Епархиальные ведомости № 5 (233) май 2014 года

Îôèöèàëüíîå ïå÷àòíîå èçäàíèå Ñûêòûâêàðñêîé è Âîðêóòèíñêîé åïàðõèè

ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ

ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ Îäîáðåíî Ñèíîäàëüíûì èíôîðìàöèîííûì îòäåëîì ÐÏÖ Îñíîâàíà ¹ 5 (233), ìàé, ã. Ñûêòûâêàð â1999 ãîäó

2014

Âûõîäèò ïî áëàãîñëîâåíèþ Åïèñêîïà Ñûêòûâêàðñêîãî è Âîðêóòèíñêîãî Ïèòèðèìà

Ñëîâî Àðõèïàñòûðÿ ñòð. 2

Âèçèò íà Áîëãàðñêóþ çåìëþ ñòð. 6

Ïàëîìíè÷åñòâî â Çåìëþ Ñâÿòûõ Ïðîðîêîâ ñòð. 8

2 ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ

¹ 5 (233), ìàé, 2014 ãîä

ПРАВЯЩИЙ АРХЕРЕЙ

Ñëîâî Àðõèïàñòûðÿ

Дорогие братья и сестры! Божие вам благословение! Этой весной наша епархия совместно с различными министерствами и ведомствами организовала много мероприятий. За последний месяц я провел семнадцать бесед в школах нашей Коми республики, в Сыктывкарской Русской гимназии, в Женской гимназии. В поездках по селам встречи отличались особым радушием, приветливостью, душевным подъемом и простотой. Мне очень понравилось, что сельские дети, получающие уроки нравственности, проявляли большое уважение ко мне, с неослабным вниманием слушали беседы на темы: "Бог и мировое зло", "Три смертоносные ССС - сластолюбие, сребролюбие, славолюбие". Несмотря на то что беседы проводились после уроков, когда ребята могли бы уже отдыхать, дети не уходили. В зале царила атмосфера уважения, повышенного внимания, интереса, задавалось много вопросов. Я рад, что есть положительная динамика в избрании изучения основ православной культуры. Сейчас в четвертых классах она составляет не более 8%, и надеюсь, что в следующем году этот процент существенно увеличится. Таким образом, совместно со светскими организациями, весной был проведен рейд по детским образовательным учреждениям Коми республики по ознакомлению с нашей духовностью и основами православной культуры. Эта весна порадовала нас и тем, что к нам "пришел" прекрасный памятник свв. Петру и Февронии, автором которого, как и трехметрового памятника святителю Стефану Пермскому, создателю азбуки для коми зырян, является Андрей Галушкин, находящийся в местах заключения. Приятным известием было то, что его освободили по УДО из заключения. Он теперь на свободе ,и мы будем вместе трудиться над созданием памятника святым Кириллу и Мефодию, создателям славянской письменности. Это прекрасные памятники святителям,

князьям, философам. Святителя Кирилла называли Константин философ, все святые, воплощенные в памятниках, были высоко-духовными, высоконравственными людьми, теми, которые внесли неоценимый вклад в развитие культуры всех народов земли и вошли в историю человечества. Таким образом, вокруг Свято-Стефановского кафедрального собора будет сооружен ряд памятников православным святым и просветителям, выдающимся деятелям нашей православной культуры. В эту пасхальную череду дней я посетил исправительную колонию в Воркуте, множество детей в различных учреждениях, в сиротских приютах, детей с ограниченными возможностями и, конечно же, стариков. Пасха празднуется сорок дней, и в эти дни надо посещать людей в темницах сидящих, в больницах лежащих, что я и сделал как подарок Христу, воскресшему для того, чтобы и мне, и вам совоскреситься Христу, привлечь как можно больше людей к добрым делам. Время было напряженное. На страстной седмице было положено начало посещению школ. Светлая седмица тоже была насыщена множеством мероприятий. Православные концерты, конкурсы, фестивали, организованные совместно с различными учреждениями и ведомствами. Службы вечерние и утренние и поездки по социальным учреждениям, по городам нашей республики. Ухта, Сосногорск, Воркута, районы южного направления... Эти праздничные дни сопровождались для меня огромной физической работой. С 9 по 11 мая я находился в Болгарии, где праздновались славянские дни, которые продолжаются до 24 мая, дня памяти свв. Кирилла и Мефодия. В городе Лович, побратиме города Сыктывкара, я выступил с приветственным словом, обращенным к братьям славянам, при этом присутствовали вице президент Болгарии и мэр Ловича. В сопровождении духового оркестра строящегося кафедрального собора прошли по улицам города. Духовой оркестр исполнял церковную музыку, тропарь, песнопения, отвечающие теме Дня Кирилла и Мефодия. Пасхальные дни были очень продуктивными, духовно богатыми, сопровождались огромным духовным напряжением. Все это не могло не привлечь внимания Божия на наши общие труды. Так, в кафедральный собор, кроме памятника Петру и Февронии, "пришла" сень над гробницей святителю Стефану, и сама гробница святителя Стефана с резным текстом тропаря святителю Христову. Это прекрасное произведение искусства. Оно очень дорогое. С транспортировкой его стоимость составила

¹ 5 (233), ìàé, 2014 ãîä

ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ

3

ПРАВЯЩИЙ АРХИЕРЕЙ один миллион семьсот тысяч рублей. И все это пожертвования ко Христову Дню. Я рад, что такие подарки были у нас в эти пасхальные дни и порадовали прихожан Свято-Стефановского храма и гостей столицы нашей Коми республики и, конечно, всех верующих, потому что здесь сердце нашей духовности, нашей епархии. Также повторюсь, что было весьма сложно ездить по школам, так как это аудитория, в которой редко бывает священник. Я очень рад, что дети подходили и, складывая ручки, благословлялись, это говорит о том, что они ходят в церковь. Население нашей республики – 90% православных, но многие из них невоцерковленные. Примерно 10% ходит в храм, но единоверие есть среди всех жителей нашей многонациональной Коми республики. А на Украине, например, в одном селе четыре деноминации, у них нет согласия друг с другом. Филаретовцы - еретики и автономия - не автономия никакая, а греко-католики вообще непонятно какая религия. Именно единоверие в нашей республике является причиной Божией помощи во всех наших обстоятельствах. Я рад общаться с телезрителями, радиослушателями, с пользователями сети интернет именно потому, что чувствую это единоверие пусть даже пока невоцерковленных людей, но людей единой православной веры и не желаю, чтобы Православие делилось на деноминации.

