Корни тотемских фамилий by Тотемская Библиотека

КОРНИ Т 0Т 6МСКИХ ФАМИЛИИ

s?§mcЩ / r d Лd>OS©& A(?c<io 'J 1 1© ©МЛв®@»и1ч

) /1 **# |

P □□□□□□ 4

□□□□

mm Ф*> g

e a

А вы знаете своих предков?

Кузнецов А 1998

КЛАД ПАМ ЯТИ . Передо мной на столе .не жит толстая книга — недав но изданиШ телефонный справочник ■го]юла Черепов ца. Перелистывая: tee, пепель но обращаешь внимание на скопления абонентов с типич ными тотевдекими фамилия ми, такими, например, как Ивины или СОЧ(И',МЫ. Ёсчи ж е открыть списки номеров телефонов Вологды. Архан гельска, Мурманска, других дальних и Ближних городов России, я1 унерон, и там об наружатся некоторые фами лии, характерные лишь для выходцев из 1 ’отьмы iT тотемских сел деревень... Революции, 1 ражданская и отечественная- войны, ин дустриализация и коллекти визация, освоение целины и другие не менее памятные мероприятия советской влас ти разбросали тотьмичей по просторам нашей огромной страны. Около 6000 человек не вернулись в родные тотемские места с фдшатов Великой Отечественной вой ны. Их имена и фамилии соб раны в знакомой многим чи тателям «Книге Памяти», вы

шедшей в свет в 1993 году. Благодаря этому уникально му источнику моншо вос становить сложившуюся в пер вой четверти XX ве.Кв карти ну распространения типичных тотемских фамилий но волос тям сельсоветам я отдель ным деревням. Дело в ®ом, что в послевоенное время перемещения населения внут ри То там с кого района дово льно сильнр исказили и сма зали эт> некогда »стррйнуто картину ведь сегодня маны лове кие Ждановы могут жить в Пог6релов£>, а вожбалыские Ульяновские — в - Верхней Толшме. «Книга Памяти» представ^ ляе® собой настоящий клад для исследователей подлип ных тотемских фамилий. Хо тя и в ней узйё нашли отра жение результаты деятельно сти новой советско коммуни стической власти по стра ницам книги тут и ‘гам раз бросаны колоритные украин ские и немецкий’ фамилии репрессированных в конце 20 -х годов «кулаков» с юта России и .Украины, нелегкой судьбой занесенных в тотемскую тайгу... 3

РОВНО СТО ЛЕТ НАЗАД В 1897 году проводипась Всероссийская перепись на селения. Так получилось, что в тот год в первый и послед ний раз за всю историю Bf ликой Русской империи были получены точные результаты о численности населения в ее границах, с обязательным указанием фамилии, имени и отчества каждого 'Жителя, от новорожденных до глубоких стариков. Следующая пере пись называлась уже Всесо юзной и проходила в 1926 го ду, когда границы государст ва были сильно перекроены. К сожалению, в архивах ре зультаты этих переписей не сохранились. В более ранний период, с 1722 по 1858 годы, в Рос сии примерно через 20 лет осуществлялись так назы ваем ьиЬ ревизии, которые учитывали лишь количества дэдатных душ, плативших нз логи в государственную каь ну, а сведения о числе жен щин и представителях непо датных сословий сообщались , не в полном объеме. Данные 10 ревизий X VIII — XIX ве ков по Тотемскому уезду сох ранились частично в архивах Москвы и Санкт-Петербурга. В отдельных случаях по ним можно проследить появ ление и развитие некоторых тотемских фамилий. Исследуя фамилии, нельзя обойти сторэивй.и документы церковных архивов. Известно, что в каждом храме велись метрические и исповедные книги. В первые записыва лись сведения о брагах, рож дении детей и смертях, а «ис поведные росписи» составля лись ежегодно после велико го- поста — в них записыва ли фамилии и имена прихо жан, побывавших на испове 4

ди. Однако, архивы церквей Тотьмы и Тотемского уезда в большинстве своем были уничтожены после Револю ции. ПИСЕЦ ДА ПОДЬЯЧИЙ В научном архиве Тотем ского краеведческого музея хранятся две подлинные пис цовые книги XVII века. Одна датируется 1623 - 25 годами и охватывает деревни Тиксненской вологти. Составля лась эта книга подьячим Остафием Колюпановым под ру ководством писца Фоки Ду рова. Вторая книга относится к 1687^88 годам. В ней перечислейы все '.кители муж ского пола деревень волости Сондуга, где побывали для переписи писец Никифор Озе ров да подьячий Иван Горде ев. Московские архивы, а в первую очередь Российский государственный архив древ них актов (РГАДА), хранят еще несколько писцовых книг Тотемского уезда XVII века. Сохранились также описания Тотемского острога, нового и старого посадов, а иными словами, города Тотьма и Вар ниц. В 1619 году дозорную книгу этих поселений соста вили писец Иван Козловский и подьячий Марк Мартемьянов. Это один из самых ран них документов, где можно отыскать тотемские фамилии и прозвиша людей, послужив шие основами для будущих фамилий. Древними документами в послевоенное время интере совался директор Тотемского музея Василий Елизарович Величутин (1909 — 1996). Он несколько раз посещал московские архивы, в резуль тате чего привозил в Тотьму

Яковлева. В результате кро потливого труда возглавляе мого им коллектива ученых кроме самих таможенных книг были опубликованы также пш ложения с алфавитными ТАМОЖНЯ В ТОТЬМЕ списками всех людей, чьи имена и фамилии упоминают ся в этих любопытных доку Слово «таможня», ранее простому советскому челове ментах старины. Подчас в таможенных кни ку почти незнакомое, в пос ледние годы стало привыч гах встречаются очень инте ресные имена тотьмичей, жив ным и обыденным: ныне лю бые, самые безобидные, пере ших 300 — 350 лет назад. мещения жителей бывшего Например, в Тотьме в то время обитали Козел Ж дан, СССР наталкиваются на бди Ж ук Стефан, Трофим Коро тельных таможенников. Не ва, Данило Гусь, Степан Рыб что подобное наблюдалось в Тотемском уезде в XVII ве ка, Первый Щ ука и Пятой Конь! Причем, почти все они ке — на всем Великом Си были современниками, а это бирском пути, началом кото значит> что Гусь мог жить ло рому служила река Сухона, были созданы таможни. Кро сосе детву со Щ>кой, а Коро ва тихим летним вечером мир ме Тотьмы, некоторое время существовала таможня даже но беседовать на берегу Суна Устье Толшменском. Все I хоны с Конем... Конечно, церковные, или проплывавшие по Сухоне су христианские, ймена уже в да и люди должны были в этих пунктах обязательно ос то время преобладали у жи танавливаться, платить noiii телей Тотьмы и уезда, но и лину, сообщать свои имена, древние языческие традиции откуда они прибыли, какой наименования ребенка по об товар, куда и с какой целью разу и подобию предметов и везут. Таможенники XVII явлений окружающего мира были еще очень живучи. Ват века очень аккуратно эти ряд примеров старинных сведения заносили ь специ имен тотьмичей из таможен альные книги, благодаря че ных книг XVII века: Мороз му в наши дни некоторые из тотьмичей смогут найти в них 1 Афанасьев, Незговор Василь своих прапранрадедушек. ев, Го'-ть Гаврилов, Безсон Силуянов, Осип Ноздря, Зи Познакомиться с таможен ма Иванов, Иван Худоржой, ными книгами Тотьмы, Устья Второй Чагтоступ, Яков Толшменского, а также Велк | Шиш, Иван Балда... кого Устюга я Сольвычегод Так как таможенные книги ска проще, чем с упоминаг на протяжении деся шимися выше писцовыми кни ! велись тилетий, иногда в них зано гами. Если из последних до сначала отец, а потом сих пор ни одна еще не опуб лились его сын, в связи с чем в не ликована, то .таможенным которых случаях можно прс книгам повезло больше: в на ' следить сам процесс возник чале 50-х годов в издатель новения первых тотемских стве Академии наук СССР фамилий. Скажем, если под вышли три толстых тома под 1634 годом был записан редакцией профессора А. И. «тотьмянин Осина Бабин», то

многочисленные выписки из писцовых книг и иных доку ментов, в которых зафикси рованы на века имена наших с вами отдаленных предков.

двучленные имена — Иван Синица, Онисим Нерат, Шестак Попов. На рубеже XVII — XVIII веков в официаль ных документах утвердилась тройная формула наименова ния — Иван Елфимьев сын Трубников, или Баскаков Се мен Иванов сын. Впрочем, не которое зремя и фамилия (прозвище) могла быть неус тойчивой, преходящей: напри мер, если человека звали ПРОЗВИЩЕ, ОТЧЕСТВО Любим Петров сын Анчуков, И ФАМ ИЛИЯ то его сын по каким-то при в, чинам мог именоваться уже Однако, надо отметить, что сы такого понятая, как «фами Трофимом Любимовым (это в лия», в XVII веке, во време ном Мельниковым том случае, если его отец на писцовых и таможенных Любим имел профессию ме - книг, еще не существовало. Слово «фамилия» пришло в льника и такое же профессио русский яз£ш только в нача- ( нальное прозвище), Привычное теперь оконча ле следующего века, при П ет-' ре 1. Оно 6ы .'л заимствовано ние отчеств на «-ич”> распро в крестьянской через польский из немецкого странилось среде относительно недавно языка, где означает «семья». — лишь в прошлом ■ веке. В старину на Руси вместо «фамилии» употреблялось по Раньше Васильевичами, Про именовались нятие «прозвище» или «отче копьевичами ство» («отечество»). Доку только богатые, так называе мые «лучшие» люди, а «се менты допетровского времени редине» и «худые» по достат пестрят такими фразами, как ку этого права не имели. «во дворе крестьянин Федотко Фадеев сын прозвищем САМЫЕ ПЕРВЫЕ Чурилав», или «Ьо. дворе бо быль Логинко Патракеев сын К . сожалению, очень мало прозвищем Докучаев», либо сохранилось документальных прпрто «тотьмянин Пайел Гри памятников деловой письмен горьев сын». В царских ука ности 'от далекого XVI века. зах о переписях йаселения в Краевед Василий Тимофеевич XVII веке предписывалось за Попов в своей книге о Тоть носить сведения с* человеке ме, изданной в 1886 году, «с отцы л с прозвища». сообщает, что при Иване Вообще, .какой-то опреде Грозном были присланы из ленной формулы именования , Москвы писцы Юрий Иванов людей у русских долгое вре- Симанов s<co товарищи» для л я просто не бы ла, в огли- переписки старого и нового новозаведенного чие от официальной Запад посадов, ной Европы. У нас простого Феодосиевого монастыря да крестьянина могли называть погостов в Тотемском уезде, только церковным именем — но эта писцовая книга 1556 Ивашка, Микитка, Архип, не сохранилась. Вероятно, одной из самых могли именем-прозвищем - Кокшар, Багула, Солевар. первых тотемских фамилий (прозвищ) надо признать фа Очень часто применялись в таможенной книге 1653 го да упоминается уже «посадI ской человек Осип Осинии». Потомки Щ уки, Коня и Гуся в более поздних книгах уже значатся как Козьма Щу-шн, Евдоким Конев и Василий Гусев. Кстати говоря, изве стно, что дом этого самого Гуся стоял на берегу Сухо ны «на устье Песьей Деньги».

милию Саблин, которую но сила делая династия купцов и солеваров. «Посадский че ловек Артемий Григорьев сын Саблин» впервые упомянут в грамоте от 1500 года. Его стараниями и на его деньги тогда была возведена церковь Ильи Пророка н а Варницах. В документах середины XVI века, связанных ,с соз данием Суморина монастыря, встречаются такие тотемсвие фамилии (прозвища), как Ис- ' томинский, Пономарев, Мень шиков, Добрынин, Брагин. Некоторые из них употребля ются в Тотьме до сих пор. В отличие от XVI века, сле дующее столетие местной ис тории даже в научном архн: ве Тотемского краеведческо го музея представлено оольшим количество частных Де ловых документов: меновых, указных, челобитных и иных грамот, мировых записей и отписей, заемных кабал..Сох ранились даже цельщ семей ные архивы трехвековой дав ности, например, комплект документов семей Кореневых и Двойнишниковых. Старинные деловые доку менты содержат в себе нема ло имен и прозвищ жителей Тотьмы и уезда, что делает их бесценными памятниками истории. I ЧТО В ОСНОВЕ? Из всего многообразия i готемских семейных наиме нований можно' выделить не сколько групп, где основы фамилий имеют схожее про исхождение; 1. Фамилии, про исходящие от церковных (пра вославных) имен и их народ ных вариантов — Трофимов, Харин и др.; .2. Фамилии, происходящие от древнерус ских, нецерковных, или язы- i ческих имен — Добрынин, 1

Некрасов и др.; 3. Фамилии, происходящие от народных прозвищ — Выдрин, Ложкин и др.; 4. Фамилии, происхо дящие от народных имен, по казывающих место ребенка в семье — Семаков, Шестаков и др.;' 5. Фамичии, происхо дящие от профессиональных' прозвищ — Веретенников, Бердников и Др.. 6 . Фамилии, происходящие от названий де ревень, городов, откуда вышли их носители — Кирил ловский, Савинский и др.; 7. Фамилии, происходящие от прозвищ, в основе , которых лежат названия различных народов — Казаринов, Лит винов и др. «ПОЛЬСКОЕ» ОКОНЧАНИЕ Большинство русских фа милий оканчиваются на «-ов» и «-ин». На третьем месте по числу характерных оконча ний находится «-ский», кото рое в народе до сих пор ночему-та считают «польским». Сразу же надо отметить, что никаких оснований для подоб ного утверждения нет. Вопервых, окончание «-ский», кроме польских и русских фа милий, очень часто встреча ется в фамилиях украинцев, белорусов, словаков, болгар и македбнцев., Во-вторых, нз четырех десятков тотенских фамилий, заданчивающ^хся" на «-ский», ни одна не находит прямых связей е Польшей, в чем читатели могут убедиться ниже, в словаре «Корни тотемских фамилий». Фамилии на «-ский» чаще всего происходят от названий населенных пунктов, причем, возможны, два пути их появ ления. В первом случае фа милию от деревенского назва ния могли получить все жи тели этой деревни: например, в заозерской деревне Дани 7

лов Починок живут Данилов кузнеца была ведущей сре ские. Второй, более продук ди несельскохозяйственных занятий населения. Писцовые тивный способ, связан с пе книги Тотьмы XVII века реселениями людей из одно просто пестрят такими прозго населенного пункта в дру вйщами, зачатками будущих гой: скажем, ныходец из фамилий, как Якунька Куз деревни Левино в другой де ревне или городе, куда он нец, Ивашка Кузнец... Если перебирался на жительство, в городе кузнецы обслужива получал прозвище Левинский, ли в основном соляные про позднее становившееся фами мыслы, то в волостях, по раз лией. ным деревням, всегда рабо ПОТОМКИ ПОПОВ тало несколько кузнецов, ус И КУЗНЕЦОВ лугами которых пользовались Две самыр часто встреча- . А:еетные крестьяне. юшиеся фамилии среди насе УЧЕНЫЕ О НАШИХ ленья Тотемского края — ФАМИЛИЯХ Попов н Кузнецов. Законо Предлагаемый читателям мерность эта распространяет словарь ЫКорни тотемских ся и на соседние с нашим фамилий» пиедставляет со иайоны восточной половины бой перзую попытку свести Вологодской области. Другое воедино знания о самых ха дело — запад Вологодчины: рактерных для нашего края там Поповых и Кузнецовых семейных наименованиях. До мало, зато лидируют ф ам илии сих пор о тотемских фами Смирнов и Иванов, в свою лиях почти ничего не писа очередь редкие у нас. лось.^ В книгах известного Первое место фамилии По русского ученого В. А. Нико пов отчасти можно объяснить нова (1904 — 1988) «Геог хем, что в старину местных рафия фамилий» и «Словарь священников выбирали из русских фамилий», изданных простых крестьян, обычных в Москве в 1988 и 1993 го деревенских жителей. Одним дах, дается толкование не из главншх требований к но более двух десятков типич вому попу была грамотность, ных для нас фамилий. Книга умение читать книга, потому Ю. И. Чайкиной «Вологод как в XIV — XVI веках вся ские фамилии» (Вологда, служба в храмах зачастую 1995) содержит в сёбе неско ограничивалась чтением от лько больше' фамилий, ха веденных на день отрывков рактерных и для Тотемского из церковных книг. З а это пои оайона — ведь связи между получал назначенное миром ' Вологдой и Тотьмой всегда жалование, а в остальном поддерживались на хорошем жил как все — пахал пашню, ypQBHe. сенокосил, охотился... Такие -Словарь «Корни тотемских священники часто >менялись, фамилий» предлагает читате в связи с чем количество | лям знакомство с происхож «поповых детей» увеличива дением 322 типичных для на лось с каждым годом. шего района фамилий. Кузнецовы занимают вто СТАРЫЕ И НОВЫЕ рое место по числу носите лей среди тотемских фамилий В заключение необходимо также по праву. Триста-четыобратить внимание на то об реста лет назад профессия стоятельство, что в течение 8

XX века произошла смена названий старинных тотемских волостей на сельсовет ские имена. Уже несколько поколений людей привыкло называть былую’Гиксненскую волость Погореловским сель советом, Царскую волость — Калининским сельсоветом и т. д. В словаре фамилий вос производится ситуация, сло жившаяся к началу нашего столетия, поэтому в нем чи татели встретят как старые, так и новые названия гнезд

деревень (волостей-сельсове тов), а также имена деревень, уже исчезнувших с лица зем ли. Было решено включить в словарь и несколько фамилий, бытовавших в волости Кочевар, которая с глубокой ста рины и Д о середины XX ве ка относилась к Тотемскому уезду - району. Лишь в кон це 50-х гадов кочеварские де-. ревни были переданы Тепменгскому сельсовету Верховажского района.

о р я я

т о т е м ф

л ж

с я

я л я А

неподалеку, от села Биряково. Деревня вта, под назва нием Олексеево, отмечена еще в писцовой кнчге Стре лицкой вояпсти Тотемского д е р ь м е гСошПмкая. Прозви У°зда от Г623 года. Еще II.' V .111:< 00 женнор <з осодин возможный «корень» #?ВХ фамилии, прел фамилии Алексеевский — стау**ег. < народный п* деревня Душегубов®, второе риаи» пцяшх лннмог,» му:ь'стр> название которой — Алексе го (АИспи АввяКуы.'а в прос евская..В XVII веке она сто тирс'им Аоакум. Чмце* яла ие»»далеку эт Суморина чем АПаил, y in n p - u ’ii.n. i. монастыря, в Титемском Окоформа Обяняг 1И* а логородье. ‘ *|МИЛНц - офицнчл!»АЛФБРЬЕВ — эта фами « ( кгч : « и » все ж е лия происходит от на|родногс J j T , »■ г варианта церковного имени ГОО . ?т верх-толшЕЛевферий. Сто лет назад анлня из деревень Адферьезы жили в деревнях юр и Боярское, Ермолица, Лиственница и вт Церковного Чертовское на. Верхней Толш,, " ■ ■ '■ — фамилт-ме.нз АЛЫЮОВ фамилия из l-hMi ^ергвень (Жи середской деревни Велико UNffbiJirwwiij h a рё 8в дворгкая’. что на рёке Дви% «ч» гя гргчалась и в нице Много Алыковых было ряде деррваиь (Игашево, Jioи в деревнях соседнего Колебатово) нй1 L .-«ней To.jluчевара (ныне — в Верхоме* Р в я Аксен — это совра важском районе). Поозвище щенный вариант иравославноАлык происходит от диалект го Арчсонтий. Из *(0н у м ер а, ного слова «алык» в значе да^иргманного 1719 под. я , нии «часть еооачьей или оле ~м ес . «тагсмец . Окйби ньей упряжки — лямка, ] ул. a ;■». шлея». Олово это пришло к , A J*£K U K K i*eK H 8 — дэп ,.жл — «------ раснронам из " Архангельских зе мель, где русские прожива I» « е с к о л ь к и деревли рядом с оленеводческими ...— _ _ Тиксне (валесье) и народами. Прозвище такого '■ м (Кзшшннекоф. рода могли дать ленивбму, Ш ов j< такое прозвище мог безвольному человеку, про чип. выходец кз дерев которого есть и выражение не АДрксеево, которая наво в русском языке — «как дится в Сокольском районе, лямка». М Н И

ф ам илия бы-

tiaiaen в етврои ж м ги н х шедеввкив^ деW M X , рсмьин' яюего — в

АНИКЕЕВ — происходит эта фамилия из мосеевсной деревни Бобровица, с меж дуречья Кулоя и Еденьги. В *православных святцах есть имя Аиикита, от которого были созданы народные ва рианты Аникий, Аника. ДЗ таможенной книге Устюга Великого от 1678 года упо минается крестьянин Яков Венедшыоэ Аншотевых со Отавой Тотьмы, В конце XVJI века в Устюге намучи ло распространение фамиль ное окончание «-их», поэто му приезжий из ТЪтьмы Аникиев стал там Аникиевых. Подобные случаи 13 таможен ных книгах отмечены и для других тотемских фамилий. АНТОНОВ — фамилия была характерна для нгате; 5 ей деревни Зндорорска , что ‘о вносится it' гнезду дЬревень Кул’яга f a реке; Тнксне. Цер ковное “имя Антоний имеет краткую форму Антон, от к:>Эброй и произошли Данная фамилия. А И Т Ж Ь К В — фамилия широко в с т р е ч а л а ^ в Н и к о льских и веот-телшменских деревнях. От** народного ва . риайта Лнтуф (или А нтуфий) ппяпосланного имени Анти ох ^Н Ф А Л О В — чанная фа милия вед»т начало нз нижееденгских (не ппбинс«их) де ревень. Довольно труднопро износимое церковное имя Амфнлохий .в народ* было уп рощено До Анфаэ'я В там > жендои книге Тотьвы* ,ат 1653 года ую минается «тотьмянин Анфа/Шр, Пвдошш».. а в над писи на Книге «ешца XVII веча из Троицкой Зеленской церкви говорится о священ нике Иакове Иванове сыне Анфалоие. АРХИПОВ другая нижHt еденгская фамилия, из де 12

ревень Нелюбнно и Горка. От цеоковного имени Архип. БАЛАНДИН — в качестве «центра скопления»-ртой фа мйлии можно назвать мосе евскую деревню Чаеовное, из бывшей К улойгко! волос ти. йаландидых мяош и в соседнем Верховажской рай one, в деревнях па. реке Ку лой, но & каком направлении (вверх или вниз по течению?) .шло распространение , этой фамилии, пока выяснить не удалось. Прозвище человека ьаланда ведет начало от древ нерусского слова «баланда» в значении «болтун, пустоме ля, любитель поговорить без деда».6АСИН — царе в* кая фа милия. В старичу было рус ское слово «бас» — «краси вый, нарядный человек», ко торое и было положено в ос нову прозвища, а затем — фамилии. В. И. Даль в сво ем знаменитом словаре при водит пййловйцу: «Бася (т. е. красота) приглянется, а ум пригодится», БА Ч /, 1ДИН — сто лет назад такая фамилия была характерна для жителей де ревни Коровинская Царевской волости. В источниках более повднего времени упо минаются крестьяне Окологородной волости, братья Васи лий да Иван Дмитриевы Бачалдины (документы от 169.0 и Г695 годов), а в таможенной книге Тотьмы за-1634 г. запи сан «тотьмянин Бачалда Мак симов». который, возможно, и был ' родоначальником всех современных Бачалдш ш х В других городах и весях Рос сии встречаются варианты этой фамилии — Бахолдин и Бакалдин, однако, во всех трех случаях в основу про звищ людей было положено диалектное слово «бахалда»

— «хвастун, лгун, болтун», зафиксированное в словарях русского язы ка В. И. Даля и М. Фасмера. БЕЛОЗЕРОВ — фамилия из деревни Федотово, что на Верхней Еденьге (Матвеево). Прозвище Белозер в значе нии «выходец из города Белозерска или из деревни Бс лоэррского уезда» 'было ши роко распространено раньше но ■всему Русскому Северу. Из Белоаерья люди в стари ну разбегс-лись от голода, от нрепостной зависимости. В деловом документе, таи на зываемой «отписи», датиро ванной 1661 годом, упомина ется житель Q кол огородной волости Иона Белозерцев. БЕЛОУСОВ — фамилия, широко распространенная в целом ряде тотемских волос тей (Цареоская. Окологородная, Старототемская и др.)В таможенной книге Тотьмы за 1635 год запиран житель волости Старая Тотьма Фома Белоусов, а документ от 1678 года донес нам имя и црозвище крестьянина дерев ни Синяково Толшменской вэлости Ивана Белоуса. Та кое прозвище обьчно дава лось человеку ей светлыми, русым» \сам и. БЕЛЯЕВСКИИ — тиксненская фамилия, происходит из деревни Залесье* стоящей по соседству с ,Погорел овым. В Польше, в Вальбжихском во еводстве есть город. Белява, выходцы из которого, дейст вительна получали фамилии Белявские но и »1 Беляеве мие! Гораздо ближе тикснеиснюй фамилии название деревни Беляевская, что находится в Тарногском районе, на реч ке Шебеньге. Скорее всего, тотемские Беляевские имеют не силезские, а кошненгские «корни».

