العدد الثاني من مجلة بلطجيه أون لاين

Page 1

‫العــدد الثاني‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫‪1‬‬


‫العيد القومي‪:‬‬ ‫عندما شاهدت الهلس المتوافر بكثرة في‬ ‫فيلم «كلمة وطن» الذي أطلقته إحدى‬ ‫قنوات خدام النظام بالدولة العميقة لم‬ ‫أضحك ساخرةً منه ألنني كثورة أعترف‬ ‫بفضل الشرفاء في هذا الجهاز‪ ،‬إال أنني‬ ‫ال أحب أن يتم تسليط الضوء عليهم‬ ‫في هذا الوقت الذي يتحكم فيه العسكر‬ ‫في كل شيء بالبالد وربط إنجازات‬ ‫المخابرات بالجيش المصري وكأن‬ ‫الجيش هو من صنع جهاز المخابرات‬ ‫وهو من يعمل في خدمتها ال العكس‪.‬‬ ‫فعرض هذا البرنامج والتركيز عليه في‬ ‫الوقت الحالي ما هو إال قلب للحقائق‪.‬‬ ‫فالمخابرات هي من تخدم الجيش وتسهل‬ ‫عملياته العسكرية وتوفر له ما يريد من‬ ‫معلومات يتخذ على أساسها القرار‪.‬‬ ‫أما ما أضحكني كثيرًا أنه في أعقاب‬ ‫انطالق هذا البرنامج بأسابيع قليلة‪،‬‬ ‫ثبت الفشل الذريع لهذا الجهاز عندما‬ ‫فشل في اكتشاف أي معلومات عن‬ ‫الهجمة التي قام بها مجهولون ملثمون‬ ‫على نقطة حدودية مصرية بالقرب من‬ ‫معبر كرم أبو سالم‪ .‬ما أضحكني كثيرًا‬ ‫هو تصريحات سيادة مدير المخابرات‬ ‫العامة التي أكد فيها أن معلومات عن‬

‫العملية توافرت لدى الجهاز ولكنه لم‬ ‫يتوقع أن يقتل مسلم أخاه المسلم على‬ ‫اإلفطار ففاجئه الرئيس مرسي وعزله‬ ‫من منصبه قبل اإلفطار في رمضان‪.‬‬

‫ليسلموا البالد مرة ثانية للعسكر‪ ،‬ولكن‬ ‫هذه المرة لن يكون تسليم مؤقت‪ ،‬بل إلى‬ ‫األبد لتهوي مصر في هوة حكم العسكر‬ ‫للمرة الثانية‪.‬‬

‫شيزوفرينيا‪:‬‬ ‫طالعت بعض تعليقات أبنائي األبرار‬ ‫الثوار األحرار على مدار األسابيع‬ ‫القليلة الماضية‪ ،‬ألكتشف ما أصابني‬ ‫بصدمة كبيرة حيث كنت أتوقع أن‬ ‫االنقسام بين الثوار وصل إلى حد‬ ‫االمتناع عن دعم المعتقلين‪ ،‬وهو ما‬ ‫سيصل بهم في المستقبل القريب إلى‬ ‫التخلي عن حق الشهداء‪ .‬كما تراجع‬ ‫البعض عن موقفه وحول دفة الهجوم‬ ‫إلى الرئيس المنتخب مرسي وعاد إلى‬ ‫أحضان العسكر ناد ًما متراجعًا عن اإلثم‬ ‫الذي ارتكبه عندما هتف «يسقط يسقط‬ ‫حكم العسكر»‪ .‬المثير للضحك أن هؤالء‬ ‫المتراجعين هم من رحلوا عن الميدان‬ ‫في ‪ 11‬فبراير ‪ 2011‬وتركوني وحيدة‬ ‫ألفالسهم وعدم قدرتهم على توفير بديل‬ ‫للعسكر فسلموهم مصر وذهب كل‬ ‫إلى طريق متشرذمين منقسمين على‬ ‫أنفسهم‪ .‬وها هم للمرة الثانية يريدون‬ ‫إسقاط مرسي دون أن يطرحوا أي بديل‬

‫عودة إلى التراث‪:‬‬ ‫فرحة غامرة كان اعتاد المصريون‬ ‫في الثمانينات أن تأتي إليهم عندما يتم‬ ‫توصيل التيار الكهربائي بعد انقطاع‬ ‫ساعات طويلة وكان من عالمات تلك‬ ‫الفترة أغنية تعود األطفال في الريف‬ ‫المصري هي «النور جه‪ ..‬سقي يا‬ ‫به» وهي كلمات تدل على الفرحة‬ ‫بسبب توصيل الكهرباء بعد انقطاع‬ ‫التيار حيث أن الريفيين اعتادوا التعبير‬ ‫عن الفرحة بإعداد وجبة من الحليب‬ ‫والخبز المحمص تسمة تسقية‪ .‬ولكن‬ ‫بعدما اختفت هذه األغنية النتظام التيار‬ ‫الكهربائي وعدم انقطاعه إال فيما ندر‪،‬‬ ‫رأى النظام الحالي بحكمته المعهودة أن‬ ‫يستعيد تراث مصر ويحافظ عليه فبدأ‬ ‫بقطع التيار الكهربائي بشكل متكرر‬ ‫الستعادة األغنية التي تمثل جزء من‬ ‫تراث مصر‪.‬‬

‫و اضحكي يا ثورة !‬

‫مساحة إعالنية‬


‫إضحكي يا ثورة!‬ ‫ضحكات متقطعة شريرة‬ ‫أنا الثورة ألتقي بكم من جديد للمرة‬ ‫الثالثة وأستجيب لطلباتكم الشهرية‬ ‫وأضحك أمامكم ألخفي وراء الضحك‬ ‫هموما ً ثقيلة وضعها على كاهلي‬ ‫أوالدي قبل أعدائي‪ .‬ولكني هذه المرة‬ ‫لن أضحك كما اعتدتم أن أضحك كل‬ ‫مرة‪ .‬فهذه المرة تثاقلت علي الهموم‬ ‫وجاءتني طعنات من أبنائي لذلك قررت‬ ‫أن أضحك ضحكات متقطعة شريرة‪،‬‬ ‫ليست كتلك التي ترونها في أدوار الشر‬ ‫في األفالم والمسلسالت‪ ،‬بل ألكشر‬ ‫عن أنيابي وأعلن أنني اقتربت من أن‬ ‫يفيض بي الكيل وأنهض من مرقدي‬ ‫وأطيح بالجميع‪ .‬فأنا الثورة وإن كنتم‬ ‫ال تعرفون من أنا فسوف أعطيكم فكرة‬ ‫مبسطة عن هويتي في عبارة واحدة‬ ‫«أنا من غيرت وجه التاريخ في كل بلد‬ ‫حللت به أو مررت عليه مرور الكرام‬ ‫ومنذ فجر التاريخ أتحكم في مصائر‬ ‫األباطرة والجبارين في األرض وأرفع‬ ‫المكسورين والمطحونين إلى أعلى‬ ‫المناصب وأضع المساجين مكان‬ ‫السجان وأدخل السجان خلف‬ ‫القضبان‪ ».‬هل عرفتم‬ ‫من أنا؟‬ ‫ضحكات شريرة‬ ‫متقطعة‪:‬‬

‫عاطف‬ ‫امساعيل‬ ‫‪48‬‬

‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫الصندوق األسود‪:‬‬ ‫ضاع الصندوق األسود إلى األبد ولن‬ ‫يتمكن أحد أن يستعيده أو يطلع على‬ ‫ما في داخله‪ .‬مات عمر سليمان الذي‬ ‫استمر على مدار عشرات السنوات‬ ‫خاد ًما أمينًا للمخلوع وكات ًما ألسراره‬ ‫التي هي باألساس أسرار المصريين‬ ‫وخفايا بالدهم‪ .‬مات الرجل الذي ظل‬ ‫يدافع عن النظام الذي رباه وراعاه حتى‬ ‫صار وح ًشا هادئًا وديع المظهر بشع‬ ‫المخبر ال يستطيع مربيه نفسه اإلطالع‬ ‫على كل أسلحته والتعرف على األماكن‬ ‫التي يخفي فيها أنيابه الزرقاء‪ .‬مات‬ ‫وال يسعنا إال أن نسكت عن خطاياه‬ ‫في حق الشعب المصري‪ ،‬بل والشعب‬ ‫العربي كاملاً ‪ .‬المهم في هذا األمر هو‬ ‫ذلك االنقسام الذي حدث بين أبناء مصر‬ ‫هل يستحق جنازة عسكرية أم ال؟ هل‬ ‫كان من أبطال مصر وحماتها أم من‬ ‫قتلة أبناءها؟ هل مات على يد الصهاينة‬ ‫انتقا ًما من الهزائم النكراء التي أصاب‬ ‫بها إسرائيل وحمايته لمصر من الشرور‬ ‫والمؤامرات التي كانت إسرائيل ال تنام‬ ‫لتنفيذها في مصر؟ وما إلى ذلك من‬ ‫التساؤالت‪ ،‬وهو االنقسام الذي أسفر‬ ‫عن جنازة عسكرية ال يتجاوز عدد‬ ‫من حضروها ربع الحضور في جنازة‬ ‫الشيخ الشهيد عماد عفت‪ .‬األدهى‬ ‫واألمر أن رجل بهذا الثقل األمني مات‬ ‫أثناء التنقل من اإلمارات إلى الواليات‬ ‫المتحدة رغم أن مكانه الطبيعي الذي‬ ‫يمليه الضمير الوطني هو منزله وأن‬ ‫يكون تحت التحفظ وعزله عن كافة‬ ‫وسائل االتصال كما يحدث في‬ ‫أعقاب الثورات لحماية‬ ‫األمن القومي للبالد‪.‬‬ ‫فضحكت‬ ‫كثي ًر ا‬

‫لكل ما سبق وكانت تلك الضحكة‬ ‫األولى‪.‬‬ ‫سيادة المستشار‪:‬‬ ‫سافر سيادة المستشار ألداء فريضة‬ ‫العمرة في دبي‪ ،‬وأنا كثورة ضحكت‬ ‫كثيرًا لسماع هذا الخبر ولكنها ليست‬ ‫الضحكة الثانية من الضحكات الشريرة‬ ‫المتقطعة التي أتيت لكم بها هذه المرة‪،‬‬ ‫وبعد أسابيع قليلة من سفر سيادته‪ ،‬بدأ‬ ‫التحقيق في بالغ عصام سلطان ضده‬ ‫هو وجمال وعالء مبارك في الذي‬ ‫اتهمهم فيه باالستيالء على ‪ 40‬الف‬ ‫متر من أراضي الدولة‪ .‬األكثر إثارةً‬ ‫للضحك هو قرار تعيين الفريق الشفيق‬ ‫مستشارًا لرئيس دولة اإلمارات العربية‬ ‫المتحدة الشقيقة بدلاً من ترحيله إلى‬ ‫مصر بموجب اتفاقية تسليم المجرمين‪.‬‬ ‫فضكت الضحكة الثانية‪.‬‬ ‫طائرة الرئيس‪:‬‬ ‫في أعقاب اعتقال الصحافية بجريدة‬ ‫الوطن شيماء عادل بالسودان أثناء‬ ‫تغطية االحتجاجات في هذا البلد الشقيق‪،‬‬ ‫لم تمر أيام حتى عادت الصحافية في‬ ‫طائرة الرئيس ليحقق مرسي بذلك‬ ‫انتصارًا سياسيًا كبيرًا وينتصر لإلرادة‬ ‫الشعبية وكرامة المواطن‪ .‬برغم ذلك‪،‬‬ ‫لم يصفق الكثيرون لمرسي لما أقدم‬ ‫عليه من إنجاز غير مسبوق‪ .‬وأعتقد‬ ‫كثورة مباركة أن كرامة المصري البد‬ ‫أن تُسترد سوا ًء كان داخل الداخل أو‬ ‫الخارج أو في المنتصف على الحدود‬ ‫مثلاً ‪ .‬ما جعلني أجهش بالبكاء والضحك‬ ‫في نفس الوقت‪ ،‬هو موقف مرسي‬ ‫المتخاذل الذي تخلى فيه عن مصر كلها‬ ‫عندما لم يصدر عنه أي أوامر بمعاقبة‬ ‫أو حتى عزل وزير الدفاع ورئيس‬ ‫األركان ومدير المخابرات العامة‬ ‫ورئيس المخابرات العسكرية‪ .‬وانقلب‬ ‫الضحك والبكاء الهيستيري إلى سعادة‬ ‫غامرة عندما صدرت قرارات الرئاسة‬ ‫بعزل هؤالء بالفعل‪.‬‬


‫حتى ال يصبح اإلعالم كوسة‬

‫ل اث‬

‫وإذا‬ ‫ما تقررت‬ ‫حرية الصحافة في‬ ‫نصوص الدستور أو القانون‪،‬‬ ‫فإن ذلك ال يعني‪ ،‬بالضرورة‪ ،‬توافر‬ ‫حرية الصحافة‪ ،‬وإنما يتعين توافر‬ ‫ضمانات تدعم هذا الحق‪ ،‬وهي‪:‬‬ ‫أوالً‪ :‬مبدأ الفصل بين السلطات‪.‬‬ ‫ثانياً‪ :‬الرقابة القضائيـة‪.‬‬ ‫ثالثاً‪ :‬وجود نظام نيابي‪ ،‬قائم على األحزاب‪،‬‬ ‫مستند إلى رأي عام قوي‪.‬‬ ‫رابعاً‪ :‬تمتع رجال الحكم بقدر كبير‪ ،‬من‬ ‫الحكمة‪ ،‬والنزاهة والخبرة والكفاءة والغيرة‪،‬‬ ‫على مصالح الوطن‪.‬‬ ‫في حالة حدوث مشكلة بين الصحافة والدولة‬ ‫‪ ،‬يتم االحتكام إلى جهة مستقلة‪ ،‬عند نشوب‬ ‫خالف‪ ،‬حتى ال تكون الدولة بذاتها‪ ،‬أو من‬ ‫يمثلها‪ ،‬من أجهزة حكومية أو غير حكومية‬ ‫خصما ً وحكماً‪ ،‬في الوقت نفسه وخير من يقوم‬ ‫بهذه المهمة‪ ،‬هو القضاء العادي المستقل‪.‬‬ ‫أ ّما الصفات‪ ،‬التي يجب أن تتصف بها‬ ‫الصحافة‪ ،‬في أدائها لدورها السياسي فهي‪:‬‬ ‫‪ .1‬أن تكون الصحافة شعبية‪ ،‬غير تابعة‬ ‫للسلطة‪ ،‬فيما تكون معبرة‪ ،‬عن آراء الشعب‪،‬‬ ‫وتقوم بدور الرقابة الشعبية‪.‬‬ ‫‪ .2‬أن تكون صحافة حرة‪ ،‬بمعنى أن تمارس‬ ‫رسالتها‪ ،‬من دون ضغط أو تأثير‪ ،‬من جانب‬ ‫السلطة‪ ،‬حتى يثق فيها الشعب‪ ،‬ويعدها مرآة‬ ‫حقيقية إلرادته‪.‬‬ ‫‪ .3‬أن تكون صحافة مسؤولة‪ ،‬أي تستشعر‪،‬‬ ‫وتراعي المصلحة العامة‪ ،‬عند اضطالعها‬ ‫بعملها‪ ،‬فال تنحى إلى اإلثارة‪ ،‬وال تستهدف‬ ‫االتجار‪ ،‬وال تنحرف عن الصالح العام‪.‬‬ ‫‪ .4‬بالنسبة للصحف القومية فرؤساء تحريرها‬ ‫يتم اختيارهم من مجلس الشورى الذى أغلبية‬ ‫أعضاءه من اإلخوان المسلمين فبالتالي ال‬ ‫نستبعد أن تكون الصحف القومية حذرة في‬ ‫التعامل مع أى أخبار تخص الجماعة‬ ‫أكتفي بهذا القدر حتى ال أطيل عليكم ونلتقى‬ ‫فى العدد القادم بإذن هللا‬

‫لث‬

‫اإلعالم من الوسائل التي تسهم في رفع مستوى‬ ‫الوعي في المجتمع ‪,‬فكلما تمتع باالستقاللية‬ ‫كلما أصبح شريكا حقيقيا للسلطات الثالث‬ ‫التشريعية والتنفيذية والقضائية وعمل على‬ ‫استمرارها ونجاحها من باب التكامل وليس‬ ‫من باب التبعية ‪ ,‬فليس من حق احد أن يهمش‬ ‫هذه السلطة (الرابعة) أو يحولها إلى بوق ينفخ‬ ‫به كما كان عليه زمن النظام السابق وبسبب‬ ‫العقلية الحزبية األحادية التي سيطرت على‬ ‫جميع مكونات المشهد المصرى من قبل ‪،‬‬ ‫ومنه المشهد اإلعالمي مما جعل من اإلعالم‬ ‫بعيدا عن االستقاللية ‪.‬‬ ‫ي بلد أقلْ‬ ‫«أرني إعالم أ ّ‬ ‫يقول أحد الحكماء‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫لك ما هو هذا البلد» ‪ ،‬فقد دلّت ال ّدراسات على‬ ‫أن اإلنسان يكتسب ما يقرب من (‪ )%98‬من‬ ‫معلوماته ومعارفه عن طريق حاسّتي السّمع‬ ‫ّ‬ ‫وأن استيعاب الفرد للمعلومات‬ ‫والبصر‪،‬‬ ‫يزداد بنسبة (‪ )%35‬عند استخدام الصّوت‬ ‫والصّورة في وقت واحد‪ّ ،‬‬ ‫وأن نسبة االحتفاظ‬ ‫بهذه المعلومات في ّ‬ ‫الذاكرة تطول عندئذ بنسبة‬ ‫(‪ّ ،)%55‬‬ ‫وأن (‪ )%70‬من الجمهور العرب ّي‬ ‫يشاهدون الفضائيّات لمدة (‪ )4‬ساعات يوميًّا‪،‬‬ ‫و(‪ )%30‬منهم يشاهدونها (‪ )3-1‬ساعات‬ ‫يوميًّا‪ ،‬لندرك مدى خطورة اإلعالم المرئ ّي‬ ‫في تشكيل وتوجيه وصنع عقليّة ال ّشعوب‪.‬‬ ‫ إذن اإلعالم هو عامل مهم جداً لكل دولة‬‫وإحترام اإلعالم لنفسه وللمتلقي يدل على‬ ‫احترام الدولة لمواطنيها ورعاياها في الداخل‬ ‫والخارج وهو ما لم يحدث في مصر – إلى‬ ‫اآلن ‪ -‬مع األسف الشديد ‪.‬‬ ‫كلنا رأينا ما حدث لتوفيق عكاشة ‪ ,‬هذا المنافق‬ ‫المضلل الذى يسمونه باإلعالمي وطريقته ال‬ ‫تنم عن أى مهنية أو احترام لمهنة اإلعالم ‪ ,‬هو‬ ‫يستحق المثول أمام القانون ومحاسبته على كل‬ ‫ماقاله في حق الثورة والثوار وترويجه للفتن‬ ‫وتحريضه المستمر واكاذيبه التى ال تنتهى‬ ‫والتى تنم عن ضحالة فكرية وال شك ‪.‬‬ ‫ولكن – وإن كنت ال أتعاطف مع عكاشة‬ ‫على اإلطالق ‪ -‬إغالق قناة في بلد ديمقراطي‬ ‫بدون حكم قضائي نافذ هو نوع من ممارسة‬

‫السلطوية والتضييق على اإلعالم حتى لو كان‬ ‫كاذبا ً أو مضلالً أو ابن ستين ( *** ) ‪ ,‬ثم‬ ‫هناك عكاشة آخر يمارس نفس ما يمارسه‬ ‫من تضليل وسب وسخرية من الثوار وهو (‬ ‫اإلعالمي ) خالد عبد هللا ‪ ,‬فلماذا لم نسمع عن‬ ‫وقف برنامجه أو قناة الناس ؟‬ ‫وما حدث أيضا ً من مصادرة ألحد أعداد‬ ‫جريدة الدستور لنفس األسباب السابقة‬ ‫ألسباب فضفاضة مثل «الحض على الفتنة‬ ‫الطائفية وإهانة رئيس الجمهورية والتحريض‬ ‫على الفوضى بالمجتمع» ومازالت القضية‬ ‫مطروحة في المحاكم أي لم يصدر حكم نهائي‬ ‫فيها ‪.‬‬ ‫يحدثني أحدكم عن تطهير اإلعالم وان هذا ما‬ ‫كنا نطالب به منذ بداية الثورة ‪ ،‬خطأ كبير‬ ‫‪ ..‬هناك فرق بين تطهير اإلعالم من القيادات‬ ‫الفاسدة وتحريره من القيود السلطوية وتوجيهه‬ ‫وبين إخماده وطمسه وقص ما ال يروقنا من‬ ‫آراء ‪ ,‬فلنتحرك بالقانون وليس بالسيادة‬ ‫وإغالق القنوات بقرارات إدارية ‪ ,‬وما حدث‬ ‫اليوم مع جريدة الدستور يمكن أن يحدث غداً‬ ‫ألي جريدة أخرى وبنفس الطريقة ‪ ,‬ويمكن أن‬ ‫نرى ما يمكن أن تفعله الدولة في المستقبل مع‬ ‫من يهاجم الرئيس أو أحد المسئولين ‪ ,‬ولكن‬ ‫كيف يتم تحرير اإلعالم والصحافة ؟‬ ‫بالنسبة لعناصر حرية الصحافة‪ ،‬من الناحية‬ ‫الدستورية‪ ،‬والقانونيـة‪ ،‬فتتلخص في الجوانب‬ ‫الثالثة التاليـة‪:‬‬ ‫أوالً‪ :‬عدم خضوع المطبوعات لرقابة سابقة‪،‬‬ ‫على طبعها‪ ،‬من جانب السلطة‪ ،‬ألن هذه الرقابة‬ ‫السابقة تنازل عن الحرية‪ ،‬وهو أمر غير‬ ‫مقبول في جميع األحوال‪ ،‬حتى في الظروف‬ ‫االستثنائية في حاالت الحرب والطوارئ‪ ،‬إالّ‬ ‫في أضيق الحدود‪.‬‬ ‫ثانياً‪ :‬تحديد المجال‪ ،‬الذي يخول للمشرع تقييد‬ ‫حرية الصحافة فيه‪ ،‬بمعنى أالّ يكون‪ ،‬في وسع‬ ‫المشرع‪ ،‬وضع تشريعات تجرم شيئا ً ينفع‬ ‫المجتمع‪.‬‬ ‫ثالثاً‪ :‬حق الفرد‪ ،‬أو الجماعة‪ ،‬في إصدار‬ ‫الصحف‪ ،‬من دون اعتراض‪ ،‬من السلطة‪.‬‬

‫ا‬ ‫ل‬ ‫ط‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ا‬

‫العــدد الثاني‬

‫أغسطس‪47 2012‬‬


‫بلطجي عاملي‬

‫حممد رجب‬

‫العنصرية ‪ ..‬ما هو منبعها أهي‬ ‫أخالق عامة ميارسها الغرب ضدنا‬ ‫ً‬ ‫أم أن هلا سببا ميكن تالفيه ‪ ..‬و‬ ‫هل للسفارة من دور يف محايتنا‬ ‫من هذه اهلنصرية ؟‬ ‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬ ‫في غربتي اعتدت ان احمد ربي كل‬ ‫صباح على ثالث‬ ‫* احمد هللا ان وطني مصر فلم اجد‬ ‫شعبا اطهر‬ ‫* احمد هللا ان لغتي العربيه فلم اجد لغة‬ ‫ابلغ‬ ‫* احمد هللا ان ديانتي االسالم فلم اجد‬ ‫دينا اصدق‬ ‫فاالنتماء الوطني واللغوي والديني يعد‬ ‫من اهم واكبر التحديات التي يواجهها‬ ‫المصري في الخارج وبالتحديد في‬ ‫سويسرا حيث اقطن ‪.‬‬ ‫والعنصرية بمفهومها المعتاد هي‬ ‫معاملة االشخاص تبعا لعرقهم او دينهم‬ ‫او لغتهم او لون بشرتهم ‪ ,‬وكما ذكرت‬ ‫سلفا فإن طهارة اصلي وبالغة لغتي‬ ‫ومصداقية عقيدتي يعينني على مواجهة‬ ‫هذه التحديات والتغلب عليها ‪ ,‬فتقاليدي‬ ‫المصرية الجميلة وتربيتي الرشيدة‬ ‫تخرس اي عنصرية عرقية ‪ ,‬وبراعة‬ ‫وبالغة لغتي تنصدي ألي تحدي لغوي‬ ‫‪ ,‬وعظمة وسماحة عقيدتي تعلو بي فوق‬ ‫كل عنصرية دينية ‪.‬‬ ‫فالتصدي لهذه العنصرية يكمن داخل‬ ‫كل منا ‪ ,‬ويمتلك كل منا مقومات للتغلب‬

‫‪46‬‬

‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫عليها ‪.‬‬ ‫اما التحدي االعظم واالشقى الذي‬ ‫يواجهه المصريين بالخارج ‪ ,‬هو نوع‬ ‫اخر من العنصرية ‪ ,‬وهي عنصريه‬ ‫تابعة لما يرسله داخلك عنك ‪ ,‬عنصرية‬ ‫تابعة الحداث أجتماعية و سياسية‬ ‫واقتصادية حادثة في داخلك وباعثة‬ ‫بأشارات تمهد لعنصريه ضدك ‪.‬‬ ‫وكيف ال تعامل بعنصرية وفي وطنك‬ ‫االم عنصرية الطبقات هي الغالبة ‪,‬‬ ‫كيف ال تعامل بعنصرية وقراراتك‬ ‫االقتصادية و السياسية كلها عقيمة‬ ‫و رجعية ومتأخرة ‪ ,‬كيف ال تعامل‬ ‫بعنصرية واعالمك االبله يتجاهلك عمدا‬ ‫في كل مناسبة مثمرة ‪ ,‬ويصورك دوما‬ ‫ضعيفا ً متهالكا ً متقبالً لكل االنتهاكات‬ ‫في سبيل لقمة العيش ‪ ,‬كيف ال تعامل‬ ‫بعنصرية والكل يرى أن اضهادك هو‬ ‫االسلوب االمثل الذي رأته حكومتك‬ ‫للتعامل معك ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫_ قال لي يوما ضابط ايطالي في مطار‬ ‫روما بعد ان احتد نقاش بيننا ( لقد نسيت‬ ‫كيف تعاملك الشرطه في بلدك )‬ ‫نعم عزيزي القاريء لقد عايرني‬ ‫شرطي ايطالي بمعاملة الشرطة لي‬ ‫في مصر وكان يود لو يعاملني مثلهم ‪,‬‬ ‫وهذه عنصرية تابعة لما يرسله داخلك‬ ‫عنك ‪ ,‬عنصرية ال تمتلك ادوات او‬ ‫مقومات للتصدي لها وال يسعك اال ان‬ ‫تتقبلها وتعايشها رعم معاناتك منها‬ ‫عنصرية ساندها اعالم خارجي موجه‬ ‫وقواها اعالم داخلي عقيم وفاسد ‪.‬‬ ‫يخطأ من يظن ان مشاكل المصريين في‬

‫الخارج تنحصر في الوحشه والحنين‬ ‫الى الوطن او في اختالف العادات‬ ‫والتقاليد ‪ ,‬فكلها مشاكل تبدو ضئيلهة‬ ‫مقارنة بتلك العنصرية الموجعة‪.‬‬ ‫ال اتجاهل السفاره المصرية وما يمكنها‬ ‫ان تقدمه كأحد أكبر المقومات التي‬ ‫يمكنها _ ان تم اداراتها بشكل سليم _‬ ‫ان تساعدنا في التصدي لهذه الصعوبات‬ ‫‪ ,‬ولكني فضلت ان اذكرها في اخر‬ ‫مقالي فهي أخر ما يفكر فيه المصري‬ ‫في الخارج ‪.‬‬ ‫فالسفارة المصرية _ بأدارتها الحالية‬ ‫_ أبعد من ان تكون سند للمصريين‬ ‫في الخارج ‪ ,‬وال يدرجها المصري‬ ‫في حساباته إن وقعت له مشكلة ‪ ,‬حتى‬ ‫ان اغلبنا امتنع عن التسجيل فيها ‪.‬‬ ‫وينصحك المصري _ ابن بلدك_ أال‬ ‫تصحب معك زوجتك للسفاره فتصدعها‬ ‫وتهالكها وسط السفارات المجاوره‬ ‫يشعرك اننا هبطنا من العالم الثالث الى‬ ‫العالم الثالثين‪.‬‬ ‫وقبل ان اكتب مقالي تحدثت مع اصدقاء‬ ‫لي عن مشاكل المصريين في الخارج‬ ‫وعندما تطرقت للحديث عن السفارة‬ ‫المصريه ابدى بعضهم جهله لمعنى‬ ‫الكلمه واستعاذ اخرون باهلل ‪ .‬وعجبا ً‬ ‫فأن المصري هنا يسعى للجنسيه‬ ‫السويسرية امال ان تغيثه سفارتها من‬ ‫بطش الحكومه المصرية اثناء زيارته‬ ‫لمصر ما لهذا أن يستمر بعد أن قامت‬ ‫الثورة يجب أن نغير كل هذا لنكون قد‬ ‫حققنا واحداً من أهم أهداف الثورة ‪:‬‬ ‫«الكرامة» ‪.‬‬


