Газета союз армян россии номер 8 by Наири Кундакчян

№8 о

(октябрь 2013 г.)

www.sarsochi.ru

РЕДАКЦИОННАЯ СТАТЬЯ

чень насыщенным выдался октябрь, богатым событиями, в основном – хорошими. Мы торжественно отметили День учителя. 29 сочинских учителей, среди которых немало армян, получили награды и подарки из рук главы города. О трех педагогах, наставниках и друзьях своих воспитанников, о тех, кем мы по праву гордимся, вы прочтете в восьмом номере «САР Сочи». В постоянной рубрике «Друзья» просто тесно от обилия материала. Множество разных дат отметили в этом месяце представители разных национальностей. Вернее будет сказать, отметили все мы. А поводом были те или иные памятные события в истории России, в том числе и трагические. Начнем все же с радостных. Мы впервые с таким размахом, с таким воодушевлением и настроением отметили День армянской письменности. Не случайно репортаж об этом событии назван «Буквы-наша основа». Ведь армянский алфавит во всем мире известен как «основа армянской души». В селе НорЛуйс, известном своими культурными традициями, стараниями дагомысского отделения САР Сочи был организован и проведен День армянского алфавита, состоялось празднование великого открытия святого и просветителя Месропа Маштоца. 317 лет со дня образования Кубанского казачьего войска было решено отмечать в городе в течение целой недели. Это весьма значительная дата. Казаки стали на охрану южных рубежей России, придав твердость и незыблемость политике и нравственным основам края. Это сейчас можно спорить о том, только ли казачеству принадлежит появление девиза «За веру, Кубань и Отечество»! Были времена, когда только руководствуясь этим призывом, можно было спастись от бедствий, грозящих извне, и от внутренних напастей, раздирающих страну. Напомним, что среди сынов армянского народа есть целая плеяда знаменитых полководцев, генералов, офицеров и солдат, посвятивших жизнь казачеству, от рядового казака до атамана. Имена героев национально-освободительной борьбы армян и атаманов Российского казачества генерал-лейтенантов Валериана Мадатова, Михаила Лорис-Меликова, Петра Лазарева,

Петра Меликова, Арташеса Тер-Гукасова, Тиграна Арутинова являются яркими примерами беззаветного служения родине – России. Мы отмечаем в октябре 70-летие освобождения Краснодарского края от фашизма. Есть что рассказать со страниц нашей газеты и к этой дате. Рубрику «Будем помнить всегда» мы хотим сделать постоянной в нашей газете. Тем более, что материала о Героях и о простых людях, защищавших Родину от врага в разных войнах, достаточно. Наши земляки, сочинцы, могут об этом много рассказать – в семьях хранятся документы, фотографии, воспоминания. Приходится говорить о новых вызовах – угрозах сохранения мира между национальностями в России. Сочи эта беда, к счастью миновала, не было стычек, массовых выступлений против мигрантов. Бытовые конфликты, которым иногда придается оттенок национальных, существуют всегда. Но важнее, на мой взгляд, сейчас сосредоточиться на том, что нас объединяет. Объединяет всегда любовь к своей исторической родине и России. Об этом шла речь на недавно проходившем в Ереване совещании председателей общественных организаций местных отделений Союза армян России и стран СНГ. Думаю, всем интересно будет узнать, какие оценки и какие выводы там были сделаны. Наши рубрики, посвященные труду простых сочинцев, – прошлым их победам, нынешним заботам, всегда в центре внимания. Несколько материалов о жизни людей в селах и горожан вы найдете в газете. Надеемся, что читать их вам будет интересно. Мы рассчитываем также на ваши отзывы и ждем ваших пожеланий. Какие статьи пользуются популярностью, о чем бы вы хотели еще узнать? Какие публикации об истории, сегодняшнем дне, буднях, проблемах и достижениях вам бы хотелось прочитать? Всем добра и удачи! амаяк арзуманян

БУКВЫ – НАША ОСНОВА

В селе Нор-Луйс, известном своими культурными традициями, стараниями дагомысского отделения САР Сочи был организован и проведен День армянского алфавита, состоялось празднование великого открытия святого и просветителя Месропа Маштоца. «Эти тридцать шесть знаков как основа армянской души», пишет видный исследователь армянской письменности Сергей Бабаян. И эта тайна алфавита, изобретенного Месропом Маштоцем в 405-м году не оставляет до сих пор равнодушным никого. О великом открытии Маштоца говорили все собравшиеся 27 октября в селе Нор- Луйс возле памятника великому просветителю. Памятник был создан и открыт благодаря стараниям большого патриота села, неутомимого энтузиаста Рубена Гарниковича Языджяна. Здесь, как было признано всеми, особое место, удивительное сочетание природы и памятных для каждого армянина символов-памятников, их построили силами самих сельчан при содействии армянской общины. Организатор празднования, председатель дагомысского отделения Лазаревского районного САР Карапет Бастанджян, открывая праздник сказал, что никого не может оставить равнодушным факт изобретения армянского алфавита, потому что это произошло еще в 405 году и 36 букв, которые впервые начертал мудрец и просветитель Месроп Маштоц стали «хранителями армянской нации». Мечта распространять христианство на армянском языке заставила Маштоца поехать к свято-

му католикосу Великой Армении по имени Саак, который одобрил его мысли и изъявил готовность помочь ему. Первой книгой, переписанной новыми армянскими буквами стала Библия. Это очень много значит для укрепления духовных сил и сплочения народа. Такие выводы звучали в выступлениях на празднике председателя Союза армян России города Сочи Грача Макеяна, Акопа Кочконяна- первого заместителя председателя Краснодарского регионального отделения САР по Черноморскому округу, активного члена общественной организации Альберта Арташесовича Мавяна, который образно выразил мысль, что благодаря алфавиту армяне, словно птица Феникс «восстали из пепла». Так же содержательно и эмоционально значение письменности, подвиг Маштоца, были охарактеризованы в выступлении Варужана Дзыконяна, представляющего вместе с Мнацем Дащяном на празднике Лазаревское районное отделение САР. Были полные искренних чувств выступления членов литературного объединения «Нор Луйс». Не обошлось без подарков, которыми стали награды Союза армян России активным членам Президиума организации и верным друзьям армянской общины. Заслуги перед общественностью города и перед армянским сообществом полковника Николая Николаевича Мариненко в связи с его Днем рождения отмечены были специальной грамотой САР Сочи и ценным подарком-книгой по истории России. Награда была вручена и Мнацу Дащяну в качестве при-

В НОмЕРЕ:

9 ОКТЯБРЯ ИСПОЛНИЛОСЬ 70 ЛЕТ С мОмЕНТА ОКОНЧАНИЯ БИТВЫ ЗА КАВКАЗ Среди важнейших событий Великой отечественной войны видное место занимает битва за кавказ. Боевые действия между черным и каспийским морями продолжались около 15 месяцев и вошли в историю мирового военного искусства как сложный комплекс оборонительных и наступательных операций. об участниках тех событий-героях и обычных воинах, простых жителях нашего города и края -рассказ о подвиге аршалуйс Ханджиян и боевом пути мелика кочконяна из джубги.

стр 2 ДЕНЬ НЕЗАВИСИмОСТИ РЕСПУБЛИКИ АРмЕНИЯ 23-го сентября местное отделение Союза армян россии города Сочи торжественно отмечало день независимости республики армения. руководство сочинской армянской общины во главе с председателем организации организовало вечер армянской музыки в районном доме культуры адлерского района города Сочи. о триумфальном выступлении ансамбля «Берд» из армении на вечере

стр 3

ПОЗДРАВЛЯЕм НАШИХ ДОРОГИХ УЧИТЕЛЕЙ! 4 октября в сочинском зимнем театре торжественно отметили день учителя. поздравления и подарки принимали педагоги всего Большого Сочи, в их числе- работники дошкольного образования, спортивных, музыкальных и художественных школ, центров дополнительного образования и высших учебных заведений. мы гордимся нашими педагогами и от души поздравляем их! о трех педагогах, награжденных в день учителя мы рассказываем на стр…..

стр 3 знания его многолетней деятельности в качестве председателя Российского Союза ветеранов Афганистана. Праздник завершило вступление дуэта наших признанных певцов. Ашот Авджян и Арут Варельджян спели песни Саят-Новы и Комитаса. Неподражаемые мелодии звучали в пронизанном солнечными лучами пространстве между горами как гимн красоте и славе. Праздник получился незабываемым и все, кто на нем побывал, сошлись во мнении, что такие праздники нам необходимы и важны для сохранения национальных основ. Собинфо

Общероссийская общественная организация

НОВОСТИ Сочи – город-праздник! По сообщению начальника Сочинского управления культуры Рузанны Барсегян, до конца года на курорте планируется провести около 50 общегородских культурно-массовых мероприятий, в том числе 9 профессиональных: День таможенника, День сотрудника органов внутренних дел РФ, День юриста. А с 24 декабря в Сочи стартуют новогодние мероприятия, среди которых – традиционная Елка мэра столицы Белой олимпиады Анатолия Пахомова, намеченная на 27 декабря. Управление культуры г. Сочи

«Союз армян России» г. Сочи

УЧИТЕЛЬ – ЭТО ЗВАНИЕ И ДОЛГ

100-летие села сергей поле Посёлок Сергей Поле Волковского сельского Совета расположен в 5 км от г. Сочи. Этот живописный поселок гордится своим прошлым. Своими памятниками, природой и, конечно, людьми, проживающими здесь. 9 ноября в селе торжественно отметят 100-летие его основания. Собинфо

В Сочи открылся новый магазин «Продукты из Армении» Расположился он на улице Гагарина и приобрести в нем можно экологически чистые продукты от лучших армянских производителей. Армения известна как солнечная и плодородная страна. И продукты с армянским колоритом всегда только из свежего урожая. Натуральные компоты, соки, сладости, есть даже крупы и приправы. Минеральные воды из целебных источников. Всеми этими экопродуктами сегодня могут насладиться и сочинцы. Свежесть продуктов и их первозданный вкус можно ощутить попробовав консервированную и маринованную продукцию. Это фруктовые и овощные консервы, и, конечно же, знаменитые армянские соления или листья винограда для приготовления не менее знаменитых голубцов. В магазине «Продукты из Армении» большой выбор сыра. Есть овечий, козий, который готовится по старинному рецепту в глиняных кувшинах. Здесь же можно приобрести живых раков, выловленных в кристально чистом озере Севан. Телекомпания «Эфкате»

