П 1 1 g А 00® © к ш№ I ь /0 /
warn
Ш Ш Ш Ш мЖЕ
и
ап
1 6 »1 Д 1 © 1 № 1 Ь 1 1 В 1 М 1 °0 1
\
т □□пипа
I(?is7i©imi®i(f ^©vfeg т
т
W-Ч % \■
i"
КЛАД
А вы знаете своих предков?
©
Кузнецов А.В., 1998
ПАМ ЯТИ,
Передо мной на столе ле жит толстая книга — недав но йзданнШ телефонный справочник •го)юда Черепов ца. 1|е1>елистываи: ее, неволь но обращаешь внимание на скопления абонентов с типич ными тотевдсицми фамилия ми, такими, например, как Ивины или Co4(ie,вы. Если же. открыть списки номеров телефонов Вологды, Архан гельска, Мурманска, других дальних и ближних городов России, я1 уверен, и там об наружатся некоторые фами лии, характерные лишь для выходцев из Тотьмы' й! тотемских сел деревень... Революции, гражданская и отечественная' войны, ин дустриализация и коллекти визация, освоение целины и друлие не менее памятные мероприятия советской влас ти разбросали тотьмйчей по просторам пашей огромной страны. Около .6000 человек не вернулись в родные тотемские. места с фронтов Великой Отечественной вой ны. Их имена и фамилии соб раны в знакомой многим чи тателям «Книге Памяти», вы
шедшей в свет в 1993 году. Благодаря этому уникально му источнику можно вос становить сложившуюся в пер вой четверти XX века картн ну распространения' тицичных тотемекнх фамилий но волостям-сельорветам и отдель ным деревням. Д ело в том, что в послевоенное время перемещения населения внут ри Тотёмского р'айона дово льно сильно , исказили и сма зали эту. некогда ч£тррйную картину: ведь сегодня мани ловские Ждановы могут жить в ПогОрелове, а. вожбальекие Ульяновские - 4 в - Верхней Толшме. «Книга Памяти» представ ляет ; собой настоящий клад для исследователей подлин ных тотемских фамилий. Хо тя и в ней унй нашли отра жение результаты Деятельно сти новой советско коммуни стической власти но стра ницам книги тут и Там раз бросаны колоритные украин ские и немецкие фамилии репрессированных в конце 20-х годов «кулаков» с юга России и .Украины, нелегкой судьбой занесенных в тотемскую тайгу... 3
РОВНО
СТО
ЛЕТ
НАЗАД
В 1897 году проводилась Всероссийская перепись на селения. Так получилось, что в тот год в первый и послед ний раз за всю историю Ве ликой Русской империи были получены точные результаты о численности населения в ее границах, с обязательным указанием фамилии, имени и отчества каждого 'Жителя, от новорожденных до глубоких стариков. Следующая пере пись называлась уже Всесо юзной и проходила в 1926 го ду, когда границы государст ва были сильно перекроены. К сожалению, в архивах ре зультаты этих переписей не сохранились. В более ранний период, с 1722 по 1858 годы, в Рос сии примерно через 20 лет осуществлялись так назы ваемые ревизии, которые учитывали лишь количество податных душ, плативших нат логи в государственную каз ну, а сведения о числе жен щин и представителях непо датных сословий сообщались I не в полном объёме. Данные ; 10 ревизий X V III — X IX ве ков по Тотемскому уезду сох ранились частично в архивах Москвы и Санкт-Петербурга. В отдельных случаях по ним можно проследить появ ление и развитие некоторых тотемских фамилий. Исследуя фамилии, нельзя обойти стороной.и документы церковных архивов. Известно, что в каждом храме велись метрические и исповедные книги. В первые записыва лись сведения а брагах, рож; дении детей и смертях, а «йс1 поведные росписи» составля! лись ежегодно после велико; го; поста — в них записываI. лй фамилии и имена прихо жан, побывавших на испове 4
ди. Однако, архивы церквей Тотьмы и Тотемского уезда в большинстве своем были уничтожены после Револю ции. ПИСЕЦ Д А П О ДЬЯЧИ Й В научном архиве Тотем ского краеведческого музея хранятся две подлинные пис цовые книги X V II века. Одна датируется 1623 - 25 годами и охватывает деревни Тиксненской волости. Составля лась эта книга подьячим Остафием Колюпановым под ру ководством писца Фоки Ду рова. Вторая книга относится к 1687-88 годам. В ней перечислейы все жители муж ского пола деревень волости Сондуга, где побывали для переписи писец Никифор Озе ров да подьячий Иван Горде ев. Московские архивы, а в первую очередь Российский государственный архив древ них актов (Р Г А Д А ), хранят еще несколько писцовых книг Тотемского уезда X V II века. Сохранились также описания Тотемского острога, нового и старого посадов, а иными словами, города Тотьма и Вар ниц. В 16Ш году дозорную книгу этих поселений соста вили писец Иван Козловский и подьячий Марк Мартемьянов. Это один из самых ран них документов, где можно отыскать тотемские фамилии и прозвища людей, послужив шие основами для будущих фамилий. Древними документами в послевоенное время интере совался директор Тотемского музея Василий Елизарович Величутин (1909 — 1996). Он несколько раз посещал московские архивы, в резуль тате чего привозил в Тотьму
Яковлева. В результате кро потливого труда возглавляе мого нм коллектива ученых кроме самих таможенных книг были опубликованы также приложения с алфавитными Т А М О Ж Н Я В ТО ТЬ М Е списками всех людей, чьи имена и фамилии упоминают ся в этих любопытных доку Слово «таможня», ранее простому советскому челове ментах старины. Подчас в таможенных кни ку почти незнакомое, в пос ледние годы стало привыч гах встречаются очень инте ным и обыденным: ныне лю- [ ресные имена тотьмичей, жив бые, самые безобидные, пере ших 300 — 350 лет назад. мещения жителей бывшего Например, в Тотьме в то СССР наталкиваются на бди время обитали Козел Ждан, Ж ук Стефан, Трофим Коро тельных таможенников. Не ва, Данило Гусь, Степан Рыб что подобное наблюдалось в Тотемском уезде в X V II ве ка, Первый Щ ука и Пятой Конь! Причем, почти все они ке — на всем Великом Си были современниками, а это бирском пути, началом кото значит, что Гусь мог жить порому служила река Сухона, были созданы таможни. Кро соседетву со Щукой, а Коро ме Тотьмы, некоторое время : ва тихим летним вечером мир существовала таможня даже но беседовать на берегу Су хоны с Конем... на Устье Толшменском. Все Конечно, церковные, или проплывавшие по Сухоне су христианские, Имена уже в да и люди должны были в этих пунктах обязательно ос то время преобладали у жи танавливаться, платить пош телей Тотьмы и уезда, но и древние языческие традиции лину, сообщать свои имена, откуда они прибыли, какой наименования ребенка по об товар, куда и с какой целью разу и подобию предметов и явлений окружающего мира везут. Таможенники X V II века очень аккуратно эти ; были еще очень живучи. Вот ряд примеров старинных сведения заносили в специ альные книги, благодаря че- | имен тотьмичей из таможен му в наши дни некоторые из j ных книг X V II века: Мороз тотьмичей смогут найти в них > Афанасьев, Незговор Василь своих прапрапрадедушек. ев, Гость Гаврилов, Безсон ■ . ч» ■ ' -■ >- щл*I Силуянов, Осип Ноздря, Зи Познакомиться с таможен- j ма Иванов, Иван Худоржой, ными книгами Тотьмы, Устья Второй Частостун, Яков Толшменского, а также Вели- j Шиш, Иван Балда... кого Устюга и СольвычегодТак как таможенные книги ска проще, чем с упоминав- : велись на протяжении деся: шимися выше писцовыми кни- ! тилетий, иногда в них зано паки. Если из последних до j сились сначала отец, а потом ; сих пор ни одна еще не опуб-1 его сын, в связи с чем в не i ликована, то -таможенным j которых случаях можно про книгам довезло больше: в на- ] следить сам процесс возник чале 50-х годов в издатель новения первых тотемских стве Академии наук СС СР фамилий. Скажем, если под вышли три толстых тома под 1634 годом был записан редакцией профессора А . И. «тотьмянин Осина: Бабин», то многочисленные выписки из писцовых книг и иных доку ментов, в которых зафикси рованы на века имена наших с вами отдаленных предков.
5
I I
I :
в таможенной книге 1653 года упоминается уже «посадской человек Осип Осинин». Потомки Щ уки, Коня и Гуся в более поздних книгах уже значатся как Козьма Щукин, Евдоким Конев и Василий Гусев. Кстати говоря, нзвестно, что дом этого самого Гуся стоял на берегу Сухо ны «на устье Песьей Деньги». П РО ЗВ И Щ Е, ОТЧЕСТВО И ФАМИЛИЯ
••
двучленные имена — Иван Синица, Ониеим Нерат, Шестак Попов. На рубеже XVII — XVIII веков в официаль ных документах утвердилась тройная формула наименова ния — Иван Елфимьев сын Трубников, или Баскаков Се мен Иванов сын. Впрочем, не которое >1 время и фамилия (прозвище) могла быть неус тойчивой, преходящей: напри мер, если человека звали Любим Петров сын Анчуков, то его сын по каким-то при чинам мог именоваться уже Трофимом Любимовым сы ном Мельниковым (это в том случае, если его отец Любим имел профессию ме льника и такое же профессио нальное прозвище),-; Привычное теперь оконча ние отчеств' на «-и ч » распро странилось в крестьянской среде относительно недавно — лишь в прошлом ■ веке. Раньше Васильевичами, Про копьевичами именовались только богатые, так называе мые «луч ш и е» люди, а «с е редине» и «худ ы е» по достат ку этого права не имели.
Однако, надо отметить, что такого понятия, как «фами л и я », в X V II веке, во време на писцовых и таможенных • книг, еще не существовало. Слово «фамилия» пришло в русский яз^гк только в нача ле- следующего века, при Пет-' ре 1. Оно было заимствовано через польский из немецкого |, языка, где означает «сем ья». В старину на Руси вместо «фамилии» употреблялось по нятие «прозвищ е» или «отче ство» («отечество»). Доку менты допетровского времени пестрят такими фразами, как «во дворе крестьянин Федотко Фадеев сын прозвищем С А М Ы Е П Е РВ Ы Е Чурилов», или «йо, дворе бо быль Логинко Патракеев сын К. сожалению, очень мало прозвищем Докучаев», либо сохранилось документальных просто «"готьмянин Пайел Гри памятников деловой письмен горьев сы н». В царских ука ности о т далекого X V I века. зах о переписях населения в Краевед Василий Тимофеевич X V II веке предписывалось за Попов в своей книге о Тоть носить сведения с» человеке ме, изданной в 1886 году, «с отцы л с прозвища». сообщает, что при Иване Вообще, .какой-то опреде Грозном были присланы из ленной формулы именования , Москвы писцы Юрий Иванов 1 людей у русских долгое вре Симанов s<co товарищи» для мя ПРОСТО не бЫД£1,_. В .jQJVIH- переписки старого И нового новозаведённого чие от официальной Запад посадов, Феодосиевого монастыря да ной Европы. У нас простого крестьянина могли называть погостов в Тотемском уезде, но эта писцовая ж ига 1556 только церковным именем - г Ивашка, Микитка, Архип, не сохранилась. могли имен ем-прозвищем -—Вероятно, одной из самых Кокшар, Вагула, Солевар. первых тотемских, фамилий Очень часто, применялись (прозвищ) надо признать фа 6
милию Саблин, которую но сила целая династия купцов и солеваров. «Посадский че ловек Артемий Григорьев сын Саблин» впервые упомянут в i грамоте от 1500 года. Его стараниями и на его деньги тогда была возведена церковь Ильи Пророка на Варницах. В документах середины ! X V I века, связанных ,с соз данием Суморина монастыря, встречаются такие тотемские фамилии (прозвища), как Истоминский, Пономарев, Мень шиков, Добрынин, Брагин. Некоторые из них употребля ются в Тотьме до сих пор. В отличие от X V I вею, сле дующее'столетие местной ис тории даже в научном архнi ве Тотемского краеведческо! го музея представлено боль шим количество частных Де ловых документов: меновых, указных, челобитных и иных грамот, мировых записей и отписей, заемных кабал.. Сох ранились даже целые семей ные архивы трехвековой дав ности, например, комплект документов семей Кореневых и Двойнишниковых. Старинные деловые доку менты содержат в себе нема ло имен и прозвищ жителей Тотьмы и уезда, что делает их бесценными памятниками I истории. Ч ТО В ОСНОВЕ? Из всего многообразия тотемских семейных найменований можно' выделить не сколько -групп, где основы ! фамилий имеют схожее происхождение; 1. Фамилии, про исходящие от церковных (пра вославных) имен и их народ ных вариантов — Трофимов, Харин и др.; .2. Фамилии, происходящие от древнерус\ ских, нецерковных, или языческих имен — Добрынин,
Некрасов и др.; 3. Фамилии, I происходящие от народных прозвищ — Выдрин, Ложкин и др.; 4. Фамилии, происхо дящие от народных имен, по казывающих место ребенка в семье — Семаков, Шестаков и др.;' 5. Фамилии, происхо дящие от профессиональных' прозвищ — Веретенников, Бердников и Др., 6. Фамилии, I происходящие от названий де ревень, городов, откуда выh шли их носители — Кирил ловский, Савинский и др.; V. Фамилии, происходящие от прозвищ, в основе , которых лежат названия различных народов — Казаринов, Лит винов и др. «П О Л Ь С К О Е » ОКОН ЧАН И Е Большинство русских фа милий оканчиваются на «-ов» и «-ин». На третьем месте по числу характерных оконча ний находится «-ский», кото рое в народе до сих пор ночему-та считают «польским». Сразу же надо отметить, что никаких оснований для подоб ного утверждения нет. Вопервых, окончание «-ский», кроме польских и русских фа милий, очень часто встреча ется в фамилиях украинцев, белорусов, словаков, болгар и | македонцев., Во-вторых, ' из* ! четырех десятков тотемских фамилий, задан чива гощйхсяна «-ский», ни одна не находит j прямых связей с Польшей, в ; чем читатели могут убедиться ниже, в словаре -«Корни то ' темских фамилий». Фамилии на «-ский» чаще } всего происходят от названий населенных пунктов, причем, возможны, два пути их появ ления. В первом случае фа , милию от деревенского назва ния могли получить все жи !■ тели1этой деревни: например, ' в заозерской деревне Дани7
лов Починок живут Данилов кузнеца была ведущей сре ские. Второй, более продук ди несельскохозяйственных занятий населения. Писцовые тивный способ, связан с пе книги Тотьмы X V II века реселениями людей из одно просто пестрят такими прозго населенного пункта в дру вйщами, зачатками будущих гой: скажем, выходец из деревни Левино в другой де- j фамилий, как Якунька Куз ревне или городе, куда он ' ; нец, Ивашка Кузнец... Если перебирался на жительство, в городе кузнецы обслужива получал прозвище Левинский, ли в основном соляные про позднее становившееся фами мыслы, то в волостях, по раз лией. ным деревням, всегда рабо ПОТОМКИ ПОПОВ тало несколько кузнецов, усИ КУЗН ЕЦОВ дугами которых пользовались Две самые часто встреча- | местные крестьяне. ющиеся фамилии среди насе УЧЕНЫ Е О Н АШ И Х ления Тотемского края — ФАМ ИЛИЯХ Попов и Кузнецов. Законо Предлагаемый читателям мерность эта распространяет словарь 1«Корни тотемских ся и на соседние с нашим фамилий» представляет со районы восточной половины бой первую попытку свести Вологодской области. Другое воедино знания о самых ха дело — запад Вологодчины: рактерных для нашего края там Поповых и Кузнецовых семейных наименованиях. До мало, зато лидируют фамилии сих пор о тотемских фами Смирнов и Иванов, в свою лиях почти ничего не писа очередь редкие у нас. лось.^ В книгах известного Первое место фамилии По русского ученого В. А. Нико пов отчасти можно объяснить нова (1904 — 1988) «Геог хем, что в старину местных рафия фамилий» и «Словарь священников выбирали из русских фамилий», изданяых простых крестьян, обычных в Москве в 1988 и 1993 го деревенских жителей. Одним дах, дается толкование не из главных требований к но более двух десятков типич вому попу была грамотность, ных для нас фамилий. Книга умение читать книги, потому Ю. И. Чайкиной «Вологод как в X IV — ' X V I веках вся ские фамилии» (Вологда, служба в храмах зачастую 1995) содержит в сёбе неско ограничивалась чтением от лько больше' фамилий, ха веденных на день отрывков рактерных и для Тотемского из церковных книг. За это поп района — ведь связи между получал назначенное миром ' Вологдой и Тотьмой всегда жалование, а в остальном поддерживались на хорошем жил как все — пахал пашню, уррвне. сенокосил, охотился..., Такие -Словарь «Корни тотемских священники часто >менялись, ■ фамилий» предлагает читате в связи с чем количество | лям знакомство с происхож «поповых детей» увеличивадением -322 типичных для на лось с каждым годом. шего района фамилий. Кузнецовы занимают вто С Т А Р Ы Е И Н О ВЫ Е рое место по числу носите лей среди тотемских фамилий В заключение необходимо также по праву. Триста-четыобратить внимание на то об реста лет назад профессия стоятельство, что в течение 8
X X века произошла смена названий старинных тотем ских волостей на сельсовет ские имена. Уже несколько поколений людей привыкло называть былую Тиксненскую волость Погореловским сель советом, Царскую волость — Калининским сельсоветом и т. д. В словаре фамилий вос производится ситуация, сло жившаяся к началу нашего столетия, поэтому в нем чи татели встретят как старые, так и новые названия гнезд
деревень (волостей-сельсове тов), а также имена деревень, уже исчезнувших с лица зем ли. Было решено включить в словарь и несколько фамилий, бытовавших в волости Кочевар, которая с глубокой ста рины и до середины X X ве ка относилась к Тотемскому уезду - району. Лишь в кон це 50-х годов кочеварские де-. ревни были переданы Терменгскому сельсовету Верховажского района.
Корня т
о т
е м
с к и х
фамилия быеаа в староведевских* девсего — в :кая. Прозви аженное в осдилии, п] народный
е же тт верх-толшя из деревень и Боярское, от Церковного цт. фамилия,ИЗ X; деревень (Жи — '1 » ) йа рёйе Ж ННШ Н чалаеь и в ряде деревень (Игошево, JJoлебатово) на" Верхней Тояшме. Имя Аксен — это сокра щенный вариант православно го. Авасентий. Из документа, датированного 1719 годсйи, йЙвеснгй - «тотемец . Окссн By л гаев». -*Ш |Щ ,ю к и и да» i была раснрощескольких деревt Таксне (Залесье) и ■д(Кэлининско^). Шм^ркые такое прозвище мог выходец из дерев ни АЛрксеево, которая нахо дится в Сокольском' районе,
неподалеку, от села Биряково. Деревня эта, под назва нием Олексёево, отмечена еще в писцовой книге Стрелицкой волости Тотемского Уезда <)т ' !’623 года. Еще один возможный «корень» фамилии Алексеевский — деревня Душегубов©, второе название которой — Алексе евская. .В X V II веке она сто яла иенедалеку, от Суморина монастыря, в Тотемском Окологородье. А Д Ф Е Р Ь Е В — эта фами лия ПРОИСХОДИТ ОТ Н'сфОДНОГС варианта церковного имени НЛевферий. Сто лет назад Адферьеды жили в деревнях Ёрмолнца, Лиственница и Чертовское на. Верхней Толшме. , , , ' • ■ w . '• А Л Ы К О В .гг, фамилия из середской деревни Велико дворскай', 4to на рёке Двинице. Много А лы ковых было и в деревнях соседнего Кочевара (ныне — в Верх-оважском районе). Прозвище А лы к происходит от диалект ного слова «а л ы к » в значе нии «часть соба>чьей или оле ньей упряжки — лямка, ш лея». Слово это пришло к нам из " Архангельских зе мель, где русские прожива ли рядом с оленеводческими народами. Прозвище такого рода могли дать ленивбму, безвольному человеку, про которого есть и выражение в русском языке — «как лямка». 11
АН И К Е Е В — происходит ревень Нелюбнно и Горка. От цешотвного имени Архип. эта фамилия из мосеевсной В А л А Н ДИ Н — в качестве { деревни Бобровица, с меж* дуречъя К улоя и Еденьги. В , «центра скопления»1 этой фа милии можно назвать мосе■православных святцах есть евскую деревню Часовное, (Имя Аиикита, от которого были созданы народные ва? из бывшей Кулойской волос ти. Валандидых много и r «рианты Аникий, Аника. ,В соседнем Верховажском рай таможенной книге Устюга оне, в деревнях по. рене КуВеликого от 1678 гада уполой, но 6 каком направлении .минается крестьянин Яков Венеддатор Аншшевых со (вверх или вниз по течению?) Старой ■ Тотьмы, в ! конце .шло распространение , этой XVИ века в Устюге получи фамилии, пока выяснить не ло распространение фамиль удалось. Прозвище человека ное окончание «-и х », поэто Ьаланда ведет начало от древ му приезжий из Тотьмы Анинерусского слова «баланда» киев стал там Аникиевых. в значении «болтун, пустоме Подобные случаи в таможен ля, любитель поговорить без ных книгах отмечены и для I, дела».Других тотемских фамилий. В А С И Н — Цареве кая фа АН ТО Н О В — фамилия милия'. В старину было рус была характерна для жите ское слово «б а с » — «краси вый, нарядный человек», ко лей деревни Федоровская, что торое и было положено в ос Ьгносится if гнезду деревень нову прозвища, а затем — Кулига на реке'Тиксн.е. Цер фамилии. В. И. Даль в сво ковное Имя Антоний имеет ем знаменитом словаре при краткую форму Антон, от водит п оловицу: «Бася (т. е. коброй и произошла Данная красота) приглядится, а ум фаршшеш пригодится». Ч? АНТУФЬЕВ — фамилия Б А Ч А Л Д И Н — сто лет широко встречалась в Нико назад такая фамилия была льских и перх-твлшменских .характерна для жителей де деревнях. O r v народн&ГО на .риайта Антуф (или Антуфий) ревни Коровинская Царевской волости. В источниках православного имени Анти бодее позднего времени упо ох минаются крестьяне ОкологоА Н Ф А Л О В — дайная фа родной волости, братья Васи милия ведет начало нз нижеедеигских (не нобиноких) де лий да Иван Дмитриевы Бачалдины (документы от 169.0 и ревень. Довольно труднопро Г695 годов), а в таможенной износимое церковное имя Амкниге Тотьмы за.1634 г. запи филохий .в народёь;было уп сан «тотьмянин Бачалда Мак рощено До Анфала,, В там > симов». который, возможно, и женйои книге Тоть#йг‘,от 1653 года упоминается «тотьмянин был ' родоначальником всех Анфалоц О вдош м »,, а в надсовременных Бачалдиных. В пнск на Кнйге конца X V II других городах и весях Рос века из Троицкой Зеленской сии встречаются варианты церкви говорится о священ этой фамилии — Бахолдин нике Иакове Иванове сыне и Вакалдин, однако, во всех Анфалове. трех случаях в основу про А Р Х И П О В — другая нижзвищ людей было положено не-еденгская фамилия, из де диалектное слово «бахалда» 12
I: — «хвастун, лгун, болтун», зафиксированное в словарях русского языка В. И. Даля и М. Фасмера. БЕ ЛО ЗЕРО В ' — фамцлия из деревни Федотово, что на Верхней Еденьге (Матвеево). Прозвище Белозер в зиаченни «выходец из города Белозерска или из деревни БеУ ло^ерского уезда» 'было ши роко распространено раньше ■во •всему Русскому Северу. Из Белозерья люди в стари ну разбегались от голода, от нрепостной зависимости. В деловом документе, так на зываемой «отпнси», датиро. ванной 1661 годом, упомина ется житель Окологородной волости Иона Белозерцев. БЕ ЛО УСО В — фамилия, широко распространенная в целом ряде тотемских волос тей (Царевская. Окологородная, Старототемская и др.). В таможенной книге Тотьмы за 1635 год запиран житель волости Старая Тотьма Фома Белоусов, а документ от 1678 года донес нам имя и дрозвище крестьянина дерев ни Синяково Толшменской волости Ивана Белоуса. Та кое прозвище обычно дава лось человеку со светлыми, русы м » усами. БЕ ЛЯ Е В С К И И — тиксненская фамилия, происходит из деревни Залесье^ стоящей по соседству с .Погорел овым. В Польше, в Вальбжюсском во еводстве есть город. Белява, выходцы из которого, дейст вительно получали фамилию Белявские, но не Беляевсние! Гораздо ближе твксиснекой фамилии название деревни Веляевская, что находится в Тарногском районе, на реч ке Шебеньге. Скорее всего, ■ тотёмские Беляевские имеют не силезские, а коюпенгские «корни». : ! : j
БЕЛЯКОВ — еще одна погореловская фамилия, из деревни Маныловица. Прозви ще Беляк в старину давалось человеку или светловолосо му, или белолицему. БЕРДНИКОВ — середская фамилия, из деревни Концевская н а , реке Двинице. У В. И. Даля приводится слово «бердник» — «бердочный мастер», а «бердом», как из вестно, называлась часть ткацкого стана (кросен). Это был род гребня, в который продевались нитй основы бу дущего полотна. Двиницкий крестьянин по прозвищу Берд ник дал в свое время начэло фамилии всех Бердниковых. БО ГД АН О В — Никольская фамилия из деревень Лоба нове и Аникин Починок. Имя Богдан занесено в православ ные святцы как перевод гре ческого Феодот -— «богом данный». БОРИСОВ — фамилия из небольшого гнезда деревень под названием Борок, зате рявшегося среди болот в вер ховьях реки Кулой. От цер ковного имени "славянского происхождения Борис. Б Р А Г И Н — одна из ста ринных тотемских фамилий, имеет несомненную связь с деревней Брагинская из Тот)емокого Окологородья, о чем свидетельствуют строки из документа, датированного 1646 годом: «Двор солева ра Петра Брагина в деревне Брагинской...». Таможенные книги Тотьмы и иных горо дов на Великом Сибирском пути в течение всего xVl] века десятки раз фиксирова ли торговцев (или «гостей», как их тогда называли) по фамилии Брагины. Вари-аш ее известен еще с 1567 года, когда в завещании основате ля Суморина монастыря Фео13
досия упоминается его дядя Исак Брагинский, первый владелец одноименной дерев ни. «Б рагой» раньше назы валось домашнее корчажное пиво, а прозвище Брага мог получить любитель этого' хмельного напитка. Судя по сохранившимся источникам, подобные любители (ныне ска зали бы грубо — алкоголики) жили не только в Тотьме. Вот что записано в пис цовой книге 1620 года Устю га Великого; «М есто дворо вое казенное, пропил его на кабак посацкой человек Бра* га Мосеив в дву рублях, а сам сбежал от долгу безве стно». Интересно, что в Тотемском районе много Бра гиных живет как раз в дерев не Мосеево, бывшей Кулойской волости, но устюжанин Брага Мосеив основать эту деревню не мог- — она изве стна из документов раньше 1620 года. Большое скопле ние носителей фамилии Бра гины наблюдается в Сибир ском сельсовете Верховажского района, опять, же на реке Кулой. Вероятно, тотемские Брагины постепенно расселились в эту Сибирь, что находится всего лишь в 60 км к северу от Тотьмы, хотя, бывали купцы Брагины и в настоящей Сибири, той, что за Уралом, поэтому се годня Брагиных эдожно встре тить и в. Тюмени, и в Крас ноярске,’ и в Иркутске... Б РЕ Д Н И К О В — верх-толшменская фамилия. Прозвище Бредник означало «человек, который занимается изготов лением бредней для ловли рыбы». Б Р Я З Г И Н — эта фамилия происходит из деревни Коченьга, что стоит на левам берегу Сухоны близ границы Тотемского и Нюксенского районов, в X V II веке Сло 14
.
