МОСКВА МОЛОДАЯ ГВАРДИЯ 2013
ГОСУДАРИ, ВОЕВОДЫ, СВЯТЫЕ
Династия Рюриковичей правила Русью семь с половиной веков. Судьба нашей страны намертво сплетена с судьбой этого рода. Принадлежавшие к нему личности оказали заметное влияние на политику, культуру, веру, быт русского Средне: вековья. Их именами наполнены учебники, фильмы, истори: ческие романы. Их живописные изображения висят в кар: тинных галереях и украшают стены храмов. О их деяниях по сию пору спорят историки. Через жизни Рюриковичей видна жизнь русского народа — ведь они его известнейшие пред: ставители. Генеалогическое древо Рюриковичей — кровеносная сис: тема, по которой веками текли живые соки государства Рос: сийского. В конце IX столетия на Руси появится сам родоначальник династии, а в 1610 году потеряет власть последний государь из этого разветвленного семейства. Но еще очень долго вельмо: жи Рюриковичи будут стоять у подножия русского трона и влиять на державные дела. Русская история знает сотни выда: ющихся личностей из рода Рюрика. Это ведь не только прави: тели, но еще и знаменитые полководцы, православные святые, политические деятели, просветители, писатели и поэты — хо: тя помнят в первую очередь именно государей... Очень трудно отобрать три с половиной десятка биогра: фий из целого моря знаменитых Рюриковичей. За пределами этого списка обязательно останется немало ярких персон, достойных самого пристального внимания. Но те, кого мож: но назвать «звездами» первой величины, люди—вехи истори: ческого процесса, на страницах этой книги «портреты» полу: чили. Конечно же к памяти каждого из них автор этих строк при: касался с почтением. Герой ли он, злодей ли, великий рефор: 5
матор или же великий неудачник — в любом случае история его жизни составляет драгоценную частицу той культурной почвы, из которой выросло современное русское общество. И, следовательно, требует внимательного отношения, душев: ного труда, естественной деликатности. С другой стороны, априорное уважение к великим личностям прошлого должно соединяться с полной честностью в рассказе о их деяниях. Автору остается надеяться, что он, работая над книгой, не от: ступил от этого рецепта. Очерки, посвященные одним Рюриковичам, — больше по объему, другим — меньше. И дело тут не только в историче: ском масштабе каждой конкретной фигуры. Важнее другое. По некоторым эпохам исторические источники предоставля: ют больше сведений, по некоторым — меньше. Невозможно уравнять, например, князя Михаила Черниговского, великого князя Ивана Калиту и царя Федора Ивановича. Первый из них действовал в середине XIII века, второй правил в середи: не XIV века, а третий царствовал на исходе XVI столетия. Чье значение для русской истории, для русской культуры, для православия больше? Трудно сказать. Тот, кто дольше правил? Но этот критерий — формальный. Что же касается нефор: мальной стороны дела, то княжение первых двоих относится ко времени, скудно представленному в летописях и иных исторических памятниках. Особенно скверно обстоят дела с известиями о ранних государях московской ветви Рюрико: вичей, в том числе об Иване Калите. А 14 лет царствования Федора Ивановича отменно реконструируются по тем же ле: тописям, документам, сочинениям иностранцев и т. п. О нем известно в десятки раз больше, чем об Иване Калите. Таким образом, если попытаться «уравнять объемы», то получится странный перекос: биографические очерки об одних Рюрико: вичах до отказа наполнятся живыми «показаниями источ: ников», само время их зазвучит на разные голоса, в то время как на долю других останутся горсточка твердо установленных фактов да бесконечное мертвенное теоретизирование. Ничего доброго в подобном подходе нет. Гораздо честнее, думается, больше рассказывать о тех, о ком сама история рассказывает больше. Вот почему статьи, посвященные ранним Рюриковичам, как правило, намного меньше тех, которые относятся к Рюри: ковичам Московского государства. Ведь последние полтора века в судьбах Рюриковичей на Русской земле отражены в ис: торических памятниках на порядок подробнее. Автор выражает горячую благодарность С. В. Алексееву за помощь в работе над книгой. 6
