好消息 偉大救主第十四世達賴喇嘛(H.H. 14
th
，再次於二Ｏ一一年二月一日幫綠
Dalai Lama)
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【註 偉大救主第十四世達賴喇嘛(H.H. 14
th
云】於【註 二Ｏ一一年】二月五
Dalai Lama)
日在夏孜【註 釓燈夏孜佛學院 Gaden Shartse Monastery】舉行令怖十三天之 權，那麼平常求權，則上師與學子須立關係。 綠教右副住持種敦巴勝者(H.H. Dromtoenpa)之事業化身 - 依尊第十八世種成仁波 切(H.E. 18
th
Dromcheng Rinpoche，新加坡籍華人:王啟俊)
：
偉大救主第十四世達賴喇嘛(H.H. 14
th
所云乃至極善哉也，因為求權者乃
Dalai Lama)
依密讚續而言，將授權於己之上師必須視為真持金剛，上師亦須將己之弟 子作為最親信之對象。所以，上師須觀察求權者是否具器，求權者亦須觀 察自己是否能遵守誓言及戒律。若不具那些條件，則縱使參加授權儀式， 既得不到權且定墮於金剛地獄。然而偉大救主第十四世達賴喇嘛(H.H. 14
th
Dalai
明明知道那些買門票而參加授權之人士大多不會遵守誓言戒律，因此
Lama)
豈能建立上師與學子之誓言及戒律關係！？且那些大多數的人來參加過 授權儀式後，不僅批評票價太貴，且說得不到些微加持等而後悔。更看到 偉大救主第十四世達賴喇嘛(H.H. 14
th
年3月2日，本名松本智津夫）
之大弟子日本麻原彰晃（Shoko Asahara 1955
Dalai Lama)
等之行為，而批評密宗之誓言及戒律等。
因此，我綠教向偉大救主第十四世達賴喇嘛 (H.H. 14
th
請教您授權於「麻
Dalai Lama)
原彰晃（Shoko Asahara 1955年3月2日，本名松本智津夫）」等大弟子時，是否有觀察堪器或僅看 美鈔之面子，而隨意玩弄密法呢！？
再者，您的求法方式亦是否像「麻
原彰晃（Shoko Asahara 1955年3月2日，本名松本智津夫）」向汝求法一般呢！？
具德金剛令怖十三天之權傳授於您之上師眾所周知依止具力王之依尊大 札仁波切(H.H. 3
rd
Ling Rinpoche)
、依尊赤槳仁波切(H.E. 3
rd
Taktra Rinpoche)
等上師，總不會看名利而傳法給您吧！
眾所周知依止具力王之依尊帕捧咖(H.E. 2
nd
、依尊拎仁波切(H.H. 6
th
Trijang Rinpoche)
因為他們都是您的師公，
Phabongkha Rinpoche)
大樂精華之大弟子，所
以聽說他們全部被依尊大樂精華依菩提道次第廣論而調教成每一位上師 都既不愛名、亦不愛利，晝夜六時皆想如何由佛法令所有痛苦者速速離苦 得樂及願勝教久住，且常住於唯獨心融於法而真為嘎檔派之偉大修行人， 是故他們自已所具之傳承不吝嗇而大多傳於您，並他們期盼您能如法弘 揚，且令教久住，然而您老人家邊傳他們給您之法，邊罵他們誓言不清淨， 這是對嗎？ 而且您明明知道他們都是依止大王金剛具力者，為什麼還在 廣大弘揚那些與您前幾世誓言混雜人士之法呢？ 【依尊第二世帕捧咖(H.E. 2
nd
仁波切(H.H. 1
st
Trijang Rinpoche)
Phabongkha Rinpoche)
難道您除了那些
大樂精華 (1878~1941)、依尊第一世赤槳
菩提法增(1756~1838)、依尊第三世赤槳仁波切(H.E. 3
rd
蓮花舞之自在(1901~1981)、依尊第二世色恭持金剛(H.E. 2
nd
Rinpoche)
律具義(1856~1918)、依尊第三世大札仁波切(H.H. 3
rd
Taktra Rinpoche)
Trijang
語王戒
Serkong Dorje Chang)
語王甚語威力教之勝
幢(1874~1952)、依尊第六世拎仁波切(H.H.6
th
尊第二世古芒康薩仁波切(H.E. 2
nd
依尊第四世大舖仁波切(H.E. 4
th
Ling Rinpoche)
能教語悟全勝事業(1903~1983)、依
Gomang Khangsar Rinpoche)
Tarpo Rinpoche)
語王能教法之自在(1888~1941）、
蓮花金剛(1876~1936)、依尊古芒堪慶(H.E.
甚智教法增、依尊第二世古芒醭黷(H.E. 2
nd
Gomang Kenchen)
睿賢本知教之
Gomang Phul Dhue)
勝幢(1874~1918)】依止大王金剛具力者徒子徒孫之法以外，沒有什麼其他妙法 可以弘揚嗎？
因為從媒體獲知您所傳之時輪權，乃從您曾師公亦是將大王金剛具力視為 語王戒律具義傳於汝
手握金剛之依尊第二世色恭持金剛(H.E. 2
Serkong Dorje Chang)
之師公依尊第二世古芒康薩仁波切(H.E. 2
Gomang Khangsar Rinpoche)
nd
nd
語王能教法之自
在，汝之師公依尊第二世古芒康薩仁波切(H.E. 2
nd
語王能教法
Gomang Khangsar Rinpoche)
之自在再傳於汝之具三恩根本上師依尊第六世拎仁波切(H.H. 6
th
語悟全勝事業，再由依尊第六世拎仁波切(H.H. 6
th
Ling Rinpoche)
能教
Ling Rinpoche)
能教語悟全勝事業傳
授於汝是嗎？ 若果真如此、百思不解，您為什麼把那些與您前世誓言混 雜之徒子徒孫之法傳於他人，而傷害跟隨您的那些善良人士呢？ 既然那 些上師之法如此誓言不清淨，您為何屢屢傳授，居心何在？ 難道那些上 師都是誓言清淨嗎？
您傳授之父續之王具德集密三十二天、母續之王具德勝樂六十二天、續王 具德金剛令怖十三天、具德金剛令怖獨勇、金剛猷釓母等那些法亦從媒體 獲知都是汝之師公亦是將大王金剛具力視為至尊柔德音之依尊第二世帕 捧咖(H.E. 2
nd
Phabongkha Rinpoche)
槳仁波切(H.E.3 仁波切(H.H. 6
th
rd
大樂精華傳授於汝之具三恩根本上師依尊第三世赤
