สารวัดแม่พระกุหลาบทิพย์ ประจำวันอาทิตย์ที่ 13 เมษายน 2014

ฉบับที่ 522 วันอาทิตย์ที่ 13 เมษายน ค.ศ. 2014

วันอาทิตย์ มหาทรมาน (ปี A)

โฮซานนาแด่ โอรสของกษัตริย์ดาวิด ขอถวายพระพรแด่ ผู้มาในพระนามขององค์ พระผู้เป็ นเจ้ า

มธ 21:9

วันอาทิตย์ มหาทรมาน (ปี A)

มธ 21:1-11 (บทอ่ านก่ อนแห่ ใบลาน)

ในยุคของพระธรรมเก่า เมื่อประชาชนไม่สนใจฟงั คําเตือนของประกาศก หรือฟงั แล้วแต่ไม่พยายามเข้าใจ สิง่ ทีบ่ รรดาประกาศกนิยมปฏิบตั กิ นั คือ เปลีย่ นจาก “พูด” มาเป็ น “ทํา” ในสิง่ ทีท่ ุกคนสามารถแลเห็นและเข้าใจได้แทน อย่างเช่น เมื่อกษัตริย์ซาโลมอนไม่ซ่อื สัตย์ต่อพระเจ้า ประกาศกอาหิยาห์ ชาวชิโลห์ได้สวมเสื้อคลุมตัวใหม่ไปพบเยโรโบอัมในทุ่งนาตามลําพัง เขาถอดเสื้อ คลุมตัวนัน้ ออกมา ฉีกเป็ นสิบสองชิน้ แล้วพูดกับเยโรโบอัมว่า “ท่านจงเอาไปสิบชิ้น เถิด เพราะพระยาห์เวห์ พระเจ้าแห่งอิสราเอลตรัสว่า ‘เราจะฉีกอาณาจักรไปจากมือ ของซาโลมอนแล้วมอบให้ท่านสิบเผ่า เขาจะมีเหลือเพียงเผ่าเดียว เพราะเห็นแก่ ดาวิดผูร้ บั ใช้ของเรา และเพราะเห็นแก่กรุงเยรูซาเล็มเมืองทีเ่ ราเลือกไว้เป็ นของเรา จากทุกเผ่าของอิสราเอล” (1 พกษ 11:29-32) อีกครัง้ หนึ่ง เมื่อประกาศกเยเรมียเ์ ห็นว่าปาเลสไตน์ต้องตกอยู่ภายใต้เงือ้ ม มือของบาบิโลนอย่างแน่ นอน แต่บรรดาประกาศกเทียมกลับยุว่า “ท่านจะไม่ต้องรับ ใช้กษัตริยแ์ ห่งกรุงบาบิโลน” เยเรมียจ์ งึ ทําแอกจากไม้พร้อมสายรัดคล้องคอของท่าน เอง อีกทัง้ ส่งแอกพร้อมสายรัดไปให้กษัตริย์แห่งเอโดม โมอับ อัมโมน ไทระ และ ไซดอน เพื่อเตือนให้ยอมสยบต่อกษัตริยเ์ นบูคดั เนสซาร์แห่งบาบิโลน จะได้ไม่เกิด สงคราม การกันดารอาหาร โรคระบาด หรือถึงขัน้ สิน้ ชาติ (ยรม 27:1-11) เช่นเดียวกัน เมื่อตระหนักว่ามีน้อยคนทีเ่ ชื่อและยอมรับพระองค์เป็ นพระเมส สิยาห์ พระเยซูเจ้าจึงตัดสินพระทัยกระทําดุจเดียวกับบรรดาประกาศกในอดีต 2

