ฉบับที่ 429 วันอาทิตย์ที่ 1 กรกฎาคม ค.ศ. 2012
ฉบับที่ 429 วันอาทิตย์ที่ 1 กรกฎาคม ค.ศ. 2012
สั ปดาห์ ที่ 13 เทศกาลธรรมดา (ปี B)
สั ปดาห์ ที่ 13 เทศกาลธรรมดา (ปี B)
ถ้ าฉันเพียงได้ สัมผัสฉลองพระองค์ เท่ านั้น ฉันก็จะหายจากโรค
ถ้ าฉันเพียงได้ สัมผัสฉลองพระองค์ เท่ านั้น ฉันก็จะหายจากโรค
มก 5:28
มก 5:28
สั ปดาห์ ที่ 13 เทศกาลธรรมดา (ปี B) มก 5:21-43
วัน เดือน ปี อา 1 ก.ค. 10.00 น.
สุ ขสํ าราญ
อุทศิ แด่
1. พระเยซูเจ้าทรงรักษาหญิงตกเลือด ในปาเลสไตน์ โรคตกเลือดพบง่ายแต่รกั ษายาก หนังสือ Talmud ซึง่ รวบรวม กฎหมายและธรรมประเพณีของชาวยิวพร้อมคําอธิบาย ได้ให้แนวทางรักษาไว้ไม่น้อย กว่า 11 วิธ ี บางวิธใี ช้ยาบํารุง บางวิธใี ช้ยาสมาน บางวิธกี ไ็ ปนอกลู่นอกทางสุดโต่ง เช่น ให้หอ้ ยเถ้าถ่านของไข่นกกระจอกเทศไว้กบั ตัวโดยใช้เศษผ้าลินินห่อในฤดูรอ้ นและใช้ เศษผ้าฝ้ายห่อในฤดูหนาว หรืออีกวิธหี นึ่งคือห้อยเมล็ดข้าวโพดทีพ่ บในมูลลาเพศเมียสี ขาว เป็ นต้น ไม่ต้องสงสัยเลยว่าหญิงคนนี้ได้ทดลองรักษามาแล้วทุกหนทางจนหมดทรัพย์ แต่อาการนอกจากจะไม่ดขี ้นึ แล้วกลับทรุดหนักลงกว่าเดิม ซํ้าร้ายมลทินจากการตก เลือดยังทําให้นางเข้าร่วมนมัสการพระเจ้าไม่ได้ จะเข้าสังคมกับเพือ่ นฝูงก็ไม่ได้อกี ด้วย โชคดีทน่ี างได้ยนิ เรื่องราวดี ๆ เกีย่ วกับพระเยซูเจ้า กระนัน้ ก็ตามโรคของนาง น่ าอับอายเกินกว่าจะเล่าให้พระองค์ฟงั อย่างเปิ ดเผยท่ามกลางฝูงชนมากมายเช่นนี้ได้ นางจึงตัดสินใจแอบเข้ามาสัมผัสเสือ้ ของพระองค์โดยไม่บอกกล่าว แล้วนางก็ดใี จจนเนื้อ เต้นเมือ่ พบว่าอาการตกเลือดหยุดแล้ว หลังจากได้พยายามรักษาโรคทุกวิถที างเท่าทีว่ งการแพทย์สมัยนัน้ จะหยิบยื่น ให้ได้แล้ว นางจึงหันมาหาพระเยซูเจ้าในฐานะ “ทีพ่ งึ ่ สุดท้าย” ! 2
จ. 2 ก.ค. อ. 3 ก.ค. พ. 4 ก.ค. พฤ.5 ก.ค. ศ. 6 ก.ค.
สุ ขสํ าราญ สุ ขสํ าราญ สุ ขสํ าราญ สุ ขสํ าราญ สุ ขสํ าราญ
รายการมิสซา โมทนาคุณพระเจ้า, พระแม่มารี ย ์ และนักบุญอันตน ยอแซฟ อนันต์ พึ่งผล และครอบครัว มารี อา ธันยพร ศศิสุวรรณ, ยอแซฟ สุ ชารี ย ์ แสงหาญ ยอแซฟ ปัณณธร, ยอแซฟ ภัทรกร แสงหาญ คุณบุญธรรม มังกรทอง คุณเอมอร นุถนาถสกุล คุณประพีร์ แสงหาญ มาการิ ตา มารี อา สุ พตั รา อุตะเดช เทเรซา วาริ นทร์ ศรี สมพงษ์ คุณสาเรศ สาณะเสน คุณจินตนา นวมะชิติ ยอแซฟ ทรง, มารี อา เจิม ศรี สดใส มารี อา ราตรี ศรี สดใส ยอแซฟ สมศักดิ์ อํานวยวิบูลย์ ยอแซฟ สนิท กุลตังวรานนท์ เบเนดิก สัมฤทธิ์ เวชมานิตกุล เปโตร กิ่ง พงษ์พิศณ์ มารี อา เขียน เวชมานิตกุล เทเรซา สําราญ เวชมานิตกุล ยอห์น บัปติสต์ มณี กิจนิตย์ชีว์ มารี อา เทเรซา สุ มาลี กิจนิตย์ชีว์ วิญญาณในไฟชําระ และวิญญาณที่ไม่มีผใู้ ดนึกถึง ยอแซฟ อนันต์ พึ่งผล และครอบครัว ยอแซฟ อนันต์ พึ่งผล และครอบครัว ยอแซฟ อนันต์ พึ่งผล และครอบครัว ยอแซฟ อนันต์ พึ่งผล และครอบครัว ยอแซฟ อนันต์ พึ่งผล และครอบครัว
ผู้ขอมิสซา ณัฐวุฒิ ณัฐวุฒิ ณัฐวุฒิ ณัฐวุฒิ อดิสัย สไบทิพย์ -
11
มิสซาสั ปดาห์ ที่ 13 เทศกาลธรรมดา (ปี B) วันอาทิตย์ ที่ 1 กรกฎาคม ค.ศ. 2012 วัน เดือน ปี รายการมิสซา ผู้ขอมิสซา ส. 30 มิ.ย. สุ ขสํ าราญ โมทนาคุณพระเจ้า, พระแม่มารี ย ์ และนักบุญอันตน มารี อา ประทุม, คุณสมนึก ใช้สมบุญ และครอบครัว 18.00 น. เทเรซา ธีราพร ตระกูลกาญจน์, มารี อา นริ ศรา สาทรกิจ มารี อา นุสรา เสรี เชษฐพงศ์ และครอบครัว ยอแซฟ ศาสตรา, เปโตร ธีรัช สาทรกิจ คุณธนากร วลัญไชย, มารี อา สุ มิตรา สาทรกิจ Mr. Luo Yong Peng และครอบครัว ครอบครัวกรองทอง, ครอบครัวนิกรปรณ์ อุทศิ แด่ อันตน สําเริ ง โกญจนาท เริ งจิต รู ฟีโน ปรี ชา, เอดัว รุ ธิระ กรองทอง เอ็ดวิน สุ ขมิตร, อักแนส รัตนาวดี นิกรปกรณ์ วิญญาณในไฟชําระและวิญญาณที่ไม่มีผใู้ ดนึกถึง อา. 1 ก.ค. สุ ขสํ าราญ โมทนาคุณพระเจ้า, พระแม่มารี ย ์ และนักบุญอันตน 08.00 น. โมทนาคุณนักบุญยวง บอสโกและนักบุญดอนิมิก เพ็ญสิ ริ มารี อา เอื้อพันธ์ ศรี เจริ ญ และครอบครัวศรี เจริ ญ เทเรซา อัญชลี ธนาพานิชย์ อุทศิ แด่ อันนา เย็น เอี้ยพิน ยอแซฟ เดี๋ยม ปลาทอง ชาล์ล ลามาช, มารี โรสริ น ลามาช ยอแซฟ ทรง ศรี สดใส ยวง บัปติสตา ก๊กเคี้ยง แซ่แพ้, มารี อา กิมฮวย แซ่ต้ งั คค. ธนาพานิชย์ ยอแซฟ ทิวากร รักคิด และบรรพบุรุษ บรรพบุรุษและผูล้ ่วงลับครอบครัวธนาพานิชย์ คค. ธนาพานิชย์ ผูล้ ่วงลับครอบครัวโกวงศ์ วิญญาณในไฟชําระและวิญญาณที่ไม่มีผใู้ ดนึกถึง คค. ธนาพานิชย์ 10