‫نبوت المعلم سماحة‬ ‫نظر إل ّي المعلم سماحة وهو يخبط بنبوته‬ ‫على األرض‬ ‫كانت هذه هي طريقته دائما في بداية‬ ‫المعركة‪ ،‬حيث ألقى بسكينه التي يحملها‬ ‫بطول ذراعه‪ ،‬ثم بدأ ينهال بالضربات‬ ‫على جميع أجزاء جسمي في شراسة وهو‬ ‫يصرخ (عايز الناس تاكل وشي يا ابن‬ ‫القديمة‪ ،‬عايزهم يقولوا ابن المعلم سماحة‬ ‫مش قادر يرفع نبوته ويدافع بيه عن نفسه‪،‬‬ ‫عايز الناس تسلخ وشك بعد ما اموت)‬ ‫بدأت الضربات تزداد شدة وهو يطلق‬ ‫السباب لي وألمي التي اهملتني حتي‬ ‫كبرت على ما أنا عليه‪ ،‬بل وبدأ يطلق‬ ‫ألفاظ تخرجه من الملة تماما عن الخالق‬ ‫الذي نسي أن يخلقني كما يجب ولم يجد‬ ‫شخصا أخر يلقي عليه هذه المصيبة غيره‬ ‫هو‪.‬‬ ‫( الناس لو شافتك هتقول ايه؟ ابن المعلم‬ ‫سماحة خرع ومش قادر يرفع نبوته؟؟‬ ‫وربنا ده انا ادفنك مطرح ما انت واقف‬ ‫قبل ما الكالب تجيب في سيرتي)‬ ‫( أنا المعلم سماحة فتوة العطوف ومصر‬ ‫القديمة والقلعة اللي األرض بتتهز تحت‬ ‫رجلي والرجالة يقلبوا نسوان يجيلي في‬ ‫األخر عيل زيك؟؟؟ هفضل مخبيك عن‬ ‫الناس لحد امتى؟؟ مش هتبطل الجنان اللي‬ ‫انت فيه ده وتبقي بني ادم؟؟ والمصيبة ان‬ ‫النسوان اللي اتجوزتهم كل خلفتهم حريم‬ ‫وال مرة جابتلي راجل غيرك‪ ،‬وياريتها ما‬ ‫خلفتك‪.‬‬ ‫عند هذه المرحلة كان المعلم قد بلغ درجة‬ ‫عاتية من الغضب وبدأ اللعاب يسيل من‬ ‫بين شدقيه وهو ينظر لي بتلك النظرة‬ ‫الجنونية وأنا أشعر أن عينيه ستخرج من‬

‫محجريهما وقد بدا لي أنه لن يتوقف حتى‬ ‫يموت‪.‬‬ ‫كنت في هذه األثناء متكورا على نفسي‬ ‫محاوالً حماية رأسي وأي أجزاء أخرى‬ ‫حساسة من جسدي من الضربات التي‬ ‫كانت من الممكن أن تقتلني لوال أنني قد‬ ‫إعتدتها‪ ،‬وهنا جلس المعلم وهو يلهث من‬ ‫شدة الغضب والتعب‪.‬‬ ‫كانت هذه دائما عادة المعلم سماحة عندما‬ ‫يعود منتصرا من اي معركة حيث يدخل‬ ‫الحارة رافعا نبوته الشهير بينما يهلل له‬ ‫كل اهل الحارة ويزفونه حتي باب منزله‬ ‫الذي يدخله منتشيا من نشوة االنتصار‬ ‫وتأديب أعدائه الكثيرين بنصل سكينه‬ ‫مرة او بنبوته مرات حتى يراني فتنقلب‬ ‫كل سعادته الى غضب هائل وينهال على‬ ‫جسدي بالضرب‪.‬‬ ‫وبدأ المعلم سماحة يصعد سلم البيت‬ ‫مترنحا ناسيا ً سكينه الذي ال يفارقه ابدا‬ ‫عليى االرض‪ ،‬وبدأ السكين ينظر إلي في‬ ‫إغراء‪ ،‬فأمسكته وبدأت أتلمس نصله في‬ ‫إشتهاء‪ ،‬ثم نظرت الى المعلم سماحة ظهره‬ ‫لي و هو صاع ٌد السلم في ترنح فاقتربت‬ ‫منه رويدا في تردد في البداية ثم بثقة‬ ‫وبكل ما اوتيت من قوة طعنته في ظهره‬ ‫وأخرجت السكين وطعنته مرة ثانية وثالثة‬ ‫ورابعة حتى سقط غارقا في دمائه‪.‬‬ ‫جلست بجوار جثة المعلم ال ادري ماذا‬ ‫افعل حتي اتت المصيبة الثانية وهي‬ ‫صوت المعلم (خميس) خارج الباب‪ .‬كان‬ ‫المعلم (خميس) هو الذراع اليمنى للمعلم‬

‫سماحة وهو الوحيد المسموح له بالدخول‬ ‫الى المنزل واالطالع على سره‪ .‬نزلت‬ ‫السلم في سرعة مغلقا الباب ورائي ثم‬ ‫فتحت الباب للمعلم خميس في ارتباك‬ ‫فعالجني بكف قوي على وجهي بمجرد‬ ‫رؤيتي ضاحكا وهو يقول‪(:‬مفتحتش الباب‬ ‫بسرعة ليه يا ابن المجنونة ‪ ،‬مش كفايه‬ ‫مستحملين جنانك ده) ثم ازاحني بقوة عن‬ ‫طريقه وهو يبحث بعينيه عن المعلم في‬ ‫ارجاء المنزل‪.‬ارتعدت في قوة وانا اراه‬ ‫يدخل بأتجاه حجرة الضيوف ويقول لي في‬ ‫قوة ( اجري ياال اندهلي المعلم) اجبته في‬ ‫خوف ( ححححححاضر) ‪.‬تحسست السكين‬ ‫الذي وضعته في جيب السيالة في رعب‬ ‫ورحت افكر لو رأي جثة المعلم فانا هالك‬ ‫ال محالة وقبل ان يفتح الباب كنت قد انهلت‬ ‫عليه بالسكين هو االخر بقوة ثم خرجت‬ ‫من باب المنزل جاريا بأقصى ما امتلك من‬ ‫قوة متوقعا في كل لحظة ان يخرج المعلم‬ ‫خميس من شباك المنزل ليصيح على‬ ‫رجاله بان يلحقوا بي‪ .‬وعبرت باب الحارة‬ ‫سريعا الى الميدان الواسع حتى وصلت‬ ‫الى شاطئ النيل بدون حتى ان انظر خلفي‬ ‫ألرى هل هناك من يتعقبني‪.‬‬ ‫مكثت بجوار النيل لفترة ال أدري أهي‬ ‫ساعات أم أيام أم شهور ولكنني كنت في‬ ‫النهاية احتاج الى ان اعرف ما الذي حدث‬ ‫في الحارة بعد مقتل المعلم ومساعده فقررت‬ ‫العودة الى الحارة متخفيا ألستطلع أخبارها‬ ‫فوجدت الحارة تضج بضجة هائلة وزفة‬ ‫ضخمة في مدخل الحارة وفي وسطها يقف‬ ‫المعلم (سماحة) رافعا نبوته الشهير ومن‬ ‫خلفه المعلم (خميس) مساعده بعد عودتهما‬ ‫منتصرين من احدى معاركهما‬

‫أحمد عبد الونيس‬ ‫العــدد الثاني‬

‫أغسطس‪45 2012‬‬


‫شوية كالم‬

‫مش هيموت الحلم‬ ‫بيدف ّعونا التمن‬ ‫وبيذلونا ليه‬ ‫علشان حلمنا بوطن‬ ‫نعيش بكرامه فيه‬ ‫اشهد علينا يا زمن‬ ‫ضحينا بقد ايه‬ ‫وواجهنا كل المحن‬ ‫وصبرنا قد ايه‬

‫حوالينا لفين سالسل‬ ‫حاكمينا بالباطل‬ ‫ولسه نظامهم الحاكم‬

‫هــالــة قنــديـــل‬

‫فى ظلمه بيواصل‬

‫ال فارق معاهم دم‬ ‫من ابرياء بيسيل‬ ‫وال حتى صرخة ام‬ ‫هزت سكون الليل‬ ‫مش بالفساد والظلم‬ ‫هيموت فينا االحساس‬ ‫وال حتى هيموت حلم‬ ‫حلم بيه كل الناس‬

‫‪44‬‬

‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬


‫املسحراتي‬ ‫عندما تعلق الزينه فى البيوت وتظهر الفوانيس‬ ‫فى الشوارع واألطفال الذين يرددون «حالو يا‬ ‫حالو» فنعلم أن رمضان قد حل علينا ‪ ..‬رمضان‬ ‫فى مصر مشهور بالزينه والفوانيس واألطفال‬ ‫واألسواق المخصصه بالياميش ‪..‬كل البشر‬ ‫ينتظرون رمضان بفارغ الصبر لكن أكثر شخص‬ ‫ينتظر رمضان بفارغ الصبر هوا «عم صابر‬ ‫«‪...‬هتسألوا وتقولوا مين عم صابر هرد وأقول‬ ‫عم صابر ده المسحراتى اللي بيصحينا دايما‬ ‫عشان نتسحر عم صابر عندوا ‪ 50‬سنه بس لسه‬ ‫بيعتبر نفسوا فى عز شبابو بالذات وقت رمضان‬ ‫‪..‬عم صابر وأنا صغيرة كنت بروح أقعد معاه‬ ‫ويحكيلي عن المسحراتية كنت بحب أوى أعرف‬ ‫تاريخ المسحراتية ‪..‬المسحراتية ليهم تاريخ عظيم‬ ‫أول شخص نادى للسحور كان « عنبسة ابن‬ ‫اسحاق» سنه ‪228‬هـ ‪ ..‬و زي ما عودتنا مصر‬ ‫دايما ليها السابقة فى معظم الحاجات برضه مصر‬ ‫كان شعبها أول ناس صحوا الناس بالطبله أو زى‬ ‫مابيسموها «البازة» وهي قطعة جلد بيخبط بيها‬ ‫على الطبلة ‪ ...‬عم صابر سافر كتير أصلو‬ ‫كان مهندس بس فى رمضان بيبقى مسحراتي‬ ‫المنطقة ‪..‬راح بالد عربية كتير قالي أنو كان‬ ‫فيها مسحراتية بس في مصر أحلى ‪..‬المسحراتية‬ ‫في مصر متقسمين يعني فى مسحراتية للمناطق‬ ‫الشعبية اللي المسحراتي فيها لسه فيه ريحة من‬ ‫التاريخ لبسه زى لبس زمان وبيبقى ماسك عكاز‬ ‫بس وبيخبط على البيبان بيه وبينادي بعلو صوتو‬ ‫ويقول « يا عباد هللا وحدوا هللا‪،‬سحورك يا صايم‬ ‫وحد الدايم يا عباد هللا وحدوا هللا‪ « .‬وياسالم بقى‬ ‫لما ينادي على األطفال الصغيرة ويقولهم « قوم‬ ‫ياحمادة وأنت يا وليد سحورك ليوم جديد ياهلل يا‬ ‫هدى أنت ورشا اصحى ياتامر‪..‬السحور ياوالد‪.‬‬ ‫« ده بيخليهم يستنوا السحور بفارغ الصبر‬ ‫وبيرسم ضحكة على وشهم لما بيسمعوا أساميهم‬ ‫بتتقال ‪ ..‬ولألحياء اللي فوق شوية «الراقية»‬

‫المسحراتي بيمشي في الشارع بميك صغير‬ ‫وبينادي على األسامي وبيفكر بمعاد السحور ده‬ ‫بس اإلختالف ميك صغير ‪ ...‬أعظم مسحراتي‬ ‫بقى وممكن نسميه مفطراتي كمان عشان مش‬ ‫وظيفته السحور انما الفطار ‪ ..‬هو المسحراتي‬ ‫بتاع القرى ‪ ..‬المسحرتيه بتوع القرى دول بقى إيام‬ ‫زمان مكنشى فيه ميكروفونات في الجوامع فكانوا‬ ‫المسحراتية أولما الشمس تبدا تغرب يقوم طالع في‬ ‫حتة عالية ويراقب المؤذن وأول مايقول «هللا أكبر‬ ‫هللا أكبر « يقوم ماسك الطبلة بتاعتوويقعد يخبط‬ ‫عليها ويخبط ويخبط لغايه ما الناس تسمعه ويعرفوا‬ ‫ان ده وقت الفطار فيروحوا يفطروا ‪ ..‬عشان كده‬ ‫المسحراتية بتوع القرية مش بينادوا غير نادرا‬ ‫يعنى لو مسحراتى ربنا أكرم عليه ممكن ينادي زي‬ ‫كل الناس أما بقى لو مسحراتي رايق وربنا كرموا‬ ‫أوي فده بيقعد يغني ويصحيهم مثال يعني بيقول‬ ‫« اصحى يانايم وحد الدايم يالال يابوسيد يازين‬ ‫المالح ال الشمس تطلع في كل صباح قوم يا حسان‬ ‫اتسحر قبل األوان وأنت يابو صفاة الحق نفسك‬ ‫قبل ما يدن حي على الصالة صلوا بينا عالنبي كل‬ ‫ساعة زين الشفاعة يا مؤمنين اصحى يانايم اصحى‬ ‫وحد الدايم‪..‬وحد هللا‪ ».‬وبيلحنها بقى على الطبلة‬ ‫بتاعتو كمان ‪ ..‬والمسحراتية دلوقتى دورهم مش‬ ‫باين غير في مناطق معينة عشان عددنا زاد وشعبنا‬ ‫بيحب السهر والتفريج على التلفزيون بس برضو‬ ‫أنا بحب دور المسحراتى وبحب عم صابر أوي‬ ‫من غيره مش بحس بطعم رمضان المسحراتى من‬ ‫وجهه نظري فنان و صاحب حرفة ‪..‬رمضان مش‬ ‫بيحلى غير مع المسحراتي ودي من وجهة نظري‬ ‫المتواضعة أهم وظيفة فى رمضان ‪...‬‬ ‫ربنا يخليك يا عم صابر ويخلي كل مسحراتي‬ ‫بيصحي حد من النوم عشان يتسحر ويذكر ربنا ‪.‬‬

‫اصحى يا نايم‬ ‫وحد الدايم‬ ‫وقول نويت‬ ‫بكره ان حييت‬ ‫الشهر صايم‬ ‫والفجر قايم‬ ‫اصحى يا نايم‬ ‫وحد الرزاق‬ ‫رمضان كريم‬

‫سهى الفقي‬

‫العــدد الثاني‬

‫أغسطس‪432012‬‬


‫الدرا�سة الع�سكرية ملعركة حلب‬ ‫موجهة ) وال يمتلك النظام السوري اصال‬ ‫أي نوع من القنابل الموجهة بالليزر لذا‬ ‫يجبر الطيار على االنخفاض في مستوى‬ ‫‪ 3500‬م ليصيب اهدافه مما يجعله يقع في‬ ‫متناول الصواريخ المضاده للطائرات ‪ ,‬ان‬ ‫وصلت وحسبي هللا !‬ ‫االسلحه الفردية في أيدي‬ ‫·‬ ‫النظام ال يوجد منها ما يشكل خطر اال‬ ‫‪ , Dragnov‬االكيد ان كل السوريين‬ ‫يعرفون هذه القناصة الروسية ( الصفراء‬ ‫) وهي بندقية ممتازة على مستوى دقه‬ ‫القنص اثبتت نجاحات في يد المقاومة‬ ‫العراقية في ظروف حرب ‪ ,‬بمدى فعال‬ ‫يتعدى ‪ 1800‬م ‪ ,‬و دائما يعلو قناصة‬ ‫النظام على المباني العليا ( جزء كبير منهم‬ ‫ايرانين مدربين تدريبا عاليا ) لقنص كل‬ ‫شيء يتحرك و يكفي قناص واحد فقط‬ ‫مدرب ليغلق شارعا ً بالكامل امام الثوار‬ ‫النهم ال يمتلكون مدرعات و حدث في ليبيا‬ ‫العديد من المواقف المماثلة ولكن في اخر‬ ‫الثورة كان الثوار يواجهون قناص واحد‬ ‫بسرية دبابات !‬ ‫اما بخصوص تسليح الثوار ‪ ,‬فالحديث‬ ‫سيكون اسهل و اقصرأفضل ما يمتلكونه‬ ‫هو مدفع ‪ 23‬ملم ‪ ,‬هو اصال مدفع مضاد‬ ‫للطائرات المروحيه في االغلب و لكن‬ ‫ببراعة شديدة من مستخدمه و برعونة‬ ‫شديده من طيار اسقطت به ميج ‪ 23‬في‬ ‫دير الزور ‪ ,‬الثوار يستخدمون هذا المدفع‬ ‫بكفائة في حرب المدن في تغطية عمليات‬ ‫الهجوم على المبانى |‪COVERING‬‬ ‫‪ FIRE‬او في الهجوم على الحواجز‬ ‫الكبيرة خصوصا اذا ما ركب على سياره‬ ‫بيك اب ( نصف نقل )ايضا يوجد مدفع‬ ‫عيار ‪ 14.5‬في شكل فردي يحمل على‬ ‫سيارة و مستخدم بكثافة او في شكل رباعي‬ ‫( منزوع من الدبابه الشيلكا )لم نرى حتى‬ ‫االن استخدام مؤكد للثوار الي صاروخ‬ ‫مضاد للدفاع الجوي و الميج ‪ 23‬اسقطت‬

‫‪42‬‬

‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫بمدفع ‪ 23‬ملم كما ذكرنا ‪ ,‬و ان تواترت‬ ‫انباء عن دخول االستنجر االمريكي ‪ ,‬و‬ ‫‪ ( 7 SA‬في سوريا يسمي الكوبرا )‬ ‫الروسي لديهم ‪,‬و ورد ذلك الخبر على قناة‬ ‫العربيه فقط !‬ ‫و بخالف ال ‪ ( AK47‬الروسيات كما‬ ‫يطلق عليها في سوريا ) و في مقطتفات‬ ‫من االنترنت وجدت اسلحة خفيفة نمساوية‬ ‫مثل اشتير النمساوي وال يوجد اال في‬ ‫تونس او السعوديه من دول العرب ‪ ,‬و‬ ‫كذلك قناصه ‪ ASS‬اشتير ايضا نمساويه‬ ‫الصنع ‪ ,‬باالضافة الى القاذف المشهور‬ ‫‪ 7 RPG‬كما أنه نتيجة للنقص الشديد في‬ ‫اسلحة القنص لدى الثوار لجأووا لتحويل‬ ‫البندقية االمركية الشهيره ‪ M16‬و هي‬ ‫بندقية رشاش عادية لسالح قنص و ذلك‬ ‫بعد أن قامو بتركيب تليسكوب قنص عليها‬ ‫و استخدمت كقناصة لدقتها وهذه البنادق‬ ‫منتشهرة بقوه في لبنان و في االغلب قادمة‬ ‫من هناك على صعيد التكتيكات ‪,‬‬ ‫يعتمد الجيش الحر لضعف تسليحه على‬ ‫جر القوات االسدية الى المدن ‪ .,‬الستنزافها‬ ‫و تدميرها قبل ان يقفز هو من حي الى اخر‬ ‫‪ ,‬فحتى االن يسطير علي ثلثي المعركة‪,‬‬ ‫جزء كبير من حي صالح الدين لذا يتعمد‬ ‫فتح طرق معينة للنظام ليدخل ثم يقوم‬ ‫باعداد الكمائن المحكمة بضرب اول الرتل‬ ‫و اخره و يصبح اصابة الباقي مسالة وقت‬ ‫و مع الخبرة المكتسبة أدرك أفراد الجيش‬ ‫بأن طريق السيطرة على االحياء البد ان‬ ‫يمر بالمراكز االمنية و في االغلب يبدا‬ ‫الهجوم في اخر الليل ( لتجنب الطيران )‬ ‫يتم ذلك بسيارات الدفع الرباعي المحمل‬ ‫عليها مدافع ‪ 23‬ملم و ‪ 14‬ملم للتغطية‬ ‫و اسكات مصادر نيران العدو و يتسلل‬ ‫حاملي ‪ 7 RPG‬بشجاعة اسطورية‬ ‫لمسافه ‪ 150‬متر او اقل لضرب الدبابات‬ ‫المتواجدة في المقر االمني بعدها يبدا‬ ‫االقتحام الشرس و السيطرة على المبنى ‪ ,‬و‬

‫يكفي فقط ان تعرض الصور علىاالنترنت‬ ‫و االعالم الفضائي لتنسحب باقي القوات‬ ‫االسدية من الحي و يخرج الناس لالحتفال‬ ‫‪ ,‬المشكلة التي تواجه الجيش الحر هي‬ ‫نقص الذخيره ‪ ,‬و نقص االسلحة النوعية‬ ‫وال عزاء لمبادرات التسليح ‪ ,‬بمنتهى‬ ‫االمانة الثوار الليبيين كانو كاالسود في‬ ‫الحرب و لكن لم تكن الثورة الليبية لتنتصر‬ ‫بدون غطاء جوي و صواريخ ميالن‬ ‫فرنسية بعيدة المدى لضرب دبابات القذافي‬ ‫‪ .‬بل ان الدعم لالخوان في ليبيا وصل الى‬ ‫اعداد مهولة من قذائف المدفعية و ‪BM‬‬ ‫الجراد ‪ ,‬الن الجغرافيا الليبية‬ ‫‪21‬‬ ‫مفتوحة و الحرب فيها حرب قصف من‬ ‫بعيد حتى تصل للمدن وبعدها يبدا استخدام‬ ‫السالح الخفيف ‪ ,‬و رغم ان طبيعية سوريا‬ ‫الخضراء تؤمن مكانا ً ‪,‬‬ ‫و لكن بدون وصول السالح المغير لقواعد‬ ‫اللعبة ‪ GAME CHANGER‬سيكون‬ ‫النصر بطيئا و مكلفا و مستنزفا لسوريا‬ ‫و مقدراتها و ان كنت اشعر بالخوف ان‬ ‫يكون هذا هو الهدف ‪ .‬لخدمة اسرائيل ‪,‬‬ ‫باختصار اذا وصلت هذه االسلحة‬ ‫كصاروخ ميالن مثال او التاو االمريكي‬ ‫وان كان قديم الطراز فهذه صورايخ‬ ‫مضاده للدروع تستطيع سحق دبابه ‪T80‬‬ ‫من على‬ ‫بعد ‪ 5‬كم ‪ ,‬او صاروخ استنجر الذي يمكن‬ ‫ان ينهي سالح المروحيات السوري نهائيا‬ ‫و يسبب ازعاجا قاتال في كثير من االحيان‬ ‫للمقاتالت السورية ‪ ,‬مع العلم و هذا‬ ‫محزن ان هذه االسلحة موجوده لدي معظم‬ ‫الدول العربية التي تمتلك جيشا و لكن يبقي‬ ‫القرار السياسي بنقلها للمعركة ‪,‬‬ ‫و ان لم تصل ‪ ,,‬فالثورة السوريه ستنتصر‬ ‫‪ ,‬و لكن بثمن اكبر ووقت اطول و كما يقول‬ ‫السوريون ‪« .‬يا هللا مالنا غيرك يا هللا ! «‬

‫بحث و �إعداد‬ ‫دينا ن�رسيني‬ ‫�أحمد العجروي‬


‫الدرا�سة الع�سكرية ملعركة حلب‬ ‫لماذا حلب ؟‬

‫الول مره يتحول الجيش الحر من‬ ‫·‬ ‫حرب عصابات ( كر و فر ) الي معركة‬ ‫سيطرة على االرض‬ ‫احراج النظام السوري و اظهار‬ ‫·‬ ‫فشله العلني في السيطرة ليس علي منطقة‬ ‫ريفية هنا او هناك ‪ ...‬و لكن على العاصمة‬ ‫االقتصادية للبالد‬ ‫قربها من تركيا يعني فرض امر‬ ‫·‬ ‫واقع كمنطقة آمنة اذا تم تحييد الطيران بها‬ ‫‪ ..‬خلق بني غازي جديدة‬ ‫وبنظره مختصرة على تسليح الجيش‬ ‫السوري‬ ‫* على االرض اغلب مدرعاته لالسف‬ ‫قديمة من نوع ‪ T62‬و ‪ T55‬يمكن‬ ‫‪,‬‬ ‫بسهولة تدميرها بقواذف ‪RPG7‬‬ ‫باصابات مباشرة في البرج او باتالف‬ ‫الجنزير ‪ ,‬التحدي الذي سيقابل الثوار هو‬ ‫‪ T72‬و ‪ T80‬و هما الدباباتان االحدث‬ ‫في الترسانة االسدية االولى رغم فشلها‬ ‫في حرب للخليج مع صدام حسين اال انها‬ ‫االن ال تواجه دبابات امريكية انما ثوار‬ ‫بسالح خفيف ‪ ,‬كما ان ‪ T72‬تم تزويدها‬ ‫بدروع تفاعلية ( و هي للتبسيط عبارة عن‬ ‫مكعبات مثبتة على برج الدبابة لتنفجر في‬ ‫حالة ضرب الدبابة بصاروخ م د ( مضاد‬ ‫للدروع ) لتطيح بالقذيفة بعيدا عن مسارها‬ ‫) اما ‪ T80‬فهي االحدث بعيار مدفع ‪125‬‬ ‫ملم و هي مؤلمة في القذف المدفعي اذا‬ ‫استخدمت كمدفع ذاتي الحركة او حتى‬ ‫كدبابة لقوة تدريعها ‪ ,‬مع االشارة إلى انه‬ ‫يوجد عيب قاتل في كل الدبابات السوفيتية‬ ‫و هو ان القذائف الخاصة بالدبابة نفسها‬ ‫تخزن في البرج نفسه بجوار طاقم الدبابه‬ ‫بمعنى انه يكفي فقط أي اختراق بسيط‬

‫للبرج باي طريقه لتنفجر الذخيره الخاصة‬ ‫بها و تطيح بالطاقم و البرج في الهواء‬ ‫في ظاهرة يطلق عليها الغرب ( البرج‬ ‫الطائر ) لتكررها مئات المرات في حرب‬ ‫الخليج ‪, 90‬أيضا ً ال ‪ BMP‬ناقلة جنود‬ ‫المدرعة الموجودة لدي النظام السوري‬ ‫اصبحت من طراز متقادم و بالتاكيد ليست‬ ‫مثل ال ‪ 3 BMP‬االماراتيه االحدث لذا‬ ‫يسهل تدميرها بالقواذف المضادة للدروع‬ ‫وخصوصا اذا ما استهدف الباب الخلفي ‪.‬‬ ‫على االرض لديك قائد يقذف‬ ‫·‬ ‫بكل ما لديه في اتون معركة خاسرة‬ ‫باالحتياطي االستراتيجي الخاص به (‬ ‫الحرس الجمهوري ) او بما يطلق عليه‬ ‫قوات النخبة ( الفرقة الرابعة ) و اذا ما‬ ‫نظرت الى انباء سحب قوات من جبهة‬ ‫الجوالن عندها فقط تيقن ان النظام فعال في‬ ‫خطر ‪ ,‬خصوصا على مستوى المعنويات‬ ‫المنهارة ‪ ,‬كما انه يقاتل بعيدا عن عاصمته‬ ‫باكثر من ‪ 300‬كيلومتر مما يجعل ارتاله‬ ‫عرضه‬ ‫العسكرية‬ ‫و‬ ‫للضرب‬ ‫الكمائن على‬ ‫طو ل‬

‫الطريق الدولي‬ ‫و لكي يبعد النظام جنوده عن معارك‬ ‫·‬ ‫مباشرة يسرف في االعتماد على القصف‬ ‫المدفعي و لديه عدد كبير من المدافع كاي‬ ‫جيش يتبع العقيدة الشرقية ‪ ,‬باالضافة الى‬ ‫المعروف اعالميا بالجراد‬ ‫‪BM21‬‬ ‫‪ ,‬محمل على شاسيه شاحنة سوفيتية ‪,‬‬ ‫‪ 40‬قاذف صاروخي يمكن اطالقهم في‬ ‫دقائق و هو طبعا ليس موجه انما يستخدم‬ ‫في القذف المساحي ‪ ,‬بمعنى استخدام ‪5‬‬ ‫قواذف ‪ 21 BM‬لضرب منطقة تعادل ‪2‬‬ ‫ملعب كره قدم لتتحول الى جحيم ! ‪ ,‬مع‬ ‫العلم ان مداه يصل في بعض االحيان الى‬ ‫‪ 50‬كيلو‬ ‫يستخدم النظتم األسدي ايضا ً‬ ‫·‬ ‫سالح الجو و خصوصا الطائرة ‪L39‬‬ ‫‪ az‬التشيكية الصنع وهي اصال طيارة‬ ‫تدريب و لكن يمكن تسليحها بمدفع ‪23‬‬ ‫ثنائي السبطانة ( ماسورتين ) و بقنابل‬ ‫زنة ‪ 500‬و زنة ‪ 1000‬قنابل غبية ( غير‬