อา. 13 เม.ย. สุ ขสํ าราญ คุณยุพิน ศิริพิพฒั น์ และครอบครัว คุณมาลี ทรงสัตย์, มารี อา โรสลิน 10.00 น. อนัตตาซี อา ประนอม กาญจนธานินทร์ มารี อา จินดา เส็งเจริ ญ ครอบครัววีระวัฒนะ ครอบครัวสัณหพล เหลืองอร่ าม มารี อา เนาวรัตน์ จิตตกล และครอบครัว ครอบครัวกาฬแก้ว, สุ วรรณราช อุทศิ แด่ ภคินี โอเดสตา แก้วพวง เปโตร ถนอม, อันนา สังเวียน, เปาโล รัฐพล สุ วรรณราช ดอมินิก ไชยันตร์ ปิ ติปาละ ยอแซฟ มานิตย์ วีระวัฒนะ ฟรังซิ สโก วิจิตร์ กาญจนธานินทร์ คาทารี อา วงศ์ประยูรเทวารุ ทธ, คุณเส่ ง วชิรตจุติพงศ์ มารี อา จันทรา สุ เหงี่ยม เทเรซา มยุรี แจ่มเกียรติเลิศ แอนโทนี หม่าเซี้ ย, มารี อา มุย้ , ลูซีอา ซ้อยบ้วย ยอแซฟ เพียรจิตร ตรันวัน และญาติผลู้ ่วงลับ เปาโล มงคล, เซซี ลีอา อรนุช, อักแนส ลดาวัลย์ คุณจารุ วรรณ, กรรณิ การ์ สวีรวงศ์, คุณอรุ ณี เนตรวิจิต คุณเซ่งกี, คุณคิ้ม แซ่ลิ้ม, คุณสอางค์ ชุ่มชื่น เฟนันโด ซาเวียร์, ปังซิ โก ซาเวียร์ วิญญาณในไฟชําระ และวิญญาณที่ไม่มีผใู้ ดนึกถึง จ.14 เม.ย. อุทศิ แด่ ดอมินิก ไชยันตร์ ปิ ติปาละ อ. 15 เม.ย. อุทศิ แด่ วิญญาณในไฟชําระและวิญญาณที่ไม่มีผใู้ ดนึกถึง พ. 16 เม.ย. สุ ขสํ าราญ ยอแซฟ มานิตย์ สุ นพิชยั พฤ. 17 เม.ย. อุทศิ แด่ ดอมินิก ไชยันตร์ ปิ ติปาละ ศ. 18 เม.ย. อุทศิ แด่ ยอแซฟ มานิตย์ วีระวัฒนะ

พิมพ์ชนก ศันสนีย ์ ศันนีย ์ รสมาลิน วีรยา เจริ ญเดชปรี ชา

วิเชียร พิมพ์ชนก ชมรมผูส้ ูงอายุ

รสมาลิน สัตบุรุษ มาลินี รสมาลิน 11

วัน เดือน ปี อา. 13 เม.ย. 08.00 น.