จริงอยูน่ างสมควรถูกตําหนิทม่ี าหาพระองค์หลังสุด แต่เราต้องไม่ลมื ว่าคริสตชน จํานวนมากก็ชอบทําเช่นเดียวกัน... ... เราเข้ามาวอนขอความช่วยเหลือจากพระเยซูเจ้าเมือ่ จนปญั ญาแล้วจริง ๆ ... เราต่อสูก้ บั การประจญจนหมดแรงแล้ว จึงค่อยกางมือวอนขอความช่วยเหลือ จากพระองค์ ... เราดิน้ รนทํางานหนักจนเกือบเอาชีวติ ไม่รอด จึงค่อยวอนขอพละกําลังจาก พระองค์ “พระเจ้าข้า โปรดช่วยข้าพเจ้าด้วย ข้าพเจ้ากําลังจะตายอยูแ่ ล้ว !” ทุกคนพึงตระหนักอยู่เสมอว่าเราไม่จําเป็ นต้องรอจน “สถานการณ์ บีบบังคับ ให้มาหาพระเยซูเจ้า” ! และถึงแม้เราจะมาหาพระองค์เมื่อจนตรอกแล้วก็ตาม ไม่มีทางเลยที พ่ ระองค์ จะปล่อยให้เรากลับไปมือเปล่า........ การรักษาหญิงตกเลือดครัง้ นี้เกีย่ วข้องกับบุคคล 3 ฝา่ ย แต่ละฝา่ ยล้วนให้ขอ้ คิด ทีม่ คี ณ ุ ค่ายิง่ สําหรับการดําเนินชีวติ ของเรา 1. พระเยซู เ จ้ า พระองค์ไ ม่ไ ด้ร กั ษาหญิง ตกเลือ ดแบบไม่ม ีอ ะไรต้อ ง สูญเสีย ตรงกันข้ามพระองค์ตอ้ งแลกกับบางสิง่ บางอย่างทีอ่ อกไปจากตัวของพระองค์เอง ดังทีม่ าระโกเล่าว่าพระองค์ “ทรงรูส้ กึ ว่ามีอทิ ธิฤทธิอ์ อกจากพระองค์” (มก 5:30) เราจึง ได้ห ลัก การในการดํา เนิ น ชีว ิต ข้อ หนึ่ ง ว่ า “เราจะสร้ า งสรรค์ ผลงานที ย่ ิ ง่ ใหญ่ไม่ได้เลย หากเราไม่พร้อมจะใส่บางสิ ง่ บางอย่างของชี วิตเราเข้า ไปในผลงานนัน้ ” นักแสดงทีอ่ อกเสียงได้ชดั เจน ฉะฉาน และมีลลี าการแสดงถูกต้องตามที่ ผูก้ ํากับกําหนด จะเป็ นนักแสดงผูย้ งิ่ ใหญ่ไม่ได้เลยหากเขาไม่ได้ใส่ชวี ติ จิตใจและอารมณ์ ความรูส้ กึ ของตนลงไปในการแสดงนัน้ ด้วย เมือ่ ต้องร้องไห้ นํ้าตาของเขาต้องเป็ นนํ้าตา จริง ๆ และความรูส้ กึ ของเขาต้องเป็ นความรูส้ กึ ทีอ่ อกมาจากหัวใจของเขาจริง ๆ เช่ น เดีย วกัน พระสงฆ์ท่ีล งจากธรรมาสน์ โ ดยไม่ ไ ด้ทุ่ ม เทชีว ิต และ วิญญาณของตนลงไปในบทเทศน์ ย่อมไม่สามารถประกาศข่าวดีได้อย่างบังเกิดผล หรือ ผูท้ ต่ี ้องการช่วยเหลือเพื่อนมนุ ษย์อย่างแท้จริง ย่อมต้องพลีไม่เพียงแต่แรงกายเท่านัน้ แต่ตอ้ งพร้อมใส่ชวี ติ จิตใจของตนลงไปในความช่วยเหลือนัน้ ๆ ด้วย 3
ความยิ ง่ ใหญ่ของพระเยซู เจ้าอยู่ตรงที พ่ ระองค์พร้อมจะพลี ทุก อย่างแม้กระทังชี ่ วิตของพระองค์เองเพือ่ ช่วยเหลือผูอ้ ืน่ ! 2. บรรดาศิ ษย์ พวกเขาใช้สามัญสํานึกตัดสินและทูลว่า “พระองค์ทรง เห็นแล้วว่าผูค้ นเบียดเสียดกันเช่นนี้ แล้วยังทรงถามอีกหรือว่า ‘ใครสัมผัสเรา’” (มก 5:31) ในเมื่อผูค้ นมากมายและเบียดเสียดกันอย่างนี้ จะมีคนถูกเนื้อต้องตัว พระองค์บา้ งไม่ได้เชียวหรือ ? ใช่ พวกเขามีสามัญสํานึกทีถ่ กู ต้อง แต่สงิ่ ทีพ่ วกเขาไม่รแู้ ละไม่ได้นึกถึง ด้วยซํ้าก็คอื พระองค์ตอ้ งเสียสละอะไรไปบ้างเพือ่ ช่วยเหลือหญิงตกเลือดผูน้ ้ี ! นี่เป็ นโศกนาฏกรรมอันใหญ่หลวงทีเ่ รามนุ ษย์ไม่สามารถหรือไม่สนใจที่ จะรับรูค้ วามรูส้ กึ นึกคิดและจิตใจของกันและกัน อย่างเช่น คนฉลาดมักจะไม่ตระหนัก เลยว่า คนทีด่ อ้ ยปญั ญากว่าตนต้องใช้ความเพียรพยายามมากสักเท่าใดจึงจะเข้าใจสิง่ ที่ ตนอ่านหรือฟงั เพียงครัง้ เดียวก็รเู้ รือ่ ง เพราะฉะนัน้ เราจึงต้องวอนขอพระเจ้าโปรดให้เรามีทงั ้ สามัญสํานึกที ่ ถูกต้อง และในเวลาเดียวกัน ก็มจี ติ ใจทีพ่ ร้อมจะรับรูค้ วามรูส้ กึ นึกคิดในจิตใจของผูอ้ นื ่ ด้วย ่ ด้ ี 3. หญิ งตกเลือด มาระโกเล่าว่า “หญิงคนนัน้ รูส้ กึ กลัวจนตัวสันเพราะรู ว่าอะไรได้เกิดขึ้นแก่ตน จึงกราบลงเฉพาะพระพักตร์และทูลให้ทรงทราบความจริงทุก ประการ” (มก 5:33) การ “สารภาพ” เป็ นเรื่องยาก น่ ากลัว และต้องมีความสุภาพจริง ๆ จึงจะทําได้ แต่ทนั ทีทน่ี างสารภาพความจริงกับพระเยซูเจ้า ความกลัวจนตัวสันก็ ่ หมด สิน้ ไป คงเหลือไว้แต่ความสุขใจอันเปี่ ยมล้น อีกทัง้ นางยังได้คน้ พบว่าพระเยซูเจ้าทรง พระทัยดีจริง ๆ คําพูดของพระองค์ทว่ี ่า “ลูกเอ๋ย ความเชือ่ ของท่านช่วยท่านให้รอดพ้น แล้ว จงไปเป็ นสุข หายจากโรคเถิด” (มก 5:34) คงดังก้องอยูใ่ นโสตประสาทของนางจวบ จนลมหายใจเฮือกสุดท้าย จะเห็นว่า ไม่ใช่เรือ่ งหนักหนาอะไรเลยทีจ่ ะ “สารภาพ” กับคนเช่นพระเยซูเจ้า !