I
I : j
бодка Коченьга была самой большой деревней во всем Тотемском уезде. Слово «брязги » у В. И. Даля дано с по яснениями «дрязги, сплетни, ссоры». Видимо, человек по прозвищу Брязга отличался склочным характером, любил посплетничать. БУЛАТОВ — довольно редкая для наших мест фа милия. Происходит из дерев ни Ухтанга, расположенной на сухойском берегу напро тив поселка Чуриловка. В старину на Руси было рас пространено нецерковное (т. е. не занесенное в православ ные святцы) имя Булат, за имствованное из тюркских языков, в которых имело зна чение «крепкий, как сталь, человек». Б У Л ЬК О ТИ Н — фамилия из деревни Великий Двор, что на реке Печеньге. В сло варе вологодских народных говоров приводится глагол «булькатить», иными слоеами, «бурлить, приводить В движение жидкость»: Прозви ще Булькота мог получить человек, который говорил быстро, захлебываясь, торо пился при разговоре. В А Л О В — типичная вожбальская фамилия, из небо льшой деревушки Давыдково. «Тотьмянин Михайло Тереятьев сын Валов» записан в таможенной книге Тотьмы от 1675 года, так что эта фамилия живет в наших кра ях уже более 300 лет. Про звище Вал ведет истоки огг подобного же слова в значе нии «лежебока, лентяй». ВАРЗИН и ВАРЗИНОВ— две похожие фамилии про исходят из разных деревень: первая встречалась в великодворской деревне Ворони мо на реке Печеньге, а вторая — в. деревне Ваулово на Верх-Толшме. Интересно, что
единственная лесная дорога В Е РЕ Щ А ГИ Н — фамилия с Великодворья на Верхнюю была распространена среди ТоДшму выходит как раз к жителей деревни Подгорная деревне ВаулЬво, поэтому не(Подгора) на • реке Тафте, исключен перенос фамилии ныне заброшенной. Прозви Варзин из Воронина на но щем Верещага «награждали» вое место, правда, t незна в старину человека, который чительным изменением в окон Л 1рбил поговорить, поболтать, чании. Писцовая книга То не обращая внимания на дру темского уезда от 1623 го гих собеседников. да в волости Печеньга назы В И К УЛО ВС КИ И — 4>амивает дёревню Варзинскую, , .лия из деревень- Панове (Панкоторая впоследствии была телеевская) и Тельпино на заброшена, но именно ее на ВоЖбале. Такое ' прозвище, до ; считать действительным превратившееся затем в фа «корнем» всех Варзиных. В милию, получил некогда вы словарях В. И. Даля и М. ходец из деревни Викулово Фасмера слово «варза», по- 1 (или, Викуловскйй). Обнару луженное в основу прозвища жить1деревню с таким назва человека Варза, дается с по нием .в современной Воло яснениями — «шалун, ба годской области не удалось. ловник, проказник» или «за Возможно, «корневая» дерев дорный человек, склонный ко ня всех Викуловских уже ис всякого рода принародным чезла с лица земли, или же выходкам». она находится где-то за пре В А Х Р У Ш Е В — фамилия делами Вологодчины. из глухого нижне - печенгВ И К У Л Ь Е В — носители ского утла, н*а#оторому позд этой фаАтлий в основном нее пдасойДииился и лесо происходя* из деревни Угпромышленный поселок Ми рюмиха, что находится на хайловна. Известный тотемреке Тиксне, в составе гнез ский художник Ф. М. Вахрушов (1870— 1931) предпо да деревень Кулига. Право славное имя Byscoii в народе читал писать свою фамилию бы*о преобразовано в более с окончанием «-бв », что не удббнодроизносимое Викул. противоречит' правилам рус ВИ Н Ш ТРО В фамилия ского языка. В 1710 году к из середской деревни Меле одной «закладной кабале», хов Починок (М алая), на ре составленной в Тотьме (один ке Двинице. Прозвище Вино человек давал другому день кур, положенное в основу, ги в долг), «руку приложил фамилии, мог получить че тотемец Михайло Вахрушев». ловек, занимавшийся вино Церковное имя Варфоломей курением, производством, ви в народной речи дало не на, как в, старину называли сколько вариантов, среди них водку, выгнанную, или выку — Вахромей и Вахруш. От ренную, из зерна ржи. Сво последнего и происходит эта бода винокурения в России фамилия. была дарована указом Пет В Е РЕТЕ Н Н И К О В — пера I в 1716 году, но подоб ченгская фамилия, из велиные прозвища были в ходу и кбдворской деревни Ворони ранее. Например, в Тотьме не. Прозвище Веретенник да в 1675 году жил Винокур валось тому, кто изготовлял Иван (таможенная книга). на продажу веретена. . 15
ВИШ НЯКОВ или В Е Ш Н Я тели тотемского «пригорода» — слободы Зелени. В воло КО В — довольно частая фа годских говорах слово «вомилия во всех районах Во логодской области. У нас л о х » имело значение «крыш встречалась в деревнях на ка на глиняном горшке» или Тиксне, на Цареве, на Ни:к-< ^вьюшка в печной трубе». ней Еденьге, в Заозерье. В Трудно представить какойX V II и X V III веках источни либо перенос данных значе ний на прозвище человека ки фиксировали только фор Волох, поэтому для му Вешняков, а звук « и » в первом слоге появился лишь : толкования этой фамилии бу в прошлом веке. Таможенная дет старинное название руннига Тотьмы от 1634 года 1 мьгн — волохи; Д о сих пор часть Румыйии именуется отмечает «тотьмянина извоз Валахия. В средние века, чика Дмитрея Вешнякова». Прозвище , Вешняк давалось после турецкого завоевания Балканского полуострова, ребенку, родившемуся вес ной. У царевской деревни i православные волохи искали Конюховская было второе на 1 защиты на Руси. Возможно, один из них, или его потомзвание Вишнякэво — имен но так ома записана в писцо ' ки, добранись и до Тотемсковой книге 1619 года. Веро ! го края. ятно, эта деревня-и является В О РО Б ЬЕ В — фамилия «корнем» уотемских Вишня встречалась во многих дерев ковых. нях по Сухоне — от УстьВОЛОКИТИН — сто лет Еденьги до Нижней Печень1 назад такая фамилия отмеги. Писцовая книга Околого, чалась у жителей двух мест: родной волости от 1623 года в деревне Лшбавчиха, что называет деревню Воробьев стоит на Су-вйре напротив Починок, позже запустев села Устье Першгское, и в шую. Ее основал' некий кре «р а в н о й * деревне1Погорелов- стьянин по прозвищу Вйроской (Тиксненской) волости. ^бей — так в старину назы Любопытный исторический вали людей маленького рос источник «Ж итие юродивого та, а по характеру — сует Андрея Тотемского», напи ливых. Сохранился документ санный в середине X V III ве от 1795 года о поездке в ка (около 1745 года), донес Вологду с коллективной про до наших дней имя одного сьбой крестьян деревни Ниж из священников Усть-Печенгняя Печеньга Федора Вороской Покровской 1 церкви: » бьева. «Ияков Григорьев по реклу B O P O IIA H O B — фамилия Волокитин». В Тотьме под была распространена в тик1702 годом один из докумен сненских, вожбальских и цатов называет Анисима Воло ревских деревнях. Среди пос китина, «посадского денеж ледних была деревня Ворыного сборщика». В старину ( паново, в которой, по всей в тотемских деревнях «в оло видимости, и находился «ко китой» называли временно рень» этой фамилии. В XX го работника, нанимавшегося веке Ворыпаново исчезло. к богатым хозяевам, чтобы В. И. Даль в своем словаре таскать, или волочить, боро приводит слово «вороп» — ну по пашне после посева. «налет, грабеж, разбой». В ВОЛОХОВ — такую фаДревней Руси «воропаем» - милию носили некоторые жиназывали слепого человека.
. Однако в случае с тотемской фамилией исходное для нее прозвище дол hoi о было зву чать как Воропан, поэтому не совсем ясно, от какого слова оно ведет начало . — «вороп» или «воропай». Воз можно, в наших говорах су ществовало и особое слово «воропан», но значение его вм ен и ть не удалось.
Выдра приводит словарь В. И Даля — «болезненный, иеху даяый человек».
ГЛ А Д К И И или Г Л А Д К О ! - i ' целая «полоса» распрост ранения этих фамилий про тянулась от Н икольской де ревни Ка^аэд^О на рем ТЬлшме до дереани Слободи но (Большой Горох)', стояще! , на берегу Сухоны в 5 -кило ВО РО Ш ИЛОВ — вожбаль- Ц метрах от Усть-Печеньги ская фамилия, из деревня Причем, в заречных дерев Сергеево. От прозвища Во нях жили только Гладковы рошило, которое Давалось а в посухомскйх (Черепани человеку, без спроса лезуще ха, Павловская, Осовая » му в чужне дела* задевающему др.) — преимущественш то,, до него ему дела нет. В Гладкие. Очень редко, не Тотьме в 1619 году жил Довстречался и третий вариант ройейко Кириллов сын Во этой фамилии — Гладких рошилов (из дозорной книги). образование которого связа но с концом X V II века и i ВТОРУШ ИН — фамилия, характерная для деревни Ве - основном с Великим Устю гом. В любом случае все эм ликий Двор на Верх-Толшме. фамилии происходят от од Обычно в многодетных кре ного прозвища — Гладкий стьянских семьях детей на которое давалось здоровому зывали в порядке появления их на свет: имя Вторуша по '• толстому человеку. Фамилш с окончаниями ий» и «-их» лучал второй ребенок (см. были не характерны для то ! ниже — Третьяков, Шестатемских нрестьян, поэтому таков и др.). присутствие их в <.деревня? ВЫ ДРИН — одна из не на «ходучей стороне» Сухо многих фамилий, имеющих ны можно попытаться ебъяс ■подлинный деревенский «ко пять’ былыми переселении**» рень» — деревню Выдрина людей из Устюжского уезда в тотемском Околохо родье. i\ife ta iw e фамилии в Х У Л — откуда часть Выдриных в кон це X V III века переселилась Г X V III веках встречалисьочеш часто. в пустовавшую тогда дерев ГЛ АД К О В С К И И — типич ню Родная (Равная),-иа реке ная кулойская фамилия и; Тафте. В самой Окологородной волости с X V I века изве | деревни Мосеево. Где-то до быть деревн; стна династия солеваров Выд | лжна была Гладковэ, из которой пересе риных, которым и принадле жала упомянутая деревня. | лился первый обладатель по добного прозвища, а затеи В таможенной книге Тотьмы фамилии. Найти такую де от 1633 года упоминается ! «хлебный закупщик Денет: ■j реви к) не удалось, возможно Она затгустела еще в стари Выдрин», а в 1660-е годы ну. ' «порядную запись» на строи тельство деревянной Троиц ГОДОВИКОВ — .николь . ной церкви на Зелене под ская фамилия из деревень писал Василий Степанов сын среднем течении реки Толп Выдрин. Значение прозвища мы (Конущинское, Аники 17
16
Починок). В вологодских го ворах «годовик» — «годова лое животное», а также — «урожай озимых культур». Какой смысл имело при этом прозвище человека Годовик, не совсем яоно.
во «гущ а » означало «щ и с ячменной крупой», а слово «густой » В. И. Даль толку ет как «плотный, нежидкий, нетонкий». Вероятно-, проз вище Гуща мог носитЬ плот ный, коренастый человек..
( ГОЛОДОВ — данная фа милия была характерна для акологородной деревни Сави' но. В дозорной книге Тотьмы „„.от 1619 года упоминается «худой (у. е. бедный — А. К .) человек''Вимошка Васильев сын Голодов, воду льет у варниц», а в 1634 году на таможне отметился крестья нин Замятая Голодов из Царевской волости. Прозвище Голод, судя по словарю В. И. Даля, давалось некогда чело веку, живущему в нищете, в скудости. Синонимом древне русского слова «го л о д » было «голытьба*», ^известное до сих пор.
' Д АН И Л О В — / фамилия встречалась в великодворской деревне Нефедиха на реке Печеньге. Происходит от православного имени Да ниил.
ГРИ Д И Н — всшбальская фамилия, как-то связанная по происхождению с деревней Гриди некая, отмеченной еще в писцовой книге волости Вожбал от 1623 года. Веро ятно, эту ^деревню основал крестьяций: по прозвищу Гри дин. Для самого прозвища Гридя возможны два равно ценных .объяснения; это мог быть народный вариант цер ковного имени Григорий, или , же оно -возникло от тлагола >I «гридцться», известного в, вологодских говорах в зна | чении «смотреть ■ неласково, | зло, исподлобья». В прслед-. нем случае Гридя — это «н е ласковый.! злой человек». ГУ Щ И Н — . данная фами лия происходит из жаровской деревни Антушева Гора, что на реке Двинице. Таможен ная книга Тотьмы от 1635 года отмечает наемного бур лака, или «ярыжного»; Се мена Гущина. В старину сло 18
Д АН И ЛО В СКИ И — у этой фамилии имеется свой «к о рень» — деревня Данйлов Починок в Заозерье. Некий крестьянин Данило в X V I ве ке обосновался на этом месте, и, надо сказать, его «почин» получил достойное продолже ние; в 1623. году " писцы в деревне * Данил ово, Куликов Починок тож» зафиксировали уже 22 жилых двора!- Судя по второму названию деревни, можно предположить, что Данило имел и прозвище К у лик и л » Куликов. Позднее все жители этого' Починка, а также выходцы из него, по дучали одинаковую фамилию Даниловские. Д ВО Й Н И Ш Н И КО В — в старину фамилия б£>Т£ рас- » прост ранен а ?в То® ьи£|'*. те- *л ченйе всего X V II века мно гочисленные документЦ сохранили- имена членов » шой, разветвленной семьи1 Двойнишниковых. Например, под 1693' и 1696 годами упомтшется пристав Тотел.сной земокой избы -Федор Васильев сын Двоннишнинов. В прошлом веке вероятные потомка этих j Двойнишнииовых жили 'в окологородных деревнях Задняя и Останинская; Были и великодворские Двошташниковы, из деревни Нефедиха, связь которых с тотемским родом установить не удалось. Прозвище Двой-
ницшик давалось ребенку, ро ДОБРЫ НИН — одна из дившемуся в двойне. древнейших тотемских фами ДДРЯВИН — 1 фамилия лий; первый раз встречается из деревни (не-путать с по в завещании Феодосия Сумоселком!) Красный Б<#|9, сто рина от 1567 года, которое явшей на лесной речке Песоставил; Петр Григорьев сын ченьжице. Это был выселок Добрынин. Сто лет назад фане Печенгской волости, ос ш м ш < встречалась в трех нователем которого стал че-' гнездах деревень; в двух соловек или с прозвищем Деря I селите — по рекам Сондуге ба, или уже- с фамилией Де и Двннице, и довольно дале рябин: По крайней мере, на ко дат них — на ^Нижней Пеоснове сохрамишпихся источ4eif>re. Нецерковное имя Добников, датировать возникно рыяя долго, вплоть до прош вение' Красного Вора’ можно лого -века, бЬЕГорадо у рус столыпинскими временами, ских крестьян. Скажем, % когда о н . официально имено начале XI)^.' вена нек<ш ДЬб*вался хуторам. Прозвйще, рыня. осйовдяч деревни Доб- > положенное в основу данной рынин Починок ^Берегщнки) фамилии, некогда было ши на Сухоне, близ деревни Ocfoроко распространено на Рус вая. Сказки, и. был^нь}, героя ском Севере, -причем, в не ми которых был популярный скольких значениях; Деряба в народе богатырь Добрыня — это « крикун, плаиеа» или Никитич,, ноашнй же^йпвт «за б ш ш , драчун». -Интерес собствввад» унотйейлеявю но, что в Тотеме, судя по до этого имени, даже в обход зорной -книги 1619 года, бы православных святцев. ла ДерйЗинская улича, кото Д РА Н 1Щ Ы Н фамилия рая вела в сторону аколого из деревни Ярцево на Вожбародной деревни Дерябино, ле, «Д м ш щ е й » некогда нанпоеие*\схвети запустевшей. з ы в ^ д а н н и т а Исиввую до Д И А Н О В — заозерская фа щечку, дранку для кровли крыш и,изготовления корзин, милия. из деревни Никитин Починок. Диан — это народ . а в пф*5||1#фам. смысле проз ный» рар*$ант~ «д а ого из пра 'вищ ё Драница мог получить высокий, худощавый человек. вославных имен; Дион или Д УД И Н верх-толшменДионисий. ская фамилия, из деревни ДИТЖ ЕЬЕВ — данная фа Великий Двор. Процесс появ милия встречалась в Тотьме ления фамильных прозвИщ и старототемских деревнях поясняет, например, такая (Лось и ДР.). В словаре ТЕ?. И. выписка из писцовой книги Даля указывается,' что «ди КаргопольскоГо уезда от тятей» называли подростка 1556 года; «В о дворе Мить 14 — 15 лет, когда, девство ка Дуда Иванотз сын, да сын переходит в отрочество. ево Сыеойко Дудин». В ТоВзрослый человек мот «з а лшмёнской волоСти Тотемекослужить» прозвище Дйт'ятя го уезда три авека назад жил из-за таких черт характера, ' Яков На как мягкость, неуверенность i другой Дудин заров сЬш (из таможенной в себе и своих делах, или книги 1655 года), видимо, же из-за детских черт ;в об один из предков современных личье, сохранявшихся надол Дудиных. Словари В. И. Да го, ля и М. Фасмера приводят 19
два похожих слова: «дудка» — «толстяк» и «д у д ы ш ь »— «пьяница». Есть и глагол «дуд и ть»-— «много пить вина», но без дополнительных све дений выбрать одно какое-то значение для толкования про звища Дуда трудно. Д УЛЕП О В — эту фами лию можно «привязать»к деревне Исаево (Большой Двор) на реке Цареве. В 30 — 40 годах X V II вша в Ца1 ренской волости документы отмечают зажиточного, бога того крестьянина Дмитрия Дулёпова. Прозвище Дулей можно связать со словом «д у л е б » из слЬваря В. И Даля — «бестолковый, не вежа, остолоп, простофиля». Правда, в Древней Руси ду лебами называли славянский народ, живший на Волыни (северогзапад современной Украины), поэтому н е ^ и с к лючено, что фамилия д улепов сохранила в себе память именно об этом племени. V
лельно с церковным), надея лись. на его защитные, обо ронительные свойства. По поверьям, нечистая сила для ; своих • козней выбирает чаще i всего самих красивых, самых I 'Умных детей, поэтому их и 1 наделяли подобными имена: ми, .способными отлугяутъ [. разного рода нечисть. Ийте^ ресный пример, в связи с этой темой, стоит привести из Тарногского ‘ района, где есть 1 деревня Дурневская, бог льшая часть жителей которой г носит фамилию Дурановы! В от }я доказывай потом, что • ты йе дурак, если в паспор те у тебя- такие данные...
Д УН А Е В С К И Й — фами лия из нескольких вожбальскнх деревень (Залесье, Антущево). На реке „Городишне в соседнем Нюксенском райо не есть деревня ' с ' интерес-1 ньш название»» Дунай. Вы ходец из лее, переселивший ся некогда на .ВожЗал, и получил первым такое проз вище (фамилию).
