноска

1. Байхаки, Шуабуль-иман 4/109; Кудаи, Муснадуш-Шихаб 1/127. 2. Муслим, Зухд, 64; Ибн Аби Шайба, Аль-Мусаннаф 1/322. 3. Тирмизи, Зухд 56; Ибн Маджа, Фитан 23; Дарими, Рикак 67. 4. Ибн Хиббан, Ас-сахих 7/169; Абу Яла, Аль-Муснад 10/482. июлЬ - СеНТЯбрЬ 2013

36_NoviyeGrani_RUS.indd 27

07.06.2013 11:37

филоСофиЯ Науки

| Э. дениз |

НАУКА ПРОГНОЗИРОВАНИЯ П

рогнозирование, по сути, является активным процессом принятия решений, который люди осуществляют каждый день, каждую минуту, каждое мгновение, часто даже не осознавая этого. Простым примером процесса прогнозирования является то, как мы, услышав звонок в дверь, подходим к ней и, предполагая, что там кто-то есть, открываем ее. Можно привести и друНовые ГраНи ГраНи ГраН и 28 28 Новые Н овые Грани

36_NoviyeGrani_RUS.indd 28

07.06.2013 11:37

гие примеры, например, производители, которые прогнозируют, каким будет спрос потребителей на товар в случае той или иной цены, люди, которые занимаются приготовлением пищи и прогнозируют время приготовления блюда. Задачи прогнозирования могут быть связаны с прогнозом погоды, экономикой или результатами какой-либо деятельности. Такого рода задачи прогнозирования включают в себя многие зависимые и независимые переменные. Значительные усилия, которые затрачиваются сегодня на то, чтобы предвидеть события и снизить уровень риска принимаемых решений, наличие вопросов, на которые еще нет ответа, – все это приводит к тому, что на сегодняшний день процессы принятия решений, требующих анализа риска, стали очень популярными. Например, такие актуальные вопросы, как оценка инвестиционных фондов и средств, прогноз погоды на 3-5 дней постоянно входят в повестку дня СМИ. Несмотря на то, что люди в повседневной жизни часто используют свои способности делать прогнозы, они чаще всего не имеют представления о методологии процессов принятия решений. В настоящее время, несмотря на научный и технологический прогресс, человечество практически бессильно в вопросе прогнозирования событий, потому что в каждом событии процент контролируемых нами переменных очень незначителен, в то время как степень неопределенности очень велика. Человек вынужден сталкиваться с неопределенностью не только в вопросе прогнозирования событий, но и при принятии решений. В повседневной жизни в процессе принятия решений, требующих сделать определенный выбор, мы стараемся максимально уменьшить степень неопределенности. Любое решение, в природе

которого имеется неопределенность, является рискованным. В связи с этим процесс принятия решений одновременно требует управления риском. Все старания направлены на то, чтобы максимально снизить предполагаемый риск и принять максимально правильное решение. При решении проблемы с высоким уровнем риска увеличивается и процент вероятности принятия ошибочных решений. Прогнозы, направленные на уменьшение количества ошибок, основываются на опыте, интуиции, количественной информации и наблюдениях за событиями. Для прогнозирования необходимо собирать количественные данные и анализировать их. Людей, которые занимаются этим, называют статистиками. Для того чтобы работа была сделана верно и для принятия наиболее вероятного правильного решения, собранные данные должны быть объективными, а используемые статистические методы – соответствующими ситуации. В противном случае решения, принятые на основании неправильных прогнозов, могут не только не привести к ожидаемым результатам, но и стать причиной напрасной траты времени, денег и средств. Задача принятия решения, которая содержит в себе неопределенность, может быть разной. Например, при знании законов физики можно подсчитать, куда и по какой траектории в течение нескольких секунд упадет яблоко, сорвавшееся с ветки яблони. Решение этой задачи, по сути, является процессом прогнозирования, основанным на законах физики и определенных предположениях. Прогнозирование на основании законов физики в зависимости от степени известности или неизвестности переменных, большого или малого количества переменных, влияющих на событие, можно сделать верным на 100% или частич-

но верным. Например, верность решения задачи прогноза погоды зависит от того, насколько мы учитываем многочисленные измеряемые и неизмеряемые переменные, начиная от атмосферных движений и заканчивая температурой морской воды. В свете данных из прошлого опыта, соединив переменные, которые имеют большее или меньшее влияние, можно сделать успешный прогноз. Однако такое комплексное прогнозирование могут ждать неожиданные сюрпризы, которые человек не может предвидеть. В наши дни научная дисциплина, систематизирующая работу в этой сфере, называется эконометрией. В рамках эконометрии есть такие дисциплины, как статистика, математика, экономика, оперативное исследование, оптимизация, принятие решений, информатика. При изучении проблем прогнозирования используются два подхода – количественный анализ и анализ выводов (экстраполяция). В последние годы к этим двум типам анализа добавились также методы прогнозирования, основанные на интуиции. Различные способы прогнозирования, основанные на методах количественного анализа, часто используются при прогнозировании изменения уровня продаж товаров и поведения потребителей в различное время года. Исследователь, желающий сделать прогноз на несколько месяцев, изучает определенные характерные изменения в потреблении мороженого в различное время года и на основе этого делает успешный прогноз. Данные, которые используются при прогнозировании, могут включать в себя многолетнюю информацию по температуре воздуха, данные по экспорту-импорту или информацию о заболеваниях пациентов одной больницы. Количественные анализы часто используются также в разраиюлЬ - СеНТЯбрЬ 2013

36_NoviyeGrani_RUS.indd 29

07.06.2013 11:37

ботке искусственной нейронной сети, компьютерных симуляциях и методиках обучения, основанных на использовании компьютеров. Технология искусственной нейронной сети появилась в результате исследования принципа работы миллионов нейронов в мозге человека. Используя определенную математическую функцию преобразования, искусственные клетки, количество которых может варьироваться от пяти до десяти, обучают посредством повторяющихся алгоритмических процедур. В результате процесса обучения, осуществляемого с использованием прошлых данных, оценивают показатели расчетов в новой ситуации. В наши дни этот метод, используемый для многих проблем прогнозирования, имеет большое значение, потому что показывает, что можно сделать, копируя всего 5-10 клеток (нейронов), которых в мозге человека миллионы. При этом самым большим препятствием, стоящим перед работой над разработкой искусственных нейронных сетей, является недостаток мощности компьютеров, потому что даже системы суперкомпьютеров испытывают трудности в том, чтобы решить проблему

оптимизации более 100 клеток, в результате чего полученные результаты далеки от того, чтобы их можно было использовать. Вся работа, направленная на разработку искусственных нейронных сетей, представляет собой важную тему для размышлений, потому что она показывает совершенную производительность человеческого мозга, а также то, как он справляется с сотнями параллельных процессов, которым нет конца. В связи с невозможностью собрать достаточное количество нужных данных, и в результате этого – ненадежностью параметров, в отношении которых необходимо сделать прогноз, некоторые задачи принятия решений могут содержать в себе субъективность. К подобным примерам можно отнести исследования редко встречающихся заболеваний, прогнозирование технологического развития. В таких ситуациях нельзя сделать верный прогноз касательно интересующих параметров, а потому использование известных количественных анализов не дает пользы. В связи с этим в проблемах прогнозирования используются методы анализа выводов. В прогнозах, основанных на анализе

выводов (экстраполяции), уровень знаний специалиста, его интуиция, опыт, способность обработать информацию и истолковать ее важны, но при этом ограничены. В нашей социоэкономической жизни есть много задач прогнозирования, включая прогнозирование экономических колебаний, движения цен и объема торговли. Для определения формы оценки инвестиционных ресурсов очень важны верные прогнозы, позволяющие в правильное время и в правильном объеме использовать имеющийся капитал инвестора. Однако решения, принимаемые инвестором в этом вопросе, так или иначе, будут содержать большой процент неопределенности. В связи с этим прогнозы в отношении будущего на данном этапе все еще не сильно развиты. Но не следует забывать, что, каким бы ни было качество прогнозов, в них всегда есть потребность, потому что постоянно необходимо предусматривать и удовлетворять ожидания, связанные с будущим. В наши дни одним из основополагающих в экономической системе предположений, которое имеет воздействие в глобальном масштабе, является то, что человек

