ي � �ح � �ظ� ��ر ت��س��خ��ي��ر ال � � �ق� � ��وات امل �س �ل �ح��ة واالم � � ��ن وال� �ش ��رط ��ة واي�� � ��ة ق�� � ��وات اخ� ��رى لصالح حزب او فرد او جماعة ويجب ص �ي��ان �ت �ه��ا ع ��ن ك ��ل ص� ��ور ال �ت �ف��رق��ة احل��زب �ي��ة وال�ع�ن�ص��ري��ة وال�ط��ائ�ف�ي��ة واملناطقية والقبلية وذل��ك ضمان ًا حليادها وقيامها مبهامها الوطنية على الوجه األمثل ويحظر االنتماء وال � �ن � �ش� ��اط احل� ��زب� ��ي ف��ي��ه��ا وف� �ق� � ًا للقانون.
-1التح ��رر م ��ن االس ��تبداد واالس ��تعمار ومخلفاتهم ��ا وإقام ��ة حك ��م جمهوري عادل وازالة الفوارق واالمتيازات بني الطبقات -2بناء جيش وطني قوي حلماية البالد وحراسة الثورة ومكاسبها -3رفع مستوى الشعب اقتصادي ًا واجتماعي ًا وسياسي ًا وثقافي ًا -4انش ��اء مجتم ��ع دميقراط ��ي تعاون ��ي ع ��ادل مس ��تمد انظمت ��ه من روح االسالم احلنيف -5العم ��ل عل ��ى حتقي ��ق الوح ��دة الوطني ��ة ف ��ي نط ��اق الوح ��دة العربي ��ة الشاملة -6احت ��رام مواثي ��ق األمم املتحدة واملنظمات الدولية والتمس ��ك مببدأ احلي ��اد اإليجاب ��ي وع ��دم االنحي ��از والعم ��ل عل ��ى إق ��رار الس�ل�ام العامل ��ي وتدعيم مبدأ التعايش السلمي بني األمم
الخميس 1شوال 1434هـ الموافق 8أ غسطس 2013م العدد 1720 رأس اجتماعًا ً للجنة األمنية وأطلعهم على نتائج زيارته إلى أمريكا والسعودية
الرئيس :يجب مالحقة ومعاقبة املخلني واملخربني أينما كانوا دون تهاون أو تسويف
املادة ( )40من الدستور
32
صفحة
50
www.26sept.info
ريا ًال
رئيس الجمهورية في خطاب هام هنأ فيه شعبنا بمناسبة عيد الفطر المبارك :
الوطن ملك للجميع ومسؤولية احلفاظ عليه وبناؤه يقع على عاتق جميع أبنائه
اله ��م االقتصادي هو الهاجس األكبر وس ��يظل مح ��ور اهتمامنا في املرحل ��ة الراهنة والقادمة < احلوارالطري ��ق اآلم ��ن والوحي ��د ال ��ذي يع ��ول علي ��ه لرس ��م معال ��م الدول ��ة اليمني ��ة املدني ��ة احلديث ��ة <املساس والعبث بوحدة قواتنا املسلحة واألمن وإنضباطها أمر يعرض املتورطون فيه للمالحقة القانونية
رأس األخ الرئيس عبدربه منصور هادي رئيس اجلمهورية اجتماع ًا استثنائي ًا للجنة األمنية العليا جرى فيه مناقش���ة العديد من القضايا واملوضوعات املتصلة بش���ؤون األمن وتكريس النظام والقانون وحتديد وتس���مية االختراق���ات األمنية التي متت من قب���ل العناصر اإلرهابي���ة والتخريبية في مختلف املناطق.. واطلع األخ الرئيس اجتماع اللجنة األمنية على طبيعة مباحثاته مع الرئيس األمريكي باراك اوباما ووزراء اخلارجي���ة والدفاع واخلزانة والعدل ومستش���اري الرئيس لش���ؤون مكافحة اإلرهاب واخلطط األمنية واملوقف السياسي القوي للرئيس اوباما جتاه < البقية ص 10
تلقى اتصاالً هاتفيًا من امير قطر
الرئيس يتبادل مع القادة العرب واملسلمني التهاني بعيد الفطر تهان إلى إخوانه ملوك وأمراء بع���ث األخ الرئيس عبدربه منصور هادي رئيس اجلمهورية برقيات ٍ ورؤس���اء الدول العربية واإلسالمية مبناسبة حلول عيد الفطر املبارك ..سائ ً ال املولى العلي القدير لهم دوام الصحة والسعادة ولشعوبهم املزيد من النماء والرخاء واإلزدهار . وتلقى األخ الرئيس عدد ًا من برقيات التهاني مبناسبة حلول عيد الفطر املبارك من كل-: سمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس دولة اإلمارات العربية املتحدة < .البقية ص 10
رئيس اجلمهورية يعزي في استشهاد العميد حسني مشعبه
استشهاد 10أشخاص في اسقاط مروحية عسكرية مبارب وكذل���ك إل���ى أوالد وأهل وأس���رة العميد طيار محمد عبدالله احلرازي واملقدم املهندس اجلوي نبي���ل احمد رزق الدرة وامل�ل�ازم طيار على حمود البعدان���ي الذين كان���وا جميع ًا يس���تقلون طائرة اس���تطالع هيلوكبت���ر ملتابع���ة ومالحقة ش���راذم االجرام واإلرهاب من تنظي���م القاعدة وتعرضوا إلطالق نار من س�ل�اح التنظيم الغ���ادر في إحدى
بعث األخ الرئيس عبدربه منصور هادي رئيس اجلمهوري���ة ببرقية عزاء ومواس���اة الى األخوان صال���ح ومخت���ار حس�ي�ن صالح مش���عبه وجميع إخوانهما وأفراد أس���رتهما وذلك في استش���هاد والدهم قائ���د اللواء 107مش���اه العميد املناضل حسني صالح عبدالله مشعبه.. < البقية ص 10
ق���ال األخ الرئيس عبدربه منصور ه���ادي رئيس اجلمهورية أن األزم���ات املتالحقة التي مر بها وطننا الغالي في الفترات الس���ابقة لم تكن على خلفية أزمة معرفية خاصة في ظل تطورات أدوات املعرفة وثورة االتصاالت واملعلومات التي يشهدها العالم وإمنا كانت بسبب أزمة قيمية ترسخت فيه���ا ثقافة الكراهية وتراجع���ت فيها الروح الوطنية لتحل محلها املصالح الش���خصية واحلزبية وليك���ون منطق املماحكات واملزايدات هو الطاغي عل���ى منطق بناء الدولة وعلى املصالح الوطنية العليا لألسف الشديد . جاء ذلك في خطاب وطني هام وجهه األخ رئيس اجلمهورية مساء أمس إلى أبناء الشعب اليمني في الداخل واخلارج وإلى كافة أبناء أمتنا العربية واإلسالمية مبناسبة حلول عيد الفطر املبارك. وأش���ار إل���ى أن ما يجري من أحداث مؤس���فة في أكثر من بلد ش���قيق هبت علي���ه رياح التغيير وأح���داث دموية وتدمير للبنى التحتية وملقومات الدولة وظروف عدم االس���تقرار هو أمر يجب أن نأخذ منه العبر والدروس الكفيلة بتحصني جتربتنا من أي انتكاسات ..مؤكدا أن جتربتنا أثبتت حتى اآلن صوابية منهجنا السلمي في التغيير واإلصالح وأكدت أهمية منهج الوفاق الذي ارتضته جميع األطراف السياسية كمخرج مشرف . وب���ارك األخ الرئيس ألعضاء مؤمتر احلوار الوطني النجاح الكبير الذي حققوه في مداوالتهم ومباحثاتهم خالل شهر رمضان املبارك ..مؤكدا مجددا على أهمية إجناح هذا االستحقاق الوطني الهام واملصيري بروح وطنية مسؤولة تستشعر دقة وحساسية املرحلة احلالية وتغلب نهج احلوار باعتباره الطريق اآلمن والوحيد الذي يعول عليه لرسم معالم الدولة اليمنية املدنية احلديثة دولة العدالة واحلكم الرشيد والتنمية االقتصادية واملواطنة املتساوية واحترام حقوق االنسان وضرورة حتصني جتربتنا الفريدة من أي اختراقات أو انتكاسات . وش���دد على أهمية دور اإلعالم الوطني في إجناح هذا االس���تحقاق اله���ام وضرورة أن يتحمل أرباب الفكر والقلم مسؤوليتهم الوطنية وأن يبتعدوا عن كل ما من شأنه تلبيد األجواء السياسية أو بث النعرات اجلهوية واملناطقية واملذهبية والطائفية . وتابع األخ الرئيس قائال »:ونحن اليوم امام حلظة تاريخية فارقة ال يخفى على أحد حساسيتها ودالالتها في تاريخ اليمن احلديث وليس أمامنا من طريق سوى السير في طريق استكمال التسوية السياس���ية وإجناح هذا االس���تحقاق الوطني الهام واملصيري وأن نغتنم هذه الفرصة التاريخية النادرة التي أجمع فيها العالم بأسره وأكد رغبته في دعمها سياسية واقتصاديا لبناء مين جديد مزدهر وآمن وموحد» . وح���ث احلكومة على مواصلة جه���ود اإلصالحات التي بدأت تؤتي ثماره���ا الطيبة املتمثلة في تعزيز ثبات العملة الوطنية وحتسني األداء االقتصادي. وقال « من املهم التأكيد في هذه اللحظة التاريخية الفارقة من تاريخ اليمن ملن تضررت مصاحلهم من التغيير والطامحني إلعادة عجلة التاريخ إلى الوراء أن املساس والعبث بوحدة قواتنا املسلحة واألمن وإنضباطها هو أمر ليس مرفوض ًا فقط بل انه عمل هدام وخطير س���يعرض املتورطني فيه للمالحقة القانونية واحملاكمة العسكرية واحلليم تكفيه اإلشارة » <..نص اخلطاب ص 5
الرئيس األمريكي يهنئ رئيس اجلمهورية بالعيد تلق���ى األخ الرئي���س عبدربه منصور هادي رئي���س اجلمهورية برقية تهنئة مبناس���بة حلول عيد الفطر املبارك من الرئيس باراك أوباما رئيس الواليات املتحدة األمريكية جاء فيها :نيابة عن الشعب األمريكي ،أود أن أتقدم إليكم ولشعب بلدكم بأحر التهاني< البقية ص 4
وزير الدفاع ورئيس األركان يتقدمان مشيعي شهداء املروحية ش���يع امس بصنعاء جثامني ش���هداء الواجب وهم الش���هيد البطل العميد حسني صالح مشعبة قائد اللواء 107مشاة ،والعقيد طيار محمد عبدالله احلرازي ،واملقدم مهندس جوي نبيل أحمد الدّرة ،واملالزم طيار وضاح حمود البعداني واملس���اعد عبده أحمد صانع ،واملس���اعد نبيل صالح غامن احلميري ،واملس���اعد أحمد أحمد األقمر ،والعريف راجح العرجلي ،والعريف معمر فضل مغشم واملواطن صالح محمد املرادي، والعريف بشير دبوان والذين استش���هدوا يوم أمس أثناء استهداف عناصر الش ّر واالرهاب لطائرة االستطالع التي كانت تقلهم في محافظة مأرب منطقة صافر . وكان ف���ي مقدمة املش���يعني وزير الدفاع الل���واء الركن محمد ناصر أحمد ورئي���س هيئة االركان العام���ة اللواء الركن أحمد علي األش���ول ونائ���ب رئيس هيئة االركان العامة ومستش���ارو القائد االعلى للقوات املس���لحة وعدد من رؤس���اء الهيئات وقادة القوى واملناطق العسكرية والقادة العسكريني .وخالل مراسم التشييع أكد وزير الدفاع بأن دماء الشهداء لن تضيع سدىً وستقوم القوات املسلحة بالتعاون مع األجهزة األمنية املختصة بتعقب < البقية ص 10
في برقية تهنئة للرئيس من وزير الدفاع ورئيس األركان بعيد الفطر
سنتصدى لكل األعمال اإلجرامية واإلرهابية مهما تكن التضحيات رفع األخوان اللواء الركن محمد ناصر احمد وزير الدفاع واللواء الركن احمد علي االش���ول رئيس هيئة األركان العامة برقية إلى األخ الرئيس عبدربه منصور هادي رئيس اجلمهورية القائد األعلى للقوات املسلحة مبناس���بة حلول عيد الفطر املبارك باسم قيادة وزارة الدفاع ورئاس���ة هيئة األركان العامة وكافة منتس���بي الق���وات املس���لحة األبطال..متمن�ي�ن ل�ل�أخ الرئي���س موف���ور الصحة وللوط���ن اضطراد التق���دم واالزدهار
بهذه املناس���بة الدينية ..مؤكدين أن القوات املسلحة الباسلة تقف إلى جانب القيادة السياسية والعسكرية وعلى أهبة االستعداد للتضحية والفداء حتى تتحقق لش���عبنا أمنياته وتطلعاته الكبرى والتصدي احلازم جلماعات اإلره���اب الوحش���ية ولعصاب���ات التهريب اإلجرامية وملجموعات التخري���ب اجلاهلية املأجورة املعتدي���ة على خط���وط الكهرباء وعل���ى أنابيب النفط والغاز ..نص البرقية صــ ( ) 11
اللواء القمش :نقدر دور الرئيس في اجناح التسوية السياسية رف���ع االخ اللواء غال���ب مطهر القمش رئيس اجلهاز املركزي لألمن السياس���ي برقية تهنئة الى االخ الرئيس عبدربه منصور هادي رئيس اجلمهورية القائد األعلى للقوات املسلحة مبناسبة حلول عيد الفطر املبارك. مؤكد ًا بأن منتسبي اجلهاز في أمت االس���تعداد للتصدي احلازم لكافة أشكال النشاط االرهابي والتخريبي. «نص البرقية صــــ14
رئيس هيئة التدريب والتأهيل بوزارة الدفاع
9مراكز لتسجيل الطالب لاللتحاق بالكليات العسكرية
خ���اص :أعلن الل���واء الركن احمد ناج���ي مانع رئيس هيئ���ة التدريب والتأهيل ب���وزارة الدفاع ان���ه مت تخصيص 9مراكز الس���تقبال الطالب الراغب�ي�ن بااللتحاق بالكليات العسكرية للدفعتني املقبلتني لالعوام 2014/2013و2015/2014م.. وأض���اف اللواء مانع في تصريح لـ«26س���بتمبر» إن املراكز س���تبدأ التس���جيل من 10أغس���طس اجلاري وهي الكلية احلربية حملافظات صنعاء ومأرب واجلوف والكلي���ة اجلوية والدف���اع اجلوي حملافظ���ات األمانة واحملويت وصع���دة والكلية البحرية حملافظتي احلديدة واجلوف ومركز في معسكر 310حملافظة عمران ومركز في مدرسة املشاة حملافظتي ذمار والبيضاء مبدينة ذمار ومركز في معسكر احلمزة حملافظتي إب والضالع مبدينة إب ومركز في املعسكر 35مدرع حملافظة تعز ومركز في العند حملافظتي عدن وحلج وابني ومركز في حضرموت حملافظات حضرموت واملهرة واجلوف ..مشير ًا إلى أن عملية التسجيل ستستمر ملدة خمسة أيام لتبدأ بع���ده اللجان بفرز امللفات املتقدمة ومطابقتها مع الش���روط وم���ن ثم االختبارات والفحص الطبي ..متوقع ًا أن تستقبل املراكز نحو 20ألف متقدم للتسجيل للدفعتني في الكليات العسكرية ..مؤكد ًا أن هذا األسلوب اجلديد في عملية التسجيل سيتيح الفرصة للطالب من كافة احملافظات االنتساب في الكليات العسكرية.
7شركات اوروبية تتنافس لتنفيذ مشاريع اإلسكان العسكري في اليمن خاص :قال العقيد الركن عبدالرحمن االدميي املدير التنفيذي لصندوق اإلس���كان العسكري ان هناك حوالى س���بع ش���ركات أوروبية س���تحضر إلى اليمن خالل الفترة املقبلة للتنافس في تنفيذ مشاريع اإلسكان ملنتسبي القوات املسلحة واألمن املزمع تنفيذها في عدد من احملافظات.. وأض���اف االدميي في تصريح لـ«26س���بتمبر» انه س���يتم بع���د إجازة عي���د الفطر املب���ارك البدء مبس���ح وجتهيز أرضية الصن���دوق في محافظة تع���ز الواقعة ف���ي املطار القدمي مبس���احة 6آالف لبنة ..مش���ير ًا إلى أن الصندوق يس���تكمل حالي ًا املخططات التنفيذية لبناء ألفي وحدة سكنية في محافظة تعز ..مش���يد ًا بتع���اون محافظ محافظة تعز شوقي احمد هائل ووكيل احملافظة للشؤون الفني���ة املهندس مهيب احلكيم���ي على تفاعلهما مع الصندوق وتخصيص أرضية لبناء املساكن ملنتسبي القوات املس���لحة واألمن في احملافظة..
وصول الدفعة األولى من أجهزة تنفيذ السجل االنتخابي خ���اص :أك���د القاض���ي عبداملنع���م االرياني رئيس قطاع اإلعالم والتوعية باللجنة العليا لالنتخابات واالستفتاء ان الدفع���ة األول���ى م���ن أجه���زة تنفيذ الس���جل االنتخاب���ي االلكترون���ي ق���د وصل���ت إل���ى اللجن���ة وذل���ك م���ن قب���ل الش���ركة املنف���ذة للس���جل االلكتروني التي رست عليها املناقصة..
وأض���اف القاض���ي االريان���ي ف���ي تصري���ح لـ«26س���بتمبر» ان 200وحدة جهاز متثل الدفعة األولى من األجهزة مت توريدها إلى مخازن اللجنة وسيتم بع���د العي���د بحس���ب اجل���دول الزمني والبرنام���ج التنفي���ذي للجن���ة اإلعالن للمدربني لتدري���ب الكوادر الفنية التي ستقوم < البقية ص 10
أكثر من 90ألف تظلم استقبلته جلنة األراضي باحملافظات
خ���اص :ق���ال القاضي علي عطب���وش الناط���ق اإلعالمي للجن���ة معاجلة قضايا األراض���ي في احملافظات اجلنوبية إن اللجنة اس���تقبلت أكثر من 90ألف تظلم من املواطنني وستقوم بعد العيد باستكمال فرز امللفات والعمل على إدخال البيانات آلي ًا بعد استكمال تركيب شبكة املعلومات التي سيشارك في تنفيذها اخلبير رشاد كامل من األمم املتحدة ..وأضاف القاضي عطبوش ان اخلبير االممي سيزور اللجنة بعد العيد الس���تكمال تنفيذ الشبكة والعمل على اإلدخال اآللي للمعلومات والفرز للقضايا < البقية ص 10
گلمٹ
26SEPTEMBER Weekly Newspaper
خطاب احملبة خط���اب االخ املناض���ل عبدربه منصور ه���ادي رئيس اجلمهورية ال���ى أبن���اء ش���عبنا اليمني ف���ي الداخل واخل���ارج مبناس���بة حلول عيد الفطر املبارك ،الذي هو مناس���بة دينية عظيم���ة جاء ليعبر عن معانيها ومضامينها اإلميانية املرتبط���ة كفرحة روحانية بفريضة الصوم ،التي هي الركن الرابع من أركان ديننا االس�ل�امي احلنيف، وه���ي بهذه الداللة ،لي���س فقط االمتناع عن املأكل واملش���رب بل هي فرصة لتهذيب النفس املس���لمة وتس���اميها فتصفى العقول ويزداد الش���عور باملس���ؤولية جت���اه احملتاجني والفق���راء فتمتل���ئ القلوب باحملبة والرحمة والتس���امح واخلير ..كما تصفو النفوس وتتسع آفاق التسامح والتقارب والتماس���ك من أجل الوطن والشعب ..من خالل الوفاق والوئام وتناسي جراحات املاضي. هنا تكمن مباه���ج فرحة عيد الفط���ر ،لتتوهج مس���راتها ،بزيارة األرحام والعطف على الضعفاء واملعوزين ..،وفي هذا السياق جاء خط���اب االخ رئي���س اجلمهورية ،وفي ثناياها دع���وة الى إعالء قيم االخوة والتكافل واحملبة والتس���امح ،التي حثنا عليها وأكد عليها لتكون تعاليمه كما قال االخ الرئيس مبثابة ثورة اخالقية نحن على ال���دوام بحاجة الى االقتباس من نورها ،ومتثل مبادئها الس���امية، خاص���ة ونحن نخوض معركة التغيير التي هي حقيقتها ثورة على االفكار والسلوكيات اخلاطئة.. وهك���ذا يكون قد وض���ع ابناء ش���عبنا في هذه املرحل���ة الصعبة واملعقدة امام اس���تحقاقات متطلبات جتاوز حتدياتها واخطارها، واضع ًا النقاط على احلروف بتركيزه على اسباب وعوامل وطبيعة طاب���ع معرفي وامنا ازمة االزم���ات املتالحق���ة ،باعتبارها ليس ذات ٍ قيم أدت الى ترسيخ ثقافة الكراهية وتراجع الروح الوطنية لصالح املناف���ع واالهواء احلزبية والش���خصية ليس���ود منط���ق املكايدات واملماحكات واملزايدات ،وتغييب مبادئ العدالة واحلرية واملساواة والكرامة ،وفي هذا توصيف ًا دقيق ًا وعميق ًا ملا جرى ،فتح آفاق إدراك ما يتوجب علينا في هذا الوطن القيام به لعبور هذه الفترة العصيبة وقد قطعنا االش���واط االهم في ه���ذا الطريق بفضل تغليب ش���عبنا للحكمة اليمانية املس���نودة واملدعومة من االشقاء واألصدقاء التي كانت حاضرة دائم ًا ،ونتائج زي���ارة االخ الرئيس للواليات املتحدة االمريكي���ة واململك���ة العربية الس���عودية الش���قيقة جتل���ي للحرص االقليمي والدولي على الوقوف الى جانب اليمن وأمنه واستقراره ووحدته.، وتبق���ى مس���ؤوليتنا جت���اه انفس���نا ووطنن���ا واجيال���ه القادمة، مواطن�ي�ن واحزاب��� ًا وق���وى سياس���ية ومنظم���ات مجتم���ع مدن���يوفعاليات اجتماعية ثقافية وفكرية واعالمية -ال سيما بعد ان صار مس���توعب ًا بامللموس ان الطريق اآلمن حلاضر ومستقبل اليمن هو احلوار الذي به نصنع جميع ًا الدولة املدنية الدميقراطية املؤسسية احلديثة التي نتطلع اليها وننش���دها من مؤمت���ر احلوار الوطني.. دولة النظام والقانون واملواطنة املتس���اوية ..هذا هو املس���ار الذي س���يخرجنا من النفق املظلم الى رحاب النور وبناء اليمن اجلديد.. مين احملبة والسالم والوئام ..مين األمن واالمان والنماء والنهوض والتقدم و الرقي واالزدهار. ان م���ا يتوج���ب التفكير فيه ه���و التأمل فيما يج���ري حولنا وفي اكثر من بلد عرب���ي هبت عليها رياح التغيير لن���درك اننا في اليمن منض���ي في الطريق الصحيح ولم يبق اال القليل لنصل الى نهايته، مس���تلهمني من ش���هر القيام رمضان الفضل السمو فوق الصغائر، وفهم اننا بنجاحنا س���نقدم جتربة فريدة للمنطقة في كيفية جتاوز املصاعب والتحديات ..ختام ًا عيد سعيد وكل عام ووطننا وشعبنا واالمة العربية واالسالمية بالف خير.
2
Thursday no. 1720 - 8 August 2013 - 1/ 10 / 1434
ﺗﻬﻨﺌﺔ
ﺍﳋﻤﻴﺲ٨ﺍﻏﺴﻄﺲ٢٠١٣ﻡﺍﻟﻌﺪﺩ١٧٢٠ﺍﳌﻮﺍﻓﻖ١ﺷﻮﺍﻝ١٤٣٤ﻫـ
مرحى لفارس أحب وطنه الى ..القلب الذي اشبع وجعًا ففاض حبًا لكل الناس الى رجل وفارس اختارته المرحلة فما وهن وما استكان وما تخاذل... كل التحية وكل التقدير.. للشدائد رجالها الذين ال يبالون باهوال المسير وال يرتعدون من أغوال التحديات طالما كان الهدف عظيمًا وساميًا.. وشدائد هذا البلد الطيب تنوء من اعبائها الثقيلة الجبال ويشكو منها الفوالذ الشديد.. ولكن اإليمان القوي ونظافة الروح والنوايا والثقة األكيدة بالنفس وبالناس واالستهانة بكل المخاطر المحدقة.. من اجل اهداف وطن ومن اجل أمان وأمن شعب ..تقدم لها فارس اصيل لقيادة وادارة دفة الحكم وسفينته متجاوزًا كل اعاصير وعواصف التحديات وجعل العالم كله يهتم بما يجري في هذا البلد وعزز من شراكة اليمن مع الجميع.. قدرك ايها الفارس االصيل ان تبني وطنًا جاء مثخنًا بصراعاته ..وقدرك ان تقود القافلة وسط بيداء المتناقضات.. وقدرك ايها السياسي المحب لوطنه ان تقتحم مجاهل المستحيل من اجل اليمن ..وانعتاقها من عنق زجاجة األزمات.. ولقد اثبت ايها الفارس االصيل انك كفؤ ومقتدر وقادر على ارساء سفينة الوطن على شاطئ األمان ..متجاوزًا كافة الصعوبات من اجل وحدة الوطن ومن اجل إرساء قيم جديدة ..قيم اليمن الجديد.. يمن الوحدة والديمقراطية والشراكة الوطنية والمواطنة المتساوية والحكم الرشيد.. هي وقفة تاريخية ستدون في اعلى واهم الصفحات في سجل التاريخ الوطني ليمن االيمان والحكمة ..وهي اضاءة مذهلة في فضاء العالقات االقليمية والدولية ..لم نقلها نحن ..بل نرددها بعد أن افضى بها رجاالت السياسة والفكر.. وخبراء العالقات الدولية الذين قالوها :هذا الرجل يعلم المنطقة كلها كيف يمكن نجاح ادارة السياسة ليس وفق قاعدة فن الممكن وانما وفق مبدأ تطويع غير الممكن ليتوفر الممكن ..من اجل يمن آمن ومستقر. ونحن في خواتيم هذا الشهر الفضيل شهر رمضان شهر التسامح والغفران وحلول عيد الفطر السعيد بأفراحه نستعير من وهج الشمس ونور الفجر ..ومن اريج الخمائل واالزهار ..ومن مشاعر قلوب الخيرين نسمات من التهاني الصادقة ونرسلها مع كل االمنيات الطيبة والدعاء الصادق الى..الرجل الكريم ..والسياسي الحكيم ..والقلب الذي اتسع للجميع
الى االخ الرئيس /عبدربه منصور هادي
-رئيس الجمهورية
وقلوبنا تدعو له ولكل الخيرين في هذا البلد ان يحققوا لليمن كل تطور ..وكل بناء ..ومساحة اوسع من االستقرار والتنمية..
تهانينا ..لوطن الخير ولشعبنا اليمني الكريم وألمتنا العربية واالسالمية..
الدكتور علي منصور بن سفاع األمين العام لرئاسة الجمهورية
وجميع موظفي األمانة العامة لرئاسة الجمهورية
3
متابعات
Thursday no. 1720 - 8 August 2013 - 1/ 10 / 1434
اخلميس 8اغسطس 2013م العدد 1720املوافق 1شوال 1434هـ
زيارة الرئيس هادي إلى مكة المكرمة :
إنطالقة جديدة لعالقات راسخة بني اليمن والسعودية وصف االخ الرئيس عبد ربه منصور هادي رئيس الجمهورية زيارته إلى المملكة العربية السعودية بانها كانت ناجحة ومهمة على مختلف الصعد .. مشيرا إلى أنه لمس تجاوبا كامال من أخيه خادم الحرمين الشريفين الملك عبداهلل بن عبد العزيز تجاه إخوانه في اليمن والظروف الملحة إلنجاح التسوية السياسية التاريخية وفقا للمبادرة الخليجية وآليتها التنفيذية المزمنه والتي تعتبر المملكة العربية السعودية من اهم الدول الراعية والداعمة لها من اجل امن واستقرار ووحدة اليمن باعتبار امن اليمن من امن المملكة والمنطقة كلها. واك��د االخ الرئيس لدى عودته يوم األثنين الماضي ان زيارته إلى الواليات المتحدة االمريكية أيضاً كانت مثمرة وناجحة تماماً وحققت األغراض المطلوبة .
كتب :أحمد الجبلي وحقيق����ة ف����إن املراقبني للش����أن اليمني والس����عودي بأن البلدي����ن تربطهم����ا عالق����ات اس����تراتيجية وتاريخي����ة ،ب����ل فلنقل اس����تثنائية أيضا تضرب بجذورها في عمق التأريخ ،فاململكة العربية السعودية ومنذ تأسيسها ترى في اليمن اإلخ����اء واجل����وار واملصي����ر املش����ترك ،ولذل����ك كان����ت دوما مواقفه����ا داعم����ة ومس����اندة لليمن وش����عبه ف����ي كل املواقف والظ����روف ،حت����ى وإن ش����ابت عالقات البلدي����ن فترات من الفت����ور والتوت����ر في أزمنة س����ابقة ،األ أن ذل����ك لم يكن غير س����حابة صيف عابرة سريعا ما أنقشعت لتعود األمور إلى طبيعتها مس����قطة بذلك كل من كانوا يراهنون على العالقة بني البلدين. وإنطالق����ا م����ن ذل����ك ،جند أن اململكة في ظ����ل قيادة خادم احلرمني الش����ريفني امللك عبد الله بن عبد العزيز آل س����عود – وكم����ا هو دأبها دائم����ا -وقفت إلى جانب اليمن في أحلك الظروف واللحظات وخاصة إبان األزمة اخلانقة التي مرت به����ا اليمن من����ذ مطلع العام 2011حيث كان خادم احلرمني الشريفني امللك عبد الله أول املبادرين إلى حلحلة تلك األزمة تأكي����دا حلرص����ه على اليم����ن وأمنه واس����تقراره ووحدته ، فباإلضافة إلى مبادراته ومكرماته للشعب اليمني للتخفيف م����ن ح����دة األزمة ،فقد رعى املب����ادرة اخلليجية وتابع ودعم إجناحها من����ذ حلظاتها األولى ،ثم كان جلهوده املش����كورة الدور األبرز في التوقيع على املبادرة اخلليجية واحتضان مراس����يم التوقي����ع عليه����ا في الرياض ،مجس����دا في كلمته الت����ي ألقاه����ا أثناء حف����ل التوقيع مدى ح����رص اململكة على أمن واس����تقرار وس����يادة اليم����ن ..وه����و ذات احلرص الذي أب����داه ق����ادة مجل����س التع����اون اخلليج����ي من خ��ل�ال دعمهم ومس����اندتهم ورعايتهم املس����تمرة للتس����وية السياسية في اليم����ن حتى نهايتها وفقا ملا نصت عليه املبادرة اخلليجية وآليتها التنفيذية املزمنة.
< الرئيس حمل خالل زيارتيه إلى أمريكا والسعودية تطلعات اليمن والعبور به إلى المستقبل الواعد عال ملواقف امللك عبد الله بن عبد العزيز ودعمه ّ الالمحدود لليمن < تقدير ٍ به����ذه الرؤية يتأكد للقاصي والداني بأن ما يجمع اليمن واش����قاءه في منطق����ة اجلزيرة واخللي����ج العربي ليس فقط الوجود املكاني والزماني ،بل ما هو أهم وأكبر وأعمق من ان يخت����زل في ه����ذه املفاهيم ،إنها أواص����ر القربى وصالت الرح����م وروح األنتم����اء لعقي����دة وارومة واح����دة مما يجعل مصير اليمن ماضي ًا وحاضر ًا ومس����تقب ً ال مرتبط ًا باشقائه، وه����و ما يب����دو واضحا من تل����ك املواقف إل����ى جانب اليمن من إش����قائه في هذه املنطقة التي هي مهبط آلخر الرساالت السماوية على نبي الرحمة خامت النبيني واملرسلني سيدنا محمد عليه أفضل الصالة والتسليم ،كما أنها منبع لواحدة من أعرق وأقدم احلضارات اإلنسانية. من هذا كله نأتي الى حقيقة ان مش����اعر التقدير والثناء الت����ي عب����ر ويعبر عنها دوم���� ًا األخ عبد رب����ه منصور هادي رئي����س اجلمهورية في كلماته وخطابات����ه واحاديثه لقيادة مجل����س التع����اون اخلليجي وبخاصة اخي����ه خادم احلرمني الش����ريفني ه����ي ذات املش����اعر الت����ي يكنها الش����عب اليمني جتاه إخوانه في منطقة اجلزيرة واخلليج وش����عب وقيادة اململكة العربية السعودية على وجه اخلصوص . وتعبي����را عن ه����ذه املش����اعر الصادقة جاءت زي����ارة األخ الرئي����س األخيرة إلى اململكة العربية الس����عودية الش����قيقة ولقائ����ه بأخيه خادم احلرمني الش����ريفني املل����ك عبد الله بن عب����د العزي����ز مس����اء يوم الس����بت املاض����ي لتع����زز العالقات
املتين����ة القائم����ة بني البلدين الش����قيقني واإلنتق����ال بها إلى آفاق أوس����ع من الش����راكة والتعاون املثمر وملا فيه مصلحة البلدي����ن والش����عبني الش����قيقني اجلاري����ن ،ولتدح����ض كل التناوالت غير املسؤولة والشائعات التي حتدثت عن توتر في العالقات بني اليمن واململكة خالص����ة الق����ول أن األخ الرئيس عبد رب����ه منصور هادي قد حم����ل خالل زيارته إلى الس����عودية وقبلها إلى الواليات املتح����دة األمريكية ومباحثاته م����ع الرئيس األمريكي باراك أوبام����ا وكب����ار املس����ؤولني ف����ي البي����ت األبيض ه����م اليمن وش����عبه اس����تمرارا جلهوده التي حتظ����ى بتقدير العالم في إخ����راج الوط����ن مما يعانيه م����ن أزمات وحتدي����ات والعبور ب����ه إل����ى مرافئ األمن واآلمان ..وهو ما أش����ار إليه الرئيس األمريكي حيث أش����اد باحلنكة القيادية للرئيس هادي التي مكنت����ه م����ن حتقي����ق جناح����ات عديدة تق����ود ال����ى إجنازات تاريخية في س����بيل ترجمة خطوات التسوية السياسية في اليمن على الرغم من التحديات الهائلة التي تواجهه. وق����ال ف����ي تصريح����ات ادل����ى بها لوس����ائل االع��ل�ام عقب مباحثات����ه مع رئي����س اجلمهورية في البي����ت األبيض « من الواضح ان الرئيس هادي يواجه وبش����كل واضح حتديات هائل����ة ولكن بفضل قيادته الرائدة اس����تطاع ان يقود اليمن والتح����ول نح����و احل����وار الوطني الذي اس����هم في لم ش����مل كافة األطراف بغية بلورة دستور جديد يحقق الدميقراطية
التامة «. وأضاف « إن كل هذه اإلجنازات والعمل الدؤوب من أجل احل����وار الوطني هو إجناز تاريخي م����ن أجل اليمن ،فضال عن كونه مس����ارا ش����امال ضم جميع األط����راف مبا فيهم من كان����وا ف����ي املاضي معارضني للحكوم����ة املركزية إلى جانب شموله للنساء والشباب «. وواصل الرئيس األمريكي قائال »:كل هذا العمل الدؤوب يستهدف الوصول الى اجراء انتخابات في العام القادم «.. مهنئ����ا األخ الرئي����س عبدربه منصور ه����ادي اجلهد الطيب الذي قام به لتحقيق كل هذه النجاحات. وأكد أوباما على األهمية التي تكتس����بها زيارة الرئيس ه����ادي للوالي����ات املتح����دة ..مش����ددا أن الزي����ارة س����تعزز الشراكة القوية والتعاون الذي تطور بني الواليات املتحدة واحلكومة اليمنية. وأوض����ح الرئيس األمريك����ي أن مباحثاته مع األخ رئيس اجلمهورية تناولت التحديات الشاس����عة التي توجه اليمن في الوقت الراهن وفي مقدمتها التحديات االقتصادية. وأردف قائال »:وقد جددنا التزامنا للعمل مع االخرين في املجتمع الدولي من اجل دعم ومساندة اليمن خالل املرحلة االنتقالية لتحقيق االصالحات االقتصادية التي ميكنها ان تخلق فرص العمل وتس����رع عجل����ة التنمية لضمان حتقيق النمو و االزدهار املنشود للشعب اليمني».
ووجه الرئيس األمريكي الش����كر لألخ رئيس اجلمهورية واحلكوم����ة اليمنية على الش����راكة القوية والتعاون الوثيق في مكافحة االرهاب. وأثن����ى عل����ى ق����رارات االصالح����ات العس����كرية الناجحة والفعالة التي اتخذها األخ الرئيس عبدربه منصور هادي، معتب����را ان تل����ك الق����رارات كان له����ا األثر الفع����ال في تعزيز ق����وة اجليش اليمني وانحس����ار نش����اط تنظي����م القاعدة في ش����به اجلزيرة العربية وانس����حاب العناص����ر اإلرهابية من عدة مناطق كانوا يسيطرون عليها. واس����تطرد قائ��ل�ا »:نح����ن عل����ى يق��ي�ن ان الرئي����س هادي ي����درك جي����د ًا طبيع����ة التهدي����دات اإلرهابي����ة وبأنها ليس����ت عابرة للحدود واحمليطات فقط ولكنها أيض ًا تس����بب الكثير م����ن الصعوب����ات لليمن ومتن����ع وحتول دون ح����دوث النمو والتطور املأمول وتوجد معاناة شديدة للشعب اليمني». وعب����ر الرئي����س األمريكي عن تطلعه ال����ى مواصلة العمل م����ع األخ الرئيس عبدرب����ه منصور هادي والش����عب اليمني خلدم����ة املصال����ح املش����تركة للبلدين . .مج����ددا تهانيه لالخ الرئي����س عل����ى النجاحات الت����ي حققه����ا و االنطالقة القوية للح����وار الوطن����ي والت����ي م����ن ش����أنها أن تؤدي ال����ى إيجاد فرص النمو واالزدهار والرخاء للش����عب اليمني عامة وفئة الش����باب عل����ى وجه خ����اص الذين نعل����م جي����دا أن الرئيس هادي يهتم بهم كثير ًا.
في البيان المشترك الصادر عن البيت األبيض ورئاسة الجمهورية اليمنية
أوباما يجدد دعم بالده الستقرار وأمن وإزدهار اليمن ووحدته
الرئيسان يدعوان املانحني إلى مواصلة دعم مساعي اليمن ملعاجلة األزمة اإلنسانية احلادة والوفاء بتعهداتهم لدعم برنامج اإلصالح واحلكم الرشيد > اإللتزام مبواصلة الش ��راكة الفاعلة ف ��ي مكافحة االرهاب ومواصلة التنسيق املشترك لتسهيل استعادة املعتقلني اليمنيني في غوانتانامو صدر في ختام زي��ارة الرئيس عبد ربه منصور هادي رئيس الجمهورية إلى الواليات المتحدة األمريكية ومباحثاته مع الرئيس األمريكي باراك أوباما بيانا مشتركا فيما يلي نصه : في لقائهما بالبيت األبيض ..أكد الرئيس باراك اوباما والرئيس عبدربه
منص����ور ه����ادي رغبتهم����ا في توس����يع نطاق تعزي����ز العالق����ات الثنائية بني الواليات املتحدة واليمن. وق����د جدد الرئيس اوباما دعم الواليات املتحدة الس����تقرار وامن وازدهار ووح����دة اليم����ن. .مش����يد ًا بجهود والت����زام الش����عب واحلكوم����ة اليمنية في التحول الدميقراطي الشامل ،و بالتقدم الذي أحرز حتى اآلن. ف����ي حني ش����كر الرئيس هادي الرئي����س اوباما للدعم الق����وي الذي تقدمه
> مواصلة العمل سوي ًا لتوسيع نطاق الفرص االقتصادية وتعزيز تنمية القطاع اخلاص في اليمن الواليات املتحدة لليمن خالل هذه اللحظة املفصلية في تاريخ البالد. وأش����اد بجه����ود الرئيس اوباما في الدفع مبس����ار عملية الس��ل�ام واألمن وتعزيز الفرص في منطقة الشرق األوسط. وتعهد الرئيس����ان على مواصلة العمل والتنس����يق س����وي ًا ُبغية مس����اعدة الشعب اليمني في حتقيق تطلعاتهم لتعزيز احلكم الرشيد واألمن وسيادة القان����ون وحماي����ة حق����وق اإلنس����ان املعت����رف به����ا عاملي���� ًا وتطوي����ر الفرص االقتصادية. كما أكد الرئيسان اوباما وهادي التزامهما بشراكة متينة ومتواصلة في املجاالت األمنية ومكافحة اإلرهاب واتفقا على التعاون بش����كل وثيق بهدف إعادة املعتقلني اليمنيني في غوانتانامو املصرح بنقلهم. املرحلة االنتقالية السياسية وناق����ش الرئيس����ان اوباما وه����ادي جهود اليم����ن في تنفيذ مب����ادرة دول مجلس التعاون اخلليجي وكذا الدعم الدولي القوي لضمان إجناح املبادرة في اإلطار الزمني املتفق عليه. واس����تعرض الرئي����س ه����ادي جناح����ات اليمن في إع����ادة هيكل����ة القوات املس����لحة وإطالق مؤمتر احلوار الوطني الش����امل ..مؤكدا البت في اإلعداد لـتأس����يس س����جل انتخابي جديد واالس����تفتاء على الدس����تور واملضي نحو االنتخابات القادمة. بينما اش����اد الرئيس اوباما مبس����توى املش����اركة الش����املة والتمثيل في مؤمت����ر احل����وار الوطن����ي الذي عك����س اخلصوصية اليمنية وك����ذا باجلهود القائمة لرسم رؤية مشتركة ملستقبل البالد. كما اش����اد بالدور احليوي الذي تقوم به املرأة والشباب واملجتمع املدني ف����ي اليمن خالل املرحلة االنتقالية السياس����ية ما جع����ل اليمن يقدم منوذج ًا ملموس ًا يحتذى به في املنقطة. التنمية االقتصادية واالجتماعية وسلط الرئيس هادي الضوء على أهمية التنمية االجتماعية واإلصالحات االقتصادي����ة ف����ي اليم����ن وكذا املرحل����ة االنتقالي����ة السياس����ية باإلضافة إلى االستقرار األمني الكامل واالزدهار لليمن. واتفق����ا الرئيس����ان عل����ى مواصلة العمل س����وي ًا لتوس����يع نط����اق الفرص االقتصادية وتعزيز تنمية القطاع اخلاص في اليمن. واس����تعرض الرئي����س هادي مش����اوراته االيجابية واملثم����رة مع صندوق
النق����د والبن����ك الدوليني ح����ول آلية تطوي����ر أجندة اإلصالح����ات االقتصادية اليمنية في ظل مراعاة وحماية الفئات الضعيفة ،حيث جدد الرئيس اوباما دعم الواليات املتحدة الكامل جلهود اإلصالحات. وح����ث الرئيس����ان املانح��ي�ن عل����ى مواصل����ة دعم مس����اعي اليم����ن ملعاجلة األزمة اإلنس����انية احلادة والوفاء بتعهداتهم لدعم برنامج اإلصالح واحلكم الرشيد. وش����كر الرئي����س ه����ادي الرئيس أوباما على مس����تويات الدعم اإلنس����اني واإلمنائي األمريكي غير املسبوق. األمن ومكافحة اإلرهاب وج����دد الرئيس����ان اوبام����ا وهادي التزامهم����ا مبواصلة الش����راكة الفاعلة ف����ي مكافح����ة االرهاب ومناقش����ة مجموعة من اجله����ود الرامية إلى مواجهة املخاطر املشتركة لتنظيم القاعدة في شبه اجلزيرة العربية. وق����درا تضحي����ات اف����راد الق����وات األمني����ة والعس����كرية اليمني����ة الذي����ن استهدفوا في احلرب الدائرة ضد اإلرهاب. املعتقلون في غوانتانامو أك����د الرئي����س اوباما التزامه الق����وي بإغالق معتقل خلي����ج غوانتانامو.. مشير ًا إلى قراره برفع احلظر عن نقل املعتقلني إلى اليمن . واتفق الرئيس����ان على مواصلة احلكومتني األمريكية واليمنية التنسيق املشترك والعمل سوي ًا لتسهيل استعادة املعتقلني اليمنيني املصرح بنقلهم. وج����دد الرئي����س ه����ادي عزم اليمن إنش����اء مرك����ز إعادة تأهي����ل املتطرفني به����دف معاجلة معضل����ة التطرف والعنف في اليمن ،كما سيس����تخدم املركز الستقبال وتأهيل املعتقلني اليمنيني في غوانتانامو. واتفق الرئيس����ان اوباما وهادي على مواصلة املش����اورات الوثيقة بشأن هذه املسألة احلساسة. هذا وقد دون األخ الرئيس عبدربه منصور هادي رئيس اجلمهورية كلمة في سجل الزيارات للبيت األبيض مبناسبة زيارته التاريخية له ..عبر فيها ع����ن تقديره الكبير وتثمين����ه العالي ملواقف الرئيس باراك اوباما والواليات املتحدة األمريكية جتاه اليمن في مرحلة التغيير السلمي الدميقراطي . وأكد أن الش����راكة بني البلدين قائمة على أس����اس املصالح املش����تركة بني اجلمهورية اليمنية والواليات املتحدة األمريكية.
4
Thursday no. 1720 - 8 August 2013 - 1/ 10 / 1434
تهنئة
اخلميس8اغسطس2013مالعدد1720املوافق1شوال1434هـ
بمناسبة عيد الفطر المبارك يطيب لي شخصيًا ونيابة عن السلطة المحلية والتنفيذية والقيادات االمنية والعسكرية وجميع أبناء محافظة عمران بمختلف تكويناتهم االجتماعية أن نرفع أسمى آيات التهاني والتبريكات الى القيادة السياسية ممثلة باالخ
المشير الركن عبدربه منصور هادي رئيس الجمهورية القائد االعلى للقوات المسلحة
متمنيًا له موفور الصحة والسعادة ودوام التوفيق والنجاح في مهامه الوطنية العظيمة سائ ً ال المولى عز وجل أن يعيد هذه المناسبة وشعبنا اليمني العظيم ينعم بالرخاء والتقدم والرقي واالستقرار الذي قد شهد المزيد من التحول الديمقراطي والتطور التنموي
محمد بن حسن دماج محافظ محافظة عمران -رئيس المجلس المحلي
5
Thursday no. 1720 - 8 August 2013 - 1/ 10 / 1434
خطاب
اخلميس 8اغسطس 2013م العدد 1720املوافق 1شوال 1434هـ
رئيس الجمهورية في خطاب وطني إلى أبناء شعبنا بمناسبة عيد الفطر المبارك:
معركة التغييرالتي نخوضها هي في حقيقة األمر ثورة على األفكار والسلوكيات اخلاطئة شعبنا اليمني العظيم وحكمائه السياسيني قدم تجربة فريدة يف املنطقة تجلت فيها الحكمة اليمانية بأبهى صورها قال األخ الرئيس عبدربه منصور هادي رئيس الجمهورية أن األزمات المتالحقة التي مر بها وطننا الغالي في الفترات الس��ابقة لم تكن على خلفية أزمة معرفية خاصة في ظل تطورات أدوات المعرفة وثورة االتصاالت والمعلومات التي يشهدها العالم وإنما كانت بس��بب أزمة قيمية ترس��خت فيها ثقافة الكراهية وتراجعت فيها الروح الوطنية لتحل محلها المصالح الشخصية والحزبية وليكون منطق المماحكات والمزايدات هو الطاغي على منطق بناء الدولة وعلى المصالح الوطنية العليا لألسف الشديد . وأضاف في خطاب وطني هام وجهه مساء أمس إلى أبناء الشعب اليمني في الداخل والخارج وإلى كافة أبناء أمتنا العربية واإلسالمية بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك »:وكل ذلك ألحق الضرر الفادح بمبادئ العدالة والمساواة والحرية وأدى إلى انسداد تام للعملية السياسية ووصلت البالد إلى مفترق طرق شديد الخطورة يهدد بالتشظي واالحتراب والضياع لوال أن تداركتنا العناية اإللهية وأحيت فينا روح الحكمة وأدركت كل األطراف داخليا وخارجيا خطورة المرحلة واستطاع شعبنا اليمني العظيم وحكمائه السياسيين وبدعم ومساندة الشقيق القريب والصديق البعيد تقديم تجربة فريدة في المنطقة تجلت فيها الحكمة اليمانية بأبهى صورها ومن الواجب علينا الحفاظ على هذه التجربة والوصول بها إلى آخر خطواتها المزمنة». وأشار األخ الرئيس إلى أن ما يجري من أحداث مؤسفة في أكثر من بلد شقيق هبت عليه رياح التغيير وأحداث دموية وتدمير للبنى التحتية ولمقومات الدولة وظروف عدم االستقرار هو أمر يجب أن نأخذ منه العبر والدروس الكفيلة بتحصين تجربتنا من أي انتكاسات ..مؤكدا أن تجربتنا أثبتت حتى اآلن صوابية منهجنا الس��لمي في التغيير واإلصالح وأكدت أهمية منهج الوفاق الذي ارتضته جميع األطراف السياسية كمخرج مشرف ألن األزمات غالبا ما تس��تفحل وتصبح عصية على الحل في غياب نهج الوفاق ومحاولة كل طرف سياسي الغاء اآلخر في حين أن الوضع الطبيعي والس��ليم هو أن الوطن ملك للجميع ومسؤولية الحفاظ عليه وبناءه تقع على عاتق جميع أبناءه . وبارك األخ الرئيس ألعض��اء مؤتمر الحوار الوطني النج��اح الكبير الذي حققوه ف��ي مداوالتهم ومباحثاتهم خالل ش��هر رمضان المبارك ..مؤكدا مجددا على أهمية إنجاح هذا االس��تحقاق الوطني الهام والمصيري بروح وطنية مسؤولة تستشعر دقة وحساسية المرحلة الحالية وتغلب نهج الحوار باعتباره الطريق اآلمن والوحيد الذي يعول عليه لرس��م معالم الدولة اليمنية المدنية الحديثة دولة العدالة والحكم الرشيد والتنمية االقتصادية والمواطنة المتساوية واحترام حقوق االنسان وضرورة تحصين تجربتنا الفريدة من أي اختراقات أو انتكاسات . وشدد على أهمية دور اإلعالم الوطني في إنجاح هذا االستحقاق الهام وضرورة أن يتحمل أرباب الفكر والقلم مسؤوليتهم الوطنية وأن يبتعدوا عن كل ما من شأنه تلبيد األجواء السياسية أو بث النعرات الجهوية والمناطقية والمذهبية والطائفية . و فيما يلي نص الخطاب :
بسم الله الرحمن الرحيم احلمد لله رب العاملني والصالة والسالم على أشرف املرسلني وخامت النبيني وهادي البشرية إلى سواء السبيل .. اإلخوة املواطنون ..األخوات املواطنات في ربوع الوطن الغال� � ��ي وفي رحاب األرض العامرة بإقامة الدين أحييكم بتحية اإلس� �ل��ام حتية اإلخاء واملودة والس� �ل��ام وأهنئكم جميعا ب� � ��أداء فريضة الص� � ��وم وإقامة رك� � ��ن هام من أركان الدين احلنيف ويسعدني أن أزف إليكم داخل الوطن وخارجه ولكافة أبناء أمتنا العربية واإلس� �ل��امية أزكى التهاني وأطيب التبريكات مبناسبة عيد الفطر الس� � ��عيد ..سائال املولى أن يعيده على وطننا وأمتنا العربية واإلسالمية باليمن واخلير والب� � ��ركات وأن يكتب لنا كبير األجر والظفر بالرحمة واملغفرة والعتق من النار وأن يتقبل صيامنا وقيامنا خالل شهر رمضان املبارك الذي س� � ��مت فيه أرواحنا وتطهرت فيه نفوسنا من األدران واألوزار .
ثورة اخالقية
وإذا كنا قد ودعنا الش� � ��هر الكرمي الذي كان مبثابة مدرس� � ��ة إميانية عظيمة ومحطة سنوية تس� � ��مو فيها الروح وتكون أكث� � ��ر قربا من تلك القيم واملثل اجلليلة التي أوحى الله تعالى بها نبيه الكرمي عليه أفضل الصالة وأزكى التسليم قرآنا عربيا نزلت فيه أس� � ��س الهداية والفالح للبشرية جمعا ..فإننا ندعو املولى عز وجل أن تظل قيم األخوة والتكافل واحملبة والتس� � ��امح حاضرة فينا طوال العام ..فما جاء في ديننا من تعاليم عظيم� � ��ة هي مبثابة ث� � ��ورة أخالقية نحن على الدوام في حاج� � ��ة إلى االقتباس من نورها واالقتراب من ُمثلها ومبادئها الس� � ��امية خاصة ونحن نخوض معركة التغيير التي هي في حقيقة األمر ثورة على األفكار والسلوكيات اخلاطئة التي ترسخت بحكم العادة ..فالتغيير دائما يبدأ في الفكر ثم يتبعه التغيير في السلوك وهذا هو جوهر الثورة التي نحن في حاجة لها لنجاح جهود اإلص� �ل��اح والتغيير التي جتري على قدم وساق . فاألزمات املتالحقة التي دخلت فيها البالد في الفترات السابقة لم تكن على خلفية أزمة معرفية خاصة في ظل تط� � ��ورات أدوات املعرفة وثورة االتصاالت واملعلومات التي يش� � ��هدها العالم وإمنا كانت بس� � ��بب أزمة قيمية ترسخت فيها ثقافة الكراهي� � ��ة وتراجعت فيها الروح الوطنية لتح� � ��ل محلها املصالح الش� � ��خصية واحلزبية وليكون منطق املماحكات واملزايدات هو الطاغي على منطق بن� � ��اء الدولة وعلى املصالح الوطنية العليا لألسف الشديد .
جتربة فريدة
وكل ذل� � ��ك أحلق الض� � ��رر الف� � ��ادح مببادئ
النفق املظلم الذي وصل��ت إليه البالد كان نتيج��ة طبيعية لتراجع ال��روح الوطنية واملنظوم��ة القيمية واألخالقية املساس والعبث بوحدة قواتنا املسلحة واألمن وإنضباطها أمر ليس مرفوض ًا فقط بل انه عامل هدام وخطير سيعرض املتورطني فيه للمالحقة القانونية واحملاكمة العسكرية
العدالة واملس� � ��اواة واحلرية وأدى إلى انسداد تام للعملية السياس� � ��ية ووصل� � ��ت البالد إلى مفترق طرق ش� � ��ديد اخلطورة يهدد بالتشظي واالحتراب والضياع لوال أن تداركتنا العناية اإللهية وأحيت فين� � ��ا روح احلكمة وأدركت كل األطراف داخلي� � ��ا وخارجيا خط� � ��ورة املرحلة واس� � ��تطاع ش� � ��عبنا اليمني العظيم وحكمائه السياسيني وبدعم ومس� � ��اندة الشقيق القريب والصديق البعيد تقدمي جتربة فريدة في املنطقة جتلت فيه� � ��ا احلكمة اليماني� � ��ة بأبهى صورها ومن الواجب علينا احلف� � ��اظ على هذه التجربة والوصول به� � ��ا إلى آخر خطواته� � ��ا املزمنة .. فالنفق املظلم الذي وصلت إليه البالد كان نتيجة طبيعية لتراجع الروح الوطنية واملنظومة القيمية واألخالقية التي هي في حقيقة األمر األساس الذي ال غنى عنه ألي مشروع نهضوي أو بناء حضاري .وسنظل نذكر بتلك املرحلة اخلطيرة التي مرت بها بالدنا في تاريخها احلديث حتى يدرك اجلمي� � ��ع صوابية النهج الس� � ��لمي الذي اتبعناه ورش� � ��د منهج الوفاق الذي ارتضيناه والذي أوصلنا إلى ما نحن فيه اليوم من جناح في تنفيذ التسوية السياسية . وال ش� � ��ك بأن ما يجري من أحداث مؤس� � ��فة في أكثر من بلد شقيق هبت عليه رياح التغيير وأحداث دموية وتدمير للبنى التحتية وملقومات الدولة وظروف عدم االس� � ��تقرار هو أمر يجب أن نأخذ منه العبر والدروس الكفيلة بتحصني جتربتنا من أي انتكاس� � ��ات ألن جتربتنا حتى اآلن أثبتت صوابية منهجنا السلمي في التغيير واإلصالح وأكدت أهمية منه� � ��ج الوفاق الذي ارتضته جميع األطراف السياس� � ��ية كمخرج مشرف ألن األزمات غالبا ما تستفحل وتصبح عصية على احلل في غياب نهج الوفاق ومحاولة كل طرف سياس� � ��ي الغاء اآلخ� � ��ر في حني أن الوضع الطبيعي والس� � ��ليم هو أن الوطن ملك للجميع ومسؤولية احلفاظ عليه وبناءه تقع على عاتق جميع أبناءه .
ترسيخ قيم التسامح
األخوة املواطنون ..األخوات املواطنات مع إطاللة عي� � ��د الفطر الس� � ��عيد تبرز محطة أخرى تصف� � ��و فيه� � ��ا القلوب م� � ��ن الضغائن واألحقاد وتقطف فيها الثمار اإلميانية من خالل التزاور والتكافل وصلة األرحام وترسيخ قيم التسامح والعفو وإحياء روابط األخوة واملودة والس� � ��مو فوق الصغائر مبا يقوي من ش� � ��بكة العالقات االجتماعية ويصنع مجتمعا متماسكا وجبهة وطنية قوية عصية على االختراق وذلك من أهم عوامل النهضة التي أساسها التمسك مبكارم األخالق التي متث� � ��ل املقصد والهدف احلقيقي لديننا اإلسالمي احلنيف وقد جتسد ذلك في قول رسولنا الكرمي عليه أفضل الصالة والتسليم « إمنا بعثت ألمتم مكارم األخالق «. األخوة واألخوات : ما يزال الهم االقتصادي هو الهاجس األكبر لدينا وس� � ��تظل اجلبهة االقتصادية هي محور اهتمامنا في املرحلة الراهنة والقادمة وقد كانت هي الدافع لنا للقيام بزي� � ��ارة الواليات املتحدة األمريكية واململكة العربية السعودية وقبلها قطر وتكللت هذه الزيارات بالنجاح في كافة امللفات سياسية كانت أو اقتصادية أو أمنية . يا أبناء شعبنا الكرمي: إننا نهنئ كل من صام وصلى وتهجد وتعبد وقام خير قيام ..وإذ نشكر كل من ساهم في أعمال البر واإلحس� � ��ان الب� � ��د أن نذكر بالركن الهام م� � ��ن أركان ديننا احلني� � ��ف أال وهو إيتاء ال� � ��زكاة التي ه� � ��ي فريضة وركن م� � ��ن أركان اإلسالم وواجب تسليمها إلى الدولة باعتبارها الراعية للمواطنني وهي املخولة واملؤمتنة شرعا في صرفها ف� � ��ي مصارفها وهذا م� � ��ا تقوم به الدولة. إن توظيف هذا املورد االقتصادي في جوهره ومحتواه في مصارفه من قبل الدولة إمنا يخدم حاجة اإلنسان املعيشية والتنموية وكذلك يغلق
بابا من أبواب الشر الذي يفتح إذا ما تسربت الزكاة إلى أيد غير أمينة خ� � ��ارج نطاق الدولة ويكون ذلك من س� � ��وء الطالع املزكي أن يحمل نفسه مس� � ��ؤولية حتويل اخلير إلى أداة للشر ولذلك وجب تس� � ��ليمها للدول� � ��ة ألن ذلك يعني توجهاتها خلدمة التنمي� � ��ة وتوظيف كل املوارد الوطنية املتاحة ومن ضمنها الزكاة إلى ما ينفع الوطن واملواطنني. ونحث الس� � ��لطات احمللية في كل احملافظات على متابعة املتهربني من دفع الزكاة والضرائب املس� � ��تحقة عليهم واتخاذ االجراءات الالزمة بحقهم ..كما ندعو جه� � ��ات االختصاص إلى تطوير آليات جدي� � ��دة لتحصيلها ووضع خطط عملية لتفعيل استخدامها. كم� � ��ا نوج� � ��ه احلكوم� � ��ة مبواصل� � ��ة جه� � ��ود اإلصالحات التي بدأت تؤت� � ��ي ثمارها الطيبة املتمثلة في تعزيز ثبات العملة الوطنية وحتسني األداء االقتصادي.