Д У РН Е В — данная1фами лия ведет начало из деревни Нижняя Печеиьга, что нахо, дитсн в самой крайней вос точной части Тотемского района;-Прозвища Дурень, Ду: рак, Некрас* Негодяй и дру гие, положенные в основу многих русских фамилий, ру гательны ми * можно считать : только с .точки зрения сов ременного человека. В ста рину родители, давая такое имя ребенку (часто парал 20
Д У Р б В — заозерская фа милия, из деревни Никитин Починок. В 1628 году, когда составлялась новая писцовая книга Тотемского уезда, ру ководил этим делом писец Фока Дуров. Чаще всего в по добных случаях писцов при сылали из Москвы, поэтому пока не ясно, как связан этот Фока Дуров с заозерскими Дуровыми. Прозвище Дур может вес№: начало от любо го из трех значений глагола «дури ть» — шутить, забав ляться, хорошо, быстро рас ти и кричать, творить громко. Таким образам, и шутник, и любитель громко говорить, и высокий человек в старину получали одинако вое прозвище Дур. Современ ные Дуровы могут выбирать, что им ближе..: Д ЬЯ К О В — фамилия с реки Тафты, из деревни Гор ка (Гора). Документы прош лы х веков не раз фиксирова ли в себе такие вот, напри мер, фразы: « У церкви слу жат поп Василий, да дьяк Петрушка/ да пономарь Пав лик...». Среди предков тотем ских Дьяковых были извеет-
ные некогда люди, такие, как i ное имя Елисей. Иван Сергеев сын Дьяков — ЕЛФ И М О В — фамилия, «посадский земской цело типичная для заброшенной ны вальник Соли Тотемские» не деревни Чертовское на (документ от 1632 года), а Верхней Толтм е. В народе иными словами — городской • имя , Евфимий из православ сборщик денежных налогов. ных святцев упростили до В «данной, грамоте» Феодо Елфнма. сию Суморину на право уст- | ЕРЕХИНСКИИ — проис ройства монастыря от 1553 года уломицаетря Васька Кле- | ходит эта фамилия из дерев ментьев сын . Дьяк, возмож- 1 ни Нефедьево (не путать с ный родоначальник тотем велвкодворской Нефедихой), ских Дьяковых. На ! Тафту | что стоит на левом берегу Дьяковы, как и Выдрины реки Толшмы в гнезде дере (см. выше), попали в резу вень под названием Верхльтате заселения пустовавших Толшма. Выходец игз некой там деревень в конце X V III деревни Ерехино первым по века. Само же прозвище j лучил подобное прозвище. Дьяк давалось либо церков Найти такую деревню не уда ному чтецу, помогавшему лось, возможно, она нахо свя щеннику при богослуже дится или находилась гдении, либо волостному писа то на Костромских землях; рю (и тот, и другой называ Е Р Ы К А Л О В — типичная лись одинаково). вожбальская , фамилия. Мож Д ЬЯ К О В С К И Й — еще од но назвать одну деревню, в на вожбальская фамилия (деревни Ивановская, Исаево) с 1 которой было больше всего распространенным там окон- i Ерыкаловых — это Залесье. чанием «-ский». Кажется, по- I Сохранились слова из народ ных говоров, раскрывающие ловина жителей Вожбала Ерыкаяо: пришла туда из других волос- ] смысл прозвища «еры кала» — сквернослов, тей, вероятно, в запустев шие по каким-либо причинам 1 повеса и «еры кать» — кри чать, задираться с другими. деревни. В Сокольском райо Значения их близки друг м у не, в Чучковском сельсовете гу, поэтому прозвище чело (бывшая Мольская волость века могло вобрать в себя Тотемского уеЗДа) есть дерев весь этот ряд выражений. ня Дьяково, из которой и мог Ж Д А Н О В — тесно связа переселиться на Вожбал пер ны с этой фамилией деревни вый Дьяковский. Засека и Бор на реке Т о л т Д Я ТЛ Е В или Д Я ТЛ О В — ме, входившие в старину-' в фамилия из погореловской Манылой(тиконенской) деревни 'Маны- , так называемый ский улусец. Нецерковное Ловица. Прозвище Дятел да вали трудолюбивому, дотош имя Ждан — «ожидаемый, ному в деле человеку. долгожданный ребенок» было широко известно на Руси ЕЛИСЕЕВ — п » старин долгое время спустя _ после ному Никольскому тракту, в принятия христианства. На промежутке между Тотьмой и пример, в Тотьме в 1634 году бывшим селом Леденгское, жил Ждан Токарь (из тамо были деревни Нижняя Ста женной книги), а документ новая и Чурклово. Оттуда и от 1694 года донес до нас ведет начало Данная фами сведения о «крестьянине Малия.-В основе ее. — церков 21
ныловского улусца . деревни Воровской Осипе Павлове сыне Жданове». Это значит, что род Ждановых обитает в одной деревне уже более трек веков.
бивший бродить без дела, бы вать в чужих домах, или расе сеянный, забывчивый человек. ЗАВЬЯЛО В — одна из характерных сондугских фа милий, бытовала среди жи Ж ЕН И ХО В — фамилия ве дет начало из небольшой де- ■ телей деревень Угрюмовская и-Захаровская (Заречье), сто ревни Гагариха на Вожбале. ящих на разных берегах реч Если мужчина долго не мог ки Сондуги, Много Завьяло жениться, долго приискйвал вых проживало и в гнезде де себе невесту, за нйм закреп ревень под названием Шелялось несколько ироничное лотьг на реке Ваге, что в прозвище Жёних. Так же мог ВерЯоважском районе. Туда ли называть вдовца или разэта фамилия могла попйсть наряженного, франтоватого только с Сондуги, ведь еще человека. * в 1634 году таможенная кни Ж И Л И Н С КИ И — очеред га Тотьмы зафиксировала «за ная вожбальская фамилия на казного целовальника Добры«-ский». Больше всего Жиню Завьялова с Сондуги». линских проживало в дерев Самое любопытное, что в не Ивановской, В недалекой писцовой книге волости Сонот Вожбала Тиксненской во дуга от 1623 года удалось лости была и есть до сих пор найти родоначальника всех деревня Жилино, занесенная современных Завьяловых: в еще в писцовую книгу 162 деревне Марининская (ныне года под двойным названием — Марьинская) жил тогда «Жилино, Глущица тож». «Завьялко Петров да дети его Переселенец из этого Жили Ивашяо да Якунька». Сло на и стал первым Ж.йлинским варь. В. И, Даля для слова на Вожбале. «за в ьял» дает следующее оп ределение — «человек меш Ж УК О В —■' царевская фа коватый, вялый и медлитель милия, из деревни Калинин ный», а глагол «завьять» ское. Таможенные книги' Тотьмы 1634 и 1653 годов хра 1 вообще означал «занести сне гам »! Тем не менее, это не нят в себе имена крестьянйцерковное имя пользовалось на Царевской волости Гаври в старину у русского народа большой популярностью. ла Жукова и «тотьмя'няна ..ЗА Й Ц Е В — фамилия из Стефана Ж ука», в первую велинодворских деревень очередь прозвище Ж ук да Внуково и Давыдиха на реке валось смуглому, черноволо Печеньге. Кто-то из Зайцевых в начале X X века, во време сому Человеку, хотя проныр на земельной реформы Столивый, жуликоватый житель лыпйна', основал на правом города или деревни тоже мог( берегу Сухоны, на «дИкой именоваться Жуком. стороне», два хутора — Пер вое Зайцево и Второе ЗайцеЗ А Б РО Д И Н — фамилия во. Именно так они значат из толшменских деревень ся в списке ^населенных мест Трызново и Село. Прозвище Маныловского сельсовета Заброда получал человек, лю Толщменского района Воло 22
годского округа Северного мой». . 1 .С.:-.: кран от 1931 года. После ЗУЕВ — фамилия бытова войны хутора сумели превра ла в двух соседних погорелов* титься в довольно большую ских деревнях Маныловица и деревню Зайцево, но «уси Фомйнское (бывшей волости лиями» наших властей и она Тиксна), а также в лесной опустела в начале 80-х го деревне Остроконье на Таф дов. В,основу фамцлии Зай те. В Царевской волости бы цев положено прозвище Заяц, ла деревня, четырежды за которое давали трусливому четыре века изменявшая фор человеку: цли, людям, чьи му своего названия: Зуевское внешние признаки напомина —■ Зуенкина — Зуевка — ли 1 некоторые особенности Зуиха. И фамилия, и э'гиназповедения, облика этого лес вания происходят от прозви ного зверька... «Тотьмянин ща Зуй, которое давали ре Иван Заец» записан в тамо бенку, любившему пошалить, женной книге • Тотьмы за поозорничать, позадираться. 1653 год, , В 1677 году в Тотьме сос З А М А Р А Е В :— ЭТО ОКОЛОтоялась меновая грамота, од городная? фамилия, из дере ним из участников сделки по вень Галицкая и Семенов которой назван Григорий ская, где. издавна жили соле Яковлев сын Зуев, вары,- В Тотемском краевед ЗЫ КОВ — «корень» этой ческом музее хранится уни фамилии — деревня Зыков кальный . днерник крестьяни Конец в бывшей Кулойской на А- А . Замараева, своеоб волости. Писцовая книга 1623 разная мини-летопись за 1906 года у этой деревни зафикси 1 9 2 2 годы.. Дневник пла ровала два названия ' — «Зынируется опубликовать во 2 ково, Степанкове тож ». Ви выпуске:альманаха «Тотьм а». димо, прозвище Зыковы у ее Прозвище, Замарай давалось жителей существовало уже в грязнуле, неряхе. те отдаленные времен^: тамо ЗЕЛЕНЦОВ т - фамилия из женная книга Тотьмы под кулойекоц деревни Холки.н 1634 годом сообщает о «куКонец, стоящей неподалеку лояиине Юшко Зыкове», а в от Мог.сева. «Зеленцом » ра документе, датированном ньше . называли нездорового, 1638 годом, фигурирует «кре физически слабого человека. стьянин Кулойской волости ЗИ М А К И Н — великодворЮрии Семенов сын Зыков». ская фамилия, из одноимен Не исключено', что это один ной Деревни на реке Печеиь и тот. же человек. Фамилия га’; Крестьянин Пёченгской во Зыковы характерна и для со лости Мелентий,Терентьев сын седнего с нами ТариОгского Зимакин о'ш'райился в 1G78 района, где ее носители про году ' в Тол,му поторговать живают . в двух гнездах декое-чем,: и.:, «цоцал в исто * равень —- в Лохте (у грани рию» ' — ' ёг‘о ИМя сохранилось цы с Тотемским районом) и в таможенной кнйге на века. в Шевденицах (около ТарногСудя •йок'йс'бму', этот человек ского Городка). Пока неясно, был одним из первых носите как связаны мосеевские Зы лей фамилий' Зййакйн. По ковы с тарногскими и где своему происхождению она эта фамилия первична. Проз родственна фамилии Вешня вище Зык происходит от по ков (см. выше): «зим ак» —* добного слова в значении это «ребенок, родившийся Зи «крик, шум», а в применении 23
к человеку — «тот, кто гром ко, зычно, говорит». ИВИ Н — фамилия из де ревень Леваш и Нижняя Печеньга. Церковное имя Ливерий дало несколько народных вариантов, среди которых JJйва и Ива. От последнего и ведет начало эта фамилия. И В Ш У К О В — царевская фамилия, из деревни Козлов ка. И вшу к — одна из просто-, народных форм имени Иоиль из православных святцев (И оиль — Ивля — Ившук). ИГН АТЬЕВ СКИ М — эта фамилия ведет начало из де ревень Павловская и Малый Горох, стоявших на «ходучей стороне» Сухоны выше Устья Печенгского. «К о р е н ь » дан ной фамилии давно исчез — лишь в X V II веке писцовые книги волости Толшма назы вают деревню с тремя (!) наз ваниями — «Игнатьевская, Машковица, а Ложкина тож ». Позже она запустела и боль ше уже не возродилась, но какой-то переселенец с Толш» ы на Сухону унес это дере венское имя с собой и оно превратилось в фамилию.
ИНЮ Ш ИН — довольно редкая фамилия, все ее но сители сто лет назад обитали в деревне Купеково на ВерхТрлшме, ныне заброшенной. Инюша — народный вариант православного имени Инно кентий. И С А К О В С К И Й — известен «кор ен ь» данной фамилии — деревня Исаково (в старину — Исаковская) на Верхней Еденьге. Под 1748 годом в одном из документов упоми нается житель Тотьмы А нд риан Исаковский, но самое любопытное, что в том же X V III веке на части террито рии современной Тотьмы на ходилась еще одна деревни Исаковская! В «Экономиче ских примечаниях к Генера льному межеванию Тотемско го уезда 1780 года» написа но, что она состоит из 3 дво ров и 11 жителей, а « «п о л о жение имеет на берегу ручьи Дмитровского по течению его на левой стороне». После рас ширения границ Тотьмы эта деревня исчезла, вошла в сос тав города. Но и это еще не все! Оказывается, с X V II по X IX век третья деревня Иса ковская существовала в Царевской волости! Возможно, в глубокой древности все эти, деревни находились во вла дении некого боярина Исако ва, хотя документально дока зать подобное предположение не удалось. Фамилия же Иса ковский возникла лишь в свя зи с верхие-еденгсклй дерев ней.
И Г О Ш Е В — толщменская фамилия, чаще всего встре чавшаяся в деревне Пузовка, стоящей неподалеку от села Никольского. Вероятно, ктото из вузовских Игошевых в старину уш ел искать кресть- ; янское счастье на Верх-Толшму, где и ооновал деревню Алексеенский Починок, вто рое название которой — Игошеяо. В одном из документов X V lI I века упоминается кре- | И С Т О М И Н С К И И — фами стьянин «Толш ем ской волос ти, Никольского станку, Сте лия из Тотемского Окологородья, бытовала в деревушке пан Максимов сын И гош ев». Чоботово, бывшем монастыр Запись эта датируется 1748 ском владении. Таможенная годом. У церковного имени Игнатий были народные ва- i книга Тотьмы от 1634 года содержит в себе следующие рианты Ишаш а и Игош. По строки: «Тотьмянин Сумориследний вариант встречался и как образование от имени ! новы пустыни деревни Чеботовы Истоминской Аникий Игорь. 24
Висарионов сын...». Вероят но, это один из первых обла дателей этой фамилии. Из истории возникновения Спасо-Суморина монастыря из вестно, что место для посе ления монаху Феодосию на мысу при слиянии рек Ковда и Песья-Деньга уступила некая вдова, которая в раз ных источниках именуется поразному: «С е аз, Марья Гри горьева дочи, а Истоминская жена...», «Мария Истомин ская, жена Киселева...», «М а рия Истомина Киселева...», «М арья Григорьева Киселе ва, рожденная Истомин ская...». Путаницу в эту ис торию вносит и такой факт, ка« упоминание в «Граммат е » царя Иоанна Васильеви ча Грозного от 1554 года на строительство монастыря, тотьмича, посадского человека Федьку Истомина, который вместе с другими жителями города «челом б и л » по пово ду устройства обители. Мо жет быть, он и был мужем Марии? Однако, учитывая, что почти все тотемские фа милии на «-ский» имеют в своих основах названия насе ленных пунктов, для Истоминских на «кор ень» фами лии претендует деревня «Глебкова, Истоминская тож », отмеченная в писцовой книге волости Толшма от 1623 года. Сегодня это де ревня Голебагово на ВерхТолшме, .откуда и мог прид ти в Тотьму первый носитель подобного прозвища. Если эта версия верна, то Мария Истоминская (жена Истоми на) к истории данной фа милии отноЩения иметь не будет. И УТИ Н С К И И — Николь ская фамилия, из деревни Ш ульгино, стоящей на левом берегу реки Толшмы. В ста
рину фамилия звучала неско лько по-иному. Вот запись из таможенной книги Тотьмы от 1655 года: «Тотьмянин Васи лей Харитонов сын Ивутинский>. Впрочем, на Вологод чине не удалось найти ни де ревин Иутино, ни деревни Ивутино, зато в соседней Костромской области, в Галичском районе, деревня Иву тино обнаружилась! Так как через Толпгменокую волость проходил некогда торговый путь в города Солигалич и Галич, возможность пересе ления оттуда выглядит вполj не правдоподобной.
. , , !
К А З А РИ П О В — фамилия из деревни Варницы, с места старинных соляных промыс лов. Довольно часто упомина ется уже в источниках X V II века. Например, в таможен ных книгах Тотьмы 1634 и 1675 годов оставили след два «тотьмянина» — Постник Казаринов и Фотий Ильин сын Казаринов, возможно, родственники. А в таможен ной книге Устюга Великого за 1635 год упомянут приез жий торговец «Козарин Иса ков со Старой Тотьмы». Проввтце Казарин в старину имело значение «плохой, же стокий, л леи вый человек». Таким образом в народном сознании со времен Древней Руси отразились контакты русских людей с хазарами («неразумными», по опреде лению Пушкина), народом, жившим в степях между Доном и Волгой, исповедавшим иудаизм и постоянно враждо вавшим со славянами. К А Л И Н И Н С К И И — столе тие назад фамилия встреча лась в деревне Осовая на Сухоне. В одном из докумен тов («в ек сель » от 1748 го да) есть сведения о Федоре Григорьеве сыне Калинин25
ском. Вероятно, эту фами лию надо связывать с дерев ней Калининская на Цареве. К А П Л И Н — фамилия из деревень Тотемского Окологородья (Слобода Зеленя, Ивойлоао). «Тотьмянин про водник Иван Каплин» упомя нут еще в таможенной книге Тотьмы от 1634 года. Проз вище Капля давалось невы сокому, невзрачному на вид человеку. К А П У С Т И Н — на реке Двинице есть деревни Гавшияо, Середская и Мелехов Починок, откуда и пошла эта фамилия. Встречается она и в соседнем Верховажском районе, в гнездах деревень под названиями Кочевар и Верх-Терменьга. Прозвище Капуста мог носить чело век с большой головой.
