如何像耶穌⼀一樣去愛
兩種⽣生命 • 弟兄們，你們蒙召是要得⾃自由，只是不可將你們的⾃自 由當作放縱情慾的機會，總要⽤用愛⼼心互相服事。︒因 為全律法都包在愛⼈人如⼰己這⼀一句話之內了。︒你們要謹 慎，若相咬相吞，只怕要彼此消滅了。︒我說，你們當 順著聖靈⽽而⾏行，就不放縱⾁肉體的情慾了。︒因為情慾和 聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相
敵，使你們不能做所願意做的。︒ • 但你們若被聖靈引導，就不在律法以下。︒情慾的事都 是顯⽽而易⾒見的，就如姦淫、︑污穢、︑邪蕩、︑拜偶像、︑邪 術、︑仇恨、︑爭競、︑忌恨、︑惱怒、︑結黨、︑紛爭、︑異端、︑ 嫉妒（有古卷在此有：兇殺⼆二字）、︑醉酒、︑荒宴等類。︒ 我從前告訴你們，現在又告訴你們，⾏行這樣事的⼈人必 不能承受神的國。︒聖靈所結的果⼦子，就是仁愛、︑喜樂、︑ 和平、︑忍耐、︑恩慈、︑良善、︑信實、︑溫柔、︑節制。︒這樣 的事沒有律法禁⽌止。︒（加拉太書五章13-23節）
補充資料 • 姦淫：基督教將⼀一種嶄新的道德帶到世界上來─貞潔。︒ 基督教不只禁⽌止性的不道德，且認為是⽇日常⽣生活中⼀一件 基本的事。︒ • 污穢：保羅⽤用的這字（akatharsia），意思是傷⼜⼝口流出的 膿、︑⼀一棵從不修剪的樹、︑未經選擇的材料。︒其相反意義 的字（katharos），意思是純潔︔；污穢的⼈人⽣生有東西使我 們與上帝隔離。︒ • 邪蕩：這字（aselgeia）的定義是「隨時準備享受快 樂」。︒這種⼈人不知約束，隨⼼心所欲，放肆無禮。︒約瑟夫 （Josephus）論及耶洗別在耶路撒冷建造巴⼒力神廟的事， 就稱耶洗別邪蕩。︒這意思是⼀一個⼈人只隨⾃自⼰己的慾望去做， 不理睬⼈人家怎樣想，怎樣說。︒ • 拜偶像：這意義是敬拜⼈人⼿手所造的像。︒其罪是在乎重視 物質的東西，替代了上帝的地位。︒ • 邪術：按照⽂文字的原意是藥品的應⽤用。︒這可以是醫⽣生善 意的應⽤用藥品︔；不過也可以含有毒品的意義。︒在古代社 會，特別充滿有關巫術應⽤用藥品的事。︒ • 仇恨：這意思是⼈人特別的與⼈人為仇︔；這與基督徒對弟兄 與眾⼈人的愛德，恰巧相反。︒ • 爭競：這字主要⽤用於為得獎⽽而爭競。︒但這字也可⽤用於好 的地⽅方，不過比較普通⽤用於相互⼜⼝口角的雙⽅方爭⾾鬥。︒
• 忌恨（英⽂文為Jealousy）：這字本來是個好的字。︒其意義 是好勝，希望達到所⾒見的⾼高貴的事。︒不過這字慢慢退化 成希望擁有⼈人家所有的東西，對於不屬於我們的東西有 錯誤的願望。︒ • 惱怒：其意義是脾氣的爆發。︒這並不是延長的怒氣，乃 是短時的惱怒，⼀一發作，瞬息即逝。︒ • 結黨：現代中⽂文譯本譯為野⼼心。︒這字eritheia原意是雇⼯工 （erithos）的⼯工作。︒轉⽽而為因⼯工資⽽而做的⼯工作。︒再轉⽽而 為因政治或公家的職位奔⾛走，其動機並非為⼈人服務，乃 是可以從中取利。︒ • 紛爭：從這字的本身意義是分裂兩邊。︒ • 異端：這字是hairesis。︒英⽂文的heresy（異端）就從這字 來。︒這字的初意並沒有負⾯面的意思。︒其字根意為選擇， 指⼀一個哲學學派的跟隨者，或任何⼀一個由共同信仰的⼈人 所組成的團體。︒⼈人⽣生的悲劇是持不同意⾒見的⼈人，往往到 後來不喜歡的不是不同的意⾒見，⽽而是持不同意⾒見的⼈人。︒ • 嫉妒：這字（phthonos）是個卑劣的字。︒這字不是指⼼心 裏的願望──尊貴也好，卑鄙也好──要得到⼈人家所有 的︔；這字指因他⼈人所有⽽而⽣生的怨氣。︒這並不是他要獲得 那東西，⽽而是要⼈人家也沒有那東西。︒ • 醉酒：在古代社會，這不算罪惡。︒希臘⼈人飲酒超過他們 飲⽜牛奶的份量︔；就是兒童也飲酒。︒不過飲酒有⼀一定的比 例，三份⽔水和⼆二份酒。︒希臘⼈人和基督徒⼀一樣斥責醉酒， 因為醉酒會把⼈人變為禽獸。︒
