المكتبة بين المبدع و السياسي

‫ﻣﻛﺗﺑﺔ اﻟﺧﯾﺎط اﻻﻟﻛﺗرﻭﻧﯾﺔ ﻟﻠطﺑﺎﻋﺔ ﻭاﻟﻧﺷر‬

‫ﻭدﯾﻊ‬ ‫ﺷﺎﻣﺦ‬

‫اﻟﻣﻛﺗﺑﺔ ﺑﯾن اﻟﻣﺑدع ﻭ اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ‬

‫ﻣﻧﺗدﻯ اﻟﻧﺳﯾﺞ اﻟﻛﻭﻧﻲ اﻻدﺑﻲ‬ ‫رﺋﯾس اﻟﺗﺣرﯾر‬ ‫ﻭدﯾﻊ ﺷﺎﻣﺦ‬

‫اﯾﺎد اﻟﺧﯾﺎط‬

‫ﺍﻟﻣﻛﺗﺑﺔ ﺑﯾﻥ ﺍﻟﻣﺑﺩﻉ وﺍﻟﺳﯾﺎﺳﻲ‬ ‫ﺻوﺭﺓ ﺍﻟﺑﻘﺎء وﺍﻟﻣﺣو‬ ‫ﺍﻟﻣﻛﺗﺑﺔ ﺍﻟﺗﻲ ﺃﻋﻧﻲ ﻟﯾﺳﺕ ﺍﻟﻣﻛﺗﺑﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺍﻟﺗﻲ ﯾﺟﺗﻣﻊ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣوﺍﺋﺩھﺎ ﺍﻟﻧﺎﺱ ﺑﻼ ﺗﻣﯾﯾﺯ ﻁﺑﻘﻲ ‪،‬ﺳﯾﺎﺳﻲ ﺍﻗﺗﺻﺎﺩي‬ ‫‪ ،‬وﻻ ﺍﻟﻣﻛﺗﺑﺎﺕ ﺍﻟﺧﺎﺻﺔ ﺍﻟﺗﻲ ﺗﺑﯾﻊ ﺍﻟﻛﺗﺏ و ﺗﺯﺩﺍﻥ ﺑﮭﺎ‬ ‫ﺷوﺍﺭﻉ ﺍﻟﻣﺩﻥ ﺍﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ ﻓﻲ ﺷﺗﻰ ﺑﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ‪ ،‬ﻓﮭﻲ‬ ‫ﺃﯾﺿﺎ ﻣﺑﺎﺣﺔ ﻟﻠﺟﻣﯾﻊ وﻟﻛﻥ ﺑﻔﺭﻕ وﺟﯾﺯ ﻋﻥ ﺍﻟﻣﻛﺗﺑﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ وھﻲ ﻏﯾﺭ ﻣﺗﺎﺣﺔ ﻟﻠﺟﻣﯾﻊ ﺗﻘﺭﯾﺑﺎ ﺑﺣﻛﻡ ﺃﺳﻌﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻛﺗﺏ وﺭﺑﻣﺎ ﻷﺳﺑﺎﺏ ﺷﺧﺻﯾﺔ ﻣﺎ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻣﻛﺗﺑﺔ ﺍﻟﺗﻲ ﺃﻋﻧﻲ ھﻲ ﺍﻟﻣﻛﺗﺑﺔ ﺍﻟﺑﯾﺗﯾﺔ ﺍﻟﺗﻲ ﺗﻣﺛﻝ ﺍﻟﻘﺎﺳﻡ‬ ‫ﺍﻟﻣﺷﺗﺭﻙ ﻟﺫﺍﻛﺭﺗﻧﺎ ‪ ،‬ﺍﻟﻣﻛﺗﺑﺔ ﺍﻟﺗﻲ ﻧﺷﺄﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺭﺅﯾﺗﮭﺎ‬ ‫ﺗﺗوﺭﺩ ﻛﻝ ﯾوﻡ ﺑﻣﻁﺑوﻉ ﺟﺩﯾﺩ ‪ ،‬ﺍﻟﻣﻛﺗﺑﺔ ﺍﻟﺗﻲ ﻧﺷﺭﺏ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﯾﻣﮭﺎ ﻣﻊ ﺣﻠﯾﺏ ﺍﻷﻣﮭﺎﺕ ‪ ،‬ﺍﻟﻛﺗﺏ ﺍﻟﺗﻲ ﻧﺷ ّﻡ ﺭﺍﺋﺣﺔ‬ ‫ﺍﻟوﻓﺎء ﻟﻣﺑﺎﺩﺋﮭﺎ ﻣﻥ ﻗﺑﻝ ﻣﺅﺳﺳﯾﮭﺎ وﺭﻋﺎﺗﮭﺎ ﻣﻥ ﺍﻵﺑﺎء‬ ‫وﺍﻷﺧوﺓ ‪.‬‬ ‫‪......................‬‬ ‫ﻓﻲ ﺑﯾﺗﻧﺎ ﻓﻲ ﻣﺣﻠﺔ" ﺍﻟﺟﻣﮭوﺭﯾﺔ" ﺍﻟﺷﻌﺑﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺣﺎﻓﻅﺔ‬ ‫ﺍﻟﺑﺻﺭﺓ ﻓﻲ ﺳﺗﯾﻧﯾﺎﺕ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻌﺷﺭﯾﻥ ‪ ،‬ﻟﻡ ﯾﻛﻥ ﺁﻧﺫﺍﻙ ﻣﻥ‬ ‫ﻣﺗﺳﻊ ﻟﻣﻛﺗﺑﺔ ﻓﻲ ﻏﺭﻓﺔ ﺍﻟﺿﯾوﻑ وﻻ ﻓﻲ ﺃي ﺣﺎﺋﻁ ‪،‬‬ ‫ﻻﻥ ﺍﻟﺑﯾوﺕ ﺑﻣﺳﺎﺣﺗﮭﺎ ﺍﻟﺻﻐﯾﺭﺓ وﻧﻔوﺳﮭﺎ ﺍﻟﻛﺛﯾﺭﺓ ﻟﻡ‬