тость, пээтому прозвище Кичига мог получил, горбатый человек. Впрочем, в словаре русского язык^ М. Фасйера приводится глагол «кичижиться » — «гордиться», поэтому •не исключено, " что где-то. называл й* и гдрдого че ловека. КЛ И М О В — толшменская фамилия, из деревень Леви но и Орлово, относившихся раньше к так называемому Никольскому стэнку волости Толшма. В списке населен ных мест Тотемского уезда 1859 года отмечена соседняя е Левиным деревня Климовсная. В 1780 году в ней бы ло 4 двора и 23 жителя. Упоминается эта деревня и в писцовой книге от 1623 гоиа. Видимо, «корень» фамилии
Климов находился именно, в Климовской. «Толшмянив Ни К И РИ Л Л О В С К И И — ца кита Клим ов» и «Толшемскэй ревская фамилия, из деревни волости, нижней поло-вины, Игначево. Единственная в заказной целовальник (оборВологодской области деревня j щи к налогов — А . К.) МиКириллово находится в Нюккита Климов» поиал в тамосенском районе, рядом с по жеявые книги Тотьмы 1634— селком Игмас на Сухоне. 35 годов. В основе этой фа Впрочем, у данной фамилии милии лежит народный-вари не исключена связь и с наз ант православного имени ванием города Кириллова, Климент — Клим. хотя официально этот топо КЛО КО В — погореловская ним стал известен лишь с фамилия, из нескольких де 1776 года, но «переселенче ревень (Мальцево, Быково) ские» фамилии могли возни на реке Тиксие. Значение кать и в X IX веке. прозвища Клок не совсем яс КЙ Ч И ГИ Н :—; фамилия ве но. Словарь В. И. Даля при водит такие выражения, -как дет начало Аз деревни Угшо«клочить волосы» — «взъе 'мозская', что на Ссшдуге. Сло1 варь вологодских говороз да рошивать», или «кяокгать» ет следующие пояснения к — «издавать короткие громг забытому ныне слову «кичикие звуки, акать, домотать». га» — «деревянное орудие Ьозмбжно, подобное прозви дчя обмолота льн а», «палка с ще давалось либо любителю крючком или кривым концом громко, хохотать, либо чёло^ веку ср „ взъерошенными, недля полоскания . белья» и прнбрзд!?ыми ёсЬлосами. «деревянная деталь сохи, к Шторой прикреплялись сош " КЛЫГИН — сегодня ■но ники». Общим для всех этих сителей этой фамилии мож» | предметоз крестьянского, бы но встретить в разных местах та была кривизна, изогну Тотемского района, да и за 26
сим Иваноз Кокшаровых» его пределами, а вот сто лет назад почти все Клыгины про (таможенная книга Устюга 1679 года) «земской це живали в деревне Домажироловальник Окэдогородной вово, стоявшей в лесу, на ДОт Ларион Кокшаров» роге от Усть-Деченьги кУсть- i лрети (документ 1684 года). В 1634 Толшме. С лица земли Дома» кдарово исчезло в 70-х годах. году-в Тотьму с Устья ТолшПрозвище Клыга происходит менскэго приезжал торговать Дружянкэ Когойар (из тамо от сяОва «клы гя» в значении женной книги), а в описании «юрага, пивцо, дрянное пиво, Тотьмы от 1646 года есть та ходелая бражка» (В. И. кие строки: «В о дворе Иева Даль), но смысл самого проз Кубасова (известный купец вища был, конечно же, при того времени — А . К.) жи меним к человеку «пьяни вут наймиты Иван Никитин ца. любитель бражки». Пинежанин, да Генка КокКО ЗЛО В — фамилия с шар, наняты до Покрова...». Вожбала и Н ижней Печень-^ или ги. В дозорной книге Тотьмы I Вот такие «наймиты», «приходцы», как их еще на от 1619 года отмечен Жданзывали, с реки Кокшеньги ко’ Козел. Он же попал и в (ныне — Тарногский район) таможенную книгу 1634 го и получали прозвище Кокда как «тотьмянин Козел шар. Один из них стал родо Ж дан». Значение этого проз начальником тотемских Кок вища В.‘ И. Даль толкует шаровых. как «глупый, упрямый, само довольный человек». КО ЛП АК О В — носители К О К А Р Е В или КО КО РЕВ данной фамилии жили в де — данная фамилия встреча ревне Предтеча на Верх-Толась стр лет назад среди жи лшме, известной своей дере телей 'деревнй Село (Федовянной церковью. Под 1653 товскйя) Царевейой воЛ'остй; годом в тотемской таможенЕще в 1634 году в Тотьме . [ ной книге записан «п ол Ф е - жил Овдоким Кокорев (из дор Колпаков из ТОлшемской таможенной' книги): Прозот:волости». «Колпаком» в стаще Кокорь - «неуклюжий, 31 рину называли головной убор неповоротливый человек» ве замужней женщины, или по- » дет . иетоки от диалектного войник,. а также мужскую слова «ш кб$&» или «Кокоря» остроконечную мягкую шап f — «пень с вывороченным ку из овечьей шерсти, но яорйеййщем, коряга». прозвище КоЛпак получал во все не обладатель подобного К О $И Н — вожбйльекая головного убора, а, как сви фамй.’Ж н и з-* деревни Сродидетельствует В. И. Даль, но; Происходит от прозвища «вялый, глуповатый, нросКока в значении «крестный i так человек». отец». ' К О К Ш А Р О В — фамилия КОЛЫ ЧЕВ верхне-едебыла распространена в Тонгекая фамилия,' была харакТемсКэм Окологородье, в ча : терна для жителей деревни стности, в дерезне Черняко- I. Матвеево. Сохранились сви во. Памятники письменности детельства о Колычеве Ботрёхсотлетней давности до : рисе с Верхней Еденьги (та несли до нас имена многочис моженная книга Тотьмы 1655 ленных представителей этой года), о Иване Васильеве КоФамилии-.. «Тотьмянин Ани ! лычевых из деревни . Матве27
евская (таможенная книга Устюга Великого 167 8 'год?), ! 6 беглом в Сибирь крестьяни не Дмитрие Колычеве (доку мент 1723 года). Прозвище Колыч ц щ Кодча ведет нача- ло от слова «к олч а » — хро мой, Колченогий человек. К О М А РО В — фамилия с Верхней Еденьги (деревня I Исаково) и Верхней Толшмы : (дарвэня Великий Двор). От 1 прозвища Комар в значениях S ■ «маленький человек» или t «надоедливый, привязчивый . человек». , • КОНЕВ — носители этой | фамилии жили в лесной деj ревне Слобода " Тимошкина (второе название — Заболотi ная), что стояла на речке Сивёже, правом притоке Вож бала. По,легенде, основал эту деревню отец .знаменитого покорителя Сибири Ермака Тимофеевича, а .сам Ермак родился именно здесь. Проз вище Конь могло иметь два равнозначных источника: цер ковные имена* Конон и Кон стантин, или слово «к о н ь »-'8 ' переносном смысле — «вы сокий, здоровый и выносли вый человен». В. Тотьвде жил в начале X V II века.человек С интересным именем -Конь Пятой (т. е. пятый ребенок 1 в семье), у которого был сын Евдоким Коцев (таможенные книги 1R34 и 1675 годов), • К О Н Ш И Н — фамилия из погореловских деревень Мас лина, Угрюмиха, Топэриха, стоящих по берегам реки Тиксны. Конша это народ, пый вариант одного из пра вославных имен: Константин, Коноп или Никон. КО1Ю С0В — окологсфод! ная фамилия, из деревень 1 Семеновская, Галицкая. Су дя по дозорной книге Тотьмы 1619 года, на посаде тогда жил Еогдашко Копосов. Та
|
моженная книга Тотьмы за 1634 год называет «тотьмян Копоса Кожина и Богдана Коиосова». Можно предполо жить, что это были отец и сын, а первый из них явля ется родоначальником всех современных Колосовых. Сло во «копос» в народных гово рах означало «гнус, комары и мошки», поэтому прозвище Копос давалось липучему, приставучему человеку. Прав да, в словаре В. И. Даля есть п оилагательное «копоский» — «разборчивый, придирчи вый или робкий человек», у к ггорого также есть шанс послужить основой данного прозвища. КО П Ы ТО В — фамилия из матвеевских деревень на Верхней Еденьге. Значение прозвища Копыто не совсем ясно. Так могли называть большерукого или большено гого человека. К О Р Е Л И Н или К А Р Е Л И Н * эта фамилия происходит из вожбальской деревни 1Цулево. «Тотьмянины Михей Корела и Ермола Корелцн», вероятно, близкие род ственники, попали в таможен ную книгу Тотьмы от И>34 года. То:гемский’ посадский человек Степан Корелин про славился в середине X V III века как опытный мореход на промыслах в Русской Амери ке, а купец Василий Федоров сын Корелин участвовал в освидетельствовании мощей святого Феодосия Суморина в 1796 году. Предки совре менных карел были вынуж дены уходить со своих корен ных земель с берегов Ладож ского озера от шведской ин тервенции в конце X V I века. Многие из них теряли со вре менем родной язык, перехо-' Дили на русский, и лишь прозвище Корела выдавало
их происхождение. Массово- I с Верхней Еденьги. КО РЕ Ш КО В — погорелов| го переселения карел в нашиу края не было, сюда добира-' ская (тиксненская) фамилия. лись только единичные пред I Происходит от прозвища Коставители этого финно-утор- 1 решок, то есть дружок. КОРОВИН — тотемская сю го народа. КО РЕН ЕВ — в X V II веке | городская фамилия. Во всту пительной статье к. данному в Тотьме жила большая се мья Кореневых, состоявших в 1 словарю упоминался житель родстве с семьей Двойнишни- ; Тотьмы начала X V II века по ковых (см. выше). Сохрани j прозвищу Корова. Его дети и внуки стали зваться уже Ко лось огромное количество до ровиными. Через сто с лиш кументов, настоящий семей ним лет одного из них судь ный архив Кореневых, кото рые были тогда зажиточны ба занесла на- другой конец света — на Аляску. Сохра ми лю дьуи . Известны Яков нился «репорт» от 1763 го (отец), Григорий (сын) и Ми д а ^ нападении вооруженных хаил (внук) Кореневы, а в 1634 году в таможенной кни алеутов на русских промыс ловиков, в конце которого ге Тотьмы записан Иван Ко отоит подпись «тотемёц Сте ренев. В конце прошлого ве фан Григорьев Коровин руку ка данная фамилия уже бы приложил». В дальнейшем, ла распространена в дереводнако, эта фамилия из То I нях Ивакино, Фоминское Лотьмы постепенно’ исчезла. горелрвской волости, а такКО РО БИ ЦЫ Н — середская \ же в деревне Черепанихе на фамилия,, из деревень на ре Усть-Толшме.__ Относительно прозвища Корень есть специ ке Двиниц-e (Евдокимовекая, Антоновская). Встречаются альное выражение в словаре В. И. Даля: «человек - ко Коробицыны и в кочева!рских рень» — это «стойкий, уп деревнях, в соседнем Верхорямый и суровый, йрепкий, важском районе (волость Кокак ктрень у дерева». чевар много веков входила КО РЕ П О В — фамилия ве в Тотемский уезд). В 1679 дет начало из деревни .Ворогоду Устюг Великий с тор нино на реке Печеньге. В говыми целями посетил жи Великодворье Кореповы мог тель волости Старая Тоть ли переселиться по каким-то ма Иван Павлов Коробицыпричинам из своего «к ор н я»— нЫх, где и оказался занесен окологородной деревни Корев таможенную книгу. Боль пово, которая в дозорной шую плетеную норзину в ста книге Тотьмы от 1619 года рину называли «коробица», названа «Кузьминская, Корса прозвище Коробица полущуво тож, а в ней двор Ерем- , чал толстый человек. ; ки да Олешки Кореповых->. КОРОТИН — еще одна Прозвище Кореп связано с фамилия, из деревни Филиндиалектным глаголом «корепаться», — «Ломаться, упря 1ская, которая входит в гнездо деревень под названием' Жамиться, дурить, присудить» (В. И. Даль). Его мог полу- | ры, у самого стыка границ Тотемского, Сямженского и I чить человек с упрямым, дур; ным характером. По тамо- , Варховажского районов. Проз вище Корота давалось низко|женной книге Тотьмы от 163 ! . му, короткому человеку. года известен Пятово Кореп 29
28
* См. также дополнение 1 на стр.
К О РЮ К И Н — данная фа милия связана с царевской деревней Зуиха. В таможен ной книгё Тотьмы 1655 го да записан крестьянин волос ти Царева Михайло Корюкин, а «сухонский носник (или лоцман, проводник су дов — А . К.) Яков Корю« а » попал в таможенную кни гу Устюга Великого за 1652 год. Корюкой в народе назы вали скорюченного, сгорблен ного челорека. К О С ТРО М И Н — фамилия происходит из заброшенной десяток лет назад деревни Засека, разорение /(ома ко торой еще стоят вдоль ста рой дороги с Устья То.пшменского на Манылово. «ТотьМ'инин Прокопёй Костромин» зафиксирован в таможенной книге Тотьмы от 1634 года. Эта фамилия происходит от прозвища Кострома, которое давалось выходцу из одно именного города на Волге. Подобные .прозвища в те времена на Руси не были ред костью: например, судя по писцовой книге города Во логды за 1616 год, там жил некий Иван Москва. КО ТО В — вожбальская фамилия, была известна в нескольких деревнях (Исаеве, Грндинская, Гага’ри ха)., От прозвища К о т " — «бродяга,, оборванец» — именно в та ком значении оно употребля лось' в X V II веке. К О Т О 'Ш Г О В — фамилия ведет начало' из дерсвйи I Idново (Пантелеевская), что опять на Вожбале. Плоский, шй'рокий и кривой инструмент для из/'отовлейия лаптей на зывался еще не 'гак давно «коточиг». В прозвище это слово могло перейти со зна чениями «сгорбленный чело век» или «пронырливый че 30
ловек», вВДь задачей коточига было Проникнуть в уз кие щели менаду лентами бе ресты <СКа)шны), из которой делались лапти. К Р А Н И и и н — на Цареве есть деревня Петухово, имен но в ней й зародиЛа^ь эта фамилия. От прозвища Кра пива — «человек <? красным лицом’» . КРАСА/ВИЦ — фамилия происходит йё мосеевскоЙ де ревни Филяково, бывшей К у лойской волости. Красава — «пригожий, красивый чело век». KPfclCAIIOB - верх-толшMeiVct^a..,фамилия, и.4 Деревни Боярское. В народных гово рах ейть сУювО «кры сан» ~г «грубый, .огрызающийся че ловек», По‘ данная фамилия, скорее всего, ведет наняло от просторечного варианта пра вославного имени ХрПсанф, ■?ем. более, что старинное ее произношение ближе этому имени :1 «Тотьмянин поп Я к о ! Крьшацфов»,,занесен. в тамо женную книгу Тотьмы за 1635 год. J Л К РЯ Ж Ё Й — ‘ фамилия была распрИс1!рапеиа в Й^(ореловской деревне Ш^иткцно (часть современной деревни Вы ново), бывшей Тнконеиской! волости. В. И. Д аль в своем . словаре приводил та кое выражение: «КряЖ (о чйловЬке) крепыш, здоро вяк». К У Б А С О В — , дойольпо редкая теперь в наших кра ях фам.илия, однако в X V II веке в Тотьме проживал це лый род крупных солепро мышленников и купцов К у басовых. Известны «тотьм я нин Леонтей Кубасов» (та моженная книга 1633 года), «купец Иев Кубасов» (доку мент 1646 года) и «п ослух
(судебный исполнитель, сви детель — А. К.) Костка К у басов» (документ 1670 го да).'«К убас'ом » в старину на зывали буек на сети, попла вок из туго скрученной берес ты на нёводе, а в перенос: hqm смысле Кубас ~v это «толстый, неуклюжий чело век».
данную фамилию в старину, стоит назвать в первую оче- ' радь городского главу Тоть мы Яошц X V III века Ивана Андреевича Кузнецова, при котором в Спасо-Суморин’ом монастыре были, якобы, «о б ретены» мощи преподобного Феодосия. Тонко подстроен ная религиозная афера при несла р казну города огромные КУЗН ЕЦ О В — фамилия, средства, когда к «,мощам» которая в течение двух по потянулись толпы верующих. следних столетий на ТотемПо волостям Тотемского уез ской земле занимает второе да Кузнецовых было много на место по числу носящих ее людей. ' Профессиональное I Тиксне, в деревьях Фоминское и Маныловица, а также прозвище Кузнец среди жи на Цареве, в деревне Табо телей гйрода Тогьма в X V II ры (Плоская). Интересно, что веке встречается очень час- | Фоминское и Таборы стоят то — местные кузнеЦы в осJIOBHOM обслуживали соляные i на самом1 краю обеих волос промыслы, ковали црены — ■ | тей, а раздеДял их лесной во огромные ейовороды для вы лок в 20 верст. Может быть, варивания рассола, -делали эти деревни в старину были другое «надобье»..- Дозорная связаны друг с другом- род книга 1619 года при описаственными'узами какой-то се нии Тотемского Острога на- Н мьи Кузнецовых? Надо от зывает там осадиме- дворы 1 метить еще и деревню Куз-t «лучш их лю дей» Якунькиг. [ нецово на Сондуге, официаль Кузнеца и Максима Кузнеца. . ное название которой — В других документах сохра Илюзшнсиая. Некогда и в нились такие имена, как «П о - ■] ней м ш и Кузнецовы", ото . ^садский земской целовальник один из мМ цуж их v<K0 [fc(n Соли Тотбтйские °ЯкоА Мак ков» данной^фамилии. симов, сын Кузнеца, да брат!01; К У ЗЬМ И Н С К И Й — wj юй* ево Описим Максимов сын, скан фамилия, из мосеенскях Кузнецов* (1631 - 32 годы). ■Деревень Холки у Конец, Гор В' данйом случае вИДНО, как ка; Зыков. К0н|ц., Деревня начиналось формирование бу Кузьминская' (Корепово) бы дущей фамилии, а пона «проз ла в начале X V II веками вища», в о+Дбдьно взятой се темскоаи -.окрлогдардйё, *Лт$мье: о$ЩГШвд;-<просто К уз ^положит^Дько, из нес и нере нец, а « г о сыцовья уже пи делился V Кулойсцую тюлостт. шутся., как ч<сый; Кузнеца» и .первый КузьмЖ'фкий. «К узн ец ов ». В конце X V I I1 КУКАЙОВ ^ фамилия; века на многих документах, бытовавшая в дёревйё Исае составленных в Тотьме, мож во на Вожбале:- Точное зна но встретить одинаковую за чение прозвища Кукан вос пись: «П ослух* ИВашко К у з становить трудно, ибо смысл, нец руку при ложи л » v Без сом заключенный в слове «кукан» нения, этот ИвЕупко тоже дал ^ «веточка, бечевка для на начало еще одной ветви то низывания рыбы», перенести темских Кузнецовых. Из на какие-то черты Характера знаменитых людей, носивших 31
или внешнего облика челове ка довольно сложно. В. И. Даль в своем словаре приво дит и, такое значение слова «кукан», как «привязь, нево л я », но и в этом случае проз вище! Кукан истолковать не легко,- Может быть, так на зывали человека несамостоя,тельного, привыкшего к опе ке над ним, Нуждающегося в постоянном контроле со стороны?
города Тотьма, а в начале нашего века она встречалась и в ряде погореловских де ревень (Горбенцево, Топориха). Сохранилось историче ское свидетельство об убийст ве 26 марта 1638 года тотем ского пристава Дружины Кус кова, о чем сообщалось царю Алексею Михайловичу. Эту же фамилию носил и наш знаменитый земляк, основа тель форта Росс в Калифор нии, Иван Александрович К У Л А К О В — одна из не Кусков (1765 — 1823). Сло многих фамилий, характер во «кусок», 'кроме его при ных для гнезда деревень на вычного всем значения, в Усть-Толщме. Кулаковы оби старину ' употреблялось и с тали в основном в селе Бла другими толкованиями: для говещенское (с конца 20-х го обозначения члена семьи, едо дов — Красное). В «Ж итии ка, или милостыни, подаяния. юродивого Андрея», урожен Вероятно, прозвище Кусок ца этих мес-ц, ■ упоминается мог получить как раз нищий живший в начале X V III века человек, собиравший куски, «Дмитрий Васильев сын К у милостыню. лаков из веси \т. е. деревни К У Ф Т Ы Р Е В — довольно — А . К.), нарицаемой Устьередкая, но интересная фами Толшменское».. Столетие на лия. Встречалась в деревнях зад, еще до революционных Фоминское и Мальцево (Вербурь, слово «куяак* в рус хотина) бывшей Тиксненском язьше y f c f p , приобрело ской волости. Целых три зна t* значение «торговец, пере чения было раньше купщик, .одлцч&ещи^ся нече у слова «куф ты рь», ныне стностью», а в бе^ее ранцее накрепко забытом: «туго на время, судя по материалам битая подушка цилиндриче словапя В. И. Даля, прозви ской формы для плетения ще Кулак давалось в первую кружен», «прическа у жен очередь скупому человеку, щин в виде закрученного сза скряге, жидомору. ди пучка волос» и «узел, К У Р И Ц Ы Н — заозерская вещи, связанные в кусок тка фамилия, характерная для ни», но само прозвище Куф жителей деревни Мелешово. тырь имело лишь одно зна Крестьяне Заозерской волос чение — «коренастый, плот ти Осип и Яков Курицыны ный, здоровый человек». упоминаются в документаль Л А В Р О В — фамилия из ных памятниках письменнос старототемских деревень Мед ти от 1753 и 1785 годов. ведеве и Цивилиха. От име Рассеянный, забывчивый че ни Лавр из православных ловек мог получить от окру святцев. жающих людей прозвище Ку рица, ставшее затем основой ЛАЗАРЕВ — носители данной фамилии. этой фамилии проживали в основном в погореловской де КУСКО В — В X V II ревне Петрилово на реке X V III веках это была обыч Тиксне. От церковного имени ная фамилия для жителей Лазарь. 32
Л И Н ЬК О В — сто лет на зад носители данной фами лии проживали в деревнях Тетеревиха и Погорелово бывшей Тиксненской волос ти. Известен погореловский краевед, автор публикаций в журнале «Вологодские епар хиальные ведомости», А. И. Линьков, живший на рубеже X IX — X X веков. Однако, еще в начале прошлого сто летия фамилия произноси лась только как Леньков. По добная форма подтверждается документами более раннего времени: в 1695 году в То тьме под «заемной кабалой» ЛЕБЗИНОВ — фамилия из (долговой распиской) была деревни Медведеве на левом поставлена подпись Григория берегу Сухоны, бывшей во Федорова сына Ленькова. Ь лости Старая Тотьма. Старин основе этой фамилии лежит ные Документы (от 1680 го- ! прозвище Ленько, представ да) сохранили имя «денежно ляющее собой народный ва го сборщика Семена Ловзи- j риант церковного имени Лео нова», а в конце следующе-, нид. го, X V III века, в Тотьме про Л И ТВИ Н О В — тотемская живали купцы Лебзиновы Ва городская фамилия. В тамо силий и Иван. Прозвище Лебженной книге от 1634 года за или Лебеза связано со сло есть запись о «тотьмянине вом «леб еза » — «тот, кто Денисе Литвинове». Литвина прислужничает, угодничает: ми в те времена называли льстец, подхалим». выходцев из соседнего с Мос ЛЕВИ Н СКИ И — фамилия ковией государства — Речи из деревни Вишняково (КоПосполитой, причем, это не нюховская), что на реке Ца обязательно могли быть пред реве. Всего в одной версте ки современных литовцев. от нее находится, деревня ЛеПод определение «литвин» винское, вероятный «корень» попадали все народы, про этой фамилии. В качестве живавшие в Речи Посполи другого источника ее можно той ■ — белорусы, поляки, ли назвать еще деревню Левино товцы и русские. Известно, (в 1623 году — пустошь Лечто в конце 1608 года в То винская) на Толшме, хотя тьме появились посланцы внутрицаревская связь видит «Тушинского вора», второго ся более обоснованной. Лжедмитрия, — два бояр ЛЕП Е ХИ Н — сондугская ских сына Палицин и Цыплефамилия, из деревни Марьин тев, да с ними пан Литвин ская (Шильниково). Человек, Лева. Как пишет в своей кни у которого все валится из ге краевед прошлого века рук, неаккуратный в быту, В. Т. Попов, «испытавши тя получал в старину прозвище гость этих правителей, тотьЛепеха. мичи, скрепя сердце, «от пу-
Л А П И Н — Никольская фа милия, из деревни Сафоииха, что на речке Юрманге, правом притоке Толшмы. В старину существовало слово «лапы ш ь» — «большерукий человек», поэтому прозвище Лапа мог носить человек с широкими ладонями, больши ми руками. Правда, не иск лючено и иное толкование данного прозвища: в словаре В. И. Даля приведено выра жение «лап у запускать» — «воровать», но первая версия все же выглядит предпочти тельнее.
33
жи», со слезами поцеловали крест самозванцу». Позднее жители Тотьмы взяли свою клятву обратно, и даже схва тили н пытали новых своих «начальников». Литвин Лева на этой неприятной процеду ре вынужден был признать, что «Дмитрий не царевич прямой, а вор». Куда делся этот пан в дальнейшем, ис тория умалчивает. Может быть, приняв православие, он стал родоначальником то' темских Литвиновых, а упо мянутый выше Денис Литви нов был его сыном? ЛОСЕВ — фамилия из деревни Федоровская, что входит в состав гнезда де ревень Кулига на реке Тиксне. Прозвище Лось давалось длинноногому, здоровому че ловеку.
