ي � �ح � �ظ� ��ر ت� �س� �خ� �ي ��ر ال � � �ق� � ��وات امل �س �ل �ح��ة واالم � � ��ن وال� �ش ��رط ��ة واي � � � ��ة ق � � � ��وات اخ�� ��رى لصالح حزب او فرد او جماعة ويجب ص �ي��ان �ت �ه��ا ع ��ن ك ��ل ص� ��ور ال �ت �ف��رق��ة احل��زب �ي��ة وال�ع�ن�ص��ري��ة وال�ط��ائ�ف�ي��ة واملناطقية والقبلية وذل��ك ضمان ًا حليادها وقيامها مبهامها الوطنية على الوجه األمثل ويحظر االنتماء والنشاط احلزبي فيها وفق ًا للقانون.
-1التح ��رر م ��ن االس ��تبداد واالس ��تعمار ومخلفاتهم ��ا وإقام ��ة حك ��م جمهوري عادل وازالة الفوارق واالمتيازات بني الطبقات -2بناء جيش وطني قوي حلماية البالد وحراسة الثورة ومكاسبها -3رفع مستوى الشعب اقتصادي ًا واجتماعي ًا وسياسي ًا وثقافي ًا -4انش ��اء مجتم ��ع دميقراط ��ي تعاون ��ي ع ��ادل مس ��تمد انظمت ��ه من روح االسالم احلنيف -5العم ��ل عل ��ى حتقي ��ق الوح ��دة الوطني ��ة ف ��ي نط ��اق الوح ��دة العربي ��ة الشاملة -6احت ��رام مواثي ��ق األمم املتحدة واملنظمات الدولية والتمس ��ك مببدأ احلي ��اد اإليجاب ��ي وع ��دم االنحي ��از والعم ��ل عل ��ى إق ��رار الس�ل�ام العامل ��ي وتدعيم مبدأ التعايش السلمي بني األمم
املادة ( )40من الدستور
32
الخميس 19سبتمبر 2013م العدد - 1726الموافق 13ذو القعدة 1434هـ
صفحة
50
www.26sept.info
ريا ًال
تسلم رسالة من افورقي واستقبل وزير الداخلية الصومالي وسفير فلسطين ..رئيس الجمهورية :
ً اتصاال هاتفي ًا من رئيس اجلمهورية يتلقى مساعدة الرئيس األمريكي لشؤون األمن الداخلي ومكافحة اإلرهاب تلقى األخ الرئيس عبدربه منصور هادي اتصا ًال هاتفي ًا من مساعدة الرئيس االمريكي لشؤون األمن الداخلي ومكافحة اإلرهاب ليزا موناكو، نقلت في مستهل مكاملتها التلفونية حتيات وتبريكات رئيس الواليات املتحدة األمريكية ب���اراك اوباما لكل النجاح ال���ذي حتقق على صعيد جناحات مؤمتر احلوار الوطني الشامل. وأكدت دعم الواليات املتحدة األمريكية لليمن اقتصادي ًا وسياس���ي ًا وأمني ًا ..مش���يرة الى اجلهود احلثيثة التي يبذله���ا االخ الرئيس عبد ربه منصور هادي مع القوى السياسية اخليرة في سبيل اخراج اليمن من األزم���ة والظروف الصعبة الى بر األمان.ونوهت الى ان امريكا مع املجتمع الدولي تدعم تلك اجلهود من أجل حتقيق الغايات املنش���ودة وجتني���ب اليمن األزم���ات والكوارث واالخت�ل�االت والعب���ور الى آفاق التطور والنمواالزدهار.
اليمن وأريتريا بدأتا صفحة جديدة ..وأمن الصومال جزء اليتجزأ من أمن اليمن
..و يعزي في وفاة املناضل سعيد مقبل الشعيبي والشيخ علي الصالحي بع���ث االخ عبدرب���ه منصور ه���ادي رئيس اجلمهوري���ة ببرقية عزاء ومواس���اة إلى األخوين نش���وان وابراهيم س���عيد مقبل طاهر وجميع إخوانهما وأفراد اسرتهما وذلك في وفاة والدهم املناضل سعيد مقبل طاهر يحيى الشعيبي عضو مجلس النواب سابق ًا عن دائرة( )٢٩٦في محافظة الضالع.وقد عبر األخ الرئيس عن بالغ اآلسى واآلسف وصادق العزاء واملواس���اة بهذا املصاب اجللل ..مش���ير ًا إلى إن الفقيد كان من مؤسسي حركة القوميني العرب ومن مناضلي حرب التحرير واملدافعني عن الثورة اليمنية (26س���بتمبر و14أكتوبر) وشغل عدد ًا من املناصب كان أخرها مستشار ًا لوزير التربية والتعليم. وأبتهل األخ الرئيس في برقيته الى املولى عز وجل بأن يتغمد الفقيد بواسع رحمته ويلهم أهله وذويه ومحبيه الصبر والسلوان «..إنا لله وإنا إليه راجعون». < البقية 5
القربي يرأس وفد اليمن الى اجتماعات األمم املتحدة األسبوع املقبل خاص:علم���ت « 26س���بتمبر « أن األخ الدكت���ور أب���و بك���ر القربي وزير اخلارجية س���يرأس وفد بالدنا إلى اجتماعات اجلمعية العامة لألمم املتحدة في نيويورك والتي تطلق في دورتها الثامنة والستني الثالثاء املقبل .وقالت مصادر مطلعة أن وزير اخلارجية سيلقي كلمة اليمن الرس���مية بإس���م فخامة الرئيس عبد ربه منصور هادي رئيس اجلمهورية خالل االجتماعات والتي سيعرض فيها أهم التطورات على الساحة الوطنية ورؤية اليمن جتاه املستجدات اإلقليمية والدولية. وأضاف���ت املص���ادر أن الدكت���ور القربي س���يتطرق ف���ي كلمته إلى النجاحات التي يحققها مؤمتر احلوار الوطني ومستجدات التسوية السياسية وفقا للمبادرة اخلليجية < البقية 5
< ..ويستقبل وزير الداخلية الصومالي
< رئيس اجلمهورية مع وزير اخلارجية االريتري تس���لم االخ الرئيس عبد رب���ه منصور هادي رئي���س اجلمهورية من نظيره األريتري أسياسي أفورقي رسالة تتعلق بالعالقات الثنائية بني البلدين وسبل تعزيزه���ا وتطويرها مبا يخدم املصالح املش���تركة وف���ي مختلف املجاالت قام بتس���ليم الرس���الة وزير اخلارجية االرتي���ري عثمان صالح لدى اس���تقبال األخ الرئي���س له أم���س .وقال األخ الرئي���س " ان ما يرب���ط اليمن بارتيري���ا والقرن االفريقي ويجمعها أكثر مما يفرقها مما يستدعي العمل املشترك على احلفاظ
على أمن وس�ل�امة املنطقة باعتبار اجلميع معنييون بأمن واس���تقرار املنطقة ملوقعها اجلغرافي واملالحي الدولي الهام وما يؤثر على استقرار وأمن أي طرف يتأثر به الطرف اآلخر " .وأشار الي ان اليمن وارتيريا بدأتا صفحة جديدة في العالقات والتعاون للولوج الي مرحلة جديدة لإلسهام في تقريب وجهات النظر وجتاوز التباينات ان وجدت .من ناحية أخرى أكد األخ الرئيس أن اليمن ستبذل كافه اإلمكانيات لتعزيز أمن واستقرار الصومال وتعزيز مجاالت التعاون معها
لدى اداء اليمين القانونية والدستورية لـ «مكافحة الفساد» و «الرقابة على المناقصات»
الرئي ��س :علينا فت ��ح صفحة جديدة تس ��ودها املصداقية والش ��فافية
الفس��اد تديره عناصر محترفة والبد من محاربت��ه وتجفيف منابعه أك���د األخ الرئي���س عب���د رب���ه منص���ور ه���ادي رئيس اجلمهوري���ة على أهمي���ة أن تلعب الهيئ���ة العليا ملكافحة الفساد الدور األساسي املناط بها على اكمل وجه ..منوها إلي أن احلاجة ماس���ة حملاربة الفس���اد املستش���ري الذي تديره عناصر محترفه وتطوره باستمرار. وق���ال األخ الرئيس عق���ب أداء األخوة أعض���اء الهيئة
اليمني الدستورية أمامه أمس " املفسدون يتبادلون األدوار واملصال���ح بحرفيه عالية ".وخاطب أعضاء الهيئة قائال " عليكم مواجهة التحديات والصعوبات وهذه بلدنا يجب أن نبذل كل اجلهود من اجل جتفيف منابع الفساد وإتاحة الفرصة للش���باب ".كما أكد األخ الرئيس لدى أداء األخوة أعض���اء الهيئة العليا للرقابة على املناقصات واملزايدات واملزايدات اليمني الدس���تورية أمامه أن الهيئة تعتبر من
الركائ���ز األساس���ية الرقابية ف���ي محور من اه���م احملاور التي تعال���ج وتالمس قضايا ذات أهمية بالغة في املجال االقتصادي ومحاربة الفساد واحملسوبية. وشدد األخ الرئيس على أن الهيئة تقع عليها مسئولية كبيرة ذات أبعاد وطنية وإقليمية ودولية ..متمنيا ان يكون أعضائها على مستوى تلك املس���ئولية العظيمة ..وقال"
1000كشاف ومرشدة يشاركون في حفل إيقاد الشعلة
7من فرق مؤتمر الحوار تقدم اليوم تقاريرها النهائية للمراجعة
اليمن تدشن األربعاء املقبل احتفاالت العيد الـ 51لثورة 26سبتمبر
بن مبارك :فريق الــــ 16سيلتئم بعد استالم املالحظات على الوثيقة اخلاصة بالقضية اجلنوبية
رئيس الجمهورية يحدد مالمح المستقبل في خطاب وطني هام خاص:تدشن يوم االربعاء املقبل االحتفاالت بالعيد الـ15لثورة 26س���بتمبر املجيدة ..وقد أعدت اللجنة العليا لالحتفاالت خطة إلقامة العديد من الفعاليات واألنش���طة الفنية االحتفائية بهذه املناسبة في مختلف احملافظات. وم���ن املق���رر أن يوج���ه األخ الرئيس عبدرب���ه منصور ه���ادي رئي���س اجلمهورية خطاب���ا هاما إلى كاف���ة أبناء الش���عب اليمني في الداخل واخلارج تتناول التطورات السياس���ية التي تش���هدها اليمن واخلطوات املنفذة في مسار التسوية السياسية القائمة على املبادرة اخلليجية واليتها التنفيذية املزمن���ة ..وتوقعت مصادر أن يتناول خطاب رئيس اجلمهورية ما حققه مؤمتر احلوار الوطني الشامل الذي شارفت فعالياته على االنتهاء من جناحات ومداوالت للعديد من القضايا الوطنية الهامة التي سترس���م معالم اليمن اجلديد وآفاقه املستقبلية.
وسيقام مساء االربعاء املقبل حفل إيقاد شعلة الثورة اليمنية للعيد ال���ـ 51لثورة 26س���بتمبر والعيد الذهب���ي( )50لثورة 14 اكتوبر والعيد الـ 46لالس���تقالل املجيد وسيشارك في احلفل ما يقارب من ألف كشاف ومرشده من مختلف محافظات اجلمهورية..وم���ن املق���رر أن يقدم املش���اركون عروض شبابية ترمز إلى أهداف الثورة اليمنية. كما ستشهد املناسبة افتتاح وتدشني ووضع حجر األساس لعدد كبير من املشروعات اخلدمية والتنموية في مختلف احملافظات. وعل���ى صعي���د متص���ل ناقش���ت اللجن���ة األمني���ة لالحتف���االت ف���ي اجتماعها امس برئاس���ة مستش���ار القائد األعلى للقوات املسلحة لشؤون العمليات رئيس اللجنة اللواء الركن علي محمد صالح اخلطة األمنية املتعلقة بتأمني االحتفاالت اخلاصة < البقية 5
بحضور دولي وإقليمي كبير
أصدقاء اليمن واملانحون بنيويورك االربعاء املقبل خ���اص :حتتض���ن مدين���ة نيويورك ي���وم األربعاء املقبل االجتم���اع الوزاري املش���ترك ملجموع���ة أصدق���اء اليم���ن واملانحني بحضور دولي كبير من الدول واملنظمات الدولية
التمويلي���ة ومنظم���ات األمم املتحدة .وأوضح األخ الدكتور محمد احل���اوري وكيل وزارة التخطيط والتعاون الدولي لـ « 26س���بتمبر» أن وفد اليمن سيتكون من األخ الدكتور أبو
ومبا يخدم امنها واستقرارها ..مؤكدا بأن اليمن ستقف دوما مسانده وداعمه للصومال الشقيق باعتبار أمن الصومال جزء ال يتجزأ من امن اليمن .جاء ذلك لدى استقباله أمس وزير الداخلية واألمن الصومالي عبد الكرمي حسني جوليد . وأش���ار إلى ما عانته الصومال خالل ٢٣عاما من الصراع الذي خلف مآس ودمر البنى التحتية مؤكدا ضرورة بناء الصومال اجلديد من قبل ابنائه الذين عانوا الكثير خالل تلك احلقبة والعمل علي اعاده بناء الدولة. .تفاصيل ص 3
بك���ر القربي وزي���ر اخلارجية والدكتور محمد السعدي وزير التخطي���ط والتع���اون الدولي باإلضاف���ة إلى الفري���ق الفني املع���اون .وأض���اف احلاوري أن االجتماع < البقية 5
هيئة مكافحة الفساد تنتخب اليوم رئيس ًا ونائب ًا لها خاص :من املقرر أن تنتخب الهيئة العليا ملكافحة الفس���اد اليوم اخلميس في اجتماع بصنعاء رئيسا لها من بني أعضائها ونائبا للرئيس ،فضال عن رؤساء للقطاعات املختلفة بها .وقالت األخت القاضية أفراد بادويالن عضو الهيئة في تصريح خاص لـ»26سبتمبر» < البقية 5
خاص:أك���د األم�ي�ن الع���ام ملؤمت���ر احل���وار الوطن���ي الدكت���ور أحم���د عوض بن مب���ارك أن مؤمتر احل���وار ميض���ي قدما باجت���اه حتقيق النجاح املأمول من انعقاده. موضحا أن سبع من فرق العمل هي احلكم الرشيد والتنمية واستقاللية الهيئات واحلقوق واحلريات والعدالة االنتقالية واجليش واألمن وصعده س���تقدم اليوم تقاريره���ا النهائية إلى جلن���ة التوفيق التي س���تراجعها وتقدمها إلى اجللسة اخلتامية ملؤمتر احلوار..موضحا في تصريح لـ»26سبتمبر» أن مؤمتر احلوار قائم بدرجة رئيسة على املوضوعية والتوافقية في القرارات التي يجب أن تكون. وأش���ار بن مبارك الى ما آلت إلي���ه الوثيقة
تواصـــل اللقـــــــاءات اليمنية – السعودية لتنفيذ املشروع التكتيكي وفاق2 - خاص:جتري االستعدادات والتحضيرات املكثفة لتنفيذ املش���روع التكتيكي وفاق 2-مبش���اركة وحدات عس���كرية رمزية م���ن الق���وات املس���لحة اليمنية والقوات املس���لحة الس���عودية التي س���ينفذ في مناطق مختلف���ة خالل العام اجلاري. وق���ال مصدر عس���كري إن االجتماع���ات بني املختصني والفنيني من البلدين س���تتواصل خالل األي���ام املقبلة في صنع���اء للتخطيط الرئيس���ي وإع���داد الوثائق اخلاصة بتنفيذ املش���روع ومب���ا يضم���ن التنفيذ اجلي���د ملثل هذه التمارين وتبادل اخلبرات والتجارب < البقية 5
املطروح���ة على فري���ق الـ 16املنبث���ق من فريق القضي���ة اجلنوبية,الت���ي كان ق���د مت التواف���ق عليه���ا مبدئي���ا ثم ب���رزت مواق���ف ومالحظات عليها ,حيث طالبت بعض القوى فترة من الزمن ملراجعة مواقفها وهناك مالحظات لقوى أخرى على الوثيقة وسيلتئم فريق الـ 16ملناقشة تلك املالحظات واخلروج برؤية موضوعية توافقية حت���ل القضي���ة اجلنوبي���ة ح�ل�ا ع���ادال بأفقها السياسي واحلقوقي». ونفى أن يكون أي من أطراف فريق الـ» « 16 قد وقع على الوثيقة ,وقال :هذه الوثيقة عدلت ثماني مرات بناء على نقاشات مطولة من قبل القوى السياسية وكان هناك حتفظ على بعض فقراتها من < البقية 5
شركاء الغاز يناقشون تعديل أسعاره في دبي الثالثاء خاص :من املقرر أن يعقد الشركاء في مجلس إدارة الشركة اليمنية للغاز الطبيعي املس���ال اجتماعا يوم الثالثاء املقبل في دبي برئاس���ة األخ أحم���د عبد الله دارس وزير النف���ط واملعادن رئيس مجلس إدارة الشركة .وقالت مصادر نفطية لـ « 26سبتمبر « أن االجتماع سيناقش تقارير فنية واقتصادية عن خطة الش���ركة لرفع أس���عار تصدير الغاز الطبيعي اعتبارا من مطلع العام القادم 2014و حترير هذه األس���عار وفق���ا آلليات عملية ومرنة متكن اليمن والش���ركاء م���ن حتقيق أفضل استفادة من عائدات املشروع . وأوضحت املصادر أن وزارة النفط واملعادن تسعى جاهدة للحصول على أعلى األس���عار في املرحلة القادمة تنفيذا لتوجيهات األخ رئيس اجلمهورية وحتقيق أفض���ل العائدات لإلقتصاد الوطني .وكان األخ وزير النفط واملعادن توقع األسبوع املاضي أن ترتفع عائدات تصدير الغاز الطبيعي من 500مليون دوالر هذا العام إلى نحو ملياري دوالر العام املقبل .
يكفي اليمن متاعب وصراعات ومماحكات منذ فترة طويلة وعلينا طي صفحة املاضي وفتح صفحة جديدة تسودها املصداقية والشفافية وتبيان احلقائق كما هي دون مواربة أو مغالطة ".وقال " لقد فضلنا التجديد لكم ملا ملس���ناه من عمل رائع وخبرة متراكمة ولذلك كنتم احق بهذا القرار ". .تفاصيل وصور ص 3
گلمٹ
26SEPTEMBER Weekly Newspaper
جنــــاح الوطــــن والشعب التسوية السياسية للمبادرة اخلليجية وآليتها التنفيذية التي قبل به� � ��ا اليمنيون ألنهم وجدوا فيها املخرج واحلل لكل تعقيدات قضايا أزماتهم املتراكمة واملزمنة ..مدركني ومستوعبني أن توافقهم واتفاقهم ال يعني أن طريقها ستكون مفروشة بالورود ،بل سيواجهون صعوبات وحتديات موضوعية وذاتية كثيرة وكبيرة ،عليهم اجتياز عوائقها وفي الصدارة :القضية اجلنوبية ،من خالل االس� � ��تعداد لتقدمي التنازالت التي تعلي مصالح اليمن العليا ووحدته وأمنه واستقراره على املصالح األنانية الضيقة حتى يتمكن شعبنا من بناء حاضره ومستقبله اخلالي من الصراعات واحلروب الت� � ��ي جنم عنها إعاقة قيام الدولة الوطنية املدنية التي يتطلعون إليها طوال خمس� � ��ة عقود واآلن هاهي الفرصة التاريخية قد أتتهم لتحقيق هذه الغاية وعليهم أن يحولوها إلى مشروع تش� � ��ييد صروح ليمن جديد ينعم كافة أبنائه في ظل دولتهم القادرة القوية العادلة باملواطنة املتساوية.. وهنا البد من إع� � ��ادة التأكيد أن من بني املعضالت التي تش� � ��كل اختبار ًا حقيقي ًا حلكمة اليمني� �ي��ن هي القضية اجلنوبية لذا كان منذ انطالقة مؤمتر احلوار الوطني هناك إجماع ان القضية اجلنوبية هي القضية األساسية والرئيسية املرتبطة بنجاح احلوار بحلها بصورة معه� � ��ا تنتهي كل ما ح� � ��اق بأبناء اجلنوب من ظل� � ��م وضيم وإقصاء وتهميش ..ح ً ال تتجسد فيه الشراكة في السلطة والثروة بني اليمنيني جميع ًا الذي� � ��ن يتوجب عليهم وفي طليعتهم :املش� � ��اركون في مؤمتر احلوار الوطني ،العم� � ��ل بجدية وبذل اجلهود الصادقة واملس� � ��ؤولة واحلريص� � ��ة كل احلرص على اخلروج بنتائج جتس� � ��د-عن توافق- فهم ًا واعي � � � ًا بأهمية حل القضية اجلنوبية ،ح� �ل � ً ا منبثق ًا من إحاطته مبجمل العوامل واألسباب التي أدت إلى استفحال هذه القضية على هذا النحو الذي أصبحت معه حلول القضايا األخرى املطروحة على طاولة احلوار مرهونة بها.. لنتمكن من إرساء مداميك نظام سياسي دميقراطي مصاغ بعقد اجتماعي يكون تعبير ًا مكثف ًا عن تالقي مصالح شعبنا ،محقق ًا آلمالهم وطموحاتهم في إيجاد دولة النظام والقانون ..دولة احلكم الرش� � ��يد الذي ال وجود فيه لظالم أو مظلوم ..اجلميع متس� � ��اوون في احلقوق والواجبات ..عندها فقط ستسود املجتمع احملبة والوئام القائم على الشعور القوي باملواطنة املتساوية واالحساس العالي أن بناء اليمن ينبغي أن يشارك فيه كافة أبنائه ونأسي ًا على هكذا رؤية يضعون رد ًا مشرق ًا لهم وألجيالهم القادمة ،في هذا السياق جندد الدعوة إلغالق صفحات املاضي بكل أخطائها ومآسيها ومساوئها والعودة إليها ال يكون إال الس� � ��تيعاب الدورس وأخذ العبر حتى ال تتكرر في تاريخنا اآلتي املفعم باألمل لسنابل العطاء واخلير.. إن ما يضاعف التف� � ��اؤل هو تزامن تهيئة بالدن� � ��ا الختتام مؤمتر احل� � ��وار الوطني مع أعياد الث� � ��ورة اليمنية س� � ��بتمبر العيد احلادي واخلمسني لثورة السادس والعشرين من سبتمبر التي انطلقت ضد التخلف والطغيان اإلمامي ..واليوبيل الذهبي لثورة الرابع عشر من أكتوبر التحررية ضد االس� � ��تعمار وعسفه وجبروته وهما مناسبتان خالدتان وعظيمتان يتوجب علينا وف� � ��ا ًء للتضحيات التي قدمت في سبيل انتصارها من أبناء شعبنا ،إجناح مؤمتر احلوار الوطني الذي بنجاحه تتجلى املعاني واملضامني احلقيقية ألهدافهما املجسدة في مين جديد موحد حر وس� � ��عيد ..وهكذا يكون جناح احلوار الوطني جناح ًا للوطن والشعب.
2
Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434
اخبار اخلميس 19سبتمبر 2013م العدد 1726املوافق 13ذي القعدة 1434هـ
خالل أداء أعضاء الهيئة الوطنية العليا لمكافحة الفساد وأعضاء هيئة الرقابة على المناقصات اليمين القانونية والدستورية :
رئيس اجلمهورية :البد من تطوير العمل في مواجهة الفساد واحملسوبية
أدى اليم�ي�ن القانوني���ة أم���ام األخ الرئي���س عبدربه منص���ور هادي رئي���س اجلمهورية ي���وم أمس األخوة أعضاء الهيئة الوطنية العليا ملكافحه الفساد وهم: القاضية أف���راح صالح محمد بادوي�ل�ان ,الدكتورة ابته���اج عبدالل���ه الكم���ال ,ابراهي���م علي هيثم ,حس���ن ش���كري زيوار ,حسني ش���يخ عبدالله بارجاء ,الدكتور عبدالل���ه مب���ارك الغيثي ,علي يحيى أحمد الس���نيدار, الدكت���ور مأم���ون احم���د محمد الش���امي ,محمد حمود اجلائف���ي ,الدكت���ور محم���د محمد اس���ماعيل الغش���م, ن���ور محمد عثم���ان باعب���اد ،وذلك مبناس���بة تعيينهم ف���ي الهيئ���ة الوطني���ة العليا ملكافح���ه الفس���اد ..وبعد أداء اليم�ي�ن التق���ى األخ الرئيس به���م جميع ًا وحتدث اليهم ،مش���ير ًا إلى أهمية هذه اخلطوة وأهمية العمل ف���ي الهيئة خصوص ًا في هذه الظ���روف ..وتطرق األخ الرئي���س إلى أهمي���ة أن تلعب الهيئة الدور األساس���ي املن���اط به���ا على اكم���ل وج���ه ،منوه ًا إل���ى أن احلاجة ماس���ة حملاربة الفساد املستش���ري الذي تديره عناصر محترف���ة وتط���وره باس���تمرار ..وض���رب األخ الرئيس أمثلة في مجاالت مختلفة على اكثر من جانب. وق���ال األخ الرئي���س« :املفس���دون يتبادل���ون األدوار واملصال���ح بحرفية عالي���ة» ..وخاطب األخ���وة أعضاء الهيئ���ة العلي���ا ملكافح���ه الفس���اد الب���د م���ن أن تطوروا العم���ل في مواجهة الفس���اد وتقزميه وكش���ف أالعيبه
وصوره. وتن���اول األخ الرئي���س جمل���ة م���ن القضاي���ا واملوضوع���ات اخلاص���ة باملرحل���ة الراهن���ة والظروف الدقيقة واحلساسة التي متر بها اليمن. وقال :عليكم مواجهة التحديات والصعوبات وهذه بلدن���ا التي يجب أن نبذل كل اجلهود من اجل جتفيف منابع الفساد وإتاحة الفرصة للشباب. وأض���اف :اليوم يش���ارف املؤمتر الوطني الش���امل عل���ى إنه���اء مهام���ه بص���ورة ناجح���ة وس���يكون امام اجلمي���ع فرص���ة للعم���ل واإلنت���اج بص���ورة دؤوب���ة وصادق���ة في ظ���روف افض���ل ومناخات عملية أوس���ع يس���تطيع فيها اجلميع املش���اركة في الثروة والسلطة وفق��� ًا للحك���م الرش���يد وحتقي���ق العدال���ة واحلري���ة واملس���اواة ولي���س هن���اك أي مخرج آخر غي���ر النجاح الكامل للتس���وية السياس���ية وفق ًا ملقتضي���ات املبادرة اخلليجي���ة وآليته���ا التنفيذي���ة املزمن���ة ..كم���ا أدى اليم�ي�ن الدس���تورية أم���ام األخ عبدرب���ه منصور هادي رئيس اجلمهوري���ة امس األخوة أعضاء الهيئة العليا للرقاب���ة عل���ى املناقص���ات واملزاي���دات وه���م األخ���وة: عبدامللك احمد محمد العرش���ي ,الدكتور ياسني محمد عبدالكرمي اخلرساني ,أمني معروف علي ناصر اجلند, جنيب محمد عبدالله بكير ،القاضي عبدالرزاق س���عيد ح���زام االكحل���ي ,عبداحلمي���د احم���د محمد املت���وكل..
وف���ي اللقاء الذي جمعه بهم بع���د أداء اليمني أكد األخ الرئيس على أهمية وض���رورة العمل اجلاد واملخلص ف���ي الهيئة العليا للرقاب���ة على املناقصات واملزايدات، مش���ير ًا إلى أن الهيئة من الركائز األساس���ية الرقابية في محور من اهم احملاور التي تعالج وتالمس قضايا ذات أهمي���ة بالغ���ة ف���ي املج���ال االقتص���ادي ومحاربة الفس���اد واحملسوبية..وش���دد األخ الرئي���س أن عل���ى الهيئة مس���ؤولية كبي���رة ذات أبعاد وطني���ة وإقليمية
ودولية ,.ومتنى األخ الرئيس ان يكونوا على مستوى تلك املس���ؤولية العظيم���ة وقال« :يكف���ي اليمن متاعب وصراع���ات ومماح���كات من���ذ فت���رة طويل���ة وعلين���ا ط���ي صفح���ة املاض���ي وفتح صفح���ة جديدة تس���ودها املصداقي���ة والش���فافية وتبيان احلقائ���ق كما هي دون موارب���ة أو مغالط���ة» ..وق���ال األخ الرئي���س لقد فضلنا التجديد لكم ملا ملس���ناه م���ن عمل رائع وخبرة متراكمة ولذل���ك كنت���م اح���ق به���ذا الق���رار ..وق���د اس���تمع األخ
الرئي���س إلى إيضاح من األخ عبدامللك احمد العرش���ي ح���ول م���ا مت قطعه من أش���واط في طري���ق أداء الهيئة ملهامها على اكمل وجه. وق���ال لدين���ا إمكان���ات كبي���رة م���ن حي���ث املع���دات احلديث���ة ولدين���ا عالق���ات وخب���رات عل���ى مختل���ف املس���تويات ونفذن���ا 400حال���ة أحيل���ت إل���ى احملاك���م والنياب���ات واجله���ات املختصة وص���درت أحكام تؤيد إجراءات الهيئة ..وتطرق األخ العرش���ي إلى أن الهيئة
س���تعمل بكل إمكانياتها وفق ًا لتوجيهات األخ الرئيس وس���تعمل أيض ًا بكل شفافية ومصداقية ،خدمة للوطن وتأكي���د ًا عل���ى ض���رورة محاربة الفس���اد بكل أش���كاله وأنواعه. وق���ال« :ل���دى الهيئة قاع���دة معلوماتي���ة جيدة وقد اكتش���فنا الكثي���ر م���ن املخالف���ات الكبي���رة واخلطيرة ونعم���ل على التوعي���ة الكاملة على مختلف الصعد من اجل تطبيق النظام والقانون بكل صدق وأمانة».
اليمن يتسلم قريبا طائرة سي إن 235املتعددة األغراض ﻣﺪﻳﺮﺍ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ
ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺠﺒﻠﻲ -ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﻧﺎﺋﺒﺎ ﻣﺪﻳﺮ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ
ﻋﺒﺪﺍﻟﺤﻜﻴﻢ ﻃﺎﻫﺮ-ﻃﺎﻫﺮ ﺍﻟﻌﺒﺴﻲ ﺳﻜﺮﺗﻴﺮﻭ ﺍﻟﺘﺤﺮﻳﺮ
ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ-ﻣﺮﺷﺪ ﺍﻟﻌﺠﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﺣﻤﺪ ﺗﻠﻬﺎ ﺍﳴﺮﺍﺳﻼﺕ: ﺹ .ﺏ 17 :ﺷﺎﺭﻉ 26ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ -ﺻﻨﻌﺎﺀ ﻫﺎﺗﻒ 262626 :ﻓﺎﻛﺲ272134 /274139 : ﺍﻟﺮﺒﻳﺪ ﺍﻻﻟﻜﺮﺘﻭﻧﻲ: 26sept26@gmail.com ﺍﻻﻋﻼﻧﺎﺕ:
ﻳﺘﻔﻖ ﺑﺸﺄﻧﻬﺎ ﻣﻊ ﺍﺩﺍﺭﺓ ﺍﻻﻋﻼﻧﺎﺕ ﺗﻠﻴﻔﺎﻛﺲ 1/294928
ﺍﻟﺘﻮﺯﻳﻊ:
ﺍﻟﺠﻤﻬﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﻴﻤﻨﻴﺔ :ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﻮﺯﻳﻊ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻱ ﺑﺎﻟﺼﺤﻴﻔﺔ
ﺍﳴﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ:
ﺍﻟﺸﺮﻛﺔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻟﻠﺘﻮﺯﻳﻊ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺷﺎﺭﻉ ﺍﻟﺴﺘﻴﻦ ﺹ.ﺏ 59131:ﺟﺪﺓ 39412ﻫﺎﺗﻒ 90903562-669 ﻓﺎﻛﺲ 669 19133562-ﻫﺎﺗﻒ ﻣﺠﺎﻧﻲ6700442008:
بحضور نائب رئيس هيئة األركان العامة
اختتام مشروع القادة واألركان في مجموعة ألوية الصواريخ
اختت���م أمس في قيادة مجموعة ألوية الصواريخ مش���روع القادة واألركان عل���ى اخلارط���ة حتت عن���وان (احل���وار) واملتضمن دع���م األعم���ال القتالية في منطقت�ي�ن عس���كريتني وبامكانية الل���واء اخلامس واللواء الس���ادس صواريخ عل���ى االجت���اه التعب���وي االس���تراتيجي احمل���دد خ�ل�ال الفت���رة م���ن 15ال���ى 18س���بتمبر اجل���اري وذلك وفق ًا للخطة الس���نوية لوزارة الدف���اع ..وفي ختام املش���روع املكرس الس���تقبال أعياد ثورتي سبتمبر وأكتوبر والـ 30من نوفمبر ألقى نائب رئيس هيئة االركان العامة اللواء الركن عبدالباري الشميري كلمة رفع من خاللها أسمى آيات التهاني والتبريكات لألخ املشير عبدربه منصور ه���ادي رئي���س اجلمهوري���ة القائ���د األعل���ى للقوات املس���لحة مبناس���بة أعياد س���بتمبر وأكتوبر ونوفمبر مهنئ ًا قيادة مجموعة الصواريخ واملش���اركني في تنفيذ املش���روع على النجاحات احملققة ..وأش���ار في س���ياق كلمته الى أهمية تنفيذ مثل هذه املش���اريع الهادفة ال���ى صقل خبرات ومهارات القادة واألركان وتعزيز قدراتهم وخبراتهم العملياتية والقتالية والفنية في مختلف الظروف
واألحوال. وقال :يجب علينا أن نحرص على االس���تفادة من مثل هذه املشاريع ليكون كل واحد منا قادر ًا على تنفيذ أي مهام يكلف بها في مجال اختصاصه وعلينا أيض��� ًا متابع���ة ومعرف���ة كل جدي���د من ش���أنه أن يضيف لنا ش���يئ ًا من اخلبرة وامله���ارة ..موضح��� ًا بأن العصر هوعصر العلم واملعرف���ة والتأهيل واالعداد.. مش���يد ًا باملس���توى الذي وصلت اليه مجموعة ألوية الصواريخ في تنفيذ مثل ه���ذه الفعالي���ات واملش���اريع التكتيكية والفنية على اخلارط���ة ..من جانبه قدم قائ���د مجموعة ألوية الصواريخ مدير املش���روع العميد الركن محمد العاطفي ش���رح ًا مفص ً ال للفكرة التعبوية للمش���روع ..مؤكد ًا على أهمية تنفيذ مثل هذه املش���اريع التكتيكية على اخلارطة والتي تعزز من القدرة واجلاهزية القتالية والفنية لوحدات القوات املسلحة. حض���ر فعالي���ات االختت���ام نائب مدير دائ���رة التدريب العس���كري وعدد من ممثلي الدوائر املعنية بوزارة الدفاع.
أكد امللحق العسكري بس� � ��فارة اليمن في واشنطن العمي� � ��د محمد زيد إبراهيم أن اليمن ستتس� � ��لم خالل الفترة القليلة املقبلة طائرة سي إن .235 ويعد ه� � ��ذا النوع من الطائرات م� � ��ن أفضل أنواع طائرات النقل املتوسط متعددة االغراض ،حيث تشمل عل� � ��ى الش� � ��حن والدعم اللوجس� � ��تي واإلن� � ��زال والنقل التكتيكي..وأك� � ��د إبراهيم في تصري� � ��ح لوكالة األنباء اليمنية «سبأ» على هامش ورشة عقدت بواشنطن امس االول أن تسليم الطائرة يأتي في إطار عالقات التعاون العسكري بني اليمن والواليات املتحدة األمريكية. وأثن� � ��ى إبراهي� � ��م عل� � ��ى الدعم الفني ال� � ��ذي تقدمه الواليات املتحدة للقوات املس� � ��لحة اليمنية ،والذي كان آخره تقدمي طائرتني مخصصتني لالستطالع واإلخالء س� � ��لمت لليمن خالل األس� � ��بوع اجل� � ��اري ..وكانت قد اختتمت في العاصمة األمريكية واشنطن ورشة العمل الثانية اخلاص� � ��ة بتعزيز الش� � ��راكة اإلقليمية بني دول جنوب ش� � ��به اجلزيرة العربية والوالي� � ��ات املتحدة في مكافحة القرصن� � ��ة والتهريب والتس� � ��لل عبر حدودها البري� � ��ة ومياهه� � ��ا اإلقليمية املطلة عل� � ��ى جنوبي البحر األحمر والبحر العربي ..وش� � ��ارك في الورشة -التي عقدت برعاية وزارة الدفاع األمريكية البنتاجون وقيادة املنطقة الوسطى (سنتكوم) في مركز النيسا بواشنطن وفد من اليمن برئاسة نائب وزير الداخلية اللواء عليناصر خلشع ومسئولون وخبراء من السعودية وسلطنة عمان والواليات املتحدة..وبحث املشاركون في الورشة التي اس� � ��تمرت عدة أيام آفاق توحيد الرؤى واألهداف
و تعزي� � ��ز الش� � ��راكة القائم� � ��ة بني كل م� � ��ن اجلمهورية اليمني� � ��ة واململكة العربية الس� � ��عودية وس� � ��لطنة عمان واحللفاء الدوليني وف� � ��ي مقدمتهم الواليات املتحدة في سبيل حماية املياه اإلقليمية لدول جنوب شبه اجلزيرة العربية وخاصة مس� � ��اندة جهود اليمن لتأمني حدوده البرية والبحرية..وتناول النقاش السبل الكفيلة بتطوير قوات حرس احلدود وخفر السواحل والبحرية اليمنية ودعمه� � ��ا باملعدات والتقنيات احلديثة لتمكينها من اداء املهام املوكلة إليه� � ��ا على أكمل وجه وتعزيز دورها في مكافحة التهريب والتسلل على احلدود البرية والبحرية ومكافحة القرصنة والنش� � ��اطات اإلرهابي� � ��ة في املياه اإلقليمي� � ��ة ..وأوض� � ��ح العميد محمد زي� � ��د إبراهيم أن املشاركني في الورشة الرباعية استعرضوا االتفاقيات واالس� � ��تراتيجيات وخطط حماية احلدود اليمنية البرية والبحري� � ��ة بكافة أش� � ��كالها وصورها وك� � ��ذا مجاالت التعاون العس� � ��كري واألمني املش� � ��ترك بني اجلمهورية اليمنية واململكة العربية الس� � ��عودية والواليات املتحدة األمريكية وسلطنة عمان. وأشاد مبا أبداه ممثلو الدول املشاركة في الورشة م� � ��ن حرص وتفه� � ��م لض� � ��رورة دعم ال� � ��دول الصديقة والشقيقة جلهود اليمن في سبيل تعزيز قدرات وتطوير إمكانيات قوات حرس احلدود وخفر السواحل اليمنية مب� � ��ا يعزز م� � ��ن دورها ليس في حماي� � ��ة املوانئ واملياه اإلقليمية اليمنية فحسب بل وفي تأمني سالمة املمرات املالحية الدولية وك� � ��ذا مكافحة التهريب واإلرهاب في جنوبي البحر األحمر وخليج عدن.
3
Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434
اس���تقبل االخ الرئيس عبدربه منصور هادي رئيس اجلمهورية يوم امس وزير اخلارجية االرتيري عثمان صال���ح الذي س���لم ل���ه رس���الة م���ن الرئي���س االرتيري أسياس���ي افورق���ي تتص���ل بالعالق���ات الثنائي���ة ب�ي�ن البلدين وس���بل تعزيزها وتطويرها مبا يخدم املصالح املش���تركة وفي مختلف املج���االت ،وفي اللقاء عبر االخ الرئيس عبدربه منصور هادي عن سروره بزيارة وزير اخلارجي���ة االرتيري الى اليمن ..مس���تعرض ًا العالقات الثنائية والتاريخية بني البلدين والتي تعود جذورها الى األزل. وقال «ان ما يرب���ط اليمن بارتيريا والقرن االفريقي ويجمعه���ا أكث���ر مم���ا يفرقه���ا مم���ا يس���تدعي العم���ل املش���ترك عل���ى احلف���اظ عل���ى أم���ن وس�ل�امة املنطق���ة باعتب���ار اجلمي���ع معني���ون بأم���ن واس���تقرار املنطق���ة ملوقعه���ا اجلغراف���ي واملالح���ي الدول���ي اله���ام وم���ا يؤث���ر على اس���تقرار وأم���ن أي طرف يتأث���ر به الطرف اآلخ���ر» ..وأش���ار االخ الرئيس ال���ى ان اليمن وارتيريا بدأت���ا صفحة جدي���دة في العالقات والتع���اون للولوج الى مرحلة جديدة لإلس���هام ف���ي تقريب وجهات النظر وجت���اوز التباين���ات إن وجدت.وأض���اف« :ان اليم���ن س���تقف دوم ًا الى جانب ارتيريا في مس���اندة تطلعاته وقضاياه املش���روعة وتعزيز أمنه واستقراره» ..مؤكد ًا على أهمية عقد اللجنة الوزارية املشتركة بني البلدين قب���ل نهاي���ة س���بتمبر اجل���اري لبح���ث كاف���ة القضاي���ا واملوضوع���ات املتصلة بتعزيز العالق���ات الثنائية في مختل���ف املجاالت ومبا يخدم تطلعات الش���عبني ..وقد حم���ل رئيس اجلمهورية الوزي���ر االرتيري نقل حتاياه وتهانيه للرئيس أسياس���ي افورقي ومتنياته بتحقيق كافة التطلعات واألهداف املنشودة للشعب االرتيري. من جانبه عبر وزير اخلارجية االرتيري عن سروره البالغ الس���تقبال االخ الرئيس عبدربه منصور هادي.. مش���يد ًا مبس���توى احلف���اوة الت���ي حظي به���ا والوفد املراف���ق ل���ه ..مؤك���د ًا عل���ى أهمي���ة التع���اون والتكامل بني البلدين والش���عبني الش���قيقني باعتبارهما ميثالن عمق��� ًا تاريخي��� ًا لآلخ���ر وتربطهم���ا عالق���ات حميمي���ة عل���ى مختل���ف الصع���د ..متطلع��� ًا ال���ى فت���ح آف���اق من التع���اون عل���ى املس���تويني التج���اري واالقتصادي مبا يعزز الش���راكة الوطيدة..حض���ر اللقاء وزير اخلارجية الدكت���ور ابوبكر القرب���ي ونائب رئيس دائ���رة افريقيا
اخبار أخبار اخلميس 19سبتمبر 2013م العدد 1726املوافق 13ذي القعدة 1434هـ
استقبل وزير الخارجية االرتيري ووزير الداخلية الصومالي:
رئيس اجلمهورية :اليمن تربطها عالقات متينة بدول القرن االفريقي اليمن وارتيريا معنيتان بأمن واستقرار المنطقة التأكيد على ضرورة بناء صومال جديد من قبل أبنائه
بوزارة اخلارجية عبدالله عبدالله الفقيه ،ومن اجلانب االرتيري مدير قس���م اسيا والباس���فيك بدائرة افريقيا ب���وزارة اخلارجي���ة االرتي���ري ابراهيم عثم���ان والقائم بأعمال سفارة ارتيريا باليمن محمد احمد محمد. م���ن ناحية اخرى اس���تقبل األخ الرئيس امس وزير الداخلية واألمن الصومالي عبدالكرمي حسني جوليد. وبع���د ان رح���ب االخ الرئي���س بالوزي���ر الصومالي والوف���د املراف���ق ل���ه تط���رق األخ الرئي���س إل���ى طبيعة العالق���ات بني البلدين وما عانته الصومال خالل فتره ٢٣عام��� ًا م���ن الصراع الذي خلف مآس���ي ودم���ر البنية التحتي���ة في الصومال الش���قيق ,مؤك���د ًا على ضرورة
بن���اء الصوم���ال اجلدي���د من قب���ل ابنائه الذي���ن عانوا الكثي���ر خ�ل�ال تل���ك احلقب���ة والعم���ل علي اع���ادة بناء الدول���ة في ظل االهتم���ام الدولي امللح���وظ بالصومال واوضاعه. ون���وه بض���رورة التق���اط الفرص���ة وع���دم تفويته���ا باعتب���ار اخل�ل�اف قد اخ���ذ ح���ده ومس���افاته أكثر مما ينبغي ،مؤكد ًا بأن اليمن ستقف دوم ًا مساندة وداعمة للصوم���ال الش���قيق باعتب���ار أم���ن الصوم���ال ج���زء ال يتجزأ من أمن اليمن. وق���ال األخ الرئي���س :إن اليم���ن س���تبذل كاف���ة اإلمكاني���ات لتعزيز أمن واس���تقرار الصوم���ال ,مؤكد ًا
على تعزيز مجاالت التعاون ومبا يخدم أمن واستقرار الصومال الشقيق. وحم���ل االخ الرئي���س الوزي���ر الصومال���ي حتاي���اه وتهانيه إلى اخيه الرئيس الصومالي. من جانبه عبر وزير الداخلية الصومالي عن سروره البال���غ الس���تقبال األخ الرئيس له ناق�ل�ا حتايا القيادة الصومالي���ة لليم���ن ش���عب ًا وحكوم���ة على مس���اندتها للش���عب الصومال���ي خ�ل�ال الفترة املاضي���ة وهذا يدل على عمق العالقات األخوية بني البلدين الشقيق. وق���ال :رغ���م ظ���روف اليم���ن واألزمة التي م���رت بها إال ان ذل���ك ل���م يثنها عن قيامها بواجباتها اإلنس���انية
واألخالقي���ة جتاه اش���قائها وجيرانها واس���تقبالها ملا يزيد عن مليون الجئ صومالي خالل هذه الفترة. وق���ال :إن الصومالي ال يش���عر بالغرب���ة في اليمن.. مش���ير ًا إل���ى أن الصوم���ال الي���وم على اعت���اب مرحلة جدي���ده من األم���ن واالس���تقرار وبناء الدول���ة احلديثة بعد جتاوز مجمل التحديات األمنية. وأش���ار إلى أن الفترة القادمة ستشهد بناء صومال جديد يس���هم ف���ي حتقي���ق األمن واالس���تقرار لش���عبه ومنطقته. حض���ر اللق���اء وزي���ر الداخلي���ة الل���واء الدكت���ور عبدالقادر قحطان.
رئيس اجلمهورية يستقبل سفير دولة فلسطني بصنعاء
اس���تقبل األخ الرئي���س عبدربه منصور هادي رئي���س اجلمهورية أمس مبكتبه بدار الرئاس���ة س���فير دوله فلس���طني باس���م اآلغا مبناس���بة انتهاء فت���رة عمله في اليمن ,.وفي اللقاء اشاد االخ الرئيس باجلهود العملية الدبلوماسية التي قام بها االخ السفير خالل فترة عمله في اليمن. وق���ال« :اليمن وفلس���طني دفعتا ثمن احلرب الباردة وكان���ت نتائج ذلك مجحفة على البلدين الشقيقني».. واش���ار األخ الرئي���س ايض��� ًا ال���ى ان الظروف احلالي���ة في املنطق���ة كلها التي تسودها رياح التغيير هي ظروف صعبة ومعقدة وحتتاج الى تغيير في منظومة احلكم بصورة تواكب حداثة القرن الواحد والعشرين. واك���د االخ الرئي���س عبدربه منصور هادي انه البد م���ن التضامن والتالحم من
اج���ل اخلروج اآلمن من املخاط���ر احملدقة من كل حدب وصوب وخلق روح التعايش السلمي بني الثقافات واملجتمعات والديانات فلم يعد أحد يستطيع إلغاء اآلخر. وحم���ل االخ الرئي���س الس���فير الفلس���طيني حتاي���اه احل���ارة الى أخي���ه الرئيس محمود عباس ابومازن رئيس دولة فلسطني ،متمني ًا ان تخرج القضية الفلسطينية منتصرة ..وفي اللقاء عبر السفير الفلسطيني عن بالغ شكره وتقديره لألخ الرئيس عبدربه منصور هادي. وق���ال :لق���د كنت���م يا فخام���ة االخ الرئي���س اكثر م���ن قدم رعاي���ة وعون��� ًا للجالية الفلس���طينية في اليمن وتقدمون دائم ًا العون والتضامن من اجل فلس���طني وسوف اكون س���فير ًا لليمن وفلس���طني اينما كنت ولن انسى طيلة حياتي تلك احلفاوة التي لقيناها في اليمن احلبيب.
وقف امام االحتياجات العاجلة لمنظومة الصرف الصحي في الحديدة:
مجلس الوزراء يوافق على اخلطة الوطنية لتشغيل الشباب 2016 -2014م
وافق مجلس الوزراء في اجتماعه األسبوعي يوم أمس برئاسة رئي���س املجلس األخ محمد س���الم باس���ندوة ،عل���ى اخلطة الوطنية لتشغيل الش���باب 2016 -2014م ،مع استيعاب املالحظات املقدمة عليها ..مش���دد ًا على الوزارات واجله���ات املعنية تنفيذ ما يخصها في هذه اخلطة الوطنية. وته���دف اخلط���ة الوطنية لتش���غيل الش���باب واملقدم���ة من وزير التخطي���ط والتع���اون الدولي الى زي���ادة الفرص املتاحة لتش���غيل الشباب وتوفير اعمال الئقة ومنتجة ،خاصة للشباب اجلدد الذين ينضمون الى س���وق العم���ل كل عام ..وترتكز اخلط���ة لتحقيق هذا الهدف على ثالثة محاور رئيس���ية ..االول :توفير فرص عمل فورية للش���باب من خالل برامج االش���غال كثيفة العمال���ة ..والثاني :بناء قدرات الشباب وتعزيز دور القطاعات االقتصادية الواعدة في زيادة تش���غيل الشباب ،اضافة الى تسهيل انتقال الشابات والشبان الى س���وق العمل احمللي واخلارجي..وتتبنى اخلطة الوطنية لتش���غيل الشباب حزمة من السياسات والبرامج واملبادرات لتنفيذ اهدافها، حي���ث احت���وت عل���ى مصفوف���ة اس���تراتيجية للسياس���ات ،وكذل���ك مصفوف���ة تنفيذي���ة محدد بها النتائج واالنش���طة واالط���ار الزمني لتنفيذ كل نشاط واجلهات املسؤولة عن التنفيذ. واعدت اخلطة التي تاتي في اطار ايفاء احلكومة بالتزاماتها مع املانحني واحملددة في االطار املشترك للمسؤوليات املتبادلة ،حتت اش���راف وزارتي التخطيط والتعاون الدولي والشؤون االجتماعية والعم���ل ،بدعم من البرنامج االمنائي لالمم املتحدة ومنظمة العمل الدولية ،ومت مناقشتها مع اجلهات احلكومية ذات الصلة والقطاع اخلاص واملنظمات الشبابية واملنظمات غير احلكومية. ووق���ف مجل���س ال���وزراء ام���ام االحتياج���ات العاجل���ة ملنظومة الص���رف الصحي املتهالكة في مدينة احلديدة ،واملقترحات املقدمة في تقرير وزير املياه والبيئة النقاذ املدينة من هذه الكارثة البيئية والصحية ..وأكد املجلس بهذا اخلصوص على وزير املياه والبيئة اتخ���اذ االج���راءات العاجلة واملتوس���طة امل���دى لتنفي���ذ املعاجلات املقترح���ة حل���ل االش���كاالت القائم���ة ف���ي الصرف الصح���ي مبدينة احلدي���دة مب���ا ف���ي ذلك التخلص الس���ريع م���ن الطف���ح املنبعث من الش���وارع واالزقة واحلواري في مدينة احلديدة والذي يس���اهم في انتشار االمراض وزيادة االخطار البيئية ،والتي تتهدد حياة ابناء املدينة وزائريها. وش���دد املجلس على ض���رورة توريد املع���دات واآلليات اخلاصة بالتعامل مع هذه املش���كلة على نحوس���ريع ،مبا يق���ي ابناء املدينة من االخطار الصحية جراء تهالك ش���بكة الصرف الصحي القدمية، واتخ���اذ اج���راءات عملية الجناز الدراس���ة اخلاصة باع���ادة تأهيل الش���بكة القائم���ة ..وكلف وزير املياه والبيئة بالنزول الس���ريع الى محافظ���ة احلدي���دة لالش���راف عل���ى االعم���ال اجلاري���ة للتعامل مع مشكلة منظومة الصرف الصحي في مدينة احلديدة. وواف���ق مجل���س ال���وزراء عل���ى وثيق���ة الش���راكة ب�ي�ن احلكومة ومنظم���ات املجتمع املدني ،وذلك ضمن إيفاء احلكومة بالتزاماتها
املنصوص عليها في اطار املسؤولية املتبادلة مع املانحني ..وكلف وزارة التخطي���ط والتعاون الدولي بالتنس���يق مع وزارة اخلارجية ابالغ اجلهات املعنية بهذا القرار. ونص���ت الوثيق���ة املقدمة م���ن وزير التخطيط والتع���اون الدولي على انشاء اطار وطني مؤسسي (مجلس أعلى للشراكة) ميثل فيه طرفي الش���راكة ويتمتع باالس���تقالل املالي واالداري والش���خصية االعتبارية ،يناط به تنس���يق عملية الش���راكة واالشراف على تنفيذ اطارها العام. وته���دف الوثيق���ة الى حتس�ي�ن مس���توى رس���م وتنفي���ذ وتقييم السياس���ات العامة التنموية واالشتراك في حتقيق اهداف التنمية املس���تدامة ،اضاف���ة ال���ى تنمية وتطوي���ر منظم���ات املجتمع املدني ومتكني اطراف الشراكة من الوصول الى املناطق الريفية والنائية ونشر وتعزيز ثقافة العمل الطوعي واملجتمعي. ووضع���ت الوثيق���ة التي اعدها فري���ق من خب���راء االمم املتحدة واخلب���راء احمللي�ي�ن ،وممثل�ي�ن ع���ن ع���دد م���ن اجله���ات احلكومية ومنظم���ات املجتم���ع املدن���ي احمللي���ة والدولي���ة ،عدد ًا م���ن املبادئ لتحقي���ق الش���راكة الفاعل���ة واملتبادل���ة ب�ي�ن احلكوم���ة ومنظم���ات املجتمع املدني ،تتمثل في الش���راكة واملراقبة املتبادلة والش���فافية واملساءلة واالستقاللية ،اضافة الى املوضوعية واحلياد واملرجعية القضائية واالستدامة. واعتمد مجلس الوزراء خطة عمل لتنفيذ برنامج شطب املوظفني الوهمي�ي�ن وحاالت االزدواج الوظيفي في نظام اخلدمة املدنية مبا ف���ي ذل���ك االجهزة االمني���ة والعس���كرية ،واملتضمن���ة خارطة طريق لتسريع تنفيذ اصالح احدى السياسات الرئيسية املتفق عليها في اطار املس���ؤوليات املتبادلة ب�ي�ن احلكومة واملانحني ..ووجه وزارة اخلدمة املدنية بالتنس���يق م���ع وزارة التخطي���ط والتعاون الدولي بابالغ اجلهات املعنية بهذا القرار.
وأق���ر مجلس ال���وزراء مش���روع قانون انش���اء الهيئ���ة الوطنية حلقوق االنس���ان ،بعد اعادة صياغته من وزارة الشؤون القانونية واس���تيعابه للمالحظ���ات املقدمة عليه من اعض���اء املجلس ..وكلف وزي���ري الدول���ة لش���ئون مجلس���ي الن���واب والش���ورى والش���ئون القانونية بالتنسيق مع وزيرة حقوق االنسان استكمال االجراءات القانونية إلحالة املشروع الى مجلس النواب. وأك���د مش���روع القان���ون ان الهيئ���ة الوطني���ة حلق���وق االنس���ان ستمارس مهامها وفق ًا لعدد من املبادئ بينها االستقاللية الكاملة، وته���دف ال���ى تعزي���ز حق���وق االنس���ان وحمايتها ف���ي اجلمهورية، وذل���ك م���ن خ�ل�ال ممارس���تها لعدد م���ن امله���ام ابرزها رص���د واقع حق���وق االنس���ان في اليمن ووضع تقرير س���نوي بش���انه ،ومراقبة حاالت انتهاك حقوق االنس���ان وتلقي البالغات والشكاوى الفردية واجلماعي���ة ح���ول ه���ذه االنته���اكات ،اضافة الى وض���ع الضوابط واتخاذ االجراءات الكفيلة بتحقيق ضمان سالمة وحماية الشهود ومقدم���ي الش���كاوى والبالغ���ات املتعلق���ة بح���االت انته���اك حقوق االنسان ،وتقدمي املقترحات للجهات املعنية لتعزيز وحماية حقوق االنسان. وستش���كل الهيئة– بحسب مش���روع القانون -من تسعة اعضاء يت���م انتخابه���م من مجل���س النواب ،ومتثل املرأة بنس���بة التقل عن ،%03ويص���در رئي���س اجلمهورية قرار ًا بتعي�ي�ن الفائزين مبوجب قائم���ة الفائزين التس���عة املرفوعة اليه من رئي���س مجلس النواب.. وس���يكون للهيئة مجلس استش���اري حلقوق االنسان يتم تعيينهم بق���رار يصدر من رئيس الهيئة بعد موافقة اغلبية اعضائها بحيث ال يزيد عددهم عن 12عضو ًا. ويش���تمل مش���روع القان���ون عل���ى 24م���ادة موزعة على خمس���ة فص���ول هي االنش���اء والتعاريف واملب���ادئ العامة ،اه���داف ومهام وصالحي���ات الهيئة ،تش���كيل الهيئة ،موازن���ة الهيئة واحكام عامة
وختامية. ووافق مجلس الوزراء على مقررات املشاورات الوطنية الجندة ما بعد 2015م الهداف التنمية االلفية ،بناء على املذكرة املقدمة من وزير التخطيط والتعاون الدولي ،مع اس���تيعاب املالحظات املقدمة بش���أنها م���ن اعض���اء املجلس ..وكل���ف وزارة التخطي���ط والتعاون الدولي بالتنس���يق مع وزارة اخلارجية ابالغ اجلهات املعنية بهذا القرار. وتن���اول التقرير نتائج املش���اورات الوطنية حول اجندة ما بعد 2015م وفق اليات ضمنت مش���اركة واس���عة للقاعدة العريضة من املجتمع اليمني مبختلف ش���رائحة وفئات���ه ..وخرج التقرير برؤية وطني���ة حول اولويات التنمية في اليمن في ضوء هذه املش���اورات اعقبها حزمة من السياسات العامة الهادفة الى تسريع خطى اليمن ف���ي حتقيق اهداف التنمية االلفية وس���بل تالفي اخفاقات الفترات الس���ابقة ..وناقش مجلس الوزراء تقري���ر وزير الصناعة والتجارة ح���ول اخلطوات احملققة في اقامة املنطقت�ي�ن الصناعيتني في عدن واحلدي���دة بالش���راكة م���ع القطاع اخل���اص ..وواف���ق املجلس بهذا اخلصوص على ما اتخذته وزارة الصناعة والتجارة من اجراءات وخط���وات هادف���ة لقي���ام ش���راكات م���ع القط���اع اخل���اص لتطوي���ر وتش���غيل نواة املنطقة باحلديدة مبس���احة 513هكتار ًا ،ومش���روع املنطق���ة الصناعي���ة عدن مبس���احة 691هكتار ًا ..ووجه الس���لطتني احملليت�ي�ن ف���ي محافظت���ي ع���دن واحلدي���دة احلف���اظ عل���ى االرض اخلاصة مبش���روعي املنطقتني الصناعيت�ي�ن وحمايتها ،والتعاون م���ع وزارة الصناع���ة والتج���ارة فيم���ا تتخ���ذه من اج���راءات حتقق املساهمة في التنمية الصناعية وتشجيع شراكات القطاع اخلاص لتمويل وتطوير وتشغيل مشروعي املنطقتني الصناعيتني. واطل���ع مجل���س الوزراء عل���ى تقرير وزارة التخطي���ط والتعاون الدول���ي ع���ن نتائ���ج اجتماع���ات ال���دورة الثامن���ة للجن���ة الوزارية اليمني���ة -الهندي���ة املش���تركة والت���ي عق���دت في «نيودله���ي» خالل الفترة 21 -11مارس املاضي ،وما خرجت به من قرارات وتوصيات تهدف الى االرتقاء بعالقات التعاون القائمة بني البلدين والشعبني الصديقني في مختلف املجاالت. ووافق املجلس على اتفاقية التعاون الثقافي املوقعة بني اليمن والهن���د في ختام اعمال الدورة الثامنة للجنة الوزارية املش���تركة.. وكل���ف وزارة الش���ئون القانونية باس���تكمال االج���راءات القانونية للمصادق���ة عل���ى ه���ذه االتفاقية بالتعاون والتنس���يق م���ع وزارتي الثقاف���ة والتخطي���ط والتع���اون الدول���ي ..وناقش مجل���س الوزراء تقري���ر وزي���ر الثروة الس���مكية عن مش���روع ميناء ميدي الس���مكي واالش���كاالت القائم���ة فيه ..وش���كل املجل���س بهذا الش���أن جلنة من اجله���از املرك���زي للرقاب���ة واحملاس���بة ووزارات املالي���ة والث���روة الس���مكية واالدارة احمللي���ة واالش���غال العام���ة والط���رق للن���زول امليدان���ي ال���ى املش���روع والوق���وف على االعم���ال املنج���زة واجراء مراجعة متكاملة لهذا املش���روع من كافة اجلوانب ،ورفع تقرير الى املجلس بالنتائج للمناقشة واقرار ما يلزم.
توقيع اتفاقية تعاون أمني بين اليمن والصومال < وقعت بصنعاء أمس اتفاقية للتعاون األمني ب� �ي��ن اجلمهورية اليمني� � ��ة وجمهوري� � ��ة الصومال الش� � ��قيقة في مجاالت مكافحة اإلرهاب والقرصنة واجلرمية املنظمة والتهريب والالجئني والتدريب. وقع االتفاقية عن اجلانب اليمني وزير الداخلية اللواء الدكت� � ��ور عبدالقادر محم� � ��د قحطان ,وعن اجلان� � ��ب الصومال� � ��ي وزير الداخلي� � ��ة بجمهورية الصومال الشقيقة عبدالكرمي حسني جوليد. وأش� � ��اد اللواء الدكت� � ��ور عبدالق� � ��ادر قحطان بروح االتفاق على كل ما مت مناقش� � ��ته وطرحه من قضاي� � ��ا أمنية تهم البلدين الش� � ��قيقني ..مؤكد ًا أن هذه االتفاقية ستعمل على تعزيز عالقات التعاون األمن� � ��ي بني اليم� � ��ن والصومال وس� � ��تخدم األمن واالستقرار في املنطقة. من جانبه ش� � ��كر وزي� � ��ر الداخلي� � ��ة الصومالي اليم� � ��ن على كل ما قدمته وتقدمه من دعم لش� � ��عب الصومال ,مش� � ��يد ًا بروح األخوة والتفاهم في كل ما مت مناقشته من قضايا واالتفاق عليها. حضر توقيع االتفاقية القائم بأعمال الس� � ��فارة اليمنية في الصومال فؤاد محمد الزرقة,وس� � ��فير الصومال بصنعاء إسماعيل قاسم ناجي ,ووكيال وزارة الداخلية لألمن والشرطة اللواء عبدالرحمن حنش ,واملوارد البش� � ��رية واملالي� � ��ة اللواء الدكتور محمد الشرفي ,وعدد من القيادات األمنية. إل� � ��ى ذل� � ��ك ق� � ��ام وزي� � ��ر الداخلي� � ��ة الصومالي عبدالكرمي حس� �ي��ن جوليد بزيارة إلى قيادة قوات األمن اخلاصة لإلطالع واالس� � ��تفادة من مكونات وجت� � ��ارب قوات األمن اخلاص� � ��ة في عملية تدريب وجتهيز الشرطة الصومالية وتنفيذ املهام األمنية.. معب� � ��ر ًا عن إعجابه مبا ش� � ��اهده م� � ��ن تطور وأداء متميز ملنتسبيها. م� � ��ن جانبه رح� � ��ب قائد ق� � ��وات األمن اخلاصة الل� � ��واء فضل بن يحيى القوس� � ��ي بوزير الداخلية الصومال� � ��ي والوف� � ��د املرافق لها ،مقدم ًا ش� � ��رح ًا للوزي� � ��ر ع� � ��ن املهام الت� � ��ي تقوم بها ق� � ��وات األمن اخلاص� � ��ة والتدري� � ��ب والتأهي� � ��ل ال� � ��ذي يتلق� � ��اه منتسبوها. وأقي� � ��م عل� � ��ى ش� � ��رف زي� � ��ارة وزي� � ��ر الداخلية الصومال� � ��ي لقيادة قوات األم� � ��ن اخلاصة ،عرض عسكري للوحدات األمنية التابعة لها. حضر اللقاء رئيس أركان قوات األمن اخلاصة العميد الدكتور أحمد املقدشي
التوقيع على اتفاقية لتبادل المحكومين بين الجمهورية اليمنية و المملكة العربية السعودية < وقع� � ��ت بج� � ��دة اتفاقي� � ��ة التع� � ��اون لنق� � ��ل احملك� � ��وم عليهم بعقوب� � ��ات س� � ��البة للحرية بني حكومتي اجلمهورية اليمني� � ��ة و اململكة العربية الس� � ��عودية .وقعها من جانب بالدنا وزير العدل القاضي مرشد بن علي العرشاني ومن اجلانب الس� � ��عودي وزير الداخلية س� � ��مو األمير محمد ب� � ��ن نايف بن عبد العزي� � ��ز ,وذلك بحضور وزير العدل السعودي الدكتور محمد بن عبدالكرمي العيس� � ��ى ،وجرى على هام� � ��ش التوقيع بحث عدد م� � ��ن املوضوعات ذات االهتمام املش� � ��ترك وتعزيز عالقات التعاون بني البلدين الش� � ��قيقني خصوص� � ��ا في املج� � ��ال القضائ� � ��ي والقانوني. وأوض� � ��ح وزير الع� � ��دل القاضي مرش� � ��د علي العرش� � ��اني في تصريح لوكال� � ��ة االنباء اليمنية س� � ��باء ان هذه االتفاقية تأتي في اطار اجلهود الت� � ��ي تبذله� � ��ا حكومت� � ��ي البلدي� � ��ن ف� � ��ي مجال تعزي حق� � ��وق االنس� � ��ان وقيامهم� � ��ا بواجبهما االنس� � ��اني جت� � ��اه الفئات التي ص� � ��درت بحقها احكام قضائية تقضي بعقوبات س� � ��البة للحرية وتخفي� � ��ف معاناته� � ��م بقضاء فت� � ��رة العقوبة في بلدانهم ليكونو قريبني من اس� � ��رهم وذويهم كما متثل نواة لتفعيل عالق� � ��ات التعاون بني البلدين الش� � ��قيقني في كافة اجلوانب ومختلف القضايا ذات االهتمام املشترك واالنطالق بها نحو افاق واسعة ومجاالت متعددة. وكان وزير العدل القاضي مرشد العرشاني قد التقى في وقت سابق بقصر املؤمترات بجدة معالي وزير العدل الس� � ��عودي الش� � ��يخ محمد بن عبد الكرمي العيس� � ��ى وفي اللقاء جرا بحث عالقة التعاون القضائي بني البلدين الش� � ��فيقني خصوص� � ��ا في مجال التدري� � ��ب والتأهيل وبناء الق� � ��درات وتب� � ��ادل اخلبرات ب� �ي��ن اجلانبني في املجالني القضائي واإلداري. كم� � ��ا زار معالي وزير الع� � ��دل اليمني والوفد املرافق له احملكمة العامة مبحافظة جده والتقى برئيسها فضيلة الشيخ سالم ال فرحة الغامدي ,واطلع خالل الزيارة على س� � ��ير عمل احملكمة االداري والقضائ� � ��ي والتقني ,وأش� � ��اد معالي الوزير مبستوى التطور القضائي والذي شهدته احملاك� � ��م الس� � ��عودية والذي ميث� � ��ل قفزه نوعيه وكمية حققتها اململكة خالل الفترة املاضية.
4
Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434
اخبار وتتمات
اخلميس 19سبتمبر 2013م العدد 1726املوافق 13ذي القعدة 1434هـ
تعز» ..مخلف صعيب« مبناسبة اعياد الثورة اليمنية املباركة عارف املقطري -تعز تستعد محافظة تعز هذه االيام لالحتفاء بأعياد الثورة اليمنية املباركة وذلك من خالل تقدمي أكاليل رائعة من االعمال الكرنفالية واالستعراضية واملسرحية والفنية واملجسدة مبجملها عظمة ومكانة هذه املناسبة في وج��دان اليمنيني ،وك��ذا ال��دور الوطني ال��ب��ارز ال��ذي لعبته محافظة تعز لالنتصار إلرادة الشعب اليمني ونيل حريته واستقالله. مدير مكتب ثقافة تعز خالد أحمد محمود اوضح في تصريح لـ«26سبتمبر» ان املكتب يعكف حالي ًا على البروفات النهائية ملجموعة رائعة من االعمال الكرنفالية والثقافية التي سيتم عرضها في هذه املناسبة الوطنية الغالية
في امليادين وال��ش��وارع العامة ومبشاركة كوكبة من النجوم والفنانني اليمنيني. وأض���اف :من ه��ذه االع��م��ال مسرحية «مخلف صعيب» وعمل كرنفالي للمخرج املبدع أحمد شجاع الدين ،و«فضوليات» للمخرج جميل العوامي، وغير ذلك من االعمال النوعية واجلديدة. مشير ًا إلى أن املكتب يحاول جاهد ًا جتاوز صعوباته املالية ومبا ميكنه من تقدمي أفضل األعمال آم ً ال في زيادة مخصصاته واعتماداته التي ال تفى بأبسط متطلباته االساسية فكيف مبتطلبات مبدعي ومثقفي احملافظة.
أكثر من عشرة ألف حقيبة وزي مدرسي
جمعية صنعاء االجتماعية التنموية تستعد لتنفيذ مشروعها العاشر
توقيع تفاقية لتقومي البرامج األكادميية جلامعة العلوم احلديثة متابعة :عبدالقادر سفيان وقعت أمس األول مذكرة تفاهم بني مجلس االع��ت��م��اد األك���ادمي���ي وض��م��ان ج���ودة التعليم العالي وجامعة العلوم احلديثة للبدء بتقييم برامجها االكادميية للوفاء مبتطلبات ضمان اجل��ودة كثاني جامعة اهلية في اليمن تدخل هذا املجال .وقد وقع املذكرة األستاذ الدكتور/ عبداللطيف ح��ي��در احل��ك��ي��م��ي رئ��ي��س مجلس االعتماد األكادميي وضمان جودة التعليم العالي وعن جامعة العلوم احلديثة األستاذ الدكتور/ شبير ع��ب��دال��ل��ه احل�����رازي ،رئ��ي��س اجل��ام��ع��ة.، وتنص املذكرة على قيام جامعة العلوم احلديثة بالتقومي الذاتي لكليتي الهندسة وتكنولوجيا املعلومات (برنامج تقنية املعلومات وبرنامج ه��ن��دس��ة االت���ص���االت واالل��ك��ت��رون��ي��ات ) وكلية العلوم اإلداري��ة واإلنسانية (برنامج احملاسبة وبرنامج ادارة االعمال) وفق معايير املستوى األول من مستويات ضمان اجلودة. وت��ض��م��ن��ت م��ذك��رة ال��ت��ف��اه��م ال��ي��ة التنسيق لتشكيل جلان فرعية داخل الكليات املعنية للبدء بالتقومي الذاتي لهما في ضوء املعايير اخلمسة
للمستوى األول (ب��داي��ة) واخل��ط��وات العشر لضمان اجلودة التي أقرها املجلس. وال��ت��زم املجلس ف��ي م��ذك��رة التفاهم بتقدمي الدعم الفني ال�لازم لتحديد جوانب القوة في أداء الكليتني ومواطن الضعف ,ومن ثم وضع اخل��ط��ط مل��س��اع��دة اجل��ام��ع��ة للتغلب ع��ل��ى تلك الصعوبات ,والتحقق من سالمة إجراءات القيام باملراجعة الداخلية. كما نصت بنود االتفاقية على تشكيل جلنة عليا للتقومي الذاتي باجلامعة برئاسة األستاذ ال��دك��ت��ور /رئ��ي��س اجل��ام��ع��ة ,وع��ض��وي��ة ك� ٍ�ل من عميدي الكليتني املعنيتني ،إضافة إلى اإلدارات العامة املعنية بالتقومي.وستقوم ه��ذه اللجنة مبهام التخطيط للقيام بإعداد دراس��ة التقومي الذاتي لبرامج الكليتني محل التقومي ،وتشكيل جلنة فنية مساعدة جلمع البيانات واملعلومات األولية ,وكذا قيادة وتوجيه اللجان الفنية في الكليتني خالل عملية جمع وحتليل البيانات, باإلضافة إلى توزيع املهام فيما بني األعضاء وكتابة مسودة تقرير املراجعة واتخاذ القرارات املناسبة بشأن أولويات التحسني ,والتنسيق مع مجلس االعتماد األكادميي إلجناز املراجعة الداخلية لبرامج الكليات.
عقب ذلك عبر األستاذ الدكتور شبير عبدالله احل��رازي ،رئيس جامعة العلوم احلديثة عن ارتياحه الكبير لتوقيع ه��ذه االتفاقية لتقومي كليات الهندسة وتكنولوجيا املعلومات (برنامج تقنية املعلومات وبرنامج هندسة االتصاالت واالل���ك���ت���رون���ي���ات ) وك��ل��ي��ة ال��ع��ل��وم اإلداري�����ة واإلنسانية (برنامج احملاسبة وبرنامج ادارة االعمال) وهي بداية لعمل يتوقع ان يكون طويال ومثمرا..وأكد الدكتور احلرازي التزام اجلامعة بالتجاوب مع كل البرامج التطويرية وأن هذه الكليتني متميزة وب��رام��ج��ه��ا ق��وي��ة تؤهلهما للدخول في عملية التقومي الذاتي. من جانبه أشاد رئيس املجلس باجلهود التي تبذلها جامعة العلوم احلديثة لتحسني جودة برامجها األكادميية مؤكدا أن عملية التقومي هذه ستشكل نقطة انطالق لتحسني مخرجات اجلامعة في ضوء منهجية علمية..حضر توقيع م��ذك��رة التفاهم االس��ت��اذ ع��ب��اس اجل��ب��ل نائب رئيس مجلس أم��ن��اء جامعة العلوم احلديثة والدكتور جنيب الكميم أمني عام جامعة العلوم احلديثة وعمداء الكليات ومدير عام التراخيص واالعتماد االكادميي مبجلس االعتماد الدكتور عدنان الصنوي وعدد من اعضاء املجلس .
حلظة فارقة ينتظرها اليمنيون وليد عبده الرميي أيام قالئل وينفض مؤمتر احلوار الوطني بانتهاء أعماله التي استمرت قرابة 6أشهر ,خاض فيه املتحاورون في نقاشات عميقة تناولت جذور ومحتوى املشكالت والقضايا املطروحة ,وصو ًال إلى التوافق على حلول جذرية صارت قاب قوسني أو ادنى من الظهور ,تضمن معاجلة األسباب واآلثار وضمانات عدم تكرار حدوثها في املستقبل. ووص �ولاً بحمد الله تعالى إلى مخرجات حقيقية ملشاكل بالد اليمن التي عانى منها في العديد من العصور حتى جاءت ثورة 26سبتمبر و14 اكتوبر ونحن نعيش في ذكرها وعيدها الواحد واخلمسني نحتفل بها، واليمن واليمنيون ما يزالوا يعانون أشدة املعاناة واألوضاع لم تستقر حتى اآلن . فعيون اليمنيني وقلوبهم تنتظر تلك اللحظة الفارقة املتمثلة بنتائج مؤمتر احلوار الوطني ,التي ستؤسس للدولة اليمنية املنشودة وحتقيق تطلعات اليمنيني نحو حياة آمنة ومستقرة ومزدهرة ,ملبية خلطوات التغيير التي قطعها اليمن باجتاه إرساء دولة النظام والقانون ,وحتقيق العدالة واملساواة لكل املواطنني ,وإيجاد الثورة احلقيقية االقتصادية والثقافية التي تبدأ ببناء العقل اليمني ,وإنشاء جيل يتسلح بالعلم واملعرفة قادر على خوض غمار املستقبل بكل حتدياته. وهنا ميكننا القول إن اليمنيني من خالل مؤمتر احلوار الوطني جنحوا إل��ى اآلن ف��ي جت��اوز امل��راح��ل الصعبة ,وإب��ع��اد شبح االقتتال واحل��رب األهلية ,إسكات فوهات البنادق التي كانت متمترسة بانتظار صفارة املعمعة ,وهذا ما جعل التجربة اليمنية واحلكمة اليمانية تتفرد عن بقية دول الربيع العربي ,التي افتقدت العديد من منها ملثل هذه احلكمة ودخلت دوامة الصراع واالقتتال ..ولنا نرى ونتأمل في األحداث من حولنا في العالم العربي ,وأوضاع سوريا ،ليبيا ,مصر ,وتونس ,وغيرها.. آمال كل اليمنيني معقودة اآلن على رهان مفاده أن يستمر النجاح الذي حققه املتحاورون وبوتيرته العالية ,ليصلوا إلى طريق النور ووضع
اللمسات األخيرة بدون عوائق أو شوائب أو منغصات ,تصتنعها بعض اط��راف احل��وار ..فنحن في طريق مفصلي ،إما النجاح في مسيرة هذا الوطن وإما الفشل واملجهول الذي ال نتمناه من الله ,فال نريد العودة الى نفق االقتتال ال��ذي جتاوزناه ,وع��رف اجلميع وأدرك س��وا ًء النخب السياسية أو املواطن البسيط ,أن ان��زالق اليمن في ذل��ك النفق املظلم سيجعلنا بحاجة الى عقود وسنوات طويلة للخروج منه ,هذا إذا كان في النفق بوابة للخروج ..ولذلك هناك قرارات وتوصيات ُأعدت من قبل املتحاورين وستخرج إلى حيز التصويت النهائي في اجللسة العامة النهائية ملؤمتر احل��وار الوطني ,وم��ن ثم جعل تلك النتائج مصفوفة ومرجعية يلتزم بتنفيذها من سينتخبهم الشعب في االنتخابات املقبلة لتنفيذ محتوى تلك املصفوفة والنتائج.. وبهذا نكون قد رسمنا معالم اليمن اجلديد واألجيال القادمة ,واالنطالق نحو املستقبل كما صنعت العديد من الدول ..فهل نحن مستعدون لنكون اه�ل ً ا لهذه املسؤولية التاريخية ونكون بالفعل مين اإلمي��ان واحلكمة واحلضارة؟! ..هذا ما ننتظره في األيام القليلة املتبقية من مؤمتر احلوار الوطني.. إلى روح الفقيد رحل عنا فقيد الصحافة األخ العزيز عبيد احلاج -نائب رئيس التحرير- رحمة الله -وأحببت بهذه الكلمات البسيطة أن ابوح مبا يكنه صدري من االحترام والتقدير لهذا الشخص ,وال��ذي عرفته عن قرب في مدة تزيد عن عام ,سادت فيها كل معاني احلب واإلخاء وامل��ودة ..فكنا نشعر أننا فريق واحد في املكتب قبل أن يكون هو املسؤول علينا ..فالعقيد الراحل كان له العديد من الكتابات واملقاالت التي كانت تصب في خدمة الوطن وهذا سيكتب له التاريخ وينصفه ..صحيح خسرت الصحافة اليمنية هذه الهامة والقامة اإلعالمية احد األق�لام املنصفة والغيورة ,ولكن صفاته النبيلة وأخالقه الدمثة ستزرع في نفوس كل من عرفوه حب الوطن وصدق التعامل والوفاء حتى آخر حلظة ..نسأل الله العلي القدير أن يتغمده في فسيح جناته ويلهنا السير على خطاه ..إنا لله وإنا إليه راجعون.
علي احلرورة في إطار األنشطة اخليرية التي تنظمها جمعية صنعاء االجتماعية التنموية ..تستعد جمعية صنعاء لتنفيذ املشروع اخليري العاشر للحقيبة املدرسية والزي املدرسي في أمانة العاصمة وعدد من محافظات اجلمهورية في تصريح لألخ العميد أحمد علي السنيدار رئيس اجلمعية قال أن اجلمعية تستعد هذه األيام لتدشني مشروعها العاشر للحقيبة املدرسية والزى املدرسي والذي يتضمن توزيع أكثر من عشرة الف حقيبة وزي مدرسي في أمانة العاصمة وعدد من محافظات اجلمهورية مشير ًا إلى أن اجلمعية سوف تدشن مشروعها لهذا العام في دار األيتام بأمانة العاصمة للعام الثاني على التوالي يوم21سبتمبر من الشهر اجلاري مشير ًا الى أن اجلمعية قد نفذت خالل العام املاضي مشروع عيادة الصحة املدرسية للمرة االول في اكثر من 40مدرسة بأمانة العاصمة وان االستعدادات جتري الستكمال تنفيذ هذا املشروع بالتعاون مع أمانة العاصمة ممثلة باالخ االستاذ عبدالقادر هالل امني العاصمة واالخ أمني جمعان ..معتبر ًا هذا املشروع هو استمرار للعمل اخليري الذي حترص اجلمعية على القيام به طوال العام في مختلف املجاالت الصحية واإلنسانية خالل السنوات املاضية .
منتدى كوكب االرض يعلن وثيقة التحالف الوطني املتعددة األغراض صالح البعوه
في ظل البناء والتحديث واملواكبة ملخرجات احلوار الوطني وبناء اليمن اجلديد اضطلع منتدى كوكب االرض بتبني واعالن وثيقة هامة تتضمن خطط وبرامج هامة في الرفع من مستوى الوعي الوطني واحلرص على تقدمي ال��رؤى وال��دراس��ات واالبحاث املفيدة لكل املهتمني بقضايا الوطن املختلفة ،حيث مت بصنعاء مطلع االسبوع اعالن وثيقة التحالف الوطني للبناء والتحديث نحو مستقبل زاهر وواعد ليمن جديد. وفي حفل االع�لان اشار رئيس منظمة مناضلي الثورة اليمنية اللواء حمود بيدر ورئيس منتدى كوكب االرض الدكتور خالد الثور الى اهمية تظافر اجلهود لبناء الدولة اليمنية احلديثة وفق أسس سليمة وعلى قواعد احلكم الرشيد والعدالة والدميقراطية.
رامي توفيق العماري
كما مت استعراض اه��داف التحالف الوطني للبناء والتحديث ودوره الى جانب كافة املنظمات واملؤسسات واالح��زاب والتنظيمات السياسية في الوصول باليمن الى بر األم��ان ،وتضمنت الوثيقة جملة من احملاور واملضامني في املجاالت السياسية واالقتصادية واالجتماعية. واكدت الوثيقة على اهمية صياغة مشروع وطني متكامل يحدد شكل الدولة والنظام السياسي والتأكيد على وحدة اليمن ارض ًا وانسان ًا وقواعد احلرية والدميقراطية واملواطنة املتساوية وحقوق االنسان وحكم القانون واملؤسسات والتعددية السياسية واالقتصادية والتداول السلمي للسلطة. وش��ددت الوثيقة على ض��رورة ان��زال كافة مخرجات احل��وار الوطني- مبا فيها الدستور -للحوار املجتمعي والشعبي العام واعادة صياغة تلك املخرجات على ضوء نتائج ذلك احلوار.
شباب صنعاء يكرمون بن مبارك بدرع احلوار
قام شباب أبناء صنعاء القدمية ومنظمة طموح عالي في مطلع االسبوع بتكرمي االمني العام ملـؤمتر احلوار الوطني الشامل الدكتور احمد عوض بن مبارك بدرع احلوار الوطني وذلك شكر ًا وعرفان باجلهود النبيلة التي يقوم بها في خدمة الوطن وقضايا الشباب وتطلعاتها ليمن جديد تسوده قيم العداله والدميقراطية واحلرية واملساواه وسيادة النظام والقانون على اجلميع .
االهتمام باالنسان ضروة للبناء والتقدم االن���س���ان ل��ه قيمة عظيمة الن���ه احل��ض��ارة وهوالبناء وهو في املقابل الذي يهدم ويدمر وهو الرأس الذي يفكر وهو املبدع وهو املنتج وهو القلب ال��ذي يحس وهو اليد التي تبني وهو الذي مستخلف في هذه االرض من الله عز وجل وهو الذي امره الله ان يعمر هذه االرض ولذلك ترى ال عجب في ان الدول الغربية اهتمت باالنسان ولكن اهتمت به من ناحية واحدة من الناحيه الرأسمالية او البراقماتية والكلمتني لهما نفس املعنى او مبعنى اخ��ر اهتمت به من الناحية االنتاجية اهتمت به كأنسان من هذه الناحيه وجعلت االنسان عندها مهم جدا وبقيت تهتم به وتوفر له املعامل واملختبرات وت��دع��م اف��ك��اره وتتبناها ومت���ول اكتشافاته ورح�لات��ه العلمية دون ان يخسر ش��يء املهم ان يتوصل الى نتائج جديدة وان يكون مبدع وبذلك اصبحت ناجحه مبعدل %60الى ٪65 واصبحت تلك ال���دول ذات اق��ص��اد كبير هذا كمتوسط ويتمتع مواطني تلك ال��دول بتأمني صحي واقتصادي ومعيشي راق��ي جدا وهي اهتمت بجانب واحد واهملت باقي اجلوانب.. ياترى لو اهتمت بالنواحي االنسانيه كافه كيف ستصبح تلك الدول على فكره هي اهملت اجلانب االخ�لاق��ي في جزئية بسيطة الداع��ي ل��ذك��ره��ا وك���ان ه���ذا ك��ارث��ي��ا ع��ل��ى ت��ل��ك ال���دول ام��ا بالنظر ف��ي ال���دول العربية ف��أن��ك سترى مشكلة كبيرة لم تهتم ال��دول العربية وبعض ال��دول االسالمية باالنسان وال من اي ناحيه ال من الدين والعقيدة التي هي مرتكز البناء للشخصية وال من ناحية علمية وثقافية حتى
هالل محمد جزيالن تستفيد من هذا االنسان وال من ناحية احلفاظ عليه ككيان واالهتمام به فأنت تشاهد العشرات يقتلون هنا وهناك دون ان يتحرك ساكن وكأن االنسان هذا ال قيمة له وال تتحرك حكومات تلك البلدان لألهتمام باالنسان بل اهتمت باملاديات واهملت االنسان وجعلته يتجرع مرارة الواقع ال��ص��ع��ب وامل���ؤل���م ووج����د ال��ت��م��ي��ي��ز وام��ت��ه��ان االن���س���ان ف��ي ب�ل�اد ل��ي��س��ت اي ب�ل�اد ب��ل ب�لاد االس�لام فترى من يعيش في القصور والفلل ويأكل املوائد املتنوعة وفي املقابل يوجد من يلتحف االرض والسماء ول��م يجد ج��رة ماء فأين العدل والنماء يا سادة انا اكاد ابكي من هذا الواقع ولو جئت للقانون فليس له سيادة في بلداننا بل سيادة على الضعيف واملسكني ام��ا املسؤول والقوي والوساطة فليس عليه قانون وال رقابة فهل سنتقدم يا س��ادة وهذا
تتمات األولى..تتمات األولى..تتمات األولى..تتمات األولى..تتمات األولى..تتمات األولى..تتمات األولى.. ويعزي في وفاة كما بعث األخ الرئيس ببرقية عزاء ومواساة إل���ى ال��ش��ي��خ ح���زام ال��ص�لاح��ي ع��ض��و مجلس ال���ش���ورى واخ���ي���ه ع��ل��ي وج��م��ي��ع إخ��وان��ه��م��ا وأفراد أسرتهما وذلك في وفاة والدهم الشيخ ع��ل��ي ال��ص�لاح��ي ال���ذي ي��ع��د م��ن الشخصيات االجتماعية املعروفة في محافظة البيضاء، ورح��ل بعد حياة حافلة بالعطاء ف��ي املجال االجتماعي على مختلف مستوياته ..سائ ً ال العلي القدير أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته وأن ي��ل��ه��م أه��ل��ه وذوي����ه وأص��دق��ائ��ه الصبر والسلوان« ..إنا لله وإنا إليه راجعون». القربي يرأس واجل��ه��ود املبذولة من القيادة السياسية ومختلف القوى للوصول باليمن إلى بر األمان. وأش������ارت امل���ص���ادر أن وزي�����ر اخل��ارج��ي��ة سيجري على هامش مشاركته في إجتماعات اجلمعية العامة ل��ق��اءات م��ع ع��دد م��ن رؤس��اء ال��وف��ود ال��ع��رب��ي��ة واإلس�لام��ي��ة لبحث قضايا التعاون والتنسيق مع اليمن وتعزيز أواصر الشراكة والتنمية ..وق��ال��ت مصادر في األمم املتحدة أنها أدرجت على جدول أعمال الدورة احل��ال��ي��ة 170م��وض��وع� ًا بينها قضايا حفظ األم���ن وال��س�لام وجت��ن��ب ال��ن��زاع��ات املسلحة وحماية البيئة واملساهمة في التنمية املستقرة للدول ومنع انتشار السالح النووي والدفاع عن حقوق اإلنسان وضمان سيادة القانون، كما ستواصل اجلمعية العامة بحث إصالح
مجلس األمن الدولي. وستجري في إطار الدورة مناقشة سياسية عامة مبشاركة رؤساء دول وحكومات ووزراء خارجية في الفترة بني 24سبتمبر و 1أكتوبر. 1000كشاف ومرشدة بالعيد الـ 51لثورة السادس والعشرين من سبتمبر. واستعرض االجتماع الذي حضره عدد من ممثلي األجهزة األمنية املختصة والوحدات العسكرية ع��دد م��ن احمل���اور الهامة املتعلقة بتنفيذ اخل��ط��ة وف��ق � ًا لآللية املعتمدة والتي سيتم من خاللها تأمني كافة املواقع واألماكن ومبا من شأنه احلفاظ على األمن واالستقرار ومواجهة أية أعمال قد تخل باستتباب األمن والسكينة العامة وتعكر صفو أف��راح الشعب بعيد ثورته املباركة وف��ي مقدمتها التصدي احل����ازم واحل��اس��م ل�لإع��م��ال اإلره��اب��ي��ة..وف��ي االجتماع ش��دد مستشار القائد األع��ل��ى على ض��رورة تفاعل اجلميع والعمل بجدية وحس أمني رفيع وعدم ترك أية ثغرة قد يتسلل منها ضعفاء النفوس لتنفيذ مخططاتهم اإلجرامية.. مؤكد ًا أن الوحدات املشاركة واملكلفة بتأمني االحتفاالت على أهبة االستعداد الكامل وأبدت تفاعال كبير ًا ولديها إرادة قوية على تنفيذ مهامها بكفاءة عالية. 7من فرق مؤمتر بعض ال��ق��وى السياسية ,ونوقشت فيها
آليات كثيرة حلل القضية اجلنوبية ولم يوقع عليها أي طرف من األطراف حتى اآلن». وع��ل��ى ص��ع��ي��د م��ت��ص��ل اس��ت��ع��رض��ت جلنة توفيق اآلراء مبؤمتر احلوار الوطني الشامل ف��ي اج��ت��م��اع��ه��ا أم���س ب��رئ��اس��ة ن��ائ��ب رئيس امل��ؤمت��ر ي��اس�ين م���ك���اوي ..م��ا مت إجن����ازه في اللجنة املصغرة للحلول والضمانات في فريق القضية اجلنوبية . واستمعت اللجنة إل��ى ال��ع��رض امل��ق��دم من ع��ض��و ال��ل��ج��ن��ة امل��ص��غ��رة وال��ن��اط��ق الرسمي باسمها محمد قحطان ح��ول سير النقاشات خ�ل�ال اخل��م��س��ة االج��ت��م��اع��ات ال��ت��ي عقدتها اللجنة. وق���ال« :إن اللجنة أجن���زت م��س��ودة وثيقة األس��س وامل��ب��ادئ والضمانات التي ستشكل إط����ار ًا للحل ال��ع��ادل وال��واق��ع��ي وال��ت��واف��ق��ي للقضية اجلنوبية ومت تسليم نسخة منها ألعضاء اللجنة وذل��ك للعودة إل��ى مكوناتهم السياسية متهيدا للمصادقة عليها» ..مشيرا إل��ى أن بعض التحفظات قدمها ممثلو كال من املؤمتر الشعبي العام والتنظيم الشعبي ال��ن��اص��ري ف���ي ح�ي�ن ق��دم��ت م��ك��ون��ات أخ���رى بعض امل�لاح��ظ��ات..وحت��دث خ�لال االجتماع ممثل املؤمتر الشعبي العام الدكتور يحيى الشعيبي ..موضحا أن حزبه سيقدم مالحظاته على مسودة وثيقة اللجنة املصغرة قريبا. كما استعرضت اللجنة املصغرة ما أجنزه فريق عمل قضية صعدة وما تبقى أمامه لينهي تقريره النهائي ..وش��ددت جلنة التوفيق على
ضرورة إسراع فرق العمل في إجناز تقاريرها النهائية في أقرب وقت ممكن . وق���ررت اللجنة تكثيف اجتماعاتها خالل األي���ام ال��ق��ادم��ة وذل���ك تزامنا م��ع تسليم فرق العمل لتقاريرها النهائية واالستعداد لعقد اجللسة العامة اخلتامية ملؤمتر احلوار. بحضور دولي س��ي��ش��ارك ف��ي��ه ع���دد م���ن وزراء خ��ارج��ي��ة أصدقاء اليمن ودول اخلليج وكبار املسئولني في البنك الدولي وصندوق النقد الدولي واألمم املتحدة واإلحتاد األوربي . وذك��ر وكيل وزارة التخطيط أن االجتماع ال��ذي يستمر يوم ًا واح��د ًا ويختتم ببيان عن نتائج أعماله سيستعرض ع��دد ًا من التقارير والوثائق احلكومية والدولية منها تقرير عن اليمن بعد ع��ام 2015وم��دى حتقيق أه��داف التنمية األل��ف��ي��ة ،كما يستعرض ت��ق��اري��ر عن اإلص�لاح��ات املتعلقة بقطاع الطاقة واخلدمة امل��دن��ي��ة وس��ي��ر تخصيصات امل��ان��ح�ين وفقا للتعهدات السابقة ،فضال عن خطة تشغيل الشباب والشراكة مع منظمات املجتمع املدني والقطاع اخلاص . ومن املنتظر أن يتوجه الوفد اليمني املشارك في االجتماعات إلى نيويورك يوم األحد القادم املصادف 22سبتمبر اجلاري . هيئة مكافحة الفساد أن الهيئة ستحدد برنامجها وأولوياتها
ب��ش��ك��ل ج��م��اع��ي ب��ع��د اإلط��ل�اع ع��ل��ى ال��وث��ائ��ق والنشاط الذي حتقق للهيئة السابقة والتقارير الدولية عن مكافحة الفساد وخطة عمل الهيئة للفترة القادمة. وأض���اف���ت ب����ادوي��ل�ان أن أع���ض���اء الهيئة اجلديدة عقدوا اجتماع ًا تعارفي ًا فيما بينهم أم��س عقب أداء اليمني الدستورية أم��ام األخ رئ��ي��س اجل��م��ه��وري��ة ،كما ع��ق��دت اجتماعا مع أعضاء الهيئة السابقة أقيم فيه حفل بسيط للترحيب بأعضاء الهيئة اجلدد. وأع��رب��ت ال��ق��اض��ي��ة ب���ادوي�ل�ان ع��ن تطلعها وزمالئها ف��ي أن يكونوا عند الثقة الكبيرة التي منحت لهم من القيادة السياسية ،مؤكدة ح��رص اجلميع على مكافحة ال��ف��س��اد بكافة أشكاله . تواصل اللقاءات ال��ق��ت��ال��ي��ة وال��ع��م��ل��ي��ات��ي��ة ب�ي�ن اجل��ي��ش�ين الشقيقني. وت��وق��ع م��راق��ب��ون عسكريون أن مثل هذه التمارين املشتركة ستعزز من قدرات اجليشني كما سيكون لها الصدأ االيجابي في تطوير العالقات األخوية بني البلدين وتعزيز األمن واالستقرار. جدير ذكره انه مت في 2005تنفيذ التمرين التكتيكي التعبوي املشترك (وف���اق )1-في منطقة املرصص احلدودية بقوام لواء مشترك من القوات املسلحة اليمنية والسعودية.
كله كان كارثيا على اقتصاد تلك الدول فترى البطاله واالمية واجلهل والفقر ال ليس اجلهل بل مبفهوم اخر عدم التعلم ونأتي لنتسأل ملاذا كل ذلك ان مسؤولي تلك البلدان اصبحت كل حيتان لالسف الشديد وه��ذا بيكون هو اخر تلك البلدان انها لم تهتم باالنسان وأرى ان ال طريق للنهوض وبنا تلك ال��دول إال بأيجاد طريقة حكيمة لالهتمام باالنسان وتنميته في ك��ل م��ا ي��ه��واه وإي��ج��اد حكومات ت��ؤم��ن حياة االن��س��ان ومستقبله ومعيشته وإال سيكون مألها امل���أل االول إذا فكل ش��ي يعتمد على االن��س��ان وم��ا يحمل وأف��ك��اره ال��ت��ي يتبناها وإي��ج��اد ق��ي��ادات حكيمه لتلك ال��ب��ل��دان يكون مهمتها االولى االهتمام بهذا اجلوهر الذي هو االنسان وهنا اق��ول اننا بصفتنا دوال عربية وإسالمية اعتقد ان الواجب علينا االهتمام باالنسان وفكره ومايحمل يا ساده على فكره لن نتقدم ما لم نعط قيمة لهذا االنسان ككيان م��ن ك��ل ال��ن��واح��ي ون��ه��ت��م ب��ه اه��ت��م��ام��ا كبيرا ويسود العدل والناس يكونوا متساوون امام القانون ويطبق القانون والشريعة على الكل دون استثناء للمكانة او وس��اط��ة او غيرها ف��االم��ر م��ره��ون ب��ال��س��اس��ة وال��ق��ي��ادي�ين لهذه البلدان بأن يوجدوا ادارة حكيمة جديرة مبا اسلفت وامينة على الشعوب تسهر عليه ليحيا ويعيش ويأمن. حينها سنتقدم ونبني ونعمر ونعيش في رخ��اء ب��ل ان��ه م��ن البديهي ماسلف ذك��ره من ناحية االهتمام باالنسان وه��و شي جوهري واساسي.
فقدان محفظة يعلن االخ محمد علي عبدالرحمن عن فقدان محفظة حتتوي على صورة من البطاقة الشخصية حتمل اسم محمد عارف علي عبداحلق االغبري +صورة من رخصة القيادة حتمل اسم محمد عارف علي عبداحلق االغبري +بطاقة جامعية حتمل اسم محمد ع��ارف علي عبداحلق +بطاقة تعريفية باحلراسة واملرافقني تابعة جمللس الشورى حتمل نفس االسم +بطاقة تأمني صحي بنفس االسم+ كرت سيارة ب��رادو باسم ع��ارف علي عبداحلق+ كرت سيارة ك��روال باسم ع��ارف علي عبداحلق+ بطاقة ص��راف آل��ي بنك اليمن ال��دول��ي +صورة من عقد زواج +صورة شخصية وأوراق شخصية وكروت ..فعلى من وجدها التواصل على 734505555 او 771789587وله جزيل الشكر
حمد ًا لله على السالمة تعرض األخ املقدم /درهم البوكري حلادث مروري مؤسف وقد جنا منه بسالم فحمد ًا لله على السالمة املهنئون: محمد محمد غازي خالد سلطان الشرعبي
5
استطالع
Thursday no. 1726 - 19 september 2013 - 13/ 11 / 1434
اخلميس 1 9سبتمبر 2013م العدد 1726املوافق 13ذو القعدة 1434هـ
»
قيادات وشخصيات عسكرية لـ«
القرارات تزيد من بناء جسور الثقة ورأب الصدع وتهيئ للمرحلة القادمة لقيت القرارات الرئاسية األخيرة التي أصدرها رئيس الجمهورية عبدربه منصور هادي وقضت بإعادة 785ضابطاً جنوبيا إلى أعمالهم من الضباط الجنوبيين المبعدين قسرا في المؤسستين العسكرية واألمنية ترحيبا واسعا لدى النخب السياسية والعسكرية والقيادات الحزبية والمدنية والشبابية الذين رحبوا بتلك القرارات وأشادوا بها باعتبارها خطوة إيجابية في إعادة بناء الثقة في الشارع الجنوبي وتهيئة األجواء لمخرجات الحوار الوطني الذي قارب على االنتهاء خالل األيام القادمة ،القرارات الرئاسية الخاصة بإعادة مئات الضباط الجنوبيين إلى أعمالهم خطوة إيجابية في الطريق الصحيح كونها تؤسس لوطن خال من المظالم ،ترد فيه كافة حقوق أبنائه في مختلف الصراعات التي شهدتها الساحة السياسية ..كما أن أبناء المناطق الجنوبية بحاجة لمثل هذه القرارات التي تالمس جوهر المعاناة الذي طالتهم ،األمر الذي يجعلنا أكثر ثقة وتفاؤ ًال بأنها ستقود إلى معالجات إيجابية وجريئة ،من شأنها حل المشكالت المتراكمة وبالتالي التهيئة لحل القضية الجنوبية والخروج بالوطن الي بر األمان ..صحيفة 26سبتمبر تستطلع آراء قيادات وشخصيات عسكرية حول هذه القرارات:..