Èþíü

3 - Равноапп. Константина и Елены 5 - Третье обретение главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна (перен. с 7 июня) 7 - Троицкая родительская суббота 8 - ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ. ПЯТИДЕСЯТНИЦА 9 - ДЕНЬ СВЯТОГО ДУХА

Я всегда придерживаюсь апостольских правил и святоотеческих постановлений и рад, что мы с вами единомысленны. Девятнадцать лет посещаю исправительную колонию 22 в городе Воркуте. Заключенные, прослушав мою проповедь на тему "Для чего пришел Христос? Какая главная причина его пришествия", узнали о том, что причина была именно в том, чтобы ему принести себя как жертвенный хлеб, что Христос дает нам в наши вены свою кровь, в наше тело - свое тело, а не для того, чтобы в те времена спасти Иерусалим от оккупации, что здесь был казнен его троюродный брат Иоанн Креститель. Это было второстепенным. Христос - хлеб жизни. После проповеди, уже на пороге, несколько заключенных подошли ко мне и, преклонив колени, благословились и поцеловали мою одежду. Для меня это была высшая награда... Ужасная погода, грязь, рядом бараки, отряды, из окон смотрели другие заключенные. Это был показатель единодушия всей братии, сущей в темнице. Братья и сестры! Я считаю, что огромная волна верующих пришла в церкви Коми, и нам всем надо молиться, чтобы эти люди не отошли, как было с теми, кто пришел в начале перестройки, чтобы они остались в лоне Церкви и чтобы Господь прибавлял и прибавлял число спасаемых в Церковь. В Русскую православную Церковь Московского Патриархата. Храни вас Господь! Божие вам благословение!

ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ

15 - Всех Святых. Икон Божией Матери «Нерушимая стена» и «Умягчение злых сердец» 16 - Начало Петрова Поста. Блгв. царевича Димитрия Угличского и Московского 22 - Всех святых, в земле Российской просиявших 25 - Преподобного Онуфрия Великого 29 - Свт. Феофана, затворника Вышенского

4 ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ

¹ 5 (233), ìàé, 2014 ãîä

НОВОСТИ ЕПАРХИИ Вознесение Господне 29 мая в праздник Вознесения Господня в Свято-Вознесенском храме г. Сыктывкара в местечке Кируль Преосвященнейший епископ Питирим в сослужении духовенства совершил Божественную литургию. За богослужением состоялось рукоположение во диаконы выпускника Московской духовной семинарии Владимира Шабарина. Отец Владимир на протяжении многих лет нес послушание алтарника Свято-Стефановского кафедрального собора. Пожелаем новому священнослужителю помощи Божией в его нелегком служении, сил и терпения! В силе духа – залог будущих побед В ухтинском клубе единоборств «Сатори» подвели итоги спортивного сезона. Уже год рукопашным боем под руководством чемпиона мира Алексея Ковалева здесь занимаются и воспитанники военно-патриотического клуба «Ратник». Поздравить бойцов с окончанием учебного года пришел настоятель СвятоСтефановского храма Ухты протоиерей Евгений Александров. «Ратники» из Свято-Стефановского храма становились призерами внутриклубных и региональных соревнований. Помимо благодарственных писем всем спортсменам от СвятоСтефановского храма были вручены памятные призы – керамика ручной работы и газета «Колокол Севера».

Архиерейское богослужение в Эжве 25 мая в неделю 6-ю по Пасхе, о слепом Преосвященнейший Питирим, епископ Сыктывкарский и Воркутинский в сослужении духовенства совершил Божественную литургию в храме Благовещения Пресвятой Богородицы г. Сыктывкара, что находится в Эжве. По окончании богослужения Преосвященнейший владыка обратился к молящимся с проповедью, в которой раскрыл смысл евангельской притчи о слепорожденном в толковании святых отцов Церкви.

«Увидеть все через призму добродетели» 22 мая в Свято-Стефановском храме Ухты особым образом почтили память святителя Николая Чудотворца. Утром отслужили Божественную литургию, а вечером – молебен. После служб состоялась беседа для тех, кто собирается в этом году пойти в Великорецкий крестный ход. Молебен святому Николай Чудотворцу собрал в этот вечерний час в Свято-Стефановском храме тех, кто особенно любит святителя и обращается к нему со своей молитвой.

¹ 5 (233), ìàé, 2014 ãîä

ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ

5

НОВОСТИ ЕПАРХИИ Архиерейское богослужение в день святителя Николая 22 мая в день памяти святителя Николая Чудотворца Преосвященнейший епископ Питирим в сослужении духовенства совершил Божественную литургию в Никольском храме села Выльгорт. За богослужением состоялось рукоположение во диакона Антония Петрунева. Отец Антоний будет нести свое диаконское служение в Свято-Вознесенском храме города Сыктывкара, что находится в местечке Кируль.

Архипастырский визит в Воркуту С 16 по 19 мая состоялся архипастырский визит Преосвященнейшего епископа Питирима в Воркуту. Преосвященнейший владыка совершил Божественную литургию в храме во имя святого благоверного князя Игоря в поселке Северный, а также возглавил чтение акафистов в храмах святого Архистратига Божия Михаила и Иверской иконы Божией Матери города Воркуты. Также в рамках визита владыка Питирим провел беседы с сотрудниками полиции, военнослужащими и заключенными, отбывающими наказание в ИК-22.

Их героизму не будет конца!!!

9 мая в день 69-ой годовщины Победы Советских Войск над фашистским захватчиком в Печоре на площади перед памятником Павшего солдата прошел праздничный митинг. В митинге приняли участие ветераны, кто своими силами ковали Победу, представители администрации, военные, руководители организаций, представители общественности и молодежи и Русской Православной Церкви. От лица Церкви в митинге принял участие благочинный Печорского Церковного округа, настоятель храма «Спаса Нерукотворного» г. Печора — иеромонах Климент (Лямин). После возложения цветов состоялась панихида, в которой молились об упокоении всех тех, кто потрудился для Победы.

Начало Жизни 1 мая 2014 года состоялось знаменательное событие в жизни удаленного от города Печора поселения - Медвежская. Эта деревня населена коренными жителями Коми, которые в основном старообрядцы. Но нашлись и здесь люди, принявшие Святое Крещение и приступающие к Святым Христовым Тайнам. За короткий промежуток времени жители заказали деревянный сруб, нашли место, и 1 мая, в канун памяти святой блаженной старицы Матроны, благочинный Печорского Церковного округа иеромонах Климент (Лямин) совершил чин освящения на начало строительства.