‫العــدد الثاني‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫‪41‬‬


‫من أجود أنواع الزيتون في العالم والزعتر الحلبي الملكي المعروف باالضافة الى‬ ‫الدور الصناعي الضخم فيها مما دعى النشاء منطقة الشيخ نجار هذا الحي هو‬ ‫المنطقة الصناعية األساسية في المدينة‪ ،‬يحتل مساحة ‪ 4412‬هكتاراً ليكون أحد‬ ‫أضخم األحياء الصناعية في المنطقة‪ ،‬يقدر حجم االستثمارات بأكثر من ‪ 2‬مليار‬ ‫دوالر حتى نهاية عام ‪ 2009‬اقتصاد حلب عماده صناعات النسيج و يقوم سنويا‬ ‫مهرجان للقطن تعبيرا عن اهمية دور حلب في صناعات النسيج و خاصة القطنية‬ ‫منها تضاف لصناعات النسيج ايضا الصناعات الكيميائية ‪ ،‬الصناعات الدوائية‪،‬‬ ‫الصناعات الغذائية الخفيفة‪ ،‬الصناعات الكهربائية‪ ،‬الصناعات الهندسية والسياحة‪.‬‬ ‫وهي مركز التصنيع األساسي في سوريا‪ ،‬باحتوائها على أكثر من ‪ %50‬من العمالة‬ ‫الصناعية وأكثر من نصف حصة التصدير كل هذه المقومات جعلتها تستحق اسم‬ ‫العاصمة التجارية و مركز الثقل االقتصادي الحقيقي في سوريا ‪.‬‬

‫مناطق ذات اغلبية من األكراد‬ ‫مناطق ذات اغلبية من المسحيين‬

‫‪40‬‬

‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬


‫دميوغرافية حلب ‪:‬‬ ‫المدينة حاليا ً هي األكثر كثافةً سكانيا ً في‬ ‫القطر‪ ،‬مع تعداد وصل حتى ‪2,301,570‬‬ ‫نسمة وفق أرقام مسح عام ‪ 2005‬تسكن‬ ‫المدينة أعراق متنوعة تضم العرب و األكراد‬ ‫والشركس والتركمان واألرمن الذين نزحوا‬ ‫لسوريا من تركيا في بدايات القرن العشرين‬ ‫(‪ )1922–1915‬بعد المجازر التي الحقتها‬ ‫تركيا بهم ‪.‬‬ ‫تقريبا ‪ %85‬من سكان حلب هم من المسلمين‬ ‫السنة عربا ً وأكرداً‪ ،‬وسكان حلب من الديانة‬ ‫المسيحية هم التجمع الثاني في المنطقة من حيث‬ ‫الحجم بعد مدينة بيروت (بين ‪ %10‬و‪)%15‬‬ ‫وتحتضن بين جنباتها حوالى ‪ 45‬كنيسة أو‬ ‫مبنى كنسي تنتمي للطوائف المتنوعة فهناك‬ ‫السريان والالتين والمارونيين والكاثوليك‬ ‫واألورثودوكس والكلدانيين ‪ ،‬تاريخيا ً قطن‬ ‫المسيحيون في أحياء معروفة مثل الجديدة‬ ‫والعزيزية والسليمانية‪ ،‬محطة بغداد‪ ،‬العروبة‬ ‫والميدان أما األكراد فيتواجدون في منطقتي‬ ‫األشرفية و الشيخ مقصود و ان بدأت هذه‬ ‫التقسيمات بالتمازج حيث بدأوا بدأوا باالنتشار‬ ‫خارج هذه األحياء التقليدية مع ازدياد عدد‬ ‫السكان وظهور األحياء السكنية الحديثة كما‬ ‫كان لليهود تواجد كبير في حلب ففي عام‬ ‫‪ ،1968‬كان ال يزال يقطن مدينة حلب أكثر‬ ‫من ‪ 700‬يهودي على األقل‬ ‫حاولت الحكومة السورية الحفاظ على‬ ‫الرعايااليهود وحتى هذه اللحظة‪ ،‬ظلت‬ ‫أمالك اليهود غير مسكونة حتى بعد هجرتهم‬ ‫‪،‬إذ تركت الحكومة السورية حجوزاتها على‬

‫المساكن شريطة أن ال يهاجر الرعايا اليهود‬ ‫السوريون إلى أراضي الكيان اإلسرائيلي‪ .‬إال‬ ‫أن معظم اليهود قد هاجروا بدايةً إلى الواليات‬ ‫المتحدة األمريكية‪ ،‬ليشكلوا جالية معتبرة في‬ ‫بروكلين ‪ -‬نيويورك بشكل أساسي‪ ،‬أما البقية‬ ‫فقد غادروها في النهاية وتوجهوا إلى إسرائيل‪.‬‬

‫حلب و االقت�صاد ‪:‬‬ ‫إن وجود المدينة األساسي كان معتمداً عبر‬ ‫العصور على موقعها المفتاحي الهام على‬ ‫طرق التجارة‪ ،‬ما بين الهند والصين وبالد‬ ‫الشام والبحر األبيض المتوسط والبحر األحمر‬ ‫و اشتهرت كأحد أهم المدن على طريق الحرير‬ ‫الشهير و في العهد العثماني كانت حلب المدينة‬ ‫الثالثة من حيث النشاط التجاري بعد اسطنبول‬ ‫والقاهرةو تضرب التقاليد التجارية بجذورها‬ ‫العميقة في المدينة وتسري في دمها‪ ،‬وهي‬ ‫مشهورة بطبقة تجارها المحنكين حتى يومنا هذا‬ ‫‪ ،‬واستمرت هذه الريادة حاليا ً مع إنشاءغرفة‬ ‫تجارة حلب عام ‪ ،1885‬كواحدة من أقدم‬ ‫غرف التجارة في الشرق األوسط والعالم‬ ‫العربي كما تأخذ دورا تجاريا هاما للوصل بين‬ ‫تركيا و كافة القطر السوري و لكونها محاطةً‬ ‫بحقول الزيتون والغار والفستق‪ ،‬فقد اكتسبت‬ ‫المدينة باعا ً طويالً في تصدير المنتجات‬ ‫الغذائية والصناعات الغذائية التحويلية المغذاة‬ ‫المرتبطة بها وبخيراتها‪.‬كالفستق المعروف‬ ‫عالميا باسمها الفستق الحلبي‪.‬كما تشتهر حلب‬ ‫بالصناعات المتعلقة بزيت الزيتون وخاصة‬ ‫الزيتون (العفريني) نسبة إلى منطقة عفرين‬ ‫التي تحوي غابات من أشجار الزيتون‪ ،‬وهو‬

‫العــدد الثاني‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫‪39‬‬


‫مــلف حـــلب‬

‫أحقا تكون فيها معركة الفصل ؟‬

‫على مدى أكثر من عام اعتدنا على سماع اخبار سوريا و الجرائم الوحشية التي يمارسها النظام السوري ضد مواطنيه‬ ‫‪ ,‬و خالل هذه المدة بدأنا نسمع تعبير « الجيش السوري الحر « كجبهة نشأت للتصدري لهذه الوحشية قدر االمكان و‬ ‫مؤخرا فان اكثر ما يتصدر االخبار السورية ‪ ..‬هو اخبار حلب و معركة حلب و نسمع ان النظام يسمي ما يحدث في حلب‬ ‫« معركة الفصل أو أم المعارك ‪ « ..‬لماذا كل هذا االهتمام بمدينة حلب ‪ ,‬ما هي تفاصيل هذه المعركة ‪ ..‬ملف كامل يغذي‬ ‫فضولك بفيض من المعلومات عن مدينة حلب الشهباء ‪.‬‬

‫تاريخ حلب‪:‬‬ ‫حلب مدينة تقع في شمال سوريا وهي أكبر‬ ‫المدن السورية ومركز محافظة حلب التي تعد‬ ‫أكبر محافظات سوريا من حيث عدد السكان‪.‬‬ ‫تعد حلب إحدى أقدم المدن المأهولة في العالم‬ ‫و تشير الكثير من المخطوطات الى نشوئها من‬ ‫أكثر من عشرة آالف سنة مما يجعلها مرجعا‬ ‫للعلماء من كافة أنحاء المعمورة وتشير أغلب‬ ‫المصادر إلى أن باني حلب األول هو بلوكوش‬ ‫الموصلي أحد ملوك أشور وتحدد فترة حكمه‬ ‫‪ 3962‬سنة آلدم أبو البشر‪ .‬وتم اكتشاف قرية‬ ‫تل مريبط القريبة من وادي الفرات بحلب وفيها‬ ‫اثار تعود للعام ‪ 11‬الف قبل الميالد و زادت‬ ‫شهرتها منذ اربعة آالف سنة حيث بدأت تأخذ‬ ‫دورها التاريخي و السياسي المهم كعاصمة‬ ‫لمملكة يمحاض العامورية‪ ،‬وتعاقبت عليها‬ ‫ٌ‬ ‫حضارات عدة مثل الحثية واآلرامية‬ ‫بعد ذلك‬ ‫واآلشورية والفارسية والهيلينية والرومانية‬ ‫والبيزنطية واإلسالمية‪ .‬وفي العصر العباسي‬ ‫برزت حلب كعاصمة للدولة الحمدانية‪.‬‬ ‫وفي العصر العثماني تنامت أهمية حلب حتى‬ ‫صارت ثالث أهم مدينة في اإلمبراطورية‬ ‫العثمانية بعد األستانة والقاهرة‪ .‬لكن مكانتها‬ ‫بدأت بالتراجع بعد انهيار الدولة العثمانية بسبب‬ ‫انفصال حلب عن األناضول الذي كان يعتمد‬ ‫اقتصادها على التجارة مع مدنه‪ ،‬خاصة المدن‬ ‫التي كانت تابعة لوالية حلب تاريخيا كعينتاب‬ ‫ومرعش وأضنة ومرسين‪ ،‬والتي ضمها كمال‬ ‫أتاتورك إلى تركيا في مطلع العشرينات‪،‬‬ ‫وأدت هذه القطيعة إلى كساد وتدهور كبير‬

‫‪38‬‬

‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫في اقتصاد حلب‪ .‬كما أن انفصال سورية عن‬ ‫العراق بفعل اتفاقية سايكس بيكو أساء أيضا‬ ‫إلى تجارة حلب‪ .‬وتفاقم تدهور االقتصاد‬ ‫الحلبي أكثر بعد استيالء أتاتورك على لواء‬ ‫اإلسكندرون في أواخر الثالثينات‪،‬حيث أنه‬ ‫كان ميناء حلب األساسي‪ .‬كل هذا باإلضافة‬ ‫إلى جعل مدينة دمشق عاصمة لسورية ساهم‬ ‫في التراجع ألهمية حلب‪ ،‬إال أنها مع هذا ال‬ ‫تزال العاصمة االقتصادية لسوريا‪ ،‬كانت‬ ‫حلب والريف المحيط بها تعطي معظم الناتج‬ ‫اإلجمالي السوري حتى نهاية الخمسينات‬

‫دويلة حلب‪:‬‬ ‫بعد االنتداب الفرنسي على سوريا وهزيمة‬ ‫العثمانيين‪ ،‬تم تقسيم سوريا إلى ست دويالت‬ ‫هي دولة دمشق وعاصمتها دمشق ودولة‬ ‫حلب وعاصمتها حلب ودولة جبل الدروز‬ ‫ودولة لبنان الكبير ودولة العلويين وعاصمتها‬ ‫الالذقية ودولة لواء اسكندرون‪ ،‬في البداية‬ ‫القى الفرنسيون بقيادة غورو مقاومة عنيفة‬ ‫قبل تمكنهم من دخول دمشق عام ‪1920‬‬ ‫وكان هذا التقسيم بمثابة عقاب للسوريين‬ ‫على تصديهم لمقاومتهم العنيفة للفرنسيين في‬ ‫معركة ميسلون‪ ،‬كانت ثورة الشمال السوري‬ ‫بقياة إبراهيم هنانو من االحداث المهمة التي‬ ‫حدثت أثناء االحتالل الفرنسي لسوريا‪ ،‬قام‬ ‫الفرنسيون باعالن دمشق عاصمة لسوريا‬ ‫استفزازا للحلبيين لجعلهم يرفضون اي فكرة‬ ‫للوحدة مع دمشق‪ ،‬لكن قلة الموارد االقتصادية‬ ‫والترابط بين أبناء المدن السورية حال دون‬

‫ذلك و بعد توحيد حلب مع لواء اسكندرون‬ ‫عام ‪1923‬م ودمشق عام ‪1924‬م بعد هذا‬ ‫بقليل عام ‪1925‬م اندلعت الثورة السورية‬ ‫الكبرى ‪،‬من جبل الدروز بقيادة سلطان‬ ‫باشا االطرش وامتدت إلى العديد من المدن‬ ‫السورية‪ ،‬وارادت فرنسا تاديب السوريين‬ ‫من جديد فطلبت من اعضاء البرلمان الحلبي‬ ‫(الموالين لفرنسا) باعالن االنفصال عن‬ ‫دمشق‪ ،‬ولكن الوطنيين في حلب بقيادة إبراهيم‬ ‫هنانو اقاموا االحتجاجات والتظاهرات‬ ‫واالضرابات احتجاجا على القرار‪ ،‬كما قاموا‬ ‫بقطع الطرق المؤدية للبرلمان يوم التصويت‬ ‫لمنع االعضاء من الوصول والتصويت على‬ ‫قرارهم المتوقع‪ ،‬ونجحوا بالفعل في احباط هذا‬ ‫المشروع‪ ،‬بعد هذا تم في عام ‪ 1936‬اعالن‬ ‫الجمهورية السورية واختيار علم لها يتكون‬ ‫من ثالث الوان من األعلى اخضر ثم أبيض‬ ‫ثم اسود وتتوسطه ثالث نجوم حمراء ترمز‬ ‫لمحافظات دمشق وحلب و دير الزور وهو‬ ‫العلم المستخدم حاليا كعلم الثورة السورية ‪.‬‬


‫موال الشاب األمسر‬

‫خالدسلطان‬

‫وشاف حلمه على الشجرة ‪..‬‬ ‫حِلم إنه ف يوم يكرب ‪..‬‬

‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫هيجي اليوم ‪ ..‬وهيغيّر ‪.‬‬

‫ما بني الصِ ْفر ‪..‬أبدأ بيه ‪..‬‬ ‫وبني حايل ‪ ..‬وصربي عليه ‪..‬‬ ‫وعزم إمياني مِلوْ األرض ‪..‬‬ ‫ومهما السكة هتعانِد ‪..‬‬ ‫مكمّل فيها لو وحدي ‪..‬‬ ‫بقلب أبيض ‪ ..‬ضمري صاحي ‪..‬‬ ‫وحلم أخضر‪ ..‬بشاير َطرحُه صَبّاحي ‪..‬‬ ‫ويف سالحي ‪..‬‬ ‫يعيش ا َحلرْف مِ ْتأهّبْ ‪..‬‬ ‫لوقت احلاجة راح يكتبْ ‪..‬‬ ‫قانون َأ َزلِي ما يتبد ْل ‪..‬‬ ‫تدوق احلِلوَة وا ُملرّة ‪..‬‬ ‫يعيش حـِلْمَك ‪..‬تنول بُكْ رَة ‪..‬‬ ‫يطُ ول عُمْرَك ‪..‬‬ ‫حببة صبْر ع الفكرة ‪..‬‬ ‫ساعتها تالقي قدّامك ‪..‬‬ ‫حالوة صبْر أحوالَك ‪..‬‬ ‫تدوق الشَهْد من تاني ‪..‬‬ ‫وتِنْسى مُــرّ أيامك ‪..‬‬

‫وكان حلمه يدوب فكرة ‪..‬‬

‫حَصاد السجن ‪..‬‬ ‫جبال حكمة‪ ..‬وتـ َّل هـمـوم ‪..‬‬ ‫وعقـل جنو ُنه باملوزون ‪..‬‬ ‫بواقي صورة حمفورة ‪..‬‬ ‫على جبني اجلدار مِ ِيت لون ‪..‬‬ ‫بعُمْر ا َجلرح ‪ ..‬وموت الفرْح ‪..‬‬ ‫يطول الشَرْح ‪..‬‬ ‫وال نفهم ‪..‬‬ ‫حكاوي السُكنة واملسكون ‪..‬‬ ‫ومني عايش بيحبس مني ؟؟‬ ‫جدار عازل بيخفي النور ‪..‬‬ ‫وموت عايش ف شكل سطور ‪..‬‬ ‫ف ليل قاسي بيوجعنا ‪..‬‬ ‫َ‬ ‫ويلهمنا ‪..‬قصايد حِلْم مِتألّم ‪..‬‬ ‫ومِتعَ ّلم ‪..‬‬ ‫خطوط بالدم ‪..‬‬ ‫بإيد جلاّد ‪..‬‬ ‫بيسقينا كاسات السِم ‪..‬‬ ‫يقامسنا ف أنفاسنا ‪..‬‬ ‫ويقتل فينا إحساسنا ‪..‬‬ ‫بطُ هر براءة املعنى ‪..‬‬ ‫وأنا عايش ‪..‬‬ ‫ما بني التوهة يف املعنى ‪..‬‬ ‫وبني دوامة املبدأ ‪..‬‬ ‫بَسابِق بُكرة باملشوار ‪..‬‬ ‫عشان أختار ‪..‬‬

‫أول احلكاية ‪..‬ولد أمسر‬

‫حصــــــــاد الســـــــجن ‪....‬‬

‫‪37‬‬


‫مساحة إعالنية‬

‫العــدد الثاني‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫‪15‬‬


‫التقشفية في منتصف سبعينيات القرن‬ ‫المذكور‪.‬‬ ‫استمرت اإلحتجاجت على مدار شهري‬ ‫سبتمبر و أكتوبر وبداية شهر نوفمبر للعام‬ ‫‪ 2011‬وشهدت تحول التظاهرات إلى‬ ‫اعتصامات و تمركز في حديقة «زوكوتي»‬ ‫القريبة من «وول ستريت» مما جعل‬ ‫شركات المال الكبرى تستشيط غضبا و دفع‬ ‫الشرطة للتحرك وشن حملة اعتقاالت و هدم‬ ‫الخيم التي تم نصبها‪ ،‬إال أنه مع كل تحرك‬ ‫للشرطة يزداد إصرار المتظاهرين وعنادهم‬ ‫على استكمال تظاهراتهم و احتجاجاتهم‪،‬‬ ‫فكانت األعداد تزداد و النشطاء يقومون‬ ‫بنشر الصور و الفيديوهات التي تظهر مدى‬ ‫وحشية الشرطة في التعامل مع المتظاهرين‬ ‫السلميين على مواقع التواصل اإلجتماعي‬ ‫المختلفة مما يدفع المواطنين للتعاطف مع‬ ‫االحتجاجاتثم خرج البيت األبيض قائال‪،‬‬ ‫تعليقا على األحداث‪« :‬نأمل ونرغب في أن‬ ‫تسعى البلديات إلى توازن بين تقاليد حرية‬ ‫االجتماع وحرية التعبير السارية منذ فترة‬ ‫طويلة في هذه البالد وبين األهمية الكبيرة‬ ‫لفرض احترام القانون والحفاظ على النظام‪،‬‬ ‫وعلى ظروف السالمة العامة التي شكلت‬ ‫مبعث قلق في هذه الحالة»‬

‫‪ 17‬نوفمبر ‪ ،2011‬شهد هذا اليوم‬ ‫احتفاال بمرور شهرين على تأسيس‬ ‫حركة «احتلوا وول ستريت» وقد‬ ‫أطلقت الحركة على هذا اليوم‬ ‫اسم»اليوم الوطني للتحرك»‪ ،‬وقد بدأ‬ ‫هذا اليوم بمحاولة لتعطيل البورصة‬ ‫و شل حركة المواصالت و منع‬ ‫الموظفين من الوصول إلى أماكن‬ ‫عملهم ولكن قوبلت هذه التحركات‬ ‫بإجراءات حازمة من قبل قوات‬ ‫الشرطة وتحولت الشوارع المحيطة‬ ‫بالحي المالي إلى ساحة معركة بين‬ ‫قوات الشرطة و المحتجين‬ ‫هذا و صرح عمدة المدينة «مايكل بلومبرج»‬ ‫إبان هذه األحداث‪« :‬لن نسمح بإحداث‬ ‫فوضى أو خرق للقوانين مع احترام حق‬ ‫المتظاهرين بالتعبير عن آرائهم‪ ،‬كما ينص‬ ‫الدستور»‬

‫في بداية العام ‪ ،2012‬واصلت الحركة‬ ‫نشاطها و استغلت احتفاالت رأس السنة‬ ‫لتحشد لموجة جديدة من االحتجاجات‪،‬‬ ‫وعادت لتحتل حديقة «زوكوتي» القريبة‬ ‫من شارع المال «وول ستريت»‪ ،‬وشهدت‬ ‫هذه الموجة مشاركة واسعة و تضامنا كبيرا‬ ‫من المواطنين ففي إطار هذه الموجة الجديدة‬ ‫من االحتجاجات يقول أحد المواطنون‪« :‬أنا‬ ‫أؤيدهم‪ ،‬شئ عظيم أن نرى حركة بمثل‬ ‫هذا الحجم»‪ ،‬وتقول أخرى‪« :‬يقومون بذلك‬ ‫تصميما منهم على تحقيق مايؤمنون به وهذا‬ ‫شئ رائع»‪ ،‬وقد قوبلت هذه الموجة بحركة‬ ‫اعتقاالت واسعة و إجراءات أمنية مشددة‪ ،‬إال‬ ‫أنها زادت المحتجين إصرارا على إستكمال‬ ‫تظاهرهم‬ ‫هدأت األمور قليال ثم عادت الحركة في يوم‬ ‫السبت ‪ 17‬مارس ‪ 2012‬لتحتفل بمرور‬ ‫‪ 6‬أشهر على تأسيسها بموجة جديدة من‬ ‫االحتجاجات حاول على إثرها المحتجون‬ ‫إعادة احتالل حديقة «زوكوتي» والتي تعد‬ ‫مركز الحركة و يعتبروها كـ «ميدان التحرير‬ ‫في القاهرة» إال أن قوات الشرطة كانت في‬ ‫انتظارهم وحدثت مجموعة من االشتباكات‬ ‫وقع على إثرها العديد من المصابين‪ ،‬وتعهدت‬ ‫الحركة بأن هذه الموجة لن تكون األخيرة حتى‬ ‫يحققوا هدفهم و يحققوا اإلصالح اإلقتصادي‬ ‫في البالد‪ ،‬وبالفعل شهد شهر مايو ‪2012‬‬ ‫موجة جديدة من االحتجاجات‪ ،‬و مازالت‬ ‫الحركة حتى يومنا هذا تقوم بمعاودة نشاطها‬ ‫كل فترة و يشيرون إلى أنهم سيظلوا هكذا‬ ‫حتى يزيلوا الفساد ويصلحوا حال البالد‬ ‫بشكل تام‪.‬‬

‫العــدد الثاني‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫‪35‬‬


‫مصنع الثورات‬

‫اعداد حممد ال�شهاوي‬

‫«السلمية» ‪ ..‬النهج الذي‬ ‫سارت عليه ثورات و احتجاجات العديد‬ ‫من البلدان العربية و العاملية إقتداءا و‬ ‫تأثرا مبيدان التحرير و الثورة املصرية‪ ، ،‬و‬ ‫منها موجة االحتجاجات التي اجتاحت‬ ‫الواليات املتحدة األمريكية و خصوصا‬ ‫مدينة «نيويورك»‪ ،‬و التي نظمتها‬ ‫احلركة املعروفة باسم «‪Occupy‬‬ ‫‪»Wall Street‬‬ ‫حركة «احتلوا وول ستريت» وصفت بأنها‬ ‫حركة عمالية الزعيم لها‪ ،‬قامت في ‪17‬‬ ‫سبتمبر ‪ 2011‬احتجاجا على البطالة و‬ ‫األوضاع اإلقتصادية المتردية لنسبة ‪%99‬‬ ‫من األميركيين على حد تعبيرهم في حين‬ ‫أنهم يشيرون إلى أن الـ ‪ %1‬المتبقية تمثل‬ ‫الرأسماليين‪ ،‬الذين يسيطرون على األوضاع‬ ‫في البالد ويملكون رقاب الناس في قبضاتهم‬

‫‪34‬‬

‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫مستوحى من ميدان التحرير في القاهرة‪،‬‬ ‫و تحركات الربيع العربي كانت ملهمة‬ ‫ألبناء نيويورك‪ ،‬وكفى يعني كفى»‪ ،‬و‬ ‫أضافت إحدى المحتجات‪ ”« :‬نحن مرضى‬ ‫و متعبون من حقيقة أن البنوك و الشركات‬ ‫تقوم بسرقتنا‪ .‬نحن نخسر بيوتنا‪ ،‬و وظائفنا‪،‬‬ ‫فيما يجري خفض المنح‪ ،‬لهذا جئنا إلى هنا‬ ‫للتنديد بكل هذا” وفي إطار االحتجاجات قال‬ ‫الصحفي نيكوالس كريستوف‪« :‬ال أشارك‬ ‫المتظاهرين في مشاعرهم ومواقفهم من‬ ‫األوضاع اإلقتصادية والمعيشية‪ ،‬فالمصارف‬ ‫مؤسسات قيّمة ال تقدر بثمن‪ ،‬وحينما تقوم‬ ‫بعملها على نحو جيد فإن تحرك رأس المال‬ ‫يزيد من تحسين معايير الظروف المعيشية‬ ‫وارتقائها‪ ،‬ولكن من اإلنصاف القول أن هذا‬ ‫التحسن الذي أدى على مدى سنوات إلى زيادة‬ ‫كبيرة في أرباح تلك البنوك زاد من المخاطر‬ ‫والصعوبات على عامة الشعب‪ ،‬السيما في‬ ‫أعوام أخرى صعبة وقاسية»‪ .‬ويضيف «أن‬ ‫األمريكيين شهدوا كيف يمكن للبنوك القوية‬ ‫أن تضعف مصالح الناس وتقلصها بدالً من أن‬ ‫تخدمها‪ ،‬بل إن بعضا ً من تلك البنوك تمكنت‬ ‫في السنوات القليلة الماضية من الهرب بما‬ ‫اقترفته من جرائم»‬

‫بدأت موجة االحتجاجات بأعداد صغيرة ثم‬ ‫بدأت تكسب تأييدا شعبيا شيئا فشيئا فانتقلت‬ ‫للعديد من المدن والواليات األخرى كوالية‬ ‫«كاليفورنيا» إال أنها لم تكن بنفس األثر التي‬ ‫تحدثه االحتجاجات في نيويورك حيث شارع‬ ‫المال و البورصة في الواليات المتحدة وعلق الكاتب األميركي «كيم فيليبس فين»‬ ‫«وول ستريت»‬ ‫قائال‪ :‬إن احتجاجات حركة «احتلوا وول‬ ‫ستريت» في نيويورك تذكر الناس بتلك التي‬ ‫قال الناشط‪ ،‬تايلور كومبيليك (‪ 27‬عاما)‪ ،‬حدثت في فترة الكساد الكبير في ثالثينيات‬ ‫مصمم مواقع على اإلنترنت‪« :‬ما يجري القرن الماضي وأخرى في فترة اإلجراءات‬


‫العــدد الثاني‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫‪33‬‬


‫علمين‬

‫‪32‬‬

‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫البلطجة‬


‫العــدد الثاني‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫‪31‬‬


‫الغـردقـة ‪:‬‬

‫‪30‬‬

‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫السـحر على شـواطئ البحر األمحر‬

‫عـدســــة ‪ :‬بـــــلو بيـــرد‬


‫الشركة المصرية لالتصاالت و‬ ‫قد كان ابرزها خسارة الشركة‬ ‫المصرية لالتصاالت ‪ 500‬مليون‬ ‫جنيه بمشروع قامت به في دولة‬ ‫الجزائر الشقيقة‪.‬‬ ‫و توالت خسائر الشركة فمن سرقة‬ ‫كوابل بمبلغ ‪ 100‬مليون جنيه‬ ‫الى غرامات موقعة على الشركة‬ ‫لدخولها في مشروعات خاسرة و‬ ‫شرائها لشركات خاسرة مثل «‬ ‫ميناتل»‬ ‫و لم يكتفي مجلس ادارة الشركة‬ ‫بوقائع الفساد اال انه لعب دور‬ ‫النظام البائد في احتجاجات العاملين‬ ‫بالشركة و التي كان ابرزها وقوف‬ ‫شباب دليل ‪ 140‬ضد فساد مجلس‬ ‫االدارة منذ شهور قليلة و بالمقابل‬ ‫قام مجلس ادارة الشركة بمحاوالت‬ ‫للتضليل االعالمي علي يد م‪ /‬عقيل‬ ‫بشير رئيس مجلس االدارة و م‪/‬‬ ‫محمد عبد الرحيم المدير التنفيذي‬ ‫للشركة حينها كان ابرزها قناة الحياة‬ ‫المملوكة للسيد البدوي في محاولة‬ ‫للتضليل االعالمي و اظهار مجلس‬ ‫االدارة بصورة بريئة الذمة و ظيفة‬ ‫اليد و افراع مطالب االحتجاج م‬ ‫معاها و االدعاء بأنهاقامت ألجل‬ ‫مطالب فئوية فقط ال غير لتستغل‬ ‫السلطة السابعة بشكل كامل فبدال من‬ ‫كشف الحقائق و الرقابة على اداء‬ ‫هذه المؤسسة الفاشلة بكل المعايير‬ ‫تحولت الى وسيلة للتضليل و حليف‬ ‫مع بعض الفاسدين ضد العاملين‬ ‫بشكل خاص والشعب المصري‬ ‫بأسره بشكل عام ‪.‬‬ ‫و استمرت محاوالت التنكيل‬ ‫بالعاملين بعد ذلك لتطول أعضاء‬ ‫النقابة المستقلة و التي كانت لهم‬ ‫مواقف مشرفة للوقوف في مواجهة‬ ‫الفساد حيث قامت ادارة الشركة‬ ‫بتعقب العاملين اعضاء النقابة و‬ ‫أوقعت الجزاءات عليهم باإلضافة‬ ‫الى فصل بعضهم فصالً تعسفيا ً ‪.‬‬