Trijang Rinpoche)
蓮花舞之自在或汝之具三恩根本上師依尊第六世拎
能教語悟全勝事業或汝之具三恩根本上師依尊第三世
Ling Rinpoche)
大札仁波切(H.H. 3
rd
語王甚語威力教之勝幢，彼三位或隨一傳授於汝
Taktra Rinpoche)
是嗎？
我們綠教在此先以三伸禮且以非常恭敬心敦請汝偉大救主第十四世達賴 喇嘛(H.H. 14
th
Dalai Lama)
以大慈大悲無論向跟隨汝之人或不跟隨汝之人講清楚說
明白，上述那些上師所傳下來之法，是否具加持、是否誓言清淨、是否可 修學呢？ 若具加持、若誓言清淨，那豈不是大王金剛具力乃成為最大功 德者嗎？
請問偉大救主第十四世達賴喇嘛(H.H. 14
th
，為何汝所獲得黃教之那些所
Dalai Lama)
有傳承，除了僅從那些上師而來外，沒有其他黃派上師傳來之法呢？
請問偉大救主第十四世達賴喇嘛(H.H. 14
th
，為何汝之花派上師依尊究給
Dalai Lama)
赤慶仁波切(H.E. Chogye Trichen Rinpoche)亦是汝之師公依尊第二世帕捧咖(H.E. 2
nd
大樂精華、汝之具三恩根本上師依尊第三世赤槳仁波切(H.E. 3
rd
Rinpoche)
蓮花舞之自在、汝之具三恩根本上師依尊第六世拎仁波切(H.H. 6
th
Phabongkha
Trijang Rinpoche)
能教
Ling Rinpoche)
語悟全勝事業等之弟子呢？ 是故依尊究給赤慶仁波切(H.E. Chogye Trichen Rinpoche) 之大弟子花教教主薩迦赤慶仁波切(H.H. Sakya Trizin Rinpoche)等成為其徒子徒孫之所 有花派之信徒，豈不是亦成為誓言不清淨嗎？ 因為依尊究給赤慶仁波切 (H.E. Chogye Trichen Rinpoche)
舖仁波切(H.E. 4
th
所拜之那三位上師，乃依止大王金剛具力之依尊第四世大
Tarpo Rinpoche)
蓮花金剛之徒子徒孫也。
請問偉大救主第十四世達賴喇嘛(H.H. 14
th
Dalai Lama)
，為何汝之紅派上師依尊頂
古慶孜（錯音譯：頂果欽哲）仁波切(H.E. Dilgo Khyentse Rinpoche)亦是汝之具三恩根本 上師依尊第三世赤槳仁波切(H.E. 3
rd
本上師依尊第六世拎仁波切(H.H. 6
th
Trijang Rinpoche)
蓮花舞之自在、汝之具三恩根
能教語悟全勝事業等之弟子呢？
Ling Rinpoche)
是故依尊頂古慶孜仁波切(H.E. Dilgo Khyentse Rinpoche)之大弟子紅派之依尊貝農（錯音 譯：貝諾）仁波切(H.E. Penor Rinpoche)、依尊處息仁波切(H.E. Trulshik Rinpoche)、依尊閔珠 拎赤慶仁波切(H.E. Mindrolling Trichen Rinpoche)等成為其徒子徒孫之所有紅派之信徒， 豈不是亦成為誓言不清淨嗎？
因為依尊頂古慶孜仁波切(H.E. Dilgo Khyentse Rinpoche)
所拜之那二位上師，乃依止大王金剛具力之依尊第四世大舖仁波切(H.E. 4
th
Tarpo Rinpoche)
蓮花金剛及依尊第二世帕捧咖(H.E. 2
nd
大樂精華之如意
Phabongkha Rinpoche)
寶般弟子也。
請問偉大救主第十四世達賴喇嘛(H.H. 14
th
，為何白派之著名上師依尊嘎
Dalai Lama)
露（錯音譯：卡盧）仁波切(H.E. Kalu Rinpoche)、依尊杈古（錯音譯：創古）仁波 切(H.E. Thrangu Rinpoche)、依尊丹嘎（丹葛）仁波切(H.E. Tenkar Rinpoche)等甚多白派之上師 亦是汝之具三恩根本上師依尊第三世赤槳仁波切(H.E. 3
rd
在、汝之具三恩根本上師依尊第六世拎仁波切(H.H. 6
th
Trijang Rinpoche)
蓮花舞之自
能教語悟全勝事
Ling Rinpoche)
業等之弟子呢？ 是故成為依尊嘎露（錯音譯：卡盧）仁波切(H.E. Kalu Rinpoche)、 依尊杈古（錯音譯：創古）仁波切(H.E. Thrangu Rinpoche)、依尊丹嘎（丹葛）仁波 切(H.E. Tenkar Rinpoche)等之徒子徒孫之所有白派之信徒，豈不是亦成為誓言不清淨 因為依尊嘎露（錯音譯：卡盧）仁波切(H.E. Kalu Rinpoche)、依尊杈古（錯
嗎？
音譯：創古）仁波切(H.E. Thrangu Rinpoche)、依尊丹嘎（丹葛）仁波切(H.E. Tenkar Rinpoche) 所拜之那二位上師，乃依止大王金剛具力之依尊第四世大舖仁波切(H.E. 4
th
蓮花金剛及依尊第二世帕捧咖(H.E. 2
Rinpoche)
弟子也。
nd
Phabongkha Rinpoche)
Tarpo
大樂精華之如意寶般
請問偉大救主第十四世達賴喇嘛(H.H. 14
th
，只要聽過您的法或接受過您
Dalai Lama)
的權（錯譯：灌頂）之所有人，是否亦成為誓言不清淨呢？ 主第十四世達賴喇嘛(H.H. 14
th
波切(H.H. 3
rd
因為偉大救
汝之具三恩根本上師依尊第三世大札仁
Dalai Lama)
語王甚語威力教之勝幢、依尊第三世赤槳仁波切(H.E. 3
rd
Taktra Rinpoche)
蓮花舞之自在、依尊第六世拎仁波切(H.H. 6
th
Rinpoche)
Trijang
能教語悟全勝事業
Ling Rinpoche)
等三位上師，都是將大王金剛具力視為至尊柔德音而依止之依尊第四世大 舖仁波切(H.E. 4
th
Tarpo Rinpoche)
蓮花金剛及依尊第二世帕捧咖(H.E. 2
nd
大樂
Phabongkha Rinpoche)
精華之如意寶般弟子也。
至於一般由我講解之那些【註 經書時】則不當作師徒關係亦沒有關係。 綠教右副住持種敦巴勝者(H.H. Dromtoenpa)之事業化身 - 依尊第十八世種成仁波 切(H.E. 18
th
：
