สารวัดแม่พระกุหลาบทิพย์ ฉบับที่ 498 ประจำวันอาทิตย์ที่ 27 ตุลาคม 2013

ฉบับที่ 498 วันอาทิตย์ที่ 27 ตุลาคม ค.ศ. 2013

สั ปดาห์ ที่ 30 เทศกาลธรรมดา (ปี C)

ผู้ใดทีย่ กตนขึน้ จะถูกกดให้ ตาํ่ ลง ผู้ใดทีถ่ ่ อมตนลง จะได้ รับการยกย่ องให้ สูงขึน้

ลก 18:14

สั ปดาห์ ที่ 30 เทศกาลธรรมดา (ปี C)

ลก 18:9-14

ชาวยิวผูศ้ รัทธาจะอธิษฐานภาวนาวันละ 3 ครัง้ คือ เก้าโมงเช้า เที่ยง และ บ่ายสามโมง โดยเชื่อกันว่าคําอธิษฐานภาวนาจะบังเกิดผลสูงสุดก็ต่อเมื่อกระทําใน พระวิหารทีก่ รุงเยรูซาเล็ม ด้วยเหตุน้ี เมือ่ ถึงเวลากําหนดจึง “มีชายสองคนขึน้ ไปอธิษฐานภาวนาในพระ วิหาร” (ลก 18:10) ชายคนแรกเป็ น “ชาวฟาริ สี ” เขาเริ่ ม ต้ น อธิ ษ ฐานภาวนาด้ ว ยการ ขอบพระคุณพระเจ้าทีท่ รงโปรดให้เขาไม่เหมือนมนุ ษย์คนอื่นซึง่ เป็ นขโมย อยุตธิ รรม ล่วงประเวณี รวมถึงไม่เหมือนคนเก็บภาษีท่ยี นื อธิษฐานภาวนาอยู่ขา้ ง ๆ เขาด้วย ต่อจากนัน้ เขารายงานพระเจ้าว่า “ข้าพเจ้าจําศีลอดอาหารสัปดาห์ละสองวัน และ ถวายหนึง่ ในสิบของรายได้ทงั ้ หมดของข้าพเจ้า” (ลก 18:12) อันทีจ่ ริงกฎหมายของโมเสสกําหนดให้จําศีลอดอาหารเพียงปี ละครัง้ เท่านัน้ คือ “ในวันทีส่ บิ ของเดือนทีเ่ จ็ด ท่านทัง้ หลายไม่ว่าจะเป็ นชาวอิสราเอลหรือคนต่าง ด้าวทีม่ าอาศัยอยู่กบั ท่าน จะต้องจําศีลอดอาหาร และไม่ทํางานใด ๆ เพราะวันนัน้ เป็ น วัน ทีจ่ ะมีพิธี ถ วายบู ช าขออภัย บาปสํ า หรับ ท่ า น เพือ่ ชํ า ระมลทิน ...นี เ่ ป็ น ข้อกําหนดตลอดไป” (ลนต 16:29–31; 23:27–32) แต่ผทู้ ป่ี รารถนาจะได้รบั บุญกุศลเป็ นพิเศษสามารถเลือกจําศีลอดอาหารเพิม่ ได้ทุกวันจันทร์และวันพฤหัสบดี 2