รายการมิสซา ผู้ขอมิสซา อุทศิ แด่ ยอแซฟ ต่านเป็ ง แซ่ซึง, มอนิกา ตั้งเซี้ ยง แซ่อ้ ึง สุ กญั ญา โยเซฟ ถวิล เส็งเจริ ญ จินดา ยอแซฟ ทิวากร รักคิด และบรรพบุรุษ วิภาวนี ยวง บัปติสตา ก๊กเคี้ยง แซ่แพ้, มารี อา กิมฮวย แซ่ ต้ งั คค.ธนาพานิชย์ คุณพัสพัสษ์ วราเปล่งสิ นทวี คค.ธนาพานิชย์ ดอมินิก ไชยันตร์ ปิ ติปาละ, คุณก้านทอง แสงปั ญหา รสมาลิน/รุ่ งโรจน์ คุณอุย้ นิ้ว แซ่เซี้ ยว, คุณนวลจันทร์ , ด.ช.ธงชัย ธนะสาร ยวง บัปติสตา เสมียน สาธรกิจ, มารี อา ฮุยเกียว แซ่โง้ว คุณโถ เพียรช่างคิด, คุณนงรัก ธนะสาร, คุณล้อสี คุณยุน่ ฟุ้ ง, คุณคิ้นสิ่ น แซ่เซี ยว, คุณล้อสี แซ่ลอ้ คุณเทียบ, คุณจุง้ จิตร, คุณหยุง แซ่จอ้ ง มารี อา กิมฮวย นงค์สวัสดิ์ สุ วารี เทเรซา มยุรี แจ่มเกียรติเลิศ, เปโตร หนูนอ้ ย ดุษณี /ป้ าอ้วน อันตน ศิริ, มารี อา มักดาเลนา เกสร ไชยเจริ ญ พิทกั ษ์ คุณซี ฮวง, มารี อา กิมลี้, แบร์นาแด๊ด นิภา, ฟิ ลิป มุ่ยซิ ม รุ่ งโรจน์ คุณเช้ง แซ่จึง, เรนาโต ผดุง สุ ขสยาม, คุณเส่ ง แซ่ล้ ี รุ่ งโรจน์ ผูล้ ่วงลับครอบครัวตันติโกสิ ชฌน์ ผูล้ ่วงลับครอบครัวพานิชเกษมและศิริวรรณ บรรพบุรุษครอบครัวธนาพานิชย์ วิญญาณในไฟชําระและวิญญาณที่ไม่มีผใู ้ ดนึกถึง คค.ธนาพานิชย์ อา. 13 เม.ย. สุ ขสํ าราญ โมทนาคุณพระเจ้า และพระแม่มารี ย ์ 10.00 น. สัตบุรุษวัดแม่พระกุหลาบทิพย์ทุกท่าน แด่ชาวไทยทุกท่าน, ทุกครอบครัวในโลก แฟมิลี่/มาลินี ผูส้ ูงอายุและผูเ้ กิดเดือนเมษายนทุกท่าน ชมรมผูอ้ ายุ เทเรซา รุ่ งรัชนี วีระวัฒนะ คุณสรวิศ รัตนพิเศษ และครอบครัว พิมพ์ชนก คุณปรี ต จาวลา, คุณเปรม ซิ งห์จาวลา ปรี ต