30 Новые ГраНи

36_NoviyeGrani_RUS.indd 30

07.06.2013 11:37

– это существо, думающее только о себе и действующее в соответствии со своими интересами и выгодами. Таким образом, человека, которого в мировом масштабе втягивают в преследование только своих интересов и эгоистических устремлений, посредством такого рода посылов подталкивают к тому, чтобы он становился эгоцентричным существом. Между тем как человек периодически может также думать и заботиться о других. Бескорыстное служение народу и человечеству, самопожертвование могут всколыхнуть и другие чувства и мысли человека. Помимо этого, если, помогая другим и выполняя иные обязанности перед обществом, человек сможет жить и вести себя в соответствии с целью своего сотворения, то он может разорвать сети эгоизма. В зависимости от того, какую из этих двух точек зрения человек привнесет в процесс прогнозирования, его предсказания относительно будущего будут отличаться. Другими словами, прогнозы в рамках науки прогнозирования могут служить как добру, так и злу. Прогнозирование, целью которого является защита природы человека, приведет к созданию устойчивого

порядка жизни индивида и общества, а также даст возможность принять меры, которые защитят от расточительства. Прогнозирование, которое является важной способностью, дарованной нам Всемогущим Творцом, является компасом, который указывает нам путь для принятия эффективных и взвешенных решений. Человек, с большой тщательностью исследуя многие астрономические явления – от ежедневного заката до восхода солнца, от момента появления луны до момента ее исчезновения – достиг определенного уровня. Также рассчитывается и наступление священных дней и ночей. Поскольку Хозяин бесконечного могущества и мудрости видит все состояния физических и метафизических существ, все мельчайшие детали во Вселенной, Он легко и точно представляет, каким будет положение любого существа во времени и пространстве такой величины, которую человек воспринять не может, потому что все, даже самое незначительное событие и все связанное с ним, происходит, как много раз повторяет нам Коран, с Его ведома и дозволения. Хозяин бесконечной мудрости далек от любого рода незнания и необдуманности. Кроме того, Он открывает нам пространство для многих размышлений. В рамках определенных границ человек, используя дарованные ему незначительные силы, может делать прогнозы в соответствии с принципом «Аллах лучше знает», то есть делать определенные прогнозы относительно некоторых событий и судьбы существ. Однако не следует игнорировать и то, что в рамках такой большой и таинственной загадки, как наша Вселенная, в любой момент могут возникнуть события (неопределенности), выходящие за пределы человеческого контроля и воли. Человек – это

существо, которому была дарована способность решать задачи для принятия решений, в которых в качестве зависимой переменной присутствует незначительная воля человека, а также значительная неопределенность. Используя эти способности, человек, с одной стороны, постигает философию сотворения, а с другой стороны, старается понять события, которые судьба плетет словно ковер. Раскрывая это понятие, можно сказать, что когда человек, который ввиду ограниченности своего ума, знания и способностей испытывает трудности в понимании того, что такое судьба, смотрит на себя, он может частично увидеть, насколько она (судьба) уникальна и беспрецедентно продумана. Он может строить догадки и укреплять свою веру в судьбу посредством логических заключений своего разума. По этой причине можно сказать, что люди, которые больше других способны прогнозировать, лучше понимают то, что происходит вокруг нас. Осуществляемые прогнозы могут содержать в себе определенную долю допустимости и достоверности, потому что все прогнозы основываются на предположении о том, что Вселенная была сотворена в определенном виде и с определенным устройством, поддерживается в этом виде, и этот порядок в рамках некоего (прогнозируемого) времени не будет нарушен. Бесконечная Сила, создавшая Вселенную, может в любой момент перевернуть здесь все с ног на голову, и человек использует свою способность прогнозировать только в рамках того, что ему было дозволено.

Литература:

1. Makridakis, Spyros; Wheelwright, Steven; Hyndman, Rob J. (1998). Forecasting: methods and applications. New York: John Wiley & Sons. 2. Fama, Eugene (1970). «Efficient Capital Markets: A Review of Theory and Empirical Work». Journal of Finance 25 (2): 383–417. июлЬ - СеНТЯбрЬ 2013

36_NoviyeGrani_RUS.indd 31

07.06.2013 11:37

филоСофиЯ Науки

| Ф. джАноГлу |

юди обычно стремятся достичь успеха в жизни в самые короткие сроки и потому склонны действовать торопливо. Они страстно желают выполнить любое дело в самые сжатые сроки с наименьшими затратами, но при этом максимально эффективно. Действительно, в жизни есть некоторые дела, которые требуют быстроты действия, например, быстрое устранение поломки в производственной линии на заводе или срочная доставка документов или вещей по почте или курьером. Или же когда пришло время и сложились

благоприятные условия, не откладывать с женитьбой, или же хоронить усопшего без промедления. Примеров можно привести много, но даже в таких срочных и безотлагательных делах необходимо придерживаться обдуманности и постепенности действий. Ибо в некоторых делах мудрость заключается в неторопливости и постепенности в деле достижения поставленной цели. Из теоретической механики известно, что сила инерции, действующая на движущееся тело, зависит от массы тела и его ускорения. В связи с этим сила инерции равна произведе-

32 Новые ГраНи

36_NoviyeGrani_RUS.indd 32

07.06.2013 11:37

Процесс привыкания живых существ к жаркой или холодной среде также осуществляется постепенно. Если адаптация не будет проходить медленно, то живые существа не смогут продолжать свое существование. нию массы тела и его ускорения. Чем быстрее движущееся тело достигнет определенной скорости, тем больше будет его ускорение и сила инерции. При этом известно, что на практике этот процесс вызывает много проблем. При резком ускорении или замедлении процесса в поршневых двигателях (двигатели внутреннего сгорания, компрессоры, насосы и т.д.) на поршень, шток поршня, коленчатый вал и другие детали действует большая сила инерции, приводящая к существенному износу и потере прочности. Кроме того, в цилиндре двигателя возникает много проблем и во время всасывания, сжатия, расширения и выброса топлива. А для торможения при чрезвычайно быстром ускорении лифтов, ленточных конвейеров и автомобилей нужна еще большая сила. По этой причине их тормозные колодки очень быстро изнашиваются. Сбалансированное и несбалансированное изменение состояния Согласно принципам термодинамики, чем медленнее осуществляется сжатие и расширение газов в поршнево-цилиндрической системе, тем меньше потребляет-

ся энергии при сжатии, и тем больше получается энергии при расширении.1 И наоборот, если сжатие и расширение газов происходит быстро, то при сжатии затрачивается максимальное количество энергии, а при расширении – производится минимальное количество энергии. Чем медленнее вы закрываете кран в ванной, тем меньше давления и силы инерции образуется в сети водоснабжения. И чем резче вы закрываете кран, тем сильнее давление и сила инерции, которые могут иногда быть настолько сильными, что слышится громкий щелчок, который известен как гидравлический удар, вызванный скачком давления из-за сжатия воды. Такие гидравлические удары со временем могут привести к порче сети водоснабжения. Процесс привыкания живых существ к жаркой или холодной среде также осуществляется постепенно. Если адаптация не будет проходить медленно, то живые существа не смогут продолжать свое существование. Например, если, принимая душ, человек постепенно, начиная с горячей воды, перейдет к теплой, а затем – к

холодной, то его тело привыкнет к этому, и он сможет принимать холодный душ даже в холодные зимние дни. Мамы, которые круглогодично одевают своих детей очень тепло, жалуются на частую простуду, насморк и грипп своих детей. Тогда как дети, привыкшие одеваться по погоде, меньше болеют или легче переносят болезни. Вероятность того, что человек, который долгие годы работал, чтобы достичь определенного уровня благосостояния, будет понимать цену этого благосостояния, выше, чем у человека, который получил это благосостояние внезапно в результате большого лотерейного выигрыша. Точно так же степень понимания ценности богатства у того, кто внезапно разбогател, и того, кто богател постепенно в результате усердного труда, совер-

По мнению гастроэнтерологов и диетологов, проблемы с желудком чаще встречаются у тех, кто ест быстро, чем у тех, кто ест медленно. июлЬ - СеНТЯбрЬ 2013

36_NoviyeGrani_RUS.indd 33

07.06.2013 11:37

Природа человека создана со склонностью и к спешке, и к постепенности. Стадии, через которые человек проходит до и после рождения, демонстрируют важность постепенности.