РЮРИК
Основатель династии Разветвленное древо потомков Рюрика в своем корне имеет несколько кратких известий русской летописи о перво: предке. Сведения, изложенные там, весьма скудны. Подлин: но научных теорий, остроумных гипотез и совершенно анек: дотического бреда воздвигнуто вокруг ничтожных по объему свидетельств столько, что совокупность сей умственной рабо: ты можно сравнить с городом, выстроенным вокруг яблони. По сведениям летописца, в 859 году вся территория буду: щей Руси оказалась поделена на несколько зон данничества по отношению к соседям. Варягам платили северные племен: ные союзы славян и финно:угров — чудь, меря, кривичи, словене. Хазарам платили те, кто жил южнее: вятичи, поляне, северяне. Очевидно, такое положение вещей не устраивало ни славянские племена, ни финно:угорские. Они искали пе: ремен. И вот под 862 годом «Повесть временных лет» сообщает: «Изгнаша варяги за море и не даша им дани и почаща сами в собе володети (иными словами, управлять своей землей само: стоятельно. — Д. В.). И не бе в них правды. И вста род на род, и быша в них усобице, и воевати почаша сами на ся. И реша: “Сами в себе поищем собе князя, иже бы володел нами и су: дил по праву”. И идаша за море к варягам, к руси, сице бо ся звахуть* и варязи суть, яко се друзии зовутся свие, друзие же урмане, англяне, друзии готе, тако и си. Реша руси чудь и сло: вени и кривичи: “Вся земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет. Да поидете княжить и володеть нами”. И избраша: ся три братеники с роды своими и пояша по собе всю русь. И придоша старейший Рюрик, седе Новегороде, а другие Си: неус на Белеозере, а третий Изборсте — Трувор. И от тех варяг прозвася Руская земля. Новгородци ти суть людья новгородци от рода варяжска. Преже бо беша словени. По дву же лету Си: неус умре и брат его Трувор. И прия власть Рюрик. И раздая мужем своим грады: овому Полотеск**, овому Ростов, другому Белоозеро. И по тем городом суть находницы варязи. А пер: вии насельницы в Новегороде — словене, в Полотьски — кри: вичи, в Ростове — меря, в Белеозере — весь, в Муроме — му: рома. И теме всеми обладаша Рюрик». ** С и ц е б о с я з в а х у т ь — поскольку так они себя называют. ** Полоцк. 7
Из всех лет княжения Рюрика до сведения летописца до: шло лишь одно крупное событие. Новгородскому правителю служили «два мужа», не имеющих отношения ни к его семей: ству, ни вообще к варяжской знати, — Аскольд и Дир. Они от: просились со своими родами к Константинополю (то ли в по: ход, то ли на службу императору). Двигаясь вниз по течению Днепра, они обнаружили «городок» племенного союза полян, основанный, по легенде, братьями Кием, Щеком и Хоривом. «Городок» Киев платил дань хазарам. Аскольд с Диром и мно: жеством варягов осели в Киеве, взяв тут власть вместо хазар. Рюрик, князь Новгородский, до конца княжения не вмеши: вался в киевские дела. Возможно, даже не имел представления о том, что происходит столь далеко — на среднем течении Днепра. А уже под 879 годом обнаруживается краткое известие: Рю: рик умер, передав княжение и попечительство над своим ма: леньким сыном Игорем некому родичу Олегу. Каждое слово в этих кратких известиях получило по нескольку толкований. Каждая фраза имеет множество трак: товок. Так, в точности неизвестно, кто такой Рюрик и откуда его призвали на княжение. Выводили его из пруссов, из свеев, из западных славян:ободритов и т. п. Последняя версия пользо: валась одно время широкой популярностью: в связи с историей Рюрика в разных источниках всплывают имена западносла: вянского правителя Гостимусла и новгородского «старейши: ны» Гостомысла, в коих подозревают одно лицо. Видимо, ка: кая:то славянская «струя» могла пройти через биографию Рюрика, например, родство со славянскими правителями че: рез брак или по женской линии. Гипотеза, получившая признание большинства специалис: тов, состоит в следующем: Рюрик древнерусских летописей — конунг