Revista PALESTINA DIGITAL - Enero 2017

Número _

62_ enero 2017

Foto: Sahar Al Jawabrah

Edita: Abdo Tounsi - TunSol

Editor, Consejo Editorial, Grupo TunSol y colaboradores, os deseamos

Héctor R. Lacognata –

Suhail Hani Akel –

Teresa Aranguren

Cristina del Valle

Isabel Pérez

Dima Khatib

Exministro

Periodista

Periodista

Mussa’ab Bashir

Periodista

Rosario Castellanos

Activista

Embajador

Cantante

Periodista

Ahmad Yagoub

Escritor y Poeta

Sandra Barrilaro

Daniel Lobato

Natali Román

Activista

Periodista

Abir Fekih

Suhair Barake

Jalil Sadaka

Susana Khalil

Moncho Iglesias

Fotógrafa

Activista

Activista

Activista

Periodista

Filólogo

TRABAJAMOS POR UN DERECHO QUE HA SIDO USURPADO Revista PALESTINA DIGITAL – enero 2017 – número 62

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CARTA DEL EDITOR Hola amigas y amigos lectores Feliz año nuevo 2017, deseo que os sea próspero y con mucha paz. Paz que todos deseamos para nuestra querida Palestina y su buena gente, que sufren la más larga y cruel ocupación y usurpación de sus más elementales derechos humanos.

La última resolución del Consejo de seguridad de la ONU 2334, ocupó desde el momento en que se estaba preparando la presentación

de su proyecto, los titulares de la prensa

internacional, debido a su importancia y a las drásticas conclusiones que sus artículos indicaban del fundamento de las leyes internacionales, que

prohíben

territorios

lo

ajenos

y

por

t anto

el

apoderamiento decl araba

que

de los

asentamientos sionistas son ilegales y p edía su paralización y desmantelamiento.

El revés que sufrió la diplomacia sionista con la resolución 2334 , que fue apoyada por 14 votos y la abstención de EEUU, dio lugar a una casc ada de reacciones de l gobierno sionista, fruto de

una

rabieta

descomunal

contra

toda

la

comunidad

internacional ; hasta el punto de cortar momentáneamente relaciones diplomáticas y de colaboración con los 14 países que votaron a favor . También llevó una campaña de descrédito contra la administración de Obama.

Este número 62 se ocupa de este asunto y de muchos otros de la vida política y social de Palestina como es nuestro cometido.

Espero que os sea de utilidad y os invito a colaborar en que esta revista, llegue al máximo número de personas posible de habla hispana, muchas graci as .

Salam

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P. 16 P. 12

P. 34

P. 72

P. 86

P. 46

P. 106 P. 102

P. 126

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P. 178

P. 161

Contenidos

P. 156

P. 190 P. 211

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NAVIDAD 2016… CINCO COSAS QUE HAY QUE SABER SOBRE BELÉN

PARA EL CRISTIANISMO , BELÉN ES LA CIUDAD DONDE NACIÓ JESÚS PERO, TAMBIÉN ENCIERRA LUGARES SAGRADOS PARA JUDÍOS E ISLAMISTAS . EFE / ARCHIVO

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BELÉN, TERRITORIOS PALESTINOS (24/DIC/2016).- B ELÉN , EN C ISJORDANIA , UN TERRITORIO PALESTINO OCUPADO DESDE HACE CASI MEDIO SIGLO POR I SRAEL , ES EL LUGAR DONDE NACIÓ J ESÚS , SEGÚN LA TRADICIÓN CRISTIANA , PERO TAMBIÉN ALBERGA LUGARES SANTOS PARA EL JUDAÍSMO Y E L ISLAM .

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- C IUDAD SANTA PARA TRES RELIGIONES MONOTEÍSTAS En el corazón de Belén, la basílic a de la Natividad, erigida en el siglo IV en el lugar de nacimiento de Jesús, atrae a peregrinos cri stianos y musulmanes.

La gruta bajo la iglesia es una cripta rectangular embaldosada con mármol.

Tres iglesias cri stianas (or todoxa, católi ca y armenia) administran el edificio, sometido a numerosas transformaciones a lo largo de los siglos.

Los musulmanes pueden orar en el ala sur.

Belén ocupa un lugar destacado en la Biblia: desde el Génesis bajo el nombre de Efrata, donde muere Raquel, la mujer del patriarca Jacob, nieto de Abraham.

La tumba de Raquel, en el extremo de la ciudad, es el tercer lugar santo del judaísmo, desp ués del monte del Templo en Jerusalén (explanada de las Mezquitas para los musulmanes) y la tumba de los patriarcas en Hebrón (la mezquita de Ibrahim para los musulmanes).

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- PATRIMONIO DE LA UNESCO En junio de 2012, la basílica de la Natividad engrosó la lista del patrimonio mundial de la Humanidad de la Unesco, pese a la oposición de Israel y de Estados Unidos. Los palestinos reivindican una victoria "his tóric a".

En octubre de 2010, la Unesco adoptó una resolución en la qu e la tumba de Raquel también figura como mezquita (mezquita Bilal Bin

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Rabah/Tumba de Raquel en Belén).

- PROCESIÓN Y MISA DE GALLO El 24 de diciembre, como todos los años, Belén vive al ritmo de las celebraciones de Navidad, que comienzan con una procesión del patriarca latino, que parte de Jerusalén y pasa por el Muro de Separación construido por Israel.

Las fanfarrias de los boy scouts escoltan la procesión, al son de las gaitas y tambores, hasta la basílica de la Natividad. En la plaza del pesebre de Belén, hay muchas procesiones coloridas.

A medianoche el patriarca latino celebra la tradicional misa del gallo en la iglesia franci scana Santa Catalina, contigua a la basílica, en presencia de numerosos dignatarios religios os y de representantes políticos palestin os.

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- PRISIONERA DEL MURO DE SEPARACIÓN ISRAELÍ Desde 2002, Israel erigió en la Cisjordania ocupada una barrera de seguridad calificada de "muro del apartheid" por los palestinos. Separa sobre todo Belén de Jerusalén, a menos de 10 km, y de localidades palestinas aledañas. El 7 de abril, Israel comenzó a levantar su muro en el sector de mayoría cristiana de Beit Jala y del valle de

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Cremisán, cerca de Belén.

- DOS MILLONES DE PEREGRINOS El dist rito de Belén, donde residen unos 210 mil palestinos, engloba Belén (40 mil habitantes), Beit Jala, Beit Sahur, una treintena de aldeas y tres campamentos de refugiados.

La ciudad, de mayoría cris tiana hace medio siglo, está poblada ahora sobre todo por musulmanes, pero los cris tianos conservaron un papel predominante en la vida económica.

El turi smo es uno de los principales recursos de la ciudad, cuya basílica atrae a dos millones de peregrinos al año.

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R EVISTA PALESTINA DIGITAL: N UESTRA CONSEJERA EDITORIAL S ANDRA B ARRILARO PREMIO J ERUSALÉN 2016 DE ACHP–J

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N O TA

DE

P REN S A

DE

ACHP-J

La Asociació n de la Comunid ad Hispano Palestina “Jerusalén ”, que agrupa a ci udada nos hispano palestino s, ha decidido conceder el “premio Jerusalén” a Dª SANDRA BARRILARO MUÑOZ, por su activismo en defensa de Los Derechos Humanos del pueblo palestino.

Sandra Barrila ro como fotógrafa , visitó distintas ciudades y pueblos palestinos en varias ocasiones para co nocer de cerca la situació n de la població n palestina bajo la oc up ación .

Dª SANDRA BARRILAR O MUÑOZ activista pro DD.HH. Participante de la Campaña Mujeres Rumbo a Gaza en el Velero Al Zaytouna - Oliva.

Vivió en pri mera persona las con diciones inf rahum anas en las que vive la població n palestina de Gaza –mayorit ari amente refug iada - debido al ilegal e inhumano bloq ueo al que está sometiendo Israel a la Fra nja desde hace 10 años. Sand ra retrató con su cáma ra el sufri mi ento diario de las niñas y niños palestin os en Gaza, que carecen de todos los elementos necesarios para sobrevivi r, como los alimentos, hogar donde cobijarse, escuelas, hospitales debido a las campa ñas bélicas

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del ejército israelí para experim entar con la població n palestina su armament o que posteriormente lo venden a los países de todo el mundo.

Sandra Barrilaro es coautora del libro “Contra el Olvido. Una memoria fotográfica de Palestina antes de la Nakba. 1889 -1948” de Ediciones del Oriente y del Mediterráneo.

Sandra Barrila ro formó parte del grupo de 13 mujeres, de 14 Nacionalid ades de los participantes del Velero Al Zaytouna – El Olivo, Women’s Boat to Gaza, con la misió n de romper el bloqueo a Gaza.

Sensibiliz ar y denuncia r la situac ión de la població n palestina en toda Pale stina en ge neral, y la Franja de Gaza en particul ar. Exigi r el derecho de los palestinos al libre tránsito . El velero Al Zaytouna fue abordado po r la Ma rin a israelí el 5 de octubre en aguas interna cio nales a unas pocas millas ma ríti mas de la costa de Gaza y conduc ido al puerto israelí Ashdod. Detenidas y presas fueron posteriormente deportadas.

LA ENTREGA DEL PREMIO Y CENA HOMENAJE, CON MÚSICA EN DIRECTO A CARGO DE MUTAZ ISAM, SE EFECTUARÁ EL SÁBADO 17 DE D ICIEMBRE DE 2016, A LAS 21 HORAS EN EL HOTEL AMURA DE ALCOBENDAS, C/ VALDELAPARRA Nº 2, PARA HACERTE ENTREGA EL MERECIDO PREMIO .

Madrid a 14 de Diciembre de 2016.

La Junta Directiva

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LA RESOLUCIÓN

CONSEJO DE SEGURIDAD CONDENA COLONIZACIÓN ISRAELÍ EN CISJORDANIA Y EN JERUSALÉN ORIENTAL C ON SE J O DE S E GUR I DA D CON DE NA COL ON I ZACI ÓN I SR AE L Í E N C I SJ OR DAN I A Y E N J E R U SAL É N O R I E N TAL

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Este Viernes 23 de diciembre, por primera vez en varias décadas y por primera vez en los 8 años de la administración del actual Presidente Obama de Estados Unidos, el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas pudo adoptar una resolución condenando enérgicamente los asentamientos israelíes en territorios palestinos (ver texto oficiales de esta resolución en Inglés y en Españolreproducidos al final de esta nota).

A SE N TAM IE N TO S

I L E GAL E S Y VE TO N OR TE AM E R I C AN O GAR AN TI ZAD O E N E L C ON SE J O DE S E GU R I DAD

El veto norteamericano usualmente utilizado como una garantía para proteger a las autoridades israelíes, en esta precisa ocasión no se presentó, causando sorpresa en varios círculos (y posiblemente algo de estupor en algunas oficinas). Para muchos, el segundo mandato del Presidente Obama debía de haber permitido reconsiderar este incondicional apoyo norteamericano a las autoridades israelíes, sin que ello se hubiese materializado hasta el momento.

La primera vez que la administración del Presidente Obama recurrió al veto para evitar una resolución sobre Palestina por parte del Consejo de Seguridad fue el 18 de febrero del 2011: se puede leer el texto propuesto S/2011/24 y leer el acta de la sesión del Consejo de Seguridad S/PV/6484 que arroja el siguiente resultado: 14 votos a favor y uno en contra (Estados Unidos).

Para varios medios de prensa, la decisión del Consejo de Seguridad de este 23 de diciembre del 2016 es histórica: se leyó por ejemplo en México que "Una poco común pero nutrida ronda de aplausos se produjo en la sala del Consejo de Seguridad tras la aprobación de la iniciativa, la primera en cuatro décadas que condena los asentamientos de Israel en los territorios palestinos ocupados, que son considerados ilegales por el derecho internacional" (ver nota de El Economista).

En diciembre del 2014, ante el cambio de actitud del Presidente Obama para con las autoridades en Cuba, se leyó en el rotativo Haaretz (Israel) un artículo de opinión (ver referencia a texto) titulado precisamente " "Obama, Do Another Cuba: Lift the Perennial American Veto for Israel in the UN".

Cabe recordar que las últimas resoluciones adoptadas por el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas condenando a Israel fueron la resolución 476 (1980) con fecha del 30 de junio de 1980 (ver texto en español) y la resolución 478 (1980) acordada el 30 de agosto de 1980 (ver texto en español). Ambas son referidas en el preámbulo de la resolución 2334 (2016) adoptada en este mes de diciembre del 2016.

UN

M OM EN TO Ú N I CO E N L A HI STOR I A R E CI E N TE DE L A S N A CI ON E S U NI DA S

No cabe duda que el momento es también histórico para los estudiosos del derecho internacional: después de muchos años pasados sin poder manifestarse, el máximo órgano de Naciones Unidas condena una violación abierta a los principios más básicos contenidos en la misma Carta de Naciones Unidas de 1945 y en un sinnúmero de instrumentos internacionales adoptados desde entonces.

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Foto de S.E. Riyad Mansour, Representante Permanente de Palestina en Naciones Unidas, extraída de artículo publicado en Elpais.cr Consciente del carácter inusual de esta resolución del Consejo de Seguridad, el actual Secretario General de Naciones Unidas externó horas después de su adopción en un comunicado de prensa que: " The Secretary-General welcomes the adoption by the Security Council of resolution 2334 (2016) on the situation in the Middle East, including the Palestinian question. The resolution is a significant step, demonstrating the Council's much needed leadership and the international community’s collective efforts to reconfirm that the vision of two States is still achievable.

The Secretary-General takes this opportunity to encourage Israeli and Palestinian leaders to work with the international community to create a conducive environment for a return to meaningful negotiations. The United Nations stands ready to support all concerned parties in achieving this goal".

En su explicación de voto (ver texto completo), el representante de Francia inició su alocución señalando que: "L’adoption de la résolution 2334 marque un jour important et à bien des égards historique dans l’histoire récente du Conseil de sécurité. Il s’agit en effet de la première résolution adoptée par ce Conseil sur le règlement du conflit israélo-palestinien depuis huit ans. Et c’est la première fois que le Conseil de sécurité s’exprime ainsi, de manière aussi claire, pour constater ce qui est en réalité une évidence : la colonisation israélienne remet en cause, petit à petit, les chances de voir bâtir un Etat palestinien viable et indépendant, vivant côte à côte dans la paix et la sécurité avec l’Etat d’Israël".

UN

TE X TO SU JE TO A GE S TI ON E S DI PL OM Á TI CA S E N SU CON TR A

DE ...

UN

P R E SI DE N TE

E L ECTO

Por 14 votos a favor y una abstención (Estados Unidos), la resolución 2334 del máximo órgano de Naciones Unidas exige poner un alto definitivo a la política israelí de asentamientos ilegales en territorio palestino, "...condenando todas las medidas que tienen por objeto alterar la composición demográfica, el carácter y el estatuto del Territorio Palestino ocupado desde 1967, incluida Jerusalén Oriental, incluyendo, entre otras cosas, la construcción y expansión de los asentamientos, el traslado de colonos israelíes, la confiscación de tierras, la demolición de viviendas y el desplazamiento de civiles palestinos, en violación del derecho internacional humanitario y las resoluciones pertinentes".

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Se lee que la iniciativa de Egipto fue inicialmente frenada por Israel, gracias a llamadas personales solicitadas a Donald Trump al Presidente de Egipto, el cual optó por retirarla, exhibiendo así un lado poco conocido de la diplomacia egipcia con relación a solicitudes de presidentes electos. Retirada la iniciativa originalmente presentada por Egipto, fueron Malasia, Nueva Zelanda, Senegal y Venezuela quiénes optaron por mantenerla y presentar el mismo texto para lograr su adopción definitiva por parte del Consejo de Seguridad. Se lee en esta nota de The Guardian que: "New Zealand, Venezuela, Malaysia, and Senegal – all currently non-veto-wielding members of the security council, have warned Egypt that if it does not clarify by midnight on Friday whether it plans to call a vote, they reserve the right to move ahead with the text".

Esta posición de estos cuatro Estados Miembros del Consejo de Seguridad se mantuvo incólumne durante varias horas, pese a las maniobras de Israel y a las de su aliado de circunstancias, el Presidente electo Donald Trump: sobre este último aspecto, no cabe duda que recurrir a Donald Trump evidencia cierto nerviosismo (cercano a la desesperación) y manifiesta una notable innovación por parte de la diplomacia israelí. No se registran gestiones de un Presidente electo intercediendo en aras de frenar una iniciativa que deba ser examinada por parte del Consejo de Seguridad. Se agradecerá sobre este punto preciso el aporte de nuestros estimables lectores, en particular diplomáticos con muchos años de carrera, para dilucidar la duda siguiente: ¿no se habrá presenciado una verdadera "premiere" en materia de gestiones diplomáticas por parte del aparato diplomático israelí, que lograron su efecto en el Presidente egipcio? La información puede ser enviada al correo: cursodicr@gmail.com y se garantizará total confidencialidad en caso de ser así requerida. " A l’origine, le texte avait été présenté mercredi soir par l’Egypte, à la surprise générale. Mais Donald Trump est intervenu pour peser de tout son poids de président élu auprès d’Abdel Fattah Al-Sissi. Il a demandé au président égyptien de renoncer à son initiative. Son interlocuteur n’a pas voulu compromettre ses futures relations avec le président américain, et a donc retiré son texte. Mais le volte-face de l’Egypte n’a pas condamné son initiative.

Quatre membres non permanents du Conseil de sécurité – la NouvelleZélande, la Malaisie, le Sénégal et le Venezuela – ont pris le relais du Caire, pour promouvoir la résolution dans une version identique. Vendredi dans l’après-midi, des responsables israéliens sous couvert d’anonymat exprimaient leur amertume – et une certaine panique – dans les médias, en affirmant que Barack Obama et John Kerry se trouvaient derrière ce « coup honteux » et qu’ils « abandonnaient » Israël" (ver nota de prensa de Le Monde).

La misma cadena norteamericana CNN indicó que, a solicitud de Israel, desde el Jueves 22 de Diciembre, el Presidente electo en Estados Unidos Donald Trump realizó gestiones y llamadas insistentes al Presidente de Egipto para intentar atrazar la votación. Se lee en este mismo cable de la cadena CNN que: "Egypt delayed a potential showdown vote at the Security Council on the resolution after pressure from the Israelis, a Western official said Thursday. That put off a potential standoff between the US and Israel and prompted what some analysts called unprecedented interference from the US President-elect" (ver nota de prensa de CNN).

Detalles más precisos sobre el tipo de gestiones realizadas por Donald Trump pueden ser consultados en esta nota de El Pais (España).

En esta nota del New York Times, se indica que la votación dió lugar a la ya usual retórica de Israel cuando pierde una votación en la

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Asamblea General de Naciones Unidas; a diferencia de estas últimas, la declaración israelí fue esta vez precedida de inéditos aplausos de los asistentes a la sesión del Consejo de Seguridad: "Applause broke out in the 15-member Security Council’s chambers after the vote on the measure, which passed 14-0, with the United States abstaining. Israel’s ambassador, Danny Danon, denounced the measure and castigated the council members who had approved it".

LA

M ANI OBR A N OR TE AM ER I CAN A DE DI CI EM BRE D E L

2014 En diciembre del 2014, el voto del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas acaecido el 30 de diciembre no permitió que se adoptara una resolución propuesta por Jordania sobre Palestina. A diferencia de otros ejercicios de este tipo, Estados Unidos había aducido en aquel momento “no haber ejercido su derecho a veto”, al no reunirse nueve votos afirmativos dentro del Consejo de Seguridad. Sobre esta maniobra diplomática inusual, remitimos al lector a nuestra nota publicada en RIDH, titulada "El resultado del voto sobre Palestina en el Consejo de Seguridad: balance y perspectivas" en la que, entre otros aspectos, se hace el recuento detallado de resoluciones sobre asentamientos israelíes vetadas por Estados Unidos en el seno del Consejo de Seguridad. La maniobra israelí y la de su fiel aliado norteamericano en aquellos últimos días del 2014, fue respondida por Palestina con la suscripción y adhesión a un tratado particularmente temido por ambos: el Estatuto de Roma que crea la Corte Penal Internacional o CPI (Nota 1).

LA RESOLUCIÓN 2334 (2016): UN TEXTO VEHEMENTE EN

SU R E SOLU CI ÓN 2334 (2016) E L C ON SE J O DE S E GU R I DAD DE N ACI ON E S U N I DA S SE M UE STR A PAR TI CU L ARM EN TE VE H E M EN TE E N L O S PÁR R AFO S OPE R A TI VO S 1, 2 Y 3 D E L A R E SOL U CI ÓN ( DE 13 PÁR R AFO S O PE R A TI VO S ) AL E X TE RN AR QUE :

1. Reafirma que el establecimiento de asentamientos por parte de Israel en el territorio palestino ocupado desde 1967, incluida Jerusalén Oriental, no tiene validez legal y constituye una flagrante violación del derecho internacional y un obstáculo importante para el logro de la solución biestatal y de una paz general, justa y duradera; 2. Reitera su exigencia de que Israel ponga fin de inmediato y por completo a todas las actividades de asentamiento en el territorio palestino ocupado, incluida Jerusalén Oriental, y que respete plenamente todas sus obligaciones jurídicas a ese respecto;

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3. Subraya que no reconocerá ningún cambio a las líneas del 4 de junio de 1967, incluso en lo que respecta a Jerusalén, que no sean los acordados por las partes mediante negociaciones; La misma versión en inglés se lee así: "1. Reaffirms that the establishment

by Israel of settlements in the Palestinian territory occupied since 1967, including East Jerusalem, has no legal validity and constitutes a flagrant violation under international law and a major obstacle to the achievement of the two-State solution and a just, lasting and comprehensive peace; 2. Reiterates its demand that Israel immediately and completely cease all settlement activities in the occupied Palestinian territory, including East Jerusalem, and that it fully respect all of its legal obligations in this regard"; 3. Underlines that it will not recognize any changes to the 4 June 1967 lines, including with regard to Jerusalem, other than those agreed by the parties through negotiations A estos párrafos operativos se pueden también añadir los considerandos 4 y 5 de la misma resolución, que abarcan las diversas formas de colonización ilegal realizadas por Israel en detrimento de los derechos del pueblo palestino, y que se leen de la siguiente manera: "Condenando todas las medidas que tienen por objeto alterar la composición demográfica, el carácter y el estatuto del Territorio Palestino ocupado desde 1967, incluida Jerusalén Oriental, incluyendo, entre otras cosas, la construcción y expansión de los asentamientos, el traslado de colonos israelíes, la confiscación de tierras, la demolición de viviendas y el desplazamiento de civiles palestinos, en violación del derecho internacional humanitario y las resoluciones pertinentes, Expresando grave preocupación por el hecho de que la continuación de las actividades de asentamiento israelíes están poniendo en peligro la viabilidad de la solución biestatal basada en las fronteras de 1967,"

T E X TO DE L A R E SOL U CI ÓN 2334 (2016) A D OP TA DA E L 23 DE DI CI EM BRE DE L 2016 POR E L C ON SE J O DE S E GU R I DAD ( VE R SI ÓN E N E SPAÑ OL )

RESOLUCIÓN 2334 (2016) Aprobada por el Consejo de Seguridad en su 7853a sesión, celebrada el 23 de diciembre de 2016 El Consejo de Seguridad, Reafirmando sus resoluciones pertinentes, incluidas las resoluciones 242 (1967), 338 (1973), 446 (1979), 452 (1979), 465 (1980), 476 (1980), 478 (1980), 1397 (2002), 1515 (2003) y 1850 (2008), Guiado por los propósitos y los principios de la Carta de las Naciones Unidas, y reafirmando, entre otras cosas, la inadmisibilidad de la adquisición de territorio por la fuerza, Reafirmando la obligación de Israel, la Potencia ocupante, de cumplir escrupulosamente las obligaciones y responsabilidades jurídicas que le incumben en virtud del Cuarto Convenio de Ginebra relativo a la Protección debida a las Personas Civiles en Tiempo de Guerra, de 12 de agosto de 1949, y recordando la opinión consultiva emitida el 9 de julio de 2004 por la Corte Internacional de Justicia,

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Condenando todas las medidas que tienen por objeto alterar la composición demográfica, el carácter y el estatuto del Territorio Palestino ocupado desde 1967, incluida Jerusalén Oriental, incluyendo, entre otras cosas, la construcción y expansión de los asentamientos, el traslado de colonos israelíes, la confiscación de tierras, la demolición de viviendas y el desplazamiento de civiles palestinos, en violación del derecho internacional humanitario y las resoluciones pertinentes, Expresando grave preocupación por el hecho de que la continuación de las actividades de asentamiento israelíes están poniendo en peligro la viabilidad de la solución biestatal basada en las fronteras de 1967, Recordando la obligación prevista en la hoja de ruta del Cuarteto, que hizo suya en su resolución 1515 (2003), de que Israel paralizara todas las actividades de asentamiento, incluido el “crecimiento natural”, y desmantelara todos los asentamientos de avanzada levantados desde marzo de 2001, Recordando también la obligación en virtud de la hoja de ruta del Cuarteto de que las fuerzas de seguridad de la Autoridad Palestina mantuvieran un funcionamiento eficaz para hacer frente a todos los que participan en actividades terroristas y desmantelar la capacidad de los terroristas, incluso mediante la confiscación de armas ilegales, Condenando todos los actos de violencia contra civiles, incluidos los actos de terror, así como todos los actos de provocación, incitación y destrucción, Reiterando su visión de una región en que dos Estados democráticos, Israel y Palestina, vivan uno al lado del otro en paz y dentro de fronteras seguras y reconocidas, Destacando que el statu quo no es sostenible y que es necesario adoptar con urgencia, en consonancia con la transición prevista en acuerdos anteriores, medidas importantes con el fin de i) estabilizar la situación e invertir las tendencias negativas sobre el terreno, que están socavando continuamente la solución biestatal y afianzando la realidad de un solo Estado, y ii) crear las condiciones para el éxito de las negociaciones sobre el estatuto definitivo y para promover la solución biestatal mediante esas negociaciones y sobre el terreno, 1. Reafirma que el establecimiento de asentamientos por parte de Israel en el territorio palestino ocupado desde 1967, incluida Jerusalén Oriental, no tiene validez legal y constituye una flagrante violación del derecho internacional y un obstáculo importante para el logro de la solución biestatal y de una paz general, justa y duradera; 2. Reitera su exigencia de que Israel ponga fin de inmediato y por completo a todas las actividades de asentamiento en el territorio palestino ocupado, incluida Jerusalén Oriental, y que respete plenamente todas sus obligaciones jurídicas a ese respecto; 3. Subraya que no reconocerá ningún cambio a las líneas del 4 de junio de 1967, incluso en lo que respecta a Jerusalén, que no sean los acordados por las partes mediante negociaciones; 4. Destaca que la cesación completa de todas las actividades israelíes de asentamiento es fundamental para salvaguardar la solución biestatal, y pide que se adopten de inmediato medidas positivas para invertir las tendencias negativas sobre el terreno que están haciendo peligrar la solución biestatal;

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5. Exhorta a todos los Estados a que, teniendo presente el párrafo 1 de la presente resolución, establezcan una distinción, en sus relaciones pertinentes, entre el territorio del Estado de Israel y los territorios ocupados desde 1967; 6. Exhorta a que se adopten medidas inmediatas para prevenir todos los actos de violencia contra los civiles, incluidos los actos de terror, así como todos los actos de provocación y destrucción; exhorta a que se rindan cuentas a este respecto, y a que se cumplan las obligaciones en virtud del derecho internacional con miras al fortalecimiento de los esfuerzos en curso para combatir el terrorismo, en particular mediante la coordinación de las medidas de seguridad existentes, y para condenar claramente todos los actos de terrorismo; 7. Exhorta a ambas partes a que actúen de conformidad con el derecho internacional, incluido el derecho internacional humanitario, y sus acuerdos y obligaciones anteriores, a que demuestren serenidad y contención, y a que se abstengan de realizar actos de provocación e incitación y de hacer declaraciones que enardezcan los ánimos, con el fin de, entre otras cosas, distender la situación sobre el terreno, restablecer la confianza, demostrando mediante políticas y medidas un compromiso genuino con la solución biestatal, y crear las condiciones necesarias para promover la paz; 8. Exhorta a todas las partes a que, en interés de promover la paz y la seguridad, hagan esfuerzos colectivos para iniciar negociaciones creíbles sobre todas las cuestiones relativas al estatuto definitivo en el proceso de paz del Oriente Medio y dentro de los plazos establecidos por el Cuarteto en su declaración de 21 de septiembre de 2010; 9. Insta a este respecto a que se intensifiquen y aceleren el apoyo y los esfuerzos diplomáticos regionales e internacionales con objeto de lograr sin demora una paz amplia, justa y duradera en el Oriente Medio, sobre la base de las resoluciones pertinentes de las Naciones Unidas, los principios de referencia de la Conferencia de Madrid, incluido el principio de territorio por paz, la Iniciativa de Paz Árabe y la hoja de ruta del Cuarteto, y de poner fin a la ocupación israelí que se inició en 1967; y subraya a este respecto la importancia de los esfuerzos en curso para impulsar la Iniciativa de Paz Árabe, la iniciativa de Francia para convocar una conferencia internacional de paz, los recientes esfuerzos del Cuarteto, así como las iniciativas de Egipto y la Federación de Rusia; 10. Confirma su determinación de apoyar a las partes a lo largo de las negociaciones y en la aplicación de un acuerdo; 11. Reafirma su determinación de examinar formas y medios prácticos para asegurar la plena aplicación de sus resoluciones pertinentes; 12. Pide al Secretario General que le presente informes cada tres meses sobre la aplicación de las disposiciones de la presente resolución; 13. Decide seguir ocupándose de la cuestión.