шенно разные. И их способности жить счастливо, в духовной удовлетворенности и постоянном благодарении Богу тоже отличаются. Большая часть решений, принятых в спешке без получения дельного совета, приводит к негативным последствиям. А число негативных последствий от взвешенных решений, принятых после консультаций, незначительно, ибо обсуждение проблемы перед принятием решения намного уменьшает возможные негативные последствия. По мнению гастроэнтерологов и диетологов, проблемы с же-

лудком чаще встречаются у тех, кто ест быстро, чем у тех, кто ест медленно. С другой стороны, пища, которую готовят долго на медленном огне, вкуснее, чем пища, которую готовят быстро на большом огне, ибо в ней сохраняется больше питательных веществ. Для продуктов, хранимых в замороженном виде, очень важно, чтобы их сначала предварительно охладили, а затем замораживали. Точно так же перед приготовлением еды замороженные продукты нужно размораживать до комнатной температуры постепенно. Нервная система лягушки за-

программирована реагировать не на медленные и постепенные, а на внезапные изменения. Поэтому если поместить лягушку в горячую воду, то она сразу выскочит наружу. А если воду медленно подогревать снизу, то при повышении температуры воды лягушка будет даже получать удовольствие. При дальнейшем повышении температуры воды лягушка еще больше разомлеет, и так будет продолжаться до тех пор, пока она уже будет не в силах выскочить наружу. Несмотря на то, что у нее не будет никаких препятствий для того, чтобы выскочить из нагреваемой воды, она останется в воде и сварится. Люди, которые не умеют распознавать постепенные изменения в жизни, могут очень легко оказаться в положении такой вареной лягушки. Природа человека создана со склонностью и к спешке, и к постепенности. Стадии, через которые человек проходит до и после рождения, демонстрируют важность постепенности. Девятимесячный срок в утробе матери и этапы развития после рождения – это вовсе не внезапные изменения, ибо все они происходят в течение определенного периода времени. То же относится и к цыплятам, которые вылупливаются из яйца, и к шелкопрядам, которые появляются из кокона. Результа-

34 Новые ГраНи

36_NoviyeGrani_RUS.indd 34

07.06.2013 11:37

ты вмешательства человека в эти процессы для ускорения процесса появления цыплят из яйца или шелкопряда из кокона оказались негативными. Если отлепить крылья цыпленка от стенки скорлупы раньше времени, то это может привести к разным травмам и увечьям. Священный Коран был ниспослан благословенному Пророку Мухаммаду не в одно мгновение, а в течение 23 лет. Правила мединского периода ниспосылались постепенно в течение 10 лет. Обязательность богослужения предписывалась не сразу, а постепенно в течение долгого периода времени. Все эти примеры указывают на важность постепенности в материальной и духовной жизни человека. Благодаря этому, в отношении принятия и изучения религии людям была дарована естественная легкость, которая не противоречит их природе. Принцип постепенности в вопросе принятия и соблюдения религии, который оказал положительное влияние в обществе, в Коране подчеркивается следующим образом: «Неверующие спрашивают: Почему Коран не ниспослан ему целиком

за один раз? – Мы поступили так (ниспослали частями) и [повелели тебе] читать Коран частями, чтобы укрепить твое сердце [в вере]» (Св. Коран, 25:32). Например, есть некоторые вещи и формы поведения, которые в результате постоянного повторения становятся привычкой, и избавиться от них можно только постепенно. Самым поразительным из подобных примеров является наложение запрета на алкогольные напитки в три стадии: сначала в суре Аль-Бакара (2:219), затем в суре Ан-Ниса (4:43), и окончательно в суре Аль-Маида (5:90-91). Еще одним примером постепенных изменений является проявление терпения. Терпение позволяет преодолевать многие трудности. У людей с терпеливым отношением к проблемам изменения происходят постепенно. Положительных результатов можно добиться только терпением. И это важное правило на примере своей жизни показали многие пророки. С постепенностью процесса связано и то, что спортсмены, прежде чем начать тренироваться, хорошенько разогреваются. И марафонцы, чтобы максимально

быстро преодолеть достаточно большие расстояния в 42-195 км в хорошем темпе, сначала пробегают меньшие расстояния в 5-10 км. Таких примеров можно привести еще много. Как видно, многие внезапные изменения приводят к негативным результатам, в то время как постепенные изменения обычно дают положительные результаты. Жизнь человека также подчиняется закону постепенности. Последовательная и постепенная смена стадий биологического развития – младенчество, юность и старость – указывает на то, что духовное и человеческое развитие и совершенствование схожи с этим процессом. Возможность познать свою жизнь, себя, Всевышнего Творца и жить в соответствии с этим законом связана с достижением определенного уровня развития и зрелости, постепенно осуществляемыми благими деяниями и постоянным проявлением терпения. Сноска

1. Çengel, Y. A., Boles, M. A., Mühendislik Yaklaşımıyla Termodinamik, 2. Baskı, Çeviren: Taner Derbentli, Literatür Yayıncılık, İstanbul, 1996.

Нервная система лягушки запрограммирована реагировать не на медленные и постепенные, а на внезапные изменения. Поэтому если поместить лягушку в горячую воду, то она сразу выскочит наружу. А если воду медленно подогревать снизу, то при повышении температуры воды лягушка будет даже получать удовольствие. июлЬ - СеНТЯбрЬ 2013

36_NoviyeGrani_RUS.indd 35

07.06.2013 11:37

Пусть от меня нет никакого прока! Меня судить не надо, люди, строго! Влюблен я в сад великого Пророка! Ему скажите это ради Бога! Меня лишил рассудка этот сад, Заставив слез исторгнуть водопад! Я ничего вокруг не замечаю. Ночь ото дня уже не отличаю. Моя душа всегда полна печали. Прекрасный сад! Я по тебе скучаю! Меня лишил рассудка этот сад, Заставив слез исторгнуть водопад!

Мои глаза почти не просыхают. Тоска, как пламя, душу обжигает. И на цветах мой взор не отдыхает! Мне кажется, что все вокруг рыдает! Меня лишил рассудка этот сад, И ничему иному я не рад!

36 Новые ГраНи

36_NoviyeGrani_RUS.indd 36

07.06.2013 11:37

Моя мечта на небо воспарила В твой сад, Пророк, случайно угодила, В твоем саду немного побродила И жизнь мою в страданье превратила! Меня лишил рассудка этот сад, И ничему иному я не рад!

И как мне дальше жить уже не знаю! Я лишь в тот сад опять попасть мечтаю. Я от разлуки с ним всегда рыдаю! Я так влюблен безумно! Так страдаю! Меня лишил рассудка этот сад, Заставив слез исторгнуть водопад!