БЕЛЯКОВ — еще одна погореловская фамилия, из деревни Маныловица. Прозви ще Беляк в сгарину давалось человеку или светловолосо му, шш белолицему. БЕРДНИКОВ — середская фамилия, иа деревни Концевская н а ,р е к е Двинице. У В. И. Даля приводится слово «беодник» — «бепдочный мастер», а «бердом», как из вестно, называлась часть ткацкого стана (кросен). Это был род гребня, в который продевались нитй основы бу дущего полотна. Двнницкий крестьянин по прозвищу Берд ник дал в свое время начало фамилии всех Бердниковых. БОГДАНОВ — Никольская фамилия из деревень Лобаново и Аникин Починок. Имя Богдан занесено в православ ные свялуя как перевод гре ческого Феодот — «богом данный». БОРИСОВ — фамилия из небольшого гнезда деревень под названием Борок, зате рявшегося среди болот в вер ховьях реки Кулой. От цер ковного имени "славянского происхождения Борис. БРАГИН — одна из ста ринных тотемских фамилий, имеет несомненную связь с деревней Брагинская из То цемокого Окологородья, а чем свидетельству ют строки из документа, датированного 1646 годом: «Двор солева ра Петра Брагина в деревне Брагинской...». Таможенные книги TVjTbMbi и иных горо дов на Великом Сибирском пути в течение всего XVII века десятки раз фиксирова ли торговцев (или «гостей», как их тогда называли) пп фамилии Брагины. Вариант ее известен еще с 1567 года когда в завещании основате ля Суморина монастыря Фео]3

досин упоминается его дядя бодка Коченьга была самой Исаи Брагинский, первый большой деревней во всем владелец одноименной дерев Тотемском уезде. Слово «бряни. «Бритой» раньше назы зги» у В. И. Даля дано с по валось домашнее корчажное яснениями «дрязги, сплетни, пиво, а прозвище Брага мог ссоры». Видимо, человек по получить любитель этого' прозвищу Брязга отличался хмельного напитка. Судя по склочным характером, любил сохранившимся источникам, посплетничать. подобные любители (ныне ска БУЛАТОВ — довольно зали бы грубо •— алкоголи редкая для наших мест ф а ки) жили не только в Тотьмилия. Происходит из дерев ме Вот что записано в пис ни Ухтанга, расположенной цовой книге 1620 года Устю на сухойском берегу напро га Великого; «Место дворо тив поселка Чури.овка. В вое казенное, пропил его на старину на Руси было рас пространено нецерковное (т. е. кабак посадкой че ловек Бра га Мосеив в дву рублях, а не занесенное в православ сам сбежал от долгу безве ные святцы) имя Булат, за стно». Интересно, что в Тоимствованное из тюркских темекюм районе много Б ра языков, в которых имело зна гиных живет как раз в д(-рев чение «крепкий, как Сталь, не Мосеево, бывшей Кулойчеловек) , ской волости, но устюжанин БУЛЬНОТИН — фамилия Брага Мосеив основать эту из деревни Великий Двор, деретяю не мог —- она изве что на реке Печеньге. В ело стна из документов раньше варе вологодских народных 1620 года. Большое скопле говоров приводится глагол ние носителей фамилии Бру «булькатить», иными слова гины наблюдается в Сибир | ми, «бурлить, приводить в ском сельсовете Верховаждвижение жидкость»; Прозви ского района, опять, же на ще Булькота мог получить реке Кулой. Вероятно, точеловек, который говорил трмские Брагины постепенно быстро, захлебываясь, торо расселились в эту Сибирь, пился при разговоре. что находится всего лишь в ВАЛОВ — типичная вож60 км к северу от Тотьм ь, бальская фамилия, из небо хотя, бывали купцы Брагины льшой деревушки Давыдко и в настоящей Сибири, той, 1 во. «Тотьмянин Михайло Те рентьев сын Валов» записан что за Уралом, поэтому се в таможенной книге Тотьмы годня Брагиных можно встре от 1675 года, так что эта тить и в. Тюмени, и в К рас фамилия живет в наших кра ноярске,’ и в Иркутске... ях уже более 300 лет. Про БРЕДНИКОВ — верх-толзвище Вал ведет истоки ехг шменская фамилия. Прозвище подобного же слова в значе Бпедник означало «человек, нии «лежебока, лентяй». который занимается изготов ВАРЗИН и ВАРЗИНОВ— лением бредней для ловли две похожие фамилии про рыбы». исходят из разных деревень: БРЯЗГИН — эта фамилия перзая встречалась в велипроисходит из деревни Кокодворскэй деревне Ворэни ченьга, что стоит на левом но на реке Печеньге, а вторая берегу' Сухоны близ границы — в деревне Взулово па Тотемского и Нюксенского Верх-Толшме. Интересно, что районов В XVII веке Сло 14

единственная лесная дорога с Велнкодворья на Верхнюю Толшму выходит как раз к деревне ВаулЬво, поэтому неисключен перенос фамилии Варзин из Воронина на но вое место, правда, t незна чительным изменением в окон чании. Писцовая книга Тотрм ско го уезда от 1623 го да в волости Печеньга назы вает дёрезню Варзинскую, которая впоследствии была заброшена, но именно ее на до считать действительным «корнем» всех Варзиных. В ейоварях В. И. Даля и М. Фасмера слово «варза», по ложенное в основу прозвища человека Варза, дается с по яснениями — «шалун, ба ловник, проказник» или «за дорный человек, склонный ко всякого рода принародным выходкам». ВАХРУШ ЕВ — фамилия из глухого нижне - печенгского угла, н которому позд нее пЁнсо^фшился и лесс про 'ьпнленныв- поселок Ми хайловна. Нзве» гиый готемский жудоншик Я>. М. Raxpyшов (1870— 1931) ,(|рвдя<£ ч ш ал писать свою фамилию с окончанием «-ов», что не поотиворечит правилам рус ского языка. В 1710 году к одной «закладной кабале'», составленной в Тотьме (один человек давал другому день ги в долг), «руку приложил тотемец Михайло Вахрушев». Церковное имя Варфоломей в народной речи дало не сколько вариантов, среди них — Вахромей и В?хруш. От последнего и происходит эта фамилия. ВЕРЕТЕННИКОВ — печенгская фамилия, из великЬдворской деревни Ворони не. Прозвище Веретенник да валось тому, кто изготовлял на продажу веретена.

ВЕРЕЩ АГИН — фамилия была распространена среди жителей деревин Подгорная (Подгора) на ■ реке Тафте, ныне заброшенной. Прозви щем Верещага «награждали» в старину человека, который Л1рбил поговорить, поболтать, не обращая внимания на дру гих собеседников. ВИКУЛОВСКИИ — фами•лия из деревень- Панове (Пантелревская) и Тельпино на Вожбале. Такое ' прозвище, превратившееся затем в фа милию, получил некогда вы ходец из деревни Викулово (или, ВикуловскйЙ). Обнару жйть дс-оевто С таким назва нием ь современной Воло годской области не удалось. Возможно, «корневая» дерев н я всех Викуловских уже исчевла с лица земли, или же она находится где-то за rapt делами Во ’огодчйны. ВИКУЛЬЕВ — носители этой фаАйигай в основном происходя» из деревни Угрюмиха, что находится на реке Тиксне, в сос-аве гнез да черевень Кулига. Прако едэдиое имя ВУ&од в народе было преобразовано в более удобнояроизносимое Внкул. ВИНОКУРОВ фамилия из середской деревни Меле хов Починок (Малая) на ре ке Двинице. Прозвище Вино кур, положенное в основу, фамилии мог лолучить че ловек, занимавшийся вино курением, производством, ви на, как в, старину называли водку, выгнанную, или b h k v речную, из зерна ржи. Сво бода винокурения в России была дарована указом Пет ра I в 1716 году, но подоб ные прозвища были в ходу и ранее. Например, в Тотьме в 1675 году жил Винокур Иван (таможенная книга). 15

ВИШ НЯКОВ или ВЕШ НЯ тели тотеыского «пригорода* КОВ — довольно частая ф а — слободы Зелени. В воло годских говорах слово «вомилия во всех районах Во логодской области. У нас лох» имело значение «крыш встречалась в деревнях на ка на глиняном горшке» или Тиксне, па Цареве, на Ниж^ «гвьюшка в печной трубе». ней Еденьге, в Заозерье. В Трудно представить какойXVII и XVIII веках источни либо перенос данных значе ний на прозвище человека ки фиксировали только фор Волох, поэтом у для му Вешняков, а звук «и» в первом слоге появился лишь толкования этой фамилии бу в прошлом веке. Таможенная дет старинное название ру мын — волохи. До сих пор книга Тотьмы от 1634 года часть Румынии именуется отмечает «тотьмянина извоз Валахия. В средние века, чика Дмитрея Вешнякова». Прозвище , Вешняк давалось после турецкого завоевания ребенку, родившемуся вес Балканского полуострова, ной. У царевской деревни I православные волохи искали Конюховская было второе на защиты на Руси. Возможно, один из них, или его потом звание Вишнякэво — имен но так ома записана в писцо ки, добрались и до Тотемсковой книге 1619 года. Веро го края. ятно, эта деревня-и является В О РО БЬЕВ — фамилия «корнем* уотемских Вишня встречалась во многих дерев ковых. нях по Сухоне — от УстьВОЛОКИТИН — сто лет Еденьги до Нижней ПеченьI назад такая фамилия отме ги. Писцовая книга Окологочалась у жителей двух мест: родной волости от 1623 года в деревне Любавчиха, что называет деревню Воробьев стоит- н а С утяге напротив Починок, позже запустев села Устье Пдеенгское, и в шую. Ее основал' некий кргч^Лавной* деревне Погорелов- Л /ышин по прозвищу Вйроской (Тиксненской) волости. 1бей — так в старину назы Любопытный исторический вали людей маленького рос источник «Житие юродивого та, а по характеру — сует Андрея Тот емс кого», напи ливых. Сохранился документ санный в середине XVIII ве от 1795 года о поездке в ка (около 1745 года), донес Вологду с коллективной продо наших дней имя одного сьоой крестьян деревни Ниж из священников Усть-Неченгняя Печеньга Федора Воро ской Покровской 1 церкви: „ бьева. «Ияков Григорьев по реклу BOPOIIAHOB — фамилия Волокитин». В Тотьме под была распространена в тик1702 годом одни из докумен сненских, вожбальских и цатов называет Анисима Воло оевских деревнях. Среди пос китина, «посадского денеж ледних была деревня Ворыного сборщика». В старину паново, в которой, по всей в тотемских деревнях «воло видимости, и находился «ко китой» называли временно рень» этой фамилии. В XX го работника, нанимавшегося веке Ворыпаново исчез то. к богатым хозяевам, чтобы В. И. Д аль в своем словаре таскать, или волочить, боро приводит слово «вороп» — ну по пашне после посева. «налет, грабеж, разбой». В ВОЛОХОВ — такую ф а Дрезней Руси «воропаем* милию носили некоторые жи называли слепого человека. И',

. Однако в случае с тотемской Выдра приводит словарь В. И Фамилией исходное для нее Даля — «болезненный, иеху прозвище должно было зву далый человек». чать как Воропан, поэтому ГЛАДКИИ или ГЛАДКО! не совсем ясио, от какого —L целая «полоса» распрост слова оно ведет начало . — ранения этих фамилий про «вороп» или <-варопай». Воз 'янулась от Никольской де можно, в наших говорах су ревни Казаадзо на рею ществовало и особое слово ТЬлшме до дереани Слободи «воропан*, но значение его но (Большой Гороху, стояще! выяснить не удалось. на берегу Сухоны в 5 -кило ВОРОШИЛОВ — вожбальштрах от Усть-Печеньги ская фамилия, из деревни Причем, в заречных дерев Сергеево. От прозвища Во нях жили только Гладковы рошило, которое Давалось а в посухонскйх (Черепани человеку, без спроса лезуще ха, Павловская, Осовая > му в чужнг дель> задевающему др.) — преимуществеыш tq , , до него ему дела нет. В Гладкиа Очеиь редко, не Тотьм ч .1619 году жил Довстречался и третий вариаш ройейко Кириллов сын Во этой фамилии — Гладких рошилов (из дозорной книги). образование которого связа но с концом XVII века и i ВТОРУШ ИН — фамилия, характерная для деревни Ве ■ основном с Великим Устю гом. В любом случае все эт 1ликий Двор на Ведг-Толшме. фамилии происходят от од Обычно в многодетных кре ноте прозвища — Гладкий стьянских семьях детей на которое давалось здоровому зывали в порядке появления г<мт<^г)му человеку. Ф амнту чх на сеет: *шя Рторуша по с окончаниями I ий» ы « их» лучал второй ребенок (см. были не характерны для то ниже — Третьяков, Шестатеме иих нрестьян, поэтому таков и др.). присутстмм их в <.деррвняя ВЫ ДРИ Н — одна из не иа «ходучей стороне> Сухо многих фамилий имеющих адя «iuik.no попытаться ебъяс подлинный деревенский «ко пять былыми переселениям» рень» — деревню Выдрино людей из Устюжского уезда в тот е иском Околото родье, гМс гание фамилии в ХУП— откуда часть Выдриных в кон XVIII веках встречались очеш це XVIII века переселилась часто. в пустовавшую тогда дерев ГЛАДКОВСКИИ — типич ню Родная (Ровная на реке ная куяойская фамилия и: Тафте. В самой О косого род деревни Мосеево. Где-то до ной волости с XVI века изве быть деревн; стна династия солеваров Выд- ( лжна была Гладково. из которой пересе риных, которым и принодле жала упомянутая деревня. 1 лился первый обладатель по добного прозвища, а затеи В таможенной книге Тотьмы фамилии. Найти такую де от 1633 года упоминается р пню не удалось, вдаможне «хлебный закупщик Денис она запустела еще в стари Выдрин», а в 1660-е годы ну ■«порядную запись» на строи тельство деревянной Троиц ГОДОВИКОВ — .николь . ной церкви на Пелене под ская фамилия из деревень писал Василий Степанов сын среднем течении реки Толп Выдрин. Значение прозвища мы (Конушинское, Лники 17

Починок). В вологодских го ворах «годовик» — «годова лое животное», а также — «урожай озимых культур». Какой смысл имело при этом прозвище человека Годовик, не совсем яоно. , голодов — данная ф а милия была характерна для акологородной деревни Савино. в дозорной книге Тотьмы от J619 года упоминается -худой (j. бедный — A. K J ча&овсь1 'Внмошка Васильев сын Голодов, воду льет у варниц», а в 1634 году на таможне отметился крестья нин Замятия Голодов из Царсвской волости. Прозвище Голод, судя по словарю В. И. Даля, давалось некогда чело веку, живущему в нищете, в скудости. Синонимом древне русского слова «голод» было «голытьба», известное до сих пор. ГРИДИН — вожбальская фамилия, как-то связанная по происхождению с деревней Гриди некая, отмеченной еще в писцовой иниге волости Вожбал от 1623 года. Веро ятно, эту деревню основал крестъя^ия по прозвищу Гри дин. Для самого щюзвища Гридя возможны два равно ценных 'Изъяснения; этс мог быть народный вариант дерковного имени Григорий, или же оно возникло е*> тлагола ■I «гоидчться», известного в вологодских говорах в зна_ чении «смотреть ■неласково, зло. исподлобья». В предел-нем случае Гридя — это «не ласковы й; злой человек». ГУЩИН — данная фами лия происходит из жаровской деревни Антушева Гора, что на реке Двинице. Таможен ная книга Тотьмы от 1635 года отмечает наемного бур лака, или «ярыжного», Се мена Гущина. В старину сло 18

во «гуща» означало «щи с ячменной крупой», а слово «густой» В. И. Даль толку ет как «плотный, нежидкий, нетонкнй». Вероятно-, проз вище Гуща мог носитЬ плот ный, коренастый человек.. > ДАНИЛОВ — / фамилия встречалась в великодворской деревне Нефедиха на реке Печеньге. Происходит от православного имени Да ниил. ДАНИЛОВСКИИ — у этой фамилии имеется свой «ко рень» — деревня Д аф л о в Починок в Заозерье. Некий крестьянин Данило в XVI ве ке обосновался на этом месте, и, надо сказать, его «почин <> получил достойное продол ж р ние: в 1623. году " писцы в деревне «Данилово, Куликов Починок тож» зафиксировали уже 22 жилых двора!- Судя по второму названию деревни, можно предположить, что Данило имел и прозвище Ку лик ил» Куликов. Позднее все жители этого' Починка, а также выходцы из него, по лучали одинаковую фамилию Даниловские. ДВОЙНИШНИКОВ — в старину фамилия бдо# par -• пространена .в Тояь#ф е . »ечение всего XVII века многочисленные документы сох ранили имена чченов |игшь4 ■ шой, разветвленной семьи 1 Двойнишниковых. Например, под 1693' и 1695 годами упоминается пристав Тоте.\.сной земемой иэбы Федор Васильев сын Двойнишнинов. В прошлом веке вероятные ПОТОМ КИ. 3 T H V Двойнишним»вых жили в окологородных деревнях Задняя и Останипская; Были и велико дворе кие Двойнишннковы, из деревни Нефедиха, связь которых с тотемским родом установить не удалось. Прозвище Двой-

ницшик давалось ребенку, ро ДОБРЫНИН — одна из дившемуся в двойне. древнейших тотемских фами ДДРЯБИН —' фамилия лий: первый раз встречается из деревни (не-путать с по в завещании Феодосия Су*шселком!) Красный Всф, сто рина от 1567 года, которое явшей на лесной речке Пе составил Петр Григорьев сын чен ьншце. Это оыл выселок Добрнши). Сто лет назад фаиз Печенгокой волости, ор м илн встречалась в трех нователем которого стал че-' гнидах деревень: щ двух соловек или с прозвищем Деря I селш х — по рекам Сондуге ба. ила уже- с фамилией Д и Дввдице, и дона.. ш> дале рябин: По крайней мере, на ко ©т них — на ЗЪлйней Пеоснове сохранившихся источ чеф ге. Нецерковное имя Добников, датировать возникно рьшя дсогго, вплоть до прош вен к Красного Вор»' можно лого ■вгка 6ыю#адо у pv столыпинскими временами, ских креггь»ш. Скажем, ’ъ когда о н . официально имено начале ХЩ в е л иек^ю ДЬб*вался хуторов. ВДкхэвйще, рыня. осядаил Iдеренп* Дг* - п ол еж етое в основу дани» рьшин Порошок ^Вере^ткн) фамилии, некогда было ши на Сухоне, бЛяз деревни Ocfoроко распространено на Рус вая. Сказки, и 'Пыльны. цедо° ском Север», -причем, в не ми которых был попу>*ярпык скольких значениях: Деряба в народе богатырь Добрыня — это «крикун, планеа* или Никитич,, нанеша ate^finfr«забиямк, др а ^ н * . -Интерес собстаава*» улохве6аев>ю но. что в Тотеме, судя по до этого имени, даже в обход зорной ’иниго 1619- года, бы правоелдяньис святцев. ла ДерЯЭинская улича, кото Д Р4Н 1Ц Ы Н фамилия рая вела в сторону аколого из деревни Ярцево на Вожбародной деревни Дерябино, ле, «Д^ржицей» некогда навпоелейсхвии запустевшей. здм; ди й А и я т а »Л<ж®вую до ДИАНОВ — заязерская фа щечку, дранку для кровли крьшх и ^изготовления клпзин, милия. из деревин Никитин Починок. ДИоЛ — это народ . а в п д р ^ в ф о м . сиы слепраз ный»; рорщгнгг - «даого нз пра 'ви щ ё Дргница мог получить высокий, худощавый человек. вославных имен: Дион или ДУДИН — верх-толшменДионисий. ская фамилия, из деревни ДИТЯХЫШ — ^ЗЕлая ф а Велтгкий Двоо Процеес появ милия встречалась в Тотьме ления фамильных прозвИщ и старототемских деревнях поясняет, например, такая (Лось и др.). В словаре В. И. выписка из писцовой книги Даля указы вается .1 что «ди КаргопольскоГо уезда от тятей» называли подростка 1556 года: «Во дворе Мить 14 — 15 лет, когда, детство ка Дуда Иванов сын, да сын переходит в отрочество. ево Сыеойко Дудин». В ТоВзрослый человек мо _ «за лшмёнской волости Тотемекослужить» прозвище Дйт'ятя го уезда три века назад ж> л из-за таких черт характера, другой Дудин Яков Н а как мягкость, неуверенность заров сын (из таможенной в себе и своих делах, или книги 1655 года), видимо, же из-за деггских черт гв об один из предков современных личье, сохранявшихся надол Дудиных. Словари В. И. Да го. ля и М. Фасмера приводят 19