10

นันคื ่ อ ทรงเปลีย่ นจาก “พูด” มาเป็ น “ทํา” พระองค์เ สด็จ เข้า กรุง เยรูซ าเล็ม อย่า งสง่า และเปิ ด เผยในช่ว งเฉลิม ฉลอง เทศกาลปสั กาซึง่ สําคัญทีส่ ดุ ยิง่ ใหญ่ทสี ่ ดุ และมีประชาชนมาร่วมงานมากทีส่ ดุ !! หากคํานวณจากจํานวนลูกแกะที่ถูกฆ่าเป็ นเครื่องบูชาโอกาสปสั กาปี ละสอง แสนห้าหมื่นตัว แต่ละตัวต้องมีคนรวมกลุ่มกันกินเนื้อแกะทีถ่ วายแล้วอย่างน้อยสิบคน ตามบทบัญญัติ ก็จะได้จํานวนประชาชนทีม่ าร่วมฉลองปสั กาอย่างน้อยปี ละสองล้าน ห้าแสนคน แสดงว่าพระองค์ทรงเลือก “กระทํา” ในโอกาสที่ประชาชนผู้มศี าสนาอยู่ใน หัวใจจํานวนมากทีส่ ดุ มารวมตัวกันทีก่ รุงเยรูซาเล็ม นอกจากทรงเลือกโอกาสอย่างพิถพี ถิ นั แล้ว พระองค์ยงั ทรงเตรียมการอย่าง รอบคอบทีส่ ดุ อีกด้วย พระองค์ท รงส่งศิษ ย์ส องคนไปที่หมู่บ้า นซึ่ง มาระโกระบุ ว่าคือเบธานี (มก 11:1) เพื่อพบเพื่อนของพระองค์ซง่ึ ได้ตกลงกันล่วงหน้าไว้แล้ว ให้เตรียมลาพร้อมกับ ลูกทีย่ งั ไม่เคยมีผใู้ ดขีม่ าก่อน โดยใช้รหัสลับว่า “พระอาจารย์ตอ้ งการใช้มนั ” (มธ 21:3) ในเมือ่ ทรงเตรียมการล่วงหน้าอย่างพิถพี ถิ นั เช่นนี้ พระองค์ทรงมีพระประสงค์ จะสือ่ สารสิง่ ใดให้พวกเรารับรูห้ รือ ? 1. พระองค์ทรงเป็ นกษัตริ ย์ ประกาศกเศคาริยาห์กล่าวทํานายถึงการเสด็จมาของกษัตริย์แห่ง ศิโยนไว้ว่า “ธิดาแห่งศิโยนเอ๋ย จงร่าเริงอย่างยิง่ ธิดาแห่งเยรูซาเล็มเอ๋ย จงโห่รอ้ งด้วย ความยินดีเถิด ดูซิ กษัตริยข์ องท่านกําลังเสด็จมาหาท่าน พระองค์ทรงเทีย่ งธรรมและ ทรงชัยชนะ ทรงถ่ อมพระองค์และประทับบนหลัง ลา บนหลังลาตัว น้ อย ลูกแม่ล า” (ศคย 9:9) การประทับบนหลังลูกลาเสด็จเข้ากรุงเยรูซาเล็มจึงสื่อความหมาย ชัดเจนว่า พระองค์ทรงเป็ น “กษัตริย”์ และ “พระเมสสิยาห์” ซึง่ ประกาศกเศคาริยาห์ได้ ทํานายไว้ นับว่าไม่เสียแรงเปล่าเพราะมีประชาชนจํานวนมากเข้าใจความหมาย ทีพ่ ระองค์ตอ้ งการสือ่ และ “ปูเสื้อคลุมของตนบนทางเดิน” (มธ 21:8) อันเป็ นสิง่ ซึง่ 3

บรรดาแม่ทพั ผูเ้ ป็ นเพื่อนของเยฮูกระทําหลังจากรูว้ ่าพระเจ้าทรงส่งประกาศกเอลีชามา เจิมตัง้ เยฮูให้เป็ นกษัตริยเ์ หนืออิสราเอล (2 พกษ 9:13) ยิง่ ไปกว่านัน้ “บางคนตัดกิง่ ไม้มาวางตามทางเดิน” (มธ 21:8) เช่นเดียวกับชาวยิวที่ “ขับร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้า โบกกิง่ ปาล์ม ดีดพิณเล็กพิณใหญ่ ตีฉิง่ ฉาบ” (1 มคบ 13:51) โอกาสฉลอง “ชัยชนะอันยิง่ ใหญ่” ทีซ่ โี มน มัคคาบีสามารถ ยึดกรุงเยรูซาเล็มและขับไล่ขา้ ศึกออกไปจากอิสราเอลได้ บางคนอาจแปลกใจว่ า ในเมื่อ พระองค์ท รงเป็ น กษัต ริย์ แต่ ไ ฉนจึง ประทับบนหลังลาเล่า ? ความแปลกใจนี้เกิดจากภาพพจน์ของ “ลา” ซึง่ ไม่สดู้ นี กั ในสายตาของ เรา แต่ ใ นปาเลสไตน์ ก ษัต ริย์ป ระทับ บนหลัง ม้า ยามออกศึก สงครามเท่านัน้ เมื่อ บ้านเมืองสงบสุขและมีสนั ติพระองค์จะประทับบนหลังลา เพราะฉะนัน้ พระเยซูเจ้าจึงไม่เพียงสื่อสารว่าทรงเป็ นกษัตริยเ์ ท่านัน้ แต่ยงั สื่อด้วยว่าทรงเป็ นกษัตริยแ์ ห่ง “ความรักและสันติ ” ไม่ใช่กษัตริยซ์ ่งึ จะพิชติ โลกด้วยกองทัพและความรุนแรงตามทีช่ าวยิวจํานวนมากคาดหวัง 2. ทรงเชื้อเชิ ญแม้กระทังศั ่ ตรู ก่อนจะเสด็จเข้ากรุงเยรูซาเล็ม “บรรดาหัวหน้าสมณะและชาวฟาริสไี ด้ ออกคําสังว่ ่ า ถ้าใครรูว้ ่าพระองค์อยู่ทไี ่ หน ก็ให้มารายงาน เพือ่ จะได้จบั กุมพระองค์” (ยน 11:57) เรียกว่าพระองค์ถูกออกหมายจับล่วงหน้าแล้ว ! แต่ แทนที่จะหลบ ๆ ซ่ อน ๆ เข้า เมือ ง พระองค์กลับ เสด็จ เข้า กรุง เยรูซาเล็มอย่างสง่าผ่าเผย ชนิดสายตาทุกคูพ่ ากันจับจ้องมาทีพ่ ระองค์ ทําไมพระองค์จงึ กล้าเสีย่ งตายปานนี้ ? คําตอบก็คอื พระองค์ทรงกล้าเสีย่ งเอาชีวติ เป็ นเดิมพัน ก็ดว้ ยหวังว่า จะเชื้อเชิญบรรดาศัตรูทจี ่ อ้ งกําจัดพระองค์ให้หนั มายอมรับและ “เชือ่ ” พระองค์ เพราะพระองค์ทรงเป็ นกษัตริยแ์ ห่งความรักและสันติ เพราะพระองค์คอื พระผูช้ ว่ ยให้รอด 4

