ТОТЫА. ПУТЕВЫЯ ЗАМ’ВЧАШЯ ВЪ ТРЕХЪ ИвСЬМАХЪ.
Письмо 1 -е. П р1,Ь з д 'ь в ъ T a r t t M j .
— Эй, вы, господа-сони! встав ай те-к а, къ Тотьм* подъ^ ■Ёзжаемъ! — раздался надъ моею головою грубый, непр1ятный, съ Устюжскимъ пЪвучимъ
краснобайствомъ голосъ
хозяина нашей лодки. Я проснулся, было светло. Некоторые изт> товарищ ей, з’Ввая и поворачиваясь съ боку на бокъ, казалось, были не очень
благосклонны
за
полу-льстивую
р$чь
хозяина-
Устюжанина и не им^ли охоты разстаться съ теплымъ своимъ мЪстечкомъ. Чувствуя свеж есть воздуха, я нанинулъ на себя шинель и вышелъ на палубу, гд® уж е сидели сопутники и npowie товарищи наши. — Л ...! который часъ? — спросили меня т о в а р и щ и .-— Четверть девятаго, — отввчалъ я.
Я сЪлъ на палубу и любовался прекраснымъ мЪстоположешемъ и видомъ, который открывался моему в зо р у .... Впереди разстилается Сухона, будто голубая зеркальная дорога, ласкающаяся къ мягкой, пушиствой зелени луговъ и окаймленная съ об"Ёихъ сторонъ темнымъ лъсомъ: сосны и ели такъ близко ростутъ другъ съ другомъ, что, сплетаясь, составляютъ въ иномъ
мЪсгё
навъсы для убъжища засти
гнутому бурей... Золотое, жгучее солнце отражалось въ голубоватой поверхности воды, и свЪжЬЧ вътерокъ чу1ъ лишь подергивалъ ее рябыо. Тамъ, на краю горизонта, гд-в Сухона перем^ияетъ свое т е ч е т е на юго-востокъ, красуется на высокой горъТотьма. Она издали представляетъ ландшаФтъ довольно-краси вый: восемь храмовъ Божшхъ, какъ великаны, б-блеются надъ городомъ; лучи солнца играютъ на серебристыхъ крестахъ церквей. Версты за четыре назадъ виднеются изъ-за л'Ьса кресты 4* Дгодова монаст ыря. Д^довъ монастырь переименоВанъ въ 1832 году въ Пустынь и причисленъ къ Спасо-Суморину монастырю. М^стоположеше его очень веселое, особенно лКтомъ: онъ стоитъ среди Сухоны на большомъ острове, имъющемъ въ длину версты полторы и въ ширину около версты. Ниже, не въ дальнемъ разстоянш одинъ отъ другаго, есть еще острова: БабШ и Внуковъ. Каждый годъ на Бабьемъ острове въ Ивановъ день бываетъ гулянье. Сюда съ ез жается и высшее общество Тотемское, и купцы, и мещане съ семействами; полсотни лодокъ по всЬмъ направлешямъ разсбкаютъ тогда Сухону.