два похожих слова: «дудка» лельно с церновным), надея — «толстяк» и «дудышь» — лись. на его защитные, обо «пьяница». Есть и глагол «дуронительные свойства. По по дить»-— «много пить вина», вервям, нечастая сила для но без дополнительных све своих козней выбирает чаще дений выбрать одно какое-то i всего самых красивых, самых значение для толкования про Умных детей, поэтому их и наделяли подобными имена звища Дуда трудно. ми, способными отпугнут 1 ДУЛЕПОВ — эту фами ?азь.>го рода нечисть. Инте лию можно «привязать»к ресный пример, в связи с деревне Исаево (Большой этой темой, стоит привести Двор) на реке Цареве. В 30 из Тарногского района, где — 40 годах XVII века в Цаеств- деревня Дурневская, бо ревсиой волости документы льшая ча^ть жителей которой отмечают зажиточного, бога того крестьянина Дмитрия г носит фамилию Дураиовьг! Дулепова. Прозвище Дулей В от 1 и доказывай потом, что можно связать со слово®* т а не дурак, если в паспор «дулеб» чз сльваря Б. И те у тебя- такие данные... Даля — «бестолковый, не вежа, оетолоп, простофш’ч*. Д У РбВ — заозерская фа Правда, в Древней Руси да милия, из деревни Никитин лебами называли славянский Починок. В 1628 году, когда народ, тявш и й на Волыни составлялась новая писцовая (сеыерогзапад современной книга Тотемского уезда, ру Укоаины), поэтому не иск ководил этим делом писец лючено, что фамилия ДулеФока Дуров. Чаще всего в по пов сохранила в себе память добных случаях писцов при именно об этом племени. сылали из Москвы, поэтому пока не ясно, как связан этот V ДУНАЕВСКИЙ — фами Фока Д у р о в .с заозерскими лия из нескольких вожбальДуровыми. Прозвииу Дур таих деревень (Залесье, А« может вести начало от любо тущево). Н? реке Гогодиыше го из трех знаяеШЕЙ глагола в соседнем Нюксьнском райе «дурить» — щутить, забав не есть деревня ' с интерес-' ляться, хор* лш, быезро par ним название» Дунай. Вы ти и крнзада., поводить ходец т «ее, переселивший громко. Таким образам, и ся некогда на .Вожбал, и шутник, и любитель громко получил первым такое проз говорить, и высокий человек вище (фамилию). в старину получали одинако ДУРНЕВ — фами вое прозвище Дур. Современ лия ведет начало из деревни ные Дуровы жогут выбирать, Нижяяя Печеньга, что нахо что им бль ке... дится в самой крайней вос ДЬЯКОВ — фамилия с точной части Тотемского ра^г ia 3 Прозвища Дурень, Ду реки Тафты, из деревни Гор ка (Гора). Документы прош рак, Некрас, Негоояй и дру лых веков не раз фиксирова гие, положенные в основу ли в себе такие вот, напр* многих русских фамилий, ру мер, фразы: «У церкви слу гательными г можно считать жат поп Василин, да дьяк только с точки зрения сов ременного человека. В ста Петрушка, да пономарь Пав рину родители, давая такое лик...». Среди предков тотемимя ребенку (часто парал ских Дьяковых были извеет20

ные некогда люди, такие, как | ное имя Елисей, Иван Сергеев сын Дьянов — ЕЛФИМОВ — фамилия, «посадский земской цело типичная для заброшенной ны вальник Соли Тотемские» не деревни Чертовское на (документ от 1632 года), а Верхней Толшме. В народе иными словами ■ — городской имя , Евфимий из православ сборщик денежных налогов. ных святцев упростили до В «данной, грамоте» Феодо Елфнма. сию Суморину на право уст ЁРЕХИНСКИИ — происройства монастьвря от 1553 года уломиыаетря Васька Кле I ходит эта фамилия из дерев ментьев сын Дьяк, возмож ни Нефедьево (не путать с ный родоначальник тотемвеликодворской Нефедихой), ских Дьяковых. На 1 Тафту 1 что стоит на левом берегу Дьяковы,, как и Выдрины реки Толшмы в гнезде дере (см. выше), попали в резу вень под названием Верхльтате заселения пустовавших Толшма. Выходец ив некой там деревень в конце XVIII деревни Ерехино первым по века. Само же прозвище лучил подобное прозвище. Дьяк давалось либо церков Найти такую деревню не уда ному чтецу, помогавшему лось, возможно, она нахо священнику при богослуже дится или находилась гдении, либо волостному писа то на Костромских землях. рю (и тот, и другой называ ЕРЫ КАЛОВ — типичная лись одинаково). вожбальская , фамилия. Мож ДЬЯКОВСКИЙ — еще од но назвать одну деревню, в на вожбальская фамилия (де которой было больше всего ревни Ивановская, Исаево) с Ерыкалогвых — это Залесье. распространенным там окон Сохранились слова из народ чанием « ский». Кажется, по ных говоров, раскрывающие ловина жителей Вожбала смысл прозвища Ерыиаяо: пришла туда из других волос «ерыкала» — сквернослов, те®, вероятно, в запустев повеса и «ерыкатъ» — кри шие по каким-либо причинам чать, задираться с другим* деревни. В Сокольском райо Значения их близки друг дру не, в Чучковском сельсовете гу, поэтому прозвище чело (бывшая Мольская волость века могло вобрать в себя Тотемского уезда) есть дерев весь этот ряд чыражений. ня Дьиково, из которой и мог ЖДАНОВ — тесно связа переселиться на Вожбал пер ны с этой фамилией деревни вый Дьяковский. Засека и Бор на реке ТолшДЯТ 1ЕВ И Л И ДЯТЛОВ — ме, входившие в старину-' в фамилия из погореловской так называемый Манылов (таксненской) деревни 'Маныский улусец. Нецерковное Ловица. Прозвище Дятел да вали трудолюбивому, дотош имя Ждан — «ожидаемый, ному в деле человеку. долгожданный ребенок» было широко известно на Руси ЕЛИСЕЕВ — по старин долгое время спустя после ному Ни Вольскому тракту, в принятия христианства. На промежутке меж ду Тотьмой и пример, в Тотьме в 1634 году бывшим селом Леденгское, жил Ждан Токарь (из тамо были деревни Нижняя Ста женной книги), а документ новая и Чурилово. Оттуда и от 1694 года донес до нас ведет начало данная фами сведения о «крестьянине Малия. В основе ее - церков21

ныловского улусца деревни Боровской Осипе Павлове сыне Жданове». Это значит, что род Ждановых обитает в одной деревне уже более трех веков. ЖЕНИХОВ — ф вм иш я ве дет начало из небольшой де ревни гИтариха на Вожбале. Если мужчина долго не мог жениться, долго приискивал себе невесту, за ним закреп лялось несколько ироничное прозвище Жёних. Так же мог ли называть вдовца или разнаряженного, франтоватого человека. ' Ж ИЛИНСКИИ — очеред ная 'вожбальская фамилия на «-с'кий». Больше всего Жилинскнх проживало я дерев не Ивановской. В недалекой от Вожбала Тиксненской во лости была и ость до сих пор деревня Жилино, занесенная еще в писцовую книгу 16£; года под двойным названием «Жилино, Глушица тож». Переселенец из этого Ж или на и стал первым Ж.Илинским на Вожбале. ЖУКОВ —' царсвская ф а милия, из деревни Калинин ское. Таможенные книги’ То тьмы 1634 и 1653 годов х р а нят в себе имена крестьяни на Царевской волости Гаври ла Жукова и «тотьмянина Стефана Ж ука». В первую очередь прозвище Ж ук да валось смуглому, черноволо сому человеку, хотя проныр ливый, жуликоватый житель Города или деревни тоже м ог 1 именоваться Жуком. ЗА БРО Д И Н — фамилия из толшмепекчх деревень Трызново и Село. Прозвище Заброда получал человек, лю 22

бивший бродить без дела, бы вать в чужих домах, или рас-сеянный, забывчивый человек. ЗАВЬЯЛОВ — одна из характерных сондугских ф а милий, бытовала среди жи телей деревень Угрюмовская и-Захаров<-кая (Заречье), сто ящих на разных берегах реч ки Сондуги. Много Завьяло вых проживало и в гнезде де ревень под названием Шелоты на реке Ваге, что в Вер^оважсьом районе. Туда эта фамилия могла поп&сть только с Сондуги, ведь еще в 1634 году таможенная кни га Тотьмы зафиксировала «за казного целовальника Добрыню Завьялова с Сондуги». Самое любопытное, что в писцовой книге волости Сондуга от 1623 года удалось найти родоначальника всех современных Завьяловых: в деревне Марининская (ныне — Марьинская) жил тогда «йавьялко Петров д а дети его Ивашта да Якунька». Сло варь. В. И. Д аля для слова «завьял» дает следующее оп ределение — «человек меш коватый, вялый и медлитель ный», а глагол «завьять» вообще означал «занести сне гам»! Тем не менее, это не церковное имя пользовалось в старину у русского! народа большой популярностью. ЗАЙЦЕВ — фамилия из велииодворских деревень Внуково и Давыдиха на реке Печеные. Кто-то из Зайцевых в начале XX вока, во време на земельной реформы Столынйна, основал на правом берегу Сухоны, на «диГкой стороне», два хутора — Пер вое Зайцево и Второе Зайце во. Именно так они значат ся В сиж ке 'населенных мест Маныловского сельсовета То л Iиме некого района Воло

годского округа Северного кран от 1931 года. После войны хутора сумели превра титься в довольно большую деревню Зайцево, но «уси лиями» наших властей и она опустела в начале 80-х го дов. В основу фамилии З ай цев положено прозвище Заяц, которое давали трусливому человеку цли. людям, чьи внешние признаки напомина ли некоторые особенности поведения, облика этого лес ного зверь,ка. ■. «Тогьмянин Иван Заоц» .«писан в тамо женной книге Тотьмы за 1653 год. , ЗАМ АРАЕВ :— ЭТО О КОЛОгородная фамилия, из дере вень Галицкая и Семенов ская, где, издавна жили соле вары.. В Тотемском краевед ческом музее хранится уни кальный дневник крестьяни на А. А. Замараева, своеоб разная мини-летопись за 1906 1922 годы , Дневник пла нируется опубликовать во 2 выпуске; альманаха «Тотьма». Прозвище. Замарай давалось грязнуле, неряхе. ЗКЛЕНЦОВ — фамилия из кулойгкоц диревнч Холкин Конец, с т о я щ е й неподалеку от Мосеева. «■Зеленцом» ра ньше называли нездорового, физически слабого человека. ЗИМ АКИН — великодворская фамилия, из одноимен ной деревни на реке Печеиьга, Крестьянин Пёченгской во лости Мелентий Терентьев сын Зимаьин оти'райился в 1678 году в Тогьму поторговать кое-чем, ч.;. «нюяал в исто рию» — его имя сохранилось в таможенной книге' на века. Судя по- ifcему, этот человек был одним из мервых носите лей фамилии Зимакйн. По своему происхождению она родственна фамилии Вешня ков (см. выше): «зимак» — это «ребенок, родившийся зи

мой». Г . :. ЗУЕВ — фамилия бытова ла в двух соседних погорелов* ских деревнях Маныловина и Фомйнское (бывшей волости Тиксна), а также в лесной деревне Остроконье на Таф те. В Царевской волоети бы та деревня, четырежды за четыре века изменявшая фор му своего названия: Зуевское — Зуенкина — Зуевка — Зуиха. И фамилия, и эти наз вания происходят от прозви ща Зуй, которое давали ре бенку, любившему пошалить, поозорничать, позадираться. В 1677 году в Тотьме сос тоялась меновая грамота, од ним из участников сделки по которой назван Григорий Яковлев сын Зуев, ЗЫ КОВ — «корень» этой фамилии — деревня Зыков Конец в бывшей Кулойской вопости. Писцовая книга 16 2J года у этой деревни зафикси ровала два названия — «Зы ково, Степанкове тож». Ви димо, прозвище Зыковы у ее жителей существовало уже в те отдаленные времена: тамо женная книга Тотьмы под 1634 годом сообщает о «кулояиине Юшко Зыкове», а в документе, датированном 1638 годом, фигурирует «кре стьянин Кулойской волости Юрии Семенов сын Зыков». Не исключено, что это один и тот же человек. Фамилия Зыковы характерна и для со седнего с нами Тарного кого района, где ее носители про живают . в двух гнездах де* ревень — в Лохте (у грани цы с Тотемским районом) и в Шевденицах (около Тарног ского Городка). Пока неясно, как связаны мосеевские Зы ковы с тарногскими! и где эта фамилия первична. Проз вище Зык происходит от по добного слова в значении «крик, шум», а в применении 23

к человеку — «тот, кто гром ко, зычно, говорит». ИВИН — фамилия из де ревень Леваш и Нижняя Неченьга. Церковное имя Ливерий дало несколько народных вариантов, среди которых ЦИва. и Ива. От последнего и ведет начало эта фамилия. ИВШУКОВ — царевская фамилия, из деровни Козлов ка. И вшу к — одна из просто-, народных форм имени Иоиль из православных святцев (Иоиль — Ивля — Ившук). ИГНАТЬЕВСКИМ - эта фамилия ведет начало из де ревень П авловская и Малый Горох, стоявших на «ходучей стороне» Сухоны выше Устья Иеченгского. «Корень» дан ной фамилии давно исчез — лишь в XVII веке писцовые книги волости Толшма назы вают деревню с тремя (!) наз ваниями -— «И гнатьевская, Машковица, а Ложкина тож». Позже она запустела и боль ше уже не возродилась, но какой-то переселенец с Толшivы на Сухоту унес это дере венское имя с собой и оно превратилось в фамилию. ИГОШЕВ — толш менская фамилия, чащ е всего встре чавш аяся в деревне Пузовка, стоящ ей неподалеку от села Никольского. Вероятно, ктото из пузовских Игошевых в старину ушел искать кресть янское счастье на Верх-'Голшму, где и ооиовал деревню А лексеепский Починок, вто рое название которой Игошеяо. В одном и з докум ентов X VIII века упоминается кре стьянин «'Голшемской волос ти, Н икольского станку, Сте пан М аксимов сын Игошев». Запись эта датируется 1748 годом. У церковного имени Игнатий были народны е ва рианты И г н а т а и Игош. По следний вариант встречался и как образование от имени 1 Игорь. 24

ИНЮ Ш ИН — довольно редкая фамилия, все се но сители сто лет назад обитали в деревне Купеково на ВерхТрлшме, ныне заброшенной. Инюша — народный вариант православного имени (Инно кентий. ИСАКОВСКИЙ — извесюн «корень» данной фамилии — дереинл Исаково (в ста.рину — Исаковская) на Верхней Еденьге. Под 1748 годом в одном пз документов упоми нается житель Тотьмы Анд риан Исаковский, но самое любопытное, что в том же XVIII веке на части террито рии современной Тотьмы на ходилась еще одна деревня Исаковская! В «Экономиче ских примечаниях к Генера льному межеванию Тотеме когр уезда 1780 года» написа но, что ома состоит из 3 дво ров и 11 жителей, а ««поло жение имеет на берегу ручья Дмитровского по течению его на левой стороне». После рас ширения границ Тотьмы эта деревня исчезла, вешла в сос тав города. По и это еще не все1 О казывается, с XVII по XIX век третья деревня И са ковская существовала в Царовской волости! Возможно, в гЛ1убокой древности все эти. деревни находились во вла дении некого боярина И сако ва, хотя документально дока зать подобное предположение не удалось. Фамилия же Исакэвекий 'возникла лишь в свя зи с верхне-еденгекпй дерев ней. ИСТОМ ИНСКИИ — ф ами лия из Тотемского Окологородья, бытовала в деревуш ке Чоботово, бывшем монастыр ском владении. Таможенная книга Тотьмы от 1631 года содержит в себе следующие строки: «Тотьмянин Сумориновы пустыни деревни Чеботоны И стоминсю й Аникий

Висарионов сын...». Вероят рину фамилия звучала неско лько по-иному. Вот запись из но, это один из первых обла таможенной книги Тотьмы or дателей этой фамилии. Из 1655 года: «Тотьмянин Васи истории возникновения Спалей Харитонов сын Ивутинсо-Суморина монастыря из ский». Впрочем, на Вологод вестно, что место для посе чине не удалось найти ни де ления монаху Феодосию на ревни Иутино, ни деревни мысу при слиянии рек Ковда и Песья-Дечыа уступила Ивутино, зато в соседней Костромской области, в Ганекая вдова, которая в раз личском районе, деревня Иву ных источниках именуется потино обнаружилась! Так как разному: «Се аз, Марья Гри через Толшменскую волость горьева дочи, а Истоминская жена...», «Мария Истоминпроходил некогда торговый счая, жена Киселева...», «Ма путь в города Солигалич и Галич, возможность пересе рия Истомина Киселева...», «Марья Григорьева Киселе ления оттуда выглядит впол не правдоподобной. ва, рожденная Истомин ская...». Путаницу в эту ис КАЗАРИПОВ — фамилия торию вносит и такой факт, из деревни Варницы, с места ка« упоминание в «Граммастаринных соляных промыс те» царя Иоанна Васильеви лов. Довольно часто упомина ча Грозного от 1554 года па ется уже в источниках XVII строительство монастыря, товека. Например, в таможен тымича, посадского человека ных книгах Тотьмы 1634 и Федьку Истомина, который 1675 годов оставили след два вместе с другими жителями «тотьмянина» — Постник города «челом бил» по пово Казаринов и Фотий Ильин ду устройства обители. Мо сын Казаринон, возможно, ж ет быть, он и был мужем родственники. А в таможен Марии? Однако, учитывая, ной книге Устюга Великого что почти все тотемские ф а за 1635 год упомянут приез милии на «-ский» имеют в жий торговец «Козарин Иса своих основах названия насе ков со Старой Тотьмы». ленных пунктов, для ИстоПроовище Казарин в старину минских на «корень» фами имело значение «плохой, же лии претендует деревня стокий, лживый человек». «Глебкова, Истоминская Таким образом в народном тож», отмеченная в писцовой сознании со времен Древней книге волости Толшма от контакты 1623 года. Сегодня это де . Руси отразились русских людей с хазарами ревня Голебагово на Верх(«неразумными», по опреде Толшме, .откуда и мог прид лению Пушкина), народом, ти в Тотьму первый носитель жившим в степях между До подобного прозвища. Если ном и Волгой, исповедавшим эта версия верна, то Мария иудаизм и постоянно враждо Истоминская (жена Истоми вавшим со славянами. на) к истории данной ф а КАЛИНИНСКИЙ — столе милии отношения иметь не тие назад фамилия встреча будет. лась в деревне Осовая на ИУТИНСКИИ — Николь Сухоне. В одном из докумен ская фамилия, из деревни тов («вексель» от 1748 го Ш ульгино, стоящей на левом да) есть сведения о Федоре берегу реки Толшмы. В ста Григорьеве сыне Калинин 25

ском. Вероятно, эту фами лию надо связы вать с дерев ней Калининская на Цареве. КАПЛИН — фамилия из деревень Тотемского Окологородья (Слобода Зеленя, Ивойлоао). «Тотьмянин про водник Иван Каплин» упомя нут еще в таможенной книге Тотьмы от 1634 года. Проз вище Капля давалось невы сокому, невзрачному на вид человеку. КАПУСТИН — на реке Двинице есть деревни Гавшияо, Середская и Мелехов Починок, откуда и пошла эта Фамилия. Встречается она и в соседнем Верховажском районе, в гнездах деревень под названиями Кочевар и Верх-Терменьга. Прозвище Капуста мог носить чело век с большой головой. КИРИЛЛОВСКИЙ — ца ревская фамилия, из деревни Игначево. Единственная в Вологодской области деревня Кириллово находится в Нюк сенском районе, рядом с по селком Игмас на С>хоне. Впрочем, у данной фамилии не исключена связь и с наз ванием города Кириллова, хотя официально этот топо ним стал известен лишь с 1776 года, но «переселенче ские» фамилии могли возни кать и в XIX веке. КЙЧИГИН фамилия ве дет начало из дёревни Угшомозская, что на Сондуге. Сло1 варь во игодских говорол да ет следующие пояснения к забытому ныне слову «кичига» — «деревянное орудие для о5молота льна», «палка с крючком или кривым концо -л для полоскания . белья» и «леревянкая деталь сохи, к которой прикреплялись сош ники». Общим для всех этих предметоз крестьянского бы та была кривизна, изогну 26

тость, поэтому прозвище Кичига мог получить горбатый человек. Впроием, ъ словаре русского язык^'-'М. ФасЛера приводится глйгол «кичижить ся» — « го р д ть ся » , поэтом) не исключено,' что где-то. называли и гордого че ловека. КЛИМОВ — толшменскал фамилия, из деревень Леви но и Орлово, относившихся раньше к так называемому Никольскому станку золости Толшмэ. В списке населен ных мест Тотемского уезда 1859 года отменена соседняя е Левиным деревня Климовсная В 1780 году в ней бы ло 4 двора и 23 жителя. Упоминается эта деревня и в писцовой книге от 1623 гора. Видимо, «корень» фамилии Климов находился именно в Климовской. «Толшмянин Ни кита Климов» и «Толшемской волости, нижней половины, заказной целовальник (оборлуш налогов — А. К.) Микита Климов» попал в тамо женные книги Тотьмы 1634— 35 годов В основе этой фа милии леж ит народный вари ант православного имени Клз-..«1ент — Клим. КЛОКОВ — погореловг кая фамилия, из нескольких де ревень (Мальцево, Быково) на ррке Тиксне. Значение прозвища Клок не совсем яс но. Словарь В. И. Даля при водит такие выражения, как «клочить волосы» ■ — «взъе рошивать», или «нлокгать» — «издавать короткие rpoiw кие звуки, икать, ^со^отать». ЬозмОжно, подобное прозви ще давалось либо любителю громко, хохотать, либо чело веку со . взъерошенными, не поибраньыми вблосами. КПЫРИН — с ^ о д т а но сителей этой фамилии мож но встретить в разных местах Тотемского района, да и за

его пределами, а вот сто лет назад почти все Клыгины про живали в деревне Домажирово, стоявшей в лесу, на до роге от Усть-Печеньги кУстьТолшме. С лица земли Домайирово исчезло в 70-х годах. Прозвище Клыга происходит от слова «клыга» в значении «юрага, пивцо, дрянное пиво, ходелая бражка» (В. И. Даль), но смысл самого проз вища был, конечно же, при меним к человеку — «пьяни ца, любитеЛь Ьражки». КОЗЛОВ — фамилия с Вожоала и Нижней Арченъ~ ги. В дозорной книге Тотьмы от 1619 года отмечен Жданкэ' Козел. Он же попал и в таможенную книгу 1634 года как -тотьмянкн Козел Ждан». Значение этого проз вища В.‘ И Даль толкует как «глупый, упрямый, само довольный человек». КОКАРЕВ или КОКОРЕВ — данная фамилия встреча лась сто лет назад среди жи телей деревни Село (Федо товскэя) Царевекой волости. Еще в 1034 году в Татьме жил Овдоким Кокорев (из таможенной' й-гйрй) Прозви; щ е Ко«орь «-неукЯюж^й, неповоротливый человек» ве д ет . истоки от диалектного ■слова «кокорь» или «Кокоря» | — '« д е н ь с вывороченным атрйевйщ ем, коряга», KQifHH — вожблльекая фамйтия. из"деревни С роди но. Происходит от прозвища Кока в значении «крестный отец». КОКШ АРОВ — фамилия бьТла распространена в Тотемском Окологорсдье, в ча стности, в дерезне Черняково. Памятники письменности трехсотлетней давности до несли до нас имена многочис ленных представителей этой Фамилии: «Тотьмянин Ани

сим Иванов Кокшаровых» (таможенная книга Устюга 1679 года) «земской це ловальник Окэдогородной во лости Ларион Кокшаров» (Документ 1684 года). В 1634 году в Тотьму с Устья Толшменскэго приезжал торговать Дружяш п КоГОПар (из тамо женной книги), а в описании Тотьмы от 1646 года есть та кие строки: «Во дворе Иева Кубасова (известный купец того времени — А. К.) жн^ут наймиты Иван Никитин Пинежанин, да Генка Кокшар, наняты до Покрова...». I Вот такие «наймиты», или «приходцы», как их еще на зывали, с реки Кокшеньги (ныне — Тарногский район) и получали прозвище Кок шар. Один из них стал родо начальником тотемских Кок шаровых. КОЛПАКОВ — носители данной фамилии жили в де ревне Предтеча на Верх-Толшме, известной своей дереванной церковью. Под 1653 годом в тотемской таможен ной книге записан «пол Фе дор Колпаков из Толшемской волости». «Колпаком» в ста рину называли головной убор замужней женщины, или по- < войннк, а также мужскую остроконечную мягкую шап,ку из овечьей шерсти, но прозвище КоЛпак получал во все не обладатель подобного головного убора, а, как сви детельствует В. И. Даль, «вялый, глуповатый, прос так человек». КОЛЫЧЕВ — верхне-еденгекая фамилия, была харак терна длл жителей дерезни Матвеево. Сохранились сви детельства о Колычеве Бо рисе с Верхней Еденьги (та моженная книга Тотьмы 1655 года), о Иване Васильеве Ко лычевых из деревни Матве27