Эмма Агасеровна Налбандян – личность исключительная. Это, без сомнения, педагог по призванию и душевному складу. Учить, увлекать своей бесконечной любовью к музыке – ее постоянная, неослабевающая с года-

Эдуард Амбарцумян

гимнастикой на учебно-спортивной базе «Спартак». Гимнастика, как признается Эдуард, в дальнейшем ему очень помогла. Появилась гибкость, окрепли руки и пресс. Потом заинтересовался кикбоксингом и год осваивал его азы. Но соревнования по кикбоксингу проводились редко, а подающему надежды спортсмену, естественно, хотелось проверить, на что он способен. В «Спартаке» он решил перейти в боксерскую секцию. С тех пор череда побед стала его отличительным качеством как спортсмена-боксера. На чемпионате Европы в 2008 году выиграл четыре боя и вышел в финал. Эдуард Амбарцумян много лет прославлял честь нашего города и нашей страны на самых высоких спортивных состязаниях в мире бокса. Сейчас Эдуард перешел на тренерско-преподавательскую деятельность, делится своим профессиональным опытом и воспитывает подрастающую молодежь нашего города. Выпускник юридического факультета Черноморской гуманитарной академии, мастер спорта международного класса Эдуард Амбарцумян уже имеет приличный опыт подготовки молодых боксеров. Его воспитанники побеждают на турнирах и уже не только региональных. Собинфо

ми способность. Более тридцати лет преподавательской деятельности и все тот же огонек в глазах, удивительная терпеливость и внимание к каждому проявлению внутреннего дара ученика. Воспитанники Налбандян всегда покоряли творческие «олимпы» самых разных престижных и не очень, больших и маленьких творческих конкурсов, смотров и фестивалей. В прежние годы, когда в Сочи нередко приезжали великие музыканты, они обязательно прослушивали учеников Налбандян. Неоднократно начинающие виолончелисты играли для учеников Ростроповича, Натальи Шаховской и Ивана Монигетти, Игоря Гаврыша. Многие из ребят после этих прослушиваний практически получали путевку в жизнь, понимали, что нужно учиться дальше. И у них это получалось. Приглашение на важные международные фестивали, особенно на тот, что носит имя Мстислава Растроповича, для учеников класса Эммы Агасе-

ровна, конечно же, большая награда, но и немалая ответственность. Они прекрасно отдают себе отчет, что представляют свой родной город, свою музыкальную школу, свой класс и работу своего педагога. Юрий Башмет ежегодно во время своего Музыкального фестиваля в Сочи прослушивает учеников музыкальных школ, не только сочинцев, но и других регионов России. Каждый город представлял на суд жюри 10 исполнителей, среди которых в нынешнем, например, году были отобраны лучшие начинающие музыканты. Трое из получивших высший балл – сочинцы, причем два юных музыканта – воспитанники преподавателя сочинской музыкальной школы № 2 Эммы Агасеровны Налбандян – Даниил Колайда и Владислав Смирнов (виолончель).

КРАСКИ РАЗНЫХ КУЛЬТУР – ЭТО «РАДУГА» С самого утра в новом здании центра дополнительного образования и досуга для детей «Хоста» на улице Ялтинской звучат детские голоса. Слышится русская протяжная мелодия, четкий ритм кавказских барабанов, они не заглушают, впрочем, аккордов фортепианных произведений русских классиков. В Центре сейчас успешно действуют кружки и репетируют ансамбли. Дети увлеченно занимаются изобразительным искусством, народными ремеслами, поют и танцуют. Благодаря директору ЦДО «Хоста» Каринэ Эдуардовне Чолокян для этого созданы все условия.

БОЙЦОВСКИЙ ХАРАКТЕР В 2004 году, выступая за Россию, Эдуард Амбарцумян выиграл чемпионат мира среди юниоров, проходивший в корейском городе Чеджу. В 2006 году он стал серебряным призёром чемпионата России. С 2007 года выступает за Армению. На чемпионате мира по боксу – 2007 дошёл до 1/4 финала, гарантировав себе олимпийскую лицензию. Спортом он всерьез увлекся в семь лет. Но не боксом. Занимался

№ 8 (октябрь 2013 г.)

Однако директор не успокаивается на достигнутом. Хочется развивать народные направления творчества детей. Очень преуспел в этом ансамбль «Иверия». В ансамбле «Дети разных народов» – грузины, русские, армяне, греки. Им нравится эта зажигательная музыка, эти танцы. Этот нешуточный «драйв» во время выступлений, которые проходят часто, причем не только в Сочи, в России и за рубежом. В Центре до сих пор, правда, нет ансамбля армянского танца, о котором мечтает Каринэ Эдуардовна, просто не находится энтузиаста педагога, который бы не просил в первую очередь вознаграждения, а пылал желанием передать свои знания и секреты исполнительского мастерства настоящего народного танца. А скромные зарплаты работников внешкольного образования не становились бы для него решающим фактором в деле приобщения детей к народному искусству. Каринэ Эдуардовна полна идей. Многие из них выходят за рамки родного образовательного учреждения.

Например, фестиваль «Радуга», которому уже исполнилось четыре года. «Радуга» – 2012 вызвала много откликов. Первоначальный замысел возник из убежденности Каринэ Эдуардовны, которую она высказывает: «любым способом найти общее, что объединяет людей» и «в единстве наша – сила». «Национальные издания» и сайты писали о фестивале много и охотно. Корреспондент газеты национального общества «Адыгэ Хасе» Анзор Нибо с подробностями и эмоциями рассказал об этом празднике наций. «Дети Хостинского района Сочи с интересом разучивают песни и танцы, примеряют красочные костюмы, учатся собственными руками готовить блюда национальных кухонь. Мальчишки и девчонки буквально вживаются в богатейшую и этнокультурную среду родного города. Уважение друг к другу, к своим соседям начинается не только с семьи, но и со школы – поэтому проект под названием «Радуга», воплощенный Управлением по образованию и науке города Сочи, Центром дополнительного образования для детей «Хоста» при всесторонней поддержке городской администрации актуален сегодня как никогда». Фестиваль «Радуга», появившийся в Сочи, имеет собственную «изюминку»: здесь все построено на полнейшей импровизации. Ни одна из двенадцати общеобразовательных школ района, участвующих в этом событии, до последнего момента не знает, какую именно национальную культуру ей выпадет представлять – все решает жребий. Он предоставляет участникам возможность узнать побольше всего самого разного о народной культуре любой из стран. А это, в свою очередь, бесценная возможность открыть для себя неведомый мир. – Когда нам выпала честь представлять культуру адыгов, мы поначалу были в легком замешательстве: как быть? – признается музыкальный руководитель ансамбля «Казачата» Галина Лебедева, – мало ведь просто рассказывать детям об истории и традициях народа, необходима интересная и достоверная информация о его прошлом и настоящем, об особенностях национальной одежды,

фольклора, ремесел, национальной кухни. Все получилось – казачата нашли и освоили столько информации об адыгах – коренном народе нашего города, что удивили и жюри и, кажется…, самих себя. Гала-концерту «Радуги», прошедшему в Доме культуры «Аэлита», предшествовала выставка-дегустация блюд национальных кухонь. Русские блины, татарский чак-чак, армянская долма, адыгейский сыр, абхазская аджика, грузинское сациви – чего тут только не было! У стенда «Республика Адыгея», подготовленного учащимися и педагогами школы № 3, собралась большая группа зрителей. Юноши и девушки в адыгской национальной одежде на правах хозяев гордо предлагали гостям мамалыгу, щипс, лилибж,

щэлям, гуубат, блюда из кукурузы и фасоли. По соседству – учащиеся девятой накрыли традиционный абхазский стол. Рядом расположились эстонцы, русские, греки, украинцы, белорусы, евреи, азербайджанцы, грузины, армяне, татары – яркие краски этнической палитры Сочи. Каринэ Эдуардовна уверена, что ее любимый проект – фестиваль народных культур «Радуга» будет год от года расти и совершенствоваться. Это красиво, увлекательно и, главное, очень нравится детям, а также их родителям. Возможно, вскоре у фестиваля появится возможность выйти на новый уровень. Из районного он станет городским. Натэлла Саакова

Общероссийская общественная организация

«Союз армян России» г. Сочи

В церкви установлен орган В армянской апостольской церкви Сурб Саргис в Адлере установлен орган. Все как-то преобразилось внутри храма с появлением

этого музыкального инструмента. Приобрело завершенность. По воскресеньям и праздникам церковные литургии теперь сопровождают возвышенная духовная музыка, и непременный при богослужении хор уже звучит по-другому. Прихожане охотнее ходят в церковь. Орган был доставлен и установлен в церкви Сурб Саргис по инициативе и при содействии Союза армян России города Сочи, а еще точнее стараниями и при финансовой поддержке Председателя местного отделения САР Грача Макеяна и почетного члена организации Азата Асатурова. На хорах, прямо напротив алтаря есть картина «Тайная вечеря». На ней Иисус Христос со своими апостолами, согласно классиче-

скому евангельскому сюжету, вопрошает о заветном: как сохранить верность Слову, честь и человеческое достоинство в любых обстоятельствах. Немного узнав историю органа как инструмента, можно понять, что он был изобретен для того, чтобы необычные звуки в самых глубинах человеческого существа пробуждали умолкнувшие или никогда раньше не испытанные чувства. В самом начале III века римский епископ Ипполит, желая подчеркнуть божественность гласа пророка, сравнивал его со звучанием органа. В Армении орган бытовал, как видно, с древности. Имеются документальные свидетельства об органах, присланных императором Константином I (306–337 гг.) в подарок армянскому царю Тиридату III. Сейчас в армянских церквях, по

словам настоятеля церкви Сурб Саргис Тер Езника, органы не редкость. Потому что всегда существовала потребность сделать богослужения как можно величественней и красивее. Так получилось и в церкви Сурб Саргис. Штатного органиста здесь пока нет, но хормейстер Елена Ткач, музыкант по образованию, вполне уверенно чувствует себя, обучившись азам исполнения на инструменте. В воскресные и праздничные дни, когда проходят службы, поет хор в сопровождении органа, кажется, что стены небольшого по площади храма раздвигаются и возникает какая-то особая атмосфера благоговейной сосредоточенности. «Высокое восхищение и вдохновение владеют прихожанами, когда орган звучит», – утверждает Тер Езник. В планах у настоятеля храма – найти возможность пригласить профессионального органиста. Это, несомненно, получится. У настоятеля – отца Езника Казаряна и тех, кого объединяет приход церкви Сурб Саргис, много интересных замыслов. И они постепенно осуществляются. Натэлла Саакова

НАШИ ПОЗДРАВЛЕНИЯ В январе 2009 года Общероссийская общественная организация Союз армян России города Сочи была награждена как лучшее общественное объединение в крае в номинации «Организация года».