июлЬ - СеНТЯбрЬ 2013

36_NoviyeGrani_RUS.indd 37

07.06.2013 11:37

ЗДравоохраНеНие

| н. бАлтА |

еловеческий организм, за исключением внеклеточной жидкости и минералов, содержащихся в наших костях, представляет собой неповторимую по своей значимости уникальную систему, задуманную и сотворенную в форме, состоящей из похожих на особую химическую фабрику клеток, большинство из которых можно разглядеть только с помощью микроскопа. В организме здорового взрослого человека, чей вес в среднем равен 70 кг, содержится примерно 100 триллионов клеток, каждая из которых образована из 93 триллионов атомов. Различные типы белка (протеинов), витаминов, углеводов, жиров и минералов, используемых в качестве клеточного питательного вещества для жизнеобеспечения и развития самой клетки, а также для воспроизводства новых клеток, тоже образованы из огромного количества разно-

образных атомов. Часть атомов некоторых химических элементов, известных каждому как калий, натрий, углерод, азот и др. могут находиться в нормальном, устойчивом состоянии, некоторые же будучи в неустойчивом, нестабильном состоянии представляют собой с точки зрения радиоактивных свойств нечто напоминающее одиночную, микроскопическую атомную бомбу. Находясь в человеческом теле некоторые нестабильные (радиоактивные) атомы представляют собой большую опасность, т.к. подвергаясь ядерному распаду, распространяют радиацию в окружающее пространство, подобно ядерному взрыву. Кроме того, принимая во внимание то, что указанные радиоактивные атомы выборочно распределены между стабильными атомами внутри клетки, и что период полураспада определенного радиоактивного элемента (радионуклида) – есть величина,

одинаковая для всех атомов, в различных клетках организма могут содержаться атомы с различной продолжительностью полураспада. Атомами химических элементов, более всего подвергаемых радиационным повреждениям, т.е. приходящими в неустойчивые состояния при радиационном воздействии на человеческий организм и тем самым представляющими наибольшую опасность для организма, являются: изотоп калия-40 (К40), характеризуемый меньшим значением периода полураспада по сравнению с другими химическими элементами, и изотоп углерода-14 (С14). Другими словами, по истечении определенного временного промежутка в подавляющем большинстве подвергнутыми распаду оказываются радиоактивные изотопы этих двух атомов. Если в организме существуют радиоактивные атомы, являющиеся катализаторами процессов, приводящих к раку

38 Новые ГраНи

36_NoviyeGrani_RUS.indd 38

07.06.2013 11:37

или генетическим нарушениям за счет радиационного облучения организма, то, несомненно, в списке подозреваемых причин первые места должны занимать радиоактивные изотопы калия - 40 (К40) и углерода -14 (С14). Если предположить равномерное распределение атомов калия по всему организму, то на каждую клетку будет приходиться примерно пять с половиной миллионов атомов изотопа К40. Кроме того, если учесть наличие радиоактивных атомов изотопа К40 во внеклеточной жидкости, то в этом случае каждая клетка будет содержать примерно восемь миллионов атомов изотопа К40. Ежесекундно в организме происходит распад примерно 38 тысяч атомов изотопа К40, причем примерно 89 % К40 из них, подвергаясь бета распаду, испускает высокоэнергетическую бета-частицу (электрон), другими словами, человеческий организм подвергается ежесекундной бомбардировке со стороны 35 тысяч бета-частиц. Будучи поглощенными, бета-частицы могут вызвать мутационные, канцерогенные и др. изменения в структуре клетки и поэтому представляют собой большую опасность для организма. К счастью, несмотря на столь внушительные цифры, отражающие количество радиоактивных распадов

в человеческом организме, число радиоактивных распадов, приходящихся на одну клетку, достаточно мало. Это объясняется тем, что радионуклиды К40 сотворены с такой большой величиной периода распада, что практически неспособны нанести существенный урон человеческому организму. Промежуток времени, по истечении которого завершится полураспад радиоактивных атомов калия, составляет 1,3 миллиарда лет. Поэтому клетка столкнется с актом радиоактивного распада одного ядра изотопа К40 примерно за 200 лет. Поскольку жизненный цикл клетки не может быть таким продолжительным, то вероятность того, что в какой-либо клетке произойдет акт радиоактивного распада радионуклида К40, сводится к нулю. Что касается другого опасного радиоактивного элемента человеческого организма – изотопа атома углерода -14 (радионуклид С14), то по показаниям исследования изотоп углерода С14 образуется в атмосфере (из атмосферного азота) в результате ее непрерывной бомбардировки космическими лучами. Причем количество непрерывно образующихся в земной атмосфере атомов изотопа углерода С14 уравновешено числом атомов С14, подвергаемых радиоактивному распаду (один из чувствительных

балансов в атмосфере). Углерод является составной частью всех живых тканей, в том числе и растений. С другой стороны известно, что радиоактивный изотоп углерода С14 по своим химическим свойствам ничем не отличается от химических свойств стабильного атома углерода-12 и атома углерода-13. Поскольку изотоп углерода С14 поступает в живые ткани только лишь из атмосферы, то процентное содержание радиоактивного изотопа атома углерода С14 в живом организме в точности определяется его процентным содержанием в воздухе, причем процентное содержание радиоактивного углерода С14 в организме остается неизменным на протяжении всей жизни. Если предположить равномерное распределение радиоактивного углерода в атмосфере Земли, то в одном кубическом сантиметре воздуха при комнатной температуре и при нормальном (на уровне моря) атмосферном давлении будет содержаться приблизительно 7410 радиоактивных атомов С14. Это означает, что в комнате (гостиной) средних размеров содержится свыше 3 триллионов атомов изотопа С14. Учитывая, что при каждом вдохе в легкие поступает примерно пол-литра атмосферного воздуха, то через дыхательные пути в легкие при каждом вздохе поступает

Человеческий организм, содержащий порядка 100 триллионов клеток, сотворен в виде такой высокоточной организации и саморегулируемой системы, что пятьдесят ядерных распадов, осуществляемых в каждую секунду в структуре ДНК, не в состоянии нанести урон даже одной клетке человеческого тела. Эта ситуация напоминает события в нашей галактике: нас абсолютно не беспокоят двадцать взрывов звезд, которые мы наблюдаем в ней ежегодно. июлЬ - СеНТЯбрЬ 2013

36_NoviyeGrani_RUS.indd 39

07.06.2013 11:37

Кислород 62,8 % Углерод 19,4 %

Водород 9,3 %

Азот 5,1 % Фосфор 0,6 % Сера 0,6 % Натрий, Магний, Хлор, Калий, Кальций 2,2 % три с половиной миллиона радионуклидов С14. Такое количество атомов изотопа С14 вовсе не представляется малой величиной. Рассмотрим теперь биологическое воздействие на различные органы человеческого организма этого опасного и токсичного вещества. В среднем, порядка 19,4 % от общего веса человека приходится на углерод. Среди атомов углерода, находящихся в теле здорового взрослого человека массой 70 кг, приблизительно 360 триллионов составляют радиоактивные атомы изотопа С14. Если допустить отсутствие минеральных веществ в составе органов и тканей живых организмов и предположить равномерное распределение радиоактивных атомов изотопа С14 в биомолекулах, имеющих углеродную основу, то в каждой клетке организма будет приблизительно содержаться четырнадцать атомов изотопа С14. Поскольку число атомов радиоактивного изотопа К40 в составе клетки приблизительно в 700 раз превышает количество радиоактивных атомов С14 , то можно предполагать, что фактор риска радиоактивных атомов изотопа С14 для нормальной жизнедеятельности живой клетки является чрезвычайно малым. Однако для того чтобы выявить разницу в негативных последствиях от этих двух радиоактивных изотопов для нормального

В среднем, порядка 19,4 % от общего веса человека приходится на углерод. Среди атомов углерода, находящихся в теле здорового взрослого человека, массой 70 кг, приблизительно 360 триллионов составляют радиоактивные атомы изотопа С14.

функционирования клетки, необходимо сопоставить величины их периодов распада, числа и энергетические характеристики бета-частиц, образующихся при распаде указанных радионуклидов. Период полураспада радиоактивных атомов изотопа С14 – 5570 лет (время, требуемое для того, чтобы в произвольно выбранной клетке организма произошел акт радиоактивного распада радионуклида К 40, оценивается приблизительно в 200 лет), количество бета-частиц, испущенных ядром С14 в отдельном акте, их энергетические характеристики намного меньше по величине в сравнении с аналогичными данными для радиоактивного изотопа К40. Довольно большая величина периода полураспада радионуклида С14 означает меньшую опасность этого изотопа для организма по сравнению с К40, кроме того, радиационное воздействие изотопов К40 на человеческий организм, с точки зрения остальных двух факторов (число и энергия испускаемых бета-частиц), также представляет большую опасность. Таким образом, радиоактивные изотопы С14 в контексте их радиационно-стимулированного поражения клетки представляют меньшую опасность для человеческого организма, как из-за числа радиоактивных атомов, приходящихся на одну клетку, так и из-за количества и энергетических харак-

