Vol.74
2016.10
【封面故事】《Oh! Dear me親愛的我-250天憂鬱症紀實》中文系蔡嘉佳專訪
悅讀有水準-水準書局
【專欄】把你的名字曬一曬-作家張西面談
【瘋勞權】五大訴求連連看
【瘋學權】你眼中的「操行分數」?
【瘋時事】臺灣的內地是南投 內地搖滾音樂季
【瘋國際】秋分國際關注事件
總編輯 賴正琳 「總有這樣的日子/一早醒來/感覺烏雲層層逼 近/這樣的日子/必須想想快樂的事/想一想你/想 一想你吧/你就是那件快樂的事」《你就是那件快樂 的事》──林婉瑜。這首詩收錄於我近期在看的詩集 《那些閃電指向你》,每個人的口袋中一定都有幾個 發行人 謝忠賢
不可言說的名字,秋意漸濃的十月,特別適合把口袋
副發行人 賴俞霆
裡的名字們,拿出來曬一曬,檢視過往的故事,於是
總編輯 賴正琳
十月號邀請了著有《把你的名字曬一曬》的作家張
副總編輯 杜宜樺
西,和大家聊聊許許多多的小故事。
執行編輯 周 瓴 巫宜庭 徐舒芩
高中時,我有個摯友罹患憂鬱症,她開始行為與
羅心妤 林巧翎 蔡一嘉
常人不同,甚至有次在課堂上突然打開窗戶企圖自
李之云 張舒晴 張均安
殺。周遭的人不知如何與她相處,甚或有人懷疑她在
李逢栯 藍雍淵 巫虹儒
假裝,無知的人們開始嘲弄排擠,最終使她抑鬱休
專欄作家 譚潔泳
學。站在不斷鼓勵她的我的角度,為自己的無能為力
美術編輯 賴正琳 杜宜樺 周 瓴
深深感到難過愧疚,因為就連我也不知道究竟有沒有
巫宜庭 徐舒芩 張均安
幫助到她……。直到我讀了蔡嘉佳的書《親愛的我
林巧翎 蔡一嘉
── 250 天憂鬱症紀實》,我的憂愁被她的文筆輕柔
特別感謝 蔡嘉佳 張 西 曾大福
柔地撥開,奇異地被治癒了,即使她的書並非正向光
發行月份 2016年10月
明,你卻能感受到真實,感同身受她的一切,透過她
發行數量 1000本
的視角了解憂鬱症患者或剖析自己內心的傷痛。 美好的秋天將始,非常適合看書,什麼書都好! 推薦讀者前往師大夜市旁的「水準書局」,書本定價 全憑老闆對你的喜好,最少打六七折,最多五折出 售,堪稱全國最便宜書局,我在那裏挖了不少寶物。 一直都覺得書是精神食糧,是一個人的理性感性,是 大學生活忙碌生活中的喘息之方。不管你是不是文 青,買本書來看吧!充實自我,是一輩子的事。
國立臺北大學第 17 屆學生會新聞部發行 合作相關事宜請洽 ntpusunewsdept@gmail.com
目錄 Contents. 【十月份行事曆】 【瘋議題】 瘋國際 秋分國際關注事件 04 瘋時事「臺灣的內地是南投」 內地搖滾音樂季
06
瘋學權 你眼中的「操行分數」?
08
瘋勞權 五大訴求連連看 10
【瘋專欄】 封面人物故事:《Oh! Dear me 親愛的我- 250 天憂鬱症紀實》
12
把你的名字曬一曬-作家張西面談
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悅讀有水準-水準書局 22
【作家專欄】 在美東沒懂的事
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【課後活動資訊】
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【學生會快訊】
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【讀者投書】
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行事曆 十月份 OCT.
SUN
MON
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英語演講社社課
國慶日連假
國慶日連假
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登山社基礎登 山知識課程
18 國際志工社 尼泊爾團 招生說明會
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國際志工社泰北 募資週開始 !
校慶
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THU 6
FRI 7
SAT 8 國慶日連假
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國際志工社 尼泊爾團分享會
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運動會
國際志工社 尼泊爾團 招生說明會
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5 3
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秋分 國際關注 事件 |執行編輯|張舒晴|
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翁山蘇姬演說 承諾維護人權
曾於 1991 年獲得諾貝爾和平獎的翁
山蘇姬也表示,委員會的成立也遭多方施 壓才得以成立,畢竟緬甸國會仍有 1/4 的 席位為不被選民淘汰的軍方所把持著,緬
山 蘇 姬(Aung San Suu Kyi), 目 前 擔
甸的民主之路正開始起步。
任緬甸政府的外交部部長和總統府辦公室
Myanmar | 緬甸
負責人。被認為是緬甸政府實質上領導者 的她,於今年 9 月 21 日首次在聯合國大 會上發表自己的演說,承諾將會維護緬甸
比利時全球首例未成年安樂死
國境內穆斯林族群的人權。
比利時在 2014 年成為唯一安樂死無
內人民長期累積的反穆斯林情節也一舉爆
年齡限制的國家後,該國於今年 9 月中執
發。2012 年時,佛教徒與穆斯林族群的
行了全球首宗未成年安樂死。比利時安樂
一場衝突就曾造成 100 多人死亡,引起聯
死委員會目前僅表示,申請者為一名年僅
合國的關注;其中最受到矚目的又以洛興
17 歲,身患絕症並經歷了「不能承受的
亞人(Rohingya)為最,翁山蘇姬自從
身體痛楚」。依照該國限制,18 歲以下
2015 年掌權後,就一直屢遭外界批評其
人士須得到父母同意之相關規定,讓醫生
罔顧了國內少數族群者權益的問題。