‫و في محاولة إليجاد حلول لكل‬ ‫المشاكل التي تواجه الشركة و‬ ‫تتسب في خسارتها و انهيارها قام‬ ‫العاملون بالشركة بتنظيم مؤتمرات‬ ‫وورش عمل لكنهم لم يلقوا من‬ ‫االدارة او من وزير االتصاالت‬ ‫االسبق إال التجاهل ‪.‬‬ ‫و في حين ادعت فيه الشركة‬ ‫المصرية لالتصاالت امتالكها‬ ‫ألقسام إدارية واعدة تقوم بالتخطيط‬ ‫و ترتيب االستراتيجيات و التسويق‬ ‫في حين ان كل هذه االقسام بيت‬ ‫على المحسوبية و الفوضى اإلدارية‬ ‫مما ال يسمح لها بايجاد أي حلول‬ ‫للتحديات التي تواجه الشركة بسبب‬ ‫نقص الخبرة و االهتمام الحقيقي‬ ‫بمصالح الشركة ‪.‬‬ ‫و منذ تولي الرئيس محمد مرسي‬ ‫الرئاسة طالبه العاملون بالشركة‬ ‫بانقاذهم من االبعاد السيئة للدولة‬ ‫العميقة وأكدوا على وجوب التطهير‬ ‫المؤسسي في الوقت الذي تقدم فيه‬ ‫المدير التنفيذي م‪ /‬طارق ابو علم‬ ‫باستقالته معلال ذلك بانه غير قادر‬ ‫على ادارة االزمات التي تمر بها‬ ‫الشركة و تاله م‪ /‬عقيل بشر رئيس‬ ‫مجلس االدارة في اطار مسلسل‬ ‫الهروب الكبير المنظم خوفا من‬ ‫المسائلة القانونية في خطة مطابقة‬ ‫للخطة التي اتبعها سلفهم من القيادات‬ ‫عقب الثورة مباشرة حين استقال م‪/‬‬ ‫طارق طنطاوي المدير التنفيذي‬ ‫للشركة حينها خوفا من محاسبة‬ ‫الثورة له و الدائه المشبوه في إدارة‬ ‫الشركة في فترة عمله فيها ‪.‬‬

‫حتقيق‬ ‫أحمد ابراهيم علي‬

‫اكثر‬ ‫لالضطالع‬ ‫الموضوع‬ ‫على‬ ‫سألنا االستاذ هيثم‬ ‫عضو‬ ‫اسماعيل‬ ‫بالنقابة الفرعية و‬ ‫يعمل في دليل ‪140‬‬ ‫القاهرة‬

‫ما هو رايك جتاه سير العمل باملصرية‬ ‫التصاالت خالل الفترة السابقة ؟‬

‫المصريه لالتصاالت شركه عمرها ‪150‬‬ ‫سنه تقريبا هي الوحيده اللي عايشه في‬ ‫مصر بالعمر ده‬ ‫وتقريبا برده او المفروض انها شركه‬ ‫احتكرت مجال االتصاالت والمرجح ان‬ ‫بتكسب برده من ‪ 150‬سنه صرح من‬ ‫صروح االتصاالت في مصر شاركت في‬ ‫الميزانيه والصرف على مؤسسات الدوله‬ ‫ومشاريعها القوميه ‪.‬‬

‫اذا ما هي املعوقات التي تواجه‬ ‫املصرية لالتصاالت و التي ادت الى‬ ‫موجة االحتجاجات التي اعترت‬ ‫الشركة مؤخرا ؟‬ ‫السبب هو ان الشركة ال زالت تدار بعقليه‬ ‫االربعينات وما تحققه من ارباح مقارنه‬ ‫بما يمكن ان تحققه اذا اديرت بطاقم اداري‬ ‫وهندسي يهدف للربح واالستثمار فان‬ ‫ارباحها االن تعتبر خسائر‬

‫و كيف ذلك ؟‬

‫ان التليفون المنزلي االن نراه عند العمالء‬ ‫ليس اكثر من قطعه موبيليا نتمني ان‬ ‫تستحوذ المصريه على الشبكه االفتراضيه‬ ‫واال تترك الدولة كيان وطني ومؤسسه‬ ‫بحجم المصريه لالتصاالت لقمه سائغة‬ ‫بيد شركات المحمول واعطاءها الشبكة‬ ‫االفتراضية فالمصريه قاربت علي االنهيار‬ ‫في حين أن لديها من الكفاءات والخبرات‬ ‫الشابه ما يمكنها من المنافسه لو فتح الباب‬ ‫لهؤالء الشباب لالبداع والعمل بصوره‬ ‫عصريه واستثمارهم بالشكل الصحيح‬

‫العــدد الثاني‬

‫أغسطس‪29 2012‬‬


‫عــــلى حـــــافــــــة ا‬

‫إلن‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫هيــ‬

‫الشركة املصرية لالتصاالت‬

‫ـار‬

‫الشركة المصرية لالتصاالت هي شركة مملوكة للشعب المصري و ال تقل‬ ‫اهمية في مساهمتها في الدخل القومي عن قناة السويس فهي الشركة‬ ‫الوحيدة في مصر التي تقدم خدمة التليفون األرضي و خدمات أخرى و لكن‬ ‫المشكلة القائمة قبل الثورة و حتى اآلن تكمن في إصرار قياداتها على عدم‬ ‫تطوير موارد الشركة فمن خسارة لماليين العمالء خالل السنوات القليلة‬ ‫الماضية الى خسارة رخصة نشاط المحمول مرتين في ظل ظروف غير‬ ‫طبيعية و غامضة أثرت بشكل كبير على وضع الشركة التنافسي في سوق‬ ‫اإلتصاالت المصري و منذ قيام ثورة ‪ 25‬يناير شكل العاملون بالمصرية‬ ‫لالتصاالت اكثر من جبهة للتصدي للفسده المتسببين في انهيار الشركة‬ ‫المصرية لالتصاالت‬ ‫كشفت تقارير الجهاز المركزي‬ ‫للمحاسبات عن دورة ‪ 2011/2010‬عن‬ ‫مخالفات مالية إلدارة الشركة دون جدوى‬ ‫أو سبب منطقي باالضافة الى تجاهل تام‬ ‫من االدارة ومن المفاجآت األخرى في‬ ‫التقرير الصادر بتاريخ ‪ 26‬يونيو ‪2010‬‬ ‫نجد أن مديرة مكتب رئيس مجلس إدارة‬ ‫الشركة وحدها تقاضت راتبا ً قدره ‪81‬‬ ‫ألف جنيه و‪ 284‬جنيها لمدة ‪ 3‬أشهر‬

‫‪28‬‬

‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫خالل يناير وفبراير ومارس ‪ 2010‬عبارة‬ ‫عن ‪ 45‬ألفا ً و‪ 84‬جنيها كمرتب أساسي‬ ‫ومكافأة قدرها ‪ 36‬ألفا ً و‪ 204‬جنيه دون‬ ‫اي تقدم ملحوظ في أداء الشركة أو سبب‬ ‫منطقي لتقديم هذه المكافأة‬ ‫كما تقدم العاملون بالشركة بمئات البالغات‬ ‫على مدار عام و نصف من الثورة الى‬ ‫النائب العام عن وقائع فساد مجلس ادارة‬


‫البداية‬ ‫‪-١‬‬‫أخيرا جاء اليوم المنتظر ‪ ..‬اليوم سيقول‬ ‫ال ألالعيبهم ‪ ..‬و على الرغم من أن تذكرة‬ ‫الطائرة كانت مكلفة ‪ ..‬مما سيضطره ألن‬ ‫يؤجل زفافه شهرين ‪ ,‬لكن شعوره و قدماه‬ ‫تطآن الميدان في ساعات الفجر األولى ‪ ..‬و‬ ‫مرأى الخيام و الناس المستكينين ال يضاهيه‬ ‫شيء ! ‪ ..‬الكل بانتظار حدث جلل ‪ ..‬أحس‬ ‫باإلثارة تسري في عروقه ‪ ..‬اليوم ‪ ٢٥‬يناير‬ ‫‪ ..‬اليوم سيتجدد عهد الثورة ‪« ..‬يسقط يسقط‬ ‫حكم العسكر» ‪ ...‬هتفها محمد عبد الستار ال‬ ‫إراديا و هو يتجه نحو‬ ‫صينية الميدان و ما أن وصل حتى خر‬ ‫ساجدا على االرض‪ ..‬األرض الطاهرة التي‬ ‫تطرح األبطال ‪ ..‬كان منظر الميدان أجمل‬ ‫بكثير مما كان يتخيل و مما كان يرى على‬ ‫شاشة التلفاز و تسجيالت اليوتيوب ‪ ..‬الخيام‬ ‫‪ ..‬الناس ‪ ..‬من كل صنف و لون ‪ ..‬هناك‬ ‫من يغني ‪ ،‬وهناك من يقول اجمل االشعار‬ ‫وهنا المعتصمين ‪ ،‬وهنا امرأة عجوز قابعة‬ ‫في الميدان بهدوء تراقب الشباب و على‬ ‫وجهها ابتسامة حنونة ‪ ..‬وهناك من يهتف‪..‬‬ ‫وبرد فعل تلقائى اندفع باتجاه المظاهرة واخذ‬ ‫يهتف معهم بأعلى صوته و بكل ما أوتي من‬ ‫قوة و حماس « يسقط يسقط حكم العسكر «‬ ‫‪ ..‬هتفوا هتافات عديدة و رددوا و استنكروا‬ ‫و هو معهم ‪ ..‬يستشعر الحرية و الكرامة‬ ‫في كل حرف ينطقه بعد سنوات طويلة من‬ ‫الغربة و الذل ‪ ...‬بعد ان تفرقت المظاهرة‬ ‫اتجه الى الصينية وجلس مفترشا االرض‬ ‫بجوار احد الشباب ‪:‬‬ ‫ صباح الخير يا كابتن ؟‬‫رد محمد عبدالستار ‪:‬‬ ‫ صباح الورد على عيونك يا اجدع ولد ف‬‫مصر ‪ ..‬ها جاهز ؟‬ ‫فرد الشاب بحماسة شديدة ‪:‬‬ ‫‪ -‬انا جاهز من ‪ ١٩‬نوفمبر اللي فات يا غالي‬

‫‪ ..‬بس انت شكلك مش متبهدل زينا يعني ‪..‬‬ ‫ايه اللي جابرك على النزول ‪ ،‬معملتش ليه‬ ‫زي والد االكابر اللي بيقولو علينا بلطجية‬ ‫فنظر اليه محمد عبدالستار في تفهم لكالمه‬ ‫وقال ‪:‬‬ ‫ الني مقتنع ان دي القماشة الي ف مصر‬‫‪ ،‬اللي بيقول عليكم بلطجية ‪.‬عشان شكلكم‬ ‫وحش ‪ ..‬انا بقوله شغله و اديله مرتب محترم‬ ‫وهتشوفه انضف شاب ف العالم !! ‪ ..‬وبعدين‬ ‫انا شوفت ايام صعبة كتير سواء فى مصر او‬ ‫في الغربة‬ ‫نظر اليه الشاب باعجاب وبدأ فى الكالم‬ ‫ولكن محمد عبدالستار قاطعه وقال ‪ -:‬تاخد‬ ‫سيجارة ؟‬ ‫فقال الشاب وهو مبتسم ‪:‬‬ ‫ وماله ‪ ..‬ناخد سجارة !‬‫اخرج محمد علبة السجائر فوقع من جيبه ‪١٠‬‬ ‫جنيهات ‪ ..‬انحنى الشاب ليلتقطها وقال ‪:‬‬ ‫ ركز يانجم ‪ ..‬احنا داخلين على ايام عاوزة‬‫تركيز‬ ‫فضحك محمد عبدالستار وقال ‪:‬‬ ‫ ال ‪ ١٠‬ج دىي سواق التاكسىي اللي‬‫موصلني للميدان مرديش ياخدها مني ‪..‬‬ ‫ودعالنا بالتوفيق كمان !! وانت دلوقتي‬ ‫بترجعهالي ‪ ..‬ويقولك بلطجية عشان شكلهم‬ ‫وحش ‪ ..‬طب ياريت يااخي يكون شكلنا كلنا‬ ‫وحش ونكون نضاف من جوة كدا !!‬ ‫ اهو انا بقى سواق التاكسى قالي « منكو هلل‬‫خربتو البلد « و من غير ما يوصلني كمان ‪.‬‬ ‫ضحك االثنان واعطى محمد للشاب سيجارة‬ ‫ووضع سجاره فى فمه واشعلها و قال‬ ‫والسيجارة في فمه ‪:‬‬ ‫ ماتيجي نشوف الناس اللى بتغنى هناك دى‬‫‪ ..‬ونغني معاهم فاجاب الشاب وقال ‪ :‬يال بينا‬ ‫و فيما هما متجهان نحو دائرة المستمعين‬ ‫سأله عبد الستار‬ ‫ ما قولتليش إسمك إيه؟‬‫محسوبك إسالم‬‫اتشرفت بمعرفتك يا إسالم ‪ ..‬أنا عبد الستار‬‫‪.‬‬

‫حممد ال�شهاوي ‪.‬حممد غنيم ‪.‬حممد حمدي ‪.‬حممد جنيب نور ‪ .‬هالة قنديل‬

‫الحلقة األولى‬

‫الأديب الظريف‪� .‬أحمد حامد ‪ .‬دينا ن�سريني ‪ .‬عمرو م�صطفى خفاجى ‪ .‬حممد �أباظة‬

‫‪ 25‬ينــــــايــــــر‬

‫العــدد الثاني‬

‫أغسطس‪27 2012‬‬


‫إعـــداد ‪ :‬أحـــمد حســـن‬

‫أطلقت اللجنة اإلعالمية لحركة شباب‪6‬ابريل عبر قناة مباشر‪6‬ابريل «‪ »m6april‬على اليوتيوب فيديو يدعوا لإلحتشاد والمطالبة‬ ‫باإلفراج عن اسرى الثورة بسجون المجلس العسكرى والذين يصل عددهم إلى اكثر من ‪ُ 12,000‬معتقل وتم إعتقالهم خالل المرحلة‬ ‫اإلنتقالية للمجلس العسكرى و خضعوا لمحاكمات تعسفية وظالمة‬ ‫‪y o u t u . b e / t f V- 2 u S g e W U‬‬ ‫التضمن ابسط الحقوق فى إجراءات التحقيق و المحاكمة‬

‫حازت اغنية دايما مع بعض العالن موبينيل ‪ 2012‬على اقبال شديد‬ ‫من الجمهور المصري الذي يرددها كثيرا في ظاهرة تعد االولى لنجاح‬ ‫اغنية اعالن بهذا الشكل وخاصة انها اغنية بهدف وطني ومثيرة‬ ‫للمشاعر ولحنها مميز جدا وكلمات في منتهى الروعه وحققت على‬ ‫اليوتيوب ‪ 7000‬إعجاب و اكثر من ‪ 600,000‬مشاهدة ‪.‬‬ ‫االغنية من كلمات ‪ :‬نصر الدين ناجي الحان وتوزيع ‪ :‬احمد فرحات‬

‫رئاسة‬ ‫قناة‬ ‫بثت‬ ‫الجمهورية على اليوتيوب‬ ‫«‪»EgyptianPresidency‬‬ ‫بتاريخ ‪ 2012-8-8‬فيديو‬ ‫بعنوان « قرارات هامة لفخامة‬ ‫رئيس الجمهورية» وشمل‬ ‫المقطع عدد من قرارات اإلقالة‬ ‫لمديرى امن القاهرة وشمال سيناء و محافظ شمال سيناء وقائد الحرس‬ ‫الجمهوى و الشرطة العسكرية و مدير المخابرات العامة المصرية‬ ‫والقى البيان المتحدث باسم رئاسة الجمهورية د‪ .‬ياسر علي‬ ‫‪youtu.be/OVMAtD44uSI‬‬

‫‪youtu.be/BtwrjM1NJQM‬‬ ‫ليس بإعتذار ‪ ..‬ليس طلبا ً‬ ‫لتبرئتنا ‪ ..‬ألننا لم نخطئ ولن‬ ‫نخطئ في حق إخواننا‬ ‫هكذا عرض عدد من الشباب‬ ‫الفلسطينى فيديو بعنوان‬ ‫«رسالة من غزة إلى مصر»‬ ‫إلثبات أن الشعب الفلسطيني‬ ‫والشعب المصري يداً واحد‬ ‫وإلفشال أي محاولة إلثبات‬ ‫غير ذلك ويأتى ذلك رداً على‬ ‫حرق الكوفية الفلسطينية في‬ ‫جنازة الشهداء من‬ ‫قبل بعض انصار‬ ‫‪youtu.be/aA5RbG9VH6s‬‬ ‫توفيق عكاشة‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫تعرض قناة الشاب مصطفى حسنى الداعية االسالمى على‬ ‫اليوتيوب طوال شهر رمضان المبارك سلسلة لحلقات برنامجى‬ ‫«سحر الدنيا» والذى يعرض على بعض القنوات الفضائية و‬ ‫«يوم فى الجنة « وهو البرنامج الصوتى الذى يعرض على‬ ‫راديو نجوم اف ام ‪.‬‬ ‫‪youtube.com/user/‬‬ ‫‪MustafaHosnyOfficial‬‬


‫عارفين الكالم ده فا لما يحب يتمم المصالحة‬ ‫هيجيب شروط متعجبش فتح فا الموضوع‬ ‫محتاج شويه تفكير واتمام المصالحة يكون‬ ‫بشروط ترضي الطرفين‬ ‫برأيك من المسئول عن تأزم االوضاع في‬ ‫غزة ؟‬ ‫أحمد عاشور ‪ :‬المسئول سلطة رام هللا (فتح)‬ ‫الن فتح بدها يكون لها دور في حكومة وهم‬ ‫يريدون وضع حماس في صورة سيئة للغاية‬ ‫ديما المصري ‪ :‬وهللا لو كانت تعرف الناس‬ ‫ماذا تفعل بنا حماس سوف يقولوا ان اليهود‬ ‫ارحم منهم !!‬ ‫وعندما توقفت مع احد افراد الشرطة كان‬ ‫يتكلم وهو في غاية الخوف وعندما سالته ما‬ ‫الفرق بين فتح وحماس قالي لي ان حماس‬ ‫مقاومة اسالميه ولكن فتح مقاومة علمانية ؟!‬ ‫علي اي اساس قلت ان هذا مسلم او علماني‬ ‫طلب مني االبتعاد بسرعة ‪.‬‬

‫أما بعد أحداث سيناء فحين سألت عن‬ ‫أحداث سيناء و عن المسؤول عنها كانت‬ ‫الردود على النحو التالي ‪:‬‬

‫حسام امين ‪ :‬وهللا احنا زعالنين كتييير من‬ ‫االتهامات اللي بيتهمونا بيها المصريين وهللا‬ ‫انكوا اخواتنا واحنا بنحبكوا وبعدين القناة‬ ‫العبرية الثانية قالت ان غزة ال عالقه لها في‬ ‫الحادث ليش هيك االتهامات اللي بيتهمونا بيها‬ ‫علي الزيات ‪ :‬وهللا يا اخي انا عن نفسي حزين‬ ‫كتير بسبب اللي صار علي الحدود واحنا كلنا‬ ‫مع اخوانا في مصر ولو ثبت انو اللي عملها‬ ‫فلسطنيين راح نطلب بمحاكمتهم محاكمة‬ ‫عادلة‬ ‫ماجد الحسين ‪ :‬وهللا بقدم عزائي لكل اخواني‬ ‫المصريين وبجد انا حزين كتير علي اللي‬ ‫صار بس بدي اوضح اشئ صغير ان اللي‬ ‫سوي هيك واحد بدوش الخير لغزة واحنا اكيد‬ ‫ما راح نعمل هيك واال اللي بيسوي هيك بدو‬ ‫يخرب علينا وعلى كل غزة‬ ‫مريم عبد النور ‪ :‬بجد انا كتير حزينة علي اللي‬ ‫صار ولكن باكد ان غزة وكل اهلها ما راح‬ ‫يسوا هيك باخوانا بمصر ونحنا كلنا احباب‬ ‫واللي سوي هيك ما راح يكون فلسطيني ولكنه‬ ‫ارهابي متطرف‬

‫تحقيق محمود عادل‬

‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫‪25‬‬


‫غزة تحت الحصار‬

‫قبل و بعد أحداث سينا‬

‫كالم كثير حول الفصائل الفلسطينية والذين لهم دور سواء في الحكومة او المقاومة ومن اكبر هذه الفصائل هما فتح‬ ‫وحماس و ال يخفى على أحد الدور السلبي الذي ساهم فيه النظام المصري القديم للحؤول دون قيام هذه المصالحة ‪ ..‬وما‬ ‫لفت انتباهي ان كثير من المواطنين الفلسطنيين يريدون اتمام المصالحة و حتى اآلن يرى البعض ان في مصلحة المخلوع‬ ‫عدم اتمام المصالحة وفا ًء لبعض اصدقائه في الطرف اإلسرائيلي و لمصالحهم المشتركة ‪ ..‬قمت بحوارات مع المواطنين‬ ‫في منطقة الجندي المجهول بفلسطين لنطلع أكثر على وجهة نظر المواطن الفلسطيني بكل من حماس و فتح و المصالحة‬ ‫بينهما كان ذلك قبل أحذاث سيناء المؤسفة و بعد أحداث سيناء كان من الالفت أن أالحظ رد الفعل في الشارع الفلسطيني‬ ‫و على وسائل االعالم االسرائيلية حيث بدا واضحا براءة الجانب الفلسطيني من هذه المذبحة الغادرة ‪ ,‬و قمت بالتقاط بعذ‬ ‫اآلراء أيضا ً بهذا الخصوص ‪ ..‬غزة و هموم المواطن الفلسيني كما يبوح بها لمواطن مصري قبل و بعد أحداث سيناء‬ ‫هل تعتقد ان تعطيل المصالحة لها اثر سلبي‬ ‫على االوضاع في المنطقة ؟‬ ‫محمود الجزار ‪ :‬طبعا سيكون لها اثر سلبي ألن‬ ‫حكومة فتح هي السبب في التعطيل و اذا تمت‬ ‫المصالحة لن يكون لفتح دور في الحكومة‬ ‫رانيا خليل ‪ :‬بالتاكيد لها اثر سلبي ولكن نحن‬ ‫نتمنى ان تتم المصالحة الننا زهقنا خصام وقتال‬ ‫بدنا نكون ايد واحده وما نضرب بعض ولكن‬ ‫نضرب عدونا الحقيقي وهم الصهاينة‬ ‫هل تعتقد ان الحكومة المصرية سيكون لها اثر‬ ‫علي المصالحة الفلسطينية ؟‬

‫‪24‬‬

‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫محمد عوض ‪ :‬نحن متفائلين بوجود محمد‬ ‫مرسي رئيسا لمصر وان شاء هللا بتتصلح‬ ‫االوضاع‬ ‫احمد رغدان ‪ :‬نحن حتى هذه اللحظة لم نرى‬ ‫اي شئ سواء ايجابي او سلبي من النظام الحالي‬ ‫ولكن نريد من الرئيس محمد مرسي مساعدتنا‬ ‫في تحسين االوضاع في قطاع غزة‬ ‫احمد الضبة ( شاب مصري مقيم بغزة ) المشكلة‬ ‫دلوقتي ان نظام مبارك كان بيحب يرضي فتح‬ ‫فا يجيب شروط متعجبش حماس دلوقتي بقى‬ ‫محمد مرسي اخوان يعني حماس في غزة وكلنا‬


‫كالم يف ّ‬ ‫سرك‬ ‫اكد العامرى فاروق وزير‬ ‫الرياضة ان شبهات كثيرة تدور‬ ‫حول المجلس السابق للجبالية‬ ‫ووجود مخالفات مالية وادارية‬ ‫عديدة تشمل عدد من المسئولين‬

‫وسوف يتم التعامل قانونيا مع هذه‬ ‫المخالفات وترددت انباء قوية عن‬ ‫وجود تحقيقات فى النيابة العامة‬ ‫تجاه هذه المخالفات‪.‬‬

‫كالم يف ّ‬ ‫سرك‬ ‫صرح حسن مصطفى نجم‬ ‫منتخب والعب االهلى والزمالك‬ ‫ودجلة السابق انه سوف يعلن مع‬ ‫بداية االسبوع المقبل التعاقد مع‬ ‫احد اندية الدورى الممتاز حيث‬ ‫انهى جميع االجراءات وقال انه‬ ‫يؤدى تدريباتة بنادى النصر نظرا‬ ‫للعالقة الجيدة مع الكابتن سيد عيد‬

‫وقال انه الصحة لما تردد داخل‬ ‫الوسط الرياضي عن التعاقد مع‬ ‫النصر وان االمر ال يتعدى سوى‬ ‫تدريبات اليومية بنادى النصر‬ ‫نظرا الن معظم اندية الممتاز‬ ‫تقوم باداء التدريبات وحتى يكون‬ ‫جاهزا تماما للمشاركة مباشرة‬ ‫في المباريات الودية‬

‫كالم يف ّ‬ ‫سرك‬ ‫يرى طارق يحيي المدير‬ ‫الفني الحالي لمصر المقاصة‬ ‫وأحد المرشحين لتدريب الزمالك‬ ‫ان األخير لن يتوقف على رحيل‬ ‫شيكاباال وعمرو زكي‪ .‬وإنتقل‬ ‫مؤخرا شيكاباال لفريق الوصل‬ ‫اإلماراتي على سبيل اإلعارة لمدة‬ ‫عام بينما انتقل عمرو زكي إللزاج‬

‫التركي لمدة عامين‪.‬‬ ‫وعن مفاوضات الزمالك معه‪ ،‬رد‬ ‫يحيي‪« :‬آخر مرة تحدث فيها مسئولو‬ ‫الزمالك معي لكي أتولى تدريب‬ ‫الفريق كانت قبل مباراة الفريق أمام‬ ‫مازيمبي الكونغولي بدوري األبطال‬ ‫األفريقي بأسبوع واحد»‪.‬‬

‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫‪23‬‬


‫‪22‬‬

‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫تسود حالة من االستياء داخل اللجنة األولمبية‬ ‫المصرية برئاسة محمود أحمد علي بسبب‬ ‫تصريحات وزير الرياضة المصري العامري‬ ‫فاروق بضرورة محاسبة البعثة المصرية‬ ‫المشاركة في أولمبياد لندن ‪ 2012‬على النتائج‬ ‫التي تحققت في الدورة‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وألغت اللجنة األولمبية مؤتمرا صحفيا كان‬ ‫مقرراً عقده اليوم الخميس للكشف عن كافة‬ ‫تفاصيل المشاركة في األولمبياد وأسباب‬ ‫النتائج التي تحققت وإحراز ميداليتين فقط في‬ ‫كل األلعاب التي شاركت فيها مصر خوفا ً من‬ ‫الدخول في صدام مباشر مع وزير الرياضة‬ ‫وأكد أعضاء مجلس إدارة اللجنة أن ما يصرح‬ ‫العامري به من تحقيقات قد تجري لن يتحقق‪،‬‬ ‫ألن «الرياضة ال يمكن التوقع فيها بجانب أن‬ ‫ما تم إنفاقه على إعداد البعثة ال يقارن إطالقا ً‬ ‫بما تم إنفاقه من دول أخرى»‬ ‫و على الرغم من ردود الفعل السلبية التي‬ ‫عمت جو االولمبياد اال ان ترتيب مصر ما بين‬ ‫الدول العربية كان ال بأس به فمن اصل ثماني‬ ‫دول مشاركة و ‪12‬ميدالية عربية منها ذهبيتان‬ ‫وثالث فضيات و‪ 7‬برونزيات حصلت مصر‬ ‫على اعلى رقم للفضة تالية بذلك تونس اللي‬ ‫حصلت على الذهب ‪ ,‬حازت مصر على‬ ‫فضية الشيشة التي قدمها لها الالعب عالء‬ ‫الدين ابو القاسم و الثانية كانت في المصارعة‬ ‫الرومانية والتي أحرزها كرم جابر‬ ‫من جانبه‪ ،‬أكد طارق عبدالعظيم الحاصل‬ ‫على المركز الرابع فى رفع األثقال وزن ‪85‬‬ ‫كجم‪ ،‬أنه كان يتمنى تحقيق الميدالية البرونزية‬ ‫على األقل ليضيف شيئا لرصيد الميداليات‬ ‫المصرى‪ ،‬لكن التوفيق لم يساعده وأضاف‬ ‫عبدالعظيم‪« :‬دائما ما كان الدعم المالى يتأخر‬ ‫فى الوصول لالتحاد‪ ،‬وكانت دائما الحجة‬ ‫بسبب ظروف البلد وقلة اإلمكانيات‪ ،‬حتى إن‬ ‫إصابة نهلة رمضان لم يتم عالجها بالشكل‬ ‫السليم‪ ،‬لكونها لم تحصل على مسكن اآلالم قبل‬ ‫السفر بشهر تقريبا‪ ،‬حتى المعسكر الخارجى‬ ‫سافرنا إلى الصين قبل الدورة األولمبية‬ ‫بشهرين‪ ،‬وقبل ذلك كانت المعسكرات داخل‬ ‫مصر»‪.‬‬ ‫و بمتابعة تعليقات ابطال االولبياد المصريين‬