احلور ..الطريق اآلمن كما نب� � ��ارك ألعضاء مؤمتر احل� � ��وار الوطني النجاح الكبير ال� � ��ذي حققوه ف� � ��ي مداوالتهم ومباحثاتهم خالل شهر رمضان املبارك ونؤكد مجددا عل� � ��ى أهمية إجناح هذا االس� � ��تحقاق الوطني الهام واملصيري بروح وطنية مسؤولة تستشعر دقة وحساسية املرحلة احلالية وتغلب نهج احلوار باعتب� � ��اره الطريق اآلمن والوحيد الذي يعول عليه لرس� � ��م معال� � ��م الدولة اليمنية املدنية احلديثة دولة العدالة واحلكم الرش� � ��يد والتنمي� � ��ة االقتصادي� � ��ة واملواطنة املتس� � ��اوية واحترام حقوق االنس� � ��ان وضرورة حتصني جتربتنا الفريدة من أي اختراقات أو انتكاسات ونؤكد مجددا على أهمية دور اإلعالم الوطني في إجناح هذا االستحقاق الهام وضرورة أن يتحمل أرباب الفكر والقلم مسؤوليتهم الوطنية وأن يبتعدوا عن كل ما من شأنه تلبيد األجواء السياس� � ��ية أو بث النعرات اجلهوية واملناطقية واملذهبي� � ��ة والطائفي� � ��ة ..فف� � ��ي أعناقهم أمانة
الزكاة فريضة وركن من أركان اإلس�ل�ام وواجب تس��ليمها إلى الدولة باعتباره��ا الراعية للمواطنني ليس أمامنا من طر يق س��وى السير في طر يق استكمال التسوية السياس��ية وإجناح هذا االستحقاق الوطني الهام
ومس� � ��ؤولية تاريخية ملا لإلعالم من دور رائد ومحوري وهام إما في اجتاه دعم االجنازات الوطنية أو ال سمح الله في اجتاه تلبيد األجواء وخلط األوراق وعرقلة التسوية السياسية. ونحن اليوم امام حلظة تاريخية فارقة ال يخفى على أحد حساسيتها ودالالتها في تاريخ اليمن احلديث وليس أمامنا من طر يق سوى السير في طر يق استكمال التسوية السياسية وإجناح هذا االستحقاق الوطني الهام واملصيري وأن نغتنم ه� � ��ذه الفرصة التاريخي� � ��ة النادرة التي أجمع فيها العالم بأسره وأكد رغبته في دعمها سياس� � ��ية واقتصاديا لبناء مين جديد مزدهر وآمن وموحد. لذلك ف� � ��إن إجناح هذا االس� � ��تحقاق الوطني اله� � ��ام واملصيري الذي يعتب� � ��ر املنقذ الوحيد لكل مواطن ميني هو مسؤولية وطنية تقع على عاتق كل القوى السياسية واملجتمعية لتحقيق تطلعات وآمال الشعب الذي يتوقع إلى العيش في وطن آمن مس� � ��تقر ومزده� � ��ر ترفرف على ربوعه رايات العدالة واحلرية ويتس� � ��اوى فيه اجلميع أمام القانون وطن ليس فيه امتيازات لفئة دون أخرى العتبارات سياسية أو حزبية أو قبلية أو مناطقية وطن يالحق فيه الفس� � ��اد وتبسط العدالة فيه أجنحتها وتصان فيه حقوق املواطن وكرامته ويلم� � ��س فيه املواطن التغيير االيجابي في حياته معيشيا وأمنيا واقتصاديا وثقافيا . وهذه املهمة الوطنية الكبيرة تقع على عاتقنا اليوم وحتملنا األجيال هذه املسؤولية العظيمة النتشال اليمن من هاوية الصراعات والنزاعات التي سئمها الشعب وحل معضالته وقضاياه الشائكة . ومن املهم التأكيد في هذه اللحظة التاريخية الفارقة من تاريخ اليمن ملن تضررت مصاحلهم من التغيير والطامحني إلع� � ��ادة عجلة التاريخ إلى الوراء أن املس� � ��اس والعبث بوحدة قواتنا املس� � ��لحة واألمن وإنضباطها ه� � ��و أمر ليس مرفوض ًا فق� � ��ط بل ان� � ��ه عمل ه� � ��دام وخطير س� � ��يعرض املتورطني فيه للمالحقة القانونية واحملاكمة العسكرية واحلليم تكفيه اإلشارة . وختاما فإننا نس� � ��أل الل� � ��ه أن يتغمد أرواح الشهداء األبرار الذين جادوا بدمائهم الزكية من أجل حرية هذا الوطن واستقالله وسيادته ووحدته ..سائلني الله العلي القدير أن يجزيهم خير اجلزاء ويس� � ��كنهم فس� � ��يح جناته بجوار األنبياء والش� � ��هداء والصديقني وحسن أولئك رفيقا والتحية كل التحية ألبناء قواتنا املسلحة واألمن احلراس األمناء للمكاسب واملنجزات س� � ��ياج الوطن ودرعه احلص� �ي��ن الذين نؤكد لهم انهم س� � ��يكونون على الدوام محل الرعاية واالهتمام والوفاء من القيادة السياسية وكل عام وأنتم بخير وعيدكم مبارك . والسالم عليكم ورحمة الله وبركاته ..
6
ثقافة
Thursday no. 1720 - 8 August 2013 - 1/ 10/ 1434
اخلميس 8اغسطس 2013م العدد 11720املوافق 1شوال 1434هـ
الفضاء الصوفي في »ابجدية الروح« قراءة في قصيدة حديث للسماء ()3-3
كلمات و رؤى
حسن احمد اللوزي hassanallowzi@gmail.com
ما بعد الفرح مبعنى العيد!!.. <<< ال تصم���د حج���ب الغي���ب أم���ام نقاء اإلميان وبإذن الرحمن؟! كل حجاب يذعن بتوهجه األسمى بإشارات نافعة في معركة التقوى ال يعصي أمر ًا ..أو يتلوى وأمام تفاني الناظر في عني اإللهام يتفتح للرائي ببصيرته والساعي مبحجة طاعته ويقني محبته في كل أوان آن!!
يبقى خارج معنى الكينونة ذاك السابت في احللزون من ال يدرك كيف تدور األيام كيف يسير املاء علوا ألقاصي الغيم ومير بسنبلة واعدة في اخلبت وضياء عيون في مرمى األنظار
ويجدد أوراق األحالم ..وأنفاس االشجار
وحقوال واعدة بجميع الثمرات <<<
كذاك الفرح بعيد يتجدد في معنى البذل الراجح في امليزان ومجاني كل فصول العام وإشارات الوثب ألعلى الدرجات وجائ���زة ه���ي أعظ���م م���ا يش���تاق اليها الولهان
<<< يبقى في عمق بهاء الكيونة ذلك املتطهر من كل األدران ومثا ًال كبياض النور األزلي األول في عيد يتجدد في مجرى األزمان يأتي في موعده كي ال يذهب كمعني ال ينضب وكجائزة تربو بالشكر وباحلمد والثم���رات املبثوث���ة ف���ي كل حق���ول احلب <<< والبهجة تنمو وتضوع بقدر بالئك في أيام العيد وسخا ُئك مبشاعرك النورانية والنفحات الربانية في حضرة كل قريب وبعيد وجتدد ذاتك في توثيق رباط صالتك وجتليك بصدق صفاتك صونا ملعاني جائزتك وجتليك بروح الفرحة واإلطمئنان بوديعتك املكنونة في امليزان.
<<< لم يخسر من يستبق اخليرات ال يتعلق بظروف ال تثمر غير اخلسران أو يتعلل بعذاب احلرمان والعلة ليست في الزمن املتقلب ..أبداً العلة في عقل ..وقلب اإلنسان!! <<< ال أعظم من عيد ينجزه إبداع الكسب وتسامي الروح ألقدس صبوات احلب بالطاع���ة والع���رق الزاك���ي وتفان���ي االخالص والبذل وافراغ اجلهد وقيام اجلسد املصلوب على النور وغياث االضواء في بذل جالء األسماء وحضور اآلالء
وتفضي قصي���دة «فاحتة» التي اس���تهل الش���اعر بها قصائد املجموعة الى قصيدة «ابتهاالت» ( )1التي تش���ي مبضمونها ،فهي تضرع لله جل شأنه ودعاء يقول الشاعر فيه: «إلهي اعوذ بك اآلن من شر نفسي ومن شر أهلي ومن شر اصحابي الطيبني ومن شر اعدائي الفقراء الى احلب ومن شر ما صنع الفقراء الى احلب ومن شر ما صنع الشعر من شر ما كتب املادحون ومن شر ما كتب احلاقدون» حيث يس���تمد الش���اعر من دعائ���ه قوة تعين���ه على ان يتس���امى فوق صغائر االمور وهو يس���تعني بإميانه كي يحتمل هموم الوطن بل هموم االنسانية جمعاء ،ونلمس انع���كاس عن���وان املجموع���ة «أبجدي���ة ال���روح» على هذه القصيدة عبر تس���بيح الش���اعر وانبهاره مبعجزات الله وبديع صنعه في هذا الكون و«شعش���ع ض���وؤك في املاء فاستيقظ الروح وارتعش���ت في االثير املعارج» ويتساءل الش���اعر ام���ام هيبت���ه وجالله «هل ل���ي خلف امل���دى توبة تصطفيني» ويطمح الى ان يكتب بلغة الروح قصيدته «لم تكتب الروح اول حرف من اللغة املستكنة». وتخلص «قصيدة حب للسماء» ( )2لنداء الروح املتجه صوب جالل الله وملكوته اذ يقول الشاعر: «له املجد والشعر ،ال احد غيره يستحق القصيدة ساعة يحملها الضوء منتش���يا تكتسي الكلمات عبير الصالة وتخرج من ملكوت الكالم ،لتصعد حافية نحوه نحو عرش االله» وتختم القصيدة بحوار الشاعر مع جسده اذ يخاطبه قائال: «جسدي ال تخف سوف تصعد روحي لكيما ترى كل ما خبأ الله من بهجة ،من جداول رقراقة وتعود اليك على غيمة من غناء احلمام» حيث ينتظم البوح الروحي هذه القصيدة التي حتلق في فض���اء صوفي يعكس مش���اعر الس���مو واحساس���ات االنطالق واحلرية. ويتسق عنوان قصيدة «مفاتيح الى ثكنات الروح» ()3 مع عنوان املجموعة «أبجدية الروح» وهي تشي بأن الروح س���جينة وال س���بيل الى انطالقتها ،ولكن الش���اعر يعرف الطريق الى مفاتيحها فهي تنفتح امام املناجاة املخلصة اذ يخاطب الشاعر الله جل شأنه قائال: «موالي ،سامحني ،ألبسني بردة عفوك طهرني من رجس خيالي ،من اثم فعالي ........مكسور الروح انا ،معترف باالثم تراب محتضر ال حول وال طول له» وحتطم الروح اغاللها وتتخلص من اس���ارها اثر هذا الدعاء وتلك التوبة وهذا ما يستقي من خامتة القصيدة: «فيم���ا يت���راءى لليقظان أرى خل���ف الكلمات ش���موع ًا تتوقد ودفونا تتمايل ،وصفوفا جتتاز صراط الرحمة يس���مع أحلانا ال احلى ،تتس���رب من بع���د عبر الضوء اخلافت» وأم���ا قصي���دة «اغني���ة لل���روح» ( )4ف���إن عنوانها مما ينسجم مع عنوان املجموعة «ابجدية الروح» وهي تصب في املص���ب ذاته الذي ك���رس له الش���اعر ه���ذه املجموعة التي يغلب عليه���ا االنغمار بأجواء االمي���ان واالنصراف الى مناجاة الله والتس���بيح بحمده جل ش���أنه ،لذلك تبدأ القصيدة بهذا املقطع: «مدد ،مدد ،غيرك في الوجود ال احد
احللقة االخيرة ..من كتاب الفتوح
االزل القدمي انت واالبد يا س���يد الزمان واملكان ،ال شريك ،ال ولد ان���ت اجلم���ال والكم���ال والسالم والصمد». وال يخف���ى تأثير االقتباس م���ن الق���رآن الك���رمي وان ورد ضمني��� ًا ،وبع���د ه���ذا املقط���ع مباشرة يشكو الشاعر له جل شأنه من غياب احلب والرحمة في هذه احلياة اذ يقول: «الناس ف���ي كبد واالرض- يا س���يدها -تب���دو وحيدة بال س���ند وليس للحب م���كان في صحارانا وال بلد». والقصي���دة وان نظم���ت عل���ى تفعيل���ة الرج���ز إال ان االيقاع���ات القوي���ة لص���وت ح���رف ال���روي (ال���دال) جتعل تكون القصي���دة اقرب ال���ى ان أ.د .صبري مسلم من ذوات الش���طرين ويش���دها ايق���اع داخل���ي ق���وي ي���ؤازره تك���رار (مدد) خمس عش���رة م���رة في القصي���دة فضال عن محراب عفوه العظيم». ويتواءم عنوان قصيدة «رغبات قدمية» « »8مع الهاجس التجم���ع الصوتي ال���ذي يخلق���ه تك���رار حرف ال���دال في الذي ينبعث من اعماق الش���اعر فعلى الرغم من انها تبدأ غضون القصيدة. ويستثمر الش���اعر رمز النخلة الذي يشع في اكثر من هكذا: «ايقظت -في دماء الصبي الذي كنته منذ خمسني عام ًا اجتاه في عنوان قصيدته «بالقرب من نخلة الله» ( )5وهو يجسم النخلة ناقة في سياق استعاري وبقرينة (عقروا) -رياح الهوى اشعلت في مآ قيه في صدره جمرة تتصاعد شيئ ًا فشيئ ًا». اذ يقول: بيد ان الشاعر يختم رغباته القدمية بقوله: «حاشا االله ،هم الناس يا صاحبي «يارب كل هوى ال تكون به ال تبارك اسماءه بادروا موتهم ،عقروا نخلة الله هو يا س ّيدي جسد ورماد» فاغتسلت بالرصاص موائدهم» وفي غضون القصي���دة تطل عليه الذكري���ات عبر اكثر وفي هذه السطور الشعرية اقتباس ضمني آخر ،ويفيد من نافذة ولكن الشاعر ال يريد لتلك الذكريات إال ان تصب الشاعر من تضمني البيت املعروف: في عالم الروح وهذا ما جاله التش���بيه البليغ الذي يقرن يقولون ليلى في العراق مريضة ما بني الهوى «املش��� ّبه» واجلس���د «املش��� ّبه به» وقد عطف أال ليتني كنت الطبيب املداويا حيث يوجه الش���اعر هذا البيت وجهة اخرى تنس���جم عليه الرماد الذي يصلح ان يكون وجه شبه مناسب نظر ًا لتهافت اجلس���د وكونه رماد ًا بالقوة كما يعبر الفالس���فة مع املعنى الذي يريده اذ يقول: وسيكون رماد ًا بالفعل حني يودع االنسان هذه احلياة. «اني ارى قيس منطرح ًا في الرمال ويستذكر الشاعر صاحبه عبداللطيف الربيع فال يجد وعيناه شاخصتان اليك عنوان ًا اكث���ر داللة من فص���ول من كتاب امل���وت « »9حيث وليلى املريضة في النفوس يغتالها دمها يستهل قصيدته بقوله: ويوزع ما ابقت الريح من نارها بني كل البشر». «سالم هو الله في البدء كان في آخر البدء كان» فتكون ليلى رم���ز ًا للقدس اجلريح���ة املقهورة ،ويكون وتخيم اجواء املوت على القصيدة التي تنتهي بحوار قيس قريب ًا للعزي العاج���ز عن الوصول الى لياله وميكن من هذا املنطلق ان نستنس���ج ان النخل���ة التي وردت في مع املوت يأتي على لسان املرثي «سيدي» مرحب ًا بك يا آخر العنوان بالقرب من نخلة الله» قصد بها النخلة التي وردت الكائنات اجلميلة مما ينس���جم مع تلك الفصول املستقاة في س���ورة مرمي «وهزي اليك بجذع النخلة تس���اقط عليك من كتاب املوت ومنذ عنوان قصيدة اكتماالت احمد «»01 رطب ًا جني ًا « »6فهي حق ًا نخلة الله ومعجزته التي تفصح الى احم���د بهاء الدين ف���ي اربعينية احل���زن االولى نفهم عن قدسية تلك االرض الطيبة ومكانتها االثيرة السامية .مغزى القصي���دة التي تتل���ون بألوان الذكريات وش���ريط وال ينم عنوان قصيدة «اشتعاالت» « »7عن مضمونها حي���اة الراح���ل الت���ي تردد عل���ى ذه���ن الش���اعر مضمخة الول وهل���ة ولكن القارئ يس���تنتج ان الش���اعر امنا قصد باالسى واحلزن. وتستأثر قرية «يفرس» بعنوانني احدهما في الطريق االحتراق والظمأ في عمق الصحراء التي خاطبها الشاعر الى يفرس « »11واآلخر في يف���رس 21حيث تكون يفرس بقوله: مه���اد ًا ينطلق الش���اعر من خالل���ه الى اجوائ���ه الروحية «ايتها الصحراء يا امي التي بال ضرع وال زرع وال.. احملببة حني يقول في قصيدته االولى عن يفرس. ...وصاح بي من نهدك اليابس جوع «قري���ة تل���ك ام هي س���جادة للص�ل�اة نوافذه���ا نصف ادركتني ظلمة داكنة وجف غيث الله مفتوحة يدخ���ل الفجر عبر عناقيدها ويح���ط االذان الذي هل ال تعرفني يا ام الرمال والتالل من انا ال ينام على الشرفات» من ضيفك االسير في الهاجرة احلمراء حيث ال ظل وال جبال ال اصوات». ولكن خامت���ة القصيدة تتضاد مع استهاللها وهي تفصح عما اراد الشاعر ان يؤكده وه���و مما يصب في املصب ذاته ال���ذي ينم عنه العن���وان االص���ل «ابجدية الروح» اذ يستعيد الشاعر ه���ذه االج���واء الروحاني���ة الت���ي تطف���ئ اش���تعاالت ال���روح الت���ي اس���تأثرت بعنوان القصي���دة وتروي ظمأها وهو يصوغ خامتة القصيدة عل���ى هيئة حوار للنج���م م���ع الش���اعر اذ يخاطبه النجم قائالء: «ل���وال حزن���ك الكبي���ر وعشقك ماغس���ل الله بنهر حبه خطاياك وال اصطفاك للدخول في
مختارات من شعرنا الصوفي ( )5-5للعارف بالله الشيخ احمد بن علوان
السحر احمليي واملميت (مجزوء المنسرح)
مطايا األسرار
(مجزوء الوافر) م���������ع���������ان���������ي احل�����������������ب س������ق������ي������اه������ا
مل���������������ن ي���������ع���������ط���������ي ع��������ط��������اي��������اه��������ا
ات���������ت���������ك اخل������������������ود خ��������������ود احل�������ب
ي�����������ت�����������ل�����������وه�����������ا ه������������داي������������اه������������ا
م���������ع���������ان���������ي���������ه���������ا م�������غ�������ان�������ي�������ه�������ا ف������������ك������������ن ث������������ب������������ت������������ ًا مل������������رآه������������ا
وري�����������������������اه�����������������������ا ح���������م���������ي���������اه���������ا اذا
ب�����������س�����������ل�����������ط�����������ان ك��������س��������ل��������ط��������ان
ب������������������ه ح������������ف������������ت رع������������اي������������اه������������ا
ق�������������ل�������������وب ت��������ب��������ت��������غ��������ي م������ن������ه������ا
مل���������������������وت احل���������������������ب م�������ح�������ي�������اه�������ا
ف��������ص��������ف��������ه��������ا ان�������������ه�������������ا ش������م������س
ح������������������روف ال�����������وص�����������ف ت�����ع�����ي�����اه�����ا
ب��������������راه��������������ا ال�����������ل�����������ه م��������������ن ن���������ور
ب�����������������ه ف��������������اق��������������ت ب�����������راي�����������اه�����������ا
س����������ج����������دن احل�������������������ور اذ الح��������ت
وف���������������اح���������������ت ري��������������������ح ري����������اه����������ا
مت�����������ي�����������ت احل���������������������ي ع�������ي�������ن�������اه�������ا
وحت�������������ي�������������ي�������������ه ث����������ن����������اي����������اه����������ا
اذا م�������������ا ق���������اب���������ل���������ت اس�������������رت
س��������������راي��������������ان��������������ا س�����������راي�����������اه�����������ا
ف�������������ك�������������ان�������������ت ث�������������������م اي�������������ان�������������ا ف����������������ط����������������ور ًا ف��������������ي ام�������ان�������ي�������ه�������ا
وك������������������ن������������������ا ث���������������������م اي��������������اه��������������ا وط�������������������������������ور ًا ف�������������ي م�������ن�������اي�������اه�������ا
ف��اس��راري مطاياها مل��ن يعطي عطاياها
واح��������������ش��������������ائ��������������ي زواي���������������اه���������������ا
اب���������������������������دت
م�������ح�������ي�������اه�������ا
ملن حتب القلوب بحبه
(الكامل)
ب���ال���ل���ه ي�����ا ع���ي���ن���ا وي������ا ك�����ف ال��غ��ث��ى
ي����ا دس���ت���ك���ان اخل����م����ر ي����ا ش���ك���ر ال��ث��ن��ا
ي�����ا خ����ض����رة ال����زي����ت����ون ال���زي���ت���ون���ة
ي����ا ص���ب���ح ي����ا م���ص���ب���اح ي���اس�ي�ن ال��س��ن��ا
ي�����ا س�����ر ط�����ه ط������ور س���ي���ن���اء ت��ي��ن��ه��ا
زي�������ت�������ون�������ه�������ا ط����������س ي����������س امل�����ن�����ى
ي��ا م��ح��رم احل��رم��ات ي��ا مسعى الهدى جولي بدست البهت وج���د ًا وارقصي
ي����ا ب���ي���ت ي����ا ع����رف����ات ي����ا ش���اط���ي م��ن��ى ط�������رب������� ًا وغ������ن������ي ف�������ي اح����ب����ت����ن����ا ل���ن���ا
حل����ن���� ًا ج����ن����ان����ي���� ًا غ����ري����ب���� ًا م���س���ك���ر ًا
مي���ح���و امل���ع���ان���ي امل���س���ت���ع���ارة وال��ك��ن��ى
وع���ل���ى ال���س���ري���ر ت��رب��ع��ي ب�ي�ن ال��س��م��ا
واالرض واع���ت���ص���م���ي ب���ق���ان���ون ال��ث��ن��ا
وحت�����رك�����ي ب�����احل�����ال م���ن���ك وح���رك���ي
اوت�����������اره ودع��������ي ال������ل������واء وامل���ن���ح���ن���ى
ان ال������ل������واء ل���ل���م���س���ت���م���رة ق�����د ل���وى
وامل����ن����ح����ن����ى ل��ل��م��س��ت��ق��ي��م��ة ق�����د ح��ن��ى
وع��ل��ى امل��ل�ا ف��اح��ك��ي امل���ق���ام���ات ال��ع�لا
ث���م ان���ث���ري ف���ي االرض م���ن ذاك اجل��ن��ى
وال�������ى ق����ل����وب ال���ع���اش���ق�ي�ن ف��اق��ب��ل��ي
ب��ق��م��ي��ص ي���وس���ف ت��س��ت��ف��ي��ق م���ن ال��ع��ن��ا
وت����رى وت��س��م��ع م��ن��ك م��ن ب��ع��د العمى
خ���ب���ر ال���ع���ذي���ب وس���اك���ن���ي ذاك ال��ف��ن��ا
درس ال���غ���رام ف���ج���ددي ،وه����ي ال��ب��ن��ا
ف�����ش�����ي�����دي�����ه ،وه�������دم�������ي ه���������ذا ال���ب���ن���ا
غ����ان ال��ع��ن��اء ع��ل��ى ال��ق��ل��وب ف��اظ��ل��م��ت س����ك����ر ًا وم���ع���رف���ة ف��ي��ص��ط��ل��ح ال��غ��ن��ى
ف���ع���س���اك ي����ا ع���ي���ن���اء ت��ل��ق��ي ف����ي ال��غ��ن��ا وال����ف����ق����ر ق���ب���ل ح����س����اب ع������دل ق�����د دن���ا
وي���ق���اب���ل ال��ك��ب��ر اخل���ض���وع ف��ي��رع��وي
وي�����ق�����ب�����ل ال�����ق�����دم��ي��ن م�����ن�����ه مل�������ا ج���ن���ى
وص��ف��ي احل��ب��ي��ب ع��ن احل��ب��ي��ب لعلها
حت����ي����ا ال����ق����ل����وب ب���ح���ب���ه ق����ب����ل ال���ف���ن���ا
الح���������������������ت ل�����������ن�����������ا ب�����������اه�����������وت اك��������ل��������ي��������ل��������ه��������ا ال������ل�����اه������������وت ت���������������ف���������������اح���������������ة ت���������������رت���������������اح ف���������������ي ك���������ف���������ه���������ا امل���������ف���������ت���������اح ح���������������������������وراء زات احل��������������ور مم������������������زوج������������������ة ب����������ال����������ن����������ور ع���������������������ص���������������������ارة ل�������ل�������خ�������م�������ر ان��������������ف��������������اس روح االم��������������ر ت����������رم����������ي ع��������ل��������ى ق�����وس�����ي�����ه�����ا ال���������س���������ح���������ر م�������������ن ع�����ي�����ن�����ي�����ه�����ا ت��������ه��������ت��������ز م���������������ن ع�����ط�����ف�����ي�����ه�����ا ق���������ل���������ب���������ي ع����������ل����������ى ك�����ف�����ي�����ه�����ا ش������������������������اؤوش ح����������������ور ال������ع���ي��ن ب������������ال������������رم������������ز وال��������ت��������ب��������ي����ي���ن مت�����������ي�����������ل م���������ه���������م���������ا م��������ال��������ت ق�����������ال�����������ت ل���������ه���������ا اذ ق�������ال�������ت وال��������������ل��������������ه ل��������������و واف������������اه������������ا خل�������������������ر اذ ي��������ل��������ق��������اه��������ا ك�����������اف�����������ور دس��������������ت ال������س������اق������ي ش����������م����������س ع����������ل����������ى اآلف��������������������اق م��������س��������ك اجل�����������ي�����������وب ال�����ع�����ط�����ر ري������������ح������������ان اه����������������ل ال������ص������ب������ر م����������ك����������ن����������ون����������ة ال ت���������ب���������دي س����������ع����������د اله��������������������ل ال�������س�������ع�������د ت�����������ف�����������اح�����������ة م����������������ا ف��������اح��������ت ب�����������س�����������ره�����������ا م����������������ا ب��������اح��������ت
ك�������������ان�������������ه�������������ا ط�������������ال�������������وت م�����������ن ب���������اط���������ن ال��������ت��������اب��������وت ك���������������اف���������������وره���������������ا ن���������ف���������اح ل�������ل�������ق�������ف�������ل واحل��������������ان��������������وت م�����������ن س��������اك��������ن��������ات ال�������ط�������ور وال��������������������������در وال�����������ي�����������اق�����������وت ق��������������������داح��������������������ة ل�������ل�������ج�������م�������ر ت�������������اج ال�������ب�������ه�������ا وال������ص������ي������ت ب���������ق���������ات���������ل���������ي س�����ه�����م�����ي�����ه�����ا ت������ق������ض������ي ع�������ل�������ى ه��������������اروت ت�����������ن�����������آد م��������������ن ردف��������ي��������ه��������ا ك�����������ال�����������ذاه�����������ل امل�������ب�������ه�������وت ه����������������ت����������������ارة ال�����������ق�����������ان�����������ون وامل�������������ي�������������ل وال������ت������ث������ب������ي������ت ق��������ل��������وب��������ن��������ا او ج�������ال�������ت اق����������ض����������ي ب��������ن��������ا م�����اش�����ي�����ت اب�������ل�������ي�������س ف�����������ي مم�����ش�����اه�����ا ال�������������������ى ق�����������������������رار احل��������������وت اله�����������������وت وج��������������ه ال������ب������اق������ي ن���������ع���������ت ع���������ل���������ى م������ن������ع������وت اع��������ل��������ى ح����������������روف ال�����س�����ط�����ر اص�����������ب�����������اغ اه��������������ل ال�������ق�������وت وج������������ه������������ ًا اله���������������ل ال�����ب�����ع�����د ف�����������ي ل������ف������ظ������ة ال�����ت�����ش�����م�����ي�����ت اال مل����������������ن ق����������������د الح�����������ت ل������ل������ج������ب������ت وال���������ط���������اغ���������وت
لسفينة جتري على التسبيح (الكامل) ب���ال���ل���ه ي����ااه����ل ال�����ري�����اض ال��ف��ي��ح ام ل��ي��ت ش��ع��ري ه��ل ع��ن��اك��م م��ا عنا وهمي يصوركم لفهمي في احلشا مل��ا س���رت ري���ح ال��ص��ب��ا م��ن ارض��ك��م ري������ح س������رت ب���س���ف���رج���ل وع���ن���دل من جيب شاه شاه ح��واري الهوى طاؤوس طيش العقل شاؤوش العلى س��اق��ت وش��اق��ت مهجتي ب��رس��ائ��ل ن����وح اق���ام���ت ش��رع��ه��ا وش��راع��ه��ا ف�����ي ل�����ج ب����ح����ر س���ف���ي���ن���ة ن���ب���وي���ة
دم ك����دم����ي ب���ك���م م��س��ف��وح ه����ل م����ن ٍ ق���ل���ب���ي ب����ك����م م�����ن الع�������ج ال���ت���ب���ري���ح ف���ل���ي���ذ ل����ي ط���ي���ب ال���ع���ن���اق ب���روح���ي خ���ف���ق ال������ف������ؤاد ل���ي���ل���ت���وي ب���ال���ري���ح ومب�����ع�����ن�����ب�����ر وب�����ع�����ب�����ه�����م م����ن����ف����وح ن����ع����س االح�����ب�����ة ب���ه���ج���ة ال���ت���ب���ري���ج ش���اف���ي ال��ع��ل��ي��ل وم����ره����م امل���ج���روح ج�������اءت ب���ه���ا م����ن م���ع���ج���م وف��ص��ي��ح ل����ل����خ����وف م�����ن ط�����وف�����ان ام�������ة ن����وح جت����ري ع��ل��ى ال��ت��ق��دي��س وال��ت��س��ب��ي��ح
ولكن���ه يخت���م قصيدت���ه بش���كوى مريرة م���ن اجلفاف والعطش ولعل العنوان مستقى من رحلة قام بها الشاعر الى تلك القرية وقد س���جل هذه االفكار واملشاعر وهو في الطريق الى «يفرس» وأما القصي���دة االخرى في «يفرس» فإن الشاعر ينفذ الى عامله الروحي عبر مسجد القرية «ي���ا اهل القرية مس���جدكم من اي���ن له ه���ذا الضوء اذا جاء الليل». ومن خالل اشراق شمسها «وأرى امواج ًا من ضوء تنداح واسمع موسيقى تتنزل ساخنة من عرش الله».. ويوحي اليه غيمها ومطرها بهذه الصورة الشعرية: «هل قيل لك���م ذات نه���ار يتس���ربل بالغيم ب���أن القرية قريتكم ترحل للشام تصلي في مكة ..ثم تعود وموسيقى الورد تهدهد ليل ضفائرها وعلى الثوب االبيض شيء من قطرات الوجد الدافئ يا الله!!» ويضع الشاعر آلخر قصيدة في هذه املجموعة عنوان «اغنية صباحية « »31وهي مش���بعة بص���وت اذان الفجر منذ استهاللها: «تدخل شمس الفجر في بيتي س���اعة يدخل االذان من نوافذ القلب وتسجد االشجار واالزهار». «ال شريك للذي اجرى الندى في العشب اجرى الضوء في املكان» وينبعث ش���وق من اعماق الش���اعر ال���ى معانقة آيات الله صبيحة ذلك اليوم املضمخ باالحساس���ات الش���عرية احلميمية حتى انه يتساءل في سطوره الشعرية االخيرة: «هل كنت اعمى ال حتس العني ال ترى الكف جالل الله في انش���قاق الليل عن صبح وفي انشقاق الصبح عن ليل».. وعلى الرغم من ان الطابع البصري هو الذي يطبع هذه السطور الشعرية بيد ان ثمة صورة تراسلية مستقاة من امتزاج حاس���تي البصر واللمس في عب���ارة ال ترى الكف رغبة من الش���اعر في ان يعزز الرؤية الروحية فال يكتفي بالعني وحدها. وبعد :فإن انتقاء العنوان في مجموعة ابجدية الروح للشاعر الدكتور عبدالعزيز املقالح يخضع لوعي الشاعر وقصده ف���ي ان يطغى عالم الروح على ما س���واه في هذه املجموعة الش���عرية ،وهو يعدد زواي���ا رؤيته لذلك العالم الشفيف ،مفيد ًا من جتربته الش���عرية اخلصبة ومضيف ًا اليها لون ًا خاص ًا ال جن���ده بهذا التركيز وهذه الكثافة في اعماله الشعرية السابقة. الهوامش - 1أ.د عبدالعزيز املقالح ابجدية الروح املركز املصري العربي القاهرة عام 1996م ص9 -2نفسه ص55 -3نفسه ص29 -4نفسه ص051 -5نفسه -6سورة مرمي اآلية 52 -7ابجدية الروح ص56 -8نفسه ص161 -9نفسه ص37 - 10نفسه ص141 -11نفسه ص100 -12نفسه ص331 -13نفسه ص231
مــرافـئ
هل أنا في مطار الرياض؟ ميسون أبو بكر maysoonabubaker@yahoo.com
في ِ ّ كل رحلة طالت أم قصرت وعند أول ضوء ينش����ق من بطن األرض ليظه����ر ف����ي امل����دى ،يكاد نبض����ي يقفز م����ن النافذة يرقص الس َفر واحلنني إلى الديار. كالعائد املنتصر من وعثاء َّ أمتثل في مجنون ليلى فأهيم ش����ع ًرا ،وفي جميل بثينة فأقطر وروحا ووط ًنا وكيا ًنا ب����ه والله افتخر، ش����و ًقا ،وتغ����دو جند قل ًب����ا ً كيف ال وأنا مضغة من هذه األرض ،همسها وهواءها. ل����وال تلبيتي نداء العمل والش����عر وال َّثقاف����ة وواجبي اإلعالمي م����ا رأيتن����ي أغادرها كثي ًرا ،لكن ما ذكرت هو س����بب في س����فراتي الكثي����رة الت����ي كان في آخره����ا مفاجأة لي ولألس����ف مفاجأة غير س����ارة ،فقد كنت كل مرة أس����مع فيها ش����كاوى عن مطار الرياض اتهم أصحابها باملبالغة ،لك َّنني هذه املرة وبدافع واجبي الوطني سأكتب ما رأيت وما سمعت. وصل����ت الرحل����ة بعد الفجر ،و ّملَا استفس����رنا عن أماكن حتميل اخلاصة برحلتنا فوجئنا أن السير مليء بحقائب رحلة احلقائب َّ س����ابقة إضافة إلى املنطقة احمليطة به����ا التي تعثر القادمون بها ولم يجدوا لهم موطئ قدم ليقفوا ،و ّملَا استفسرت من أحد الواقفني قرب املكان ويضع بطاقة على صدره ظ ًنا مني أ ّنه من املس����ؤولني رف����ع صوته بالش����كوى وقال :م����و غريب هذا ح����ال مطار الرياض و ّملَ����ا استفس����رت منه عن موقع����ه الوظيفي ،قال :إنه مس����ؤول من اخلاصة برحلتهم، اخلطوط الكورية ومتذمر من تأخير احلقائب َّ أزعجن����ي تذم����ر ال َّرجل وذهبت النتظر حقيبت����ي التي لم تصل إال بعد س����اعة وما أدراك ما االنتظار ال ُّذباب واحلشرات متأل القاعة والقواطع الزجاجية ضبابية بس����بب األوساخ عليها واملسافرون ضالون وال مرشد. األرض متس����خة وعليه����ا م����ا عليها و ّملَا طفق����ت أبحث عن أحد أشكو إليه وجدت أكثرهم من موظفي املطار يشكو لي احلال. ه����ل أن����ا في مط����ار رياضنا ح ًق����ا! أم أنني أتخي����ل؟ ال ميكن أن يكون هذا حال مطار لدولة بثقل دولتنا! ممن تصدق عزيزي القارئ لم يخطر ببالي بعد أن قطعت األمل َّ قابل����ت من املُ َّ وظفني الذين اختلفت وظائفهم إال أن اتصل بداوود الشريان ليأتي ومعه الكاميرا ولننظر كيف سيقدم القضية. بعد يومني من قدومي كان موعدي مع رحلة أخرى عبر خطوط أجنبية وكان الوضع في قاعة املغادرين أكثر س����وءا ،تخيلت تلك احلش����رات تنق����ل كل األم����راض املعدية ..وكأن بي أش����عر نفس����ي مصاب����ة بالكورون����ا أو إنفلونزا الطيور أو كل ما ميكن أن تتخيل يوما من أمراض قد تفتك بالبشر. أني سمعت عنه ً وكمن يتخ ّبطه َّ الش����يطان من املس جلأت ِل ُك ِ ّل من صادفني من موظف����ي املطار استفس����ر اس����تنكار ًّيا عن هذه الفوض����ى وانعدام النظافة في املطار ،وكان رد املُ َّ أنهم اش����تكوا وظفني بال اس����تثناء َّ مرا ًرا وتكرا ًرا بال فائدة وأ َّنهم اس����تدعوا اإلعالمي الش����ريان لبث الش����كوى في برنامجه الذي يحظى باملتابعة واهتمام املسؤولني ملا بتميز به من طرح جريء. املضحك املبكي أنني عندما حت َدّثت إلى مسؤول شركة النظافة املكلف����ة املوجود في املطار بع����د عناء كان تبريره أننا في رمضان واملُ َّ وظفون صائمون. ديننا دين النظافة وحني يصوم املس����لم فإ َّنه يصوم عن كل ما يغضب الله والوساخة ليست من اإلميان في شيء ،وأ ّنه من عمل عم ً ال فليتقنه، مدينتي الرياض ،أقبل جبينك اعتذا ًرا، أيها السادة الزائرون ديارنا ،الرياض مدينة األزهار والنخيل واجله����ود الرائع����ة الت����ي أس����همت ف����ي بنائها ف��ل�ا َ تظ ّن����وا أن ما تس����تقبلون ب����ه من حش����رات طائرة وأخ����رى زاحفة وع����دم نظافة املكان هو ميت إليها بصلة. وإنن����ي في هذا املقال أرفع كل األصوات التي اس����تأمنت قلمي أن يصيح احلرف ح َّتى يصل إلى َّ الش����ركة املوكل إليها بتش����غيل ونظافة مطار الرياض وجه اس����تقبال القادمني فيتغ ّير احلال مبا يليق.
7
ثقافة
Thursday no. 1720 - 8 August 2013 - 1/ 10 / 1434
اخلميس 8اغسطس 2013م العدد 1720املوافق 1شوال 1434هـ
ومضـات
د .عبدالعزيز املقالح
على هامش الدراما الرمضانية ف������ي كتاب������ه «الكلمة والص������ورة» يتناول الراح������ل الكبير الدكت������ور عبدالقادر القط بالنقد والتحليل األعمال الدرامية الت������ي تقدمها اإلذاعة والتلفزي������ون ،ويرى أن هذا النوع من اإلب������داع األدبي ،هو الذي س������وف يس������تحوذ على اهتمام الغالبية الساحقة من البش������ر في الوطن العربي من خالل الكلمة والصورة ،ورمبا سارع بعض النقاد عند ظهور ذلك الكتاب إلى اتهام الدكتور القط باملبالغة واإلفراط في إعطاء هذه الوس������ائل كل هذا القدر من االهتمام ،إذ لم يكونوا قد تنبهوا الى التأثير البالغ للمسلسالت اإلذاعية والتلفزيونية، وكيف ان الش������وارع في بعض املدن الكبرى تكاد تخلو من املارة في موعد إرس������ال بعض هذه املسلسالت ،لكني أكاد أراه������م اآلن وقد اعترفوا مبا جاء به الراحل اجلليل ،وباتوا يتفق������ون مع كل م������ا ذهب إليه من ض������رورة االهتمام بدور هذه الوس������ائل في تقدمي اإلبداع األدبي في شكل متثيليات ومسلسالت الفتة لالنتباه. وتكف������ي اإلش������ارة الى ه������ذا الك������م الهائل م������ن الدراما التلفزيوني������ة على مدار العام ،وفي ش������هر الصوم بخاصة للتأكيد على ض������رورة مقاربة النقد األدب������ي لهذه األعمال الدرامية ،واإلنش������غال مب������ا تقدمه للذي������ن يتابعونها بلهفة وش������غف ،ويرون فيها مدرس������ة للثقافة والتسلية ،حتى وان لم تكن في أغلبها على املس������توى املطلوب؛ نتيجة التوس������ع في وسائل البث ،وما أدى إليه هذا التوسع من السرعة في اإلنتاج ،وما يرافق ذلك من تس������طيح للرؤى واملواقف ،ومن غياب تام للهدف القوم������ي والوطني ،وهو االمر الذي جعل عدد ًا من املتابعني اجلادين يش������ككون في مس������توى كل ما قدمته الفضائيات من أعمال درامية على مدى أيام ش������هر الصوم الفائت ،فقد هبط املس������توى وغاب التنافس اخلالق وأصب������ح ما يقدم للتجارة وقتل الوقت واالس������تهانة بعقول املشاهدين الذين ارتفع وعيهم واتسعت ثقافتهم الدرامية. ويرج������ع البعض جزء ًا من هذا الهبوط الى غياب التنافس
الذي كان قد بدأ بني الدراما املصرية والدراما الش������امية، والى االختالط الذي وحد بني املمثلني واملخرجني السوريني واملصريني في مسلس���ل��ات مشتركة بعضها تبدو بال طعم وال هوي������ة ،كما هو احلال على س������بيل املثال في مسلس������ل «أن������ا قلبي دليل������ي» الذي يتناول حياة املطرب������ة ليلى مراد، وم������ا اعترى وقائعه التاريخية من مبالغة في رس������م صورة غير حقيقي������ة ،ومحاولة إظهار املطرب������ة الراحلة بأكثر مما تس������تحقه ،وعم������ا كانت عليه واحلكم عل������ى نواياها اخلفية
خال واملبالغة في تنقية حياتها من الش������وائب ،وكأنها مالك ٍ من األخطاء والنواقص اإلنسانية. وهو االس������لوب العرب������ي املتبع في تناول الش������خصيات التاريخية واملعاصرة في منأى عن الصدق واملوضوعية. واعت������رف أنني رنوت ببصري ه������ذا العام الى هناك ،الى احملاوالت اجلادة واملتعثرة ألش������قائنا ف������ي املغرب العربي «تونس واجلزائر واملغرب» وما تقدمه من مالمح عن احلياة االجتماعية في االقطار الثالثة ..وان كانت اللهجة تش������كل
عائق ًا كبير ًا في اس������تقبال كل ما يقول������ه املمثلون البارعون ويطرحون������ه من آراء ،وما أفزعني ش������يء -ف������ي اثناء تلك املتابعة -كتداخل اللغة الفرنس������ية بالعامية املغربية ،حيث تأخذ اللهج������ة راحتها ،وال تعطي إش������ارة واحدة الى ما يبذل من جهود في تعري������ب العامية ،واالرتفاع التدريجي بها الى ان تقترب من الفصحى ،او تتخفف بعض الشيء من االعتماد على التعابير الفرنس������ية التي تبدو س������ائدة ومشتركة. ولع������ل أول ما يالحظه املش������اهد احلصيف في األعمال الدرامية التلفزيونية لهذا العام أنها أو أغلبها قد خلت من كل عالقة تربطها بالواقع العام ،وباللحظة الراهنة في حياة األمة العربية الغارقة في أمواج من الكوابيس واملشكالت، وكأن م������ن يكتبون هذا النوع م������ن األعمال الدرامية غرباء ع������ن الواقع ،س������واء عندما يقدمون مناذج ش������خصية من حاضرن������ا القريب أو من تاريخنا البعي������د ،هل اقول إنها محاولة للهروب من الواقع بارتداء عمائم وجالليب ال متت الى الواقع بصلة ،أم اقول انها ترجمة بائس������ة المناط من الدراما الفضفاضة؛ القائمة على إفراغ الواقع من معناه لتضليل أكبر نس������بة من املشاهدين البسطاء ،الذين يرون ف������ي كل ما تعرضه الفضائيات ج������زء ًا من احلقيقة أو أنه احلقيق������ة الكاملة؟ وأي ًا كانت اإلجاب������ة فإن على النقاد ان يتحمل������وا مس������ؤوليتهم ،وان يقدموا رؤيته������م حول كل او بع������ض ما تبثه الفضائيات من أعمال درامية هي جزء من اإلبداع األدبي التمثيلي أو املسرحي.
خرائب قلب
فوح الياسمين ا�سماعيل بن حممد الوريث
أحلى الكالم د.عبدالعــزيز خوجـة
�شعر :دالل علي غامن
سيرة املصطفى()6 يذك���ر احلس���ن ب���ن أحم���د اجل�ل�ال ف���ي مختص���ر س���يرة الرس���ول األكرم صل���ى الله عليه وآله وس���لم أنه «اس���رى ب���ه في الثانية عش���رة ،وفيها فرض���ت الصل���وات اخلمس، وفي الس���يرة النبوية للدكت���ور مرتضى زيد احملط���وري ان االس���راء واملع���راج كان ف���ي 27رج���ب قب���ل الهج���رة س���نة621 -م حيث مت اإلس���راء ب���ه «م���ن مكه إلى بي���ت املقدس» واملع���راج م���ن بي���ت املق���دس الى الس���موات العل���ى ،وتظافرت الرواي���ات ان جبريل جاء بالب���راق -وهي دابة فوق احلمار دون البغل يضع حافرة في منتهى طرفه ،قال صلى الله علي���ه وآل���ه وس���لم :فركبته حت���ى إتيت بيت املق���دس وصلي���ت ركعت�ي�ن ،فأتي���ت بقدحني م���ن خمر ول�ب�ن فأخ���ذت اللنب فق���ال جبريل: احلمدلل���ه ال���ذي ه���داك للفط���رة ،ل���و اخذت اخلم���ر غوت امتك ،ث���م نصب له املعراج الى السموات العلى». وف���ي كتابه «املع���راج والرم���ز الصوفي.. يقول نذير العظمة« :ونستطيع القول ان ابن إس���حاق هو اول من اعط���ى حلديث املعراج او احاديثه صيغ���ة القصة الكاملة في كتاب «الس���يرة» ففي هذا املصدر تتضح لنا معالم تس���مي اجلحي���م واجلنة بش���كل ب���ارز ،على ح�ي�ن ان روايتي البخاري ومس���لم اقتصرتا عل���ى س���درة املنته���ى كإش���ارة رمزي���ة ال���ى اجلنة ،ولم تذكرا زيارة اجلحيم ،ولو إشارة، ام���ا رواي���ة ب���ن عباس فه���ي أكث���ر الروايات ً تفصي�ل�ا واكثره���ا جزئي���ات ورمب���ا كان هو وأبن اسحاق مسؤولني عن تطور القصة من صيغ���ة احلديث واخلب���ر ،الى صيغة القصة الكاملة. لق���د حظ���ي أدب املع���راج م���ن قب���ل علماء احلديث بالعناية البالغة ،كذلك فعل اصحاب الس���يرة واه���ل ال���كالم والفق���ه واصح���اب التص���وف والقص���ص ،وتكمن تل���ك العناية وراء من���و ه���ذا النوع األدب���ي اخلاص الذي اس���تمر نت���اج مناذجه املتنوع���ة حتى مطلع الق���رن العش���رين ،واحلت���ه م���كان الص���دارة م���ن االن���واع االدبية للقص���ص الديني ،وكل فئ���ة من ه���ؤالء كانت تأخذ مص���ادر القصة األول���ى ،وتصوغها صياغة جديدة من خالل منظوره���ا واختصاصه���ا ،وتطرح او تعالج من إطار القصة واقسامها وتركيبها املشاكل الفقهية والفكرية والصوفية املختصة بها. لق���د اس���تمد التسلس���ل االخب���اري والقصص���ي حلادث���ة االس���راء واملع���راج عناص���ره من الق���رآن واحلدي���ث واملعتقدات الش���عبية والديني���ة ف���ي املالئك���ة وص���ور اجلحي���م والنعي���م ،وي���رى نذي���ر العظ���م انه ف���ي اغل���ب الظ���ن «ان بع���ض اج���زاء القصة وتفاصيله���ا كوصف العرش مث ً ال ترجع الى اص���ول غي���ر عربية من وثنية س���امية قدمية ونصرانية وعبرية. ً وعل ��وت البراق يا أرف ��ع الناس مقاما فاس ��تقبلتك الس ��ماء ترتق ��ي ..حول ��ك املالئ ��ك وال ��روح يباه ��ي مبجدك األنبياء.
يدخلون مدن قلوبنا العامرة
يحتلونها بقوة احملبة
وعندما يرحلون
تغريهم شموسها الدافئة
يفرضون عليها سطوة الغرام
يخلفون وراءهم..
يجذبهم اخضرارها البهي
وحني يلمون..
ً أطالال حزينة
تسحرهم زهورها الباسمة
يشرعون في التذمر
وشوارع دامية
يسكنونها..
يعملون غدرهم في مساحات القلب
وقلوب ًا ميلؤها الفراغ
قصة خيالية واقعية!! أحمد بن أحمد العماري -صعدة ذات يوم ..التقيت بالش���يطان مصادف ًة فاعلمت���ه بأنن���ي ق���د عرف���ت الطريق���ة او الوس���يلة التي يعذب بها اإلنس���ان ..أو ًال ه���ي االعتداء عل���ى الناس ..لذلك س���وف اعيش س���عيد ًا بعيد ًا عن العذاب ..ألنني لن اعتدي على إنس���ان اب���د ًا ..ولم ينطق الش���يطان ببن���ت ش���فة ..إمن���ا ابتس���م وانصرف. ف���ي الي���وم التال���ي ..وان���ا اعم���ل ف���ي دكاني ..أتى إلي برفقة رجل من جيراني.. رجل س���فيه أحمق وال���ى درجة ال تطاق.. مل���ا وقفا بالقرب مني ..خاطب الش���يطان جاري السفيه قائ ً ال: هي���ا ي���ا رس���ولي العزيز ..هيا ش���وف شغلك معه. فشرع جاري يسبني ويشتمني بسبب مش���اجرة نش���بت ب�ي�ن ابن���ي وابن���ه في صب���اح ذل���ك الي���وم ..كان يتهمني بأنني ل���م أحس���ن تربية ابن���ي ..بالرغ���م من ان العك���س هو الصحي���ح ..فابن���ه ال ابني.. احملروم من التربية واألدب. نعم ..كان يس���بني سب ًا ش���ديد ًا ..ومن اجل هذا الشيء ليس إال؟! يبدو انه كان يريد ان ندخل -أنا وهو- في معركة حامية الوطيس ..كمعركة ابنه
وابن���ي ف���ي الصباح ..وكأن تل���ك املعركة وحدها ال تكفي! ً لكنن���ي لزم���ت الصم���ت عم�ل�ا بق���ول الشاعر العربي: إذا نطق السفيه فال جتبه فخي���ر من إجابته السكوت إذا كلمته فرجت عنه وان اهملته كمد ًا ميوت ً وعم�ل�ا -أيض��� ًا -به���ذا الق���ول اليمني اجلميل يكفي السفيه انه سفيه. كان جاري مش���غو ًال بس���بي وشتمي.. وكن���ت -أن���ا -مش���غو ًال بالنظ���ر ال���ى الش���يطان الواقف بالقرب من���ا ..متفرج ًا علين���ا وه���و يبتس���م ..وف���ي ه���دوء ت���ام كعادته. وفج���أه ..رأي���ت ج���اري ينص���رف والشيطان يخاطبه قائ ً ال: عد إليه ..عد يا رسولي العزيز. لكنه لم يعد ..فانصرف هو اآلخر. وحينذاك أدركت ب���ان ما حدث لي كان حيلة خبيثة من حيل الشيطان ..فحينما عل���م بأنن���ي ال اعتدي على إنس���ان ..أتى بإنس���ان يعتدي علي أن���ا ..ومن جيراني
البريد االلكتروني 26sept@yemen.net.ye
على باب الهوى ُ اجلمال وقف وفي كبدي ُ اشتعال بفتنته ُ مددت يدي إليه ِأس ُّر ً شيئا فأجبرني على البوح انفعال
رسول الشيطان:
لألسف الشديد ..عليه اللعنة. وفي مس���اء ذل���ك الي���وم ..وأن���ا نائم.. رأي���ت ه���ذه الرؤي���ا :رأيت بأنن���ي جالس وحدي حتت ش���جرة في ح���وش منزلي- وان���ا حزي���ن كئي���ب ..أل���وم نفس���ي على صبره���ا على ج���اري الس���فيه ..على عدم بصفعة او حتى كلمة انتقامها منه ول���و ٍ واحدة. وفج���أة ..س���معت صوت��� ًا ف���وق تل���ك الش���جرة ..فنظ���رت إل���ى أعل���ى ..فرأي���ت عجب ًا: رأي���ت ثالثة عصافي���ر -فوق غصن من اغصانه���ا -ل���م أر مثله���ن ق���ط ..يتكلم���ن كالبشر ..وبلسان عربي مبني ..قال األول سائ ً ال: إن���ه حزي���ن ..فه���ل نبش���ره ب���أن الله- سبحانه سوف ينتقم له من جاره السفيه األحمق ،ألن اسمه -سبحانه -املنتقم؟ وقال الثاني مجيب ًا: ال داع���ي لذلك ..فهو س���وف يرى ذلكاإلنتق���ام اإلله���ي ب���أم عين���ه ..وعاج ً ال أو آج ً ال. وقال الثالث: وهكذا النصر دون خسارة.ثم طاروا محلقني في اجلو.
على باب الهوى
بعد س���ماعي لذلك ال���كالم ..زال ما بي من حزن وندم ..وش���رعت أحمد الله على نعمة العفو -أو عدم اإلنتقام -العظيمة. وهن���ا رأيت ذلك اخلبيث -الش���يطان- يدخ���ل م���ن ب���اب منزل���ي وهو يق���ول في غضب: اسمع أيها اإلنسان: لق���د انتصر أبي أبلي���س على أبيك آدم وأمك حواء في السماء ..حيث اخرجهما من اجلنة إلى اجلحيم ..إلى الدنيا. وأنا -بدوري -سوف انتصر عليك في األرض ..حيث س���أخرجك م���ن الدنيا إلى اجلحي���م ..إلى جهنم وأضاف -وهو ميد ي���ده إلي مصاف��� ًا :واآلن إلى اللقاء ..وفي جهنم!! ول���م اصافحه ..ب���ل وجهت إليه صفع ًة قوي ًة ..جعلتني اس���تيقظ من شدة األلم.. وق���د اس���تيقظت م���ع زوجت���ي ..والت���ي صفعته���ا بي���دي هي ال الش���يطان -وهي تص���رخ قائل���ة :علي���ك اللعن���ة ..كس���رت رأسي!!. فقلت :بل عليك وعليه اللعنة!.. فسألت :ومن هو؟! فأجابت :الشيطان.
فقلت له بطرف ال يداري ٍ وفي إغضائه ارتسم السؤال َ أريدك كالسنا ً حياة يعطي بصمت ال يضارعه املقال أريدك كالنسيم متى تأ َنّى وأسرى طاب بالعطر النوال أريدك جدو ً ال عذبا ينساب ً وترقص من ترقرقه الظالل أريدك في شغاف وقدا النفس ً الزناد له ذبال ولكن َّ َ ي ُّد بصيصه مُ ِ عقلي وحسي بري ما لدافقه مثال ٍّ فهل يرضيك أن يخبو ذبالي ويطويني بقبضته الزوال؟ وزير الثقافة واإلعالم في اململكة العربية السعودية
8
Thursday no. 1720 - 8 August 2013 - 1/ 10 / 1434
ﺗﻌﺰﻳﺔ
ﺍﳋﻤﻴﺲ٨ﺍﻏﺴﻄﺲ٢٠١٣ﻡﺍﻟﻌﺪﺩ١٧٢٠ﺍﳌﻮﺍﻓﻖ١ﺷﻮﺍﻝ١٤٣٤ﻫـ
بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره يتقدم
اللواء الركن /حممد ناصر أمحد وزير الدف ـ ــاع
اللواء الركن /أمحد علي االشـــول رئيس هيئة االركان العامة
اللواء الركن /عبدالباري الشمريي نائب رئيس هيئة االركان العامة
اللواء الطيار الركن /راشــد ناصـر اجلند قائد القوات اجلوية والدفاع اجلوي
العميد الركن /حييى عبد اهلل بن عبد اهلل مدير دائرة التوجيه املعنوي -رئيس حترير صحيفة 26سبتمبر
بخالص الع ـ ـ ــزاء وأصـ ـ ــدق املواسـ ـ ـ ـ ـ ــاة القلبيـ ـ ـ ـ ـ ــة الى
أسر وذوي شهداء الوطن والواجب:
عميد ركن /حسني صاحل عبداهلل مشعبة قائد اللواء 107مشاة ومرافقيه
عقيــد طيــار /حممــد عبــداهلل احلــرازي مقدم مهنــدس جــوي /نبيل أمحــد رزق الدره مالزم أول طيار /وضــاح علي محود البعداني مســاعد /أمحــد أمحــد مصلــح االقمــر تغمد الله الشهداء بواسع رحمته ورضوانه وأسكنهم فسيح جناته وألهم أهلهم وذويهم الصبر والسلوان «إنا لله وإنا إليه راجعون»
10
اخبار وتتمات Thursday no. 1720 - 8 August 2013 - 1/ 10 / 1434
اخلميس 8اغسطس 2013م العدد 1720املوافق ا شوال 1434هـ
قيادة وزارة الدفاع واألركان تنعيان وفاة العميد صالح صبر
نعت قي���ادة وزارة الدفاع ورئاس���ة هيئة األركان العام���ة وف���اة العميد صال���ح احمد صبر مستش���ار مدير دائرة االستخبارات العسكرية ,الذي انتقل إلى جوار ربه إثر مرض عض���ال ألم به ,بعد حياة حافة بالعطاء والنضال وخدمة الوطن ..وأشار البيان إلى مناقب الفقيد وصفاته القيادية في مختلف املناصب والوحدات التي تدرج فيها إلى أن وصل إلى منصب
رئيس ش���عبة التأمني املادي والفني ,ثم مستش���ار ًا ملدير دائرة االستخبارات العسكرية.
نبذه عن الفقيد العميد صالح احمد صبر
تاريخ املي�ل�اد 1954قرية حري���ة مديرية النادرة محافظة إب املناصب التي تقلدها الفقيد: -قائد كتيبة مشاه في اللواء الثاني عاصفة.
قائد معسكر االحتياط العام. أركان حرب لواء احلرس اجلمهوري. ضابط ركن دائرة االستخبارات العسكرية. رئي���س ش���عبة التأمني امل���ادي والفن���ي بدائرةاالستخبارات العسكرية. وأخير ًا مستشار مدير عام دائرة االستخباراتالعسكرية.
تتمات الصفحة االولى
رأس اجتماع ًا ً للجنة
التس���وية السياس���ية التاريخي���ة في اليمن على أس���اس املبادرة اخلليجية وآليتها التنفيذية املزمنة وقراري مجلس األم���ن ..٢٠٥١ -٢٠١٤وتطرق األخ الرئي���س عبدربه منصور هادي أيض ًا إلى لقاءاته ومباحثاته مع صندوق النقد الدولي والبنك الدولي وبحث طبيعة التع���اون املمكن خصوص ًا في الظروف االستثنائية التي مير بها اليمن.. وأكد األخ الرئيس ان زيارت���ه للواليات املتحدة األمريكية قد رك���زت على األه���داف السياس���ية واالقتصادي���ة املطلوبة وفيما يتعلق بزيارته للملكة العربية الس���عودية أش���ار األخ الرئيس إل���ى أن لقاءاته هن���اك توجت بلقاء خ���ادم احلرمني الشريفني امللك عبدالله بن عبدالعزيز وقال وجدنا من العاهل السعودي وملسنا تفهمه الكامل للظروف الصعبة التي مير بها اليمن خصوص ًا في املرحلة االنتقالية التي حددتها املبادرة اخلليجية وآليتها التنفيذية املزمنة والتي وقعت برعاية خادم احلرم�ي�ن وهو من أكبر الداعمني لتنفيذها بصورة دقيقة من أجل أمن واستقرار ووحدة اليمن.. وأش���ار األخ رئي���س اجلمهوري���ة إل���ى ان���ه التق���ى أيض ًا بصاحب السمو امللكي النائب الثاني لرئيس الوزراء األمير مقرن ب���ن عبدالعزيز وكذل���ك وزير الداخلية صاحب الس���مو امللك���ي األمي���ر محمد ب���ن نايف ب���ن عبدالعزي���ز والعديد من كبار املس���ؤولني في اململكة العربية السعودية وفيما يتعلق بطبيع���ة االجتماع وصفت���ه األمنية ش���دد االخ الرئيس على ضرورة العمل احلازم والصادق ومبا يكرس األمن واالستقرار ومالحقة ومعاقبة كل املخلني به واملخربني أينما كانوا دون تهاون او تسويف.. وأش���ار األخ الرئي���س إلى ض���رورة إثبات هيب���ة القانون والدولة وتطبيق األنظمة بصورة دقيقة وأكد على ان التخريب املنظ���م خصوص ًا فيما يتعلق بقطع الكهرباء وأنابيب النفط هي عملي���ات تخريبية جنائية كبرى يج���ب ان يأخذ القضاء مج���راه في ح���ق مرتكب���ي تل���ك األعم���ال التخريبي���ة والذين يتسببون بأضرار بالغة على أبناء الوطن كله.. وفيما يتعلق بالنظام العسكري أشار األخ الرئيس إلى أن النظام العسكري واضح واالنضباطية العسكرية معروفة وال تتجزأ وعلى املسؤولني في وزارتي الدفاع والداخلية التطبيق الصارم لتلك األنظمة بحذافيرها وبالسرعة املطلوبة من أجل تالف���ي األخطاء التي يرتكبها البعض او يعتقد انه بعيد عن احملاسبة ..حضر اللقاء مدير مكتب رئاسة اجلمهورية نصر طه مصطفى.
تلقى اتصا ًال هاتفي ًا
سمو الش���يخ متيم بن حمد بن خليفة آل ثاني أمير دولة قطر. املستشار عدلي منصور الرئيس املؤقت جلمهورية مصر العربية. الرئيس ميشال سليمان رئيس اجلمهورية اللبنانية . الرئيس محمود عباس رئيس دولة فلسطني رئيس اللجنة التنفيذية ملنظمة التحرير الفلسطينية . الرئيس عبد الله غل رئيس اجلمهورية التركية. س���مو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس دولة اإلمارات العربية املتحدة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي. سمو الشيخ سلمان بن خليفة آل خليفة ولي العهد نائب القائد األعل���ى النائب األول لرئيس مجل���س الوزراء مبملكة البحرين . س���مو الش���يخ خليفة بن س���لمان آل خليف���ة رئيس وزراء مملكة البحرين. سمو الشيخ عبد الله بن ناصر بن خليفة آل ثاني رئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية بدولة قطر.