採 用「 緩 和 鎮 靜 」(Palliative Sedation)
在本次聯合國大會的演講中,她強調 將致力於保護國內弱勢的穆斯林族群,此
4
2
事實上,在緬甸開放言論自由後,境
方式,先將病人導入昏迷狀態,再接受藥 物注射致死。
外政府也成立相關顧問委員會研議人權保
目前已經合法進行安樂死的地方有荷
護計畫,推動短期和長期的計畫,希望能
蘭、比利時、盧森堡、瑞士和美國的奧勒
早日化解佛教與穆斯林在國內的衝突。翁
岡州、華盛頓州和蒙大拿州等地;而比利
時為繼荷蘭實施安樂死之後,於 2002 年
21 日爆發抗議事件。此事件被視為「中
全球第二個合法實施安樂死的國家。但在
國基層民主典範」,是中國群體事件的標
以上地區中,除了比利時已取消提出安樂
誌性里程碑之一。
死申請者的年齡限制外,對於被實施安樂
時至今日,烏坎村們仍未追討回全部
死的對象年齡幾乎都有限制,就算是第一
他們被霸佔的土地,而事件的領導人之
個合法實施安樂死的國家,荷蘭,也規定
一,同時也在事後當選為村委會主任的林
安樂死只適用於 12 歲以上孩童及成人。
祖戀先生,原本打算計畫在今年 6 月召開
比 利 時 允 許 安 樂 死 後,2003 年 至
村民大會,卻在召開大會的前一天凌晨被
2013 年間接受安樂死的病人數已由 235
警方帶走,指稱其「涉嫌利用職權受賄」。
宗增至 1807 宗,升幅將近 8 倍,其中安
9 月 8 日開庭審理該案,林祖戀最終被判
樂死佔 2013 年整體死亡人數的 4.6%。
監三年一個月。
3
Belgium | 比利時
自從林祖戀被警方帶走之後,該村村 民再次發起抗議遊行,同時要求政府歸還 其被霸佔的土地,並且以罷市、停產、拒
烏坎事件後續 村民抗議再遭鎮
絕出海等方式聲援林祖戀。9 月 13 日凌 晨,警方以涉嫌「聚眾擾亂公共場所秩
近年來,中國廣東省烏坎村的村民
序」強行進入村中並逮捕 13 位村民,據
委員會在當地居民不知情的狀況下轉讓
悉,途中爆發多次流血衝突,當地通訊多
3200 畝農用土地使用權給港商陳文清,
次中斷,無法即時與外界聯絡,現場一片
其中交易款項多達七億多人民幣,而補助
混亂。
款每戶卻僅有 550 元,引起烏坎村多位居
China | 中國
民和有志青年的不滿,並於 2011 年 9 月
5
臺灣 的內地 是南投
—內地搖滾音樂季— |執行編輯|張均安|
從賠本到 120 萬募資 千人響應 在籌辦過程中,不免遭受波折,卻也 聽到許多人予以支持、正面迴響。第一屆 籌辦時,在 FlyingV 募資平臺上的支持 率不盡理想、只能將門票及周邊 T 恤等
第二屆內地搖滾音樂季,於今年 9 月
商品以半買半送的方式賠本售出,雖然順
24、25 日連續兩天,在南投集集火車站
利和附近度假村合作,亦成功召集 29 支
商圈一帶開唱,雖是近年才開始舉辦的活
樂團參與活動演出,但陳威仲的期望不僅
動,號召力卻十分龐大,在開演前,附近
如此,因此第二屆內地搖滾音樂季順勢誕
民宿、飯店幾乎全數客滿,顯現民眾對內
生。在籌備第二屆活動時,陳威仲以一個
地音樂季的期待。
國際音樂季活動應有的水準期許自己,雖 然迎面而來的是以往合作夥伴的回絕、天
「台灣的內地是南投,不是中國!」
隊不僅要擔心金錢短缺的問題,還得一邊
活動創辦人便是 318 學運時爆紅 T
緊盯新場地的整地進度,即使面臨重重難
恤「自己的國家自己救」的設計者──陳
關,在他的堅持下活動仍不罷休,且音樂
威仲先生。當提及活動緣由,主辦者堅定
季在 FlyingV 平臺的募資更是奪下亮眼
的表示,即便辛苦也希望讓「臺灣的內地
的成績,一連募集到 120 萬元的資金,共
是南投,不是中國」變成臺灣國人的常
有將近千人贊助活動。
識。他對於演藝圈藝人隨口所言的「去
雖然比起第一屆已有大幅成長、知名
『內地』發展」無法認同,而很巧合地,
度也提升,但事實上所需的資金需要 280
饒舌歌手大支《蘭芭詞》歌曲中的一句歌
萬,加上種種天災人禍造成的臨時開銷,
詞給了他靈感,「臺灣的內地是南投」。
讓主辦人砸進自己的大筆資本,只為完成
因此,陳威仲用他最熟悉的音樂,帶出存
自己的小小理想。
留在他心中這堅定的訴求。
6
氣接連幾天的不賞臉,資源不足的工作團
向強國道歉遊戲 打壓台灣小抱枕 近幾年來,不免在電視上看過許多演
頭;另外,他也在樂團報名表單中暗自埋
藝人員因為懼怕來自中國的壓力而「被道
下小小的伏筆,他稱之為徵選的「小筆
歉」的新聞案例,藝人為了經紀公司之立
試」,如果該參選的樂團在國籍欄位填寫
場或是未來演藝生涯的發展等種種因素,
「中華民國」,或是以「大陸」之名來稱
甚至被迫必須要簽署一些「宣示效忠中
呼中國的話,就直接不予以錄取的機會,
國」的文件或拍影片公開認錯……等等,
這都是因為陳威仲主辦人覺得,滿心想去
長期下來,相似的例子層出不窮,身為大
對岸發展而棄國家認同於不顧的樂團,其
眾效仿對象的明星藝人有著模糊的國籍,
實也不會真的想來參加內地搖滾;反過來
更是造成我國國家認同感的混亂;雖說政
說,真正想參加內地搖滾季的樂團,在一
治不應干預文化,但在這些敏感的政治議
定程度上都有著國家認同感,即便這可能
題中,我國政府往往提供有效的途徑改變
影響自身演藝發展也在所不惜。
現況,而同樣面對政治議題,內地搖滾 音樂季主辦人陳威仲先生選擇「逆向操
堅持國家身分認同 無關風風雨雨
作」,並以幽默、嘲諷的方式一笑置之,
即使歷經風風雨雨,內地搖滾音樂季
例如在場中進行樂迷互動遊戲「向強國道
仍在今年九月底於「臺灣內地──南投」
歉遊戲」,以及推出「打壓台灣小抱枕」
集集鎮盛大舉辦,再創音樂界與政治文化
等產品。
交融的盛宴,樂團滅火器、饒舌歌手大
撇除外在包裝,他的初衷很簡單,只
支、農村武裝青年等,甚至今年金曲獎最
是想提升國內人民對於臺灣的認同感:當
佳年度歌曲得主「舒米恩」皆一同出席共
第一屆內地搖滾在徵選活動表演樂團時,
襄盛舉,儘管這對於政治窘困能給予的實
甚至喊出「封殺即入圍」的口號,開玩笑
際改變不多,但仍有達到主辦人最大的目
地說,因為政治問題被中共政權封殺沒有
的──讓更多臺灣人願意支持這些勇敢又
辦法到中國去表演的創作者,直接來演出
「有骨氣」的音樂表演者們,一起大聲表
內地搖滾季,期望大家不要一味向強權低
達自己對國家身分的認同! |圖片來源|內地搖滾粉絲專頁|
7
?