евская (таможенная книга моженная книга Тотьмы за Устюга Великого 1678' год$), 1634 год называет «тотьмян о беглом в Сибирь крестьяни Колоса Кожина и Богдана не Дмитрие Колычеве (доку Колосова». Можно предполо мент 1723 года). Прозришь жить, что это были отец и Колыч цл& Кодча ведет нача сын, а первый из них явля ло от слова «колча» — хро ется родоначальником всех мой, колченогий человек. современных Колосовых. Сло КОМАРОВ — фамилия с во «копос» в народных гово Верхней Еденьги (деревни рах означало «гнус, комары I Исаково) и Верхней Толшмы и кошки», поэтому прозвище I (дарвзил Великий Двор). От Колос давалось липучему, ' прозвища Комар в значениях t приставучему человеку. Прав «маленький человек» или да, в словарр В И. Даля есть I «надоедливый, привязчивый пэилагательное «копоскнй» — «разборчивый, придирчи I! человек». . вый или робкий человек», у КОНЕВ — носители этой к торого также есть шанс фамилии жили в лесной де послужить основой данного ревне Слобода— Тимошкина прозвища. (второе название — Заболот КОПЫТОВ — фамилия из ная), что стояла на речке матвеевских деревень на Сивеже, правом притоке ВожВерхней Еденьге. Значение бала. Па.легенде, основал эту прозвища Копыто не совсем деревню от*ц жаменитого ясно. Так могли . называть покорителя Сибири Ермака большерукого или большено Гимгфегвича, а сам Ермак гого человека. родился именно здесь. Проз вище Конь могло иметь два К О РЕЛИ Н или КА РЕЛ И И равнозначных источника: цер - эта фамилия происходит ковные имена* Канон и Кон из вожбальской деревни 1Цустантин, или слово «КОНЬ»-'В' лево. «Тотьмянины Михей переносном смысле — «вщ Корела и Ермола Коре сокий, здоровый и выноелн 1ин*. вероятно, близкие родвь'й человек». В Тотьме жил семенники, попали в таможен в начале XVII века человек е ную книгу Тотьмы от 1-634 интересным именем Конь года. То;гемсииь посадский Пятой (т. е. пятый ребенок человек Степан Корелян про в семье), у которого был сын славился в середине W i l l Еьдоким К">пев (таможенные века как опытный моэеход на книги 1634 и 1675 годов), промыслах в Русской Амери КОНШ ИН — ф а м т и я из ке, а купец Василий Федоров в погореловских деревень Мас сын Корелнн участвовал лина, Угрюмиха, Тоаэриха, освидетельствовании мощей стоящих. берегам речи святого Феодосия Суморина Тммсны. Конша это народ= в 1796 году. Предки совре нмН ' вариант одного из пра- менных карел были вынуж вос тавных имен: Константин, дены уходить со своих корен ных земель с берегов Ладож Коиоп или Никон. КОГЮСОВ — окологород- ского озера от шведской ин ная фамилия, из деревень тервенции в конце XVI века. Семеновская, Галицкая. Су Многие из них теряли со вре дя по дозорной книге Тотьмы менем родной язык, перехо лишь 1619 года, на посаде тогда дили на русский, и жил Богдашко Копосов. Та прозвище Корела выдавало

* См. также дополнение 1 на стр .

их происхождение. Массово I с Верхней Еденьги. КОРЕШКОВ — погорелозго переселения карел в нашиу края не было, сюда добира-' ская (тиксненская) фамилия. Происходит от прозвища Ко лись только единичные пред решок, то есть дружок. ставители этого фннно-уторКОРОВИН — тотемская ского народа. городская фамилия. Во всту КОРЕНЕВ — в XVII веке в Тотьме жила большая се пительной статье к. данному мья Кореневых, состоявших в словарю упоминался житель Тотьмы начала XVII века по родстве с семьей Двойнишнипрозвищу Корова. Его дети и ковых (см. выше). Сохрани внуки стали зваться уже Ко лось огромное количество до ровиными. Через сто с лиш кументов. настоящий семей ним лет одного из них судь ный архив Кореневых, кото рые были тогда зажиточны ба занесла на другой конец ми л ю д ь у и . Известны Яков света — на Аляску. Сохра нился «репорт» от 1763 го (отец), Григорий (сын) и Ми да о нападении вооруженных хаил ijjhvk) Кореневы, а в 1634 году в таможенной кни алеутов на русских промыс ге Тотьмы записан Иван Ко ловиков, в конце которого ренев. В конце прошлого ве отоит подпись «тотембц Сте ка даниая фамилия уже бы фан Григорьев Коровин руку ла распространена в дерев ирг южил». В дальнейшем, нях Ивакино, Фоминское Ло- однако, эта фамилия из То горелрвекой волости, а так тьмы постепенно’ исчезла. КОРОБИЦЫН — середская же в деревне Черепанихе на фамилия, из деревень на ре Усть-Толшме.__Относительно прозвища Корень есть специ ке Двиницё (Евдокимовекая, Антоновская). Встиечаются альное выражение в словаре В. И. Даля: «человек - ко Коробицыны и в кочеварских рень» — это «стойкий, vn- деревнях, в соседнем Верхорямый и суровый, йрепк^й, важском районе (волость Кокак корень у дерева». КОРЕПОВ — фамилия ве чевар много веков входила в Тотемский уезд). В 1679 дет начало из деревни .Воро- году Великий с тор нино на рене Печеньге. В говымиУстюг целями посетил жи Великодворье Кореповы мог тель волости Старьл Тоть ли переселиться по каким-то причинам из своего «корня»— ма Иван Павлов Коробицыгде и оказался занесен о ко лорородной деревни Коре- нЫх, в таможенную книгу. Боль пово, которая в дозорной шую плетеную норзину в стакниге Тотьмы от 1619 года ойяу назывэ ш «коообнца». названа «Кузьминская, Корса прозвище Коробйца полу 1Юво тож, а в ней двор Еремчал толстый человек. ки да Олешки Корёповых». КОРОТИН — еще одна Прозвище Кореп связано с фамилия, из деревни Филиндиалектным глаголом «корекоторая входит в гнездо паться», — «Ломаться, упря ская, деревень под названием Ж а миться, дурить, причудить» (В. И. Даль). Его мог полу ры, у самого стыка границ чить человек с упрямым, дур Тотемского, Сямженского и районов. Проз ным характером. По тамо Берховажского вище Корота давалось низко женной книге Тотьмы от 163 ! му, короткому человеку. года известен Пятово Кореп 29

КОРЮКИН — данная ф а милия связана с царевской деревней Зуиха. В таможен ной книге Тотьмы 1655 го да записан крестьянин волос ти Царева Михайло Корюкин, а «сухонский носник (или лоцман, проводник су дов — Л. К.) Яков Корюка» попал в таможенную кни гу Устюга Великого за 1652 год. Корюкой в народе назы вали скорюченного, сгорблен ного челорека. КОСТРОМИН — Фамилия происходит из заброшенной десяток лет назад деревни Засека, разореные дома ко торой еще стоят вдоль ста рой дороги с Устья Толшмснского на Манылово. «Тоть мянин Пракопей Костромин» зафиксирован в таможенной книге Тотьмы от 1634 года. Эта фамилия происходит от прозвища Кострома, которое давалось выходцу из одно именного города на Волге. Подобные .прозвища в те времена на Руси не были ред костью: например, судя по писцовой книге города Во логды за 1616 год, там жил некий Иван Москва. КОТОВ — Еожоа,льская фамилия, (5ыла известна в нескольких деревнях (Исаево, Гридинсная, Гага'риха). От прозвища Кот — «бродяга,, оборванец» — именно в та ком значении оно употребля юсь в XVII веке. КОТОЧИГОВ — фамилия ведет начало из деревин IIalново (Пантелеевская), что опять на Вожбале. Плоский, шйрокий и нрнвой инструмент для изготовления лаптей на зы вался еще не Так давно «коточиг». В прозвище это слово могло перейти со зна чениями «сгорбленный чело век» или «пронырливый че 30

ловек», ведь задачей коточига было проникнуть в уз кие щели между лентами бе ресты ftkaiiHHbi), из которой

делались лаптя. К Р А М И ш ш — на Цареве есть деревня Летухово, имен но в ней й зародилась эта фамилия. От прозвища Кра пива —* «человек <? красным лицом’». КРАСАВИН — фамилия происходит моссевекой де ревни Филяково, бывшей Ку лойской. волости. Красава — «прягожий, красивый чело век». КРЫ СА Н О В - верх-толшме'нск^я.фамилия, из Деревни Боярское. В народных гово рах есть сУвдво «крысаи» --«грубый, . огоызающиися че ловек**, по дачная фамилия, скорее всего, ведет начало от простоупн^го варианта пра вославного имени Хрйсанф», оолее, ч ю старинное ее произношение б^иже мо.шу «Тотьмянин non Яко» Крьц;0цфов».,айне.сец в тамо женную книгу Тотьмы за 1635 год. Л К РЯЖ ЕЙ — фамилия была распространена в Ш горелов с кой деревне ВДКиткино (часть современной деревни Быково), бывшей ТикснсиС'кой! волости. В. И. Д аль н своем . словаре приводил та кое выражение: «КряЖ (о че ловеке) крепыш, здоряни к >>. КУБАСОВ — довольно редкая теперь в ннйих кра ях фамилия, однако в XVII кекс в Тотьме проживал це лый род крупных солепро мышленников и купцов Ку басовых. Известны «тотьм.чнпн Леонтей Кубасов» (та моженная книга 1633 года), «купец Иев Кубасов» (доку мент 1646 года) и «послух

(судебный исполнитель, сви детель — А. К.) Костка Ку басов» (документ 1670 го да). «Кубасом» в старину на зывали буек на сети, попла вок из туго скрученпой берес ты на неводе, а в перенос -1 ном смысле Кубас -v это «толстый, неуклюжий чело век». КУЗНЕЦОВ — фамилия, которая в течение Двух по следних столетий на Тотемской земле занимает втооое место по числу носящих ее людей. Профессиональное прозвище Кузнец среди жи телей города Тогьма в XVII веке встречается очень час то — местные кузнеЦы в ос новном обслуживали соляные | промыслы, ковали црены — • i огромные ейовороды для вы варивания рассола, делали другое «надобье».’ Дозорная книга 1619 года при описа нии Тотемского Острога на зы вает там осадные дворы «лучших людей» Якуньки Кузнеца и Максима Кузнеца В других документах сохра нились такие имена, как « 11о- I ^садский земской целовальник Соли Тот^'йские‘'Я ко а Мак симов, сын Кузница, да брат!91] ево Онисим Максимов сын, Кузнецов# (1631 32 годы). В данйом случае видно,как начиналось формирование бу дущей фамилии, а пола «проз вища», в оЭДС'- но взятой се мье: аКцГ'Йнй! просто Куз нец. а его сыновья уже пи шутся., как ч с ы а КузнеЦаь и «Кузнецов». В конце XVII века на млогих документах, составленных а Тотьме, мож но встретить одинаковую за пись: «П ослух 1 Ивашко К уз нец ру«у приложил». Без сом нения, этот Ивашко тоже дал начало еще одной ветви тотсмских Кузнецовых. Из знаменитых людей, носивших

данную фамилию в старину, стоит назвать в первую оче редь городского главу Тоть мы йон1ц XVIII века Ивана Андреевича Кузнецова, при котором в Спасо-Пуморин'ом монастыре были, якобы, «об ретены» мощи преподобного Феодосия. Тонко подстроен ная религиозная афера при несла р казну города огромные средства, когда к «,мощам» потянулись толпы верующих. По волостям Тотемского уез да Кузнецовых было много на Тичсне, в деревмях Фоминское и Маныгсовица, а также на Цареве, в деревне Табо ры (Плоская). Интересно, что Фоминское и Таборы стоят на самом: краю о5еих волос тей, а разделял их лесной во лок в 20 верст. Может быть, :Уги деревни в старину были связаны друг с другом род ственными, узами какой-то се мьи Кузнецовых? Надо от метить еще и деревню Куз-t мецово на Сондуге, официаль ное название которой — Илкмшнсиая. Некогда и в ной жили Кузнецовы, дао один из мЭДенлких !«к»|*э<и копу. данной ^фамилии. КУЗЬМИНСКИЙ — НУ OBV ская фамилия, из моесенгкях д е р ж м ь Холки у Конец, Гор ка, З ы ков, КонФц.. Деревня Кузьминская (Корепово) бы, л а в начале XVII ника^в Т е М С 1{О М < .О К О Л О Г О р о д й,0 .

П нИ

из 1ICR И [Ц’ РИ делился в! Кулойск^ю тюлек п. .первый Кузь.лЖЦкий. ПОЛО И СИ ТРЧЬН О ,

К У К А Й ^В

фамилий,

бытовавшая в дёревве Исаево на Вожбале. Точное зна чение прозвища Кукан вос становить трудно, ибо смысл, заключенный в слове «кукан» — «веточка, бечевка для на низывания рыбы», перенести на какие-то черты Характера 31

или внешнего облика челове ка довольно сложно. В. И. Даль в своем словаре приво дит и такое значение слова «кукан», как «привязь, нево ля», но и в этом случае проз вище! Кукаи истолковать не легко. Л^ожет быте, так на зывали человека несамостоя тельного, привыкшего к опе ке над ним, Нуждающегося в достоянном контроле со стороны? КУЛАКОВ — одна из не многих фалилий, характепных для гнезда деревень на Усть-Толщм< Кулаковы оби тали в основном в селе Бла говещенское (с коыпа 20 -х го дов — Красное). В "Ж итии юродивого Андрея», урожен ца этих м е с ц , упоминается живший в начале XVIII века «Дмитрий Васильев сын Ку ланов из веси {т. е. деревни — А. К.), нарицаемой УстьеТолшменское».. Столетие на зад, еще до революционных 6у оь, слово «куяа-к» в рус ском языке у5«е . приобрело л яначение «торговец, пере купщик. ,одлцчйвши-'"ся нече стностью», а в ранцее время, судя по материалам словапя В. И. Даля, прозвищр Кулак давалась в первую очередь скупому человеку, скряге, жидамору КУРИЦЫ Н — заозерская фамилия, характерная для жителей деревни Мелешово. Крестьяне Заозерской волос ти Осип и Яков Курицыны упоминаются в документаль ных памятниках письменнос ти от 1753 и 1785 годов. Рассеянный, забывчивый чо ловек мог получить от окру жающих людей прозвище Ку рица, ставшее затем основой данной фамилии. КУСКОВ — В XVII XVIII веках это была обыч ная фамилия для жителей 32

города Тотьма, а в начале нашего века она встречалась и в ряде погореловскнх де ревень (Горбенцево, Топориха). Сохранилось историче ское свидетельство об убийст ве 26 марта 1638 года тотемского пристава Дружины Кус кова, о чем сообщалось царю Алексею Михайловичу. Эту же фамилию носил и наш знаменитый земляк, основа тель форта Росс в Калифор нии, Иван Александрович Кусков (1765 — 1823). Сло во «кусок», 'кроме его при вычного всем значения, в старину ' употреблялось и с другими толкованиями: для обозначения члена семьи, едо ка, или милостыни, подаяния. Вероятно, прозвище Кусок мог получить как раз нищий человек, собиравший куски, милостыню. КУФТЫ РЕВ — довольно редкая, но интересная фами лия. Встречалась в деревнях Фоминское и Мальцеве (Верхотина) бывшей Тнксненской волости. Целых три зна чения было раньше у слова «куфтырь», ныне накрепко забытом; «туго на битая подушка цилиндриче ской формы дл >1 плетении кружева, «прическа у жен щин в виде закрученного сза ди пучка волос» и «узел, вещь, связанные в кусок тка ни*, но само прозвище Куф тырь имело лишь одно чнэ чение - «коренастый, плот ный, здоровый человек». ЛАВРОВ — фамилия из старототемских дер еве.* 1Иедведево и Цивилиха. От име ни Лавр из православных святцев. Л А ЗА РЕВ — носители этой фамилии проживали в основном в погореловской де ревне Петрилово на реке Тиксне. От церковного имени Лазарь.

ЛАПИН — Н икольская фа милия, из деревни Сафониха, что на речке Юрманге, правом притоке Толшмы. В старину существовало слово «лапышь» — «большерукий человек», поэтому прозвище Лапа мог носить человек с широкими ладонями, больши ми руками. Правда, не иск лючено и иное толкование данного прозвища: в словаре В. И. Д аля приведено выра жение «лапу запускать» — «воровать», но первая версия все же выглядит предпочти тельнее. ЛЕБЗИ Н О В — фамилия из деревни Медведеве на левом берегу Сухоны, бывшей во лости Старая Тотьма. Старин ные документы (от 1680 го да) сохранили имя «денежно го сборщика Семена Ловзинова», а в конце следующе-/ го, XVIII века, в Тотьме про живали купцы Лебзиновы Ва силий и Иван. Прозвище Лебза или Лебеза связано со сло вом « ;ебеза > — ктот, кто прислужничает, угодничает: льстец, подхалим*. ЛЕВИНСКИИ — фамилия из деревни Вишняково (Конюховская), что на реке Ца реве. Всего в одной версте от нее находится деревня Левинское, вероятный «корень» этой фамилии. В качестве другого источника ее можно назвать еще деревню Левино (в 1623 году — пустошь Левинская) на Толшме, хотя внутрицаревская связь видит ся более обоснованной. ЛЕПЕХИН — сондугская фамилия, из деревни Марьин ская (Шильниково). Человек, у которого все валится из рук, неаккуратный в быту, получал в старину прозвище Лепеха.

ЛИНЬКОВ — сто лет на зад носители данной фами лии проживали в деревнях Тетеревиха и Погорелово бывшей Тиксненской волос ти. Известен погореловский краевед, автор публикаций в журнале «Вологодские епар хиальные ведомости», А. И. Линьков, живший на рубеже XIX ■— XX веков. Однако, еще в начале прошлого сто летия фамилия произноси лась только как Леньков. По добная форма подтверждается документами более раннего времени: в 1695 году в То тьме под «заемной кабалой» (долговой распиской) была поставлена подпись Григория Федорова сына Ленькова. Ь основе этой фамилии лежит прозвище Ленько, представ ляющее собой народный ва риант церковного имени Лео нид. ЛИТВИНОВ — тотемская городская фамилия. В тамо женной книге от 1634 года есть запись о «тотьмянине Денисе Литвинове». Литвина ми в те времена называли выходцев из соседнего с Мос ковией государства — Речи Посполитой, причем, это не обязательно могли быть пред ки современных литовцев. Под определение «литвин» попадали все народы, про живавшие в Речи Посполи той — белорусы, поляки, ли товцы и русские. Известно, что в конце 1608 года в То тьме появились посланцы «Тушинского вора», второго Лжедмитрия, — два бояр ских сына Палицин и Цыплетев, да с ними пан Литвин Лева. Как пишет в своей кни ге краевед прошлого века В. Т. Попов, «испытавши тя гость этих правителей, тотьмичи, скрепя сердце, «от пу33

жи», со слезами поцеловали крест самозванцу». Позднее жители Тотьмы взяли свою клятву обратно, и даже схва тили и пытали новых своих «начальников». Литвин Лева на этой неприятной процеду ре вынужден был признать, что «Дмитрий не царевич прямой, а вор». Куда делся этот пан в дальнейшем, ис тория умалчивает. Может быть, приняв православие, он стал родоначальником то' темских Литвиновых, а упо мянутый выше Денис Литви нов был его сыном?

ринно^ написание этой фа милии — Лошкин — было подправлено по законам рус ского языка лишь в нашем столетии. В качестве версии можно предположить, что прозвище Лошка (Ложка) могли дать человеку с широ кой грудью, ведь одно из старинных значений слова «лож ка» — «нижний широ кий конец грудной кости». ЛЯХО В — носители этой фамилии проживали в небо льшой деревне Лось, что сто ит на правом берегу Сухоны близ знаменитого камня Лось. Кстати сказать, из та ЛОСЕВ — фамилия из моженных книг Тотьмы изве деревни Федоровская, что стна производная от назвг входит в состав гнезда де ния этой деревни фамилия ревень Кулига на реке ТиксЛосовский или Лосевский из не. Ппозвище Лось давалось Окодогородной волости. Это длинноногому, здоровому че еще один конкретный при ловеку. мер возникновения местных Л У К И Н — данная фами фамилий с окончанием лия происходи! из деревни « скийа. Фамилия Ляхов ве Коченьга на Сухоне., Со Ста дет начало от прозвища Лях, рой Тотьмы приезжал торг*, как- Л Я ■*н? так давно назы вать в 1635 году в Великий -л* Устюг «крестьянин Первой вали подякрв. B i l W U Н««Ч#Лукин» (из таможенной кни ХфУ Hft-i i> лк>бо*1_Л члв^и. iApeги). В православных святцах нйвшего какую-либо 'поль есть имя Лука. скую черту, например, в Л О Ж К 1 М Н «фамилия Л и одежде (по мнению В. И. ла распространена в двух ! Даля). Скорее- всевр,_чменразных деревнях: погореловпоследнее ош>ясаеАе ггс ckoS ЧТаныловице и царевИдет для йрозвтла ГСях, ской йсаево. Ь писцовой кни которое имел .ушЦД- W .с^рр-. ге 1623 года в волости Царева тагемских кппстьян, ибо лроотмечалась деревня «К.ю н&вание катоот&а-поляка в буково, Лошкино тож ». а в нфпих краях в те отдаленные материалах Генерального времена было бы невероят межевания Тотемскоги уезда ным — слишком много горя от 1780 года сообщается о натерпелась o t i Uhx - Русь в черносошном крестьянине гбды Смуты. А. С. Лошкине, владельце , М АЙ КО В — фамилия из однодворной деревни Лошкьнпогореловспой деревни Све ская (Клобуковская). Р а з тица, что стоит на берегу ре вития эта деревня не полу ки Тнксны. Диалектное слово чила, исчезнув в X IX веке. * майке» ичело значения «г о Дементей Лошкин с Царевы ремыка, бедолага» и стало попал также в таможенную прозвищем какого-то челове кнцгу Тотьмы 1634 года. Ста ка, сыновья и внуки которо

го «писались» уже Майковы ми. . М А К А Р О В — еще одна тиксненская, погореловская Фъяйли. из деревень Фоминское и Быково. От право славного имени Макар. Судя пй писцовой книге, в деревне Фоминской еще в 1622 году 11ро»мвал Фека Макаров. : М А Л ЬВ И Н С К И Й в ста (4ину ата фамилия была с|бычной для жителей города Тотьма, а в конце прошлого врка ее носиделя лсили также н с'таро-тотемской деревне Злу да и в кулойской деревЧе Великий Двор. Интерес у я запись есть в таможен ной книге Тотьмы от 1677 года, где "оворится, что «де кабря -в 23 день» братья Алексей и Гонгооий- Мале вингкие.,продали каждый ше стую чэ^ть, или «д о л ь », де ревни Ивановской на Дмит ровском ручы свогму родно му орату Афанасию. Извес тен также подьячий пп»каз ной избы Тотьмы Аргфа Via левинсяий, который в 1686 году написал несколько лю бовных писем девушке Анне, сестре дj ярона одной из посадекик церквей. Просто уди вительно, что эти «прелест ные» письма сохранились спустя три векэ ; мало того, ученые-филологи уже дважды их опубликовали (в 1962 и 1975 годах), но, к сожалению, широкому кругу читателей ути замечательные творения влюбленного тотьмянина,поч ти не известны. Г1о происхож дению фамилия Малевинский связана с названием деревни Малевино, следов которой ни в документах, ни на картах найти пока не удалось^ Она или рано запустела, или на ходится где-то за пределами Вологодчины. М А Л ЬЦ Е В — фамилия встречалась во многих местах

Тотемского уезда, так что даже трудно выделить какиелибо отдельные волости или деревни. Из документа, дати рованного 1684 годом, из вестен Гришка Мальцев, жи тель Тотьмы. Прозвище Ма лец имело значение «чело век маленького роста». М А Л Ы Г И Н — сондугская фамилия, из деревни Марь инская (Шильниково) и не которых других деревень этой волости. В 1679 году в Устюг Великий приезжал тор говать «тотьмянин Малыги ных Исак Климов». Малыгой в старину называли ре бенка - несмышленыша, ко торый мало еще что понима ет. Могли таким прозвищем «наградить-, и взрослого че ловека, бестолкового, как младенец. М А Р А К О В — фамилия из вожбальских деревень Гридинская и Залесье. В списке на селенных мест Тотемского районе 1931 года есть хутор Марь .ово Калининского се льсовета, основанный в сто лыпинские времена одним из | носителей данной фамилии. Сохранился документ от 1722 I года, FД( пжорятгя о посылI нё на работы .в 1Санкт-Петер бург плотников, в числе котоиых был .взят- и крестьянин вожбальской волости Андрей Маракрв. Есть две версии о происхождении прозвища Марак Или Марака: первая связана с народным вариан том православного имени Марк — Марак, а вторая — с диалектными словами «маркой» — «легко пачка ющийся», «марака» — «грязнуля». Вез дополнитель| ных сведений пока трудно отдать предпочтение какой. либо версии. М А РТЫ Н О В — еще одна вомоальская фамилия (дерев ни Паново, Исаево). От цер ковного имени Мартин.