本週主題～仁愛 仁愛：新約的愛字是agape。︒這⼀一個字在經典的希臘⽂文 中是不常⽤用的。︒在希臘⽂文中，有四個不同的愛字。︒ （⼀一）Eros（愛情）是指男女之間的愛︔；在這字裏含 有戀愛的成份。︒在新約裏未⽤用過這個字。︒ （⼆二）Philia（摯愛）這是指對於我們最近和最親的⼈人 的情感︔；這是內⼼心發出的摯情。︒ （三）Storge（親情的愛）特別是指⽗父母與⼦子女之間 的愛。︒ （四）Agape（真愛）是指不折不撓的仁愛。︒不論⼈人怎 樣的待我們──侮辱我們，損害我們，貶抑我們，我們 總是以善意待他。︒因此這是由於頭腦的控制，與內⼼心的 感受，⼀一樣的重要︔；這與意志有關，也與感情有關。︒這 是⼀一種堅決的努⼒力──只有藉由上帝的幫助⽅方能辦到─ ─以善意對待那些專⾨門要損害我們的⼈人，叫他們得益。︒
⼈人的愛 特徵
⾏行為
特徵
經⽂文
神愛世⼈人/ 無處不在
耶和華善待萬⺠民；他的慈悲覆庇他⼀一切所造的。（詩 145:9)
無條件的愛
惟有基督在我們還作罪⼈人的時候為我們死，神的愛就 在此向我們顯明了。（羅5:8）
善變的
喜新厭舊︔；⾒見異思遷︔；⾒見⾊色忘義︔；追求新鮮刺激 的感官經驗
堅定不移
⼤大⼭山可以挪開，⼩小⼭山可以遷移；但我的慈愛必不離開 你；我平安的約也不遷移。這是憐恤你的耶和華說 的。（賽54:10)
脆弱的
關係容易受環境、︑他⼈人或個⼈人私慾影響⽽而改變。︒
不放棄的
至於以⾊色列⼈人，他說：我整天伸⼿手招呼那悖逆頂嘴的 百姓。︒（羅10:21)
有原則的
耶和華─天上的神，⼤大⽽而可畏的神啊，你向愛你、︑守 你誡命的⼈人守約施慈愛。︒（尼1:5) 神是公義的審判者，又是天天向惡⼈人發怒的神。︒（詩 7:11）
有選擇的
愛那可愛的、︑漂亮的、︑優秀的、︑聰明的、︑富有 的、︑有身份地位等有優勢條件的。︒
神的愛
有條件/要回 對我好我才對你好︔；興趣相投、︑話題投機才對你 報/有⽬目的 好︔；對我有幫助的，才對你好。︒
⾃自私占有
對於愛，會想據為⼰己有、︑想要控制、︑希望符合個 ⼈人期望
! 永恆的/源 源不絕
我以永遠的愛愛你，因此我以慈愛吸引你。︒（耶31:3） 凡靠著他進到神⾯面前的⼈人，他都能拯救到底︔；因為他 是長遠活著，替他們祈求。︒（來7:25）
短暫的
死亡終會把愛分開
有限/不完 全的/主觀
從⾃自⼰己⽴立場來看、︑來聽、︑來想，不是從對⽅方⽴立 完全的 場
當下耶穌說：⽗父啊！赦免他們；因為他們所做的， 他們不曉得。（路23:24）
扭曲
因個⼈人錯誤的價值觀、︑受傷的經歷、︑性格的軟 弱，對他⼈人造成錯誤地對待。︒
神賜下權柄，能醫治、安慰、勸勉⼈人
有能⼒力的
情境問題 •
與你⽣生活、︑⼯工作相濡以沫的朋友，有天為了 ⾃自保⽽而出賣你，對你落井下⽯石。︒有過這種感 受嗎︖？你能原諒嗎︖？（所有⼈人離開耶穌，彼得三次不認 主）
•
當你⼀一⼼心為對⽅方好，他卻⼀一逕地批評你、︑拒 絕你，你還要繼續努⼒力嗎︖？（耶穌的傳道⽣生涯寫照）
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當你被請求付出超過你能負荷程度的協助時， 你該怎麼辦︖？（有⼈人強逼你⾛走⼀一⾥里路，你就同他⾛走⼆二⾥里。︒⾺馬 太五章）
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當身邊的⼈人、︑今天挺你、︑明天扯你後腿︔；你 幫助他、︑他覺得理所當然︔；你被誣告了，他 也加入抹⿊黑⾏行列。︒感受如何︖？還能繼續愛他 嗎︖？（耶穌⾛走向各各他）
該如何做︖？ 要有肢體⽣生活、禱告、追求 林後13:11 還有末了的話：願弟兄們都喜樂。 要作完全⼈人；要受安慰；要同⼼心合意；要 彼此和睦。如此，仁愛和平的神必常與你 們同在。 ! . 提後2:22 你要逃避少年的私慾，同那清⼼心 禱告主的⼈人追求公義、信德、仁愛、和平。
! 提後1:7 因為神賜給我們，不是膽怯的⼼心， 乃是剛強、仁愛、謹守的⼼心。