6 ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ

¹ 5 (233), ìàé, 2014 ãîä

СЛУЖЕНИЕ АРХИПАСТЫРЯ

Âèçèò íà Áîëãàðñêóþ çåìëþ

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Преосвященнейший епископ Сыктывкарский и Воркутинский Питирим в сопровождении секретаря епархии архимандрита Филиппа (Филиппова) посетил один из старейших городов Болгарии - Ловеч, где принял участие в торжестве, посвященном памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, учителей словенских, небесных покровителей града Ловеч. По окончании Божественной литургии, совершенной Правящим архиереем Ловчанской епархии Болгарской Православной Церкви митрополитом Гавриилом совместно с Преосвященнейшим епископом Питиримом, на предсоборной площади прошли торжественные мероприятия. Следом за вице-президентом Республики Болгария Маргаритой Поповой к собравшимся с приветственным словом обратился Преосвященнейший владыка Питирим. На празднике Преосвященнейшим епископом Питиримом были вручены медали Сыктывкарской и Воркутинской епархии. Правящему архиерею Ловчанской епархии Высокопреосвященнейшему митрополиту Гавриилу была вручена медаль Святителя Стефана Великопермского, мэр города Ловеч Минчо Казанджиев был удостоен медали Трех святителей: Герасима, Питирима и Ионы. Следует отметить, что Высокопреосвященнейшего митрополита Гавриила и Преосвященнейшего епископа Питирима связывает многолетняя дружба, также как крепкая и нерушимая дружба связывает между собой русский и болгарский народы. Вернувшийся из поездки в Болгарию Преосвященнейший епископ Питирим поделился своими впечатлениями с посетителями нашего сайта: Божие всем благословение! С 10 по 13 мая продолжалось мое путешествие по Болгарии -

удивительная красота! Везде цветут каштаны и другие деревья, цветут ирисы, тюльпаны и яркие красные маки. Мы вдыхали свежий горный воздух, побывав на одной из трех самых высоких вершин (1523 м) Балканских гор. Это место Шипкинского перевала - гора Шипка. Там стоит памятник Свободы, как бы венчая собой вершину горы! Поднялись пешком с середины восхождения и вспоминали руководителя обороны Шипки - генерала Столетова, русских солдат, царя Александра II Освободителя. В июле 1877 года, Хулюсси-паша построил своих солдат у южного перевала Шипки. Генералы Гурко и Святополк-Мирский поначалу проигрывали сражение, но Хулюсси-паша, ошибочно посчитав свое положение опасным, перебрался в город Калофер. Сулейман имел войско около 28 тысяч человек. Орловский же полк русской армии с болгарскими добровольцами насчитывали около 4 тысяч. Турки были отражены. В августе 1877 года, ранним утром, турки атаковали наших с трех сторон. Положение было безнадежным, но подоспевшая помощь (2 тысячи солдат) остановила турок, которые ограничивались обстрелом позиций. В декабре 1877 года при больших морозах наши замерзали на вершине горы, многие болели, кончились почти все боеприпасы. Две империи боролись полгода, а 3 марта 1878 года подписали Сан-Стефанский мирный договор. Так наступила свобода болгарского народа спустя пять столетий османского ига.

Любуясь природой, я шел к памятнику Свободы на перевале Шипка по ступенькам. Их больше 1200. Перед каменной пирамидальной башней можно сфотографироваться с бронзовым львом. Все эти мемориальные сооружения открыты в 1934 году в память нашим воинам благодарными болгарами.

ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ

¹ 5 (235), ìàé, 2014 ãîä

7

СЛУЖЕНИЕ АРХИПАСТЫРЯ

На Шипке развевается болгарский флаг примерно 3 или 5 метров в длину, трепещет на свирепом ветру. Я сфотографировался с радостью, что "Я БЫЛ НА ШИПКЕ". Красота! Смотришь на фото, дух захватывает! Виды с вершины очень красивые. Лепота!!! Благодарен Богу за поездку, владыке Гавриилу за приглашение, патриарху Кириллу за благословение в командировку, мэру Ловича за прием, за вечерний салют ко Дню города!

Если поедете в Болгарию, обязательно посетите Шипку! Просто чудесная экскурсия и паломничество! Я посетил Плевен. Важный центр торговли на Балканах в XIX столетии поразил меня давней военной историей, сыгравшей огромную роль за независимость Болгарии. С июля 1877 года русская армия вела многомесячную осаду Плевны. Пять месяцев лилась кровь, турецкий гарнизон покинул Плевен, а затем были освобождены все Балканы. В городе много памятников, посвященных этим событиям. Это и Мавзолей в честь русских солдат с выбитыми именами каждого из них - и офицеров, и генералов. Это и средневековая церковь Святого Николая XIV века. Это и исторический музей Плевена, в котором имеется коллекция оружия 19-го столетия, античные экспонаты, найденные в окрестностях. Я посетил парк генерала Скобелева, и музей этого знаменитого генерала, и панораму штурма Плевена, открытую в 1977 году. Видел изображения Османа Паши, которому не удалось прорвать блокаду и выйти из Плевена. Слава Богу за все!

Æèçíü âî Õðèñòå è ñî Õðèñòîì. Ãîäû áîðüáû. Вышла в свет четвертая часть автобиографического труда Преосвященнейшего епископа Питирима «Жизнь во Христе и со Христом. Годы борьбы». Книга повествует о трудных днях служения Преосвященнейшего владыки, она будет интересна историкам, журналистам и всем, кто интересуется вопросами Православия и апологетики. Книгу можно приобрести в церковных лавках города Сыктывкара. С электронной версией книги можно ознакомиться на сайте Сыктывкарской и Воркутинской епархии либо скачать ее в формате pdf. «Дорогие читатели, перед вами четвертая книга из серии авторских повествований епископа Питирима (Волочкова) «Жизнь во Христе и со Христом». Она называется «Годы борьбы». Вся жизнь христианина это ежедневная борьба между добром и злом, между светом и тьмой, между ложью и истиной. В этом заключается смысл спасительного восхождения по духовной лестнице к Горнему Иерусалиму. Жизнь епископа Питирима сопровождается еще и борьбой за чистоту Православия, против искажения догматов и канонов церковных, против неуклюжих попыток дискредитировать церковную иерархию, епископат Русской Православной Церкви. Владыка не боится говорить правду, он имеет на это право как человек церковный и преданный Матери-Церкви с самых малых лет. Именно правда от первого лица вызывает гнев и раздражение у тех, кто под разной личиной борется с Православием на нашей российской земле. Владыка не стремится к земным наградам и поощрениям, он просто живет со Христом и во Христе. И в этом его нелицемерная правда. Искренне желаю, чтобы читатель увидел за этим повествованием от первого лица путь к своему спасению и надежду, что пока в Церкви есть настоящие воины Христовы, мы сможем выстоять за Истину.» Архимандрит Филипп (Филиппов), составитель книги