Этим справедливо была признаны заслуги Акопа Дживановича Кочконяна, возглавлявшего организацию 10 лет. Он стал руководить Обществом «Севан» в нелегкое для страны время и за срок своего руководства добился немалых успехов. Укрепилась, структура местного отделения САР. В селах стали работать первичные организации. Постоянно и эффективно осуществлялась деятельность по консолидации местного армянского населения, сохранению языка, культуры и традиций. Появилось несколько новых художественных коллективов, обеспеченных постоянной поддержкой и помощью со стороны руководства общественной организации. Много внимания уделялось нуждам и потребностям малообеспеченных армян-сочинцев, усилились связи с Республи-

кой Армения, возрос авторитет Союза армян России города Сочи в общественной жизни города-курорта. Об этом на юбилее А.Д. Кочконяна много говорилось в поздравле-

ниях. Председатель Общероссийской общественной организации Союз армян России города Сочи Грач Оганесович Макеян выразил Акопу Дживановичу благодарность за его труд. Были зачитаны Благодарственные письма от Президента Общероссийской общественной организации «Союз армян России» Ара Абрамяна, Председателя городского Собрания Анатолия Луцика, Председателя Совета старейшин САР Сочи Амаяка Устьяна, других организаций и комитетов России и Сочи. В связи с 65-летие Акоп Дживанович Кочконян награжден Золотым крестом Союза армян России. Мы искренне поздравляем А.Д, Кочконяна со знаменательным событием. Желаем еще долгих лет созидательной деятельности на благо своего народа! Редакция газеты «САР Сочи»

Флаг Сочинских армян на вершине горы Арарат «Горы бывают великие (Эверест), величественные (Дхаулагири), знаковые (Ушба), всем известные (Эльбрус, Монблан) и экзотические (Карстенс). Но есть еще и горы, овеянные тайнами и легендами. Это несомненно – Арарат. Гора, упоминаемая в Библии и в легендах, сотни лет притягивающая к себе взоры альпинистов, путешественников и искателей Ковчега легендарного Ноя. И когда в моей альпинистской биографии закончилась череда восхождений на различных чемпионатах, накопление баллов для очередных званий, появилась, наконец, возможность совершать восхождения на те вершины, к которым тянется душа, которые интересны не категорией сложности, не крутизной и протяженностью стен, не высотой, а атмосферой тайн и преданий, легенд и невероятных историй». Виталий Томчик

Арарат это святая гора для каждого армянина. Восхождение на гору Арарат для него – это не спортивный интерес или покорение очередной вершины, а священная литургия, святой долг. Многие поэты посвящали и посвящают библейской горе лучшие свои произведения. Арарат изображен в символах Армении и является предметом почитания для всех армян мира. Поэтому многократно во всем мире, где проживают представители армянского народа, организуют восхождение на гору Арарат для того, чтобы на самой вершине ее периодически завеял армянский триколор, прозвучали армянская речь и старинная армянская музыка… В этом году тоже группа российских армян в Москве организовала и воплотила в жизнь еще одно восхождение на гору Арарат. Среди отчаянных и отважных молодых людей и сочинец, старший сын председателя местного отделения Союза армян России города Сочи Оганес Грачевич Макеян. После сложной, но с другой стороны, триумфальной поездки, Оганес с удовольствием согласился поделиться со своими впечатлениями с нами и рассказаал о восхождении на Арарат с великим восторгом, эмоциями и подчеркнутой гордостью. - Что заставила Вас пойти на такой поступок? - Я очень люблю свой народ, свою историческую Родину и всячески хочу доказать эту искреннюю и бескорыстную любовь. На мои взгляды и мироощущение влияли мои родители и родственники. Я воспитывался в соответствии с армянскими обычаями, в почитании культуры армянского народа, у нас дома разговаривают на родном языке, я много читаю историю нашего многострадального народа и мне, естественно, как истинному сыну своего народа, обидно за своих предков, которые невинно погибли, или без оснований были депортированы из своей страны. Многие, спасшие от турецкого ятагана, ушли на тот свет, так и не увидев вновь те места, где они родились, жили, играли во дворе, ходили в школу, женились, родили детей… Они покидали этот мир, унесся с собой большую, неутолимую тоску, боль, сострадания за потерянную

Родину, но была у них неугасающая вера в то, что придет время, и они вернутся домой. Арарат – символ этих страданий, как будто сама природа воздвигла вечный памятник великой потере армянского народа, чтобы грядущие поколения смотрели на него и вспоминали, никогда не забывали о том, что за этой горой просторные, величественные земли нашей исторической Родины, полноводные реки, озера, поля и леса, холодные и вкусные родники нашей Родины, наши святыни, церкви, архитектурные здания. Поэтому Масис – это для нас – армян, святое место, и подняться на его вершины, это подобно к паломничеству или святому обету. Таким способом я хотел выполнить свой святой долг перед своей Родиной своим народом, своим родным и близким. - Расскажите, пожалуйста, как прошло восхождение? Были моменты, когда Вам хотелось бросить все и вернуться назад? И как Вы преодолели эти трудности? - Было очень трудно, так как альпинизм, восхождение гор – это не мое, я этим никогда не занимался. Я увлекаюсь мореплаванием. Погода тоже препятствовала тому и еще больше усугубляла испытание. Был невыносимый холод, ветер, дождь. Честно говоря, я физически тоже не был готов, к этому надо как минимум хотя бы полгода подготавливаться, а я спонтанно, без предварительной подготовки взял и присоединился к группе. Но ничего, зато я достойно прошел этот путь и достиг своего. Порою мне показалось, что это невозможно, никто не сможет продолжить путь до конца, но отказаться я никак не решился. Последний путь самый сложный и суровый Наш опытный проводник курд уверенно шел вперед, как будто этим показав, что ничего невозможного нет. Наверху, на самой вершине горы сияло солнце, безоблачное небо манило нас к себе. Бытует мнение, что вершина горы иногда покрывается густым туманом, черными тучами, грозит суровыми молниями и не пускает поднимающихся к себе людей. Тогда альпинисты из полпути возвращаются назад. А нас гора приняла. Когда мы поднимались, внизу была ужасная погода – гроза, ветер, ливень, а как только приближались к вершине, распогодилось, небо прояснилось, солнце сияло на макушке Масиса. Гора приняла нас и наш обет. - А почему сейчас и в такую погоду вы решили совершить восхождение на гору Арарат? Можно было организовать его более теплое время года, летом например. С чем-то это связано? - Наше восхождение мы посвятили к великому просветителю армянского народа, писателю и общественному деятелю – Хачатуру Абовяну, который был в группе первой официальной экспедиции

Общероссийская общественная организация на Арарат во главе профессором Тартусского (Эстония) университета, альпинист-любителем Фридрихом Парротом. Первая экспедиция состояла из шести человек, среди которых в роли переводчика совершил знаменитое восхождение Хачатур Абовян. Мы решили точностью повторять инструкцию этой экспедиции – среди нас был человек фамилией Абовян – Самсон Абовян и наша группа тоже состоялась из шести человек. Фридрих Паррот свершил восхождение на Арарат 27го сентября 1829 года. Позже один за другим чередовались многие восхождения, но это осталось в истории

как самой первой в гору Арарат. Поднявшись на вершину горы тоже 27-го сентября 2013 года, мы решили посвящать наше покорение к первому восхождению на Арарат. Мы тоже, как они три дня поднимались, и четвертый день уже стояли на макушке Масиса и были вознаграждены неописуемыми впечатлениями и красотой, какая открылась с вершины самой высокой горы Армянского нагорья. Члены экспедиции и я в том числе, не смогли сдержать слезы, настолько эмоции воздействовали на нас. Я поднял на гору армянский триколор, флаг Союза армян России и олимпийский флаг города Сочи. И

«Союз армян России» г. Сочи

с собой взял фотографии дедушки, который тоже был чудом спасен от турок-янычаров и обосновался в Абхазии, мой планшетный компьютер и включил там запись с голосом моей бабушки, где она поет старинные армянские народные песни. Громко звучала армянская музыка, голос бабушки, чистая звонкая армянская речь и все присутствующие были захвачены эмоциями. Замирал дух от восторга и от ощущения, увиденного, от красоты и боли от того, что наши исконно армянские земли находятся в плену и настоящие его обитатели, как осколки разбитого стекла разбросаны по всему свету.

№ 8 (октябрь 2013 г.)

– Преодолев такие трудности, Вы как будто превзошли сам себя. Вы сделали еще один важный шаг для себя, доказав, что ради амбиций и патриотических убеждений Вы готовы совершать поступки. Какие ощущения от полученных впечатлений? - Совершив этот поступок, я считаю, что я покорил все высоты мира. Побывав на вершине Арарата я считаю, что для меня вершины всех гор на Земле покорены. Это не спортивный интерес, не достижения в альпинизме или еще одна страница покоренных гор. Нет! Это зов души, святой долг, паломничество… Я

дарю мой этот поступок моему народу, моим родным и близким людям, всем тем, кто мне помог в этом пути, кто меня воодушевлял и вдохновлял на этот шаг, кто поддержал и подбадривал меня. В первую очередь, я благодарен моему отцу – Грачу Оганесовичу, Макеяну, который внушал, прививал мне высокие глубокие патриотические чувства ко всему армянскому, неподдельную искреннюю любовь к своему народу, культуре и истории своего народа.