ринное написание этой фа милии — Лошкин — было под1фавлено по законам рус ского языка лишь в нашем столетии. В качестве версии можно предположить, что прозвище Лошка (Ложка) могли дать человеку с широ кой грудью, ведь одно из старинных значений слова «лож ка» — «нижний широ кий конец грудной кости». ЛЯХОВ — носители этой фамилии проживали в небо льшой деревне Лось, что сто ит на правом берегу Сухоны близ знаменитого камня Лось. Кстати ск&зать, из та моженных, книг Тотьмы изве стна производная от назва ния этой деревни фамилия Лосовский или Лосевский из Окологородной волости. Это еще один конкретный при мер возникновения местных фамилий с окончанием «-с кий». Фамилия Ляхов ве дет начало от прозвища Лях, как* A f t "нё так давно назы вай п о у ,
Л У К И Н — данная фами лия происходит из деревни Коченьга на Сухоне., Со Ста рой Тотьмы приезжал торго вать в 1635 году в Великий Устюг «крестьянин Первой Лукин» (из таможенной кни ги). В православных святцах нившего какую-либо поль есть имя Лука. скую черту, например, в Л О 'Ж Ш М Н -и М м и лЙ я -бы одежде (по мнению В. И. ла распространена в двух ! Ц$ля). Скорее', всею, „именразных деревнях: погореловпоследнее оф.я^неЯИе по скоЙ Маныловице и царевйдет для Прозвнпйа ;Лях, скОЙ 'йсаево/ В'писцовой кни которое имел да .сод>р-, ге 1623 года в волости Царева тетемских крестьян, ибо про отмечалась деревня «К ло живание кйто5й$&-лоляка в буково, Лошкино тож », а в нфиих краях в те'отдаленные материалах Генерального ввемена было 6t>i невероят межевания Тотемского уезда ным — слишком много горя от 1780 года сообщается о н^тернелась otiU hx- Русь в черносошном крестьянине гады Смуты, А . С. Лощкине, владельце j МАЙКОВ — фамилия из однодворной деревни ЛошкинпогорёловсКой деревни Свеская (Клобуковская). Раз тица, что стоит на берегу ре вития эта деревня не полу ки Тиксны. Диалектное слово чила, исчезнув в X IX веке. майке» имело значения «г о Дементей Лошкин с Царевы ремыка, бедолага» и стало попал также в таможенную прозвищем какого-то челове кнцгу Тотьмы 1634 года. Ста ка, рыновья и внуки которо
3
34
го «писались» уже Майковы Тотемского уезда, так что ми... -, • даже трудно выделить какиеМ А К АРО В — еще одна либо отдельные волости или тиксненская, погореловская деревни. Из документа, дати фамилия, из .деревень Форованного 1684 годом, из минское и Быково. От право вестен Гришка Мальцев, жи славного имени Макар. Судя тель Тотьмы. Прозвище Ма п8 писцовой книге, в деревне лец имело значение «чело Фоминской еще в 1622 году 1 век маленького роста». проживал Фека Макаров. М А Л Ы Г И Н — сондугская ' М АЛЕВИ НСКИН — в ста фамилия, из деревни Марь нину эта фамилия была инская (Шильниково) и не фычной для жителей города которых других деревень Тотьма, а в конце прошлого этой волости. В 1679 году в агка ее носицрли ж или также Устюг Великий приезжал тор 4 старо-тотемской деревне говать «тотьмянин Малыги ({луда и в кулойской дерев ных Исак Климов». Малыце Великий Двор. Интерес- ; гой в старину называли ре запись есть в таможен бенка - несмышленыша, ко ной книге Тотьмы от 1677 торый мало еще что понима ет. Могли таким прозвищем года, где говорится, что «де кабря -в 23 день» братья «наградить» и взрослого че ловека, бестолкового, как Алексей и Григорий Малемладенец. вищ-кие.;продали каждый ше М А РАК О В — фамилия из стую часть, или «д о л ь », де ревни Иеаковской на Дмит вожбальских деревень Гридинровском ручье своему родно ская и Залесье. В списке на му брату Афанасию. Извес селенных мест Тотемского тен также подьячий приказ райочр 1931 года есть хутор ной изб)Ь1 Тотьмы Арефа Ма- 1 Мараково Калининского селевинский, > который в 1686 . льсовета, основанный в сто г о д у написал несколько лю лыпинские времена одним из бовных писем девушке Анне, | носителей данной фамилии. Сохранился документ от 1722 сестре дьяирна одной из поеадекик церквей. Просто уди } года, где говорится о посылвительно, что эти «прелест I не нй работы в ‘ Санкт-Петер бург плотйикбв, в числе коные» письма сохранились спустя три века; мало того, p. торых был .взят -и крестьянин ученые-филологи уже дважды | Вожбальской волости, Андрей Маракрв. Есть две версии о их опубликовали (в 1962 и происхождении прозвища 1975 годах), но, к сожалению, Марак или Марака: первая широкому кругу читателей эти связана с народным варианзамечательные творения имени влюбленного тотьмянина,поч 1 том православного Марк — Марак, а вторая — ти не известны. По происхож с диалектными словами дению фамилия Малевинский связана с названием деревни 1 «маркой» — «легко пачка«марака» — Малевино, следов которой ни I ющийся», «грязнуля». Без дополнительв документах, ни на картах найти пока не удалось^ Она ! ных сведений пока трудно отдать предпочтение какойили рано запустела, или на ходится где-то за пределами . либо версии. М А РТЫ Н О В — еще одна Вологодчины. вожбальская фамилия (деревМ АЛЬЦЕВ — фамилия встречалась во многих местах I ни . Паново, Исаево). От цер ковного имени Мартин. з.ч
М А РТЮ К О В — фамилия из верх-толлшенских дере вень Лом, Галкино, ныне за брошенных. Народный вари ант Мартюк мог быть обра зован от следующих право славных имен — Мартин, Мартиниан или Мартирий. М А С Л О В — погореловская фамилия, характерная для жителей слившихся друг с другом деревень Никиткино и Быково (Чертуголье), что на реке Тиксне. Ведет нача ло от прозвища Масло — «льстивый, угодливый чело век». М А Х И Н — фамилия из де ревни Синяково на Верх-Толшме: В словаре В. И. Даля ; прозвище Маха дано с пояснением «маленький че ловек». МЕДВЕДЕВ — вожбальекая фамилия, из деревни Кудринская. От прозвища Медведь в значении «с и ль ней, здоровый человек». М ЕДВЕДНИКОВ фами лия из давно исчезнувшей де-1 ревни Черняково на Верх-; Толшме. У В. И. Д аля слово; «медведник» толкуется как; «медвежатник, знаток мед-' ведей»; Один из таких Медведников и жил в старину в верх-толшмеиской деревне. М ЕЗЕНЦЕВ — носители I данной фамилии проживали в деревне Петрищева Гора, i что в Жарах, у границы Т о темского и Верховажского! районов. Прозвище Мезень получал переселенец с реки { Мезени, впадающей в Б е л о е ! море у самого полярного! круга. В одном из докумен-1 тов 1646 года упоминается «деловой человек ведерко Ев сеев с М езени», который ра- ' ботал на тотемского «го ст я » (купца) Бахтеяра Булгакова. М ЕЛЕХО В — фамилия из ряда Никольских
деревень.
Все они стояли неподалеку друг от друга на левобережье реки Толшмы. Церковное имя Мелетий дало в народе фор му Мелех, от которой и про исходит данная фамилия. МЕЛЬНИКОВ — верхнееденгская фамилия, из дерев ни Матвеево. От профессио нального прозвища Мельник с ясным значением. МЕНЬШ ИКОВ — типич ная фамилия для деревни Манылово на реке Толшме. В документах удалось найти родоначальника всех совре менных Меньшиковых, что представляет собой большую редкость для наших тотем ских деревень: таможенная книга Тотьмы от 1634 года зафиксировала «толшменина Меньшика Иванова». Именно от этого крестьянина и пош ла в Маныловском улусце фамилия Меньшиковы. Проз вище Меньишк в старину оз начало «младший сын в се мье». М ИВЛЯЕВ — фамилия происходит из деревень Кузнечиха и Ш ульгино, стоящих на левом берегу реки Толш мы, ниже села Никольского. Мнкляй — народный вариант мужского имени Николай, ко торое у нас до сих пор часто произносится как Миколай. М И ТР У Ш Й Н — деревню Село на Цареве можно счи тать «центром» распростра нения этой фамилии. Проис ходит она от просторечной формы имени Дмитрий — Митруша. М Й Ш У РИ Н С К И И — мат веевская фамилия, из Дере вень Копоргино и Старовская Пустошь на Верхней Еденьге. В документе от 1746 года упомянут «крестьянин Старототемской волости (именно к ней в X V III веке относи лись верхне-еденгские дерев
ни — А. К.) Петр МишуринИзвестна она была в деревне ский». Первым такую фа Данилов Починок, что в Зао милию получил переселенец зерье, а деревня Мосеево на из деревня Мишурино, место ходится от нее всего лишь в положение которой пока ус 20 верстах к югу, в бывшей тановить не удалось. Кулойской волости. Есть вер М О КРО УСО В — харак сия, что заозерские починки терная верх-толшменская фа были основаны в старину вы милия, из деревни Завражье, ходцами как раз из этой во давно заброшенной. Прозви лости, из мосеевских дере ще Мокроус давалось чело вень. Об этом говорит и са веку, часто болевшему на мо название гнезда деревень сморком. — Заозерье (т. е. за озера М О ЛО КО ВСКИИ — тотем ми, по отношению к Мосееская фамилия, «корнем» ко ву), да и фамилия Мосеевторой является окологородная ский подтверждает данное деревня Молоково. В писцо предположение. вой книге 1623 года эго еще М О С К А ЛЕ В — носители «М олоков починок Суморина этой фамилии проживали в монастыря», основанный не основном в деревне Горка на ким крестьянином по проз реке Тафте, Прозвище Мо вищу Молоко, данному, ско скаль означало в старину не рее всего, за цвет волос или только выходца из Москвы, кожи. Жители Молокова позд но и «мошенника, обманщи нее получили фамилию Молока», так как в словаре В. И. ковские. Например, в тамо Даля приведен глагол «мосженной книге Тотьмы за 1675 калить» ■— «обманывать, мо год упоминается «тотьмянин шенничать в торговле». Какое Кондратей Молоковский». из значений доложено в ос М ОМ ОТОВ — одна из ста нову прозвища, давшего на чало тафтинской фамилии, се рейших тотемских городских фамилий. В X V II веке, в То годня уже сказать трудно. М УЖ И КО В — фамилия эта тьме проживало несколько «пош ла» из небольшой Нико семей Момотов ых. Одно из первых упоминаний этой фа льской деревни Широбоково на реке Толшме,..'.Кроме милии — в таможенной книге обычного значения слова «м у , 1635 года, где записан «тожик» — «крестьянин, зем ‘ тьмянин Григорей Первого Момотов». Момот — это на леделец, простолюдин из де ревни», в словаре В. И. Даля родный вариант православно i оно толкуется и как «дюжий го имени Мамант. человек, крепкий, грубый в М О Р О З О В ----мосеевская в повадках». Вероятно, имен фамилия, из деревни Вели но последнее значение и бы кий Двор. Известен «тотьмя ло положено в основу снача нин Мороз Афанасьев», тор ла прозвища Мужик, а затем говавший в Устюге в 1633 го и фамилии Мужиков. ду (из таможенной книги). М ЯСНИКОВ — старинная Прозвище Мороз, могли городская тотемская фами дать человеку, который боит лия, которую в X V II— X V III ся холода, быстро замерзает, веках носили крупные куп или же такое имя получал цы, солепромышленники, зем ребенок, родившийся, зимой, левладельцы. Федор Алексеев в морозную погоду. упоминается МО СЕЕВСКИ И — фами сын Мясников еще раньше — в «данной лия редкая, но любопытная.
грамоте» от 1579 года тотем ского попа Василия Остоло па. В 1619 содержал торго вую лавку в Тотемском Ост роге Микитка Мясников (из дозорной книги), а «тотьмя нин Русин Мясников» попал в таможенную книгу 1634 го да. У прозвища Мясник было как чисто профессиональное значение — «тот, кто занима ется убоем скота и продажей мяса», так и значение в пе реносном смысле — «жесто кий человек». НАБОКОВ — фамилия из погореловской деревни Маныловнца, которую с трех сто рон обегает речка Маныловка. Прилагательное «набокий» В. И. Даль толковал как «косой, кривобокий ■ чело век», хотя прозвище Набок или Набока могло даваться и маленькому ребенку, часто падавшему набок из-за про явлений болезни рахитом. Н АЙ Д Е Н О В — царевская| фамилия, из деревни Таборы (Плоская). Происходит от1 прозвища Найден — «най денный или внебрачный ре бенок»., Оно могло появиться также в семье, где дети ча сто умирали в младенческом возрасте, поэтому для обма на нечистой силы очередно му ребенку давали прозви ще Найден, иначе — не наш, а взятый со стороны. Н А Т О Р Е Е В — кочеварская фамилия, из заброшенной те перь деревни с интересным названием Брюшная (в 50-х годах Кочевар передали Верховажскому району). В сло варе вологодских говоров со держится слово «наторить» — «научить чему-либо», а «наториться» — «приобрести опыт, навык в работе», в свя зи с чем прозвище Наторей, положенное в основу фами лии, имело значение «опыт-1 ный, знающий толк в деле человек». 38
Н ЕКЛЮ Д О В — «корень» этой фамилии — деревня Неклюдиха на Старой Тоть ме. Отсюда Неклюдовы рас селились вниз по Сухоне вплоть до нижне-печенгских деревень (Коченьга и др.). Неклюдовы — одна из древ нейших тотемских фамилий. «Целовальник Неклюдка Юрь ев сын» упоминается еще в грамоте, присланной на Тотьму царем Иваном Грозным в 1555 году. Ж ил этот Нек людка, судя до тексту доку мента, в Тотьме. Вероятно, именно он является родона чальником всех Неклюдовых, а будучи богатым человеком, был .рще и владельцем дерев ни Неклюдиха. В завещании Феодосия Суморина, датиро ванном 1567 годом, есть сле дующие строки: «Д а у духов ной сидел (т. е. писал заве щание — А. К.) целоваль ник Григорей Неклюдов сын Сидоров». Пока трудно су дить, приходились ли эти два целовальника (или при сяжных, так как государст венные служащие в те време на присягали, целуя крест) друг другу родственниками, но известно, что в старину подобные должности чаете пе редавались по наследству. Древнерусское нецерковное имя Неклюд давалось нелю димым, молчаливым, несго ворчивым людям. Таможен ная книга Устюга Великого от 1679 года сохранила па мять о «Дмитрии Фалалееве да Иване Осипове Неклюдо вых из деревни Неклюдовы». Прошло триста с лишним лет, а Неклюдовы все еще живут в Неклюдихе. НЕКРАСОВ — фамилия из сухонской деревни . Камчуга. Имя Некрас было ши роко распространено в древ ности на Руси. Его удостаи вались не столько некраси вые, невзрачные люди, сколь
ко с помощью подобного име как пьющий или непьющий ни родители хотели уберечь человек — и то, и другое ребенка от сглаза, «обма считалось нормой, ведь не нуть» нечистую силу. пьющие люди еще не пред Н ЕМ И РО В — данная фа ставляли собой редкость, а милия происходит из деревни вот некрещеных было дейст Большой Горох (Слободино), вительно мало. стоящей на берегу Сухоны Н Е РА ТО В — фамилия из выше Устья Печенгского. вестных некогда тотемских «Игнаша Немиров с Устья города Толшменского» торговал в купцов. Позднее из она исчезла совсем. Онисим Тотьме в 1634 году и был занесен в таможенную кни Нератов упоминается в тамо Тотьмы з$ гу. Из документа, датиро женной книге 1634 год. Русское имя Неванного 1661 годом, известен рат давалось человеку, по «крестьянин Окологородной каким-либо причинам негод волости Ф едул Немиров». В ному к воинской службе. те времена все посухонские Н ЕУСТРО ЕВ — погореловдеревни от Тотьмы до Черепанихи входили в эту во ская фамилия, из деревни Мальцеве (Верхотина), что лость. Нецерковное имя Немир мог получить недружест находится в гнезде тиксненобщим венный, неприязненный к ских деревень под названием Кулига. Интересдругим людям человек, либо I но, что в семье знаменитого — драчун, задира. в старину тотемского купца НЕПЕИН — царевская фа Стефана Саблина дети носи милия, происходит из дерев ли нецерковные имена Немир ни Ленино. В основе ее — и Неустрой. Об этом есть народное имя Непея. В. И. свидетельство в завещании Белов в одной из недавних Феодосия Суморина от 1567 своих книг («В нем ли себе». года. Значение имени Не М.: Скифы, 1993, с. 85) так устрой следующее — „«не размышляет о происхожде поседливый, неусидчивый ре нии этого имени: «М ы почти бенок». ничего не знаем, как вел се Н ЕХАЕ В или Н ЕЧАЕВ — бя в Англии первый русский фамилия ведет начало из посол, вологжанин Непея (в Никольской деревни ТрызноX V I веке — А . К.). Новедь во, что на реке Толшме. В в то время даже прозвища документе, датированном кое-что значили. Непея — 1748 годом, зафиксирован значит не пьющий...». Одна «крестьянин Семен Алексеев ко можно не согласиться с сын Нечаев Толшемской во мнением известного писате лости». Имя Нечай давалось ля, так как из словарей рус ребенку, которого в семье не ского йзыка известно совер ждали, не чайли; шенно иное значение прозви Н И КИ ТИ Н С КИ Й — нижща Непея — человек, над ко не-печенгская фамилия, из торым не совершена церков деревни Леваш. Возможно, ная служба, а по-другому — связана с деревней Никитин некрещеный человек. В пра Починок в Заозерье, или с вославной Руси редко, но та- одной из деревень Никитино I кие случаи бывали, например, j — их у нас в области неско по причине продолжительной лько. болезни ребенка. В старину Н И К У Л И Н С К И Й — фами не было еще таких понятий, лия из небольшой деревни
См. также дополнение 2 на стр. 67
39
Павловская на СухЬне, стоя щей на полпути между Усть-Печеньгой и Усть-Толшмой. Из старинных докумен тов известен «денежный сбор щик Иван Микулинский» (1707 год), а также «беглы й из Тотьмы посадский человек Иван Никулинский» (1729 год). Есть все основания по лагать. что это один и тот же человек, проворовавшийся сборщик налогов. В Великоустюгском районе, на берегу Сухоны, неподалеку от гроз ного переката Опоки, стоит деревня Никулино (в писцовой книге Устюжского уезда от 1623 года — Микулино), из которой, по всей видимости, и вышли тотемские Никулин ские. НОВГОРОДОВ — вожбальская фамилия, из деревни Ивановская. В Тотьме, в 1653 году, судя по таможен ной книге, жил'.Иван Новгородов. Прозвище Новгород в старину мог получить выхо дец как из Новгорода Вели кого, так и из Новгорода Нижнего. НОВИКОВ — фамилия из деревни Подгорная (Подгора) на реке Тафте. Происхо дит от прозвища Новак — «новый житель, пришедший в деревню со стороны». Тафтенские деревни на протяже нии почти всего X V III века стояли «в пусте», как тогда говорилось. Ожили вновь они лишь в начале X IX века. Вероятно, к этому периоду и относится появление фами лии Новиков. Любопытно, что страсть к переселениям не оставила Новиковых и позже. В столыпинские вре мена одна из семей с такой фамилией основала хутов Но викове на лесной речке Лизне, на дороге с Тафты в Погорелово. 40
НОВОЖ ИЛОВ — кочеварская фамилия, из деревни Терентьевская (ныне — в Верховажском районе). Не давно приписанный к общине человек, новосел, переселе нец получал прозвище Новожил. НОВОСЕЛОВ — довольно частая для тотемских волос тей фамилия, но можно вы делить мосеевскую деревню Зыков Конец, где ее носите лей было, больше всего. В 1633 году посетил Устюг «тотьмянин Богдан Новосел», а в 1675 году приезжал тор говать в Тотьму «крестьянин Царевской волости Федор Новоселов» (из таможенной книги). В документе от 1722 года упоминается «Никифор Новоселов, что взят в плот ники в Санкт-Петербурх из Устьтолшменской волости, деревни Пьянкова Слобода». Новосел — этот тот, кто пе реодел жить в новый дом. Н О РИ Н — фамилия из нфколькщс середских и кочеварских деревень (Брюш ная, Филинская). Прозвище Нор или Нора представляет собой народный вариант цер ковного имени Никанор. Н О СЫ РЕВ — фамилия из города Тотьма и соседней с ним деревни Корепово. В нйчале нашего века оставил свой след в местной истории Л. И . Носырев — председа тель Тотемского УИ Ка (УездногЪ Исполнительного Коми тета), одного из первых ор ганов советской власта. А вот в конце X V II века в го роде целая улица носила на звание Носырев переулок (из писцовой книги 1677 года) — на ней стояли дома несколь ких семей с общим прозви щем Носыревы. В другой пис цовой книге Тотьмы, 1620-х годов, упоминается некий
Степанко Носырев, житель деревни Лааловокой, что сто яла в то время на Дмитров ском ручье. Вроде бы, эта фамилия должна вести начало от про звища Носыр^ ^ - ' «человек с большим носом». t Однако прозвище ото звучит как-то' не по-русски, что подтверж дается й документами более раннего времени. Например, в грамоте, составленной в 1579 году тотемским священ ником Василием Остоаюпом (бываяи, же ирозвища в ста рину!), упоминается послах (т. е. свидетель при написа нии грамоты) О тш ей Иваное сын Насырвв. Таким образом, в основе современной фамилии Носы рев скорее всего-лежит та тарское имя Насыр. Носите лем данного имени и основа телем всего рода мог быть как татарин,' переселивший ся (либо насильно переселении ы й) из К азанского ханства после его разгрома Иваном Грозным, или же простой русский че ловек, которому родители да ли в X V I веке одно из рас пространенных тогда на Р у си татарских имен. Точно так же в конце X X века рус ским детям оболваненные западной пропагандой папы и мамы дают якобы «коасивые» имена Анжела, Диана. Роберт и т. п. ОВЛЫ ГИН — «центр» рас пространения этой довольно редкой фамилии деревня Петрищева Гора в Жарах, на реке Двиннце. В словаре В. И. Даля приведен глагол «облы гать» — «наговаривать, клеветать», но в ч:ловаре во логодских говоров есть и гла гол «обла га ться » — «у л ы баться», поэтому прозвище Облыга могло произойти как