Объ этихъ трехъ островахъ ходитъ въ народ* странное предание,или, лучше сказать,сказка,которую тебь, любезный другъ, я хочу передать. «Д*дъ,
бабка и внукъ бежали по Сухон* съ верху, съ
Вологодской
стороны,
внизъ
къ Тотьм*. Они бъжали,
батюшки мои, долго.... устали-то они, душеньки мои (это Тотемское Haptnie), да и баетъ дЪдъ своей жен*: <»Охъ! жена, жена! хошь, какъ хошь, а не могу беж ать... вишь, мнЪноги отказываются... Охъ! он® проклятия! я сильно усталъ,, же^ на... моченьки н*тъ — такъ сонъ-то и клонитъ меня. Хоть сюда лечь.... И впрямь сяду-ко я отдохнуть...» Бухнулся онъ въ воду, по средин* ръки, и на этомъ
m* ct*
сталъ ос*
тровъ, который и понын* носитъ назваше Дъдова-острова. «Тутъ загоръвала наша бабка, залилась она слезами, какъ ръченька быстрая, и, ну, рвать на себ* волосы, причи тая, да присказывая: «М ой ты миленькой голубчикъ, мое красное солныш ко!» и не хотЪла идти безъ мужа; внукъ п о пался ей на глаза и она ради его продолжала съ нимъ бежать, но не далеко: въ верст* ниже д*да и она упала и превратилась въ островъ.... «Внукъ не хот*лъ и не см*лъ больше б*жать: его брало 1 I раздумье и страсть (страхъ): куда б/ъжать? и ч т о онъ бу дешь одинъ дгълатъ.... Бросился, зарыдалъ и обратился въ островъ, въ полверст* ниже бабки своей... —
ВонО‘т ко\ Б абт -т о островокъ, воно-тко, — при-
бавилъ разскащикъ, указывая рукою на островокъ, въ вер ст* выше насъ, а воно-тко ниже и В нукъ.» Вотъ баснословное предаше объ этихъ трехъ
остро-
вахъ, — предаше, которое не заслуживаете внимашя архе* ологовъ, но само по себе показываете чрезвычайную гиб кость и пылкое воображеше того, который выдумалъ эту
сказку. Лишь только мы пристали къ берегу у Воскресенской церкви, какъ заблаговестили къ обедне, сначала въ соборе, потомъ въ монастыре и 8вуки колоколовъ далеко разносились но воде.... Вышедши изъ лодки на бере'гъ, мы были очень рады, что наконецъ попали въ Тотьму: однообраз1е путешеств1я нашего было несносно; огь того очень часто берегу,
чтобы
въ лодке
чрезвычайная теснота;
мы должны бы ли ' приставать къ
высадить
техъ,
которые
лучше
хоте
ли идти по берегу, чемъ сидеть въ лодке, а это замед ляло наше плаванье. Теперь мы въ Тотьмъ— и все забыто. Стоитъ подняться на гору — и мы въ городЪ; но чтобъ это сделать, надо употребить большое усил1е, а особенно •
. «•
это тяжелый трудъ для спутницъ нашихъ, потому что гора высока — сажень около двадцати, и чрезвычайно песчаная: ноги такъ и катятся внизъ по сыпучему песку. Мы поднялись на гору прямо противъ Воскресенской и Успенской церквей;немного дальше, по правую руку, въстороне за ручьемъ, стоятъ Присутствеиныя мъста— большой каменный двухъ-этажный съ двумя Флигелями домъ, выкра шенный желтой краской. По левую сторону церкви два каменные дома; за ними сажень за 70, на отдельной горе— соиоръ.
Позади нас-ь, ш ирокая, быстрая Сухона катить свои серебристыя струи и теряется вдали. За рЪкой пестрбю гь крестьянш я избы и рядъ красивенькихъ складочныхъ соляныхъ анбаровъ; немного выше ихъ — кладбище, а там г за ними — поля, опоясанныя густымъ, дремучимъ лЪсомъ. Черезъ часъ мы отправились въ Спасо-Суморинъ мона стырь. Проходя городомъ, мы вамЪтили нисколько церквей и домовъ, разрушенныхъ пожаромъ. Бывшш
л ’ё т ъ
десять тому
назадъ пожаръ опустошилъ весь городъ; жители его не могли ничего вынести изъ домовъ и остались въ томъ, въ чемъ успели убъжать отъ разрушительныхъ д'бйствш пожа ра. Теперь они немного обстраиваются: новеныпе, большею част1ю на т ройнт кахъ домики составЛяютъ широыя, ный
длин
улицы.