استطالع :وليد العمري -احمد الزعكري > في البداية حتدث العميد ركن دكتور عبده س� � ��عد العريبي قائالً:
>> اش���كر صحيف���ة 26س���بتمبر عل���ى التفاع���ل واالهتم���ام مبتابع���ة ردود أفعال ال���رأي العام وأصحاب الش���أن التخصصي حول ما تصدره القيادة السياس���ية والعس���كرية من قرارات وطنية خاصة ما يخص اجلانب العس���كري واألمن���ي وحتدي���دًا الق���رارات األخي���رة التي كانت منتظرة ..وقادت إلى إعادة نخبة من ضباط القوات املسلحة والش���رطة واألمن السياسي للخدمة العسكرية, ه���ذه الق���رارات تعتب���ر واحدة م���ن اخلطوات األساس���ية املهم���ة عل���ى طريق جت���اوز أخطاء املاض���ي التي أحلقت أض���را ًرا كبيرة باملؤسس���ة العس���كرية واألمنية وبجميع مكونات املنظومة السياسية واملجتمعية ,لذلك الشك بان انعكاس���اتها ايجابية وتصب في إط���ار مهام ومتطلبات العملي���ة السياس���ية والوطني���ة الت���ي رس���مت مالمحها األساس���ية املبادرة اخلليجية وآليته���ا التنفيذية وأكدت عليها مخرجات احلوار الوطني في مراحله األولى التي تعب���ر عن مواقف اإلجم���اع السياس���ي واملجتمعي جتاه جمل���ة من اخلطوات واإلجراءات الت���ي يتوجب اتخاذها عل���ى طريق مللم���ة اجلراح وتهيئة الظ���روف وخلق الثقة باملس���تقبل الذي يرس���م مؤمتر احلوار الوطني تفاصيله وغاياته . إ ًذا ه���ذه الق���رارات تأت���ي ف���ي ه���ذا الس���ياق الوطني ال���ذي يه���دف ف���ي مجمل���ه الى ط���ي صفح���ة املاضي من خالل االنتصار للح���ق وأصحابه وهي جزء من منظومة متكاملة إلعادة األمور إلى نصابها الطبيعي وعلى جميع املس���تويات؛ األم���ر ال���ذي يتطلب االس���تمرار ف���ي اتخاذ املزيد من اإلجراءات والقرارات إلعادة إنتاج وطن ودولة وجي���ش وش���رطة وأمن يش���ارك فيه اجلمي���ع على قاعدة املساواة في جميع احلقوق والواجبات ,وطن يقوم على قواعد وأس���س جديدة وعادلة تؤمن خلق ش���راكة وطنية سياس���ية إس���تراتيجية دائم���ة ب�ي�ن مكوناته األساس���ية عل���ى كل املس���تويات ,فيما يتعلق باجلي���ش واألمن هذه
<العميد ركن د .عبده العريبي
< العميد ركن محمد العرار
< العميد ركن محمد جبران
< العميد ركن عبد القادر العمودي
< عبدالله ابو غامن
< الرئد أديب الوجيه
{ العريبي :القرارات اعادة نخبة من الضباط إلى مكانهم الطبيعي
{ جبران :نرحب ونتطلع ملزيد من القرارات التي تعيد احلقوق
{ العرار :اليوم نقطف ثمار تغليب لغة احلوار على لغة السالح
{ الشظبي :القرارات أتت في سبيل جبر الضرر ولم الشمل
{ العمودي :القرارات أنصفت املبعدين وعززت روح االنتماء
{ الوجيه :مللمة اجلراح وتهيئة الظروف وخلق الثقة باملستقبل
الق���رارات ترف���د عملي���ة إع���ادة الهيكلة لهذه املؤسس���ات بق���وة بش���ريه نوعي���ة ومؤهل���ة س���يكون له���ا تأثيراته���ا االيجابي���ة مس���تقبال عل���ى عمل هذه األجه���زة وفي نفس الوقت س���يعيد الت���وازن الوطني ويعزز م���ن وحدة أبناء اجليش واألمن ويس���اعد كثيرا في إعادة الثقة باحلاضر وآف���اق املس���تقبل الذي نؤس���س اليوم لبناته األساس���ية على طريق خلق كل الش���روط والضمانات الوطنية التي تتجاوز كل س���لبيات وأخطاء املاضي ,وهذا يس���توجب ش���عورا وطنيا وسياس���يا اس���تثنائيًا من جمي���ع القوى السياس���ية واملجتمعية يضع مس���تقبل الشعب والوطن ف���وق كل املصال���ح واملش���اريع الصغي���رة ,انه���ا حلظات فاصل���ة من تاري���خ اليمن السياس���ي املعاصر تس���تدعي إعادة إنتاج وعي وطني وثقافة سياسية اخرى وجديدة تغلب فيها املصالح العليا للش���عب واالس���تفادة من هذه الفرصة السياس���ية والوطنية النادرة التي حتظى بدعم غير مس���بوق عل���ى كل املس���تويات الوطني���ة واالقليمية والدولي���ة ,فهل تس���تطيع النخبة السياس���ية اليمنية ان تك���ون ف���ي مس���توى ه���ذه اللحظة ؟ وه���ل هنال���ك خيارا سياس���يًا ووطنيً���ا آخر ينتصر ملصالح الش���عب والوطن ويضمن حقوق اجلميع على قاعدة الشراكة الوطنية ,ال منتص���ر فيه���ا وال مظلوم؟؟ نثق ونعم���ل وندعوا اجلميع خاص���ة الذي���ن الزال���وا مش���دودين للماض���ي لالنخ���راط الواع���ي واملس���ؤول ف���ي ه���ذه العملي���ة الوطني���ة الت���ي س���يخرج منه���ا اجلمي���ع منتص���رون وس���يكون الش���عب والوطن واملستقبل الرابح األول ..األشهر القليلة القادمة ستكون حاسمة ونعول على إعادة إنتاج احلكمة اليمنية الت���ي غابت كثيرا ,كما نتطلع ونطالب ً أيضا باملزيد من الق���رارات الت���ي تؤمن وتعي���د جلميع األط���راف حقوقها العادل���ة عل���ى قاعدة املس���اواة بني اجلمي���ع في احلقوق والواجبات دون اإلخالل مبعايير وشروط شغل الوظيفة العامة وفق رؤية أخرى للمستقبل تقوم على وجود نظام توصيف وظيفي صارم كضمانة وحيدة إليقاف الفساد واحملس���وبية والعش���وائية حي���ث هي س���بب كل تخلفنا
ومش���كلنا وس���تظل إذا لم نعمل للمس���تقبل وفق شروطه وقواعده التي يأتي العنصر البشري املؤهل والنزيه في طليعة متطلباته. >> العميد الركن عبدالقادر عبدالله العمودي حتدث قائ ً ال: تأتي قرارات رئيس اجلمهورية القائد األعلى للقوات املسلحة املشير عبدربه منصور هادي األخيرة واخلاصة بعودة الضباط املبعدين واملتقاعدين في املراحل السابقة الى صفوف اخلدمة في القوات املس���لحة تلبية ملطالبات املرحلة ومن أجل استعادة الثقة ولم اجلراح وتأكيدًا بأن الوطن يتس���ع اجلميع.إن هيكلة القوات املسلحة واألمن الت���ي ب���دأت القيادة السياس���ية والعس���كرية ف���ي العمل والتخطي���ط ملا تف���رض بناء جيش وطني متمس���ك ميثل الوط���ن بأكمله بحيث متث���ل كل محافظة وقرية فيه حتى يك���ون جيش لليمن بأكمله وليس ملنطقة أو قبيلة أو فئة أو حزب.كما أن عودة مثل هذه الكوادر العسكرية املبعدة قس��� ًرا س���اب ًقا إلى صف���وف اخلدمة في القوات املس���لحة واألمن يعتبر رافدًا للعمل العس���كري واألمني وملا يتمتع ب���ه هؤالء الكوادر من خبرات وق���درات وإمكانيات علمية وعملية في مجاالت تخصصهم. كما أن هذه القرارات تأتي جتس���يدًا لروح التس���امح والتصالح واالعتراف باألخطاء ومللمة اجلراح والشعور باملسؤولية جتاه الوطن واملواطن وجتسيدًا أيضا حلق املواطن���ة املتس���اوية واملش���اركة في بناء قوات مس���لحة خال من العصبية والش���للية جدي���دة ووط���ن ميني جديد ٍ والقبلي���ة واجلهوي���ة الت���ي مزق���ت الوط���ن ووحدت���ه ومؤسستاه الوطنيتان «األمن والدفاع». >> العميد الركن محمد علي العرار حتدث قائ ً ال: ف���ي خضم احتف���االت ش���عبنا اليمني العظي���م بقدوم األعي���اد الوطني���ة س���بتمبر وأكتوب���ر وتأت���ي الق���رارات الرئاس���ية بإع���ادة املبعدي���ن م���ن الضب���اط إل���ى اخلدمة لتمث���ل هذه الق���رارات خطوة جيدة وإيجابية في س���بيل رفد الوطن واملؤسس���ة العسكرية بأبنائه لتجاوز أخطاء
املاضي واس���تعادة احلقوق ،ونحن في القوات املس���لحة واألمن نرحب بزمالئن���ا ليتحملوا معنا مهمة الدفاع عن الوط���ن وال���ذود ع���ن حياضه ومكتس���باته وليش���اركونا اله���م األمني والوطني كون هذه املرحلة تتطلب مضاعفة اجله���ود والوطن الي���وم بحاجة إلى كل أبنائه املخلصني والشرفاء. وش���عبنا اليمني قد ضرب أروع األمثلة بتغليبه للغة احلوار والعقل على لغة الس�ل�اح والعنف ،وهاهم اليوم يقطف���ون تلك الثم���ار الطيبة التي س���تعود لليمن باألمن واالس���تقرار ولنب���دأ جميعً ���ا ف���ي بن���اء اليم���ن اجلديد.. مي���ن الش���موخ واإلباء والع���زة والكرام���ة ،فالوطن غالي علين���ا جميعً ���ا .ولذل���ك يج���ب ب���ذل مزي���دًا م���ن الطاقات والعمل مبس���ؤولية وروح وطنية بعيدة عن كل املصالح واالنتماءات احلزبية أو املناطقية. >> العمي���د الركن محمد قاس���م جب���ران الذي حتدث بقوله: نهن���ئ الش���عب اليمن���ي بق���دوم الذك���رى الواح���دة واخلمس�ي�ن لث���ورة ال���ـ 26م���ن س���بتمبر املجي���دة والتي ش���ارك الش���عب اليمني فيها من مختلف شرائح املجتمع للتخلص من احلكم اإلمامي وبدأ عهد الثورة السبتمبرية ومع���ه ث���ورة 14أكتوب���ر 1963م ..وفيم���ا يتعل���ق بق���رار رئيس اجلمهورية بإعادة املبعدين قس��� ًرا إلى املؤسس���ة العس���كرية واألمني���ة فق���د كان���ت ه���ذه الق���رارات خطوة جدي���دة أقدم���ت عليه���ا القيادة السياس���ية والعس���كرية ليكون���وا إلى جانب رفقاء الس�ل�اح ف���ي مختلف وحدات مهما وخطوة القوات املس���لحة واألمن وليش���كلوا رافدًا ً إيجابية في سبيل بناء مؤسسة عسكريو وأمنية وطنية م���ن كل أبن���اء الوط���ن دون متييز ،ويج���ب أن تطبق هذه الق���رارات على أرض الواقع ألن اجلميع ش���عر باالرتياح لهذه القرارات. ونح���ن م���ع الناس الذي���ن أقص���وا قصريًا أم���ا الذين جت���اوزوا اخلدم���ة القانوني���ة فيج���ب أن يطب���ق القانون عل���ى اجلميع والناس الذين ع���ادوا أعتقد أنهم ميتلكون
مدير عام شرطة السير لـ «
خب���رات وق���درات عس���كرية وأمني���ة وأمتن���ى املزي���د من النجاحات والتطور امللموس في مختلف صنوف القوات املس���لحة واألم���ن وأن يض���ع الرجل املناس���ب ف���ي املكان املناسب. >> العميد الركن عبدالهادي الشظبي حتدث بالقول: تعتب���ر الق���رارات الت���ي أصدره���ا الرئي���س عبدرب���ه منص���ور هادي رئيس اجلمهورية القائ���د األعلى للقوات املس���لحة مهم���ة وإيجابية وبالتأكيد تس���هم ب���دور كبير ف���ي ح���ل قضايا الزم�ل�اء في املناط���ق اجلنوبي���ة وتعزز م���ن الوح���دة الوطني���ة كونه���ا تعتب���ر إنص���اف لضب���اط خدم���وا الوطن وتعرضوا ف���ي فترة من الفترات لإلقصاء والتهميش وهذا حق من حقوقهم. كم���ا أود أن أش���ير إلى أن هناك ضب���اط آخرين ً أيضا م���ن املناط���ق الش���مالية تعرض���وا لإلقص���اء والتهميش ورواتبه���م ضئيل���ة وه���م بحاج���ة إل���ى تس���وية وضعهم وإع���ادة م���ن مت إقصائه���م م���ن اخلدم���ة حت���ى يتس���اوى اجلمي���ع وال تتك���رر األخط���اء ويقف���ل ه���ذا الب���اب بحيث يلتم الش���مل ويسهم اجلميع في خدمة الوطن بكل أمانة وإخ�ل�اص خاصة ممن الزال���وا قادرين عل���ى العمل ومن قد جتاوز السن القانونية للخدمة يتم تسوية أوضاعهم وإحالتهم إلى التقاعد بسب القانون والنظام. >> كما حتدث الرائد أديب الوجيه قائ ً ال: م���ن املتع���ارف علي���ه أن الصراع���ات السياس���ية التي حت���دث ف���ي أي بلد تك���ون لها تبع���ات وخيمة مس���تقب ً ال وه���ذا ما ح���دث في اليمن خ�ل�ال العقدي���ن املاضيني بني أطراف العمل السياس���ي وما نتج عنه من عملية إقصاء للمهزوم وهذه التبعات بال شك خلفت أعباء إضافية في حياة املواطن إلى جانب املشكالت الرئيسية االقتصادية واالجتماعي���ة واألخطر من ذلك أن ه���ذه العوامل قد أدت إل���ى تدمي���ر العالق���ات ب�ي�ن مختلف الق���وى السياس���ية والش���رائح االجتماعية وظهور نزع���ات االنتقام وتأجيج مش���اعر الكراهي���ة املتبادل���ة والت���ي وصل���ت ف���ي بعض األحي���ان إلى رغب���ة البعض ف���ي محاولة إقص���اء وإزالة
خصومهم في الطرف اآلخر. كل ذلك مثل مقدمة أسفرت نتائجها عقب حرب صيف 94م ع���ن بروز مظاهر االنقس���ام والتدمير واإلقصاء بد ًال م���ن التواف���ق والتق���ارب ومللمة اجل���راح ملش���اركة الكلية الفاعلة واملس���ؤولة في حتقيق االستقرار وإعادة بناء ما خربته احلرب. فمقتضي���ات تل���ك احلقب���ة الزمنية من تاريخ ش���عبنا اليمن���ي كانت تتطلب االحتكام إل���ى قيم ومعايير وطنية مش���تركة ق���ادرة عل���ى تنظي���م دورة احلي���اة واخل���روج بالوط���ن من أعب���اء احلرب التي أهلكت احلرث والنس���ل بس���بب املواق���ف الت���ي اس���تند إليه���ا كل فرق���اء العم���ل السياس���ي آنذاك ..وتأتي هذه الق���رارات لتمتص غضب الش���ارع اجلنوبي وخللق أجواء الثقة ..وتهيئة األرضية السياس���ية لصناع���ة مس���تقبل اليم���ن فإع���ادة الضباط خ���ال م���ن املظال���م املتقاعدي���ن تؤس���س لوط���ن موح���د ٍ والصراع���ات ..ف���إن جتاه���ل النظ���ام الس���ابق لقضاي���ا اجلنوبيني وعدم التعاطي معها والبت في حلها س���ريعا م���ع بداي���ة خروج الن���اس إل���ى الش���وارع للمطالبة بحل قضاياهم وإعادة حقوقهم ضاعف االحتقان في الش���ارع اجلنوبي وجعل الناس ترفع س���قف املطالب ،لكن قرارات إعادتهم إلى أعمالهم الشك أنها ستمتص جزء ًا كبير ًا من غضب الشارع وستخلق أجواء ثقة كبيرة جتعلهم أكثر تقبال ملخرجات احلوار الوطني خصوصا أنه في مراحله األخي���رة التي تتطلب بن���اء الثقة لضمان جناحه وجناح مخرجات���ه الت���ي يأمل عليها أبناء الوط���ن وخاصة أبناء اجلن���وب كثي���را بأن تكون ه���ي املخرج واحل���ل املنصف لقضية اجلنوب العادلة ومبا يلبي تطلعاتهم ويعيد لهم حقوقهم واعتبارهم . ونتمن���ى أن يس���تمر الرئي���س هادي في إص���دار مثل ه���ذه الق���رارات الت���ي تعي���د احل���ق ألصحاب���ه وتزيد من بن���اء جس���ور الثقة ورأب الصدع وتهي���ئ أرضية خصبة للمرحلة التأسيسية القادمة..
»:
ينبغي أن تعمل سيارات االجرة في احملافظات التي صرفت لها األرقام ما ال يختلف عليه ان المشكلة المرورية ونسبة االزدحام في الشوارع داخل المدن الرئيسية كامانة العاصمة ..وارتفاع نسبة الحوادث المرورية وما ينتج عنها من ضحايا جسيمة مادية وبشرية اضحت كابوسًا يؤرق راحة المواطن والدولة بمختلف مؤسساتها على حد سواء ،كون الجميع شركاء في االرتقاء بعملية السير والحد من حوادث السير خاصة على الخطوط الطويلة والتي قد يتعدى ضحاياه اشرس الحروب ضراوة.. هذه القضايا وسواها طرحناها على االخ العميد ابو بكر العمودي مدير عام شرطة السير وكانت الحصيلة كالتالي..
استطالع :محمد احمد الهندي < تهديك صحيفة «26سبتمبر» حتياتها وتود لو تعطونا حملة موجزة عن مهام عملكم في شرطة السير؟ << نشكر زيارتكم لنا لالطالع على املستجدات خاصة فيما يتعلق باملرور طبع ًا لدينا اشكاليات ومعوقات كثيرة في اجلانب امل��روري لكن احب او ًال وبدرجة رئيسية ان اتطرق الى موضوع واح��د وه��و احل���وادث امل��روري��ة وم��ا ينتج عنها م��ن ح��االت وف��اة مرتفعة بشكل كبير ج��د ًا ف��ي ال��ط��رق��ات الطويلة وعلى مستوى محافظات اجلمهورية بشكل كامل ،وبالنسبة لهذا املوضوع قمنا بتشكيل جلنة قبل حوالى 6أو 7أشهر تقريب ًا من امل��رور ومن صندوق الطرق للنزول ملعاينة النقاط السوداء على مستوى كافة محافظات اجلمهورية خاصة في اخلطوط الطويلة وبالذات في بعض احملافظات الواقعة في احملافظات الشمالية وكذا في بعض احملافظات اجلنوبية ..وركزت اللجنة املشتركة خالل نزولها على سبع محافظات بدرجة رئيسية تبدأ من محافظة صنعاء وامانة العاصمة وذم���ار وإب وت��ع��زي واحل��دي��دة وع���دن وحل���ج ،وقدمت اللجنة تقرير ًا متكام ً ال حول اسباب وق��وع احل��وادث س��وا ًء منها ما يتعلق بالسيارات نفسها كعامل سرعتها او نوعية السيارات او االهمال احلاصل فيها او كانت االسباب متعلقة بالقسم الثاني وه��ي املتعلقة بالطرقات نفسها التي تسبب احل���وادث املرورية كاملنعطفات اخلطيرة ونحو ذلك ،وقدم هذا التقرير من قبل اللجنة ومت مناقشته ف��ي ص��ن��دوق ال��ط��رق بحضور االخ وزي��ر الداخلية كمرحلة اول��ى ومت االتفاق على اس��اس ف��رز كل االشكاليات التي وردت ف��ي التقرير على اعتبار ان ك��ل جهة م��ن اجل��ه��ات املعنية تتحمل مسؤوليتها كمكتب االشغال والنقل البري ووزارة الصحة، ومت فرز هذه االشكاليات وتوجيهها الى هذه اجلهات وبالتالي عقد اجتماع اخر برئاسة االخ املهندس عمر الكرشمي يتعلق بهذا املوضوع ومت مناقشة هذا التقرير باستفاضة وحظي باهتمام كبير جد ًا من قبل االخ الوزير والنائب واملختصني في صندوق الطرق واملرور وعلى ضوء هذا مت مناقشة ضرورة تفعيل جلنة السالمة املرورية مبا فيها الهيئة العليا الن الهيئة العليا مرتبطة مبجلس ال��وزراء ومن خالل هذه الهيئة ايض ًا هناك جلنة مشكلة برئاسة االخ وزي��ر الداخلية للتعريف بالسالمة املرورية ومن ضمن هذه املناقشات التي متت فيها اتخاذ االجراءات السريعة ..او ًال تتعلق بعملية اجراء بعض االصالحات في الطرقات الطويلة والتعديالت خاصة في املناطق التي تكررت فيها احلوادث والوفيات ونحو ذلك وهناك مبالغ مرصودة لدى صندوق الطرق وفع ً ال بدأوا بالتنفيذ في بعض املناطق وايض ًا االخوة في صندوق الطرق واالشغال لهم عالقات بالبنك الدولي خاصة في املعونات واملساعدات التي يقدمها فيما يتعلق بالطرقات والى اخره ،في االسبوع املاضي كان لنا لقاء مع االخ ممثل البنك الدولي في صندوق الطرق ومت مناقشة هذه املواضيع كلها وابدوا تفهم ًا كبير ًا جد ًا وقدموا مساعدات تتعلق بعملية االصالحات والترميمات وجتديد االش��ارات على الطرقات وايض ًا ابتعثوا معهم جلنة وهذه اللجنة ممثلة بشركة صينية تقوم
بعملية دراسة الطرقات على مستوى كافة محافظات اجلمهورية بشكل كامل ،ونزلت هذه اللجنة الى بعض احملافظات ومنها تعز وع��دن واحل��دي��دة وبعض احملافظات االخ���رى حيث ناقشنا هذا اجلانب مع ممثل البنك الدولي الذي اجتمع معنا في صندوق الطرق على اساس انهم يبعثون لنا احد املستشارين ليقدم لنا استشارات مهمة ج��د ًا فيما يتعلق باجلانب امل��روري خاصة في عملية بناء قاعدة البيانات -التأهيل والتدريب واقامة الورش -وايض ًا فيما يتعلق بتقدمي بعض االجهزة احلديثة التي تساعد رج��ال املرور في عملية ضبط كثير من ح��وادث السرعة مثل ال���رادارات ونحو ذلك ..وان شاء الله خالل االيام القادمة سيأتي الينا خبير استرالي وسنناقش معه هذه املواضيع في صندوق الطرق وهذا سيساعد نوع ًا ما في انتشار وضعية املرور الى االفضل. < ماذا عن مراقبة احلركة املرورية على الطرق الطويلة؟ << مراقبة احلركة املرورية على الطرق الطويلة ستتم مستقب ً ال عبر ال���رادارات التي ستقدم ضمن دراس��ة متكاملة والتي ستفيد بالطبع في جانب ضبط السرعة في اخلطوط الطويلة والتي دائم ًا حتدث فيها احلوادث وتنتج عنها الوفيات ،فمن خالل االحصائيات تبني ان معظم احلوادث في اخلطوط الطويلة ناجتة اما للسرعة او للحمولة الزائدة ،فالرادارات ستضبط عملية السرعة وستكون رادارات متنقلة وبالتالي ستقدم في دراسة متكاملة لهذا املوضوع مع ايض ًا تأهيل العاملني الذين سيسند اليهم العمل على هذه االجهزة. < ه��ل تالحظون م��ن خ�لال االحصائيات ال��دوري��ة انخفاض احل��وادث املرورية هذا العام مقارنة بسابقيه؟ << بالرجوع ال��ى اجلانب االحصائي الدقيق وباملقارنة بني ال��ع��ام امل��اض��ي واحل��ال��ي جن��د تقريب ًا ان نسبة االرت��ف��اع بسيطة جد ًا واغلبها في اخلطوط الطويلة وتزداد هذه احلوادث في ايام املناسبات بالذات كاملناسبات الدينية االعياد ورمضان ونحو ذلك. < هل مت وضع خطة مرورية ممنهجة بالتنسيق مع اجلهات املعنية لتسيير احلركة املرورية مستقب ً ال؟ << طبع ًا اخلطة م��وج��ودة لدينا س��وا ًء فيما يتعلق بتاهيل االفراد وفي مسألة ادخال االجهزة او في مسألة حتسني الطرقات بالتنسيق مع اجلهات املعنية وايض ًا في جانب جتديد ووضع االش��ارات املرورية ،وطموحنا كبير في هذا لكن االمكانيات غالب ًا ما متثل عائق ًا كبير ًا امام تطوير عمل املرور ،فاملرور ليس اجلهة الوحيدة التي تتحمل مسؤولية هذا اجلانب ..القضية املرورية قضية كبيرة جد ًا وتهم املجتمع بشكل كامل كونها قضية مجتمعية وبالتالي كل انسان مساهم ومشارك في اي وفيات او حوادث تنتج على اعتبار انني يجب ان العب دور ًا ايجابي ًا في هذا اجلانب.. كذلك منظمات املجتمع املدني يجب ان تلعب دور ًا في جانب التوعية املجتمعية فيما يخص السالمة املرورية و كذلك مختلف املؤسسات احلكومية منوط بها ان تلعب دور ًا ايجابيا جت��اه حركة السير وبالطبع ليس انتها ًء باملواطن العادي املساهمة في سالمة احلركة
العمودي املرورية من خالل التزامه ايض ًا بقواعد وآداب املرور وهذا يعني ان جميعنا مشترك في مسؤولية السير وانتظام احلركة املرورية سلب ًا وايجاب ًا. < ماذا عن املشاكل التي توجهونها في تسيير عملية احلركة املرورية؟ << هنا مشكلة اخرى الن امل��رور ليس اجلهة الوحيدة للقيام
وابدى استعداد ًا كام ً ال على اساس انهم يقومون بعملية تشغيل ك��ل االش�����ارات ال��ض��وئ��ي��ة ع��ل��ى اس���اس ان��ه��م م��س��ؤول��ون ف��ي ه��ذا اجلانب ،مبعنى ان اجلهات االخ��رى ايض ًا تتحمل مسؤولياتها ف��ي ه��ذا اجل��ان��ب س���وا ًء بالنسبة ل�لاش��ارات الضوئية او حتى االشارات االرشادية ،كذلك املجالس احمللية في احملافظات تتحمل مسؤولياتها ..ايض ًا من اسباب احل��وادث املطبات املوجودة في الشوارع التي تقام عشوائي ًا من قبل املواطنني الى االن لم تستطع أية محافظة مبجلسها احمللي ان حتل هذه املشكلة فهل املرور يتحمل هذه االعباء كلها!؟. < لوحظ في االونة االخيرة تدفق سيارات االجرة من خارج أمانة العاصمة ..بل من خارج احملافظة ..ما هي احللول التي وضعت ملعاجلة هذه االشكالية؟ << االن عندنا في ه��ذا اجلانب اشكالية كبيرة ج��د ًا طرحت العام املاضي على االخ وزي��ر الداخلية بان في امانة العاصمة 58ألف سيارة العام املاضي ولكي نحل هذه االشكالية وننظم هذه العملية يجب ان ن��وق��ف ص���رف االرق�����ام اجل���دي���دة خ��اص��ة الم��ان��ة العاصمة بحيث ال يكون صرفها اال في ضوء دراسة تبني م��دى ق��درة الطرق وم��دى استيعابها النهائي ومن ثم االحتياجات مالم نوقف عملية صرف االرقام، ورك��زن��ا ب��درج��ة رئيسية على ام��ان��ة العاصمة الن فيها االشكالية ،لكن حالي ًا استفحل املوضوع اكثر مما ك��ان عليه في العام امل��اض��ي ..ما ال��ذي حصل؟ اصبحت االن الكثير م��ن س��ي��ارات االج���رة التابعة حملافظات اخرى تشتغل في امانة العاصمة -مث ً ال حضرموت ،عدن ،اجلوف ،احلديدة ،عمران والكثير.. وكلهم يشتغلون على اخلط هذا في الوقت انه من املفترض منع هذه السيارات من العمل في العاصمة وال تشتغل إال في اطار احملافظات التي صرفت لها ارقام االجرة ،لكن لالسف الشديد لم يتم العمل بهذا واالن استفحل املوضوع وقد متت الدعوة االسبوع امل��اض��ي الجتماع ك��ان بقيادة االخ وزي��ر الداخلية وأمني العاصمة ملناقشة هذه االشكالية وعلى ضوء هذا االجتماع اتخذ قرار بوقف صرف ارقام االجرة لبعض احملافظات التي تزود ارقام االجرة الى امانة العاصمة واعتبر ان هذا جزء من املعاجلة وهذه ليست املعاجلة الصحيحة ،املعاجلة الصحيحة هي مبا ان القانون تضمن هذا الكالم فيجب منع كل السيارات التي حتمل ارقام احملافظات االخرى من العمل اطالق ًا في نطاق أمانة العاصمة ..هذا او ًال والزامها بان تشتغل في اط��ار محافظاتها او يتم ايقاف االرق���ام عليها وفق ًا للقانون ،وبالنسبة للمحافظات االخ��رى ويجب تعميم هذا االمر من قبل املرور او وزارة الداخلية على كل اجلهات بحيث تلزم كل
{ ق � �ب � ��ل س � �ب � �ع� ��ة أش� � �ه� � ��ر ش � �ك � �ل� ��ت جل �ن ��ة مل �ع��اي �ن��ة ال �ن �ق��اط ال� �س� ��وداء ف ��ي احمل��اف �ظ��ات
{ ن��زل�ن��ا ال ��ى س�ب��ع م�ح��اف�ظ��ات وق��دم�ن��ا تقرير ًا متكام ً ال عن اسباب احل��وادث بعملية تنظيم احلركة املرورية ..لكن هناك جهات اخرى كما ذكرت لها دور ايض ًا في اجلانب امل��روري خاصة اجلهات ذات العالقات بدرجة رئيسية (االشغال -الطرقات -النقل -وزارة الصحة -أمانة ٍ العاصمة) هؤالء كلهم لهم دور في هذا اجلانب وال يتحمل املرور فقط -االش����ارات امل��روري��ة االن م��وج��ودة تشتغل ي��وم وتنطفئ اسبوع او تشتغل اسبوع وتنطفئ ثالثة اشهر!؟ -هذا املوضوع ناقشناه قبل فترة مع االخ أمني العاصمة االستاذ عبدالقادر هالل
السيارات بالعمل في نطاق احملافظات املخصصة لها والتي صرفت لها االرق��ام وليس بالعشوائية التي نشاهدها وهذا من العوامل الرئيسية التي تسبب الضغط على أمانة العاصمة ،وهذا يستلزم أن تكون هناك دراسة وعلى ضوئها تتخذ هذه اخلطوات للتخفيف من هذا العبئ ،وان كانت الظروف املوجودة والتي نعيشها حالي ًا جتعلها نغض الطرف عن الكثير من املخالفات التي تصدر لكن في االخير هي سلبيات تتراكم وبالتالي تكون معاجلتها صعبة كما هو حاصل االن بالنسبة ملوضوع الدراجات. الفحص الفني < ونظر ًا لكثرة احلوادث التي حتدث لقد توجهنا الى مقر الفحص االلي وكان لنا لقاء سريع مع املدير االخ عبدالفتاح الغبراوي. << الفحص الفني مهم جد ًا جلميع املركبات اآللية كون السيارة تعتبر العنصر الثالث في كل حادث احلادث له ثالثة عناصر اما بشري او الطرق او املركبة االلية ونسبة ٪70يعود على املركبة. ت��ك��م��ن اه��م��ي��ة ال��ف��ح��ص ف��ي ك��ش��ف اخل��ل��ل ف��ي امل��رك��ب��ة وم��دى صالحيتها ومن خالل ذلك يتم معاجلته وبذلك تسير وانت مطمئن على السيارة بأنها صارت جاهزة من اي خلل فني فيها وضمنت منع نسبة كبيرة م��ن احل���وادث ك��ون احل���وادث ت���روح ضحيتها اشخاص كثر ناهيك عن الغرامات االقتصادية. الفحص الفني وجد في االساس خلدمة املواطن ،ويعمل به في جميع انحاء العالم وضرورة ان يفهم ذلك املواطن ويسعى الى عمل الفحص بصورة دورية من تلقاء نفسه ..ناهيك عن الفحص اليوم الذي يجب على السائق القيام به مثل التأكد من الزيب املاء الفرامل االطارات االضواء من اجل سالمته وسالمة اسرته. < جهاد شعالن :كيف تتم عملية الفحص << تبدأ عملية الفحص بالتاكد من بيانات املركبة من خالل عملية مطابقة االوراق مع السيارة بعد ذلك يتم الدخول للفحص ونبدأ بعملية فحص وصرفية البترول او الديزل من خالل فحص نسبة ال��ع��ادم وم��دى التأثير على البيئة وم��ن ثم فحص االن��وار وال��ت��اك��د م��ن سالمتها وصالحيتها يتلو ذل��ك فحص ال��ذراع��ات، املرتزيات ،البريكات والهند بريك ،واذا كانت السيارة صاحلة يقوم اجلهاز بإعطائك النتيجة مباشرة وفي حالة وجود اي خلل يتم منع السائق فترة شهر الصالح سيارته دون دفع اي مبلغ اضافي ملا مت دفعه اول مرة والذي ال يزيد عن ثالثة آالف ريال للسيارة العادية حتى ولو عاد اليناء خمس مرات بعد االصالح وذلك في االساس يخدم املواطن نفسه. وفي النهاية يتم التاكد بالعني من الزجاجات املرايا والبودي الهيكل للسيارة ويدخل ذلك في الكمبيوتر اليدوي. والفحص يقلل من نسبة احلوادث ويزيد من العمر االفتراضي للمركبة .وعملية الفحص ال تستغرق وقت ًا طوي ً ال وال حتتاج سوى ربع ساعة فقط. الفحص ال يتم اال عند التجديد والترقيم أو نقل ملكية امللكية.
6
ثقافية Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434
كلمات و رؤى حسن احمد اللوزي
كابوس األخوين الرئيسين أوباما وبوتن
اخلميس 19سبتمبر 2013م العدد 1726املوافق 13ذي القعدة 1434هـ
أهمية ودور الحرف اليدوية والصناعات التقليدية في التنمية االقتصادية 2013م محمد علي راشد
في ليلة ليالء محنية الظهر ..قصيرة القامة مبقياس سقف السماء ..وقبل اللحظات القريبة من سطوع الفجر ..باغت األخوين الرئيسني والقائدين الكوكبيني أوباما وبوتن كابوس واحد ..شاهدا خالله وجها ربانيا جادا وحزينا ..يطل عليهما وهو يوجه حديثه إليهما محذرا ومنبها لهما عن هول يرضع من اربعة اثداء حتيط بهما فوق فرش واحد من جميع اجلهات ..يقول الوجه الرباني اجلاد واحلزين ..احذرا احذرا ..فقد رأيت نارا متشي فوق أهداب البصر ..لتضيء للرؤية طريقها الى الفريسة املضيعة ..املطوقة باجلماجم وحوائط الدم والدموع وركام االشالء ..تكاد تضيع وسط عماء الكوكب ..ورأيت االبيض املتوسط يجف شيئا فشيئا وميور في غور بعيد عن هذا الكوكب ..وآثاره بادية كبقايا طعام مضغه الهول وأطلقه الغبار ..لم يبق منه سوى مستنقع صغير تتصارع فيه التماسيح املسعورة ..على الفتات املعلق بني احلقيقة والعدم ..ذلك احملمول على سراب احلرائق املتنوعة ..وبألوان ما يدخر في الثكنات االستراتيجية والسرية..بعيدا عن الطاف الله وشآبيب رحمة الرب ..حتت وطأة أرقام البنكنوت الفلكية..ورأيت عقل العالم يتدحرج الى األسفل ..الى حيث اخر االرض ..ومتاهة اجلهات األربع.. ورأيت الفريسة في زينتها العربية باسمة ترقص فوق املاء ..فوق ما بقي من املاء.. وضل يكرر الوجه الرباني اجلاد واحلزين احذرا احذرا وهو يتحرك عائدا من حيث أتى ..راضيا انه أدى الرسالة ..ومازال يتساءل ..هل استيقظ االخوان أوباما وبوتن من نومهما لينتهي الكابوس؟؟؟ وتنزل رحمة الله ويأتي السالم العادل ؟؟ وقد علق الكثيرون ممن لديهم شيء من العلم بالرؤيا الكابوسية بلغات متعددة بان االمراليحتمل الياس وال التفسيرات املتشائمة الن االمر بيد األخوين الرئيسني والقائدين الكوكبيني وما جاء الى منامهماذلكم الوجه الرباني اجلاد واحلزين اال ولديه علم باحلقائق وتفصيالت ما يجري وماسوف يكون عليه احلال بعد ان يصل كل واحد منهما ملا يرضيه وليس ما كان يبتغيه له وحللفائه هناك وفي اجلهات األربع وقال احد املبصرين بان االخضر اإلبراهيمي نفسه هو صاحب ذلك الوجه الرباني اجلاد واحلزين وذلك ما حول الكابوس الى رؤيا حميدة وأعطى القارئ مفتاحا لتفسيرها كما يحب ويرضى هو لنفسه دون غيره!!
hassanallowzi@gmail.com
مي�ث��ل م��ؤمت��ر ال�س�ي��اس��ات الثقافية ظ��اه��رة اي�ج��اب�ي��ة للدفع ق��دم � ًا بقيم العمل واالن �ت��اج الثقافي واالب��داع��ي ف��ي مختلف جوانبه ل��دى مختلف االط��راف املشاركة في امل��ؤمت��ر ،كما انه مي�ث��ل ف��رص��ة حقيقية حل�ش��د ال�ه�م��م ل��رف��ع امل�س�ت��وى الثقافي والتعريف بحضارتنا وتراثنا القدمي ،ومن املعلوم ان احلرف �اض ال �ي��دوي��ة وال �ص �ن��اع��ات التقليدية مت�ث��ل ج��وه��ر ال �ت��اري��خ مل� ٍ ع��ري��ق وح� �ض ��ارة أم���ة ب��أك �م �ل �ه��ا ،ل�ك�ن�ه��ا ب �س �ب��ب ال �ك �ث �ي��ر من ال�ظ��روف ال ت��زال بحاجة ال��ى ان تعامل كالصناعات الناشئة التي حتتاج لنوع من اخلصوصية والرعاية واملعاملة التجارية وال �ت �ش �ج �ي �ع �ي��ة ،ف� �ع�ل�اوة ع �ل��ى ال �ب �ع��د ال �ث �ق��اف��ي واحل� �ض ��اري ال��ذي يحتم ض��رورة ان جتتهد احلكومة وامل��راك��ز واجلامعات ومؤسسات املجتمع املدني -اضافة الى كبار رجال االعمال- ف ��ي دع���م وت �ن �س �ي��ق اجل� �ه ��ود ال��رام��ي��ة ل�ل�م�ح��اف�ظ��ة ع �ل��ى ه��ذه احل��رف ،فإن البعد التنموي هو اآلخر جنده حاضر ًا بقوة في هذه املسألة ألن هناك املاليني من االس��ر التي تعمل وتستفيد من نتائج العمل في هذه احلرف.. وإذا نظرنا ال��ى االي�ج��اب��ي للحرف وال�ص�ن��اع��ات التقليدية وال �ت��أث �ي��ر االج �ت �م��اع��ي وال �ث �ق��اف��ي ل �ه��ذه احل� ��رف ل ��دى بعض الشعوب ،فإننا جندها قد جتاوزت هذا اجلانب االنساني العام لتسهم بشكل مميز ف��ي تعزيز أواص��ر التنمية االقتصادية، بحيث أصبحت رافد ًا أساسي ًا القتصاد تلك املجتمعات..
واقع احلرف اليدوية والصناعات التقليدية في بالدنا:
يعتبر ال�ي�م��ن م��ن أش �ه��ر ب �ل��دان ال�ع��ال��م ف��ي م �ج��ال احل��رف التقليدية منذ القدم ،حيث أصبحت هذه احلرف جزء ًا ال يتجزأ من موروثه احلضاري والتاريخي والثقافي ،حيث اشتهر اليمن بالكثير من احل��رف اليدوية التي توارثها اليمنيون جي ً ال بعد جيل ،وكانت هذه احلرف وال تزال مصدر فخر واعتزاز لهم، وال ت��زال حتظى باهتمام خاص لدى البعض منهم ،باعتبارها م �ص��در ع�ي��ش ي��وف��ر ل�ه��م ك��اف��ة اح�ت�ي��اج��ات�ه��م املعيشية ،حيث تشكل ه ��ذه احل ��رف اح ��دى أه ��م ال��وس��ائ��ل مل��واج �ه��ة البطالة وإيجاد مصدر العمل للعاطلني عن العمل من خ�لال تدريبهم عليها في مراكز احلرف اليدوية املتخصصة ،مما سيؤدي إلى انعاش احلركة االقتصادية التنموية في بالدنا ،ويعيد لليمن مكانته وشهرته ويسهم في الترويج ل��ه ،الرتباط ه��ذه احلرف بشكل وثيق بالنشاط السياحي وباعتبارها واح��دة م��ن أهم امل�ن�ت�ج��ات ال�س�ي��اح�ي��ة ح�ي��ث ت�ع��د ال�ص�ن��اع��ات التقليدية اق��دم ال �ص �ن��اع��ات ال �ت��ي ن �ش��أت ف��ي منطقتنا ال�ع��رب�ي��ة نتيجة توفر املواد اخلام الالزمة والبيئة اخلصبة لهذا البلد ومالئمة مناخه وتركيبته اجل�ي��ول��وج�ي��ة مل�ث��ل ه��ذه ال�ص�ن��اع��ات ال �ت��ي أصبحت معرضة لالهمال واالن��دث��ار حرفة بعد اخ��رى ،حيث اندثرت ال �ع��دي��د م��ن ه��ذه احل ��رف التقليدية ون�س�ب��ة أخ ��رى منها في طريقها ال��ى االن��دث��ار ما لم يتم االهتمام بها واحل�ف��اظ عليها وتنميتها تطويرها..
تنمية وتطوير احلرف اليدوية والصناعات التقليدية:
رغ��م األهمية التي حتتلها الصناعات احلرفية في املجتمع واالق �ت �ص��اد ال�ي�م�ن��ي ،ف��إن�ه��ا ب�ح��اج��ة ال��ى بنية حتتية لتطوير
وحتسني هذه الصناعات ألنها لم تصل بعد الى املستوى الذي يليق بها وبأهميتها االقتصادية واالجتماعية والتاريخية ،وال يعني ذل��ك ع��دم وج ��ود بنية مؤسسية ميكن االرت �ك��از عليها لتحقيق ه ��ذا ال �ه��دف ال� ��ذي ن�ط�م��ح ال ��وص ��ول إل �ي��ه ل�لارت �ق��اء بهذه احلرف كم ًا ونوع ًا ،فقد عملت وزارة الثقافة جاهدة على انشاء مركز للحرف اليدوية تتبعه العديد من املراكز ويتمثل ذل��ك ف��ي امل��رك��ز ال��وط�ن��ي ل�ل�ح��رف وامل �ش �غ��والت ال �ي��دوي��ة (دار احل �م��د) ،وق��د مت االن�ت�ه��اء م��ن اع��داد م�ش��روع ق��رار جمهوري الن �ش��اء ه ��ذا امل��رك��ز ب�ح�ي��ث ي�ت�ب�ع��ه امل��رك��ز ال��رج��ال��ي للحرف ال�ي��دوي��ة (س�م�س��رة ال �ن �ح��اس) ،وامل��رك��ز ال�ن�س��وي للمشغوالت اليدوية «صنعاء القدمية»..
ومن مهام وأهداف هذا املركز:
ح� �م ��اي ��ة وت� �ط ��وي ��ر ال� �ص� �ن ��اع ��ات احل ��رف� �ي ��ة ال �ت �ق �ل �ي��دي��ةوامل�ش�غ��والت ال�ي��دوي��ة ووض��ع ال�ب��رام��ج ال�لازم��ة للحفاظ عليها وتنميتها والتعريف بها.. ال �ق �ي��ام ب��امل �س��وح��ات امل �ي��دان �ي��ة حل�ص��ر وت��وث �ي��ق وجتميعوتصنيف وت��وث�ي��ق ال�ب�ي��ان��ات وامل�ع�ل��وم��ات ع��ن احل��رف اليدوية والصناعات التقليدية ومناطق انتشارها وت��واج��ده��ا وص��و ًال الى حتقيق مشروع السجل الوطني للتراث احلرفي.. ال �ت �ع��ري��ف ب��ال �ت��راث احل��رف��ي وع��راق �ت��ه م��ن خ�ل�ال نشرالدرسات العملية والفنية.. االش���راف على م��راك��ز احل��رف القائمة واق �ت��راح انشاءم��راك��ز ج��دي��دة الح�ي��اء احل��رف اليدوية والصناعات التقليدية ف��ي مختلف امل ��دن ال��ري�ف�ي��ة وال�ع�م��ل ع�ل��ى ادام �ت �ه��ا م��ن خ�لال تصميم وتنويع برامج التدريب وتنشيط دورها االقتصادي في حياة املجتمع.. ال�ع�م��ل ع�ل��ى تهيئة ال �ظ��روف ل�لارت �ق��اء مب �ج��االت احل��رفاليدوية والصناعات التقليدية فني ًا وثقافي ًا.. ال �ت �ن �س �ي��ق م� ��ع اجل � �ه� ��ات امل��ع��ن��ي��ة وب � ��رام � ��ج ال �ت �ن �م �ي��ةاالج�ت�م��اع�ي��ة للمساهمة ف��ي دع��م ان�ش�ط��ة ال � ��وزارات ف��ي ه��ذا املجال.. اق��ام��ة م��ع��ارض م�ح�ل�ي��ة ل �ل �ح��رف وامل��ش��غ��والت ال �ي��دوي��ةواالش��ت��راك ف��ي امل �ع��ارض ال��دول�ي��ة وتنظيم ال �ن��دوات الثقافية وال�ف�ن�ي��ة املخصصة للتعريف بأهمية احل �ف��اظ ع�ل��ى احل��رف اليدوية.. الترويج والتسويق للمنتجات احلرفية واق�ت��راح االلياتاملناسبة لتحقيق ذلك.. ال�ق�ي��ام بحمالت التوعية للتعريف بأهمية احل �ف��اظ علىامل��وروث الثقافي بغرض احيائه وج��ذب النشء لالنخراط في العمل واالنتاج للحرف اليدوية والصناعات التقليدية.. تنظيم ب��رام��ج موجهة نحو اع ��داد م �ه��ارات تنظم تنميةاحلرف اليدوية.. القيام بتنظيم امل��ؤمت��رات وال�ن��دوات وورش العمل لغرضال �ن �ه��وض ب � ��أداء ه���ذا ال �ن �ش��اط ح �ي��ث ي �ق��وم امل ��رك ��ز ال��وط�ن��ي ل �ل �ح��رف وامل��ش��غ��والت ال �ي��دوي��ة وامل ��راك ��ز ال �ت��اب �ع��ة ل��ه ح��ال�ي� ًا
«صنعاء» الداللة المتغيرة في شعرالمقالح ()2 قراءة سيميائية في ديوان كتاب صنعاء
بقلم :فراج الزهراني
الفصل االول :املدنية العربية في اخلارطة الشعرية املبحث االول :املدينة كرمز ..ثقافة مستوردة حني ظهرت املدينة كرمز في التجربة الشعرية االوروب�ي��ة ك��ان لذلك الظهور مايبرره، فلقد ج��اء اح�ت�ج��اج� ًا م��ن اول �ئ��ك ال �ش �ع��راء ع�ل��ى م��دن�ه��م ال�ت��ي ازه �ق��ت ف��ي سبيل ال��واق��ع املادي ارواح ًا انسانية عديدة ،في ظل الثورة الصناعية التي شهدتها اوروبا آنذاك ،وألن االوروب��ي��ة ن�ش��أت على ق��واع��د م��ادي��ة فقد ك��ان��ت ردة الفعل الشعرية (ال��روح �ي��ة) طبيعة في التعاطي معها. وعلى النقيض مت��ام� ًا ف��ي املنطقة العربية التي ل��م يكن لتطور ال��واق��ع امل��ادي اي اثر ف��ي تكوينها ،ولعل البنية التركيبية املشوهة للمدينة العربية األث��ر األك�ب��ر ف��ي ظهورها الرمزي في الشعر العربي ،لكون ذلك التشوه ناجت ًا من افرازات االستعمار الغربي فيها. وع�ط�ف� ًا على االع�ت�م��اد ال�ع��رب��ي على ال �غ��رب ،ف��ان ال�ش��اع��ر وامل��واط��ن ال�ع��رب��ي عموم ًا يستورد بعض االشياء من الغرب ،مبا في ذلك العادات واملمارسات والثقافات ..وقد ك��ان ذل��ك الرمز ج��زء ًا من الثقافة ال��واردة اليه ،ولعلها المست لديه ذل��ك الشعور الناجت م��ن االخ�ت�ن��اق��ات احل ��ادة ف��ي ح�ي��اة اب��ن امل��دي�ن��ة ال�ع��رب�ي��ة ،ناهيك ع��ن االح �س��اس بالوحدة والضياع والغربة ..الى غير ذلك من حاالت القلق االنساني املعاصر. وعليه نستطيع ال�ق��ول :ان ورود املدينة كرمز في الشعر العربي هو ن��وع من الثقافة املكتسبة م��ن ال�غ��رب ،وه��ذا اليعني امتصاص تلك الثقافة دون هضمها واخ��راج�ه��ا في قالب خ��اص يتناسب مع املتلقي العربي ،وتتماهى مع احالمه ،وتصف واقعه ،وتعبر عن آرائه ومكنوناته.. ان التجربة الشعرية العربية في التعاطي مع رمزية املدينة هي جتربة غزيرة وممتلئة ب��ال�ظ��واه��ر االب��داع �ي��ة ومت�ث��ل ش�ك� ً لا م��ن اش �ك��ال ت�ط��ور التجربة الشعرية ال�ع��رب�ي��ة ،وه��ذا ماجعلها في بؤرة الدراسات النقدية احلديثة .
ماذا بعد مؤتمر الحوار؟! ماجد عبدالرحمن المعلمي ها نحن اليوم على مشارف االنتهاء من مؤمتر احل��وار الوطني والشعب يترقب ما بعد مؤمتر احلوار الذي سيخرج بقرارات وتوصيات الزامية على اجلميع يجب تنفيذها باسرع وقت ممكن بتعاون مع السلطات والشعب سيكون هو الرقيب على تنفيذ وتطبيق نتائج وقرارات مؤمتر احلوار ،بعيد ًا عن التعصب احلزبي الذي ال يخدم الوطن مع ان لي ثقة بعد الله بحكمة ورصانة هذا الشعب العظيم الصابر والصامد رغم تعشمه معاناته املعيشية التي تكاد تقصم الظهر، لكن اليوم يجب على الشعب ان يكون واعي ًا ويدرك ان البعض من املتربصني بهذا الوطن اليقاعه في مستنقع الدماء والتشتت من خ�لال زرع الفنت بني الشعب والوطن الواحد من اجل اغراض سياسية قد تكون داخلية او خارجية والعالم اليوم ينظر الى حكمة اليمنيني الذين حدثنا عنها الرسول الكرمي صلى الله عليه وآل��ه وسلم عن اليمن واليمنيني وهل ستتحقق فع ً ال في وقتنا هذا وزماننا هذا فع ً ال ،فكلي رجاء من الشعب اليمني ومن عقالئه وسياسييه ان يضعوا الوطن والشعب في أم أعينهم بعيد ًا عن املصالح الشخصية واحلزبية واملذهبية التي يريد البعض من خاللها الفتك بهذا الوطن واالستحواذ على مقدراته باسم الوطنية والتشدق بها عبر وسائل االع�لام املختلفة ،اما وقد حان الوقت ليبرز اجلميع اخالصهم ووالءه��م لله ثم الوطن ،حيث ونحن منر مبرحلة مليئة باملخاطر التي تتحتم على اجلميع االلتفاف حول مخرجات مؤمتر احلوار والعمل على اجنازها وااللتزام بتنفيذها والعمل على ايجاد مستقبل آمن للشباب واالجيال التي ستأتي من بعدنا مع اننا نشاهد اليوم ما يدور حولنا هنا وهناك من اضطرابات سياسية قاتلة وتضارب للمصالح التي تؤدي الى انهيار واهالك وطن وشعب باكمله والدخول في دوامة االقتتال بني االخوة في الوطن الواحد.
املبحث الثاني :الشاعر العربي بني حياة الشعر وغربة املدينة لقد ب��دت امل��دي�ن��ة رم ��ز ًا للغربة وال��وح��دة وال�ض�ي��اع ب �ص��ورة جلية ف��ي اك�ث��ر التجارب الشعرية ،وهذه الصورة تقترب من الذات كثير ًا ،وتصور معها احاسيس الشاعر كواحد من اهل املدينة. ويتباين الشعراء في التعبير عن ذلك الرمز ،فمنهم من عبر عن تلك الغربة بأسلوب م�ب��اش��ر ك��ال �ف �ي �ت��وري( )3ليعلن ش �ع��وره ب��ال�غ��رب��ة متهم ًا مدينته ب��اغ��راق ك��ل ق ��ادم اليها في بحر من الظلمات : واني اصبحت عنك غريب ًا مير عليك فال تعرفينه غريب ًا تالقيتما مرة وغطتكما ظلمات املدينة وال مجال حينها لاللتقاء او التواصل االنساني ،فحصر ذل��ك اللقاء ب �ـ(م��رة) ينفي امل اللقاء مجدد ًا. وهي املشاعرذاتها التي يؤكدها الشاعر التونسي احمد القديدي (.)4 مدينتي حتت املطر عاشقة ..لكنني ابكي اشرب من كؤوسها الضجر ف�ع�ل��ى ال��رغ��م م��ن وس �م �ه��ا ب �ـ(م��دي �ن �ت��ي ) ف ��ان ذل ��ك ل��م ي�ح�م��ل اال ال �ت��واص��ل امل�ك��ان��ي ف �ق��ط ،ل�ي�س�ت��درك ب �ـ (ل�ك�ن�ن��ي) ليتأكد االح �س��اس ب �ع��دم ال �ق��درة ع�ل��ى التكيف وال�ت��واص��ل الروحي ،والشعور بالوحدة والغربة حتى مع هذه املدنية العاشقة. وجن ��د اح �م��د ع�ب��دامل�ع�ط��ي ح��ج��ازي ( )5ي�ت�ع�م��د امل �ب��اش��رة اح �ي��ان � ًا ف��ي ال�ت�ع�ب�ي��ر عن احساسه بتلك الوحدة.. وعندما امضني احلزن ،تص ً ّبرت وقلت: هذا ألنني وحيد في مدينة كبيرة. وي��أخ��ذ تصوير الغربة وال��وح��دة ف��ي املدينة شك ً ال آخ��ر م��ع الشاعر «مم��دوح ع��دوان» ( )6يقول وحده كان مع الضجة في املقهى ككرسي قدمي وحده كان وعيناه على الواجهة البيضاء في اثر ذبابه ساهم ًا والشوق يدعوه الى صوت ربابه ضجة الشارع تأتيه ،ضجيج من مذيع ،ومن القلب ضجيج ًّ الكف عن اخل ِّد قلي ً ًّ ال زحزح مسترد ًا راحة دون اصابع
ثم القى ثمن القهوة نقد ًا ..وتو ًّلى وحده في املدن اجلوفاء في عتم الشوارع يفتتح الشاعر س��رده الشعري بلفظة «وح ��ده» وم��ا حتمله م��ن دالالت سمعية هادئة، ليفاجئنا ب �ص��ورة سمعية مناقضة لها مت��ام � ًا م��ع الضجة ليدخلنا ف��ي ص��ورة سمعية مزدوجة تثير خيا ًال ايقاعي ًا قوي ًا ،مستمد ًا قوته من متركز الهدوء في دائرة الضجيج. ول �ك��ي ي�ض�ب��ط ال �ش��اع��ر ت�ل��ك ال��ص��ورة امل ��زدوج ��ة رب�ط�ه��ا بالتشبيه «ك �ك��رس��ي ق��دمي» لتصور تلك املنظومة قمة االح �س��اس ب��ال��وح��دة ،فالكرسي ال�ق��دمي مهمل حتى وان كان في منطقة مكتظة. ث��م ي�ع��ود ال�ش��اع��ر ليسلط ال �ض��وء على ذل��ك ال��وح�ي��د ب�ين ال �ن��اس ،ليكرر «وح���ده» وما تختزل فيها م��ن معاني ال�ع��زل��ة ،واالن �ك �ف��اء على ال���ذات ،واالن �ش �غ��ال ع��ن ال�ع��ال��م احمليط ليدخل مرة اخرى بصور سمعية اكثر كثافة ضجة الشارع تأتيه ،ضجيج من مذيع ،ومن القلب ضجيج ليرفع االيقاع في مقابل الهدوء والوحدة واالن�ع��زال لذلك الوحيد ،لتدخل تلك الدفقة الشعرية املتلقي في حالة من التوتر معها ج��راء التردد بني حالتي احلضور والغياب في عالم متناقض ،حتى تتأكد ص��ورة انفصال ذل��ك الوحيد عن العالم املمتلئ بالضجيج من حوله. ول� ًّع��ل م�ق��درة «مم��دوح ع ��دوان» الشعرية تتكشف حينما يغذي تلك ال�ص��ور السمعية ب �ص��ورة ش�ع��ري��ة ذات ك�ث��اف��ة رم��زي��ة ك�ب�ي��رة (م �س �ت��رد ًا راح ��ة دون اص��اب��ع) لتختزل تلك الصورة املوقف الشعري كام ً ال. ثم ينزع الشاعر الى اختتام سرده الشعري بـ«وحده» ليشي تكرار احلال السردي الى تعميم ذل��ك االح�س��اس بالوحدة في كل امل��دن دون استثناء خل ّلوها من التواصل وظالم روحها. ويؤكد البردوني ( )7بأسلوله اخل��اص ومفرداته املنتقاة ،ضياع االنسان في املدينة وغربته فيها فيقول: طني يضج يعدو ويقعي جذوع هل هناك او هناك غير غير ٍ ٍ وانادي من ذا يعي؟ او يوعي لو عبرت الطريق عريان ابكي دوي الفراغ صوتي وسمعي يافتى ،يارجل يا ..يا وانسى في ِّ ان السؤال الكبير الذي ينمو في بداية هذه املقطوعة الشعرية هل هناك او هناك غير جذوع؟ هل هنا او هناك غير طني؟ ليوقف حركة التعبير عند ح��دود السؤال واثبات هذا االستفهام التقرير ال��ذي طرحه الشاعر لينفي عن تلك االجساد الروح التي تنزع للتواصل. ان اشتغال وع��ي االداة على عناصر البنا ء الشعري ومكوناته يتم بطريقة مركزة، الثبات رؤية الشاعر ،فهي التتجه الى التفصيل والشرح والثرثرة بل الى استعمال الدوال بأسلوبية تعبيرية تشعر ال �ق��ارئ ب��االق�ن��اع ب�ص��ورة مثالية ،ليحقق أعلى حركة اختزال شعرية ينشط فيها وعي األداة مع وعي التشكيل لتصل التجربة الى اوج نضجها. فشبكة دالالت (ابكي ،انادي ،صوتي ،الفراغ ،سمعي) تفتح فضاء سيميائي ًا كثير الرمزية يشحن املكان في افق دالل��ي يصف حالة االحساس بالوحدة، وتكرار ال��داء (يافتى ،يارجال ،يا ..يا) توحي بانتفاء املجيب على الرغم من تنويع النداء ملخاطبني مختلفني ،والتي تؤكد الفرادة في استعمال الدوال. كما ان الشاعر لم يكتف باستخدام تلك الدوال الثبات رؤيته الشعرية ،بل قام بتكريس اخليال لصالح تلك الرؤية وشحن ذلك اخليال بعاطفة تستميل املتلقي ،فنقل تركيزه بـ (لو) الى منطقة اخليال ،وادخل في تلك احلالة املتخيلة موقف ًا درامي ًا (عريان ابكي) ليزيد من التوتر بني املتلقي والنص للتأثير عليه واستمالته ،وكل ذلك في سبيل اثبات رؤيته. ( )3االعمال الكاملة ص107 ( )4سنابل احلرية ص31 ( )5حجازي ص 368 ( )6تلويحة االيدي املتعبة ص 90/89 ( )7البردوني ،املجلد الثاني ص 117
بتدريب وتأهيل احلرفيني ،س��واء املمارسني سابق ًا للحرف او ال �ش �ب��اب امل�س�ت�ج��دي��ن م��ن اجل �ن �س�ين وال ��ذي ��ن ل��م ي�س�ب��ق لهم ممارسة الصناعات احلرفية ويعتمد التدريب على محورين: البعد االك��ادمي��ي والبعد احلرفي في التدريب وق��د ق��ام املركز بتنفيذ ال ��دورات التدريبية احلرفية م��ن خ�لال ب��رام��ج تدريبية تعمتمد ع�ل��ى وض��ع م�ن��اه��ج تستند ع�ل��ى امل��رج�ع�ي��ة الثقافية للموروث احلضاري اليمني وبواسطة مدربني اكفاء ذوي خبرة عالية اض��اف��ة ال��ى استقطات خ�ب��راء ه�ن��ود لتدريب احلرفيني ف��ي م �ج��ال االح� �ج ��ار ال �ك��رمي��ة ش �ب��ه ال �ك��رمي��ة وك��ذل��ك ال�ق�ي��ام بتنظيم م �ع��ارض للمنتجات احل��رف �ي��ة وامل �ش �غ��والت ال�ي��دوي��ة وامل�ش��ارك��ة ف��ي امل �ع��ارض الداخلية واخل��ارج�ي��ة ول�ك��ي يتسنى ل�ه��ذه امل��راك��ز ال�ق�ي��ام بواجبها بحيث ت�ك��ون ق ��ادرة على تلبية كافة الطموحات ف��ي ه��ذا اجل��ان��ب فإنه الب��د م��ن توفير الدعم املالي الكافي لهذه املراكز.. الصعوبات واملعوقات التي تواجهها احلرف اليدوية: ت��واج��ه احل� ��رف وال �ص �ن��اع��ات ال�ت�ق�ل�ي��دي��ة ال�ي�م�ن�ي��ة ال�ع��دي��د من املعوقات التي حتول دون تطورها واالرتقاء بها ومن هذه املعوقات: ع���دم اه �ت �م��ام ال ��دول ��ة ب��احل �ف��اظ ع �ل��ى احل� ��رف ال �ي��دوي��ةوالصناعات التقليدية.. ق �ي��ام ب�ع��ض ال�ت�ج��ار ب��اس�ت�ي��راد منتجات ردي �ئ��ة اجل��ودةاضافة الى قيام بعض التجار باملشاركة في معارض احلرف اليدوية مبنتجات صينية وهندية على انها منتجات مينية مما ي�س��يء ال��ى منتجاتنا التقليدية احلقيقية وي��ؤث��ر على سمعة اليمن بشكل عام.. ع��دم ت��وف��ر ال�ب�ن�ي��ة التحتية وامل �ع��ام��ل واالالت وامل �ع��داتال�لازم��ة لتطوير الصناعات التقليدية ورف��د االس ��واق احمللية بها ملواكبة البلدان االخرى ش�ح��ة امل� ��وارد امل��ال �ي��ة ال �ت��ي ال ت�ف��ي ع�ل��ى ال�ن�ح��و االم�ث��لبتنمية الصناعات التقليدية.. ع��دم وج��ود القوانني والتشريعات ال�لازم��ة للحفاظ علىاحلرف واملشغوالت اليدوية.. ت��داخ��ل االخ �ت �ص��اص��ات وع� ��دم ال�ت�ن�س�ي��ق ب�ي�ن اجل �ه��اتاملعنية باملوروث التاريخي ملا من شأنه احملافظة على احلرف اليدوية والصناعات التقليدية..
املقترحات والتوصيات
< توفير البنية التحتية الالزمة ،واملعامل واآلالت واملعدات الالزمة لتطوير الصناعات التقليدية.. < سن القوانني والتشريعات الالزمة للحفاظ على احلرف واملشغوالت اليدوية.. < توفير امل��وارد املالية ال�لازم��ة للنهوض بهذه الصناعات التقليدية واحلرف اليدوية.. < تشجيع احلرفيني م��ن خ�لال اق��ام��ة املسابقات الفضل املنتجات احلرفية والصناعات التقليدية.. < تفعيل قرار مجلس الوزراء بشأن منع استيراد املنتجات اخلارجية للمواد املصنعة محلي ًا.
مــرافـئ
أكبادنا وموسم الدراسة ! ميسون أبو بكر maysoonabubaker@yahoo.com
التعليم بطرقه املختلفة ..بوسائله احلديثة والتقليدية ..عن ُبعد وعن ُقرب ..االبتدائي واملتوسط والثانوي ثم اجلامعي ،يحظى اليوم باهتمام الدول التي تسعى لبناء إنسانها وتتكئ عليه ،إلميانها بأنه ألي مجتمع. ال ّلبنة األساس ّ ّ ولعل املؤمتر الدولي الثالث للتعليم العالي الذي أقيم في اململكة العام املاضي ،قد تناولت أوراقه املقدّمة ليس التعليم اجلامعي فقط، بل تأهيل الطالب في املراحل الدراسية األولى ،وأقصد بهذا إعداده دراسي ًا ونفسي ًا ،طالب ميتلئ بالعلم ويتم ّيز مبوهبة يتابعها معلموه واملسؤولون التربويون ،طالب يحسن خياراته املستقبلية وتأهيل ذاته لسوق العمل مبا يخدم بالده ومستقبله الوظيفي وطموحه وإمكاناته وتوجهاته. ُّ في مبادرة أثلجت الصدر ،صدرت عن وزارة التربية والتعليم في اململكة ،عزمها على تعميم مبادرة “مهارات التح ُدّث باللغة العربية الفصحى” على مستوى اململكة ،بعد جناح التجربة من جدة لينطق الطالب والطالبات في املستقبل باللغة العربية الفصحى حتدث ًا وكتابة ،حيث إنّ اللغة العربية أداة التعارف بني ماليني البشر ،وفي اعتقادي أنّ هذه املبادرة إن حتققت بالشكل املطلوب واإلمكانات املناسبة لتعد سبي ً ال للمحافظة على لغتنا التي تواجهها الكثير من التحديات ،واألهم في مراحل الدراسة األولى. املدارس التي صدرت قرارات كثيرة لتأهيل مبانيها وكادرها التعليمي؛ استوقفني حديث إحدى األمهات العائدة بأطفالها من أوروبا ،أنها ملا حاولت تسجيل طفلها بإحدى املدارس الدولية والتي أقساطها مرتفعة وشبه خيالية ،وجدت صاحبتنا املعلمة هندية والعاملة ارتيرية واملديرة من جنسية أخرى ،مما ال يشير هذا إلى املناخ الذي نشدته والغرض من تسجيل الطالب في مدرسة دولية تعوده. يعيش فيها األجواء واملناخ الذي ّ ّ لعل هذا يشير إلى أنّ التعليم صار مهنة جتارية يتاجر فيها أصحاب املدارس اخلاصة بالطلبة. إلى هذه اللحظات التي أرسلت فيها املقال وقد بدأ املوسم الدراسي من أسبوع وأنا برفقة عائلة سعودية تقضي إجازتها خارج اململكة؛ ملا سألت األم عن تأخرهم عن العودة رغم بدء العام الدراسي( ،قالت أسبوع تأخير مو مهم) وبرأيي أنّ هذا األمر يجب أن يكون له خطوات صارمة كي ال تتعملق هذه الظاهرة في مجتمعنا وعدم االكتراث مبواعيد الدراسة. املدرسة تربية وتعليم وتأسيس وتأهيل ،تعليم وثقافة ..دراسة وسلوك تربوي ،نظام وحس باملسؤولية ،وفضاء ملمارسة املواهب التي قد تصقل على أيدي معلمني وتربويني مهرة ،ولع ّلني أجد في بالدنا اململكة العربية السعودية جهود ًا حثيثة في كل املجاالت للنهوض بالتعليم واملعلم ومن ثم الطالب ،ولعل زيارة وزير التربية والتعليم سمو األمير فيصل بن عبد الله الفجائية إلحدى املدارس وتكليفه أحد الطلبة بكتابة تقرير شهري عن مدرسته ،لهي بادرة جيدة تعكس االهتمام بإشراك الطلبة مع صانعي القرار. كل عام وأوطاننا وأبناؤنا بألف خير
7
الثقافية Thursday no. 1726 - 19 september 2013 - 13/ 11 / 1434
اخلميس 1 9سبتمبر 2013م العدد 1726املوافق 13ذو القعدة 1434هـ
ومضـات
د .عبدالعزيز المقالح
من أرشيف املناضل جبر بن جبر فقد الوطن منذ ايام المناضل الكبير االستاذ جبر بن جبر ،وكان رحمه اهلل قد اودع لدي بعضا من قصائده الشعرية البديعة ..وبعض الوثائق التي احتفظ بها لعدد من المناضلين ومنها وثيقة بالغة االهمية تستحق النشر في هذه االيام التي تقترب من العيد الواحد والخمسين لثورة 26سبتمبر والعيد الخمسين لثورة الرابع عشر من أكتوبر ،والوثيقة نص رسالة كان قد بعث بها المناضل عبدالغني علي احمد وزير المالية االسبق الى المناضل الشهيد عبدالفتاح اسماعيل االمين العام لتنظيم الجبهة القومية –يومئذ -وكان عبدالغني علي -رحمه اهلل- من أهم وزراء هذا المرفق في أدق الظروف التأسيسية
فوح الياسمين اسماعيل بن محمد الوريث
« 26سبتمبر» تواصل نشر المقاالت التي سلمهالها الفقيد اسماعيل الوريث قبل وفاته في عموده االسبوعي..
سيرة املصطفى «»10 ومن «جأل االبصار للحاكم» إ ِّن��ه عند وف��اة ال��رس��ول االك��رم صلى الله عليه وآله سلم «قال علي بن ابي طالب كرم الله وجهه: أمن بعد تكفني النبي ودفنه ميت ثوى باثوابه آسى على ٍ رزينا رسول الله فينا فلن نرى لذلك عد ً ال ما حيينا من الورى ق��ال رحمه ال�ل��ه :ومل��ا دف��ن رس��ول الله ص �ل��ى ال��ل��ه ع �ل �ي��ه وآل � ��ه س �ل��م اخ ��ذت فاطمة من تراب قبره ،وشمته وقالت: شم تربة احمد ضر من قد َّ ما َّ بشم مدى الزمان غواليا اال َّ علي مصابت لو انها صبت َّ صبت على االيام صرن لياليا َّ ووق ��ف اع��راب��ي ع�ل��ى ق�ب��ر رس ��ول الله صلى الله عليه وآله سلم وانشد: يا خير من دفنت في التراب اعظمه وطاب من طيبة القيعان واالكم لقبر انت ساكنة نفسي الفداء ٍ فيه العفاف وفيه اخلير والكرم اعرابي قبره فقال: وزار َّ مررت بقبر املصطفى فكأنَّه يكلَّمني والقبر غير كليما وفي القبر آثار النبوة والهدى تصدع عنها قلب كل سليم َّ ووقف امير املؤمنني علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ،على قبره وكان رسول الله صلى الله عليه وآل��ه سلم سماه علي ًا ورباه ،وكناه ابا تراب ،فقال :بأبي انت وأمي يا رسول الله ،والله ان اجلزع لقبيح اال غليك ،وان الصبر جلميل اال ع �ن��ك ،وان امل �ص �ي �ب��ة ب ��ك ألج ��ل، وامنا بعدك وما قلبك جللل ،ثم انشأ يقول«:ما غاض دمعي عند نازلة اال جعلتك للبكا سبب ًا فاذا ذكرتك سامحتك به م� � � �ن�� � ��ي اجلفون وفاض وانسكب ًا أنّي اجلّ ثرى حللت به من ان ارى بسراه مكتئب ًا»..
ظروف ما بعد الثورة وما واجهته من عدوان شامل، والرسالة الوثيقة مرفقة برسالة من االستاذ جبر بخطه وال يتجلى فيها اهتمامه بالمناضل الراحل عبدالغني علي فحسب ،وانما بكل المناضلين الذين كان يتابع شؤونهم ويصارع المتنفذين في االنظمة المختلفة والمتعاقبة من اجل حقوقهم وانصافهم، وفي الرسالة الوثيقة اشارة او باالصح شهادة لجبر بن جبر من حقه علينا جميعا ان تظهر في االسبوع االول من رحيله.
وقبول السير في وادي وزادي محقون بسم التفكك –معناه الدخول في خضم العشرات -والدخول في خضم العشرات هو القبول باملوت دون مبرر سوى التظاهر بأني قد ارضيت واليقني بأني لم اغضب.
االخ الكرمي عبدالفتاح اسماعيل االمني العام للتنظيم السياسي-اجلبهة القومية حتية رفاقية وبعد: ان ردي على دعوة سيادتكم قد نقلته الى االخ الصديق جبر ب��ن جبر بهذه ال��ص��ورة وه��ي ص��ورة ح��وار عفوي اجريته مع النفس واني الورده الى سيادتكم دون رتوش فهو اقرب الى االعترافات منه الى أي شيء آخر –اليكم تسجيله كما قرئ على مسامع الصديق جبر بن جبر قصد ابالغه سيادتكم. ردي على الدعوة كما حملها الى الصديق جبر بن جبر ان يختار االن��س��ان –انه موقف يعادله في -1 احلجم والوزن القفز فوق النار اذا ما برز هذا املوقف في ظل ظروف ومالبسات. ان الركون الى الراحة فترة من الزمن –معاشة -2 بالسنني -تولد في االنسان قوة جذب تشده الى حيث منابع هذه الراحة ومصادرها. واالنتقال من حال “الركون الى الراحة” الى حال نقيض –حال احلركة والتحرك الى موقع مقابل يقتضي من املرء بذل جهود شاقة -يقتضي منه ان يخلق في نفسه قوة تكون اكبر من قوة اخ��رى ،تكون مخلوقة في نفسه ومعشعشة فيها -بفعل واقع سهل يحياه. ان هذا االنتقال –ألمر -ملن يعانيه -يشبه تفجير القنابل داخل غرف محكمة االغالق في محاولة من مجرى التجارب –جتارب التفجير -تهدف وتأمل من وراء ما تهدف اليه -ان يحدث دوي القنابل والضغط املتولد عن االنفجارات – قوة ضغط تؤدي بهذه الغرفة الى ان تصبح مركبة طائرة وهو «من قبيل االمر احملال» واذا كان هناك من شيء مرتقب ،فهو ان التفجير داخل التفجير -ال يؤدي سوى الى مزيد من قوة التدمير -انه ال يشكل دعوة للعالج -بقدر ما يشكل دعوة ملزيد من التفجير. ان محاولة الصديق قد ذكرتني باخلطة التي -3 وضعت النتشال «الدوتش» من اسره –لقد جاؤوا اليه بقصد حتريره -جاؤوا اليه وقد فقد الثقة في نفسه كمحارب -كان قد وطد النفس على االستسالم وارتاح الى ما وطد النفس عليه -هذا هو شأني اآلن مع محاوالت الصديق -اتى ليحيي في نفس اشياء -سبق ان دفنتها نفسي واعلنت موتها. ان��ا ف��ي وض��ع ال اح��س��د عليه –ينسحب على -4 وصف املفرط في أي قرار اتخذه -سواء اتخذ قراري هذه الوجهة –او اتخذ تلك الوجهة االخرى -ان الزمن يضعني امام اختيار صعب جديد -اختيار مطلوب من الذات حسمه- وهو امر يخصها -انه كموقف قاض يطلب منه احلسم في قضية هو في الوقت ذات��ه طرف فيها -كيف له ان يحسم في قضية كهذه -دون حتيز -ليس امامه من مخرج سوى التنحي -وعلى غيره ان يقضي في االمر -وحالي يختلف- فالتنحي ال يحل االشكال لغياب القاضي البديل اني متهم وحاكم في الوقت ذاته -هذا هو املوقف ومطلوب مني حسم االمر واصدار حكم فيه؟ سبل اخلروج من املوقف الصعب واالختيار الصعب هناك سهل مطلوب مني انا البت فيها: االعتذار –وهذا امر شاق على النفس ومرد كونه -1 شأنا -هو انه ينطوي على معنى الرفض ان��ي غريق –او كذلك -ان��ا في عيون احبائي -وحبال االص��دق��اء متد قصد انتشالي من دوام��ة الغرق -وارف��ض االستجابة لهذه احلبال املمدودة .انها حبال قدت من عيون االص��دق��اء –عيون االص��دق��اء صنعت ه��ذه احل��ب��ال -كيف اواجه هذه العيون باالعتذار املنطوي على الرفض؟ اني اتضرع الى الله ان يهبني القدرة ويلهمني املخرج احلسن. القبول اجلزئي –وهو يعني القبول في خوض -2 غمار جتربة جديدة -في حال اجدني فيه وقد خارت مني القوى على خوض غمار جتارب جديدة ما عادت تكمن القوة في زن��دي وذراع��ي حتى اسلم نفسي لالمواج وعند الثقة والقوة ملالطمة االمواج. مأساتي تكمن في اني قد تفككت من الداخل نفسيا –
انها مسيحية دون ان تقيدها النار املقدسة التي ميزت املسيح وجعلته يقبل بأن يعطي نفسه وجسده فداء للناس- تكفيرا ع��ن خطاياهم -ان��ي اقبل وال اق��وى وم��ن هنا سر شقائي حني افكر في اختيار هذا الطريق. الرفض –انه ايسر احللول واصعبها واشقها -3 على النفس -ايسر احللول ألنه صريح من ناحية الظاهر ويضع حدا للحيرة بضربة واحدة -واشقها ألنه يزرع في
النفس معنى التمرد على مقدسات اخالها جرمية وكبرى الكبائر ،اذ هي اقترفت وذل��ك لآلثار املترتبة عليها وعلى رأس قائمة ه��ذه اآلث��ار –اغضاب االص��دق��اء -اغضاب من ي���ودون ان يهبوني احل��ي��اة واق��اب��ل حسناتهم بالرفض- انهم كالرب في عيوني وهو يقود آدم الى اجلنة ويطلب اليه االبتعاد عن شجرة وعدم تعاطي ثمارها -فيرفض آدم نداء الرب ويأكل من الشجرة امللعونة فتكون العاقبة هي سوء العاقبة -وهذا ما ال اوده لنفسي -ان كلمة «ال» تفوه
بها شفتايا في مخاطبة صديق يود لي احلياة -جلرمية في عيون ما اتيتها يوما إال ومتنيت املوت لذاتي قبل اتياني
هذه المرثاة في فقيد الوطن الشاعر االديب المرحوم اسماعيل بن محمد بن حسن بن عبدالوهاب بن علي الوريث رحمه اهلل سيظل شعرك بالنفائس يصدع صبرا ذويه فكلنا نتصبر والشعب يأسى فقده ويرجع ابنيه في هذا املصاب جتلدوا انا لعهد ابيكموا النقطع والى جنات اخللد سار فقيدنا والله يرحم والرسول يشفع
االسيف: سبأ محمد الحجي
الثوري التقدمي» واستخراجا كهذا يجعلني انام قرير العني وكأن كنوز االرض قد اودعت حتت سرير يحوي جسدي الراقد عليه. اال كم هي رائعة هذه اللفتة وكم هم رائعون صناعها.. فشكري امل��ت��واض��ع لبناة ب�ل�ادي لبناة مي��ن ال��غ��د -اليمن الدميقراطي احلر املوحد حتريرا بتاريخ 1974/5/21م توقيع املخلص عبدالغني علي أحمد ناجي
أحلى الكالم د.عبدالعــزيز خوجـة#
اني اتضرع الى الله ان يهبني القوة
ان��ي اذا ووج��ه��ت بجيش ع��رم��رم م��ا اه��ت��زت ل��ي شعره لكني انى ووجهت بجبر هذا املخلوق الرباني فأن كياني كله يرتعد فرقا ومحبة وخشية وطمأنينة ..آه كم يصنع االخالص من قوة اذا ما جتسد املرء ان فئة صغيرة تغلب فئة كبيرة لبنتها االساسية وعني الظفر فيها هو اخالص جبروي (نسبة الى جبر) متوقد كفيل يزحزحه اجلبال ما بالك بشخص اني اتضرع الى الله ان يحول قوة العطف في جبر الى قوة تصديق ملا نقوله او تلوكه لساني منصفات كلمات وتصديق ملا يقال نيابة عن لساني. انها حالة العسر مخلوطة باليسر يالها من موكب جدلي صعب ..يا لهول املوقف يصنعه مثل هذا املوكب. ان ليلة في عمري لن انساها اعني ليلة 1974/5/18م مع الساعة التاسعة حيث واف��ان��ي مقدم الصديقني جبر بوجهه املعبر عن الصدق واجلدية واالخالص مزيج غريب يصنع قسمات هذا الرجل االنسان ومحمد حنيبر الصديق اآلخر بوجهه الذي تسمح فيه العني محلقة وكأنها تسبح في سماء صافية زرق��اء وقوامه الفارع الذي يناطح لشدة اخالصه قاع القاع من قبة السماء الزرقاء. آه لن انسى منظرهما ما حييت رغم ما اصاب ذاكرتي من ضعف في البنيان والقدرة على االختزان حيث جاءا الي ظلها رفاقيا باالستعداد للرحيل قصد النجاة يحمالن ّ وكأنهما ميسكان مبقودي سفينة نوح وهي متيد من شدة تالطم االمواج وانا اتخبط كريشة وسط خضم هذه االمواج املجنونة. استعد يا رفيق قبل ان يبلعك املوج واصعد الينا فإنا ها هنا صامدون حتى يتم انتشالك ول��ن ن��ب��ارح ..وكانت االه من هول املوقف وانفجار براكني الدمع تأثرا وانفعاال مبثابة ج��واب سريع .اال كم هي خصبة هذه احلياة حني تكون مضاءة باالصحاب وكانت زيارة قصيرة اختزلت في ثناياها سنني واعواما وكانت اجابتي للصديقني هو حوار مع النفس اجريته عقب الزيارة مباشرة وسجلته االسطر املضمنة هذه الوريقات.
(الدعوة)
مرثاة يا من نسجت من البيان بحكمة دررا بآيات اجلمال ترصع ان قلت بيتا او رويت قصيدة اذهلت سمع احلاضرين فيخشعوا قد كنت اسماعيل فينا معلما يسعى اليه الباحثون ويرجعوا ان نال قسطا من عطائك طالب اضحى بذاك القسط جنما يلمع قد كنت في آل الوريث مذكرا بجهابذ صاغوا العلوم فأبدعوا حزت املعاني والعلوم ولم تزل من طيب اصلك في الورى تتواضع ما غبت عنا اذ توسدت الثرى
لها. وسر الشقاء كامن في السهل العسير –اني لي من مخرج يخرجني من هذا اني اضرع الى الله ان يلهمني طريقي. مخرج آخر وسبيل ثان –ان اطلب ابقاء الباب -4 مفتوحا اجله في فرصة اجدها انا بنفسي متى وجدت ذلك متجاوبا وقناعاتي الداخلية. ان هذا يبدو لهو احلل االمثل ،انه العالج من وجهو ن��ظ��ري مل��ا ان��ا فيه م��ن ش��ق��اء وب���ؤس م��ج��رد االح��س��اس ب��أن هناك بابا مفتوحا ام��ا ي��ؤدي ال��ى طريق السعادة واخل�لاص ويغمرني بنشوة وسعادة قلما يجدها املرء وتتاح له اني او هذا احلل ألنه شيك على بياض» ادسه في جيبي وامضي انى شئت ولو في خضم االمواج ،قرير العني ألن جيبي يعمره شيك على بياض هو صالح امام العسرة اب��رزه فإذا العسر يسرا ...ان حال بهذا الشكل يقدمه االص��دق��اء لهو مفتاح االم���ل وع�ين ال��ع��زاء -انه الواحة في صحراء حياتنا املجدبة. جبر بن جبر ،هذا املخلوق الرباني لو سلط على حجر لتفت هذا احلجر واصبحت ذرات تفرش موطئ نعليه جبر اية قوة ربانية يخفيها شخصه ،انه يثير في محدثه جوانب ايجابية يستنير جوانب اخلير والويل ملن غرقت جوانبه االيجابية في خضم السلبيات واصبحت اسيرة لها وعبدة وتصادف ان وجد االنسان الشحيحة نفسه مع هذا املخلوق جبر ذي الصفات يحيى العظام وهي رميم. جبر اي��ة ق��وة مهولة اراه��ا جتلل شخصك ،ان قوتك مبعثها صدقك واخ�لاص��ك آه كم ضعيف ان��ا ام��ام هذه الصفات اجلل -ان جبر بشخصه ليمثل في ناظري اعتق املشاكل انه صنف من الناس يصعب على املرء تخطيه ألن اخالص املرء سالح فتاك في وجه املال وكيف اذا كان هذا جبر بصفاته هذه كلها هو اصدق اصدقاء املرء. انها ملشكلة عضال بحق ..انى لي تقحمها؟؟؟
ان الدعوة املوجهة الى شخص من سيادة االخ االمني العام للتنظيم السياسي اجلبهة العمومية االخ عبدالفتاح اسماعيل ه��ي ف��ي ح��د ذات��ه��ا تشكل ال��ع�لاج وال��ت��ري��اق ملا اصابني م��ن م��رض ان��ه��ا دع���وة للوصول ال��ى ع��دن قصد التدابر في امري من كافة النواحي. ويقيني ان النبتة التي املت هذه الدعوة ثابتة ما بقى النظام الثوري التقدمي في عدن وعلى رأسه الرفيق سالم ربيع علي والرفيق عبدالفتاح اسماعيل وتأسيسا على هذا فمن قبيل حتصيل احلاصل ان اسجل االستخراج التالي وهو: «ان ال��دع��وة باقية وال��ب��اب مفتوح م��ا بقى ه��ذا النظام
كم أعشقك نسيت عندها جنونها وصار نبض خافقي وتر – لقهوة املساء نكهة الغوى وصبوة في النب تستعر حسوت قهوتي وبعدها قرأت في اخلطوط عاشقا على مشارف اخلطر ت�ع��ال ن��رس��م امل�ن��ى ..ترمنت! وانثال صوتها مرنح الهوى ومسه اخلدر ويلمع النداء في عيونها وتسمع املدينة الخ كأننا سحابتان طال برقنا املدى فسالتا مطر تقول :من أنا ؟ أقول :إنك القدر مساؤنا احلزين م� �س ��اؤن ��ا ج� ��دا ح ��زي ��ن ..ه��ل تعرفني ؟ ويهرب الندى إلى سرابه على مفاوز الظنون وأطفأ املساء ضوءه على ضبابه وأشعل الظالم لوعة احلنني .. هل تعرفني ..لوعة احلنني – أتعرفني كم مضى على ارتشاف قبلة وبعدهاتركتنيأموتظامئاعلى الضفاف وقبلها أقسمت أني لن أخاف وقهقهاملساءساخرايرددالقسم ورجع صوته ..عدم وقهوة املساء قصة األل سكبتها وعدت حائر القدم فحبنا خرافة ووجدنا خرافة ودربنا إلى ندم
صنعاء 8سبتمبر 2013م وزير الثقافة واإلعالم في اململكة العربية السعودية
البريد االلكتروني 26sept@yemen.net.ye
8
حوار
Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434
اخلميس 19سبتمبر 2013م العدد 1726املوافق 13ذي القعدة 1434هـ
الناطق الرسمي النصار الله عضو مؤتمر الحوار الوطني علي البخيتي لـ «
»:
مؤسستا اجليش واألمن يجب ان تبقى حيادية بشكل كامل
الجلوس عل����ى طاولة الح����وار أفض����ل بكثير م����ن الجلوس خل����ف المتاريس { تشكيل حكومة وحدة وطنية من املكونات املمثلة في احلوار لتطبيق مخرجاته { الشراكة احلقيقية في السلطة والثروة تؤسس ملرحلة التوافق واالستقرار
قضية صعدة واحدة من اهم القضايا التي تضمنتها اجندة مؤتمر الحوار الوطني ،والحوثيون ممثلين بانصار اهلل مكون اساسي فيه. «26سبتمبر» التقت القيادي في حركة انصار اهلل علي ناصر البخيتي -عضو مؤتمر الحوار الوطني الستجالء رؤية وموقف هذا المكون تجاه الكثير من القضايا ،ابرزها بكل تأكيد قضية صعدة والقضية الجنوبية وبناء الدولة والصبغة التي يرونها لعقد اجتماعي جديد هو الدستور وغير ذلك من القضايا الهامة التي اثرناها معه في هذا الحوار:
حاوره :محسن علي الجمال
{ ن �ح��ن م ��ع ص �ي��اغ��ة ع �ق��د اج �ت �م��اع��ي ج��دي��د ي�ض�م��ن الشراكة الوطنية بني جميع االطراف < ال����ى أي����ن وصل مؤمت����ر احلوار الوطني ف����ي قضاياه التسع ،وما طبيعة العوائق املاثلة امام املتحاوين؟ << اس� � ��تطيع ان اكلم� � ��ك تفصيال فيما يخ� � ��ص قضية صعدة التي أمثل احد اعضائها لكن بقية القضايا ليس� � ��ت عندي معلومات ش� � ��املة او دقيقة عنها وان كان فريق بن� � ��اء الدولة توصل الى كثير من املواد اجليدة– فريق القضية اجلنوبية ش� � ��به معطل بسبب عدم حض� � ��ور االخوة اجلنوبيني منذ عي� � ��د الفطر املبارك وحتى اآلن لكن على العموم اغل� � ��ب الفرق االخرى توصلت الى كثير من املخرجات وان شاء الله يستكمل املؤمتر بالنجاح فور عودة االخوة اجلنوبيني الى اروقته. بداية الطريق < بعد ص����دور مصفوفة حكومة الوفاق الوطني بش����أن تنفي����ذ النق����اط العش����رين وال����ـ ..11م����اذا تبق����ى فيما يخص القضية اجلنوبية وقضية صعدة؟ << نحن نعتبر ان االعتذار هو بداية الطريق وليست نهايته كما تقول ماذا تبقى ،وكأن االعتذار حل لكل املش� � ��كالت ..االعتذار هو بداية الطريق فاذا مت تطبيق النقاط العشرين تطبيق ًا حرفي ًا والنقاط االحد عش� � ��ر وكذلك مخرجات احلوار فان االعتذار س� � ��يتحول الى امر واقع وامر ايجابي ..لكن اذا لم يطبق االعتذار بش� � ��كل حقيقي عبر تطبيق تلك النقاط فان االعتذار س� � ��يكون مجرد حبر على ورق ووعد من ضمن الوع� � ��ود التي اطلقتها احلكومة ولم تنفذها ,وبذلك فاالعت� � ��ذار ذو حدين فان مت تطبيق االمور بش� � ��كل حقيقي وواقعي فس� � ��يكون ايجابي وان لم يتم تطبيقها فان الثقة ستنعدم متاما في احلكومة احلالية وفي الس� � ��لطة احلالية سواء من قبل املواطنني في اجلنوب او املواطنني في صعدة.. مايهم املواطن < ذك����رت ان احلكومة اطلقت وع����ود ًا ولم تف بها ..مثل ماذا؟ << مث� �ل��ا موضوع النقاط العش� � ��رين اتفق عليها قبل اكثر من عام وكان االتفاق من قبل اللجنة الفنية للحوار وممثلي كل االحزاب فيها بدون اس� � ��تنثناء ..وكان يفترض ان تطبق قبل بدء احلوار على اعتب� � ��ار انه� � ��ا لتهيئة احلوار ثم تاخر تطبيقه� � ��ا وبالكاد وصلنا الى مصفوف� � ��ة لكيفية تطبيقه� � ��ا مبعنى اننا االن نتعام� � ��ل مع اوراق وال يوجد تطبيق واقعي على االرض ..املواطن البسيط ال يهمه ما يصدر من احلكومة من وعود وتصاريح او اعتذارات يهمه هل س� � ��يتم بناء بيت� � ��ه هل س� � ��يتم ارجاعه الى العمل؟ هل س� � ��يتم اعادة املس� � ��رحني الى اماكنهم؟ ..هل س� � ��يتم تعويض الش� � ��هداء واس� � ��رهم ومعاجلة اجلرحى؟ ..هذا ما يهم املواطن وهذا ما نطالب به. < اعتذار احلكومة للجنوب وصعدة كان مطلوب ًا وميثل حس����ن ني����ة حلكوم����ة الوفاق الوطن����ي ..ما ه����و االثر االيجابي لهذا االعتذار؟ << هناك اثر ايجابي بسيط النه مع طول الفترة التي تاخر فيها االعتذار اصبحت الثقة ش� � ��به معدومة وما سيعزز االعتذار ويجعله ايجابي بش� � ��كل كبير هو ما ذكرته س� � ��ابقا تطبيق النقاط العشرين على ارض الواقع. أمر ايجابي < يق����ال بانك����م طلبت����م االعتذار م����ن احلكومة الس����الفة (النظام السابق)؟ << اساسا احلكومة السالفة غير موجودة ..نحن قلنا ان ياتي االعتذار مباشرة من االطراف السياسية التي ارتكبت تلك اجلرائم س� � ��واء في 49م او في حروب صعدة ..لكن على كل حال نعتبر ان اعت� � ��ذار احلكومة امر ايجابي خصوص ًا ان تلك اجلهات واالطراف واالحزاب ممثلة داخل احلكومة وبالتالي فاالعتذار يعتبر صادر عن هذه اجلهات وعن احلكومة ايض ًا. مستقبل مشرق < دون ش����ك هناك جناح����ات كبيرة حققه����ا املتحاورون حت����ى االن ..انتم في حرك����ة انصار الله كيف تنظرون الى هذه النجاحات؟ << نح� � ��ن نعتب� � ��ر مجرد جل� � ��وس اليمنيني عل� � ��ى طاولة واحدة للح� � ��وار او في مؤمتر واحد في اعتق� � ��ادي انه امر ايجابي وافضل من جلوس� � ��هم خل� � ��ف املتاريس فعندم� � ��ا يلتقي اليمن� � ��ي مع اليمني تزول الكثير من العوائق ويفكر جميعهم في مس� � ��تقبل مشرق وفي اعتق� � ��ادي ان مؤمتر احلوار هو بداية الطري� � ��ق الصحيح لبناء مين املس� � ��تقبل دولة املواطنة املتساوية دولة العدالة دولة ال يخوض فيها النظام حروب داخلية حتى يس� � ��تمر ال يعال� � ��ج فيها ازماته بافتعال مش� � ��اكل وفنت وحروب كما كان يحصل في الفترات املاضية ..لذلك نحن نرحب بهذا املؤمتر حتى من ناحية الشكل لكن اذا تعزز جناح املؤمتر الشكلي بوجود جناح موضوعي عبر التوافق على كثير من القضايا فبالتاكيد هذا س� � ��يكون امنية وامل كل اليمنيني ليس فقط انصار الله.. حكومة وحدة وطنية < م����ا ه����ي الضمان����ات لتطبي����ق مخرجات احل����وار من وجهة نظركم؟ << الضمانات لتطبيق مخرجات احلوار الوطني او ًال تش� � ��كيل وح� � ��دة وطنية من مختلف االطراف السياس� � ��ية املمثلة داخل مؤمتر احلوار حتى نضمن عدالة التطبيق ونزاهته وحياديته الن احلكومة ه� � ��ي املعنية بالتطبيق ونحن نعتبر ان احلكومة احلالية فقط فريقني سياس� � ��يني هما املؤمتر وش� � ��ركائه واملش� � ��ترك وحلفائ� � ��ه وال متثل احل� � ��راك وال متثل انصار الله وال متث� � ��ل الكثير من القوى اجلديدة ش� � ��بابية وغيرها فاهم ضمانة لضمانات احل� � ��وار هو ان ننتقل اما الى مرحلة انتقالية جديدة او الى مرحلة ميكن ان نس� � ��ميها مرحلة تاسيسية في هذه املرحلة التاسيسية التي يفترض ان تكون ما بني ثالث الى اربع س� � ��نوات يجب ان تكون هن� � ��اك حكومة وحدة وطنية ميثل فيها جميع االطراف السياس� � ��ية املمثلة في احلوار تقوم هذه
احلكومة بتطبيق او ًال مخرجات احلوار بحيادية وشفافية كذلك تعد لالنتخابات القادمة الننا االن وبصراحة نش� � ��كك في االطراف التي تعد لالنتخابات النها تستخدم مقدرات وادوات الدولة في صاحلها وحتاول ان تعيد انتاج نفسها عبر استخدام هذه االجهزة الرسمية س� � ��واء االمنية او العس� � ��كرية او االعالم او غيره� � ��ا فال ثقة لدينا ال ف� � ��ي اللجنة العلي� � ��ا لالنتخابات وال في اجلهات الت� � ��ي تدير العملية االنتخابية اليوم وال توجد ثقة اال بعد تش� � ��كيل حكومة وحدة وطنية عند انتهاء مؤمتر احلوار ان شاء الله. مجلس تأسيسي < مل����اذ انعدم����ت ثقتك����م في اللجن����ة العلي����ا لالنتخابات وايضا اجلهات التي تدير العملية االنتخابية؟ << بغض النظر ..ال يوجد االن امر واقع نستطيع تقييمه .لكن بحس� � ��ب ما ورد الينا من انباء فانه يتم حتاصص احلصص داخل هذه اللجنة كما مت حتاصص احلصص ،سواء في احلكومة او في الوزارات نفسها عبر وكالء الوزارت او مدراء العموم ونحن نريد ان تكون هناك جلنة عليا لالنتخابات مستقلة اليكون فيها حتاصص ال تشكل من قبل طرف سياسي يجب ان حتظى من مجلس تاسيسي يفترض ان يتشكل في الفترة التاسيسية التي اقترحتها تلك اللجنة ه� � ��ي املخولة فع� �ل��ا بادارة العملي� � ��ة االنتخابية بنزاه� � ��ة لكن اللجنة املوج� � ��ودة حالي ًا وهي جلن� � ��ة محاصصة بني االطراف السياس� � ��ية املتمثلة بحكومة الوفاق. عقد جديد < م����ا رؤيتك����م حول صياغ����ة العق����د االجتماعي اجلديد بشان بناء الدولة املدنية وشكل نظام احلكم؟ << نحن م� � ��ع صياغة عقد اجتماعي جديد يضمن الش� � ��راكة الوطنية الكاملة بني املواطنني في الشمال واجلنوب كما كان سائد ًا بع� � ��د عام 09م كذل� � ��ك يضمن املواطنة املتس� � ��اوية للجميع ..يضمن عدم س� � ��يطرة جهة او منطقة او حتى مذهب او طرف سياسي على الس� � ��لطة ..يضمن الش� � ��راكة في الس� � ��لطة والثروة جلميع الشركاء السياس� � ��يني يضمن احلقوق واحلريات ..يضمن عدم ادخال اليمن في فنت ..يضمن عدم التمديد لرئيس اجلمهورية اكثر من دورتني.. هن� � ��اك متطلبات كثيرة خرج بها فريق بناء الدولة والكثير من الفرق نتمن� � ��ى ان تنعكس في هذا العقد االجتماعي اجلديد او الدس� � ��تور املقبل. توافق سياسي < يق����ال بان الصيغة النهائية لبن����اء الدولة قد تضمنت قيام احتاد فيدرالي من عدة اقاليم ..هل صحيح هذا؟ << لم يتم اقرار هذا املوضو ع بشكل نهائي ماقلته هو مجرد مقترح من ضم� � ��ن املقترحات املتداولة ..االخوة اجلنوبيون اليوم لم يعودوا الى احلوار ونحن في انتظار عودتهم وعند عودتهم سيتقرر في فريق القضية اجلنوبية النه املعني االول بهذا امللف ملف ش� � ��كل الدول� � ��ة ونتمنى ان يخرج اجلميع في هذا الفريق بتوافق سياس� � ��ي حول ش� � ��كل الدولة في املس� � ��تقبل حتى تتمكن بقية فرق العمل من رسم مالمح بناء الدولة الن بعض مخرجات فرق العمل ومنها مثال فريق بناء الدولة معلق في بعض مخرجاته او متعلق مبا س� � ��يخرج به فريق القضية اجلنوبية. < ما االس����باب التي ادت الى خروج االخوة اجلنوبيون من مؤمتر احلوار؟ << االخوة في اجلنوب اص� � ��دروا بيان وطالبوا ببعض االمور وعلق� � ��وا مش� � ��اركتهم حتى تتم االس� � ��تجابة لها نتمنى م� � ��ن القيادة السياسية ان تدرس هذه املطالب وان تتعامل معها مبوضوعية النه اليعقل ان يظ� � ��ل اجلنوبيون خارج احلوار وبصراحة نحن كانصار الله لن نعترف ولن نقر أي مخرجة تصدر عن مؤمتر احلوار الوطني مال� � ��م يعود االخوة اجلنوبيني ويكونو جزء من هذه العملية ويكونون موقعني وموافقني معنا ..النه ال معنى للحوار في عدم وجودهم. احلد األدنى < هل كانت مطالبهم معقولة مثال؟ << بغ� � ��ض النظر ..هم يضع� � ��وا مطالبهم واالخ� � ��وة في فريق القضي� � ��ة اجلنوبية املمثلني لبقية التيارات ميكن ان يردوا عليهم لكن عموما بالتاكيد ان كل طرف سياس� � ��ي احيانا يرفع الس� � ��قف حتى يحصل على احلد االدنى ملطالب� � ��ه وهذا االمر خاضع للمفاوضات واحلوار الساس� � ��ي داخل الفريق ونتمنى م� � ��ن االخوة في احلراك اجلنوبي اال يضعوا سقف ًا من الصعب على بقية الفرقاء السياسيني شما ًال او جنوب ًا التوافق عليه وهذا ما نتمناه. مرحلة انتقالية < س����معنا ب����ان هناك متدي����د ملدة عام ..ما االس����باب في اعتقادكم التي ادت الى ذلك..وهل انتم موافقون عليه؟ << التمديد التي خرجت بعض االنباء انه يريدون متديد الفترة احلالي� � ��ة وما تس� � ��مى باملرحلة االنتقالية ملدة ع� � ��ام النه من الصعب االنتقال الى انتخاب مباش� � ��رة فالوقت ضيق ولم يعدوا بشكل جيد لالنتخاب� � ��ات والفترة املتبقية هي اقل من 6اش� � ��هر ..ونحن ضد ان مي� � ��دد للمرحل� � ��ة االنتقالية احلالية الن ما حص� � ��ل في احلكومة من جتاوزات ومحاصص� � ��ة اربك العملية السياس� � ��ية واخرج املرحلة االنتقالية عن هدفها ..لذلك نحن نقترح ان تكون هناك مرحلة انتقالية جدي� � ��دة وان تؤجل االنتخاب� � ��ات الى بعد انتهاء ه� � ��ذه املرحلة التي ميكن ان نسميها مرحلة انتقالية ثانية او مرحلة تاسيسية وخاللها تشترك كل القوى السياسية في احلكومة حتى تكون حكومة وحدة وطنية بش� � ��كل حقيقي يتمثل فيها كل االطراف املشاركة في مؤمتر احلوار وتس� � ��تطيع تنفيذ قراراتها الن اجلمي� � ��ع ميثل فيها وعندما ميثل فيها جميع املكونات التي داخل قاعة مؤمتر احلوار س� � ��تكون حكومة قوية وتتمكن من تطبي� � ��ق قراراتها على االرض وتتمكن من االعداد لالنتخابات ولتطبيق مخرجات احلوار بحيادية. كلنا أمل < م����ا ه����ي توقعاتك����م ملس����ارات احل����وار الوطن����ي الذي
< علي البخيتي
اصب����ح اخلي����ار الوحي����د الخ����راج الوط����ن م����ن دوامة ازماته؟ << نح� � ��ن كلن� � ��ا املن� � ��ا ان ينجح احل� � ��وار وهن� � ��اك الكثير من الصعوبات لكن الفرقاء السياس� �ي��ن يحاولون حلحلتها وحلها واهم ما ف� � ��ي املوضوع ان يتم اقناع االخوة اجلنوبيني بالعودة وبالتأكيد اذا عادوا باذن الله فسيستمر احلوار في النجاح الذي حققه حتى االن. القبول باآلخر < كي����ف ينبغ����ي ان نصن����ع توافق���� ًا وطني���� ًا للتواف����ق والتعايش؟ << القبول باالخر هو ما سيجعل الناس متوافقني على منظومة احلك� � ��م ..يجب ان نعت� � ��رف ان االقصاء الذي م� � ��ورس على بعض االطراف السياس� � ��ية سواء في اجلنوب او الش� � ��مال اوفي املناطق الوس� � ��طى هذا االقصاء هو ماسبب املش� � ��كالت في اليمن ,فعندما تكون هناك ش� � ��راكة حقيقية في الس� � ��لطة والثروة ب� �ي��ن جميع ابناء الش� � ��عب اليمني بغض النظر عن مذهبه� � ��م او منطقتهم او قناعاتهم السياس� � ��ية واحزابهم ذلك هو ما سيؤسس ملرحلة توافق واستقرار داخ� � ��ل اليمن عندما يش� � ��عر كل مواطن انه م� � ��ن حقه ان يصل الى السلطة بغض النظر عن أي اعتبار لقناعاته وظروفه. شراكة حقيقية < الرؤي����ة التي قدمتموها حل����ل القضية اجلنوبية يقال بانكم تعاطفتم فيها؟ << نح� � ��ن قدمنا رؤية تعالج القضية اجلنوبية بش� � ��كل حقيقي خالصتها ان تكون شراكة حقيقة مع اجلنوبيني بشكل عام شراكة حقيقية تعيد للجنوبينب الى ماكان عند التوقيع على اتفاقية الوحدة عندما كانوا ش� � ��ركاء حقيقيني في كل مؤسس� � ��ات الدولة وليس� � ��وا مجرد شركاء شكليني كما مت وعزلهم النظام بعد عام 49م وذلك ما س� � ��بب القضية اجلنوبية ،رؤيتنا كانت واضحة ونتمنى من اجلميع القبول بها كحل وسط النه ال حل للقضية اجلنوبية اال ببناء الدولة.. مش� � ��كلة اليمن عموما هي غياب الدولة فعندم� � ��ا تبنى دولة حقيقية مدنية بالتاكيد س� � ��تكون هي احلل للقضية اجلنوبية لقضية صعدة جلميع القضايا داخل الوطن. مين جديد < هن����اك من ي����رون ان حركة انصار الل����ه اصبحت دولة داخل الدولة كيف تردون على ذلك؟ << ه� � ��ذا كالم غي� � ��ر دقيق اجلميع يعترف ان� � ��ه ال وجود لدولة مبفهوم الدولة القوية واحلديثة داخل اليمن هناك خلل داخل الدولة، لذل� � ��ك اجت� � ��ه اجلميع ملؤمتر احلوار من اجل بن� � ��اء مين جديد ،ماذا نعن� � ��ي عندما نقول مين جديد ،مبعنى اننا غير مقتنعني بدولة اليمن احلالي البعض يشكك بانه ال توجد دولة مبعنى الدولة داخل اليمن هن� � ��اك اختالالت في مفهوم الدولة وهن� � ��اك الكثير من احلروب التي انتج� � ��ت ظروف ق� � ��د تكون ظروف غير طبيعي� � ��ة موجودة في صعدة بس� � ��بب تلك احلروب لكن عندما يتم معاجلة تلك املش� � ��كلة بالتاكيد سنتفق على دولة تكون متواجدة في جميع املناطق مبا فيها صعدة. دولة حقيقية < تطالبون بدولة مدنية حديثة وانتم متتلكون السالح الثقي����ل واملتوس����ط واخلفي����ف ..ه����ل هن����اك ش����روط لتسليمها للدولة؟ << ال توجد شروط ..مسالة بناء الدولة واحتكار الدولة للسالح ه� � ��ذا امر ايجابي ال يخلتف عليه اثن� � ��ان ..لكن من هي هذه الدولة.. الننا نعتبر ان هذه الدولة ليست الدولة التي نؤمن بانها دولة مواطنة متس� � ��اوية ..هي ال زالت دولة الطراف سياس� � ��ية محددة وهي نفس االطراف التي قامت ضدنا باحلروب الستة لكن عندما تتواجد دولة حقيقية بحس� � ��ب ما سينتج عنه مؤمتر احلوار الوطني فبالتاكيد من حق هذه الدولة ان حتتكر الس� �ل��اح ويجب عليها ان تنزع الس� �ل��اح م� � ��ن جميع املجموع� � ��ات اليمنية في كل املناطق ..هناك س� �ل��اح في احلصبة ..هناك سالح في ارحب ..هناك سالح في سنحان ..هناك س� �ل��اح في صعدة هناك سالح في حاشد ..هناك سالح في ابني.. وفي كل مكان ..فمشكلة السالح هي مشكلة مينية يجب ان تتصدى لها هذه الدولة بش� � ��كل متوازن وعادل ..لكن عندما يذكر الس� �ل��اح ويقرن باحلوثيني اعتقد في االمر الكثير من املغالطة. السالح الثقيل < رمب����ا تتف����ق مع����ي ان غالبي����ة الش����عب اليمني ميتلك اس����لحة خفيفة او ش����خصية ،لكن حرك����ة انصار الله متتلك السالح املتوسط والثقيل؟ << ه� � ��ذا الكالم غي� � ��ر صحيح ..كان يوجد فع ًال س� �ل��اح ثقيل لدى احلوثيني (انصار الله) بعد احلروب الس� � ��ت ولكن مت تس� � ��ليمه عبر محاضر رس� � ��مية للجنة القطرية اليمنية التي اتت للتوس� � ��ط في املوضوع في حينه واخذت الدبابات واملدرعات وكل االس� � ��لحة التي طالبت بها اللجنة مت تس� � ��ليمها ومت االفراج وقتها عن السجناء من انص� � ��ار الله لدى النظ� � ��ام ..وهذا امللف انته� � ��ى وال توجد مطالبات حكومي� � ��ة رس� � ��مية ..الن هذه املطالب� � ��ات ترددها بع� � ��ض االحزاب السياس� � ��ية او اجلهات املعارضة لنا لكن ال توجد مطالبات حكومية رسمية او ادعاءات انه ال تزال لدى احلوثيني دبابات او مدرعات. امر طبيعي < اش����ترطتم عدم تس����ليم السالح اال اذا سلمت اجلهات االخرى سالحها؟ << هذا امر طبيعي ليس فقط حركة انصار الله. نريد املساواة < معن����ى ه����ذا انكم ال زلتم متتلكون الس��ل�اح بالرغم من انك نفيت ذلك قبل؟ << ال ..نحن نقصد الس� �ل��اح اخلفيف الذي ميتلكه املواطنون جميع ًا ..وهذا ما نقصده النه ال يوجد س� �ل��اح ثقيل والدولة وحدها
ه� � ��ي املعنية بهذه املطالبات فال يحق الي طرف سياس� � ��ي ان يقول لديكم اس� � ��لحة ثقيلة ..النه يفترض من الدولة تعرف ما هو الناقص من اس� � ��لحتها ومالذي اخذ منها ,فنحن عندما نقول يجب ان يسلم اجلميع س� �ل��احهم نحن نقصد السالح الثقيل مع ان بعض القبائل لديها حتى اآلن س� �ل��اح ثقيل ولم يس� � ��لموه كما س� � ��لمناه نحن في وقتها. ومن باب االسترسال اقولها انه اذا كان مع احلوثيني أية اسلحة ثقيلة فعندما تس� � ��لم كافة االطراف اسلحتها يجب عليهم تسليمها.. في النهاية نحن نريد املساواة في هذا امللف ،فنحن كلنا وفي قرانا لدينا اس� � ��لحة ثقيلة تصل الى املدفعية بعض االس� � ��ر لديها مدافع.. ملاذا نتكلم عن صعدة فقط ولم نتكلم عن غيرها؟.. عقيدة اجليش < كيف تنظرون الى إبعاد ومخاطر احلزبية في القوات املسلحة واألمن؟ << لالمان� � ��ة ان اغل� � ��ب وح� � ��دات اجليش مت جتني� � ��د املجندين فيها بنا ًء على اس� � ��س سياس� � ��ية واحيان ًا مناطقية واحيان ًا عقائدية خصوص � � � ًا بعد احلروب مت اقصاء طرف معني عن هذا التجنيد ومت جتنيد اطراف مض� � ��ادة وحتفيزهم مذهبي ًا واثارة النعرات الطائفية حت� � ��ى يقوموا باحلروب ضد ابناء صعدة ،لذلك نحن نتمنى ان يعاد النظ� � ��ر في بعض تلك االمور وتص� � ��اغ عقيدة اجليش بحيث تصبح عقي� � ��دة وطنية بعيدة ع� � ��ن التطرف واالرهاب وبعي� � ��دة عن املذهبية، والؤه� � ��ا لله ثم للوطن وتكون بهدف جمع اليمنيني على معايير وطنية مش� � ��تركة بينهم وال تكن موجهة ضد طرف او فصيل سياس� � ��ي او ديني محدد. اكبر جرمية < يقال بان بعض االحزاب تراهن على اس����تقطاب ابناء املؤسستني الدفاعية واألمنية ..كيف ترون ذلك؟
<< ف� � ��ي اعتقادي ان اكبر جرمية عندما تتم عملية محاصصة داخ� � ��ل اجلي� � ��ش قد يتقب� � ��ل الن� � ��اس احملاصصة داخ� � ��ل احلكومة والصفقات السياس� � ��ية فيها لكن عندما يتم توزيع املناصب االمنية والعس� � ��كرية لالحزاب السياسية فتلك جرمية ش� � ��نيعة سيدفع كل ابناء اليمن ثمنها ..يجب ان تبقى مؤسسة اجليش واالمن مؤسسة حيادية بش� � ��كل كامل م� � ��ع انه يجب ادخال بقي� � ��ة االطراف التي مت اقصاؤه� � ��ا منذ عام 49م وحتى اليوم مب� � ��ا فيهم انصارالله ومن ثم تس� � ��ريحهم او ع� � ��دم جتنيدهم ،يجب ان يتم اس� � ��تيعاب هذا اخللل وعمل حل ملا حصل في املاضي ومن ثم نضع معايير موحدة سواء للتعيين� � ��ات او الترقي� � ��ات او حتى للتجنيد في املس� � ��تقبل بعيد ًا عن االخطاء املاضية ..هذا كله بعد ان يتم معاجلة التجاوزات والتفاوت الذي حصل داخل اجليش بس� � ��بب سيطرة فصيل معني عليه اكثر من عشرين عام ًا. < تواجدك����م ف����ي مؤمتر احلوار ..ماذا ع����ن حتالفكم مع االحزاب االخرى؟ << ه� � ��ذا امر ايجابي بل واثبت ان انصار الله ليس� � ��وا حركة خارج الواقع وخ� � ��ارج التاريخ وخارج مس� � ��تقبل اليمن ،حيث وان مطالبهم محصورة في االطار الوطني اليمني وما يشاع عنهم انهم يريدون ان يكونوا مس� � ��تقلني او في دولة مستقلة فهذا غير صحيح وانهم اكثر حفاظ ًا على وحدة اليمن وامنه واس� � ��تقراره لكن نريد ان تك� � ��ون هناك وحدة طوعية مع االخوة في اجلنوب ،وحدة عبر اعادة الشراكة وليست وحدة عبر البس� � ��ط على االراضي ..فعندما دخل انص� � ��ار الله في احل� � ��وار ثبت للجميع انهم جزء من هذا النس� � ��يج االجتماع� � ��ي وان مطالبهم حقيقية وموضوعي� � ��ة ومقبولة وان كل ما روج عنهم خالل االعوام املاضي� � ��ة مجرد إدعاءات واكاذيب لتبرير احلروب عليهم فقط.