你眼中的 操行分數
|執行編輯|藍雍淵|
在臺北大學,每一個學期、每一個學年結束後領取到的成績單,你覺得單薄的紙張 上印著的操性分數,代表著什麼呢?是學生的品德分數?是學生的行為表現評量?又或 者,你對於它的想像和理解究竟是什麼樣貌呢? 簡述目前臺北大學操行成績的情況,多數學生常常會發現,在期末成績單上 顯 示 的 操 行 成 績 多 是 85 或 是 87 分 等 相 同 結 果。 進 一 步 思 考, 操 行 成 績 代 表 什 麼 樣的意義?它是怎麼 被「 算 」 出 來 的? 它 會 對 學 生 的生 活 有 什 麼 樣 的 直 接 影 響? 首先,應該先被思考的事情是,學校作為一個教育的單位,是否有評論一個學生「行 為品德」的必要?並且,學校又以什麼樣的角度、身分以獲取審視一個學生品德並且評 分的權力和正當性? 筆者在以下將大部分關於操行成績的爭議分為幾個層次來討論: 一、「操行分數就是為了導正學生的行為啊!」 然而,「希望以操行成績這個手段改正學生的行為」本身就是一個不甚恰當的想 法——大學學生早已經歷過國小、國中以及高中的管教。換個角度來說,相較於大學, 以往的教育通常會希望以某一個道德價值塑造出學生的品德和人格,到了大學後學生本 應擁有「如何塑造自我」的能力以及權利,而不該是大學本身立下一個典範試圖去塑造 同學的人格。政大法律科際整合研究所副教授劉宏恩也曾撰文諷刺「打操行」,是過往 威權體制下的「人格分數」。他並指出教育部人權委員會曾做出決議:以量化分數來評 量人格品行,恐違反人格尊嚴與人權,並可能違反世界人權宣言及教育基本法。 二、「沒有評分方式的話,怎麼能夠讓壞學生知道他的行為比其他學生偏差?」 要到達這一個層次之前,筆者提醒大家仍應先好好思考前一點所稍微提到的,學校 究竟有沒有評量學生分數的資格與必要。那在假設有這個必要的情況之下,在這一個層 次應該探討的問題有兩個:前者為「量化過後的分數如何影響我們的生活?」後者則為 「究竟量化過後的分數能否有充分的代表性?」
8
1.
一般而言,量化過後的分數僅會影響「獎助學金申請」以及「雙主修及輔系」的 申請,但是現今大多獎助學金只會以 80 分為門檻,甚至只會以「有無記過之處分」 來作為審核標準,北大校內雙主修輔系也只會以 80 分為一項門檻,這是以現況下 操行成績規範下大部分的學生都能拿的到的,因此在第一個問題當中操行成績的 影響並不大。
2.
根據「國立臺北大學學生操行成績考評辦法」的規定,基本上每個學期學生 的操行成績以 85 分為基本分數,再來則會因為記功過以及集會出席或缺席而 有 加 減 分, 但 是 一 般 來 說 因 為 是 以 85 分 為 基 本 分 數, 大 部 分 同 學 在 大 學 階 段也不會有太多的集會、記功過的機會,因此筆者認為並無太大的代表性。 另一部分,現況已廢除操行成績的兩所大學 ( 臺大與臺師大 ),當初廢除的原 因之一都是功過相抵無法如實呈現品格,流於形式主義。 再往下談,教育部國教署副署長黃新發表示過,高中職從九十七年起廢除操 行成績,改採德行評量、質性陳述;國中小也自九十五年起廢除操行成績,改由「日 常生活表現檢核表」取代,大家可以思考的事情是,為什麼在操行成績這一塊, 大學反而比高中以及國中小還落後呢?
三、「你前面說的都好像很有道理,但是操行成績廢除過後學生會變壞吧?」 其實這個問題雖然可能是很多人會有的疑問,但是筆者提醒大家應該釐清的 前提仍是前一個層次告訴大家的,其實操行成績對學生的影響沒有這麼大! 並且,在臺師大以及臺大廢除過後並非完全的放任學生,仍會有原先的獎懲 制度作為最低限度的一個管束,也因此台師大主秘林安邦指出「實行以來,影響 是正面的,學生也沒有因此而變壞。」 簡單綜合上述的論述,這樣私自以加減方式評價學生的人格的威權時代產物、 比高中國中小更加落後的操行觀點,真的是你眼中所希望看見的操行成績嗎?
9
五大
訴求連連看
| 執行編輯 | 黃偉哲 |
上個月我們提到了學生會提出的五大訴求,隨著新學期的開始,許多同學也 開始在學校工作,那麼這些問題的處理進度與狀況如何呢?就請各位同學與我們 一同來看看吧!
停止實行 「教學實習與實務」與「職場實習服務體驗」二案 學校強調二案目前已是暫緩階段,並不打算實施。為了避免日後有實行的可能,經 學生會勞動部要求後,學校亦表示將會於課程委員會上提案廢止兩案,為此爭議畫下句 點
全面清點、公開學生兼任助理相關勞動現況 暑假時,學生會多次前往專職勞健保業務的 508 辦公室,詢問資料公開進度,令人 遺憾的是去年九月承諾的電子資料系統仍未建構完成,期待學校能早日實踐承諾,簡化 相關流程。在勞動現況部分,目前已經公開六到八月的資料,公告在臺北大學學生兼任 助理專區 ( 註 1)。 話雖如此,從 508 辦公室公布的資料來看,僅公布了全校的統計資料,未能看出不 同系所行政單位的受僱情況,又加以不同的經費來源,使我們解讀北大勞動現況更加困 難。為了落實資訊透明化,學校在未來應盡早公開勞動現況,如薪水流程、經費來源、 各系所行政單位兼任助理人數、學習型、勞僱型、勞健保費等以利了解現行制度問題所 在。我們絕對有權利知道所謂沒錢的說詞究竟禁不禁得起檢驗。
建立公開、全面性的「勞僱協商」機制 學校於 9/28( 三 ) 下午一點在公院 119 會議室召開全校性的討論會 ( 註 2),並檢討過 去法規及積弊,而非只與老師們討論出脫離現實的方案,以各種手段矇混過關。期待這 樣的機制能真正廣納同學意見,保障學生受雇者的權益。 甚至應該說,全面性的協商機制意義在於展現學校對勞工意見的重視,在學權迭遭 漠視的今日,此舉更能宣示北大對人性尊嚴的追求。
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落實身心障礙者工作權、避免對立 上學期學校藉身心障礙者怠金(即聘不足身心障礙者時,學校需要繳罰金)的支出 過高,決定以學習型助理的名義規避各種勞雇關係下應負的責任,卻又爆出早已聘請足 額的身心障礙勞動者,無須負擔怠金。為了防止校方再度以怠金為藉口規避對所有同學 的勞動權保障,除了要求依法聘僱身心障礙勞工外,更不得有歧視行為,如填問卷即可 領薪等不相信身心障礙同學的工作能力等。 根據八月份統計資料 ( 註 3) 有七名身心障礙兼任助理,同份資料顯示每月聘僱數 額由人事室預估,也就是說學校形同把身心障礙兼任助理視為工具,只是為了逃避怠金 以及學生會的監督,呼之則來揮之則去。學校應該徹底重視身心障礙學生的權利,營造 一個友善的職場環境,實質上達到保障身心障礙者權利的意義。
保障學生勞工,學校、教育部、勞動部共同出面解決問題 很遺憾的,截至目前為止學生會勞權部並未得知學校曾與政府做出怎麼樣的協調, 而值得關心的是,暑假期間,教育部曾與各大學召開幾次會議商討指導原則及修正,學 生會也接獲公文、調查相關意見。也許在不遠的未來,現況將能有所改進,但這更需要 各位的關注,才能順利地推行改革。 新制度推行了一年,當初設想未盡之處所造成的問題一一浮現,也到了需要檢討的 時機。於此同時,邀請各位同學一同關心校園內與我們迫切相關的議題,因為這不僅只 是兼任助理才需要關注的議題,更是我們容易遭遇到的勞雇糾紛。學生會勞動部將會繼 續關心議題進展,並採取積極的手段,請各位同學與我們一起站在捍衛勞動者權益的立 場吧!