Когда мы шли по рынку, раздался величественный ,говоръ колоколовъ въ соборь и вслъдъ за тЪмъ показались свя щенные хоругви и образа, за которыми шли священнослу жители и нзродт. На рынк'б такой шумъ, что чуть незаглу* шаетъ звонъ колоколовъ: болтуньи-торговки перебиваютъ одна у другой покупателей квасу и булокъ........ Когда народъ, слъдовавшш за крестнымъ ходомъ, порав нялся съ нам», я спросилъ у одного съдаго стзрика, кото рый плелся на костыляхъ, не отставая отъ другихъ: — Куда это, д-бдушка, идутъ крестнымъ ходомъ? — Къ празднику, голубчикъ мой; тамъ служить еамъ Архимандритъ — отвЪчалъ онъ. Множество народа слидовало за крестнымъ ходомъ. Молодыя крестьянсия девушки были въ красныхъ сараФанахъ и
въ платкахъ самаго яркаго цв^та; длинная коса, п у с к а в шаяся ниже талш и заплетенная красивой, шолко*»1 лен* точкой, довершали нарядъ деревенскяхъ красавиц'»• Священныя хоругви и образа были внесены въ церковь 1оанна Крестителя; намъ хотелось зайти въ цер*овь» н0 ужасная теснота заставила насъ оставить наше сотни народа стояли на паперти и на ул и ц ъ .... Товарищи мои и я отправились въ монастырь (^°А°С1Я 'Готемскаго поклониться нетл«инымъ мощамъ его и излить сердечную молитву.......
(П родолж Ш в «г слпдую цей к н и ж к у .
тить. ЗрЪше его ослабело, нравственныя способности упали, открылась водяная и-45-го марта 1673 года онг скончался на 58-мъ году своей жизни. Весь Римъ оплакивалъ потерю неподражаемаго артиста, котораго не цЪнилъ при жизни. Сальватору воздвигли гробницу, достоГжую его. Если пантеонъ Агриппы принялъ прахъ Рафаэля, то послъднимъ убъжищемъ
Сальватора
были
термы Д1оклит1ана-, * г£
самыя, изъ которыхъ Микель-Анджело соорудилъ одну изъ лучшихъ церквей Рима. Велнкш художникъ XVI въка приготовилъ гробницу великому живописцу, котораго имя. заключало рядъ знаменитостей Италщ.
ТОТЫ А. (П р о д о лж и т е.)
ПИСЬМО ВТОРОЕ.
С ааео -С у х зо р н в ъ н о п а е т ы р ь . Ж я т 1 е П р е п о д о б н а г о в е о д о Ы я Т отем скаго.
Съ большой дороги, ведущей изъ города въ Сиасо-Суморинъ монастырь,
онъ кажется на днЪ огромнаго блюда;
потому что Тотьма и окрестности ея стоятъ на высокомъ мъстй, а монастырь на низкомъ. *
T herm ae — собственно зыачигт> т е п лы л ванны — такъ н азы л л и сь
Maorie памятника въ P a a i j къ этом у назвааш всегда прибавлялось имя того императора, которы й сооруж алъ и хъ .
Когда мы подходили къ монастырю, я остановился на цригоркъ, саженяхъ въ
пятидесяти отъ монастырскихъ
воротъ. Внизу у ногъ моихъ, журча и сверкая, бяжигь съ севера Ковда и сливается на юговосточномъ углу монастыря съ р-Ёчкой Иесья-дёньга.
Прямо раскинута б'блая лента
ограды, надъ которой возвышаются кельи иноковъ; ва ними виднеются церкви, на крестахъ которыхъ играютъ солнеч ные лучи, а по угламъ монастырской сггны довольно высок1я башни. Мы спустились съ пригорка по широкой дорегъ къ мона стырю; перешли небольшой мостъ черезъ Ковду и вотъ мы уже въ оград’Ё. По л’Ьвую сторону, тянется длинное строеше монастыря: это кельи; на правой же строится каменное одноэтажное здаше.слишкомъ на шестидесяти саженяхъ: это гостинницы для богомольцевъ. Пря мо передо мной высокая колокольня, неуступающая въ высотъ многимъ извЪстнымъ колокольнямъ въ Poccin: высота ея 35 саженъ; смотрю веерхъ и едва вижу мелькающш крестъ ея. Мы
пошли на самый
дворъ
монастыря:
по правую
руку длинное каменное съ мезониномъ строеше — кельи иноковъ, а по лЪвую ещ е длиннъе и обш и р н ее— кельи ино ковъ и Архимандрита. Дворъ монастырски обширенъ и чистъ: все въ реличайшемъ порядкъ. Л итурпя совершается въ Вознесенской церкви; крутая, широкая изъ бълаго камня лестница ведетъ въ нее; церворь красивой архитектуры.
