АЛЕКСАНДР КУЗНЕЦОВ п р о в е д ё т ва с по с л е д а м И. Б И Л И Б И Н А М. Е Д Е М С К О Г О , Ф. В А Х Р У Ш О В А и других исследователей русского зодчества
,
ТОТЬМА « Р усск ое У ст ье»
2011
ДЕРЕВЯННЫЕ ХРАМЫ КОКШЕНЬГИ
Н а сн и м к а х сл е в а :
Георгиевская церковь на Поцком погосте (1910-е) [14]; ввер ху в ц вет е:
«вторая жизнь» храма в музее деревянного зодчества «Семёнково» (2010).
Справа'.
храм 1) 1960-х годах [1].
На снимке вверху: тёплый и холодный храмы на Поцком погосте (1960-е) [1]; слева: Георгиевская церковь (1970-е) [12]; внизу: фототипия М.Б. Едемского (1913) [9].
ДЕРЕВЯННЫЕ ХРАМЫ КОКШЕНЬГИ 1760?
Вверху, фототипия И. Билибина «Спас на р. Кокшеньге Вологодск. губ. Тотемск. уезда» (1910-е) [10а] на снимке справа Спасская церковь (1910-е) [3] внизу справа'. Спасский погост на берегу реки Кокшеньги (фото начала XX века) [15]; внизу: обмер храма, выполненный В.В. Сусловым [15].
Слева: акварель Феодосия Вахрушова «Церковь святителя Николая на Заячье» (1923) [7].
Выше\ акварель Феодосия Вахрушова (1923) «Богородицкая церковь на Заячье» [7]; слева: акварель Феодосия Вахрушова «Происхожденская (?) церковь на Лохотском погосте» (1920-е) [15].
ДЕРЕВЯННЫЕ ХРАМЫ КОКШЕНЬГИ На снимке справа: ново дельный Никольский храм в селе Тарногский Городок явно подкачал в пропорци ях и сохранил в себе лишь отдельные черты старин ных деревянных церквей.
Слева: неатрибутированная акварель Ф. Вахрушова («Христо-Рождественская церковь на Озерецком погосте»?) из фондов Тотемского музейного объединения (1920-е) [7].
На снимках слева и внизу: Ракуло-Кокшеньгский погост (Воскресенская-Покровская церковь) [106].
1780?
Вверху слева: Богородицкая (Зосимо-Савватиевская) церковь на Верховском погосте (1900-е) [2]; вверху справа-, фототипия И.Я. Билибина (1904) [17]; внизу-. Верховский погост. Слева Никольская церковь (1920-е) [18]
ДЕРЕВЯННЫЕ ХРАМЫ КОКШЕНЬГИ 1798
Вверху и справа-. Афанасьевская церковь на Верх-Кокшеньгском погосте (1900-е). Разрез и обмер Д.В. Милеева [2; 15].
1748[
Вверху, фото И. Евдокимова «Кокшеньга» (Заборский погост) (1921) [8]. Справа-, чертеж Заборской Царе-Константиновской церкви, выполненный В.В. Сусловым (начало XX века) [15].
ДЕРЕВЯННОЕ ЦЕРКОВНОЕ ЗОДЧЕСТВО ЗЕМЛИ КОКШЕНЬГСКОЙ В настоящее время в Тарногском районе сохранились лишь жалкие следы былого величия местной архитектурной школы церковного дере вянного зодчества. Развалины храмов в Ш ебеньге, Ромашеве, Тюребери свидетельствуют только об окончательной утрате старинной традиции. На остальных погостах не осталось и следов прежних оригинальных деревянных церквей. На нашей памяти рухнул шатёр храма на Поцком погосте, сгорела уникальная церквушка в деревне Баклановская на реке Печеньге... Предлагаемая работа являет собой первую попытку обобщения собран ной иконографии кокшеньгских церквей. При подготовке издания ис пользованы старинные фотоснимки православных храмов И. Дудина [11], И. Евдокимова [8], М. Едемского [6; 9], акварели художников Ф. Вахрушова [13] и И. Билибина [10а], репродукции из книг И. Грабаря [16], И. Бартенева и Б. Фёдорова [1], А. Чекалова [2], А. Быкова [3], А.А. Кузнецова [4] и других авторов [11, 12, 14, 15, 18], материалы из газеты «Кокшеньга» [5], а также современные съёмки автора альбома. Часть работ Ф. Вахрушова хранится в фондах Тотемского музейного объеди нения [7]. Сто лет назад деревянные церкви по берегам Кокшеньги и Уфтюги привлекли внимание известного русского художника Ивана Билибина. В начале XX века он проделал трудный путь, посетив некоторые волос ти Тотемского уезда с целью знакомства с памятниками древнего зодче ства. Сохранились 2 акварели этого замечательного мастера и 3 фото снимка, изданные в виде цветных и чёрно-белых почтовых открыток. Снимал ли Билибин что-то ещё в Кокшеньге, пока остаётся загадкой... Известный кокшеньгский краевед М.Б. Едемский, уроженец деревни Рыкаловская (Угольная) в Нижнем Спасе, в 1900-10 годах также сде лал немало отличных снимков деревянной архитектуры родного края. К счастью, снимки публиковались как иллюстрации к его книгам и статьям, поэтому сегодня мы можем извлечь их из старых, уже во м но гом раритетных изданий. Весной и в начале лета 1921 года по кокшеньгским просторам прошёл ся другой художник, Феодосий Вахрушов из Тотьмы. Именно тогда он выполнил серию отличных акварелей, на которых изобразил многие из церковных погостов Кокшеньги. Если бы не Вахрушов, мы сейчас про сто не имели бы никакого представления о деревянных храмах и часов нях этой светлой страны коренных и потомственных землепашцевкокшаров.