By ร็ อตไวเลอร์ ลายจุด
วันอาทิตย์หน้า (8 กรกฎาคม) วัดเราจะเฉลิมฉลองครบรอบ 11 ปี ซึ่ง ในปี นี้ มีกาํ หนดการดังนี.้ . 15.00 น. เริ่มงาน 15.30 น. ในวัดใหญ่ – ภาวนาเทเซ่ สลับกับ “เสียงวรสาร” มีพระสงฆ์ฟังแก้บาป ทั้งบนวัดใหญ่ และที่หอ้ งประชุม เล็ก ศาลาปี ติการุณย์ (ข้างทางขึน้ ห้องสักการภัณฑ์) 17.00 น. พิธีบชู าขอบพระคุณ โดยมี คุณพ่อ ยอแซฟ วุฒิเลิศ แห่ลอ้ ม เป็ นประธาน และมีพระสงฆ์ใหม่ 2 องค์ คือ คุณพ่อ เปโตร พนมกร สง่าวงศ์ และคุณพ่อ เปโตร นันทพล สุขสําราญ เป็ น ประธานร่วม หลังมิสซา ร่วมแห่เทิดเกียรติแม่พระ กุหลาบทิพย์รอบวัดของเรา พี่ น อ้ งที่ ม าร่ ว มงานฉลองวั ด อย่ า ลื ม แวะกองอํา นวยการนะคะ รั บ “พระวรสาร” ของที่ระลึกที่คณ ุ พ่อเจ้าวัดและทีมงานทุ่มเทและตัง้ ใจจัดทําให้พี่ น้องได้มหี นังสือพระวรสาร รูปเล่มสวยงาม ขนาดกระทัดรัดพกพาสะดวก เพื่อ ส่งเสริมการอ่านและการแบ่งปั นพระวรสาร ตามแนวทางวิถีชมุ ชนวัด ที่สาํ คัญ “พระวรสาร”เล่มนี้ เราแจกเฉพาะในงานฉลองวัดเท่านัน้ นะคะ.. สําหรับตาราง มิสซาวันเสาร์และอาทิตย์เช้า 8.00 น.มีตามปกติ แต่งดมิสซา10.00 น.นะคะ... หลังฉลองวัด เราจะเริ่มค่ายคําสอนวันอาทิตย์แล้วนะคะ เหมาะสําหรับ น้องๆที่ไม่มีโอกาสเรียนคําสอนในโรงเรียนหรือคําสอนช่วงปิ ดเทอม และน้องๆ ที่ยังไม่ได้รับศีลมหาสนิทและศีลกําลัง รับสมัครตัง้ แต่อายุ 10-15 ปี สมัครที่ สํานักงานวัด หรือถ้าผูป้ กครองไม่แน่ใจ จะมาปรึกษาคุณพ่อก่อนก็ได้คะ่ ... ช่วงนี้พี่นอ้ งอาจจะไม่ได้พบเห็ นคุณพ่อวินยั ของเราทุกอาทิตย์ คุณพ่อ ไม่ได้หายไปไหนนะคะ แต่ตอ้ งไปช่วยถวายมิสซาที่วัดพระมารดาฯชัว่ คราวค่ะ เนื่องจากพระสงฆ์ใหม่ยังติดภารกิจอยู่.. ส่วนบ่ายวันอาทิตย์ตอนนี้ คุณพ่อยัง กลับมาสอนคําสอนผูใ้ หญ่ และค่ายคําสอนเหมือนเดิมค่ะ... มาช่วยต้อนรับพี่ น้องจากต่างวัดที่ มาเยือนเราในวันฉลองวัดกันนะคะ
4
9
2. พระเยซูเจ้าทรงปลุกบุตรหญิงของไยรัสให้คืนชีพ จากหนังสื อ การพบกับความสงบจากการยอมรั บ แปลโดย พระคุณเจ้ า ยอร์ ช ยอด พิมพิสาร
บางครัง้ เราปล่อยให้ความส ุขของเรา ขึ้นอยูก่ บั สิ่งแวดล้อม ซึ่งเราไม่สามารถบังคับได้ "หากเรือ่ งนี้เกิดขึ้น ฉันจะมีความส ุขอย่างแท้จริง" เราไม่สามารถได้มาซึ่งท ุกสิ่งท ุกอย่างที่เราต้องการ แต่หลายครัง้ เราได้สิ่งที่จําเป็นสําหรับเรา เราไม่สามารถเปลี่ยนความเป็นจริง ให้เป็นดังที่เราหวังไว้ แต่เราสามารถพบกับพลังที่จะเผชิญกับมันได้อย่างกล้าหาญ เราไม่สามารถมีท ุกสิ่งที่เราคิดว่าจําเป็น เพื่อช่วยให้เรามีความส ุข แต่เราสามารถเรียนรท้ ู ี่จะมีความส ุขกับสิ่งที่เรามี อย่าเลื่อนเวลาแห่งความพึงพอใจต่อไปอีกเลย จงมีความส ุขกับมันในวันนี้เถิด
8
ชาวยิวถือว่าเด็กกลายเป็ นผูใ้ หญ่เมือ่ อายุ 12 ปี กบั อีก 1 วัน บุตรหญิงของไยรัส อายุ 12 ปี แล้วจึงกําลังจะเป็ นผูใ้ หญ่เต็มตัว แต่ช่างน่ าเสียดายและน่ าเศร้าใจจริง ๆ ที่ ความตายกําลังจะมาเยือนเธอ ไยรัสเป็ นหัวหน้าศาลาธรรม เขาจึงเป็ นบุคคลสําคัญและได้รบั ความเคารพนับถือ มากที่สุดคนหนึ่งในชุมชน หน้ าที่ของเขาคือเป็ นหัวหน้ าคณะผู้บริหารศาลาธรรมซึ่ง ประกอบด้วยบรรดาผูอ้ าวุโสของชุมชน เป็ นผูร้ บั ผิดชอบจัดให้มบี ริการต่าง ๆ ทัง้ เรื่อง ศาสนพิธแี ละการแจกจ่ายความช่วยเหลือให้แก่ผขู้ ดั สน แต่เมื่อบุตรสาวของเขาซึ่งกําลังเติบโตเป็ นผู้ใหญ่ เต็มตัวเกิดป่วยหนักจวนจะ สิน้ ใจ บางสิง่ บางอย่างเกิดขึน้ กับตัวเขาและทําให้เขาคิดถึงพระเยซูเจ้าขึน้ มาทันที 1. เขาลืมอคติ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าบรรดาหัวหน้าศาลาธรรมล้วนมีอคติ ต่อพระเยซูเจ้าและถือว่าพระองค์เป็ น “คนนอก” นันคื ่ อเป็ นบุคคลอันตรายทีส่ อนความ เชือ่ ผิด ๆ และเป็ นบุคคลต้องห้ามซึง่ ไม่มศี าลาธรรมแห่งใดยินดีตอ้ นรับ “อคติ” คือ “การตัดสินล่วงหน้ า” โดยไม่พจิ ารณาหลักฐานหรือ ข้อเท็จจริง แต่ ไ ยรัส ยิ่ง ใหญ่ พ อที่จ ะละทิ้ง อคติท่ีม ีต่ อ พระเยซู เ จ้า ในยามที่เ ขา ต้องการความช่วยเหลือจากพระองค์มากทีส่ ดุ เช่นนี้ ตรงกันข้ามกับคนอีกจํานวนมากที่ยงั ปล่อยตัวจมอยู่ในอคติ จนจิตใจ ของเขาปิ ดตายจากความช่วยเหลือและพระพรอีกมากมายทีพ่ ระเจ้าพร้อมจะประทานให้ ทันทีแก่ผวู้ อนขอ ! 2. เขาลืมศักดิ์ ศรี ไยรัสเป็ นถึงหัวหน้าศาลาธรรมแต่ “เมือ่ เห็นพระองค์ เขากราบลงทีพ่ ระบาท” (มก 5:22) ทัง้ ๆ ทีพ่ ระองค์เป็ นเพียงอาจารย์ผรู้ ่อนเร่ไปเรื่อย โดยไม่มหี ลักแหล่ง นาอามานซึ่ง เป็ น ข้า ราชการระดับ สูง ของซีเ รีย ก็ย อมละทิ้ง ศัก ดิศ์ รี ปฏิบตั ติ ามคําสังของประกาศกเอลี ่ ชาทีฝ่ ากผ่านคนใช้มาอีกทีหนึ่ง ผลคือเขาหายจากโรค เรือ้ น (2 พกษ 5) เราทุกคนจึงต้องพร้อมลืมเรือ่ งศักดิศ์ รีเพือ่ รักษาชีวติ และวิญญาณของเราไว้ ! 5
