Δυνάμωσε τη φωνή σου, ένωσέ την με την δική μας, έλα και εσύ στην Κίνηση Επικοινωνίας Πολιτών Φιλύρου
ΠΕΡΙΟΔΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ ΤΗΣ ΚΙΝΗΣΗΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΠΟΛΙΤΩΝ ΦΙΛΥΡΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΧΟΡΤΙΑΤΗ - ΤΟ ΠΑΝΟΡΑΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΥΛΑΙΑ • ΤΕΥΧΟΣ 31ο •ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2013 • ΤΙΜΗ: 0,01 €
ΛΥΚΕΙΟ ΦΙΛΥΡΟΥ ΣΤΟ ΕΣΠΑ 6ο Πανελλαδικά το Λύκειο του Φιλύρου! 1. ΤΟ Την ένταξη της κατασεκυής του Λυ-
Σύμφωνα με την εφημερίδα το «ΒΗΜΑ», το Λύκειο του Φιλύρου (3ο Λύκειο Χορτιάτη) κατατάσσεται στην 6η θέση, σε πανελλαδικό επίπεδο, στον αριθμό επιτυχιών σε ΑΕΙ και ΤΕΙ της χώρας, για την περασμένη σχολική χρονιά, 2011-2012.
κείου Φιλύρου στο πρόγραμμα ΕΣΠΑ ανακοίνωσε ο Δήμαρχος Πυλαίας Χορτιάρτη κ. Καϊτεζίδης Ιγνάτιος σε συγκέντρωση φορέων στο Φίλυρο σελίδα 10
2.
Ετικέτες τροφίμων: Να προσέχουμε πολύ τις ετικέτες που υπάρχουν στα τρόφιμα μας συνιστά ο κ. Άκης Ψωμάς. σελίδα 5
Διαβούλευσης Δήμου 3. Επιτροπή Πύλαίας - Χορτιάτη: Μία επιτροπή που ατονεί. σελίδα 10
του Φιλύρου μας γράφουν 4.Φορείς για τις δράσεις τους και άλλα ενδιαΣτις 18/02/2013 ο Δήμαρχος κ. Καϊτετζίδης συγκάλεσε τους φορείς του Φιλύρου και ανακοίνωσε την ένταξη της κατασκευής του κτηρίου του Λυκείου στο πρόγραμμα ΕΣΠΑ. Η ανέγερση του πολυπόθητου κτηρίου αναμένεται εντός δεκαπενταμήνου με εγκεκριμένο ποσό 3.055.000 ευρώ. Εφόσον με τις παρούσες συνθήκες οι μαθητές καταλαμβάνουν μια τόσο σημαντική διάκριση, ας ελπίσουμε ότι με τις καλύτερες εγκαταστάσεις θα έχουμε μεγαλύτερες επιτυχίες.
φέροντα στοιχεία. σελίδα 9
ρυθμίζονται τα δάνεια των 5. Πως οφειλετών από τις τράπεζες. σελίδα 3
Η Κίνηση Eπικοινωνίας Πολιτών Φιλύρου σχεδιάζει τη δημιουργία Κοινωνικού ιατρείου στο Φίλυρο. Με την παρούσα ανακοίνωση παρακαλούμε τους συμπολίτες μας γιατρούς που επιθυμούν να συμβάλλουν στην προσπάθειά μας αυτή να επικοινωνήσουν μαζί μας.
ΣΤΗΡΙΞΤΕ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΚΑΙ ΗΘΙΚΑ ΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΜΑΣ
Στην Κίνηση Επικοινωνίας Πολιτών Φιλύρου λειτουργεί Δίκτυο αλληλεγγύης. Ζητούμε από τα μέλη και τους φίλους μας που έχουν τη διάθεση να βοηθήσουν συνανθρώπους μας που έχουν διάφορες ανάγκες να επικοινωνήσουν με την κ. Αποστολίδου Σοφία στο τηλέφωνο 2310 677580
Η Κίνηση Eπικοινωνίας Πολιτών Φιλύρου ανακοινώνει την έναρξη λειτουργίας Δημιουργικού καφενείου στον χώρο που στεγάζεται. Το δημιουργικό καφενείο θα λειτουργεί κάθε Τρίτη πρωί από τις 9.30 έως 13.30
Mπορείτε να διαβάσετε... τις μόνιμες στήλες μας • ΘΕΜΑΤΑ ΔΙΑΤΡΟΦΗΣ..................... Σελίδα 3 • ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ.........................Σελίδα 5 • ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΑ................................Σελίδα 6 • ΟΙ ΝΕΟΙ ΜΑΣ ΓΡΑΦΟΥΝ..................Σελίδα 8 • ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΚΑΙ ΥΓΕΙΑ.................Σελίδα 9
w w w . f i l i r o . g r • e - m a i l : i n f o @ f i l i r o . g r • F a c e b o o k / f i l y r e a • Tw i t t e r : @ f i l y r e a
2
ΤΟ ΤΡΙΤΟ ΧΡΥΣΟ ΑΣΤΕΡΙ
Προς Το Δήμαρχο του Δήμου Πυλαίας-Χορτιάτη
Γράφει ο Θεόκλητος Σκουντούρογλου
Κύριε Δήμαρχε, Εδώ και πολύ καιρό ταλανίζει το χωριό μας το θέμα των αδέσποτων σκυλιών, σήμερα όμως η κατάσταση έχει φθάσει σε σημείο απροχώρητο. Υπάρχουν αγέλες από μεγαλόσωμα σκυλιά που περιφέρονται στους δρόμους και στην πλατεία σκορπώντας τον φόβο και τον τρόμο στα γυναικόπαιδα και γενικά σε όλους τους κατοίκους. Το πλέον χειρότερο και αηδιαστικό όμως είναι ότι διακοσμούν τους δρόμους , τα πεζοδρόμια και τις πλατείες μας με τα τόσο επικίνδυνα κόπρανά τους που πιθανόν να περιέχουν χίλιες δυο ασθένειες ( εχινόκοκκο, λύσσα ,κ.λπ.). Οι εικόνες είναι από τις πιο δυσάρεστες και απεχθέστατες που έζησε και ζει το χωριό μας. Η όλη ιστορία ξεκινάει από ορισμένες οικογένειες δήθεν φιλόζωες που υποκύπτουν στις απαιτήσεις των παιδιών τους να αγοράσουν ένα σκυλί για την ψυχαγωγία τους και όταν πια περάσει ένας ορισμένος χρόνος και το βαρεθούν έρχονται και το εγκαταλείπουν στα πιο κοντά σ’ αυτούς χωριά. Η πολιτεία φόρτωσε αυτό το θέμα στις ευθύνες του δήμου. Όταν ο δήμος μας μ’ αυτήν την κρίση δεν έχει να πληρώσει τους υπαλλήλους του και τους έχει στο «περίμενε» πώς θα μπορέσει να καλύψει όλη αυτήν την απαιτούμενη υποδοχή, να συγκεντρώσει όλα τα αδέσποτα σε ένα χώρο προκειμένου να σταματήσουν να αποτελούν πρόβλημα για τους πολίτες του δήμου; Εφόσον κύριε Δήμαρχε το πρόβλημα το ανέδειξαν οι φιλόζωοι για να ικανοποιήσουν το συναίσθημα της επιδειξιμανίας τους και την υπεροπτική συμπεριφορά τους κατηγορώντας τους άλλους με περίσσια ευκολία ότι δεν είναι φιλόζωοι και δεν αγαπούν τα ζώα, τους απαντώ ότι «αυτός που σπάζει το μάρμαρο αυτός να το πληρώσει», γιατί θεωρώ ότι αυτός είναι ο πιο δίκαιος τρόπος. Οι φιλόζωοι πρέπει να γνωρίζουν ότι το θέμα αυτό πρέπει να αντιμετωπισθεί αποτελεσματικά και οριστικά και ότι πρέπει ο κάθε πολίτης που κατέχει ζώο να το δηλώσει όπως άλλωστε γίνεται και στην Ευρώπη και να φορολογηθεί ώστε να σχηματισθεί ειδικό ταμείο και να χειρισθεί με κατάλληλη υποδομή όλα τα προβλήματα που θα προκύψουν. Έτσι αντιμετωπίζονται τα θέματα αυτά μέσα σε μια ευνομούμενη κοινωνία ώστε να μην παρασυρθούμε και γίνουμε συνεργοί στα καπρίτσια και την αλαζονική τακτική των ζωόφιλων. Ευελπιστώ ότι θα λάβετε μέριμνα και θα δώσετε λύση σ’ αυτό το πρόβλημα που απειλεί την υγεία και την ασφάλεια των κατοίκων καθώς επίσης και την καλαισθησία του χωριού μας. Κώστας Αποστολίδης Κάτοικος Φιλύρου
Φιλυρέα
Τοπική εφημερίδα Φιλύρου - Έκδοση περιοδική Ιδιοκτησία: Κίνηση Επικοινωνίας Πολιτών Φιλύρου (ΚΕΠ) – Φίλυρο Θεσσαλονίκης Εκδότης – Υπεύθυνος έκδοσης: Παπαδημητρίου Γεώργιος, Πρόεδρος ΚΕΠ Φιλύρου Φίλυρο - 57010 Θεσσαλονίκη - Τηλ. 2310 678349 Συντακτική επιτροπή: Κούκος Νίκος, Ψωμάς Άκης, Γαλανάκη Αναστασία, Κωτίδου Ευτυχία, Παπαδημητρίου Γεώργιος, Κανατσιόπουλος Μιχάλης, Αποστολίδου Χαρούλα, Αντωνόπουλος Αντώνης, Γαλανάκης Δημήτριος Επιμέλεια ύλης: Αποστολίδου Χαρούλα – Γαλανάκης Δημήτριος, Αντωνόπουλος Αντώνης Υπεύθυνοι διαφημίσεων: Ψωμάς Άκης, Νίκος Φαλάγγας Κείμενα μπορούν να αποστέλλονται στη ταχυδρομική διεύθυνση: Κίνηση Επικοινωνίας Πολιτών Φιλύρου – Φίλυρο 570 10 – ΤΘ 24 ή με e-mail: keimenafilyrea@yahoo.com ή να παραδίδονται σε κάποιο μέλος της συντακτικής επιτροπής. Σελιδοποίηση - CtP - Εκτύπωση: «ΛΙΘΟΓΡΑΦΙΑ» Ι.Αντωνιάδης – Θ.Ψαρράς Ο.Ε. – Νέα Ραιδεστός- Θεσσαλονίκη – ΤΚ 570 01 Τηλ. 2310 466 776 – Fax 2310 466 699 Συνδρομές – Εμβάσματα – Διαφημίσεις: Νίκος Φαλάγγας - Τηλ.: 2310677611
Μόλις γύρισα στο σπίτι μου από το Παιδικό Χωριό Φιλύρου. Παρακολούθησα μια παράσταση των καλλιτεχνικών ομάδων θεάτρου και χορωδίας της Κίνησης Επικοινωνίας Πολιτών Φιλύρου. Χωρίς πολλές πρόβες και κατάλληλα σκηνικά οι δύο ομάδες μας προσέφεραν μια υπέροχη, μια ευχάριστη καλλιτεχνική βραδιά. Συγχαρητήρια στη σεναριογράφο, στη σκηνοθέτιδα, στο δάσκαλο της χορωδίας και στα μέλη των καλλιτεχνικών ομάδων. Ένιωσα ότι το τρίτο χρυσό αστέρι του Φιλύρου γεννήθηκε. Η Χριστιανική Ελπίδα - το Παιδικό Χωριό – η Κίνησή μας με τη Φιλυρέα και τις δραστηριότητές της. Τα τρία αυτά αστέρια θα βελτιώνουν την εικόνα του χωριού μας και θα γλυκαίνουν τη ψυχή μας. Τι άλλο να γράψω. Ο χρυσός είναι χρυσός. Ελπίζω με τον καιρό από δεκατέσσερα καράτια να γίνει είκοσι – είκοσι δύο και το Δ.Σ της Κίνησής μας με τη νέα διάρθρωσή του να συνεχίσει να τραβάει την ανηφόρα. Τέλος επιτρέψτε μου να κάνω μια πρόταση. Ο χρυσός , ο δικός μας χρυσός, δεν πρέπει να μένει άεργο χρήμα, αλλά να κινείται σε διάφορες καλλιτεχνικές αίθουσες, εκπέμποντας χαρά και πολιτισμό στη γύρω περιοχή. Από προτάσεις-ιδέες–σκέψεις η Ελλάδα μας βεβαίως-βεβαίως δεν πάσχει. Πάσχει από προτάσεις-θέσεις-πράξεις. Κάνω μια, βελτιώστε την. Να δηλώσουμε ποιοί θέλουμε να είμαστε χορηγοί για τα έξοδα μετακινήσεων των καλλιτεχνικών ομάδων μας. ΥΓ. Σαν μάθουμε τους άξιους και ΔΙΚΑΙΑ τους επαινούμε Τους διαβολείς και ασήμαντους θα περιθωριοποιούμε
Παραδοσιακά μαγειρέματα ΤΑ ΑΓΑΠΗΜΕΝΑ ΓΛΥΚΑ
Σήμερα θα σας δώσω αγαπημένες μου συνταγές για γλυκά, χωρίς θέμα, απλώς επειδή είναι δοκιμασμένες και πάντα αρέσουν. Συνταγές μαμαδίστικες, υπέροχες, χαρισμένες από φίλες, που πάντα τις ευγνωμονώ.
ΚΟΥΛΟΥΡΑΚΙΑ ΒΡΑΧΑΚΙΑ (της Κούλας από Σιάτιστα)
1 Βιτάμ 1κούπα ζάχαρη 2 κούπες σταφίδες 2 κούπες καρύδια χοντροαλεσμένα 4 αυγά 1 κουταλιά κανέλα 1 μπέικιν 1 βανίλια Χτυπάμε τα αυγά και τη ζάχαρη, μέχρι να ασπρίσουν. Προσθέτουμε το βιτάμ και συνεχίζουμε το χτύπημα για να αφρατέψουν. Ρίχνουμε όλα τα υπόλοιπα και ανακατεύουμε με κουτάλι ή σπάτουλα. Αφού ενωθούν, βάζουμε κουταλιές σε ταψί με λαδόκολλα.(το σχήμα τους να είναι ακανόνιστο). Ψήνουμε στους 180ο για 20'. Μόλις βγουν τα κλείνουμε σε τάπερ, για να μείνουν μαλακά και εκεί τα διατηρούμε.
ΜΠΟΥΓΑΤΣΑ ΕΥΚΟΛΗ 500 γρ λεπτό φύλλο κρούστας 1 βιτάμ(μισό-μισό) 5 αυγά 3 κούπες γάλα 2 κούπες ζάχαρη Άχνη+κανέλα Στρώνουμε τα φύλλα σουρωμένα, να κάνουν βαθιές πιέτες, σε βουτυρωμένο ταψί. Λιώνουμε το μισό βιτάμ και το ρίχνουμε κουταλιά-κουταλιά στο φύλλο. Ψήνουμε στους 200ο, μέχρι να κοκκινίσει καλά. Εν τω μεταξύ, έχουμε χτυπήσει τα αυγά, τη ζάχαρη, το γάλα και το υπόλοιπο βιτάμ. Το ρίχνουμε πάνω από τα φύλλα και ψήνουμε άλλα 30'. Όταν βγει, πασπαλίζουμε με άχνη και κανέλα.(μπορείτε να χρησιμοποιήσετε και ζαχαρούχο γάλα, αραιωμένο φυσικά).
ΜΥΡΜΙΓΚΑΤΟ
(Της Κίτσας από Κομοτηνή) 6 αυγά 1 κούπα ζάχαρη 1 βιτάμ λιωμένο 1 μπέικιν 1 βανίλια 2 κούπες αλεύρι 1 κούπα τρούφα Χτυπάμε όλα τα υλικά για 4'.Στο τέλος ρίχνουμε την τρούφα και ανακατεύουμε. Στρώνουμε σε βουτυρωμένο και αλευρωμένο ταψί. Ψήνουμε 45' στους 180ο.
Σιρόπι 2,5 κούπες νερό 2 κούπες ζάχαρη Βράζουμε 5'.Σιροπιάζουμε το γλυκό άκοπο. (κρύο γλυκό+ζεστό σιρόπι) Γλάσο 1 κουβερτούρα ¾ κούπας γάλα Ρίχνουμε το γλάσο, αφήνουμε να κρυώσει και μετά κόβουμε. Υπέροχο και εύκολο.
ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ! Λαζαριδου Βίκυ - lazaridouviki@hotmail.com
w w w . f i l i r o . g r • e - m a i l : i n f o @ f i l i r o . g r • F a c e b o o k / f i l y r e a • Tw i t t e r : @ f i l y r e a
3
Πώς γίνονται οι ρυθμίσεις στα δάνεια Μέχρι στιγμής έχουν μειωθεί οι μηνιαίες δόσεις σε πάνω από 800.000 δανειολήπτες Με αμείωτη ένταση συνεχίζονται οι ρυθμίσεις δανείων από τις τράπεζες, καθώς η ένταση της ύφεσης οδηγεί ολοένα και περισσότερους οφειλέτες σε αδυναμία αποπληρωμής των δόσεών τους. Η αναχρηματοδότηση οφειλών έχει εξελιχθεί βέβαια σε «εσωτερική υπόθεση», καθώς κανένα πιστωτικό ίδρυμα δεν είναι διατεθειμένο να «φορτωθεί» ένα δάνειο από τον ανταγωνισμό, αναλαμβάνοντας τον αυξημένο κίνδυνο να καταστεί προβληματικό στο μέλλον. Στο πλαίσιο αυτό, αρκετές τράπεζες έχουν ήδη προχωρήσει στην κατάργηση των προγραμμάτων μεταφοράς υπολοίπου στην καταναλωτική πίστη, ενώ ακόμη και αυτές που τα διατηρούν ενεργά τα χρησιμοποιούν μόνο υπό συγκεκριμένες και πολύ αυστηρές προϋποθέσεις. Με τους ευνοϊκούς διακανονισμούς που προωθούν, οι διοικήσεις των τραπεζών έχουν καταφέρει να περιορίσουν όσο το δυνατόν περισσότερο το ύψος των επισφαλών δανείων, τα οποία συνεχίζουν να αυξάνονται με επιταχυνόμενους ρυθμούς. Σύμφωνα με τα πιο πρόσφατα στοιχεία της Τράπεζας της Ελλάδος, οι «κόκκινες» χορηγήσεις έφτασαν στο τέλος του γ’ τριμήνου του 2012 λίγο πάνω από το 20% έναντι 15% στο τέλος του 2011 και 10% στο τέλος του 2010. Μόνο τυχαίο δεν είναι το γεγονός ότι πλέον το ποσοστό των στεγαστικών δανείων για τα οποία καταβάλλονται μόνον οι τόκοι προσεγγίζει το 50%. Σύμφωνα με συντηρητικές εκτιμήσεις, ο συνολικός αριθμός ρυθμισμένων δανείων (στεγαστικών, καταναλωτικών και επιχειρηματικών) υπερβαίνει τις 800.000, εκ των οποίων τα μισά αφορούν καταναλωτικά δάνεια και πιστωτικές κάρτες. Από επίσημα στοιχεία προκύπτει ότι ως τον Ιούνιο του 2012 είχαν ρυθμιστεί περί τα 665 χιλιάδες δάνεια λιανικής, συνολικού ύψους άνω των 18 δισ. ευρώ, ποσό που αντιστοιχεί σε ποσοστό μεγαλύτερο του 15% επί του χαρτοφυλακίου χορηγήσεων προς ιδιώτες. Πλέον τα τραπεζικά στελέχη έχουν αποκτήσει σημαντική εμπειρία στις αναδιαρθρώσεις δανείων, με δεδομένο ότι τα τελευταία τέσσερα χρόνια πρόκειται για τη βασική δραστηριότητα με την οποία απασχολούνται το δίκτυο και τα αρμόδια τμήματα στην κεντρική διοίκηση.