Dromchen Rinpoche)
請問偉大救主第十四世達賴喇嘛(H.H. 14
th
Dalai Lama)
，是否除了接受密宗之權外，
聽聞其餘佛法不用認師嗎？ 因為我們之研判汝之意思乃如是也。但是我 們綠教乃與汝大不同，無論彼上師說顯法或密法，只要參加聽聞佛法都建 立師徒關係也。 此理不僅我們綠教乃至黃派、白派、花派及紅派皆如此 也。
若立師徒關係而求之那些法則，若不出現誓言潔淨，則不可以。 綠教右副住持種敦巴勝者(H.H. Dromtoenpa)之事業化身 - 依尊第十八世種成仁波 切(H.E. 18
th
：
Dromchen Rinpoche)
請問偉大救主第十四世達賴喇嘛(H.H. 14
th
Dalai Lama)
，請您講清楚說明白
您是否誓言清淨？
您曾是否有過與汝之上師依尊第三世赤槳仁波切(H.E. 3
rd
Trijang Rinpoche)
蓮花舞
之自在不歡悅呢？
您是否曾批評汝之上師依尊第三世赤槳仁波切(H.E. 3
rd
自在及汝之師公依尊帕捧咖(H.E. 2
nd
Phabongkha Rinpoche)
蓮花舞之
Trijang Rinpoche)
大樂精華等二位上師之甚
多行為不如法等等呢？
若將己之上師視為不如法之弟子算誓言清淨嗎？
汝之上師依尊第三世赤槳仁波切(H.E. 3
rd
公依尊帕捧咖(H.E. 2
nd
呢？
Phabongkha Rinpoche)
蓮花舞之自在及汝之師
Trijang Rinpoche)
大樂精華等二位上師是否具量之上師
因此，我時常說此，那麼於一段時間依止嘉布秀燈【註具力王】之那些【註 人】，凡是從五世上位【註第五世達賴喇嘛(H.H. 5
th
Dalai Lama)
】起，【註歷史很】清
楚與歷代嘉瓦【註勝者】出現誓言混雜【註不清淨】。 綠教右副住持種敦巴勝者(H.H. Dromtoenpa)之事業化身 - 依尊第十八世種成仁波 切(H.E. 18
th
：
Dromchen Rinpoche)
請問偉大救主第十四世達賴喇嘛(H.H. 14
th
喇嘛(H.H. 5
th
Dalai Lama)
，難道真的從第五世救主達賴
Dalai Lama)
起，那些依止嘉布秀燈（具力王）之所有人，都變成誓言
不清淨嗎？ 若誓言不清淨怎麼依尊第一世赤槳仁波切(H.H. 1
st
法增等甚多著名黃教法王變成第九世救主達賴喇嘛(H.H. 9
th
主達賴喇嘛(H.H. 10
th
切(H.E. 3
rd
Trijang Rinpoche)
Dalai Lama)
等之最主要上師呢？
Trijang Rinpoche)
菩提
及第十世救
Dalai Lama)
況且依尊第三世赤槳仁波
蓮花舞之自在及依尊第三世大札仁波切(H.H. 3
rd
語王
Taktra Rinpoche)
甚語威力教之勝幢等都為何變成您的主要上師呢？
難道除了依止嘉布秀燈（具力王）之那些上師之外，在這個世界上，您為 何找不到其他更好的上師嗎？
既然您明明知道那些依止嘉布秀燈（具力王）之上師誓言不清淨而故意廣 弘他們傳來之法去加害跟隨汝之那些弟子是對嗎？
在此我們以極恭敬向偉大救主第十四世達賴喇嘛(H.H. 14
th
知道，您從汝之上師依尊第三世赤槳仁波切(H.E. 3
rd
諫言，我們雖
Dalai Lama)
Trijang Rinpoche)
蓮花舞之自在足
下獲得嘎檔十六圓點之權，然而您可以像第五世達賴喇嘛(H.H. 5
th
閣下
Dalai Lama)
那樣直接從綠教之第二祖師種敦巴勝者(H.H. Dromtoenpa)取嘎檔派之所有法，尤其 嘎檔至寶十六圓點，而可以拋棄那些依止嘉布秀燈（具力王）上師之傳承， 且大家稱汝乃種敦巴勝者(H.H. Dromtoenpa)之轉世，故以汝廣大弘揚嘎檔派而令那 些立誓跟隨汝之黃派三大寺為主所有弟子專修嘎檔至寶十六圓點，而拋棄 那些依止嘉布秀燈（具力王）派之上師所傳之法，乃最佳也。
即是您知、我知、天知、地知，從第一世救主達賴喇嘛(H.E. 1
st
三世救主達賴喇嘛(H.H. 13
th
Dalai Lama)
至第十
Dalai Lama)
都做不到推翻黃教之事，您早就準備好不是
嗎？
現在時機已至，請推翻吧！
該跟隨被依尊嘎檔赤慶仁波切(H.H. Kadham Trichen Rinpoche)已重建之您最喜愛之您前 世種敦巴勝者(H.H. Dromtoenpa)所發揚光大之舊嘎檔派不是嗎？
汝該測試那些追隨汝之弟子是否忠心耿耿於汝呢？
若那些人真能忠心耿耿於汝，則不僅可以剷除從第五世救主達賴喇嘛(H.H. 5
th
起被那些黃教死忠弟子依止嘉布秀燈（具力王）派之勢力，且可以
Dalai Lama)
徹底消滅黃派，而從此遠離嘉布秀燈（具力王）派及新嘎檔派，否則不到 未來二、三十年後，所有黃派弟子皆必定不僅依止黃教之不共護法嘉布秀 燈（具力王），而廣大弘揚宗喀巴勝者之菩提道次第廣論等黃派不共法， 且到時候偉大救主第十四世達賴喇嘛(H.H. 14
th
您變成似如吳王夫差、霸
Dalai Lama)
王項羽、泰豐王弓裔、明朝皇帝崇禎及清朝王溥儀等般，及與汝作對之那 些黃教徒則定變成似如越王句踐、大漢高祖劉邦、高麗太祖王建及清朝皇 太極等般。
因此速速加入已重建您最喜歡之舊嘎檔派，乃最佳也。
若以我催促般作則不僅可遠離從第五世救主達賴喇嘛(H.H. 5
th
Dalai Lama)
起歷代達
賴喇嘛(H.H. Dalai Lama)之不愉快且亦能可作一位舊嘎檔派之著名上師而令綠教 延續萬年吧！
故第五世勝者【註 達賴喇嘛(H.H. 5
th
】云， 「彼讀嘉【註網王即具力王】 （乃）
Dalai Lama)
邪願、鬼蜮、魑魅、危害於教【註佛教】及走者者。」彼故(其)因之特色 （乃）邪願。 （綠教右副住持種敦巴勝者(H.H. Dromtoenpa)之事業化身 - 依尊第十八世種成仁 波切(H.E. 18
th
Dromchen Rinpoche)
：
請問偉大救主第十四世達賴喇嘛(H.H. 14
th
th
5 Dalai Lama)
，偉大救主第五世達賴喇嘛(H.H.
