بسم هللا الرحمن الرحيم الحمد هلل الذي خلق فسوى وقدر فهدى وأمات وأحيا وأغنى واقنى هللا ال إله إال هو له األسماء الحسنى . والصالة والسالم على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجهم واقتفى. أما بعد السيارة نعمة من نعم هللا ،فكم قضت من حاجة ،وكم أسعفت من مريض ،وكم أغاثت من ملهوف ،ناهيك عن الطاعات والقربات من سير إلى المساجد ،أو حج وعمرة ،أو بر والدين ،أو صلة رحم ،أو عيادة مريض . ولقد أشار هللا إلى هذه النعمة المتجددة ،قبل ألف وأربعمائة سنة فقال سبحانه وتعالى ( وتحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إال بشق األنفس إن ربكم لرؤوف رحيم * والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ماال تعلمون )]النحل.[8-7: قال الشيخ ابن سعدي رحمه هللا " :ويخلق ما ال تعلمون مما يكون بعد نزول القرآن ،من األشياء التي يركبها الخلق في البر والبحر والجو ،ويستعملونها في منافعهم ومصالحهم " انتهى كالمه . إنها نعمة عظيمة ،تستوجب شكرَ المنعم سبحانه ،وتسخيرَ ها فيما يحبه ويرضاه . لكننا في هذا الزمان رأينا ،كيف يحوّل بعض شبابنا هذه النعمة إلى نقمة ،رأيناهم بالموت يلعبون ،وباألرواح يغامرون ،وباألبرياء يضحون ،ولألموال يبددون . إنها لعبة الموت ،تفحيط وتطعيس ،وجنون وتهويس . وفي هذه المحاضرة ،أنقلكم أيها األحبة إلى مشاهد مروعة ،إنها مشاهد الموت ،بالصوت والصورة وأحداث واقعية ،وتشاهدون بأعينكم عبر العرض صور ًا حيث تستمعون بآذانكم إلى مواقفَ ٍ ومقاطعَ حقيقية ،يوم أن تالعب شبابنا بالموت . ظاهرة التفحيط ..ظاهرة مرعبة ..لكنها عند بعض شبابنا مجرد لعبة .
1
للــتـفحيط أسباب منها: .1ضعف اإليمان : كيف يرضى المسلم حق ًا أن يؤذي نفسه أو إخوانه بهذه األفعال ،يقول عليه الصالة والسالم ( المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده )
[صحيح ،أخرجه اإلمام البخاري]،
اإليمان والصل ِة باهلل تعالى . فإذا رأيت إنسان ًا يؤذي عباد هللا فاعلم أنه ضعيفُ ِ .2حب الظهور والشهرة واإلحساس بالنقص. .3الفراغ والبطالة: الفراغ نعمه حولها بعض الشباب إلى نقمه .قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم: { نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس :الصحة والفراغ }
[ صحيح ،أخرجه اإلمام البخاري].
والبطالة تجعل الشاب مضطرب ًا ألنه فارغ الوقت مما يؤدي به إلى التفكير بطرق ٍلملء الوقت ،ألن الفراغ ال يبقى فراغ ًا أبد ًا ،فالبد له أن يُمأل بخير أو شر فمن لم يشغل نفسه بالحق شغلته بالباطل. .4التقليد والمحاكاة: وهذا أمر بارز في حياة المراهقين ،فيقوم البعض بتقليد كبار المفحطين بسبب النظر إليهم بإعجاب وانبهار لتصوره أنهم يقومون بأعمال بطولية خارقة تستحق اإلعجاب والتقليد والمحاكاة. .5أصدقاء السوء :قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم (الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل)
]حسنة األلباني[
.6تراجع دور األسرة :ضعف رقابة األسرة ،وغفلة كثير من اآلباء عن أبنائهم : تراجع دور األسرة هذه األيام واضح وضوح الشمس فالكثير من األسر مفهومها للتربية هو توفير الغذاء والكساء والدواء فقط أما التربية على القيم والمبادئ فال جود لها إال عند البعض مما جعل كثير ًا من األبناء يهربون من أسرهم إما هروب ًا مادي ًا
