ﻣﻛﺗﺑﺔ ﺍﻟﺧﯾﺎط ﺍﻻﻟﻛﺗرﻭﻧﯾﺔ ﻟﻠطﺑﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻧﺷر ٣ﻧﻭﻓﻣﺑر ٢٠١٧
ﻣﻧﺗدﻯ ﺍﻟﻧﺳﯾﺞ ﺍﻟﻛﻭﻧﻲ ﺍﻷدﺑﻲ
دﯾﻭﺍن ) ﺳﺑﺎﯾﺎ ﺍﻟﺣرﺏ ﺍﻟﺳﻣﯾﻧﺔ (
�����رﺋﯾس ﻣﺟﻠس ﺍﻷدﺍرﺓ ﺍﯾﺎد ﺍﻟﺧﯾﺎط
اﺧﺗﻼﻓﺎت و اﺗﺟﺎھﺎت ﻏﻄﺴﺖ ﻓﻲ اﻟﻤﺎء ﻓﺪﻋﺎﻧﻲ اﻟﻤﻮت اﻟﻰ اﻟﻄﻌﺎﻡ ﻗﻠﺖ :اﺣﺬﺭ ،اﻧﺖ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻋﻨﻲ اﺭﺟﻮﻙ ،ﺧﺎﻟﻔﻨﻲ و اﺧﺘﻠﻒ ﻣﻌﻲ اﻧﺖ ﻟﺴﺖ ﻣﺜﻠﻲ ﺗﺤﺒﺒﺎ ﻟﻠﻘﺘﻞ ﻟﺴﺖ ﻣﺜﻠﻲ ﺗﺤﺒﺒﺎ ﻟﻠﻤﺎﺿﻲ اوﺭاﻗﻚ ﺗﻨﺴﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﻛﺎھﻠﻲ اﻧﺖ ﻣﻨﺠﻮﺱ اﺗﻨﺠﺲ ﻣﻨﻚ و اﻧﺎ ﻻ اﺩﺭي ،ﻟﻤﺎﺫا ﻓﻘﻂ اﺧﺘﻼﻓﻚ ﻋﻨﻲ ﻋﺪوي اﺭﯾﺪﻙ اﻥ ﺗﺸﺎﺑﮭﻨﻲ ﺗﻘﺘ ﻞ و ﺗﻨﺘﺤﺮ ﻓﻲ ﺧﯿﺎﻟﻲ و ﺗﺮﺳﻢ اﻷﻟﻢ ﺑﺪﻝ اﻻﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﻣﺘﻰ اﺳﺘﻔﯿﻖ ؟ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻈﻼﻡ ؟ ﻣﺘﻰ اﻋﻮﺩ اﻟﻰ ﺯﻣﻦ اﻻﻧﺴﺎﻥ ﻣﺘﻰ اﻋﻄﻲ ﺣﺴﻨﺎت ﺩوﻥ ﺩﺧﻮﻝ اﻟﺠﻨﺔ ﻣﺘﻰ اﺻﻨﻊ ﻣﻦ ﻅﻠﻲ أﻣﻞ اﻟﻨﺎﺱ
ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﺷﻮﻩ ﺩﯾﻨﻲ ﺑﺎﻋﻤﺎﻟﻲ ﺍﻟﻮﺣﺸﯿﺔ ھﺬﺍ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﯾﻔﺘﻘﺮ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻭ ﯾﺤﺘﻘﺮ ﻣﻜﺎﻧﻲ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﻧﺖ ﻻ ﺗﺸﺒﻬﻨﻲ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﻛﻨﺖ ﻣﺨﺘﻠﻔﺎ ﻋﻨﻲ ﻓﺎﻧﺎ ﻣﺠﺮﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﻟﺴﺖ ﺍﻟﺮﺏ ﺧﻔﺎﻓﯿﺶ ﺍﻟﻈﻼﻡ ﺗﺰﺭﻉ ﺑﻨﺎ ﻋﻮﺍﺻﻒ ﺗﺘﺸﺎﺣﻦ ﺩﺍﺧﻠﺔ ﺍﻟﻘﺒﺔ ﺍﻟﻤﻨﻘﺴﻤﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﺷﻼء ﻛﻦ ﻣﺎ ﺗﻜﻦ ﻓﺎﻧﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ
ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ
ﺻـﻑ - ﺃﻟ ُﻣ ْﻧـ َﺗ َـﻐـــﺭﻕ ﺍﻟــﻣـﻭﺝ ﻭ ﺍﻟـ ﻓــﺭ َﻕ ﺑﯾـﻥَ ﺣـ ّﺗـﻰ ﺃ ُ ﱢ ِ ِ ﺃﺭﺧـَ ْ ﺳـﻕ ﻛﻲ َ ـﺕ ُﺗﺭ ّﺗــﻝ ُ ُﻓ ْﻠـ ْ ﺍﻷﻣـﺱ ﺑﺎﻟ ّﻧ ِ ﻓـُﻭ ِﺟ ُ ـﺋـﺕ ﺃﻧـ َﻙ ﻣـﻥ ﺣﻭﻟَﯾــﻥ ﺷـﺎﻁِ ـ ُﺋﻬــﺎ ــﺯﻕ ُﻣﺫ ﺗـ ّﻡ ﻓِﯾـ َﻙ ﺭﺿﺎﻋﻲ؛ ﺍﻟﻭﺟــﺩُ ،ﺑﺎﻟﻧـّ ِ ْ ﺳ ْﯾـ ُ ﺕ ،ﺭﺍﻭ َﺩﻧـﻲ َﻣـﻭﺟـﻲ ﺍﻟ ّﻧـﻭﻯ ﺍﻟﻛﻠّﻣـﺎ ُﻧ ّ ﻠﻲ؛ ُﺑﻠﻭﻏِـﻲ ﺷـﺎﻁِ ـﺊ ﺍﻟ ّ ﺷﺑـ َ ِﻕ ﻗــﺎﺿِ ــﻲٍ َﻋ ّ ﺍﻟﺭ ْﯾـ ِﺢ ﻋﺎﺟﺯ ٌﺓ؛ ﻛﻑ ّ ﻁﻌ َﺕ؟! ﻭ ّ ﻛﯾﻑ ﺍﺳ َﺗ ْ ﻔـ َﻊ ﺍﻟ ّ ﺷــﺭﺍﻉ ﻟِﺗِـﯾﻬـﻲَ ، ـﺭﻕ ﺫﺍﺕ ُﻣـﻔﺗـَ ِ ﺻـَ ْ ﺳـﺎﻗ ً ﺕ ھُﻁـُﻭﻝ َ ﺍﻟ ّ ﻛﯾﻑ ﺍﺣ َﺗ َﻭ ْﯾ َ ِﯾﺔ ﻭﻕ؛ َ ﺷ ِ ﺛ ّﻡ ﺍﺭ َﻋ َﻭ ْﯾـ َ ــﻕ ﺍﻟـﻭﺩﻕ ﻓﻲ ﺍﻟ َﻐ َ ﺕ َﻏـﺩﺍ َﺓ َ ﺳ ِ ﺟ ً ﺟ َ ﯾــﺔ ﺃﺣـ ِ ﻣٍﻥ ﺃﯾـﻥ ِ ﺋـﺕ ِﺑﻬـﺫﺍ ﺍﻟ ُﺑﻌــﺩِ؟! ْ ﺍﻟﻛﻑ ﻓﻲ ﺍﻟ ّ ﻑ َ ﻔﻕ ﻓﻭﻕ ﱢ ﻛﻲ ُﻧﻁ ِﺑ َﻕ ﺍﻟ َﻛ ﱠ ﺷ ِ ــﺩﻯ ﺑﻝ ﺃﯾـﻥَ ﻅِ ﻠﱡـ َﻙ؟! ﻭ ﺍﻷﺿﻭﺍ ُء َﺧ ﱡﻁ َﻣ ً ﺍﻟـﻣﺗــﻥُ ﺑﯾـﻥَ ﻧﻘﺎﻁِ ــﻕ ﻭ ﺍﻷﻓﻕ ،ﻛـﺎﻟ َﻔـﻠـَ ِ ٍ ْ َﻭﻯ ﺣﺽ ھ ً ﺳﻘﻑ ﺍﻟﻭﺻﻝ َ َﻣ َ ُ ﻟﻛﻥْ ﻭ ﻣﺎﺯﺍﻝ َ َ ﺍﻷﺷﯾـﺎء ﺑﺎﻟ َﻘﻠـ َ ِﻕ ﺍﻧﺗﺻــﺎﻑ ﺳـُﺩﻯ ﺃﻧـﺕ ِ ُ ﺻﺎﺩﻕ ﺍﻟﺑﺩﺭﺍﻧﻲ
ﺇﻛﺗﻔﻲ ﻟﻭﻻﻙ ﻟﻛﻧﺕ ﻣﺎ ﻛﻧﺕ
ﺇﻛﺗﻔﻲ ﺑﺑﻌﺽ ﺍﻟﺷﻭﻕ ﻓﻐﺩﺍ ﻭﺑﻛﻝ ﺗﺄﻛﯾﺩ
ﻛﻭﻧﻲ ﺍﻣﺭﺍﺓ ﺗﺩﻟﻠﻧﻲ
ﺍﻟﻐﺩ ﻟﻥ ﯾﻧﺻﻔﻧﺎ
ﻻ ﺗﺻﻔﻌﻧﻲ ﺑﺎﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺑﯾﻠﺳﺎﻥ
ﺍﻷﺣﻼﻡ ﺍﻟﺗﻲ ﻻ ﺗﺗﻧﻔﺱ ﻟﻥ ﺗﻧﺻﻔﻧﺎ
ﺍﻧﺕ ﻣﻥ ﺻﻧﻌﻧﻲ
ﻭﻻ ﻋﺎﻟﻣﻲ ھﻭ ﺍﻷﺧﺭ ﯾﻌﺗﺭﯾﻪ ﺍﻹﻧﺻﺎﻑ
ﻟﻭﻻ ﺍﻧﺕ
ﺍﻷﻟﻭﺍﻥ ﻛﻠﻬﺎ ﺗﺭﺳﻣﻧﺎ ﺑﻠﻐﺔ ﺍﻟﺭﻣﺎﺩﻱ
ﻟﻛﻧﺕ ﺷﻬﯾﺩﺍ ﻓﻲ ﺳﺭﺍﯾﺎ ﺍﻟﺣﺭﺏ
ﻻ ﺑﻬﺟﺔ ﺳﻭﻯ ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ
ﻟﻭﻻ ﻗﺑﻼﺗﻙ
ﺃﺷﺟﺎﺭ ﺧﺎﻭﯾﺔ ﻣﻥ ﺍﻟﺩﺍﺧﻝ
ﻟﻛﻧﺕ ﺿﺣﯾﺔ ﺍﻻﺣﺯﺍﺏ ﺍﻟﻣﺭﯾﻌﺔ
ﺗﺎﻣﻝ ﯾﺷﯾﺦ ﺑﺩﺍﯾﺔ ﻁﻔﻭﻟﺗﻪ
ﻟﻭﻻ ﻭﺟﻭﺩﻙ ﻟﻛﻧﺕ ﻣﺗﺷﺩﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﺑﺗﺳﺎﻣﺎﺕ ﺍﻟﻁﻔﻝ
ﺻﺩﻭﺭﻧﺎ ﺍﻟﻣﻔﺗﻭﺣﺔ ﺑﻔﺅﻭﺱ ﺍﻟﺗﺣﺩﯾﻕ ﻧﺣﻭ ﺍﻟﻐﺩ
ﻭ ﺣﺎﺫﻗﺎ ﻣﻥ ﯾﺷﻌﻝ ﺍﻧﻭﺍﺭ ﺍﻟﺑﺎﻟﻭﻧﺎﺕ
ﺍﻟﺧﻁﻭﺍﺕ ﺍﻟﻣﻌﺎﻗﺔ ﻭﻣﻧﺎﺩﯾﻠﻙِ ﺍﻟﻣﺑﺗﻠﺔ
ﻭ ﺍﺭھﺎﺑﯾﺎ ﺍﻓﺟﺭ ﻧﻔﺳﻲ
ﺍﻷﺣﻼﻡ ﺍﻟﻣﺩﻓﻭﻧﺔ ﺑﻛﺛﺑﺎﻥ ﺍﻟﺭﻣﻝ
ﻻﻧﻙ ﻛﻧﺕ ﺩﻻﻟﻲ
ﺇﻛﺗﻔﻲ
ﻭ ﻛﻝ ﺍﺳﻭﺍﺭ ﺣﯾﺎﺗﻲ
ﻓﻘﻁ ﺑﺑﻌﺽ ﺍﻟﺷﻭﻕ
ﻓﻠﯾﺱ ھﻧﺎﻙ ﻣﺎ ﯾﺷﻐﻠﻧﻲ ﻋﻧﻙ
ﻭﻻ ﺗﻧﺗﻅﺭﻱ ﺧﺭﺍﻓﺔ ﺍﻟﺭﺑﯾﻊ ﻓﻧﺣﻥ ﻛﻔﺯﺍﻋﺔ ﺗﻧﺗﻅﺭ ﻓﻲ ﺣﻘﻝ ﻣﻬﺟﻭﺭ ﻭﻧﺣﻥ ﻧﺳﺗﺩﻋﻲ ﺍﻟﻌﻧﺎء ﻓﻲ ﻛﻝ ﻣﺣﺎﻭﺭﺓ ﻓﻼ ﻧﺻﻝ ﺍﻟﻰ ﻧﺗﯾﺟﺔ
ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ
ﺳﻭﻯ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻣﺯﯾﺩ ﻣﻥ ﺍﻟﻌﺯﻟﺔ . ﺻﺩﺍﻡ ﻏﺎﺯﻱ ﻣﺣﺳﻥ
ﺍﻟﺧﺭﻭﺝ ﻣﻥ ﺟﻧﺔ ﺍﻟﻌﻘﻝ ﻓﺎﺭﻏﺎ ﻭﻣﻔﻠﺱ ﺍﻟﺷﻌﻭﺭ ﺍﻟﺧﺭﻭﺝ ﻣﻥ ﺟﻧﺔ ﺍﻟﻌﻘﻝ
ﻭﻣﺯﺭﻭﻋﺎ ﺑﻧﺑﺎﺗﺎﺕ ﺍﻟﺧﯾﺑﺔ
ﺑﻌﺩ ﺍﻟﺗﻬﺎﻡ ﻓﺎﻛﻬﺔ ﻣﺣﺭﻣﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺗﻬﺎﻡ ﺑﻌﺽ ﺍﻟﺣﺷﺎﺋﺵ ﺍﻟﻣﺧﺩﺭﺓ
ﺍﻟﺣﺎﻓﺔ ﺍﻟﺗﻲ ﻻ ﺗﺭﻭﺽ ﺟﺳﺩ َﻙ
ﻭﯾﺑﻘﻰ ﺍﻟﺳﺅﺍﻝ ﻣﻌﻠﻕ ﺍﻟﺣﯾﺭﺓ
ﺳﺗﻛﻭﻥ ﻋﺎﻗﺭﺓ ﺍﻟﺭﺣﻡ
ﻛﯾﻑ ﺣﺩﺙ ھﺫﺍ ﺍﻟﺗﻘﻣﺹ
ﻭﺟﺳﺩﻙِ ﺯﻭﺍﯾﺎﻩ ﺣﺎﺩﺓ ﺟﺩﺍ
ﻭﻣﺎ ھﻭ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻬﯾﻛﻝ ﺍﻟﺳﺎﻛﻥ ﻓﻲ ﺟﺳﺩ َﻙ
ﻭﺃﻧﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻭھﺏ ﺟﺳﺩﻩ
ﻓﻲ ﻧﺹ ﻛﻝ ھﺫﺍ ﺍﻟﻔﺻﻝ
ﻟﺑﺭﺍﺛﻥ ﻣﺧﺎﻟﺏ ﺗﻠﻙ ﺍﻟﺯﻭﺍﯾﺎ
ﺍﻟﺫﻱ ﯾﺑﺗﺩﺃ ﻣﻥ ﺍﻟﻧﻬﺎﯾﺔ ﻣﻥ ﯾﺗﺣﻣﻝ ﺍﻟﻘﺳﻁ ﺍﻷﻛﺑﺭ ﻣﻥ ﺍﻟﺻﻣﺕ ﺍﻟﻘﯾﻭﺩ ﻟﯾﺳﺕ ﻣﻥ ﺍﻟﺣﺭﯾﺭ
ﻛﻠﻧﺎ ﺑﺄﻟﺳﻧﺗﻧﺎ ﻻ ﻧﺟﯾﺩ ﺍﻟﺗﺑﺭﯾﺭ
ﺍﻷﺻﺎﺑﻊ ﺗﺗﺫﻭﻕ ﺩﻡ ﺍﻟﺟﺭﺡ
ﺭﻏﻡ ﺇﻧﻧﺎ ﻧﺟﯾﺩ ﻁﺭﺡ ﺍﻷﺳﺑﺎﺏ
ﻛﻠﻣﺎ ﺃﺩﺧﻠﻧﺎ ﺃﺻﺎﺑﻌﻧﺎ ﺩﺍﺧﻝ ﺍﻟﺟﺭﺡ
ﻟﻛﻧﺎ ﻧﻛﺛﺭ ﻣﻥ ﺍﻟﺳﻠﺑﯾﺎﺕ ﻟﺫﺍ ﻧﺗﺑﻁﻥ ﺩﻭﻣﺎ ﺑﺄﻟﺣﻔﺔ ﺍﻟﺻﻣﺕ
ﺍﻟﻅﻝ ﺍﻟﻁﻭﯾﻝ ﻻ ﯾﺷﺑﻬﻧﻲ ﺭﻏﻡ ﺇﻧﻪ ﯾﺧﺭﺝ ﻣﻥ ﺟﺳﺩﻱ ﺑﺣﻔﻧﺔ ﻣﻥ ﻛﻔ َﻙ ﺑﺎﻹﻣﻛﺎﻥ ﻣﻘﺎﯾﺿﺔ ﺍﻟﺗﺭﺍﺏ ﻣﻘﺎﺑﻝ ﻁﻧﯾﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻟﺑﺻﺑﺢ ﺑﻌﺩھﺎ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻧﺯﻝ ﺑﻐﺭﻓﻪ