Dalai Lama)
所講彼大王金剛具力具邪惡願力是真的嗎？
可是眾所周知，依止那個大王金剛具力之那些大多上師不僅誓言戒律清 淨，且長壽、健康、富裕、充滿喜悅，甚至遍佈全世界之那些黃教大法， 幾乎從那些上師而來不是嗎？
聽您之最大恩上師依尊第三世赤槳仁波切(H.E. 3
rd
Trijang Rinpoche)
蓮花舞之自在說那
個大王金剛具力之前世雖被偉大救主第五世達賴喇嘛(H.H. 5
th
Dalai Lama)
最親信之
大弟子所殺害，然而祂不僅不恨那些人，更加疼愛那些人不是嗎？
聽說偉大救主第五世達賴喇嘛(H.H. 5
th
亦下令在拉薩等地建五座專供大
Dalai Lama)
王金剛具力之寺不是嗎？ 若具邪願為何偉大救主第五世達賴喇嘛(H.H. 5
th
呢？
Dalai Lama)
供奉大王金剛具力
難道偉大救主第五世達賴喇嘛(H.H. 5
鬥不過大王金剛具力而投降
th
Dalai Lama)
嗎？ 難道偉大救主第六世達賴喇嘛(H.H. 6
短命且下場淒慘皆是
th
Dalai Lama 1683 ~ 1707）
大王金剛具力之邪願而成嗎？ 難道偉大救主第七世達賴喇嘛(H.H. 7
短命亦是被大王金剛
th
Dalai Lama 1708 ~ 1757)
具力之邪願而成嗎？ 難道偉大救主第八世達賴喇嘛(H.H. 8
不僅短命且那麼倒楣
th
Dalai Lama 1758 ~ 1804)
是被大王金剛具力之邪願而成嗎？ 難道偉大救主第九世達賴喇嘛(H.H. 9
th
Dalai Lama 1806 ~ 1815)
短命且那麼倒楣是被
大王金剛具力之邪願而成嗎？ 難道偉大救主第十世達賴喇嘛(H.H. 10
th
Dalai Lama 1816 ~ 1837)
短命且那麼倒楣是被
大王金剛具力之邪願而成嗎？ 難道偉大救主第十一世達賴喇嘛(H.H. 11
th
短命且那麼倒楣是
Dalai Lama 1838 ~ 1855）
被大王金剛具力之邪願而成嗎？ 難道偉大救主第十二世達賴喇嘛(H.H. 12
短命且那麼倒楣是
th
Dalai Lama 1856 ~ 1875)
th
Dalai Lama 1876 ~ 1933)
被大王金剛具力之邪願而成嗎？ 難道偉大救主第十三世達賴喇嘛(H.H. 13
過淒慘的人生,北奔
投靠蒙古而被蒙古國王亦是其弟子咖咖仁波切(H.H. KhaKha Rinpoche)欺負受辱 及南奔投靠印度而被爾時之英國人、印度人欺負等，於彼時西藏人不 能容忍之那些恥辱，亦是被大王金剛具力之邪願而成嗎？
難道偉大救主第十四世達賴喇嘛(H.H. 14
th
汝至今亦尚健康，廣大
Dalai Lama 1935)
利益具心亦是被大王金剛具力之邪願而成嗎？
因為從偉大救主第五世達賴喇嘛(H.H. 5
th
Dalai Lama)
起歷代達賴喇嘛(H.H. Dalai Lama)中，
唯一汝乃公開依止大王金剛具力二十四年（1951 ~ 1975），不公開依止之事我們 不得而知。
總之從您之最大恩上師依尊第三世赤槳仁波切(H.E. 3
rd
蓮花舞之自在
Trijang Rinpoche)
之傳記中看到，您往惜每次遇到困難時都被大王金剛具力等護法剷除障 礙，令汝扭轉不是嗎？
難道您之最大恩上師依尊第三世赤槳仁波切(H.E. 3
rd
Trijang Rinpoche)
蓮花舞之自在是
一位大騙子嗎？ 若您之最大恩上師依尊第三世赤槳仁波切(H.E. 3
rd
Trijang Rinpoche)
蓮花舞之自在是一位大騙子，則包括汝在內紅、綠、花、白、黃等五大教 派之其徒子徒孫皆亦變成大騙子嗎？
為何除汝及偉大救主第七世達賴喇嘛(H.H. 7
th
達賴喇嘛(H.H. 5
th
之外，從偉大救主第五世
Dalai Lama)
至偉大救主第十三世達賴喇嘛(H.H. 13
Dalai Lama)
th
為止沒有一
Dalai Lama)
位達賴喇嘛(H.H. Dalai Lama)對總佛教尤其對黃教傳承作甚大貢獻呢？
是否從具正願之偉大救主第五世達賴喇嘛(H.H. 5
th
達賴喇嘛(H.H. 13
th
至偉大救主第十三世
Dalai Lama)
為止之正願皆被那個具邪願之大王金剛具力搶走
Dalai Lama)
呢？
因為看起歷史來信奉大王金剛具力之那些人對總佛教尤其對黃教傳承貢 獻最大不是嗎？
請問您們黃教的護法大王金剛具力之那些邪願，是不是讓信奉他的人誓言 清淨、做人謙卑、深信因果業、視己之上師為佛等之願呢！
因為看到那
些人大多對己之上師視為佛、對密宗諸誓言及菩薩戒等視為己命更珍惜、 對微細因果業亦更謹慎、將對他們作敵對之人亦視為比父母更疼愛的對象 等等也。
請問為什麼跟隨具正願之偉大救主第十四世達賴喇嘛(H.H. 14
th
Dalai Lama)
汝之大
多數弟子，既作人不謙卑亦不謹慎微細因果業、拜師方面亦學您而講自己 上師之過失，一旦學業完成後不追求成佛，而僅追求大寺院之住持位等。 此乃汝具正願而成嗎？
請問為何追隨汝之出家人幾年前在印度色拉寺互相殺戮、互相打架、桃色 風波不斷。
於哲蚌寺亦出現喇嘛欺凌鞭刑喇嘛，且命令鞭刑之喇嘛沒有得到處罰而更 被您封為哲蚌古芒住持。且哲蚌寺古芒學院亦常出現喇嘛互相打架、互相 毀謗、桃色風波不斷等不良行為。
釓燈寺夏孜學院之前領誦亦與汝之弟子尼姑隔內褲生子等桃色風波不 斷，互相打架、互相毀謗。 於釓燈寺槳孜學院出現亦出現汝之上師之轉 世搞男女關係等桃色風波不斷，互相打架、互相毀謗等甚多不良行為呢！ 難道那些亦是被大王金剛具力之邪願而成嗎？