‫كانت التعليقات متماثلة الى حد كبير فاشتكى‬ ‫الجميع من عدم توافر دعم مادي يوصلهم‬ ‫للمعسكرات التدريبية المالئمة و لكن اهم قصة‬ ‫كانت قصة بطلة رفع األثقال نهلة رمضان‬ ‫التي تعرضت لحادث غير متوقع بعد أن‬ ‫وقع عليها وزن ال ‪ 151‬كغ الذي كان من‬ ‫المفترض أن ترفعه في مسابقة رفع األثقال‬ ‫في أولمبياد‪.‬‬ ‫حيث عانت الالعبة ووقعت أرضا وهي تحمل‬ ‫األثقال مما منعها من التحرك و آثار المخاوف‬ ‫من أن تختنق لكن سرعان ما هرع إليها‬ ‫المسعفون لمساعدتها‪ ،‬وقد خرجت عبير من‬ ‫الملعب على كرسي مدولب‬ ‫و مع ذلك في منافسة الخطف رفعت نهلة‪122‬‬ ‫كجم وكانت في المركز السادس في حين رفعت‬ ‫الروسية تاتنيا رفعت‪151‬وهو رقم عالمي‬ ‫جديد بينما الصينية لولو رفعت ‪146‬كجم‬ ‫وكانت المنافسة على البرونز بين االرمينية‬ ‫هيربسيم والكورية مي ران والنيجيرية مريم‬ ‫عثمان والمصرية نهلة رمضان‬ ‫ومع بدء رفعات النطر نجحت االرمينية في‬ ‫رفع ‪166‬كجم لتضمن البرونزية بمجموع‬ ‫‪294‬كجم‬ ‫بينما رفعت نهلة ‪155‬كجم ليكون‬ ‫المجموع‪277‬كجم لتستقر في المركز السادس‬ ‫لوال فشل النيجيرية مريم عثمان فصعدت نهلة‬ ‫الى الخامس‬ ‫و قد كثر الحديث عن اصابة الالعبة قبل‬ ‫االولمبياد و عدم معالجتها بصورة مناسبة‬ ‫قبل وصولها للندن هذا باالضافة الى واقع‬ ‫ان الفريق المصري ال يوجد به طبيب أو‬ ‫اختصاصى عالج طبيعى‬ ‫كما خاب امل الكثيرون لخروج فريق كرة‬ ‫القدم المصري بعد خسارته أمام نظيره الياباني‬ ‫بثالثة أهداف دون رد‪ ،‬في إطار مباريات دور‬ ‫الثمانية‪.‬‬ ‫وكان منتخب مصر قد تأهل لربع نهائي‬ ‫الدورة األولمبية‪ ،‬بعد أن احتل المركز الثاني‬ ‫للمجموعة الثالثة برصيد أربع نقاط في حين ان‬ ‫نصيبه كان االكبر في الدعم المالي المخصص‬ ‫لاللعاب الرياضية بواقع ‪ 14‬مليون جنيه‬ ‫مصري ‪.‬‬


‫والليبرالية كما قد تختلف العالقة بين‬ ‫الديمقراطية والعلمانية باختالف رأي‬ ‫األغلبية‪.‬‬ ‫طبعا ً كده هنعمل بقى وقفة ونقعد بقى‬ ‫نشرح بالعامية الفصحى ايه الكالم اللى‬ ‫فوق ده ‪.....‬‬ ‫بصراحة كده انا مش مهم عندي الكلمة‬ ‫كان اصلها ايه وال كانت بنت مين وال‬ ‫خالة مين المهم المقصود بيها ايه اللي‬ ‫هو (حكم الشعب لنفسه) يعني ايه بقى‬ ‫ديموقراطية باالمثلة من حياتنا ‪...‬‬ ‫اقولك انا مثال كده انت معاك عربية فخمة‬ ‫وليك اتنين صحابك ماحليتهمش اللضى‬ ‫وانتوا التالتة خارجين بس هما االتنين‬ ‫قالوا عاوزين نروح سينما وانت كنت‬ ‫عاوز تروح مالهى (كل واحد يفهمها‬ ‫براحته) المهم لو انت بقى سمعت كالمهم‬ ‫وروحت السينما تبقى ديموقراطي بس لو‬ ‫استغليت انك معاك العربية وقولتلهم يا‬ ‫اما تيجوا معايا يا اما هسيبكم هنا واخد‬ ‫عربيتي وامشي ‪ ....‬تبقى ديكتاتور‬ ‫اصلي‪.‬‬ ‫لو بقى وصلتهم بس روحت انت بعد كده‬ ‫على مشوارك ‪ ...‬تبقى صاحب صاحبك ‪.‬‬ ‫طيب يعنى ايه؟؟؟ اقولك ‪ ...‬يعنى‬ ‫الديموقراطية من االخر هي االلتزام‬ ‫بقرار االغلبية‪.‬‬ ‫بس كده وال الديموقراطية فيها اكتر من‬ ‫كده؟‬ ‫فيها ‪ ...‬النظم الديموقراطية ودى هنقولها‬ ‫بسرعة كده وبعدين نشرحهم بالتفصيل‬ ‫فى مقاالت تانية ‪..‬‬ ‫•الديمقراطية المباشرة‪:‬و تسمى عادة‬

‫بالديمقراطية النقية وهي األقل شيوعا‬ ‫وتمثل النظام الذي يصوت فيه الشعب‬ ‫على قرارات الحكومة مثل المصادقة‬ ‫على القوانين أو رفضها وتسمى‬ ‫بالديمقراطية المباشرة ألن الناس‬ ‫يمارسون بشكل مباشر سلطة صنع‬ ‫القرار من دون وسطاء أو نواب ينوبون‬ ‫عنهم‪ .....‬وتاريخيا ً كان هذا الشكل من‬ ‫أشكال الحكم نادراً نظراً لصعوبة جمع‬ ‫كل األفراد المعنيين في مكان واحد من‬ ‫أجل عملية التصويت على القرارات‪.‬‬ ‫ولهذا فإن كل الديمقراطيات المباشرة‬ ‫كانت على شكل مجتمعات صغيرة نسبيا ً‬ ‫وعادة ما كانت على شكل دول المدن‪،‬‬ ‫وأشهر هذه الديمقراطيات كانت أثينا‬ ‫القديمة‪ ،‬وفي العصر الحالي سويسرا هي‬ ‫أقرب دولة إلى هذا النظام‪.‬‬ ‫•الديمقراطية النيابية‪ :‬وهي نظام سياسي‬ ‫يصوت فيه أفراد الشعب على اختيار‬ ‫أعضاء الحكومة الذين بدورهم يتخذون‬ ‫القرارات التي تتفق ومصالح الناخبين‪.‬‬ ‫وتسمى بالنيابية ألن الشعب ال يصوت‬ ‫على قرارات الحكومة بل ينتخب نوابا ً‬ ‫ينوبون عنهم في أخذ القرار ‪ .‬وقد شاع‬ ‫هذا الشكل من الحكم الديمقراطي في‬ ‫العصور األخيرة وشهد القرن العشرين‬ ‫تزايداً كبيراً في اعداد نظم الحكم هذه‬ ‫ولهذا صار غالبية سكان العالم يعيشون‬ ‫في ظل حكومات ديمقراطية نيابية‬ ‫(وأحيانا ً يُطلق عليها «الجمهوريات)‪.‬‬ ‫يا رب اكون ماضيقتكوش وكل سنة‬ ‫وانتوا طيبين الن ده تقريبا ً اخر مقال‬ ‫فرمضان ‪.‬السالم عليكم‪.‬‬ ‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫الديـــــموقــــراطــــية بالعــــــاميــــــــــة الفصحــــــــــى‬

‫زى ما هتتعودوا إن شاء هللا احنا بنبتدى‬ ‫دايما بالمعنى بشكل لغوى صحيح وبعدين‬ ‫نقعد بقى عالفسحة ونشرح بالبلدي ‪....‬‬ ‫تعريف كلمة ديموقراطية‪:‬‬ ‫أصل كلمة «ديمقراطية» و تنطق‬ ‫بالالتينية» ديموكراسي» ( الكاف مسكنة‬ ‫مش تنطقوهالي زي القذافي)‪ ,‬مشتق‬ ‫من اللغة اليونانية‪ ,‬مثلها مثل جميع‬ ‫الكلمات التى تنتهي بمقطع»‪:‬كراسي»‬ ‫وهى مشتقة من «كراتو» و تعني «‬ ‫القوة»‪ :‬فهناك «بيروكراسي»‪ ,‬ومعناها‬ ‫البيروقراطية‪ ,‬و «أألتوكراسي» أي حكم‬ ‫القلة المختارة ‪ ,‬و» أريستوكراسي» أي‬ ‫الطبقة العليا أو الغنية أو المتميزة‪.‬‬ ‫الديمقراطية تعني في األصل حكم الشعب‬ ‫لنفسه‪ ،‬لكن كثيرا ما يطلق اللفظ علَى‬ ‫الديمقراطية الليبرالية ألنها النظام السائد‬ ‫للديمقراطية في دول الغرب‪ ،‬وكذلك‬ ‫في العالم في القرن الحادي والعشرين‪،‬‬ ‫وبهذا يكون استخدام لفظ «الديمقراطية»‬ ‫لوصف الديمقراطية الليبرالية خلطا ً شائعا ُ‬ ‫في استخدام المصطلح سواء في الغرب‬ ‫أو الشرق‪ ،‬فالديمقراطية هي شكل من‬ ‫أشكال الحكم السياسي قائ ٌم باإلجمال علَى‬ ‫التداول السلمي للسلطة وحكم األكثريّة‬ ‫بينما الليبرالية تؤكد على حماية حقوق‬ ‫األفراد واألقليات وهذا نوع من تقييد‬ ‫األغلبية في التعامل مع األقليات واألفراد‬ ‫بخالف األنظمة الديمقراطية التي ال‬ ‫تشتمل على دستور يلزم مثل هذه الحماية‬ ‫والتي تدعى بالديمقراطيات الالليبرالية‪،‬‬ ‫فهنالك تقارب بينهما في أمور وتباعد في‬ ‫اُخرى يظهر في العالقة بين الديمقراطية‬

‫‪21‬‬


‫إعداد ‪:‬محمد سيدتكنو بلطجة‬ ‫أعلنت شركة جوجل ‪ Google‬عن إلغاء مجموعة جديدة من‬ ‫الخدمات والتطبيقات التي تقدمها بسبب قلة اهتمام المستخدمين‬ ‫وبات هناك ما يستبدلها بشكل‬ ‫بها أو لكونها أصبحت مكررة‬ ‫َ‬ ‫أفضل من الخدمات الحديثة‪.‬‬ ‫وقالت الشركة بأنها وبدءاً‬ ‫من الرابع من سبتمبر ستقوم‬ ‫بإغالق خدمة ‪Google Apps‬‬ ‫‪ for Teams‬وهي حزمة من‬ ‫األدوات السحابية التي تساعد‬ ‫موظفي الشركات على العمل‬ ‫بشكل تعاوني دون الحاجة لتبديل‬ ‫عناوينهم البريدية واالنتقال إلى‬ ‫خدمة ‪ Gmail‬الستخدام أدوات‬ ‫مثل مستندات جوجل والمفكرة‬ ‫وغيرها‪.‬‬ ‫باإلضافة إلى ذلك ستوقف‬ ‫الشركة خدمة ‪Google Video‬‬ ‫‪ for Business‬والموجودة‬ ‫ضمن حزمة خدمات “تطبيقات‬ ‫األعمال” ‪Apps for Business‬‬ ‫والسبب هو أن إمكانيات استضافة‬ ‫الفيديو ومشاركته أصبح من‬

‫الممكن تأديتها من خالل خدمة‬ ‫‪ ،Google Drive‬لهذا ستبدأ جوجل‬ ‫بنقل مقاطع الفيديو المخزنة إلى خدمة‬ ‫‪ Drive‬الخاصة بالمستخدمين‪.‬‬ ‫وأخيراً ستوقف الشركة تطبيق‬ ‫‪ Google Listen‬ألندرويد والذي‬ ‫أطلقته في العام ‪ 2009‬للبحث عن‬ ‫وتشغيل برامج البودكاست‪ ،‬واقترحت‬ ‫على المستخدمين االطالع على‬ ‫برمجيات البودكاست العديدة المتوفرة‬ ‫ألندرويد ضمن متجر جوجل بالي‪.‬‬ ‫باإلضافة إلى ذلك ذكرت جوجل بأنها‬ ‫ستوقف أكثر من ‪ 150‬مدونة مختلفة‬ ‫تابعة للشركة كانت تستخدمها لنشر‬ ‫األخبار حول منتجاتها‪ ،‬إال أن بعض‬ ‫المدونات قد أصبحت مكررة بحسب‬ ‫الشركة أو ال يتم تحديثها بالشكل‬ ‫الكافي‪ ،‬لكنها أكدت بأن هذا ال يعني‬

‫ياهو و فيسبوك‬ ‫شراكة متميزة‬ ‫في حين قامت شركة ياهو‬ ‫‪ !yahoo‬بتنشيط الروابط ما بينها‬ ‫و بين شبكة االتصال االجتماعية‬ ‫فيسبوك ‪ facebook‬حيث يتمكن‬ ‫قراء المقاالت على ياهو بمشاركة‬

‫‪20‬‬

‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫بأن الشركة ستنشر معلومات أقل‬ ‫من السابق‪ ،‬إال أنها ستقوم بنشر آخر‬ ‫تحديثات الشركة من خالل أقنيتها‬ ‫األكثر شيوعاً‪.‬وكانت جوجل قد بدأت‬ ‫بسياسة اختصار خدماتها المتعددة‬ ‫منذ أصبح المؤسس الشريك “الري‬ ‫بيج” مديراً تنفيذيا ً للشركة في أبريل‬ ‫من العام الماضي‪ ،‬حيث قام بإلغاء‬ ‫حوالي ثالثين منتجا ً منذ ذلك الوقت‬ ‫وحتى اآلن‪.‬‬

‫المقال الذي يقرأونه بفاعلية على صفحاتهم‬ ‫الشخصية بشكل مباشر من المقال األمر‬ ‫الذي حقق زيادة ساحقة لمستخدمي الطبيق‬ ‫حيث بلفت الزيادة في عدد المستخدمين‬ ‫الفاعلين شهريا إلى أكثر من مليون‬ ‫مستخدم و نصف لتتصدر بذلك رأس قائمة‬ ‫البرامج األكثر استخذاما في تقرير فيس‬ ‫بوك األسبوعي األسبوع الماضي ‪.‬‬


‫لطالب الهندسة بالسويس على يد بعض‬ ‫الملتحين يعد نوعا من انواع االنفالت‬ ‫االمني المستمر منذ بداية الثورة‪ ،‬و على‬ ‫الرئيس ان يتصدى لهم‪.‬‬ ‫ثالثا ‪ :‬اتوقع ان يقل عدد االقباط الشاغلين‬ ‫للمناصب الكبرى و الوظائف الحكومية‪،‬‬ ‫وقد تبين هذا من التشكيل الوزارى الجديد‪.‬‬

‫ماهو ما اكتر ماعانيت منه كقبطي فى‬ ‫ظل النظام السابق؟ومالذى تتمنى ان‬ ‫يفعله دكتور محمد المرسى؟‬

‫على المستوى العام‪ ،‬كان النظام السابق‬ ‫يمتص دماء المصريين باتباعه اساليب‬ ‫القمع و الظلم و نهب ثروات البلد مما جعل‬ ‫نسبة الفقر تزيد عن ‪ %25‬خالل العشر‬ ‫سنين االخيرة‪.‬‬ ‫على المستوى الشخصي‪ ،‬كنت اعاني من‬ ‫مشكلة التعليم و أرى كيف يكون التعليم‬ ‫متطورا و عمليا فى دول الغرب و على‬ ‫النقيض تماما في مصر‪ ،‬مما جعل مصر‬ ‫تتأخر فى الناحية العلمية‪ ،‬فقد اصبح التعليم‬ ‫سلعة تباع و تشترى عن طريق الدروس‬ ‫الخصوصية و لم تعد المدرسة لها اهمية‬ ‫عند الطالب بل اصبحت مكان للفسحة و‬ ‫االلتقاء باالصدقاء‪.‬‬ ‫أما بالنسبة للدكتور مرسي فأنا أريده ان‬ ‫يتقى هللا فى هذا الشعب الذى عانى من‬ ‫الظلم و القهر فى السنوات الماضية‪ ،‬و‬ ‫أتمنى ان يقوم بتحقيق وعوده فى المائة يوم‬ ‫االولى‪ ،‬و ان تكون المرحلة المقبلة مرحلة‬ ‫بناء و نهضة حقيقية و ليست مرحلة تصفية‬ ‫حسابات‪.‬‬

‫مارايكم كأقباط اذا فى الثورة؟‬

‫بعض االقباط معارضون للثورة على‬ ‫أساس انها أتت بالتيار الدينى حاكما و هناك‬ ‫مخاوف من المضايقات التى من المتوقع‬ ‫حدوثها‪ ،‬خاصة و انه خالل النظام السابق‬ ‫لم يكن هناك احداث طائفية كثيرة بالمقارنة‬ ‫بالمرحلة االنتقالية‪.‬‬ ‫بينما البعض االخر يرى انها ثورة ناجحة‬ ‫فى البداية و لكنها سرقت فى االنتخابات‬

‫الرئاسية عن طريق سيطرة بعض‬ ‫المرشحين على طبقة الشعب غير الواعية‬ ‫باسم الدين‪ ،‬و سلبية بعض المواطنين غير‬ ‫المشاركين فى االنتخابات‬ ‫كيف يمكن للثورة ان تحقق امالكم كأقباط؟‬ ‫أرى ان الثورة تحقق امال المصريين عن‬ ‫طريق تكاتف المؤسسات‪ ،‬فيتم اجراء‬ ‫انتخابات برلمانية و كتابة دستور يعبر عن‬ ‫المصريين و يضمن لهم حقوقهم‪ ،‬و األهم‬ ‫من كل هذا تغيير االنسان المصري تغييرا‬ ‫جذريا لسلوكياته و اخالقياته و الحرص‬ ‫على المشاركة االيجابية فى المحافل‬ ‫السياسية‪.‬‬

‫شماعة واحدةوهى ( ان مايقوم بهذا هو‬ ‫لما مختل عقليا)او ارهابي من الخارج‬ ‫وكان البد من وجود حسم وقصاص لمن‬ ‫ا قتلوا ولكن لم يحدث اي شيء سوى‬ ‫تصريحات فقط وما اتمنى ان يفعله مرسي‬ ‫هو ان يكون كالزعيم جمال عبد الناصر‬ ‫فالزعيم جمال عبد الناصر بالرغم من كل‬ ‫الظروف واالزمات التى كانت تحيط به‬ ‫اال انه تعامل معها بحكمة شديدة بجدا فاانا‬ ‫اريد من مرسي أن يسجل جماعة االخوان‬ ‫المسلمين ويثبت انه حقا رئيس لمصر ولكل‬ ‫المصريين واال يخاف من احد الن جميع‬ ‫الشعب وراءه‬

‫اتعرف بحضرتك؟‬

‫مارايكم كاقباط فى الثورة؟‬

‫ولكنه رفض االفصاح عن اسمه‬

‫مارايك بمستقل االقباط فى مصر؟‬

‫ارى انه فى ظل ماتفعله جماعة االخوان‬ ‫المسلمين اليوجد مستقبل لمصر من‬ ‫االساس ال القباط وال لمسلمين‬

‫ماالذى جعلك تقول هذا ؟‬

‫الذي جعلني اقول هذا هو أن االخوان‬ ‫يستخدمون نفس طريقة النظام السابق فى‬ ‫بث الفتن للسيطرة على المجتمع ولكن هذه‬ ‫المرة بطريقة منظمة ومدروسة لفرض‬ ‫السيطرة على كل المجتمع‪.‬‬ ‫وذلك باالضافة الى انتشارهم فى جميع‬ ‫القرى الصغيرة والبسيطة وهذا هو السبب‬ ‫وراء نجاحهم فى االنتخابات فاني ارجع‬ ‫فوزهم في االنتخابات سواء مجلس الشعب‬ ‫او الرئاسة لقدرة المكينة االخوانية على‬ ‫التحرك فى جميع المحافظات‬

‫ماهو اكثر شى عانيتم منه كاقباط فى‬ ‫ظل النظام السابق ؟ ومالذى تتمنى ان‬ ‫يفعله د‪/‬محمد مرسى؟‬ ‫اكثر ما عانيته هو الفتن فكان فى ظل‬ ‫النظام السابق يحدث العديد من الفتن داخل‬ ‫المجتمع وكانت تعلق كل االخطاء على‬

‫ارى انها ثورة ناجحة جدا ولكن مايعيبها‬ ‫انها لم يكن لهاقائد وكان يوجد بها الكثيرين‬ ‫من االفراد الذين يحاولون خطفها وهذا‬ ‫مافعله بالفعل االخوان‪.‬‬ ‫فاالخوان شاركوا فى اليوم الخامس من‬ ‫الثورة وعندما شاركوا اختطفوا الثورة‬ ‫وذلك سبب تنظيمهم ولكن كل مايعيبهم انهم‬ ‫ضعاف التفكير اي اليفكرون كثيرا وعلى‬ ‫العكس تستبعد معظمهم (االفراد) االخرى‬ ‫لديها قدرة على التفكير ولكن لسوء الحظ‬ ‫متفرقين ومشتتين لالختالف في االبتكار‬

‫اذا كيف للثورة ان نقدم اكبر استفادة‬ ‫واضحة لالقباط ؟‬

‫الثورة لم تقدم لالقباط او للشعب عامة اي‬ ‫جديد النه ال يوجد فرق بين مسلم ومسيحى‬ ‫فكلنا مصريين ولكن الفرق فى تواحدهم او‬ ‫فرقتهم ولكني اتذكر جيد قول احد الشيوخ‬ ‫لى‪-:‬اليهود يصلون ويطلبون من ربنا‬ ‫المسيحيون يصلون ويطلبون من ربنا‬ ‫المسلمين يصلون ويطلون من ربنا‬ ‫اذا فالثالثة يصلون ويطلبون من رب واحد‬ ‫ولكن االختالف فقط اما فى طريقة‬ ‫الصالة او فى اتجاه الصاله ولكن فى‬ ‫االخر الجميع يرفعون ايديهم ويقولون‬ ‫يـــــــــــــــــــــــــــارب‬ ‫اذا فلماذا كل هذه االختالفات!!!!!!!!‬

‫أنهيت المقابالت و الجملة تطوف في ذهني و ال أجد جوابا للسؤال ‪ ..‬لماذا كل هذه االختالفات طالما فى االخر الجميع يقفون امام‬ ‫رب واحد ويقولون يــــــــــــــــــــــــــارب ‪ ...‬من المستفيد الحقيقى من مثل هذه الصراعات هل هو النظام السابق مثلما تقول كل‬ ‫مرة؟! ام هى جهات خارجية التتمنى لمصر االستقرار والتقدم ام من؟! وان نظرنا سنجد جميع هذه االختالفات تحدث على اشياء‬ ‫بسيطة جدااااااا ثم تتحول الى فتنة كبيرة تتحدث عنها مصر كلها بل والعالم وتخرج كل األطراف لتدين الهجوم والعنف ولكن ما من‬ ‫احد يضع حلوال و ال احد يحاول وقف مثل هذه الفتن ال احد يحاول ترسيخ القانون او دولتة لكن يلجا الكل فى كل مرة الى الجلسات‬ ‫العرفية التى هى حل مؤقت فى االساس يستخدم لتهدئة االمور ليوم او اتنين ثم بعد هذا تنفجر االوضاع مرة اخرى وفى النهاية‬ ‫نتمنى من د‪ /‬محمد مرسى ان يقوم باتخاذ اجراءات فاعلة تصل بنا لحل و تخرجنا من دوامة الفتنة التي سئم الشعب منها ‪ ...‬الشعب‬ ‫وراءك يادكتور مرسى فافعل ماهو صحيح ومايفيد مصر ومصلحتها‪.‬‬ ‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫‪19‬‬


‫ملف‬ ‫ممنوع‬

‫مستقبل األقباط في مصر‬

‫يوسف فؤاد‬

‫مستقبل أبناء مصر أو مصير أبناء مصر كما يطلق عليه البعض هو أهم الملفات‬ ‫التي يجب إلقاء الضوء عليه في هذه المرحلة الحاسمة من مستقبل مصر كما‬ ‫يعتبر أيضا ً أحد أهم أولويات الدكتور محمد مرسي خاصة و مؤسسة الرئاسة عامة‬ ‫‪ ..‬وقد تم فتح الكثير من الملفات في هذا الخصوص مؤخراً و ابتعد الكثير ناسيا ً أ‪,‬‬ ‫متناسيا ً أحد أهم الملفات الموجودة على أرض الواقع في المجتمع المصري ‪ ..‬فعلى‬ ‫الرغم من أن الثورة قد قامت لتسقط نظانا ً فاسداً كان يحكم مصر من خالل التمييز بين أهله‬ ‫و زرع الخالفات الفتنة ليتأكد من قدرته على اطباق قبضته على لبنهاء المجتمع إال أن قيام الثورة و اسقاط ذلك‬ ‫النظام لم يكن كافيا ً إلزالة الكثير من الشوائب التي خلفها في النفوس ‪ ..‬ولذا نسمع الكثير من االتهامات لالقباط‬ ‫تتهمهم برفض الثورة و مواالة النظام كما نسمع من بعض االقباط نغمة سوداوية و نالحظ فقدانا ً تاما ً لألمل حيث‬ ‫ال يرون لهم أي مستقبل ال قبل الثورة و ال بعدها ‪ ..‬لذا طرنا إلى الشارع المصري نحلق بين أفراده لنغطي حقيقة‬ ‫األمر و نشاركهم مخاوفهم و آمالهم ‪..‬حول مستقبل األقباط في مصر‬ ‫االستاذ‪/‬سامر سامي ما راي حضرتك‬ ‫بمستقبل االقباط في مصر؟‬ ‫ارى مستقبال غير مستقر الى حد ما‬

‫هل من الممكن أو توضح أكثر و لماذا‬ ‫تصفه بغير المستقر ؟‬

‫بسب األحداث الجارية واالوضاع الغير‬ ‫مستقرة من بعد الثورة فكان يوجد العديد‬ ‫من الفتن والصراعات التي ال تتمناها فى‬ ‫مجتمعنا والتي هي في االساس ال مستفيد‬ ‫منها غير الجهات الخارجة والنظام السابق‬

‫مارايكم كاقباط فى الثورة المصرية؟‬

‫ارى أن الثورة هى ارادة شعب يجب‬ ‫االستجابة لها‬

‫ما اكثر ماعانيتم منهم كاقباط فى ظل‬ ‫النظام السابق وماهو اكثر ما تتمنى ان‬ ‫يفعله الكتور محمد مرسي؟‬ ‫اكتر ماعانيت منه هو العنصرية والتمييز‬ ‫على اساس الدين ونجد ذلك واضحا فى‬ ‫اختيارات المناصب السيادية فى الدولة‬ ‫واكتر ما اتمنى من الدكتور محمد مرسى‬ ‫فعله هو ان يقوم باتخاذ اجراءات اقتصادية‬ ‫جريئة لدفع االقتصاد الى االمام والعمل‬ ‫على نهضة مصر والعمل على تفوق مصر‬ ‫فى جميع المجاالت‬

‫كيف يمكن لل ثورة ان تحقق امالكم‬

‫الثورة خلقت عامل جديد وفريد من نوعه‬ ‫هو عامل الضغط فالضغط من اهم العوامل‬ ‫التى نحتاجها حاليا فالضغط على المسئول‬ ‫هو مايجعله يكون على اهبة االستعداد‬

‫‪18‬‬

‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫لتنفيذ مهامه بطريقة متقنة وسريعة فتحتاج‬ ‫للضغط على المسئولين و للقصاص لمن‬ ‫قتلوا فى ماسبيرو او من هاجرو من منازلهم‬ ‫فى دهشور وغيرها وخير دليل على كالمى‬ ‫هو حينما نزلنا فى احداث محمد محمود‬ ‫والضغط على المجلس العسكرى الذى‬ ‫جعله يحدد ‪ 30‬يونيو كميعاد لتسليم السلطة‬