‫ﺗﻛﻥ ﻣﺧﺻﺻﺔ ﻋﻣﺭﺍﻧﯾﺎ ﻭﺍﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺎ ﻟﺿﯾﺎﻓﺔ ﻛﺗﺏ ‪ ،‬ﻭﻟﻛﻥ‬ ‫ﺍﻟﻣﻛﺗﺑﺔ ﻛﺎﻧﺕ ﻋﺑﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺻﻧﺎﺩﯾﻕ ﻛﺎﺭﺗﻭﻧﯾﺔ ﻣﻠﯾﺋﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻛﺗﺏ ﻭﺍﻟﻣﺟﻼﺕ ﻭﺍﻹﺻﺩﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﻭﺭﯾﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ‬ ‫ﻭﺍﻟﻔﺳﻠﻔﺔ ﻭﺍﻻﺩﺏ ﻭﺍﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻭﺍﻟﺭﯾﺎﺿﺔ ﻭﺍﻟﺟﻣﺎﻝ ‪ ..‬ﺍﻟﺦ‬ ‫‪ ،‬ﺗﻠﻙ ﺍﻟﻛﺗﺏ ﻭﺍﻟﻌﻧﺎﻭﯾﻥ ﺍﻟﺗﻲ ﺣﻔﺭﺕ ﻓﻲ ﺫﺍﻛﺭﺗﻧﺎ ﺍﻟﻁﺭﯾﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺗﯾﺔ ﻛﺎﻟﻧﻘﺵ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺣﺟﺭ ‪ ،‬ﻭﺻﺎﺭﺕ ﻟﻧﺎ ﺯﻏﺑﺎ ﻷﺟﻧﺣﺗﻧﺎ‬ ‫ﺍﻟﻐﺿﺔ ‪.‬‬ ‫‪.................‬‬ ‫ﻟﻡ ﺗﻛﻥ ﺍﻟﻣﻛﺗﺑﺔ ﻣﺻﺩﺭ ﻓﺧﺭ ﺷﺧﺻﻲ ﺃﻭ ﻣﺟﻠﺑﺔ ﻟﺭﻓﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﺍﻡ ﻭﻋﻠﻭ ﺍﻟﻛﻌﺏ ﻭﺍﻟﺟﺎﻩ ﻭﺍﻟﻣﺟﺩ ‪ ،‬ﺑﻘﺩﺭ ﺗﻌﻠﻘﻬﺎ ﺑﻘﺩﺭ‬ ‫ﺻﺎﺣﺑﻬﺎ ﻭﺗﻣﺛﻠﻪ ﻷﻓﻛﺎﺭ ھﺫﻩ ﺍﻟﻛﺗﺏ ﻗﻭﻻً ﻭﺳﯾﺭﺓ ◌ً‬ ‫ﻭﺳﻠﻭﻛﺎ ً ﺑﯾﻥ ﺃھﻠﻪ ﻭﻣﺟﺗﻣﻌﻪ ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ ﻓﺎﻟﻣﻛﺗﺑﺔ‬ ‫ﺍﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﺗﻛﻭﻥ ﺧﻁﺭﺍً ﯾﻬﺩﺩ ﺣﯾﺎﺓ ﺻﺎﺣﺑﻬﺎ ﻭﯾﺟﻠﺏ‬ ‫ﻟﻌﺎﺋﻠﺗﻪ ﺍﻟﻧﺣﺱ ﻭﺍﻟﻌﻘﻭﺑﺔ ﺍﻟﺟﻣﺎﻋﯾﺔ ‪ ،‬ﻭﺧﺻﻭﺻﺎ ﻓﻲ ﻅﻝ‬ ‫ﺍﻷﻧﻁﻣﺔ ﺍﻻﺳﺗﺑﺩﺍﺩﯾﺔ ﻭھﻲ ﺍﻟﺷﺎﺋﻌﺔ ﻓﻲ ﺷﺭﻗﻧﺎ ﺍﻟﻌﺭﺑﻲ –‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﺣﺻﻝ ﺗﻣﺎﻣﺎ ﻣﻌﻧﺎ ﻋﺎﻡ ‪ ١٩٨١‬ﻋﻧﺩﻣﺎ‬ ‫ﺃﻋﺗﻘﻝ ﺍﺧﻲ ﺍﻟﻛﺑﯾﺭ ﺻﺑﺭﻱ ﺷﺎﻣﺦ ‪ ،‬ﻓﻘﺩ ﺷﺎﺑﺗﻧﺎ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻋﺭ ﻣﻥ ﻣﻛﺗﺑﺗﻪ ﻭﻣﺎ ﺗﺭﻛﻪ ﻣﻥ ﻛﺗﺎﺑﺎﺕ ﻻﻧﻧﺎ ﻧﺗﻭﻗﻊ‬ ‫ﻏﺯﻭﺓ ﺛﺎﻧﯾﺔ ﻟﻘﻭﺍﺕ ﺍﻷﻣﻥ ﻟﺑﯾﺗﻧﺎ ﻛﻲ ﯾﺻﺎﺩﺭﻭﺍ ﻛﺗﺑﻪ‬ ‫ﻭﺫﻛﺭﯾﺎﺗﻪ ﻭﺷﻌﺭﻩ ﻭﺭﺳﻭﻣﺎﺗﻪ ﻭﻛﻝ ﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠﻕ ﺑﻪ ﺷﺧﺻﯾﺎ‬ ‫ﻟﺭﺑﻣﺎ ﺗﻛﻭﻥ ﺩﻻﺋﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﺩﺍﻧﺗﻪ ﺑﺎﻟﺟﺭﻡ ﺍﻟﻣﺷﻬﻭﺩ ‪ ،‬ﻓﻘﺩ‬