3. เขาลืมความหยิ่ งจองหอง ในโลกนี้ไม่มใี ครอยากเป็ นหนี้บุญคุณคน อื่น ยิง่ ไยรัสซึ่งเป็ นถึงหัวหน้ าศาลาธรรมด้วยแล้ว เขายิง่ ต้องใช้ความพยายามอย่าง หนักเพื่อจะลืมความหยิง่ จองหอง และสุภาพมากพอทีจ่ ะเข้ามาขอความช่วยเหลือจาก คนชือ่ เยซูชาวนาซาเร็ธ และนี่ ค ือ ก้ า วแรกของการดํ า เนิ น ชีว ิต เยี่ย งคริส ตชนนั น่ คือ การ ตระหนักว่าเราไม่เป็ นอะไรเลยนอกจากเป็ นหนี้พระเจ้า ! 4. เขาลืมเพื่อน น่าแปลกทีไ่ ยรัสยอมละทิง้ บุตรสาวซึง่ กําลังจะสิน้ ใจเพือ่ ไปพบพระเยซูเจ้า แทนทีจ่ ะส่งคนอืน่ ไปทูลเชิญพระองค์ เป็ นไปได้มากว่าไม่มใี ครเห็นด้วยและไม่มใี ครยอมไปพบพระเยซูเจ้า อีกทัง้ คําพูดทีว่ ่า “บุตรหญิงของท่านตายแล้ว ไปรบกวนพระอาจารย์อกี ทําไมเล่า” (มก 5:35) ก็ดเู หมือนจะส่อว่าพวกเขาไม่ตอ้ งการให้พระองค์เข้ามาในบ้าน ! เรียกว่าไยรัสต้องฝื นสูก้ บั ความคิดเห็นของชุมชนและญาติพน่ี ้องชนิด หัวชนฝา เพือ่ จะได้เชิญพระองค์มาช่วยเหลือบุตรสาวของตน นี่คอื เรื่องราวของคน ๆ หนึ่งซึ่งลืมทุกสิง่ ทุกอย่าง นอกจากสิง่ เดียวคือ “เขา ต้องการความช่วยเหลือจากพระเยซูเจ้า” และเพราะเขาลืมได้เช่นนี้เอง เขาจึงระลึกได้ ว่า “พระเยซูเจ้าคือพระผูช้ ่วยให้รอด” จริง ๆ “เมือ่ มาถึงบ้านของหัวหน้าศาลาธรรม พระเยซูเจ้าทรงเห็นความวุ่นวาย และ เห็นผูค้ นรํา่ ไห้พลิ าปรําพันเป็ นอันมาก” (มก 5:38) การจัดผูค้ นให้มารํ่าไห้พลิ าปรําพันเพื่อตอกยํ้าความเศร้าสลดอันเนื่องมาจาก ความตายและการพลัดพรากจากกันนัน้ เป็ นประเพณีทจ่ี ะขาดเสียมิได้ทงั ้ ในโรม กรีก ฟี นีเซีย อัสซีเรีย และปาเลสไตน์ ถึงกับมีขอ้ กําหนดไว้ว่า “ไม่ว่าจะยากจนเพียงใดก็ ตาม สามีตอ้ งจัดให้มคี นเปา่ ขลุ่ยอย่างน้อย 2 คนในงานศพของภรรยา” แต่น่ีเป็ นการเตรียมงานศพของบุตรสาวหัวหน้าศาลาธรรม จึงมีผคู้ นมากเป็ น พิเศษ โดยไม่สนใจเสียงหัวเราะเยาะของพวกเขา พระเยซูเจ้าทรงจับมือเด็ก ตรัสว่า “ทาลิธาคูม” แปลว่า “หนูเอ๋ย เราสังให้ ่ หนูลุกขึน้ ” (มก 5:41) น่ าแปลกทีค่ ํา “ทาลิธาคูม” ซึง่ เป็ นภาษาอาราไมอิค มาอยู่ในพระวรสารของ มาระโกซึง่ เป็ นภาษากรีกได้อย่างไร ? 6
คําตอบนัน้ ชัดเจนมาก คือมาระโกได้ขอ้ มูลจากเปโตรซึง่ อยู่ในเหตุการณ์ครัง้ นี้ ด้วย และแม้เปโตรจะพูดภาษากรีกได้ แต่เสียง “ทาลิธาคูม” ซึง่ เปี ย่ มด้วยความรัก ความ อ่อนโยน และความเอาใจใส่ ยังคงดังก้องอยู่ในโสตประสาทของเปโตรชนิดไม่มวี นั ลืม เลือน จนท่านไม่อาจคิดเป็ นภาษากรีกได้ ท่านจําได้แต่เสียงและคําพูดที่พระองค์ตรัส เป็ นภาษาอาราไมอิคเท่านัน้ ! จากการช่วยบุตรสาวของไยรัสให้กลับคืนชีพครัง้ นี้ เราสามารถแยกแยะความ แตกต่างอย่างสุดขัว้ ระหว่างผูค้ นทีม่ ารํ่าไห้พลิ าปรําพันและพระเยซูเจ้า 1. ผูค้ นทีม่ ารํ่าไห้พลิ าปรําพันล้วน “สิน้ หวัง” ส่วนพระเยซูเจ้า “เต็มไป ด้วยความหวัง” พวกเขาพูดว่า “ไปรบกวนพระอาจารย์อกี ทําไมเล่า ไม่มใี ครช่วยอะไรได้ อีกแล้ว” ส่วนพระองค์ตรัสว่า “อย่ากลัวเลย จงมีความเชือ่ ไว้เถิด” 2. พวกเขารํ่าไห้พลิ าปรําพันเป็ นอันมาก ส่วนพระเยซูเจ้าเปี่ ยมด้วยความ สงบเยือกเย็น ปราศจากความหวันไหว ่ สาเหตุ อ ธิบายได้ไม่ยาก นัน่ คือ พระเยซู เจ้าทรงมี ความวางใจในพระเจ้ า อย่างเต็มเปี ่ ยม พวกเขาหัวเราะเยาะพระองค์เพราะคิดว่าพระองค์ “หวังลม ๆ แล้ง ๆ” แต่ทส่ี ุดเสียงหัวเราะเยาะของพวกเขากลับกลายเป็ นความ “ประหลาดใจอย่างยิง่ ” (มก 5:42) เพราะสิง่ ทีพ่ วกเขาคิดว่าเหลือเชือ่ ล้วนเป็ นไปได้เสมอสําหรับพระเจ้า
ในโลกนี้ ไม่ มี สิ ง่ ใดที เ่ ราเผชิ ญ หน้ า ไม่ ไ ด้ และไม่ มี สิ ง่ ใดที เ่ รา เอาชนะไม่ ไ ด้ แม้ แ ต่ ค วามตาย หากเราเผชิ ญ หน้ า และเอาชนะมัน อาศัยความรักของพระเจ้า ซึง่ มีอยู่อย่างเต็มเปี ่ ยมในองค์พระเยซูเจ้า พระเจ้าของเรา
7