вопролитные бои, превратить в озеро. Протестующую старушку никто во внимание не брал. Но когда пришёл на Поклонную поляну бульдозер, чтобы сровнять с землёй солдатские могилы, Аршалуйс встретила «гостей» со старым отцовским охотничьим ружьём в жилистых руках, заявив, что будет стрелять, не задумываясь, если бульдозер не уберут! «Здесь спят солдаты нашей страны!» - твёрдо заявила она. Так защищала Аршалуйс мёртвых от живых. Бульдозерист не поверил, ухмыльнулся и завёл свою технику. Аршалуйс выстрелила дважды: сначала в воздух, затем - в лобовое стекло бульдозера. Инцидент вызвал широкий общественный резонанс. Ветераны, выжившие на руках добровольной сестрички, встали на защиту своей Шурочки. После сюжета на местном телевидении свернули коттеджный проект. «Защитила!» - с гордостью вспоминала потом Аршалуйс Кеворковна. Отстояла она территорию своей и народной памяти. Более того, неординарный случай привлёк широкое внимание общественности к захоронениям в районе бывшего хутора Поднавислы. Здесь был сооружён мемориал воинам, отдавшим свои жизни за Победу. Многие люди, отчаявшись найти места покоя своих близких, благодаря Аршалуйс находили их здесь. Ведь она в войну, как могла, сохраняла данные об умерших от ран бойцах. Многие десятилетия встречала здесь ветеранов, родственников погибших преданная своему слову бабушка Аршалуйс. Необычайно общительная, добрая, она радушно принимала гостей и для всех находила слова поддержки и участия. Частыми гостями Аршалуйс Кеворковны были молодые люди студенты, школьники, курсанты - им она рассказывала о том, какой ценой

досталась Великая Победа. Они поклонялись не только воинским могилам, но и хранительнице памяти Аршалуйс Ханжиян, мужественной женщине с твёрдым характером и светлым убеждением о вечном долге перед погибшими здесь бойцами. Жизнь лесной затворницы назовут легендой, гражданским подвигом, наделяя десятками высоких эпитетов. Подвиг бабушки Аршалуйс отмечен ЮНЕСКО: её признали «Женщиной 1997 года» в номинации «Жизнь судьба». Она обещала умирающим солдатам никогда не оставлять их могилы. И слово сдержала. На 85-м году Аршалуйс Кеворковна ушла из жизни и по завещанию была похоронена рядом с дорогими для неё могилами. И теперь мемориал в Поднависле стал не только памятником павшим солдатам, но и памятью о жизненном подвиге Аршалуйс Ханжиян. Её имя переводится с армянского как «свет звезды».

Анаит Антонян

Будем помнить всегда

БАРЕВ, АРШАЛУЙС! И

мя армянской женщины Аршалуйс Ханжиян навеки вписано в героическую эпопею Отечественной войны. 70 лет назад она спасла от смерти сотни раненых советских солдат, много погибших предала земле и до конца жизни ухаживала за их могилами. Об истории Аршалуйс рассказала газета «Красная звезда». В августе 1942 года между Горячим Ключом и Туапсе 30-я Иркутская дивизия сражалась за то, чтобы заблокировать подступы к горным перевалам на пути врага к железной дороге Майкоп - Туапсе. За гору Фонарь, господствующую над двумя долинами, шли особенно ожесточённые бои, противостоял врагу измотанный в боях 71-й стрелковый полк под командованием майора Ивана Ковалёва. Санчасть полка располагалась в двух домишках небольшого хутора, в котором жила многодетная армянская семья Кеворка Ханжияна. Эвакуировать раненых в тыл по горному бездорожью было невозможно. Из-за отсутствия лекарств и медперсонала люди умирали ежедневно десятками. Их хоронили здесь же, на поляне. В разгар боёв самая младшая из двенадцати детей Кеворка Аршалуйс заглянула в родительский дом, вернувшись из лесу, где семья пряталась от боёв. Вконец измотанная медсестра попросила её перевязать раненых, а сама поспешила на передовую. На дворе стояла жара, роились мухи, слепни, осы. Поначалу девушка даже растерялась. Потом взяла себя в руки, напоила, накормила раненых, перебинтовала, чем могла. Через день боевые товарищи наведались к раненым, обрадовались, что девушка не бросила беспомощных лю-

дей, благодарили за помощь. Сейчас трудно сказать, почему так случилось, но когда остатки полка были переброшены на другой участок фронта, раненые остались на хуторе. И именно на Аршалуйс легла тяжкая во всех отношениях забота о них. И девушка приняла её всем сердцем: кого могла, выхаживала, умиравших

хоронила прямо во дворе. Плакала над каждым скорбным холмиком и отмечала могилы: то камень у изголовья пристроит, то осколок от снаряда воткнёт, то каску положит. Аршалуйс стала незаменимой помощницей капитана медицинской службы Веры Дубровской, единственного на тот момент полкового врача. Прямо перед санчастью вырыли огромную яму, куда складывали убитых. Точно не известно, сколько человек лежит в нескольких братских

могилах на этом небольшом пятачке земли - Аршалуйс Кеворковна насчитала их тогда около 1.500. Половина из них - неизвестны. Забота о раненых, горечь потерь слились у Аршалуйс в одно целое: грохот близких боёв, стоны раненых и кровь, кровь... Когда наступление наших войск покатилось на север, Аршалуйс

осталась на хуторе присматривать за братскими могилами. Она осталась единственной заботливой хозяйкой Поклонной поляны. Когда потребовалось, то к тому времени уже пожилая и хрупкая на вид женщина стала и непреклонным стражем покоя павших воинов. В безрассудные девяностые вынырнули оборотистые дельцы, облюбовавшие живописную поляну для расположения коттеджного посёлка. На могилах они решили построить свои дома, а урочище, где шли кро-

Встреча большой четверки Живет в Джубге Мелик Аршакович Кочканян. Человек, несмотря на почтенные годы, энергичный и жизнелюбивый, основатель трудолюбивой и уважаемой на селе семьи, поселившейся здесь, в Джубге, почти 50 лет назад. И вот какую историю поведал Мелик Аршакович: как началась война, как ушли на фронт четыре брата и как встретились они в побежденном Берлине.

одители Мелика Аршаковича жили в селе Верхняя Хобза Лазаревского района. Когда началась война, они проводили на фронт одного за другим всех своих четверых сыновей. Мелик, самый младший из братьев, ушел рядовым в 16 лет. Как он мечтал дойти до Берлина! Его путь начался с освобождения Севастополя, где довелось увидеть много горя – смерть, разруху, разбитые судьбы, надежды, мечты. Здесь погибла и его двоюродная сестра, которая была санинструктором. Но город освободили. И погнали фашистов дальше, в его логово. – Берлин полыхал, улицы заволакивал черный дым. Город вымер, – вспоминает Мелик Аршакович. – Он был так похож на сотни городов и деревень России, где оставили

свой черный след фашисты. Здесь я встретил Победу, здесь остался служить дальше. Месяц спустя после этого великого дня Мелик Аршакович находился в патруле на границе Германии, и вдруг к нему подошли два офицера, в одном из которых он, обмирая от счастья, узнал своего брата Амазаспа. Оказалось, за время службы он стал командиром отделения, был в блокадном Ленинграде и вот тоже дошел до Берлина. Его, как одного из лучших офицеров, отправили в отпуск. Узнав, что брат рядом, он заехал к Мелику. Разговорам не было конца. Мелик за освобождение Севастополя в 17 лет удостоился медали «За отвагу». Был ранен, но, к счастью, легко. Подлечился в госпитале – и снова на фронт. Порадовались братья и за своих родителей: из писем было известно, что они живы-здоровы, отец, несмотря на слабое здоровье, в числе лучших колхозников, за труд получил награду. А на следующий день Мелику тоже дали короткий отпуск, и вместе с

Амазаспом он отправился в Магдебург. Здесь в это время находился старший брат Григорий — майор, а среди его многочисленных наград сияли два ордена Красной Звезды. И четвертого брата они хотели найти, ведь он тоже дошел до Германии, и разделяли их всего несколько

Краевая газета «Кубанские новости» совместно с администрацией муниципального образования город Горячий Ключ объявили акцию по сбору средств на памятник для Аршалуйс Ханжиян Реквизиты: Юго-Западный банк Сбербанка РФ г. Ростова-на-Дону Бик: 046015602 Кор. счет: 30101810600000000602 ИНН: 2305025726 организация города Горячий Ключ общественной организации ветеранов Краснодарского края Предгорное ОСБ № 1853 г. Апшеронск Р/с 40703810430 300001226. С пометкой: добровольное пожертвование на памятник Аршалуйс Ханжиян

километров. Но буквально на днях старшину Енока Кочканяна, дошедшего, несмотря на четыре ранения, до самого Берлина, отправили в госпиталь (его ранило вновь), а оттуда уже домой. Прошли годы, выросли дети, внуки, но любимой семейной историей, героической легендой в семьях братьев бережно хранится эта победная встреча. — Молодое поколение не должно забывать историю, — говорит Мелик Аршакович. — Забывая прошлое, люди лишаются будущего. И сегодня, в День памяти и скорби, я обращаюсь ко всем: берегите мир, помните павших, гордитесь нашими победами, гордитесь дедами. В каждой семье есть кого помянуть в этот день, есть свои героические истории. Сохраните же, передайте их своим потомкам «Ветераны» Александр Григорьевич Вакслейгер (Лазаревское)

Общероссийская общественная организация

«Союз армян России» г. Сочи

День независимости Армении в Сочи 23-го сентября местное отделение Союза армян России города Сочи торжественно отмечало День независимости Республики Армения. Руководство сочинской армянской общины во главе с председателем организации Грачем Оганесовичем Макеяном организовало вечер армянской культуры и музыки в районном доме культуры Адлерского района города Сочи. Узнав, что с гастролями в России находится заслуженный коллектив танца Армении «Берд», Грач Макеян пригласил ансамбль выступить перед сочинским зрителем. Известный в Армении и далеко за ее пределами прославленный коллектив танца «Берд» с удовольствием принял приглашение сочинских армян. Перед выступлением ансамбля на сцену поднялся председатель Союза армян России города Сочи и поздравил всех с Днем независимости Республики Армения. «Берд» удостоился звания лауреата этом году «Берд» отмечает 50-ле«Берд» неоднократно выступал с и завоевал главный приз. 2000 год тие своего образования. В свяконцертами в Москве в Кремлевском вписан в страницы истории ансамзи этим событием администрация дворце съездов, в концертном зале ансамбля сняла фильм-летопись бля золотыми буквами. Впервые «Сунь Ят Сень» в столице Тайваистории коллектива как образцового представляя Армению на Междунаня – Тайбее. Одновременно танценародного танцевального коллектиродном конкурсе народных и фольвальный ансамбль «Берд» принимал ва армянского национального танца. клорных танцев в Дижоне (Франция), участие во многих государственных Лента продемонстрировала нелегкий ансамбль «Берд» стал победителем и правительственных праздничных путь, преодолённый упорным кропосреди более чем двадцати пяти колмероприятиях Республики Армения тливым трудом каждого из членов лективов из разных стран мира, за— «Эребуни-Ереван», «Общеармянэтого единого сплочённого организма воевав Золотую медаль. Ансамбль ские игры», «1700-летие принятия под названием «Берд» – «Крепость». Христианства в Армении как госуАнсамбль «Берд» был создан в 1963 дарственной религии», «День Незагоду в Ереване. Основоположником висимости Армении» и т.д. В общей и неизменным художественным русложности танцевальный ансамбль ководителем ансамбля «Берд» явля«Берд» за пятьдесят лет творчеется заслуженный деятель культуры ской деятельности гастролировал Республики Армения Борис Геворболее чем в двадцати странах мира, кян. Главный балетмейстер ансамучаствовал на 500 международных бля — кандидат педагогических наук, фестивалях, дал свыше тысячи конпредседатель Союза национального цертов,собрав приблизительно один танцевального искусства Армении, миллион зрителей. В репертуаре заслуженный деятель культуры РА танцевального ансамбля представКарен Геворкян. лено более ста народных и фольВ 1967 году, впервые принимая клорных танцев, как разных регионов участие в международном фестиваРеспублики Армения, так и многих ле в Латвии, танцевальный ансамбль областей исторической Армении.