備註: 註 1:http://ppt.cc/3mku1 註 2:http://ppt.cc/rw6QV 註 3:http://ppt.cc/MNb4c
11
「撿
拾散落一地的我,柔柔軟軟地,從塵 埃裡慢慢開出花來。」曾擔任臺北大學學生 會會長的蔡嘉佳(此為筆名),在大四時被 宣告罹患了憂鬱症,甚至自殺未果。在歷經 黑暗後,她將 250 天紀實日記發行為《親愛 的我》一書,以充滿愛與溫柔的語句,帶領 讀者進入憂鬱症患者的內心。這次瘋北大團 隊有幸邀請她,來分享那些不為人知的幽微 世界。 在名為「憂鬱症」陰影的壟罩之前,蔡 嘉佳的大學生活其實並不同於眾人所想的孤 獨封閉,而是十分精彩。高中的她是一個內 向、不活躍的人,直到上了大學,她認為應 該為即將出社會做好準備,因此逼迫自己變 得能言善道,甚至比較霸道、強勢。她也坦 承大二當選學生會會長時的壓力就不小,後 來大三實習,工作的課題又令她備感焦慮, 因此當時她將自己狀況不好的原因歸咎於 此,並且反省自我要求太高,可是當四年級 開始專心上課的時候,她卻意識到狀態仍舊 每況愈下,甚至慢慢影響到生活,到最後被 診斷出有憂鬱症……。
250 天憂鬱症紀實中文系蔡嘉佳專訪 12
|執行編輯|李之云|蔡一嘉 | 林巧翎 |
『 很多人以為憂鬱症是厭世, 其實,他們比任何人都愛這個世界。』
13
「其實,無窮盡的因果網裡,我自己 也找不到患上憂鬱症的原因。」如今驀然 回首,蔡嘉佳還是找不出壓垮駱駝的最後 一根稻草是什麼,不是情傷,也不是家庭 關係,更不是學業上的挫折,就是手足無 措地看著自己正在沉淪。然而,當被問到 如果可以重來,是否願意放棄大學的豐富 生活以換取平靜狀態時,她卻堅定的拒絕 了。「我覺得憂鬱症的病癥跟我本身的個 性是分開的。我是一個企圖心很強的人,
「憂鬱症會讓你失去想要變好(康
但再怎樣人本來也就會有自卑、懦弱,這
復)的慾望,積極的意識也沒有。如果還
並不是疾病所造成的,我不懂憂鬱症是怎
有的話,我想我就不會生病了。」她幽幽
麼影響我,可是我想即便重來一遍,我的
說道,此時表情中的無助及痛苦表露無
個性就是會做這些事情。」
遺。說到此,蔡嘉佳也特別感謝身旁的朋
憂鬱症讓你失去想要變好的慾望
友,像她曾經跟朋友說想自殺這件事情, 但他們都可以理解她為何做出這個選擇。
提及當時自殺的狀況,她坦承是因為
身為一個朋友要講出這些話絕對是非常困
身體上劇烈的病痛,加上心理上壓力帶來
難的,因為她也曾經對別人這樣講過,那
的連鎖問題──可能只是出去夜跑,突然
時候蔡嘉佳內心是十分崩潰的,但她還是
間恐慌症發作,接著便會失去時間、速度
能對對方想要離開的念頭感同身受,所以
及距離感(當車子靠近的時候會不知道距
對於周遭體諒她的朋友,蔡嘉佳十分珍
離是多少,然後眼神開始失焦,並且產生
惜、感動。而談到家人知情後的反應,蔡
幻聽跟幻覺)。有某陣子這種情況頻繁地
嘉佳表示她覺得父母是生病之後最難面
發生在蔡嘉佳身上,她甚至會跑到很奇怪
對、最不知道如何去相處的。就算他們的
的地方,一個人坐在路邊大哭;或者是在
態度都很平常,也隨時隨地支持著自己,
路上走著走著,卻突然不知道自己在哪裡
但她會為了不想讓他們擔心而壓抑崩潰的
或為什麼在這;抑或是一直放別人鴿子,
狀況,這卻反而帶來病情的不穩,所以她
因為她根本不記得跟誰有約……。這些狀
逐漸無法回家。講起這段,她略帶哽咽地
況嚴重影響著生活,令她可能在某個對的
說著:「媽媽曾經非常難過地跟我說她覺
時間點,也想好該怎麼做,便那麼做了
得我們就像陌生人,可是我卻沒辦法回
(自殺)。
家。我最不想面對的就是爸媽,但我真的 很愛他們。」
14
"不要怕,我也這麼傷過,
從日記到出書,250 天憂鬱症紀實 當被問到從在 FlyingV( 亞洲群眾募 資平台 ) 實習到在此平台上募資出書的過 程,蔡嘉佳則淺笑地表示一切都是場奇妙 的意外。實習約半年的她,在 flyingV 遇 到許多很特別的人,無論是同事或上司主 管,也都完全可以理解精神疾病這件事 情。甚至在她離開 flyingV 一年後,某次 執行長看到她先前狀況很糟的動態,還約 她出來喝咖啡,並花了整個下午分享他自 身的故事,「執行長也沒給我過於大的鼓 勵,只講說:『想辦法活下去吧』( 笑 )。 那幾個小時我真的獲得很多心靈上的收 穫,也非常感謝他。」蔡嘉佳從憂鬱症前 便有用寫日記來練文筆的習慣,但她也說 道寫日記像是一把雙面刃,在寫東西的過 程中,她一方面抒發著每天的心情,但另 一方面也在深入挖掘自己內心痛苦的世 界,且要用文字清晰、犀利地將它寫出 來,因此對她而言,就像沙子在磨皮膚的 感覺,既是種抒解、又是種傷害。而將日 記發行成書的部分,則是一次的突發奇 想,她在略開玩笑地分享想法後卻得到他 人大大的支持,「既然這樣那就真的來做 吧!」因著當時的這個想法,蔡嘉佳便開 始了在 flyimgV 上的募資計畫,而原本 目標募資 15 萬的提案,也意外的得到了 42 萬左右的贊助,令她大為感動,也更 提升了她想出書,讓社會上能更認識憂鬱 症的想法。