PUBICADO POR CURSO DE DERECHO INTERNACIONAL . COSTA RICAEN 15:38

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LA RESOLUCIÓN 2334

DE TRUMP PERJUDICA A PALESTINA

ANTE LA RETIRADA DE UN PROYECTO DE RESOLUCIÓN EN LA ONU, MUCHOS VEN LA INFLUENCIA CONJUNTA DE TEL AVIV Y DEL PRESIDENTE ELECTO DE ESTADOS UNIDOS Egipto pospuso la votación prevista e ste ju eves en e l Consejo de Seguridad de la ONU sobre su proyecto de resolu ción

para

demandar

a

Israe l

el

ce se

de

la

constru cción de asent amientos en territorios palestinos ocupados.

Según fuente s diplomáticas acogidas al anonimato, El Cairo tomó esa post ura por pre siones isra elíes, y no est á claro si el órgano de 15 miembros discutiría la iniciativa antes d e qu e termine el año, report ó PL. La votación había desper tado much as e xpect ativas ante l a posibilidad de una inus ua l abst enc ión de E sta dos Unidos,

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LA RESOLUCIÓN 2334 que s ue le vet ar, o amen az ar c on hacerlo, cua lq uier proyecto cont rario a los int eres es d e su a liado es tra tégico en el Medio Oriente.

A menos de un mes de la sa lida de l a Cas a Bl anc a de l presidente Bar ac k Obama y tras s u tensa r ela ción con el primer

ministro

israelí,

Benjamin

Netanyahu,

se

especu laba q ue Washington dejar a despejado el c amino para la adopción del te xto

con tra la mundialmen te

repudiada co lonización de Cisjordania, incluida Jeru sal én Oriental.

Israel fue muy ac tivo en sus gestione s para evitar la aprobación de la resolución, preparad a por Egipto y Pales tina.

En la sede de la ONU, algunos se de clar aron sorprendidos, pero otros advirtieron que ta l vez la de cisión de El Cairo no sea solo el resu lta do de las pr esiones de Tel Aviv, y mencionaron la posibilidad de que también el presidente elec to es tadouniden se, Dona ld Tru mp, jugara algún pape l.

En ese sentido, otro despacho de PL, desde Washington, refiere que Trump había pedido este jueves al Gobierno de su país vetar la resolución que s e votaría en la O NU. A través de s u c uent a en la red soc ial Facebook, el f uturo mandatario expre só que la paz en t re ambos pueblos solo vendrá por medio de las negociaci ones directa s entre l as partes y no con la imposición de términos desde las Naciones

Un idas.

Trump

consideró

el

proye cto

de

resolu ción extremad ament e injusto para Israe l.

Ante la con sideración en los me dios de que es ta vez Estados Unidos podría absteners e —dado el hermetismo de la Casa Blanca sobre su voto — el primer ministro de Israel, Benj amin

Netanyahu,

pidió

a

Washington

vetar

la

resolu ción.

Donald Trump comentó hace unos meses la intención de tras lad ar la embajad a de su p aís e n Israel de Tel Aviv a Jerus alén, lo que fue interpre tado como el enterramiento de todo avance en la so lución del conflicto isr aelo pales tino.

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ANTISIONISTAS APOYAN EN EEUU RESOLUCIÓN QUE CONDENA A ISRAEL DE ONU El movimiento antisionista Neturei Karta se manifiesta en Nueva York para mostrar su apoyo a la resolución antisraelí de la ONU, 28 de diciembre de 2016.

Reunidos frente a la sede de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) en Nueva York (Estados Unidos), los miembros del movimiento antisionista Neturei Karta, también conocido como Judíos Unidos Contra el Sionismo (fundado en 1938), realizaron una reunión pro-Palestina.

Los activistas dieron la bienvenida a la resolución del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas (CSNU), aprobada el 23 de diciembre, en contra de los asentamientos ilegales israelíes en las tierras palestinas.

Según esta resolución del CSNU, los asentamientos ilegales israelíes violan la ley internacional y obstaculizan el proceso de paz en Palestina.

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LA RESOLUCIÓN 2334

NAZANÍN ARMANIAN

PUNTO Y SEGUIDO

Israel, la resolución 2334 y la última burla de Obama a los palestinos Mientras un rabino israelí prohibía la visita al árbol de Navidad por ser “una afrenta a la identidad judía”, el Consejo de Seguridad de la ONU aprobaba una resolución exigiendo a Israel el fin de los asentamientos en Cisjordania y Jerusalén, y la destrucción de las viviendas palestinas. EEUU, por vez primera, dejó de vetar una condena a Israel y se abstuvo. La iniciativa fue presentada por Egipto, aunque había sido gestada por la Casa Blanca, como refleja la prensa hebrea del mes pasado.

Si con ello, Barak Obama pretendía en la recta final de su presidencia colocarse en el lado correcto de la historia, y también salvar a Israel de sí mismo, fracasó en ambos objetivos. Esta resolución que se niega a tomar medidas para forzar a Israel a cumplirla, no hace ninguna referencia al cruel bloqueo a Gaza, ni trata el derecho de retorno de los refugiados, se convertirá en otro papel mojado.

Al principio de su mandato, Barak Obama mostró algo de simpatía hacia la causa palestina: eligió a Egipto, no a Israel, como el destino de su primer viaje al extranjero, donde reconoció “la intolerable situación del pueblo palestino”. También intentó desligar la agenda política de EEUU para Oriente Próximo a los planes de Tel Aviv, pero ante los gritos de Netanyahu de “Aquí mando yo”, al final se rindió, convirtiéndose en el presidente de EEUU que más apoyo diplomático, económico y militar ha prestado al régimen israelí:

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LA RESOLUCIÓN 2334 vetó dos resoluciones en 2011 y 2013 que condenaban los asentamientos ilegales de Israel y se negó a reconocer el Estado palestino. Luego, sin rubor, respaldó la brutal agresión de Israel a Gaza en 2014 y firmó un paquete de ayuda militar a este país por el valor de 40.000 millones de dólares (sacados del bolsillo de los americanos), mientras presionaba a los palestinos que debían “portarse bien” tragando bombas, como condición previa de iniciar el proceso de paz. La cuestión palestina es otro de los grandes fracasos de Obama en su política exterior.

Lo que une a Trump con Netanyahu El provocador Donald Trump, que ha prometido “reducir la asistencia de EEUU a las Naciones Unidas” como castigo por esta resolución, comparte con Netanyahu la ideología racista: Uno habla de la “supremacía blanca” (¡blanca estadounidense!) sobre el mundo y el otro la de los judíos sobre los pueblos de Oriente Próximo. Entre las tareas de los 100 primeros días en el cargo del presidente Trump está el traslado de la embajada de EEUU de Tel Aviv a Jerusalén. La gravedad de dicho plan es tal que Obama acaba de renovar por otros 6 meses la renuncia presidencial a mover la sede diplomática de Tel Aviv. Lo mismo hizo Bush y Clinton. Sin duda, las discrepancias en el seno del poder en Washington sobre el papel de Israel en la zona es una de las principales barreras para la solución de la cuestión palestina.

Una relación asimétrica donde un pequeño país ha vivido la superpotencia, sin siquiera darle las gracias o mostrarle respeto al menos en público. Israel está más interesado en la tierra, el agua y el petróleo de los vecinos que en la paz, y avanzará en sus planes de crear el “Gran Israel”, ahora que la “cuestión palestina” no es prioridad para la ONU o para alguna potencia, y eso a pesar de que sus aliados temen las imprudencias de los mandatarios hebreos.

Esta derrota diplomática de Israel no significa ninguna victoria para Palestina. La caída de la Unión Soviética primero y la destrucción de Irak, Libia, Siria y la soga al cuello de Irán que representa el acuerdo nuclear, han cambiado el equilibrio de fuerzas en la región en perjuicio del pueblo palestino. El proceso de paz está muerto y en estos momentos ya no sirven los mecanismos tradicionales en ejercer una presión tangible sobre Israel para que cumpla con la legalidad internacional. Difíciles tiempos para los palestinos que exigen nuevas e ingeniosas fórmulas de conseguir sus derechos.

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JOAN CAÑETE BAYLE SALVAR A ISRAEL DE SÍ MISMO

La reacción de Netanyahu a la resolución es de manual del Estado hebreo. Desproporcionada, iracunda, furiosa

SAUL LOEB / Netanyahu y Obama, en la Casa Blanca en octubre del 2014.

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El pequeño secreto de la resolución del consejo de seguridad de la ONU que condena los asentamientos israelís en Cisjordania y que tanto se dice que ha enfurecido al Gobierno israelí y a su primer ministro, Binyamin Netanyahu, es que no sirve para nada. La construcción de asentamientos y la transferencia de población ocupante a territorio ocupado es una ilegalidad según la legislación internacional, y lo que hace la resolución es recordarlo. Cuando Israel dice apoyar la hoja de ruta del famoso Cuarteto (sí, aunque parezca mentira ese texto aún existe), eso incluye una congelación de la construcción en territorio ocupad palestino, algo que evidentemente no ha sucedido ni sucederá.

La resolución condena a los asentamientos, sobre todo, porque hacen inviable el objetivo de los dos Estados viviendo en paz y seguridad una junto al otro, un objetivo que la realidad sobre el terreno hace tiempo que ha convertido en quimera: lo que hay hoy ‘de facto’ en el antiguo territorio de la Palestina histórica es un único Estado desde el Mediterráneo hasta el Jordán, desde el Golán hasta el Sinaí. Un Estado con ciudadanos de primera con pleno derecho de ciudadanía (israelís judíos), de segunda (palestinos con pasaporte israelí), de tercera (palestinos ciudadanos de Jerusalén Este), de cuarta (palestinos habitantes de Cisjordania) y de quinta (palestinos de Gaza).

Un Estado que aplica diferentes leyes según el origen étnico.

A ese entramado legal, una red de violencias que incluye desde rematar en el suelo a heridos a encarcelar a niños, se le puede llamar, por resumir, ocupación. Los asentamientos son una parte del todo.

50 AÑOS DE OCUPACIÓN La resolución, pues, se fija en una parte del problema.

Además, se cuida mucho en su redactado de no señalar a Israel, lo cual es muy meritorio. Leída la resolución, parece que las colonias nazcan por reproducción espontánea. El texto condena a los asentamientos, no al Estado que los construye, promueve, les otorga servicios y que los ha convertido durante 50 años en vanguardia de su política como ocupante. Porque las colonias no son un invento de Netanyahu y su Gobierno de extrema derecha; las colonias son un pilar del proyecto sionista al que se han dedicado todo tipo de gobiernos desde a Guerra de los Seis Días de junio de 1967. Leída la resolución, cualquiera diría que los asentamientos son un fenómeno natural, como un huracán o un terremoto, y no una política de Estado, no de Gobierno. No es un redactado inocente. De esta forma, por ejemplo, se aborta el que habría de ser el lógico paso siguiente: dado que un Estado no cumple resoluciones y comete ilegalidades, si no

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ceja en su empeño (e Israel no cejará, todo el mundo lo sabe), habrá que sancionarlo. Eso no va a suceder.

En plena frustración por la imposibilidad de impulsar un proceso de paz, John Kerry dio: “la solución de los Estados es la única alternativa. Porque un Estado unitario o bien acabará siendo un Estado de apartheid o bien destruirá a capacidad de Israel de ser un Estado judío”. Ese fue el consejo de un buen amigo. De la misma forma, la abstención de Estados Unidos en el consejo de seguridad es la última acción de la administración Obama, un extraordinario y fiel amigo (por mucho que grite la propaganda) del Estado de Israel. La deriva en la que se encuentra Tel-Aviv hace que sea necesario lanzar la campaña “salvar a Israel de sí mismo”, y a eso se han dedicado Kerry y Barack Obama estos años. Han fracasado, porque a pesar de lo que se ha escrito estos días, ya resulta imposible separar a Israel de la ocupación (y de sus efectos sobre el ocupado pero también sobre el ocupante). No es que Israel corra el riesgo de convertirse en un Estado de apartheid, es que ya actúa como tal. La resolución es el último aviso de un fiel amigo: estás yendo hacia el desastre. La realidad es que ya están instalados en él.

EL GUION DEL ENFADO La reacción de Netanyahu a la resolución es de manual del Estado hebreo. Desproporcionada, iracunda, furiosa. El guion dice que ordenará construir más en los asentamientos y que le hará pagar algo de forma simbólica a la Autoridad Nacional Palestina. Tiene que decir que la resolución le hace un flaco favor a la paz y que es un ejemplo más del antisemitismo y de la obsesión con Israel de la ONU. Llamar a los embajadores es lo mínimo. Siempre sucede lo mismo, porque a Israel se le permite hacer siempre lo mismo. Las consecuencias reales de la resolución serán más casas en las colonias y que a nadie más se le ocurra impulsar ninguna iniciativa diplomática para no enfadar a Israel. Porque si se enfada por un texto que no importa, ¿qué sucedería con una resolución realmente importante?

Mientras, el BDS crece en los campus de Estados Unidos y en el resto del mundo y los supuestos amigos de Israel, los que nunca le afean nada y no le dicen verdades, se concentran en las filas de la extrema derecha, los islamófobos, los supremacistas blancos y sí, declarados antisemitas. Ser prosionista y antisemita no es incompatible.

Ya que parece que nadie está dispuesto a salvar a los palestinos, la única esperanza real de paz y justicia en la zona es que alguien se decida a salvar a Israel de sí mismo.

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EUGENIO GARCÍA GASCÓN

JERUSALÉN Netanyahu abre fuego en todas las direcciones tras el veto de la ONU a los asentamientos judíos en Palestina

El primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, pronuncia un discurso frente a las obras de una asentamiento judío en territorios ocupados palestinos de Cisjordania en 2015.-REUTERS / ARCHIVO La ira de Benjamín Netanyahu estos días no conoce límites. El primer ministro israelí está más furioso que nunca a causa de Barack Obama, a quien acusa de haber impulsado una resolución contraria a Israel que el viernes aprobó el Consejo de Seguridad. Netanyahu no se ha quedado con los brazos cruzados sino que ha abierto fuego en todas las direcciones.

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El primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, ha lanzado una ofensiva contra la ONU y contra los países que el viernes aprobaron la resolución 2334 del Consejo de Seguridad que condena la construcción en las colonias judías de los territorios ocupados palestinos, una resolución sin precedentes desde hace 36 años.

Mientras los palestinos se están comportando con una exquisita cordura y están hablando lo menos posible y con sensatez, Netanyahu ha puesto todo patas arriba con un ataque directo contra el presidente Barack Obama, al que acusa de conspirar contra el Estado judío y de haber impulsado la resolución.

Las relaciones entre los dos hombres son malas desde hace muchos años, concretamente desde poco después de que Obama entrara en la Casa Blanca en enero de 2009, y con el transcurso del tiempo se han agravado sensiblemente, hasta el punto de que Netanyahu convocó al Congreso americano para pronunciar un discurso contra la política de Obama con Irán que los senadores y congresistas aplaudieron a rabiar.

Durante los ocho años transcurridos desde su elección, el humillado Obama no ha hecho absolutamente nada serio para resolver el conflicto entre Israel y Palestina. Al contrario, ha permitido que Netanyahu construyera sin descanso y a toda máquina en los territorios ocupados, y solo ahora, cuando apenas le quedan tres semanas en la Casa Blanca, ha impulsado una resolución sobre esta cuestión.

Netanyahu no solo ha disparado contra Obama sino que lo ha hecho en todas las direcciones. Ha suspendido una reunión prevista con la primera ministra británica, ha cancelado la visita que debía de hacer a Israel el primer ministro de Ucrania, ha ordenado a sus ministros que no mantengan reuniones con los países que votaron la resolución, entre los que está España, e incluso ha ordenado a sus ministros que no visiten esos países.

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Apoyo de Donald Trump

El presidente electo de EEUU, Donald Trump (i), junto al primer ministro israelí, Benjamín Netayhu, durante un encuentro en Nueva York en septiembre de 2016- REUTERS La ira del primer ministro también se ha dirigido de una manera especial contra la ONU. Los planes que tiene en mente y para los que dice contar con el apoyo del presidente electo Donald Trump, son tan ambiciosos que incluso aspiran a bloquear a los empleados de la ONU que según Netanyahu son “antiisraelíes”.

La UNRWA, que es la agencia de la ONU para los refugiados, también figura entre sus objetivos, así como otras agencias de las Naciones Unidas que el primer ministro considera “antiisraelíes” e incluso “antisemitas”. Además, quiere que Estados Unidos congele su contribución al sostenimiento de la ONU, que equivale a algo más del 22% del presupuesto de la ONU, hasta que las Naciones Unidas anulen la resolución aprobada el viernes.

Donald Trump, que hace unos meses declaró que quería ser neutral en el conflicto entre Israel y Palestina, hace tiempo que ha cambiado de opinión. Para el puesto de embajador en Tel Aviv ha designado a David Friedman, que ha sido calificado de fanático y que a título personal contribuye económicamente a las colonias judías ilegales de los territorios ocupados. <La gobernadora de Carolina del Sur y recién nombrada embajadora de EEUU en la ONU, Nikki Haley.-REUTERS Netanyahu también cuenta con otra personalidad favorable a sus intereses, Nikki Haley, gobernadora de Carolina del Sur, que ya ha sido designada como embajadora de Trump ante las Naciones Unidas.

Haley se ha significado en numerosas ocasiones como una defensora de la ocupación israelí y Carolina del Sur fue, por

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iniciativa suya, el primer estado que adoptó medidas contra la campaña BDS (Boicot, Desinversiones y Sanciones) para acabar con la ocupación.

La cosa no termina aquí. Fuentes de la oficina de Netanyahu han indicado que el primer ministro está decidido a que Trump “sancione económica y políticamente” a los países que votaron a favor de la 2334, entre los que figura España, lo que da una idea de lo que está pasando por la cabeza de Netanyahu.

Y, sin embargo, un temor febril sigue azuzando al primer ministro. Cree que la “venganza” de Obama todavía puede avanzar con algunos otros pasos antes del 20 de enero. Especialmente preocupante le parece la conferencia internacional que Francia ha organizado para el 15 de enero en París, solo cinco días antes de que Obama deje la Casa Blanca.

Francia lleva meses cocinando esta conferencia y se ha visto obligada a postergarla una y otra vez hasta fijar la fecha definitiva para mediados de enero. Los europeos están hartos del conflicto entre Israel y Palestina pero históricamente han sido incapaces de mover un dedo para resolverlo, a pesar de que la UE es realmente quien dispone de la llave que puede desbloquearlo todo.

La oportunidad de la conferencia de París es difícil que vuelva a repetirse. Para ello los europeos deben actuar de una manera decisiva obligando a Israel a abandonar los territorios ocupados. Con apenas una amenaza de sanciones, el Estado judío se vería obligado a entrar en razón medio siglo después de la guerra de 1967.

Netanyahu teme que Obama vuelva a maniobrar en la sede de la ONU entre el 15 y el 20 de enero, pero también confía en que a partir de esta fecha, Trump pondrá las cosas en su sitio y se intensificará la construcción en las colonias judías. En las últimas 48 horas han circulado rumores de que Netanyahu ha ordenado la construcción de millares de viviendas en Jerusalén este y en el resto de Cisjordania, pero los rumores no se han confirmado. Fuentes oficiales dicen que las obras pueden esperar hasta que Trump sea presidente.

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A UTOR : S ERGIO Y AHNI

S OY UN PERIODISTA ARGENTINO QUE VIVE EN J ERUSALÉN . P RINCIPALMENTE TRABAJO CON EL C ENTRO A LTERNATIVO DE I NFORMACIÓN (AIC), UNA ORGANIZACIÓN PALESTINA - ISRAELÍ QUE PROMUEVE UNA PAZ JUSTA EN LA REGIÓN . D ESDE 1989 HE TRABAJADO CON CADENAS DE TELEVISIÓN INTERNACI ONALES TAL COMO COMO

F RANCE 24, DR DE D INAMARCA Y LA T ELEVISIÓN DE C ATALUÑA (TV3) A QUIENES ASISTÍ EN LA PRODUCCIÓN DE PROGRAMAS DE NOTICIAS Y PROGRAMAS DOCUMENTALES .

C ON EL C ENTRO DE I NFORMACIÓN A LTERNATIVA (AIC) TAMBIÉN HE PRODUCIDO UNA SERIE DE DOCUMENTALES QUE TRATAN SOBRE EL CONF LICTO COLONIAL EN P ALESTINA , LA RESISTENCIA POPULAR PALESTINA Y LAS FORMA EN QUE EVOLUCIONA LA IDENTIDAD DENTRO DE ESTE CONFLICTO .

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NETANYAHU DECIDE AISLARSE DEL MUNDO ISRAEL NO ESTÁ DISPUESTO A ACEPTAR UNA VICTORIA TÁCTICA DE LOS PALESTINOS EN EL CONSEJO DE SEGURIDAD DE LA ONU Y CONTRAATACA AISLÁNDOSE Y PREPARÁNDOSE PARA TOMAR MEDIDAS TRAS LA ASUNCIÓN DE DONAL TRUMP.

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El gobierno de Netanyahu ha decidido asilarse del mundo tras una resolución del Consejo de Seguridad de la Organización de las Naciones Unidas que condena las actividades coloniales israelíes en Cisjordania.

La resolución 2334 del Consejo de Seguridad reafirma la ilegalidad de los asentamientos israelíes en los territorios palestinos ocupados, incluyendo Jerusalén oriental señalando que dichos asentamientos constituyen una violación de las leyes internacionales. Consejo de Seguridad también exige que Israel ponga fin inmediato a todas sus actividades de ese tipo.

No se trata de una resolución sumamente radical. La resolución 2334 no exige que Israel asuma sus responsabilidades por la construcción de las colonias en los territorios ocupados en 1967. Esta resolución tampoco reitera la decisión de la Corte Internacional de Justicia de la Haya, del año 2004, con respecto a las reparaciones de los daños que estas han causados a la población palestina por las colonias y el muro del apartheid.

Finalmente, la resolución 2334 vuelve a dar legitimidad al Estado de Israel en las fronteras del 5 de Junio de 1967, conocidas también como la linea verde, sin exigir que este respete las resoluciones de la comunidad internacional pertinentes a los refugiados palestinos.

Por más que el diplomático palestino Saeb Arekat crea que se trata de una “”victoria del derecho internacional” tal como lo declarado tras la votación en la ONU, en realidad se trata de una decisión que favorece los objetivos sionistas. Con la resolución 2334, el pueblo palestino y sus derechos, tal como fueron reconocidos por la comunidad internacional ya no forman parte de la manera que la comunidad internacional interpreta los términos mínimos para la resolución del conflicto en Medio Oriente.

En contradicción a los logros diplomáticos de la OLP bajo la conducción de Yasser Arafat, las Naciones Unidas ya no tratan el tema palestino como una cuestión de liberación nacional que debe ser resuelta sino solamente como una discreta cuestión territorial a la cual Israel debe responder. Bajo la conducción de Mahmoud Abbas, la autoridad palestina ha vindicado las más importantes victorias de la OLP en el campo diplomático.