Среди этих танцевальных шедевров героические пляски, танцы труда и быта, обрядовые, лирические, индивидуальные, шуточные и другие. Увидев героическую историю творческой, культурной и просветительской деятельности ансамбля «Берд» и его руководителей, триумфальные его победы на престижных платформах международных фестивалей и конкурсов, публика в адлерском РДК исполнилась чувства гордости за свой народ, за свою страну. Сам Карен Геворкян, как выяснилось, занимается не только хореографией и преподавательский деятельностью, но и ездит по отдаленным местам Армении и тщательно собирает старинные, уже забытые элементы истинно народного танца, постигая оттенки национального колорита - ведь в народе хранятся самые дорогие сокровища фольклорного искусства, богатое наследие культуры каждого этноса. На протяжении двух часов армян-

ские народные танцы, сложные композиции и хореографические сюжеты чередовались друг с другом и очаровали народ своим энтузиазмом, пафосом высоких чувств. После концерта на сцену вышел Карен Геворкян и вместе с коллективом исполнил некоторые сложные элементы знаменитого армянского танца. Сочинская публика очень понравилась коллективу, он поблагодарил всех за теплый, душевный и неожиданно эмоциональный прием. От имени ансамбля армянского танца «Берд» главный балетмейстер коллектива вручил Г.О. Макеяну памятный подарок. В свою очередь, коллектив тоже получил подарки от армянской общины и благодарственное письмо от имени председателя САР Сочи. Лидер сочинских армян обещал зрителям организовывать такие насыщенные творческие вечера армянской культуры еще чаще. Анаит Антонян

ДРУЗЬЯ

В Сочи отметили 317 годовщину со дня образования Кубанского казачьего войска О

сновное мероприятие прошло в Зимнем театре, Казаки из Сочи, Новороссийска, Геленджика и Туапсе, а также студенты казачьих кадетских корпусов провели торжественный парад. С праздником сочинских казаков поздравил и мэр Анатолий Пахомов. Каждому из трех сочинских отделений казачьего войска (Адлерскому, Лазаревскому и Центральному) Анатолий Пахомов вручил сертификаты на 2 млн. 900 тысяч рублей. Празднование годовщины образования Кубанского казачьего войска проходит ежегодно с большим размахом

в разных городах края. В этом году в преддверии зимних Игр атаманы Черноморского казачьего округа единогласно решили отметить памятную дату именно в Олимпийской столице. Напомним, что среди сынов армянского народа есть целая плеяда знаменитых полководцев, генералов, офицеров и солдат, посвятивших жизнь казачеству, от рядового казака до атамана. Имена героев национально-освободительной борьбы армян и атаманов Российского казачества генерал-лейтенантов Валериана Мадатова, Михаила Лорис-Меликова, Петра Лазарева,

Петра Меликова, Арташеса Тер-Гукасова, Тиграна Арутинова являются яркими примерами беззаветного служения родине-России. Я помню все заветы предков, Слова тех мудрых стариков, Что навсегда благословили Союз армян и казаков. Атаман Кубанского казачьего общества Кореновского района М.И. Тимченко.

Казаки-черноморцы в Абхазии Р

Творческие коллективы Лазаревского центра национальных культур «Шапсугия» и Кубанские казаки-черноморцы» поздравили братский народ Абхазии с важной исторической вехой

ешение поехать в Страну Души, чтобы лично поздравить братский народ с 20-летием Победы в Великой Отечественной войне, было естественным и искренним желанием, признается руководитель Центра адыгской культуры, заслуженный работник культуры Республики Адыгея Руслан Хейшхо. Это даже не обсуждалось: тесные кровные узы, связывающие адыгов и абхазов, в последние годы развиваются особенно активно благодаря совместным общественно-культурным проектам. А их немало. Ансамбль «Кубанские казаки-черноморцы» во главе с заслуженным работником культуры Кубани, заслуженным деятелем искусств Чеченской Республики Леонидом Литвиненко с радостью отправились поздравить народ Абхазии со знаменательной датой. Делега-

ция получилась многочисленной и весьма солидной: дети и молодежь, люди старшего поколения. Первая совместная зарубежная поездка, состоявшаяся благодаря финансовой помощи главы администрации Лазаревского района Сергея Полянского, а также предпринимателей Маджида Напсо, Мурдина Напсо и Мадина Сизо получилась очень успешной. «Шапсугия» и «Кубанские казаки-черноморцы» дали большой концерт Дружбы в Пицунде. Интерес к этому событию в городе изначально был настолько большим, что организаторы визита с абхазской стороны – начальник управления культуры Гагрского района Слава Сакания, коллектив хора старейшин «Киараз» под руководством Баграта Багателия и композитор Отар Хунцария – выбрали для исторического выступления сочинских артистов самую вме-

стительную здесь «сцену» под открытым небом – площадь перед знаменитым Патриаршим Собором. «Я многое в своей жизни повидал, но подобного искреннего приема, устроенного нам в Абхазии, честно говоря, не ожидал, до сих пор нахожусь под впечатлением от гостеприимства местных жителей!» – не скрывает своего восторга Леонид Литвиненко. На концерт, кажется, собрался весь город: дети, взрослые, старики, – площадь была целиком заполнена людьми. Там, в Пицунде, я лично убедился, насколько абхазы любят Россию, наш край и город Сочи, насколько тесные узы добрососедства связывают

два наших государства». На следующий день делегация из Сочи приняла участие в митинге, посвященном 20-летию Победы, возложила венки к памятнику защитникам Абхазии в Гаграх. – Это дань нашей глубочайшей

благодарности светлой памяти всех, кто погиб за свободу и независимость своей страны, своего народа, земли предков. Анзор НИБО. Газета «Новости Сочи»

Общероссийская общественная организация

«Союз армян России» г. Сочи

№ 8 (октябрь 2013 г.)

ФЕСТИВАЛЬ ЖУРНАЛИСТОВ «ВСЯ РОССИЯ»

ЧЕСТНО И ПРЯМО В последних числах сентября - начале октября в Сочи проходил 17-й фестиваль журналистов «Вся Россия». Фестиваль имеет долгую историю. Почти вся она связана с событиями, происходившими в городе Сочи. Раньше, на протяжении многих лет фестиваль проводился в гостиничном комплексе Дагомыс. Но поменял место действия ближе к центру Сочи, и это позволило журналистам регионов России оказаться почти рядом с центром будущего проведения сочинской Олимпиады, многое ощутить и понять. Более всего запомнились заседания клуба «Кавказский дом». Первое прошло утром 1 октября. В нем приняли участие секретарь СЖР Надежда Ажгихина, главный редактор интернет –портала «Кавказский узел» Григорий Шведов, главный редактор «Терских ведомостей» Казбек Таутиев, руководители СМИ, журналисты. Главная тема встречи - перспективы развития диалога журналистов Кавказа и других регионов страны.

ема продолжилась на заседаниях Гильдии этнической журналистики. Она существует при Союзе журналистов пять лет, у нее широкая сфера интересов. Президент Гильдии межэтнической журналистики – Маргарита Лянге, советник директора «Радио России». На фестивале «Вся Россия» состоялось заседание клуба межнациональной журналистики «Культура мира». Обсуждали этническую и межэтническую тематику в российских СМИ постсоветского периода. Теперь в различных газетах национальных объединений, районов, округов, издающихся как на русском, так и на языках народов, населяющих Россию, появятся свои публикации. В ходе нескольких заседаний Гильдии межэтнической журналистики выяснилось, что национальные

издания, как на русском, так и на языках других народов, имеются в самых различных больших и малых городах нашей страны. К примеру, интересная газета под названием «Эрзянь правда». Цветная печать, много информации, специальные разделы, посвященные обычаям и традициям народа. Разговор вокруг ежедневной жизни

таких национальных изданий в основном касался вопросов: о чем и как писать? Что больше всего сегодня волнует жителей разных районов страны разных национальностей, вероисповеданий, убеждений? Редактор районной газеты республики «Эрзянская правда» из Саранска рассказал, что больше всего национальное издание уделяет вопросам культурного сотрудничества с другими национальностями, само собой, заботясь о сохранении идентичности малого народа. «Эрзянь правда» — республиканская газета на эрзянском языке. Главный редактор газеты поставил в известность коллег, что понятие толерантности уже требует не просто постоянного упоминания, а конкретных, ярких подтверждений о действии этого принципа в нашей ежедневной жизни. Примером того, как это можно осуществить, стал рассказ об инициативах волжских журналистов. Они не только пишут, но и становятся инициаторами многих реальных дел, необходимых всем, независимо от национальности. Они сами проводят субботники по уборке прибрежных территорий великой реки России Волги, проводят акции по сбору средств для защиты природного и культурного наследия края. Некоторые интересные начинания этнической прессы хочется тут

же позаимствовать. В газете на русском языке, издающейся в Бурятии, при редакции действует факультатив «Генеалогическое древо нашей семьи». Люди приходят сюда со своими семейными историями, приносят фотографии предков, родоначальников. Получают консультации краеведов и историков, лучшие семейные «саги» публикуются на страницах газеты. Важно было обсуждение темы межнациональных конфликтов. Журналисты Гильдии межэтнической журналистики в большинстве своем сошлись во мнении, что при публикации статей на тему межнациональных конфликтов важно сохранять беспристрастность, анализировать трезво и подробно все обстоятельства и быть предельно осторожными в своих оценках, чтобы не привести к еще большему нагнетанию напряженности. Самое главное, как выяснили между собой редакторы и журналисты национальных газет, это всемерное освещение культурной жизни и традиций народа. Мы очень мало знаем друг о друге. От этого происходят недоразумения и, чего греха таить, - часто оскорбление национальных чувств. Многие из участников дискуссии по проблемам национальных изданий призывали избегать касаться «болевых точек», чтобы не нагнетать и без того напряженную в некоторых регионах обста-

новку между местным населением и мигрантами, да и всеми, кого называют теперь прижившимся в печати словом «приезжие». Все журналисты были согласны с озвученными секретарем московского отделения СЖР Ларисой Шамиковой предложениями по теме «Компетенции журналистов, освещающих межнациональную тематику». Призывом к местной прессе сосредотачивать свое внимание на «позитиве», делать упор на просвещение и чаще обращаться к опыту соседей по региону, шире – по России. Мы мало знаем о происходящем совсем рядом. А ведь это порой не только интересно, но и полезно. Псковское агентство информации, к примеру, поделилось своим опытом благополучного сотрудничества в приграничной области, где соседствует смешанное население – русские, белорусы, латыши и эстонцы. Очень интересной идеей показался учрежденный псковским информационным агентством проект фонда «Историческая память». Сразу же захотелось применить это на деле. Много полезной информации, положительных эмоций и стимула к дальнейшему развитию предоставили участникам разного рода встречи и собрания Гильдии межэтнической журналистики на форуме журналистов «Вся Россия». Натэлла Саакова

ЗАРИСОВКИ АШОТА ДЖАЗОЯНА В рамках «Телевизионной гостиной» фестиваля «Вся Россия» прошел мастер-класс «Короткий метр – требования аудитории» Его провел и подготовил секретарь Союза журналистов России Ашот Джазоян.