Признаться с к а з а т ь н е безъ тайного т о ш е т я сердца и не безъ некотораго страха я вступилъ въ это-хранилище, святыни, столь проолавившейся чудесами въ здешней, сто роне и столь драгоценной для насъ. Л итурпю совершалъ одинъ ; изъ • 1еромонаховъ'; самого архимандрита не было. Мы слушали обедн ю ; намъ особенно понравилось мона стырское пеше: оно такы уныло, такъ хорошо,.ято хочется плакать__ _ Одинъ нзъ послушниковъ, недавно кончивщш.;курст» fif>, семинарш,читалъ проповедь,кажется, Иннокентия; изъглаз'й крестьяне падали на лица слезы, умилешя, а женщины ?у?ъ не всхлипывали; оне утирали глаза своими передниками. Какт> трогательна подобная картина!
Простой, необразованный
народъ нашъ сильно чувствуетъ въ д уш е благодарность; къ Тому, Кто далъ ему жизнь, :хотя не въ состоянш бывает^ иногда передать этого чувства словами. Обедня кончилась и мы вошли въ.пределъ веодос^я отслу жить молебенъ. Мощи его почиваютъ отьрыго,. въ серебряной раке, на высокомъ. месте, на южной стороне придела во имя этррр угодника. Передъ ракою, въ кюте за етекломъ, .чудотворная икона BoM ieu М атери, называемая Суморинскою; , риза ея унизана жемчугомъ и другими, драгоценными каменьями. Эта икона принесена самимъ ОеодоЫемъ, изъ Црилуцка^о монастыря, отстоящ его:оть Вологды въ 3-:хъ верстахъ, Въ благоговейномъ безмолвии слушалъ я молебенъ; унылый голосъ священно-инокаграздавалря ве, с в о д а м храма.
По окончзнш молебна, я подошелъ къ святы н ь, нетленнымъ мощамъ Препод. беодоа'я и почувствовалъ какой-то страхъ и неизъяснимый трепетъ сердца» Накоиецъ я осме лился приложиться къ его священной руке моими грешными устами. Чт& я чувствовалъ тогда и как1я впечатлешя напол няли мою душу, я не въ силахъ передать тебе, любезный д р у г е ......
Было светло и легко на душ е, я стоялъ уже съ ишнуту, наклонившись къ мощамъ; но снова раздаяипйся голосъ священника вывелъ меня изъ этого пр 1' ятнаго положешя. Я помолился у мощей съ теплою върою о Благочестивейшемъ Государе нашемъ Николае Павловиче и А вгустей шемъ его семействе; потомъ мы пошли осматривать приме чательности монастыря. Церковь, въ которой почиваютъ мощи беодоа'я, называется Возпесенскою. Въ ней пять придЪловъ: главный во имя В ознесгнхл 1'осподня\северный приделъПреподобнагобеодоа'я; южный Тихвинской Бож1ей Матери; при входе въ церковь въ трапезе, съ правой стороны, приделъ Николая Чудо творца, съ левой П етра’ Митрополита Московскаго и всея Россж Чудотворца. У казначея получили мы по образу беодоЫя и по кар тинке «Видъ монастыря» и вышли изъ церкви. Спускаясь по лестнице, на правой руке въ стен е, видишь дверь, ведущую въ пещ еру, где подвизался беодосш. Не безъ душевнаго волнешя и страха вошли мы въ нее; насъ обдало холодомъ, какъ изъ погреба: сюда не проникаютъ лучи солнца. Пещера представляетъ темную, каменную, въ
квадратную сажень п а л а т к у - е с л и такъ можно выразиться,^ куда сквозь маленькое отверстие едва проливается слабый светъ. Въ средине пещ еры стоить большой деревянный крестъ, поставленный, какъ говорятъ, самимъ веодоаем ъ . При пещ ере маленькш приделъ во имя всехъ Чудотворцевъ Вологодскихъ; иконостасъ стариннаго письма. Жизнь в е о д о а я я чи талъ въего житш; кроме того слышалъ бъ
Вологда нЪкоторыя предашя объ немъ. OeodociU Суморинъ родился около 1500 года въ город*
Вологде, въ княжеше 1оанна III Васильевича, деда Грознаго. Отецъ и мать его были люди благочестивые и добродетель ные; они горячо любили его, какъ единственнаго сына, которымъ Богъ наградилъ ихъ, и воспитывали его въ страхе Бож 1‘емъ; семена п о п е ч е т й родительскихъ пали не на б е з плодную почву. Жилище этого Богобоязненнаго семейства была уединен ная хижина, на болотистомъ месгб, со всехъ сторонъ окру женная лесомъ; но трудами своими они высушили болото, завели огородъ, вырубили лишшй лесъ и устроили нечто въ роде садика. На этомъ м есте, говорить предаше, теперь Д уховъ Монастырь, беодосш былъ кротокъ, смиренъ, ни съ кемъ не ссорился, не любилъ игръ и шутокъ. По достиженш совершенныхъ летъ,
родители женили его, безъ
соглаЫя съ его стороны, и онъ не см'йлъ противоречить имъ. Отъ брака родилась у него дочь, которую выдалъ онъ га му жъ за одного Вологжанина. Когда родители ” жена его померли, а дочь была при строена, онъ о с г
’ъ свой, и пришелъ въ ПрилуцО .