جني���ب ميقات���ي رئي���س مجل���س ال���وزراء باجلمهوري���ة اللبنانية. كم���ا تلق���ى االخ الرئيس عبد رب���ه منصور ه���ادي رئيس اجلمهوري���ة اتص���اال هاتفيا م���ن اخيه امير دولة قطر س���مو الش���يخ متيم بن حم���د ال ثانِ ي عبر فيها ع���ن تهانيه احلاره مبناس���به حلول عيد الفطر املب���ارك ..متمني���ا ان تعود هذه املناسبة العظيمة على اليمن وقد حتققت له اماله وتطلعاته في التغيير السياس���ي الس���لمي والدميقراطي على اس���اس ترجمة املبادرة اخلليجية واليتها التنفيذية املزمنة وقراري مجلس االمن . 2051 2014 واشاد سمو الشيخ متيم بن حمد النجاحات التي حتققت ف���ي هذا اجلانب مؤكدا دعم دولة قطر لليمن في اطار ترجمة التسوية السياسية التاريخية وجناح املرحلة االنتقاليه بكل ش���روطها ومتطلباتها .وخالل االتصال أع���رب االخ الرئيس عب���د رب���ه منصور ه���ادي عن بال���غ التقدير والش���كر لس���مو الش���يخ متيم بن حمد مقدرا تقديرا عاليا اس���تمرار دعم قطر لعملية االنتقال السياسي في اليمن وفقا ملا تضمنته املبادرة اخلليجي���ة وآليتها التنفيذية املزمنة .وعبر االخ الرئيس عن تهانيه للش���عب القطري الشقيق مبناس���بة حلول عيد الفطر املبارك متمنيا ان تعود هذه املناسبة العظيمة وقد حتقق له اضطراد التقدم واالزدهار .
رئيس اجلمهورية يعزي وكذلك إلى أوالد وأهل وأسرة العميد طيار محمد عبدالله احل���رازي واملقدم املهن���دس اجلوي نبي���ل احم���د رزق الدرة وامل�ل�ازم طي���ار عل���ى حم���ود البعداني الذي���ن كان���وا جميع ًا يستقلون طائرة استطالع هيلوكبتر ملتابعة ومالحقة شراذم االج���رام واإلرهاب من تنظيم القاع���دة وتعرضوا إلطالق نار من س�ل�اح التنظيم الغادر في إحدى مناطق محافظة مأرب.. وأك���د األخ الرئيس في برقيته إن العزاء موصول لكل األفراد الذين كانوا على منت الطائرة وشدد خالل ترؤسه لالجتماع االستثنائي للجنة األمنية العليا على ضرورة مالحقه هؤالء األشرار اإلرهابيني والقضاء عليهم او تسليمهم للعدالة فور ًا لينالوا جزاءهم العادل وفق ًا للشرع والقانون. وكان مصدر عس���كري مس���ؤول ب���وزارة الدف���اع ذكر بأنه وأثن���اء قيام الفرق الفنية املكلف���ة بإصالح أنبوب النفط بعد ظهر أمس االول مبحافظة مأرب وخالل قيام طائرة عسكرية من نوع هيلوكبتر بعملية االستطالع مت استهدافها بالنيران م���ن قبل عناص���ر التخريب واإلرهاب مما أدى الى س���قوطها في منطقة آل عوشان مبحافظة مأرب واستشهاد قائد اللواء 107مش���اه العميد حسني مش���عبه وطاقم الطائرة وستة من املرافقني.. وعبر املصدر عن عميق احلزن واألس���ى الستش���هاد قائد اللواء وطاقم الطائرة على يد عناص���ر اإلرهاب والتخريب.. مؤكد ًا بأن الوحدات العسكرية باملنطقة الثالثة سوف تالحق تل���ك العناص���ر الت���ي قامت به���ذا العم���ل اإلجرام���ي اجلبان والقبض عليها وتقدميها للقضاء لتنال جزاءها الرادع.
الرئيس األمريكي مناسبة عيد الفطر السعيد .خالل الشهر املاضي تشارك املس���لمون ف���ي الوالي���ات املتحدة وف���ي جميع أنح���اء العالم بالتقاليد الرمضانية مع أسرهم وأصدقائهم وهم خالل ذلك يس���تمدون القوة من عقيدتهم ومن مس���اعدتهم ألولئك األقل حظ ًا.أمتنى أن ش���هر رمضان املبارك قد كان فرصة للتجديد والتأمل للمس���لمني ف���ي بلدك���م ..وأمتنى لكم ولش���عبكم أن تنعموا بالسالم والصحة واإلزدهار في السنة القادمة .
وزير الدفاع
ومالحقة العناصر االرهابية التي أقدمت على هذه اجلرمية الشنعاء ..مشير ًا إلى أن تلك االعمال الغادرة واجلبانة مهما كانت فإنها لن تؤثر أو تنال من عزمية وإصرار شعبنا وقواته املسلحة واألمن من مواصلة استئصال شأفة االرهاب في كافة املناطق التي يتواجد فيها. وفي مراسم التشييع عبر املشيعون من املواطنني وأهالي وأقارب الشهداء عن االستنكار واإلدانة الشديدة لهذا العمل االرهابي الغادر واجلبان الذي استهدف قائد اللواء107مشاة وطاقم الطائرة واملرافقني ..معبرين عن عميق األسى واحلزن خلسارة هذه الكوكبة من الشهداء األبطال . وطالب أهالي وأس���ر الشهداء واملش���يعون من املواطنني األجهزة العس���كرية واألمنية عدم التهاون مطلق ًا مع ش���راذم االرهاب وسرعة مالحقة أولئك القتلة واملجرمني الذين عاثوا في االرض فس���اد ًا وس���فكوا دماء االبري���اء وعبثوا مبقدرات الوطن والش���عب.وقد جرت مراس���م التشييع للش���هداء بعد الصالة عليه���م في جامع مجم���ع الدفاع بالعرض���ي ..حيث سار املوكب اجلنائزي تتقدمه سرايا رمزية من ضباط وأفراد القوات املسلحة فيما كانت املوسيقى العسكرية تعزف االحلان اجلنائزية في موقف جس���د عظمة االج�ل�ال واإلكبار لألدوار البطولية والتضحيات اجلس���ام التي يقدمه���ا أبطال قواتنا املسلحة واألمن دفاع ًا عن أمن واستقرار الوطن. وق���د مت توديع جثام�ي�ن الش���هداء بالس�ل�ام اجلمهوري، ومت مواراته���م الثرى في مقبرة الش���هداء بأمانة العاصمة.. ش���ارك في التش���ييع عدد من القي���ادات العس���كرية واألمنية والش���خصيات السياس���ية واالجتماعي���ة وأهال���ي وأق���ارب الشهداء وجمع غفير من املواطنني.
وصول الدفعة
بالتنفيذ والب���دء باخلطوات العملية للس���جل االنتخابي االلكتروني ..وكانت جلنة االنتخابات قد عقدت لقاء ملناقشة عدد من القضايا واملواضيع ذات الصلة بالش���أن االنتخابي وعل���ى وج���ه اخلصوص م���ا يتعل���ق بآلي���ة تش���كيل اللجان اإلشرافية واألساسية.. وق���د وقف االجتماع أمام مجريات االجتماعات التي متت بني اللجنة العليا لالنتخابات وممثلي األحزاب السياسية.. وقد تدارست اللجنة اخليارات املتاحة أمامها بشأن تشكيل جلان الس���جل االنتخابي وحيث أن تأخير البت في تش���كيل اللجان قد يؤثر على اجلدول الزمني لعملية التسجيل ،حرص ًا م���ن اللجنة عل���ى أن يكون جمي���ع األطراف ش���ركاء معها في إجناح السجل االنتخابي خاصة فإن اللجنة قد تواصلت مع األحزاب السياسية وشكلت جلنة مصغرة منها تتولى عملية التواص���ل ما بني اللجنة واألحزاب ..وق���د رأت اللجنة وضع قيادة البلد في الصورة للخروج برؤية موحدة تخدم إجناح عملية التسجيل االنتخابي.
اكثر من 90
ووضع اآللية املناسبة للبدء بالنظر والفصل فيها ..مشير ًا إلى انه سيتم مطابقة كافة البيانات املوجودة لدى اللجنة من واق���ع التظلمات ومطابقتها مع البيان���ات واخلرائط وأوامر الصرف لألراضي ال���واردة من مختلف اجلهات ومبا يضمن إيجاد قاعدة بيانات دقيقة تسهل على اللجنة العمل مستقب ً ال في مراجعة امللفات والفصل في التظلمات بكل شفافية.. وأك���د القاض���ي عل���ي عطب���وش انه س���يصل خالل ش���هر أغس���طس اجلاري خبير من أملانيا االحتادية لتزويد اللجنة باخلب���رات األملاني���ة الت���ي اتبعتها ف���ي حل قضاي���ا التأميم للمساكن واجلمعيات بعد الوحدة األملانية ومبا ميكن اللجنة من إتباع الطرق املناسبة في حل قضايا االراضي.
نص برقية وزير الدفاع ورئيس االركان الى االخ الرئيس مبناسبة عيد الفطر األخ املناضل املش���يرعبدربــه منصــور هــــاد رئيــس اجلمهــوريــة القائد األعلى للقوات املسلحة.. حفظك���م الله ورعاكم وس���دد عل���ى طريق خير اليمن خطاكم ،إنه نعم املولى ونعم النصير وبعد.. إن���ه لش���رف كبي���ر لن���ا أن ننته���ز حلول عي���د الفطر املب���ارك لنرف���ع إليكم باس���منا وباس���م كل إخوانكم في قيادة وزارة الدفاع ورئاسة هيئة األركان العامة وكافة منتس���بي القوات املس���لحة األبطال ،التهنئات احلارة، مقرون���ة باألمنيات الصادقة لك���م مبوفور الصحة ومن خاللكم ألبناء شعبنا بدوام املسرات ولوطننا باضطراد التقدم واالزدهار ..راجني من الله العلي القدير أن يعيد عل���ى اجلميع هذه املناس���بة الدينية الس���عيدة باخلير الوفير ومبزيد من االنتصارات الوطنية املتعاظمة.. األخ الرئيس القائد.. نحم���د الله -تب���ارك وتعالى -أن هي���أ بفضله ألبناء ش���عبنا اليمن���ي املس���لم املكاف���ح صيام الش���هر الكرمي وقيام���ه ،ف���ي أج���واء روحاني���ة عام���رة بطاع���ة الل���ه ورضوان���ه وبإكرام���ه وإحس���انه وف���ي مناخ���ات أمنية طيب���ة ،كان الفض���ل فيه���ا ،بع���د الل���ه ،ألبط���ال قواتن���ا املس���لحة واألمن وبسالتهم ويقظتهم الدائمة ،فكان لنا ما أردنا من األمن والس���كينة طوال أيام وليالي الشهر الفضيل ،عدا حدوث بعض االعتداءات التخريبية على أبراج خطوط الكهرباء وأنابيب النفط ،التي عمد إليها أصحاب النفوس الضعيفة -كعادتهم -املمتدة أياديهم الق���ذرة دائم��� ًا ألموال الس���حت احل���رام ،قاصدين بذلك تعكي���ر صفو األي���ام واألمس���يات الرمضاني���ة املباركة على أبناء الشعب ،العارفني حلقيقة األهداف الوضيعة له���ؤالء األش���رار ،الذي���ن لم يعُ ���وا بعد حقيق���ة تصميم إرادة ش���عبنا على مواصلة مس���يرة التغيير السلمية، مهما تكن التحديات ،وجسامة التضحيات.. لق���د ودع أبن���اء ش���عبنا اليمني ش���هر الصوم بذات احلفاوة واإلجالل الذي اس���تقبلوه به ،راجني أن يكون ش���اهد ًا له���م ال عليه���م ف���ي اس���تحقاق أج���ور صومهم ومثوب���ات طاعاته���م ،ف���ي ح�ي�ن ودع املخ ّربون الش���هر ب���ذات النوايا اخلبيثة اخلاس���رة التي اس���تقبلوه بها، ول���م ينالوا من أعماله���م التخريبية س���وى غضب الله والن���اس ،ف���ي ح�ي�ن اس���تحق أبط���ال قواتنا املس���لحة واألم���ن امليام�ي�ن رض���وان الله تعال���ى وإحس���انه لقاء رباطه���م وجهاده���م وعبادته���م ،كم���ا اس���تحقوا إكبار قيادتهم السياسية والعسكرية وشعبهم على صمودهم وبسالتهم وتضحياتهم في سبيل أمن وطنهم وسكينة
وراح���ة مواطنيه���م ،وذل���ك هو الف���وز والظف���ر بخيري الدنيا واآلخرة.. األخ الرئيس القائد.. إن اآلم���ال والتطلع���ات الوطني���ة املتعلق���ة بحاض���ر ومستقبل قواتنا املسلحة ،آخذة بالتحقق الفعلي على أرض الواق���ع العملي امللم���وس ،متجاوزة كل املعيقات املوروث���ة منه���ا واملصطنعة ،وماضية ب���كل ثقة صوب غاياتها املرسومة ،وإن الفضل في ذلك راجع ،بعد الله، إلصرارك���م ف���ي القي���ادة العليا الوحدوي���ة األمينة على النه���وض بواقع املؤسس���ة الوطني���ة الدفاعية كمطلب وطن���ي وعمل���ي وكش���رط ض���روري للنه���وض الوطني الش���امل ،ومعك���م وخل���ف توجهاتك���م الرش���يدة ،كاف���ة الق���وى الوطني���ة احلية املؤمن���ة بالتغيي���ر والتحديث، املتطلع���ة إل���ى جت���اوز آثار وتبع���ات البناء العس���كري االرجتالي والعش���وائي ،التي كانت الس���بب الرئيس���ي ف���ي تع���دد ال���والءات واالنقس���امات وف���ي ضع���ف وقلة االنضب���اط داخل املؤسس���ة العس���كرية ،وما جنم عنها م���ن مواق���ف اس���تثنائية س���لبية ،أس���اءت إلى س���معة القوات املس���لحة وه���ددت رصيدها النضال���ي الطويل بالضياع.. لك���ن ما يجب علينا تأكيده هن���ا -أيها األخ الرئيس القائ���د -ه���و أن عملية إع���ادة هيكلة القوات املس���لحة، وفي الوقت الذي تسير فيه على قدم وساق ،مستوعبة الش���روط الالزم���ة للبن���اء العس���كري العلم���ي احلديث امللبي ملتطلبات النجاح واالنتصار في احلرب احلديثة، وكذل���ك ش���روط البن���اء الوطني الس���ليم احملقق ملبادئ الع���دل واملس���اواة وتكاف���ؤ الف���رص لكل أبن���اء الوطن الواحد ..آخ���ذة بعني االعتبار ،وفي الوقت ذاته ،إعادة بن���اء ثقافة املقاتلني ،بناء حضاري ًا ذا صبغة إنس���انية تلي���ق بصف���ات املقاتل الكفء في اليم���ن اجلديد ،وهي املهمة التي تس���توجب تنقي���ة التكوين الثقافي احلالي من ش���وائبه غير الس���و ّية التي علقت به خالل املراحل املاضية.. األخ الرئيس القائد.. إن م���ا يج���ري اليوم ف���ي صف���وف قواتنا املس���لحة الباس���لة م���ن إع���ادة بن���اء ش���امل ه���و ث���ورة حتديثية واس���عة وعميقة تنس���جم ومضمون املبادرة اخلليجية ف���ي إع���ادة هيكلته���ا ..وهو احل���راك البنائ���ي الوطني بت���واز مثابر مع تنفي���ذ مقاتلينا الواع���ي ،الذي يس���ير ٍ األشداء للمهام واملتطلبات األمنية في املرحلة الراهنة، مب���ا لتل���ك امله���ددات األمني���ة من ص���ور وأش���كال غير
مألوف���ة طالت أمن الوط���ن واقتصاده ..ولقد كان لوعي مقاتلينا األبطال وش���جاعتهم ويقظته���م العالية الدور الكبير والفاعل في التصدي احلازم جلماعات اإلرهاب الوحش���ية ولعصابات التهريب اإلجرامية وملجموعات التخري���ب اجلاهلي���ة املأج���ورة املعتدي���ة عل���ى خطوط الكهرب���اء وعل���ى أنابي���ب النف���ط والغاز ..وهن���ا نؤكد لك���م وم���ن خاللكم ألبناء ش���عبنا اليمن���ي الكرمي صدق عزمن���ا ف���ي القوات املس���لحة الباس���لة ،عل���ى التصدي املتواص���ل والق���وي ل���كل األعم���ال اإلجرامية الش���ريرة الهادفة إلى النيل من أمن الوطن واستقراره مهما تكن التضحيات.. األخ الرئي���س القائ���د ..إن إخوانك���م وأبناءك���م ف���ي الق���وات املس���لحة لينظ���رون إل���ى جهودك���م الوطني���ة املخلص���ة بع�ي�ن الغبط���ة والرض���ا ومبش���اعر الفخ���ر واالعتزاز ،س���واء ما كان منها في امليدان السياسي أو م���ا كان منها في امليدان االقتصادي ،وعلى املس���تويني الداخلي واخلارجي ولع���ل جناح زيارتكم األخيرة إلى كل م���ن دولة قطر والواليات املتحدة األمريكية واململكة العربي���ة الس���عودية وحتقي���ق األهداف املرس���ومة لها إمنا تعك���س قدرتكم القيادية الرش���يدة وحرصكم على املصال���ح العلي���ا لليم���ن وهو األمر الذي جتس���د أيض ًا وأنت���م تق���ودون مؤمت���ر احل���وار الوطني الش���امل من جن���اح إل���ى جن���اح ،مجتازي���ن ب���ه م���ا كان ب�ي�ن القوى السياسية واالجتماعية املتنافسة املتنافرة من عراقيل وموانع..وإننا في القوات املسلحة ومعنا أبناء شعبنا اليمن���ي األح���رار ،وم���ن حولن���ا العال���م بأس���ره ننتظر منك���م الوصول مبؤمتر احل���وار الوطني الش���امل إلى املخرجات املرضية ،التي تؤس���س للمس���تقبل الوطني املأم���ول ..وإن قواتن���ا املس���لحة الباس���لة لتق���ف معكم وخلفك���م ف���ي مهمتكم الوطني���ة العظيم���ة ،وعلى أهبة االس���تعداد للتضحي���ة والف���داء حتى تتحقق لش���عبنا أمنيات���ه وتطلعات���ه الكبرى ..وفق الل���ه اجلميع إلى ما في���ه خير حاض���ر ومس���تقبل وطننا وش���عبنا وقواتنا املس���لحة ..املجد واخللود لش���هدائنا األب���رار ..النصر والظف���ر لقواتن���ا املس���لحة الباس���لة ..اخل���زي والع���ار ألعداء الوطن والشعب..وكل عام وأنتم بخير. اللواء الركن احمد علي األشول -رئيس هيئة األركان العامة
اللواء الركن محمد ناصر احمد -وزير الدفـاع
اللواء الشامي :توافق تام على دمج األمن السياسي والقومي بجهاز واحد خاص :قال اللواء يحيي الشامي رئيس فري���ق بناء اجليش واألمن مبؤمتر احلوار الوطن���ي أن الفريق سيس���تأنف جلس���اته عقب إجازة عيد الفطر املبارك وذلك لوضع اللمس���ات األخيرة عل���ى التقري���ر النهائي الذي س���يقدم إلى جلن���ة التوفيق ملراجعته وحل نق���اط اخل�ل�اف والتع���ارض ومن ثم إعادت���ه لفري���ق األم���ن واجلي���ش إلق���راره وتقدميه إلى اجللسة العامة اخلتامية..
وأوض���ح اللواء الش���امي ف���ي تصريح لـ«26س���بتمبر» أن نق���اط اخل�ل�اف ل���م تك���ن كثي���رة ف���ي فري���ق اجلي���ش واألم���ن بفض���ل تواف���ق األعضاء عل���ى اغلب املواد والنص���وص ,فيم���ا ع���دا قضي���ة تكوي���ن اجلي���ش التي التزال محل خالف إلى اآلن, فهن���اك من يرى ضرورة أن يش���كل اجليش بالتناص���ف بني الش���مال واجلن���وب ,فيما ي���رى آخرون أن يتم التش���كيل بواقع ،%50
مقابل السكان و ،%50مقابل اجلغرافيا ,مع وج���ود رأي ثالث يوجب تش���كليل اجليش وفق التعداد السكاني ..مشير ًا إلى أن مثل تل���ك النقاط س���يتم رفعها للجن���ة التوفيق للب���ت فيه���ا ,م���ع بقي���ة فق���رات التقري���ر.. منوه��� ًا الى انه مت االتف���اق والتوافق على بعض النقاط التي ُأثير حولها اخلالف في الس���ابق ,كمس���ألة حتييد القوات املسلحة وإبعاده���ا عن االنتخاب���ات ,وكذلك االتفاق
عل���ى دمج األجهزة االس���تخباراتية (األمن القوم���ي -واألم���ن السياس���ي) ف���ي جه���از واح���د يح���دد مهام���ه وواجبات���ه ويش���مل قطاعني داخلي وخارجي..وتطرق الشامي إل���ى أن م���ن ب�ي�ن توصي���ات الفري���ق التي س���ترفع للجلس���ة اخلتامية ملؤمتر احلوار الوطن���ي قضي���ة إع���ادة النظ���ر ف���ي قانون خدمة الدفاع ,مبا في ذلك اخلدمة اإللزامية خلريجي الثانوية العامة,
مصدر مسؤول :انهاء االقتتال مبديرية الرضمة بإب ص���رح مص���در مس���ؤول في قي���ادة املنطقة العس���كرية الس���ابعة بأنه ق���د مت إنهاء املش���كلة القائم���ة واالقتت���ال بني قري���ة الكتبة آل الدع���ام وقرية املنجر آل الس���راجي مديرية الرضمة – محافظة إب..وأش���ار املصدر بأنه وبتوجيهات من وزير الدفاع مت حتري���ك حملة عس���كرية وأمنية بقي���ادة قائد اللواء 55مدفعي���ة صواريخ جنحت في إيقاف االقتتال وإنزال الفئتني املتقاتلتني من املواقع واملرتفعات التي كانت مس���رح ًا
للقت���ال ب�ي�ن القبائل م���ن القريتني وقد مت عم���ل اتفاقية بني القريت�ي�ن للتمكن من حل املش���كلة وأخ���ذ عدد م���ن الرهائن من الطرفني لضمان عدم جت���دد القتال فيما بينهم.. وق���د ع���ادت احلملة إلى مقراته���ا بعد إنهاء املهمة ..ودعا املص���در اجلميع إلى ضبط النفس وحتكيم العقل حلل أي مش���كلة بني املواطنني وعدم االجنرار وراء أي دعوات جهوية لبذر الفتنة التي ال تخدم أحد.
إعالن حتذيري تعلن الشركة اليمنية للغاز لألخوة املواطنني وسائر املؤسسات والشركات في القطاعني العام واخلاص واملختلط أنها لن تتعامل أو تصدر أي ترخيص ألي ورش أو مصانع قائمة ،تقوم حالي ًا بتصنيع خزانات الغاز بكافة اجلهات مبا فيها الشركة اليمنية للغاز, وحتذر املواطنني واملتعاملني في قطاع الغاز من التعامل مع هذه الورش واملصانع ملا لها من مخاطر كبيرة على حياة املواطنني..
وتهيب الشركة اليمنية للغاز باألخوة املواطنني إبالغ اجلهات املختصة عن مالكي الورش واملصانع املخالفة ملا من شأنه إتخاذ اإلجراءات القانونية حيالها وذلك على الرقم (..)01-533303( ،)777755027( ،)01-213158 والشركة اليمنية للغاز تخلي مسؤوليتها عن أية أضرار أو خسائر أو أية تبعات ناجتة عن هذه األعمال. البريد االلكتروني 26sept@yemen.net.ye
11
تعزية
Thursday no. 1720 - 8 August 2013 - 1/ 10/ 1434
اخلميس 8اغسطس 2013م العدد 1720املوافق 1شوال 1434هـ
ب ـي ـ ـ ــان ن ـ ــعي قيادة وزارة الدفاع -ورئاسة هيئة االركان العامة ..ودائرة التوجيه املعنوي تنعي العقيد الركن عبيد مثنى احلاج نعت قيادة وزارة الدفاع ورئاسة هيئة االركان العام���ة ودائ���رة التوجي���ه املعنوي وف���اة العقيد الرك���ن عبي���د مثنى احل���اج نائب رئي���س حترير صحيف���ة «26س���بتمبر» ال���ذي واف���اه االجل بعد مرض عضال في جمهورية الهند.. بعد حياة حافلة بالعطاء االبداعي في مختلف اجلوانب ..وحتديد ًا في جانب االعالم العسكري ب���دء ًا م���ن عمل���ه املبك���ر ف���ي صحيف���ة «الراي���ة» ومجل���ة اجلن���دي ف���ي ع���دن وحتمله مس���ؤولية سكرتير التحرير في مجلة اجليش ووصو ً ال الى تس���لمه مس���ؤولية نائب رئي���س حترير صحيفة «26سبتمبر» حتى حلظة وفاته ومفارقته احلياة الى الدار اآلخرة.. كان الفقي���د يتحل���ى بس���جايا ومزاي���ا قيادية وإعالمية مهمة ..وله مؤلفات عديدة في مجاالت العم���ل االعالم���ي والصحف���ي والسياس���ي.. وكت���ب الكثي���ر م���ن املق���االت واالعم���دة اليومية واالس���بوعية س���واء ف���ي صحيفة «26س���بتمبر» أو صحيف���ة اجلمهوري���ة وصحيف���ة 14أكتوب���ر وصحيف���ة الرأي���ة ،والفقي���د من���ذ ان تخ���رج من الكلية السياسية العسكرية العليا مبدينة لفوف بأوكرانيا انشغل بهم الوطن ووحدته واستقراره بتفان واخالص وطنه وقواته املسلحة من وخدم ٍ خالل عمل���ه الصحفي واالعالم���ي والتوجيهي..
فقد كان -رحمه الله -كاتب ًا واعالمي ًا وصحفي ًا له اس���هاماته الكبيرة في الشأن العام وسخر قلمه خلدم���ة قضايا ش���عبه ووطنه بكتابات���ه امللتزمة بخ���ط التوجه���ات الوطنية التي تؤمن بالش���عب وبالوطن وبخياراته الوطنية واالستراتيجية.. فقد كان املغفور له بإذن الله تعالى من الشباب الذي���ن دخل���وا غمار العم���ل الوطني والش���بابي واالعالم العس���كري وهو في س���ن مبك���رة ..دعم وحدة الوطن وآمن بيمن جديد هدفه دولة مدنية ومواطن���ة متس���اوية وحكم رش���يد تع���م فيه قيم العدالة االجتماعية واملساواة. ووزارة الدف���اع ورئاس���ة األركان ودائ���رة التوجي���ه املعن���وي اذ تنعي وف���اة العقيد الركن عبي���د احل���اج تنقل اص���دق التعازي واملواس���اة الى اس���رة واخ���وة الفقي���د داعني الل���ه عز وجل ان يتغمده بواس���ع رحمت���ه وغفرانه وان يعصم قل���وب اهله وذويه بالصبر والس���لوان« ..إنا لله وإنا إليه راجعون».
الفقيد في سطور: عبيد مثنى احلاج. -من مواليد 1970م ردفان.
ماجستير صحافة واعالم. ماجستير علوم سياسية. دبلوم في العالقات الدبلوماسية الدولية. سكرتير اعالمي لوزير الدفاع. سكرتير حترير (مجلة اجليش). سكرتير حترير صحيفة (26سبتمبر». مدي���ر ادارة الصحافة والنش���ر بدائ���رة التوجيهاملعنوي. نائب رئيس مركز املعلومات. نائ���ب رئيس حترير صحيفة (26س���بتمبر» حتىوفاته. له عدة مؤلفات منها:صفحات منسية من تاريخ الثورة -عبقرية االنقاذ والتحدي���ث -وجداني���ات -رج���ل التح���دي والوفاق.. جمهورية التغيير -وكتب حتت الطبع (الس���عودية.. ينابي���ع العط���اء ونس���ائم املعاص���رة!) -املرتزق بوب دينار ..وجه ًا لوجه -افكار وحلول. عضو نقابة الصحافيني اليمنيني. عضو احتاد الصحفيني العرب. -عضو منظمة الصحفيني العاملية.
حتت الرماد..
واجباتنا الوطنية املقدسة!.. علين���ا أن نتس���لح كأقوى م���ا يكون التس���لح ،بإرادة يفتقر إلى قوت يومه،ويتمنى إقتناء كيس نوم يقيه من التغيير الوطني الش���امل (الس���لمي واجل���اد) للخروج «الكنت» والقوارض ..وليس بيننا آل روكفر أو كلنتون م���ن قبح ما آل إليه وضع الش���عب م���ن تدهور وتعقيد أو ب���وش ..والبد أن ُيس���أل كل من س���رق ونهب وأثرى واحتقان..حي���ث الواج���ب الوطن���ي يحت���م أن ندين كل على حساب الشعب ،من أين لك هذا؟.. محاول���ة لإلبق���اء على الوض���ع القائم أو إع���ادة إنتاج والواج���ب املقدس ان نعلن الثورة ضد الفس���اد وان املاضي بكل مساوئه. نعتبر هذه الثورة هي عنوان املرحلة وإال فال ثورة وال ف���األرض الت���ي نعي���ش عليه���ا ..واالنتم���اء وال���والء تغيير . الوطن���ي الذي نؤمن به يفرض علينا أن نصون وطننا وبالقدر ذاته يجب أن يكون إميانن ًا واضح ًا ومحدد ًا وجننب���ه االنزالق���ات اخلطيرة..ول���ن يحقق لن���ا ذلك اال ان احل���وار هو طريقنا االمثل حل���ل قضايانا املصيرية بإرس���اء أس���س ومقومات املواطنة املتساوية وسيادة العالق���ة..وان ال بدي���ل للح���وار إال احل���رب ...وعلى كل القانون واحلكم الرشيد ..ذلك ألن الكيان الوطني ليس عاقل أن يس���لم باحلوار مالذ ًا من الهالك وس���بي ً ال الى كعكة نقتس���مها في غفلة م���ن التاريخ ،وال هي مبزرعة احلياة املثلى. لنتوزعه���ا إقطاعي���ات كم���ا فع���ل «النهاب���ة» ف���ي ع���دن عبيد الحاج وفي صميم واجباتنا الوطنية املقدسة ان نعمل على واحلديدة وغيرها.. حيادية القوات املسلحة واألمن والقضاء والدبلوماسية وف���ي صميم ه���ذه الواجبات الوطنية املقدس���ة ،يأتي واالعالم الرس���مي ..ال���خ ..وان نضع حد ًا يوقف جنون موقفن���ا امللتزم من القضية اجلنوبية التي نعرف جيد ًا انها ولدت بعد احلزبي���ة املتحذلق���ة واملهرولة نحو االس���تحواذ وف���رض رؤية احلزب أن عبث الساسة االنتقاميون مبكسب الوحدة وحولوها من حلم جميل الواحد ومصلحته على مصلحة الوطن. ومكسب عظيم إلى كابوس ظل وال يزال يؤرق اجلنوب أو ًال وكل اليمن ومثلم���ا قد جرب اليمن حكم الفرد واجلماعة واملذهب،وقاده ذلك إلى وأهله على حد سواء. س���قوطه في قبضة الدخيل واحملتل،فانه بات جلي ًا بأن حكم املنطقة أو ومب���ا أن القضي���ة اجلنوبية ق���د تصدرت قضايا الوط���ن وبات حلها الشطر ..واحلزب ايض ًا لن يقود إلى مين جديد ،بل سيقود الى التشظية مطلب ًا (جنوبي ًا ..شمالي ًا ..وطني ًا) فإن على روادها ان يغتنموا الفرصة والتمزق ..والبد من اعادة النظر في قواعد لعبة (التغيير) حتى جننب ويستجيبوا لصوت العقل وينخرطوا في احلوار الوطني الشامل الذي أنفسنا (األمارة بالسوء) مطب االستقواء باحلزب أو االحتكام اجلامد سيضعها في الصدارة ..بعد أن أدرك اجلميع حجم ما حل باجلنوب من إلى مفاهيم األغلبية واألقلية أو االس���تقواء باألكثرية السكانية ..وهي كارثة ،وأن حل القضية اجلنوبية هو مفتاح حل قضايا الوطن وطريق إشكالية حقيقية لن يعجز العقل اليمني اجلمعي عن معاجلتها مبا في اجلمي���ع إلى إعادة االعتبار للوحدة ..وإع���ادة احلقوق ألصحابها غير ذلك إرس���اء أسس املواطنة املتساوية وبناء الدولة التي البد وأن تبنى منقوصة ودون أي تأخير أو مماطلة.. على أسس العدالة ،وإرساء مداميك احلكم الرشيد الذي بدأت مالمحه ومن واجباتنا املقدس���ة أيضا ان نتصدى للظواهر املدمرة،ومن ذلك تتكشف لينير درب السائرين إلى مين اخلير والعدل والسؤدد. مس���ألة االثراء الشخصي والعائلي على حس���اب افقار الشعب ..وكلنا ننتمي الى أس���ر فالحية ورعوية فقيرة ..وكلنا إلى عهد غير بعيد كان اخلميس 28فبراير
الى جنة اخللد يا عبيد!!..
وداع ًا ..يا أبا االوفياء!!..
( اذا جاء أجلهم ال يستأخرون ساعة وال يستقدمون) صدق الله العظيم بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره تلقينا نبأ وفاة االخ والزميل العقيد عبيد احلاج نائب رئيس التحرير الذي انتقل الى رحمة الله بعد صراع مرير مع املرض الذي الم به قبل عدة اشهر وحاول التغلب عليه من خالل مقاومته له مبا كان ميتلكه من ارادة قوية ..وحني اشتد عليه املرض توجه الى االردن ثم الى مصر واستقر مؤخر ًا في الهند ليبقى عدة اشهر حتت املالحظة الطبية على امل ان يشفى من مرضه ولكن ارادة الله كانت هي الغالبة. واالستاذ عبيد احلاج رحمه الله معروف بدماثة اخالقه وبكفاءته املتميزة في العمل الصحفي وكاتب عمود وله العديد من االصدارات.. ويعتبر غيابه عن هذه الدنيا الفانية خسارة للوسط الصحفي اليمني وبالتحديد لنا في صحيفة «26سبتمبر» وصحيفة اجلمهورية التي كان يكتب فيها عموده اليومي «حتت الرماد». قبل خمسة ايام تلقيت منه رسالة يطمئنني فيها على صحته ويقول انه مستمر في العالج في الهند وان كنت قد فهمت من لهجته فيها كونها مختلفة عن رسائله السابقة بان صحته ليست على ما يرام فلم أملك سوى ان دعوت له بالشفاء العاجل ..وبينما كنت ناوي ًا ابعث له رسالة تهنئة ابارك له فيها بحلول عيد الفطر املبارك بعد دقائق من االعالن بان اخلميس سيكون اول شهر شوال على تلفونه بالهند فوجئت باحد الزمالء في الصحيفة يعزيني في وفاته فلم امتالك نفسي من الصدمة خصوص ًا انني كنت متفائ ً ال بعودته من الهند بخير وعافية اعتماد ًا على ما كان يقوله لي في رسائله ان صحته تشهد حتسن ًا مستمر ًا ..رحمه الله واسكنه فسيح جناته والهم اهله وذويه الصبر والسلوان« ..إنا لله وإنا إليه راجعون»
ال أدري أعزي نفسي أم أعزي اسرة واهل واقرباء واصدقاء الفقيد املرحوم بإذن الله فقيد القلم والصحافة االستاذ اجلليل عبيد مثنى احلاج الذي وافته املنية في خوامت رمضانية مباركة.. سائلني الله له الرحمة واملغفرة والرضوان.. شاء له القدر ان يرحل في ريعان شبابه وعنفوان عطائه.. ولكن بصماته في مجال الصحافة والسياسة كان لها دوي كأزيز النحل في خالياه ..لقد ترك ثروة قيمة من املفاهيم والرؤى ..في معاجلة الكثير من القضايا وخاصة قضية الوطن الكبرى (قضية اجلنوب) التي ما زالت تؤرق مضاجع الكثير من ابناء اجلنوب.. كان شعل ًة من النشاط في عمله ..متواضع ًا الى حد التواضع ..فكه ًا مع زمالئه ..حصيف ًا في آرائه ..لبق ًا في حواراته وكتاباته ومقاالته.. هكذا شاء له القدر ان يرحل في صمت ..ولكن في صمت االوفياء ..االصفياء ..االنقياء ..ان رحلت جسد ًا عنا ستظل روحك وكتاباتك هي زادنا في رحلة احلياة الشاقة املليئة بالتحديات والنوائب.. عزاؤنا ألسرة الفقيد وأقربائه ..وان يعصم الله قلوبهم بالصبر ،وان يلهم جميع أهله وأصدقائه الثبات والصبر وان يسكن فقيدنا فراديس اجلنان ..انه قريب مجيب الدعوات..
األسيف :أحمد ناصر الشريف
االسيف :أحمد الفقيه
فجعت أسرة حترير صحيفة »^« وقيادة ومنتسبو دائرة التوجيه املعنوي بوفاة الزميل الصحفي املعروف نائب رئيس التحرير
عبيد احلاج الذي وافاه األجل احملتوم بعد صراع مرير مع املرض العضال الذي ألم به ..وبهذا املصاب اجللل نتقدم إلى اخوانه
»منصور و أحمد« بأحر التعازي وعظيم املواساة سائلني الله العلي القدير ان يتغمد الفقيد بواسع رحمته وان يسكنه فسيح جناته
وان يلهم أهله وذويه الصبر والسلوان..
12 اخلميس 8اغسطس 2013م العدد 1720املوافق 1شوال 1434هـ
Thursday no. 1720 - 8 August 2013 - 1/ 10 / 1434
الكتابة والسياسة والناس
لحظة حرية
وقف الشاعر بابلو نيرودا ذات يوم ،أمام اجتماع عمالي حاشد ،وهو يلقي نماذج من شعره ،وسط تصفيق حاد ،وهتافات حماسية مؤثرة ..وبعد أن انتهى نيرودا من إلقاء بعض قصائده ،س��أله أحد أصدقائ��ه عما إذا كان العمال قد فهموا شعره واستوعبوا مضامين قصائده؟ فأجابه نيرودا على الفور« :ال ..ولكنهم فهموا من مضامينها أني أدافع عن قضيتهم»! تأسيساً
على ذلك ،يمكن القول بأن بابلو نيرودا كان يح��اول تحطيم الجدار الذي يحول دون تجديد بنية القصيدة ،وإيصالها إلى وعي الناس ..وكان بذلك يدرك حقيقة أن الشاعر المعاصر حين يجسد في شعره موضوعات عصره، أو موضوعات الحضارة اإلنس��انية قديمها وحديثها فإنَّه يجسد في واقع األمر وحدة الوجود الذي يشمل اإلنسان والعالم والزمن..
احمد الحبيشي من ناف���ل القول أن اإلب���داع الفني واألدب���ي كان وما يزال تعبي���ر ًا عن حاج���ة إنس���انية ،بيد أنه ل���م يعد موج���ود ًا في عصرن���ا ،ذلك الزم���ن ال���ذي كان املبدع���ون يعب���رون فيه عن وجودهم ورؤاهم للحياة ،باالس���تناد إل���ى قدراتهم الفطرية على الوصف واملدح والذم والغزل وتفسير الظواهر.. وكما هو احل���ال بالنس���بة للفلس���فة ،فإن اإلب���داع الفني ً متكام�ل�ا إزاء قضايا الكون واألدب���ي أضحى الي���وم موقف��� ًا والعالم يقوم على حرية التفكير وحرية التعبير ،ويستهدف اإلس���هام مع الناس في تغيير العالم ،وهو م���ا عبر عنه بول إيلوار بقوله( :لقد جاء الوقت الذي أصبح فيه من حق جميع الش���عراء ومن واجبهم أيض���ا أن يؤكدوا انغماس���هم بقوة وعمق في حياة س���ائر الناس ..وينبغي للش���عر أن يصنعه اجلميع ،ال شخص واحد) ..وعندما تنفصل الكتابة اإلبداعية عن الواقع ،يب���دو الكاتب وكأن���ه ال يعي حركت���ه ..وال يقوى على التأثي���ر في بيئت���ه ،وبالتالي يفقد حريت���ه ،ألن اإلبداع احلقيقي ال يكون حر ًا إال من خالل ارتباطه بحرية اإلنسان.. وال يغدو جديد ًا ومتج���دد ًا ،أال مبدى مقاومته للس���كون في عال���م القصي���دة االفتراضي ،وللثب���ات واجلمود ف���ي العالم الواقعي املتغير عموم ًا.. ال نبالغ حني نقول بأن األعمال اإلبداعية اجلديدة في اليمن والعالم العربي ،نشأت وتطورت بصورة مطردة ،باالرتباط الوثي���ق م���ع ظه���ور املفاهي���م التنويري���ة واألف���كار الثورية التي أس���همت في تغيير حركة الواقع االجتماعي ،وتطوير وعي الناس ..ومما له دالل���ة أن الكتابات األدبية الغارقة في التجريب الشكلي ،لم تس���تطع الوصول إلى وعي الناس ،إذ أضحت اللغة واألدوات الفنية التي استخدمتها تلك الكتابات مج���رد كيمياء ب���دون مع���ادالت حت���دد عَ القاته���ا الداخلية، وبالتالي عالقاتها بالطبيعة واملجتمع اإلنساني ،وهو األمر الذي من شأنه أن يؤدي أيضا إلى العودة بدون وعي وبدون قصد إلى ما أسماه النقاد الواقعيون مبيتافيزيقا اللغة ،التي ظهرت في أحسن صورها على يد االجتاه الفلسفي في الشعر املعاصر ،ثم اكتس���ب طابع��� ًا هروبي ًا وغي���ر عقالني على يد االجتاه الس���وريالي القدمي والنزعة الوجودية البرجوازية احلديثة ،مع ضرورة األخذ بعني االعتبار حقيقة أن الفلسفة تشكل إبداع ًا عقلي ًا خالص ًا ،بينما يشكل األدب والفن إبداع ًا وجداني ًا وعقالني ًا في ٍآن واحد.. وبوس���عنا القول إن آف���اق ازدهار التجريب الش���كلي في بالدنا تكاد تكون معدومة ،ليس فقط بسبب املسافة الكبيرة، التي تفصل نتاجاته عن القراء ،وكذا امتالء املخازن بالكتب التجريبية التي لم جتد من يقرؤها ،بل وألننا باإلضافة إلى ذلك نتفق مع الناق���د الكبير محمود أمني العال���م ،الذي تنبأ بفش���ل أية محاولة واعية أو غير واعية في عاملنا املعاصر، للعودة إل���ى ميتافيزيقا اللغ���ة ،والتجريب الش���كلي ،بعيد ًا عن جتس���يد املعاني الداللي���ة والعالقات الداخلية لألش���ياء والظواهر ،وبالتالي العجز عن توظيف اللغة والشكل الفني ف���ي مجرى عملي���ات إنتاج الوع���ي املعرفي الذي يس���هم في اكتشاف الواقع وإعادة صياغته واستشراف آفاقه.. عن���د ظه���ور م���ا تس���مى بقصي���دة النث���ر ،انب���رى بعض املتحمس�ي�ن لها إلى القول بأنها تش���كل صرخة متقدمة في عال���م القصيدة الواقعي���ة ..فيم���ا انطلق كثي���رون لتقليد أو محاكاة ه���ذا النمط م���ن الكتابة ..ولس���وء حظ ه���ؤالء ،فإن الغالبي���ة العظمى م���ن الذين ركبوا ه���ذه املوج���ة كانوا من عدمي���ي املواه���ب ،وذوي الضع���ف املفض���وح ف���ي قدراتهم اللغوية ،األمر الذي أغرق صحفنا ومجالتنا ومخازن الكتب في بالدنا باألعم���ال الهابطة أحيان ًا وغي���ر املفهومة أحيان ًا أخرى ..وكما هو مع���روف ،فإن قصيدة النث���ر تعتبر املجال احليوي للتجريب الشكلي بكل سلبياته وعيوبه ،باستثناء النادر القليل منها.. ومن أجل إيضاح املنطلقات الفني���ة والفكرية لهذا النوع من الكتابة ،فإننا س���نحرص عل���ى عدم حتمي���ل رأينا ما قد يس���تكثره البعض علين���ا ،ولكننا وبكل تواضع ،س���نحاول االس���تعانة مبواق���ف الواقعي�ي�ن م���ن مختل���ف امل���دارس الفكرية والفنية ،الت���ي تؤكد أن الواقعية ف���ي العمل األدبي تفت���رض التفاعل والتبادل بني العناصر األساس���ية املكونة للعم���ل اإلبداع���ي ،وهي الفن���ان والف���ن واحلي���اة والناس.. مبعنى أن يصل اإلب���داع األدبي والفني إلى أعلى ش���كل من الترابط والتفاعل بني وع���ي الفرد في هذه العملية ،والوعي االجتماعي الطليعي ،حيث أن من ش���أن ذلك فتح آفاق رحبة أمام محاولة استبصار الواقع االجتماعي من قبل املبدعني، بد ًال من التوجه إلى محاولة استبصار الفضاء الكوني ،الذي
يحتاج إلى العلم والتكنولوجيا ،وال يحتاج إلى اخليال الذي يصدر عن كيمياء أدبية طفيلية وغير مفهومة ،ذلك أن الواقع اإلنساني هو وحده الش���رط الذي يوفر لنا إمكانية حتقيق القيمة اإلنسانية الكبرى للعمل اإلبداعي ،بد ًال من الغرق في متاهات التجريب الشكلي الال مجدي.. قد يس���تنتج بعض من كالمنا ،بأننا ننظ���ر إلى التجريب الش���كلي في قصيدة النثر خاصة واإلب���داع مبختلف فنونه عموم���ا ،بوصفه اجتاه��� ًا برجوازي��� ًا خالص ًا ..م���ع ضرورة ‘االخذ بعني االعتبار أن التجريب الشكلي لم يكن فقط ظاهرة من مخرجات احلضارة الرأس���مالية ،بل إن���ه ظهر أيض ًا في داخل الواقعية الثورية النقدية عن���د مطلع هذا القرن ،وكذا في الواقعية االش���تراكية بعد قي���ام الثورة االش���تراكية في روسيا عام 1917م ،حيث تعرض الشاعر ماياكوفسكي لنقد قاس من ق���ادة تلك الثورة بس���بب الش���كل الفن���ي الضعيف الذي كان يتبناه في أشعاره بحس���ب وص���ف لينني ..وكذلك احلال بالنسبة للنقد العنيف الذي تعرض له الكسندر بلوك وبريوس���وف من قبل زمالئه���م الواقعيني النقديني بس���بب إسرافهما في الرمزية ،حتى حتوال عنها إلى تعزيز اجتاههما الواقعي وتأصيله ش���ك ً ال ومضمون ًا بعد ث���ورة 1905م ،في روسيا قبل قيام الثورة االشتراكية.. وعليه ..فإننا ال ندعو إلى أن يكون الشعر بسيط ًا ومفهوم ًا بالضرورة ،مع إمياننا الشديد بأن أعظم القصائد واألعمال اإلبداعية ف���ي عصرن���ا والعص���ور الفارطة ..هي تل���ك التي عرف أصحابها كيف يوصلونها إل���ى الناس بأعظم قدر من األدوات الفنية اجلمالية واملضامني الفكرية السامية ،أو تلك التي يتفاعل الناس مع شكلها اجلمالي التعبيري بواسطة تفاعله���م العميق مع مضامينه���ا ،على النحو الذي جتس���د في واقعة الش���اعر بابلو نيرودا املشار إليها في مقدمة هذا املقال ،األمر الذي يجعل موس���يقى الش���عر واح���دة من أبرز إش���كاليات التجريب الشكلي ،في ما تس���مى بقصيدة النثر وغيرها م���ن األعمال التي تدعي االنتس���اب إلى فن الش���عر، حيث يتوهم بعض كتاب قصيدة النث���ر أن االلتزام الصارم مبوسيقى الش���عر العربي يتعارض مع روح التجديد احلر لبنية القصيدة!!. الريب في إن أصحاب هذا ال���رأي ،ينطلقون من هواجس شكلية بحتة ..ولسنا بحاجة إلى التذكير بأن املدارس الفنية البرجوازية كالرمزي���ة والس���وريالية والوجودية ،ال تعادي االجتاهات الواقعية التقدمية بس���بب جتديد الشكل ،وإمنا بس���بب احملتوى ،وس���رعان ما يتحول ذلك العداء إلى رفقة ووئام خصوص ًا عندما يتغير املوقف األيديولوجي ملضمون عمل أي م���ن األدباء الواقعيني مع متس���كهم بالش���كل الفني الذي كانوا يأخ���ذون به قب���ل حتوله���م الفكري ..ورأينا في هذه املسألة يتفق مع الذين مييلون الى التمييز بني الصفة املطلقة لإليق���اع اللغوي والعنصر املوس���يقى ،وبني الصفة النس���بية واحملدودة التي يراد بها تقن�ي�ن األوزان املوروثة التي أحصاها اخلليل بن أحمد ،مع أنه أحصى خمسة عشر وزن ًا فقط ،ثم جاء األخفش فأحلق بها وزن ًا آخر ،حتى صارت ستة عشر وزن ًا ..وقد يأتي من يكتشف وزن ًا آخر ،كما فعلت نازك املالئكة في قصيدتها «يغير ألوانه البحر» واملنش���ورة في عام 1977م.. وما من ش���ك ف���ي أن تط���ور األذواق واألحاس���يس الفنية للبش���ر ،يرتبط بتطور احلياة واملجتمع ،وتطور االتصاالت والعالقات احلضارية املتبادلة بني ش���عوب وأمم العالم في العصر الراهن ،حيث ميكن أن يقود ذل���ك إلى اختفاء أوزان كانت ش���ائعة في أزمنة ما ،وش���يوع أوزان جديدة يفرضها التطور املستمر في إيقاعات املتغيرات احلاصلة في احلياة، األمر الذي قد يؤدي إلى تقارب في احلس اجلمالي واحلس املوسيقي ،بيد أن املهم هو عدم إفقاد هذا التقارب مضمونه احلض���اري التاريخي ال���ذي يعكس جناح���ات وانتصارات اإلنس���ان ف���ي نضال���ه ض���د كل عوام���ل القه���ر واالس���تالب والعصبي���ة والظل���م واحل���روب ،ذل���ك أن املهم���ة اجلوهرية لإلنسان والش���اعر إنس���ان بطبيع���ة احلال ه���ي اكتش���اف الضرورة وتوسيع مجال نش���اطه الواعي والهادف باجتاه الس���يطرة على قوانني الطبيع���ة واملجتم���ع ،وتوظيفها في س���بيل تعزيز وتعمي���ق احلياة اإلنس���انية وتوجهها صوب آفاق احلرية والتقدم.. وبهذا املعنى ..ميكن اعتبار التجديد في العمل اإلبداعي قضية تاريخي���ة للمبدعني في بالدن���ا وكل البلدان املناضلة والتواقة إلى آفاق احلرية والتقدم ،ألن الزمن وهو جزء هام من اإلط���ار التاريخي للعم���ل اإلبداعي ،هو ال���ذي يجعل من
اإلبداع قضي���ة تاريخية تتج���دد في رحاب انتماء اإلنس���ان إل���ى الزم���ن اجلدي���د ،حي���ث يس���عى املبدع���ون إل���ى تأكي���د ارتباطه���م بالعالم اإلنس���اني الكبير ..ومع اكتش���اف املبدع لذاته في س���ياق وعي���ه لتفاع�ل�ات الزمن احلاض���ر والعالم املعاص���ر ورفضه لثواب���ت املاض���ي اجلام���دة ،وتطلعه إلى املس���تقبل األجم���ل ،يدرك اإلنس���ان معن���ى احلري���ة والتقدم االجتماعي ..معن���ى الوط���ن واحلض���ارة ..معن���ى العل���م واخلرافة ..ومع كل والدة لزمن جديد ومتغيرات جديدة ،يولد بالضرورة إبداع جديد يتس���ع ليتوحد مع تفاعالت العصر وأشواق وهموم اإلنسان.. بعض املبدعني يرفض���ون ربط حق الكت���اب اإلبداعي في الوجود والتعبير عن نفس���ه ،بطائفة من الش���روط اإلدارية، التي تتعامل مع مشروعية نشر الكتاب اإلبداعي من منظور جتاري صرف ،ويطالبون بأن ترتبط عملية النشر بسياسة ثقافية تنطلق من رؤية فكرية وفنية تتجه نحو آفاق العملية اإلبداعية ،بد ًال من أن تتجه نحو مراع���اة اعتبارات املخازن وسندات البيع والشراء ..ويدعم هؤالء املثقفون وجهة نظرهم باإلشارة إلى أن كتب مايا كوفسكي التي لم جتد من يقرؤها في العش���رينات من الق���رن املاضي ،أضح���ت تطبع مباليني النسخ في منتصف ذلك القرن ،ويعاد نشرها على نحو واسع ومستمر في الوقت احلاضر ،وال ينسون التذكير أيض ًا بأن الشاعر العربي حبيب بن أوس الطائي املعروف بـ(أبي متام) أصبح مقروء ًا في عصرنا بشكل واسع ،بينما كان منتقدوه في عصره يقولون له :ملاذا تقول م���ا ال يفهم؟ ..فيرد عليهم.. وملاذا ال تفهمون ما يقال!.. ويذهب قس���م آخر من املثقفني إلى أبع���د من وجهة النظر الس���ابقة ،حي���ث يعرب���ون عن خش���يتهم م���ن أن تك���ون هذه التدابير مؤشر ًا لسياس���ة ثقافية تطلب من املبدعني تكييف أس���اليبهم اإلبداعية ش���ك ً ال ومضمون ًا ملقتضي���ات الترويج التجاري ،وما قد ينجم عن ذلك من عودة للمفاهيم التي تطلب من املب���دع أن يتخلى عن موقف���ه الفني اإلبداع���ي ،وتكييف إبداعاته لشروط الس���وق اخلارجة على عملية اإلبداع ،مبا في ذل���ك املفاهي���م الفوضوي���ة والليبرالية ،الت���ي تدعو إلى تبس���يط الثقافة ،وتفرض شروط ًا قس���رية ومسبقة للعملية اإلبداعي���ة ،العتبارات سياس���ية أو أيديولوجية ذات طبيعة يسارية انعزالية أو ميينية دوغمائية ،أو العتبارات جتارية، وجميعها شروط ال تخدم قضية نش���ر الثقافة اجلديدة ،وال تسهم في تعزيز عملية التجديد الدميقراطي للثقافة.. في ضوء هذه اإلشكالية التي تتعلق بتقنني عملية النشر، تب���رز إش���كالية أكثر عمق��� ًا ،وتتمثل في س���بل زيادة نش���اط ومش���اركة اجلمهور املتلقي في آلية العملي���ة الثقافية ..ذلك أن دميقراطية احلي���اة الثقافية ال تنحص���ر فقط على حقوق املبدعني ،ولكنها تشمل أيضا حقوق اجلماهير في االستمتاع باألعمال اإلبداعية اجلي���دة ..وإذا كان من املهم التأكيد على وظيفة اآلداب والفنون في تطوي���ر أذواق ومدارك اجلمهور باس���تمرار وبوتائر أكبر ،فإن���ه من الواجب أيض��� ًا أن نؤكد أهمية ال���دور الذي يلعب���ه اجلمهور بدوره ف���ي التأثير على العملية اإلبداعية وتطويرها ،دون أن ينفي ذلك أهمية تربية وإعداد اجلمهور الذي يقدر ويس���توعب األعم���ال اإلبداعية الهامة ..وعلى قاعدة هذا التأثير املتبادل واملتواصل ،ميكن للعملي���ة اإلبداعي���ة أن تكتس���ب مضامينها اجلدي���دة ،التي تس���تند إل���ى دورها التأثي���ري في حي���اة الن���اس ،كما ميكن لعملية إش���اعة الدميقراطية في احلياة الثقافية أن تكتسب دعامته���ا الصلبة التي تس���تند إل���ى بنية جديدة وواس���عة للثقافة اجلماهيرية.. تأسيس ًا على ما تقدم ،تبرز أمامنا مجدد ًا إشكالية العالقة بني املبدع واملتلقي ..وبصرف النظر ع���ن وجهة نظرنا إزاء تدابير النشر اجلديدة وما تثيره من تساؤالت وانتقادات بني صفوف املثقفني ،إال أن تلك اإلجراءات تعكس جانب ًا من أزمة املس���افة بني أدبنا وفكرنا من جهة ،وبني واقعنا االجتماعي من جهة أخرى ،وهي قضية س���بق أن طرحها املفكر العربي اللبناني الش���هيد حس�ي�ن مروة قبل حوالي نص���ف قرن في مقدمة الطبعة األولى لكتابه القيم (دراسات نقدية في ضوء املنهج الواقعي) ،حيث وصف عالق���ة األدب الثوري العربي بالواقع ،بأنها (تتحرك على مس���افة بعيدة ع���ن أعماق هذا الواق���ع ،وخارجة عل���ى نظرية ه���ذه املمارس���ة ،وعلى األفق الثوري لهذه النظرية).. والي���وم وفي ظ���روف التح���والت الثورية الواس���عة التي شهدها ويشهدها واقعنا االجتماعي منذ قيام الثورة اليمنية (26س���بتمبر 14أكتوبر) ،حتققت تغي���رات كبيرة في ميدان
إش���اعة الدميقراطية في ثقافتنا ،وحتسنت على نحو مطرد املس���تويات الفكرية والثقافية للجماهير ،فيما تنتش���ر على نطاق واسع ميول الناس نحو التغيير في احلياة السياسية واالجتماعية ..وتتعزز يوم ًا بعد يوم مكانة االفكار التقدمية في الوع���ي االجتماعي ،األمر ال���ذي يس���تلزم بالضرورة أن يتجه اإلب���داع الفني والثقافي صوب أفاق الواقع بواس���طة اجلمهور ،وأن يتصل بالناس من خ�ل�ال حركة صراعهم مع العوامل واملتغيرات التي حتول دون تقدمهم في احلياة.. ومن أجل تأمني ارتباط هذه الصلة باملمارس���ة الكفاحية للن���اس ،وبنظري���ة ه���ذه املمارس���ة ،وم���ن أجل توجي���ه هذا االرتباط نحو األفق الثوري الرح���ب لهذه النظرية ..البد من االنطالق من الواقع والعودة إليه ..وال نبالغ حني نقول بأن الكتابة النظرية النصية الت���ي تبتعد عن الناس واحلياة ،ال تعزل كاتبها فقط ف���ي طوطم النزعة املدرس���ية غير املبدعة، بل أنها تفقده القدرة على مالمس���ة الواقع ،وتعزله في مدار ضيق بعيد ًا ع���ن احلياة بتغيراتها وآفاقه���ا ،حيث ،تنطوي الكتابات اإلبداعية الغارقة في جتريبها الشكلي على نفسها، عندما يختط أصحابها ألنفسهم طريقة خاصة يشكلون بها صورة جدي���دة للحياة ب���أدوات فنية تتجاه���ل وعي الناس، ومساهماتهم في تشكيل الواقع االجتماعي اجلديد ..فينعزل هؤالء عن أبطال احلياة احلقيقي�ي�ن ،ويغتربون عن واقعهم احلقيقي ،بانتظار أبطال يولدون من أفق غير معلوم ألجيال بعيدة ستأتي بعد وقت طويل لتتسلم منهم نبوءاتهم!! وهكذا يبتعد هذا الصنف من املبدعني عن الناس انطالق ًا مما يعتقدونه يقين ًا فني ًا ثابت ًا ،بيد أن هذا اليقني ال يحررهم من معاناة أزمة املس���افة الفاصلة بني النقط���ة ،التي تتراكم فيه���ا كتاباته���م اإلبداعي���ة ،وب�ي�ن النقط���ة التي يب���دأ منها االس���تهالك احلقيقي للثقافة ..ومما الش���ك في���ه إن اإلنتاج اإلبداعي يتميز بصفات خاصة جتعل منه عم ً ال ذاتي ًا يرتبط بصاحبه ،ويضاف إلى رصيده الش���خصي وحده ..بخالف اإلنتاج املادي ،الذي ينس���ب عادة إلى املجتمع بأسره ،وإلى الرصي���د االجتماع���ي للن���اس عموم��� ًا ..وه���ذه الذاتية ،هي إحدى اخلصائص الرئيس���ة للتعبير الفني ،وعلى أساسها يرى املبدعون وجودهم ويدركون بها آفاق عاملهم كما يقول غرامش���ي ،إال أنه من غي���ر املمكن اتخاذ ه���ذه الذاتية كمبرر لتجاه���ل عالقة الناس باإلب���داع مثلما ال ميك���ن جتاهل حق املب���دع في أن يذي���ب ذاته في الن���ص اإلبداع���ي ..وإذا كانت القيم الدميقراطية التي بش���ر بها الفكر اإلنساني التقدمي، جتس���د الضمان لتحرير اإلبداع من القيود التي تقنن عالقة الثقافة باملجتمع ،فإنه من األحرى باإلبداع أن يتجه املبدعون واملثقفون عموم ًا انطالق ًا من ه���ذه القيم الدميقراطية نحو الناس بأكبر قدر م���ن التجربة اجلمالية الت���ي تؤكد املوقف الدميقراطي احلقيقي للمثقفني من الناس ومن الثقافة ،بحيث تنتشر هذه التجربة اجلمالية في مساحة واسعة داخل وعي الناس ،وفي أعماق واقعهم أيض ًا.. ويبقى الق���ول إن الثقاف���ة اجلدي���دة ،تس���تمد بريقها من مضامينه���ا الدميقراطية وأبعادها اإلنس���انية ،التي جتعل منها ثقافة شعبية حق ًا على النقيض من الثقافات البرجوازية واإلقطاعي���ة املوجهة خلدمة حلق���ات ضيقة م���ن النخب في املجتمعات االس���تغاللية الت���ي تتمي���ز ثقافاته���ا بالقطيعة الكامل���ة ب�ي�ن دائ���رة اإلنت���اج الروح���ي ودائرة االس���تهالك الش���عبي ..مبعنى إنه���ا عملي���ة جدلية معقدة تش���تمل على تعام�ل�ات مركب���ة للعالق���ات القائم���ة ب�ي�ن املب���دع واملتلقي في س���ياق التح���والت اجلدي���دة ،التي يش���ارك ف���ي صنعها الناس عموم��� ًا ،قبل أن تتميز ه���ذه املش���اركة بتمايزهم في صورة مبدع�ي�ن ومتلقني عل���ى صعيد الثقاف���ة ..ولذلك تبرز ضرورة احليلول���ة دون حتوي���ل ه���ذا التماي���ز إل���ى مدارين منعزلني ،مدار لإلنتاج الروح���ي يتحرك بعيد ًا عن مدار آخر لالستهالك.. وهنا ت���زداد أيضا أهمية السياس���ة الثقافي���ة في النظام االجتماع���ي الذي يس���عى الناس حت���ت ظله إلى بن���اء حياة جديدة ،وقيم إنسانية وبلوغ مزيد من اآلفاق اجلديدة ..وهي سياس���ة ال يجوز أن تكون س���اذجة في تش���جيع نشر الكتب بغثها وسمينها ..كما ال يجوز أيض ًا أن تلعب هذه السياسة دور التاجر الذي يتعامل مع اإلبداع كسلعة جتارية ..وتبقى قضية العالق���ة العضوية ب�ي�ن الكتابة والسياس���ة والناس بحاجة إلى مزيد من البحث املعمق واملتواصل ..والتأصيل الواقعي امللموس ..وهي قضية لم جتد في هذا احليز الضيق حقها م���ن البحث والتأصي���ل ..ليس ألني لم أفع���ل ذلك ..بل ألني ال أستطيع.