Справа: рисунок Ф. Вахрушова «Часовня» (1921) [7], снимок внизу: портал Борисо Глебской церкви на Шебенгском погосте [2].
* К О Ш П Ш \ (таРНОГСКИИ Район> щ3 а х ч .е р е ц 7 с и и
т
Погост
СпасскийЩ, ^Печенгский, II 1619
И лез с к ш
К М Т Л
церковные погосты и монастыри
Никольский Погост XVII вСпасский1 Погост 1435
♦ - погосты |м}- монастыри
Вверху: V погост на Ивасе [6]
Тюреберский Погост'Т) нач. XX в. '
'Озерецкий Жолговицках Ъосимо^ ^ у л .С а в в а м и е в а
>*Г
1700
■ Э Н Стр. 10
Продольный разрез церкви в Верховье по обмеру Д.В. Милеева (1910-е) [15].
I
{евденицкий Погост, -v
JloxomcKui Погост,
1600
Обмер церкви в ВерхКокшеньге Д.В. Милеева (1910-е) [15].
S'
<Лоидужский ''Погост у X/XS.
М а р к ч ш еЙ ск и й Щ ^ -
17Z5
Янхояьский (Jzanumi
Шебвнгский Погост ( XIX в.
щ 1
■Погост XIХв.
(Долговщ кийг X погост:
\116Z нашевскигГ* Погост: s
Поцкии иогоспо
* 0> V
XV14. / *
Заморский Погост * 1748 Верховский Погост 1748 *
iВерхкокщенъгский Погост W 9Q
На снимке слева: церковный погост Верхнего Спаса (1910-е) [3].
Внизу: фото И. Били бина «Богородицк. церковь» (1904) [10а].
I
Справа: акварель Феодосия Вахрушова «Часовня в святом кусте» (1921).
15 * 6
И
В деревянном церковном зодчестве Кокшеньги преобладали так нелю бимые православными идеологами шатровые храмы. Здесь были силь ны традиции двоеверия и старообрядчества, поэтому даже после запре та на строительство шатров, кокшары упорно продолжали воздвигать их на своих храмах. Кое-где, например, на Заячерецком погосте, шатёр всё же пришлось заменить на нетрадиционное куполообразное завер шение, которое лишь разрушило целостный образ храма. Д ревний тип деревянной церкви «восьмерик на четверике» также был характерен для местных погостов. В Заборье и в Верховье он был д о полнен крестообразными в плане прирубами. Церковь на Верхней Кокшеньге украшали три последовательных восьмерика, а храмы на Шевденицком и Спасском погостах были изначально восьмигранными. Нужно отметить также редкое покрытие «на самцах» Никольской церк ви на реке Ивас. В заключение стоит сказать, что несмотря на все утраты и потери, дере вянные храмы Кокшеньги останутся в памяти следующих поколений людей как талантливые образцы старинного народного зодчества, ко гда церкви и часовни ещё «рубили как мера и красота скажет». А л ек са н др К узнецов
ИСТОЧНИКИ: 1. Бартенев И , Фёдоров Б. Архитектурные памятники Русского Севера. - Л.; М.: Искус ство, 1968. - С. 161, 152. 2. Чекалов А. К. По реке Кокшеньге. - М.: Искусство, 1973. - С. 68, 69, 70. 3. Быков А. В. У Спаса на погосте. - Вологда: МДК, 2002. - С. 4, 11. 4. Кузнецов А.А. В северном краю. - М.: Молодая Гвардия, 1972. - Вклейка после с. 128. 5. “Кокшеньга». - Тарногский Городок. - 1996, 1 августа; 2003, 31 мая, 7 июня. 6. Едемский М. Б. Кокшеньгская старина. - СПб., 1906. - С. 3. 7. Фонды Тотемского музейного объединения. 8. Евдокимов И. Север в истории русского искусства. - Вологда, 1921. - С. 9, 10. 9. Едемский М. Б. О крестьянских постройках на севере России. - СПб., 1913. С. 108, НО. 10. Э л ек т р он н ы е р е су р с ы . Р еж им ы д ост уп а : a) h ttp : / / w w w .d in ya ss.livejournal.com>47151.html; б) http://www.myrusland.ru>places_region_22_page_4.htm 11. Из церковной истории Вологодского края. - Сост. Н. Фарутина. - Вологда: Книжное наследие, 2008. - С. 289. 12. Ополовников А. В. Сокровища Русского Севера. - М.: Стройиздат, 1989. - С. 166. 13. Ивенский С. Феодосий Михайлович Вахрушов. - Вологда: ВКИ, 1960. - С. 61. 14. Величутин В.Е. Беседы по краеведению (конспекты). - Публ. Ю.В. Кузнецова. [Тарногский Городок], 2005. - С. 7, 24. 15. Пьянкова Н.С. Исчезающие храмы Тарноги; Македонская Н.М. Печенгская Спасская м уж ская пуст ынь. ~ Э лект ронный ресурс. Реж им дост упа: http:// www.parishes.mrezha.ru > library.php... 16. Грабарь И.Э. История русского искусства. - Т. 1-6. М.: Изд-во И. Кнебеля, 1910-1913. 17. Русские крестьяне: жизнь, быт, нравы. - Том 5: Вологодская губерния. - Часть 4: Тотемский уезд. - СПб., 2007. - После с. 577. 18. Ащепков Е. Русское деревянное зодчество. - М., 1950.