‫االستاذ ‪/‬اندرو جوزيف ما راي حضرتك‬ ‫بمستقبل االقباط في مصر؟‬ ‫مستقبل االقباط في مصر غير مطمئن‬ ‫وخاصةً بعد سلوك االخوان بنفس طريقة‬ ‫النظام السابق وثم مرة اخرى عند استبعاد‬ ‫االرتباط من الحكومة فال يوجد غير قبطى‬ ‫واحد فقط في الحكومة وهى وزيرة البحث‬ ‫العلمي وهذا باالضافة الى الزيادة المستمرة‬ ‫فى اعداد األقباط المهاجرين من مصر‬ ‫اليجاد فرص عمل خارج مصر عن طريق‬ ‫المعارف واالهل المتواجدين في الخارج‬ ‫و هذا يدل بطريقة مبسطة جدا على ان‬ ‫االقباط لم ياخذوا فرصتهم حتى االن سواء‬ ‫في ظل النظام السابق او النظام الجديد‬ ‫مارأيكم كأقباط اذا فى الثورة؟‬ ‫ارى ان الثورة لم تقدم اى جديد لنا كاقباط‬ ‫سوى تحررنا من نظام مبارك لنظام جديد‬ ‫اكثر ديكتاتورية من السابق وهذا طبيعي‬ ‫ألن الثورة اصبحت اآلن تائهة بال هدف‬ ‫محدد فقد كان هدفها فى السابق اسقاط‬ ‫النظام القديم اما اآلن فالثورة وبكل اسف‬ ‫بال هدف‬

‫فى راى حضرتك ماذا يجب أن يكون‬

‫هدف الثورة حاليا؟‬

‫اأمنى ان يكون هدف الثورة اآلن هو‬ ‫مصلحة مصر والوقوف ضد اى محاولة‬ ‫النتاج نظام ديكتاتورى جديد النستطيع‬ ‫ايقافه‬

‫ما هو ما اكتر ماعانيت منه كقبطي فى‬ ‫ظل النظام السابق؟ومالذى تتمنى ان‬ ‫يفعله دكتور محمد مرسي؟‬

‫التعليم بوجه عام فالتعليم لم يعاني منه كل‬ ‫قبطى فقط بل عانى منه كل المصريين‬ ‫سواء ‪ ,‬وخاصة التعليم الجامعي وايضا‬ ‫أمن الدولة الجهاز القمعي الذى كان‬ ‫يستخدم ابشع طرق التعذيب واالنتقام‬ ‫إلسكات وكتم األصوات وأكتر ما اتمنى‬ ‫من د‪/‬محمد مرسي ان يفعله هو ان يهتم‬ ‫بالتعليم فى مراحله المختلفة وان يسمح‬ ‫بالنقد الموضوعي حتى تسير مصر الى‬ ‫ماهو افضل‬

‫استاذ امجد ما راي حضرتك بمستقبل‬ ‫االقباط في مصر ؟‬ ‫اوال‪ :‬دعنا نقول ان المقولة السائدة التي‬ ‫تدعي أنه بمجرد تولي جماعة االخوان‬ ‫المسلين المتمثلة فى الدكتور محمد مرسي‬ ‫سيكون بداية لعصر شهداء جديد انه كالم‬ ‫غير صحيح‪ ،‬فهناك اعالم حر قادر ان‬ ‫يحرك الرأى العام ضد الجماعة اذا حدث‬ ‫شئ خاطئ‪ ،‬و هناك شعب واعي قادر على‬ ‫ان يتصدى للظلم و الفساد‪.‬‬ ‫ثانيا ‪ :‬المخاوف التى تثير االقباط من‬ ‫الناحية االمنية ليست مشكلة االقباط فحسب‬ ‫بل مشكلة المصريين عموما‪ ،‬فما حدث‬


‫صوت الناي‬

‫يا ام الولد تايه‬ ‫والتوهة عمياني‬ ‫ال قدرت اشوف الفرح‬ ‫وال قادر القاني‬ ‫دمي رخيص عاالرض‬ ‫سايل كما شالل‬ ‫القوة قال عالقد‬ ‫وانيت اللي وهباني‬ ‫دمي رخيص يا اماي‬ ‫مع انه سال مِنك‬ ‫وانيت قليبك وتد‬ ‫لقوّته مَنِّك‬ ‫ما بتزعقيش طب ليه‬ ‫سامع ناياتي حداي‬ ‫حتى االنني مشروخ‬ ‫حاسه يف صوت الناي‬

‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫‪17‬‬


‫يف التاريخ املعاصر متيل فئة ما لوصف أية سيدة أو فتاة خترج من بيتها لتنادي حبقها و‬ ‫حق اخوتها و اخوانها لقب بلطجية‪ ..‬مع أنهن مناضالت يكافحن من أجل حريتهن وحرية‬ ‫جمتمعاتهن‪...‬لذا نستعرض تاريخ بعض البلطجيات املناضالت عرب التاريخ ممن خرجن من‬ ‫بيوتهن و ساهمن يف تغيري التاريخ ‪..‬‬

‫بلــــــطجيـــــــة و أفتخـــــــــــر‬ ‫إستر فهمي ويصا‬

‫إعداد مها مكي‬

‫إستر فهمي ويصا (‪ 19‬فبراير ‪28 - 1895‬‬ ‫أغسطس ‪ )1990‬من رائدات الحركة النسائية‬ ‫المصرية والحركة الوطنية في ثورة ‪1919‬‬ ‫بمصر‪.‬‬ ‫منذ أن ولدت بأسيوط في ‪ 19‬فبراير ‪1895‬م‬ ‫إلى أن تزوجت في ‪ 24‬يوليو ‪ 1913‬كان‬ ‫إسمها ‪« :‬إستر أخنوخ فانوس» ‪ ،‬وبعد أن‬ ‫تزوجت «فهمي ويصا» تحول إسمها إلى‬ ‫«إستر فهمي ويصا»‪ .‬إسم والدها «أخنوخ»‬ ‫من األسـمـاء التي وردت في (العهد القديم –‬ ‫التوراة) وإسـم زوجـها «ويصا» من األسماء‬ ‫التي عرفـت في مصر القديمة ‪ ،‬أما إسمها‬ ‫«إستر» فبعض المصادر تقول أنه كلمة‬ ‫فارسية معناها (كوكب)‪.‬‬ ‫والدها «أخنوخ» كان له دور في الحياة الحزبية‬ ‫المصرية في عام ‪ .1908‬وبعد أن نتحدث‬ ‫عن زوجها «فهمي بك ويصا» الذي كان‬ ‫وزير (الوقاية المدنية) في ‪ 2‬يوليو ‪،1943‬‬ ‫في التعديل الذي طرأ على وزارة «مصطفى‬ ‫النحاس باشا» السادسة‪ .‬وكان فهمي بك ويصا‬ ‫وقت ذاك عضوا بمجلس الشيوخ‪.‬‬ ‫أخنوخ فانوس (‪ )1918-1856‬المحامي‬ ‫الشهير بأسيوط‪ ،‬إلتحق بالجامعة األمريكية‬ ‫ببيروت عام ‪ ،1870‬وعاد في ‪ .1878‬وأسس‬ ‫جمعية خيرية في أسيوط لمساعدة منكوبي‬ ‫األزمة اإلقتصادية ونقص المواد الغذائية‪.‬‬ ‫وإشتغل بالمحاماة أمام المحاكم األهلية إبتداء‬ ‫من عام ‪ .1884‬ومنحته الجامعة االمريكية‬ ‫درجة الدكتوراة الفخرية عام‪ ، 1910‬ورأس‬ ‫المجلس اإلنجيلي العام بالقاهرة‪ .‬كان شخصية‬ ‫لها دورها اإلجتماعي بدرجة ما‪ ،‬دخل مجال‬ ‫األحزاب من الباب الطائفي‪ .‬كان العقد من‬ ‫‪ 1907‬إلى ‪1914‬عقد تأسيس األحزاب‪.‬‬ ‫وتواجد على الساحة حزبان كبيران‪ .‬كل منهما‬ ‫له قيادته المعروفة وله أفكاره وسياسته وهما‪:‬‬ ‫الحزب الوطني‪ :‬مصطفى كامل ومحمد فريد‬ ‫‪ ،‬وحزب األمة‪ :‬محمود باشا سليمان ‪ ،‬وأحمد‬ ‫لطفي السيد‪ .‬وعام ‪ 1908‬وعلى صفحات‬ ‫جريدة (مصر) عدد ‪ 2‬سبتمبر أصدر «أخنوخ‬

‫‪16‬‬

‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫فانوس» دعوته لتأسيس الحزب المصري‪.‬‬ ‫كان البرنامج مغاليا في مصريته وعلمانيته ‪،‬‬ ‫ودعوة للتمثيل الطائفي فيما إقترحه من نظام‬ ‫نيابي‪ .‬وظهر الطابع الطائفي للحزب فيما‬ ‫كتبه «أخنوخ فانوس» وترحيب الصحافة‬ ‫اإلنجليزية به‪.‬‬ ‫وقاطع األقباط هذا الحزب كما قاطعه‬ ‫المسلمون ولم يدخله أحد غير مؤسسه ‪ ،‬أي أن‬ ‫الحزب مات في المهد‪ .‬وفي مقتبل األيام كان‬ ‫«أخنوخ فانوس» محاصرا من الرموز القبطية‬ ‫ذات اإلتجاه الوطني والقومي أمثال «واصف‬ ‫غالي» وويصا واصف وسنوت حنا» وربما‬ ‫كان التوجه الطائفي لدى «أخنوخ» هو الذي‬ ‫أود رد الفعل لدى إبنته «إستر» التي عاشت‬ ‫وماتت وفدية ‪ ،‬ولدى ابنه «جميل» الذي‬ ‫إقترب من الوفد في عهده الجديد بعد أن عاد‬ ‫الوفد للساحة السياسية‪.‬‬ ‫كانت األفكار الوطنية المسيطرة على منزل‬ ‫والديها لها تأثير كبير على شخصيتها‪ ،‬فقد‬ ‫قالت « أنها عرفت الحرية من خالل األفكار‬ ‫واآلراء التي أثيرت داخل أسرتها والقيم‬ ‫الموجودة في الكتب التي في مكتبة والدها»‪.‬‬ ‫عندما زار المحامي الشهير مكرم عبيد‪ ،‬وهو‬ ‫صديق للعائلة‪ ،‬منزل العائلة‪ ،‬علمت إستر‬ ‫فانوس أن سعد زغلول باشا مع سافر مع بعض‬ ‫زمالئه إلى إنجلترا للمطالبة برفع االنتداب‬ ‫البريطاني على مصر‪ .‬وعندما رفض هذا‬ ‫الطلب قامت الثورة ضد االستعمار البريطاني‬ ‫في مارس عام ‪ ،1919‬وتم احتجازهم هناك‪،‬‬ ‫ثم تم نفيهم إلى مالطة‪.‬‬ ‫وعندما خرجت المظاهرات في مصر‪ ،‬أطلق‬ ‫البريطانيون النار على المتظاهرين‪ .‬مما أثار‬ ‫إستر فكتبت إلى رئيس الواليات المتحدة‬ ‫األمريكية ويلسون قائلة ‪« :‬أرسلنا أربعة‬ ‫أشخاص للقتال في هذه المعركة ‪ -‬تعني سعد‬ ‫زغلول ورفاقه _ وإذا كانت هناك ضرورة‬ ‫ملحة سوف نرسل ‪ 400‬وقد تصبح ‪ 4000‬أو‬ ‫‪ 4‬ماليين لتحرير هؤالء األربعة‬ ‫سافرت إستر إلى القاهرة للقاء صفية زغلول‬

‫التي اقترحت توقيع الثالث نساء (صفية‬ ‫زغلول ‪ -‬هدى شعراوي ‪ -‬إستر فانوس)‬ ‫على الرسالة المبعوثة للرئيس ويلسون‪.‬‬ ‫بعد ذلك وقّعت مئات النساء على الرسالة‬ ‫مبدين اعتراضاتهم على الوضع القائم‪.‬‬ ‫ثم ذهبوا في مظاهرة نسوية يرفعون‬ ‫األعالم ومرددين الشعارات‪.‬‬ ‫مع هدى شعراوي‪ ،‬قررت إستر فانوس‬ ‫تشكيل لجنة تمثل النساء في مصر تعمل‬ ‫بصورة مشتركة مع حزب الوفد‪ .‬في‬ ‫كنيسة القديس مرقس‪ ،‬عقد اجتماعا‪ً،‬‬ ‫انتخب فيه هدى شعراوي رئيسة وفكرية‬ ‫حسنى وإحسان القوصي وإستر فانوس‬ ‫األمناء‪ .‬وفي وقت الحق‪ ،‬عقدوا اجتماع‬ ‫سياسي في مسجد حيث ألقيت كلمة في‬ ‫اجتماع تحضره ألول مرة المرأة مع‬ ‫الرجل‪.‬‬ ‫في مارس ‪ ،1923‬أنشأت إستر فانوس‬ ‫مع نساء أخرىات في اإلتحاد النسائي‬ ‫المصري لتحسين مستوى ثقافة المرأة‬ ‫والجانب االجتماعي لها والترويج‬ ‫للمساواة مع الرجل في الحقوق‬ ‫والواجبات‪ .‬كانت قد شاركت في‬ ‫الجمعيات األخرى مثل جمعية الشابات‬ ‫المسيحيات ورابطة العمل المصرية‬ ‫فضال عن غيرها من الجمعيات الخيرية‪.‬‬ ‫بعدما معاناة مع المرض‪ ،‬توفيت إستر‬ ‫فانوس في أغسطس ‪ ،1990‬تاركة أثر‬ ‫كبير على الوحدة الوطنية والكثير من‬ ‫السعي نحو تحرير المرأة المصرية‪.‬‬


‫ّ‬

‫ُ َ‬ ‫ُ‬ ‫ســــفرة ممـــولــة‬

‫تيسري السيد‬

‫سفرة مموله دايما بتقدم الوصفات السريعه اللى تحضريها نابيسترقش أكتر من ‪ 5‬دقايق‪.‬والمرة دى جايبين ليكوا وصفات‬ ‫للحلويات سهله وسريعه‪.‬أم على وكنافه بالمانجو واألتنين ألذ من بعض والمقادير سهله ومتاحه ‪.‬‬ ‫طريقة الكنافة بالمانجو ‪:‬‬ ‫يتم تقطيع الكنافة ورشها بالزيت او السمن ووضعها فى صينيه تارت متوسطه‬ ‫وندخلها الفرن ‪ 5‬دقائق‪.‬‬

‫مقادير الكنافة‬

‫اول ماتطلع نرشها بالعسل ونحط طبقه الكريمه ونزينها بقطع المانجو‪....‬وبالهنا‬ ‫والشفا‬

‫نصف كيلو كنافه‬ ‫ربع كوب زيت او سمن‬ ‫نصف كوب عسل سكر‬ ‫كوب مانجو مقطع شرائح‬ ‫‪2‬كوب كريم شانتيى بالقشطه‬

‫طريقة أم علي ‪ :‬نقطع الجالش بأى شكل مش هتفرق ‪ ):‬ونحطه فى صينيه ونرش‬ ‫عليه الزيت أو السمن وندخله الفرن يتحمر‪.‬‬ ‫نغلى اللبن ومعاه السكر والقشطه ‪.‬‬

‫مقادير أم علي‬ ‫علبه جالش‬

‫فى طواجن بايركس بنحط للنص الجالش المحمر ونكمل باقى الطاجب باللبن‬

‫ش‪2‬لتر لبن‬

‫المغلى والمكسرات وندخلهم الفرن‬

‫علبه قشطه‬

‫دقايق و ام على تبقى جاهزة‬

‫كوب سكر‬

‫مافيش اسهل من كده‬

‫مكسرات للتزيين‬

‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫‪15‬‬


‫مجالك‬

‫مع تيسري السيد‬

‫اخلمرية السالح السري حلواء الذكية‬

‫فى عصر النووى والكيماوى والتمويل‬ ‫األجنبى‪..‬الخميرة السالح السري لحواء‬ ‫الذكية‪:‬‬ ‫هل تعلمين عزيزتى المرأة فوائد الخميرة؟؟‬ ‫هل تعرفين فوائها للجسم والبشرة والشعر‬ ‫واألظافر وللتنحيف ؟‬ ‫بعد قراءة هذا المقال سوف تصبحين‬ ‫مداومة على استخدام الخميرة‪ ....‬حيث‬ ‫ترجع اهمية الخميرة إلى انها من أكثر‬ ‫المواد الطبيعية الغنية بالفيتامينات والمعادن‬ ‫والبروتينات‪ ،‬وإذا أُخذت عن طريق الفم‬ ‫فإنها تحسن الدورة الدموية‪ ،‬وتبعث في‬ ‫الجسم الحيوية‪ ،‬كما تحسن بشكل عام‬ ‫حالة الشعر والجلد واألسنان واألظافر ‪،‬‬ ‫وإذا استخدمت ظاهريا ً على البشرة فإنها‬ ‫تمتاز بقدرتها الفائقة على التنظيف العميق‬ ‫للجلد‪،‬فهى تحتوي على فيتامينات عديدة‬ ‫منها ‪:B1 :‬يلعب دوراً هاما ً في تأكسد‬ ‫الحوامض في المواد الفحمية في الجسم‬ ‫ويساعد على النمو وعملية الهضم ويحفظ‬ ‫الشهية واألعصاب‬ ‫‪:B2‬يدخل في تركيب الخمائر التي تعمل‬ ‫في التفاعالت الكيميائية في الجسم ويساعد‬ ‫على التخلص من الملح والماء وامتصاص‬ ‫مادة الحديد في الجسم‬ ‫‪:B6‬يحفظ التوازن الغذائي داخل األنسجة‬ ‫والكبد والجهاز العصبي ويلعب دوراً هاما ً‬ ‫في عمليات تمثيل المواد البروتينية في‬ ‫الجسم‬ ‫‪:B15‬ين ّشط الغدة النخامية ويزيد من‬

‫‪14‬‬

‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫مقاومة الخاليا في الجسم للسمو الداخلية‬ ‫والخارجية‬ ‫‪:PP‬يساعد على تكوين الكريات‬ ‫الحمراء والنمو عند األطفال واألوالد‬ ‫وينقل الهيدروجين للجسم ويشترك في‬ ‫تركيب وتجزئة المواد الفحمية والكحول‬ ‫واألحماض الدهنية‬ ‫‪:H‬ينقل الهيدروجين وثاني أكسيد الكربون‬ ‫ويساعد على تمثل المواد الفحمية‬

‫أشارت دراسة علمية حديثة للمركز القومي‬ ‫للبحوث أن خميرة الخبز تلعب دوراً فعاالً‬ ‫في حماية خاليا الكبد من السمية الناتجة‬ ‫عن العقاقير المضادة للهرمونات الذكرية‬ ‫والمستخدمة في عالج سرطان البروستات‬ ‫‪ ,‬وكذلك عالج مشكلة الشعر الزائد لدى‬ ‫السيدات فجرعة من الخميرة تكفي إلمداد‬ ‫الجسم بحاجته من الطاقة والحيوية ليبدو‬

‫رشيقا ً ومتفاعالً مع المحيط من خالل‬ ‫تأثيرها في الجهاز العصبي حيث تزود‬ ‫الجسم بالشعور باالرتياح والسعادة‪.‬‬ ‫وألهمية مادة الخميرة الطبيعية كعنصر‬ ‫مكمل للجمال يتم إنتاجها حاليا ً ضمن‬ ‫كبسوالت نباتية «أقراص الخميرة» التى‬ ‫يمكن تناولها ‪ 3‬مرات يوميا ً أو عند الحاجة‬ ‫بما يعود على البشرة بالنقاء واإلطاللة‬ ‫الصافية ويزيل عنها آثار التعب‪ .‬أو يمكنك‬ ‫تناول ( ‪ ) 10 – 5‬جرامات من خميرة‬ ‫البيرة ‪ ،‬قبل الوجبة الرئيسية بحوالي‬ ‫ساعة ‪ ،‬وينصح باستخدامها مع العصير‬ ‫غير المحلى ‪ ،‬أو المحلى بكمية ضئيلة من‬ ‫السكر‪.،‬‬ ‫وإليك بعض الوصفات الطبيعية ألستخدام‬ ‫الخميرة‪:‬‬ ‫ التنظيف‪ :‬الخميرة مع عصير الليمون‬‫كقناع لمدة ‪ 20‬دقيقة ويغسل بالماء الدافئ‬ ‫ثم البارد‪.‬‬ ‫التقشير‪ :‬الخميرة مع حليب بودرة وماء‬‫ورد كقناع لمدة ‪ 30‬دقيقة ثم يغسل بالماء‬ ‫الفاتر‪.‬‬ ‫التغذية‪ :‬الخميرة مع ماء الورد قناع مغدي‬‫غني بالمواد المعدنية التي تحتاجها البشرة‬ ‫لنضارتها وماء الورد مرطب جيد‪.‬‬ ‫للتنحيف ‪:‬قبل كل وجبة بساعة الى ساعتين‬‫‪ ،‬تؤخذ حبتين الى ثالث قبل النوم ‪.‬‬ ‫‪-‬للتسمين‪ :‬قرص خميرة بعد كل وجبة ‪.‬‬

‫و ادعيلي‬


‫مساحة إعالنية‬

‫‪38‬‬

‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬


‫ال‬

‫من بلطجي لبلطجي‬

‫للمحاكمات العسكرية للمدنيني‬ ‫مقابلة خاصة مع سارة الشريف‬ ‫قابلتها لنا سلمى محدي‬

‫*ما الذي دعى لتشكيل جمموعة ال‬ ‫للمحاكمات العسكرية‬

‫عادلة للجميع ‪..‬فالظلم هو ما يخلق‬ ‫الفوضى والبلطجة وعدم االمان وعدم‬ ‫االستقرار ‪.‬‬

‫تشكلت مجموعة ال للمحاكمات‬ ‫العسكرية بعد محاوالت فض اعتصام‬ ‫ميدان التحرير ‪ 28‬فبراير ‪2011‬‬ ‫لعزل شفيق والذى تم فيه اعتقال‬ ‫عمرو البحيرى وعدد اخر من الشباب‬ ‫ومحاكمتهم عسكريا‬

‫* ملاذا رفض احملاكمات العسكرية‬ ‫و كيف ختتلف عن احملاكمات‬ ‫املدنية‬

‫*يرفض البعض نشاط جمموعتكم‬ ‫مدعيني بانكم ال تطالبون خبروج‬ ‫املعتقلني السياسيني فحسب بل‬ ‫تدعون الطالق اجملرمني و البلطجية‬ ‫الذين اخلوا بامن مصر مما يقود‬ ‫للمزيد من الفوضى ما تعليقكم ؟‬ ‫لكل مدنى حتى لوكان متهما او مدانا‬ ‫و مجرما الحق فى المثول والمحاكمة‬ ‫امام قاضيه المدنى الطبيعى وان تتوفر‬ ‫فى محاكمته شروط المحاكمة العادلة‬ ‫من وجود محام يمثله وقاضى محايد‬ ‫ومدة كافية للتحري حول القضية والحق‬ ‫فى استئناف الحكم وهو كل ما ينقص‬ ‫المحاكمة العسكرية المختصة فى‬ ‫االصل بمحاكمة العسكريين ‪ ..‬حيث‬ ‫تتنتهك المحاكمات العسكرية جوهر‬ ‫العدالة ‪ ..‬وفى بعض االحيان يتم القبض‬ ‫على المدنيين ومحاكمتهم عسكريا فى‬ ‫اقل من ‪ 2‬ساعة وفى اوقات اخرى‬ ‫اليدرى المدنيين المقبوض عليهم انه تم‬ ‫محاكمتهم إال بعد تقديم البدلة الزرقاء‬ ‫لهم ليرتدوها ‪ ..‬نحن نطالب بمحاكمة‬

‫‪12‬‬

‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫الفرق بين المحاكمات العسكرية‬ ‫عن المحاكمات المدنية ان العسكرية‬ ‫ال توفرمعايير العدالة فى عملية‬ ‫المقاضاة نفسها ‪ ..‬حيث يتبع القاضى‬ ‫العسكرىبصورة مباشرة لسلطة رئيسه‬ ‫بينما ال يخضع القاضى العادى المدنى‬ ‫لسلطة وزير العدل مباشرة وهو ما يتيح‬ ‫تحرر من سلطة توجيه قرار القاضى‬ ‫كما يوفر القضاء المدنى فرصة‬ ‫كافية للتحريات وجمع االدلة وفرصة‬ ‫لالستئناف فى الحكم ويحق للمتهم‬ ‫حضور محاميه والدفاع عنه وهو ما ال‬ ‫يتوفر فى معظم قضايا العسكرى التى‬ ‫تم الحكم فيها على مدنيين وال تتوافر‬ ‫فيها االدلة ةتعتمد فقط على شهادة بعض‬ ‫الضباط ‪.‬‬

‫* هل الحظتم اي فرق يف موضوع‬ ‫االعتقاالت و احملاكمات ما بني‬ ‫قبل و بعد تولي الرئيس حممد مرسي‬ ‫ملنصبه‬ ‫معظم ان لم يكن جميع الحاالت التى تم‬ ‫تبرئتها او اعادة محاكمتها تمت تحت‬ ‫ضغط التظاهرات والحديث عن الضحية‬

‫‪..‬وهذا امر ال يتم عن طريق مجموعة‬ ‫ال للمحاكمات العسكرية للمدنيين فقط‬ ‫ولكن بمساعدة جميع القوى والمواطنين‬ ‫العاديين مثل عمرو البحيرى ومحمد‬ ‫اسحاق ومصطفى الغريب وغيرهم ‪.‬‬

‫* ما هي خططكم املستقبلية‬ ‫خطط مجموعة ال للمحاكمات‬ ‫العكسرية هى السعى لالفراج عن‬ ‫جميع المدنيين المحاكمين عسكريا‬ ‫والغاء االحكام العسكرية التى صدرت‬ ‫ضدهم وتعويض ضحايا المحاكمات‬ ‫العسكرية عما تعرضوا له من ظلم‬ ‫وتعذيب ‪ ..‬واصدار اعتذار باسم الدولة‬ ‫الولئك الضحايا والسعى اللغاء المادة‬ ‫التى تعطى القضاء العسكرى الحق‬ ‫فى استدعاء اى مدنى للمثول امامها‬ ‫ومحاكمته عسكريا ومنع مثول المدنيين‬ ‫اما القضاء العسكرى تماما ‪.‬‬

‫* كم عدد املعتقلني حاليا وكام عدد‬ ‫اىل مت االفراج عنهم بسبب قرارات‬ ‫الرئيس‬ ‫ال يوجد رقم رسمى واضح عن عدد‬ ‫المحاكمين عسكريا ولكن المجموعة‬ ‫تتوقع انه يزيد عن ‪ 3000‬مدنى محاكم‬ ‫عسكريا ومجموع امام من مثلوا امام‬ ‫القضاء العسكرى منذ ‪ 28‬يناير اكثرمن‬ ‫‪ 12‬الف مدنى ‪ ..‬وخالل العفو الصادر‬ ‫فى اول رمضان تم االفراج عن ‪523‬‬ ‫وفى انتظار عفو العيد عن المحاكمين‬ ‫عسكريا ‪.‬‬


‫الحكومة ممثلة في‬ ‫وفايزة‬ ‫الجنزوري‬ ‫ابو النجا والمجلس‬ ‫العسكري الممثل في‬ ‫المشير حبوا يعملوا‬ ‫زي قرصة ودن كده للمنظمات الحقوقية‬ ‫والجمعيات االهلية النهم كانوا بيكشفوا‬ ‫فسادهم سواء في موضوع اسر الشهداء‬ ‫والمصابين او في موضوع االنتخابات – قبل‬ ‫حل البرلمان‪ -‬فقالوا احنا الزم نخلص على‬ ‫الجمعيات دي خصوصا إن من ضمنهم مركز‬ ‫استقالل القضاء الخاص ب ناصر أمين واللي‬ ‫رافع قضية ضد واحد من رجالتنا ((مصطفى‬ ‫بكري)) المهم لما عملوا المداهمات ومسكوا‬ ‫ناس وقعدوا يحققوا كانوا مصدعيننا في‬ ‫التلفزيون بحق السيادة الدولية وان مصر لن‬ ‫تقبل مساعدات لجمعيات اهلية ممكن تخرب‬ ‫البلد وخالفه‬ ‫تطور الموضوع وهما مش واخدين بالهم‬ ‫لما اكتشفوا إن في ناس أمريكان ((تقيلة))‬ ‫مشدودين في الموضوع خاصة إن الموضوع‬ ‫دخل النيابة والزم محكمة وخالفه ومع اول‬ ‫جلسة للمحكمة وبعديها بكام يوم حصل ما‬ ‫يسمى بالتخلف االداري اللي بصراحة يبين‬ ‫ان المجلس العسكري ال يصلح الدارة شؤون‬ ‫الجيش نفسة وده النهم صرحوا في اول‬ ‫الموضوع إنه موضوع سيادي وحق الدولة‬ ‫وال راد لحكم القضاء ولما أمريكا قالتلهم‬