أحر التعازي وأصدق املواساة لالخ العميد :عبدالكرمي محسن االكوع عضو مجلس النواب، وكافة اخوانه بوفاة والدته الفاضلة سائلني الله العلي القدير أن يتغمدها بواسع رحمته وأن يسكنها فسيح جناته وأن يلهم أهلها وذويها الصبر والسلوان.. املعزون:
«إنا لله وإنا إليه راجعون»..
علي احمد احلرازي العميد /عبدالله احمد احلرازي العميد الركن /علي غالب احلرازي العقيد الركن /صالح عائض توتي املهندس /عبداالله علي الغرسي الشيخ /علي محمد علي غشيم علي أحمد حسني احلرازي
9
Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434
حوار اخلميس 19سبتمبر 2013م العدد 1726املوافق 13ذو القعدة 1434هـ
رئيس لجنة التنمية الثقافية والسياسية واالجتماعية بفريق التنمية الشاملة والمستدامة في مؤتمر الحوار لـ «
»:
علينا األخذ بشكل الدولة األگثر رقي ًا ومالئمة ملصالح واحتياجات اليمن واليمنيني باالستفادة من جتاربنا وجتارب العالم من حولنا االستاذ فيصل سعيد فارع رئيس لجنة التنمية الثقافية والسياسية واالجتماعية بمؤتمر الحوار الوطني -مدير عام مؤسسة السعيد ..شخصية سياسية مثقفة واعية محبة لوطنها وشعبها وتمتلك رؤية ناضجة
> ه���ل ميكن ان تعرفن���ا على طبيعة عملك داخل مؤمتر احلوار وخارجه؟ >> طبع��� ًا انا ممث���ل عن املجتم���ع املدني ف���ي مؤمت���ر احل���وار ،وف���ي إطار تقس���يمات املؤمتر انا عضو في فريق التنمية الش���املة واملس���تدامة ،ورئيس جلن���ة التنمية الثقافية والسياس���ية واالجتماعي���ة ف���ي الفري���ق .أما مايتعلق بي خارج املؤمتر ،فانا اشغل حالي ًا موق���ع املدير عام مؤسس���ة الس���عيد للثقافة، وام�ي�ن جائ���زة هائ���ل س���عيد انع���م للعل���وم واآلداب. قضايا التنمية > ما هي أهم القضايا التي ناقشها فريق التنمي���ة الش���املة واملس���تدامة خ�ل�ال الفترة السابقة؟ >> من املعروف أن فريق التنمية الشاملة واملس���تدامة كان معني��� ًا مبناقش���ة قضاي���ا التنمية وقضايا التطور الثقافي والسياسي واالجتماعي خالل الفترة املنصرمة ،والبحث عن أوجه الضعف والقصور الذي ش���اب هذه القضاي���ا ،وتبي�ي�ن أوجه القص���ور والضعف التي ش���ابت تلك القضايا ،ومن ثم اخللوص ال���ى اس���تنتاجات وتوصي���ات مح���دده يت���م التوافق عليه���ا من قبل اعضاء الفريق ،وهو توصيات مُيكن التأس���يس عليها في معاجلة االخت�ل�االت املزمن���ة ف���ي مج���االت التنمي���ة السياس���ية واالجتماعي���ة والثقافي���ة العام���ة عل���ى املس���توى الوطني ،واقتراح سياس���ات واستراتيجيات على األمد املتوسط والطويل تكفل التعامل معها ومعاجلتها بشكل جذري، هذا بالطب���ع ُيضاف إليه ما مت التوافق عليه من رؤى دستورية ستقدم كمقترحات لتضمن في اطار الدستور اجلديد. لقد اس���تعرض فريق التنمية خالل الفترة املنصرم���ه من عم���ر املؤمتر طيف واس���ع من القضاي���ا وال���رؤى والسياس���ات واخلط���ط الكفيل���ة باخل���روج من م���أزق التاري���خ الذي وصلن���ا الي���ه جميع��� ًا ف���ي اليم���ن ،ولقد عمل اجلمي���ع خ�ل�ال كل القضايا الت���ي مت طرحها وتناوله���ا مب���زاج توافق���ي ايجاب���ي يغل���ب مصلح���ة اليمني�ي�ن ف���ي إجن���از حل���ول تكفل تغيير حياتهم بشكل إيجابي. قراءة املشهد > من املعروف أن أي عمل يرافقه العديد من اخلالفات واالشكاليات ..ما هي أبرز القضايا التيمتاالختالفحولهافيمجموعتكموالفريق ايض ًا؟ >> مُيك���ن ل���ي ان أزع���م أن���ه كان هن���اك تواف���ق ش���به كامل ح���ول القضاي���ا املختلفة، وذل���ك لس���بب بس���يط وه���و أن املكون���ات املختلف���ة ف���ي إط���ار الفري���ق اس���تطاعت ان تتفق في مس���ار التقييم ملا كان عليه املش���هد الثقافي والسياس���ي واالجتماعي في مرحلة رب���ع الق���رن املنصرم وعكس���ت ذلك ف���ي اطار الرؤى التي تضمنت قراءة املشهد من قبلها، وبن���ا ًء على ه���ذا املزاج التوافق���ي في حتليل م���ا انقضى ،فهي اس���تطاعت ان تخلص إلى تق���دمي واقت���راح سياس���ات وخط���ط ورؤى للمعاجلة. صياغات ورؤى > م���ا ه���ي النجاح���ات التي حققه���ا فريق التنمية الشاملة واملستدامة؟ >> باعتق���ادي أن أه���م النجاح���ات الت���ي حققه���ا الفريق هي ما خلصنا اليه من نتائج ورؤى دس���تورية مش���تركة ،وكيفية النهوض بتحقي���ق وتثبي���ت تلك الرؤى ف���ي مخرجات وصياغة الدس���تور ،وهذا يعتبر بالنسبة لنا أهم إجناز. نحن في مجموعتنا نشعر بفخر كبير ألننا حد كبي���ر ،وكل ألوان الطيف متفاهم���ون الى ٍ السياس���ي واالجتماعي والثقافي التي كانت موج���ودة اس���تطاعت ان تتواف���ق عل���ى رؤى مش���تركه ،واقتراح سياسات واستراتيجيات مح���دده وواضح���ه .ودعن���ي اضي���ف هنا ان هذه القضايا في املناس���بة ليست ُمغلقة فقط عل���ى مجموعة التنمية الثقافية والسياس���ية واالجتماعية ،وإمن���ا هي تتقاطع وذات صلة مبح���اور أخرى يجري نقاش���ها ف���ي املؤمتر، حي���ث نح���ن نتح���دث هنا ع���ن تنمي���ة ثقافية وسياس���ية واجتماعي���ة مبعناه���ا الواس���ع، وهو االمر الذي يعكس نفسه على مجموعات وموضوع���ات أخ���رى متصل���ة بالض���رورة م���ع مج���ال التنمية ،مث���ل التعلي���م والصحة، وقضاي���ا اخ���رى حيوي���ة مث���ل بن���اء الدولة، ونظامه���ا االقتص���ادي ،وقضاي���ا احلق���وق واحلريات أيض ًا على سبيل املثال ال احلصر. نح���ن لم نلعب دور ًا لكي نخرج هذه الرؤى املتصلة فقط مبجموعتنا ،وإمنا نشعر بأننا س���اهمنا ال���ى ح���د كبي���ر بتق���دمي صياغ���ات ورؤى وأفكار واضحة ترش���د وتعزز خيارات املجموعات األخرى.
تجاه مختلف القضايا الوطنية بمتطلباتها الراهنة واستحقاقاتها المستقبلية26« .. سبتمبر» التقته وناقشت معه جملة من الموضوعات في سياق هذا الحوار: حوار :محمد السعيدي
{ القوى التقليدية العب رئيسي وال ميكن إبعادها عن املشهد السياسي > ال �ل �غ��ة امل �خ �ت �ل �ف��ة وال �ع �ن �ي �ف��ة ال� �ت ��ي ي �ت �ع��ام��ل ب �ه��ا ال�ب�ع��ض خ � � ��رق ل � �ل � �م � �ب� ��ادرة اخل� �ل� �ي� �ج� �ي ��ة وت � �ه� ��دي� ��د مل� ��ؤمت� ��ر احل � � ��وار > امل��رك��زي��ة ال �ش��دي��دة ت �ع��دت م�ن�ط��ق ال�ع�ق��ل وك ��ادت ت ��ودي ب �امل �ش��روع ال��وط�ن��ي
تأسيس ألزمة قادمة > يع���د ش���كل الدول���ة ه���و القضي���ة األكث���ر حساسية وسخونة في فريق بناء الدولة وبقية الف���رق األخرى ..ما هي وجهة نظرك حول هذه القضية؟ واحللول املناسبة لها؟ >> طبع��� ًا ش���كل الدول���ة ينبغ���ي أن يك���ون ش���أنه شأن أي قضايا أخرى ،مبعنى أن العمل عل���ى القضي���ة يجب ان يضع ف���ي االعتبار تلك اخلب���رة التاريخي���ة الت���ي اكتس���بها اليمنيون خ�ل�ال املراحل الس���ابقة ،مبا يكفل االس���تفادة م���ن أوج���ه الضع���ف والقص���ور الت���ي س���ادت ه���ذه العملية املتس���مة بتاريخيته���ا واملتصفة بضعفه���ا ووهنه���ا الكبي���ر الذي الق���ى بظالله على حياة هذا الشعب. إن م���ا هو موض���وع اآلن على طاولة احلوار ه���و بدائل عدة تتراوح بني الش���كل االندماجي احلال���ي ،وش���كل اخ���ر يحت���وي تص���ور لدولة فيدرالي���ة تتضم���ن ع���دد م���ن األقالي���م ،ع�ل�اوة عل���ى مطال���ب ف���ك االرتب���اط ،وه���ذه القضي���ة برمته���ا مازال���ت خاضعة للمناقش���ة والتناول بغ���رض واح���د ،وه���و أن ُيلب���ي الش���كل القادم للدول���ة اليمنية اجلديدة احتياج���ات اليمنيني واليمنيي���ات ،وان يكفل نزع األلغام التي كانت تعت���رض طري���ق االس���تقرار والنه���وض ام���ام البل���د ،وأوصلتن���ا ال���ى اللحظ���ة الراهن���ة بكل تعقيداته���ا واحتماالته���ا الصعب���ه التي يعمل اجلميع بإخالص على التعامل معها اآلن. بالتأكي���د أيض ًا ،مُيكنن���ي ان اقول ان ماكان علي���ه احل���ال من مركزية ش���ديدة ،تعدت منطق العق���ل ،ه���و ما أفضى بنا الى ما نحن عليه من خيارات اآلن يكاد بعضها أن يودي باملش���روع الوطني برمته ،نحن نريد مشروع ًا ال يقصد به محاول���ة نزع لغم من الطريق ثم ينتقل بنا الى مرحلة قادمة فيها ذات االش���كاليات ،مبا يعنيه ذل���ك من تأس���يس ألزمة قادمة تالي���ة .وبالتالي م���ا ينبغ���ي أن يعتد ب���ه ونحن ننظ���ر الى هذه املس���ألة ،ه���و أن نأخ���ذ بعني االعتب���ار التطور التاريخ���ي لش���كل الدول���ة اليمني���ة ،وحتدي���د االس���باب والعوام���ل الت���ي ق���ادت ال���ى ه���ذه األزم���ات التي نعيش���ها ،ثم نضع ش���كل الدولة األكثر رقي��� ًا ومالئمة للمصال���ح واالحتياجات لليمن واليمنيني ،وذلك باالستفادة من جتاربنا نحن ومن جتارب العالم من حولنا. خلق الثقة > القضي���ة اجلنوبي���ة تعد مح���ور القضايا في مؤمتر احلوار وقد متت معاجلة أهم قضاياها بتشكيلجلنتياألراضيواملبعدينبقراراترئاسية وهي الزالت مستمرة في عملها الى اآلن ،ويعد حتقي���ق النتائ���ج مس���ألة وق���ت فق���ط ..ما مدى تفهم الشارع اجلنوبي لتلك اإلجراءات؟ >> بصراح���ة كان ب���ودي أن تك���ون ه���ذه املس���ائل ُمنجزه منذ وقت مبكر ،ألن التأخر في التعامل مع هذه املسائل أفضى بنا الى تعزيز املس���ير نح���و ه���ذه االختناقات الت���ي تتمظهر حالي��� ًا في مس���ار احلوار بني األط���راف املمثلة في املؤمتر .ولو أن امللعب قد هيئ س���ابق ًا منذ فترة مبكرة ،ومت التعامل مع النقاط العش���رين ل���كان الوضع مختلف ًا ،خصوص��� ًا وان بعضها مُيكن ان ينجز سريع ًا ،واالخرى يتم البدء بها وتأخ���ذ ما يلزم من وق���ت .وكان حتقيق إجناز ببعضها سيخلق عنصر الثقة ،وخلق ما ميكن اعتب���اره بيئ���ة صديقة حتتض���ن العالقات بني األط���راف ف���ي املعادل���ة الوطني���ة ،ونؤك���د أنها كانت س���تقلل كثير ًا من املصاعب التي تنتصب أمامنا اآلن. وان���ا اظ���ن االن ان اخواننا ف���ي احملافظات اجلنوبي���ة رمب���ا يتفهمون لو أس���رعنا باتخاذ الق���رارات وتنفيذها رغم التأخر القائم في ذلك حت���ى االن ،ولذل���ك يج���ب علين���ا ان نس���تعجل ببع���ض األش���ياء ،خصوص��� ًا تل���ك الت���ي ال تتطل���ب إجراءات مطولة ألنها واضحة وضوح الش���مس ،األمر الذي يقتضي سرعة معاجلتها واتخاذ االجراءات املناسبة في أسرع وقت. أن���ا بالطب���ع أدرك أن هن���اك اس���تحقاقات مترتبة على نتائ���ج عمل اللجان املختلفة التي ش���كلت ،وااللتزام���ات املالية املهول���ة املرتبطه به���ا ،وه���ذه املس���ائل واالس���تحقاقات هي أمر
قائ���م ينبغي البح���ث عن معاجلات له���ا ..وفي كل األح���وال نحن بدأنا باالجتاه الصحيح وإن تأخرنا قلي ً ال. استحقاق وطني > التوجيهات الرئاسية الى حكومة الوفاق بتنفي���ذ النق���اط الـ 31وقي���ام احلكومة بإصدار مصفوفة عمل لتنفيذ تلك النقاط اال أن املالحظ ع���دم الرض���ا الكام���ل من جانب بع���ض أعضاء احلراك اجلنوبي الس���لمي ..كيف تنظرون الى تنفي���ذ تل���ك االج���راءات وق���درة احلكوم���ة على تنفيذها؟ >> حقيق���ة احلكومة في كل األحوال ملزمة بان تتخذ إجراءات مسؤولة وتاريخية ،ان ذلك باالصل هو مس���ؤوليتها .نح���ن االن أمام وطن يتداع���ى ،وه���ذا ليس كرم ًا م���ن احلكومة ،وهو يعد استحقاق ًا وطني ًا ينبغي النهوض به حتى حتل قضايانا بشكل صحيح ونهائي. خطوة طيبة > ما مدى تأثير االعتذار الصادر من حكومة الوفاق ألبناء احملافظات اجلنوبية وصعدة في إجناح مخرجات مؤمتر احلوار الوطني؟ >> إن ه���ذا االعت���ذار ه���و خط���وة ه���ي في االجت���اه الصحي���ح ،وخط���وة طيب���ة تأخ���رت أيض��� ًا ،ولكنها تظل ف���ي االجتاه الصحيح رغم حتامل البعض على الصيغة التي جتلت فيها. واعتقد أيض��� ًا ان احلق بجانب كل من يطالب ب���أن يك���ون االعت���ذار م���ن جان���ب كل االط���راف الفعلية التي ش���اركت في ماحدث لليمنيني ،إن هذه االطراف كثيرة باملناسبة وهي معنية بأن تتقدم باالعتذار الذي سيكون له صدى ايجابي ومناسب. قعقعة السالح > كي���ف تنظرون ال���ى الق���وى التقليدية في عملية إجناح مؤمتر احلوار؟ >> إن ه���ذه القوى له���ل دور مهم ومطلوب وال ميك���ن إبعاده���ا ع���ن املش���هد ،النه���ا الع���ب رئيسي في املجتمع وتقوم بأدوار كثيرة فع ً ال، وهذا الدور مطلوب منها أن تلعبه ومبسؤولية وبح���دود إمكانيته���ا ،وينبغي أن ال نفكر بروح اإلقصاء جتاهها أو القول باقصائها وضرورة تهميش���ها ،واالفتراض بإنه���ا غير قادرة على لع���ب أي دور ..ه���ذه احادي���ث غي���ر مس���ؤولة س���تفضي بنا الى النتائج التي قامت بها هذه الق���وى أساس���ها بإقصاء اآلخري���ن واحليلولة دونه���م وأن يكونوا ش���ركاء فاعلني في احلياة السياسية العامة. أؤك���د أن هذه القوى مطلوب���ة ومن حقها أن تس���اهم ،ب���ل ومن ح���ق اآلخرين أن يتش���اركوا معها هذا الدور التاريخي الذي كلنا نعمل فيه. أن���ا أظن أيض��� ًا أن اخلب���رة التاريخية تقول بأنن���ا س���رعان ما نقع في نق���اط اختناق كبيرة أثرت دوم ًا في قدرتنا على الوصول الى قناعات وتوافقات ،وش���واهدنا على ذل���ك كثيرة ..وفي أواخر الس���تينات ومنتصف السبعينات كانت الق���وى وس���واها تتف���ق وتتوافق عل���ى بعض ال���رؤى ،ثم فج���أة تصبح قعقعة الس�ل�اح ولغة الالمنط���ق لتس���ود في املش���هد ،وأظ���ن أن هذه ال���دروس والعبر املس���تقاة من تلك املراحل هي التي جتعل أطراف املعادلة السياسية الوطنية من قوى تقليدية وحداثية تلعب دور ًا مس���ؤو ًال االن باجت���اه احليلول���ه دون تفج���ر األوض���اع مجدد ًا ،كما تفجرت في املراحل الس���ابقة ،وأن يلعب املجتمع االقليمي والدولي دور ًا ضاغط ًا وكابح��� ًا ملث���ل تلك املمارس���ات التي س���بق وأن شابت عالقات أطراف املعادلة الوطنية اليمنية في مراحل سابقة ،وأخشى أن جزء ًا منها يفكر بهذه ال���روح االنقالبية على ما ميكن أن يخرج به مؤمتر احلوار الوطني. يسودها الوهن > األحداث واملواجهات األخيرة في مناطق دم���اج والعصيمات والرضم���ة ..بنظرك أال تعد خرق��� ًا للمب���ادرة اخلليجي���ة وتهدي���د ًا لنتائ���ج مؤمتر احلوار الوطني خصوص ًا وأن لدى تلك االطراف من ميثلها في مكونات مؤمتر احلوار الوطني؟ >> بصراحة أنا أتفق مع هذا التشخيص،
> جل� �ن� �ت� ��ا األراض� � � � � ��ي وامل � �ب � �ع� ��دي� ��ن ت� �س� �ي� ��ر ف� � ��ي االجت� � � � ��اه ال �ص �ح �ي ��ح
> ف � � ��ري � � ��ق ال� � �ت� � �ن� � �م� � �ي � ��ة ال � � �ش� � ��ام � � �ل� � ��ة وامل � � �س � � �ت� � ��دام� � ��ة ح� � � �ق � � ��ق ن� � � �ت � � ��ائ � � ��ج ورؤى دس� � � � �ت � � � ��وري � � � ��ة م � �ش � �ت� ��رك� ��ة
وه���ذه القوى يجب أن تكبح ألننا دخلنا مؤمتر ح���وار وطني ش���امل ،ال مؤمتر س�ل�اح ،إن هذه اللغ���ة املختلف���ة والعنيف���ه الت���ي تتعام���ل بها تل���ك الق���وى وتس���عى لتفعيله���ا ف���ي الس���احة السياس���ية اليمني���ة ،ه���و أم���ر يتع���ارض م���ع منط���ق احل���وار الوطن���ي القائ���م حالي��� ًا ،ومن عالم���ات صحة املؤمت���ر وأعضائه أن يقولوا ال ملثل تلك املمارسات ،وفي النهاية لن تعزز هذه الصراع���ات إال أوج���ه الوه���ن والضع���ف الذي يسود احلياة العامة. وضوح اللغة > ما هي أهم الشروط واملعايير في اختيار أعضاء جلنة صياغة الدستور؟
>> م���ن الواض���ح أن ه���ذه املس���ألة مهم���ة جد ًا ،ألن جلنة صياغة الدستور لن تبتكر العجلة وستنبثق من مخرجات احلوار ما يتصل بالرؤى الدستورية وس���تضعها في سياقها الصحيح، وأولئك الذين سينهضون بهذه املهمة يجب أن ميثلوا جميع أطراف الطيف السياسي املجتمعي اليمني ،ويجب أن ميتلكوا امللكات اخلاصة التي منها وضوح اللغة ،والصياغة القانونية الدقيقه، والرؤيةبعيدةاملدى،وأنيكونوامنرجالالسياسة والثقافة واحلاملني باجتياز اليمن الى مستقبل أفضل. > بعودة أعضاء احلراك اجلنوبي في القضية اجلنوبية الى مؤمتر احلوار استبشر اجلميع
باخلي���ر ..ماهي النتائج التي مت االتفاق عليها وعودتهم إلكمال أعمال املؤمتر؟ >> ال ش���يء عن���دي حت���ى اآلن ،ولك���ن م���ن املهم ،والذي يعرفه اجلميع االن ،هو انهم وصلوا الىاملؤمتروهذهبادرةطيبةوصحيحة،ونرجواأن تتواصل اعمالهم ،وأال تكون خطوة فقط باجتاه إعادة إنتاج أزمة داخل املؤمتر. وم���ن حقهم أن ميارس���وا ما يع���زز حججهم ويحقق النتائج املتوخاة من قبلهم ،ولكن ايض ًا ضمن شروط حالة احلوار الذي يجري بني أطراف مختلفة فيه ندية احلوار وليس سواه. > كلمة اخيرة تودون قولها ألعضاء مؤمتر احلوار؟ >> أمتن���ى م���ن كل األعضاء املش���اركني في مؤمتر احلوار وعلى اختالف املكونات السياسية أن ينهض���وا مبهماته���م -كم���ا ينبغ���ي -بروح املسؤوليةالتاريخية،ألنهامسؤوليةكبيرة،وهذا املؤمتريتسمبنوعيتهوتاريخيتهوأهميتهأنيخرج بنتائجترتقيالىمصافأحالماليمنينيورغبتهم وأن ال نذه���ب جفا ًء كما هو حاصل في البلدان االخرى،وأنتسودلغتنالغةالعقلواملنطقواحللم التاريخي ملستقبل أفضل ،أكثر وعد ًا ،ذلك الذي يجب أن نعمل من أجله وال نتيح أيض ًا للقوى التي تتربص بحلمنا التاريخي والساعية للهيمنة أن تكون حاضرة أكثر منا.
10
Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434
حوار اخلميس 19سبتمبر 2013م العدد 1726املوافق 13ذو القعدة 1434هـ
»:
المستشار االقتصادي ألمين العاصمة لـ «
التنمية االقتصادية تتطلب توفير املقومات الالز مـ ــة إليج ـ ـ ــاد بيئة مالئمـ ــة لال سـ ــتثمار تحدث عن جملة من القضايا االقتصادية التي تعاني منها البلد ،مؤم ً ال في أن يخرج مؤتمر الحوار الوطني الشامل بمجموعة من الحلول الجذرية لكل المشاكل التي تعاني منها اليمن وخصوصاً في الجانب االقتصادي، معبراً عن أسفه الشديد لسوء وانعدام العالقة ما بين المواطن والقطاع الخاص بالدولة ..وقال إن نظرة
> بعد مرور عامني على التس����وية السياس����ية وانطالق مؤمتر احلوار الوطني..أال ترى حتسنا في الوضع االقتصادي؟ >> حصل بعض التحسن ولكن ليس بالشكل املطلوب ..إنعاش الوضع االقتصادي يحتاج إلى بيئة مالئمة على رأسها االستقرار األمني والذي عانين����ا من����ه كثيرا ،وحاليا تتج����ه أنظار اجلميع مبن فيهم املستثمرين ورجال األعمال إلى مؤمتر احل����وار الوطن����ي وم����ا س����يخرج ب����ه م����ن نتائج, ونعل����ق علي����ه آم����اال كبي����رة ف����ي إنع����اش الوضع االقتصادي وحتقيق تنمية اقتصادية تعود على املواط����ن والدول����ة باخلير الكثي����ر وحتقيق األمن الذي يتطلع إليه اجلميع. حتديات كبيرة > االقتص����اد اليمني واجه حتديات كبيرة في املاضي ،من وجهة نظركم ما هي هذه التحديات؟ >> ف����ي احلقيق����ة االقتص����اد الوطن����ي واج����ه وم����ازال كم ًا هائ��ل� ً ا من التحدي����ات الصعبة التي يصع����ب التمييز بينه����ا ،نظر ًا لع����دم وجود بنية اقتصادية حقيقية تفتقر لنظام إداري كفؤ وقادر عل����ى إدارة امل����وارد البش����رية والتنموية بش����كل صحيح وسليم. فلق����د كانت الظ����روف االقتصادية طيلة العقود اخلمسة الس����ابقة سيئة كون اليمن لم تشهد اي اس����تقرار أمني ،حيث واجهت الكثير من املشاكل م����ن اهمه����ا قضي����ة املناط����ق الوس����طى واحلرب ب��ي�ن الش����مال واجلن����وب إب����ان الس����بعينيات والثمانيني����ات وقضي����ة جزي����رة حني����ش وحرب صيف 94م بني شريكي الوحدة ،ومشكلة احلدود م����ع دول اجلوار ،الى جانب ذلك غياب تام للبنية التحتي����ة ف����ي الب��ل�اد الت����ي ه����ي م����ن اساس����يات ومقوم����ات االس����تثمار والتنمي����ة االقتصادي����ة واحملرك الرئيس����ي للتطور واالزدهار ..باإلضافة ال����ى ذل����ك اح����داث 2011م التي اث����رت متام ًا على احلي����اة العام����ة ف����ي اليم����ن ،وأكل����ت االخض����ر واليابس وكادت تعصف بالبلد لوال حكمة الكثير م����ن العق��ل�اء م����ن النخ����ب السياس����ية ف����ي اليمن واملبادرة اخلليجية وآليتها التنفيذية املزمنة. وهن����ا نؤك����د أن����ه ال ميك����ن أن يتط����ور القطاع املال����ي واالقتص����ادي ف����ي بالدن����ا إ َّال إذا تط����ورت
القطاع الخاص تغيرت كثيراً عن السابق. رجل االعمال االستاذ عبداهلل علي السنيدار– رئيس جمعية الصداقة اليمنية االيطالية– والمستشار االق��ت��ص��ادي ألم��ي��ن ال��ع��اص��م��ة ك���ان ف��ي ح���واره لـ«26سبتمبر» صريحاً وشفافاً فتابعوا التفاصيل: حاوره :انور العامري-محمد الجعفري
{ قرارات الرئيس بإعادة هيكلة القوات املسلحة خطوة مهمة نحو االستقرار > االقتصاد الوطني واجه في السابق حتديات صعبة نظر ًا لعدم وج��ود بنية اقتصادية حقيقية تفتقر لنظام إداري كفؤ ق��ادر على إدارة امل ��وارد البشرية والتنموية بشكل صحيح وسليم السياسات احلكومية وآلياتها التنفيذية بحسب متطلب����ات التنمي����ة االقتصادي����ة وهي����أت البيئ����ة االس����تثمارية مبا يتي����ح للقطاع اخل����اص مناخ ًا من املنافس����ة احلقيقي����ة العادلة بنا ًء على معايير القدرات واإلبداع واجلودة. دور ريادي > اذ ًا م����ا ال����ذي تتوقعونه من القطاع اخلاص في رفد وانعاش االقتصاد اليمني؟ >> نتوق����ع أن يك����ون دور القط����اع اخل����اص ريادي ًا وكبير ًا في مس����اعدة احلكومة في دراس����ة وتقييم األوضاع املعيشية التي يالمسها املجتمع اليمني ووضع اخلطط واالستراتيجيات الالزمة لإلنع����اش االقتصادي والنمو االجتماعي وتذليل الصعوبات وإزالة املعوقات التي تواجه النشاط التج����اري والصناعي واخلدمي واملهني التي من شأنها إعاقة مسيرة التنمية الوطنية في مختلف املج����االت اذا ما س����مح بذلك وه����ذا االمر يتوقف على نتائج احلوار واستراتيجية الدولة القادمة. تشجيع االستثمارات > م����ا ه����ي أه����م امل����وارد الت����ي ينبغ����ي عل����ى احلكومة أن تركز عليها خالل املرحلة املقبلة؟ >> التنمي����ة االقتصادي����ة الفعال����ة تتطل����ب من����و ًا عالي ًا وثابت ًا باالعتماد على القطاعات غير النفطية ملواجهة التناقص في العائدات النفطية
> ن�ت��وق��ع أن ي �ك��ون ل�ل�ق�ط��اع اخل ��اص دور ًا ريادي ًا في مساعدة احلكومة ووضع اخلطط واالستراتيجيات الالزمة لإلنعاش االقتصادي خالل املرحلة املقبلة
وه����و م����ا يعن����ي التحس��ي�ن ف����ي عملي����ة التنويع للص����ادرات ،باإلضافة إلى التركيز على حتس��ي�ن مس����توى القطاع����ات االقتصادي����ة ذات املع����دالت العالي����ة من الق����وى العاملة ،وه����ذا األمر يتوقف عل����ى مقدرة بالدنا على تش����جيع االس����تثمار في القط����اع اخل����اص احملل����ي واالس����تثمار األجنبي املباش����ر عب����ر حتس��ي�ن البيئ����ة العام����ة لألعم����ال االستثمارية في بالدنا. مقومات مغرية > كيف تقيمون فرص االستثمار باليمن؟ >> الف����رص االس����تثمارية الت����ي تتوف����ر ف����ي اليمن من اجنح الفرص ،فاليمن تتمتع مبقومات اس����تثمارية مذهل����ة ومغري����ه ألي مس����تثمر إذا م����ا تواف����رت البيئ����ة املالئم����ة ..كما أن مس����تقبل االستثمار مبشر بخير الن اليمن ما تزال بكر. مناسبة عظيمة > بعد أيام قالئل اليمن حتتفل بالذكرى الـ51 لث����ورة الـ26س����بتمبر ..م����ا الذي ميك����ن أن تقوله بهذه املناسبة؟ >> االحتف����ال بالذك����رى ال����ـ 51لث����ورة ال����ـ26 س����بتمبر املجي����دة يأتي هذا الع����ام ونحن نعيش ف����ي مرحل����ة حوار سياس����ي ب��ي�ن كاف����ة االطياف السياسية واالجتماعية في اليمن رغم املنغصات الت����ي رافقت س����ير ه����ذه العملية ..وهي مناس����بة
عظيمة كان أملنا ان تأتي هذا العام وقد ش����هدت اليم����ن حت����والت كب����رى وعه����د جديد م����ن البناء والتط����ور والتحديث في ظل دول����ة مدنية حديثة يس����ودها النظ����ام والقان����ون والتوزي����ع الع����ادل للسلطة والثروة. خطوة مهمة > كي����ف تنظ����رون الى ق����رارات الرئيس هادي بإع����ادة هيكلة القوات املس����لحة وإنهاء انقس����ام اجليش وأثرها في إعادة االستقرار االقتصادي؟ >> ق����رارات الرئيس عبد رب����ه منصور هادي رئيس اجلمهورية بإعادة هيكلة القوات املسلحة وإنهاء انقس����ام اجليش متثل خطوة كبيرة نحو االس����تقرار االقتص����ادي واألمن����ي والسياس����ي، وجاءت إلنهاء مرحلة عصيبة من الزمن ،وإيذان ًا بفتح عهد جدي����د لتطوير بيئة األعمال في اليمن وليك����ون املل����ف االقتص����ادي ومج����ال االس����تثمار وتهيئة البيئة املناسبة لألعمال االقتصادية على رأس أولويات املرحلة املقبلة.. اجلمي����ع مطالب����ون بدع����م الرئي����س ه����ادي وخطوات����ه لبن����اء اليم����ن احلدي����ث والوق����وف بجانب����ه خالل الفت����رة القادمة مبا يؤدي لتحقيق االس����تقرار الشامل الذي يعيد معدالت االستثمار ويحقق منو ًا عالي ًا. وله����ذا أق����ول للجمي����ع احزاب���� ًا وتنظيم����ات
سياس����ية ومنظم����ات مدني����ة وق����وة حي����ة ف����ي املجتمع أننا أم����ام مرحلة مهمة من تاريخ اليمن املعاصر ،فإما أن نس����طرها بأحرف من ذهب ،أو العك����س ،ويج����ب وضع مصلح����ة اليم����ن قبل كل ش����يء فوق ما س����واها م����ن مصالح اخ����رى ،وان يترفع����وا ع����ن املصالح الش����خصية أو احلزبية.. اليم����ن هي ح����زب اجلميع ..واليمني����ون ينظرون إل����ى الش����باب بتفاؤل ،وه����م يرس����مون أحالمهم عل����ى حواركم ومخرجاته ،ف��ل�ا جتعلوها أحالم ًا س����وداء وحتولونها إلى كوابي����س ..اليمن أمانة ف����ي أعناقنا جميع ًا وعلينا ان نتذكر بأن التاريخ لن يرحم. آمال وطموحات > م����ا ال����ذي تطمح����ون أن يخ����رج ب����ه مؤمت����ر احلوار الوطني؟ >> نح����ن مؤمل����ون باحلوار خي����ر ًا في تغيير االوض����اع ف����ي اليم����ن ..نؤم����ل في����ه أن يحس����ن االوض����اع املعيش����ية للن����اس وأن يعم����ل عل����ى معاجلة وإنعاش الوض����ع االقتصادي وأن يعمل على حتس��ي�ن بيئة مالئمة لألعمال وعلى رأس����ها االس����تقرار األمن����ي ..لدينا ثروات كبي����رة وهائلة ل����م تس����تغل بعد ،وحتس��ي�ن الوض����ع االقتصادي يحتاج الى وضع استراتيجية طويلة ومتوسطة املدى إلعادة بناء االنسان اليمني تعليمي ًا ومهني ًا ودمجه في س����وق العمل ليكون فاع ً ال فيه ..ولكن ال ميك����ن له����ذا االم����ر أن يت����م والقبيل����ة مازال����ت مسيطرة على القرار السياسي ..املواطن يصارع من اجل لقمة العيش والصحة والتعليم ..كما أن عالقات املواطن ورج����ل االعمال بالدولة معدوم.. الب����د من تأهي����ل العمالة اليمنية حتى نس����تطيع ادماجه����ا ف����ي س����وق العم����ل ..وبالتال����ي البل����د بحاجة الى مأسس����ة واصالح النظام السياس����ي واالقتصادي.. نظ����رة القط����اع اخل����اص تغي����رت كثي����ر ًا ع����ن الس����ابق..ونحن بحاج����ة ال����ى خط����ط اقتصادية لتعزيز قدراتنا وإ ّال فالصني س����وف تكتس����حنا.. وله����ذا أمتنى ان تك����ون مخرجات احلوار مبثابة حل جذري لكل املشاكل في اليمن ،ويكفينا مآسي وآالم ًا وعليهم ان يتقوا الله باليمن.
مبادئ الثورة الشبابية وبناء اليمن اجلديد
عبداهلل عمر الردماني Banomar100 @gmail.com التغييرات التي أحدثتها ثورة 11فبرايرالسلمية في 2011م نقل���ت الوطن ملرحلة جديدة ،ولكن مازال الطريق يتطل���ب جهد ًا اكب���ر لتحقيق التغيي���ر الدميقراطي الذي ل���ن يأتي باالص�ل�اح في البنى التش���ريعية واملؤسس���ية واملمارس���ات والوعي من خالل العمل في شتى املجاالت السياس���ية واالجتماعي���ة واالقتصادي���ة والثقافي���ة .وبالرغم من أن هناك تغييرا ملموس���ا إال أن ثمة معاناه كبيرة وكثيرة مس���تمرة خالل املرحلة االنتقالية ويتطلع ابن���اء اليمن إن يتم حلها وجت���اوز معضالتها واحلفاظ على ثوابت ومبادئ الثورة الش���بابية الشعبية السلمية املؤسسة لبناء اليمن اجلديد . ونحن اليوم على عتاب نهاية مؤمتر احلوار الوطني الش���امل ورفع جلس���اته وتس���ليم فرق احلوار تقاريرها إلى رئاسة املؤمتر إلقرارها وبالتالي الدخول في مرحلة صياغ���ة دس���تور جدي���د يس���تفتىء عليه ف���ي اكتوبر من ه���ذا العام وف���ي فبراير 2014م تنتهي الفت���رة االنتقالية باالنتخاب���ات الرئاس���ية والبرملانية ،كم���ا نصت املبادرة اخلليجية. س���ينتج ع���ن ذل���ك وضع��� ًا سياس���ي ًا جدي���د ًا وق���وى متفاوت���ة النس���ب يدع���ي الط���رف االق���وى منه���ا االحقية ف���ي تنفيذ مخرجات احلوار مبا يتناس���ب ورؤية احلزب احلاكم للوطن وهناك من يرى انه ال يستطيع الدفاع عن مخرج���ات احل���وار التي كان مش���ارك ًا ف���ي وضعها عند التصوي���ت ف���ي املجل���س التش���ريعي الق���ادم ،ناهيك عن الصراعات السياسية االخرى مما قد يؤدي إلى التعطيل واملماطل���ة ف���ي تنفي���ذ مخرج���ات احل���وار ،وذل���ك لغياب الوع���ي الدميقراط���ي وعدم ترس���خ مبادئ���ه حتى تصبح الدميقراطية س���لوك وممارس���ة لدى االحزاب السياسية ومنظم���ات املجتمع املدني والفئ���ات االجتماعية االخرى لالنتقال إلى الشرعية االنتخابية بعدان تكون مؤسسات الدول���ة الضامن���ة ومنه���ا األمنية والدفاعي���ة والقضائية وغيره���ا وتك���ون منظم���ات املجتم���ع املدن���ي ق���د وصلت إل���ى حد النض���وج لتأدية دورها الوظيفي مبا يتناس���ب ومتطلب���ات النظ���ام اجلدي���د القائ���م عل���ى مب���دأ س���يادة القانون. إن اللجوء إلى ش���رعية الصندوق قبل فهم وترسيخ معن���ى الدميقراطية وايجاد مؤسس���ات الدولة الضامنة قد يفرز ش���رعية مش���وه تقودنا إلى ازم���ات متعددة ،مع وج���ود رفض م���ن ابناء املناط���ق اجلنوبي���ة لالنتخابات مع بعض مناطق صعدة االمر الذي س���يؤدي إلى تعطيل احللول في اهم قضايا احلوار الوطني ومخرجاته التي تع���د القضي���ة اجلنوبي���ة املفتاح الرئيس���ي حلل معضلة الدولة ش���به املفقودة بش���كل عام وال يخ���ص اجلنوبيني فقط بل يخص كل من يريد بناء دولة املؤسسات اجلديدة القائم���ة عل���ى الالمركزي���ة وحتقي���ق العدال���ة االنتقالي���ة واالجتماعية ،والتوزيع العادل للسلطة والثروة . كل هذا يحتاج من كل اليمنيني وبالذات فئة الش���باب إل���ى تضافر اجله���ود والتفكير مبنطقي���ة لصالح الوطن وللحف���اظ عل���ى ادوات التغيي���ر الت���ي وج���دت بفض���ل الثورة الش���بابية الشعبية الس���لمية من أجل بناء اليمن اجلدي���د وبرغم خطورة وعيوب الفت���رة االنتقالية اال أنه يجب النظر مبنظور وطني واس���ع االف���ق لفترة انتقالية تكميلي���ة لهذه املرحلة لضمان حتقيق مخرجات احلوار وحتقيق اهداف الثورة الشبابية بشرط عدم احملاصصة في الوظيفة العامة واقتصار احملاصصة على املناصب الوزارية فقط وتقدمي رؤية شبابية للوضع الراهن تؤطر ملرحل انتقالية مش���روطة ومحددة ومدروس���ة على اعلى املستويات العلمية.
أعدها الدكتور القعاري ..وتستعرض نتائجها بعد غد السبت
دراسة ٪ 85 :من الصحف اليمنية حترض على العنف والكراهية تنظ����م املؤسس����ة الوطنية للتنمية وحقوق االنس����ان بعد غد الس����بت بصنعاء ورشة عمل الستعراض نتائج دراستي استخدام لغة العنف والكراهية واحلرب في وس����ائل االع��ل�ام وانعكاس����اتها على املجتم����ع اليمني وذلك مبناس����بة اليوم العاملي للس��ل�ام 21س����بتمبر مبش����اركة نخبة م����ن القيادات االعالمي����ة واالحزاب السياس����ية والش����خصيات املعنية واملنظمات احمللية والدولية والناش����طني من الش����باب والنساء..الدراس����تان التحليلية وامليدانية التي اعدهما الدكتور محمد عل����ي القعاري هدفت إلى معرفة مدى اس����تخدام لغة العن����ف والكراهية واحلرب ف����ي وس����ائل االعالم وانعكاس ذل����ك في املجتم����ع اليمني على أس����اس املناطقية والس��ل�الية واملذهبي����ة ،كما س����عت إلى معرف����ة اجتاهات اجلمه����ور اليمني نحو وسائل االعالم اليمنية جتاه قضايا العنف والكراهية واحلرب.. وكش����فت ان أكث����ر القضايا بروز ًا في صحف الدراس����ة متثل����ت في التحريض على الكراهية بـ( )2684قضية بنس����بة ( )٪85.3وهو ما يش����ير إلى بروز قضية الكراهية فيها مجتمعة مقارنة بقضية العنف التي حصلت على نسبة ()٪11.2 ف����ي الصحف املس����تهدفة بينم����ا انخفضت قضية احلرب إلى مس����تويات متدنية جد ًا لم تصل في املجمل إلى نسبة ( )٪3.5وهو ما يعني ان «الصحوة ،امليثاق، الهوية ،والثوري» سارت في اجتاه تأجيج الكراهية بني أفراد الشعب اليمني.. كم����ا بين����ت ان املس����احة التحريري����ة الت����ي خصصته����ا هذه الصح����ف تركزت بصورة كبيرة في قضية التحريض على الكراهية مبساحة ( )225715سنتيمتر ًا وبنسبة ( )٪86.3من مجموع املساحة التحريرية املخصصة للقضايا الثالث أي
أن معظ����م م����ا تناولت����ه هذه الوس����ائل االعالمية االربع تركز ف����ي التحريض على الكراهية ويلي ذلك قضية العنف مبس����احة ( )26121س����نتيمتر ًا بنس����بة ()٪10 والدع����وة إل����ى احل����رب ب����ـ( )9697س����نتيمتر ًا بنس����بة ( )٪3.7وهو م����ا يعني ان التحريض على الكراهية كان أكثر القضايا بروز ًا في وسائل االعالم اليمنية.. ويرجع الدكتور القعاري أس����باب ذلك التالش����ي في قضيت����ي احلرب والعنف إل����ى االتف����اق على احلوار كمب����دأ حلل اخلالف����ات والتفاهم للوصول إلى قاس����م مشترك بني الفرقاء السياسيني.. بينما دلت نتائج الدراسة امليدانية إلى أن ثقة اجلمهور جتاه وسائل االعالم اليمني����ة ف����ي معاجلته����ا لقضاي����ا وأح����داث االزم����ة السياس����ية في اليم����ن كانت منخفضة ومنخفضة جد ًا بنس����بة ( )٪34( )٪23وعلى التوالي ،كما دلت النتائج أن غالبية اجلمهور يرون أن وسائل االعالم اليمنية لم تلتزم باملوضوعية اطالق ًا بنسبة ( )٪44وأن ( )٪47من املبحوثني يرون أن وسائل االعالم كانت موضوعية إل����ى ح����د ما ،بينم����ا رأى ( )٪9من أفراد العينة ان وس����ائل االع��ل�ام كانت ملتزمة باملوضوعية.. وكش����فت النتائج ان استخدام وسائل االعالم للغة العنف والكراهية واحلرب حد كبير في انقسام املجتمع اليمني بدرجة كبيرة بنسبة (،)٪93 قد ساهمت إلى ٍ كم����ا كش����فت النتائ����ج ان اجلمهور م����ازال بحاجة إل����ى املزيد م����ن املعلومات عن القضايا التي متس اليمن ووحدته واحلفاظ على أمنه واستقراره بدرجة كبيرة وبنسبة ( )٪42 ،٪33على التوالي.
امللتقى التربوي جتربة ناجحة للنهوض بالعملية التعليمية في اليمن كتب :محمد الهندي بحض����ور الدكت����ور عبدالل����ه احلام����دي- نائ����ب وزي����ر التربي����ة والتعلي����م والدكت����ور محمد مطه����ر -نائب وزي����ر التعليم العالي اختتمت نهاية االس����بوع مبعرض اكس����بو فعالي����ات امللتقى التربوي والتعليمي االول والذي اس����تمر لفترة عش����رين يوم ًا تزامن ًا مع معرض التعليم والعودة الى املدرس����ة.. وعقد حتت ش����عار «من أج����ل بيئة تعليمية مناسبة» ..اقيمت على مدار العشرين يوم ًا العديد من الندوات وقدم اوراق العمل فيها ع����دد من االكادميي����ة واملختصني في املجال التعليم����ي والترب����وي من مختل����ف الكليات واجلامعات ذات العالقة ،كما شاركت فيها العديد م����ن املدارس وقد مت ط����رح العديد من القضايا من شأنها النهوض باملرحلة التعليمية الى االفضل.. وق����ال الدكت����ور عبدالل����ه احلامدي نائ����ب وزير التربي����ة بأن مس����ار التعليم ميض����ي نحو االفضل وان تكاليف املرحلة التعليمية باهظة.. كما تطرق الدكتور محمد محمد مطهر للمشاكل التربوي����ة وط����رق حله����ا وص����و ًال ال����ى االرتق����اء بالعملية التعليمية في اليمن نحو االفضل.. وخ��ل�ال احلف����ل اخلتام����ي الق����ى مدي����ر ع����ام املجموعة كلمة اشار فيها الى النجاح الذي حتقق خالل اقامة املعرض االول -العودة الى املدرس����ة-
وال����ذي نظمت����ه مجموع����ة اجليل اجلدي����د وقدمت خالله عروض اس����عار مغرية ومناس����بة للمواطن حيث اس����تطاع اولياء االم����ور ان يقتنوا البنائهم كافة املس����تلزمات الدراس����ية ..معلن ًا تقدمي جامعة س����بأ اربع منح دراس����ية لدار االيتام في اجلامعة مببل����غ عش����رة آالف دوالر باالضاف����ة ال����ى تدش��ي�ن منهج اللغة االجنليزية للفصول -من االول وحتى الثال����ث م����ن مرحل����ة التعلي����م االساس����ي -بطريقة جدي����دة ومواكب����ة وفق اح����دث االس����اليب العلمية احلديث����ة واملتط����ورة تتناس����ب م����ع كل الق����درات العقلي����ة والت����ي م����ن ش����أنها ان تطور م����ن قدرات ومعرف����ة الطال����ب بأبجديات اللغ����ة االجنليزية في
سن مبكر..من جانبه اشاد احلامدي ب����دور مجموع����ة اجلي����ل اجلديد وما تقدم����ه ف����ي س����بيل إجن����اح املرحل����ة التعليمي����ة ف����ي بالدن����ا واهتمامه����ا املتنامي واملتطور بالعلم واملعرفة.. وف����ي خت����ام احلف����ل قام����ت وزارة التربي����ة والتعلي����م ممثل����ة ب����االدارة العام����ة لالنش����طة املدرس����ية بتكرمي مجموع����ة اجلي����ل اجلدي����د ب����درع الوزارة ،كما قامت املجموعة بتقدمي درع املجموع����ة ل����وزراة التربي����ة والتعلي����م ..باالضاف����ة ال����ى تك����رمي الرع����اة واملش����اركني ف����ي املع����رض وامللتق����ى التعليم����ي االول من نوعه ف����ي اليم����ن وال����ذي خ����رج بالعدي����د م����ن التوصيات والتي تص����ب جميعها نحو رؤية حد تربوي����ة متطورة تخ����دم املعلم والتلمي����ذ على ٍ س����واء وحتث الدول����ة على ضرورة بن����اء املدارس واالهتمام بالنش����اط املدرسي عالوة على االهتمام باملعلم والطالب وتوفير الكتاب املدرسي املتكامل بداي����ة كل ع����ام وايج����اد كافة الوس����ائل التعليمية احلديثة والتي من شأنها تنمية وتطوير القدرات واملهارات لدى الطالب.. وق����ال االخ احم����د زهدي بأن املع����رض وامللتقى الترب����وي يع����د االول م����ن نوع����ه ويعتب����ر جترب����ة ناجح����ة ونأم����ل ان تتكرر مثل ه����ذه الفعالية ويتم معاجلة اي قصور رافق الفعاليات.
» تتقدم قيادة وهيئة حترير صحيفة « ومجلتي اجليش واإلميان بخالص العزاء واملواساة إلى االخوة:
نشوان ،وابراهيم ،ووليد
بوفاة والدهم املناضل واالستاذ التربوي
سعيد مقبل طاهر الشعيبي عضو مجلس النواب سابق ًا
والذي وافاه االجل يوم أمس بأمانة العاصمة بعد حياة حافلة بالعطاء قضى معظمها في خدمة وطنه وشعبه وتنشئة اجيال مسلحة بالعلم والثقافة واملعرفة ..سائلني الله العلي القدير أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته ومغفرته وأن يلهم أهل وذويه الصبر والسلوان.. «إنا لله وإنا إليه راجعون»
11
Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434
استطالع اخلميس 19سبتمبر 2013م العدد 1726املوافق 13ذو القعدة 1434هـ
بين تحديات الواقع والعبور الى المستقبل
اليمن ..هل تصبح منوذجا للتغيير في املنطقة? عام ونصف العام انقضى منذ تولي األخ الرئيس السلطة كلها إجهاد وعمل مضني ومعاناة شاقة تمكن خاللها من تحقيق الكثير من النجاحات الكبيرة والمبهرة ..فهل شكلت هذه النجاحات فارقاً في الفكر الجماهيري وفي الوجدان الشعبي للمواطنين؟ وهل نجح فخامته وحكومة دولة باسندوة في تحقيق شيء من أماني وتطلعات البسطاء والمساكين والمظلومين ممن افترشوا التراب وتدثروا السماء في ساحات التغيير ومن أشعلوا بدمائهم وتضحياتهم مشاعل ثورة التغيير؟ مـســــيرة فخامة الرئيس وحكومة الوفاق الوطني االنتقالية بين النجاح والفشل ،بين الواقع والطموح ،بين معاناة الحاضر وتطلعات المستقبل ،كما يراها المواطنون من عدة محافظات في هذا االستطالع:
استطالع :وليد عبداهلل الضالعي > عل���ي عبدالل���ه محي���ى الدي���ن -بائع زبي���ب -صنع���اء القدمية حتدث بالقول: >> عبدرب���ه منص���ور رج���ل جي���د ويري���د أن يعم���ل لك���ن أمامه صعوب���ات كبي���رة وقد وص���ل إلى احلكم وصنعاء س���احة معارك طاحن���ة ف���ي أربع���ة أقس���ام منه���ا وق���د حقق خ�ل�ال ه���ذه الفترة القصيرة الكثير ولو انه رش���ح نفس���ه في املرة القادمة س���أكون أول من يرشحه. > عبدالرحمن العتمي -بائع جنابي -سوق امللح قال: >> الس���وق ه���ذه األي���ام ال يتح���رك وكان الع���ام املاضي أفضل م���ن اآلن أم���ا رأي���ي ح���ول األخ الرئي���س واحلكوم���ة فه���و اآلن بالوس���ط والل���ه يعينه ه���و يريد أن تكون احللول س���لمية ويريد أن يصل���ح األوضاع ولكنه���م يعرقلونه ويضعون الصعاب أمامه ه���م يتصارعون على الس���لطة وكل واحد يري���د أن يكون اكبر من الثاني وفي األخير كلهم سيفش���لون وسينتصر الشعب ومن هم في صفه. كله���م الي���وم يقول���ون للرئي���س حاض���ر طي���ب ..ووق���ت الص���دق بايهربون من جنبه. > أمين أمني السنحاني -بائع كتب سوق امللح قال: >> س���وق الكت���ب ت���كاد تك���ون متوقف���ة وأفكر أن أح���ول دكاني حمل���ل إكسس���وارات فالناس بطلت القراءة بس���بب وس���ائل النت والكمبيوت���ر واكبر مصيبة لنا ه���ي التلفزيون الذي ألهى الناس ع���ن الق���راءة والبحث عن املعرفة ،وأق���ول لك بصدق أن األوضاع األمني���ة اآلن أصبح���ت أفض���ل بكثير ع���ن أيام االزم���ة ولكنها لم تص���ل إلى احلد الذي يجعلنا نقول أنها جيدة ،نحن بحاجة إلى دولة عادلة ،ألنه إذا وجد العدل وجد األمن. باألم���س كنت أتكل���م مع احد أصدقائي من منطق���ة مارب وألومه ً قائ�ل�ا يا أخي عل���ى أعم���ال تخري���ب خط���وط الكهرباء ف���رد علي إحنا نش���تي العدل!! وإحنا في مارب جنب الكهرباء ونعيش بال كهرباء وانتم في طرف الدنيا معكم كهرباء....أين العدل في ذلك؟ إم���ا احلياة املعيش���ية فالزالت متدهورة والغ�ل�اء يطحننا طحن مثلنا مثل بقية الناس والكل يا الله عايش بالعافية لم يعد هناك ربح وال فائدة في هذه املهنة. أم���ا األخ الرئي���س عبدربه منصور هادي فه���و يحاول بكل جهده أن ينش���ر األمن ويصلح الب�ل�اد ويطورها وبصراحة أنا أرى انه يعمل كل جهده لكن الفاسدين كثير. ٌ واخلب���رة في احلكومة إذا اتفقوا س���رقونا وإذا اختلفوا قتلونا، كل البالء فينا. > عل���ي احم���د احلرازي بائ���ع فضيات وأحجار كرمية سمس���رة النحاس صنعاء القدمية قال: >> مهنتنا تعتمد بش���كل رئيسي على السياحة اخلارجية ومع انعدام الس���ياحة هذه األيام فإن س���وق الفضي���ات راكدة النعدام الزوار من األجانب واخلليجيني. وأرى أن جه���ود األخ الرئي���س طيبه ولكن هن���اك من يلعبون من خلفه فالهدوء املوجود هو نسبي وفي رأيي انه مافيش فائدة في ظ���ل املهاترات احلزبية القائم���ة ،وكل واحد يريد أن يأكل الثاني أم���ا ه���و فهو رجل وطني وال يريد الس���لطة من أساس���ها ولكنها فرض���ت علي���ه وهو يري���د ان يخرج البالد من ه���ذه املآزق إلى بر األم���ان ..نرج���و م���ن اإلخوة العمل بج���د فاالنف�ل�ات األمني الزال موج���ود وفي نظري أن رئيس اجلمهورية هو الش���خص األوحد ال���ذي يعمل من اج���ل إعادة األمن واالس���تقرار وإجن���اح احلوار وف���ي رأي���ي أن الزعيم علي عبدالله صالح هو الش���خص العظيم الذي ضحى بالكرسي وبالسلطة إلنقاذ البالد حتى ال تكون مثل غيرنا من البالد كسوريا والعراق وغيرها التي يسودها الدمار.. > صالح عبدالله القفاز -مواطن قال: >> احلكوم���ة اجلدي���دة حكوم���ة فاش���لة ل���م تصنع للن���اس أية حاج���ة كان لدين���ا قلي���ل م���ن األمن واالس���تقرار واآلن ض���اع ،أما رئيس اجلمهورية فهو إنس���ان رائع يؤدي جهده وأتس���اءل ملاذا احلكومة ساكتة على شحن األسلحة التي تتوارد على اليمن؟ ملاذا ال تقول لنا احلكومة أن من استوردها هو فالن ؟ملاذا تسكت وتتس���تر عليهم ملاذا ال يخبرونا من هم أعداء هذا الش���عب ؟نريد أن ن���رى ه���ؤالء املجرمني في التلفزي���ون وأن يقدم���وا للمحاكمة حت���ى نطمئن أن هن���اك دولة ففي العاصمة صنعاء يتحدثون عن منع الس�ل�اح بينما ش���وارعها مليئة باألطقم والس���يارات املليئة باملسلحني ،منهم مرافقون ومنهم قبائل!! ملاذا ال متنعهم الدولة؟ ه���ل أصب���ح القبيل���ي أقوى م���ن الدولة نح���ن نع���رف أن الرئيس جي���د ،وق���د أنقذ البالد من كارثه ،ولكن علي���ه أن يعرف أن هؤالء عصابة ،ولواله ملا متكنا من اجللوس هكذا واحلديث وسط باب اليم���ن وارج���و من���ه أن يضبط اعالمن���ا وقنواتن���ا الفضائية الن يتجهوا إلى ما يهدئ األوضاع بد ًال من إثارتها للنزاعات وإقالق املواطنني ،اإلعالم يقول لنا أن الدولة غير موجودة. > محمد جار الله -مواطن حتدث بالقول: >> توجيه���ات وقرارات فخام���ة الرئيس ووزي���ر الدفاع وطنية ووحدوي���ة صادقة لينق���ذوا البالد من انزالق���ات خطيرة ال حتمد عقباها وفخامة الرئيس مناضل شجاع ونقول له الله يعينه ألنه مسك السلطة في وقت حرج وكانت البالد منهارة. واألوضاع اآلن أحسن بكثير مما كانت عليه في 2011م ونتمنى من الله أن يحفظ البالد ،وان ش���اء الله يكون مؤمتر احلوار وما سينتج عنه هو اخلالص واحلل ملشاكل اليمن بأكملها. وأؤكد لكم ان أجمل ماصنعه فخامة الرئيس في رايي هو تعيينه األخ عبدالق���ادر ه�ل�ال أمين��� ًا للعاصم���ة ،وبذل���ك فقد أنق���ذ أمانة العاصم���ة م���ن كارث���ة بيئية ،وانت���م تعلمون كي���ف كانت صنعاء وكيف هي االن !!! وكذلك تعيينه االخ ش���وقي أحمد هائل سعيد في تعز فقد وضع الرجل املناسب في املكان املناسب.. > أحالم احملفدي -موظفة في بنك التسليف الزراعي قالت: >> لو لم يكن للوالد الرئيس عبدربه منصور هادي أي اجنازات غي���ر هذا القدر من األمن واالس���تقرار الذي نعيش���ه اليوم والذي جن���ح في إعادت���ه الينا والذي يجتهد لتعزي���زه كل يوم لكان هذا يكفين���ا الن نحب���ه ونثق به ،ولك���ن فخامة الرئي���س أجنز الكثير م���ن االجنازات االخرى في كل املجاالت وأناواثقةأن اليمن بخير حتت قيادته وان اليمن سيكون أفضل. > احمد مهدي سليمان -معقب مرور: >> الثورة جعلت الكثير يس���تهينون بالنظام والقانون وسادت الفوض���ى خصوص ًا ف���ي اجلانب املروري واآلن بحمد الله تعالى ب���دأت األمور تع���ود إلى مجاريها وبدأت األم���ور تنضبط وبدأت الدول���ة تس���تعيد هيبته���ا وبدأت تختف���ي ظواهر حمل الس�ل�اح وكذلك الدراجات واملركبات املخالفة وغير املرقمة. وحسب ما نراه اآلن أن األخ الرئيس شغال جد ًا وقد اصدر جملة م���ن الق���رارات القوية جد ًا ترضي الش���عب ويب���ذل كل جهده في تغيي���ر الفاس���دين وإجناح احل���وار الوطني الش���امل والوصول بالب�ل�اد إل���ى ال���ـ 14م���ن فبراي���ر 2014م وش���كر ًا له ,أم���ا حكومة الوف���اق فه���ي تب���ذل جه���ود ًا طيب ًة وخصوص��� ًا ما يق���وم به األخ وزي���ر الدف���اع م���ن جهود كبي���ره ألع���اده ترتيب وهيكل���ة القوات املس���لحة ،وكذل���ك فقد متكن م���ن حتقيق الكثير م���ن االنتصارات الكبي���رة على اجلماع���ات اإلرهابية وتنظي���م القاعدة وكذلك األخ وزي���ر الداخلي���ة وما يقوم به من جهد لتثبيت األمن واالس���تقرار
< م �ح �ي��ى ال � ��دي � ��ن :رغ� � ��م ال� �ص� �ع ��وب ��ات وال � �ف � �ت� ��رة ال� �ق� �ص� �ي ��رة حت� �ق ��ق ح� �ت ��ى اآلن ال �ك �ث �ي��ر < ع � � � � � �ب� � � � � ��دال� � � � � ��رح � � � � � �م� � � � � ��ن :س� � � �ي� � � �ن� � � �ت� � � �ص � � ��ر ال � � � � �ش � � � � �ع � � � � ��ب وم � � � � � � � � � ��ن ه� � � � � � � ��م ف� � � � � � � ��ي ص� � �ف � ��ه < أمي� � � � ��ن :ال � � �ع� � ��دل اس� � � � ��اس احل� � �ك � ��م واالوض� � � � � � � ��اع األم � �ن � �ي � ��ة اف� � �ض � ��ل م� � ��ن أي� � � � ��ام االزم� � � ��ة < ع � � � �ل� � � ��ي :ي � � �ج � � ��ب ان ي � � �ع � � �م � ��ل اجل � � �م � � �ي � � ��ع إلخ� � � � � � � � � ��راج ال� � � � ��وط� � � � ��ن ال � � � � � ��ى ب� � � � ��ر األم � � � � � ��ان < ص��ال��ح :م��ن ي �س �ت��وردون ال �س�لاح اع ��داء ال�ش�ع��ب وع�ل��ى احل�ك��وم��ة كشفهم ومحاكمتهم
العودي
أيمن
هدران
محيى الدين
عبدالرحمن
< م� �ح� �م ��د :االوض � � � � ��اع اآلن أح� � �س � ��ن ،وم � ��ؤمت � ��ر احل� � � � ��وار ك �ف �ي ��ل ب� �ح ��ل م� �ش ��اك ��ل ال �ي �م��ن < اح � � � � � �ل� � � � � ��ام :ال � � � �ي � � � �م� � � ��ن س � � � �ي � � � �ك� � � ��ون اف � � � � �ض� � � � ��ل ب � � � �ج � � � �ه� � � ��ود ال� � � � � �ق� � � � � �ي � � � � ��ادة احل� � �ك� � �ي� � �م � ��ة < أم م � �ح � �م � ��د :ادع � � � � ��و ال � � �ل� � ��ه ان ي� � ��وف� � ��ق وي � � �ل� � ��م ش � �م � ��ل اجل � �م � �ي � ��ع م � � ��ن اج � � � ��ل ال� �ي� �م ��ن < ه � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � ��دران :ح � � � � � �ت� � � � � ��ى اآلن ل � � � � � � � � ��م ت � � � � �س � � � � �م� � � � ��ع ع � � � � � � � � ��ن ج � � � � � � � � � � � ��رع ج� � � � � ��د ي� � � � � ��دة < امل � � ��درج :ال �ت �غ �ي �ي��ر م �س��ؤول �ي��ة اجل �م �ي��ع وم �ص �ل �ح��ة ال �ي �م��ن واس � �ت � �ق ��راره ف� ��وق ك ��ل ش��يء
احالم
علي محسن
وزيارات���ه املس���تمرة للمراف���ق األمني���ة وخصوص��� ًا امل���رور التي زاره���ا أكثر من مره ويس���عى لعمل كل مايس���هل مهامها ويطور أدائه���ا ,وكذلك نش���كر فخامة األخ الرئيس عل���ى اختياره املوفق ل�ل�أخ أم�ي�ن العاصمة الذي بادر ألول م���رة مبكافئة وتكرمي رجال امل���رور العامل�ي�ن في املي���دان ورفع معنوياتهم فش���كر ًا جزي ً ال لك سيدي الرئيس. > أم محمد -مواطنه: >> الله يحفظ رئيس���نا ويبعد عن���ه أوالد احلرام وينصره على الفاسدين واملخربني. > احلاج محمد حسني العمري -قعطبة -موريس قرية حليف: >> الـرئي���س وطن���ي وش���جاع بالرغم من س���طوة مراكز القوى، ام���ا حكوم���ة الوف���اق الوطن���ي فخيره���ا ل���م يصل الين���ا في هذه القرى اجلبلية النائية من مريس والتي يعيش اهلها كل اش���كال املعاناة ،خاص ًة طرقها ش���ديدة الوعورة التي باعدت بيننا وبني الن���اس فنح���ن في هذه الق���رى النائية التي كان���ت ضمن املناطق احلدودي���ة الس���ابقة م���ن عزل���ه عس���اف مري���س مديري���ه قعطبة الضال���ع بعيدي���ن عن س���مع وبصر احلكومة ومع ذل���ك اقول لهم ربنا يوفقهم ويجمع شملهم خلدمة اليمن. > صالح قائد احمد الشعيبي -سناح مديرية قعطبة -الضالع: >> حكومة الوفاق لم تس���تطع ان تفعل ش���يء فالزال كل ش���يء بأي���دي احلكوم���ة الس���ابقة اما احلكوم���ة اجلديدة فه���ي حكومة مشفرية (صورية) فقط وليس بيدها شيء. اما رئيس الدولة فالزالت الكثير من اوامره ال تنفذ رغم انه رجل شجاع ووطني صادق ولكن بناء الدولة من حوله الزال هش ًا. > الشيخ صالح محمد صالح هدران -قعطبة ُحمر: >> توجيه���ات الرئيس عبدربه منصور هادي واحلوار الوطني اذا نف���ذت وجنح���ت ه���ي املخ���رج لليمن وامن���ه واس���تقراره من االزم���ة الس���ابقة واذا عرقلوها ف���ان اليمن الى االس���وأ ،إما هذه احلكومة اجلديدة فإلى اآلن لم نلمس من خيرها أي شيء سوى أنهاأضرتنا نحن املزارعني في معيش���تنا برفعها ألسعار الديزل، ولألمانة الزلنا معلقني في هذا البلد وقد فتحنا ألنفس���نا بابا لن يغلق مبلفات ش���ائكه كالقاعدة واحلوث���ي واحلراك ،وامتنى من االخ الرئي���س ان يف���ي بأقوال���ه لتك���ون اقوال وافع���ال وان يكون صادق��� ًا مع هذا الش���عب فيما يقول���ه لنا ،وارج���و ان يعرف اننا رعي���ه نعمل بأيدينا ولس���نا م���ن اصحاب الس���عودية او امريكا، ورفع الديزل قد كس���ر ظهورنا وجعل حياتنا في غاية الصعوبة
عبدالحميد المدرج والزراعة تكاد ان متوت فمن 700الى 2000ريال هي كارثه على الزراعة فس���عر الديزل لسرب املاء كان ( )50ألف ريال ساب ًا وفي حكومة الوفاق هذه صار س���عره ( ) 100ألف ريال وبهذا جوعوا الفالح�ي�ن ،وهناك خبر عن جرعه جديدة لو حدثت فع ً ال س���تقوم القيامة. > عباس ناشر إسماعيل املضرحي -قعطبة العود قرية ساروة: >> حكوم���ة الوف���اق ه���م اه���ل جه���د وعندهم حس���ن النية حلل مش���اكل البل���د والن���اس ولك���ن م���ا ن���راه ف���ي الواق���ع ان احللول ليس���ت بأيديه���م ب���ل إن االمر ي���كاد يكون بي���د املجتم���ع الدولي اكث���ر منه���م ،وه���ذه احلكومة لم تس���تطع ان تقف بن���ا حيث كنا قب���ل االزم���ه الن التغيير يك���ون لألفضل وليس لألس���وأ ومانراه اليوم هو األسوأ ..فالدولة اليوم ال تستطيع ان حتمي مواطنيها واصبح���ت الفوضى ال تبالي بالقان���ون ,ورغم اجلهود الضخمة لفخامة الرئيس في التس���وية السياس���ية واحلوار الوطني وفي هيكل���ة اجليش واألم���ن ،إال ان أمامها الكثير م���ن العراقيل التي متنع تنفيذها على الواقع ونرجو منهم ان يرحموا هذا الش���عب ويرفع���وا عنه هذا الك���م الهائل من املعاناة وعلى راس���ها الغالء املعيش���ي واالنف�ل�ات األمن���ي والالمب���االة ف���ي احلق���وق العام���ة واخلاصة.. > الشيخ عبد احلميد قاسم عبدالله املدرج -مريس قعطبة: >> اضاف الى ما قاله الشيخ عباس ان على رئيس اجلمهورية وحكوم���ة الوفاق االس���راع في هيكلة ودم���ج اجليش حتت قياده واح���ده إلعادة امن واس���تقرار اليم���ن وإنقاذهامما متر به البالد م���ن انف�ل�ات وغي���اب للع���دل واالنص���اف ،وم���ا يزيد م���ن معاناة املواطن فاألمن قبل االميان كما جاء في احلديث النبوي. نام���ل م���ن االخ الرئيس وحكوم���ة الوفاق التوجيه���ات الصارمة الى كل املؤسس���ات والوزارات مبحاس���به الفاسدين واملقصرين والقي���ام بأدوارها عل���ى الوجه الصحيح إليجاد أمن واس���تقرار يح���س به املواطن في حياته ومعيش���ته ،ومت���ى ما وُ جد هذا فان املواطنني س���يتضاعف لديهم االس���تعداد للتعاون ومد يد العون للدولة الن الش���عب من الدولة ،والدولة من الش���عب وبناء الوطن وأمن���ه واس���تقراره ه���و مس���ؤوليه اجلميع ،والتغيي���ر احلاصل الي���وم ال���ذي صنعت���ه حكومة الوف���اق ودولة الرئي���س هادي هو تغيي���ر نس���مع به فق���ط ولكننا ال ن���راه عل���ى ارض الواقع وعلى الدول���ة ان تتابع ص���دى قراراتها وتوجيهاتها في كل احملافظات وف���ي كل املديري���ات وم���دى تنفيذه���ا وندعو اجلمي���ع الى العمل
وليد علي
احمد مثنى
الوطن���ي الص���ادق بعيد ًا ع���ن احلزبيات واملماحكات السياس���ية وان يجعلوا من مصلحه اليمن وأمنه واستقراره فوق كل شيء. > د .محمد محسن سعيد -جامعة عدن: >> او ًال يهمن���ي التوجيه���ات السياس���ية لفخام���ة الرئي���س وحلكومة الوفاق ،أما املس���توى اخلدم���ي واإلداري فقد جنحت في���ه الى حد مافي ظل الظروف الصعب���ة التي أتت فيها ،وعلى الرغ���م م���ن تواضع���ه ..إال انه جناح قد حققته ،رغم انها تش���به القطار الذي ميش���ي على س���كة حديد مرس���ومه له س���لف ًا وهي املبادرة اخلليجية املزمنة ,وقد اس���تطاعت أن تنفذ املبادرة في مواعيدها احملددة ،ب���دء ًا باالنتخابات ثم احلوار الوطني الذي اؤج���ل لظروف خاصة وم���ع ذلك مت حتديد موعده ،واس���تكمال التحضيرات الالزمة له واملش���اركني فيه والس���ير في فعالياته، ورمبا تكون قد أخفقت في إدخال فصيل البيض في هذا احلوار التزمت والعناد جاء وأضنه���ا قد بذلت كل جهدها معه���م ولكن ُ م���ن الطرف األخر ،ومن أهم األش���ياء التي قام���ت بها احلكومة والرئيس هو احلفاظ على توازنها في األداء السياس���ي بحيث أنها لم تصل مع بعض األطراف إلى مرحلة الصدام السياس���ي وأن���ا ش���خصي ًا أعذر احلكوم���ة والرئي���س من التعث���رات التي حدث���ت الن الطري���ق أمامها كانت وع���ره ولكنها في كل األحوال انطلقت ولم تتوقف وان كانت بطيئة شيئ ًا ما ،ونحترم حكومة الوف���اق ورئي���س الدول���ة بأنه���م اس���تطاعوا أن يحافظ���وا على االنس���جام مع األطراف املختلفة ،وهو أمر لم تستطع أن حتققه ث���ورات الربيع العربي األخرى التي ش���طحت في فكرة اإلقصاء لألخ���ر وأصبح اآلخر لغم ًا موقوت��� ًا ميكن أن ينفجر بها في أي وقت ،واعتقد أن من سلبيات حكومة الوفاق أنها غيبت الضالع متام���ا عن اهتماماته���ا وجعلت الضالع تعي���ش حالة الالدولة، وهاه���ي الضالع الي���وم مختطفة بيد ق���وى هالمية من الصعب أن متيز ش���كلها فمن هو احلاكم في الضالع؟ يظل هذا الس���ؤال بال جواب. وعلى رئيس اجلمهورية بالذات أن يجيب عليه. الرئي���س عبدرب���ه منصور هادي عندما أمس���ك زم���ام األمور وكل شيء في البلد منقسم، ول���م نك���ن نتوقع من���ه أن يصل إل���ى ه���ذه النتائج القوي���ة بهذه الس���رعة فتعامله املرن في الداخل واملتأني مكنه من اجناز تقدُم كبير في مللمه هذا الش���تات واس���تطاع أن يقنع العالم مبشروعه السياس���ي مما جعل���ه يحظى بدعم العالم وه���و األمر الذي جند
ص���داه ف���ي مجل���س األم���ن وقراراتهاخلاصة في اليم���ن ,كما انه استطاع أن يقضي على جزء كبير من القاعدة ،وان كان رد الفعل في أبني عنيفا. فم���ا حقق���ه في إقناع العالم مبش���روعه السياس���ي لم يكن ضربة حظ كما يظن البعض إمنا داللة على حكمته وحنكته السياس���ية التي ال يستهان بها. > جمي���ل محم���د صالح العقل���ة) ..مغترب في الوالي���ات املتحدة األمريكية: >> أواف���ق عل���ى م���ا قال���ه األخ الدكت���ور محمد محس���ن س���عيد وأضيف ان سبب تشجيع ومناصرة اإلخوة املهاجرين للحركات االنفصالية املتش���ددة في جنوب اليمن ســببه بعدهم عن الوطن، وعدم معايش���تهم األوض���اع الداخلية في اليم���ن ،والن مصدرهم املعرف���ي ع���ن متغيرات االحداث في الوطن هو املش���اركة الكثيفة في النت والفيسبوك. أضاف���ه ال���ىان رخص خدمة ألن���ت ووجود أوق���ات الفراغ لديهم جتعله���م أكثر تأث���ر ًا في أراءه���م وقراراته���م بالترويج اإلعالمي املناهض الذي متتلئ به وسائل اإلعالم االلكتروني. > علي محسن صالح اليمني -اجلليلة -الضالع: >> حكوم���ة الوف���اق الوطني مت تش���كيلها على خلفي���ه املبادرة اخلليجي���ة الت���ي حضره���ا ووقعه���ا املؤمت���ر وحلف���اؤه وح���زب اإلصالح وشركاؤه بعيد ًا عنا نحن اجلنوبيني واحلراك اجلنوبي السلمي ولذلك فحكومة الوفاق ال تعنينا وما حدث في عدن يبدو انه تباشير خير هذه احلكومة لنا نحن اجلنوبيني. وأظ���ن أنن���ا نحن في محافظ���ة الضالع لن جن���د منها أفضل مما وجدناه من سابقتها. أم���ا األخ الرئي���س واإلجم���اع احمللي والعاملي ال���ذي حصل عليه ليتول���ى زمام احلك���م في البلد ،فهو محاولة الس���تثمار جنوبيته وثقل���ه السياس���ي واالجتماعي في املنطق���ة للحفاظ على الوحدة اليمني���ة الت���ي أصبحت مه���دده باالنهيار ،واس���تثمار ما يحظى ب���ه من احترام ورصيد وطني ونظافة يد لينزع فتيل احلرب بني أط���راف أالزمة ويهيئ البلد للتس���وية السياس���ية التي فرضتها املب���ادرة اخلليجي���ة الت���ي ال تعنين���ا نح���ن احل���راك اجلنوب���ي الس���لمي ,ورغ���م توقعاتي بفش���لها إال أني أمتنى ل�ل�أخ الرئيس التوفيق والنجاح. > عبدالعزيز قاس���م صالح املؤني -ناش���ط في احلراك اجلنوبي السلمي: >> م���ن وجه���ة نظري أن هن���اك بعض مظاهر النج���اح حققتها حكوم���ة الوف���اق ف���ي بع���ض ال���وزارات ،وان كان ه���ذا النج���اح يرتبط بش���كل أساس���ي لطبيعة الش���خص املوجود فيها ووزارة النق���ل مثال لذل���ك ،حيث جنحت في اس���تعاده وطنية ميناء عدن وكذل���ك جهوده���ا احلثيثة ف���ي إيجاد مش���اريع عمالقه في مجال النقل ،أما بقية الوزارات فلألسف لم تتمكن من حتقيق أي شيء صنع العراقي���ل أمام اآلخرين من يذك���ر ،بل أن هناك م���ن يحاول ُ خ�ل�ال مناصبهم اجلدي���دة ،كما يفعل األخ صخر الوجيه في عدم التع���اون مع اإلخ���وة في محافظ���ة الضالع وتأخي���ر اعتماداتها حتت ذرائع سياسيه وإيقافه اعتمادات كلية التربية في محافظة الضال���ع مما يؤثر س���لب ًا على أداء هذه املراف���ق في ظل الظروف االستثنائية الصعبة التي تعيشها الضالع. أما مس���توى وجودهافي هذه احملافظة املنسية فنحن لم نعرفها ولم نس���مع عنها حتى اآلن ولألس���ف فان األخ الرئيس حتى أالن الزال يعان���ي من الضغوطات الكبي���رة التي حتاول الضغط عليه م���ن قبل قوى قبلية وإخوانية وحزبية للتأثير على قراراته ,وما ح���دث ف���ي عدن ف���ي 21فبراير من أح���داث دامية هو اس���تنزاف للقوى التي كانت تعد وتروج للحوار باسم احلراك اجلنوبي. > ولي���د عل���ي احمد الطوي���ل -خوبر م /احلص�ي�ن طالب صيدلة وناشط في احلراك اجلنوبي: >> حكوم���ة الوف���اق في أدائه���ا حتى أالن لم تتمك���ن من إيجاد م���اكان موج���ود س���ابق ًا من قدر م���ن اخلدمات ف���ي اجلامعة ،رغم أن ذل���ك املوجود كان قلي ً ال جد ًا فنحن طالب الصيدلة في جامعة ع���دن وبحكم دراس���تنا التطبيقية كنا س���ابقا جن���د بعض املواد الشحيحة لدراستنا التطبيقية وكنا نكمل النقص في هذه املواد على حسابنا. ام���ا في عهد حكوم���ة الوفاق وحتى أالن فنح���ن ألجند حتى ذلك القلي���ل وأصبح���ت دراس���تنا التطبيقية في املختب���رات واملعامل تفتق���ر لكل امل���واد والعقاقي���ر الطبية الالزمه لدراس���تنا وأصبح توفيرن���ا لهذه العقاقير يأخذ ج���زء ًا كبير ًا من مصاريفنا القليلة، ً ثقي�ل�ا علينا وعلى أس���رنا ,كما وأصبح���ت الدراس���ة متث���ل عبئ ًا أن وزارة التعلي���م العال���ي الزال���ت تلتفت حتى اآلن إلى املش���اكل والقضايا التي تعيشها اجلامعة ،من اعتصامات وإغالق متكرر للجامعة وتأخير لالمتحانات بس���بب تعن���ت اجلامعة وعمادتها عن االس���تجابة ملطالب الطلبة الدارس�ي�ن القانونية واملش���روعة ورفضهم ملا تعيش���ه اجلامعة من تس���يب واس���تهتار وتسلط في إدارتها وما أصبح يعش���ش فيها من فس���اد أصبح يشكل تهديدا حقيقيا على مستقبلهم العلمي واملهني. > احمد مثنى البلعسي -وكيل محافظه الضالع: >> فخام���ة الرئي���س لم يكن يبحث عن الس���لطة ولكن مت تكليفه وفرضه���ا عليه بإجماع ش���عبي محلي ودول���ي وإقليمي ليتحمل املس���ؤولية في ظروف صعبة جد ًا م���ن تاريخ اليمن ،حرص ًا على االم���ن واالس���تقرار ف���ي اليم���ن وفي العالم بش���كل ع���ام ،باعتبار اليم���ن مبوقعها اجلغرافي ميثل عمق ًا اس���تراتيجيا في منظومة االم���ن القومي العاملي وطرق التجارة العاملية التي يعتمد عليها العال���م في تبادل���ه وتواصله التجاري واالقتص���ادي وحفظ أمنه واستقراره. فخام���ة الرئي���س عن���ده اإلمكان���ات والق���درات والنواي���ا الطيب���ة والوطني���ة إلخ���راج اليم���ن م���ن الوض���ع املعق���د ال���ذي تعيش���ه اليوم،ومن التداخالت املختلفة وقد عمل مبسؤولية عالية ومشي باالجتاه السليم للحفاظ على اليمن من االجتاه الى املجهول. فهو يسعى جاهدا إلجناح احلوار الوطني ويحرص على مشاركة جمي���ع األطي���اف واملكونات السياس���ية وكثير من الش���خصيات االجتماعي���ة املثقف���ة واملتخصص���ة الت���ي تس���تطيع إثراءه���ذا احل���وار الوطني ،وم���ن األكادمييني والقانونيني واالستش���اريني وكذلك مشاركة األش���قاء واألصدقاء من املختصني ،ليتمكنوا من اخل���روج بقرارات تاريخيه ملصلحة الوطن واحلفاظ على الس���لم االجتماعي على مس���توى اليم���ن واإلقليم والعالم اجمع ،ووضع أس���س س���ليمة لبناء دوله حديثه يسودها النظام والقانون وحل كل مشاكل اليمن واخلروج بنتائج اليوجد بها ظالم أو مظلوم. حكومة الوفاق أيضاأتت في ظروف سيئة ومعقده جد ًا وفي ظل انقسامات عسكرية وسياسية. وال نس���تطيع تقيي���م م���ا قام���ت ب���ه خ�ل�ال ه���ذه الفت���رة املعق���دة واملتش���ابكة وكل م���ا اس���تطيع قول���ه أنه���ا حقق���ت العدي���د م���ن النجاحات املختلفة في شتى امليادين. وأمتن���ى منه���ا أال تنج���رف إل���ى االجتاه���ات واملصال���ح احلزبية اخلاص���ة وان تعتب���ر اليمن هو الـحـزب الكبي���ر لكل اليمنيني وان يجعلوا اليمن هو حزب األحزاب واحلزب الكبير لكل اليمنيني.
12
Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434
عــــزاء اخلميس 19سبتمبر 2013م العدد 1726املوافق 13ذي القعدة 1434هـ
بقلوب مؤمنة بقضاء اهلل وقدره تتقدم
مجمـوعـة عذبـان بخالص العزاء وصادق المواساة القلبية الى األخوة:
فتحي توفيق عبد الرحيم وإخوانه
محمد و عمرو و عمار و أمين و عبد العزيز لوفاة املغفــور له بــإذن الله تعــالى رجل االعمال املعروف والدهم الفاضل:
توفيـــق عبــد الرحيــم مطهــر
ونحن نشاطركم العزاء في هذا المصاب األليم نسأل المولى عز وجل أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته وغفرانه ..أهله وذويه الصبر والسلوان (( إنا هلل وإنا إليه راجعون
))
الحاج محمد مبارك عذبان رئيس مجلس االدارة
بقلوب مؤمنة بقضاء اهلل وقدره تتقدم
مجمـوعـة عذبـان
بخالص العزاء وصادق المواساة القلبية الى الولد:
عبد اإلله جبر بن جبر وجميع اخوانه وكافة أسرة آل جبر
لوفاةالشخصية الوطنية واالجتماعية المعروفة المناضل وكيل وزارة الخزانة المالية األسبق:
الشيخ جبر بن جبر ونحن نشاطركم العزاء في هذا المصاب األليم نسأل المولى عز وجل أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته وغفرانه ..وأن يلهم أهله وذويه الصبر والسلوان (( إنا هلل وإنا إليه راجعون
))
الحاج محمد مبارك عذبان -
رئيس مجلس االدارة
13 اخلميس 19سبتمبر 2013م العدد 1726املوافق 13ذي القعدة 1434هـ
Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434
لحظة حرية
من الجمود العقائدي الى الفتوحات العلمية
الثابت ّ أن محاك��م التفتيش أغرقت أوروبا بدماء غزيرة س��فكها رجال ً ً الدين في األكليروس بعد أن شنوا هجوما مسعورا على العقل ومنجزاته، منذ ظهور بواكير أفكار التنوير والفتوحات العلمية والكشوفات الجغرافية واإلنجازات المعرفية ،في القرن الثاني عشر الميالدي ،وما ترتب على ذلك من مخاط��ر وتحديات تهدد بتقويض المصال��ح المتبادلة بين الملكية والكنيسة. في هذا الس��ياق يجب التمييز بين مرحلتين هامتين في مس��ار آليات ووظائف هذه المحاكم ،لجهة عَالقة الشراكة بين العوائل المالكة لنظم الحكم في الدول اإلمبراطورية ،وبين رجال الدين الكهنوت في األكليروس المسيحي بشقيه الكاثوليكي المركزي واألرثوذكسي على أطراف المركز،
حيث كانت هذه الشراكة تجس��د العَالقة بين الدين وتميَّزت المرحلة األولى في مس��ار محاكم التفتيش بهيمنة المؤسسة الدينية على رأس الدولة ممث ًال بالملك اإلمبراطور الذي كان يستمد شرعيته من التماهي مع المذهب االعتقادي السائد لألكليروس ،ما جعل الملك تابعاً للكنيسة التي كانت تصر على ْ أن تكون عَالقته��ا بالدولة من خالل الملك وحده ،حتى يتسنى لها تحييده وممارسة سلطتها المطلقة على باقي أجهزة الدولة والجيش والمؤمنين .وبتأثير هذه العَالقة النمطية كان الملك يس��تمد شرعيته من تبعيته للمذهب الكنسي السائد ،وخضوعه ألوامر ونواهي رجال الدين الذين كانوا يقدمون أنفسهم كوكالء هلل على األرض انطالقاً من فكرة التفويض اإللهي في الالهوت المسيحي.