8 ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ

¹ 5 (233), ìàé, 2014 ãîä

ПО СВЯТЫМ МЕСТАМ

Ïàëîìíè÷åñòâî â Çåìëþ Ñâÿòûõ Ïðîðîêîâ С 14 по 23 марта 2014 года довелось мне по воле и благодати Божией второй раз побывать в паломничестве по Святой Земле - Израилю и Палестине, и впервые – по Иордании. Здесь хотелось бы немного рассказать про Иорданию, так как, по-видимому, там еще мало кто побывал из наших паломников. В Иордании много святых мест, больше связанных с Ветхим Заветом. На этой древней земле жили, молились, пророчествовали, подвизались в трудах и подвигах Иов, Илия, Лот, Аарон, Моисей, Авраам, Руфь, Иоанн Креститель. Поэтому и называют ее Землей Пророков. За три дня паломничества мы посетили такие же интересные и важные места, как и на Святой Земле. Здесь были ветхозаветные области и царства Галаад, Васан, Аммон, Моав, Едом. Как только пересекли границу между Израилем и Иорданией, сразу же поехали на север-запад страны и посетили место рождения и жизни одного из величайших Пророков Ветхого Завета – Святого Пророка Божия Илии в Фесвии Галаадской Тель Мар Ильяс (близ развалин селения Листиб). Очень красивое и благодатное место, в хорошую погоду отсюда видна снежная шапка Ермона. Сейчас здесь остатки двух православных храмов Византийской эпохи с характерным мозаичным полом, которые были разрушены сильным землетрясением в VIII веке.

В этот же день мы побывали в городе Джераш – это остатки древнеримского города Гераса. Поразительно, что сохранилось довольно много сооружений – ипподром, конюшни, казармы, храмы, колонны и арки, а на мостовой остались следы колесниц. Этот город еще называют Помпеей Востока. Город был разрушен великим землетрясением в VIII веке. На месте трех храмов и кафедрального собора мы пели величания святым, которым они были посвящены - Св. Вмч. Георгию Победоносцу, Св. Косме и Дамиану, и Св. Пророку и Крестителю Иоанну.

Переночевали в отеле в столице страны г. Аммане и утром посетили Кафедральный храм Митрополии Православной Церкви Филадельфии. Следующей нашей остановкой была Махерус (Мукавир – по-арабски). Это гора высотой около 700 метров в горной гряде Моав вдоль восточного берега Мертвого моря, на которой сохранились развалины дворца, построенного царем Иродом Великим, и перешедшего после его смерти во владение Ирода Антипы. Здесь был заключен в темницу и затем обезглавлен Святой Пророк Иоанн Предтеча. На гору мы поднимались пешком, а вокруг были горы, пустыня и Мертвое море. Пропели молебен Св. Пророку и Предтече Иоанну и после этого, повернув на восток, побывали в древнейшем г. Мадаба, история которого насчитывает около 4000 лет - этот город известен во времена Великого Исхода. Сейчас это город мозаик и его называют жемчужиной Иордании. Большинство жителей - православные христиане. Мы посетили там храм Св. Великомученика Георгия Победоносца (построенный, кстати, на средства Русского Палестинского общества), в котором сохранилась самая древняя карта Святой Земли в виде мозаики VI века на полу в храме, изображающая карту Святой Земли вплоть до границ Египта. На карте довольно четко и подробно нанесен план Иерусалима. В крипте храма находится чудотворная икона Божией Матери «Троеручица» - список чудотворного образа. Затем – на запад, к продуваемой всеми ветрами горе Небо – месту, с которого Бог показал Своему Пророку Моисею Землю Обетованную. Народ Израиля, как известно, впоследствии вошел в эту землю, перейдя Иордан, а Моисей на этой горе завершил свой жизненный путь. С горы Небо видно Мертвое море, которое, как известно, образовалось на месте уничтоженных нечестивых городов долины Сиддим. На горе Небо мы пропели величание Св. Пророку Моисею и отправились в последний пункт нашего паломничества – на восточный берег Иордана, в Вифавар – место Крещения Господа нашего Иисуса Христа. Несколько дней тому назад мы окунались в Иордан на западном берегу, на израильской стороне. Теперь нас ждало омовение на другом берегу- уже третье наше погружение в священные воды в этой паломнической поездке. К вечеру мы прибыли в Русский странноприимный дом (или Дом русского паломника), построенного на средства России на западном берегу Иордана на территории королевства Иордании. Странноприимный Дом для русских паломников в Иордании в прямом и переносном смысле является оазисом в пустыне, островком Православного мира. Храм-часовня время от времени оживляется

¹ 5 (233), ìàé, 2014 ãîä

ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ

9

ПО СВЯТЫМ МЕСТАМ паломническими группами, а временами пустует, и тогда в нем молятся только немногочисленные сотрудники. Богослужения совершает священник из Русской духовной миссии из Иерусалима. Гостиница была открыта в 2012 год во время официального визита Президента России В.В. Путина. Решение о предоставлении участка земли для возведения Русского странноприимного дома было принято 4 июля 2006 года по инициативе Короля Иордании Абдаллы II. Освящение совершил Блаженнейший Патриарх Святого Града Иерусалима и всей Палестины Феофил III. Переночевали в уютных номерах, а на рассвете, на западе мы видели «Русскую свечу» - колокольню Русского Спасо-Вознесенского монастыря на Елеонской горе, Иерихон и очертания монастыря на Горе Искушений После службы и завтрака началось наше пешее паломничество в окрестностях Вифавары, местах, связанных с пребыванием и проповедью Святого Иоанна Предтечи и Преподобной Марии Египетской. Первая остановка – место, где по преданию было Крещение Господне. Восстановлены остатки стен и купель (баптистерий) древнего Византийского храма. На месте Крещения была устроена купель, а лестница к ней вела прямо из храма. Во времена Спасителя река Иордан текла несколько по другому руслу и в этом месте была небольшая заводь, где и крестил народ Св. Иоанн Предтеча. Здесь особенно ощущается душевный мир и благодать Божия. Затем мы подошли к местам, где подвизалась Преподобная Мария Египетская. На этом месте также был небольшой монастырь Византийской эпохи. После этого мы вновь подошли к берегу Иордана: сначала зашли в греческий храм Св. Иоанна Предтечи – он расположен как раз напротив купален с израильской и иорданской стороны. С западной стороны Иордана этот храм выглядит очень красиво. Традиционно для греческих храмов все стены и потолок расписаны красивыми фресками с сюжетами из Священной Истории. Мимо непроходимых зарослей по специально выложенной аллее мы пришли к еще одной Святыне – источнику Св. Пророка и Крестителя Господня Иоанна. Этот источник берет начало из пещеры возле холма Св. Пророка Илии и проистекает до церкви Иоанна Крестителя. Вода в нем чистая, пригодная для пития. Вполне вероятно, что из этого источника черпал воду Пророк Иоанн Креститель и Преподобная Мария Египетская, так как в ближайшей округе других источников нет, вода же в Иордане в этих местах мутная от песка.