Рёрик, выходец из династии Скьёльдунгов, к которой принадлежали короли данов. Иногда его не совсем правильно именуют Рёриком Ютландским. Рёрик королем не бывал, бо: лее того, его владения на Ютландском полуострове, где закре: пились даны, были незначительны по территории и удержи: вались им недолго. Франкские короли за военные услуги даровали Рёрику области, относящиеся к Фризии и Зеландии (территория современных Нидерландов). Биография этого правителя, бешеного пирата и неустан: ного вождя завоевательных походов, довольно подробно отра: жена западноевропейскими источниками. Но между 863 и 870 годами в ней возникает лакуна. Многие специалисты пред: полагают, что именно в эту пору славяне и позвали к себе не: 8
укротимого варяжского вожака. Тогда получается, что Русь он покинул не в 879 году, а намного раньше, и не в виде души, от: летающей для встречи с Господом*, а как вполне здравствую: щий, хотя уже и не юный государь Фризии. Между 873 и 882 годами он действительно скончался. Но вот на Руси ли? Бог весть. Откуда его призвали и какую именно ветвь скандинавов он привел с собой — также вопрос, который не имеет четкого ответа. В одном из вариантов «Повести временных лет» гово: рится, что прежде Новгорода Рюрик являлся правителем Ла: доги (ныне — село Старая Ладога). А Ладога, или, как называ: ли ее скандинавы, Альдейгьюборг, — город с очень непростой историей. Его основали еще до прихода славян выходцы из Северной Европы, скорее всего, даны или пришельцы из со: временной Южной Швеции. Их поселение возникло не позд: нее 50:х годов VIII века. Оно скоро сделалось центром торгов: ли, кораблестроения и... воинских набегов на окрестности. Поэтому между скандинавами и славянами завязалась борьба за обладание Ладогой. Когда славяне «изгнаша варягов за мо: ре», они, скорее всего, ликвидировали ладожскую военную базу беспокойных соседей. Но позднее варяги еще вернутся туда. И, очень возможно, Рюрик, призванный на Русь, первое время, по старой памяти, княжил именно там. По одной из версий, Рёрик:Рюрик не имеет отношения к Ютландии и Фризии, он выходец из местной, то есть ладожской, династии скандинавов; эта версия не получила широкого распростране: ния в научных кругах, но имеет свой резон. Возвращаясь к Рёрику Ютландскому: Новгород, куда его «перевели» позднее, — очевидно, не совсем тот город, кото: рый сейчас носит это название. В древности резиденцией кня: зей, правящих Новгородом, являлось Городище — укреплен: ное поселение в двух с лишним километрах от современного центра города. Позднее его прозвали «Рюриковым городи: щем». Оно возникло раньше торгово:ремесленного городка, переросшего в X—XI веках первоначальный, древний город местных славян и отобравшего у «старика» имя. И Рюрик, скорее всего, правил Северной Русью именно отсюда, из Го: родища. В Ладоге ли он вокняжился, сразу ли попал в Новгород, во: прос не настолько важный по сравнению с другим: откуда Рю: рика призвали? Из его фризских или зеландских владений? С Готланда? С территории современной Норвегии? Дании? Южной Швеции? Северной Германии? Если речь идет о Фри: * Рёрик принял крещение задолго до того, как оказался на Руси. 9
зии и тем более о Зеландии — той, которая на территории Нидерландов, то это, мягко говоря, области, куда славянским послам пришлось бы добираться далековато... Удачливого ва: ряжского лидера они могли отыскать и поближе. У Рёрика Ютландского, если это действительно он, хватало причин утратить свои земли — он вел бурную, полную опасностей жизнь, то завоевывал новые территории, то терял их, а заодно лишался и давно обретенных им областей. Таким образом, его могли отыскать, обезземеленного и лишившегося милости франкских королей, где:нибудь поближе к стране Гардарики — так скандинавы именовали земли, на которых вырастет Древ: нерусское государство. А потом конунг мог вернуться и воз: вратить себе кое:что из прежних владений. Но это — чисто те: оретически. Летописец вполне определенно исключил из числа наро: дов, какие можно было бы считать «варяжской