أحمد الحبيشي أس� � ��هم منط هذه ال َعالقة بني امللكية والكنيسة في املرحلة األولى من مسار محاكم التفتيش في حتويل الدول� � ��ة إلى أداة لنش� � ��ر وحماية املذه� � ��ب االعتقادي النافذ ،واحلف� � ��اظ على املصالح املتبادلة بني الطرفني عل� � ��ى قاعدة امل� � ��وروث التاريخي لل َعالق� � ��ة بني الدين والدولة والذي جتس� � ��د في احلروب الدينية ،س� � ��واء ضد أتباع األديان األخرى أم بني الطوائف واملذاهب املس� � ��يحية املخالفة للمذهب االعتقادي السائد ،وما ترت� � ��ب على موروث هذه احلروب من غنائم وس� � ��بايا وعبي� � ��د وثروات ومصال� � ��ح في ظل من� � ��ط االقتصاد اخلراجي ال� � ��ذي كان ميزج ب� �ي��ن العبودية واإلقطاع في عصور ماقبل الرأسمالية والثورة الصناعية التي أصبحت أوروبا س� � ��احتها الرئيسة بعد أفول شمس احلضارة االسالمية على أثر صعود السلفية املنغلقة التي حاربت العقل ومارست أبشع صور االضطهاد للمفكرين والفالسفة وعلماء الطب والفيزياء والكيمياء والفلك واجلغرافي� � ��ا والرياضيات واملنطق في العالم اإلس� �ل��امي ،وأحرق� � ��ت كتبهم منذ الق� � ��رن اخلامس الهجري املوافق للقرن احلادي عشر امليالدي. أما املرحلة الثانية فقد جاءت بعد فش� � ��ل محاكم التفتيش في إيقاف امل� � ��د املتعاظم للفتوحات العلمية الت� � ��ي قادها العقل النق� � ��دي في أوروب� � ��ا في القرن الثاني عش� � ��ر امليالدي ،وما أسفر عنها من انتشار واس� � ��ع ألفكار التنوير واحلرية والعدالة واملساواة، واكتش� � ��اف البخ� � ��ار والكهرب� � ��اء والعال� � ��م اجلديد، وب� � ��روز النظري� � ��ات العلمي� � ��ة احلديثة ،م� � ��ا أدى إلى حتويل ال َعالقة بني امللكية والكنيس� � ��ة من التبعية إلى الش� � ��راكة ،فيما حت َّولت وظائف محاكم التفتيش من البطش والقمع وس� � ��فك الدماء إلى النصح والهداية واألمر بالتزام التعاليم املس� � ��يحية والنهي عن الهرطقة والبدع و املفاس� � ��د واملنكرات ،وص� � ��و ًال إلى فتح أبواب التوبة من خالل توزيع صكوك الغفران التي اشتهر بها رجال الدين في األكليروس الكاثوليكي واألرثوذكس� � ��ي على حد سواء وهو ما جعل املؤسسة الدينية تنزع نحو مجاملة امللك مبا هو رأس الدولة ،والس� � ��عي لالنفراد به وحتييده عن س� � ��ائر األجهزة التي تقوم بوظائف الدولة التي أصبح� � ��ت خاضعة للوصاي� � ��ة والرقابة والتفتيش من قب� � ��ل رجال الدين ف� � ��ي ضوء املعتقدات الكنس� � ��ية الس� � ��ائدة ،متهيد ًا لتحويل امللكية إل� � ��ى رمزية دينية بال وظائ� � ��ف س� � ��يادية ،وذلك من خالل تعيني امللك رئيس � � � ًا للكنيس� � ��ة وحامي ًا لرجال األكليروس وولي ًا ألمر خدمهم وموظفيهم. كان� � ��ت املؤسس� � ��ة الدينية تراهنُ عل� � ��ى تطويع الدولة لس� � ��لطتها املطلقة ،مقابل السلطة الرمزية الدينية للملك، مبا هو ولي األمر وفق املنظور الس� � ��ني والش� � ��يعي في اإلسالم السياس� � ��ي ،فيما كانت السلطة املطلقة لرجال الدين الكهنوت تس� � ��تمد ش� � ��رعيتها من فكرة التفويض اإللهي التي متنحهم احلق املطلق في ممارس� � ��ة وظائف الرقابة والرصد والتفتيش على عقول وضمائر وسلوك الناس ،وعلى عمل ونشاط أجهزة الدولة وأفراد املجتمع، وتوجي� � ��ه األوامر والنواهي انطالق � � � ًا من فكرة التفويض اإلله� � ��ي الت� � ��ي يقابلها في املنظور الس� � ��ني والش� � ��يعي جلماع� � ��ات اإلس� �ل��امي السياس� � ��ي ،انفراد املؤسس� � ��ة الدينية بواجب األمر والنه� � ��ي انطالق ًا من تكليف منحه الله لرجال الدين فقط وال يخص كل املؤمنني باإلس� �ل��ام الذي أجمله الله بالقرآن الكرمي ،ولم يفرط فيه من شيء، بع� � ��د أن جعل عقل املؤمن مناط التكليف ،وجعل القراءة والتبصر والتفكر والتدبر بالعقل أس� � ��اس اإلميان لقوم يعقلون وال ينقلون ،يتدب� � ��رون وال يقلدون ،ويفكرون وال يتجمدون. مما له دالل� � ��ة جناح محاكم التفتي� � ��ش ـــفي مرحلتها الثانيةــ � � �ـ بتحويل امللك إلى رم� � ��ز ديني بال وظائف ،بعد أن كان ش� � ��ريك ًا للكنيس� � ��ة في احلكم والسلطة والثروة خالل املرحل� � ��ة األولى حملاكم التفتيش ،األمر الذي مهد الطريق لظهور البروتستانتية التي قادت حركة اإلصالح الديني املس� � ��يحي ،وفتحت املجال لوالدة العلمانية بعد قيام الثورات الدميقراطية ،حيث أدى الفصل بني الدين والدولة إلى حتويل امللوك من رموز كنس� � ��ية بال س� � ��لطة ديني� � ��ة ،إلى رموز س� � ��يادية للدولة بوظائف ذات س� � ��لطة نافذة يحددها دستور مدني غير الهوتي. ما من ش� � � ٍ�ك في أنّ األكليروس بدأ يستشعر أخطار ًا جدي� � ��ة على إثر ظهور واتس� � ��اع نط� � ��اق النقاش احلر و التفكير العلمي القائم على استش� � ��راف آفاق املعطيات الناجتة ع� � ��ن تناقضات العالم الواقع� � ��ي في ضوء قيام الثورة الصناعية و اتساع نطاق منجزات العلوم النظرية والتطبيقية والكش� � ��وفات اجلغرافية ،وم� � ��ا ترتب عليها م� � ��ن حقائق جديدة و مش� � ��كالت واحتياجات ومتغيرات نوعية وكمية تس� � ��توجب تطوير وس� � ��ائل ومناهج البحث والتخطيط واالس� � ��تدالل على قاعدة حساب االحتماالت والتوقع� � ��ات الت� � ��ي تتيح للعقل بيئة تفكي� � ��ر حرة ومؤهلة إلبداع أجوبة جديدة على أس� � ��ئلة احلي� � ��اة املتغيرة ،ما أدى إلى استشعار املؤسس� � ��ة الدينية الكهنوتية بخطر تهميش� � ��ها وتقلي� � ��ص نفوذها الذي كانت تس� � ��تمده من موقعها املقدس كوس� � ��يط بني الله م� � ��ن جهةٍ وبني الدولة والناس من جهةٍ أخرى. وقد كان االعتقاد بقداسة رجال الدين في األكليروس املس� � ��يحي مينحهم احلق املطلق في التحدث باسم الله، انطالق � � � ًا من فكرة التفويض اإلله� � ��ي التي جتعلهم ورثة للمس� � ��يح وأنبياء بني اس� � ��رائيل من قبله ،وحتصر في أيديه� � ��م القدرة عل� � ��ى العلم بالغيب ،وجتس� � ��يد احلقيقة واحت� � ��كار املعرفة ،وحتديد ما يجوز وما ال يجوز وإلزام الدول� � ��ة واملؤمنني بأوامرهم ونواهيه� � ��م التي متثل إرادة الرب واملس� � ��يح وال� � ��روح القدس ،حي� � ��ث ال يكون امللك صاحل � � � ًا وال يكون املجتمع مؤمن ًا وال يكون العقل عارفا ً إال باخلض� � ��وع ألوام� � ��ر رجال الدي� � ��ن بوصفهم العقل املؤمتن عند الله على الدين ورسالة املسيح. كان هذا االعتقاد يس � � � َّوغ للملك ومن خلفه املؤمنون جتنب غضب الرب واملس� � ��يح ،ألنّ من يرفض اخلضوع ألوام� � ��ر رجال الدين أو يناقش� � ��هم أويخالفهم ،يكون قد عاند وعصى امللك واش� � ��تهى حلوم املالئكة ،ومن يعاند امللك في حلظة توحده باألكليروس يكون قد كسر إرادة رب الس� � ��ماء وأوامره ونواهيه التي جتد جتس� � ��يدها في ثال� � ��وث الرب واالبن والروح الق� � ��دس ،فيما كان حرص األكلي� � ��روس على التوح� � ��د بامللك وس� � ��يلة دنيوية الزمة لتجسيد فكرة التفويض اإللهي الذي يزعم رجال الدين في األكلي� � ��روس الكاثوليكي واألرثوذكس� � ��ي ب� � ��أنّ الله منحهم تفويض ًا بالوصاية على تنفيذ أوامره ونواهيه في
< االعتقاد بقداسة رجال الدين في األكليروس املسيحي كان مينحهم احلق املطلق في التحدث باسم الله، انطالق ًا من فكرة التفويض اإللهي التي جتعلهم ورث��ة للمسيح وأنبياء بني اسرائيل من قبله ،وحتصر في أيديهم القدرة على العلم بالغيب ،وجتسيد احلقيقة واحتكار املعرفة ،وحتديد ما يجوز وما ال يجوز وإلزام الدولة واملؤمنني بأوامرهم ونواهيهم التي متثل إرادة ال��رب واملسيح وروح القدس ،حيث ال يكون امللك صاحل ًا وال يكون املجتمع مؤمن ًا وال يكون العقل عارفا ً إال باخلضوع ألوامر األكليروس مبا هو العقل املؤمتن عند الله على الدين ورسالة املسيح. < شهدت أوروب��ا في القرن احل��ادي عشر انتشار ًا واس�ع� ًا لألفكار وامل�ع��ارف اجل��دي��دة حتت تأثير الفتوحات العلمية والكشوفات اجلغرافية واكتشاف البخار ،حيث كان رج��ال الدين في االكليروس املسيحي يصفون ه��ذه األفكار وامل�ع��ارف بالهرطقة ،وي��رون فيها منكرات ومفاسد أخالقية ال تهدد الكنيسة فقط ،بل تهدد كيان ال��دول��ة وتكسر إط��ار املعرفة املسموح ب��ه م��ن قبل رج��ال األك�ل�ي��روس الكاثوليكي وال��ذي أدى خ��روج األرثوذكس عنه ورفضهم لدوغمائيته إلى صراعات طائفية تاريخية صبغت أوروبا بلون الدماء في مختلف عصور التاريخ امليالدي < املذهب الكاثوليكي كان يحارب العقل ويحصر املعرفة في رجال الدين فقط ،ويؤطر التفكير في نطاق ضيق ال يتجاوز ت��داول ونقل ال��رواي��ات واألساطير التي تتحدث حول قضايا شائكة ومثيرة للصراعات في صيغة أقانيم دوغمائية ال تسمح للعقل باالشتغال في السؤال واجلواب إال في حدود معينة األرض بصفتهم ورثة اآلنبياء ،ومؤمتنني على رسالة رب الس� � ��ماء ووصايا املسيح ،بعد أن ورثها األكليروس عن الهوت األسالف احلواريني والرسل واحملدثني واملبلغني والقديس� �ي��ن الذين صبغوا التعاليم املس� � ��يحية مبصالح امللوك ومصاحلهم الدنيوية ،ونسبوا إلى السيد املسيح الكثير من الروايات والقصص واألس� � ��اطير واخلرافات التي تتعارض مع قيمه ومبادئه املس� � ��توحاة من الله في زمن النب� � ��وة ،واملوثقة في أناجيل ورس� � ��ائل احلواريني الت� � ��ي أجملها العهد اجلديد ،حيث أن جزاء من ينكرتلك الروايات التي وضعها احملدثون ونس� � ��بوها الى السيد املس� � ��يح ،فصل الرأس عن اجلس� � ��د ،وبذلك يتم حترير اجلس� � ��د من آثام هرطقة العقل التي تتماهى مع الكفر، ألنّ العقل الذي يدفع صاحبه إلى التدبر احلر والتفكير املس� � ��تقل عن عقل الكنيس� � ��ة وكهنتها ،يجب فصله عن اجلس� � ��د حت� � ��ى ال يجعل ال� � ��روح الكامنة في اجلس� � ��د، مبا هي ينب� � ��وع اإلميان مخالفة لل� � ��روح القدس التي ال يك� � ��ون التوحد بالله واملس� � ��يح والكنيس� � ��ة ورجال الدين الكهنوت إال بها ،األمر الذي يس� � ��تدعي تخليص الروح من هرطقة العقل كينب� � ��وع للكفر ،حيث ال طائل للحوار مع أصحاب الهرطقة والبدع واملنكرات إال إذا س� � ��لموا باملرجعية الالهوتية للقديس� �ي��ن واحملدثني واملبلغني ،ألنّ احلوار معهم خارج هذا التسليم يضع اإلميان في خانة الش� � ��بهات ،ويؤدي إلى معاندة الرب واملسيح ،ويتسبب في غضب السماء على امللك واملؤمنني. هكذا ي� � ��رى األكليروس من خ� �ل��ال محاكم التفتيش ضرورة تخلي� � ��ص الدين من خطر العل� � ��م الذي ينتهجه العق� � ��ل املتاح لكل الن� � ��اس بال حدود ،ألنّ ذلك يش� � ��كل افتئات � � � ًا على حقوق رج� � ��ال الدين الذي� � ��ن خصهم الله وحده� � ��م بالعل� � ��م ومعرفة احلقيق� � ��ة والتنبؤ باملس� � ��تقبل اس� � ��تناد ًا إل� � ��ى أحاديث الغي� � ��ب واملغيب� � ��ات قبل املوت، والتي نسبها احملدثون واملبلغون والقديسون إلى السيد املسيح ،على النقيض من التعاليم التي نقلها احلواريون عن املسيح وقرروا فيها أنّ الله وحده هو عالم الغيوب، وأنّ املنجمني والس� � ��حرة يشبهون الزنادقة ،وأنّ املسيح ال يعل� � ��م الغيب ،ألنّه لو كان يعلم الغيب ملا تعرض وقومه لألذى بحس� � ��ب اجنيل يوحنا ،وهو ما أكده الله سبحانه وتعالى في القرآن الك� � ��رمي الذي نقله إلى العاملني خامت األنبياء واملرس� � ��لني س� � ��يدنا وحبيبنا محمد عليه أفضل الصالة والس� �ل��ام ح� �ي��ن خاطب الله رس� � ��وله الصادق األمني في س� � ��ورة األعراف ( ُق ْل الَ َأ ْمل ُِك ِل َن ْف ِسي َن ْف ًعا َوال َ نت َأ ْعلَ ُم الْ َغ ْي َب الَ ْس � � � َت ْك َث ْر ُت ض ًّرا ِإ َّال َما َش� � ��ا َء ال َّل ُه َولَ ْو ُك ُ السو ُء ِإ ْن َأنَا ِإال نَذِ ي ٌر َو َب ِشي ٌر ِل َق ْو ٍم مِ ْن الخْ َ ْيرِ َو َما َم َّسنِي ُّ ُيؤْمِ ُنونَ ) صدق الله العظيم (األعراف .)188 كان رج� � ��ال األكلي� � ��روس قبل ظه� � ��ور العلمانية التي أنق� � ��ذت أوروب� � ��ا من مقاص� � ��ل وحمامات دم� � ��اء محاكم التفتيش يفرضون على امللك والدولة واملجتمع عقيدتهم الكهنوتي� � ��ة التي تزع� � ��م بأنّ الله خلق ال� � ��روح ولم يخلق العقل ،كم� � ��ا تزعم أيض ًا بأنّ العق� � ��ل الوحيد املنوطة به فريض� � ��ة التفكير ه� � ��و العقل املقدس الذي يتجس� � ��د في عقيدة التثلي� � ��ث (الرب واالبن والروح القدس) وانه ليس من العقل حتكي� � ��م العقل ،ألنّ الله ف � � � َّوض رجال الدين وحدهم بتجس� � ��يد العقل املقدس بصفتهم مؤمتنني على ه� � ��ذا العقل وما ينطوي على ذل� � ��ك التفويض من تعاليم الله وأوامره ونواهيه التي تلخصت في وصايا الس� � ��يد املسيح عليه السالم. من هذا املنطلق عملت املؤسسة الدينية الكهنوتية في األكليروس املس� � ��يحي الكاثوليك� � ��ي على حماية املؤمنني من األفكار والهرطق� � ��ات واملنكرات التي يعتبرها رجال الدين خطيرة على املذهب االعتقادي لرجال الدين ،حيث كانت رقابة األكليروس على النشاط الفكري والفلسفي والعلمي شرط ًا حلماية األخالق والنظام السائد ،وثوابت الدي� � ��ن ،وما يترتب على ذلك من قيود على التفكير ومنع انتشار الكتب واملنكرات التي حتتوي على أفكار مخالفة لوجهات نظر رجال األكليروس. يعود أول تقرير رسمي يتعلق مبنع الكتب في تاريخ الكنيسة إلى مرس� � ��وم أصدره البابا جيالزيو األول في القرن اخلام� � ��س امليالدي س� � ��نة ،496والذي حدد فيه قائمة الكتب املسموح بقراءتها ،وقائمة الكتب املمنوعة، لكن القائمة الرسمية الكاملة لم تظهر إال في عهد البابا س� � ��اندروفا رينزي املعروف بالبابا باول� � ��و الثالث الذي شغل كرسي البابوية في القرن السادس عشر امليالدي خ� �ل��ال الفترة من ،1549 1534وهي الفترة التي بلغت فيها محاكم التفتيش ذروة بطشها منذ تأسيسها بقرار إمبراط� � ��وري ملقاومة البروتس� � ��تانتية التي ش� � ��هدت أول ظهور لها في إيطاليا. ومن نافل القول أن قائمة الكتب احملرمة مت توسيعها س� � ��نة 1559م من قبل محاك� � ��م التفتيش اإليطالية حتت إشراف البابا جان بياترو كارافا امللقب (باولو الرابع)،
والذي كان س� � ��فاح ًا دموي ًا ل� � ��م تنج من مقاصله الرهيبة رقبة امللك فردينالد بتهمة التس� � ��اهل مع بعض املفكرين والعلماء والفالس� � ��فة الذين أدرج البابا باولو مؤلفاتهم ضمن قائمة الكتب احملرمة وأش� � ��هرها كتاب الفيلسوف االس� �ل��امي ابن رش� � ��د الذي تعرض لبطش وقمع أشباه األكليروس من فقهاء املس� � ��لمني بعد أن حكموا بإحراقه وتكفيره ورميه في الس� � ��جن حتى امل� � ��وت جوع ًا وكمد ًا، باإلضاف� � ��ة إلى كتاب (الديكاميرون) لبوكاتش� � ��و وكتاب (األمي� � ��ر) مليكافيللي وكتاب (نوفيليثو) ملزاتش� � ��يو .كما ش� � ��ملت ه� � ��ذه القائمة ترجم� � ��ة القرآن الك� � ��رمي رغم ما كانت حتتويه من تش� � ��ويه وحتريف ملعانيه ،وكتبا أخرى ملش� � ��اهير الكتاب واملفكرين الذي� � ��ن حازوا بعد إعدامهم بوق� � ��ت طويل جوائز نوبل ،إلى جانب أعضاء بارزين في املجامع اللغوي� � ��ة واألكادمييات العلمية تعرضوا للبطش والقمع مثل بلزاك ،بركلي ،داروين ،اينش� � ��تاين ،هوبس، هوغو ،ج� � ��ون ل� � ��وك ،فولتير،دانتي ،زوال ،لي� � ��و باردي، والنسخ األرثوذكسية والبروتس� � ��تانتية غير الكاثوليكية للعهد اجلدي� � ��د ،كما أضافت الكنيس� � ��ة الحق ًا إلى هذه القائم� � ��ة كتب كل من س� � ��يمون دي بوف� � ��وار وجان بول سارتر وماالبزي قبل أن يعتذر البابا بولس السادس في الفاتيكان ع� � ��ام 2000عن جرائم محاكم التفتيش جتاه العلماء واملفكرين والفالسفة في حفل تاريخي اعيد فيه االعتبار للعال� � ��م كوبر نيكوس والعال� � ��م جاليليو اللذين اكتش� � ��فا حقيقة كروي� � ��ة ودوران االرض ،وهي احلقيقة الت� � ��ي اليزال الوهابيون حتى اليوم ينكرونها ويعتبرونها م� � ��ن املنكرات التي يجب النهي عنها والتصدي لها،فيما يعتبرون كل من يؤيدها من املسلمني مرتد ًا وكافر ًا يجب استتابته أو قتله بحسب ماجاء في فتوى شهيرة للشيخ عبدالعزيز بن باز عام 1964م!!. كان املبدأ األساسي حملاكم التفتيش التي جاءت كرد فع� � � ٍ�ل لظهور الثورة العلمي� � ��ة والصناعية في أوروبا وما رافقها من أفكار تدعو إلى احلرية والعدالة واملس� � ��اواة والتفكير ا ُ حلر ،هو مقاومة املفاس� � ��د والبدع والهرطقات واملنك� � ��رات ،اس� � ��تناد ًا إل� � ��ى رواية نس� � ��بها احلواريون واحملدثون واملبلغون والقديس� � ��ون إلى الس� � ��يد املسيح عليه الس� �ل��ام ،وه� � ��ي رواية ينك� � ��ر األرثوذكس بعضها، فيم� � ��ا يرفضها كلي ًا البروتس� � ��تانت وتقول على لس� � ��ان السيد املس� � ��يح« :إني أوليت القديس� �ي��ن ــيقصد رجال الدينـــ كل سلطان في السماء واألرض ،فأذهبوا وع ِّلموا جميع األمم وعمدوهم باسم األب واالبن والروح القدس، وع ِّلموهم أن يحفظوا وينقلوا عنكم كل ما أوصيتكم به، وهأن� � ��ذا معكم إلى نهاية العال� � ��م (إجنيل يوحنا 18 28 ،)20وباإلضافة إلى قول منس� � ��وب إلى املسيح« :وبعد أن فطروا قال يس� � ��وع لس� � ��معان بطرس يا سمعان بن يونا ،أحتبني أكثر مما يحبني هؤالء القديسون .قال له: نع� � ��م ..يا رب أنت تعلم إني أحبك حب ًا ش� � ��ديد ًا .قال له: أرع خرافي واستمع الى القديسني فهم وحدهم العلماء العارفون املعصومون» (إجنيل يوحنا (.)15 :21 ش� � ��هدت أوروبا في القرن احلادي عش� � ��ر انتش� � ��ار ًا واسع ًا لألفكار واملعارف اجلديدة حتت تأثير الفتوحات العلمية والكشوفات اجلغرافية واكتشاف البخار ،حيث كان رج� � ��ال الدين ف� � ��ي االكليروس املس� � ��يحي يصفون هذه األفكار واملعارف بالهرطق� � ��ة ،ويرون فيها منكرات ومفاس� � ��د أخالقية ال تهدد الكنيسة فقط ،بل تهدد كيان الدولة وتكس� � ��ر إطار املعرفة املسموح به من قبل رجال األكليروس الكاثوليكي وال� � ��ذي أدى خروج األرثوذكس عنه ورفضهم لدوغمائيته إلى صراعات طائفية تاريخية صبغ� � ��ت أوروبا بلون الدماء في مختلف عصور التاريخ امليالدي. على غرار التعارض بني األطر املعرفية لبعض الفرق املتشددة واملنغلقة من أهل الشيعة والسنـّة في اإلسالم السياس� � ��ي ،يختلف األرثوذكس ع� � ��ن الكاثوليك في علم الاله� � ��وت الذي يعرف� � ��ه األرثوذكس بأنّه عل� � ��م الوحي، مبعنى معرفة ما يوحيه الله للمؤمنني بنفس� � ��ه من خالل االجتهادات الفكرية التي تساعدهم على تعميق اإلميان برسالة املسيح وتبيان معنى القداسة واحلقيقة واألخالق وطرق الوصول إليها في ضوء التعاليم املسيحية ،حيث يحظى الالهوت العقائدي بأهمية كبرى عند األرثوذكس مبا هو علم مؤسس على الفلسفة واالجتهاد لفهم حقائق الكون تفهم ًا عقلي ًا في ضوء تعاليم املسيحية. يتصادم ه� � ��ذا الالهوت األرثوذكس� � ��ي مع الالهوت الكاثوليك� � ��ي الكتاب� � ��ي الذي يجد ف� � ��ي (العهد اجلديد) أساس � � � ًا له ،وبال� � ��ذات (إجنيل متـّى) ال� � ��ذي يركز على يسوع ،وكأنّه موسى اجلديد الذي يجلب للناس شريعة جدي� � ��دة ،باإلضافة إل� � ��ى اهتمام الكاثولي� � ��ك بالالهوت التاريخ� � ��ي ال� � ��ذي يضف� � ��ي القداس� � ��ة والعصم� � ��ة على احملدثني الذين درس� � ��وا تعاليم اآلباء األوائل للكنيس� � ��ة بعد عصر االنبياء وتالميذهم احلواريني والرس� � ��ل ،إلى
جانب الالهوت الطبيع� � ��ي والالهوت الروحي اللذين يتحم� �ل��ان وزر تاري� � ��خ الصراع الدام� � ��ي بني أتباع املذه� � ��ب الكاثوليك� � ��ي وأتباع املذهب األرثوذكس� � ��ي جله� � ��ة حتديد م� � ��ا ميكن فهم� � ��ه عن الل� � ��ه من خالل روايات وأساطير تركت ظاللها القامتة والدامية على التاريخ املس� � ��يحي قبل وبعد محاكم التفتيش ،حتى جاءت البروتستانتية لتقضي على تلك احملاكم وتنقل أوروب� � ��ا إلى رحاب الفكر العلمي بعد أن كان املذهب االعتقادي الكاثوليكي يحارب العقل ويحصر املعرفة في رجال الدين فقط ،ويؤطر التفكير في نطاق ضيق ال يتج� � ��اوز ت� � ��داول ونقل الروايات واألس� � ��اطير التي تتحدث حول قضايا ش� � ��ائكة ومثيرة للصراعات في صيغة أقانيم دوغمائية ال تسمح للعقل باالشتغال في الس� � ��ؤال واجلواب إال في حدود معينة مثل هل يشبه الله اإلنس� � ��ان أم أنّ اإلنسان يشبه الله وهل يضحك الله ...وه� � ��ل يتجول الله حني ينزل من الس� � ��ماء في شطر من الليل ،وهل لله جسم مادي ،وهل لله جسد وأعض� � ��اء؟ وهل له يدان ورجالن وس� � ��اقان وأصابع وقدمان؟ ،وهل ميكن رؤي� � ��ة الله وما هي طرق الرؤية وهل يس� � ��توي الل� � ��ه على العرش ويف� � ��رح ويحزن؟؟.. وغير ذلك من املس� � ��ائل الت� � ��ي كان املذهب االعتقادي الكاثوليكي يرف� � ��ض أن يفكر العقل خارجها انطالق ًا من ِس� � ��ف ْر التكوين الذي يقول بأنّ الله خلق اإلنسان وصنعه على مثاله ِ (سفر التكوين العهد القدمي .)5 فيما ي� � ��رى األرثوذك� � ��س أنّ م� � ��ا أدى الى جمود احلي� � ��اة العقلية ،ودخول الكاثولي� � ��ك مع األرثوذكس ف� � ��ي صراعات دموي� � ��ة هو ميول املذه� � ��ب االعتقادي األرثوذكسي لتحرير العقل من هذا األقنوم ونقله إلى مجاالت أوسع ناهيك عن أنّ األرثوذكس كانوا يرون في تس� � ��لل ش� � ��روحات اليهود لبعض ما جاء في الهوت ِ (س� � ��فر التكوين) بالعهد القدمي ،الى أناجيل احلواريني ورس� � ��ائل املبلغني في العهد اجلديد ،سببا في إضعاف قراءة وفهم اإلجني� � ��ل لصالح الت� � ��وراة ،ومتديد مفعول التعاليم التوراتية بعد أن أصبحت غالبة على املسيحية نتيجة لآلثار التي تركها املبلغون واحملدثون الذين تركوا اليهودية واعتنقوا املسيحية قبل فترة قصيرة من القبض على املسيح وصلبه ،وعلى رأسهم يهوذا االسخريوطي الذي تعد رواياته في الاله� � ��وت الكاثوليكي كبيرة جدا ومليئة باخلرافات ومثيرة للش� � ��كوك والفنت ،على الرغم من أنه كان أصغر احلواريني في حياة املسيح وأكثرهم ش� � ��بهة في االميان بتعاليمه وآخر من آمن بها قبل عام واحد من صلب املسيح ،حيث كان يهوذا ينكر مسيحيته عن� � ��د اعتقاله ع� � ��دة مرات ثم يعود ويعت� � ��ذر لزمالئه بعد اطالق سراحه!!؟؟ وقد ال حظ� � ��ت أثناء قراءتي التحليلية حملتويات كتاب (العهد اجلديد) املقدس عند املس� � ��يحيني ،أنه ال يش� � ��مل س� � ��وى رس� � ��الة واحدة كتبها القديس يهوذا ال تتجاوز صفح� � ��ة ونصف الصفحة ،مقابل مئات الصفحات التي تضم األناجي� � ��ل األربعة للحواريني (متـّى ،مرقس ،لوقا، ويوحنا) باالضافة الى 21رسالة من املبلغني القديسني، واح� � ��دة منها فقط ليهوذا .بي� � ��د أن الالهوت الكاثوليكي ال� � ��ذي يعتمد جزء كبير منه على روايات نس� � ��بها يهوذا الى السيد املسيح ،ينكر أن تكون لروايات يهوذا عالقة بالفتنة التاريخية ب� �ي��ن الكاثوليك واألرثودكس ،ويعيدها الى (زنديق) يهودي تظاهر باعتناق املس� � ��يحية اس� � ��مه يهوذا االس� � ��خريوطي الذي ينك� � ��ر األرثوذكس وجوده، ويعتبرون ش� � ��خصيته صناعة خيالي� � ��ة اخترعها رجال األكلي� � ��روس الكاثوليكي إلخفاء مس� � ��ؤولية ودور آبائهم القديسني األوائل في صنع تلك الفتنة التاريخية الكبرى في التاريخ املسيحي السياسي. وم� � ��ن املفارق� � ��ات املدهش� � ��ة أن اخلط� � ��ر ال� � ��ذي بدأ يه� � ��دد مكانة رج� � ��ال الدين في األكلي� � ��روس الكاثوليكي واألرثوذكس� � ��ي بعد ظهور حركة االصالح الديني الذي بش� � ��رت به أفكار التنوير عند ظهوره� � ��ا ،جعل الطرفني ينتقالن وألول مرة من موقع العداء والصراع الدامي إلى موقع الشراكة دفاع ًا عن هذه املكانة التي بدأت تتهاوى أمام انتشار افكار التنوير والتعاليم البروتستانتية التي لم تكتف فقط بوظيف� � ��ة اإلصالح الديني ،بل إنها مهدت تربة دينية مالئمة النطالق العقل صوب بحث ومناقش� � ��ة القضاي� � ��ا اجلدي� � ��دة بنم� � ��ط تفكير جديد وبأف� � ��كار حرة ومتج� � ��ددة ،بعد أن كان العقل املس� � ��يحي محصور ًا في مناقشة الش� � ��به بني الله واإلنسان ضمن إطار الالهوت العقائدي ،وما رافق ذلك النقاش من دماء وآالم ،بسبب رفض األرثوذكس لفكرة جتس� � ��يم صفات الذات اإللهية عند املبلغني واحملدثني واملقلدين الكاثوليك. وكان الفت ًا للنظر أنّ التقاء الكاثوليك واألرثوذكس في خندق محاكم التفتيش ضد البروتس� � ��تانتية والعلمانية، ارتبط مبوقف هش وضعيف للقديس بولس الذي أجهد نفسه في تأويل ما جاء في العهد القدمي بالقول إنّ الشبه بني اإلنس� � ��ان وبني الله هو ش� � ��به في القدسية والعدالة والس� � ��يرة ،مؤكدا أن الله له أعض� � ��اء وعينان ورجالن، بيد أنه استدرك قائال بأنها التشبه تلك التي توجد لدى املخلوقات املعروفة في األرض (راجع تاريخ الكنيس� � ��ة الكاثوليكية دار الكتاب الش� � ��ريف بيروت 2000م) وهو ما يتطابق مع االعتقاد الس� � ��لفي السني لدى ابن تيمية ال� � ��ذي قال كالما مماثال مل� � ��ا يقوله اليه� � ��ود التوراتيون واملس� � ��يحيون الكاثوليك بشأن جتس� � ��يم صفات الذات االلهية ،والزعم بأن الله خلق االنس� � ��ان على (مثاله) أو (صورته) ،وهو ما يرفضه أهل الشيعة والصوفية الذين يعتبرون جتس� � ��يم صفات الله من االفكار االس� � ��رائيلية التوراتية. مم� � ��ا له دالل� � ��ة أن مراجع الش� � ��يعة والصوفية تزخر مبعارضة ش� � ��ديدة مل� � ��ا جاء في اجل� � ��زء األول من كتاب أبن تيمية (التفس� � ��ير الكبي� � ��ر ص 270الصادر عن دار الن� � ��دوة في الرياض ع� � ��ام 1989م) والذي يزعم فيه أبن تيمية (بأن الله خلق االنس� � ��ان عل� � ��ى صورته) متماهي ًا بذلك مع السفس� � ��طة التوراتية والكاثوليكية..بينما كان رد مارتن لوثر داعية البروتس� � ��تانتية واالصالح الديني على القديس بولس قوي ًا وعميقا ً جدا ،حيث أوضح أنه ال يهم� � ��ه أن يبحث العقل عن أجوبة على األس� � ��ئلة التي يطرحها الالهوت املس� � ��يحي حول وجه الش� � ��به بني الله واالنس� � ��ان ،بقدر م� � ��ا يهمه أن يبح� � ��ث العقل عن أجوبة جديدة على أس� � ��ئلة احلياة املتغي� � ��رة ذات الصلة بالدين والدول� � ��ة بكل م� � ��ا تنطوي عليه من مصال� � ��ح متبادلة بني امللكي� � ��ة التي ميثلها امللوك والكنيس� � ��ة الت� � ��ي يعبر عنها رجال الدين!!
حروف تبحث عن نقاط
توفيق.. األكثر تواضعًا ال حم����د ًا في كريه����ة ..إ ّال إذا ما كانت من الله س����بحانه ،من ال نس����أله رد القضاء ..بل اللطف في����ه ،إذ ال راد مل����ا قض����اه ،فحم����د ًا لل����ه عل����ى ما قض����اه ،وقب����ل أن أعزي نفس����ي بفق����د الصديق العزي����ز توفيق عبدالرحيم مطه����ر رجل األعمال اخليِّر ،أعزي أصدقائي من أبنائه النبالء ،وقبل عزائ����ي ملدينة أحالم����ي وذكرياتي تع����ز احلاملة اجلميلة ،بخس����ارة أحد أبنائها ورجال أعمالها البارزي����ن ،ه����ذا ه����و عزائ����ي لليم����ن قاطبة مبا فقدته برحيل توفيق. إن خس����ارة االقتص����اد الوطن����ي بأحد أركانه وركائ����زه ،تتس����اوى م����ع خس����ارة البؤس����اء والفقراء واملس����اكني الذي����ن كانت تصلهم -دون من -مكرم����ات توفيق ،رجل األعم����ال العصامي اآلتي من بس����طاء الن����اس وهمومهم ومعاناتهم الت����ي لم ينس����ها ،ب����ل كانت من دواف����ع تواصله معهم بعطف اإلحساس باملعاناة.. توفي����ق -رحم����ه الل����ه -لم يك����ن متعالي���� ًا ،أو مبتع����د ًا عن هم����وم وطنه ،أو بخي ً ال مبا هو أعز وأغلى من املال ،وهو تقاسم األجر واخلير عند الله سبحانه ،وال أقول هذا عن سماع أو رواية، بل عن جتربة وتعامل ،فأنا أحد أصدقائه الذين إذا ما سمعوا ..أو وقفوا على حالة تستحق من مي����د إليها يد املس����اعدة والع����ون ،أو جلأ إليهم من يشكو ضائقة أو معاناة -خاصة في املجال الصح����ي -وأبلغ����وا بذل����ك توفي����ق عبدالرحي����م أو عرض����وا األم����ر علي����ه بغرض طلب مس����اعدة محتاج إلى يد متتد لفك ضائقته ،أو جالءهمه، فإن����ه ال يت����ردد ف����ي تقدمي م����ا هو ُمج� ٍ���ز ونافع.. فنتقاس����م معه األج����ر والثواب عم��ل� ً ا باحلديث الشريف «الساعي في اخلير كفاعله».. ل����ن أنس����ى للمرح����وم توفي����ق ذل����ك ،كم����ا لم أ ْن����س أول لق����اء جمعن����ي ب����ه وملعرفته املس����بقة أني مم����ن يكتب����ون الش����عر واألعم����ال الغنائية خاص����ة الوطني����ة منه����ا -فقد أثار اس����تغرابي���ي من قصائ����د غنائية وإعجاب����ي مبا س����رده عل� ّ وطني����ة يحفظها عن ظه����ر قلب وخاصة ما ُكتب ولحُ ����ن في الس����تينات والس����بعينات م����ن القرن املاضي ،وقلت لنفسي :احتتفظ ذاكرته بكل تلك األعمال ،وهو املهموم مبش����كال رجل أعمال في اليم����ن ..التي ال حدود مل����ا يعانيه رجال األعمال واملستثمرون فيها.. كان توفي����ق كثي����ر الدعاب����ة وامل����رح -رغ����م مش����اكله وهمومه الت����ي يعانيها لو ل����م يكن إ ّال
عباس الديلمي من فوضى التقطعات ونهب الباحثني عن املزيد وغيره -فكان رحمه الله ال يهاتفني من تعز ،أو م����ن صنع����اء إ ّال ويب����دأ حديثه مبقط����ع كامل أو بأكثر من نصف غنائية من الغنائيات الوطنية، التي كتبتها وتغنى بها املبدع أيوب طارش في الس����بعينات والثمانين����ات من الق����رن املاضي.. مثل: «دمت يا سبتمبر التحرير يا فجر النضالِ » «ث����ورة متض����ي بإمي����ان عل����ى درب املعالي.. الخ» طريق ش����قه ذو ي����زن ...وآه ٌم من ظنَّ أو «عن ٍ انا ننثني» أو «وهبن����اك الد َم الغال����ي ...وهل يغلى عليك َد ُم» ...إلخ. وهك����ذا كن����ت أح����س أن صديقي لي����س رجل أعم����ال ومس����تثمر فق����ط ،ب����ل متاب����ع ومت����ذوق، ومح����ب لإلب����داع اجلمي����ل ..وأتذك����ر أن����ه عن����د ص����دور أحد دواويني الش����عرية ،ق����د طلب مني أن أزوده بالكمية املطلوبة لش����رائها وتوزيعها على العاملني لديه وعلى أصدقائه ..فبعثت إليه مبأتي نس����خة بالس����عر التش����جيعي ألفي ريال للنس����خة ..وبع����د وصول الكمي����ة اتصل بي من تعز مسته ً ال حديثه -هذه املرة -بشطر من بيت ورد في أغنية أليوب طارب -من شعر الفضول- يقول يا عباس« :ماظر لو كنت أغليت» فضحكت وعرفت أنه يقصد ملاذا أرخصت س����عر النس����خ، ومل����اذا ال أضاع����ف الثم����ن حتى اس����تفيد ،وألن الدي����وان يس����تحق أكث����ر م����ن ذلك فردي����ت عليه ببيت ألبي الطيب املتنبي يقول: ٌ زائل «كفاني منك الود ،فاملال تراب» وكل الذي فوق التراب ُ أجابن����ي :ص����دق كل م����ا ف����وق الت����راب يعود ت����راب ،وال تبق إ ّال املودة واحملبة بني األصدقاء والناس عموم ًا. اختت����م ه����ذه اخلاطرة ع����ن الصدي����ق العزيز توفي����ق عبدالرحيم مطهر بجملة وردت في خبر نعيه بصحيفة الش����ارع اليومي����ة تقول «وجرت مراس����م التش����ييع وس����ط ح����زن كبي����ر خ ّيم على مدين����ة تعز التي يعد توفيق عبدالرحيم من أهم رجال األعمال فيه����ا ،وأكثرهم تواضع ًا وانفاق ًا على مساعدة احملتاجني».. رح����م الل����ه توفيق واحلمد لل����ه الذي ال يُحمد عل����ى مك����روه س����واه ،وعزائي لنفس����ي وألوالده ومحبيه.
محترفو السياسية
متر بالدنا مبرحلة خطيرة وحاسمة في مسار ما وزراء ويخلف����ه نائب����ه وقد يأتي ش����خص النه احلل بعد الثورة وبناء اس����س احلكم الدميقراطي املدني الوس����ط او االنس����ب في ظرف ما ،وبعض الساس����ة الرش����يد ..وهي مرحلة تتطلب الكثير من االنضباط ق����د يرافقه ظرف طارئ س����يء يحول دون اس����تكمال وااللتزام والصدق والش����فافية ف����ي اتخاذ القرارات م����ا يطمح الى حتقيقه ،وبعض الساس����ة قد يس����قط والتعام����ل م����ع املس����تجدات ،فل����م يك����ن من الس����هل عل����ى املرحل����ة الصعب����ة حتت وهم ان����ه املخلص في اب����د ًا عل����ى اليمن ما مرت ب����ه من متغيرات س����ريعة اللحظة احلرجة ،وق����د مررنا بتجربة من هذا النوع ومتالحق����ة واس����تثنائية ف����ي اعق����اب ث����ورة يناي����ر في االش����هر املاضية خيل الصح����اب القرار والناس املجي����دة ،فق����د ش����هدت عل����ى ان الق����ادم عنده����ا ف����رس مدة الفت����رة املنصرمة الكثير الره����ان ،وماه����ي اال فت����رة م����ن املفاج����أت واملتغي����رات قصي����رة حتى تب��ي�ن ان فرس عل����ى كاف����ة االصع����دة الرهان ال عالقة له بالس����بق، واملس����تويات وق����د واكبن����ا وانه بخياراته وما تبناه من احلياة السياس����ية في بالدنا قناع����ات وادوات سياس����ية ش����ماله وجنوب����ه عل����ى مدى اضاف تعقيد ًا آخر لتعقيدات س����نني طويل����ة ،بال����ذات فيما املرحلة ..والساس����ة يقيمون يخصن����ا حالي���� ًا ف����ي الفت����رة ع����ادة ب����االداء وب����االدوات الراهنة املهم����ة احداث ثورة التي يعق����دون عليها األمال، الربي����ع العرب����ي الت����ي عمت فالسياس����ي ال����ذي يخل����ق معظ����م االنظم����ة العربي����ة لنفس����ه خصوم����ات مجاني����ة الفاس����دة وعملت على تغيير او يرك����ن لتكتي����كات واوهام الكثي����ر م����ن االصالح����ات، الصغ����ار م����ن حول����ه او يركز وكان����ت بالدنا من ضمن هذه اهتمام����ه عل����ى اهتمام����ات الث����ورات التصحيحي����ة ف����ي دائرت����ه اخلاص����ة يخل����ع يناير 2011م ش����هدت تقلبات عملي ًا ثوب القائد السياسي حادة في الداخل وفي املنطقة ويرتدي عمامة او جبة عاقل أحمد عبدربه علوي تارة من ش����رفة االعالم املطلة احل����ارة او احل����ي ،فالوط����ن على السياسة وتارة من داخل عن����د ه����ؤالء ش����لة او قرية او املطب����خ السياس����ي ،وش����هدنا عش����يرة او قبيل����ة حتج����ب تقلبات االحوال واحلكومات والسياسات والرجال، عنهم اتس����اع الوطن وش����موله ..مع ه����ؤالء يبدو ان كما شهدنا مواكب الصاعدين الى املسرح السياسي الوط����ن كاملرك����ب التائه في جلة امل����وج ال يعرف ألية تارة صعود ًا من ادنى درجات س����لم الكفاح واكثرها وجه����ة س����يأخذه املس����ار خاصة اذا كان����ت بوصلته مشقة ،وتارة بالقفز احلر مبظالت احلظ التي حتمل السياس����ية خارج مدار ب��ل�اده ورهاناته تتركز على الن����اس فج����أة الى املواقع السياس����ية ،اال ان قلة من قوى اخرى يتوهم انها قد تعظم خظوظه السياسية الصاعدين اجلدد الى الس����احة السياس����ية صمدوا في املستقبل.. طوي��ل� ً ا عل����ى القم����ة واكثرهم بدأ انزالق����ه من حلظة في س����احتنا السياسية شهدنا العديد من حاالت وصول����ه ،وبعض القادمني للس����احة السياس����ية قد التس����لل من خارج س����احتنا السياس����ية الى داخلها تأت����ي به الضرورة في ظرف م����ا ،وبعضهم تأتي به ومن داخل ساحتنا السياسية الى خارجها وخاصة اجلغرافيا والصفوة منهم من يش����ق طريقه بادوات ممن خابت آمالهم السياس����ية في مرحلة ما السباب الفكر واالجته����اد واخلبرة ،وهؤالء يكون صعودهم تتعل����ق به����م او بتقلب����ات االوضاع ف����ي زمانهم فلم اصعب واكثر مش����قة من غيرهم النهم ال يصلون اال يك����ن غريب���� ًا ان ن����رى من ينق����ل بندقيته السياس����ية اذا اثبتوا انفسهم في مجاالت عملهم ومجتمعهم. م����ن كت����ف الى كت����ف اخ����رى وف����ق اه����واء الرجال.. السياس����ة ف����ي بالدن����ا كان����ت دائم ًا ثمرة ش����هية واللعبة السياسية اشبه باملسرح الدوار يدلف اليه تس����تقطب الكثيري����ن ،فم����ا ان يص����ل ال����ى س����دتها الالعب����ون او يخرج����ون من����ه ويتحرك����ون في����ه وفق محظ����وظ او مجته����د مهما كانت قدرات����ه حتى يبدأ دوران املس����رح ب��ي�ن االضواء والض��ل�ال ومع الزمن س����حرها بتغيير رؤيته لالش����ياد فيلبس فجأة ثوب يصي����ب بعضهم الوه����م بان حركته ه����ي التي تدفع احلكم����ة واملعرفة واخلبرة التي تن����زل عليه مبجرد املسرح الدوار وتضع الفارق في السياسة ..كثيرون حل����ف اليمني ،فترى من يأتي ملؤسس����ة او وزارة لم تسحرهم االضواء املسلطة عليهم فتكبر النرجسية يسبق له ان اطلع على طبيعة عملها ،يبدأ بالتنظير فيهم وهم يرون تضاعف حجم ظلهم حتت االضواء ف����ي الي����وم االول ،ومنه����م م����ن يس����لك ف����ي الروت��ي�ن فيعتقدون انه ظلهم السياسي هو حجمهم احلقيقي ويس����تكني للح����راس وللفراش��ي�ن واملس����اعدين معه ف����اذا م����ا انحس����ر الض����وء عنه����م تالش����ت الض��ل�ال ف����ي املكتب وميضي فترته في ال����ورق ويخرج منها وتالشوا في زحمة اخلارجني من مسرح السياسة.. وحضوره لم يتعد الورق الذي يعرض عليه. جذاب����ة ومحي����رة الس����احة السياس����ية كالن����ار التي هناك نفر قليل من الساسيني اكتسبوا مع الزمن يغري نورها الفراش الهائم حولها وهي قمة زلقة ال خب����رة في االعي����ب السياس����ة ودهاليزه����ا صقلوها يصمد فوقها احد واملتس����اقطون من فوقها اضعاف بالده����اء وال����ذكاء والتقل����ب ف����ي املس����ؤوليات ،بعد اضعاف من الصامدين عليها وكأنها صهوة اجلواد ان تعلم����وا م����ن اخطائهم واخطاء غيره����م ،وهؤالء اجلام����ح ال����ذي ميتطي����ه الكاب����وي عادة ف����ي احدى يوصف����ون ف����ي عل����م السياس����ة ب����ـ(POLITICAL الرياض����ات االمريكية اخلطرة م����ا ان يعتلي صهوة )ANIMALSاي محترف����وا السياس����ة وهم قلة من اجل����واد اجلام����ح احدهم لعدة دقائ����ق حتى يطرحه الدهاة ..اال ان السياسة بيئة غير مستقرة وما يأتي ارض���� ًا من ش����دة الرف����س ،لكن����ه يعيد الك����رة الى ان ب����ه ظ����رف ال يأتي به آخر ،وما يج����وز في ظروف قد يتلق����ى الركلة الت����ي تبقيه بعيد ًا عن حلبة الس����باق ال يج����وز ف����ي ظ����روف آخ����رى ،بعض الساس����ة تأتي وقالئل هم السياس����يون الذين لم يركلوا في مرحلة به����م طبيع����ة املرحلة وهؤالء رج����ال مرحلة او رجال م����ا م����ن مراح����ل الس����باق السياس����ي ..وللموضوع موق����ف وبعضه����م رج����ال صدفة ،فق����د يتوفى رئيس بقية..
14
Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434
»:
شخصيات اجتماعية لـ«
كيف ينبغي ان نصنع توأماً وطنياً للتوافق والتعايش ..وكيف يجب ان نخلق مشتركات تؤدي الى التوافق ..كيف نبني صورة ايجابية لشراكة مجتمعية سياسية تتجاوز التحديات الراهنة ..وكيف نعمل على انه ال مستقبل وال استئثار بارادة الشان السياسي لوطننا الحبيب اسئلة اجاب عليها عدد من الشخصيات في هذا االستطالع الذي اجرته 26سبتمبر ..فالى الحصيلة:
صالح
الوجيه
العزعزي
إذا غرقت غرقت بنا جميعا ولن ينجو منها أحد ،ايض ��ا التح ��رر من فكرة العبوديه لألش ��خاص والتقدي ��س للمعتق ��دات الت ��ي تش ��يطن اآلخرين خصوص ��ا من ه ��م مخالف ��ون له ��ذه املعتقدات ، ايضا االبتعاد ع ��ن االقصاء والتخوين والدعوه ال ��ى التس ��امح واإلخاء كلن ��ا مؤمن ��ون واملؤمن أخو املؤمن ال يظلمه وال يحقره . < محمد مياس يرى بقوله :التوافق يحصل عندم ��أ منتل ��ك عزمية قوي ��ه ونح ��رر افكارنا من التبعي ��ه س ��واء الش ��خاص ام احزاب� � ًا ونض ��ع مصلح ��ة البلد ف ��وق كل االعتبارات اؤكد لك اننا سنتفق وسننجح باذن الله. <وحتدث فائز باس ��دس قائال :اش ��اعة روح االعتراف باآلخ ��ر وحريته التامة في ابداء آرائه كفيل ��ة بخلق مجتم ��ع يصبح في تن ��وع محمود واخت�ل�اف اآلراء م ��ا ه ��و االميزة حس ��نة ورافد م ��ن رواف ��د التنوع الفك ��ري والثقاف ��ي واملعرفي وباخلص ��وص نحن اليمنيني الذي يجمعنا اكثر مم ��ا يفرقنا مبالي�ي�ن املرات نح ��ن نختلف حول نقطة او نقطتني وننس ��ى او نتغافل اننا جنتمع على مليون نقطة توافق واتفاق .ويبقى احلوار واب ��داء ال ��رى باحلج ��ة ه ��و الفيصل ب�ي�ن اآلراء املتباينة .... < الصحف ��ي عبد القوي العزع ��زي ..قال :اذا
للدكتور وجدي العريقي
الذي قام باجراء عملية جراحية ناجحة للطفلة المعاقة «دينا» ابنة الزميل علي العيسي كبير المصححين اللغويين بالصحيفة..
حمدًا اهلل على السالمة أجمل التهاني والتبريكات نهديها لالخ
العميد أحمد علي العنسي
مبارك يا أبا لؤي
مبارك يا أبا جبران
جمال وسمير ومحمد واحمد وعمر وعمار وسيده يحيى وخاله فؤاد
عبدالرحمن أحمد الضالعي
يتقدم
بالتهاني القلبية للشاب الخلوق
عبداهلل يحيى عمر الحجوري وأعمامه بمناسبة ارتزاقه المولود الجديد الذي اسماه
لؤي
جعله قرة عين والديه
المهنئون:
اردن ��ا ان نخل ��ق وئام ًا وطني� � ًا خالي ًا من النزاع ��ات ف�ل�ا ب ��د علينا ب ��ان نتخلى عن االناني ��ه واالس ��تئثار بالس ��لطة والثروة وان نؤمن بان احلق لغيرنا قبل ان يكون لنا ف ��ي العيش بس�ل�ام وام ��ن واطمئنان عل ��ى ارض ووط ��ن واحد..ونخل ��ق مش ��تركات ت ��ؤدي الى التواف ��ق بالتخلي ع ��ن ثقاف ��ه الكراهي ��ة ونب ��ش املاض ��ي املأس ��وي والصراع ��ات الدموي ��ة الت ��ي يعتقد احد اطرافها انه املنتصر علينا اال نك ��رر اخلالف ��ات ونكرس ��ها حتى ال نضل نتناحر وهذا يلغي اي شراكة حقيقية في املواطنة املتساوية والعدالة االجتماعية. < ويق ��ول االس ��تاذ محم ��د صال ��ح: االجاب ��ة في وجه ��ة نظري بس ��يطة وهي ان يق ��دم اجلمي ��ع مصلح ��ة الوط ��ن فوق مصلح ��ة الفئ ��ة او احل ��زب او القبيل ��ة االجاب ��ة س ��هلة التطبيق العمل ��ي يحتاج ال ��ى ارادة صادقة م ��ن اجلميع العادة بنا الثق ��ة وبعده ��ا تقدمي التن ��ازالت ملصلحة الوط ��ن والتوحد على الكلمه وعلى الرأي وبج ��د وبأخالص ونس ��يان املاضي جتد التعاي ��ش والتواف ��ق ف ��ي مي ��ن واحد في مجتم ��ع واحد ف ��ي قرية واح ��دة واالخاء شيئ ضروري نحن كمسلمني.
مبروك الثقة
نتقدم باجمل التهاني لالستاذ/
مأمون أحمد الشامي بحصولة ثقة القيادية السياسية وترشيحة في هنئة مكافحة الفساد المهنئون:
العميد /محمد الكهالي محمد واسماعيل الروني شرف االكوع عبدالقادر سفيان محمد الهندي علي الهب تبيل ديش فؤاد الكهالي
بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره يتقدم موظفو وموظفات
إدارة الدين العام بالبنك املركزي بأحر التعازي وأصدق املواساة إلى األخت :
وفــاء جبــر بـن جبــر لوفاة املغفــور له بــإذن الله تعــالى والدها:
املناضل جبـــر بـــن جبــــــر تغمد الله الفقيد بواسع رحمته ورضوانه وأسكنه فسيح جناته وألهم أهله وذويه الصبر والسلوان.
عنهم :
تتقدم اسرة صحيفة «26سبتمبر» بالشكر والتقدير
بمناسبة عودته إلى أرض الوطن بعد رحلة عالجية تكللت بالنجاح
استطالع :محسن علي الجمال
العليي
اخلميس 19سبتمبر 2013م العدد 1726املوافق 13ذي القعدة 1434هـ شكر وتقدير
التعايش والتوافق ..خطوة إيجابية لتجاوز التحديات
< بداي ��ة كان لقاؤن ��ا م ��ع الطال ��ب مرواني�ل�ان والذي ق ��ال :يبنغ ��ي علينا ان نؤم ��ن بالتغي ��ر كمطل ��ب للش ��عب العظيم والب ��د م ��ن التواف ��ق ب�ي�ن فرق ��اء العم ��ل السياس ��ي واحلزب ��ي ايض ��ا البع ��د ع ��ن اخلطاب ��ات العنيف ��ه وتب ��ادل الته ��م ف ��ي مختل ��ف القضاي ��ا وت ��رك ذلل ��ك للجه ��ات املختص ��ة كذل ��ك االبتع ��اد ع ��ن مهاجم ��ة الش ��خصيات الت ��ي حكمت اوش ��اركت في احلك ��م ف ��ي الفترة الس ��ابقة ألن لكل طرف معاونيه الذين في حالة ش ��عورهم بالظلم او اخلديع ��ه س ��يقوضون عملي ��ة الوف ��اق صحي ��ح انها مس ��تحيلة ولكنه ��ا خير من ضي ��اع البل ��د واع ��رف جي ��دا ان هناك من سيس ��خر م ��ن ه ��ذه النقط ��ه زاعم� � ًا انني م ��ن مناصريهم ..ولكن ��ي اقول ما اؤمن به ليس حبا فيماسبق وال كراهية في النظام احلال ��ي ولك ��ن ه ��ذه اه ��م عملي ��ة لنج ��اح الوف ��اق والعم ��ل وف ��ق وطني ��ة ومايخ ��دم البلدويج ��ب اس ��تثمار اجلهود الش ��بابية ف ��ي البن ��اء وعلينا ان ال ننس ��ي ان البالد التبني اال بش ��راكة كل املخلصني فيها من جميع الفئات . < من ناحية اخرى يقول االستاذ عبد الغن ��ي الوجية :يجب عل ��ى كل اليمنيني العودة إل ��ى ال ��ذات اليماني ��ة الت ��ي إليه ��ا تع ��ود جذور التقالي ��د العربي ��ة األصيل ��ة ،يج ��ب الع ��ودة إلى إرث اآلباء واألجداد املتمثل في التسامح وقبول اآلخ ��ر .كل طائفي ��ة أدت إل ��ى فرق ��ة ذات الب�ي�ن مس ��توردة ،ب ��ل واس ��توردناها حديث ًا فنس ��ينا ذاتن ��ا األصيلة وصرنا فرق� � ًا كل فرقة تلهج بذكر نخاس ��ها وممولها .علينا ان ننظر بتفحص إلى كل م ��ن حولن ��ا ليتضح لنا أننا كن ��ا األفضل وال زال أمامن ��ا فرص ��ة للعودة كل فري ��ق يجب على أعضائ ��ه ان يتذك ��روا كل تل ��ك الش ��عارات التي كانوا ينادون بها وهم خارج السلطة ومن كانوا في السلطة عليهم ان يرجعوا ما كانوا يتسببوا به من معوقات ،فاليمن حاضرنا وهي مس ��تقبل أبنائن ��ا واحفادن ��ا ونحن أم ��ام الله ث ��م أمامهم سنكون مسؤولني < اما االخ ماجد العليي رئيس حترير ش ��بكة اخب ��ار الس ��عيدة ..فيق ��ول >> :عندم ��ا يتخلى اجلمي ��ع عن األنانية ويك ��ون همنا الوحيد كيف نعيش ف ��ي مجتمع بعيدا ع ��ن التعصب لفكر او مذه ��ب او جماعة ،أن نعترف ملجتمعنا أننا كنا ومازلنا أنانيني ألجل مصاحلنا ،علينا ان نبني مصالح الوطن وأن نؤمن أننا في سفينة واحدة
إعالنات
(( إنا لله وإنا اليه راجعون ))
حمســـن أمحــــد بلـــــه
عقيد ركن /عبدالناصر محمد القيرحي عقيد /محمد النمراني مقدم /عبداهلل شمالن نقيب /حفظ اهلل معصار محمد محمد الروسي عبدالعزيز دراج وجميع ضباط وأفراد لواء غمدان
تهانينا اجمل التهاني والتبريكات نهديها الى الشاب الخلوق
احمد ناصر الذبحاني بمناسبة دخوله القفص الذهبي الف الف مبروك المهنئون
آل الذبحاني محمد عنبه اعالن فقدان يعلن االخ/
وضاح محمد أحمد يوسف الريمي
عن فقدان كرت رقم « 3296فاصل » 9 فعلى من يعثر عليه مشكوراً إيصاله إلى صحيفة 26سبتمبر أو االتصال على تلفون771718748 : وله مكافئة مالية. وله الشكر..
جعله اهلل قرة عين والديه وانبته نباتًا حسنًا فألف مبروك المهنؤون والدك أحمد بن أحمد أخوانك محمد وردمان عمك يحيى وأوالده، أوالد عمك محمد أحمد محمد عباس -أحمد التام والصديق الوفي محمد السنحاني. وكافة األهل واالصدقاء
طه علي لقمان
الف الف مبروك المهنئون
والدك علي عبداهلل لقمان العقيد جمال محمد القيز نقيب /محمد أحمد البركاني المالزم اول علي شارب واخوانك يحيى وسمير واسماعيل علي لقمان وجميع االهل واالصدقاء
مع اصوات البالبل وزغردة العصافير نزف اطيب التهاني والتبريكات للعريس
المهندس محمد عبداهلل سعد الضبيبي المهندس عبده عبداهلل سعد الضبيبي
عباس محسن حسن وجيه الدين بمناسبة زفافه الميمون فألف الف مبروك المهنئون
العقيد /عبدالملك حسان العقيد /صالح الحدي العقيد /جمال محمد علي العقيد /مسعد الظليمي العقيد /هالل القليصي العقيد /ناجي الظليمي االستاذ /عبدالكريم علي حسن النقيب /احمد عبداهلل دحان
بمناسبة الخطوبة وقب الزفاف الف الف مبروك وعقبال الفرحة الكبرى المهنئون الدكتور /محمد محمد الريمي المقدم /سعد محمد الريمي
محمود الزبيري وجميع االهل واالصدقاء
مع إشراقة فجر يوم جديد رزق الزميل
صالح عبداهلل أحمد البعوه بمولودته الجديدة التي أسماها «آية» جعلها اهلل قرة عينوالديها المهنئون: عبدالملك عبداهلل أحمد وأوالده، رائد عبداهلل احمد وأوالده عدنان عبداهلل أحمد، رامي توفيق مهدي عبداهلل محمد عبده الحاج عبدالرزاق ومحمد صالح احمد محمد ناجي العماري وأوالده محمد وأحمد ناجي صالح وجميع األهل واألصدقاء
شكر وعرفان
يكثر األطباء المتخصصون في قسم من األقسام ويندر المبدعون فيه الذين اختاروا هذا التخصص عشق ًا وحب ًا ليس بغية الشهرة والمكانة، وق ّلما نجد من هؤالء المبدعين في وقتنا الحاضر الذي يشهد لهم الواقع ببصماتهم أمثال الدكتور
أحمد عبدالوهاب السوسوة
رئيس قسم المخ واألعصاب في المسستشفى العسكري الذي تجلى إبداعه وتميزه في إجرائه عملية قسطرة في الدماغ للطفلة اشراق فتح الوصابي تكللت بالنجاح، وهو بهذا يستحق كل الشكر والعرفان.
اعالن فقدان علي احمد علي الوذن
عيبان علي مقبل الكوكباني
عن فقدان جواز سفر باسمه صادر من مصلحة الهجرة والجوازات صنعاء فعلى من يعثر عليه مشكور ًا إيصاله إلى أقرب مركز شرطة أو االتصال على تلفون733850001 : وله الشكر..
بمناسبة إرتزاقه المولود البكر الذي أسماه
في أجواء بهيجة ومزدانة باالفراح يحتفل آل لقمان بمناسبة خطوبة المالزم اول
اجمل عبارات التهاني القلبية نزفها الى
مبارك يا أبا آيه
اعالن فقدان
يعلن االخ/
أفراح آل لقمان
أسمى آيات التهاني والتبريكات نهديها لألخ
جبران
الف مبروك
تهانينا آل الضبيبي
يعلن االخ/
عن فقدان بطاقة شخصية الكترونية تحمل رقم « »01010132902صادرة من أمانة العاصمة شعوب..فعلى من وجدها إيصالها إلى أقرب مركز شرطة أو االتصال على تلفون262626: وله الشكر..
بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره نتقدم بأحر التعازي إلى االخ
العقيد حممد علي �صالح العزب وكافة اخوانه بوفاة
والدهم
سائلني الله العلي القدير أن يتغمده بواسع رحمته وأن يسكنه فسيح جناته وأن يلهم أهله وذويه الصبر والسلوانإنا لله وإنا إليه راجعون املعزون
اال�ستاذ علي احمد احلرازي العميد عبداهلل احمد احلرازي العميد الركن علي غالب احلرازي املهند�س عبداالله علي الغر�سي ال�شيخ علي حممد علي غ�شيم علي �أحمد ح�سني احلرازي
15
Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434
إعالنات اخلميس 19سبتمبر 2013م العدد 1726املوافق 13ذي القعدة 1434هـ
اخلميس 19سبتمبر 2013م العدد 1726املوافق 13ذي القعدة 1434هـ
Thursday 19 Sept. 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434
2
قادري حيدر:
عن مشروع محرك البحث اجلديد» يا عربي« تكنولوجيا
مساهمة في قراءة، القضية اجلنوبية ()1
2
دراسة
4
مها ..فنانة ترسم الواقع بغرائبه وعجائبه منوعات
16
جسر شهارة ..معلم سياحي وهندسة معمارية فريدة حامد القاضي
لم يحلم سكان مدينة شهارة النائية ان جسر المدينة المعلق والمعروف بجسر شهارة ،الذي بني قبل مائة عام سيحول في يوم من االيام مدينتهم الى مقصد سياحي مهم يأتيه السياح من مختلف بلدان الدنيا وذلك على الرغم من وعورة الطرق المؤدية الى المدينة التى تقع على بعد 140كيلومتراً الى الشمال الغربي من العاصمة صنعاء.
معلم سياحي متميز وتعرف مدينة شهارة بجسرها التاريخي الذي يربط سلسلة جبالها امل��ع��روف��ة بجبال االه��ن��وم ،نسبة الى القبائل التي تسكنها وان أشهر جبال شهارة الفيش واالمير اللذين يصل بينهما هذا اجلسر الفريد. ويرتفع اجلبالن ملسافة 3000متر فوق سطح البحر وتتربع مدينة شهارة على قمة اجلبلني لتعانق مببانيها
العتيقة الغيوم مطلة على ع��دد من ال��ودي��ان والقيعان اخل��ض��راء ومييزها باالضافة ال��ى جسرها التاريخي ومناخها املعتدل ط��وال ال��ع��ام ،وج��ود ع��دد من املعالم األثرية والتاريخية. وب��ن��ا ًء على ذل��ك مت حتويل ع��دد م��ن املباني االثرية بطابعها امل��ع��م��اري املتميز ال��ى اس��ت��راح��ات وف��ن��ادق تستضيف السياح وتقدم لهم الوجبات الشعبية الشهية وفقا الصول الضيافة التقليدية وتهيئ لهم ايضا فرصة التعرف على العادات والتقاليد االجتماعية من خالل تنظيم زي��ارات لبعض االسر وحضور مقايل وجلسات تعاطي القات واالختالط بالناس في حوار ثقافي حميم، ك��م��ا ق��ام��ت ال���ى ج���وار اجل��س��ر ال��ع��دي��د م��ن احل��وان��ي��ت واحملالت التي توفر متطلبات الزوار من التحف واحللي الشعبية واملقتنيات االخ��رى .وميثل جسر شهارة احد اه��م معالم املدينة ويعد اعجوبة معمارية وهندسية فريدة ،اذ يعود بناؤه الى عام 1905م وفي رواية اخرى يعود الى عام 1894م .قام ببنائه االسطى صالح الذي طغت شهرة اجلسر على اسمه .اجلسر عبارة عن ممر اقيم على تل منحدر ليربط بني جبلني هما :جبل شهارة الفيش وشهارة االمير ويبلغ طوله 20مترا وعرضه ثالثة امتار ويرتفع عن قاع الوادي العميق بأكثر من 300متر. وحسب املصادر التاريخية ،فان اجلسر اقيم في االساس
الختصار الطريق من خالل وصل اجلبلني وتوفير الكثير من اجلهد والوقت على سكان اجلانبني والذين كانوا يضطرون الى النزول الى الوادي الذي يفصل اجلبلني ثم يصعدون الى اجلبل اآلخر ..وكان يتعذر عليهم نقل الكثير من االشياء ،فجاء بناء هذا اجلسر للوصل بني السكان املوزعني على ضفتي اجلبلني ويوحد املدينة بقسميها قبل ان يتحول الى معلم سياحي بعد مرور اكثر من مائة عام على تشييده. وتشير امل��ص��ادر اي��ض��ا ال��ى ان ب��ن��اء جسر شهارة استغرق ثالثة اع��وام وان كلفة بنائه بلغت 100الف ريال ذهب (ريال فرنسي) العملة املتداولة حينها وهو مبلغ يعد كبيرا جدا وقتها. ويعد اجلسر أشهر قناة برية معلقة وحتفة معمارية رائعة وعمال هندسيا استثنائيا ميتاز بطابع معماري فريد على مستوى اجل��زي��رة العربية ،كما يتميز بدقة البناء والتكوين املالئم لطبيعة املنطقة اجلبلية التي شيد فيها وه��ذا م��ا يفسر اهتمام ال���زوار االج��ان��ب به كمعلم هندسي وتاريخي فريد .ويتداول الناس هناك الكثير من القصص واحلكايات حول اجلسر وشهرته ومنها ان االسطى صالح -باني اجلسر -اصيب بلوثة عقلية عقب امتام البناء النه لم يصدق انه من اجنز هذا البناء االعجوبة ،كما تنتشر على جانبي اجلبلني نباتات
املخطوطات القدمية .وساهم تنفيذ عدد من مشروعات البنى التحتية في السنوات االخيرة في مجاالت املياه والكهرباء واالت��ص��االت والطرق في زي��ادة تدفق حركة السياحة الدولية لهذه املدينة التاريخية التي اخرجتها ش��ه��رة جسرها م��ن ح��ال��ة العزلة ال��ت��ي عاشتها بحكم موقعها الطبيعي وجعلتها حاضرة في اجندة السياح العرب واالجانب. همسة عتاب ن��رج��وا م��ن اجل��ه��ات املختصة وخ��اص��ة م��ن وزارة السياحة واملجلس األعلى للترويج السياحي االهتمام بهذه املنطقة التاريخية وتسليط الضوء عليها إعالمي ًا سواء في الصحف او في التلفزيون أو غيرها من وسائل االعالم.
عجيبة ذات اوراق رقيقة بيضاء يطلق عليها االهالي اسم «مسكرة القطط» الن القطط ما ان تشم عبير زهور هذه النباتات إ ّال وتلتهمها بشراهة ثم تترنح بعدها ميينا وشماال وهي فى حالة سكر ونشوة ،وما يحكى ايضا عن ولع القطط بهذه النباتات انها هاجمت رجال كان يحمل بعضا منها ولم تتركه اال بعد ان رمى لها مبا معه. مقومات سياحية وت��ت��م��ي��ز م��دي��ن��ة ش��ه��ارة ال���ى ج��ان��ب ذل���ك مبقومات س��ي��اح��ي��ة ال ت��ق��ل اه��م��ي��ة وج��ذب��ا وم��ن��ه��ا س���ور املدينة امل��زود بحصون دفاعية وسبعة اب��واب رئيسية تفتح في الصباح وتغلق في املساء ،بحيث ال يستطيع احد الدخول الى املدينة او اخلروج منها وهي تقاليد تعود الى القرن الرابع عشر امليالدي ،باالضافة الى ذلك هناك ع��دد من املساجد وال��ق�لاع التاريخية التي تضم االف
أجمل التهاني والتبريكات نزفها إلى األخ
االستاذ /يحيى العراسي السكرتير االعالمي لرئيس الجمهورية
بمناسبة زفاف نجله الشاب الخلوق /وحيد متمنين له حياة زوجية سعيدة ..وبالرفاه والبنين تهانينا ..وألف مبروك المهنئون:
العميد الركن يحيى عبداهلل بن عبداهلل -العميد الركن علي غالب الحرازي وجميع العاملين بدائرة التوجيه المعنوي وصحيفة «
»
تغيير وظيفة زر “كابس لوك” في ماك على الرغم من وجود زر تكبير احلروف اإلنكليزية “كابس لوك” إال أن معظم املس���تخدمني يعتمدون على زر “ش���يفت” للقيام بهذه العملية وهو مايجعل هذا الزر دون أي فائدة لذا ميكن ملس���تخدمي نظام ماك تغيير وظيفة هذا الزر بكل سهولة من خالل الدخول إلى تفضيالت النظام ومن ثم اختيار لوحة املفاتيح بعدها يت���م الضغط عل���ى زر أزرار التعديل في الناف���ذة اجلديدة يت���م الضغط على القائمة املنس���دلة اخلاصة ب���ـ “كابس لوك” وم���ن ثم يتم حتدي���د الوظيفة التي يرغب املستخدم بالقيام بها عند الضغط على هذا الزر .
2
اخلميس 19سبتمبر 2013م العدد 1726املوافق 13ذي القعدة 1434هـ
Thursday no. 1726 - 19 september 2013 - 13/ 11 / 1434
عن مشروع محرك البحث الجديد «يا عربي» الخبرات العربية المتخصصة منجم معرفي بانتظار التفعيل ميتل���ك املتخصص���ون الع���رب ،الس���يما ف���ي مجال تقنية املعلومات واالتص���االت ،كنوز ًا معرفية مذهلة، اكتس���بوها بط���رق متع���ددة ،إال أن ه���ذه املع���ارف واخلب���رات والتج���ارب بحاج���ة إل���ى تفعي���ل عب���ر مش���اركتها مع اآلخرين لتحقيق االستفادة القصوى .وم���ن حيث املبدأ ،تأتي هذه املعارف واخلبرات إما عبر ش���غل مناصب ريادية في ش���ركات تقنية ،عربية وعاملية ،وإما عبر التجارب الشخصية التي يعايشها املس���تخدم العربي ،أو عن طري���ق الدخول في جتربة إلقام���ة مش���اريع عربي���ة رائ���دة .وانطالق ًا م���ن مبدأ “التخم�ي�ن امل���دروس واملبني عل���ى حقائ���ق وأرقام” ومن إميانن���ا باحملترفني من أبن���اء جلدتنا ،توصلنا
إلى قرار بإطالق مبادرة أطلقنا عليها اسم “تدوينات تقنية” ،للمس���اهمة بتعزيز احملتوى العربي التقني على اإلنترنت من جهة ،وتعزيز الظهور اإلعالمي لهذه الش���ريحة من جهة أخرى .ولعل ما نراه من التفاعل مع هذه املبادرة هو خير مثال على تلك الكنوز املعرفية الت���ي نتطل���ع إل���ى اس���تخراجها من ه���ؤالء املبدعني وتسليط الضوء عليها ومشاركتها مع اآلخرين .حيث نلم���س تنوع ًا في اخلب���رات واملع���ارف واالهتمامات والتخصصات من خالل التدوينات التي بدأ بكتابتها من قرر املشاركة في املبادرة ،والذين أوجه لهم خالص الشكر والتقدير على كل ما يقدمونه ،ألنه بالفعل يفتح مداركنا ،ويثري معلوماتنا ومعارفنا .
الحذف اآلمن للملفات ال يؤدي حذف امللف���ات في أنظمة تش���غيل الكمبيوت���ر ع���اد ًة إل���ى التخل���ص منها نهائيً���ا ،حتى لو مت تفري���غ س���لة احملذوف���ات ،وذلك ألن امللف���ات تبقى مخزنة عل���ى القرص الصلب لكن بشكل غير مرئي ،حتى يت���م الكتابة ف���وق القِ ط���اع املخزنة في���ه م���رة أخ���رى ،وه���ي عملي���ة ال يس���تطيع املس���تخدم التحك���م به���ا بشكل طبيعي .لهذا السبب يسهل استرجاع امللفات احملذوفة من خالل برمجي���ات خاص���ة به���ذا الغ���رض، مم���ا يُعرض خصوصية املس���تخدم للخط���ر ف���ي ح���ال ق���ام ببي���ع جهاز الكمبيوتر اخلاص ب���ه حيث توجد إمكانية استرجاع بياناته اخلاصة وملفاته وص���وره .تتوفر الكثير من التطبيقات التي تتيح للمس���تخدم حذف امللفات بحيث تس���تحيل استعادتها ،من أبرزها تطبيق Eraserلنظام ويندوز الذي يندمج بعد تثبيته مع مستكشف ملفات ويندوز بحيث يظه���ر اخليار اخلاص به ل���دى النقر بالزر األمي���ن للفأرة فوق امللف املطل���وب واختيار . Eraser يقوم هذا التطبيق بحذف امللف ومن ثم كتابة بيانات عشوائية فوق مكان تخزينه السابق على القرص الصلب بحيث تستحيل استعادته الح ًقا باستخدام برمجيات استعادة امللفات احملذوفة كما يتيح التطبيق حذف البيانات من على أقراص صلبة كاملة بنفس الطريقة.
اختراق حسابك على تويتر؟ كيف يتصرف املس���تخدم في حال اكتشافه بشكل مفاجىء أن أحدًا ما قد اس���تولى على حس���ابه في تويتر وب���دأ بنش���ر التغري���دات امل���زورة باس���مه؟ توجد عدة خطوات يُنصح باتباعها ف���ي هذه احلالة .اخلطوة البديهي���ة األولى ه���ي محاولة قيام املس���تخدم الدخول إلى حس���ابه في تويتر ،في حال جنح هذا يجب تبديل كلمة املرور بشكل فوري ّ لعل املخترق لم يقم بذلك بعد في حال عدم التمكن م���ن الدخول إلى احلس���اب ،يتوجب عل���ى املستخدم مراس���لة الدع���م الفني ضم���ن القس���م املتخص���ص باس���تعادة احلس���ابات املس���روقة، حيث يقوم املوقع بإرش���اد املستخدم للمضي ضمن مجموعة من اخلطوات التي تقدم مجموعة من األساليب املختلفة الستعادة احلس���اب منها ما يصل إلى محاولة استرجاع احلساب عن طريق إرسال رمز خاص إلى الهاتف احملمول اخلاص باملستخدم بعد اس���تعادة احلس���اب ما زال على املس���تخدم القيام بعدة خطوات ،مثل االعتذار عن التغري���دات املزيف���ة التي مت إرس���الها باس���مه وحذفها ،ومن ث���م منع جمي���ع التطبيقات اخلارجي���ة من الوصول إلى احلس���اب عبر الدخ���ول إلى خيار التطبيق���ات Appsضمن صفحة اإلعدادات Settingsواختيار “إلغاء صالحيات الدخول” Revoke access وكوسيلة حماية إضافية ميكن للمستخدم تفعيل خيار التحقق بخطوتني من اإلعدادات والتي تطل���ب تأكيد الدخول عبر إرس���ال رمز خاص إلى هاتف املس���تخدم عند كل عملية تسجيل دخول من غير أجهزة املستخدم . برنامج حل املشاكل في نظام ويندوز يعاني بعض مستخدمي نظام ويندوز من ظهور بعض الرسائل بشكل متكرر عند تشغيل اجلهاز على س���بيل املثال ،أو مش���اكل عند تص ّفح اإلنترنت دون معرفة الس���بب احلقيقي وراء هذه املشكلة لذا ميكن اإلستعانة ببرنامج 1stAid Wise PC الذي يُقدّم خطوات حل الكثير من املشاكل الشائعة في نظام ويندوز بعد تش���غيل البرنام���ج ،يتم عرض 6صور لبعض الرس���ائل واملش���اكل التي قد تواجه املستخدم ،وباختيار الصورة املناسبة يتم عرض خطوات حل هذه املشكلة بشكل بسيط، كما ميكن دائم ًا الضغط على زر “ ”Seek Answerمن أجل البحث عن حلول ملشاكل ثانية.
ترددت بعض الش���يء قبل التعرض لهكذا موضوع وهكذا مش���روع يتمتع به���ذا احلجم من الدع���م ،إال أن األمانة املعرفية واحلرفية متنعني من الوقوف عل���ى احلي���اد ف���ي بع���ض األحي���ان، الس���يما إن كان األم���ر يتعل���ق بالعرب والعروبة وارتباطه بالعالم الرقمي أو اإللكترون���ي .فعلى الرغ���م من أننا في العالم العربي بحاج���ة إلى الكثير من املش���اريع واملبادرات الرائدة لالرتقاء باحملت���وى العربي عل���ى اإلنترنت ،إ ّال أنني شخصي ًا أفضل عدمها في بعض األحيان ،ولعل املش���روع الذي ضجت به األوس���اط العربية اإللكترونية على اإلنترنت في اآلونة األخيرة خير مثال عل���ى ذل���ك .أتكل���م هن���ا ع���ن مش���روع محرك البحث اجلديد “ياعربي” الذي انطلق في نس���خته التجريبية مؤخر ًا من مدينة دب���ي في اإلم���ارات العربية املتح���دة ،والذي حظي بدعم كبير جد ًا على كافة األصعدة مبا فيها اإلعالمية، أعتقد جازم ًا أن كل من سمع أو تصفح أو حض���ر حفل إط�ل�اق هذا املش���روع كان غير مقتنع عل���ى اإلطالق بفكرته، إال أن كل م ّنا لديه أحيانا األسباب التي متنعه من اإلدالء برأيه بشفافية كاملة (هذه حقيقة وليست كالم ًا فقط).. وبالرغ���م م���ن احترام���ي الكام���ل
ماريا رشاد
سهولة الوصول للشاشة الرئيسية للبرامج بالضغط على زر شعار الويندوز أو توجيه الماوس ألسفل يسار الشاشة وتقدي���ري لش���خصية القائم�ي�ن عل���ى املش���روع ،إال أنن���ي أرى أنه���م كان���وا بحاج���ة إل���ى منهجي���ة أخ���رى ف���ي طريقة تق���دمي هذا املش���روع .فعبارة “محرك بحث” بحد ذاتها كفيلة بإنهاء أي فرصة لنجاح املش���روع ،فهو ليس محرك بحث على اإلطالق ولن يكون له مس���تقبل من وجهة نظري .ناهيك عن االنتقاء والفلترة ،فالعالم بأس���ره اآلن يتوجه نحو الش���فافية وعدم التقييد، وأعتقد أننا نس���ير بعك���س التيار من خالل إطالق مثل هذا املشروع. أمتن���ى فع ً ال أن يح���اول القائمون
عليه إعادة النظر في تقدميه وحتويل فكرته إلى بوابة عربية شاملة وموثوقة تكون مصدر للمعلومات املوثقة ،وليس مح���رك بح���ث ،فالع���م جوج���ل “ق���امي بالواجب وزي���ادة” .وأرى أن الفرصة مازالت أمام هذا املشروع (الذي ميكن أن يكون واعد ًا) ،سيما وأنه اليزال في املرحلة التجريبية. والس���ؤال الذي يطرح نفس���ه هنا: إلى متى سنعايش مثل هذه القصص؟ وهل سيأتي ذلك اليوم الذي نشهد فيه مش���روع عربي إلكتروني رائد مبعنى الكلمة؟!
ّ خدمة سرية في يوتيوب
يحت���وي موق���ع يوتيوب عل���ى خدم���ة س��� ّرية ُتعرف باس���م “ديس���كو” تس���مح للمستخدم بتحديد مطرب مع�ي�ن م���ن أج���ل تش���غيل املقاطع املتعلقة به بش���كل آلي. بعد الدخ���ول إلى صفحة اخلدم���ة ،يقوم املس���تخدم بتحديد اس���م املطرب ،ليتم إنش���اء قائمة حت���وي على أغان���ي ه���ذا الفن���ان وتبدأ بالتش���غيل واإلنتق���ال م���ن أغنية إل���ى الثانية بش���كل آل���ي ودون احلاج���ة إل���ى إنشاء القائمة بشكل يدوي مما يو ّفر الكثير من الوقت .
إنشاء ومشاركة المحاضرات على اإلنترنت تتيح بعض املواق���ع على اإلنترنت مثل “جوجل دراي���ڤ” أو “بريزي” للمس���تخدم إمكانية إنش���اء الع���روض التقدميية بكل س���هولة ،إال أن دم���ج مقطع ڤيديو كش���رح لهذه العروض غير ممكن بش���كل رس���مي حتى اآلن لذا ميكن للمهتمني بإنشاء احملاضرات والعروض التقدميية االستفادة من موقع “ ”/https://present.meالذي يس���مح للمس���تخدم رف���ع ع���روض تقدميي���ة م���ن “جوج���ل دراي���ڤ” أو من احلاس���ب وإضافة مقاطع ڤيديو إليها س���وا ًء من احلاس���ب ،أو من خالل تسجيلها عبر املوقع.بعد الدخول
إلى املوقع وإنشاء حساب يبدأ املستخدم بالضغط على زر “”Create ويختار بني إنش���اء ع���رض تقدميي أو رفع ع���رض تقدميي جاه���ز ،بعدها ينتقل
املس���تخدم إل���ى صفح���ة الڤيدي���و والتي من خالله���ا يب���دأ ش���رح الع���رض التقدميي من خ�ل�ال الص���وت والص���ورة ،وأخي���ر ًا وبع���د اإلنتهاء تصبح احملاضرة جاهزة للمشاركة عب���ر اإلنترنت بطريقة تو ّف���ر الوقت واجلهد على فرق العمل والطالب
إلغاء نظام التبويبات في بريد “جيميل”
مميزات
أطل���ق بريد “جي ميل” قبل فترة نظام التبويبات ضمن صندوق الرس���ائل الواردة، حيث يتم تصنيف الرسائل الواردة حسب محتواها ضمن هذه التبويبات. وف���ي حال لم يعجب املس���تخدم به���ذا النظام ،ميك���ن وبكل س���هولة إيقافه من خالل الدخول إلى بريد “جي ميل” ومن ثم الضغط على أيقونة اإلعدادات واختيار اإلعدادات بعدها يتم الضغط على تبويب الرس���ائل الواردة ويقوم املس���تخدم بإلغاء اختيار جمي���ع التصنيفات املوجودة ،وأخي���ر ًا يضغط على زر حفظ التغيي���رات املوجود في األسفل ليتم التخلص من التبويبات
Support for Hyper-V دع���م تقنية ال���ـ Hyper-V ه���ي تقني���ة تش���به متام��� ًا بيئ���ة ال���ـ VMware ESX ،VSphereه���ي بيئ���ة لألنظم���ة االفتراضي���ة على الكمبيوت���ر ،تس���تطيع م���ن خالله���ا تش���غيل أكث���ر م���ن نظ���ام تش���غيل عل���ى جهاز واح���د فقط ،وتتش���ارك هذه األنظمة االفتراضية املوارد املتاح���ة عل���ى ه���ذا اجلهاز ال���ذي تعم���ل علي���ه ،طبع��� ًا في الش���ركات الكبي���رة يتم تش���غيل ال���ـ Hyper-Vعلى أجهزة س���يرفر قوي���ة وذات مواصفات خاصة لتس���تطيع هذه السيرفرات تشغيل العديد من األنظمة االفتراضية بنفس الوقت ..أما عن دعم الـ Hyper-V في Windows8فهو دعم للنس���خة الثالثة من هذه التقنية 3.0 Hyper-Vوهي النس���خة املط���ورة عن 2.0 Hyper-Vاملوجودة ف���ي R2 2008 Windows Serverوبها العديد من امليزات. Reset to Defaultاس���تعادة ضبط املصن���ع إنها تقريب ًا نفس املي���زة املوجودة في معظم أجهزة احملمول التي منلكها ،فعندما يصبح نظام التشغيل على جهازك احملمول بحال يرثى لها ،تقوم بأخذ نس���خة عن جهات االتصال والرسائل وامللفات التي تهمك وتقوم باستعادة ضب���ط املصنع وه���ذه امليزة عبارة عن ضبط واس���تعادة إلع���دادات وبرامج نظام التش���غيل املوج���ود على جهازك احملم���ول لإلعدادات االفتراضي���ة التي أتى بها عندما قمت بتش���غيله ألول مرة عند ش���رائك له ،واجلديد في Windows8هو هذه امليزة ،أصبح لديك القدرة على اس���تعادة Windows8لإلعدادات االفتراضية التي أتى بها ،ستقوم هذه امليزة بحذف كافة البرامج وإعدادات املس���تخدم على نظام التشغيل واستعادة Windows8لضبط املصنع، أي Windows8فقط بدون أي شيء آخر. Built-in Antivirus Softwareبرنام���ج مض���اد فيروس���ات مدم���ج م���ع Windows8 مي���زة من امليزات الضروري���ة جد ًا ،لم تعد بحاج���ة لتنصيب أي برنامج مضاد للفيروس���ات عل���ى Windows8فـ���ـ Windows8يأت���ي ومعه مضاد فيروسات مدمج وملن يتسأل هل هو Microsoft ,Security Essentials نع���م ه���و نف���س البرنامج ال���ذي تس���تطيع حتميل���ه مجان ًا من Microsoftعلى ،Vista ،XP Windows7 في Windows8أنت غير مضطر لتثبيته ألنه موجود ً أص�ل�ا ف���ي ه���ذا النظ���ام، وهن���اك ميزة أمني���ة رائعة وجديدة في ،Windows8 إن وجد ذاكرة ( USBفالش ميموري أو هارد خارجي) موصول إلى الكومبيوتر أثناء أقالعه فسيتوقف Windows8عن العمل إلى حني إزالة هذه الذاك���رة وإعادة اإلقالع من جديد ،س���بب هذه امليزة اخلوف م���ن أن حتوي هذه الذواكر على فيروسات ،طبع ًا هذا لن يؤثر عن ميزة تنصيب Windows8من خالل الـ .USB Support for ISO and VHD Filesدعم العمل مباشرة على امللفات من نوع ISOوVHD من اجلميل أن ن���رى Microsoftتوفر هذه امليزة ،اليوم في Windows8تس���تطيع العمل بشكل مباش���ر على ملفات الـ ISOوال VHDبدون احلاجة إلى تطبيق أو برنامج خارجي، ستس���تطيع فتح هذه امللفات والعم���ل عليها وحفظ التعديالت أيض��� ًا ،للعلم فملفات الـISO هي نوعية من امللفات التي تكون في ملف واحد جاهز للنس���خ على األقراص الليزرية يكون بالحق���ة ،ISOوملفات ال���ـ VHDهي ملفات مختلفة تكون موج���ودة في ملف واحد بالحقة vhdيس���تطيع Windowsالتعامل معه على انه قرص تخزين افتراضي ،تس���تطيع تخزين ملفاتك ،وحتى تنزيل نظام تشغيل كامل واإلقالع منه على هذا امللف. ميكن���ك أخ���ذ نظ���ام التش���غيل معك أينما ذهبت ،Windows to Go س���تتمكن م���ن وض���ع نظام تش���غيل على ذاك���رة USB وأخ���ذه مع���ك أينم���ا تري���د، الذاكرة ستكون بحجم أقله 32GBهذه امليزة موجودة وأصبح���ت الي���وم مدعومة أكث���ر ف���ي ،8 Windows وذلك ألس���بب كثيرة أهمها س���رعة اإلقالع الت���ي يتميز به���ا ،Windows8عن���د اإلق�ل�اع من نظام التش���غيل وه���و عل���ى ذاك���رة USB س���تكون جمي���ع أق���راص الهارد املوصول بجهاز الكومبيوتر مخفية وغير موجودة. س���رعة اإلقالع رهيبة والوصول لكل ش���ي صار أس���هل ،أصبحت كل التطبيقات أمامك في شاشة واحدة. طريقة التنقل بني البرامج وسطح املكتب مميزة كثير. إمكانية تقسيم الشاشة جلزئني ،سطح مكتب وبرنامج أو برنامج وبرنامج أخر. كل برامج Windows7وتعريفاته تشتغل على Windows8بدون أي مشاكل. شاشة الدخول وكيفية إقفالها وفك إقفالها وخاصية سحب الصورة ألعلى. إمكانية التنقل بني حسابات املستخدمني بأقل من ثانية وبكل سهولة بدون أي تعليق. نافذة نسخ ونقل امللفات مطورة وتعرض تفاصيل كثيرة مع إمكانية إغالق أو إيقاف النقل بشكل مؤقت مع سرعة النقل بشكل بياني بامليجا بايت. إدارة املهام مطورة ،بحيث انك تعرف كل برنامج وما عمله حتديدا وما تأثيره على كل شي بجهازك وبإمكانك تغلقه بكل سهولة. أناقة التصميم والتحديثات والتي تسهل التعامل مع النظام بشكل واضح وأكثر من رائع. اهتمامه باملواقع االجتماعية خصوص ًا شبكات مثل Face bookو.Twitter دعمه الكبير لـ HTML5وهذه أحد أكبر مميزاته ،فقد نالحظ تطبيقات عربية متزايدة بعد إطالقه ألن إنشاء التطبيقات بتقنية HTML5هو أمر بسيط. سهولة البحث عن التطبيقات باإلضافة إلى إمكانية البحث داخل التطبيقات ..فيمكنك مث ً ال البحث عن محطة معني داخل برنامج محطات الراديو دون احلاجة ألن تدخل إلى البرنامج. فك���رة اخللط بني من���ط Windowsالقدمي ومنط Windows8وبهذه الطريقة لن يخس���ر محبو Windowsوسيكسب Windows8محبني جدد.
اعالن فقدان
> كمايعلن االخ صالح الدين علي مجاهد ابو علي ..عن فقدان بطاقة شخصية على من وجدها االتصال بالرقم)771924039 (: > كم���ا يعل���ن االخ محمد علي قاس���م قاس���م ع���ن فق���دان بطاقة ش���خصية برقم ( )01010362985امانة العاصمة ..وعلى من يجدها ايصالها مشكور ًا الى اقرب قسم شرطة.
الوفاء الروسي للعرب يظ���ل االحتاد الروس���ي ه���و الصديق الوفي للعرب ف���ي ظل الهجمة االستعمارية الغربية على األمتني االسالمية والعربية من خالل االحتالل االمريك���ي البريطاني وحلفائه���م لكل من العراق وليبيا وافغانس���تان، والعدوان املس���تمر على س���وريا وباكس���تان وغيرها من الدول العربية واالس�ل�امية والنه���ب املس���تمر للث���روات النفطي���ة والغازي���ة واملعادن االخرى من قبل الشركات االحتكارية االمريكية واالوروبية في ظل فقر وحرم���ان وبطالة وتدني الوض���ع االقتصادي وتدهور العمالت احمللية والوضع املعيشي يزداد سوء ًا وحروب وفنت طائفية ومذهبية واقليات عرقي���ة تطالب باالنفصال وبتغذي���ة ودعم من املخرج الصهيوامريكي.. ان االم���ة تتع���رض حلروب ابادة وتنكيل من خالل اس���تخدام الس�ل�اح الغربي ضدها كحقول جتارب ملدى وفاعلية هذه االس���لحة ،بينما تقف روس���يا ب���كل ثقله���ا السياس���ي والعس���كري والدبلوماس���ي الى جانب العرب وال متتلك ش���ركات حتتكر الثروات النفطية والغازية وال قواعد عس���كرية حتت���ل االرض العربية ،وجيوش���ها لم تغز وحتت���ل أية دولة م���ن الدول باس���تثناء افغانس���تان وبطلب من احلكوم���ة االفغانية ابان احل���رب الباردة ،تلك احلرب التي وظفته���ا الواليات املتحدة االمريكية الس���تنزاف االحت���اد الس���وفيتي ووجه���ت االدارة االمريكي���ة االنظم���ة العربية الرس���ال املجاهدين الى افغانس���تان لهزمية الس���وفيت ودفعت الدول العربية تكاليف تلك احلرب املالية والعينية ،حيث بلغت أربعني مليار دوالر يضاف اليها آالف من الش���باب العربي الذين أطلق عليهم االفغ���ان الع���رب ،وكانت تلك احلرب القش���ة التي قس���مت ظهر البعير، وتس���ببت ف���ي اثق���ال كاهل االحت���اد الس���وفيتي وكانت ضمن اس���باب
س���قوطه ،علم��� ًا ب���أن االحت���اد الس���وفيتي س���اند كل الثورات العربية والعالم الثالث ابت���دا ًء من ميالد الثورة العربية االم ثورة 23يولي���و 1952م الت���ي قاده���ا الزعي���م العرب���ي جم���ال عبدالناص���ر ،حي���ث لب���ت طلب مصر في كس���ر احتكار الس�ل�اح بعد ان رفضت الواليات املتحدة بيع االس���لحة ملص���ر والوقوف الى جانبه���ا في مواجهة الع���دوان الثالث���ي ال���ذي قادت���ه بريطانيا ومبشاركة فرنسا والعدو االسرائيلي اثر تأميم قناة الس���ويس عندها هدد االحتاد الس���وفيتي كل م���ن بريطاني���ا وفرنس���ا باس���تخدام الس�ل�اح النووي ضد كل من لن���دن وباريس وخرج���ت مصر منتصرة، كما كانت سند ًا ملصر عند اعالن الوحدة مع سوريا وميالد اجلمهورية العربية املتحدة عام 1958م ،واسقاط حلف بغداد االستعماري ،وقدمت كل الدع���م العس���كري واملعن���وي لث���ورة اجلزائ���ر واليم���ن وغيرها من الثورات التحررية في العالم الثالث ،وبحس���ب طلب مصر عبدالناصر، كم���ا لب���ت الن���داء في متويل الس���د العالي بعد ان رف���ض البنك الدولي عملي���ة التموي���ل بنا ًء على ضغ���وط امريكية واس���تعمارية واعادة بناء وتأهي���ل القوات املس���لحة املصرية واعادة التس���ليح بعد نكس���ة 67م، واع���ادة بن���اء اجليش ال���ذي انتصر ف���ي 6اكتوبر عام 73م ،وس���اندت
تذاكير
توفيق الجندي
الثورة الفلسطينية ،وكانت دوم ًا الى جانب العراق وليبيا في عملية التسليح العس���كري ،وفي كل املواقف القومية للدولتني والتص���دي للع���دوان االمريك���ي الغربي واحلص���ار الذي فرض عل���ى الدولتني ومس���اندتها ل���كل القضايا املصيري���ة لألمة في مواجهة االس���تعمار العاملي بكل السالح الذي يحمي السيادة العربية من االحتالل والشعوب من االبادة سالح ًا روسي ًا وكل السالح الذي تنتهك به السيادة العربية وتباد به االمة سالح ًا امريكي ًا..ان انهيار االحتاد الس���وفيتي كان كارثة عاملية ،حيث فقد التوازن العاملي وس���قط العال���م بيد الهيمنة االمريكية ..ان سياسة القطب والدمار الذي تعرضت له الدول العربية بسبب العربدة االس���تعمارية جعل االمة العربية واالسالمية في حالة يرث���ى له���ا ..ان عملي���ة التدمير للجي���وش العربية واس���لحتها والبني���ة التحتي���ة واع���دام قياداته���ا في كل من الع���راق وليبيا واشعال نار احلرب االهلية في سوريا يهدف في نهاية املطاف ال���ى تفوق العدو الصهيوني احلليف االس���تراتيجي للواليات املتحدة عل���ى حس���اب ال���دول العربية احلليفة لروس���يا التي لم يتب���ق منها اال اجلزائر وس���وريا..ان املواقف الروس���ية س���تظل محل احت���رام وتقدير االمة وستسجل في أنصع صفحات التاريخ االنساني املشرق ،والدولة التي س���اندت الش���عوب واالمم في انتزاع حريتها ونيل استقاللها من ي���د الق���وى االس���تمعارية الدولية ،حقيق���ة إن العرب ل���م يحافظوا على حلفائه���م ول���م يوظفوا تل���ك العالقات ف���ي مش���اريع اقتصادية عمالقة بينما ثرواتهم بيد القوى االستعمارية وشركاتها االحتكارية..
أسباب ومسببات تعقيدات املشهد السياسي بعد أكثر من عامني ونصف على تفجر االحداث الثورية الدامية في اجلمهورية الس����ورية والتي راح ضحيتها أكثر من مائة الف قتي����ل من ابناء الش����عب الس����وري أكثرهم من االبري����اء واكثر من ربع الش����عب الس����وري من املش����ردين في الداخل واخلارج ،وبعد فش����ل محاوالت ايقاف هذه احلرب االهلية الطائفية بس����بب عدم جديتها وعدم صدقها وبس����بب استخفاف القوى املتصارعة ومن يس����ندها ويقف خلفها من قوى سياسية إقليمية ودولية متباينة املصال����ح واالهداف تبلور الص����راع وتعقيداته املختلفة في بروز طرفني اساس����يني متناحرين ال ميلك اي منهما القدرة على حس����م الص����راع لصاحل����ه ألن الق����وى اخلارجية لن تس����مع بحدوث ذلك كما هو احلال في دول اخرى مماثلة لس����وريا مثل الصومال منذ ع����ام 1991م وافغانس����تان 2001والع����راق 2003م وبغض النظر ع����ن معاناة وبؤس ش����عوب هذه الدول واطراف مأس����اة الش����عب السوري تتمثل في: أ -النظام السياس����ي الس����وري وقيادته السياس����ية ممثلة في الرئيس بش����ار االسد والركائز التي يعتمد عليها ويستفيد إليها وف����ي مقدمتها اجلانب االعظم من اجليش الس����وري وقوى األمن الداخل����ي وح����زب البع����ث العربي االش����تراكي والقوى الش����عبية الس����ورية املس����اندة ل����ه وخاص����ة من الطائف����ة العلوية الش����يعية وفئ����ات ش����يعية وغير ش����يعية اخرى وعل����ى املس����توى االقليمي فهن����اك طوائ����ف لبنانية وفي مقدمتها ح����زب الله كما يحظى هذا الط����رف بوق����وف دول����ة أيران الش����يعية الكب����رى اقليمي���� ًا ودولي ًا إضافة الى روس����يا االحتادية التي تقدم له الس��ل�اح وتدافع عنه في مجلس األمن الدولي متعاونه مع الصني الشعبية التي تقاوم س����لمي ًا وبالتدرج محاوالت الغرب بقيادة امريكا فرض إمالءاتها السياس����ية ومصاحلها االقتصادية على منطقة الش����رق األوسط واحتواء ثورات الربيع العربي مبا يخدم اهدافها القومية. ب -الط����رف الثان����ي وق����د تبلور بع����د أكثر من عام��ي�ن في قوى وجماع����ات املعارضة الس����ورية املس����لحة وهي عدي����دة ومتعددة املرجعي����ات االقليمي����ة والدولي����ة واب����رز هذه اجلماع����ات اجليش السوري احلر واجلبهة السورية وجبهة النصرة اإلسالمية التي تدخل فيها جماعات كثيرة من تنظيم القاعدة االس��ل�امي العاملي وتدخل هذه اجلماعات شكلي ًا ال فعلي ًا في إطار االئتالف السوري املع����ارض ال����ذي اصب����ح له نوع��ي�ن التمثيل والوجود السياس����ي الدول����ي ال����ذي يتطل����ع به ال����ى خالفة الدول����ة الس����ورية ونظامها السياس����ي الذي يسعى الى اسقاطه ورفض احللول الوسط معه وقوى املس����اندة والدعم له معنوي ًا وسياس����ي ًا ومالي ًا وعس����كري ًا عدي����دة إقليمية عربية وغير عربية دولي ًا تأتي في املقدمة امريكا وبريطاني����ا وفرنس����ا اضاف����ة ال����ى دول����ة الكي����ان الصهيوني في فلس����طني احملتلة «إسرائيل» وهي في حالة توثب واستنفار دائم وف����ي حالة حتالف س����ري وعلن����ي وعضوي مع خطط ومش����اريع الدول الغربية. املش����هد الس����وري املال����ي ش����ديد الت����أزم ومتفاق����م التعقي����دات املركب����ة جهوي����ة ومذهبي����ة وطائفي����ة وحزبي����ة أدات����ه ووس����يلته األه����داف الس����ورية واحمل����رك الفعل����ي ه����ي الق����وى السياس����ية االقليمي����ة والدولية املنغمس����ة في هذا املش����هد خلدمة مصاحلها اخلاصة واملتباينة االهداف وعلى حساب كارثة ومأساة الشعب السوري ودماء ابنائه االبرياء البسطاء الذين تتالعب بهم القوى الشيطانية الدموية التي ضيقت عليهم إمكانية حتقيق احالمهم وتطلعاتهم املش����روعة التي صاروا من اجلها واضحت سراب ًا أو ف����ي حكم الس����راب الذي ال م����اء خلفه تقوم عليه احلي����اة ،وايران تس����عى ال����ى تنمي����ة مكانته����ا االقليمي����ة والدولي����ة وتتحالف مع احلكم الس����وري والقوى الشيعية بأمل إقامة هالل شيعي ميتد من قم ومش����هد الى النجف وكربالء ودمش����ق ال����ى جنوب لبنان، وتركيا الدولة االقليمية الكبرى القوية والغنية تسعى الى تنمية نفوذها واستعادة بعض مكانة وقوة اسالفها العثمانيني ،ودول عربية تنغمس في الصراع وال تعمل على حله سلمي ًا وتقدم املال والسالح للمعارضة السورية ولكن ال تدري ملاذا؟ وملصلح����ة م����ن!! وجامعة ال����دول العربية وهي كم����ا كانت وال زالت مظهر بال جوهر وروس����يا االحتادي����ة ال تريد هيمنة الغرب عل����ى املنطق����ة وتقاوم ذلك ولكنها إذا جد اجلد فلن تناطح أمريكا هي ال تقدر على ذلك ،الصني الش����عبية تقاوم الغرب وتسعى الى بن����اء ذاتها وقوتها في حياء ويهمه����ا في املقام االول بناء قوتها الذاتية. امري����كا والغ����رب واس����رائيل يس����عون ال����ى تقس����يم املنطق����ة وتفتيته����ا وفق���� ًا ملصاحله����م اخلاص����ة وتصفي����ة ص����ور املقاومة العربية واالس��ل�امية املناهضة لهم؟ هل س����يبقى الوضع كما هو مهدد ًا ومذ ًال للعرب ومن يساندهم؟ ثم ماذا ستكون عليه حال املنطقة اذا حدثت الضربة االمريكية العسكرية ضد سوريا؟ وماهي النتائج؟
Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434
ثقافة الحقد األخطر على األوطان والشعوب أحمد ناصر الشريف
د .عمر عثمان العمودي
سوريا العروبة في مهب الريح ()16
اخلميس 19سبتمبر 2013م العدد 1726املوافق 13ذي القعدة 1434هـ
ليس هناك ماهو أخطر على األوطان من التعبئة اخلاطئة وثقافة احلقد والكراهية التي تبنى عليها أف����كار الش����عوب ..ألن ه����ذه الثقاف����ة املمقوته حتل محل ما جاء به ديننا االسالمي احلنيف من حرية وتس����امح وعدال����ة ومس����اواة وقب����ول باآلخر مهما كانت عقيدته طاملا وهو ال يحاربك. لك����ن م����ع األس����ف الش����ديد فب����د ًال م����ا نع����ود إلى تعاليم ديننا وش����ريعته الس����محاء وتطبيقها على واقعن����ا اصبحنا نتعامل مع الدين ومع الش����ريعة على ال����ورق فقط وكأننا نصلبهم����ا للتفرج عليهما ونق����ول :ه����ذا ه����و الدي����ن وه����ذه ه����ي الش����ريعة.. بينم����ا اع����داء االس��ل�ام يقوم����ون بتطبي����ق تعالي����م االس��ل�ام عل����ي واقعهم املع����اش من حي����ث التعامل بأمان����ة واالهتم����ام بقضاي����ا ش����عوبهم وحتقي����ق العدل واملس����اواة والدفاع ع����ن احلقوق واحلريات وه����و ما يؤكد تل����ك املقولة الش����هيرة لإلمام محمد عب����ده -رحمه الله -حينما س����ألوه بع����د عودته من أوروب����ا عن ماذا وجد؟ فأجاب :وجدت اس��ل�ام ًا بال مس����لمني ..وهذه حقيقة ال يس����تطيع أحد انكارها.. فعندم����ا يذه����ب املواط����ن العربي إلى ه����ذه البلدان الت����ي حتاربنا في عقر دارنا وتتدخل في ش����ؤوننا وتستولي على ثرواتنا وتهيمن على القرار العربي بقوته����ا مس����تغلة ضعفن����ا يج����د انه����ا تتعامل مع شعوبها بروح االسالم وتعاليمه ليس مع االنسان فحسب وامنا حتى مع البيئة واحليوان. ونح����ن الع����رب مش����غولني بالكي����د لبعضن����ا وباحل����روب والفنت املذهبي����ة التي ما انزل الله بها م����ن س����لطان وكل من����ا يدع����ي انه على ح����ق وغيره
عل����ى باطل ونتيج����ة لهذه التصرف����ات الهوجاء ثم التشويش على عقول الناس فمنهم من ظل الطريق ووصل به التشدد واالفالس الفكري إلى درجة أنه اصبح يكفر بكل شيء وصار تائه ًا ال يعي من أمره ش����يئ ًا ..ومنهم من يعتق����د نتيجة للتعبئة اخلاطئة ان����ه ه����و الوحيد ف����ي هذا الكون الذي ميش����ي على الصراط املستقيم ومن يخالفه فهو كافر ويستحق القتل متصور ًا وصف الشيخ سيد قطب رحمه الله منظر االخوان املسلمني في مصر في كتابه (معالم على الطريق) :إننا نعيش في مجتمع جاهلي حتى لو صلى وصام وحج داعي ًا االخوان إلى تأس����يس مجتمع اس��ل�امي جديد على أنق����اض هذا املجتمع اجلاهل����ي وهو ما يؤكد انهم ينظرون إلى املجتمع االسالمي الذي يربو عدد سكانه عن مليار ونصف امللي����ار نس����مة على ان����ه مجتمع كاف����ر ال يوجد فيه مس����لمون اال م����ن يتبعهم ويتبع س����لوكهم حتى لو أدى به����م إل����ى التهلكة وقد اس����تطاعوا بهذا الفكر املتزمت واملناقض متام ًا لتعاليم الدين االس��ل�امي احلني����ف أن يغرروا على الكثيرين ويس����تقطبوهم ويفرض����وا عليهم الس����مع والطاعة وم����ن يخالفهم فهو خارج عن جماعة االخوان املسلمني ويستحق أن يالحق ويقاتل ألنه شق عصا الطاعة. ول����م يقتصر االمر عند هذا احلد فحس����ب وامنا تفرعت عن هذه اجلماعة جماعات متش����ددة وصل به����ا تفكيره����ا واعتقاده����ا الدين����ي اخلاط����ئ ح����د اس����تباحة ال����دم احل����رام وس����فكه بال ح����دود ..وما يحدث اليوم من عمليات انتحارية يذهب ضحيتها املئ����ات م����ن األبرياء في الع����راق وس����ورية ولبنان
واليم����ن وباكس����تان وافغانس����تان وبل����دان أخرى اس��ل�امية وغير اس��ل�امية اال دليل عل����ى هذا الفكر الضي����ق واملتش����دد ال����ذي تعتنقه ه����ذه اجلماعات نتيجة للتعبئة اخلاطئة من قبل مش����ائخ الفتاوى االجتهادي����ة الت����ي ال تس����تند إلى دليل م����ن الكتاب والس����نة فأوجدن����ا م����ن خالل ه����ذه التعبئ����ة ثقافة احلق����د والكراهية ض����د بعضنا البعض واصبحت تشكل خطر ًا على متزيق األوطان وضرب الشعوب ببعضه����ا ،وق����د وج����دت ه����ذه الثقاف����ة املمقوت����ه تش����جيع ًا م����ن قبل بع����ض االنظمة ألنه����ا تخدمها عندما تنش����غل الش����عوب ببعضه����ا وتصرفها عن النظر إلى ما يرتكبه احلكام من ظلم واستبداد في حق ش����عوبهم وحت����ى يضمنوا اس����تمراريتهم في احلكم لم يجدوا امامهم س����وى تغذية هذه الثقافة احلاق����دة للتفرقة بني الش����عوب واضعافها بحيث يس����هل الس����يطرة عليه����ا وابعاده����ا ع����ن املطالبة بحقوقه����ا املش����روعة والتي م����ن أهمها املش����اركة ف����ي صن����ع القرار وحتقي����ق احلكم الرش����يد املبني على اس����اس احلري����ة والعدالة واملس����اواة وحرية الفك����ر واملعتق����د والقب����ول باآلخ����ر كم����ا كان علي����ه املجتمع اإلس��ل�امي حينما كان يطبق تعاليم الدين احلقيقي����ة ويربط اإلميان بالعل����م فازدهرت حينها احلضارة اإلس��ل�امية ومتددت رقع����ة دولتها وكان االوروبي����ون يرس����لون اوالدهم إل����ى عاصمة دولة اخلالف����ة اإلس��ل�امية ألخ����ذ العلوم منها فأسس����وا فيم����ا بعد عليه����ا حضارته����م االوروبي����ة احلالية، واملس����لمون تراجع����وا الى ال����وراء مئات الس����نني نتيج ًة لتقاتلهم على كرس����ي احلك����م فأضاعوا كل
مهاجر من أصل يمني يخوض إنتخابات البونديستاج
أحمد الجبلي املانيا قبل ثماني س����نوات مع أس����رته كالجئني سياس����يني ودفعن����ه جتارب����ه كابن لرجل سياس����ة ومعاناته في س����وق الش����غل ف����ي أملاني����ا إل����ى االنضم����ام إل����ى ح����زب سياس����ي يس����اري أملاني والذي يخوض اإلنتخابات كمرشح باسمه ،وعل����ى عك����س بنيام��ي�ن فاي����س فعل����ي الديالن����ي يس����عى بالدرج����ة األول����ى إل����ى حتقيق بع����ض املكاس����ب لألملان من أص����ول مهاجرة متام ًا كهال����ة كندلبيرغار ويرى بأن األملان م����ن أص����ول مهاج����رة يتحت����م عليه����م التعبير ع����ن آرائهم السياسية واملشاركة في العملية السياسية بشكل فعال . غير أن عدد األملان من أصول مهاجرة بش���كل عام ومن األصول العربية بش���كل خاص ،قليل ج���د ًا داخل األحزاب السياس���ية األملانية وهو ما يُرجعه السياسي الشاب علي الديالن���ي إل���ى االعتراف املتأخ���ر باملهاجري���ن كمواطنني أمل���ان ،فاملجتم���ع األملان���ي واألح���زاب السياس���ية كان���وا ينظ���رون إلى املهاجرين كزائرين س���يرجعون إلى بلدانهم األصلية بعد نهاية عقود عملهم. أم���ا هال���ة كندلبيرغ���ار ف ُترج���ع ذل���ك إلى ع���دة عوامل. ف���ي ه���ذا الس���ياق أوله���ا أن اجلالي���ة العربية ف���ي أملانيا قليل���ة مقارنة مع األتراك ،إضافة إل���ى ذلك فغالبية العرب منش���غلون باحلي���اة اليومي���ة اخلاصة وليس بالسياس���ة الت���ي حتتاج طاقة كبيرة وتضحية وصبر على حد قولها ،ونتق���د هالة كندلبيرغ���ار ضعف ثقاف���ة العمل التطوعي ل���دى الهاجرين م���ن أصول عربي���ة وأيضا تش���بع العديد منهم بالثقافة السلطوية التي تعتمد على اآلخر دون أخذ املبادرة . وال تقتصر أهداف السياسيني األملان من أصول عربية عل���ى خدم���ة املجتم���ع األملان���ي بل تش���مل أيض���ا بلدانهم األصلي���ة ،فاملهاج���رون العرب ـ حس���ب هال���ة كندلبيرغار ـ ميكنه���م إف���ادة بلدانهم األصلي���ة بتجاربهم واملس���اهمة في تقدمها عبر إنش���اء مشاريع مش���تركة ،فبلدان كمصر وتون���س التي ال تزال على وقع التحوالت السياس���ية بعد الربيع العربي في حاجة إلى دعم السياس���يني األوروبيني بشكل عام واألملان من أصول عربية بشكل خاص كما يرى
البريد االلكتروني 26sept@yemen.net.ye
نافذة على األحداث
alsharifa 68 @y ahoo.com
تنطلق يوم 22سبتمبر الجاري ويتنافس فيها 4451مرشحا:
تش���هد انتخاب���ات البرمل���ان األملاني „ البونديس���تاج „ التي ستجرى يوم 22سبتمبر اجلاري منافسة بني 4451 مرش���حا بزيادة واضحة عما شهدته االنتخابات املاضية قدرها 900مرش���ح مقارن���ة باالنتخابات التي ُأجريت قبل أربع���ة أعوام ،كما س���يتنافس ف���ي اإلنتخابات عدد أكبر م���ن األح���زاب ف���ي األملانية للف���وز مبقاع���د البرمل���ان التي تص���ل إل���ى 598مقعدا ،ما جعل رئي���س جلنة االنتخابات االحتادي���ة روديريش إيجيلر يعتبر هذا التطور يتعارض مع االفتراض العام بعزوف املواطنني األملان عن املشاركة في احلياة السياسية . وباإلضاف���ة إل���ى األح���زاب الرئيس���ية مث���ل احل���زب املس���يحي الدميقراطي والتحالف املس���يحي االجتماعي، واحل���زب االش���تراكي الدميقراط���ي األملان���ي واخلض���ر، و 29حزب���ا صغي���را ،منها 9أحزاب تش���ارك ألول مرة في االنتخاب���ات مثل حزب املعرضني عن االنتخابات أو حزب البديل ألملانيا الناقد لليورو. وبالرغم من أن أملانيا حتكمها منذ ثمانية أعوام امرأة ،وهي املستش���ارة األملانية أجنيال ميركل ،إال أن الرجال م���ا يزال له���م األغلبية الواضح���ة في البرمل���ان األملاني إذ تؤك���د بيان���ات رئيس جلن���ة االنتخابات أن ه���ذا الوضع ل���ن يتغي���ر في البرمل���ان التال���ي ،فالبيانات تؤك���د أن ربع املترش���حني فقط من النساء ،ومنذ انتخابات العام 2009 ل���م ي���زدد عددهن بل انخفض قلي ً ال عم���ا كان ،وهنا فروق واضحة في نس���ب النس���اء فيما بني األح���زاب املمثلة في البونديس���تاج ،فح���زب اخلضر املع���ارض يضم أكبر عدد من النس���اء بنس���بة تصل إلى ، %44في حني أن أقل نسبة لدى احلزب الدميقراطي احلر املشارك في احلكومة ،حيث تصل نسبتهن إلى .%20ويتربع على عرش نسبة النساء بال منازع حزب غير ممثل في البرملان وفرصة ضئيلة في دخول���ه ،أال وه���و „ احلزب النس���وي ـ النس���اء „ ،إذ تبلغ نسبة النساء فيه .%100 ويح���دد القان���ون أن يك���ون س���ن الراغ���ب في الترش���ح عاما ،وهو حتديدًا لالنتخاب���ات البرملانية على األقل 18 ً س���ن أصغر مرش���حة ،س���تخوض املعرك���ة االنتخابية في عاما وهو ما يزال والية بافاريا ويبلغ أكبر املترشحني ً 90 يطمح في العمل ألربعة سنوات قادمة في البرملان األملاني عاما .ويعمل ،فيم���ا يبلغ متوس���ط أعمار املترش���حني ً 47 معظ���م املترش���حني ف���ي قط���اع اخلدم���ات أي في ش���ركات وإدارات ومدارس ،حس���ب م���ا أوردت البيانات ،في حني يعمل عدد قليل منهم في حرف تقنية أو في الزراعة. ودع���ا رئي���س جلن���ة االنتخاب���ات األملاني���ة الناخب�ي�ن األمل���ان البالغ عدده���م قرابة 62مليونا ادل���وا بأصواتهم، وميارس���ون حقهم ف���ي التصوي���ت ،علما ب���أن انتخابات 2009ل���م يش���ارك فيه���ا زه���اء 30باملائ���ة م���ن الناخبني، وكانت نس���بة املش���اركة األقل في تاري���خ جمهورية أملانيا االحتادية. ويش����ارك ف����ي االنتخاب����ات العدي����د م����ن املهاجرين من أص����ول عربية س����واء كناخب��ي�ن أو كمترش����حني ،ومن بني هؤالء املترشحني هالة كندلبيرغار ذات األصول املصرية ، وبنيامني فايس ذو األصول التونس����ية وعلى الديالني ذو األصول اليمنية البالغ من العمر 32عام ًا والذي هاجر إلى
3
بنيامني فايس ،وهي نفس الفكرة التي يتقاسمها معه كل م���ن هالة كندلبيرغ���ار وعلي الديالني الذي���ن يركزان على أهمية التضامن مع شعوب العالم الثالث. ووفق���ا ملركز اإلعالم األملاني فم���ن بني الوجوه األملانية من أصول مهاجرة التي لفتت االنتباه مؤخر ًا في الساحة السياس���ية األملانية الشاب األملاني املغربي األصل يونس وق���اس ال���ذي مت انتخابه ع���ام 2012في الهيئ���ة القيادية للحزب الدميوقراطي املس���يحي كما يش���رف على التنظيم الطالب���ي لذلك احلزب في والية تيرينغن .كما يعرف نفس احل���زب مش���اركة أول مرش���حة مس���لمة من أص���ول تركية تخ���وض االنتخاب���ات البرملانية املقبلة باس���م ذلك احلزب وهو ما اعتبره العديد من املهاجرين كمؤشر إيجابي على جناح سياسة االندماج .كما يحظى السياسي األملاني من أص���ول ميني���ة ط���ارق محم���د الوزير بش���عبية كبي���رة في الساحة السياسية األملانية ويتقلد العديد من املسؤوليات داخل حزب اخلضر. وحس���ب الدس���تور األملان���ي ،يتم انتخ���اب النواب عبر انتخاب���ات عام���ة ومباش���رة وحرة ومتس���اوية وس���رية ، ويح���ق االنتخاب ل���كل مواطنة أو مواطن أملاني بلغ س���ن الرش���د .ويت���م االنتخ���اب حس���ب القانون النس���بي ،الذي يتضم���ن مبادئ قان���ون االنتخ���اب األكثري ،إال أن نس���بة األصوات الثانية التي تكس���بها األح���زاب هي التي حتدد مبدئي���ا الغالبي���ة في البوندس���تاغ ..ومن خ�ل�ال الصوت األول يتم انتخاب مرشح الدائرة ،أي ذلك السياسي الذي س���يدخل البوندستاغ ،ممثال ملنطقته .أما الصوت الثاني، فهو الذي يحدد نس���بة دخول األحزاب إلى البوندس���تاغ. واملرش���ح ال���ذي يحصل على النس���بة األكبر م���ن الصوت األول ،يعتب���ر ناجحا ،بغض النظر ع���ن النتيجة النهائية الت���ي يحققها حزب���ه .من خالل هذه املقاعد املباش���رة يتم التأك���د من متثيل كافة املناطق األملانية في البوندس���تاغ. بينم���ا يكون الصوت الثاني مهما لتحديد أية كتلة نيابية ستكون صاحبة الغالبية في البوندستاغ ،وبالتالي سوف تختار املستشار االحتادي. ويعتبرنصف أعضاء البوندستاغ هم الذين يحصلون عل���ى غالبي���ة األص���وات األولى ف���ي الدوائ���ر االنتخابية ، بينما يدخل النصف اآلخر من األعضاء إلى البوندس���تاغ، م���ن خالل لوائ���ح األحزاب للوالي���ات والتي يت���م وضعها من قِ َبل األحزاب املش���اركة َق َ ب���ل االنتخابات ،فيما يتمتع عدد املقاعد املباش���رة بأهمية كبي���رة ،فهو ميكن أن يغير ع���دد املقاع���د املوزعة حس���ب الص���وت الثان���ي إذا ما فاز أح���د األح���زاب ع���ددا من املقاعد املباش���رة ،يزي���د عن عدد األص���وات الثاني���ة الت���ي يفوز بها ف���ي إح���دى الواليات، فيصبح هن���اك مقاعد متراكمة ،ويتن���اول جوهر اإلصالح اجلديد في قانون االنتخاب 2013هذه املقاعد املتراكمة ، فإذا ما حصل أحد األحزاب على عدد من املقاعد املباشرة، يزي���د عن حصته من األصوات الثاني���ة ،يتم توزيع مقاعد تعادلية على األحزاب األخرى ،حتى يصل العدد اإلجمالي ملقاع���د كل ح���زب „ مقاعد مباش���رة ومقاع���د لوائح „ إلى املق���دار الذي يعك���س -إلى أقصى درج���ة ممكنة -توزيع األص���وات الثاني���ة املتحققة ب�ي�ن األح���زاب ،وبهذا ميكن حتييد أثر املقاعد املتراكمة.