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Pero, el gobierno de Israel interpreta la resolución 2334 como un desastre diplomático provocado en los últimos días por la administración de Barak Obama.

Por primera vez en 36 años, el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas aprobó una resolución que criticando los asentamientos israelíes sin que los Estados Unidos impongan su derecho a veto.

El Ministerio de Asuntos Exteriores convoco el domingo de Navidad a los embajadores de los países presentes en el Consejo de Seguridad expresar con severas palabras la aprehensión de Israel y reprenderlos por la manera en que votaron sus países.

El origen de esta actitud está en que Israel espera que bajo la administración de Donald Trump se diera la posibilidad de extender la soberanía israelí al 60% de Cisjordania errando así cualquier posibilidad que la Autoridad Palestina pudiera transformarse en una entidad nacional soberana.

Tal como lo expreso el Ministro de Educación israelí, Naftali Bennet, con la administracion de Trump ha llegado el momento en que israel retome la iniciativa.

“Las concesiones y capitulaciones de los últimos 25 años han terminado y es el momento de pasar a la soberanía” dijo el ministro en una conferencia de prensa dada el 24 por la mañana frente al muro de las lamentaciones en Jerusalén Oriental. ¿Podrá Israel imponer su soberanía durante la administración de Donald Tump?

No es de esperar que la comunidad internacional se lo impida. Pero la cuestión en realidad reside en la capacidad de la sociedad civil y los movimientos populares de movilizarse apurando medidas que impida a Israel de concretar sus objetivos declarados.

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BORRAR PALESTINA: DEL HECHO CONSUMADO A LAS LEYES Isabel Pérez (Consejera editorial de la Revista PALESTINA DIGITAL)

El inminente desmantelamiento del asentamiento judío no autorizado de Amona pone de relieve el interés estratégico que estas colonias tienen para el Estado de Israel.

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Asentamiento no autorizado de Amona, en Cisjordania.

GAZA (PALESTINA) // Una mujer ataviada con una amplia y larga falda, una camisa blanca hasta las rodillas, un abrigo verde y con un pañuelo sobre la cabeza al modo campesino, empuja con todas sus fuerzas el escudo protector tras el cual se sitúa toda una unidad antidisturbios. Esta imagen, fotografiada en 2006 en territorio palestino ocupado, dio la vuelta al mundo y ahora vuelve a ilustrar las noticias israelíes. Se trata de la evacuación, por parte de las fuerzas hebreas, del asentamiento no autorizado de Amona, donde varias familias de colonos judíos habían decidido establecerse aun quebrantando la propia ley israelí.

Amona logró sobrevivir gracias a un permiso de la Corte Suprema, pero está previsto que el 25 de diciembre se repita la escena de evacuación forzada. En los medios hebreos se vislumbra el temor de que estallen violentos enfrentamientos entre los colonos sionistas religiosos que ocupan ese territorio, perteneciente a Palestina, y las unidades armadas israelíes. Esto daría una imagen negativa del gobierno de Israel, y bien lo sabe el Partido Likud del primer ministro, Benyamín Netanyahu. De ahí que uno de sus diputados, el extremista Glick, haya comenzado a lanzar mensajes a los colonos: “Queridos amigos (…). No hay razón para impedir la evacuación (…). Si los residentes de Amona quisieran hacer lo correcto y aparecer como los ganadores, harían las maletas y saldrían por su propia cuenta. Contribuiría a los asentamientos un millón de veces más”.

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A esta decisión se le añade, como bastón de apoyo, la aprobación de una primera lectura de una nueva ley israelí que legalizaría el resto de asentamientos no autorizados de Cisjordania: pasarían a estar bajo cobertura oficial del gobierno, junto a las colonias o asentamientos legales.

Ismael Mohra, experto palestinos en Asuntos Israelíes, con hebreo fluido y trabajo diario de análisis del campo israelí, explica que para comprender la importancia estratégica de los asentamientos legales e ilegales es importante recordar al general israelí Yigael Yadin, jefe de operaciones de la Haganah, que en 1977 se convirtió en viceprimer ministro del país. “Yadin diseñó un plan estratégico que garantizara la seguridad del Estado de Israel mediante la construcción de asentamientos en la frontera este. En Jerusalén, expandirían la zona de administración del ayuntamiento para lograr la Gran Jerusalén”, explica Mohra.

580.000 colonos judíos En aquellos tiempos se hablaba de la construcción de dos, cinco asentamientos. Se tomaban pequeños pasos con una intención largoplacista. El tema de los asentamientos en Cisjordania era razón de acalorados debates en el Parlamento. El exprimer ministro Ariel Sharon siempre quería más y más asentamientos, y la izquierda laborista prometía cooperación. De este modo se alcanzaron los 200 asentamientos. En ellos viven 580.000 colonos, judíos que residen en territorio palestino ocupado y que, a razón de cada mes o cada semana, dan la bienvenida a la aprobación de cientos de nuevos apartamentos.

Mohra afirma que, en la actualidad, los asentamientos son un tema de unanimidad parlamentaria y que aquellos asentamientos ilegales que crecieron a la sombra de Yegal Yadim son “la columna vertebral de cualquier visión de solución política de la diligencia israelí”. En otras palabras: impedir que haya soberanía palestina en la zona fronteriza con Jordania.

La idea de Yadim de crear una zona neutral con asentamientos que permitiera “defender” las “fronteras israelíes” había sido propuesta con anterioridad por el laborista Yigal Allon. El plan Allon, cuya implementación no llegó a su fin aunque parte de su filosofía aún pervive, destruía totalmente Palestina y su futuro Estado soberano con una Cisjordania repartida entre Israel y Jordania. Las propuestas para la franja de Gaza eran inciertas y se llegó a barajar la idea de que formara parte de Egipto.

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En paralelo a los planes del gobierno, en los años 70 apareció el movimiento Gush Emunim, una organización judía con una visión de salvación mesiánica basada en la Torá y “la voluntad de Yaveh”. Esta corriente sostiene que el dolor que sufren los judíos desde hace 2.000 años es un castigo de Dios por alejarse de la religión. Hasta aquí coinciden con cualquier grupo religioso judío, pero Gush Emunim añade el tinte sionista: existe la salvación… en la Tierra. Esta salvación terrenal llega a través de la limpieza de Israel de gente no judía (gentiles), mediante la construcción de asentamientos (aunque sean ilegales) repletos de judíos.

Gush Emunim levantó el asentamiento ilegal de Ofra en 1975 sobre territorio palestino. En un momento dado algunos de sus colonos pensaron que estaba demasiado poblado y decidieron crear uno nuevo, el de Amona, en 1995. “Los colonos que crean asentamientos ilegales son los pioneros de la colonización. Algunos han sido legalizados por el gobierno israelí que, bajo el pretexto de ser vidas humanas, comienzan a construirles infraestructuras, carreteras, a proveerles de agua y electricidad. Estas colonias ilegales son el comienzo del futuro asentamiento”, remata Mohra.

Diversas ONG denuncian la vulneración de normas internacionales por parte de Israel a la hora de establecer asentamientos de colonos judíos en Palestina.

Miles de familias palestinas expulsadas de sus hogares acabaron en los campos de refugiados. CDC

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GAZA (PALESTINA) // La Organización Mundial Sionista (OMS) finalizó su tarea de establecer el Estado de Israel en 1948. Desde entonces prefiere mantenerse fuera de las instituciones oficiales, y cumple un papel de apoyo. La OMS posee la División de Asentamientos, creada en 1971, que, llegado el momento, intercede en asuntos políticos. Hace un año, el estatus de la División de Asentamientos de la OMS y su relación con el gobierno israelí cambió. El Parlamento aprobó la enmienda Nº 2 de la Ley sobre el Estatus de la OMS-Agencia Judía, mediante la cual se otorga a la organización “tareas nacionales” concernientes a los asentamientos.

LA OMS es la cabeza de turco del gobierno israelí frente a las infracciones del Ejecutivo de la ley internacional, que prevé que cualquier construcción, o modificación, de territorio bajo ocupación es una violación de sus normas.

“Los gobiernos israelíes resolvieron dejar este proceso a la OMS, porque dentro de la Knesset [Parlamento] hay un control presupuestario y financiero, y eso es público.

Pero si la OMS invierte dinero en los asentamientos nadie lo ve”, explica el experto palestino en Asuntos Israelíes, Ismael Mohra. Y los ciudadanos de Israel, ¿qué piensan de todo esto? “Están en un nuevo estado de sionismo, el sionismo propulsado [Jet-Zionism]. Mezclan religión, populismo, la energía de la juventud, o el sionismo religioso encarnado en figuras como Naftali Bennett o Miri Regev”, añade.

Aunque hay excepciones. B’Tselem es una ONG israelí conocida (y reconocida) por su defensa de los derechos humanos en Cisjordania y la franja de Gaza. Amit Gilutz, su portavoz, explica que “al mismo tiempo que hay un movimiento de colonos tomando más y más tierra de Cisjordania, los palestinos están siendo expulsados en violación de la Ley Internacional. Esto ha sido un pilar en la política israelí junto a la planificación, el financiamiento y la defensa de grupos que trabajan para este fin”, denuncia.

La evolución de esta estrategia ha llegado a la “legalización” de declarar tierra palestina privada como tierra estatal israelí. “Ocurrió, por ejemplo, en el caso de Elon Moreh, en 1979. Lo hemos documentado todo en nuestro reciente informe Expel and Exploit. Es la práctica israelí de hacerse con tierra rural palestina“, prosigue Gilutz.

La propuesta de ley que regulariza los asentamientos no autorizados aparece en un momento en el que la Corte Suprema israelí “bloquea la política estatal de toma de tierra palestina”, apunta el portavoz de B’Tselem. Así, se obtiene una nueva legislación que permite seguir actuando con la planificación de ocupación ilegal de

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tierra palestina. Pero aún hay más. “En la zona de Elon Moreh, hay un asentamiento ilegal y está erigido justo en el centro de un gran área declarada por Israel como reserva natural. Este modus operandi constituye un mecanismo de adquisición privatizado que permite al Estado continuar su política de establecimiento de asentamientos en Cisjordania mientras oficialmente rechaza los actos de los colonos cuando es necesario”, expone la representante de la ONG. Las familias palestinas no cesan de reportar ataques violentos de colonos, de forma rutinaria. Con los asentamientos, muchos aldeanos palestinos pierden sus tierras agrícolas o el lugar de pastoreo. También los recursos hídricos que son entregados a los colonos. La economía palestina muere poco a poco. Desaparece, como la tierra.

Sari Bashi es estadounidense y ciudadana israelí.

Cofundadora de Gisha, organización que vela por el respeto de la libertad de movimiento de los y las palestinas, también es la directora de abogacía en temas israelopalestinos de Human Rights Watch (HRW).

“En HRW hemos documentado serios abusos de los derechos humanos y la ley humanitaria internacional inherentes a los asentamientos israelíes en Cisjordania.

En enero de 2016 publicamos un informe enfocándonos en la actividad empresarial que hace posible los asentamientos”, señala Bashi.

Entre las empresas hay una agencia inmobiliaria estadounidense que vende propiedades en asentamientos ilegales o una empresa europea de cemento que extrae recursos naturales palestinos a través de Israel. Esto significa, según HRW, “la contribución intrínseca de graves violaciones de los derechos humanos y la Ley Humanitaria Internacional”.

“Pedimos, especialmente a los países con fuertes vínculos comerciales con Israel, que cumplan con su obligación de no reconocer la soberanía israelí sobre Cisjordania y excluir los acuerdos y productos de los asentamientos”, reclama Bashi. Los países de todo el mundo, remarca HRW, tienen un importante papel en el asesoramiento de empresas domiciliadas en su territorio para que no inviertan en una ocupación ilegal que se impone sobre el terreno como hecho consumado a través de la expansión de las colonias.

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AMÉRICA TIENE QUE RECONOCER A PALESTINA COLUMNISTA THE NEW YORK TIMES

Por JIMMY CARTER

Aún no sabemos cuál será la política de la siguiente administración hacia Israel y Palestina, pero sí conocemos la política de esta administración. Ha sido la meta del presidente Obama apoyar un fin negociado al conflicto con base en dos Estados, viviendo uno junto al otro en paz.

Esa posibilidad ahora está en gran duda. Estoy convencido de que Estados Unidos aún puede moldear el futuro del conflicto palestino-israelí antes de un cambio de presidentes, pero el tiempo es corto. El pequeño pero vital paso que esta administración tiene que tomar antes de que su periodo se agote el 20 de enero es otorgar reconocimiento diplomático americano al Estado de Palestina, como ya lo han hecho 137 países, y ayudarle a conseguir membresía total en las Naciones Unidas.

En 1978, durante mi administración, el primer ministro de Israel, Menachem Begin, y el presidente de Egipto, Anwar Sadat, firmaron los Acuerdos de Camp David. Las palabras claves de esa resolución fueron “la inadmisibilidad de la adquisición de territorio por medio de la guerra y la necesidad de trabajar por una paz justa y duradera en el Medio Oriente en la cual todo Estado de la región puede vivir

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en seguridad”, y “el retiro de las fuerzas armadas israelíes de territorios ocupados durante el conflicto reciente” El acuerdo fue ratificado de manera abrumadora por los parlamentos de Egipto e Israel. Y aquellos dos conceptos fundamentales han sido la base para la política del gobierno de los Estados Unidos y la comunidad internacional desde entonces.

Es por eso que, en el 2009, al comienzo de su primera administración, Obama ratificó los elementos cruciales del acuerdo de Camp David y la resolución 242 haciendo un llamado para un congelamiento total de la construcción de asentamientos, construidos ilegalmente por Israel en territorio palestino. Luego en el 2011 el presidente dejó claro que “las fronteras de Israel y Palestina deben estar basadas en las líneas de 1967”, y añadió, “las negociaciones deben resultar en dos Estados, con fronteras permanentes palestinas con Israel, Jordania, Egipto y fronteras permanentes israelíes con Palestina.

Sin embargo hoy, 38 años después de Camp David, el compromiso con la paz está en peligro de abrogación. Israel está construyendo más y más asentamientos, desplazando a palestinos y atrincherando su ocupación de tierras palestinas. Más de 4,5 millones de palestinos viven en estos territorios ocupados, pero no son ciudadanos de Israel.

Mientras tanto, unos 600.000 colonizadores israelíes en Palestina disfrutan de las ventajas de la ciudadanía y las leyes israelíes. Este proceso está acelerando una realidad de un estado único que podría destrozar la democracia israelí y resultará en intensificar la condena internacional de Israel.

Garantías de seguridad tanto para Israel como Palestina son imperativas, y la resolución tiene que reconocer el derecho tanto del Estado de Israel como Palestina para vivir en paz y seguridad. Medidas adicionales deben incluir la desmilitarización del Estado palestino, y una posible fuerza pacificadora bajo los auspicios de las Naciones Unidas.

El peso combinado de reconocimiento estadounidense, membresía en las Naciones Unidas y una resolución del Consejo de Seguridad fundamentada sólidamente en la ley internacional sembraría las bases para la diplomacia futura.

Temo por el espíritu de Camp David. No podemos desperdiciar esta oportunidad.

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El cajón está repleto de resoluciones de la ONU

EDITORIAL DE PALESTINA HOY 24 DE DICIEMBRE 2016 POR: ABDO TOUNSI – TUNSOL Las noticias: “Histórica resolución: la ONU exige el fin de los asentamientos israelíes en Palestina / El Consejo de Seguridad de la ONU exige a Israel el fin de los asentamientos / Israel no acatará resolución de la ONU sobre Palestina / Israel sigue robando terrenos palestinos pese a resoluciones / Abbas valora como "un gran golpe" a Israel la resolución del Consejo de Seguridad”

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Una resolución calificada de histórica, pone en evidencia la errónea diplomacia palestina, árabe e internacional que durante 20 años ha ido entrando y saliendo de callejones sin salida.

Tanto tiempo perdido para volver al mismo punto de partida, con el agravante que este punto ya no es el que era. Hoy la cuestión es totalmente diferente con un plan trazado con una intencionalidad clara de anexionar Cisjordania y expulsar a sus habitantes palestinos (el Keneset prepara una ley de legalizar todos los asentamientos), siguiendo la misma estrategia que el sionismo utiliza desde que puso sus garras sobre Palestina.

Cisjordania ocupada es un queso gruyere que deja a la población palestina rodeada de asentamientos, que la resolución del Consejo de Seguridad de la ONU con el número 2334, aprobada ayer 23 de diciembre 2016, con los votos a favor de los 14 miembros y la abstención de EEUU, declara que son ilegales e insta al ocupante a cesar las actividades colonialistas.

Además la resolución califica los asentamientos de obstáculo para la solución de dos Estados.

Efectivamente así es, y no solo es un obstáculo para la solución de dos Estados, sino también es una amenaza permanente para la paz regional y mundial. Dicho de otro modo, ningún país puede invadir a otro país y declarar los territorios invadidos suyos, porque esto va contra las leyes naturales e internacionales, que desde la primera resolución después de la invasión de 1967 y posterior ocupación por parte del Estado sionista a Cisjordania, Gaza y otros territorios árabes, una resolución que fue durante décadas la base de las negociaciones, me refiero a la 242, aprobada el 22 de noviembre 1967, que en su primera exposición dice: “Expresando su constante preocupación por la grave situación en el Oriente Medio.

Insistiendo en la inadmisibilidad de la adquisición de territorios por medio de la guerra y en la necesidad de trabajar por una paz justa y duradera, en la que todos los Estados de la zona puedan vivir con seguridad. Insistiendo además en que todos los Estados Miembros, al aceptar la

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Carta de las Naciones Unidas, han contraído el compromiso de actuar de conformidad con el artículo 2 de la Carta”. Entonces se abrió un melón que hoy es una pasa manoseada, sin que nadie le preste atención, siendo ésta el meollo de la cuestión, que fue traída y llevada las mil y una veces a: CS de ONU, mesas de negociaciones, conversaciones de paz, acuerdos de Camp David, acuerdos de Oslo… etc.

La resolución 2334, viene a ser el tiro de gracia en la cabeza de la fracasada diplomacia palestina, árabe e internacional, aunque algunos quieren pintarla de éxito diplomático, como resultado in extremis para una situación insostenible. Nos lamentamos que se perdieron dos décadas de ir detrás del fantasma de las mal llamadas "Conversaciones de paz", por ceguera de unos políticos palestinos que solo veían la punta de sus narices, mientras voces venían de todas partes les decían: "¡FANTASMA!"… ¡no dejéis engañar!, pero ellos erre que erre detrás del manto blanco con ojos de seductor.

Coincidencia o destino, ese manto blanco cubría las mesas de la primera conferencia de paz que se celebró en 1991 en Madrid... ¡Augurio!

El proceso que tuvo esta resolución no deja a nadie indiferente, salvo los medios informativos europeos que están ocupados con el interminable asunto del “yihadismo”. La resolución fue presentada por un Estado árabe “República árabe de Egipto”, consensuada con todos los miembros del CS, incluso por EEUU, por la que la administración Obama quiso dejar claro que su advertencia durante muchos años al gobierno sionista, de que los asentamientos son ilegales y son obstáculo para la paz, iban en serio. EEUU aceptó la resolución en los términos que se presentó, con la promesa de no utilizar su “derecho” al veto. Bien, pero había que contar con el tercero en discordia, el ausente- presente, Donald Trump, el presidente electo de EEUU, que en pocas semanas tomará las riendas del país más influyente en la diplomacia internacional (al menos hasta ahora). Unas horas antes de que Egipto presentara el

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proyecto de la resolución al CS, el golpista de Egipto el "Sisi" recibe una llamada del futuro inquilino de Casa Blanca con amenazas, entonces el golpista se cambia de calzoncillos después de la llamada y da marcha atrás en presentar el proyecto de la resolución, resolución que al final fue aprobada después de presentarla cuatro países: Nueva Zelanda, Malasia, Venezuela y Senegal, decisión tomada por los cuatro después de decir a Egipto el jueves (22/12/2016) por la noche, que si El Cairo no aclaraba su posición, entonces ellos la presentarían en los mismos términos y así fue.

Las vergonzosas declaraciones del representante en ONU de Egipto después de la aprobación de la misma, dejaban bien claro, que las justificaciones son más vergonzosas si cabe, que la misma decisión de retirar el proyecto de resolución.

El sionista por excelencia y con los botones de la maquinaria de guerra bajo sus dedos, el criminal Netanyahu, declara al ver fracasados sus intentos de paralizar la presentación de la resolución: “vergonzosa resolución de la ONU” y añade que el Estado sionista no acata la resolución. Nada nuevo, esto es lo que este Estado infame ha ido haciendo desde las primeras resoluciones sobre Palestina. Una resolución más que se añade al cajón repleto de ellas: 181 (29 de noviembre de 1947); 194 (11 de diciembre de 1948); 242 (22 de noviembre de 1967); 338 (22 de octubre de 1973); 446 (22 de marzo de 1979), esta resolución declara que la creación de asentamientos por parte de Israel en los territorios árabes ocupados desde 1967, no tienen validez legal y constituye un serio obstáculo para el logro de una paz completa, justa y duradera en Oriente Medio. Es decir, prácticamente en los mismos términos que la nueva, aprobada ayer 23 de diciembre 2016 con el número 2334.

En el cajón sin fondo caben todas y cada una de las resoluciones de la ONU… ¿Hasta cuándo la llamada comunidad internacional va a consentir que sus decisiones sean papel mojado?

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LA RESOLUCIÓN 2334

La decisión de la Casa Blanca de permitir que el Consejo de Seguridad de la ONU condene los asentamientos israelíes en los terri torios palesti nos ocupados supone la culminación de las tensiones entre el presidente Obama y el primer minist ro hebreo, Benjamin Netanyahu, opina Jordan Fabian, autor de un artículo para el diario The Hill.

"LA DECISIÓN DE OBAMA LO HA CONVERTIDO EN OBJETO DE CRÍTICAS POR PARTE DE TODOS LOS SECTORES DEL ESPECTRO POLÍTICO .

SIN LUGAR A DUDAS , EL PRESIDENTE SALIENTE DE ESTADOS UNIDOS NO HABRÍA TOMADO ESTA DECISIÓN SI H ILLARY CLINTON HUBIERA GANADO LAS ELECCIONES", COMENTA EL PERIODISTA .

Obama recibió también críti cas del presidente electo, Donald Trump, y la derecha estadounidense. Asimism o, el autor opina que su decisión puede provocar graves conflictos en el

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LA RESOLUCIÓN 2334 Congreso con respecto a la financiación de la ONU. Pero el equipo de Obama decidió que valía la pena tomar esta decisión, enfatiza Fabian.

Los representan tes de Netanyahu, a su vez, cri ticaron duramente la acción de Obama y lo acusaron de conspirar a espaldas de Israel para debilitar su posición.

"No pudimos vetar sin remordimientos de conciencia la resolución que refleja la preocupación por las acciones qu e destruyen las bases del acuerdo de paz entre los dos países", afi rmó el vice asesor para la Seguridad Nacional de Obama, Ben Rhodes.

"LA ADMINISTRACIÓN DE OBAMA NO SOLO HA FALLADO EN PROTEGER A ISRAEL CONTRA LAS ACTIVIDADES DEL CONTUBERNIO EN LA ONU, SINO QUE TAMBIÉN CONSPIRÓ CON ESTE ENTRE BASTIDORES ", AFIRMARON EN UN COMUNICADO LAS AUTORIDADES ISRAELÍES .

Rhodes desmintió esta afirmación y declaró que EEUU no participó en la redacción de la polémica resolución.

"El primer mini st ro Netanyahu tuvo la oportunidad de practicar unas políti cas que hubieran conducido a un resultado diferente", añadió. "Esta decisión de la Administración se debe a la decepción y al deseo de solucionar el conflicto, que durante mucho tiempo está persiguiendo a los presidentes de EEUU", opina el autor del artículo. El columnista señala que muchas Administraciones de EEUU se opusieron a la colonización isr aelí de los terr itorios palest inos y la

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LA RESOLUCIÓN 2334 consideraron un obstáculo importante para la solución pacífica del conflicto. El texto de la resolución del 23 de diciembre, va en la línea de esta política de EEUU, observa Fabian.

SIN EMBARGO, DESDE LA DÉCADA DE 1980, EEUU HABÍA VETADO SISTEMÁTICAMENTE CUALQUIER

ONU QUE CONDENARA LOS ASENTAMIENTOS ILEGALES ISRAELÍES .

RESOLUCIÓN DE LA

Según Rhodes, EEUU se abstuvo de realizar un nuevo veto este viernes, puesto que la Administración del presidente de EEUU, durante mucho tiempo, ha considerado que este foro internacional no es el lugar adecuado para solucionar este conflicto de Oriente Próximo. Sobre todo debido a los sentimientos 'antiis raelíes' de ciertos miembros de la organización. Esta medida podría tener consecuencias negativas para Obama y Netanyahu y provocar el endurecimiento de las políticas del primer m inist ro hebreo y Trump hacia los palestinos, a diferencia del enfoque mantenido por el presidente saliente.

"EN CUANTO A LA ONU, DESPUÉS DEL 20 DE ENERO TODO VA A CAMBIAR ", ESCRIBIÓ TRUMP EN SU CUENTA DE TWITTER .

Rodhes también desmintió que esta decisión del presidente condicione de alguna manera la política de Trump.

Sin embargo, el responsable no fue capaz de explicar cómo esta resolución contribuirá a mejorar la si tuación en Oriente Próximo. Esta decisión, al

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LA RESOLUCIÓN 2334 parecer, era la última oportunidad que tenía Obama de demostrar su inf l uenc ia en el ámbito internacional ante Trump, que anteriormente había declarado que llevará a cabo una política exterior totalmente contraria a la practic ada por la Administración Obama hasta la fecha.

"TODO ESTO A SU DEBIDO MOMENTO, DADO QUE SOLO TENEMOS UN PRESIDENTE ", EXPLICÓ RODHES . "EL PRESIDENTE OBAMA SERÁ PRESIDENTE DE EEUU HASTA EL 20 DE ENERO , Y CONSIDERAMOS QUE ESTE PASO FORMA PARTE DE LA POLÍTICA DE EEUU".