русью», англов, свеев, урман (так именовались норманны в целом, но в пер: вую очередь норвежцы), готов (скорее всего, готландцев). Кто же остался? Во:первых, южношведский племенной союз гё: тов, которых иногда ассоциируют с ютами. Во:вторых, да: ны — в то время один из могущественнейших народов Евро: пы. Рёрик — дан по крови. Владением данов в ту пору являлся остров Зеландия (не имеет отношения к Нидерландам, отно: сится к территории современной Дании). Древним центром данов, имеющим сакральное значение, был город Роскилле, название которого верно произносится как Рускилле. Если Рёрик отступил сюда из прежних своих владений, располо: женных намного западнее, то здесь он мог заниматься набо: ром новых дружин. Аналогичным образом судьба могла при: вести его и на остров Рюген — владение западнославянского племени руян, время от времени оказывавшееся в подчине: нии у данов. Годится любая из этих гипотез, помимо них вы: сказывались и иные, а точного ответа нет. И до Рюгена, и до Роскилле из Новгорода или Ладоги гораздо ближе, чем до Фризии, а также иных западных земель, коими владел Рёрик. Отсюда и русь, которая, всего вероятнее, — зеландские даны из Роскилле либо руяне. Притом, скорее, именно даны, ведь летопись относит «русь» к числу варяжских народов. В отношении Синеуса с Трувором также высказывались са: мые разные предположения, вплоть до того, что их не призна: вали историческими личностями. По мнению нескольких крупных специалистов, слова «синеус» и «трувор» — отголо: сок не понятых летописцем:славянином древнешведских слов «синэ хюс» («свой дом») и «тру варинг» («верная дружина»). Вся фраза могла значить, что Рюрик прибыл на Русь со своим до: 10
мом, то есть родом или семейством, и верной дружиной. Дру: гой вариант: вместо «тру варинг» читать «тру эра» — «истин: ная слава». Стало быть, Рюрика сопровождали его семейство и честно заработанная слава. Еще один вариант: «тру вар» — «верным был» или «честным был». Возникает новый перевод: Рюрик явился с той частью своего семейства, которая прояви: ла к нему верность. Однако подобное толкование встретило немало возраже: ний. И перевод выходит с натяжкой, и звучание этих слов в древнескандинавских языках было иным, и расставлялись в предложении они иначе, и сам Рюрик — дан, а не свей — вряд ли стал бы пользоваться языком иного народа. Тот же «хюс» означает, скорее, не «род», а именно «дом» в смысле «здание». Да и «варинг» не очень:то переводится как «дру: жина»... К именам «Синеус» и «Трувор» придумано еще несколько «переводов». Но до сих пор не доказано, что это именно неправильно переведенные словосочетания, а не настоящие имена. Весьма возможно, Синеус и Трувор действительно су: ществовали и Рюрик отдал им подчиненные княжения. Подводя итоги, хотелось бы напомнить: Рюрик, кем бы он ни являлся, не стал правителем всей Руси. Он всего лишь оказался призван на княжение новгородцами и основал ди: настию. Ни новой государственности он не создал, ни объ: единения восточнославянских земель под своей рукой не достиг. Скандинавские народы находились примерно на той же стадии развития, что и восточнославянские. Они не могли «передать опыт государственного строительства», поскольку собственные государства у большинства из них сложатся по: зднее, чем на Руси. Между тем на восточнославянских землях ко времени призвания Рюрика уже существовали собствен: ные протогосударственные объединения — племенные сою: зы, коалиции («конфедерации») племенных союзов и даже, по мнению некоторых специалистов, обширные «империи» — «каганаты». Не могли скандинавы без согласия и прямой во: енной помощи славян править ими, поскольку располагали слишком незначительными силами для успешного захвата ог: ромных территорий. Они могли получать плату за использова: ние их дружин для обороны славянских земель и за решение тех сложных дел, где требовался верховный арбитр, стоящий «над схваткой». Не при Рюрике, а гораздо позднее власть скандинавских пришельцев переродится из прерогатив воен: ных вождей и судебных арбитров в прерогативы государей. К тому времени они успеют крепко ославяниться... 11