اليمن والسعودية عالقات تعاون وتكامل.. جاءت زيارة الرئيس عبدرب���ه منصور املفاجئة الى اململكة الس���عودية لتؤكد تواص���ل وعم���ق العالق���ات التاريخية بني البلدين الشقيقني والى جانب الروابط األخوية التي تربط بني اليمن والسعودية فهناك ايض ًا املصالح املشتركة التي تستند الى ما يحقق آمال وخير الشعبني بل وخير شعوب املنطقة.. ان ه���ذه الزي���ارة ماه���ي إال جتس���يد حل���رص البلدين على التش���اور املس���تمر وتب���ادل وجهات النظ���ر ف���ي كل القضايا املتعلق���ة بالبلدين الش���قيقني واملنطق���ة العربي���ة ،انها تعبير ايض ًا عن السعي الدائم ومساندة العالقات املصيرية في كافة املج���االت ،والش���ك ان االخ رئيس اجلمهورية املش���ير عبدربه منص���ور وامللك عبدالل���ه بن عبدالعزي���ز ملك اململك���ة العربية السعودية الشقيقة قد تناوالن في محادثاتهما اهمية القضايا املدرجة في جدول اجتماعهما.. وال جدال ان جو املودة واألخوة الذي س���اد هذه احملادثات قد قضى عل���ى كل محاوالت ال���دس والوقيعة -ب�ي�ن البلدين- اجلاري���ن التي تقوم به���ا عناصر تآمره م���ن الداخل واخلارج حتركها االحقاد واملصالح الش���خصية وعدم االدراك الواعي النعكاسات ممارساتها على املصالح الوطنية والقومية. حق ًا لم نكن نتوقع هذه الزي���ارة املفاجئة وان كنت على ثقة بامكانية القيام بها في اي وقت وبال اي اعداد مس���بق متشي ًا م���ع طبيع���ة العالق���ات ب�ي�ن اليمن والس���عودية.. ولك���ن م���ا يجب قول���ه هو ان توقيتها جاء مناس���ب ًا ج���د ًا الجه���اض موج���ة االش���اعات واالفت���راءات الت���ي اس���تهدفت ض���رب ا ملصا ل���ح ا ملش���تر كة للبلدي���ن ..م���ن املؤك���د ان مصالح املاليني من ابناء اجلالي���ة اليمني���ة الت���ي قدم���ت جهده���ا وعرقها ملش���روعات التنمي���ة احمد عبد ربه علوي والتقدم في السعودية.. كان���ت املس���تهدفة م���ن وراء عملي���ات الترويج لالكاذيب واالقاويل بواس���طة الذين ال يحبون اخلير ال لليمن وال للس���عودية باالضافة الى بعض الصحف املشبوهة ..هذه القضية الشك بانها كانت موضع اهتمام الرئيس دائم ًا وهو الذي ال يألو جه���د ًا في العم���ل من اجل احلف���اظ على مصالح املواطنني في الداخل واخلارج. ان خصوصية العالقات اليمنية الس���عودية والتي تتحطم على صخرته���ا مؤامرات تعكيره���ا ..لم يدر بفك���ري ابد ًا قيام الرئيس مببادرة الزيارة بهذه السرعة الداء العمره والتباحث مع القادة السعوديني حول كل ما يهم البلدين ..وشيء جيد ان العالقات اليمنية السعودية قويه وممتازه وانه لن يؤثر عليها تلفيق او اختالق للروايات والوقائع حليث وحسب فهمنا ان التضامن اليمني الس���عودي يستند الى اس���س استراتيجية تتعلق باالمن القومي العربي وخاصة منه اليمني السعودي والبع���د التاريخ���ي ..إنها حقيق���ة التي ال خ�ل�اف عليها مهما حدث.. ان االق�ل�ام التي تس���يء الى العالق���ات االخوي���ة واملتميزة بني الش���عبني اليمن���ي والس���عودي ..واحلقيقة الت���ي ينبغي التأكيد عليها هي ان العالقات األزلية بني البلدين والشعبني الشقيقني اجلارين وما يربط بينهما من وشائج القربى والدم وحس���ن اجلوار هي اقوى وامنت من ان تنال منها تلك االقالم والكتابات الصحفية وال تبدي اي ح���رص على تلك العالقات املتميزة واملصالح املش���تركة للشعبني الشقيقني في احلاضر واملستقبل. ان العالقات اليمنية السعودية املتطورة قد عكست نفسها ايجابي ًا من خالل كثير من املصالح التي اتت بها هذه العالقة للش���عبني اليمن���ي والس���عودي ،ول���و أخذن���ا االمر بحس���اب املصالح االقتصادية مث ً ال فان السعودية كدولة منتجه للسلع واخلدمات س���وف جت���د في االس���واق اليمنية اكبر مس���تهلك ملنتجاتها وحتت���ل الس���عودية رأس قائمة أهم عش���رين دولة مص���درة لليمن ..كم���ا حتظى العالق���ات اليمنية -الس���عودية بأهتمام واسع في اوساط الشعبني اليمني والسعودي ..وفي أوس���اط الرأي العام العربي والدولي ..وذل���ك نتيجة التطور الكبير الذي ش���هدته هذه العالقات في الفترة الراهنة ما بعد ثورة يناير املجيدة ..حت���ى اصبحت منوذج ًا متميز ًا ملا يجب ان تكون عليه عالقات بصدق ونوايا صادقة مخلصة ال يكتنفها الغموض!! عالقات االخاء واجلوار بني الدول بحق وحقيق.. يسود كل لقاء بني القيادتني اليمنية والسعودية الصراحة والوضوح وحسن النوايا واالخالص والرغبة األكيدة والقوية حلل القضايا بينهما بروح اخوي���ة صادقة والدفع بالعالقات االخوية احلميمة ب�ي�ن البلدين باالجتاه ال���ذي يلبي تطلعات الش���عبني الش���قيقني اجلارين ويحقق لهما اخلير واالزدهار ويخدم مسيرة االمن واالستقرار والسالم في منطقة اجلزيرة العربية واملنطقة عموم ًا.
القوات المسلحة واألمن وضرورات إبعادها عن الحزبية نظر ًا ملا ش����هدته القوات املسلحة من انقس����ام ودخولها في الصراعات احلزبية خالل األزمة التي كادت أن تدخل الوطن نفق ًا مظلم ًا وتأكل األخضر واليابس وتدمر كل مقدرات الوطن وتزرع الفوضى وعدم االس����تقرار فقد حان الوقت لكي تتضافر اجلهود إلبعاد القوات املسلحة واألمن عن احلزبية واحترام الدستور الذي ينص على منع احلزبية بني صفوف هذه املؤسسة الوطنية الكبرى وذلك ضمان ًا حلياديتها وقيمه����ا الوطنية وما تقدمه من تضحيات في س����بيل احلفاظ على األمن واالس����تقرار وما تقدمه من خدمة جتاه هذا الوطن ،وكذا إبعادها عن الصراعات السياسية واستغالل بعض األحزاب وانتماء بعض قادة وضباط وأفراد القوات املسلحة لبعض هذه االح����زاب التي كانت س����بب ًا في الصراع����ات واملتاهات وكانت الس����بب في القتال بني رفقاء الس��ل�اح من ب��ي�ن أبناء القوات املس����لحة ,فق����د آن األوان للتخل����ي ع����ن احلزبي����ة واملناطقي����ة والقبلي����ة والعنصرية من قب����ل هؤالء والتوجه إلى دعم وبناء مؤسس����ة وطنية دفاعية كب����رى نفخر بها جميع ًا وتكون صمام أمان للشعب اليمني قاطب َة ال حلزب أو فئة أو قبيلة ,ولتكن القوات املس����لحة بعيدة عن هذه املناكفات والصراعات السياس����ية وعلى األحزاب تق����دمي برامجها االنتخابية للش����عب والتنافس لتقدمي اخلدمات التي يحتاج إليها الشعب فهو مالك الس����لطة وهو صاحب الكلمة الفصل في من يستحق أن يصل إلى سدة احلكم. فعندم����ا تفك����ر األح����زاب ف����ي اس����تقطاب الق����وات املس����لحة واألمن في الصراعات الداخلية لغرض الكسب املادي أو السياسي الرخيص فعليها أن تدرك أنها ستكون السبب في عدم استقرار البالد ولهذا فإن أي حزب يحاول أن يبني جماعات مسلحة أو منظمات أو تشكيل جيش أو مليشيات مسلحة له ال يريد للش����عب األمن واالستقرار وس����يقود البالد إلى الدمار والتمزق وعلينا جميع ًا أن نقف صف ًا واحد ًا ضد ذلك وقد أثبتت التجارب السابقة وخاصة ما حدث في “الربيع العربي” من اس����تحالة كس����ب هذه األحزاب
التحديات والتآمرات احمليطة بهذا الوطن ،فهي ليست القدرة والسيطرة بواسطة املجاميع املسلحة على النظام مهم����ة أف����راد أو نخ����ب أو صفوة م����ن الش����عب اليمني، وإيهام األخرين بذلك ألن الشعب صحى صحوة عظيمة كما أنها ليس����ت مهمة القوات املس����لحة أو حزب بعينه نحو بناء دولة ونظام يحقق العدالة واملس����اواة ملجتمع فحماية الوطن واجب اجلميع ومهما كانت قدرة الدولة يعاني في شتى مجاالت احلياة والدليل على ذلك ما تقوم وقوة مؤسس����اتها وبالذات الدفاعي����ة واألمنية فأنها ال به جلنة احلوار الوطني الشامل التي حتاول أن توصل جتدي نفع���� ًا ف����ي مواجهة أخط����ار وحتدي����ات وتآمرات إلى حلول مرضية لألمة بكاملها م����ن بعد أن كان احلكم حتاك بالوطن وتهدف الى ضرب أمن واستقرار الشعب االنف����رادي واحل����روب التي حدث����ت في صع����ده والنهب والس����يما وأن القوات املس����لحة متثل احلصن احلصني واألقصاء في احملافظات اجلنوبية وعدم املس����اواة وما لألم����ة بكاملها وجناحها م����ن جناح األحزاب الش����ريفة حدث من اقصاء ونهب لث����روات البالد ملجموعة منتفعة النظيف����ة التي ت����رى بأن مصلح����ة البالد ف����وق املصالح حي����ث أن %52تقريب ًا من اليمنيني يعيش����ون حتت خط الضيق����ة ,وليعلم اجلميع بأن هناك ق����وى ما زالت حتلم الفقر ونس����بة البطالة في أوساط الش����باب من خريجي بإمكاني����ة النعيق عل����ى أنغاص الوطن وتس����عى لبلوغ اجلامعات والثانوية العامة تتجاوز %57كل هذا بسبب أحالمها املريضة ومشاريعها الصغيرة لركوب موجات االنف����راد في احلك����م وعدم الع����دل واملس����اواة والهيمنة على مق����درات وث����روات البالد ,وله����ذا فقد وج����ب لزام ًا عقيد /جمال محمد القيز املؤامرات واالرمتاء إلى األحضان اخلارجية التي تدعم باملال والسالح لكي تدخل البالد في صراعات مأساوية على القوات املس����لحة واألمن االبتعاد عن احلزبية وأن ولي����س هذا بجدي����د على أحد فق����د رأينا ما حقق����ه أبناء يكون انتماؤها للوطن وعلى جميع االحزاب السياسية القوات املسلحة واألمن وتعاون الشرفاء من إلقاء القبض على عدة شحنات ومنظمات املجتمع املدني التعاون نحو بناء القوات املسلحة واألمن. ولبناء دولة مدني����ة حديثة يجب علينا أن نحترم دس����تورنا الذي يحرم من األسلحة التدميرية أرسلت إلى اليمن لغرض االغتياالت والدخول في على أبناء الق����وات املس����لحة واألمن االنتم����اءات احلزبي����ة ..وعليكم أنتم صراع����ات وعدم حتقيق األم����ن واالس����تقرار لليمن ,ومن املؤك����د أن القوى أيها السياس����يون أن تقفوا تتنافس����وا أو تختلفوا كما تش����اؤون وليعلم اخلارجي����ة والداخلي����ة املتآمرة على ه����ذا الوطن لم ولن تفل����ح في حتقيق اجلميع أنه ال يوجد وطن حلزب وإمنا حزب لوطن ..فالوطن ملك مش����ترك أهدافها ,ولهذا يجب علينا أن نتكاتف وأن ال نس����مح ألي حزب في التآمر للجميع واحلفاظ عليه وحمل رسالته وإجناز مشروعه النهضوي والدفاع على اليمن بالتجنيد أو بالتسليح أو جلب االس����لحة التدميرية أو إدخال عن س����يادته ووحدته هي مهمة مش����تركة للمجتمع بكل شرائحه وأطيافه القوات املسلحة واألمن في معمعة الصراعات. إن اإلرادة الوطني����ة واإلقليمية والدولية قد أقرت ب����أن احلوار الوطني السياس����ية مهما كانت اختالفاتهم وتناقضاتهم وصراعاتهم السياس����ية ويجب عل����ى اجلميع أن يس����عى إل����ى مصلحة الب��ل�اد والعب����اد ومواجهة في اليمن هو املخرج اآلمن والوحيد جلميع ش����رائح اليمن والذي يضمن
البريد االلكتروني 26sept@yemen.net.ye
وحدة وأمن واس����تقرار اليمن ويضم����ن لكل القوى مصاحلها السياس����ية واالقتصادية ويلب����ي طموحاتها وخططها االس����تراتيجية وأن أي قصور أو تقاعس قد يفوت الفرصة على جميع أبناء اليمن خصوص ًا بعد أن بدأ احلوار بالنقاش املفت����وح الواضح الصريح بدون حتفظ����ات وعلى مرأى ومس����مع من الش����عب اليمني من خالل اإلعالم املرئي واملسموع واملقروء, وكذا اس����تكمال الهيكلة ومباركة الش����عب لهذه القرارات الشجاعة إلعادة تنظيم وهيكلة اجليش بطريقة سليمة وحكيمة بعيدة عن احلزبية ,وعلى هذا يجب اخلروج برؤى تتحول إلى ميثاق شرف وأن يكون احلوار حوار ًا واضح ًا صريح ًا شفاف ًا وأن ال يكون كما كانت احلوارات العقيمة السابقة ألننا ال نريد جتميل الوقائع وتزيينها والتعامل معها كأمر واقع ال مفر منه وعلى جلنة احلوار اخلروج بعدة قرارات من أهمها أبعاد القوات املسلحة واألمن عن احلزبية والسياس����ة وكلما يخ����ل بأمن واس����تقرار البالد ومن أولويات االخ املش����ير الركن عبدربه منصور ه����ادي رئيس اجلمهورية أن تكون كل القوى اخليرة شريكة في صنع التجديد ومسئولة في أعادة هيبة الدولة من خالل التزام االح����زاب واحترامهم للقان����ون والنظام والعزوف عن الفوضى وعدم االقصاء والعمل جنب ًا إل����ى جنب مع الدولة وأجهزتها املختصة في إيصال البالد إلى بر األمان وفرض القانون والنظام مبواثيق ومبادئ أدبية وطنية ,ويجب على كل وطني شريف االلتفاف حول قيادته وش����د أزرها وتنفيذ أوامرها في ش����راكة وطنية خالصة تتصف بالتحدي لتجاوز سلبيات املاضي واالنطالق بعزمية وإصرار إلى مستقبل أفضل, وعلى املؤسسة الدفاعية واألمنية اجلزء األكبر في إيجاد األمن واالستقرار وبس����ط هيبة الدولة وفرض النظام والقانون والضب����ط والربط واحترام الدس����تور واالبتعاد عن احلزبية وع����دم االجنرار وراء القيادات الس����لبية التي جعلت والءها ألشخاص وفئات وليس لله ثم للوطن. والله املوفق,,,
13
Thursday no. 1720 - 8 August 2013 - 1/ 10 / 1434
ﺗﻬﻨﺌﺔ
عيد سعيد من األجواء الفياضة بالروحانية واإليمان مع حلول عيد الفطر السعيد ..يسرنا ان نرفع ازكى التهاني والتبريكات الى االخ الرئيس:
عبد ربه منصور هادي رئيس الجمهورية والى شعبنا وأمتنا العربية واإلسالمية.. تهانينا ..وكل عام والجميع بخير
ﺍﳋﻤﻴﺲ٨ﺍﻏﺴﻄﺲ٢٠١٣ﻡﺍﻟﻌﺪﺩ١٧٢٠ﺍﳌﻮﺍﻓﻖ١ﺷﻮﺍﻝ١٤٣٤ﻫـ
14
Thursday no. 1720 - 8 August 2013 - 1/ 10 / 1434
ﺗﻬﻨﺌﺔ
«)?¼±¥≥¥ ‰«uý ± o�«u*« ±∑≤∞ œbF�« Â≤∞±≥ fD�ž« ∏ fOL
ﻋﻴﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﻳﻤﻦ اﻻﻳﻤﺎن واﻟﺤﻜﻤﺔ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﺑﺸﺎرات اﻟﻔﺮح ﺑﻌﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻟﺴﻌﻴﺪ ..وﺑﻬﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ ﻳﻄﻴﺐ ﻟﻨﺎ ان ﻧﺮﻓﻊ أﺟﻤﻞ اﻟﺘﻬﺎﻧﻲ اﻟﻰ اﻟﺮﺋﻴﺲ:
ﻋﺒﺪرﺑﻪ ﻣﻨﺼﻮر ﻫﺎدي رﺋﻴﺲ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ واﻟﻰ ﺷﻌﺒﻨﺎ وأﻣﺘﻨﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ واﻻﺳﻼﻣﻴﺔ. وﻛﻞ ﻋﺎم واﻟﺠﻤﻴﻊ ﺑﺨﻴﺮ
اﻟﻠﻮاء /ﻏﺎﻟﺐ ﻣﻄﻬﺮ اﻟﻘﻤﺶ رﺋﻴﺲ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻤﺮﻛﺰي ﻟﻶﻣﻦ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ
15
ﺗﻬﻨﺌﺔ
Thursday no. 1720 - 8 August 2013 - 1/ 10 / 1434
ﺍﳋﻤﻴﺲ٨ﺍﻏﺴﻄﺲ٢٠١٣ﻡﺍﻟﻌﺪﺩ١٧٢٠ﺍﳌﻮﺍﻓﻖ١ﺷﻮﺍﻝ١٤٣٤ﻫـ
وسط النفحات الروحانية يهل علينا عيد الفطر المبارك عيد الخير والمحبة ..وبهذه المناسبة يسرنا ان نتقدم بأجمل التهاني الى االخ
وكافة ابناء شعبنا اليمني واالمة العربية واالسالمية. راجين ان يكون عيد خير وبركة على وطننا وشعبنا..
الشركة اليمنية لالتصاالت الدولية (تيليمن) د .أحمد عبيد بن دغر وزير االتصاالت وتقنية المعلومات -رئيس مجلس االدارة
د .علي ناجي
نصاري -الرئيس التنفيذي
»«eŠô« ȃ— …bF WOC W'UF*
s¹ezUH « ÂdJð ◊UO²Šô« «u w½UC d « Í—Ëb « w 14
10
ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ
ﺭﺅﻯ
uK ¹ ô ÆÆ «œUŽ W UF'« bOF « ÂU¹√ w XOÐ UNM 6
ﺍﺳﺘﻄﻼﻉ
2
?¼±¥≥¥ ‰«uý± o «u*« ±∑≤∞ œbF « Â≤∞±≥ fD ž« ∏ fOL)«
Thursday no. 1720 - 8 August 2013 - 1/ 10 / 1434
s?? ? LO « ‹ b?? ? ? OF « ﺍﺑﺘﺴــﺎﻣﺔ ﻳﺘﻘﺎﺳﻤﻬﺎ ﺍﻟﺼﻐـﺎﺭ ﻭﺍﻟﻜﺒـﺎﺭ
ﻓــﺮﺻــﺔ ﻟــﻄــﻲ ﺻــﻔــﺤــﺎﺕ ﺍﻟــــﺨــــﻼﻓــــﺎﺕ ﻭﺇﺣـــﻴـــﺎﺀ قدوم عيد الفطر المبارك ﺍﻟــﻜــﺜــﻴــﺮ ﻣــﻦ ﺍﻟــﻌــﺎﺩﺍﺕ نتقدم بأحر التهاني والتبريكات الى االخ ﻭﺍﻟــﺘــﻘــﺎﻟــﻴــﺪ ﺍﻟــﻘــﺪﻳــﻤــﺔ
WO³FA « ö _«
ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﺎﺩﺍﺕ ﻭﺗﻘﺎﻟﻴﺪ ﺍﻟﻴﻤﻨﻴﻴﻦ ﻣﻦ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺇﻟﻰ ﻓﻬﻲ ﻓﻲ ﺻﻨﻌﺎﺀ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﺣﻀﺮﻣﻮﺕ،ﺃﺧﺮﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻭﺫﻟﻚ ﻣﻊ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﻭﺗﻨﻮﻉ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ.ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﻋﺪﻥ ﻭﺗﻌﺰ .ﻭﺛﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻫﻨﺎ ﻳﺘﻔﻘﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻻﺧﺘﻼﻑ ﻟﻴﺲ ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻳﺠﻤﻌﻮﻥ ﺃﻳﻀﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ،ﺟﻮﻫﺮﻳﹰﺎ ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﻄﺔ والىﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ﻫﺎﻣﺔ ﻹﺣﻴﺎﺀ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ اليمني وأمتنا العربية واالسالمية شعبنا .ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺍﻟﻬﺎﻣﺔ بهذهﺑﻨﻜﻬﺔ ﺇﻧﻬﺎ ﺍﺑﺘﺴﺎﻣﺔ ﻳﺘﻘﺎﺳﻤﻬﺎ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ ﻭﺍﻟﻜﺒﺎﺭ المناسبة الدينية العظيمة ﺧﺎﺻﺔ ﺗﻠﻚ.ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﻟﻠﻘﺪﻳﻢ ﻭﺍﻻﺣﺘﻔﺎﺀ ﺑﻪ ﻭﺍﻟﺤﻨﻴﻦ ﺍﻟﻴﻪ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺭﺗﺒﻄﺖ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻭﻛﺎﺩﺕ .ﺗﻨﺘﻬﻲ ﻭﺗﺘﻼﺷﻰ ﺑﻔﻌﻞ ﻭﻫﻢ ﺍﻟﺤﺪﺍﺛﺔ
W² q¦ U³łËË —uL² « bOF « ÕU³ w ÊuOMLO « ‰ËUM²¹Ë pFJ « v ≈ W??? U{ùUÐ ¨ W²H «Ë q??? F « W² Ë√ sL??? « l 6???K « bOF « w WOMLO « ¡«bG « W³łË U √ ÆÆbOF UÐ UD³ðd `³ √ Íc « UNM Ë WKCH*« UNðö √ WIDM qJK tO ≈ ·UC¹ b??? Ë “—_«Ë r???×K « s o???³Þ u???¼Ë ò ÊU???OЗe « ò ÆUÞUD³ «Ë VOÐe « sL «Ë iO³ «Ë oO b « s jOKš w¼Ë ò U¹U³??? « ò „UM¼Ë bF¹ Íc « dONA « wMLO « q F « UNO ≈ ·UC¹Ë ÊdH « w vND¹ w² « ò W²K??? « ò V½Uł v ≈ r UF « w q??? F « Ÿ«u½√ dN???ý√ s qЫu² « jOKšË “—_« s??? qOK l??? «dJ «Ë W³K(« s??? v???NDð Æò ÃuK*« ò ÍbK³ « e³)« l ÂbIðË ¡U*«Ë q)« w WЫc*« WOMLO « …√d*« Ê√ ‰uI « sJ1Ë ¨ U ËeF « d¦Jð œUOŽ_« w Ë r×K « qLFÐ eOL²ð w???² « «œËbF*« w ö???Ýù« r UF « ¡U??? ½ s …bzU*« j???ÝË W??? Uš W???½UJ0 v???E×¹ Íc??? « ‚d???*« h???š_UÐË Ë√ WKO³I « aO???ý ÊU u??? Ë v²Š t??? H½ X???O³ « V???ŠU Âu???IO …dOG W???O½¬ w??? ·u???OCK t??? HMÐ t???1bI²Ð «d???O³ ôu¾??? ¡UMÐ_« UNŁ—«u²¹ W???¹Ëb¹ WI¹dDÐ V???A)« s WŽuMB r???−(« ¡UMŁ√Ë ÂUFD « ‰ËU???Mð q³ Ác???¼ ‚d*« WO½¬ ÂbIðË ¨œ«b???ł_« s???Ž ƉU³I²Ýô« ·dž w Ê«u¹b « w ·uOC « ŸUL²ł« ÂbIð YOŠ ÂU¹_« WOIÐ sŽ WO³FA « ö _« eOL²ð bOF « w Ë ¨ u²H «Ë q???×M « q??? FÐ dzUD sŽ …—U³Ž w¼Ë s???×B « X???MÐ oO œ s ŸuMB e???³š u¼Ë uH???A «Ë ¨Œu³J*« “u*« W???DKšË g¹dN « W???³łË «c Ë ÍœU???Ðe UÐ t???½uDK ¹Ë «b???ł oO — w???K× ÆWO³FA « ö _« s U¼dOžË
WKOL'« ÊbŽ WM¹b w …“UłôUÐ ŸU²L²Ýô« æ
bO UIðË «œU???Ž ‰u???Š ådF???A « ¡U???³½√ò W??? U u d???¹dIð w??? Ë ÊQÐ ¨·d???ý bL× —œUI « b³Ž YŠU³ « b R¹ ÆÆbOF « w 5OMLO « d???AF « ‰uKŠ l ¨√b³ð …œU???Ž dDH « bOŽ w??? W???OMLO « b???O UI² « ‰eM*« VOðdðË nOEM²Ð …d???Ý_« √b³ð YOŠ ÆÊUC — s dš«Ë_« lOL& w Âu???L× ‚U³???Ý w ‰UHÞ_« q???šb¹ U???LO Æt???KOL&Ë ò ?Ð ·dFÔ¹ U???LO ¨bOF « WKO U???N d( VD(« s …d???O³ U???OL W Uš ¨bOF « ‰uK×Ð UÎ Šd Ë ÊUC — ‚«d vKŽ UÎ ½eŠ ò …dOBM « 5 uO « ‰öš U¼bNł q ”dJ²Ô …√d???*« U √ ÆwMLO « n¹d « w??? XD³ð—√ w² « ôu??? Q*« iFÐ e???ON−²Ð ÊUC — s??? s???¹dOš_« Æ·uOCK bOF « Âu¹ ÕU³ UN1bI² «Î œ«bF²Ý≈ ÆW³???ÝUM*« ÁcNÐ …—U³Ž w¼Ë ò bOF « W UFłò ?Ð vL??? Ô¹ U UN???Ý√— vKŽ wðQ¹ w² « ÆpO Ë pF Ë o² Ë “u Ë VOГ sŽ
Z¹“U¼«Ë UB — U???B d « p???Kð t???F d??? c¹Ë ô≈ ¨s???LO « w??? b???OF « d??? c¹ô »U³A «Ë ÊËdLF*« ‰Ułd « oÐU??? ²¹ w² « WO³F???A « Z¹“U¼_«Ë U Ë√ ‰u???³D « ‚œ «u??? √ v???KŽ UŠU??? « w U???N²¹œQð v???KŽ W u'« ÊËdLF*« V??? J¹ YOŠ ò W???ÝUD « å?Ð sLO « w vL??? Ô¹ s d¦ √ w??? w³F???A « h d « U???IKŠ b¼U???A² ÆÈd???š_« u???Kð q¦ w …œUŽ W «u'« w³F???A « h d « ‚d eN²Mð U???LO ÆÊUJ??? UN UG½√ v???KŽ h d¹ tO³F???ý U½U(« ·e???FðË U³???ÝUM*« Ác???¼ qÐUI «œu???I½ 5 “UF « `???M vKŽ Êu??? d×¹ s???¹c « Êu???MÞ«u*« ò Ÿd³ « å????Ð vL??? Ô¹ U??? h??? — U???IKŠ d???A²Mð p??? c ÆÆr???N eŽ l U¹ w p c Ë »—Q Ë —U –Ë ¡U???FM UE U× w d???łUM)UÐ ¡eł X׳ √ w² «Ë n²J « vKŽ lCð v² « WO bM³ « t U{√ l tJÐb «Ë wF UO « q??? «e « ¡«œ√ w wF UO « w³F???A « À«d² « s??? Æl U¹ UNÐ dN²ý« w² « tOF UO « »UF _«Ë q??? «Ëe « „U???MN u??? dCŠ W???E U× w??? p??? c Ë gO³N «Ë ÷U???OG « U???B d W???HK² *« WO³F???A « U???B d «Ë UNÐ dN²???A¹ Íc « WO½«u³???A « …b???F UÐ w½«u³???A «Ë ÍœU???Зe «Ë s???DI «Ë W???Þu(«Ë ÂU³???ý Êb??? W??? U ÐË u??? dCŠ Íœ«Ë WO³F???ý WB — w¼Ë ë—b « v ≈ W U{ùUÐ ÆÊËRO???Ý WL UF «Ë iFÐ UNKK ²ð Ídz«œ qJAÐ ¨WB «—Ë 5B «— WŁöŁ s ÊuJ²ð w h d « …«œ√ d³²F¹ Íc « q³D « ŸUI¹≈ vKŽ W???MI²*« U d???(« ÆWŠuK « Ác¼
أحمد أحمد غالب bOF « ÕU³
rN??? Ðö qC √ ‰Ułd « f³K¹ ¨dDH « bOŽ Âu???¹ t «d???ý≈ l ¨błU *«Ë UŠU « v ≈ ‰UHÞ_« 5³×DB Ô ¨W¹bOKI² « ULOÝôË ÆXO³ « eON−²Ð ¡U M « qGAMð ULO bOF « …ö ¡«œ_ ÊUłdN v??? ≈ ‰uײO ¨·ö???š Í√ wD W??? d bOF « b???F¹Ë i???F³ « r???NCFÐ v???KŽ Êu???OMLO « q???³I¹ Y???OŠ ¨W???× UBLK ‚dÞ nK² ðË ¨r???NðU öš Êu??? M¹Ë Êu???I½UF²¹Ë Êu???× UB²O Êu× UB²¹ 5OMLO « rEF sJ Èdš√ v ≈ WIDM s W× UB*« oÞUM w??? Ë ÆÆiF³ « r???NCFÐ Áu???łuÐ Êu??? ö¹Ë Íb???¹_UÐ s ö wH½√ W??? ö0 WOײ « r²ð ÈdDI???Ý …d¹eł q¦ Èdš√ rN³ — w —U³J « —UGB « q³I¹ oÞUM*« iFÐ w Ë ¨5× UB²*« ÆrNÝ˃— vKŽ »—U _« ‰Ułd « ¡U M « q³IðË
رئيس مصلحة الضرائب Æ «d J*«Ë ÈuK(UÐ ‰UHÞ_« »uOł s sNMJ1 U???¹e− UGK³ ÊuJ¹ U??? …œUŽ ÂU???Š—ú V??? F «Ë w sN½u W??? UŠ w??? p –Ë ¨f???Ðö*« Ë√ v???K(« i???FÐ ¡U???M² « iF³Ð ¡UH¹ù« w??? t d sŽ vMG²??? ð ‰U(« …—u??? O …d???Ý√ Æ…dÝú W¹—ËdC « UOłU(« V??? F « s WKBײ*« m U³*« ÊuFL−¹ U U³ UG —UGB « U √ q???¦ ¨U???NOKŽ ‰u???B(« Êu???ML²¹ «u???½U «Ëœ√ U???NÐ «Ëd²???AO U¹uK(« Ÿ«u½QÐ XL²???Ýô« v UNIHM¹ s rNM Ë ¨ö¦ »UF _« Æ UÐËdA*«Ë
œ—u « ¡U Ë —u???DF UÐ VOD² « Èd???−¹ UL ÆtM W???HK² Ÿ«u???½QÐ Ê≈ ÁœôË√Ë rK *UÐ ”UM¾²???Ýô«Ë Y¹b(« ‰œU³ð r²¹Ë ¨—u ³ «Ë Ë√ —«b « VŠU v ≈Ë ¨tO ≈ 5ÐdI*« œôË√ tI «d¹ b Ë ¨Áu???³× …uš_« rCð UŽULł v —UGB « lL−²¹ U U???³ UžËÆUN²³ŠU XOÐ s ÊuKIM²O ¨W d²???A WЫd UNFL& d???Ý√ s «uš_«Ë …œUŽ ÂÒb???I¹ U2 ÊuK Q¹Ë ÊuÐd???A¹Ë ÊuLK??? ¹ YOŠ ¨d???š¬ v??? ≈ Ë√ XO³ « V???ŠU rN×M1 Âö??? « W¹UN½ bMŽË ¨b???OF « Âö??? ÆbOF « V Ž Í√ œuIM « s UGK³ t²³ŠU ¡q0 vH²J² ‰U???(« …—u??? O dOž …d???Ý_« Êu???Jð U???½UOŠ√Ë
p –Ë ¨tÐU ½√Ë tЗU √Ë tK¼√ s …√dLK qłd «Ë ¨—UGBK —U³J « ‰uK×Ð UJ¹d³² «Ë w???½UN² « .bI² r???N “UM w rNð—U¹“ Èb??? q UF « m??? U³ « h ???A « V??? F « ÂbI¹ Ê√ “u−O Æd???DH « b???OŽ p c Ë ¨UM???Ý tM d???³ √ s Ê≈Ë ¨¡U??? M « s??? t???ЗU _ —u??? O*« ÆsN UHÞ_ ¡«œ√ bFÐ ‰e???M*« …—œU???G qO³ V??? F « .b???Ið U???M¼ …œU???F «Ë .bIð U???NKK ²¹ w???² « UJ???¹d³² «Ë w???½UN² «Ë Âö??? « r???Ý«d ·UM √ V???½Uł v??? ≈ ¨d???zUBF « Ë√ ¨…dON???A « W???OMLO « …u???NI « sLO « dN²Að Íc « ¨VOÐe «Ë U¹uK(«Ë «d??? J*« s WŽuM²
وكافة موظفي المصلحة bOF « V Ž
ô≈ dBF « W UIŁ œb&Ë ¨…UO(« ·Ëdþ ‰b³ð s r???žd « v???KŽ sLO « w W Ý«d « Y¹—«u*« s …bŠ«Ë XKþ ò V F « ò …œUŽ Ê√ U/Ëœ UNzUOŠ≈ v??? …dO³ W???F² ÊËb−¹ Êu???OMLO « ‰«“ô w???² « UN×M1 w² « W¹bIM « W³N « w¼Ë ÆV F « vIKð Ë√ ‰cÐ s ÃdŠ
2
Thursday no. 1720 - 8 August 2013 - 1/ 10 / 1434
تهنئة
البريد االلكتروني 26sept@yemen.net.ye
اخلميس 8اغسطس 2013م العدد 1720املوافق ا شوال 1434هـ
رﺟﻞ ﺗﻤﻴﺰ ﻟﻜﻞ ﻗﻤﺔ
3
U???MFKÞ« w???² « …e???OL²*« —U???³š_« l??? V tK «b³Ž rOEF « qłd « Ê√ b Rð b$ WO{U*« W???³¹dI « ÂU???¹_« w??? U???NOKŽ W¹d¦ _« W???ŽUM v??? Ë_« Wł—b « w??? ô ÆÆt???K «b³Ž p???K*« w??? ¹—U² « q???łd « Ê√ jÝË ŸUD²Ý«Ë tFL²− w WIKD*« ÁUDŽ√ U??? Ë t½S t???ð«– V???¼«u0 n??? u²¹ w öð V??? J¹ Ê√ UIKDM*« s œb???Ž Í—UCŠ ‚u???Hð UIKDM s??? t???OMÞ«u* v???KŽ U??? UI¦ «Ë U???OKIF « r???O¼UH qJ « Ê√ l??? …œb???× WL q???ł— t½√ v???KŽ U???NF Ë W??? Ëb « „—U???³ð Ê√ …—Ëd???{ r UF « w Ë Y U¦ « r UF « w ¡ULŽe « s WOMN*« W???KOCH « ozUIŠ U???NFL²− ﺗﺮﻛﻲ ﻋﺒﺪﺍﷲ ﺍﻟﺴﺪﻳﺮﻱ tFOD²??? ð U Áœö³ qłd « w???DF¹ ‰Ë_« w¼ w² « W???O öš_«Ë W???¹œUB² ô«Ë U Ë√ Y U¦ « r??? UF « w??? …œËb× ’d??? v² ÆÆ UF U'« X???½U nO ÆÆU???NO u¼ UMN ÆƉË_« r UF « t???AOF¹ wFO³Þ —uDð —«dL²???Ý« u¼Ë wðQ¹ lOD²??? ¹ ÊU s ÆƉËd²³ « ÃU???²½≈ l «Ë «b???Ž WŽUM VF???ý U???M ô tð«–Ë Ád???J w rOEF « qłd « ÆÆW???L s d¦ √ w??? ‚u???Hð q???ł— ÆÆdJM*« sŽ wNM «Ë ·ËdF*UÐ d _« WO ËR rO¼UH d¹uDð w¼ X??? O UNMJ UNIײ??? ¹ u¼ ÆÆÁeO9 ¡UMŁ «—U³Ž sŽ Y???׳¹ bL× ÂU ù« W???F Uł U¼“dÐ√Ë UF U'« i???FÐ ¡w???A « fH½ tFL²− d???OC% v ≈ vF???Ý U —b???IÐ UNO ≈ vF???Ý w???² « t???²¹Už W U{≈ UÎ OLKŽ —u???C(UÐ UF U'« l Êü« Xð√ w² « œuF???Ý s???Ð Í—UCŠ ÂbIð w??? ÊuJ¹ w «uM???Ý d???AF « “ËU−²¹ ô s “ w??? …√d*« ‚uIŠ UÎ C¹√ ÆÆ—uCŠ s UF U'« Èb U q v ≈ …eOL² WLN X??? O Ác¼ Ê√ «Î b???Oł ·dF½ ÆÆ «¡U???HJ «Ë «—b???I « œb???F² ÆÆnOþu² « qzUÝË lÝuð UC¹√ ÆÆUN² «d W½UO Ë r tK «b³Ž p???K*« …œ«—SÐ UNMJ ¨wÐdF « U???M*UŽ w «c??? UÐË WKN???Ý WOŽULł V Íc « w½öIF « tF «ËË tK «b³Ž pK*« wŽË W «eł «uMÝ cM UM½√ ·dF½ ÆÆ`łUM « ¡«œ_« rŁ cOHM² « WKOײ??? sJð ZzU²M UÐ U/≈Ë U uBš qzUÝu Á—UJ √ ÂbI¹ r t½√ u¼ d¹bI² « Ë√ wÐdF « r UF « WNł«Ë v??? ≈ qB½ Ê√ q Q½ UM …b???OF³ UÐ X??? O Ác¼ «œ«d¹≈ œbFð v ≈ U/≈Ë W¹œUB² ô« «—bI « q¹u% l «uÐË ÆÆWNł«u « pKð w r¼ s2 UÎ ³¹d ÆÆUNðU¾ n???K² 0 WOMÞu « …UO(« d???¹uDð b UI d³Ž «—b???I « UOŽu½ œbFð d???³Ž tFL²− cš√ tK «b³Ž pK*« Ê√ Àb???Š Íc??? « r UF « w??? bKÐ Í√ w d??? u²ð r W???K¼c b¼«u???ý U???OŽu½ c???šQM tFL²− “ËU???−²¹ w rOKF² « b??? UI UOŽu½ œb???Fð ÆÆl¹—U???A*« UŽuMð W «e−Ð Èd???š√ b¼«u???ýË W¹œU*« UNð«—bI WK¼c W??? «e−Ð d³Ž w bIð —uCŠ W??? UŠ w ÊuJO s¼«d « wÐdF « r??? UF « l??? «Ë qÐ rO¼UH*« »—UI²Ð œ«d ú w???ŽUL²łô« —uC(« «—b Ë w???Žu « ∫‰uI½ U???M oÐU??? « w ÆÆWŠ«dB UÐÆÆ…œuN???A W???¹—UCŠ W??? U “ ÆÆZzU²M « UNF Ë cOHM² « WŽdÝ …—ËdCÐ 5IO « ŸULłSÐ sJ W UŽ ŸU{Ë√ 5??? % «uDš ÂbIð Ê√ W Ëb « lOD²??? ð rF½ Âb tMJ wB ???ý ¡UMŁ sŽ Y׳¹ r qF U W «e−Ð u¼ «cJ¼ iF³ « ÆÆ—uD² « rO¼UH sŽ bOFÐ tðU¾ s dO¦J « w U???NFL²− v ≈ rNÐ eH YOŠ œułu « vKŽ ¡UM¦ « s b¹bF « tFL²− Ë tMÞu qFHð U2 d¦ √ —«dI²???Ýô« d uð b œu d « W¹—«dL²???Ý« Ê√ Èd¹ b qO UH² « s ¡w???ý ÆÆ UOM _« tO ≈ t−²ð X½U U2 vKŽ√Ë v —√ UÎ O ËœË UÎ OÐdŽ ‰U(« b¼«uý sJ ¨WKzUN « W¹—UC(« UIKDM*« p – ÆÆ«Î bž
?¼±¥≥¥ ‰«uý ± o «u*« ±∑≤∞ œbF « Â≤∞±≥ fD ž« ∏ fOL)«
Thursday no. 1720 - 8 August 2013 - 1/ 10 / 1434
ﻧﺎﻓﺬﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ
!.. ﻗﻀﻴﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ اﻛﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺘﻮﻃﻨﺎت alsharifa 68 @y ahooÆcom
»dF « Áu²ð WI¹dDÐ wMOD?? ? ? KH « VF?? ? ?A « l Âb ¹ ¡w?? ? ?ý Í« qLFÐ ÂUOI « s?? ? ?Ž r¼bO%Ë o?? ? ?ý w X×$ b Ë WOMOD?? ? ? KH « W?? ? ?OCI « vKŽ ÊuKðUI²¹ r?? ? ?N²KFłË 5OMOD?? ? ? KH « …bŠË …ež w …—U « «u½uJ Áb?? ? ?O q³ »b « bKł ·«d?? ? ?ý« X% WOÐdG « W?? ? ?HC « w WDK?? ? ?ÝË wIOI(« q¦L*« t½« t H½ d³²F¹ q Ë ‰ö²Šô« rN öš Ê« WIOI(« ULMOÐÆÆWOMOD KH « WOCIK w V³ ²OÝ Íc «u¼ ÷—_« »U× « rN½u ÆÆW¹UN½ôU v « UNKŠ dšR¹Ë UNŽUO{ tÐ q³I¹ l?? ? ? «Ë d « ÷d ‰öš s?? ? ? p –Ë l?? ? ?Ýuð U Ë ÆÆt?? ? ?OKŽ Êu?? ? ?{d²F¹ ôË »d?? ? ?F « s b¹e*« ¡UMÐ w w½uONB « ÊU?? ? ?OJ « W uJŠ WO Ëb « ◊uGC « s UNðö « bFÐ UMÞu² *« v Ëô« …u?? ? ?D)« ô≈ÓÒ WHK² Z?? ? ?−ŠË l?? ? ?z«—cÐ UN½« ULO?? ? ?Ý d¹d*« l «u « «c¼ oKš o¹dÞ w ÂöŽô«Ë ‰U*UÐ WO Ëb « WŠU « vKŽ …dDO t½uJK²1 U rž— »dF «Ë w?? ? ?ÝUO « –uHM «Ë s s¹dE²M rNFЫd w Êu?? ? ?F³I¹ «ËdŁ s rNK U?? ? ?A rN q×O rNO « w?? ? ?ðQ¹ Ê« r?? ? ? UF « r¼U¹UC Ë
rNÐuFý sŽ rN?? ? ? H½« «uKB rN½« V³?? ? ? «Ë vKŽ VFB « s eł«uŠ UNMOÐË rNMOÐ «uKFłË 5Ð WIŁ œułË ÂbF «Î dE½ UN «d²š« V?? ? ?½Uł q Ê« ô«ÓÒ ÂUJ(« ÂU « sJ¹ rK p c Ë ÆÆ5³½U'« rN d u² WOÐdG « WLE½ô« ÊUCŠ« w «u9d¹ U v « rNO?? ? ?Ý«d ‚u ¡UI³K WO UJ « W¹UL(« dOG²ð √bÐ b ·Ëd?? ? ?E « X½U Ê«ËÆÆW?? ? ?¹UN½ ô WOÐdF « »uF?? ? ?A « iFÐ W{UH²½« ‰ö?? ? ?š s rNÐ X U{ Ê« b?? ? ?FÐ UN²LE½«Ë UN UJŠ b?? ? ?{ «œËb× UŠU$ XIIŠ b Ë U¼d³ bH½Ë UŽ—– ◊UIÝ«Ë ·u)« ełUŠ d s XMJ9 YOŠ UN bF¹ ÊU Íc?? ? ? « Y¹—u² « r?? ? ?JŠ ŸËd?? ? ?A U¹—uNLł v « WOÐdF « U¹—uNL'« ‰u?? ? ?ײ² ¡U?? ? ?݃— W?? ? ? L Ð WŠUÞô« s XMJL² WOŁ«—Ë ÆÆ5O{U*« 5 UF « ‰öš s bÐ ô UÎ Šu{Ë d¦ « —u ô« Êu?? ? ?Jð wJ Ë dOž qOz«dÝ« Ê« w¼Ë W U¼ WIOIŠ v « …—Uýô« ÊUM¾LÞ«Ë WIKD W?? ? ?I¦Ð ·dB²ð U bMŽ W ö ô WO öš« dOž ‰UF « s t?? ? ?Ð ÂuIð U q w UN½_ sJ Ë ÆÆs¹œ ôË ·dŽ ôË Ÿdý ô U¼dI¹ p – t ÕUð« bI UÎ JJH wÐdF « r UF « b?? ? ?łË VJðdðË Ÿ«dB « WŠU?? ? ?Ý w b¹dð U qFHð Ê« UN½« UL ÆÆ5³'« U?? ? ?N ÈbM¹ U rz«d'« s?? ? ? UN(UB qO1 Íc « ÈuI « Ê“«uð w błË W Ëb « UN½QÐ UÎ Lz«œ UNðdšUH Ë UÎ OLKŽË UÎ ¹dJ Ž gOFð w² « WIDM*« w …b?? ? ?OŠu « WOÞ«dI1b « W¹—uðU²J¹b « W?? ? ?LE½ô« s d×Ð j?? ? ?ÝË UN Ëœ U u¼Ë w Ëb « Õd?? ? ? *« TONð Ê_ …b?? ? ?ÝUH « q UF²K t j?? ? ?D ð U q³I²¹ wJ Êü« t?? ? ?KFHð
..ﺗﻮﻧﺲ وﻟﻴﺒﻴﺎ ﻋﻮدة ﻣﺴﻠﺴﻞ اﻻﻏﺘﻴﺎﻻت
f½uð v ≈ ôU???O²žô«Ë nMF « q??? K œuF¹ Èdš√ …d??? ULO ¨s???¹bK³ « w² uJŠ ‚—R???¹ UÎ ??? łU¼ s _« q???EO U???O³O Ë XFHð—« Ê√ b???FÐ rz«b « ·u???)« s W UŠ Êu???MÞ«u*« g???OF¹ WLEM UL−¼ v ≈ ‰u%Ë ‚u³ dOž qJAÐ nMF « …dOðË ÆU¼dOžË WOM √ «dI Ë 5¹dJ ŽË 5O½b ·bN² ð W dŠ –u???H½ ‰u???Š ‰U−??? « …d???z«œ XF???Ýuð f???½uð w???H ‚«d²š« l ¨œö???³ « w r U(« ·ö²zô« œu???Ið w² « W???CNM « WŁœUŠ œ«“ Y???OŠ ¨W???OM _« …e???Nłú …œb???A²*« U???ŽUL'« …eNł_« …—b??? „uJ???ý s wL¼«d³ « bL× ÷—UF*« ‰U???O²ž« Èb oKI « ôbF s l??? — UL »U¼—ù« WNł«u w W???OM _« Æw ½u² « Ÿ—UA « tMý Íc « Âu−N « w 5¹dJ??? Ž WF??? ð q²I WŁœUŠ qF Ë q³ł WIDM w w ½u² « gO−K WFÐUð W¹—Ëœ vKŽ Êu×K ”uH½ w ’Uš l Ë t ÊU ¨s¹dBI « WE U×0 w³½UF???A « WOM _« …e???Nł_« W???ýUANÐ UÎ MOI¹ «Ëœ«œ“« s???¹c « 5O??? ½u² « …d¼Uþ r UHð s ·ËU —U???Ł√ U ¨W¹dJ??? F « …eNł_« v²ŠË Æf½uð qš«œË œËb(« vKŽ »U¼—ù« w UMð s t???³ŠU U ÊS UÎ ???LzU w???M _« d???D)« ÊU Ê≈Ë WK «u²*« s¹œb???A²*« «¡«b???²Ž«Ë ¨f½uð w œb???A² « …d???J bLŽ YOŠ ¨d???Dš_« d³²F¹ s¹b « W¹«— X???% U¹d(« v???KŽ dDO ¹ UL ¨UN³¹d ðË ‚œUMH « vKŽ Âu−NK rNM UŽuL− ÆbłU *« vKŽ ¡ôR¼ ‰uK×Ð Êu³ UD¹ r???NKF& …dO¦ Èd???š√ q??? «uŽ Ê√ Ëb???³¹Ë oO³Dð w WÞd???A « —ËœË W Ëb « W???³O¼ …œuŽ ·bNÐ ¨W???KłUŽ v{u s??? U dD «Ë ‚«u???Ý_« ÁbN???Að U t???M Ë ¨Êu???½UI « —U???A²½«Ë ‚dD « lD UOKLŽ œU¹œ“« l UÎ IÐU???Ý U¼bN???Að r ÂbŽ l s _« ‰Uł— vKŽ ¡«b²Žô«Ë VK??? «Ë W d??? « UOKLŽ Æ5KŽUH « Ÿœd VÝUM*« qJA UÐ qšb² « WK KÝ bFÐ W Uš ¨f½uð s ôÎ UŠ s??? Š√ UO³O X??? O Ë ‰UO²ž« UNL¼√ ¨«Î d???Oš√ Í“UGMÐ UNðbN???ý w² « ôUO²žô« s??? vKŽ ‰U−??? « `²HO???Ý U??? ¨Í—UL??? *« Âö??? «b³Ž w??? U;« «c¼ w dšü« q???³IðË WOÞ«dI1b « q³I²??? ‰uŠ t???OŽ«dB qFHÐ w «cI « d???LF ÂUE½ ◊UI???Ý≈ w `$ Ê≈Ë Íc??? « b???K³ « qL???ý r Ë ·uHB « b???OŠuð s???Ž ełUŽ t???½S ¨WO³F???ý …—u???Ł vKŽ X??? U Íc « V???KD*« u???¼Ë sÞu « W???¹«— X???% 5???O³OK « ÆWO³OK « …—u¦ « tÝUÝ√ ÊUO³ « Í√— º
ﺗﺬﺍﻛﻴﺮ ﻋﻤﺮ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺍﻟﻌﻤﻮﺩﻱ.ﺩ
ﺃﺣﻤﺪ ﻧﺎﺻﺮ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ »dF « UNMŽ ‰“UM²¹ U?? ? ?0— UÎ C¹« WOCI « Ác¼ Î « …uIÐ UNO Êu{u ¹ ôË r?? ? ?NM UÎ d w ö Ê« qO bÐ rNMŽ U¼U{—Ë qOz«d?? ? ?Ý« œË V ÂuOÐ ‰U?? ? ?H²Šô« «uK¼U& b?? ? ? rNM W?? ? ?O³ UG « «Ëd³²Ž«Ë WOCI « ÁcNÐ dO c²K w*UF « ”bI « fO Ë ÆÆWFOA « 5LK *« vKŽ «—uB× p – ÊuOMOD?? ? ? KH « qE¹ Ê« s r¼bMŽ UÎ F½U „UM¼ rN tK « d ?? ? ? ¹ v?? ? ?²Š Èdš« UÎ ? ? ? UŽ 5²?? ? ?Ý w U(« r?? ? ?NF{Ë s r¼cIM¹ ŸU−?? ? ?ý b?? ? ?zU w WK¦L²*« WŽËdA*« rN uIŠ rN bOF²?? ? ? ¹Ë 5D?? ? ? K ÷—« vKŽ WKI²?? ? ? *« rN² Ëœ W U « sŁ«dÐ s vB ô« b−?? ? ? *« d¹d%Ë WOÐdF « w Á—dŠË o³?? ? ?Ý UL w½uONB « ‰ö?? ? ?²Šô« w³OKB « ‰ö²Šô« s WIÐUÝ WO ¹—Uð «d² ÍœdJ « bzUI «∫UL¼ ÊULOEŽ ÊUO öÝ« Ê«bzU w uKL*« bzUI «Ë wÐu¹_« s¹b « Õö rK *« b »dF « …œUI « ULMOÐ ”d³OÐ d¼UE « rK?? ? ? *« rJ(« w?? ? ?Ýd vKŽ qðUI²K rN?? ? ? H½« «užd ·UF{_ iF³ « rNCFÐ vKŽ «d «R*«bO Ë b U0— WO Už WOM √ Ác¼ X½U Ê«Ë ÆÆrN?? ? ? H½« fO p –Ë ÆÆ5Š b?? ? ?FÐ u Ë UNII×¹ s w?? ? ?ðQ¹ Æe¹eFÐ tK « vKŽ s¹—ËcF »dF « ÂUJ?? ? ?(« ÊuJ¹ b `O× WO ËR?? ? ? *« q U rNKL×½ Ê« ‰bF « s fO Ë lÐU²¹ s?? ? ? Ê√Ë ULO?? ? ?Ý ¨5D?? ? ? K ŸUO{ w w² «Ë r?? ? ?¼b{ W?? ? ?OÐdG « W?? ? ?O öŽô« W?? ? ?KL(« WO*UF « W?? ? ?O½uONB « UNOKŽ dDO?? ? ? ðË U¼œuIð ¨WOJ¹d ô« …b?? ? ?ײ*« U¹ôu « qš«œ W?? ? ? UšË ÆÆrNÐU²M¹ Íc « ·u)« s rNOKŽ oH?? ? ?A¹ t½S
Ê« v?? ? ? « U½d?? ? ?ý√ WIÐU?? ? ?Ý ôU?? ? ?I w?? ? ? WO d?? ? ?A « ”bI « w W¹œuNO « UMÞu²?? ? ? *« qGA « qJ?? ? ?Að X׳ « b WOÐdG « WHC «Ë ÆÆ¡«uÝ bŠ vKŽ 5OMOD KH «Ë »dFK qžUA « qzUÝË t JFð Íc « qJA UÐ UNÐ ÂUL²¼ô« Ê«Ë vKŽ ¡Uł b UÎ O u¹ W?? ? ?O Ëb «Ë WOÐdF « Âö?? ? ?Žô« ÆUNKL QÐ WOMOD KH « WOCI « »U Š Èb?? ? ? Êu?? ? ? —b¹ W?? ? ?M¹UNB « …œU?? ? ?I « Ê_Ë WDK?? ? ? «Ë »dF « ÂUJ(« UNO u¹ w² « WOL¼ô« s qFłË UMÞu² *« Ÿu{u* WOMOD?? ? ? KH « UÎ Þdý U¼bOL& Ë« UNO l?? ? ?Ýu² « ÂbŽ WOKLŽ WOKOz«d?? ? ?Ýô« W uJ(« l ‰ušbK UÎ O?? ? ?ÝUÝ« ÊUOJ « ¡«—“Ë fOz— b?? ? ?LŽ bI U{ËUH w …œU?? ? ?I «Ë åu?? ? ?¼UOM²½ 5?? ? ? UOMÐò w?? ? ?½uONB « ·bNÐ UMÞu² *« WOC bOIFð v « WM¹UNB « sŽ rN d Ë UNÐ 5OMOD KH «Ë »dF « ‰UGý« UN² dÐ WOMOD?? ? ? KH « WOCI « ‰u?? ? ?Š Àbײ « ÊUDO²?? ? ?Ýô« Ÿu{u w?? ? ? jI U?? ? ?¼dBŠË tF q UF² « ‰uŠ ·ö?? ? ?š q× `³ « Íc « »dF «Ë WNł s?? ? ? wKOz«d?? ? ?Ýô« 5³½U'« 5Ð U{ËUH*« v²ŠË WO½UŁ WNł s 5OMOD KH «Ë Êuł W¹UŽdÐ UJ?? ? ?¹d √ w «dšR √b?? ? ?Ð w² « WOMOD KH « WDK « 5Ð WOł—U)« d¹“Ë ÍdO ‰uŠ »cłË bý UNI³Ý WO½uONB « W uJ(«Ë WOMOD KH « WOCI « ÊQ Ë ÊUDO²?? ? ?Ýô« ·UI¹« Æ UMÞu² *« w U¼—UB²š« -b UN² dÐ WOMOD KH « WOCIK W³ M UÐ ‰U(« u¼ UL Ë v²Š UÎ ? ? ? O−¹—bð »d?? ? ?F « U?? ? ?NMŽ ‰“UMð w?? ? ?² « ÊS ÆÆÊUDO²?? ? ?Ýô« Ÿu?? ? ?{u w U?? ? ?¼ËdBŠ
ﻫﻞ ﺗﺘﻌﺾ أﻣﺘﻨﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻤﺎ ﺟﺮى وﻳﺠﺮي dOžË W??? ËdF*« d???Ož U???H UM*« ÂU??? √ V³??? ðË q???Ð j???³% w???² «Ë W???¹b−*« iF³ « Èb??? U−M???A² « s??? d???O¦J « pK× l???{Ë w lOL'« q???F−¹ U???2 s dO¦J « ÂU??? √ ‰U−*« ÊuײH¹Ë d???Ý ÷«d √ …b???FÐ 5???zuÐu*«Ë s???¹—uðu*« w fO p – q Ë l???OL'« Êu???³OBO U bš Êu??? bI¹ U/≈Ë b???Š√ W×KB ÆW _« ¡«bŽ_ WO½U− Êü« s×½ UÎ IÐU???Ý U½d – UL «Î dOš√Ë ÕU??? ≈Ë qIF « r???OJ% v??? ≈ W???łU×Ð s Ë qIF «Ë q???(« q???¼√ ÂU??? √ ‰U???−*« rNðœ—Ë√ w Íd−¹Ë rNKš«œ w ÊuMJ¹ sÞu « «c¼ VŠ r¼ƒU œ Íd???& ULK¦ Ác???¼ w??? r???NL¼ q 5???KŽUł t³F???ýË UNFB½√Ë rN «b¼√ ‰Ë√Ë WO½UH « UO½b « WOð«c « rN(UB U Ë rN² √ W×KB ¡«“≈ WOzUM¦²???Ý≈ ôUŠ ô≈ W???¹uO½b «Ë ÆrN½UÞË√Ë rNÐuFý ` UB WCF « cš√ v ≈ W???łU×Ð Êü« s×½ sK vC X Ë Í√ s??? d¦ √ …d???³F «Ë Ê≈ U???NK¼√ Èu???Ý œö???³ « Ác???¼ `???KB¹ ÆÆr¼b UI Ë r¼U¹«u½ «uM Š√ t½U׳???Ý r???NI Uš U???N —U³¹ ·u???Ý UM² √ VM−¹ ÊQÐ ÊuF « t Q ½ v UFðË œöÐ dzU???ÝË sLO « U???MMÞËË W???OÐdF « ÆÁËdJ Ë È–√ q 5LK *«
ﻟﻄﻒ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻐﺮﺳﻲ lOL'« q³ Ë q???IF « oDM0Ë W???LJ×Ð W¹UN½ w tM b???Ðô Íc « —«u(« W???GKÐ ÆÆ·UD*« iF³ « V???O √ bI n???Ýú s???J Ë …b¹R*«Ë …d???zU¦ « Ê«b???K³ « r???EF w??? t???¹√— r???JŠ q Ë W???OK¼Uł ÷«d??? QÐ «uMþË i???F³ « d???H Ë q???Ð d³J²???Ý«Ë …—«œù `???KB¹ r???¼dOž b???Š√ ôË r???N½√ rN «u √ X½U u??? Ë œö³ « Ác¼ ÊËR???ý qBŠ U* ‰U???LŽ_«Ë ‰U???F _« o???ÐUD²ð WłU×Ð Êü« UM UÎ uLŽ ÆÆqBŠ Íc « —«b??? ≈ Ë√ tzËU??? Ë w???{U*« d??? c ‰U???−*« ÕU??? ≈ Ë√ W???K dF*« ÈËU???²H «
W³OBF « ÂU???¹_« Ác???¼ w s???×½ r f √ w WOÐdF « UM² √ vKŽ d9 w???² « UNÞU???ÝË√ w Íd³M¹ Ê√ v??? ≈ WłU(« t???OMFð U??? qJ???Ð ‰U???łd « s??? d???O¦J « oOI% vKŽ …—bI « rN¹b ‰Uł— ULK rN¹b rNI³???Ý s??? v???KŽ —c???Fð W???LK rN¹b W??? œU Ë W???¹u W???1eŽË …œ«—≈ …d U³F « ¡U???LŽe «Ë …œUI « U???H q Z¼UM*« rN2_ «uL???Ý—Ë «uDš s¹c « dOðUÝb «Ë 5½«uI « «uMÒ ???ÝË «u ÒŽdýË v???KŽ r???N2√ X???½UŽ√Ë bŽU???Ý w???² « ôU− v²???ý w ¡UIð—ù«Ë ÷u???NM « Ác¼ qFł w??? XL¼U???Ý w² «Ë ÂuKF « u???×½ W???²ÐUŁ v???Dš w??? dO??? ð 3_« lOLł œu??? ð W «dJÐ gOF «Ë …UO(« W???³;« ÕË— U???NðU½uJ Ë U???N UOÞ√ w¼ WOMLO « WO UG « U½œöÐË ¨Âö??? «Ë W*U(«Ë W??? «u² « Ê«bK³ « Ác???¼ ÈbŠ≈ qJ??? «Ë l???OL−K d???O)« t???O U??? qJ???Ð oÐU???Ý s U½bKÐ tO½UF¹ ÊU U ·d???F¹ Íc «Ë wÐdF « lOÐd « iH²M¹ Ê√ q³ Ë v ≈ Èœ√ …bŽ Ê«b???KÐ w tð«—uŁ qF???ý√ wÐU−¹≈ UNM ÆÆv²???ý «dOGð À«b???Š≈ …U½UF*« s dO¦J « V³Ý w³K???Ý UNM Ë UMÐuFý UN²F œ WG UÐ «Î —«d{√ ÀbŠ√Ë UM U UNð«dšb Ë UNzU œ s W???OÐdF « Ác¼Ë ö¹u « Ác¼ q¦ v ≈ WłUŠ w qLŽ lOL'« Ê√ u WLO??? '« ÊULŁ_«
ﺳﻮرﻳﺎ اﻟﻌﺮوﺑﺔ (١١) ﻓﻲ ﻣﻬﺐ اﻟﺮﻳﺢ