, 我們,一起重新來過。"
15
不要將患者視作陶瓷娃娃
困境中的溫柔,堅強的軟弱
關於對廣大讀者的想法,蔡嘉佳則說
關於生病前後,蔡嘉佳則認為自己看
她所能給(讀者、憂鬱症患者)的幫助都
社會的眼光有了些改變,心態也比之前更
在《親愛的我》一書中了,儘管自己目前
加溫柔。她承認原先的自己是個比較刻薄
狀態也不好,然而她仍願意給出最大的協
的人,像是當學生會會長時遇到部員情緒
助,但蔡嘉佳也透露這個過程中的痛苦,
很糟、無法處理好事情時,她可能傾向會
提供幫助的同時她必須一而再、再而三地
跟他說:做公事不要帶情緒,快去工作;
挖掘內心的黑暗與傷口,而這大大造成她
甚至別人說壓力很大的時候,蔡嘉佳會覺
巨大的不安全感,但若受幫助之人最後因
得人不能如此軟弱,就連這種壓力都承受
此而改善,抑或讀者能拯救到周遭朋友,
不了…。但在自己生病之後,她慢慢能去
那對她來說便是足夠了。站在憂鬱症患者
體會為什麼別人壓力的來源,並體會到
的立場,蔡嘉佳也建議若身邊有憂鬱情形
「軟弱」這件事情。她也感受到生活中有
的朋友,將他當作一般人便可,不用因為
許多很溫暖的事情,包括朋友、男友、父
他發了一篇難過的文章就立刻問「你現在
母一路上的支持,以及《親愛的我》發售
好嗎?」、「你人在哪?」,其實這些對
後讀者的來信鼓勵,也許這還不足以成為
他都是某種壓力,令他覺得自己是不是沒
治療憂鬱症的藥,但它們都是點亮蔡嘉佳
有不開心的權利,並且只能裝得很堅強,
憂鬱世界的燭光。
而後在這個狀態下逐漸崩潰。因此,只要
*瘋北大編輯群溫馨提醒:
以適度的招呼、關心去對待他,便是最好 的安慰了。
自殺不能解決問題,勇敢求救並非弱 者,生命一定可以找到出路。 透過守門 123 步驟 -1 問 2 應 3 轉介, 你我都可以成為自殺防治守門人。 安心專線: 0800-788-995(0800- 請幫幫 - 救救我 ) 張老師專線:1980 生命線專線:1995
16
把你的 名 字 曬一曬。
《作家張西面談》
「故事,是認識一個人最溫柔的方式。」一路走來,一 天天生活的故事一點一滴累積成了現在的我們。透過話語傳 遞、文字書寫,我們了解、共享彼此的回憶以及價值觀。創 立故事貿易公司的作家張西用一份甜點換取一個故事,悄悄 地記錄你的、我的以及她的生活;溫柔地提醒我們要勇敢過 自己喜歡的生活;理性地訴說世界上需要被關注的事。本次 專欄,編輯群邀請她說說自己的故事。 今天的我們,暫時放下繁忙的日子,把名字拿到暖陽下 曬一曬,一起來看看故事背後的故事吧。
|執行編輯|徐舒芩|巫宜庭 | 巫虹儒 |
17
Q:小時候有成為作家的夢想嗎? 小時候我沒有特別想過自己會或是不 會成為一個作家,長大後往回看才發現好 像有些蹊蹺,這是一個很長的故事。小學 三年級時,我寫了第一個故事,因為妹妹 想要聽她不曾看過的故事,於是我開始創 作,那是個有關侏儒的簡單故事。講完故 事的當下,我非常得意,還密密麻麻地寫 滿在一張 A4 紙上,好好收藏起來。雖然 那張紙最後被媽媽當成垃圾丟掉,但這也 變成一個懸念,讓我覺得我可以寫別的東 西。
尊心很高,完全無法接受批評,索性假裝
到了小五小六,我開始接觸奇摩家
沒看到然後換帳號 ( 笑 )。陸陸續續辦的
族,第一篇小說就是仿抄鬥魚。那時將小
幾十個帳號,也是同樣的狀況。直到國
說發表在幾千人的家族內,卻沒有人回應
一,我決定寫奇幻故事才有所改變,漸漸
我,過了幾天,終於有人回覆,他列出了
有很多人追蹤我的文章。國三時,我便幻
幾點說明我的故事有多爛,雖然現在來
想自己能完成一部能打敗哈利波特的小
看,我非常感謝他點醒我,但當時我的自
說,然後成為全球最年輕的小說家。
Q:有沒有喜愛的作家呢? 認為自己平常的書寫風格是什麼?會想嘗試其他風格嗎?