ﺻﺩﺍﻡ ﻏﺎﺯﻱ ﻣﺣﺳﻥ
ﻣﺫﺍﻗﺎﺕ ﻭ ﺧﯾﺎﻻﺕ ﻣﺷﻧﻭﻗﺔ
ﺃﯾﻥ ﺍﻟﺻﺑﺎﺡ ﻭﻧﻭﺭ ﺍﻟﺷﻣﺱ ﻟﻠﻧﺎﺋﻲ ﻭﺃﯾﻥ ﻣﻥ ﻗﺭﺑﻬﻡ ﻧﻭﺭ ﻟﻅﻠﻣﺎﺋﻲ
ﺍﺷﺭﺑﻲ ﻣﻧﻲ ﻗﻠﺑﻲ ﻻﻧﺳﺎﻙ ﻻﻥ ﻗﺑﻼﺗﻙ ﻣﺣﻔﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺛﻐﺭﺍﺕ ﻗﻠﺑﻲ ﺗﺟﻌﻝ ﺩﻣﻭﻋﻲ ﺗﺳﺗﻧﺟﺩ ﺍﻻﺷﺟﺎﺭ ﻭ ﺗﺟﻌﻠﻧﻲ ﺍﺿﻊ ﻋﻠﻰ ﺧﺩﻭﺩﻱ
ﺃھﻭﺍﻝ ﺣﺯﻥ ﺑﻬﺫﺍ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻗﺩ ﻋﺻﻔﺕ ﻟﯾﻠﻲ ﻣﻘﺭﻭﻥ ﺑﺈﻋﯾﺎﺋﻲ ﺳﻭﺍﺩ َ ﻗﺩ ﺑﺕ ﺃﻧﺩﺏ ﻣﺄﺳﺎﺗﻲ ﻭﻣﺷﻛﻠﺗﻲ ﻓﺎﻟﻠﯾﻝ ﺑﺎﺕ ﻁﻭﯾﻼ ﻓﯾﻪ ﺑﻠﻭﺍﺋﻲ
ﺧﯾﺎﻻﺕ ﺟﺳﺩﻙ ﺍﻟﻣﺿﻣﺭ ﺣﯾﻥ ﺍﻗﺑﻠﻙ
ﻣﺎﻟﻲ ﺃﺭﻯ ﺍﻟﺧﻠﻕ ﻗﺩ ﻧﺎﻣﻭﺍ ﻭﻣﺎ ﻧﻁﻘﻭﺍ
ﺗﺳﻘﻁ ﻣﻧﻲ ﯾﻣﻧﺎﻱ
ﺃﻧﺎ ﻗﺗﯾﻝ ﺣﯾﺎﺓ ﻣﺎ ﻟﻪ ﺭﺍﺋﻲ
ﻻﺳﺗﻌﯾﺭ ﻻﺟﻠﻙ ﯾﺳﺭﺍﻱ ﻓﺎﻥ ﻣﺫﺍﻗﺎﺗﻲ ﻟﺣﻣﺭﺗﻙ
ﻓﺎﻟﻬﻡ ﺩﺍھﻣﻧﻲ ﻭﺍﻟﺣﺯﻥ ﻗﺎﺗﻠﻧﻲ
ﺗﺣﻣﺭ ﺷﻔﺗﻲ
ﻭﺍﻟﺳﻌﺩ ﻏﺎﺩﺭﻧﻲ ﻭﺍﻟﺷﻌﺭ ﺇﯾﺣﺎﺋﻲ
ﻟﯾﻌﻠﻭ ﺑﻛﺎﺋﻲ ﻟﺗﺳﻘﻁﯾﻥ ﻋﻠﻰ ﺟﺛﺗﻲ ھﺎﻣﺩﺓ
ﻛﺗﺑﺕ ﻧﻅﻣﺎ ﻷﺑﯾﺎﺗﻲ ﻭﻗﺎﻓﯾﺗﻲ
ﻭ ﺣﺿﻧﻙ ﺑﺣﺿﻧﻲ
ﺟﺳﺩﺗﻬﺎ ﻛﺗﺑﺎ ﻁﻭﻗﺗﻬﺎ ﺩﺍﺋﻲ
ﻟﻧﺳﺎﻓﺭ ﺍﻟﻰ ﺧﯾﺎﻻﺕ ﻣﺷﻧﻭﻗﺔ
ﺷﻌﺭﻱ ﺳﻼﺣﻲ ﻭﺗﺎﺟﻲ ﻣﻥ ﻗﺻﺎﺋﺩﻩ ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ
ﻭﺍﻟﺷﻌﺭ ﻧﺑﺽ ﻭﺭﻭﺡ ﻣﻧﻪ ﻋﻠﯾﺎﺋﻲ
ھﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﺛﻣﺎﻥ
ﺍﻟﻛﺭﺳﻲ
ﻛﻠﻣﺎﺕ ﺑﺩﺍﺧﻠﻲ
ﺣﺎﻭﺭﯾﻧﻲ ﻣﺛﻝ ﺍﻟﺳﻣﻛﺔ ﺗﺣﺕ ﻗﻁﺭ ﺍﻟﺩﺍﺋﺭﺓ ﺑﺩﻭﻧﻙ ﺍﺷﻌﺭ ﺍﻧﻲ ﺗﺭﺩﺩﺍﺕ ﺧﯾﺎﻟﯾﺔ ﺑﺩﻭﻧﻙ ﺍﻏﺭﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻧﺟﺎﻥ ﺿﺣﯾﺔ ﺍﺳﺗﻭﻟﻲ ﻋﻠﻲ ﻗﻠﺑﻲ ﻻﺭﻛﻊ ﻟﻙ ﻋﺑﺩﺍ ﺍﻧﺕ ﺣﻠﻣﻲ ،ﺍﺳﺭﻗﯾﻧﻲ ،ﺍﺭﺟﻭﻙ ﻻﻥ ﺍﻟﻭﺣﺩﺓ ﺗﻐﺯﻭ ﻣﺷﺎﻋﺭﻱ ﺍﺣﻣﻝ ﻋﻠﻰ ﻛﺎھﻠﻲ ﺍﺻﻭﺍﺕ ﻛﻬﺭﺑﺎﺋﯾﺔ ﺗﺭﻋﺩ ﻣﺧﯾﻼﺗﻲ ﻻﺗﺟﻧﺑﻙ ﻟﻛﻧﻲ ﺍﻛﺭھﻬﺎ ﻛﻭﻧﻲ ﺍﻣﺭﺍﺓ ﺗﻘﺑﻠﻧﻲ ﺑﺎﺳﺗﻣﺭﺍﺭ ﻛﻭﻧﻲ ١٠٠ﺭﺟﻼ ﯾﻧﺎﺯﻭﻋﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻛﺭﺳﻲ
ﻛﻠﻣﺎﺕ ﺑﺩﺍﺧﻠﻲ ﺗﻛﻭﻧﺕ ﻣﻥ ﺃﻣﻁﺎﺭ ﺍﻟﺣﺯﻥ ﻓﻲ ﻧﻔﺳﻲ ﻓﺟﺭﺕ ﯾﻧﺎﺑﯾﻊ ﺍﻟﻬﻡ. .ﻓﺄﺧﺫﺕ ﺗﺟﺭﻱ ﻓﻲ ﺷﺭﺍﯾﯾﻧﻲ ﻟﺗﺻﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻧﻣﺎﻟﻲ ﻓﺗﺻﺏ ﻣﻥ ﺧﻼﻝ ﻗﻠﻣﻲ ﻋﻠﻰ ﻭﺭﻗﻲ ﺍﻷﺑﯾﺽ ﻓﺗﻛﻭﻧﺕ ﺑﺣﯾﺭﻩ ﻣﻥ ﺃﺑﯾﺎﺕ ﺍﻟﺷﻌﺭ.. .ﺣﺯﻧﺕ ﺃﻭﺭﺍﻗﻲ ﺿﺞ ﻗﻠﻣﻲ ﺛﺎﺭﻭ ﻋﻠﻲ ﯾﻬﺗﻔﻭﻥ ﻛﻔﻰ ﺣﺯﻧﺎ ﻛﻔﻰ ھﻣﺎ. .ﻭﺃﻧﺎ ﺃﻋﺟﺯ ﺍﺗﺳﻘﺎﻟﺕ ﺍﻧﻣﺎﻟﻲ ﻣﻥ ﻛﺗﺎﺑﺔ ﺃﺑﯾﺎﺕ ﺍﻟﺣﺯﻥ....ﻓﺎﻭﺿﺕ ﻗﻠﻣﻲ ﻭﺍﻭﺭﺍﻗﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻣﺗﻧﺎﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﺣﺯﻥ.ﺧﺫﺗﻠﻬﻡ ﻟﻡ ﺃﻓﻲ ﺑﻭﻋﻭﺩﻱ. .ﺍﻋﺗﺭﻓﺕ ﺃﺧﯾﺭﺍ ﺍﻧﻲ ﺍﻧﺳﺎﻧﺎ ﺿﻌﯾﻑ ﺍﻧﺳﺎﻧﺎ ﻣﻥ ﺭﻣﺎﺩ ﻣﺭ ﻋﻠﯾﻪ ﺍﻟﺩھﺭ ..ﺃﺻﺑﺣﺕ ﺃﺣﻼﻣﻪ ﺧﯾﺎﻝ.. .ﺍﻧﺳﺎﻧﺎ ﺑﻼ ﺃﻣﻝ ﺑﻼ ﺣﻠﻡ. ..ﺃﯾﻥ ﺍﺫھﺏ .ﻗﺩ ﺃﻏﻠﻘﺕ ﻁﺭﻕ ﺍﻟﺣﯾﺎﺓ.. .ﺃﻧﻐﺎﻡ ﺍﻏﻧﯾﺔ ﺍﻷﻣﻝ ﺍﺳﻣﻊ ﺻﺩﺍھﺎ ﺃﯾﻥ ھﻲ ﺍﺑﺣﺙ ﻋﻧﻬﺎ ﻟﻡ ﺃﺟﺩھﺎ ..ﻭﺍﺑﺣﺙ ﻛﺛﯾﺭﺍ... .ﻻﺯﻟﺕ ﺍﺳﻣﻊ ﺻﺩﺍھﺎ ﻟﻘﺩ ﻭﺟﺩﺕ ﻣﺻﺩﺭھﺎ ﺃﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﺭﻭﺣﻲ ﻓﻲ ﺩﺍﺧﻠﻲ ﺍﻧﺎ ﺍﻗﺗﺭﺏ ﻧﻌﻡ ﺍﻗﺗﺭﺏ. .ﻭﺟﺩﺗﻬﺎ ھﺎ ھﻭﻯ ﺍﻟﺻﺩﻯ. .ﺻﺩﻯ ﺍﻏﻧﯾﺔ ﺍﻷﻣﻝ .ﺇﻧﻪ ﯾﺻﺩﺭ ﻣﻥ ﺍﻟﺳﻣﺎء. .
ﺣﺎﻭﺭﯾﻧﻲ ﻭ ﺗﻠﺫﺫﻱ ﺑﺷﻔﺗﻲ ﻭ ﺍھﺩﻣﻲ ﻣﻧﺯﻟﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻛﺎﻥ ﻣﻧﺯﻻ ﻣﺣﺳﻥ ﺍﻟﻭﺍﺋﻠﻲ ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ
) ﻋﻠﻰ ﺑﺭﻛﺔ ﷲ ﺗﻭﻛﻝ (
ﺣﺏ ﻣﺳﺗﻭﺭﺩ
ﻗﺑﺿ ُ ﺕ
ﺍﻏﺗﻧﻡ ﺍﻟﻔﺭﺻﺔ
ھﻭﺍﻙِ ﻓﻲ ﯾﺩﻱ
ﻓﺎﻟﺣﺏ ﯾﺷﺭﺑﻧﻲ
ﻧﻘﺷﺗﻪ ﻓﻲ ﺩﻣﻲ
ﯾﺭﺑﺢ ﺍﻟﯾﺎﻧﺻﯾﺏ
ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻲ :
ﻟﯾﻧﺗﻬﻲ ﻣﺎ ﺍﻧﺗﻬﻰ
ﺗﻘﺩﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻣﺎﻡ
ﺍﻋﻠﻡ
ﻋﻠﻰ ﺑﺭﻛﺔ ﷲ ﺗﻭﻛﻝ
ﺍﻧﻲ ﺍﻣﻠﻙ ...ﺍﻗﻭﺍﺱ ﺣﺑﻙ
ﺣﺗﻰ ﯾﺄﺗﯾﻧﺎ ﺃﻟﯾﻘﯾﻥ
ﻭ ﺍﻣﻠﻙ ...ﺩﺍﺋﺭﺗﻙ
ﺃﻛﻭﻥ ﻟﻙ ﻅﻬﺭﺍً ﻗﻭﯾﺎ ً
ﻭ ﺍﻣﻠﻙ ...ﻣﺫﻛﺭﺍﺗﻙ
َ ﺃﻧﺕ ﯾﺎ ﻗﺩﺱ ﺃﻗﺩﺍﺳﻲ
ﺍﻧﻬﺎ ﺍﻭﺭﺍﻕ
ﺃﯾﻬﺎ ﺍﻟﻌﺷﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﯾﺗﻛﻭﺭ ﻋﺷﻘﺎ ً
ﻣﺟﺭﺩ ﺍﻭﺭﺍﻕ
ﻓﻲ ﺫﺍﻛﺭﺓ ﺭﻭﺣﻲ ﻭﺟﺳﺩﻱ
ﻭ ﺍﻟﺣﺏ ﺍﻭﺭﺍﻕ
ﺍﻧﺎ ھﻛﺫﺍ ﺃﻋﺷﻘﻙِ
ﻧﺷﺗﺭﯾﻬﺎ
ﻭﺃﻗﺎﺳﻣﻙِ ﻣﺳﺭﺍﺕ ﺣﺑﻲ
ﻻ ﻣﻛﺎﻥ ﻟﻘﻠﺏ ﻣﺣﻠﻲ
ﻭﺃﺧﺗﺭﺗﻙِ ﻣﻥ ﺑﯾﻥ ﺍﻟﻧﺳﺎء
ﯾﻭﺟﺩ ﻣﻛﺎﻥ
ﻗﺎﻣﺔ ﺃﻋﻠﻰ ﻣﻥ ﻗﻣﻡ ﺍﻟﺟﺑﺎﻝ
ﻟﺣﺏ ﻣﺳﺗﻭﺭﺩ ﯾﻭﺟﺩ ﻣﻛﺎﻥ ﻟﺣﺏ ﻣﻬﺭﻩ ﯾﻣﺯﻕ ﺩﻓﺎﺗﺭﻱ ﺍﺷﻌﺭﻱ ﺑﻲ
ﺃ .ھﯾﺛﻡ ﺻﺑﺣﻲ /ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ /
ھﻝ ﺍﻧﺎ ﺣﺏ ﻣﺳﺗﻭﺭﺩ ؟
ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ
ﺟﺫﻭﺭ ﻭﺃﻭﺭﺍﻕ
ﻓﺄﻓﺗﺣﻲ ﺃﺷﺭﻋﺗﻙ ﻭﺍﺑﺣﺭﻱ ﺍﺗﺟﺎھﻲ
ھﺫﺍ ﺍﻟﺧﺭﯾﻑ
ﺃﺻﻠﺏ ﻛﻝ ﯾﻭﻡ
ﺗﺎﺋﻬﺔ ﺟﺫﻭﺭﻱ
ﺟﺳﺩﻱ ﻓﻲ ﻣﺣﺭﺍﺑﻙ
ﺗﺑﺣﺙ ﻋﻣﺎ ﺗﺑﻘﻰ ﻣﻥ ﺑﻠﻝ
ﺃﻗﻑ ﻣﻧﺗﻅﺭﺍ
ﻣﺷﺭﺋﺑﺔ ﺃﻭﺭﺍﻗﻲ
ﻁﻌﻧﺎﺕ ﺍﻟﻐﺩﺭ
ﻟﻘﻁﺭﺍﺕ ﺍﻟﻁﻝ
ﻣﺷﺭﻉ ﺍﻟﺻﺩﺭ
ﻗﺑﻝ ﺍﻟﺳﻘﻭﻁ
ﺃﻋﺯﻻ ﺇﻻ ﻣﻥ ﺃﻗﻼﻣﻲ
ﺍﻧﺕ ﺣﺎﺋﻁﻲ ﺃﻋﻠﻕ ﻋﻠﯾﻪ
ﺣﻠﻭ ﻁﻌﻡ ﻟﺣﻣﻲ
ﺃﻭﺭﺍﻕ ﯾﻭﻣﯾﺎﺗﻲ
ﺗﺳﺗﻠﺫﻩ ﻛﻝ ﺍﻟﻧﻭﺍﺭﺱ
ﻟﺳﺕ ﻓﻘﻁ ﻗﺻﯾﺩﺗﻲ
ﺃﺧﻔﻲ ﺑﻭﺣﻲ ﺩﺍﺧﻠﻲ
ﺍﻧﺕ ﻛﻝ ﺩﯾﻭﺍﻧﻲ
ﻭﺃﻟﻣﻠﻡ ﺟﺭﻭﺣﻲ
ﻋﻠﻘﺕ ﺃﻧﻔﺎﺳﻲ
ﺑﻘﻁﺭﺍﺕ ﺍﻟﻣﺩﺍﺩ
ﻋﻠﻰ ﻣﺷﺟﺑﻙ
ﯾﺎ ﺍﺳﻡ ﺍﻣﻲ
ﺃﺟﺱ ﻧﺑﺿﺎﺕ ﻗﻠﺑﻙ
ﺃﻋﺷﻕ ﻓﯾﻙ ﻛﻝ ﺍﻟﺷﻐﺏ
ﻻ ﺗﺷﻧﻘﯾﻬﺎ
ﻭﻛﻝ ﺃﻟﻭﺍﻥ ﺍﻟﻌﺑﺙ
ﻟﻣﻠﻣﻲ ﺟﺭﺣﺎ ﺳﻛﻥ ﻓﺅﺍﺩﻱ
ﺳﺎﻣﺣﻲ ﻟﻬﻔﺗﻲ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﺋﻁﻙ
ﺳﺑﺣﺔ ﺗﻠﻬﺞ ﺑﺎﺳﻣﻙ
ﻭﺃﺷﻭﺍﻕ ﺃﺧﺑﺋﻬﺎ
ﺳﯾﺑﺩﺃ ﺍﻟﻌﺩ
ﺛﻧﺎﯾﺎ ﻛﻠﻣﺎﺗﻲ
ﯾﺎ ﺍﺳﻡ ﺃﻣﻲ
ﺃھﺩﯾﺗﻙ ﻧﺑﺿﻲ
ﺳﯾﻧﻁﻠﻕ ﻣﺷﻭﺍﺭﻱ
ﺃھﺩﯾﺗﻙ ﻣﻌﺯﻭﻓﺎﺕ
ﻭﺯﻋﺕ ﻭﺭﻭﺩﻱ
ﻋﺷﻘﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﺿﺭﺗﻙ
ﻓﻲ ﻛﻝ ﺍﺗﺟﺎﻩ
ﻧﺎﺟﯾﺕ ﺑﻬﺎ ﺭﻭﺣﻲ
ﺃﻥ ﺗﺻﯾﺭﻱ ﺗﻭﺃﻡ ﺍﻟﺭﻭح
ﺃﺫﻭﺏ ﺟﻠﯾﺩ ﺍﻟﺭﻭح
ﺃﻥ ﺗﺿﻠﻲ ﺑﻘﯾﺔ ﺍﻟﻌﻣﺭ
ﺑﻠﻅﺎﻙ
ﺟﻧﺑﻲ
ﻣﺷﺭﻉ ﺍﻟﺻﺩﺭ
ﺃﺣﺏ ﻓﯾﻙ ﻛﻝ ﺍﻟﺗﻔﺎﺻﯾﻝ
ﺃﻋﺯﻻ ﺇﻻ ﻣﻥ ﺃﻗﻼﻣﻲ
ﻟﺣﻧﺎ ﯾﺭﻥ ﻓﻲ ﺃﺩﻧﻲ
ﻣﻧﺗﻅﺭﺍ ﻁﻌﻧﺎﺕ ﺍﻟﻐﺩﺭ
ﻛﻝ ﺍﻷﻣﺎﻛﻥ
ﻓﻲ ﺍﻟﺣﺿﻭﺭ ﻭﺍﻟﻐﯾﺎﺏ
ﻭﺍﻟﻣﻘﺎھﻲ ﺍﻟﻣﺣﺷﺭﺓ
ﺗﻘﺑﻠﻲ ﻛﻠﻣﺎﺗﻲ.
ﻋﺷﻘﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﺿﺭﺗﻙ ﺗﻘﺑﻠﻲ ﺃﺷﻭﺍﻗﻲ
ﺍﻟﻌﯾﺩﻱ ﺯﺭﻭﺍﻟﻲ
ﺳﯾﺩﻱ ﺍﻟﻣﻐﻧﻲ
ﺍﻟﺩﺍﺭﺍﻟﺑﯾﺿﺎء ٦ﺍﻛﺗﻭﺑﺭ ٢٠١٧
ﻻ ﯾﺳﺗﻘﯾﻡ ﻟﺣﻧﻙ ﺇﻻ ﺑﺫﻛﺭھﺎ ﻭﻛﺅﻭﺱ ﺍﻟﺭﺍح ﻣﺎ ﻋﺎﺩﺕ ﺗﺳﻛﺭﻧﻲ
ﺍﻻﺳﺗﺟﺩﺍء
ﻗﻁﺭﺍﺕ ﺍﻟﺣﺏ ﺗﺳﺗﺟﺩﯾﻧﻲ ﺣﺑﻥ ﻻ ﺍﺩﺍﻋﺑﻬﺎ
ﺫﻭﻕ ﺍﻟﺗﻔﺎح ﻭﺍﻟﻧﻌﻧﺎﻉ
ﻟﯾﺗﻧﻲ ﺍﻟﻘﻰ ﺗﺭﺍﺑﻙ
ﻣﺞ ﻓﻲ ﻓﻣﻲ
ﻟﯾﻐﻣﺭﻧﻲ
ﻭﻣﺽ ﻋﯾﻧﯾﻙ ﻭﺣﺩﻩ
ﺗﺭﺍﺑﺎ ﺯھﺭﯾﺎ
ﯾﺷﻌﻝ ﻓﻭﺍﻧﯾﺳﻲ
ﻟﯾﺩﺧﻠﻧﻲ
ﻻ ﺗﺩﻣﻲ ﯾﺩﻱ
ﻭ ﯾﺣﺷﻭ
ﺩﻋﯾﻧﻲ ﺍﻣﺗﺢ ﻣﻥ ﻛﺄﺳﻙ
ﻛﺭﺍھﯾﺗﻲ
ﺭﺷﻔﺎﺗﻲ
ﻟﺗﺧﺗﻔﻲ ...
ﻗﺎﺩﻡ ﺍﻟﯾﻙ ﻣﻥ ﻣﺩﻥ ﺍﻷﺣﺯﺍﻥ ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ
ﺍﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻣﻥ ﺻﻭﺭﺓ ﺍﻟﻣﺟﺎﺯ ﺣﺑﻙ ھﻭ ﺍﻷﺳﺎﺱ ﻭ ﺍﻟﺑﺎﻗﻲ ﻣﺧﻠﻭﻉ ﻣﻥ ﺩﻓﺎﺗﺭﻱ
ﻋﻁﺷﺔ ﻟﻠﺩﻣﺎء ﺗﺣﺭﻕ ﺍﻭﺭﺍﻗﻲ ﺗﻌﯾﺩ ﻅﻝ ﺍﻟﺗﺎﺭﯾﺦ
ھﻡ ﻣﺎ ﺯﺍﻟﻭﺍ ﯾﻧﻛﺭﻭﻥ ..ﺍﻥ ﺍﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻣﻥ ﺻﻭﺭﺓ ﺍﻟﻣﺟﺎﺯ
ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ
ﻟﺗﻘﯾﯾﺩ ﻣﺻﯾﺭﻱ ﻗﻠﺑﻲ ﺿﺭﯾﺭ
ﺩﻭﻟﺔ ﻗﻠﺑﻲ
ﯾﺭﯾﺩﻙ ﺍﻧﺕ ﯾﺗﻣﻧﻰ ﺍﻥ ﺗﻠﺗﻬﻣﯾﻪ
ﻭﺭﻗﺗﻲ ﺍﻟﺧﺎﺳﺭﺓ ﺗﺭﺗﺩﻱ ﺣﺎﺿﺭﻱ
ﻟﯾﺑﻘﻰ ﺍﺣﻣﺭ ﺷﻔﺎھﻙ
ﺗﺄﺟﺞ ﺑﻲ ﺍﻣﺭﺍﺱ ﺍﻟﺛﺭﯾﺎ
ﺑﻲ ﻣﻐﺭﻭﺱ ﺍﻟﻰ ﺍﻷﺑﺩ
ﻻ ﺍﺣﺗﻣﻝ ﺍﻟﺣﻘﺩ
ﺭﺍﺋﺣﺗﻙ ﺍﺷﻡ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻛﺫﺏ ﻭ ﺍﻟﺧﺩﺍﻉ
ﻓﺩﻭﻟﺔ ﻗﻠﺑﻲ ﻧﺎﺋﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻡ
ﺍﻛﺫﺑﻲ ﻭ ﺍﺧﺩﻋﻲ ﻭ ﻻ ﺗﺷﻣﻲ ﺗﺎﺭﯾﺧﻲ
ﻭ ھﻲ ﻣﺫﻋﻭﺭﺓ
ﻓﻘﻁ ﺿﻣﻲ ﻗﻠﺑﻲ ﺍﻟﯾﻙ
ﻣﻥ ﻛﻝ ﻧﻣﻠﺔ ﺗﻌﺷﻕ ﻧﻣﻠﺔ
ﻣﺋﺔ ﻗﺑﻠﺔ ﻣﻧﻙ
ﻟﺗﻁﻠﺏ ﻣﺻﺎﺑﯾﺢ ﺍﻟﺛﺭﯾﺎ
ﻣﺋﺔ ﺳﻧﺔ ﻗﺩ ﻻ ﺍﻗﺿﯾﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﺣﺿﺎﻧﻙ
ﻣﻥ ﺗﻔﺎﻧﯾﻬﺎ
ﻟﻭ ﻗﺑﻠﺗﯾﻧﻲ ﻓﺎﺳﻘﺔ ﺍﻡ ﻣﺣﺗﺭﻣﺔ
ﻣﺎ ﺯﺍﻟﺕ ﻭﺭﻗﺗﻲ
ﻓﺣﯾﺎﺗﻧﺎ ﺗﻧﻘﺿﻲ ﺳﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺳﺭﻱ
ﺗﺭﺗﺩﻱ ﺧﺳﺎﺭﺓ ﺣﺎﺿﺭﻱ
ﻟﻥ ﺍﺗﻛﻠﻡ
ﻭ ﺛﻐﺭﺍﺕ ﺗﺷﺩﻭ ﺛﻐﺭﺍﺗﻲ
ﻣﻬﻣﺎ ﻓﻌﻠﺕ
ﻭﺭﻗﺗﻲ ﻟﯾﺳﺕ ﺭﺍﺑﺣﺔ
ﺍﻓﺳﻘﻲ ﻭ ﺍﺧﻠﻌﻲ ﺭﺩﺍءﻙ ﻓﺭﺩﺍﺋﻲ ﻓﺎﺳﻕ ﯾﻣﺗﻁﯾﻪ ﺍﻻﻟﺗﺯﺍﻡ ﻻ ﺗﻘﻠﻘﻲ
ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ
ﻕ ﻕ ﺝ --ﻧﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺳﻁﺢ -- ﺣﻛﺎﯾﺔ ﻣﺷﻠﻭﻝ ﻛﻧﺕ ﻧﺎﺋﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﻁﺢ ﺍﻟﺩﺍﺭ، ﺻﺣﻭﺕ ﻋﻠﻰ ھﻣﺱ ﻟص ﻟﺻﺎﺣﺑﻪ" :ﻟﻡ ﺍﺟﺩ ﺷﯾﺋﺎ"
ﺣﯾﻥ ﺍﻋﺷﻕ ﺍﻣﺭﺍﺓ ﺍﻧﻅﺭ ﻓﻲ ﻛﻼﻣﻬﺎ ﺍﻟﻣﻭﺯﻭﻥ ﻟﻭ ﺭﻣﺕ ﻭﺯﻧﺎ
ﻋﺩﺕ ﻟﻠﻧﻭﻡ ﺛﻡ ﺻﺣﻭﺕ ﻋﻠﻰ ﺟﻠﺑﺔ. ﻛﺎﻥ ﻗﻁﺎ ﺷﻘﯾﺎ ﯾﻘﻔﺯ ﻣﻥ ﺍﺣﺩ ﻧﻭﺍﻓﺫ ﺍﻟﺟﯾﺭﺍﻥ. ﻋﺩﺕ ﻟﻠﻧﻭﻡ ﺛﻡ ﻓﺯﻋﺕ ﻋﻠﻰ ﺻﺭﺍﺥ ﻣﺭﺑﻲ ﺍﻟﻁﯾﻭﺭ. ﺻﺣﻭﺕ ،ﺷﺗﻣﺕ،ﻟﻌﻧﺕ ،ﻓﻘﺩ ھﺟﺭﻧﻲ ﺍﻟﻧﻭﻡ.
ﺍﺷﻌﺭ ﺍﻧﻬﺎ ﺧﺎﻧﺕ ﺣﺑﻲ ﻻﻧﻲ ﺍﺭﻯ ﺍﻟﻭﺯﻥ ﻗﺑﻝ ﺍﻟﺗﺑﻌﺛﺭ ﺍﻟﺛﺑﻌﺛﺭ ﻻ ﯾﺭﺣﻡ ﺍﺣﺩﺍ ﻓﺎﻣﺎ ﺍﻛﻭﻥ ﻣﻭﺯﻭﻧﺎ ﺍﻭ ﻣﺗﺑﻌﺛﺭﺍ
ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ
ﺍﺳﻌﺩ ﻋﺑﺩﷲ ﻋﺑﺩﻋﻠﻲ ﻭﺳﺎﻡ ﺍﻟﺣﻧﯾــﻥ
ﻓﺣﯾﻥ ﺍﺭﺍھﺎ
ﻋﻠﻰ ﻣﻥ ﯾﺭﯾﺩ
١
ﺷﻌﻭﺭﻱ
ﺿﯾﺎﻋﻲ
ھﺎ ﯾﺎ ﻗﻠﺑـــــﻲ
ﯾﻧﺎﻡ
ﺍﺳﻣﻲ ْ ﻣﺎﺕ
ﻋﻠﻰ ﺳﻔﻥ ﺍﻟﻠﯾﻝ
ﺍﺳﻣﻲ ْ ﻣﺎﺕ
ﻓﺣﺗﻰ ﺭﻣﻭﺷﻲ
ﺧﺭﻗﺕ ﺳﺎﺣﺔ ﺍﻻﻓﺎﻋﻲ
ﺗﺭﺍﻧﻲ ﺭﻣﻭﺷﺎ
ﻓﺟﺎءﺕ ﺍﻟﺫﺋﺎﺏ
ﻭﺳﺎﻡ ﺍﻟﺣﻧﯾﻥ
ﺗﻣﻭﺕ
٢
ﺍﺭﯾﺩﻩ ﻋﻣﻘــﺎ
إﻟﯾﻧﺎ ﻋﻠﯾﻧـــــــﺎ
ﺑﻼ ﺍﻣﺗﺣــــﺎﻥ
ﺑﺩﻭﻥ ﺣﺭﻭﺏ
ﯾﺭﯾﺩ ﺍﻟﺻﻣﻭﺩ
ﺑﺩﻭﻥ ﻗﺗــــﺎﻝ
ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻟﻭﺳــــﺎﻡ
ﺍﻟﺴﺎﺣﺔ
ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ
ﺗﻌﻠﻥ ﺑﻁﺷﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾﻝ ﺍﻻﻧﻘﺎﺫ
ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ
ﻗﺻﺔ ﻗﺻﯾﺭﺓ )ﺍﻻﺯﺭﻕ ﻭﺍﻻﺣﻣﺭ(
ﺗﺣﺩﻕ ﺑﺎﻟﻧﺎﻓﺫﺓ ،ﻓﻲ ﺍﻟﺧﺎﺭﺝ ﻏﯾﻭﻡ ﻣﺗﻔﺭﻗﺔ ﺗﻧﺑﺊ ﻋﻥ ﻗﺩﻭﻡ ﺍﻟﺭﺑﯾﻊ ،ﯾﺭﻥ ﺟﺭﺱ ﺍﻟﻬﺎﺗﻑ . . -أﻟﻭ . . . -ﻣﻥ ؟؟ -ﻣﺭﺣﺑﺎ ،ﻧﺣﻥ ﻣﻥ ﺷﺭﻛﺔ ﺍﻟﺗﺄﻣﯾﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺣﯾﺎﺓ ،أﺑﻠﻐﺗﻧﺎ ﻋﻥ ﻭﺟﻭﺩ ﺧﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﺣﯾﺎﺗﻙ -ﻻ . .ھﺫﺍ ﻛﺫﺏ ) .ﺍﻏﻠﻕ ﺍﻟﻬﺎﺗﻑ ( .ﻧﺳﯾﺕ ﺍﻥ ﺍﺗﻧﺎﻭﻝ ﺩﻭﺍﺋﻲ ،ﺧﺭﺟﺕ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺷﺎﺭﻉ ﻻﺗﻁﻠﻊ ﻟﻠﺣﻘﻭﻝ ،ﻭﺍﺗﻧﺳﻡ ﻋﻁﺭ ﺍﻟﺯھﻭﺭ ، ﻭﺟﺩﺕ ﻧﻔﺳﻲ ﺩﺍﺧﻝ ﻛﺭﺓ ﻣﻘﺳﻭﻣﺔ ﺍﻟﻰ ﻧﺻﻔﯾﻥ :ﺯﺭﻗﺎء ﻭﺣﻣﺭﺍء ،ﺍﻏﻠﻘﺕ ﺍﻟﻧﺎﻓﺫﺓ ﻭﺍﻟﺑﺎﺏ ، ﻭﺍﺧﺫ ﺍﻟﺑﯾﺕ ﯾﺑﺗﻌﺩ ﻋﻧﻲ ،ﺟﻠﺳﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﺻﯾﻑ . . .ﺍﺗﺳﺎءﻝ ﺍﯾﻥ ﺍﻟﻧﺎﺱ ؟؟ ﺍﺭﻯ ﻛﻝ ﺷﻲء ﯾﺣﺩﻕ ﺑﻲ .ﻛﻝ ﺍﻻﺷﯾﺎء ﺗﺣﺩﻕ ﺑﻲ ،ﺣﺎﻭﻟﺕ ﺍﻥ ﺍﺳﺗﯾﻘﻅ ﻣﻣﺎ ﺍﻧﺎ ﻓﯾﻪ ﻭﺳﻁ ھﺫﺍ ﺍﻟﺧﺭﺍﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﯾﺣﯾﻁﻧﻲ ،ﺗﻔﺎﺟﺄﺕ ﺑﻭﺟﻭﺩ ﺑﯾﺕ ﻭﺳﻁ ھﺫﺍ ﺍﻟﺧﺭﺍﺏ ﺍﻟﺷﺎﺳﻊ ،ﻁﺭﻗﺕ ﺍﻟﺑﺎﺏ . . .ﺧﺭﺝ ﺭﺟﻝ ﻭﻓﺎﺟﺄﻧﻲ ﺑﻘﻭﻟﻪ : -ﻛﯾﻑ ﺧﺭﺟﺕ ﻣﻥ ﺍﻟﻣﺻﺣﺔ ؟؟ أﻟﻡ ﺗﻼﺣﻅﻙ ﺍﻟﻣﻣﺭﺿﺎﺕ ؟؟ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻣﻌﻲ . . .ﺍﺩﺧﻠﻲ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺑﯾﺕ ،ﺟﺎءﺕ ﻣﻣﺭﺿﺔ ﺍﻋﻁﺗﻧﻲ ﺟﺭﻋﺔ ﻣﻥ ﺍﻟﺩﻭﺍء ،ﺍﻧﺗﺑﻬﺕ ﺍﻟﻰ ﻧﻔﺳﻲ ،ﻟﻡ ﺍﺟﺩ ﺩﻣﺎﺭﺍ ،ﻭﻟﻡ ﺍﺟﺩ ﺭﺑﯾﻌﺎ ،ﺑﻝ ﻭﺟﺩﺕ ﺍﻟﺛﻠﻭﺝ ﻣﺗﺭﺍﻛﻣﺔ ﺣﻭﻝ ﺍﻟﻧﻭﺍﻓﺫ ،ﺷﻌﺭﺕ ﺑﺎﻟﻧﻌﺎﺱ .ﻭﻟﻛﻥ ﻗﺑﻝ ﺍﻥ ﺍﻧﺎﻡ ﻗﻠﺕ ﻟﻠﺭﺟﻝ :ﺻﺩﻗﻧﻲ ﺍﻧﻧﻲ ﻟﻡ ﺍﻗﺗﻝ ﺍﻟﻣﻣﺭﺿﺔ ،ﻓﻬﻲ ﺍﻟﺗﻲ ﺷﺭﺑﺕ ﺩﻭﺍﺋﻲ ،ﻭﻗﺎﻟﺕ ﻟﻲ :ﻟﻧﺧﺭﺝ ﻻﻁﻔﺎء ﺍﻟﻐﺎﺑﺔ ،ﻭﺣﯾﻥ ﺧﺭﺟﻧﺎ ﺳﻣﻌﺗﻬﺎ ﺍﻟﺣﯾﻭﺍﻧﺎﺕ ﺗﻭﻟﻭﻝ ﻓﻘﺗﻠﺗﻬﺎ . -ﻟﻛﻥ ﯾﺟﺏ ﺍﻥ ﺍﻧﻔﺫ ﺣﻛﻡ ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﺑﺣﻘﻙ ،ﻓﻘﺩ ﺣﻛﻣﻧﺎ ﻋﻠﯾﻙ ﺑﺎﻟﻧﻘﻝ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻣﺻﺣﺔ ﺍﻟﺣﻣﺭﺍء ﺫﺍﺕﺍﻟﺧﻣﺱ ﻧﺟﻭﻡ .