มิสซาวันอาทิตย์ มหาทรมาน (ปี A) วันอาทิตย์ ที่ 13 เมษายน ค.ศ. 2014 วัน เดือน ปี รายการมิสซา ส. 12 เม.ย. สุ ขสํ าราญ โมทนาคุณพระเจ้าและพระแม่มารี ย ์ สัตบุรุษวัดแม่พระกุหลาบทิพย์ 18.00 น. มารี อา ประทุม, คุณสมนึก ใช้สมบุญ และครอบครัว มารี อา อัญชลี พูลขาว เทเรซา รัตนา ชินธรรมมิตร์ อุทศิ แด่ ภคินี โอเดสตา แก้วพวง อันตน สําเริ ง โกญจนาท สตีเฟน จํารู ญ, มารี อา ละมุด เจริ ญพานิช ยอแซฟ ประเสริ ฐ กุศลส่ ง เทเรซา มยุรี แจ่มเกียรติเลิศ และบรรพบุรุษ สเตฟาน เช็งมัง่ แซ่อ้ ึง อันนา ชูศรี ทรัพย์อาภารัตน์ ผูล้ ่วงลับครอบครัวเจริ ญพานิช วิญญาณในไฟชําระและวิญญาณที่ไม่มีผใู้ ดนึกถึง อา. 13 เม.ย. สุ ขสํ าราญ โมทนาคุณพระเจ้า และพระแม่มารี ย ์ 08.00 น. มารี อา เอื้อพันธ์ ศรี เจริ ญ, ครอบครัวศรี เจริ ญ อันนา กนกวรรณ อรุ ณเมตตา ยอแซฟ มานพ อดุลศิริสวัสดิ์ และครอบครัว เปโตร มนัศ อดุลศิริสวัสดิ์ และครอบครัว มารี อา จินดา เส็งเจริ ญ, ครอบครัวศานติวศิน ครอบครัวเขม้นงาน, สุ ทธิโอภาส, ลิ้มจิตรกร, ธนะสาร ครอบครัวสาธรกิจ, เตรี ยมวิชานนท์, รัตนบรรณสกุล ครอบครัวคุณวีรวรรณ ผาสุ ขกิจวัฒนา ครอบครัวพานิชเกษมและศิริวรรณ