М А РТЮ К О В — фамилия из верх-тодшменских дере вень Лом, Галкино, ныне за брошенных. Народный вари ант Мартюк мог быть обра зован от следующих право славных имен — Мартин, Мартиниан или Мартирий. М А С Л О В — погореловская фамилия, характерная для жителей слившихся друг с другом деревень Никиткино и Быково (Чертуголье), что на реке Тиксне. Ведет нача ло от прозвища Масло — «льстивый, угодливый чело век». М А Х И Н — фамилия из де ревни Синяково на Верх-Толшме: В словаре В. И. Да ля прозвище Маха дано с пояснением «маленький че ловек». МЕДВЕДЕВ — вожбальсчая фамилия, из деревни Кудринская. От прозвища Медведь в значении «си ль ный, здоровый человек». М ЕДВЕДННКОВ фами лия из давно исчезнувшей де-1 ревни Черняково на Верх-: 1'олшме. У В. И. Д аля слово, «медведник» толкуется как; «медвежатник, знаток мед-' ведей». Один из таких Медведников и жил в старину в верх-толшменской деревне. М ЕЗЕНЦЕВ — носители данной фамилии проживали в деревне Петрищева Гора, что в Жарах, у границы Тотемского и Верховажского ; районов. Прозвище Мезень получал переселенец с реки Мезени, впадающей в Белое море у самого полярного круга. В одном из докумен тов 164Ь года упоминается «деловой человек Федерко Ьв сеев с Мезени», который ра ботал на тотемского «го ст я » I купца) Бахтеяра Булгакова. М ЕЛЕХОВ — ф ам и ли я из р яда Никольских

д ер е ве н ь .

Все они стояли неподалеку друг от друга на левобережье реки Толшмы. Церковное имя Мелетий дало в народе фор му Мелех, от которой и про исходит данная фамилия. М К Л Ь н Н К О В — верхнееденгская фамилия, из дерев ни Матвеево. От профессио нального прозвища Мельник с ясным значением. М ЕН ЬШ И КО В типич ная фамилия для деревни Манылово на реке Толшме. В документах удалось найти родоначальника всех совре менных Меньшиковых, что представляет собой большую редкость для наших тотем ских деревень: таможенная книга Тотьмы от 1634 года зафиксировала «толшменина Меньшика Иванова». Именно от этого крестьянина и пош ла в Маныловском улусце фамилия Меньшиковы. Проз вище Меиьииш в старину оз начало «млаДиеиВ сын в се мье». М И КЛЯЕ В — фамилии лроисайдат из д е р е в е » Куэнечиха и Ш ульгине, стоящих на левой берегу оеки Толш мы, ни»*3 села Никольского. Микляй — народный вариант мужского имен» Николай, ко торое у нас до сих пор часто произносится как Миколай. М И ТР У Ш И Н — деревню Село на Цареве можыо счи тать «центром» распростра нения этой фамилии. Проис ходит она err просторечной формы имени Дмитрий — Митруша. М И 1ПУРИ Н СКИ И — мат веевская фамилия, из дере вень Копоргино и Старовская Пустошь на Верхней Еденьге. В документе от 1746 года упомянут «крестьянин Старототемской волости (именно к ней в X V III веке относи лись верхне-еденгские дерев

ни - А. К.) Петр Мишуринский». Первым такую фа милию получил переселенец из деревня Мишурино, место положение которой пока ус тановить не удалось. М О КРО УСО В — харак терная верх-толшменская фа милия, из деревни Завражье, давно заброшенной. Прозви ще Мокроус давалось чело веку, часто болевшему на сморком. М ОЛОКОВСКИ И — тотем ская фамилия, «корнем» ко торой является окологородная деревня Молоково. В писцо вой книге 1623 года •■st'o еще «М олоков починок Суморина монастыря», основанный не ким крестьянином по проз вищу Молоко, данному, ско рее всего, за цвет волос или кожи. Жители Молокова позд нее получили фамилию Молоковские. Например, в тамо женной книге Тотьмы за 1675 год упоминается «тотьмянин Кондратей Молоковский». МОМ ОТОВ — одна из ста рейших тоге мен их городских фамилий. В X V II веке, в То тьме проживало не^-юлько семей Момотов ых. Одно из первых упоминаний этой фа милии — в таможенной книге 1635 года, где записан «то тьмянин Григорей Первого Момотов». Момот — это на родный вариант православно го имени Мамант. МОРОЗОВ — мосеевская фамилия, из деревни Вели кий Двор. Известен «тотьмя нин Мороз Афанасьев», тор говавший в Устюге в 1633 го ду (из таможенной книги). Прозвище Мороз могли дать человеку, который боит ся холода, быстро замерзает, или же такое имя получал ребенок, родившийся, зимой, в морозную погоду. М ОСЕБВСКИИ фами лия редкая, но любопытная.

Известна она была в деревне Данилов Починок, что в Зао зерье, а деревня Мосеево на ходится от нее всего лишь в 20 верстах к югу, в бывшей Кулойской волости. Есть вер сия, что заозерские починки были основаны в старину вы ходцами как раз из этой во лости, из мосеевских дере вень. Об этом говорит и са мо название гнезда деревень — Заозерье (т. е. за озера ми, по отношению к Мосееву), да и фамилия Мосеевский подтверждает данное предположение. М О С КАЛЕ В — носители этой фамилии проживали в основном в деревне Горка на реке Тафте, Прозвище Мо скаль означало в старину не только выходца из Москвы, но и «мошенника, обманщи ка», так нак в словаре В. И. Даля тшиведен глагол «москалить» — «обманывать, мо шенничать в торговле». Какое из значений доложено в ос нову прозвища, давшего на чало тафтинской фамилии, се годня уже сказать трудно. М УЖ И КО В — фамилия эта «п ош ла» из небольшой Нико льской деревни Широбоково на реке Толшме.. Кроме обычного значения слова «м у жик» — «крестьянин, зем леделец, простолюдин из де ревни», в словаре В. И. Даля оно толкуется И! как «дюжий человек, крепкий, грубый в в повадках». Вероятно, имен но последнее значение и бы ло положено в основу снача ла прозвища Мужик, а затем и фамилии Мужиков. М ЯСНИКОВ — старинная городская тотемская фами лия, которую в X V II— X V III веках носили крупные куп цы, солепромышленники, зем левладельцы. Федор Алексеев сын Мясников упоминается еще раньше — в «данной

грамоте» от 1579 года тотем ского попа Василия Остоло па. В 1619 содержал торго вую лавку в Тотемском Ост роге Микитка Мясников (из дозорной книги), а «тотьмянин Русин Мясников» попал в таможенную книгу 1634 го да. У прозвища Мясник было как чисто профессиональное значение — «тот, кто занима ется убоем скота и продажей мяса», так и значение в пе реносном смысле — «жесто кий человек». Н А Б О К О В — фамилия из погореловской деревни Маиыловица, которую с трех сто рон обегает речка Маныловка. Прилагательное «набокий» В. И. Даль толковал как «косой, кривобокий ■ чело век», хотя прозвище Набок или Набока могло даваться и маленькому ребенку, часто падавшему набок из-за про явлений болезни рахитом. Н А Й Д Е Н О В — царевская| фамилия, из деревни Таборы (Плосмая). Происходит от1 прозвища Найден -— «най денный или внебрачный ре бенок». Оно могло появиться также в семье, где дети ч е сто умирали в младенческом возрасте, поэтому для обма на нечистой силы очередно му ребенку давали прозви ще Найден, иначе — не наш, а взятый со стороны. Н А Т О Р Е Е В — кочеварская фамилия, из заброшенной те перь деревни с интересным названием Брюшная (в 50-х годах Кочевар передали Верховажскому району). В сло варе вологодских говоров со держится слово «наторить» «научить чему-либо», а «наториться» — «приобрести опыт, навык в работе», в свя зи с чем прозвище Наторей, положенное в основу фами лии, имело значение «опыт ный, знающий толк в деле человек». 38

Н Е К Л Ю Д О В — «корень» этой фамилии — деревня Неклюдиха на Старой Тоть ме. Отсюда Неклюдовы рас селились вниз по Сухоне вплоть до нижне-печенгских деревень (Коченьга и др.). Неклюдовы — одна из древ нейших тотемских фамилий. «Целовальник Неклюдка Юоьев сын» упоминается еще в грамоте, присланной на Тотьму царем Иваном Грозным в 1555 году. Ж ил этот Нек людка, судя по тексту доку мента, в Тотьме. Вероятно, именно он является родона чальником всех Неклюдовых, а будучи богатым человеком, был ,£ще и владельцем дерев ни Неклюдиха. В завещании Феодосия Суморина, датиро ванном 1567 годом, есть сле дующие строки: «Д а у духов ной сидел (т. е. писал заве щание — А. К.) целоваль ник Григорей Неклюдов сын Сидоров». Пока трудно су дить, приходились ли эти два целовальника (или при сяжных, так как государст венные служащие в те време на присягали, целуя крест) друг другу родственниками, но известно, что в старину подобные должности чаете пе редавались по наследству. Древнерусское нецерковное имя Неклюд давалось нелю димым, молчаливым, несго ворчивым людям. Таможен ная книга Устюга Великого от 1679 года сохранила па мять о «Дмитрии Фалалееве да Иване Осипове Неклюдо вых из деревни Неклюдовы». Прошло триста с лишним лет, а Неклюдовы все еще живут в Неклюдихе. НЕКРАСОВ — фамилия из сухонской деревни . Камчуга. Имя Некрас было ши роко распространено в древ ности на Руси. Его удостаи вались не столько некраси вые, невзрачные люди, сколь

ко с помощью подобного име как пьющий или непьющий ни родители хотели уберечь человек — и то, и другое ребенка от сглаза, «обма считалось нормой, ведь не нуть» нечистую силу. пьющие люди еще не пре« Н Е М И Р О В — данная фа ставляли собой редкость, а милия происходит из деревни вот некрещеных было дейст Большой Горох (Слободино), вительно мало. стоящей на берегу Сухоны Н Е Р А Т О В — фамилия из вьнф Устья Печенгского. вестных некогда тотемских «И гн а та Немиров с Устья города Толшменского» торговал в купцов. Позднее из она исчезла совсем. Онисим Тотьме в 1634 году и был Нератов упоминается в тамо занесен в таможенную кни Тотьмы зд гу. Из документа, датиро женной книге 1634 год. Русское имя Неванного 1«61 годом, известен рат давалось человеку, по «крестьянин Окологородной каким-либо причинам негод волости Ф едул Немиров». В ному к воинской службе. те времена все посухонские Н Е У С Т Р О Е В — погореловдеревни от Тотьмы до Черепанихи входили в зту во ская фамилия, из деревни Мальцеве (Верхотина), что лость. Нецерковно» имя Немир мог получить недружест находится в гнезде тиксненобщим венный, неприязненный к ских деревень под названием Кулига. Интересдругим людям человек, либо I но, что в семье знаменитого — драчун, задира. • в старину тотемского купца Н Е П Е И Н — харевская фа Стефана Саблина дети носи милия, происходит из дерев ли нецерковные имена Немир ни Ленино. В основе ее — и Неустрой. Об этом есть народное имя Непея. В. И. свидетельство в завещании Белов в одной из недавних Феодосия Суморина от 1567 своих книг («В нем ли себе». года. Значение имени Не М.: Скифы 1У93, с. 85) так устрой следующее — „«не размышляет о происхожде поседливый, неусидчивый ре нии этого имени: «М ы почти бенок». ничего не знаем, как вел се Н Е Х А Е В ИЛИ Н Е Ч А Е В — бя в Англии первый русский фамилия ведет начало из песол, вологжанин Непея (в Н и к о л ь с к о й деревни Трызнс X V I веке — А К.). Н оеедь во, что на реке Толшме. В в то время даже прозвища документе, датированном кое-что значили. Непея — 1748 годом, зафиксирован значит не пьющий...». Одна « к р е с т ь я н и н Семен Алексеев ко можно не согласиться с сын Нечаев Толшемской во мнением известного писате лости». Имя Нечай давалось ля, так как из словарей рус ребенку, которого в семье не ского 5мыка известно совер ждали, не чайли. шенно иное значение прозви Н И К И Т И Н С К И Й — ниж ща Непея - человек, над ко не-печенгская фамилия, из торым не совершена церков деревни Леваш. Возможно, ная служба, а по-другому — связана с деревней Никитин некрещеный человек. В пра Починок в Заозерье, или с вославной Руси редко, но та одной из деревень Никитино кие случаи бывали, например, — их у нас в области неско по причине продолжительной лько. болезни ребенка. В старину Н И К У Л И Н С К И Й — фами не было еще таких понятий. лия из небольшой деревни

См. -также дополнение 2 на стр. 67

Павловская на Сухоне, стоя щей на полпути между Усть-Печеньгой и Усть-Толшмой. Из старинных докумен тов известен «денежный сбор щик Иван Микулинский» (1707 год), а также «беглы й из Тотьмы посадский человек Иван Никулинский» (1729 год). Есть все основания по лагать, что это один и тот же человек, проворовавшийся сборщик налогов. В Великоустюгском районе, на берегу Сухоны, неподалеку от гроз ного переката Опоки, стоит деревня Никулино (в писцовой книге Устюжского уезда от 1623 года — Микулино), из которой, по всей видимости, и вышли тотемские Никулин ские. Н О В Г О Р О Д О В — вожба льская фамилия, из деревни Ивановская. В Тотьме, в 1653 году, судя по таможен ной книге, жил'.Иван Новгородов. Прозвище Новгород в старину мог получить выхо дец как из Новгорода Вели кого, так и из Новгорода Нижнего. Н О В И К О В — фамилия из деревни Подгорная (Подго ри' на реке Тафте. Происхо дит от прозвища Новак «новый житель, пришедший в деревню со стороны». Тафтенскне деревни на протяже нии почти всего X V III века стояли «в пусте», как тогда говорилось. Ожили вновь они лишь в начале X IX века. Вероятно, к этому периоду и относится появление фами лии Новиков. Любопытно, что страсть к переселениям не оставила Новиковых и позже. В столыпинские вре мена одна из семей с такой фажилией основала хутоо Н о викове на лесной речке Лизне, на дорвге с Тафты в Погорелово.

НОВОЖ ИЛОВ кочевар ская фамилия, из деревни Терентьевская (ныне — в Верховажском районе). Не давно приписанный к общине человек, новосел, переселе нец получал прозвище Новожнл. Н О В О С Е Л О В -— довольно частая для тотемских волос тей фамилия, но можно вы делить мосеевскую деревню Зыков Конец, где е# носите лей было, больше всего. В 1633 году посетил Устюг «тотьмянин Богдан Новосел», а в 1675 году приезжал тор говать в Тотьму «крестьянин Царевской волости Федор Новоселов» (ив таможенной книги). В документе от 1722 года упомняается «Никифор Новоселов, что взят в плот ники в Санкт-Петербурх из Устьтолшменской волости, деревни Пьянкова Слобода». Новосел — этот тот, кто пе реЧцел жить в новый дом. НОРИН фамилия из нескольким середских и кочеаарслих деревень (Брюш ная, Филинс.сая). Прозвище Нор или Нора представляет собой народный вариант цер ковного имени Никанор. НОСЫ РЕ В — фамилия из города Toibwa и соседней с ним деревни Корепово. В начале нашего века оставил свой след в местной истории Л. -И. Носырев — председа тель Тотемского УИ Ка (УездногЬ Исполнительного Коми тета), одного из первых ор ганов советской власти. А вот в конце X V II века в го роде целая улица носила на звание Носырев переулок (из писцовой книги 1677 года)- на ней стояли дома несколь ких семей с общим прозви щем Носыревы. В другой пис цовой книге Тотьмы, 1620-х годов, упоминается некий

Степанко Носырев, житель деревни {кшловокой, что сто яла в то время на Дмитров ском ручье. Вроде бы, эта фамилия должна вести начало от лро звища НосырЬ? ' «человек с большим носом». _ Однако проввнще его звучнчг как-то' не по-руесни, что подтвррж дается и документами более раннего времени. Например, в грамоте, составленной в 1579 году тотемским священ ником Василием Остолопом (бывали, же прозвища в ст?рнну!), упоминается послух (т. е. свидетель при написа нии грамот'»> Оидпев Иввноц сын Насыра»,. Таким образом, в основе современной фамилии Носы рев скорее всего лежит та тарское имя Насыр. Носите лем данного имени и основа телем всего рода мог быть как татарин,' переселивший ся ( либо насильно переселении ы й) из Ка занского хансгва после его разгрома Иваном Грозным, или Же простой русский че ловек, которому родители да ли в X V I веке одно ие par пространенных тогда на Р\ си татарских имен. Точно так же в конце X X века руг ским детям оболваненные западной пропагандой папы и мамы дают якобы «коасивые» имена Анжела, Диана. Роберт » т. п. ОШ 1Ы ГИН — «центр» распрог гранения этой довольно редкой фамилии д:ревня Петрищева Гора в Жарах, на реке Двинице. В словаре В. И Даля приведен глагол «облы гать» — «наговаривать, клеветать», но в “словаре во логодских говоров есть и гла гол «обла га ться » — «у л ы баться», поэтому прозрище Облыга могло произойти как

от того, так и от другого сло ва, с соответствующей раз ницей в значениях. ОВЧИННИКОВ — мосеевская фамилия, из деревни Кондратьевская (Воронцово), в бывшей Кулойской волости. «Тотьмянин Парфен Овчин ников» попал в таможенную книгу Тотьмы 38 1бЗ-« год. Профессиональное прозвище Овчинник означало «скорняк; человек, выделывающий ов чины». ОГЛУЯД Ш ' - редкая в наших нраях. Но своеобраз ная фамилия иа деревни Матвеево на Верхней Вдень ге и из маныловского хуто ра Гончарове на лесной реч ке Войманге. Эту фамилию занесли в наши края пере селенцы из коышенгсклх гнезд деревень Лохта и °омашево (в Тарногском районе), где Оглуьдичых очень одного до сих пор. У В. И. Даля сло во «о глу зд » приводится в зна чении «глупый, бестолковый мужик», а прозвище Оглузд дало начале зтой тарногскототемской фамилии. О Л Е Н Ё В — фамилия из деревни Нижняя Пельшма, стоявшей в глухом северовосточном углу Тотемского района. Документы («отпис и ») крестьянской семьи Оле невых от 1655--80 годов хра нятся в научном архиве Тс темского краеведческого му зея, известен, например, «житель деревни Савинской Лосей Оленев» (1664 год). На реку Пелыцчу в от? из Оленевых л*ог переселишься как раз из Тотемского Окологородья. Подлинное значение прозвища Олень в настоящее время установить сложно. Вероятно, в старину оно да валось большому, здоровому и красивому человеку с гром ким голосом.

О П А Л И Х И Н — типичная середская фамилия, из дерев ни Антоновская на реке Двинице. Слово «опалиха» в во логодских говорах имело зна чение «печеная картофели на», а в переносном смысле п)»озвище ОпалиХа мог полу чить человек со смугл мм, морщинистым лицом Однако известен и глагоя <ойалят 1*ся » -г- «сердиться, гневать ся, злобиться на ко го-пн Go поэтому Опалихой в какихто ' случаях называл^ и дптого, злобного’ челои! rfa.

ребенок в семье, или — во сьмой мальчик, ведь девоч ка и Подобны? имена не под ходили. ОСОВСКОЙ — у этой фа милии есть четкий «корень» .— деревня Осовая, входив шая вначале в Окологородиую (X V I — X V III века), а затем в Усть-Печенгс 1|ую вол ;те. Триста лет назад, суflb пи писцовым книгаь эта деревня на Сухоне и »е ла чимшое наавааие — Осовая Большая. В 1793 году кре'"гьянг верхних Починков Тотемской округи выбрали кре стьянина Кондратия Осовских для разрешения спорного де ла и послали его в В о л о гд у, к «директору адшиомии». Ра ньше эта фамилия употреб лялась в формах Осовский, Осовских, и только в начале XX века най' нр 1и возоблс. дал современный вариант. Ныне Осовских можно встре тить в разных местах Тотемскйго района и Вологодской оиласти, но все их предки в разное время вышли из де ревни Осовая, и только из ЙСв;..

йа н1ш Г возникну» ния данной фа»«лй>( s 1гй случая попал н^ У тца^Д ы тотемских тамож еТгЛиЭ^Гж i Х У П века; в одной, из них, за J.634 год. занесен «тотьОедн Осина», а в др) ГР)Й7 la 1653 . год, уже фйгурнф’ет его сын, «поглдский человек Огни Оси пой сын Осинин». Сегодня только на уровне догадок можно пред полагать, почему в старину некий человек получил про звище Осина: это мог быть, например, на родный вариант церковного “ О Ш У РК О В — окологородмужского имени Осия, или ная фамилия, из деревни жр Осиной называли трусли Вйрницы. В таможенной’ книвого Человека (вспомним вы I ге Тотьмы от 1634 года упоражение «трястись от страха, ■ пинается «крестьянин Пер как осиновый ли ст»), но ис вой Ошурков с Уфтанги», из тинный смысл данного проз ‘ сухонской деревни, принад вища, увы, остается ; пока лежавшей в то время Спасотемным. Суморину монастырю. Сло во «ош урок», но определе. , О СМ АКО В — погореловозначало свая фамилия, из деревни i нию В. И. Даля, ооорыш», поМальцеве на реке Тиксне. На !? .^«посдребыш, Руси многодетные семьи не j этому прозвище Ошурок мог получить последний реиенок были редкостью. Некоторые в семье, или заскребыщ, как родители давали своим детям простые имена — Первак, , еще говорят в народе, Вторак, Третьяк, Четвер ПАНКРАТОВСКИИ — *а т о к, Пятак, Шес I м,илия из деревни Леваш с так, Семак, Осмак и так да реки Нижняя Печеньга. Ис лее. Осмак — это восьмой -42

точником ее является назва ние деревин Панкратове, ка ки* m Вологодчине несколь ко.' ' 1 '

ПАНОВ — заозерская фа милия, из деревни Медвшово, а в ста1»ину встречалась также в Вожбальской вдлос.