2
أو معنوي ًا ثم يتجهون إلى الوقوع في أحضان شياطين اإلنس من المفحطين والذين يحاولون توفير كل ما يحتاجون إليه من اهتمام ورعاية وتعاطف ،فبعض اآلباء ينتهي دوره بشراء السيارة لولده ،فال يكلف نفسه متابع َة سلوك الولد ،ومنعَه من السيارة إذا أساء استخدامها . .7تراجع دور المدرسة: والمدرسة هي العامل الثاني في تربية األبناء بعد األسرة لكن المدرسة اآلن تقوم بالتلقين دون التفهيم وبالتعليم دون التربية حتى أسر التوعية تم محاربتها في المدارس فهي التي كانت تساهم في تربية األبناء وترشيد تصرفاتهم وسلوكياتهم وهذا أمر مؤسف وال شك. .8بعض وسائل اإلعالم واأللعاب االلكترونية تساهم مساهمة فعالة في قيام الشباب بالتفحيط وقد أقر بعض المفحطين أنهم يقومون بتطبيق حركاتهم عن طريق التعلم من أفالم المطاردات وبعض األلعاب االلكترونية بل إن هناك مواقع أيض ًا على االنترنت تعليم التفحيط وتدرسه بالتفصيل المجمل وفي ذلك أكبر الخطر في انتشاره بين الشباب. .9الغنى والترف : كثير من الشباب ال َي ْق ِدر هذه النعم َة ( أعني السيارة ) وال سيما إذا كان قد حصل عليها بسهولة دون تعب. .11العالقات الشاذة ،ومحاولة بعض الشباب َ لفت انتباه األحداث : فبعض الشباب يقوم بالتفحيط ليلفت انتباه شاب ( وسيم ) ليستدرجه لعالقة حب شاذة او لفعل الفاحشة والعياذ باهلل ،ولهذا يكثر التفحيط عند المـدارس ،وفي تجمـعات الشباب .
3
الــحــلــول : قضية " التفحيط " ليست فقط قضية مرورية وليست فقط قضية أمنية بل هي أيض ًا قضية وطنية اجتماعية وأسرية وتربوية وإعالمية تشترك في عالجها وفي القضاء عليها كل جهات المجتمع والدولة ،ومن أهم طرق العالج: .1
.2 .3 .4
.5
.6
.7 .8
علينا أن نحي األمل في نفوس شبابنا ونمنحهم اإلحساس بالكرامة واالحترام الكافي بحيث يشعرون بأنهم أكرم من أن يلوثوا أنفسهم بمثل هذه االنحرافات وأن هللا خلقهم لهدف عظيم ال يجدر بهم أن يتجاهلوه أو ينشغلوا عنه كما قال سبحانه (وما خلقت الجن واإلنس إال ليعبدون) [الذاريات ]56:وأنهم هم المستقبل الزاهر الذي ينتظره وطنهم وأمتهم. توعية بين الشباب بأضرار هذه الظاهرة. وعدم تمكين الصغار منهم من حسن تربية ابنائهم ،ومراقبة سلوكهم ، دور اآلباء في ِ ِ قيادة السيارة ،فإن كثير ًا من اآلباء يشتري الموت ألبنائه وهو ال يشعر. دور المدارس بتوعية الطالب بمخاطر التفحيط و أضراره ،ومتابعتهم وتقويم السلوكيات التي تصدر ممن يقومون بهذه الظاهرة ،والتعاون مع الجهات المختصة للقضاء عليها. الجهات األمنية دور كبير في التصدي لهذه الظاهرة ،فوصيتي إليهم بذل المزيد من الجهود المباركة ،وتكثيف التواجد في الساحات واالجتماعات ،وعدم التساهل أو المجاملة في تطبيق العقوبات ،وعدم دخول الواسطة في مثل هذه االمور. يجب على القائمين على اإلعالم في بالد اإلسالم أن يتقوا هللا في أبنائنا ،وأن يقوهم شر هذه األفالم ،التي تعلم العنف واإلجرام ،وأن يكون للبرامج اإلذاعية والتلفزيونية والصحافة دور فعال في التصدي لهذه الظاهرة. احتواء أوقات الشباب ،وامتصاص طاقاتهم في االنشطة النافعة ،أو البرامج الترفيهية ،عبر المراكز والمخيمات والمالعب وغيرها عدم تسليم الشاب سيارة إال عند الحاجة مع مراقبته المستمرة الستعمالها.