วัน เดือน ปี รายการมิสซา อา 27 ต.ค. สุ ขสํ าราญ โมทนาคุณพระเจ้าและพระแม่มารี ย ์ อังเยลา สุ ปานี เจริ ญเดชปรี ชา 10.00 น. ดอมินิก ภูวนัย หงส์แก้ว และครอบครัว มารี อา ธมนธรณ์ หิ รัญนันท์พล เซซี ลีอา ชนันต์ธร หิ รัญนันท์พล เซซี ลีอา เพ็กล้วน แซ่เอี้ยว คุณสัณหพล เหลืองอร่ าม ครอบครัววิรเทพ ครอบครัววงศ์ภกั ดี ครอบครัวเจริ ญเสรี ครอบครัวคิ้มแหน ครอบครัวพจน์ปฏิญญา ครอบครัวบุศยเพศ อุทศิ แด่ อันนา ดารา ราชกิจ ยอแซฟ สมบัติ, เปโตร ยรรยง อุชชิน มารี อา นิตยา อุชชิน มัทธิ ว เกียรติศกั ดิ์ สุ วรรณจิต ลูซีอา ละออ อุชชิน Thomas Adams มารี อา มยุรี ผลาวงศ์ วิญญาณในไฟชําระ และวิญญาณที่ไม่มีผใู้ ดนึกถึง จ. 28 ต.ค. สุ ขสํ าราญ ยวง บัปติสตา ไชยพงศ์ ประภาพร อ. 29 ต.ค. สุ ขสํ าราญ ครอบครัววิรเทพ, ครอบครัววงศ์ภกั ดี พ. 30 ต.ค. สุ ขสํ าราญ คุณวันชัย กูลศิริ โมทนาคุณพระเจ้าและพระแม่มารี ย ์ พฤ.31 ต.ค. สุ ขสํ าราญ สัตบุรุษวัดแม่พระกุหลาบทิพย์ ศ. 1 พ.ย. สุ ขสํ าราญ ครอบครัววิรเทพ, ครอบครัววงศ์ภกั ดี

ผู้ขอมิสซา อดิสัย วิไลวรรณ วิไลวรรณ นนทลี นนทลี นนทลี นนทลี คค.อุชชิน คค.อุชชิน คค.อุชชิน คค.อุชชิน คค.อุชชิน คค.อุชชิน นาธาน,อิสอัคร มาลินี จินดา มาลินี 11

มิสซาสั ปดาห์ ที่ 30 เทศกาลธรรมดา (ปี C) วันอาทิตย์ ที่ 27 ตุลาคม ค.ศ. 2013 วัน เดือน ปี รายการมิสซา ส. 26 ต.ค. สุ ขสํ าราญ โมทนาคุณพระเจ้าและพระแม่มารี ย ์ มารี อา ประทุม, คุณสมนึก ใช้สมบุญ และครอบครัว 18.00 น. ครอบครัววิรเทพ, ครอบครัววงศ์ภกั ดี อุทศิ แด่ สตีเฟน จํารู ญ, มารี อา ละมุด เจริ ญพานิช คุณชลิดา เจริ ญรัตน์ ผูล้ ่วงลับครอบครัวเจริ ญพานิช วิญญาณในไฟชําระและวิญญาณที่ไม่มีผใู ้ ดนึกถึง อา. 27 ต.ค. สุ ขสํ าราญ โมทนาคุณพระเจ้า และพระแม่มารี ย ์ โมทนาคุณนักบุญเทเรซา, นักบุญอันตน, 08.00 น. นักบุญทั้งหลายและอารักขเทวดา มารี อา เอื้อพันธ์ ศรี เจริ ญ ครอบครัววิรเทพ, ครอบครัววงศ์ภกั ดี ครอบครัวธนะสาร, สาธรกิจ, รัตนบรรณสกุล ครอบครัวลิ้มจิตรกร, ครอบครัวเขม้นงาน, ครอบครัวสุ ทธิโอภาส ครอบครัวเตรี ยมวิชานนท์, ครอบครัวเพียรช่างคิด ครอบครัวศรี เจริ ญ ทุกครอบครัวในโลก อุทศิ แด่ ฟรังซิ สโก ประเสริ ฐ, มารี อา ธาดา สุ ขสําราญ คุณอุย้ นิ้ว แซ่เซี้ ยว, คุณนวลจันทร์ , ด.ช.ธงชัย ธนะสาร ยวง บัปติสตา เสมียน สาธรกิจ, มารี อา ฮุยเกียว แซ่โง้ว ผูล้ ่วงลับครอบครัวธนะสารและสาธรกิจ ยวง บัปติสตา ก๊กเคี้ยง แซ่แพ้, มารี อา กิมฮวย แซ่ ต้ งั บรรพบุรุษครอบครัวธนาพานิชย์ วิญญาณในไฟชําระและวิญญาณที่ไม่มีผใู ้ ดนึกถึง 10