ผู้ขอมิสซา ธนพร มาลินี เริ งจิต สุ ปานี อรทัย/ธนพร เสวตรวิทย์ คค.ศรี เจริ ญ กนกวรรณ มาลี มาลี -/ปัทมา 9

วันพฤหัสศักดิ์สิทธิ์ (พิธีระลึกถึงการเลีย้ งอาหารคํา่ มือ้ สุ ดท้ าย) 17 เมษายน 19.00 น. พิธีมิสซา ล้างเท้าอัครสาวก หลังมิสซา ตั้งและเฝ้ าศีลมหาสนิท

วันศุกร์ ศักดิ์สิทธิ์ (พิธีระลึกถึงพระมหาทรมานของพระเยซู เจ้ า) 18 เมษายน 18.30 น. มรรคาศักดิ์สิทธิ์ (เดินรู ป 14 ภาค) 19.15 น.

วจนพิธีกรรมศีลอภัยบาป พิธีนมัสการกางเขน

ดังทีป่ ระชาชนจํานวนมากได้ “เชือ่ ” และโห่รอ้ งต้อนรับพระองค์ว่า “โฮซานนา แด่โอรสของกษัตริยด์ าวิด ขอถวายพระพรแด่ผมู้ าในพระนามขององค์พระผูเ้ ป็ นเจ้า โฮซานนา ณ สวรรค์สงู สุด” (มธ 21:9) “โฮซานนา” แปลว่า “โปรดช่วยให้รอดเทอญ” (สดด 118:25) ดังนัน้ “โฮซานนา ณ สวรรค์สงู สุด” จึงหมายถึง ขอให้บรรดาทูต สวรรค์ชนั ้ สูงสุดร้องทูลพระเจ้าว่า “โปรดช่วยให้รอดด้วยเทอญ” ในเมื่อบรรดาทูต สวรรค์ ณ ชัน้ สูงสุด ยังทูล ขอพระองค์ผู้ทรงเป็ น โอรสของกษัตริยด์ าวิดและเสด็จมาในพระนามของพระเจ้าว่า “โปรดช่วยให้รอดด้วย เทอญ” แล้วเราซึง่ โบกใบลานต้อนรับพระองค์ในฐานะกษัตริย์ ไม่คดิ จะร้อง “โฮซาน นา” บ้างดอกหรือ ? อย่าให้วนั นี้ผ่านไปโดยเรายังไม่ได้กราบทูลพระองค์จากห้วงลึกแห่ง หัวใจว่า “โปรดช่วยลูกให้รอดด้วยเทอญ !”

วันเสาร์ ศักดิ์สิทธิ์ (พิธีตนื่ เฝ้ า สมโภชการกลับคืนพระชนมชีพ) 19 เมษายน 19.00 น. เสกไฟ และเสกเทียนปัสกา พิธีมิสซา เสกนํ้าล้างบาป และพิธีโปรดศีลล้างบาป และศีลกําลังแก่คริ สตชนใหม่ หลังมิสซา เชิ ญรั บประทานอาหารร่ วมกัน

วันอาทิตย์ สมโภชปัสกา 20 เมษายน 8.00 น. และ 10.00 น. พิธีมิสซาสมโภชปัสกา **หลังมิสซาวันเสาร์ ศักดิ์สิทธิ์ และวันอาทิตย์ ปัสกา** ขอเชิ ญพี่น้องทุกท่ านรั บนํา้ เสกและไข่ ปัสกา 8

5

พิธีกรรม จากเวปไซต์ อัครสังฆมณฑลกรุ งเทพฯ

เดินรูป 14 ภาค ร่วมในพระมหาทรมานของพระเยซูเจ้า ในภาควจนพิธีกรรม พิธีนมัสการกางเขน และรับศีลมหาสนิท