Λύσεις ελάφρυνσης Επιπλέον, έχουν ενισχυθεί με εξειδικευμένο και περισσότερο προσωπικό οι διευθύνσεις διαχείρισης των επισφαλειών, προκειμένου να «βγει» ο αυξημένος όγκος εργασίας. Οπως επισημαίνουν τραπεζικοί κύκλοι, ενώ όταν ξεκίνησε η κρίση ένα δάνειο μπορεί να χρειαζόταν ρύθμιση δύο και τρεις φορές ώσπου να βρεθεί μια βιώσιμη λύση, πλέον τα αρμόδια τμήματα λόγω της πληθώρας των υποθέσεων που έχουν περάσει από τα χέρια τους, μπορούν πιο εύκολα να καταλήξουν «με την πρώτη» στη ρύθμιση που ταιριάζει καλύτερα στην κάθε χορήγηση. Στα στεγαστικά δάνεια σε περιπτώσεις σοβαρών δυσκολιών στην αποπληρωμή των δόσεων, οι τράπεζες παρέχουν μια περίοδο χάριτος που μπορεί να φθάσει ως και τα δύο-τρία χρόνια, κατά τη διάρκεια της οποίας ο πελάτης καταβάλλει μόνο τους τόκους. Εφόσον, ούτε αυτή η λύση προσφέρει διέξοδο στον δανειολήπτη, υπό προϋποθέσεις, είναι δυνατή η πληρωμή μέρους των τόκων. Βέβαια, σε αυτή την περίπτωση το συνολικό κόστος εξυπηρέτησης του δανείου αυξάνεται, καθώς οι τόκοι που δεν εξοφλούνται κεφαλαιοποιούνται. Εναλλακτικά, εφόσον το επιτρέπει η ηλικία του δανειολήπτη, οι τράπεζες επιμηκύνουν την εναπομένουσα διάρκεια εξόφλησης του δανείου, ώστε να μειωθεί η μηνιαία δόση. Από την άλλη πλευρά, στην καταναλωτική πίστη η ανακούφιση των πελατών που δανείστηκαν παραπάνω από το κανονικό είναι δυνατή με την επιμήκυνση της διάρκειας εξόφλησης και με τη μείωση του επιτοκίου δανεισμού. Στο πλαίσιο αυτό οι τράπεζες έχουν δημιουργήσει ειδικά προγράμματα στα οποία μπορούν να μεταφερθούν οφειλές που υφίστανται προς τις ίδιες, προκειμένου να εξυπηρετήσουν τους πελάτες τους που αντιμετωπίζουν προβλήματα. Τα επιτόκια των δανείων αυτών κινούνται στην περιοχή του 10% - 14%. Εάν ο δανειολήπτης θέλει να μειώσει ακόμη περισσότερο τη μηνιαία δόση του, τα πιστωτικά ιδρύματα ζητούν την παροχή εγγυήσεων, για παράδειγμα την προσημείωση ενός ακινήτου. Σε μια τέτοια περίπτωση, όλες οι οφειλές από καταναλωτικά δάνεια και πιστωτικές κάρτες μεταφέρονται σε ένα προϊόν, με το επιτόκιο να υποχωρεί στα επίπεδα του 5% - 6% και τη δι-
Το φορολογικό προφίλ των Ελλήνων Γιώργος Παπαδημητρίου
Σύμφωνα με τα στοιχεία των περσινών δηλώσεων εισοδήματος των Ελλήνων φορολογουμένων (οικονομικό έτος 2011 ) μπορούμε να κάνουμε τις παρακάτω επισημάνσεις. Οι μισθωτοί και συνταξιούχοι παραμένουν στα συνήθη φορολογικά υποζύγια μια και πληρώσανε το 55% των συνολικών φόρων δηλαδή τα 5,73 δις ευρώ σε σύνολο 10,40 δις ευρώ φόρου που πληρώσαμε το 2011. Για το οικονομικό έτος 2011 το συνολικό δηλωθέν εισόδημα ανήλθε στο ποσό των 99,74 δις ευρώ από 100,3 δις το 2010 . Το σύνολο των φορολογουμένων ανέρχεται σε 5.681.066 και από αυτούς : . 674.770 εισοδηματίες με εισόδημα 3,88 δις και φόρους 485,14 εκατ. ευρώ . 695.019 επιχειρηματίες με εισόδημα 14,606 δις και φόρους 1,23 δις ευρώ . 383.900 αγρότες με εισόδημα 4,3 δις και φόρους 197,66 εκατ. ευρώ . 1.931.242 μισθωτοί με εισόδημα 37,458 δις και φόρους 2,5 δις ευρώ . 328.707 ελεύθεροι επαγγελματίες με εισόδημα 10,62 δις και φόρους 1,43 δις ευρώ . 1.667.428 συνταξιούχοι με εισόδημα 27 δις και φόρους και φόρους 1,43 δις ευρώ Εισόδημα μικρότερο από 12.000 ευρώ δήλωσαν 7 στους 10 ελεύθερους επαγγελματίες και 6 στους 10 εμποροβιοτέχνες και λοιποί μικρομεσαίοι επιτηδευματίες. Οι Έλληνες κροίσοι με εισόδημα πάνω από 900.000 ευρώ δήλωσαν 51 άτομα και με εισόδημα από 800.000 έως 900.000 ευρώ 32 άτομα. Οι τράπεζες και οι χρηματιστηριακές εταιρείες πλήρωσαν φόρο 521,5 εκατ. για κέρδη 2.13 δις.
άρκεια αποπληρωμής να επιμηκύνεται ακόμη και στα 20 χρόνια. Η προσφυγή στο Ειρηνοδικείο Σε περίπτωση που οι «διαπραγματεύσεις» με την τράπεζα δεν έχουν αποτέλεσμα, το επόμενο βήμα για τους δανειολήπτες αποτελεί η υποβολή αίτησης στο Ειρηνοδικείο, με στόχο τον δικαστικό διακανονισμό των οφειλών. Η διαδικασία αυτή μπορεί να γίνει και με τη βοήθεια ενός δικηγόρου ή καταναλωτικών οργανώσεων. Στην αίτηση θα πρέπει να αναγράφονται όλο το ιστορικό των δανειοδοτήσεων, η οικονομική κατάσταση του δανειολήπτη, ενώ θα πρέπει να κατατεθεί και ένα προτεινόμενο σχέδιο διευθέτησης των οφειλών. Συνήθως, προτού η υπόθεση φθάσει στο δικαστήριο, υπάρχει νέα διαπραγμάτευση μεταξύ της τράπεζας και του δανειολήπτη, για την εξωδικαστική διευθέτηση της διαφωνίας. Σε περίπτωση που και αυτές οι συζητήσεις δεν έχουν αίσιο τέλος, την τελική απόφαση για τη ρύθμιση των οφειλών παίρνει ο δικαστής. Το Ειρηνοδικείο μετά τον έλεγχο όλων των στοιχείων και εφόσον κρίνει ότι δεν επαρκούν τα περιουσιακά στοιχεία και τα εισοδήματα του οφειλέτη για την αποπληρωμή των δανείων του προχωρεί στη ρύθμισή τους. Αυτή μπορεί να περιλαμβάνει διαγραφή μέρους του χρέους. Το υπόλοιπο αποπληρώνεται σε διάστημα που μπορεί να φθάνει ως και τα 20 χρόνια, ενώ μπορεί να παρασχεθεί και περίοδος χάριτος ως και τέσσερα έτη. Σημειώνεται ότι η α’ κατοικία προστατεύεται για χρέη που δεν ξεπερνούν τις 200.000 ευρώ. Περιμένοντας το «κούρεμα» στα στεγαστικά Περί τα 120.000 νοικοκυριά θα δουν τη δόση τους να περιορίζεται στο 30% των εισοδημάτων τους Τις επόµενες ηµέρες αναµένεται η απάντηση της ΕΚΤ αναφορικά µε το σχέδιο νόµου το οποίο έχει καταρτίσει το υπουργείο Ανάπτυξης για τη µείωση των δόσεων που πληρώνουν νοικοκυριά τα οποία έλαβαν προ κρίσης στεγαστικό δάνειο και υπέστησαν σηµαντική µείωση των εισοδηµάτων τους τα τελευταία χρόνια. Τραπεζικοί κύκλοι εκτιμούν ότι εφόσον η
Στην τέταρτη θέση παγκοσμίως στην λίστα " παγκόσμιας δυσαρέσκειας" η Ελλάδα Γράφει ο Γιώργος Παπαδημητρίου Υπάρχει μία παγκόσμια λίστα “ Misery index ” (δείκτης δυστυχίας ) την οποία δημιούργησε ένας αμερικανός οικονομολόγος ονόματι Άρθουρ Οκάν, οικονομικός σύμβουλος του προέδρου Λίντον Τζόνσον και καθηγητής οικονομικών στο Χάρβαντ στην οποία μετράται η συνάρτηση των ποσοστών ανεργίας και πληθωρισμού και υπολογίζεται το ποσοστό δυσαρέσκειας των κατοίκων της κάθε χώρας. Σύμφωνα, λοιπόν, με αυτή την λίστα, όπως δημοσιεύεται στο περιοδικό Bloomberg, η Ισπανία αναδεικνύεται η χώρα με τους πιο δυστυχισμένους ανθρώπους στον κόσμο με ποσοστό 30%, ακολουθούν η Νότια Αφρική στην δεύτερη θέση, η Κροατία στην τρίτη θέση και η Ελλάδα στην τέταρτη θέση με ποσοστό 25%. Και η λίστα με τις δέκα πρώτες χώρες συνεχίζεται κατά σειρά με Βενεζουέλα, Αργεντινή, Πορτογαλία, Σλοβακία, Αίγυπτος και η Ιρλανδία.
πρόταση της ελληνικής κυβέρνησης πάρει την έγκριση της τρόικας, θα ελαφρύνει περί τα 120.000 νοικοκυριά, τα οποία θα δουν τη δόση τους να περιορίζεται στο 30% των νέων χαμηλότερων εισοδημάτων τους. Σύμφωνα με τις πρώτες εκτιμήσεις, με βάση τις προϋποθέσεις που τίθενται για ένταξη εργαζομένων, συνταξιούχων και ανέργων στο προτεινόμενο πρόγραμμα διευκόλυνσης, θα επηρεαστεί το 20% του χαρτοφυλακίου στεγαστικής πίστης των τραπεζών, ήτοι δάνεια συνολικού ύψους 15 δισ. ευρώ. Αν υλοποιηθεί η πρόταση αυτή, θα έχει ως άμεση συνέπεια την ανάγκη πρόσθετων κεφαλαιακών απαιτήσεων ύψους τουλάχιστον 1,1 δισ. ευρώ, καθώς και διαχειρίσιμες επιπτώσεις στη ρευστότητα και τα έσοδά τους. Δικαιούχοι της ρύθμισης Αναλυτικότερα, δικαίωμα ένταξης στη ρύθμιση που προτείνεται έχουν οι εξής κατηγορίες δανειοληπτών: Α. Μισθωτοί -Συνταξιούχοι- Επαγγελματίες με ως δύο εργοδότες (μπλοκάκια) Με εισοδηματικές απώλειες από την 1.1.2010 άνω του 35%. Με φορολογητέο εισόδημα σήμερα ως 25.000 ευρώ. Με προσημειωμένο ακίνητο αντικειμενικής αξίας ως 180.000 ευρώ. Β. Ανεργοι, ευπαθείς ομάδες Με προσημειωμένο ακίνητο αντικειμενικής αξίας ως 200.000 ευρώ. Χωρίς κανένα άλλο κριτήριο. Όσοι πληρούν τα παραπάνω κριτήρια μπορούν να μειώσουν τη δόση τους στο 30% του μηνιαίου εισοδήματός τους. Οι βασικοί όροι της ρύθμισης είναι οι εξής: Ο δανειολήπτης πληρώνει μόνο τόκους με σταθερό επιτόκιο 1,50% για τέσσερα χρόνια. Σε κάθε περίπτωση η δόση δεν μπορεί να ξεπερνά το 30% των μηνιαίων αποδοχών του. Θα γίνει επαναξιολόγηση της κατάστασης του δανειολήπτη ύστερα από δύο χρόνια. Σε περίπτωση που ο δανειολήπτης δεν έχει εισοδήματα θα αναστέλλεται η πληρωμή των δόσεων. Μετά την τετραετή περίοδο χάριτος θα επανέρχονται οι αρχικοί όροι του δανείου. Αντωνόπουλος Στέλιος
Πόσο πλούσιοι είναι οι πλουσιότεροι άνθρωποι του κόσμου !! Γιώργος Παπαδημητρίου
Σύμφωνα με την λίστα Bloomberg oι 20 πλουσιότεροι άνθρωποι του κόσμου έχουν περιουσία 712 δις δολάρια. Από αυτούς οι 10 είναι Αμερικάνοι, 2 Σουηδοί, 2 Κινέζοι, 2 Γάλλοι, 1 Μεξικάνος, 1 Ισπανός, 1 Σαουδάραβας και ένας Ινδός. Από τους είκοσι αυτούς οι πέντε πλουσιότεροι είναι : 1ος ο μεξικάνος Κάρλος Σλίμ με περιουσία 73 δις δολάρια 2ος ο αμερικανός Μπιλ Γκέϊτς της Microsoft με 62,2 δις 3ος ο ισπανός Ιγνάσιο Ορτέγκα, ιδιοκτήτης των καταστημάτων ZARA με 56,2 δις 4ος ο αμερικανός χρηματιστής Γουόρεν Μπάφετ ( είναι αυτός που ζήτησε από τον Ομπάμα μεγαλύτερη φορολόγηση στους πλούσιους ) με 47,1 δις 5ος ο σουηδός Ινκβαρ Κούμπραντ, ιδιοκτήτης των καταστημάτων ΙΚΕΑ με 42,6 δις (κάτι παραπάνω από το ΑΕΠ της Κένυας των 42 εκατομμυρίων κατοίκων ) Αυτά για να έχουμε μια τάξη των μεγεθών του ατομικού πλούτου στο πλανήτη του ενάμιση δισεκατομμυρίων κατοίκων που κοιμούνται νηστικοί κάθε βράδυ.