ผู้ขอมิสซา นิชากร ณัฐวรรณ บุญญรัตน์ ณัฐวรรณ ณัฐวรรณ คค.ศรี เจริ ญ ณัฐวรรณ ณัฐวรรณ ณัฐวรรณ ณัฐวรรณ ณัฐวรรณ กําธร ณัฐวรรณ ณัฐวรรณ ณัฐวรรณ คค.ธนาพานิชย์ คค.ธนาพานิชย์ คค.ธนาพานิชย์

น่าสังเกตว่าทัง้ วันจันทร์และวันพฤหัสบดีเป็ นวันทีม่ ตี ลาดนัดในกรุงเยรูซาเล็ม ผูค้ นมากมายพากันเข้าเมือง ยิง่ ผูจ้ ําศีลอดอาหารนิยมแต่งหน้าแต่งตาให้ดูซดี เซียว และสวมเสือ้ ผ้ายับยู่ยด่ี ว้ ยแล้ว ไม่ว่าใครก็ตามทีผ่ ่านไปผ่านมาเพื่อซื้อขายสินค้าเป็ น ต้องเห็นความศรัทธาของพวกเขาทันที ฟาริสที พ่ี ระเยซูเจ้าทรงกล่าวถึงก็เป็ นหนึ่งในบรรดาคนเหล่านี้ ! นอกจากจําศีลอดอาหารแล้ว พระยาห์เวห์ยงั ตรัสสังอาโรนว่ ่ า “เราให้หนึง่ ใน สิบจากผลผลิตของแผ่นดินอิสราเอลเป็ นมรดกแก่ชนเลวี เป็ นค่าตอบแทนการรับใช้ ดูแลทีเ่ ขาปฏิบตั ใิ นกระโจมนัดพบ” (กดว 18:21) และ “ทุก ๆ ปี ท่านจะต้องกันหนึง่ ใน สิบจากผลิตผลของไร่นาทีท่ า่ นเพาะปลูก” (ฉธบ 14:22) จะเห็นว่ากฎหมายกําหนดให้ถวายเฉพาะหนึ่งในสิบของ “ผลิตผลจากไร่นา” เท่านัน้ แต่ฟาริสผี นู้ ้ีกลับถวายหนึ่งในสิบของ “รายได้ทงั ้ หมด” (ลก 18:12) ซึง่ เกินกว่า ทีก่ ฎหมายกําหนด อันที่จริงพฤติกรรมของฟาริสผี ู้น้ีท่ี “ภูมใิ จว่าตนเป็ นผู้ชอบธรรมและดูหมิน่ ผูอ้ นื ่ ” (ลก 18:9) นัน้ ไม่ได้แตกต่างหรือเลวร้ายไปกว่าฟาริสคี นอื่น ๆ เลย เพราะมีการ ค้นพบบันทึกคําอธิษฐานภาวนาของรับบีผู้หนึ่ง ความว่า “ข้าพเจ้าขอขอบพระคุณ พระองค์ พระเจ้าของข้าพเจ้า ทีท่ รงโปรดให้ขา้ พเจ้าเป็ นสมาชิกของบัณฑิตยสภา ต่าง จากคนอืน่ ซึง่ นัง่ อยู่ขา้ งถนน เพราะว่าข้าพเจ้าตืน่ แต่เช้าและพวกเขาก็ตนื ่ แต่เช้า แต่ ข้าพเจ้าตืน่ แต่เช้าเพือ่ ศึกษาธรรมบัญญัติ ส่วนพวกเขาเพือ่ ทําสิง่ ไร้สาระ ข้าพเจ้า ทํางานและพวกเขาก็ทํางาน แต่ขา้ พเจ้าทํางานแล้วได้รบั รางวัล ส่วนพวกเขาไม่ได้รบั รางวัล ข้าพเจ้าวิง่ และพวกเขาก็วงิ ่ แต่ขา้ พเจ้าวิง่ ไปสูช่ วี ติ ในโลกหน้า ส่วนพวกเขาวิง่ ไปสูห่ ลุมแห่งความตาย” อีกบันทึกหนึ่งเป็ นของรับบีซเี มโอนบุตรของโยคัยซึง่ จารึกไว้ว่า “ถ้าโลกนี้มผี ู้ ชอบธรรมสองคน สองคนนัน้ คือข้าพเจ้ากับบุตรของข้าพเจ้า แต่ถ้ามีเพียงคนเดียว คนผูน้ นั ้ คือข้าพเจ้า” เห็นได้ชดั ว่าฟาริสใี นอุปมาเรื่องนี้ไม่ได้ไปพระวิหารเพื่ออธิษฐานภาวนา แต่ ไปเพือ่ โอ้อวดความดีของตนให้พระเจ้าฟงั !! 3