ข้อพึงปฏิบตั ิ

วันอาทิตย์มหาทรมาน เป็ นวันเริ่มต้นของอาทิตย์พระมหาทรมานของพระเยซูคริสตเจ้า พระศาสนจักรจัดให้มีพิธี ระลึกถึงพระคริสตเจ้าเสด็จเข้ากรุงเยรูซาเล็ม เพื่อเข้าสูช่ ว่ งสุดท้ายของการดําเนินชีวิตที่ทาํ ให้ ธรรมลํา้ ลึกแห่งปั สกาสําเร็จไป

พิธีกรรม อ่านเรื่องพระเยซูเจ้าเสด็จเข้ากรุงเยรูซาเล็ม ณ สถานที่ได้จดั เตรียมไว้ภายนอกวัดและแห่ใบ ลาน / อ่านพระมหาทรมาน ผูพ้ ดู ซึ่งจะอ่านคําพูดต่างๆ พร้อมกับเนือ้ เรื่อง พระสงฆ์อ่านใน ส่วนที่เป็ นเนือ้ เรื่องของพระคริสตเจ้า ข้อพึงปฏิบตั ิ 1. ทุกครัง้ ที่เราเดินข้ามธรณีประตูเข้าสูว่ ดั เราพึงเตือนใจเราเสมอว่าเรากําลังเดินแห่เข้าสูก่ รุง เยรูซาเล็มเพื่อร่วมการถวายชีวิตพร้อมกับพระองค์ ณ พระแท่นบูชา 2. พึงสวมจิตใจแบบพระเยซูเจ้า ที่ยินดีเป็ นผูร้ ับใช้ของพระเจ้า ยอมให้ความทุกข์ยากลําบาก ต่างๆ ตกลงบนชีวิตของตน และร้องขอพระเมตตาจากพระเจ้า และให้เรานําเอาความอ่อนแอ ความผิดบาปทั้งหลายที่กระทําเหมือนบุคคลต่างๆ ในภาคพระมหาทรมานขึ้นถวายแด่พระ บิดา เพื่อขอรับการอภัยและรับพละกําลังที่จะเริ่มต้นชีวิตใหม่อีกครัง้

วันพฤหัสศักดิ์สิทธิ์ เป็ นวันที่ระลึกถึงการสถาปานาศีลบวชเป็ นพระสงฆ์ และการตัง้ ศีลมหาสนิทของพระเยซูเจ้า

พิธีกรรม มิสซาตอนเสกนํา้ มันศักดิ์สิทธิ์ในช่วงเช้าที่อาสนวิหารอัสสัมชัญ และมิสซาระลึกถึงงานเลี้ยง ของพระเยซูเจ้าในตอนคํ่า มีพิธีลา้ งเท้า และหลังมิสซาบูชาขอบพระคุณเฝ้าศีลมหาสนิท

ข้อพึงปฏิบตั ิ 1. ภาวนาให้พระสงฆ์ในวัดของท่าน ให้ซื่อสัตย์ในการปฏิบตั ิหน้าที่ และมัน่ คงในคําสัญญาแห่ง การเป็ นพระสงฆ์ของท่าน ร่วมมือกับพระสงฆ์ในวัดของท่าน เพื่อให้สามารถปฏิบตั ิหน้าที่แห่ง การเป็ นพระสงฆ์ได้อย่างมีประสิทธิภาพครบสมบูรณ์ 2. ภาวนาและส่ง เสริ ม ให้มี ก ระแสเรี ย กในการเป็ นพระสงฆ์ม ากๆ ในสัง ฆมณฑลของเรา 3. ร่วมทุกข์กบั พระเยซูเจ้าต่อหน้าศีลมหาสนิท

วันศ ุกร์ศกั ดิ์สิทธิ์ เป็ นวันแห่งการร่วมในพระมหาทรมานกับพระคริสตเจ้า ( อดเนือ้ อดอาหาร )