Попрощавшись с гостеприимным Русским домом паломника, мы, проехав несколько километров, посетили последнее святое место в нашей поездке по Иордании – невысокий и плоский холм Св. Пророка Илии в районе Харрар (Тель Мар Харрар) - место, где по преданию Пророк Илия был взят на Небо на огненной колеснице. Долина реки Иордан, где расположен холм вознесения Пророка Илии, - это одно из уникальнейших мест на Земле по числу и степени важности свершившихся здесь событий и упомянутых в Священном Писании. В этих местах проповедовал и совершал крещение Св. Пророк Иоанн Предтеча. Здесь не только внешнее сходство с пророком Илией, но и сила самой проповеди, и исходившая от Иоанна благодать, а также место, им избранное. Это был последний пункт нашей непродолжительной, но весьма насыщенной поездки по Святым местам Иордании. Мы могли видеть, что в Иордании Христианские Святыни находятся под охраной государства, проводятся работы по их реставрации, сохранению и благоустройству. И власти, и население относятся к православным паломникам терпимо, доброжелательно. Государство заинтересовано в туристах и паломниках. К нашей небольшой группе даже был приставлен полицейский из подразделения по охране туристов. Наш гид Галина рассказывала интересно, и показала глубокие знания Библейской истории. Передвигались мы на комфортабельном микроавтобусе, с которым не было никаких проблем. Попрощавшись с нашим гидом и полицейским, который сопровождал нас всю поездку, мы поехали к границе с Израилем. Учитывая политические отношения между государством Израиль и Иорданским королевством, нам пришлось немного потратить времени, чтобы пересечь множество КПП на границе. Наконец, на последнем КПП мы попрощаись и с нашим иорданским водителем, прошли пограничный контроль с израильской стороны и, наконец, к вечеру 23 марта прибыли в отель в Иерусалиме. Напоследок еще раз прошлись по улицам Святого города, приложились к Гробу Господню, Святой Голгофе, Камню Помазания, и рано утром поехали в аэропорт Бен-Гурион в Тель-Авиве. Паломничество завершилось, а в памяти остались те святые места и благодатные дни. Слава Богу за все! раб Божий Андрей, г. Сыктывкар

10 ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ

¹ 5 (233), ìàé, 2014 ãîä

ВЕХИ ИСТОРИИ

×òî â òåëå äóøà, òî â ìèðå õðèñòèàíå... Нювчим. Мало, кто знает сегодня о существовании этого рабочего «русского» поселка. А было время, когда о нем знали не только в республике, но и за ее пределами. Согласно историческим сведениям в середине восемнадцатого века устюжские купцы заинтересовались месторождениями болотной руды на Сысоле.

Едва ли не главной рудой, применявшейся в Европе в это время, была болотная руда ввиду ее большой доступности. Болотная руда добывается с относительной легкостью благодаря ее поверхностному залеганию. В России же допетровской эпохи почти все железные изделия изготовлялись из болотной руды. В 1756 году купцам А.Плотникову и А.Панову была разрешена постройка доменного и молотового завода в Пажгинской волости при слиянии речек Нювчима и Денделя. Строительство началось в 1757 г. В конце года на р. Нювчим была возведена плотина. Берг-коллегия обязана построить завод в течение трёх лет, в «противном случае взят с них будет штраф неотменно». В 1761 году строительство завершилось, Нювчимский завод был пущен в строй. Квалифицированная часть рабочих состояла из обученных заводскому делу крепостных крестьян Вятской и Великоустюжской провинций, купленных заводчиками у помещиков. Владельцы завода часто менялись. В 1784 году завод принадлежал санктпетербургским купцам Архипу и Гавриилу Михайловичам Грибановым. Мастеровые Нювчима считались более опытными, поэтому кажимцы и нючпасцы приезжали на обучение в Нювчим. «Оный завод положение имеет по обе стороны речки Нювчемы против устья выпадающей в оную речку Дендели, из коих и составляет немалой обширности пруд», говорится в документе 1784 г. «В том заводе церковь деревянная во имя святого Димитрия, дом для прикащиков и приезжающих разных чинов людей»; «На речке Нювчимке близ молотовых фабрик построена мукомольная мельница… действие имеет не весь год, а

некоторое оного время переработанною от фабрик водою, на которой мелится… разного для заводского употребления хлеба…». В 1860-х гг. после отмены крепостного права заводские крепостные получили свободу. В середине девятнадцатого века в Нювчиме медицинским обслуживанием занимался лекарский ученик; здесь открылась школа, в которой обучались мальчики. Продукция Нювчимского завода в 1896 году удостоилась серебряной медали на Всероссийской промышленной и художественной выставке в Нижнем Новгороде. В 1898 году здесь построили литейный цех. В 1904 г. открылась библиотека. Управляющим завода в те годы был Василий Косолапов, его отличал высокий профессионализм, а также, по воспоминаниям матери Анны Георгиевны Раисы, занимался благотворительностью. В дни православных праздников дарил детям подарки. Однажды, на праздник Рождества Христова девочка получила набор детской мебели. При заводе работал кружок художественной самодеятельности. В спектаклях принимали участие заводчане и сам Василий Косолапов со своей женой, посещала кружок и Людмила Алексеевна Попова, жена священника. В 1907 году был поставлен спектакль «Бедность не порок» по пьесе А.Островского.