ส่วนชายคนทีส่ องเป็ น “คนเก็บภาษี ” เขายืนอยู่ห่างออกไป ไม่กล้าแม้แต่ จะเงยหน้าขึน้ มองท้องฟ้า ได้แต่ขอ้ นอก พูดว่า “ข้าแต่พระเจ้า โปรดทรงพระกรุณา ต่อข้าพเจ้าคนบาปด้วยเถิด” (ลก 18:13) กับผูท้ สี ่ าํ นึ กถึงความผิ ดบาปของตนเหมือนคนเก็บภาษีนีแ่ หละ ทีส่ ามารถ ถ่อมตนลงร้องขอพระเมตตาจากพระเจ้าได้ ! และ “ความถ่ อ มตน” ก็ไ ม่ ทํ า ให้เ ขาผิด หวัง เพราะพระเจ้า ทรงประทาน ความชอบธรรมแก่เขาจริง ๆ (ลก 18:14) แต่สงิ่ สําคัญที่เราต้องระลึกถึงอยู่เสมอก็คอื เฉพาะฟาริสซี ่งึ ประพฤติตนโอ้ อวดเช่นนี้เท่านัน้ ที่ไม่ได้รบั ความชอบธรรม และเฉพาะคนเก็บภาษีท่สี ํานึกผิดและ ถ่อมตนเช่นนี้เท่านัน้ ทีไ่ ด้รบั ความชอบธรรมจากพระเจ้า อย่าเหมารวมว่าฟาริสที ุกคนไม่มที างรอด และอย่าเหมารวมว่าคนบาปทุกคน จะลงเอยด้วยดีอย่างนี้ ดูอ ย่ า งนัก บุ ญ เปาโลซึ่ง ยอมรับ ว่ า “ข้า พเจ้า เป็ น ชาวฟาริส ี เป็ น บุ ต รของ ชาวฟาริส”ี (กจ 23:6-9; 26:5) ใช่ นักบุญเปาโลเคยเป็ นชาวฟาริส ี แต่ทา่ นกลับใจและเอาตัวรอดได้ !

จากอุปมาเรือ่ งนี้ พระเยซูเจ้าทรงสอนเราว่า 1. คนทีห่ ยิ ง่ จองหองไม่อาจอธิ ษฐานภาวนาได้ สิง่ ทีพ่ วกเขาทําได้ คือตัดสินคนอื่น ทับถมคนอื่น แล้วก็โอ้อวดตนเองให้พระเจ้าฟงั 2. คนที ด่ ูหมิ น่ ผู้อืน่ ไม่อาจอธิ ษฐานภาวนาได้ เพราะเขายกตนอยู่ เหนือมนุ ษย์ดว้ ยกันเอง จึงไม่มที างสํานึกได้เลยว่าตนเองก็เป็ นหนึ่งในบรรดามนุ ษย์ ซึง่ ล้วนแล้วแต่เป็ นคนบาป โศกเศร้า ทนทุกข์ และจําต้องคุกเข่าลงวอนขอพระเมตตา จากพระเจ้า 3. การอธิ ษฐานภาวนาที แ่ ท้ จริ งจะเกิ ดขึ้นได้กต็ ่ อเมือ่ เรานํ าชี วิต ของเรามาเทียบเคียงกับชีวิตของพระเจ้าเท่านัน้ 4