（其）本質之特色（乃）鬼蜮魑魅、 綠教右副住持種敦巴勝者(H.H. Dromtoenpa)之事業化身 - 依尊第十八世種成仁波 切(H.E. 18
th
：
Dromchen Rinpoche)
請問偉大救主第十四世達賴喇嘛(H.H. 14
th
嗎？
，您承認彼之本質是鬼蜮魑魅
Dalai Lama)
難道您承認之理由是跟隨偉大救主第五世達賴喇嘛(H.H. 5
th
呢！
或者以汝己之慧眼看到而承認呢！
所說的話
Dalai Lama)
若以己之慧眼看到大王金剛
具力為鬼蜮魑魅，則為何看不到追隨汝之那些西藏人受苦之事呢！
請問您的那些上師為何說大王金剛具力是至尊柔德音化身呢！ 請問偉大救主第十四世達賴喇嘛(H.H. 14
th
，您是已經抵達佛之境界嗎？
Dalai Lama)
因為您看到您上師們承認為佛之那個大王金剛具力是鬼蜮魑魅不是嗎？ 因為除了登佛地之人外，沒有人可以看到其他具心之境界不是嗎？
不過是鬼是神皆不關我們綠教之事，而是您們師徒及黃教內部之醜事不是 嗎？
（其）作業之特色（乃）危害於教（佛教）及走者者。 綠教右副住持種敦巴勝者(H.H. Dromtoenpa)之事業化身 - 依尊第十八世種成仁波 切(H.E. 18
th
：
Dromchen Rinpoche)
請問偉大救主第十四世達賴喇嘛(H.H. 14
th
，當今尚存綠教等密宗五大教
Dalai Lama)
派之信徒，皆不是依止大王金剛具力的那些上師之徒子徒孫嗎？ 若是則不僅沒有危害佛教，更令綠教等密宗五大教派昌隆於十方不是嗎？
不好意思，於此我生疑心，請問您是到底在講顛倒的話嗎？ 因為從任何 角度看來那個大王金剛具力對佛教好像貢獻最大，尤其對五大教派更不待 言。
請問大王金剛具力有危害過何人呢！
是否指曾經以作猛燒施而欲滅大王金剛具力之那些人立即遭遇不幸而亡 之人呢！
或者指背叛己之具恩根本上師依尊第三世赤槳仁波切(H.E. 3
rd
之自在及依尊第六世拎仁波切(H.H. 6
th
Ling Rinpoche)
蓮花舞
Trijang Rinpoche)
能教語悟全勝事業而矇蔽汝心
之色恭嵾孝仁波切(H.E. Serkong tsanshab Rinpoche)因毀謗己上師及拋棄曾依止之大王金 剛具力而立即得痢疾死亡，死於滿地大便中，亦是那個大王金剛具力危害 的嗎？
請問汝之第一位上師黃教最大級活佛之一，第五世熱振仁波切(H.H. 5
th
背叛己之具恩根本上師依尊第二世帕捧咖(H.E. 2
nd
Rinpoche)
及依尊第三世大札仁波切(H.H. 3
rd
Phabongkha Rinpoche)
Reting
大樂精華
語王甚語威力教之勝幢及拋棄曾依
Taktra Rinpoche)
止之大王金剛具力而英年死於監獄，難道亦是那個大王金剛具力危害的 嗎？
請問汝之前世之上師轉世黃教最大級活佛之一，第十二世袞迪拎仁波切(H.H. th
12 Kundeling Rinpoche)
背叛己之具恩根本上師依尊第三世赤槳仁波切(H.E. 3
rd
Trijang Rinpoche)
蓮花舞之自在及拋棄曾依止之大王金剛具力而種種倒楣英年死於印度加 爾喀達連屍體都沒有親人收拾，難道亦是那個大王金剛具力危害的嗎？
請問汝之姪女、侄子、妹婿皆死於車禍而無法保留全屍，難道亦是那個大 王金剛具力危害的嗎？
請問汝之前世之上師之轉世黃教最大級活佛之一，第八世第慕仁波切(H.H. 8
th
遭遇被第十三世達賴喇嘛(H.H. 13
th
D'e Mo Rinpoche)
Dalai Lama)
下令酷刑且甚至其之丹吉
拎寺(Tangiling)亦夷為平地而冤死，難道亦是那個大王金剛具力危害的嗎？
請問汝偉大救主第五世達賴喇嘛(H.H. 5
th
Dalai Lama)
抱怨連連而謝世十五年後才能
公佈死訊及帝色桑結嘉措(H.E. Diesi Sangya Gyatso)被砍頭命運等種種倒楣，難道亦是 那個大王金剛具力危害的嗎？
請問汝第九世班禪(H.H. 9
th
被偉大救主第十三世達賴喇嘛(H.H. 13
Panchen Lama)
th
Dalai Lama)
下追殺令，故流浪他鄉而種種倒楣冤死，難道亦是那個大王金剛具力危害 的嗎？
請問跟隨汝之那些甚多喇嘛及仁波切得癌症等各種怪病而抱著遺憾死 亡，難道亦是那個大王金剛具力危害的嗎？
請問汝，跟隨汝之那些喇嘛及仁波切霸佔釓燈槳孜佛學院財物及地而趕走 那些元老功臣，難道亦是那個大王金剛具力危害的嗎？
請問汝，您雖常提倡世界和平、慈悲為懷，然而與汝立場不同之那些黃教 徒致於死地，難道亦是那個大王金剛具力危害的嗎？
請問汝，跟隨汝之那些喇嘛或在家人之醫院或診所，拒絕收依止大王金剛 具力之那些病人，難道亦是那個大王金剛具力危害的嗎？
請問汝，跟隨汝之那些喇嘛或在家人之餐廳或商店拒絕依止大王金剛具力 之那些客戶，難道亦是那個大王金剛具力危害的嗎？
請問汝，跟隨汝之那些喇嘛或在家人之交通工具拒載依止大王金剛具力之 那些客戶，難道亦是那個大王金剛具力危害的嗎？
請問汝之大恩上師依尊第三世赤槳仁波切(H.E. 3
rd
(1901~1981)
Trijang Rinpoche)
蓮花舞之自在
快快樂樂、健健康康、日日法喜充滿活到八十歲，甚至逝世前唱道
歌而自由自在往生，亦是那個大王金剛具力危害的嗎？
依尊第三世大札仁波切(H.H. 3
rd
第一世赤槳仁波切(H.H. 1
st
rd
(H.E. 3 Trijang Rinpoche)