La resolución aprobada podría complicar la posición del Gobierno israelí de cara a un futuro p roceso de paz, a pesar de que Trump, al parecer, está dispuesto a cambiar esta si tuación en favor de las autoridades israelíes.

No obstante, los crít icos con la resolución afirman que la decisión podría inspirar a muchos enemigos de Israel a comenzar a ejercer una mayor presión internacional respecto a este país. Yediot Aharonot, uno de los prinpales periódicos de Israel, califi có la votación como "el punto más bajo en las relaciones entre el Gobierno israelí y la Administración Obama".

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“LE CORTARON EL VIENTRE A UNA MUJER PALESTINA DICIENDO QUE TENÍA EXPLOSIVOS” MUJERES DE PALESTINA, JORDANIA Y LÍBANO EXPLICAN LOS MOMENTOS DE VIOLENCIA MÁS GRAVE QUE HAN EXPERIMENTADO

Se levanta de la primera fila del público y toma el micrófono: “He sido testigo del asesinato de dos mujeres en controles fronterizos de Israel: la primera, hace dos meses, era una mujer embarazada y le cortaron el vientre porque decían que tenía explosivos. No pudo llegar al hospital”.

La denuncia es de una mujer anónima palestina y se produjo durante la charla de Hanan Salman, directora de Palestinian Women Developing Center, en el marco de las jornadas de Mujeres árabes organizadas por la Agencia Catalana per la Pau. Cuatro feministas de diferentes países árabes explicaron los principales problemas que azotan a las mujeres en sus países.

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1.- HANAN SALMAN, DIRECTORA DE PALESTINIAN WOMEN DEVELOPING CENTER: “En Palestina hay una violencia sistemática, los israelíes matan a todo el mundo como si fueran enemigos, sin protección para niños y mujeres. Entran en tu casa cuando quieren a pesar de la presencia de la Autoridad Nacional Palestina. Ponen cuchillos a las víctimas para justificar los asesinatos. Nos cierran los lugares donde vivimos y nos desplazan”, cuenta Hanan.

Su asociación nació en 2002 contra el muro de Israel y unió a mujeres de su ciudad, Turkarem, que se oponían a la barrera. “Muchas mujeres perdieron tierras por culpa de ese muro, los israelíes nos quitaron muchas tierras. El Tribunal de La Haya declaró ilegal el muro pero Israel continuó allí. Nuestra idea siempre ha sido también concienciar a las mujeres políticamente. En esa región muchas no saben que pueden participar en las elecciones, lo único que quieren es subsistir. Intentamos convencerlas de ser activas políticamente”.

Además de la violencia del Estado israelí, las mujeres palestinas son agredidas en sus propios hogares: “También intentamos sensibilizar a las jóvenes para que se protejan contra la violencia de género, nadie habla de ello allí. Conocimos a una chica a la que desposeyeron de herencia porque la acusaban de haber cometido un delito de honor y después la mataron. No fue la primera ni la única. Tenemos que conseguir que hablen”.

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Su asociación ayuda también a mujeres a “iniciar pequeños proyectos para que tengan ingresos y fueran más independientes”.

Sobre la actitud de la Autoridad Nacional Palestina con respecto a los derechos de la mujer, Hanan asegura que “ha intentado crear leyes sobe las mujeres que luego han sido rechazadas” y lamenta que “ el conficto entre Hamás y Fatah impide que haya elecciones” y paraliza los avances. Desde 2006 no ha habido comicios para elegir al débil gobierno palestino. “La ANP tiene su papel pera la ocupación está por encima”, lamenta.

Hanan Salman: "En Palestina hay una violencia sistemática. Los israelíes matan como si fueran enemigos a niños y mujeres palestinas, sin hacer distinción. También hay una violencia de género familiar contra la que queremos concienciar a las mujeres"

2.- LAYLA HARMANEH, DIRECTORA DE PROYECTOS DE LA ARAB WOMEN ORGANIZATION EN AMMAN, JORDANIA. En abril de este año, la justicia jordana enmendó el artículo 308 del Código Penal por el que un violador podría esquivar el castigo si se casa con la víctima en los siguientes cinco años. “Turquía estuvo a punto de aprobar una ley similar, pero las mujeres salieron a las calles y lo frenaron”, advierte Layla. En Jordania, de todos modos, la enmienda de la ley acabó dejando abierta la posibilidad del matrimonio post-violación si la víctima, aunque sea menor, está de acuerdo. O sea, un paso en falso.

“En Jordania el artículo 340 del Código Penal permite que un esposo mate a su mujer si hay adulterio”, cuenta Layla ( y lo confirma en este artículo United Explanations). Son los denominados crímenes de honor, una de las mayores lacras del patriarcado en os países árabes.

“Un juez consiguió sentenciar en 2013 a dos hombres que mataron a una hermana”, explica Leyla, que confía en “algunos jueces que están cambiando su comportamiento” a pesar de que “la legislación no ha cambiado y protege a los hombres”.

“En Jordania tenemos retos que nunca antes habíamos afrontado.

Nuestros conflictos son más violentos porque los espacios democráticos se han hundido (...) Está clara la impunidad del hombre cuando comete un crimen porque no se aplican las convenciones

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regionales y universales, nos faltan herramientas eficaces. La convención de Estambul contra la violencia de género (2011) tendría que servir como marco para los países europeos y árabes. Nuestro objetivo debe ser la tolerancia cero con la violencia”.

Layla Harmarneh: "Existe impunidad cuando un hombre comete un crimen porque no se aplican las convenciones regionales y globales. No hay herramientas eficaces"

3.- KHADIJE EL HUSAINI, SECRETARIA GENERAL DE LA LIGA DE LOS DERECHOS DE LA MUJER EN LÍBANO (LLWR) Aunque en Líbano la violencia contra la mujer, sea en forma de crímenes de honor, matrimonios forzosos o agresiones domésticas, es también un problema, Khadije redobla esfuerzos cuando se trata de refugiados sirios. Líbano, un país con cuatro millones y medio de habitantes, acoge a más de 1.200.000 de refugiados sirios (según ACNUR), con los que tienen un estrecho lazo cultural. La misma ACNUR estima que el 70% de ellos vive bajo el umbral de la pobreza.

“Las condiciones de vida de las refugiadas en Líbano son muy duras.

No hay recursos naturales ni petrolíferos en el país, que depende de la agricultura y el turismo. El primero está olvidado y el segundo muy dañado por el entorno de países en conflicto. Líbano no puede ni resolver sus propias crisis, de modo que ¿cómo va a ayudar a los refugiados?”, cuenta Khadije.

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El resultado de esa falta de oportunidades para las mujeres no podría ser peor: “En pequeñas tiendas de campaña se agolpan hasta 20 personas sin agua potable y con cortes de electricidad, que también afectan a los propios libaneses. No hay elementos ni equipamiento adecuado, por lo que se propagan epidemias y enfermedades contagiosas”.

“Muchas refugiadas han perdido a sus maridos en la guerra y son las mujeres las que sostienen a las familias. Las sirias aceptan sueldos más bajos y trabajan de cualquier cosa. O sea, las libanesas no tienen trabajo y las sirias son explotadas. La diáspora favorece también las violaciones y abusos, violencia moral y física, doméstica y muchos traumas. Los crímenes de honor también son más impunes en esos contexto”.

La realidad de las refugiadas sirias en Líbano, mientras Europa le cierra las puertas, tiene una difícil solución. Pero Khadije apunta en una dirección que las otras activistas comparten: “La creación de un código civil y penal único que condene cualquier forma de violencia contra la mujer”.

Khadije El Husaini: “Se dan casos de hombres que se ofrecen como maridos de jóvenes chicas a cambio de estabilidad económica. Pero a veces pagan una suma de dinero, se la llevan a un hotel en una ciudad lejos del campo de refugiados y las dejan abandonadas. Muchas caen así en la prostitución”.

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Cisjordania - Palestina

OMAR BARGHOUTI: UN AMULETO PARA LA ESPERANZA

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En una conferencia import ante organ izada est e año en el m es d e marzo en Jerusalén, algunos ministros del gobierno israelí m e amenazaron , junto a o tros d efensores de d erechos humanos pal estinos, israel íes e internacionales ac tivos en el movi miento de Boico t, Desinversi ón y Sanciones (BDS) a f avor de l os der echos de lo s palest inos, con una represión sin precedentes y posibles daño s físicos. N ada me v a a i mpedir luchar por la libertad, l a justici a y la i gualdad d e mi pueblo. Últimamente, Isr ael est á e mpeñado e n no solo col onizar nuestra t ierr a sino también nuestras m entes, se m brando en nuestra conciencia la inutilidad de tod a espera nza y l a i m posibilidad de resis tir a su orden hegemónico e injusto. De spués de todo, la esperanza puede ser contagiosa.

Después de déc adas d e des ahucios, o cupación, asedio y li mpieza étnic a, los pal estinos no s e han rendido; se guimos resisti endo a l a opres ión y afirmando l a búsqueda por nuestros derechos conforme al d erech o internacional.

Creado en 2005 por la más amplia co alición de la s ocied ad civil palestino, el movi miento B DS exige el fin de la ocupación desde 1967 por Israel, acabando c on su discrimina ci ón racial institucionalizad a, que cumple l a definición de apartheid de la ONU, y defendiendo el derecho de l o s refugiados pales tinos a vol ver a los h ogare s y a las tierras de l os cuales fueron desalojad os y despoj ados a partir de 1948.

La esperanza pales tina d e libertad y j usticia se nutre con la solidarid ad inspiradora de personas d e concienci a por todo el mundo, en particular en la form a de tácticas BDS no viol entas y muy efec tivas.

Cuando hace al gunos m eses más de 5 0 ayuntamient os de tod a España s e declararon Espacios Libres de Apartheid isr aelí, los pale stinos s e sintieron muy inspirado s. S entimo s q ue no e stamos so los y que nuestro mom ento sudafricano est á c ada v ez más c erca.

Habiendo perdido muchos co mbat es similare s para c onquistar mentes y corazones al nivel de la call e, desd e 2014 Israel ha adoptado una nueva estrat egi a v ertical para susti tuir a s u fracasad a e strat egi a anterior d e luchar contra e l movim iento me diante el branding y una extens a propaganda. Evocando recuerdos d e los años del mac artis mo, l a nueva estrat egi a utiliz a l a lucha jurídica, el espionaje y l a intensificaci ón de l a propaganda para s ocav ar, e incluso il egaliz ar, la defensa del B DS. Como parte de es ta guerra anti -de mocráti ca contr a el BDS, Israel h a estad o presionando a gobiernos, asambleas le gislativas y autoridade s en Europa, los Estado s Unidos y en o tras regi ones para aprobar ley es anti-

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BDS. En consecuencia, los gobiernos de Francia y del Re ino Unido, junto con varios est ados d e los Est ados U nidos, han adoptado m edidas anti BDS. El lobby de Israel en España está trabajando a des taj o en su intent o desesperad o d e suprimir l egalmente los d erechos dem ocrátic os de lo s ciudadanos con el fin de prote ger a I srael de las me didas del BD S. El

premio

Pullitz er Glenn

Greenwald ha

de scrito

es tas

m edidas

draconianas en l os Est ados Unidos y en Europa com o "la m ay or amenaza contra la libertad d e expresión en O ccidente."

No obstante, en lo que representa un gran revés para la guerra jurídica de Israel contra el B DS, la Unión Europea, los gobiernos de Sueci a, Irlanda

y

Holanda ,

junto

con

las

principales

organizaci ones

internacionales de d erechos humanos, como Amni stía In ternacional y la Federación In ternacional de De rechos Humanos (F IDH) , junt o con

la Unión

Americana

por

las

Libertad es

Civile s ,

ha n

defendido el derecho de boicotear a Israel como un asunto de libertad de expre sión.

Cuando se le preguntó acerc a de l os intentos de Israel de ne gar l a entrada

a

ac tivist as

internaci o nales

del

B DS,

el

porta v oz

del Depart am ento d e Estad o d e los Estados Unidos rei teró la oposició n de su gobierno al movim iento BDS, pero añadió "Valoramos nuestr a libertad de exp resión, incluso en lo s casos en los que discrepam os c on las opiniones polític as que s e apoy an."

Debido a que el apoyo a medid as rel acionadas con el BDS ha empez ad o a afec tar

a

su

economí a y

a

extenderse

tradicional es , or ganizaci ones

entre igl esias

estudian tiles, as ociaciones

acadé micas, sindicatos, grupos de d efensa de justicia raci al y red e s LGBTQA, Israel ha empezad o a r eco nocer el impac to "e strat égic o" del movimi ento.

En el último año se ha d esencad enado un efecto do minó, con grandes multinacionales,

c om o Ve olia y Or ange,

retirándose

de

proyect os

israelíes que vulneran los derechos humanos de lo s pales tinos, despué s de ser objeto d e c ampañas B DS en su contra.

Incluso en los Estado s Unidos, principal proveed or de fondos, protect or y posibilitad or d el r égim en isr ael í de ocupación, coloniali smo y apartheid, Israel está perdiendo paulatinamente l a bat alla por las ment es y

los

cor azones

de

los

c iudadanos

americ anos.

Se gún

u n a encuesta publicada en Dicie mbre del año pasad o por el Broo kings Institution, el 49% de los mie mbros del Partid o De mócrata e starí an a favor de sanciones ec onómic as o de acciones más s everas contra Israel, debido

a

la

construcción

de

as entamient os.

El

porcentaj e

de

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70

los mil lennials que simpatizan m ás co n los palestinos s e ha triplicad o e n los últim os 10 años.

El apoyo judío al m ovimi ento BD S entre profesores universit arios , artist as y estudiant es también ha aumentado d e manera si gnificativ a, en particular en los Estad os Unidos. U na encuesta re alizad a en 2014 por u n lobby Israelí muestra, por eje mplo, que el 46% de los hombres judío s ortodoxos es tad ounidenses apoy an u n boicot to tal a Israel par a poner fin a sus violaciones d e los derec hos humanos.

Pero el BDS no puede por sí solo e xplicar el creciente aislamiento d e Israel, que se d ebe t ambién a su com portamiento.

La elecci ón en 2015 del gobierno más racista de Israel ha c ontribuido, sin querer, a extender el apoyo a favo r de l os d erechos d e lo s pale stino s y a las tác ticas B DS para l ograr dich os derechos. H ace poc as se manas, el Gran Rabino sefardí d e Israel hiz o un llam ami ento para la limpieza étnica de los "no-judíos" en ?l a ti erra de Israe l."

Políticos y milit ares israelí es d e alto nivel es tán muy preocupados co n el des censo d e Israel haci a ese abism o. Ehud Barak, ex -primer ministro , ha dicho que Israel ha sido "infect ado por la s emill a del fascism o" , mientras que el Jefe Adjunto del Es tado M ayor, teniente general Y air Golan, ha co mparado las "tendencias repugnantes" en l a socied ad israelí a la Alem ania nazi pre -Holoc austo.

Sin embargo, Israel si gue disfrutando de la impunidad, y los Estados Unidos, Europa y Canadá si guen protegi éndola d e l a rendició n d e cuentas, apoy ando sus esfuerzos e sc alofriantes de aco sar e intimid ar a los que hac en c ampaña a fav or de l os derechos d e los pales tinos con l as táctic as no-viol entas del BD S. A pesar de su enorme poder milit ar, incluido armas nucleares, s u maquinaria p ropagandístic a y su evid ente intimid ación de todo s los qu e critican su ré gim en de opresión, Is rael no ha c onseguido vencer n i ralentizar el cre cimient o s orprendente del m ovimi ento B DS. Después d e todo, no hay ningún poder capaz de aplastar a un movimi ento abierto y no violento por l a justici a, que flor ec e en l as mente s y los coraz ones d e personas por tod o el mundo.

Como en las luchas por los der echos civiles en los Estad os Unidos y en contra d el apartheid en Sudáfric a, no hay represión q ue pueda apagar el encanto d e una esperan za bien fundada.

Fuente: extraído d e Público de España, redac tad o por Om ar B arghout i activis ta d e la campaña Boico t De sinversiones y S anciones a Israel po r los derechos de l os pal estinos.

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Rosa Meneses Corresponsal de guerra Redactora de Internacional especializada en temas de Oriente Próximo y Magreb

La corresponsal de guerra, Rosa Meneses está en Cisjordania- Palestina, territorios ocupados por el Estado sionista.

Estas son sus crónicas sobre la situación de la población palestina bajo la ocupación y el creciente número de colonos sionistas en los asentamientos, recientemente declarados ilegales por la comunidad internacional en la última resolución 2334 del Consejo de seguridad de la ONU. Gracias, estimada Rosa por un trabajo de periodismo; imparcial y con objetividad

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Hebrón, ciudad fantasma

Achiya Schatz, miembro de la ONG israelí Breaking the Silence, muestra una foto de la calle Shuhada de Hebrón en los 90, hoy vaciada de palestinos bajo leyes de segregación israelíes.

ROSA MENESES

Israel ha establecido un sistema de apartheid en esta ciudad de Cisjordania, imponiendo a decenas de miles de palestinos restricciones de movimientos Los palestinos sufren acoso para que abandonen sus hogares de la ciudad vieja, que ocupan más de 850 colonos judíos protegidos por 600 soldados ROSA MENESES Enviada especial Hebrón (Cisjordania) @rosameneses10 La calle Shuhada era el corazón de la ciudad palestina de Hebrón. Tenía fama de ser uno de los centros comerciales más populares de la zona. Palestinos de toda la región solían hacer sus compras en esta concurrida arteria, enmarcada por vetustas casas de piedra y pórticos rematados en arcos de medio punto. Pero eso acabó a mediados de los años 90.

Desde entonces, la emblemática calle y sus alrededores están desiertos y la ciudad vieja de Hebrón luce las sombrías galas de una ciudad fantasma.

Las tiendas y negocios permanecen sellados. Grandes bloques de cemento impiden la entrada a las callejuelas de la casbah y sus mercados. Las ventanas y balcones de las viviendas están cubiertos por redes de alambre, que convierten las casas en jaulas. Nadie camina por sus aceras ni se ven vehículos pasar.

Un silencio sobrecogedor inunda la atmósfera. La sensación de estar dentro de una película de ciencia-ficción estalla cuando se advierte la presencia de los soldados israelíes en los 'checkpoints' que salpican las intersecciones.

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En Hebrón se practica el Apartheid. Es la única urbe palestina en Cisjordania en cuyo centro se ubica un asentamiento judío y esto ha desempolvado políticas propias del siglo pasado. Para facilitar la vida de esos 857 colonos que ocupan la ciudad vieja, las autoridades israelíes han expulsado a decenas de miles de palestinos de la ciudad vieja. Los palestinos están sometidos a un severo régimen de segregación según el cual no pueden caminar o circular en coche por estas calles. Sus propios barrios. Mientras, los israelíes y los extranjeros pueden moverse libremente.

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Tiendas cerradas en la calle Shuhada en la ciudad vieja de Hebrón, donde los palestinos tienen prohibido el paso, dentro de las leyes de segregación israelíes. ROSA MENESES

Las autoridades israelíes han cerrado 1.829 tiendas y negocios y han forzado a decenas de miles de habitantes a abandonar sus hogares ante la imposibilidad de seguir con su rutina. Los pocos que se resisten a dejar sus viviendas son hostigados por los colonos. Por eso sus ventanales están enjaulados: para protegerse de las piedras que les lanzan sus vecinos judíos. En una gran casona a la entrada a la casbah Saha, una mujer sorda, y su hijo, discapacitado, viven solos protegidos por rejas y jaulas. No se atreven a salir a la calle.

"Los colonos acosan a los palestinos que permanecen en sus hogares para provocar que se marchen. Su objetivo es conectar los asentamientos del centro de la ciudad con los de Qiryat Arba y Givat Ha'avot", explica Jawad Abueish, responsable de la ONG Jóvenes Contra los Asentamientos, que defiende los derechos humanos de los palestinos. Abueish cuenta cómo los niños que estudian en la escuela Córdoba tienen que soportar insultos y pedradas de los colonos, que han cortado el acceso al colegio por la calle Shuhada.

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Niños palestinos juegan a la puerta de sus casas en la calle Shuhada, en la ciudad vieja de Hebrón, donde los palestinos están sometidos a restricción de movimientos. ROSA MENESES

Destrucción del tejido social En un extremo de la calle Shuhada se erige el 'Checkpoint 56', que desconecta el centro de Hebrón -en árabe, Al Jalil- del resto de esta ciudad palestina de 200.000 habitantes. Hebrón, la mayor ciudad de Cisjordania, quedó bajo Área A (control total de la Autoridad Nacional Palestina) tras los Acuerdos de Oslo. En 1997, un pacto palestino-israelí dividió la ciudad en H1, bajo control palestino, y H2, bajo control israelí. Aunque 'de facto' toda la urbe está bajo control de Israel. La parte este, donde se ubican la ciudad vieja y las colonias judías de Givat Ha'avot y Qiryat Arba, es la zona H2, donde los palestinos tienen acceso restringido.

Precisamente este miércoles, el Parlamento israelí aprobó en primera lectura un proyecto de ley para legalizar retroactivamente asentamientos judíos -ilegales según la Ley Internacional- en los territorios ocupados de Cisjordania, incluido Hebrón. Para la ONU, las colonias judías en Cisjordania son el "principal obstáculo para la paz y amenazan la solución de dos Estados".

Unos 600 soldados protegen a los colonos que ocupan edificios de la medina. Los pocos residentes autóctonos que quedan ven cómo su tejido social ha sido destruido. "La gente que vivimos aquí no tenemos vida", cuenta Abed Salame, joven palestino de 24 años que vive en la calle Shuhada. "El 'Checkpoint 56' nada tiene que ver con la seguridad. Sólo sirve para que los soldados israelíes humillen a los palestinos cada día. Su proyecto a largo plazo es que los palestinos que vivimos aquí evacuemos el barrio", añade este maestro de escuela.

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Abed Salame, residente en la calle Shuhada de la ciudad vieja de Hebrón, frente al 'checkpoint 56' que separa la casbah del resto de la ciudad palestina. ROSA MENESES Los soldados tienen una lista de los vecinos que viven en Shuhada (calle de los Mártires, en árabe). Sólo ellos pueden cruzar los 'checkpoints', previo registro y paso por los arcos de seguridad. No se admiten visitas ni de familiares. Las puertas de seguridad se abren a discreción de los soldados. "Podemos esperar durante un minuto o durante horas a que nos autoricen la entrada. A veces he esperado de las siete de la mañana hasta las once entre estas rejas. Ir de Alemania a Suecia cuesta menos tiempo. Temo salir un día por este control y que los soldados no me dejen entrar nunca más", confiesa.

"Desde que tengo memoria, este puesto de control ha estado aquí, aunque de diferentes formas", explica Salame. "En un kilómetro cuadrado del viejo Hebrón hay más de 100 'checkpoints' militares israelíes", dice. Para ir a dar clase a su escuela, en la zona H1, Salame tiene que atravesar seis puestos de control cada día. La casa de este joven, que vive con otros cuatro miembros de la familia, es centenaria y ya pertenecía a sus tatarabuelos. "La tienda que tenía mi padre, que era sastre, fue cerrada. Y lo mismo la de mi tío", explica.

"Aquí cunde el desempleo, porque la gente tiene miedo de que si deja su casa el ejército se la confisque. Siempre estamos asustados", añade Salame. "Los 18.000 palestinos que resisten en la zona H2 tienen una de las tasas de pobreza más altas de Cisjordania. El paro alcanza al 70% de la población", apunta Achiya Schatz, miembro de la ONG israelí Breaking the Silence, formada por ex militares veteranos que exponen a la luz pública la realidad de los palestinos en los territorios ocupados.

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'Limpieza étnica' La historia de la calle Shuhada de Hebrón y de sus habitantes ilustra la 'limpieza étnica' que Israel practica en Cisjordania. Por eso, los palestinos la han rebautizado como "calle del Apartheid" en numerosas pintadas. "En esta avenida solían vivir 50 familias. Fue cerrada al tránsito de los palestinos en 2001. Ahora sólo quedan cinco familias aquí", detalla Schatz.

Los colonos judíos han cambiado los nombres de las calles del centro de Hebrón, en su afán por esconder la identidad palestina de Al Jalil. La calle de los Mártires figura en las placas en hebreo como calle Rey David. Los soldados la llaman 'Chicago Street'.

Schatz fue soldado en el Ejército de Israel. Sirvió en los territorios ocupados, como integrante de la unidad Duvdevan, un cuerpo de élite israelí especializado en asimilarse con los palestinos para realizar misiones especiales, relata. Hace dos años, este joven de 28 ingresó en Breaking the Silence, donde denuncia los desmanes contra los palestinos perpetrados por el Estado israelí, que -dice- "ha puesto al ejército al servicio de los colonos judíos y su ideología radical".

Un palestino espera en el 'checkpoint 56' a que los soldados israelíes le autoricen a acceder a la calle Shuhada de Hebrón, donde tiene su casa. ROSA MENESES

"Se trata de que el ejército haga sentir su constante presencia.

De que los palestinos sepan que podemos hacer lo que queramos. De crear la sensación de que están bajo continúa presión y control por parte de los soldados. Hacer que estén asustados, romper su rutina diaria...", refiere Schatz sobre el papel del ejército israelí en Cisjordania, algo que reconoce fue su trabajo día a día en el tiempo en que estuvo enrolado.

Es lo que denuncia también la ONG israelí pro Derechos Humanos B'Tselem, que en un informe publicado hace tan sólo

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unos días ilustra cómo los checkpoints permanentes y la presencia del ejército "hacen imposible el día a día de los palestinos". Ayer se conmemoraba el Día Internacional de los Derechos Humanos.

"Como soldados, nuestra misión principal es proteger a los colonos judíos. Pero si son los palestinos los que son atacados, ni los militares ni la policía israelí intervienen", remarca este joven rubio con gafas de montura redonda junto a la tumba de Baruch Goldstein, situada en un parque de Hebrón dedicado a Meir Kahane, fundador del grupo fascista Liga de Defensa Judía. Goldstein fue un colono ultraortodoxo judío que en 1994 disparó contra los feligreses que rezaban en la Tumba de los Patriarcas y acabó con la vida de 29 palestinos e hirió a otros 125. En la inscripción del sarcófago que guarda sus huesos se le glorifica como un héroe "que dio su vida por Israel, su Torá y su tierra".