ค ุณสมบัติผส้ ู มัคร  อายุ 7 ปี ขึน ้ ไป ไม่จาํ กัดเพศ

เชือ้ ชาติ ศาสนา  มีความสามารถด้านขับร้อง

ภาษาใดก็ ได้ หรือทั้งร้องและเล่น ดนตรีประกอบด้วยก็ได้

ตารางการประกวด รอบแรก : 24 พฤศจิกายน ศกนี้ เวลา 13.00 น. ณ ศาลาปี ติการุณย์ ร้องเพลงที่เลือกระบุมาในใบสมัคร รอบที่สอง : 8 ธันวาคม ศกนี้ เวลา 13.00 น. ณ ศาลาปี ติการุณย์ ผูผ้ ่านรอบแรก ร้องอี ก 1 เพลงที่ไม่ ซํ้า กับ รอบแรก เพื่ อ คั ด เลื อ กผูผ้ ่า น เข้ารอบชิงชนะเลิศเพียง 6 ท่าน รอบซ้อมใหญ่: 22 ธันวาคม ศกนี้ เวลา 13.00 น. ณ เวทีแห่งดาว **ผู ้ผ่ า นเข้า รอบชิ ง ชนะเลิ ศ 6 ท่ า น จะต้องขับร้องบทเพลงที่ เลื อกเอง 1 เพลง และบทเพลงคริสต์มาส 1 เพลง (โดยการจับฉลาก) คือ Silent Night / Joy to the World / The King is coming to town / When the child is born / White Christmas / Jingle Bells ตัง้ แต่บดั นี้ จนถึง 17 พฤศจิกายน ศกนี้

ผูส้ นใจโปรดสอบถามรายละเอียด และสมัครได้ที่ สํานักงานวัด โทร.0 2539 4211

รอบชิงชนะเลิศ : คํ่าคืน 24 ธันวาคม ศกนี้ เวลา 19.00-21.00 น. ณ เวทีแห่งดาว (หน้าวัดน้อย) 9

สมเด็ จพระสันตะปาปา ฟรังซิ ส พระสังฆราชแห่ งกร ุงโรม ทรงยํ้า พระศาสนจักรไม่ใช่ รา้ นค้าหรือเอ็ นจี โอ ถ้าพระศาสนจักรไม่ประกาศพระ วรสาร พระศาสนจักรก็ "สิ้นใจ" แล้ว ทรงเตือนสติ อย่ารักเพื่อนมนษุ ย์แบบ เอาตัวเองเป็นที่ตงั้ และหวังสิ่งตอบแทน.. ช่ว งสายวัน พุธ ที่ 23 ตุล าคมที่ ผ่า นมา สมเด็ จ พระสัน ตะปาปา ฟรั ง ซิ ส ทรง ออกมาพบปะสัตบุรษุ กว่า 80,000 คน ระหว่างการเป็ นประธานในการเข้าเฝ้าทัว่ ไป ณ ลานหน้ามหาวิหารนักบุญเปโตร วาติกนั โดยตอนท้ายของการเข้าเฝ้า พระสันตะปาปาทรง กล่าวทักทาย "คาทอลิกไทย" ที่มาเข้าเฝ้าด้วย สําหรับบทสอนวันนี้ พระสันตะปาปาตรัสว่า:

ไม่มใี ครสงสัยเลยว่าฟาริสใี นอุปมาเรื่องนี้จําศีลอดอาหารสัปดาห์ละ สองวันและถวายหนึ่งในสิบของรายได้ทงั ้ หมดจริงหรือไม่ ทุกคนเห็นพ้องต้องกันว่า เขาประพฤติตนดีกว่าคนอื่น โดยเฉพาะอย่างยิง่ เมือ่ เทียบกับคนเก็บภาษีผนู้ นั ้ แต่เราจะพอใจเพียงแค่ประพฤติตนดีกว่ามนุ ษย์ด้วยกันเองเท่านัน้ หรือ ? เราไม่คดิ จะประพฤติตนให้ดเี หมือนพระเจ้าบ้างเลยหรือ ? ต่ อ เมือ่ นํ า ชีวิต ของเรามาเทีย บเคีย งกับ พระเยซู เ จ้า นัน่ แหละ คํา อธิษฐานภาวนาทีจ่ ะหลุดออกมาจากปากของเราก็คอื ...“ข้าแต่ พระเจ้า โปรดทรง พระกรุณาต่อข้าพเจ้าคนบาปด้วยเถิ ด” (ลก 18:13)