теристик бета-частиц, испускаемых при бета-распаде радионуклидов С14. Однако в действительности вышеизложенная ситуация с изотопами С14 не является такой простой. Существует еще одна опасность, связанная с радиоактивными атомами изотопа С14. Изменения (повреждения) в структуре клетки и мутации, вызывающие образование раковых опухолей, связаны с нарушениями генетического аппарата клетки; поскольку молекулы, формирующие структуру генов, не содержат атомы калия, то мутационные повреждения клетки осуществляются либо в результате соответствующего столкновения молекулы гена с бета-частицами, испускаемыми в результате бета-распада ядер К40, либо же при столкновении указанных бета-частиц с молекулой ДНК, приводящем к образованию активного, свободного радикала. Однако вероятность такого процесса достаточно мала, образно говоря, вероятность вышеописанного события соответствует вероятности того, что произвольно стреляющий во все стороны охотник может подстрелить зайца в лесу. Что касается радиоактивных атомов изотопа С14, то, как известно, эти атомы входят в состав молекул ДНК. В каждую секунду в человеческом организме происходит распад пятидесяти радиоактивных атомов изотопа С14,

40 Новые ГраНи

36_NoviyeGrani_RUS.indd 40

07.06.2013 11:37

входящих в состав генов, сопровождаемый выбросом бета-частиц. Образующиеся при распаде радиоуглерода С14 бета электроны, могут намного уступать как числом, так и по энергетическим показателям, аналогичным характеристикам бета-частиц, выбрасываемых при распаде радиоактивного изотопа К40. Однако в силу расположения атомов радиоуглерода С14 внутри генов, вероятность повреждающих действий этого радионуклида и вызванные им генетические мутации, связанные с изменением химического состава молекул генов за счет их столкновения с бета-частицами, испускаемыми при радиоактивном распаде С14, может быть достаточно высокой. Кроме того, бета-распад радиоуглерода С14, содержащегося в клетке, может нанести потенциальный вред биологическим процессам в организме и по другим каналам. В результате радиоактивного распада изотоп атома С14 превращается в атом азота – 14 (N14). Бета-распад радиоуглерода С14 и его трансформация в азот приводит к соответствующим химическим превращениям в ДНК. Выброс бета-частицы при распаде изотопа атома С14 приводит к тому, что ядро испытывает отдачу и может заметно сместиться в сторону, противоположную направлению вылета бета-частицы, подобно тому, как при стрельбе из ружья происходит его отдача. За счет кинетической энергии отдачи атом может разорвать связи с окружающими атомами в молекуле, став тем самым причиной химических превращений в ДНК. Причем такие структурные превращения на молекулярном уровне могут нести большую опасность, нежели другие. Иными словами, процессы, связанные с бета-распадом радиоактивного изотопа атома С14 представляют собой большую опасность для человеческого организма, чем аналогичные процессы,

связанные с бета-распадом ядер К40. В преобладающем большинстве случаев одной из очевидных первопричин, способствующих возникновению раковых опухолей в человеческом организме, безусловно, являются радиоактивные атомы углерода - 14. Под воздействием радиационного излучения в гигантских молекулах белков, образованных из соединенных в цепочку пептидной связью многих тысяч молекул аминокислот, могут произойти необратимые разрывы некоторых из межмолекулярных связей, в результате чего вновь образованные фрагменты при спонтанном соединении могут привести к неблагоприятным последствиям. Если не предпринимать специальных мер для «починки» таких молекул, то могут произойти изменения в метаболизме клеток. Поскольку трансформированная клетка уже не способна нормально выполнять свои функции, она может быть преобразована в раковую клетку, канцерогенный эффект которой проявляется в существенном увеличении скорости ее размножения, в результате чего происходит аномальный рост опухолевой массы, приводящий в итоге к смерти человеческого организма. Если клетки с модифицированными клеточными ядрами, содержащими нарушенную генетическую информацию в форме пораженных молекул ДНК, являются клетками размножения, более известными как сперма и яичники, то при их сочленении (оплодотворении) существует большая вероятность рождения ребенка с генетическими нарушениями. То, что в структуре ДНК в каждую секунду осуществляется пятьдесят ядерных распадов, нисколько не означает, что фактор риска раковых заболеваний или вероятность рождения детей с нарушенной генетикой определяется мгновением события, имеющего

место в клетке – не следовало бы думать и воспринимать это в буквальном смысле. Ситуация не такая опасная, как это может показаться на первый взгляд. Расчеты показывают, что вероятность события, связанного с распадом радиоактивных атомов изотопа С14 в генах человеческого организма, является ничтожно малой, поскольку время, необходимое для осуществления этого события, исчисляется 18 тысячами лет. Человеческий организм, содержащий порядка 100 триллионов клеток, сотворен в виде такой высокоточной организации и саморегулируемой системы, что пятьдесят ядерных распадов, осуществляемых в каждую секунду в структуре ДНК, не в состоянии нанести урон даже одной клетке человеческого тела. Эта ситуация напоминает события в нашей галактике: нас абсолютно не беспокоят двадцать взрывов звезд, которые мы наблюдаем в ней ежегодно. Кроме того, Всевышний Творец создал клетки человеческого организма с защитными функциями, заключающимися в наличии механизмов, обеспечивающих «починку» клеточных повреждений. Также следует помнить, что каждая макромолекула, входящая в состав человеческого организма, обладает определенным возрастом и продолжительностью жизни. «Пожилые» молекулы, т.е. те, которые выработали свой нормальный срок жизни, после нанесения на них специальных молекулярных меток расщепляются на составные части, которые затем используются как новый строительный материал для синтеза вновь рожденных клеток. Вышеуказанный механизм представляет собой еще одну сверхчувствительную защитную систему, которой снабжены живые организмы. Поэтому в первую очередь следует благодарить Аллаха за предоставление нашему организму способности к безотказной работе. июлЬ - СеНТЯбрЬ 2013

36_NoviyeGrani_RUS.indd 41

07.06.2013 11:37

ПСихолоГиЯ

| др. Х. Айдынлы |

о милости Всевышнего биологическая и психологическая связь (инстинктивная и духовная связь) между матерью и ребенком формируется в момент, когда ребенок находится еще в утробе матери. В основе этой связи лежат такие чувства, как чувство материнства, нежность, любовь, внимание, гармония и самоотверженность. Всевышний Творец, посылая на свет ребенка, готовит ему мать, которая бы защищала и оберегала его. Организмом матери вырабатываются гормоны, вызванные беременностью. Ближе к родам количество этих гормонов увеличивается. Благодаря им возникает чувство материнства, и мать с нетерпением ждет рождения своего ребенка. Поэтому она любит своего ребенка, с нетерпением ожидает появление его на свет и молится за его здоровье и судьбу. Мать счастлива, что у нее родится ребенок. Кормление своего ребенка, забота о нем, стремление отвечать на все его потребности не представляется ею как непосильная ноша, а есть лишь радость и удовольствие. Связь между матерью и ребенком настолько удивительная, что благодаря ей ребенок из множества женщин узнает свою маму, из множества голосов он успокаивается, только услышав голос своей мамы. А матери по плачу своего ребенка чувствуют причину плача. Плач, вызванный голодом, страхом, либо болью, вызывает у матерей различную реакцию. Иными словами, связь между матерью и ре-

42 Новые ГраНи

36_NoviyeGrani_RUS.indd 42

07.06.2013 11:37

бенком играет роль моста, ведущего ребенка из утробы матери в земную жизнь. Благодаря этой связи ребенок узнает семью, внешнюю среду и жизнь. Очень важно, чтобы этот мост был построен в правильное время и был надежным. Для установления здоровой и надежной связи женщине должно быть присуще чувство материнства. Женщина или мать, ухаживающая за ребенком, должна полностью признать его, любить его, дорожить им и жертвовать собой ради него. Ребенок ответит на эти чувства и укрепит свою связь с матерью. Здоровая связь – это не только уход матери за ребенком и постоянное времяпровождение с ним. Для этого мать должна проводить с ребенком время продуктивно. Ребенок узнает заботящуюся о нем мать, он чувствует с ней себя в безопасности и комфортно, ему с ней попросту хорошо. Эти чувства позитивно влияют на его физическое и психическое развитие. И наоборот, отсутствие этих чувств негативно влияет как на физическое, так и умственное развитие ребенка, его отношения с внеш-