w w w . f i l i r o . g r • e - m a i l : i n f o @ f i l i r o . g r • F a c e b o o k / f i l y r e a • Tw i t t e r : @ f i l y r e a
4
Α πό τ ο ν Χ ο ρ τ ιάτ η Γ ε νικά αλλά όχι Αό ρι στα
ΛΑΖΑΡΙΔΟΥ ΒΙΚΥ lazaridouviki@hotmail.com
ΤΑ «ΠΑΙΔΙΑ» ΤΗΣ ΕΥΜΑΡΕΙΑΣ Πριν λίγες μέρες έγινε η ληστεία των τραπεζών στο Βελβεντό και η σύλληψη πολύ νεαρών ανδρών γι’ αυτές. Δε θα μπορούσε μια μαμά και δασκάλα, να μείνει αδιάφορη μπροστά σ’αυτό το γεγονός, αφού ούτε οι μαθητές μου ούτε τα παιδιά μου απέχουν πολύ ηλικιακά από τους συλληφθέντες. Εδώ και 21 χρόνια, μεγαλώνω παιδιά. Είτε παιδιά που έβγαλα από το σώμα μου, είτε παιδιά που μου χαρίζουν και μου εμπιστεύονται άλλες μανούλες, για να βάλλω κι εγώ, κάτι καλό επάνω τους. Αυτή η τέχνη, λοιπόν, είναι πολύ δύσκολη! Το να μεγαλώνεις παιδιά σε εποχές οικονομικής δυσκολίας, που ακολούθησαν άλλες εποχές, ευμάρειας, είναι πραγματικό κάτεργο! Στις μέρες της οικονομικής ξεγνοιασιάς και ασυδοσίας, υπερεκτιμήσαμε τα πάντα. Τις δυνατότητές μας, τις αντοχές μας, τις κοινωνικές μας επιρροές, τον εαυτό μας εν γένει. Πιστέψαμε πως είμαστε πολύ περισσότερα από το πραγματικό και αρρωστήσαμε από ασθένειες που βλέπαμε σε άλλες κοινωνίες-βλέπε Αμερική. Επικεντρωθήκαμε σε έναν τρόπο ζωής που μας βόλευε. Αφήσαμε την ανατροφή των παιδιών στη Μπάρμπυ και στο Playstation και ξεχάσαμε πως χρειαζόμασταν κι εμείς. Υποκαταστήσαμε την ανατροφή με σκέτη τροφή, πολλά παπούτσια, άπειρα παιχνίδια, ανεπίτρεπτη ανοχή. Σταματήσαμε να τα μαλώνουμε και να τα νουθετούμε. Υιοθετήσαμε άναρχα πρότυπα διαπαιδαγώγησης. Δε μάθαμε στα παιδάκια μας την ευθύνη, τις επιπτώσεις των πράξεών τους, το όχι και το μη. Εφηύραμε δικαιολογίες για τους εαυτούς μας και τα παιδιά μας Το επαναλαμβανόμενο μας «μότο» ήταν: «Άστο, παιδί είναι». -Ζημία θα έκανε; -Παιδί είναι! -Θα αυθαδίαζε σε μας, σε δασκάλους, στους παππούδες; -Άστο, παιδί είναι! -Παιδάκια τρομοκρατούσαν άλλα παιδάκια στο σχολείο, έδερναν ίσως και σκότωναν (βλέπε υπόθεση Άλεξ;) -Μα είναι παιδιά! Τα παιδιά εξελίχθηκαν στους απόλυτους δυνάστες της νεοελληνικής κοινωνίας των τελευταίων 20 χρόνων. Όλα για τα παιδιά: τα καλύτερα, τα περισσότερα, τα υπερβολικά. Και δώστου τα ιδιαίτερα, και να οι γλώσσες, και το τένις, και το μπαλέτο και τα άπειρα ρούχα και παιχνίδια. Τρέχα να προλάβεις τα παιδιά της γειτόνισσας που τα κάνουν όλα, γιατί αλλιώς ένιωθες τύψεις πως δεν είσαι καλός γονιός. Όλα με το τρέξιμο, για την κοινωνική άνοδο, για το prestige. Και τα παιδιά; Ανεύθυνα, μπουχτισμένα από τα πάντα, κακομαθημένα, χωρίς τρόπους, χωρίς τιμωρία, χωρίς ήθος. Είπε η Αρβελέρ προχθές: «Η μόρφωση δεν αρκεί. Χρειάζεται και ήθος! Γιαυτό οι Γερμανοί έκαναν τόσα αίσχη ανά την Ευρώπη». Δεν τους διδάξαμε το πιο απαραίτητο μάθημα: την ομαλή κοινωνική συμβίωση. Πως να ζουν ειρηνικά και δη-
μοκρατικά με τους συνανθρώπους τους. Πως είναι πολίτες και την ευδαιμονία τους θα την αναζητήσουν μόνο μέσα από την ευδαιμονία της Πολιτείας. Πως ό,τι είναι νόμιμο, δεν είναι και ηθικό. Πως δε βασανίζουμε τους άλλους, για να εξυπηρετήσουμε τα δικά μας συμφέροντα ή τη δική μας ιδεολογία. Πως η βία είναι απολύτως απορριπτέα σε μια δημοκρατική κοινωνία. Θα μου πείτε ότι η Δημοκρατία μας έχει προβλήματα. Πού δεν έχει; Πού υπάρχει η τέλεια κοινωνία, οι καλοί καγαθοί πολίτες, το τέλειο σύστημα; Αγώνας είναι η δημοκρατία, καθημερινός, προσωπικός και συλλογικός. Αγώνας όμως, που έχει νόμους, κανόνες και εξαρτάται από τον καθένα μας. Θυμηθείτε το ακροτελεύτιο άρθρο του Συντάγματος, που παλιότερα ήταν το 114 και τώρα είναι το 120. « Η τήρηση του Συντάγματος επαφίεται στον πατριωτισμό των Ελλήνων, που δικαιούνται και υποχρεούνται να αντιστέκονται με κάθε μέσο εναντίον οποιουδήποτε επιχειρεί να το καταλύσει με τη βία». Κάποτε πιστέψαμε σε ιδανικά πολιτικά συστήματα, που θα μας έσωζαν και θα έφτιαχναν για μας την τέλεια κοινωνία. Έλα, όμως που κι εκεί δεν πέτυχε! Γιατί ο άνθρωπος είναι θηρίο και δεν τιθασεύεται εύκολα. «Γιατί πάντα θα υπάρχουν», όπως λέει και ο Δημοσθένης, «αυτοί που από τη φύση τους θέλουν να κάνουν το καλό και αυτοί που θέλουν το κακό. Γι’ αυτούς υπάρχουν οι νόμοι και η τιμωρία» Αυτός που δεν έμαθε, μέσα από την τήρηση των κανόνων και των νόμων, την αυτοσυγκράτηση, το μέτρο και τα όριά του, όταν θυμώνει με την κοινωνία, τις τράπεζες, τους πολιτικούς, το σύστημα, στήνει μια οργάνωση αναρχοτάδε και επαναστασιοδείνα, παίρνει ένα όπλο και μια βόμβα και όποιον πάρει ο Χάρος! Δεν σας κάνει εντύπωση που σε αυτές τις οργανώσεις δεν υπάρχουν παιδιά των «Δυτικών συνοικιών»; Παιδιά φτωχά, παιδιά προσφύγων, μεταναστών, παιδιά που στερούνται και παλεύουν -χωρίς ιδιαίτερη μόρφωση- για τον επιούσιο; Ήταν, λένε, καλά παιδιά, με μόρφωση, σπουδές, κουλτούρα. «Άκουγε Μότσαρτ». Όποιος ακούει Μότσαρτ είναι καλός άνθρωπος; Και οι Γερμανοί στα στρατόπεδα συγκέντρωσης εξόντωναν χιλιάδες ανθρώπων με τη συνοδεία κλασσικής μουσικής. Όλοι οι υπερασπιστές των πάσης φύσεως παραβατών, τους αποκαλούν «τα παιδιά» και διαμαρτύρονται για τα μαυρισμένα τους μάτια. Δε συνειδητοποιούν ότι αυτοί οι νέοι άνθρωποι, από τη στιγμή που έπιασαν όπλα δεν είναι παιδιά. Είναι παράνομοι, σκληροί εγκληματίες, που -όπως
έδειξαν στο Βελβεντό ή στην Πάρο αυτοί ή άλλοι όμοιοί τους- είναι αδίστακτοι, προγραμματισμένοι δολοφόνοι. Βγήκαν πατέρας και μητέρα συλληφθέντα και δήλωσαν, γεμάτοι υπερηφάνεια, ευχαριστημένοι από το κατόρθωμα του γιου τους. Συγχωρήστε με, αλλά εμείς -μάνα και πατέρας- θα ανοίγαμε μια τρύπα στη γη και θα μπαίναμε μέσα, για να μη μας ξαναδεί ανθρώπου μάτι, από τη ντροπή μας. Η κατάσταση στην Ελλάδα είναι πάρα πολύ δύσκολη. Για κάποιους είναι απελπιστική. Το μνημόνιο μάς ταλαιπωρεί όλους, κάποιους περισσότερο. Όμως μη μου πείτε ότι αυτοί που πλήττονται περισσότερο και γι’ αυτό είναι οι πιο αγανακτισμένοι, είναι οι γόνοι εύπορων οικογενειών, των «καλών» συνοικιών. Οι νέοι αυτοί δηλώνουν κοινωνικοί μαχητές, που θέλουν να πολεμήσουν την αδικία, τον καπιταλισμό και τους φορείς ή τους εκφραστές του. Υπάρχει κάποιος λογικός άνθρωπος που πιστεύει πως έτσι θα αποδυναμωθεί το σύστημα; Θα μου πείτε «είναι νέοι, αφελείς και το πιστεύουν». Αυτοί που βγαίνουν δημοσίως και τους υπερασπίζονται-δημοσιογράφοι, πολιτικοί-τι είναι, αφελείς κι αυτοί; Ας έρθουμε τώρα στα μαυρισμένα μάτια. Όταν είσαι τόσο βαριά οπλισμένος, είσαι εγκληματίας και επικίνδυνος. Όχι για το «σύστημα», αλλά για τους αστυνομικούς, οι οποίοι, επειδή είναι κακοπληρωμένοι, δε σημαίνει ότι είναι και αναλώσιμοι. Θα υπερασπιστούν τον εαυτό τους και θα προσπαθήσουν να σε συλλάβουν. Από τη στιγμή που δεν παραδίδεσαι και εμπλέκεσαι σε πάλη σώμα με σώμα, και μπουνιές θα φας και κλωτσιές θα φας και μαυρισμένα μάτια θα έχεις. Πώς περιμένουμε να τους συλλάβουν; Με φιλοφρονήσεις και λεκτική πειθώ; Αυτή η μαμά που παραπονέθηκε για τα μαυρισμένα μάτια του γιου της, ας κάνει το σταυρό της που ο γιος της δεν τα έκανε αυτά στην Αμερική, γιατί τώρα θα τον έκλαιγε πεθαμένο. Πώς, άραγε, καταπολέμησαν την τρομοκρατία η Γερμανία ή η Ιταλία; Με πιο αυστηρούς νόμους και περισσότερες εξουσίες στην Αστυνομία. Ας αναλογιστούμε όλοι τις ευθύνες μας. Δε φταίνε πάντα οι άλλοι. Φταίμε πρώτα και πάνω από όλα εμείς. «Να αγαπάς την ευθύνη. Να λες: Εγώ, εγώ μονάχος μου έχω χρέος να σώσω τη γης. Αν δε σωθεί, εγώ φταίω.» (Καζαντζάκης «Ασκητική»). Τα παιδιά μας θα σώσουν τον κόσμο, αν τα καθοδηγήσουμε σωστά. Με ήθος, με μόρφωση, με πολιτική συνείδηση, με έννομους κοινωνικούς αγώνες, με ανθρωπιά, συνεργασία και πολλή, πολλή δουλειά._
ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΦΙΛΥΡΟΥ του Κώστα Αποστολίδη
Στα δύσκολα χρόνια της κρίσης ανατρέχουμε στο παρελθόν και στην ιστορία, αναζητώντας λύσεις σωτηρίας. Μόνο ένας άνθρωπος που γνωρίζει βαθιά τις ρίζες του μπορεί να εκτιμήσει και να διεκδικήσει πράγματα γύρω του. Μαθαίνοντας για τις δυσκολίες, τους κόπους και τους αγώνες των προγόνων του νιώθει σεβασμό και περηφάνια για αυτούς αλλά και για τον τόπο του. Το Φίλυρο αποτελεί ένα προσφυγικό χωριό, που οι δρόμοι του αντηχούν ελληνικές φωνές εδώ και έναν αιώνα περίπου. Καταλαβαίνουμε συνεπώς, πως έχουμε να διδαχθούμε πολλά από την ιστορία του. Συμβαδίζοντας λοιπόν, με αυτές τις ιδέες η Φιλυρέα θα παρέχει στους αναγνώστες της, στα τεύχη του 2013, την “Ιστορική ταυτότητα του Φιλύρου”, που έγραψε πριν από κάποια χρόνια ο κ. Αποστολίδης και σχετίζεται με την πρώτη εγκατάσταση προσφύγων κατοίκων στο χωριό.
Το Φίλυρο ήταν ένα φτωχό Τουρκοχώρι. Οι κάτοικοί μεταφέρθηκαν από τα βάθη της Μ. Ασίας, πριν από πολλά χρόνια. Κανείς όμως, δεν γνωρίζει την ακριβή χρονολογία αλλά ούτε την προέλευσή τους. Αυτό που είναι γνωστό είναι πως αναχωρούν αμέσως μετά την απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης το 1912-13. Αφήνουν πίσω τους ένα τζαμί και καμιά εξηνταπενταριά σπίτια της εποχής εκείνης. Επίσης, εγκαταλείπεται και το σπίτι του Κιουλαλή, που ήταν κοντά στο τζαμί, δίπλα στο σημερινό οίκημα του Συνεταιρισμού μας, ο οποίος ασχολούνταν με την γεωργία και την κτηνοτροφία. Τότε το χωριό, ονομάζονταν Γιάλετζικ, πιθανώς από το κλίμα και τα δασωμένα βουνά του (στα Τούρκικα Γιαϊλά, που σημαίνει παραθέριση). συνέχεια στη σελ.12
w w w . f i l i r o . g r • e - m a i l : i n f o @ f i l i r o . g r • F a c e b o o k / f i l y r e a • Tw i t t e r : @ f i l y r e a
5
Αντίδραση στην κρίση Ζούμε σε μια εποχή πρωτοφανή. Η ανεργία αυξάνεται και οι επιχειρήσεις συνεχίζουν να κλείνουν μια - μια. Οι εργαζόμενοι και οι συνταξιούχοι παρατηρούν το εισόδημά τους να μειώνεται μήνα με το μήνα κι αυτό συμβαίνει από δύο μεριές. Από τη μία μειώνονται οι μισθοί και οι συντάξεις κι από την άλλη συνεχίζονται τα κάθε λογής χαράτσια καθώς και τα έξοδα και οι υποχρεώσεις τα οποία ήδη έχουν ελαττωθεί στο ελάχιστο. Τα μέσα ενημέρωσης, πέρα από την απροκάλυπτη πλέον κρατική – κομματική προπαγάνδα δεν μπορούν να κρύψουν θλιβερές στατιστικές του τύπου “Σπάει τα ρεκόρ η ανεργία στην Ελλάδα. Εκτόξευση στο 20,9% τον Νοέμβριο - Ξεπέρασαν το 1 εκατ. οι άνεργοι (9/2, Το Βήμα – Οικονομία)”, καθώς και ακόμα πιο δυσάρεστες που αφορούν την αύξηση των αυτοκτονιών, τη συνέχιση της ρεμούλας και της διαφθοράς κ.λπ. Τίθεται λοιπόν το ερώτημα “Κι εμείς τι κάνουμε για όλα αυτά; ”Ναι, εντάξει, ψηφίσαμε πριν από 2 χρόνια, μπράβο μας, τώρα σωθήκαμε! Κάναμε το χρέος μας. Δυστυχώς απ’ ότι φαίνεται δεν βάζουμε μυαλό με τίποτα! Πολύ σωστά ο μεγάλος Αϊνστάιν είπε: “Δύο πράγματα είναι άπειρα, το σύμπαν και η ανθρώπινη βλακεία και για το πρώτο δεν είμαι σίγουρος!” Ξαναψηφίσαμε αυτούς οι οποίοι συνέβαλλαν επί δεκαετίες στο να φτάσει η χώρα μας στην σημερινή ντροπιαστική της κατάσταση. Επισφραγίσαμε το τέλος ενός μεγάλου πολιτισμού που από την αρχαιότητα έδινε τα φώτα του σε όλη την ανθρωπότητα εισάγοντας έννοιες όπως η Δημοκρατία, και ο Ολυμπισμός και αλλάζοντας την παγκόσμια αντίληψη για έννοιες όπως είναι η αγάπη και η θυσία για την πατρίδα. Αλλά και για πόσα άλλα πραγματικά μεγάλα επιτεύγματα δεν θα μπορούσαμε να είμαστε περήφανοι, όπως τη συμβολή μας στην αρχιτεκτονική και την γλυπτική (με αθάνατα αρχαία μνημεία), τη ζωγραφική ( με δεκάδες διάσημους ζωγράφους όπως ο El Greco και τόσοι άλλοι σύγχρονοι) και τη μουσική (αρχαία και Βυζαντινή), τη φιλοσοφία (με τον Σωκράτη, τον Αριστοτέλη και τόσους άλλους) ,την Ιατρική (με τον Ιπποκράτη, τον Ασκληπιό αλλά και τον σύγχρονό μας Παπαγεωργίου), τα μαθηματικά (με τον Θαλή, τον Αρχιμήδη, τον σύγχρονό μας σχεδόν Καραθεοδωρή), την ποίηση, το θέατρο. Δεν υπάρχει πραγματικά τέλος στο πόσο έχουμε συμβάλει σαν Έλληνες σε όλες τις τέχνες, σε όλες τις επιστήμες και συνεχίζουμε να το κάνουμε όμως (τι θλιβερό!) “εξάγοντας” πλέον όλους τους αξιόλογους ανθρώπους μας, οι οποίοι λυπημένοι και πικραμένοι αναχωρούν για άλλες
Νίκος Κούκος
πατρίδες και μοιραία, κάποιοι απ’ αυτούς δεν θα επιστρέψουν ποτέ. Τι κρίμα πραγματικά! Τι κατάντια! Ας επανέλθω λοιπόν. Κι εμείς τι κάνουμε; Συνεχίζουμε να παρατηρούμε απαθείς την καθημερινή ,όλο και χειρότερη, πτώση των αξιών μας; Συνεχίζουμε να παρατηρούμε τη μείωση των οικονομικών μας και απλά να γκρινιάζουμε απέναντι από την τηλεόραση; Όχι βέβαια! Κατ’ αρχήν πρέπει να δούμε τα πράγματα με άλλο μάτι. Οι εποχές γύρω μας αλλάζουν ραγδαία κι εμείς δεν μπορούμε να παραμένουμε οι ίδιοι. Πρέπει να παρατηρήσουμε τις καταστάσεις, τους ανθρώπους γύρω μας και πιο πολύ απ’ όλα τον ίδιο μας τον εαυτό με άλλο μάτι. Πιο κριτικό, πιο “ανοιχτό”, πιο “βαθύ”, πιο αυστηρό. Ο Σωκράτης έλεγε: “Η ζωή μας θα γίνει πιο καλή, αν οι άνθρωποι γίνουν δίκαιοι και τίμιοι”. Πρώτ’ απ’ όλα λοιπόν, αν πραγματικά θέλουμε να αλλάξουμε τα πράγματα, πρέπει να αλλάξουμε τον ίδιο μας τον εαυτό. Γιατί δυστυχώς, κι αυτό επιβεβαιώνεται κάθε μέρα, έχουμε τους πολιτικούς που μας αξίζουν και εν τέλει φταίμε σε μεγάλο ποσοστό για όλα όσα μας συμβαίνουν. Ναι, συμφωνώ ότι οι περισσότεροι από μας δεν θα κλέβαμε τόσο. Δεν θα φτάναμε να έχουμε 65 σπίτια, ή να κάνουμε πλουσιοπάροχους γάμους του ενός εκατομμυρίου ευρώ στο εξωτερικό, ή να έχουμε off-shore εταιρίες και το θράσος να το υπερασπιζόμαστε αυτό στα κανάλια δημοσίως, αλλά κι εμείς, μάλλον κάτι θα κάναμε. Μήπως το έχουμε κάνει ήδη; Μήπως συνεχίζουμε να το κάνουμε και παρ’ όλα αυτά κατηγορούμε άλλους για την κατάντια μας; Μήπως δεν εργαζόμαστε όσο πρέπει αλλά πληρωνόμαστε αρκετά; Μήπως είμαστε απ’ αυτούς που πασχίζαμε να μπούμε στο δημόσιο για να δουλεύουμε λίγο, να πληρωνόμαστε αρκετά και να μην μας απολύσουν ποτέ; Μήπως ήδη έχουμε μπει με μέσο στο δημόσιο; Μήπως είμαστε αγρότες κι έχουμε πάρει δεκάδες φορές επιδότηση για κτήματα που δεν έχουμε; Μήπως παίρνουμε ακόμα τη σύνταξη του θανόντα συντρόφου μας; Μήπως έχουμε κατάστημα κι αισχροκερδούμε στους καθημερινούς ανυποψίαστους πελάτες μας; Μήπως είμαστε εργοδότες κι εκμεταλλευόμενοι την οικονομική κατάσταση δίνουμε μικρότερους μισθούς και συμπεριφερόμαστε σαν σκλά-
βους το προσωπικό μας; Μήπως.... μήπως.....; Βάλτε εσείς τη συνέχεια στην ερώτηση που αντιστοιχεί στο δικό σας “μήπως” κι αν πραγματικά δείτε με “άλλο μάτι” την κατάσταση γύρω σας, αλλά όπως προείπα, κυρίως τον εαυτό σας, θα δείτε ότι σε κάποια από τις παραπάνω κατηγορίες ανήκει κι ο καθένας μας. Και λοιπόν; Τώρα τι κάνουμε; Τώρα καλοί μου Φιλυριώτες συγχωριανοί, κι αυτό ισχύει είτε ανήκετε είτε όχι σε μια από τις παραπάνω κατηγορίες, τώρα ήρθε η εποχή περισσότερο από κάθε άλλη φορά, να δώσουμε ,αν θέλουμε να πάρουμε. Τώρα πλέον, κανείς δεν θα μας δίνει τζάμπα αυτό που πριν μας περίσσευε. Τώρα τελειώνουν οι κοροϊδίες προς το κράτος, τους πελάτες μας, τα παιδιά μας, τον ΕΑΥΤΟ μας. Οι μάσκες πλέον πέφτουν και οι κλεψιές (κάθε είδους) αποκαλύπτονται. Δεν μπορείς πλέον να μην δουλεύεις και να δείχνεις ότι δουλεύεις, δεν μπορείς πλέον να αισχροκερδείς και παρ’ όλα αυτά να κλαίγεσαι στους πελάτες σου για την κατάσταση. Όχι κύριε, ξέρουμε ότι πουλάς ακριβότερα απ’ ότι θα μπορούσες και δεν περνάει απαρατήρητο ότι δεν μας κόβεις και απόδειξη. Κύριε αγρότη, συμπαθέστατε κατά τα άλλα, ξέρουμε πλέον ότι εδώ και χρόνια έπαιρνες τζάμπα και βερεσέ τις επιδοτήσεις κι έπινες σκοτς ουίσκυ στο καφενείο του χωριού. Άσε λοιπόν τους δρόμους ελεύθερους να κυκλοφορούμε (όσοι έχουμε ακόμα λεφτά για βενζίνη) και πιάσε το αλέτρι σου. Χωρίς δουλειά δεν γίνεται πλέον. Κι όταν καλέ μου φίλε γυρίσεις από τον αγρό σου, ή από τη δουλειά σου ή ακόμα κι αν είσαι άνεργος, δώσε λίγα από τα λίγα που έχεις και στον διπλανό σου. Δώσε λίγα χρήματα στην εκκλησία για κάποιους που σιτίζονται εκεί, δώσε τα περίσσεια σου ρούχα, κάποιος πλέον τα χρειάζεται, δώσε ότι περίσσιο έχεις, υπάρχουν πλέον φορείς και στο Φίλυρο για να τα αξιοποιήσεις. Κι αν ακόμα δεν έχεις τίποτα υλικό να δώσεις, δώσε κάτι ακόμα πιο πολύτιμο που σίγουρα έχεις. Το χρόνο σου και την αγάπη σου ! Απευθύνσου στην Κίνηση Επικοινωνίας Πολιτών Φιλύρου για μια οργανωμένη προσπάθεια αλληλεγγύης. Υπάρχουν πλέον άνθρωποι που σε χρειάζονται .