และเมือ่ นัน้ “ผูท้ ีถ่ ่อมตนลง จะได้รบั การยกย่องให้สูงขึ้น” (ลก 18:14)

- พี่นอ้ งที่รัก วันนี้ พ่อขอแบ่งปั นเรื่องบทบาทของพระศาสนจักรและบทบาทของแม่พระว่า ท่านเป็ นแบบอย่างของความเชือ่ และความรักเพื่อพระศาสนจักรอย่างไรบ้าง - ชีวิตของแม่พระให้พระคริ สตเจ้าเป็ นศูนย์กลางอย่างชัดเจน แม่พระสอนเราเรื่ องการ ดําเนินชีวิตด้วยการนบนอบต่อพระประสงค์ของพระเจ้า แม่พระไม่เคยปฏิเสธที่จะอุทิศตน เพื่อพระเยซูและพันธกิจของพระองค์ นี่คือแบบอย่างของความรัก แม่พระต้องการจะนําสิ่ง ที่ดที ี่สดุ จากพระเจ้ามามอบให้เรา นัน่ คือ ความรัก, สันติ และความชื่นชมยินดีในพระเยซูมา ให้กบั เรา - พระศาสนจักรไม่ใช่รา้ นค้าหรือหน่วยงานมนุษยธรรม พระศาสนจักรไม่ใช่เอ็ นจีโอ แต่ หน้าที่ของพระศาสนจักรคือการประกาศพระวรสารและนําพระคริสตเจ้าไปสัมผัสทุกคน ถ้า พระศาสนจักรไม่นาํ พระเยซูไปสัมผัสทุกคน นีจ่ ะเป็ นพระศาสนจักรที่สิ้นใจแล้ว - สําหรับหน้าที่ของคริ สตชนแต่ละคน ลองถามตัวเองซิว่า ธรรมชาติของความรักที่เรา มอบให้ผอู้ ื่น เป็ นอย่างไรกัน มันใช่ความรักที่พระเยซูมอบให้ผอู้ ื่นหรือเปล่า มันใช่ความรักที่ ให้อภัยคนอื่นไหม หรือว่า มันเป็ นความรักแบบอ่อนแอที่ตอ้ งการแต่ผลตอบแทน รักแบบ สนใจแต่ตวั เอง ตอนท้ายของการเข้าเฝ้า พระสันตะปาปาทรงกล่าวทักทายสัตบุรษุ ที่มาเข้าเฝ้าเป็ น ภาษาต่างๆ พอมาถึงภาษาอังกฤษ พระสันตะปาปาทรงกล่าวทักทายประเทศต่างๆ โดย หนึง่ ในนัน้ มี "ประเทศไทย" ด้วย

“.. คนเราถ้าไม่อวดดีว่าตัวเองฉลาดและรู ้อะไรไปทุกอย่าง ก็ จะเป็ นคนอ่อนน้อมถ่อมตน ซึ่ งเป็ นลักษณะของคนดี ที่คนมักจะรั ก และชื่ นชม ตรงกันข้ามกับคนประเภทอวดเก่ง อวดดี ยกตนข่มท่าน ความรู ้ ความรํ่ารวยและฐานะนั้น ทําให้คนบางคนคิดว่าตนเองเป็ นคน ที่ มี เ กี ย รติ แล้ว ก็ ค อยอวดอ้า งความมี เ กี ย รติ ข องตนซึ่ ง เป็ นการไม่ ถูกต้อง ความจริ ง คนเรานั้ น ถ้ า ทํ า ตั ว เหมาะสมกับ การเป็ นคนที่ มี เกียรติ แล้ วไม่ อวดอ้ างความมีเกียรติ คนอื่นเขาก็จะมอบเกียรติให้ เรา เอง..” บางส่ วนจากหนังสือ “คําสอนจากนายห้ าง เทียม โชควัฒนา”