•
Kin монастырь, где и былъ пострижена въ м онахи.. Брат1я любили 0еодос1 я за его прямодупие и кротость; онъобратихь насебл внпмаще даже самогоИгумена, который впослъдствш иослалъ его, какъ самаго благонадежная человека, въТотьму для присмотра надъ солеварнями, которыми влад^лъ.тогда Прилуцкш монастырь. Соляные источники здесь открыты въ XI столетш Новго родцами, которыхъ господство распространилось почти,до Уральскихъ горъ. Граждане Тотьмы любили 0еодос1я за его добродетельную жизнь; онъ былъ имъ другомъ и. советникомъ въ скорбяхъ и печаляхъ, а раббтникамъ — отцомъ и благодетелемъ. Черезъ несколько летъОеодосш испросилъ себе позволеше у Игумена Прилуцкаго построитъ монастырь близъ Тотьмы. Онъ пришелъ на то м^сто, где соединяются Ковда и Пессьяденьга (*), устроилъ тамъ пещеру и день и ночь при св-fejt лучины проводилъ въ молитве. • Тотьмичи часто приходили къ нему за советами и благословешемъ. Кто ни обращался къ нему съ просьбою, всякой находилъ въ немъ утеш еш е, и никто изъ пещеры его не выходилъ въ слезахъ; за то они помогали ему, ч1змъ могли, и по просьбъ его испросили позволешя у Царя 1оанна Васильевича Грознаго построить монастырь во имя Преобрэжешя Господня; настоятелемъ этого монастыря былъ-беодосш Суморинъ.
беодосш построила деревянную , церковь и к ел ш /гв ъ 1554- г.; монастырь,сталъ наполняться брат1ею и мало по малу устроиваться. беодосш велъ-жизнь самую строгую, носилъ желъзныя вериги, которыя наконецъ врезались въ его тело; при конце жизни принялъ схиму и съ миромъ ото-, шелъ къ Богу въ глубокой старости, 28-го января 1568 яъ годъ освящешя Вологодскаго Успенскаго Собора,;,оставивъ после себя монастырь въ хорошемъ состоянш. При перестройке церкви въ 4796-мъ году, 2-го сентября открыты были мощи Преподобнаго. После многочисленныхъ чудотворенш, по удостов^рвши въ святости его> последо-i вало окончательное признаше его Церковью въ лике свя* тыхъ 21-го декабря 1798 г.,
бъ
царствоваше Императора
Павла 1-го. Въ монастыре Суморинскомъ празднуется, 28-го января, память преставлешя его: до начатая литурпи св. мощи беодоЫя обносятся брат1ею вокругъ монастыря при звоне колоколовъ и многочисленномъ стеченш гражданъ города,; крестьянъ изъ окрестныхъ деревень и богомольцевъ изъ далекихъ уездовъ и губерн ш .' 2-е сентября бываетъ крестный ходъ изъ Богоявленскаго собора въ монастырь, въ память обрЪтешя св. мощей Препо добнаго 0еодос1я. Въ монастыре теперь я въ четвертый разъ; третьяго года я былъ здесь 1-го сентября, на кануне праздника въ этой обители. Любезный другъ, если придется тебе когда-нибудь побы вать въ Тотьме, сходи непременно поклониться мощамъ Преподобнаго 0 '
Уже подходя къ монастырю, ты
почувствуешь, что въ д у ш е ТЕоей становится светлой какг будто она трепещ етъ.