شيء حتى كرامتهم واصبح من يتحكم في قرارهم ٍ هم اعداؤهم. لك����ن م����ا يؤس����ف ل����ه أن ال����دروس والعب����ر التي م����رت باألمتني العربية واالس��ل�امية وما اكثرها لم نس����تفد منها ولم تهز في رؤوس����نا ش����عرة واحدة حت����ى نس����تيقظ من س����باتنا العميق وامن����ا زادتنا خب����ا ًال وتبل����د ف����وق تبل����د وق����د وج����د اع����داء األمة ف����ي ذل����ك نقط����ة ضع����ف مت اس����تغاللها والتحك����م فيها ليصبحوا هم املس����يطرون عل����ى كل مقدراتنا ونحن اصبحنا معتمدين عليهم في كل شيء حتى أصبحن����ا عال����ة ال نقوى عل����ى صنع ش����يء رغم ما منتلك����ه م����ن ث����روات وعق����ول مفك����رة نصدرها إلى اخلارج ليس����تفيد منها بهدف التخلص منها حتى ال تعمل على تفتيح مدارك الش����عوب فتجد األنظمة حينها نفسها امام امتحان صعب يجعلها ال تفلت من احملاسبة ..ولذلك فهم يريدون أن يظل كل شيء حت����ت الطاولة مبا معناه :ال تفتش على مغطى وال تغطي على مفتوش!.
فوضى خالقة لشرق اوسط جديد في الوقت الذي بدأ الس���لم االجتماعي االممي يتحقق عقب انتهاء احلرب العاملية الثانية وترفرف راية السالم بعد زوال احلرب الباردة ب�ي�ن قطبي الصراع الدولي تش���هد منطقتنا العربية احداث ًا سياس���ية وعس���كرية صعب���ة للغاي���ة ..تكاد ته���دد الس���لم االجتماع���ي االقليمي وتعي���د الع���رب الى مربع العن���ف الداخلي املتواصل من���ذ عقود ..فان كان���ت املنطق���ة العربي���ة ش���هدت تكالب��� ًا دولي ًا من���ذ ثالثيني���ات القرن املاض���ي فانها تش���هد اليوم صراع ًا داخلي ًا -وبي���دي ال بيد عمرو كما يقول���ون -فعق���ب انتهاء احل���رب العاملية الثانية ظهرت على الس���احة العربية بوادر انفراج سياسي عربي ومن خالل تضامن وائتالف اكبر حركتني سياس���يتني ظهرتا في املنطقة ساهم هذا االنفراج في حتقيق ج���زء م���ن طموحات وآمال الش���عوب العربي���ة بدء ًا من حرك���ة التحرر العربي من هيمنة املس���تعمر وصو ًال الى حلم حتقيق الوحدة العربية والتي كانت نواتها االولى قيام الوحدة العربية السورية املصرية. بي���د ان ه���ذه اآلم���ال والطموح���ات حتطم���ت عل���ى صخ���رة الواقع العربي الذي لم يتعثر بعد ،ففي حني رفرفت فيه راية الوحدة العربية املنش���ودة من دمش���ق ال���ى القاهرة جاءت اخليان���ات الداخلية وصمة ع���ار ف���ي جب�ي�ن امتن���ا ومثلت ح���رب 56م اولى احلروب على مشروع الوحدة ومعها حدثت االنقسامات العربية ليس على املستوى الش���عبي وامنا على املستوى الرسمي ايض ًا. غي���ر ان روح التضام���ن تواصل���ت م���ن جدي���د وكان���ت حرب 67م عنوان��� ًا الثبات هذا التضامن ومع االس���ف واقعنا ه���و ه���و ل���م يتغير وح���دث ما حدث واعتبرها البعض نكسة تض���اف ال���ى نكب���ة 48م وم���ع ذل���ك ج���اءت قم���ة اخلرط���وم ً ام�ل�ا متج���دد ًا للع���رب 68م ول���روح تضامنه���م وال���ذي اثم���ر نص���ر 6اكتوب���ر 73م ونتيجة لعامل التوحد السياس���ي العربي ودرس��� ًا قوي ًا ملس���ار العرب التضامن���ي وانصاف��� ًا للتاري���خ مثلت معركة 73م نص���ر ًا عربي ًا حتقق الول م���رة ف���ي عصرن���ا احلدي���ث مما اغ���اظ الع���دو وحلف���اءه وزعزع ثقته���م باخلون���ة العمالء وح���اول حلفاء العدو اس���تبدال االدوار بدء ًا م���ن املراوغ���ة وصو ًال ال���ى متزيق ع���رى التضامن السياس���ي العربي م���ن اخلط الذي يه���دد مصالح العرب في املنطقة وحتت راية الس�ل�ام الواه���م عاد ش���بح االنقس���امات العربية من جديد وهذه املرة رس���مي ًا وش���عبي ًا ولم يفلح ب�ي�ن العرب املمثل في جامعتن���ا العربية من اعادة قطار التضامن الى مساره الصحيح وتصدع بيت العرب بني القاهرة وتونس وكان مؤش���ر ًا خطير ًا نحو اثارة فوضى خالقة لش���رق اوسط جدي���د تتض���ح مالمح���ه اليوم بع���د نكبات اصيب���ت بها املنطق���ة بدء ًا م���ن تدمي���ر املفاعل الن���ووي العراقي عام 81م وص���و ًال الى غزو لبنان ع���ام 82م الخ���راج م���ا تبقى م���ن قوة عس���كرية عربية مثلت ج���زء ًا من التوازن السياس���ي والعس���كري في املنطقة ،ومبا ضاعف من مأساتنا احت���دام ن���ار احل���رب العراقي���ة االيرانية آن���ذاك والتي كان���ت مبثابة ح���رب بالوكال���ة ع���ن الغير ومع اننا ننف���ذ مخططات اعدائن���ا بايدينا جاء يوم الـ 2من اغس���طس 90م يوم ًا مش���ؤوم ًا بالنسبة للمنطقة حني اجتاح���ت القوات العراقي���ة اراضي دولة الكويت الش���قيق عقب نزاع عل���ى جزي���رة صغيرة ال تذكر على خارطتنا العربية ومع فش���ل العرب ف���ي حل هذه املش���كلة ج���اءت اجليوش االجنبي���ة لتحريرالكويت ومن ثم الهيمنة على املنطقة وحتول س�ل�ام الع���رب من صراعهم مع العدو ال���ى صراعه���م مع بعضهم البع���ض ومت تدمير اجلي���ش العراقي بعد انهاك���ه 13عام��� ًا في حصار ضاعف من معاناة املنطقة باس���رها وفقد الع���رب ف���ي 9ابري���ل 2003م اقوى جي���ش عربي مثل توازن ًا عس���كري ًا م���ع عدون���ا الل���دود رغم انن���ا نعيش مرحلة س�ل�ام وعلى م���ر عقد من الزمن ال الدميقراطية حتققت للعراقيني وال الس�ل�ام رفرف في املنطقة وحتول العراق الى عراك طائفي مازال متواص ً ال حتى اليوم..وبنجاح اعالمن���ا في متزيق أواص���ر التضامن العربي وتدمي���ر اكبر اجليوش العربية تواصل تدمير اجليوش العربية لكن الشارع العربي املنكوب بزعام���ات ديكتاتوري���ة ومؤآم���رات اجنبي���ة تتطلع الى تغيي���ر واقعه السياسي عبر ثورة الربيع العربي الذي لم تتفتح زهوره بعد بل تكاد تس���قط براعمها قبل الزهور فما يحدث في ليبيا وتونس يؤكد لنا ان قطار التآمر على الربيع العربي مس���تمر ًا خاصة وان س���وريا تش���هد اليوم حرب ًا اهلية بالوكالة وتآمر ًا على تدمير جيش���ها العربي فهاهي عصا الش���رعية الدولية تكاد تقضي على جيش س���وريا وكذا بالنسبة للجي���ش املصري وما يحدث له من انهاك في احداث س���يناء يدل على مؤآم���رة كبي���رة تس���تهدفه ولعل جي���وش العراق وس���وريا ومصر من اكبر اجليوش العربية التي احدثت توازن ًا عس���كري ًا وسياس���ي ًا ايض ًا وبسقوطها ستظل الفوضى العربية هي سيدة املوقف فهل ما تشهده املنطقة اليوم من فوضى خالقة تعد طريق ًا لش���رق اوسط جديد يتكرر في���ه س���يناريو الفوض���ى العربية اب���ان توقيع اتفاقية س���ايكس بيكو وهذا هو الواقع اليوم فوضى خالقة لش���رق اوس���ط جديد يبشرنا به منذ عقدين من الزمن ..والله املستعان..
احمد الكاف
4
Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434
دراسة اخلميس 19سبتمبر 2013م العدد 1726املوافق 13ذي القعدة 1434هـ
مساهمة في قراءة ،القضية الجنوبية ()1
(اجل� � � � � � � � � � � ��ذور ،وال � � � � � ��واق � � � � � ��ع ،واحمل � � � �ت � � � ��وى) اإلهداء :إلى الحراك الجنوبي السلمي والى شهداء الحراك ،وشهداء الثورة الشبابية الشعبية السلمية
القضية اجلنوبية -1عالقة اجلذور ،بالواقع:
إن اللحظة التي تأسست فيها جذور القضية اجلنوبية 1992م- 1994م ،وانتهت عندها من إنتاج مفاعيلها ،هي ذاتها اللحظة التي بدأ فيها محتوى،أو واقع القضية رحلته اجلديدة2013-1994 ،م، رحلة بحثه عن نفسه ،وعن معنى وجوده ،وعن كيانيته السياسية والتاريخية املصادرة (كدولة ،وسلطة ،وثروة ،وأرض) في خضم عملي���ة حتول قاس���ية وجارحة (عالق���ة العلة ،باملعل���ول) والفارق هن���ا أن الزمن التاريخي للجذور أقصر ،بكل ما مثله وجس���ده من معان���اة وعذابات للن���اس ،وأن الواقع مبحتواه ،وعمره ،الذي هو عمر القضية اجلنوبية ،يكمن في تطورها وتشكلها ،وهو األطول، وقد ميتد إلى زمن أبعد في احلاضر ،في غياب احللول السياسية الناجعة ،فمنذ إعالن توقف احلرب العس���كرية اس���مي ًا ،وش���كلي ًا، عل���ى اجلن���وب ،ل���م يف���رق احلك���م الف���ردي ،العصب���وي ،املركزي، (العسكري ،القبلي ،الديني) في حربه تلك ،بني احلزب االشتراكي ال���ذي عدد أعضائه ال يتج���اوزون الثالثني ألف ًا من األعضاء ،وبني األربع���ة املالي�ي�ن من أبن���اء اجلنوب وس���كانه ،...وبحج���ة إقصاء االشتراكي «االنفصالي» عاقب هذا احلكم باحلرب ،وبأيديولوجية «ال���ردة واالنفصال» جميع أبناء اجلنوب ،ومنذ تلك اللحظة جرت مي���اه كثيرة ،وحتوالت صعبة ومعقدة ،في قلب القضية اجلنوبية ومحتواه���ا ،فعلى حالة التماي���ز واالختالف بني حلظتي اجلذور، واحملت���وى ،وبني معناهما املتباين كذلك في الس���ياق السياس���ي، واالجتماع���ي ،والتاريخ���ي ،فإن الصل���ة والعالقة فيم���ا بينهما ال تنقط���ع ،والتفاع���ل والتداخل بني حلظتي اجل���ذور ،واحملتوى ال يتوقف خاصة مع اس���تمرار الدواعي ،واألس���باب املنتجة جلذور القضية اجلنوبية ،واس���تمرار إنتاجها في صيغ تعبير احملتوى، وفي صور تطوره وحتوالته ،حيث تفاعالت اجلذور ما تزال قائمة وتعيد إنتاج نفسها باستمرار حتى هذه اللحظة ،نتيجة غياب أي معاجلات سياس���ية ،وعملية ،للقضية اجلنوبية في جذورها ،ومن هنا استمرار تبادل التفاعالت السلبية بني اجلذور ،واحملتوى. فاجل���ذور تتمي���ز غالب��� ًا بالثب���ات ،واالس���تقرار ،فه���ي أح���داث ووقائ���ع حصل���ت ومت���ت ،وص���ارت ج���زء ًا م���ن التاري���خ ،..ولكنه التاري���خ املتح���رك ،ولي���س الراك���د ،أم���ا احملت���وى فه���و يتس���م باحلركي���ة ،واحليوية ،والتغير ،فعلى س���بيل املث���ال كان محتوى أو واق���ع القضية اجلنوبية املجس���د في مطالب احلراك الس���لمي اجلنوب���ي ف���ي بدايت���ه ال يتع���دى حدود حق���وق مطلبية بس���يطة، وم���ع رف���ض النظ���ام اإلق���رار واالعت���راف به���ا ،والتوج���ه حللها، ومواجه���ة ه���ذه املطال���ب بالقمع العس���كري ،واملعاجل���ات األمنية (الس���جن ،واالغتياالت) حتولت املطالب العادية احلقوقية للحراك الس���لمي اجلنوبي إلى مطالب سياس���ية عامة ،ثم سياس���ية تؤكد على ش���راكة اجلن���وب في الدولة ،والس���لطة ،والث���روة ،وهو حق طبيع���ي ،وعادل ،حتى وصول واقع أو محتوى القضية اجلنوبية إل���ى اس���تعادة الدولة ،وف���ك االرتباط وتقرير املصي���ر ،..وال ميكن ألح���د الي���وم أن يتجاه���ل أو ينكر أن احلراك الس���لمي االجتماعي والسياسي ،اجلنوبي هو حقيقة من أسهم في رفع سقف املطالب السياسية للجميع ،وجعل النخبة السياسية تالحق تطور حركته في الواقع ،وفي السياسة ،كما ال ميكن إنكار أو تغافل أن احلراك السياسي اجلنوبي هو الذي انتج حالة املناصفة في قوام أعضاء مؤمت���ر احلوار الوطني الش���امل ،بني اجلنوب ،والش���مال ،وبدعم م���ن القوى السياس���ية املس���اندة ل���ه .وخاصة احلزب االش���تراكي اليمن���ي ،وم���ن هنا تأت���ي األهمية السياس���ية والوطني���ة العاجلة ف���ي تق���دمي معاجلات سياس���ية جدية وعملية للقضي���ة اجلنوبية. قب���ل أن يتصاع���د محتوى القضية اجلنوبية إل���ى ما هو أبعد من ف���ك اإلرتباط .يتعذر معه أي���ة حلول ،تصبح معه الدولة االحتادية ال مستحي ً الفيدرالية في اليمن ح ً ال. خاص����ة ف����ي ظ����ل ،وواق����ع حت����والت موازي����ن الق����وى الدولية املتس����ارع ،وحالة تبادل املصالح بني القوى الكبرى ،على طريق اقتس����ام مواقع النفوذ العاملي( ،)1واحملاوالت الدؤوبة لصياغة عال����م متعدد األقطاب ،ب����د ًال عن عالم القطب الواحد ،تصبح معه حالة تفكيك املجتمعات واحترابها ،وتقس����يم الشعوب ،ومتزيق وحدة الدول ،واحدة من االنعكاس����ات الس����لبية الضرورية لذلك الصراع الدولي ،القتسام مواقع النفوذ في العالم.
-2القضية اجلنوبية املصلحة /واحملتوى:
إن فق����دان املصلح����ة ،وقه����ر الن����اس ف����ي حقوقه����م ،اخلاصة والعامة ،في أي ش����يء ،ومن أي ش����يء كان ميس صلب حياتهم ومعن����ى وجودهم ،إمنا يعني تش����كل موقف ض����دي رافض لهذا الشيء ،سواء كانت املصلحة املسلوبة ممثلة في فكرة اعتقادية، أو فك����رة سياس����ية ،أو فكرة وطنية ،فما بالك����م حني يكون األمر متعلق���� ًا بغنيم����ة ومص����ادرة حق ش����عب في إرادت����ه احلرة ،وفي أرضه ،وثروته ،ودولته ،وفي تاريخه الذاتي اخلاص. فدائم���� ًا م����ا تك����ون املصال����ح واحلقوق املس����لوبة ه����ي القوة الدافع����ة واحملف����زة للمقاوم����ة ،وه����ي الرافع����ة العملي����ة ف����ي أي نش����اط سياس����ي أو اجتماع����ي( ،إصالح����ي ،أو ث����وري) ،وح��ي�ن تقه����ر إرادة الن����اس ،وتغي����ب مصاحلهم ،قه����ر ًا وغصب ًا ،تتجلى أفعال الناس واجلماهير وتتجس����د ف����ي الواقع ،إما :في صورة ردود فع����ل عفوي����ة تلقائية رافضة ومعارضة في صور وأش����كال تخري����ب وتدمير للبنى السياس����ية واالجتماعي����ة القائمة ،وإما في ش����كل حرك����ة جماهيري����ة ثورية س����لمية دفاع ًا ع����ن املصالح املغيبة« ،..فالعالقات االجتماعية» ،و»العالقات االقتصادية» هي ف����ي اجلوهر والواقع مصالح سياس����ية ،واقتصادية ،وحقوقية، ه����ي تعبي����ر عن احلاج����ات الذاتي����ة ،واملوضوعية ،والسياس����ية املطل����وب حتققه����ا في واقع املمارس����ة ،امله����م أن ال تقف املعرفة، ض����د املصلح����ة ،أقصد أن ال تقف معرف����ة الناس ضد مصلحتهم التاريخي����ة في التغيي����ر ،حتى ال يجد الناس أنفس����هم أمام فهم ووعي ،وفكر سياسي مشوه وزائف ،يجعل إمكانية فهم الواقع صعب����ة ومعق����دة ،وإمكانية تغييره مكلفة إن ل����م نقل كارثية .أي أن امله����م ه����و أن ي����درك ،ويفه����م بعم����ق أصح����اب املصالح كيف يس����تعيدون امتالك إرادتهم؟ وكيف يس����تردون حقوقهم ،وكيف يحصلون على مصاحلهم؟ وكيف ميارس����ون السياس����ة املوحدة له����م ،واجلامع����ة إلرادته����م؟ وحينه����ا تتحول حرك����ة فعل الناس م����ن ش����كل إل����ى محتوى ،كم����ا في صي����رورة احلركة السياس����ية اجلنوبي����ة الس����لمية ،حي����ث حتول محت����وى احلراك السياس����ي اجلنوبي تدريجي ًا أمام عنت وعس����ف النظام السابق ،وابتعاده عن تقدمي معاجلات سياسية جادة وعملية ،إلى قضية سياسية ووطنية كبرى ،ش����غلت املجال السياسي كله ،تعبير ًا وجتسيد ًا لوح����دة املعرف����ة ،باملصلح����ة ،وفرض����ت محتواها عل����ى اجلميع كقضية جنوبية ،سياس����ية وحقوقية ،ومن املهم هنا التأكيد أن احلراك السياس����ي الس����لمي اجلنوب����ي كان تاريخي ًا- ،وحتديد ًا في تاريخنا احلديث ،واملعاصر -وما يزال هو التعبير العميق ع����ن واقع حركة التقدم الصاعدة م����ن وفي قلب اجلنوب ،وميتد أثره����ا اإليجاب����ي إلى كل الش����مال ف����ي مواجهة الق����وى املعوقة والكابح����ة للتط����ور والتق����دم االجتماعي ،في كل اليمن ،ش����ما ًال، وجنوب���� ًا ،وهو ما جع����ل جميع األطراف واملكونات السياس����ية، واالجتماعي����ة -مب����ا فيها الس����لطة الفردية العصبوية الس����ابقة القائ����دة حل����رب 1994م -تق����ر وتعلن أن القضي����ة اجلنوبية هي الرافعة السياس����ية واالجتماعية ليس حل����ل القضية اجلنوبية، ب����ل حل����ل القضية الوطنية برمتها .ونأم����ل أن يكون ذلك فاحتة، ومقدم����ة سياس����ية ووطني����ة لتحم����ل ه����ذه الق����وى السياس����ية مس����ؤوليتها التاريخي����ة ع����ن احل����رب على اجلن����وب حتى نقلب الصفح����ة وندخ����ل إل����ى احلل����ول .إذ أنه ب����دون ذلك تس����تعصي احلل����ول جميعه����ا ،ول����ن نتق����دم خط����وة واح����دة إلى األم����ام؛ إال لنتراجع خطوات غير محسوبة النتائج إلى اخللف. امله����م الي����وم ،وغ����د ًا ،أن يحافظ احل����راك الس����لمي اجلنوبي، على س����لميته ،ودميقراطيته ،وأن يؤس����س ،ويعم����ق في داخله، فكرة ،وقضية االعتراف باآلخر ،في داخله ،وفي خارجه« ،وبهذا الصدد ال بد من تخليص اخلطاب اإلعالمي للحراك السياس����ي، من الكوابح التي تضخ ثقافة الكراهية ،وروح التفرقة،والعداوة، سواء بني شركاء احلياة السياسية ،أو بني أبناء الشعب اليمني، فالقضي����ة اجلنوبية ،ببعدها السياس����ي ،والثقافي ،واألخالقي، ال يجوز أن توظف إلنتاج هذه ،الثقافة ،إنها مش����روع سياس����ي
للتجديد ،كما كان اجلنوب دائم ًا ،مشروع ًا سياسي ًا ،لليمن ،مبا إعتم����ل في����ه ،من عناصر دف����ع مدنية ،وحضاري����ة ،خاصة مدينة عدن ،التي كانت ،موئ ً ال لكل اليمنيني» (.)2 إن حتقي����ق املصلح����ة السياس����ية ،واملادية املباش����رة للحراك اجلنوب����ي الس����لمي ،يعن����ي بداية حت����ول نوعي ف����ي محتوى أو واق����ع القضية اجلنوبية ،باجتاه ع����ودة القضية اجلنوبية ،إلى فضائها السياس����ي الطبيعي ،وعودة للعالقة اجلدلية اإلبداعية التاريخي����ة ب��ي�ن القضي����ة اجلنوبي����ة ،والقضية الوطني����ة ،التي مزق����ت حرب املصالح الصغيرة ،في العام 1994م وحدة العالقة فيم����ا بينهم����ا ،املهم أن يتأكد ألبناء اجلن����وب في الواقع حتقيق ه����ذه املصلح����ة السياس����ية ،واملادية ،وتتجس����د له����م ،بوصفها حقيق����ة موضوعية ،باعتبارهم الطرف الش����ريك واألساس����ي في الدول����ة اجلدي����دة عل����ى قاعدة عق����د مصلحة جديد ف����ي الوحدة، وعق����د مصلح����ة جديد في بن����اء دولة مدني����ة دميقراطية تعددية حديث����ة ،يرتقبه����ا ويرتضيه����ا ،اجلميع .حينها س����وف نتجاوز جميع���� ًا حال����ة وواقع األزمة .السياس����ية ،البنيوي����ة ،التاريخية، وس����وف ندخ����ل إل����ى فض����اءات احلل����ول بعق����ل سياس����ي نقدي، يق����ر بش����رعية االختالف ،وبالتع����دد والتنوع في إط����ار الوحدة، أو ف����ي إطار الكيان السياس����ي اجلديد ،اجلامع للجيوسياس����ية اجلنوبي����ة ،والش����مالية ،بص����ورة ندي����ة ومتس����اوية ،وليس من خالل متجيد أيديولوجية الوحدة املصمتة والقاتلة.
-3احملتوى األيدلوجي التاريخي في عالقة الشمال، باجلنوب:
للقضية اجلنوبية في سياقها التاريخي ،أي من حيث عالقة الشمال باجلنوب ،مفهومان ،أو بعدان؛ األول سياسي تاريخي، والثاني أيديولوجي ،وال يعني ذلك أن البعد السياسي مفصول عن التاري����خ ،أو املعنى التاريخي ،وال أن املعنى األيديولوجي ال صل����ه ل����ه بالسياس����ي وباجلغراف����ي ،فالتاري����خ السياس����ي، االجتماعي اليمني ،في حتوالته السياسية التاريخية ،يعلمنا، أنه كلما كانت العالقة بني ،اجلغرافيا ،والتاريخ ،والسياس����ة، طبيعي����ة ،وايجابي����ة ،ومتفاعلة بصورة تضامني����ة ،وتكاملية، كلم����ا كان حظن����ا م����ن مس����احة الوح����دة والتوحد ،ه����و األكبر، وكلم����ا متيزت العالقة ،بني التاريخ ،واجلغرافيا ،والسياس����ة، بالضدية ،وباحلدة ،والقطيعة ،أو التصادم ،كلما كانت مساحة التجزئة ،أو التش����طير-بالتعبير السياسي السائد اليوم -هو األكثر حضور ًا وتأثير ًا ،يكون فيه الكيان ،أو الهوية احلضارية التاريخية للبالد ،حتت مسمى اليمن ،في حالة تنازع ،وتوتر، وقلق ،وضعف ،بعد أن يجري تقاس����مه ،وتوزعه ،بني كيانات، وانتم����اءات ،ووالءات ،عدي����دة ومع ذلك بق����ي اليمن ،هو اإلطار احلض����اري التاريخ����ي ،اجلام����ع واملوح����د جلمي����ع اليمني��ي�ن، بص����رف النظر عن هوياتهم السياس����ية احمللي����ة ،أو غيرها،... وم����ا تاريخ الدويالت ،والس����لطنات ،واإلم����ارات ،املتعددة ،في التاريخ السياسي اليمني ،سوى جتسيد واقعي لتلكم العالقة، الت����ي حددت في الواقع ،مس����احة التجزئة ،ومس����احة الوحدة، ف����ي التاري����خ السياس����ي ،واالجتماعي اليمني ،وه����و ما يعني ويؤك����د ،أن الوح����دة ،والتجزئ����ة ،قضايا ،ومفاهيم ،سياس����ية، اجتماعي����ة ،ووطني����ة ،إش����كالية( ،)3وليس����ت أم����ور اعتقادية، أيديولوجي����ة ،دينية ،مقدس����ة ،أي أن الوحدة قضية سياس����ية، وطنية ،وليس����ت فريضة شرعية دينية ،إسالمية ،...فاليمن هو الهوية اجلامعة املوحدة ألبناء الكيانني السياسيني ،اجلنوبي، والش����مالي ،أي أن لي����س هن����اك كي����ان سياس����ي واح����د ،وإمنا كيانان جوسياس����يان ،أحدهما جنوبي ،واآلخر شمالي( ،)4بل أن هن����اك أحيان ًا عدة كيانات أو هويات سياس����ية محلية –أي دوي��ل�ات -داخ����ل كل كيان جيوسياس����ي ،جنوبي ،أو ش����مالي. وت����رى بع����ض كت����ب التاري����خ أن زمن التش����طير ق����د يكون هو األطول عمر ًا من زمن التوحيد ،والوحدة ،ونحن هنا ال نتحدث ع����ن الوح����دة باملعنى واملفه����وم التاريخي الكالس����يكي القدمي؛ وحدة اإلقطاع العس����كري ،وحدة :القوة ،والتغلب ،والعصبية، والش����وكة ،وحدة املكارب����ة ،واألقي����ال واألذواء )5(،وصو ًال إلى وح����دة املتوكل عل����ى الله إس����ماعيل 1676-1644م ،ووح����دة دول����ة اإلمام����ة احلميدية ،وبيت الوزير في عش����رينيات الق����رن العش����رين ،التي رأت في أبناء اجلنوب «كفار تأويل» واعتب����رت فت����واه الديني����ة أراض����ي أبناء اجلن����وب ،ومناطقهم ،أراضي خراجي����ة مفتوح����ة للنه����ب ،والفيد، وليس����ت أراضي عش����ارية ملسلمني، وعل����ى الطريق نفس����ه س����ارت دولة اإلمام����ة احلميدي����ة في عش����رينيات الق����رن املاض����ي- ،بع����د حتقي����ق االس����تقالل عن العثماني��ي�ن 1918م، وال����ذي حت����ول عل����ى ي����دي اإلمام����ة احلميدي����ة ،إل����ى اس����تقالل ش����كلي زائ����ف -ف����ي تس����مية حروبه����ا على تعز /احلجرية ،وتهامة ،والزرانيق، بأنه����ا ح����روب «فت����ح» و»توحي����د» و»جه����اد» ،وأنه����م يجاه����دون «كف����ار تأوي����ل» وبأيديولوجي����ة التكفي����ر الدين����ي ،وم����ن هن����ا ،فق����د كان جوهره����ا ،وهدفه����ا ،سياس����ي ًا، اقتصادي���� ًا ،احت����كار ًا للس����لطة، والثروة ،...وهي أيديولوجية دينية ال صل����ة له����ا بالدي����ن ق����در ارتباطها بالسياس����ة ،واحلك����م .وه����ي حلظ����ة أيديولوجي����ة تاريخي����ة حرصنا وما ن����زال نح����رص عل����ى إع��ل�ان وفاتها وموته����ا ،ل����وال إع����ادة إنتاجه����ا في ش����روط سياس����ية تاريخي����ة مغايرة ف����ي ح����رب 1994م ،له����ا عالق����ة بالس����لطة ،والثروة،واإلقص����اء السياس����ي للش����ريك اجلنوبي ،ولكل اجلنوب ،بقدر ما تنتفي أية صلة لها بالدين املقدس .حيث توحد املس����جد ،باملعس����كر، حت����ت ش����عار أيديولوج����ي ،سياس����ي «ال����ردة واالنفص����ال»، ال����ردة من مناب����ر املس����اجد ،واالنفصال من املعس����كرات ،حتت ش����عارات أيديولوجي����ة دينية حزبية ،ضد اخلصم السياس����ي، ولي����س الدين����ي ،والذي حت����ول بقدرة ق����ادر إلى مرت����د ،وكافر، «أيديولوجية التكفير» وهي اللحظة األيديولوجية السياسية، التي لم تفارق عقول البعض حتى اللحظة ،في إعالن االعتراف الكام����ل والواض����ح بالقضي����ة اجلنوبي����ة ،كقضي����ة سياس����ية، وباجلنوب كطرف سياس����ي شريك في دولة الوحدة ،واالعتذار ع����ن ثقافة متجيد وتقديس احلروب حت����ت أي عنوان أو غطاء جه����وي ،أو قبل����ي ،أو عس����كري ،أو عقيدي .وذلك����م هو املعنى أو املفه����وم األيديولوج����ي والسياس����ي ف����ي عمق����ه التاريخ����ي، الكام����ن والرابض في عقل ووج����دان البعض حتى اليوم .وهو املص����در األيديولوج����ي التاريخ����ي املفس����ر والكاش����ف لنظرية، أو أيديولوجي����ة ،األص����ل ،والف����رع ،وعودة الف����رع ،إلى األصل، واجلزء ،إلى الكل حيث الفرع ،هو اجلنوب ،واألصل التاريخي ه����و الش����مال ،كم����ا ه����و ف����ي العق����ل السياس����ي عن����د البعض، (الذهني����ة اإلمامي����ة التاريخي����ة ،والذهنية املش����يخية القبلية، التي ورثت اإلمامة وخاصة من بعد انقالب 5نوفمبر 1967م) وم����ن ه����ذا اجل����ذر األيديولوجي السياس����ي اش����تقت اجلماعة احلزبية/احلربي����ة ،املتطرفة ،الفقه السياس����ي ،لعملية «الضم واإلحل����اق» ف����ي عالقته����م باجلنوب .وم����ن هنا تنب����ري عندهم الض����رورة األيديولوجية ،السياس����ية ،التاريخية لعودة الفرع إل����ى األصل ،ول����و بالقوة ،واحل����رب ،والذي ع ّب����رت عنه قيادة النظام السابق من على منصة السبعني في 27أبريل 1994م، بش����عار «الوحدة أو املوت» «الوحدة أو احلرب» وكذا بالشعار األيديولوج����ي العقي����دي ،حرب «ال����ردة ،واالنفص����ال» ومن أن الوح����دة« ،فريضة ش����رعية ،وديني����ة إس��ل�امية»( )6وهنا يكمن اجلذر ،والعمق األيديولوجي التاريخي السلبي في النظر إلى اآلخ����ر ،املغاي����ر ،املختلف ،وخصوص ًا ف����ي النظر إلى اجلنوب،
قادري أحمد حيدر
المصالح والحقوق المسلوبة هي القوة الدافعة والمحفزة ل��ل��م��ق��اوم��ة ،وه���ي ال��راف��ع��ة ال��ع��م��ل��ي��ة ف���ي أي ن��ش��اط س���ي���اس���ي أو اج��ت��م��اع��ي، (إصالحي ،أو ثوري) ت����ح����ق����ي����ق ال���م���ص���ل���ح���ة ال���س���ي���اس���ي���ة ،وال���م���ادي���ة المباشرة للحراك الجنوبي السلمي ،يعني بداية تحول نوعي في محتوى أو واقع القضية الجنوبية ،باتجاه ع��ودة القضية إلى فضائها السياسي الطبيعي
وف����ي ق����راءة القضية اجلنوبية في امتداده����ا الزمني احلديث، واملعاصر. إن القضي����ة اجلنوبي����ة الراهن����ة واملعاص����رة التي نناقش����ها ونبحثه����ا ،وج����دت داخ����ل دول����ة الوح����دة 22ماي����و 1990م)7(، وظهرت وتش����كلت من انس����اقها البنيوية ،وال صلة لها مباشرة بذل����ك التاري����خ األيديولوجي الس����ابق لها ،الذي مت اس����تدعاؤه ألغ����راض سياس����ية ،حت����ى ُيس����تكمل البع����د العس����كري ،ببعده األيديولوج����ي ،ولك����ن حت����ت الغط����اء الدين����ي .كم����ا أن القضية اجلنوبية اليوم ،ليس����ت لها صلة بحروب التش����طير الس����ابقة، بص����ورة مباش����رة ،س����واء احل����روب الش����طرية ب��ي�ن الش����مال، واجلنوب ،س����بتمبر 1972م ،ومارس 1979م ،أو تلك الش����طرية الداخلي����ة اجلنوبي����ة /اجلنوبية( ،قبل االس����تقالل مباش����رة ،أو تل����ك الت����ي بع����د االس����تقالل ،يوني����و 1978م ،وكارث����ة 13يناير 1986م) أو الش����مالية /الش����مالية( ،حدث 21مارس 1968م في احلديدة ،أو أحداث 24-23أغس����طس 1968م ،في صنعاء ،إلى مع����ارك وصراعات املنطقة الوس����طى في الس����بعينيات ،وبداية الثمانين����ات ،بني الس����لطة ف����ي الش����مال ،واملعارضة املس����لحة، وص����و ًال إل����ى أح����داث احلجري����ة 1978م ،حت����ى أح����داث انقالب 15أكتوب����ر 1979م) فجميعه����ا صراع����ات سياس����ية وح����روب ش����طرية داخلي����ة ال صل����ة له����ا بالقضي����ة اجلنوبي����ة الراهن����ة، ويج����ري اس����تحضارها واس����تدعاؤها ليت����م املس����اواة فيما بني ح����روب التش����طير ،وخاصة اجلنوبي����ة ،اجلنوبي����ة ،وبني حرب 1994م التي انتجت سياس����ي ًا ،وموضوعي ًا ،وتاريخي ًا ،القضية اجلنوبية التي نبحثها ونناقش����ها اليوم .ومن املهم سياس����يا ً، ووطني���� ًا ،حل جميع صراعات التش����طير ،ومعاجلتها وبحثها باعتباره����ا قضاي����ا سياس����ية ،وطني����ة ،داخ����ل فري����ق العدال����ة االنتقالي����ة ،وضم����ن قان����ون العدال����ة االنتقالي����ة ،ولذل����ك ن����رى أن القضي����ة اجلنوبي����ة ف����ي س����ياقاتها املوضوعية ،والسياس����ة الراهنة ،جاءت كرد فعل سياسي ،وموضوعي ،وتاريخي حلرب ع����ام 1994م ،وه����و أو ًال ،كما أن القضي����ة اجلنوبية الراهنة هي ثاني ًا :نتاج سياس����ي وعملي لفش����ل وعجز النظام الس����ابق في إدارة مش����روع الوحدة ،وس����قوطه الذريع في اختبار بناء دولة
الوحدة من األش����هر األولى إلعالن قيامها .وألنه من الصعب بل من املس����تحيل لنظام سياس����ي ينظر للوح����دة باعتبارها عملية ض����م وإحلاق ،وع����ودة الفرع ،إل����ى األصل ،أن يتمك����ن من قيادة مشروع وحدة ،على أي مستوى كان ،وهذا ثالث ًا ،وهو ما حتقق بالفع����ل عل����ى صعي����د املمارس����ة الواقعي����ة حيث ب����دأت عالمات ومالمح حتلل النظام وتشظيه وتفككه ،حتى انفجاره من داخله في صورة االنقسامات واإلنشقاقات التي شهدناها الحق ًا. إن القضي����ة اجلنوبي����ة الراهن����ة ،ومحتواه����ا األيديولوج����ي والسياس����ي املعب����ر عنه����ا ،ل����ه حيثيات����ه ،ومعطيات����ه ،وش����روط إنتاج����ه املختلف����ة جذري���� ًا عن جميع أش����كال احلراك السياس����ي اجلنوبي التاريخية التي عرفها اجلنوب ،منذ املتوكل على الله إس����ماعيل ،حت����ى مضمون القضي����ة اجلنوبية في خمس����ينيات وس����تينيات الق����رن املاض����ي ،إل����ى حتقي����ق االس����تقالل الوطني الكام����ل والناج����ز ،وإقام����ة دولة مس����تقلة وطنية حديث����ة ألبناء اجلن����وب اليمن����ي ألول م����رة .ف����ي 30نوفمب����ر 1967م ،وص����و ًال إل����ى وح����دة 22ماي����و 1990م ،وحت����ى إع��ل�ان احلرب املش����ؤمة عل����ى هذه الوح����دة ف����ي 1994/4/27م .والذي أنتج في ش����روط رفضها ومقاومتها حالة موضوعية وسياس����ية جديدة للقضية اجلنوبية ،هي إضافة نوعية سياس����ية وأيديولوجية وتاريخية ملعنى ومضمون القضية اجلنوبية ،بل هو إضافة نوعية جديدة ملفه����وم الوطني����ة اليمني����ة املعاص����رة ،وملعن����ى اجليوسياس����ية اجلنوبية ،والشمالية ،كل على حدة ،على طريق إنتاج مضمون جدي����د ومعاص����ر ملعن����ى الهوي����ة الوطني����ة اليمني����ة ،بعي����د ًا عن أيديولوجية الضم واإلحلاق ،وعودة الفرع إلى األصل ،والفضل ف����ي كل ذلك يعود للحراك السياس����ي الس����لمي اجلنوب����ي ،أو ًال، وللثورة الشبابية الشعبية ،ثاني ًا.
-4احملتوى السياسي( )8للقضية اجلنوبية:
ل����م ي����درك النظام العصبوي الس����ابق مكر التاري����خ ،وخذالنه مل����ن ال يتع����ظ من مراوغات����ه واحتياالته ،فح����اول عابث ًا ،أن ميكر بالتاريخ ،فمكر هو به ،حني توهم أن حلظة انتصاره العسكري، عل����ى احلزب االش����تراكي الش����ريك السياس����ي األول في صناعة الوحدة ،وذهابه املجنون إلى اجتياح اجلنوب عس����كري ًا ،وبذلك العن����ف ،وتدمي����ره ونهبه لكل ما يق����ع أمامه وحول����ه ،واعتقاده أن ذل����ك كان نهاية التاريخ لالش����تراكي ،وللجن����وب ،وهي بداية تاريخ����ه السياس����ي ،والذاتي اخلاص ،وج����اءت وقائع وحقائق احلياة السياس����ية لتقول له إن تلك اللحظة لم تكن س����وى بداية نهايت����ه هو ،وليس ما توهم ،بداية أفوله السياس����ي التاريخي كنظام استنفد أغراضه السياسية ،والوطنية ،والتاريخية ،وأن الب��ل�اد مع����ه ،وبعده ،وبعد ما أنتجه من أزم����ات مركبة ومعقدة، سياس����ي ًا ،ووطني ًا ،إقتصادي���� ًا ،واجتماعي ًا ،ولم يعد معها قادر ًا على حلها ،بعد أن انقلب السحر على الساحر ،...قد دخلت –أي الب��ل�اد كلها ش����ما ًال ،وجنوب ًا -ف����ي حالة حتول سياس����ي نوعي مختل����ف ع����ن ما كان����ت عليه ،حي����ث ب����دأت البالد كلها (ش����ما ًال، وجنوب���� ًا) ،تلج إل����ى مرحلة صعود الفعل اجلماهيري الش����عبي الدميقراط����ي ،ف����ي ص����ورة صع����ود عم��ل�اق احل����راك السياس����ي اجلنوبي الس����لمي ،وحتول ه����ذا احلراك االحتجاجي الس����لمي اجلنوب����ي إل����ى قضية سياس����ية وطنية جنوبية كب����رى ،ثم جاء الهدير اجلماهيري الثوري الشبابي الشعبي العاصف في ثورة 11فبراير 2011م ،ليأتي على ما تبقى من قوة متاس����ك النظام، التاريخي����ة ،بع����د أن ه����زت وزعزع����ت ثورة الش����باب والش����عب، األركان األساس����ية للدول����ة العميق����ة( ،)9ف����ي طابعه����ا التقليدي املرك����زي املتخلف (بتفكيكه����ا تابو العصبية املركزية املقدس����ة) والذي متثل في اآلتي: -1كس����ر حاج����ز اخلوف ف����ي مواجهة النظام واتس����اع رقعة املواجه����ة ض����ده ،تلك الت����ي ش����ملت كل البالد ش����ما ًال ،وجنوب ًا، وبصورة س����لمية دميقراطية ،قطعت عليه الطريق أمام إمكانية حتويل الثورة ،إلى حالة حرب أهلية. -2خ����روج البني����ة القبلي����ة في ش����مال الش����مال ،ع����ن العادة التقليدي����ة التاريخي����ة ف����ي الدف����اع ع����ن النظ����ام كيفم����ا اتف����ق ، ورفضها الطوعي والتلقائي لبقاءها خارج العملية السياس����ية الثوري����ة اجلاري����ة ،ورف����ض القط����اع الواسع منها حتولها إلى أداة حربية ض����د الث����ورة ،والش����عب ،كم����ا كان يجري في مراحل سياس����ية تاريخية، س����ابقة ،وهي أول «بروفة» سياس����ية نوعية واس����عة ملشاركة أبناء القبائل في الدف����اع عن الثورة بصورة عفوية وتلقائي����ة ،وب����دون انتظار غنيمة ،أو في����د ،أو ش����يء في مقاب����ل ذلك ،وهي حلظة سياس����ية تاريخي����ة ،وعى فيها أبن����اء القبيل����ة املد الث����وري ،وأدركوا أي����ن تكون مصلحته����م التاريخية في التغيي����ر .وه����ي ف����ي نظرن����ا املقدم����ة السياس����ية التاريخي����ة ،إلقام����ة حالة م����ن االس����تقاللية النس����بية ب��ي�ن املش����يخة القبلي����ة ،وب��ي�ن ،القبيل����ة، كبنية اجتماعي����ة مقهورة ،ومظلومة، ومفصول����ة ع����ن الس����لطة املش����يخية. التي ه����ي في األص����ل ،والواقع ،جزء م����ن س����لطة احلك����م ،والدول����ة .طيل����ة خمسة عقود متواصلة على األقل. -3وص����ول النظ����ام السياس����ي الس����ابق ،نفس����ه إل����ى قناع����ة بع����دم الق����درة عل����ى االس����تمرار ف����ي احلكم، وف����ي إدارة الب��ل�اد بالطريقة القدمية، بع����د أن فش����لت محاوالت����ه املس����تمرة ف����ي إدارة النظام بتعميم نهج احلرب عل����ى كل الب��ل�اد دون تكلفة سياس����ية واقتصادي����ة ،واجتماعي����ة ،وأخالقية باهظ����ة .مم����ا أوقع����ه ف����ي ح����رج أمام الداخ����ل ،وأم����ام اخل����ارج ،خاص����ة ،بعد مجزرة جمعة الكرامة 18مارس 2011م. -4أكدت الوقائع السياس����ية ،والوطني����ة ،والعملية أن نهج احلرب وسع الفجوة بني الشمال ،واجلنوب ،لتطغى اجلغرافيا (الهويات اجلهوية) على حقائق التاريخ الوطني اجلامعة ،وأن توس����يع وتعميم نهج احلرب العس����كرية ،واألمنية والسياسية، عل����ى “اجلن����وب” ،و”صع����دة” ،كان خصم ًا من ش����رعية النظام، السياسية ،والوطنية ،والدستورية ،وفقدان مستمر ملشروعيته االجتماعية في اجلنوب ،والشمال. قاد فشل النظام وعجزه عن إنتاج مشروع سياسي -5 وطن����ي دميقراط����ي وح����دوي ،بعد احل����رب ،وخاصة بعد س����يره باجت����اه “التوريث للجمهورية” ،والدول����ة ،والوحدة- ،املقصود ح����رب 1994م -ف����ي األبن����اء ،واألحف����اد ،إل����ى تضيي����ق قاعدت����ه االجتماعي����ة ،والسياس����ية ،والوطني����ة ،في الش����مال واجلنوب، وج����اء احل����راك اجلنوب����ي الس����لمي ،وبع����ده ث����ورة الش����باب، والشعب ،العاصفة لترفع الستار عن ذلك ،في صورة: أ -انش����قاق اجلي����ش واألم����ن ،وهم����ا م����ن نخبة عصب����ة رقبة احلكم. ب -انف����راط عق����د احلكوم����ة كلي����ا ،وحدوث ما يش����به الش����لل السياسي العام. ج����ـ -االس����تقاالت الواس����عة ألعض����اء البرمل����ان ،وخاص����ة من أعضاء برملان احلزب احلاكم .ومن العناصر النوعية والشريفة غير امللطخة بالفساد ،أو اجلرمية السياسية. د -وصول االستقاالت إلى السلك الدبلوماسي. ه����ـ -حت����ول قس����م واس����ع ف����ي األغلبي����ة الصامت����ة إلى صف الثورة ،ودعمها . إن هوس الس����لطة ،وجن����ون هيلمانها ،أفق����دت نخبة احلكم البصيرة ،والقدرة على رؤية األشياء كما هي بالواقع ،وزين لهم نقش النصر العابر للوطنية ،وللسياس����ة ،وللمصالح املش����تركة لليمني��ي�ن( .في الش����مال ،واجلن����وب) الذي اس����تمر رأس احلكم يرس����مه ،باعتباره مجده األزلي اخلالد ،عن قراءة ورؤية ما بعد االس����تفراد واالستئثار بالسلطة ،والثروة ،...فقد أسكرته خمرة
شعار “الوحدة بالدم” و”الوحدة أو املوت” عن قراءة التحوالت السياس����ية واالجتماعية اجلارية في الواقع ،وعن رؤية اخلراب العظي����م الذي أوصل الب��ل�اد إليه ،..اخلراب العظي����م في العقل، وال����روح ،والوجدان ،واملش����اعر ،ومن حالة كراهية غير معهودة لفك����رة الوح����دة( ،)10بني قط����اع ال بأس به من ابن����اء اجلنوب ، ومن انقسام حاد بني الشمال ،واجلنوب غير مسبوق في تاريخ الوعي السياس����ي ،واالجتماعي ،والثقافي لليمنيني ،على قاعدة أيديولوجي����ة «الهوية» ،ال على قاعدة املش����روع السياس����ي ،كما هو عند قطاع من املعارضني للوحدة على األقل .لم يدرك النظام العصبوي ،الفردي ،املتكئ على إرث املركز املقدس ،أن مركزه بدأ بالتحلل ،والتفكك حلظة إعالنه احلرب على اجلنوب ،وإقصائه له كلي ًا ،من الشراكة ،في السياسة ،وفي السلطة ،والثروة ،وأن حلظ����ة انتصاره املوهوم والعبثي عس����كري ًا ،ه����ي حلظة نهايته السياس����ية ،والوطني����ة والتاريخية ،كنظام حك����م ،وبداية عصر التغيي����ر ،والثورة ،والش����عب- ،أقول بداي����ة -في صورة صعود احل����راك السياس����ي الس����لمي اجلنوب����ي2007-2006 ،م ،وبعده بسنوات قليلة قيام ثورة الشباب والشعب. واألخط����ر هن����ا أن حلظة احل����رب العبثيه ،والنص����ر املوهوم، ه����ي ذاته����ا حلظ����ة تتوي����ج الب��ل�اد كله����ا بغ����ار ،وع����ار الهزمي����ة الوطنية الكبرى ،جنوب ًا ،وش����ما ًال ،وخاصة في اجلنوب املغدور واملج����روح في العمق ،الذي حاولت ،وعملت احلرب على إعادته إلى العصور الوس����طى ،والى املربع السياس����ي التاريخي األول م����ن صراع الهوي����ات اجلهوي����ة ،واملش����اريع الصغي����رة ،وكأننا نعود باجلنوب القهقرى إلى ما قبل التاريخ احلديث واملعاصر، بع����د أن بعثرت احلرب املدمرة عل����ى اجلنوب خصوص ًا ،املعنى السياس����ي الكل����ي ملفه����وم «اليم����ن» ،وملعن����ى الوح����دة ،وملعنى «التاري����خ املش����ترك لليمني��ي�ن» ،وه����ي قم����ة الكارثة السياس����ية والوطنية ،التي قد حتتاج إلى سنوات طويلة ،إلعادة ترميمها، وم����داواة جراحه����ا الغائرة ،وه����ي مهمة ،ومس����ؤولية اجلميع، ممثلة في: .1اإلرادة السياس����ية الرس����مية ف����ي احلكم ،ف����ي صورة رأس الدولة. .2حكوم����ة الوف����اق الوطني ،في إدراكها ملس����توى التحديات امللقاة على عاتقهم جميعا. .3احلوار الوطني الشامل ،والذي يعول عليه الناس الكثير، باعتب����اره النقي����ض السياس����ي ،واأليديولوج����ي ،والتاريخ����ي، ملفه����وم “أصح����اب احل����ل والعق����د” و”األط����راف املعني����ة” التي حكم����ت ،وحتكم����ت بالفض����اء السياس����ي الع����ام ،طيل����ة العق����ود املاضية- ،بل تاريخي ًا -ومن هنا حالة عداء ،وخصومة ،القوى، واجلماعات التقليدية ،ملؤمتر احلوار الوطني الشامل ،وسعيها الدؤوب إلفشاله. .4األحزاب السياس����ية والقوى االجتماعية املختلفة ،املدنية، والدميقراطي����ة ،الت����ي م����ا ي����زال موقفه����ا غي����ر موح����د ،وتتحرك بصورة انعزالية ،وحزبية ضيقة ،غير مدركة خطورة التحديات. .5منظمات املجتمع املدني ،واملكونات احلقوقية ،والقانونية، والدستورية. .6الدول الراعية للمبادرة اخلليجية ،وآليتها التنفيذية. وعل����ى ،كل ذل����ك ال نقرأ ،في التس����وية السياس����ية التاريخية، عب����ر املب����ادرة اخلليجي����ة وآليته����ا التنفيذي����ة ،س����وى اخلط����وة السياس����ية التاريخي����ة ،اإلجبارية ،ملصاحلة سياس����ية تاريخية عل����ى قاع����دة التغيير ،ج����اءت حتت ضغط حمم الث����ورة ،وقوافل الش����هداء ،واجلرح����ى ،للح����راك الس����لمي اجلنوب����ي ،وللث����ورة الش����بابية الش����عبية ،وه����ي ليس����ت س����وى البداي����ة السياس����ية لتسوية تاريخية شاملة ،املهم أن يدرك الناس بوعي أن ذلك هو بداية اإلصالح السياس����ي الش����امل على قاعدة التغيير العظيم، لته����دمي صنمي����ة املرك����ز املق����دس التاريخ����ي ،الذي ش����كل عامل تعويق وكبح ،سياس����ي تاريخي لعمليات التقدم االجتماعي في اليمن ،شما ًال وجنوب ًا. إن احلقائ����ق والوقائع ،املوضوعي����ة والتاريخية ،والتجارب السياس����ية التي مررنا بها في بناء الدولة الوطنية ،س����واء في زمن التش����طير ،وبعد إعالن الوحدة السلمية ،الدميقراطية ،في 22ماي����و 1990م ،ثم االنق��ل�اب عليها باحلرب 1994م ،جميعها، أك����دت للجميع ،أن جتربة الوحدة االندماجية الفورية ،س����قطت، وفش����لت ،ووصلت إلى طريق مس����دود ،وأنتجت في س����ياق ذلك الفش����ل ،دول����ة الوحدة باحل����رب ،والدم ،والتكفي����ر ،وهي ذاتها، فش����لت تاريخي���� ًا ،ألنه����ا وقف����ت عن����د ح����دود إنت����اج مصاحله����ا الذاتي����ة ،والفردي����ة ،العصبوية ،اجلهوي����ة واملركزية ،في صورة الدولة البس����يطة :دولة اجلند ،ودولة االس����تيالء ،ودولة الغلبة، والس����لطنة حت����ى التوري����ث ،...وال خيار أم����ام اليمنيني جميع ًا، في الش����مال ،واجلنوب ،س����وى العودة لصياغة إنتاج سياس����ي إبداع����ي دميقراط����ي جدي����د ،لعق����د وحدة جدي����دة ،وعق����د جديد لبن����اء دول����ة مدنية ،دميقراطي����ة ،احتادية ،فيدرالي����ة ،مبا يحقق طموح����ات ،وتطلع����ات ،ومصالح جميع اليمني��ي�ن ،في اجلنوب، والش����مال ،وب����دون ذل����ك في تقديري الش����خصي ،فإننا س����نعود من جديد للحروب الش����طرية البينية ،وللحروب داخل كل ش����طر عل����ى ح����دة ،...فتاري����خ التجزئة السياس����ية ،القري����ب ،والبعيد، (التاريخ����ي) أط����ول عم����ر ًا ،وحض����ور ًا ،م����ن تاريخ بن����اء الدولة الوطني����ة الدميقراطية املعاصرة ،وفي غياب ،وحدة قوى التقدم السياس����ي ،واالجتماعي ،والوطني ،في اليمن اجلديد ،وضعف حضور مش����روعها السياس����ي الكبير ،فإن املش����اريع السياسية الصغي����رة التفكيكي����ة ،ق����ادرة على اقتحام املش����هد السياس����ي، واختراقه ،وإعادة إنتاج تاريخها السياس����ي ،والذاتي اخلاص، عل����ى أنقاض املش����روع الوطني كل����ه ،...وهي جاه����زة ،ومؤهلة لذل����ك( ،تاري����خ اإلمام����ة ،واملش����يخة القبلية العس����كرية ،وتاريخ الس����لطنات ،واإلم����ارات ،إضاف����ة لواق����ع توازن الق����وة احلاصل لصاحلها على األرض) ،ويساعدها في ذلك ،أن سنوات الوحدة باحل����رب1994 ،م – 2013م راكم����ت عوام����ل س����لبية عدي����دة، وخطي����رة ،لتفكي����ك ،وإضعاف النس����يج االجتماع����ي ،والوطني، عل����ى صعي����د كل ش����طر ،وفيما بني الش����طرين ،وم����ن هنا أهمية عام����ل التوحي����د ،والوح����دة ،عل����ى أس����س ،وقواع����د ،سياس����ية، ودميقراطية ،وقانونية ،ودستورية ،جديدة ،في صياغة مشروع الوحدة ،وفي بناء الدولة مع ًا. وال ن����رى ف����ي تش����كيل حكوم����ة الوف����اق الوطن����ي عل����ى كل مصاع����ب والدته����ا ،وقص����ور أدائها املعلوم لنا جميع ًا أس����بابه، وظروف����ه ،ووصول رئيس للجمهورية اليمنية ،بصورة س����لمية ودميقراطي����ة ،وم����ن خ����ارج املعادل����ة السياس����ية العصبوي����ة، التاريخية .وبرضى األغلبية ،وعبر انتخابات دميقراطية جاءت بها تداعيات الثورة على قاعدة التس����وية السياسية التاريخية. ال ن����رى باملعن����ى التاريخ����ي في كل ذل����ك ،إال انتصار ًا سياس����ي ًا ووطني���� ًا أولي ًا ،حملت����وى القضية اجلنوبي����ة ،وحملتوى القضية الوطني����ة اليمني����ة قاطب����ة .وه����ي بداي����ة لألعم����ال السياس����ية املش����تركة .املهم أن يدرك اجلميع ،وبخاصة القوى السياس����ية، واالجتماعية ،املعنية بقضية التغيير السياس����ي ،واالجتماعي، األهمي����ة السياس����ية والوطنية ،والتاريخية ،ل����كل ما جرى ،وأن يس����توعبوا بعم����ق ،األهمي����ة السياس����ية االس����تثنائية ،ملؤمت����ر احل����وار الوطن����ي الش����امل ،كفرصة سياس����ية وطني����ة تاريخية، لإلنتقال بالتس����وية السياس����ية ،من حال����ة اإلصالح ،إلى مرحلة التغيير. واملطلوب اليوم ،قبل الغد ،اإلسراع في تقدمي حلول عاجلة ملا جرى ،من اجلميع .وعلى مؤمتر احلوار الوطني الشامل يقع جزء مهم من املس����ئولية السياسية التاريخية .وهي مسؤولية ، سياسية ،وطنية تاريخية ،يتقاسمها بصورة رئيسية ،األطراف الثالث����ة اآلتية .رئاس����ة اجلمهوري����ة ،حكومة الوف����اق الوطني، مؤمت����ر احل����وار الوطن����ي ،وهي مس����ؤولية سياس����ية مش����تركة تكاملية وتفاعلية ،كل منهم يقود إلى اآلخر ويكمله. ويحت����م علين����ا الي����وم التفكي����ر العقالن����ي والس����ليم أن نضع ح����رب 1994م ف����ي س����ياقها السياس����ي التاريخ����ي ،باعتباره����ا ح����رب ،عبثي����ه ،اعتباطي����ة ،حكمه����ا ،وحتكم بها ،عقل سياس����ي مهج����وس بالثروة ،وباحتكار الس����لطة ،وال عالق����ة له بالوحدة، والدميقراطي����ة ،وقضي����ة املواطن����ة ،وبن����اء الدولة ،ومش����روعها السياس����ي التعددي ،لتداول الس����لطة سلميا ،وهنا يكمن اجلذر املفسر للحرب ،ونهج احلرب. > ( ...يتبع)
اقتباسات
5
> ليست حقيقة االنسان مبا يظهره لك ،بل مبا ال يستطيع أن يظهره ،لذلك إذا أردت أن تعرفه فال تصغ إلى ما يقوله بل إلى ما ال يقوله. > احلب ال يعطي اَّإل ذاته ،وال يأخذ ّاًإل من ذاته ،وهوال مَي ِلك وال مُي ًلك، فحسبه أنّه احلب. > أين تبحثون عن اجلمال؟ وكيف جتدونه إن لم يكن هوالطريق والدليل؟ > الصديق املزيف كالظل ميشي ورائي عندما أكون في الشمس ويختفي عندما أكون في الظالم. > حني يغمرك احلزن تأمل قلبك من جديد ،فسترى أنك في احلقيقة تبكي مما كان يوم ًا مصدر بهجتك. جبران خليل جبران
Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434
اخلميس 19سبتمبر 2013م العدد 1726املوافق 13ذي القعدة 1434هـ
الواحة بلطج ـ ــة
يعتبر البعوض الناقل لحمى الضنك ال توقفه حدود وال تعيقه مسافات فهو قادر على اكتساح هذه المعوقات دون عناء ،وبالمقابل فإن البعض ال يكترث كثيراً لتواجد البعوض بالمنزل والتخلص من البؤر التي يعيش فيها ويتكاثر ،كالمياه النقية التي تتجمع في آنية المنازل وخزانات المياه المكشوفة هذا على أقل تقدير ,وهناك أيضاً مصادر أخرى لعيش وتكاثر البعوض كالمياه الراكدة وكذا البطيئة الجريان فالحد من لدغ البعوض ليس فقط للوقاية من المالريا ،بل ومن حمى الضنك التي من المحتمل ظهورها متى أتت وتهيأت الظروف كحال بعض المديريات في محافظة تعز التي ظهرت فيها مؤخراً حاالت إصابة بهذا الداء الوخيم على نحو ما سنذكره الحقاً. في السطور التالية نضع القارئ على حقيقة هذا المرض ومصدره والخصائص التي يتسم بها ،مع بيان أعراضه وما يشكله من خطورة على اإلنسان ،وكذا ما يلزم للوقاية منه وتجنبه..
منيرة الديلمي
إعداد :د .محمد أحمد الدبعي
ح � �م ��ى ال� � �ض� � �ن � ��ك ..أع � � � � ��راض وع �ل��ام � ��ات
حم���ى الضن���ك واح���دة م���ن احلمي���ات الفيروس���ية النزفي���ة ،توج���د منه���ا أربعة أن���واع وتنتقل م���ن املصاب إلى الش���خص الس���ليم بواس���طة بعوض ُيدع���ى (األيديز إيجبت���اي) وه���و بطبيعية احلال بع���وض منزلي له قدرة على االنتش���ار واالنتق���ال إلى املناطق البعي���دة ما لم تتم مكافحت���ه والقض���اء علي���ه ،حي���ث ال يتوالد إال ف���ي املياه النقي���ة املتجمعة في األوعية التي يس���تخدمها الس���كان، مث���ل براميل وخزانات املياه املكش���وفة وأح���واض املياه غي���ر املغط���اة والب���رك ،وجرر امل���اء ،وإطارات الس���يارات (التائرات) والتي يش���يع استخدامها في تهامة في أماكن املياه كاآلبار التي في األصل قريبة من املنازل. واملع���روف عن حم���ى الضنك أنه أس���يوي املوطن ،وقد ش���هدت اإلصاب���ة ب���ه تنامي��� ًا ملحوظ��� ًا قب���ل س���نوات في كثي���ر من البل���دان املدارية ،في الص�ي�ن ،وفيتنام ،والوس، ٍ وتايالن���د وأندونس���يا ،وغيرها م���ن دول جنوب وجنوب شرق آسيا ،وفي جزر وأماكن كثيرة في احمليط الهادي. وعق���ب كارثة تس���ونامي وتده���ور األوضاع الصحية والبيئي���ة في البل���دان املنكوبة أخذ املرض في التفش���ي واالنتش���ار هناك ،أعقب ذلك ظهوره في أجزاء من البالد ف���ي تهام���ة وش���بوة وبع���ض احملافظ���ات الت���ي يعي���ش فيه���ا البع���وض الناقل لهذا املرض بش���كل متفرق بينما ع���دد من ظه���رت مؤخ���ر ًا ح���االت إصابة به���ذا الداء في ٍ مديري���ات محافظة تعز وهي مديري���ات (املظفر– صالة- ش���رعب الس�ل�ام– ذو باب -القاه���رة– التعزية– املعافر) فكان���ت احلصيل���ة أن رص���دت فيها ( )320حال���ة إصابة مؤك���دة بهذه احلم���ى الوخيمة م���ن قبل املرك���ز الوطني
ملختب���رات الصحة خالل الفترة املمتدة من (أغس���طس– ديسمبر2008م). فترة حضانة املرض تت���راوح فت���رة حضانة املرض ب�ي�ن ( 4 - 3أيام) وعادة ب�ي�ن ( 14 - 3يوم��� ًا) وال تنتقل العدوى من ش���خص آلخر مباش���رة إمنا يكون املرضى بحم���ى الضنك عادة معديني للبعوضة قبل ظهور أعراض وعالمات املرض بيوم واحد وحتى نهاية دور احلمى ،وهي مدة تتراوح في املتوس���ط بني ( 7 - 6أيام) ثم تقوم البعوضة بعد ذلك بنقل العدوى إلى اآلخرين بعد ( 12 - 8يوم ًا) من حصولها على وجبة الدم وتظل هكذا طوال فترة حياتها.
األعراض و العالمات تتمي���ز أعراض مرض حمى الضن���ك بظهورها املفاجئ واحلمى املتواصلة ملدة ( 5 3-أيام) ومن النادر امتدادها بصداع شديد إلى أكثر من ( 7أيام) ومعها يشعر املريض ٍ وبأل���م خلف العينني واحتقان األجفان وبآالم في املفاصل والعض�ل�ات والظه���ر واضطرابات في اجله���از الهضمي ويظه���ر علي���ه بوض���وح وش���حوب الوج���ه وي���زداد إفراز جسده للعرق. وبعد يومني إلى ثالثة أيام من ظهور األعراض الشديدة تنخفض درجة حرارة املصاب ،فيش���عر املريض عقب ذلك ً طوي�ل�ا ,فبعد ي���وم أو يومني بتحس���ن ،لك���ن ه���ذا ال يدوم تعود احلمى واآلالم إلى احلالة الش���ديدة مجدد ًا ،ويظهر أيض��� ًا طف���ح جلدي دائري الش���كل أحمر الل���ون مييل إلى
االس���مرار عل���ى اليدين واألطراف واجلذع ،وهو ال يش���به الطفح اجللدي الذي تسببه احلمى القرمزية أو احلصبة, بوهن وخمول عام كما يش���عر املريض أثن���اء فترة املرض ٍ وحالة من االكتئاب. ف���ي العادة يح���دث املرض تضخم��� ًا للعق���د الليمفاوية وانخفاض���ا ً من عدد كريات ال���دم البيضاء وكثرة للخاليا الليمفاوية نسبي ًا ،ومن املمكن أن تنجم عنه مظاهر نزفيه وقت من طور احلمى. صغرى كالرعاف ونزف اللثة في أي ٍ أم���ا ف���ي حال التغي���رات املرضي���ة الباطنية فقد تنش���أ تغيي���رات نزفي���ه كب���رى ل���دى البالغ�ي�ن كن���زف اجله���از الهضمي في حاالت القرحة الهضمية وغزارة الطمث عند النساء. جت���در اإلش���ارة إل���ى أن ه���ذه احلم���ى تس���بب امل���رض املعروف بحمى الضنك النزفي وكثير ًا ما تش���اهد ظواهر نزفي���ه ويحدث بتوات���ر أقل رعاف ونزف ف���ي مواقع ثقب األوردة وطف���ح جلدي ونزف اللثة وذل���ك نتيجة االختالل في النفوذية الوعائية ونقص حجم الدم واختالل عمليات جتلط���ه مما ق���د ينجم عن���ه الوفاة ,غير أن مع���دل اإلماتة بغياب حمى الضنك النزفية جد ًا منخفضة.
تدابير وقائية من الضرورة مبكان لتجنب اإلصابة والوقاية من حمى الضنك اتخاذ جملة من التدابير الوقائية التي تشمل: تغطي���ة اآلب���ار وخزان���ات وبرامي���ل املياه املكش���وفةغطاء محكم اإلغالق ال يسمح بدخول البعوض. باستخدام ٍ -ردم أو جتفيف حفر املياه والبرك أو تغطيتها.
التخلص من القمامات خاص ًة تلك التي حتتوي علىعلب وأواني فارغة. النوم حتت الناموسيات وجتنب النوم في العراء. التخلص من إطارات السيارات التي ميكن أن تتجمعبداخلها املياه. وضع الشبك (التل) على النوافذ ملنع دخول البعوض رش املنازل باملبيدات.دور املواطن�ي�ن في عملي���ات مكافح���ة البعوض واحلد من انتش���اره يأتي من خ�ل�ال اتخاذ كاف���ة تدابير الوقاية الش���خصية س���الفة الذك���ر فيه���ا ،ميكنه���م إيق���اف تكاث���ر البع���وض الناق���ل للم���رض واحل���د م���ن وضع���ه للبيوض ومن���ع من���و اليرقات في املياه العذب���ة الراكدة أو البطيئة اجلريان. ونع���ول عل���ى اجلمي���ع ف���ي املناط���ق الت���ي ظه���ر فيها امل���رض وك���ذا القريبة منها التعاون والت���آزر ملكافحة هذا امل���رض باتب���اع كاف���ة التدابير الت���ي تضمن له���م الوقاية اجلماعي���ة ،والعمل عل���ى إحالة املصابني ب���أي حمى إلى كإجراء احت���رازي من ناحية، املستش���فيات دون تأخي���ر، ٍ وم���ن ناحية أخرى لضمان ع���دم تفاقم خطورة املرض إذا بؤر ثبت وتأكد ظه���وره ،وضمان عدم حتول املرضى إلى ٍ حلم���ى الضنك ينتق���ل منهم املرض عب���ر البعوض الناقل إلى اآلخرين مبا يهيئ للمرض االنتشار على أوسع نطاق عبر البعوض الناقل للعدوى. < املركز الوطني للتثقيف واإلعالم الصحي والسكاني بوزارة الصحة العامة والسكان
أسرار جلمال املرأة
الزوج العصبي كيف تتعاملني معه?! العصبية هي حالة نفسية فسيولوجية رمبا تالزم اإلنسان طوال حياته والسبب هوحساس� � ��ية اجلهاز العصبي املركزي, فاإلنسان العصبي دائم ًا مستنفر وردود فعله ح� � ��ادة حتى في أحس� � ��ن أوضاعه وأفضل حاالت� � ��ه فهوال يحت� � ��اج إلى من يثيره بل هوكذلك ,فهويثور ألتفه األسباب ويتس� � ��رع في ردود أفعاله دون تريث فما موقفك أن� � ��ت ِ من تلك العصبي� � ��ة؟ البد لك عزيزتي من عدة أمور تساعدك على حسن التعامل مع املوقف ومعرفة نفسيته جيد ًا مبعنى أن تفهميه ,اجعلي انفعاالت وجهك محايدة ,ال حتاولي إيجاد حلول للمشكلة أثناء املوقف بل انتظري حتى تهدأ األمور, حاولي أن تكوني هادئة وال تأخذي األمور بعصبي� � ��ه ,بعد أن تهدأ األم� � ��ور ،اجعليه يفهم أنك متأملة لك� � ��ن بصمت وذكاء ,في جلسه هادئة أفتحي معه املوضوع ناقشيه فيما يضايقك أخبري� � ��ه أنك تتأملني ورمبا لواستطاع تدريب نفسه على التحكم في غضبه س� � ��تكونني أكثر س� � ��عادة معه وال تنس� � ��ي أن التودد واحلب له أثر بالغ قد يدفع� � ��ه للتغير فعال فض� �ل��ا على أنك مع الوقت س� � ��وف متلكني مفاتيحه وتعرفني أوقات غضبه وحلمه وسوف جتدين نفسك تديرين األمر ببراعه.
االهتم���ام بالنف���س ال يحت���اج ملجه���ود كبير ,فق���ط اإلقالع عن العادات اخلاطئة واملداومة على بعض العادات الس���ليمة سوف يجعلك جميلة وجذابة وإليك بعض األس���رار للجمال شرب املياه مفيد للبش���رة والش���عر ،ش���رب كوب من املاء قبل النوم مباش���رة وأول ش���ئ بعد االس���تيقاظ من النوم ،فاملاء هوالس�ل�اح الس���ري للحفاظ على البش���رة واجلمال ,اخذ حمام بارد لتحس�ي�ن الدورة الدموي���ة وجع���ل ه���ذا روتني ,غس���ل الوجه كل ليلة قب���ل الذهاب للس���رير ووضع ماسك باس���تمرار يعطي الوجه نضارة وبياض, الوقاية من الش���مس يجب احلرص على وضع الكرمي الواقي من الش���مس حتى ف���ي املنزل ألن أضاءه الش���مس التي تدخل البيت تؤثر أيض ًا في البشرة حتى إضاءة املنزل ,وأخير ًا اختيار قصة الشعر املناسبة لكي واحلرص على وضع العطور.
حلول ملواجهة تلكؤ طفلك في أداء واجباته املنزلية م���ن املالح���ظ أن كثي���ر م���ن أطف���ال امل���دارس االبتدائية يتلكئ���ون أثن���اء أداء واجباتهم املنزلية وقد يرجع الس���بب ف���ي ذلك إلى أحد العوامل التالية إما ألنهم ال يس���تطيعون التعام���ل مع تلك الواجبات أو ألنهم ال يعرفون بالضبط ما ه���ي الواجبات الت���ي يجب أدائها ،أو ألنه���م يقدرون حجم ودرج���ة صعوبة هذه الواجبات بطريقة خاطئة أو بس���بب أنهم ال يعرفون كيف يبدؤون في أداء واجباتهم املدرس���ية واألطفال في هذه احلالة يحتاجون إلى دعم ومساعدة اآلباء أو املدرسة وفي حالة قضاء أطفال املدارس االبتدائية وقت ًا ً طوي�ل�ا كل يوم أثناء إجناز واجباتهم املنزلية ،فإنه ينبغي
عل���ى اآلباء التحدث مع املدرس�ي�ن حول األس���باب احملتملة لهذا األمر مع ضرورة تقدمي املساعدة لألطفال. وينص���ح التربوي���ون بأن���ه ينبغ���ي أن يكون وق���ت أداء الواجب���ات املنزلية محدد ًا كما أنه من املفيد أيض ًا أن يقوم اآلب���اء بوض���ع ج���دول زمني م���ع أطفاله���م ألداء الواجبات املنزلي���ة أو اللع���ب بع���د الرجوع من املدرس���ة ع�ل�اوة على ض���رورة جتنب عوامل تش���تيت االنتباه ق���در اإلمكان أثناء أداء الواجب���ات املدرس���ية والت���ي يس���ببها األش���قاء أو املكاملات الهاتفية من األصدقاء أو األماكن التي يسود فيها التشويش واالرتباك.
أيهم����ا أفض����ل اخلض����ار الطاز ج����ة أم عصائر ه����ا؟
الفيس بوك خطر على احلياة الزوجية
أك���دت خبي���رة التغذي���ة األملاني���ة أندري���ا ش���اوف أن تن���اول ثم���ار اخلض���روات أكث���ر فائ���دة للصح���ة م���ن تناوله���ا كعصائ���ر إذ غالب��� ًا ما تتم إضافة الس���كر وامللح والتوابل وغيرها إلى العصائر. وأضافت أن الثمار السليمة تتميز بزي���ادة معدل األلياف الغذائية فيها عن العصائر إذ تتوافر هذه األلياف في قش���رة الثمرة وأنسجتها ،نظر ًا إل���ى أن اإلنس���ان ال يق���وم باملض���غ عند احتس���اء العصائ���ر الحتوائها عل���ى ثم���ار مهروس���ة بالفع���ل يق���ل تأثير الش���عور بالش���بع عن���د تناول اخلض���روات ف���ي ص���ورة عصائ���ر،
أظه���رت دراس���ة حديث���ة أن االس���تخدام املف���رط ملواق���ع التواص���ل االجتماعي ومنها الـفيس بوك ميكن أن يس���بب الفوضى في العالقات العاطفية ،وأضافت أن الغيرة التي يس���ببها الفيس بوك تزيد م���ن املخاطر لألزواج في جميع األعم���ار ،حيث أن الدراس���ة التي يقودها الدكتور(روس���ل كاليتون) في الواليات املتحدة ش���ملت مس���تخدمي الفيس ب���وك الذي���ن تت���راوح أعمارهم ب�ي�ن 18و 82س���نة ،كم من الوق���ت يقضون على الفيس بوك؟ وكم مرة حدثت مش���كلة مع شركائهم العاطفيني بسبب هذا املوقع؟ وأظهرت الدراس���ة أن أكثر شخص في عالقة رومانسية يس���تخدم الفي���س ب���وك على األرج���ح يكون ملراقبة نش���اط ش���ركائهم على املوقع ،والتي ممكن أن تؤدي إلى مش���اعر الغي���رة ,وكش���فت الدراس���ة أيض��� ًا أن مس���تخدمي الفيس بوك بش���كل مفرط لهم حظ أكبر لالتصال مع املس���تخدمني اآلخرين مبا فيهم شركائهم السابقني ومن املمكن أن يؤدي إلى اخليانة العاطفية أو اجلسدية.
أي أن املع���دة ل���ن تش���عر باالمت�ل�اء نتيجة تناول كمية معينة من اجلزر في ص���ورة عصير مثلما يحدث عند تن���اول الكمي���ة نفس���ها ف���ي صورة ثمار سليمة ,لكن إذا كان اإلنسان ال
يفضل تناول أي أطعمة في الصباح أو كان ف���ي عجل���ة من أم���ره ،ميكنه تناول كوب م���ن عصير اخلضروات مضيف���ة ال بأس م���ن القيام بذلك من حني إلى آخر.
عندما تقدم هذا الرجل لطلب الزواج مني لم ميانع أهلي فهو رجل ذو مركز مرموق ووضعه االجتماعي ممتاز ،ولم يكلفوا أنفسهم بالسؤال عنه أو عن أهله ومتت اخلطوبة والزواج سريع ًا وفوجئت منذ اليوم االول لزواجنا أنه يحاول اهانتي بجميع األشكال ولم ميض على زواجي سوى اسبوع حتى بدأ بالتطاول اجلسدي وعندما سألته عن سبب ضربي اصابني الذهول من اجابته وقال مبنتهى البرود أنها مجرد تس� � ��لية!! وبرر بأن هذا الضرب مباح ومع ذلك فقد صبرت عليه كثير ًا وصبرت حتى ضاق الصبر مني وكلم� � ��ا حاولت التفكير باالنفص� � ��ال عنه اتذكر بأن الطالق مرفوض في عائلتنا ،لذلك فهو مطمئن اني لن اشتكي ألهلي أو أهله، ومضت بي سفينة احلياة ورغم الزوابع الشديدة التي كانت تعترض مسيرتي الزوجية وكنت احتفظ في معاملتي معه كنت اجتنب اسباب اخلالف وابذل كل جهدي لالعتناء بنفس� � ��ي وبيتي وبه حتى اعتاد ذلك واصبح يبحث عن اي س� � ��بب للشجار ،وعندما ال يجد يختلق االس� � ��باب التي ال وجود لها الهانتي بأبشع االلفاظ ابتدا ًء من مالبسي التي ال تعجبه الى العطر الذي اضعه او تس� � ��ريحة شعري السيئة في نظره ،ويبدأ بعدها س� � ��يمفونية الشتم والضرب مع ان كل تلك االش� � ��ياء التي ال تعجبه كان في السابق ميتدحها ويثن� � ��ي عليها ،وانا صابرة احاول جاهدة حتمله ومناقشته في حلظات الهدوء والصفاء فيعتذر ويعدني بعدم العودة ملثل ذلك ،ثم يذكرني بال كلل او ملل انه يحبني برغم قسوته واعود واذكره بان احلب واالهانة ال يتفقان وال يتقابالن في طريق واحد. لكنه لم يتغير فعند كل خالف يتوسل لي ويقسم انه سوف يحسن معاملتي وانه ال يستطيع احلياة من دوني النه يحبني ولن يجد مثلي لو تركته ،ويحاول كسب رضاي ولكن هدوءه ال يستمر اّال لساعات ثم ينقلب كاملارد يصرخ ويضرب لقد تكرر ضربه لي بقسوة وكثر اعتداؤه وجتاوز ح ّده واصبح يضربني بيديه وقدميه حتى نفذ صب� � ��ري وجلأت الى أهلي، حكيت لهم معانات� � ��ي فأصابهم الذهول من منظري الدامي ومن قدرتي عل� � ��ى الصمود والتحمل طوال تلك الفترة. ذهب أبي ملقابلته ولكنه رفض وطرده من املنزل، وجرت مداوالت كثيرة تدخل فيها أهله باالعتذار لي وتقدمي الكثير من الوعود والعهود اال يعود ملثل هذه االفعال لكني فقدت األمل والرغبة في الرجوع اليه واغلب ظني اني حتى لو سامحته فلن يستمر طوي ً ال وان طبعه لن يتغير ،ولكن حتت احلاح اهله ومنحي لكل الضمانات عدت اليه وذكرت� � ��ه من اليوم االول اني لن أحتمل أية إهانة اخرى ،وان حدث فس� � ��وف يكون مصيرنا الطالق ال محالة فوعدني واقسم لي انه سيبدأ صفحة بيضاء مشرقة وسيعاملني افضل معاملة وانه نادم أشد الندم. متض ايام حتى عاد لسابق عهده بل اشرس لم ِ من ذي قبل ،وكان يهددني لو اخبرت احد ًا مبا يفعله علي التنازل عن جميع بي س� � ��يحولني للمحاكم او َّ حقوقي حتى يطلقن� � ��ي وايقنت حلظتها انها النهاية احلتمي� � ��ة حلياتي ،فلم تكن هن� � ��اك ذرة امل لتعديله كما ان احلوار لن يجدي مع انسان ماتت مشاعره وحني وقعت له على ورقة التنازل طردني بعدها شر طردة من املنزل في منتصف الليل فعجزت قدماي عن حملي واحتبست دموعي وجترعت كلماته بآسى ومرارة وانسحبت عائدة إلى أهلي.
أنني الرحمة
ان الرجل الذي يبرر همجيته بضرب زوجته بأنه امر مباح لم يس� � ��توعب بأن له ش� � ��روط تكاد جتعله مستحي ً ال فهو خطوة على طريق االصالح تسبقها خطوات تبدأ بالنصح واالرشاد واالقناع باحلسنى واالحسان عشرة وعدم اخلروج عن طاعة الزوج ثم اذا فشل يليها الهجر في الفراش ثم يأتي الضرب والذي يكون لالعالم وليس لاليالم واجازه الفقهاء بالسواك واشترطوا االيقبح الوجه واال يكون مبرح ًا وان يكون بنية االصالح ولتبليغ الزوجة بأنها بلغت املرحلة الثالثة من النشوز ولم تبق اال خطوة التحكيم وملاذا ال تتذكر تلك العينة من االزواج ان الرس� � ��ول صلى الله عليه وآله وسلم لم يضرب إمرأة قط وقال: «خيركم خيركم ألهله وأنا خيركم ألهلي».
6
دراسة
Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434
اخلميس 19سبتمبر 2013م العدد 1726املوافق 13ذي القعدة 1434هـ
دراســــــة
الدستور هو القانون األعلى في الدولة
()1
{ األمة التي اليوجد لديها دستور ينظم أمور الحكم فيها التملك تاريخًا يحكم حياتها قال أحد الفالسفة «إن األمة التي اليوجد لديها دستور ينظم أمور الحكم فيها ،معناه أن هذه األمة التملك تاريخًا يحكم حياتها « .ألن عملية الحكم ينبغي أن تنهض على أسس علمية ،مما يكفل لها الحصول على المعرفة المنظمة الدقيقة ،بل أكثر من هذا فإن عملية الحكم البد وأن ترتبط بمعايير موضوعية ،وليس على اعتبارات شخصية تتوقف على أشخاص الحكام واتجاهاتهم السياسية. ولذلك سوف نتناول في هذا البحث األساس الفلسفي للدستور ، آخذين في اإلعتبار ما أثير من جدل حول اعتبار الدستور عقداً اجتماعياً أم ال؟ ولما كان للعرف دوراً مؤثراً في تكوين الدساتير فإنه يتعين
د .عبدالقادر اسماعيل
{ الدستورهو الذي يحدد فكرة القانون واجبه االتباع التي يجب أن يلتزم بها الحكام والمحكومين إذا أرادوا لتصرفاتهم أن تكون مشروعة
املطلب األول األساس الفلسفي للدستور م���ن املس���لم ب���ه أن ل���كل مجتمع مهم���ا اختلف���ت درجته من احلضارة فلسفة خاصة حتكم وجوده ،يستمدها من العوامل التاريخي���ة والدولي���ة واالقتصادي���ة واالجتماعي���ة وتراث���ه االنساني. وعلى ذلك فالنظام السياس���ي الذي يحكم مجتمع ًا ما ،إمنا يستمد وجوده من األسس الفلسفية التي تستند إليها الدولة في بناء كيانها ،وتتعدد وتتنوع بالتالي نظم احلكم في الدول املختلف���ة ،تبع��� ًا الخت�ل�اف العوامل االقتصادي���ة واالجتماعية والظروف البيئية فيها. فالنظ���ام السياس���ي الذي يصل���ح في بلد معني ،وتس���تقيم مقومات���ه علي���ه ،قد اليصلح في بلد آخر ،بل إنه قد ال يناس���ب هذا البلد لو تغيرت ظروفه. ولذل���ك فإن���ه يج���ب أن تتواف���ر وس���يلة قانوني���ة ،تعبر عن الفلس���فة الس���ائدة في مجتمع ما ،أي أن يوجد إطار قانوني، ينظم هذه الفلس���فة ويحدد أركانها وخصائصها العامة .ومن هن���ا تظهر الصل���ة الوثيقة ،ب���ل التطابق بني مدل���ول القانون الدس���توري ومدل���ول النظ���ام السياس���ي ،أو نظ���ام احلك���م فالقانون الدستوري هو الذي يتضمن القواعد املتعلقة بنظام احلكم في الدولة. وبهذا فإن الدولة تتخذ من وثيقة الدستور ،أساس ًا قانوني ًا يقوم عليها نظامها السياسي .فالدستور هو الذي يحدد نظام احلك���م وطبيعته ف���ي الدولة ،وينظ���م الس���لطات العامة فيها، ويح���دد اختصاصاتها وعالقاتها فيم���ا بينها ،ويتولى وضع التنظيم القانوني حلقوق وحريات املواطنني فيها. وبه���ذا تظهر قيمة الدس���تور في بيان نظ���ام احلكم للدولة، وعل���ى وج���ه التحدي���د فيم���ا يتعلق بطريق���ة تكوين الس���لطة التش���ريعية واختصاصاتها وعالقتها بغيرها من الس���لطات. ولذلك فإن الدولة هي تنظيم لسلطة احلكم ،وبالتالي جتد هذه السلطة أساسها في الدستور. وبه���ذا الوص���ف ف���إن الدس���تور ميثل قاعدة األس���اس في هذا املجال .فالدس���تور باعتباره القانون األساسي لسلطات احلك���م ال���ذي تصدره الهيئات التأسيس���ية .ه���و الذي يحدد الضواب���ط والقي���ود التي يجب أن تعمل في نطاقها كل أوجه النش���اط الف���ردي واحلكوم���ي على الس���واء ،فكأن���ه هو الذي يح���دد فك���رة القان���ون واجب���ة االتباع الت���ي يج���ب أن يلتزم به���ا احل���كام واحملكوم�ي�ن ،إذا أرادوا لتصرفاته���م أن تكون مشروعة. وم���ن املق���رر أنه عن���د وضع أي دس���تور أو تعديل���ه ،تظهر مجموع���ة من األمور العامة التي تتطلب حلو ًال لها .لذلك تبرز أهمي���ة دراس���ة ه���ذه األمور التي يش���ملها الدس���تور ،بصورة صحيحة وبشيء من الدقة ،حتى تكون قائمة على آراء وأفكار مس���تنيرة ،تس���تجيب ملس���تلزمات العصر ،وتراع���ي الظروف السياسية واالجتماعية واالقتصادية التي حتيط بها الدولة. ومن هنا كان استقرار الفقه على أن الدساتير تعتبر مبثابة اإلط���ار الع���ام لكل حياة الدولة ،وهي على هذا األس���اس ،تلزم احل���كام عند االختي���ار بني الغايات واالجتاهات التي يجب أن يسعى إليها نشاطهم حني يشرفون على سير املصالح العامة وحني يوجهون حياة اجلماعة وعالقات االفراد. وبهذا فإن الدس���تور يجمع بني الس���لطة واحلرية .وترتيب ًا عل���ى ذل���ك فإن الهدف من الدس���تور هو التوفيق بني الس���لطة واحلري���ة .وتأسيس��� ًا على ذلك ي���رى الفقيه الفرنس���ي اندريه هوري���و ،أن القان���ون الدس���توري في جوهره ه���و فن التوفيق بني السلطة واحلرية في إطار الدولة. وعل���ى ذل���ك عارض ه���ذا الفقي���ه أن تكون وثيقة الدس���تور محص���ورة ف���ي تنظي���م احلري���ة فق���ط أو ف���ي تنظيم الس���لطة فحسب ،وإمنا اجته هذا الفقيه إلى القول بأن املهمة األساسية للقان���ون الدس���توري ،تتحدد ف���ي إيجاد احل���ل التوفيقي بني السلطة واحلرية. وذلك ألن ممارس���ة الس���لطة ليست غاية في ذاتها ،إمنا هي وس���يلة لتحقي���ق مصلحة احملكوم�ي�ن .كما إن احلرية ليس���ت مطلق���ة ب�ل�ا حدود ،بل البد م���ن توافر ح���دود وضوابط معينة ملمارستها بواسطة سلطة منظمة ،وإال انقلبت بالضرورة إلى فوضى. وإذا كان هن���اك ارتباط طبيعي بني قضية الس���لطة وقضية احلري���ة ،غي���ر أن بع���ض الفق���ه ي���رى ،خالف ذل���ك ،مق���رر ًا أن الدس���تور في أي بلد لي���س تنظيم ًا للس���لطة وتنظيم ًا للحرية فحسب ،بل هو قبل أن يكون تنظيم ًا للسلطة وتنظيم ًا للحرية أنه تعبير عن االيديولوجية. ويضي���ف ه���ذا ال���رأي ان الفقي���ه والسياس���ي واملفكر وهو يع���رض لقضي���ة الس���لطة وقضي���ة احلري���ة ،يج���ب أن ي���درك االرتب���اط الطبيع���ي الدائ���م بينهما م���ن جه���ة ،وبينهما وبني االصول االيديولوجية. وف���ي نظ���ر هذا الفق���ه أن العام���ل االيديولوج���ي اليؤثر في الدس���تور وحده ،أو في املؤسس���ات السياس���ية القائمة عليه، إمن���ا يؤث���ر ف���ي كل الظواه���ر السياس���ية التي يهت���م بها علم السياس���ة والقانون الدس���توري ،إذ أن من صحيح القول بأن كل الظواه���ر السياس���ية القائمة في املجتم���ع ،تتأثر بدرجات متفاوتة بالعامل االيديولوجي س���وا ًء أكان هذا التأثير س���لب ًا أو إيجاب��� ًا لتغيي���ر الظاه���رة السياس���ية أم لإلبق���اء عليه���ا. فااليديولوجي���ة الت���ي تنش���أ ف���ي مجتم���ع معني ،التس���تهدف بطبيعته���ا غرض��� ًا واحد ًا ،ب���ل تتعدى إلى حتقي���ق هدف آخر يتمث���ل ف���ي احملافظ���ة عل���ى األوض���اع القائم���ة ،مبين���ة –أي االيديولوجية -مدى مالءمتها للمجتمع ،وما ينطوي عليه من مبادئ سليمة .وقد تتجه هذه االيديولوجية على نحو مخالف إل���ى هدم ه���ذه األوض���اع والدعوة إل���ى تقويضها وتأس���يس أوضاع اخرى ،أكثر مالءم ًة مكانها. وق���د اليوج���د في املجتم���ع ايديولوجية واح���دة ،وإمنا فكر فلس���في مؤيد وفكر فلس���في معارض ،ويتصارع الفكران زمن ًا يط���ول أو يقصر ،ثم تس���تقر الغلبة لواح���د منهما ،حيث يقرر املجتم���ع ف���ي هذه احلالة أن���ه اصدق تعبير ًا ع���ن احلقيقة من اآلخ���ر .ب���ل أن���ه يتحقق ف���ي املجتم���ع الواح���د أكثر م���ن ذلك، فتتنوع االيديولوجيات بتنوع االجتاهات الفكرية القائمة. ومهما يكن من أمر ،فإنه يجب أن يوجد في كل مجتمع فكر فلس���في أكثر استقرار ًا من سواه وأكثر قبو ًال من غيره برضاء الناس وقناعتهم .حيث يب���رز هذا الفكر مبثابة االيديولوجية األساس���ية السائدة التي تدور حولها االيديولوجيات االخرى باملعارضة أو التأييد.
املطلب الثاني عالقة الدستور بالعقد االجتماعي
التعرض لهذه المسألة ..وإذا كان األمر قد وصل في المجال الدستوري إلى اعتبار الدستور هو ذلك األسلوب الذي يجب أن يكون فيه دائمًا دستوراً مكتوبًا ،فإنه بهذا أصبح الدستور المكتوب هو السائد في األنظمة السياسية المختلفة .ولكن كيف يوضع الدستور المكتوب وكيف يتم تعديله ،هذه األمور بحاجة إلى التوضيح .وإلى جانب هذه الموضوعات ،فإن األمر يستوجب التصدي لمزايا الدستور المكتوب وكذا العيوب التي يمكن أن تكتنفه وذلك على التفصيل اآلتي:
ث���ار جدل ب�ي�ن الفقهاء بصدد تأثير العق���د االجتماعي على الدس���تور ،أو مبعنى آخر هل يعتبر الدستور عقد ًا اجتماعي ًا؟
واختلفت اآلراء حول هذه املسألة ،وتعددت النظريات بشأنها.
أو ًال :نظرية العقد االجتماعي عند هوبز
تق���وم ه���ذه النظري���ة عل���ى أس���اس أن حال���ة اإلنس���ان قبل وجود الدولة كانت تتصف بالفوضى وعدم االس���تقرار .حيث كانت القوة هي الس���ائدة .وكان يوجد تالزم حتمي بني القوة واحلق.فم���ن كان ميلك القوة يحتكر احل���ق ويوظفه ملصلحته اخلاصة .وإزاء هذه الفوضى في مجتمع بدائي ،وبسبب عدم توف���ر األمن واالس���تقرار لألف���راد ،هو ما جعله���م يبحثون عن وس���يلة حلماية أنفسهم .وقد متثلت هذه الوسيلة في اتفاقهم عل���ى اختيار ش���خص م���ن بينهم يكون رئيس��� ًا عليه���م ،يقوم برعاية مصاحلهم وضمان حمايتهم. غي���ر أن ه���ذا الرئي���س االعلى ،ل���م يكن طرف ًا ف���ي العقد ،أي أن���ه كان بعي���د ًا عن هذا االتفاق وال عالقة له به .حيث اس���تقل بالس���لطة وح���ده .وم���ا دام األف���راد ق���د تنازل���وا ع���ن حقوقهم بص���ورة كامل���ة .ودون أن يلزموا هذا الرئيس األعلى بش���يء، فإن���ه يترتب على ذلك أنه يحق له أن يباش���ر الس���لطة املطلقة عليهم .فس���لطاته عليه���م الحدود لها .ومهم���ا صدرت عنه من أفع���ال وتصرفات ،فإن���ه اليجوز لالفراد محاس���بته أو الثورة علي���ه ،أو أن ميتنع���وا عن تنفيذ أوامره وإال اعتبروا مخالفني للميثاق ،ناكثني بالعهد الذي ارتبطوا به فيما بينهم. وي���رى هوبز أن احلاكم اليخضع ألي قانون ،ألنه هو وحده املختص بوضع القانون ،فهو بذلك ميلك حق تعديله أو إلغائه كم���ا يش���اء .كما أن���ه هو الذي يح���دد مفهوم ومعن���ى العدالة، حيث يرسم حدودها ويقرر مدى تأثيرها على اجلماعة. وعل���ى ه���ذا األس���اس يحل���ل هوب���ز نش���وء الدول���ة .وف���ي ه���ذا االجت���اه أص���در كتاب��� ًا بعنوان ( .)LEVIATHANوه���و بذلك يرى أن هذه الكلمة إمن���ا ينصرف مدلولها إلى وحش خيالي ،ورد ذكره في الكتب الدينية القدمية. وه���ذا الوح���ش ميلك م���ن القوة والش���دة بحيث التنافس���ه والتس���اويه أي���ة ق���وة على وج���ه االرض. وه���ذا الكائ���ن الغري���ب ف���ي نهاي���ة األم���ر ماه���و إال الدول���ة .فالدول���ة عن���د هوب���ز كائ���ن صناع���ي ،كائن رهي���ب هائ���ل من صنع اإلنس���ان .وهو ما يفس���ر أن صاح���ب الس���يادة اجلدي���د ليس طرف ًا ف���ي مواجهة االف���راد ،وذل���ك بالنظ���ر إل���ى أن تن���ازل األف���راد عن حقوقه���م ل���ه إمن���ا ج���اء مطلق ًا ،وه���و م���ا جعله أن ميارس هذه الس���يادة بصورة مطلقة اليدخل عليها أي قي���د .فه���و عن طريق العق���د االجتماعي الذي مت ب�ي�ن األفراد أنفس���هم ،ودون أن يك���ون طرف ًا فيه ،أن أصبح احلاكم بهذا وكأنه اكتس���ب حق ًا اليقابله أي التزام.