Много талантливых нювчимцев «вышли в люди» за время существования поселения. Анисимовы: Александр Васильевич, экономист-бухгалтер чугунно-литейного завода, и его жена Анна Михайловна, учительница Шошкинской школы, вырастили трех дочерей. Софья училась в одном классе с Раисой Поповой, были они лучшими подругами. Елизавета (в замужестве Чисталева) стала учительницей, за особые заслуги перед Отечеством присвоено звание «Заслуженная учительница Коми АССР». С мужем Иоанном вырастили сына. Прометей стал коми ученым, композитором. В 1911 г. образовано сельскохозяйственное общество. В годы I Мировой войны завод был приспособлен для

¹ 5 (233), ìàé, 2014 ãîä

ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ

11

ВЕХИ ИСТОРИИ выпуска военной продукции. В 1917 году все заводы страны были национализированы, не стал исключением и Нювчимский завод. В 1930 году в поселке работали приемный покой, детсад, рабочий клуб, киноустановка, рабочие курсы, пароходная стоянка, потребительское общество, участок милиции. Значимым для нювчимцев событием стало строительство православной церкви. В центре поселка на площади окруженная высокими кедрами и березами стояла церковь во имя св. вмч. Димитрия Солунского, построенная в 1770 году по благословению епископа Великоустюжского и Тотемского Иоанна. От церкви лучами тянулись улицы, на которых строились дома рабочих. К сожалению, в 1815 году деревянная церковь сгорела, и в 1824 году по благословению епископа Вологодского и Устюжского Онисифора построена каменная церковь, одноэтажная «тщанием господ заводосодержателей иждивением госпожи Голохвастовой и прихожан». С 1905 по 1911 г. настоятелем Нювчимской Димитровской церкви был Стефан Михайлович Попов, память о котором сохранила родная внучка - Анна Георгиевна Малыхина, собрав богатейший материал. В книге «Мой дед - священник» представлена его родословная роспись на протяжении двух веков. Дело «по обвинению в антисоветской агитации за 1924 г.» Попов Стефан Михайлович родился 10 марта 1873 году в селе Межадор Устьсысольского уезда Вологодской губернии. Окончил Усть-Сысольское ДУ и Вологодскую ДС. По окончании семинарии в 1897 г. учительствовал, а 1900 г. рукоположен в сан священника к Верхкокшегской Воскресенской церкви Тотемского уезда. В 1905 г. «по прошению переведен к Нювчимской Димитровской церкви, назначен законоучителем Гарьинского начального земского училища. В 1909 году награжден серебряной медалью на двойной Владимирской и Александровской ленте с правом ношения на груди в память восстановления церковных школ Государем Императором Александром III… В 1910 г. создал Общество трезвости во имя св.вмч.Димитрия Солунского на приходе…». Из воспоминаний А. Г. Малыхиной «Мне посчастливилось родиться в старом дедовском доме в с. Зеленец. И хотя к тому времени он уже ушел в мир иной, все напоминало о нем. И старинные книги в тисненых переплетах, иконы, облачения, лампады, все еще было пропитано запахом ладана. Позже бабушка и тетя Агнюша показывали мне толстенные альбомы с замками, в которых хранились фотографии, я могла часами рассматривать красивые лица нарядных женщин и строгие лики мужчин в облачениях. Они на всю жизнь врезались мне в память, и спустя многие годы я вспоминала рассказы о них, моих родных, и они как живые появлялись перед мысленным взором. Не эти ли детские воспоминания теперь, на закате моей жизни,

заставили меня взяться за поиски давно ушедшего времени. Все, что удалось мне найти в архивах, домашних семейных бумагах и в воспоминаниях родных, я объединила в этой книге. Это моя дань памяти моему деду – священнику». В начале 1980-х завод был убыточен; ставился вопрос о его закрытии. В 1989 году в посёлке жил 1041 человек, в 2000 — 698 жителей. В настоящее время в поселке Нювчиме действуют администрация сельского поселения и почта, школа и детский сад, амбулатория, пожарная часть и лесничество. Есть библиотека, Дом культуры и Дом музей коми ученого и композитора Прометея Ионовича Чисталева. Все так, как было сто лет назад, не хватает главного – храмовой общинной жизни. В наши дни храм в селе способен сплотить вокруг себя людей неравнодушных. Усилиями активных жителей поселения начинается возрождение Православия, люди полны желания построить храм во имя св. вмч. Димитрия Солунского. Работает приходской совет, есть добровольцы и жертвователи, которые вносят свою лепту в общее дело. Жизнь налаживается. Казалось бы, радоваться пока нечему... но внутренний положительный настрой сильнее прозы жизни. Хочется верить, что все будет хорошо и радость духовной жизни, Любовь к Отечеству поселится в Нювчиме надолго. «Преклоняю колени мои пред Отцом Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земли» (Еф.,3, 14-15) Реквизиты для перечисления денежных средств на строительство храма св. вмч. Димитрия Солунского: Приход Свято-Казанского Храма города Сыктывкара Республики Коми, ИНН 1101471233, КПП 110101001, р/с 40703810409000000128 в Сыктывкарском ФКБ-РЦ «Севергазбанк» в г. Сыктывкар, к/с 30101810100000000746, БИК 048702746 с пометкой: на строительство храма св. вмч. Димитрия Солунского в п. Нювчим Сыктывдинского р-на Вера Виноградова

12 ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ

¹ 5 (233), ìàé, 2014 ãîä

ИНТЕРВЬЮ

Áåñåäà ñ äèàêîíîì Âëàäèìèðîì Øàáàðèíûì

- Отец Владимир, здравствуйте! Расскажите, пожалуйста, нашим читателям немного о себе. О том, как Вы пришли к Богу, как стали служителем Церкви.

- Здравствуйте! Первым в нашей семье к Богу пришел мой отец. Он первым начал посещать храм. Мне стало интересно, меня потянуло в храм, и я пошел следом за отцом. Со временем, когда я стал уже постоянным прихожанином Свято-Вознесенского храма, игумен Игнатий (Бакаев) предложил мне поступить в духовное училище, что я и сделал в 2001 году. После поступления в училище, я стал посещать Свято-Стефановский кафедральный собор. Затем стал выполнять в нем послушание алтарника. По окончании училища я поступил на очное отделение Московской духовной семинарии и окончил ее в 2009 году, после чего вернулся в Сыктывкар и продолжил служение в алтаре. Владыка предлагал мне рукоположение, но я долго не мог прийти к этому, поскольку на тот момент еще не был женат. В скором времени я встретил девушку, которая стала моей женой, и в Праздник Вознесения Господня был рукоположен в сан диакона Преосвященнейшим епископом Питиримом.