шот Егишевич Джазоян – секретарь Международной конфедерации журналистских союзов по-прежнему считает фестиваль «Вся Россия» одним из крупнейших событий в сфере СМИ. Он сам объездил полсвета и хорошо знает Россию. В качестве секретаря СЖР Ашот Егишевич организовывает не только фестивали и съезды прессы, но и кинофестивали (например, ялтинский форум кинематографистов «Вместе». А очень важным для молодых профессионалов стал фестиваль «Диалог культур», который проходит теперь в Санкт-Петербур-

журналистов - от Владивостока до Архангельска. Сам Ашот Егишевич представлял на своем мастер-классе документальные «миниатюры» короткометражные документальные фильмы форматом одной и менее 1-й минуты. Темы самые разнообразные – от плетения кружев в Саргане (Испания) до занятий в воскресной приходской школе Нижнего Новгорода. Для автора прекрасной документальной трилогии «Код Орбели» в этих коротких зарисовках с натуры было важно одно: человеческие лица, проявления неординарной привлекательной своим внутренним миром личности, сходство и разнообразие увлеченных людей. Зарисовки были показаны очень интересные. Прекрасная операторская

ге. «Для журналиста очень важно, кроме профессии и таланта, еще и любить свою родину, свою страну. Журналистика тогда становится немного другой, она становится сопереживающей»- это строки из интервью Ашота Джазояна руководителю «Россотрудничества» Константину Косачеву. «У нас в этом году было серьезное количество участников, – поделился фактами прошедшего в Сочи фестиваля журналистов «Вся Россия» Ашот Джазоян,- более тысячи человек». Обычно на наши фестивали мы собираем до двух тысяч

работа и филигранный монтаж сделали из них законченные фильмы, оставляющие светлые и радостные чувства. «Как великолепен человек, занятый любимым делом, страстно и увлеченно погруженный в важный для него процесс жизни. Глаза, руки, неторопливый ритм движений – это и все, что очевидно просматривается в работе по литью колоколов двух безымянных мастеров на экране. Но за этим кроется что-то великое и важное – человеческая сущность и судьба. Вот что хотел продемонстрировать на своем мастер-классе Ашот Джазоян. И это у него получилось. Натэлла Саакова

3 ОКТЯБРЯ – ВСЕМИРНЫЙ ДЕНЬ ЖИВОТНЫХ

Чудесные кошки озера Ван В

ся наша земля усеяна разными красивыми уголками. Ван — бессточное солёное озеро, расположенное на Армянском нагорье в восточной части Турции (район Восточная Анатолия). Озеро Ван — самое большое озеро Западной Армении (Турции), самое большое содовое озеро в мире и четвёртое по величине бессточное непересыхающее. Площадь озера Ван составляет 3574 квадратных километра, что делает его самым крупным озером Турции и вторым по площади (после озера Урмия) озером Ближнего Востока. Местные жители исторически называют озеро Ван «морем». Озеро Ван расположено на высоте 1648 м над уровнем моря, имеет неправильную форму, отдаленно напоминающую треугольник. Ширина озера в самой широкой его части составляет 119 километров. Озеро делится узким перешейком на небольшую и очень

неглубокую, северную часть и на крупную южную часть, где глубины достигают 451 метра. Берега озера, в основном, обрывистые. На озере

Ван расположено множество мелких, красивых островков, особенно вблизи берегов, и четыре крупных острова: Гадир, Чарпанак, Ахтамар

и Атрек. Гадир (Лим), самый крупный остров, располагается в северной части озера. Чарпанак лежит у восточного берега, а острова Ахтамар и Атрек находятся недалеко друг от друга у южного берега озера. Недалеко от озера Ван располагаются озёра Назик (на северо-западе, высота 1870 м над уровнем моря), Эрчек (на востоке, высота 1890 м над уровнем моря) и Арин (на севере). В озере Ван водится единственный вид рыбы. Эндемический вид лат. Alburnus tarihi (тур. darekh) на самом деле родственный европейской уклейке и принадлежит семейству карповых, по внешнему виду сильно напоминает сельдь. Alburnus tarihi может жить как в пресной воде, так и в солёной, максимум до солёности 23 ‰, однако размножается только в пресной воде, в устьях рек и ручьев, впадающих в озеро Ван. По историческим данным, в «доурартский период» озеро Ван называлось у ассирийцев «морем страны Наири» (tâmtu ša mât Nairi), причем вероятно, что слово «Наири» на ассирий-

ском языке означало «хурриты». Урартское название озера Ван точно не известно, однако по отдельным упоминаниям древнегреческих географов предполагается, что урарты называли его «Арсене». Также использовали названия «Бызнунийское море» и «Рыштунийское море». Современное название «Ван» вероятно восходит к урартскому слову Биайни(ли), которое обозначало либо само государство Урарту, либо центральную его часть. Здесь водятся самые красивые и загадочные существа – кошки. Согласно историческим данным, ваны – первые коты и даже первые животные, которые сошли с Ноева ковчега по прибытии его в конечный пункт назначения – на гору Арарат. Воды вокруг было ещё предостаточно, и им срочно пришлось научиться плавать, чтобы добраться до суши. Эта порода считается достаточно редкой и уникальной. Ванские кошки обладают мягким характером. Главной чертой, отличающей ванскую кошку от всех других, – любовь к пла-

Общероссийская общественная организация ванью и ловле рыбы. На протяжении столетий эта кошка очаровывала заводчиков своим мягким нравом, белой шерстью и разноцветными глазами. Ванская кошка обладает отличными охотничьими способностями. Она с удовольствием охотится на мышей, крыс, мух и ящериц. Любопытство и развитый интеллект присуще ванской кошке. Ванская кошка легко адаптируется на новом месте. Первое время животное будет занято исследованием новой территории. Поэтому, внимания от своего питомца хозяин вряд ли получит. Ванская кошка отличается от своих собратьев особой чистоплотностью. Даже

«Союз армян России» г. Сочи

после приема пищи кошка начинает умывать мордочку лапами. Эти кошки очень хорошо сходятся с другими животными. Бывали случаи, когда в одном доме, помимо ванской кошки, жили собаки, голуби и другие кошки. Для того чтобы кошка чувствовала себя хорошо, хозяин должен быть с ней ласковым. На доброту ванская кошка обязательно ответит преданностью и любовью. Кошки этой породы настроены очень дружелюбно к незнакомцам, не выносят одиночества. Все турецкие ваны имеют определённые внешние черты. Турецкий ван — это довольно крупная особь. Тело удлинённое, мускулистое, с

хорошо развитой грудной клеткой пловца, спина в форме прямоугольника слегка суживающаяся к хвосту, средней длины ноги хорошо развиты, передние ноги немного длиннее задних, лапы круглые, подушечки лап розовые, между пальцами кисточки волос. Взрослые коты весят в среднем от 6 до 9 килограммов, кошки — от 4,5 до 6 килограммов. Длина от носа до кончика хвоста — от 90 до 120 см, высота в плечах — 35-40 см. Нос кошки средней длины с небольшим переходом ото лба к носу, зеркальце носа розовое; уши среднего размера, хорошо опушены внутри, расстояние между ушами 3 пальца;

голова клиновидной формы. Глаза могут быть насыщенного или янтарного медного цвета, или также встречается разноглазые, когда кошка имеет глаза разного цвета: один глаз голубой, другой — янтарный или медного цвета. Кошки это удивительное существо, исследуя характер, интеллект и особенности поведения некоторых животных, специалисты пришли к выводу, что собаки лишь с минимальным перевесом «обогнали» кошек в гонке за право называться лучшим другом человека. Элеонора Узунян

ГЕРОИ НАШЕГО ВРЕМЕНИ

Что человек может? Шаварш Карапетян Огонь зимних Олимпийских игр 2014 года погас на втором этапе забега по территории Кремля. В этот момент факел находился в руках легендарного спортсмена и человека Шаварша КАРАПЕТЯНА. Огонь с помощью зажигалки вновь зажег подошедший к факелоносцу сотрудник Федеральной службы охраны. ПРЕЗИДЕНТ ОЛИМПИЙСКОГО ОРГКОМИТЕТА ДМИТРИЙ ЧЕРНЫШЕНКО в своем Twitter-е заявил, что огонь потух из-за того, что один из сотрудников не до конца открыл клапан факела. Такое действительно порой случается. Олимпийский огонь во время путешествия по планете успел затухнуть уже около 30 раз

бувная мастерская на юго-западе Москвы: шесть мастеров, больше ста пар обуви в день со всего района. Москвичи знают, что армяне – отличные сапожники, и очень любят дядю Шаварша. Он стоит за прилавком, принимает обувь в починку, а когда много работы, сам садится за станок. Увеличение арендной платы тяжелее всего сказывается на малых предприятиях. Выживать каждому приходится в одиночку. Для создания в Москве своей сапожной мастерской Шаваршу Карапетяну потребовалось не меньше энергии и мужества, чем тогда, когда он спасал людей из тонущего троллейбуса в Ереване. Но многократный чемпион мира по подводному плаванию продолжает улыбаться каждому посетителю. …В 1976 году в рабочем районе Еревана переполненный троллейбус, в котором находились 92 человека, рухнул с моста в озеро. В тот день и час, когда на берегу Ереванского озера происходила са-