ИГОРЬ
Лихоимец В 879 году скончался Рюрик, правитель новгородский и ла: дожский. При кончине его никакого Древнерусского государ: ства еще не существовало. Наследником Рюрика на его кня: жении стал Игорь, пребывавший в младенческом возрасте. «Умершю Рюрикови, — говорит летопись, — предаст княженье свое Олгови от рода ему суща, выда ему сын свой на руце Игорь, бысть бо детеск вельми». Олег был представителем ро: да Рюрикова, но не сыном и не родным братом Рюрика, а, мо: жет быть, племянником или двоюродным братом*. Олег совершил несколько больших походов: вместе с ва: ряжской дружиной, ополчением словен, кривичей, мери и чу: ди он взял Смоленск, а затем Любеч. Расширив свои владе: ния, Олег решился на более рискованный шаг. Он привел воинство к «горам киевским», где правили тог: да могущественные вожди Аскольд и Дир. Хитростью Олег за: манил их в ловушку. В ту пору Игорь еще оставался маленьким мальчиком. Именем его Олег повелел убить Аскольда с Ди: ром, как правителей некняжеского рода. Захватив Киев, сделав его столицей, он объединил юг и север Руси. Условно именно это событие, поставленное летописцами под 882 годом, счита: ют истоком древнерусской государственности. Здесь, на Киевщине, Олег начал «городы ставити», а также установил для мери, словен и кривичей дань в пользу варягов. Позднее он вооруженной рукой принудил к данничеству древ: лян и северян. Последние ранее платили тяжелую дань Хазар: скому каганату, Олег же установил им более легкую. Радими: чи заупрямились было, и тогда Олег определил им дань столь же обременительную, как и хазарская. С племенными союзами уличей и тиверцев киевский правитель начал войну, однако те оказали более упорное сопротивление. Когда от них удалось добиться дани — вопрос дискуссионный. Судя по летописи, в ту пору Олегу подчинялись, помимо Киева, Новгорода, Смо: ленска и Любеча, также Чернигов, Полоцк, Переяславль:Юж: ный и Ростов. На годы его княжения пришлось и не столь славное собы: тие: через Киевскую землю прошел великий поток переселя: ющихся западнее «угров» (венгров). Грозное движение целого народа не привело к большой войне, но и остановлено быть не могло. Между тем венгры относились к славянам враждебно. * Некоторые историки полагают, что Олег приходился Рюрику шури: ном, но это маловероятно. 12
Игорь понемногу подрастал, во всем слушаясь Олега. Из Псковской земли, возможно, из местности близ Изборска, ему привели жену — Ольгу. Под 907 годом летопись приписывает Олегу победоносный поход на византийцев. Он взял огромный выкуп да еще навя: зал грекам исключительно выгодные условия приема купцов: русов в Константинополе — Царьграде. Несколько лет спустя договор был возобновлен и расширен. Теперь он определял еще и порядок судопроизводства по поводу преступлений, ка: савшихся русов или их имущества и совершенных на террито: рии Византии (912 год). Вскоре после этого Олег скончался от укуса змеи — после тридцати трех лет княжения*. На протяжении всего Олегова похода на греков юный Игорь оставался в Киеве. Возможно, это был его первый опыт самостоятельного правления. Фактически Игорь, прямой за: конный наследник, оказался в роли Олегова соправителя, при: том первенство сохранялось за Олегом. Возможно, это пер: венство являлось результатом большей опытности, удачи, авторитета, воинского дара и т. п. А возможно, в какой:то мо: мент произошло разделение функций: Олег взял на себя роль «сакрального» вождя русов и предводителя их в больших воен: ных предприятиях, Игорю же достались «текущие дела» госу: дарственного управления. За Олегом закрепилась репутация «Вещего», он был тесно связан с «волхвами» и «кудесниками». Даже смерть его, по легенде, была предсказана кудесником. Вероятно, в его ведении оказалось «жреческое сословие» со всеми специфически присущими ему делами. Игорь до кон: чины Олега мог пользоваться верховной властью лишь час: тично, а страна пребывала в состоянии «двоевластия». Когда Олег ушел из жизни, на