3. เขาลืมความหยิ่ งจองหอง ในโลกนี้ไม่มใี ครอยากเป็ นหนี้บุญคุณคน อื่น ยิง่ ไยรัสซึ่งเป็ นถึงหัวหน้ าศาลาธรรมด้วยแล้ว เขายิง่ ต้องใช้ความพยายามอย่าง หนักเพื่อจะลืมความหยิง่ จองหอง และสุภาพมากพอทีจ่ ะเข้ามาขอความช่วยเหลือจาก คนชือ่ เยซูชาวนาซาเร็ธ และนี่ ค ือ ก้ า วแรกของการดํ า เนิ น ชีว ิต เยี่ย งคริส ตชนนั น่ คือ การ ตระหนักว่าเราไม่เป็ นอะไรเลยนอกจากเป็ นหนี้พระเจ้า ! 4. เขาลืมเพื่อน น่าแปลกทีไ่ ยรัสยอมละทิง้ บุตรสาวซึง่ กําลังจะสิน้ ใจเพือ่ ไปพบพระเยซูเจ้า แทนทีจ่ ะส่งคนอืน่ ไปทูลเชิญพระองค์ เป็ นไปได้มากว่าไม่มใี ครเห็นด้วยและไม่มใี ครยอมไปพบพระเยซูเจ้า อีกทัง้ คําพูดทีว่ ่า “บุตรหญิงของท่านตายแล้ว ไปรบกวนพระอาจารย์อกี ทําไมเล่า” (มก 5:35) ก็ดเู หมือนจะส่อว่าพวกเขาไม่ตอ้ งการให้พระองค์เข้ามาในบ้าน ! เรียกว่าไยรัสต้องฝื นสูก้ บั ความคิดเห็นของชุมชนและญาติพน่ี ้องชนิด หัวชนฝา เพือ่ จะได้เชิญพระองค์มาช่วยเหลือบุตรสาวของตน นี่คอื เรื่องราวของคน ๆ หนึ่งซึ่งลืมทุกสิง่ ทุกอย่าง นอกจากสิง่ เดียวคือ “เขา ต้องการความช่วยเหลือจากพระเยซูเจ้า” และเพราะเขาลืมได้เช่นนี้เอง เขาจึงระลึกได้ ว่า “พระเยซูเจ้าคือพระผูช้ ่วยให้รอด” จริง ๆ “เมือ่ มาถึงบ้านของหัวหน้าศาลาธรรม พระเยซูเจ้าทรงเห็นความวุ่นวาย และ เห็นผูค้ นรํา่ ไห้พลิ าปรําพันเป็ นอันมาก” (มก 5:38) การจัดผูค้ นให้มารํ่าไห้พลิ าปรําพันเพื่อตอกยํ้าความเศร้าสลดอันเนื่องมาจาก ความตายและการพลัดพรากจากกันนัน้ เป็ นประเพณีทจ่ี ะขาดเสียมิได้ทงั ้ ในโรม กรีก ฟี นีเซีย อัสซีเรีย และปาเลสไตน์ ถึงกับมีขอ้ กําหนดไว้ว่า “ไม่ว่าจะยากจนเพียงใดก็ ตาม สามีตอ้ งจัดให้มคี นเปา่ ขลุ่ยอย่างน้อย 2 คนในงานศพของภรรยา” แต่น่ีเป็ นการเตรียมงานศพของบุตรสาวหัวหน้าศาลาธรรม จึงมีผคู้ นมากเป็ น พิเศษ โดยไม่สนใจเสียงหัวเราะเยาะของพวกเขา พระเยซูเจ้าทรงจับมือเด็ก ตรัสว่า “ทาลิธาคูม” แปลว่า “หนูเอ๋ย เราสังให้ ่ หนูลุกขึน้ ” (มก 5:41) น่ าแปลกทีค่ ํา “ทาลิธาคูม” ซึง่ เป็ นภาษาอาราไมอิค มาอยู่ในพระวรสารของ มาระโกซึง่ เป็ นภาษากรีกได้อย่างไร ? 6
คําตอบนัน้ ชัดเจนมาก คือมาระโกได้ขอ้ มูลจากเปโตรซึง่ อยู่ในเหตุการณ์ครัง้ นี้ ด้วย และแม้เปโตรจะพูดภาษากรีกได้ แต่เสียง “ทาลิธาคูม” ซึง่ เปี ย่ มด้วยความรัก ความ อ่อนโยน และความเอาใจใส่ ยังคงดังก้องอยู่ในโสตประสาทของเปโตรชนิดไม่มวี นั ลืม เลือน จนท่านไม่อาจคิดเป็ นภาษากรีกได้ ท่านจําได้แต่เสียงและคําพูดที่พระองค์ตรัส เป็ นภาษาอาราไมอิคเท่านัน้ ! จากการช่วยบุตรสาวของไยรัสให้กลับคืนชีพครัง้ นี้ เราสามารถแยกแยะความ แตกต่างอย่างสุดขัว้ ระหว่างผูค้ นทีม่ ารํ่าไห้พลิ าปรําพันและพระเยซูเจ้า 1. ผูค้ นทีม่ ารํ่าไห้พลิ าปรําพันล้วน “สิน้ หวัง” ส่วนพระเยซูเจ้า “เต็มไป ด้วยความหวัง” พวกเขาพูดว่า “ไปรบกวนพระอาจารย์อกี ทําไมเล่า ไม่มใี ครช่วยอะไรได้ อีกแล้ว” ส่วนพระองค์ตรัสว่า “อย่ากลัวเลย จงมีความเชือ่ ไว้เถิด” 2. พวกเขารํ่าไห้พลิ าปรําพันเป็ นอันมาก ส่วนพระเยซูเจ้าเปี่ ยมด้วยความ สงบเยือกเย็น ปราศจากความหวันไหว ่ สาเหตุ อ ธิบายได้ไม่ยาก นัน่ คือ พระเยซู เจ้าทรงมี ความวางใจในพระเจ้ า อย่างเต็มเปี ่ ยม พวกเขาหัวเราะเยาะพระองค์เพราะคิดว่าพระองค์ “หวังลม ๆ แล้ง ๆ” แต่ทส่ี ุดเสียงหัวเราะเยาะของพวกเขากลับกลายเป็ นความ “ประหลาดใจอย่างยิง่ ” (มก 5:42) เพราะสิง่ ทีพ่ วกเขาคิดว่าเหลือเชือ่ ล้วนเป็ นไปได้เสมอสําหรับพระเจ้า
ในโลกนี้ ไม่ มี สิ ง่ ใดที เ่ ราเผชิ ญ หน้ า ไม่ ไ ด้ และไม่ มี สิ ง่ ใดที เ่ รา เอาชนะไม่ ไ ด้ แม้ แ ต่ ค วามตาย หากเราเผชิ ญ หน้ า และเอาชนะมัน อาศัยความรักของพระเจ้า ซึง่ มีอยู่อย่างเต็มเปี ่ ยมในองค์พระเยซูเจ้า พระเจ้าของเรา
7
2. พระเยซูเจ้าทรงปลุกบุตรหญิงของไยรัสให้คืนชีพ จากหนังสื อ การพบกับความสงบจากการยอมรั บ แปลโดย พระคุณเจ้ า ยอร์ ช ยอด พิมพิสาร
บางครัง้ เราปล่อยให้ความส ุขของเรา ขึ้นอยูก่ บั สิ่งแวดล้อม ซึ่งเราไม่สามารถบังคับได้ "หากเรือ่ งนี้เกิดขึ้น ฉันจะมีความส ุขอย่างแท้จริง" เราไม่สามารถได้มาซึ่งท ุกสิ่งท ุกอย่างที่เราต้องการ แต่หลายครัง้ เราได้สิ่งที่จําเป็นสําหรับเรา เราไม่สามารถเปลี่ยนความเป็นจริง ให้เป็นดังที่เราหวังไว้ แต่เราสามารถพบกับพลังที่จะเผชิญกับมันได้อย่างกล้าหาญ เราไม่สามารถมีท ุกสิ่งที่เราคิดว่าจําเป็น เพื่อช่วยให้เรามีความส ุข แต่เราสามารถเรียนรท้ ู ี่จะมีความส ุขกับสิ่งที่เรามี อย่าเลื่อนเวลาแห่งความพึงพอใจต่อไปอีกเลย จงมีความส ุขกับมันในวันนี้เถิด