дении речки Шонтас в Сухо ну. Есть православные имена Папа, Папий и Папила, от одоюго из которых и появил ся народный вариант Папуля. ПАХН Ш 1 — фамилия из середских деревень (А н тоновская, Великодворская) на реке Двиниде. От вариан та церковного имени Павел — П л ис , ПЕРВУН И Н СКИ И — зао зерская Ламилия, из деревни Мелешово. Первым данное прозвище, перешедшее затем в фамилию, получил выхо дец йз деревни Первунино, обнаружить которую на Во логодчине не удалось, но это не значит, что такой деревни не было в старину или же ее нет за пределами нашей об

ти .и Тах^чс^|»м.,Окол отродье: как вэвеегяо, ее носили из вестные в конце X V III века купцы Па . $1§Рв|шзаторы нескольким промйклбвых экс педиций к берегам далекой Русской Америки. В доку менте от 1670 года сохрани лось свидетельство о «крес тьянине Окологородной волос ти Савелии Алексееве сыне Панове», а в 1675 году при ласти, езжал торговать в Тотьму П Е РВ УШ И Н — фамилия «крестьянин Иван Романов сын Панов с Вожбальской . характерна для жителей дерев ин Черепаниха на Усть-Товолости». На Вожбале есть лшме. Прозвище Первуша да деревня Паново, первонача валось первому ребенку в се льное название которой — мье. В таможенной, книге То Пантелеевская или Пантелее тьмы. от 1634 года записаны ва (в писцовой книге 1623 го сразу два «тш им янина» с да). Есть версия, что новое одинаковым именем: Первуша название деревня получила Онтипин и Первуша Петров. после того, как была пожало Вероятно, кто-то из них и вана тотемским купцам Г. А. был родоначальником фами и П. А. Пановым, за их ус лии Первушин на Усть-толшпехи в деле присоединения к России новых земель на Аме- < ме. ПЕРЕВЯЗКИ Н — очень риканском материке. На де ■ интересная по происхожд' ньги этих братьев Пановых, нию фамилия из Слободы Зе кстати говоря, выстроена и лени, тотемского «пригоро вожбальская Благовещенска? да». Деле в том, что «пере церковь. Сама фамилия про исходит либо от прозвища г вязкой» раньше именовался женский головной убор в ви Пая — «поляк, выходец из де обруча, оставлявшего от Польши», либо от народного крытыми волосы на макушке. варианта цеоковного имени В ifa«o.v же конкретном зна Пантелей : - Пан или Паия. чении употреблялось мужское 11АПУЛИН — погореловпрозвище Перевязка? Может ская фамилия, из небольшой быть, так имрновали челове деревни Боярское в центре ка с лыеиной на годове? в бывшей волости Тиксна. В в начале X X века Папулины ос других городах бытовали новали хутор Залоги при впа стдрину не менее оригиналь-

ные прозвища людей: напри мер, в Вологде жил Л е м » Широкая Подпояска (из пис цовой книги 1616 года), а в Устюге — Дружинка Сара фе нов, отца которого, судя по всему, звали Сарафаном (из писцовой книги 1620 года). П Е РЕ Л Я Е В — фамилия из Тотемского Окологородья, из деревни Малая Поповская. В таможейной книге Тотьмы и иных документах X V II ве ка встречаются такие предки совпеменных Переляевых, как «тотьмянин Павел Переляев» (1634 год), «послух Ондрюшка Переляев» (1650-е годы), «посадский земской целовальник Тотьмы Ортемий Тимофеев сын Пере ляев» (1633 год). Прозвище Переляй, вероятно, давалось склочному человеку, тому, кто может переругать, пере лаять другого, а также лю бителю публично побранить ся. В словаре В. И. Даля слово «перелаять» дано с пояснением «перебранить кого-лиио*. ПЕСТОВ — фамилия из погоре лове кой деревни Фоминское, где на рубеже XIXXX веков проживал богатый торговец А. В. Пестов, чей кирпичный двухэтажный дом долсих пор возвышается в центре деревни. Ж или носи тели данной фамилии и в деревне Варницы близ Тоть мы. Прозвище Пест в стари ну означало «дурак, болван, тупой и глупый человек» (из словаря В. И. Даля). ПЕТУХОВ — верх-толшменская фамилия, из дерев ни Ваулово. От прозвища Петух — «бойкий, задирис тый человек», хотя в слова рях народных говоров имеет

ся и другое значение, очень интересное — «муж, приня тый в дом жены, домовик». Что было положено в осно ву данной фамилии, сказать трудно. Встречалась фами лия Петуховы и среди жите лей Царевской и Вожбаль ской волостей. В начале X X века на Цареве существовал хутор Петухово, основатель которого, скорее всего, тоже носил подобную фамилию. Известен также исторический факт: 12 декабря 1670 года в Тотьме на берегу Сухоны были повешены 6 человек, во главе с атаманом Ильей Ивановым сыном Пономаре вым, сторонником Степана Разина. Среди казненных был беглый крестьянин Вож бальской волости, поздцее-московский стрелец, Петр Ларионов сын Петухов. П Л О ТН И К О В — царев ская фамилия, из деревни Козловка (она же в X V II ве ке Боярка). В Тотьме триста лет назад жили Р о дион Плотник и К и рил о , Плотников (из таможенных книг 1634 и 1653 годов), ви димо, отец и сын. Профес сиями плотника и кузнеца некогда владело большое ко личество людей, однако, в отличие от фамилии Кузне цов, фамилия Плотников по чему- го широкого распрост ранения не получила. ПОЛЕТАЕВ — фамилия из деревни Радчино (в X V III X IX веках — Ратчина или Ра чина) на реке Цареве. Эта деревня интересна тем, что все дома в ней смотрят оккь Ми только на юг. Русское на родное имя Полетай в значе нии «быстрый, проворный, скорый на ногу человек» употреблялось в народе очень долго, несмотря на официаль

ный запрет церкви.

православной

профессий, ведь «поном арь» — это «помощ ник попа, в ПОЛЫСАЕВ — столетие обязанности которого входи назад эта фамилия была ха ло зажигать свечи, готовить рактерна только для жите кадило, звонить в колокола». лей верх-толшменгкой дерев ПОПОВ — самая широко ни Купеково, ныне заброшен распространенная фамилия в ной. Нецерковные имена — t Тотемском уезде и районе. прозвища типа Полетай, НоПо данным ученого В. А. рывай, Полысай обязательно Никонова, фамилия Попов скрывают в себе какое-либо занимает первое нвсто н таких действие, поэтому Полысай районах Вологодской облас это не «лы сею щ ий человек», ти, как Нюксенский (в сред а. как нн странно, — «дрь нем 36 человек на 1000 жи чун; человек, дающии волю телей), Тотемский (3 0 ), Верукам». Источник данного ликоустюгский (2 9 ), К и ^Гоимени — гла го л ^полысродецкий (3 1 ) и Никольский нуть» — «си льн о ударить», (19). И з источников извест занесенный в словарь В. И. ны некоторые знаменитые в Даля. старину люди с такой фами П О Н О М А Р Е В — кулойская лией: в середине X V II века фамилия, из деревень Мосеев Тотьме ж ил иконописец во и Великий Двор. Одна из Яков Попов, а в документе древнейших тотемских фами от 1702 года упоминается лий! Еще в 1553 году в «Дан богатый крестьянин Царевной грамоте» на право уст ской волости Василий Кувьройства Суморина монасты мин сын Попов, наконец, ря упомянут Ф и ля Иванов автором первой книги о Т о сын Пономарев, житель Т о - 1 тьме был Василий Тимофее тьмы. Эта фамилия имеет вич Попов (1828 — 1899), прямую связь с деревней По- | уроженец Кокшеньги, коте номарево, которая стояла рая в прошлом веке входила напротив города, на правом в Тотемский уезд. Несмотря берегу Сухоны, в Заречье. В на то, что фамилия Попов писцовой книге 1646 года встречалась повсеместно, вы есть следующие строки: «Д а , деляется все же несколько на Сухоне, против устья реч деревень, где ее носители ки Песьей Деньги, на церков явно преобладали: Внуково и ной монастырской земле, жи Подлинное на реке Печеиьг? вут в келье поп Иван, да i в Великодворье, и Левинское коровьем дворце (т.е. скотна Цареве. Объяснить частое нем дворе — А . К .) дьячок употребление данной фами Ивашко Плетнев, да поно-1 лии можно тем обстоите пьстм-чрь Елизарко Денисов сын вом, что в X I V — X V I веках Попов». От этого Елизарка священников избирали непо и получила название дерев-j средственно сами крестьяне ня Пономарево, о которой те на мирских сходках из своих перь уже мало кто помнит, же односельчан. Попадали в так как она вошла в город попы прежде всего грамот скую черту Тотьмы. Прозви ные мужики, однако многие ще Пономарь, лежащее в из них вскоре, хлебнув по основе данной фамилии, свя повской жизни, уходили из зано с одной из церковных священников — то по своей

воле, то — с позором, за кане души отрицает». Сегодня, . кие-нибудь «прегрешения». • когда новоявленные христиа Впрочем, п р о з в и щ е Поп не твердят нам о тысячелет оставалось у многих до кон нем православии, верят им ца жизни. Иногда фамиль только те, кто не знает истин ное прозвище Попов получал ного положения церкви на и сын действующего священ Руси еще трнстк лет назад, а ника. как, например, в этом оно было далеко не завид случае из писцовой книги ным... Каргопольского уезда от 1556 ПОТЕМИН — в старину года: «Деревня Покровская, эту фамилию носила династия а в ней поп Яков Покров тотемских купцов и солева ской да дьяк церковной Троров, из которой наиболее из фимко Яковлев сын Попов.:!». вестен Тимофей Потемин, ^ ПОПОВСКИ И — инжнеживший в начале X V II века. печенгская фамилия (из Ми Позже фамилия каким-то об хайловского кордона, а ныне разом переместилась в верх— поселка Михайловка). Вег толшменскую деревню Бояр роятно, она происходит от ское. Прозвищр Потема оз названия деревни Поповская, начало «ребенок, родившийся что стояла в X V II веке на ночью, в потемках». Д ля тореке Нореньге ,в волости Ста темсклх' Поте.миных удалось рая Тотьма Фамилия эта по обнаружить родоначальника происхождению не церковная, этой фамилии: в дозорной в отличие от фамилии Попов. книге 1619 года е^ть следу ПОСТНИКОВ — фамилия ющая запись — «ИвашКа По нз деревни Захаровская (За тема торгует в Остроге в лав рючье) на Сондуге. «Тбтьмяке москотельными товарами не Яоснин Казарянов и.Коня(тканями - - А . К .)». Упомя ша Посников». видимо, отец нутый выше Тимофей Поте и сын. попали в таможенную мин, по всей видимости, был книгу Тотьмы за 1634 год. сыном этого .орговца. Здесь виден сам процесс пре П Р О К О Ш Е В — фамилия воащения прозвища челове бытовала в Н и кольских (Во ка сначала в отчество, кото ротишна. Орлово). манылов рое эа*ем могло стать и по ских (Бор) и погореловских стоянной .фамилией. Постник деревнях (Светица, ГЪрбенце— это чадввек, соблюда во). Учитывая тот факт, что ющий религиозные посты. все эти волости соседствуют Появлении таких прозвищ в друг с другом, можно лишь X V I — X V II веках свидете удивляться такой . длинной льствует о том, что христи «про кошевекой цепочке», хо анские идеалы исповедало все тя определить первую дерев еще меньшинство населения, ню, где данная фамилия за ну а уж постники на Руси родилась и откуда начала рас в то время и вовсе вызывали пространение, уже невозмож удивление! Один иностранец, но. Правда. в таможенной побивавший на Руси, так п и книге Тотьмы за 1675 год ш а о вере русского народа: есть сведения о «крестьяни «Т о т народ позорно колеб не Тблшемской волости Милется в вдмювных таинствах, хайле Прокошеве», поэтому а Христа Лишь по имейи при погораловские деревни из знает, хотя но сути в глуби 46

См. также

претендентов на «корень» данной фамилии можно иск лючить. Прокош или Прокоша — это народный вариант одного нз церковных имен: Прокопай или Прокл. ПРОТОПОПОВ — усть-печенгская фамилия. Из источ ников известен тотемский ку пец Федор Протопопов, при сутствовавший в 1796 году на освидетельствовании мо щей преподобного Феодосия Суморина. В отличие от поija протопоп — жалованное звание, старший сан священ ника. Протопопом также име новали настоятеля городско го собора — в писцовой кни ге Тотьмы от 1687 года за писан «протопоп соборной церкви Федор Михайлов». В сборнике религиозных пору чений под названием «С то глав». составленном яри Ива не Грозном, в 1551 году, протопопам было вменено в обязанность следить, чтобы священники в церквях «не бились, не лаялись, не сквер нословили, и пьяными во свя той алтарь бы не ходили». Видимо, <, [ин из священни ков Усть-Печенгскои Покров ской церкви за усердие на службе получил этот почет ный и редкий для сельских попов сан, а вместе с ним и необычное для односельчан проавище Протопоп. П У ТИ Л О В — фамилия из села Благовещенское (Крас ное) на Устъ-Толшме. В сто лыпинские времена одна из местных семей Путиловых ос новала хутор Путиловский. просуществовавший до Вели кой Отечественной войны. Имя Путило известно еще со времен Древней Руси со зна чением «путанный человек, непоследовательный в своих словах и действиях».

ПЯТОВСКИИ — обладатели данной фамилии прожива ли в основном в деревне Да нилов Починок, что в Заозе рье. Первым ее мог получить переселенец из деревни Пятовская (она же — Сидоровская) близ Тотьмы. П Я ТУН И Н — Никольская фамилия, из деревни Каааково на реке Толшме. Прозвище Пятуня давалось пятому ма льчику в семь? РЕШ ЕТН И КО В — фами лия из заброшенной ныне де ревни Дмитриевская, назван ной так в честь землеустро,. теля Дмитрия Владимирови ча Волоцкого, отводившего под нее дачу в прошлом ве ке. Деревня эта возникла сравнительно поздно на лес ной дороге из Тотьмы в кокшенгские волости (ныне — Тарногскин район) и заселя лась выходцами из других мест. Профессиональное прозвище Решетник давалось человеку, изготовлявшему на продажу решета для про сеивания муки, крупы. РОГОЗИН — середская фа милия, из деревни Антонов ская на реке Двинице. Проз вище Рогоза ведгт начало ли бо от глагола «рогозить», — «пустословить, врать, вь. думывать», либо от слова «рагоза», значение которого тоже нелестно — «ссора, брань, спор» (из словаря М. Фасмера), РО М АН О В СКИ Й — фами лия из деревни Пвхтусовд на Вожбале. Деревня Романово есть в Старосельском сельсо вете Междуреченского райо на. Вероятно, оттуда и при шел в Пахтусово первый Ро мановский. РО ХЛЕЦ О В — фамилия династии купцов и солеваров Тотемского Усолья XV I ,—

1 X V II веков. Позднее она РЫ Ч К О В — широко рас встречалась среди жителей пространенная в наших кра деревни Углицкая, что рядом ях фамилия. Вероятие»* все с Варницами. В документе, Рыжковы вышли .из деревень датированном 1693 годом, Рязанка н Ленино, стоящих упоминается также поп Воск на иротивоположных берегах I ресеиской церкви на Тотеме реки Царевы. «Крестьянин Федор Рохлецов. Слово «р о х « Царевской в о ло с»» Мийифор л я » в толковом словаре В. И. ^едороа сын Ры чаов» pwrn.i Даля объясняется как «в я ■ тамТОИевгаую книгу Тотьмы лый, сонный, ленивый, непо за 1663 я»Д. Значение проз воротливый человек». От не вища Рычна «человек, иого вполне могло произойти торай ^ и м яо нрвчнт, руга прозвище Рохлец с тем же ето.. црвшю ш », или «злой, значением. огрившгщнйс-! человек». РУСИНОВ — погбреловРЯБОВ фамилия из ская (деревня Петрилово^ и деряЩк-^ианылово к Маныжаровская (деревня Филинловсякй Повоет Маниловско ская) фамилия. «Заказной го ис<' улусца (малдаыдай вг. целовальник Тиксненской лоеги)- на Шке Толйшр. От волости Русин Офонасьев», проанища РяЭяй — «чеиввек чье имя оказалось занесен с испорченным освой ядосш». ным в таможенную книгу Т о РнпЯП Ов' с?аро№¥вмтьмы от 1635 года, скорее ская файёмИЛ, нз деревни Го всего, и является родонача релая. Человеке интересным льником Русиновых из дерев именем «Грязной Первой сын ни Петрилово. В самой Тоть Рязанов (или Резанов)» ме в 1634 году жил Денис неоднократно упоминается в Русйнов (из таможенной ш и источниках от 1630, 1653 и пи), сын убитого в 1613 году 1654 годов среди жителей при нападении шайки разбой Тотьмы. Прозвище Рязань ников - поляков посадского мог носить выходец из одно человека по имени Русинко именного города на реке Оке, (:ИЗ дозорной книги 1619 го но вариант Резань или Реда). Прозвище Русин мог но занко свидетельствует о воз сить как выходец из Закар можности другого толкова патской Украины, где до сих ния — «человек, выделив пор живут русины, малый шийся в отдельное хозяйство славянский народ, так и про из большой, семьи», ведь есть сто человек с русыми воло русское выражение «отрезан сами. ный ломоть», как раз о по РЫ Б И Н — фамилия из добной ситуации. Пока не яс большей некогда деревни но, связана или нет фамилия Рязанов (Резанов) с названи Слобода Коащч.га на реке Сухоне. Р^йхж могли проз ем царевской деревни Рязан вать модфЯивого человека. ка, которая в X V II — X IX P b U p D B — еще одна фа- . веках именовалась Резанка мили я из деревин Петрилово (Полубоярка), то есть была на реке Тикере. Таможенная разделена или «разрезана» Himга Тотьмы о? 1655 года между владельцами — боя зафиксировала Бориса **ыжарами. Возможно, что именно к;>ва, крестьянина волости эта деревня является «кор Толшма. Прозвище Рыжак нем» фамилии Рязановых, но давалось человеку с рыжими прямых доказательств найти не удалрсь. волосами.

САБЛИН — историческая фамилия для города Тотыма Торговый человек («гое'геИ землевладелец и солепро мышленник Артемий Саблин впервые упоминается еще в 1500 и 1514 годах. В «дан ной грамоте» тотемского по па Василия Остолопа от 1579

гада

эстррчается имя Пота-

пея Ондреева сына Саблина,

а в дозорной книге Тотьмы за 1620 год описывается «храм Рождества Ивана Предтечи в Саблине кош\е» — именно так называлась тогда чэ-ть города над рекой Песьей Д* ньгой около начала дороги в Спасо-Суморин монастырь. Неоднократно упоминаются Саблины в таможенных кни гах Тотьмы X V II века, одиако впоследствии эта фам> лия в Тотем ежом уезДе исчез ла. Прозвище Сабяр дава лось острому на язык чело веку. С А Б У Р О В — фамилия из деревни Вершининакая, что в Жарах, на реке Деннице. В старчну Сабуровых было мно го и в самой Тотьме. На пример, в таможенных кни гах За 1634 и 1655 годы встречаются имена Сидора Сабурова и Самсона Сабура Михеева, а в «меновой гра моте», составленной в 1677 году, есть следующие строки: «К сей меновой записи Ивашко Сабуров руку при лож ил». Имя Сабур было за имствовано русскими во вре мена Древней Руси у како го-то тюркского народа, в языках которых слово «са бур» означает «растение алоэ, столетник», а в пере носном смысле — «здоровый, крепкий человек, долгожи тель». САВИНСКИЙ — погоре ловская фамилия, из деревни

Быково на реке Тиксне. Пер вым это прозвище мог полу чить выходец из деревни Савино (Савинская), что в Тотемском Окологородье, на берегу Сухоны. Правда, есть еще два кандидата на «к о рень» данной фамилии — де ревня Савино на Старой То тьме, ныне заброшенная, и «пустошь Плогчая, Савин ская тож», которую зафикси ровала писцовая книга Тикг ненской волости от 1623 го да. За давностью лет выбрать какой-то один из «корней» уже не представляется воз можным. С А В К О В — носители дан ной фамилии сто лет назад проживали в основном в де ревнях Сродино и Ярцево на Вожбале. Савка — это на родный вариант православ ного имени Савва. С Е Д У Н О В — еще одна вожбальская фамилия, из де ревни Лодыгино. Прозвище Седун давалось ребенну, ко торый из-за распространен ной раньше болезни чахита долго не мог научиться хо дить. С Е Л И В А Н О В — великодворская (деревня Подлипное) и верх-толшменская (де ревня Фролово) фамилия. Ме.кду этими двумя группа ми Селивановых существова л и родственные связи. Селиван — вариант церковного мужского имени Сильван. С Е М А К О В или С И М А К О В — фамилия из деревень Медведеве и Заборная быв шей волости Старая Тотьма. «Крестьянин Максимка Си маков Окологородной волос ти» упоминается в докумен те от 1670 года. Прозвище Семак или Симак давалось седьмому ребенку ,в семье. С Е Р Г А Ч Е В — нижие-еденгекая фамилия, из деревни 49

Княжая бывшего Нелюбинсиого сельсовета. Сергач — это город на реке Пьяме в Нижегородской губернии — области. В старику славился своими поводырями ученых медведей, которые вместе со скоморохами ходили по всей Руси. Прозвище Сергач мог получить выходец из этого нижегородского города. С Е Р К О В — фамилия, имев шая два «центра» распрост ранения: деревню Светица на Тиксне и деревню Родионо во на Т о лтм е. В Тотьме в 1655 году ж ял Василин Сер ко (из таможенной книга), а в Устюг приезжал торговать в 1676 году и оказался зане сенным в таможенную инигу «толш.мннин Семен Андреев Сер«овых». Прозвище Серко имело значение «человек с серыми глазами». СБРЮ БИН — фамилия из деревни Илюхинская (К уз нецове), что на Соядуге. Воз можно, имя Сертоба было за имствовано в древности у та тар, но значение его устано вить пока не удалось. С И В Ц Е В или С И В Ц О В —

толшменская фамилия, из деревни Суровцево Николь ского станка (в ст жну). В таможенной книге ТотьмЬ1 от 1655 года упоминается жи тель города Федор Сивко. Значение этого прозвища — «человек с седыми, или си выми, волосами». С И З И К О В — редная фа милия.' Ведет начало из погореловскэй деревни Ивакияо на реке Тиксне. В источни ках удалось найти имя чело века, который был родонача льником Сизиковых: это кре стьянин Тнксненской волос ти Сизик Федор Иванов, который в 1653 году при