ﺣﺳﻥ ھﺎﺷﻡ ﻋﺑﺩ
ﺳﺑﺎﯾﺎ ﺍﻟﺣﺭﺏ ﺍﻟﺳﻣﯾﻧﺔ
ﻧﺳﺕ ﺳﻣﻌﻬﺎ
ﺍﻟﺨﯿﺐ و ﺍﻟﻈﻦ
ﻭ ﺑﺩﺍﺕ ﺗﺎﻛﻝ ﺷﻬﺏ ﺗﺳﺎﻗﻁﺕ ﻭ ﺍﻟﻧﺟﻡ ﻻ
ﻓﯾﺿﺎﻧﻲ
ﺍﯾﻥ ﺍﻟﻣﻔﺭ ﺣﯾﻥ ﺍﻧﺗﺣﻝ ﺍﻟﻭﺣﻝ ﻣﻥ ﺍﻧﺎ
ﺍﺷﺗﻬﯾﺕ ﺍﻟﻔﺭﺍﻕ ﻣﺗﺄﻟﻣﺎ ﺣﺗﻰ ﻻ ﯾﺩﺧﻝ ﺍﻟﻧﺯﺍﻉ ﺧﯾﺎﻟﻲ
ﻭ ﺍﻟﺑﺭﻕ ﻗﺩ ﺗﺳﻣﻡ
ﻧﺳﯾﺕ ھﻭﯾﺗﻲ
ﻭﺷﯾﺕ ﺑﻣﻥ ﺧﻧﻕ ﺍﻟﻌﺫﺭﺍء
ﻣﻥ ﻭﻻﯾﺔ ﻻ ﻣﻛﺎﻥ ﻟﻬﺎ
ﻧﺩﻣﺎ
ﺣﺗﻰ ﻻ ﯾﻠﻭﻣﻧﻲ ﺍﻟﻣﻧﺻﺩﻡ
ﺳﺑﺎﯾﺎ ﺍﻟﺣﺭﺏ ﺍﻟﺳﻣﯾﻧﺔ
ﻟﺳﻌﻧﻲ ﺗﻣﺛﺎﻝ ﺍﻻﻓﻌﻰ
ﺧﺳﺭﺕ ﺍﻁﻧﺎﻧﺎ ﻣﻥ ﺍﻟﺟﻣﻝ
ﺍﻟﻑ ﻁﺑﺷﻭﺭﺓ
ﻣﻧﻬﺎ ﺍﺿﺎﻋﺕ
ﻣﻥ ﻣﺋﺔ
ﻭ ﺗﺭﻛﺕ ﻭﺭﺍﺋﻲ
ﻓﻧﺎﺟﯾﻥ ﻣﺭﺻﻌﺔ ﺑﺎﻟﺫھﺏ
ﺍﺑﻌﺛﺭ ﺍﺷﻼء ﺟﺳﺩﻱ
ﺍﻟﺧﯾﺏ ﻭ ﺍﻟﻅﻥ
ﻭ ﻓﻧﺎﺟﯾﻥ ﺍﻟﻧﺩﻣﺎء
ﻭ ﺣﻭﺍﺳﻲ
ﺣﯾﻥ ﺍﺣﺎﻭﺭ ﺍﻻﻣﺔ
ﻷﻧﻣﻭ ﻣﻥ ﻭﺟﻧﺗﯾﻙ
ﻻ ﺗﺣﺎﻭﺭﻧﻲ
ﺍﻣﻭﺕ
ﺍﺗﺣﺩﺙ ﺑﺎﻧﺳﺎﻧﯾﺔ
ﺩﻭﻥ
ﺗﺗﺣﺩﺙ
ﺍﺟﺗﯾﺎﺯ
ﻭ ﻣﺫﺍﻗﻬﺎ ﺍﻟﻌﻧﺻﺭﯾﺔ
ﺑﺣﺭ ﺍﻟﺩﺧﺎﻥ
ﯾﻭﻡ ﺍﻟﺣﺳﺎﺏ ﻻ ﯾﺣﺎﺳﯾﻧﻲ
ﺣﺑﯾﺑﺗﻲ ﺍﻧﺗﻘﻠﺕ
ﻻﻧﻲ
ﺗﺣﺩﺛﻧﻲ ﻋﻥ
ﻟﻡ ﺍﺭﺗﻛﺏ ﺷﯾﺋﺎ
ﻣﺎ ﻻ ﺍﻅﻥ
ﻻﺧﺎﻑ ﺍﻟﺣﺳﺎﺏ
ﺍﺑﺗﻌﺩﺕ ﻋﻥ ﺍﻻﻣﺭ
ﻟﯾﺱ ﻟﻬﺎ ﻣﺛﯾﻝ
ﻗﻠﺑﻲ ﻛﺎﻥ ﻣﺣﻁﻣﺎ ﻓﻐﺎﺩﺭ ﺍﻻﺣﺑﺎﺏ ﻏﺎﺿﺑﺎ ﻟﻡ ﯾﺳﻣﻊ ﻷﺣﺩ
ﺍﻋﺗﺯﻝ ﺍﻟﻧﻭﻡ ﺑﺎﻛﯾﺎ ﺍﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﺳﺭﻗﺕ ﻣﻧﻲ ﻓﺑﺩأﺕ ﺗﻌﺎﺑﯾﺭ ﺍﻟﻭﺣﺩﺓ ﺗﺗﺣﺿﺭ ﺍﻟﻰ ﺩﻭﺍﻣﺔ ﻟﯾﺱ ﻟﻬﺎ ﻣﺛﯾﻝ
ﻻ ﯾﺎ ﺻﺩﯾﻘﻲ ﻋﯾﻭﻧﻲ
ﺑﺯﻭﺍﻝ ﺭﺍﺋﺣﺗﻬﺎ
ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ
ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ
ﻟﻭ ﺷﺋﺕ
ﺭﺣﯾﻕ ﺍﻟﺯھﻭﺭ
ﻣﺯﻕ ﻗﻠﺑﻲ ﻟﻭ ﺷﺋﺕ ﺍﺫﺍ ﻛﻧﺕ ﻛﺎﺫﺑﺎ
ﺍﻟﻘﺎﻓﻠﺔ ﺳﺎﺭﺕ ﻣﻥ ھﻧﺎ
ﻓﺎﻧﺎ ﻭ ﺍﻟﻛﺫﺏ ﻟﻡ أﺭﺍﻩ ﻭ ﻟﻡ ﯾﺭﺍﻧﻲ
ﻭ ﻋﻁﺭھﺎ ﯾﺟﺭﻱ ﻓﻲ ﻋﺭﻭﻗﻲ
ﻓﺎﺫﺍ ﺍﻋﺗﺭﻓﺕ ﺑﺫﻧﺏ ﻟﻡ ﺍﺭﺗﻛﺑ ِﻪ
ﺣﺎﻭﻟﺕ ﻧﺳﯾﺎﻧﻬﺎ ﻭ ﻟﻛﻥ
ﻻﻧﻲ ﻭﺍﺛﻕ ﺛﻘﺗﻲ ﺛﻘﺗﻙ ﻟﻥ ﺗﺗﺷﺎﺣﻥ
ﺍﻟﻌﺎﺻﻔﺔ ﺍﻗﻭﻯ ﻣﻧﻲ
ﻟﻭ ﻭﺍﺟﻬﺗﻧﻲ ﯾﻭﻣﺎ ﻛﻌﺩﻭ
ﺍﻧﻘﻠﺑﺕ ﺍﻟﺩﻧﯾﺎ ﺭﺍﺳﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺏ
ﺳﺎﻛﻭﻥ ھﺭﺓ ﺗﺣﺕ ﻗﺩﻣﯾﻙ
ﺑﺳﺑﺏ ﺩﻭﺍﺭ ﺍﺻﺎﺑﻧﻲ
ﻟﻥ ﺍﻛﻭﻥ ﻧﻣﺭﺍ ﯾﺳﻌﻰ ﻟﻼﻧﺗﻘﺎﻡ ﺍﻟﻣﻬﻣﺔ ﺍﻟﻣﻭﻛﻠﺔ ﺗﺣﻭﻟﻲ ﺍﻟﻰ ﺷﺧﺹ ﺛﺎﻧﻲ ﺍﺟﺗﺎﺯ ﺷﻌﻭﺭﻱ
اﯾﺎد اﻟﺧﯾﺎط
ﻓﺟﺑﺭﺍ ﺍﻻﺯﻡ ﻓﺭﺍﺷﻲ ﻓﺣﻠﻣﺕ ﺑﺎﻟﻘﺎﻓﻠﺔ ﻛﻠﻣﺎ ﺍﻣﺷﻲ ﺗﺭﺟﻊ ﺧﻁﻭﺓ ﻭ ﻟﻡ ﺍﺭ ﻧﻔﺳﻲ ﺍﻻ ﻭﺍﻗﻊ ﻓﻲ ﺭﺣﯾﻕ ﺯھﻭﺭھﺎ
ﻓﺭﻓﺿﺕ ﺍﻟﻣﻬﻣﺔ ﺍﻟﻣﻭﻛﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻘﻲ ﻣﻥ ﺷﺩﺓ ﺧﻭﻓﻲ ﻣﺳﺣﺕ ﺍﻟﻛﻝ ﻣﻥ ﺟﻬﺎﺯﻱ ﻭ ﺍﺧﺗﺭﺕ ﻣﺎ ﺍﺟﺗﺎﺯ ﺷﻌﻭﺭﻱ
ﺍﯾﻧﻣﺎ ﺫھﺑﺕ ﺯﺍﺩﺗﻧﻲ ﺍﻟﺭھﺑﺔ ﺍﻥ ﺍﺣﺻﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺍﻟﯾﺔ ﻣﻧﻬﻡ ﻭ ﺣﻠﻣﻲ ﺍﻻﻟﻔﯾﺔ ﻭ ﻣﻠﻠﺕ ﻣﻥ ﺍﻟﺷﯾﻧﯾﺔ
ﺯﻭﺍﺣﻑ ﺍﻟﺳﺭﺍﻕ
ﻭ ﺍﻟﻁﺎﺋﯾﺔ ﻭ ﻻ ﺍﺭﯾﺩ ﻣﯾﻣﯾﺔ
ﺷﺎﻋﺕ ﺯﻭﺍﺣﻑ ﺍﻟﺳﺭﺍﻕ ﻋﻧﺑﺭﺍ
ﺍﺭﯾﺩ ﺍﻟﺩﺍﻝ ﺍﻥ ﯾﻘﻊ ﻓﻲ ﺩﺍﺧﻠﻲ
ﻭ ﻗﺩ ﺍﻏﺎﺭﺕ ﺻﺩﻣﺔ ﺟﻧﺏ ﺍﻟﻐﺿﺎ
ﻧﺑﺿﺎ ﻭ ﺍﻟﻑ ﺍﯾﺿﺎ
ﺟﺭﯾﻣﺔ ﻗﺩ ﺻﺎھﻠﺕ ﺟﻭﺍھﺭھﺎ
ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻣﺯھﺭ ﺣﺑﯾﺏ
ﺍﻟﺣﻛﻡ ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ
ﺻﺎﺋِ ِﺩ. َﺭ َﺳ ْﻣ َﻧﺎ َﻙ ﻓِﻲ ُﺣ ُﺭﻭﻑِ ﺍﻟ َﻘ َ
ﺍﻧﺗﻬﻙ ﺍﻟﺗﻘﺎﻟﯾﺩ ﻭ أﺳﺭﻕ ﺣﻘﺩھﺎ
ﻭﺭ َﻕ َﻭ ْﺟ ُﻬ َﻙ َﺯھْ ًﺭﺍ. َﻭأ ُ ِ
ﺍﻋﻠﻡ ﺍﻥ ﺷﯾﺎﻁﯾﻥ ﺍﻟﺧﺑﺙ ﻭﺍﻗﻔﻭﻥ ﺑﯾﻧﻧﺎ
ُﺛ ﱠﻡ َﻋﻠﱠ ْﻘ َﻧﺎ َﻙ َﻓ ْﻭ َﻕ ﺍﻟﺟ َﺑﺎ ِﻩ َﻧ ْﺟ َﻣﺔ.
ﻓﺎھﺭﺑﻲ ﻣﻌﻲ ﺍﻟﻰ ﻁﺑﯾﺔ ﺣﻘﻭﻝ ﺍﻟﺟﻧﺔ
ﺳ ْﻣ َﻧﺎ ﻓِﯾ َﻙ ﺍﻟ ُﺧ ْﺑ َﺯ. َﺗ َﻘﺎ َ
ﻻ ﺗﺳﺭﻗﻲ ﺿﺣﻛﺗﻧﺎ ﺑﺎﻟﺳﻣﺎﻉ ﻟﻬﻡ
َﻭﺍﻟ ُﺣ ْﺯﻥ.
ﺍﻧﻬﻡ ﺳﺎﺩﺓ ﺍﻧﺗﻛﻬﻭﺍ ﺍﻟﺗﻘﺎﻟﯾﺩ ﺳﻠﻔﺔ
ﺻ َﻼ ِﺓ ِﺍ ْﺑ َﺗ َﻬ ْﻠ َﻧﺎ إِﻟَﻰ ﷲِ. َﻭﻓِﻲ ﺍﻟ ﱠ
ﻭ ﯾﺣﺎﻭﻟﻭﻥ ﺗﺟﺩﯾﺩھﺎ
ﻭء. ﺳ ٍ ﻟِ َﯾ ْﺣ َﻔ َﻅ َﻙ ﻣِﻥْ ُﻛﻝ ﱢ ُ
..
ﺿ َﻙ ﺳﻧﺎﺑﻙ ﺧ ﱢﯾﻝ َ ﺍﻟ ُﻐ َﺯﺍﺓ. َﻭﺣِﯾﻥَ ﻭﻁِ َﺋ ْﺕ أَ ْﺭ ُ
ﺍﺫﺍ ﻛﻧﺕ ﺑﺭﯾﺋﺎ ﻓﺎھﺭﺑﻲ ﻣﻌﻲ
َﺭأَ ْﯾ َﺗﻙ َﺗ ْﺭ ُﻧﻭ إِﻟَ ْﯾ َﻧﺎ.
ﻭ ﺍﺫﺍ ﺭﺍﯾﺗﯾﻧﻲ ﺍﻏﻠﻁ ﺍﺭﺟﻌﻲ ﺍﻟﯾﻬﻡ
ِﺍ ْﻧ َﺗ َﺧ ْﯾ َ ﺕ ﻓِﯾ َﻧﺎ.
ﻣﻥ أﻧﺎ ﻭ ﻣﻥ ھﻡ
َﻓ َﻬﻝْ َﻗﻠِﯾﻝ ٌ َﻋﻠَ ْﯾ َﻙ.
ﻓﻘﻠﺑﻙ ھﻭ ﺍﻟﺣﻛﻡ
إِﻥﱠ َﻧ ْﻬ َﺑ َﻙ ﺩ َﻣﺎ َﻧﺎ؟. َ ﺍح َﻏ ْﯾ َﺭ َﻧﺎ؟ َﻓ َﻣﻥْ ﯾﻔﺗﺩﯾﻙ ِﺑﺎﻷ ْﺭ َﻭ ِ َ .ﻓﻠَ َﻘﺩْ أَ ْﺣ َﺑ ْﺑ َﻧﺎ َﻙ َﺣﺩﱠ ﺍﻟ ِﻌ َﺑﺎ َﺩ َﺓ.
ﻏﺭﺑﺎء ھﻝ ﺳﺎﻓﺭ ﺍﻟﻐﺭﺑﺎء ﻣﻥ ﻣﺗﻛﻠﻡ
ﺱ َ َﻓﺄ َ ْﻧ َ ح. ﺳ َﻣ ِ ﺎء َﻗ ْﻭ ُ ﺕ ﻓِﻲ ﺍﻟ ﱠ ﻗﺯ ٍ
ﯾﺣﻛﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﺑﻭﺍﺑﻧﺎ ﻗﺩ ﻻ ﺗﻧﺗﻬﻲ
ﻑ ُﻧ َﻐﺎ ِﺩ ُﺭ َﻙَ .ﻭأَ ْﻧ َ ﺍﻟﺣ َﯾﺎﺓ. ﺕ ﺍﻟ َﻬ َﻭﻯ َﻭ َ َﻓ َﻛ ْﯾ َ
ھﻝ ﻣﺎﺕ ﻣﻧﺎ ﻓﻭﻕ ﺍﻋﺗﺎﺏ ﻟﻧﺎ
َﻏ ْﯾ ٌﺭ أَ َﻧﺎ ِﺍ ْﺑ َﺗ َﻌﺩْ َﻧﺎ َﻗﻠ ً ِﯾﻼ.
ھﻝ ﺍﻧﺗﻬﺕ
ﻟِ َﻛ ْﻲ َﻻ َﻧ ُﻛﻭﻥُ َﻋﺑِﯾﺩًﺍ.