Taktra Rinpoche)
語王甚語威力教之勝幢(1874~1952)、依尊
菩提法增(1756~1838)、依尊第三世赤槳仁波切
Trijang Rinpoche)
蓮花舞之自在(1901~1981)、依尊第三世聳仁波切(H.E. 3
rd
洛桑
Zong Rinpoche)
尊珠堍丹嘉財(1905~1984)、第99任黃教教主．苡謝敦珠仁波切(H.H. Yeshe Dondrub Rinpoche 1918~1995)
、依尊蒙古咕嚕喋瓦仁波切(H.E. Gurudewa Rinpoche)洛桑丹增（1910 ~ 2009）等依止
大王金剛具力之那些人，生死自在而往生，亦是那個大王金剛具力危害的 嗎？
至今尚活著之第101任黃教教主．龍仁拿嘉仁波切(H.E. Lungrig Namgyal Rinpoche 1927）、下 續院御任住持依尊孫拿嘉財仁波切(H.E. Sonam Gyalts’an Rinpoche)等那些依止大王金剛 具力而過得健健康康、快快樂樂、法喜充滿之忠心耿耿於黃教之八十餘歲 高僧們之幸福快樂日子，亦是那個大王金剛具力危害的嗎？
以前我是依止嘉布秀燈，彼乃錯誤也。 綠教右副住持種敦巴勝者(H.H. Dromtoenpa)之事業化身 - 依尊第十八世種成仁波 切(H.E. 18
th
：
Dromchen Rinpoche)
請問偉大救主第十四世達賴喇嘛(H.H. 14
th
Dalai Lama)
為何說您所依止大王金剛具
力是錯誤的呢？ 因為從偉大救主第五世達賴喇嘛(H.H. 5
th
賴喇嘛(H.H. 14
th
起，歷代達
Dalai Lama)
裡面，您是最長壽、最健康、最風光，且從一九五一年
Dalai Lama)
至一九七五年猛力依止大王金剛具力及從一九七五年至一九九五年間亦 尚未完全放棄並於一九八九年亦獲得諾貝爾和平獎不是嗎？
【註 那麼【註依止】被云邪願、鬼蜮、魑魅、危害於教【註 佛教】及走者者。 謬】且前世閣下【註十三世達賴喇嘛(H.H. 13
th
】亦如此繼續嚴命禁止。
Dalai Lama)
有個故事，按舊制從閔珠拎寺【註 紅教】調派教明處老師於頂【註 布達拉宮 內之】學校，因此前世【註 十三世達賴喇嘛(H.H. 13
th
Dalai Lama)
之老師，因此常常前往覲見【註 十三世達賴喇嘛(H.H. 13
th
】極喜歡爾時被派
Dalai Lama)
】某日那位老
師前往覲見途中遇見一位朋友，好像是頂秘書，所以彼秘書託那位老師帶 一副捲之唐卡，請【註 第十三世達賴喇嘛(H.H. 13
th
Dalai Lama
】甚住【註 開光】。於
是，那位老師尚未打開唐卡而前往覲見閣下，且請閣下甚住時，閣下云：
將唐卡打開吧！打開時，唐卡內見到一尊讀嘉之繪像。因此，閣下極度不 歡悅而下令將唐卡拿走【註 捲起來送還於彼人】。被閣下斥責，故那位閔 珠拎老師至極害怕，而說於朋友，彼亦有清楚故事，所以被下嚴禁令，乃 清楚。 那麼作錯者是我，我前往卓摩（縣）是５１年【註 一九五一年】， ５０年【註 一九五Ｏ年】底抵達卓摩董嘎【註 白螺】寺，(我)從白螺寺起 ，在７０年頭【註 一九七Ｏ年初】我生 依止讀嘉至７幾年【註 一九七五年】 疑心，總之出現有些不欲【註 不如意之事】，因此作捲麵察，以漸次觀察 而最後我放棄了，總之不必再說詳細，凡是誓言走於混雜。 綠教右副住持種敦巴勝者(H.H. Dromtoenpa)之事業化身 - 依尊第十八世種成仁波 切(H.E. 18
th
：
Dromchen Rinpoche)
請問偉大救主第十四世達賴喇嘛(H.H. 14
th
，於您的人生中一九七Ｏ年頭
Dalai Lama)
出現何種不如意之事呢！
請問偉大救主第十四世達賴喇嘛(H.H. 14
th
，未來於二Ｏ一三年或二Ｏ一
Dalai Lama)
四年若如遇到不如意之事時，是否須要放棄汝長期修之法門呢？ 因為看 到人生如戲，在每個一人身上都時常出現甚多不如意之事，所以請問汝， 是否遇到不如意時，放棄原本信仰之宗教或棄妻換夫等，才是最正確之作 法嗎？
請問偉大救主第十四世達賴喇嘛(H.H. 14
th
，您從一九七五年起，每件事
Dalai Lama)
都比依止大王金剛具力前更如意嗎？
請問汝，將來您若患嚴重疾病而飽受久苦時，會放棄長期依止之具德天 女、大黑天、具誓法王、多聞子等三寶嗎？ 因為人生中最倒楣是得久病， 因此無論信何教、依止何神皆無用，還是脫離不了生老病死及不如意不是 嗎？
難道遇到不如意時都要怪他而不用想因果嗎？
請問汝，汝每個月之初十、廿五有作密宗無上猷釓之猷釓士該作之會供 嗎？
若有作會供，那汝還是在供大王金剛具力嗎？
因為那個大王金剛
具力，假設不是佛，那一定是菩薩，若不是菩薩則非菩薩之具心，因此您 供的時侯，第一供上師、第二供本尊、第三供三寶、第四供走空護法、第 五供成母具心不是嗎？ 所以由此看來您跟本沒有放棄大王金剛具力不 是嗎！？
請問汝，汝若是佛會放棄具心嗎？ 汝若是菩薩亦不會放棄任何具心不是 嗎？ 汝若不是佛或不是菩薩則放棄具心而尋仇等，乃正常。 因此豈能 怪凡夫俗子不是嗎？
請問汝以前依止大王金剛具力期間成為誓言不清淨是嗎？
因為您說凡
是依止大王金剛具力者誓言走於混雜不是嗎？
請問汝，汝拋棄依止大王金剛具力後，依照什門法門，汝成為誓言清淨呢？ 或者到現在還沒有找到能誓言清淨的法門呢？
還是自入的方式令其誓
言清淨呢？ 若誓言不清淨就不可以灌頂於他人不是嗎？
若以自入方