1. ทุกครัง้ ที่พบกับความทุกข์ยากลําบากในชีวิต ควรเตือนใจเสมอว่า บาปความผิด และสิ่งไม่ดี ทัง้ หลายที่คนกระทําขึน้ ย่อมส่งผลเป็ นความทุกข์ยากลําบากต่อคนอื่นเสมอ 2. ประสบการณ์ความสงบสุขในชีวิต ที่เราได้รับอันเนื่องมาจากการพลีชีพของพระเยซูเจ้า ให้กบั เรานัน้ ควรเป็ นสิ่งกระตุน้ เตือนจิตใจเราให้ยินดีเสียสละชีวิตเพื่อคนทัง้ หลายด้วยเช่นกัน 3. พึงระลึกอยูเ่ สมอว่า การสูท้ นความทุกข์ยากลําบากในชีวิตของเราจะเป็ นตัวอย่างให้ผอู้ ื่นได้ส ู้ ทนความยากลําบากของเขา จนได้รับความรอด เหมือนตัวอย่างชีวิตของพระเยซูเจ้าที่แบกไม้ กางเขน แล้วมีอานุภาพช่วยเหลือเราทัง้ หลายให้ได้พบความรอด

วันเสาร์ศกั ดิ์สิทธิ์ คืนนีเ้ ป็ นคืนพิเศษ เป็ นคืนแห่งการถวายเป็ นเกียรติแด่พระเจ้า ( อพย.12 : 42 ) เป็ นคืนที่ บรรดาสัตบุรษุ จะปฏิบตั ติ ามคําตักเตือนของพระวรสาร ( ลก.12 : 35-38 ) ให้ถือเทียนจุดอยู่ ในมือเสมอ เหมือนคนใช้คอยนายกลับมา เมื่อนายกลับจะได้พบเขาตื่นคอยอยู่ แล้วจะจัดให้เขา นัง่ กินเลี้ยงที่โต๊ะของนาย

พิธีกรรม พิธีตนื่ เฝ้า ประกอบกับด้วยพิธีเสกไฟและเทียนปั สกา พระสงฆ์ประกาศสมโภชปั สกา เสกนํา้ ล้าง บาป พิธีโปรดศีลล้างบาปคริสตชนใหม่ และภาคบูชามิสซาขอบพระคุณ

ข้อพึงปฏิบตั ิ 1. ทุกครั้งที่ชีวิตประสบความยากลําบาก หรือวิกฤตการณ์ตา่ งๆ เราควรหยุดฟั งพระวาจา ของพระเป็ นเจ้า เพื่อให้พระวาจาแต่ละคํา เป็ นแสงสว่างนําเราให้หลุดพ้นจากวิกฤตและความ ยุง่ ยากของชีวิต 2. เราควรรื้อฟื้ นคํามัน่ สัญญาแห่งศีลล้างบาปเสมอๆ ว่าเราจะละทิ้งปี ศาจและกิจการชัว่ ร้าย ของมัน และเชือ่ ในพระเยซูคริสตเจ้าแต่เพียงผูเ้ ดียว 3. ทุกครัง้ ที่เรารับศีลมหาสนิท เราพึงเตือนตนเองเสมอว่า พระเยซูในศีลมหาสนิท คือองค์พระ เยซูผกู้ ลับคืนชีพ ทรงร่วมอยูใ่ นชีวิตของเรา เพื่อทําให้เรามีชวี ิตใหม่พร้อมกับพระองค์เสมอ

วันอาทิตย์สมโภชปัสกา เฉลิมฉลองการที่ “พระเยซูคริสต์ทรงกลับเป็ นขึน้ มาจากความตาย เหตุการณ์ที่พระเจ้าทรงนํา ชาวอิสราเอลให้อพยพรอดมาจากอียิปต์ในวัน “ปั สกา” และเหตุการณ์ที่พระเยซูคริสต์ทรงไถ่ ผู้ ศรัทธาในพระองค์ให้รอดจากบาป

พิธีกรรม ฟั งพระวรสารเกี่ยวกับการกลับคืนพระชนม์ชีพของพระเยซูเจ้า

6

7