‫ما يصحش كده ورئيس االركان جي وزار‬ ‫مصر واجتمع مع طنطاوي وعنان الموضوع‬ ‫اتغير ‪ 180‬درجة لدرجة انهم يصرحوا ان‬ ‫الموضوع سياسي فقط واالمور بسيطة وخالفه‬ ‫نستنتج من الموضوع اللي فات ده ‪ 4‬حاجات‪-:‬‬ ‫‪ -1‬الحكومة والمجلس العسكري عايزين‬ ‫يشدوا ناس في الموضوع خاصة إنهم بيكتشوا‬ ‫فساد الحكومة والمجلس‬ ‫‪ -2‬الحكومة والمجلس العسكري اكتشفوا‬ ‫((بالصدفة)) إن من ضمن الناس اللي اتشدوا‬ ‫ناس أمريكان (( تقيلة ف أمريكا ))‬ ‫‪ -3‬الحكومة والمجلس العسكري استجابوا ((‬ ‫ركعوا )) إلرادة االدارة االمريكية في منع‬ ‫حظر السفر الخاص بمواطنيهم‬ ‫‪ -4‬الحكومة والمجلس العسكري ضربوا‬ ‫عصفورين بحجر واحد إنهم يغلقوا المنظمات‬ ‫والجمعيات دي لما تروح القضية لدائرة تانية‬ ‫ويتحكم فيها ( غالبا باغالقها ومصادرة اموالها‬ ‫وممتلكاتها ) وانهم ما يخسروش العالقات‬ ‫االمريكية سواء بالمعونة او العالقات االخرى‬ ‫المشكلة األكبر واألخطر هو تغني قضائنا‬ ‫الشامخ باستقالليته وعدم خضوعه للضغوط‬ ‫الممارسه عليه ‪ ..‬ولكن لألسف بعد تهريب‬ ‫األمريكان بمباركة من المجلس العسكري‬ ‫ومن قضاة التحقيق في الموضوع تم السكوت‬ ‫على الموضوع اللي تقريبا القضية تم حفظها‬ ‫أو اعدام ورقها بطريقة غير رسمية ‪ ..‬تدخل‬ ‫أمريكا في مصر موجود من أكتر من ‪ 30‬سنة‬

‫‪ ..‬لكن لألسف فهمنا لتدخل أمريكا دائما مرتبط بالمعونة‬ ‫سواء االقتصادية أو العسكرية‬ ‫ليه ماشوفناش اللي اشتكى من تزوير االنتخابات ضده في‬ ‫‪ 2010‬واغمى عليه ودخل المستشفى وقتها ليه دلوقتي‬ ‫بيتغنى بنزاهة القضاء مع العلم ان القضاة هما هما ما‬ ‫اتغيروش ؟؟‬ ‫ليه لما تصدينا لموضوع هروب األمريكان وخصوصا‬ ‫بعد الثورة واللي المفروض غيرت كتير من تصرفاتنا ليه‬ ‫لقيناهم هما أول ناس بتقول ده قرار سياسي مش قضائي ؟؟‬ ‫إن كنا أشدنا بالقضاء المصري في بعض القضايا فإن‬ ‫االشاده تعود إلى القاضي نفسه أما منظومة القضاء ككل‬ ‫فهي تحتاج إلى إعادة هيكلة كاملة من كم البيروقراطية التي‬ ‫تتمتع بها وإن كنا نتغنى دائما بطهارة القضاء فاعلموا‬ ‫ان اللبن االبيض إن وقعت فيه نقطة حبر سوداء ألفسدته‬ ‫بالكامل المجلس العسكري مع منظومة قضاء مبارك وبعد‬ ‫سقوط الدستور وبعد االستفتاء االنقسامي تم وضع اعالن‬

‫تــــحليــــالت ثــــــوريــــــة‬

‫أحـــــمـــــــــد أســـــــــــامـــــــة‬

‫حتى ال ننسى الوصف الكامل‬ ‫لقضية التمويل والمنظمات االهلية‬

‫دستوري فج في مضمونه (‬ ‫وياريتهم حتى مشيوا عليه )‬ ‫وبعد كل ده شرعوا قوانين‬ ‫غير دستوريه علشان يسقطوا‬ ‫– بقوانينهم – أول إراده يمكن‬ ‫غير حره ويمكن كمان تكون‬ ‫غير نزيهة لكنها غير مزوره‬ ‫وبعد اسقاط برلمان ما بعد‬ ‫الثوره ( وكلو بالقانون يابيه‬ ‫) وبعد اعادة شفيق لسباق‬ ‫الرئاسه ( وكلوا بالقانون يا بيه ) وحتى‬ ‫بعد هزيمته سافر وهرب إلى االمارات ثم‬ ‫السعودية ‪...‬‬ ‫يجب أن ال ننسى أن دماء شهداء موقعة‬ ‫الجمل لسه في ايد شفيق ‪,‬ومن فضحه هم‬ ‫عناصر المجتمع المدني‬ ‫وزي ما حاكمتوا مبارك حاكموا شفيق‪..‬‬ ‫الثورة هي من تسن القوانين وهي من تحكم‬ ‫‪ ..‬ال شرعية لحكم العسكر ‪ ..‬وال شرعية لبقاء‬ ‫شفيق طليقا‪...‬‬ ‫آخر كلمة‪ -:‬عندما نجد بعد كل ما حدث أن أول‬ ‫تعليق رسمي لواشنطن وقتها هو ان القضاء‬ ‫المصري مستقل والحكومة االمريكية لم تدفع‬ ‫رشوة أو كفالة فإننا نجد أمامنا أما كلمة واحدة‬ ‫** ال تعليق **‬ ‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫‪11‬‬


‫أنا‬ ‫و عميتفوفّا‬ ‫ا لكلبوظة‬

‫شيماء تامر‬

‫النهاردة أول يوم فى رمضان ‪ ( ,‬كل سنة وإنتوا طيبين وأحرار )‪ ,‬بمناسبة الشهر الفضيل حبيت أروح أقول لعمتي كل‬ ‫سنة وإنتى طيبة ‪ ,‬وفى عز الحر الشديد وقطعان النور المديد قولت أروح لعمتي فوفا حبيبتي ‪ ,‬وبالفعل روحت ولقيتها‬ ‫نايمة ‪ ,‬فقولت دي عمتي حبيبة قلبى مقدرش أمشي من غير ماشوفها ‪ ,‬ودخلتلها وهى نايمة ( يـــــــــاعميى‪ ,‬يا يا يــــــــــــا‬ ‫فوفا ‪ ,‬ألــــــــــــــــــو ‪ ,‬نحن هنا ‪ ,‬يالهوي ياعمتى إنتي نايمة فى جهنم الحمرا‪ ,‬ايه النار دى ‪ ) ,‬ردت عمتي ( نار إيه يا باردة‪,‬‬ ‫دا انتي برود السنين بيشر منك يا ساقعة ‪ ,‬أهو خالص مبقاش في حر بقا في تلج ساقع ‪ ,‬إنتي ايه اللى جايبك يابت انتي وانتي‬ ‫صايمه‪ ,‬متعدي تهمدي فى بيتكوا وال روحي عند بتوع ‪ 6‬ابليس خليهم يفطروكى ‪ ,‬أال هما بيصموا زيـــيـــــنا ؟؟؟؟؟؟؟؟‬ ‫رديت أنا عليها ( ال ياعمتي إنتي اللى بتصومي زيـــــــــيهم ‪ ,‬إيه ياعمتي اللى زينا وزييهم ‪ ,‬هما يعني كانوا‬ ‫كفار ‪ ,‬دول حتى قالوا للحاج مرسىي آآآآه ونعم بالثلث وأدي مرسي خذلهم وال عمل أى حاجة ‪ ,‬قوليلي يا عمتي‬ ‫هو إيه أخبار األهل والعشيرة بتوع مرسي‪ ...‬الكهربا قاطعة عنديهم زيــــــــيــــنا وال إيه النظام عنديـــــــــيهم ؟؟؟‬ ‫ردت عمتي ( ماله مرسى يا شر يابتاعة حركة إبليس ‪ ,‬الراجل حافظ قرآن ربنا وراح عمل عمرة وفل الفل هللا يحميه ‪),‬‬ ‫رديت أنا ( يااااااااااشيخة ‪ ,‬قولي والمصحف ‪ ,‬يعنى الراجل راح عمل العمرة وفل الفل ‪ ,‬طب وهو فل الفل دا يعني كدا‬ ‫إحنا ذنوبنا إتمسحت كرامة له وال إيه ‪ ,‬هو مرسي كان مستني يبقى رئيس عشان يروح عمرة ‪ ,‬ياهمي التقيل يامه ‪ ,‬وبعدين‬ ‫إيه يعني حافظ القرآن ‪ ,‬الدين المعاملة ياعمتي مش حفظ قرأن وبس ‪ ,‬أل المهم يكون بيعمل باللي حفظه) ردت عمتي (‬ ‫أهو إنتي كدا يابت إنتي عاوزة واحد كافر يمسك عشان تفضلي إنتي في الحركة بتاعتك دي ‪ ,‬إنتي عارفة مرسي هيعمل‬ ‫فيكوا إيه ؟ ) رديت انا ( إيــــــــــــــــه ) ردت هي ( هيكهربكوا لو مبتصلوش واللي هتلبس قصير وال ديق هيجلدها‬ ‫واللي هيسرق بالسيف ويقطعله إيده ) رديت أنا ( يالهوي يامه مين قالك كدا ياعمتي المتحدث الرسمي بتاع مرسي ؟؟؟)‬ ‫ردت هي ( ال طبعا وهو أنا هستنى المتحدث الرسمي يقولي أنا خمنت طبعا ) رديت أنا ( طب ياعمتي وحياة حبيبك‬ ‫النبي الغالي إبعدي إنتي بس بتخميناتك داهي عشان البلد تمشي والعجلة تسير بمشيئة هللا ‪ ,‬قال إحنا اللي خربنا البلد قال‬ ‫أمال إنتي وظيفتك إيه ياعمتى ‪ ,‬دا باللي إنتى قولتيه دا الناس هتنتحر بسببه) ردت عمتي ( طب بكرة تشوفي يا شيماء )‬ ‫رديت أنا ( حقه ياعمتي مرسي هيخلي الحكومة كلها إخوان ) ردت ( ومالهم ياختي األخوان ناس عارفين ربنا وحفظين‬ ‫القرأن ) رديت انا ( هو المهم عندك إنهم يحفظوا القرآن ‪ ,‬طب بالنسبة ياعمتي للباغية اللي دخلت الجنة فى إنها أسقت‬ ‫كلب ‪ ,‬دي كان نظامها إيه كانت حافظة القرأن بردو؟؟؟؟؟؟ ) ردت عمتى ( بس يابت مين الباغية دي وهللا معرفها‬ ‫‪ ,‬عيب عليكي يا شيماء لما تتهميني إني بعرف ناس كدا ) رديت أنا ( ال ياعمتي وهللا ماتزعلي نفسك ياستي‬ ‫يارب بس إحنا نبقي معاها فى الجنة ‪ .....‬ماااااااعلينا ) قولت لها ( قوليلي ياعمتي سمعتي عن موت عمر‬ ‫سليمان ) ردت هى ( آآآه هللا يجحمه ‪ ,‬دا راجل كدا مش مظبوط هو السبب فى خراب البلد ‪ ,‬دا فلول )‬ ‫رديت أنا ( إنتى مصدقة ياعمتى إنه مات موتة ربنا كدا لوحده وال إغتيال زى مقالوا فى سوريا ؟؟؟)‬ ‫ردت عمتي ( أنا ميهمنيش مات إزاي وفين إمتي ‪ ,‬دا جهنم وبئس المصير ‪ ,‬أنا اللي يهمني إن‬ ‫مصر تنضف من العمالء دول واحد واحد بمشيئة هللا ‪ ,‬عشان العجلة تمشي ‪ ) ,‬رديت‬ ‫أنا ( أقوم أنا عشان ألحق عجلة الفطار قبل ماتفرقع ياعمتي ‪)...............‬‬

‫‪10‬‬

‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬


‫قصة بطل‬

‫االسم الحقيقي ‪ :‬عمرو طلبه‬ ‫الرمز الكودي ‪1001 :‬‬ ‫االسم المستعار ‪ :‬موشي زكى رافئ‬ ‫تاريخ بدء العملية تقريبا ‪1969 :‬‬ ‫تاريخ استشهاد البطل ‪1973 :‬‬ ‫«ولقد حملناه عائدين دون أن نذرف دمعة‬ ‫واحدة فقد نال شرفا لم نحظ به بعد» هذه العبارة‬ ‫جاءت علي لسان ضابط المخابرات المصري‬ ‫ماهر عبدالحميد رحمه هللا في ختام ملحمة‬ ‫بطولية رائعة كان بطلها الحقيقي الشهيد البطل‬ ‫عمرو طلبة الذي ربما ال يعرفه الكثيرون منا‪..‬‬ ‫إنها إحدى العمليات البارعه التى قامت بها‬ ‫المخابرات العامه المصرية من خالل زرع‬ ‫احد ضباطها ‪ :‬الشهيد عمرو طلبه داخل‬ ‫المجتمع االسرائيلى عقب نكسه ‪ 1967‬ضمن‬ ‫العديد من عمليات الزرع الناجحة التي جرت‬ ‫في هذا الوقت للحصول على المعلومات عن‬ ‫الجيش والمجتمع االسرائيلى‪.‬‬ ‫وقد مر الشهيد عمرو طلبه بالعديد من‬ ‫االختبارات في استخدام أجهزه الالسلكي‬ ‫وإجاده اللغة العبرية بعد أن عثر رجال‬ ‫المخابرات على تغطيه مناسبة لدفعه داخل‬ ‫المجتمع االسرائيلى بانتحاله لشخصيه يهودي‬ ‫شاب ‪ -‬يحمل االسم سابق الذكر‪ -‬توفى في احد‬ ‫المستشفيات المصرية‪.‬‬ ‫وهكذا يسافر عمرو مودعا والده ووالدته‬ ‫وخطيبته باعتباره متجها إلى بعثه عسكريه في‬ ‫موسكو وفى الحقيقة يتجه إلى اليونان – كبداية‬ ‫لخطه طويلة ومتقنه وضعها رجال المخابرات‬ ‫المصرية‪ -‬متظاهرا بأنه يبحث عن عمل‬ ‫ويقضى هناك بعض الوقت إلى أن يتعرف‬ ‫على أحد البحارة – يهودي الديانة – يسهل‬ ‫له عمال على السفينة التي يعمل عليها ويقنعه‬ ‫بتقديم طلب هجره إلى إسرائيل باعتبارها جنه‬ ‫اليهود في األرض « كما يزعمون»!!‪.‬‬ ‫وهكذا يتجه عمرو إلى إسرائيل مثله مثل كل‬ ‫يهودي في ذلك الوقت صدق دعاية ارض‬ ‫الميعاد‪ ،‬ويتم قبول طلبه بعد الكثير من العقبات‬ ‫والمضياقات‪ ،‬ويقضى بعض الوقت داخل‬ ‫معسكرات المهاجرين محتمال للعذاب واالهانه‬ ‫من اجل هدف أسمى وأغلى من الوجود وما فيه‬ ‫« كرامه مصر «‪..‬‬

‫عمرو طلبة‬ ‫وداخل هذا المعسكر يتم تلقينه اللغة‬ ‫العبرية حتى يمكنه التعايش مع المجتمع‬ ‫االسرائيلى وهناك يتعرف على عجوز‬ ‫يعطيه عنوان احد أقاربه فى القدس لكى‬ ‫يوفر له عمال بعد خروجه من المعسكر‪..‬‬ ‫ويبدأ عمرو مشواره بالعمل في القدس‬ ‫في مستشفى يتعرف على أحد أطبائها‬ ‫وألنه لبق تظاهر بأنه خدوم للغايه فقد‬ ‫نجح فى توطيد عالقته بهذا الطبيب‬ ‫لدرجه أنه أقام معه ‪..‬‬ ‫ومع انتقال الطبيب إلى مستشفى جديد‬ ‫فى ضاحيه جديده بعيدا عن القدس ينتقل‬ ‫عمرو بدوره إلى تل أبيب حيث يعمل‬ ‫هناك كسكرتير في مكتبه مستغال وسامته‬ ‫في السيطرة على صاحبتها العجوز‬ ‫المتصابية فتسلمه مقادير االمور داخل‬ ‫المكتبه مما يثير حنق العمال القدامى‪،‬‬ ‫ومن خالل عمله وعن طريق صاحبه‬ ‫المكتبة يتعرف على عضوه بالكنيست‬ ‫« سوناتا « تقع فى هواه هى االخرى‬ ‫وتتعدد اللقاءات بينهما مما يعطى‬ ‫الفرصه لعمال المكتبه لكشف األمر أمام‬ ‫صاحبه المكتبه فتثور وتطرده ‪..‬‬ ‫وفى أحد األيام يفاجئ عمرو بالمخابرات‬ ‫الحربية االسرائيله تلقى القبض عليه‬ ‫بتهمه التهرب من الخدمة العسكرية ‪،‬‬ ‫بعد أن أبلغت عنه صاحبه المكتبه انتقاما‬ ‫منه ومن « سوناتا « كل هذا ورجال‬ ‫المخابرات يتابعونه عن بعد دون أن‬ ‫يحاولوا االتصال به‪..‬‬ ‫وتستغل عضوة الكنيست عالقاتها في‬ ‫اإلفراج عنه ثم تساعده أيضا بنفوذها‬ ‫في أن يتم تعينه في احد المواقع الخدمية‬ ‫القريبة من تل أبيب كمراجع للخطابات‬ ‫التى يرسلها المجندون داخل الجيش‬ ‫االسرائيلى باعتباره يهودي عربي يجيد‬ ‫القراه باللغة العربية‪..‬‬ ‫وهنا تبدأ مهمته فوظيفته داخل الجيش‬ ‫أطلعته على الكثير من المعلومات‬ ‫المهمة فيتم بعمليه شديدة التعقيد واآلمان‬ ‫إرسال جهاز السلكي إليه ليستخدمه في‬ ‫إيصال معلوماته إلى القيادة المصرية‪..‬‬ ‫ويبدا تدفق سيل من المعلومات‬ ‫شديده الخطوره واألهميه إلى القياده‬ ‫المصريه‪..‬‬ ‫ومع اقتراب العد التنازلي لحرب أكتوبر‬ ‫المجيدة وحاجه القيادة إلى معلومات عن‬ ‫مواقع الرادارات والكتائب ومنصات‬ ‫الصواريخ االسرائيليه تم إصدار‬ ‫األوامر إلى عمرو بافتعال مشكله كبيرة‬ ‫مع عضوة الكنيست امآل في أن يدفعها‬ ‫غضبها إلى استخدام نفوذها لنقله إلى‬ ‫سيناء حيث تتوافر المعلومات بصوره‬ ‫أكثر وضوحا‪..‬‬

‫إعداد معوض علي‬ ‫وبالفعل نجحت المحاولة وتم نقله إلى‬ ‫منطقه مرجانه في سيناء وبدأ عمرو‬ ‫في إرسال معلومات شديدة األهميه‬ ‫والخطورة عن مواقع الرادار والصواريخ‬ ‫المضادة للطائرات ومخازن الذخيرة‬ ‫ومواقع الكتائب االسرائيليه‪..‬‬ ‫وقامت حربنا المجيدة حرب السادس من‬ ‫أكتوبر‪..‬‬ ‫ومعها ومع انهيار التحصينات اإلسرائيليه‬ ‫تم نقل كتيبته إلى خط المواجهه وفور علم‬ ‫رجال المخابرات من إحدى البرقيات‬ ‫التي كان يرسلها بانتظام منذ بدأ الحرب‬ ‫أسرعوا يطلبون منه تحديد وجهته ومكانه‬ ‫بالتحديد‪..‬‬ ‫وحدثت المفاجئه لقد نجح عمرو فى‬ ‫العثور على جهاز إرسال صوتى يتمكن‬ ‫من ضبطه على موجه القياده ويأتى‬ ‫صوته مصحوبا بطلقات المدافع وقذائف‬ ‫الطائرات وسيلال ينقطع من المعلومات ‪،‬‬ ‫فيصرخ فيه الرجال طالبين تحديد مكانه‬ ‫قبل فوات االوان ولكن الوقت لم يمهله‬ ‫لألسف ‪ ،‬فقط أخبرهم بأنه فى القنطره‬ ‫شرق سيناء ثم دوى انفجار هائل وتوقف‬ ‫صوت الشهيد لالبد الذي فضل الشهادة‬ ‫في ساحة المعركة مفضال ايقاع أكبر‬ ‫الخسائر للعدو‪ ..‬وفارقت روح عمرو‬ ‫طلبة الطاهرة جسده المسجي علي رمل‬ ‫سيناء بمنطقة القنطرة في األيام األولى‬ ‫لحرب أكتوبر‪..73‬‬ ‫وألن الوطن ال ينسى أبنائه الذين يضحون‬ ‫من أجله بكل عزيز فقد تم إرسال طائره‬ ‫هليكوبتر خاصة بعد ان فشل رجال‬ ‫المخابرات المصريه فى االستعانه برجال‬ ‫الجيش الثانى الميدانى المواجه لمنطقه‬ ‫القنطره شرق‪ ،‬وفي جنح الظالم تتسلل‬ ‫الطائره مخاطره باقتحام خطوط العدو‬ ‫و عدم التحديد الدقيق لمكانه من أجل‬ ‫إحضار جثه الشهيد وقد استرشد الرجال‬ ‫بحقيبة جهاز الالسلكي التي كان يحملها‬ ‫وأرسل منها أخر البرقيات قبل وفاته‪..‬‬ ‫توفى الشهيد عمرو طلبه في منطقه‬ ‫القنطرة شرق سيناء بعد أن أدى مهمته‬ ‫على أكمل وجه وساهم في انتصار لن‬ ‫ينمحي من ذاكره المصريين مهما مرت‬ ‫السنوات‪ ..‬وسطر لنا أسطورة في الفداء‬ ‫بالروح أغلي مايملك من أجل تراب‬ ‫الوطن‪ ..‬لقد قال ذات يوم‪ « :‬وهبت‬ ‫روحي وحياتي كلها مقابل تحرير تراب‬ ‫وطني» ‪ ..‬لقد صدق هللا فصدقه هللا‪....‬‬ ‫إنها قصة من البطوالت المصرية التي‬ ‫نعيدها لمن فاته شرف المعرفة في أيام‬ ‫أكتوبر المجيد‪.‬‬ ‫تحية لروح الشهيد البطل عمرو طلبة ‪...‬‬ ‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫‪9‬‬


‫أكادميـــية التغــيري الســـلمي‬ ‫أنواع الصراع‬ ‫األول‪ :‬صراع منخفض الحدة (تنافسي)‪:‬‬ ‫حيث تكون القضايا التي يقوم عليها الصراع‬ ‫غير مصيرية بالنسبة ألطرافه المختلفة‪ ،‬وهي‬ ‫تلك القضايا التي يمكن التفاوض والحوار‬ ‫حولها‪ ،‬مثل القضايا المتعلقة بتغيير بعض‬ ‫القوانين‪ ،‬أو زيادة األجور واالمتيازات‬ ‫المخصصة لجماعة ما‪ ،‬أو الدفاع عن البيئة‬ ‫أو الالجئين‪ ،‬وغيرها من القضايا التي ال تمثل‬ ‫تهديداً لوجود طرفي الصراع‪ .‬وهذا النوع من‬ ‫الصراع يتم التعامل معه باستخدام الوسائل‬ ‫الباردة كالتفاوض والحوار وغيرها‪.‬‬ ‫الثاني‪ :‬صراع مرتفع الحدة (صفري)‪:‬‬ ‫حيث تكون القضايا المصيرية على المحك‪،‬‬ ‫وهي تلك القضايا التي تهدد وجود أو استقرار‬ ‫أحد طرفي الصراع‪ ،‬مثل قضايا االحتالل‬ ‫واالستبداد حين ال يقبل أي طرف أن يتخلى‬ ‫عن أجندته‪ ،‬ويُحسم هذا النوع من الصراع من‬ ‫خالل التدافع بين الحركات الوطنية واألنظمة‬ ‫الحاكمة‪ ،‬كمايحدث في الدول التي تحكمها‬ ‫أنظمة ديكتاتورية‪ ،‬وقد استخدمت تاريخيا ً في‬ ‫هذا النوع من الصراع أسلوب العنف الذي ساد‬ ‫القرن العشرين‪ ،‬ومنذ نهاية القرن العشرين‬ ‫ومطلع القرن الواحد والعشرين‪ ،‬بدأت تظهر‬ ‫قوة جديدة في التغيير هي قوة الالعنف‪.‬‬ ‫غياب آليات إحقاق الحقوق قد يؤدي إلى‬ ‫تفجر الصراع‬ ‫ورغم أن هذا التقسيم ألنواع الصراع اعتمد‬ ‫على نوع القضايا التي يتناولها إال أنه يمكن‬ ‫القول بأن هناك عامالً آخر يؤثر على طبيعة‬ ‫الصراع؛ يتجسد في مدى توافر آليات‬ ‫مؤسساتية منظمة ومقننة ومعروفة لحسمه‪.‬‬ ‫فعلى سبيل المثال يمكن تصنيف الكثير من‬ ‫الخالفات الحدودية بين الدول على أنها‬

‫‪8‬‬

‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫صراع منخفض الحدة‪ ،‬رغم أهمية القضية‬ ‫محل النزاع وتهديدها المباشر‪ ،‬ذلك أن وجود‬ ‫آلية مقبولة ومتعارف عليها لفض مثل هذه‬ ‫النزاعات على المستوى الدولي يحول دون‬ ‫تحولها إلى صراع صفري‪ ،‬وبالمثل فإن الذي‬ ‫يحول دون تحول التنافس الحزبي الشديد‬ ‫بين األحزاب – المختلفة فكريا ً وأيديولوجيا ً‬ ‫وعقائديا ً ‪ -‬في المنظومة الديمقراطية إلى‬ ‫صراع صفري هو وجود آليات إدارة التنافس‬ ‫والتداول السلمي للسلطة‪.‬‬ ‫ومن هذه اآلليات‪ :‬الدساتير والقوانين‪،‬‬ ‫واالنتخابات‪ ،‬والتكوين األسري والعشائري‪،‬‬ ‫ونظم التحاكم‪ ،‬واألعراف والتقاليد‪ ،‬والحوار‬ ‫والمؤتمرات‪ .‬وتتراوح هذه اآلليات بين كونها‬ ‫رسمية ومدونة مثل االنتخابات وما يعطيه‬ ‫الدستور من حقوق لألفراد والجماعات من‬ ‫وسائل للتعبير والمطالبة بالحقوق العامة‬ ‫والخاصة‪ .‬أو متعارفا ً عليها وكامنة في العقل‬ ‫االجتماعي والفردي‪ .‬وتسمى هذه الضوابط‬ ‫مجتمعة «نطاقات السالم»‪ ،‬فتمنع تلك‬ ‫التناقضات من أن تتحول إلى صراع صفري‬ ‫عنيف ومدمر‪.‬‬ ‫وعند غياب مثل هذه اآلليات المنظمة لفض‬ ‫الصراع كما في حاالت الديكتاتوريات‬ ‫واالحتالل التي تعتمد القوة المادية– العسكر –‬ ‫كآلية لفرض إرادتها والحفاظ على مصالحها؛‬ ‫فإن الصراع يتحول إلى صراع صفري‪ ،‬وفي‬ ‫بعض الحاالت يبلغ الصراع من الحدة بين‬ ‫الطرفين ما يمكن أن نطلق عليه «الصراع‬ ‫الصفري الكارثي»‪.‬‬ ‫وهو الصراع الذي ينتهي بالقضاء على‬ ‫طرفي الصراع‪ ،‬حيث تتفكك بنى ومؤسسات‬ ‫الدولة االجتماعية والسياسية واالقتصادية‪،‬‬ ‫وتسود الفوضى العامة التي ال تستطيع معها‬

‫دروس حرب الال عنف‬ ‫الدرس الثالث‬

‫الحركة المقاومة فرض سيطرتها أو نفوذها‬ ‫على أرجاء الدولة‪ .‬وكثيراً ما ينتج هذا النوع‬ ‫من الصراع عن تدخل قوة ثالثة تدمر طرفي‬ ‫الصراع عسكريا ً أو معنويا ً أو اقتصادياً‪ ،‬مثلما‬ ‫حدث في العراق‪.‬‬ ‫من الذي يحدد طبيعة الصراع؟‬ ‫وماذا لو رآه أحد األطراف تنافسياً‪ ،‬ورآه‬ ‫اآلخر صفرياً؟‬ ‫تتحدد طبيعة الصراع تتحدد بناء على عاملين‬ ‫األول‪ :‬كيفية رؤية كافة أطراف الصراع‬ ‫له‪ .‬فالصراع يقوم بين طرفين أو أكثر حول‬ ‫قضية ما‪ ،‬وبالتالي فتصورات وأهداف‬ ‫ومصالح وسياسات أطراف الصراع المختلفة‬ ‫حول هذه القضية تؤثر بوضوح في تحديد‬ ‫طبيعة الصراع‪.‬‬ ‫الثاني‪ :‬ميزان القوى بين األطراف‪ .‬ففي‬ ‫حالة توازن القوى بين أطراف الصراع‬ ‫المختلفة تتحدد طبيعة الصراع بناء على رؤية‬ ‫األطراف المختلفة‪ ،‬وفي حالة رجحان كفة‬ ‫ميزان القوى لصالح أحد األطراف تصبح‬ ‫رؤيته للصراع هي التي تحدد طبيعته‪ .‬قد تتمنى‬ ‫أن يكون الصراع تنافسيا ً لكنه يصبح صفريا ً‬ ‫بسبب رؤية خصمك الذي تميل موازين القوى‬ ‫لصالحه‪ ،‬ويرى الصراع صفرياً‪.‬‬