Мы вышли изъ пещеры и долго бродили по монастыре комудвору, потомъ взошли на колокольню, которая господствуете надъ окр естн ости , и очень устали: не шутка пройти 16 лестнице (220 ступеней). Я говорилъ уже раньше о высоте колокольни: она имеете 4- этажа; во второмъ —• церковь 1оанна Златоустаго. Видь съ верхняго этажа очень хорошъ: на востоке,
въ
версте по прямой линш, какъ на ладони Тотьма, за которой голубою лентою тянется Сухона, къ югу синева лееовъ и тамъ далеко на краю горизонта, верстъ за 15, подымается дымъ клубами •— это въ Леденскомъ соловаренномъ заводе. На северъ, отъ монастыря въ 2 верстахъ, обширными к р а сивый соловарелный заводе купца Кокарева. Тамъ я былъ прошлаго тода, купался, пилъ соляную воду изъ трубъ; она холодна и здорова; при заводе находится конскш зазодъ: лошадей около 200, если не больше, красивыя, статныя. На западе и северо-востоке холмы, желтеющ!’я поля и видны кое-где деревни. ( О кончан{е въ сл ед ую щ ей кки ж кгь.)
^
тотш. (O K o m a n ie .)
ПИСЬМО ТРЕТЬЕ.
О ыро-Ьзд-Ь П е т р а В к л и к а г о ч е р е зъ Т о т ь н у .
Мы оставили обитель 0еодос1я уже во второмъ часу и поспешили на лодку, где насъ давно ожидали. Черезъ два часа лодка наша неслась въ 5 верстахъ отъ Тотьмы къ Устюгу по зеркальной поверхности Сухоны. Живописны крутые берега ея, nopocinie столетними сос нами, елями и березами, и разнообразны ихъ зелень и виды. На высокой горе, подмываемой быстрою Сухоною, кра суется Тотьма; высошя колокольни церквей,утопая въсиневе неба, представляютъ что-то прекрасное, священное; сол^ нечные лучи искрятся на главахъ и крестахъ ихъ. Мы взяли направо, и Тотьма скрылась отъ насъ за лесомъ. Тотьма и ея окрестности были посещаемы Петромъ Великимъ. Несколько разъ онъ здесь бывалъ #проездомъ въ Архангельскъ и Соловецкш монастырь; въ первый разъ въ поле 1693 года, будучи ещ е 20 летъ. Въ 8-ми верстахъ отъ Тотьмы находится Л ось-камень, драгоценный памятникъ Петрова пребывашя, мимо кото раго мы теперь плывемъ, Вотъ предаше, которое мне раз•'залъ одинъ почтенный ста.ричекъ:
Въ первыхъ годахъ 18 -го столетия
Петръ Велукш
посетилъ Тотьму, чтобы поклониться СуморинсксЛ чудо творной иконе Боайей Матери. Былъ itoHb месяцъ: погода стояла прекрасная... Ръ0ДИНЪ изъ такихъ дней, съ трехъ часовъ утра, въ Т о т ^ Ъ шла суматоха. Струги,, приготовленные для отъезда Государя со свитой (которая состояла более чемъ изъ 50 человеке) въ Архангельскъ, были уж е готовы къ 6 часамъ. Стругь Государя былъ больше другихъ, но безъ всякихъ укрлшеши. На берегу около деревяннаго дома, где остановился Госу дарь, и вокругъ церкви, где слушалъ раннюю литурпю» было безчисленное множество народа, который пришелъ, чтобы хотя взглянуть только на батюшку-Царя Петра Алексеевича и на светлыя Его очи. По окончанш литурпи и напутственнаго молебств1Я» гро могласное, радостное «ура!» возвестило о п р и б ь т и Госу даря въ сопровожденш духовенства и гражданъ на пристань, нарочно для этого устроенную. Государь, взявъ благословеше отъ архимандрита Суморинскаго, поблагодаривъ гражданъ са хлебъ-солЬ'И простившись съ ними, вошелъ въ шлюбку, сопровождаемый Царевичемъ и приближенными боярами и князьями: Голицынымъ, Прозоровскимъ и другими **; помолился церквамъ, покло нился правоСлавнымъ своимъ деткамъ, и — поездъ тро нулся. * Истор 1я Петра В ел ., П олевого. — Т ож е, Б ер гм а на. ** Си. «Содовецвая летопись», «ИсторияP occin», Полеваго в «(/ЛвеРна* 'чва» {въ ЭзЪздочкЬ), Верещ агина.