ﻋﻼﻗﺎت ﺳﻮرﻳﺎ ﺑﺪول اﻟﺠﻮار اﻹﻗﻠﻴﻤﻲ s «Î dO³Fð ¨Â±±∞≤ ”—U w Í—u « lOÐd « …—uŁ Í—u « VFA « …—uŁ v ≈ ôÎ u Ë «uM??? UC —Ë W «dJ «Ë …eF «Ë WOŽUL²łô« W «bF «Ë W???¹d(« w WŽËd???A*« tðUFKDð UC Ë w Ë WF¹d???Ý …dE½ w???IK½ Ê√ UMOKŽ ÊS??? WIÐU??? « Ê«u???N «Ë œ«b³²???Ýô«Ë r???KE « U öŽ X½U q???¼Ë ÆÆwLOK ù« —«u???'« ‰Ëb???Ð U¹—u???Ý U öŽ vKŽ …d???B² Ë WF¹d???Ý UNðUÞU³ð—«Ë W öF « pKð U¹u² s «–U rŁ ø«–U*Ë p – dOž UN½√ Â√ …dI² Ë …bOÞË ≠∫w U² U w¼Ë —uD² «Ë ¡ULM « YOŠ s Ë ¡UDF «Ë cš_« YOŠ s ∫ÊUM³KÐ U¹—uÝ U öŽ æ W d²???A*« WMO²*« r???Ý«uI « s??? UÎ öD½« 5???² ËbK W???¹dOB W???¹uCŽ U??? öŽ w???¼Ë s —«bð r s¹bK³ « W öŽË ¨WOŽUL²łô«Ë WO UI¦ «Ë W¹—UC(«Ë W???O «dG'«Ë W???O ¹—U² « X½U Èu _«Ë d???³ _« U¹—u???ÝÆÆ5³FA « b{UFðË —uDðË W???×KB* V−¹ U???L 5???³½U'« X½U Ë ¨WOÝUO « ÊUM³ ŸU{Ë√ vKŽ qŽUH « Ë√ qBH « ‰uI « ÊuJð Ê√ v ≈ UÎ Lz«œ vF ð p – rO−% v ≈ vF??? ðË Í—u??? « —Ëb « i¼UMð WO ËœË WOLOK ≈Ë W???OK× Èu??? „U???M¼ s¹bK³ « 5Ð W öF « Èd− dOGð Í—u??? « lOÐd « À«bŠ√Ë ZzU²½ qF Ë ¨t UF{≈Ë —Ëb « s¹bK³ « öJ ¨‰œU³²*« «d²Šô«Ë W¹œu «Ë WI¦ « s ”U???Ý√ vKŽË 5³F???A « W×KB* UÎ I Ë UL¼—U¼œ“«Ë U???L¼—uDð w Ë ÆÆÂU???F « UL¼—«dI²???Ý«Ë ULNM √ w??? bŠ«Ë ÊU???O s???Ž …—U???³Ž ÆÆq «u²*«Ë „d²A*« ∫wMOD KH « ‰UCM «Ë W ËUI*« ULEM Ë Èu Ë U¹—uÝ æ ULEM*« qJ??? WOzUIKð …u w¼ U¹—u???Ý …uI ÆÆW UŽ W???¹dOB WH UÎ C¹√ U???N Ác???¼Ë WOMOD??? KH « …—u¦K «—UB²½«Ë UOÐU−¹≈ s??? oIײ¹ U Ë WOMOD??? KH « U???LOEM² «Ë Ác¼Ë U¹—uÝ W öŽ sJð r WO{U*« œuIF « w Ë ÆU¹—u …u UÎ C¹√ u¼ ÆÆU¼«u nK² 0 ULEM „UMN ¨·«dÞ_« Ác¼ qJ WO???ÝUO « UNłu² « s¹U³ð V³??? Ð V−¹ UL ÈuI « ÆÆUNMŽ …bF²³ Èdš√Ë U¹—uÝ l o «u²ð X½U WOMOD K ULOEMðË Î F WN³'UÐË WHK² *« UNŽËdHÐ WOMOD KH « WO³F???A « WN³'UÐ U¹—u???Ý W öŽ X½U ö WLEM vKŽ W???MLON*« `²HÐ p??? c sJð r Ë ¨W???¹u X½U UÎ ???C¹√ ”U???L×ÐË W???OÞ«dI1b « s¹U³ðË WOł—U)« UÞU³ð—ô« s¹U³ð s UÎ ???ÝUÝ√ wðQð öJ???A*« ÆÆWOMOD??? KH « d¹dײ « ULNMOÐ U Ë »—UI² «Ë s¹U³² « ÆÆW¹—u??? « W¹—uNL−K Ë ULEM*« ÁcN WO???ÝUO « ȃd « vKŽË lOL'« s Vł«u «Ë »uKD*« ULMOÐ s dO??? ¹ s Ë s vKŽ dDO??? ¹ s t???ÝUÝ√ ÆÆWMJL*« UI «u² «Ë W½Ëd*UÐË W d²A*« rÝ«uI UÐ p L² « u¼ lOL'« ∫WK²;« 5D K w w½uONB « ÊUOJ « W ËœË U¹—uÝ æ j³ðd*« w½uONB « ŸËd???A*U WÐdDC «e¼Ë dðuðË »dŠ W öŽ w???¼ W öF « Ác???¼ WO½«ËbF « vKŽ ÂuI¹ ¨Â∑±π± ÂUŽ —uHKÐ bŽË —Ëb cM Ë Í—ULF²Ýô« wÐdG « ŸËdA*UÐ U¼œöÐ ŸUCš«Ë wÐdF « ‚d???A*« œöÐ rO IðË XO²Hð v ≈ dL²??? *« wF «Ë l???Ýu² «Ë 5D K w qOz«dÝ« ÂUO sŽ ÊöŽô« cM ËÆÆqOz«dÝ« t²³OÐ—Ë »dG « ·«b¼_ UNÐuFýË b¹uNðË wÐdF « sÞu « »uF???ý b¹bNðË l???Ýu² « v ≈ vF??? ð w¼Ë ¨Â∏¥π± ÂUŽ WK²;« …œb× WO???ÝUOÝ œËbŠ œöÐ Êx w¼Ë ¨rNðU???ÝbI Ë rN{—√ s »dF « œdÞË 5D??? K oKDM s Ë WO???ÝUO « UN²D¹dš vKŽ UÎ u???Ýd ‰«e¹ ô «dH « v ≈ q???OM « s??? U???NLKŠË qE²Ý UN½S Í—UC(«Ë ÍdA³ «Ë ÍœU*«Ë w «dG'«Ë w ¹—U² « ’U)« U¹—uÝ l{Ë åw½uONB «Ë w???ÐdG «ò 5ŽËd???A*« öJ ‰Ë_« w???ÐdF « i d «Ë W??? ËUI*« …e???O — q???¦9 ÆÆrOEF « UN³Fý —b Ë U¹—uÝ —b u¼ «c¼Ë W¹—ULF²Ýô« ULN «b¼√Ë ∫‚«dF UÐ U¹—uÝ W öŽ æ vKŽ Vł«u « ÊU b???Š«u « w «dG'«Ë w³F???A «Ë w ¹—U² « ÊuLC*« YOŠ s w???¼Ë vKŽË W öF « Ác¼ bOÞuðË WOLMð vKŽ UÎ F öLFð Ê√ s¹bK³ « w 5²O???ÝUO « 5ðœUOI « 5²O???ÝUO « 5ðœUI « WFO³Þ w??? w¼ s¹bK³ « W??? öŽ w WKJ???A*« s???J Ë ¨b???FB « W??? U lLł b Ë W¹ËbŠu « U???LNðUFKDðË 5³F???A UÐ d _« «cN W öŽ ôË ¨ÍdDI «Ë wB ???A « tð«—UFýË w «d²???ýô« wÐdF « YF³ « »eŠ WOłu u¹b¹« œuIŽ WFЗ√ Èb vKŽË 5½uJ*« «bB w¼ ‚«dF « w WOKFH « …dDO??? « ÊS UOKLŽË åWO «d²???ý« …bŠË W¹dŠò W ËdF*« ÆÆ5³FA « …œ«—ù d c¹ “ËdÐ ôË W¹uKF « tðdÝ√Ë bÝ_« k U( U¹—uÝ w Ë tðdÝ√Ë 5 Š ∫Ê«d¹≈Ë UO d²Ð U¹—uÝ W öŽ æ U¹—uÝ W öŽ X½U bIK ≠Í—u « lOÐd « À«bŠ√ qOK% w Ÿu{u*« «cN …œuŽ UM Ë ≠WO d² «Ë W¹—u??? «≠ WO???ÝUO « UNłu² « ·ö???²š« V³??? Ð …b UłË WHOF{ U???O d²Ð ÆÆÁUO*«Ë œËb(UÐ WIKF² U¹UC V³ ÐË WOł—U)« UNKF& U uI Ë …b???Mł√ UN Ë U???O dð q¦ Èd³ WOLOK ≈ W??? Ëœ wN Ê«d???¹≈ s???Ž U??? √Ë v ≈ tK¹u% v ≈ vF ð Íc « 5LCM*« ‰öN « ‰Ëœ UNÐË wÐdF « ZOK)« ‰Ëœ v ≈ lKD²ð ÆÆÊUM³ ÆÆÆÆÆÆ v ≈ ¡öÐd v ≈ r s wFOý ‰ö¼ ∫wÐdF « ZOK)« ‰ËbÐ U¹—uÝ W öŽ æ WO uL???A « b¹b???ý Í—u??? « rJ(« Ê_ …—u???D² d???Ož W???¹œUŽ W???¹bOKIð U??? öŽ w???¼Ë U Ë g «uN « w ô≈ƉËb « ÁcN —ULF²???Ýô«Ë ÕU²H½ô« vKŽ bŽU??? ¹ ôË WOÞ«d ËdO³ «Ë —uD²ð U bMŽ —u???D²ðË dOG²ð ‰Ëb «Ë »uF???A « …UOŠ Ê√ dOž U???¼œułË —«dL²???Ý« Âb??? ¹ ÆÂUJ(« …œ«—« rž— «b−² *«Ë ·ËdE «
اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺘﺠﺴﺴﻲ اﻻﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ q qFł d???z«e'« U???NM Ë WO½U??? ½ô«Ë W???OÐdF « Ê«ËbF « sAð qOz«dÝ«Ë U??? ½d Ë UO½UD¹dÐ s X U Ë …dB²M Xłdš w² « dB vKŽ wŁö¦ « …b½U??? ÍËuM « U½u1œ q???ŽUH ¡U???M³Ð U??? ½d d UM «b³Ž d???B0 W¹UJ½Ë w???½uONB « ÊU???OJK »d(« ÂU???O Ë W¹dz«e'« …—u???¦ « b½U??? ð w???² « 5???Ð W??? œU³²*« f??? −² « U???OKLŽË WO??? HM « Ê«u???A « WFLłË ÊU−N « X «— WB Ë 5³½U'« sŽ VOIM²K qOz«dÝ« tðœ—u²???Ý« Íc « —UH(«Ë w WOÐdF « «dÐU *« tðd œË ¡UMO???Ý w jHM « WO???ÝuÝU'« hBI « U¾ s U¼dOžË uGMJ WOÐdF « WLE½ô« ‚«d???²š« s ËbF « ”Q???O¹ r??? Ë Æ ¨fJF «Ë ‰Užœ« v « WO???ÝuÝU'« »d(« pKð b???² «Ë w UÐË dLŠô« d׳ «Ë ¡«dL « WOI¹d ô« …—UI « Æ r UF « ‰Ëœ ÂuO « o???I×¹ w???½uONB « Ëb???F « Ê« W???IOIŠ W¹« ÊËbÐ »d???F « vKŽ «—U???B²½ô« s d???O¦J « w???M _« ö???H½ô«Ë v???{uH « V³??? Ð dzU??? š UO³O Ë ‚«d???F « w W???OÐdF « ‘u???O'« d???O bðË »d???F «Ë d???B Ë f???½uðË U¹—u???ÝË s???LO «Ë «u³Žu²??? ¹ r ËÆÆiF³ « rNCFÐ v???KŽ Êu*Q²¹ ÆÆbFÐ ”—b «
WŠö*« vKŽ WO½uON f & v « ‚dA « s W œUI « WO Ëb « »bM*« »UÐ oOC d³Ž »d???G « d???³²Ž«Ë Ÿu??? b « W???ЫuÐ Ë√ s «Î ¡eł WO −² « WD???A½ô« »dF « 5Ð WMKF*« d???Ož »d(« b???FÐË w???½uONB « Ëb???F «Ë ±πµ≤ u???O u¹ ≤≥ …—u???Ł ÂU???O qŠ«d « wÐdF « r???OŽe « …œUOIÐ rOEMð bzU d??? UM «b³Ž ‰ULł sŽ t½öŽ«Ë —«d???Šô« ◊U???³C « Í—d???ײ « w??? uI « tŽËd???A —d???ײ « U???¹UC q …b½U??? Ë s???ŽË WO½U??? ½ô«Ë W???OÐdF « wÐdF « »«d???² « q??? U d???¹d% jÝu²*« d׳ « s wMOD KH « W???I¹UC Ë Êœ—ô« d???N½ v??? « Á—U???BŠË w???½uONB « ÊU???OJ « Ê«d???Oð o???¹UC q???š«b b???MŽ Ê« bFÐË ¨d???LŠô« d???׳ « w??? tMH???Ý W???IŠö Ë —UJ???²Š« W???ÝUOÝ d??? UM «b³Ž d???B d??? dJ??? F*« s??? Õö??? K U¼œ«dO²???Ý«Ë Õö??? « sŽ UN½öŽ«Ë f¹u??? « …U???M r???O QðË w d???A « «—u???¦K UNðb½U??? Ë w??? UF « b??? « ŸËd???A
·U¹—ô«Ë Êb???*« s U???¼dOžË b¹dAð - YOŠ ¨WOMOD KH « wMOD K n √ ∑µ∞ s d¦ « r???NM ±π¥∏ w???{«—« s??? WOÐdG « WHC « v??? « Q' s W???O½œ—ô« …—«œö??? l???{U)« ŸUD v??? « Q???' s r???NM Ë …—«œö??? l???{U)« …e???ž Q???' s??? r???NM Ë W???¹dB*« ÊUM³ Ë Êœ—ô«Ë U¹—u???Ý v « Êö???Ž« œd???−0Ë ¨U???¼dOžË w???½uONB « ÊU???OJ « œö???O dýdý— « W¹d ËbF « q²Š« ¡Î UMO U???N²MKŽ«Ë Êœ—ô« s??? XI??? ½Ë ö¹≈ t²L???Ý« UN q???³ W???¹dB*« W??? uJ(« W???JKL*« l??? u???O u¹ …—u???Ł v???KŽ W¹œuF??? « W???OÐdF « U???¼–uH½ d???B j??? ³ð Ê« bMŽ 5???²F «u « 5²¹œuF??? « 5???ðd¹e'« v???KŽ WO??? HM « »d(« √bÐË Ê«d???Oð ozUC q???šb dłU²???Ý« Íc « w½uONB « Ëb???F «Ë »dF « 5???Ð WLÞU w???ðd¹eł U¹dOð—ô W???K²;« U???OÐuOŁ« s??? e «d Q???A½«Ë dLŠô« d???׳ « »uMł V??? UŠË
ﺗﻮﻓﻴﻖ ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ
26sept@yemen.net.ye ﺍﻟﺒﺮﻳﺪ ﺍﻻﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ
WO Ëb « W¹—ULF²Ýô« ÈuI « Ê« tO pýô U2 VOGð ô w???² « WJKL*« U???O½UD¹dÐ UN???Ý√— v???KŽË W¹œuNO « W U u « rŽœ vKŽ XKLŽ fL???A « UNMŽ WO*UF « »d???(« ¡UMŁ« UNF W???H Uײ*« W???O Ëb « 5D K w œuNOK w u sÞË W U « w v Ëô« pKð X¾O¼Ë »dF « ÊUJ « b¹dAð »U??? Š vKŽ XЗœË W¹œuNO « …d−NK W³ÝUM*« ¡«uł_« ÈuI « W×KÝô« «b ²???Ý« vKŽ WO½uONB « UÐUBF « W¹dJ??? F « n???zUþu « s??? U???O½UD¹dÐ r???N²MJ Ë «d−N « XIKD½«Ë w{«—x rNJOK9Ë WO½b*«Ë UO½UD¹dÐ XMOŽË ŸUI ô« v²ý s 5D K v « UÎ O U???Ý UÎ ÐËbM q???Oz«uL d???³ « w???½uONB « W Ëb « œö???O ÊöŽ« œd−0Ë ¨5D??? K w U???N 5D KH w Ëb « rO I² « —«d bFÐ WO½uONB « ¨•µ∂ WŠU??? vKŽ W¹œuN¹ v Ëô« 5???² Ëœ v??? « ƨ•¥≥ WŠU vKŽ WOÐdŽ WO½U¦ «Ë ¨WO�Ëœ …—«œô lC�ð •± UN²ŠU??? ”bI «Ë —«d q³ lD²??? ð r W¹œuNO « W U u « ÊQÐ UÎ LKŽ ÷—√ s???� •∂ Èu???Ý p???K²9 s???Jð r??? rO??? I² « ÊËd²???ýË W½U−N « UÐUBŽ X??? U Ë ¨5D??? K «dJ??? F*« XLK²???Ý« Ê« bFÐ WOÐU¼—« UOKLFÐ «u??? s??? W???O uJ(« n???zUþu «Ë UN²×K???ÝQÐ U???ÐUBF « p???Kð X??? U w???½UD¹d³ « ‰ö???²Šô« UJŽË U??? U¹Ë U???HOŠ s??? q w??? w??? dŽ d???OND²Ð
4
تهانٍ
Thursday no. 1720 - 8 August 2013 - 1/ 10 / 1434
اخلميس 8اغسطس 2013م العدد 1720املوافق ا شوال 1434هـ
تهانينا الحارة والصادقة نرفعها باعتزاز وتقدير الى االخ الرئيس:
عبدربه منصور هادي رئيس الجمهورية بحلول عيد الفطر السعيد ..اعاده اهلل على الجميع بالخير والبركات. وكل عام والجميع بخير
مجموعة شميلة وشميلة هاري حسين حسين شميله رئيس مجلس ادارة شميله هاري
سامي أحمد شميله مدير عام شميله هاري
أزكى التهاني مشفوعة بالورود والتمنيات الطيبة نرفعها الى االخ الرئيس:
عبدربه منصور هادي رئيس الجمهورية
والى شعبنا اليمني وأمتنا العربية واالسالمية بمناسبة عيد الفطر السعيد وكل عام والجميع بخير
د.منصور علي البطاني مدير عام شركة النفط اليمنية وجميع موظفي الشركة
تأمالت شعرية لم يبق من أيامنا اخلضراء صدى بعي ْد غير ً أليام جميالت وندى ً ٍ ٍ إذا ما أقبلت كتبت على اآلفاق: هذا يوم عيدْ! يا أه لنا ماذا دهى األيام صارت مثلنا منطي َة الساعات لكن دون عيدْ!
5
د.عبدالعزيز املقالح
Thursday no. 1720 - 8 August 2013 - 1/ 10 / 1434
اخلميس 8اغسطس 2013م العدد 1720املوافق ا شوال 1434هـ
الواحة بدل البضائع روائع قصصية منيرة الديلمي
الراحمون يرحمهم الرحمن هالل احمد السماوي عندما يبتلي الله تبارك وتعالى عبد ًا من عباده مبرض يعيقه ويجعله عاجز ًا عن حتمل مسؤولياته جتاه نفسه ،لم يكن ذلك االبتالء من الله لهذا العبد إال ليختبر مدى إميانه وحتمله وصبره على ما ق� � ��دره الله له في هذه احلياة الفانية كما يختبر بذلك ايض ًا عبادة الذين منحهم الصحة والعافية ومدى اعترافهم له بهذه النعمة التي منّ بها عليهم وكذا مدى عطفهم واحساسهم وشعورهم مبن قدر الله عليهم االعاقة في هذه احلياة ..حينها ينال املعاق اخلير العظيم واألجر اجلزيل من الله في اآلخرة ،جزاء صبره وحتمله ورضاه مبا قدر الله له في هذه احلياة الفانية ،كما ينال ايض ًا من منحه الله الصحة والعافية في هذه احلياة اخلير والفضل العظيم من الله في اآلخرة انه احسن التعامل ومد يد العون واملساعدة ملن قدر الله عليه في هذه احلياة االعاقة ممن قد نصادفهم في مجتمعنا -ال حول لهم وال قوة -إال رضى الله ورحمته وشعور اآلخرين مبعاناتهم وعطفهم عليهم وتنفيس كربهم وتخفيف احزانهم واآلمهم فمن نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة هكذا يقول نبينا محمد عليه افضل الصالة والسالم في حديثه الشريف، فما احوج العبد لربه يوم القيامة بان ينفس كربه وما اكثر الكرب التي مير بها املرء في مجتمعنا ناهيك انه اذا كان معاق فهي جتارة لن تبور بني العبد وربه ان صدق هذا العبد واخلص نيته لله تعالى وسارع في عمل اخليرات وتنفيس الكربات على من هم حوله بقدر ما يستطيع ولو باالبتسامة والكلمة الطيبة ،فاالبتسامة في وجه اخيك صدقه كما قال املصطفى عليه افضل الصالة والسالم، ولنا كذلك كبد رطب اجر كما قال ايض ًا عليه صلوات ربي وسالمه عليه عندما جاء اليه ذلك الرجل يقول له يا رسول الله لقد رأيت كلب يلهث من العطش فخلعت نعلي وسقيته فيه فهل لي بذلك اجر فقال له املصطفى عليه افضل الصالة والسالم لكم في كل كبد رطب اجرا. اذ ًا ديننا اإلس� �ل��امي هو دين خلق ولني وتآلف وتراحم ،جاء ليعلمنا ويرس� � ��خ في نفوس� � ��نا وقلوبنا هذه القيم واملبادئ وكيفية استش� � ��عارنا وتعاملنا بها حت� � ��ى مع احليوانات فما بال بني اإلنس� � ��ان واستش� � ��عارهم هذه القيم جتاه بعضهم البعض خاصة نحن اليمنيني الذين شهد لنا نبينا عليه افضل الصالة والس� �ل��ام بقوله« :جاءكم اهل اليمن هم أرق قلوب ًا وألني أفئدة اإلميان ميان واحلكمة ميانية». فعجب ًا ان تتالشى هذه القيم وتختفي من اوساطنا ومجتمعنا والتي قد يبدو كذلك من خالل الواقع الذي نعيشه ونلمسه فكم هي املعاناة التي يعيشها املعاق في مجتمعنا ويتجرع مراراتها الى جانب اسرته وابناء مجتمعه الذين منحهم الله املال والثروة واجلاه والسلطة والذين هم غافلون ال يبدون بهم اية اهتمام حتى من باب االنسانية فقط ناهيك عن نظرة املجتمع لهذه الشريحة من املعاقني والذين تفاج� � ��أت حقيقة عندما زرت ألول مرة صندوق رعاية وتأهيل املعاقني بالعاصمة صنعاء ،فكان لتلك الزيارة اثر ًا ووقع ًا في نفسي ايقنت فيها متام ًَا بان اجلانب االنساني في البلدان الغربية واألوروبية قد يفوق بكثير ابناء مجتمعنا في التعامل مع شريحة ذوي العاقة في بلدانهم ومجتمعاتهم اما نحن فقد يكون العكس متام ًا فهذا «علي» عمر العشرين فقد بصره وذاك صالح ومحمد وحسني اصيبوا بطلق رصاص في العمود الفقري ادى الى شللهم وقعودهم عن احلركة متام ًا وهذا احمد العامل البسيط يبحث عن عالج ألبنه الوحيد الذي يعاني من ضمور عقلي وهذه «فاطمة» واختها «سحر» عمر اخلامسة عشر تعرضتا حلادث مروري اقعدهن عن احلركة هؤالء من قابلتهم وحتدثت معهم اثناء زيارتي لصندوق رعاية وتأهيل املعاقني في ذلك اليوم املش� � ��ؤوم الذي لم اس� � ��لم فيه من البكاء ملا ملسته في حديثهم وأستشفيت معاناتهم التي صاروا يسردونها في حديثهم معي ابتدا ًء من نظرة املجتمع الدولي� � ��ة لهم وانتها ًء مبا تقدمه الدولة لهم من خدمات في سوى ما طلبوه في حديثهم معي بإن انسق لهم مع ايرادية عبر الصندوق وليس لهم اي امل ّ الزميل محمد احملمدي آملني من بث معاناتهم عبر برنامجه -كالم الناس -سيجعل واحد من بني اخلمس� � ��ة والعشرين املليون يسابق في عمل اخلير ولو بتخفيف جزء بسيط من معاناتهم حينها وعدتهم بتلبية طلبهم وتواصلت بالزميل محمد احملمدي وكذا الزميل العزيزر فارس حزام مخرج البرنامج فكان االعتذار منهم هو سيد املوقف لزحمة النوافذ على برنامجهما ووجود حاالت اخطر وأبئس من هذه احلاالت وبإمس احلاجة للمساعدة لم يصل دورها في البرنامج لتحكي مآسيها ومعاناتها لأللني قلوب ًا وأرق افئدة من اهل اليمن حينها قابلت االس� � ��تاذ عبدالله الهمداني مدير الصندوق وكذا االخ عبدالعزيز الصبري -مدير العالق� � ��ات العامة في الصندوق فكان حديثهم معي يحمل الهم ويخالطه األمل بإن ُيفعل مجلس النواب القوانني اخلاصة باألهتمام بش� � ��ريحة املعاقني ورفع إيرادات الصندوق التي لم تفي بنس� � ��بة ٪25من اخلدمات التي يجب ان يحصل عليها املعاقون والبالغ عددهم 180الف معاق الذين قد يعتبروا مستفيدين من الصندوق وفروعه من مختلف احملافظات ناهيك عن املعاقني الذين لم يصلوا بعد او يحظون بخدمات الصندوق نظر ًا السباب ودوافع اقتصادية واجتماعية وغيرها موضحني في حديثهم بإن ايرادات الصندوق حالي ًا عبارة عن رسوم السجائر والبيان اجلمركي وتذاكر الطيران والذي تسلم للصندوق من الرسوم الضريبية منهما بنسبه ال تتجاوز ٪10فقط ،موضحني بإن الصندوق انشأ عام 2002م. ويس� � ��عى الى ان يحقق اهداف ًا انس� � ��انية واجتماعية وخيرية من خالل خدماته التي يقدمها لشريحة املعاقني واملتمثلة بالعديد من اخلدمات الصحية والتعليمية واالجتماعية والثقافية وغيرها من اخلدمات التي تعتبر من حقوقهم وليس هبة او منة من احد. واخير ًا هي دعوة صادقة ألهل اخلير وفي ش� � ��هر اخلير بعمل اخلي� � ��ر في هذه الدنيا الفانية ليناله� � ��م االجر من الله في اآلخرة الباقي� � ��ة ودعوة كذلك للحكومة وولي األم� � ��ر بان يجعل لذوي االعاقة واملعسرين واليأس� �ي��ن واحملتاجني واملرضى في املستشفيات واملتسولني في الشوارع والطرقات ..من ثروات الوطن السيادية نصيب ًا فالراحمون يرحمهم الرحمن ونحن واليمن بخير ان صدقنا النية واخلصنا العمل فنس� � ��أل من الله التوفيق والرحمة واملغفرة وصدق النية بالقول واالخالص بالعمل.
فقدان األسنان يؤدي إلى خلل في الذاكرة
خلع األسنان الطبيعية يضعف اإلشارات احلسية التي تبعث باملعلومات إلى الدماغ
اكتش���ف علم���اء س���ويديون أن ذاكرتن���ا ف���ي أس���ناننا ،مؤكدي���ن أن فق���دان اإلنس���ان أس���نانه ي���ؤدي إل���ى خلل في ذاكرته ،وم���ن دون أن يكون لذلك أي عالقة بالعمر ,وتوصلت الدراسة إلى أن فقدان األسنان يؤدي إلى خلل في ذاكرة اإلنسان دون أن يك���ون لذل���ك عالق���ة بالعم���ر وأن الذاكرة اجليدة ترتبط باألسنان الطبيعية اجليدة وليس
االصطناعية. كم���ا ظهر ف���ي البحث ،أن���ه عند فقدان الس���ن فإن جزء ًا من شبكة األعصاب تختفي ،مما يؤثر سلبا على جزء من الدماغ املختص في الذاكرة. ويعتقد اخلبراء أنه مع فقدان األسنان تضعف اإلش���ارات احلس���ية التي تبع���ث املعلومات إلى
الدماغ وهذا يؤثر سلبا في ذاكرة اإلنسان. كم���ا يعتقد العلم���اء أيضا أن األم���راض التي تصيب اإلس���نان لها عالقة أيضا بالذاكرة ،حيث إن هذه األمراض ميكن أن تس���بب موت العصب وفق���دان الذاكرة ,لذا ينص���ح األطباء بأنه إذا ما أراد امل���رء احلفاظ على ذاكرة جيدة في الكبر أن يحافظ على أسنانه أثناء شبابه.
الينك ـ ـشـ ــير
املقادير:
كوب ونصف دقيق ,نصف كوب نشأ ,نصف ملعقة فانيليا ,بيضتان, رب���ع ملعق���ة صغيرة بكن���ج بودر ,ثالث ارباع كوب س���من ,ثالث ارباع كوب سكر بودرة ,بشر قشر برتقال ,مربى او شوكالتة
الطريقة:
يضرب البيض والسمنة والسكر والفانيليا جيدا مبضرب كهربائي ث���م نضيف الدقيق والنش���أ والبوكنج بودر عليهم ويتم إضافة بش���ر البرتقال للخليط . ونقوم بعجنهم ثم تشكل العجينة على شكل كرات صغيرة ورصها ف���ي الصينية وندخلها الفرن وبعد ان تس���توي نقوم بلصق كل اثنني مع بعض اما باملربى او الشوكالتة.
تأتي قصص الكاتب الفلسطيني راجي بطحيش التي يصل مبشرطه فيها الى أغوار النفوس املتأزمة لشخصياته مهم ًال تفاصيلها اخلارجية يأخذن� � ��ا واألصح يحاول ان يأخذنا الى غير املرئي من حياتنا ال� � ��ى تلك املناطق التي نحاول جتاهلها خصوص ًا ذلك اجلانب البش� � ��ع والقبيح من النفس البش� � ��رية وما يؤثر في صياغته� � ��ا تنتهي قصصه مبفاجآت تبدو عادية ولكنها تصدم الق� � ��ارئ توقفه وترغمه عل� � ��ى التأمل في قصة «صاحب الغيات» مث ًال وصلته رس� � ��الة تدعوه للتحقيق فيقلق لليلتني وعندما يذهب الى مركز الش� � ��رطة يجد العشرات من أصحاب (الغي� � ��ات) مثله في مركز الش� � ��رطة وبعد دقائق من وصوله يتم اخذ رقم محرك س� � ��يارته ويطلق س� � ��راحه وتكون النهاية أن يجد العش� � ��رات من اصح� � ��اب (الغايات) مثله في مركز الشرطة «حواف الطريق مكللة بالبراءة» فمخاوف صاحب الغيات وقلقه من التحقيق تتبدد بسرعة الن البحث لم يكن عن جرائم ارتكبها هو بالذات بل عن رقم محرك سيارته لقد ذهب الى ما هو تافه وسطحي وترك اجلوهر وهي تلك اجلرائم التي كان قد ارتكبها «صاحب الغيات»! تأتي قصص راجي عاصفة وس� � ��ريعة وحبلى باملفاجآت الصغيرة ولكنها حاس� � ��مة كأنها غارة من املش� � ��اعر احلادة والصور التي تس� � ��تمد عنفها من صمته� � ��ا املتوتر في «قصة اجلائزة» تكون النهاية بإنكس� � ��ار املفت� � ��اح في قفل الباب بيت الفائزة قبل س� � ��فرها للفندق ،ام� � ��ا الفندق الذي يس� � ��تقبلها لقضاء الليلتني «اجلائ� � ��زة» فقد كان خالي ًا إ َّال من رائحة غبار الستائر. قصص راجي حتمل على اجنحتها الرقيقة ثقل االس� � ��ئلة الوجودية العميقة تقرأها فتمسك دهشة مراوغة حتاول االمساك بخيوطها بترك الباب مفتوح ًا السئلة ملتهبة فاغرة كجراح ال شفاء لها ،اسئلة تأتي من ظلمة العقل الباطن ووضوحه في آن وعادة هي اسئلة غير بريئة! وكأنه يكتب الال وعي والال ظاهر من مس� � ��رحية احلياة والتي هي في الواقع مركز ثقل احلياة ونواتها! في قصة «البيت الس� � ��ابع» يحكي عن اش� � ��ياء عادية حتدث في البيوت الس� � ��تة االولى وفي البيت الس� � ��ابع يزحف الرجل االبيض الى س� � ��رير الطفلة النائمة ومنذ ذلك احلني لم تعد األجوبة املعدة سلف ًا تعني شيئ ًا»! ولعل هذه اجلملة تفيد في معرفة عالم الكاتب فهو معترض منذ البداية على االجوبة املعدة س� � ��لف ًا ولهذا فكل ش� � ��يء يثير لديه التس� � ��اؤل او يحاول اثارة س� � ��ؤال عن معنى حتى الكثر االش� � ��ياء بداهة وبس� � ��اطة وذلك انه يطل على احلياة كمراقب غير بريء ،رائحة اجلنس وآثاره واضحة متام ًا في القصص ولكن ليس اجلنس الذي يأتي الطفاء ش� � ��هوة والفوز مبتعة انه تلك القوة الغامضة احملركة ولع� � ��ل اغربها في قصة «حديقة االرجوحة البرتقالية»! هبط الرج� � ��ل مرتكز ًا على ركبتيه دون ان تالمس� � ��ا االرض ثم حل حزام الغريب وحل ازراره ثم فتح له سحابة ..الخ. ومن قصة «نوري» جند أن الشاب جار الطفل نوري يدعوه الى الغرفة ويداعبه في قصة نوري نرى ان تطور حياة نوري كله غير طبيعي وإن كان هذا النمط العادي واملألوف في الظاهر منذ الطفولة املبكرة الى االبتدائية فاالعدادية مرور ًا بالثانوية واجلامع� � ��ة والوظيفة حت� � ��ى املوت .تبدأ حياة ن� � ��وري بإعتداء جنسي عليه ثم مير مبراحل عدة من الزيف والكذب واستبعاد احلقائق فتبدو كل حياته مبنية على قاعدة هشة اساسها غش وخداع وك� � ��ذب وزيف الى ان ميوت في الصحراء فتتقاس� � ��م جسده الوحوش! وتبرز عبثية احلياة في قصة «خطة مؤقتة» عن تلك الفتاة التي تقرر االنتحار وتقدم عدة اس� � ��باب مقنعة لطليقها بضرورة انتحارها ولكنها في النهاية رغم كل االسباب املقنعة التي تبرر ماهي مقدمة عليه فقد كانت السيجارة وقهوة الصباح بإنتظارها! فاحلياة رغم ما تبدو عليه من تفاهة ورغم ما فيها من هوان وذل يفضل االنسان االستمرار فيها! يغلب الطابع التأملي الفلسفي على هذه القصص ،وتكمن فيها طاقة هائلة متفجرة من االسئلة التي لن تنتظر اجوبة بل تفضي الى اس� � ��ئلة جديدة اكثر حدة عندما ننتهي من قراءة هذه املجموعة نق� � ��ف متأملني عند حافة هاوي� � ��ة العدم كذبابة على جرح احلياة.
قناع الشاي األخضر والشوفان لنضارة وجتديد البشرة ان قن���اع الش���اي األخض���ر يس���اعد عل���ى جتديد خاليا البش���رة نظرا لغناه مبضادات األكس���دة الطبيعية باإلضافة إلى الش���وفان الذي يعمل مقشر طبيعي للبش���رة مما يس���اعد على جتديد خاليا البشرة. انقعي كيسني من الشاي األخضر في ماء مغلي واتركيه حتى يبرد في درجة
احل���رارة العادي���ة ث���م يخل���ط امل���اء بعد إزال���ة أكياس الش���اي م���ع 4مالعق من طحني الش���وفان أو طحني األرز وميزج اخلليط جيدا ثم توضع نصف موزه مع اخلليط. قوم���ي بوض���ع القن���اع على بش���رتك وترك���ة مل���دة 20دقيق���ة ثم قوم���ي بفرك القناع برفق على بش���رتك للتخلص من
حفظ الزهور الطبيعية من احملبذ قطف الزهور في يوم جاف وفي الصب���اح ان أمك���ن مبج���رد ان يج���ف الندى, حاول���ي أن تقطفيه���ا قب���ل تفتحه���ا بالكام���ل الن بع���ض الزه���ور تتفت���ح وتزه���ر أكثر عند جفافها.
كيفية ضغط الزهور:
جتم���ع الزهور الت���ي تريد ضغطه���ا مع جرائد ومناديل ورقية كت���اب ثقيل وطوبة أو حجر كبير يقط���ع أو ًال ورق كرت���ون مق���وى في حج���م الكتاب الذي ستس���تخدمه ث���م توضع ورقة م���ن اجلرائد بنف���س حج���م الكت���اب ث���م املنديل الورق���ي بنفس احلجم أيضا ,توضع الزهور على املنديل الورقي م���ع التأكد من الزهور ال تالمس بعضها و يراعى أن تك���ون هناك مس���افات بينها او أنها تكون عند طرف���ي املنديل ,تغطى الزه���ور مبنديل ورقي آخر ثم جرائد ثم ورق كرتون بنفس االحجام السابقة ميك���ن تك���رار نف���س الطبقات حتى مت���ام االنتهاء م���ن الزهور لدي���ك ,ثم يوض���ع الكت���اب الثقيل ثم الطوب���ة او احلجر وتترك الزهور ملدة أس���بوعني او أربعة.
اخلاليا امليتة وجتديد خاليا البشرة ثم اغس���لي القناع من البشرة باملاء الفاتر ويك���رر القناع م���رة أس���بوعيا لترطيب البشرة ,وينصح باملداومة على ترطيب البش���رة بعم���ل األقنع���ة الطبيعي���ة مرة أس���بوعيا للتخلص من جفاف البش���رة واملس���اعدة عل���ى نعوم���ة وحيوي���ة البشرة.
شرب املاء البارد بعد تناول الوجبة يعني السرطان! هل ميكنك تصديق هذا؟ بالنس���بة ألولئ���ك الذي���ن يحبون ش���رب املاء البارد، سيكون لطيف ًا تناول كوب ًا م���ن املش���روب الب���ارد بعد الوجبة الغذائية ومع ذلك، فإن املاء البارد يعمل على جتميد املادة الزيتية التي استهلكتها حا ً ال وسيبطئ عملي���ة الهض���م وعندم���ا يتفاع���ل ه���ذا الراس���ب مع احلامض ،فس���وف يتكسر ومتتص���ه األمع���اء أس���رع من الطعام الصلب وسوف يبط���ن األمع���اء س���ريعا، يتح���ول إل���ى ده���ون التي س���تؤدي إل���ى الس���رطان فمن األفضل شرب شوربة س���اخنة أو م���اء دافئ بعد وجبة طعام .
6
استطالع
Thursday no. 1720 - 8 August 2013 - 23/ 9 / 1434
اخلميس 8اغسطس 2013م العدد 1720املوافق 30رمضان 1434هـ
التكتمل الفرحة اال بها
اجلعالة عادات وتقاليد ..ال يخلو منها بيت في أيام العيد تعتبر جعالة العيد من أساسيات العادات والتقاليد في بالدنا حيث ال يخلو منها بيت خاصة خالل أيام العيد والتي تقدم لكل الزائرين لألرحام واألقارب وتتصدر حلويات العيد والمكسرات مبيعات األسواق والمحال التجارية خاصة في العشر االواخر من رمضان المبارك ،باعتبارها من السلع المناسباتية ,التي تحظى بإقبال كبير من المواطنين بمختلف شرائحهم ،ويعد اقتناء تلك الحلويات عادة اجتماعية قديمة ال يمكن التخلي عنها ،بل واحد المعالم الرئيسة لالحتفال بالمناسبات الدينية وفي مقدمها (عيد الفطر المبارك وعيد االضحى) ..وفي هذا االستطالع التقت 26سبتمبر بعدد من أصحاب المحالت والمواطنين فالي الحصيلة :
إستطالع :دارس الهمداني >البداي���ة اوضح الش���يخ عبداخلال���ق محمد صالح بالقول : >> جعال���ة العيد تعتبر من أساس���يات العيد وذلك مل���ا له���ا م���ن أهمية ل���دي األس���رة حي���ث تق���دم لزائرين واملعاودي���ن من األقارب واأله���ل في أيام العيد واإلقبال عليه���ا ممت���از وجيد رغ���م الظ���روف االقتصادي���ة التي تعيشها بالدنا خالل العامني املاضيني ..واحلمد لله أن الوضع لم يتغير كثير ًا ..ورغم تزايد اإلقبال على جعالة العي���د املس���توردة ذات االس���عار املناس���بة مث���ل أنواع الش���كالية والش���وكالتة التي يزداد عليه الطلب بش���كل كبير ملا لها من نوعيات مميزة وبأس���عار مناسبة ,كما يحرصون في الوقت نفسه على شراء حلويات محلية”.. وتش���مل “جعال���ة العي���د” العديد من أن���واع احللويات واملكسرات ..وأولها املكسرات وتشمل”:الزبيب واللوز، وحب العزيز ،القرع ،الفس���تق ،الدخش ،س���ن العجوزة، ومجموعة أخرى عبارة عن تش���كيلة متكاملة من أنواع الشوكوالتة املستوردة. تقدم للزائرين >محمد صالح القباطي صاحب حلويات قال:ـ >> احللوي���ات هي صنف من أصناف جعالة العيد
حيث يزداد الطلب عليها قرب العيد لتبدأ وهي :املشبك، والهريس���ة بأنواعها ،واحلالوة احملببة ،وغيرها ضمن قائمة تضم جملة م���ن أنواع احللويات احمللية ،إضافة إل���ى ما يس���مى محلي ًا احللويات الهندي���ة ,التي تصنع محلي��� ًا مث���ل“ :اجلاتي���ا ،ومونت���ال ،والبرف���ي ،وال���دو، وحلويات جوز الهند”. كل تل���ك األن���واع جتده���ا حاضرة ف���ي كل بيت طيلة األي���ام الثالثة األول���ى لعيد الفطر املبارك ويس���تعد كل من���زل الس���تقبال الزائري���ن “املعيدي���ن” وتقدميه���ا لهم لتناولها في أجواء تغمرها األلفة والفرحة والسرور. واجب الضيافة >عبده صالح احلرازي قال:ـ >> إن تق���دمي احللوي���ات أو مايقابله���ا م���ن واجب الضياف���ة للمعيدي���ن الذي يأت���ون لزي���ارة أرحامهم في البيوت اليمنية ..واس���تغرب مما يقوم به بعض الناس من ش���راء أش���ياء ليس���ت ضرورية كأنواع الشوكوالته اخلارجي���ة الباهظ���ة الثم���ن ,وبكمي���ات كبي���رة بقصد املفاخرة واإلسراف والترف. وبخص���وص اس���تقرار أس���عار احللوي���ات العيدية فأن احللويات املس���توردة التي دخلت الس���وق احمللية
صالح بكمي���ات كبيرة وضعت نفس���ها من ناحي���ة اجلودة في مرتبة منافس���ة للمحلية ,وهذا ما جعل احمللية يستقر س���عرها إن لم ينخفض إثر ذلك ..إضافة إلى ذلك يحتل الكعك املنزلي مكانة رئيس���ة ف���ي “جعالة العيد” ،حيث إن أج���واء إعداده تع���د من املعالم والطق���وس املقترنة بأج���واء العيد ،والتفنن ف���ي أصنافه أمر جتد فيه ربات البيوت فضا ًء رحب ًا للتنافس ،وأخير ًا تأتي العصائر. عادات وتقاليد >الدكتور سليم عبدالواحد الصوفي قال:ـ >> أن احللويات املستوردة كلها أوجدت استقرار ًا لألسعار ووفرة كبيرة في السوق برغم من أن بعضها ال يرقى إلى جودة احمللية خاصة الزبيب ,والذي تش���تهر اليم���ن بزراعته ..حيث يتم اس���تيراد اللوزيات بكميات كبي���رة غي���ر أن الل���وز اليمن���ي يظ���ل محتفظ��� ًا مبكانته ومذاق���ه الفري���د مقارن���ة مبا يتم اس���تيراده م���ن الدول املذكورة ,إذ يتجاوز س���عر الكيلو اللوز احمللي السبعة آالف ري���ال مقاب���ل ألفي وخمس���مائة ري���ال لكيلو اللوز اخلارجي .عادات وتقاليد.
الحرازي
عزيز
تكتمل الفرحة >ناقد ناصر أبوالسعود قال : >> إنني أشاهد إقبا ًال كبير ًا على محالت املكسرات والزبيب واللوز واجلوز وأنواع الش���كليت واحللويات وذل���ك ألن املواطن ال يش���تريها اال في املناس���بات فقط، وخاصة مناس���بة االعياد الدينية وذلك لتبادل الزيارات بني االهل واالصدقاء وتبادل السالم والهدايا بني أفراد األس���رة الواح���دة وه���ذه اجلعالة تعتب���ر هدية مصغرة عل���ى قدر ح���ال الناس في ه���ذا البلد ال���ذي يجب علينا جميع��� ًا احلفاظ علي���ه وعلى أمنه واس���تقراره من أجل العي���ش الك���رمي واآلمن املس���تقر ،فاجلعالة ش���يء مهم لك���ي تكتم���ل الفرحة ب�ي�ن االطف���ال واأله���ل واألصدقاء واألقارب..وعيد سعيد وكل عام وأنتم بخير. موسم ًا مميز ًا >ابراهيم علي السخي قال : >> تعتب���ر ه���ذه األي���ام موس���م ًا ممي���ز ًا جلعال���ة العي���د ك���ون الن���اس يتواف���دون لش���راء املكس���رات م���ن
ابو السعود زبيب وفس���تق ولوز وش���كالته بجميع أنواعها والكيك والش���كليت وهذا ما يجعل السوق مزدحم ًا بشكل كبير خاصة في األيام األخيرة للعشر االولى من ذي احلجة وأن ش���اء الله س���وف تش���هد البالد حتس���ن ًا ومستوى متميز ًا من حيث االقتصاد الوطني. وجعال���ة العي���د ضرورية عن���د اليمني�ي�ن كونها رمز االحتفائي���ة بهذه املناس���بة الدينية في الب�ل�اد العربية واالس�ل�امية ،وعند قدوم هذه املناسبة جند إقبا ًال كبير ًا م���ن قب���ل املواطنيني وخاصة م���ن بداية دخول العش���ر األواخ���ر من هذا الش���هر الفضي���ل ،واجلعال���ة املعتادة الت���ي تعتبر م���ن ضروريات البيت اليمن���ي هي الزبيب والفستق وبعض أنواع احللويات. ويختل���ف أس���عار اجلعالة بحس���ب نوعيته���ا فمث ً ال تتفاوت أسعار أنواع الزبيب من حيث منشأه وجودته، فالزبي���ب البل���دي الدرج���ة األول���ى يص���ل س���عره ال���ى حوال���ى 5000ريال ،واالرتفاع اجلنوني لهذه النوعية حص���ل نتيجة ندرته ه���ذا العام في االس���واق ما جعل املواطنني يضطرون الى شراء أنواع أخرى تتناسب مع
الصوفي دخولهم وظروفهم االقتصادية ..أما املكسرات فتتفاوت أس���عارها م���ن ن���وع إلى آخ���ر ،لك���ن أس���عارها معقولة بالنسبة ملرتاديها أرتفاع االسعار > وحتدث الينا ناجي علي عزيز قائ ً ال: >> إن ارتف���اع أس���عار جعال���ة العي���د ه���ذه األي���ام جعلتنا نحن أصحاب الدخل احملدود غير قادرين على ش���رائها وأصبحت في نظرنا من الكماليات فإن وجدت فبه���ا ونعمة وإن غابت فلن متنعنا من االحتفاء بالعيد كمناسبة دينية. ونح���ن هذه األي���ام نتصارع واألس���عار لغياب رقابة وزارة الصناع���ة والتج���ارة وانعدام الرحم���ة في قلوب التج���ار وف���ي ش���اكلتهم ،وال���ذي نتمن���ى م���ن وزارة الصناع���ة أن تق���وم بدورها الرقابي من خ�ل�ال تكليفها لفرق ميدانية من جهتها تضبط السوق وأسعار السلع خاصة في هذا الش���هر الفضيل ،كم���ا ندعو التجار الى أن يتقوا الله فينا.
8
رؤى
Thursday no. 1720 - 8 August 2013 - 1/ 10 / 1434
اخلميس 8اغسطس 2013م العدد 1720املوافق 1شوال 1434هـ
من���ح «أنص���ار الل���ه» أولوي���ة قص���وى ف���يالتجني���د عل���ى مس���توى املؤسس���ة العس���كرية واألمني���ة نتيج���ة اإلقص���اء واإللغ���اء والتهميش واحلرم���ان واالس���تهداف بحقهم طوال س���نوات طويلة.
اجلانب االجتماعي:
وق���ف الق���وى الناف���ذة ف���ي البل���د تدخالته���ا السلبية في صعدة وغيرها من املناطق من خالل دعم قوى معينة لتنفيذ أجندات وأعمال تخريبية واس���تهداف مس���تمر ألنص���ار الله به���دف جرهم ال���ى صراعات وفنت وقالق���ل في البلد تعكر صفو األمن واالس���تقرار ومتن���ح االع�ل�ام املضلل مادة للدعاية والتحريض كما شهدناه خالل السنوات املاضية. إنش���اء مركز لتأهيل معاق���ي احلروب يعملعل���ى معاجلة آث���ار احل���روب البدنية والنفس���ية وإج���راء الدراس���ات البحثي���ة عن آث���ار احلروب عل���ى األطف���ال واملس���نني والنس���اء وغيره���م من املتضرري���ن ووضع املعاجلات العلمية املناس���بة لها. إج���راء املس���وحات والدراس���ات البيئي���ةالعلمية عن األضرار البيئية التي حلقت مبحافظة صعدة وغيرها من مناطق احلرب جراء استخدام األس���لحة الفتاكة واخلطيرة وتقييمها ووضع - املعاجل���ات التي تقي من مخاط���ر التلوث البيئي على اإلنسان والتربة واملياه. جترمي أي شكل من أشكال الدعم من قبل أيةجه���ة ألي ق���وى اجتماعية أو سياس���ية أو دينية ض���د أي ق���وى اجتماعي���ة أو سياس���ية أو دينية أخرى مبا من ش���أنه إحداث االنقس���امات وإثارة الفوضى داخل البلد.
نص رؤية كتلة الشباب
املجال الثقافي والفكري :
عرف���ت اليم���ن بتنوعه���ا الثقاف���ي والفك���ري واالجتماع���ي وتع���ددت فيه���ا املذاه���ب الديني���ة من���ذ صدر اإلس�ل�ام ول���م يعكر ذل���ك التعدد صفو التعاي���ش والوئ���ام االجتماع���ي ب�ي�ن أبنائ���ه، ومن���ت وازده���رت إبداعات واجته���ادات املدارس اإلسالمية في اليمن وقدمت صورة مشرقة لليمن االسالمي في كل العصور. وكان���ت ثم���ة ممارس���ات إقصائي���ة للثقاف���ة والفك���ر الزي���دي ورم���وزه وتراثه تت���م ومنذ أمد بعي���د ومح���اوالت محموم���ة لف���رض تي���ار ديني وافد عملت الس���لطة وبع���ض رموزها على تبنيه وفرض���ه بالق���وة واحليل���ة واس���تغالل النف���وذ وإمكانات الدول���ة املختلفة ودومنا إدراك ملخاطر مث���ل ذلك التوج���ه على مس���تقبل الوطن وهويته ومتاس���كه الدين���ي واالجتماع���ي والفك���ري ،وفي هذا الش���أن إذ جن���دد احترامنا للتن���وع املذهبي والفك���ري والسياس���ي واالجتماع���ي واس���تحالة إلغ���اء أي مك���ون لآلخ���ر فإننا نؤكد عل���ى أحقية اجلميع بالتعايش والتع���اون والتكامل واألخوة كمواطن�ي�ن ننتم���ي لإلس�ل�ام بعظمت���ه ورحمت���ه واتساعه واستيعابه خلصوصياتنا. عل���ى الرغ���م من أن النش���اط الثقاف���ي القرآني للس���يد حس�ي�ن بدر الدين احلوثي ل���م ينطلق من أي بع���د مذهبي ،فق���د مت توظيف الورقة املذهبية ف���ي ح���روب الس���لطة الظاملة -على أبن���اء صعدة وغيرهم–بص���ورة واضح���ة ،فعلى أس���اس التهم باإلمام���ة إلى ادع���اء النبوة إلى االته���ام باإلثنى عش���رية وس���ب الصحاب���ة وغيره���ا م���ن الته���م اجلزافي���ة ش���نت احل���رب األول���ى وم���ا تالها من ح���روب صوحبت بفتاوى تكفي���ر وتبديع وتبرير للحروب وحمالت تعبئة وجتييش واس���تفزازات مذهبية وحمالت اعتقال للعلماء والدعاة واغالق للم���دارس ومراك���ز التحفيظ ومنع���ت وصودرت الكت���ب الزيدية،ومنع���ت املناس���بات الديني���ة وكمم���ت األف���واه ،وزج بالناش���طني والصحفيني في الس���جون ،وأغلق���ت صحف وألغي���ت أحزاب وأجريت محاكمات اس���تثنائية وغير قانونية.... الخ؛
وعليه فإننا نؤكد على:
وج���وب س���رعة معاجل���ة أوض���اع التالمي���ذوالطالب املتضررين نتيجة احلروب الست وذلك عبر اختصار سنوات التعليم عن طريق اخلضوع لالمتحان���ات بن���ا ًء عل���ى امل���واد الدراس���ية؛حيث يس���مح للطال���ب باختبار مواد أكثر من س���نة كل حس���ب قدرته ،كما يج���ب أن يكون له���م األولوية ف���ي اجلامعات عن طريق تخفيض نس���ب القبول بــ %10على األقل وبش���كل اس���تثنائي وملدة عشر سنوات من اآلن تعاد لفترة العدوان. ضم���ان احلقوق واحلري���ات الفكرية ألنصارالله وفي مقدمتها املالزم والصرخة بالشعار. إعادة املس���اجد املص���ادرة خالل احل���رب وما قبلها وحتى اليوم وإعادتها إلى أهلها األصليني في محافظة صعدة وغيرها من احملافظات. إعادة صياغة املناهج الدراسية في املدارسواجلامع���ات احلكومي���ة لتكون معب���رة فعلي ًا عن القواس���م املش���تركة بني املواطنني وإزالة ما بها م���ن ش���وائب أو نظ���رات أحادية تس���تهدف هذا الط���رف أو ذاك ،وتش���كيل جلنة مش���تركة من كل التيارات في البلد بخصوص ذلك. وج���وب احت���رام التع���دد املذهب���ي والفكريوالسياس���ي في اليمن وجترمي أية مصادرة لهذا احلق األصيل من حقوق املواطنة بأي شكل وفي أي مستوى. إلغ���اء وزارة األوق���اف وإنش���اء هيئ���ةش���رعية مس���تقلة تعني بش���ؤون الوقفني الزيدي والش���افعي ،وإج���راء مراجع���ة ش���املة لقان���ون األوق���اف مب���ا يحقق األهداف املرج���وة للواقفني، وترش���يد اخلطاب الدين���ي الهادف إلى إعالء قيم اإلسالم ومضامينه في احلرية والعدل واملساواة ونبذ التفرقة. الس���ماح والدعم ألبناء املذهب الزيدي ببناءالكلي���ات واجلامعات واملعاهد أس���وة باآلخرين، واعتماد شهاداتها من قبل الدولة. حتييد القوات املس���لحة واألمن عن اخلطاباملذهب���ي والتحريضي ،وحترمي احتكار اخلطاب الدين���ي واإلرش���اد فيه���ا لفئ���ة معين���ة أو مذهب معني. وج���وب التزام الدولة احلياد بني منتس���بياملذاه���ب اإلس�ل�امية ف���ي اليم���ن وع���دم التالعب بالورقة الدينية في الصراعات السياسية. اضطالع اإلعالم الرسمي بدوره في التعبيرع���ن خط���اب دين���ي غي���ر محص���ور في ح���زب أو فئ���ة بعينه���ا واالنفتاح على كل مكون���ات الثقافة الدينية في اليمن. الضمانات: حتوي���ل املعاجل���ات إل���ى مب���ادئ ونصوصدس���تورية وقانوني���ة واضح���ة مب���ا يضم���ن عدم تكرار ما حدث. مبا أن الفترة املتبقية من املرحلة االنتقاليةال تكف���ي لتنفي���ذ االس���تحقاقات املنوط���ة بها من صياغ���ة للدس���تور اجلدي���د وم���ن ثم االس���تفتاء الش���عبي علي���ه وإقرار قان���ون لالنتخاب���ات بنا ًء عل���ى الدس���تور اجلدي���د وعم���ل س���جل انتخابي جدي���د؛ فإن���ه ال مناص م���ن التوافق عل���ى مرحلة انتقالية جديدة لتنفيذ مخرجات احلوار الوطني وعلى رأس���ها مخرجات قضي���ة صعدة والقضية اجلنوبية وبناء الدولة ترتكز على: إعالن دس���توري تتوافق القوى السياس���يةاملمثلة في احلوار الوطني على تفاصيله. مجلس تش���ريعي انتقال���ي ،وحكومة وحدةوطنية (إنقاذ وطني) تشرف على تنفيذ مخرجات احلوار الوطني. الش���راكة احلقيقية في كل مؤسسات الدولةوبش���كل خ���اص اجلي���ش واألم���ن مب���ا يضم���ن ع���دم متك���ن احلاكم أي��� ًا كان من اس���تخدامها في الصراع���ات اخلاص���ة ب���ه او باجلهة السياس���ية التابع لها.