от того, так и от другого сло ва, с соответствующей раз ницей в значениях. ОВЧИННИКОВ — мосеевская фамилия, из деревни Кондратьевская (Воронцово), в бывшей Кулойской волости. «Тотьмянин Парфен Овчин ников» попал в таможенную книгу Тотьмы за )634. гол. Профессиональное прозвище Овчинник означало «скорняк; человек, выделывающий ов чины». ОГЛ¥ЗДИН — редкая в наших нраях, Но своеобраз ная фамилия из, деревни Матвеево на Верхней Едень ге и из маныловского хуто ра Гончарове на лесной реч ке Войманге. Эту фамилию занесли в наши края пере селенцы из кошпенгеклх гнезд деревень Лохта и Ромашево (в Тарногском районе), где Оглуздиных очень много до сих пор. У В. И. Даля сло во «о глу зд » приводится в зна чении «глупый, бестолковый мужик», а прозвище Оглузд дало начало , этой тарногскототемской фамилии. ОЛЕНЁВ — фамилия из деревни Нижняя Пельшма, стоявшей в глухом северовосточном углу Тотемского района. Документы («отпнс и ») крестьянской семьи Оле невых от 1655— 80 годов хра нятся в научном архиве То темского краеведческого му зея, известен, например, «житель' деревни Савинской Мосей Оленев» (1664 год). На реку Пельнщу кто-т® из Оленевых мог переселиться как раз из Тотемского Окологородья. Подлинное значение прозвища Олень в настоящее время установить сложно. Вероятно, в старину оно да валось большому, здоровому и красивому человеку с гром ким голосом. 41
О ПАЛИХ ИН — типичная ребенок в семье, или — во середская фамилия, из дерев сьмой мальчик, ведь девоч ни Антоновская на реке Двикам Подобные имена не под нице. Слово «опалиха» в во ходили.____ логодских говорах имело знаОСОВСКОИ — у этой фа ! чение «печеная картофелимилии есть четкий «корень» | на», а в переносном смысле \— деревня Осовая, входив '■ прозвище Опалиха мог полу шая вначале в Окологородчить человек . со смуглым, ную (XVI — XVIII века), а морщинистым лицом. Однако затем в Усть-ПеченгсЦую воизвестен и глагол' <ойалят!*Яости. Триста лет наздД, суj ся » -г- «сердиться, : гневать Дй по писцовым книгам, эта ся, злобиться на кого-либо»;, деревня на Сухоне имела j, поэтому Опалихой в какихдеошюе название — Осовая то.'случаях называл^ сер Большая. В 1793 году кре дитого, злобного^ человека. стьяне Верхних Починков То1Н — уфамилЩ из темской округи выбрали кре ота^мяякфмиай деревни стьянина Кондратия Осовских баниха. возник! для разрешения спорного де ния данной фа&ил1?и' at ла и послали его в вологду, случая попал' ~и^р%т1 к «директору, экономии». Ра тотемских таможе1 ньше эта фамилия употреб 3C.VI1 века; ,а .одной , и.3 них, лялась в формах Осовсвий, за 1634 год; занесен «тотьОсовских, и только в начале Осин Осина», а в дру. XX века на2Г ними возобла гр$, за 1653. шд, уже фигу дал современный вариант. рирует его сын, «посадский Ныне Осовских можно встречеловек Осип Осипой сын тить в разных места? ТотемОсинйн». Сегодня только на скйго района и Вологодской уровне догадок можно пред области, но все их предки в полагать, почему в старину разное время вшили из де некий человек получил про ревни Осовая, и только из звище Осина: это мог ' HCOi'.. ■ н Л *'-•* *•>’■-■ быть, на п р и м е р, на родный вариант церковного |- '"О Ш У Р К О В — окологородмузкского имени Осия, или на я фамилия, из деревни же Осиной называли трусли Варницы. В таможенной’ книвого ‘Человека (вспомним вы ! ге Тотьмы от 1634 года упоражение «трястись от страха, • мийастся «крестьянин Пер как осиновый ли ст»), но ис вой Ошурков с Уфтанги», из тинный смысл данного проз | сухонской деревни, принад вища, увы, остается t пока лежавшей в то время Снасотемным. ■ • ’ ; Суморину монастырю. Сло. , О СМ АКО В — погорелов- jS во «ош урок», по определеозначало ская фамилия, из деревни !{■ нию В. И. Даля, оборыш», поМальцёво на реке Тиксне. На !?. «цаснребыш, Руси многодетные семьи не й этому прозвище Ошурок мог были редкостью. Некоторые ! получить последний ребенок в семье, или заскребыщ, как родители да вали своим детям простые имена — Первак, i еще говорят в народе. В'торак, Третьяк, Четвер П А Н К Р А Т О В С К И Й — фа г а к. Пятак, Шес тая, Семак, Осмак и так да !; милия из деревни Леваш с реки Нижняя Печеньга. Ис лее. Осмак — это восьмой 42
точником ее является назва ние дервВйи Панкратове, ка ких па Вологодчине несколь-
дении речки Шонтас в Сухо ну. Есть православные имена Папа, Папий и Папила, от одного из которых и появил ся народный вариант Папуля. ПАХНШ1 — фамилия П АН ОВ — заозерская фа из середских деревень (А н милия, из деревни Мелешотоновская, Великодворская) во, а в старину встречалась на реке Двиниде. От вариан также в Вржбальской цолоста церковного имени Павел - Пахна , ' ’ ти ,и Тотомск!»м,Окал отродье: как извеегяо, ее носили изПЕРВУНИНСКИИ — зао зерская фамилия, из деревни вестИкё в койце XVIII века Мелешово. Первым данное купцы Пановы, рргедизаторы прозвище, перешедшее затем нескольких й{к>мысл6вых экс в фамилию, получил выхо педиций к берегам далекой дец йз деревни Первунино, Русской Америки. В доку обнаружить которую на Во менте от 1670 года сохрани логодчине не удалось, но это лось свидетельство о «крес не значит, что такой деревни тьянине Окологородной волос не было в старину или же ее ти Савелии Алексееве сыне нет за пределами нашей об Панове», а в 1675 году при ласти, \ ,, г езжал торговать в Тотьму НЕРВУШ ИН — фамилия «крестьянин Иван Романов сын Панов с Вожбальской 1 характерна для жителей дерев ни Черепаниха на Усть-Товолости». На Вожбале есть лшме. Прозвище Первуша да деревня Паново, первонача валось первому ребенку в се льное название которой — Пантелеевская или Пантелее мье. В таможенной, книге То тьмы. от 1634 года записаны ва (в писцовой книге 1623 го сразу два «толшмянина» с да). Есть версия, что новое одинаковым именем: Первуша название деревня получила Онтипин и Первуша Петров. после того, как была пожало Вероятно, кто-то из них и вана тотемским купцам Г. А. и П. А. Пановым, за их у с - ;; был родоначальником фами лии Первушин на Уеть-толшпехи в деле присоединения к России новых земель на Аме- j ме. ПЕРЕВЯЗКИН — очень риканском материке. На де ■ интересная по происхожде ньги этих братьев Пановых, нию фамилия из Слободы Зе кстати говоря, выстроена и лени, тотемского «пригоро вожбальская Благовещенская церковь. Сама фамилия про- ^ да». Дело в том, что «пере исходит либо от прозвища ? вязкой» раньше именовался Пан — «поляк, выходец из ], женский головной убор в ви Польши», либо от народного j де обруча, оставлявшего от варианта церковного имени!; крытыми волосы на макушке. Пантелей : - Пан или Паня. | В даком.же конкретном зна чении употреблялось мужское 11АПУЛИН — погорелов- j прозвище Перевязка? Может ская фамилия, из небольшой’ быть, так именовали человедеревни Боярское в центре! isa с лысиной на f одове? в бывшей волости Тиксна. В начале X X века Папулины ос-; других городах бытовали в новали хутор Залоги при впа старину не менее оригиналь-
ные прозвища людей: напри мер, в Вологде жил ., Ледка , Широкая Подпояска (из пис цовой книги 1616 года), а в Устюге — Дружинка Сарафа нов, отца которого, судя по всему, звали Сарафаном (из писцовой книги 1620 года). П ЕРЕЛЯЕВ — фамилия из Тотемского Окологородья, из деревни Малая Поповская. В таможенной книге Тотьмы и иных документах X V II ве ка встречаются такие предки современных Переляевых, "как «тотьмянин Павел Переляев» (1634 год), «послух Ондрюшка Переляев» (1650-е годы), «посадский земской целовальник Тотьмы Ортемий Тимофеев сын Пере ляев» (1633 год). Прозвище Переляй, вероятно, давалось склочному человеку, тому, кто может переругать, пере лаять другого, а также лю бителю публично побранить ся. В словаре В. И. Даля слово «перелаять» дано с пояснением «перебранить ко го-либо». ПЕСТОВ — фамилия из погореловской деревни Фоминское, где на рубеже XIXXX веков проживал богатый торговец А. В. Пестов, чей кирпичный^, двухэтажный дом до дсих пор возвышается в центре деревни. Ж или носи тели данной фамилии и в деревне Варницы близ Тоть мы. Прозвище Пест в стари ну означало «дурак, болван, тупой и глупый человек» (из словаря В. И. Даля). ПЕТУХОВ — верх-толшменская фамилия, из дерев ни Ваулово. От прозвища Петух — «бойкий, задирис тый человек», хотя в слова рях народных говоров имеет 44
ся и другое значение, очень интересное — «муж, приня тый в дом жены, домовик». Что было положено в осно ву данной фамилии, сказать трудно. Встречалась фами лия Петуховы и среди жите лей Царевской и Вожбальской волостей. В начале X X века на Цареве существовал хутор Петухово, основатель которого, скорее всего, тоже носил подобную фамилию. Известен также исторический факт: 12 декабря 1670 года в Тотьме на берегу Сухоны были повешены 6 человек, во главе с атаманом Ильей Ивановым сыном Пономаре вым, сторонником Степана Разина. Среди казненных был беглый крестьянин Вожбальской волости, позднее- московский стрелец, Петр Ларионов сын Петухов. ПЛОТНИКОВ — царевская фамилия, из деревни Козловка (она же в X V II ве ке — Воярка). В Тотьме триста лет назад жили Р о дион Плотник и К ирил о , Плотников (из таможенных книг 1634 и 1653 годов), ви димо, отец и сын. Профес сиями плотника и кузнеца некогда владело большое ко личество лю дей ,. однако, в отличие от фамилии Кузне цов, фамилия Плотников по чему-то широкого распрост ранения не получила. ПО ЛЕТАЕВ — фамилия из деревни Радчино (в X V III X IX веках — Ратчина или Ра чина) на реке Цареве. Эта деревня интересна тем, что все дома в ней смотрят окна ми только на юг. Русское на родное имя Полетай в значе нии «быстрый, проворный, скорый на ногу человек» употреблялось в народе очень долго, несмотря на официаль
ный запрет православной профессий, ведь «пономарь» церкви. — это «помощник попа, в П О Л Ы С А Е В — столетие обязанности которого входи назад эта фамилия была ха ло зажигать свечи, готовить рактерна только для жите кадило, звонить в колокола». лей верх-толшменской дерев П О П О В — самая широко ни Купеково, ныне заброшен- , распространенная фамилия в ной. Нецерковные имена — f Тотемском уезде и районе. прозвища типа Полетай, НоПо данным ученого В. А. рывай, Полысай обязательно Никонова, фамилия Попов скрывают в себе какое-либо занимает первое место в таких действие, поэтому Полысай районах Вологодской облас эю не «лы сеющ ий человек», ти, как Нюксенский (в сред а, как нн странно, — «д р а нем 36 человек на 1000 жи чун; человек, дающий волю телей), Тотемский (30), Верукам». Источник данного ликоустюгский (2 9 ), Кич-'Гоимени — гла го л «п о лы еродецкий (3 1 ) и Никольский нуть» — «си ль н о ударить», (19). Из источников извест 1 занесенный в словарь В. И. ны некоторые знаменитые в Даля. старину люди с такой фами П О Н О М А Р Е В — кулойская лией: в середине X V II века фамилия, из деревень Мосее- ; в Тотьме ж ил иконописец во и Великий Двор. Одна из Яков Попов, а в документе древнейших тотемских фами от 1702 года упоминается лий! Еще в 1553 году в «Дан богатый крестьянин Царев ной грамоте» на право уст ской волости Василий Кувьройства Суморина монасты мин сын Попов, наконец, ря упомянут Ф и ля Иванов автором первой книги о Т о сын Пономарев, житель Т о - 1 тьме был Василий Тимофее тьмы. Эта фамилия имеет вич Попов (1828 '— 1899), прямую связь с деревней По- j уроженец Кокшеньги, кото номарево, которая стояла рая в прошлом веке входила напротив города, на правом в Тотемский уезд. Несмотря берегу Сухоны, в Заречье. В на то, что фамилия Попов писцовой книге 1646 года | встречалась повсеместно, вы есть следующие строки: «Д а ; деляется все же несколько на Сухоне, против устья реч деревень, где ее носители ки Песьей Деньги, на церков явно преобладали: Внуково и ной монастырской земле, жи-| Подлипное на реке Печеньге, вут в келье поп Иван, да в в Великодворье, и Левинское коровьем дворце (т.е. скотна Цареве. Объяснить частое нем дворе — А . К .) дьячок употребление данной фами Ивашко Плетнев, да поно-1 лии можно тем обстоятельст марь Елизарко Денисов сын! вом, что в X I V — X V I веках Попов». От этого Елизарка священников избирали непо и получила название дерев-{ средственно сами крестьяне ня Пономарево, о которой те на мирских сходках из своих перь уже мало кто помнит, же односельчан. Попадали в так как она вошла в город попы прежде всего грамот скую черту Тотьмы. Прозви ные мужики, однако многие ще Пономарь, лежащее в из них вскоре, хлебнув по основе данной фамилии, свя повской жизни, уходили из зано с одной из церковных священников — то по своей
воле, то — с позором, за ка. кие-нибудь «прегрешения». Впрочем, п р о з в и щ е Поп оставалось у многих до кон ца жизни. Иногда фамиль ное прозвище Попов получал и сын действующего священ ника, как, например, в этом случае из писцовой книги Каргопольского уезда от 1556 года: «Деревня Покровская, а в ней поп Яков Покров ской да дьяк церковной Трофимко Яковлев сын Попов.:!», ■jff- ПОПОВСКИЙ — нижнепеченгская фамилия (из Ми хайловского кордона, а ныне — поселка Михайловна). Ве^ роятно, она происходит от названия деревни Поповская, что стояла в XVII веке на реке Нореньге ,в волости Ста рая Тотьма. Фамилия эта по происхождению не церковная, в отличие от фамилии Попов. ПОСТНИКОВ — фамилия из деревни Захаровская (За речье) на Сондуге. «Тбтьмяне Посник Казаринов и. Коняша Посников», видимо, отец н сын, попали в таможенную книгу Тотьмы за 1634 год. Здесь виден сам процесс пре вращения прозвища челове ка сначала в отчество,; кото рое затем могло стать и по стоянной фамилией. Постник — это человек, соблюда ющий религиозные посты. Появление таких прозвищ в XVI — XVII веках свидете льствует о том, что христи анские идеалы исповедало все еще меньшинство населения, ну а уж постники на Руси в то время и вовсе вызывали удивление! Один иностранец, побывавший на Руси, так пи сал о вере русского народа: «Тот народ позорно колеб лется в церковных таинствах, а Христа лишь по имейи при знает, хотя но сути в глуби 46
*
.
не души отрицает». Сегодня, когда новоявленные христиа не твердят нам о тысячелет нем православии, верят им только те, кто не знает истин ного положения церкви на Руси еще трйстк лет назад, а оно было далеко не завид ным... ПОТЕМИН — в старину эту фамилию носила династия тотемских купцов и солева ров, из которой наиболее из вестен Тимофей Потемин, живший в начале X V II века. Позже фамилия каким-то об разом переместилась в верхтолшменскую деревню Бояр ское. Прозвище Потема оз начало «ребенок, родившийся ночью, в потемках». Д ля то темских' Потеминых удалось обнаружить родоначальника этой фамилии: в дозорной книге 1619 года есть следу ющая запись — «ИвашКа По тема торгует в Остроге в лав ке москотельными товарами (тканями — А . К .)». Упомя нутый выше Тимофей Поте мин, по всей видимости, был сыном этого торговца. ПРОКОШ ЕВ — фамилия бытовала в Н и к о л ь с к и х (Во ротишна, Орлово), маныловскнх (Вор) и логореловских деревнях (Светица, Горбенцево). Учитывая тот факт, что все эти волости соседствуют друг с другом, можно лишь удивляться такой . длинной «прокошевской цепочке», хо тя определить первую дерев ню, где данная фамилия за родилась и откуда начала рас пространение, уже невозмож но. . Правда, в таможенной кнш’е Тотьмы за 1675 год есть сведения о «крестьяни не Тблшемской волости М'ихайле Прокошеве», поэтому погораловские деревни из
Ом. также
претендентов на «корень» данной фамилии можно иск лючить. Про кош или Прокоша — это народный вариант одного из церковных имен: Прокопий или Прокл. ПРОТОПОПОВ — усть-печенгская фамилия. Из источ ников известен тотемский ку пец Федор Протопопов, при сутствовавший в 1796 году на освидетельствовании мо щей преподобного Феодосия Суморина. В отличие от по де протопоп — жалованное звание, старший сан священ ника. Протопопом также име новали настоятеля городско го собора — в писцовой кни ге Тотьмы от 1687 года за писан «протопоп соборной церкви Федор Михайлов». В сборнике религиозных пору чений под названием «Сто глав», составленном при Ива не Грозном, в 1551 году, протопопам было вменено в обязанность следить, чтобы священники в церквях «не бились, не лаялись, не сквер нословили, и пьяными во свя той алтарь бы не ходили». Видимо, один из священни ков Усть-Печенгской Покров ской церкви за усердие на службе получил этот почет ный и редкий для сельских попов сан, а вместе с ним и необычное для односельчан прозвище Протопоп. ПУТИЛОВ — фамилия из села Благовещенское (Крас ное) на Усть-Толшме. В сто лыпинские времена одна из местных семей Путиловых ос новала хутор Путиловский, просуществовавший до Вели кой Отечественной войны. Имя Путило известно еще со времен Древней Руси со зна чением «путанный человек, непоследовательный в своих словах и действиях».
ПЯТОВСКИИ — обладатели данной фамилии прожива ли в основном в деревне Да нилов Починок, что в Заозе рье. Первым ее мог получить переселенец из деревни Пятовская (она же — Сидоровская) близ Тотьмы. П Я ТУН И Н — Никольская фамилия, из деревни Казаково на реке Толшме. Прозвище Пятуня давалось пятому ма льчику в семье. РЕШ ЕТН И КО В — фами лия из заброшенной ныне де ревни Дмитриевская, назван ной так в честь землеустрои теля Дмитрия Владимирови ча Волоцкого, отводившего под нее дачу в прошлом ве ке. Деревня эта возникла сравнительно поздно на лес ной дороге из Тотьмы в кокшенгские волости (ныне — Тарногскяй район) и заселя лась выходцами из других мест. Профессиональное прозвище Решетник давалось человеку, изготовлявшему на продажу решета для про сеивания муки, крупы. РОГОЗИН — середская фа милия, из деревни Антонов ская на реке Двинице. Проз вище Рогоза ведет начало ли бо от глагола «рогозить», — «пустословить, врать, вы думывать», либо от слова «рагоза», значение которого тоже нелестно---«ссора, брань, спор» (из словаря М. Фасмера), РО М АН О В С КИ Й — фами лия из деревни Пахтусовр на Вожбале. Деревня Романово есть в Старосельском сельсо вете Междуреченского райо на. Вероятно, оттуда и приI шел в Пахтусово первый Р о мановский. РО ХЛЕЦ О В — фамилия j династии купцов и солеваров Тотемского Усолья X VI ,•—
| X V II веков. Позднее она ! встречалась среди жителей деревни Углицкая, что рядом с Варвицами. В документе, датированном 1693 годом, упоминается также поп Воск I ресенской церкви на Тотеме Федор Рохлецов. Слово «рох- , л я » в толковом словаре В. И. Даля объясняется как «в я лый, сонный, ленивый, непо воротливый человек». От не го вполне могло произойти прозвище Рохлец с тем же значением. РУ С И Н О В — погОрёловская (деревня Петрилово) и жаровская (деревня Филинская) фамилия. «Заказной целовальник Тиксненской волости Русин Офонасьев», чье имя оказалось занесен ным в таможенную книгу Т о тьмы от 1635 года, скорее всего, и является родонача льником Русиновых из дерев ни Петрилово. В самой Тоть ме в 1634 году жил Денис Русинов (из таможенной кни ги), сын убитого в 1613 году при нападении шайки разбой ников - поляков посадского человека по имени Русинко (из дозорной книги 1619 го да). Прозвище Русин мог но сить как выходец из Закар патской Украины, где до сих пор живут русины, малый славянский народ, так и про сто человек с русыми воло сами. РЫ Б И Н — фамилия из большей некогда деревни Слобойа Коченьга на реке Сухоне. Рыбой могли .проз вать моя*®зЯивого человека. Р Ь Ш ^ О В — еще одна фа- . милмя из деревни Петрилово на реке Тиксне. Таможенная книга Тотьмы от 1655 года зафиксировала Бориса Рыжак:>ва, крестьянина волости Толшма. Прозвище Рыжак Давалось человеку с рыжими волосами. 48
РЫ Ч К О В — широко рас пространенная в наших кра ях. фамилия. Вероятно* все Рычковы вышли,из деревень Ря.занка н Ленино, стоящих на противоположных берегах реки Царевы. «Крестьянин Царевской волостн МиВифор ^едород. сын Ры чаов» fiona.i в тамошинуго книгу Тотьмы за 185,4 явд. Значение проз вища Рычко «человек, ко торый *£емно кричит, руга ется прйлюдио», или «злой, огрыгмюгщнйся человек». РЯБОВ фамилия из деревень .Манылово и Манылоэсияй Погост Маныловского не»' улусца (маядаыдай . лости) на йене ТолОние. От прозвища Рябой -- «человек с испорчейиьш осной лицом ». РЯВ АН О В етарототемская фаШЯия, из деревни Го релая. Человеке интересным именем «Грязной Первой сын Рязанов (или — Резанов)» неоднократно упоминается в источниках от 1630, 1653 и 1654 годов среди жителей Тотьмы. Прозвище Рязань мог носить выходец из одно именного города на реке Оке, но вариант Резань или Резанко свидетельствует о воз можности другого толкова ния — «человек, выделив шийся в отдельное хозяйство из большой, семьи», ведь есть русское выражение «отрезан ный ломоть», как раз о по добной ситуации. Пока не яс но, связана или нет фамилия Рязанов (Резанов) с названи ем царевской деревни Рязан ка, которая в X V II — X IX веках именовалась Резанка (Полубоярка), то есть была разделена или «разрезана» между владельцами — боя рами. Возможно, что именно эта деревня является «кор нем» фамилии Рязановых, но прямых доказательств найти не удалось.