ثاني ًا :نظرية العقد االجتماعي عند لوك
ف���ي حال���ة الظمأ ،وإذا تعب ف���ي آخر يومه ،فإنه يجد س���ريره لينام حتت الش���جرة .وفي هذا يرى روس���و أن حياة اإلنس���ان في املرحلة االولى من الطبيعة لم تكن معقدة أو مقيدة ،وإمنا متيزت بالسهولة والبساطة. ولك���ن ذل���ك الوض���ع لم يس���تمر طوي ً ال عل���ى حال���ه ،إذ ثمة ظروف أجبرت اإلنس���ان على أن يترك حالة الطبيعة ثم ينتقل إلى حياة اجلماعة السياسية –أي االستقرار في كيان يسمى الدولة. وق���د مر ه���ذا التطور على ع���دة مراحل ،ألن حال���ة الطبيعة االول���ى ل���م تقف عن���د مرحلة واحدة فحس���ب ،ب���ل رأت مرحلة ثاني���ة كان مصدره���ا ظ���روف خارجي���ة وتق���دم املل���كات ف���ي االنس���ان ،فهو لم يعد يرض���ى بحياة الوحدة ،حياة التش���رد، وإمنا تطلع إلى حياة االسرة .وهو بهذا لم يعد يعيش متحرر ًا م���ن القيم اخللقية ،فهو وقد وجد م���ا هو ضروري حلياته بدأ يتقي���د ببع���ض ه���ذه القي���م .وإذا كان األف���راد ق���د عاش���وا في املرحل���ة الثاني���ة من حالة الطبيعة ،حيث حتيط بها الس���عادة واالس���تقرار ،ف���إن هذه املرحل���ة لم تس���تقر إذ أصابها التطور وحلق بها التغيير ،األمر الذي أدى إلى خروجهم منها نتيجة أس���باب غير متوقعة ،فقد مت اكتش���اف الزراعة والتعدين ،وقد تطل���ب كالهم���ا امللكية الفردي���ة لألرض وجعل التنافس أش���د م���ا يكون بني األفراد ،مما ترتب على ذلك التباين الش���ديد في مق���دار الثروة ،حيث ش���كل ذل���ك كله بداية لعدم املس���اواة بني األف���راد ،وه���و م���ا أدى إلى أن يب���دأ اخلالف بينه���م ،ويتفاقم الص���راع بينهم ،فكان من الطبيعي أن يغادروا حالة الطبيعة،
حيث بلغ العرف قوته في هذا البلد إلى حد أنه عندما هدم مبنى مجلس العموم البريطاني في سنة ،1941فقد مت إعادة بنائ���ه نزو ًال على طلب حكومة ونس���تون تشرش���ل ،ومبوافقة جمي���ع النواب ،طبق ًا للش���كل الس���ابق الذي قام���ت عليه قاعة االجتماع���ات ،رغ���م أن البن���اء الذي ه���دم ،لم تكن ل���ه أية قيمة أثرية ،باإلضافة إلى أن ش���كله املس���تطيل لم يكن مالئم ًا سوى جللوس ثلثي النواب فقط .ومع ذلك رفض النواب إعادة بنائه بنظام الش���كل النصف الدائ���ري املأخوذ به في أغلب املجالس البرملانية ،والعمل على توس���يع املجلس اجلديد بحيث يتسع جللوس���ه جمي���ع األعض���اء بطريق���ة س���هلة وميس���رة .إال أن ه���ذا املنطق ل���م يصمد أم���ام التقاليد املوروثة التي اس���تقرت عل���ى الش���كل املس���تطيل الواجب األخذ به ،ألنه يل���زم األكثرية واألقلي���ة على اجللوس وجه��� ًا لوجه ،مما يؤكد نظام احلزبني السياسيني املطبق في بريطانيا. بل أن التقاليد التاريخية التي أتى بها العرف في بريطانيا، ل���م تقتصر على املس���ائل الفنية فحس���ب ،وإمن���ا جتاوزت إلى حد س���مح له���ا حتى التدخل في املس���ائل الش���خصية لبعض امللوك .وجند تطبيق ًا لذلك بالنس���بة لواقعة حدثت في النظام السياس���ي البريطاني ،حيث أن األمر قد وصل مبلوك اجنلترا إل���ى أنه���م أصبحوا اليس���تطيعون أن يتصرف���وا بحرية حتى بش���أن املس���ائل اخلاصة بهم ،وف���ي هذا الص���دد اضطر امللك إدوارد الثام���ن إلى التن���ازل عن العرش من أجل أن يتزوج من سيدة أمريكية مطلقة. أم���ا فيم���ا يتعل���ق بأثر الع���رف ف���ي بريطانيا ،عل���ى تنظيم الس���لطات العام���ة فيها ،فهناك ح���االت تتصل بهذا األمر ،منها أن السلطة التشريعية لم تقم على نظام املجلسني ،الذي يتكون من مجلس العموم ومجلس اللوردات إال حتت تأثير العرف. كما أن خصائص النظام البرملاني ،بدأ ونشأ في بريطاني���ا بفضل العرف ،فاملس���ئولية الوزارية ،أي املسئولية التضامنية للحكومة واملسئولية الفردية للوزي���ر ،وك���ذا ح���ق املل���ك في ح���ل مجل���س العموم اس���تناد ًا إل���ى طل���ب احلكوم���ة ،جت���د مصدرها في العرف املقرر في هذا البلد. ولقد تأس���س عرف ف���ي بريطانيا من مقتضاه أن رئيس الوزراء ،اليصح أن يكون من اللوردات .وهذا العرف اليعود تاريخه إال إلى سنة ،1923حينما مت اختي���ار املس���تر بلدوين ليكون رئيس��� ًا للوزراء بد ًال م���ن الل���ورد كي���رزون ،رغم أن ه���ذه التفرق���ة لم تكن موج���ودة من س���ابق ،حيث كان الينظ���ر إلى انتماء رئيس الوزراء إلى أية جهة معينة. وتكون���ت ف���ي النظ���ام الفرنس���ي قاع���دة عرفية، ترجع إلى أكثر من قرن من الزمان ،تفيد مبشروعية املراس���يم الت���ي يوقعها رئيس الدول���ة عندما يكون متواج���د ًا خ���ارج فرنس���ا .وقد تقررت ه���ذه القاعدة العرفية منذ عهد نابليون األول. كما كان للعرف في النظام الفرنسي دور ًا بارز ًا ف���ي حل بع���ض الصعوبات .ويبرز ه���ذا الدور في ظل دس���تور اجلمهورية الثالثة الذي صدر في س���نة 1875م، وج���رى تطبيق���ه حت���ى قي���ام احل���رب العاملي���ة الثانية س���نة .1940فق���د أت���ى الع���رف في فرنس���ا بأحكام تنظ���م منصب رئي���س ال���وزراء ،نظ���ر ًا لعدم وج���ود نص صري���ح مدون في ه���ذا الدس���تور بخصوص القواعد الت���ي حتكم هذا املنصب وحت���دد اختصاصات من يقوم ب���ه .وقد كان التزام احلكومة بتق���دمي امليزاني���ة الس���نوية إل���ى البرمل���ان مص���دره العرف. ويرجع عدم مباش���رة رئيس اجلمهورية الختصاصه في حل البرملان في ظل هذا الدس���تور إل���ى العرف أيض ًا رغم وجود ن���ص صري���ح في ه���ذا الدس���تور يعالج ه���ذه املس���ألة .وفي حاالت معينة كان النص الدستوري املكتوب يستقي أحكامه وقواع���ده م���ن قوة الع���رف الذي كان س���ائد ًا ف���ي العمل قبل األخ���ذ بهذا النص .وتطبيق ًا لذلك كان رئيس اجلمهورية في ظل دستور اجلمهورية الثالثة سنة 1875م الفرنسي ،يلتزم بالتش���اور مع رؤس���اء املجالس البرملاني���ة وزعماء األحزاب ف���ي البرمل���ان ،وذل���ك قب���ل اختي���ار رئي���س مجلس ال���وزراء. فلما صدر دس���تور .1946الفرنسي ،اس���تمرت هذه القاعدة العرفي���ة ف���ي التطبي���ق ،ولكن ف���ي نص دس���توري جاءت به امل���ادة ( )45من هذا الدس���تور ،حيث قررت ضرورة أن يلتزم رئيس اجلمهورية باألخذ بهذه املشورة وذلك وفق ًا ملا استقر عليه العمل ،وهكذا خرجت هذه القاعدة من النطاق اخلاص بالع���رف لتدخل ف���ي نطاق النص الدس���توري املكتوب الذي اعت���رف بها لتك���ون مصدر ًا م���ن مصادر النص الدس���توري املكتوب. وق���د أخذ بهذا االجتاه النظام الدس���توري األمريكي أيض ًا. ومم���ا الش���ك فيه أن���ه بالرجوع إل���ى نصوص دس���اتير الدول املختلف���ة يظهر بوضوح أن الواقع السياس���ي لهذه الدول في الوق���ت احلاضر يختلف اختالف ًا جوهري��� ًا عما كانت تنبئ به تلك النصوص ،حيث برز دور العرف سوا ًء عن طريق التعديل باإلضافة أو احلذف في كثير من املس���ائل الدستورية .ويكفي التذكير مبا حدث في التاريخ الدستوري والسياسي للواليات املتح���دة األمريكي���ة من دع���م وتقوية ملركز رئي���س اجلمهورية ش���يئ ًا فش���يئ ًا حت���ى لم يع���د مب���دأ الفصل بني الس���لطات مبا أصابه من تغيير ،والذي أخذ به الدستور األمريكي ،إال ذكرى من ذكريات القرن الثامن عشر. فالدس���تور األمريك���ي الذي ص���در ع���ام 1778م ،والذي ما ت���زال أحكام���ه تهيمن على احلياة السياس���ية والدس���تورية ف���ي الواليات املتح���دة األمريكية أكثر من مائتي عام ،الميكن النظ���ر إلي���ه مس���تق ً ال ع���ن ما يحيط ب���ه من واقع ف���ي الوقت احلاض���ر ،حي���ث يبدو تأثير ه���ذا العرف واضح��� ًا على هذا الدس���تور .ولي���س أدل عل���ى ذل���ك في نظ���ر البع���ض ،من أن قاعدت���ي انتخ���اب الرئيس بواس���طة الش���عب ورجحان كفة الس���لطة التنفيذية على السلطة التشريعية ,السند لهما في الدستور .إذ أن العرف وحده هو الذي يفسر وجودهما ،ألن القاع���دة أن انتخاب رئيس الواليات املتح���دة األمريكية يتم عل���ى درجت�ي�ن ،إال أن هذا العرف أل���زم املندوبني في الدرجة الثاني���ة باآلراء الت���ي عبر عنها الناخبني في املرحلة األولى. وهك���ذا أصبح���ت املرحل���ة الثاني���ة حتصيل حاص���ل ،حيث يتح���دد اختيار الرئي���س عم ً ال منذ إع�ل�ان نتيجة التصويت في الدرجة األولى. كم���ا أن���ه عندما تول���ى جورج واش���نطن واليته الرئاس���ية، رف���ض جتديده���ا لفترة أخرى لظروف خاص���ة به .حيث كانت مدة هذه الوالية أربع سنوات حسب الدستور .إال أن الدستور األمريك���ي لم يحدد صراح ًة إمكانية متدي���د هذه الوالية وعدد امل���رات الت���ي يجوز فيه���ا التمدي���د ،رغم وجود ن���ص في هذا الدس���تور يح���دد بص���ورة قطعية ان مدة الرئاس���ة ه���ي أربعة س���نوات .وق���د أتى هذا احلك���م في املادة الثاني���ة فقرة ( )1من الدس���تور ،بنص يقضي بأن تسند الس���لطة التنفيذية لرئيس
{ املهمة األساسية للقانون الدستوري تتحدد في إيجاد احلل التوفيقي بني السلطة واحلرية { أهمية الدساتير املكتوبة تظهر باعتبارها الدساتير التي تتضمن قواعد ميكن االستناد إليها في تنظيم أمور الدولة وما يرتبط بها من تنظيم يحكم حقوق األفراد فيها
ولد املفكر الكبير جون لوك في عام .1632ورغم أن ل���وك كان طبيب��� ًا ،إال أن���ه اهت���م كثير ًا باملس���ائل الفكري���ة والسياس���ية ،ب���ل أن���ه بلغ به األم���ر ليضع نظرية قانونية في نطاق العقد االجتماعي. وتق���وم نظري���ة لوك ف���ي العق���د االجتماعي ،عل���ى فكرة من مقتضاه���ا أن اجلماعة السياس���ية كانت تعي���ش على قدر من احلرية واالس���تقرار .ولكن أهم ما مييز هذه النظرية عند لوك ه���و أن األفراد كانوا يتمتعون بكامل حريتهم في ظل القانون الطبيع���ي ،ولكن لغموض هذا القانون وعدم قيامه على معالم واضح���ة ،فق���د ق���رر األف���راد أن يتركوا ه���ذه احلري���ة املطلقة، ويش���كلون بد ًال عن ذلك نظام ًا يقوم على أساس���ه التعاون بني اجلماعة. وترتيب��� ًا عل���ى ذلك يقرر لوك أن األفراد مبقتضى هذا العقد اليتنازل���ون عن كل حقوقهم للحاكم ،وإمنا تبقى لهم احلريات واحلقوق األساس���ية التي اليجوز للحاكم املس���اس بها .وهو بذل���ك يك���ون طرف��� ًا في العق���د فإذا أخل بش���روطه ج���از عزله، وجتريده من جميع سلطاته. ويص���ل لوك م���ن خالل حتليله لنظريته إلى أنه يوجد هناك عق���د اجتماع���ي انتقل به األفراد م���ن حياة الفط���رة إلى حياة اجلماعة السياس���ية .فاألف���راد وإن كانت أوضاعهم مس���تقرة ف���ي مجتم���ع الفطرة ،إال أن ذلك اليكفي ،حي���ث أنهم رغبوا في حياة أحس���ن وأفضل ،ومن هنا نش���أت اجلماعة ولكي يضمن األف���راد تنظيم احلريات التي يتمتع���ون بها في حياة الفطرة، فم���ا كان منه���م إال أن يس���لكوا في س���بيل ذلك طري���ق التعاقد فيم���ا بينه���م ،بغية قيام س���لطة تتولى تنظي���م حياتهم وتقيم الع���دل بينهم .ولذلك اعتقد هوبز بأن حياة الفطرة ال ينقصها إال التنظيم ال���ذي يكفل وجود احلكام ووضع القواعد الالزمة لتقرير اجلزاء ضد من يعتدي على هذا التنظيم. ثالث ًا :العقد االجتماعي عند روسو يعتب���ر ج���ان ج���اك روس���و أش���هر م���ن كت���ب ع���ن العق���د االجتماعي .وقد ولد هذا الفيلس���وف في جنيف عام 1712من أسرة ذات أصول فرنسية ،وتوفي في فرنسا عام .1778وكان لكتابه الش���هير «العقد االجتماعي» أثر ًا قوي ًا على فكر الثورة الفرنسية ،حيث مهد بكتاباته سبيل الوصول إليها. وتق���وم نظري���ة روس���و ف���ي العق���د االجتماع���ي عل���ى أن اإلنس���ان كان يتمتع قبل نش���وء الدولة بحرية كاملة .غير أن ه���ذا األمر لم يس���تقر طوي ً ال .حيث ظهرت صعوبات ش���ديدة حال���ت دون أن يتمتع الفرد بهذه احلرية الكاملة .وقد متثلت ه���ذه الصعوبات في تع���ارض املصالح بني األف���راد ،ووجود النزعات وامليول الش���ريرة .وإزاء ه���ذه األوضاع جلأ األفراد إل���ى تأس���يس نظ���ام يكفل له���م األمن ويحق���ق له���م العدالة، فاتفق���وا عل���ى إبرام عقد ،يهدف إلى تكوين مجتمع سياس���ي يخض���ع لس���لطة عليا .وهك���ذا أصبح هذا العقد هو أس���اس نشأة الدولة وسند السلطة مع ًا. ويقي���م روس���و نظريته على أن اإلنس���ان يولد ح���ر ًا ،ولكنه أصب���ح الي���وم مقيد ًا باالغالل ف���ي كل مكان ،فكي���ف حدث هذا التح���ول ،واالنتق���ال املفاج���ئ إلى وضع مغاي���ر متام ًا للوضع الذي كان يعيشه اإلنسان من قبل؟! وه���ذا م���ا س���اعد روس���و عل���ى إقام���ة التمييز ب�ي�ن احلالة الطبيعية التي عاش���ها اإلنس���ان ،وبني احلال���ة احلاضرة ،أي املوج���ودة حالي ًا .ورأيه حول احلال���ة الطبيعية يختلف متام ًا ع���ن رأي ل���وك .فحال���ة الطبيعة عند لوك ،حال���ة مقبولة البأس بها .فهي ليست بالشدة ،كما أنها ليست حياة مفعمة باخلير واالم���ان .أم���ا مفهوم حالة الطبيعة عند هوب���ز ،هي حالة غير مستقرة ،حتيط بها املخاطر ،كما أنها من زاوية اخرى تكشف ع���ن حال���ة حرب مس���تمرة ،ويتحق���ق فيها الصدام ب�ي�ن الفرد والفرد ،والكل بالكل. وإذا كان روسو يحلل حياة الطبيعة بصورة تختلف متام ًا عن التحليل الذي أظهره كل من هوبز ولوك بشأن هذه احلياة الطبيعية التي عاش���ها اإلنس���ان ،فإن حتليل روس���و يعود في هذا املجال إلى أن اإلنس���ان كان يعيش حتت شجرة فإذا جاع أكل من ثمارها ،كما أنه كان يقطن بجوار نهر ليشرب من املاء
حيث االخطار بدأت تهددهم ،إلى اجلماعة السياسية. نقد نظرية العقد االجتماعي: تعرض���ت نظري���ة العق���د االجتماع���ي للنق���د من قب���ل فقهاء القانون الدستوري ،ويظهر هذا النقد في احلاالت اآلتية: أن العق���د االجتماعي يقوم على فك���رة خيالية بعيدة متام ًا عن الواقع .فال يوجد هناك مثال عملي يؤكد بأن قد مت تكوين الدولة بواسطة العقد. الميك���ن قبول فكرة العق���د ،إذ اليوجد رضا كامل من األفراد حتى يقوم هذا العقد ،ألن الرضا يعتبر من األركان األساس���ية التي ينشأ بها العقد. تتع���ارض هذه النظرية م���ع املنطق ،فهي تفصح بأنه عن طري���ق العقد مت انتق���ال األفراد مع حي���اة الفطرة إلى حياة اجلماع���ة ،أي أن العق���د هو الذي أنش���أ اجلماع���ة“ .بيد أن فك���رة الق���وة اإللزامي���ة للعقد التوج���د إال بوج���ود اجلماعة وقيام س���لطة بها حتمي العقود وتفرض اجلزاءات الالزمة لضمان احترامها .ومن ثم ليس من املتصور أن يكون العقد الذي يحتاج إلى حماية الس���لطة هو نفس���ه الذي يقيم هذه السلطة. تق���وم ه���ذه النظري���ة على أس���اس وهم���ي ،مف���اده ان الفرد قب���ل نش���وء اجلماع���ة كان يعيش ف���ي عزلة تامة .وه���ذا األمر اليقوم على س���ند صحيح ،ألن اإلنسان بطبعه كائن اجتماعي، اليرضى أن يعيش حياة العزلة واالبتعاد عن غيره من األفراد. غير أن هذه النظرية ،يعود الفضل إليها في إرساء املبادئ الدميقراطي���ة ،كم���ا ان���ه كان له���ا دور ب���ارز في تقري���ر حقوق األف���راد وحرياتهم ،واحلد من الس���لطات املطلق���ة للملوك ،كما انها ساهمت بصورة إيجابية في نشأة املذهب الفردي ،وانها تعتب���ر املص���در األساس���ي لنظام االس���تفتاء الش���عبي .بل ان الفلس���فة التي قام���ت عليها النظري���ة كان له���ا تأثيرها البالغ عل���ى الثورة الفرنس���ية ،واس���تمدت من مبادئه���ا اإلطار العام للدساتير والتشريعات التي صدرت بعد اندالعها.
املطلب الثالث قوة العرف في إنشاء الدساتير تب���رز أهمي���ة الع���رف في أن���ه يحتل مرك���ز ًا هام��� ًا كمصدر رسمي للقواعد الدستورية سوا ًء أكان األمر يتعلق بالدساتير املكتوبة أو تلك القائمة على القواعد العرفية. ويقصد بالعرف الدس���توري مجموعة القواعد الدس���تورية العرفي���ة الت���ي تنظم ش���كل الدولة ونظام احلكم فيها ،وتنش���أ ع���ادة م���ن االضطراد والع���ادة .والعرف الدس���توري يوجد في كيان كل دولة أي ًا كان نظامها الدس���توري .ويس���توي أن يكون دستورها مكتوب ًا أو قائم ًا على العرف. وهك���ذا ظل الع���رف املص���در األساس���ي والوحي���د للقواعد الدس���تورية إلى وق���ت قريب ،كما أنه يعد أقدم مصدر رس���مي له���ذه القواع���د .إال أن دوره ف���ي الوق���ت احلاض���ر أصبح غير منت���ج كما كان في الس���ابق ،وغير حاس���م في ح���ل الكثير من املس���ائل الدس���تورية ،حيث فق���د أهميته ودوره ف���ي أن يكون املص���در الوحي���د للقواع���د الدس���تورية ،ولم يع���د يتمتع بهذه األهمية حتى بالنس���بة للدولة التي يقوم نظامها الدس���توري على العرف نفسه. والع���رف ل���م يك���ن معروف ًا في نط���اق القانون الع���ام إال في مرحلة متأخرة نس���بي ًا ،حيث وجد العرف مجاله الطبيعي في القان���ون اخلاص .ولذلك اهتم فق���اء القانون اخلاص بالعرف، وأقاموا الدراسات املستفيضة بشأنه. ويتمي���ز الدس���تور االجنلي���زي بأن���ه دس���تور عرف���ي ،وأنه املصدر الوحيد الذي يحكم قواعده .إذ أن للعرف في هذا البلد دور ًا مؤثر ًا ،س���وا ًء فيما يتعلق بتنظيم الس���لطات العامة ،أو فيما يخص املسائل العامة االخرى.
الوالي���ات املتح���دة األمريكي���ة وان يتول���ى منصب���ه مل���دة أربع س���نوات .ولم يصل الدس���تور األمريكي إل���ى حتديد هذه املدة إال بعد جدال طويل نشب في مؤمتر فيالدلفيا والذي خصص لالتفاق على مركز رئيس اجلمهورية عن طريق إيجاد س���لطة تنفيذي���ة قوي���ة به���دف تقوية الرواب���ط بني الوالي���ات وتدعيم االحت���اد .غي���ر أن البعض قد ح���ذر من مخاطر الس���لطة ودعا إلى جتنيب الشعب مساوئ احلكم االستبدادي .وهكذا توصل واضعو الدس���تور في مؤمتر فيالدلفيا إلى حل وس���ط يفضي إلى قيام س���لطة تنفيذية قوية ع���ن طريق اختيار رئيس واحد تسند إليه هذه السلطة وتكون مدة واليته أربعة سنوات. إال أن بعد ذلك نشأ عرف دستوري يقضي بعدم متديد فترة الرئاس���ة ألكثر من واليتني .غير أن بعض رؤس���اء اجلمهورية األمريكي���ة ل���م يلت���زم بهذا الع���رف .حتى إن الرئي���س روزفلت اس���تطاع أن يجدد مدة رئاس���ته ألربع مرات متتالية ،رغم أنه كان مصاب ًا بالش���لل .األمر الذي حدا باملش���رع الدستوري إلى التدخ���ل وحتوي���ل القاعدة العرفي���ة إلى نص دس���توري ملزم يقض���ي بع���دم جواز إع���ادة انتخاب رئي���س اجلمهورية للمرة الثالثة. وهك���ذا ف���إن قاع���دة ع���دم ج���واز إع���ادة انتخ���اب رئي���س اجلمهوري���ة ف���ي النظام األمريك���ي ملدة ثالث���ة مرجعها العرف الدس���توري ،وذلك قب���ل أن تصبح قاعدة قانوني���ة مكتوبة لها صف���ة اإلل���زام وفق��� ًا للتعدي���ل الدس���توري الثاني والعش���رين للدس���تور األمريك���ي .حي���ث مت إق���رار ه���ذا التعديل في س���نة 1951م ،واس���تناد ًا إلى هذا التعديل تكون مدة الرئاسة أربعة سنوات قابلة للتجديد مرة واحدة فقط.
املطلب الرابع االجتاه احلديث :ضرورة أن يكون الدستور مكتوباً في هذا املجال نوضح مفهوم الدساتير املكتوبة وأهميتها ف���ي الف���رع االول ،ونحدد ف���ي الفرع الثاني كيفي���ة وضع هذه الدس���اتير وأس���لوب تعديله���ا ،أما مزاي���ا الدس���اتير املكتوبة وعيوبه���ا ،فإن محلها س���يكون ف���ي الفرع الثال���ث .وذلك على التفصيل التالي: الفرع األول :مفهوم الدساتير املكتوبة وأهميتها يقص���د بالدس���اتير املكتوب���ة تل���ك الت���ي يض���ع نصوصها املش���رع الدس���توري ويس���توي أن تص���در ف���ي ص���ورة وثيقة رسمية واحدة ،أو يكون مصدرها عدة وثائق ،ومن املعلوم أن الدستور الفرنسي الصادر في سنة 1875م ،دونت أحكامه في ثالثة وثائق مختلفة. واليقص���د بالتدوي���ن مجرد إف���راغ القواعد الدس���تورية في وثيق���ة مكتوب���ة ،وإمنا تثبيتها في وثيقة رس���مية من س���لطة مختصة بسنها ،وباتباع اجراءات معينة. وتختل���ف الدس���اتير املكتوب���ة ع���ن الدس���اتير العرفي���ة. فالدس���اتير املكتوب���ة م���ن صن���ع املش���رع وهي ترد ف���ي وثيقة رس���مية .أما الدساتير العرفية فإن أحكامها ترجع إلى العرف والتقاليد والسوابق التاريخية التي اكتسبت مع مرور الزمن قوة القاعدة الدستورية امللزمة. وم���ن جانب آخر أن الدس���اتير العرفية رغ���م عدم ارتباطها بأح���كام دس���تورية مدون���ة ،إال أنه���ا م���ع ذلك تكتس���ب مرونة تس���تجيب للوقائع والتطورات املختلفة التي تظهر في األمور السياسية واالقتصادية واالجتماعية وغيرها من املجاالت. وباملقابل فإن الدس���اتير املدونة تتميز بس���مات الوضوح والثب���ات ،مثله���ا في ذلك مثل التش���ريع الع���ادي الصادر من الس���لطة التش���ريعية ،وه���ي صف���ات وخصائ���ص التتحق���ق للع���رف .وه���ذه الصف���ات تظه���ر ف���ي نص���وص الدس���تور امل���دون بغرض تنظي���م الس���لطات العامة في الدول���ة ،وبيان اختصاصاتها ،وحتديد عالقة بعضها بالبعض اآلخر ،بحيث التعت���دي إحداها على اختصاصات س���لطة اخرى ،فض ً ال عن أن تدوي���ن حقوق األفراد وواجباتهم جتاه الس���لطات العامة في���ه ضمان لهذه احلقوق .وحمايتها من أي اعتداء ميكن أن يصيبها. وتظهر أهمية الدساتير املكتوبة ،باعتبارها الدساتير التي تتضمن قواعد ميكن االس���تناد إليها ف���ي تنظيم أمور الدولة، وما يرتبط بها من تنظيم يحكم حقوق األفراد فيها. ولذل���ك فإنه منذ املاضي البعيد وحتى القرن الثامن عش���ر، انف���ردت الدس���اتير العرفية في تنظيم ش���ئون الدولة واحلياة ف���ي معظم الدول ،واس���تقلت وحدها بتنظي���م هذه األمور وفق األع���راف الت���ي اس���تقرت عبر الس���نني ،ث���م ظه���رت أول بداية للدس���اتير املدون���ة ف���ي نهاي���ة القرن الس���ابع عش���ر وبالذات ف���ي الوالي���ات املتح���دة األمريكي���ة عندما نالت اس���تقاللها عن االمبرطوري���ة البريطاني���ة ،وم���ا كان م���ن الوالي���ات املتح���دة األمريكي���ة املس���تقلة حديث��� ًا في ذل���ك الوق���ت ،إال وأن وضعت دس���اتير مدون���ة ألنظم���ة احلكم فيه���ا من���ذ 1776م ,وبعد ذلك عند احت���اد هذه الواليات وتكوين االحتاد الفيدرالي للواليات املتح���دة االمريكية ،اجته ممثلو ش���عوب الواليات املجتمعون في مؤمتر فيالدلفيا عام 1787م ،نحو وضع الدستور املكتوب للدولة الفيدرالي���ة األمريكية اجلديدة ،وهو الذي أصبح ميثل النم���وذج اله���ام األول لالجت���اه نح���و الدس���اتير املدون���ة أو املكتوبة. وم���ن اجلدي���ر بالذكر أنه بعد الدس���تور األمريكي ،اتس���ع نطاق الدس���اتير املكتوبة ليشمل الدستور الفرنسي الصادر عام 1791م ،الذي جاءت به الثورة الفرنسية عام 1789م ،وقد تضمن هذا الدس���تور نص ًا يقضي بأن مبدأ حقوق اإلنس���ان للث���ورة الفرنس���ية واملُعل���ن عن���ه في ع���ام 1779م ،يُع���د جز ًء اليتجزأ من هذا الدس���تور .وقد استطاعت فرنسا دفع بعض الدول األوروبية إلى األخذ بالدس���اتير املكتوبة ،الس���يما في البالد التي وقعت حتت االحتالل الفرنسي ،وذلك حتت تأثير الفكر السياسي الفرنسي .إال أن وضع الدساتير املكتوبة لم يب���ق كما ه���و عليه ،وبالذات على إثر هزمية نابليون في عام 1814م ،مما أدى إلى ظهور النظام امللكي من جديد ،والقضاء على النظم الدس���تورية الثورية ،وقد نتج عن ذلك أن اختفت الدس���اتير املكتوبة ،باعتبارها التعبير احلقيقي ملبدأ سيادة الش���عب ،والت���ي كانت قد ظهرت في بعض ال���دول األوروبية وع���ادت إليها النظم امللكية املطلق���ة التي قامت على نظريات احل���ق اإللهي املُقدس .ولكن س���رعان ما اس���تردت الدس���اتير املكتوب���ة دورها ومكانته���ا ،مما ترتب على ذل���ك ظهور فكرة تدوي���ن الدس���اتير م���ن جدي���د .فبدأت تظه���ر هذه الدس���اتير في الس���ويد الذي أصبح دس���تورها لس���نة 1809م دس���تور ًا مكتوب ًا ،وكذا احلال بالنس���بة لدس���تور بلجي���كا الصادر في سنة 1831م ،ثم تبعتها هولندا فأصدرت دستور ًا مكتوب ًا في س���نة 1887م .وهكذا أصبح هذا النوع من الدس���اتير مبثابة القاعدة العامة التي س���ادت في دس���اتير العالم ،ومن سمات ه���ذه الدس���اتير أيض ًا ،أنها أصبحت تش���كل ج���زء ًا هام ًا من كيان الدول.
مقتطفات من الحياة
حديث شريف ع���ن أب���ي هري���رة رض���ي الل���ه عن���ه ،قال :ق���ال رس���ول الله
فضل عيوه -األخ ــالق:
كن خلوق ًا تنل ذكر ًا جمي ً ال. ويقول الرس���ول عليه الصالة والس�ل�ام( :أكمل املؤمنني إميان ًا أحس���نهم خلق��� ًا ،املوطؤون أكتاف ًا، الذي���ن يألفون ويؤلفون ،وال خير فيمن ال يألف وال يؤلف). ويقول الشاعر: إمنا األمم األخالق ما بقيت فإن ه ُم ذهبت أخالقهم ذهبوا
-االهتمام:
اظهر اهتمامك باآلخرين .حتى يظهروا االهتمام بك. يقول الشاعر: أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم فطاملا استعبد اإلنسانَ إحسانُ أحسن إذا ما كان إمكان ومقدرة إمكان. فلن يدوم على اإلنسان ُ التفاؤل واحلماس :قال الرسول عليه الصالةوالسالم( :تفاءلوا باخلير جتدوه). وس���ئل نابليون :كيف اس���تطعت أن متنح الثقة ف���ي أفراد جيش���ك؟ فقال :كن���ت أرد بثالث :من قال: ال أقدر ،قلت له :حاول ،ومن قال :ال أعرف ،قلت له:
دعـــاء
جرب. تع َلم ،ومن قال :مستحيل ،قلت لهِ :
-االبتسامة:
وهي ما يسمى أيض ًا بالسحر احلالل. يقول الرس���ول عليه الصالة والسالم( :تبسمك في وجه أخيك صدقة). ويق���ول جري���ر بن عب���د الله رضي الل���ه عنه :ما حجبن���ي رس���ول الله علي���ه الصالة والس�ل�ام منذ تبس���م ف���ي وجه���ي ..وف���ي أس���لمت وال رآن���ي إ َال َ املثل:اضحـــك للحياة تضحك لك.
-التواضع:
تواضع لكل الناس..قال الشاعر: تواضع تكن كالنجم الح لناظر على صفحات املاء وهو رفيع وال تك كالدخان يعلو بنفسه على طبقـــات اجلو وهو وضيــع
-احللم:
صلي الله عليه آله وس���لم ( :ال حتاس���دوا ،وال تناجشوا ،وال تباغض���وا ،وال تداب���روا ،وال يب���ع بعضك���م عل���ى بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانا ،املس���لم اخو املس���لم ،ال يظلمه وال يخذله ،وال يكذبه ،وال يحقره ،التقوى ها هنا ) ويشير صلى الله عليه وآله وس���لم إلى صدره ثالث مرات ( بحس���ب امرئ أن يحقر أخاه املسلم ،كل املسلم على املسلم حرام :دمه وماله وعرضه) .رواه مسلم
التغض���ب أبد ًا..ق���ال الل���ه تعال���ى»:وال تس���توي احلس���نة وال الس���يئة ادفع بالتي هي أحس���ن فإذا ولي حمي ٌم» س���ورة ال���ذي بينك وبين���ه عداو ٌة كأنه ٌ فصلت اآلية .34 وق���ال الرس���ول عليه الص�ل�اة والس�ل�ام( :ليس الش���ديد بالسرعة ،وإمنا الشديد الذي ميلك نفسه عند الغضب) ..ويقول اإلمام الشافعي رحمه الله: يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أن أكون له مجيبا يزيد سفاهة فأزيد حلم ًا كعود زاده اإلحراق طيبا
الله���م وحد صفوف املس���لمني واحق���ن دماءهم واجمع كلمتهم على احلق والدين. الله���م اجعل لهذه األمة أمر رش���د يع���ز فيه أهل طاعتك ويذل فيه أهل معصيتك. الله���م ألف ب�ي�ن قلوبن���ا واجعلنا إخ���وة متحابني على كتابك وسنة نبيك. اللهم ارزقنا احلكمة فمن اوتيها فقد أوتي خيرا كثيرا.
-األناقه:
اهتم بشكلك ومظهرك. يق���ول الله تعالى في محك���م تنزيله»:يا بني آدم خ���ذوا زينتكم عند كل مس���جد وكلو واش���ربوا وال تسرفوا إنه ال يحب املسرفني»سورة األعراف اآلية .31 ويق���ول علي���ه الصالة والس�ل�ام( :أن الله جميل يحب اجلمال ،الكبر بطر احلق وغمط الناس).
-التحدث بالكلمة الطيبة:
يق���ول عليه الص�ل�اة والس�ل�ام( :الكلمة الطيبة صدقة). ويق���ول ايض ًا(:من كان يؤمن بالله واليوم اآلخر فليقل خير ًا أو ليصمت).
اخلميس 19سبتمبر 2013م العدد 1726املوافق 13ذي القعدة 1434هـ
Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434
َّ الحوار الوطني الشامل جسد الحكمة اليمانية ورسخ المحبة واالخاء الشيخ صالح المخلوس -أمين عام المجلس المحلي بمحافظة عمران لـ«
> ف� � ��ي ظل ازمة الربيع العربي ..جند ان اليمن تعد من ال� � ��دول االقل تضرر ًا ..هل ت� � ��رون ان ذلك يرجع الى حكمة اليمنيني ورجاحة عقولهم؟
نتائج مرضية
> كيف تنظ� � ��رون الى مجريات احل� � ��وار وما حققه من نتائج في معاجلته للمشاكل والقضايا العالقة؟
»:
بالظلم الن هناك حاكم عادل هوالله سبحانه وتعالى ..نأمل م����ن هؤالء الش����باب ان يعودوا الى صوابه����م وان يحكموا عقوله����م ويتعاونوا مع مع ابناء ش����عبهم ف����ي حتقيق امن الوطن واستقراره.
االيمان يمان والحكمة يمانية ..بعد انطالق مؤتمر الحوار الوطني تج ّلت حكمة اليمنيين واثبتوا للعالم انهم اصحاب رأي وفكر عندما اجتمعوا على طاولة واحدة للحوار الوطني ليناقشوا فيه مختلف القضايا والمشاكل التي فيها خالف حتى يصلوا الى جادة الرأي والصواب الذي يتفق عليه الجميع ..غير ان هناك شيئاً واحداً الكل متفق عليه دون اي خالف او مناقشة وهو محاربة االرهاب الذي يقلق السكينة العامة ويقتل االبرياء من الناس ويعيث في االرض فساداً ،كما يعد دخي ًال على بالدنا والدين االسالمي والعرف والقبيلة ونحن ننبذ هذه اآلفة السرطانية.. حول الحوار الوطني وآفة االرهاب اجرت«26سبتمبر» لقا ًء مع االخ صالح زمام المخلوس امين عام المجلس المحلي بمحافظة عمران فالى الحصيلة:
>> بداي ًة نش����كر صحيفة «26س����بتمبر» على هذا اللقاء الصحف����ي وال����ذي يتزامن م����ع فعاليات عدي����دة من ضمنها مؤمت����ر احلوار الوطن����ي واحتفاالت ش����عبنا بأعياد الثورة املجيدة س����بتمبر واكتوبر ،وبالنسبة لسؤالكم فحقيقة لقد جتس����دت احلكم����ة اليمانية وجتس����د روح االخ����اء الوطني س����وا ًء ف����ي صف����وف الس����لطة او املعارض����ة وايض���� ًا ف����ي صفوف اجليش والكل قد ابدوا احساس����هم بأن هناك وطن وان موقفه����م الرئيس����ي ه����و البلد بحد ذاته وهذا الش����عور واالحس����اس باملس����ؤولية ه����و م����ن جعله����م يتفق����ون عل����ى رؤي����ة معينة وهو احلوار الوطني ال����ذي جمع فرقاء العمل السياس����ي في هذا احملور وعلى طاولة واحدة والتي كانت وال زال����ت مجري����ات االحداث تتجلى يوم���� ًا بعد يوم وتطرح وقائع احداث جديدة وصياغة دس����تور جديد س����وف ينجم ع����ن هذا احل����دث ،فنرى ان هن����اك تكافئ في الق����وى وكل له برنامجه والوطن يتسع للجميع.
حتصني الشباب
> ه� � ��ل ترون ان القاع� � ��دة تعمل ضمن اجن� � ��دة خارجية؟ ومالطرق واالس� � ��اليب الت� � ��ي ميكن ان تتب� � ��ع للقضاء على ظاهرة االرهاب؟
حاوره :فضل عيوة
>> مثلم����ا ن����رى ونش����اهد ف����ي الع����راق وف����ي س����وريا وف����ي غيرها م����ن املناطق املوبوءة به����ذا الفكر والعقائديني املتش����ددين من القاعدة انا ارى ان هناك املد املخفي س����وا ًء امري����كا حت����ارب ق����د تكون ه����ي داعمة لإلره����اب وايض ًا التصريح����ات العش����وائية عل����ى ان هن����اك قاع����دة ف����ي اليم����ن ..من اين جاءت القاعدة؟ هناك مد خارجي يعني قادة سعوديون حكم عليهم ثم خرجوا الى اليمن وهذه االش����ياء كان����ت مرتبة لالطاحة بحك����م كبير زرعوها في افغانس����تان وفي اليمن وفي كثير من املناطق كي تكون مس����تنقع لهم ..لكن اليمن بإذن الله لن تكون مس����تنقع.. والطرق التي ميكن ان حتد من االرهاب تكمن في ان يتم حتصني الشباب من ناحية دينية وتربية صحيحة ،وان يكون تعليم س����وي وج����اد ونحصن ثقافتنا ومجتمعاتنا بلغ����ة واقعي����ة وجادة في ص����واب االم����ور وال تكون هذه الرؤي����ة إال مبا يخ����دم البلد من تربويني ومثقفني وعلماء ومرش����دين يص����ب ف����ي مص����ب توضي����ح ه����ذه اجلرمي����ة ورأين����ا الش����خصي والعام ب����أن البلد لن تخ����رج من هذا املس����تنقع إال اذا حك����م الناس عقولهم وارش����دوا الى ان االم����ور لن تصب لصالح حزب او جماعة واالهم من ذلك هو احتضان الش����باب فالبد من اعطائهم فرصة التعليم السليم واستيعابهم في سوق العمل وحتصينهم ديني ًا وحتصينهم من احلزبية التي تستخدم الدين مقابل التسلق الى السلطة واعتقد ان هذا االستخدام يعتبر فاشل من اي حزب كان.
{ االرهاب آفة منبوذة من الدين والمجتمع وال تقبله أية ديانة سماوية
>> رؤيتن����ا للح����وار ان����ه س����وف يحق����ق نتائ����ج تك����ون ايجابي����ة لليم����ن بش����كل ع����ام الن كل املكون����ات دخل����ت في����ه االح����زاب املتصارعة واملس����تقلة وكافة ش����رائج املجتمع من منظمات املجتمع املدني وغيرهم ،هذه النتائج س����وف تكون مرضي����ة واقعي����ة الن كل ط����رف ادى رأيه واس����تعد ان يكون ملت����زم برأي����ه وط����ارح للواقع اش����ياء عديدة م����ن ضمنها ان هن����اك العديد م����ن االطروح����ات قبلت مبا يت����واءم مع وضع اليمني��ي�ن وايض���� ًا مجري����ات االح����داث فيها وهناك جل����ان تصب في مصب الدستور اجلديد وانا نظرتي للحوار انه سوف يكون املخرج والسفينة اآلمنة للركوب عليها ولنجات الوطن.
{ اليمن لن يكون مستنقع ًا لالرهاب مهما تكالبت عليه املؤامرات
فرصة اوسع
> هل ت� � ��رون ان احلوار الوطني بإمكان� � ��ه ان ينجز كافة مهامه خالل املدة احملددة له؟
>> ان����ا ارى ان م����ن قام����وا بحوار في الس����ابق ف����ي الثمانينات وال����ذي صنعوا من����ه امليثاق الوطني كانت مجريات احداثه س����نتني وكان املش����اركون فيه من الرجال املخضرمني واحلكماء لذلك ارى ان فترة احلوار اليوم تعتبر مجريات االحداث خاصة اذا كانت النتائج ف����ي مح����ك صراع سياس����ي وايض ًا جلنة الوفاق ل����م تصل الى حلول وايض���� ًا اذا ل����م يصل رئيس املؤمت����ر االخ عبدربه منصور هادي إلى توافق ففي التمديد فرصة اوس����ع ليكون املتحاورون في متس����ع من
سر النجاح في العمل
حسن حسين الطائفي ان النج� � ��اح في العمل ال يتحقق إال مبجاهدة وجد واجتهاد ،وإن كان طريقه مش� � ��قة و َعن َْت إال أن عواقبه حميدة ،وثمراته طيبة ،وهذا ال يدركه إال العقالء. فال بد للمرء أن يستحضر في ذهنه االستعانة بالله والتوكل عليه دائم ًا ،وف� � ��ي كل خطوةٍ يخطوها،ألن الله هو املعني على كل مقصد، وال حول وال قوة إال به ،وهو املس� � ��تعان ،فاس� � ��تعن بالله؛ فهو الذي وييس� � ��ر لك مينح� � ��ك القوة لتبدأ ،وتوكل عليه ؛ ألنه هو الذي يهديك ّ الس� � ��بل ،فاطلب دائم ًا العون منه والتوفي� � ��ق ،و َأ ْظهِ ر فقرك وحاجتك ل� � ��ه في كل األحوال تعيش أغنى الن� � ��اس وأقواهم وتكون ناجح ًا في الدنيا واآلخرة. وهناك أمور البد من استش� � ��عارها حت� � ��ى يصبح التفكير ناجح ًا و ُيؤتي ثماره وهي: أن يعلم اإلنس� � ��ان أنَّ من أعظم النعم على العبد أن وهبه اللهعق� �ل � ًا يف ِّكر ومي ّيز به ،فبالتفكير يزداد يقني العبد ،و يعرف آيات ربه في الكون ،وفي نفسه. كث� � ��رة التس� � ��اؤل عن ما يراد حتقيقه ،الن األس� � ��ئلة تس� � ��تثيراألفكار ،وتوقظها وجتعلها في حالة تطور وتكاثر ال يتوقف. ابدأ العمل من حيث انتهى اآلخرون ال من حيث بدءوا ،فإن َم ْنَي ِس ْير في ُخطى اآلخرين ال يترك أثر ًا مهما طال مسيره ،ثم استغل األفكار اإلبداعية. فالتفكي� � ��ر هو مبدأ العمل ،وال يس� � ��تطيع أح � � � ٌد أن يعمل دون أن ُيف ِّكر ،وبقدر سمو هذا التفكير ت َْسمو األعمال. وال تكون األعمال َر ِت ْي َبة مم ّلة ال جتديد وال إبداع فيها :إال بإهمال التفكير وتعطيل عمل الذهن ،واالنشغال بالعمل دون تفكير أو رغبة في التطوير. أي فكرة مهما بدأ أنها َس ْطحية ألول َو ْهلَة ،فقد تكون فال حتتقر َّ عند ال َّت ْم ِحيص فكرة ق َّيمة ،أو قد تكون مبدأ لفكرة ذات شأن. ف� � ��إن األفكار مهم� � ��ا كانت بديعة ،ومهما كان� � ��ت عظيمة :فإنها ال انتقلت من َح ِّيز الفكر املج َّرد إلى َح ِّيز ُتنَال قيمتها احلقيقية إال إذا ْ ُصبح حقيقة َي ْس � � �تَفيد منها من َي ْحتَاجها، الواق� � ��ع املَلْ ُم ْوس ،حيث ت ْ فاألفكار ال ُت َراد لنفسها ،بل ملا َي ْنتُج عنها من الثمار. كم� � ��ا ان ع� � ��دم الثقة بالنفس جتعل اإلنس� � ��ان يثاقل بنفس� � ��ه عن املبادرة ،وتك� � ��ون النتيجة معروفة مق َّدم ًا قبل احملاولة والتفكير( :أنّه فاشل). وال ش� � ��يء أض ّر على اإلنس� � ��ان من عدم ثقته بنفس� � ��ه ،وال شيء يهدم ثقة اإلنس� � ��ان بنفسه أكبر من جهله بها ،وأعظم اجلهل بالنفس ني لها ،وال ش� � ��يء يصن� � ��ع النجاح مثل الثقة احتقارها والنظر ال ُّد ْو ّ بالنفس. فلوال علو الهمة ما َس � � � َم ْت أف� � ��كار العظماء إلى إجناز ،ولَ َق َن َع ٌ كل باملوج� � ��ود ،كان لعمر بن عب� � ��د العزيز ـ رحمه الله ـ همة عالية ،تظهر جل َّية في قولته املشهورة« :إنّ لي نفس ًا ت ّواقة ! تمَ َ َّن ْي ُت اإلمارة َف ِنلْتُها، بنت اخلليفة ف ِنلْتُها ،ومتن َّي ُت اخلالفة ف ِنلْتُها ،وأنا وتمَ َ َّن ْي� � � ُ�ت أن أتز َّوج َ اآلن أتوق للجنة ،وأرجو أن أنالها»
امرهم لطرح رؤى جديدة حول قضية اجلنوب وصعدة.
اسبابها.
مستنقع االرهاب
> الش� � ��ك ان قضي� � ��ة االره� � ��اب تعتبر آفة س� � ��رطانية طغت على املجتم� � ��ع اليمني ..كي� � ��ف تنظرون الى هذه اآلف� � ��ة التي تزهق االرواح واملمتلكات؟
>> االره����اب بح����د ذاته ه����و مهدد ألمن واس����تقرار البلد وايض ًا مهدد للمجتمعات املتعايش����ة فيه����ا واملجاورة واحمليطة بها واليمن لن يكون مستنقع لالرهاب بجهود الشرفاء وهذه اآلفة وما تقوم به من ازهاق ارواح االبرياء سوا ًء من ابناء القوات املسلحة واالمن او م����ن املواطنني اآلمن��ي�ن او ترويعهم نأمل ممن يقومون بهذه االعمال ان يع����وا وان يحكم����وا عقوله����م خاصة وانهم من انب����اء هذا الوطن وليس بيننا فاس����د وليس بيننا مجرم ليس بيننا يهودي وال يوجد بيننا اي مواطن يسمى امريكي او اسرائيلي نأمل ان يتعضوا بأن تل����ك االرواح الت����ي تزه����ق تعتبر جرمي����ة واقعية ف����ي املجتمع واهم
قصة قصيرة جاءت امرأة الى احد التجار تطلب منه ان يقدم لها خدمة مقابل عشرين دينار ًا. فقال���ت :زوج���ي ذهب ال���ى اجلهاد منذ عشر سنوات ولم يرجع ولم يأت خبر عنه. قال :الله يرجعه بالس�ل�امة ..وماذا اصنع؟. قالت :اري���د ان تذهب الى القاضي وتق���ول انا زوجها ث���م تطلقني فإنني اريد ان اعيش مثل النساء االخريات.
عقول مفخخة
> برأيكم ما الدافع الذي يجعل املس� � ��لم يقتل اخوه السلم دون سبب؟!
>> نقول االسالم منهم بريء ..ونقول ايض ًا ان هناك مد ًا خارجي ًا لتفش����ي هذه الرذيلة والتي لم تكن في اليمنيني وامنا مستوردة من اخل����ارج وبعق����ول مفخخة ومفرغة من الدين والفك����ر والقيم اليمنية وهم ان ش����اء الله لن يصلوا الى غايتهم التي يرس����مها لهم اآلخرين فمن يفجر نفسه ما هي نظرته للحياة وما غايته ..وفي االخير هناك ق����رآن ودين يحكمنا ومصي����ر هذا الذي يفجر بحكم الدين الى جهنم وبئس املصير وهذه االش����ياء لم تكن له مصيرية فقط فإذا كان لديه عق����ل يفك����ر ما هو س����بب اطاحة نفس����ه ف����ي احلياة الت����ي نرغب بها جميع���� ًا ان تك����ون هادئة!؟ وماه����و مصيره في اآلخرة ي����وم القيامة؟ وه����و في جنه����م يتج����رع االمرين ولم يخ����رج منها ول����ن يحكم عليه
الشفافية والوضوح
> كلمة اخيرة تودن قولها عبر صحيفة «26سبتمبر»؟
>> اود ان اق����ول ب����أن محافظة عمران واجلمهورية بش����كل عام تهنئ هذه الصحيفة ونأمل اال تكون تابعة الي حزب سياس����ي فهذا االس����م ال����ذي تنطلق منه عري����ق على قلوبنا وهي ايض���� ًا عريقة على ثورة 26س����بتمبر ونتمنى ان تطرح االنتق����ادات الصحيحة بواقعية وشفافية واضحة دون االنحياز الي حزب سياسي ويكفينا الصحف االهلي����ة التي ارهقتنا ولم تعطينا من الواقع س����وى الزيف والنفاق كما البد من توضيح االس����س التي من اجلها قامت ثورة 26سبتمبر الثورة السبتمبرية األم.
دهاء امرأة كاذبة
ق���ال :حس���ن س���أذهب مع���ك ..وملا ذهبوا الى القاضي ووقفوا أمامه. قال���ت امل���رأة :ي���ا حض���رة القاضي ه���ذا زوج���ي الغائ���ب عني منذ عش���ر سنوات واالن يريد ان يطلقني. فقال القاضي :هل أنت زوجها؟ قال الرجل :نعم. القاضي :أتريد أن تطلقها؟ الرجل: نعم. القاضي للمرأة :وهل انتي راضية بالطالق؟
املرأة :نعم يا حضرة القاضي. القاض���ي للرج���ل :اذن طلقه���ا.. الرجل :هي طالق. امل���رأة :ي���ا حض���رة القاض���ي رجل غ���اب عني عش���ر س���نوات ول���م ينفق عل���ي ول���م يهتم بي ؛ اريد نفقة عش���ر سنوات ونفقة الطالق. القاض���ي للرجل :مل���اذا تركتها ولم تنفق عليها؟ الرجل :يحدث نفسه (لقد اوقعتني مبش���كلة) ؛ ث���م ق���ال للقاض���ي :كن���ت
مشغوال وال استطيع الوصول اليها. القاض���ي :ادف���ع له���ا الف�ي�ن دينار نفقة. الرج���ل :يحدث نفس���ه (ل���و انكرت جللدون���ي وس���جنوني ولك���ن ام���ري لله) ؛ س���أدفع يا حضرة القاضي ..ثم انصرفوا وأخذت املرأة االلفني دينار وأعطته 20دينار. هذا الرج���ل اراد فع�ل�ا بظنه خيرا ولكن���ه دفع ثمنه غالي ًا ،وعرف ان كيد النساء عظيم.
اإلسالم دين الوسطية
الشيخ /خالد محمد ابراهيم عضو بعثة االزهر الشريف
األسالم دين وس���ط يأمر األمة بااللتزام بالصراط املستقيم ويحذرها من اخلطوط املنحرف���ة ميين ًا واملنحرفة يس���ار ًا والغلو ف���ي الدي���ن قد ينتج عن خطأ ف���ي الفكر أو ع���وج في الطب���ع وغالبا ما يزيغ عن احلق وينته���ي باالنس�ل�اخ عن الدي���ن الصحيح لذل���ك يقول الله تعال���ى «قل يا أهل الكتاب ال تغل���وا في دينكم غي���ر احلق وال تتبعوا أه���واء ق���وم ق���د ضلوا م���ن قب���ل وأضلوا كثي���ر ًا وضل���وا عن س���واء الس���بيل» هناك م���ن يبال���غ ف���ي التعبي���ر فينح���رف ميين��� ًا
باإلبت���داع واحلم���اس ال���كاذب وهناك من ينحرف يسار ًا باإلهمال املنتهي باجلحود والتمرد إن االسالم يجعل التوسط فضيلة ف���ي ش���ؤون الدي���ن والدنيا جميع��� ًا ,ففي مجال التعبد يرفض اإلسالم اجلهد املضن ويؤث���ر اإلعت���دال املس���تمر ,وفي ش���ؤون الدني���ا يك���ره االس�ل�ام التبذي���ر والتقتي���ر ويح���ب االنف���اق املعق���ول ,وف���ي مج���ال العل���م هناك ان���اس متبحرين ف���ي املنقول واملعق���ول عندهم فقه واس���ع ومحفوظات كثي���رة لك���ن قلوبهم يش���يبها جف���اف بالغ
تول���ى أحده���م القضاء وقدم���ت إليه امرأة متهم���ة بالزنا فما زال يس���تدرجها وميكر بها حتى اعترف���ت له وحكم برجمها ألنها متزوجة هذا منهج ال يليق ألن رس���ول الله كان يرشد املتهم ليفر من العقاب ويتراجع ع���ن قراره ويتحايل علي���ه لينصرف وهذه فضيل���ة تب���رز م���ن توجيه���ات اإلس�ل�ام االجتماعية واالقتصادية ففي العالقة بني كل األش���ياء يجب ان يس���ودها الوس���طية التي أمرنا االس�ل�ام بها وجاءت الش���ريعة بكل جوانبها.
من اقوال الحكماء < اتق الله في السر والعلن واعمل ملا بعد املوت. < ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس. < ان الده� � ��ر يومان يوما ل� � ��ك ويوما عليك فإن كان لك فال تبطر. < من كانت الدنيا همه شتت الله شمله وجعل فقره بني عينيه. < الن يهدي الله علي يديك رجال خير لك مما طلعت عليه الشمس. < من قنع بالرزق أستغنى عن اخللق. < اجلهل مطيه سوء ،من ركبها زل ومن صحبها مل
7
اشراف :فضل عيوة
< منر مفترس أمامك ..خير من ذئب خائن وراءك. < من اجلهل أن يكس� � ��ر األع� � ��رج عكازه على رأس عدوه. < ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس. < إذا لم يحس� � ��ن األخيار طريق العمل س� � ��لط الله عليهم األشرار. < قال أح� � ��د احلكماء:طلبت الرفعـ� � ��ة وبحثت عنها فوجدتها في التواضع. < القضاء على العدو لي� � ��س بإعدامه وإمنا بإبطال مبدئه.
< م� � ��ن األفض� � ��ل أن تعاني من الظل� � ��م خير من أن متارسه. < تزود من حياتك للمعاد ...وقم لله واجمع خير زاد. < ان كان بيت� � ��ك م� � ��ن زج� � ��اج ف� �ل��ا تق� � ��ذف غيرك باحلجارة. < أفض� � ��ل جناح يحققه اإلنس� � ��ان جناح العتق من النار. < إن أكث� � ��ر خطايا ابن آدم من لس� � ��انه ،فامحوها باالستغفار. < م� � ��ن أصلح ما بينه وب� �ي��ن الله أصلح الله ما بينه وبني الناس.
اإلسالم وتصور السلطة السياسية د .اشواق غليس إن مفهوم الس���لطة السياسية في اإلس�ل�ام إمنا يرتكز على املفهوم املطلق للسلطة كمفهوم رئيس ٬نابع من أن السلطة في مفهومها العام هي ملك لله سبحانه و تعالى .وهي سلطة على الكون كله .وأن السلطة السياسية كمفهوم فرعي ،ليست سلطة إلهيه كهنوتية،إمنا هي س���لطة أساس���ها مفهوم اإلس���تخالف عل���ى األرض الذي حثن���ا عليه القران الك���رمي ٬لعمران األرض والرقي باإلنسان إلي أعلى املراتب في الوجود ٬فجعل مسألة الكرامة فطرة مجبولة في األنس���ان،وجعل احلاكم أمين ًا عليها وعين ًا حارس���ة لراحة األنسان ومقيم ًا للعدالة وعمران األرض ومنفذ ًا للشرع. وهي بهذا سلطة منفذة ألحكام الشريعة ،مدنية املؤسسات بحس���ب مقتضي���ات الزم���ان وامل���كان .وعلى اس���اس ما س���بق فس���لطة احلاك���م تتأس���س عل���ى مضمونني؛ مضم���ون عقائدي يتمثل في إن املس���ائل السياس���ية مبا فيها السلطة السياسية ه���ي من فروع اإلس�ل�ام و ليس���ت م���ن أصوله و بالتالي ش���كل الس���لطة و ممارس���تها ليس���ت م���ن األمور احلدي���ة التي ال يتم األم���ر إال ب���ه .وبهذا املعن���ى يصير من حق احلاك���م واحملكوم مع ًا أن يديرا الس���لطة بالطريق���ة التي تعمل على تنفيذ أحكام الش���ريعة اإلس�ل�امية و مقاصد الش���ريعة وحتقيق الشورى و الع���دل و املس���اواة و احلري���ة و كل املب���ادئ اإلس�ل�امية ولذلك ف���إن م���ن يقول���ون أن الدميوقراطي���ة ح���رام يش���وب فكره���م القص���ور ،فقد حدثت مس���تجدات في الزم���ان واملكان ٬أختلف في���ه العصر النبوي عن الراش���دي واألموي والعباس���ي ٬فما بالنا في هذا الزمان و املكان ولذلك فأي ممارسة لشكل احلكم في احلدود التي تطبق فيها أحكام الش���ريعة اإلس�ل�امية فهي صحيح���ة و وس���يلتها أيضا صحيح���ة .فالدميوقراطية ماهي إال آلي���ة للتعبي���ر ع���ن الش���ورى ف���ي جانبه���ا السياس���ي و أن التعبي���ر احلقيق���ي عن ش���رعية احلاك���م إمنا يكون ف���ي التزام احلاكم بالش���ريعة اإلس�ل�امية في جوانبها املتعددة احلكمية و التش���ريعية مبعن���ى ض���رورة اتفاق كاف���ة القوانني احلاكمة مع مقاصد الش���ريعة اإلس�ل�امية و أحكامها ،وأن هذا االتفاق يُعبر عنه ممارس���ة األليات املنف���ذة لتلك القوانني املُتفق عليها باألساليب الدميوقراطية. وأم���ا املضم���ون السياس���ي ملفه���وم الس���لطة السياس���ية فيتمحور حول مفهوم األمة التي هي األساس األول في تصور احلقيقة السياسية “السلطة السياسية” ٬في شرعية وجودها في احلكم و في شرعية استمرارها،ولن يشعر احلاكم باألمان واالس���تقرار ف���ي حكم���ه إال برضا األم���ة و ش���رعيتها الدامغة لقراراته ،وأن العالم كله لو أس���تعداه ما أس���تطاع أن ينال منه ش���عرة واحدة وما أس���تطاع أن يزيحه عن كرس���ي احلكم قيد أمنلة ٬لوكان رضا األمة هو أساس حكمه ٬والصدق و العدالة و احلرية واملس���اواة والش���ورى واألمر باملع���روف والنهي عن املنكر ،مبادئ أساسية في حكمه. إن مصداقية احلاكم لشعبه تتمثل في؛ صدقه وأمانته معهم وفي أخذ مش���ورتهم و نصحهم ٬وفي مراعاة مالهم العام ٬و عدم احتجابه عنهم و سعيه احلثيث في حب شعبه واحترام و صون كرامته ٬وهذا إمنا يتمثل في التالي :مشاركة كل األمة في توزيع الس���لطة و الثروة فال تكون حكرا علي جهة أو فئة أو طائف���ة واح���دة على حس���اب األخريات وإمن���ا يكون املعيار بحس���ب الكف���اءة واألمانة في العمل ٬ف���إن ظهر عكس ذلك يتم استبدالهم بكفاءات فاعلة ٬ال بإعادة تدويرهم في دائرة أخرى ومن مكان آلخر
األمل اكسير احلياة األم���ل هو الش���عاع الذي يل���وح ف���ي دياجي���ر احلياة فيضي���ئ الظلم���ات ويني���ر املعال���م ويه���دي الس���بيل، ذل���ك هو األمل الذي به تنمو شجرة احلياة ويرتفع صرح العم���ران وي���ذوق املرء طعم الس���عادة ويح���س ببهج���ة احلياة ،إن األمل لدى املسلم هو قوة دافعة تشرح الصدر للعم���ل وتخل���ق دواع���ي الكف���اح م���ن اج���ل الواجب , عبده مهيوب حسان وتبع���ث النش���اط ف���ي الروح والب���دن وتدفع الكس���ول إلى اجل���د ،واملج���د إل���ى املداومة والزي���ادة فيه ،وتدف���ع املخفق إلى تك���رار احملاولة حتى ينجح وحتفز الناجح إلى مضاعفة اجلهد فه���و يغري التاجر باألس���فار واملخاطر أم ً ال ف���ي الربح ،و يحث الطال���ب إلى اجل���د واملثابرة أم ً ال في النج���اح ،و يحفز اجلندي إل���ى االستبس���ال أم ً ال ف���ي النصر ،وه���و الذي يدع���و املؤمن ان يخال���ف ه���واه ويطيع ربه ً أمل في رضوان���ه وجنته ..فاألمل هو اكس���ير احلياة ودافع نشاطها ومخفف ويالتها وباعث البهجة والس���رور فيه���ا ،م���ا أضيق العيش لوال فس���حة األم���ل ،وعندما يذه���ب األمل يحل اليأس وهو بداية التعثر والفش���ل فإذا يئس التلمي���ذ م���ن النجاح نفر م���ن الكت���اب والقلم وضاق باملدرس���ة والبيت ولم يعد ينفعه درس خاص يتلقاه أو نصح يسدي إليه أو تهيئة املكان واجلو املناسب له إلى أن يعود إليه األمل ،وإذا يئس املريض من الشفاء كره الدواء والطبيب والعيادة وضاقت به احلياة ولم يعد يجديه العالج إلى أن يعود األمل إليه ،وهكذا إذا تغلب اليأس على إنس���ان اسودت الدنيا في وجهه وأظلمت في عينيه وس���دت أمامه األبواب وضاقت عليه األرض ،ذلك هو اليأس س���م بطيء لروح اإلنسان وإعصار مدمر لنشاط اإلنسان وتل���ك ح���ال اليائس�ي�ن ابد الده���ر ال إنتاج للحياة وال إحس���اس مبعنى احلياة وليس بعجيب ان جند الكافرين هم ايأس الناس ألن هناك ارتباط بني الكفر واليأس كالهما س���بب لألخر وثمرة س ل���ه اليأس يل���د الكفر والكفر يلد اليأس قال تعالىِ ( :إ َّن ُه ال َي ْي َأ ُ مِ نْ َروْ ِح ال َّلهِ اال ا ْل َقوْ ُم ا ْلكَافِ ُرونَ )(يوسف :من اآلية.)87 وأوضح ما يتجلى هذا اليأس في وقت الش���دة ونزول الش���ر (و َلئِ نْ َأ َذ ْق َنا اإلنس���ان مِ َّنا وق���د ذم الق���رآن هذا النوع من الناسَ : َر ْح َم ًة ُث َّم َن َزعْ َناهَ ا مِ ْن ُه ِإ َّن ُه ليئوس َك ُفو ٌر) (هود , )9:ثم اس���تثنى بع���د ذل���ك أصح���اب اإلمي���ان واألم���ل فق���ال( :إال الذي���ن صبروا وعمل���وا الصاحل���ات) وليس اليأس من لوازم الكفر فحس���ب بل من لوازم الش���ك أيض ًا فكل من فقد اليقني بالله ولقائه وحكمته وعدل���ه فقد حرم األمل والنظرة املتفائلة للناس والكون واحلياة وعاش ينظر إلى الدنيا مبنظار اسود يرى األرض غابة والناس وحوش ًا والعيش عبث ًا ،فاملؤمن دائم ًا متفائ ً ال باخلير ال يصيبه القنوط واجلزع على ش���يء ما دام معه إميان ويربطه بربه فكله أمل سواء في وقت الرخاء أو الشدة والكوارث فهو في أمل وما دام في حياة فال يأس مع احلياة.
8
رسالة مآرب
Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434
اخلميس 19سبتمبر 2013م العدد 1726املوافق 13ذي القعدة 1434هـ
عميد كلية التربية بمحافظة مارب
معظم املدرسني غادروا احملافظة لعدم تسليمهم مستحقاتهم
80ألف طالب عدد الدارسين وحفيدات بلقيس النسبة األكبر
مدير عام مكتب التربية في محافظة مأرب لـ «
»:
البنية التحتية التعليمية محدودة ونعاني نقص ًا كبير ًا في املدرسني القطاع التعليمي في محافظة مارب ليس أفضل حال وهناك صعوبات كثيرة تواجه هذا القطع لعل اهمها قلة المدارس والمدرسين الذين يفضلون العمل اإلداري عن العملية التعليمية ايضاً معظم مدراء المراكز التعليمية ال يحملون مؤهالت تعليمية تؤهلهم لبناء جيل متسلح بالعلم والمعرفة كما ان بعضهم اصبح مصدر إعاقة للتعليم وايضاً عندما صنفت منطقة مارب إلى محورين حضري ونائي برغم انها تعد منطقة نائية اثر على الناحية التعليمي في المحافظ ،باالضافة إلى العادة القبلية التي تحرم الفتيات من االلتحاق بالتعليم وصعوبة المواصالت ،نظراً لعدم توفر وسائل نقل ..ولمزيد من التفاصيل «26سبتمبر» التقت األستاذ علي عبداهلل العباب مدير عام مكتب التربية مأرب وأجرت معه الحوار التالي: مازال التعليم الجامعي في مأرب في نقطة الصفر كون الكلية الموجودة لم يكتمل نصابها سواء في األقسام والتخصصات أو في الكادر األكاديمي. جامعة صنعاء بحكم انها المشرفة على سير العمل في الكلية ،إال انها لم توفر احتياجاتها من األكاديميين لكي يغطوا بقية االقسام واالستعداد العتمادها جامعة مثل بقية المحافظة كونها أهم محافظة داعمة لمسيرة التنمية في اليمن « 26سبتمبر» اجرت استطالعاً مع عدد من األكاديميين والطالب حول سير عملية التعليم والصعوبات التي تواجه ادارة الكلية وطالبها فإلى حصيلة االستطالع:
استطالع:
> ممك���ن أن حتدثن���ا عن طبيعة البني���ة التحتي���ة ف���ي اجلان���ب التعليمي حملافظة مأرب؟
محمد السعيدي >> ف� � ��ي البداي� � ��ة أرح� � ��ب بنزولكم الى محافظة مارب وطبع ًا حسين الرعيني احملافظة تنقس� � ��م الى 14مديرية و 18مركز ًا تعليمي ًا وهي مترامية األطراف وهناك بعض املديريات س� � ��هلة الوصول اليها وهي خمس مديريات كبرى ،واضافة الى املديري� � ��ات املتراميات االط� � ��راف ه� � ��ي مديريات جبلي� � ��ة طرقها ال زالت وعرة وسببت لنا عائق ًا في عدم ذهاب املدرسني الى تلك املدارس. أم� � ��ا البني� � ��ة التحتية ف� � ��ي احملافظة وما يخ� � ��ص جانب التربي� � ��ة والتعليم فهي رديئة والس� � ��بب ان املبان� � ��ي ال تكفي الس� � ��تقبال الطالب ولو نظ� � ��رمت الى مدينة مارب اعتقد ان بع� � ��ض امل� � ��دارس فيه� � ��ا أكث� � ��ر من الف وسبع مائة طالب ،رغم ان الفصول مح� � ��دودة مما اضطررنا الى نصب خي� � ��ام داخ� � ��ل اح� � ��واش املدارس وهذا له انعكاس� � ��اته وسلبياته على مس� � ��توى التعليم لدى الطالب وفي اداء امل� � ��درس ،تخي� � ��ل عندما يكون مدرس داخل خيمة ال يجد س� � ��بورة وال مقع� � ��د وهو ي� � ��ؤدي مهامه أمام خمس� �ي��ن طالب ًا داخ� � ��ل اخليمة في اجلو احلار أو اجلو البارد.
{ املوساي :الوضع التعليمي صعب جد ًا ومطالبنا بانقاذ الكلية ال تلقى استجابة > كان����ت البداي����ة م����ع الدكت����ور حس��ي�ن عبدالل����ه املوس����اي -عمي����د كلي����ة التربي����ة م����أرب -الذي حتدث مبرارة ع����ن الوضع احملزن لكلية تربية مأرب قائ ً ال:
>> يوج� � ��د لدينا ث� �ل��اث كليات هن كلي� � ��ة التربية واآلداب والعلوم يحتوين على تس� � ��عه اقسام هي قسم الكيمياء ،االحياء ،والفيزي� � ��اء ،واللغة العربية والقرآن وعلوم� � ��ه وقد انش� � ��ئت الكلية ع� � ��ام 2006م بقرار من رئاسة الوزراء. اكبر املش� � ��اكل التي نواجهها في الكلية هي نقص الكادر االكادميي رغم انها في طور التأس� � ��يس منحت 11درجة ومرت الس� � ��نة األولى آنذاك بش� � ��كل طبيعي وجي� � ��د غي� � ��ر ان مجموعة م� � ��ن الدكاتر س� � ��افروا مثل العراقيني وبعض اليمنيني وه� � ��ذه ادت الى خلق اكبر مش� � ��كلة واضطرينا الى متابعة عملي� � ��ة التعليم بنظام االجور ٪90من مواد التدريس وما يؤسف له ان تلك املس� � ��تحقات قد تتأخر ألكثر من س� � ��نة ونصف .لدي اش� � ��عار مس� � ��تحقات مجموعة من املدرسني ألكثر من سنة ونصف واملستحقات لم تصرف حتى اليوم. ويضطر بعض الدكاترة بحجز النتيجة حتى تُعطى له مس� � ��تحقاته فيتوق� � ��ف عمل الكنترول وعمل إدارة ش� � ��ؤون الطالب وبذلك تتأخر نتائج الطالب. ان� � ��ا اآلن أعمل مع دفعة األمل على أس� � ��اس يتم تخرجهم ألن كان املفروض يتخرجوا قبل سنة 2011-2010م الدفعة الثانية هذه ألسباب وملشاكل متعلقة بوضع الكلية الصعب. واض� � ��اف اس� � ��تضافت الكلي� � ��ة النائ� � ��ب العام لش� � ��ؤون االكادميية ومدير عام الشؤون اإلدارية ومدير عام الشؤون املالي� � ��ة من جامع� � ��ة صنعاء وطرحنا عليهم ف� � ��ي هذا املكان أهم قضايا الكلية ومش� � ��اكلها فردوا علينا كليتكم وضعها صع� � ��ب ال نظير ل� � ��ه وطرحنا عليهم موض� � ��وع نقص الكادر وممكن ينس� � ��قوا مع الكليات ال س� � ��يما في اجلانب العلمي وكان التنس� � ��يق مع مجموعة ونعمل معهم عقود ًا واألمور ال زالت متر ببطء. والعجز احلاصل يقدر بـ ٪80ألن اقسام الفيزياء واالحياء والكيمياء والرياضيات املوجودة بالكلية يقوم بتدريبها دكتور واحد والكادر املوج� � ��ود بالكلية اثنان دكاترة من مأرب .كلية التربية مأرب امرها عجيب قائمة على الش� � ��حت واالستجداء كلية بال موازنة. موضح ًا بأن جامعة صنعاء هي املش� � ��رفة على هذه الكلية واملتبنية لها إال انها تفي� � ��د ان هذه الكلية ليس لديها ميزانية وافادونا من جامعة صنعاء ان كليتكم أنش� � ��ئت بدون ميزانية أو اعتماد. طرحن� � ��ا هذا املوضوع على احملافظ ووضع الكلية وقلنا له يا سيادة احملافظ هذه الكلية يتيمة فقيرة قائمة على الشحت. ونتيجة لألوضاع التي متر بها البالد لم يس� � ��تطع احملافظ عمل ش� � ��يء والبت في األمر ،كلية اآلداب ال يوجد بها سوى قسم واحد وهو قسم اآلثار فقط وكلية العلوم بعض االقسام شغاله واآلخرى موقفة بسبب نقص الكادر.
< ُحسن راجح
{ ُحسن راجح :عدم وجود وسائل نقل وندرة التخصصات أثر على مستوى االقبال على الدراسة اجلامعية { جمعة سعيدان :أبناء مارب يرغبون اكمال الدراسة اجلامعية لكن الكليات القائمة ال تلبي طموحاتهم
< د .حسني املوساي
مستوى االلتحاق
> أما عن املشاكل التي يواجهها الطالب والتي حتد من التحاقهم باجلامعة فقد أوجزها بالقول:
>> هي عدم توفر وسائل املواصالت والسكن واملشاكل االجتماعية وعدم توفر االس� � ��تقرار النفسي .الناس يحاولون ش� � ��ق الطري� � ��ق بصعوبة ونس� � ��بة التعليم في بع� � ��ض املناطق متأخ� � ��رة مثل اجلدع� � ��ان حضر لدينا ط� �ل��اب وقلنا عاملوهم معاملة خاص� � ��ة كونهم ضيوف كرام علين� � ��ا وبدأوا باالقبال على التعليم. مس� � ��تحقات الكهرباء على الكلية وصل� � ��ت إلى 14مليون ريال منذ س� � ��ت سنوات ولم يس� � ��دد منها الى يومنا هذا ريال واحد. ايض ًا العمارة اخلاصة باس� � ��تراحة الدكاترة مبلغ االيجار أربع� � ��ة مليون وثمامنائة الف ريال وقد طلبنا من قبل صاحب االس� � ��تراحة الى احملكمة لوال تدخل وكيل احملافظة والشيخ حسني األمير على أساس ايجاد حل وسط باشراف احملافظ رغم ان االتفاقية مع الكلية وليس لي اي عالقة. م� � ��ا اود قوله ان مأرب بحاجة ماس� � ��ة الى جامعة متكاملة كونها تتوس� � ��ط خم� � ��س محافظات هي ش� � ��بوه وحضرموت واجلوف وصنعاء والبيضاء.
< جمعة سعيدان
مأرب وحدوية والدليل ان اكثر الطالب م� � ��ن محافظات مختلفة لو دخلت القاعات لوجدت انها متثل كافة أبناء الوطن لسنا حصر على مأرب فقط. وأم� � ��ا م� � ��ن حي� � ��ث ال� � ��دور التوع� � ��وي ملخرج� � ��ات الكلية فالكلي� � ��ة وكونها جتمع عدد كبي� � ��ر من احملافظ� � ��ات املجاورة لها ونح� � ��ن نق� � ��وم بالتواصل م� � ��ع الوجاهات وإقامة الفعاليات حول الثأر وفي األخير على كل مستوى أو من له عالقة في تربية النشء ان نس� � ��عى في انقاذ هذه الكلية من املأزق التي تعيش� � ��ه فوضعها مآساوي فاذا لم تنقذ فهي قابلة لألغالق. بعد سنة ونصف
> في حني قال الدكتور يوسف خير محمد يعمل مدرس ًا في كلية مارب قس����م علوم ق����رآن واللغة العربية ..عن وض����ع الكلية ومش����اكل تأخير املس����تحقات ألكثر من سنة:
>> هناك مس� � ��تحقات تتأخر ولكنها واحلمدلله تصرف لكن التأخر الشديد هو الذي يجعل املدرسني في حيرة وهذه مش� � ��كلة ..ألنها تصرف بعد س� � ��نة ونحن بحاجة ملستحقاتنا على األقل في نهاية كل فصل. واملبالغ التي تصرف بحس� � ��ب املؤهالت فكل حسب مؤهله واملسؤول عن التأخير هي إدارة اجلامعة بصنعاء. ومس� � ��توى االنضباط البأس به ولكن م� � ��ارب يبدو ان لها خصوصيات ،فنحن عندما اتينا الى مارب والى اآلن تعودنا وتعود الطالب بتتابع العم� � ��داء ،ألن الطالب ال يأتون إال بعد ان يأتوا املدرس� �ي��ن ومن املف� � ��روض ان يأتي الطالب قبل أن يأتي املدرسني. مسافات بعيدة
> كما التقينا الطالبة حس����ناء راجح مبخوت -مستوى أول لغة عربية -وسألناها عن األسباب املباشرة التي تعيق الفت����اة املاربية من االلتح����اق بالتعليم ،أجابت قائل ًة:
>> االقبال م� � ��ن قبل املرأة املاربية في االلتحاق بالتعليم اجلامعي متوس� � ��ط واالس� � ��باب ه� � ��ي بعد امل� � ��دارس وخاصة مديري� � ��ات احملافظة وقل� � ��ت املواصالت ،ولذلك ال تس� � ��تطيع املرأة اكمال دراس� � ��تها الثانوية حتى يت� � ��م االلتحاق بالتعليم اجلامعي كذلك ان بعد الكلية عن الكثير من مراكز املديريات يجع� � ��ل الكثير م� � ��ن الفتيات متعطالت عن الدراس� � ��ة بالكلية، وكذلك لعدم وجود وس� � ��يلة مواصالت ،س� � ��هلة كما ان أسر تلك الفتيات ال ترضى ان تذه� � ��ب ابنتهم الى احملافظة يومي ًا لك� � ��ي تدرس بالكلية لعادة متعلقة بش� � ��رف الفتاة أو الظروف االقتصادية ،لالسرة وكذلك لعدم توفير السكن ألبناء املناطق البعيدة ،ومطالبنا كثيرة منها ما نعانيه في هذه اللحظة ،كما ترون اتينا من مس� � ��افات بعيدة لكي نحضر احملاضرات في س� � ��اعاتها األولى ولألس� � ��ف لم جند أي دكتور موجود ،كما نتمنى من الدكاترة ان يهتموا بالطالب النهم يأتون من مناطق بعيدة.
وسائل املواصالت
> ف����ي ح��ي�ن قال����ت جمع����ة س����عيدان -مس����توى أول رياضيات:
>> ان من أسباب قلة االلتحاق بالتعليم اجلامعي كثيرة من ابرزها وسائل املواصالت هو السبب الرئيسي في اعاقة ابناء مارب من االلتحاق بركب التعليم اجلامعي فعلى سبيل املثال انا خريجة من التعليم الثانوي منذ ثالث س� � ��نوات ولم التح� � ��ق بالتعليم اجلامعي إ َّال ف� � ��ي هذا العام فلو توفرت لدي وس� � ��ائل املواص� �ل��ات أو ان الدولة قامت ببن� � ��اء فروع للكلية ف� � ��ي مختلف مديريات احملافظة ل� � ��كان افضل مما نحن عليه الي� � ��وم ،كما اري� � ��د ان اذكر لكم أهم الس� � ��لبيات وااليجابيات بهذه الكلية والس� � ��لبيات املوجودة هي ع� � ��دم االلتزام من قبل الكادر املتخصص بالتدريس بالوقت ،وعلى س� � ��بيل املثال ما تالحظونه اآلن ،فلدينا محاضرة ملادة التفاضل والتكامل من الس� � ��اعة 11 - 8صباح ًا ،واآلن الساعة تقترب من الساعة التاسعة والنصف ولم نرى ان تلبي احد موجود من الدكاترة فنرجو منهم ان يلتزموا بالوقت أو ان يعطونا وقت يتالءم مع أوقاتهم ،فنحن تأتي من مس� � ��افات بعيدة وتكلفنا مبالغ مالي س� � ��فر وحاجات أخرى كذلك مباني الكلية لم ترمم فلو رممت لكان أفضل مما هي عليه اآلن وكذلك املعامل هي بحاجة الى ترميم وتأهيل. > وتعلق الطالبة جمعة عن وضع أقسام الكلية قائلة: >> إن االقسام غير كافية ،فاملوجود عندنا أقسام تربوية فتالح� � ��ظ ان الكثير من امللتحقني بالتعليم بهذه األقس� � ��ام ال توجد لديهم الرغبة في هذه التخصصات خاصة عند الطالب الطموحني فمن املفروض على الكلية طموحاتهم وليس الكلية الت� � ��ي تفرض عليهم بااللتحاق باألقس� � ��ام املوجودة ،هذا غير صحيح ،فال بد من توفير كليات أخرى لتلبية طموح ش� � ��باب م� � ��ارب خاصة وان االقبال عل� � ��ى التعليم اجلامعي في الفترة األخيرة من قبل أبناء م� � ��ارب وخاصة الفتيات اقبال ال بأس به ولو توفرت وسائل املواصالت خاصة للفتيات لكان اقبا ًال ال تتصوره ،فنظرة املجتمع املاربي لتعليم بناتهم كما تعلمون ان� � ��ه مجتمع محافظ ،فه� � ��م ال يريدون ان تذه� � ��ب بناتهم الى الكلي� � ��ة وليس لديها مرافق ًا ،فل� � ��و وجد باص خاص بهن فهم س� � ��وف يدفعون بناتهم للتعليم اجلامعي ،كما أن هناك أناس متشددين من عملية االختالط .أقول االختالط موجود داخل القاعات الدراسية ،فالش� � ��باب في جنب والشابات في جنب آخر وكافة الش� � ��باب محترمون ومتفهمون ،ذلك فنحن ال جند أي� � ��ة مضايقات واحلمدلله وأقول لكاف� � ��ة ابناء محافظة مارب عليك� � ��م بدفع أبناءكم وبناتكم الى االلتحاق بالتعليم اجلامعي فكافة املجتمع اليمني مجتمع محافظ على العادات والتقاليد وال يوجد أي خوف في هذا اجلانب.
بداية العام حتى ال نثير مشاكل كذلك لدينا وجاهات متفرغني وأبناء مش� � ��ائخ متفرغني وه� � ��ذا بحاجة الى وقفة ج� � ��ادة من محافظ احملافظ� � ��ة واملجلس التنفيذي على أس� � ��اس ان ترفع الى احملافظة ويتخذ فيها قرار من األعلى. كذل� � ��ك نواجه صعوبات م� � ��ن قبل بعض اإلدارات وخاصة م� � ��دراء املراكز التعليمية فالبع� � ��ض منه� � ��م ال يحمل مؤه� � ��ل تعليمي مناس� � ��ب وه� � ��ذا ال يتناس� � ��ب ف� � ��ي تنفي� � ��ذ التوجيهات ومس� � ��تواه التعليمي ال يؤهله ان يتقبل التغييرات والتطوير والتحسني. نعاني األمرين
> ه���ل جمي���ع املدرس�ي�ن م���ن أبن���اء احملافظة؟
>> املدرس� � ��ون املتواجدون باحملافظة ٪50م� � ��ن خارج احملافظة ،ألنه يوجد نقص
وجدنا جتاوب ًا
> ماه���ي االجراءات التي قمتم بها حلل تلك االشكاليات؟
>> نح� � ��ن عل� � ��ى تواص� � ��ل مع ش� � ��ركة الغ� � ��از وش� � ��ركات النف� � ��ط واملنظمات املانحة وقد حتركنا الى صنعاء ألكثر من م� � ��رة وقد وجدنا جتاوب � � � ًا من بعض الش� � ��ركات على اس� � ��اس ادراج مبان مدرس� � ��ية في اخلط� � ��ط القادم� � ��ة ،اما ه� � ��ذا العام فقد وعدونا مبس� � ��تلزمات مدرسية كوسائل تعليمية او مقاعد مدرسية او ما ش� � ��ابه ذلك كم� � ��ا اجتهنا الى اجلهات احلكومي� � ��ة مثل الصندوق االجتماع� � ��ي واالش� � ��غال العام� � ��ة وادرجت ع� � ��دد كبير من املباني في خططهم سينفذ على مقدار التمويل الذي سيحصلون عليه. عجز في املنهج
> ما هي أهم الصعوبات التي تعيق عملكم في احملافظة؟
ال� � ��وزراء حول املناطق النائية وال يس� � ��تطيع جتاوزه وامنا سيسعى في مجلس الوزراء ال� � ��ى الغاء القرار اخل� � ��اص بان مأرب جزء منها من مناطق حضرية وجزء آخر مناطق نائية والزلنا نتابع املوضوع على اساس ان يكون هناك بدل لها.. ثمرة تعليم الفتاة
> ه���ل يوجد لديك���م احصائية عن عدد الط�ل�اب والطالب���ات ف���ي مختل���ف املراحل الدراسية وقال:
>> تقريب � � � ًا يوجد لدين� � ��ا باحملافظة 80 ال� � ��ف طالب وطالب� � ��ة واألكثر اقب� � ��ا ًال هو من قب� � ��ل البنات فهو ممت� � ��از ورائع وخاصة في اآلونة االخيرة عندما وجد ثمرة تعليم الفتاة ففي البداية كانت هناك حملة ش� � ��عوى ضد توج� � ��ه البنات الى املدرس� � ��ة وق� � ��د قام عدد من الش� � ��باب املتعلمني ف� � ��ي دعم الفتاة حتى تتخرج من الثانوية وعندما حصدت املميزات من خالل التوظيف اجتهني ال� � ��ى جامعة م� � ��ارب واجلامعة اآلن تكت� � ��ض بالطالبات ولدينا في املكتب م� � ��ا يق� � ��ارب 5000ال� � ��ف طالبة من خريجات الثانوي� � ��ة العامة مقدمات ملف� � ��ات توظي� � ��ف ،ام� � ��ا التوظي� � ��ف للمحافظة خالل العامني الس� � ��ابقني غي� � ��ر موجود بس� � ��بب االحداث وفي اآلون� � ��ة االخي� � ��رة نزلن� � ��ا 40درجة وظيفة خاصة بالبنات واملتقدمات ما يقارب 4000طالبة لهذا العام ولكنه عندما وصلت تلك الدرجات حصلت مش� � ��اكل فأجل احملافظ ،ورحل تلك الدرجات الى العام القادم. تقيم���ون عملي���ة تس���رب > كي���ف َّ االطفال من املدارس؟
< علي العباب
{ الطرق الوعرة وعدم توفر اخلدمات في بعض املديريات أثرت على الناحية التعليمية في احملافظة { تقسيم مارب الى محورين حضري ونائي لم يكن عاد ًال { معظم مديري املراكز التعليمية ال يحملون مؤهالت تعليمية وال ُيعتمد عليهم في عملية التطوير والتغيير والتحسني
>> لقد واجهنا في بداية العام الدراسي صعوبة في توزيع املنهج الدراسي ألن املناهج التي وصلتنا ناقصة في الفصل الدراسي األول وعندن� � ��ا عجز كبي� � ��ر وتخاطبنا مع األخ الوزي� � ��ر وتع� � ��اون معن� � ��ا بقدر املستطاع والس� � ��بب يعود إلى آثار األزمة الس� � ��ابقة من خالل انقطاع الكهرباء وعدم اس� � ��تيراد الورق من مصر إال ان في الفترة األخيرة وقد وصلنا ج� � ��زء ال بأس ب� � ��ه من املناه� � ��ج وحاولنا ان نسدد ونقارب من خالل املرحل من االعوام املاضية ،اما الفصل الثاني فقد اس� � ��تطعنا ان نوفر اكبر قدر م� � ��ن املناهج وهي ترحل هذه األيام ال� � ��ى املديريات وبإذن الله تعالى س� � ��يكون العج� � ��ز غي� � ��ر موج� � ��ود وان وجد فسيكون بنسبة ضئيلة. نواجهة صعوبة في توزيع القوى العاملة ال زلنا نعاني ف� � ��ي توزيعها ومجتمع مأرب مجتم� � ��ع قبل� � ��ي اذا اردت ان انق� � ��ل مدرس من مدرس� � ��ة الى مدرسة أخرى تقوم الدنيا وال تقع� � ��د ول� � ��و كان عنده� � ��م ع� � ��دد فائض فه� � ��م يقولون هذا م� � ��ن حقنا فقد ش� � ��كلت جلنة حلصر القوى العامل� � ��ة في املديريات واملدارس وعرفت اخللل في الزيادة والعجز واالحتي� � ��اج اول ما وصل� � ��ت املكتب فعندما حاولت النقل من مدرسة الى اخرى وجدت صعوبة باني سوف اخل بالعملية التعليمية فاضط� � ��ررت الى ابقاء الوضع كما هو لهذا العام ونعمل خطة لتوزيع القوى العاملة في العطلة الصيفية على أساس ان ننسق قبل
من أبن� � ��اء احملافظة وفي نفس الوقت نعاني من مش� � ��اكل املدرس� �ي��ن س� � ��وا ًء من خارج احملافظ� � ��ة أو م� � ��ن املدرس� �ي��ن الذين هم من داخل احملافظة ،تتمثل املشاكل أن املدرسني الذين هم من خارج احملافظة يريدون النقل الى محافظ� � ��ات اخرى ..املدرس� �ي��ن داخل احملافظة يريدون التف� � ��رغ والعمل اإلداري فنح� � ��ن نعاني م� � ��ن األمرين كم� � ��ا ان هناك مناطق ال تتواجد فيها أية خدمات فيرفضها ابناء املنطقة وأبناء احملافظات األخرى. الغاء القرار
> ه���ل طبقت���م قان���ون املناط���ق النائية بالطريق���ة الصحيح���ة أم خض���ع للوجاهات؟
>> نحن الزلنا نعان� � ��ي منها في بداية العام الدراس� � ��ي حيث حصل اضراب كبير بس� � ��بب بدل مناطق نائية ولألسف الشديد أنهم قس� � ��موها الى محوري� � ��ن محور مدني حض� � ��ري وآخر نائي رغم ان احملافظة كلها منطق� � ��ة نائية وحرم املدرس� � ��ون بدل مناطق نائية وقد رفعنا مذكرة ال� � ��ى وزارة التربية والتعليم وهو يفيد ب� � ��ان هناك قرار مجلس
>> بالنس� � ��بة للتسرب الطالب م� � ��ن امل� � ��دارس فه� � ��ي نس� � ��بة قليلة واالقبال ممتاز. > ماهي املج� � ��االت التي يلتحق بها خريج� � ��و الثانوي� � ��ة العامة بعد التخرج؟ >> كثي� � ��ر م� � ��ن الط� �ل��اب بعد التخرج يتجهون إلى اململكة العربية الس� � ��عودية وال� � ��ى احل� � ��رف املهنية واالعمال اخلاصة والطالب البسيط يحاول ان يواصل تعليمه والس� � ��بب في ذلك هي عوامل اقتصادية. قلة املدارس
> م���ا تقييمك���م ملس���توى البني���ة التحتي���ة ف���ي مج���ال التعلي���م في مارب؟
>>املعامل الدراسية والوسائل التعليمي� � ��ة واملقاع� � ��د املدرس� � ��ية فيه� � ��ا عجز كبي� � ��ر وان وجد املعمل الدراس� � ��ي ال يوجد املبنى اخلاص باملعمل املدروس ونحن نسعى الى اجله� � ��ات املانحة والى الش� � ��ركات النفطية لدعمنا ببناء أماكن للمعامل وتوفيره� � ��ا حت� � ��ى نحن ف� � ��ي مكتب التربي� � ��ة والتعليم نفتقر الى مركز وس� � ��ائل تعليمية. وقد وعدنا م� � ��ن االش� � ��غال العامة ببناء مركز وس� � ��ائل تعليمية هن� � ��ا بحوش املكتب وقاع� � ��ة تدري� � ��ب ،ألننا نقوم بتنفي� � ��ذ مهامنا وانش� � ��طتنا داخ� � ��ل املدارس فنح� � ��ن نختار مدرس� � ��ة وندرب فيها ونعطل الطالب وذلك بسبب العجز الكبير الذي نعانيه. ندع� � ��و م� � ��ن خاللك� � ��م اجله� � ��ات املانحة والش� � ��ركات النفطية التوج� � ��ه الى دعم هذه احملافظة. علم � � � ًا بان ش� � ��ركة صافر لم تق� � ��دم أية مس� � ��اهمة رغم ان هذه الشركة هي الشركة األم ف� � ��ي احملافظة تقدمن� � ��ا بطلب عدد كبير م� � ��ن املباني قبل ش� � ��هرين وطلب مني خطة وفصل� � ��ت واعديتها وقدمناه� � ��ا لهم وطلبوا مني تلخيص ًا للخطة وارجعناها اليهم وفي االخير قالوا نريد طلب ًا من احملافظة بشكل جماعي ،ولكنه� � ��م يريدون تقدمي االش� � ��ياء البس� � ��يطة املقاعد والوس� � ��ائل التعليمية وما ش� � ��ابه ذلك أما املباني يريدون تأجيلها الى العام القادم وتتمنى أن يوفوا.
9
Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434
رسالة مآرب اخلميس 19سبتمبر 2013م العدد 1726املوافق 13ذي القعدة 1434هـ
احلفاظ على معاملنا األثرية والتاريخية.. اساس حتقيق التنمية املستدامة حسين الرعيني
اع����������ت����������رف ب����������وج����������ود ت����ق����ص����ي����ر مدير عام اآلثار والمتاحف بالمحافظة الدكتور مبخوت لـ«
»:
نسعى إلى إيجاد فريق وطني متخصص يتحمل كامل املسؤولية للحفاظ على اآلثار في مارب مارب مهد الحضارة ،والتاريخ ولكن لألسف أصبحت آثارها اليوم تفتقر للحماية وألبسط جهود الحفاظ والصيانة ،فكل المعالم األثرية والتاريخية في المحافظة تقريباً في خطر ،والدليل على ذلك ما الحظناه خالل زيارتنا لتلك المواقع األثرية وجدناها تتعرض ألعمال الهدم والتخريب بشكل متعمد والسبب هو القصور من قبل الجهات المختصة وعدم القيام بواجبها الوطني والتاريخي بحماية المواقع، وأيضًا دور اإلعالم الغائب في نشر الوعي المجتمعي عن اآلثار وأهميتها لكي يصبح كافة أبناء مأرب هم حماة مكاسب الدولة ،فأرض بال حضارة كالرجل بال ذاكرة.
كما أن تلك المواقع مازالت بيد المشايخ وأراضي تلك المواقع لم تتحول للدولة الى اليوم ،ما يجعلنا نتساءل لماذا هذا القصور من قبل الدولة ..لماذا ال تسعى الجهات ذات العالقة الى الحفاظ على ما تبقى من اآلثار والمعالم التاريخية.. في هذه المحافظة التي تمثل رمز حضارتنا العريقة .لماذا لم ترصد المبالغ والميزانيات التشغيلية للحفاظ على ارثنا الثقافي والتاريخي بد ًال من أن تصرف على أشياء كمالية ال أساس لها ..لماذا ال نعطي آثارنا حقها من العناية واالهتمام.. «26سبتمبر» أجرت الحوار التالي مع الدكتور مبخوت مهتم -مدير عام اآلثار والمتاحف فرع مارب فإلى حصيلة الحوار:
حوار :محمد السعيدي -حسين الرعيني
{ مارب محافظة تاريخية ومتحف مفتوح وثروتها احلقيقية معاملها األثرية { املواقع األثرية في مارب تفتقر إلى أبسط املقومات اخلدمية واعمال التنفيذ متوقفة منذ 2009م { إذا لم نحرص على حماية تراثنا سيحملنا التاريخ مسؤولية التقصير واإلهمال >> حقيقة هذا املوضوع لن نس� � ��تطيع أن نحكم الس� � ��يطرة عليه ما لم تدخل اآلثار ضمن اهتمام الدولة وبالش� � ��كل الصحي� � ��ح وتتوج الفكرة في ذاكرة الدولة. منطق� � ��ة م� � ��أرب منطقة حيوي� � ��ة يوجد فيه� � ��ا البترول والغ� � ��از والكهرباء والس� � ��ياحة ،ولألسف منذ إنشاء حقل صافر لم توجد الدراسات والبحوث اخلاص� � ��ة مبعاجلة األضرار التي تصيب البيئة احمليطة ومنها بعض املواد احلمضية التي تتطاير وتس� � ��قط مع االمطار وتسبب عملية التفتت للمعالم األثرية احلجرية وغيرها.
> ما هي رؤيتكم حول املعالم واملواقع األثرية في محافظة مأرب؟
>> أو ًال أحييكم وأتش� � ��رف مبقابلتكم عبر صحيفة «26س� � ��بتمبر» ألن ه� � ��ذه الصحيفة لها ب� � ��اع طويل في مجال اآلثار وصراح � � � ًة أكرر ترحيبي بكم وكنا نود أن يك� � ��ون معنا فريق كامل متخصص بحيث كل متخصص يتحدث عن اختصاصه ،وبالرغم من أهمية اآلثار التي تواجهها مأرب وهي تعد عمود التاريخ اليمني والعربي. وبش� � ��كل عام فإنها لم تن� � ��ل حظها ولم ِ نف بالكام� � ��ل ملجدها وتاريخها القدمي بالدراس� � ��ات التاريخية اجلادة ،وكذلك االهتمام األثري وايض ًا دور اإلعالم غائب ،والبد أن ينعكس انعكاس ًا جاد ًا وإيجابي ًا في تسليط الضوء على توعية املجتمع ليعرف ما حوله من محيط خصوص ًا أن احملافظة بحد ذاتها تعتبر متحف ًا مفتوح ًا. م� � ��ارب نقطة انطالقة بني الش� � ��رق والغ� � ��رب قدمي ًا وحديث ًا بني ش� � ��مال شرق آسيا وش� � ��به اجلزيرة العربية وغزة والسعودية نتج عن هذا االلتقاء احلضاري تداخل وامتزاج حضاري وثقافي بني احلضارات. لذلك مارب أثرت وتأثرت بكل املفاهيم احلضارية املوجودة بني الشعوب، وبذلك ال تخلو أهمية عن أية حضارة أخرى في العالم القدمي والسيما في احلضارة اآلشورية واألكادية أو حضارة النيلني. م� � ��ارب ال تقع على أنهار مثل العراق ومصر إ َّال أنها صنعت احلضارة وافتعلته� � ��ا بفعل فاعل اس� � ��تطاعت أن تتحكم فيها وخي� � ��ر مثال على ذلك الهندسة التكنولوجية أو الهيدروكية لسد مأرب القدمي والشبكة اإلروائية، واليمنيون برعوا في هذا املجال والذي بدأ مبنافسة العالم القدمي هو وجود الشبكة اإلروائية لسد مأرب. التراث العاملي
> م���ا هي خططكم املس���تقبلية لتطوير العمل ف���ي املواقع األثرية في مأرب؟
>> إننا من هذا املنطلق نش� � ��يد باجلهود املخلصة ونطالب بتكاتف اجله� � ��ود في اإلعداد والتحضير والتنس� � ��يق إلدخال هذا املجهود ضمن التراث العاملي ،ما أطالبه من الدولة أن تكون جادة ومس� � ��ؤولة في القيام بتأمي� � ��م املواق� � ��ع األثرية وحمايته� � ��ا البد أن تطغى على حيازة املش� � ��ايخ لآلثار ..البد أن تس� � ��عى الدولة للحفاظ عل� � ��ى اآلثار وفرض هيبتها على م� � ��ا تبقى من اآلثار واملعالم لبلدة الطيبة ..ثاني ًا :رصد املبالغ وامليزانيات الهامة والتش� � ��غيلية التي تصرف على كماليات ال أساس لها ..املفروض أن نعطي اآلثار جل اهتمامنا ..ملاذا انش� � ��غلنا بفئة الريال اليمني باآلثار والس� � ��د والقصر ،ولم نعطها م� � ��ن إيراد الريال ..ه� � ��ذه مؤامرة من قبل صن� � ��دوق النقد الدولي ،التغني باآلثار وال يعود باملصلحة على اآلثار أو ينعكس عليها. إلى وزير املالية
> برأي���ك أي���ن يكمن القص���ور الذي س���اعد على ضياع معظ���م اآلثار س���وا ًء بس���رقتها أو تدمير مواقعها ..باعتباركم اجلهة املس���ؤولة عن ذلك؟
>> نريد أن تنقلوا وجهة نظرنا الى وزير املالية باعتبار هذا املوضوع ف� � ��ي غاية األهمية ..ك� � ��ون حضارتنا وتاريخنا في خطر وأناش� � ��د اجلهات املختص� � ��ة ممثلة ب� � ��وزارة الداخلية بالقي� � ��ام بواجبها الوطن� � ��ي والتاريخي باحلفاظ على املواقع األثرية وتخصيص حراس� � ��ة أمنية مش� � ��ددة على كل املواقع األثرية. كما نود من األخ وزير املالية أن يس� � ��مع اصواتنا ومطالبنا بتخصيص ميزانية ألعمال احلراسة والتنظيف والتسوير والتنقيب والصيانة وغيرها.. ال ننسى أن محافظة مأرب متوقف فيها األعمال األثرية منذ 2009م نهائي ًا عن األعمال امليدانية والبعثات األجنبية. أيض � � � ًا مارب محس� � ��وبة على النش� � ��اط األوروبي وتس� � ��تقبل العديد من البعثات األوروبية واألملانية والفرنس� � ��ية واألمريكي� � ��ة وااليطالية والبرنامج األثري موجود منذ أكثر من خمس سنوات ..لدينا العديد من اخلطط وهي بحاجة الى مبالغ لكي تدعمنا بش� � ��كل أو بآخر ،فهل نركن على األوروبيني حت� � ��ى يرجعوا ونت� � ��رك آثارنا تهدر وتضيع و نقتن� � ��ع أن األوروبيني هم من س� � ��يحافظون على آثارنا وتراثنا ..هذا ش� � ��يء مؤس� � ��ف ..عل� � ��ى الدولة أن تعمل على إيجاد املصادر املالية املذكورة س� � ��ابق ًا لكي نحافظ على ثروتنا احلضارية.
< د .مبخوت مهتم
{ الشبكة اإلروائية للسد األثري تدل على استخدام اليمنيني الهندسة التكنولوجية منذ القدم { دور اإلعالم غائب والوعي املجتمعي بأهمية اآلثار متدن واحلفاظ عليها ٍ { لكي يصبح املواطن حامي ًا ملكاسب الدولة واجنازاتها يجب أن نهتم به كإنسان ونوفر له كل مقومات احلياة فريق وطني
> ما هي املعاجلات التي ميكن أن حتل بدي ً ال عن البعثات األوروبية؟
>> نحن نس� � ��عى الى ضرورة إيجاد فري� � ��ق وطني متخصص يتحمل كامل املس� � ��ؤولية ورفع املعان� � ��اة عن آثار البلدة الطيب� � ��ة ،وهذا الكادر البد أن ميت� � ��از باخلبرات املؤهلة والكفؤة والقادرة عل� � ��ى حتقيق الالزم ..هناك مالحظة ..هل فع ً ال نش� � ��عر أنن� � ��ا ننتمي الى هذا البلد ..إذا ش� � ��عرنا بهذا املوضوع أكيد بأن جميع األمور كلها سوف تصلح إن شاء الله. التداخل في الصالحيات
> وماذا عن ملكية املواقع األثرية؟
>> اآلثار هي مرتبطة باملجتمع كونها ما زالت بيد أفراد مع أن قانون اآلثار يحد من حيازة اآلثار ألش� � ��خاص ،ولكن ليس بالشكل املطلوب ،لذلك أطال� � ��ب البرملان أن يعطى قان� � ��ون اآلثار صالحية أكب� � ��ر ،وأال يكون هناك تداخ� � ��ل بالصالحيات ،حيث اطلعت ذات مرة عل� � ��ى قانون املدن التاريخية ووجدت أن هناك فقرة تتداخل مع قانون اآلثار وتنص تلك الفقرة «ال يحق ألي� � ��ة جهة تقوم بأعمال التنقيب اال بالتنس� � ��ق مع هيئ� � ��ة احلفاظ على املدن التاريخية» واحلاصل اآلن رمبا يكون نوع ًا من التداخل في الصالحيات. املواد احلمضية
> أي���ن دور الهيئ���ة العام���ة للحف���اظ عل���ى اآلثار في احلد م���ن عملية تخريب املواقع األثرية ونهب وتهريب اآلثار وبيعها؟
مفاهيم مغايرة اذا تس� � ��ألنا هل أخذت محافظ� � ��ة مارب حقها من الدراس� � ��ات امليدانية والبحوث في جميع املجاالت؟ سنجد لإلنصاف أن منطقة مارب لم تنل حظها من الدراسات واألعمال العلمي� � ��ة اجلادة ودراس� � ��ات احتياجات املجتمع ودراس� � ��ات أهم متطلباته الداخلي� � ��ة واخلارجية ،األمر الذي بدونه لم يتس� � ��ن توزيع اخلطط التنموية بش� � ��فافية ،وقد نتج عن ذلك نش� � ��وء مفاهيم مغايرة لعوامل إرس� � ��اء األمن كل فإن حماية وأمن املشاريع التنموية واملعالم احلضارية والنظام ..وعلى ٍ واملواق� � ��ع األثرية ..الخ لن يكون مجدي ًا بالش� � ��كل املطلوب ما لم تتوافر فيه االعتبارات التالية: اجلانب االجتماعي وضرورة إشراكه في احلياة العملية. اجلانب األمني ألجهزة الدولة وبسط نفوذها بشكل أمنوذجي. تق� � ��دمي البرامج واخلطط التنموية الهادفة الى حتقيق املصلحة العامةفي املنطقة لتحقيق أهدافها. تنمية الفرد لتحمله مسؤولية الواجب الوطني. إخضاع تلك اخلطط والبرامج ملعيار مخرجات نتائج دراسات تتوافقمع العملية وليست على أساس اعتبارات جانبية. اإلعالم ودوره الغائب في زيادة الوعي املجتمعي عن اآلثار وأهميتها. رصد املوازنات إلنشاء املتاحف واقتناء اآلثار.ل� � ��ذا فإننا ال جند مناص ًا من القول إنه ال مجال من ضرورة تداخل كل العوام� � ��ل ومزجها بطريقة أمنوذجية لتكون منظومة مش� � ��تركة تدور آليتها كامل� � ��ة حول احلفاظ على املوروث احلضاري واملقومات احليوية في البلدة الطيبة. أق� � ��ول بصراحة :إن ما يحدث في مأرب ه� � ��و عملية تداخل بني التفكير العقالني والالعقالني ..الدولة يجب أن تنزل الى مستوى عقالنية املواطن في مأرب وحتدد ما هي احتياجات الفرد ومتطلباته. اعتقد أنه توجد سياس� � ��ة عش� � ��وائية حدثت في فترة من الفترات ..نحن بص� � ��دد تغيير تلك املفاهيم وتتويج املس� � ��ار ال� � ��ذي مت بالضبط ..العقل هو العقل ،والكادر هو الكادر ،والبشر هم البشر ،ما مدى تقييمنا لهذا الفرد لكي يصير إنسان ًا صحيح ًا حتى يعرف ما هي واجباته. العال� � ��م يتصارع على النفط والغاز ،وفي مأرب تتنافس على اهدار هذه الث� � ��روة ..أنت تقط� � ��ع االنبوب اليوم وأنا أقطعه غ� � ��د ًا من أجل حتصل أنت على فلوس ،إذا ما أريد أن اصل اليه كيفية االهتمام بهذا االنسان وتوفير مقوم� � ��ات حياته ومتطلباته لكي يصبح الفرد ف� � ��ي مأرب هو من يعمل على حماية مكاسب الدولة. نح� � ��ن في مارب إذا ل� � ��م نحرص على حماية تلك املنش� � ��آت االقتصادية واملعال� � ��م الثقافية في النهاية س� � ��نكون عامل تدمير مل� � ��ارب وبيئتها وآثارها ومواقعها األثرية. > ما هي رؤيتكم كأكادمييني ومشرفني من أجل حماية املواقع األثرية واملعالم في مأرب؟
>> الشك أن للعوامل االجتماعية دور في منط احلياة العامة للمجتمع وخاص� � ��ة املمتدة في محافظة مأرب ،ومل� � ��ا للمحافظة من أهمية بالغة كونها حتتوي على أهم املنشآت احليوية وعصب االقتصاد القومي اليوم واملتمثل ف� � ��ي حقول النفط والغاز واآلثار واملعالم الس� � ��ياحية اال انها ما زالت حتى اللحظة تفتقر الى أبس� � ��ط املقومات اخلدمية والتي تس� � ��هم بشكل بناء في توعية أبنائها الى ضرورة املس� � ��اهمة في عملية االس� � ��تقرار وتدعيم األمن وذلك من عدة محاور أهمها: احلرص الشديد على التعليم وتطوير مناهجه األكادميية. اس� � ��تغالل املجتمع ملقومات املنطق� � ��ة االقتصادية وإتاحة الفرصة لهمحتى يصبحوا أكثر العناصر حفاظ ًا عليها.