8
ชาวยิวถือว่าเด็กกลายเป็ นผูใ้ หญ่เมือ่ อายุ 12 ปี กบั อีก 1 วัน บุตรหญิงของไยรัส อายุ 12 ปี แล้วจึงกําลังจะเป็ นผูใ้ หญ่เต็มตัว แต่ช่างน่ าเสียดายและน่ าเศร้าใจจริง ๆ ที่ ความตายกําลังจะมาเยือนเธอ ไยรัสเป็ นหัวหน้าศาลาธรรม เขาจึงเป็ นบุคคลสําคัญและได้รบั ความเคารพนับถือ มากที่สุดคนหนึ่งในชุมชน หน้ าที่ของเขาคือเป็ นหัวหน้ าคณะผู้บริหารศาลาธรรมซึ่ง ประกอบด้วยบรรดาผูอ้ าวุโสของชุมชน เป็ นผูร้ บั ผิดชอบจัดให้มบี ริการต่าง ๆ ทัง้ เรื่อง ศาสนพิธแี ละการแจกจ่ายความช่วยเหลือให้แก่ผขู้ ดั สน แต่เมื่อบุตรสาวของเขาซึ่งกําลังเติบโตเป็ นผู้ใหญ่ เต็มตัวเกิดป่วยหนักจวนจะ สิน้ ใจ บางสิง่ บางอย่างเกิดขึน้ กับตัวเขาและทําให้เขาคิดถึงพระเยซูเจ้าขึน้ มาทันที 1. เขาลืมอคติ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าบรรดาหัวหน้าศาลาธรรมล้วนมีอคติ ต่อพระเยซูเจ้าและถือว่าพระองค์เป็ น “คนนอก” นันคื ่ อเป็ นบุคคลอันตรายทีส่ อนความ เชือ่ ผิด ๆ และเป็ นบุคคลต้องห้ามซึง่ ไม่มศี าลาธรรมแห่งใดยินดีตอ้ นรับ “อคติ” คือ “การตัดสินล่วงหน้ า” โดยไม่พจิ ารณาหลักฐานหรือ ข้อเท็จจริง แต่ ไ ยรัส ยิ่ง ใหญ่ พ อที่จ ะละทิ้ง อคติท่ีม ีต่ อ พระเยซู เ จ้า ในยามที่เ ขา ต้องการความช่วยเหลือจากพระองค์มากทีส่ ดุ เช่นนี้ ตรงกันข้ามกับคนอีกจํานวนมากที่ยงั ปล่อยตัวจมอยู่ในอคติ จนจิตใจ ของเขาปิ ดตายจากความช่วยเหลือและพระพรอีกมากมายทีพ่ ระเจ้าพร้อมจะประทานให้ ทันทีแก่ผวู้ อนขอ ! 2. เขาลืมศักดิ์ ศรี ไยรัสเป็ นถึงหัวหน้าศาลาธรรมแต่ “เมือ่ เห็นพระองค์ เขากราบลงทีพ่ ระบาท” (มก 5:22) ทัง้ ๆ ทีพ่ ระองค์เป็ นเพียงอาจารย์ผรู้ ่อนเร่ไปเรื่อย โดยไม่มหี ลักแหล่ง นาอามานซึ่ง เป็ น ข้า ราชการระดับ สูง ของซีเ รีย ก็ย อมละทิ้ง ศัก ดิศ์ รี ปฏิบตั ติ ามคําสังของประกาศกเอลี ่ ชาทีฝ่ ากผ่านคนใช้มาอีกทีหนึ่ง ผลคือเขาหายจากโรค เรือ้ น (2 พกษ 5) เราทุกคนจึงต้องพร้อมลืมเรือ่ งศักดิศ์ รีเพือ่ รักษาชีวติ และวิญญาณของเราไว้ ! 5
ความยิ ง่ ใหญ่ของพระเยซู เจ้าอยู่ตรงที พ่ ระองค์พร้อมจะพลี ทุก อย่างแม้กระทังชี ่ วิตของพระองค์เองเพือ่ ช่วยเหลือผูอ้ ืน่ ! 2. บรรดาศิ ษย์ พวกเขาใช้สามัญสํานึกตัดสินและทูลว่า “พระองค์ทรง เห็นแล้วว่าผูค้ นเบียดเสียดกันเช่นนี้ แล้วยังทรงถามอีกหรือว่า ‘ใครสัมผัสเรา’” (มก 5:31) ในเมื่อผูค้ นมากมายและเบียดเสียดกันอย่างนี้ จะมีคนถูกเนื้อต้องตัว พระองค์บา้ งไม่ได้เชียวหรือ ? ใช่ พวกเขามีสามัญสํานึกทีถ่ กู ต้อง แต่สงิ่ ทีพ่ วกเขาไม่รแู้ ละไม่ได้นึกถึง ด้วยซํ้าก็คอื พระองค์ตอ้ งเสียสละอะไรไปบ้างเพือ่ ช่วยเหลือหญิงตกเลือดผูน้ ้ี ! นี่เป็ นโศกนาฏกรรมอันใหญ่หลวงทีเ่ รามนุ ษย์ไม่สามารถหรือไม่สนใจที่ จะรับรูค้ วามรูส้ กึ นึกคิดและจิตใจของกันและกัน อย่างเช่น คนฉลาดมักจะไม่ตระหนัก เลยว่า คนทีด่ อ้ ยปญั ญากว่าตนต้องใช้ความเพียรพยายามมากสักเท่าใดจึงจะเข้าใจสิง่ ที่ ตนอ่านหรือฟงั เพียงครัง้ เดียวก็รเู้ รือ่ ง เพราะฉะนัน้ เราจึงต้องวอนขอพระเจ้าโปรดให้เรามีทงั ้ สามัญสํานึกที ่ ถูกต้อง และในเวลาเดียวกัน ก็มจี ติ ใจทีพ่ ร้อมจะรับรูค้ วามรูส้ กึ นึกคิดในจิตใจของผูอ้ นื ่ ด้วย ่ ด้ ี 3. หญิ งตกเลือด มาระโกเล่าว่า “หญิงคนนัน้ รูส้ กึ กลัวจนตัวสันเพราะรู ว่าอะไรได้เกิดขึ้นแก่ตน จึงกราบลงเฉพาะพระพักตร์และทูลให้ทรงทราบความจริงทุก ประการ” (มก 5:33) การ “สารภาพ” เป็ นเรื่องยาก น่ ากลัว และต้องมีความสุภาพจริง ๆ จึงจะทําได้ แต่ทนั ทีทน่ี างสารภาพความจริงกับพระเยซูเจ้า ความกลัวจนตัวสันก็ ่ หมด สิน้ ไป คงเหลือไว้แต่ความสุขใจอันเปี่ ยมล้น อีกทัง้ นางยังได้คน้ พบว่าพระเยซูเจ้าทรง พระทัยดีจริง ๆ คําพูดของพระองค์ทว่ี ่า “ลูกเอ๋ย ความเชือ่ ของท่านช่วยท่านให้รอดพ้น แล้ว จงไปเป็ นสุข หายจากโรคเถิด” (มก 5:34) คงดังก้องอยูใ่ นโสตประสาทของนางจวบ จนลมหายใจเฮือกสุดท้าย จะเห็นว่า ไม่ใช่เรือ่ งหนักหนาอะไรเลยทีจ่ ะ “สารภาพ” กับคนเช่นพระเยซูเจ้า !