ขอขอบคุณ Pope Report 8

5

บทความโดย ริ นใจ จากนิตยสาร Kid & Family

มนุษย์กบั ลิงชิมแปนซี ต่างกันแค่ไหน ? แม้เ รากับ ชิ ม แปนซี มี กํา เนิ ด จากบรรพบุร ษุ เดี ย วกั น แต่ค วามแตกต่า งนั้น มี มากมายทีเดียว ไม่ว่าส่วนสูง รูปร่าง ทรวดทรง นิสยั ใจคอ และพฤติกรรม แต่เมื่อสํารวจ ลงไปถึงเซลแล้วเอายีนของเรากับชิมแปนซีมาเทียบกันดู ปรากฏว่า มีความคล้ายคลึงกัน ถึง 98.8 % ไม่น่าเชื่อว่ายีนที่ แตกต่างเพียง 1.2% จะหมายถึ งขนที่ขึ้นดกทั้งตัว มือที่ยาว เกือบจรดพื้น สมองที่เล็กลง อัณฑะขนาดใหญ่ กล่องเสียงที่เปล่งเสียงได้จาํ กัด รวมถึง ความแคล่วคล่องในการปี นป่ ายต้นไม้ และการเดินสี่ขา แต่นนั ่ ยังเทียบไม่ได้กบั ความ แตกต่างระหว่ างเรากับหนู มนุษย์กับหนูดเู หมือนจะมีความเหมือนกันเพี ยงไม่กี่อย่าง ได้แก่ การเป็ นสัตว์เ ลือดอุ่น เลี้ยงลูกด้วยนม ที่ เหลือนอกนั้นไม่เหมือ นกันเลย แต่เชื่อ หรือไม่ว่า หนูมยี ีนเหมือนกับเราถึง 97.5% !

6

ท่านเล่าว่ามีเหตุการณ์หนึ่งซึ่งประทับแน่นในจิตใจของท่านตัง้ แต่ยังเด็ก ตอนนัน้ ท่านยืนอยู่กบั แม่หน้าบ้านพัก มีคนขาวคนหนึ่งซึ่งเป็ นบาทหลวงเดินผ่านมา เมื่อเห็นแม่ยืน อยู่บาทหลวงก็เปิ ดหมวกเป็ นการทักทาย ท่านตะลึงที่เห็นภาพนัน้ เพราะนึกไม่ถึงว่าบุคคลที่ มีสถานภาพสูงอย่างบาทหลวงผูน้ ั้นจะเปิ ดหมวกให้แก่หญิ งผิวดําซึ่ งไร้การศึ กษาและมี สถานะที่ตาํ่ ต้อย ภาพที่เห็นนัน้ มีอิทธิพลต่อท่านมาก เพราะทําให้ท่านตระหนักว่าคนผิวดํา นั้น ก็ มีศั ก ดิ์ ศ รี แ ละมี ค ณ ุ ค่ า ในสายตาของพระเจ้า และในสายตาของคนขาวผูน้ ั้น ทัศ นะ ดังกล่าวมีอิทธิพลผลักดันให้ท่านอุทิศตนในการการต่อสูเ้ พื่อความเสมอภาคระหว่างผิว ขณะเดี ย วกัน ก็ ช่ ว ยให้ท่ า นไม่ รั ง เกี ย จคนขาว การเปิ ดหมวกเพื่ อ ทั ก ทายกัน สํา หรั บ บาทหลวงผูน้ นั้ เป็ นเพียงเหตุการณ์เล็กๆ ที่แสนธรรมดาสามัญและกินเวลาเพียงไม่กี่วินาที แต่สามารถส่งผลสะเทือนให้แก่เด็กคนหนึ่ง จนถึงกับเปลี่ยนแปลงชีวิตของเขา และนําไปสู่ การเปลี่ยนแปลงในระดับประเทศได้ นํา้ ใจหรือความดีเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่แสดงต่อกัน จึงเป็ นสิ่งที่มิอาจดูแคลนได้ ในชีวิต ของคนเรา ไม่ว่าเป็ นคนสําคัญระดับโลกหรื อคนธรรมดา มักเต็ มไปด้วยเรื่ องราวที่ น่า ประทับใจเกี่ยวกับความดีของผูค้ นซึ่งแม้จะไม่ใช่การกระทําที่ใหญ่โต แต่มีอิทธิพลต่อชีวิต ของเรา อาจเป็ นคนบางคนที่คืนกระเป๋ าที่หล่นหายให้เรา หรือแสดงความใส่ใจและไว้ใจทัง้ ๆ ที่เราเป็ นเด็กหรือผูน้ อ้ ย ฯลฯ