< على الدولة معاملة كافة ضحايا حروب صعدة كشهداء
< وقف التحريض الطائفي واملذهبي واملناطقي وإلغاء ثقافة متجيد احلروب
إجراءات فورية (في مدة أقصاها شهر واحد)
يق���دم مؤمت���ر احل���وار الوطني الش���امل اعت���ذار ًا رس���ميا نيابة عناطراف النزاع ألبناء صعدة وحرف س���فيان واملناطق املتضررة االخرى وابناء القوات املسلحة واالمن من احلروب الست ،ويعتبر تلك احلروب خطئ ًا تاريخ ًا ال يجوز تكراره. تعم���ل الدول���ة على وق���ف التحريض الطائفي واملذهب���ي واملناطقيوإلغ���اء ثقافة متجيد احلروب األهلية حت���ت مبررات مذهبية أو طائفية او مناطقية في وسائل االعالم واملساجد ومناهج التعليم. عل���ى احلكوم���ة تأم�ي�ن طري���ق صنع���اء -صع���دة ومنع كاف���ة انواعالتقطع���ات وإزال���ة جميع النقاط عدا تلك التي تتب���ع وزارة الداخلية أو الشرطة العسكرية. تق���وم احلكومة بفت���ح منفذي البقع وعلب أمام ص���ادرات املنتجاتالزراعي���ة ف���ور ًا ،وتطب���ق ف���ي هذي���ن املنفذي���ن االج���راءات اجلمركي���ة والضريبية واألمنية املطبقة في سائر املنافذ البرية األخرى. تقوم الدولة باإلفراج الفوري عن بقية املعتقلني خارج إطار القانونعلى ذمة حروب صعدة والكشف عن املخفيني قسر ًا سواء ًا كانوا اموات ًا أوأحيا ًء. إطالق جميع املعتقلني والكش���ف ع���ن املخفيني خارج إطار القانونلدى جميع أطراف النزاع وإغالق السجون واملعتقالت غير القانونية. -تعمل احلكومة على منع تهريب السالح بكافة اشكاله إلى اليمن.
عدم اعتراض حتركات الوحدات العس���كرية التابعة للدولة اليمنيةمبا في ذلك حتركاتها بسالحها املتوسط والثقيل. الس���ماح للمنظمات الدولية واحمللية املعتمدة في اليمن بالعمل فيصع���دة واملناط���ق احمليطة بها مبا في ذلك إجراء املس���وح والدراس���ات التقييمية وكذلك إيصال املساعدات.
إجراءات قريبة املدى (في مدة أقصاها سنة واحدة) عل���ى الدولة اعتبار ومعامل���ة كافة ضحايا حروب صعدة من جميعاألطراف كشهداء ،والقيام بكفالة أسرهم. عل���ى احلكوم���ة توفير العالج لكافة جرحى حروب صعدة من جميعاألطراف. عل���ى احلكومة اعتماد الدرجات الوظيفية املخصصة للمحافظة فياألعوام املاضية ،وإعادة املوظفني املدنيني والعسكريني املوقوفني قسر ًا جراء احلروب السابقة إلى أعمالهم ودفع كامل مستحقاتهم القانونية. اط�ل�اق برنامج لدعم معيش���ة س���كان املناطق املتض���ررة من النزاعوحتسني ظروفهم االقتصادية ،واعتماد برنامج لدعم املشاريع الصغيرة واملتوسطة في تلك املناطق وباألخص املتضررة من احلروب. مواصل���ة العم���ل عل���ى بن���اء جيش وطني ق���وي يضم جمي���ع فئاتالشعب. -تق���وم الدولة ببس���ط س���لطتها عل���ى جميع احملافظات مب���ا في ذلك
< اعادة املوظفني املوقوفني قسر ًا جراء احلروب السابقة ودفع كامل مستحقاتهم صع���دة وما جاورها ،كم���ا يخضع اختيار وعم���ل املجالس احمللية (مبا في ذلك احملافظ) في جميع احملافظات للقوانني السارية في اجلمهورية اليمنية. العم���ل على إعادة النازح�ي�ن من مناطق النزاع إلى منازلهم وإعماراملدمر منها بس���بب احلروب ومس���اعدت هم على احلصول على وس���ائل العيش الكرمي. على احلكومة وجميع أطراف النزاع نزع األلغام واملتفجرات األخرىمن املناطق التي دارت فيها حروب صعدة الس���ت وعلى جميع األطراف الت���ي زرعت تلك األلغ���ام واملتفجرات التعاون عن طريق تزويد احلكومة باخلرائط واملعلومات حول أماكن تلك األلغام واملتفجرات.
إجراءات متوسطة املدى (في مدة أقصاها سنتان) عل���ى احلكوم���ة إع���ادة إعمار ما دمرت���ه احلروب الس���ت في صعدةواملناطق احمليطة بها ،وعليها توفير املوارد الالزمة لذلك. تقوم الدولة بتعويض املتضررين من حروب صعدة الست. تقوم الدولة بنزع الس�ل�اح بكافة انواعه عدا الش���خصي (مس���دسوآلي) من جميع املواطنني واالحزاب واحلركات السياس���ية واجلماعات املسلحة مبا فيهم جتار السالح وبشكل متوازن وفق خطة مزمنة ،وعلى جميع األطراف التعاون مع الدولة في هذا الشأن وفي جميع احملافظات اليمنية.
نص رؤية حزب الرشاد اليمني < بسط سلطة الدولة والنظام والقانون على محافظة صعدة احلمدلل����ه رب العاملني والصالة والس��ل�ام على رس����ول الل����ه الصادق األم��ي�ن وعلى آل����ه الطيبني الطاهري����ن وصحابت����ه أجمع��ي�ن وم����ن تبعه����م بإحسان الى يوم الدين ..وبعـد: فف����ي مامضى تقدم حزب الرش����اد برؤيتة حول ج����ذور قضي����ة صع����دة ومحتواها وهاه����و اليوم يس����اهم في وضع حل����ول ومعاجل����ات وضمانات هذه القضية الشائكة التي نسأل من الله أن يعني على حلها واحللول نراها في اآلتي : -1بسط سلطات الدولة وسلطة النظام والقانون عل����ى محافظ����ة صع����دة وم����ا جاورها والتس����ليم الفعل����ي من قبل جماع����ة احلوثي بحق الدولة في بسط سلطتها ووقف مباش����رة السلطات الفعلية
للدولة من قبل اجلماعة. -2املبادرة الى التخلي عن السالح خارج أطار القانون وخاص ًة الس����يادي منه وأرجاع املنهوب الى معسكرات الدولة. -3الع����ودة اآلمنة للنازح��ي�ن واملهجرين وإزالة كل األس����باب واملخاوف التي حالت دون عودتهم .
< العودة اآلمنة للنازحني واملهجرين وإزالة كافة األسباب واملخاوف التي حالت دون عودتهم الق����وى عل����ى مباش����رة مس����ار تصاحل����ي يضم����ن التعايش السلمي والتنافس مع ًا. -6إع����ادة اعمار ما دمرت����ه احلرب والتعويض العادل وجب����ر الضرر بحق أبناء محافظة صعدة واملناطق املتضررة. -7إعادة املساجد واملراكز العلمية الى القائمني عليها ومغ����ادرة جماعة احلوثي بيوت املواطنني وممتلكاتهم التي التزال حتتلها حتى اللحظة.
-4يجب على جماعة احلوثي مراجعة خطابها وضبطه ,مبا يتوافق م����ع قيم التعايش والعدالة واملساواه واملواطنة وحقوق األنسان.
-8كشف جماعة احلوثي عن مصير املختطفني واملخفيني قسر ًا وإطالق كافة املعتقلني.
-5وقف جماعة احلوثي كل املمارس����ات املاسة بحق����وق االف����راد واجلماع����ات والعم����ل مع جميع
-9إعت����ذار جماع����ة احلوث����ي ألبن����اء محافظ����ة صعدة وما جاورها وتعويضهم عما أحلقته بهم
من ضرر مباشر أو غير مباشر. وختامـ ًا: نرجوا الله وفي هذا الشهر الكرمي أن مين على اليمن بال ُيمن واألميان وأن يجنبها الفنت ويحفظ عليها دينها ويصلح دنياها. والله املوفق’’’ إحتاد الرشاد اليمني بتاريخ: /17رمضان1434/ه املوافق2013/7/26م عرض :محمد عيضة شبيبة
ﺭﺅﻯ
?¼±¥≥¥ ‰«uý± o «u*« ±∑≤∞ œbF « Â≤∞±≥ fD ž« ∏ fOL)«
Thursday no. 1720 - 8 August 2013 - 1/ 10 / 1434
9
ﻧﺺ رؤﻳﺔ اﻟﺘﺠﻤﻊ اﻟﻴﻤﻨﻲ ﻟﻺﺻﻼح WOÝUO « ÈuI « lOLł WŽUMIÐ q¦L²¹ …bF واﻟﻀﻤﺎﻧﺎت WOCI q(« ÕU²H æ ÍË– s WE U×LK …b¹bł …œUO 5OFð æ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﺑﺎﻟﻘﻀـــــــﻴﺔ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ اﻟﺤﻠﻮل W¼«eM «Ë …¡UHJ «Ë …d³)«
5H U *« lM ÂbŽË ¨…uI UÐ rN³¼c Ë r¼dJ ÷d ÂbFР«e² ô« ÆWOÝUO «Ë WOM¹b « rN²DA½«Ë r¼dzUFý WÝ—U2 s rN «e² ô«Ë q U????A*« q q????( …bOŠË WKO????Ýu —«u????(UР«e????² ô« WO????ÝUO « W¹œbF² « v????KŽ r????zUI « wLK???? « w????Þ«dI1b « q????LF UÐ ÆWDK K wLK « ‰Ë«b² «Ë W¹ËU ²*« WMÞ«u*«Ë W¹dJH «Ë
∫ U¾H «Ë ÈuI « WOIÐ UNÐ ÂuIð w² « U'UF*«Ë ‰uK(« ÆU¹UCI « q q( W³ÝUM*« ·ËdE « W¾ONð w …bŽU *« w????ÝUMðË WK U????A « W????OMÞu « W????(UB*« o????OI% w???? ÂUN????Ýô« Æw{U*« ∫«Î dOš«Ë WO????ÝUO « ÈuI « lOLł u????Žb¹ Õö û w????MLO « l????L−² « ÊU???? dFA² ð Ê« Á—«dI²Ý«Ë tM « vKŽ ’d%Ë sÞu « «c¼ V% w² « WOM¹b « UN²O ËR???? p – q³ Ë W????OMÞu «Ë W????O ¹—U² « UN²O u¾???? Î Š …bF WOC q( ’öš≈Ë ‚bBÐ qLF « w v UFð tK « ÂU « ö W U ¡UN½« v « ÍœR¹ U0Ë ¨·«dÞ_« lOL' UÎ HBM Ë ôÎ œUŽË UÔ ¹—cł d³łË ¨WK U????A « WOMÞu « W(UB*« oOI%Ë ¨W×K???? *« UŽ«dB « W «bF « Êu????½U w t????K «c¼ 5LCðË ¨”u????HM « V????OODðË —d????C « ‚uI(« W???? U ÊUL{Ë ¨WK U????A « W????OMÞu « W????(UB*«Ë W????O UI²½ô« Âö???? « ∆œU³ d????A½Ë ¨l????OL−K W????¹dJH «Ë WO????ÝUO « U????¹d(«Ë oÞUM*« WOIÐË WE U;« Ác????N dšüUÐ ‰u³I «Ë ` U???? ² «Ë ÂUzu «Ë ÆÈdš_« UE U;« w ¨¨¨qO³ « ¡«uÝ v « ÍœUN «Ë o u*« tK «Ë
WE U;« w wzUM¦²Ýô« l{u « ¡UN½« …—ËdCÐ
tłË vKŽË U????¹d¹b*«Ë oÞUM*« nK² s???? ÂUG _« lOLł Ÿe????½ ÆWŽd « qO¼Qð …œU????Ž≈Ë UNF oO???? M² UÐ W¹œuF???? « l???? œËb(« j????³{ Æc UM*« WE U× U½uJ lOL' WK U????ý WOMÞË W(UB ¡«dłSÐ ÂU????OI « lOLł U????N²HKš w² « —U????Łô« u; U????N …—ËU????−*« o????ÞUM*«Ë …b????F ÆÂuO « v²Š »Ëd(« ¨sLO « ÊËR????ý w WOł—U)« ö????šb²K bŠ l????{Ë vKŽ q????LF « ÊËdC¹ s¹c « ’U ????ý_«Ë UŽUL'«Ë r????Žb « ‰UJ????ý« q n???? ËË Æœö³ « ` UB0 ∫ÊuOŁu(« UNÐ ÂuI¹ w² « U'UF*«Ë ‰uK(« ¨W¹dJ F « l «u*«Ë «bF*«Ë WDÝu²*«Ë WKOI¦ « W×KÝ_« rOK ð W¹dJ F « UŁ«bײÝô« lOLł ¡UG ≈Ë ¨W×K *« UOAOK*« pOJHðË ÆWOM _« ◊UIM «Ë U????NOKŽ ÊËdDO???? ¹ w????² « W???? Ëb « UJ????K²2Ë w????½U³ rOK???? ð W U)« UJ????K²L*« …œUŽ≈Ë ¨r????NÐ W Uš «d????IL UN½u b ²???? ¹Ë Æ5MÞ«u*« s UNOKŽ «u u²Ý« w² « «c¼ —U³²ŽUÐ ¨5MÞ«u*« s Vz«dC «Ë …U e « W¹U³ł sŽ n u² « ÆW Ëb « ÂUN s Vł«u « Êu−???? « pKð ¡UG ≈Ë W???? U)« rN½u−????Ý s 5????KI²F*« ‚ö????Þ« ÆÊu½UI « o Ë rN²L U; W ËbK UNOKŽ 5LzUI « rOK ðË UNM Ë W U)«Ë W???? UF « P????AM*«Ë U???? ÝR*« sŽ rN¹b¹√ l — ÆWE U;« vKŽ «ËdDOÝ Ê« bFÐ UNOKŽ «u u²Ý« w² « błU *«
∫…bF WOC q( WŠd²I*« ‰uK(« ÈuI « l????OLł W????ŽUM w???? q¦L²¹ …b????F W????OCI q????(« ÕU????²H ¨…bF WE U; wzUM¦²????Ýô« l????{u « ¡UN½« …—Ëd????CÐ WO????ÝUO « ‚bBÐ U¹UCI « q q????Š w WO³F????A «Ë WOL????Ýd « œuN'« d UEðË ÁcOHMðË w????MÞu « —«u(« d????9R Ułd 0 «e????² ô«Ë ¨WO UH????ýË ¨W Ëb « UNÐ ÂuIð U'UF Ë ‰uKŠ s bÐô p c ¨l «u « ÷—« vKŽ ¨…bF U½uJ WOIÐ UNÐ ÂuIð W¦ UŁË ¨ÊuOŁu(« UNÐ ÂuI¹ Èdš√Ë ∫w U² « u×M « vKŽË
∫W Ëb « UNÐ ÂuIð w² « U'UF*«Ë ‰uK(« oÞUM*« WOIÐË …bF WE U× oÞUM lOLł vKŽ U¼–uH½ j???? Ð ÆÈdš_« UE U;« w UN …—ËU−*« …¡U????HJ «Ë …d????³)« ÍË– s???? W????E U×LK …b????¹bł …œU????O 5????OFð Âu????I² W????OK;« WDK???? « U???? ÝR q????O¼Qð …œU????Ž≈Ë ¨W????¼«eM «Ë v « s¹bF³*« 5????Hþu*« …œU????Ž≈Ë ¨»uKD*« tłu « v????KŽ U????NðU³ł«uÐ ÆrN²¹ULŠË rNHzUþË WE U× w »Ëd(« tðd œU —ULŽ« …œUŽô W Uš WO½«eO b — s¹—dC²*« i¹uFðË Èdš_« UE U;« w oÞUM*« WOIÐË …bF ÆôÎ œUŽ UÎ C¹uFð r????N²¹ULŠË 5????Š“UM «Ë s????¹dłUN*« l????OLł …œU????Ž≈ v????KŽ q????LF « i¹uFðË rNC¹uFðË rNM VN½ w² « rNðUJK²2 lOLł rNLOK ðË Æ…b¹U× WM' d³Ž ôÎ œUŽ UC¹uFð —dC² q
vKŽË tK « ‰u????Ý— vKŽ Âö???? «Ë …öB «Ë 5*UF « »— tK bL(« ∫bFÐË 5FLł« t³× Ë t « «Î —uFý …bF WOC q( t²¹ƒdÐ Õö û wMLO « lL−² « ÂbI²¹ lOLł wN²Mð Ê« 5K ¬ WOMÞu « WOCI « Ác¼ ÁU& WO ËR *UÐ rNM UÎ uLŽ wMLO « VFA « UNM v½UŽ w² « r UE*«Ë U “_«Ë q U????A*« ‰«uÞ UÎ ???? uBš UN …—ËU????−*« oÞUM*«Ë …b????F W????OC l????L²− Ë ržd « vKŽ Êô« v²Š WLzU UNCFÐ X «“U w² «Ë W????O{U*« œu????IF « WO³F????A « WOÐU³????A « …—u¦ « t²IIŠ Íc « dOOG² « WOKLŽ ÕU????$ s???? ÆWOLK « UE U;« iFÐË U????N½« …bF WOCI W−O²½ d????Dš« X½U b????I Â≤∞∞¥ ÂUŽ cM Íu œ ÍdJ???? Ž Ÿ«d WŠU????Ý —U UN …—ËU−*« sŽ q U qJAÐ …bF WE U× ÃËdš v « œ√ w² «Ë ¨ÂuO « v²ŠË ¨Â≤∞±± uO½u¹ w UNOKŽ 5OŁu(« 5×K *« …dDOÝË W Ëb « …—«œ≈ qš«œ WKI² W Ëœ UN½Q Ë 5(« p – cM UN½Ëd¹b¹ «Ë—U s¹c «Ë ÆÍ—uNL'« ÂUEM «Ë …—u¦ UÐ ·d²Fð ô W Ëb « b{ »Ëd(« s b¹bF « ÊuOŁu(« u×K sý 5(« p – cM Ë …—ËU−*« oÞUM*« i????FÐË …bF W????E U× w ¡U????¹dÐ_« 5????MÞ«u*« ¨W Ëb « nF{ 5KG² ¨Ê«dLŽË ·u'«Ë W−Š UE U× w UN VFA « ¡UMÐ√ X UÞ WO½U???? ½≈ …U????ÝQ »Ëd(« pKð q sŽ Z²½ b Ë jI????ÝË ¨UN WŠU????Ý X½U w² « oÞUM*« WOIÐË …b????F w???? w????MLO « s????¹d−N*« s???? ·ôô« «d????AŽ œd????ýË ¨v????Šd'«Ë ¡«bN????A « ·ô« ¨5MÞ«u*« s dO¦J « dłU² Ë UJK²2Ë ‰«u √ X³N½Ë ¨5Š“UM «Ë v²Š dL² rKE « «c¼ ‰«“U Ë ¨Ÿ—«e*«Ë uO³ « s dO¦J « d œË Æw½u½U Ë« w öš√ Ë« wM¹œ —d³ Í√ ÊËbÐ ÂuO «
ﻧﺺ رؤﻳﺔ اﻟﻤﺆﺗﻤﺮ اﻟﺸﻌﺒﻲ اﻟﻌﺎم وأﺣﺰاب اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ اﻟﻮﻃﻨﻲ q Uý ÍuLMð Z U½dÐ —«d « …—Ëd{ æ …—dC²*« UE U;«Ë …bF WE U; Æ‚U u «Ë ÂUzu « qþ w Ë UE U;«Ë …b???F W???E U× ¡U???MЫ 5Ð ÂU???Ž `K Êö???Ž« s??? b???Ðô p??? c Ë iF³ « UNCF³ Ÿ«d???B « ·«dÞ« tO ` U??? ²ð …—dC²*« Á—ËU−*« U???¹d¹b*«Ë Æn U Í« sŽ ¡UDG « l — b R¹Ë ` U ² « vKŽ rN¦×¹Ë tŽU³ð« ·dÞ q ÂeK¹Ë ¡«—ô« ÷d Ë Êu½UI «Ë ÂU???EM « sŽ ÃËd)« Ê« lOL−K X???×{Ë« b t???Ðd−² U ÆlOL−K »«d)« ô≈ VK−¹ ô ÁuI UÐ UNFM Ë« ÁuI UÐ sŽ n???AJ «Ë ·«dÞô« W U bMŽ À«b???Šô« W – vKŽ 5???KI²F*« Õ«d???Ý ‚ö???Þ« —UÞ« w UÎ O??? H½Ë UÎ ¹œU s???¹—dC²*« i¹uFðË s???¹œuIH*«Ë 5???HD² *« d???OB …œUŽ≈Ë »Ëd(« ¡«dł s 5 UF*« W¹UŽ—Ë WO UI²½ô« W??? «bF «Ë W(UB*« Êu???½U ÆW1d …UOŠ s rNMJ1 U0 rNKO¼Qð Õö??? « WKJ???A qŠË U dD «Ë Èd???I «Ë Êb???*« s t×K??? *« d???¼UE*« l??? — WM¾LD U³OðdðË «¡«d???ł« ‰öš s Êu???½UI « —UÞ« ×Uš Õö???Ý q .d???&Ë qJ???AÐ ·«dÞô« q s??? t???Že½Ë Õö??? « œu???łË «—d???³ w???NMð
tK « —UB½√ „«dý« ﺑﺎﻟﻘﻀـــــــﻴﺔ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔWO ËR *« اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔw واﻟﻀﻤﺎﻧﺎت اﻟﺤﻠﻮلæ
WDK rOKF² « Ÿ«u½√ q ŸuCš æ UN²ÐU —Ë UNð—«œ«Ë W Ëb «
t²½“«u …œu??? d r??? UF*«Ë ·«b???¼ô« `???{«Ë U???¹d¹b*«Ë Èd???šô« …—d???C²*« «uM???Ý ÀöŁ sŽ qIð ô Áb0 wM e «Ë Íc???OHM² « t− U½dÐ œb???× Ë …œu???łu Ë Æ «uMÝ fLš sŽ b¹eð ôË
ÆsÞu « ¡U×½« lOLł w …œU³F « —Ëœ W¹œUOŠ s W ËbK pK w¼Ë UNOKŽ ¡öO²???Ýô« - w² « Ë√WÐuNM*«W×K???Ý_« …œUF²???Ý« t bI*« w Ë UE U;« l???OLł w œ«d ô«Ë WO???ÝUO « ÈuI «Ë ·«dÞô« l???OLł ÆWHOH)«Ë WDÝu²*«Ë WKOI¦ « W×KÝô« vKŽ Êu½UI «Ë —u²Ýb « …œUO???Ý ¡öŽ«Ë —Q¦ «Ë ‰U²I «Ë `K??? ² « d¼UE ¡UN½« lOL−K Ë lOL'« UNzUMЫ l???OLł tO rFM¹ ‚d???A q³I²??? v « …bF W???E U× d???³Fð w???J Ë s bÐô «—U???¦ « ÂuL¼Ë w???{U*« UF³ð s??? Êu???BK ²¹Ë —«dI²???Ýô«Ë s??? ôUÐ Ê« u —b¹ Ê« bÐôË WOŽUL²łô«Ë WO???ÝUO « ·«dÞô« q³ s WOM « s??? Š U³Ł« ` U??? ² «Ë WMO½QLD «Ë s ô« qþ w ÷—ô« Ác¼ w UÎ FOLł u???AOF¹ Ê« r¼—b
rNzUB « ÂbŽË W Ëb « …eNł√ w
Âd−¹Ë …uI UÐ ULNFM Ë« V???¼c Ë« dJ Í« ÷d Êu½UI «Ë —u²???Ýb « Âd???×¹ f UM² « √b³ œU???L²Ž«Ë WOIÞUM*«Ë WOHzUD «Ë W???O³BF «Ë WO³¼c*« U???Ž«dB « tK « v??? « …uŽb « l???OL'« vKŽË ·«d???Þô« l???OLł s n???MF « c???³½Ë w???ÝUO « Ô v Ó ≈ ÔŸÚœ«® v??? UFð t uIÐ ö???LŽ vM??? (UÐ ‰«b'«Ë WM??? (« WEŽu*«Ë W???LJ(UÐ Ó Ú WEÓ Ž ÚuÓ*«Ú ËÓ WLÓ JÚ (U Ú Ð pÓ ÐÒ —Ó qO³??? tK « ‚b ©ÆÆ Ôs Ó ŠÚ √Ó wÓ ¼ w ² ÓÒ UÐ r ÔN Ú œUłÓ ËÓ WMÓ Ó (« ÝÓ ÆrOEF «
Æ5OMLO « qJ WOM¹b « dzUFA « WÝ—U2 W¹dŠ W U???Ý— —Ëœ e¹eFðË wM¹b « »UD)« WOłuðË …—«œ« sŽ W ËR??? *« w¼ W Ëb « W u¾??? *« w¼Ë WOMÞu « ÁbŠu « vKŽ ÿUH(« w??? WOLOKF² « Z???¼UM*«Ë b−??? *« ÆbłU *« …—«œ« sŽ sÞu « ¡U×½« lOLł w wK¼ô«Ë wM¹b « UNO U???0 rOKF² « Ÿ«u½« q Ÿu???Cš ÆUNOKŽ oH² WOMÞË WÝUOÝ o Ë UN²ÐU —Ë UNð—«œ«Ë W Ëb « WDK UE U;«Ë …b???FB q U???ý WOLMð Z U½dÐ —«d??? UÐ W??? uJ(«Ë W??? Ëb « ÂU???O
≠∫ U'UF*«Ë ‰uK(« ôÎ Ë« …bF WOC ‰u???KŠ Ê« ÊËd???¹ n Uײ « »«e???Š«Ë ÂU???F « w³F???A « d???9R*U ∫tO U² « ‰uK(« w h K²¹ Ê« sJ1 U¼—«dJð ÂbŽ ÊUL{Ë UE U;«Ë …bF oÞUM q vKŽ WK UJ «Ë WOKFH « UNðdDO???Ý W Ëb « j??? Ð vKŽ ÿUH(«Ë l???L²−*« ÊËR???ý dOO??? ² …bOŠË WOŽd???A …—dC²*«Ë …—ËU−*« l q UF² «Ë W???OK;« UDK??? « …eNł√ ‰ö???š s U???¼œułË e???¹eFðË …œUO??? « ÆÊu½UI «Ë —u²Ýb « dOž UN WOFłd ô Áb¹U× Ë W¹ËU ² …—uBÐ lOL'« dOÞQ²Ð tK « —U???B½« ÂUO v??? « lKD²ð UNK WO???ÝUO « Èu???I «Ë ÂU???F « Í«d??? « r UF*«Ë ȃd??? « `{«Ë w???ÝUOÝ Z U½dÐË rOEMð Ë√ »e???Š —UÞ≈ w??? r???N²ŽULł ÆÊu½UI «Ë —u²Ýb « —UÞ« w sLO « w wÝUOÝ ÊuJ Í« q¦ ·«b¼ô«Ë rNK¦ rNzUB « Âb???ŽË W Ëb « …eNł« w WO ËR??? *« w tK « —U???B½« „«d???ý« Í« q³ q??? ô« w 5OM1 5???MÞ«u Ë WO??? Oz— …u rN Èd???šô« Èu???I « q???¦ Ædš« ¡wý
10
رؤى
Thursday no. 1720 - 8 August 2013 - 1/ 10 / 1434
اخلميس 8اغسطس 2013م العدد 1720املوافق 1شوال 1434هـ
متزامن وعلى مستوى اليمن كله. متك�ي�ن النازح�ي�ن م���ن الع���ودة ال���ى ارضه���م ومس���اكنهم دون قي���د ًا او ش���روط وتعويضهم فيم���ا اخذ او نه���ب من ممتلكاتهم وازالة االس���باب واملخاوف التي حالت دون عودتهم. اع���ادة املوظف�ي�ن املبعدي���ن قس���ر ًا وكذل���ك م���ن مت نقله���م تعس���في ًا ال���ى محافظات اخرى اذا ارادوا ذلك. بط�ل�ان م���ا ف���رض بالق���وه م���ن االجراءات على الناس خارج الدستور والقانون. ضمان حرية الفكر والتعبير جلميع املواطنني واالحزاب واجلماعات وفق ًا للقان���ون وال يح���ق ألي جماع���ة ان تكف���ر اجلماعة االخ���رى وتخونها او تس���تخدم العنف ضدها لنشر فكر او مذه���ب او منعه ويس���مح بنش���ر ذلك بصورة سلمية. من���ع اي جماع���ة م���ن كل االطراف مهم���ا كان���ت صفتها م���ن التدخل في شؤون السلطات احمللية واملؤسسات احلكومي���ة والتأثي���ر عل���ى عمله���ا بالترغيب او الترهيب. تكف���ل الدولة حرية املذاهب وتعمل عل���ى التعاي���ش الس���لمي ب�ي�ن اف���راد املجتم���ع وتلغ���ي اش���كال التميي���ز العرف���ي واملذهب���ي واالجتماع���ي بني الناس. تأم�ي�ن الطرق���ات وفت���ح املناف���ذ احلدودي���ة وتش���جيع االس���تثمار ودعم القطاع الزراعي حتت س���لطات الدولة.
نص رؤية الحزب االشتراكي اليمني والتنظيم الوحدوي الشعبي الناصري واتحاد القوى الشعبية
وق���ف احلم�ل�ات التحريضي���ة من الق���وى السياس���ية وتدش�ي�ن خط���اب تصاحلي بني اجلميع ومن اجلميع. ضم���ان حيادي���ة وكف���اءت اجه���زة الدول���ة املختلف���ة جت���اه مختل���ف املواطنني مبختلف توجهاتهم.
< التعويض العادل لكل املتضررين في محافظة صعدة واملناطق األخرى
< اإلعالن عن مصاحلة عامة في احملافظات املتضررة من احلروب وحل املشاكل الناجمة عنها
< حتديد نصوص وقوانني جترم فرض أي فكر باستخدام القوة
إع���ادة إعم���ار م���ا دمرت���ه احل���رب بشكل شامل وعادل من خالل برنامج استثنائي مكثف لالعمار. مس���ح مناط���ق الن���زاع ف���ي صعدة وحج���ة وعم���ران واجل���وف وصنعاء ونزع األلغام منها وتطهيرها بصوره كامله. االهتمام بأسر الشهداء واجلرحى م���ن الق���وات املس���لحه واالم���ن واملواطنني من كل االطراف ورعايتهم الرعاي���ة الكامل���ة مبا في ذل���ك اعتماد مرتب���ات ألس���ر الش���هداء وجرح���ى ومعاقي احلرب. ثاني��� ًا -:الضمان���ات لع���دم تك���رار م���ا حدث ونف���اذ م���ا مت التوافق عليه واقراره: التقيد وااللتزام م���ن جميع القوى املش���اركة في احلوار الوطني الشامل باملبادرة اخلليجية وآليتها التنفيذية وق���رارات مجل���س االم���ن رق���م 2014 2051وتنفيذه���ا كمنظوم���ة متكاملةوكمرجعية سياسية. الت���زام جمي���ع الق���وى السياس���ية املش���اركة في مؤمت���ر احلوار الوطني بتنفيذ ما مت االتفاق عليه وإقراره من مؤمتر احلوار. دس���تور مس���تفتى علي���ه ميث���ل التوافق الوطني تخضع له كل القوى السياسية واالجتماعية. تتخل���ى اط���راف الص���راع ع���ن ما بحوزتها من أس���لحة ثقيل���ة وخفيفة ومتوسطة وفق ًا للقانون. ع���دم قي���ام اي���ة محافظ���ة او اقليم بالنزع الى االنفصال وحترمي ذلك في الدستور. عدم الس���ماح الي تعلي���م ال ينظمه الدستور والقانون. التزام القوى السياسية بنبذ ثقافة الكراهي���ة وثقافة احل���روب واالنتقام والتكفي���ر مبا ف���ي ذلك إبع���اد مناهج التعليم عن ذلك. وف���ي األخير فأن املؤمتر الش���عبي الع���ام وحلفائ���ه ي���رون أن نص���وص املب���ادرة اخلليجية واليتها التنفيذية وأه���داف ومب���ادئ مؤمت���ر احل���وار الوطني الش���امل تفرض على اجلميع حتمل مسؤوليتهم أمام الله والتاريخ والوط���ن بالوص���ول والتواف���ق عل���ى حل���ول له���ذه القضي���ة وغيره���ا م���ن القضايا وحلول ترتقي إلى مس���توى الوط���ن وتتج���اوز م���ا ه���و اق���ل م���ن الوط���ن ,فالكل معول خي���ر ًا على هذا املؤمتر وأعضائه... قال تعالىَ ( :ر ّب َنا لاَ ُت ِز ْغ ُق ُلوب َنا بَعْ د ِإ ْذ هَ َد ْيت َنا) صدق الله العظيم
املؤمتر الشعبي العام واحزاب التحالف الوطني يوليو2013
آثار احلروب الست: أو ًال :قب���ل الدخ���ول ف���ي تصفي���ة آث���ار احلروب الس���ت واآلث���ار املعنوية واملادية واالجتماعي���ة واالقتصادية فإن اول اإلج���راءات العاجلة هي اإلع�ل�ان الصريح و االعتذار عن احلروب الس���ت التي دارت رحاها في محافظة صعدة واحملافظ���ات اخلمس احملددة ف���ي محتوى رؤى املكونات املش���اركة في فريق صعدة ,على ان يكون االعتذار كمقدمة صادق���ة م���ن قب���ل كل األط���راف التي ش���اركت ف���ي احلرب وط���رف الدول���ة وكل م���ن ش���ارك معها مبختلف االش���كال واألساليب. ثانيا :التعويض العادل لكل من تضرر من املواطنني في احملافظ���ات املتضررة ابتداء ًمن محافظ���ة صعدة وصو ًال ال���ى املناط���ق األخرى عل���ى ان يش���مل التعويض جوانب إعادة االعمار في املمتلكات واملساكن واملزارع– واحملالت التجاري���ة– والبنية األساس���ية التي دمرت جراء احلروب من مش���اريع خدمي���ة– وتنموي���ة– وصحي���ة– وطرقات– وتعليم– وغيرها ..وعلى ان يتم ذلك وفق ًا إلحصاء ومسح دقي���ق ومنظ���م والب���د ان يش���ارك مختص���ون م���ن مختلف األطراف واملنظمات ومبش���اركة السلطة احمللية وممثلني عن املواطنني لضمان احلص���ول على املعلومات امليدانية الصحيح���ة ,والتحدي���د الدقيق واملوصف والع���ادل لهذه االضرار ..ومب���ا يحقق التحديد الدقيق للخس���ائر املادية واملعنوي���ة التي تعرض له���ا كل مواطن في ممتلكاتهم من م���زارع وممتلكات جتارية ,خالل الفترات التي دارت فيها احل���روب على ان يتم احتس���اب فترة انت���اج للمزروعات– مع مراعاة املزروعات املعمرة– ومتوسط دخل كل متضرر على حدة مبتوسط واقعي. ثالث ًا :تشكيل جلنة فنية محايدة ومستقلة في كل منطقة تعرض���ت للحرب ,مس���ؤولة عن دف���ع التعويضات على ان يتم االس���تناد الى تقارير محايدة فنية من قبل املختصني وبتمثي���ل من األهالي واملنظم���ات األخرى املهتمة بحقوق االنسان ,محلية ودولية ,او صندوق االعمار باحملافظة. رابع��� ًا :احتس���اب القتل���ى ف���ي كل احل���روب– مدني�ي�ن وعس���كريني وقبلي�ي�ن -في صع���دة واحملافظات كش���هداء اعتب���ار ًا م���ن اول ي���وم ابت���دأت في���ه احل���رب واحتس���اب املس���تحقات املالية وباثر رجعي ,مع توفير الرعاية الس���ر وأبناء الشهداء. خامس ًا :تعويض اجلرحى واملعاقني وحتديد اإلصابات ونوعيتها وفق ًا لكل حالة ,مع احتس���اب مرتبات للمعاقني
ك ً الم���ن تاريخ اصابت���ه باثر رجع���ي ,وتعويض املصابني م���ن اجلرح���ى تعويض��� ًا ع���اد ًال وفق��� ُا لنس���بة كل إصاب���ة مب���ا تقرره جه���ات مختصة ,وباالس���تناد ال���ى املعاجلات للحاالت املتش���ابهة في الدول التي حصلت فيها احلروب واالس���تعانة بخبراء في هذا اجلانب على ان يتم ش���مول كل املتضرري���ن بالرعاي���ة االجتماعي���ة م���ن قب���ل الدول���ة, وإع���ادة تأهليه���م وادماجه���م باملجتمع ,م���ع التأكيد على مراعاة االثار النفس���ية لدى األطفال الناجمة بس���بب هذه احلروب. سادس��� ًا :القي���ام بإنش���اء دور ومراك���ز رعاي���ة لتأهي���ل املتضررين واملعاقني نفس���ي ًا من األطفال واملواطنني على حد س���واء ملا حلق بهم على اجلانب النفس���ي وفق ًا ملراكز ٍ متخصص���ة تتوزع على املناطق التي دارت فيها احلروب وآثارها. ً ً سابعا :إعادة تأهيل احملافظات تنمويا وتعويضها من خالل القيام بتنمية ش���املة ومس���تدامة تشمل كل مناحي احلي���اة االقتصادي���ة واالجتماعي���ة كالطرق���ات والصح���ة والتعليم وفق ًا خلطة مزمنة وعاجلة ورصد كل االعتمادات التي تتطلب ذلك ,وبصورة عاجلة. ثامن��� ًا :إع���ادة املفصول�ي�ن م���ن وظائفه���م وتعويضه���م وتس���وية وضعهم ,وإع���ادة النازحني بعد القي���ام بتهيئة الظروف لعودتهم الى مساكنهم بعد ترميمها وإعادة بناء املهدم منها ,ويتطلب ذلك اجراء تهيئة قبل العودة تتمثل باإلع�ل�ان ع���ن صلح ع���ام ,ومصاحل���ة وطنية تتف���ق عليه وتلت���زم به كل األطراف باش���راف الدولة وجهات محايدة. م���ع س���ن نص���وص دس���تورية حترم وجت���رم م���ن يخالف ذل���ك ,ولضمان عدم التك���رار ومبا يحقق تضميد اجلروح, وإشاعة روح التسامح بني املواطنني. تاسع ًا :سن قوانني تضمن محاسبة من ارتكبوا جرائم ضد اإلنس���انية ومن تثبت ضده���م بالدليل وطبق ًا لقانون العدال���ة االنتقالي���ة واملصاحلة الوطني���ة ,التي توجب ان يت���م التحقي���ق مع األش���خاص واجلماعات التي مارس���ت التعذي���ب واالنته���اكات وصو ًال جلبر الض���رر والتعويض الع���ادل ملن تعرضوا لتلك االنته���اكات وتطييب النفوس.. على ان تشكل جلنة عدالة وانصاف محايدة ومتخصصة ف���ي تل���ك احملافظ���ات ,وم���ن قض���اة تتوف���ر فيهم ش���روط ومقوم���ات القاض���ي العادل احليادي ,م���ع ضرورة متثيل املنظم���ات احلقوقي���ة وممثل�ي�ن عن الس���لطات احمللية في املشاركة في تلك اللجان.
عاش���ر ًا :اإلعالن ع���ن مصاحلة عامة ب�ي�ن املواطنني في احملافظ���ات الت���ي دارت فيها تلك احلروب ,وملا من ش���أنه حل املش���اكل التي ترتبت عل���ى تلك احلروب من صراعات قبلية وثارات بني القبائل املتحالفة مع السلطة واملتعاونة م���ع احلوثيني .عل���ى ان تتولى الدولة رص���د التعويضات ملا تس���ببت به هذه احلروب وبش���كل عاجل وجبر الضرر, ولضم���ان ع���دم تك���رار ذل���ك يج���ب ان تتضم���ن نص���وص دس���تورية وقانونية جترم املخالفني ومشعلي الثارات من أي طرف او جهة كانت. احدى عشر :إعادة االمن واالستقرار وفق ًا خلطة عملية مزمن���ة ,تتضمن س���حب األس���لحة الثقيلة الت���ي متتلكها اجلماع���ات واالف���راد ف���ي احملافظ���ات الت���ي دارت فيه���ا احلروب ابتداء من احملافظات( :صنعاء– عمران– حجة– اجلوف– صعدة) ويشمل ذلك األسلحة الثقيلة واملتوسطة التي متتلكها اجلماعات واملشايخ ومراكز التنفذ. اثنى عشر :إحالل قوات امن وطنية في تلك احملافظات واختيار قيادات عس���كرية محايدة ممن لم تتلطخ اياديهم بالدماء في حروب صعدة ,وس���ن نصوص دستورية تبدأ بحيادي���ة القوات املس���لحة واالمن مب���ا يحقق ضمان عدم التكرار. ثالث���ة عش���ر :س���ن قوانني ونص���وص دس���تورية جترم التعدي على أي معتقدات وتتيح لكل املواطنني حرية الفكر ومبا ال يتعارض مع الدين اإلس�ل�امي وتتضمن إجراءات رادعة بحق التعدي وفرض أي فكر بالقوة ,وحماية الفكر وحق التعدد والتنوع واملعتقد من قبل الدولة. اربع���ة عش���ر :القي���ام بتوحي���د املناه���ج التعليمية مبا يضمن إش���اعة روح اإلس�ل�ام والوس���طية بعيد ًا عن الغلو والتط���رف ,وإش���اعة روح اإلس�ل�ام احلني���ف ,ومبا يحقق التعاي���ش ب�ي�ن املواطن�ي�ن وتنمي���ة جي���ل موح���د رافض��� ًا للتطرف والغلو وبإشراف الدولة. خمسة عش���ر :وضع نصوص دستورية وقوانني جترم احلص���ول على األموال ,من أية جه���ات خارجية حتت أي مس���مى واعتبار من يثبت اس���تالمهم أي متويالت من أية دول���ة خارجية -عربية او اجنبية -خيانة وطنية عقوبتها اإلعدام. س���تة عش���ر :وضع ضواب���ط للمناه���ج الدراس���ية ذات البع���د الديني والوطن���ي للمعاهد اخلاص���ة واجلامعات, بحي���ث تكون حتت إش���راف الدولة ووفق ًا لنصوص العقد االجتماعي اجلديد.
س���بعة عش���ر :تنظيم عالقة االفراد واجلماعات وفرض عقوب���ات عل���ى م���ن تثب���ت عالقت���ه بأي���ة دول���ة خارجي���ة, واعتبار أي س���لوك او عالقات فردية خارج الدولة جرمية مت���س االمن القومي والوطني ,على ان ال يجوز ألي افراد او جماعات إقامة عالقات متس أمن الوطن وس���يادته مع الدول املجاورة ,واعتبار الدولة هي املسؤولة على تنظيم العالق���ات اخلارجي���ة اخلاص���ة باالمن والس���يادة ,وليس للجماع���ات او االف���راد أي دخ���ل بذل���ك ,م���ع رص���د منابع التحوي�ل�ات اخلارجي���ة لالف���راد والتكوين���ات واألحزاب, ح���د للتدخالت ف���ي الش���ؤون الداخلية بنصوص ووض���ع ٍ دستورية. ثمانية عش���ر :وضع نصوص وقوانني لتحديد وتنظيم اخلط���اب اإلعالم���ي الرس���مي وغير الرس���مي وبإش���راف رس���مي وش���عبي من خ�ل�ال تش���كيل هيئة وطني���ة مهنية ومس���تقلة ,تتول���ى االش���راف عل���ى اخلط���اب اإلعالم���ي مب���ا يحق���ق اس���تراتيجية وطنية بعي���د ًا ع���ن الصراعات واملعتقدات واملذاهب ,وان تكون مجس���دة لروح اإلس�ل�ام ومضامينه وجتسد الوحدة الوطنية. تسعة عش���ر :حتديد نصوص وقوانني جترم فرض أي فكر باستخدام القوة ,ومنع التحريض ضد أي طرف. عش���رون :انن���ا ن���رى ان الضامن احلقيق���ي حلل قضية صع���دة والقضاي���ا الوطني���ة ه���و بن���اء الدول���ة املدني���ة الدميقراطي���ة احلديث���ة التي يوافق عليه���ا أعضاء مؤمتر احلوار الوطني. تل���ك ه���ي اه���م مالم���ح احلل���ول والعناوين الرئيس���ية خ���ال من احلقد ,ونظام للدخ���ول في عقد اجتماعي جديد ٍ حك���م عادل يضمن حقوق الن���اس دون أي متييز ,عنوانه احلرية والعدالة االجتماعية والتس���امح واحلياة الكرمية والشراكة الوطنية والتعدد والتنوع ,وبناء مين جديد لنا ولألجي���ال القادمة .واعتبار ماحدث تاريخ نستش���هد به, ونستشف منه مالمح املستقبل .ولنرسم مستقبل ملشروع حياة ال ملشروع قتل وتدمير. نأم���ل انن���ا ق���د اوجزنا مش���روع احللول وضم���ان عدم التكرار. وفقنا الله ملا فيه خير شعبنا وامتنا والله ولي التوفيق,,,
ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ
?¼±¥≥¥ ‰«uý « o «u*« ±∑≤∞ œbF « Â≤∞±≥ fD ž« ∏ fOL)«
Thursday no. 1720 - 8 August 2013 - 1/ 10 / 1434
ﺧﻼل زﻳﺎرﺗﻪ اﻟﺘﻔﻘﺪﻳﺔ ﻟﻌﺪد ﻣﻦ اﻟﻮﺣﺪات اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ
11
Î Êu —b¹Ë ÊuF¹ W×K *« «uI « ¡UMÐ√ ∫ŸU b « d¹“Ë rNIð«uŽ vKŽ …UIK*« ÂUN*« r−Š «bOł Æ W U)« UOKLF « «u …œUO w 5KðUI*« ‰«uŠ√ bLŠ« UN öš qI½ 5KðUI*« ÂU √ WLK ŸU b « d¹“Ë vI √ …—U¹e « ‰öšË W¹—uNL'« fOz— ÍœU¼ —uBM tЗb³Ž dOA*« w½UNðË UO% ÂËb Ë ÊUC — dNý -«uš W³ÝUM0 W×K *« «uIK vKŽ_« bzUI « Æ„—U³*« dDH « bOŽ ÂbI² « u×½ WIŁ«Ë vD Ð wC9 W×K *« tð«u Ë sLO « Ê√ b √Ë …œUO qþ w …dL² *« UŠU−M « oOI%Ë —«dI²Ýô«Ë s?? _«Ë …b½U *«Ë rŽb «Ë ÂUL²¼ô« qþ w Ë ÍœU¼ —uBM tЗb³Ž dOA*« ÆÁ—«dI²Ý«Ë tM √Ë tðbŠËË sLOK WO Ëb «Ë WOLOK ù« ŸU b « …—«“Ë …œUO Ë UOKF « WOÝUO « …œUOI « Ê√ v ≈ —U??ý√Ë Èu² *UÐ ¡UIð—ô« YOŠ s «Î dO³ UÎ UL²¼« W×K *« «uI « w u²Ý qO¼Q² «Ë V¹—b² « V½«u−Ð ÂUL²¼ô« «c?? Ë w×B «Ë wAOF*« U¹d−* V «u*« wŽuM «Ë ¡UM³ «Ë V¹—b² « WK «u* `OK ² «Ë ÆÆb¹b'« wLOEM² « qJON «Ë Y¹bײ «Ë —uD² « ◊U³C½ô« Èu² 0 ¡U??I??ð—ô« WOL¼√ vKŽ ŸU?? b?? « d??¹“Ë œb??ýË «uI « W½UJ Ë W³O¼ …œUF²Ý«Ë nB « …bŠË e¹eFðË ÍdJ F « W ÝR*« WFLÝ t¹uA²Ð 5{dGLK ÕU??L?? ?? « Âb???ŽË W×K *« UH U *« WFÐU²* WM' qOJAð - b t½√ vKŽ «Î b R ÆÆWOŽU b « W¹dJ F « WÐUOM « s ÍdJ F « ◊U³C½ôUÐ WK *« UÝ—UL*«Ë WLN WM−K « v ≈ bMÝ√ b Ë W¹dJ F « YŠU³*«Ë «—U³ ²Ýô«Ë ¡u{ w Ë W¹—uH « WL U;« v ≈ ôU(« Ác¼ q¦* …dýU³*« W UŠù« w¼ W×K *« «uI « Ê√ v ≈ UÎ ² ô ÆÆtÐ ‰uLF*« ÂUEM «Ë Êu½UI « ÂbI² « WOKLF r¼_« ◊dA « q¦1 Íc « —«dI²Ýô«Ë s _« eJðd ¡UMÐ√ tOKŽ oKF¹ Íc « wMÞu « —«u(« Ułd cOHMðË ¡UM³ «Ë sLO « ¡UM³ WOÐU−¹≈ ZzU²MÐ ÃËd??)« w WC¹dF « ‰U?? ü« sLO « Æb¹b'« s d « ¡«u??K?? « W?? U??)« UOKLF « «u??? b??zU?? b?? √ t³½Uł s?? W U)« UOKLF « «u??? w³ ²M Ê√ vKŽ w³OAI « tЗb³Ž W³¼√ vKŽË WO UŽ W¹uMF ÕË—Ë WOM Ë WO U² W¹e¼U−Ð ÊuF²L²¹ kHŠË sÞu « qO³Ý w rNO ≈ bM ð ÂUN W¹« cOHM² œ«bF²Ýô« ÆÁ—«dI²Ý«Ë tM √ ÂUN*« …b??ŠË w?? 5KðUI*« ‰«u???Š√ ŸU?? b?? « d??¹“Ë bIHð p?? – v?? ≈ …cHM*« ÂUN*« WFO³Þ v ≈ rNM lL²Ý«Ë »U¼—ù« W× UJ Ë W U)« Æ «bF*«Ë W×KÝú WO U²I «Ë WOMH « W¹e¼U'« Èu² Ë ÂuO « nI¹ Íc « dO³J « —Ëb « vKŽ ŸU b « d¹“Ë b √ …—U¹e « ‰öšË ÂUN*« «b??ŠË UNM Ë ÂUŽ qJAÐ W×K *« «uI « w³ ²M ÂU?? √ dÞU *«Ë U¹bײ « W U WNł«u w »U¼—ù« W× UJ Ë W U)« qOM « UN öš s iF³ « ‰ËU×¹ w² « »U¼—ù«Ë V¹d ² « ‰ULŽ√Ë bÐ_« v ≈Ë wN²M²Ý U “_« Ê√ v ≈ UÎ ² ô ÆÆsÞu « —«dI²Ý«Ë s « s WK *« q öI «Ë U “_« ŸUMD « ‰ËU% w² « d UMF « ÂeN²ÝË Æ—«dI²Ýô«Ë s _UÐ rN½QÐ «Î bOł Êu?? —b??¹Ë ÊuF¹ W×K *« «u??I?? « ¡UMÐ√ Ê≈ ∫‰U?? Ë WOÝUO « UЖU−² «Ë UŽ«dB UÐ rN W öŽ ô VFA « bOÐ …u W¹œUO×Ð ÆÆsÞu « V½Uł v ≈ ÊuHI¹Ë W²OI*« WOIÞUM*«Ë WOÐe(«Ë ÆWOÐe(«Ë WOÝUO « U½uJ*« W U sŽ «Î bOFÐ W Uð rN UN ÊuK «uOÝ rN½QÐ bO Q² « ÊuKðUI*« œbł rN³½Uł s kHŠ w ÂUNÝù«Ë WOMÞu « …œUO « W¹ULŠ w WÝbI*« WOMÞu « W¹e¼U'« vKŽ ÿUH(«Ë qO¼Q² « Z «dÐ cOHMðË ÆÆ—«dI²Ýô«Ë s _« ÆVFA «Ë sÞu « rŁ tK oKD ¡ôuÐ qLF «Ë ÆÆWO U²I «Ë WOMH «
ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺻﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺤﺮﺹ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻭﺭﺋﺎﺳﺔ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻷﺭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺗﻠﻤﺲ ﻫﻤﻮﻡ ﻭﺃﻭﺿﺎﻉ ﺍﻟﻤﻘﺎﺗﻠﻴﻦ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﻴﺔ ﻭﺍﻟــﺼــﺤــﻴــﺔ ﻭﺟــﻮﺍﻧــﺐ ﺍﻹﻋـــﺪﺍﺩ ﻗﺎﻡ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﺑﺰﻳﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻘﺎﺗﻠﻴﻦ..ﻭﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺐ ﻓﻲ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﻭﻭﺣــﺪﺓ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﻭﻣﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻭﻛﺬﺍ ﺍﻟﻤﻘﺎﺗﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﺣﻴﺚ ﺟﺴﺪﺕ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺰﻳﺎﺭﺓ ﺃﻫﻤﻴﺔ..ﻣﺤﻮﺭ ﺗﻌﺰ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﻻﻣﺴﺖ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﻬﺎﻡ ﻭﺍﻷﻋﻤﺎﻝ :ﻭﺍﻷﻧﺸﻄﺔ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻨﻔﺬﻫﺎ ﺍﻟﻤﻘﺎﺗﻠﻮﻥ ﻧﺎﺻﺮ ﺍﻟﺨﺬﺭﻱ:ﺍﻭﻝ/ ﻣﻼﺯﻡ:ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺧﺎﻟﺪ ﻋﺒﺪﺍﷲ ﺍﻟﺤﻤﺎﺩﻱ/ﺍﻭﻝ/ﻣﻼﺯﻡ
U??N? O? q?? B? ?H? ? « W?? L? K? ‰U?? ? ? V?? ?F? ? A? ? «Ë ÂU?? ? ? ? ô« v?? ? ? « X?? C? ? d?? O? O? G? ²? « W?? K? −? Ž ˚ Æ„—U³*« dDH « bOŽ …“Uł« bFÐ UNÐ qLF « √b³OÝË —UD*« V−¹ wM ô« V½U'« Ê« v « ŸU b « d¹“Ë —Uý√ ŸUL²łô« ‰öšË WE U;« …œUO qLײð YO×ÐË WE U;« U??¹u?? Ë√ —bB²¹ Ê« ÂUEM « W³O¼ ÷d?? WO ËR W??O??M?? _«Ë W¹dJ F « …e??N??łô«Ë ÆtÐ 5K *« W³ÝU× Ë Êu½UI «Ë kHŠ w œU??'« rN½ËUFðË lOL'« qŽUHð …—Ëd??{ vKŽ œb??ýË w W UF « WMOJ «Ë 5MÞ«u*« UJK²2 W½UO Ë —«dI²Ýô«Ë s ô« ÆlL²−*« WNł«u w WOM ô«Ë W¹dJ F « «bŠu « —ËbÐ d¹“u « œU??ý√Ë ¡U݃—Ë W¹dJ F « «bŠu « …œU vKŽ «Î œbA ÆÆ V¹dN² « ‰ULŽ« ‰ULŽ« WNł«u w W «d Ë Âe×Ð q UF² « WOM ô« …eNłô« ŸËd ÂU « rNIðUŽ vKŽ …UIK*« WO ËR *UÐ —uFA « s UÎ öD½« V¹dN² « ÆVFA «Ë sÞu «Ë tK « WOM ô«Ë W¹dJ F « «bŠu « qŽUH²Ð eFð k U× œUý« t³½Uł s …—Ëd{ «Î b R ÆÆWE U;« w WOM ô« V½«u'UÐ oKF²¹ U q w …¡UHJ « sLC¹ U??0Ë WE U×LK …b??¹b??'« WOM ô« WD)« l??{Ë ÆWO UF « WOM ô« U³KD²*« ‰uŠ öš«b WOM ô«Ë W¹dJ F « «bŠu « …œU Âb Ë w —«dI²Ýô«Ë s ô« rzUŽœ XO³¦²Ð WKOHJ « «¡«d??łô«Ë W “ö « ÆWE U;« d U½ bL× s d « ¡«uK « ŸU b « d¹“Ë bIHð ‚UO « «– w Ë