By ร็ อตไวเลอร์ ลายจุด
วันอาทิตย์หน้า (8 กรกฎาคม) วัดเราจะเฉลิมฉลองครบรอบ 11 ปี ซึ่ง ในปี นี้ มีกาํ หนดการดังนี.้ . 15.00 น. เริ่มงาน 15.30 น. ในวัดใหญ่ – ภาวนาเทเซ่ สลับกับ “เสียงวรสาร” มีพระสงฆ์ฟังแก้บาป ทั้งบนวัดใหญ่ และที่หอ้ งประชุม เล็ก ศาลาปี ติการุณย์ (ข้างทางขึน้ ห้องสักการภัณฑ์) 17.00 น. พิธีบชู าขอบพระคุณ โดยมี คุณพ่อ ยอแซฟ วุฒิเลิศ แห่ลอ้ ม เป็ นประธาน และมีพระสงฆ์ใหม่ 2 องค์ คือ คุณพ่อ เปโตร พนมกร สง่าวงศ์ และคุณพ่อ เปโตร นันทพล สุขสําราญ เป็ น ประธานร่วม หลังมิสซา ร่วมแห่เทิดเกียรติแม่พระ กุหลาบทิพย์รอบวัดของเรา พี่ น อ้ งที่ ม าร่ ว มงานฉลองวั ด อย่ า ลื ม แวะกองอํา นวยการนะคะ รั บ “พระวรสาร” ของที่ระลึกที่คณ ุ พ่อเจ้าวัดและทีมงานทุ่มเทและตัง้ ใจจัดทําให้พี่ น้องได้มหี นังสือพระวรสาร รูปเล่มสวยงาม ขนาดกระทัดรัดพกพาสะดวก เพื่อ ส่งเสริมการอ่านและการแบ่งปั นพระวรสาร ตามแนวทางวิถีชมุ ชนวัด ที่สาํ คัญ “พระวรสาร”เล่มนี้ เราแจกเฉพาะในงานฉลองวัดเท่านัน้ นะคะ.. สําหรับตาราง มิสซาวันเสาร์และอาทิตย์เช้า 8.00 น.มีตามปกติ แต่งดมิสซา10.00 น.นะคะ... หลังฉลองวัด เราจะเริ่มค่ายคําสอนวันอาทิตย์แล้วนะคะ เหมาะสําหรับ น้องๆที่ไม่มีโอกาสเรียนคําสอนในโรงเรียนหรือคําสอนช่วงปิ ดเทอม และน้องๆ ที่ยังไม่ได้รับศีลมหาสนิทและศีลกําลัง รับสมัครตัง้ แต่อายุ 10-15 ปี สมัครที่ สํานักงานวัด หรือถ้าผูป้ กครองไม่แน่ใจ จะมาปรึกษาคุณพ่อก่อนก็ได้คะ่ ... ช่วงนี้พี่นอ้ งอาจจะไม่ได้พบเห็ นคุณพ่อวินยั ของเราทุกอาทิตย์ คุณพ่อ ไม่ได้หายไปไหนนะคะ แต่ตอ้ งไปช่วยถวายมิสซาที่วัดพระมารดาฯชัว่ คราวค่ะ เนื่องจากพระสงฆ์ใหม่ยังติดภารกิจอยู่.. ส่วนบ่ายวันอาทิตย์ตอนนี้ คุณพ่อยัง กลับมาสอนคําสอนผูใ้ หญ่ และค่ายคําสอนเหมือนเดิมค่ะ... มาช่วยต้อนรับพี่ น้องจากต่างวัดที่ มาเยือนเราในวันฉลองวัดกันนะคะ
4
9
มิสซาสั ปดาห์ ที่ 13 เทศกาลธรรมดา (ปี B) วันอาทิตย์ ที่ 1 กรกฎาคม ค.ศ. 2012 วัน เดือน ปี รายการมิสซา ผู้ขอมิสซา ส. 30 มิ.ย. สุ ขสํ าราญ โมทนาคุณพระเจ้า, พระแม่มารี ย ์ และนักบุญอันตน มารี อา ประทุม, คุณสมนึก ใช้สมบุญ และครอบครัว 18.00 น. เทเรซา ธีราพร ตระกูลกาญจน์, มารี อา นริ ศรา สาทรกิจ มารี อา นุสรา เสรี เชษฐพงศ์ และครอบครัว ยอแซฟ ศาสตรา, เปโตร ธีรัช สาทรกิจ คุณธนากร วลัญไชย, มารี อา สุ มิตรา สาทรกิจ Mr. Luo Yong Peng และครอบครัว ครอบครัวกรองทอง, ครอบครัวนิกรปรณ์ อุทศิ แด่ อันตน สําเริ ง โกญจนาท เริ งจิต รู ฟีโน ปรี ชา, เอดัว รุ ธิระ กรองทอง เอ็ดวิน สุ ขมิตร, อักแนส รัตนาวดี นิกรปกรณ์ วิญญาณในไฟชําระและวิญญาณที่ไม่มีผใู้ ดนึกถึง อา. 1 ก.ค. สุ ขสํ าราญ โมทนาคุณพระเจ้า, พระแม่มารี ย ์ และนักบุญอันตน 08.00 น. โมทนาคุณนักบุญยวง บอสโกและนักบุญดอนิมิก เพ็ญสิ ริ มารี อา เอื้อพันธ์ ศรี เจริ ญ และครอบครัวศรี เจริ ญ เทเรซา อัญชลี ธนาพานิชย์ อุทศิ แด่ อันนา เย็น เอี้ยพิน ยอแซฟ เดี๋ยม ปลาทอง ชาล์ล ลามาช, มารี โรสริ น ลามาช ยอแซฟ ทรง ศรี สดใส ยวง บัปติสตา ก๊กเคี้ยง แซ่แพ้, มารี อา กิมฮวย แซ่ต้ งั คค. ธนาพานิชย์ ยอแซฟ ทิวากร รักคิด และบรรพบุรุษ บรรพบุรุษและผูล้ ่วงลับครอบครัวธนาพานิชย์ คค. ธนาพานิชย์ ผูล้ ่วงลับครอบครัวโกวงศ์ วิญญาณในไฟชําระและวิญญาณที่ไม่มีผใู้ ดนึกถึง คค. ธนาพานิชย์ 10
จริงอยูน่ างสมควรถูกตําหนิทม่ี าหาพระองค์หลังสุด แต่เราต้องไม่ลมื ว่าคริสตชน จํานวนมากก็ชอบทําเช่นเดียวกัน... ... เราเข้ามาวอนขอความช่วยเหลือจากพระเยซูเจ้าเมือ่ จนปญั ญาแล้วจริง ๆ ... เราต่อสูก้ บั การประจญจนหมดแรงแล้ว จึงค่อยกางมือวอนขอความช่วยเหลือ จากพระองค์ ... เราดิน้ รนทํางานหนักจนเกือบเอาชีวติ ไม่รอด จึงค่อยวอนขอพละกําลังจาก พระองค์ “พระเจ้าข้า โปรดช่วยข้าพเจ้าด้วย ข้าพเจ้ากําลังจะตายอยูแ่ ล้ว !” ทุกคนพึงตระหนักอยู่เสมอว่าเราไม่จําเป็ นต้องรอจน “สถานการณ์ บีบบังคับ ให้มาหาพระเยซูเจ้า” ! และถึงแม้เราจะมาหาพระองค์เมื่อจนตรอกแล้วก็ตาม ไม่มีทางเลยที พ่ ระองค์ จะปล่อยให้เรากลับไปมือเปล่า........ การรักษาหญิงตกเลือดครัง้ นี้เกีย่ วข้องกับบุคคล 3 ฝา่ ย แต่ละฝา่ ยล้วนให้ขอ้ คิด ทีม่ คี ณ ุ ค่ายิง่ สําหรับการดําเนินชีวติ ของเรา 1. พระเยซู เ จ้ า พระองค์ไ ม่ไ ด้ร กั ษาหญิง ตกเลือ ดแบบไม่ม ีอ ะไรต้อ ง สูญเสีย ตรงกันข้ามพระองค์ตอ้ งแลกกับบางสิง่ บางอย่างทีอ่ อกไปจากตัวของพระองค์เอง ดังทีม่ าระโกเล่าว่าพระองค์ “ทรงรูส้ กึ ว่ามีอทิ ธิฤทธิอ์ อกจากพระองค์” (มก 5:30) เราจึง ได้ห ลัก การในการดํา เนิ น ชีว ิต ข้อ หนึ่ ง ว่ า “เราจะสร้ า งสรรค์ ผลงานที ย่ ิ ง่ ใหญ่ไม่ได้เลย หากเราไม่พร้อมจะใส่บางสิ ง่ บางอย่างของชี วิตเราเข้า ไปในผลงานนัน้ ” นักแสดงทีอ่ อกเสียงได้ชดั เจน ฉะฉาน และมีลลี าการแสดงถูกต้องตามที่ ผูก้ ํากับกําหนด จะเป็ นนักแสดงผูย้ งิ่ ใหญ่ไม่ได้เลยหากเขาไม่ได้ใส่ชวี ติ จิตใจและอารมณ์ ความรูส้ กึ ของตนลงไปในการแสดงนัน้ ด้วย เมือ่ ต้องร้องไห้ นํ้าตาของเขาต้องเป็ นนํ้าตา จริง ๆ และความรูส้ กึ ของเขาต้องเป็ นความรูส้ กึ ทีอ่ อกมาจากหัวใจของเขาจริง ๆ เช่ น เดีย วกัน พระสงฆ์ท่ีล งจากธรรมาสน์ โ ดยไม่ ไ ด้ทุ่ ม เทชีว ิต และ วิญญาณของตนลงไปในบทเทศน์ ย่อมไม่สามารถประกาศข่าวดีได้อย่างบังเกิดผล หรือ ผูท้ ต่ี ้องการช่วยเหลือเพื่อนมนุ ษย์อย่างแท้จริง ย่อมต้องพลีไม่เพียงแต่แรงกายเท่านัน้ แต่ตอ้ งพร้อมใส่ชวี ติ จิตใจของตนลงไปในความช่วยเหลือนัน้ ๆ ด้วย 3
สั ปดาห์ ที่ 13 เทศกาลธรรมดา (ปี B) มก 5:21-43
วัน เดือน ปี อา 1 ก.ค. 10.00 น.