киевском престоле оказался взрослый мужчина. Наблюдая за делами правления весьма ода: ренного предшественника, он успел набраться от него опыта. Согласно летописному известию, самостоятельное кня: жение Игоря началось в 913 году. Раннее летописание отлича: ется крайней неточностью в датах. Все летописные даты за IX—X века имеют условный, в лучшем случае приблизитель: ный характер. Вокняжение Игоря — не исключение, дата сего события соответствует исторической действительности лишь примерно. * Впрочем, новгородская летописная традиция определяет датой смер: ти Олега не 912:й, а 922 год и даже называет место его упокоения близ Ла: доги. В ученой среде была еще одна версия: о смерти Олега в 928 году. Единого мнения на сей счет нет, но большинство специалистов склоня: ются к 912 году. 13
Как только тяжелая рука Олега отпустила прежних данни: ков Рюрикова рода, некоторые из них почли за благо отло: житься от Киева. Первыми независимый характер показали древляне — огромный племенной союз, занимавший лесистые земли северо:западнее Киева. Они, как сообщает летопись, «...затворишася от Игоря по Олегове смерти». Игорь отправился на древлян походом, победил их, а затем возложил дань больше прежней. Это, видимо, усилило напря: жение, существовавшее между Киевом и Искоростенем — столицей древлянских князей. Вскоре после древлянского похода на Русь вторгся много: людный союз кочевых племен, главным образом тюркоязыч: ных. Они запомнились летописцам под именем «печенегов». Степняки заключили с Игорем мир, обеспечив себе спокой: ные тылы, и отправились на Дунай. Позднее печенеги станут опасными врагами Руси. Когда отношения между Русью и Ви: зантией портились, греческие императоры использовали пе: ченегов как инструмент вооруженного давления на Киев. Впрочем, иногда и русские князья вступали со степняками в союзнические отношения. Через пять лет после заключения мира Игорю все же при: шлось идти на печенегов войной. Очевидно, русско:печенеж: ское пограничье оставалось немирным, оседлая Русь подвер: галась набегам кочевников. На протяжении двадцати лет русская летопись ничего не сообщает о правлении Игоря. Источники арабского и еврей: ского происхождения позволяют добрать информацию по крохам. Северное Причерноморье и Кавказ стали в ту пору из: любленным местом для набегов, совершавшихся из Киева. Между 909 и 914 годами отряды русов несколько раз втор: гались в Прикаспий, выполняя то ли своего рода «заказ» Ха: зарского каганата, то ли союзнический долг по отношению к нему*. В 930:х годах (точнее сказать невозможно) русы получили от византийцев плату за нападение на Хазарский каганат. Они захватили хазарскую крепость Самкерц на Керченском полу: острове. Но позднее хазарский полководец Песах совершил ответный набег на крымские владения византийцев. Поход закончился разорением трех городков и неудачной попыткой взять Херсонес. Затем Песах напал и на русское войско. По: * Последний набег на тамошние города некоторые специалисты свя: зывают со смертью Олега, полагая, что он мог погибнуть не от змеиного яда, а в бою. Но эта гипотеза не имеет под собой ничего, кроме логиче: ских спекуляций. 14
терпев поражение, предводитель русов отдал всю добычу хаза: рам и обещал начать боевые действия теперь уже против Ви: зантии. Видимо, речь идет о неудачном походе князя Игоря. Под 941 годом в летописи читается известие, служащее не к чести его. Князь напал на византийские владения с большим флотом. Ратники его опустошали северную часть Малой Азии на громадном пространстве. Это было настоящее бедствие для подданных императора. Русский смерч пронесся от про: винции Понт до провинции Вифиния. Отряды русов появи: лись у Гераклеи и Никомедии, на Мраморном море, то есть в опасной близости к самому Константинополю, а тысяча ко: раблей добралась до самой столицы «ромеев». Русы грабили, убивали, жгли церкви и села, подвергали чудовищным пыт: кам местных жителей. Болгары загодя сообщили византий: ским властям о приближении русов. Поэтому имперские пол: ководцы быстро объединили