‫التطبيق العملي‪:‬‬ ‫تحديد نوع الصراع من منظور فريقك أو‬ ‫مجموعتك‪.‬‬ ‫تحديد نوع الصراع من منظور خصمك‪.‬‬ ‫بناء على رؤية كل طرف‪ ،‬وموازين القوى‬ ‫حدد طبيعة الصراع‬ ‫تحديد المسار العام لخوض الصراع (نضال‬ ‫دستوري ‪ -‬حرب الالعنف ‪ -‬الخ)‪.‬‬


‫م�صـاب‬ ‫يف‬ ‫الثـــورة‬ ‫تحية طيبة وبعد‪.‬‬ ‫تناولنا عزيزي القارئ في الحلقتين السابقتين انواع الكسور التي كانت شائعة نتيجة االشتباكات بين قوات‬ ‫االمن المصرية و المتظاهرين كما تناولنا ايضا الغاز المسيل للدموع وفي كل حلقة تحدثنا عن االسعافات‬ ‫االولية وطرق العالج والمتابعة بعد شفاء المصاب‪.‬االن في هذه الحلقة سنتناول اصابات الخرطوش ‪.‬‬ ‫تلك االصابات انتشرت في احداث ‪28‬‬

‫سطحيا جدا ‪ ,‬ولكن هناك بعض الحاالت قد‬

‫يناير ‪ 2011‬وانتشرت ايضا في االحداث‬ ‫التي تلك التنحي من احداث محمد محمود‬ ‫ومجلس الوزراء ‪.‬‬ ‫* تتكون الخرطوشة من اسطوانة بها‬ ‫عدد من الكرات الصغيرة (البلي) تلك هي‬ ‫التي عند انفجار الخرطوشة في الهواء‬ ‫تتوزع علي النطاق المحيط بها محققة‬ ‫اقصي عدد من االصابات بعد مسافة متر‬ ‫النها تتوزع بعد تلك المسافة في جميع‬ ‫االتجاهات‪.‬‬ ‫يصيب البلي عدة اجزاء من الجسد منها‬ ‫العينين اخطر االجزاء وسنتحدث عن‬ ‫اصابات العيون في حلقة اخري‪.‬‬ ‫تسبب تلك الخراطيش باالتي‪:‬‬ ‫‪-1‬الم بسيط مكان االصابة‪.‬‬ ‫‪-2‬نزيف بسيط مكان االصابة‪.‬‬

‫يضطر الطبيب لتركها في جسم المصاب‬ ‫اذا كانت ازالتها ستسبب اضرار اكثر من‬ ‫ابقاءها‪.‬‬

‫إصابات الخرطوش‬

‫ولكن هناك بعض االرشادات الواجب‬ ‫اتباعها بعد التعرض لالصابة او عند‬ ‫ترك بعض البلي في الجسم‪:‬‬

‫آثار البلي على ظهر مصاب‬

‫‪-1‬تناول المضادات الحيوية لمنع االصابة‬ ‫بتسمم عام نتيجة مهاجمة البكتريا لمكان‬ ‫الجرح ومن ثم الجسم كله‪.‬‬ ‫‪-2‬قد يتناول ايضا باراشدات الطبيب بعض‬ ‫المسكنات اذا كانت االصابة تسبب له االم‬ ‫شديدة‪.‬‬ ‫‪-3‬التغيير علي الجرح بصفة منتظمة كما‬ ‫ينصح الطبيب‪.‬‬

‫د‪.‬بــا�ســــل مـجـــــدي‬

‫ارشادات للمصاب ‪:‬‬ ‫‪-1‬يجب ان يحرص المصاب علي ان يبقي‬ ‫الجرح نظيفا بقدر االمكان ‪.‬‬ ‫‪-2‬يجب ان ال يحاول نزع (البلي) من‬ ‫جسده ويترك ذلك للطبيب‪..‬‬ ‫‪-3‬يتوجه الي الطبيب لمعاينته‪.‬‬

‫في تلك الحاالت يكون الجسم طبقة‬ ‫من االلياف حول البلية المتروكة داخل‬ ‫المصاب ‪ .‬وبذلك ال تسبب له االضرار‬ ‫وتلك وسيلة طبيعية للجسم للدفاع عن‬ ‫نفسه ضد اي جسم او جسيم غريب داخله‪.‬‬ ‫قد يلفظها الجسم لو ظهرت علي السطح‬ ‫وتسقط من تلقاء نفسها او بمساعدة طبية‪,‬‬ ‫وقد يتم تركها مدي الحياة طالما انها ال‬ ‫تتسبب في المشاكل ‪.‬‬

‫بعد نزع البلي من انحاء الجسد اذا كان‬ ‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫‪7‬‬


‫مر على بالى شريط ذكرياتي اللي انا بعتبه بدءاً من‬ ‫سنة ‪ 2008‬اللي حصل فيها أحلى حدث فى حياتي وهو‬ ‫اشتراكي فى تأسيس كيان عظيم زي شباب ‪ 6‬ابريل‬ ‫عايزة ارجع ورا شوية لحياتى قبل االنضمام للحركة‬ ‫وهى فترة الجامعة اللي كانت حياتى فيها كلها خروج‬ ‫ولبس وماكياج وفالنة عملت وفالنة اتهببت والرحلة‬ ‫الفالنية وبيبو فرقع جيجي والحاجات الشبابي اللي انتوا‬ ‫عارفيتها بقى لكن انا والحمد هلل رب العالمين الصالة‬ ‫والمذاكرة كانوا اهم اولوياتي لكن برضه حياتي مكانش‬ ‫ليها اي هدف والغلطة الكبيرة اللي انا غلطتها اني كنت‬ ‫متأكدة اني اول ما اتخرج هشتغل بقى والحياة هتبقى‬ ‫فوشيا فى بمبي وهجيب عربية واحقق ذاتي والكالم دة‬ ‫اللي انا اكتشفت بعد كده انه كالم اهبل مالوش اساس‬ ‫مكنتش اعرف اي حاجة بتحصل فى البلد غير بابا‬ ‫حسنى وماما سوزان والحياة اهي ماشية والدنيا اخر‬ ‫حالوة ومكنتش بمنتهى االمانة ببطل ضحك‬ ‫لحد ما اتخرجت من الجامعة وقررت اني اكمل‬ ‫الدراسات العليا عشان احسن من مستوايا التعليمي قال‬ ‫ايه عشان الشغل يعني وهريت نفسي في الدراسات‬ ‫العليا ودفعت فلوس اكتر من اللي اهلي صرفوها‬ ‫عليا من اول ما اتولدت ‪ ,‬وذاكرت وتعبت وسهرت‬ ‫واتمرمطت مرمطة السنين بين البحث دة والسيمينار‬ ‫دة والمكتبة دي‬ ‫وفي الفترة دي اتعرفت على مجموعة من دكاترة‬ ‫التاريخ اللي كانوا بيحكوا في السيمينار عن المواقف‬ ‫االضطهادية اللي اتعرضولها لما كانوا بيتعدوا الخط‬ ‫االحر في ابحاثهم او دراساتهم او اراؤهم السياسية‬ ‫وابتديت اركز معاهم واسمع منهم واستغرب اوي‬ ‫من كالمهم بالذات لما سمعت قصه الدكتور اللي‬ ‫اكتشف قبر االسكندر االكبر في شارع النبي دانيال في‬ ‫اسكندرية وان جاله تهديد مباشر من االمن بعدم البحث‬ ‫في الموضوع دة ومواقف تانية كتير ابتديت اعرف‬ ‫منها ان الدنيا مش زي ما انا كنت متخيلة‬ ‫نجحت في دراساتى العليا بتقدير جيد جدا وروحت بقى‬ ‫عشان ادور على شغل فواحدة صاحبتى هللا يسامحها‬ ‫قالتلي روحي قدمي في مكتب القوى العاملة فخدت‬ ‫بعضي فعال ورحت مكتب القوى العاملة فى ميدان‬ ‫روكسي ودخلت لقيت مجموعة موظفات شكلهم يقطع‬

‫‪6‬‬

‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫الخميرة من البيت وانا داخلة بقى وكلي امل فى بكرة‬ ‫وبقولها انا عايزة املى استمارة عشان اشتغل فلقيت‬ ‫كل اللي قاعدين سابوا اللي فى ايديهم وبصولي وقعدوا‬ ‫يضحكوا فواحدة منهم قالتلي هو انتي عايشة فى‬ ‫مصر؟؟ قتلتلها اه ومولوده فيها كمان‬ ‫وقعدوا يضحكوا كلهم وراحت جيبالي استمارة وقالتلي‬ ‫انتي حرة وهي بتضحك ضحكة لالسف برضه بغبائى‬ ‫مكنتش فاهمة معاناها ايه وسبتهم ومشيت ونزلت‬ ‫قدمت ورقي في مدارس شبرا ومصر الجديدة وعين‬ ‫شمس والعباسية والشرابية وفي االخر النتيجة صفر‬ ‫وعدت السنة االولى ومشتغلتش وجت السنة اللى بعدها‬ ‫وانا قاعدة فى البيت ونزلت تانى بس بصراحة المرة‬ ‫دي الوضع كان مختلف‬ ‫دخلت مدرسة ودخلت للمديرة وقلتلها انا عايزة اشتغل‬ ‫بصتلي بصة غريبة وردت عليا رد اغرب وقالتلي‬ ‫كان على عيني يا بنتي وهللا فدورت وشي لقيت البواب‬ ‫واقف ورايا بيطبطب على كتفي وبيقولي ربنا يفرجها‬ ‫عليكو يابنتى وربنا عالظالم ‪ ..‬خرجت من المدرسة‬ ‫ودخلت المدرسة اللي جنبها وقابلت الموظف االداري‬ ‫وبقوله في شغل؟ قالي المرتب ‪ 120‬جنيه فقلتله ‪120‬‬ ‫جنيه؟؟ حرام قالي انتوا العشرة منكوا بقوا بربع جنيه‬ ‫يا انسة و بيضحك اوي وساعتها لقيت نفسى بعيط وانا‬ ‫ماشية في الشارع وساعتها بس انا فهمت الدنيا فيها ايه‬ ‫وليه الموظفين كانوا بيضحكوا عليا فى القوى العاملة‬ ‫واخيرا الحمد هلل لقيت شغل فى جمعية خيرية طلعوا‬ ‫عينى عشان يقبلونى واتنكوا عليا تناكة السنين‬ ‫وللولولولولولوي انا اشتغلت ومرتبي ‪ 190‬جنيه ومن‬ ‫غير ماحد يسألني ‪ 190‬جنيه فى االيه ؟ بقولكوا اهه‬ ‫‪ 190‬جنيه فى الشهر‬ ‫وهللا حمدت ربنا وبوست ايدي وش وضهر وكان‬ ‫ربنا مباركلي في ‪ 190‬جنيه لكن كان جوايا في حاجة‬ ‫اتكسرت على االقل اتكسرت من ناحية امي وابويا اللي‬ ‫طلع عينهم عشان يعلموني وخاب املهم‬ ‫لحد ما سمعت عن دعوة الضراب ‪ 6‬ابريل لعمال‬ ‫المحلة‬ ‫خليني اكملكم المرة الجاية ايه اللي حصل‬


‫مساحة إعالنية‬

‫‪46‬‬

‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬


‫بعد رفضه منصب مستشار الرئيس‬ ‫مقابلة خاصة مع أحمد ماهر مؤسس حركة شباب ‪ 6‬ابر يل‬ ‫أستاذ أحمد ماهر وصلنا خبر بأنه قد‬ ‫تم طرح اسمك لمنصب سياسي مهم‬ ‫الكالم ده صحيح ؟‬ ‫صحيح و فعال كان فيه ترشيحات من‬ ‫مؤسسة الرئاسة لبعض أعضاء الجبهة‬ ‫الوطنية ليون بعضهم مستشارين أو‬ ‫نواب لرئيس الجمهورية‬ ‫بعد فترة طويلة من النضال ضد‬ ‫الحكومة هل اعتبرت الترشيح ده‬ ‫اعتراف بقوة حركة شباب ‪ 6‬ابريل‬ ‫و اال اعتبرته زي ما بعض الناس‬ ‫بيسموها «رشوة»‬ ‫اعتبرتها اعتراف بالحركة أكيد بس‬ ‫عايو أوضح ان ترشيحي مالوش دعوة‬ ‫كتير بالحركة و باقي المرشحين مش‬ ‫وراهم حركات أو تنظيمات سياسية‬ ‫‪ ..‬أعتقد الترشيحات كانت بنا ًء على‬ ‫اختيار ناس ليها رؤية إصالحية و‬ ‫مستعدة تساعد مؤسسة الرئاسة و ناس‬ ‫بتقدم بالفعل نصايح و أطروحات ‪.‬‬ ‫بنيت قرارك على ـساس إيه ؟‬ ‫القرار ما كانش ليا وحدي ألني برضه‬ ‫مش حى نفسي قوي و مرتبط بالحركة‬ ‫رغم اني زي ما قولت الترشيح ما‬ ‫كانش ليه دعوة بالحركة ‪ ..‬لكن لو‬ ‫قبلت أو رفضت فده هيؤثر على‬ ‫الحركة بالتأكيد ألني مؤسس الحركة‬ ‫فقعدت فترة أسأل ناس بثق فيهم من‬ ‫أصدقائي و بعض الرموز السياسية‬ ‫و عملت استطالع رأي في الحركة ‪,‬‬ ‫فيه من الرموزالسياسية و أيضا ً من‬ ‫بعض أعضاء الحركة اللي كان موافق‬ ‫و شايف ان ده هيكون مفيد ألن الشباب‬ ‫اللي عمل الثورة الزم يكون ليه دور‬ ‫‪ ,‬و إننا بنشتكي ان الثورة لم تحكم و‬ ‫ان الفرصة جت اخيراً و علشان نقدر‬ ‫نغير و ننفذ رؤيتنا الزم يكون لينا‬ ‫دور و مشاركو من جوا مش مجرد‬ ‫اعتراض من برا و في حين اننا خايفين‬ ‫من تكويش أو احتكار فالزم نكون‬ ‫جوا و نقبل فرصة المشاركة بدل ما‬ ‫نقعد نشتكي و نعترض و إن الشباب‬ ‫يستحق و حركة ‪ 6‬ابريل تستحق و‬ ‫ماهر يستحق و ان الزم يكون فيه ناس‬ ‫جوا يضغطوا من جوا عشان اسراع‬ ‫التطهير و المحاسبة و تحقيق أهداف‬

‫‪4‬‬

‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫‪ ,‬احنا مقتنعين ان تأييدنا لمرسي قبا‬ ‫االنتخابات كان مهم إلسقاط شفيق و بقايا‬ ‫النظام و دعم مرسي حاليا ً بيفكك الدولى‬ ‫العميقة و بيضعف سلطة العسكر لكن‬ ‫احنا مش عايزين و ال محتاجين أي‬ ‫منصب و يمكن أكون برضه استريحت‬ ‫شوية لما رفضت المنصب ألن الحركة‬ ‫لسة في مرحلة التأسيس و البناء و‬ ‫محتاجة مجهود كبير مني‬ ‫أما بالنسبة للمزايدات فال جديد الناس‬ ‫اللي بتزايد و بتشوه و بتقول كالم‬ ‫سيء عن الحركة و بتقول اننا عملنا‬ ‫صفقة مع اإلخوان و عايزين مناصب‬ ‫و الكالم الفارغ بتاع شاي بالياسمين و‬ ‫الهيافة دي برضه مستمر و اللي بيطلق‬ ‫شائعات برضه شغال زي ما هو و‬ ‫كإن قرار رفض الدخول في مؤسسة‬ ‫الرئاسة لم يكن‬

‫الثورة ‪ ,‬و فيه برضه رموز سياسية‬ ‫و نسبة كبيرة من أعضاء الحركة‬ ‫رفضت ألن كده ممكن نشيل أخطائ‬ ‫غيرنا وواضح من اختيارات الوزارة‬ ‫إن االخوان مش على نفس خط و‬ ‫رؤية باقي القوى الثورية و مستشار‬ ‫ممكن يكون ديكور و مش هيبقى ليه‬ ‫سلطة حقيقية و األهم من ذلك و ده‬ ‫رأي الحركة ان ممكن قرار زي ده‬ ‫يضعف قوة الحركة و يؤثر فيها ألن‬ ‫الحركة رغم انها أول من أيد و دعم‬ ‫رئيس الجمهورية في انتخابات اإلعادة‬ ‫و كانت سبب في نجاحه و حتى اآلن‬ ‫تساعد في انجاح مهمته و لكن ال بد‬ ‫أن تكون قوة محايدة و رقابة محايدة‬ ‫لكي تستطيع أن تتحرك و تعترض‬ ‫بقوة عندما يكون هناك خطأ و ممكن‬ ‫وجودي جوا يقلل من حرية الحركة‬ ‫اللي أصالً مهمتها الرئيسية في الفترة‬ ‫االنتقالية أن تكون جماعة ضغط ما دام رافضين مناصب حكومية يبقى‬ ‫إيه البديل ؟‬ ‫محايدة للرقابة و النصح و الضغط‬ ‫البديل اننا ندعم الكفاءلت و نرشح‬ ‫انت مع اي وجهة نظر من دول و ليه ؟ أساميهم و ندعم تواجدهم و نتعاون و‬ ‫ممكن أكزن من جوايا كشخص أقرب ننصح و نقدم اطروحات و نقترح و‬ ‫للرأي األول الموافق على الوجود في نضغط لما نالقي خطأ ‪.‬‬ ‫مؤسسة الرئاسة و الضغط من الداخل‬ ‫لتحقيق أهداف الثورة و لكني ملتزم في بعيد عن الحركة ايه أثر القرار ده على‬ ‫اآلخر برأي الجماعة و خصوصا ً إن حياتك السياسية ؟‬ ‫فعالً فيه مخاوف كتير و فيه سلبيات لم يؤثر كتير ‪ ..‬حياتي السياسية لم تتغير‬ ‫مش قليلة قد تؤثر على الحركة ككل ‪ ..‬دوري في الحركة و خارج الحركة‬ ‫و خصوصا ً برضه ان فيه حمالت كما هو ‪ ..‬يمكن الجدل لسا مستمر ‪,‬‬ ‫تشويه شرسة من بعض التيارات و اللي شايف ان المفروض كنت رافقت‬ ‫األفراد بسبب تأييد الحركة لمرسي في لسا بيكلموني و بيحاولوا يقنعوني‬ ‫انتخابات الرئاسة و بسبب صبر الحركة بالتراجع عن الرفض و اللس شايفين‬ ‫على مرسي حتى انتهاء الـ‪100‬يوم و ان الصح اني ابتعدت برضه بيقنعوني‬ ‫ممكن حمالت المزايدة و التشويه تزيد ان االبتعاد هو الصح و الليبيزايد و‬ ‫‪ ..‬عموما ً قررت االلتزام برأي الحركة بيشوه لسا بيزايد و بيشوه ‪.‬‬ ‫‪ ..‬و احنا برضه لينا دور برة و بنعرف‬ ‫ممكن تقولنا على رأيك في قرارات‬ ‫نساعد و فيه قنوات اتصال‬ ‫مرسي الجديدة ؟‬ ‫بس فيه ناس كتير بتقول انكو اتحالفتو أنا شايف إن قرارات مرسي األخيرة‬ ‫مع اإلخوان و ما فيش حلف ما يعودش رائعة و خطوة مهمة إلواحة العسكر‬ ‫بنفع على الطرفين ‪ ,‬منصب سياسي من السلطة و كده هيبقى عندنا رئيس‬ ‫زي ده مش يعتبر النفع المرجو من مدني بدون ازدواجية في السلطة و‬ ‫خصوصا ً ان كان فيه مؤامرات إلفشال‬ ‫تحالف زي ده ان وجد ?‬ ‫احنا في األصل كش بنسعى لسلطة و رئيس الجمهورية ‪ ,‬الخالصة أنا مؤيد‬ ‫ال لمنصب و حتى تأييدنا لمرسي ما للقرارت األخيرة‬ ‫كانش سعي ال لمنفعة و ال لمنصب‬


‫باب المرأة‬

‫‪14‬‬

‫جمالك‬

‫اخلميرة السالح السري حلواء الذكية‬

‫‪15‬‬

‫سفرة مم ّولة‬

‫أم علي و كنافة املنجا حلوى رمضان طول‬ ‫السنة‬

‫باب الرياضة‬

‫‪30‬‬

‫بلطجي ألتراس‬ ‫مصر‪2012‬‬

‫‪31‬‬

‫كلمة في س ّرك‬

‫تقرير عن اداء مصر في األلعاب األوملبية‬ ‫بلندن‬

‫اسرار كواليس الرياضة املصرية‬

‫الباب الثقافي‬

‫‪7‬‬

‫مصاب في الثورة‬

‫إصابات اخلرطوش اسعافها و كيفية‬ ‫التعامل معها‬

‫‪8‬‬

‫أكاديمية‬ ‫التغيير السلمي‬

‫‪9‬‬

‫قصة بطل‬

‫الدرس الثالث الصراع و أنواعه‬

‫قصة الشيد و البطل املصري عمرو احمليري‬

‫‪16‬‬

‫بلطجية و أفتخر‬

‫استر فهمي ويصا‬

‫‪20‬‬

‫تكنو بلطجة‬

‫جوجل تلغي بعض خدماتها و ياهو تتصدر‬ ‫قائمة تطبيقات الفيسبوك‬

‫‪26‬‬

‫أونالين تيوب‬

‫اختياراتنا لكم من أهم فيديوهات يوتيوب‬ ‫على مدى الشهر‬

‫‪32‬‬

‫علمني البلطجة‬

‫‪34‬‬

‫اخفاء نشاطك على الفيسبوك من‬ ‫«بعضهم»‬

‫‪34‬‬

‫مصنع الثورات‬

‫احتالل وال ستريت ‪ :‬ثورة ضد الرأسمالية‬

‫‪46‬‬

‫بلطجي عالمي‬

‫أحمد رجب من سويسرا يتكلم عن‬ ‫العنصرية‬

‫‪27‬‬

‫‪ 25‬يناير‬

‫احللقة األولى اسالم يلتقي عبد الستار في‬ ‫امليدان‬

‫‪37‬‬

‫موال الشاب‬ ‫األسمر‬

‫‪44‬‬

‫شوية كالم‬

‫خالد سلطان في قصيدة حصاد السجن‬

‫آراء ‪ ,‬مقاالت و شعر‬

‫‪6‬‬

‫بالمفتشر الفصيح‬

‫ندى طعيمة في شريط ذكريات‬

‫‪10‬‬

‫عمتي فوفا‬ ‫الكلبوظة‬

‫شيماء تامر و عمتها فوفا و رمضان و عمر‬ ‫سليمان‬

‫‪11‬‬

‫تحليالت ثورية‬

‫أحمد أسامة ‪ :‬حتى ال ننسى الوصف‬ ‫الكامل لقضية التمويل و املنظمات‬ ‫األهلية‬

‫‪17‬‬

‫وادي اآلهات‬

‫محمد صالح و قصيدة صوت الناي‬

‫‪21‬‬

‫بلطجي هاي‬ ‫كالس‬

‫هالة قنديل‬ ‫هيموت احللم‬

‫في قصيدة بعنوان مش‬

‫‪45‬‬

‫نبوت المعلم‬ ‫سماحة‬

‫قصة قصيرة ألحمد عبد الونيس‬

‫‪47‬‬

‫الطرف الثالث‬

‫أحمد حامد ‪ :‬حتى ال يصبح األعالم كوسة‬

‫‪48‬‬

‫إضحكي يا ثورة‬

‫عاطف اسماعيل و ضحكات قصيرة‬ ‫متقطعة‬

‫‪15‬‬

‫محمد ابراهيم و الدميوقراطية بالعامية‬ ‫الفصحى‬ ‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫‪3‬‬


‫تجدون في هذا العدد‬

‫مقابالت و تحقيقات‬

‫‪4‬‬

‫‪28‬‬

‫مقابلة خاصة‬ ‫مع أحمد ماهر‬

‫ملذا رفض منصب مستشار الرئيس مرسي‬

‫‪12‬‬

‫من بلطجي‬ ‫لبلطجي‬

‫بالوثائق و املستندات و بشهادة عمالها ‪..‬‬ ‫الشركة املصرية لالتصاالت ‪ ..‬على حافة‬ ‫اإلنهيار‬

‫ص‪4‬‬

‫الملف‬ ‫المصور‬

‫مقابلة مع سارة الشريف من مجموعة‬ ‫ال للمحاكمات العسكرية للمدنيني و‬ ‫مقابلة خاصة ببلطجية أونالين‬

‫‪18‬‬

‫ملف ممنوع‬

‫ص‪28‬‬

‫‪24‬‬

‫لقاءات على ارض غزة مع الشعب‬ ‫الفلسطيني قبل و بعد أحذاث سيناء‬

‫‪2‬‬

‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫‪30‬‬

‫الغردقة ‪ :‬السحر الغافي على شواطئ‬ ‫البحر األحمر‬

‫مستقبل األقباط في مصر ملف نسيه أو‬ ‫تناساه البعض‬

‫غزة تحت‬ ‫الحصار‬

‫على حافة‬ ‫اإلنهيار‬

‫‪38‬‬

‫اين تقع و ملاذا تتصدر عناوين االخبار ‪ ..‬ملاذا‬ ‫سميت معركتها مبعركة الفصل تفاصيل‬ ‫كاملة و مطولة عن حلب الشهباء‬

‫المسحراتي‬

‫ص‪43‬‬

‫ملف حلب‬

‫‪43‬‬

‫مهنة رمضانية جتلب الدف ئ لقلوب‬ ‫الصائمني ‪ ..‬رحلة في تاريخ هذه املهنة‬ ‫اجلميلة ‪.‬‬


‫كلمة من بلطجي‬ ‫كلمات قاتلة ‪ :‬بيتنا اخنرب ‪ -‬األخوان أخدوا البلد ‪ -‬دول حلوا اجمللس العسكري‬

‫ دول شالوا املشري و طنطاوي ‪ -‬طرف ثالث ‪ -‬انت فلول ‪ -‬اللي يقرب من‬‫املقر هنقتله كل هذه الكلمات ليست اال جزء ًا من أزمة ‪ ,‬بعضه خاطئ متام ًا‬

‫و بعضه صواب متام ًا و لكن األزمة األكرب هي أن ال أحد لديه الصرب حلل‬ ‫األزمة أو حتى املشاركة يف كيفية حل األزمة و ذلك للعديد من العوامل أمهها‬

‫االختالف األيديولوجي و الذي محدا هلل ال يوجد لدينا يف حركة شباب ‪6‬‬

‫ابريل ‪ ,‬و ثانيهما االسالموفوبيا و اليت تواجدت يف اجملتمع نتيجة لسنوات و سنوات‬ ‫من التشويه يف امور بعضها صائب و أغلبها كاذب ‪ ,‬و احلل لكل ما منر به هو ‪:‬‬

‫‪ -1‬الصرب على فرتة الـ‪ 100‬يوم و ثم التقييم‬

‫‪ -2‬ترك الصراع األيديولوجي جانب ًا و التفكري بالشكل العلمي و املناسب ملصر‬

‫‪ -3‬تقوية الذات على االحتاد ال على االنفصال عن اجملتمع أو عن الواقع‬ ‫و سأستكمل ما أقول يف افتتاحيات أخرى و لكم جزيل الشكر‪.‬‬

‫رامي السويسي‬ ‫المنسق العام ‪ :‬م‪ .‬أحمد ماهر‬ ‫منسق اللجنة اإلعالمية ‪ :‬محمد علم‬ ‫المدير التنفيذي ‪ :‬لجنة الصحافة االلكترونية لحركة شباب ‪ 6‬ابريل‬ ‫اإلخراج الفني ‪ :‬دينا نسريني‬ ‫الغالف بعدسة ‪blue bird :‬‬ ‫المدير المالي ‪ :‬رامي السويسي‬ ‫إلعالناتكم ‪01112942285‬‬ ‫‪baltagyaonline@gmail.com‬‬ ‫العــدد الثاني‬ ‫أغسطس‪2012‬‬

‫‪1‬‬


‫مساحة إعالنية‬

‫‪2‬‬

‫العــددالثالث‬ ‫أغسطس‪2012‬‬


‫بلطجية أونالين ‪-‬العدد الثاني ‪ -‬أغسطس‬

‫ملف خاص‬

‫حــــلب‬

‫و حقيقة معركة الفصل‬

‫الغردقة‬ ‫السحر على شواطئ البحر األحمر‬

‫أحـــمـد مــاهـــر‬

‫لماذا رفض منصب‬ ‫مستشار الرئيس‬

‫ملف ممنوع‬ ‫مستقبل األقباط في مصر‬

‫على حافة اإلنهيار‬ ‫الشركة المصرية لالتصاالت‬

‫غــزة‬

‫قبل و بعد أحداث سيناء‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.