Esta masacre fue el inicio de una política de segregación, empezando por la propia Tumba de los Patriarcas, venerada por musulmanes y judíos. "En 1997, la ciudad quedó dividida en H1 y H2. En realidad, no hay un área palestina sino que el ejército israelí impera en las dos áreas", prosigue Schatz.

Luego, tras el inicio de la Segunda Intifada, a finales de 2000, se impusieron largos toques de queda para los palestinos y se sistematizó el Apartheid para los locales. La mitad de la población palestina se ha visto forzada a abandonar el centro neurálgico de Al Jalil, según esta ONG. "El ejército sabe que la 'seguridad' que creamos se usa para que las colonias se expandan ilegalmente. Los israelíes debemos romper nuestro propio silencio y criticar lo que está ocurriendo, confrontar que uno mismo es parte de la ocupación. Hay que acabar con la ocupación de millones de personas contra su voluntad. La ocupación es inmoral y nos está matando como sociedad", reclama este ex soldado nacido en el seno de una familia ortodoxa judía que aún está haciéndose a la idea de su activismo.

"En los territorios ocupados imperan dos sistemas. Los palestinos están bajo la ley militar, mientras que los colonos judíos están bajo la ley civil israelí", apunta. "Hay una vida dura para los palestinos y una vida normal para los colonos", agrega. "¿Realmente todo esto tiene que ver con la seguridad?", se pregunta.

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"Los colonos judíos en Cisjordania se han triplicado en dos décadas"

Casas ocupadas por colonos judíos, identificadas con banderas israelíes, en el barrio palestino de Silwan (Jerusalén Este). ROSA MENESES

La expansión de los asentamientos israelíes amenaza la viabilidad de un estado palestino, base según los Acuerdos de Oslo de 1993 para una solución del conflicto palestino-israelí La viabilidad de la solución de los dos Estados para el conflicto palestino-israelí está en peligro. A medida que el tiempo pasa alertan analistas consultados- es más difícil crear un Estado palestino con entidad propia junto al Estado israelí existente desde 1948, debido a la expansión incesante de los asentamientos judíos en los territorios ocupados.

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El crecimiento de las colonias y el muro construido por Israel que separa territorios dentro del futuro ente palestino dividen Cisjordania en islas inconexas. A ello hay que unir que el proceso de paz lleva dos años congelado, mientras la violencia de uno y otro lado sigue imperando.

La última llamada de alerta sobre un proceso moribundo ha sido la resolución 2334 recién aprobada por el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas con la abstención de EEUU, condenando los asentamientos judíos en territorios palestinos ocupados. La resolución refleja una preocupación que es consenso internacional: la expansión de las colonias judías en Cisjordania amenaza la viabilidad de un Estado palestino en un acuerdo de paz futuro. "La solución de los dos Estados está en la UVI", advierte una fuente oficial europea. "Se está esfumando".

Ya lo subrayó hace unos meses la jefa de la diplomacia europea, Federica Mogherini: "La política de expansión de asentamientos y demoliciones, la violencia y la incitación nos dicen muy claramente que la perspectiva que Oslo abrió está en un serio riesgo de morir". El Acuerdo de Oslo, firmado en 1993, tenía la intención de crear un Estado palestino junto al israelí en un plazo de cinco años.

El fracaso de Oslo "Pensamos que el Proceso de Oslo conduciría a la inmediata solución de dos Estados, pero no ha sido así", lamenta Mustafa Barguti, médico, activista en favor de la paz y secretario general del partido Iniciativa Nacional Palestina, que fundó en 2002 con el intelectual Edward Said.

Una de las claves de Oslo fue la división de Cisjordania en tres áreas: A, B y C. El área A, quedaba bajo control de la Autoridad Nacional Palestina; en el área B, los palestinos tenían el control de los asuntos civiles e Israel, el control militar, mientras que el área C está bajo control total israelí. "En la práctica no hay área A: los israelíes pueden entrar cuando quieran. El muro ha convertido a Cisjordania en un queso suizo, separando el área A de la B, creando islas. Y por último, quien controla el área C controla Cisjordania", explica Jad Isaac, director general del Instituto de Investigaciones Aplicadas de Jerusalén (ARIJ, en sus siglas en inglés), mientras muestra mapas detallados.

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En Cisjordania hay 196 asentamientos judíos y 232 puestos avanzados (embriones de futuras colonias definidos como 'outposts', en inglés), según el análisis de fotografías aéreas que ha realizado ARIJ. A veces esos asentamientos son en realidad ciudades.

Hay casi 800.000 colonos judíos en los territorios palestinos (más de 400.000 en Cisjordania y 360.000 en Jerusalén Este), según datos de este think tank. "La población colona se ha triplicado desde el proceso de Oslo", asegura. La proyección de ARIJ es que en 2020 habrá un millón de colonos israelíes en Cisjordania y en 2040 habrá 2,2 millones.

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Los asentamientos se unen por corredores y carreteras que sólo pueden usar los colonos, fragmentando Cisjordania. "Un israelí puede conducir sin encontrar un solo obstáculo, pero los palestinos pueden encontrar por su camino cientos de checkpoints y tardar hasta siete horas en atravesar Cisjordania, lo que un colono hace en 35 minutos", ilustra Isaac.

"La calidad de vida de los asentamientos en Cisjordania es mejor que la de Israel", prosigue Isaac. Y añade como dato ilustrativo "las 380 piscinas al aire libre que existen en estas colonias, consumiendo agua suficiente como para resolver la crisis de agua que sufren los palestinos".

Un territorio menguante "La solución de dos Estados no es nueva, sino que data de 1947. Entonces se ofreció a los palestinos un Estado en el 45% del territorio, una partición injusta desde el punto de vista demográfico y geográfico, porque Israel se quedaba con toda el agua. La narrativa es que los palestinos la rechazamos, pero como apunta el historiador israelí Avi Shlaim, no hay tampoco pruebas de que los israelíes la aceptaran", afirma Barguti desde la sede de su ONG en Ramala.

"En 1948, Israel se estableció en el 78% del territorio. Tras la guerra del 67, le quedó a los palestinos el 22%. En 2000, Ehud Barak ofreció a los palestinos un Estado sin fronteras externas y sin Jerusalén en el 18% del territorio. En 2005 ya sólo quedaba el 11%, con Cisjordania cortada en cuatro trozos", prosigue el médico. "El proyecto de Netanyahu es el siguiente: Quedarse con todo. Nada de dos Estados", concluye.

Los hechos sobre el terreno confirman una peligrosa tendencia, corroborada por expertos que monitorizan con imágenes por satélite: Israel cada vez se expande en más áreas palestinas. Lo hace de diferentes formas: declarando áreas palestinas como zonas militares israelíes o reservas naturales y confiscando así la tierra, expandiendo los asentamientos judíos en Cisjordania -ilegales, según la ley internacional-, conectándolos entre sí y prolongando el muro. "El muro israelí es tres veces más grande y dos veces más alto que el Muro de Berlín. Separa a palestinos de palestinos. La población de Qalqiliya, por ejemplo, con 40.000 habitantes, está rodeada por todas partes por el muro y a la ciudad sólo se puede acceder por una pequeña puerta", subraya Barguti. "El muro en Cisjordania tiene bajo asedio a 200.000 palestinos, cuyos movimientos dependen de puertas que abren durante 15 minutos tres veces al día", añade.

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Jerusalén Este es la viva imagen de lo que está ocurriendo a ojos de todos. "Este es el barrio palestino de Silwan. Las banderas israelíes que se ven salpicando algunos edificios marcan asentamientos judíos", indica ante la vista de Silwan Betty Herschman, directora de Relaciones Internacionales de la ONG israelí Ir Amim, que trabaja para crear las condiciones de una solución política viable entre israelíes y palestinos. "Empiezan casa por casa, tomando hogares palestinos con la colaboración del Estado de Israel y la protección de las fuerzas de seguridad israelíes. Ahora mismo, 100 familias, 600 palestinos, están en riesgo de desahucio en Silwan", explica. Sus casas serán ocupadas por colonos.

"En Jerusalén se aprecia especialmente la erosión de la solución de dos estados, mediante la creación por parte de las autoridades israelíes de nuevas viviendas en los asentamientos, así como parques y áreas turísticas. Ni siquiera la idea de dar espacios verdes a la ciudad es algo apolítico aquí: tienen como razón de ser expropiar tierras a los palestinos y cambiar la conciencia de dónde empieza y acaba el Jerusalén israelí y el palestino", afirma.

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PALESTINIAN INFORMATION POST-PIP Ú LTIMAS NOTICIAS DE P ALESTINA

NOTICIAS DE PALESTINA EDITOR: SUHAIL

HANI

DAHER AKEL EX EMBAJADOR DE PALESTINA EN ARGENTINA Y CONSEJERO EDITORIAL DE PD.

‫ فلسطين‬Palestina ‫بوست االعالم الفلسطيني‬

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29/Diciembre/2016 - L A CRUEL TRAGEDIA DEL PUEBLO PALESTINO BAJO LA OC UPACIÓN ISRAELÍ DURANTE 2016.

El holocausto de la población palestina ocupada desde 1948, es uno de los flagelos más largos que sufre un pueblo entre los siglos XX y XXI. Desde el comienzo de la Intifada el 1° de octubre de 2015 hasta el 29 de diciembre de 2016 las ci fras son espantosas.

Mártires y Heridos: Según datos recopilados de ONG’s de DDHH, las tropas de ocupación israelí mataron con alevosía a 253 palestinos, de ellos, 223 asesinados en la Ribera Occidental y 30 en la Franja de Gaza, 42% de los mártires son niños. Con un uso excesivo y deplorable las fuerzas represoras utili zadas con impunidad por los soldados sionis tas hirieron con distintas lesiones de riesgo por balas reales, balas de acero recubierta en goma y gases tóxicos a 21.112 palestinos, de ellos, 19.892 en la Ribera

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Occidental-RO y 1220 en Gaza, 125 palestinos fueron heridos de gravedad.

Secuestros: Durante este fatídico año 2016 y en el periodo de la ‘Intifada por Jerusalem’ las fuerzas sionistas secuestraron 9920 palestinos, de ellos, 6297 fuer on detenidos en la RO, mientras, 3192 fueron secuestrados en Jerusalem ocupada y 250 en la Franja de Gaza. De los cuales 2884 son niños menores de 17 años y 262 mujeres. Ac tualmente en la inhumanas y brutales cárceles israelíes hay más de 7.000 prisioneros palestinos, 64 son mujeres y 400 niños, en el caso de las mujeres y niños las torturas se multiplican debido a los acosos sexuales de las autoridades carcelarias. E n tanto, al menos 850 palestinos sufren la prohibida ‘prisión administrativa’ sin jui cio ni condena.

Demoliciones de hogares: Violando los Convenios de Ginebra y las leyes internacionales la potencia ocupante sigue con su política sistemáti ca del robo de tierras palestinas con la racis ta prácti ca de demoliciones de hogares para incorporar sus t errenos a la expansión de los ilegales asentamientos. Con su obstinada judaización de Jerusalem, capital palestina, durante 2016 demolieron y usurparon 1029 hogares, mientras en el resto de la RO las topadoras militares is raelíes arrasaron con 1512 casas p alestinas y en la Franja nivelaron 70 propiedades.

Ataques de colonos y soldados: En los 15 meses desde el comienzo de la Intifada hasta finales de 2016 los terroris tas colonos judíos agredieron a la población palestina en 799 oportunidades en la RO, incluyendo Jerusalem, asesinando, quemando hogares y robando propiedades. Por su lado, las tropas de ocupación atacaron 5335 veces, 4138 en la RO y otros 1197 en la Franja. Por su parte, las autoridades del gobierno de Benjamín Netanyahu, instaló 645 check point (controles mil itares) asfixiando el libre desenvolvimiento palestino. © Suhail Hani Daher Akel

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23/DICIEMBRE/2016 - E JECUTAN A UN JOVEN D E LA I NTIFADA , HIEREN A 35 Y SECUESTRAN A 8 PALESTINOS .

La Intifada no cesó desde ayer. Centenares de jóvenes indignados se enfrentaron con piedras contra las fuerzas de ocupación israelí luego que estas asesinaron a sangre fría al joven palestino Ahmad Kharoubi de 19 años en la aldea de Kafr Aqab, en cercanía de Ramallah en la Ribera Occidental ocupada mientras estaban resistiendo a un provocador embate de la soldadesca sionista que llegaron al lugar para secuestrar jóvenes palestinos. El márti r Ahmad, era un entusiasta activista de los jóvenes de la Intifada y muy conocido por su valiente patriotis mo, al mismo tiempo, los servicios de seguridad israelíes tenían destinado su final y para ello contaron con los aportes de la inteligencia de la Autoridad Nacional Palestina para detectar sus movimientos.

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Según comentarios de algunos compañeros del mártir los soldad os lo divisaron ante de dispararle y lo ‘ejecutaron extrajudicialmente’ a fuego abierto.

Luego del crimen y en medio de los funerales buldóceres militares is raelíes demolieron la casa del mártir. Con la pérdida de Ahmad, el martirio de los jóvenes palesti nos son 253.

Secuestros-Heridos: Durante la rebelión de indignación son al menos 14 los heridos por balas de acero recubiertas en goma, 21 palestinos fueron internados por asfixias de los gases tóxicos y 8 secuestrados desde la noche de ayer jueves, entre ellos, Usama Riyad Khleif, su hermano Assad y su primo Hakam Muhammad Khleif, al igual que a Hussam Hassan Hannoun, todos ellos fueron trasladados al centro de interrogatorios Ariel acusados de arrojar piedras. © Suhail Hani Daher Akel

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20/DICIEMBRE/2016 - E N UN ATENTADO LA M OSSAD MATÓ A UN INGENIERO DE AVIA CIÓN DE H AMAS .

Sin consternación internacional ni repercusión mediática similar al c rimen sucedido por estas horas en Turquía, el servicio de inteligencia israelí Mossad dirigido por Yossi Cohen , con licencia para matar fue el criminal brazo ejecutor del atentado terrorista contra comandante Ing. Mohammad Zaouahri de 49 años, en la ciudad portuaria de Sfax en Túnez, el pasado jueves 15 de diciembre al interceptar su antiguo automóvil Volkswagen G ol y asesinarlo en su interior a sangre fría de 6 balazos, 3 de ellos en la cabeza.

El mártir al-Zaouahri, fue uno de los principales y más alto miembro de la Brigadas Izzedeen al Qassam, brazo militar de Hamas en el área especializada en aviación, sustanc ialmente en la fabricación de drones y aviones Ababil no tripulados utilizados por la resi stencia palestina con un papel exitoso durante la invasión militar israelí ‘Borde Protector’ en 2014 contra la Franja.

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Al-Qassam: En un comunicado emitido en la madr ugada del pasado sábado las Brigadas, confirmaron el asesinato del líder de Hamas, expresando que “el comandante al-Zaouahri, es un mártir de Palestina, Túnez, los países árabes e islámi cos asesinado por el Mossad”.

Hamas: Por su parte, el Buró Político d e Hamas en su proclama a los medios de prensa aseguró que “el mártir al - Zaouahri, se incorporó a Hamas hace una década en defensa de Palestina contra el enemigo sionista. El los deben saber que la sangre de nuestro líder mártir no será derramada en vano”. En su declaración Hamas, también señaló que “el asesinato de al - Zaouahri, es una señal de alarma para los países árabes. El enemigo sionista y sus colaboradores están metidos en los países de la región con sus juegos sucios, es h ora de cortar esta mano cobarde y mentirosa”.

ANP: Asimismo, Hamas hizo un llamado al jefe de la Autoridad Nacional Palestina, Mahmmoud Abbas, para que “ponga fin al acuerdo de cooperación entre los servicios de seguridad palestinos y los del enemigo israelí”. En ese sentido Abbas no condenó el atentado terrorista israelí ni pidió explicaciones al respecto al gobierno de Tel Aviv e ignoró el asesinato de un cuadro intelectual de la resis tencia.

Túnez: Lo llamativo por estas horas, fue que luego de 5 horas del atentado terrorista co ntra el márti r al Zaouahri, el Comisionado Nacional de Seguridad tunecina, Abed al -Rahman Balhai Ali, renunció a su cargo sin dar explicaciones. Si bien, aún no están claras las evidencias de complicidad, no es la primera vez que los servicios de intelige ncia tunecinos cooperan con los comandos israelíes

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permitiendo violar la soberanía de Túnez para asesinar a líderes palestinos. En abril de 1988, un comando especial is raelí desembarcó en las costas tunecinas y asesinaron al vicejefe de la OLP, Abu Jihad, en su casa de 88 balazos fr ente a su familia.

Entre muchos otros, a principio de los’80, aviones de guerra israelíes volaron sobre Túnez sin ser interceptados por los radares del gobierno tunecino y bombardearon las oficinas del presidente Yasser Arafat, e n la costera Hamam el -Sheij creyendo erróneamente que el presidente se encontraba en el lugar.

Homenaje de Hamas: En una ceremonia para rendir homenajes al comandante mártir al - Zaouahri, en la noche de ayer lunes en la localidad de Al -Zawayda en Gaza, el portavoz de Hamas, Fathi Hammad, afirmó que “la resi stencia palestina continuará fabricando aviones no tripulados para resist i r la ocupación israelí, siguiendo la ruta del mártir al - Zaouahri”.

© Suhail Hani Daher Akel

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18/DICIEMBRE/2016 - N O CESAN DE MATAR . E JECUTARON UN CHICO PALESTINO D E 19 AÑOS .

En la madrugada de hoy domingo la potencia ocupante israelí se cobró una nueva víctima palestina ‘ejecutando extrajudicialmente’ de un disparo certero en su corazón al chico Ahmad Hazim al-Ata Rimawi de 19 años, destruyéndole su futuro y sus esperanzas de una vida plena. El mártir Ahmad, fue muerto en la aldea de Beit Rima, distrito de Ramallah en la Ribera Occidental ocupada, durante una Intifada de los jóvenes contra la presencia militar sionista que ll egaron a tempranas horas a la aldea para secuestrar jóvenes y crear el terror a los lugareños palestinos. El joven herido de muerte fue rápidamente trasladado al Hospital Yasser Arafat al norte del distr ito de Salfit, donde el cuerpo médico informó sobre l a muerte del chico a sus padres.

La retórica de la Justificac ión: Nuevamente apelaron a la tediosa retórica para justif icar lo injusti fi cable del cri men y la balacera

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acompañada con gases tóxicos que descargaron contra jóvenes civiles y desarmados que re sis tieron con piedras para evitar que las tropas tomaran por asalto la aldea, un portavoz militar en un comunicado, expresó que “el domingo por la madrugada una revuelta violenta de grandes multitudes de manifestantes comenzaron a lanzar piedras a las fuer zas israelíes, hi riendo a un oficial de policía de fronteras. Somos conscientes de los informes de que un alborotador murió y otro resultó herido, y estamos estudiando el caso”.

El relato sionista no está a la altura de los reales acontecimientos porque no solo asesinaron de un disparo de bala real en el corazón de mártir Ahmad, sino hirieron al menos a 12 jóvenes. Con Ahmad, son 252 los mártires desde el comienzo de la Intifada el 1° de octubre de 2015. © Suhail Hani Daher Akel

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15/DICIEMBRE/2016 - B ORRANDO EL FUTURO DE P ALESTINA MATARON A UN JOVEN PALESTINO DE 10 BALAZOS EN J ERUSALEM .

Con el objetivo de matar a la mayor parte de jóvenes palestinos para evitar que futuras generaciones establezcan la recuperación de Palestina ocupada desde 1948, los solda dos de la ocupación israelí mataron en el atardecer de ayer miércoles al joven palestino Hammad Khader Sheikh de 21 años, en cercanía de la Puerta de los Leones en la vieja Jerusalem.

Hammad, fue increpado por al menos 7 soldados que le pidieron el documen to y lo comenzaron agredir con insultos y empujones. Sin permitir peores humillaciones sacó un destornillador de su bolso de trabajo y resistió al embate sionista hiriendo moderadamente a uno de ellos en su cabeza.

Inmediatamente y sin dar ninguna alternat iva de vida le dispararon a sangre fría al menos 10 balazos asesinando al mártir Hammad.

Un médico civil que transitaba por la cal lejuela rápidamente se acercó a socórrelo, pero las fuerzas

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se lo impidieron mientras los dejaron desangrarse por más de una h ora. Con otra actitud, l legaron rápidamente las ambulancias isr aelíes Magen David para asistir al soldado herido llevándolo a un hospital del sector Occ idental de Jerusalén, luego un jeep militar secuestró el cuerpo del joven.

La portavoz de la policía is r aelí L uba Simari, aseguró que “un joven atacó a un soldado con un destornillador y le dispararon”. Esta fue la suficiente explicación para justifi car el alevoso crimen. Con la muerte de Hammed, son 252 los mártires de la ‘Int ifada por Jerusalem’.

© Suha il Hani Daher Akel

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8/DICIEMBRE/2016 - E N EL 29 A NIVERSARIO DE LA I NTIFADA ‘L A G UERRA DE LAS P IEDRAS ’ EJECUTARON UN CHICO PALESTINO EN LA ACTUAL I NTIFADA POR J ERUSALEM .

En el aniversario de la Intifada conocida como la ‘Guerra de las Piedras’ estallada el 8 de diciembre de 1987, en la mañana de hoy jueves, las fuerzas de ocupación israelíes ‘ejecutaron extrajudicialmente’ al chico Mohammed Yihad Harb de 18 años, en el ilegal control mili tar s ionista de Za’atara al sur de la ciudad de Nablus, en la Ribera Occidental-RO ocupada. La indecente retorica is raelí para justif icar el fusi lamiento a sangre fría fue decir “que estaba armado con un cuchillo y ponía en riesgo a los soldados”. No obstante, quienes presenciaron el crimen, aseguraron que “el chico estab a desarmado y lo mataron por matar”. Con el mártir Mohammed, oriundo de Qalqiliya, son 251 los palestinos asesinados en la actual ‘Intifada por Jerusalem’ desde el 1° de octubre de 2015.

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‘Intifada la Guerra de las Piedras’ 1987: Los obreros palestinos Iss am Hammoudah, Taleb Abu Zeit, Ali Ismail y Sufian Nabhan, el 8 de diciembre de 1987, fueron aplastados por un camión militar israelí en cercanía del campo de refugiados de Jabalia en la Franja de Gaza ocupada mientras circulaban con su auto. Este acto de b arbarie fue un regadero de fuego de Gaza hasta Jerusalem ocupada y el resto de la RO encendiendo la llama de la ‘Intifada conocida como la Guerra de las Piedras’, donde niños, mujeres, ancianos y jóvenes levantaron la piedra de la rebelión contra la soberb ia sionista.

Desde Túnez el liderazgo de la OLP encabezado por el presidente Yasser Arafat, el vice -jefe Abu Jihad, el segundo vice -jefe Abu Iyad y el secretario general de Al-Fatah, Farouk Kaddoumi, alentaron desde el exilio los preparativos de los comité s populares de la resistencia para enfrentar al enemigo.

Durante la Intifada de casi 3 años, el mundo presenció los peores crímenes del siglo pasado, mirando como los soldados israelí es fuertemente armados asesinaban a civiles palestinos, pero al mismo tie mpo, ese insensible mundo comenzó a conocer la palabra ‘Intifada’ y la misma estaba organizada por jóvenes y niños palestinos que enfrentaban a los tanques israelíes que no tenían pudor de hacer volar por el aire a esos chicos con el disparo de un misil a poca distancia.

La Intifada de 1987 también devolvió el definitivo nombre palestino, algo que los sionistas con el complot internacional intentaron borrar con la ilegal ‘partición de Palestina’ en 1947. Los casi 3000 mártires palestinos, además, de los már ti res Arafat, Abu Jihad, Abu Iyad y el sheij Ahmad Yessin líder de Hamas, son la guía de la actual Intifada y de sus mártires por la Dignidad, la libertad y el fin de la ocupación de 69 años. © Suhail Hani Daher Akel

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6/DICIEMBRE/2016 - J UDAIZACIÓN : D EMOLIERON 3 CASAS PALESTINAS DE LOS 230 HOGARES DERRIBADAS EN J ERUSALEM EN 2016.

La limpieza étnica y la judaización de Jerusalem ocupada están llevando a la desesperación al pueblo palestino agobiado por las diarias amenazas de la potencia ocupante en sus c riminales avances. En la mañana de hoy martes, la ilegal municipalidad israelí de Jerusalem comenzó la demolición de 3 propiedades de civiles palestinos en el barrio jerosolimitano de Silwan. Uno de los propietarios Alaa Shweiki, denunció que “durante la m adrugada comenzaron a llegar excavadoras bajo la protección de las fuerzas armadas judías y empezaron a demoler parte de su hogar y el establo de caballos” y agregó, “me robaron los caballos, dic iéndome que estaban con confiscados”. Uno de esos animales de raza cuesta, según su propietario, $91,600 dólares.

Otro contingente armado acompaño las excavadoras al área de Karam al -Sheij y termi naron de demoler 2 propiedades que habían comenzado a escavar sus

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tierras el pasado sábado. Las propiedades de más de 300 metros cuadrados pertenecen a las famil ias de los hermanos Abbasi. Uno de ellos, Nasser , con impotencia aseguró “es una práctica común para los ciudadanos palestinos de Jerusalem estar sometidos a las órdenes de demolición de los s ionistas” .

Mientras su o tro hermano, Said, dijo que “las tierras pertenecen centenariamente a nuestra familia y las casas la re -edificamos acorde a nuestras familias hace 2 años y medio. Sin embargo, antes de poder completar la construc ción, la municipalidad israelí de Jerusalén nos entregó órdenes de demolición de las casas”.

Las familias de los Abbasi, entre ambos tienen 12 pequeños hijos, sus esposas y padres a cargo, todo ellos, quedaron a la intemperie sin hogar y con sus tierras robadas ya que las autoridades sionistas ilegítimamente por medio de un tribunal de la supuesta justicia de la ocupación consideran “a esos terrenos como parte de la reserva de espacio abierto bajo soberanía israelí”, pisoteando los derechos milenarios de soberanía palestina.

ONU: Si bien la ONU tom a nota e informa no tiene la capacidad de detener la racis ta política i sraelí.