ехал торговать в Тотьму и, таяцм образом, попал в та моженную книгу, которая и сохранила память о нем до наших дней. Прозвище Сизик могло возникнуть или как на родный вариант православ ных имен Сисой, Сисиний, по тому же принципу, что и Ш у рик — от Александоа (через Саша и Сашура), или же как производное от глагола «сизить» — «бежать, удирать» (из слшварь В. И. Даля) со значением «беглец, беглый откуда-лиоо». СИ Н И Ц И Н — царевская фамилия, из небольшой де ревни Игначево, которая, на чиная с писцовой книги 1619 года и до середины X V III ве ка, имела и второ» название . — Синицино. В другой пис цовой книге. 1630 года, об этой дерем, говорится сле дующее: «Деревня Игнатцово, Синицино тож, а в ней крестьян Якунька Евсегнеев Сичицин да дети его...». До кументы конца X V III века сохранили имена тотемских купцов Синициных, выходцев из дайной деревии. Значение прозвища Синица не совсем ясно. Вск люжно, оно давалось человеку с тонким, чистым голосом. СКАМ ЬИН — фамилия, бытовавшая в деревне Сродино на Вожбале. Происходит от прозвища Скамья, кото рое мог носить человек низ кого роста, с кривыми, ши роко расставленными ногами. С К О Р Ю К О В — носители данной фамилии проживали в нескольких Никольских (Фатыжка, Воротишна) и верх-толшменских (Лучкино, Боярское) деревнях. В списке населенных Мест Ни кольского сельсовета Толш-

мейского района (существо вавшего короткое время) от 1931 года зафиксировано наз вание хутотаа Скорюково, ос нованного одним из предста вителей этой фамилии. Проз, еище Скорюк озмачает «сго рбленный, скорюченный бо лезнью человек». С Л А С Т Н И К О В — фамилия ведет начало из деревни У г рюмиха, что входит в гнездо деревень под названием К> лига на реке Тиксне. Прав да, в писцовой книге Тиксненской волости от 1630 го да есть сведения о крестьяни не Савке Матвееве сыне Сласникоее, который «селит ся вновь в деревне Фоминской», а в деревне Угрюмиха Сластотиковых в то время еще не отмечено. Потомки этого Савки живут в Фоминско» до сих пор, но наибольшее рас пространение данная фами лия получила все же почемуто в Упрюмихе. У В. И. Да ля проявит" Сластник при ведено в значении «торговец сахаром, сладостями». СЛЕЗИН — окологородная фамилия, из деревень Лунево и Останинскдя. В документе от 1693 года упоминается «крестьянин Окологородной волости деревни Останинские Федор Мартыне® сын Сле зим», один из первых обла дателей этой фамилии. Его отца звали Слеза — «плак сивый человек». СЛОБОДИН — фамилия характерна для великодворских деревень Нефедиха. Подлинное, бывшей Печенгской волости. Жили Слободины и на лесном выселке Красный Бор, что стоял на речке Печеньжице. Наконец, типична данная фамилия и для деревни Большой Горох на реке Сухоне, второе название

которой — Слободино. Инте ресно. что подобное название имела и великодворская де ревня Внуково— в писцовой книге волости Печеньга от 1623 года она записана как «Внукова, Слободка тож». Вполне возможно, что у фа милии Слободиных было сра зу два «корня» — один на Сухоне, другой — на Печеньге. Известен целый комплексдокументов от 1793 года о спорном деле на владение сенокосом, который, по сло вам крестьянина Ивана Слободина. принадлежал уже нескольким поколениям Сло бодиных. СОБОЛЕВ — фамилия, широко распространенная по разным дгревням и волостям былого Тотемского уезда. В начале XX века существовал хутор Соболево на землях Маниловского сельсовета, а в таможенной книге Тотьмы за 1634 год упоминается «толшмянин Демка Соболев», на основании чего можно сделать вывод о первонача льном чознинновении этой фа милии J в деревнях старинно го Маниловского улусца на реке Толшме. Человек с блес тящими черными волосами и такими же глазами мог по лучить в старину лестное прозвище Соболь.

С О Л Д А Т О В — толшмен ская фамилия, из Никольской деревни Лобаново. Набор крестьян в солдаты начался при Петре I. Служба тогда, как известно, длилась долго, до 25 лет, поэтому один из вернувшихся в деревню пос ле столь длительного отсутст вия солдат и получил такое, редкое по тем временам, прозвище. Его Дети стали но сить фамилию Солдатовы, ко торая могла появиться толь ко в начале X V III века. S1

С О Ч Н Е В — столетие назал такая фамилия была харак терна лишь для жителей од ной деревни Пустощь (Забо лотная) в Усть-Печенг'-кой волости. Ныне 1>т нее не ос талось ни §дного дома, а все Сочне вы расселились по дру гим Д( розням, селам и горо дам. Удалось найти свидете льство о Человеке, одном из первых обладателей этой фамилии: в 1675 года в Тотьму с товаром прйезжал Ф и липп Сочнев, о чем есть за пись в таможенной книге. В деревенском быту «сочнем » назывались различные Сорта пирогов с начинками из ре заных овощей, кчш, молоч ных продуктов. В переносном смысле прозвище Сочень могло даваться человеку с мягким, податливым харак тером, с которым легко дого вориться о любом совместном деле. Еще одна возможность происхождения подобного прозвища связана с забытым сейчас обрядом: сочни пек лись на Рождество (отсюда «сочельник» — канун этого праздника), а из их теста д е лались маски, надев которую на лицо, смотрели через шип воротню на проходящих по улице людей и по приметам гадали на будущее. Таким об разом, Сочнет могли назвать человека с круглым, белым лицом. СПАССКИЙ — фамилия происходит из Никольской де ревни Анцифериха. что стоя ла на речке Юрманге, пра вом притоке Толшмы, Из Николы эта фамилия про никла также в соседнее Великодварье. Интересные све дения о первых носителях данной фамилии сохранили в себе старинные писцовые книги: в 1612 году толшменскнй крестьянин Борис Спас

ский получил на 10 льгот ных лет пустошь Камешку рье (ныне — деревня с та ким же названием близ села Никольское), но в следующем году был убит шайкой литов ских людей, пришедших на Толшм.у из «Костромских пределов», Начатое отцом продолжил его сын Иван Спасский, которого в 1625 году писцы обязали поставить в Камешкурье двор. овин, гумно и распахать всю поло женную ему пашню. Почему Спасские затем перебрались в другую Никольскую дерев ню, Анцифериху, выяснить не удалось. Вероятно, кому-то из предков Спасских приве лось послужить попом в церк ви Спасо-Преображения (Спасской), п о с л р ч^го и воз никла эта фа/милия. Ближай шим к Толшме храмом с та ким названием являлся Т'иконснский Спасо-Преображенский, где, вероятно, и слу жил родоначальник всех сов ременных Спасских. В заклю чение стоит отметить, что по добные церковные сЬамилии в Тотемсном уезде встречались среди крестьян очень редко. С Т А Р О В С К И И — фами лия, имеющая свой «корень» — матвеевскую деревню Пустошь на Верхней Еденьге. В писцовой книге 1623 года эта деревня нооила наз вание «И . анаь Починок Ста рого», из Iсоторого следует, что основал ее некий Иван по прозош ц^ Старый. Позже, в X V IH ’ и X IX веках де£«в ня в документах записыва лась кд-к Старовская Пус-. тошь, а все ее жители носи ли одинаковую фамилию Старовские. СТУЛО В — кочеварская фамилия, из деревни Терентьевская (ныне — в Верхо-

* См. также дополнение 4 на стр.67-

прожившие как раз в сонважском районе). . Судя по Чугской деревне Семеновская. словарю В. И. Даля, прозви Другая ветвь фамилии Талаще Стул давалось плотному, шовы находится в погореловкоренастому человеку низко ской деревне Фоминское, го роста. Вожбальская фами причем, в этом случае уда лия Скаиьин (см. выше) и лось установить даже родо прозвище Скамья имели по начальника всех современных хожее происхождение. СУХАНИНСКИИ — по носителей данной фамилии. В писцовой книге 1622 года гореловская фамилия, из де среди жителей указанной де ревни Петрилово на реке ревни Тиксненгкой волости Тиксне. Ведет начало от наз вания деревни Суханино, ко названы Евлапейко Дорофе ев да сын его Талаш. Следо торую на Вологодчине обна вательно, крестьянин по проз ружить не удалось. СУХОМЕСОВ — фамилия . вищу Талаш является прапрапра... дедушкой фоминческих историческая, в X V II веке Талашовых. Значение этого ее носили представители ди настии купнов и солепромыш прозвища приведено в сло варе В. И. Даля, где есть ленников из Уеолья Тотемсьопо. В писцовой книге от глагол «талашиться» — «с у е титься», а Талаш — «суетли 1623 года упоминается Тивый человек». моха Сухомесов, житель Тотьмы, под 1634 годом — ТЕТЕРИ Н — фамилия из деревни Хоооброво на Ниж «тотьмянин Григорей Сухомесав» (из тчможенной кни ней Еденьге, бывшего Нелюги), под 1677 годом — «п о Оинекого сельсовета. Прозви слух Алешка Сухомесов» (из ще Тетеря, лежащее в осно меновой грамоты), под 1796 ве фамилии, означало «г л у годом — «купец Иьан Сухо хой, или тупой, бестолковый месов», присутствовавший человек» (из словаря В. И. при освидетельствовании мо Даля). щей преподобного Феодосия. ТИТОВ — гародская тоСловарь В. И. Даля слово темская фамилия, которую в «сухом ес» дает с пояснениX V III веке прославил купец 1 ем «толокно на воде» или Андрей Титов, награжден «толоконное тесто с солью ,. ный в 1764 году золотой ме иногда — с маслом или ме далью с изображением Ека дом ». Прозвище Сухомес терины II за успехи в предболее мог получить как любите.яь I принимательетве. Из этого кушанья, так и слабый, | ранних источников известны болезненный человек, в пере О^анька Титов, владелец лав носном смысле. ки в Тотем ском Остроге (до ТАЛАШ О В — «корень» зорная книга 1619 года) и этой фамилии — деревня Се «подьячий Василей Титов» 1из документа 1710 года). От меновская на Сондуге, в ко церковного имени Тит. торой ныне остались три последних жителя. В стари ТИ Х А Н О В С К И И — зао ну у деревни было второе зерская фамилия, из деревни название Талашово. Из пис Никитин Починок. Представ цовой книги от 1678 года из ляет собой еще одно свиде вестны крестьяне Евсей Ива тельство о былых переселе нов сын Талашов, да Дениях крестьян в Заозерье из ниско Климов сын Талашов, других волостей Тотемского

уезда. Д ело в том, что дерев ня, название которой поло жено в основу данной фами лии, стояла еще не так дав но на правом берегу Сухоны близ устья реки Старая Тотьма. В 1623 году, судя п о ' писцовой книге, она называ лась «Тихоновская, Обирково тож», а позднее — Тихониха. ТО КАРЕВ — фамилия часто встречалась на Вожбале (деревня Пахтусово) и на Тиксне деревня Фоминское). В 10кументе, датированном 1687 годом, упоминается «церковный староста Тотемской Цояичо-Предурченской церкви к н -Герасимов сыь Токарвь>,'а таможенная кни га 1634 года отметил;| янгт* ля Тотьмы .Ждала То«ари.' Известен уроженец уездного города Н вж лай Ильич Тока рев ЛШ 36 —. >916), на день ги катодого было возведено чдание Петровской ремеслен ной школы (ныне • — школагимназия) Профессиональное прозвище Тонаоь давалось человеку, ивготовлявшему вещи на токарном станке (в X V II веке с ручным или ножным приводом). ТО ЛСТЯКО В, фамилия из деревни Матвеевская, что в Кочеваре, переданном в 50х годах Вврзоважскому райо ну. В диалектах Русского Севера «тоарстнн»— это «т о л стый человек». ТО РХ О В — погореловская фамипчя. ид деревни Федо ровская., что в Кулиге на пе ке Тиксне. Тору t парад ный вариант церковного имг ни Apjuwadk. ТРЕ С К И Н — фамилия из мосеевской деревни Холкин Конец, раньше относившейся к Кулойской волости. Проз вище Треска в словаре В. И.

Даля дано с пояснением « б о л тун, врун». Оно связан** с глаголом «трещ ать» — «бол. тать без умолку, тараторить*. ТРЕ Т Ь Я К О В — матвеев ская (из деревни Федотово) и мосеевская (из деревни Боб ров ица) фамилия, в тамо женной книге Устюга Вели кого от 1635 года записан «Третьяк Борисов с Камчуги», а в конце X V III века в Тотьме проживала семья ме щан Третьяковых которым принадлежала пожня (сено кос) Третьячиха на берегу речки Медведни. притока Песьей Деньги. П р о з в и щ е Третьяк давалось третьему ребенку в семье. Т р И Ф А Н О В — фамилия из Никольских деревень Шейн Починок и АНинин Починок, 'тоя’вших по соседству друг с другом на левобережье Трлшмы. От церковного име ни Трифон. ТРО И И Н — камчугская фамилия. Троп или Тропа — н*рощный вариант мужского имени Евтргвдий из праве с*а>вных святцев. ТРОФ ИМОВ — носители данной фамилии проживали в основном в двревйе Мосеево на ®?^чьгв (яе иутать с деравцей Мвсеево избывшей КулоконАЙ валоеда). Извес тен «посадский человек Иван Трофимов»- ы.!..Т«кы*и (до кумент от 163Ц гв^а). Фамнлик происходит от церковно го имени Трофеи; очень ®оnyjnpebre среди крестьян в старину. Т Р О Ш К И Н — фамилия из вож<*яльской деревни Иванов ская и царевской Козловка. Трошка — народный вариант имени Трофим. ТРУТНЕВ — царевская фамилия, из деревни Сласт-

ничиха (в старину — Сласниковская). От прозвища Трутень — «бездельник, лен тяй, дармоед*. ТРУХИН — еще одна фа милия из бывшей Царевской волости. ТРУхины раньше проживали в основном в де ревне Климовская, второе название которой— Горка. В 1634 году в Тотьму приезжал «Незговор Трухин со Тсаревы». и был занесен в тамо женную книгу. Скорее всего, это один из первых носите лей данной фамилии, именно у Незговора отец мог имено ваться Труха — «старый, хилый, хворый человек». ТУГАРИНОВ — верх толигменская фамилия, из дередаи Голебатово, которая в писцовой книг» от 1623 го да записана под двойным няиваняем «Глебкова, Истоминская тож ». В русских бы линах и ставках, истоки ко торых уходят э глубокую древность. есть персонаж Змей Тугарин — вредонос ное существо, противник богатырей. Ученые установи ли, что в нем воплотился реальный половецкий князь Тугоркан (или Тугор-хан), который в конце X I века час то досаждал наоегами жите ' лям русских городов и сел. I Прозвище Тугарин имело зна чение «вредный, злой, опас I ный. человек* — именно та кого недобрую шниять о себе оставил в народном сознании тот половецкий князь. Т Ы К Й Н — фамилия из заброшенной ныне деревни Пусто ханская, которая впер вые под названием Пустошкина упоминается еще в пи сцовой книге волости Царева от 1619 года. Тыка — народ ный вариант одного из пра вославных имен — Тихон

См. также .п о п о л н е н и е 5

на стр. S8

или Е встихий. ТЮ ТИКОВ — тиксненская фамилия, из погореловской деревни Топорнха. В словаре В. И. Даля «тютька» — «щенок, котенок, собачонка», поэтому прозвище Тютька или Тютнк могло означать «наивный, легковерный и легкомысленный человек» ТЯП КИ Н — фамилия из деревни Черняково, что в Тотемоком Окологородье. Сло ва «тяпка» — «мошенник, об манщик» и «тяпнуть» — «стащить, украсть» есть в толковом словаре В. И. Да ля. От них и пошло прозви ще человека Тяпка, положен ное затем в основу данной фамилии. У Л ЬЯ Н О В С К И Й — вожба льская фамилия, из деревни Завражье. Обилие фамилий с окончанием « — ский» на Вожбале наводит на мысль, что на каком-то отрезке вре мени сюда активно переселя лись крестьяне из других де ревень. волостей, уеэдов на пустующие земли. Близ Ус тюга в X V II веке была де ревня «Ульяновская, Вдовино тож» (из писцовой книги 1623 года), позже — п р о с т о Улья ново. Из нее и мог переселиться на Вожбал первый Ульяновский. Очень часто эта фамилия встречается также в соседнем Тарногском районе, в гнезде деревень под общим названием Шевденицы, но связь кокшенгских Ульяновских с вожбальски*№ пока проследить не уда лись. У П А Д Ы Ш Е В — еще одна вожбальская фамилия, из деревни Сергеево. В дозорной книге Тотьмы от 1619 года записан Первушка Упадышев, а «тотьмянин Нецр Упадышев» занесен в таможенную

там известно, что в X V I веке ей цладели тотемские купцы («г о с т и ») Ф едотовы, от фамилии которых и произо шло название этой деревни, где жили солевары. В «Э к о номических примечаниях к Генеральному межеванию УШ АКОВ фамилия из Тотемского у е зд а » от 1780-х деревни Ермолица на Верхней годов есть следую щ и е стро Толш ме. Уш ак — «ч елов ек ки: «Д еревн я Федотовская с большими, оттопыренными положение свое имеет по бе уш ам и». регу речки С олонухи по те чению ее на левой сторо Ф А Р У Ш Е В — иогореловне...». Сегодня на этом мес ская фамилия, из небольш ой те находится деревня Углицдеревни Мае лих а на реке кая, в состав которой, по Тиксне. У мужского имени всей видимости, и вошла в Фармуфий из православных прошлом вене Федотовская, святцев бы л народный, вари так как ее название с X IX ант Фаруш . века уже не употребляется. Ф А Т И Е В — маныловгкая Наконец, деревня С ело на фамилия, из заброшенных к Цареве в старинку тоже но настоящ ему времени дере сила второе название Федовень Засека и Выборово (М а товш ая. Эти обстоятельства ла я ) на р е «е Толш м е. В та несколько запутывают вопрос моженной книге Тотьмы о т I о . «к о р н я х » фамилии Ф е Ж 1634 года упомянут «толш товский, но сто л ет назад бо мяиин Фаггька Д а н и ло в », а льшинство ее носителей од «крестьянин М аны ловскаго нозначно проживали все же улусц а Родион Степанов сын в верхиееденгекой деревне Ф ати ев » попал в книгу, да Федотово, спорить с чем не тированную 1653 годом. П ер возможно. А вот откуда при вый. ИЗ НИХ, вероятно, И Я В шли на реку Едеиьгу в X V III ляется родоначальником всех веке Фсдотовокие - с Ц аре соврем енных Фатиевых, чья вы или из Тотем ского Окофамилия происходит от цер логородья и почему исчезла ковного имени Ф огий. деревня на р е ж е Солонухе, пока не ясно. Похожая исто Ф ЕД О ТОВ — фамилия из рия, если читатели помнят, Деревни Тетеревиха (П л е с о была и с другой верхневая) на Верх-Толш ме, давно еденгской фамилией Исаков запустевшей. В основе фами ский (см. выше), в вопросе о лии — церковное имя Ф еопроисхождении которой тодот. 1 же много непонятного. ФЕДОТОВСКИИ — одна Ф ЕТЮ КО В — верхтолшиз немногих фамилий, им е менская фамилия, из дере ющих свой «к о р е н ь » — м ат вень Завражье и Боярское. веевскую деревшб Федотово Слово «ф е т ю к » в словаре (в конце X V I I I века — Ф е В. И. Д аля дано с пояснени доровская) на Верхней Едеем «угрю м ы й человек; тот, иьге. Была е1Це деревня Фекто вечно дуетСя на всех по дотовская на Новом У солье, лю бому поводу». Правда-, близ Варниц. По докумен книгу от 1634 года. У В И. Д аля приведено слово «упадыш » «ветробойный, упав ший с дерева п л о д ». Прозви ще Упадыш в переносномсм ы сле означало «н етвердо-стоящий на ногах ребенок».

ость еще одна версия отно сительно происхождения проз вища Фетюк — от церков ного имени Фсопемпт, но она во многом проигрывает пер вой.

Ф Е Ш И Н — носители дан ной фамилии проживали в дарение Мартыновская (Си.мачево), из небольш ого гнезда деревень под назва нием Барок, неподалеку от Заозерья. Феша - это на родный вариант православ ного имени Феоктист. Ф И ЛИ М О Н О В — фамилия из деревни Юрснищо на В ерх ней Толш ме. От церковного имени Филимон. Ф О КИ Н — погореловская фамилия, из деревни М асли на на реке Тиксне. В ее ос нове — имя Ф ока из право славных святцев. ФОМ ИН — верхтолшменс,кая фамилия, из деревни П о повская и соседней с ней де ревни Нсфедьсво. От муж ско го имени Фома. Ф О М И Н СКИ Й фами лия бы ла распространена в старототемских ( Медведево, Тихониха) и мосеелских (З ы ков Конец) деревнях. Там о женная книга Тотьм ы от 1634 года содержит в себе следую щ ую запись: «Т о т ь мямин Пантелей, Иванов сын Фомипокий августа в 15 день продал Ивану В асильеву сы ну Едомскому на Леденьге. свое повытье (владение — А К .) пустошь Я'ркипу,..». На старинной книге, храня щ ейся в Тотемском краевед ческом м,узее, сохранилась датированная 1660 годом владельческая запись: « А под писал на книге ссй тотьмянин посадскийчеловек Тихон Ф отеев сын Фоминский». Н а конец, стоит упомянуть, что

в 1796 году у открывшихся мощей преподобного Ф еодо сия Суморина присутствовал «купец Матфей Фоминский». В Тотемском уезде некогда было целых три деревни с похожими названиями, кото рые могут претендовать на роль «к о р н я » данной фами лии: Фоминская (Фоминское) — между реками Тиксна и Вопра, на пересечении Б оль шой Вологодской и Солигаличской дорог; Фоминская — в Кулойской волости на В е льской дороге; Фоминская (или Левинская) на Цареве. С какой, из них точно связа но возникновение фамилии Фоминский, сказать пока трудно. Названия же самих даревень, скорее всего, про исходят от фамилии тотемсКих солепромышленников, братьев «Осипни да Самелки» (т. е. Иосифа и Самуи ла) Фоминых, живших в X V I веке. Именно они могли приобрести три деревни в I разных волостях в свое вла дение, а их прозвище после этого л е гло в основу деревен ских названий, от которых, в свою очередь, позднее пошла другая фамилия — Фомин ский. Ф У 1уЦ <О В одна из сэ мых загадочных 'по проис хождению тйтем^ких фам;и лчй! Ведет начало с УстьТолш мь из деревень Мака рово и Череп^ниха. Из ис точников известны одни из первых обладателей этой фа милии (тогда еще — «п р о з вищ а») братья Епифап и Мат.зей Фуниковы, «с Устья Толш м е*£кого», как записано в таможенной книге Тотьмы от 16:34 года. В документе, датированном 1722 гидом, зафиксирован Василий Ф уп,ик в, что был «взят в плот

ники в Санкт-Петербург из деревни Пьянкова Слобода (рядом с Макаровым— 'А. К.) Устьтолшменской волости». Одна из заброшенных ныне деревень Царевской волости в 1856 году, в списке насе ленных мест Вологодской г.уОеонии, поименована как Пустошь Нагорокая. а в спис ке деревень Калининского сельсовета от 1031 года на звана Фучиково (Нагорская). Так как была она однодвер ной, то скорее всего явля лась просто хуторам, осно ванным крестьянином о фа милии Фуников. На Цареву он мог переселиться с УстьТолшмы. где земли всегда не хватало. Происхождение прозвища Фуник выяснить до конца еще не удалось. Мож но лишь предположить, что это народный вариант како го-то из мужских церковных