Θέματα διατροφής και όχι μόνο
Ετικέτες στα τρόφιμα-μια εισαγωγή Για να είμαστε σε θέση να ακολουθήσουμε μια ισορροπημένη και υγιεινή διατροφή, πρέπει να γνωρίζουμε τι υπάρχει στα τρόφιμα που αγοράζουμε. Επίσης πολύ σημαντικό είναι οι πάσχοντες από αλλεργίες να είναι βέβαιοι ότι δεν αγοράζουν ένα τρόφιμο με ενδεχόμενες δυσάρεστες συνέπειες. Οι ετικέτες είναι λοιπόν το κλειδί για την μετάδοση τέτοιων ζωτικών πληροφοριών. Γνωρίζουμε όμως ποιες πληροφορίες πρέπει να αναγράφονται στις ετικέτες; Οι πληροφορίες που διαβάζουμε είναι κατανοητές; Η πρωταρχική σκέψη για οποιονδήποτε κανόνα αφορά στην επισήμανση των τροφίμων είναι η ανάγκη να ενημερωθεί και να προστατευθεί ο καταναλωτής. Οι καταναλωτές μπορούν να χρησιμοποιήσουν τις πληροφορίες των ετικετών, προκειμένου να επιλέξουν το προϊόν που θέλουν για λόγους υγείας, γεύσης και ευκολίας. Οι επιχειρήσεις παραγωγής τροφίμων βασίζονται σε μεγάλο βαθμό στις ετικέτες για να επικοινωνήσουν πληροφορίες για τα προϊόντα τους προς τους καταναλωτές (για παράδειγμα τι είναι, πώς πρέπει να αποθηκευτεί και για πόσο καιρό), καθώς και για να διαφοροποιήσουν τα προϊόντα και τα εμπορικά τους σήματά από τα ανταγωνιστικά εμπορικά σήματα. Οι βιομηχανίες τροφίμων βάσει νόμου πρέπει να παρέχουν συγκεκριμένες πληροφορίες στους Ευρωπαίους καταναλωτές, είτε αυτές είναι τυπωμένες στη συσκευασία είτε αναγράφονται σε ετικέτες που επισυνάπτονται στα τρόφιμα. Το όνομα με το οποίο ένα προϊόν πωλείται δεν πρέπει να
είναι παραπλανητικό, ούτε να προκαλεί σύγχυση στον καταναλωτή. Πρέπει να περιλαμβάνει ή να συνοδεύεται από λεπτομέρειες ως προς τη φυσική κατάσταση του τροφίμου ή τη συγκεκριμένη επεξεργασία στην οποία έχει υποβληθεί [για παράδειγμα παγωμένο, σε σκόνη, καπνιστό, UHT (πολύ υψηλής θερμικής επεξεργασίας), συμπυκνωμένο]. Η ετικέτα πρέπει να δηλώνει το όνομα και τη διεύθυνση του κατασκευαστή. Επιπλέον, στην ετικέτα θα πρέπει να δηλώνεται σαφώς η καθαρή ποσότητα του τροφίμου πριν συσκευαστεί, οι οδηγίες για τη χρήση του, ανάλογα με τις ανάγκες, καθώς επίσης και οποιεσδήποτε ειδικές συνθήκες αποθήκευσής του. Η νομοθεσία απαιτεί όλα τα συστατικά να απαριθμούνται κατά φθίνουσα σειρά βάρους, με αυτά που χρησιμοποιούνται σε μεγαλύτερες ποσότητες να απαριθμούνται πρώτα. Η αναγραφή στις ετικέτες κατηγοριών συστατικών, όπως για παράδειγμα, «λάδι», «τυρί», «λαχανικά», δεν επαρκεί πλέον και πρέπει να αναφέρεται ο ακριβής τύπος ελαίου, τυριού ή λαχανικών. Όλα τα γνωστά αλλεργιογόνα πρέπει να καταγράφονται χωρίς εξαίρεση. Πρόσθετες ουσίες όπως γλυκαντικές και αρωματικές ύλες καθώς και τα τρόφιμα ή τα συστατικά τροφίμων που παράγονται από γενετικά τροποποιημένους οργανισμούς πρέπει οποσδήποτε να αναγράφονται στην συσκευασία. Η ημερομηνία «Ανάλωσης κατά προτίμηση πριν από» ενός τροφίμου δείχνει την «ελάχιστη διάρκεια», ή την περίοδο κατά τη διάρκεια της οποίας τα τρόφιμα διατηρούν τις
γράφει ο Άκης Ψωμάς
συγκεκριμένες ιδιότητές τους όταν αποθηκεύονται κατάλληλα. Με άλλα λόγια, ένα τρόφιμο του οποίου η ημερομηνία «Ανάλωσης κατά προτίμηση πριν από» έχει περάσει, μπορεί ακόμα να είναι ασφαλές για κατανάλωση, αλλά η βιομηχανία δεν εγγυάται πια για τα οργανοληπτικά χαρακτηριστικά του. (για παράδειγμα χρώμα, μυρωδιά, άρωμα). Η «Ημερομηνία λήξης» ενός τροφίμου αναγράφεται σε ιδιαίτερα ευαίσθητα, από μικροβιολογικής άποψης, προϊόντα, τα οποία θα μπορούσαν να θέσουν σε κίνδυνο την υγεία μας, εάν δεν καταναλωθούν μέσα σε μια ορισμένη περιόδο. Αυτά τα προϊόντα, όπως για παράδειγμα το κρέας, οι έτοιμες σαλάτες, έχουν μια «Ημερομηνία λήξης», μετά το πέρας της οποίας δεν πρέπει να καταναλωθούν. Επιπλέον, η βιομηχανία πρέπει να εξηγεί κάτω από ποιες συνθήκες πρέπει να διατηρείται το προϊόν για να παραμείνει φρέσκο για όσο το δυνατό περισσότερο χρονικό διάστημα, αναφέροντας, παραδείγματος χάριν, την κατάλληλη θερμοκρασία ψύξης του. Πρέπει πάντα να δίνουμε ιδιαίτερη προσοχή στις ημερομηνίες, προκειμένου να ελαχιστοποιηθεί ο κίνδυνος τροφικής δηλητηρίασης. Όταν δεν είμαστε σίγουροι για την κατάσταση ενός τροφίμου δεν πρέπει να το τρώμε ή να το μαγειρεύουμε . Εκτός από τους γενικούς κανόνες επισήμανσης τροφίμων που αναφέραμε εδώ υπάρχουν και συγκεκριμένες ειδικές προδιαγραφές, οι οποίες αφορούν, είτε ιδιαίτερους τύπους προϊόντων είτε διαδικασίες είτε ιδιαίτερα χαρακτηριστικά ενός τροφίμου. Για παράδειγμα τα αλκοολούχα ποτά πρέπει να φέρουν ετικέτα που προσδιορίζει πόσο οινόπνευμα περιέχουν κατ’ όγκο. Ειδικότερα για τις ειδικές αυτές επισημάνσεις θα αναφερθούμε σε επόμενο άρθρο.
w w w . f i l i r o . g r • e - m a i l : i n f o @ f i l i r o . g r • F a c e b o o k / f i l y r e a • Tw i t t e r : @ f i l y r e a
6
Εκθεση ζωγραφικής Γιώργου Κουρουκερέζη
Την Τετάρτη 30 Ιανουαρίου, βρεθήκαμε στο καφέ Merci , τιμώντας τον Γιώργο Κουρουκερέζη , στην έκθεση ζωγραφικής, που διοργάνωσε προς τιμή του ο Πολιτιστικός Σύλλογος Φιλύρου. Ο Γιώργος Κουρουκερέζης μας καλωσόρισε θερμά, μας ευχαρίστησε για την παρουσία μας εκεί, ενώ ιδιαιτέρως ευχαρίστησε τον Πολιτιστικό Σύλλογο για τη διοργάνωση. Μάλιστα μας απήγγειλε και ένα από τα αγαπημένα του ποιήματα, αφιερωμένο στο Φίλυρο. Τα έργα του αυτοδίδακτου ζωγράφου Γιώργου Κουρουκερέζη μας ταξίδεψαν: στις αλησμόνητες πατρίδες, στην Ιστορία αλλά και σε πιο πρόσφατες φάσεις, αυτές της παραδοσιακής μορφής της οικογένειας και των δραστηριοτήτων τους. Ο Γιώργος Κουρουκερέζης μας «οδήγησε» και στο δάσος του Φιλύρου και μας «έδειξε» πως βλέπει αυτός τη φύση και τα πλατάνια του χωριού μας. Ελληνικά θέματα, ελληνικά χρώματα, αγάπη για τον τόπο. Υπερηφάνεια για τον τόπο μας, την ιστορία μας, τον πολιτισμό μας. Το τελευταίο έργο του – και σε ειδική θέση τοποθετημένο, αυτά της αγωνίας του ανθρώπου να δαμάσει το χρόνο, της προσπάθειάς του να κατανοήσει το χρόνο, σε έναν αέναο αγώνα να του αντισταθεί. Το σίγουρο είναι πως ο Γιώργος Κουρουκερέζης αξιοποιεί το χρόνο του δημιουργικά και αποτελεσματικά. Μέσω της τέχνης, που απελευθερώνει τον άνθρωπο. Και του δίνει φτερά, ν’ αντέξει τη δύσκολη – συχνά – καθημερινότητα. Καλή συνέχεια στο έργο σου, Γιώργο Χαρούλα Αποστολιδου
Γράφει ο Δημήτρης Γαλανάκης
Ο «Αμερικάνος» του Παπαδιαμάντη...
Στα τέλη της προηγούμενης χρονιάς ήρθε στο Φίλυρο ο Αλ. Παπαδιαμάντης για να μας παρουσιάσει ένα από τα ωραιότερα έργα του , τον «Αμερικάνο». Πρόκειται για ένα κείμενο που μας γυρίζει στην εποχή των μεταναστεύσεων…τότε που οι Έλληνες έφευγαν για να βρουν την τύχη τους στο εξωτερικό και κυρίως στην Αμερική , πολλές φορές αφήνοντας πίσω τους μάνες , παιδιά , γυναίκες ή και νεανικούς έρωτες. Αυτό είναι το κλίμα του έργου…μόνο που τόσο αυτός που έφυγε όσο και αυτή που έμεινε δεν ξέχασαν ποτέ ο ένας τον άλλον και δεν πρόδωσαν την αγάπη τους. Με το πέρασμα των χρόνων ξανάσμιξαν . Και το σμίξιμο αυτό είχε την ίδια ένταση με εκείνη των νεανικών χρόνων. Αυτό το έργο είναι και η πρώτη οργανωμένη προσπάθεια της θεατρικής ομάδας της Κίνησης Επικοινωνίας Πολιτών Φιλύρου, με το επίσημο πια όνομά της «Θεατροκίνηση Φιλύρου». Και λέω οργανωμένη γιατί πλέον πραγματοποιούνται μαθήματα κάθε εβδομάδα υπό την σκηνοθεσία της κ. Αγγέλας Φουντούκη. Έπρεπε λοιπόν η νεοσύστατη αυτή ομάδα να μπορέσει να αποδώσει όλο το ψυχογραφικό τοπίο του
Παπαδιαμάντη , να εισχωρήσει στο νόημα της κάθε αράδας του και να ενσαρκώσει τον εκάστοτε ήρωα με τον τρόπο που τον φαντάστηκε ο κοσμοκαλόγερος. Η βοήθεια φυσικά της χορωδίας συνέβαλε αποφασιστικά στην επιτυχία της παράστασης καθώς σε μια βραδιά ενεργοποιήθηκαν όλες οι αισθήσεις… Η πραγματοποίηση της παράστασης έγινε στην αίθουσα εκδηλώσεων του Παιδικού Χωριού . Έτσι η ίδια αυτή παράσταση έλαβε και μια άλλη διάσταση. Με τη συμμετοχή κάποιων παιδιών από το Παιδικό Χωριό , ο χαρακτήρας του έργου πέρα από ψυχαγωγικός έγινε και «συναδελφικός». Έγινε αντιληπτό ότι όλοι μαζί , σαν μία μονάδα και ενότητα μπορούμε να καταφέρουμε πολλά περισσότερα . Τα μέλη της θεατρικής ομάδας βάλαμε τα δυνατά μας , κι ελπίζουμε να σας ικανοποιήσαμε και να σας ικανοποιήσουμε και στο μέλλον. Έπονται ακόμα περισσότερα…
w w w . f i l i r o . g r • e - m a i l : i n f o @ f i l i r o . g r • F a c e b o o k / f i l y r e a • Tw i t t e r : @ f i l y r e a
7 ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ Γράφει η Ευτυχία Κωτίδου
ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΣ ΜΑΙΡΗΣ ΚΟΝΤΖΟΓΛΟΥ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΡΙΛΟΓΙΑ ΤΗΣ "ΟΙ ΜΕΣΗΜΒΡΙΝΟΙ ΤΗΣ ΖΩΗΣ" ΚΥΡΙΑΚΗ 17/2/2013 στο EL MONDO {ΠΡΩΗΝ ΤΖΑΚΙ} ΠΛΑΤΕΙΑ ΦΙΛΥΡΟΥ
Πώς να περιγράψει κανείς με λόγια τέτοιου είδους συνευρέσεις….. Μόνο κάποιος συγγραφεύς του μεγέθους της Μαίρης Κόντζογλου θα μπορούσε με άνεση να το κάνει. Γιατί εκείνο το Κυριακάτικο βραδάκι μέσα στον φιλόξενο χώρο του ΕL MONDO, όλοι μας ζήσαμε μια πολύ ιδιαίτερη εμπειρία που θα μας μείνει αξέχαστη. Τέτοια μας κάνει η Κίνηση Επικοινωνίας Πολιτών Φιλύρου και δεν μπορούμε να την αποχωριστούμε. Όσοι ήταν παρόντες γνωρίζουν από πρώτο χέρι πόσο σημαντική και ουσιαστική για τη σκέψη μας και τη ζωή μας ήταν η βραδιά εκείνη. Δόθηκε σε όλους εμάς η ευκαιρία να γνωρίσουμε από κοντά μια μεγάλη συγγραφέα, η οποία μόλις λίγα χρόνια πριν έκανε την παρουσία της στο λογοτεχνικό στερέωμα, αλλά έχει κερδίσει τις καρδιές και τον απεριόριστο θαυμασμό των αναγνωστών της. Πρωτοεμφανίστηκε στο χώρο των γραμμάτων με δύο μυθιστορήματα, "Το μέλι το θαλασσινό" και "Περπάτα με τον άγγελό σου". Αμέσως μετά "γεννήθηκε" η περίφημη Τριλογία με τον γενικό τίτλο ΟΙ ΜΕΣΗΜΒΡΙΝΟΙ ΤΗΣ ΖΩΗΣ. Όλα τα έργα της κυκλοφόρησαν από τον εκδοτικό οίκο ΛΙΒΑΝΗ. Τα μέλη της Λέσχης Ανάγνωσης της Κίνησης Πολιτών, διαβάσαμε την Τριλογία της. Όλες μας, ουδεμιάς εξαιρουμένης, ενθουσιαστήκαμε. Ήταν η πρώτη φορά που ήταν γενικευμένη η απόλυτη ικανοποίηση από την επιλογή μας. Από το πρώτο βιβλίο "Στους ήλιους του Έρωτα" σαγηνευτήκαμε, ονειροπολήσαμε. Από το δεύτερο, "Στα φεγγάρια της Αλήθειας", συνειδητοποιηθήκαμε και μεις μαζί με τους ήρωές της και κορυφώθηκε η αγωνία μας για την τύχη και το πεπρωμένο τους. Στο τρίτο προσγειωθήκαμε από τους ήλιους και τα φεγγάρια "τη γη της Αγάπης" που είναι η μόνη και Παντοτινή Αλήθεια. Εδώ γεννηθήκαμε, πάνω σ’ αυτήν τη Γη που πατάμε, εδώ πρέπει ν’ αποδείξουμε την ανωτερότητά μας, τα θετικά και πλούσια συναισθήματά μας, την Α Γ Α Π Η μας. Ο Έ ρ ω τ α ς, η Α λ ή θ ε ι α , η Α γ ά π η. Τι σπουδαίες έννοιες!!! Αυτές οι έννοιες είναι οι άξονες γύρω από τους οποίους περιστρέφονται ένα σωρό άλλες . Και είναι τόσο πλούσια η μυθοπλασία της Μαίρης Κόντζογλου σε έννοιες, ιδέες, συναισθήματα, τόσο φανε-
ρά όσο και απόκρυφα. Συγκινηθήκαμε διαβάζοντας την Τριλογία της, κλάψαμε, γελάσαμε, ονειρευτήκαμε, πονέσαμε, προβληματιστήκαμε, θαυμάσαμε, ταξιδέψαμε. Το ίδιο όμως νιώσαμε γνωρίζοντας την ίδια και συνομιλώντας μαζί της. Η απλότητά της, η ειλικρίνεια με την οποία μας μίλησε, οι ξεκαθαρισμένες απόψεις της για τη ζωή, οι προσηνείς της τρόποι, η ζεστασιά και η φιλικότητα προς όλους μας, τεκμηρίωσαν την εικόνα που σχηματίσαμε γι αυτήν μέσα από την Τριλογία της. Δυο γυναίκες οι κεντρικές ηρωίδες της με ονόματα δηλωτικά των προσωπικοτήτων τους. Βουνίσια, αυταρχική, αριστοκρατική και στην πορεία του βίου της πλούσια η μία, με το όνομα Βασιλική. Φτωχοκόριτσο από τη Σμύρνη η άλλη, απλή, καταδεχτική, πρόσχαρη, γεννήθηκε για να προσφέρει αγάπη και φως τριγύρω της, Ιλαρία το όνομά της. Γύρω τους ένα σωρό άλλοι ήρωες, ο καθένας με τη δική του ιστορία και μια πλοκή ασύλληπτη που δε σ’ αφήνει ν’ αφήσεις το βιβλίο απ’ το χέρι σου. Εφτασφράγιστα μυστικά, απίθανες συμπτώσεις, μοιραίες συναντήσεις, ζωές που κινούνται πάνω στους μεσημβρινούς της γης και συναντώνται σε στιγμές μοναδικές, όπως διασταυρώνονται οι μεσημβρινοί της γης μόνο στο Ζενίθ και το Ναδίρ τους. Ύφος γλαφυρό και απλό, πλούσιο σε λεξιλόγιο, μεταφορές, παρομοιώσεις, περιγραφές. Η φύση μπροστά στα μάτια της φαντασίας μας σε όλο της το μεγαλείο από τις υπέροχες εικόνες που μας περιγράφει η συγγραφεύς. Πόσο ευαίσθητες μπορεί να είναι οι κεραίες ενός ανθρώπου στα μηνύματα που εκπέμπει η παλλόμενη γύρω μας φύση, αλλά και στους μυστικούς κώδικες που είναι κρυμμένοι πίσω από δυο εκφραστικά μάτια, ένα αδιόρατο χαμόγελο, μια αινιγματική χειρονομία, μια καμαρωτή κορμοστασιά ή μια κυρτωμένη πλάτη. Γιατί η Μαίρη Κόντζογλου, εκτός από μια γερή πέννα και άριστος γνώστης της τόσο πλούσιας γλώσσας μας, είναι και μια εξαίρετη ψυχολόγος που μπορεί ν’ αφουγκράζεται και να εκμαιεύει τα άδυτα και τ’ ανεξερεύνητα της ανθρώπινης ψυχής. Η ενδιαφέρουσα ανταλλαγή απόψεων ανάμεσα στη και τους παριστάμενους πλαισιώθηκε ενδιάμεσα από τραγούδια που ερμήνευσε η Χορωδία της Κίνησης Πολιτών. Ευχαριστούμε από καρδιάς τον μαέστρο και τα μέλη της Χορωδίας για την ευχάριστη νότα που
προσέφεραν και συνέβαλαν έτσι στην ακόμη μεγαλύτερη επιτυχία της βραδιάς. Στην εκδήλωση παραβρέθηκαν εκτός από τα μέλη της Κίνησης Πολιτών Φιλύρου, και φίλοι από τον Χορτιάτη, την Πυλαία και το κέντρο της πόλης, που επιθυμούσαν να γνωρίσουν τη συγγραφέα από κοντά. ΜΑΙΡΗ ΚΟΝΤΖΟΓΛΟΥ, σ’ ευχαριστούμε και μέσω της ΦΙΛΥΡΕΑΣ για την τιμή που μας έκανες, σου ευχόμαστε <<καλά ταξίδια>> στα επόμενα βιβλία σου και περιμένουμε να ξανανταμώσουμε μέσα από τις σελίδες του καινούριου σου βιβλίου, που όπως μας πληροφόρησες είναι έτοιμο να κυκλοφορήσει. Σου είμαστε ευγνώμονες γι αυτά που μας προσ φέρεις με το συγγραφικό σου έργο. Υ.Γ. Εμείς, οι θαυμάστριές σου από τη Λέσχη Ανάγνωσης Φιλύρου, θα διατηρούμε στη σκέψη μας και στις ψυχές μας σταθερή την προσδοκία μας να δούμε την Τριλογία σου στις κινηματογραφικές αίθουσες, σε μια πλούσια παραγωγή και όσο το δυνατόν γρηγορότερα.
ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΚΙΟΥΡΤΣΙΔΗΣ Γ. Παπανικολάου 150 - Πεύκα 2310.674844 - 6937.291.411
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΞΟΙΚΟΝΟΜΩ ΚΑΤ' ΟΙΚΟΝ
w w w . f i l i r o . g r • e - m a i l : i n f o @ f i l i r o . g r • F a c e b o o k / f i l y r e a • Tw i t t e r : @ f i l y r e a
8
Αθάνατη αυτή η φράση από την διάσημη τηλεοπτική σειρά που αναφέρεται σε ένα χωριό που έχει μείνει εκτός τόπου και χρόνου. Παραμένει σε μια παλαιότερη εποχή και σκέφτεται πως η ζωή χωρίς τα σύγχρονα μέσα θα ήταν καλύτερη! Εάν ήθελε κάποιος να προβεί σε μια σύγκριση ανάμεσα σε εκείνο το χωριό και στο δικό μας είναι σίγουρο πως θα έβρισκε πολλά κοινά αλλά και μία σημαντική διαφορά : εκεί υπήρχε ηθελημένη προσπάθεια για αποχή από την πρόοδο ,ενώ εδώ υπάρχει επιβεβλημένη κατάσταση. Πρώτ’ απ’ όλα , χρόνια ολόκληρα παρακαλούσαμε να εγκατασταθεί φωτισμός στο δρόμο για το Φίλυρο. Μετά από πολλές προσπάθειες και στο πλαίσιο πάντα της εκλογικής περιόδου έγινε κι αυτό. Η διαδρομή έγινε ευκολότερη και λιγότερο επικίνδυνη. Παλιότερα θυμάμαι πως έτσι και χιόνιζε ή έβγαζε ομίχλη όχι αμάξι ούτε λεωφορείο δεν εμπιστευόταν κανείς να χρησιμοποιήσει! Και ξαφνικά τους τελευταίους μήνες πάει κι αυτό…Ακούγονται πολλές θεωρίες μα η επικρατέστερη είναι ότι κλέβουν τα καλώδια. Και τι κάνουν οι τοπικές αρχές γι’ αυτό; Ξαναβάζουν καλώδια. Τα ξανακλέβουν. Αυτή η δουλειά γινόταν για κανά δίμηνο μέχρι που προφανώς τελείωσαν τα κονδύλια. Τώρα δηλαδή από εδώ και στο εξής θα ζούμε μέσα στο ζόφο; Γιατί τώρα που έχουμε δοκιμάσει πόσο καλύτερη είναι η ύπαρξη του φωτισμού είναι δυσκολότερο να ζήσουμε χωρίς αυτόν. Δεν θα έπρεπε να τοποθετηθεί μια δημοτική αστυνομία στην περιοχή για να τρομάξει λίγο τους επίδοξους κλέφτες; Τι περιμένουν δηλαδή; Τον Batman;! Αυτό που έρχεται να επιβαρύνει την κατάσταση είναι η ακαταλληλότητα των δρόμων. Όταν έγιναν αυτοί οι δρόμοι επί χούντας ήταν σε άριστη κατάσταση. Το καταλαβαίνω. Μετά από μισό περίπου αιώνα όμως δεν είναι δυνατό να διατηρηθούν έτσι. Χρησιμοποίησαν καλά υλικά αλλά όχι και αθάνατα! Εκεί που οδηγείς ήρεμα κι ωραία , να σου μια λακκουβάρα 5x5 και με βάθος ως τον Άδη! Κάνεις ελιγμό να την αποφύγεις και πέφτεις σε χαλίκια . Προσπαθείς απεγνωσμένα να αποφύγεις τα χαλίκια και πέφτεις σε ένα «μπάλωμα» σαν τον λόφο στο λιβάδι! Κάνεις το σταυρό σου κάθε φορά που παίρνεις το αμάξι , για να καταφέρεις να το γυρίσεις σώο και ασφαλές. Ευτυχώς οι περισσότεροι έχουμε χαρτογραφήσει το ναρκοπέδιο στο μυαλό μας , αλλά και πάλι μέσα στη μαύρη νύχτα τι να πρωτογλυτώσεις;;; Τώρα τελευταία άλλο ένα χτύπημα ήρθε να πλήξει το χωριό μας. Το ταχυδρομείο…που είναι;;; Δεν υπάρχει κανείς που να θέλει να πλειοδοτήσει στην προκήρυξη…ωραία. Και τι θα γίνει; Θα τρέχουμε ως το ΚΑΠΗ για να παίρνουμε τα γράμματά μας δια παντός; Δεν πρέπει ένας δημοτικός φορέας να αναλάβει την κατάσταση; Το ίδιο έγινε και στον Χορτιάτη. Δεν γίνεται να συνεχιστεί επ’ άπειρον αυτή η
Όχι όπως παλιά
«Εμπρός πίσω…»
κατάσταση επειδή προς το παρόν έχει περιοριστεί το κακό. Είναι απαράδεκτο να μην υπάρχει ΕΛΤΑ σε μια περιοχή με περίπου δέκα χιλιάδες κατοίκους…Σε λίγο θα γίνουμε και παλιά ελληνική ταινία που πήγαινε ένας μπάρμπας από σπίτι σε σπίτι και τους έλεγε να μαζευτούν στο καφενείο να τους μοιράσει την αλληλογραφία! Τι θα κάνουν οι τοπικές αρχές γι’ αυτό το σημαντικό ζήτημα; Παρακαλώ να μας ενημερώσουν σύντομα ,για να προβούμε στην αγορά ταχυδρομικών περιστεριών!!! Αυτά ήταν τα πιο σοβαρά - φλέγοντα προβλήματα ,αλλά φυσικά υπάρχουν κι άλλα . Είναι κυρίως ελλείψεις παρά υπάρχουσες δυσλειτουργίες. Για παράδειγμα δεν θα ήταν ωραία να είχαμε μια τακτοποιημένη θεατρική σκηνή στο δάσος; Εφόσον κάθε χρόνο όλοι οι σύλλογοι πραγματοποιούν εκδηλώσεις εκεί, δεν υπάγεται στη μέριμνα του δήμου να το διαμορφώσει λίγο; Έστω λίγο να εξομαλύνει το έδαφος και να επεκτείνει την τσιμεντένια βάση… Το έδαφος δεν είναι κατάλληλο για την τοποθέτηση θέσεων λόγω της ανωμαλίας του , κι αυτό δημιουργεί προβλήματα στους θεατές. Κάθε σύλλογος φροντίζει κάθε χρόνο λίγο να το μπαλώσει , λίγο να το καθαρίσει και να κάνει τις εργασίες που υποτίθεται θα είχε φροντίσει ήδη ο δήμος. Δεν είναι ανάγκη να έρθει η παγκόσμια ημέρα περιβάλλοντος προκειμένου να ασχοληθεί κάποιος με το δάσος!!! Έπειτα δεν χρειάζεται και ένα πολιτιστικό κέντρο για να πραγματοποιούνται οι εκάστοτε εκδηλώσεις εκεί; Ένας χώρος δηλαδή όπου ο κάθε σύλλογος να ξέρει ότι θα μπορεί να καλύψει τις ανά-
γκες του όταν θα χρειαστεί να πραγματοποιήσει μια εκδήλωση. Τι ποιο λογικό από αυτό; Έχουν γίνει διάφορες προτάσεις αλλά ,όπως φαίνεται, ο Δήμος δεν δίνει και ιδιαίτερη σημασία. Δεν είναι όμως μόνο ο Δήμος. Οι τοπικές αρχές δεν διεκδικούν τίποτα. Δεν νοιάζονται να διεκδικήσουν τίποτα. Δεν είναι αυτό το μέλημά τους. Ε και τι είναι τελοσπάντων αυτό που τους απασχολεί ; Έχουν ανέβει σε μία θέση για ένα συγκεκριμένο λόγο. Μετά πως θέλουμε να καλυτερέψει η κατάσταση στην Ελλάδα ολόκληρη ,εάν σε ένα τόσο δα χωριό ψηφίζουμε ανθρώπους που δεν μάχονται για τα συμφέροντά μας; Βλέπουμε λοιπόν ότι παρότι η πλατεία φτιάχτηκε και εγκαινιάστηκε με δόξα και τιμή , υπάρχουν ακόμα πολλά προβλήματα που πρέπει να λυθούν. Ωστόσο δεν είναι ιθύνοντες μόνο οι τοπικοί άρχοντες και ο Δήμος. Εμείς τι κάνουμε για την διεκδίκηση των συμφερόντων μας; Καλά είναι να ρίχνουμε το φταίξιμο στους άλλους πάντα ,αλλά πρέπει να κινητοποιηθούμε κι εμείς οι ίδιοι , είτε ατομικά είτε συλλογικά. Ζούμε σε ένα υπέροχο φυσικό τοπίο όπου άνθρωποι από την πόλη έρχονται και μένουν άναυδοι από την ομορφιά και την καθαρότητα του οξυγόνου. Αν μπορέσουμε να αξιοποιήσουμε αυτή την ομορφιά το αποτέλεσμα θα είναι μοναδικό , με την προϋπόθεση ότι η αξιοποίηση αυτή δεν θα λειτουργήσει εις βάρος του φυσικού τοπίου. ΥΓ. Στα παραπάνω προβλήματα σκόπευα να αναφέρω και την ολοκλήρωση της κατασκευής του Λυκείου. Είναι ένα ζήτημα ιδιαιτέρως σημαντικό και το οποίο θα έπρεπε να έχει επιλυθεί εδώ και πολύ καιρό. Η ανευθυνότητα των αρμόδιων αρχών είναι τόσο καταφανής που δεν έχει προηγούμενο! Τα παιδιά γίνονται παγάκια το χειμώνα και χορτόσουπα το καλοκαίρι μέσα στα κοντέινερ που κάνουν μάθημα. Οι ίδιοι οι ιθύνοντες άραγε σε τέτοιες αίθουσες κάνανε μάθημα ή μήπως πήγανε σε ιδιωτικά ή έστω ορθώς δομημένα κρατικά σχολεία; Έπρεπε προ πολλού να δείξει κάποιος ενδιαφέρον για τα παιδιά αυτά που αφενός κατακλύζονται από το άγχος των εξετάσεων αφετέρου βρίσκονται στην δύσκολη αυτή περίοδο της εφηβικής ηλικίας. Εάν το «σύστημα» δεν είναι σε θέση να τους προσφέρει κάτι αυτονόητο , όπως μια σχολική στέγη , τότε οι ίδιοι γιατί να προσφέρουν κάτι στο «σύστημα» αύριο - μεθαύριο ; Ωστόσο με διαβεβαίωση του ίδιου του Δημάρχου η οικοδόμηση του σχολείου εντάχθηκε στο πρόγραμμα ΕΣΠΑ ,οπότε εντός 15μήνου θα ολοκληρωθεί η κατασκευή του. Η έως τώρα εμπειρία μας έχει διδάξει ότι οφείλουμε να είμαστε ιδιαιτέρως προσεκτικοί με τις εξαγγελίες και τις υποσχέσεις του δημαρχιακού αξιώματος οπότε ας μην επαναπαυόμαστε. Ας ελπίσουμε όμως ότι θα τελειώσει επιτέλους και το σχολείο ,για να καταφέρει επιτέλους αυτός ο τόπος να κάνει ένα βήμα μπροστά και να μπορέσει να κοιτάξει κατάματα τους κατοίκους του.
καμία μαγική ή εύκολη λύση. Οι πολίτες, επίσης, καταλαβαίνουν πως η λύση στην ανεργία και την ύφεση δεν είναι η πολιτική αστάθεια, ούτε οι διαμαρτυρίες χωρίς τέλος, αλλά αντίθετα, η χώρα επιβάλλεται να ακολουθήσει μια τροχιά ανάπτυξης και σταθερότητας. Γίνεται, συνεπώς, αντιληπτό πως η τωρινή συγκυβέρνηση των τριών κομμάτων έχει μία μοναδική ευκαιρία μερικών μηνών για να εκπληρώσει τους στόχους της. Για να γίνει, όμως, αυτό, θεμελιώδης προϋπόθεση είναι να μην κυβερνούν όπως παλιά, να αποδείξουν δηλαδή εμπράκτως στον ελληνικό λαό ότι τα ρουσφέτια, οι τοποθετήσεις κομματικών και οι προχειροδουλειές αντί για σοβαρές μεταρρυθμίσεις έχουν παρέλθει οριστικά.
Αυτό δεν είναι που περιμένουμε από τους πολιτικούς μας; Μήπως όμως δεν αφορά μόνο σ’ αυτούς αλλά είναι κάτι πάνω στο οποίο πρέπει να δουλέψουμε όλοι μας; Μην περιμένουμε μια αλλαγή ενώ εμείς συνεχίζουμε να χρησιμοποιούμε, το περίφημο στην Ελλάδα, μέσο. Δεν είναι δυνατόν να εξαλείψουμε την αναξιοκρατία όταν εμείς οι ίδιοι, ηθελημένα ή μη, φερόμαστε εγωιστικά και ωφελιμιστικά. Είναι αλήθεια ότι έτσι μάθαμε, αλλά δεν σημαίνει ότι πρέπει να συνεχίσουμε να ενεργούμε αναλόγως, επιρρίπτοντας αλλού τις ευθύνες. Είναι λογικός ο θυμός και η απογοήτευση, αλλά μόνο με κοινό νου και δρώντας με συλλογικότητα μπορούμε να ορθοποδήσουμε. Γιατί αλλάζοντας τον εαυτό μας, αλλάζει και αναπτύσσεται η χώρα.
Γράφει ο Δημήτρης Γαλανάκης Δ' ετής φοιτητής Φιλολογικού Τμήματος Α.Π.Θ.
Αντωνόπουλος Αντώνης Φιλόλογος
Ο Ελληνικός λαός έχει επιδείξει ωριμότητα και καρτερικότητα τα δύσκολα τελευταία χρόνια της κρίσης. Ο θυμός του έναντι του πολιτικού συστήματος είναι απολύτως δικαιολογημένος. Τον εκμεταλλεύτηκαν ακραίες πολιτικές δυνάμεις, οι οποίες καλλιέργησαν την μισαλλοδοξία ακόμα και θεωρίες συνωμοσίας αλλά ουδέποτε παρουσίασαν στοιχειωδώς πειστικές προτάσεις διακυβέρνησης του τόπου. Ο θυμός συνεχίζει να υπάρχει, αλλά η κοινή γνώμη αντιλαμβάνεται πλέον ότι η κρίση έχει πλήξει πολλές άλλες χώρες και δεν υπάρχει
Ενισχύστε
ΟΧΙ
την αγορά του Φιλύρου
αλλά λουκέτα στο Φίλυρο
w w w . f i l i r o . g r • e - m a i l : i n f o @ f i l i r o . g r • F a c e b o o k / f i l y r e a • Tw i t t e r : @ f i l y r e a
9 Φ Ο Ρ Ε Ι Σ
Τ Ο Υ
ΑΕ ΦΙΛΥΡΟΥ – Έτος Ίδρυσης 1961 Φέτος συμπληρώνονται 52 χρόνια από την ίδρυση της ΑΕ ΦΙΛΥΡΟΥ. Το Σωματείο δραστηριοποιείται στο χώρο του ερασιτεχνικού αθλητισμού από το 1961. Στην αρχή ως ΜΑΟ ΦΙΛΥΡΟΥ και στη συνέχεια ως ΑΕ ΦΙΛΥΡΟΥ. Η Έδρα των γραφείων βρίσκεται στο γήπεδο ποδοσφαίρου, στο Δάσος του Φιλύρου, με τηλεφωνικό αριθμό επικοινωνίας 2310 677290, εκεί όπου είναι και η αγωνιστική έδρα της ομάδας. Για την φετινή αγωνιστική περίοδο η ανδρική ομάδα αγωνίζεται στο 2ο όμιλο της Α΄ ερασιτεχνικής κατηγορίας της Ένωσης Ποδοσφαιρικών Σωματείων Μακεδονίας (Ε.Π.Σ.Μ), όπου διατηρεί την τέταρτη θέση βαθμολογικά με σημαντικές επιτυχίες. Τα τελευταία χρόνια, η ΑΕ ΦΙΛΥΡΟΥ δίνει μεγάλη σημασία στην ανάπτυξη υποδομών και φυτωρίων νέων αθλητών – ποδοσφαιριστών με σκοπό τη στελέχωση της ανδρικής ομάδας, την καλλιέργεια του αθλητισμού και του αθλητικού ιδεώδους και απώτερο σκοπό την επίτευξη των προσδοκώμενων επιτυχιών. Στόχος των τμημάτων υποδομής και ανάπτυξης της ΑΕ ΦΙΛΥΡΟΥ είναι μέσα από τη μεθοδική, ορθή παιδαγωγικά και στοχευμένη δουλειά να υλοποιηθούν τα οράματα των ανθρώπων της ομάδας και να προετοιμαστούν για ένα καλύτερο ποδοσφαιρικό μέλλον τα ταλέντα της ακαδημίας μας, το ποδόσφαιρο της περιοχής μας και η αγαπημένη μας ομάδα. Η ΑΕ ΦΙΛΥΡΟΥ, ως ερασιτεχνικό σωματείο εξυπηρετεί
Φ Ι Λ Υ Ρ Ο Υ
Γιάννης Μπεγκλής
την ανάπτυξη του μαζικού αθλητισμού και δέχεται όλα τα παιδιά που επιθυμούν να ενταχθούν σε αυτήν. Στα τμήματα υποδομής ποδοσφαίρου της ΑΕ ΦΙΛΥΡΟΥ φοιτούν 124 παιδιά όλων των ηλικιών (αθλητές γεννημένοι από το 2008 έως και το 1998) τα οποία προπονούνται από 5 προπονητές, χωρίζονται, αναλόγως της ηλικίας τους, σε τμήματα bambini, projunior, junior, προπαιδικό και παιδικό και αγωνίζονται κάθε Σαββατοκύριακο σε αγώνες της Ε.Π.Σ.Μ και σε διάφορα ποδοσφαιρικά τουρνουά. Φιλοδοξία όλων των ανθρώπων της ομάδας αποτελεί ή εξέλιξη κάποιων από τους αθλητές, ούτως ώστε να μπορέσουν να ακολουθήσουν την επιτυχία κι άλλων αθλητών της ομάδας μας, οι οποίοι πέτυχαν να αγωνιστούν σε επαγγελματικά σωματεία. Τέτοιοι ήταν ο Σπύρος Βρονταράς (στον Πανθρακικό), Ο Ερρίκος Δράμπης (στον Ηρακλή), ο Ηλίας Σταυρόπουλος (στον Άρη), ο Γιώργος Παπαδόπουλος (στους Λύκους) και ο Γουναρίδης (στον ΟΦΗ). Όλα τα τμήματα ποδοσφαίρου, καθώς και η ανδρική ομάδα προπονούνται στο γήπεδο του Φιλύρου, το οποίο διατηρείται σε καλή κατάσταση κυρίως χάρη στις φιλότιμες προσπάθειες ανθρώπων της διοίκησης. Τα μέλη της παρούσας διοίκησης έχουν άμεση σχέση τόσο με τις ακαδημίες, όσο και με την ανδρική ομάδα, καθώς σε σημαντικό ποσοστό είναι γονείς παιδιών που αγωνίζονται στα τμήματα υποδομών και άνθρωποι που αφιερώνουν σημαντικό μέρος του ελεύθερου χρόνου τους στις δραστηριότητες της ομάδας. Ασφαλώς, οι αθλητικές εγκαταστάσεις δεν είναι άψογες,
με αποτέλεσμα και το αθλητικό αποτέλεσμα να μην είναι πάντοτε άψογο. Οι αιτίες βρίσκονται στην έλλειψη υλικοτεχνικής και οικονομικής βοήθειας από τους δημόσιους και δημοτικούς φορείς (πάγωμα επιχορηγήσεων, έλλειψη κονδυλίων για την κάλυψη υλικοτεχνικών αναγκών), οι οποίοι βέβαια, καταβάλλουν όση προσπάθεια μπορούν για να στηρίξουν την προσπάθεια, δεδομένης της δυσχερούς δημοσιονομικής κατάστασής τους. Παρόλα αυτά με προγραμματισμένη δουλειά και μεθοδικότητα από την πλευρά της διοίκησης , επιμονή και υπομονή από τους αθλητές και τα στελέχη της ακαδημίας και όραμα και συνεργασία όλων, οι στόχοι μπορούν να επιτευχθούν. όπως Ακρίτες Σταυρούπολης, Ελευθέριου Κορδελιού, Σύλλογος Γερακαρούς, Ένωση ποντίων Αξιούπολης ,Ποντιακός σύλλογος Πέντε Βρυσών κτλ.