Según un Informe de la ONU, “230 propiedades de civiles palestinos fueron demolidas desde el comienzo de 2016 solo en Jerusalem y al menos 1569 palestinos fueron desplazados de sus propias casas”. © Suhail Hani Daher Akel

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DOS HERMANOS Revista PALESTINA DIGITAL – enero 2017 – número 62

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PALESTINOS SON OBLIGADOS A DEMOLER SUS PROPIAS CASAS EN JERUSALÉN

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SAID EXPLICÓ A MA'AN QUE EL AYUNTAMIENTO DE JERUSALÉN AMENAZÓ CON ENCARCELARLES A AMBOS SI INTENTABAN REANUDAR LAS OBRAS. Dos hermanos palestinos del barrio de Silwan, en la Jerusalén oriental ocupada, fueron obligados el sábado a demoler sus casas en cumplimiento de una orden judicial israelí.

Uno de los propietarios, Said Al-Abbasi, declaró a la agencia palestina Ma’an que él y su hermano Nasser habían construido sus casas en el área de Karm Al-Sheikh de Silwan hace dos años y medio. Sin embargo, antes de que la construcción pudiera ser terminada, el Ayuntamiento de Jerusalén les envió sendas órdenes de demolición de sus hogares.

Durante el proceso judicial, los hermanos Al-Abbasi, que tienen 12 hijos entre los dos, se vieron obligados a precintar las casas con hormigón hasta que todos los procedimientos legales hubieran concluido.

Said explicó a Ma’an que el Ayuntamiento de Jerusalén amenazó con encarcelarles a ambos si intentaban reanudar las obras.

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DOS HERMANOS PALESTINOS DE J ERUSALÉN FUERON OBLIGADOS A DEMOLER SUS PROPIAS VIVIENDAS ESTE SÁBADO 3 DE DICIEMBRE [MAANNEWS] Según los hermanos Al-Abbasi, ellos habían intentado obtener una licencia de la municipalidad de Jerusalén durante los últimos dos años, pero todos sus esfuerzos fueron rechazados. Un tribunal israelí dictaminó en octubre que las casas deben ser demolidas por carecer de los permisos de construcción emitidos por Israel y por el hecho de que las viviendas se estaban construyendo en tierra que el municipio había declarado “no edificables”.

Finalmente, los hermanos decidieron demoler ellos mismos sus casas para evitar los costes que les cobraría el Ayuntamiento si fuera éste el que ejecutara la demolición.

Ningún portavoz del consistorio de Jerusalén se mostró disponible para comentar este caso.

Las demoliciones de estructuras y hogares palestinos en la Cisjordania ocupada y Jerusalén Oriental han experimentado un aumento sin precedentes este año, con el número de estructuras demolidas en la primera mitad de 2016 superando ya el número total de demoliciones realizadas en todo 2015.

Al menos 1.569 palestinos han sido desplazados de sus hogares desde principios de 2016 como resultado de las demoliciones en los territorios ocupados, en comparación con los 688 palestinos que sufrieron la misma suerte durante todo el año 2015, según datos de la ONU.

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El periodista Said

Alami durante la entrevista en Madrid

Para PALESTINA DIGITAL: ENTREVISTA A

SAID ALAMI Blanca Glamour Imágenes: Lorenzo Anibal

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Eres palestino, ¿cuándo llegaste a España?

-

Yo vine a España para estudiar, en aquella época todos los padres querían que sus hijos estudiaran Medicina y mis padres habían mandado mis papeles a la Universidad de Viena, en Austria, en el año 1967, año muy señalado en la Historia Árabe por la guerra en la que fue ocupada Gaza y entonces mi padre me empaquetó en un avión a Viena porque no quería que yo me mezclara con esos asuntos.

¿Cuántos años tenías?

-

18. Me fui a Viena, pero yo quería venir a España porque tenía un tío mío estudiando aquí, además me gustaba mucho la poesía andalusí, la árabe de la época Al-Ándalus y claro…a los 18 años… pero me mandaron a Viena. Estuve allí tres meses; me cogí el tren y me vine a Madrid, el tren, ¿eh? Y llegué a la estación del Norte, Príncipe Pio de hoy día.

¿Para ver a tu tío?

-

No, para estudiar, mi tío ya había vuelto a Jordania.

Y tus padres, ¿sabían del cambio?

-

Sí, sí.

¿Tenías ya plaza?

-

Entonces era distinto, mucho más fácil, no como ahora; llegabas y rellenabas los documentos y ya estabas matriculado. De todas formas, la Universidad de Valencia, la de Granada y la Complutense estaban repletas de estudiantes árabes de Palestina Jordania, Líbano y Siria y con ayuda de la gente que conocía aquí me matriculé.

¿Sabías hablar español?

-

Nada, solo sabía decir “AGUA” -risas-.

“Mis padres me enviaron para estudiar Medicina, pero terminé en Periodismo.” ¿Ibas a Medicina y cambiaste a Periodismo por el camino?

-

Por imposición de mis padres tenía que estudiar Medicina, pero yo me matriculé en Farmacia; no tenía más opciones porque si no tenía que volverme a Palestina. Así que estudié Farmacia tres años y ya no pude más… mientras estaban construyendo la Facultad de Ciencias de la Información justo enfrente, crucé la carretera y me matriculé ahí.

Además estudié en otro sitio: realización de televisión, que también era de las cosas que yo quería hacer y mis padres tuvieron que aceptar la realidad.

¿Qué tal estaba la Facultad de Ciencias de la Información entonces?

-

Bien, yo empecé a trabajar enseguida en Radio Nacional de España, en segundo curso, ya había aprendido bastante español, pero trabajé

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en Radio Exterior hasta 1984 que me presenté a las oposiciones para redacción y las saqué. Fue entonces cuando me trasladaron a la redacción y… hasta que me jubilé.

Qué envidia… oposiciones para RTVE. -

Bueno yo me jubilé en 2013 por prejubilación. Pero a la vez trabajé en otros sitios: como director de la agencia KUNA (Kuwait News Agency) durante más de 25 años, que lo compaginé, fui además corresponsal de varias televisiones árabes del 1990 al 2007, o sea…pluriempleado a tope.

Sí… me suena… pero es una maravilla poder dedicarse a diferentes facetas de la comunicación, bueno mejor dicho del Periodismo, porque todo era Periodismo.

-

Sí, por la mañana en la torre de Madrid en la Agencia de Noticias Kuwaití; ¡por la mañana en árabe y por la tarde en RNE como redactor en español!

Te estoy notando un acento de un tercer idioma… ¿francés?

-

No, no hablo francés, es inglés.

Ah. Vale, gracias por la aclaración.

Conoces muy bien tanto los medios de comunicación árabes como los españoles, ¿has impartido clase alguna vez?

-

No, nadie me lo ha ofrecido ni ha surgido. Además, desde que me jubilé no paro de viajar; de hecho, ahora estoy en España desde septiembre y este mes me voy a los Emiratos, donde estaré un par de meses y luego volveré a cambiar.

¿Por placer, trabajo?

-

Por asuntos familiares. Mi mujer está en Canadá, mi madre en Emiratos y…también paso por aquí.

-

Conociendo RNE, eje vertebrador de los medios españoles y conociendo tantísimos medios árabes, se me había ocurrido que serías un fantástico profesor, ya que hay muchos que solo saben teoría y están en las facultades. Considero que tu aporte sería muy apreciado.

(En este momento, entrevistadora y entrevistado realizan un parón para hablar de la Tesis Doctoral de la entrevistadora y del papel del profesor de Periodismo de las Universidades.)

-

Si me hubieran ofrecido algo, pues bien, pero yo me dedico a escribir.

Desde que me jubilé he tenido tiempo para dedicarme a escribir: soy poeta, escritor de relatos y articulista y es a eso es a lo que me dedico.

¿Lo que publicas en Facebook? ¿Qué parte es?

-

Lo más light.

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¿De verdad? Si es muy incisivo… no escribes para complacer al lector, desde luego.

-

Bueno, ya el emblema con la pluma en un puño en alto es expresivo, ¿no?

-

Pues así toda mi vida, desde que tenía 15 años que es cuando empecé a publicar en la prensa de Kuwait y a los 16 se empezó a publicar mi poesía. Siempre en contra de los líderes árabes.

Sí.

¿Desde entonces?

-

Si, y así he seguido. Y la mayoría de organizaciones son una autentica farsa.

“Acuérdate también cuando España quería entrar en el Mercado Común Europeo y le pusieron como condición el reconocimiento de Israel.” ¿Qué opinas sobre España y sus relaciones con Palestina?

-

Digamos que es una relación mejor que otros países europeos si comparamos, pero date cuenta que ningún país europeo se atreve a tomar posición fuerte con Israel, en sentido de que cumple con la legislación internacional, ya no te digo otras cosas fuera de lo normal…

Nadie se atreve. Incluso, en la época socialista, con Miguel Ángel Moratinos, iban a denunciar a Tzipi Livni cuando atacaron Gaza en 2008, aquella matanza que hubo y se realizaron acusaciones para denunciarla por la Audiencia Nacional, promovido por Moratinos. Pero el Parlamento español legisló una ley que establecía que la Audiencia Nacional no tiene potestad para juzgar casos de genocidio… ¡pero si lo recogía la legalidad española que en los crímenes contra la humanidad se puede actuar, como en el caso de Pinochet! Pero legislaron para que no se pudiera tocar y esto es un ejemplo de servilismo a la política israelí y de servilismo al sionismo. Pero, al menos, en España es mucho menor que en otros países. Acuérdate también cuando España quería entrar en el Mercado Común Europeo y le pusieron como condición el reconocimiento de Israel, que se hizo el 17 de enero de 1986 y unos días antes fue Felipe González al Parlamento Holandés y prometió reconocer a Israel; fue cuando España entró en la CEE con el voto positivo de Holanda. En 1992 González pidió perdón a Shimon Péres por la expulsión a los judíos de 1492 y nunca Israel dijo “os perdonamos”. Jamás Péres dijo nada. Son ejemplos que te pongo de una servidumbre vergonzosa.

Aunque al menos España tiene posturas en favor del Pueblo Palestino y alguna vez exigió a Israel respeto y que detuviese las matanzas… bueno… sin usar la palabra “matanza”.

Luego están los políticos españoles, como Aznar, que es pro sionismo, (desde la Cumbre de las Azores, tomó este rumbo con Blair y Bush) ha hablado en foros internacionales de una manera muy fea contra el mundo musulmán y enalteciendo a Israel de una manera vergonzosa… se le nota un montón que se está arrastrando.

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Todo por intereses económicos, ¿consideras?

-

Por supuesto… ¿cómo justificamos de otra manera ese odio de Aznar hacia los musulmanes? Yo he visto muchas intervenciones suyas en España y fuera de España arremetiendo contra los musulmanes de una manera exagerada.

¿Por qué crees que surge ese odio?

-

Hay muchos políticos sionistas en España, por ejemplo, Jordi Pujol. Nos dijo a mí y a un grupo de periodistas árabes, sabiendo que éramos árabes, en una rueda de prensa por las Olimpiadas de 1992: “yo soy sionista hasta la médula”.

¿Literalmente?

-

Sí, lo puedes leer en un artículo mío titulado: “¿Son sionistas los independentistas catalanes?”, en el que detallo la relación de Pujol y de Artur Mas con el sionismo. Todos van rindiendo pleitesía a Israel de una manera vergonzosa.

“Así funciona Occidente: o vendidos a Israel o le tienen terror al sionismo porque saben que quitan y ponen gobiernos a su antojo y que te hacen ganar o perder unas elecciones” -

¿En qué momento crees que se posiciona? Porque tomar postura en este asunto requiere mucho conocimiento sobre el tema… ¿acaso es a golpe de talonario?

-

Por ejemplo, Pujol pertenece al mundo de la banca y fue cerrado su banco en 1984. Desde entonces está en contacto con los bancos internacionales que obedecen a la banca de Nueva York, al Goldman Sachs, que es la madre de todos los bancos. Y desde ahí compran los americanos a quienes consideran oportuno. Los sionistas tienen montañas de dinero que llevan acumulando siglos. De hecho, cada vez que un país se empobrece un 10% el sionismo se enriquece un 10%... mira esas crisis… están detrás sionistas y son los que las provocan. Así funciona Occidente: o vendidos a Israel o le tienen terror al sionismo porque saben que quitan y ponen gobiernos a su antojo y que te hacen ganar o perder unas elecciones.

¿Ves alguna posible solución a todo esto? Entiendo que por lo que dices, no.

-

No tiene solución porque ellos quieren la expansión, eso de hablar de la paz a Israel es como hablarle al fuego del agua. Israel ha nacido por y para la expansión: “TU TIERRA ISRAEL, DEL NAUFRATES HASTA EL NILO”, esa es su frase. La frontera del Gran Israel era hasta Kuwait, parte de Irak, parte de Siria, toda Palestina, el Líbano… entonces, ellos ¿cómo van a querer paz? Además, en su intrínseca condición, en su ser más íntimo son violentos: la ideología es violenta pues el Pentateuco habla de las matanzas, de las que se jacta y esto es violento y racista. Las

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Naciones Unidas tienen una Resolución en la que dice que el sionismo es violento y racista.

Yo publiqué un artículo titulado: “El Estado Islámico: y sigue el rodaje de la telenovela americana” O sea, según tu punto de vista las cosas solo pueden ir a peor.

-

A peor, a peor y a peor. Todo lo que está pasando en Iraq y Siria es Israel y lo hacen para alargar la vida de Israel porque es un país contra natura, implantado por la fuerza y que solo lo pueden mantener a consta de matanzas y destruir todo lo que hay alrededor para que nadie pueda rechistar.

Cómo explicas si no toda la situación de la zona…dicen el ISIS… pero sus víctimas son, en un noventa y cinco por ciento, musulmanes. Yo publiqué un artículo titulado: “El Estado Islámico: y sigue el rodaje de la telenovela americana” porque cómo AlQaeda y luego el Estado Islámico no lanzan una bala contra Israel, ¡ni aunque sea por despiste! ¿Cómo es posible? Sucede lo mismo con el invento del 11-S, que no se lo creen ni ellos.

400 israelíes que trabajan en una empresa de finanzas de las Torres Gemelas que… fíjate, ese día, el 11-S, no fueron a trabajar. Qué casualidad, ¿no?

Ya, pero conmocionó al mundo entero.

-

Sí… lo saben hacer muy bien. Lo calcularon perfectamente: qué le importa a Bush que mueran 3000 personas si, además, entre ellos hay 500 musulmanes. Yo, entonces, como redactor de Radio Nacional de España, el día del 11-S recibo desde EFE Jerusalén: “El Ministerio de Exteriores expresa su más profunda preocupación acerca de la suerte de los más de 400 israelíes que trabajan en las dos Torres Gemelas”. Esa noticia yo mismo la manejé: 400 israelíes que trabajan en una empresa de finanzas que… fíjate, ese día no fueron a trabajar. Qué casualidad, ¿no? También hay que mencionar el asunto de un equipo de la televisión israelí que estaba esperando la noticia, ¡siete personas! Fueron detenidos, pero luego nunca nadie dijo nada. ¿También casualidad?

Esto junto con que los aviones se fundieron, pero encontraron el pasaporte del egipcio Mohamed Atta. ¡Y cuando hicieron el guion, porque todo esto es un guion, encuentran un manual de aviación en árabe, cuando ni si quiera existen! Y sacan las fotos de Mohamed entrando en el aeropuerto con un montón de maletas… ¿quién puede creer eso? Ahora hay ya muchos libros sobre este asunto que ya desmienten todo esto y demuestran que es una conspiración, pero… qué más da si es global. Si en esa conspiración están los servicios de inteligencia, los medios de comunicación…

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Blanca Glamour y Said Alami durante la entrevista en Madrid

-

¿Tú lo has notado siendo periodista?

-

Por supuesto, “escribe esto o no lo escribas”; “saca estas fotos o no”.

Para engañar, en este caso, al pueblo americano para que no se escandalizaran cuando invadiesen Iraq y matasen a un millón de iraquíes, ¡UN MILLLON DE IRAQUÍES! Han destruido Iraq hasta los cimientos. Claro, Bush no ha sido el responsable, él es tan solo un pelele, el auténtico responsable es el grupo duro sionista que hay en Washington con parte de la CIA infiltrada por el Mossad y a la inversa. ¡Si portavoces de la Casa Blanca tienen la doble nacionalidad! Y de ahí la facilidad para infiltrarse en todo.

Sí, es curioso: en una de mis investigaciones, cuando com enzó a actuar el Pretendido Estado Islámico, se fue publicando en los medios generalistas puntualmente, que cada día bombardeaba un país diferente la zona y, pese a estar en los medios de comunicación la gente no le prestaba ninguna atención.

-

Date cuenta ¿qué dedican en las radios y telediarios a las noticias internacionales? ¿Nada?

Es cierto… aunque algunos telediarios dedican tiempo, incluso más de tres minutos a noticias de vital trascendencia como puede ser un derrape en una carretera china. Es decir, n oticias de ninguna relevancia. Banalidades.

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-

En cambio, en Al Jazeera son horas y horas retransmitiendo lo que está ocurriendo en el Mundo Árabe, horas y horas. Todo lo que ocurre en Yemen, en Siria, en Omán.

Al Jazeera se emite en inglés y en árabe pero no en español y dejan un vacío muy grande.

-

Bueno… se les adelantó HISPAN TV.

Nosotros os llamamos “Estado hermano”, los consideramos un país árabe con lengua diferente.

Hablemos de España y la multiculturalidad ¿te has sentido siempre integrado?

-

Cuando yo llegué había muy pocos árabes y conmigo los españoles siempre fueron muy cariñosos, me he sentido siempre como en mi casa.

Tienes que pensar que por la fisionomía de los españoles, su idiosincrasia, su manera de vivir, el sabor de la comida… nosotros os llamamos “Estado hermano”, os consideramos un país árabe con lengua diferente.

Se hace raro que en los libros de texto escolares no se hable más de nuestra vinculación con el Mundo Árabe. ¿Sabéis que España cuenta así la historia?

-

No tanto… porque a los periodistas no nos gusta mostrar una mala imagen de España, así que, al revés, tratamos de tender puentes siempre y que haya comprensión y hermanamiento porque hay mucha gente que dice barbaridades de los árabes… Una vez, el diario El Mundo me pidió escribir un artículo sobre el racismo en España y yo entonces titulé el artículo: “¿Racismo contra qué raza?” puesto que España ha sido una encrucijada de multitud de razas… ¡no hay español puro! No existe… como ya no existe un árabe puro excepto en Arabia…

Con todas las invasiones que ha habido en todos los países… Hoy en día podemos analizar el ADN y conocer de qué tenemos cromosomas y más de uno se sorprendería.

Pese a todo esto, el Islam, desde la creación de Israel, tiene una nefasta prensa en Occidente promovida por ellos, que pretenden ocupar tierras musulmanas y árabes.

Israel tiene mucho miedo a las Redes Sociales por eso han llegado a un acuerdo con Facebook ¿Y cuál es el camino que tendrían que seguir los árabes en España para intentar cambiar esa visión?

-

Bueno quizá lo que estamos haciendo tú y yo. También hablar en las Redes Sociales… Israel tiene mucho miedo a las Redes Sociales por eso han llegado a un acuerdo con Facebook para eliminar de esta red social todo lo que ellos consideren que difama a Israel porque lo califican de antisemitismo. Según he leído parece que Facebook lo ha

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aceptado… Bueno esto simplemente demuestra que, en Redes Sociales, Israel pierde. Por eso gastan miles de millones en lavar su imagen online.

¡Claro, pero llevamos hablando una h ora de que ellos han colocado en posiciones estratégicas a muchas personas!

-

Sí… hay un vídeo en mi página de Facebook que habla de cómo colocan en Estados Unidos hasta al Fiscal General…

Sí, perdón, me he quedado pensando en todo esto… hablemos de tu producción literaria.

-

Yo soy autor de relatos, hasta ahora he publicado dos libros de relatos y de poemas y poesía.

¿En español o en árabe?

-

En árabe, en árabe. En cambio, no escribo artículos en árabe.

¿Por qué?

-

No me interesa… hay cientos y cientos de periodistas árabes que escriben para el Mundo Árabe; los españoles necesitan alguien que escriba sobre esos temas. Así que en el año 1975 se publicó mi primer artículo en el diario Informaciones, contestando yo a un periodista español. Llevaba yo en España 7 años.

¿Y la poesía?

-

Lo público desde mi más tierna juventud especialmente en la prensa del Golfo, donde viví antes de venir a España, donde estaban mis contactos y familia.

El sábado próximo me presentan en el Ateneo de Madrid como autor de “Las Espigas” ¿Cómo se llaman tus colecciones de poesía?

-

En el Ateneo de Madrid me presentan como autor de “Las Espigas” y se dividen en “Espigas de la Vida” existencialistas; “Espigas del Rocío” del amor en todas sus manifestaciones y “Espigas de chispas”, poemas patrióticos y políticos.

Una auténtica trilogía. ¿Tienes un estilo particular?

-

No… abarcan muchos años.

¿Dónde podemos encontrar tus libros?

-

En Internet… pero se venden sobre todo en el Mundo Árabe.

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Said Alami durante la entrevista en Madrid

Los árabes son invisibles en España. ¡Llevamos casi dos horas hablando! para terminar me gustaría saber qué opinas del trato actual de España a la inmigración árabe.

-

Son invisibles. Te pongo un ejemplo: con la victoria de Trump, estaba viendo el canal de RTVE llamado 24horas, que estaba realizando un especial sobre el tema. Ni un solo periodista americano. Cambias de canal y Al Jazeera tenía varios con traducción simultánea. Pues lo Saidmirando Alami durante su mismo ocurre con los árabes. Aquí todo el mundo es experto, su ombligo constantemente… no existe nadie más que pueda opinar. Yen Madrid entrevista mira que Oriente Medio es la fuente principal de noticias, pero nunca verás en ninguna tertulia a un periodista árabe… porque aquí hay periodistas árabes muy buenos, que hablan muy bien español. Pero a nadie le importa. De ahí viene esta ignorancia enorme sobre el Mundo Árabe. Así que interculturalidad poca. Los medios de comunicación están cerrados.

¡Pero tú sí has participado!

-

Sí, pero soy el único periodista por oposición en RTVE con lengua materna distinta en español y sí he participado, pero soy una excepción.

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Sí… bueno, es muy típico en España que nos lleguen noticias previamente traducidas al inglés y del inglés al español… así que lo que nos llega está totalmente interpretado.

-

Así es. Por eso a veces traduzco obras del árabe al castellano, como una novela de un escritor palestino Nabil Juri, publicada por Cantarabia, dirigida por Carmen Ruiz Bravo, una gran arabista, que publicó esta novela bajo el título: “El barrio cristiano” en la que se narra el día en que fue conquistada Jerusalén por los israelíes en La Guerra de los Seis Días. Fue bestseller en el Mundo Árabe.

¿Aquí ha tenido repercusión?

-

No… para nada. También traduje otra novela que aún no se ha publicado: “Pelayo el Cristiano”, de mi amigo el libanés Simon Haik, que escribió más de 17 libros sobre la historia de Al-Andalus. Desde el día en que entró Tariq ibn Ziyad, bueno mejor dicho desde antes, desde que se inició la conspiración.

¿Qué conspiración?

-

Fue una conspiración española de Don Julián y el Obispo de Sevilla y de los judíos de Toledo que hicieron este complot contra el Rey Rodrigo y fueron a Mussa ibn Nusair, gobernador de África y le pidieron que les liberase de ese rey tirano y a cambio le ofrecieron Ceuta. Así comenzó la historia, con la Batalla de Guadalete.

¿Solo has traducido el primero? ¿No traducirás más?

-

Espero que sí.

Antes de terminar me gustaría que nos dijeras un sitio que te encante de España.

-

Pues mira… a través de mi padre, que es quien realmente vivió su juventud en Palestina hasta que fue expulsado en el 1948: él decía que el aeropuerto de Ben Gurion, la ciudad de mi padre y mi madre, aunque nuestra familia, Alami, es original de Jerusalén, es parecidísimo a… Valencia. Los colores, el olor, la comida… todo recuerda a Palestina. Hombre, si vas a Galicia ya no encuentras eso… al revés, encuentras unos bosques espesos y oscuros que te invitan a imaginar…

Galicia en cambio me recuerda más a Canadá.

¿Y la comida?

-

Pues la fabada asturiana es igual que las judías blancas palestinas.

¿Es tu plato favorito?

-

De la cocina árabe mi plato favorito es la musaka pero no como la griega, es de distinta manera. En cuanto a la palestina: maqluba, que es arroz con carne y berenjenas o coliflor y viene a ser la paella, así que de España la paella.

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Me encanta Valencia y me encantan las Fallas, si estoy en España voy a verlas. En el año 1968 estuve y me enamoré, no hay fiesta igual en el mundo entero. ¿Dónde has comido la mejor paella?

-

En el paseo marítimo de Valencia, me encanta Valencia y me encantan las Fallas, si estoy en España voy a verlas. En el año 1968 estuve y me enamoré, no hay fiesta igual en el mundo entero. Pero en las Fallas es todo precioso, los desfiles maravillosos; las bandas de música; las flores que colocan en la Iglesia de los Desamparados; las fallas mismas, las tracas mismas… son un espectáculo impresionante.

Ninguna fiesta española es igual. Luego, lo de quemarlas es como la vida misma; todo se acaba. El año que viene cumplo en España 50 años y espero ir.

¡Tendrás que hacer una fiesta!

-

No lo había pensado. -Risas-

Muchas gracias Said.

-

Gracias a ti.

*Las opiniones expresadas en esta entrevista son exclusivas del entrevistado y no reflejan necesariamente las opiniones del editor

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LEGISLADORES AUSTRALIANOS INSTAN A PONER FIN A LOS ABUSOS ISRAELÍES HACIA LOS NIÑOS PALESTINOS

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49 MIEMBROS DEL PARLAMENTO AUSTRALIANO FIRMARON UNA CARTA INSTANDO A ISRAEL A PONER FIN A LA DETENCIÓN MILITAR DE NIÑOS PALESTINOS Algunos de los 49 miembros del Parlamento australiano, que firmaron una carta instando a Israel a poner fin a la detención militar de niños palestinos, participan en una conferencia de prensa organizada por Australia Palestine Advocacy Network, el 28 de noviembre. (via Facebook) Uno de cada cinco miembros del Parlamento Australiano realizó un llamado a Israel para que ponga fin a sus sistemáticas violaciones contra los niños palestinos.

"Israel es el único país del mundo que procesa automáticamente a los niños en los tribunales militares. Y sólo a los niños palestinos", dice una carta firmada por decenas de parlamentarios tanto de la Cámara de Representantes como del Senado, publicada por Australia Palestine Advocacy Network este lunes.