Ильинская церковь на Лондужском погосте. Две фототипии И.А. Дудина (1910-е) [16].
гЖш»
Вверху в цвете: акварель Ф. Вахрушова «Ворота и деревян ная ограда Маркушевского мона стыря» (1921) [14]; справа: фототи пия И.А. Дудина (1910-е) «Церкви на Маркушевском погосте». На пе реднем плане - Никольский храм [16].
Слева: часовня в деревне Мадовицы (Наумовская) в Нижнем Спасе. Фототипия М.Б. Едемского (1913) [9].
= =
ДЕРЕВЯННЫ Е ХРАМ Ы КОКШ ЕНЬГИ те
1767 Вверху слева: фото неизвестного автора (1947) “Никольская Долговицкая церковь» [15]; выше: акварель Ф. Вахрушова «Угловая башня Долговицкого погоста» (1920-е) [15].
Н » снимках: Введенская церковь на Ромашенском погосте (2007).
Слева: фото И. Лебедева «Село Поцкий погост» (1962); внизу: фото неизвестного автора «Шебенгский погост» (первая половина XX века). Слева на снимке - деревянная Борисо-Глебская церковь (1777). [15, оба снимка].
Фототипия Ивана Билибина «Крыльцо церкви в Поче Тотемск. уезда» (1910-е) [10а].
Фототипия И. Дудина «Георгиевская церковь Поцкого погоста» (1910) [11].
ДЕРЕВЯННЫЕ ХРАМЫ КОКШЕНЬГИ Слева-. акварель Феодосия Вахрушова «Часовня Параскевы Пятницы в деревне Вахнёво» (1921) [7].
«Церковь Николая Чудотворца. Кокшеньга. Спасской волости Тотемского уезда». Фототипия И.Я. Билибина (1904) [17].
Стр. 16
На снимках: церковь Всех святых на реке Печеньге в деревне Баклановская (1970-е). Бывшая Печенгская Спасская мужская пустынь. Верхнее фото С.Г. Филимонова. [4; 5; 15].
Стр. 17
ДЕРЕВЯННЫЕ ХРАМЫ КОКШЕНЬГИ
Справа и внизу. акварели Феодосия Вахрушова «Флоро-Лаврская и Никольская церкви на Илезском погосте» (1921) [5; 7].
Фото внизу «Илезский погоста сделано в начале XX века [15].
На снимке вверху. Шевденицкий погост [8]; внизу, фото «Шевденицы», сделанное неизвестным автором в начале XX века [15].
Вверху: фототипия И. Дудина «Никольская церковь на Шевденицком погосте» (1910-е) [14]; внизу в цвете: Зосимо-Савватиевская единоверческая церковь на Тюреберском погосте (2007).
1Кузнецов А.В. Издание 2-е, с испр. и доп. Тираж 123 экз.
На задней обложке: рисунки Ивана Билибина “Верховье в Кокшеньге Тотемск. уезда Волог. губ.» и «Спас на реке Кокшеньге Тотемск. у. Вол. г.», изданные в виде почтовых открыток (1904) [10а].
WmtJ'cK Jt ФмЛ.
На передней обложке: акварели Феодосия Вахрушова «Заячерецкий погост», «Илезский погост», «Верховский погост» (1921) [все 7].
деРЕВЯННЫЕ ХРАМь. л КОКШЕНЬГИ (краеведческий альбом) АЛЕКСАНДР КУЗНЕЦОВ
РУССКОЕ УСТЬЕ ТОТЬМА 2011