Το Δ.Σ. του Ποντιακού Συλλόγου Φιλύρου ευχαριστεί την Κίνηση Επικοινωνίας Πολιτών που μας δίνει την ευκαιρία να βάλουμε και εμείς το δικό μας λιθαράκι ,σε αυτήν την μεγάλη προσπάθεια που κάνει μέσω της εφημερίδας «ΦΙΛΥΡΕΑ» για την σωστή ενημέρωση των πολιτών του χωριού μας .Η Σελίδα μας θα αναφέρεται στα νέα και στις δραστηριότητες του συλλόγου μας καθώς και σε ότι έχει να κάνει με τα ήθη, τα έθιμα, τον πολιτισμό και την ιστορία του Πόντου. Επισπευτείτε την ιστοσελίδα μας στο διαδίκτυο: Pontiakossillogosfilirou.blogspot.gr Ο Ποντιακός Σύλλογος Φιλύρου ιδρύθηκε το 2001 με σκοπό τη διατήρηση των εθίμων που έφεραν οι παππούδες μας από την Πατρίδα ,την καταγραφή της ιστορίας του Φιλυρου και των κατοίκων του με την δημιουργία λευκώματος και λαογραφικού μουσείου ,την εκμάθηση των παραδοσιακών χορών και οργάνων καθώς και τη διάσωση και διάδοση της ποντιακής γλώσσας και μουσικής .Όλα αυτά τα χρόνια τα μέλη του με σκληρή δουλειά και με την βοήθεια των κατοίκων του Φίλυρου, κατόρθωσαν να φτάσουν το σύλλογο σε σημείο τέτοιο ,ώστε να πρωταγωνιστεί και να διαφημίζει το χωριό μας και τον Ποντιακό Ελληνισμό σε όλη την χώρα .Σ’ αυτό βοήθησε πολύ και η οικονομική ενίσχυση από τους επαγγελματίες του Φιλύρου . Έχουμε καταφέρει μέσα σε τόσο μικρό χρονικό διάστημα να κατασκευάσουμε εβδομήντα καινούριες φορεσιές ,να διαμορφώσουμε έναν ιδανικό χώρο για τις δραστηριότητες μας και να ανταπεξερχόμαστε οικονομικά στις τρέχουσες υποχρεώσεις χωρίς καμία βοήθεια από την πολιτεία . ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ Διοργανώνουμε σε ετήσια βάση τρείς μεγάλες μουσικοχορευτικές εκδηλώσεις. 1) Το (ΚΑΡΣΛΙΔΙΚΟ ΑΝΤΑΜΩΜΑ) την πρώτη εβδομάδα του Ιουλίου 2) Την πανήγυρη του εορτασμού της ενορίας του Αγίου Γεωργίου. 3) Τον ετήσιο χορό του συλλόγου μας. Στις 19 Μαΐου την μνήμη των αδικοχαμένων προγόνων μας με μνημόσυνο - εκδήλωση με οπτικοακουστικό υλικό. Λειτουργεί τμήμα εκμάθησης ποντιακής λύρας.Παραδίδονται ιδιαίτερα μαθήματα [Μουρατίδης Νίκος]. Εκδίδεται ετησίως το ημερολόγιο του συλλόγου το οποίο περιλαμβάνει φωτογραφίες από την ιστορία του Πόντου. Κάθε Χριστούγεννα τα παιδιά μας και τα μέλη του συλλόγου γυρνούν στα σπίτια του χωριού με την συνοδεία λύρας για να ψάλλουν τα παραδοσιακά ποντιακά κάλαντα και μοιράζουν στο κόσμο ποντι-
ακά εδέσματα. Κατά την διάρκεια του χρόνου διοργανώνουμε ημερήσιες εκδρομές, ομιλίες με θέματα της Ιστορίας και της παράδοσης μας. ΧΟΡΕΥΤΙΚΑ-ΤΜΗΜΑΤΑ 1) Το Μεγάλο μας χορευτικό[τμήμα παραστάσεων]Έχει λάβει μέρος στις μεγαλύτερες εκδηλώσεις του Ποντιακού χώρου. ‘Όπως Παναγία Σουμελά, εκδήλωση για την Γενοκτονία στο μνημείο παπά και δάσκαλου της Αγίας Σοφίας Θεσ/νίκης, Διεθνή έκθεση Θεσ/νίκης, Ακριτικός κύκλος Σταυρούπολης, Μοθοπώρια Κορδελιού, Γυναικοκάστρια ,Πυλαιώτικα κλπ Κάνει πρόβα κάθε Τετάρτη 21.00 με χοροδιδάσκαλο τον Ιάκωβο Νικολαϊδη. 2) Το Μεσαίο χορευτικό [η ελπίδα του συλλόγου μας]. Το πιο ευέλικτο τμήμα του συλλόγου, με δυναμικό σαράντα παιδιά έχει λάβει μέρος ,στο Συναπάντεμα νεολαίας ,στο φεστιβάλ παραδοσιακών χορών καθηγητών 1ο βάθμιας, στο χωριό της αγάπης ,στην Χριστουγεννιάτικη γιορτή για το χαμόγελο του παιδιού στο κολέγιο ΔΕΛΑΣΑΛ ,στη βραδιά οικολογικών προϊόντων στους κήπους της Νομαρχίας Θεσ/νίκης ,στη Διεθνή Έκθεση Θεσ/νίκης κ.α Κάνει πρόβα κάθε Σάββατο 17.00 με χοροδιδάσκαλο τον Μουρατίδη Νίκο. 3)Το Μικρό Χορευτικό [τα τσικό του συλλόγου μας].Κάνει πρόβα κάθε Σάββατο 16.00 με χοροδιδάσκαλο τον Μουρατίδη Νίκο. ΠΛΗΡΟΦΟΡΊΕΣ: 6944686251 ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ Ο Σύλλογος μας συντηρεί τράπεζα αίματος και κάθε χρόνο διοργανώνει αιμοδοσία στο χώρο του . Η τράπεζα μας είναι στην διάθεση των φίλων του συλλόγου. ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΕΤΗΣΙΟΣ ΧΟΡΟΣ ΤΟΥ ΠΟΝΤΙΑΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ Στις 28 Δεκεμβρίου 2012 πραγματοποιήθηκε με μεγάλη επιτυχία ο χειμερινός μας χορός στο μουσικοχορευτικό κέντρο ΑΥΛΑΙΑ με πολύ μεγάλη επιτυχία. Παρουσιάστηκαν τα χορευτικά μας τμήματα [80 χορευτές] και ακολούθησε ξέφρενο γλέντι μέχρι πρωίας .Την εκδήλωση κάλυψε τηλεοπτικά το κανάλι ΕΓΝΑΤΙΑ . Ευχαριστούμε πολύ τον κόσμο που αψήφησε της οικονομικές δυσκολίες και μας τίμησε με την παρουσία του αλλά και τα διοικητικά συμβούλια των συλλόγων που παρευρέθησαν
ΗΘΗ ΚΑΙ ΕΘΙΜΑ ΣΤΟΝ ΠΟΝΤΟ Η Αποκριά (Εμπονέστα) Η Αποκριά λεγόταν εμπονέστα (προέρχεται από την λέξη απονήστια). Τα φαγητά που περίσσευαν από την προηγούμενη ημέρα της αποκριάς τα έδιναν σε φτωχές Τουρκάλες που τριγυρνούσαν στις ελληνικές γειτονιές για τον σκοπό αυτό. Δικαίωμα να φάνε από τα περισσεύματα είχαν μόνο όσοι ξενυχτούσαν διασκεδάζοντας χωρίς να κοιμηθούν καθόλου. Αν κάποιος κοιμόταν έχανε το δικαίωμα. Πριν κοιμηθούν το βράδυ της αποκριάς σφράγιζαν το στόμα τους για την περίοδο της νηστείας τρώγοντας ένα αυγό και λέγοντας: Με τ’ ωβόν εβούλωσά το, με τ’ ωβόν θ’ ανοίγ’ ατο. Δηλαδή με το τέλος της νηστείας, μετά την ανάσταση το πρώτο μη νηστίσιμο που θα φάει θα είναι το κόκκινο αυγό. Οι Πόντιοι ήταν πολύ αυστηροί με την νηστεία. Ακόμη και η μύτη αν άνοιγε ενός παιδιού, του έλεγαν να φτύσει το αίμα και να μην το καταπιεί για να μην καταλύσει τη νηστεία. Ο κουκαράς Τον κουκαρά κατασκεύαζαν οι γυναίκες κρυφά από τα παιδιά τους. Αυτός αποτελούνταν από ένα μεγάλο κρεμμύδι πάνω στο οποίο κάρφωναν σε ημικύκλιο εφτά φτερά από κότα ή κόκορα (όσες οι εβδομάδες της νηστείας). Χωρίς να γίνουν αντιληπτές από τα παιδιά τον κρεμούσαν από το ταβάνι. Το κρέμασμα γινόταν την Καθαρά Δευτέρα πολύ νωρίς. Έτσι όταν ξυπνούσαν τα παιδιά αντίκριζαν τον κουκαρά να κρέμεται από το ταβάνι και να κουνιέται. Αν δεν συμμορφώνονταν με το κράτημα της νηστείας τα φοβέριζαν ότι θα τα φάει ο κουκαράς. Με τρόπο φυσούσαν τον κουκαρά που καθώς κουνιόταν και περιστρέφονταν προκαλούσε τον φόβο. Κάθε εβδομάδα που περνούσε αφαιρούσαν και ένα φτερό μέχρι να τελειώσουν όλα με το τελείωμα της νηστείας. Καθαρή Δευτέρα Στον Πόντο η Καθαρή Δευτέρα δεν ήταν ημέρα γλεντιού και πετάγματος αετού. Ήταν ημέρα γενικού καθαρισμού όλων των σκευών και αντικειμένων που είχαν σχέση με το φαγητό. Για τον τελειότερο καθαρισμό χρησιμοποιούσαν την κατενή. Η κατενή είναι η γνωστή στους παλαιότερους αλισίβα. Σε ένα καζάνι έβραζαν νερό με στάχτη και μ’ αυτό καθάριζαν τα μεταλλικά και ξύλινα σκεύη και αντικείμενα. Τα κρεατοκούρα, τα ξύλινα κούτσουρα που επάνω έκοβαν τα κρέατα και έφτιαχναν και κιμά, όχι μόνο τα έπλεναν αλλά και τα έξυναν με αιχμηρά εργαλεία για να εξαφανιστεί κάθε ίχνος λίπους που ενδεχομένως είχε εισχωρήσει στο ξύλο. Παρομοίως έξυναν και τα κοβλάκια (ξύλινα δοχεία για βούτυρο) και τα καρσάνια (ξύλινες λεκάνες). Τα χάλκινα σκεύη αφού τα έπλεναν, τα έτριβαν με στάχτη για να γυαλίσουν. Επί πλέον καθάριζαν και τα διάφορα στρωσίδια του σπιτιού.
w w w . f i l i r o . g r • e - m a i l : i n f o @ f i l i r o . g r • F a c e b o o k / f i l y r e a • Tw i t t e r : @ f i l y r e a
10
ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΔΙΑΒΟΥΛΕΥΣΗΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΠΥΛΑΙΑΣ - ΧΟΡΤΙΑΤΗ Ένας ακόμη θεσμός που ατονεί Γιώργος Παπαδημητρίου
Η επιτροπή διαβούλευσης συγκροτείται με απόφαση του Δήμου ως συμβουλευτικό του όργανο για την εναρμόνιση των πολιτικών του με τις υπάρχουσες και αναδυόμενες ανάγκες των πολιτών. Η επιλογή των μελών γίνεται με απόφαση του δημοτικού συμβουλίου ,με υπόδειξη της διοίκησης του Δήμου, αλλά και των δημοτικών παρατάξεων, με επιλογή από φορείς που ενεργοποιούνται στα όρια του δήμου, αλλά και από δημότες. Στόχος της επιλογής είναι η ευρύτερη δυνατή εκπροσώπηση των θεματικών αντικειμένων, αλλά και της αναλογικής εκπροσώπησης των γεωγραφικών διαμερισμάτων του δήμου. Η συμμετοχή στηνεπιτροπή είναι εθελοντική και άμισθη. Η δημοτική επιτροπή διαβούλευσης έχει τις παρακάτω αρμοδιότητες : 1. Γνωμοδοτεί στο δημοτικό συμβούλιο σχετικά μα τα αναπτυξιακά προγράμματα και τα προγράμματα δράσης του δήμου, το επιχειρησιακό πρόγραμμα και το τεχνικό πρόγραμμα του δήμου. 2. Γνωμοδοτεί για θέματα γενικότερου τοπικού ενδιαφέροντος, που παραπέμπονται σε αυτή από το δημοτικό συμβούλιο ή τον δήμαρχο. 3. Εξετάζει τα τοπικά προβλήματα και τις αναπτυξιακές δυνατότητες του δήμου και διατυπώνει γνώμη για την επίλυση των προβλημάτων και την αξιοποίηση των δυνατοτήτων αυτών. 4. Διατυπώνει παρατηρήσεις επί του περιεχομένου των κανονιστικού χαρακτήρα αποφάσεων, οι οποίες εκδίδονται στο πλαίσιο του άρθρου 79 του Κ.Δ.Κ. Η δημοτική επιτροπή διαβούλευσης συνεδριάζει δημόσια : 1. Υποχρεωτικά μία φορά το χρόνο, πριν από τη σύνταξη των προσχεδίων του προϋπολογισμού και του ετήσιου προγράμματος δράσης. 2. Τουλάχιστον μία φορά κάθε τρεις μήνες για άλλα θέματα. Η Επιτροπή διαβούλευσης προσκαλείται σε συνεδρίαση, σύμφωνα με τον κανονισμό λειτουργίας της, από τον πρόεδρο της επιτροπής επτά ημέρες πριν από την συνεδρίαση της και η πρόσκληση συνοδεύεται από εισηγήσεις επί των θεμάτων που θα συζητηθούν. Μεταφέροντας την προσωπική μου εμπειρία, ως μέλος της επιτροπής, έχω να δηλώσω ότι στα δύο χρόνια που είμαι μέλος της επιτροπής διαβούλευσης του δήμου Πυλαίας – Χορτιάτη έχω προσκληθεί δύο φορές. Την πρώτη φορά τηλεφωνικά στις 15.10.2012 για συνεδρία-
ση στις 17.10.2012 ( μόλις δύο ημέρες πριν την συνεδρίαση ), την δε δεύτερη τηλεφωνικά και με φαξ στις 21.01.2013 για συνεδρίαση στις 23.01.2013 ( πάλι μόλις δύο ημέρες πριν από την συνεδρίαση).Για αποστολή εισηγήσεων ούτε λόγος. Αυτό συνέβη με όλα τα μέλη της επιτροπής. Αυτή η επιτροπή, όπως βέβαια και άλλες, θα μπορούσε να αποτελέσει ένα σοβαρό εργαλείο στα χέρια της διοίκησης του δήμου προκειμένου να έχει μια σφαιρική γνώση πολλών θεμάτων που την απασχολούνε αλλά και μια μεγάλη γκάμα απόψεων και προτάσεων με στόχο την καλύτερη και πιο αντικειμενική απόφαση της σχετικά με τα θέματα αυτά. Πάντα στις διάφορες συμβουλευτικές επιτροπές ,που ο νομοθέτης έχει προβλέψει στους σχετικούς νόμους, υπάρχουν δύο τρόποι για αντιμετωπίζονται από την εκάστοτε διοίκηση. Ο ένας είναι να εκμεταλλεύεται την δυνατότητα που της δίνεται να αποκτήσει μια πιο σφαιρική ενημέρωση και παράλληλα να ακούσει και να αξιολογήσει γνώμες και προτάσεις από μια ομάδα πολιτών που αν μη τι άλλο ανάμεσα της θα υπάρχουν μέλη της με σοβαρές και χρήσιμες για τον Δήμο προτάσεις. Ο άλλος τρόπος αντιμετώπισης της επιτροπής είναι να την δει, η διοίκηση του δήμου, σαν μια υποχρέωση και μόνο που ο νόμος επιβάλλει. Φοβάμαι ότι ο δήμος μας έχει επιλέξει τον δεύτερο τρόπο και αυτή η επιλογή είναι μία από τις αιτίες της ελλιπούς παρουσίας των μελών στην συνεδρίαση της 23ης Ιανουαρίου 2013. Από τα 42 μέλη της επιτροπής ήμασταν παρόντες με το ζόρι δεκαπέντε. Κατά τα άλλα το θέμα , της συνεδρίασης, ήταν πολύ σοβαρό και σημαντικό για τον δήμο αλλά και για όλη την Ελλάδα. Ήταν ο τρόπος συμμετοχής και δράσης και του δήμου μας στην επίτευξη του στόχου που έχει θέσει η Ευρωπαϊκή Ένωση με το πρόγραμμα ¨ 20 – 20 -20 ¨ που σημαίνει το 2020 να υπάρξει μείωση του παραγόμενου διοξειδίου του θείου κατά 20% και η παραγωγή ηλεκτρικής ενέργειας με εναλλακτικές μορφές να καλύψει το 20% της παραγόμενης ενέργειας στην Ευρώπη. Ο δήμος Πυλαίας – Χορτιάτη συμμετέχει στο λεγόμενο ¨Σύμφωνο των Δημάρχων¨ μαζί με 6.640 δήμους από όλη την Ευρώπη και 100 από την Ελλάδα στο οποίο σύμφωνο δηλώνουν οι εν λόγω δήμοι την συμμετοχή τους στον αγώνα κατά της κλιματικής αλλαγής.