ним миром, на развитие его речи. При слабом чувстве материнства в отношениях между матерью и ребенком возникают проблемы. Связь между матерью и ребенком не будет крепкой и здоровой, если мама недостаточно и с неохотой выполняет возложенные на нее функции материнства. Всевышний Создатель перед тем как послать на свет беспомощного и нуждающегося в уходе ребенка Своей милостью одаривает будущую мать чувствами любви и доверия. Насколько же Он, психологически подготавливающий женщину к материнству, помогающий ребенку развиваться не только в утробе матери, но и после рождения, должен быть Всемогущим и Бесконечным, чтобы весь этот процесс происходил слаженно. В противном случае женщина была бы не готова к рождению ребенка, и в результате это беззащитное дитя в скором времени могло бы умереть. Будь жизнь только биологическим процессом, как утверждают эволюционисты, человечество не смогло бы продолжить свой род. Потому что продолжение биологического

июлЬ - СеНТЯбрЬ 2013

36_NoviyeGrani_RUS.indd 43

07.06.2013 11:37

процесса возможно только при наличии психологической заботы живого существа о своем потомстве. Случайность же одновременного прохождения биологического и психологического процессов невозможно рассчитать даже формулами вероятностей. Эти процессы, осуществляемые в гармонии друг с другом, доказывают отсутствие случайностей в появлении человека.

Как возникают проблемы в связи между матерью и ребенком? Надежно и правильно налаженная связь способствует положительному биологическому и психологическому развитию ребенка. Если связь между матерью и ребенком не будет здоровой, могут возникнуть нарушения отношений. Такие случаи чаще всего можно наблюдать у детей, уход за которыми был небрежный, детей, у которых часто менялись няни.

Уставшая от напряженной работы мать, не уделяющая ребенку время, может и восполняет все его материальные потребности, но между ней и ребенком может возникнуть нехватка духовного диалога. Ребенок, видящий маму не улыбающейся, веселой и заботливой, а уставшей и напряженной, начинает плакать, капризничать и проявлять раздражение. У таких детей возникают проблемы с восприятием социальных отношений. В дальнейшем эти дети становятся неуверенными, не умеющими принимать решения и напряженными. В связи с этим, для положительного психологического развития ребенка, работающим матерям рекомендуется взять отпуск в первый год жизни ребенка и посвятить себя ему. Нарушенная и нездоровая связь между матерью и ребенком является причиной появления множества психологических проблем.

Отсутствие любящего и заботящегося родного человека у ребенка вызывает обиду. В дальнейшем это перерастает в ожесточение по отношению к окружающим людям и жизни. Ребенок, не получивший любовь и милосердие, не сможет проявить эти чувства по отношению к другим. Такие дети, вырастая, чаще всех сталкиваются с социальными и психологическими проблемами (депрессии, неуверенность, нарушения личности, проявление жестокости). Нездоровая связь между матерью и ребенком возникает также у слишком заботящихся и беспокойных матерей, у тех, кто постоянно вмешиваются в решения ребенка. В период развития личности ребенка, когда приходит время расставания, ребенок такой матери не может разлучиться с ней. Такой ребенок робок, неуверен и постоянно ждет помощь. Беспокойство матери увели-

44 Новые ГраНи

36_NoviyeGrani_RUS.indd 44

07.06.2013 11:37

чивает беспокойство ребенка, способствует нарушению реакции ребенка, препятствует нормальному развитию его поведения. Частая смена нянь, излишнее времяпровождение перед телевизором, нарушения эмоционального состояния матери также являются факторами риска. При рождении путем кесарева сечения контакт ребенка с матерью запаздывает. Очень важно, чтобы ребенок в первые часы жизни был с матерью. Однако мама поздно просыпается от анестезии, она не может прижать его к себе из-за операции, и у такой матери возникают проблемы с уходом за новорожденным и его кормлением. Отсюда следует вывод: возникновение связи между матерью и ребенком есть один из важнейших этапов жизни человека. Для полноценного развития здоровых поколений очень важно, чтобы матери и женщины, ухаживающие за детьми, правильно выполняли свои обязанности. В этом смысле становится понятным, почему дана рекомендация, приведенная в Коране, где говорится, что ребенка нужно кормить грудью до 2 лет. Объясняется это тем, что между матерями и теми детьми, которые в течение двухлетнего срока получают материнское молоко, связь более крепка и полноценна. Во время грудного кормления происходит соприкосновение кожи матери и ребенка, мать и ребенок чаще смотрят в глаза друг другу, больше проявляется любовь. Ребенок вместе с материнским молоком восполняет и физиологические и психологические потребности. В связи с этим родители должны знать о пользе здоровой и полноценной связи в период младенчества и стараться прожить этот период жизни в полной гармонии. От того, насколько прочно заложено основание этого моста, ведущего в жизнь, зависит уверенность ребенка в будущем.

Для нас женщина, в частности, мать, чиста и возвышена, как небеса, и вобрала в себя сострадание, милосердие и все прекрасные чувства, которые украшают ее душу, словно звезды на небе.

июлЬ - СеНТЯбрЬ 2013

36_NoviyeGrani_RUS.indd 45

07.06.2013 11:37

Вопросы и отВеты БРОДИТЬ ПО СКЛОНАМ РАЯ

ыражение «бродить по склонам рая, будучи еще в этом мире», означает «планировать свою земную жизнь и жить в соответствии с вечной жизнью». Если подробнее, то это значит «обогатить свою жизнь верой, благими делами, знаниями, познанием и другими схожими понятиями, тем самым привлекая в свою жизнь дуновения божественной милости и помощи. И такая жизнь будет постоянно находиться под пристальным вниманием Всевышнего Творца, и в ней не будет ни заблуждений, ни отклонений даже на миллиметр. По сути, возвыситься до такой жизни, с Божьего позволения, возможно для каждого человека. Но такая жизнь, где по сути все зависит от благ, идущих из духовных миров, основана на постоянном рвении к познанию и стойкости в благодеянии. Я верю в то, что когда раб Божий в своем богослужении будет немного настойчив, то и Всевышний Творец откроет ему глаза на мир неведомого, и посвятит его в свет и тайны, что нисходят из запредельных миров. Если взять в качестве примера нашего благословенного Пророка, то он в течение всей своей жизни никогда не ложился спать, быстро совершив витр-намаз1 после ночного намаза. В соответствии с повелениями аята: «О закутавшийся! Пребывай в молитве всю ночь, кроме небольшого перерыва, половину ночи или чуть меньше

того, или чуть больше того и читай Коран отчетливо!»2 он всегда вставал ночью и совершал богослужение, и совершал витр-намаз после тахаджуд намазов. Досточтимая Аиша передавала, что благословенный Пророк совершал так много намазов, что у него опухали ноги. А когда однажды она у него спросила: «О Посланник Аллаха! Зачем вы так мучаете себя, ведь Аллах простил вам ваши прошлые и будущие грехи?» – он ответил: «Разве не должен я быть благодарным рабом, о Аиша?». Следовавшие за ним шаг за шагом сподвижники, воспринимавшие любой знак с его стороны в качестве повеления, продолжали свою жизнь по той же стезе и вознеслись на один уровень с ангелами. Посланник Аллаха донес до них дух Корана, чем буквально окрылил их. Они почувствовали божественные смыслы в своих сердцах и на крыльях такого вдохновения достигли самых больших высот, что достижимы лишь после пророков, и возвели свой трон на этих прекрасных высотах. Да, они, раскрыв свои чувства и сознание словно циркуль, одной ногой ходили по земле, а другой ногой всегда бродили по долинам рая. Они достигли прекрасного равновесия между земной жизнью и потусторонней жизнью, но, наверное, большинство из них даже и не понимало, каких благ они были удостоены. Ибо одной из величайших милостей Всевышнего Творца и является не извещать о том, каки-