bOŠuð v ≈ uŽb¹ ¡«bNA « ¡UMÐ√ vI²K —«u(« d9R ÕU$ù œuN'« wMÞu « ‰UCM « …dO WK «u …—Ëd{ sŽ «bOFÐ WOMÞu « XЫu¦ « vKŽ ÿUH×K wIÞUM*«Ë√ wHzUD « Ë√ wÐe(« VBF² « ¡«bNA « ¡UMÐ√ Ê√ v ≈ «dOA w³¼c*« Ë√ Êu??F??ÐU??²??¹ W??O??M??L??O?? « …—u???¦??? « w??K??{U??M?? Ë WIŁ rNK Ë sLO « U¼bNAð w² « «dOG²*« ÆU¼“ËU& vKŽ UNð—bIÐ bL× e??¹e??F?? « b??³??Ž —u?? ?? d??³?? « v??I?? √Ë “ËU& v?? ≈ UN öš U??Žœ …d{U× »d²*« WOÝUO « «b¹UJ*« sŽ œUF²Ðô«Ë w{U*« «u U U Ë ¡«bNA « ¡U œ «d²Š«Ë ¡U u'« ô Ê√ «b R sLO « b− Ë WF — qł√ s tÐ iF³K iF³ « ‰“UMð ÊËœ sLOK q³I² ÆbK³ « «c¼ qł√ s b¹bł s WO×C² «Ë ÊQÐ VFA « wF¹ Ê√ …—Ëd??{ v?? ≈ U² ô V ²½« ÍœU??¼ —uBM t??З b³Ž fOzd « U b dO « tOKŽ Ê√Ë UFOLł 5OMLO « s rNðUFKDðË 5OMLO « ‰U ¬ oOI% qł√ s rNł«dš≈Ë bŠu Ë dI² s ¬ bKÐ œU−¹ù …d²H « ‰öš ÁuýUŽ Íc « rKE*« oHM « s ÆWO{U*« ô≈ s??L??O?? « ¡U??M??Ð s??J??1 ô t????½√ò «b??? R??? Ê√Ë s¹dšü« ¡«—PÐ q³I½ Ê√ UMOKŽË tzUMÐQÐ vKŽË q??(« w¼ ÕdD « w WOÞ«dI1b « uF¹ Ê√ —«u(« d9R w VFA « wK¦2 …dO³ W½U √Ë WLOEŽ W UÝ— ÊuKL×¹ rN½√ Ê≈ w² « W dH « «uðuH¹ ô Ê√Ë rNIðUŽ vKŽ ÆårN² «d Ë ÊuOMLO « …eŽ UNF V¼– X³¼– b³Ž a??O??A?? « œu??N??−??Ð v??I??²??K??*« œU?????ý√Ë bŽU *« ÂUF « 5?? _« dłU¼ tK « b³Ž tK « …œËb× ô U bš s t bI¹ U* WDA½ú ¡«bNA « ¡U??M??Ð√ r??ŽœË vI²K*« ÕU??$≈ w?? t¹b WŠU²*« UO½UJ _UÐ 5K{UM*«Ë ÊuOK*« dŽUýË ÊU³Oý wKŽ dŽUA « rE½Ë UðUOÐ√ WO _« ‰öš Íœ«d*« Íd×Ð bOLŠ UFKDð vKŽ ¡«u??{_« XDKÝ dFA « s d³Ž W??? “_« s?? ÃËd K wMLO « UM³Fý —UFý —U??²??š«Ë w??M??Þu?? « —«u????(« ÕU???$≈ Êu??ð√ v?? ≈ o eM¹ ô v²Š U??L??z«œ WLJ(« ÈuÝ nK ð ô w² « W¹u b « UŽ«dB « Æ廫d)«Ë —U b « s œbFÐ WOMH « ¡UOC « W d XŠb Ë WO _« «dI XKK ð WOŽ«bÐù« bOýU½_« t??łË U??L?? s??¹d??{U??(« ÊU?? ??×??²??Ý« X?? U??½ ÊU dŽË dJý W UÝ— WO _« ÂU² Ð vI²K*« —uBM t??З b³Ž W¹—uNL'« fOz— v?? ≈ Ãdš√ Íc « VFB « r d « Á—U³²ŽUÐ ÍœU¼ –dA² « s U¼ULŠË ÊU _« dÐ v ≈ sLO « ÆÂU I½ô«Ë
Ê«e)« bL× ∫ V² º wK{UM Ë ¡«bNA « ¡U??M??Ð√ vI²K U??Žœ œuN'« bOŠuð …—Ëd{ v ≈ WOMLO « …—u¦ « wMÞu « —«u???(« d9R ÕU???$≈ q??ł√ s?? tðUłd cOHMð ÊU??L??{ v??K??Ž q??L??F?? «Ë ÆÊU _« dÐ v ≈ sÞu « ÃËd) w vI²K*« fOz— œu³Ž n¹dý œb??ýË W¹UN½ vI²K*« UN U √ w² « WO _UÐ t²LK Ê√ …—Ëd{ vKŽ ¡UFMBÐ w{U*« Ÿu³Ý_« —UJ √Ë Èƒ— wMÞu « —«u(« d9R q¦1 w l??C??¹ Ê√Ë t??K??L?? Q??Ð w??M??L??O?? « V??F??A?? « Ÿ«dB « sÞu « VOM& t «b¼√ U??¹u?? Ë√ Y³A² « o??¹d??Þ s??Ž ÂU?? ??I??½ô«Ë√ `K *« sÞu « ¡«b??Ž√ ¡«—œ“«Ë WOMÞu « XЫu¦ UÐ ÆWOð«c « rN(UB sŽ ô≈ Êu¦×³¹ô s¹c « œUF²Ðô« v ≈ d9R*« w Êu —UA*« UŽœË W¹—«œù« W¹e d*« v ≈ WOCH*« ‰uK(« sŽ q w ÍËU ² UÐ WOMÞu « ` UB*« l¹“uðË w lOL−K W —UA*« oOI%Ë sÞu « ŸuЗ Æœö³ « Êu¾ý …—«œ≈ ‘u d ‰œU???Ž aOA « —U???ý√ t²Nł s?? ¡«b??N??A?? « ¡U???M???Ð√ v??I??²??K??* ÂU???F??? « 5????? _« w² « WO _« Ê√ v?? ≈ …—u??¦?? « wK{UM Ë n u –U ðô ¡Uł f √ vI²K*« UN U √ U¼bNAð w??²?? « «—u???D???²??? « ¡«“≈ b??Šu?? U* U¼“ËU& vKŽ qLFK Ë WOMLO « WŠU « ÆsÞu « W×KB tO Ułd *« W???Ý«—œ …—Ëd???{ vKŽ «b?? R?? W dF* wMÞu « —«u??(« s Z²M²Ý w² « s??Þu?? «Ë VFA « ` UB* UNIOI% Èb?? bMŽ UO³K «Ë UOÐU−¹ôUÐ WOŽu² «Ë dłU¼ tK « b³Ž tK « b³Ž b?? √Ë ÆÆUNŠdÞ ¡UMÐ√ Ê√ ò WDA½ú bŽU *« ÂUF « 5 _« ◊UM*« wMÞu « rN³ł«uÐ Êu uI¹ ¡«bNA « W??O??ð«c?? « r??¼œu??N??ł v??K??Ž s??¹b??L??²??F?? r??N??Ð sŽ WOIOI(« WOFL²−*« W??O??Žu??²?? « Y??³?? U??łd?? ??* U??L??Žœ W??Šd??²??I??*« U??O??ÐU??−??¹ô« Æå—«u(« s WK KÝ ÂU??? √ vI²K*« Ê√ U??×??{u?? WO UI¦ «Ë WOMÞu « WDA½_«Ë UO UFH « —Ëb?? « t?? Ê√Ë WOŽUL²łô«Ë W??O??{U??¹d?? «Ë WO «dýù« ÊU−K UÐ W —UA*« w?? qŽUH « ÊuJOÝË …dJ³*« WOÝUzd « UÐU ²½ô« vKŽ wMÞu « —«u(« ÕU$≈ w dŁR*«—Ëb « t t²L¼U 0 ö³I² tðUłd cOHMðË ÆWOFL²−*« WOŽu² « w W׳UM « rO d « s Š ‰œUŽ ”bMN*« UŽœ p – v ≈ v ≈ vI²K*UÐ gO²H² «Ë WÐU d « W¾O¼ fOz—
W ÝRLK ÍdJ F « ◊U³C½ô«Ë w UCM « W×K *« «uI « bO —Ë …œUOI « sþ Èu² bMŽ «u½uJ¹ ÊQÐ bNF « s¹œb− ÆÆWOŽU b « ÆrNÐ VFA «Ë ÆÆ5KðUI*« UN öš vI² « ¨W¹bIHð W u−Ð ŸU b « d??¹“Ë ÂU b Ë ÆUN²'UF0 tłËË rNðUłUO²Š«Ë rN uL¼ v ≈ UÎ FL² UNŽUL²ł« w eFð WE U×0 WOM _« WM−K « XA U½ dš¬ V½Uł s k U× Ë bLŠ« d U½ bL× s d « ¡«uK « ŸU b « d??¹“Ë WÝUzdÐ WIKF²*« «¡«dłù«Ë U¹UCI « s œbŽ q¹U¼ bLŠ« w uý WE U;« e¹eFð w WOM _« …eNł_«Ë W¹dJ F « «bŠu « ÂUN ¡«œ√ dO Ð ÆWE U;« Èu² vKŽ —«dI²Ýô«Ë s _« ÊU?? —ô« W¾O¼ fOz— VzU½ ÁdCŠ Íc?? « ŸUL²łô« ÷dF²Ý«Ë W¹dJ F « «bŠu « …œU Ë WFЫd « W¹dJ F « WIDM*« bzU Ë W UF « WOM ô« U «d²šô«Ë ôö²šô« eFð —u×0 WOM ô« …eNłô« ŸËd Ë W³ÝUM*« «¡«d??łô«Ë dšü«Ë 5(« 5Ð WE U;« w Àb% w² « ÆÊu½UI «Ë ÂUEM « sŽ 5ł—U)« Ÿœ—Ë UNM b(«Ë UN²Nł«u0 WNł«u* WÐuKD*« dOЫb² «Ë «¡«d???łô« ÂU?? « ŸUL²łô« n?? ËË «b??Šu?? « tO XIIŠ Íc??? «Ë t?? U??J??ý√Ë Á—u??? v²AÐ V¹dN² « Æ…dOšô« W½Ëü« w …dO³ UŠU$ WOM ô«Ë W¹dJ F « UN² U « l e*« WOMJ « «bŠu « Ÿu{u ŸUL²łô« g U½ UL tłË w² «Ë s?? ô«Ë W×K *« «uI « w³ ²M* eFð WE U× w WIDM w ŸËdALK W “ö « WO{—_« dO u²Ð WE U;« k U×
5KI¦*« q??³? s?? ≠t??K? « t??L? Š—≠ q??L? ¼« b??I? v²Š oK;« rNšuLý ÊU?? s?? Ë ¨t?? rN½u¹bÐ ÆtÐU³Ý« bŠ« u¼ WŽU « ôÎ Uł— p UM¼ Ê« XMI¹√ tðd³šË t² dŽ U bMŽË bŠ« t½√Ë ¨sÞu «Ë W×K *« «uI « w ¡U dý ∫qzUI « q¦*« oI× …—u¦ « rN²K « s¹c « s¹dzU¦ « ‰U??łd?? « U¼cHM¹Ë ‰U??D? Ðô« UNÐ Âu??I?¹ …—u??¦? «ò ÆÆ剫c½_« UNKG² ¹Ë Î F u¼Ë týUŽ Íc « b−*«Ë l u*« qG² ¹ r ö ÆWOB A « t²×KB* vKŽË ¨tðœUO w UÎ ¹u «Î bOMŽ ¨UÎ ³ON ÊU bIK Æ„«c½¬ ŒuLA « eŽ w t² Ëœ —b ¨ u*« ‘«d vKŽ `OÐc « bÝô« UÎ IŠ ÊU b Ë Íc « bzUI « t??½≈ ¨ U?? v²Š u??*« o¹dÞ w?? Ë ÆtHBM¹Ë UÎ u¹ a¹—U² « Ád cOÝ bL× vO×¹ sÐ œuLŠ sÐ .dJ «b³Ž ¡«uK « u¼ wMÐ wÐu³'« W eŽ ¨t² eŽ v « wL²M*« wÐu³'« XOŠö W¹d s Ë »≈ WE U× ¨dHI « ¨rK ¨5¹dOL(« ‰U??łd?? «Ë Íd??O?L?(« r?? Ýô« «– ÆÆrKŠ »UžË a¹—Uð qŠ— tKOŠdÐË ÆÁœU³Ž vKŽ b¼Uý tK «Ë
«Î bł s¹eŠ a¹—Uð Âd× qOŽULÝ« wKŽ —u² b « ¡«d¦Ð qłd « “ËU??& b rNM b¹bF « Ê« qÐ b−MÝË ¨ÁbzU pK1 U0 Ê—u U «–≈ ¨·u u w ¨tOÐ√Ë t²OÐ sŽ pK1 U0 ô≈ dOI bzUI « Ê« „uMÐË Êb ·UB½√ „ö² « t½UJ SÐ ÊU 5Š „uM³ « w?? U?? ?¹«Ë“ q??²?% …b?? ? —√Ë U?? d??ýË Æ„«c½¬ tM “ w WO³Mł_«Ë WOK;« s lOM*« b??¼e?? «Ë ¨lO d « ·dA « u¼ sJ w Ë t½«d √ s dO¦J U ÷U u « w Uš tłdš« —bI « t??ÐU?? « Ê« UÎ IŠ n??ÝR??*« s?? Ë ¨rN½U “ u¼Ë ¨‘«d??H? « `??¹d??Þ Áb??F? √Ë ‰U??C?Ž ÷d??0 d¹dÝ vKŽ tK Êe??(« ÊUJ ¨¡UDF « dLŽ w u¼Ë ‰Ułd « ÁUA ð Íc « bÝô« ÊU Ë ¨…U½UF*« Æ u*« ‘«d vKŽ tHBM¹ r Íc?? « bzUI « t??½« ‰uI « lOD²Ý√Ë .dJ « t½«Ë ¨oŠ tłË ÊËbÐ Á«uÞ Íc «Ë ¨s e « ÆrN d « s tOKŽ k U×¹ r Íc «
ÆåWOMÞu « WOLM²K WOÝUÝô« WOAOF*« …UO(« 5 % vKŽ …—«“u « ’dŠ ŸU b « d¹“Ë b √Ë WL «d²*« ôö??²??šô«Ë —uBI « t??łË√ W U W'UF Ë 5KðUILK P UJ*« UN×M Ë «dJ F*« w …bł«u²*« WOKFH « …uI UÐ ¡UM²Žô«Ë 5K *«Ë 5³Žö²*« Ê« v « «Î dOA ÆÆWOKO¼Q² « «—Ëb «Ë «ËöF «Ë ÆÂuO « bFÐ W×K *« «uI « w rN ÊUJ ô ÍdJ F « ◊U³C½ôUÐ sÞu « »eŠ u¼ gO'« Ê≈ lOL−K ‰uI½ å∫5KðUI*« VÞUšË U½uJ Ë »«eŠôUÐ t W öŽ ôË VFA «Ë tK ÁƒôË tK wMLO « ¡UMÐ qł« s UÎ ¹uÝ qLF « …—Ëd{ vKŽ «Î œbA ÆÆåwÝUO « qLF « rŠö² «Ë …bŠu « ÕË— W×K *« «uI « u³ ²M b −¹ Ê«Ë sLO « …dGŁ u??Žb??¹ ô Ê«Ë rN uH 5??Ð —“P??²?? «Ë pÝUL² «Ë w??M??Þu?? « ÆrN uH v « UNM «uKK ²O 5OzUžuG «Ë 5łËdLK Ê«Ë V¹—b² « s¹œUO w œuN'« s b¹e ‰cÐ vKŽ 5KðUI*« YŠË «uHI¹ Ê«Ë w UF « ÍdJ F « ◊U³C½ô« w UÎ OŠ UÎ ł–u/« «u½uJ¹ UJK²2 vKŽ ÿUH(« w rN UÎ ½uŽ «u½uJ¹Ë rNð«œUO V½Uł v « Æ «bF*«Ë W×KÝô« s W×K *« «uI « s d « ¡«uK « WFЫd « W¹dJ F « WIDM*« bzU ULK b √ ULO V½Uł v « UÎ ¹uÝ qLF « vKŽ «bŠu « …œU?? Ë w×O³B « œuL× rNðU³ł«ËË rN UN cOHMð w?? W¹dJ F «Ë WOÝUO « …œUOI « ÆWO UŽ W¹uMF ÕË—Ë …¡UHJÐ W¹dJ F « a¹—Uð v « ¡w ¹ s rN uH 5Ð «uK³I¹ s rN½√ vKŽ «Ëb √ UL
≤µ o «u*« Â≤∞±≥صØ≤ fOL)« Âu¹ w r d « Ë– ¡«uK « qŠ— ¨??¼±¥≥¥ …dšü« ÍœULł ÁbzU Ë Í—uNL'« ”d(« a¹—Uð w VFB « …UO(« ‚—U b Ë ¨w½U¹—ù« sLŠd «b³Ž W Ëœ ÊUÐ≈ ô UÎ Ý—U bF √ ‰UCŽ ÷d l d¹d Ÿ«e½ bFÐ ·dýË ¨WO¼UM² WHFÐ eO9 «Î dO¦ «Î bzU Ë ¨dJM¹ ÆUN H½ Âd²% W Ëœ qłdÐ oOK¹ lO — vKײð W Ëœ w ·dý Ê«uMŽ tM “ w ÊU bI vMF* fײðË ¨WÞU ³ «Ë W¼«eM « s ¡wAÐ ÆVł«u «Ë WO ËR *« u??¼Ë ¨Ád??O? ŁQ??ð w?? f??O?zd?? « u??¼ q??łd?? « ÊU?? —U² *« h?? ?A? « ÊU??? Ë Ád??O? Ðb??ð w?? b??zU??I? « UÎ MO √ w??½U??¹—ù« sLŠd «b³Ž fOzd « q³ s?? p c —b²I*« ÊU?? Ë ¨UNAOłË WÝUzd « ”d??( ÆdJMð ô w² « W¹b¹b(« WOB A «Ë ”d(« v « «Î b¹b%Ë gO'« v « VKł bI t ÊU Ë ¨sLO « ¡UMÐ√ s …UI²M ‰Ułd « U¾ œ«Ëd «Ë ¡«bLF « b¹bŽ s ÂuO « Èdð ULO qCH « œu ;« k(« Í–Ë bM'«Ë …œUI «Ë 5 bI*«Ë v²Š Êu b ¹ «u «“ ô s¹c «Ë ¨W Ëb « —b w ÆÂuO «
tF Ë bLŠ« d U½ bL× s d « ¡«uK « ŸU b « d¹“Ë lKÞ« YOŠ ÍdOLA « Í—U³ «b³Ž s d « ¡«uK « W UF « ÊU —ô« W¾O¼ fOz— VzU½ WDЫd*« W¹dJ F « «bŠu « w³ ²M ‰«uŠ√ vKŽ Ÿu³Ý_« lKD Æ rNðUłUO²Š«Ë eFð —u× w W¹e¼U'«Ë W¹dJ F « ÂU??N??*« cOHMð dOÝ ŸU?? b?? « d??¹“Ë bIHðË Æ «bŠu « pKð w 5KðUILK W¹uMF*« ÕËd «Ë WOMH «Ë WO U²I « fOzd « Œ_« UO% UNKN² w qI½ WLK ŸU b « d¹“Ë vI √Ë «uIK vKŽô« bzUI « W¹—uNL'« fOz— ÍœU??¼ —uBM tЗb³Ž 5KðUILK tðUOM9Ë „—U³*« dDH « bOŽ ÂËb?? W³ÝUM0 W×K *« ÆrNÐ WÞuM*« W¹dJ F « ÂUN*« W¹œQð w ÕU−M «Ë oO u² UÐ eFð —u??×??0 W??¹d??J?? ??F?? « «b???Šu??? « —«Ëœ√Ë n?? «u??0 œU????ý√Ë W UJ Âe×Ð ÍbB² «Ë —«dI²Ýô«Ë s ô« kH( W Ëc³*« r¼œuNłË d{√Ë W UF « WMOJ « XIK «Ë «Î dšR dNþ w² « V¹dN² « ‰ULŽ« ÆVFA «Ë sÞuK UOKF « ` UB*UÐ ‰U?? Ë ÂU??? _« v?? « XC dOOG² « WK−Ž Ê√ ŸU?? b?? « d??¹“Ë b?? √Ë Ê√ ÊuME¹ s Ê«Ë tMŽ lł«dð ô Íc « qBH « WLK VFA « UNO Ê√ v ≈ U² ô ÆÆ ÊuL¼«Ë ¡«—u « v « a¹—U² « WK−Ž …œUŽ≈ r¼—ËbI0 o¹dÞ w wC9Ë UN²O UŽ bOF² ð √bÐ ÂuO « W×K *« «uI « b −*« wIOI(« ÍdJ F «Ë wMÞu « UNKJO¼ rOEMðË ¡UMÐ …œUŽ≈ UÎ I Ë t UN ÍœR??¹ b¹U× wMÞË gOł w VFA « UŠuLD ÆÊu½UI «Ë —u²ÝbK d ł q¦1 Íc « wMÞu « —«u(« w Êu{U ÂuO « s×½ò ∫‰U Ë W «bF «Ë —«dI²Ýô« WKŠd v « UŽ«dB « WKŠd s sLO UÐ —u³F « Æå…«ËU *«Ë Ê√Ë q³I² *« v « dEM½Ë w{U*« UHK oKG½ Ê« UMOKŽ∫·U{√Ë «u½uJ¹ Ê√ W×K *« «uI « w³ ²M vKŽË sÞu « ¡UM³ UÎ ¹uÝ qLF½ …eO d « Á—U³²ŽUÐ —«dI²Ýô«Ë s?? _« kH( ·uHB « W bI w
wMH « 5 Q² « …dz«œ w WO½UC d « UO UFH « ÂU²²š«
ÆrNMOÐ ULO f UM² « ÕË— œU−¹« ‰öš WDA½ô« ‰ö??š s «Ëb ł 5IÐU ²*« Ê√ b?? √Ë W UI¦ « s ‰UŽ Èu² 0 ÊuF²L²¹ rN½« WO UI¦ « w² « W¹dJ F «Ë WOLKF « UBB ² « w W dF*«Ë ÆrN¹b wŽu « Èu² s b¹eð wMH « 5 Q² « …dz«œ d¹b ÂU qH(« W¹UN½ w Ë …dz«bÐ wM¹b « tOłu² «Ë œUý—ô« W³Fý fOz— tF Ë «œU??N??A?? «Ë e??z«u??'« l¹“u²Ð ÍuMF*« tOłu² « Æ UIÐU *« w 5 —UA*«Ë s¹ezUH « vKŽ W¹d¹bI² «
wMH « 5 Q² « …d??z«b??Ð Ÿu??³??Ý_« lKD XL²²š« WO UI¦ « UIÐU *«Ë WO½UC d « UO _« UO UF 5 Q² « …d??z«œ VFý nK² s WIÐU ²*« ‚dHK ÆwMH « wMH « 5 Q² « …dz«œ d¹b vI « ÂU²²šô« qHŠ w Ë v « UNO —U??ý√ WLK —«d??F?? « bL× s d « bOLF « WO½UC d « WO UI¦ « UO ô« W U «Ë rOEMð WOL¼√ WDA½ô« Ác¼ ¡UOŠ« Ê√ —U³²ŽUÐ 5KðUI*« …UOŠ w s 5KðUI*« Èb w UI¦ « wŽu « Èu² s b¹e¹
UNK³I² ‚U ¬Ë U¼—uDðË ©PARM® WŽ—b*« UÐdF « ¨WIÐU « U U{ù« WЗUI fJFÐ WÐdF « qJO¼ w WO−Oð«d²???Ýô« t???ðdE½ ‰«b³²???Ý« v??? « UÎ ???C¹√Ë WЗUI Ë Èd???š√ …dEMÐ b??? _« W???K¹uD « W???OF¹—b² « Î v « q u² « ö??? ¬ l¹—b²K fO Ë W¹UL×K Èd???š√ —UB « l¹—b² « s WHšË UÎ ½“«uð d¦ √ WO – W¹ULŠ ·öž u×½ t−²ð U???M¼ WKL²;« WЗUI*«Ë w???ÝUI « q???B³ « U???I³Þ qJ???ý v???KŽ U???I³Þ Í– w???ł—Uš YO×Ð Ê“u « nOHš ’U ???ý_«Ë UÐdF « W¹UL( w w???ÝUÝ_« q UF « U???Nð«– b???×Ð WŽd??? « Êu???Jð Æ—uD²*« wI³D « l¹—b² « V½Uł v « W¹UL(« —u???D² « b???FÐ UN²OL??? ð - JLTV W???ÐdF «Ë «—U−H½ö W ËUI W???ÐdŽ w¼Ë BRV≠5 WOL??? ²Ð WLLB Ë w{«—_« nK² w dO « UN²ŽUD²ÝUÐ d² 6.7 WFÝ POWER STRIKE ©œ—u ® „d×0 Ær UDK W bI² Ë WOð«– W¹ULŠ …œËe Ë ‰e¹œ
d¹uD² « WŽdÝ
s ÍdJ??? F « qIM « qzU???ÝË sŽ r???KJ²¹ b???Š√ ô UL p – tÐU???ý U??? Ë√ f??? U)« Ë√ l???Ыd « q???O'« UMŠU???A « Ê√ –≈ WO U²I « «dzUD « s???Ž ÊuLKJ²¹ U½uJ*« v???KŽ bL²Fð WMŠU???ý X??? «“U W¹dJ??? F « WŽd???Ý Ê√ dOž Êd??? n???B½ s??? d???¦ √ c???M U???Nð«– b WO U²I « W???¾O³ « ‰b³ðË WłU(« W???O³K² —u???D² « U¼b¹Ëe²Ð p??? –Ë ÆÆq??? √ ‚UH½≈ v??? « ÀU???×Ð_« l??? bð ËbF « W×KÝ√ nAJ W¦¹bŠ «dFA² Ë …eNłQÐ UN²ÐU ≈ Âb???Ž v « ÍœR???¹ U2 «Î —u??? UNOKŽ œd??? «Ë ÖULM « s??? d???O¦J « „U???M¼Ë d??? b Ë d???O³ qJ???AÐ v « ÃU²% YOŠ UÎ ???FOLł U¼d – VFB¹ …—u???D²*« Æ UIKŠ …bŽ W???¹bOKI² « MRAP U???ÐdŽ d???OB Ê√ p???ýôË UŽ«eM « tO « ‰ËR???ð b U0 UÎ IOŁË UÎ ÞU³ð—« j???³ðd¹ ÊUOBF « W× UJ vKŽ bL²Fð w???² « W¹bOKI² « dOž UNO½UF `???{ËQÐ XKÒ & w???² «Ë COIN œd???L² «Ë ÊU²??? ½UG «Ë ‚«dF « q¦ »Ëd(« s b???¹bF « w u¼Ë U???NM VKÞ U??? Êü« v???²Š œ√ U???N½√ p???ýôË dOž —U???Dš_« b{ W???K U W???¹ULŠ œu???M'« W???¹ULŠ u×½ ‰Ëb??? « s??? b???¹bF « X???N&« b??? Ë W???¹bOKI² « W¹UL(« UN²¹ULŠ Í“«u???ð UÐdŽ l???OMBðË ÃU???²½≈ WO d(« v???KŽ eO d² « l MRAP U???NM Rð w???² « s W¹dJ??? F « UŽUMB « Ác¼ X???K¦9Ë WŽd??? «Ë Meved Vpk≠Ë SPM≠3Ë BEAR® UÐdŽ ‰öš Æ©392
∫lł«d*«
48 œbF « 21 ŸU œ WK− ≠√ W¹dJ F « WŽuÝu*« ≠»
MRAP UÐdŽ «eO2
W¾H « s MRAP U???ÐdŽ eOL²ð ÂU???Ž qJ???AÐË q???ÐUI ’U ???ý√ 6 q???LŠ v???KŽ U???Nð«—bIÐ v??? Ë_« ¡öšù« U???ÐdŽ U??? √ ¨W???O½U¦ « W???¾HK ’U ???ý√ 10 3 s Ë U???H× 3 qLײ W???LLB w???N w???×B « MRAP …—b qÐUI w Ë 5ÐUB ’U ý√ 6 v « œuM'« …U???OŠ W¹ULŠ vKŽË —U???Dš_« q???L% v???KŽ ÔÒ vKŽ UÎ ³K???Ý U???N½“ËË U???NL−Š f???JFM¹Ë U???NKš«bÐ ÊUðeO*« ÊUðUN ¨ UÐdFK ·dB « W¹dJ F « U¹«e*« w WÐdF « WO dŠ vKŽ UÎ ³K???Ý ÊU??? JFMð ÊUðdOš_« U¼—UI s UNM ‰U???ð—√ qI½ WKCF vKŽË Ê«b???O*« Ë√ sH « WDÝ«uÐ UOKLF « Õd v « WOÝUÝ_« WOŽUÐd « UÐdF « Ê“u ¨¡«u???Ý bŠ vKŽ «dzUD « UÎ ???MÞ 16Ë ÊU???MÞ√ 8 5???Ð W uN??? Ð ÕË«d???¹ l??? b « w{«—_« w??? …dDO??? « vKŽ UÐdF « w??? q???B¹Ë UÎ öD½«Ë ¨…b³F*« dOž U dD « ‚u v²ŠË …dŽu « lHðdð «u??? _« iFÐ √b???Ð UODF*« Ác???¼ s??? …b¹bł WO U² U???ÐdŽ —uBð v « ‰u??? u « ·bNÐ «—u¦ « lL UOKLŽ U³KD² U???N²Lzö s d¦ √ W Uš W??? UŠ Èu???Ý X??? O w¼ w² « ÊU???OBF «Ë »U×??? ½ô ÊU Ë W UF « W¹dJ??? F « U???OKLF « s??? WŠU??? « r$ ‰u √Ë ‚«dF « s wJ¹d _« g???O'« w m U³ « d???Ł_« 5M??? « d v???KŽ W???KL*« W???O½Už_« UŽ«eM « rzöð WDOÝË WÐdŽ v « q u² « W ËU× l Í√ ¡«u???Ý bŠ vKŽ …b(« WCH M*«Ë W???FHðd*« WLE²M d???Ož WO U² U???ŽuL− WNÐU− ‰U???L²Š« ÍbOKI² « v???MF*UÐ WO UE½ »d???Š w ‰ušb « U???L Íd×Ð qI½ s d _« «c???¼ VKD²¹ U ‰Ëb « 5???Ð Í√ tO Ÿ ·—U???F²*« sL U¼œU²ŽË W???O U²I « «b???ŠuK WMŠU???A …dšU³ « 7 vKŽ XO³¦ð ◊UI½ 4 ÂeK¹ t½√ l¹—bð l WMŠUA « fHM ◊UI½ XÝË UÎ MÞ 18 Êeð UMŠUA « ÊQý s Ê√ «bŽ UÎ MÞ 24 v « UN½“Ë l d¹ w UNð—b Ë …dšU³ « ¡«œ√ w dŁRð Ê√ UÎ ???½“Ë q???IŁ_« Æd׳ « ÷dŽ
WOK³I² *« —UJ _«
UÐdF « d¹uDðË ÀU???×Ð_« WK «u V½Uł v??? ≈ W¹dJ??? F « U???³KD²*« v??? « …œu???Ž w??? WD???Ýu²*« qLF UÐ ©fJ UM¹œ ‰«dMł® W dý ÂuIðË WO???ÝUÝ_« RPG n???z«c b??? t???MJ1 ·UH???ý l???¹—bð v???KŽ ÃUłeÐ MRAP UÐdŽ lOLł b¹Ëeð tM ·b???N «Ë ÃUł“ Í√ s d¦ √ Êe¹ ôË UH «u*« ÁcNÐ w U √ Æ’U dK ÂËUI ÍœUŽ dš¬ w tðdE½ q¹b³ð v « wJ¹d _« gO'« l???KD²¹Ë JLTV W d²???A*« WHOH)« WOJO²K² « WÐdF « l???¹—bð UÎ łU b½« d¦ √ …b¹b'« WÐdF « l¹—bð `³B¹ YO×Ð
ﺳﻼﺡ ﻭﻋﺘﺎﺩ
/ ﺍﻟﻠﻮﺍﺀ ﺍﻟﺮﻛﻦ ﻃﻴﺎﺭ:ﺇﻋﺪﺍﺩ
ﻣﺤﻤﺪ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ
vKŽ EFP UÎ ???¹—«dŠ UÎ ËcI Àb???% w² « …—u???D²*« `OHBð d √ bIÒ F² HEAT W¹—«d(« nz«cI « —«dž Æ…b¹b'« UÐdF « pKð
UNðU¾ Ë MRAP UÐdŽ «b ²Ý«
MRAP U???ÐdŽ …Q???A½ a???¹—U²Ð s???FL² « b???FÐ ·Ëdþ w WO U²I « WłU(« …bO Ë UN½√ UÎ OKł d???NE¹ œdL² « W??? ËUI UOKLŽË W???KŁUL²*« d???Ož »Ëd???(« UNðU³KD² b???¹b% Ê√Ë s??? _« k???HŠË ÊU???OBF «Ë ÍdBŠ qJ???AÐ UÎ ???³¹dIð ¡U???ł W???OMI² «Ë W???O½öLF « «b ²???Ýö WOJ¹d _« W×K??? *« «u???I « q???³ s??? Ê√Ë w½UG ô«Ë w??? «dF « U???OKLF « wŠd??? vKŽ Î OIŁË UÎ ???L { ¡U???ł Êü« v???²Š ÂU???F « U???NLOLBð ö Ê√ v « bM²??? ¹ d¹d³² « «c¼ ÊU Ë Á—d³¹ U t ÊU Ë WO²??? łu Ë√ ◊U³ð—« UÐdŽ X??? O UÐdF « Ác¼ Èb W³ Ëb*« UÐdF « “«d???Þ —«dž vKŽ W???OJO²Jð Ë√ ÂuNH ÍQ Ë MRAP UÐdŽ ÂuNH sJ ‘uO'« w³KO …bŽ U???Fł«d* lCš qÐ «Î b??? Uł fO d???š¬ v « UÐdF « X???ŽdH² ¨U¼—uNþ Èb U???łUO²Šô« V??? Š WO½UŁ W???¾ Ë v??? Ë√ W???¾ 5²O??? Oz— 5???²¾ UÐdF « w¼ v Ë_« W¾H U ¨U???Nðö−Ž œbŽË UN½“Ë MRAP Dingo2 —«d???ž vKŽ wŽUÐd « l??? b « «– ¨ Maxxpro¨ Cougar¨ RG≠33 ¨ RG≠31¨ WO½U¦ « W¾H «Ë U???¼dOžË M≠ATV¨ Bushmaster Ë Caiman U???ÐdF U w???Ý«b « l b « «– w???¼ ÆU¼dOžË MaxxproË Cougar A2Ë RG≠33L
ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﺟﺪﺍﹰ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﺍﻟﻌﺮﺑﺎﺕ ﺍﻟﻤﺪﺭﻋﺔ ﻭﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺪﻳﻦ ﺍﻷﺧﻴﺮﻳﻦ ﺣﻴﺚ ﻇﻬﺮﺕ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﻹﺿﺎﻓﺔ ﺗﺪﺭﻳﻌﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺑﺎﺕ ﺍﻟﺘﻜﺘﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﺪﻭﻟﺒﺔ ﻟﺤﻤﺎﻳﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺸﻮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﻔﺠﺮﺓ ﺍﻟﻤﺮﺗﺠﻠﺔ ﻣﻴﺪﺍﻧﻴﹰﺎ ﻭﺑﺪﺍ ﺟﻠﻴﹰﺎ ﻭﺑﺴﺮﻋﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﻊ ﺍﻹﺿﺎﻓﻲIED ﻟﻴﺲ ﺇﻻ ﺣ ﹰ ﻼ ﻣﺆﻗﺘﹰﺎ ﻣﻊ ﺍﺯﺩﻳﺎﺩ ﺧﻄﻮﺭﺓ ﻭﻓﻌﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺤﺸﻮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﻔﺠﺮﺓ ﺍﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﺭﺗﻔﻌﺖ ﺍﻟﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻋﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﻭﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﻣﺮﺗﺠﻠﺔ ﺇﻻ ﹴ ﻓﻜﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻱ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﻣﻦ،ﺑﺎﻻﺳﻢ ﻓﻘﻂ ﻣﻔﺎﻋﻴﻠﻬﺎ ﺍﻟﺘﺪﻣﻴﺮﻳﺔ ﻛﻤﺎ ﺍﻟﺤﻤﺎﻳﺔ ﺃﻳﻀﹰﺎ ﻣﻦ PG7 ﺫﺧﺎﺋﺮ ﺍﻟﺮﺷﺎﺷﺎﺕ ﻭﺍﻟﻘﺬﺍﺋﻒ ﺍﻟﺼﺎﺭﻭﺧﻴﺔ ﺍﻟﻮﺍﺳﻌﺔ ﺍﻻﻧﺘﺸﺎﺭ ﻭﻣﻦ ﺿﻤﻦ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻄﻮﻳﺮ .(MRAP) ﻫﻲ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺍﻟﻌﺮﺑﺎﺕ ﺍﻟﻤﺪﺭﻋﺔ MRAP UÐdF « WKŠ—
WOL;«Ë ÂUG ú W??? ËUI*« UÐdF « WKŠ— √b???Ð WłU(« —uNþ q _« v???KŽ Ë√ MRAP szULJ « s??? W¹d׳ « Õö???Ý Èb 1996 ÂUF « c???M ŸuM « «c???N ‰Užœ_« »Ëd???Š X??? ËUÞ U???Ý«—œ b???FÐ W???OJ¹d ô« UL WIÐU??? « UO??? ¹œË—Ë W???OÐuM'« U???OI¹d √ w??? ‰U uB «Ë ÂU???M²O Ÿ«e???½ s??? …UI²??? *« ”Ë—b??? « UÐdŽ v??? « d??? _« ‰Ë√ —U???E½_« X???N&« U???¼dOžË W¹—U& …d??? «u² l¹—b²K W???KÐU W???¹—U& W???³ Ëb œUI²Žô« œUÝË Comercial OFF THE SHELF WOMIð W???Ý«—bÐ ÂU???OI « ŸUD²??? *UÐ t???½√ tMOŠ w??? qþ w WF u²*« —UDš_« l U???ÐdF « Ác¼ W??? ¡ö* o _« w ÕuKð √b???Ð w² « WKŁUL²*« dOž »Ëd???(« UN²Nł«u Ë —UDš_« pKð „—«b²???Ý« v « q u² «Ë ÆUNŽôb½« Èb W Uð W¹“uN& «u³F « —uNþ Èœ√ Â2004 ÂU???F « v??? « ôÎ u Ë Èdš√ W×K???Ý√ W¹√ lD²??? ð U qFHð w² « WK&d*« gO'« Èb UNM WOðQ²*« dzU )« X½U Ë tIOI% WO «dF « —U???³½_« W???E U× w??? W??? Uš w???J¹d _« UÐdŽ «b ²???ÝUÐ d???EM « …œU???Žù “d???Ð_« e??? U(« vKŽ Ë√ WK¼ü« W???O½b*« W???¾O³ « w??? Ê≈ HMMWV U¹—Ëb « w??? Êb???*« ×U???š ÂU???F « q???IM « U??? dÞ X½U Ë s¹uL² « q «u W³ «u ÂUN w Ë√ WO U²I « nBFð w² « WO³½U'« …u³F « 5Žu½ vKŽ «u³F « …—uLD*« …u???³F « Ë√ UN³½«uł Èb???Š≈ s W???ÐdF UÐ «u³F « ¡U???ł r???Ł UÐdF « —Ëd??? o???¹dÞ X???%
12
Thursday no. 1720 - 8 August 2013 - 1/ 10 / 1434
تهانٍ
مع التباشير االولى لعيد الفطر السعيد
اعاده اهلل على الجميع بالخير والبركات
مع التباشير االولى لعيد الفطر السعيد
مشفوعة التهاني يسرنا ان والبركات بأجمل بالخير نتقدمالجميع اهلل على اعاده الرئيس: بأجملاالخ والتقدير الى باالعتزاز مشفوعة التهاني ان نتقدم يسرنا الرئيس: والتقدير الى االخ باالعتزاز هادي منصور عبدربه
الجمهوريةهادي رئيسمنصور عبدربه
الجمهورية والجميع بخير رئيس عام عام سعيد ..وكل عام سعيد ..وكل عام والجميع بخير
اخلميس 8اغسطس 2013م العدد 1720املوافق ا شوال 1434هـ
االنتع ��اش االقتص ��ادي ف ��ي اليم ��ن ال ي ��زال هش� � ًا كتب :المحرر االقتصادي أكد صندوق النقد الدولي في تقريره الس� � ��نوي حول االقتص� � ��اد اليمن� � ��ي الص� � ��ادر ف� � ��ي 13يوليو/متوز أن االنتعاش االقتصادي في اليمن ال يزال هش ًا ولم يخف التقري� � ��ر املخاوف حيال تزايد العجز ف� � ��ي ميزانية هذه الدولة. وأوضح التقرير أن تراجع اإلنتاج النفطي في البالد إلى 123ألف برميل في اليوم عام 2102مش� � ��ير ًا إلى أن عمليات تخريب خطوط األنابيب أسباب هذا التراجع وتوقع أن يرتفع اإلنتاج خالل عام 3102إلى 604آالف برميل في اليوم الواحد. ه� � ��ذا وكان التضخم قد تراجع إلى %9,9عام 2102 مقاب� � ��ل %5,91ع� � ��ام ،1102إال أن� � ��ه إن ل� � ��م تتخذ أية
االقتصادية
Thursday no. 1720 - 8 August 2013 - 1/ 10 / 1434
رؤى
13
معاجل� � ��ات حقيقة لتفادي ه� � ��ذا االرتفاع فمن املتوقع أن يرتفع التضخم هذا العام من جديد إلى .% 21 وأكد الصن� � ��دوق في تقريره أن العج� � ��ز في امليزانية ازداد عام 2102ليصل إل� � ��ى %3,6من إجمالي الناجت الداخلي الذي أش� � ��ار إلى أن إج� � ��راءات كضم موظفني جدد ودفع متأخرات رواتب س� � ��اهمت في زيادة كبيرة في مجموع األجور داخل امليزانية ..كما دعا الصندوق «الس� � ��لطات إل� � ��ى احتواء ارتف� � ��اع العجز ف� � ��ي امليزانية ومواصلة عمليات إعادة الهيكلة». وكما تضمن التقرير انتق� � ��ادا لـ«دعم القطاع النفطي الذي يس� � ��تفيد منه األثرياء بشكل غير متكافئ ويشجع التهريب ..مالحظ ًا أن الس� � ��عودية قدمت لليمن مساعدة بقيمة ملياري دوالر ،مشجع ًا الدول املانحة على مساعدة هذا البلد «في ظل شفافية معززة».
عالقات األسواق املالية باخلصخصة د .احمد اسماعيل البواب لي� � ��س بخاف على واضعي السياس� � ��ة االقتصادية في كاف� � ��ة بلدان العالم أن أه� � ��م عوامل جناح خصخصة أي مش� � ��روع أو مؤسسة أو منش� � ��اة في أي بلد من البلدان هو وجود س� � ��وق مالية متطورة فالسوق املالية هي األداة احلديث� � ��ة والفعالة والضرورية إلمتام عمليات خصخصة القطاعات واملش� � ��اريع احلكومية خاصة تلك التي حتتاج إلى رؤوس ألموال كبيرة وذلك من خالل وعبر املصارف االستثمارية التقليدية وشركات رأس املال املخطر القادر على توفير االحتياجات التمويلية طويلة األجل. ويتحت� � ��م عل� � ��ى ال� � ��دول واحلكومات التي تس� � ��عى إلى خصخصة مشاريعها احلكومية اإلسراع في استحداث املزي� � ��د م� � ��ن التش� � ��ريعات االقتصادية لتطوير وتوس� � ��يع أس� � ��واقها املالي� � ��ة وتخط� � ��و غالبية احلكوم� � ��ات والبلدان للعمل على اس� � ��تحداث مزيد من التش� � ��ريعات والقوانني االقتصادية من خالل مجلس الوزراء ورفعها إلى مجلس النواب للمصادقة عليها. وتهدف تلك التش� � ��ريعات والقوانني إلى تنظيم السوق املالية واخلطط والتداول وأسلوب إدارة السوق ومجلس إدارته فالس� � ��وق املالية تؤمن عمليات اخلصخصة ومتنح فرص ًا كبيرة للقطاع اخلاص الوطني واألجنبي وتساعد على اس� � ��تقطاب وتدف� � ��ق االس� � ��تثمارات الوطنية احمللية واملهاج� � ��رة وكذلك األجنبية وتفتح أمام القطاع اخلاص فرصة املش� � ��اركة واالس� � ��تفادة من القطاعات التي تقدر قيمة إنتاجيتها الس� � ��نوية من السلع واخلدمات مبليارات الدوالرات. ومن خالل تتبعي لبعض البلدان باإلضافة إلى أسواقها املالية أجد أن الفرص ال تقتصر على القطاعات واملشاريع واملنشآت العامة واملستهدفة لعمليات اخلصخصة وإمنا املشاريع اإلس� � ��تراتيجية كالتعدين والطرقات واجلسور والطاقة واالتصاالت والنقل وحتلية املياه.
نحو
الغد
ahmedalbawab@hotmail.com
حتقيق األمن القومي الشامل ()2-2 أحمد سعيد شماخ ولهذا السبب فان كثير ًا من املستثمرين حول العالم ال يزالون ينظرون ال� � ��ى اليمن على ان� � ��ه بلد طارد لالس� � ��تثمار ترتفع فيه نس� � ��بة املخاطر ،ول� � ��ذا ينبغي ان تقوم احلكومة اليمنية س� � ��ريعا الى تصحيح هذا املسار وحتسني الصورة التي تليق بهذا البلد من خالل تغيير احلكومة لس� � ��لوكياتها االستثمارية وسياساتها االقتصادية ومواءمة التش� � ��ريعات والقوان� �ي��ن املواكبة لتطورات العصر واملتغيرات العاملية في سبيل ايجاد بيئة صحية صاحلة وجاذبة لالس� � ��تثمارات احمللية واالجنبي� � ��ة واملهاجرة ،واخلطوة االولى للطريق الصحيح في اعتقادي هو ان تقوم احلكومة اليمنية بتوفير ق� � ��روض كافية طويلة ومتوس� � ��طة االجل للقطاع اخلاص القامة املش� � ��اريع الصناعي� � ��ة والزراعية وغيرها من املش� � ��اريع املجدي� � ��ة او كأن تقوم احلكومة باالتفاق مع الدول الداعمة لليمن وخصوص ًا منه� � ��ا دول مجلس التعاون اخلليجية بتوفير قروض وتس� � ��هيالت طويلة االجل ،وبفوائد رمزية ميسرة تقدمها البنوك اخلليجي� � ��ة العتبار ان هذه البنوك متتلك فوائض مالية وبضمانة احلكوم� � ��ة اليمنية وفق ًا لش� � ��روط معينة يتم االتفاق عليها س� � ��لف ًا يس� � ��تفيد منها القطاع اخلاص اليمني الستثمارها في قطاعات اقتصادي� � ��ة واعدة منتج� � ��ة او كأن تقوم احلكوم� � ��ة بتخصيص مبالغ مالية س� � ��نوية تقدم من الدول الصديقة والش� � ��قيقة لليمن لتمويل بعض املش� � ��اريع االستراتيجية الواعدة في البالد طويلة ومتوس� � ��طة املدى يواكبها ايضا عملي� � ��ة تطوير وحتديث ومكننه للمش� � ��اريع الزراعية والصناعية ،وتشجيع التدفق االستثماري األجنبي املفيد لليمن وللمس� � ��تثمر وه� � ��ذا في اعتقادي لن يتم اال من خالل وجود: سياس� � ��ات فاعلة تكفل وتضمن حقوق املس� � ��تثمرين ،وتضبط االمن واالستقرار الشامل في البالد. سياسات مالية ونقدية كفيلة بضبط االستقرار املالي والنقدي، والى خفض مزيد من اسعار الفوائد على العملة الوطنية (الريال) الى ادنى درجة ممكنة تدريجي ًا. سياس� � ��ات حكومية اخرى شفافة تس� � ��عى الى ضبط االنفاق احلكومي غير املج� � ��دي للمحافظة على حجم مقبول وكتلة نقدية تتماشى مع السياستني املالية والنقدية. حتسني ادارة موارد الدولة وتعزيز حتسني التحصيل واجلباية الضريبية والرسوم اجلمركية. إرساء التسوية السياسية واحلل السياسي السلمي وحتقيق االمن القومي الشامل..
اخلميس 8اغسطس 2013م العدد 1720املوافق ا شوال 1434هـ
»:
رئيس قسم المطابقة والتقييم للمنتجات الغذائية لـ«
أكثر من ٪40من املنتجات املتواجدة في السوق مهربة وال تخضع إلجراءات الهيئة { الثقافة االستهالكية لدى املستهلك اليمني ضعيفة وتساهم بشكل كبير في تداول املنتجات الرديئة في األسواق { نحاول جاهدين الوفاء بالتزاماتنا جتاه املستهلك بالرغم من محدودية إمكاناتنا
تعتبر الهيئة العامة للمواصفات والمقاييس هي مختبر الدولة ومجسها الرقيب على سالمة السلع والخدمات التي ستصل للمواطن حماية لحياته وصيانة لصحته وأي إخالل بدورها أو تقصير سيؤثر بالتأكيد سلباً على حياة المواطن وصحته. « 26سبتمبر» التقت األستاذ رياض البخيتي رئيس قسم المطابقة والتقييم للمنتجات الغذائية في الهيئة العامة للمواصفات والمقاييس وطرحت عليه اعدداً من االسئلة حول هذا الموضوع فإلى الحصيلة حوار :محمد النظاري > أين هو دوركم كجهة مس����ؤولة عن املواصفات واملقاييس في ظل غرق السوق بكل ماهو رديئ؟
>> قان� � ��ون الهيئ� � ��ة اليمني� � ��ة للمواصفات واملقاييس وضبط اجلودة خول الهيئة وأعطاه� � ��ا الصالحية في الرقابة على املنتجات املس� � ��توردة عبر مكاتبها في منافذ اجلمهورية س� � ��واء البري� � ��ة والبحرية واجلوي� � ��ة ،وذلك من خ� �ل��ال الفحص الظاهري للش� � ��حنات املستوردة وكذا اخذ العينات للفحص املخب� � ��ري ومطابق� � ��ة نتائجها حس� � ��ب املواصفات القياس� � ��ية اليمنية لضمان س� �ل��امتها وجودته� � ��ا واحليلولة دون دخول املنتجات الرديئة باإلضافة إلى الرقابة على املنش� � ��آت احمللية بنس� � ��ب اآللية . إغراق
> من املسؤول عن إغراق السوق بكل هذه البضائع مجهولة املصدر؟
>> ال نس� � ��تطيع أن نح� � ��دد جهة بذاتها ألنه وكما تعلم أن أكثر من 04 كمية من املنتجات املتواجدة في السوق مهربة وال تخضع إلجراءات الهيئة عند دخولها كون التهري� � ��ب جرمية يعاقب عليها قانون العقوبات وليس لها حكم ضمن قانون املواصفات . تسلسل
> أي����ن يب����دأ وينته����ي دورك����م كجهة مختصة بالرقابة على املواصفات؟
>> يبدأ من إصدار التش� � ��ريعات اخلاص� � ��ة بكل املنتج� � ��ات كمواصفات قياس� � ��ية مينية ومن ثم أخ� � ��ذ العينات املمثل� � ��ة للش� � ��حنات املس� � ��توردة عبر
مفتش� �ي��ن الهيئة في املنافذ اجلمركية وإخذاعها للفح� � ��ص املخبري والتأكد من س� �ل��امتها ومطابقتها الشتراطات املواصفات القياس� � ��ية اليمنية لضمان صح� � ��ة وس� �ل��امة املس� � ��تهلك وينتهي باإلجراءات القانونية كاإلتالف وإعادة التصدي� � ��ر لبل� � ��د املنش� � ��أ للش� � ��حنات غي� � ��ر املطابق� � ��ة واملخالف� � ��ة للمواصفة القياسية . صالحية
> ه����ل تعتق����دون ان ثقاف����ة املواط����ن اليمن����ي االس����تهالكية تس����هم ف����ي إغراق السوق ببضائع رديئة؟
>> نع� � ��م ،الثقافة االس� � ��تهالكية لدى املستهلك اليمني ضعيفة وتساهم بشكل كبير في تداول املنتجات الرديئة في األس� � ��واق ولعلمك إن املس� � ��تهلك اليمني في أغلب األحيان ال يقرأ تاريخ الصالحية عل� � ��ى املنتج� � ��ات فما بالك أن يق� � ��رأ مصدر املنت� � ��ج أو العبارات اخلاص� � ��ة بجودة املنت� � ��ج والتحذيرات التي تصاحب هذا املنتج. تكامل
> عل����ى عات����ق م����ن تق����ع مس����ؤولية توعية املواطن بالدرجة األولى؟
>> في رأيي تقع على جميع اجلهات احلكومية واخلاصة ذات العالقة مثل وزارة اإلع� �ل��ام وزارة الصحة ،وزارة الصناعة والتج� � ��ارة ،حيث أن عملية التوعية مس� � ��ؤولية تكاملية ومجتمعية ويج� � ��ب عل� � ��ى كل املجتمع املس� � ��اهمة فيها من باب املسؤولية املجتمعية طبقا ملواصفة اآليزو الدولية 26000 ISO
سالمة املستهلك.
< رياض البخيتي وذلك بهدف رفع الوعي االس� � ��تهالكي ل� � ��دى املس� � ��تهلك اليمن� � ��ي خاصة من قبل املنظمات غير احلكومية النش� � ��طة في موضوع التوعية ،كما نش� � ��ير هنا إل� � ��ى دور الهيئ� � ��ة بعملي� � ��ة التوعية من خالل تنفيذه� � ��ا حالي ًا احلملة التوعوية الثالث� � ��ة بغرض رفع مس� � ��توى الوعي االس� � ��تهالكي لدى املس� � ��تهلك اليمني عبر اللوح� � ��ات املعلقة في الش� � ��وارع الرئيس� � ��ية واألنفاق واجلس� � ��ور وكذا البرام� � ��ج التوعوي� � ��ة ف� � ��ي القن� � ��وات التلفزيونية اليمنية وكذا عبر اإلذاعات اليمني� � ��ة والتي ميكنكم متابعتها خالل شهر رمضان الكرمي أعاده الله علينا وعليكم باليمن والبركات. نسبية
> بالنس���بة لتدني مستوى دخل الفرد كيف ميكن للمواطن أن يحصل على سلعة مناسبة؟
>> هذه مس� � ��ألة نس� � ��بية وتختلف من ش� � ��خص إلى آخر بحس� � ��ب القدرة الش� � ��رائية ولكن على العموم أحب أن أشير هنا إلى أن املواصفات القياسية اليمنية حتقق احلد اآلمن والذي يضمن سالمة املنتج وذلك ش� � ��أن املواصفات الدولية واإلقليمية ،أما مس� � ��ألة اجلودة فه� � ��ي تعود إل� � ��ى الق� � ��درة الش� � ��رائية وسياسة الشركات املنتجة التي تفرض جودة منتجها في السوق ،مبعنى مهما كان دخ� � ��ل الف� � ��رد فإن املنت� � ��ج املطابق للمواصفات القياسية منتج آمن ويحقق
إلتزام
ضبط
> ه���ل لديكم الصالحي���ات الكاملة في مراقبة وضبط أي جهة تثبت ضدها إخالالت باملنتج أو طريقة البيع؟
>> قان� � ��ون املواصفات واملقاييس يعطي صالحية الهيئة في املنافذ لعملية املراقب� � ��ة وكذا على املنش� � ��آت احمللية، أما األس� � ��واق وعملية الت� � ��داول والبيع والتخزي� � ��ن فهي من مس� � ��ؤولية جهات أخرى. تدخل
> هل���ى ترون أن م���واد القانون رادعة إذا ماتوف���رت س���لطات قوي���ة أم أن األمر يحتاج ملواد أكثر ردع ُا؟
>> طبع ًا الوضع احلالي الذي يبني وجود خلل ف� � ��ي عملية تداول املنتجات في األس� � ��واق يحتاج إلى تدخل سريع من اجلهات املسؤولة من خالل حتديث التش� � ��ريعات وزيادة العقوبات الرادعة جتاه املخالفني وك� � ��ذا اآلليات الناجعة للحد من هذه االختالالت. مواصفات
> انت���م كمواصف���ات ومقايي���س برغم أهمي���ة دورك���م لك���ن نلح���ظ قل���ة تواجدكم في مناف���ذ الدخول الولية للس���لع والبضائع من املس���ؤول عن هذا الغياب؟
>> بالعكس لدى الهيئة 21مكتب وف� � ��رع موزعة على مناف� � ��ذ اجلمهورية الرئيس� � ��ية (بري� � ��ة – بحري� � ��ة – جوية) وبحسب اإلمكانيات املوجودة واملتوفرة لدى الهيئ� � ��ة نقوم بعملية الرقابة واحلد من دخول الس� � ��لع والبضائع املخالفة، وهن� � ��اك أيض � � � ًا بعض املناف� � ��ذ التي ال تتوفر فيها مقوم� � ��ات التواجد ال تتوفر فيها مكاتب للهيئة.
> إل���ى م���اذا تعزون ع���دم قدرتكم على الوف���اء بااللتزام���ات امللق���اة عل���ى عاتقكم؟
>> حت� � ��رص الهيئة عل� � ��ى الوفاء بإلتزاماتها جتاه املجتمع وذلك خلدمة الصال� � ��ح العام وتطبي� � ��ق القانون التي تعم� � ��ل على ضوئه الهيئ� � ��ة ولكن توجد بع� � ��ض الصعوب� � ��ات مث� � ��ل ع� � ��دم توفر اإلمكاني� � ��ات لفح� � ��ص كل البضائ� � ��ع وكل الس� � ��لع وإج� � ��راء كل االختبارات باإلضافة إلى بع� � ��ض الصعوبات التي تتعل� � ��ق بضعف التنس� � ��يق مع اجلهات املعنية بعملية الرقابة س� � ��واء في املنافذ أو داخل األسواق. رسالة
> كلمة أخيرة عبر صحيفتنا؟
>> نش� � ��كركم عل� � ��ى إتاح� � ��ة هذه الفرص� � ��ة لنا عبر صحيفتك� � ��م الرائدة وأود أن أعطي رس� � ��الة للمستهلك أنك أيض ًا عزيزي املس� � ��تهلك مسؤول على س� �ل��امة وصحة أس� � ��رتك م� � ��ن خالل اقتنائك الس� � ��لع املتداول� � ��ة في ظروف صحي� � ��ة مطابق� � ��ة للمواصف� � ��ات غي� � ��ر معرضة للش� � ��مس واألترب� � ��ة ومصادر التلوث وكذلك الشراء من محالت موثوق فيه� � ��ا مهتمة بالنظاف� � ��ة وعملية التداول الس� � ��ليم للمنتج� � ��ات وحف� � ��ظ املنتجات املبردة في ظروف مبردة ،وكذلك نؤكد على املس� � ��تهلك قراءة تاريخ الصالحية والعب� � ��ارات التحذيري� � ��ة املوجودة على بطاقة البيان وكذلك عدم شراء العبوات أو املنتج� � ��ات التي تظهر عليها عالمات الفساد كاإلنتفاخ والصدأ ونتمنى عبر صحيفتك� � ��م لكل املس� � ��تهلكني اليمنيني دوام الصحة ودوام العافية.