мая страшная транспортная катастрофа за всю историю Армении, по его берегу бежал свой ежеутренний кросс единственный человек во всём Союзе, который мог хоть чем-то ему, провидению, помешать… Потом на эту тему каждый интервьюер задавал, изумляясь, вопрос. И Карапетян, безнадёжно махнув рукой, отвечал: – Да нет. Случайно там был не я, а троллейбус! …Номер 15, громыхая, шёл привычным маршрутом по песчаной дамбе Ереванского озера, за окнами висел мокрый сентябрьский день… Кто говорил, что у водителя случился сердечный приступ, кто вспоминал, что какой-то раздраженный пассажир затеял с ним свару, кто теперь узнает? Но троллейбус сорвался с моста и камнем ушел в воду... А Шаварш Карапетян с братом Камо бежал кросс с рюкзаком за плечами. Видел сорвавшийся с дамбы и зависший в воздухе над серым озером красный троллейбус – и через секунду круги на воде, сомкнувшейся

над ещё живыми людьми. 15 минут – максимум, что они там продержатся: это было понятно сразу… Троллейбус быстро погружался в мутную воду, его уже отнесло от дамбы метров на 25, и он продолжал погружаться. Глубина была метров десять. Шаварш бежал туда, сбросив ранец, срывая на бегу одежду. Не останавливаясь, он бросился в воду. Ничего не было видно: вода в озере была мутная. К тому же троллейбус поднял со дна густую тучу ила. Шаварш нащупал нижнюю перекладину лестницы, что ведет на крышу, ухватился за нее обеими руками, ударил в стекло ногами и проник в троллейбус. Сразу же нащупал чьето тело и с силой рванул его на себя. В это мгновение он понял, что перед погружением допустил оплошность: нужно было выполнить гипервентиляцию - несколько глубоких вдохов. Он знал, что после гипервентиляции может продержаться под водой более четырех минут. Конечно, со свежими силами. Сейчас же ему оставалось держаться только на сверхусилии. Удушье становилось нестерпимым. Когда Шаварш выплыл, брат его был уже на берегу. Оценив обстановку внизу, он понял, что спасать людей придется ему одному. Хотя Камо и был спортсменом-подводником, его квалификации было недостаточно. Позже все специалисты признали, что это мог выполнить только один человек – Шаварш Карапетян. Прорвавшийся сквозь плотное оцепление Владимир Самсонович Карапетян стоял теперь на берегу и каждый раз уходил – мысленно – с сыном под воду. Он видел, что все тело сына истерзано осколками оконного стекла, и ясно осознавал, что одна лишь потеря крови может в любое мгновение стоить ему жизни. Но и он знал, что эту работу мог выполнить только его сын. Двадцать минут в ледяной воде. Двадцать спасенных. На самом деле он вытащил из троллейбуса больше, но не всех удалось вернуть к жизни. Последнего из спасенных он поднял, уже потеряв сознание. Когда привезли акваланги, в них не оказалось воздуха. Шаварш уверен: если бы не пустые баллоны, он спас бы всех. Сегодня эксперты говорят, что Карапетян был единственным человеком в мире, который смог совершить

такое. На следующее утро врачи поставили ему диагноз: общее заражение крови и двустороннее воспаление легких. Шаварш долго лечился. Рассказывает Геннадий Бочаров, публицист: – Что я только не делал, чтобы Шаваршу дали Героя! После публикации статьи о подвиге Шаварша письма в редакцию приходили мешками. Это был просто шквал! Коллективные письма с заводов, с атомоходов, – отовсюду. Обещали, что его сделают министром спорта. А вместо этого его назначили директором юношеской спортшколы. Генеральный директор ЮНЕСКО в Париже вручил Шаваршу специальный наградной знак. Потом об этом подвиге было даже сказано с трибуны ООН. Я в третий раз прилетел в Ереван и разговаривал с первым секретарем ЦК партии Армении. Опять обещали... И в этот момент происходит странная вещь. Шаваршу дают орден «Знак почета». А по закону СССР, если дают хоть какую-то награду, то потом в течение пяти лет награждать не имели права! Мы письменно обращались к Брежневу. Трижды выступали по ТВ. Сейчас я понимаю, чего они боялись. Они понимали, что награда Шаварша соскоблит блеск с их звезд. Кстати говоря, газетчики, оповестившие мир об этом удивительном подвиге, рассказали и о том, что никто из тех людей, которых Карапетян вернул к жизни, не приложил никаких усилий к тому, чтобы хотя бы узнать имя своего спасителя... Никто из спасенных не пришел к Шаваршу и не поблагодарил его. Спустя совсем немного времени после выздоровления он – столь же неожиданно – оказался в другой аварийной ситуации и принялся стремительно и самоотверженно спасать людей, погибавших от другой страшной стихии – от огня, охватившего пожаром многоэтажный дом. И снова – множество спасенных людей и снова травмы, ожоги Шаварша. Фантастика? Нет, реальность, быль, сотворенная действительностью и человеком. (Вадим Лейбовский «20 жизней Шаварша»). Жизнь Шаварша разделилась на «до» и «после». Семикратный чемпион СССР, 15-кратный обладатель Кубка СССР, 11-кратный рекордсмен

СПОРТ

18 по 19 октября 2013 года в игровом зале СОК «Спартак» прошел турнир на призы почетного президента федерации бокса города Сочи Азата Казаровича Асатурова. В соревновании принимали участие около 150 спортсменов – юноши и юниоры разных возрастов. Мероприятие проводится с целью популяризации бокса среди молодежи, повышения спортивного мастерства молодых, перспективных боксеров, формирования сборных команд города Сочи.

Бои проводились по Олимпийской системе с выбыванием после первого поражения. В каждой весовой категории разыгрывали первое и второе места. Спортсмены, занявшие первое и второе места, награждались медалями и грамотами соответствующих степеней. Обслуживали данное мероприятие судьи всероссийских и международных категорий. По программе мероприятия в первый день – взвешивание участников, жеребьевка, предварительные бои, открытие соревнований. Во второй

день – финальные бои, награждение победителей и призеров, закрытие соревнований. Сайт сочинской Школы бокса

мира, 17-кратный чемпион мира, 13-кратный чемпион Европы. Все эти титулы были забыты. Он ушел на тренерскую работу, но не пошло. Устроился инженером на завод. Потом уехал со своей семьей за границу. В 1993 году приехал в Москву. У него не было ничего: ни денег, ни прописки, ни квартиры. Он пытался выжить. Женился. Нелли узнала о том, кто спасал людей на Ереванском озере, только из газет, в 1982-м. Как и вся страна. Как и сами спасённые. Вдруг стало можно говорить о том, что с дамб падают троллейбусы…

«Вести»: – Его сапожная мастерская называется «Второе дыхание». Название придумали друзья, которые в 1976-м помогали на берегу. Сегодня они работают вместе с ним. Говорят, что Шаварш не изменился – по-прежнему борется. Только теперь – за свой бизнес. Налоги, поборы, повышение аренды – обычные беды маленького предприятия. Шаварш улыбается: легко ничего не дается. Даже в 1976-м не просил и не ждал наград, главное – что по-прежнему нужен. Недавно впервые позвонил один из двадцати спасенных, попросил помочь с работой. Это значит, говорит Карапетян, что его помнят

Общероссийская общественная организация

Зов души

Этому рассказу больше тридцати лет. А его автор разменял уже десятый десяток. Ерванд Мадильян, учитель, директор одной из школ Туапсинского района, общественный деятель, ветеран Великой Отечественной войны, приходится моему папе (Каро Арсеновичу Петросяну) дядей по отцовской линии. Мой папа, тоже учитель, поехал к дяде поговорить о прошлом и заодно сделать копии генеалогического древа, которое Ерванд Мадильян заполняет вот уже несколько десятков лет. История рода в именах, за каждым из которых – судьба, полная переживаний и счастливых мгновений. И вот дядя дарит (или дает почитать) папе этот рассказ. Делать десятки копий с него, чтобы все наши родственники и знакомые могли прочесть, – дело хлопотное и долгое. Так и пришла идея попробовать его напечатать и опубликовать. Мне кажется, то, о чем нам рассказывает этот мудрый человек, может быть интересно и полезно. Знать историю своей семьи, рода, нации, города, страны – это важно. Анна ПЕТРОСЯН

Рассказ-воспоминание

Я не писатель и не художник. Пишу эти строчки, чтобы наша молодежь, а особенно молодежь бывшего колхоза «12-я годовщина октября» и все жители села Нижнее Лоо познакомились (насколько это возможно) с историей основания Лоо и окрестных сел. Каждый человек, где и в каких бы условиях он ни находился, дорожит в памяти местами своего детства. Мне кажется, не любить свое село, город, Родину – невозможно. Сердце так и тянет, снится ночами. Любить своих предков, родных, вспоминать свое детство, родственников и знакомых, погибших на войне, умерших, - это должно быть священно в памяти живых. Не должно быть забыто, в каких домах мы жили, какую пищу ели. Как можно забыть, как мы пахали сохой, сеяли, обрабатывали землю, сажали кукурузу (наш хлеб) и табак (основной доход). Есть так много, чего хочется рассказать молодежи. Есть тяга передать им нашу культуру, традиции, привычки, точнее, не передать, а восстановить, возродить лучшее из старины. Там много хорошего, ценного. Есть одна заветная мечта и предложение. Мне кажется, все жители Лоо могут и должны собраться и поставить памятник погибшим воинам нашего села в Великой Отечественной войне. Сегодня уже 1982-й год. А это еще не сделано. Ведь те герои, ребята, которые учились в нашей школе, работали в нашем селе, ушли на войну и не вернулись. Ведь они нам родные. Мужья, отцы, деды, братья, дяди. Надо поставить им памятник и написать на нем их имена, ведь мы ими гордимся и скорбим. Необходимо перечислить всех погибших и пропавших без вести. А письма бывших солдат Великой отечественной войны, письма погибших солдат! Ведь это частичка истории