ھﻝ ﺍﺧﺗﻔﺕ ﺍﺷﻭﺍﻗﻧﺎ
ﺿﻝ ُ َﻋ ْﯾ َﻧﺎ َﻙ ﺩَ ًﻣﺎ َﻋﻠَ ْﯾ َﻧﺎ. َﻭ ُﺗ َﺧ ﱠ ﺕ ﺍﻟ ُﺧ ُ َﻓﺄ َ ْﻧ َ ﻭﻉ. ﺷ ُ ﺕ ﺍ ﱠﻟﺫِﻱ ْ َﻭأَ ْﻧ َ ﻭﻉ ﯾﺧ َﻔ ُﻕ َﺑ ْﯾﻥَ ﱡ ﺍﻟﺿﻠُ ِ
ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ
ﻧﻌﻡ ﯾﺎ ﻋﺭﺍﻕ ..........ﻧﻌﻡ ﯾﺎ ھﻭﺍﻧﺎ ﻧﻌﻡ ﯾﺎ ﻋﺭﺍﻕ ﻋﻠﻰ ﺻﺩﺭﻙ ﺍﻟﺭﺣﺏ ﯾﺣﻠﻭ ﺍﻟﻌﻧﺎﻕ ﺍﻟﻔﻧﺎ ﻟﻣﺎﻙ ﻟﺫﯾﺫ ﺍﻟﻣﺫﺍﻕ ﻓﺎﻧﺕ ﺍﻟﺣﺑﯾﺏ ﻟﻛﻝ ﺍﻟﺭﻓﺎﻕ ﻧﻌﻡ ﯾﺎ ھﻭﺍﻧﺎ..ﻧﻌﻡ ﯾﺎ ﻋﺭﺍﻕ ﻋﺷﻘﻧﺎﻙ ﻭﺍﻟﻌﺷﻕ ﻓﯾﻧﺎ ﺟﻧﻭﻥ ﺭأﯾﻧﺎﻙ ﺣﻠﻣﺎ ﺑﻛﻝ ﺍﻟﻌﯾﻭﻥ ﻋﺷﻘﻧﺎ ﺍﻟﻧﺧﯾﻝ..ﻭﺟﻭﺯ ﺍﻟﺷﻣﺎﻝ ﻭﻣﻠﺢ ﺍﻟﺷﻭﺍﻁﻲ..ﻭﻋﺷﺏ ﺍﻟﺗﻼﻝ َﻧﺟﻥُ ﺍﺫﺍ ﺍﻟﺭﯾﺢ..ﻣﺳﺕ ﺛﺭﺍﻙ َﻧﺟﻥُ ﺍﺫﺍ ﺍﻟﺩﺭﺏ..ﺍﺩﻣﺕ ﺧﻁﺎﻙ ﻓﻛﯾﻑ ﺍﺫﺍ ﺍﻭﻏﻝ ﺍﻟﺣﺎﻗﺩﻭﻥ ﺑﺗﻘﻁﯾﻊ ﺟﺳﻣﻙ ﻣﺎﺫﺍ ﯾﻛﻭﻥ ﺳﯾﻠﻘﻭﻥ ﺳﻌﻑ ﻧﺧﯾﻠﻲ ﺳﯾﻭﻑ ﻭﻣﻥ ﻛﻝ ﺻﻭﺏ ﺗﺟﻲء ﺍﻟﺣﺗﻭﻑ
ﻋﺑﺩ ﺍﻟﻌﺯﯾﺯ ﺣﺑﯾﺏ
ﻣﻥ ﺍﻟﻬﻭﺭ ﯾﻁﻠﻊ ﺟﻣﻊ ﺍﻟﺭﺟﺎﻝ ﻭﻣﻥ ﻋﻣﻕ ﺻﺣﺭﺍﺋﻧﺎ ﻭﺍﻟﺟﺑﺎﻝ ﻧﺻﻭﻥ ﻣﯾﺎھﻙ ﻧﺣﻣﻲ ﺍﻟﺣﺩﻭﺩ ﻭﻧﻛﺳﺭ ﻋﻥ ﻣﻌﺻﻣﯾﻙ ﺍﻟﻘﯾﻭﺩ ﺳﻧﻌﺑﺭ ﻛﻝ ﺑﺣﺎﺭ ﺍﻟﻣﺣﺎﻝ ﻟﺗﺑﻘﻰ ﻋﺯﯾﺯﺍ ﺑﻌﯾﺩ ﺍﻟﻣﻧﺎﻝ ﻭﺗﺑﻘﻰ ﺍﻟﺩﻟﯾﻝ ﻟﻛﻝ ﺍﻟﺭﻓﺎﻕ ﻧﻌﻡ ﺑﺎ ﺣﺑﯾﺑﻲ..ﻧﻌﻡ ﯾﺎﻋﺭﺍﻕ
ﺍﺟﺯﺍء ﺍﻟﻘﻠﻡ
ﻭ ﺍﻗﻭﻝ ﻟﻠﺑﺷﺭ ﻣﺎ ﺍﻧﺗﻡ ﻓﺎﻋﻠﻭﻥ
ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ
ﺑﻬﺫﺍ ﺍﻟﺷﺭﺱ ﻋﺩﯾﻡ ﺍﻻﺣﺳﺎﺱ
ﻣﻥ ﺧﻠﻊ ﺍﻟﺩﻧﯾﺎ ﻣﻥ ﺑﺻﻣﺗﻬﺎ
ﻣﺗﻰ ﯾﻘﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺦ
ﻭﻭﻗﻊ ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻧﺳﯾﻡ ﺍﻟﻘﺑﺢ ؟
ﻣﺛﻝ ﺣﻔﺭﺓ ﺣﻔﺭھﺎ ﺷﺧﺹ ﻻﺧﯾﻪ
ﻣﻛﺎﺋﻥ ﺗﻔﺳﺧﺕ ﻭ ﺗﻘﻁﻌﺕ ﺍﻟﻰ ﺍﺷﻼء
ﻭﻭﻗﻊ ﻓﯾﻪ
ﻭ ﺻﺩﻕ ﺍﻟﺑﺭﺍءﺓ ﺗﺷﺗﻛﻲ ﻟﺟﺭﯾﻣﺗﻬﺎ
ﻭ ﻣﺗﻰ ﯾﻘﻊ ﺑﺎﻟﻔﺦ
ﺍﻥ ﺗﺩﺧﻝ ﻋﻧﻭﺍﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺻﺣﯾﻔﺔ ﻣﻛﺗﻭﺏ ﻋﻠﯾﻬﺎ
ﺍﺣﻼﻡ ﺍﻟﺟﻧﺎﺓ
ﺗﻔﺳﺧﺕ ﺍﻟﻣﻛﺎﺋﻥ ﻣﻥ ﻗﺑﻠﻲ ﻟﺗﻅﻬﺭ ﺑﻣﻅﻬﺭ ﺟﺩﯾﺩ
ھﻝ ﺧﺎﺑﺕ ﺍﺣﻼﻡ ﺍﻟﺟﻧﺎﺓ
ﺗﻧﻭﻋﺕ ﻣﻛﺎﺋﻧﻧﺎ
ﺗﺭﻭ ﻣﻊ ﺍﻥ ﺍﺣﻼﻣﻬﻡ ﻟﻡ َ
ﻭ ﺍﺧﺗﺎﺭﺕ ﺷﻌﻭﺑﯾﺗﻬﺎ
ﻟﻌﻠﻬﻡ ﺍﻗﺗﺑﺳﻭﺍ ﺍﻟﻭﺣﺷﯾﺔ
ﻭ ﻗﺑﺎﺋﻝ ﺍﻟﺟﺎھﻠﯾﺔ ﺭﺟﻌﺕ
ﻣﻥ ﻣﺎ ﻗﺑﻝ ٢٠٠٠ﺳﻧﺔ
ﻟﺗﺷﻥ ﻧﺩﻭﺓ ﻣﻛﺗﻭﺏ ﻋﻠﯾﻬﺎ
ﺟﻧﺎﺓ ﺭﺟﻌﻭﺍ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺟﻬﻝ
ﺗﺭﺍﻛﻡ ﺍﻟﻔﺿﺎﺋﺢ ﻓﻲ ﺍﺟﺯﺍء ﺍﻟﻘﻠﻡ
ﻣﻊ ﺍﻧﻬﻡ ﯾﻣﻠﻛﻭﻥ ﻣﺻﺎﺑﯾﺢ ﺍﻟﺩﻧﯾﺎ ﺍﻟﻛﻝ ﯾﺑﺣﺙ ﻋﻥ ھﻭﯾﺔ
ﻋﺎﻣﺔ ﺍﻟﻧﺎﺱ
ﺍﯾﻬﻣﺎ ) ﺍﻟﺷﺭﯾﺭ ﻭ ﺍﻟﻁﯾﺏ (
ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ ﻟﻭ ﺭﻓﻌﺕ ﺍﻟﻘﻠﻡ ﺿﺩ ﺍﻟﻣﺳﺩﺱ ﻭ ﺍﻧﻬﯾﺕ ﺣﻘﺑﺔ ﻣﻥ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻻ ﺍﺻﺎﻓﺣﻪ ﻓﻬﻝ ﯾﺳﺗﺳﻠﻡ ﻣﻥ ﻋﺎﻣﺔ ﺍﻟﻧﺎﺱ ﻟﯾﺗﻧﻲ ﺍﺗﻧﻛﺭ ﻋﻠﻰ ھﯾﺋﺔ ﺍﻓﻌﻰ
ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ
ﺳﺎﺷﻛﻭ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺳﺎﻣﻌﯾﻥ ﻋﻥ ﺳﻣﻬﺎ ﺟﺛﺙ ﺍﻟﺭﻣﺎﺩ
ﺍﻟﺫﻱ ﺯﺭﻉ ﺑﻲ ﺍﻟﺟﻧﻭﻥ
ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ
ﻛﺭھﺎ ﻭ ﻣﺣﺑﺔ
ﺣﺗﻰ أﻧﺎ ﺧﻔﺕ ﻣﻧﻬﺎ
ﺍﻻﺧﻼﻕ ﻻ ﻣﻛﺎﻥ ﻟﻬﺎ
ﺭﺍﯾﺕ ﻧﻭﺍﯾﺎھﺎ ﺗﻘﺗﻠﻧﻲ
ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ
ﺧﻔﺕ ﻣﻧﻬﺎ ﻣﺭﺗﯾﻥ ﻓﻬﺭﺑﺕ ﺧﻠﻑ ﺍﻟﺩﺍﺭ
ﻗﻠﺑﻲ ﺍﺗﺎﻧﻲ .
ﻓﺭﺍﯾﺕ ﺟﺛﺙ ﺍﻟﺭﻣﺎﺩ ﺗﻌﯾﺩ ﺑﻧﺎء ﻧﻔﺳﻬﺎ
ﻣﻥ ﻭﺭﺍﺋﻲ ﯾﺧﺩﺵ
ﻭ ﺯﺍﺩﻧﻲ ﺍﺭﺗﺑﺎﻛﺎ ﻣﻧﻬﺎ
ﺍﻧﻣﺎﻁ ﺣﯾﺎﺗﻲ
ﻓﺑﺩﺍﺕ ﺍھﺭﺏ ﻛﺎﻟﻣﺟﻧﻭﻥ
ﻭ ﻓﻛﺭﻱ
ﺍﺑﺣﺙ ﻋﻣﻥ ﯾﺳﺗﻧﺟﺩﻧﻲ
ﻋﻘﻠﻲ ﺑﺎﻋﻧﻲ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺩﺧﺎﻥ
ﻭ ﻟﻛﻥ ﻭﻗﻔﺕ ﺍﻣﺎﻣﻬﺎ
ﻭ ﻗﻠﺑﻲ ﺑﻛﻰ ﻋﻠﻰ ﺿﯾﺎﻉ ﺍﻟﻣﻛﺎﻥ
ﻭ ﺣﻭﻟﺗﻧﻲ ﺭﻣﺎﺩﺍ
ﺍﺧﺗﺭﺕ ﺍﻟﺣﺟﺎﺭﺓ ﻭ ﺗﺭﻛﺕ ﺍﻟﺳﺣﯾﻕ
ﻓﺭﺟﻌﺕ ﺑﻛﻼﻣﻬﺎ
ﺭﺍﯾﺕ ﺍﻻﻧﻬﺎﺭ ﺍﻟﺟﻣﯾﻠﺔ
ﻭ ﺍﻋﻁﺗﻧﻲ ﺣﺭﯾﺗﻲ ﻭ ھﻲ ﺭﺣﻠﺕ
ﻭ ﻛﻧﺕ ﻣﻐﺭﻭﻣﺎ ﺑﻬﺎ
ﻓﻅﻠﯾﺕ ﺍﺑﺣﺙ ﻋﻥ ﺟﺛﺙ ﺍﻟﺭﻣﺎﺩ
ﻭ ﺗﺭﻛﺕ ﻋﺷﻘﺎ ﺩﺍﺧﻝ ﻭﺟﻪ ﻗﺑﯾﺢ
ﻻھﺭﺏ ﻣﺟﺩﺩﺍ ﻭ ھﻲ ﺗﻘﺗﺭﺏ ﻣﻧﻲ
ﺍﺗﺿﺢ ﺍﻥ ﺍﻟﻘﺑﺢ ﺷﻲء ﺭﺍﺋﻊ
ﻣﺗﻰ ﺻﺎﺭ ھﻧﺎﻙ
ﻭ ﺍﻟﺟﻣﺎﻝ ﺍﻗﺑﺢ ﻣﻥ ﺍﻟﻘﺑﯾﺢ
ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ
ﺭﺍﯾﺕ ﺍﻻﺧﻼﻕ ﻭ ﺍﻟﻣﻛﺎﺭﻡ
ﻗﻠﺑﻲ ﻣﺗﻰ ﺻﺎﺭ ھﻧﺎﻙ
ﻋﻧﺩ ﺍﻟﻭﺟﻪ ﺍﻟﻘﺑﯾﺢ
ﻭ ﻋﻘﻠﻲ ﻛﯾﻑ ﻓﺳﺭ ﺍﻻﺣﺩﺍﺙ
ﻓﺗﻧﺩﻣﺕ .....
ﻣﻬﻣﺎ ﻁﺎﻝ ﺍﻟﻌﺫﺍﺏ ﻣﻥ ﺭﺣﯾﻠﻬﺎ
ﺧﺭﺑﺷﺎﺕ ﻣﻥ ﺯﻣﻥ ﺍﻷﻋﺎﺻﯾﺭ
ﺭﯾﺛﻣﺎ ﺗﻐﻧﻲ ﻋﺷﺗﺎﺭ ﺃﻣﯾﺭﺓ ﺍﻟﺭﺑﯾﻊ
......ﻓﻲ ﺃﺩﺏ ﻭﻓﻠﺳﻔﺔ
ﺃﺭﺑﯾﻊ ﺍﻷﻟﻭﺍﻥ ﺃﻣﺎﻣﻲ ﺃﻡ ﺃﻋﺎﺻﯾﺭ ﺃﻋﺎﺻﯾﺭ ﻟﺛﻣﺕ ﻣﺧﯾﻠﺗﻲ ﺑﺄﻭﺭﻗﺔ ﺍﻟﻛﺗﺎﺑﺔ
ﺍﻷﺩﯾﺏ ﻋﺑﺩ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺯﺭﻧﯾﺦ
ﺣﺗﻰ ﻓﺎﺿﺕ ﺫﺍﻛﺭﺗﻲ ﻛﻠﻭﺣﺔ ﻣﻠﯾﺋﺔ ﺍﻟﻣﻌﺎﻧﻲ
)ﻧﺹ ﺃﺩﺑﻲ()....ﻓﺋﺔ ﺍﻟﻧﺛﺭ(
ﺃﯾﻌﻲ ﺍﻟﻧﺎﻅﺭ ﺭﺳﻣﻬﺎ ﺃﯾﻌﻲ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺗﻔﺳﯾﺭھﺎ
ﺑﯾﻥ ﻏﯾﺎھﺏ ﺍﻷﻁﯾﺎﻑ
ﻗﺩ ﻓﺎﺿﺕ ﺑﻣﻛﻧﻭﻧﺎﺕ ﺍﻟﻘﻠﻡ
ﺃﻋﺎﺻﯾﺭ ﻣﻥ ﺍﻟﻬﻭﻯ ﻗﺩ ﻣﺯﻗﺕ ﺍﻟﻠﻭﺣﺎﺕ
ﻭﺗﺭﺍﻗﺻﺕ ﺣﺑﺎﺕ ﺍﻟﻌﻧﺏ
ﺑﻝ ﻣﺯﻗﺕ.ﻛﻝ ﺃﻗﻼﻣﻲ ﻋﻧﺩ ﺍﻟﺣﻧﯾﻥ
ﻭھﺩﺃﺕ ﺍﻷﻋﺎﺻﯾﺭ ﺑﯾﻥ ﻏﯾﺎھﺏ ﺍﻟﺭﺳﻡ ﺍﻟﻣﻌﺗﻘﺔ
ﻓﻣﺎ ﻋﺩﺕ ﺃﻣﯾﺯ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﻣﻥ ﺍﻟﻠﻭﻥ
ﺃﺧﻣﺭ ﺍﻟﻛﺗﺎﺑﺔ ﻋﺗﻕ ﺧﻭﺍﻁﺭﻱ
ﺳﻘﻁﺕ ﺍﻷﺳﺎﻁﯾﺭ
ﺃﻡ.ﺧﺭﺑﺷﺎﺕ ﻣﻥ ﺯﻣﻥ ﺍﻷﻋﺎﺻﯾﺭ ﻗﺩ ﺭﺳﻣﺗﻧﻲ ﻋﻧﺩ ﺍﻟﺣﻧﯾﻥ
ﻋﺎﺩﺕ ﺃﺩﺭﺍﺟﻬﺎ ﻋﻧﺩ ﻣﻧﺑﺭ ﺍﻟﯾﺎﺳﻣﯾﻥ ﻭﺍﻟﺷﻭﻕ ﻣﺎﺛﻝ ﯾﻐﻧﻲ ﻟﺣﻥ ﺍﻟﻌﺻﺎﻓﯾﺭ. ﺧﺭﺑﺷﺎﺕ ﻟﻡ ﺃﻋﻲ ﻣﻌﺎﻧﯾﻬﺎ ﻓﻲ ﺯﻣﻥ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﻧﻔﺳﻪ ﻓﺑﺕ ﺃﺭﺳﻡ ﻣﻥ ﺍﻟﻼﻭﻋﻲ ﻗﯾﻡ ﺗﻌﯾﻬﺎ ﺍﻟﺑﺷﺭﯾﺔ ﻟﻌﻠﻲ ﺃﺭﺳﻡ ﺍﻟﻌﻘﻭﻝ ﻋﻧﺩ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺍﻟﺑﺷﺭﯾﺔ ﻭﺃﻗﻁﻑ ﻣﻥ.ﻛﻝ ﺧﺭﺑﺷﺔ ﺛﻣﺭھﺎ ﻛﻲ ﯾﺧﺑﺄ ﺍﻟﺭﻣﺎﻥ ﺣﺑﺎﺕ ﺍﻟﯾﺎﺳﻣﯾﻥ ﻭﺃﻛﺗﺏ ﺍﻷﻋﺎﺻﯾﺭ ﻋﺑﺭ ﺍﻟﺣﺿﺎﺭﺍﺕ ﻟﻌﻝ ﺍﻟﻬﻭﻯ ﯾﺧﻁﻑ ﺃﻟﻭﺍﻥ ﺍﻟﻌﺻﺎﻓﯾﺭ ﻭﺃﻛﺗﺏ ﻟﻭﺣﺗﻲ ﺍﻷﺳﻁﻭﺭﯾﺔ
ﻋﺑﺩ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺯﺭﻧﯾﺦ
ﻛﺗﺑﻭﺍ ﺍﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﻭ ﻛﺗﺑﻧﺎ ﺍﻟﻌﻭﯾﻝ
ﻛﺗﺑﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻗﺩﺍﺣﻬﻡ ) ﺍﺣﺯﺍﻧﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﺛﺙ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ( ، ﻣﻐﺗﺭﺑﻭﻥ ﻋﻧﺎ ،ﻛﯾﻑ ﯾﺭﻭﻧﺎ ،ﻻ ﺍﺩﺭﻱ
ﻗﺩ ﻛﺗﺑﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻗﺩﺍﺣﻧﺎ )ﺍﻻﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻭﻩ ﺍﻟﻐﺭﺑﺎﻥ( ﻣﻘﺗﺭﺑﻭﻥ ﻣﻧﺎ ،ﻭ ﯾﺭﻭﻧﺎ ،ﻭ ﻟﻛﻥ ﺳﻣﻌﻭﺍ ﺗﺧﻠﻊ ﺍﻻﻓﺎﻋﻲ ﻭ ﺍﻟﻁﻐﯾﺎﻥ ،ﺳﻧﺯﺟﻝ ﻭ ﺳﻧﻭﺷﺢ ﺿﺩ ﺗﺧﻠﻌﻬﻡ
ﺳﻧﻁﻭﻝ ﻭ ﻧﺑﺳﻁ ﻣﻘﺎﺩﯾﺭﻧﺎ ،ﻭ ﻧﺧﻔﻑ ﺣﺯﻧﻧﺎ ﻭ ﻧﺗﺩﺍﺭﻙ ﺩﻣﻌﺔ ﺍﻻﻧﺳﺎﻥ ،ﺳﻧﻛﻣﻝ ﻣﺷﻭﺍﺭﻧﺎ ﻭ ﺳﻧﺣﺩﺙ ﺍﻓﻛﺎﺭﻧﺎ
ﻓﻧﺣﻥ ﻧﻠﻁﻡ ﻋﻠﻰ ﺣﺯﻥ ﺍﻟﺑﻌﯾﺩ ،ﻓﻬﻧﺎﻙ ﺗﻣﺛﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺭﺽ ﺑﯾﻥ ﺍﻟﻧﺎﺱ ،ﯾﻣﻠﻙ ﺧﻠﻕ ﺍﻟﻧﺑﻲ ﻭ ﺍﻣﺎﻧﺗﻪ ،ﻓﺎﺑﻛﻭﺍ ﻋﻠﯾﻬﻡ
ﻭ ﺍﺧﺗﺭﻋﻭﺍ ﺍﺭﺑﻌﯾﻧﺎ ﻣﻥ ﺍﺟﻠﻪ ،ﻭ ﺍﺑﻧﻭﺍ ﻟﻪ ﻣﺳﺎﺟﺩ ﺗﺷﻣﻠﻬﻡ ﻭ ﺻﻠﻭﺍ ﻋﻠﯾﻬﻡ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻣﺋﺔ ﻋﺎﻡ
ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ
ﻭﻣﺽ ﺍﻟﺑﺭﻕ
ﯾﺗﺳﺎﻗﻁ ﺍﻟﻐﯾﻡ ﺣﻣﯾﺎ
ﺟﺛﺔ ﻻ ﺗﺭﯾﺩ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ
ﺃﻧﺎ ﻣﻧﺫ ﺗﺭﻛﺕ ﻟﺳﺎﻧﻲ ﺳﺄﺗﺭﻙ ﻟﺳﺎﻧﻲ
ﯾﺑﺣﺙ ﻋﻥ ﻓﻣﻲ
ﻣﻥ ﺗﺭﺩﺩﺍﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ
ﺃﺳﯾﺭﺍ ﻓﻲ ﻓﻣﻙ
ﻓﻘﺩﺕ ﺳﻠﻁﺔ ﺍﻟﻛﻠﻣﺔ
ﺍﻧﻬﻡ ﯾﺭﻭﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺣﻠﻣﺎ
ﺍﺣﺫﺭﻱ ﺍﻥ ﺗﺧﺗﻧﻘﻲ ﺑﻌﺑﺭﺍﺗﻲ
ﻭﻟﻬﺛﺕ ﻭﺭﺍء ﻧﻅﻡ ﺍﻟﺣﺭﻭﻑ
ﻋﻠﻣﯾﻪ ﻛﯾﻑ ﯾﻠﻬﺞ ﺑﺎﻟﻠﻘﺎء
ﻟﻡ ﺍﺑﻠﻊ ﻟﺳﺎﻧﻲ
ﻭ ﯾﺳﻬﺭﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﯾﻘﺎﻉ ﻛﻝ ﻓﻘﯾﺩ .