- Отче, какие ощущения Вы испытывали в момент рукоположения?

- Безусловно, я волновался, но не очень. С нашим Владыкой очень легко служить и волнение быстро прошло, осталось чувство благоговения и благодарности к Господу и нашему дорогому архипастырю.

- Отец Владимир, послушание алтарника достаточно тяжелое, а тем более главного алтарника такого большого храма, каким является наш кафедральный собор. Как Вы со всем справлялись?

- С помощью Божией! Конечно было и тяжело, но у нас в соборе замечательный коллектив священно- и церковнослужителей, возглавляемый таким необыкновенным человеком как наш Владыка. С такими людьми легко делать и тяжелую работу. А так - легких крестов нет ни у кого - ни у алтарников, ни у диаконов, ни у священников, ни у епископов. Никто нам не обещал, когда мы приходили в Церковь, что нам будет легко. Господь помогает во всем, без Него мы никто и ничего не можем сделать, опираясь только на

собственные силы. «Божественная благодать, всегда немощная врачующая и оскудевающая восполняющая…» произносит архиерей, возлагая при рукоположении на будущего диакона или священника свои руки. Через возложение святительских рук на ставленника нисходит Божия благодать, которая и продолжает вести его по жизни через весь путь нелегкого священнического служения. И задача священнослужителя состоит в том, чтобы достойно пронести дарованную от Господа благодать через всю свою жизнь и не растерять ее в мирской суете. Беседовал Владислав Пластинин 30 мая 2014 года

¹ 5 (233), ìàé, 2014 ãîä

ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ

13

ПОЭТИЧЕСКАЯ СТРАНИЧКА *** Три храма Господу служили в годы гонения. И к вере в Бога приводили пути спасения. В Казанский в Кочпон приходили Коми селения. И Айкинский не позабыли, Преображения. И в Ыбском Вознесенском были, прося терпения. Какие храмы раньше были до разрушения!? Из камня местного ложили, ища смирение. На берегах рек насадили, нам вразумление. Слепые верой их закрыли, неся смущение. Кресты, тимпаны низложили во искушение. Они пока не все ожили, во избавление. Венцом любви они почили, неся прощение. В Коми епархию открыли, вновь возрождение. Сегодня храмы обновили, прошло гонение. С чредою новых сотворили, трехсот не менее. Чтоб поколенья не забыли в Боге радение. Три свыше их благословили во единение. Что три церквушки в коми были, неся спасение! Епископ Питирим 2014

*** Глядит на меня неземной но ласковый, близкий, родной. Святитель Христов Николай вводящий молитвою в рай. Николушка зимний, Санта Мороз. Он детям чудесно подарки принес. Сегодня же майский Никола у нас мое поздравление вам в праздничный час. Епископ Питирим май 2014

14 ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ

ДЕТСКАЯ СТРАНИЧКА

¹ 5 (233), ìàé, 2014 ãîä

Ïîëåçíîå ÷òåíèå

Ñêàçêà î Âîðîáüå è Ðîìàøêå Жил на свете одинокий воробей. Он порхал с ветки на ветку, весело чирикал с синичками и голубями, но всё же оставался очень одиноким. Наступала осень. Все птицы собирались в стаи, летели на юг, и воробью становилось всё тоскливее. Улетали лебеди, утки, голуби. Они дружно галдели, созывая друг друга, слетались в огромные стаи и летели в тёплые края. А одинокий воробей остался чирикать на поляне. И ему бы совсем стало грустно, если бы не одна белая ромашка. Каждое утро она с восходом солнца поднимала свою головку, раскрывала лепестки и целый день смотрела на солнышко. Когда же наступал вечер, она сворачивала лепестки и засыпала до следующего утра. Воробью было радостно от чувства, что он не один на поляне, и когда ему становилось грустно, он летел к белой ромашке, садился рядом с ней и начинал вслед за ней глядеть на солнышко. А когда ромашка закрывала свои лепестки, то и воробей летел устраиваться на ночлег. Так и жили вдвоём на поляне воробей и ромашка. Но вот наступили холода. Осыпались листья с деревьев, шёл дождь, и ромашка стала реже смотреть на солнце. Воробей очень боялся, что она замёрзнет, и принёс ей в клюве камышиного пуха. Но ромашка чахла. Однажды утром воробей проснулся от холода, поглядел на землю и увидел снег. Он слетел к ромашке, но та вся съёжилась от холода, опустила головку на камышиный пух и покоричневела. Жалобно зачирикал воробей. На всей поляне он остался совершенно одиноким. Не с кем было вместе вставать и смотреть на солнце, не с кем было разделить свою грусть. Долго плакал воробей о погибшей ромашке. Он обложил её пухом, насыпал холмик и каждый день летал на её могилку плакать о своём одиночестве. Так прошла вся зима. И вот зазвенела весенняя капель. Стало ярче пригревать солнышко. А из-за холмика, в котором лежала умершая ромашка, пробился зелёный бутончик. Слетались птицы на поляну, вернулись с юга утки, но воробей всё грустил о своей погибшей подруге. Ему было одиноко и среди птиц, и с травками. Он только сидел у могилки и плакал о белой ромашке. Большая слеза скатилась с его клюва и попала прямо на зелёный бутон. И вот, о чудо! Бутон раскрылся, и на воробья взглянула его ромашка.

- Чирик! Так значит ты не умерла?! Чик-чик!

- Нет, но согретая теплом твоей любви, камышиного пуха и твоих слёз, я перенесла холодную зиму. И вот я снова на поляне, ведь смерть бессильна там, где царит любовь.

- Чик-чик-чук, разве? А как же люди, чирик, что на кладбище за поляной плачут о своих умерших?

- Плачут лишь те, кто не знает Бога. Ведь Бог есть любовь, и в ком царит Бог – смерть бессильна. Их ждёт воскресение. Эта мысль очень поразила его, но он был уверен в истинности слов ромашки, ведь воробей своими глазами видел, как она воскресла. Для него сразу открылся новый мир вечности, где нет смерти и зла, а царствует лишь Бог и любовь. Ему очень захотелось рассказать об этом всем птицам и людям, которые плакали на кладбище об умерших. И воробей полетел на кладбище, чтобы там чирикать всем плачущим о воскресении мертвых.

ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ

¹ 5 (233), ìàé, 2014 ãîä

Ïîïðîáóé óãàäàé

15

ДЕТСКАЯ СТРАНИЧКА

Íàðîäíàÿ ìóäðîñòü

Ãîòîâèì ñàìè áåç ïîìîùè ìàìû Сосиски с начинкой Необходимые продукты: Сосиски или сардельки, любой твердый сыр, майонез. Приготовьте пасту. Для этого натрите сыр на мелкой терке и перемешайте с майонезом. Сосиски разрежьте вдоль до половины, в полученное углубление поместите пасту. Положите приготовленные сосиски на противень и в горячую духовку. Через 15 минут сосиски будут готовы. Ангела за трапезой!

16 ÅÏÀÐÕÈÀËÜÍÛÅ ÂÅÄÎÌÎÑÒÈ

¹ 5 (233), ìàé, 2014 ãîä

ОБЪЯВЛЕНИЯ Просветительский паломнический Центр

«ПОКРОВ КОМИ» 167000, г. Сыктывкар, ул. Бабушкина, 20 Тел. 8 (8212) 46-64-20 E-mail: pokrov.komi@mail.ru Сайт: www.syktyvkar.eparchia.ru/palomnik.html ПРАВОСЛАВНОЕ ПАЛОМНИЧЕСТВО НА СВЯТУЮ ЗЕМЛЮ (ИЗРАИЛЬ И ПАЛЕСТИНА) 11 - 13 июня на Праздник Пресвятой Троицы.

11 - 18 июля на Праздник Святых Апостолов Петра и Павла. В программе паломничества: Иерусалим. Храм Воскресения. Голгофа. Камень Помазания. Гроб Господень. Лидда. Храм вмч. Георгия Победоносца. Древняя Иоппия. Церковь Благовещения в Назарете. Гора Фавор. Капернаум. Монастырь Двенадцати Апостолов. Гора Блаженств. Монастырь прп. Герасима Иорданского. Вифания. Гробница св. прав. Лазаря Четверодневного. Вифлеем. Храм Рождества Христова. Лавра Саввы Освященного. Лавра Феодосия Великого. Хеврон. Мамврийский дуб. Елеон. Место Вознесения Господня. Храм Марии Магдалины. Гефсимания. Гробница Божией Матери. Горненский Русский женский монастырь. БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ У ГРОБА ГОСПОДНЯ. Паломничество на Святую Землю проходят в сопровождении священника. Тел. 8 (8212) 46-64-20 ПРАВОСЛАВНЫЙ ПАЛОМНИЧЕСКИЙ ЦЕНТР ФОНДА «ВОЗДВИЖЕНИЕ КРЕСТА» приглашает Вас в паломнические поездки по святым местам: 8 июня - Крестовоздвиженский Кылтовских женский монастырь. День Святой Троицы. Выезд в 7.00 из Сыктывкара.

27 июня - 6 июля - Соловецкий монастырь: Соловки, г. Свирь к святому Александру Свирскому, г. Тихвин, г. Кижи, г. Петрозаводск, г. Тотьма, г. Вологда, г. Великий Устюг. Предварительная запись и справки: 8 (912) 132-64-85, 31-28-37, 79-78-96 или по адресу: г. Сыктывкар, Октябрьский проспект 43/1, подворье Кылтовского монастыря

Ó÷ðåäèòåëü: Ñûêòûâêàðñêàÿ è Âîðêóòèíñêàÿ åïàðõèÿ ÌÏ ÐÏÖ. Ãàçåòà èçäàíà ïî áëàãîñëîâåíèþ Ïðåîñâÿùåííåéøåãî Ïèòèðèìà, åïèñêîïà Ñûêòûâêàðñêîãî è Âîðêóòèíñêîãî. Îäîáðåíî Ñèíîäàëüíûì èíôîðìàöèîííûì îòäåëîì ÐÏÖ ñâ.¹76 Ãëàâíûé ðåäàêòîð: èåðîìîíàõ Àìâðîñèé (Ñòðåêà÷åâ). Çàì. ãë. ðåäàêòîðà: Âëàäèñëàâ Ïëàñòèíèí. Âåðñòêà: Òàòèàíà Ðîìàí÷óê. Êîððåêòóðà: Ìàðèíà ßðîñëàâöåâà. Àäðåñ ðåäàêöèè: 167000, ã. Ñûêòûâêàð, óë. Áàáóøêèíà, 20. Òåë.: 24-04-86. Ôàêñ: 24-04-07. E-mail: eparhvedomosti@gmail.com Ñàéò ãàçåòû: www.syktyvkar.eparchia.ru/vedomosty.htm Çàðåãèñòðèðîâàíà â ðåãèîíàëüíîì óïðàâëåíèè ðåãèñòðàöèè è êîíòðîëÿ çà ñîáëþäåíèåì çàêîíîäàòåëüñòâà î ñðåäñòâàõ ìàññîâîé èíôîðìàöèè â Ðåñïóáëèêå Êîìè. Ðåã. ¹ Ô0201. Âûïóñê ïîäïèñàí â ïå÷àòü 30 ìàÿ 2014 ã. Âðåìÿ ïîäïèñàíèÿ 17.00. Äàòà âûõîäà ãàçåòû 31 ìàÿ 2014 ã. Òèðàæ 1000 ýêç. Öåíà ñâîáîäíàÿ. Ïå÷àòü îôñåòíàÿ. Ãàçåòà îòïå÷àòàíà ñ ãîòîâûõ ïëåíîê â ÎÎÎ «Êîìè ðåñïóáëèêàíñêàÿ òèïîãðàôèÿ». 167982, ã. Ñûêòûâêàð, óë. Ñàâèíà, 81. Çàê. ¹ Ðåäàêöèÿ áóäåò ðàäà Ðóêîïèñè íå âîçâðàùàþòñÿ è íå ðåöåíçèðóþòñÿ, è Ìíåíèå àâòîðîâ ïóáëèêàöèé ïåðåïå÷àòêàì èç íàøåé èñïîëüçóþòñÿ ïî óñìîòðåíèþ ðåäàêöèè ïîñëå íå âñåãäà îòðàæàåò òî÷êó ãàçåòû ñî ññûëêîé íà íåå ñîîòâåòñòâóþùåé îáðàáîòêè çðåíèÿ ðåäàêöèè

Ïðîñüáà íå èñïîëüçîâàòü ãàçåòó â õîçÿéñòâåííûõ íóæäàõ