войны, живой документ истории, бесценный материал. Нельзя забывать их имена. Вечная память героям, павшим в боях за свободу и независимость нашей Родины 1941-45 годов. Есть исторические вещи не только в мировом масштабе, но и в масштабе села, семьи, отдельного человека. Вот и я пишу эти строчки для жителей настоящего времени и считаю это важным. Постепенно с приходом нового старое забывается, а пропущенное время не вернешь! Мы оставляем свои труды и воспоминания своим внукам, они потом – своим. И важно, чтобы не обрывалась эта цепочка времен, жизни, истории. Следы истории Хочу привести некоторые исторические данные о наших предках-армянах и тех местах, где они впоследствии поселились. Это касается прилежащих к нынешнему Сочи земель. Раньше люди называли местность собственными именами или фамилиями владельцев земель, села, аула. Например, Ареда, Вардане, Лоо и многие другие. Влиятельный феодальный землевладелец бжедухов и черкесов Мехмет-Гиреев по фамилии Лоо и его два сына были с русскими заодно. В России до 1826-29 годов о Черкессии знали не так уж много, и тем более о жизни этого гордого и трудолюбивого народа. Большую роль в популяризации этой информации сыграл Хан-Гирей (сын Мехмет-Гирея Лоо), выпустив ряд работ под названием «Записки о Черкессии» в 1830-м году. Его главным желанием и целью было воссоединение его народа с русским народом. В 1859 году на Западном Кавказе насчитывалось более полумиллиона черкесов, а в 1864, в конце войны с Турцией, осталось около трехсот тысяч. После войны с горцами царь Николай I приказал всем адыгам (черкесам) в течение месяца «очистить» долины верхних притоков Кубани и на северном склоне Кавказа и переселиться в низменную равнину Кубани. Так было предложено, но многие не согласились и предпочли уехать в Турцию и другие страны мира, и только около семидесяти тысяч человек согласились остаться в России. С июля и до конца 1864 года было вывезено из портов Черноморского побережья Кавказа: из Тамани 27 337 душ, Анапы – 16 452 человека, Новороссийска – 61 905, Туапсе – 63 443, Сочи – 46 754, мыса Адлер – 26 731 и из прочих портов 21 350 человек. Итого 256 867 человек. Можно представить процент смертности во время перевозки на баржах через Черное море, а потом на берегу от недостатка пища, непогоды, болезней. На Кавказе осталось очень мало адыгов. Но они своим трудом и доблестью приобрели славу, благодаря своему благородству, изяществу, красоте, почитанию старших, обходительности, трудолюбию завоевали авторитет и уважение у русского народа. Переселение армян Когда в 1828-29-х годах русские

«Союз армян России» г. Сочи

войска заняли долины Куры и Аракса, туда пришли армяне из Турции и Персии – всего около 130 тысяч человек. А во время войны 1877-78 годов из Ардаганского округа и из бассейна Евфрата и Чороха пришло много армян в долину Верхней Куры, а также из районов Чаршомбы, Трапизона, Терме, Уня и других. Они переплывали через Черное море и расселялись в районы побережья от Новороссийска до Сухума. Эти люди при переезде встречали неимоверные трудности в пути: их грабили, убивали, насиловали. Они терпели голод, эпидемии, а сколько их утонуло в море в результате нападения на них пиратов и разбойников. С давних пор армяне, лишившись политического единства и национальной независимости, разбрелись по всему свету и очень многие до сих пор живут на чужбине. Армянский народ был крещен в начале IV века Григорием Просветителем. Это первый народ, который обратился в христианство массово. Первая христианская церковь была основана в 301 году в Эчмиадзине, но войсками персидского царя Тамерлана в IX и X веках церкви были разграблены. Александрополь сделался столицей после разгрома Ани, бывшей резиденции Багратидов селенджиками (китайцами), а затем монголами Батийхана. В 1319 году после сильного землетрясения многие жители расселились по всему Кавказу, Крыму, до самой Польши. Царем Эриваном II были построены Эриванташад (Эривантагерд), а потом на западном берегу Аракса город Армавир. Как уже говорилось выше, войны, а особенно с Турцией и Персией повлияли на то, что многие армяне разбежались по всему миру, но, несмотря на это армянский народ все тяготы пережил и сохранил свою государственность, язык и культуру. В 1875 году началась освободительная война балканских стран против турецкого ига, и русско-турецкая война послужила толчком для османской империи начать борьбу против иноверцев, против армян, так как армяне, будучи христианами, с сочувствием относились к России, а по возможности помогали русским. Например, из районов Самсона, Ордуи, Уня, Терме, Чаршомба (в основном из них) люди договорились бросить все и уехать из Турции. Но куда? Вот здесь-то мнения разделились. Одни предлагали Америку, другие – Францию. Каждая семья рассчитывала свои силы и возможности, свои ресурсы. Мой дед – Маркос Нойсесович Петросян и другие его родственники и знакомые из разных районов начали тайные сборы, договорились с капитаном парохода перевезти их через Черное море – в Россию. Первым рейсом приехали около сорока семей, не всех желающих удалось взять. Перебрались дедушка и бабушкины родственники Зейтуняны, еще Антоняны, Такмазяны. Таким образом, заработала цепная реакция. Но уезжать было не просто, нужно было все так организовать, чтобы турецкое правительство не знало. Продолжение следует

СПОРТ На прошедшем чемпионате и первенстве Краснодарского края по ушу-таолу 19–20 октября в городе Сочи наши спортсмены выиграли абсолютное первенство во всех возрастных категориях: 6-8 лет: Оганян Давид и Баева София 9-11 лет: Чишко Максим и Буданова Общероссийская общественная организация «Союз армян России» г. Сочи

Вероника 12-14 лет:Сычев Михаил и Дмитрюшкова Алена 15-17 лет: Мясников Илья и Усаченко Ольга

№ 8 (октябрь 2013 г.)

НОВОСТИ АРМЕНИИ В Котайкской области Армении открылся металлоплавильный завод, на запуск первого цеха которого приехал президент республики Серж Саргсян, передает «МИР 24» Стоимость завода, построенного при участии австралийских специалистов и оборудованного современной техникой, составила 25 млн долларов. Сообщается, что на нем будут трудиться более 700 человек. Сейчас предприятие работает только вполовину мощности, но уже в январе готовую продукцию начнут экспортировать в Грузию и Иран. NEWS.am

Половина находящихся в Армении сирийских армян – молодежь, из которых 1000 человек получают образование в школах республики и 350 являются студентами Об этом заявила в Национальном Собрании 23 октября министр диаспоры Грануш Акопян, отвечая на вопрос секретаря парламентской фракции партии «Оринац еркир» Мгера Шахгельдяна о том, что предпринимается для того, чтобы молодые сирийские армяне пустили корни на родине. По словам Акопян, за последние полтора года Правительство Армении осуществляет программы по регулированию работ, проводимых с сирийскими армянами: «Все делается для того, чтобы между Республикой Армения и сирийскими армянами не возникли проблемы, принимаются соответствующие решения Правительства, парламент принял законы. Очевидно, что наши сирийские соотечественники довольны проделанной для них работой. Кроме этого, Совет Европы и ЕС высоко оценивают работу Армении в этом направлении». Акопян также отметила, что число сирийских армян-студентов увеличивается из года в год, и если в 2012 году в четырех основных вузах учились 256 сирийских армян, то в 2013 году – 350. «В прошлом году из резервного фонда бюджета были выделены средства на их обучение, а в текущем году армянские благотворительные организации совместно с Правительством выплатили суммы за обучение 350 сирийских армян. Нет ни одного сирийского армянина, кто бы не получал образование в вузах из-за невыплаты за обучение». NEWS.am

20 октября в Культурном Центре города Одессы состоялось празднование 2795-летия Еревана. Организатором мероприятия была директор воскресной школы имени Месропа Маштоца Элен Погосян и руководимая ею литературно-фольклорная студия «Внуки Св. Григория Просветителя». Зрители горячо приветствовали каждое выступление композиции «Ереван в песнях». Отрадно, что многие выступающие являются лауреатами разнообразных конкурсов. Было также много дебютов. Традицию отмечать день рождения любимого города Еревана в Одессе свято чтут. Новости-Армения

Монастырь Бардзракаш Сурб Григор X-XIII вв. (Св. Григория) в Лорийской области Армении включен в «Список Всемирного наследия» Всемирного фонда памятников (ВФП) за 2014 год, сообщает Министерство культуры Армении. Монастырь расположен в 2 км к северо-востоку от деревни Дсех Лорийской области в лесу на склоне ущелья реки Марц (правый приток реки Дебет). В 1996 году Всемирный фонд памятников запустил программу «Список Всемирного Наследия» - список памятников, находящихся под угрозой разрушения, призванный привлечь внимание международной общественности к объектам культурного наследия, оказавшихся в опасности из-за пренебрежительного отношения, вандализма, вооруженного конфликта, изменений климата или стихийного бедствия, а также из-за отсутствия финансовой и материальной поддержки. Список обновляется каждые два года. В сообщении отмечается, что в «Список Всемирного наследия» за 2014 год включено 67 памятников из 47-ми стран. Официально список был обнародован 8 октября текущего года на состоявшейся в Нью-Йорке конференции. Во Всемирный фонд памятников включены два армянских памятника Ереруйкская базилика (последняя четверть V в.) и монастырь Мармашен в Ширакской области. В монастырь Бардзракаш Сурб Григор входят две церкви, притвор, часовня и родовое кладбище Мамиконянов. Купольная церковь - катогике Сурб Аствацацин, которая была построена сыном князя Саркиса Мамиконяна Марзпаном в 1221г., имеет пятиугольную изнутри апсиду и двухэтажные приделы в восточной части. К катогике с юга примыкает, квадратный в плане, притвор с четырьмя колоннами, построенный в 1259г., а с севера - сводчатого типа церковь Xв. с приделами. В южной части монастыря расположена часовня Сурб Арутюн (1204г.). Здания комплекса построены из фельзита, туфа и базальта, имеют множества орнаментов и надписей. Из-за белого оттенка, монастырь получил второе название - «Чермак ванк» (Белый монастырь). В окрестности есть родник, руины маслодавильни, хачкары, а также, Сахудзорский мост, построенный Манканом по распоряжению Амлика, сына Смбата Мамиконяна. Новости-Армения

Учредитель: Председатель САР города Сочи Грач Оганесович Макеян Главный редактор: Амаяк Нрсесович Устьян

Корреспонденты: Нателла Саакова Анаит Антонян Наири Кундакчан Корректор: Л. Игошина

Адрес редакции г. Сочи, ул. Пластунская, 142 тел.: 8 (862) 246-37-03 e-mail: ana196726@mail.ru www.sarsochi.ru

Отпечатано: ИП Дробязко Е.А. «Сочинское полиграфпредприятие» г. Сочи, ул. Советская, 42/2 Тел: 264-91-06 Заказ № 1094. Тираж 999 экз