式令誓言清淨則汝之那些傳承還是脫離不了依止大王金剛具力派之傳承。 因此從什麼角度看來，您都是那麼喜愛依止大王金剛具力派之傳承不是 嗎？
請問汝，您為何那麼聽嘎檔赤慶仁波切(H.H. Kadham Trichen Rinpoche)之諌言呢！
因
為聽說今年二Ｏ一一年二月初汝前往印度南部釓燈寺時，並沒有前往拜見 您之最大恩上師依尊第三世赤槳仁波切(H.E. 3
rd
不是嗎？
蓮花舞之自在之靈塔
Trijang Rinpoche)
若屬實沒有前往拜您之最大恩上師第三世赤槳仁波切(H.E. 3
rd
Trijang
蓮花舞之自在靈塔，則我們綠教內心恭喜您拋棄上師及護法並期盼快
Rinpoche)
速成功完全推翻那些依止大王金剛具力派第二世帕捧咖(H.E. 2
nd
大樂精華及其大弟子第六世拎仁波切(H.H. 6
th
Phabongkha Rinpoche)
能教語悟全勝事業、第三
Ling Rinpoche)
世赤槳仁波切(H.E. 3rdTrijang Rinpoche)蓮花舞之自在徒子徒孫所有黃派信徒，令他們 改信您前世種敦巴所開闢之舊嘎檔派吧！
因為阿帝夏大尊者再來之嘎檔赤慶仁波切(H.H. Kadham Trichen Rinpoche)已於二ＯＯ八 年一月一日完整重建舊嘎檔派，而等著您這位種敦巴勝者(H.H. Dromtoenpa)轉世繼 承您該繼承之舊嘎檔派呢！ 且黃派三大寺之大殿中原有安置之宗喀巴 勝者父子三位像被您早就改換掉釋迦摩尼像不是嗎？
因為那些支持您
之三大寺喇嘛跟您一起建立滅亡黃教之緣起不是嗎？
所以此時讓那些
喇嘛跟隨汝改教，乃最佳時機也。
雖這幾年您老人家精勤弘揚嘎檔十六圓點等舊嘎檔派之法，然而前來參加 之大多數人，不僅不專修，甚至您傳什麼都搞不懂不是嗎？ 因此目前無 論信何教，只要願意跟隨您之人士，您應該將他們帶到我們舊嘎檔派吧！
因為我們舊嘎檔派未曾有過記錄依止大王金剛具力之歷史，而且從二ＯＯ 八年一月一日起被嘎檔赤慶仁波切(H.H. Kadham Trichen Rinpoche)，再再禁止嘎檔派莫 說依止大王金剛具力，甚至連內窮、釓董等非嘎檔派之所有護法亦完全禁 止依止。
所以請您三思該回來荷負舊嘎檔派，而遠離從偉大救主第五世達賴喇嘛(H.H. th
5 Dalai Lama)
起歷代達賴喇嘛( H.H. Dalai Lama)之教，乃最佳也。
若您來世才來加入舊嘎檔派則做不了大事，因為既沒有政治資源，亦無博 大學問，因此現實問題舊嘎檔派亦僅能給您一個最大級活佛之地位外，其 他無法給予您。
若繼續在黃教將來亦只能成為哲蚌寺之一位大級活佛外，沒有其他用途且 鬥不過那些依止大王金剛具力之死忠黃教徒不是嗎？
若現在速速返回舊嘎檔巴，則不僅拱手給您嘎檔派最大之位且汝之將來歷 代亦可繼承舊嘎檔派之日月般地位不是嗎？
第二、凡是那些依止讀嘉者，直接批評我，總之反抗我。 大菩提山台灣大樂寺住持第十八世種嵩仁波切(H.E. 18
th
問；
Dromsong Rinpooche 台灣康某)
由嘎檔赤慶仁波切(H.H. Kadham Trichen Rinpoche)答。
（問）請問赤慶仁波切(H.H. Kadham Trichen Rinpoche)，您直接批評或反抗無依無靠三 界具心唯一救主偉大之第十四世達賴喇嘛(H.H. 14
th
（答）沒有啊！
Dalai Lama)
嗎？
（問）為什麼沒有？ （答）因為我身為舊嘎檔派之最大人物，故沒有依止讀嘉（黃教護法大王 金剛具力）因此關於這件事，沒有必要批評及反抗如意寶救主第十 四世達賴喇嘛(H.H. 14
th
Dalai Lama)
也。
（問）無依無怙三界具心唯一救主偉大之第十四世達賴喇嘛(H.H. 14
th
Dalai Lama)
為什麼說您以前他去台灣時批評及反抗呢？ （答）那件事是以前我還沒有改教而忠於黃教時反駁如意寶救主第十四 世達賴喇嘛(H.H. 14
th
Dalai Lama)
親自說其師公依尊帕捧咖(H.E. 2
nd
大樂精華及其師公依尊第三世赤槳仁波切(H.E. 3
rd
Phabongkha Rinpoche)
Trijang Rinpoche)
等依止大
王金剛具力之那些黃派具量上師之行為錯誤等等而批評那些先 師，故而吾不忍心讓那些無明愚痴具心造罪，因此澄清事實及反駁 錯誤而已，且那個時候幫如意寶救主翻譯的人加甚多非如意寶救主 所說之錯誤給大家聽，因此吾亦僅糾正那些錯誤而已。
（問）令世界和平之偉大導師第十四世達賴喇嘛(H.H. 14
th
於依止讀嘉者呢？ （答）對此有四件事可答：
為何說您是屬
Dalai Lama)
第一、雖我和如意寶救主皆曾依止大王金剛具力乃相同，且放棄依止大王 金剛具力亦相同，然而我是從二ＯＯ八年一月一日起徹底放棄且禁 止舊嘎檔派依止其他教派之不共護法，至於如意寶救主是否至今尚 未放棄我是不得而知，若如意寶救主像我這樣徹底放棄，則不會把 我說成是屬於依止黃教不共護法大王金剛具力者也。
第二、一般人若放棄依止大王金剛具力則必定前往覲見如意寶救主且無論 是否錯都說：「我過去錯了，該死該死，請您原諒，請賜予我住持 位，我願效勞於您等等。」但是我跟那些人不一樣，因為我曾依止 大王金剛具力之行為並沒有什麼錯誤，且若我是黃教徒我一定會依 止，因為依照吾之最大恩上師依尊福普喜(H.E.Sonam Kunga)及最大恩上師 之一依尊第四世則美仁波切(H.E. 4
th
、依尊第三世赤槳仁波切
Zemey Rinpoche)
、依尊第二世帕捧咖(H.E. 2
rd
nd