18
高中時很喜歡簡媜跟張愛玲。簡媜的
次見面時,她跟我說她必須收回之前的
句子很長,會有許多精湛的形容詞在裡
話,還說我很黑暗,我就有一種被理解的
面,那時寫作文時總想要學她,會努力把
感覺(笑)。
句子寫超過作文紙的一行再逗點。後來轉
我是讀傳播的,大一時,我曾寫文章
向閱讀張愛玲的作品;她是一個很悲傷的
激勵自己成為有理想的青年,說的話都特
人,那時候生活很單純美好,對未知的情
別強硬篤定,老師看過後提醒我生活不能
感產生了好奇心,也開始變得傷春悲秋。
永遠那麼剛硬,必須學會柔軟,但並不等
最近喜歡的作家是楊絳跟又吉直樹,他們
於妥協,這後來其實也影響到故事貿易公
的作品會加入生活價值觀,我喜歡看他們
司的風格。我有個朋友曾告訴我:「當大
是怎麼欣賞這個世界。
家都很生氣的時候,溫柔而堅定的聲音才
一開始,我的責任編輯認為
是更重要的力量。」不過現在還是會想寫
我的風格是很溫暖、溫柔的,但
些較硬的議題,我認為兩邊應該要有一定
我覺得我不完全是這個樣子,某
的平衡,但這並不是指筆調的轉變,因為
種程度上其實我蠻悲觀的,所以
一個人的寫作風格一定會隨著生活而改
我請她把我的書稿再看一遍,再
變。
Q:為什麼會想創立故事貿易公司這樣的平台呢? 曾有朋友跟我講了一個海芋的故事,
來的。她鼓勵我開始寫寫別人的
讓我萌生了想為她記錄的念頭;在這之前
故事,但別人又要怎麼願意讓一
我從沒有這種想法,一直以來我都像在寫
個陌生人去傾聽他的故事呢?所
日記。寫完後,那位朋友說她覺得很感
以我決定用誘惑的方式,也就是
動,竟然有人能夠為她寫下故事;我才知
一份甜點換一個故事,這就是故
道,原來人是會希望自己的故事被記錄下
事貿易公司的開始。
Q:故事貿易公司創辦至今,發現你的故事題材有了轉變,是因為交 換來的故事性質改變還是有什麼特別原因? 故事貿易公司前期交換到的都是愛情
抒發自己當下的情緒,於是瘋狂地寫愛情
故事,而我自己則是以校園生活和朋友的
文章,粉絲專頁的人數也因而增加了兩萬
故事為主要的寫作主題;後來交了男朋
人左右。逐漸走出失戀的低熬後,出版社
友,情感方面的文章就增加了,再來因為
經理給了我一份新的企劃,我們討論了很
畢業論文的主題和同志基督徒有關,所以
久,希望不要出一本只寫愛情的書,這也
也會寫些文化、身份認同的文章,但都偏
是這本書的愛情故事跟最初題材各占一半
向感性;創立一年多後,因為失戀了,想
的原因。
『我害怕的不是, 這些故事,被你忘記,而是怕你忘了, 我卻還記得。』
19
『我們都會盡量活得好像什麼都不缺 , 那樣看起來好像才是活得好好的。』 Q:在書籍簡介中看到你提及想成為不被世界改變的人,為什麼呢? 這是來自韓國電影《熔爐》的對話,
發現不被世界改變是很困難的,被改變也
電影最末男主角無力地說道:「我們這麼
未嘗不好,不能被改變的是心底那條線。
努力是為了什麼?」女記者則說:「也許
你要找到適合自己的生存方式,不磨損你
我們這麼努力,不是為了要改變世界,而
的初衷、信仰,你知道經過這些後自己不
是成為不被世界改變的人。」當時大二的
完全是原本的樣子了,但你不害怕,反而
我很喜歡這句話,不過隨著時間推移,我
更喜歡這樣的自己。
Q:你曾提到「現實的反面就是實現」,背後有什麼樣的故事嗎?
20
這是真實存在的對話,即是書中「老
司的我,並不是她看輕我,而是她在述說
朋友」這則故事。那天我在打工,朋友來
最為真實的現實,或許是我太愛作夢,身
探班時和我說因為現實的考量,她決定放
旁朋友也從最初的支持我「覺得好就去
棄成為室內設計師的夢想,我無法接受朋
做」到勸我「該為自己好好規劃了」,那
友就這樣離開自己一直以來期待的路,我
時沒有出版合約的我還是選擇相信一直努
試著改變她,她卻說:「溫暖養不活一個
力總會到達那個想去的遠方,夢想不是去
人」。這傷害了當時已經成立故事貿易公
妥協現實,而是與現實溝通。
Q:你最新一季的百字情書企畫是以什麼樣的概念為主呢? (「你給我一張沙發,我給你一封情書。」
收新知,讓我覺得自己是一攤死水。「不
百字情書計畫又稱為故事貿易第二季,是
能為了追求想要的生活,而忘了自己需要
因為一樣交換故事,作家張西想去住 30
什麼」,是這個想法促使我重新踏出原本
個陌生人家裡,看 30 種生活,然後,為
安逸的世界,這也是我想提醒你們的。於
這 30 種生活寫下 30 封百字情書。)
是決定環島旅行同時進行故事貿易,百字
其實在家接案是很苦悶的,不像大家
情書計畫就此誕生,一方面也能訓練自己
想的那般愉快,生活單調、停滯而沒有吸
用精簡的字數書寫故事。
『相愛.從來不是一種虧欠, 而是,一種追尋。』
21
| 執行編輯 | 李逢栯 | 周瓴 | 羅心妤 |
悅讀有水準 一本書的價值,在於閱讀者是否能藉此獲得生命的提升。在 曾老闆的眼中,書本的價值早已遠遠勝過它的價格。位於師大商 圈的水準書局,打著「全台灣最便宜書局」的名號,並以「看心 情給折扣」獨樹一格的經營方式,建立了遠近馳名的好口碑,這 也吸引了許多書客爭相前往。十月號瘋北大十分榮幸地採訪到水 準書店的曾老闆,讓他帶領我們探究這間富有神秘色彩的巷弄書
22
店。
透過書籍 為生命增值
保持正面並接觸好的事物
當曾老闆被問到為什麼願意以較優
好比孟母三遷的故事,孟母為孩子
惠的價格賣書給客人時,他說,人常常會
著想所以挑選好的環境供他成長,正如我
因為書本不斐的價格卻步,若他能以低廉
們要尋求好的環境,正所謂物以類聚,好
的價格販售,才會提升客人購買的慾望。
的人事物都會聚集在一起,當你在好的環
在曾老闆眼中,一本書的價值,就像金屬
境成長便讓人生有更好的前景。提到環境
品價值要提升:做成手把,可能價值會比
的重要,曾老闆表示,人如果懂得閱讀、
原金屬品高 10 倍;如果做成手錶、首飾
聽音樂,每天再怎麼忙抽空 1 小時聽古典
配件,可能又會比原本的高 20 倍。同樣
音樂、民歌、美國鄉村歌謠,就會覺得每
的,他覺得人也一樣需要不斷的精進,才
天都很幸福快樂,在外頭辛苦了一整天,
能成就更高的自我。如果沒經歷教育,就