"Hasta 700 niños palestinos son detenidos cada año por el ejército israelí, y este número está aumentando", añaden los 49 legisladores, citando informes de las Naciones Unidas, los cuales indican que los malos tratos hacia los niños palestinos son "generalizados, sistemáticos e institucionalizados".

CRECIENTE DEBATE La carta es parte de un creciente debate sobre las violaciones de los derechos humanos de Israel. A principios de este mes, María Vamvakinou, miembro del Partido Laborista Australiano, principal partido de oposición, presentó una moción pidiendo a Australia "plantear sus preocupaciones al gobierno israelí sobre el tratamiento hacia los niños palestinos."

Aunque el Parlamento todavía tiene que votar sobre la medida, varios legisladores han realizado discursos exigiendo a Israel a poner fin a sus abusos contra los niños palestinos: "Estamos muy alentados al ver que este problema está resonando con los miembros del parlamento en Australia", indicó Bet Miller del grupo de derechos humanos Defense for Children International-Palestine a The Electronic Intifada. "La situación sobre el terreno para los niños palestinos es cada vez más grave. Esta es una buena señal de que más líderes están dispuestos a tomar medidas enérgicas para garantizar justicia y rendición de cuentas".

EL ÉXITO INTERNACIONAL La iniciativa en Australia fue el resultado de la cooperación internacional entre los partidarios de los derechos de los palestinos.

Durante el verano, los miembros de APAN - Australia Palestina Advocacy Network se pusieron en contacto con la campaña No Way to Treat a Child sobre sus éxitos ganando el apoyo del Congreso de EEUU por los derechos de los niños palestinos.

Dirigido por American Friends Service Committee y Defense for Children International-Palestine, la campaña No Way to Treat a Child ha ganado fuerza

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en un territorio político notoriamente difícil para quienes trabajan para lograr que Israel se responsabilice por sus abusos.

"Estamos encantados de que los organizadores en Australia escucharan nuestra defensa con miembros del Congreso de los Estados Unidos acerca de los niños palestinos en detención militar israelí", indicó Jennifer Bing del American Friends Service Committee a The Electronic Intifada. "Hemos tenido varios intercambios de correo electrónico y Skype para compartir estrategias y mensajes eficaces con los que a menudo silenciosamente los acercamos sobre los derechos humanos de los palestinos."

En junio, 20 legisladores de Estados Unidos instaron al presidente Barack Obama a enviar una "señal clara" a los niños palestinos que sus vidas son valoradas.

En una carta iniciada por la congresista de Minnesota, Betty McCollum, los legisladores instaron al presidente a nombrar a un enviado especial para proteger los derechos de los niños palestinos bajo la ocupación israelí.

Un año antes, 19 legisladores estadounidenses realizaron un llamado el Secretario de Estado, John Kerry, a "dar prioridad a los derechos humanos de los niños palestinos" en las relaciones con Israel.

Mientras Obama no tomaba en cuenta la petición de los legisladores, y sin condiciones concedió a Israel el mayor paquete de ayuda militar estadounidense en la historia a principios de este año, que los legisladores estuvieran dispuestos a hablar, ya es un signo de una mayor apertura y debate sobre los derechos de los palestinos dentro del Partido Demócrata.

Uno de los firmantes de la carta a Obama fue congresista de Minnesota, Keith Ellison, uno de los principales candidatos para ser presidente del máximo órgano de gobierno del partido, el Comité Nacional Demócrata.

Ver: 20 miembros del Congreso envían carta a Obama solicitando proteger a los niños palestinos de los abusos israelíes Fuente: Australian lawmakers urge end to Israeli abuses of Palestinian children Copyleft: Toda reproducción de este artículo debe contar con el enlace al original inglés y a la traducción de Palestinalibre.org Fuente: Ali Abunimah, The Electronic Intifada / Traducción: Palestinalibre.org

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ISRAEL: SIONISMO EN ESTADO PURO

Los videos producidos por el grupo de colonos de Hiran muestran una gran cantidad de alegres judíos a los que les gusta cantar y tocar música, contar chistes y divertirse. Serán aún más felices muy pronto, cuando se trasladen al sitio de su comunidad permanente en el noreste del Néguev.

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La tierra que el estado les ha designado se llama Atir / Umm al-Hiran, y durante 60 años ha sido el hogar de los miembros de la tribu beduina Al-Qi'an. En otras palabras, los hogares y zonas de juegos para niños judíos que se construirán allí, y los jardines que se plantarán, crecerán sobre las ruinas de las casas y vidas de otras 1.000 personas, que también son ciudadanos israelíes (algunos de los cuales incluso han servido en el ejército, para aquellos a quienes les preocupan estas cosas).

Cualquier día, las excavadoras de la Administración de Tierras de Israel y / o sus subcontratistas van a demoler las casas de estos ciudadanos beduinos para dar paso a una floreciente comunidad de alegres ciudadanos judíos. Eso es el sionismo en una cáscara de nuez.

No se trata de un acto de guerra ni tampoco de un acto de pasión vengativa; todo ha sido planeado con calma y con cuidado. El gobierno de Ariel Sharon decidió, el Consejo Nacional de Planificación y Construcción aprobó, y los comités de apelaciones rechazaron todas las objeciones presentadas.

El plan para destruir la vida de los beduinos -para quienes el desierto del Negev ha sido su hogar durante cientos de años- para promover y beneficiar a un grupo de judíos reunidos de todo Israel también tiene la aprobación y sanción de seis jueces de tres tribunales diferentes : Israel Pablo Akselrad del Tribunal de Apelaciones de Kiryat Gat; Los jueces Sarah Dovrat, Rachel Barkai y Ariel Vago del Tribunal de Distrito de Beer Sheva y los jueces Eliakim Rubinstein y Neal Hendel del Tribunal Supremo. (La jueza Daphne Barak-Erez se opuso a la demolición).

Estos jueces sabían que la tribu Al-Qi'an ha vivido en Umm al-Hiran desde 1956, después de haber sido enviados allí por orden del gobernador militar israelí.

Después de 1948, los pocos beduinos que Israel no expulsó a Gaza, Cisjordania y Jordania recibieron la orden de permanecer en un área designada del

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Negev, que poco a poco se ha ido reduciendo. La tribu Al-Qi'an se vio obligado a abandonar las tierras en las que había vivido durante varias generaciones, y sobre las que se construyó el Kibbutz Shoval. Después de años de vagabundeo y deshaucios, se les permitió asentarse en la zona de Wadi Yatir. Sin embargo, el estado nunca reconoció oficialmente su pueblo.

Eso significó más de 60 años sin electricidad, servicio de agua o gasto público en educación, salud o bienestar.

Por otra parte, todas sus construcciones están calificadas como "ilegales".

La “Nueva Nación Emprendedora” quiere desplazarlos a la localidad beduina de Hura. Así que he aquí una nueva minilección sobre el sionismo: a los judíos israelíes se les permite decidir por sí mismos dónde y cómo vivir. ¿A los árabes?

Deberían estar agradecidos de que no se les expulsa; pero van a vivir dónde y cómo decidimos los israelíes.

Escribió el juez Akselrad: "Podemos decir que el interés personal de los demandantes de que no sean demolidos los techos sobre sus cabezas no tienen peso en estas

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circunstancias, y en cualquier caso no prevalecen sobre el interés público de evitar la construcción en tierras estatales".

Y los jueces en Beer Sheva apostillaron: "Una vez que se determinó que el permiso dado a los recurrentes para utilizar la tierra era revocable, el demandado tiene derecho a exigir su expulsión de las tierras. ... La afirmación de que el demandado tiene un motivo oculto o incluso abierto para su evacuación de la tierra para poder establecer una comunidad judía en ese lugar... [Debe ser discutido] por un tribunal diferente”.

Y ¿qué hicieron los dos jueces del tribunal superior, el Tribunal Supremo, por ejemplo? Se escondieron detrás de una explicación de procedimiento de que los residentes habían presentado fuera de plazo sus quejas contra la destrucción de sus casas y sus vidas.

La decisión mayoritaria de Rubinstein y Hendel permitiendo la demolición de la aldea fue dictada en mayo de 2015. Ahora los niños y adultos en Umm al-Hiran saben que en cualquier momento las excavadoras y los funcionarios judíos vendrán a sacarlos con órdenes oficiales.

Amira Hass Periodista, corresponsal del diario israelí Haaretz en los Territorios Ocupados palestinos.

Fuente: Haaretz, 30 de noviembre 2016 Traducción: Enrique García

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EL ASFIXIANTE DEBATE SOBRE ISRAEL: PARA LOS PALESTINOS, EL SIONISMO SÓLO SIGNIFICA UNA COSA Revista PALESTINA DIGITAL – enero 2017 – número 62

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RAMZY BAROUD Imagen del muro del apartheid en Cisjordania junto a una torre militar israelí [Apaimages] El 12 de diciembre, el gobierno británico adoptó oficialmente una nueva definición de antisemitismo que incluye como tal a las críticas legítimas a las políticas del Estado de Israel.

La definición fue propuesta este año por el grupo pro-Israel IHRA (International Holocaust Remmembrance Alliance), aunque fue considerada pero rechazada por la agencia anti-racismo europea de 2005.

Es una estrategia bastante peligrosa, que probablemente desembocará en una mayor fractura entre la sociedad civil británica y la élite política de Reino Unido.

Los grupos israelíes y pro Israel de Occidente siempre han tendido a confundir el racismo genuino con la crítica legítima a las políticas del Estado de Israel, acusado de violar decenas de leyes de la ONU y de crímenes de guerra en los territorios ocupados, sobre todo en la Franja de Gaza.

La adopción de esta nueva definición surge después de una crisis manufacturada en la política británica, en la que el Partido Laborista, dirigido por Jeremy Corbyn, fue acusado falsamente de ser “flojo” frente al antisemitismo. Esta “crisis” fue diseñada por los grupos pro-Israel para torpedear la campaña de los partidarios laboristas, que querían presionar a Israel para cumplir con las leyes internacionales y para acabar con el asedio y la ocupación en Gaza, Cisjordania y Jerusalén oriental.

Mientras que, en Reino Unido, los intentos de proteger a Israel de la libertad de expresión siguen cobrando fuerza; en Estados Unidos el debate se agotó hace tiempo. Hay poco espacio para cualquier crítica a Israel en los medios populares americanos o en la sociedad “educada”. Por lo tanto, esto supone que la política estadounidense en Oriente Medio permanece en deuda únicamente con los intereses israelíes y las demandas de sus grupos de presión.

Siguiendo su ejemplo, ahora Reino Unido está adoptando esta misma posición de autodefensa, un problema que no es nuevo. De hecho, el viernes de la semana pasada se celebró un aniversario de gran importancia para este tema: el 16 de diciembre de 1991, la Asamblea General de la ONU aprobó la Resolución 46/86, una declaración única y contundente: “La

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Asamblea General decide revocar la determinación que contiene su resolución 3.379 (XXX) del 10 de noviembre de 1975”.

Esto implicaba abrogar una resolución previa que equiparaba la ideología política oficial de Israel, el sionismo, con el racismo.

El texto más largo de la solución inicial, el 3.379 de 1975, se basaba en varios principios claros, incluida la resolución 2.106 de 1965 de la ONU, que definía la discriminación racial como “cualquier distinción, exclusión, restricción o preferencia basada en raza, color, descendencia u origen natal o étnico.”

La eliminación de esta resolución fue el resultado de una presión de EE.UU. que duró años. En 1991, Israel insistió en que no se uniría las conversaciones de paz de la ONU en Madrid sin que primero se retirase la resolución 3.379. Con la ONU como uno de los patrocinadores de las Conversaciones de Madrid de 1991-92, la presión estadounidense al fin dio sus frutos, y los miembros de la ONU se vieron obligados a revocar sus decisiones anteriores.

Sin embargo, equiparar sionismo con racismo no es la única comparación que suelen pronunciar los críticos con Israel.

Hace poco, el representante ecuatoriano en las Naciones Unidas, Horacio Sevilla, fue inflexible en sus comentarios a durante la sesión de la ONU del 29 de noviembre, en la que se conmemoraba como el Día Internacional de Solidaridad con el Pueblo Palestino.

Después de repudiar “con todas nuestras fuerzas la persecución y el genocidio” desatados por el “nazismo contra el pueblo hebreo”, añadió; “pero no puedo recordar nada más parecido en nuestra historia contemporánea que la persecución y el genocidio que sufre el pueblo palestino por parte del imperialismo y el sionismo.”

La ristra de críticas que siguieron a sus declaraciones era de esperar, ya que los diplomáticos israelíes aprovecharon una vez más la oportunidad para lanzar acusaciones de antisemitismo contra la ONU por perseguir constantemente a Israel mientras que, supuestamente, no actúa contra otros.

En lo que respecta a Israel, desde su punto de vista cualquier crítica al Estado y a su ideología política es antisemita, así como lo es cualquier petición de rendición de cuentas a Israel por sus conductas militares en la guerra.

Pero, ¿por qué a Israel le preocupan tanto las definiciones?

En el fondo de la propia existencia de Israel hay un sentido de vulnerabilidad que no pueden aliviar las cabezas nucleares ni el poder militar. Ilegalizar el uso del término “sionismo” es absurdo e impráctico, además de imposible.

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Para los israelíes que protegen el término, “sionismo” significa muchas cosas; mientras que para los palestinos, que han aprendido a sufrirlo, se refiere a una sola ideología.

En un artículo publicado en 2012, el autor israelí Uri Avnery explicaba los muchos matices del sionismo – el sionismo socialista de las primeras etapas del Estado hebreo (de carácter izquierdista, laico, y colectivista a través de las granjas colectivas o kibutzim); el sionismo religioso que se considera el “precursor del Mesías”; el sionismo de derechas que reclama un “Estado judío en la Palestina histórica”; y el sionismo secular y liberal tal y como lo veía su fundador, Theodor Herlz.

Para un palestino cuyo territorio ha sido confiscado ilegalmente, su casa, demolida, y su vida puesta en peligro por estas fuerzas “sionistas”; la clasificación de Avery apenas le dice nada. Para ellos, el término “sionista” es meramente peyorativo, así como todo el que lo invoque, participe o justifique las acciones violentas de Israel basado en su apoyo al sionismo político.

En su artículo, “Sionismo desde el punto de vista de sus víctimas“, el ex profesor palestino Edward Said dicta: “Es razonable descubrir que toda experiencia palestino-árabe parece unánime sobre su punto de vista de que el sionismo ha sido injusto con los árabes, y que incluso antes de que los británicos entregasen Palestina a los colonos sionistas para que establecieran formalmente un Estado en 1948, los palestinos se opusieron en masa e intentaron evitar el colonialismo sionista.”

Muchos países comparten la percepción palestina del sionismo como una forma de colonialismo, y esta percepción es un hecho histórico, no una invención de la ilusión de un anti semitismo colectivo.

La razón por la que la cuestión del sionismo no debe vacilar ante ninguna intimidación es que la esencia del sionismo nunca maduró, evolucionó o cambió respecto a su versión primera y colonialista.

El historiador israelí Ilan Pappe está de acuerdo. “La ideología y la estrategia sionistas no han cambiado desde el principio”, escribió. “La idea era ‘Queremos crear un Estado judío en Palestina, pero también una democracia judía’. Así que los sionistas necesitaban siempre una mayoría judía… Por lo tanto, la limpieza étnica era la única solución desde el punto de vista sionista”.

Este sigue siendo el principal motor de la política israelí respecto a los palestinos y la negativa de Israel de terminar con un colonialismo del siglo XIX y modernizar y democratizar un Estado para todos sus habitantes.

Para conseguirlo, habría de sacrificar el núcleo de su ideología sionista, construida sobre una amalgama de identidades etno-religiosas; y llegar a una forma universal de democracia en un Estado en el que judíos y árabes sean tratados como iguales.

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JIHAD ABU RAYA

EL APARTHEID ISRAELÍ NO ES UN ESLOGAN POLÍTICO, SINO UNA REALIDAD COTIDIANA Lo que sucede dentro de Israel -lo que era la Palestina de 1948- no es sólo discriminación contra un segmento de los propios ciudadanos del país; es también la implementación de un proyecto claramente de apartheid.

Alrededor del 70 % de todas las localidades dentro del Estado de Israel las tierras palestinas ocupadas en 1948- son “sólo para judíos”; y a los ciudadanos árabes del país les están prohibidos vivir en ellas. Esta ha sido la política sostenida por las autoridades desde el establecimiento del Estado de Israel en tierras palestinas. Los medios y métodos pueden haber cambiado, pero la meta de Israel no lo ha hecho; esto es, el establecimiento de ciudades “libres de árabes”, que sean exclusivamente

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para aquellas personas consideradas de “etnia judía”, con el fin de establecer paulatinamente una sociedad enteramente judía. No se trata de una discriminación ordinaria en favor de un grupo de ciudadanos; esto es apartheid en estado puro. A pesar de este hecho obvio, esta es una cuestión que la comunidad internacional prefiere no abordar, y por lo tanto, Israel continúa saliéndose con la suya.

La llamada Autoridad Territorial de Israel administra el 94% de las que fueron las tierras palestinas de 1948, en nombre de tres “propietarios” principales: Primero, el Estado de Israel, que reclama la propiedad del 69 % de la tierra de 1948, heredada del gobierno del Mandato Británico, la cual se considera incautada porque se alegó que no tenía dueños o simplemente fue confiscada. El segundo “propietario” es la Autoridad de Desarrollo, que reclama el 12% de la tierra del país, una tierra que le fue entregada porque pertenecía a personas “ausentes”; en otras palabras, porque eran propiedades que pertenecían a los palestinos que fueron limpiados étnicamente. El tercero es el Fondo Nacional Judío, que “posee” el 13% de la tierra. Un pequeño porcentaje de la tierra del FNJ fue incautado o comprado por el Fondo años antes de la creación del Estado de Israel. Sin embargo, la mayor parte de ella consiste en tierras que pertenecían a palestinos expulsados de sus hogares en 1948, que luego fueron entregadas al FNJ como un regalo del gobierno de Israel después de que el Estado judío fuera establecido, como parte de lo que se conoce como el “Acuerdo del Primer Millón” y el “Acuerdo del Segundo Millón”.

La tierra propiedad del FNJ se usa solamente en beneficio de los judíos; para construir ciudades judías y para la implementación de proyectos que tengan que ver con el judaísmo. Cuando se dice que la tierra es propiedad del Fondo Nacional Judío, la Autoridad de la Tierra de Israel está designando explícitamente esa tierra como propiedad de judíos, que no puede ser vendida o arrendada a quienes no lo sean. Esto se basa en la afirmación de que el Fondo Nacional Judío es una “compañía privada” cuyo estatuto prohíbe la venta o arrendamiento de sus propias tierras a los no judíos. Además, cuando se dice que la tierra pertenece al Estado de Israel o a la Autoridad para el Desarrollo, la Autoridad de Territorial de Israel recurre a medios tortuosos y engañosos para lograr el mismo objetivo.

En 1995, la familia Qaadan de Baqah Al-Gharbiyah solicitó comprar una parcela para construir una casa en la vecina ciudad de Katsir. La respuesta fue clara. A la familia se le dijo que no podía poseer la tierra porque son árabes y no hay sangre judía en sus venas. Cuando la familia exigió una explicación por parte de la Autoridad de la Tierra de Israel,

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resultó que la tierra en la que Katsir fue establecido era “tierra estatal” que había sido arrendada por 99 años a “la Agencia Judía por la Tierra de Israel”, que a su vez había alcanzado un trato con la Cooperativa Katsir según la cual sólo los miembros de esta organización podían vivir en la ciudad.

La familia árabe Qaadan no tenía ninguna posibilidad de tener éxito en su intento de vivir en Katsir. La Cooperativa se niega a aceptar miembros árabes y la Agencia Judía se niega a arrendar tierras a los no judíos, bajo el pretexto de que su estatuto lo prohíbe. Es de una manera tan fascista como esta con la que Israel logró establecer cientos de ciudades judías en la tierra de Palestina ocupada desde 1948. Sin embargo, la familia Qaadan no se rindió y llevó su caso ante el Tribunal Superior de Justicia.

Como ocurre a menudo en tales casos, después de muchos años de detención, el tribunal dictaminó que era ilegal rechazar la solicitud de Qaadan basándose en motivos raciales.

Era impensable que el establishment israelí cambiara su política y abriera la puerta a que los ciudadanos árabes vivieran en igualdad de condiciones a los judíos dentro de ciudades como Katsir. Como tal, se esperaba que las autoridades buscaran tácticas cada vez más rebuscadas y engañosas para aplicar su política de apartheid. Esto vino en forma de una nueva decisión tomada por la gerencia de la Autoridad Territorial de Israel el 1 de agosto de 2004, bajo la referencia número 1015. Este Decreto ordenaba el establecimiento de “Comités de Aprobación” dentro de las localidades que son habitadas por menos de 500 familias, como los son la mayoría de las ciudades agrícolas. Estos comités tienen el poder de decidir a quién rechazan y a quién aceptan entre los solicitantes de residencia en sus ciudades. Cada comité tiene cinco miembros. En las ciudades agrícolas – los conocidos kibutzim-, la propia cooperativa es la encargada de decidir la identidad de los miembros del comité de aprobación. En los otros pueblos se incluye un representante de la Agencia Judía o de la Histadrut Sionista (el sindicato nacional israelí), un alto funcionario del Ministerio de Vivienda, un representante de la cooperativa, un representante del consejo provincial y un representante de los movimientos de asentamientos.

Esta normativa número 1015 establece estos Comités de Aprobación en un total de 838 localidades, es decir, en el 70% de todas las localidades habitadas de Israel. Estas ciudades y sus consejos provinciales controlan el 81 % de la tierra estatal, lo que significa que los árabes se deben mantener fuera de estas ciudades y las parcelas de tierra se reservan solamente a los judíos. Estos comités no están cualificados

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profesionalmente para examinar la elegibilidad de los candidatos que solicitan la residencia. No es casualidad que no hayan aprobado ni a una sola familia árabe para residir en ninguna parte. Después de todo, su tarea, ante todo, es cerrar la puerta de un portazo a las familias árabes.

Y eso no es todo. Cuando el territorio de una determinada ciudad incluye tierras de propiedad árabe, la residencia en esta parte del territorio se declara prohibida y la tierra se suele designar como “en barbecho” o “tierra agrícola”, pero nunca como lugar donde se permita residir a los árabes. La Autoridad Territorial de Israel hará todo lo posible para intercambiar dichas tierras. Si no puede, recurrirá a amenazas contra los propietarios árabes de la tierra, que pueden acabar siendo embargados.

En 2006, la familia Zbaidat de Sakhnin solicitó un permiso de residencia dentro de la ciudad de Rakifet, que pertenece al consejo provincial de Mesgaf. El comité de aprobación de Rakifet, como era de esperar, rechazó la solicitud presentada por la familia árabe en una decisión que sólo puede describirse como racista. La familia Zbaidat también presentó una queja al Tribunal Superior de Justicia en 2007, que condenó como racista y una violación de los derechos humanos fundamentales la decisión del comité de aprobación de rechazar su solicitud y criticó la decisión de la Autoridad Territorial de Israel de conceder a los Comités la facultad de negar a los ciudadanos árabes el acceso al 70% de las ciudades del país.

En 2011 y después de que la Corte Suprema hiciera sus observaciones sobre la ilegitimidad de la decisión 1015 y las enmiendas que le siguieron, el gobierno israelí tomó un paso preventivo, preparando un proyecto de ley titulado “Modificación de la Ley de Cooperativas (Nº 8): Comités de Aprobación”. De esta manera, el gobierno legitimó los Comités de Aprobación y les otorgó un estatus legal. Posteriormente, el Adalah Center – el grupo legal para los derechos de la minoría árabe en Israel – presentó una petición al Tribunal Superior de Justicia apelando contra esta enmienda. Sin embargo, en 2014 el Tribunal Supremo rechazó la petición de Adalah y declaró que la ley que pretende poner en práctica lo que es a todos los efectos un proyecto de apartheid, es constitucional.

Lo que sucede dentro de Israel -lo que era la Palestina de 1948- no es sólo discriminación contra un segmento de los propios ciudadanos del país; es también la implementación de un proyecto claramente de apartheid. ” El Apartheid Israelí” no es sólo otro eslogan político; sino la realidad cotidiana de la vida para muchas personas en el Estado sionista.

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RECORDANDO LA PRIMERA INTIFADA

YASMINA ALLOUCHE

AL TERMINAR LA PRIMERA INTIFADA EN 1993, 1.489 PALESTINOS Y 185 ISRAELÍES HABÍAN SIDO ASESINADOS .

Qué: La Primera Intifada Dónde: Cisjordania y Gaza Cuándo: 8 de diciembre de 1987 – 17 de septiembre de 1993 ¿Qué sucedió?

La Primera Intifada comenzó el 8 de diciembre de 1987 en el campo de refugiados de Jabalia, en la Franja de Gaza, cuando un camión militar israelí chocó con un coche civil, provocando la muerte de cuatro palestinos. Las muertes causaron un gran alboroto y, poco después, las

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protestas comenzaron a ganar un ímpetu feroz, con una resistencia cada vez más fuerte. La frustración general de los palestinos influyó en la rapidez de su movilización, con cientos de jóvenes en paro saliendo a las calles para protestar contra la violencia israelí y su control total del desarrollo político, social y económico.

Las protestas empezaron con huelgas generales y el boicot a las instituciones civiles de Israel en la Franja de Gaza y en la Cisjordania ocupada; muchos palestinos que trabajaban en Israel o en establecimientos israelíes llevaron a cabo un boicot económico. Se negaron a pagar impuestos, a conducir coches palestinos con matrícula israelí, levantaron barricadas en las carreteras – lo que caracterizó a la resistencia palestina – y lanzaron piedras a tanques e infraestructuras israelíes.

Israel reaccionó desplegando unos 80.000 soldados para acabar con las propuestas acribillando a la población con balas y asesinando a cientos de palestinos.

En tan sólo un año, asesinaron a 332 palestinos, incluyendo a 53 menores de 17 años; y murieron 12 israelíes. Siguiendo la política de disparar a matar adoptada por el ejército israelí, las palizas se convirtieron en una práctica común entre los soldados israelíes, que usaban bastones para, literalmente, romper los huesos de los palestinos.