تسعى كل بلدان العالم إلى القضاء على الفقر والبطالة وحتقيق التنمية املس���تدامة باعتبارها الطري���ق إل���ى صناع���ة حاضر مزدهر ومس���تقبل أفض���ل ينع���م باالس���تقرار السياس���ي املرتب���ط بدرجة رئيس���ية باالستقرار االقتصادي والرخاء االجتماع���ي وت���درك هذه البلدان بأن���ه ال ميكنها االعتم���اد عل���ى م���ا متتلك���ه م���ن مخ���زون النف���ط واملع���ادن املوج���ودة في باط���ن اراضيها فمعظم الدراسات العلمية احلديثة تشير إلى أن مخزون امل���وارد الطبيعي���ة املوج���ودة حالي��� ًا ف���ي باط���ن االرض كالنفط واملعادن س���ينفذ خالل السنوات القادمة وبالتالي فإن هذه البلدان وحتى البلدان املتقدم���ة واألكث���ر ث���را ًء تس���عى الي���وم اليج���اد البدائل وتبحث عن م���وارد ومصادر بديلة لدعم اقتصاده���ا وحتقي���ق التنمي���ة املس���تدامة فيه���ا وأصبح���ت الس���ياحة متث���ل أه���م ه���ذه البدائ���ل كون الس���ياحة متثل أه���م الصناعات في العصر احلديث التي تسهم في حل الكثير من املشكالت االقتصادي���ة الت���ي يعان���ي منها عاملن���ا املعاصر والت���ي يع���د الفقر أهمها على االطالق وبحس���ب الدراس���ات واملعطي���ات االقتصادي���ة احلديث���ة تع���د الس���ياحة واح���دة م���ن أهم مص���ادر الدخل القوم���ي الت���ي يعتم���د عليه���ا لتحقي���ق التنمية املس���تدامة كم���ا أن الس���ياحة تلع���ب دور ًا هام��� ًا ف���ي اقتصادي���ات العديد من دول العالم وتش���كل التنمي���ة الس���ياحية املس���تدامة االس���اس املتني لتحقي���ق التنمي���ة االجتماعي���ة الش���املة والت���ي ته���دف بدرجة اساس���ية إلى القض���اء على الفقر والبطال���ة فالس���ياحة تس���اهم مس���اهمة كبي���رة ف���ي رفع مس���توى معيش���ة االف���راد واملجتمعات والش���عوب كم���ا انها تنمي الوعي ل���دى املواطن وشعوره باالنتماء إلى وطنه وتفتح أفاق ًا جديدة ملزي���د م���ن ف���رص التب���ادل التج���اري والثقاف���ي واحلضاري وتبادل اخلبرات بني كل من املجتمع املضي���ف والس���ائح فبعد أن كانت الس���ياحة في املاض���ي مجرد س���فر وانتقال الف���راد من بلد الى آخ���ر للمتع���ة والترفي���ه حتول���ت الس���ياحة ف���ي عصرن���ا احلديث الى ظاهرة انس���انية وضرورة اجتماعية وانسانية اساسية تعقد عليها العديد م���ن دول العالم الكثير من اآلمال كون الس���ياحة ص���ارت تش���كل م���ورد ًا اقتصادي��� ًا هام��� ًا لدع���م التنمية وزيادة الدخل القومي وتوسيع القواعد االنتاجية وخلق آالف فرص العمل. فق���د أصبحت الس���ياحة ف���ي عاملن���ا املعاصر صناع���ة تصديرية هامة تعد األكثر منو ًا وتطور ًا وه���ي من أكبر واوس���ع األنش���طة التجارية على املس���توى العاملي فلقد تطورت صناعة السياحة وأصبح���ت من أهم القطاع���ات االقتصادية وتعد م���ن عناص���ر التنمي���ة املس���تدامة الرئيس���ية في العال���م وعل���ي الرغم م���ن التراجع الذي ش���هدته الكثير من القطاعات االقتصادية بسبب األحداث والك���وارث واحل���روب واالزم���ات الدولي���ة الت���ي ش���هدها العالم خ�ل�ال العقدين املاضي�ي�ن إال انه ل���م يتأث���ر قطاع الس���ياحة بل جنده ي���زداد منو ًا يوم ًا بعد يوم. ونح���ن واحلمدلل���ه تتواف���ر في بالدن���ا اليمن عوام���ل اجل���ذب الس���ياحي االساس���ية الت���ي ال جنده���ا ف���ي الكثي���ر م���ن دول العال���م فه���ي تثير مبوقعه���ا اجلغراف���ي االس���تراتيجي املط���ل على البح���ر األحم���ر غرب��� ًا وبح���ر الع���رب واحملي���ط الهندي جنوب ًا وش���رق ًا كم���ا أن املوقع اجلغرافي لليمن مرتبط بعمقه احلضاري والتاريخي الذي صن���ع واحدة من أش���هر احلضارات االنس���انية القدمي���ة الت���ي ذاعت ش���هرتها في اآلف���اق وورد ذكرها في الكتب الس���ماوية فف���ي التوارة وردت قص���ة زي���ارة ملك���ة س���باء للنب���ي س���ليمان عليه السالم في القرن العاشر ق.م. وه���ي حتم���ل هداي���ا م���ن الطي���ب واللب���ان والتواب���ل واملجوه���رات وال���ذي عك���س التط���ور االقتصادي والثراء املادي الذي وصلت إليه تلك اململكة في ذلك العصر ،وقد اكد القرآن الكرمي في «سورة النمل اآلية »23 ،22 :تلك احلضارة وذلك الثراء على لسان طائر الهدهد( :وجئتك من سبأ بنب���أ يق�ي�ن إن���ي وجدت ام���رأة متلكه���م وأوتيت من كل ش���يء ولها عرش عظي���م) ،كما تدلنا أقدم النق���وش عل���ى أن التقدم احلض���اري بلغ في تلك الفترة شأن ًا عظيم ًا. ونح���ن ولألس���ف الش���ديد نالح���ظ الي���وم االهم���ال الواض���ح واملتعم���د م���ن قب���ل اجله���ات ذات االختص���اص وم���ن قب���ل ابن���اء الوط���ن إال
م���ن رحم الل���ه والدلي���ل على ذلك م���ا تتعرض له املناط���ق اليمني���ة الت���ي تزخ���ر بامل���دن واملعال���م التاريخي���ة واملواقع االثرية واملنش���آت املعمارية التاريخي���ة التي متثل العصور واحلقب الزمنية املختلفة وتشكل عناصرها جلذب السياح وتقدم له���م أجم���ل لوح���ات فن���ون العم���ارة والتخطيط وأس���اليب البن���اء والزخرف���ة الت���ي تف���وق فيها اليمنيون منذ ما يزيد عن ستة آالف سنة. نعم آثارن���ا ومعاملنا احلضاري���ة والتاريخية ف���ي خطر وذلك لع���دم نضج الوع���ي بأهمية ذلك مل���اذا ال نعت���ز بحضارتنا؟ .تلك احلضارة التي ال تضاهيه���ا اي���ة حضارة في العال���م فمن عظمتها ذك���رت ف���ي الكت���ب الس���ماوية اال يكفي م���ا جاء على لس���ان طائر الهدهد الذي طاف أرض اليمن الس���عيد ف���ي تل���ك االزمن���ة الغابرة ،ذل���ك الطائر الضعي���ف يتكلم امام نبي الله س���ليمان بن داود ب���كل ثق���ة وعزة وال���ذي يذك���ر فيه ع���ن عظمة ما حتتوي���ه تلك اململكة من تق���دم ورقي ..يا للعجب هدهد س���ليمان يفتخر ويتبختر امام من سخرت ل���ه الري���اح واجل���ن وغير ذل���ك ..ملاذا النتس���اءل الي���وم ما ال���ذي جعله يفعل ذل���ك انها عظمة تلك احلض���ارة الت���ي اصبحت اليوم تتع���رض للهدم والتخري���ب وطم���س معاملها وتهري���ب كنوزها.. مل���اذا ال نتفاخ���ر بها ونرجع لها كم���ا عمل هدهد س���ليمان؟ مل���اذا ص���ارت عق���ول ابن���اء اليمن إلى ه���ذه الدرج���ة التي ال تهت���م بحضارتها وال حتى حاضره���ا ومس���تقبلها علم��� ًا ب���أن تل���ك املعال���م االثري���ة والتاريخي���ة ه���ي من س���تعمل على دفع عجل���ة التنمية إلى االمام في كافة ارجاء البالد.. ملاذا ال نقوم بتوفير االمن واالستقرار كون اليمن حتتل موقع ًا بارز ًا في خارطة الس���ياحة الدولية وقد عرفت منذ القدم بأنهابلد مضياف يس���تقبل أهل���ه الس���ياح بحف���اوة كبي���رة وب���كل ترحي���ب وتقدير لذلك ال يشعر السائحون أثناء تواجدهم في اليمن بأنهم غرباء في هذا البلد العريق الذي يتمتع بأفضل واجمل عناصر اجلذب والتشويق السياحي الطبيعية كاحملميات البيئية ومناطق العالج الطبيع���ي كينابيع وعيون املياه املعدنية الطبيعية والكثبان الرملية والش���واطئ النظيفة واملرتفع���ات الش���اهقة كما أن عناصر التش���ويق واجل���ذب الس���ياحي تعط���ي الس���ياح ص���ورة واضح���ة ع���ن تاري���خ وحي���اة االنس���ان اليمن���ي ال���ذي عاش على ه���ذه االرض الطيبة قبل مليون ونص���ف امللي���ون ع���ام م���ن اآلن وال���ذي اري���د أن اقول���ه هن���ا ه���و أن العم���ل واالهتم���ام بتحقي���ق التنمية السياحية املستدامة في اليمن سيساهم مساهمة فعاله في محاربة البطالة والقضاء على الفقر وحتقيق التنمية االجتماعية واالقتصادية وإنن���ا عل���ى يقني بأن الدول���ة اليمنية اذا اهتمت وحرص���ت وعملت عل���ى تطوير وتنمي���ة القطاع الس���ياحي ستتيسر أمامها سبل حتقيق التنمية االقتصادي���ة ف���ي املجتم���ع اليمن���ي وس���يظهر األث���ر االقتص���ادي للس���ياحة من النق���د االجنبي وس���تصبح الس���ياحة ف���ي بالدن���ا أه���م مص���ادر توفي���ر العم�ل�ات الصعب���ة التي ينفقها الس���ياح عل���ى مختل���ف اخلدم���ات والس���لع الس���ياحية وغي���ر الس���ياحية خ�ل�ال اقامته���م ف���ي اليم���ن كم���ا إن ازدهار االنش���طة الس���ياحية يس���توعب عمال���ه وطني���ة مباش���رة تتمثل ف���ي العاملني في مؤسس���ات ومكاتب ووكاالت وشركات السياحة وف���ي املطاعم والفنادق واملرش���دين الس���ياحيني كما تستوعب عمالة وطنية غير مباشرة حتققها القطاع���ات االخرى مث���ل قطاع املي���اه والكهرباء وقطاع االتصاالت والنقل واملواصالت والزراعة والصناع���ات الغذائية والفن���ون وتنمية املناطق الريفية والساحلية وبذلك فإنه يتحتم على الدولة أن ت���درك ب���أن االهتم���ام بالس���ياحة وبتطويرها س���يؤهلها لتصب���ح أه���م صناع���ة تصديرية في اليم���ن واق���وى العوام���ل الرئيس���ية لدف���ع عجلة التنمي���ة وأه���م مص���ادر الدخل االجنب���ي كما أن زيادة تخصيص املوارد الالزمة لتطوير املناطق الت���ي تزخر بامل���دن واملعال���م التاريخية واملواقع االثرية وكذلك املناطق الس���ياحية واالرياف التي تتمتع مبزايا مناخية مثل احمليمات والشواطى واجلزر واملناطق الصحراوية واجلبلية وحتفيز القط���اع اخل���اص واحملل���ي والعرب���ي واالجنبي على االستثمار السياحي في هذه املناطق سوف يطورها ويزيد من مس���توى دخل سكانها وبذلك س���وف يتم القض���اء عل���ى البطالة والفق���ر الذي نعاني منه.
بمناسبة انتهاء فترة عملة
القسم العسگري
وز ي ��ر الد ف ��اع ورئي ��س هيئ ��ة األركان يكر م ��ان الس ��فير األمريكي ل ��دى بالدنا التق���ى وزير الدفاع اللواء الركن محمد ناصر أحمد ورئيس هيئة األركان العام���ة الل���واء الرك���ن أحم���د علي األش���وملطلع االس���بوع الس���فير األمريكي بصنعاء جيرالد فاير ستاين مبناسبة انتهاء فترة عمله لدى اليمن. وخالل اللقاء أش���اد وزير الدفاع بدور الس���فير األمريكي خالل فترة عمله ف���ي اليمن وإس���هامه ف���ي إطار التس���وية السياس���ية التي مت���ت على ضوء املب���ادرة اخلليجي���ة ..مؤك���د ًا أن العالقات اليمنية األمريكية س���تظل متميزة ووثيق���ة م���ن خالل التعاون والش���راكة القائمة في مكافح���ة اإلرهاب وتبادل اخلبرات واملعلومات بني جيشي البلدين الصديقني. من جانبه أش���ار رئيس هيئة األركان العامة إلى أن بصمات الس���فير فاير س���تاين س���تظل موجودة في اليم���ن من خالل دوره الكبي���ر الذي قدمه خالل األزمة السياسية التي مرت بها اليمن. بدوره أكد الس���فير األمريك���ي أن العالقات بني اليم���ن والواليات املتحدة األمريكية س���تظل قوية وراس���خة ومبا يضمن وجود الدعم للقوات املسلحة اليمنية وتعزيز قدراتها لتعزيز األمن واالستقرار في املنطقة. وأش���ار إلى أن قضايا اليمن س���تظل محل اهتمام الواليات املتحدة حتى يتم جتاوز كافة التحديات التي يواجهها. وف���ي خت���ام اللق���اء الذي حضره نائ���ب رئيس هيئ���ة األركان اللواء الركن عبدالباري الش���ميري ومس���اعدو وزي���ر الدفاع ورئيس هيئة االس���تخبارات وقائ���د الق���وات اجلوي���ة والدف���اع اجل���وي وقائد الق���وات البحري���ة والدفاع الس���احلي وقائ���د ق���وات احتي���اط وزارة الدف���اع ،ق���دم وزير الدف���اع ورئيس األركان هداي���ا تذكاري���ة للس���فير األمريكي تقدي���ر ًا لدوره الب���ارز الذي قدمه خالل فترة عمله.
10
Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434
((اقسم بالله العظيم ،باعتباري جندي ًا في القوات املس ��لحة (واألم ��ن) أن أحاف ��ظ مخلص ًا عل ��ى النظ ��ام اجلمه ��وري ،وأن احترم الدس ��تور والقوانني. ُ وأن أراعي مصالح الشعب وحرياته ,وأن أحافظ على وحدة الوطن واستقالله وسالمة أراضيه. وأن أنفذ أوامر رؤسائي احلقة في البر والبحر واجلو ،معادي ًا م ��ن يعادي اجلمهوري ��ة اليمنية ومس ��امل ًا من يس ��املها ،وأن أقوم بجميع واجباتي بش ��رف وأمان ��ة وإخ�ل�اص والل ��ه عل ��ى م ��ا أقول شهيد))..
اخلميس 19سبتمبر 2013م العدد 1726املوافق 13ذي القعدة 1434هـ
اختتمت أعمالها في عدد من مراكز االستقبال والتسجيل:
جلان القبول لطالب الكليات العسكرية ..التزام باملعايير التنظيمية احلديثة < البداية كانت مع العميد الركن محمد علي القادري نائب مدير الكلية البحرية رئيس جلنة القيد في املركز اخلامس مبحافظة ذمار حتدث عن التجربة اجلديدة لعملية القيد والتس� � ��جيل وعن أداء اللجنة في هذه املهمة الوطنية قائ ً ال: << أود الق���ول ب���أن اآللي���ة اجلديدة للقيد والتس���جيل كانت إيجابي���ة جدًا من حي���ث أنها مكنت جميع الراغبني في االلتحاق بالكليات العس���كرية من التس���جيل ووف���رت له���م اجلهد واملال واتاح���ة الفرصة جلميع محافظ���ات اجلمهورية في رفد الكليات العسكرية بأبنائها من أجل تكوين جيش وطني متماسك ويجسد نسيج ًا مجتمعي��� ًا واح���د ًا ميثل كافة الفئات والرقعة اجلغرافي���ة للجمهورية اليمنية وهذا بدوره يضمن اعداد وتنظيم وبناء جيش وطني يجسد الوطن باكمله. وبالنس���بة ألداء عم���ل اللجن���ة فقد أدت مهامها على أكمل وجه دون أية مش���اكل أو أحداث تذكر واألهم من ذلك أن األهداف األساسية في اآللية مت تنفيذها بنجاح ف���اق توقعاتن���ا ويرجع الفضل في ذلك إلى اجلهود املبذولة من قبل أعضاء اللجنة وإخالصها في أداء مهامها على أكمل وجه ..وبهذا وبعد أن أنهت اللجنة مهامها نستطيع القول بأن نسبة جناح اللجنة في أداء مهامها كان .%100 وف���ي األخير يجب التأكيد على أن إخالص النوايا وتوفر العزمية الصادقة هي أس���س جوهري���ة في إجناز أي���ة مهام مهما كان���ت الظروف ومهم���ا كانت الصعاب والتحديات وهذا ما ملس���ناه ونلمس���ه في توجهات قيادتنا السياس���ية والعسكرية ممثلة بفخامة املش���ير الركن عبدربه منصور ه���ادي رئيس اجلمهورية الذي يولي مؤسس���ة الوط���ن الدفاعي���ة ج���ل اهتمام���ه كونها احلص���ن احلصني للوط���ن واليد الطولى للش���عب للوقوف في وجه كل من تس���ول له نفس���ه العبث مبقدرات الوطن أو املساس بأمنه.
اختتمت لجان القبول لطالب الكليات العسكرية في بعض المراكز أعمالها ,حيث أنهت مهمتها الوطنية في اختيار وقبول الطالب وتم أجراء الفحوصات الطبية واختبار اللياقة البدنية بهمة عالية ومنافسة شديدة أظهرها المتقدمون عكست روح التنافس للمتقدمين لاللتحاق بالكليات العسكرية.. فيما الزالت اللجان األخرى تواصل أعمالها بمسؤولية ونشاط عاليين. «26سبتمبر» تتابع عن كثب أعمال ومهام لجان التسجيل للكليات العسكرية واللجان الطبية منذ أن باشرت أعمالها وخرجت في أسبوعها الرابع على التوالي: متابعة :أحمد الزعكري -فضل النويهي
بداية صحيحة
< وعن اهمية اعتماد وتطبيق هذه االلية اجلديدة ،واهدافها واثارها االيجابية على مستقبل الوطن والقوات املس� � ��لحة حتدث العقيد الركن ناصر مانع السقلدي -أركان حرب اللواء 310 مدرع بالقول: << نظ��� ًرا إل���ى اآللية اجلدي���دة التي أفرزتها وزارة الدفاع واخلاصة بسياس���ة القب���ول والتس���جيل في الكليات العس���كرية بأنها اللبنة الصحيحة بل واألس���اس تاما املت�ي�ن الذي س���يحقق لقواتنا املس���لحة ف���ي املدى البعي���د والقريب جتانس���ا ً ً وتواز ًنا حقيقيًا بني كافة محافظات اجلمهورية على أساس الكثافة السكانية لكل محافظ���ة وهذا وإن أت���ى متأخ ًرا لكن به نبدأ البداي���ة الصحيحة ونخطو اخلطوة األولى على طريق األلف ميل ونتخلص نهائيًا من األخطاء الس���ابقة ..حيث وكثير من مناطق اليمن ال يوجد لها ممثلني أص ً ال في القوات املسلحة خاصة في الصف القيادي حتى هذه اللحظة ..وأجزم بالقول بذلك. وأهمي���ة السياس���ة اجلدي���دة في آلية القبول والتس���جيل تكمن في مش���اركة كل محافظ���ات اجلمهوري���ة ف���ي القوات املس���لحة وف���ي قيادتها لتكوي���ن جيش وطني ينض���وي فيه وفي قيادت���ه كل أبناء الوطن من صعدة إلى املهرة ومن أقصى اليمن إلى أقصاه ويش���عر اجلميع أن املؤسس���ة العس���كرية هي مؤسسة الوطنية الهامة التي هي صمام أمان الوطن؛ ألن الهدف في النهاية هو بناء مؤسسي علمي ثابت يخ���دم الدفاع عن هذا الوطن الغالي ويصون إجنازاته ومقدراته العظيمة ويضمن س���يادته ف���ي كل الظروف التي تواجهها البالد ويضم���ن وحدتها الداخلية ويجعل منها القوة الرائدة في حماية الوطن بأكمله. وه���ذه اآللي���ة امت���داد لعملية إعادة هيكل���ة اجليش ألن الغرض م���ن الهيكلة هو بناء قوات مس���لحة على أس���س علمية ووطنية يشترك فيها اجلميع دون استثناء، كم���ا حتم���ل اآللية أبع���اد ودالالت وطنية للتوجيهات الرئاس���ية مبن���ح كل محافظة نسبة معينة من املقاعد الدراسية في الكليات العسكرية بحسب كثافتها السكانية وأهم هذه الدالالت أن املؤسس���ة العس���كرية هي املؤسس���ة الوطنية األولى والهامة كونها حتمل على عاتقها مهام الذود عن حياض الوطن وس���يادته ومبا أنها تقوم به���ذه املهم���ة الوطنية يجب أن تكون ممثلة من كل ش���رائح املجتمع ومن كافة قرى ومديريات اجلمهورية. وتس���هم ه���ذه اآللية في جتس���يد مب���ادئ النظ���ام والقانون والعدال���ة واملواطنة املتس���اوية النه���ا تنطل���ق م���ن نس���بة التمثي���ل ل���كل محافظة عل���ى ض���وء كثافتها الس���كانية ..وس���يكون له���ا آثار ونتائ���ج إيجابية عل���ى حاضر ومس���تقبل القوات نسيجا واحدًا متناغم ًا متثل اجلميع وذلك بكل تأكيد سيخدم املسلحة ألنها ستكون ً الوح���دة الوطني���ة للقوات املس���لحة ،وكما ق���ال األخ عبدربه منص���ور هادي رئيس
{ اتسام سياسة القبول بالتنافس وتكافؤ الفرص أمام املتقدمني
{ كشف طبي متكامل لضمان ضم دماء شابة ولياقه بدنية عالية
اجلمهوري���ة القائد األعلى للقوات املس���لحة بأن���ه( :ال توجد وحدة وطنية مالم تكن مجسدة الوحدة الوطنية للقوات املسلحة واألمن أيض ًا). وسينعكس ذلك في صالبة ومتاسك بنية املؤسسة الوطنية الدفاعية ومواقفها الش���جاعة والثابت���ة إزاء كل القضاي���ا الت���ي تع���رض له���ا الوطن احلبي���ب .كما أن االنتس���اب املت���وازن ف���ي الق���وات املس���لحة م���ن مختل���ف مناط���ق اليمن س���يخلق باملستقبل القريب والبعيد قيادات متجانسة تتسم بالكفاءة والقدرة على التعاطي م���ع املتغيرات في املس���تقبل ،وفي ظ���ل وجود الوحدة الوطنية في إطار املؤسس���ة الدفاعي���ة فذل���ك س���يجعلها قادرة عل���ى احلفاظ على وح���دة الوط���ن ومنجزاته ألن قي���ادات املس���تقبل إن ش���اء الله متثل مختلف الش���رائح االجتماعي���ة والذي بدوره س���يعكس العالق���ة املتين���ة ب�ي�ن اجلي���ش والش���عب وسيس���اعد في حتقيق الس���لم
االجتماعي.
أكتمال لشروط القبول
> كما حتدث العقيد حس� �ي��ن علي العزعزي نائب رئيس اللجنة الطبية في اللجنة السادسة «محافظتي إب -الضالع» قائ ً ال: << ف���ي البداي���ة نود أن نش���كر األخ عبدرب���ه منصور هادي رئي���س اجلمهورية واألخوي���ن وزي���ر الدف���اع ورئيس هيئ���ة األركان واالخوة مدراء الكليات العس���كرية مل���ا بذلوه وما يبذلوه في خدمة الوطن ودورهم األساس���ي ف���ي هذه املهمة اجلديدة ف���ي تاري���خ قواتنا املس���لحة واملتمثل���ة في اعتم���اد مراكز لقبول املتقدم�ي�ن للكليات العس���كرية في احملافظات التي تتيح الفرصة للش���باب لإللتحاق بالكليات بحس���ب املعايير والش���روط الطبية الالئقة للمتقدمني من كل فئات الش���باب ،ونشكر القيادة
التي منحتنا الثقة في أداء عملنا دون أي متييز فالكل سواسية وأهم شيء اكتمال الش���روط املطلوبة للمتقدمني من اللياقة واملظهر وعدم وجود أية عاهة في أجس���ام املتقدم�ي�ن وخلوها من األمراض ،وهذه التجرب���ة جنحت بتضافر اجلهود ومتابعة القيادات العليا. ونش���ير هنا إلى أن اللجنة الطبية قد قامت بعملها على أكمل وجه وكذلك جلنة القي���د والتس���جيل ول���م تواجهنا أية صعوبات أو عوائق خاص���ة وأن هناك معايير مت إتباعه���ا أثن���اء عملية الفحص الطبي للطلبة املتقدمني مثل الطول والعمر وخلو جسم الطالب من أية عملية جراحية وأن يكون النظر .6/6 ويكتس���ب الفح���ص الطب���ي أهمي���ة بالغة كون ه���ذا الطال���ب الذي س���يتم قبوله ً ضابطا من الكلية امللتحق بها ليخدم وطنه ويجب أن يكون واختياره سوف يتخرج منوذجا في السلوك واملظهر.فالفحص الطبي هو فحص شامل للطالب املتقدم كونه ً مي���ر على طبي���ب العظام واألنف واألذن واحلنج���رة والباطنية والعيون واألعصاب واألم���راض اجللدي���ة والطبي���ب اجلراح ,وما تقوم ب���ه اللجنة الطبي���ة وجلنة القيد والتسجيل مهمة وطنية..
تعزيز الوحدة الوطنية
> العقيد عبداحلكيم أحمد قائد -رئيس اللجنة السادسة للقبول والتسجيل حتدث حول آلية القيد والتسجيل اجلديدة قائ ً ال: << ته���دف ه���ذه اآللي���ة اجلديدة إل���ى تصحيح ورف���د القوات املس���لحة اليمنية بال���كادر اليمن���ي م���ن كاف���ة أنح���اء اليم���ن (محافظ���ات ومديري���ات) دون حرمان أي محافظ���ة أو مديرية من املس���اهمة في بناء القوات املس���لحة وكذلك لتعزيز الوحدة الوطنية للش���عب اليمني في إطار املؤسس���ة الدفاعية ومتثل ذلك في تش���كيل جلان القيد والتسجيل ونزولها إلى محافظات اجلمهورية للقيام بعملية القيد والتسجيل للطلبة املتقدمني للكليات العس���كرية وفق ش���روط ومقاييس حددت من قبل اللجنة الفنية اإلش���رافية فمن انطبقت عليه هذه الش���روط مت تقيي���ده وعرضه على اللجنة الطبي���ة وقب���ل ذل���ك على الطال���ب املتق���دم اجتياز االمتحان���ات التحريري���ة واللياقة البدني���ة وه���ذه التجرب���ة اجلدي���دة لعملية القي���د والتس���جيل عملية اس���تراتيجية ويفت���رض عل���ى ال���كل تذليل الصعوبات واملعوق���ات ..ولكن اتضح لن���ا أن هناك من كان يحاول عرقلة عمل اللجنة بغرض إفش���الها ولكن بفضل تكاتف أعضاء اللجنة وعملهم بروح الفريق الواحد استطعنا أن نتغلب على كل الصعوبات بنفس عميق وتوفي���ق م���ن الله ع���ز وجل فقد عمل���ت اللجنة ب���كل تفاني وإخ�ل�اص وجد إلجناح هذه املهمة الوطنية وفق ًا لآللية اجلديدة ووفق ًا للش���روط املذكورة آنفا واس���تطاعت اللجنة أن تنجز مهمتها على أكمل وجه رغم كل الصعوبات فقد كانت اللجنة تقيم عمله���ا أس���بوعي ًا وفي حالة اكتش���اف أي جتاوزات أو اختراق���ات كانت تعمل فو ًرا على تصحيحها ..وتخطينا كل تلك العوائق وهنا ال يفوتنا أن نشكر اللجنة الطبية برئاسة العقيد دكتور عزيز طربوش وكافة الطاقم الطبي املخلص..
أفضل النتائج
> رئيس جلنة القبول والتسجيل مبحافظة عمران العقيد سلطان محمد علي حتدث بالقول: << بداي���ة أتق���دم بالش���كر والتقدي���ر لقي���ادة الل���واء 310م���درع ضباط ًا وصف وجن���ود على تعاونهم الالمح���دود معنا في تنظيم وتهيئة الظروف املالئمة إلجناح عملية القبول للكليات العس���كرية مبراحلها الثالث ..حيث استهلت اللجنة الفرعية الثانية عملها باستقبال جميع الطلبة املتقدمني من مختلف قرى ومديريات محافظة عمران ممن توفرت فيهم ش���روط القبول للكليات العس���كرية وأدرجت أس���مائهم في س���جالت القيد والتس���جيل والبالغ عددهم 1972م طالب ًا ،لينتقل بعد ذلك املتقدمون خل���وض مضمار التنافس الش���ريف فيما بينهم الجتياز اختب���ارات املرحلة الثانية لعملي���ة القبول واملتمثلة في االختبار التحريري واللياقة البدنية والكش���ف الطبي والذي نفذ بطريقة سلسة وشفافة عكست مدى أهمية احلصول على أفضل النتائج املرجوة من هذه االختبارات في اختيار الصفوة من بني املتقدمني متهيد ًا للوصول إلى املرحلة الثالثة لعملية القبول واملتمثلة في االختبار الهيئة واملقابلة الشخصية في الوقت واملكان احملدد ..ونس���تطيع القول أن اللجنة نفذت مهمتها الوطنية على أكم���ل وجه وحس���ب املخط���ط له وهنا ال يفوتني أن أتقدم بالش���كر والتقدير لكل من س���اهم وساند اللجنة في تنفيذ مهمتها لتعكس بنجاحها صورة مشرفة ألعضائها الذين بذلوا جهود ًا تشكر وبدون استثناء وكذلك الطالب املتقدمني الذين أنصاعوا لكل االوامر والتعليمات التي كانت توجه لهم مما سهل من أعمالنا.
تطور أنظمة االتصاالت اخلاصة بالعربات القتالية ()2-1 دائماً وفي جميع العمليات الحربي��ة تكون االتصاالت هي -كما يقال( -عصب المعركة) كونها تمكن القوات المسلحة رؤساء ومرؤسين من التواصل وإصدار األوامر والتعليمات وكذلك اإلبالغ عن نتائج المعارك ..وعبرها يتم معرفة الموقف بشكل عام واتخاذ القرار المناسب ومن ضمن شبكات االتصاالت أنظمة االتصاالت الخاصة بالعربات القتالية حيث أن لهذه العربات دوراً كبيراً في العمليات العسكرية كعمليات الدورية واالسعافات ونقل الجنود واالشتباك مع القوات المعادية وكذلك القيادة والسيطرة المتقدمة وغيرها من المهام. أهمية االتصاالت
هن���اك اهتمام كبير بإدماج (املنصة البش���رية) وفي الواقع إع���ادة إدماجها كنظام متكامل هم���ا مبثابة حتد ومن ضمنها أنظم���ة االتص���االت بي���د أن التغلب على التحدي���ات في إجناز نظ���ام قتالي متكام���ل وفعال لتعزيز فعالي���ة مهمة اجلنود كي يقاتل���وا ف���رادى وجماع���ات ث���م يتحرك���وا ك���ي يج���دوا العدو ويشتبكوا معه إمنا هو من بني أهم األنشطة التي تنهض بها القوات املس���لحة في عصرنا احلاضر ..فيما يتعدى ضرورات حماي���ة القوات فإن املج���االت األهم التي يجري تناولها حالي ًا ف���ي مضمار (قت���ال اجلن���ود املترجلني التالحم���ي) تندرج في حقل���ي االتص���االت واإلمل���ام باملواق���ف القتالي���ة واس���تطالع اس���تحواذ اله���دف واملصطلح���ات أو (التعبي���ران) كالهم���ا مش���موالن بفئت���ي ( C-41القي���ادة والس���يطرة واالتص���االت والكمبيوت���ر واملعلوم���ات) و( ISTARاملعلوم���ات واملراقب���ة واس���تحواذ الهدف واالستطالع) ويش���ددان بتضاربهما على أن توفي���ر ق���درة متش���ابهة للجن���دي املترج���ل يتطل���ب مقاربة مختلفة ملج���اراة مقتضياتها املختلف���ة والفريدة ..عالوة على ذلك أي ًا تكن القدرة واحملس���نة فإنه ينبغي حتقيقها في حزمة حج���م ووزن وق���وة يتع�ي�ن أ ّال تؤثر س���لب ًا على مجم���ل فعالية مهمة مستخدمها.
االتصاالت
إن عل���ى أي���ة عملية تقدم ف���ي اتصاالت املترجل�ي�ن كما هي ح���ال أي���ة مع���دات أخ���رى للمش���اه أن تدرس حاج���ات احلجم وال���وزن والق���وة وهي حاج���ات حيوية م���ع أن أعباءها التزال متدنية جد ًا مقارنة بتحديات دروع اجلسم واملاء واإلجراءات االلكتروني���ة املض���ادة ،وعلى صعيد األداء ثم���ة خطوة عنيدة باجتاه قدرات تشبيك متحرك ملهمة محددة ( )MANETأكثر مما هي باجتاه روابط تقليدية بني نقطة وأخرى وهذه تسمح
للمس���تخدمني بتشكيل شبكات على جناح الس���رعة وإتاحة املجال لتوجيه الرس���ائل عبر أجهزة الس���لكية أخ���رى كي تصل الى م���ن ي���راد أن يتلقاها م���ع أن عدد مثل هذه القف���زات محدود م���ع روابط قليل���ة داعمة تزي���د عل���ى 5قف���زات ف���إن امل���دى الف���ردي لكل قف���زة معتبر بحيث تس���تطيع األمدية مجتمع���ة أن تبل���غ أكث���ر من كيل���و مترات عدة.
سالح وعتاد
اآلم���ن RF-7800م���ن ش���ركة (هاري���س) ّ يش���غل بت���رددات ( )HARRISال���ذي قدرها 450-350ميغاهرتز ويش���ارك في اس���تخدامه ع���دد كبير لكن لي���س له أكثر من مكبرات للصوت.
جهاز الالسلكي SR600
إعداد :اللواء الركن طيار /
هن���اك جه���از ش���ركة (كونغرب���رغ) KONGSBRGالالس���لكي SR-600 ال���ذي يج���ري تطويره كجزء م���ن برنامج جندي املستقبل في سويسرا ملنح النظام الق���درة عل���ى دع���م ش���بكات صوتية على مستويات احلضيرة والفصيل والسرية ف���ي وق���ت واح���د ودع���م ش���ركة IMESS املعني���ة بش���بكة أرب���ع حضائ���ر وفصيل واحد وسرية واحدة.
وحدة جهاز ITT EXELIS
محمد يحيى المهدي ه���ي وح���دة جه���از ITT EXELIS الالسلكي الش���خصي املتكامل ( 450بار في الثانية) وس���وف تك���ون هذه الوحدة جاه���زة للعم���ل في نهاية ع���ام 2012م مع 8جلس���ات صوتية وبيانية في وقت واحد وعدد من مس���تخدمي كل ش���بكة يصل جهاز الالسلكي EZPRR 100مستخدم. ه���و جهاز الالس���لكي الش���خصي ويس���تخدم ف���ي اجليش البريطان���ي كوس���يلة معتمدة ميداني ًا في افغانس���تان مقرون ًا جهاز (سبيرنت) بـ(حماي���ة) جدي���دة لـ(الس���مع) م���ع جه���از اآلمرين الالس���لكي ه���و جهاز خفي���ف وفعال حيث أن وزن���ه 700غرام ويعمل اجلدي���د واخلفي���ف الوزن ف���ي عملية وصل ه���ذا اجلهاز وهو بت���رددات ( )1.4-1.2جيغاهرت���ز ويدع���م 1500كيل���و بار في يرمي الى إيصال نظام السلكي خفيف الوزن بسرعة وذلك كي الثاني���ة عب���ر ش���بكات أرضي���ة (غير محم���ول عل���ى منصات) ميكن هذا اجلهاز مستخدمه إجراء قيادة وسيطرة صوتيتني متت���د تغطيتها 6كيلومتر وش���بكات محمولة على عربة متتد دون مس���توى سرية في عملية (هيرك) ( )HERRICKمع حد تغطيته���ا 40ك���م مع وجود مضخم ص���وت قوته 20واط و16 أدنى من أعباء الوزن. ً مجموع���ة كالم صوت���ي و GPSمدم���ج هذا فضال ع���ن أجهزة وف���ي املس���تقبل القري���ب س���تنتقل اململك���ة املتح���دة أيض ًا السلكية أخرى تتميز مبا يلي: ال���ى حماية جديدة وجوهرية للس���مع ويش���ار في هذا الصدد أ EZPRP:652 -قناة و 2.4جيغا هرتز ال���ى جهاز التش���بيك الالس���لكي عريض النطاق الذي يش���غل م���ن ت���رددات قدره���ا 925-905ميغاهرت���ز و1815-1775 ب 400-350 SNW -ميغاهرتز ميغاهرتز ،ويصلح للعمل مع شكل املوجه (تريلسوبر توبكس جـ -تيترا (من شركة كوغار) متعدد املوجه 2ماني���ت) ال���ذي يدع���م دفق��� ًا عابر ًا يص���ل ال���ى 2ميغابار في ُ د -يتم س���يكور نتور كينغ رادي���و (كوغار) وجهاز (كوغار) الثانية ( )MBPSويس���تطيع الوصول الى جهاز الس���لكي ذي متعدد النطاق واألخير يدعم بيانات بش���كل ش���امل بقدرة 16 رابط من 8قفزات في 220ملي ثانية. كيلو بار في الثانية. ه���ـ -بامتيكر (من جن���رال داينامكس) طاق���ة خرج من 100 جهاز الالسلكي RF- 7800 نانوواط الى 0.5واط لدعم أمدية تبلغ كيلو متر واحد ودفق يش���ار أيض��� ًا ال���ى عائل���ة جه���از الالس���لكي الش���خصي
عابر قدرة 500كيلو بار في الثانية. و ES210 -جهاز الس���لكي ي���دوي تكتيكي يدعم دفق ًا عابر ًا قدره ( 500كيلو بار في الثانية. ز -أدفانسد برسونال نتورك راديو (من البت) 512- 225- ميغ���ا هرتز ف���ي الثانية ودف���ق عابر ًا ق���درة 320كيلو بار في الثاني���ة وس���يزاد إلى واحد ميغاب���ار في الثاني���ة ومدى يبلغ 3-2كم. ح ( PRC - 5712- -م���ن أسلس���ان) يس���تخدم ف���ي أذر- بيجان وباكس���تان وأندونيس���يا له دفق عابر قدره 19.2كيلو بار في الثانية. ط ( ME4 -اختارت���ه نورث���روب غرومان) يعمل بطاقة 2.4 جيغاهرت���ز و 900ميغاهرت���ز مع دفق عابر قدرة 5-1ميغابار في الثانية.
االتصاالت اخللوية تشق طريقها إلى اخلط األمامي مقدمة روابط عالية السعة من
محطة قاعدية قريبة (رايثيون)
أقامت في هذا العام شبكة تكتيكية خلوية هجينة للجنود م���ع بيان���ات وص���وت وص���ور فيديوي���ة م���ن طائرات مس���يرة ( )UAVSمس���تخدمة عل���ى أجه���زة جتاري���ة يديوية على 3G وأجهزة ال س���لكي تكتيكية عس���كرية من دون توقف ألي سبب
ف���ي اخلدمة وقد حتقق ه���ذا األمر من خالل جس���ر (رايثيون) التكتيك���ي لش���بكة (غيت���واي) ( )GATEWAYمتحركة قابلة للتش���غيل التبادل���ي مع ش���بكات OCEUSاملزودة مبحطات قاعدية 3Gمتحركة.
راديو :R& S SDTR
وه���و الرادي���و األول ضمن اجليل اجلديد م���ن الراديوهات املعرف���ة برمجي��� ًا ذات ق���درة تش���بيكية ويعط���ي ه���ذا الراديو التكتيك���ي املخصص للعربات واملنصات ش���به املتحركة طاقة خ���رج ق���درة 50واط ًا من دون احلاجة إل���ى مضخات خارجية ويغطي حيز ًا يراوح بني 512.30ميغاهرتز. يتالءم هذا اجلهاز مع ملتطلبات العس���كرية اخلاصة حيال مقاومة الصدمات واحلجم والوزن والتهوئة من دون احلاجة إلى إستعمال أنظمة ميكانيكية إضافية إلمتصاص الصدمات وبفضل مرشحات مضمنة عالية األداء ميكن فصل الهوائيات مبس���افة تص���ل إل���ى متر واحد م���ن دون أن تتض���ارب خطوط الراديو بعضها مع بعض. ويس���تطيع ه���ذا الرادي���و التكتيك���ي م���ع ت���رددات R&S HDRول���وج اإلنترن���ت وباإلم���كان دمجه بالش���بكات احلالية بس���هولة ،وميكن دمج���ه أيض ًا مع الق���وات احلليفة من خالل إعتماد منصة مفتوحة ترتكز على معيار (هندس���ة اإلتصاالت البرمجية .)SCA
تفقد الطائرتني املخصصتني لالستطالع واالخالء:
وزير الدفاع :حريصون على االرتقاء باجلاهزية الفنية والقتالية للقوات اجلوية وتأمينها بالتكنولوجيا احلديثة وأك� ��د وزي� ��ر ال ��دف ��اع ل �ق �ي��ادة ال �ق��وات اجلوية والدفاع اجلوي بأن وزارة الدفاع س��وف حت��رص على االرت�ق��اء باجلاهزية القتالية والفنية للقوات اجلوية وتأمينها بالتكنولوجيا احلديثة واملتطورة.
ق��ام وزي��ر الدفاع اللواء الركن محمد ناصر أحمد ومعه مساعد وزير الدفاع لإلسناد اللوجستي اللواء الركن صالح محمد حسن منتصف األس�ب��وع بزيارة ال��ى قاعدة الديلمي اجلوية ،حيث أطلع على الطائرتني املخصصتني لالستطالع ه��ذا وق��د أق ��ام ق��ائ��د ال �ق��وات اجل��وي��ة واالخالء بعد وصولهما اليوم كدفعة أولى وال ��دف ��اع اجل���وي ال��ل��واء ال��رك��ن راش��د من املساعدات األمريكية للقوات املسلحة اجلند حفل استقبال للطاقمني اليمني اليمنية. واالمريكي ..معبر ًا عن التقدير الكبير وعبر وزير الدفاع عن الشكر والتقدير مل��ا ي �ب��ذل م��ن ج �ه��ود ل�لارت �ق��اء بجاهزية للطيارين اليمنيني ال��ذي��ن ت��درب��وا على القوات اجلوية والدفاع اجل��وي من قبل ه��ذه ال �ط��ائ��رات وك ��ذا الشكر للطيارين القيادة السياسية وقيادة وزارة الدفاع االمريكيني الذين أوصلوا الطائرات إلى ورئاسة هيئة االركان العامة واألصدقاء األمريكان. اليمن .
11
عسكرية
Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434
اخلميس 19سبتمبر 2013م العدد 1726املوافق 13ذي القعدة 1434هـ
قائد املنطقة العسكرية الثانية
ثورة ـ 26سبتمبرمثلت االنطالقة احلقيقية لكل الثورات وفاحتة خير أمام العدل واملساواة المنطقة العسكرية الثانية تمثل محوراً استراتيجيًا مهمًا كونها تحمل مقومات التنمية االقتصادية حيث انها تمتلك على مساحات شاسعة من االراضي اليمنية وتقوم بمهام حماية وسيادة الحدود اليمنية باالضافة الى ان فيها اهم المقومات االقتصادية لليمن حيث ترفد الناتج المحلي باكثر من النصف لذلك تمثل هذه المنطقه بعدا سياسيا واقتصاديا وعسكريا. وما تشهده حضرموت من حرب على تنظيم القاعدة يمثل تحديا امام منتسبي المنطقة بجانب مهامها االخرى مما يستعدي جاهزية كاملة لمواجة أي عدوان من هذا التنظيم. حول هذا الموضوع « 26سبتمبر» التقت باللواء الركن محسن ناصرقاسم قائد المنطقة العسكرية الثانية واجرت معه هذا الحوار: حوار نقيب /عبدالقادر الشاطر
< ونح���ن نحتف���ل بالعي���د الـ26س���بتمبر املجيد ..ماذا تقولون في هذه املناسبة الغالية؟ >> تات���ي ه���ذه املناس���بة الغالي���ة عل���ى قلوبنا ه���ذا العام ونحن في انفراج تام لالزمة السياس���ية الت���ي مرين���ا به���ا خ�ل�ال الفت���رة املاضي���ة وفي ظل االج���واء املبش���رة بالنتائج الت���ي س���يخرج منها مؤمت���ر احل���وار الوطني واملؤمل عليه ان يقودنا الى مين جديد تسوده احملبه واالخاء واملواطنة املتس���اوية وحتقيق العدل والسلم االجتماعي . ونق���ف ف���ي ه���ذه املناس���بة الغالي���ة اج�ل�ا ًال واحترام��� ًا لش���هداء الث���ورة الس���بتمبرية العظيم���ة الت���ي كان���ت البداي���ة االول���ى ليم���ن مس���تقل ح���ر بعيد ًا ع���ن الوصاية واالس���تبداد والكهنوتية املتخلف���ة واالنطالق الى فضاءات اوس���ع م���ن التعلي���م ومحارب���ة الفق���ر واجلهل والتخلف فثورة س���بتمبر كانت ام الثورات في اليمن وبفضلها تفجرت ثورة الرابع عش���ر من اكتوبر املجيد وبعدها حتقيق الوحدة اليمنية املباركة. < كيف تقرؤون املشهد السياسي اليوم؟ >> تعيش البالد اليوم اوضاع ًا ال باس بها وان يكن بها بعض املش���اكل واملنغصات ولكن االوضاع بش���كل عام تس���ير وفق آلي���ة محددة من قب���ل املبادرة اخلليجي���ة واليتها التنفيذية والت���ي بفض���ل الل���ه اوال ث���م بفض���ل اش���قائنا م���ن دول اخللي���ج واألصدقاء الداعم�ي�ن لليمن وبحكم���ة اليمني�ي�ن والذي���ن غل ًّب���وا مصاحلهم الشخصية لكان الوضع اليحمد عقباه وكانت النتائ���ج وخيم���ة وال تس���ر اح���دا ،فاحلم���د لله بدأت االوضاع تتكش���ف واالنفراج السياس���ي ب���دا واضحا في االفق وال ننس���ى الدور الكبير ل�ل�اخ عبدربه منصور هادي رئيس اجلمهورية القائد االعلى للقوات املس���لحة والذي بحكمته املعه���ود واملش���هود ل���ه ف���ي مللم���ة اجل���راح ملا وصلنا اليه اليوم . < كي���ف تق ًّيم���ون الوض���ع االمني ف���ي اطار املنطقة العسكرية الثانية؟ >> الوض���ع االمني في املنطقة العس���كرية الثاني���ة مطمئ���ن للغاية ومس���تتب صحيح ان هن���اك ح���وادث واغتي���االت لكن الوض���ع العام اصب���ح افض���ل بكثير وذلك بفض���ل يقظة ابناء الق���وات املس���لحة ورجال االم���ن الذين ضحوا
بالغال���ي والرخي���ص م���ن اج���ل حماي���ة ترب���ة الوط���ن الغالي ..اما من ناحية االغتياالت فهي حوادث فردية حتى في الدول املتقدمة كأمريكا ال تس���تطيع انه���اء مث���ل هذه االغتي���االت لكن احلم���د لل���ه ح���دت منها وان ش���اء الله س���وف نشهد اس���تقرارا امني ًا ومالحقة وتعقب اولئك اجلناة وس���وف يكون مصيرهم محتوم بفضل يقظة ابنائنا في القوات املسلحة واألمن . < حدثن���ا عن امله���ام والواجب���ات التي تقع على عاتقكم في املنطقة العسكرية الثانية؟ >> اوال تع���د املنطق���ة العس���كرية الثاني���ة من اهم املناطق العسكرية على مستوى اليمن ألنه���ا حتتل مركزا مهما واس���تراتيجيا حيويا في���ه اهم املواقع واملقوم���ات االقتصادية لليمن حيث تس���ام حضرموت ومبساحتها الشاسعة برف���د االقتصاد اليمني بأكثر من نصف الناجت
املواطن وأيضا هناك تعاون كبير جدا من قبل الس���لطة احمللية والتي كان له���ا دورا محوريا وهام���ا في املج���ال االمني ورص���د ومتابعة كل من يريد العبث مبقدرات الوطن . < م���اذا حقق���ت القوات املس���لحة في مجال مكافح���ة االره���اب خاص���ة ف���ي اط���ار املنطق���ة العسكرية الثانية؟ >> لق���د حقق���ت القوات املس���لحة جناحات عظيمة على تنظيم القاعدة في مختلف االماكن وقضت عليهم وعلى اوكارهم اما على مستوى املنطق���ة العس���كرية الثاني���ة فبفض���ل الل���ه ثم الرجال االوفياء من منتسبي املنطقة استطعنا ان نحق���ق العديد من الضربات املوجعة ألوكار القاع���دة وق���د قض���ي على اع���داد كبي���رة منهم وكان���ت الضربة االخيرة ف���ي غيل باوزير مثا ًال
{ املنطقة الثانية متثل محور ًا استراتيجي ًا مهم ًا كونها حتمل مقومات التنمية االقتصادية للوطن احملل���ي باإلضافة ال���ى ان لها مكان���ة تاريخية ودور ايجاب���ي ف���ي الوس���طية واالعت���دال ام���ا بخصوص حدود املنطقة الثانية فهي من شحن ال���ى عمان ومن املثل���ث وحتى بروم واحلقيقة ان ه���ذه املنطقة االس���تراتيجية واملهمة لليمن حتتاج منا ان نركز اكثر ونولي اهتمام ًا كبير ًا له���ا وتواج���د ًا عس���كري ًا في مختل���ف احملافظه املترامي���ة االط���راف وباعتباره���ا منطقة مهمة لالقتص���اد الوطني لذلك م���ن واجبنا االهتمام املتواصل للمنطقة العسكرية الثانية. < ه���ل هن���اك تع���اون فيم���ا بينك���م وب�ي�ن املواطن�ي�ن م���ن ابن���اء محافظ���ة حضرموت في املجال االمني؟ >> نعم بالش���ك هناك تعاون امني ملحوظ م���ن قبل ابن���اء محافظة حضرم���وت في مجال االم���ن واس���تتبابه فأبناء احملافظ���ة مواطنون عق�ل�اء وال يريدون اال كل اخلير وحتقيق االمن واالستقرار في محافظتهم فال امن بدون تعاون
واضح��� ًا عل���ى االنتص���ارات الت���ي نحققها في اط���ار املنطقة العس���كرية الثانية باإلضافة الى املتابعة والرصد املس���تمر الية اعمال مشبوهة والتي من شأنها االخالل بالوطن ومقدراته. < م���اذا ع���ن املس���توى املعيش���ي وامل���ادي والتدريب والتأهيل ملنتسبي املنطقة؟ >> تولي قيادة وزارة الدفاع ورئاسة هيئة االركان ج���ل اهتمامه���ا باألوض���اع املعيش���ية لضب���اط وأف���راد املنطق���ة العس���كرية الثاني���ة ونح���ن في قي���ادة املنطق���ة نولي ه���ذا اجلانب اهتمام��� ًا غي���ر عادي من اجل حتس�ي�ن الوضع املادي واملعيش���ي لهم اما فيما يخص التدريب والتأهي���ل فبحس���ب اخلطط املنزل���ه من وزارة الدف���اع نعم���ل جاهدين م���ن اجل رف���ع الكفاءة القتالي���ة والعلمية للمقاتلني وحتس���ينها لكي يك���ون املقات���ل ملم ًا مبعظم فن���ون القتال وبكل ما هوجديد في العلوم العسكرية. بعد اعت���ذار احلكومة للجن���وب ..كيف تقيم
الوضع العام في احملافظات اجلنوبية؟ م���ا قام���ت ب���ه حكوم���ة الوف���اق م���ن خطوه ممت���ازة وإعالنه���ا االعتذار للجن���وب هذا بحد ذات���ه س���وف ميث���ل تهدئ���ة للنف���وس وإع���ادة التفكي���ر من جديد حيث ان معظم املوطنني مع بق���اء الوح���دة اليمنية املبارك���ة وهناك قيادات جنوبي���ة ممت���ازة ووطني���ة بامتي���از وه���م مع الوحدة وبقائها ويأتي هذا االعتذار كانفراجة لالزمه احلاصلة وأيضا القرار الرئاسي االخير وال���ذي قضى بع���ودة الضب���اط املنقطعني الى اعماله���م ووظائفه���م مثل فرصة كبي���رة ألبناء اجلنوب لكي يتجهوا الى بناء اليمن اجلديد.. فنبارك ملثل هذه الق���رارات الصائبة لكي تعود اليم���ن افضل مما كانت علي���ة وليتجه اجلميع ف���ي بن���اء الدول���ة اليمني���ة احلديث���ة واالبتعاد عن االمالءات الضيقة والتي من ش���أنها الهدم والتخريب . < كيف تنظرون الى جلان القيد والتسجيل للكلي���ات العس���كرية لهذا الع���ام وهل حدت من الوساطات ؟ >> فكرة التس���جيل اجلدي���دة جاءت ملبية ل���كل ابن���اء الوط���ن م���ن مختل���ف احملافظ���ات وج���اءت م���ن منطل���ق احل���رص عل���ى اتاح���ة الفرصة امام خريجي الثانوية العامة وتسهيل اج���راءات القب���ول ومراعاة ظ���روف وإمكانات الطلب���ة املتقدم�ي�ن للكلي���ات العس���كرية ومب���ا يحقق املس���اواة وتكافؤ الفرص بني املتقدمني في كافة احملافظات ووفقا لعدد الس���كان فالول مرة يتقدم للكليات العسكرية هذا العدد الكبير من ابناء محافظات حضرموت واملهرة وشبوة وجزي���رة س���قطرى وجميعه���م مرتاح���ون لهذا اخلط���وة الطيبة ..ومن هنا اش���يد بهذا القرار الصائب والذي بالفعل حد او ًال من الوساطات واحملسوبيات التي كانت من قبل وكان التركيز عل���ى محافظات بعينه���ا نظر ًا لكثافة الس���كان فيه���ا ولقربها من مركز التس���جيل الوحيد في مق���ر الكلي���ات ،ام���ا اآلن وبهذه اخلط���وة اتاح جلمي���ع املتقدم�ي�ن من ابن���اء الوط���ن االلتحاق بالكلي���ات من جميع احملافظات دون اس���تثناء الحد . < كلم���ة اخي���رة ت���ودون قوله���ا عب���ر «26سبتمبر»؟ >> نتطل���ع االن ال���ى بن���اء مي���ن جدي���د وحتقي���ق االم���ن واالس���تقرار ف���ي مختل���ف محافظ���ات اجلمهورية وان نق���ف صفا واحدا خلف القيادة السياس���ية ممثلة ب���االخ عبدربه منصور هادي رئيس اجلمهورية القائد االعلى للق���وات املس���لحة لك���ي نخ���رج ال���ى براالم���ان وبتكاتف الش���باب والذي نع���ول عليهم الكثير في بناء الوطن وهم عماد املس���تقبل وحاضره ونتمن���ى ان يخرج مؤمت���ر احلوارالوطني وقد لبى طموحات الش���عب اليمن���ي في اقامة دولة مدني���ة حديث���ة قائمة على املواطنة املتس���اوية والع���دل وتكافؤ الف���رص وان يعم اليمن اخلير واالمن واالستقرار.
نظمته مؤسسة «مين فيض»
مشروع رؤى وتطلعات القوات املسلحة واألمن للحوار الوطني مبحافظة عمران عمران /خالد الشهراني أقيم في محافظة عمران حفل خطابي مبناس���بة اختتام مشروع «رؤى وتطلع���ات الق���وات املس���لحة واألمن للح���وار الوطني» الذي نظمته مؤسس���ة «مي���ن فيض» للتنمية والتمك�ي�ن ،حيث مت اختتام املش���روع بورش���ة ختامية جرى فيها مناقش���ة مخرجات املش���روع واخل���روج برؤي���ة واضحة وق���رارات هادفة من أجل بلورة اس���س علمية لبناء القوات املسلحة واألمن. حي���ث مت فيه���ا ت���داول املناقش���ات واملقترح���ات من قب���ل قادات احملافظة العس���كريني واملدنيني ومن قب���ل الدكتور حميد اخلليدي م���ن مؤمتر احلوار ،حضر االحتفال الش���يخ باكر علي باكر -وكيل احملافظ���ة -أم�ي�ن ع���ام املجل���س احملل���ي ،وع���دد كبير من العسكريني واألمنيني املرابطني مبحافظة عمران. م���ن جانبه���ا حتدثت االس���تاذة الهام صال���ح املانس مديرة مؤسس���ة «مي���ن فيض» للتنمي���ة والتمكني ان من اه���داف هذا املش���روع هو تعزيز التع���اون بني منظمات املجتم���ع املدن���ي والق���وات املس���لحة واألم���ن م���ن اجل مصلحة الوطن ونشر الوعي بني افراد القوات املسلحة واألمن بأهمية احلوار الوطني الش���امل ملستقبل البالد عموم��� ًا ،ومحافظ���ة عمران خاص���ة ،اضافة ال���ى تعزيز فرص األمن واالس���تقرار والس���لم األمني وتكوين رؤية مس���تقبلية تعب���ر ع���ن تطلعات اف���راد وضب���اط القوات املسلحة واألمن. كم���ا حتدثت االس���تاذة عف���اف محمد املعم���ري نائبة مدي���رة املؤسس���ة للمش���روع قائلة :ان هذا املش���روع له اهمي���ة كبيرة ،حيث اس���تفاد الكثير م���ن افراد وضباط الق���وات املس���لحة واألمن مبختل���ف اقس���امه املرابطني مبحافظة عمران ،حيث قمنا بتقسيم املشروع الى ثالث مراحل: املرحلة االولى :اقامة دورات لعدد خس���مني مش���ارك ًا من افراد وضباط االلوية املرابطة باحملافظة وكذلك من
األمن مبختلف اقس���امه من أمن ع���ام ومرور وبحث جنائي وجندة وأمن مركزمي. املرحل���ة الثانية :والتي اقيمت فيها عدد ثمان جلس���ات حوارية واس���تهدفت ع���دد ًا م���ن أفراد وضب���اط األمن واأللوي���ة املرابطة في مديرية حرف سفيان ومديرية عمران ومديرية القفلة ،حيث بلغ عدد املستفيدين 800فرد وضابط من أبناء القوات املسلحة واألمن. املرحلة الثالثة :اقامة ورش���ة العمل والت���ي رافقها حفل اختتام املشروع ،حيث مت في الورشة اخلتامية مناقشة مخرجات املشروع واخل���روج برؤي���ة واضحة وق���رارات هادفة من اجل بلورة اس���س علمية لبناء القوات املسلحة واألمن. كما حتدث االخ عبدالرحمن جمال الش���رفي -مس���ؤول التنسيق للمش���روع ان اه���م اهداف الورش���ة والذي تس���عى اليه املؤسس���ة دائم��� ًا هو تقوية العالقة بني منظمات املجتمع املدني وبني القوات
املس���لحة واألم���ن ،حيث متت املناقش���ة ووض���ع املقترحات في جو ميل���ؤه التفاه���م واالحت���رام حصلنا علي���ه من املش���اركني من ابناء األمن وااللوية املشاركة ،وقد تناولت الورشة العديد من املواضيع ف���ي دوراتها وجلس���اتها ،حي���ث مت تدريبه���م على النظ���ام املدني: الفت���رة االنتقالية ،مفاهي���م احلوار الوطني ،املفاهيم الدس���تورية، االتصال والتواصل. وقال :نحن قد كرس���نا في خططنا املس���تقبلية بأن نوسع نطاق عمل املؤسس���ة من اجل ايجاد الترابط ب�ي�ن املجتمع املدني وابناء القوات املسلحة واألمن. م���ن جانبه حت���دث االخ عبدالس�ل�ام عباس الش���رفي -مس���ؤول املتابع���ة والتقييم للمش���روع قائ ً ال :ان هذا املش���روع هو مش���روع تدريبي يهدف الى تعزيز التعاون األمني والعس���كري عبر اش���راك الق���وات املس���لحة واألم���ن ف���ي برنامج تدريب���ي يهدف ال���ى تعزيز التعاون بني القوات املسلحة واألمن ومنظمات املجتمع املدن���ي من اج���ل دعم احل���وار الوطني والذي س���يكون للق���وات املس���لحة واألمن الدور االكبر ف���ي دعم قرارات هيكل���ة اجليش االخي���رة التي تعتبر اللبنة االساس���ية لبن���اء وط���ن دول���ة ميني���ة حديث���ة يش���ارك ف���ي بنائها اجلميع. العقي���د عبدالناصر الس���عيدي -رك���ن توجيه اللواء 310حتدث قائ ً ال ان املش���روع الذي قامت به مؤسس���ة مين فيض استفاد منه الكثير من افراد وضباط االلوية واألم���ن املرابطة مبحافظة عم���ران واننا نتمنى من كل املؤسس���ات واملنظم���ات ف���ي كل احملافظات ان تس���اهم بعم���ل ورش���ات ودورات تع���زز العالق���ة ب�ي�ن املجتم���ع وابناء القوات املسلحة واألمن. وكذل���ك تزي���د م���ن معنويات اف���راد وضب���اط القوات املس���لحة واألمن عندما تقام الدورات ألنها حتسس���هم انه���م قريبون وش���ركاء في صنع احل���وار وبناء الدولة احلديث���ة وليس���وا منعزل�ي�ن وعلين���ا ان نعم���ل جميع ًا كفري���ق واحد يتمثل ببناء الدولة س���واء على مس���توى االدارة او على املستوى العسكري واألمني.
بحضور رئيس هيئة االركان
اختتام أعمال الفرق االختصاصية املساعدة إلعادة هيكلة القوات املسلحة
كتب :خالد الحمادي اختتم���ت مطل���ع االس���بوع س���بتمبر اجل���اري بصنع���اء أعم���ال الفرق االختصاصية املس���اعدة إلع���ادة هيكل���ة القوات املس���لحة بحضور رئيس هيئ���ة األركان العام���ة الل���واء الرك���ن أحم���د علي األش���ول ونائ���ب رئي���س هيئ���ة األركان العام���ة الل���واء الرك���ن عبد الب���اري الش���ميري وعدد من مس���اعدي وزير الدفاع ورؤساء الهيئات ومدراء الدوائ���ر ورئيس وأعضاء فري���ق الهيكلة والفرق االختصاصية املساعدة. وف���ي كلمة له في احلفل الذي أقيم باملناس���بة أش���ار رئي���س هيئ���ة األركان العامة إل���ى أن حفل اختت���ام أعم���ال الف���رق االختصاصية املس���اعدة التي أنهت أعمالها بنجاح يأتي في خضم أفراح ش���عبنا بأعياد الثورة اليمنية سبتمبر وأكتوبر ونوفمبر. موضح��� ًا أهمي���ة املرحلة التاريخي���ة والفارقة في حياة ش���عبنا في كافة املجاالت وفي مقدمتها املؤسس���ة الدفاعي���ة الت���ي تش���هد الي���وم تفاع ً ال وطني��� ًا عل���ى صعي���د إع���ادة البن���اء والتنظي���م والهيكل���ة عل���ى أس���س علمي���ة ووطني���ة ومهنية عس���كرية بعي���دة ع���ن ال���والءات واالنتم���اءات الضيقة. ولف���ت رئي���س هيئ���ة األركان إل���ى أن إع���ادة الهيكل���ة كانت متثل حتدي ًا بال���غ األهمية في ظل الظ���روف واألوض���اع الت���ي عاش���تها وتعيش���ها بالدن���ا لتصب���ح ه���ذه التوجه���ات الي���وم حقيقة وإجن���از ًا وطني��� ًا بفعل إص���رار ش���عبنا وقيادته السياس���ية والعس���كرية إلع���ادة بن���اء املؤسس���ة العس���كرية البن���اء الوطن���ي احلقيق���ي املجس���د للتغيير والسير قدم ًا نحو مستقبل أكثر إشراق ًا. ون���وه بالدور الكبي���ر والفاعل الذي أس���همت به الف���رق االختصاصية من أج���ل إعادة الهيكلة وفق��� ًا لألس���لوب العلمي العس���كري التخصصي واملهني. مؤكد ًا أن التطبيق العملي والتنفيذ ملخرجات فرق الهيكلة املس���اعدة هو التح���دي األهم خالل املرحل���ة القادم���ة ويحتاج إلى جه���د أكبر ووقت أط���ول لتجس���يده وترجمته عل���ى الواقع العملي
للقوات املسلحة. وج���دد رئي���س األركان احل���رص عل���ى املضي قدم��� ًا في اس���تكمال عملي���ة إعادة بن���اء وتنظيم وهيكل���ة القوات املس���لحة بن���اء ًا وطني ًا يجس���د الوحدة الوطنية ..داعي ًا اجلميع إلى االس���تفادة م���ن دروس املاض���ي وأن يبتع���دوا ع���ن تك���رار األخط���اء وأن يعمل اجلميع في ظل رؤية جديدة يسودها اإلخاء والصدق. فيما تطرق رئيس فريق إعادة الهيكلة العميد الركن ناصر علي احلربي في كلمته إلى اجلهود الكبي���رة الت���ي بذله���ا مش���رف وأعض���اء الف���رق املس���اعدة خالل س���تة أشهر اس���تطاعوا خاللها باالعتم���اد عل���ى خبراته���م ومهاراته���م الذاتي���ة إع���داد مش���روعات القوانني واألنظم���ة واللوائح والتعليم���ات وخرائط االنتش���ار العملياتي وفق ًا لتقسيم مسرح العمليات. وش���دد العمي���د احلرب���ي على ض���رورة وضع مخرج���ات الف���رق االختصاصي���ة ف���ي االعتب���ار ورفعه���ا للمصادق���ة عليه���ا وإقراره���ا إلدخاله���ا مرحل���ة التنفيذ والتطبي���ق وتفعيل دور الوثائق في الواقع العملي للقوات املسلحة حتى تتحقق األهداف املرجوة من عملية إعادة الهيكلة. بدوره أش���ار رئيس فريق االسناد اللوجستي العقيد ركن دكتور فاروق حزام إلى النجاح الكبير الذي حققته الفرق االختصاصية املس���اعدة رغم العوائق والصعوبات التي واجهت عملها. فيم���ا اس���تعرضت كلم���ة مش���رف الف���رق االختصاصي���ة املس���اعدة العمي���د الركن حس�ي�ن الروحان���ي خط���وات وآلي���ات عم���ل الف���رق وم���ا اجنزت���ه من وثائق في كافة اجلوانب العس���كرية التخصصية وف���ي نهاي���ة احلفل ق���ام رئيس هيئ���ة األركان ومع���ه نائ���ب رئي���س االركان بتك���رمي رؤس���اء وأعض���اء الف���رق االختصاصي���ة املس���اعدة واخلبرات الفنية العس���كرية املس���اعدة ومنحهم الش���هادات التقديرية تقدير ًا وعرفان ًا مبا قدموه وما اس���هموا به من جه���ود وطنية مخلصة على طري���ق اع���ادة هيكلة وتنظي���م القوات املس���لحة وإجن���اح ه���ذه اخلط���وة واالجن���از التاريخ���ي والوطني الهام.
تشييع جثامني شهداء الواجب من منتسبي اللواء 37مدرع بصنعاء
شيع بصنعاء منتصف األسبوع جثامني شهداء الواجب اجلندي محمد أحسن علي اجلعدبي واجلندي صادق علي حيدر الشميري واجلندي علي دحان علي التيس من منتسبي اللواء 37مدرع الذين استهدفتهم أيادي الغدر واإلرهاب في حادث إرهابي إجرامي آثم وهم يؤدون واجبهم الوطني مبحافظة حضرموت. جرت مراسم التشييع للشهداء الذين وشحت جثامينهم الطاهرة بالعلم اجلمهوري بعد الصالة عليهم في جامع الشهداء بأمانة العاصمة . حيث سار املوكب اجلنائزي تتقدمه سرايا رمزية من ضباط وأفراد القوات املسلحة واألمن في موقف يجسد عظمة الدور البطولي الذي يقدمه منتسبو القوات املسلحة في سبيل الوطن وترسيخ األمن واالستقرار والسلم االجتماعي . وقد ودع شهداء الوطن والقوات املسلحة بالسالم اجلمهوري ،حترك بعدها موكب الشهداء لتوارى جثامينهم الطاهرة إلى مقبرة الشهداء بأمانة العاصمة. شارك في التشييع عدد من القيادات العسكرية واألمنية وزمالء وأهالي وأقارب الشهداء.
12
Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434
استطالع اخلميس 19سبتمبر 2013م العدد 1726املوافق 13ذي القعدة 1434هـ
َّ في استطالع شارك فيه إعالميون وفنانون وكتاب:
دور االعالم في مواكبة التحوالت التي يشهدها الوطن االعالم يمثل اليوم من حيث الفاعلية القوة الناعمة التي تعتبر بدي ً ال عن القوة التقليدية في الصراع السياسي. تقع على عاتق السلطة الرابعة مهام وواج��ب��ات وطنية تجاه اخ���راج الوطن من ازمته وذلك من خالل الكلمة الصادقة والمخلصة بعيداً عن المكايدات واثارة الفتن بين ابناء الوطن الواحد.. «26سبتمبر »التقت عدد من االعالميين وفعاليات فنية وشبابية الذين تحدثوا عن موجبات المرحلة والدور الذي ينبغي ان تلعبه وسائل االع�لام في انجاح وتتويج مؤتمر الحوار الوطني الشامل ..وكيف ينبغي مواكبة التحوالت التي تشهدها البالد الى محصلة هذا االستطالع:
الى وضع رؤية للمستقبل. لذا أرى أنه من االفضل انشاء مراكز ابحاث ودراسات تتبع املؤسسات االعالمية مباش���رة او تلك املؤسسات باملعلومات والرؤى املختلفة كما ارى انه يجب اختيار الكوادر االعالمية املتميزة وتنمية قدرات العاملني في املجال االعالمي.
< وبدوره قال االخ رشاد احلبيشي:
القعود
<< لالعالم دوره الهام في تطور ورقي الشعوب وتقدمها واصبح االعالم من اهم وسائل احلياة املعاصرة لكن لالسف الشديد االعالم في بالدنا وخاصة في الوقت الراهن ال يؤدي الدور املناط به س���واء اخل���اص او احلكومي ،االع�ل�ام اليوم حول ما يدعو الى صف الصفوف وبناء البالد ورفع مستوى معيش���ة الف���رد ورف���ع ثقافته ال���ى زعزع���ة واس���تقرار الوطن بقنوات وصحف محس���وبة على اناس لهم اغراض شخصية ومصالح يعملون على حتقيقها وحتول دور االعالم في بالدنا من التنوير الى التضليل وتش���ويه احلقائق ومحاولة فرض الطائفي���ة واملناطقي���ة وكأن االعالم س���لعة كل يريد تس���ويق بضاعته على حس���اب الوطن ،لذا نأم���ل ونرجوا من القائمني على االعالم في بالدن���ا ان يتقوا الله في ه���ذا الوطن البائس ال���ذي اكلته االحداث والنكبات واالبتعاد عن تش���ويه س���معة الوطن والعمل كفريق واحد في توحي���د الصف والعودة الى القيم احلميدة ونبذ العنف والفرقة في شتى انحاء اليمن وان يكون االعالم موجه ًا الى التنمية ورفع ثقافة الشعب وان يكون االعالم شريك ًا حقيقي ًا في االقتصاد والتنمية ،وان يكون هناك هيئة مس���تقلة باالعالم بجميع انواعه والغ���اء وزارة االعالم احلالية التي كانت واحدة من اس���بابه تدهور االعالم اليمني وتراجعه ومع اننا اآلن في مرحلة بناء اليمن اجلديد فيجب ان يكون االعالم ه���و االداة الفعالة في توحيد الصفوف وتقريب وجهات النظر في مؤمتر احلوار الوطني الذي ينتظر نتائجه اليمنيون بفارغ الصبر لكي يعيدوا بناء اليمن اجلديد اليمن الذي يس���تطيع كل فرد ب���ان يتفاخر ويعت���ز بهويته ومينيته واخير ًا عل���ى االعالم في الوق���ت الراهن التركي���ز على جوهر وقمة ووحدة االرض واالنسان والتاريخ اليمني.
مراد
استطالع :محمد الخزان < ما دور وس� � ��ائل االعالم في الوقت الراهن ..وكيف ينبغي مواكبة التحوالت التي تشهدها اليمن؟
<< الكاتب والصحفي محمد القعود يرى ان بعض وسائل االعالم ف���ي وقتنا احلاض���ر اصبحت لالس���ف ت���ؤدي ادوار ًا س���لبية غير ايجابية في معظمه���ا حيث قال :ان ه���ذه االدوار الس���لبية التي تقوم بها تلك الوس���ائل ال تص���ب في املصلحة الوطنية ونأمل منها ان تدعو الى احملبة والتسامح والتعايش والتكاف���ل والتعاض���د والتماس���ك بني ابن���اء الوط���ن الواحد ومعاجل���ة القضاي���ا الوطنية من خ�ل�ال الرأي وال���رأي اآلخر ومن خالل ما يخدم املصلحة الوطنية وليس من خالل تأجيج الصراعات والنزاع���ات املناطقية واملذهبية واحلزبية التي ال تصب اال في خانات معينة ال تخدم املصلحة الوطنية حيث ان ما نراه اليوم على الساحة االعالمية ولالسف انها تبحث عن االثارة لها آثار سلبية ولها انعكاساتها اخلطيرة على املسار الوطني ومنها بع���ض الصحف بل معظمها تقود سياس���تها اش���به بالصبيان الذين ليس لهم وعي ًا بالقضايا الوطنية بل بقضايا اثارة وقضايا بحث عن محاولة توزيع اعداد او لفت االنظار الى هذه الوس���ائل ..لذلك نتمنى ونأمل بل نرجو من جميع تلك الوس���ائل االعالمية ان تكرس جهودها فيما يخدم املصلحة الوطنية ويبعد الوطن عن السير في هاوية االنزالقات اخلطيرة والبعد عن اث���ارة القضايا التي لي���س لها فائدة بل قد تؤدي الى انعكاس سلبي يهدد السلم االجتماعي للوصول بالوطن الى االمان وتوطيد اللحمة الوطنية والبناء الوطني.. < وفي ذات السياق قال الكاتب واالديب عبدالرحمن مراد: << هناك تعدد كبير في وس���ائل االع�ل�ام ونحن امام كون منفتح بش���كل كبي���ر عل���ى حياتن���ا االجتماعية والسياس���ية والثقافي���ة وتعدد الق���وى السياس���ية لها وس���ائلها املتعددة لتعبر عن توجهها وافكارها لذلك نعول على وسائلها االلتزام باالع�ل�ام ال���ذي يحق���ق التوافق املجتمع���ي ويحقق ق���در ًا من االنس���جام الوطني والس���لم االجتماعي بعكس ما ذهبت اليه بعض الوس���ائل االعالمية التي تتفاعل مع املشهد السياسي واالجتماعي والثقافي بصورة س���يئة توحي مبس���تقبل قامت غير سوي وتنذر باالنقس���امات وتعمل على حدتها واثارتها، فاذا اس���تمر اخلطاب االعالمي بالط���رق واالدوات واملفردات التي هو عليه اآلن ستزيد اخلالفات واالنقسامات في النسيج االجتماع���ي لذلك نام���ل من تلك الوس���ائل ان تض���ع املصلحة الوطنية او ًال وتراعي ضرورة حتقيق االنس���جام االجتماعي وتسعى الى التوفيق بني مختلف القوى والتيارات السياسية والوطنية وفي ذات الس���ياق نحترم التع���دد ورأي االخر لكي نحق���ق خطاب��� ًا فيه ق���در ًا م���ن الت�ل�اؤم والتعايش م���ع البنية االجتماعية والسياسية والثقافية لنصل بالوطن الى السالم واالس���تقرار وفق قاعدة احترام اخلي���ارات مما يحقق آمال و تطلعات وطموحات الشعب اليمني العظيم.
< وفي هذا الصدد ش� � ��اركنا الفنان املمثل الكوميدي عادل سمنان وحتدث على ان االعالم فقال:
<< يعتب���ر هو احملرك الفعلي ملجمل م���ا يحدث في عاملنا املعاصر وقال :خ�ل�ال العام�ي�ن املاضيني ظهرت جلي��� ًا القوة احلقيقة لالعالم وما ش���هده العالم العربي من خالل موجات ما س���مي بالربيع العربي وهو دليل واضح على قوة وعظمة
< األخ فهيم املغلس طالب ماجستير قال:
سمنان
املغلس
احلبيشي
البيحاني
{ ال �ق �ع ��ود :االدوار ال �س �ل �ب �ي��ة ال �ت��ي ت �ق��وم ب �ه��ا وس ��ائ ��ل االع �ل ��ام ال� �ي ��وم ال ت �ص��ب ف ��ي امل �ص �ل �ح��ة ال��وط�ن�ي��ة { مراد :استمرار اخلطاب االعالمي بالطريقة التي هو عليها اآلن ستزيد اخلالفات واالنقسامات في النسيج االجتماعي { سمنان :هناك ضعف في كيفية تغطية وسائل االعالم احمللية للمشاكل والصعوبات واحللول املستقبلية { احلبيشي :على االع�لام في الوقت الراهن التركيز على جوهر وقيمة وح��دة االرض واالنسان والتاريخ { امل � � � � � � � � � � �غ � � � � � � � � � � �ل� � � � � � � � � � ��س :ال� � � � � � � � � �ي� � � � � � � � � �م � � � � � � � � ��ن ب� � � � � � � � � �ح � � � � � � � � ��اج � � � � � � � � ��ة ألق� � � � � � � � � � � �ل� � � � � � � � � � � ��ام ص � � � � � � � � ��ادق � � � � � � � � ��ة تأثير االعالم. لذا فان اجلزء االكبر من التحوالت السياسية واالجتماعية واالقتصادية ف���ي بالدنا مرتبطة بش���كل اساس���ي بتوجهات االع�ل�ام وطريق���ة عرض���ه لتل���ك التح���والت ولكن لالس���ف ما
زال االع�ل�ام اخلارجي س���وا ًء العرب���ي او الدول���ي هو احملرك االساس���ي رغم وجود عدد م���ن الوس���ائل االعالمي���ة اليمنية من قنوات فضائية ال���ى اذاعية وصحف ومواق���ع الكترونية ويظهر هنا الضعف في كيفية تغطية وس���ائل االعالم احمللية
احلوار الوطني ..الرهان احلقيقي واألمانة التاريخية > لقد ضرب اليمنيون أروع األمثلة الوطنية واالنسانية والدميقراطي� � ��ة في الصم� � ��ود والتضحي� � ��ة ،والصبر في مواجهة ديناميكية التحديات الكبيرة وس� � ��طر الش� � ��باب اليمني بصمودهم وتضحياته� � ��م البطولية أروع املواقف في سفر التاريخ الوطني والسياسي ومواجهة دمياغوجية التس� � ��لط الذاتية واملوضوعي� � ��ة مبا صنع� � ��وه من حتول استثنائي ودميقراطي سلمي ،مناوئني دميومة االستبداد والتسلط واالحتكار مبختلف أشكاله وإلى جانبهم ،رموز احلرك� � ��ة الوطنية والثوري� � ��ة املدنية مس� � ��تلهمني أهدافهم وتطلعاتهم نحو الغد املشرق بروح العصر ومنظومة القيم واملثل واملبادئ االخالقية واالنسانية النبيلة. > يحملون ف� � ��ي رؤاه� � ��م وفكرهم الوطني املس� � ��تنير كل معاني احلرية وأس� � ��مى قيم الوئام والسالم والسلم االجتماعي ،والعدالة االجتماعية املتساوية ،متطلعني نحو املستقبل ومدركني ألهمية احلوار السلمي ومشاركة كافة قوى احلداثة والتغيير ،والتحديث احلية متسلحني باألمل نحو حتقيق االهداف االس� � ��تراتيجية للمشروع الوطني الذي رسموه وارادوه بكل عزمية واصرار نحو استكمال اس� � ��تحقاقاته التي بلورتها مضامني املب� � ��ادرة اخلليجية وآليتها التنفيذية نس� � ��بي ًا باعتباره� � ��ا كانت متثل املخرج املمكن وليس احلل األمثل كما ينظر اليها البعض اآلخر. > ونحن إذ نقف قاب قوسني أو أدنى من اعالن نتائج ومخرجات مؤمتر احلوار الوطني الشامل واستخالصها ووضعها في نصوص دستورية تتبنى رسم مالمح عهد جديد وهو االمتحان احلقيقي ل� � ��كل اليمنيني باعتبار أن احلوار وجناحه هو في حد ذاته جن� � ��اح للتجربة اليمنية السلمية والسلس� � ��ة ،واعتقد أن هذا املسار الذي اختاره اليمنيون ألنفس� � ��هم لن تتمكن أي قوى أن تعيقه أو تقف حجر عث� � ��رة أمام� � ��ه مهما حاول� � ��ت ممارس� � ��ة الضغوط واحلماقات السياسية ،س� � ��وا ًء على املستوى الداخلي أو االقليمي التي اصبحت نزعاتها االحتوائية السياس� � ��ية، واالجتماعية واالقتصادية ،مفضوح� � ��ة للجميع ولم يعد مقبو ًال فرض ش� � ��بح العزل� � ��ة املفروضة ونظ� � ��ام القطبية الواحدة في ظل املتغيرات واملوازين السياسية اجلديدة وغياب مبدأ التعدد الدولي والعدالة األممية. > ويثور التس� � ��اؤل هنا ..هل مبقدورن� � ��ا جتاوز تلك املعضالت املتراكم� � ��ة واملتجذرة وم� � ��ا أنتجته من ويالت وأزمات سحقت هذا الشعب وقضت على كل ذرة أمل في اخلروج من نفقها املظلم وشبح االنتماء السياسي القطبي وهل نحن جدي� � ��رون بالثقة التي منحها الش� � ��عب اليمني
< < اإلعالم يعتبر هو األس���اس إلجن���اح احلوار الوطني كوننا نعلم وال يخفى على اجلميع بأن اإلعالم أصبح سالحا اكثر خط���ورة خصوص ًا ف���ي مجتمعنا اليمني ك���ون املجتمع اليمني عاطفيا ويتأثر باإلع�ل�ام بطريقة غريبة ودور املواطن ه���و أن يب���دأ بنش���ر مفه���وم التصال���ح والتس���امح وحتويل الش���عارات الوطنية إلى س���لوك وممارس���ة وغ���رس الوطنية في قلوب كل اليمنيني..رس���التي إليه���م إعالميني وصحفيني مبختلف توجهاتهم الفكرية وانتماءاتهم السياسية ,أن اليمن اليوم بحاجة ألقالم صادقة وحرة تسعى خلف مصلحة الوطن وأمنه واستقراره وليس إلى متزيق الوطن وتدميره ،تصدح بكلمة احلق دون مجاملة أو خوف ,إلصالح االعوجاج وتقومي املسار مبا يسهم في خلق شراكة بني اإلعالم واملجتمع والدولة بحيث تنصب جميع اجلهود في إجناح مؤمتر احلوار الوطني مبا يلبي تطلعات وآمال الشعب اليمني ,وبحيث يكون الشعب هو املس���اهم والداعم واملس���اند ف���ي صناعة التغيي���ر وفيما س���يقرره مؤمتر احلوار الوطني ,فالرقابة الش���عبية ستكون الضامن اللت���زام جميع األطراف السياس���ية مبقررات مؤمتر احلوار الوطني ولبناء مين دميقراطي آمن ومستقر. < وأما االخت اماني البيحان���ي طالبة اعالم حتدثت عن دور اإلعالم في إجناح احلوار الوطني الشامل قائلة: < < أظن أن له دور ًا كبير ًا في التهيئة والتقارب بني فرقاء العمل السياس���ي إلى حد كبي���ر ،خاصة ونح���ن نعيش اليوم عصر اإلعالم املفتوح ،بل إن ثورات الربيع العربي اليوم كانت في جزء كبي���ر منها إعالمية ،وبتعبير أدق :ت���كاد الثورات أن تكون هي اإلع�ل�ام ،مثلما يصح القول :ي���كاد اإلعالم أن يكون في حد ذاته ثورة .وعلى وجه أخ���ص مع بروز ثقافة الصورة املصاحبة بطريقة أكثر حداث���ة وجاذبية عن منطها التقليدي الس���ابق ،ليصح القول إن ث���ورة جديدة انضاف���ت على البعد املهني ،الذي يس���تبطن في حقيقته دورا سياس���يا ،إلى ثورة اإلعالم وإن الص���ورة من حي���ث مضمونها جزء ًا من املش���هد اإلعالمي س���واء بصورته التقليدية أو احلداثية ،لنس���تطيع القول عل���ى ضوء ما س���بق إن اإلع�ل�ام ميثل الي���وم من حيث الفاعلية القوة الناعمة الت���ي تعتبر بدي ً ال عن القوة التقليدية في الصراع السياسي خالل الفترات السابقة ..عن دور املواطن أرى أن تتريث كافة القوى السياسية بكل أطيافها ولو في احلد األدنى ـ قليال وتنظ���ر بعني االعتبار ملصلحة الش���عب العليا، مخفف���ة من طبيع���ة أدائها الهجوم���ي الذي ألف���ت عليه خالل الفترة الس���ابقة ،ألن الفترة تستدعي التهدئة وضبط النفس، مهما كانت إساءة الطرف اآلخر؛ ألن احلوار هو آخر الرهانات السياسية للخروج بالبالد من عنق الزجاجة ،وهو في حد ذاته مكسب سياسي بعد أن كادت البالد أن تقع في الهاوية ،ويأتي دور النخب اإلعالمية والثقافية في مقدمة الطالئع الوطنية في التهدئة والتقارب بني اجلماعات املتنافرة أو بني فرقاء العمل السياسي في البالد.
عبداحلميد الغفري الخراجه الى آفاق التحرر والنهوض والتغيير والتطهير والتطوي� � ��ر أم اننا عاج� � ��زون عن وضع اس� � ��تراتيجيات موضوعي� � ��ة مبنية على اس� � ��س منهجية وعلمي� � ��ة ومهنية مدروسة أم اننا سنظل نتفاخر باحلكمة واخلروج املشرف دون اس� � ��تثمار االحداث واملتغيرات االستثنائية العميقة وترجمتها الى حقائق ملموس� � ��ة على الواقع واملس� � ��تقبل املنشود «هذا هو احملك والرهان احلقيقي». > ان اليمن غنية بالكوادر البش� � ��رية الوطنية املؤهلة وغنية بثرواتها الطبيعية واملس� � ��ألة ليس� � ��ت بالصعبة أو املس� � ��تحيلة لقد ع َّب� � ��ر اليمنيون عن ارادته� � ��م في التغيير ورسموا طموحاتهم وتطلعاتهم واهدافهم االستراتيجية ملشروعهم احلضاري اجلديد. يريدون مين خال من املتنفذين واالصوليني واالنتهازيني وأصحاب املصالح الضيقة يري� � ��دون نظام ًا ودولة مدنية حديثة دولة مؤسسات دس� � ��تورية وقانونية يريدون عدالة اجتماعية متساوية يريدون أمن ًا وأمان ًا واستقرار ًا يريدون حياة حرة كرمية يريدون دس� � ��تور ًا جديد ًا للبالد ونظام ًا وقانون ًا يخضع له اجلميع ويتم تطبيقه على اجلميع يضمن احلقوق واحلريات والواجبات للجميع يريدون مين ًا خالي ًا من بؤر الفساد واملفسدين واجلبابرة واملتسلطني ..وطن ًا ال يظلم فيه االنس� � ��ان اليمني بل يعتز فيه ويفخر بائتمائه اليه ..وطن خال من االرهاب ذلك املرض اخلبيث والفكر
االجرامي الذي أصبح خطر ًا عاملي ًا يهدد امن الكثير من البلدان ويستهدف الوطنيني الشرفاء. > ان احلوار الوطني ميثل الرهان احلقيقي لالنتقال باليمن الى العهد اجلديد عهد احلرية والدميقراطية وبناء الدولة املدنية احلديثة على قاعدة التوافقية واحلكم الرشيد وتعميق تطبيق مفهوم دولة النظام والقانون واملؤسسات الدستورية التي ستعمق من قيم العدالة ومبادى املساواة واملواطنة املتس� � ��اوية والعدالة االجتماعية وحرية الرآي والتغيير وضمان حقوق االنسان في العيش بكرامة وامن واستقرار في ظل مجتمع وطني ومدني متسامح نقي من شوائب ودسائس احلاش� � ��يات والبؤر االرهابية ومظاهر التقوقع والطيش السياسي احلزبي الضيق وطن يتسع للجميع ويعمل من اجل بنائه اجلميع ..مين خال من مظاهر وبؤر الفساد السياسي واحملسوبية والرشوة والتسيب واالستقواء والهيمنة ..وطن خال من عصابات اللصوص واملرتزقة الذين عافهم الشعب ورفضهم وقال كلمته: ان الشعوب اذا ت َّنور فكرها تلقى الطغاة مبنطقة الهدار وتقود ضد البغي اعظم ثورة والفاسدون يولون االدبار > ان االمانة التاريخية تتطلب من اجلميع االصطفاف الوطن� � ��ي العام نح� � ��و تدعي� � ��م أواصرالرواب� � ��ط الوطنية واالجتماعي� � ��ة ومبنهجي� � ��ة التوافقي� � ��ة السياس� � ��ية ودعم مخرجات مؤمتر احلوار الوطني من جميع قوى الشعب احلية حول القيادة السياسية اجلديدة واجناح مضامني املبادرة اخلليجية وآليتها التنفيذية املزمنة وجتس� � ��يدها عملي ًا على الواقع ومبا يحقق تطلعات كل اليمنيني ونحن اذ نحث جميع وسائل االعالم املرئية واملسموعة واملقروءة.. االهلية واحلزبية والرس� � ��مية بالكف عن ممارسة العوبة املهاترات واملناكف� � ��ات االعالمية احلزبي� � ��ة والتصعيدية املقيتة وااللتزام مببادئ وقي� � ��م واخالقيات املهنة والعمل الصحفي واالعالمي االيجابي وبالتفاعل مع كل ما يخدم القضايا الوطنية ومع التحول السياس� � ��ي والدميقراطي والعهد اجلديد عهد التغيي� � ��ر والتنوير والتطور والتطهير والتحذير من اتون املاضي ومآسيه ،فاملسؤولية التاريخية تتطلب من كل الوطنيني الشرفاء ردم كل الشروخ املاضوية والعمل على بناء نسيج اجتماعي ووطني وسياسي فنحن اليوم على مفترق طرق ونقف على محطة فاصلة وحساسة وخطيرة واحلوار الوطني هو الزمن الفاصل بني املاضي واملستقبل املنشود.
للمش���اكل والصعوبات واحللول املستقبلية؟ حيث ان طريقة العرض قائمة على تسطيح املشكلة قد يكون السبب عدم وجود خبراء متميزين س���واء في املجال االعالمي او االستراتيجي ليس���تطيعون التعامل مع االحداث وحتليل ما يجري وصو ًال
«البق ـ ــاء لل ـ ـ ــه»
نتوجه باصدق التعازي وعظيم املواساة الى الولد العزيز
حسني علي أحمد مثنى عامر بوفاة والده
املناضل اللواء علي أحمد مثنى عامر الشاعري
سائلني الله سبحانه وتعالى ان يتغمده بواسع رحمته وان يلهم اهله وذويه ومحبيه واصدقائه الصبر والسلوان.. «إنا لله وإنا إليه راجعون» األسيفون: يحيى عبدالله بن عبدالله ,سيف صالح محسن ,جهاد علي عنتر ,ردفان علي عنتر ،خالد عبيد يحيى د .أحمد عبدالله الشامي ,فضل العنشلي ,محمد صالح حويدر ,على محمد حسني وجميع االهل واالصدقاء
إعالن فقدان
يعلن االخ سعيد أحمد ناصر علي اجلبوبي عن فقدانه بطاقة شخصية حتمل رقم ()01010311524 صادرة من االمانة ،فعلى من وجدها الرجاء االتصال على الرقم ( )773829983وله جزيل الشكر
شكر وعرفان اسمى آيات الشكر والعرفان مرفوعة ملؤسسة املياه املنطقة الرابعة ونخص بها املدير املسؤول االخ عبداخلالق عباس وكذلك املدير الفني االخ عبدالكرمي الشامي.. وجميع العاملني في املنطقة الرابعة على ما يبذلونه من جهد في خدمة الوطن واملواطن في مجال عملهم ضابط امن دائرة التوجيه املعنوي رائد /عتيق احمد احلسام
إعالن فقدان
< يعلن املالزم اول /فؤاد عبدالله احلداد عن فقدان لوحة معدنية برقم 5/25297خصوصي خاصة بسيارة مرسديس فعلى من وجدها ايصالها إلى اجلهات املختصة
تهانينا الشرفي اسمى آيات التهاني واطيب التبريكات نهديها معطرة بالفل والرياحني إلى الشاب اخللوق
إبراهيم علي الشرفي
مبناسبة زفافه الف الف مبروك. املهنئون: عثمان الشرفي ،ونعمان وعبدالعزيز ووليد وشريف علي الشرفي والدكتور عبدالعزيز الوصابي وإبراهيم املصباحي وجميع االهل واالصدقاء
اختتام فعاليات المهرجان الرابع للرمان في محافظة صعدة تختتم اليوم في محافظة صعدة فعاليات املهرج���ان الرابع للرمان ال���ذي يقيمه مكتب الزراع���ة وال���ري ف���ي احملافظ���ة مل���دة ثالث���ة أي���ام ابت���داء م���ن الثالثاءوحت���ى يومنا هذا اخلميس. وأك���د األخ/املهن���دس عبدالل���ه الوادع���ي مدي���ر عام مكت���ب الزراعة وال���ري بصعدةأن املهرج���ان يه���دف إل���ى التعري���ف بواق���ع إنت���اج ه���ذه الفاكه���ة وفت���ح آف���اق أفض���ل للتس���ويق ورب���ط املنتج�ي�ن باملس���تثمرين والوقوف على إش���كاالت التسويق واالنتاج للرم���ان ومعاجلتها والتع���رف على الفرصة االس���تثمارية املمكنة في مجاالت الصناعات التحويلي���ة وصناعة العبوات البالس���تيكية والكرتونية وإقامة مخازن التبريد.. منوه��� ًا ب���أن املس���احة اإلجمالي���ة لزراعة
االقتصادية
Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434
اخلميس 19سبتمبر 2013م العدد 1726املوافق 13ذي القعدة 1434هـ
الوكيل المساعد في وزارة التخطيط والتعاون الدولي لقطاع المشروعات الممولة خارجيًا لـ«
رؤى
13
فاكه���ة الرم���ان تبل���غ حوال���ي أربع���ة آالف هكت���ار موزع���ة على مديريات س���حار ومجز والصف���راء وباق���م ..وتبل���غ الكمي���ة املنتجة حوال���ي 100.000ط���ن س���نوي ًا منه���ا %60 تصدر إلى األس���واق اخلارجي���ة و %40منها يتم تسويقه إلى األسواق احمللية اليمنية. اجلدي���ر بالذك���ر أن املهرجانات الس���ابقة له���ذه الفاكه���ة أدت إل���ى زي���ادة االنت���اج والتوس���ع ف���ي زراعة الرمان وزي���ادة الوعي اإلنتاج���ي والتس���ويقي والتصدي���ري ل���دى العامل�ي�ن ف���ي ه���ذا احلق���ل الزراع���ي امله���م واالرتقاء مبس���توى وطرق الف���رز والتدريج والتعبئة وزيادة السعة التخزينية للمخازن ف���ي 1200طن إلى 4500ط���ن في اليوم كما أدت إل���ى فت���ح أس���واق جديدة ف���ي عدد من الدول املجاورة.
قطاع االنترنت اليمني بني النعمة والنقمة د .احمد اسماعيل البواب ليس بخاف املهتمني ومقدمي خدمات شبكة االنترنت في بالدنا انها لم تس� � ��لم من عدم الرضى ومن الكلفة الباهظة التي يدفعه مستخدموها واملتعامل� � ��ون معها وأن العالم اليوم يعيش ثورة معلوماتية كبيرة تقودها تكنولوجيا املعلومات متمثلة في شبكة االنترنت التي ربطت بالدنا بكافة اج� � ��زاء العالم وحولتها إلى قرية واح� � ��دة وصغيرة الكترونية ولقد دابت بالدن� � ��ا ممثلة ب� � ��وزارة االتصاالت وتقنيات املعلوم� � ��ات على نقل التقنية املتطورة لش� � ��بكة االنترنت و«الواي ماكس» واالس� � ��تفادة القصوى منها وتطويعها خلدمة املجتمع بصفة عامة والباحثني واملهتمني واملستخدمني واملتعامل� �ي��ن بصفة خاصة وكان والزال لها دور ايجابي في نقل التقنية وتوطينها مع زيادة عدد املس� � ��تخدمني واملتعامل� �ي��ن وزيادة الطلب على اخلدمة ،باالضافة إلى قيام وزارة االتصاالت وتقنيات املعلومات بزيادة خطوط الربط الدولية وتش� � ��غيل كيابل بحرية تتميز باس� � ��تخدام االلياف البصري� � ��ة والضوئية مم� � ��ا مكن وحدة خدمات ش� � ��بكة االنترنت والواي ماكس من احلصول على وقت اس� � ��تجابة أس� � ��رع وتضاعف في سرعة تدفق املعلومات إلى أضعاف مضاعفة وجودة عالية في االداء. والشك أن هناك تطور مستمر في عمليات استخدام شبكة االنترنت وال� � ��واي ماكس وال� � ��ذي مت تفعيل األخير مبناس� � ��بة احتفاالتنا بالعيد الوطني الثاني والعشرين من مايو في بالدنا سوا ًء من حيث كثر عدد املس� � ��تخدمني واملتعاملني وزيادة الطلب عل� � ��ى اخلطوط املقدمة ملزودي اخلدم� � ��ة أو من حي� � ��ث دخول متعاملني ج� � ��دد كالقطاعات االقتصادية واحلكومية واملنشآت والهيئات واملصالح والوزارات ومقاهي االنترنت الت� � ��ي أوجدت له� � ��ا مواقع على الش� � ��بكة وتق� � ��دمي خدماتها من خالل الش� � ��بكة ..اال أن اس� � ��عار استخدام الش� � ��بكة والباقات في بالدنا هي االعل� � ��ى وأن كانت هناك عملية تخفيض في االس� � ��عار حدثت في بداية ع� � ��ام 2013م وبداية يوني� � ��و 2013وزيادة عالية في س� � ��عات لتحميل خلدمة االنترنت قد قلصت جزء ًا يس� � ��ير ًا من الفارق الكبير بالنس� � ��بة للخدم� � ��ات عبر ش� � ��بكة االنترنت والباقات ومن هن� � ��ا أجزم ومن خالل استخدامي للش� � ��بكة الوطنية شبكة االنترنت واحد الباقات املتواضعة أجد أن جميع التطبيقات موجودة على الش� � ��بكة ومتاحة وتبقى عملية االستفادة من هذه التطبيقات شيوع استخدام شبكة االنترنت والواي ماك� � ��س في القطاعني الع� � ��ام واخلاص وم� � ��دى اعتمادية هذه اجلهات على تقدمي خدماتها عبر ش� � ��بكة االنترن� � ��ت والواي ماكس وتفعيل هذا التواجد س� � ��يكون له أثر جيد وكبير في تطوير مستوى اخلدمة ومنوها خصوص ًا وأن حجم االس� � ��عار خلدمة ش� � ��بكة االنترنت والواي ماكس واستخداماتها أحد أهم املطالب من قبل املتعاملني واملستخدمني نظر ًا ملا لذلك من أثر في انتش� � ��ار اخلدمة وف� � ��ي اعتقادي أنه ميكن حتقيق الرب� � ��ح ملزوري اخلدمة ولوزارة االتصاالت وتقنية املعلومات في بالدنا م� � ��ن خالل وجود أعداد ضخمة وكبيرة من املس� � ��تخدمني واملتعاملني، فالتخفي� � ��ض يكون له أثر على منو وازدهار وتطور اس� � ��تخدام ش� � ��بكة االنترن� � ��ت واختفاء أمية التعامل مع ش� � ��بكة االنترنت وانتش� � ��ار العلم واملعرفة والنمو والتنمية في بالدنا اليمن.
نحو
الغد
ahmedalbawab@hotmail.com
إعادة صياغة السياسات االقتصادية أحمد سعيد شماخ م� � ��ن املأمول في� � ��ه أن تقوم احلكومة اليمنية في اق� � ��رب وقت ممكن الصدار قرارات مهمة تتضمن إعادة صياغة السياسات االقتصادية واالجتماعية وفي إيجاد سياس� � ��ات مالية ونقدية واضحة املعالم تعمل بال ريب على تقوية ودعم االقتص� � ��اد الوطني من خ� �ل��ال متويل القطاعات اإلنتاجي� � ��ة املوجهة للتصدير وإعادة الثقة بالعملة الوطنية (الريال) وتقويته مقابل العمالت األجنبية االخرى وفي سرعة انشاء املؤسسات والقطاعات اإلنتاجية القوية والكفؤه واملؤسسات ذات الصل� � ��ة بها الت� � ��ي ميكن أن تقضي عل� � ��ى كافة اإلج� � ��راءات واملعامالت الروتينية والنظم املعرقلة لها ولس� � ��ير تطبيق القرارات اخلاصة باالستثمارات احمللية واألجنبية املعرقلة لالس� � ��تثمار في مجال رؤوس االموال البش� � ��رية أو تلك األنظمة املعرقلة لالنفتاح على التكنولوجيا والتقنيات التي ميكن أن تؤدي الى قيام ووجود اس� � ��واق محلية مينية كفؤة يس� � ��تفيد منها االقتصاد الوطني ليمكنها من العمل واإلنتاج والتي من ش� � ��أنها اجتذاب املزيد من االستثمارات العربي� � ��ة واألجنبية ورؤوس األموال اليمنية املهاجرة واملس� � ��توطنة في اخلارج الس� � ��يما أن غالبية البحوث والدراسات االقتصادية احمللية العاملية تشير الى أهمية دور املؤسسات املالئمة في انسياب واجتذاب االستثمارات بشكل عام عوضا عن سياس� � ��ة احلوافز الضريبية وغيرها ،ومن الطبيعي أن يتجه أنظار كل أبن� � ��اء اليمن ملا يدور اليوم في بلدهم ومن حوله� � ��م للبدء معا لعمل صيغة جديدة بديلة لالقتصاد الوطني حتقق مصالح كل اليمنيني مبختلف شرائحهم وتوجهاته� � ��م الوطنية في العيش الكرمي والرف� � ��اه االجتماعي واحلياة الكرمية اآلمنة ،فالصيغة املثلى وفقا ملا اعتقده وآراه ضروري ًا هو أن يتفق كل اليمنيني مبختلف اطيافهم السياس� � ��ية واالجتماعية نح� � ��و حتقيق وحدتهم وإعادة مللمة ش� � ��تاتهم من جديد وفقا ملبادئ واس� � ��س تكفل حقوقهم املش� � ��روعة ..فالوحدة ه� � ��ي تنظيم طبيعي ملجتمع واحد ميضي نح� � ��و صياغة االهداف لتعبئة املوارد االقتصادية والبش� � ��رية من اجل تنظيم عملية التنمية االقتصادية واالجتماعية واستمرار التطور والنماء. وه� � ��ذه اخلطوات في اعتقادي هي ف� � ��ي غاية األهمية قبل البدء في عمل أي تغيي� � ��رات أو إصالحات ش� � ��املة أو في عملية إعادة الهيكلة والس� � ��باب تتعلق بغياب قوانني محاربة االحتكار الفعالة التي ميكن أن توقف مثل هذا الس� � ��لوك لتجعل منه سياسة مفيدة في سبيل توسيع رقعة القطاع اخلاص اليمني وخلق املزيد من فرص العمل اجلديدة لتش� � ��غيل العاطلني عن العمل وخفض اسعار الس� � ��لع واخلدمات مبا يتوافق والدخول وليس العكس من ذلك كما نحن عليه اليوم وميكن القول أن احلكومات اليمنية املتعقبة واحلالية قد فشلت في: أن تخلق اخلبرة واالدارة السليمة ملوارد الدولة املختلفة. في أن تلعب دورا اقتصاديا رش� � ��يدا لتعزيز النمو املستدام وفي حتقيقاالهداف االلفية اجلديدة املتفق عليها محليا ودوليا. تقليل تفاوت الدخول بني املواطنني اليمنيني. عمل رؤى مس� � ��تقبلية وخطط وبرامج اقتصادي� � ��ة حديثة بعيدة املدى يتمااللتزام بها بعيدا عن استمرار تقلبات النظام السياسي في اليمن. كم� � ��ا أن هناك اه� � ��داف ومطالب واولويات كثيرة لم يت� � ��م االلتزام بتحقيقها في مختلف االجتاهات وعلى كافة االصعدة نظر ًا الس� � ��تحالة حتقيقها في ظل السياسات واالنظمة القائمة منذ عقود والتي لم تتغير حتى اللحظة.
»:
تخصيص %80من تعهدات الرياض ونيويورك واستكمال تخصيص تعهدات لندن مبشاريع قيد التنفيذ أكد المهندس محمد محمد المسوري وكيل مساعد وزارة التخطيط والتعاون الدولي لقطاع المشروعات الممولة خارجيًا أن هناك تطوراً في استيعاب تعهدات المانحين األخيرة في الرياض ونيويورك لعام 2012م ,حيث تم استيعاب حوالى %80من تلك التعهدات وتخصيصها في مشاريع ,صارت بعضها ملموسة على أرض الواقع ,فيما البعض اآلخر قيد التنفيذ ..مشيراً في ذلك إلى أن الحكومة استفادت كثيراً من تجربة مؤتمر لندن 2006م ,من خالل إعداد مصفوفة األولويات القطاعية التي تضمنها برنامج االستقرار والتنمية 2014-2012م الذي تم تقديمه لمجتمع المانحين في الرياض ,وركز بدرجة أساسية على أوضاع النازحين وإعادتهم ,وإعمار المناطق المتضررة وإعادة خدمات الكهرباء المياه والتلفون ,وتحسين األوضاع األمنية والسياسية واالقتصادية. وأوضح المهندس المسوري أن %80-75من تعهدات مؤتمر لندن 2006أصبحت جاهزة لالستفادة منها ,مع أن هناك مبالغ إلتزم بها المانحون في ذلك الحين وهي لمشاريع قيد التنفيذ ولم تكن جديدة ,بينما المبالغ التي تعهد بها المانحون في 2006م قد تم تخصيصها بالكامل وتوقيع اتفاقيات التمويل للمشاريع التي هي اآلن قيد التنفيذ ,ومشاريع أخرى من تلك التعهدات قد تم االنتهاء منها..
حاوره :عبدالحميد الحجازي < دارت الكثي� � ��ر م� � ��ن األم� � ��ور حول تخصي� � ��ص تعهدات املانحني سوا ًء الس� � ��ابقة أو احلالية ..ما هي اإلشكالية التي حتول دون سرعة تخصيص تلك التمويالت؟
<< ش���كر ًا إلتاحة الفرص���ة الطالع املجتمع اليمني حول التط���ورات احلاصل���ة في االس���تفادة من تعه���دات املانحني وتخصيصه���ا ,س���واء م���ن مؤمت���ر لن���دن 2006أو مؤمت���ر الرياض ونيويورك 2012م ,وأود في هذا الصدد اإلشارة إلى أن هن���اك العديد من اإلجراءات واخلط���وات الالزم اتخاذها لالستفادة من تعهدات املانحني أو عكس تلك التعهدات إلى واق���ع ملموس على الطبيع���ة ..حيث يتم تخصيص تعهدات املانح�ي�ن بش���كل أساس���ي للمس���اهمة ف���ي متويل مش���اريع البرنامج االس���تثماري في مختل���ف القطاعات ,ويتم حتديد األولوي���ات وفق ًا مل���ا يحقق أه���داف البرام���ج واخلطط التي تعتمده���ا احلكومة في إط���ار خطط التنمية الش���املة ,ومبا يحق���ق عدال���ة التوزي���ع اجلغراف���ي والقطاعي ..والش���ك أن هن���اك أمد ًا كبير ًا حتى يت���م حتويل تعهد أو التزام املانحني إلى واقع يلمس���ه املواطنون في ش���تى مناط���ق اجلمهورية, فدورة حياة مش���روع التي متتد إلى س���نوات تبدأ من فكرة املش���روع وجمل���ة م���ن اإلج���راءات الت���ي مي���ر بها املش���روع العتم���اده والتواف���ق مع املانح على متويل���ه ,ومن ثم مرحلة إعداد الدراس���ات والتصامي���م التفصيلية ,وعقب ذلك توقيع اتفاقي���ة التموي���ل وم���ا يلي���ه من إج���راءات لط���رح مناقصة التنفي���ذ واخلدم���ات االستش���ارية لإلش���راف عل���ى تنفي���ذ املشروع ..فجميع التمويالت املقدمة من األطراف اخلارجية (املانح�ي�ن) تتمثل إج���راءات صرفها من خالل عقود تنفيذية س���وا ًء مع املقاولني أو املوردين أو الش���ركات االستش���ارية, ودور احلكوم���ة يترك���ز في حتديد األولوي���ة وطرح إجراءات املناقصة والتوقيع مع املقاول واالستشاري بالتنسيق التام م���ع جمي���ع املمولني ,وبالتالي فان الصرف يتم مباش���رة من حس���ابات املش���اريع لدى املانح�ي�ن إلى األطراف املس���تفيدة املقاولني أو املنفذين لتلك املشاريع..