силы нескольких балканских провинций для контрудара. В жестокой рубке эта сводная ар: мия едва одолела свирепых пришельцев с севера. Русы вер: нулись на корабли и отступили в море. Но там их встретил византийский флотоводец Феофан. Он испугал греческим ог: нем рать Игоря, спалил часть «лодий», прочие же заставил уйти домой. Киевский правитель, не стерпев позора, начал готовиться к новому походу, послал «по варяги многи за море». Князь на: деялся на буйную силу варяжских дружин... В 944 году Игорь выступил в поход с объединенной варяго: славянской армией, наняв еще и отряд печенегов. Часть воин: ства поплыла на «лодьях», другая же отправилась на конях. Император Роман I Лакапин, упрежденный о вторжении, предпочел откупиться. Игорь дошел с конниками до Дуная и здесь получил щедрое предложение византийцев. Рассудив, что лучше «взять злато и паволоки», не бившись, он принял дары императора, послал печенегов на болгар, а сам возвра: тился на Русь. Годом позже стороны заключили мир. Новый договор ока: зался далеко не столь выгодным, как первый, утвержденный еще при Олеге. Игорь проявил себя как скверный полководец, слабый дипломат и человек, жадный до звонкой монеты. Муд: рости и воинского дарования, присущих Олегу, он явно не имел. Жажда обогащения в конечном итоге и погубила князя. Владея золотом византийским, Игорь пожелал еще и с древлян взять боSльшую дань, чем ранее. Алчность князя под: стегивали богатства служившего ему воеводы Свенельда. Тот недавно совершил какое:то крупное военное предприятие и 15
пришел в Киев со сказочной добычей. Историками делались предположения, согласно которым Свенельдова дружина со: вершила опустошительный набег на Бердаа — торговый центр в Прикаспии, принадлежавший североиранским государям. Некое воинство русов действительно захватило город в 943 го: ду, удерживало его полгода или даже год, демонстрируя наме: рение закрепиться здесь навсегда. В 944 году оно совершило набег на соседнюю Мерагу. Но потом русы всё же отступили с добычей, более страдая от дизентерии, нежели от попыток ме: стного правителя вытеснить их силой оружия. Весьма вероят: но, что поход возглавлял Свенельд. Тогда его ратники, сохра: нив награбленное добро, имели все основания хвастаться в Киеве большим успехом. В конце 945:го или начале 946 года Игорь отправился в по: следний свой поход, обуянный нестерпимым желанием лихо: имства. Летопись повествует о его смерти без печали и даже с оттенком сочувствия врагам князя: «Рекоша дружина Игорева “Отроци Свенельжи изоделися... оружием и порты, а мы нази. Поиде, княже с нами в дань, да и ты добудеши, и мы”. И по: слуша их Игорь, иде в Дерева в дань и примышляше к первой дани, и насиляще им... Мужи его, возъемав дань, поиде в град свой. Идущее же ему вспять, размыслив, рече дружине своей: “Идите с данью домой. А я возвращуся похожу еще”. Пустив дружину свою домой, с малою дружиною возвратися, желая больша именья. Слышавше же деревляне, яко опять идет, сду: мавше со князем своим Малом: “Аще повадится волк к овцам, но выносит всё стадо, аще не убьют его. Тако и се — аще не убьем его, то все ны погубит”. И пославша к нему: “Почто идеши опять? Поимал еси всю дань!” И не послуша их Игорь. И вышедшее из града Изкоростеня деревляне, убиша Игоря и дружину его, бе бо их мало... Погребен бысть Игорь, есть мо: гила его у Искоростеня:града в Деревах». По свидетельству византийского источника, Игоря разорвали на части, привя: зав к верхушкам деревьев и пригнув стволы к земле...* В бесславной гибели Игоря Рюриковича виден прекрас: ный урок всем его преемникам. Русь его времени еще не полу: чила правильной государственной организации. Это собрание областей, подчиняющихся Киеву и удерживаемых в данниче: ском положении одной только силой. Но данничество не есть рабство: если перегнуть палку, держава, собранная Олегом, развалится, а правители ее подвергнут себя смертельной опас: ности. * Существует версия о смерти Игоря не в 945 или 946 году, а в 949:м, но она не получила широкого признания в науке. 16