Быково на реке Тиксне. Пер С А Б Л И Н — историческая вым это прозвище мог полу фамилия для города Тотьйиа. чить выходец из деревни СаТорговый человек («го е т ь »), землевладелец и солепро вино (Савинская), что в Тотемском Окологородье, на мышленник Артемий Саблин впервые упоминается еще в берегу Сухоны. Правда, есть 1500 и 1514 годах. В «дан еще два кандидата на «ко ной грамоте» тотемского по рень» данной фамилии — де па Василия Остолопа от 1579 ревня Савино На Старой То тьме, ныне заброшенная, и года встречается имя Пота«пустошь Плоская, Савин пея Ондреева сына Саблина, ская тож», которую зафикси а в дозорной книге Тотьмы за ровала писцовая книга Тикс 1620 год описывается охрам ненской волости от 1623 го Рождества Ивана Предтечи в да. За давностью лет выбрать Саблине конце» — именно какОй-то один из «корней» так называлась тогда часть уже не представляется воз города над рекой Песьей Д е можным. ньгой около начала дороги в САВ КО В — носители дан Опасо-Сумарин монастырь. ной фамилии сто лет назад Неоднократно упоминаются проживали в основном в де Саблины в таможенных кни ревнях Сродино и Ярцево на гах Тотьмы X V II века, одна Вожбале. Савка — это на ко впоследствии эта фами родный вариант православ лия в Тотемсжом уезДе исчез ного имени Савва. ла. Прозвище Сабдр дава СЕДУНОВ — еще одна лось острому на язын чело вожбальская фамилия, из де веку. ревни Лодыгино. Прозвище С А Б У Р О В — фамилия из Седун давалось ребенку, ко деревни Вершининская, что в торый из-за распространен Жарах, на реке Двинице. В ной раньше болезни рахита старину Сабуровых было мно долго не мог научиться хо го и в самой Тотьме. На дить. пример, в таможенных кни СЕЛИ В АН О В — великогах за 1634 и 1655 годы дворская (деревня Подлипвстречаются имена Сидора ное) и верх-толшменская (де Сабурова и Самсона Сабура ревня Фролово) фамилия. Михеева, а в «меновой гра Между этими двумя группа моте», составленной в 1677 ми Селивановых существова году, есть следующие строки: ли родственные связи. Сели«К сей меновой записи Ивашко Сабуров руку при ван — вариант церковного лож ил». Имя Сабу р было за мужского имени Сильван. СЕМ АКОВ или СИМ АКОВ имствовано русскими во вре деревень мена Древней Р у си У како- * — фамилия из Медведев о и Заборная быв го-то тюркского народа, в языках которых слово «са шей волости Старая Тотьма. «Крестьянин Максимка Си бур» означает «растение алоэ, столетник», а в пере маков Окологородной волос ти» упоминается в докумен носном смысле — «здоровый, крепкий человек, долгожи те от 1670 года. Прозвище Семак или Симак давалось тель». седьмому ребенку в семье. С А Б И Н С К И Й — погоре С Е РГА Ч Е В — нижне-еделовская фамилия, из деревни агекая фамилия, из деревни 49
Княжая бывшего Нелюбинакого сельсовета. Сергач — это город на реке Пьяне в Нижегородской губернии — области. В старику славился своими поводырями ученых медведей, которые вместе со скоморохами ходили по всей Руси. Прозвище Сергач мог получить выходец из этого нижегородского города. СЕРКОВ — фамилия, имев шая два «центра» распрост ранения: деревню Светица на Тиксне и деревню Родионо во на Толшме. В Тотьме в 1655 году ж ил Василий Сер ко (из таможенной книги), а в Устюг приезжал торговать в 1676 году и оказался зане сенным в таможенную книгу «толш.мянин Семен Андреев Серковых». Прозвище Серко имело значение «человек с серыми глазами». СЕРЮ БИН — фамилия из деревни Илюхинская (К уз нецове), что на Соядуге. Воз можно, имя Серюба было за имствовано в древности у та тар, но значение его устано вить пока не удалось. СИВЦЕВ или СИВЦОВ — толшменская фамилия, из деревни Суровцево Николь ского станка (в старину). В таможенной книге ТотьмЬ1 от 1655 года упоминается житель города Федор Сивко. Значение этого прозвища — «человек с седыми, или си выми, волосами». СИЗИКОВ — редкая фа милия,' Ведет начало из погорелоескэй деревни Ивакино на реке Тиксне. В источни- ' ках удалось найти имя чело века, который был родонача льником Сизиковых: это кре стьянин Тнксненской волос ти Сизик Федор Иванов, который в 1653 году при 50
ехал торговать в Тотьму и, тагоцм образом, попал в та моженную книгу, которая и сохранила память о нем до наших дней. Прозвище Сизик могло возникнуть или как на родный вариант православ ных имен Сисой, Сисиний, по тому же принципу, что и Ш у рик — от Александра (через Саша и С атура), или же как производное от глагола «сизить» — «бежать, удирать» (из словаря В. И. Даля) со значением «беглец, беглый от куда-либо». СИНИЦИН — царевская фамилия, из небольшой де ревни Игначево, которая, на чиная с писцовой книги 1619 года и до середины X V III ве ка, имела и второе название , — Синицино. В другой пис цовой книге, 1630 года, об этой деревне говорится сле дующее: «Деревня Игнатцово, Синицино тож, а в ней крестьян Якунька Евсегнеев Синицин да дети его...». До кументы конца X V III века сохранили имена тотемеких купцов Синициных, выходцев из данной деревии. Значение прозвища Синица не совсем ясно. Возможно, оно давалось человеку с тонким, чистым голосом. СКАМ ЬИ Н — фамилия, бытовавшая в деревне Сродино на Вожбале. Происходит от прозвища Скамья, кото рое мог носить человек низ кого роста, с кривыми, ши роко расставленными ногами. СКОРЮ НОВ — носители даяной фамилии проживали в нескольких Никольских (Фатьш ка, Воротишна) и верх-толшменских (Лучкино, Боярское) деревнях. В списке населенных Мест Ни кольского сельсовета Толш-
которой — Слободино. Инте мейского района (существо ресно, что подобное название вавшего короткое время) от имела и великодворская де 1931 года зафиксировано наз ревня Внуково— в писцовой вание хутора Скорюково, ос книге волости Печеньга от нованного одним из предста 1623 года она записана как вителей этой фамилии. Проз, «Внукова, Слободка тож». вище Скоркж означает «сго Вполне возможно, что у фа рбленный, скорюченный бо милии Слободиных было сра лезнью человек». зу два «корня» — один на С Л А С ТН И К О В — фамилия Сухоне, другой — на Печень ге. Известен. целый комплекс ведет начало из деревни Угрюмиха, что входит в гнездо , документов от 1793 года о спорном деле на владение деревень под названием К у сенокосом, который, по сло лига на реке Тиксне. Прав вам крестьянина Ивана Слода, в писцовой книге Тиксбодина, принадлежал уже ненской волости от 1630 го нескольким поколениям Сло да есть сведения о крестьяни бодиных. не Савке Матвееве сыне Сласникове, который «селит СОБОЛЕВ — фамилия, ся вновь в деревне Фоминшироко распространенная по ской», а в деревне Угрюмиха разным деревням и волостям С ластиковы х в то время еще былого Тотемского уезда. В не отмечено. Потомки этого начале X X века существовал Савки живут в Фоминском до хутор Соболево на землях сих пор, но наибольшее рас Маниловского сельсовета, а пространение данная фами в таможенной книге Тотьмы лия получила все же почемуза 1634 год упоминается то в Упрюмихе. У В. И. Да «толшмянин Демка Соболев», ля прозвище Сластник при на основании чего можно ведено в значении «торговец сделать вывод о первонача сахаром, сладостями*. льном возникновении этой фа милии J в деревнях старинно СЛЕЗИ Н — окологородная фамилия, из деревень Лунево го Маныловского улусца на реке Толшме. Человек с блес и Останинскдя. В документе от 1693 года упоминается тящими черными волосами и такими же глазами мог по «крестьянин Окологородной волости деревни Останинские лучить в старину лестное прозвище Соболь. Федор Мартынов сын Слезин», один из первых обла СОЛДАТОВ — толшмен дателей этой фамилии. Его ская фамилия, из Никольской отца звали Слеза — «плак деревни Лобаново. Набор сивый человек». крестьян в солдаты начался СЛОБОДИН — фамилия при Петре I. Служба тогда, как известно, длилась долго, характерна для великодвордо 25 лет, поэтому один из ских деревень Нефедиха, Подлинное, бывшей Печенгвернувшихся в деревню пос ле столь длительного отсутст ской волости. Жили Слободи вия солдат и получил такое, ны и на лесном выселке редкое по тем временам, Красный Бор, чт0 стоял на речке Печеньжице. Наконец, прозвище. Его Дети стали но типична данная фамилия и сить фамилию Солдатовы, ко для деревни Большой Горох на торая могла появиться толь реке Сухоне, второе название ко в начале X V III века. я1
СОЧНЕЕ “ -столетие назад такая фамилия была харак терна лишь для жителей од ной деревни ПустоЩь (Забо лотная) в <уУсть-Печв&гской волости. Ныне от нее не ос талось ни Одного дома, а все Сочне вы расселились по дру гим д< рсвня*. селам, и горо дам. Удалось найти свидете льство о Человеке, одном из первых обладателей этой фамилии: в 1675 году в Тоть му с товаром приезжал Фи липп Сочнев, о чем есть за пись в таможенной книге. В деревенском быту «сочнем » назывались различные Сорта пирогов с начинками из ре заных овощей, каш, молоч ных продуктов. В переносном смысле прозвище Сочень могло даваться человеку с мягким, податливым харак тером, с которым легко дого вориться о любом совместном деле. Еще одна возможность происхождения подобного прозвища связана с забытым сейчас обрядом: сочни пек лись на Рождество (отсюда «сочельник» — канун этого праздника), а из их теста д е лались маски, надев которую на лицо, смотрели через под воротню на проходящих по улице людей и по приметам гадали на будущее. Таким об разом, Сочнем могли назвать человека с круглым, белым лицом. СП АССКИ И — фамилия происходит из Никольской де ревни Анцифариха. что стоя ла на речке Юрманге, пра вом притоке Толшмы, Из Николы эта фамилия про никла также в соседнее Великодворье. Интересные све дения^ о первых носителях данной фамилии сохранили в себе старинные писцовые книги: в 1612 году толшменский крестьянин Борис Спас
ский получил на 10
льгот ных .лет пустошь Камешку рье (ныне — деревня с та ким же названием близ села Никольское), но в следующем году был убит шайкой литов ских людей, пришедших на Толшму из «Костромских пределов». Начатое отцом продолжил его сын Иван Спасский, которого в 1625 году писцы обязали поставить в Камешкурье двор, овин, гумно и распахать всю поло женную ему пашню. Почему Спасские затем перебрались в другую Никольскую дерейню, Анцифериху, выяснить не удалось. Вероятно, кому-то из предков Спасских приве лось послужить попом в церк ви Спасо-Преображения (Спасской), после чего и воз никла эта фамилия. Ближай шим к Толшме храмом с та ким названием являлся Тиконенский Спасо-Преображенский, где, вероятно, и слу жил родоначальник всех сов ременных Спасских. В заклю чение стоит отметить, что по добные церковные фамилии в Тотемсном уезде встречались среди крестьян очень редко. СТАРО В С К И И — фами лия, имеющая свой «корень» -— матвеевскую деревню Пустошь на Верхней Еденьге. В писцовой книге 1623 года эта дерення нооила наз вание «Иванов, Починок Ста рого», из которого следует; что основал е е некий Иван по прозвищу Старый Позже, в X V IH и X IX веках дерев ня в документах записыва лась как Старовская Пус-. тошь, а все её жители носи ли одинаковую фамилию Старовские. С ТУЛО В — кочеварская фамилия, из деревни Терентьевская (ныне — в Верхо-
* См. также дополнение 4 на сто.67-
прожившие как раз в сонважском районе). , Судя по дугской деревне Семеновская. словарю В. И. Даля, прозви Другая ветвь фамилии Талаще Стул давалось плотному, шовы находится в погореловкоренастому человеку низко ской деревне Фоминское, го роста. Вожбальская фами причем, в этом случае уда лия Скамъин (см. выше) и лось установить даже родо прозвище Скамья имели по начальника всех современных хожее происхождение. СУХАНИНСКИИ — по носителей данной фамилии. В писцовой книге 1622 рода гореловская фамилия, из де среди жителей указанной де ревни Петрилово на реке ревни Тикснеяской волости Тиксне. Ведет начало от наз1 вания деревни Суханино, ко названы Евлапейко Дорофе ев да сын его Талаш. Следо торую на Вологодчине обна вательно, крестьянин по проз ружить не удалось. СУХОМЕСОВ — фамилия . вищу Талаш является прапрапра... дедушкой фоминческих историческая, в X V II веке Талашовых. Значение этого ее носили представители ди настии купцов и солепромыш прозвища приведено в сло варе В. И. Даля, где есть ленников из Усолья Тотем ского. В писцовой книге от глагол «талашиться» — «суе титься», а Талаш — «суетли 1623 года упоминается Тивый человек». моха Сухомесов, житель Тотьмы, под 1634 годом — ТЕТЕРИ Н — фамилия из деревни Хороброво на Ниж «тотьмянин Григорей Сухо месов» (из таможенной кни ней Еденьге, бывшего Нелюги), под 1677 годом — «п о бинского сельсовета. Прозви слух Алешка Сухомесов» (из ще Тетеря, лежащее в осно меновой грамоты), под 1796 ве фамилии, означало «г л у годом — «купец Иван Сухо хой, или тупой, бестолковый месов», присутствовавший человек» (из словаря В. И. при освидетельствовании мо , Даля). щей преподобного Феодосия. ТИТОВ — городская тоСловарь В. И. Даля слово темокая фамилия, которую в «сухом ес» дает с пояснениX V III веке прославил купец 1 ем «толокно на воде» или Андрей Титов, награжден «толоконное тесто с солью ,. ный в 1764 году золотой меиногда — с маслом или ме далью с изображением Ека дом ». Прозвище Сухомес терины II за успехи в предболее мог получить как любитель i нрини мательстве. Из этого кушанья, так и слабый, ! ранних источников известны болезненный человек, в пере Останька Титов, владелец лав носном смысле. ки в Тотемском Остроге (до ТАЛАШ О В — «корень» зорная книга 1619 года) и этой фамилии — деревня Се «подьячий Василей Титов» (из документа 1710 года). От меновская на Сондуге, в ко церковного имени Тит. торой ныне остались три последних жителя. В стари Т И Х А Н О В С К И И — заону у деревни было второе зерская фамилия, из деревни название Талашово. Из пис Никитин Починок. Представ цовой книги от 1678 года из ляет собой еще одно свиде вестны крестьяне Евсей Ива тельство о былых переселе нов сын Талашов, да Дениях крестьян в Заозерье из ниско Климов сын Талашов, других волостей Тотемского 53
уезда. Д ело в там, что дерев ня, название которой поло жено в основу данной фами лии, стояла еще не так дав но на правом берегу Сухоны близ устья реки Старая Тотьма. В 1623 году, судя п о ' писцовой книге, она называ лась «Тихоновская, Обирково тож», а позднее — Тихониха. ТО КАРЕВ — фамилия часто встречалась на Вожба ле (деревня Пахтусово) и на Тиксне (деревня Фоминское). В документе, датированном 1687 годом, упоминается «церковный староста Тотемской Цазано-Предтеченской церкви И?ан Герасимов сын Токарев», а таможенная кни га 1634 года отметила жяп ■ля Тотьмы =Ждана ' Тоааря ‘ Известен уроженец уездного города Николай Ильич Тока рев .(1836: —■, 1916), на день ги которого было возведено здание Петровской ремеслен ной школы (ныне- — школагимназия). Профессиональное прозвище Токарь давалось человеку, изготовлявшему вещи на токарном станке (в X V II веце с ручным или ножным приводом). ТОЛСТИКОВ, фамилия из деревни Матвеевская, что в Кочеваре, переданном в 50х годах Ве*>ховажскому райо ну. В диалектах Русского Севера «толем ш » -^эт© «т о л стый человек». ТО РХ О В — погореловская фамилия, из деревни Федо ровская., что в Кулиге на ре ке Тикске, Торх — народ ный вариант ЦерКОШ10£0 йме Т РЕ С К И Н — фамилия из мосеевской деревни Холкин Конец, раньше относившейся к Кулойской волости. Проз вище Треска в словаре В. И. 54
Даля дано с пояснением « б о л тун, врун». Оно связацо с глаголом «трещ ать» — «бо'л. тать без умолку, тараторить». ТРЕ Т Ь Я К О В — матвеев ская (из деревни Федотово) и мосеевская (из деревни Боб ров ица) фамилия. В тамо женной книге Устюга Вели кого от 1635 года записан «Третьяк Борисов с Камчуги», а в конце X V III века в Тотьме проживала семья ме щан Третьяковых, - которым принадлежала пожня (сено кос) Третьячиха на берегу речки Медведки, притока Песьей Деньги. П р о з в и щ е Третьяк давалось третьему ребенку в семье. Т р И Ф А Н О В — фамилия из Никольских деревень Шейн Починок и Айикин Починок, стоявших по соседству друг с другом на левобережье Толшмы. От церковного име ни Трифон. ТРО П И Н — намчугская фамилия. Троп или Тропа — народный вариант мужского имени Ев'фапий из право славных святцев. ТРО Ф И М О В — носители данной фамилии проживали в основном * доревИе Мосеево на Ведзд*й Щ еньге (не путать с деравцей Мвсеево избывшей Кулойодрй волостн). Извес тен «посадский человек Иван Трофимов», и.-., Тотьмы (до кумент ох 163Q, года). Фами лия происходит от церковно го имени Трофим; очень популирн&ге среди крестьян в старину. ТРОШ КИН — фамилия из вожбальекой деревни Иванов ская и царевской Козловка. Трошка — народный вариант имени Трофим. ТРУТНЕВ — царевская фамилия, из деревни Сласт-
ничиха (в старину — Сласниковская). От прозвища Трутень — «бездельник, лен тяй, дармоед». Т Р У Х И Н — еще одна фа милия из бывшей Царевской волости. Трухины раньше проживали в основном в де ревне Климовская, второе название которой— Горка. В 1634 году в Тотьму приезжал «Незговор Трухин со Тсаревы». и был занесен в тамо женную книгу. Скорее всего, это один из первых носите лей данной фамилии, именно у Незговора отец мог имено ваться Труха — «старый, хилый, хворый человек». ТУГАРИ Н О В — верх толшменская фамилия, из деревни Голебатово, которая в писцовой книге От 1623 го да записана под двойным названием «Глебкова, Истоминская тож ». В русских бы линах и еказнах, истоки ко торых уходят а глубокую древность. есть персонаж Змей Тугарин — вредонос ное существо, противник богатырей. Ученые установи ли, что в нем воплотился реальный половецкий князь Тугоркан (или Тугор-хан), который в конце X I века час то досаждал набегами жите лям русских городов и сел. Прозвище Тугарин имело зна чение «вредный, злой, опас ный. человек» — именно та кую недобрую намять о себе оставил в народном сознании тот половецкий князь. ТЫ К Й Н — фамилия из заброшенной ныне деревни Пусто ханская, которая впер вые под названием Пустошкина упоминается еще в пи сцовой книге волости Царева от 1619 года. Тыка — народ ный вариант одного из пра вославных имен — Тихон
ж
См, также дополнение 5
на стр. 68
или Евстмхий. ТЮ ТИКОВ — тиксненская фамилия, из погореловской деревни Топориха. В словаре В. И. Даля «тютька» — «щенок, котенок, собачонка», поэтому прозвище Тютька или Тютик могло означать «наивный, легковерный и легкомысленный человек» ТЯП КИ Н - фамилия из деревни Черняково, что в Тотемоком Окологородье. Сло ва «тяп ка»— «мошенник, об манщик» и «тяпнуть» — «стащить, украсть» есть в толковом словаре В. И. Да ля. От них и пошло прозви ще человека Тяпка, положен ное затем в основу данной фамилии. У Л ЬЯ Н О В С К И Й — вожба льская фамилия, из деревни Завражье. Обилие фамилий с окончанием « — ский» на Вожбале наводит на мысль, что на каком-то отрезке вре мени сюда активно переселя лись крестьяне из других де ревень. волостей, уеэдов на пустующие земли. Близ Устуога в X V II веке была де ревня «Ульяновская, Вдовино тож» (из писцовой книги 1623 года), позже — просто Улья ново. Из нее и мог пере1 селиться на Вожбал первый I Ульяновский.. Очень часто эта фамилия встречается такI же в соседнем Тарногском районе, в гнезде деревень под общим названием Шевдени|.i цы, но связь кокшенгских Ульяновских с вожбальски■ жиг пока проследить не уда1Г Л&сь. У П А Д Ы Ш Е В — еще одна вожбальская фамилия, из деревни Сергеево. В дозорной книге Тотьмы от 1619 года записан Первушка Упадышев, а «тотьмянин Петр Упады шев» занесен в таможенную 55
там известно, что в X V I веке ей владели тотемские купцы («го с т и ») Федотовы, от фамилии которых и произо шло название этой деревни, где жили солевары. В «Э ко номических примечаниях к Генеральном^ межеванию У Ш А К О В — фамилия из Тотемского уезда» от 1780-х деревни Ермолица на Верхней годов есть следующие стро Толшме. Ушак — «человек ки: «Деревня Федотовская с большими, оттопыренными положение свое имеет по бе ушами». регу речки Солонухи по те чению ее на левой сторо ФАРУ111ЕВ — погорелов не...». Сегодня на этом мес ская фамилия, из небольшой те находится деревня Углицдеревни Маслиха на рекё кая, в состав которой, по Тиксне. У мужского имени всей видимости, и вошла в Фармуфий . из православных прошлом веке Федотовская, святцев был народный, вари так как ее название с X IX ант Фаруш. века уже не употребляется. Ф А Т И Е В — мапыловская Наконец, деревня Село на фамилия, из заброшенных к Цареве в старину тоже но настоящему времени дере сила второе название Федовень ЗаСека и Выборова (М а товшая. Эти обстоятельства лая) на реке Толшме. В та несколыко запутывают вопрос моженной книге Тотьмы от i о . «корнях» фамилии Федо1634 i-ода упомянут «тоДштовский, нд сто лет назад бо м 'д н и й Фатька Данилов», а льшинство ее носителей од «крестьянин Маниловского , нозначно проживали все же улусца Родион Степанов сын в верхаееденгской деревйе Фатиев» падал в книгу, да Федотово* спорить с чем не тированную 1653 годом. Пер возможно. А вот откуда при вый. из них, вероятно, и яв шли на реку Едеиьгу в X V III ляется родоначальником всех веке Федотовокие — с Царе современных Фатиевых, чья вы или из Тотемского Окофамилия происходит от цер логородья и почему исчезла ковного имени Фотий. деревня на речке Солонухе, Ф ЕД ОТОВ — фамилия из ! жжа не ясно. Похожая исто рия, если читатели помнят, деревни Тетеревиха (П лесо была и с другой верхневая) на Верх-Толшме, давно едевгекой фамилией Исаковзапустевшей. В основе фами I ский (см. выше), в вопросе о лии — церковное имя ФеоI происхождении которой тодот. I ж е много непонятного. Ф ЕДОТОВСКИИ — одна Ф ЕТЮ КО В — верхтолшиз немногих фамилий, име менская фамилия, из дере ющих свой «корень» — мат вень Завражье и Боярское. веевскую деревнА Федотово Слово «ф етю к» в словаре (в конце X V III века , — Ф е В. И. Даля дано с пояснени доровская)' на Верхней Вде ем «угрюмый человек; тот, ньте. Была еще деревня Фекто вечно дуетСя на всех Но дотовокая на Новом Усолье, любому поводу». Правда, близ Варниц. По докумен книгу от 1634 года. У В И. Даля приведено слово «упадыш» — «ветробойный, упав ший с дерева плод». Прозви ще Упадыш в переносномсмысле означало «нетвердо-стоящий на ногах ребенок».