تعهدات لندن
< طرحت العديد من التساؤالت حول تعهدات مؤمتر لندن 2006م ,كيف مت تخصيصها وما مصيرها اآلن ؟
<< ال ش���ك أن هن���اك تقصي���ر ًا ف���ي اجلان���ب اإلعالم���ي الط�ل�اع الناس على التطورات وكيف مت اس���تغالل تعهدات مؤمت���ر لن���دن ,فهن���اك العدي���د من املش���اريع ف���ي الكثير من مناط���ق اجلمهورية يت���م تنفيذها ,إال أن الن���اس ال يعرفون مصادر متويل تلك املش���اريع ,وبالتالي هناك حلقة مفقودة, فعندما يس���مع الناس أن تعهدات املانحني في لندن 2006م كان���ت 5,5 -4,7ملي���ار يظن���ون أنها ضاعت أو لم تس���تغل, ويضع���ون الكثير من االس���تفهامات حولها رغم أن احلقيقة عك���س ذلك ,فهناك مش���اريع يلمس���ها املواط���ن وهي ممولة م���ن تعه���دات ,2006فعل���ى س���بيل املثال برامج ومش���اريع الصن���دوق االجتماع���ي للتنمية ومش���روع األش���غال العامة والطرق الريفية وغيرها من املشاريع ,ويلحظ اجلميع مدى التط���ور احلاصل ف���ي حجم املدارس والوح���دات الصحية وبرام���ج حص���اد املي���اه الت���ي وصل���ت إل���ى اغل���ب مناط���ق اجلمهوري���ة ,باإلضافة إلى الطرق الريفية اإلس���فلتية التي أصبح���ت تغط���ي م���ن %80-70م���ن املديري���ات والوح���دات اإلدارية في اليمن ,واحلكومة بصدد استكمال بقية املناطق من خالل برنامج استقرار التنمية 2014 -2012م ,باإلضافة
إلى مشاريع قطاع الكهرباء وبقية القطاعات األخرى..
قيد التنفيذ < حتدثتم عن مش� � ��اريع قطاع الكهرباء ,لكن املواطن لم يلمس أي حتس� � ��ن في خدمات الطاقة ..ما اجلديد في هذا اجلانب؟
<< الش���ك أن وض���ع تولي���د الطاق���ة ف���ي بالدن���ا صعب وهن���اك إش���كاليات ع���دة نظ���ر ًا لنوعي���ة وحج���م مش���اريع الكهرباء التي تتطلب متويالت كبيرة ,ناهيك على أن توليد واحد ميجا وصل حس���ب السعر العاملي إلى مليون دوالر.. ولك���ن ورغ���م العراقي���ل متكن���ا نهاي���ة 2010م م���ن التوقيع عل���ى اتفاقي���ة متويل احملط���ة الغازية الثانية مب���أرب ,وبدأ التنفي���ذ فيه���ا مع بداية 2011واملش���روع ,ولك���ن الظروف الت���ي م���رت بها الب�ل�اد أثرت س���لب ًا على البرنام���ج الزمني للتنفيذ ,وإن ش���اء الله س���يلمس املواطنون في الربع األول م���ن 2014م الدخ���ول اجلزئ���ي حملط���ة م���ارب الثاني���ة إل���ى املنظومة الكهربائية ,التي س���تعزز من قدرة وكفاءة التوليد الكهربائي في بالدنا ..وبالتزامن مع هذا املشروع العمالق هناك العديد من مشاريع نقل وتوزيع الطاقة ,فلدينا اخلطة االس���تراتيجية للتوزي���ع م���ن م���ارب إل���ى عدن ,إل���ى جانب اخلط التوزيعي الذي ميتد إلى املناطق الش���رقية واملناطق الش���مالية ,باإلضافة إلى مشروع نقل وتوزيع الطاقة داخل مدين���ة عدن ..وهناك أيض ًا مش���روع الطاق���ة اخلامس الذي س���يغطي تس���ع محافظات ف���ي اجلمهورية ,وتس���تفيد منه حوال���ى 150أل���ف توصيل���ة منزلي���ة ..وكل ه���ذه املش���اريع حالي��� ًا قيد التنفي���ذ ,إال أن املواطن اليع���رف مصادر متويل ه���ذه املش���اريع ,الن املعي���ار لديه وصول الطاق���ة إلى منزله والتهم���ه دورة املش���اريع وإجراءاتها ,ولكنن���ا نتفاءل خير ًا ونبش���ر املواطنني انه مع بداية 2014م س���يكون هناك فرق كبير في الطاقة..
5مشاريع طبية
< وم� � ��اذا ع� � ��ن اجلانب الصح� � ��ي ومش� � ��اريع القطاعات األخرى؟
<< ف���ي اجلان���ب الصح���ي هناك العديد من املش���اريع التي س���تحدث نقلة كبي���رة في اخلدم���ات الصحية ,فضمن املناقص���ات لدين���ا 6-5مش���اريع طبية اس���تراتيجية ,منها مدين���ة املل���ك عبدالل���ه ب���ن عبدالعزي���ز الطبي���ة ف���ي صنعاء بتمويل من اململكة فخالل األيام القليلة سيتم إنزال مناقصة املشروع بعد أن استكملت إجراءات التمويل وإعداد وثائق املناقص���ة ,وس���يتم الب���دء بتنفي���ذ املش���روع نهاي���ة الع���ام احلالي ..املش���روع الثاني من مدينة حمد الطبية في مدينة تعز ,أما املشروع الثالث فهو املستشفى التعليمي في مدينة عدن ,واملشروع الرابع املستشفى املركزي في الغيضة ,إلى جان���ب املستش���فى املركزي ف���ي محافظة احلدي���دة ,وأغلب هذه املش���اريع س���يتم ط���رح مناقصاتها وب���دء التنفيذ فيها بالتنسيق مع املانحني في الربع األخير من هذا العام ..كما أن هذه املش���اريع باستثناء مشروع مدينة امللك عبدالله من متوي�ل�ات تعه���دات املانحني ف���ي لن���دن 2006م ,وهذا يؤكد مدى صعوبة اإلجراءات والتنسيق والترتيب والفترة التي يستغرقها تخصيص هذه املشاريع..
تخصيص التعهدات
< إذ ًا كم نسبة ما مت تخصيصه من تعهدات املانحني في
رجال املال واألعم ��ال ينف ��ذون وقف ��ة احتجاجي ��ة للمطالب ��ة باإلف ��راج ع ��ن جي ��د
كتب :محمد النظاري
نفذ عدد م���ن رجال األعمال مطلع األس���بوع ومعه���م قي���ادة وأعض���اء الغرف���ة التجاري���ة الصناعية بأمانة العاصم���ة وقفة احتجاجي���ة ملطالبة األجه���زة األمني���ة القي���ام بواجبه���ا جتاه أم���ن الوطن و املواطن لضمان س���رعة اإلف���راج ع���ن رج���ل األعم���ال الش���اب جي���د حس���ن عب���ده جي���د و املختطف منذ خمسني يوم ًا . وع ّب���ر املش���اركون ف���ي الوقف���ة االحتجاجي���ة التي نف���ذت أمام منزل رئي���س اجلمهوري���ة ع���ن إدانته���م وبأش���د العبارات جلرائم االختطاف والقت���ل واالعتداء التي يتعرض لها رج���ال امل���ال و األعم���ال و م���ا ميثله ميثل���ه ذلك من خطر عل���ى االقتصاد الوطن���ي برمت���ه أو ًال وعل���ي أم���ن وسالمة املواطن ثاتي ًا. وفي هذا الس���ياق شددت حورية مش���هور وزير حقوق األس���نان على ضرورة أن جت���د احلكومة ح ً ال لهذه املس���ألة ..وعدم األكتفاء بعمل جلان حتقي���ق ب���دون الس���عي بجدية حلل مث���ل ه���ذه القضاي���ا بالتع���اون م���ع املواطنني اللذين بدورهم سيقومون بعملي���ة إيصال املعلوم���ات واإلبالغ ع���ن غرمائه���م ومد األجه���زة األمنية باملعلوم���ات املفصل���ة وص���و ًال إل���ى الفاعلني.
< محمد املسوري مؤمتر لندن ,وهل بدأمت باستيعاب وتخصيص تعهدات نيويورك والرياض؟
<< ق���د يك���ون م���ن املعيب احلدي���ث عن تعه���دات لندن ,2006ولكني أؤكد أن %80-75من تلك التعهدات أصبحت جاه���زة لالس���تفادة منها ,بحك���م أن هناك مبال���غ التزم بها املانحون في ذلك احلني وهي ملش���اريع قيد التنفيذ ولم تكن جدي���دة ,بينم���ا املبالغ التي تعهد به���ا املانحون في 2006م ق���د مت تخصيصه���ا بالكام���ل وتوقي���ع اتفاقي���ات التموي���ل للمش���اريع التي هي اآلن قيد التنفيذ,كما أن هناك مش���اريع م���ن تل���ك التعهدات ق���د مت االنتهاء منها ..أم���ا فيما يتعلق بتعه���دات املانحني في 2012م ,فقد اس���تفادت احلكومة من جترب���ة 2006م وكان التحضي���ر واإلع���داد واحلض���ور ف���ي اجتماع الرياض جيد ًا للغاية ,وهذا طبعا بإشادة املانحني, وبع���د أن مض���ى عام على مؤمتر املانح�ي�ن في الرياض فقد حتقق���ت أش���ياء ايجابي���ة ,فحوال���ى %80م���ن التعهدات مت تخصيصه���ا ,وهن���اك مش���اريع نفذت من تعه���دات 2012م, م���ع أن هناك تعه���دات يصعب تخصيصها ألنها بالفعل قيد التنفي���ذ ,كتموي�ل�ات ملراح���ل مختلفة من بعض املش���اريع, وبالفع���ل ح���دث تط���ور ف���ي اس���تيعاب تعه���دات املانح�ي�ن األخي���رة وص���ارت بع���ض املش���اريع ملموس���ة عل���ى أرض الواقع ,كمش���روع إعادة تأهيل اخلدمات في مدينة صنعاء, وبرنام���ج إع���ادة األعمار ف���ي أبني وصن���دوق االعمار فيها ال���ذي بدأ يدش���ن نش���اطه ,وإع���ادة إعمار محافظ���ة صعدة, وكذل���ك الوضع للمش���اريع التي تتعامل م���ع آثار الظروف التي مرت به البالد في 2011م..
عوامل ومستجدات
< يق� � ��ال أن بعض املانحني تراجع� � ��وا عما تعهدوا به من مبالغ ,خصوص ًا تعهدات .. 2006ما صحة ذلك؟
<< بالتأكي���د هن���اك عوام���ل ومس���تجدات تؤث���ر عل���ى م���دى إلت���زام املان���ح ,منها الظ���روف التي مرت به���ا اليمن, أو ظ���روف اقتصادي���ة م���ر بها بل���د املانح ,وعوام���ل أخرى كالتف���اوض والتواصل والتنس���يق والترتيب���ات التي تؤثر ف���ي إطالة عم���ر املش���روع ..وبالفع���ل كان هن���اك تأخير من بع���ض املانحني وجم���ود لبعض التموي�ل�ات لفترات ,إال أن املتابع���ة واملس���تمرة واحلثيث���ة ودع���م القيادة السياس���ية بالتواص���ل املباش���ر والزي���ارات املتبادل���ة ,س���هل كثير ًا في وف���اء املانحني بتعهداتهم وحتريك عملية اس���تيعاب مبالغ التعه���دات املمنوحة ..كما انه لم يتبق من تعهدات املانحني في 2006م إال مبالغ بسيطة جد ًا لم يتم استيعابها ,وهناك جهود متواصلة من وزارة التخطيط لالس���تفادة واستغالل تلك املبالغ متى ما أتيحت الفرصة..
جهات ومانحون
< ما هي املعايير التي مت على اساس� � ��ها اختيار املشاريع التي مولت من تعهدات املانحني األخيرة ,وهل للمانحني احلق في حتديد نوعية تلك املشاريع؟
<< عادة ما يكون هناك إعداد خلطة تنموية خماس���ية, ولك���ن ونتيجة للظروف االس���تثنائية التي م���رت بها البالد فق���د أعدينا برنام���ج االس���تقرار والتنمي���ة 2014-2012م , ال���ذي حل مح���ل اخلطة اخلمس���ية الرابع���ة 2015-2011م, للتعام���ل م���ع الظ���روف الت���ي م���رت به���ا الب�ل�اد ,وبرنامج
{ في الربع األول من 2014م سيبدأ الدخول اجلزئي حملطة مارب الثانية لتعزيز قدرة وكفاءة التوليد الكهربائي في بالدنا { 5مشاريع طبية استراتيجية ستحدث نقلة كبيرة في اخلدمات الصحية منها مدينة امللك عبدالله و مدينة حمد واملستشفى التعليمي بعدن االس���تقرار والتنمية يهدف إلى إعادة االس���تقرار السياسي واألمن���ي واالقتص���ادي ف���ي البل���د ,ل���ذا ضمن���ت احلكومة البرنام���ج االس���تثماري ال���ذي يض���م مش���اريع مختل���ف القطاع���ات ف���ي برنامج االس���تقرار والتنمي���ة ,وتركزت تلك املش���اريع في إعادة اخلدمات وحتس�ي�ن األوض���اع األمنية والسياس���ية واالقتصادي���ة ,وبالطب���ع مت إع���داد برنام���ج االستقرار والتنمية بالتنسيق مع شركاء التنمية ,سوا ًء في الس���لطات احمللية واجلهات املعني���ة ذات العالقة واجلهات القطاعية ومجتمع املانحني ,باإلضافة إلى القطاع اخلاص, وعل���ى ض���وء ذلك عرض برنام���ج االس���تقرار والتنمية على املانحني ,ومت االتفاق مع املانحني على مصفوفة األولويات القطاعي���ة ,الت���ي مبوجبه���ا قدم���ت احلكوم���ة أولوي���ات البرنام���ج االس���تثماري للمش���اريع في مختل���ف القطاعات, م���ع التركي���ز عل���ى أوض���اع النازح�ي�ن وإعادته���م ,وإعم���ار املناطق املتضررة وإعادة خدمات الكهرباء املياه والتلفون, وحتس�ي�ن األوضاع األمنية واألوضاع السياس���ية ,ومؤمتر احل���وار الوطن���ي وم���ا ينتج عنه م���ن نتائج ,وم���ا إلى ذلك كاحملافظ���ة عل���ى االس���تقرار االقتصادي القائ���م ,ولعل اكبر جن���اح حلكوم���ة الوف���اق ه���و احملافظة عل���ى س���عر العملة الوطنية مقابل العمالت الصعبة..
انطالق التنمية
< م� � ��ا توقعاتك مل� � ��دى وفاء املانح� �ي��ن بتعهداتهم في إطار جناح مؤمتر احلوار الوطني؟
<< يع���ول على مؤمتر احل���وار الوطني أن يخرج البلد إل���ى ب���ر األمان ,ونأم���ل أن تكون مخرجات احل���وار البداية النط�ل�اق عجل���ة االقتص���اد والتنمي���ة ,والعال���م كل���ه ينظ���ر بإعج���اب إل���ى اليمن ويؤم���ل مثلما يؤمل املواطن البس���يط ف���ي أن يجت���از اليم���ن الصعوب���ات مثلم���ا اجت���از مرحل���ة اخلط���ر ..واحب أن ابعث من خالل هذا اللقاء برس���الة إلى كل أف���راد املجتم���ع اليمن���ي وأعض���اء احلكومة ومجلس���ي الن���واب والش���ورى ,بان لدينا فرص���ة لبناء الدول���ة املدنية احلديث���ة التي حتقق العدالة جلميع أفراد املجتمع ..كما أن كل اليمني�ي�ن مطالب���ون بالعمل لتحقيق االس���تقرار ,ك ً ال من موقعه وحسب استطاعته في التعاون لدعم تنفيذ املشاريع اخلدمية واالستثمارية في كل مناطق اليمن ,فهذه املشاريع لي���س لها أية عالقة بالسياس���ة وليس���ت مرتبطة بحزب أو أيديولوجي���ات ,ب���ل ه���ي لفائ���دة املواطن ومصلحت���ه ,ومن األهمية أن يعي املواطن اليمني أهمية إيجاد هذه املشاريع وان يس���هل في تنفيذها بد ًال من عرقلتها ,فهناك العديد من املشاريع تتعثر وتتوقف بسبب أغراض شخصية ونزاعات قبلية وخالفات بني مس���ؤول وآخر ,وكل ذلك يحرم املواطن خيرات هذه املشاريع..
حتت ش��عار «مش��روع قانون التأمينات االجتماعية العواقب واألضرار املترتبة عليه» ورش ��ة خاصة ملناقش ��ة قانون التأمينات االجتماعية
كتب :يحيى المهال
م���ن جانبه ق���ال إبراهي���م الظهرة مدي���ر عام اإلع�ل�ام بالغرفة التجارية والصناعي���ة إن الوقفه االحتجاجية ته���دف ال���ى حتري���ك قضي���ة جي���د حس���ن جي���د املختطف منذ خمس�ي�ن يوم��� ًا وذل���ك م���ن خ�ل�ال الوص���ول ال���ى رئي���س اجلمهوري���ه للحص���ول عل���ى أم���ر ح���ازم وصري���ح لألجهزة االمنية والعس���كرية بسرعه االفراج ع���ن املختطف كنوع م���ن التصعيد.. موضح��� ًا ف���ي تصريح���ه أنه���م ل���م يتمكنوا م���ن مقابل���ة الرئيس هادي وذلك بسبب انشغاله ..مؤكد ًا أنه مت إبالغهم بأن���ه على مس���تعد للقائهم ف���ي وقت الحق أو أنه س���يتم اصدار توجيهات حازمة وحاسمة لألجهزة األمني���ة والعس���كرية بالعم���ل عل���ى
حترير املختطف. فيم���ا ق���ال العمي���د الرك���ن محمد الروض���ي ان ه���ذه القضي���ة ه���ي قضي���ه راي ع���ام وقضي���ه وط���ن بأكمله ..مش���ير ًا إل���ى أهمية حماية املس���تثمرين وتعزيز مناخ���ات امنه لهم ..آم ً ال ان تس���هم حمالت الضغط واإلع�ل�ام ف���ي االفراج ع���ن املختطف عم���ا قري���ب خاص���ه بع���د كش���ف كل خي���وط القضي���ة كقضيه ابت���زاز في املقام االول. وحمل القط���اع اخلاص احلكومة وأجهزتها مس���ؤولية سرعة االفراج ع���ن رج���ل االعمال جيد حس���ن عبده جي���د ،معلنا عن اس���تمرار فعاليات املطالب���ة حت���ى اإلف���راج ع���ن جي���د وتقدمي اجلناة للعدالة.
عق���دت ي���وم االثن�ي�ن املاض���ي بصنع���اء مبش���اركة ع���دد م���ن ممثل���ي القط���اع اخل���اص ورج���ال األعم���ال وأعض���اء الغرف���ة التجارية والصناعي���ة بأمان���ة العاصم���ة وقي���ادات وأعض���اء م���ن االحت���اد الع���ام لنقاب���ة عمال اليم���ن وممثلني م���ن املؤسس���ة العام���ة للتأمين���ات االجتماعي���ة ورش���ة عم���ل ملناقش���ة مش���روع قان���ون التأمين���ات ال���ذي أعيد ملجلس النواب ملناقش���ة بعض التعدي�ل�ات املقترح���ة عل���ى بع���ض مواده. وف���ي الورش���ة الت���ي عق���دت حتت ش���عار« مش���روع قان���ون التأمين���ات االجتماعي���ة والعواق���ب واألض���رار االجتماعي���ة املترتب���ة عليه». وأوضح االستاذ محمد زيد املهال مدير عام الغرف���ة التجارية الصناعي���ة بأمانة العاصمة ف���ي كلمته إلى أن ش���ريحة التج���ار والصناع باليم���ن تف���وق ع���دد املوظف�ي�ن اإلداري�ي�ن في احلكوم���ة وله���م احل���ق ف���ي االس���تفادة م���ن م���واد قانون التأمين���ات االجتماعي���ة اليمني وبص���ورة حتق���ق قاع���دة ال ض���رر وال ض���رار مش���ير ًا إل���ى أن الغرف���ة التجاري���ة تبنت هذه الفعالي���ة لصياغ���ة رؤى ومقترحات مش���تركة م���ن جميع القطاعات املس���تفيدة م���ن التأمني االجتماع���ي بش���كل قانون���ي يضم���ن حق���وق
العامل�ي�ن جت���ار ًا ،وصناع ًا ،وموظفني بش���كل عادل. فيما قال االستاذ محمد شمسان االصبحي إن مشروع قانون التأمينات احلالي فيه نقاط وجوان����ب جي����دة إال أن في����ه بع����ض الثغرات التي س����وف يتم دراس����تها وبلورتها في هذه الورش����ة إليجاد رؤية موحدة تضمن للجميع حقوقهم. م���ن جانب���ه قال جم���ال صالح الس���نباني، نائ���ب رئي���س االحت���اد الع���ام لنقاب���ات عمال اليم���ن إن ع���دد عمال اليمن ال ميكن جتاهله و يفوق الـ 1.2مليون عامل،مشدد ًا على ضرورة مراع���اة القان���ون حلقوقهم وللح���د األدنى من التأم�ي�ن االجتماع���ي له���ذه الفئ���ة الهام���ة في املجتم���ع .ومت خ�ل�ال الورش���ة االس���تماع إلى وجه���ات نظ���ر اجلان���ب احلكومي «املؤسس���ة
العامة للتأمينات ومجلس النواب » حول مواد وبنود القانون واجلهود الس���ابقة الت���ي بذلت إلق���رار مواده ف���ي البرمل���ان ،كما مت االس���تماع إلى وجهات نظر ممثلي القطاع اخلاص واالحت���اد الع���ام للعم���ال واخلاصة باألض���رار والعواق���ب الناجت���ة م���ن تطبيق مواد القانون.. ه���ذا وكان���ت النقاب���ات العمالية املش���اركة في الورش���ة قد اعترضت على بعض بنود القانون التي ألغت حس���ب رأيهم بعض االمتيازات لهم في احلد األعل���ى مطالبني بتعديلها وزي���ادة حص���ة العم���ال ف���ي مجلس إدارة املؤسسة. وق���د ش���كلت بع���د ذلك جلان مش���تركة من جمي���ع األط���راف الس���تكمال مناقش���ة بن���ود مش���روع القانون وطرح االعتراضات والرؤى واملقترح���ات واحللول املقدمة من املش���اركني لصياغتها بشكل قانوني ورفعها إلى اجلهات املختصة إلقرارها. اجلدي���ر بالذكر أن مجل���س النواب كان قد ص���وّ ت ف���ي الـ 28من مايو املاض���ي على مواد مش���روع القان���ون ال���ذي أقيمت هذه الورش���ة م���ن أجل���ه ،لكنه أق���ر إعادته إل���ى جلنة القوى العامل���ة في املجلس (وذلك حس���ب توجيهات االخ رئي���س اجلمهوري���ة) لصياغت���ه بش���كل نهائ���ي وفق��� ًا للمالحظ���ات الت���ي طرح���ت.. املؤمنني والعم���ل على ان حتفظ حقوق كل من ّ واجلهات التأمينية.
14
مختارات
Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434
اخلميس 19سبتمبر 2013م العدد 1726املوافق 13ذي القعدة 1434هـ
إعداد :أحمد قاسم العمري
من أكل الرغيف الثالث؟! ي����روى أن النبي عيس����ى بن مرمي علي����ه الصالة والسالم كان بصحبته رجل من اليهود وكان معهما «مع اليهودي « ثالثة أرغفة من اخلبز ،وملا أرادا أن يتناوال طعامهما وجد عيس����ى أنهما رغيفان فقط، فسأل اليهودي :أين الرغيف الثالث؟ فأجاب :والله ما كانا إال اثنني فقط. ل����م يعلق نب����ي الله وس����ارا مع ًا حت����ى أتيا رج ً ال أعمى فوضع عيسى عليه السالم يده على عينيه ودعا الله له فشفاه الله عز وجل ورد عليه بص َره ،فقال اليهودي متعجب ًا :س����بحان الله! وهنا سأل عيسى صاحبه اليهودي مرة أخرى: بحق من ش����افا هذا األعمى ورد عليه بصره أين الرغيف الثالث ،فرد :والله ما كانا إال اثنني. سارا ولم يعلق سيدنا عيسى على املوضوع حتى أتيا نهرا كبيرا ،فقال اليهودي :كيف سنعبره؟ فقال له النبي :قل باسم الله واتبعني ،فسارا على املاء ،فقال اليهودي متعجبا :سبحان الله! وهنا سأل عيس����ى صاحبه اليهودي مرة ثالثة: بحق من سيرنا على املاء أين الرغيف الثالث؟ فأجاب :والله ما كانا إال اثنني. لم يعلق س����يدنا عيس����ى ،وعندما وصال الضفة األخرى جمع عليه الس��ل�ام ثالث����ة أكوام من التراب ثم دعا الل����ه أن يحولها ذهب���� ًا ،فتحولت إلى ذهب، فقال اليهودي متعجبا :سبحان الله ملن هذه األكوام
من الذهب؟؟! فقال عليه السالم :األول لك ،والثاني لي ،وسكت قليال ،فقال اليهودي :والثالث؟ فقال عليه السالم :الثالث ملن أكل الرغيف الثالث،
فرد بسرعة :أنا الذي أكلته! فقال سيدنا عيس����ى :هي كلها لك ،ومضى تارك ًا اليهودي غارق ًا في لذة حب املال والدنيا. بعد أن جلس اليهودي منهمكا بالذهب لم يلبث
تعريفات عامة
إال قليال حتى جاءه ثالث ُة فرسان ،فلما رأوا الذهب ترجلوا ،وقاموا بقتله شر قتلة مسكني! مات ولم يستمتع به إال قليال! بل دقائق معدودة!! سبحانك يا رب!! ما أحكمك وما أعدلك!! بع����د أن حص����ل كل واح����د منهم عل����ى كومة من الذهب بدأ الشيطان يلعب برؤوسهم جميعا ،فدنا أحده����م من أح����د صاحبيه قائال له :ل����م ال نأخذ أنا وأنت األك����وام الثالثة ونزيد نص����ف كومة إضافية بدال من توزيعها على ثالثة ،فقال له صاحبه :فكرة رائعة! فنادوا الثالث وقالوا له :ممكن تشتري لنا طعاما لنتغدى قبل أن ننطلق؟؟ فوافق هذا الثالث ومضى لشراء الطعام؟ وفي الطريق حدثته نفسه فقالت له: لم ال تتخلص منهما وتظفر باملال كله وحدك؟؟ إنها حقا فكرة ممتازة فقام صاح ُبنا بوضع السم في الطعام ليحصل على املال كله وهو ال يعلم كيد صاحبيه له ،وعندما رجع اس����تقباله بطعنات في جس����ده حتى مات ،ثم أكال الطعام املسموم فما لبثا أن حلقا بصاحبيهما وماتا وماتوا جميع ًا. وعندم����ا رج����ع نب����ي الله عيس����ى عليه الس��ل�ام وجد أربعة جثث ملقاة عل����ى األرض ووجد الذهب وحده فقال« :هكذا تفعل الدني����ا بأهلها فاعبروها وال تعمروها».
هارون الرشيد خرج اخلليفة هارون الرش� � ��يد يوم ًا في رحلة صيد فم ّر برجل يقال له ُبهلول.. فقال هارون :عظني يا ُبهلول.. ق� � ��ال :يا أمي� � ��ر املؤمن� �ي��ن!! أي� � ��ن آباؤك وأج� � ��دادك؟ من لدن رس� � ��ول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبيك؟ قال هارون :ماتوا.. قال :فأين قصورهم..؟ قال :تلك قصورهم.. قال :وأين قبورهم؟ قال :هذه قبورهم.. فق� � ��ال ُبهلول :تل� � ��ك قصوره� � ��م ..وهذه قبورهم ..فما نفعتهم قصورهم في قبورهم؟ قال :صدقت ..زدني يا بهلول.. قال:أما قصورك في الدنيا فواسعة فليت قبرك بعد املوت يتسع
فبكى هارون وقال :زدني.. فق� � ��ال :يا أمير املؤمن� �ي��ن :هب أنك ملكت وعمرت السنني فكان ماذا كنوز كسرى ُ حي و ُتس� � ��أل بعده ـل ك ـاية غ أليس القـبر ٍ عن كل هذا؟ قال :بلى.. ثم رج� � ��ع هارون ..وانطرح على فراش� � ��ه �ض عليه أيام حتى نزل به مريض ًا ..ولم مت� � � ِ املوت. فلما حضرته الوفاة ..وعاين السكرات.. صاح ..بقواده وحجابه: اجمع� � ��وا جيوش� � ��ي ..فج� � ��اؤوا به� � ��م.. بس� � ��يوفهم ..ودروعهم ..ال ي� � ��كاد يحصي عددهم إال الله ..كلهم حتت قيادته وأمره.. فلما رآهم ..بكى ..ثم قال :يا من ال يزول ملكه ..ارحم من قد زال ملكه..
ثم لم يزل يبكي حتى مات.. فلما مات..أخذ هذا اخلليفة ..الذي ملك الدنيا وأودع حفرة ضيقة.. لم يصاحبه فيها وزراؤه ..ولم يس� � ��اكنه ندماؤه.. ً لم يدفن� � ��وا معه طعاما ..ولم يفرش� � ��وا له فراشا ما أغنى عنه ملكه وماله.. سل اخلليفة إذ وافت منيته أين اجلنود أين اخليل واخلول أين الكنوز التي كانت مفاحتها تنوء بالعصبة املقوين لو حملوا أين اجليوش التي أرصدتها عدد ًا أين احلديد وأين البيض واألسل ال تنكرن فما دامت على أحد إال أناخ عليه املوت والوجل
فوائد متعددة من خليط العسل والقرفة تبيَّن أن مخلوط العسل ومسحوق القرفة يُشفي من معظم االمراض. َ يق��ول العلم الحديث مع ّ أن العس��ل حلوٌ، لكن إذا ما اس��تُعمل دوا ًء بمقادير صحيحة ال يؤذي مرضى َّ السكري .أوردت مج َّلة (وورلد ويكلي نيوز) الكنديَّة في عددها الصادر في 17يناير (كانون ثانٍ) 1995قائمة األمراض التالية التي يمكن معالجتها بالعسل والقرفة كما َّ أكدتها أبحاث علماء غربين.
يعانون م����ن هذه األن����واع من الس����رطان، يجب أن يتناولوا ملعقة شاي صغيرة من العسل ومثلها من مس����حوق القرفة ثالث م َّرات يوم ًّيا مل َدّة شهر.
اإلعياء:
أمراض القلب:
إصنع عجينة من العس����ل ومس����حوق القرفة، وادهنه����ا عل����ى قطعة خب� ٍ���ز ب����د ًال م����ن املر َّبى أو معقود الفواك����ه وتناولها باتنظام على الفطور. إ َّنها تق ِ ّلل الدهونات (كولوس����ترول) في األوعية الدمو َّي����ة ،وتقي املرض����ى من النوب����ات القلب َّية. وإذا ما داوم الذين أصيبوا بنوبة قلبية س����اب ًقا على ه����ذا النظام ،فإ َّنهم يبع����دون إصابتهم بها مج ًّددًا مسافات طويلة .ات َّباع هذا النظام يوم ًّيا ويقوي باستمرار يحول دون احتباس التن ُّفس َّ نب����ض القلبَّ . مت ف����ي عدد من بي����وت التمريض ّ َ ���اف) في كندا والواليات املتحدة استعمال (مش� ٍ ه����ذا (النظ����ام الغذائ����ي) بنج����اح عل����ى نزالئها، وتبي َّ نَّ أن التق ُدّم في العمر ُيفقد األوعية الدمو َّية مما يعمل على انس����داها، والش����رايني مرونتها َّ حيويتها. ويعيد العسل والقرفة لها ِّ
العصبي:
كوب ميك����ن ملصابي م����رض العصبي تن����اول ٍ مخلوط مبلعقتني من العس����ل من املاء الس����اخن ٍ صباحا وملعق����ة صغيرة من مس����حوق القرف����ة ً ومس����ا ًءاَّ . إن تناوله بانتظام ح َّتى من املصابني املُزمنني مبرض العصبي يشفيهم من مرضهم. في بحث حدي����ث ُأجري في جامع����ة كوبنهاغن، تب�َّي�َّنّ لألط َّباء الذين عاجل����وا مرضاهم بجعلهم يتناول����ون ملعقة من العس����ل ونصف ملعقة من ً مريضا مس����حوق القرقف����ة قب����ل اإلفط����ار أن 73 من أصل مائت��ي�ن قد َّ مت ش����فاؤهم كل ًّيا في خالل ّ َ أسبوع .وفي خالل ش����هر ،متكن معظم املرضى الذين لم يكونوا قادرين على الس����ير أو احلركة من ج َّراء العصبي السير بال ألم.
التهاب املثانة:
ً مخلوط مق����دار ملعقتني من اش����رب كو ًبا م����ن عسل مذابة في ماء مسحوق القرفة وملعقة من ٍ فاتر .هذا (الشراب) يقتل اجلراثيم في املثانة.
وجع األسنان:
اصن����ع عجينة من مقدار ملعقة من مس����حوق القرف����ة ،ومق����دار خم����س ملعق����ات صغي����رة من العس����ل ،وضعها عل����ى الس� ِ ّ ���رر هذه ���ن املؤلِم .ك� ِ ّ ّ َ العمل َّي����ة ثالث م َّرات يوم ًّي����ا إلى أن تتخلص من األلم.
الدهونات (كولوسترول):
تب�َّي�َّنّ َّ أن تن����اول مق����دار ملعقتني من العس����ل بست وثالث مالعق من مسحوق القرفة ممزوجة َّ عش����رة (أونسة) من س����ائل الش����اي إذا تناولها املصاب بالكولوسترول ينخفض عنده مستوى املا َدّة الدهن ّية في الدم مبع َدّل عشرة من املائة في
خالل ساعتني .وكما أشير على املصابني مبرض العصب����ي ،إذا ما َّ مت تناول الكم َّية نفس����ها ثالث م َّرات يوم ًّيا ،يت َّم الش����فاء ح َّتى من الكولسترول املُزمن .وم����ن املعلوم����ات التي ُذكرت ف����ي مج َّلة (وورلد ويكلي نيوز) َّ فإن تناول العسل الصافي يوم ًّيا يخ ِ ّلص من آالم الكولس����ترول .تو َّقف عن متايعة تن����اول دواء الكولس����ترول فهو يحتوي ما َدّة “ستاتني” التي تضعف العضالت مبا فيها نَّ وتبي أ َّنها ال حتول دون اإلصابة بنوبات القلب. القلب أو الفالج. النزالت البرد َّية (الرشح): األشخاص الذين يعانون من النزالت البرد َّية املعت����ادة أو الش����ديدة عليه����م تن����اول مزي����ج مق����دار ملعق����ة من عس����ل فات����ر ورب����ع ملعقة من مسحوق القرفة يوم ًّيا لثالثة أ َّيام .هذه العمل َّية ِّ وتنظف ستخ ِ ّلصهم من السعلة املزمنة والرشح، اجليوب األنف َّية.
تل ٌبّك املعدة:
تناول مس����حوق القرفة والعس����ل ُيخ ِ ّلص من آالم املعدة ،ويزيل قرحات املعدة من جذورها.
الغازات
بن����اء على دراس����ات ُأجريت ف����ي ٍ ّ كل من الهند والياب����ان ،تب�ِّي�ِّنّ َّ ممزوج����ا أن تن����اول العس����ل ً مبسحوق القرفة يخ ِ ّلص املعدة من الغازات.
جهاز املناعة:
يقوي تناول العسل ومس����حوق القرفة يوم ًّيا ِ ّ جه����از املناع����ة ،ويحم����ي اجلس����م م����ن النوبات البكتير َّي����ة والفيروس���� َّية .لقد وج����د العلماء َّ أن العس����ل يحتوي كم َّيات كبيرة م����ن الفيتامينات يقوي واحلدي����د .تناول العس����ل بصورة دائم����ة َّ الكريات البيضاء التي تقاوم األمراض البكتير َّية والفيروس َّية.
سوء الهضم:
رش مس����حوق القرفة على ملعقتني عسل قبل الفط����ور يقضي عل����ى احلموضة ويس����اعد على هضم أثقل الوجبات.
إنفلونزا:
اكتشف باحث في أسبانيا َّ أن العسل يحتوي
مكونات طبيع َّية تقتل جراثيم اإلنفلونزا ،وتقي ِّ املريض من النزالت الصدر َّية.
طول العمر:
تناول مش����روب الش����اي املصنوع من العسل ومس����حوق القرفة بانتظ����ام ،فإ َّنه يس����يطر على عوام����ل التلف ف����ي العم����ر .إصنع مش����روب ���اي من أربع مالعق من العس����ل وواحدة ش� ٍ م����ن مس����حوق القرف����ة ،وثالث����ة أك����واب من كوب ثالث م���� َّرات أو أربع املاء .إش����رب ُربع ٍ أملسا اجللد على حتافظ م َّرات يوم ًّيا .إ َّنها ً وناعما ،وتعيق تق ُدّم الشيخوخة ،ومت ُّد في ً حياة اإلنس����ان ،وح َّتى َّ أن َمن بلغ من العمر مائة سنة تعمل وظائفه اجلسد َّية وكأ َّنه ابن عشرين سنة.
البثرات اجللد َيّة:
إصنع عجينة من ثالث مالعق من العسل وملعقة من مس����حوق القرفة .ضع العجينة على البثرة اجللد َّية قبل النوم ،وأغسلها في صباح الي����وم التالي مباء دافئ .اس����تعمال ه����ذه الطريق����ة يوم ًّيا على مدى أس����بوعني، يزيل البثرات اجللد َّية من جذورها.
االلتهابات اجللد َيّة:
وضع عجينة من العسل ومسحوق القرفة على األجزاء املصابة ،تش����في م����ن األكزميا عد)ّ ِ ، والقوب����اء َ وكل احلل َق َّية (مرض جلدي ُم ٍ أنواع االلتهابات اجللد َّية.
تخسيس الوزن:
���وب م����ن امل����اء املغلي بالعس����ل تن����اول ك� ٍ ومس����حوق القرفة نصف س����اعة قبل وجبة صباحا ،وقبل النوم مس����ا ًء يوم ًّيا، الفط����ور ً ِّ يخسس الوزن ح َّتى في إذا ما أخذ بانتظام أكثر اإلجس����ام ُسمنة .االس����تمرار في شرب جتمع هذا املش����روب بانتظ����ام يح����ول دون ُّ الده����ون ف����ي اجلس����م ح َّت����ى ول����و َّ مت تناول اطعمة دسمة ج ًدّا.
السرطان:
أظه����رت أبح����اث حديث����ة ف����ي الياب����ان وأسترليا َّ بأن الشفاء التام من سرطان املعدة املتقدّم قد َّ ِ مت بنجاح .املرضى الذين والعظام
أظهرت دراس����ات حديثة َّ بأن محتويات العسل من الس َّكر هي أكثر منفعة حليو َّية اجلس����م م����ن ضرره����ا .املس���� ُّنون ال����ذي يتناولون العسل ومسحوق القرفة مبقادير متساوية هم أش ُّد انتباهً ا ومرونة .ويقول الدكت����ور ميلتون الذي أج����رى البحث َّ بأن تناول نص����ف ملعق����ة من العس����ل ُتضاف إلى كأس من املاء مرشوش عليه مسحوق القرفة في الصباح ،وعند الس����اعة الثالثة من بعد الظهر عندما تبدأ حيو َّية اجلس����م ِّ بالتدن����ي يوم ًّيا ،تزيد حيو َّية اجلس����م في خالل أسبوع.
رائحة الفم الكريهة:
ش����عوب أمريكا اجلنوب َّية يتغرغرون بخليط من امل����اء الس����اخن وملع����ة صغيرة من العس����ل أول شئ في الصباح لكي تبقى ومسحوق القرفة َّ طيبة طوال اليوم. رائحة أفواههم ِ ّ
< امل����ال :احلاس����ة السادس����ة الت����ي ال تس����تطيع بدونه����ا أن تتمت����ع باحل����واس اخلمس األخرى. < الصديق :الشخص الذي يحبك حتى بعد أن يعرفك جيد ًا. < التملق :شيء لطيف يقوله لك شخص عن نفسك ،تتمنى أنت أن يكون ما قاله عنك صحيح ًا. < التعليم :ما يبقى بعد أن نكون نسينا ما تعلمناه. < الدبلوماس����ية :أن تقط����ع رقب����ة عدوك دون أن تستعمل السكني. < التأدب :أكثر أنواع النفاق ذيوع ًا بني الناس. < األعزب :من لم يجد من يلوم غير نفسه. < اجلاذبي����ة :القدرة على جعل ش����خص آخر يعتقد بأن كليكما مدهش و رائع. < اخلب����رة :مب����رر للوق����وع ف����ي أخط����اء جديدة عوض ًا عن تكرار األخطاء السابقة. < اللباقة :القدرة على خلق ش����عور لدى الضيوف بأنهم في بيتهم عندما تتمنى لو كانوا هناك فع ً ال. < النق����ود :مث����ل معج����ون األس����نان من السهل إخراجها و من العسير إعادتها. < املكتبة :بيت كبير يعيش فيه األحياء واألموات مع ًا. < املجامل����ة :أن تطل����ب رأي صدي����ق في مشكلة أنت تعلم متام ًا طريقة حلها. < راح����ة البال :هي الق����درة على التهرب من العمل بحيث يتراءى لك أنك قمت به على الوجه األكمل االقتصادي :رجل يشرح لك ما يجب أن تفعله مبالك ،ولكن بعد أن تكون قد فعلت به شيئ ًا آخر. < املفاجأة الس����ارة :أن تبحث في كومة من القش عن إبرة ،ولكنك جتد ابنة املزارع عوض ًا عن اإلبرة. < األصل����ع :ش����خص طغ����ى رأس����ه على شعره. < العائلة :مجموعة من األشخاص لديهم لبيت واحد. مفاتيح ٍ ميقراطي����ة :أن تس����مح لآلخري����ن < الد ُ بإبداء رأيهم ،ثم تفعل عكس ما يقولون. < الدون جوان :وسيم يعرف الكثير من النساء اللواتي يعرفن الكثير من الرجال. < امل����رأة اجلميل����ة :م����ن جتعل����ك تفك����ر بعينيك ال بعقلك. < القناعة :اخت����راع يضحك به األغنياء على الفقراء. < الصبر :صورة من صور اليأس تبدو كما لو كانت فضيلة. < احلقيق����ة :قالت يوم���� ًا :دعوني عارية فأنا ال أخجل و لم يسمعها أحد. < قل����ب الرجل :ميكن الوص����ول إليه من باب معدته ،بينم����ا الوصول إلى قلب املرأة من باب مطعم فاخر. < التقالي����د :جهود جماعي����ة ملنع وقوع أمور وقع فيها أجدادن����ا ويودون حرماننا منها. < احل����ب :ش����عور ل����م يتمت����ع به س����وى آدم حي����ث ال غير ٌة …ال أس� ٌ ���واق … و ال هدايا يقدمها حلواء. < اخليانة :خنجر ف����ي الظهر و ُقبلة في الصدر. شخص تبادل العقل والقلب < العاشق: ٌ مكانهما بداخله. < الس����جن :مكان أصغر م����ن أن يحتوى من هم بخارجه. < املوت :الش����يء الوحي����د الذي لن جتد
من يتفاخر بأنه يعرفه. < الثقاف����ة :ه����ي أن تتح����دث بحدي����ث ال يفهمه من حتادثه. < الزواج :حلوٌ أوله … م ٌر أوسطه … بال طعم آخره. ٍ < العبقري����ة :موهب����ة توج����د أحيان ًا في دماغ الرجل ،وأحيان ًا في قوام املرأة < الذكاء :اثنان ال يعرفانه املرأة اجلميلة، و الرجل الذي يحادثها. < احلكمة :أن تطب����ق احلكمة اليونانية ( ال أرى … ال أس����مع … ال أتكل����م ) ف����ي ه����ذا الزمن الرديء. < الصراح����ة :كلم����ة ص����دق … تصل إلى مرحلة الكذب حني تخاطب امرأة. < التشاؤم :هو اإلعتقاد بأن الشمعة لن تنير في الظالم. < التف����اؤل :هو اإلعتقاد ب����أن من املمكن الرؤية في الظالم بدون شمعة. < الس����عادة :هي أن تكون لدي����ك القدرة على خداع نفسك بأن كل شيء على ما يرام. < اللي����ل :غالب���� ًا … يس����تر بس����واده م����ا يحدث. < النه����ار :ن����ادر ًا … يفض����ح ببياضه ما حدث لي ً ال. < األقنعة :وجوه مس����تعارة نستخدمها كثير ًا في حياتنا اليومية. < الشعر :رسم بالكلمات … كما قال نزار. < الرس����م :كلم����ات بالرس����م … كم����ا قال شخص ضاع بني االثنني.
مبزيد من احلزن واآلسى وبقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره.. نتقدم بخالص العزاء وأصدق املواساة القلبية إلى األخوين:
العقيد /أحمد سعيد وعبود سعيد ناصر لوفاة املغفور له بإذن الله تعالى والدهم..
العميد /سعيد ناصر
سائلني الله العلي القدير أن يتغمده بواسع رحمته وأن يسكنه فسيح جناته وأن يلهم آله وذويه الصبر اجلميل. «إنا لله وإنا إليه راجعون» املعزون: اللواء فضل عبداملجيد ،أستاذ دكتور محمد قاسم أبو بكر العميد محمد املقداد ،العميد فضل العنشلي ،العميد مطهر علي ناجي، العميد محمد صالح حيدر ،العقيد أحمد الشامي، العقيد عبد الرب سعيد ،العقيد محمود قاسم أبو بكر، العقيد عبيد عامر قاسم ،العقيد عبد احلكيم طاهر األسد
استعدادا للتصفيات اآلسيوية
بعثة منتخب الناشئني تغادر إلى ُعمان علي الحرورة توجهت بعثة منتخبنا الوطني لناش ��ئي كرة القدم إلى العاصمة العُ مانية مس ��قط الجراء معس ��كر خارجي اس ��تعداد ًا للمش ��اركة في في التصفيات األس ��يوية ضمن املجموعة الثانية الت ��ي تس ��تضيفها العاصمة األوزبكية طش ��قنط خالل الفت ��رة ( )29-14من الش ��هر اجلاري مبش ��اركة ثالثة منتخبات ( اليمن -فلس ��طني -أوزبكس ��تان ) ،وسيستمر معسكر املنتخب ملدة س ��بعة أيام يخوض خاللها مباراة ودية أمام منتخب عُ مان للناش ��ئني في التاس ��ع عشر من الش ��هر اجلاري .وتكونت بعثة املنتخب من ثالثة وعش ��رين العبيا باإلضافة للجهازين الفني واإلداري على النحو اآلتي - -:سالم عزان -رئيس البعثة -مصطفى السهلي -مدير
15
املنتخب -ك /أحمد علي أبو علي -مدرب املنتخب -ك /فيصل أسعد -مساعد املدرب -ك /ص�ل�اح س ��الم -م ��درب احل ��راس -د /عارف قدار -طبيب املنتخب -قاس ��م أحمد -عالج طبيعي -محمد عبدالوحد -منس ��ق إعالمي -عبدالكرمي عيس ��ى -إداري املنتخب -أحمد ابو منصر -إعالمي والالعبني هم -:س ��الم جمال الهارش -2هش ��ام محمد ناجي -3خالد الوش ��لي -4ناي ��ف االجاب ��ري -5فارس عش ��وة -6احم ��د ماجد عنقاد -7عم ��ر الداحي -8 حسني جمال -9أحمد السروري -10أحمد عبدالواحد -11عصام البرعي -12نسيم محمد -13علي عصام -14علي احلروي -15ميالد العميسي -16حسام عادل -17يونس محمد سعيد - 18وليد كداف -19نائف األرحبي -20يوسف رفعت -21مؤيد احلداد
Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434
اخلميس 19سبتمبر 2013م العدد 1726املوافق 13ذي القعدة 1434هـ
لفوزه بالمركز الثاني في البطولة العربية الخامسة بتونس
وزارتا التربية والشباب تكرمان املنتخب الوطني املدرسي بحض���ور وزي���ر التربي���ة والتعلي���م الدكت���ور عبدال���رزاق االش���ول ووزي���ر الش���باب والرياض���ة معم���ر االريان���ي كرم���ت وزارت���ي التربي���ة والتعلي���م والش���باب والرياضة منتخبنا الوطني املدرس���ي لك���رة الق���دم بف���وز املنتخ���ب الفائ���ز باملرك���ز الثان���ي وبامليدالي���ة الفضية في البطولة العربية املدرس���ية اخلامس���ة التي اقيمت في تونس خالل الفترة ( 4ـ )13الش���هر اجل���اري..و في حفل التكرمي أش���ار الدكتور عبدالرزاق االشول وزير التربية والتعليم في كلمة إل���ى ابداعات ومتي���ز الفريق املدرس���ي ف���ي مباري���ات البطول���ة والت���ي اثبت���ت مقدرته على املنافس���ة وحص���د املراتب العليا ..داعيني املنتخ���ب إلى مواصلة مش���وارهم اإلبداعي ليصبح���وا ابطال املستقبل ويرفعوا علم اليمن في احملافل والبطوالت العاملية. وأك���د الوزي���ران األش���ول واالرياني أهمي���ة الرياض���ة املدرس���ية كحاض���ن
أس���اس ملختلف الرياضات ،األمر الذي يحتم دعمه���ا ووضع آلي���ة عمل تضمن االرتقاء بها واعتم���اد االلعاب االوملبية املدرسية ابتداء من هذا العام . وف���ي احلف���ل أعل���ن الوزير األش���ول تق���دمي وزارة التربية هدية تش���جيعية للمنتخب مبلغ 2مليون ريال ،كما أعلن الوزير االريان���ي تقدمي وزارت���ه مليون ري���ال و رفع مخصص���ات الدع���م املقدم من صندوق رعاية النشئ والشباب الى 100مليون ري���ال ..وفي تصريح خاص لـ26س���بتمبر أوض���ح االس���تاذ محم���د ط���واف وكي���ل وزارة التربي���ة والتعليم لقط���اع التعلي���م رئي���س الفري���ق الفني للمنتخب أن البطولة العربية اخلامسة للرياضة املدرسية كانت متتاز عن غيرها باحلضور الكبير للمنتخب���ات العربية وكان التنافس قوي أثبت فيها منتخبنا جدارته رغم ما واجه من صعوبات كونه دخل املباراة االولى أمام الس���ودان فور وصوله مباشرة وقد خرج املنتخب من
املطار الى امللعب مباشرة وأستطاع من حتقيق الفوز وباالضافة الى قصر فترة االستعداد والفارق اجلسماني والعمر ك���ون أكث���ر املنتخب���ات ه���م العب�ي�ن في منتخبات الشباب . مشيرا الى أن املنتخب كان متناسق ومتناغ���م ف���ي أرضي���ة امللع���ب وبه���ذا أستطاع الوصول الى املباراة النهائية والتي قدم فيها مستوى مميز وسيكون له مس���تقبل كبير في البطوالت القادمة مؤك���دا أن الوزارة س���تبذل كل جهودها والدعم الالزم لرعاية الالعبني واحلفاظ عليه���م حت���ى يك���ون له���م مس���تقبل في متثي���ل اليمن في احملاف���ل العربية وفي منتخب الش���باب ..يشار إلى ان الالعب عبدالرحم���ن ياس�ي�ن ف���از بلق���ب أفضل العب في البطولة كم���ا مت انتخاب مدير عام االنشطة املدرس���ية بوزارة التربية والتعلي���م احم���د س���عيد رئيس��� ًا للجنة الفني���ة العلي���ا لالحت���اد العرب���ي لك���رة القدم.
ينظمها اتحاد الرياضة للجميع بالتعاون مع صحيفة «26سبتمبر»
السبت ..بطولة الفقيدين عبيد احلاج وعلى احلمامي لكرة القدم
كتب :نبيل الترابي ينظم االحتاد العام للرياض���ة للجميع بالتعاون مع صحيفة «26سبتمبر» السبت املقبل على ملعب النادي األهل���ي بالعاصم���ة صنع���اء بطول���ة الفقي���د اإلعالمي عبيد احلاج نائب رئيس حترير صحيفة «26سبتمبر» لكرة القدم مبش���اركة أربع فرق هي (صحيفة «الثورة»، صحيفة «26س���بتمبر» ،وكالة سبأ ،األعالم الرياضي)، وتقام البطولة بنظام خروج املغلوب. وفي نف���س الس���ياق يقيم االحت���اد الع���ام للرياضة للجميع في نفس اليوم بطولة الفقيد الرياضي الكابنت على احلمامي والتي سيشارك فيها رواد الزمن اجلميل من األهلي والوحدة والعروبة و22مايو. وأك���د الكابنت عص���ام دريبان أمني ع���ام االحتاد أن
90العب ًا والعبه يشاركون في الدورة التعريفية والتثقيفية في لعبة الرماية بالسالح ينظم فرع أمانة العاصمة للرماية صباح اليوم على صالة نادي العروبة بالعاصمة صنعاء دورة تعريفية وتثقيفية عن لعبة الرماية بالسالح األوملبي ويحاضر فيها الكابنت محمد ابراهيم وقيادة اإلحتاد العام و الشخصية الرياضية العقيد عبدالغني الوجيه مبشاركة 90العبا والعبة واوض���ح رئي���س ف���رع احت���اد الرماي���ة والس���هام بأمان���ة العاصمة أنور عبدالرحمن القالم بان محاضرة الدورة عبارة عن نبذة تعريفية عن رياضة الرماية بش���كل عام والرماية في املسدس والبندقية الهوائية وكذلك املبادئ االساسية لرياضة الرماية الوقفة واالعداد االبتدائي لرامي جديد االخطاء التي يقع بها بعض الرماه وتدريــــــــب���ات للتخلص مــــن االْخطــــ ْاء العمليه الصحيحه إلطالق الزند عملية التنفس اثناء الرمــايه املتطلبات االساس���يه للمنافس���ه في ذات الس���ياق اكد القالم انة عقب الدورة التدريبية س���تقام .بطول���ة الرماية املفتوحة بالس�ل�اح األوملبي مبش���اركة الفئات املس���تهدفة ( الشباب – الكبار ) مبناس���بة احتفاالت بالدنا بالعيد الـ 26من سبتمبر املجيد والتي تاتي برعاية عبدالقادر علي هالل أمني العاصمة وأش���راف مكتب الش���باب والرياضة بأمانة العاصمة والتي نهدف من خاللها إلى نشر وتوسيع قاعدة اللعبة وكذا تعريف الناس برياض���ة الرماية األوملبي���ة وتفعيلها في إط���ار أمانة
العاصمة مشيرا أن البطولة س���يتنافس فيها املشاركون في الرماية بالسالح االوملبي بندقية – مس���دس ملسافة 10أمتار رماي���ة وش���كرفي خت���ام حديثه رم���زي االغبري نائ���ب رئيس االحتاد العام و الشيخ عبدالسالم حمود عاطف االمني العام وادارة نادي العروبة على تعاونهم في اجناح الفعاليات
استكمال الترتيبات النهائية النطالق بطولة رئيس اجلمهورية اخلامسة للفروسية
اس���تكمل احت���اد الفروس���ية وض���ع ملس���اته األخي���رة إيذان���ا بب���دء بطول���ة رئيس اجلمهورية اخلامس���ة للفروسية ( قفز حواجز – التقاط أوتاد ) التي تقام على مي���دان الوح���دة للفروس���ية بجناح الفروس���ية بالكلي���ة احلربي���ة للفترة من الـ 29من الش���هر اجلاري وحتى الثامن م���ن أكتوب���ر املقب���ل مبش���اركة واس���عة م���ن مختلف الكلي���ات العس���كرية ومالك اخليل ف���ي اليمن..وأوض���ح نائب رئيس االحت���اد الع���ام للفروس���ية ياس���ر نصار أن االحت���اد يضع ملس���اته األخيرة ضمن برنامجه لالس���تعداد النط�ل�اق البطولة وف���ق البرنام���ج الزمن���ي املع���د له���ا من قب���ل اللجنة الفني���ة باالحت���اد واملقر من مجل���س اإلدارة ،مبين���ا ب���أن االحت���اد يواص���ل إش���رافه امليداني فيم���ا يخص
التحضي���رات اخلاصة مبي���دان البطولة من خالل التعاون اجلاد واملثمر مع قيادة الكلية احلربية التي تعاونت بشكل كبير معنا بهدف اجن���اح بطولة بحجم بطولة رئيس اجلمهورية للفروسية والتي تعد أكب���ر مس���ابقات االحتاد خالل موس���مه الرياض���ي ..وق���ال نائب رئي���س االحتاد الع���ام للفروس���ية والهجن ب���أن االحتاد فيم���ا يخ���ص اجلوائ���ز املالية ق���د رصد مبلغ ًا كبير ًا تشجيع ًا للفرسان املشاركني ومن املتوق���ع أن تتجاوز حاج���ز األربعة مليون ريال تقريبا وس���يتم الكش���ف عن إجمالي اجلوائ���ز املالية عق���ب انتهائنا من توقيع عقود الش���ركات واملؤسس���ات الراعية للبطولة والتي س���يتم حتديدها في اجتماع مجل���س إدارة االحتاد القادم بش���كل نهائي وأملنا بأن نتجاوز حاجز
األربعة املليون ريال ف���ي اجلوائز املالية في حال حتصلنا على رعاية كافيه. وأضاف نصار نأمل جلميع املشاركني في البطولة التوفيق والنجاح خصوصا وأن االس���تعدادات للجه���ات املش���اركة بدأت منذ وقت مبكر عقب إبالغ اجلهات باالس���تعداد للمش���اركة للبطول���ة والتي أب���دت اس���تعدادها للمش���اركة وف���ق اآللي���ة الفني���ة املتبعة ،معتب���را أن تنوع مس���ابقات البطول���ة وملختل���ف الفئ���ات العمري���ة واملتنوع���ة ب�ي�ن قف���ز احلواجز والتقاط األوتاد والفرقي والفردي مينح اجلميع فرصة املش���اركة واملنافسة على جوائ���ز البطول���ة املختلفة نظ���را ألهمية البطولة في مسار املنافسة الفنية للفرق والفرسان املش���اركني في البطولة األكبر خالل املوسم الرياضي ونظرا ملا حتظى به البطول���ة من متابعة إعالمية واس���عة ،منوها إلى أن تلك املتابعة هي وس���يلة من وسائل توسيع قاعدة انتشار رياضة اآلب���اء واألج���داد في أوس���اط الناش���ئني والشباب في إطار برنامج االحتاد الذي يس���عى لتوس���يع قاعدة انتش���ار اللعبة سواء من خالل املراكز التي يتم اعتمادها أو الفرس���ان املنخرطني في التدرب على رياضة الفروسية خصوصا صغار السن كونه���م العمود الفقري املس���تقبلي لبناء قاعدة صلبة لرياضة الفروسية مستقبال .وق���ال نائب رئي���س االحت���اد إن النجاح الذي يحققه احتاد الفروس���ية في حقيقة األمر ال بد أن نرجعه لصاحبه وهو رئيس االحتاد العام الش���يخ حاشد بن عبد الله األحمر الذي يعد أيضا جناحه جناحا لنا جميعا وبالتالي ال بد من أن ننصفه بكلمة حق ملا يقدمه من اهتمام ورعاية ومتابعة ألدق تفاصيل األمور وهو ما يقدم االحتاد كأسرة واحدة تعمل بروح رجل واحد من أجل جناح أنشطة ومسابقات االحتاد .
إقامة البطولتني للفقيدين عبيد احلاج وعلى احلمامي تقدير ًا للعطاء الذي قدماه الفقيدان خالل مسيرتهم مع اإلعالم والرياضة ،مؤكد ًا أنه���م في االحتاد يحرصون االلتق���اء باإلعالمي�ي�ن والرياضي�ي�ن وجعله���ا بطول���ة متميزة كونها حتمل اسم الفقيدين اللذين تركا بصمة على الساحة اإلعالمية والرياضية اليمنية ال ميكن أن تنسى. بعد ذلك أجريت قرعة بطولة فقيد اإلعالم عبيد احلاج وذلك بحضور مندوبي الفرق املشاركة وأسفرت القرعة عن لقاء صحيفة الثورة م���ع اإلعالم الرياضي في حني س���تكون املواجهة الثاني���ة بني صحيفة «26س���بتمبر» ووكالة س���بأ ،وف���ي بطول���ة الفقيد عل���ى احلمامي فقد أسفرت هي األخرى عن لقاء كروي يجمع فريق األهلي م���ع العروب���ة وفريق الوح���دة م���ع فريق 22ماي���و ,من جانب أخر أك���د االخ عل���ي غالب احل���رازي نائب مدير
دائرة التوجيه املعنوي أن بطول���ة الفقيد عبيد احلاج رحمه الله ستشهد تنافس ًا مميز ًا وستكون من البطوالت الناجحة واملتميزة نتيجة للمش���اركة والتفاعل الكبير إضافة إل���ى التنظي���م الرائع ال���ذي يتمتع ب���ه االحتاد الع���ام للرياضة للجمي���ع وهذا ان دل على ش���يء فإمنا يدل عل���ى مدى احل���رص والتعاون الكبي���ر الذي يبذله االحتاد برئاسة االستاذ حسن اخلوالني واألمني العام الكابنت عصام دريبان مع الرياضيني في كافة مختلف الفئات وأضاف نحن سعداء مبش���اركتنا في مثل هذه البط���والت التي حتمل اس���م الفقيد عبي���د احلاج الذي نتمنى أن تكون لها صدا نظر ًا ملا تكنه األسرة اإلعالمية من وفاء وتقدير وعرفان قل ما جتد مثله على الس���احة اإلعالمية والذي قدم عصارة عمره في خدمة الوطن في املجال اإلعالمي.
برعاية رئيس الجمهورية وتحت شعار ( يمن يتسع للجميع)
غد ًا إنطالق فعاليات املخيم الوطني للكشافة واملرشدات كتب :دارس الهمداني برعاية رئي���س اجلمهورية عبدربه منص���ور هادي وحتت شعار مين يتسع للجميع تنطلق صباح غد ًا اجلمعة فعاليات املخيم الوطني املشارك في حفل إيقاد شعلة العيد الـ 51لثورة الـ26من س���بتمبر والعي���د الـ 50من ث���ورة 14أكتوب���ر والتي تنظمه جمعية الكش���افة واملرش���دات مبش���اركة 1000كشاف ومرشدة . وقد قام وزير الش���باب والرياضة رئيس جمعية الكش���افة واملرشدات األستاذ معمر مطهر اإلرياني في زيارة أمس االول االثنني ملوقع املخيم الكش���في حيث وجه القائمني باإلش���راف على تنفيذ اإلجراءات اخلاصة باإلعداد للمخيم الوطني للحركة الكشفية واإلرشادية بتوفير كل احتياجات الشباب املشاركني في فعاليات وأنش���طة املخي���م وكذا وضع كافة مس���تلزمات املعارض التي س���تقام عل���ى هامش فعالي���ات املخيم الوطني للكشافة واملرشدات و ستحتوي املعارض املقرر إقامتها على هامش فعاليات املخيم الوطني للحركة الكش���فية واإلرشادية كل جديد من إبداعات واختراعات الشباب. وكان وزير الشباب االرياني ومعه املفوض العام للكشافة مش���عل الداعري وأعض���اء اجلمعية الكش���فية قام���وا بجولة تفقدية ش���ملت معس���كر الكش���افة بقص���ر الش���باب بصنعاء
والذي مت اإلعداد والتحضير النهائي فيه إلقامة املخيم الوطني للحركة الكشفية واإلرش���ادية احتفاء بالعيد الوطني الذهبي الـ 51للثورة اليمنية 26سبتمبر وأثناء الزيارة امليدانية اطلع الوزيراالرياني على االستعدادات النهائية اجلارية في ساحة قصر الشباب ووضع اللمسات النهائية إلقامة املخيم ..وشدد وزير الش���باب أثن���اء زيارته امليداني���ة على أهمية أن يش���كل املخيم لوحة ش���بابية واحتفالية ترقى إلى مستوى املناسبة الوطني���ة العظيمة واملتمثل���ة بالعي���د الوطن���ي ال 50للثورة اليمنية 26سبتمبر وال14من أكتوبر املجيدتني.. وفي تصريح خاص لـ 26س���بتمبر أوض���ح املفوض العام للكشافة واملرشدات القائد مشعل الداعري بأن االستعدادات تس���ير على قدم وس���اق من خالل العمل املتواصل ألس���تقبال املشاركني من جميع محافظات اجلمهورية وألول مرة يشارك ش���باب س���قطرى ويبدأ االس���تقبال اخلميس القادم ويستمر املخيم ألسبوع ويتم وضع اللمسات النهائية . مشير ًا أن املخيم سيمثل لوحة وطنية لشباب اجلمهورية وسيش���مل عدد من البرامج والفعاليات الكشفية والترفيهية واملهاراتي���ة والرياضي���ة والثقافية كما س���يتم إقامة عدد من احملاضرات الوطنية والسياسية والدينية واالرشادية يقدمها كوكبة من السياسيني واالكادمييني وخاصة من أعضاء مؤمتر احلوار واملسرحيات .
فينجر :احلظ رافقنا أمام سندرالند ،وأوزيل رجل رائع
اعترف «آرسني فينجر» أن آرسنال كان محظوظ��� ًا بع���ض الش���يء ف���ي مباراته في افتت���اح اجلولة الرابعة من البرمييرليج
فينج���ر أ ثن���ى كذ ل���ك عل���ى أداء املنض���م حديث��� ًا للمدفعجية م���ن ريال مدريد مببل���غ ٤٢ملي���ون جني���ه إسترليني «مسعود أوزيل» حي���ث ش���ارك ف���ي صناع���ة هدف�ي�ن وصن���ع اله���دف الثال���ث ال���ذي حم���ل توقيع العب الوسط املتميز «آرون رامسي».وأعرب فينجر عن ارتياحه باملجهود الذي بذله فريقه وقال ف���ي تصريحاته لقناة سكاي سبورتس «كان هن���اك الكثي���ر م���ن الفرص التي الح���ت ل���كال الفريقني، كان لدينا شوط أول رائع جد ًا ،ورمبا يكون هذا أفضل ش���وط لعبناه حتى اآلن ،لكن س���ندرالند عاد في املباراة
وصمم على تسجيل األهداف ووصل كثير ًا للمرمى».مش���ير ًا إلى أن لياقة العبيه انخفضت قلي ً ال بعد تس���جيل سندرالند لهدف التعادل ١/١واحلظ حالف���ه للف���وز به���ذا اللق���اء بع���ض الش���يء ،وقال «نعم أعتق���د أن احلظ كان معنا بفضل اله���دف املبكر الذي س���جل ،وأوزيل قدم مب���اراة متميزة رغ���م ش���عوره بالغثي���ان ي���وم أمس، كان في الش���وط األول ممتاز لكن في الشوط الثاني انخفض جسدي ًا ،وفي املجمل قدم مباراة جيدة». واختت���م فينج���ر حديث���ه «نح���ن نسير بش���كل قوي جد ًا نحو املقدمة إال أن االصابات تواصل مضايقتنا، لدينا الكثير م���ن الالعبني املصابني وكل العب نفقده تك���ون مهمتنا أكثر صعوبة»
يوفانوفسكي تقصي تورو وتصعد للنهائي بلغ����ت الصربي����ة «بويان����ا يوفانوفس����كي» املصنفة األولى نهائي دورة طشقند األوزبكية الدولي����ة لكرةاملضرب،البالغ����ة جوائزها 235 ال����ف دوالر ،وذلك إث����ر فوزها على اإلس����بانية مارياتي����ر يس����اتورو ( )2-6و( )2-6وتلع����ب «يوفانوفيكس����يفي» النهائي مع البيالروسية اولغاغ����و فورتس����وفاا واللوكس����مبورغية ماندميينيال.
البريد االلكتروني 26sept@yemen.net.ye
آزال وشعوب الى نهائي دوري املديريات
تقام صباح اليوم املب���اراة النهائية بني ازال وش���عوب حتت إش���راف االحتاد العام للرياضة للجميع فرع األمانة، واللجنة الفنية باملراكز الصيفية على كأس « 26سبتمبر» املجيد مبشاركة ثمان مديريات من أمانة العاصمة وضمت كال م���ن ( صنع���اء القدمي���ة ،ش���عوب ،آزال ،عص���ر ،حدة، الثورة ،الس���بعني ،الصافي���ة) وبنظام خ���روج املغلوب من مباراة واحدة ، وأوضح األخ عبدالله منصر أن الدوري الذي استمر على مدى س���بعة أيام يأتي في إط���ار احتف���االت بالدنا بالعيد الواحد واخلمسني الـ 26من سبتمبر املجيد وكذا في إطار توس���يع قاع���دة اللعبة عل���ى مس���توى األمانة وأض���اف أن البطولة شهدت تنافس���ا كبيرا بني الفرق املشاركة وسيتم تكرميهم صباح اليوم تشجيعا وحتفيزا ملواصلة مشوارهم الكروي. مش���ير ًا أن فرع االحت���اد في إطار إع���داد وجتهيز دوري قدم لشباب املديريات بحيث يستفيد اكبر عدد من الشباب والتصفيات ستكون مبرحلتني األولى في إطار كل مديرية واملرحلة الثانية س���تكون على مس���توى أبط���ال املديريات حيث يتس���نى لنا اختيار منتخب األمانة لعمل مش���اركات على مس���توى احملافظات ،وذلك برعاية األستاذ عبدالقادر علي هالل أمني العاصمة صنعاء ،ش���اكر ًا في ختام حديثة لكل من ساهم معنا في إجناح أنشطة الفرع ممث ًال باألستاذ حس���ن اخلوالني -رئيس االحتاد الع���ام للرياضة للجميع واألس���تاذ عبدالله عبي���د -مدير مكتب الش���باب والرياضة بأمانة العاصمة صنعاء..
(بائع املسابح) لوحة للفنان احملمدي هذا الرجل الكه� � ��ل والذي ارتك� � ��ن ف� � ��ي اح� � ��دى زوايا الش� � ��ارع ليعد النقود بحذر خش� � ��ية أن يراه أحد بعد أن باع بعض من املسابح والذي يبني من اللوحة ان� � ��ه يبيعها بثم� � ��ن بخس كي يس� � ��د رمق العي� � ��ش .يح� � ��اول ان يكافح م� � ��ن اجله ومن اج� � ��ل اوالده ليعيشوا بأمان. اللوحة والتي الفنان املعروف ردفان احملمدي رئيس املنتدى العرب� � ��ي للفنون التش� � ��كيلية بالوان زيتي� � ��ة على القماش عام .2008
16
Thursday 19 september 2013 no. 1726 . 13/ 11 / 1434
اخلميس 19سبتمبر 2013م العدد 1726املوافق 13ذي القعدة 1434هـ
مما الشك فيه أن اليمن لديه من المواهب في شتى المجاالت وخاصة في مجال الفن موهبة فنية متعددة تكاد ان تكون نادرة فمن الرسم على الزجاج الى الرسم بالفحم والرسم الزيتي والبورتيرية ومن هذه المواهب التشكيلية مها الغضيفي التي اكدت ان هذه الموهبة المتميزة كانت تسكنها منذ نعومة اظافرها ولقد تماهت في شخصيتها مع األلوان واعتمدت في صقل موهبتها على أسرتها 26« ..سبتمبر استضافتها واجرت معها الحوار التالي». التقاها :حامد القاضي
مها ..فنانة ترسم الواقع بغرائبه وعجائبه > حدثينا عن س������يرتك الفنية؟ وكيف بدأت هذا الفن الراقي؟
>> مهاعل���ي حس���ن الغضيف���ي موالي���د محافظة احلديدة ،بدات اتلمس طريقي في املدرسة االبتدائية وقد شجعني في تلك الفترة أبي وكذلك مدرستي ,ولقد احسس���ت بان االل���وان تتماهى مع ش���خصيتي وان الرسم يعبر عما يختلج في نفسي فأعبر به بااللوان.
> ماهي أهم مش������اركتك الفنية واملعارض التي شاركتي فيها؟ >> ش���اركت في معارض عديدة منها على س���بيل
املثال معرض الرس���م عل���ى الزجاج باملرك���ز الثقافي، ومعرض بي���ت الثقافة ومعرض فن���ي باملركزالثقافي املصري ،باالضافة الى عدد من املشاركات في معارض أخ���رى تهت���م بقضاي���ا املجتمع منها(مع���رض نصرة الرسول الكرمي ومعرض العام أكثر إنسانية).
> من هم األشخاص الذين شجعوك لالستمرار في الرسم؟
>> وال���دي ال���ذي ش���جعني وكان مع���ي خط���وه بخطوة في حياتي باإلضافةالى معلماتي في املدرسة وزميالتي.
> بأي مدرس������ة فنية تأثرتي وملاذا؟ وماهي أهم مزايا هذه املدرسة؟
>> تأثرت باملدرسة الواقعية ،فاملدرسة الواقعية ترك���ز عل���ى االجت���اه املوضوع���ي ،وجتع���ل املنط���ق املوضوع���ي أكث���ر أهمي���ة من ال���ذات فصور الرس���ام احلي���اة اليومية بص���دق وأمان���ة ،دون أن يدخل ذاته في املوضوع ،بل يتجرد الرسام عن املوضوع في نقله كما ينبغي أن يكون ،كماأنه يعالج مشاكل املجتمع من خالل حياته اليومية ،وألن اجلمهور يريد ما هو قريب إلى ذاته وإلى فهمه وإلى محيطه ،وتسليط األضواء على جوان���ب هامة يري���د الفنان إيصاله���ا للجمهور بأسلوب يسجل الواقع بدقائقه دون غرابة أو نفور.
> ماالصعوب������ات التي واجهتك وتواجه الفنانني التشكيليني بشكل عام؟
>> هن���اك الكثير من الصعوب���ات التي واجهتها، فعلى سبيل املثال عدم الدعم املادي واملعنوي من قبل املسوؤلني عن اجلانب الفني والثقافي في بلدنا وكذلك عدم وجود صاالت مهيأة للعرض في شتى احملافظات اليمني���ة ,وأيضا” عدم وجود كليات للفنون اجلميلة سواء ًا في العاصمة صنعاء أوباقي احملافظات ماعدا محافظة احلديدة وعدن.
> هل حصلت على االهتمام التي ناش������دتيه من قبل املسؤولني في وزارة الثقافة؟
>> لألسف الزالت وزارة الثقافة قاصرة ،وال متلك اإلمكانات ،في ظل انعدام املعارض التشكيلية بشكل مكث���ف وفي غي���اب سياس���ة واضحة املعال���م تعتني
باملبدع�ي�ن الش���باب وتدفعه���م إلى املزيد م���ن اإلبداع والبح���ث وعن تطوي���ر أس���لوبهم وتقنياتهم،ويعتبر هذا إجحاف ًا في حق الفنان.
> كلمة اخيرة تودين قولها عبر « 26سبتمبر»؟
>>اوجه كلمتي االخيرة الى املسؤولني في بالدنا االهتم���ام بالف���ن والفنان�ي�ن ف���ي بالدنا ،كما اس���جل اس���تغرابي لع���دم وجود كلي���ة للفن���ون اجلميلية في صنعاء كما هو عليه احلال في كل من احلديدة وعدن، وفي النهاية اوجه الش���كر اجلزيل لك وللعاملني على الصحيف���ة وال���ذي اعتبره���ا النافذة الت���ي ميكن من خالله���ا التعبي���ر ع���ن طموحاتن���ا وتطلعاتن���ا نح���ن الفنانني.
حص ��ن الغو ي ��زي والخ ��ور م ��ن أ ه ��م معالمه ��ا
إعداد :فهيم املعقري
املكال جوهرة البحرالعربي وقلب حضرموت النابض
املكال :عبدالقادرال�شاطر
امل����كال مدينة تط����ل عل����ى البح����ر العرب����ي ،ومركز حضرم����وت التج����اري متيزها ع����ن غيره����ا باخلور والذي اكس����بها ش����هرة كبيرة وجماال أخاذ ًا للغاية حيث جت����د معظم املواطنني عل����ى جانبة خاصة في الليل. كلم����ة امل����كال ف����ي اللغ����ة العربي����ة تعن����ي املرس����ى أو املين����اء ،واول م����ن أطل����ق عليه����ا هذا االس����م هم الكساديون في فترة الدولة الكسادية.كما أطلق عليها الكثير من االسماء مثل اخليصة ،وبندر عمر ،إال إن االس����م األخير كان اكثرها ش����يوعا .وقد ظلت املكال منذ تأسيس����ها مدينة عامرة وسباقة في العديد من مظاهر العمران في اجلزي����رة العربية ..تتميز املكال بطابع سياحي خاص مما جعلها محطة استثمارية كبي����رة جتتذب املس����تثمرين والس����ياح ،كما ان رقي اهله����ا وحتضرهم كان أه����م العوامل الت����ي مكنتها من البروز س����ياحيا وثقافيا باإلضافة إلى اس����قرار االمن فيها.
10أرقام قياسية دخلت غينيس استقبلت موسوعة عينيس عشرة مواهب جديدة بعد أن حقق أصحابها أعما ًال غريبة وعجيبة أبهرت العالم. أصغر سيارة دخلت األمريكية «أوسنت كولسن» موسوعة «غينيس» بس ّيارتها التي يبلغ ارتفاعها 63,5 س���م ،وعرضها 65,41س���م ،وطولها 126,47 سم.
طابع معماري متفرد
متتاز امل����كال بطابع عمراني ممي����ز بروعة مآذنها ومبانيه����ا البيض����اء التي تص����ل إلى ارتف����اع اربعة ادوار تش����ارف البحر من قمته����ا ،إال ان ذلك البنيان التاريخ����ي ب����دأ باالختف����اء تدريجي ًا وذل����ك إلصرار املدينة عل����ى احلداثة حي����ث تهدم الي����وم الكثير من املعالم التاريخية وتقام مكانها أبراج وبنايات حديثة بحجة النهضة العمرانيه.
املشي منحنيا ف���ازت الفلبينية «ليالني فرانكو» في س���باق املشى وهي منح ّنية الظهر ملسافة 20متر ًا،في زمن 10.50ثانية.
املهرجانات
تقام على مدار العام مبدينة املكال عده مهرجانات والتي تش����تهر بها منها :مهرجان البلدة السياحي ومهرج����ان حضرم����وت البادي����ة ،مهرج����ان ليال����ي حضرموت الغنائ����ي وايض ًا مهرجان����ات وفعاليات مختلفة.
ال�سياحة
متتاز مدينة املكال بطابع سياحي خاص جدا جعل
الركض بكعب عال
منها وجهة سياحية لكثير من السياح سوا ًء سياحة داخلية او سياحة خارجية نظرا لتفردها في عاداتها وتقاليده����ا وطيب����ة اهله����ا وك����رم اخالقه����م وال����ذي يتميزوا به����ا ومامييزها ايضا امتالكها لش����واطئ جميلة واخ����اذة جدا حيت تعتبر ش����واطئها واحدة من أجمل ش����واطئ اجلزيرة العربية وتتمتع بسحر
خاص يجعل كل م����ن زارها يفكر بزيارتها من جديد باالضافة الى خور املكال والذي ميثل االن رمزا هاما ومتفردا للمكال واكسبها مكانة كبيرة جدا للسياحة حيث ترى معظم املواطنني او السياح ينجذبون اليه خاص����ة اثناء الليل مما يكس����ب امل����كال اهمية بالغة للجانب السياحي.
النشر بين الواقع والطموح.. صدر مؤخر ًا عن دار النش���ر للجامعات كتاب حت���ت عنوان «النش���ر ب�ي�ن الواق���ع والطموح» للمؤلف���ة انتص���ار العٌ م���ري -ماجس���تير ف���ي عل���م املكتب���ات واملعلوم���ات ..تناول���ت الكاتبة في���ه اجلان���ب التقن���ي والفن���ي ف���ي صناع���ة الكتاب،وع���دم اهتم���ام الكثي���ر م���ن الباحث�ي�ن به���ذه الصناعة،ون���درة الدراس���ات العلمي���ة.. واملش���كالت الت���ي تعاني منها ه���ذه الصناعة،
ويقع في 310صفحة من احلجم الكبير احتوى على أربع فصول ومقدمة حيث خصص الفصل األول لإلطار املنهجي للدراس���ة وتضمن س���تة محاور،أم���ا الفص���ل الثان���ي مراح���ل نش���أته وتطوره..وبط���رق وأس���اليب صناعي���ة فيم���ا خص���ص الفصل الثال���ث للدراس���ة التطبيقية، والفص���ل األخي���ر فق���د خص���ص للنتائ���ج والتوصيات التي خرجت بها الدراسة.
استطاعت االملانية «جوليا بليشر» الركض ملس���افة 100متر ف���ي زمن بل���غ 14.531ثانية وهي مرتدية كعب عال.
أكبر دراجة نارية اإليطالي «فابيو ريجياني» دخل موس���وعة «غيني���س» لألرقام القياس���ية بدراجته النارية التي يبلغ ارتفاعها 5,1أمتار ،ووزنها 5آالف كلغ.
تزلق تيس
قطع التيس األمريكي املدعو (هابي) التزلج ألطول مسافة مسجلة على لوح.
اكبر عدد من املكنسات
حق���ق االجنلي���زي جيم���س ب���راون الرق���م القياسي المتالكه 322مكنسة.
السير على احلبل
متكن كل���ب بريطان���ي يدعى «اوزي» الس���ير س���ير ًا على حبل ملس���افة 3.5امت���ار ،في زمن بلغ 18.22ثانية.
ّ أقل ارتفاع عن األرض
ّ الهندي «روحان ك���وكان» من متكن الصب���ي ّ االنبط���اح أثن���اء التزلج إلى ملس���افة 10أمتار والى ارتفاع 25سم.
أكبر مجموعة تذاكر عن فيلم حرب النجوم
حصل األمريكي «س���تيف سانس���ويت» على أكب���ر قدر م���ن التذاكر حيث بلغ ع���دد التذاكر لسلسلة أفالم «حرب النجوم» 300 ،ألف تذكرة تقريب ًا.
روبوت ميشي
انتجت شركة «زولنر» األملان ّية لإللكترونيات أكبر «روبوت» في العالم وبش���كل (تنني ) يبلغ طول���ه 15,72مت���ر ًا ،وعرض���ه 12,33مت���ر ًا، وارتفاع���ه 8,20أمت���ار م���ع العل���م ب���أن ه���ذا الروبوت يتمكن من املشي.
تصدر عن :القوات املسلحة اليمنية ( دائرة التوجيه املعنوي) ).Issued by Yemen Armed Forces (Moral Guidance Dept
الخميس 19سبتمبر 2013م العدد - 1726الموافق 13ذي القعدة 1434هـ
Thursday no. 1726 - 19 Sept. 2013 - 13/ 11 / 1434
بتوجيهات من وزير الدفاع ورئيس األركان
تكرمي النقطتني العسكريتني للواء 139مشاة لدورهما في إفشال مخطط إرهابي كتب :ناصر الخذ ري بتوجيهات من وزير الدف���اع ورئيس هيئة األركان العامة كرم قائد املنطقة العسكرية السابعة اللواء الركن علي محسن مثنى ضباط وأفراد النقطتني العس���كريتني (اجليف والنجد األحمر والفريق الهندسي) التابعة للواء 139مشاة املتمركز في منطقة رداع باملكافآت املالية والشهادات التقديرية والذين متكنوا من إفشال مخطط إرهابي وضبط سيارتني مفخختني كانتا مجهزتني ومعدتني للقيام بأعمال إرهابية. وأوضح قائد املنطقة بأنه مت تفكيك العبوات الناسفة من
السيارتني املفخختني من قبل فريق هندسي متخصص ،حيث كانت مزودة أيض ًا بشرائح للتفجير عن بعد وحتمل كل واحدة من تلك الس���يارات حوال���ى ربع طن من املتفج���رات ..وخالل التك���رمي نقل قائد املنطقة للمقاتل�ي�ن األبطال حتيات وتقدير واعتزاز القيادة السياسية وقيادة وزارة الدفاع ورئاسة هيئة األركان العامة ملا قاموا به من عمل بطولي شجاع أفشل عملية إرهابية كانت تنوي القيام بها عناصر اجرامية الس���تهداف أمن واستقرار الوطن واملواطن. وش���دد قائد املنطقة على أهمية الرفع من مستوى اليقظة
مساء األربعاء املقبل في حفل إيقاد شعلة الثورة اليمنية ووثيقة عهد من الشباب للرئيس تبدأ من اليوم في أمانة العاصمة التحضيرات إلقامة حفل إيقاد شعلة الثورة اليمني����ة للعيد الـ 51لثورة 26س����بتمبر والعيد الذهبي ال����ـ( )50لثورة 14أكتوبر والعيد الـ« »46لالستقالل املجيد. واوضح وزير الشباب والرياضة معمر مطهر االرياني في تصريح لـ«26سبتمبر» أن ألف ش����اب وشابة من مختلف احملافظات سيش����اركون في حفل ايقاد الشعلة وسيبدأ من اليوم اخلميس وصول املشاركني واملشاركات من احملافظات ..مضيف ًا بأن جمعية الكشافة واملرشدات ستقيم معس����كر ًا كشفي ًا للمشاركني وستبدأ من مطلع االس����بوع املقب����ل البروفات اخلاصة بحفل ايقاد الش����علة ..مش����ير ًَا الى ان املش����اركني س����يقدمون خالل االحتفال وثيقة معمدة بالدم للرئيس القائد عبدربه منصور هادي رئيس اجلمهورية تعبر عن استعداد الشباب للعمل من اجل بناء الوطن وتقدمه وازدهاره.
اليوم ..حلقة نقاشية بالذكرى الـ « »13لرحيل األديب يوسف الشحاري
العالية واملس���تمرة الفش���ال أي مخطط يحاول النيل من أمن واس���تقرار الوطن..كما قام قائد املنطقة ومعه قائد اللواء 55 مدفعية صاروخية بزيارة تفقدية للوحدات العسكرية املرابطة في مديرية الرضمة -محافظة إب ،لالطالع على س���ير تنفيذ املهام واألنش���طة املختلفة ..وكذا للتأكد على استتباب األمن واالستقرار في مديرية الرضمة مبحافظة إب ..حيث أشار قائد املنطقة إلى أن األوضاع األمنية أصبحت مستقرة بعد الهدنة والصلح الذي مت بني األطراف التي شهدت نزاع ًا مسلح ًا خالل الفترة املاضية في مديرية الرضمة.
الفرق املوسيقية بدائرة التوجيه املعنوي تشارك املواطنني افراحهم بأعياد الثورة اليمنية كتب :مراد الفقيه احتف���ا ًء بأعياد الث���ورة اليمنية العيد 51لث���ورة ال���ـ 26م���ن س���بتمبروالعيد الفضي 50لثورة الـ 14اكتوبر والعيد ال���ـ 46لالس���تقالل املجيد تش���ارك الفرق املوس���يقية العس���كرية التابع���ة لدائ���رة التوجي���ه املعن���وي املواطن�ي�ن افراحه���م بهذه املناسبة. وأكد العقيد الركن محمد صالح حويدر مدي���ر معه���د املوس���يقى العس���كري ف���ي تصريح لـ 26سبتمبر» إن الفرق املوسيقية
ن كتب:عبدالقادرسفيا تنطل���ق ي���وم االربع���اء املقب���ل فعالي���ات مع���رض صنعاء الدولي ال���ـ 29للكتاب الذي س���يقام في معرض اكس���بو خالل الفت���رة من 25س���بتمبر اجل���اري وحتى 6أكتوب���ر املقبل.وأوضح االخ زيد الفقي���ه وكيل الهيئة العام���ة للكت���اب لقطاع النش���ر والتوزيع ف���ي تصريح لـ«26س���بتمبر» ان املع���رض يقام برعاي���ة االخ الرئيس عبدربه منصور ه���ادي رئيس اجلمهوري���ة وبالتزامن مع احتف���االت ش���عبنا بالعيد الـ 51لثورة 26س���بتمبر والعيد الذهبي لثورة 14أكتوبر والعيد الـ 46لالستقالل املجي���د ..مضيف ًا بأن املعرض س���يركز ه���ذا العام على الثقاف���ة البصري���ة من مس���رح وأزياء وح���رف يدوية.. مشير ًا إلى أن 200دار نشر عربية ستشارك في املعرض منها س���وريا ولبنان ودول املغ���رب العربي إضافة إلى دور النش���ر احمللي���ة ..مضيف ًا بأنه س���يتم على هامش املعرض إقامة ندوات فكرية وصباحيات شعرية متنوعة مبشاركة نخبة من االدباء واملفكرين ..حيث سيتم اقامة ن���دوة عن اللهجة التهامية ون���دوة عن احلرف اليدوية في اليمن وس���بل تطويرها والتوقيع على ديوان «ارى عماي» للشاعرة ابتسام املتوكل وتوقيع رواية «البناء
ينظم منتدى باهيصمي الثقافي الفني اليوم فعالي���ة ثقافية ف���ي إطار برنامجه األس���بوعي الثقافي. وأوض���ح رئي���س املنت���دى محم���د س���الم باهيصم���ي لـ«س���بأ» أن املنتدى سيس���تضيف اإلعالمي والشاعر عبدالصفي هادي للحديث ع���ن إبداعاته اإلعالمية واألدبية وكذا إصداره اجلدي���د الذي يع���ده حالي ًا بعن���وان «ابتهاالت عاشق وتهاومي وترانيم». وأشار إلى أن الفعالية سيحضرها الدكتور مب���ارك س���املني وك���رمي احلنك���ي م���ن جامع���ة اإلعالمي صالح بن جوهر.
قربي ًا ..إنطالق موقع «سوبر نيوز مين»
احلكائية في أيام العرب» للروائية أميره شائف ورواية «صنعاني» لـ«ناديه الكوكباني» و«ضالل اجلفر» لـ«وليد دماج» ..وأضاف األخ زيد الفقيه انه سيتم أيض ًا عرض عدد من األفالم منها فيلم جمهورية دعمامستان ،وفيلم بائع الهدايا ،ويوم جديد في صنعاء ..اضافة الى تقدمي املسابقات الشبابية والثقافية ..مؤكد ًا انه سيتم في يوم االفتتاح تقدمي عدد من الرقصات الشعبية من مختلف احملافظات وتكرمي نخبة من االدباء واملفكرين. وعلى صعيد متصل تشارك دائرة التوجيه املعنوي للقوات املس���لحة بجن���اح خاص في املع���رض بعنوان «دائرة التوجيه املعنوي». وأوضح األخ العقيد منصور صيبعان رئيس شعبة الثقاف���ة بدائ���رة التوجي���ه املعنوي أن جن���اح التوجيه املعنوي س���يضم مابني 60 –50عنوان ًا متثل مجموعة كبيرة من إصدارات الدائرة منها موسوعة شعر الغناء اليمني وثورة 14أكتوبر من االنطالق حتى االستقالل للكاتب راشد محمد ثابت وكذا ندوة الثورة اليمنية من 9أجزاء والتاريخ العس���كري– تطور القوات املس���لحة للواء عل���ي محمد ص�ل�اح وغيرها من الكت���ب القيمة.. مشير ًا إلى إن جناح دائرة التوجيه املعنوي يحظى كل عام مبتابعة واهتمام من اجلمهور والقراء.
اختتام الفعاليات السياحية والرياضية مبدينة حبابة كتب:عبدالقادرالشاطر
ينطلق خالل األيام القادمة موقع «سوبر نيوز مين» متضمن ًا أخبار ًا نوعية ،وكتابات تعبر عن مختلف االجتاهات السياسية والثقافي����ة ..كما يفرد املوقع مس����احات واس����عة م����ن األبواب الرياضية واملنوعات ..وتطورات عالم التكنولوجيا ..ويؤكد القائمون على املوقع بأنهم ملتزمون بروح اخلبر واملعلومة.. وانهم يريدون من هذا املوقع اجلديد تقدمي إضافة نوعية في اخلدم����ة االعالمية عبر الفضاء االلكترون����ي ..مطالبني جميع السياس����يني واملبدعني االس����هام في الش����راء املوق����ع بآرائهم وكتاباتهم.
احوال الناس
> رئيس الوزراء محمد س���الم باس���ندوة تسلم رس���الة م���ن رئي���س وزراء جمهوري���ة الصوم���ال الفيدرالي���ة عب���دي ف���ارع ش���ردون تتعل���ق بتعزيز جوانب التعاون بني البلدين. > وزارة التعلي���م الفن���ي والتدريب املهني تعلن اليوم النتيجة العامة لالختبارات النهائية للمعاهد الفنية واملهنية في عموم احملافظات. > الدكت���ور ابراهيم عمر حج���ري وزير التعليم الفن���ي واملهن���ي الس���ابق يحتف���ل االثن�ي�ن املقب���ل 23سبتمبر بزفاف جنله الشاب اخللوق «عمر» في قاعة س���ام املتفرعة من ش���ارع اي���ران مبدينة حدة السكنية. > الدكت���ور ان���ور عبدالقادر ح���ازم مغلس صدر ق���رار رئي���س ال���وزراء بتعيين���ه نائب ًا ملدي���ر هيئة مستشفى الثورة العام بصنعاء. > االخ محمود أحمد السخي احتفل أمس بزفاف جنله «صادق» ويقيم اليوم مقي ً ال باملناسبة في قاعة قصر الشموخ بجولة القيادة خلف مفروشات البيت السعيد. > الزميل الصحافي يحيى العراسي يحتفل يوم غد اجلمعة بزفاف جنل���ه «وحيد» وذلك في الصالة
الكبرى شارع اخلمسني بصنعاء تهانينا. > املس���اعد ماجد أحمد محمد احلاج صدر قرار مدي���ر دائ���رة التوجيه املعن���وي بتعيينه مس���اعد ًا للنظام في الدائرة. > املس���اعد كمال علي علي قاضي رزق مبولوده البكر الذي اسماه «علي». > الطالبة اديبة املطري احتفلت مع كافة االسرة بتفوقها في الثانوية العامة. > االخ مخت���ار يحيى اس���ماعيل املطري احتفل االسبوع املنصرم مبناسبة اخلطوبة وعقد القران. > احلاج ناجي أحمد مجعل مجعل اليوم بزفاف االوالد عبدالل���ه ومحم���د وأحمد وذلك ف���ي الصالة الذهبية بشارع اجلزائر. > الزمي���ل محمد حم���ود العنس���ي رزق مبولود جديد أسماه «وجدان». > العمي���د أحمد ناصر املنحم���ي وكيل محافظة إب انتقلت عمته الى رحمة الله. > االخ محم���د حس���ن جزيالن صدر ق���رار وزير النفط واملعادن بتكليفه بالقيام باعمال مدير مكتب الوزارة مبحافظة اجلوف. > العقيد زيد صالح الشباعي من القوات اجلوية
بحضور رسمي كبير من قيادات املكاتب التنفيذية مبحافظة عمران اختتمت هذا األسبوع فعاليات املهرجان السياحي والرياضي األول والذي استمر ملدة يومني تخللهما العديد من الفعاليات الرياضية كالسباحة واختراق الضاحية ودوري كرة القدم .وفي تصريح لـ«26س����بتمبر» أوضح األستاذ عادل صالح عبدالعزيز -رئيس نادي شباب حبابة أن املهرجان يعتب����ر نقلة للتعريف مبدين����ة حبابة وقيمتها التاريخية العريقة وما حتويه من مناط����ق جميلة وأخاذة وكان املهرجان هذا هو أصال للتعريف بها وأضاف انه أقيم العديد من الفعاليات الطوعية الش���بابية متمثلة بنظافة ش���وارع املدينة وعمل لوحات رائعة من الفلكلور الش���عبي اليمني كرقصة البرع والزوامل الشعبية ..وتخلل االحتفال العديد من االستعراضات اجلميلة في عمليات القفز إلى املسبح هذا وقد أبدى العديد من الزوار من مختلف محافظات اجلمهورية والسياح األجانب إعجابهم الشديد بهذا املهرجان وما تتمتع به حبابة من ارث حضاري وسياحي عظيم وكذا االستقرار األمني الذي بدوره سوف يج���ذب العديد من الس���ياح للوقوف على هذا املوروث التاريخي الرائع ..وقال ف���ي ختام تصريحه (أوجه الدعوة إلى املنظمات الدولية العاملة في هذا املجال للنظر بعني االعتبار لهذه املدينة التي هي بحاجة إلى إعادة ترميم س���ورها القدمي ورص شوارعها وعمل صرف صحي لهذه املدينة).
يحتفل اليوم بزفاف جنله الدكتور حافظ. > احلاج محمد أحمد الهبل يحتفل اليوم بزفاف جنليه «زيد وعلي» في قاعة الهديل. > اوالد املرحوم القاضي أحمد بن يحيى سنيني يحتفلون االسبوع املقبل بقاعة شارب بزفاف جنلهم «يحيى». > العميد عبداجلليل مفضل الذاري نائب مدير قاع���دة االصالح العس���كري عاد م���ن االردن بعد ان اجريت له عملية جراحية تكللت بالنجاح. > احملاسب مجيد منتصر الدبعي رزق مبولودة اسماها «م.».... > الطالب انور هبة محم���د داعر احتفل بتفوقه في الثانونية العامة وحصوله على ٪83علمي. > االخ وليد املساجدي رزق مبولوده البكر الذي اسماها «الرا». > الزمي���ل ص�ل�اح البع���وة رزق بطفل���ة جميل���ة اسماها آية تهانينا. > االخ منصور علي صالح النديش احتفل بزفاف جنله محمد تهانينا، > العمي���د احم���د علي العنس���ي ع���اد الى ارض الوطن بعد رحلة عالجية تكللت بالنجاح.
Y
w e N
التغيير ومضامينه ودالالته واهدافه شكل نقطة انعطاف وحتول تاريخي معاصر
األربعاء..انطالق فعاليات معرض صنعاء الدولي للكتاب
يقي����م مكتب الثقافة مبحافظ����ة احلديدة وفرع احتاد األدباء والكتاب اليمنيني باحملافظة اليوم ف����ي مق����ر الفرع حلق����ة نقاش����ية مبناس����بة حلول الذك����رى ال����ـ 13لرحيل األديب واملناضل يوس����ف الشحاري. وس����يتم في احللقة النقاش����ية التي يحضرها نخب����ة م����ن االدب����اء واملفكري����ن احلديث ع����ن دور املناضل يوسف الشحاري في احلياة السياسية والثقافية في اليمن. وكانت محافظة احلديدة قد اقامت يوم االثنني املنصرم احتفالية بهذه الذكرى حضرها محافظ احملافظة املهندس أكرم عطيه ومدير األمن العميد الركن محم����د املقال����ح وجمع غفير م����ن املهتمني واملواطنني من ابناء احملافظة ..هذا وستتواصل فعاليات ذكرى رحيل املناضل يوسف الشحاري حتى نهاية االسبوع املقبل.
e m e
د
يد
املبني����ة على الس����لم تعتبر وثيقة احلوار الوطن����ي هي الوثيقة االجتماع����ي والوئام الوطني����ة االساس����ية الت����ي س����ينبثق منه����ا والس��ل�ام رس����مت الدس����تور اليمني اجلديد ومرجعية القوانني خط����اه ومس����اراته والتشريعات اليمنية اجلديدة. االرادة اليمني����ة وم����ن االهمي����ة ان تتضمن نص����وص العقد الواح����دة العصري����ة واحلضاري����ة االجتماعي اجلديد جتس����يد الوحدة الوطنية واسست دعائمه الدميقراطية السلمية اليمني����ة وصيانته����ا وتقديس����ها باعتباره����ا الوطني����ة التوافقي����ة في ي����وم من ايام س����ياجا متين����ا ومحكم����ا م����ع ض����رورة رس����م اليم����ن العظيمة واخلال����دة في تاريخ ش����كل النظ����ام ومنظوم����ة احلك����م والت����داول اليمن السياس����ي احلديث هو يوم 11 السلمي للس����لطة ومبدأ الفصل بني السلطات فبراير 2011م والـ 21من فبراير 2012 التشريعية التنفيذية القضائية وعملية تنظيم بانتخاب رجل الوفاق والتحدي وقائد املمارس����ة الدميقراطي����ة احلقيقي����ة واحت����رام مس����يرة التغيير وحامل لواء التحول قاعدة التعدد في اطار التوحد ووفق نصوص الدميقراط����ي االخ املناض����ل والقائ����د دستورية واضحة خالية من الغموض ترسي الوطن����ي املثال����ي احلكي����م عبدرب����ه الدعائ����م واالس����س املوضوعية والسياس����ية عبدالحميد الغفري منص����ور ه����ادي رئي����س اجلمهوري����ة واالقتصادي����ة واملقوم����ات الت����ي تق����وم عليها القائد االعلى للقوات املسلحة رئيس الدولة املدنية الوطنية الدميقراطية احلديثة. مؤمتر احلوار الوطني الذي استطاع والش����ك ان التغيي����ر ومضامين����ه ودالالت����ه بحكمت����ه وحنكته القيادي����ة املثالية ان واهدافه قد شكل نقطة انعطاف وحتول تاريخي يخرج اليمن من النفق املظلم مبشاكله معاصر اوجد ارضية ثقافية وسياس����ية وطنية املؤرق����ة ال����ى رح����اب التق����دم واالرتقاء وش����بابية متحررة ومتدفقة ناهضة ومتحضرة بشكل مباشر وفعال وفق قاعدة التوافق ومتطلعة نحو مين جديد وعظيم وقوي برجاله والوفاق والش����راكة الوطنية والتالحم وقياداته الوطنية الش����ريفة ولهذا ف����إن الثورة واالصطفاف الوطني العام نحو اليمن الش����بابية مثلت بدء تاريخ جديد ومسار جديد اجلديد مين االم����ن واالمان مين اخلير وزمن���� ًا فاص��ل�ا بني م����اض متخلف عقيم س����اده التمزق والتش����ظي واالنقس����ام واالنعتاق والتقوقع والشتات واالزدهار والوحدة والعز والشموخ. فلنق����ف جميع���� ًا مع القي����ادة السياس����ية ومع وح����دة اليمن الفكري والص����راع السياس����ي واملصالح وبداي����ة زمن احلرية والدميقراطي����ة والعدل واملس����اواة والعدال����ة االجتماعية زمن وش����عبها وثورتها ومع التغيير وندعم اجناح مؤمتر احلوار التوافق والوفاق والسلم االجتماعي والوحدة الفكرية والثقافية الوطني الذي ميثل سفينة النجاة للعبور باليمن الى املستقبل والسياس����ية والتنظيمية املجس����دة للهوية اليمني����ة الواحدة الواعد باخلير والعطاء لكل اليمنيني.
تشارك دائرة التوجيه املعنوي بجناح يضم من 60 - 50عنوان ًا
الحديدة :عبده درويش
...وأمسية ثقافية ملنتدى باهيصمي الثقافي بعدن
ستش���ارك املواطن�ي�ن افراحه���م به���ذه املناس���بة وذلك بالقيام بعدد من البرامج املوس���يقية ف���ي املنتزه���ات والش���وارع يومي االربعاء واخلميس املقبلني وعزف املقطوعات املوسيقية املعبرة عن الفرحة واالبتهاج بهذه املناسبة . مؤكد ًا ان الفرق املوس���يقية ستش���ارك ايض ًا بالفعاليات الرس���مية التي س���تقام ف���ي صنعاء وع���دن خ�ل�ال أعي���اد الثورة اليمنية . واش���ار حويدرالى ان الف���رق الوترية قامت بتسجيل عدد من االناشيد الوطنية اخلاصة بهذه املناسبة العظيمة .
وثيقة احلوار ..من هنا نبدأ
n
ي
م ن ج
الشعيبي بانتظار لفتة كرمية من وزي ــر الداخلية كتب احمد المخالفي في 3ديس���مبر املاضي تفاجأ العقيد االس���تاذ الدكتور محمد قاس���م ابو بكر الشعيبي عند خروجه من منزله صباح ًا بان س���يارته مت حرقه���ا بالكامل من قبل مجموع���ة خارج���ة ع���ن القان���ون ..وق���د نش���رت «26س���بتمبر» حينه���ا مناش���دة ال���ى االخ اللواء عبدالقادر قحطان وزير الداخلي���ة مع صورة الس���يارة احملترقة اللزام االجهزة االمني���ة والنيابة العامة بضبط الفاعلني. العقي���د الدكت���ور الش���عيبي متت���د خدمت���ه ال���ى 33عام ًا ب���وزارة الداخلية وعمل رئيس ًا لقسم االشعة في مستشفى الش���رطة العام للفترة من 2009 -2000م ثم استش���اري ًا ورئيس��� ًا لقس���م االش���عة في مستشفى الش���رطة النموذجي من العام 2009م وحتى االن.. باالضافة الى عمله استاذ ًا مساعد ًا بكلية الطب في اجلامعة..ومنذ حرق سيارة الشعيبي الذي يعرف عنه انه يعمل بصمت وال يلهث وراء املناصب واالمتيازات ..وهو يستخدم املواصالت العامة وما يزال في انتظار لفتة كرمية م���ن االخ وزير الداخلية املش���هود له برعايت���ه واهتمامه للكفاءات العلمية واالكادميية في الوزارة توفير وسيلة مواصالت.
بمناسبة اليوم العالمي للسياحة..
معرض عن اليمن بعيون فنانة قطرية يفتتح وزير السياحة قاس����م س ّ الم يوم 25سبتمبر اجلاري في بيت الثقافة معرض الصور الفوتوغرافية للفنانة القطرية موضى حميد.وقال مصدر بوزارة السياحة في تصريح لـ«26سبتمبر» أن املعرض الذي تقيمه وزارة السياحة يحتوي على عدد من الصور التي تعكس ت����راث وحضارة اليمن ..وأضاف املصدر إن املعرض سيتم افتتاحه بالتزامن مع االحتفال باليوم العاملي للسياحة الذي يصادف 27سبتمبر من كل عام. اجلدي���ر ذكره إن املع���رض يعد الثال���ث الذي تقيم���ه الفنانة القطرية عن اليمن بعد أن أقامت معرضني في قطر وعُ مان.