ﺃﺟﺭﻥ ﯾﺳﺗﺑﺩﻝ ﺑﺎﻟﺷﻔﺎﻩ
ﻣﺎ ﺃﺳﺭﻉ ﺍﻟﺯﻣﻥ
ﺭﺷﻔﺔ ﺍﻟﻛﺄﺱ
ﻣﻧﺫ ﻟﺳﺎﻧﻲ ﺗﺭﺑﻊ ﻋﺭﺵ ﺍﻟﻔﻡ
ﺃﻥ ﯾﻧﺗﻔﺽ ﻣﻥ ﺧﺩﻻﻧﻲ ﻭﯾﺄﺳﻲ
ھﺫﺍ ﺍﻟﻌﺭﺵ ﻟﺫﺕ ﺑﻪ
ﺍﻧﺕ ﯾﺎ ﺍﻣﺭﺃﺓ ﻋﺑﺭﺕ ﺍﻟﺑﺣﺭ
ﺍﺣﺎﻁﻧﻲ ﺑﺎﻟﺯھﺭ ﻭﺍﻟﺳﻧﺎ
ﻟﺗﺭﺳﻭ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﻁﺋﻲ
ﻭﯾﺧﻔﻕ ﻗﻠﺑﻲ
ﺳﻣﻲ ﻟﺳﺎﻧﻲ ﺑﺣﺭﺍ
ﺗﺿﻲء ﻛﻠﻣﺎﺗﻲ
ﺃﻧﻛﺭﻩ ﺍﻟﺧﻠﯾﻝ
ﻛﻠﻣﺎ ﺷﻊ ﺍﻟﺑﺭﻕ ﻣﻥ ﺳﻧﻙ
ﺗﻼﻁﻡ ﻣﻭﺟﻪ ﻋﺑﺭ ﺍﻟﺷﻔﺎﻩ
ﯾﺩﺍﻋﺏ ﻟﻬﻔﺔ ﺍﻟﺷﻔﺎﻩ
ﺭﻏﺑﺔ ﺛﺎﺋﺭﺓ
ﯾﺗﺳﻠﻝ ﺑﯾﻥ ﻭھﺞ ﺍﻟﺷﻣﺱ
ﻻ ﺗﺗﺭﻛﻲ ﺣﺭﻭﻓﻲ ﻣﺣﻧﻁﺔ
ﻭﻟﺳﺎﻥ ﯾﺣﺭﺱ ﺁﻻﻑ ﺍﻟﻘﺑﻝ
ﺍﻻ ﺗﺩﺭﻛﻭﻥ ﺍﻥ ﺍﻟﺣﯾﺎﺓ ﺳﺑﯾﻝ
ﺟﺭﺑﻲ ﺻﺭﺍﺧﻲ
ﺍﻗﻁﻌﻭﺍ ﻟﺳﺎﻧﻲ
ﺍﻟﻰ ﯾﻭﻡ ﻓﺭﺍﻍ
ﺍﺣﻠﻠﻲ ﻋﻘﺩﺓ ﻣﻥ ﻟﺳﺎﻧﻲ
ﺍﻏﻠﻘﻭﺍ ﻓﻣﻲ
ﻣﻥ ﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﻧﺭﻯ ﺍﻧﻔﺳﻧﺎ
ﯾﻔﻘﻬﻭﺍ ﻗﻭﻟﻲ
ﻛﺳﺭﻭﺍ ﺃﺳﻧﺎﻧﻲ
ﻓﻧﺿﯾﻊ
ﺭﺗﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﻟﺳﺎﻧﻲ
ﺳﯾﺑﻘﻰ ﻟﺳﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻓﻣﻬﺎ
ﺗﻌﺎﻭﯾﺫ ﺍﻟﻔﺭﺝ
ﯾﻌﻠﻡ ﺍﻟﺷﻔﺎﻩ ﻭﻣﺽ ﺍﻟﺑﺭﻕ
ﺍﻗﺻﻔﻲ ﺑﺭﻗﻙ
ﺍﻻ ﺗﺳﻣﻌﻭﻥ ﺍﻟﺟﺛﺔ ﻻ ﺗﺭﯾﺩ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺍﻻ ﺗﺭﻭﻥ ﺍﻧﻬﺎ ﺗﺑﻐﺩ ﻧﻔﺳﻬﺎ ﻋﻧﺎ ﻟﻡ ﻻ ﺗﺗﻁﻭﺭﻭﻥ ﻭ ﻧﺣﻥ ﻧﻣﺷﻲ ﺍﻣﯾﺎﻻ ﻣﻥ ﺍﺟﻝ ﺍﻟﻣﺑﻌﻭﺙ ﻭ ﺍﻟﺟﺛﺔ ﻧﺳﺗﺣﻲ ﻋﻠﯾﻬﺎ ﺍﻥ ﻧﻣﺷﻲ ﺧﻁﻭﺓ
ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ ﺍﻟﻌﯾﺩﻱ ﺯﺭﻭﺍﻟﻲ
ﺻﺑﺎﺡ!!.. ******
)(٣
)(١
ﺻﺑﺎﺡ !!..
ﺍﻟﻣﻠﻭﻧﺔ ﻭﺃﻗﺎﺣﯾﻙ ّ
ﻋﻧﺩﻣﺎ ﺃﻋﺷﻘﻙ
ھﺫﺍ ﺍﻟﺻﺑﺎﺡ
ﺗﻧﻭﺭ ﺳﻭﻑ ّ
ﺃﻋﺷﻕ ﺍﻟﺣﺭﻭﻑ ﺍﻟﻣﺿﯾﺋﺔ
ﻏﺎﺩﺭﻧﻲ ﺣﺑﯾﺑﻲ
ﻣﺳﺎءﻙ ﻭﺍﻟﺻﺑﺎﺡ
ﻓﻲ ﺗﺭﺍﻧﯾﻡ ﺍﺳﻣﻙ
ﻭﺭﺍﺡ..
ﻭﻟﻘﺎء ﺍﻟﻌﺎﺷﻘﯾﻥ
ﺻﺑﺎﺡ ..
ﻟﺫﺍ ﺗﺭﺍﻧﻲ
ﻋﻠﻰ ﺣﺩﻭﺩ ﻏﯾﻭﻣﻙ
ﻭﺃﻱ ﺻﺑﺎﺡ..؟ ّ
ﺃﻟﻣﻠﻡ ﻋﻥ ﻛﺎھﻠﻲ
ﻻﯾﺣﺗﺎﺝ
ﻧﯾﻠﻭﻓﺭ ...ﻭﺃﻗﺎﺡ
ﻛﻝ ّ ﺍﻷﺣﺯﺍﻥ
ﻷﻱ ﺳﻼﺡ
ﻋﻁﺭ ﺍﻟﻠﯾﻣﻭﻥ..ﻭﺯھﺭ ﺍﻟﺗﻔﺎﺡ
ﻭﺃﻏﻁﻲ ﻭﺟﻬﻲ
ﺍﻟﺣﺏ ﺇﻵ ﺳﻼﺡ ّ
ﺻﺑﺎﺡ!! ...
ﺍﻟﻛﺋﯾﺏ ﺑﻭﺷﺎﺡ
ﻭﺍﻟﺗﺳﺎﻣﺢ..
ﻭﯾﺗﻭﻗﻑ ﺍﻟﻛﻭﻥ ﻋﻥ ﻧﺑﺿﻪ
ﻣﺗﻰ ﯾﻌﻠﻡ ﺍﻷﺣ ّﺑﺔ
ﻭﺍﻟﻔﻼﺡ
ﻭﺍﻟﺩﯾﻛﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺻﯾﺎﺡ
ﺃ ّﻧﻧﻲ ﻓﻲ ﻟﻘﺎﺋﻬﻡ
ﻓﻲ ھﺫﺍ ﺍﻟﺻﺑﺎﺡ
ﺃﺳﻌﺩ ..ﻓﻲ ﻛﻝ ّ
ﻭﻛﻝ ّ ﺻﺑﺎﺡ
)(٢
ﺻﺑﺎﺡ..؟
ﯾﺎ ﻓﻘﺭﺍء ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻻ ﺃﺣﺩ ﯾﻐﺎﺩﺭ ﻛﻭﺧﻪ ﻓﺎﻟﯾﻭﻡ ﯾﻭﻡ ﻧﻭﺍﺡ
)(٤
ﻓﻘﺩ ﯾﻧﺑﻠﺞ ﻋﻠﯾﻛﻡ ﺻﺑﺢ
ﻻ ﺗﻣﺽ ﺑﻌﯾﺩﺍ
ﺑﻼ ﻧﻭﺭ ..ﻭﻻ ﺇﺻﺑﺎﺡ
ﯾﺎ ﻭﻁﻧﻲ ﻓﻲ ﻧﺯﻑ...
ﺍﻟﻣﺳﺗﻐﻠﻭﻥ.ﺳﺭﻗﻭﺍ ﻗﻭﺗﻛﻡ
ﺍﻟﺟﺭﺍﺡ
ﻭﻣﺿﻭﺍ ﻣﺧﻠّﻔﯾﻥ
ﻓﺭﺑﯾﻊ ﻣﺭﻭﺟﻙ
ﻓﻲ ﺃﺣﺷﺎﺋﻛﻡ ﻛﻝ ّ
ﻗﺭﯾﺑﺎ ﺳﯾﻧﺑﺕ
ﺍﻟﺟﺭﺍﺡ..
ﺣﯾﺩﺭ ﻭﻁﻥ
ﺍﺗﺟﺎﻩ ﺑﻌﯾﺩ ﻷﻧﯾﻥ ﺻﺎﻣﺕ ... /..............ﺃﺩھﺎﻡ ﻧﻣﺭ ﺣﺭﯾﺯ.
ﻛﻠﻣﺔ )ﺍﻧﺳﺎﻥ( ﻣﺣﺭﻭﻗﺔ
ﻣﻥ ﺃﯾﻥ ﯾﺄﺗﻲ ھﺫﺍ ﺍﻟﺿﯾﺎء ؟؟!
ﻛﻠﻣﺔ )ﺍﻧﺳﺎﻥ( ﻣﺣﺭﻭﻗﺔ
ﺳﻣﺎﺋﻲ ﻣﺛﻘﻭﺑﺔ ﻣﻥ ﺍﻟﺭﺻﺎﺹ
ﻭ ﻟﻛﻥ ﺍﺟﺯﺍﺅھﺎ ﺳﺑﺏ ﺍﻟﺩﻣﺎﺭ
ﺍﻟﺣﺏ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺿﻲ ﺟﺭﯾﻣﺔ ﻁﻭﺍﻏﯾﺕ ﺍﻟﺭﻋﺏ ﺗﺣﺏ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺍﻷﺣﻣﺭ ﻣﻥ ﺑﯾﻥ ﺭﻛﺎﻣﻧﺎ ﺗﺩﺱ ﺃﻧﻭﻓﻬﺎ ﺗﺗﺑﻊ ﺍﻟﻧﺑﺽ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﻭﻕ ﺗﻠﺗﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻭﺩﺍﺝ ﺗﻧﻘﺏ ﻋﻥ ﻛﻠﻣﺔ ﻓﻲ ﻭﺳﻁ ﻓﻣﻲ
ﺳﻧﻲ ﻭ ﺷﯾﻌﻲ ﻛﺭﺩﻱ ﻭ ﻋﺭﺑﻲ ﻭ ﺍﻋﺟﻣﻲ ﻛﺎﻓﺭ ﻭ ﻣﺳﻠﻡ ﺍﺳﻭﺩ ﻭ ﺍﺑﯾﺽ ﯾﺎﺑﺎﻧﻲ ﻭ ﺻﯾﻧﻲ
ﺕ ﺗﺑﺣﺛﯾﻥ ﻋﻧﻲ ﺍﺫ ﻛﻧ ِ
ﻁﺎﺋﻔﺔ ﻭ ﻁﺎﺋﻔﺔ
ﺃﻧﺎ ﺍﺧﺗﺑﺄ ﺧﻠﻑ ﺷﺟﺭﺓ
ﻓﻘﻁ ﺍﺭﯾﺩ ﺍﻋﺭﻑ ﺍﯾﻥ ﺍﻟﺣﺭﻭﻑ ﺍﻟﺧﻣﺳﺔ ﺍﻟﺗﻲ ﻧﺭﯾﺩھﺎ
ﻧﻘﺷﺕ ﻋﻠﯾﻬﺎ ﺣﺭﻓﯾﻥ ﻭﻗﻠﺑﺎ ً ﻭﺍﺣﺩﺍً ﻓﻲ ﺍﺧﺭ ﻣﺭﺓ ﺍﻋﺗﺭﻓﺕ ﻓﯾﻬﺎ
ﺍﻟﻑ ﻭ ﻧﻭﻥ ﻭ ﺳﯾﻥ ﻭ ﺍﻟﻑ ﻭ ﻧﻭﻥ
ﻋﻥ ﺣﺑﻲ ﻟﻙ
ﺗﺟﺗﻣﻊ ﺗﺣﺕ ﻧﻅﺭﯾﺔ ﺍﺳﻣﻬﺎ
ﻭﻗﻑ ﻋﻠﻰ ﻋﺗﺑﺔ ﺧﻁﻭﺍﺗﻲ
) ﺍﻧﺳﺎﻥ( ﺍﻭ ﺳﺑﻌﺔ
ﺻﯾﺎﺩ ﺍﻟﻣﻭﺕ
ﺍﺳﻣﻬﺎ )ﺍﻧﺳﺎﻧﯾﺔ(
ﻛﺎﻥ ﯾﻁﻠﺑﻧﻲ ﺑﺗﻬﻣﺔ ﺍﻟﺧﯾﺎﻧﺔ ﻛﯾﻑ ﻧﺟﻭﺕ ﻣﻥ ﻗﺑﺿﺗﻪ ﺍﻟﻔﻭﻻﺫﯾﺔ ؟! ﺑﺧﻁﻭﺍﺗﻲ ﺍﻟﻣﺗﻌﺛﺭﺓ ﺍﻟﻁﺭﯾﻕ ﻛﺎﻥ ﯾﺣﺗﺿﻧﻧﻲ ﺑﯾﻥ ﻁﯾﺎﺗﻪ ﺍﻟﺭﻣﻠﯾﺔ ﺍﻟﺯھﻭﺭ ﻛﺎﻧﺕ ﺗﺻﺭﺥ ﺗﺧﻔﻲ ﺻﻭﺕ ﺍﻟﻣﻲ ﻭﺍﻧﺎ ﺍﺭﻛﺽ ﺣﺎﻣﻼً ﻗﻠﺑﻲ ﺑﯾﺩﻱ ﺍﻟﺗﻲ ﺃﺩﻣﻧﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺭﺗﻌﺎﺵ
ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ
ﺍﻟﻰ ﺍﺧﻲ ﺍﻟﺷﻘﯾﻕ ﺷﻬﯾﺩ ﺍﻻﻧﺗﻔﺎﺿﺔ ﺍﻟﺷﻌﺑﯾﺔ ﻓﻲ ﺍﺫﺍﺭ /ﺷﻌﺑﺎﻥ ١٩٩١ ﺵ ﺍﻵﺗﻲ {......... ﱞ }.......ﺃﺯﻝ ٌ ﺳﻭﻣﺭﻱ ﺃﺧﺿﺭ /ﺗﺭﺍﺗﯾﻝ ُ ﺍﻟﻐ َﺑ ِ ﺷﻌﺭ :ﺑﺎﺳﻡ ﻋﺑﺩ ﺍﻟﻛﺭﯾﻡ ﺍﻟﻔﺿﻠﻲ ~ ﺍﻟﺻﻔﺣﺔ ﺍﻻﻭﻟﻰ /... ﻷﻧ َﻙ َﻋﺷ ْﻘﺗﺎﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍ ﻭﺩ َْﺟـــــ ،؛ﺣﯾﻥ ... ﻣﺭ ﺍﻹﻧﺩﺣﺎﺭ * ﺃﺗﺭﻉ ﱡ َ ﺍﻟﻬﻭﺍﻥ ﺑﺎﻟﻌﺎﺭ ﻛﺄﺱ َ ِ ِﺃﺑ َﻕ ﻣﻥ ﻏﯾﺎﺑ ِﺔ ﺍﻷﺳﺎﺭ ﺧﻼﻻﻻﺹ ﻣﻭﺃّﺩ ﺣﻠ ٌﻡ ٍ ﻭﺣﻠّ َﻕ ﺑﺎﻷﺫﺍﻥ ھﺩّﺍﺍﺍﺍﺭ ﺳ َﻌﺩ (* : ﻓﻲ ﻣﺣﺭﺍ ِ ﺏ) َ ﺣﻲ ﻋﻠﻰ ھﺗﻙ ﺍﻟﻅﻼﻡ ﱠ ﻗ ﱢﺑﻠﻭﺍ ﻋﯾﻥَ ﺍﻟﻧﻬﺎﺭ ... ﻓـﻠﻡ ،.....ﻓﻘـ.... ﺩ .....ﺗﻭ ﺍﺭﻯ ..ﺍﻟـ ـﺧﻭﺍ ..ﻥ ،ﺍﻟـ... ّ . .ﺑﻬﺗﺎﻥ ،. ..ﻛﻣﺎ..ﺍﻹ
ﺧﻭﺍﻥ ......ﻣﻌﺎﺑﺩ ...ﺧﺫﻻﻥ ..ﻭ ُ ﺩھﺎﻗﻧﺔ *ﺍﻹﻧﺳﺎﻥ ﺻﻠّﻰ ﺕ ﺍﻟﻐﻔﺭﺍﻥ : ﻓﻲ ﻣﺯﺍﺩﺍ ِ ﺗﻐﻠﻭ ﺍﻷﻛﻔﺎﻥ ﻟﻥ َ ﺧﺹ ﺍﻷﻭﻁﺎﻥ ﺑﺭ ِ ﺇﻻ ُ َ .......................... ـﻠـﺔ ﺍﻟﻐﻠﯾﻝ* ، ~ ﺍﻟﺻﻔﺣﺎﺕ ﻣﻥ ٢ـ ) ١٠ﺑﻌﺿﻬﺎ ﺻﺎﺩﺭھﺎ ﺍﻟﺭﻗﯾﺏ (/ ﺗﻧﺎﺩﯾﺗﺎﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍ ﻭ ﻓُـــــ ﺳ ُﺭ ُ ﺍﻟﻠﻬﺏ ) ﺑﺎﻟ ﱡﺭﻭح ( ﻓﺎﺕ ْ ؛ ُ َ ﻁﻔﻠﺔ ﺍﻟﺑﺭﺩﻱ ﺗﻐﺗﺻﺏ ُ ﺍﻟﻘﺻﺏ . )ﺑﺎﻟ ﱠﺩ ْﻡ ( ﻓﻲ ْ ﺗﻠﻭ ُﻙ ﺍﺣﺷﺎ َء ﺍﻟﺳﻣﺎء ﺍﻟﺭ ْﺏ ﺗﺑﺻﻘُﻬﺎ ﺑﻭﺟ ِﻪ ﱠ ﻻﺗﻧﻌﺏ ... ْ ﻐﺿﺏ ) ﻧ ْﻔ ِﺩ( ... .....ﻭﻻ َﯾ ْ ﺳ ﱢﻡ ﺍﻟﺧِﯾﺎﻁ ﺍﻟﻛﻭ ﻭﻓﻲ َ ﺁﺛﺭ ﻥُ ﻗﺩ ْ ﻭﻟﻭﺟﺎ ً ﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﯾﺭﻣﯾـ ﺑﺎﻟﺣ ْﺟ ِﺭ .. ـ ِﻪ َ
ً ﺧﻁﯾﺋﺎﺕ ﺿﺟ ْﺕ ﻭﻗﺩ ﱠ ﺃھﺩﺍﺑ ْﻪ ﺣﺭﯾﻘﺎ ً ﻓﻭﻕ ِ ﻓﺎﻷﺷــ.... ﺗﻔﺗ ُﺢ ﻧﻭﺍﻓ َﺫ ﺍﻟﺻﺩﻯ ﺃﺑﻭﺍﺏ ﺍﻟﺭﯾﺢ ﺗﺳ ﱡﺩ َ ــﻼ ُء ﻣﺣﺽ ﻓﺩﺍء ُ ﻭﻗﺭﺍﺑﯾﻥ ﻭﻻء ِ ﺗﺳ ﱢﺑ ُﺢ ــﯾﻥ * ﻷﻣـ) ﯾ َﻙ ﯾﺎ ِ ( .. ﺳِ ﱢﺭ ﺍﻟﺑﻘﺎء ﻭ ﺍﻟﻔﻧﺎء .. ﺃﻟﺿﺭﻭﺭﺓُ * ﻭﺣﺩَﻩ ﺳ َﻬﻝ ﻟﺧِﺻ ِ ﺏ ﺍﻟ ّ ﻟﻅﻝ ﱢ َ ﺍﻟﻧﺧﻝ ﻷﻏﺎﻧﻲ ﺍﻟﻭﺍﺩﻱ ﻭ ﺍﻟﺟﺑﻝ ﺍﻟﻣﺎء ﻭﻁﻌﻡ ﻟﻠﻭﻥ ِ ِ ﻭﺍﻟﻬﻭﺍء .. ﻭھﻧــــــــــــــﺎﻙ ﺧﻠﻑ ﺕ ﺿﺟﯾﺞ ﺍﻟﺻﻣ ِ ِ ﺍﻣﺎﻡ َ ﺷﺯ ِﺭ ﺍﻟ َﻌﻣﺎء