Вышли на середину реки и
флэгь
развернулся на мачта
Государевой шлюбки. Оба берега были усыпаны народомъ, который следовалъ берегами и на лодкахъ за Государевымъ поездомъ, оглашая берегъгромкимъРусскимъ ура! Проехавши верстъ 8, достигли наконеиъ Лось-камень и остановились на берегу, распоюжась на мягкой траве позавтракать. Разложили огонь и вынесли изъ лодки поход ные чайники кипятить воду, а Государь съ Царевичемъ, князьями
Голицынымъ, Ирозоровскимъ и Меншиковымъ
сели въ лодку и отплыли къ камню, отстоящему отъ берега саженяхъ въ двадцати. Вышли на камень, площадь котораго имела более квадратной сажени; глубина реки въ этомъ месте сажени полторы. Государь приказалъ принести изъ шлюбки ковры, которые и постлали на камне. Пока занима лись разговорами, принесли чай, который на чистомъ воз духе по середине реки вероятно показался вкуснее обыкно венней),
потому что Пет,ръ Великш говорилъ,
что Онъ
никогда съ такимъ аппетитомъ не пилъ чаю. После под крепили силы мальваз1ею и дорожнымъ завтракомъ. Незаб венному Государю очень понравилось это место и Онъ пробылъ здесь съ часъ времени. Можно-ли не задуматься при мысли, что тутъ на камне среди реки, под'’ открытымъ небомъ, некогда съ таким' удовольств1емъ завтракалъ Великш Петръ съ своимъ сог момъ вельможъ?__ Л етъ пятнадцать тому назадъ читали на этомъ кам: надпись о пребыванш Петра, будто бы имъ самимъ вырезе ную; теп ер ь не видно ни одной буквы. Разсказываютъ,
весною большая льдина неслась съ ужасною быстротою, на* скочила на камень и оторвала половину его, къ несчастш ту, на которой была надпись. На оставшейся части камня
свободно могутъ поместиться пять человекъ. Въ 7-мъ часу вечера, когда золотистые лучи солнца Ыяли на насъ изъ-за ветвистыхъ деревьевъ и отражались въводахъ Сухоны, мы плыли въ 20 верстахъ огъ города, противъ Ста* рой Тотьмы, где видны каменная церковь и два, три кресть янские домика. Предаше говорить, что здесь была прежде Тотьма; но этого допустить нельзя, потому что настоящая Тотьма была до временъ Грознаго у соловареннаго завода г. Кокарева, близъ церкви Богослова, въ 2-хъ верстахъ отъ того ыъста, где она стоптъ теперь. Тотьма въ правлеше Елены,
матери Грознаго, и въ
малолетство его самого, часто бывала жертвою опустошенш Татаръ и разныхъ бродягъ, отъ чего, можетъ быть, жители переселились на нынешнее место, ,какъ более удобное ипредставлявшее более п ре гр ад ъ опустошителямъ: съ одной стороны крутые, вы соте берега Сухоны, съ запада— Ковда, съ востока —глубокш оврагъ делали положеше осажденныхъ въ городе менее опаснымъ.......Тотьма много пострадала въ начале 17-го с т о л е™ отъ Поляковъ **, Литовцевъ, Казаковъ и разныхъ бродягъ. З ы р я и п и ъ I. С . Л .
Вологда, 1852 г. декабря.
* Пет. Г ос. Р ос. •К а р а м з и н а .
*’ Статья Соловьева лъ первыхъ Л ?
Современника 1852 г.