на Варницах — на вершине этого высокого угора по-наиречкой Ковдой стоит Воскре сенская церковь. В дозорной книге 1619 года и в писцо вой книге 1623 года эта го ра именуется несколько поиному: Хобардина или Хабардина.. Таким образом, воз можны два варианта прозви ща человека, положенных в основу фамилии и названия горы — Хоюобарда и Хобарда, причем, у обеих возмож ны замены звуков « а » и «о ». В словаре русского языка М. Фасмера есть слово «хабарда» — «буйный, неукро тимый человек», которое могло послужить основой для цроэвища. В этом Же словг ре приведены слова «хала бурда» — «растяпа, разгиль дяй» и «хараборы» — «обор ванные края одежды», а в переносном смысле — «обор ванные. И они могли дать имен — Афанасий или Афиначало прозвищам, похожим ноген. От первого из них на ХаРабарду или Хабарду. могла получиться следу Более того, известен исторь ющая црпо«ка вариантов: ческий фант, что весной Афонч — Фуня — Фуник 1566 года в Москву прибыли (по тому же принципу, что и литовские, послы, а с ннмр Шурик от Александра). писарь Михаил Гарабарда, Х А Р А Б А Р Д И Н или. ХОчье прозвище ведет начало Р О Б А Р Д И Н — еще одна не от литовски* .слав «гарш» — менее загадочная фамилия. «длинная» и «барда» — «боСто лет назад ее носители I рода». Что же выбрать для жили в основном в деревне ! основы тотемской фамилии? Рязанке на Цареве Из ста Точного ответа пока дать не ринных документов можно возможно, нужны дополните узнать о любопытном исто льные сведения. рическом факте — в 1667 Х А Р И Н — тотемская го году был объявлен розыск родская фамилия. Харя — беглого крестьянина Даревнародный вариант церковно скэй волости Герасима Хаго имени Харитон. рабардина, который обвинял Х А Р И Н С К И И — фамилия из ся в серьезных по тем вре деревни Пустошь (Заболот менам преступлениях: орга1 ная). что стояла некогда в низании 15 грабежей на Бо полуверсте от реки Сухоны, льшой дороге и в изготовле ниже Усть-Печеньги В тамо нии фальшивых медных де женной книге Тотьмы за 1655 нег. Не менее любопытно год упоминается «тотьмянин название Хоробардина гора Федот Хари,некий». Деревня

Харино, откуда мог выйти первый обладатель подобно го прозвища (затем — фами лии), есть в Бабушкинском районе, на ррчке Илезе. В старину она входила в во лость с длинным, названием «Демьянова, Вотча, Илеза и Кептур тож» и относилась к Тотемокому уезду, о чем сви детельствуют писцовые кни ги X V II столетия. Можно назвать и деревню Харинскую (Митышьо) на Борке близ Заозерья. Она тоже могла быть «корнем » фамилии Харинский для переселенцев на Сухону. Х О Л М О ГО РО В — вожбальская фамилия, из деревень Тельпино и Сергеево. Проз вище Холмогор получал вы ходец из города (ныне — село) Холмсигоры на реке Се верной Двине выше Архан гельска. холоди лов — историче ская фамилия купеческой ди настии из города Тотьма. Од ним из первых в документах упоминае^я «беглы й из Тотымы в Сибирские города Петр Иванов Холодилов». Случи лось это в 1725 году, а в конце X V III века разбогатев шие на торговле пушниной с Аляски Холодиловы, братья Федор и ’Алексей, уже стро ят на берегу Сухоны свой «зам ок», чей архитектурный ансамбль, несмотря на все утраты советского времени, до сих пор украшает Тотьму. Фамилия Холодило® ведет на чало от прозвища Холодило, значение которого раскрыто в словаре В. И Даля — «бсзчувственный, себялюбивый че ловек». ХУД О Ж И Л О В — фамилия из погореловских деревень Залесье, Семепково, Бояр ское, расположенных непо

далеку друг от друга в цент ре бывшей Тиксненской во лости. Прозвище Художил, положенное в ее основу, оз начает «сухопарый, болезнен ный человек». Х У Д ЯКО В — фамилия из медведевских деревень По повская и Слуда, бывшей во лости Старая Тотьма. Кре стьянин этой волости, один из первых носителей фами лии, Пахомко Худяков попал в таможенную книгу Устюга Великого за 1650 год. Очень много Худяковых цроживает в соседнем Тарногском райоме, в гнезде дрревень на ремр Лохте. Судя во тому, что Худяковы впервые упомина ются все же на Старой Т о тьме, на Лохту они пересели лись именно оттуда, благо ре ка эта начинается рядом с истоками реки Пельшмы, де ревни на которой тоже засе лялись выходцами из Тотемокого Окологародья и Старототемской волости. Проз вище Худяк могло иметь не сколько близких по смыслу значений«плохой, дурной; бедный; незнатный, простой человек». ПЙБИН — сондугспак фа милия, была характерна для жителей соседних деревень Семеновская (Талашово) и Илюхинокая Шугтецрво) Ва силий Eeequ, j своей знаме нитой itigffirfe «Л а д * " вспоми нает зв^ввшуш в дггстве пе сенку, где>есть такие слова: « Цыба-коза, слезяные глаза. Где ты была? Коней пасла...». В старину «цы бой» действи тельно называли козу, а в словаре В. И Даля приводит ся и прилагательное «цыбатый» — «тонконогий». Одна ко прозвище, положенное в основу фамилии, могло быть образовано и от глагола «цы-

биться» — «жеманиться, за стенчиво вести себя». Таким образом, Цибой могли „прозвать или' тонконогого, или застенчивого человека Ц И В И Л Е В — фамилия из деревни Ивойлово в Тотемском Окологородье В напи сании этой и других фамилий и прозвищ с начальным сло гом «ц и -» правила руссной орфографии зачастую вступа ли в противоречие с канце лярским стилем, поэтому здесь приводятся все формы фамилий и прозвищ в том виде, как они были зафикси рованы в документах разных лет. «Тотьмянин Омелька Цывиль» жил в середине X V II века. Это и был родоначаль ник ивойловских Цйвилевых (или Цывилевых), многие по. коления которых в старину работали на соляных варни цах. Пока не удалось просле дить свдзь данной фамйлии со старототемской деоевней ' Цывилев» (так она записана в писцовой книге 1623 года) или Цывилиха (в списке насе ленных мест 1859 года). Мо жет быть, ее основателем или владельцем и был тЬт самый Омелька 'Цывилв? Прозвище этого человека ведет начало от слова «цы виль» в значе ний «воробей», а в перенос ном смысле — «маленький, подвижный человек».

цикин

— мо.сеевская фа милия, и з ^ерев^нь Фоминская, Бобровица и ряда дру гих, относившихся некогда к Кулойокон волости. В слова ре В. И. Д а ля «ц и к ав ы й » — * чюоопытаый», по; так как записано это слово в запад но-русских зем ля х (ок оло Смоленска), появления его в качестве источника ’ Прозви ща Цика надо оставить под вопросом. Д ругая возмож

ность истолковать прозвище связана с глаголом «цикать» в значении «резко юзмущаться действиями другого че л о в е к а ». Такой, .недэаольный другими людьми, человек и мог получить прозвище Цика. 1 *ЦДИН. _ фамилия из ьеоольших Деревень Соколово 'и Орловка, стоявших на про1 ивоположных берегах реки Царевы, в самом «в ер х у» во лости. Фамильная связь этих деревень объясняется гем, что хутор Соколово возник лишь в начале X X века как рыселок из Орловки, первое упоминание о которой отно сится к 1619 году. Нетрудно заметить, что и «птичьи» назbbhhw этих деревень тесно связаны друг с другом. Сло во «чащ а» в русском языке имеет значение «густей, не проходимый л е с », а прозви ще Чаща мог получит*1чело век с руелвй «растительно стью» на лице; на голове. ЧЕЗЛО В — еще одна царевская фамилия?, из дерев ни Козловка. Прозвище Чезяо, положенное в основу дав ной фамилии, возможно, евя-. зано с-диалек5?шм слювоац «чезнуть» — «исчезать, ис ходить, тосковать,- 0ttoeть, ху деть». Ч Е К А Л Е В — t тфгемерая городская фамилия извест ная с X V II века. Одним из первых Ч екалевы х в Тотьме бы л зафиксированный тамо женной. книгой 1634 года.'Дс менти^ i Ченалев, В даяйнву шем представители этой ф« милии многократно фигурируй ют в старинных документах,, часть которых хранится в То темском краеведческом музее. Из знаменитых лю дей своего времени можно назвать, напри мер,, .«денежного сборщика Ивана Ч ек алева». жившего на

рубеже X V 11 — X V III веков (документ от 17IL года). С ло во «ч ек а ль» у В. И. .Даля толкуется как «земляной за\ яц, мышь-сеноставка». Это животное обитает в основном в Сибири, у. нае оно не встре чалось ни ь старнну. ни. те перь. поэтому на прозвище человека Чекаль была пере несена наш я то всем иэвесг ная некогда особенность по ведения итого зверька, харак терная, по-видимому, и для некоторых людей. Скорее все го, это — хозяйственность, домовитость, скопидомство в хорошем-смысле слова. ; ЧЕПХРОВ — типичная фа милия. для погореловсрой де ревни. Маныловцца. Прозой, ще Чепур редет* начало от прнлагател^юго «чепурноП» — «щеголеватый, аккуратный, важничающий перед другими человек». 4 F E E II4НОВ .— фамилия из- погореловских (Маныловица, Хетерввиха)ч ?аф*инских ( Прдгорная) и царевских (Р я занка) деревень. «Тотыпянин Гавгрнло Черепанов» у-демянут В: таможенной книге Тетьмы за' 1б35 год, Извеатен был в наших краях в стари ну и купец ■Степан Яковлев сын Черепанов, автор «Сказ ки тотемского купца..: о его пребывании на Алеутских островах», со^танленной в 375S — 17ф2 годах: Прозвища Че репан означало некогда «че ловек, изгох-оелядощий гршня ную посуду; .гончар Правда «чевепанами» называли ещ< и жителей города Череповца но этс СЛОВО ВаЗДИ№ЯО;.ЛЬИГШ в прошлом веке;и в- основ\ фамилии. Черепанов проник нуть уже не могло. В, писцо вой книге 1623 года Кулой скои . волости есть интерес ные сведения о том, что «кре стьяне деревни Герасимовой

Черепаново тож, в ноле гли ну горшечную копают, горшяй на продажу дел&ют». Глигяная посуда кулойских «чёэепан» в ст&рину продавапа<у> на В££х ярмарках в Тогемскрм и соседних с ним . ездах. Ч И РН А В С К И И —

фамн-

гшя из деревни Якуниха ^Ге расцево-), что входит в гнездо церевеыь под названием К; лига на реке Тиксне. Еднндагвенная в Вологодской облаг ги деревня Чернава находит ся в Перцевском сельсовете Грязовецкогр району, Пе^лый .юладатрль данной фамилии 1ыл пеоеселенцем именно от туда. > . . Ч Е Р Т О В И «0 В •—“фвтялия“

из деревни Брюшная, что нг Кочеваре (ныне — в Верхеважском" районе). В словаре В. И. Даля «ч ер тов а в о-^ это- ■ ■гчертеавк». Такоб прозвище могли дат» подвижному, чер нявому- реб^нщ а ЧИСТЮ НИН — . царевская фамилия, из деревень Село, .Коровинская, Халмищево_. От прозвища Чмстюня ,-т* «чиг неплотный, хорошо . одетый человек». i-.V ... ЧУД И Н О В — фамилия из Никольской деревни Терентьевская, что стоит на реке Толшме. В 3679 году в Ус тюг Великий прнстягал пото рговать «крестьянин ТолшмеНской волости Василий Сте панов Чудинове них», о чем есть соответствующая запись в таможенной книге, а в до кументе, датированном 1748 годом, упоминается «толшмянин Петр Семенов сын Чуди нов». Прозвище Чу дин напо_ минает.о древнем народе чудь заволочекая, который жил в наших краях до прихода сю да русских, а затем, некото-

рос время, и рядом с ними. «Ч удью », «чудинами» рус ские называли также пред ставителей почти всех финноугорских народов, но чаще всего— вепсов, мерян, пер мяков. Выходец из какого на рода был предком крестьян ского рода Чудиновых на Толшме сегодня уже сказать трудно. Ч У Л О Ш Н И К О В — фами лия тотемских купцов и со леваров X V II — X V III ве ков. Позднее Чулошннковы из Тотьмы исчеьли совсем. Из источников известны жи тели города «Чюлошников МихайлЪ' Селиванов сын, по садский человек*- (таможен ная книга 1653 года), «д е нежный сборщик Осип Чулошников» (документ от 1713 года#, «беглы й Алексей Чулошников» (документ от 1744 года). Прозвище Чулошник относится к разряду профес сиональней — так называли человека, торговавшего ч ул ками, вязаной обувью. В кни ге «Очерк кустарных про мыслов Вологодской губер нии»,‘ изданной в 1882 год>, писалось: «Ручны м вязанием чулков и носков из льняной пряжи занимаются горожан ки Тотьмы. Промысел этот существует здесь с незапа мятных времен. Возникнове ние его объясняют изобили ем льна в окрестностях Т о тьмы». Прошли годы, и вот. ныне у наг — ни льна, ни чулков, ни Чулошниковых уже нет... Ч У РК И Н — старототе»' ская фамилия, из медведбвской деревни Лооаниха. Проз вище Чурка в словаре В. И. Даля дано с таким пояснени ем: «глупый, неповоротливый человек», а также — «упря мый человек». 62

Ш А В Р И Н — фамилия из деревни Никитин Починок (Малый Починок) в Заозерье. Глагол ешаврнть» — «безде льничать»' дал начало проз вищу Шаврн— «безде.пьник”>. ? Ш АДРИ Н Никольская фамилия, из деревни Шире боково на реке Толшме. В источниках сохранялись сви детельства о непосредствен ном возникновении подобной же фамилии среди жителей города Тотьма: в таможенной нниге 1634 года упоминаются отец и сыч Василий Jllaflpa и Филя Шадрин. Слово «шад ровитый» в народных- говорах Русского Севера означало «человек, перенесший оспу, у которого кожа лица изрыта ямами*. Прозвище Шадра давалось как раз такому че ловеку. Ш А М А Х ОВ — носители данной фамилии столетие на зад проживали в основном в Никольской деревне Сафони ха, на речке Юрманге, пра вом притоке Толшмы. Проис хождение основы фами тин. вероятно, связано с аналогич ным татарским именем Ша рах, заимствованным русски ми у этого вфрг'ца во времена Казанского ханства, разру шенного, как известно, Ива ном Грозным. Ш Е С ТА К О В — довольно распространенная фамилия в пределах южной части То темского уезда — района. Из деревень, где жило много Шестаковых, стоит выделить погорелоьскую Мальцево и деревни Манылово и Филино на реке Толшме. Прозвище Ш естак давалось шестому ре бенку (или мальчику) в семье. Ш И ХО В — типичная царевская фамилия, из дере вень Екимиха, Криволаповская, Климовская. В целом ряде документов 30— 40 го-

дов X V II века упоминается зажиточный крестьянин Царевской волости Василий Шихов. Старинные докумен ты сохранили в себе истори ческий эпизод с участием од ного из представителей этой фамилии: 20 декабря 1667 года на воеводский двор Т о темского Острога (на этом месте ныне находится кино театр, бывший городской со бор) пришел земской ‘старос та Евстифей Шихов и начал «л а я т ь » воероду Максима Григорьевича Ртищева, зая вляя, что не будет платить недоимку за образовавшуюся в уезде пустоту (многие жи тели тогда «разбрелись» из деревень тгго куда из-за тя гот государственного налого обложения). Таможенные кни ги Тотьмы также неоднократ но фиксировали различных Шиховых, занимавшихся тор говыми операциями. Напри мер, в 1653 году в город при езжали с товаром «крестьяне Царевской волости Иван Ш и хов да Посник Ш ихов». Пред приимчивость этого рода не утихала вплоть до X X века: известно, что в 20-х годах, еще «до колхозов», на реке Цареве была построена мельница, а при ней дом ее владе льца Шихова. Прозвище Ших, положенное в остову данной фамилии, ведет начало от за имствованного татарского имени Ших, в значении «князь, глава феодальной вот чины». На русской почве это прозвище стало означать «богатый, домовитый человек, глава большой семви».

Тотьмы упоминается в доку менте, датированном 1716 годом. В конце X V III века на другом нонце света, в Рус ской Америке, прославился выходец из нашего города Петр ШишкйН. автор первой карты («чертеж а») Алеутских островов. Прозвище Шишка давалось в старину высоко му, рослому человеку. «Толш мянин Павел Шишка» зане сен в таможенную книгу Тоть мы за 1635 год. ШМОНИН — великодворская фамилия, и* деревни Внуково (Слободка) на реке Печеньге. Глагол «иимонить» в словаре В. И. Дапя приве ден в значении «праздно про водить время, лодырничать», поэтому прозвище Шмоня да валось лодырю, бездельнику. Ш УМ Н ЛО ВСК И И — но сители данной фамилии сто лет назад проживали в основ ном в деревне Село ' Федотовская) на Цареве. Первым ее обладателей иыл выходец из деревни Шумилове близ го рода Кириллова.

Ш УМ КО В — фамилия из . мосеевской деревин Воброви! ца, бывшей Кулойской волос ти От прозвища Шумко, ко торое давалось шумному, крикливому, подвижному ре бенку или взрослому челове ку. Ш У М Л Я Е В — верктолшменская фамилия, из деревни Великий Двор и хуторов Пер вое и Второе Мишкино. От нецерковного имени, известно го со времен Древней Руси, Шумляй — «громкоголосый Ш И Ш К И Н — фамилия из человек, тот, кто любит при восточной части бывшего Т о темского уезда, из деревень 1 народно шуметь, задираться». Нижняя Пелылма и Нижняя Щ У К И Н — фамилия и-j не Печеньга. «Денежный сбор- • большой деревеньки Макаро щик Матфей Шишкин» из во (Куницино), чьи дома

смотрят окнами на место слия ния рек Толшма и Сухона. Хутор Щукинский существо вал в Маныловском сельсове те в начале X X века. Основа телем его был некий крестья нин Щукин из этой ' устьтолшменской деревни. Тамо женные книги Тотьмы от 1634 и 1655 годов зафикси ровали сам процесс возникно вения подобной фамилии в городе: первым упоминается отец, «тотьмянин Первой Щ у ка», а затем его сын, «тотьмя нин Козьма Щ укин». Проз вищ е-Щ ука в старину дава лось лукавому, пронырливо му человеку, такому, которо го, как говорится, на мякине не проведешь. Ю РЗИ Н — фамилия из посухонских деревень Слободино (Большой Горох) и Д о можирово, входивших в X V II веке в Окологородную во лость, вытянувшуюся вдоль реки Сухоны от Тотьмы до Чеоеяаннхи. В словаре В. И. Даля приведен глагол «юрзи ть» — «метаться, суетить ся». От него и произошло прозвище Юрза — «суетли вый, не сидящий на месте че ловек». Ю РК И Н — верхнееденгская фамилия, из матвеев ской деревни Корма кино. Юр ка — народный, разговорный ва|.1 ант измени Юрий. Ю Р М А Н О В — тотемская окологородная фамилия, из

•

июля

деревни Углицкая, где в ста рину жили рабочие соляных промыслов. Есть две равно ценных версии в отношении происхождения прозвища Юрман, положенного в осно ву данной фамилии. Первая связана с народным вариан том православного имени Гер ман — Юрман. Согласно вто рой гипотезе, «юрманами» в старину называли жителей гнезда деревень Юрмола, стоявшей на Кур-острове по среди реки Северная Двина, близ Холмогор. На этом ост рове, кстати говоря, родился М. В. Ломоносов. Какой-то человек мог переселиться в поисках работы на Тотемское Усолье, где и закрепи лось за ним прозвище Юр ман, а за его детями — Юрмановы. Отдать предпочтение одной из этих версий пока трудно. Нужны дополнитель ные сведения. I

Я К У Ш Е В — фамилия из деревни Лукинское на реке I Цареве. Ведет начало от на родного варианта православ| ного имени Яков— Якуш. Я Р О С Л А В Ц Е В — мосеевская (кулойская) фамилия, из деревни Дягилево. От проз вища Ярославец — выхо дец из города Ярославля или Ярославской губернии.

1997 года — IL

21 июля 1998 года

•

ОГЛАВЛЕНИЕ Конь, Корова, 1Усь и Щутса жили в Тотьме ЗэО л е т назад..............3 " -------------------------------- * -------------- *

.1 1

„

А. К У З Н Е Ц О В

JFСории тотемс&их ф а м и ли й Редактор В. к. ДУРОВ.

Корректор Т. Ф . ЗЕЛЕН ЦО ВА. Линотипист В. А . НЕКЛЮДОВА. Версталыцик О. Н. С Е РГА Ч Е В А . Печатник Е. И. ЗЕЛЕНЦОВА.

M il «Тотемская районная типография». Учредитель газеты; муниципальное Собрание Тир. 4135. Печать высокая. районного самоуправления. 161300, г. Тотьма, Вологодской обл.. ул. Велоусовск»*, 5

Д О П О Л Н Е Н И Я

1 . К стр. 28 - КОРЕЛИН. Из писцовой книги Вожбальской волости 1622-25 годом стало известно, что в деревнз Лодыгин ской /рядом со Щулево/ стоял тогда нус ■ той двор Савки Корелы, которого "убили литовские люда в 121 году", то есть, и 1613. Лети этого Савки, вероятно, и былг первыми носителями прозвища Корелины, 2. К стр. 39 - НЕПЕИН. В писцовой книге Царевской волости 1622-25 годов /из фондов Вологодского областного кра еведческого музея/ в деревне Ленино за писаны "Тренька да Васька Григорьевы дети Непейка”. Видимо, их отец Григорий по прозвищу Непея или Непейка жил на ру беже ХУ1 -ХУП веков. Он и является родо начальником всех царевских Непеиных. 3. К стр. 46 - Ц01ЮВСКИЙ. На роль "корней” данной фамилии претендуют еще две деревни бывшего Тотемского уезда с одинаковыми названиями Поповка. Одна из них стояла около церковного села Спас ского, что на реке Стрелице, близ Еирякова /ныне - в Сокольском районе/, дру гая - на Вожбале, тоже рядом с местной церковью. У вожбальской Поповки имелись и другие имена - Горка /в ХУП веке/ и Гора /в XX веке/. Поэтому первый облада тель фамилии Поповский мог быть выход цем и с Вожбала, и со Стрелицы. 4. К стр. 52 - СПАССКИЙ. Еще один возможный ’’корень” данной "переселенчес кой фамилии - село Спасское соседней с Тикеной Стрелицкой волости. Там тоже су ществовала Спасо-Преображенекая церковь. В этом случае фамилия могла вести проис хождение напрямую от названия села, а

первым носителем ее мог быть не потомок священника, а простой крестьянин, выхо дец из села Спасского. 5. К стр. 55 - ТРУХИН. В сотных писях с писцовых книг Царевской волости Тотемского уезда, датированных 1622-25 годами /хранятся в фондах Вологодского музея-заповедника/, обнаружился человек, прозвище которого послужило действитель ной основой данной фамилии. В деревне Климовской /она же - Горка, а в XX веке известна больше, как Перевоз/ тогда жил "Первушка Олтуфьев сын, прозвище Труха". Его дети Федька да Олекса были первыми Трухиными на Цареве.

YL3*$МКН/[Г Ч г **4

«N

Оформление обложки и титульного листа А.В. КУЗНЕЦОВ ' Технический редактор Ю.П. МАЛОЗЕМОВ "Евстолий" Вологда Отзывы о книге направлять автотэу по адресу: 161 322 Тотемский район", дер. Усть-Печеньга.