التسويق التجاري ..آفاقه وأبعاده
لعل أكثر سؤال يطرح نفسه لكل من بحث في أمر التسويق هو عن أفضل طريقة تسويق تأتي بنتائج مثمرة ،وفي الوقت ذاته ال تكون مكلفة كثيراً أو صعبة التطبيق ،وعن نفسي ،وبعد كل ما قرأته في هذا المجال ،وجدت أن اإلجابة بسيطة جداً ،أال وهي تقديم خدمة ممتازة وراقية للعميل وهذه الخدمة يجب أن تكون أفضل من الموجود حالياً، وال تخلو من عنصر المفاجأة ،وأال تكون آلية بل إنسانية و يجب على صاحب الشركة أن يكون على دراية كاملة بما يحتاجه المشتري في هذة األيام و ماهي الموضات المنتشرة أن يعرف ماهي المنتجات الرائجة و التي تلفت انتباه المستهلك إليها. إعداد/عائشة الشطير لذلك يعتبر مجال التس� � ��ويق من أهم املجاالت التي يج� � ��ب على كل رجل أعمال أو امرأة أعمال أن يتعلمها و يتقنها ،فلن تس� � ��تطيع جني األرباح و االنتشار بقوة بني الناس إال إذا كنت على دراية كافية بأس� � ��اليب هذا املجال و أس� � ��راره و كن� � ��ت على معرفة كامل� � ��ة بكيفية تطبيقها و إبداعها بصورة مميزة تفس� � ��ح املجال لعملك باالزده� � ��ار و التط� � ��ور ،واملجال التج� � ��اري يعتبر من املجاالت التي يطول فيه احلديث عن أس� � ��اليب التسويق اخلاص� � ��ة ب� � ��ه ،و لكن يج� � ��ب على أصح� � ��اب املراكز التجاري� � ��ة التركيز على أهم العوامل التس� � ��ويقية التي يحتاجها لتس� � ��ويق منتجاتهم أال و هي أساليب التوزيع و العرض و العروض التسويقية و األسعار. ونوضح هنا إلى أن نوع التس� � ��ويق يعتمد على أكثر م� � ��ن عامل منها :ن� � ��وع املنتج ،س� � ��عر املنتج ،توفر وس� � ��ائل النش� � ��ر ( جرائد تلفزيون راديو) وانتش� � ��ارها وكثره اس� � ��تخدامها ،رأي الناس في أنواع التس� � ��ويق والدعاية ( وجهة نظر الناس باإلعالن ) ،نوع املنافسة في السوق ،توفير املوارد املالية لدى الشركة وال بد أن نعرف أن هناك 5وسائل ترويجية. -1البيع الشخصي (مندوب مبيعات ) -2اإلعالن -3تنشيط املبيعات (عروض وهدايا وخصومات وجوائز ) -4النشر في وسائل االعالم -5املعارض.. ومن وسائل التس� � ��ويق أيض ًا أن الشركات العاملية تعرض منتجاتها عن طريق اإلنترنت وأن الكثير من هذه املنتجات ال توجد حتى في الس� � ��وق احمللية ولذلك ميكن
للزبائ� � ��ن احلصول على ما يريدونه عن طريق االنترنت، إذ أنه حتى طلب أنواع الوجبات أصبح اليوم يأتي عن طريق االنترنت التي أصبحت أسرع وسيلة. وقد يلجأ العديد من أصحاب الش� � ��ركات التجارية الكبي� � ��رة للقي� � ��ام بفتح محالت التي يطل� � ��ق عليها ( بيع التجزئة ) و تلك احملالت تكون منتشرة في أنحاء البلد و تقوم بتقدمي العروض و ترويج الس� � ��لع اخلاصة بتلك الش� � ��ركة و ميزتها أنها تكون قريبة من اجلميع و دائما ما تكون عروضها مميزة و جذابة . يس� � ��عي أي رائد أعمال جديد لتسويق منتجاته على أكب� � ��ر ع� � ��دد ممكن من املس� � ��تهلكني ..وال ش� � ��ك في أن جناحا ،إذا متكن من تسويق منتجاته، مشروعه يزداد ً ً ليس محل ًيا فحس� � ��ب ،بل عامل ًيا أيضا .وفيما يأتي أهم خمس وسائل لتحقيق هذا الهدف. إن أول م� � ��ا ننصح� � ��ك به ،هو اس� � ��تخدام ش� � ��بكات التواص� � ��ل االجتماعي كالفيس ب� � ��وك ،وتويتر ،ولينكيد إن ،التي تعد وس� � ��يلة ال غنى عنها إلعطاء شركتك دفعة لألمام. والسؤال هنا ،هل تستخدم هذه الشبكات االجتماعية على النحو املرجو؟ لقد سبق أن ذكرنا ضرورة التواصل مع متابعيك على وسائل اإلعالم االجتماعي ،ولكن هل تس� � ��تخدم هذه الوسائل للترفيه والدردشة أم للتواصل مع العمالء وتقدمي أفضل اخلدمات لهم؟ والس� � ��تخدام هذه املواقع االجتماعية بش� � ��كل ف َّعال، الب � � � َّد من إضافة األش� � ��خاص ذوي الثقة حتى لو كانوا
منافسيك؛ وذلك ملساعدتك في تسويق منتجاتك؛ إذ يع ّد التعاون مع اآلخرين مبنزلة وس� � ��يلة مربحة للغاية لنشر منتجاتك. كذل� � ��كُ ،يع ّد االنضمام إلى املجموعات على اإلنترنت وس� � ��يلة فعالة لتس� � ��ويق منتجاتك؛ ألنه وسيلة للتواصل ً وأيضا العمالء املرتقبني؛ إذ تصبح لديك م� � ��ع اآلخرين، فرصة ملش� � ��اركة اآلخرين في أعمال� � ��ك ،كما ميكنك أن تطلب منهم نش� � ��ر خدماتك ومنتجات� � ��ك إلى املجموعات األخ� � ��رى ،واملش� � ��اركة في املعلومات الت� � ��ي تتعلق بتلك اخلدمات ،ومن ثم حتقيق املكسب للجميع. وفيما يأتي قائم� � ��ة عامة باملجموعات التي تفيد رواد األعمال ،وأصحاب املشروعات التجارية اجلديدة: مدونة Triber في كل مرة تكتب فيها منش� � ��و ًرا جدي ًدا ،يقوم ترايبر بإرس� � ��اله إلى كل متابعيك في املدون� � ��ة ،الذين يقومون بشكل تلقائي بإرسالها إلى أتباعهم. صفحات ومجموعات الفيس بوك ُيع ّد اس� � ��تخدام الفيس بوك من أهم وسائل التواصل مع العمالء والوصول إلى أكبر قاعدة من اجلمهور؛ إذ يساعدك في مش� � ��اركة املبيعات ،واألخبار ،والتواصل مع اآلخرين حول كل ما هو جديد في شركتك. كذلك ،تتيح لك صفحتك على الفيس بوك ،استخدام التطبيق� � ��ات املختلفة لبيع منتجاتك وتس� � ��ويق خدماتك بشكل غير متوقع. مجموعات تويتر /القوائم يتيح لك هذا املوقع االجتماعي ،وضع حدود مع ممن تتواصل معهم ،مع التحكم بش� � ��كل كبير في كل ما يتم نش� � ��ره أو حتديثه على صفحتك .ومن هنا ،يستطيع كل
مش� � ��ارك ترك املجموعة لتتحقق االس� � ��تفادة في النهاية جلمي� � ��ع األط� � ��راف .وال يتم فقط إرس� � ��ال منش� � ��وراتك وحتديثاتك إلى آالف من العمالء احملتملني ،ولكن ً أيضا زيادة حجم املبيعات ،وجلب املزيد من األرباح. مجموعات لينكد إن إن استخدام مجموعات لينكد إن ،من أفضل الوسائل لتحقيق أقصى استفادة ممكنة؛ إذ توجد جميع أشكال التواص� � ��ل م� � ��ع اآلخرين م� � ��ن خالل مجموع� � ��ات يقوم بإنشائها أفراد من جميع أنحاء العالم .من هنا ،ميكنك االنضمام إل� � ��ى الكثير من املجموعات على النحو الذي تريد؛ ما يس� � ��مح لك بالتواصل مع ش� � ��ريحة كبيرة من الناس ،والترويج لشركتك على النحو املطلوب. املنتديات أخي � � � ًرا ،انضم إلى املنتديات ذات الصلة بش� � ��ركتك واخلدم� � ��ات التي تقدمها؛ إذ ميكنك طرح أس� � ��ئلة على اآلخري� � ��ن بهدف التواصل معهم .ومبجرد التعرف على الناس في املجموعات واملنتديات التي تزورها بش� � ��كل منتظم ،ميكنك حتويل أصدقائك إلى عمالء لشركتك. وعلي� � ��ه حني تفكر في طرق غير مس� � ��بوقة للتس� � ��ويق لشركتك وخدمتك ،فكر في تقدمي مفاجآت غير متوقعة لعمالئك .قدم لهم حلوال ملشاكلهم بدون تكلفة إضافية، اجعلهم مرتاحني أكثر ،اجعلهم يش� � ��عرون بأنهم عمالء متميزين وأنهم مهمني لك ،وأن رأيهم حيوي لش� � ��ركتك. نعم ،سيس� � ��يء البعض اس� � ��تغالل كرمك ه� � ��ذا ،وهذا س� � ��يحدث معك ف� � ��ي كل نواحي احلي� � ��اة ،لكن ليس كل البش� � ��ر لئام ًا ،ابحث عن الك� � ��رام واحرص على ضمهم لقائم� � ��ة عمالئك الوفي� �ي��ن ،وال متل من محاولة كس� � ��ب غيرهم وضمهم لهذه القائمة.
r Žô« ‰œUŽ bOIH « ”Q “d×¹ »U³A « .dJ² « p??? – b???FÐ w???ðQO r??? Ž_« ‰œU???Ž –U²???Ý_« WO{U¹d « WOB ???A « Ê√ YOŠ o???¹d .d???J²Ð ÂU??? w???{«uF « 5??? Š r Žô« ‰œUŽ bOIH « ”QJÐ UJ¹d √ »U³ý Íc « ÍËdJ « ¡U???IK « Ê√ Ád – d???¹b'« ¡UFMBÐ wK¼_« ÍœU???M « VFK vKŽ r???O √ ‰œUŽ w{U¹d « bOIHK ¡U ËË «d¹bIð wðQ¹ t ÊU Íc «Ë v??? UFð tK « WLŠ— r??? Žô« WO{U¹d « WŠU??? « vKŽ W×{«Ë ULBÐ WOMLO «
Thursday no. 1720 - 8 August 2013 - 1/ 10 / 1434
?¼±¥≥¥ ‰«uý « o «u*« ±∑≤∞ œbF « Â≤∞±≥ fD ž« ∏ fOL)«
ﻓﻲ ﺃﻣﺴﻴﺔ ﺭﻣﻀﺎ ﻧﻴﺔ ﺃﻗﺎﻣﻬﺎ ﺍﻟﻠﻮﺍﺀ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻣﺪﺭﻉ ﻭﻛﺮﻡ ﺃﺑﻄﺎﻟﺔ
WO UŽ U¹uMF0 l²L²¹ lЫd « ¡«uK «∫◊UO²Šô« ÊU —√ fOz— sÞu « W¹ULŠ w WO UŽ «¡UH UM¹b ∫lЫd « ¡«uK « bzU
bzUBI « s??? œb???Ž qH(« q???K ð t??? b wŠd??? ÷d???ŽË W¹dF???A « wŽd sLŠd «b³ŽË f???¹—œ≈ b???L× Æs¹d{U(« »U−Ž√ ‰U½ …d??? o???¹d .d???Jð - p??? – b???FÐ t uB( WO???ÝUzd « W³O²J « …dzUD « W???³O²J « o???¹d Ë ¨‰Ë_« e??? d*« v???KŽ ‰UDÐ√Ë w½U¦ « e d*« tIOIײ v Ë_« Í—U³B « r???O¼«dÐ≈ r???¼Ë !dD???A « s??? Š Áb???³ŽË w???K³'« »U???N¹≈Ë s¹ezUH « .d???Jð - U???C¹√Ë Êu??? Q qBŠ YOŠ W???O UI¦ « WIÐU??? *« w??? WO???ÝUzd « W³O²J « ‰Ë_« e??? d*« vKŽ e d*« U???NIOIײ W???¦ U¦ « W???³O²J «Ë U???N uB( œ ≠ W¹d??? « Ë w???½U¦ « ¡«u???K « o???¹d Ë ¨Y??? U¦ « e??? d*« v???KŽ wK¼√ ÍœUMÐ WO½UC d « W uD³ « w „—Uý Íc « lЫd « Æ¡UFM ÈuI « b³Ž VOIM « `{Ë√ d³L²³Ý≤∂? `¹dBð w Ë Ê√ Ÿ—b lЫd « ¡«uK UÐ ÍuMF*« WOłu² « s — wŽU³ « ¡«uK « …œUO q³ s W³OÞ …—œUÐ bFð WO½UC d « WO _« W¹œUA½ù« «dIH « s b¹bF « XKK ð WO _«Ë W Uš W —UA*« ‚dH « XDŽ√ w² « dFA « bzUB Ë WOŠd *«Ë .bI² …dÐU¦*«Ë bN'« s b¹e ‰cÐ w WO UŽ U¹uMF ÆtK « ¡Uý Ê≈ W œUI « ôuD³ « w qC √ Èu²
¡«u???ł√ X???IKš w???² «Ë W׳U½ X???½U Ë lЫd « ¡«u???K « «b???ŠË 5???Ð f UM² « w³??? ²M ÊUÐ W???¦¹bŠ ‚UO???Ý w??? «b??? R dO³ qJ???AÐ «¡UHJ « s??? w UŽ Èu²??? 0 ÊuF²L²¹ lЫd « ¡«u???K « rNO « …bM *« ÂUN*« cOHMð ‰U− w ¡«uÝ ·«d²Šô«Ë qJ???AÐ WO UI¦ «Ë WO{U¹d « WD???A½ô« cOHMð w p c Ë …dz«œ t¦¹bŠ ÂU²š w «dÎ U???ý tðU³??? ²J Ë sÞuK ÂUŽ WD???A½_«Ë UO UFH « UN²FÐU² vKŽ ÍuMF*« tOłu² « Ác¼ ÕU$ù qŽUHðË r¼UÝ s q Ë WO UI¦ «Ë WO{U¹d « Æ…eOL²*« ¨WDA½_«
Ÿ—b l???Ыd « ¡«u???K « ÂU??? √ W³???ÝUM0 W???O½UC — WO??? √ W???O{U¹d « WD???A½_« ÂU???²²š« w???² «Ë ¡«u???K « w??? W???O UI¦ «Ë ¡«u???K « V???zU² U???NO X —U???ý Æ„—U³*« ÊUC — dNý ‰öš WO½UC d « WO??? _« w??? Ë …u??? ÊU —√ f???Oz— v???I √ …u¼d « bM???Ý bOLF « ◊UO²Šô« ◊U³{Ë nBÐ UNO œUý√ WLK U???* l???Ыd « ¡«u???K « œu???MłË WO UŽ U¹uMF s tÐ ÊuF²L²¹ WD???A½_« s b¹bF « W U ≈ w «bO???A W???O UI¦ «Ë W???O{U¹d « lЫd « ¡«u???K « w³??? ²M —ËbÐ U³ł«u «Ë ÂUN*« W??? U cOHMð w sÞu «—«dI²Ý«Ë s ô« aOÝdð qO³Ý w rNO « …bM *« eO9Ë ·«d²Š«Ë …¡UH qJÐ s d « b???OIF « lЫd « ¡«u???K « b???zU vI √ t???³½Uł s w Ë ·uOC UÐ UNKN² w VŠ— WLK w{UI « bL× …u¼d « bMÝ bOLF « ◊UO²Šô« …u ÊU —√ fOz— rN² bI U* U−¹u²ð wðQð w² «Ë WO½UC d « WO _« r¼—uC( Î ¡«uK UÐ WO UI¦ «Ë WO{U¹d « WDA½_« w ‰UDÐ_« tIIŠ WDA½_« W U SÐ UNOłu² « cOHMð vKŽ UM dŠ bI ‰U Ë .dJ « dN???A « ‰öš WO UI¦ «Ë WO{U¹d « U???O UFH «Ë
bOIH « ”Q UJ¹d √ »U³???ý o¹d “dŠ« vKŽ Á“u??? bFÐ r??? Žô« ‰œU???Ž w??? öŽù« v???KŽ f??? √ d???BŽ W???½U _« œ«Ë— o???¹d W−O²MÐ ¡U???FMBÐ w???K¼_« ÍœU???M « V???FK WM K ÂUI¹ Íc « ÍËdJ « ¡UIK « ÊU Ë ¥Ø∑ Âu$ UNO „—U???ý Ë w «u² « vKŽ W¦ U¦ « q³ s W¹bM «Ë …—U???Łù« bN???ý ÊËeO2 Íc « UJ¹d √ »U³???ý o¹d W Uš o???¹dH « U¹d− v???KŽ tðdDO???Ý ÷d ŸUD²???Ý« VIKÐ UJ¹d « »U³???ý o¹d Ãu²O …«—U³*« WOMLO « W{U¹d « b???OIH W¦ U¦ « W??? uD³ «
14
ﺃﺳﺘﻤﺮﺕ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺳﺎﺑﻴﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﺏ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮﺓ ﻭﺍﻟﻄﺎﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﺒﻠﻴﺎﺭﺩﻭ ﻭﺍﻟﺸﻄﺮﻧﺞ
w½UC d «Í—Ëb «w s¹ezUH «‰UDÐ_«ÂdJð ◊UO²Šô« «u »UF « w??? „—U³*« ÊU???C — fMðË !dDA «ËËœ—UOK³ « bFð …dzUD « …d??? Ë W ËUD « UN½u …eOL²*« WDA½_« s …œUŽ≈Ë f UM² « ÕË— XIKš w??? w???{U¹d « ◊U???AM « ·U{√Ë 5???KðUI*« ·u???H ◊ U???O²Š ô « « u??? Ê Q???Ð WD???A½_« s b¹bF « U???N¹b UNM Ë WO{U¹d « UO UFH «Ë n???K² w??? q U???ý Í—Ëœ r²O???Ý W???O{U¹d « »U???F _« œ«d _« ◊UÝË√ 5Ð UNKOFHð ◊UO²Šô« «u???I ◊U³C «Ë W???{U¹d « W???Ý—U2 ·b???NÐ ÆWO½b³ « W UOK « l —Ë WD???A½ _ « d???¹ b º ◊UO²Šô« «uIÐ WO{U¹d « d???LM « œ u???LŠ  b???I* « Í—Ëb « s???Ž …—Ëb???Ð Àb% ∫özU w½UC d « Í — Ë b??? « Ê U???Ð º º …—U???Łù« bN???ý w???½UC d « W —UA*« ‚dH « 5Ð W¹bM «Ë rž—Ë ◊U???O²Šô« «u??? w 5???O UŽ WD???A½_« n??? uð w² « W “_« W???−O²½ 5 U²² p – l??? Ë U???½œöÐ U???NÐ d Èu² Ë ¡«œ√ Êu³Žö « Âb W Uš Íu??? f UMðË VOÞ …d???zUD « …d??? W???³F w??? Ê√ ‰b¹ «c¼Ë W ËUD « fMðË ◊UO²Šô« «u w W{U¹d « w WFÞU???Ý Âu???−MÐ l???²L²ð WO{U¹d « »UF _« s b¹bF « ¡«uK « W¦¹bŠ ÂU²š w «d Uý wHzU'« wKŽ sÐ wKŽ s d « bOLF «Ë ◊UO²Šô« «u bzU ÊU —√ f???Oz— …u???¼d « bM???Ý r???NLŽb ◊U???O²Šô« «u??? q??? « u²* « r???N UL²¼ « Ë «u w W{U¹d « WDA½ú
Æ◊UO²Šô« ∫‰uI UÐ tOz«— UM —Uý sLŠd « b³Ž VO$ VOIM « º WO UMð ¡«uł√ w dł ÂUŽ qJ???AÐ W uD³ « ºº «c¼Ë U³OÞ Èu²??? X b W —U???A*« ‚d???H «Ë …eO2 «u …œUO q³ s W¹UŽd «Ë ÂUL²¼ô« Èb vKŽ ‰b¹ wHzU'« vKŽ sÐ v???KŽ s d « ¡«uK UÐ WK¦2 ◊UO²Šô« ŸU b « Ê« «bł bOFÝ U½√ ∫·U{√Ë …u¼d « bMÝ bOLF «Ë ¡U???ý Ê«Ë W ËUD « fMð w ‰Ë_« e d*« o???IŠ Íu'« w qC _« .b???IðË Èu²??? *« «c¼ v???KŽ k U×½ t???K « ÆWIÐU « ôuD³ «
ﻋﺎﺩﻝ ﺍﻟﻘﺪﺳﻲ- ﻧﺒﻴﻞ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻲ:ﺗﻐﻄﻴﺔ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺍﻟﺤﻮﺛﻲ: ﺗﺼﻮﻳﺮ
W???ÝbMN « W³O² Ë Íu'« ŸU??? b « ¡«u Ë q???IM « ¡«u Ë WLEM*«Ë WM−K «Ë w???MH « 5 Q² « W³F???ýË ∑≤ W³O² Ë w½UC d « Í—Ëb « ÕU$≈ w „—UýË r¼UÝ s q Ë U???ŽU³D½« c???š«Ë …d???{UŠ X???½U d³L²³???Ý≤∂ WLEM*« W???M−K «Ë ◊U???O²Šô« «u ÊU —√ f???Oz— l??? XłdšË w½UC d « Í—Ëb « w 5 —UA*« 5³Žö «Ë ∫WO U² « WKOB(UÐ fOz— …u¼d « bM???Ý bOLF « UMOI² « W???¹«b³ « w º ◊U???AM « sŽ Àb???% Íc??? «Ë ◊U???O²Šô« «u??? ÊU —« ∫‰uI UÐ w½UC d « dN???ý ‰öš rO √ Íc??? « w???½UC d « Í—Ëb??? « ºº
WDA½_« UO UF Í—U'« Ÿu³Ý_« lKD XL²²š« …dzUD « …d w ◊UO²Šô« «uI WO½UC d « WO{U¹d « dL²Ý« w² «Ë Ëœ—UOK³ «Ë !dDA «Ë W ËUD « fMðË «bŠË ±∞ W —UA0 ÊUC —© ≤µ ?≥® s …d²H « ‰öš Æ5²ŽuL− v « UNLO Ið «u ÊU —√ fOz— …u???šù« ÂU ÂU²²šô« qHŠ w Ë …dz«œ d¹b Ë …u???¼d « tK «b³Ž bM???Ý bOLF « ◊UO²Šô« bzU Ë dBM o u s d « bOLF « W¹dJ F « W{U¹d « .dJ²Ð w{UI « bL× s d « bOIF « Ÿ—b lЫd « ¡«uK « YOŠ w½UC d « Í—Ëb « w v Ë_« e «d*UÐ s¹ezUH « w ‰Ë_« e??? d*« v???KŽ Íu???'« ŸU??? b « o???¹d q???BŠ w Ë w½U¦ « e??? d*« v???KŽ ∂± ¡«u???K «Ë W??? ËUD « f???Mð ¡«uK «Ë ‰Ë_« e??? d*« Íu'« ŸU b « “dŠ√ !dD???A « o¹d sJ9 …dzUD « …d w Ë w½U¦ « e d*« w lЫd « …—«b−Ð ‰Ë_« e??? d*« oOI% s??? Ÿ—b lЫd « ¡«u???K « ±Ø≤ W−O²MÐ ∑≤ W³O² o¹d vKŽ t³KGð bFÐ ‚UI×²Ý«Ë w½U¦ « e d*UÐ∑≤ W³O² o¹d qŠ ULO W uD³ UÐ Ãu²O Y U¦ « e d*« w Íu'« ŸU b « o¹d Ë VOB½ s ÊU Íc??? « w U¦*« o¹dH « .d???Jð - UL W¹d¹bIð «œUNýË W uD³ « ÂUJŠ «c Ë 5 Q² « W³Fý ∂±¡«uK «Ë lЫd « ¡«uK « w w{U¹d « ◊UAM « ◊U³C
15
Thursday no. 1720 - 8 August 2013 - 1/ 10 / 1434
تهنئة اخلميس 8اغسطس 2013م العدد 1720املوافق ا شوال 1434هـ
البريد االلكتروني 26sept@yemen.net.ye
ﺗﺸﻜﻴﻼت راﺋﻌﺔ وﺑﺄﺳﻌﺎر زﻫﻴﺪة..«»ﺑﻬﺠﺔ اﻟﻌﻴﺪ …ô≤©ŸG º«¡a
?¼±¥≥¥ ‰«uý ± o «u*« ±∑≤∞ œbF « Â≤∞±≥ fD ž« ∏ fOL)«
Thursday no. 1720 - 8 August 2013 - 1/ 10 / 1434
بهذه المناسبة الدينية العظيمة
´É£ŸG ¢SÉÑY/äɪ∏c »°ùf’G »∏Y øH »∏Y/AÉæZh ø◊
p?? ?�? ? H? ? � v?? ? ? ? K? ? ? ? ?� t?? ? ? ? ? ? ? ? �— p?? ? �? ? ?�√ U?? ? ?M? ? ? � v?? ? ? ??�? ? ? ? ?�«Ë p?? ? ?�?Ò ? ? ?�Ó Z?? ? O? ? ?�? ? ?� p?? ? ? ? �?Ò ? ? ? ? �Ó b?? O? ?F? ?�« ‰U?? ? ?L? ? ? � ⁄c?? ? ? ? ? ? ?�√Ë ººº
p?? �? ?�? ?� s?? ? L? ? ?O? ? ?�« s?? ? ?�U?? ? ?� p?? ?�? ? F? ? � X?? ? ?O? ? ? M? ? ? � p?? ? ? ? ? ? ?�√ p?? ? ? ? �—œ v?? ? ?K? ? ? � X?? ? ?�? ? ? �Q?? ? ?� b?? ? O? ? ?� ô≈ p?? ? ? ? ? ? ?� ôË ººº
«“U?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?$≈ X?? ? ? ?I? ? ? ? I? ? ? ? � «d?? ? ? ?O? ? ? ? )U?? ? ? ?� i?? ? ? O? ? ? ?H? ? ? ?� U?? ? ? ?� U?? ? ? ? ? � U?? ? ? ? ? � U?? ? ? ? ? ? ? ? ? �Ë b??O? � o?? ?�U?? ?F? ??� b?? ?O? ??� s?? ? ? � ººº
»U?? ?�? ? U?? ?� Âö?? ? ? ? � Âö?? ? ? ? � »U?? ? ? �? ? ? ?�√ U?? ? ? ? ?� q?? ? ? ? ? ? ?�√ U?? ? ? ? ?� »U?? �? ?�√ U?? ?� l??O??L??� -b?? ? ?� b?? ?O? ? F? ? �« «c?? ? ? ? ? ?� q?? ? ?�? ? ? � ô ººº
ÆÆb?? ? ? O? ? ? ?� U?? ? ? ? ?� U?? ? ?M? ? ? �? ? ? �? ? ? �¬ Æb?? ? ?O? ? ? � U?? ? ? ? ??� U?? ? ? M? ? ? ?�? ? ? ?�? ? ? ?�¬
والى شعبنا اليمني وأمتنا العربية واالسالمية
اﻏﻨﻴﺔ »اﻟﺒﺎﻟﺔ« ﻣﻄﺮزة ﻓﻨﻴﺔ أﺑﺪﻋﻬﺎ »اﻻرﻳﺎﻧﻲ« وزادﻫﺎ »اﻟﺴﻤﺔ« ﺷﺠﻨﴼ
«»اﻧﺴﺘﻨﺎ ﻳﺎﻋﻴﺪ ººº
16
W−N³ « √b???³ð ¡UN²½ô« v???KŽ ÊUC — ·—U???A¹ Ê√ U??? ‰U???HÞ_« W??? UšË ”U???M « 5???Ð W???ŠdH «Ë —Ëd??? «Ë WOMLO « dÝ_« ÂuIð YOŠ ¨„—U³*« dDH « bOŽ ‰U³I²Ýô s …bŽ ·UM √Ë œ«b???Ž√ dO u² U¼œuNł f???¹dJð w Ác¼ Êô UNŽ«u½√Ë UN UJý√ nK² s bOF « U¹uKŠ ¡U b _«Ë »—U _« s s¹dz«eK ÂbIð …c¹cK « ôu Q*« W UŠ w Âb ² ð UÎ C¹√Ë ¨…œËUF*« ¡UMŁ√ bOF « Âu¹ w WŠu U¹uK(« qJAðË ÆÆ özUF « 5Ð U¹«bN « ‰œU³ð dOEM « lDIM ‰U³ ≈Ë bOFK W Uš WNJ½ wDFðË …b¹d قدوم عيد الفطر المبارك qJ W «u² « f???HM « ¡U???{—SÐ W öŽ t??? ¡w???ý q vKŽ a « ÆÆ «d J*«Ë U¹uK(« Ÿ«u½√ Î œbŽ åd³L²³Ý≤∂ò WHO× b — WF¹dÝ W uł w Ë « ∫نتقدم بأحر التهاني والتبريكات الى االخWKOB(« v S 5 u ²*«Ë ö;« »U× _ ¡«—ü« s ö× bŠ« VŠU 5ÝU¹ ‚U¦O Œô« Àb% ôÎ Ë« æ ÆÆ5MÞ«u*« qšœ VÝUMð …bO¼“ —UFÝQÐË W×z«d « V½Uł v??? ≈ åW³³;«ò W???¹u *« U???¹uK(« –p³???A*« bOŠu « q;« u¼Ë ‰ULł Ÿ—Uý jÝuÐ U¹uK(« lOÐ Î zU Ÿ—UA « «c¼ w U¹uKŠË …dIÐ uÐ√ U¹uKŠ ∫q¦ WO³Mł_« U???¹uK(« nK² ð U¹uK(« vKŽ ‰U³ ô« Ê« ∫ö 5MÞ«u*« ¡«—¬ vKŽ Âb???I¹ s r???NML r???Nz«—√Ë ”U???M « ‚«Ë–« V??? Š U¹uK(« Ác???¼Ë ÆÆa « ÆÆWÐb « U???¹uKŠË u Uł V???Kł vKŽ «ËœU???²F¹ t½« v??? « 5MÞ«u*« i???FÐ —U???ý√Ë æ ÍuK(« vKŽ dšü« iF³ «Ë W¹bMN « U¹uK(« ¡«dý w U √ e???Fð ö× i???FÐ w??? ô≈ d??? «u²ð ôË …—œU???½ ÂËb s ÂU???¹« ÀöŁ Ë« 5??? u¹ q³ b???OF « U¹uKŠ ¡«d???ý ÆWOMLO « ‰Ułd « q³ s b¹«e²*« ‰U³ ù«Ë ÂUŠœ“ô« s UÎ ÐËd¼ b???OF « ¨«Î bł dO³ qJAÐ d «u²² U½œöÐ s WOÐuM'« oÞUM*« ÆÆ«dO³ UNOKŽ ‰U³ ù«Ë U¹uK(« ‰UJý«Ë Ÿ«u½« nK² 0 UMðö× dšeðË ÆƉUHÞ_«Ë ¡U M «Ë Î ÂUF UÐ W½—UI —UF???Ý_« —«dI²???Ý« rž— ∫‰uI UÐ «u??? U{√Ë W??? ¹dN « h³M(« –U???NŽ«u½QÐ d???*«® U???¹uKŠ q???¦ WFz«— öOJAð W UšË vMLO « sÞ«u*« qšœ Èu² 0 UN³???ÝUMðË w{U*« U¹uKŠ w¼Ë ÍbM «Ë Ëb « U¹uKŠË åW¹bM¼Ë ≠WOM1ò 5MÞ«u*« s??? …dO³ W×¹d???A WO½b²*« V???ð«Ëd « »U???× √ bOF « U???¹uKŠ vN???ý√ Âb???I½ 5???ÝU¹ s???Ð ·U???{√Ë ≠©¡UCO³ «Ë ¡«d???L(«® U???¹uK(« V½Uł v??? ≈ W¹bM¼ Æ5OMLO « …–UH½Ë rFD « …c¹c Ë qJA « WKOLłË WFz«— ‰UJ???ýQÐË
b?? ?O? ? F? ? �« w?? ? ? ? � U?? ? L? ? ?O? ? ?� ô ººº
ÊU?? ?D? ? O? ? A? ? �« s?? ? ? � »–u?? ? ? ? ? ?� Ê«u?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?�_« n?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?�ôË ÊU?? ?D? ? K? ? G? ? �« ÆÆd?? ? ? ? ? ?zU?? ? ? ? ? ?(«Ë b?? ?O? ? F? ? �« o?? ? ? �d?? ? ? � t?? ? ? ? ? ? ?�—Ë ººº
”U?? ? ? M? ? ? ?�« 5?? ? ? ? ? � p?? ? ?O? ? ? K? ? ? � ”U?? ?�? ? � V?? ?O? ? �? ? � d?? ? ?�U?? ? ?� ”Q?? ?� ô p?? O? ?K? ?� ”Q?? ? ? � ô b?? ?O? ? F? ? �« U?? ? ? ?M? ? ? ? �√Ë ÕU?? ? ? ? ? ? ? ?�—« ººº
q?? zU?? �? ?�« v?? ?K? ? � n?? ? ?D? ? ? �√Ë q?? ? ?? U?? ? ??(« t?? ? ? ? ? � Íœ√Ë q?? ? ? ?zU?? ? ? ?�? ? ? ? �« t?? ? ? ??F? ? ? ? ?�b?? ? ? ??� b?? ?O? ? F? ? �« p?? ? O? ? ?K? ? ?� o?? ? ?�? ? ? 1 ººº
d??O? � q?? ? ?�U?? ? ?� X?? ? M? ? ?� Ê≈Ë d?? ?O? ? G? ? �« q?? ? ?�? ? ? � q?? ? ? ?�_U?? ? ? ?� d??O? � ‘U?? ? ? � U?? ? � X???K? ?� Ê≈Ë b???O? ?� «u?? ? ? ? ?�U?? ? ? ? ?� g?? ? ?O? ? ? K? ? ? �
ÂU?? ? ? ? ??�_« v?? ? ?K? ? ? � p?? ? ? �? ? ? ?{« ÂU?? ? ? ? ? ? ? ?�Ë_« s?? ? ? ??� œd?? ? ? ? ? ? ? ? ? �√Ë ÂU?? ? ? ?G? ? ? ? �_« l?? ? ? ? ?� Õd?? ? ? ? ? ? ? ? ? �√Ë b?? ?O? ? F? ? �« «c?? ? ? N? ? ? ?� Õd?? ? ? ? ? ? ? ? �√Ë ººº
p?? ? �U?? ? �? ? ?�√ v?? ? ?K? ? ? � r?? ? ?K? ? ? � p?? ? ? �U?? ? ? �? ? ? ? √Ë p?? ? ? ? ? K? ? ? ? ? ?�√Ë p?? ? ? ?�U?? ? ? ?� s?? ? ? ? ? ? ? ? * q?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?�Ë b?? O? ?F? ?�« p?? ?O? ? K? ? � „Ëd?? ? ?�? ? ? � ººº
t?? ?� p?? ? ? ? �? ? ? ? ?{√ „Ëb?? ? ? ? ? ? ? ? ?� t?? K? ?� .b?? ? ? ? ? � ÊU?? ? ? ? ? � Ê≈Ë t?? ? ?K? ? ? � o?? ? ? ? ? M? ? ? ? ? ?� s?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?�Ë b??O? � w?? ? ?�√ U?? ? � X?? ? ?�Ë g?? ? � ººº
‰U?? ? � X?? ? ?�U?? ? ?� X?? ? ? ? ?�Ë g?? ? ? � ‰U?? ? ?F? ? ? �« ‰U?? ? ? ? ? ?� f?? ? ? ? ? ? ? �œË ‰U?? ? ? ? ?�? ? ? ? ? �« r?? ? ? ? ?N? ? ? ? ? � U?? ? ? ? ? ? ? ? ? �Ë b?? ?O? ? F? ? �« b?? ? F? ? ?�? ? ?� t?? ? O? ? ?K? ? ?� ººº
`???�d???�? ?�? ?�« s?? ? ? � —c?? ? ? ? ? ??�√Ë `?? ?O? ? L? ? K? ? � u?? ? ? ? ? ? ? ?�Ë v?? ? ? ?�? ? ? ? � `?? ?O? ? �? ? B? ? � Q?? ? ? D? ? ? ?�? ? ? ?K? ? ? ?�Ë
d−(« vJÐ«Ë vJÐ Ê≈ tOKŽ UL dI t U —«b « V¹dž wK¦ wŠ s —e'« qJÐ X???? UÞ lÞ«uI « —uOD « q¦ d−????A «Ë U „UM¼ ‰«“UL «c¼ q rž—Ë ©W¹—UÝ öÐ V d w wŠ ô ¨tKł_ WO×C² « V−¹ s???? „UM¼ ¨q _« fHM « w Y????F³¹ ÊU Í_ …—b???? ô s „U????M¼ UM u Ë v ≈ ÃU????²×¹ s „U????M¼ UMŠ«Ë—√Ë U½œU ł√ ‚uA « ‚e1 s „UM¼ ¨tMŽ ¡UMG²Ýô« „UM¼ »«c????F « s d³ √Ë vL????Ý√ u¼ U „UM¼ t????O ≈ UÎ ????MOMŠ ∫WO UG « ÷—_« ÆÆÂ_« ÆÆsÞu « wŠË— ‚u????A « ‚e Ë UM²M¼ ô tK « U¹ w²Ðdž w???? XOMžò U¹ ¡UMN « —U????¹œ U¹ ¨Íœö????Ð U¹ U½√ l????ł«— UMC « V????ON w???? UMŽœu¹ W9Uš «cJNÐË åWO½U(« w???? √ U¹ ¨Í–ö U¹ ¨w²Mł W¹dFA « WGK « U½UJ ≈Ë «—b qG²????Ý« Íc « åw½U¹—ù«ò l³A*«Ë r _UÐ aLC*« ÍdF????A « tB½ ôu b n????A Ë eO2 »uK????ÝQÐ WOMH «Ë WO UL'« UNLOI «Î “d³ WOMÞu UÐ W ôb «Ë u????BK b????¹dH « ¡U????I²½ù« v????KŽ b????L²Ž« »«c????łË s tðœUH²Ý«Ë t öG²????Ý« v ≈ W U{≈ WHOþu «Ë ¡U×¹ù«Ë w² « W¾O³ «Ë t????Ð WDO;« WFO³DK t «—œ≈Ë tŽöÞ≈ WF????Ý ÆÍdFA « tB½ UNML{Ë UN U² « vKŽ ŸdŽdð WKO √ V½«uł s????Ž rM¹ w????½U¹—ù« dF????ý Ê≈ ‰uI « v????I³¹Ë eO9 w² « UNðULÝË UNBzUBšË WOMLO « WOB A « w tðULK Ë t²¾OÐ s????Ы uN p – w WЫdž ôË ¨Ád????Ož sŽ U????NÐ »«dð ‚ULŽ√ oLŽ s Ë WOMLO « WOB A « rOL s WFÐU½ ‰U ¬Ë ¨tzUMÐ√ W???? U √ b$ ÁbzUB w Ë W????OMLO « ÷—_« ¨t U³ł ŒuLýË ¨ÁœuMł W U ÐË ¨t ULŽ W¹uOŠË ¨tOŠö Æåt½U¹œËË t uNÝ WŽË—Ë Ÿu{u* t???? ËUM²Ð oÐU???? « h????M « s `????Cð« U «c????¼Ë p c Ë «Î d????{UŠË UÎ O{U »d????²G*« l{Ë g UM¹ w½U???? ½≈ W¾OK UN½u W¹bOF « Ác¼ ÂU √ n u² « s UMOKŽ b????Ðô ÊU ÆsÞ«u*«Ë sÞu « ÁU& W œUB « fOÝUŠ_«Ë dŽUA*UÐ ÕU−M « U uI X????FLł b åW U³ «ò W????¹bOŽ ÊS UÎ ???? U²šË œb−*« dŽU????A « ŸUL²łSÐ WK¦L²*«Ë WOMž√ W¹_ WO????ÝUÝ_« ‚Ëc²*«Ë ”U???? Šù« n¼d*« ÊUMH «Ë s????×K*« l Ÿb³*«Ë UNŽULÝ wIK²*« q1 ô WO UÐ WOzUMž o×Ð X½UJ ¨sJL²*« åWL «ò ÊUMH « UNO dNþ√ Ê√ bFÐ UÎ uBš ¨UNÐ +d² «Ë …bOBI « s???? lDI qJ???? qFł Y????OŠ W????OM×K « t????²¹dI³Ž lDI*« vMF Ë o «u²ð WOIO????Ýu W “ôË WOM( tLO???? Ið UN×M9 W????M¹eŠ W×H½ …b????OBI « v????KŽ vH{Q ÍdF????A « ÆlL² *« Ê«błË ‰ö²Š« vK¼ WK UJ « …—bI «
åbOŽ U¹ UM²?? ½¬ò?Ð W½UF²?? Ýö WOMLO « UOzUCH « v?? KŽ ÊuLzUI « vF?? ¹ v²Š bOFK v Ë_« dzU?? A³ « U?? MOKŽ q?? Nð Ê√ U?? u Ë UN¹b¼U?? A ”uH½ w oK ðË W¹uO(« s UÎ ¾O?? ý W?? ýUA « vKŽ wHCð UNKŽ ¨w?? ½ü« wKŽ dO³J « ÊUMH « ÂuŠdLK W³Oðd « Z «d³ « e−Ž Ê√ bFÐ ÆtŠ«d √Ë bOF « W−NÐ rNð«Ë– w YF³ðË —Ëd?? «Ë WD³G « dŽU?? A s dO?? O « —bI « bOFÐ s “ cM Êe?? (« U¼U² w ÁUMF{√ Íc « —uF?? A « p – UM×M sŽ ≠UÎ O UŠ t?? ðUOzUC qJ?? Ð ≠q?? −³*« U?? M½u¹eHK² —dJ²¹ Ê√ bÐô UNM lDI Ë√ òbOŽ U¹ UM²?? ½¬å ÆÆbŠ«Ë ʬ w WM e Ë WÞdH WÐPJÐ UM²ÐU √ b ≠Z?? «d³ « ≠U?? N½√ q?? Ð s UÎ IÞ X׳ √Ë UN UM ½Q²Ý« v²Š tM bÐ ô wÝ«—œ —dIL q √ sJ¹ r Ê≈ òWIO œ±µå q b¼UA*« vKŽ UN{dŽ ÆWŽ–ö « t²¼UJ½ s WNJ½Ë wMLO « bOF « ”uIÞ WIOIA « ËbG² W¹bOF « Êu¹eHK² « ”uIÞ w dCŠË ÍbýdLK ò ËbOŽU¹å “dÐ …dOš_« «uM « fL)« w Ë ÆÆÈd³J « UN²IOIý s UÎ O³ ½ q √ U¼—uCŠ ÊU Ê≈Ë òbOŽ U¹ UM² ½¬å? ÈdGB « vI³²?? ÝË XKþ ¨vM³ Ë vMF ULNO¼UCð W¹bOŽ w½Už√ WLŁ Ê√ ô≈ d c « w?? ²H½¬ ò5²¹bOF «å WO ULłË W?? ŽË— r?? ždÐË ÆÆWO öŽù« WÝUO « tOłuð s w Êu Ý«d « ô≈ UNLKF¹ ô »U³Ý_ w½Už_« nOý—_ W O³Š
W U³ « WOMž« W¹bOŽ WOMž√ sŽ —U³G « iH½ ‰ËU×MÝ W¹Ë«e « Ác¼ w Ë Ê«błË s???? «Î dO³ «Î e????OŠ q²% U????N½√ l???? ‰UL¼ù« U????N UÞ WOMÞËË WO½U???? ½≈ ÊU????F s t????KL% U* w????MLO « VF????A « ¨·—UF « q³ q¼U'« UNÐcF²???? ¹Ë UNGO ² ¹ ¨WO ULłË dŽU????A « UÎ LE½ UNŽbÐ√ WO UÐ W¹bOŽ åW U³ «ò WOMž√ w¼ pKð ÂuŠd*« w−????A « s×K UÐ U¼“dÞË w½U¹—ù« dND d????O³J « U uI q W????¹bOF « Ác¼ w XFL²ł« b???? Ë ¨WL???? « wKŽ U¼œb&Ë UN²¹—«dL²????Ýô b????N w² « W????׳UM « W????OMž_« dŽU????A0 k²JðË …œb× WOM “ …d² sŽ Àb????ײð UN½√ l WO ¹—Uð WOM WIOŁË U¼d³²F½ UMKF−¹ U «c¼Ë r _«Ë Êe(« ·ËU ‰“U????GðË r????O _« w????{U*« w????ÝP s¹bð …œb????−² ÆƉuN−*« q³I² *« Î O WOŽULł …—u????BÐ ÈœR¹ w³F????ý s( åW U³ «òË YOŠ ¨ö ‰UHÞ_«Ë ¡U???? M « r????NF „d²????Að b Ë ≠‰Ułd « n????DB¹ ÊuB d¹ r????¼Ë UN½Ëœœd¹ 5????KÐUI² 5????H w ≠UÎ ????½UOŠ√ ÆÆhM « ULK s œb× lDI n???? qJ Ë UÎ ÐU¼–Ë W¾Oł b Ë å‰U³ « WKOK «Ë W U³ «ò …—U³Ž UNK ²ð …œb????F²*« ÆÆW U³ « tOKŽ rEMO W U³ « s( —U²š« U bMŽ UÎ FM Ô w½U¹—ù« s Š√ Î GKG² s????×K « «c¼ Êu???? t????ðbOB wM1 q Ê«b????łË w ö Ê≈Ë ¨WOŽUL²łô« t????ðUI³Þ qJÐ VF????A « ‚ËdŽ w Íd−¹Ë ÆWHK² mOBÐ wM1 dłUN ÊU???? vKŽ WO U³ « W¹bOF « Ác¼ ¡Uł b Ë s Ãdš Ê√ bFÐ UOI¹d √ »dž w »«cŽ WKŠ— bFÐ dI²????Ý« wðuMNJ « tLJŠË ÂU???? ù« gDÐ s «Î —u????Žc UÎ HzUš tMÞË WKOÞ »«cF « ·uM rN «–√Ë 5OMLO « ÂUÝ Íc «Ë dzU'« ÆÆwÝP*«Ë U³JM «Ë VzUB*« s œbŽ tMKK ð Íc « tLJŠ vKŽ »uKG*« wMLO « »d²G*« b$ WO U³ « åW U³ «ò W¹bOŽ w b²ý« b Ë ≠t½U vKŽ …bOBI « w½U¹—ù« rE½ Íc « ≠Ád √ bOF « ÂËbIÐË ¨‰UL'« sðUH0 W¾OK*« t{—√ v ≈ ‚uA « tÐ Î UŠ rO M « V¼ ULK Ë tMOMŠ rþUF²¹ W¹–UJ « W×H½ tF ö w W½Ëe *« U¹d c « ÁdLGð ≠sLO « ≠‚d????A « s WOðü« ÆtðUЫcŽ b¹eð w² « Êu−A « s iOHÐ tðd «– …d «c « v ≈ eHIð …U½UF*«Ë r _UÐ W½u×A WO???? ½U ËdÐË Èb UÎ OKł `????C²¹Ë WOMLO « W????FO³DK W????Fz«d « …—u????B « ULN tMÞu tzôË oLŽË t{—QÐ wMLO « ÊU???? ½ù« ◊U³ð—« s X³¼ W¹—U???? « WL???? MK U ‰U³ « WKOK « ∫tЫcŽ r????þUFð
غالب أحمد أحمد ¢ù«∏Z ≈Ø£°üe / Öàc
hM « lÞUI u J¹ Ê√ w «d « wMH « t ×Ð ŸUD²Ý« Íc « WO−????ý WOM( UŽUI¹≈Ë ULO???? I²Ð U¼“dD¹Ë »u????²J*« UN —U????AðË w U³ « hM « ôôœË Êu????LC l???? o???? «u²ð lDI*« wH ÆUN L¼Ë UNðuHš UNLÝUIðË UNðUC³½ Ÿ—U ð XŽ—U???? ð b Ë WOM×K « UŽUI¹ô« b$ åW U³ «ò s w½U¦ « WKŠd « U¹«bÐ Èd – o «u² ¨‰Ë_« lDI*« w tOKŽ w¼ ULŽ ∫UNðU³³ Ë WM¹e(« s'« dJ???? Ž uł ‘d ¡Uł ULM¹√ dłUð ÊU wš√ d???? –® ∫‰U ø`¹«— s¹√ g³ždJÐ gIÐ s tF U «uKý dJÐ WO¼U½ t????² UŠ ∫«u U Âu????O «Ë ¨—U????ÝË g³(« ÷—√ 5 U¹— WLIK « l Íœ«“ ÊU Ë d????J³ UÐ dHE «Ë d U???? tK¦ dłU²K 6 «Ë dI³ « œuKł qL% WOŽUÝ w d×Ð√Ë d−Š ÆÆ©WOžUD «Ë ÿuE;« r???? U(« U????I¹UC0 W????K¦L²*« W????OKFH « …U????ÝQ*« `????C²² »«cŽ WKŠ— w???? Ë XOž«uD « t????½«uŽ√Ë Ád U???? ŽË r UE « UM¼ WKŠd « »«c????Ž s???? …QÞË b????ý√Ë d³ √ »«c????FÐ w????N²Mð w² « WHK² *«Ë WŠdH*« UNÝuIÞË UN uBHÐ …U½UF*« “d³ð ÊU s ® ∫tł—UšË sÞu « qš«œ wMLO « sÞ«u*« UN????A¹UŽ
W LN « UNO 6 « Èc????ý UNO W¹–UJ « W×H½ UNO ‚d????A « Íœ«uÐ w³K WO UG « UM{—√ w U³B « U¹d – sŽ WO½U(« WÐdG « w???? UM¼ wL???? łË ¨.U¼ bOГ Íœ«ËË 5????Ð√Ë U????MÐ ÆÆWOÝUI « hLIð dŽUA « ŸUD²????Ý« W œU Ë WýUOł dŽU????A «cJNÐ sŽ «Î bOFÐ b????OF « tL¼«œ Íc???? « wMLO « »d²G*« WOB ????ý bŠ«Ë w½U¹—ù« d????NDL p – w WЫdž ôË ¨t????Ý√— jI???? U¼bNý w² « UЫcF UÐ W½u×A*« …d²H « pKð «uýUŽ s2 bI p – v ≈ W U{≈ bzU³ « w U ù« rJ(« …d² ‰öš sÞu « V½«uł sŽ «Î d³F ÁdFý ¡Ułò p c ¨UÎ OB ý WÐdG « g¹UŽ w² « UNðULÝË UNBzUB Ð WOMLO « WOB A « w WKO √ ÆsÞu « VŠ —UFý oM²Fð ¨sÞu « r????−×Ð WšdB åW???? U³ «ò W????¹bOF « Ác????¼ ¡U− ¨w U ù« u????žUD « b???? ł ‚d² ð —U????½ s …dJ W????šd «Î b¹Ë— V DBð w² « W???? UN «Ë WzœUN « WGK « U¼b½U???? ð ¡Uł—√ w???? U¼«b œœd????²¹ W????¹Ëb Wšd Ëb????G² «Î b????¹Ë— …—UŁ≈Ë …u???? ?W???? U³ « ? W????šdB « Ác????¼ œ«“ b???? Ë ¨…—u????LF*« WL???? « wKŽ ÊUMH « uBÐ ¡«œ_« W????ŽË—Ë s×K « W????O ULł
رئيس مصلحة الضرائب وكافة موظفي المصلحة
تصدر عن :القوات املسلحة اليمنية ( دائرة التوجيه املعنوي) ).Issued by Yemen Armed Forces (Moral Guidance Dept
الخميس 1شوال 1434هـ الموافق 8أ غسطس 2013م العدد 1720 Thursday no. 1720 - 8Aug. 2013 - 1/ 10 / 1434
اقامتها دائرة التوجيه المعنوي..
13أمسية رمضانية تنوعت فيها املعلومات واملعارف عيد مبارك تتق����دم صحيف����ة «26س����بتمبر» بأح����ر التهان����ي القلبية ال����ى القيادة السياس����ية ممثلة باألخ الرئيس عبد ربه منصور هادي رئيس اجلمهورية القائد األعلى للقوات املس����لحة والى كافة جماهير الش����عب اليمنية مبناسبة حلول عيد الفطر املبارك.. .متمنني للجميع بهذه املناسبة الدينية اجلليل����ة دوام الصح����ة وللوط����ن التق����دم واالزدهار وعساكم من عواده.
قال العقيد حسن حسني الطائفي الرصابي رئيس الشعبة الدينية بدائرة التوجيه املعنوي ان الشعبة وخالل شهر رمضان املبارك نفذت العديد من البرامج واألنشطة الثقافية والدينية والتوعوية في الوحدات العسكرية بناء على التعليمات التنظيم ية لألخ وزير الدفاع اللواء الركن محمد ناصر احمد والتعليمات التنفيذية ملدير دائرة التوجيه املعنوي العميد الركن يحيى عبدالله بن عبدالله.. وأضاف رئيس الش���عبة الدينية انه مت تنفيذ 13أمس���ية رمضانية على مستوى وحدات املنطقتني السادسة والسابعة واشتملت االمسيات على األسئلة الدينية والثقافية والتاريخية التي تنمي مواهب ومدارك املقاتلني ..مضيف ًا بأنه مت إرسال مناذج من األسئلة واإلجابات اخلاصة باملس���ابقات الرمضانية إلى بقية الوحدات العسكرية ..مشير ًا إلى إن قوات االحتياط العام والش���رطة العس���كرية وألوية احلماية الرئاسية
فازوا باملس���ابقات الرمضانية ومت توزيع ما يقارب 500شهادة تقدير و200جائ���زة عل���ى الفائزين واملش���اركني في املس���ابقات الرمضانية.. وأوض���ح العقي���د حس���ن الرصاب���ي إل���ى انه مت خ�ل�ال رمض���ان تنفيذ 223محاضرة توعوية في الوحدات العس���كرية وف���ق برنامج معد من الشعبة تركزت حول فضائل شهر رمضان وأهمية االنضباط العسكري واليقظ الدائمة وحب الوطن والوقوف ضد من يحاول املس���اس بأمنه واس���تقراره ..مؤكد ًا انه س���يتم خالل العام املقبل توس���يع املس���ابقات الرمضانية لتشمل دوائر وزارة الدفاع واملعاهد والكليات العسكرية. .مشيد ًا بإشراف ومتابعة مدير الدائرة العميد الركن يحيى عبدالله ب���ن عبدالل���ه ونائب مدي���ر الدائرة العمي���د الركن علي غال���ب احلرازي لألنش���طة والفعالي���ات الرمضانية الت���ي نفذتها الش���عبة والتي القت إعجاب واستحسان املقاتلني في الوحدات العسكرية.
تستهدف الفقراء وذوي الدخل المحدود
احلملة الطبية اخليرية باملستشفى الدولي احلديث تواصل عملها أيام العيد تواصل احلملة الطبية اخليرية باملستش���فى الدول���ي احلديث بصنعاء أعمالها اخليري���ة من خالل تقدميها للخدمات الطبية الش���املة ف���ي كل التخصصات بدون مقابل لش���ريحة الفقراء وذوي الدخل احملدود ،والتي دش���نت هذا الفعل االنساني منذ بداية الش���هر الكرمي برعاية أمني العاصمة عبدالقادر علي هالل وتستمر حتى نهاية إجازة عيد الفطر املبارك، وقال الدكتور محس���ن العزي���زي رئيس مجل���س ادارة املستش���فى -املدير العام لـ«26س���بتمبر» انه ومنذ أول أيام ش���هر رمضان املبارك بدأ املستش���فى اس���تقبال احلاالت املرضية املختلفة في إطار هذه احلملة اخليرية التي مت تدشينها بحضور وكيل االمانة وعدد من مدراء عموم وزارة الصحة والهيئة العامة لالستثمار وأمانة
العاصمة ،وحتى السابع والعشرين من رمضان وصل عدد حاالت املعاينة املجانية في كافة التخصصات الى 1232حالة ،وحاالت العمليات املخفضة الى 143حالة ،أما احلاالت االنس���انية املجانية فقد وصلت الى أكثر من 58منها 12حالة مستعصية متاثل للشفاء 8حاالت والبقية مازالت حتت العالج. مؤكدا أن احلملة س���يتم متديدها حتى نهاية عطلة العيد السعيد ،نظر ًا لالقبال املتزايد عليها من قبل املواطنني على مس���توى احملافظات من الفقراء وذوي الدخل احملدود ،واعتبر الدكتور العزيزي هذه املبادرة اس���هاما من املستش���فى في تقدمي أعمال اخلير لهذه الشريحة في هذه االيام املباركة وتخفيف العبء عن املستشفيات احلكومية.
جمعية العدل اإلجتماعي اخليرية تستكمل مشروع « كسوة العيد »
ضمن مش���اريعها الرمضانية التي إعتادت تنفيذها خالل الش���هر الكرمي من كل عام .. إستكملت جمعية العدل اإلجتماعي اخليرية يوم أمس تنفيذ مشروع « كسوة العيد « بأمانة العاصمة ..وكان الشيخ أحمد صالح دويد رئيس
اجلمعية قد دش���ن املشروع يوم الس���بت املاضي وقام بتوزيع مالبس العيد على األطفال احملتاجني والفقراء . وذكر األخ محمد شوشة األمني العام للجمعية أن نحو 4اآلف طفل وطفلة إستفادوا من املشروع الذي وصلت كلفته إلى 4.6ماليني ريال .
مشروع "كالبنيان" يوزع كسوة العيد لـ5آالف شخص باألمانة قام مش���روع "كالبنيان" اخليري بتوزيع كس���وة العيد لع���دد 5000ش���خص محتاج مبعدل 780أسرة في أمانة العاصمة. وأوضح األخ عبد الله علي الداللي نائب مدي���ر املش���روع إن املش���روع ق���ام باملس���ح والنزول امليداني قبل شهر رمضان لتسجيل احلاالت الفقيرة واحملتاجة في عدة مناطق من األمانة وتوزيع الكروت للمستفيدين ومن ثم التوزيع بحسب اختيار كل شخص. مضيفا بان املش���روع وفي السنة الثالثة على التوالي يس���عى إلى رسم البسمة على وجوه األس���ر احملتاج���ة الغير ق���ادرة على شراء كسوة العيد.
احوال الناس احوال الناس احوال الناس
أحوال الناس الناس احوال احوال الناس احوال الناس احوال الناس احوال الناس احوال الناس احوال الناس احوال الناس
< االخ العقيد عبداحلافظ الزنداني يحتفل بزفاف جنله عمار يوم الثالثاء القادم تهانينا. < الدكتور عمار علي اجلبري رزق مبولود اسماه «محمد». < الدكتور عادل السامعي مدير املعلومات بالترصد الوبائي مبنظمة الصحة العاملية رزق مبولود أسماه «أحمد». < الزميل حسني أحمد السدمي من الشعبة الدينية انتقل شقيقه املهندس عبدالقدوس الى رحمة الله. < العمي� � ��د الركن عبدالس� �ل��ام صالح علي سفيان -نائب مدير دائرة التأمني الفني احتفل مع االسرة بقدوم حفيدته «البتول». < الش� � ��اب عبده حس� �ي��ن القادري يحتفل االسبوع املقبل بدخوله القفص الذهبي.
رئيس اجلمهورية يرعى فعاليات اختتام املؤمتر األكادميي لدعم احلوار خ����اص :برعاي����ة األخ الرئي����س عبدربه منص����ور هادي رئي����س اجلمهورية رئيس مؤمت����ر احلوار الوطني الش����امل يعقد في ن����ادي ضب����اط الش����رطة بصنع����اء فعالية اختت����ام املؤمت����ر األكادميي لدع����م احلوار الوطني الذي تقيمه جامعة امللكة أروى.. وقال����ت رئيس����ة املؤمت����ر األكادمي����ي الدكت����ورة وهيب����ه ف����ارع أن الفعالي����ة ستس����تمر خالل الفترة 15 –14أغس����طس اجل����اري مبش����اركة نخب����ة م����ن املفكري����ن ملناقش����ة القضاي����ا املتصلة باحل����وار وما قدمه املؤمتر األكادميي من دعم ومساندة لفرق عمل احلوار خالل الفترة املاضية.
أمانة احلوار تشكل فريق طوارئ للعمل خالل العيد ش���كلت األمان���ة العام���ة ملؤمت���ر احل���وار الوطني فريق ط���وارئ للعمل خالل إجازة عيد الفطر املبارك ,ويشمل فريق الطواري عدد ًا من املوظفني م���ن كل وحدة من وح���دات العمل في األمانة ,وهم على اس���تعداد ف���ي أية حلظة ألي طارئ يتعل���ق بعمل مؤمتر احلوار وأنش���طته في العاصمة صنعاء أو احملافظات خالل فترة اإلجازة التي ستنتهي بانتهاء إجازة عيد الفطر املبارك.
< الطالب بدر حميد املصعبي من مدرسة جمال جميل تفوق في امتحانات الصف الثامن. < العقي� � ��د أحم� � ��د ناصر املنحم� � ��ي وكيل محافظة إب عاد من السعودية بعد اداء مناسك العمرة. < الزميل دارس الهمداني احملرر بصحيفة «26سبتمبر» رزق مبولود جديد اسماه «أمير الدين». < االخ شكري عبدالقادر العامري احتفل مبناسبة دخوله القفص الذهبي. < الزميل سمير مقبل تقبل التعازي بوفاة والدته. < الش� � ��اب كارم عبدالكرمي سيف يحتفل االسبوع املقبل بدخوله القفص الذهبي. < مكتب وزارة النفط واملعادن بحضرموت
نظم دورة تدريبية لع� � ��دد 25كادر ًا محلي ًا في مكافحة التلوث النفطي. < مؤسس� � ��ة الدائرة اليمني� � ��ة ومنظمة غير حياتك لتنمية املجتمع بعدن تنظمان بعد العيد مهرجان اليم� � ��ن لألفالم القصيرة للش� � ��باب والهواة. < محافظة صعدة كرمت الفائزين بجوائز رئيس اجلمهورية في مجال حفظ القرآن الكرمي للعام .2013 < االخ حسن محسن الفس� � ��يل انتقل الى رحمة الله والعزاء في قاعة مرجانة.. < صالح علي الراعي يس� � ��تقبل العزاء في وفاة والده. < عمران احمد حسني العكاد احتفل بعقد القران..
دمعة حزن على عبيد احلاج في خواتيم الشهر الفضيل وعلى اعتاب عيد الفطر املبارك غادرنا الزمي���ل عبيد احلاج نائ���ب رئيس حترير صحيفة «26س���بتمبر».. «الى الدار االخرة مودع ًا» ..س���نوات طويلة من العمل واالبداع في ساحة مهنة املتاعب« ..الصحافة» ..مقدم ًا صورة مشرفة من العمل االعالمي املس���ؤول وامللت���زم بقضايا الوطن والش���عب وفي غمرة احلزن العميق ..م���ن قلوبنا ننعيه زمي ً ال عزي���ز ًا ..وصحفي ًا مهني ًا مبدع ًا.. وف���ي ذات الوقت نعزي انفس���نا بفقدان اخ وزمي���ل وقيادي ترك بصمات ملموسة في العمل االعالمي والصحفي ليس على مستوى االعالم العسكري ،وإمنا على مستوى الصحافة الوطنية .. وفي رحلة الغياب من الدار الدنيا الى الدار االخرة ..نذرف دمعة ح���زن ونقرأ الفاحتة على روح فقيدنا العزيز ..ونبتهل الى الله عز وجل ان يتغمده بواسع الرحمة ويسكنه فسيح جناته..
رصدت خمسة ماليين لكل من يدلي بمعلومات عنهم
اللجنة األمنية تعلن أسماء 25إرهابي ًا يعتزمون تنفيذ عمليات في صنعاء وعدد من احملافظات أعلن����ت اللجن����ة األمني����ة العليا أس����ماء 25إرهابي ًا من عناصر تنظيم القاعدة قالت أنهم يخططون لتنفيذ عمليات إرهابية في العاصمة صنعاء وعدد من احملافظات.. ورص����دت اللجنة األمني����ة مكافأة قدرها خمس����ة مالي��ي�ن ري����ال تقريب���� ًا مل����ن يدل����ي مبعلوم����ات تقود للقبض عل����ى أي من تلك العناصر اإلرهابية.. واتخ����ذت الس����لطات األمني����ة تدابي����ر احترازية مشددة حتس����ب ًا لوقوع عمليات إرهابي����ة بع����د تهدي����دات أطلقه����ا تنظي����م القاعدة في جزيرة العرب.. وأعلنت وزارة الداخلية ،عن خطة أمنية لتش����ديد اإلجراءات على املنشآت واملواقع حتسب ًا لهجمات لتنظيم واإلس����تراتيجية، ّ القاعدة ،وذلك بعد أن أعلنت عدّة سفارات أجنبية في صنعاء إغالق أبوابها خش����ية وقوع هجم����ات ..وقالت ال����وزارة في بيان له����ا عبر موقعها اإللكترون����ي إنها اتخذت تدابير لتشديد إجراءات التفتيش في نقاط احلزام األمن����ي ومداخل املدن ومنع دخول السالح نهائي ًا ،واتخاذ الترتيبات األمنية الالزمة لتأمني الطرقات واخلطوط الطويلة وحماية املسافرين.. وتشمل اإلجراءات األمنية أيض ًا املنشآت
واملواقع الهامة واالستراتيجية ،مبا فيها الس����فارات واملوان����ئ واملط����ارات وأنابيب النفط وخطوط نقل الطاقة الكهربائية.. وفيم����ا يل����ي األس����ماء الت����ي أعلنته����االلجنة األمنية العليا: -1ابراهيم سليمان محمد الربيش -2إبراهيم محمد العسيري .3مشعل محمد رشيد الشدوقي -4جالل محسن منصور بالعيد -5يحيى محمد ناصر سنهوب -6حسني عبدالله حسني قوب .7شوقي علي احمد البعداني -8صالح هادي التيس -9حافظ جعفر مسعود ناصر الوليدي -10احم����د محم����د عتي����ق الرداع����ي العمراني -11محمد حزام ناجي القليصي -12محمد احمد علي االسدي -13عماد احمد شاس -14مصلح عبدالله احمد احلكيمي -15عبداالله على قاسم املصباحي -16غالب عبدالله الزيادي -17وجيه محمد فضل عثمان العمودي -18انس خالد املرفدي -19ماجد محمد حميد الزبيري
انتعاش السياحة الداخلية خالل العيد
تش���هد عدد من املدن اليمنية انتعاش��� ًا س���ياحي ًا واقتصادي ًا خ�ل�ال إجازة عيد الفطر املبارك ..وتوقعت مصادر أن تش���هد ع���دن واحلديدة وإب وتعز اقبا ًال كبير ًا للزوار لقضاء إجازة العيد نظر ًا للمقومات السياحية التي تتمتع بها ..وقال مدير عام مكتب الس���ياحة بعدن جعفر أبوبك���ر جعفر ان املكتب أعد برنامج ًا س���ياحي ًا لل���زوار الوافدي���ن للمحافظة خالل إجازة عي���د الفطر املب���ارك ..وأوضح جعفر أن مدينة عدن جاهزة الستقبال نحو 200ألف زائر وفق البيانات الفندقية الواردة من املكاتب السياحية باملديريات ومالك الفنادق ..مبين ًا أن جلان فنية شكلت من مكتب السياحة للترتيب الفني واخلدماتي وتوفير األجواء املناسبة ..وعلى نفس الصعيد اتخذت بقية املدن اجراءات مكثفة الستقبال الزوار وتهيئة األجواء املناسبة ومبا يسهم في انتعاش السياحة الداخلية خالل أيام اإلجازة.
-20احمد علي الوهاشي -21مجاهد جابر صالح الشبواني -22عبداخلالق محمد محمد الكبسي -23ضياء محمد محمد احلنق -24جمال علي عبده بارق -25حمزة احمد زيد القطيش ويؤكد املصدر األمني بأن هذه العناصر تع����د من أخطر العناصر التي ش����اركت في الكثير من العمليات اإلرهابية واالغتياالت التي اس����تهدفت منتسبي القوات املسلحة واألمن واملواطنني األبرياء وإقالق السكينة العامة مبختلف احملافظات وكذا التخطيط لض����رب منش����آت ومقار عام����ة وخاصة في ع����دد م����ن احملافظ����ات ..وف����ي الوق����ت ذاته يهيب املصدر باألخوة املواطنني املساعدة في اإلبالغ عن تل����ك العناصر وأي عناصر مشبوهة ،ويؤكد املصدر بأنه سيتم متابعة وضب����ط كل م����ن يرتب����ط بتل����ك العناص����ر اإلرهابي����ة واملتطرف����ة وتقدميه����م للقضاء لينالوا جزاءهم العادل.. وبإمكان أي مواطن اإلبالغ عن معلومات عبر أرقام الهواتف التالية: ( - 443074أو )234234أو عل����ى الرقم ()119
خطة مرورية لتأمني حركة السير في اخلطوط الطويلة خالل أيام العيد كتب محمد الهن ��دي :أعدت اإلدارة العامة للسير خطة مرورية مكثفة خالل أيام عيد الفطر املبارك وتأمني حركة سير املواطنني بني احملافظات.. وأوض����ح العقي����د عبدال����رزاق علي املؤي����د نائب مدير عام شرطة الس����ير في تصريح لـ«26س����بتمبر» ان رجال شرطة السير سيكونون متواجدين خالل إجازة العيد في الطرقات لتأمني حركة السير واملساعدة في تسهيل حركة الس����ير ..داعي ًا مالكي املركبات إلى اتخ����اذ االحتياطات الالزم����ة في تفق����د الس����يارات وعدم التهور في الس����رعة والتهاون بأرواح الناس.. وبني نائب مدير عام ش����رطة الس����ير إل����ى وقوع 598 حادث���� ًا مروري���� ًا م����ن أول أي����ام ش����هر رمضان حت����ى يوم أم����س نتج عنه����ا وف����اة 183ش����خص ًا و716إصابة منها 218خفيفة فيما بلغت اخلسائر املادية أكثر من 11مليار ريال ..مش����ير ًا إلى ان ش����رطة السير س����يتواجدن خالل إج����ازة العيد ف����ي احلدائ����ق واملتنزهات وفي الش����وارع العامة للمس����اهمة في تنفيذ اخلط����ة األمنية املوضوعة من اللجنة األمنية العليا.