ไม่น่าเชื่อว่า ยีนแค่ 2.5% จะสามารถทําให้เรากับหนูแตกต่างกันราวฟ้ ากับดิน สิ่ ง เล็ ก ๆ น้อ ยๆ นั้ น บางครั้ ง ก็ มี ค วามสํ า คั ญ อย่ า งยิ่ ง สามารถก่ อ ให้เ กิ ด ความ เปลี่ยนแปลงหรือความแตกต่างได้อย่างมากมาย

ในทํานองเดียวกัน ท่าทีเมินเฉย หรือคําพูดที่แข็งกระด้าง เย็ นชา แม้ในเรื่องที่ไม่ สลักสําคัญ หรือเพียงชัว่ ประเดี๋ยวเดียว ก็อาจประทับแน่นในจิตใจของบางคน จนส่งผลต่อ ความสัมพันธ์กบั ผูอ้ ื่นได้ พ่อที่งว่ นกับงาน จนไม่สนใจว่าลูกกําลังพูดอะไรกับตน อาจทําให้ ลูกไม่กล้าบอกความในใจกับพ่อไปจนตลอดชีวิตเลยก็ได้ เช่นเดียวกัน คนที่ทกั ทายกับเพื่อน ทุกคน แต่มองข้ามคนหนึง่ ไป อาจทําให้เกิดความเหินห่างหมางเมินไปเลยก็ได้

ในโลกธรรมชาตินั้น สิ่งเล็ ก ๆ น้อย ๆ นั้นอาจมีผลมากมายอย่างที่ นึกไม่ถึ ง ความเปลี่ ย นแปลงเพี ย งเล็ ก น้อ ยในเซลหรื อ ตัว อ่ อ นอาจส่ ง ผลให้เ กิ ด คนที่ ฉ ลาดและ แข็งแรงหรือคนที่ปัญญาอ่อนและอมโรคก็ได้ ในชีวิตของคนเราก็เช่นเดียวกัน สิ่งเล็ก ๆ น้อ ย ๆ นั้ น ก็ มี ค วามสํ า คั ญ เช่ น กั น มั น อาจส่ ง ผลสะเทื อ นอย่ า งมหาศาล ชนิ ด ที่ เปลี่ยนแปลงชีวิตของคนได้

ในความสัมพันธ์กับผูค้ นนั้น สิ่งเล็ กน้อยนับว่ามีความสําคัญอย่างยิ่ง จึงควรให้ ความใส่ใจ ไม่พึงมองข้ามหรือดูแคลน โดยเฉพาะความดี มีนาํ้ ใจและการให้เกียรติกัน เรา อาจไม่มีทางรูเ้ ลยว่าสิ่งดี ๆ ที่เราทําไปนัน้ มีความสําคัญเพียงใด โดยเฉพาะเมื่อเราทําจน เป็ นเรื่ อ งธรรมดาสามัญ แต่มัน อาจมี ค วามหมายต่อ คนหลายคนจนก่ อ ให้เ กิ ด ความ เปลี่ยนแปลงที่ยิ่งใหญ่ในชีวิตของเขาได้

อาร์คบิชอปเดสมอนด์ ตูต ู เป็ นบุคคลที่มชี อื่ เสียงก้องโลกในฐานะผูน้ าํ การต่อสูก้ บั ลัท ธิ เ หยี ย ดผิ ว ในอาฟริ ก าใต้ด ว้ ยสัน ติวิ ธี จนได้รั บ รางวัล โนเบลสาขาสัน ติภ าพ และ ภายหลังเป็ นผูส้ ร้างสมานฉันท์ระหว่างคนขาวกับคนดําในยุคประธานาธิบดีเมนเดลลา

อย่าประมาทความดีแม้เพียงเล็กน้อย เพราะอาจมีอานิสงส์มหาศาล ในทํานองเดียวกัน ความชัว่ แม้เพียงเล็กน้อย ก็อย่าด ูแคลน เพราะอาจก่อผลเสียอันยิง่ ใหญ่ได้ 7