ولكن لن يتم القضاء على هذه الظاهرة إال بإدراك حقيقي لخطرها من واقع ميداني وأسري واجتماعي ووطني.
4
اثار التفحيط على الفرد و المجتمع: 1ـ قد يتسبب في قتل النفس ،وكفى به من ضرر ،قال تعالى (:وال تلقوا بأنفسكم إلى التهلكة ) ]البقرة[195: وحواسّه التي يشعر بها وأطرا ِفه فالمفحط وهو يقوم بهذه اللعبة يغامر برو ِحه التي يحيا بها ِ التي يتحرك بها ،إنها مسرحية االنتحار. 2ـ التعدي على اآلخرين بإتالف أرواحهم وترويعهم في طرقاتهم ،فكم من رجال ونساء وأطفال أبرياء تحولوا إلى أشالء بسبب تهور المفحطين. 3ـ الخسائر المادية في الممتلكات العامة والخاصة بسبب الحوادث الناتجة عن التفحيط . 4ـ كما أن التفحيط مفتاح لجرائم متعددة من سرقات وأخالقيات ومسكرات ومخدرات. 5ـ معاناة أسرة المفحط : فقد تسبب كثير من المفحطين في معاناة آبائهم وأمهاتهم وأفراد أسرتهم إما بسبب كونه مطلوب ًا للجهات األمنية ،أو بسبب الحوادث المترتبة على قيامه بالتفحيط ،أو بسبب السمعة السيئة التي تلحق األسرة بفعله ،أو بوفاة هللا المستعان . 6ـ تعطيل الحركة المرورية ووجود االزدحام واختناق السير في شوارعنا .
حكم التفحيط : حكم التفحيط شرع ًا :أفتى علماء المسلمين في هذا العصر بحرمة التفحيط ،فقد جاء في فتوى اللجنة الدائمة لإلفتاء رقم ( ) 22136في 1422/7/27هـ ما نصه ( :التفحيط ظاهرة سيئة لقصور في تربيتهم ..يقوم بارتكابها بعض الشباب الهابطين في تفكيرهم وسلوكهم ..نتيجة ٍ وتوجيههم ،وإهما ٍل من قبل أولياء أمورهم ،وهذا الفعل محرم شرعا ،نظر ًا لما يترتب على وإزعاج لآلخرين وتعطي ٍل لحركة السير ) . وإتالف لألموال ارتكابه من قت ٍل لألنفس ٍ ٍ
5
عقوبات التفحيط : التفحيط معصية محرمة ،ومخالَفة لألنظمة ،يعرض اإلنسان بها نفسه للعقوبة في الدنيا واآلخرة. أما العقوبة النظامية فقد تضمن القرار الوزاري الصادر من مقام وزارة الداخلية برقم 1617 في 1422 / 3 / 28هـ تقرير عقوبة التفحيط على النحو التالي : 1ـ في المرة األولى :التوقيف لمدة خمسة أيام والغرامة بحدها األوسط وحجز المركبة لمدة شهر . 2ـ في المرة الثانية:التوقيف لمدة عشرة أيام والغرامة بحدها األعلى وحجز المركبة لمدة شهرين. 3ـ في المرة الثالثة :تحجز السيارة ،ويربط المخالف بالكفالة ويرفع عنه ألمير المنطقة لتقرير ما يجب بحقه شرع ًا ،والمطالبة بمصادرة السيارة . أما العقوبة األخروية :فإن هللا تعالى توعد من آذى عباده المؤمنين ..حيث قال سبحانه : ( والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتان ًا وإثم ًا مبين ًا ) ]األحزاب [58 : ويقول عليه الصالة والسالم كما عند الطبراني وحسنه األلباني ) :من آذى المسلمين في طرقهم وجبت عليه لعنتهم ( ]إسناده حسن ،أخرجه الطبراني[
وفي الختام : أسأل هللا تعالى أن يحفظنا وإياكم بحفظه ،وأن يتوالنا برحمته ،وأن يثبت مهتدينا ،وأن يرد ضالنا إليه رد ًا جميالً ،وأن يحفظ على بالدنا أمنها واستقرارها ،وأن يوفق والة أمرها وعلماءها ودعاتها لكل خير.
6