經過這一小時音樂的洗禮,會覺得人生其
無法成長。「如果每天看 1 本書,一年就
實也可以很幸福。而書當然也要挑好的
能看 365 本,我保證這樣能讓你比別人多
書,比方說語文書,在大學當中下定決心
活好幾個人生,又或者是看奧斯卡得獎的
學習日語,每天撥空練習日文,只要下定
作品,將它們全部看完,也會讓你人生多
決心,肯花心思去學一定能成功,曾老闆
活幾遍,像是欣賞牧羊少年的奇幻之旅或
這時也打趣的說:「四年內如果對你沒有
送行者這類型的電影,就能在其中體會到
幫助,我就送你台北 - 日本來回機票。別
生命的感動。透過書籍、音樂、戲劇都能
說四年啦,你如果苦學一年,每天都紮實
達到淨化心靈的作用,讓人生的層次往上
的學習,如果還學不會,就直接送你們來
提升。」老闆自信滿滿地說道。
回機票。」
23
停不下的書店夢
無法衡量的價值
提及當初成立書店的契機及目的,
英國前首相邱吉爾曾說:「寧願失
曾老闆幽幽地說是因為小時候家裡附近沒
去整個印度,也不願意失去莎士比亞。」
有圖書館及書店,就只能看漫畫,看著三
不是每件事物都能用金錢衡量,更非以此
國演義中活靈活現的漫畫人物,總覺得閱
才能代表其價值,比方很多經典像是古文
讀是件很快樂的事,因此從小就希望能在
觀止,裡面包含著各朝代在歲月中,所淬
書堆裡成長。再加上從小就幫人送報紙,
煉出的文學精華。一本賣 350 元的書籍,
能大量閱讀報紙,從閱覽報紙中,也獲得
其中的浩瀚學問是遠遠超過它所販賣的價
生命中極大的享受,並在心中萌下開一家
格的。這時曾老闆用手指向他身後的兒
書店的夢想。然而在經營書店的過程中不
女,笑著說:「如果用 101 大樓跟我交
免碰到許多困難,但曾老闆卻始終無所畏
換他們,我不要;如果要用忠孝東路的高
懼,維持一貫作風,「人生最可貴的就是
樓大廈跟我交換他們,我也不要。我要我
逆風而行的態度」在曾老闆炯炯有神的眼
的兒女,而不要那些硬梆梆、冰冷冷的東
裡,透露出堅定不疑的信念。在建築夢想
西。」在曾老闆一貫的幽默風趣談話裡,
的道路上,曾老闆樂此不疲,對他來說,
能完全感受它著重的是人的價值、生命的
「休息」並不是懈怠,而是持續研究。對
質量,而非單單強調商品的價錢,同時也
於熱衷的事物,又怎能說停就停。他深信
能更了解水準書店存在的意義不同於一般
只要坐對位置,就能成功。
書店的故事,在曾老闆的書店,我們感受 到的是人和人之間,以書為媒介,所產生 的羈絆。走進水準書店之前,你永遠無法 猜到今天的折扣會是多少。
24
在美東沒懂的事
02 世界沒你想的那麼嚴苛 文/中文三 譚潔泳 Nylas
Tam
你
們也是這樣嗎?身在異鄉,特別 喜歡搭乘大眾交通運輸。我尤其鍾愛巴 士。伴隨著這裡生活的居民上上落落的節
作家簡介
奏,順著車身的擺動在城市大街小巷裡穿 梭,可以甚麼也不想的坐在裡頭,看那些
要用最放鬆的態度,認真生活每一
旅客不曾瀏覽的生活日常,走那些隱埋在
天。Always go with the flow. 香 港 人,
華麗景點背後的殘破角落,才有一種在這
三峽居民,不安分的中文系,正赴美國留
城市活過一遭的踏實和滿足感。我經常笨
學交換。
拙地坐過站,再悠悠摸索著回去的路。沒
專欄簡介
差,被帶到哪裡都新鮮。
專欄會把在這段時間對生活的觀察 和體驗濃縮為一篇篇札記,以「人」為 主要關心的對象。“I set out for Europe and I learned to know Peru. ”秘魯作家 César Vallejo 如是說。遠走他方,只為 了更認識自己的所在。接下來的一個學 期,多多指教。如果我的文字曾讓你停 留,那會是最大的榮幸。
25
回過神來,又坐過站了,這次下車的
的站牌,直到兩部警車停在我的面前。熱
地點是在邁阿密近郊的黑人住宅區。在邁
心的警察下車告訴我這區域很危險,回程
阿密的黑人不少,一般都非常友善,偶爾
的巴士不會停經,然後轉過身和另一位警
會在車站遇到起爭執推撞的黑人,就跟著
員商討如何送我回家。我瞄了一眼躺在警
當地居民的步伐移動到另一邊躲避。比
車後座那位被扣上手拷正受傷掙扎的黑
較有趣的是一次在超市購物,結帳時遇
人,思緒不自覺聯想到即將要入讀的大學
上黑人流氓被趕出店外不接受付款,那
的電子郵箱……
人把錢丟到我正在付款的跟前,對店員
早在暑假還沒有開始以前,美國校方
說“This is my friend.”示意一起結帳,
已先行為國際學生開通電子郵箱,平均每
就在我反應過來的下一秒,他已被趕出店
兩天會接收到一封校區範圍發生槍撃或持
外。腦海又跑進一些黑人躺在路邊耍酒瘋
械 行 劫 的 警 告 信 (University Alert)。 後
的畫面,心中的驚驚 * 催促我這次得趕緊
來陸續從身邊的人聽來,由於美國大選逼
找到回家的路。
近,種族和歧視話題因著政客辯論再一次
Google Map 在螢屏上看起來就不太
被挑起,那一段時間的頻繁犯案,和這多
好懂,換成實景難度又添了幾分。耗了一
少有點關係。我的課程 Advisor 也一再親
點時間才找到需要的公車站,任憑馬路對
切地在信內叮嚀我避免晚間活動和留在
岸的黑人大漢怎麼吆喝過來,我老實的站
校 區:There are some really really bad
在原地,絕對不願意捨棄那指向回家的路
neighbors. 編按: *Fear,電影《Inside out》的角色之一。
26
終於,在開學的前一週,懷抱著這些
同時所表現的態度。這都取決於一顆尊重
經歷和被灌輸的資訊,我到達了位於賓夕
和理解的心,個人的人文素養。理解到自
法尼亞州的校區。最初的幾天,在路上走
己的膚色和國藉會為你作出首輪沉默的發
著都是戰戰兢兢的狀態,看到黑人會自然
言,就沒有辦法停止疑惑:身上的黃皮膚
禮貌的迴避。這樣的狀況沒有維持很久,
帶著的標籤是甚麼模樣。
歸功於所遇到黑人同學都特別率真友善,
這些疑惑在開學後都慢慢得到了解
一口白牙展開燦爛的笑容很快把我不安的
答。因著科系的關係,我得混在美國學生
心撫平。世界乍看是那麼紛擾混亂,走近
裡頭一起認識亞洲文化。在其中一門課的