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
ΔΗΜΟΣ ΠΥΛΑΙΑΣ-ΧΟΡΤΙΑΤΗ Οι αντιδημαρχίες στο Δήμο Πυλαίας-Χορτιάτη Με απόφαση του δημάρχου Ιγνάτιου Καϊτεζίδη ορίσθηκαν για το δεύτερο μέρος της δημοτικής θητείας οι εξής αντιδήμαρχοι: • Αντιδήμαρχος Τεχνικών υπηρεσιών και Πολεοδομίας, Γεώργιος Τσίγκρος • Αντιδήμαρχος Καθαριότητας, Πρασίνου και Περιβάλλοντος για τις δημοτικές ενότητες Πυλαίας-Πανοράματος, Γεώργιος Μπαμπαράτσας • Αντιδήμαρχος Διοικητικών και Οικονομικών Υπηρεσιών, Νίκη Ζώτου • Αντιδήμαρχος Καθαριότητας, Πρασίνου και Περιβάλλοντος για τη δημοτική ενότητα Χορτιάτη, Ιωάννης Ντίτσιος • Αντιδήμαρχος Απασχόλησης, Κοινωνικής Προστασίας, Υγείας και Παιδείας, Ελένη Γιαννούδη. • Αντιδήμαρχος Πολιτισμού, Αθλητισμού και Νεολαίας, Σωκράτης Δωρής Με απόφαση ομοίως δημάρχου συστήνονται επίσης δύο γραμματείες για
τον καλύτερο συντονισμό των υπηρεσιών που αφορούν στην καθημερινότητα των πολιτών και των ενεργών δυνάμεων της τοπικής κοινωνίας. Καθήκοντα, ως εντεταλμένοι σύμβουλοι στις δύο νεοσύστατες γραμματείες αναλαμβάνουν: • Ο Γεώργιος Κεδίκογλου, με αρμοδιότητα την εποπτεία των υπηρεσιών σε θέματα καθημερινότητας των πολιτών, την παρακολούθηση υλοποίησης των αιτημάτων των δημοτών, καθώς και το συντονισμό και τη συνεργασία με τους αντιδημάρχους για την καλύτερη εξυπηρέτηση των πολιτών • Η Δόμνα Λειβαδοπούλου, με αρμοδιότητα το συντονισμό και την εποπτεία της οργάνωσης, λειτουργίας και ίδρυσης δημοτικών βιβλιοθηκών και δημοτικού Μουσείου καθώς και το συντονισμό σε θέματα εθελοντισμού
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
ΝΕΟ ΜΕΓΑΛΟ ΕΡΓΟ ΣΧΟΛΙΚΗΣ ΣΤΕΓΗΣ ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΠΥΛΑΙΑΣ - ΧΟΡΤΙΑΤΗ:
«Το Φίλυρο αποκτά το δικό του Λύκειο» Μια ακόμη μεγάλη σχολική υποδομή, την ένταξη του Λυκείου Φιλύρου στο ΕΣΠΑ, ανακοίνωσε τη Δευτέρα 18 Φεβρουαρίου ο δήμαρχος Πυλαίας-Χορτιάτη Ιγνάτιος Καϊτεζίδης, κάνοντας πράξη το όνειρο μαθητών, γονιών και εκπαιδευτικών. Η κατασκευή του Λυκείου Φιλύρου ξεκίνησε με ευθύνη της Νομαρχίας το 2006. Ωστόσο, η αδυναμία χρηματοδότησης των εργασιών, το μετέτρεψε κυριολεκτικά σε ένα έργο «φάντασμα», το οποίο δεν είχε καμία απολύτως προοπτική ολοκλήρωσης και λειτουργίας, ειδικά με τις παρούσες συνθήκες οικονομικής κρίσης. Ο δήμος εργάστηκε συστηματικά και μεθοδικά, επικαιροποίησε τη μελέτη κατασκευής, κατέθεσε έναν άρτιο φάκελο για ευρωπαϊκή χρηματοδότηση, ενώ ο δήμαρχος άσκησε πίεση προσωπικά και θεσμικά προς κάθε αρμόδια αρχή για την έγκριση του έργου. Τελικά μόλις πριν από λίγες μέρες, ανακοινώθηκε και επίσημα η ένταξη του Λυκείου Φιλύρου στο ΕΣΠΑ, με χρηματοδότηση ύψους 3.055.000 ευρώ, μια τεράστια επιτυχία μέσα σ΄ένα γενικευμένο περιβάλλον στασιμότητας έργων σε όλη τη χώρα. Παράλληλα, ο δήμαρχος ανακοίνωσε την άμεση δημοπράτηση του Γυμναστηρίου–Πολυχώρου Πολιτισμού του Λυκείου, έργο που θα συμπληρώσει το σχολείο και το οποίο ο δήμος θα κατασκευάσει με ίδιους πόρους, ώστε να είναι έτοιμο στον ίδιο χρόνο με τα υπόλοιπα σχολικά κτίρια, δημιουργώντας έτσι μια από τις πιο σύγχρονες σχολικές υποδομές στην ευρύτερη περιοχή της Μακεδονίας. Το νέο Λύκειο θα είναι το πρώτο στην ιστορία του Φιλύρου, αφού μέχρι σήμερα το Λύκειο στεγαζόταν στην πρώην Κοινότητα του Φιλύρου. Με το έργο αυτό ο δήμος ΠυλαίαςΧορτιάτη συνεχίζει μια χωρίς προηγούμενο επιτυχία στην κατασκευή σχολικών κτιρίων,
αφού μέσα σε διάστημα μόλις λίγων μηνών, ολοκλήρωσε το σχολείο στο Ασβεστοχώρι (στη θέση Μπουλουβάνια), πέτυχε χρηματοδότηση 3,5 εκ. ευρώ από το ΕΣΠΑ για το Γ΄ Δημοτικό Πυλαίας, πέτυχε την έγκριση ενεργειακής αναβάθμισης του Α’ Γυμνασίου Πυλαίας, ύψους 400.000 ευρώ, ενώ ήδη προωθείται και ο σχεδιασμός για την κατασκευή δύο ακόμη σχολείων με ένταξή τους σε ευρωπαϊκή χρηματοδότηση, όπως και του Γ΄ Δημοτικού Σχολείου Πανοράματος μέσα από το πρόγραμμα ΣΔΙΤ του ΟΣΚ για το Ν. Θεσσαλονίκης αλλά και το Νηπιαγωγείο και την αίθουσα πολλαπλών χρήσεων του Ασβεστοχωρίου που πρόσφατα αδειοδοτήθηκε από τον ΟΣΚ. Ο δήμαρχος Πυλαίας-Χορτιάτη Ιγνάτιος Καϊτεζίδης έκανε λόγο για μια πραγματικά εντυπωσιακή κινητικότητα στο κυριότερο πρόβλημα του δήμου που ήταν το θέμα της σχολικής στέγης και μίλησε για μεγάλα έργα μέσα σε μια μεγάλη οικονομική κρίση για τη χώρα. «Το Λύκειο του Φιλύρου μπήκε στον κατάλογο των μεγάλων έργων του δήμου που γίνονται πραγματικότητα. Ήταν ένα προσωπικό στοίχημα που κερδήθηκε όπως και τα υπόλοιπα, αθόρυβα, με επιμονή και μεθοδικότητα. Είναι το δεύτερο μεγάλο έργο για το Φίλυρο μετά την ολοκλήρωση της μεγάλης κεντρικής πλατείας. Είναι έργα που αξίζουν στον κόσμο του Φιλύρου. Εμείς επιμένουμε να φτιάχνουμε μεγάλα έργα γιατί μάθαμε να βάζουμε μεγάλους στόχους. Και θα συνεχίσουμε να ανακοινώνουμε μόνο έργα χειροπιαστά και όχι προθέσεις. Ακόμη και στο περιβάλλον της οικονομικής κρίσης και της στασιμότητας, κάνουμε πράξη αυτά που υποσχεθήκαμε. Βρίσκουμε λύσεις και τρόπους. Αυτό είναι το πλεονέκτημα μιας έμπειρης διοίκησης. Για αυτό μας εμπιστεύονται οι συμπολίτες μας»
w w w . f i l i r o . g r • e - m a i l : i n f o @ f i l i r o . g r • F a c e b o o k / f i l y r e a • Tw i t t e r : @ f i l y r e a
11
Κόκκινα φανάρια, μόνιμα αναμμένα Σήμερα σε ένα φανάρι δυο παιδάκια επέμεναν να καθαρίσουν τα τζάμια του αυτοκινήτου. Το ένα γύρω στα 10 και το άλλο περίπου 7. Το μικρό άπλωσε τα χέρια του, χάιδευε το αυτοκίνητο έκανε νάζια, δεν ξεκολλούσε. Τότε σταματά κάποιος με μηχανάκι δίπλα μου και σκύβει να μου πεί: « Δεν με λες φιλαράκι, τώρα αν τα σκοτώσω στο ξύλο θα φταίω εγώ; Πρέπει να τα ξεφορτωθούμε, γέμισε ο τόπος από αυτά» Και τώρα είναι η στιγμή που χρειάζεσαι όλη την βοήθεια που μπορείς να λάβεις από όλα όσα έχεις σκεφτεί και έχεις ζήσει. Είναι μια μικρή κορυφαία στιγμή της καθημερινότητας που βγάζει έξω αυτό που φωλιάζει μέσα μέσα σου. Μπορώ να «σκοτώσω στο ξύλο» κάποιον που θεωρώ υπεύθυνο για την μιζέρια μου αρκεί να είναι του χεριού μου. Αν είναι γέρος ή παιδί ακόμα καλύτερα γιατί θα είναι πιο εύκολο. Βολεύομαι με μια ιδέα πρόχειρα, βιαστικά, όπως τρώω όπως ζω όπως χτίζω κι όπως γκρεμίζω. Τυραννάω τον κουρασμένο μου εαυτό και μπλέκω ακόμα πιο πολύ το μπερδεμένο κουβαράκι μου. Στο τέλος γίνεται μπάχαλο και νευριάζω που δεν καταλαβαίνω γιατί δέχομαι τόσα χτυπήματα από γύρω. Δεν νιώθω χαρά, γιατί δεν βρίσκω νόημα. Τότε υιοθετώ μια απλουστευμένη γενίκευση για σημαία μου, για αρχή μου και νιώθω να βάζω κάτι σε τάξη. Αποφασίζω να γίνω κυρίαρχος, βίαια ως πραξικοπηματίας. Δεν θέλω να κατανοήσω, έχω πειστεί πως είμαι ανίκανος να το κάνω. Θέλω να επιβάλω, δεν θέλω αντιρρήσεις, θέλω να ξεμπερδεύω από την παλιοκατάσταση. Δεν κατανοώ αυτό που συμβαίνει γύρω μου όπως δεν κατανοώ τον εαυτό μου. Όμως ο εαυτός μου και το γύρω μου περιέργως είναι αδιαχώριστα. Η σύγχρονη φυσική το έχει αποδείξει, πότε θα το δούμε να παίζει μπάλα στην καθημερινότητά μας; Μάλλον δεν μας βολεύει
έτσι όπως στήθηκε το παιχνίδι. Δεν εξετάζω με βάση την κοινή λογική τα νοήματα και τις σημασίες τους. Απλά ασπάζομαι τυφλά από φόβο αρχές και αξίες και θεωρίες, γιατί με βολεύει συναισθηματικά. Καλύπτει σαν κουβέρτα τα κρύα πόδια της σκέψης μου. Κρυώνω. Χρειάζομαι κάποιον πιο αδύναμο από εμένα να τα βάλω μαζί του. Ο πολιτισμός με τις πράξεις του και την παιδεία που μου πρόσφερε δεν κατάφερε να ζεστάνει τα ποδαράκια μου. Έτσι αντί να τα «χώσω» σε αυτόν που μου βγάζει το λάδι με τις απατεωνιές του, ξεσπώ στην γυναίκα μου τα παιδιά μου και σε διάφορους άλλους ανυπεράσπιστους και πιθανώς και αυτοί με την σειρά τους ξεσπούν σε ακόμα πιο ανυπεράσπιστους. Δηλαδή παρορμητική, συναισθηματική λειτουργία, χωρίς τίμια λογική, χωρίς ώριμη σκέψη. Στην πραγματικότητα ο στόχος της βίας είναι ο ίδιος μας ο εαυτός. Ίσως για αυτό ο Χριστός μνημονεύεται να έχει πει: Αγάπα τον πλησίον σου ως σεαυτόν. Όταν ένα μικρό παιδί παίζει με ένα μαχαίρι, το αφαιρείς χωρίς δεύτερη σκέψη. Εμάς τους ενήλικες ποιος μας προσέχει, ποιος μας νουθετεί; Σίγουρα δεν φταίνε τα μικρά παιδάκια για την κατάσταση που επικρατεί και είναι παράξενο που δεν μπορούμε να το δούμε ξεκάθαρα ως ενήλικες όσοι μπερδεμένοι και φοβισμένοι δεν ξεχωρίζουμε τα σύκα από την σκάφη. Η βάση της κοινωνίας μας είμαστε εμείς οι ίδιοι. Μια «σούμα» συμπεριφορών και σκέψης. Η πιο ευαίσθητη μύτη βρίσκει το τυρί αρκεί να μην την πιάσει η φάκα. Χρειάζεται μια ευαίσθητη «μύτη» για να αντλήσουμε δύναμη. Μια μύτη που ανακαλύπτει γύρω μας συμβιωτικές αξίες κι όχι μόνο εμπορική απατεωνιά. Μια αξία θα μπορούσε να είναι η ομορφιά. Όλοι την χρειαζόμαστε. Όλο το ξεζούμισμα του πλανήτη, κόψιμο δασών βασανισμός ανθρώπων που ζούνε πάνω από διαμά-
H ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ Η παρακολούθηση μιας παράστασης στο “Βασιλικό Θέατρο”, βασισμένης σε ένα παλιό θεατρικό έργο του Ι. Καμπανέλη “ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΜΑΣ ΤΣΙΡΚΟ”, τόσο επίκαιρης και τόσο αληθινής, μιας παράστασης που μπήγει βαθιά στη καρδιά και στο μυαλό του καθενός πράγματα, πρόσωπα και καταστάσεις που ηθελημένα ή όχι προσπαθούμε είτε να μη τα θυμόμαστε είτε να τα εξορκίζουμε για να μπορούμε “τάχα αμέριμνοι” να συνεχίζουμε, έγινε η αφορμή να σκεφτώ ακόμη μία φορά ότι η ιστορία δυστυχώς για τους λαούς που ξεχνάνε, επαναλαμβάνεται κάθε φορά και πιο τραγικά. Αυτή την “επανάληψη” βιώνουμε αυτή τη χρονική στιγμή, με θλιβερές συνέπειες για την Ελλάδα και τον ελληνικό λαό χωρίς όμως κάποια συνέπεια (πώς βέβαια θα μπορούσε να είναι διαφορετικά?! ) για τους καθ' ύλην υπεύθυνους αυτής της κατάντιας με το όποιο όνομα : πολιτικοί, κόμματα, εκκλησία ή σύμμαχοι. Βέβαια η κρίση δεν ήταν μια μαγική εικόνα. Δεν εμφανίστηκε ξαφνικά μία μέρα. Καθημερινά τη βλέπαμε να “έρχεται” με ελλείψεις στην υγεία, στην παιδεία, στο δικαίωμα στη δουλειά , με εξάρτηση του κράτους από άλλους θεσμούς όπως η Ευρωπαϊκή Ένωση, η Ευρωπαϊκή τράπεζα επενδύσεων, η Διεθνής τράπεζα,τα μονοπώλια, οι πολυεθνικές. Όλα στήθηκαν αργά και σταθερά προκειμένου να επιτευχθούν στόχοι, και να παρθούν αποφάσεις, που ίσως κανένας λαός δεν θέλει να πιστεύει, από κάποια “κέντρα αποφάσεων” πάντα ερήμην των κρατών και λαών που αφορούν. Βέβαια υπήρχαν κάποιοι που λόγω θέσης, επαφών,συγκυριών και γνώσεων ήξεραν τι ακριβώς συμβαίνει ,ποιες θα είναι οι εξελίξεις και ποιες οι τακτικές που θα ακολουθηθούν. Τι έκαναν ; =Παραθέτω αποσπάσματα από άρθρο που δημοσιεύτηκε το 1977 με τίτλο “Η Εθνική Ανεξαρτησία” στην εφημερίδα “Εξόρμηση” από πολιτικό της τότε εποχής και μετέπειτα πρωθυπουργού της χώρας για αρκετές τετραετίες( κου Α.Παπανδρέου) όπου αναφερόταν στα βήματα που ακολουθούνται προκειμένου ένα κράτος να είναι εξαρτημένο χωρίς κανένα περιθώριο αντίδρασης ή αντίστασης σε όλα αυτά που αποφασίζονται γι αυτό. “Η ΔΙΑΒΡΩΣΗ Δύο βασικά είναι οι μέθοδοι που χρησιμοποιούνται από τα μητροπολιτικά κέντρα για την άσκηση ελέγχου επάνω σε δορυφορικά κράτη. Πρώτο η διάβρωση, δεύτερο η σύναψη διμερών συμφωνιών κι η ένταξη της χώρας σε στρατιωτικές ή οικονομικές συμμαχίες. Η διάβρωση βέβαια είναι το κλειδί. Αποβλέπει στην επισήμανση προσώπων που παίζουν- ή με την κατάλληλη προώθηση θα παίξουν – σημαντικό ρόλο σε θέσεις - κλειδιά της πολιτικής ζωής του τόπου και ακολουθεί ο προσεταιρισμός τους με στόχο την ένταξή του (συνειδητά ή όχι) στους μηχανισμούς ελέγχου. Παράλληλα , η ντόπια αστική τάξη, υποτελής, δορυφορική και διαβρωμένη από το πολυεθνικό μονοπωλιακό κεφάλαιο, όσες αντιδικίες κι αν έχει μαζί του, στα κρίσιμα θέματα θα μιλήσει με τη “φωνή του κυρίου της” ( μας θυμίζει κάτι;) ΟΙ ΠΡΟΣΕΤΑΙΡΙΣΜΕΝΟΙ ................ Οι “ προσεταιρισμένοι” Έλληνες έχουν “πεισθεί” ότι το εθνικό μας συμφέρον ταυτίζεται με την πολιτική του μητροπολιτικού κέντρου - δηλαδή των Η.Π.Α ή του υποκατάστατου της, της
Γράφει ο Λουκάς Κούχτιν
ντια ή πετρέλαιο, μόλυνση, αδικία, φόνοι, αυτό που περνάει η χώρα μας σήμερα, όλα αυτά αλέθουν την ομορφιά της ζωής μας και τις δυνατότητες της επιβίωσης ημών και των παιδιών μας. Αλέθουν την ευγένεια ,την ειλικρίνεια ,την υγεία μας, την χαρά μας και ξερνούν αριθμούς κωδικοποιημένους μέσα στην μνήμη κάποιων κομπιούτερ στις τράπεζες του κόσμου. Ακόμα και η πολιτική μοιάζει να είναι θέμα αισθητικής αν θεωρούμε την δικαιοσύνη ομορφιά. Χωρίς ομορφιά θα καταντήσω κυνικός, κομπάρσος στην ταινία της ίδιας μου της ζωής. Ένας ασυνείδητος βρικόλακας σε μια ηλίθια αμερικάνικη τηλεοπτική σειρά. Θα θέλω να πιω το αίμα των άλλων αντί να ανακαλύψω μόνος μου την ζωογόνο ουσία που χρειάζομαι για να μην γίνω ζόμπι. Η κοινή λογική είναι ομορφιά, η συνύπαρξη είναι ομορφιά, τα δέντρα είναι ομορφιά. Η οικονομία των δυνάμεων είναι ομορφιά. Όμως μπορεί να καταντήσουμε τσιγκούνηδες αν κάνουμε απόλυτες αρχές τις ανακαλύψεις μας. Το κλειδί είναι η διαρκής και ειλικρινής αναζήτηση γιατί όλα βρίσκονται σε ροή και τρέχουν γύρω μας, εξελίσσονται. Αναζητώ μια όμορφη ζωή μες την ασχήμια. Μια ζωή περιπετειώδη ,γεμάτη ανακαλύψεις μέσα στην σκληρότητα και την αδικία. Αδικία από πατέρα σε γιό. Αδικία από τον φίλο, αδικία από το κράτος αλλά και τον πολίτη. Πολλά τα είδη και τα μεγέθη. Πολύ πίεση, πολύ δυσκολία. Όμως όλα βρίσκονται γύρω μας ρευστά και αλλάζουν. Χρειαζόμαστε αλλαγές. Ο μελλοθάνατος καταλαβαίνει την αξία της ζωής, όλοι είμαστε μελλοθάνατοι. Σίγουρα δεν ξέρει κανείς πόσο θα ζήσει. Δεν βοηθά να κολλήσουμε πολύ στις σκέψεις του θανάτου, αλλά ίσα ίσα όσο χρειάζεται για να κατανοήσουμε την αξία της ζωής. Καλύτερα να ορεχτούμε την ζωή και όχι αυτήν την θανατολατρεία που μας κατατρώει αδιάκριτα, πλούσιους και φτωχούς, απατεώνες και τίμιους. Ναι, είναι πανεύκολο να δυσκολεύουμε τις ζωές μας και λοιπόν;
(ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΜΑΣ ΤΣΙΡΚΟ)
Δυτικής Γερμανίας και γενικότερα της Δυτικής Ευρώπης. Οποιαδήποτε άλλη τοποθέτηση της Ελλάδας ή δεν είναι νοητή γι' αυτούς σαν ρεαλιστική λύση ή αποτελεί εθνικά ύποπτη υπόθεση. Η δημιουργία ενός τέτοιου κλίματος, μιας τέτοιας κυρίαρχης ιδεολογίας, είναι απαραίτητος όρος για τη διάβρωση τόσο των πολιτικών φορέων της περιθωριακής χώρας όσο και των κρατικών λειτουργών της. Στην Ελλάδα ο εμφύλιος πόλεμος και ο απόηχος του προσέφερε το απαραίτητο υπόβαθρο για τη διαμόρφωση της “ραγιάδικης” νοοτροπίας που χαρακτηρίζει την ηγέτιδα τάξη της χώρας μας και προλείανε το έδαφος για την αποτελεσματική διάβρωση των πολιτικών φορέων και των κρατικών λειτουργών.( μας θυμίζει κάτι ;) Η ΤΕΧΝΟΚΡΑΤΙΑ Στα πλαίσια εισαγμένων προτύπων από το εξωτερικό και τη διαμόρφωση αντικειμενικών κριτηρίων τόσο για την επιλογή όσο και για την εκπαίδευση τους, θα προωθηθεί η στελέχωση του κράτους από “ευρωπαϊστές”, Έλληνες που με τη νοοτροπία τους και με τη μέθοδο δουλειάς που διδαχτήκανε, θα κρίνουν κάθε θέμα με βάση το συμφέρον του ευρύτερου χώρου στον οποίο “ανήκει” η Ελλάδα, το συμφέρον δηλαδή της Δύσης κι όχι με κριτήρια “τοπικιστικά”, δηλαδή ελληνικά.( τι μου θυμίζει;!) ΤΑ ΜΜΕ Είναι για αυτό απαραίτητο να διαμορφωθεί κατάλληλα η “κοινή γνώμη”.Κι αποφασιστικό ρόλο καλούνται να παίξουν σ' αυτόν τον τομέα τα μαζικά μέσα ενημέρωσης- που βρίσκονται πάντα κάτω από τον ασφυκτικό έλεγχο του εξαρτημένου κράτους. Η ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΔΙΕΙΣΔΥΣΗ Πέρα όμως από τα μαζικά μέσα ενημέρωσης, προωθείται κι η πολιτιστική διείσδυση που συνδέεται άμεσα με την προσπάθεια να αποκοπεί ο λαός, κι ιδιαίτερα η νέα γενιά, απ' τις πολιτιστικές του ρίζες, από την ιστορία του. Η πολιτιστική διείσδυση έχει σαν συνέπεια την κατανάλωση των προϊόντων των πολυεθνικών που κατακλύζουν την αγορά. Η ΠΑΙΔΕΙΑ Αλλά πέραν από τους μηχανισμούς επιλογής κρατικών λειτουργών, απώτερος αλλά κρίσιμος στόχος ελέγχου από τα μητροπολιτικά κέντρα είναι η παιδεία. Κι αυτό όχι μόνο για να διαμορφωθεί επαγγελματικά το εργατικό δυναμικό σύμφωνα με τις απαιτήσεις των πολυεθνικών μονοπωλίων, αλλά και για να αποπολιτικοποιηθεί ο νεολαιίστικος χώρος στα πλαίσια μια τεχνοκρατικής νοοτροπίας. Κι έτσι κλείνει ο κύκλος της εξάρτησης.” =Πράγματι επίκαιρο, ακριβής ανάλυση και άριστη θεωρία. Τι ακριβώς έκαναν όμως όλα αυτά τα χρόνια αυτοί που επί έτη και μέχρι σήμερα επιθυμούν να είναι ρυθμιστές της τύχης του λαού μας; Κανένας από όλους αυτούς που αδρά αμείβονται δεν μπόρεσε να υποψιαστεί τι θα συμβεί στην πραγματικότητα και όχι στη θεωρία και στα έδρανα πανεπιστημίων και κοινοβουλίων; Κανένας από όλους αυτούς δεν αντιλαμβάνεται ότι οι λαοί δεν είναι μόνο “αριθμοί”; Ακόμη κανένας από όλους αυτούς δεν κατάλαβε τι συμβαίνει στη χώρα μας ; Η παιδεία διαλυμένη ! (δεν θέλουμε άλλους μορφωμένους, οι μορφωμένοι είναι επικίνδυνοι) Η φροντίδα υγείας σχεδόν ανύπαρκτη τελεί υπό την ομηρία
ΑΔΑΜ ΙΩΑΝΝΑ του ίδιου του ασυνεπούς κράτους( ο μέσος όρος ηλικίας πρέπει να “πέσει” για να σώσουμε τα ταμεία μας όπως τα σώζουμε καθημερινά με τις μειώσεις των συντάξεων και οδηγώντας στην εξαθλίωση μεγάλη μερίδα του γερασμένου πια πληθυσμού μας;!) Το δικαίωμα στην εργασία = ΑΝΕΡΓΙΑ (το μεγαλύτερο ποσοστό πανευρωπαϊκά γύρω στο 26% επί του εργατικού δυναμικού) Η αιμορραγία “μυαλών” και επιστημόνων ΑΚΑΤΑΣΧΕΤΗ (αργός αλλά σίγουρος θάνατος). Η καθημερινότητα μας αμείλικτη. Όμως κάθε φορά που η αντίδραση και ο τόνος της φωνής του λαού “ανεβαίνει”,όταν ακούγονται ψίθυροι ή φωνές για θεώρηση των προβλημάτων από άλλη σκοπιά, αντίθετη από αυτή των αφεντικών μας, τότε επεμβαίνουν οι “ αφανείς σύμμαχοι” τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης, αυτός ο αισχρός διαμορφωτής της κοινής γνώμης, αυτός ο παραμορφωτικός καθρέφτης της κοινωνίας μας, αυτό το φερέφωνο όλων αυτών των δοσίλογων που παίζουν με τις ζωές μας και τις ζωές των παιδιών μας. Τότε “ψάχνουμε” επί εβδομάδες ένα στικάκι που κάποιος επίορκος πολιτικός ξέχασε, δεν κατάλαβε, δεν θυμάται ! Παρακολουθούμε την πορεία μίας σφαίρας στο γραφείο ενός κομματάρχη, δεχόμαστε επίθεση στο εμπορικό κέντρο mall και προσπαθούμε να λύσουμε το μέγα πρόβλημα “πως πέρασε η χύτρα με τη βόμβα “, παρακολουθούμε ληστείες με παιδιά “καλών οικογενειών” που είναι αναρχικοί και όχι τρομοκράτες με μάνες περήφανες και ΟΛΑ ΤΑ ΑΛΛΑ ΑΝΥΠΑΡΚΤΑ - ΜΑΓΙΚΗ ΕΙΚΟΝΑ. Δεν υπάρχει ανεργία, δεν υπάρχουν αυτοκτονίες λόγω ένδειας, δεν υπάρχουν ουρές γερόντων και αρρώστων για τα φάρμακα τους, δεν υπάρχουν άστεγοι, δεν υπάρχουν παιδιά που λιποθυμούν από την πείνα στα σχολεία (ντροπή), δεν μειώνεται το βιοτικό μας επίπεδο πλέον κάτω από το όριο της αξιοπρέπειας, δεν ψηφίζονται με τη διαδικασία ή μάλλον χωρίς διαδικασία επαχθέστατα μέτρα – η βουλή κατάντησε πλέον ένα κτίριο δείγμα αρχιτεκτονικής για μουσειακούς λόγους και τίποτε άλλο, δεν υπάρχουν συνάνθρωποι μας που καταχείμωνο δεν έχουν τη δυνατότητα να προμηθευτούν οποιοδήποτε υλικό για τη θέρμανση τους, δεν καταστρέφεται το περιβάλλον από τους λάθους χειρισμούς και λάθος αποφάσεις των ιθυνόντων, δεν είναι λάθος η πρακτική που ακολουθείται από τους “ΣΩΤΉΡΕΣ ΜΑΣ” κι ας το παραδέχονται οι ίδιοι. ΤΙΠΟΤΑ ΤΕΛΙΚΑ ΔΕΝ ΜΑΘΑΜΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ. Το μόνο που μαθαίνουμε καθημερινά και προσπαθούν να μας κάνουν να καταλάβουμε αν και ακόμη υπάρχουν πολλοί που αμφιβάλλουν και αντιστέκονται είναι ότι και Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΕΙΤΑΙ και Η ΙΚΑΝΟΤΗΤΑ ΣΚΕΨΗΣ ΧΛΕΥΑΖΕΤΑΙ . Γι' αυτό όμως που είμαστε σίγουροι και χωρίς καμία αμφιβολία είναι ότι ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΜΑΣ ΗΤΑΝ ΚΑΙ ΕΠΙΤΡΕΨΑΜΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΝΙΚΑΝΩΝ και το χειρότερο από όλα ότι “ ΤΟ ΤΣΙΡΚΟ ΜΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ ΜΕΓΑΛΟ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΘΛΙΒΕΡΟ.” ΣΥΓΓΝΩΜΗ - Γιατί κάποιος κάποια στιγμή θα πρέπει να ζητήσει συγγνώμη από όλους, κι επειδή μέχρι τώρα δεν το άκουσα, το κάνω εγώ.
w w w . f i l i r o . g r • e - m a i l : i n f o @ f i l i r o . g r • F a c e b o o k / f i l y r e a • Tw i t t e r : @ f i l y r e a
12 Γράφει ο Γιώργος Παπαδημητρίου Την Κυριακή 3 Φεβρουαρίου στο χώρο της Κίνησης Πολιτών Φιλύρου έγινε ομιλία σχετική με το μεγάλο θέμα της μόλυνσης του περιβάλλοντος από διάφορες αιτίες αλλά ιδιαίτερα από την καύση καυσόξυλων στα τζάκια και στις ξυλόσομπες . Ομιλητής ήταν ο κος Χρίστος Βλαχοκώστας, διδάκτορας του τμήματος Μηχανολόγων Μηχανικών στο ΑΠΘ με ειδίκευση σε θέματα περιβαλλοντικής μηχανικής, αέριας ρύπανσης και ενέργειας. Απευθυνόμενος στην σχεδόν γεμάτη αίθουσα της κίνησης, από μέλη και φίλους, ο ομιλητής στην αρχή έκανε μια λεπτομερή και τεκμηριωμένη αναφορά στις πολλές, μεγάλες και κεντρικές αιτίες της ρύπανσης του περιβάλλοντος όπως η έλλειψη σωστού ρυμοτομικού σχεδίου , στην πόλη της Θεσσαλονίκης κυρίως, στην έλλειψη, σχεδόν, πρασίνου στην πόλη ( 2-4 τ.μ. πρασίνου ανά κάτοικο με 25-40τ.μ. πρασίνου ανά κάτοικο σε άλλες ευρωπαϊκές πόλεις ), στην έλλειψη χώρων στάθμευσης, την κακή δημόσια συγκοινωνία, την έλλειψη κυκλοφοριακής αγωγής στους κατοίκους, την απόθεση σκουπιδιών και μπαζών όπου να είναι, την χρήση μέσων δημόσιας συγκοινωνίας παλιάς
Τζάκια – Περιβάλλον - Υγεία αντιρρυπαντικής τεχνολογίας και σε πολλές άλλες αιτίες. Όλες αυτές οι πηγές ρύπανσης μας εξήγησε ότι αποβάλλουν στην ατμόσφαιρα ρύπους ( μικροσωματίδια, πολλά επικίνδυνα χημικά στοιχεία σε μεγάλες ποσότητες ) που επιβαρύνουν τόσο πολύ την υγεία μας ,που μειώνουν το προσδόκιμο όριο ζωής των κατοίκων της Θεσσαλονίκης, αλλά και των γύρω περιοχών, κατά 10-12 μήνες. Τέλος στάθηκε ιδιαίτερα στο μέγα θέμα και ιδιαίτερο επίκαιρο στις μέρες μας αλλά και στο Φίλυρο, στην καύση καυσόξυλων σε τζάκια, ξυλόσομπες και λέβητες. Στο θέμα αυτό έγινε ιδιαίτερη αναφορά στους ρύπους( μικροσωματίδια, χημικά στοιχεία ) που αποβάλλονται όχι μόνο στην ατμόσφαιρα αλλά και στους χώρους που γίνεται η καύση ( σαλόνι, δωμάτια, χώροι καθημερινότητας ) και έγινε κατηγοριοποίηση ανάλογα με τον βαθμό ρύπανσης των διάφορων μεθόδων καύσης των καυσόξυλων. Βεβαίως τονίστηκε ότι η επιλογή των καυσόξυλων σαν σχεδόν μοναδική πηγή θερμότητας για να αντιμετωπίσουμε τον χειμώνα έγινε υποχρεωτική λόγω της μεγάλης αύξησης της
Κόψιμο πίτας της Κίνησης
τιμής του πετρελαίου θέρμανσης που αποβάλλει μόλις το 1/30 των ρύπων ,στις ίδιες ποσότητες, από τα ξύλα, αλλά η τιμή του το έχει κάνει απαγορευμένο για την συντριπτική πλειοψηφία των Ελλήνων. Στο θέμα αυτό γίνανε οι περισσότερες ερωτήσεις από τους παρευρισκόμενους στην ομιλία και από τις απαντήσεις αλλά και την γενικότερη συζήτηση, νομίζω, ότι μπορούμε να καταλήξουμε στο παρακάτω συμπέρασμα. Μια και δεν μπορούμε να αποφύγουμε την χρήση των καυσόξυλων θα πρέπει να περιορίσουμε το δυνατόν τις δυσμενείς από την χρήση του συνέπειες παίρνοντας ορισμένα μέτρα όπως: - Χρησιμοποιούμε ει δυνατόν ξύλα που έχουν κοπεί πριν από ένα και περισσότερα χρόνια - Δεν χρησιμοποιούμε για καύση διάφορα επεξεργασμένα και βαμμένα με μπογιές ξύλα και έπιπλα - Δεν χρησιμοποιούμε για καύση πλαστικά, σκουπίδια και άλλα ακατάλληλα υλικά. - Δεν χρησιμοποιούμε χημικά προσανάμματα - Χρησιμοποιούμε κλειστούς χώρους καύσης προκειμένου να περιορίσουμε την ρύπανση των εσωτερικών χώρων του
σπιτιού μας ( τζάκια που κλείνουν μπροστά με τζάμι όπως τα ενεργειακά τζάκια κ.λ.π.) - Καθαρίζουμε τακτικά του χώρους καύσης και τις καμινάδες. - Τα πέλλετ είναι καλύτερα από τα ξύλα λόγω τις μικρής ποσότητας υγρασίας που έχουν. - Ότι αγοράζουμε ,είτε συσκευές καύσης είτε υλικά καύσης θα πρέπει να έχουν πιστοποίηση.
ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΦΙΛΥΡΟΥ
Την Κυριακή 13 Ιανουαρίου το απόγευμα πραγματοποιήθηκε το κόψιμο της πρωτοχρωνιάτικης πίτας της Κίνησης στο χώρο του Συλλόγου κάτω από την (πρώην) κοινότητα Φιλύρου. Στην εκδήλωση παρέστησαν οι δημοτικοί σύμβουλοι κκ. Σακαλή Ε, Αντωνούδης Α, και Χ. Κοκκώνα καθώς και ο πρόεδρος του Ποντιακού Συλλόγου του χωριού μας κ. Νίκος Μουρατίδης. Ο πρώην πρόεδρος της Κίνησης κ. Γιώργος Παπαδημητρίου έκανε ένα σύντομο απολογισμό των δράσεων της Κίνησης το 2012 που ήταν και πολλές και σε αρκετά και διαφορετικά επίπεδα. Στην συνέχεια ο νυν πρόεδρος κ. Κούκος ανέπτυξε ένα περίγραμμα των στόχων της Κίνησης για το 2013. Στο άνοιγμα της εκδήλωσης η Χορωδία της Κίνησης μας χάρισε όμορφες στιγμές τραγουδώντας κάλαντα και τραγούδια ενώ μετά το κόψιμο της πίτας υπήρξε ένας μπουφές με εδέσματα και κρασί και μια ευκαιρία για χαλάρωση και καλή διάθεση.
Η διαμάχη, η οποία γίνονταν γι' αυτήν τη γη των Μακεδόνων Ελλήνων απογόνων του Φιλίππου και του Μεγάλου Αλεξάνδρου, έχει κορυφωθεί κατά την πρώτη δεκαετία του εικοστού αιώνα και συνεχίζεται με τους Βαλκανικούς Πολέμους το 1912-1913 και κατά τον πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Οι από βορρά γείτονές μας, με κάθε μέσο προσπαθούσαν να αλλάξουν τη σύνθεση των πληθυσμών για διεκδικητικούς σκοπούς. Η τότε κυβέρνηση του Ελληνικού κράτους χειρίζεται το θέμα πολύ έξυπνα. Αποστέλλει κράχτες στις πιο απομακρυσμένες περιοχές του Πόντου και της Ανατολής, καλώντας τους Πανέλληνες να επανακάμψουν στην μητέρα πατρίδα.
συνέχεια από σελ.4
Έτσι, η πρώτη οικογένεια που εγκαταστάθηκε στο Φίλυρο ήταν του Φακούρ. Μετέπειτα, ακολούθησαν τρεις μεγάλες παρτίδες (από το 1914 έως το 1922), από διάφορα μέρη του Πόντου και του Καυκάσου. Οι οικογένειες αυτές είναι πρόγονοι των σημερινών Φιλυριωτών. Το 1914 φτάνουν δύο παρτίδες πριν κηρυχθεί ο πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος. Η εγκατάσταση των επαναπατριζόμενων γίνονταν στα εγκαταλειμμένα από τους Τούρκους χωριά, όπως και στο δικό μας, ζήτημα που βοηθά αποφασιστικά την πληθυσμιακή υπέρ της Ελλάδος διαφοροποίηση. συνεχίζεται...
Κρεοπωλεία
Μπλάγκου ν κρεάτων
ελληνικώ α τ η τ ιό ο π η τ Άρισ
• Πολυτεχνείου & Αγ. Γεωργίου 19 - τηλ. 2310.680.416 • Πλ. Φιλύρου - τηλ. 2310.678.441
w w w . f i l i r o . g r • e - m a i l : i n f o @ f i l i r o . g r • F a c e b o o k / f i l y r e a • Tw i t t e r : @ f i l y r e a