ми милостями Он одаривает… Мне кажется, что даже и нам под силу почувствовать в своих душах удивительнейшие вещи, если, конечно, сможем хотя бы три-четыре года следовать по такому праведному пути. А для этого, как и в любом эксперименте в лаборатории, нужно подчиняться определенным принципам, так и здесь для развития чувств и качеств в сердце, душе и совести нужно постоянно обращаться к ним. Вкратце, эти чувства и качества продолжат свое развитие, пока связь человека с Всевышним Творцом будет крепкой. Тогда и перед ним, еще в этом мире, откроется тайна этих слов: «Мы подняли пелену с твоих глаз. Сегодня у тебя глаз зоркий». А когда пелена с глаз сойдет, многие истины предстанут в ясном свете. Самое нижнее из этих состояний в благородном хадисе описывается так: «Берегитесь сметливости верующего человека, ибо он зрит божественным светом». Иногда достижение такого состояния зависит от успешного прохождения пути духовного развития человека и сорокадневного поста на этом пути. Это означает прожить абсолютно чистую жизнь сорок дней или месяцев, или даже, возможно, сорок лет. Некоторые способности можно развить за короткое время и с небольшими усилиями, а развитие же других способностей может потребовать больше времени и усилий. В качестве маленького примера можно

46 Новые ГраНи

36_NoviyeGrani_RUS.indd 46

07.06.2013 11:37

ВОПРОС:

Что означает выражение «бродить по склонам рая, будучи еще в этом мире»? Что вы можете порекомендовать нам, чтобы и мы в своей жизни испытывали это чувство? сказать, что если человек в течение сорока дней не скажет ни слова лжи, то в его душу начнут капать капельки мудрости. В то время как другой человек, хоть и в течение тридцати лет соблюдает сорокадневный пост, не может развить в себе эти чувства. Однако это никак не значит, что тот, кто очень быстро развил в себе высокие качества, должен гордиться этим, а тот, кто не смог развить их даже с сорокадневными постами, должен впасть в безнадегу. Наоборот, в таком случае он должен сказать: «Значит, для моего развития требуется не тридцать, а сорок лет» – и продолжать свой путь развития. Да, только с такой настойчивостью и усердием можно, живя еще в этом земном мире, бродить по склонам рая. Известно, что многие праведные и чистосердечные люди часто бродят по райским кущам. Это состояние зависит, помимо способностей и дара, и от особой милости Всевышнего Творца, и от степени глубины этой милости. По сути, этот вопрос выше нашего понимания. Ибо божественные милости, получаемые каждым человеком, соразмерны с его способностями. В народе говорят, что с весенним дождем и змея получает свой яд, и раковина – свой жемчуг, что можно растолковать следующим образом: коралл растит в себе жемчуг, а змея – вырабатывает яд. А люди же со способностями, дай Бог, возвысятся до духовных высот, будут поддерживать свой уровень и удо-

стоятся довольства Божьего. Да, человек должен всегда прилагать максимально возможные усилия на пути становления совершенным человеком, равно как и направлять других людей на путь становления совершенными людьми. Такие рассуждения как: «Если мы пойдем в народ и станем заниматься ими, то утратим свою чистоту и вдохновение. Для чистоты высоты своих помыслов мы должны, прежде всего, усмирить свое собственное естество» являются ничем иным, как наущением шайтана и ворчанием собственного естества. Для собственного естества человека видеть его сидящим и беседующим на религиозные темы с тремя-четырьмя людьми гораздо предпочтительнее, и потому оно показывает это человеку как единственное средство достижения искренности и чистоты помыслов. Но это может также сломать и утопить его дух в пучине гордыни и довольства своим богослужением. Устремление к высоким целям должно быть неизменным, да и стремиться нужно всегда к трудным и благородным целям. Мой наставник в одном из своих трудов указывал на то, что человеку надо всегда стремиться к максимальной богобоязненности, максимальной искренности и максимальной близости к Всевышнему Творцу. Конечно же, путь к этому лежит через то, чтобы в душе не было других мыслей, кроме Него; и чтобы язык не говорил ни о чем, кроме Него; и уши не слышали ни о чем, кроме

Него. Кроме того, следует помнить, что верный и кратчайший путь к праведности лежит через слезы, а не беспечный хохот; душевные муки и глубокие размышления, а не бессмысленное прожигание жизни; поиск решений для бед и проблем всех верующих людей; сострадание и радость за их успехи и счастье. Да, человеку пристало верить и надеяться, что если он будет следовать по этому пути, то в один прекрасный день Всевышний Творец возвысит его на уровень Своих праведных рабов и снимет пелену с его глаз. Но бывает и так, что Щедрейший и Мудрейший Владыка миров иногда дарит человеку, хоть он и не заслужил их, такие ценные и большие дары, что ему в таком случае нужно еще больше и усерднее благодарить и одновременно трепетать от мысли, что это может быть и истидрадж.3 Сноска 1. Намаз из трех ракятов – циклов молитвенных поз и движений, сопровождаемых произнесением строго определенных молитвенных формул и чтением различных аятов Корана по желанию молящегося. 2. Св. Коран, 73:1-4. 3. Развитие или возвышение человека, которое не приносит ему добра, и могущее, подтолкнув его к гордыне, в этом или ином мире вызвать на него гнев Творца (прим. пер.). июлЬ - СеНТЯбрЬ 2013

36_NoviyeGrani_RUS.indd 47

07.06.2013 11:37

Вегетарианская диета снижает риск развития сердечных заболеваний

ченые из Оксфордского университета провели масштабную научную работу, чья цель состояла в сравнении уровня сердечнососудистых заболеваний между вегетарианцами и потребителями мясных продуктов. В данном исследовании с 1990 по 2009 гг. проводилось наблюдение за 44 561 здоровым взрослым человеком обоих полов с учетом их характера питания. Из общего количества наблюдаемых 34% составляли вегетарианцы. За время наблюдения у 1066 человек развилось заболевание сердца, 169 из них умерли по этой причине. При анализе результатов выяснилось, что риск развития заболеваний сердца у лиц, придерживающихся вегетарианской диеты, был на 32% ниже, чем у второй группы. В частности, у них наблюдались более низкие показатели индекса массы тела, реже наблюдалось повышение артериального давления и развитие сахарного диабета, которые являются существенными факторами риска развития сердечнососудистых заболеваний. Результаты исследования опубликованы в журнале American Journal of Nutrition (WebMD Health 15.01.2013). Полученные в данной работе данные наряду с другими исследованиями являются весьма актуальными в связи с увеличением в последние десятилетия

проблемы лишнего веса и связанных с ней заболеваниями, и указывают на необходимость ограничения в нашем рационе продуктов животного происхождения.

Легкоусвояемые углеводы и лишний вес

сборнике статей, вышедшего под редакцией воохранения (ВОЗ) доля калорий, получаемых от журнала British Medical Journal, приводятся легкоусвояемых углеводов, не должна превышать результаты комплексного исследования, 10%, что является одним из принципов борьбы включающего в себя 30 клинических с ожирением. Результаты исследования испытаний и 38 научных работ. Тевыявили прямое влияние излишнего матикой исследования являпотребления сахара на увеличение лось влияние легкоусвояемых массы тела. В то же время при углеводов в зависимости от умеренном потреблении проих процентного соотношедуктов, содержащих простые ния в дневном рационе на углеводы (доля менее 10%), лишний вес. Под легкоотмечалась тенденция к опусвояемыми или простыми тимизации веса. Таким обрауглеводами мы понимаем зом, для поддержания веса углеводы, быстро расщев рекомендуемых рамках нам пляющиеся (сахароза) или необходимо следить за колиуже готовые для всасывания в чеством употребляемого сахара, кишечнике (фруктоза, глюкоза). в частности содержащегося во В литературе также можно фруктовых соках и сахаросодервстретить термин «свободжащих газированных водах, ный» сахар ("free" sugar). употребление которых знаПо рекомендации чительно возросло в поВсемирной оргаследнее время. низации здра-

48 Новые ГраНи

36_NoviyeGrani_RUS.indd 48

07.06.2013 11:37

Чувство печали и душевные переживания повышают риск развития инсульта

(WebMD Health 13.12.2012)

3П

о результатам исследования, опубликованного в журнале Stroke, чувство печали у пожилых людей повышает риск развития инсульта и осложняет его течение. Данные выводы были получены в результате опроса, анкетирования и наблюдения за более чем 4000 пожилыми людьми в возрасте от 65 и более лет (средний возраст около 77 лет) на протяжении 7 лет. При анкетировании участники отмечали свое психологическое состояние, проблемы, настроение и т.д. За время наблюдения по причине инсульта было госпитализировано 452 человека, из них 151 человек умер. Анализ результатов исследования показал, что в группе наблюдаемых, указавших на наличие душевного дискомфорта и чувство печали по какой-либо причине, инсульт регистрировался чаще и риск смерти у них был почти в два раза выше. Результаты данного исследования указывают на необходимость психологической поддержки и проявления внимания к пожилым людям. Ибо в наш век науки и передовых технологий мы часто забываем о своих пожилых родителях, их проблемах и переживаниях. Также, к сожалению, растет число пожилых людей, которые нуждаются в заботе и постоянном уходе.