觀察又是另一番氣象。或許,那天在馬路
熱身活動上,教授要求學生說明對 Asian
對岸向我吆喝的黑人大哥,只是要作出公
的印象,勇於發言的總是白人學生,我洗
交車不停經此處的提醒,是當時的我沒有
耳恭聽,有一種在現場受審的悲壯。All
接收到這份美意。
look the same / Short / Small eyes / Cos-
這幾天,我反覆思索著自己對黑人最
play / Yellow / Eat insides / Eat cats and
初的印象是否屬於某一種形式的歧視,一
dogs/ etc. 果不其然,幾乎沒有什麼讚美,
種分別心,一種區別對待。一直自信能公
但這樣的解讀顯然十分可愛。另一門課
平地面對任何人種,其實我們都低估了既
也有類似的活動,PPT 螢幕上大大的掛
定印象對潛意識的影響。換個角度去講,
著 CHINA 五個簡單的英文字母,教授讓
不管我們自覺有多特別,終究會落入某一
我們分組提出五個單字去形容中國。共產
種類型的標籤,一種無法擺脫的普遍性。
主義、專制、世界工廠……我在腦子裡瘋
每當我們意識到彼此不同而內心有所傾斜
狂查找這些名詞的英文版本,試圖讓自己
時,歧視已悄悄形成。既然彼此的差異是
的發言顯得有內容。直到第一位勇敢發言
必然存在,歧視也隨之形成,那麼,關鍵
的組員出現:Delicious! Chinese food is
就不是歧視的存在,而是我們看待這些不
very great. 接下來討論的走向自然與我所 預期的背離甚遠,那一些生硬、遙遠的名 詞,我懸在喉頭而沒能說出,最終丟出了 Crowded 這個單字,他們欣然接受。討 論氣氛非常愉快,外面的人看進來,遠沒 有我們彼此審視來得嚴苛呢。 至於那個迷途的下午,後來是怎樣回 去已不值一提。我平安,仍然熱愛在異地 坐公車。
27
課後活動指南 【國立臺北大學志工社尼泊爾團】 國立臺北大學志工社第一屆尼泊爾團,我們將 於 10/13( 四 ) 中 午 12:10-13:00 於 商 院 208 教 室,分享從籌備期間到服務學習的心得歷程, 並提出未來得及許以及日後目標,並期盼能夠 讓與者了解更加了解北大國際志工社尼團的種 種。當日免費入場及備有茶點,歡迎大家的到 來。
【國立臺北大學登山社】 對登山嚮往嗎 ? 想要學習有趣又實用的登山知 識嗎 ? 登山社將於 10/11 為大家開設基礎登山 知識課程,包括:如何準備登山裝備、認識地 圖紀錄、基本繩結、搭帳篷,歡迎大家來一起 快樂的學習與討論喔 ! 時間:10/11( 二 ) 晚上 6:30 地點:登山社社辦 ( 商院地下室餐廳後方 )
【國立臺北大學英語演講社】 10/3 ( ㄧ ) 商院 115 晚上六點半! Toastmaster 英 語 演 講 社 社 課, 我 們 不 見 不 散~!!
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文 法 | 律三 蔡孟芳
但究竟什麼是文化創意產業 ? 現今社會 「文創」一詞充斥在你我周遭 30
先來了解「文創產業」的起
自 2002 年政府正式推動文化
源。 最 早 的 文 創 產 業(Creative
創意產業政策至今已 10 餘年,政
Industry)一詞是由英國首相布萊
府與民間合作也相繼推出許多文創
爾(Tony Blair) 內 閣 在 1997 年
生活圈,像華山、松菸、三創數位
提出,籌設文化創意產業發展相關
生活園等,惟在台灣「文創」仍充
的政策。
滿了諸多討論。
而英國對於創意產業的定義是
台北市都發局局長批評華山
「結合創造力、技術和天賦,有潛
只有「餐廳加餐廳加餐廳」,松
能利用智慧財產來增加財富和就業
山文創園區多次遭點名過於商業
的產業」,範圍包括了 13 種產業:
化……。
建築、工藝品、設計、古董、時尚
不諱言,台灣文創的確遇到瓶
設 計、 音 樂、 表 演 藝 術、 視 覺 藝
頸,台灣企業規模偏小,市場不
術、廣告、電影、媒體及電腦遊戲
大,創意很少,且又無法快速的商
出版、軟體及電視廣播影視。
業化擴張。
文化創意產業,顧名思義,為
反觀中國,改革開放 30 年了,
結合了文化及創意的產業。而對
許多學者都樂觀地認為大陸文化創
「文化創意」即是在既有存在的文
意產業才剛起步,文化產業的春天
化中,加入每個國家、族群、個人
就要到了。
等創意,賦予文化新的風貌與價
為什麼呢?
值。
筆者認為這裡存有供需關係,
對文創有初步的認識後,我們
「求過於供」,舉例來說,中國先
將場景拉回台灣。
以模仿西方的綜藝節目內容橋段為
開端,像是中國好聲音、超級女聲,後來 再漸漸的開創自己的網路直播節目市場。 或許有些橋段內容還在模仿,或許仍不夠 成熟,但中國確實是在文化輸出方面大為
進步。 再提到 90 年代後,文化輸出最廣為
妝品及醫美,不僅影響國內市場,也大大 個國家、整個民族都在支撐的事呀! 的確,往深裡想,文創或許就是以整 個社會改革的背景在支撐的。 這讓筆者想到最近網路上最熱門的話
投書
的影響了亞洲市場。對南韓而言,這是整
者
的領導者,無論是音樂、電視劇,或是化
讀
人知到韓國,南韓現已成為亞洲流行趨勢
題,近期韓國電影《屍速列車》在全世界 大賣座,賣出 156 國的版權,此時大家紛 紛討論著,為什麼台灣拍不出屍速列車? 除了所謂的台灣人已習慣擁抱小確幸 或是提到日韓扎根教育的民族性的答案 外,最直觀的或許就是經費吧。韓國政府 花在文創軟硬體上加四大文創基金的政府 費用支出,一年就大概台幣 268 億,足 足是台灣的 8 倍之多。這或許不只是電影 圈,也是電視圈、音樂圈所共愁之事呀。 對於文創一詞,我們都耳熟能詳,但 當要去解決台灣文創面對的難題,卻往往 給出無聲的嘆息。但卻讓筆者也思索著, 問題的解決之道只有錢嗎?是否我們對於 文化的認定,需要改變呢?值得我們一同 思考。
31
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國立臺北大學第十七屆學生會 印製