...ﺗﻐﺯﻝ ُ ﺃ ..............ﺃ ﻟـ .. ......ﺷـ ........................ﺍ ُ ...ء .................ﻟـ ﺩﻣﻭﻉ ﺍﻟﺑﻼﺑﻝ َ ﺿﻔﺎﺋﺭﺍً ﻟﻣ َِﺯ ِﻕ ﺻﺑﺎﯾﺎ ﺍﻟﺳﻧﺎﺑﻝ ﺗﻌﺎﻗ ُﺭ ﺕ ﺍﻟﺟﺩﺍﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﺳﻛﺭﺍ ِ ﺳﺧﯾﻥَ ﺩﻡ ﺍﻟﻔﺳﺎﺋﻝ ....ﻭﺗﻛ ّﻔﻥُ ﺿﻣﺎﺋﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ..... َ ﺻﺑﺎﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍ َح ﻣﺳﺎﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍء ُ ــﺭﺍﺕ ﺍﻟﺗﺑﺎﺭﯾﺢ . ......................................... ~ ﺍﻟﺻﻔﺣﺎﺕ ١٢ )١٣،١١ﺗﻡ ﺧﻁﻔﻬﺎ ( / ﻓﯾﺎﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺃﻧﺗﺎ َ ﺍﺳﺗﺷﻌﺭﺕ ﻗ ِﺩ ﻣـﺭ ﺍﻟﺟ ْ ﻧﺑﺽ ﱠ َ
ﺗﺣﺕ ﺟﻠ ِﺩ ﺍﻷﻧﯾﻥ ﻓﺄﻧﺑﺎ َﻙ ﺑﺄﺳﺭﺍﺭ ﺍﻟﺑﺭﺍﻛﯾﻥ ِ ﺟﻧﯾﻥ ﺍﻟﺣﻧﯾﻥ ﻓﻲ ِ ﺇﺫ ﺗﺟ َﺗ ْﺭ ﺗﺻﺑﺭ .. ﺍﻟﺻﺑﺭ ..ﻛﻲ ﺯﻗُﻭ َﻡ ْ ْ ~ ﻣﺎﻟﻡ ﺗﺄﻛﻠﻪ ﺍﻟﻧﺎﺭ ﻣﻥ ﺍﻟﺻﻔﺣﺔ / ١٤ ﺧﻼ ﺃﻧﺗﺎﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍ ﻭﻛﻝ ﱞ َﺧﺭ .. َ ﺇﻧﺑﺭﯾﺕ ﺃﻋﺯﻻً ﺇﻻ ﻣﻧﻙ ﯾﻭ َﻡ ﺍﻟﺣ ْ ﺷﺭ : ﻋﯾﻭﻥٌ ﯾﻘﯾﺅھﺎ ...ﺍﻟﻣﺣﺟﺭ ﻟﺑﻘﺎﯾﺎ ﺑﺷﺭ .. ﻭﻭﺟ ُﻪ ﺳﻘﺭ ﺑﺄﺯﯾﺯ ﺍﻟﺷﺭﺭ ِ ﻗﺩ ﺃﺳﻔﺭ َ ﻭﻻﻭﺯﺭ ﯾﺳﺄﻝ ُ ، ﻋﻧﺎﻭﯾﻥ ﺍﻟﻭ َﻓﺭ ﻋﻥ ِ ﻓﺩﻣﺩﻣﺗﺎﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍ
َ ﺻﻭﺍﻋﻕ ﺗﺩ ﱡﻙ ﺍﻟﻅﻼﻡ ﺯﻧﺎﺯﯾﻥ ِ ِ ﻟ ُﺗ َ ﻁﻠﻕ أﻷﺣﻼﻡ أﻏﺎﺭﯾ َﺩ ﺯھَﺭ ﺗﺯﻑ ﺍﻟﻌﺑﯾﺭ ﱡ ﻟﻐﺻﻥ ﺍﻟﺷﻣﺱ َ ﻭﻣﺩﺩﺕ ﻟﻬﺎ ﺿﻠﻌ َﻙ ﻣﻌﺑﺭ .. ~ ﺍﻟﺻﻔﺣﺎﺕ ﻣﻥ ١٥ـ / ٢١ﺍﻏﺗﺎﻟﺗﻬﺎ ﻛﺛﺭﺓ ﺍﻟﻬﻭﺍﻣﺵ ﺍﻟﻣﺗﻘﺎﻁﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺑﻬﺎ . ــ ھﺫﺍ ﻣﺎﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﻭﺛﯾﻘﺔ ﺟﻣﻌﺕ ﻣﺯﻗﻬﺎ ﻣﻥ ﺍﻛﺛﺭ ﻣﻥ ﻣﻘﺑﺭﺓ ﺟﻣﺎﻋﯾﺔ : ُﻛـــــــــــــ ُ ﺍﺑﺗﺳﺎﻣﺔ ﻓﺭﺍﺷ ِﺔ ﻧﺳﺎﺋﻡ ..ﺣﺩﯾﻘ ِﺔ ﺑﯾﺗﻧﺎ ﺍﻟﻌﺗﯾﻕ .. ......؛ ﻧﻌﯾﻕ ﺍﻟﻧﺿﻭﺏ ﻏﺑ َ ..ﺗﻘ ﱢﺑﻝ ُ ﺷﻔﺎ َﻩ ﺍﯾﺎﻣﻲ ،ﻛﻠﻣﺎ ﯾﻌﺗﺻ ُﺭ ُ ... ﺷﻬﺎ ...ﻭﺗﺭﺳ ُﻡ ﺕ ﻑ ﻟﻬﻔﺗِﻧﺎ ..ﺗﺩﻏﺩ ُﻍ ﻭﺟﻧﺎ ِ ﻭﻥ ﺭﻏﯾ ِ ﻟﺟﻧﺎﺣﻬﺎ ..ﺯﻗﺯﻗﺎ ٍ ﺕ ...ﺑﻠَ ِ ﺻﺩﺭ ﺍﻟﻘﻣﺭ .. ﻭﺭ أُﻣﻧﺎ ..ﺣﯾﻥ ﯾﻐﻔﻭ ...ﻋﻠﻰ ِ ﺗ ّﻧ ِ ﺍﻟﺣﻁﺏ ﺍﻟﺣﻁﺏ ....؟ ،ﺗﺗﻭﺍﺭﻯ ﻭﺭﺍﺋﻲ .. ھﻝ َﺗ ْﺫ ُﻛ ُﺭ .....ﻭھﻲ ﺗﻧﺎﺩﯾ َﻙ : َ ﺗﻌﺎﻭ ُﺩ ..ﻓﺈﺫﺍ َﻙ ﺗﺟﺭﻱ ...ﻭﺭﺍء ﺿﺣﻛﺎﺗِﻧﺎ ...ﺗﻣﺧ ُﺭ ﺳﺎﻗﯾ َﺗﻧﺎ ﺍﻟﺳﻧﺩﺑﺎﺩﯾﺔ ﺑﺄﻏﺻﺎﻥ ﻋﻧﺎﻗﯾ ِﺩ ﻭ ..ﺗﺗﻌ ّﺛﺭ ... ِ ﻋﺻﺎﻓﯾﺭﻧﺎ .. ﻏﺿﺑﻙ ..ﻣﻥ ﺭﻓﯾﻕ* ﺻﯾﺎﺩ ﺍﻟﻁﯾﻭﺭ ُ ...ﯾ َﺧ ﱢﯾ ُﺭ َ ﺑﯾﻥ ﺍﻟﺭﻗﺹ ﻓﻲ ﺣﻘﻝ ﺍﻟﺣﺭﯾﻕ ...أﻭ أﻷﺫﺍﻥ ..ﻟﺻﻼ ِﺓ ﺍﻟﺧﺑﺯ :
ﺑﺎﻟﺭﻭﺡ ... ﺑﺎﻟﺩﻡ ... ﻧﻔﺩﯾﻙ ﯾﺎ ﺭﺏ ﺍﻟﺣﻘﻭﻝ ﱢ ﻭﺑﯾﺎﺩﺭ ﺍﻟﻘﻣﺢ ... َ ....ﻭھﻲ ﻻﺗﺟﯾﺩ ...ﺳﻭﻯ ﺍﻟﻐﻧﺎء ...ﻋﻠﻰ ﺟﺩﺍﺋﻝ ﺗﻧﻭﺭﻧﺎ ﺍﻟﺟﺎﺋﻊ .....ﻟﻠﺣﻁﺏ ..ﻭﺍﻧﺕ ...ﻟ َﻛﻡ ﺗﻛﺭﻩُ ﺳﻁﻭ َﺓ ﺍﻟﻧﺎﺭ ..ﺣﺗﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺣﻁﺏ .......... ،.... .................................................................ــﻧﺗﺎﺍﺍﺍﺍﺍﺍ ~ ﺍﻟﺻﻔﺣﺎﺕ ﻣﻥ ٢٢ـ / ٢٧ﺗﻡ ﺷﻣﻭﻟﻬﺎ ﺑﻘﺎﻧﻭﻥ ﺍﻻﺟﺗﺛﺎﺙ ﺳﺑﺎﯾﻛﺭﻱ : ـ ﻭ ُﻋﺛﺭ ﺻﺑﺎﺡ ﺍﻟﯾﻭﻡ ﻋﻠﻰ ھﺫﺍ ﺍﻟﺭﻗﯾﻡ ﺗﺣﺕ ﺟﻠ ِﺩ أﻡ ﺷﻬﯾ ٍﺩ ّ ﺗﻛــــ ﯾﺻﻠﺏ ﻛﻝ ﺧﻭﺍﻥ ﺕ ﺍﻷﺭﺽ ..ﯾﺑﻘﻰ ﻟﺳﺎﻥ ... ﻧﺯﯾﻔُ َﻙ ﻟﻁﻌﻧﺎ ِ ُ ﻋﻠﻰ ﺟﺩﺍﺭﺍﻥ ﺍﻟﺑﻬﺗﺎﻥ ...ﯾﻣﺣﻭ ُﻩ ﻣﻥ ﺫﺍﻛﺭﺓ ﺍﻟﺯﻣﺎﻥ ....ﺣﺭﻓﺎ ً ُﯾﺑﺎ ُﻉ .... ....ﻓﻲ ﺳﻭﻕ ﺍﻟﺫﻝ ..ﺑﻼ ﺍﺛﻣﺎﻥ.. ......................................................................ـــﻭﻥ ھﺭﺑﻬﺎ ﺍﺣ ُﺩ أﻗﺩﻡ ﻧﺯﻻء ﻣﻘﺑﺭﺓ ﺟﻣﺎﻋﯾﺔ ﺷﻣﺎﺟﻧﻭﺑﯾﺔ : ~ ﺍﻟﺻﻔﺣﺔ / ٢٨ﱠ ﻧﺑﺿﻛﺎﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍ ّﺍﺱ ﺍﻟﻭﺟﺩ ﻗﺩ ُ أﺫﺍﻥُ ﺍﻟﻭﻋﺩ ُﻭﺿﻭ ُء ﺍﻟﻌﻬﺩ
ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺟﻬﺭ ﺻﯾﺎﻡ ﺍﻟﻘﻬﺭ ﻓﻁﻭ ُﺭ ﺍﻟﺛﺄﺭ ~ ﺍﻟﺻﻔﺣﺔ ﺍﻟﻌﺎﺑﺭﺓ ﻟﻠﺯﻣﻥ / /..ﺫﻛﺭ ﺍﻟﻣﺧﺑﺭ ﺍﻟﺳﺭﻱ ﻓﻲ ﺗﻘﺭﯾﺭﻩ ﺍﻥ ﺳﻛﺎﻥ ﺗﻠﻙ ﺍﻟﻣﻘﺎﺑﺭ ﺯﻭﺩﻭﺍ ﺍﻟﺷﻬﯾﺩ ﺑﻬﺫﻩ ﺍﻟﺻﻔﺣﺔ ﺍﺛﻧﺎء ﺗﺟﻭﺍﻟﻪ ﺍﻟﯾﻭﻣﻲ ﺑﯾﻧﻬﻡ ،ﻟﺗﻔ ﱡﻘ ِﺩ ﺍﺣﻭﺍﻟﻬﻡ ﻋﻥ ﻛﺛﺏ ﻓﺄﻧﺗﺎﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍ ﺍﻧﺗﺎﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍ ﻛﻣﺛﻝ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﯾﻔﻧﻰ ﺍﻟﺯﻣﺎﻥ ﻭﺗﺑﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﻏﺻﻥ ﺍﻟﻭﺟﻭﺩ ﻗﺩﺭﺍً أﺧﺿﺭ أﺯﻻً أﺳﻣﺭ إﺳ ُﻣ ُﻪ ﺣﯾﺩﺭ ــــــــــــــــــــــــــــــــ ھﺎﻣﺵ : ﺍﻭﺩ ﺍﻟﺗﻧﻭﯾﻪ ﺍﻥ ﺍﺣﺩﺍﺙ ﺍﻻﻧﺗﻔﺎﺿﺔ ﺣﺻﻠﺕ ﻓﻲ ﻭﻗﺕ ﺑﻌﯾﺩ ) ﻣﻥ ٣/١ﺍﻟﻰ ٣ /٢٨ﻣﻥ ﻋﺎﻡ (١٩٩١ ﻣﻣﺎ ﯾﺟﻌﻝ ﺍﻟﻛﺛﯾﺭ ﺍﻟﻘﺭﺍء ﻣﻣﻥ ﻭﻟﺩﻭﺍ ﺑﻌﺩھﺎ ﻏﯾﺭ ﻭﺍﻗﻔﯾﻥ ﻋﻠﻰ
ﺗﻔﺎﺻﯾﻝ ﺍﺳﺑﺎﺑﻬﺎ ﻭﻧﺗﺎﺋﺟﻬﺎ ﻭﺣﯾﺛﯾﺎﺗﻬﺎ ﻟﺫﺍ ﯾﺗﺿﻣﻥ ﺍﻟﻧﺹ ﺍﻟﻛﺛﯾﺭ ﻣﻥ ﺍﻻﺷﺎﺭﺍﺕ ﻟﺗﻠﻙ ﺍﻻﺣﺩﺍﺙ ﻟﺗﻘﺭﯾﺑﻬﺎ ﻣﻥ ﻓﻬﻡ ﺍﻭﻟﺋﻙ ﺍﻟﻘﺭﺍء ،ﻛﻣﺎ ﺍﻭﺩ ﺍﻻﺷﺎﺭﺓ ﺍﻟﻰ ﺍﻧﻧﻲ ﻗﻣﺕ ﺑﻣﺩ ﻭﺗﻛﺭﺍﺭ ﺍﻟﺣﺭﻑ ﺍﻻﺧﯾﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻣﻔﺭﺩﺍﺕ ﺍﻟﺗﻲ ﺍﺧﺎﻁﺏ ﺑﻬﺎ ﺍﺧﻲ ﻟﻐﺎﯾﺔ ﺗﺎﻛﯾﺩﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻭﺓ ﺣﺿﻭﺭﻩ ﻓﻲ ﻭﺟﺩﺍﻧﻲ ،ﻛﺫﻟﻙ ﻟﺟﻭﺋﻲ ﻟﻭﺿﻊ ﻋﻼﻻﻣﺔ ﺍﻟﺳﻛﻭﻥ ) ْ ( ﻋﻠﻰ ﻧﻬﺎﯾﺎﺕ ﺍﻟﺣﺭﻭﻑ ﺍﻟﻣﺗﺣﺭﻛﺔ ﻟﻐﺭﺽ ﺗﻧﻐﯾﻣﻲ ﺍﻭ ﻭﻗﻔﻲ ) ﺍﻟﺗﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻧﻁﻕ ( ﺍﻟﺻﻔﺣﺎﺕ ﻭﺍﺭﻗﺎﻣﻬﺎ ﺍﺷﺎﺭﺓ ﻟﻼﯾﺎﻡ ﺍﻟﺗﻲ ﺍﺳﺗﻐﺭﻗﺗﻬﺎ ﺍﻻﻧﺗﻔﺎﺿﺔ ﻓﻲ ﺟﻧﻭﺏ ﻭﺷﻣﺎﻝ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻗﺑﻝ ﺍﻟﻘﺿﺎء ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻣﻥ ﻗﺑﻝ ﺍﻟﺳﻠﻁﺔ ﺍﻟﻘﻣﻌﯾﺔ ﺍﻟﺻﺩﺍﻣﯾﺔ ﻭ ﺳﺎﺷﺭﺡ ﺍﺩﻧﺎﻩ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﻛﻠﻣﺎﺕ ﺍﻟﺗﻲ ﻭﺿﻌﺕ ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻋﻼﻣﺔ * : *ﺍﻻﻧﺩﺣﺎﺭ :ھﺯﯾﻣﺔ ﺻﺩﺍﻡ ﻓﻲ ﻣﻐﺎﻣﺭﺗﻪ ﺍﺣﺗﻼﻝ ﺍﻟﻛﻭﯾﺕ ١٩٩١ / *ﺳ َﻌﺩ :ﺍﺷﺎﺭﺓ ﺍﻟﻰ ﺳﺎﺣﺔ ﺳﻌﺩ ﻭﺳﻁ ﻣﺩﯾﻧﺔ ﺍﻟﺑﺻﺭﺓ ﺍﻟﺗﻲ ﺷﻬﺩﺕ ﺷﺭﺍﺭﺓ ﺍﻻﻭﻟﻰ ﻻﻧﻁﻼﻕ ﺍﻻﻧﺗﻔﺎﺿﺔ ﻓﻲ ١٩٩١ / ٣/ ١ * ﺩھﺎﻗﻧﺔ :ﺟﻣﻊ ﺩھﻘﺎﻥ ﻭھﻭ ﺍﻟﺗﺎﺟﺭ ﺍﻟﻣﺗﻧﻔﺫ ﺳﯾﺎﺳﯾﺎ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻔﺎﺭﺳﯾﺔ * ﺍﻣﯾﻥ ﺳﺭ ،ﺍﻟﺿﺭﻭﺭﺓ :ﺍﻻﻭﻝ ﺍﻟﻣﻧﺻﺏ ﺍﻟﺳﯾﺎﺳﻲ ﺍﻟﺣﺯﺑﻲ ﻟﺻﺩﺍﻡ /ﺍﻣﯾﻥ ﺳﺭ ﺍﻟﻘﯾﺎﺩﺓ ﺍﻟﻘﻁﺭﯾﺔ ﻟﺣﺯﺏ ﺍﻟﺑﻌﺙ ،ﻭﺍﻟﺛﺎﻧﯾﺔ :ﻣﻥ ﺍﻟﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﺗﻲ ﺍﻁﻠﻘﺕ ﻋﻠﯾﻪ ﺗﺯﻟﻔﺎ / ﺍﻟﻘﺎﺋﺩ ﺍﻟﺿﺭﻭﺭﺓ ﻣﻧﺗﻡ ﻟﺣﺯﺏ ﺳﯾﺎﺳﻲ ﻭﻻﺳﯾﻣﺎ ﺍﻟﺑﻌﺙ * ﺭﻓﯾﻕ :ﺻﻔﺔ ﺣﺯﺑﯾﺔ ﯾﺣﻣﻠﻬﺎ ﻛﻝ ٍ ــــــــــ /ﺍﺧﻭ ﺣﯾﺩﺭ ﻋﺑﺩ ﺍﻟﻛﺭﯾﻡ ﺍﻟﻔﺿﻠﻲ /ﺑﺎﺳﻡ ـ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ
ﺑﺎﻋﺕ ﺳﺎﻛﻧﻬﺎ ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ
)أﺭﺣﻝ ﻣﻥ ﺍﻻﯾﺎﻡ( ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ
ﺍﺣﺗﺭﻕ ﺍﻟﻛﺑﺩ ﻭﻭﻗﻊ ﺍﻟﻁﺣﺎﻝ
ﻻ ﻋﻠﻡ ﻟﻲ ﺑﻣﺎ أﺗﻰ
ﺑﻌﺩﻣﺎ ﺭﺍﯾﺕ ﺍﻟﺩﻧﯾﺎ ﺑﺎﻋﺕ ﺳﺎﻛﻧﻬﺎ
ﻓﺎﻧﺎ ﻣﺟﻬﻭﻝ ﻋﺎﺵ ﻛﺫﺍ ﻭ ﻛﺫﺍ
ﺷﻧﻘﺕ ﺍﻟﺩﻧﯾﺎ ﺑﻘﻠﻣﻲ
ﺍﻧﺎ ﺭﺟﻝ ﻁﺭﺣﺕ ﺍﻣﺎﻟﻪ ﻣﻥ ﺍﺣﻼﻣﻪ
ﻭﻭﺿﻌﺕ ﺯﻧﺎﺩ ﺍﻟﻣﺳﺩﺱ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﻛﻧﻬﺎ
ﺣﺗﻰ ﺍﻟﺗﺭﺍﺏ ﺳﯾﺷﻬﺩ ﻟﻲ ﯾﻭﻣﺎ
ﻭﻗﻠﺕ :ﺍﺭﻛﺏ ﺍﻟﺳﻔﯾﻧﺔ ﻭ ﺣﻠﻕ ﺑﻬﺎ
ﻭﯾﺣﻛﻲ ﻟﻲ ﯾﻭﻣﺎ ﻋﻥ ﻛﺫﺍ ﻭ ﻛﺫﺍ
ﻗﺑﻝ ﺍﻥ ﺗﺗﻘﺎﺳﻣﻬﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﺳﻣﺎء
ﺍﻥ ﻗﻠﺕ ﻣﺎ ﺳﺗﺻﺑﺢ ﻏﺩﺍ ﻻ ﺗﻘﻭﻝ ﻋﺑﺩﺍ ﻭ ﻻ ﺗﻘﻭﻝ ﺭﺋﯾﺳﺎ
ﺻﻌﺏ ﺍﻻﺧﺗﯾﺎﺭ ) ﻣﺎﺫﺍ ﺍﻓﻌﻝ( ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ ﻛﻧﺕ ﺍﺣﺗﺎﻝ ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻭ ﻟﻡ ﺗﺭﺍﻧﻲ ﻣﺫﻧﺑﺎ ﻋﻧﺩﻣﺎ ﻧﺩﻣﺕ ﻓﺎﺭﻗﺗﻧﻲ ﻣﺳﺗﺑﺩﺓ ﺍﺻﺑﺢ ﻋﻘﻠﻲ ﺿﻭء ﻣﺷﺗﺗﺎ
ﻻ ﺗﻘﻭﻝ ﻋﺎﻁﻼ ﻭ ﻻ ﺗﻘﻭﻝ ﻋﺎﺷﻘﺎ ﺍﺭﺣﻝ ﻣﻥ ﺍﻻﯾﺎﻡ ﻭ ﺍﺳﺭﻕ ﺩﻣﻌﺗﻬﺎ ﻣﺭ ﺑﺗﺟﺎﺭﺏ ﻗﺩ ﺗﺧﺗﻔﻲ ﺑﺳﺭﻋﺔ ﺻﻭﺕ ﺍﻟﻣﺟﻧﻭﻥ ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ
ﻓﺭﺟﻌﺕ ﺍﺣﺗﺎﻝ ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻓﻘﺎﺑﻠﺗﻧﻲ ﺑﻣﺣﺑﺔ ﺛﻡ ﺍﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ﺟﺎء ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻣﺻﺎﺋﺏ ﯾﻧﺻﺣﻧﻲ ﺑﺩﻣﻭﻉ ﺍﻻﻁﻔﺎﻝ ﻣﻥ ﺟﻬﺔ ﻭ ﺍﻟﺗﻲ ﺍﺧﺩﻋﻬﺎ ﻣﻥ ﺟﻬﺔ ﺗﺭﻣﺵ ﻟﻲ ﻋﯾﻧﻬﺎ ﻓﺎﺣﺗﺭﺕ ﺍﯾﻬﻣﺎ ﺍﺧﺗﺎﺭ ) ﺍﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ،ﺍﻡ ﺍﻟﺗﻲ ﺗﺭﻣﺵ ﻟﻲ ﻋﯾﻧﻬﺎ (
ﺻﻭﺕ ﺍﻟﻣﺟﻧﻭﻥ ﯾﺭﺍﻓﻘﻧﻲ ﻣﻥ ﻭﺍﺩ ﺍﻟﻰ ﻭﺍﺩ ﺧﺎﻧﻧﻲ ﻛﻠﻣﺎﺕ ﺍﻟﺟﯾﺭﺍﻥ ﻟﻬﻡ ﻭﻁﻧﺎ ﺧﺎﺭﺝ ﻋﻥ ﻣﺣﺎﺳﻧﻲ ﻗﺎﻟﻭﺍ ﺍﻧﻬﻡ ﻣﻌﺻﻭﻣﻭﻥ ﻣﻥ ﺍﻗﻭﺍﻝ ﺗﺳﻲء ﺍﻟﻰ ﻭﻁﻧﻲ
ﺍﻧﻌﻛﺎﺱ ﺍﻟﺳﻣﺎء
ھﻝ ﺗﺷﺑﻊ ﺍﻻﺧﺑﺎﺭ ؟ ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ
ﺍﺫﺍ ﺍﻟﺳﻣﺎء ﻟوﻧﻬﺎ ﺗﻐﯾﺭ ﻣﺎ ﺫﻧﺑﻲ ﺃﻧﺎ
ﻻ ﺍﻋﻠﻡ ﻣﺎ ﺗﺷﺗﻬﻲ ﺍﻻﺧﺑﺎﺭ
ﺍﻡ ﺗﻬﻣﺔ ﻟﺗﺑﻘﯾﻧﻲ ﺩﺍﺧﻝ ﺑﯾﺕ ﻣﺗﺭوﻙ
ﻓﺎﻟﺣﺭﯾﺔ ﻣﻧﻬﺎ ﺍﺷﺗﻬﺕ ﺍﻟﻔﺳﺎﺩ
ﻟﯾﺗﻛﻡ ﺭﺍﯾﺗﻡ ﻣﻥ ﯾﻌﻛﺱ ﺍﻟﺳﻣﺎء
ﻓﺳﺭﻗﺕ ﻣﻧﻲ ) ﻣﻥ ﺍﻟﺫي ﻋﺎﺵ و ﺍﻟﺫي ﻣﺎﺕ (
ﺗﻐﯾﺭﺕ ﺍﻡ ﺑﻘﺕ ﺛﺎﺑﺗﺔ
و ﺳﺭﻗﺕ ﻣﻧﻲ ﺍﻟﺗﺣﻠﯾﻝ و ﺍﻟﺗﻔﻛﯾﺭ ﺑﻌﻘﻼﻧﯾﺔ
ﻟﻛﻥ ﺗﻬﻡ ﺗﺭﺝ ﻣﻥ ﺃﻓوﺍھﻛﻡ
و ﺳﺭﻗﺙ ﻣﻧﻲ ) ﻛﯾﻑ ﺍﺻﻧﻊ ﺍﻋﻼﻣﯾﺎ ﺟﻣﯾﻼ(
ﺣﺗﻰ ﺍﻟﺑﺭيء ﻣﻥ ﺍﻟﺷﺩﺓ ﺍﻟﺗﻬﻡ
و ﺳﺭﻗﺕ ﻣﻧﻲ ﻣﻌﻧﻰ ﺍﻟﺗﻌﻠﻡ و ﻣﻌﻧﻰ ﺍﻟﺗﺻﻣﯾﻡ
ﻣﻧﻘﺎﺩ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺟﻧوﻥ
و ﻧﺣﻥ ﺍﻻﻥ ﺧﻼﯾﺎ ﻧﺎﺋﻣﺔ ﺗﺣﺕ ﺗﺧﺫﯾﺭ ﺍﻟﺷﺑﺢ ﻻ ﻧﻌﺭﻑ ﻣﻥ ﺍﯾﻥ ﺍﺗﻰ و ﺍﻟﻰ ﺍﯾﻥ ﻏﺎﺩﺭ
ﺍﻟﻠﺣﻅﺔ
ﻋﻘﺎﺏ ﺍﻟﻬﻡ
ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ
ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ
ﯾﺎ ﻁﺎﻟﻌﺎ ﺟﺑﻼ ﻗﻠﺑﻲ ﻣﻌﻙ ﺻﺎﻣﺕ ﯾﻧﺗﻅﺭ ﺻوﺕ ﺍﻷﻧﯾﻥ
ﺍﻧﺎ ﺍﻟﺫي ﻋﺎﻗﺑﻧﻲ ﺩﻣﺎﺋﻲ و ﻛﻠﻣﺗﻲ
ﺳﺭﻗﺕ ﺍﻟﺣﯾﺎﺓ ﻣﻧﻲ ﺍﻟﻠﺣﻅﺔ
ﻛﻧﺕ ﻣﺗﺳﺭﻋﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﺳﯾﺎﻧﻬﺎ
ﻛﻧﺕ ﺍﺗﻣﻧﻰ ﺍﻥ ﻻ ﯾﺳﺭﻗﻬﺎ ﺍﺣﺩﺍ ﻣﻧﻲ
ﻋﺗﺩﻣﺎ ﺯﺭﺕ ﺍﻟوﻁﻥ ﻧﺳﯾﺕ ﻏﯾﺎﺑﻬﺎ
ﺭﺣﻠﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﺷﺗﺎء و ﺧﺳﺭﺕ ﺍﻟﺭﺑﯾﻊ
ﻧﺳﯾﺕ ﺍﻟﻣﻌﺭوﻑ و ﻧﻛﺭﺕ ﻧﻔﺳﻲ
و ﺍﻟﺻﯾﻑ ﺯﺭﻉ ﺑﻲ ﺍﻟﺷﻙ
ﻣﻥ ﺣﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟﻣﺟﻧوﻥ
ﺍﻥ ﻟﻠﺧﺭﯾﻑ ﻗﺭﯾﻥ
ﻋﺎﻗﺑﺕ ﺍوﺛﺎﻧﻲ
ﺍﺧﺗﻔﺎء ﻣﺩﯾﻧﺔ ﺍﻟﺳﻼﻡ ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ
وﺣﺩي ﺃﺳﯾﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺭﯾﻕ ﺑﻣﻔﺭﺩي ﻻ ﺳﺎﺋﺭﺍ ﺳﯾﺭي وﻟﺳﺕ ﺑﻣﺳﺭﻑ ﻟﻛﻥ ﻣﺷﯾﺕ ﻟﻛﻲ ﺃﻧﺎﻝ ﻣﻘﺎﺻﺩي ﻣﻥ ﻛﻝ وﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺣﺩﺍﺋﻕ ﺃﺻﻁﻔﻲ
ﺣﻠﻣﻲ ﺯﻣﻥ ﺍﻟﺣﺿﺎﺭﺓ ﺍﻥ ﯾﻌﺎﺩ
ﺃﺣﺑﺑﺕ ﻣﻥ ﺑﯾﻥ ﺍﻟوﺟوﺩ ﺟﻣﯾﻠﺔ
ﺣﺗﻰ ﺗﻧﺗﻬﻲ ﻣﺄﺳﺎﺓ ﺑﻐﺩﺍﺩ
ﺣﺳﻧﺎء ﺗﺧﻁﻔﻧﻲ ﻛﺑﺭﻕ ﻣﺧﻁﻑ
ﺟﺑﺎﻝ ﺗﻛﺳﺭﺕ و ھﺿﺎﺏ ﺍﻧﺗﺣﺭﺕ
ﻛﻝ ﺍﻟﺑﺩوﺭ ﺗﺟﺳﺩﺕ ﻓﻲ وﺟﻬﻬﺎ
و ﻣﺎ ﺯﺍﻝ ﺗﺣﺕ ﺍﻟﻣﺎء ﺛﻣﻥ ﺍﻟﻔﺳﺎﺩ
ﻛﯾﻑ ﺍﻟﻔﺅﺍﺩ ﻣﻥ ﺍﻟﺣﺑﯾﺏ ﺳﯾﻛﺗﻔﻲ
ﺍﻗوﺍﻣﻧﺎ ﻋﺎﺷوﺍ ﻣﻧﺗﺻﺭﯾﻥ ﺍﺣﻔﺎﺩھﻡ ﺯﺭﻋوﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻧﺎﺭ ﺍﻟﺭﺣﯾﻝ
ﺗﻛوﯾﻧﻬﺎ ﺃﺿﺣﻰ ﺑﻌﯾﺩﺍ ﻋﻥ ﯾﺩي
و ﻧﺣﻥ ﻓﺭﻗﻧﺎ ﺑﻐﺩﺍﺩ ﻋﻥ ﻣﺩﯾﻧﺔ ﺍﻟﺳﻼﻡ
وﻁﯾوﻓﻬﺎ ﻋﻥ ﺧﺎﻁﺭي ﻻ ﺗﺧﺗﻔﻲ
ﺍﺩﺧﻠﻧﺎ ﺍﻟﻛوﺍﺭﺙ ﻓﻲ ﻋﻣﻕ ﺍﻟﻌﺎﺻﻔﺔ ﻓﺎﺯﺩﺍﺩﺕ و ﻗﺗﻠﺕ ﺩﻣوﻉ ﺑﻐﺩﺍﺩ ﺍﺭوﺍﺣﻧﺎ ﺍﺭﺗﻔﻌﺕ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺳﻣﺎء ﺍﻧﻐﻠﻕ ﺑوﻕ ﻋﺯﺭﺍﺋﯾﻝ و ﺍﺻﺎﺏ ﺑﺎﻟﺯﻛﺎﻡ
ﻁوﻗﺕ ﺷﻌﺭي ﻛﻠﻪ ﻓﻲ وﺻﻔﻬﺎ ﻗﺩ ﺣﺎﺭ ﺣﺭﻓﻲ ﻣﺎ ﺃﻅﻥ ﺑﺄﻥ ﯾﻔﻲ ﻓﺎﻟﺣﺏ ﺳﺟﻧﻲ وﺍﻟﻐﺭﺍﻡ ﻣﻌﺫﺑﻲ ﻓﺗﺭﻓﻘﻲ ﺑﺎﻟﻘﺎھﺭي ﺍﻟﻣﺭھﻑ ﺃﺳﻬﺭﺕ ﻁﺭﻓﻲ ﻓﻲ ھوﺍﻙ وﻟﻡ ﯾﻧﻡ وﻅﻠﻣﺕ ﻧﻔﺳﻲ ﯾﺎ ﺣﺑﯾﺑﺔ ﺃﻧﺻﻔﻲ
و ﻗﺗﻠﻧﺎ ﻋﺯﺭﺍﺋﯾﻝ ﻣﺟﺭوﺣﺎ ﺑﻧوﺍﯾﺎ ﺍﻻﻋﺩﺍء
ﻓﻠﺗﺟﻌﻠﻲ ﺍﻷﺷوﺍﻙ ﻋﻁﺭﺍ ﻓﺎﺋﺣﺎ وﻟﺗﺟﻌﻠﻲ ﺍﻷﺯﻣﺎﻥ ﺣﺑﺎ ﺗﺣﺗﻔﻲ وﻟﺗﺟﻌﻠﻲ ﺍﻷﺷﻌﺎﺭ ﺗﺭﺳﻡ ﺣﺑﻧﺎ ﺑﯾﺗﺎ ﻣﺣﺎﻁﺎ ﺑﺎﻟﻐﺭﺍﻡ ﻷﺷﺗﻔﻲ
ھﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﺛﻣﺎﻥ
ﺭﺋﯾﺱ ﻣﺟﻠﺱ ﺍﻷﺩﺍﺭﺓ ﺍﯾﺎﺩ ﺍﻟﺧﯾﺎﻁ
��������������������������������������������������������������������������� ��������������������������������������������������������������������������������� �����������������������������������������������������