56
есть еще одна версия отно сительно происхождения проз вища Фетюк — от церков ного имени Феопемпт, но она во многом проигрывает пер вой. Ф Е Ш И Н — носители дан ной фамилии проживали в деревне Мартыновская (Сима'чево), из небольшого гнезда деревень под назва нием Ворок, неподалеку от Заозерья. Феша — это на родный вариант православ ного имени Феоктист. Ф И ЛИ М О Н О В — фамилия из деревни Юренишо на Верх ней Толшме. От церковного имени Филимон. Ф О КИ Н — погореловская фамилия, из деревни Масли на на реке Тиксне. В ее ос нове — имя Фока из право славных святцев. Ф О М И Н — верхтолшменская фамилия, из деревни По повская и соседней с ней де ревни Пгфедьево. От мужско го имени Фо.ма, Ф О М И Н СКИ И — фами лия была распространена в старототемских ( Медведево, Тихониха) и мосеевских (Зы ков Конец) деревнях. Тамо женная книга Тотьмы от 1634 года содержит в себе следующую. запись: «Тотьмянин Пантелей, Иванов сын Фом инекий августа в 15 день продал Ивану Васильеву сы ну Цдомскому на Леденьге. свое повытье (владение — А_ К .) пустошь Яркину..,». На старинной книге, храня щейся в Тотемском краевед ческом музее, сохранилась датированная 1660 годом владельческая запись: « А под писал на книге сей тотьмянин посадскийчеловек Тихон Фотеев сын Фоминский». На конец, стоит упомянуть, что
в 1796 году у открывшихся мощей преподобного Феодо сия Суморина присутствовал «купец Матфей Фоминский». В Тотемском уезде некогда было целых три деревни с похожими названиями, кото рые могут претендовать на роль «корня» данной фами лии: Фоминская (Фо-мннское) — между реками Тиксна и Вопра, на пересечении Боль шой Вологодской и Солигаличской дорог; Фоминская— , в Кулойской волости на Ве льской дороге; Фоминская (или Левинская) на Цареве. С какой из них точно связа но возникновение фамилии Фоминский, сказать пока трудно. Названия же самих деревень, скорее всего, про исходят от фамилии тотем ских солепромышленников, братьев «Осинки да Самел| ки» (т. е. Иосифа и Самуи ла) Фоминых, . живших в !' X V I веке. Именно они могли I приобрести три деревни в ]- разных волостях в свое вла дение, а их прозвище после этого легло в основу дерецен: ских названий, от которых, в j свою очередь, позднее пошла i другая ф а м и л и я — Фоминский.. ; чРДна и3 са мых загадочных 'по fipoticхождению чтйтемских фами лий! Ведет Начало с УстьТдлщты; из'! дерёвень- Майа-. рово иЧеренаниха. Из ис точников известны одни из первых' обладателей Этой фа милии (тогда еще — «проз вища») — братья Епифан и Мат.вей Фуннковы, «с Устья Толшменского», как- записано в " таможенной книге Тотьмы от 1:634 года. 13 документе, датированном 1722 годом, зафиксирован Василий, Фуник в, что был «взят в плот57
ники в Санкт-Петербург из деревни Пьянкова Слобода (рядом с Макаровым— 'А. К.) Устьтолшменской волости». Одна из заброшенных ныне деревень Царевской волости в 1856 году, в списке насе ленных мест Вологодской гу бернии, поименована как Пустошь Нагарокая. а в спис ке деревень Калининского сельсовета от 1031 года на звана Фуниково (Нагорская). Так как была она однодвер ной, то скорее всего явля лась просто хуторам, осно ванным крестьянином по фа милии Фуников. На Цареву он мог переселиться с УстьТолшмы, где земли всегда не хватало. Происхождение прозвища Фуиик выяснить до конца еще не удалось. Мож но лишь предположить, что это народный вариант како го-то из мужских церковных
на Варницах — на вершине этого высокого угора по-над речкой Ковдой стоит Воскре сенская церковь. В дозорной книге 1619 года и в писцо вой книге 1623 года эта го ра именуется несколько поиному: Хобардина или Хабардина.. Таким образом, воз можны два варианта прозви ща человека, положенных в основу фамилии и названия горы — Хоробарда и Хобарда, причем, у обеих возмож ны замены звуков « а » и «о ». В словаре русского языка М. Фасмера есть слово «хабарда» — «буйный, неукро тимый человек», которое могло послужить основой для црозвища. В этом Же слова ре приведены слова «халабурда» — «растяпа, разгиль дяй» и «хараборы» — «обор ванные края одежды», а в переносном смысле — «обор ванцы». И они могли дать имен — Афанасий или Афи- j начало прозвищам, похожим ноген. От первого из них на Харабарду или Хабарду. могла получиться следу Более того, известен истори ющая цепочка вариантов: ческий факт, что весной Афоня —‘ Фуня — Фуник 1566 года в Москзу прибыли (по тому же принципу, что и литовские, послы, а с нимиШурйк от Александра). писарь-Михаил Гарабарда, Х А Р А Б А Р Д И Н или. ХО чье прозвище ведет начало Р О Б А Р Д И Н — еще оДна не от литовских .слов «гарш» — менее загадочная фамилия. «длинная» и «барда» — «б о Сто лет назад ее носители рода». Что же выбрать для жили в основном в деревне \ основы тотемской фамилии? Рязанке на Цареве. Из ста- ' Точного ответа пока дать не ринных документов можно возможно, нужны дополните узнать о любопытном исто льные сведения. рическом факте — в 1667 Х А Р И Н — тотемская го году был объявлен розыск родская фамилия. Харя — беглого крестьянина Дарсвнародный вариант церковно скэй волости Герасима Хаго имени Харитон. рабардина, который обвинял Х А Р И Н С К И И — фамилия из ся в серьезных по тем вре деревни Пустошь (Заболот менам преступлениях: орга1 ная), что стояла некогда в низации 15 грабежей на Бо полуверсте от реки Сухоны, льшой дороге и в изготовле ниже Усть-Печеньги В тамо нии фальшивых медных де женной книге Тотьмы за 1655 нег. Не менее любопытно год упоминается «тотьмянин название Хоробардина гора Федот Харинский». Деревня 58
далеку друг от друга в цент Хари но, откуда мог выйти ре бывшей Тиксненской во первый обладатель подобно лости. Прозвище Художил, го прозвища (затем — фами положенное в ее основу, оз лии), есть в Бабушкинском начает «сухопарый, болезнен районе, на речке Илезе. В старину она входила в во- ' ный человек». Х У Д ЯКО В — фамилия из лость с длинным, названием 1 медведевских деревень По «Демьянова, Вотча, Илеза и повская и Слуда, бывшей во Кептур тож» и относилась к лости Старая Тотьма. Кре Тотемокому уезду, о чем сви стьянин этой волости, один детельствуют писцовые кни из первых носителей фами ги X V II столетия. Можно лии, Пахомко Худяков напал назвать и деревню Харинскую в таможенную книгу Устюга (Митышно) на Борке близ Великого за 1650 год. Очень Заозерья. Она тоже могла много Худяковых цроживабыть «корнем » фамилии Ха ет в соседнем Тарногском ринский для переселенцев на Сухону. районе, в гнезде деревень на раке Лохте. Судя по тому, что Х О Л М О ГО РО В — воясбаХудяковы впервые упомина льская фамилия, из деревень ются все же на Старой Т о Телышно и Сергеево. Проз тьме, на Лохту они пересели вище Холмогор получал вы лись именно оттуда, благо ре ходец из города (ныне — ка эта начинается рядом с село) Холмогоры на реке Се истоками реки Пельшмы, де верной Двине выше Архан ревни на которой тоже засе гельска. лялись выходцами из ТотемХ О Л О Д И ЛО В — историче окого Окологородья и Стаская фамилия купеческой ди рототемской волости. Проз настии из города Тотьма. Од вище Худяк могло иметь не ним из первых в документах сколько близких по смыслу упоминается «беглы й из То значений: «плохой, дурной; тьмы в Сибирские города Петр бедный; незнатный, простой Иванов Холодилов». Случи человек». лось это в 1725 году, а в ЦЙБИН — сойду гскак фа конце X V III века разбогатев милия, была характерна для шие на торговле пушниной с жителей соседних деревень Аляски Холодиловы, братья Семеновская (Т^лашово) и Федор и ’А лексей, уже стро Илюхинокая (КуЗнецово) Ва ят на берегу Сухоны свой силий Бед^в, -Ь своей знаме «зам ок», чей архитектурный нитой кяйгё «Л а д * ' вспоми ансамбль, несмотря на все нает звучавшую в детстве пе утраты советского времени, сенку, где>есть такие слова: до сих пор украшает Тотьму. «Цыба-коза, слезяные глаза. Фамилия Холодилов ведет на Где ты была? Коней пасла...». чало от прозвища Холодило, В старину «цы бой» действи значение которого раскрыто тельно называли козу, а в в словаре В. И. Даля — «безсловаре В. И Даля приводит чувственный, себялюбивый че ся и прилагательное «цыбаловек». ХУ Д О Ж И Л О В — фамилия тый» — «тонкбйогий». Одна ко прозвище, положенное в из погореловских деревень основу фамилии, могло быть Залесье, Семенково, Бояр образовано и от глагола «цыское, расположенных непо 59
ность истолковать прозвище биться» <—■ «жеманиться, за связана с глаголом «цикать» стенчиво вести себя». Хаким образом, Цибой могли в значении «резко возмуща „прозвать или’ тонконогого, ться действиями другрго че или застенчивого человека л о в е к а » . Такой, недовольный Ц ИВИЛЕВ — фамилия из другими людьми, человек и могиолучить прозвище Цика. деревни Ивойлово в Тотемском Окологородье. В напи ЧАЩ ИН фамилия из сании этой и других фамилий небольших деревень Соколово и прозвищ с начальным сло :"й Орловка, стоявших на про гом «ц и -» правила русской тивоположных берегах реки орфографии зачастую вступа Царевы, в самом «в ер х у» воли в противоречие с канце лости. Фамильная связь этих лярским стилем, поэтому деревень обм еняется • тем, здесь приводятся все формы что хутор Соколово возник фамилий'И прозвищ в том лишь в начале X X века как виде, как они были зафикси рыселок из Орловки, первое рованы в документах разных упоминание о которой отно лет. «Тогьмянин Омелька Цысится к 1619 году. Нетрудно виль» жил в середине X V II заметить, что и «птичьи» наз века. Это и был родоначаль вания- этих деревень тесно ник ивойловских Цйвилевых связаны друг с другом. Сло (или Цывилевых), многие по во «чаща» в русском языке, коления которых в старину имеет значение «густой, непррходимый лес?, а прозви работали на соляных: варни ще Чаща мог получит# челоцах. Пока не удалось просле «раетитёлыювекогусчадй дить связь данной фамйлии етью» на 'лице; на голове. со старототемской деревней ЧЕЗЛОВ — еще одна ца‘ Цывилево (так она заНИеана ревская фамилия, из дерев в писцовой пните 1623 года) или Цьшилиха (в списке насе- | ни Козлощ а, Прозвище Чезленных мест 1859 года). Мо- ; щ положенное в основу дан жет быть, ее основателем или ной фамилии, возможно, свя-. владельцем и был тЬт самый зано с-диалектным едрвоац Омелька /Цывилб? Прозвище «чезнуть» -— «исчезать, ис этого человека ведет начало ходить, тосковать,- бй^еть, ху от слова «цы виль» в значе деть». ний «воробей», а в переносЧ Е К А Л Е В — i т^темсдеая -ном смысле —■ «маленький, городская) фамилия, извест ; подвижный человек». ная а X V II вёка. Одним из Ц И К И Н — мо.сеевская фа первых Чекалевых в Тотьме милия, из деревень Фоминбыл зафиксированный тамо ская, Вобровица и ряда дру женн.ой., книгой 1бо4 года.'Де гих, относившихся, некогда к меитир f Чедалев, . В ■даяйнад? Кулойской волости. В слова тем- представители этой фа ре В. И. Даля «цикавый» — милии многократно, фигурируй «любопытный1 », но, так как ют в старинных документах,, записано это слово в запад часть которых хранится в 1*6но-русских землях (около темском краеведческом музее. Смоленска);. появление его в Из знаменитых людей своего качестве источника ’ прозви времени можно назвать,, напри . ща ■Цика надо оставить под мер,,, .«денежного сборщика вопросом. Другая. возмож Ивана Чекалева», жившего на 60
рубеже X V II — X V III веков (документ от 1718 года). Сло во «ч ек а ль» у В. Й. .Даля толкуется как «земляной заi яц, мьцць-сеноставка». Это животное обитает в основном в Сибири, у. нае оно не встре чалось ни в старину, ни. те перь. поэтому на прозвище человека Чекаль была пере несена накуя то всем извесг ная н ек уд а особенность по ведения этого зверька, харак терная, по-видимому, и для некоторых людей. Скорее все го, это — хозяйственшсть, домовитость, скопидомство в хорошем- смысле слова!. ,г Ч Е П УРО В — типичная фамилия. для погореловсной де ревни . Манылцврца., Прозви. ще Чепур эедет, начало от прилагательного «чепурнон» — «щеголеватый, аккуратный, важничающий перед другими человек». Ч Е РЕ П А Н О В .— фамилии из- погореловских (Маныловица, Тетерови хд) т-афтински х (Подгорная) лцаревских (Р я занка) деревень. «Тотьмянин Таврило Черепанов» удомянут В: таможенной книге То тьмы за' 1635 год* Известен был в наших нраях в стари ну и куп ец ‘ Степан Яковлев сын Черепанов, автор «Сказ ки тотемского купца..: о его пребывании на Алеутских ост, ровах», составленной в .1759 — 1762 годах: Прозвище. Черепан означало, некогда «ч& . ловек, изготовляющий ^ршня ; ную посуду; .гончар». Правда «черепанами»- называли ещ< и жителей города Череповца НО ЭТО . СЛОВО , ВОЗШ*1»ПО. .ЛНШ£
в прошлом веке;и в- осноих фамилии, Черепанов проник нуть уже-не могл®. В. писцо вой книге :1623 года Кулой •: ской v волости 'есть интерес ные сведения о том, что «кре стьяне деревни Герасимовой
Черепаново тож, в поле ТЛИ-ну горшечную копают, горш ей на продажу делают». Глигяная посуда кулойских _«чё репан» в рт&рину продавапа<^> на Bj^px ярмарках в Тогемскрм и'1соседних с ним . ездах. . ЧЕРН АВСКИ И — фамииз деревни Якуниха '(J’eрасцево-), что входит в гнездо церевень под названием Куяига на реке Тине не. Единст венная в Вологодской обдас- . ги деревня Чернава находит ся в Парцевском сельсовете Грязовецкогр району Первый эбладатель данной, фамилии 5ыл переселенцем, именно- от куда. > ■) • , ЧЕРТОВИКОВ —'фкмилтГ' чз деревни Вртотттяая, что на Кочеваре (ныне — в Верховажском' районе).’ В словаре В. И. Даля «чертовнзк»-'-чэтб' ■ «чертенок». Такоб проввище и1огли дать подвижнотИу, чернявому-ребенку,. ,ч ЧИСТЮНИН — . царевская фамилия, из деревень Село, .Коровинская, Холмищево,. От прозвища Чмстюня. .-г? «чис-, -топлотный, хорошо * одетыйчелцнок». i -У.: .... r j 1 ия
ЧУДИНОВ — фамилия из Никольской деревни Терентьевская, что стоит на реке Толшме. В 1679 году в Ус тюг Великий приезжал пото рговать «крестьянин ТолшмеНской волости Василий Сте панов Чудиновских», о чем есть соответствующая запись в таможенной книге, а в до кументе, датированном 1748 годом, упоминается «толшмянин Петр Семенов сын Чуди нов». Прозвище Чудин напо_ минает.о древнем народе чудь заволочекая, который жил ; в наших краях до прихода сю да русских, а затем, некото61
рое время, и рядом с ними. «Ч уд ью », «чудинами» рус ские называли также пред ставителей почти всех финноугорских народов, но чаще всего— вепсов, мерян, пер мяков. Выходец из какого на рода был предком крестьян ского рода Чудиновых на Толшме сегодня уже сказать трудно. ЧУЛОШ НИКОВ — фами лия тотемских купцов и со леваров X V II — X V III ве ков. Позднее Чулошниковы из Тотьмы исчезли совсем. Из источников известны жи тели города «Чюлошников МихайлЪ' Селиванов сын, по садский человек» (таможен ная книга 1653 года), «де нежный сборщик Осип Чулошников» (документ от 1713 года), «беглы й Алексей Чулошников» (документ от 1744 года). Прозвище Чулошиик относится к разряду профес сиональней — так называли человена, торговавшего ч ул ками, вязаной обувью. В кни ге «Очерк кустарных про мыслов Вологодской губер нии»,‘ изданной в 1882 году, писалось: «Ручны м вязанием чулков и носков из льняной пряжи занимаются горожан ки Тотьмы. Промысел этот j существует здесь с незапа мятных времен. Возникнове ние его объясняют изобили ем льна в окрестностях Т о тьмы». Прошли годы, и вот, ныне у нас — ни льна, ни чулков, ни Чулошниковых уже нет... ЧУРКИН — старототемская фамилия, из медведёвской деревни Лобаниха. Проз вище Чурка в словаре В. Й. Даля дано с таким пояснени ем: «глупый, неповоротливый человек», а также — «упря мый человек». 62
Ш А В Р И Н — фамилия из деревни Никитин Починок (Малый Починок) в Заозерье. Глагол «ш аврить» — «безде льничать»' дал начало проз вищу Шаврн— «бездельник». х Ш АД РИ Н Никольская фамилия, из деревни Широбоково на реке Толшме. В источниках сохранились сви детельства о непосредствен ном возникновении подобной же фамилии среди жителей города Тотьма: в таможенной книге 1634 года упоминаются отец и сын Василий JHaApa и Филя Шадрин. Слово «шад ровитый» в народных- говорах Русского Севера означало «человек, перенесший оспу, у которого кожа лица изрыта ямами». Прозвище Шадра давалось как раз такому че ловеку. Ш АМАХОВ — носители данной:?фамилии столетие на зад проживали в основном в Никольской деревне Сафони ха, на речке Юрманге, пра вом притоке Толшмы. Проис хождение основы фамилии, вероятно, связано с аналогич ным татарским именем Ша мах, заимствованным русски ми у этого нфдода во времена Казанского хайства, разру шенного, как известно, Ива ном Грозным. Ш ЕСТАКОВ — довольно распространенная фамилия в пределах южной части То темского уезда — района. Из деревень, где жило много Шестаковых, стоит выделить погореловскую Мальцево и деревни Манылово и Филино на реке Толшме. Прозвище Шестак давалось шестому ре бенку (или мальчику) в семье. Ш ИХОВ — типичная царевская фамилия, из дере вень Екимиха, ■ Криволаповская, Климовская. В целом ряде документов 30— 40 го
дов X V II веКа упоминается зажиточный крестьянин Царевской волости Василий Шихов. Старинные докумен ты сохранили в себе истори ческий эпизод с участием од ного из представителей этой фамилии: 20 декабря 1667 года на воеводский двор То темского Острога (на этом месте ныне находится кино театр, бывший городской со бор) пришел земской ‘старос та Евстифей Шихов и начал «л а я т ь » воеводу Максима Григорьевича Ртищева, зая вляя, что не будет платить недоимку за образовавшуюся в уезде пустоту (многие жи тели тогда «разбрелись» из деревень кто куда из-за тя гот государственного налого обложения). Таможенные кни ги Тотьмы также неоднократ но фиксировали различных Шиховых, занимавшихся тор говыми операциями. Напри мер, в 1653 году в город при езжали с товаром «крестьяне Царевской волости Иван Ш и хов да Посник Ш ихов». Пред приимчивость этого рода не утихала вплоть до X X века: известно, что в 20-х годах, еще «до колхозов», на реке Цареве была построена мельница, а при ней дом ее владе льца Шихова. Прозвище Ших, положенное в остову данной фамилии, ведет начало от за имствованного татарского имени Ших, в значении «князь, глава феодальной вот чины». На русской почве это прозвище стало означать «богатый, домовитый человек, глава большой семвд».
Тотьмы упоминается в доку менте, датированном 1716 годом. В конце X V III века на другом конце света, в Рус ской Америке, прославился выходец из нашего города Петр Шишкин, автор первой карты («чертеж а») Алеутских островов. Прозвище Шишка давалось в старину высоко му, рослому человеку. «Толш мянин Павел Шишка» зане сен в таможенную книгу Тоть мы за 1635 год. ШМОНИН — великодворская фамилия, из деревни Внуково (Слободка) на реке Печеньге. Глагол «шмонить» в словаре В. И. Даля приве ден в значении «праздно про водить время, лодырничать», поэтому прозвище Шмоня да валось лодырю, бездельнику. Ш УМИЛОВСКИИ — но сители данной фамилии сто лет назад проживали в основ ном в деревне Село (Федотов ская) на Цареве. Первым ее обладателем был выходец из деревни Шумилово близ го рода Кириллова.
Ш УМ КО В — фамилия из [ мосеевской деревни Воброви. ца, бывшей Кулойской волос ти От прозвища Шумко, ко торое давалось шумному, крикливому, подвижному ре бенку или взрослому челове ку. Ш УМЛЯЕВ — верхтолшменская фамилия, из деревни Великий Двор и хуторов Пер вое и Второе Мишкино. От нецерковного имени, известно го со времен Древней Руси, Шумляй — «громкоголосый Ш ИШ КИН — фамилия из восточной части бывшего То- . человек, тот, кто любит при темского уезда, из деревень \ народно шуметь, задираться». Нижняя Пельшма и Нижняя Щ У К И Н — фамилия ид не Печеньга. «Денежный сбор- • большой деревеньки Макаро щик Матфей Шишкин» из во (Куницино), чьи дома 63
смотрят окнами на место слия деревни Углицкая, где в ста ния рек Толшма и Сухона. рину жили рабочие соляных Хутор Щукинский существо промыслов. Есть две равно вал в Маныловском сельсове ценных версии в отношении те в начале X X века. Основа происхождения прозвища телем его был некий крестья Юрман, положенного в осно нин Щукин из этой ' устьтолшменской деревни. Тамо ву данной фамилии. Первая связана с народным вариан женные книги Тотьмы от 1634 и 1655 годов зафикси том православного имени Гер ман — Юрман. Согласно вто ровали сам процесс возникно рой гипотезе, «юрманами» в вения подобной фамилии в старину называли жителей городе: первым упоминается Юрмола, отец, «тотьмянин Первой Щ у гнезда деревень стоявшей на Кур-острове по ка», а затем его сын, «тотьмя среди реки Северная Двина, нин Козьма Щ укин». Проз близ Холмогор. На этом ост вищ е-Щ ука в старину дава рове, кстати говоря, родился лось лукавому, пронырливо М. В. Ломоносов. Какой-то му человеку, такому, которо человек мог переселиться в го, как говорится, на мякине поисках работы на Тотемне проведешь. ское Усолье, где и закрепи Ю РЗИ Н — фамилия из лось за ним прозвище Юр посухонских деревень Слобоман, а за его детями — Юрдино (Большой Горох) и Д о мановы. Отдать предпочтение можирово, входивших в X V II одной из этих версий пока веке в Окологородную во | трудно. Нужны дополнитель лость, вытянувшуюся вдоль ные сведения. реки Сухоны от Тотьмы до Черепанихи. В словаре В. И. Даля приведен глагол «юр- i ЯКУШ ЕВ — фамилия из зи ть» —- «метаться, суетить I деревни Лукинское на реке ся». От него и произошло j Цареве. Ведет начало от напрозвище Юрза — «суетли ! родного варианта православвый, не сидящий на месте че j. ного имени Яков— Якуш. ловек» . Ю РКИН — верхнееденгЯ РО С ЛАВЦ ЕВ — мосеевская фамилия, из матвеев ская (кулойская) фамилия, из ской деревни Кормакино. Юр ка — народный, разговорный. деревни Д яги лево. От проз вища Ярославец — выхо вариант имени Юрий. дец из города Ярославля или Ю РМ А Н О В — тотемская окологородная фамилия, из ! Ярославской губернии.
•
29
июля
1997 года *— 21 июля 1998 года
•
ОГЛАВЛЕНИЕ Конь, Корова, 1Усь и Щутса жили в Тотьме 350 лет назад............. 3
Д О П О Л Н Е Н И Я
„ТОТЕМСКИЕ ВЕСТИ"
А. КУЗНЕЦОВ
тотемских ф
а м
Редактор В. К. Д УРОВ.
1л,
и л и й :
Корректор Т. Ф. ЗЕЛЕНЦОВА. Линотипист В. А. НЕКЛЮДОВА. Верстальщик О. Н. СЕРГАЧЕВА. Печатник Е. И. ЗЕЛЕНЦОВА.
M il «Тотемская районная типография». Учредитель газеты; муниципальное Собрание Тир. 4135. Печать высокая. районного самоуправления. 161300, г. Тотьма, Вологодской обл.. ул. Белоусовская, 5
1. К стр. 28 - КОРЁЛИН. Из писцопой книги Вожбальской волости 1622-25 годом стало известно, что в деревне Лодыгин ■ ской /рядом со (Дулево/ стоял тогда нус • той двор Савки Корелы, которого ’’убили литовские люда в 121 году”, то есть, о 1613. Лети этого Савки, вероятно, и бьш' первыми носителями прозвища Корелины, 2. К стр. 39 - ШЗПЕИН. В писцовой книге Царевской волости 1622-25 годов /из фондов Вологодского областного кра еведческого музея/ в деревне Ленино за писаны "Тренька да Васька Григорьевы дети Непеика”. Видимо, их отец Григорий по прозвищу Непея или Непейка жил на ру беже ХУ1-ХУП веков. Он и является родо начальником всех царевских Непеиных. 3. К стр. 46 - ПОПОВСКИЙ. На роль "корней" данной фамилии претендуют еще две деревни бывшего Тотемского уезда с одинаковыми названиями Поповка. Одна из них стояла около церковного села Спас ского, что на реке Стрелице, близ Бирякова /ныне - в Сокольском районе/, дру гая - на Вожбале, тоже рядом с местной церковью. У вожбальской Поповки имелись и .другие имена - Горка /в ХУП веке/ и Гора /в XX веке/. Поэтому первый облада тель фамилии Поповский мог быть выход цем и с Вожбала, и со Стрелицы. 4. К стр. 52 - СПАССКИЙ. Еще один возможный ’’корень” данной ’’переселенчес кой фамилии - село Спасское соседней с Тиксной Стрелицкой волости. Там тоже су ществовала Спасо-Преображенекая церковь. В этом случае фамилия могла вести проис хождение напрямую от названия села, а
первым носителем ее мог быть не потомок священника, а простой крестьянин, выхо дец из села Спасского. 5. К стр. 55 - ТРУХИН. В сотных писях с писцовых книг Царевской волости Тотемского уезда, датированных 1622-25 годами /хранятся в фондах Вологодского музея-заповедника/, обнаружился человек, прозвище которого послужило действитель ной основой данной фамилии. В деревне Климовской /она же - Горка, а в XX веке известна больше, как Перевоз/ тогда жил "Первушка Олтуфьев сын, прозвище Труха". Его дети Федька да Олекса были первыми Трухиными на Цареве.
•>тз *J
m k h
/t -
« N 2 Оформление обложки и титульного листа А.В. КУЗНЕЦОВ Технический редактор Ю.П. МАЛОВЕМОВ "йвстолий" Вологда Отзывы о книге направлять автору по адресу: 161 322 Тотемский район", дер. Усть-Печеньга.