สุ ขสํ าราญ
อุทศิ แด่
1. พระเยซูเจ้าทรงรักษาหญิงตกเลือด ในปาเลสไตน์ โรคตกเลือดพบง่ายแต่รกั ษายาก หนังสือ Talmud ซึง่ รวบรวม กฎหมายและธรรมประเพณีของชาวยิวพร้อมคําอธิบาย ได้ให้แนวทางรักษาไว้ไม่น้อย กว่า 11 วิธ ี บางวิธใี ช้ยาบํารุง บางวิธใี ช้ยาสมาน บางวิธกี ไ็ ปนอกลู่นอกทางสุดโต่ง เช่น ให้หอ้ ยเถ้าถ่านของไข่นกกระจอกเทศไว้กบั ตัวโดยใช้เศษผ้าลินินห่อในฤดูรอ้ นและใช้ เศษผ้าฝ้ายห่อในฤดูหนาว หรืออีกวิธหี นึ่งคือห้อยเมล็ดข้าวโพดทีพ่ บในมูลลาเพศเมียสี ขาว เป็ นต้น ไม่ต้องสงสัยเลยว่าหญิงคนนี้ได้ทดลองรักษามาแล้วทุกหนทางจนหมดทรัพย์ แต่อาการนอกจากจะไม่ดขี ้นึ แล้วกลับทรุดหนักลงกว่าเดิม ซํ้าร้ายมลทินจากการตก เลือดยังทําให้นางเข้าร่วมนมัสการพระเจ้าไม่ได้ จะเข้าสังคมกับเพือ่ นฝูงก็ไม่ได้อกี ด้วย โชคดีทน่ี างได้ยนิ เรื่องราวดี ๆ เกีย่ วกับพระเยซูเจ้า กระนัน้ ก็ตามโรคของนาง น่ าอับอายเกินกว่าจะเล่าให้พระองค์ฟงั อย่างเปิ ดเผยท่ามกลางฝูงชนมากมายเช่นนี้ได้ นางจึงตัดสินใจแอบเข้ามาสัมผัสเสือ้ ของพระองค์โดยไม่บอกกล่าว แล้วนางก็ดใี จจนเนื้อ เต้นเมือ่ พบว่าอาการตกเลือดหยุดแล้ว หลังจากได้พยายามรักษาโรคทุกวิถที างเท่าทีว่ งการแพทย์สมัยนัน้ จะหยิบยื่น ให้ได้แล้ว นางจึงหันมาหาพระเยซูเจ้าในฐานะ “ทีพ่ งึ ่ สุดท้าย” ! 2
จ. 2 ก.ค. อ. 3 ก.ค. พ. 4 ก.ค. พฤ.5 ก.ค. ศ. 6 ก.ค.
สุ ขสํ าราญ สุ ขสํ าราญ สุ ขสํ าราญ สุ ขสํ าราญ สุ ขสํ าราญ
รายการมิสซา โมทนาคุณพระเจ้า, พระแม่มารี ย ์ และนักบุญอันตน ยอแซฟ อนันต์ พึ่งผล และครอบครัว มารี อา ธันยพร ศศิสุวรรณ, ยอแซฟ สุ ชารี ย ์ แสงหาญ ยอแซฟ ปัณณธร, ยอแซฟ ภัทรกร แสงหาญ คุณบุญธรรม มังกรทอง คุณเอมอร นุถนาถสกุล คุณประพีร์ แสงหาญ มาการิ ตา มารี อา สุ พตั รา อุตะเดช เทเรซา วาริ นทร์ ศรี สมพงษ์ คุณสาเรศ สาณะเสน คุณจินตนา นวมะชิติ ยอแซฟ ทรง, มารี อา เจิม ศรี สดใส มารี อา ราตรี ศรี สดใส ยอแซฟ สมศักดิ์ อํานวยวิบูลย์ ยอแซฟ สนิท กุลตังวรานนท์ เบเนดิก สัมฤทธิ์ เวชมานิตกุล เปโตร กิ่ง พงษ์พิศณ์ มารี อา เขียน เวชมานิตกุล เทเรซา สําราญ เวชมานิตกุล ยอห์น บัปติสต์ มณี กิจนิตย์ชีว์ มารี อา เทเรซา สุ มาลี กิจนิตย์ชีว์ วิญญาณในไฟชําระ และวิญญาณที่ไม่มีผใู้ ดนึกถึง ยอแซฟ อนันต์ พึ่งผล และครอบครัว ยอแซฟ อนันต์ พึ่งผล และครอบครัว ยอแซฟ อนันต์ พึ่งผล และครอบครัว ยอแซฟ อนันต์ พึ่งผล และครอบครัว ยอแซฟ อนันต์ พึ่งผล และครอบครัว
ผู้ขอมิสซา ณัฐวุฒิ ณัฐวุฒิ ณัฐวุฒิ ณัฐวุฒิ อดิสัย สไบทิพย์ -
11
วันอาทิ ตย์น้ ี ขอเชิ ญพี่น้องร่ วมมิ สซาตรี วารเตรี ยมจิ ตใจฉลองวัด ทั้ง มิสซา 8.00 น. และ 10.00 น. เทศน์โดย คุณพ่อวิเชียร ลิขิตธรรม ผูเ้ ชี่ ยวชาญการอบรม โครงการ PRH และหลังอาหารเที่ยงทิพย์ เวลา 13.00 น. ขอเชิญพี่นอ้ งร่ วมเสวนากับคุณ พ่อ ณ วัดน้อย วันอาทิตย์น้ ี และทุกวันอาทิตย์ตน้ เดื อน เวลา 14.00 น. มีมิสซาภาษา เวียดนามสําหรับพี่นอ้ งชาวเวียดนามและผูส้ นใจทุกท่าน วันอาทิตย์หน้า ( 8 กรกฎาคม ศกนี้) เป็ นวันฉลองครบรอบ 11 ปี ของวัด เรา พิธีบูชาขอบพระคุณเวลา 17.00 น. โดยคุณพ่อ ยอแซฟ วุฒิเลิศ แห่ ลอ้ ม อุปสังฆราช เป็ นประธาน และพระสงฆ์ใหม่อีก 2 องค์เป็ นประธานร่ วม คือ คุณพ่อ เปโตร พนมกร สง่าวงศ์ และคุณพ่อ เปโตร นันทพล สุ ขสําราญ (มี มิสซา 8.00 น. ตามปกติ, งด มิสซา 10.00 น.) ขอเชิญพี่นอ้ งนําบุตรหลานที่มีอายุระหว่าง 10-15 ปี และยังไม่ได้รับศีล
ฉบับที่ 429 วันอาทิตย์ที่ 1 กรกฎาคม ค.ศ. 2012
สั ปดาห์ ที่ 13 เทศกาลธรรมดา (ปี B)
มหาสนิ ท หรื อศีลกําลัง มาเรี ยนคําสอนในโครงการ “ค่ายคําสอนวันอาทิตย์” เริ่ มเปิ ด เรี ยนวัน แรก 15 กรกฎาคม ศกนี้ ผูส้ นใจสอบถามรายละเอี ยดและสมัครได้ที่สํานัก กลุ่ ม พิ ธี ก รรม ขอเชิ ญ ผูส้ นใจสมัค รเป็ น ผูอ้ ่ า นพระคัม ภี ร์ , เด็ ก ช่ ว ย
ถ้ าฉันเพียงได้ สัมผัสฉลองพระองค์ เท่ านั้น ฉันก็จะหายจากโรค
มิสซา และผูเ้ ล่นอิ เลคโทน ซึ่ งจะจัดอบรมให้อย่างต่อเนื่ องหลังงานฉลองวัด ขอเชิ ญ
มก 5:28
งานวัด
ผูส้ นใจติดต่อได้ที่สาํ นักงานวัด 12