‫ﺟﻣﻌﻧﺎ ﺍﻟﻛﺗﺏ ﻭﻭﺿﻌﻧﺎھﺎ ﻓﻲ ﺍﻛﯾﺎﺱ ﺍﻟﺟﻧﻔﺎﺹ " ﻛﻭﺍﻧﻲ‬ ‫" ﻭﻗﻣﻧﺎ ﺑﺗﻭﺯﯾﻌﻬﺎ ﻟﯾﻼ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺻﺩﻗﺎء ﻣﻥ ﺟﯾﺭﺍﻧﻧﺎ ﺍﻟﺛﻘﺎﺓ‬ ‫‪ ،‬ﻭﻧﺣﻥ ﻧﻘﺩﺭ ﺧﻭﻓﻬﻡ ﻣﻥ ھﺫﻩ ﺍﻟﻘﻧﺎﺑﻝ ﺍﻟﻣﻭﻗﻭﺗﺔ "‬ ‫ﺍﻟﻛﺗﺏ" ﻭﺿﺎﻋﺕ ﺛﺭﻭﺓ ﻋﻣﺭ ﺍﻟﺭﺍﺣﻝ ﺑﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﻋﺩﻣﻭﻩ‬ ‫ﺑﺗﻬﻡ ﺟﺎھﺯﺓ ﻻ ﺗﺣﺗﺎﺝ ﺍﻟﻰ ﺃﺩﻟﺔ ﺃﺧﺭﻯ ‪.‬‬ ‫‪...................‬‬ ‫ﺑﻌﺩ ﺍﻟﺗﻐﯾﯾﺭ ﺍﻟﻛﺑﯾﺭ ﻓﻲ ﺣﯾﺎﺓ ﺍﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ ﻋﺎﻡ‬ ‫‪ ٢٠٠٣‬ﻭﻧﻬﺎﯾﺔ ﻣﺭﺣﻠﺔ ﺍﻟﺩﻛﺗﺎﺗﻭﺭﯾﺔ‪ ،‬ﺭﺻﺩﻧﺎ ﻅﺎھﺭﺓ‬ ‫ﺑﺭﻭﺯ ﺍﻟﺳﯾﺎﺳﻲ ﺍﻟﻘﺎﺋﺩ ﺍﻟﺟﺩﯾﺩ ‪ ،‬ﻭھﻭ ﺃﻣﺭ ﻁﺑﯾﻌﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺎﻻﺕ ﺍﻟﺗﻐﯾﯾﺭ ﻭﺍﻟﺛﻭﺭﺍﺕ ‪ ،‬ﻭﻟﻛﻥ ﺍﻟﺳﯾﺎﺳﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﺟﺩﯾﺩ ﺍﻧﺷﻐﻝ ﺃﻭﻻ ﻓﻲ ﺍﻅﻬﺎﺭ ﺧﻁﺎﺏ ﻣﻅﻠﻭﻣﯾﺗﻪ ﻭﻧﺿﺎﻟﻪ‬ ‫ﺿﺩ ﺍﻟﺩﻛﺗﺎﺗﻭﺭﯾﺔ ﻭﻛﺄﻧﻪ ﺍﻟﻔﺎﺗﺢ ﺍﻷﻭﺣﺩ ‪ ،‬ﻭﻛﻝ ﺣﺯﺏ ﺑﻣﺎ‬ ‫ﻟﺩﯾﻬﻡ ﻓﺭﺣﻭﻥ ‪ ،‬ﻭﻣﻣﺎ ﺯﺍﺩ ھﺫﻩ ﺍﻟﻧﻐﻣﺔ ﻣﻥ ﺭﺳﻭﺥ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﺟﻭﺩ ﺍﻻﻋﻼﻣﻲ ﻟﻠﺳﯾﺎﺳﻲ ھﻭ ﺍﻧﻪ ﺩﺍﺋﻣﺎ ﯾﺻﻭﺭ‬ ‫ﻭﯾﺗﺣﺩﺙ ﻭھﻧﺎﻙ ﻣﻛﺗﺑﺔ ﺿﺧﻣﺔ ﻣﻥ ﺍﻟﻣﺻﺎﺩﺭ ﻭﺍﻟﻣﺭﺍﺟﻊ‬ ‫ﺗﺣﺗﻝ ﻣﺳﺎﺣﺔ ﻛﺑﯾﺭﺓ ﺧﻠﻑ ﺻﻭﺭﺗﻪ‪ ،‬ﻭھﺫﻩ ﺍﻟﻣﻛﺗﺑﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻣﺻﻭﺭﺓ ﺑﺩﺃﺕ ﺗﺄﺧﺫ ﺑﻌﺩﺍ ھﺯﯾﻼً ﯾﺑﻌﺙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﺛﯾﺎﻥ ﺣﯾﻥ‬ ‫ﺗﻛﻭﻥ ﻓﻲ ﻏﺭﻑ ﺗﻧﺎﻭﻝ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ‪ ،‬ﻭھﺫﺍ ﻣﺎ ﺣﺩﺙ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﻟﯾﻣﺔ ﺍﻟﻛﺑﺭﻯ ﻟﻠﺳﯾﺩ ﺑﻭﻝ ﺑﺭﯾﻣﺭ ﻣﻥ ﻗﺑﻝ ﺍﻟﺳﯾﺎﺳﯾﯾﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﯾﯾﻥ ﺇﺫ ﯾﻅﻬﺭﺍﻟﺟﻣﯾﻊ ﻭھﻡ ﺟﻠﻭﺱ ﺣﻭﻝ ﻣﺎﺋﺩﺓ ﻁﻌﺎﻡ‬ ‫ﻣﺗﺧﻣﺔ ﺑﺄﻁﺎﯾﺏ ﻭﺍﻧﻭﺍﻉ ﺍﻟﻣﺄﻛﻭﻻﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﯾﺔ ﻭﺍﻟﻔﺎﺭﺳﯾﺔ‪،‬‬