июлЬ - СеНТЯбрЬ 2013

36_NoviyeGrani_RUS.indd 49

07.06.2013 11:37

Журнал «новые грани» Редакторская позиция

Основным направлением журнала “новые грани” являются критическая мысль и научные исследования по широкому ряду проблем естественных и общественных наук, этики, образования, литературы, религии и аналитических исследований. Вопросы рассматриваются на основании глубокого и справедливого анализа, и представляемые работы характеризуются взвешенным и обоснованным подходом. Журнал “новые грани” уверен, что научная мысль и религиозная духовная жизнь являются двумя аспектами одной и той же реальности, и что как идеальный человек, так и идеальное общество могут существовать только при наличии единства обоих. Следуя этому убеждению, журнал “новые грани” выступает против проявлений экстремизма в любой форме и не поддерживает в качестве направления ни обособленного религиозного учения, ни отдельно существующей материалистической науки, считая, что первое может привести к невежеству, а второе - к неверию. Журнал “новые грани” видит своей задачей просвещение умов и открытие сердец своих читателей посредством освещения вопросов как научной, такой и духовной тематики, которые рассматривают аспекты существования человека. Журнал “новые грани” придерживается убеждения в том, что Вселенная и все, что существует за пределами наших чувств, являются проявлениями божественных Имен Всемогущего творца, и что научные открытия предоставляют новые возможности и раскрывают более широкие горизонты, приближающие нас к Истине, заставляя осознавать значение и важность сотворения. Журнал “новые грани” проявляет глубокий интерес к глобальным проблемам современного мира и уделяет особое внимание такой общественно-социальной проблематике, как: поддержание мира во всем мире, культурная самобытность, повышение всеобщего благосостояния общества, образование, здравоохранение, поддержание экологического и окружающего природного равновесия, развод, проблемы несовершеннолетних, алкогольная и прочие виды зависимости, и также предотвращение преступности среди молодежи. В центре внимания авторов статей остаются такие всеобщие этические ценности, как уважение и забота о родителях, уважение старших, защита семьи как основы полноценного общества, любовь и сострадание к окружающим, соседство, гостеприимность, благотворительность и т.п. Журнал “Новые грани” включает в себя: • Критические и аналитические статьи по религиозной и научной тематике • Обзоры книг по новым и современным проблемам • Ответы на наиболее злободневные вопросы Журнал “Новые грани” предпочтительно публикует статьи, которые: Способствуют тому, чтобы научный поиск отвечал благу человека • Популяризируют научную тематику среди массовых читателей и не ориентируются на какуюто определенную аудиторию • Поощряют альтруизм и приверженность к положительному действию • Используют культурное разнообразие в целях достижения консенсуса по вопросам всеобщих человеческих ценностей • Служат тому, чтобы разрушать стереотипы, сложившиеся в умах людей по поводу различных культурных и религиозных особенностей, и указывают путь в мире разнообразных культур • Принимают каждого таким, какой он есть, чтобы общество приветствовало диалог и перестало быть врагом “другого” • Подчеркивают, что терроризм ни в коей мере не имеет ничего общего с религиозным убеждением • не занимаются мимолетными вопросами типа политики, а сосредоточены на актуальных проблемах Пояснение: Вышеприведенные объяснения преследуют цель показать, какого характера тематика нас интересует, чтобы способствовать появлению у наших читателей собственных идей. Пожалуйста, не воспринимайте это как ограничение в выборе темы при написании статьи для нашего журнала. •

Стилистические особенности

редакторы оставляют за собой право редактировать и исправлять все статьи. Вносимые изменения не затрагивают содержания рассматриваемого материала. В случае присутствия многочисленных стилистических несоответствий, статья возвращается автору для доработки и последующего предъявления редакции. Представляемый материал должен включать следующие данные: название статьи, полное имя автора, адрес, номер телефона и адрес электронной почты, полученное образование, прочие опубликованные работы, объем статьи (количество страниц и слов) и краткое резюме статьи (не более 150 слов). Статья должна быть сопровождена необходимыми цитатами и ссылками, указанными в алфавитном порядке. Цитаты из священных книг должны быть выделены курсивом. При этом следует указывать название и номер главы, и номер стиха. Следует присылать оригиналы иллюстраций или фотографий либо в отпечатанном виде, либо на диске в формате Adobe Photoshop или Illustrator. Поскольку журнал “новые грани” является изданием, предназначенным для широкого читателя, просьба воздерживаться в публикациях от применения жаргонизмов или технической терминологии. нерусские или незнакомые слова могут быть объяснены в прилагаемом глоссарии или с использованием перевода/объяснения непосредственно после употребляемого слова. Мнения и взгляды, выражаемые авторами и редакторами журнала “новые грани”, являются их собственными и могут не совпадать с мнением и позицией журнала. Журнал “новые грани” не несет ответственности за точки зрения, выражаемые в статьях или прочих публикациях на его страницах.

36_NoviyeGrani_RUS.indd 50

И юл ь - С е н тя б р ь 2 0 1 3 № 3 6 ЕжЕКВартаЛьНый НаучНО-ПОПуЛярНый И духОВНО-ПрОСВЕтИтЕЛьСКИй журНаЛ

Журнал “НОВЫЕ ГРАНИ”, Июль-Сентябрь 2013, № 36 учрЕдИтЕЛь И ИздатЕЛь: ООО Издательство “НОВЫЙ СВЕТ” Редактор .......................................................: Художественный редактор .............: Редакционный совет ............................: : : : : Корректоры.................................................: : Коммерческий директор...................: Зам. коммерческого директора ..: Дизайн и верстка ...................................:

И. Аляутдинов С. Максимов Т. Гуртуева А. Сергеев И. Николаева Е. Мусаева Е. Павлова О. Зверькова Е. Давыдова Т. Калимуллин А. Ибрагимова Р. Булатов

адрЕС рЕдаКцИИ: Россия, г. Москва, ул. Гиляровского, д. 65, 2 подъезд, 2 этаж, офис 1 телефон: +7 495 979 26 27 www.noviysvet-izdat.ru www.noviyegrani.com • Все права защищены. • Все печатные и иллюстративные материалы, если это не оговорено дополнительно, являются собственностью журнала “НОВЫЕ ГРАНИ”. • При использовании материалов номера ссылка на редакцию обязательна. • Редакция оставляет за собой право не возвращать присланные материалы. • Ответственность за статьи, опубликованные в журнале, несут авторы. • Статьи, мнения и пожелания к редакции направлять по адресу: noviysvet@pochta. ru • Редакция не несет ответственности за достоверность информации, содержащейся в рекламных объявлениях. Журнал зарегистрирован в Министерстве РФ по делам печати, телерадиовещания и средств массовых коммуникаций. регистрационный номер: ПИ № 77-17225 © ООО Издательство “НОВый СВЕт”, 2013 Место издания : Отпечатано в типографии "Типография ТВОЛИМЕДИА", 109518 г. Москва, 1-й Грайвороновский переулок, 20. цена : В России и странах СНГ - цена договорная.

07.06.2013 11:37

36_NoviyeGrani_RUS.indd 51

07.06.2013 11:37

Стал похож на игрушку в руках тиранов мир, В нем нет места любви, состраданию и праву; Быть может, они не ведают, иль верить не хотят, Что мир этот бренен и ему тоже есть конец.

36_NoviyeGrani_RUS.indd 52

07.06.2013 11:37