(H.E. 3 Trijang Rinpoche)
二世色恭仁波切(H.E. 2
nd
Serkong Rinpoche)
rd
(H.E. 3 Zong Rinpoche)
仁波切、依尊第
、依尊第四世大舖仁波切(H.E. 4
th
、依尊第三世大札仁波切(H.H. 3
Rinpoche)
Phabongkha Rinpoche)
rd
Tarpo
、依尊第三世聳仁波切
Taktra Rinpoche)
等具量根傳諸上師皆異口齊聲說大王金剛具力乃黃教
之不共護法，所以我不會前往於任何人前懺悔我作對之事，且我既 不求名亦不求利更不求什麼地位，我乃已脫離人隊而入於狗伍之 人，因此我到現在為止無論得過數億供養之財物都不留身邊而建寺 及施於窮苦具心，甚至名下連一個小茅屋都沒有，真超開心也！再
說沒有做錯而無大義亂懺悔乃狡猾奸詐之行為，否則連出家修行等 諸正確之行為都要前往某某處懺悔乃至極愚痴之作法也。
第三、雖我與如意寶救主放棄依止大王金剛具力乃相同，然而放棄之理由 是完全不相同，因為如意寶救主是自己觀察或依據第五世勝者等之 理由將大王金剛具力視為具邪願、鬼蜮、魑魅、危害於教及走者者 之理由而放棄。至於我放棄之理由是很簡單，因為我二ＯＯ八年一 月一日開始重建舊嘎檔派，所以除了阿帝夏大尊者及種仁波切等舊 嘎檔派祖師們所供之護法外，其他教之護法全部從爾時起完全放棄 並完全禁止舊嘎檔派依止黃教不共護法大王金剛具力等所有其他 教之不共護法矣。
第四、雖我放棄去依止大王金剛具力，然而沒有前往謁見如意寶救主，因 此如意寶救主覺得我已放棄依止大王金剛具力，但是沒有前來拜見 或懺悔，所以認為應該繼續在供黃教護法吧！
（問）為何不去拜見西藏的唯一神達賴喇嘛(H.H. 14
th
呢？
Dalai Lama)
（答）若前往拜見如意寶救主對舊嘎檔派之發展有幫助則去也無妨，然而 舊嘎檔派之發展中心乃以華人為主，所以前往拜見亦無大幫助也。
（問）既然已放棄依止大王金剛具力，為何不學學那些西藏高僧們前往如 意寶救主前懺悔呢？ （答）如意寶救主若很盼望我來懺悔，則雖依止護法方面沒有什麼可懺， 然而無始輪迴中應該得罪不少所有具心，故而從無始起所得罪之罪 乃必須時時刻刻懺悔，因此若有得罪如意寶救主之處亦當然不例外 也。
譬如，色恭【註 黃團】赤【註 赤巴即釓燈赤巴】珠【註 珠固即化身】為例， 以前我去臺灣而某一次講經時，有【註 記者】訪問有關讀嘉方面，故我粗 略明確回答，殺相性學官之歷史及其【註 網王】溯源歷史。好像是那個之 第二天，由色恭赤珠本人及其認識之臺灣立委他二人親自上電視直接反駁 我所說的話。（不僅如此）最近而言，【註 色恭赤珠】又如此說嘉瓦【註 大 寶勝者即第十四世達賴喇嘛(H.H. 14
th
】仁波切無依止親友【註 上師】理
Dalai Lama)
【註 無依止親友理即不認師亦誓言不清淨，不如理拜師】好像一、兩個月 前吧！總之直接批評我、反駁我等… …
（問）西藏宗教教主達賴喇嘛(H.H. 14
th
為何說：「故我粗略明確回答，
Dalai Lama)
殺相性學官之歷史及其（網王）溯源歷史。」？ （答）於此有二個答案。 第一、相性學院院長遭殺害之事，聽說至今未破案，因此其死因我不清楚， 如意寶救主亦拿不出人證物證的樣子，所以東猜西猜而冤枉到那些 依止大王金剛具力之弱勢團體也。 第二、乃講大王金剛具力之歷史的樣子，我也搞不清楚，因為當時我沒有 去拜見如意寶救主，亦沒有拿到可靠之新聞，所以無法得知講何歷 史也。
（問）為何佛教教主達賴喇嘛(H.H. 14
th
說近來您又說他拜師拜得不好
Dalai Lama)
呢？ （答）因為去年九月十八日台灣成立五大教派中華台灣藏傳佛教聯合總 會，當時我們舊嘎檔派之人有二千六百四十位參加，其中有三百多 位出家人，因此達賴喇嘛(H.H. 14
th
Dalai Lama)
西藏宗教基金會董事長等人員
發表有些不實之新聞來抹黑我，所以我只是講如意寶主及其根本上 師依尊赤槳仁波切(H.E. 3
rd
之間之歷史而已，其他如意寶救主
Trijang Rinpoche)
拜師拜的好不好眾所周知不是嗎？
（問）聽說顯密教主達賴喇嘛(H.H. 14
th
(H.E. Denma Locho Rinpoche)
對您的上師依尊乃瑪洛趣仁波切
Dalai Lama)
極度不悅是嗎？
（答）應該不會吧！因為依尊乃瑪洛趣仁波切(H.E. Denma Locho Rinpoche)二ＯＯ六年 蒞臨台灣時與我見面而勸我與如意寶救主合作等賜甚多敕於我，然 而我亦答應只要對舊嘎檔派發展有幫助，我願意跟任何人合作等回 答，但不巧的是如意寶救主下面有甚多小人，因此如意寶救主愛聽 那些人之片面之詞，所以至今尚未合作，未來亦難合作的樣子，因 此只能一切隨緣，不勉強任何事乃最佳也。
（問）大慈大悲救苦救難之達賴喇嘛(H.H. 14
th
會不會承認您所重建的舊
Dalai Lama)
嘎檔派呢？ （答）事實的東西，正常人都會承認不是嗎？況且理性之如意寶救主達賴 喇嘛(H.H. 14
th
Dalai Lama)
更不待言也。
（問）若具心之太陽達賴喇嘛(H.H. 14
th
不承認您所重建之舊嘎檔派那怎
Dalai Lama)
麼辦呢？ （答）重建舊嘎檔派乃已事實，因此我不需要靠任何人承認，只是發揚光 大過程中，更多人參與的話是最好不是嗎？
因此若被公認種敦巴
勝者(H.H. Dromtoenpa)之轉世如意寶救主達賴喇嘛(H.H. 14
th
臂之力乃最佳也。
Dalai Lama)
亦能來出一