‫ﻭ ﺗﻅﻬﺭ ﺧﻠﻔﻬﻡ ﺭﻓﻭﻑ ﺃﻧﯾﻘﺔ ﻭھﻲ ﺗﺿﻡ ﺑﯾﻥ ﺩﻓﯾﺗﻬﺎ‬ ‫ﻣﺭﺍﺟﻊ ﻭﻛﺗﺑﺎ ﻣﺫھﺑﺔ ﻻ ﺣﺻﺭ ﻟﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪..................‬‬ ‫ھﻛﺫﺍ ﺗﺗﺣﻭﻝ ﺍﻟﻣﻛﺗﺑﺔ ﺍﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﺍﻟﻰ ﺃﻓﻌﻰ ﺗﺄﻛﻝ ﺩﻭﺭ‬ ‫ﺍﻟﻣﻛﺗﺑﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻭﺍﻟﺗﺟﺎﺭﯾﺔ ﺃﯾﺿﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺷﯾﻭﻉ ﻟﺗﺻﺑﺢ‬ ‫ﺧﻠﻔﯾﺔ ﻟﺑﻁﻝ ﻛﺎﺭﺗﻭﻧﻲ ‪ ،‬ﻭﺗﺫھﺏ ﺟﻬﻭﺩ ﺍﻟﻣﻔﻛﺭﯾﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻠﻣﺎء ﻭﺍﻟﺑﺎﺣﺛﯾﻥ ﺍﻟﻣﺅﻟﻔﯾﻥ ﻟﻠﻛﺗﺏ ﻟﺗﺻﺑﺢ ﻭﺍﺟﻬﺔ‬ ‫ﺭﻣﺯﯾﺔ ﻭﺧﻠﻔﯾﺔ ﻣﺯﻭﻗﺔ ﻟﺻﻭﺭﺓ ﺍﻟﺳﯾﺎﺳﻲ ﻭھﻭ ﯾﻣﺎﺭﺱ‬ ‫ﺍﻟﺣﯾﺎﺯﺓ ﻟﯾﺻﺩﺭھﺎ ﺭﻋﺑﺎ ﻟﻶﺧﺭﯾﻥ ‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﯾﻥ ﯾﺳﺎﻕ‬ ‫ﺍﻟﻣﺛﻘﻑ ﻭﺍﻟﻣﺑﺩﻉ ﻭﺍﻟﺳﯾﺎﺳﻲ ﺍﻟﻭﻁﻧﻲ ﺍﻟﻣﻧﺎﺿﻝ ﺍﻟﻰ ﺣﺗﻔﻪ‬ ‫ﻭﺗﺫھﺏ ﻣﻛﺗﺑﺎﺗﻬﻡ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﻧﻁﻣﺎﺭ ﻣﺩﻓﻭﻧﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺃﻭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻓﺿﻝ ﺗﻘﺩﯾﺭ ﻣﻌﺭﻭﺿﺔ ﻟﻠﺑﯾﻊ ﻓﻲ ﺑﺳﻁﯾﺎﺕ ﺍﻟﺑﺎﻋﺔ‬ ‫ﻟﯾﻣﺣﻰ ﺃﺛﺭ ﺍﻟﻣﺛﻘﻑ ﻭﺣﺭﻭﻓﻪ ﻭﺗﺎﺭﯾﺧﻪ‪.‬‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫ﻣﻧﺷﻭﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺟﺭﯾﺩﺓ ﺍﻟﺗﻠﻐﺭﺍﻑ ﺍﻟﯾﻭﻣﯾﺔ ﺍﻟﺻﺎﺩﺭﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﺳﯾﺩﻧﻲ‬

��������������������������������������������������������������������������� ��������������������������������������������������������������������������������� �����������������������������������������������������