EL CUADRO ICÓNICO DE FARIS ODEH QUE ARROJA UNA PIEDRA EN EL TANQUE DE UNA FUERZA DE DEFENSA DE I SRAEL EN LA FRANJA DE G AZA , 29 DE OCTUBRE DE 2000. ODEH FUE ASESINADO 10 DÍAS DESPUÉS DE QUE ESTA IMAGEN FUERA TOMADA

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¿QUÉ PASÓ DESPUÉS? Para los israelíes, la Intifada fue un recordatorio de las palabras de su primer ministro David Ben Gurion, que, en 1938, dijo: “Un pueblo que lucha contra la usurpación de sus tierras no se rendirá tan fácilmente.”

Cuando terminó en 1993, 1.489 palestinos y 185 israelíes habían sido asesinados.

Esta violencia desproporcionada y el número de víctimas palestinas provocaron una crítica internacional que influyó en que el Consejo de Seguridad de la ONU redactara las soluciones 607 y 608, exigiendo a Israel que cesar la deportación de palestinos.

En 1999 se repitió la solución, después de que la Asamblea General de las Naciones Unidas condenara las acciones de Israel durante la Intifada.

De 1989 a 1990, EE.UU. vetó continuamente los proyectos de resolución del Consejo de Seguridad de la ONU, que deploraba a Israel por no cumplir con el cuarto Convenio de Ginebra y por sus abusos de los derechos humanos.

La intifada fue ampliamente cubierta por medios internacionales, y las acciones de Israel fueron duramente criticadas.

También tuvo un fuerte impacto en los sectores económicos de Israel, y provocó grandes pérdidas en la industria turística del país.

La popular del líder de la Organización para la Liberación Palestina, Yasser Arafat, también creció gracias a la Primera Intifada. Arafat obtuvo la mayoría en el Consejo Palestino Nacional celebrado en Argelia en 1988. Llegó a reconocer la legitimidad de Israel y a adoptar la solución del doble Estado.

Cuando acabó la Intifada en septiembre de 1993, comenzaron las negociaciones de los Acuerdos de Oslo. La firma de los acuerdos dio pie a la creación de la Autoridad Palestina, otorgándole una autonomía limitada sobre Gaza y Cisjordania. También reconoció a la Organización como socio de Israel en las negociaciones sobre el estatuto permanente de todas las cuestiones que surgieron.

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heckpoint a la entrada de la calle Shuhada, vetada completamente para la mayor parte de palestinos desde el año 2000.

Foto: Marta Martínez Losa

HEBRÓN: MICROCOSMOS DE LA OCUPACIÓN Y EJEMPLO DE RESISTENCIA POPULAR

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DANIEL ROSSELLÓ & MARTA M. L OSA DESDE LA LEJANÍA HEBRÓN PARECE TRANQUILA, HASTA MONÓTONA. ALGO QUE CAMBIA COMPLETAMENTE CUANDO EL VISITANTE SE ADENTRA EN SUS CALLES

Durante el pasado mes de agosto, los medios de comunicación se hacían eco de una noticia: Israel prevé expandir uno de sus asentamientos judíos en Hebrón, por primera vez en más de una década, en un terreno perteneciente a la base militar de Mitkanim. Fuentes israelíes aseguran que se trata de una propiedad privada en manos de judíos desde antes del establecimiento del Estado de Israel en 1948.

A pesar de que esta noticia se presente como algo novedoso, lo cierto es que estos planes forman parte de una estrategia a largo plazo de Israel para continuar con la “conquista” de Hebrón. Muchos activistas palestinos coinciden en que se han producido cambios políticos de manera superficial en las últimas décadas. Sin embargo, tal y como declara el investigador de la organización israelí B’Tselem Musa Hashash, “a pesar de que el grado de violencia ha descendido de manera obvia, el impacto de la ocupación ha sido mucho mayor en estos años, tanto en la vertiente social como en la psicológica, materializándose en más demoliciones de hogares, expansión de los asentamientos y acoso diario. Tras 16 años de lucha no violenta, la situación es bastante frustrante”.

Checkpoint a la entrada de la calle Shuhada, vetada completamente para la mayor parte de palestinos desde el año 2000. Foto: Marta Martínez Losa Todo este cúmulo de circunstancias ha generado un entorno en el que la violencia está normalizada, con profundas consecuencias sociales que afectan a la vida de los hebronitas a todos los niveles. Por esta razón, el trabajo de las asociaciones locales en lucha contra la ocupación es particularmente difícil, forzándoles a adaptarse a la particularidad de una ciudad que se ha convertido en el “microcosmos” de las prácticas coloniales de Israel.

Debido a esta situación, en 2012 se creó el Comité de Defensa de Hebrón (HDC, por sus siglas en inglés) para llevar a cabo prácticas de resistencia no violenta contra las políticas de apartheid del Estado de Israel. Entre sus numerosas actividades, organizan manifestaciones y piquetes en las calles a la vez que apoyan el movimiento BDS (Boicot, Desinversión y

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Sanciones) y realizan informes diarios sobre la situación en Hebrón. En palabras de Hishan Sharabati, co-fundador del HDC, “nuestros principales objetivos son la Comunidad Internacional y la Autoridad Palestina, dada su normalización de facto de la ocupación y su aceptación de la violación sistemática del derecho internacional por parte de Israel”.

Sin embargo, el HDC no es la única asociación trabajando sobre el terreno. En paralelo, organizaciones como Juventud Contra los Asentamientos (YAS, por sus siglas en inglés) tratan de concienciar a la sociedad internacional mediante el envío de voluntarios a países extranjeros, desvelando la crítica situación en la que vive Hebrón. Tal y como señala Mutassem Hashlaman, “buscamos socios internacionales que apoyen nuestras campañas, y les llevamos a Hebrón para que se conviertan en testigos directos de los hechos”. Otro de sus objetivos es hacer sentir a la población de Hebrón que no está sola en sus dificultades diarias, tratando de aliviar así el peso de la resistencia. Para garantizar esto, “brindamos apoyo psicológico y social a las familias que viven bajo la ocupación y les animamos a confrontarla de manera no violenta”, dice Hashlaman.

Desde la lejanía Hebrón parece tranquila, hasta monótona. Algo que cambia completamente cuando el visitante se adentra en sus calles. Foto: Marta Martínez Losa

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En línea con este compromiso, el Comité de Rehabilitación de Hebrón (HRC, por sus siglas en inglés) realiza trabajos de restauración de edificios en la ciudad vieja y provee servicios públicos. Su objetivo es garantizar cierta seguridad para tratar que las familias palestinas que una vez fueron expulsadas regresen al corazón de Hebrón, frenando a su vez la expansión de asentamientos israelíes. Para cumplir esta misión, en palabras de Waleed Abu Alhalawi, miembro de la organización, “el HRC considera de suma importancia la promoción de la vida comercial y empresarial de la ciudad, para volver a convertir Hebrón en una zona turística y mantenerla viva”.

En definitiva, tras años de trabajo sobre el terreno, estas organizaciones y otras muchas más han aprendido a aceptar otra faceta de la dura realidad: el fracaso de la Comunidad Internacional a la hora de mostrar un compromiso real con la defensa de los derechos humanos en Palestina, así como las dificultades para cooperar con el sistema judicial israelí. “Los derechos humanos son una broma en Hebrón”, dice Hashlaman. Esta es la razón por la que han cambiado su enfoque estratégico, que ahora se centra en una denuncia diaria de las constantes violaciones de los derechos humanos. También han convertido los medios de comunicación internacionales y las redes sociales en sus principales plataformas para difundir información y concienciar sobre la situación de la ocupación en Palestina. Como señala Fahmi Shahim, activista social y miembro del Comité Central del Partido Popular Palestino,“Animamos a los partidos políticos y al pueblo palestino a no aceptar los resultados de los acuerdos internacionales, y pedimos a la Comunidad Internacional que dé un paso hacia delante”.

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LA NOTICIA

UN MANIFIESTO DE JURISTAS EUROPEOS DEFIENDE EL DERECHO DE EXPRESIÓN DEL MOVIMIENTO BDS POR LOS DERECHOS PALESTINOS 200 JURISTAS

y abogados de hasta 15 Estados

europeos han emitido una declaración en defensa de los derechos del pueblo palestino, en la que se considera a las actividades del movimiento de Boicot, Desinversiones y Sanciones contra Israel (BDS), que lucha por la libertad, la justicia y la igualdad de los palestinos como "un ejercicio legítimo de la libertad de expresión".

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NIÑAS PALESTINAS SOSTIENEN GLOBOS ESCRITOS EN ÁRABE CON LA PALABRA "BOICOT", DURANTE UNA MARCHA A FAVOR DEL BDS CELEBRADA EN LA CIUDAD DE GAZA EL 14 DE JUNIO DE 2015 [MOHAMMED ASAD / APAIMAGES]

C OI NCI DI ENDO CON EL D Í A INT ERNACI ONAL DE LOS D ER ECH OS H U M A N O S D E L A ONU, Q U E E S T E A Ñ O S E C E L E B R A E L 1 0 D E D I C I E M B R E B A J O E L L E M A “D E F I E N D E H O Y L O S D E R E C H O S D E T O D O S / A S ”, 200 J U R I S T A S Y A B O G A D O S D E H A S T A 1 5 E S T A D O S EUROPEOS HAN EMITIDO UNA DECLARACIÓN EN DEFEN SA DE LOS DERECHOS DEL PUEBLO PA LESTINO, EN LA QUE SE CONSIDE RA A

BOICOT, DESINVERSIONES S A N C I O N E S C O N T R A I S R A E L (B D S), Q U E L U C H A P O R L A L I B E R T A D , L A J U S T I CI A Y L A I G U A L D A D D E L O S P A L E S T I N O S C O M O “ U N E J E R C I C I O L E G Í T I M O D E L A L I B E R T A D D E E X P R E S I Ó N ”. L A LAS ACTIVIDADES DEL MOVIMIENTO DE Y

DECLARACIÓN HA SIDO

La lista de firmantes del manifiesto incluye a figuras jurídicas de renombre mundial, de la talla del jurista sudafricano John Dugard, que sirvió en la Corte Internacional de Justicia; Sir Geoffrey Bindman, abogado honorario de la Reina de Inglaterra; José Antonio Martín Pallín, ex juez del Tribunal Supremo de España; Alain Pellet, Caballero de la Legión de Honor de Francia; Guy Goodwin-Gill, ex Asesor Jurídico de la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR); Eric David, ex asesor jurídico del Consejo de Europa y miembro del gobierno belga; Robert Kolb, antiguo experto jurídico del CICR y funcionario del Ministerio de Asuntos Exteriores

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suizo; Marco Sassòli, ex jefe adjunto de la división jurídica del CICR; Michael Mansfield, abogado de la Reina de Inglaterra; Lauri Hannikainen, miembro de la Comisión Europea contra el Racismo y la Intolerancia (ECRI); y Géraud de la Pradelle, que dirigió la investigación civil sobre la participación de Francia en el genocidio de Ruanda en 2004.

Aunque la declaración no toma una posición a favor o en contra de las acciones del movimiento BDS, el manifiesto de los académicos defiende el derecho básico de la ciudadanía de luchar por los derechos de los palestinos, amparado por el derecho internacional, a través de las medidas pacíficas que propone el BDS contra las políticas de Israel. “Los Estados que proscriben al movimiento BDS están socavando este derecho humano básico”, explicaron. Al hacerlo, esos Estados “amenazan la credibilidad de los derechos humanos al eximir a un Estado en particular de estar sujeto a la crítica o la promoción de medidas pacíficas diseñadas para lograr su cumplimiento con el derecho internacional”.

Según Robert Kolb, “el derecho de los ciudadanos a participar en las actividades del movimiento BDS es parte integrante de las libertades fundamentales protegidas por la Convención Internacional de Derechos Civiles y Políticos”.

John Dugard señaló que “ningún gobierno ha intentado ilegalizar o criminalizar al Movimiento Anti-Apartheid por abogar por el boicot, la desinversión o las sanciones para obligar a Sudáfrica a abandonar sus políticas racistas. El BDS debe ser visto como un movimiento similar y tratado en consecuencia.”

Explicando por qué la sociedad civil está apoyando cada vez más las acciones del BDS contra Israel, el ex asesor jurídico del Consejo de Europa y del gobierno belga Eric David dijo: “Es en respuesta a la irresponsable pasividad de los Estados por lo que la sociedad civil creó el movimiento BDS. La represión contra el BDS, por lo tanto, ha de entenderse como un apoyo a las violaciones del derecho internacional cometidas por Israel y como un fracaso de los Estados en cumplir su compromiso de 2005 de respetar estrictamente los objetivos y principios de la Carta de las Naciones Unidas”.

Acogiendo con beneplácito esta declaración sin precedentes en nombre del Comité Nacional del BDS en Palestina (BNC, por sus siglas en inglés), que es la asociación más importante de la sociedad civil palestina y que lidera el movimiento BDS a nivel global, Ingrid Jaradat describió el manifiesto como un punto de inflexión en la lucha contra la guerra de

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represión legal iniciada por Israel contra el movimiento BDS por los derechos de los palestinos.

“Los principales juristas europeos han confirmado que defender y hacer campaña por los derechos de los palestinos bajo la legalidad internacional es un derecho legalmente garantizado para los europeos y, de hecho, para todos los ciudadanos del mundo”, dijo. “Los intentos desesperados de Israel de prohibir el movimiento BDS y de intimidar legalmente a sus seguidores para acallar sus voces amenazan el espacio democrático, según argumentan los juristas en su crucial declaración”.

Jaradat señaló que, con su actitud de unirse a la guerra de represión antidemocrática de Israel contra el BDS, los gobiernos de Francia y Gran Bretaña se están aislando más que nunca. “Además de este claro respaldo de los juristas europeos por el derecho al BDS, la Unión Europea, así como los gobiernos de Suecia, Holanda e Irlanda, junto con cientos de partidos políticos europeos, sindicatos y organizaciones de la sociedad civil, expresaron inequívocamente su apoyo al derecho de los ciudadanos a participar en boicots contra el Estado israelí o contra cualquier otro”.

Tal apoyo fue enfatizado por la Coordinadora de Campañas en Europa del BNC, Riya Hassan. “El movimiento BDS ha crecido enormemente en toda Europa en los últimos años, impulsado principalmente por la indignación popular ante la impunidad de la que goza Israel a la hora de implementar su régimen de ocupación, colonialismo y apartheid contra el pueblo palestino nativo”. La activista pro palestina calificó el comunicado de los juristas europeos como “trascendental” y dijo que no sólo reivindica a los defensores de los derechos humanos miembros del BDS que han insistido en que su movimiento está protegido por la libertad de expresión. “Añadirá”, insistió Hassan, “sin duda, una capa crucial de protección legal para las redes europeas de BDS y para los propios ciudadanos en sus esfuerzos por poner fin a la complicidad europea con el régimen de opresión de Israel, especialmente en lo que concierne al comercio y la investigación militar, las finanzas y el papel de las multinacionales en las violaciones del derecho internacional”.

Los palestinos de los territorios ocupados y en la diáspora también han acogido con satisfacción la declaración de los académicos y juristas europeos, que perciben como otro paso positivo en el camino hacia el logro de sus plenos derechos en la lucha por liberarse de la brutal ocupación militar y colonial de Israel en Cisjordania y Gaza.

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ISABEL PÉREZ LAS MADRES DE EN CÁRCELES ISRAELÍES:

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 CADA LUNES DESDE HACE MÁS DE 20 AÑOS, MADRES PALESTINAS CON HIJOS O MARIDOS PRISIONEROS LLEGAN DE TODOS PUNTOS DE LA FRANJA DE GAZA A LA SEDE CRUZ ROJA PARA HACER UNA SENTADA

 "VENGO AQUÍ DESDE HACE 13 AÑOS PARA SOLIDARIZARME CON MI HIJO , CON TODOS Y TODAS PRISIONERAS PALESTINAS ", DICE UM RA'ED  ESTE AÑO SE HA DISPARADO LA DETENCIÓN ADMINISTRATIVA DE NIÑOS Y NIÑAS, SEGÚN HA DOCUMENTADO ESTA SEMANA EL INFORME ANUAL DE ADDAMEER

U

m Ra'ed en la sentada de la Cruz Roja | Isabel Per ez

Como cada lunes, Um Ra 'ed s e des pierta más tempra no para prepara r el des a yuno.

Mient ra s sus hijos y su marido comen el pan de pita untándolo en ace ite y duqqa o con shaks huka, e lla se af a na por aho rrar tiempo y comienz a a vest irs e. Cuando todos han t ermi nado, recoge ra uda los platos y los va sos de té va cíos.

"Tené is comida preparada e n l a nevera. Hoy te ngo Cruz Roja", dice Um Ra'ed a la f amilia, despidiéndose.

A

l lado de la puerta que da a la calle hay un póster colgado, el del ret rato de s u hij o Ra'ed, acompañado por unas pequeñas f otograf ías del preside nte pal est ino Ma hmud Ab bas y e l dif unto líder Yas ser Araf at. La mir ada de Um Ra'ed se lle na de nost algia. Desc ue lga el póster y, con él, sal e a la c all e. "¡Taxi ! — grita la muj er— . A la Cruz Roja, por f avor".

E

l taxista as ie nte. No habría hec ho f alta decir el destino. Está cla ro. Um Ra'ed es una de las "madres de la Cruz Roja". Madres pale sti nas cuyos hijos o maridos, está n pris ioneros e n cár cel es isr ael íes y que c ada l unes, desde ha ce m ás de 20 años, llega n de todo s puntos de la f ranja de Gaza a la sede del Comité Inte rnaci onal de la Cruz Roja en la ciudad de Gaza para reali zar su se nt ada -

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protesta. Piden la liber ación de los y las pr isionera s y que se r espet en s us der ec hos.

U

na "pl aza " par a la s madre s de pris ionero s palest inos

El tesón y la f ue rza de e sta s muj ere s, algunas de l as cuale s mue re n si n poder volve r a ver a sus hi jos, se aseme ja al de las madre s ar ge nti nas de la pla za de Mayo. Portan f otos, pósters o ense res de sus hij os o maridos; algunas se l le van el ves tido de punto de cr uz campesi no típico de Palesti na. Las ba ndera s palest ina s ondean e n var ios puntos del luga r, al lado de gra ndes c art ele s con los ros tr os de líderes, mujer es o enf ermos dete nidos.

"Vengo aquí desde ha ce 13 años para solidari za rme con mi hijo, con todos y todas prisione ra s palest ina s", af irma Um Ra'ed mostrando el póster donde se puede leer 'No os olvidamos'.

E

n la Pale sti na ba jo ocupación is rae l í no hay una sola f amilia que no tenga a un o una f amiliar en una cá rce l isr ael í. Cárcel isra e l í que puede incluso yace r sobre terri torio ocupado, como es el c aso de Of er. El Comité Int ernacional de la Cruz Roja es el organismo encar gado de vel ar por los der echos de los encarc el ados y coordinar las vi sit as d e f amilia res de primer grado a la s c árc el e s pero, a vece s, la s autoridade s isra elí es ni ega n es tos derechos f undament ale s.

"Este año no he podido visitar a mi hij o. Los israelí es rechaz aron mi visi ta y no sé por qué", explica Um Ra'ed ape sadumbrada. "Normalme nte deberíamos poder visita rlo yo y mi mar ido cada dos meses, con los autobuse s de la Cruz Roja".

J

usto e ste Roja es prese nte s igual que

dí a, el número de madres de la Cruz menor, hay visi ta a la cár cel, la s son aquel las que no ha n podido salir al Um Ra'ed.

"Soy l a madre de los prisione ros Ramzi y Said Sal ah", decla ra otra mujer. "Hoy t ení a que habe r ido a verl es pero me han rechaz ado el permiso. Quisimos enviar le s al go de dinero, pero también me lo ha n prohibido. Estoy preocupada porque llega e l f río y no sé si t endrá n s uf icie nte s mantas y ropa de abrigo".

E

l lugar de la se ntada se ll ena por la prese nci a de todos los exprisioneros pale sti nos que acude n a apoyar a la s madres. Tambi én e stá n muchos de los ci sjordanos que f ueron expulsados a Gaza desde una cár cel i s rael í.

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E

n es ta sede del Comité Inte rna cional d e la Cr uz Roja en Gaza se s abe muy bie n ha st a qué punto es important e para los habita nte s el e stado de sus pr isioneros. Es uno de los t e mas más peliagudos que en cualqui er moment o hace e st all ar protesta s. Sohei r Zaqqut es l a r esponsable de relaciones con los medios de comunic ación de la of icina. Desta ca que es ta e s la únic a sede en todo el mundo en la que e ntr a a protes ta r dentro de las propias instal aciones de la Cruz Roja y lo hacen como algo "tr adicional ".

"Estamos d e ac uerdo con que se ha ga esto. Pensamos que es una f orma de estar en conta cto con sus hijos y con la Cruz Roja", señal a Zaqqut.

E

l contacto es ta n directo que el delegado mismo aparec e de repe nte en l a se nt ada y co mienz a a hablar ( a tra vé s de su traducto r) con las mujer es. Aunque pa rec e que ni nguna obtiene una re spue sta espe ranzadora a s us pregunta s y s e marchan murmur ando.

Cada vez menores

más

dete nciones

admi nist rat ivas

de

Addameer, a socia ción pa ra el apoyo del prisionero palest ino y los derechos huma no s, ac aba de publicar su inf orme anua l perte ne cie nt e al a ño 2015 sobre violac iones contra pale sti nos en cá r cel es isr ael íe s.

No prese nta un panoram a muy positi vo.

E

l número de muje res pa les tinas de te nidas se triplicó, comenz aron a imponers e penas de ent re c ua tro y vei nte años de cár cel par a aquell as personas que l anzar an pie dras, se aprobó la ley que le ga liz a l a a limenta ción f orzosa de prisione ros y prisioner as e n huel ga de hambre, una medida que se entie nde como una f orma de tortura en el resto del mundo.

"Al go novedoso es la de tención adminis tra tiva de niños y niña s. Esto ante s no ocur ría ", comenta Ra sha Abbas, inve sti gadora de l a unidad l ega l de Addamee r.

Además, es tán l as le yes y l ega liz ac iones extremi sta s, inhumanas, que violan l as l eyes i nte r nac ional es " .

A

ddameer menores obtienen bajo una

apunt a que las conf es iones de son "f als as ", no válida s, ya que se coloca ndo al detenido o dete nida pres ión inim agi nable par a su edad.

"Usan inter roga cione s mili ta res con niños y niñas, sin la prese nc ia de adultos o abo gados. Les grita n, les insulta n, les golpea n, les ame na za n con detener a f amiliare s o destruir les la c asa, incl us o les encie rra n en solit ario", a cla ra l a inves tigadora.

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L

a oleada de ataque s palest inos cont ra isra elí es que es tal ló en novi embre de 2015 perd ura has ta a hora, a unque e n me nor gr a do. Los grupos de derechos huma nos palesti nos, sin embargo, rec uerda n que el contexto es más amplio que eso.

"Las viola cione s isr ael íes contra pal esti nos exist en desde 1948, son métodos colonialist as cuyo f in es conse guir cer rar la s bocas y reprimir las libertade s.

Es un c ast igo cole cti vo para el pueblo palesti no.

También la s f amili as de pri si oneros s uf ren humil lac ión y mal tra tos en s us vis ita s a las cár cel es ", dice Abbas.

7.000 palesti nos y pales ti nas pre sa s "Soy la madre del prisionero Mari a'i Abu Sa 'e id.

Sal udo a mi hijo. Saludo a todos los prisioneros y prisione ras pal est inas. Sed pacient es, perse ve rad.

Sois el símbolo de la causa pale sti na. La vi ctori a y la libertad e stá c er ca, si Dios quie re".

L

os contactos t elef óni cos con l as mad res de la Cruz Roja en la radio pale sti na son f r ecuentes.

Es una oportunidad para ma nte ne r un conta cto cortado por las prohibiciones de vi sit a s o envío de car tas a t ra vés de la Cruz Roja. En las cá rce le s logran sintoniz ar la r adio con apar at os y ante nas amañados por los prisioneros hast a que se los requis an en una de la s t an f re c uente s redadas nocturna s.

R

ayi Sur ani, exprisionero palest ino y director del Centro Pale sti no para los Derec hos Humanos, e s ca si tan pesimi sta c omo el inf orme de Add ameer.

"Ni siquie ra Isr ael r econoce a los y las detenidas como prisioneros de guer ra", denunc ia Sura ni. "Los detenidos cr iminale s isr ae líe s es tá n en mejor es condicione s que los palesti nos que suf ren negl igenc ia médica, habie ndo caus ado así la muer te e n var ios casos. A los lídere s palest inos los mantie ne n aisl ados".

A

ctualme nte, en la s cárc el es isr ael í es ha y alrededor de 7.000 presos y presas. En el mes de noviembre (2016) se regist rar on 527 nue va s detencione s, muchas de las c uale s son detencione s admini str ati vas.

"Las dete nc iones adminis tra tivas son las má s dañinas. Se deti enen s in car gos, s in pres entar se evidenci as o dar inf ormación a l a per sona dete nida o a la aboga cía ", apunta Sur ani. "Es un f enómeno que, desgr aci adamente, est á aume nta ndo desde tiempos reci entes ".

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LA MUJER PALESTINA SUFRE LA VIOLENCIA DE LA OCUPACIÓN Y EL PATRIARCADO L A ACTIVISTA PALESTINA H ANAN B LAIDI S ALMAN PARTICIPA EN LAS J ORNADAS I NTERNACIONALISTAS DEL BDSP AÍS V ALENCIÀ

centenar de palestinos, entre ellos una veintena de niños, murieron en Cisjordania y Gaza a manos de las fuerzas de seguridad israelíes. El número de heridos superaría los 3.200.

ENRIC LLOPIS

¿Cómo afectará la elección de Donald Trump al

pueblo palestino? Después de las elecciones celebradas el pasado ocho de noviembre, el Canal 2 de la Televisión Israelí anunció que se ultima la construcción de 500 casas en la colonia de Ramat Shlomo, en los territorios ocupados de Jerusalén Este. “No hay diferencia entre Republicanos y Demócratas, sólo que estos se manifiestan con un lenguaje menos duro”, responde Hanan Blaidi Salman, directora del Palestinian Women Developing Center. La activista ha participado en las jornadas de solidaridad internacionalista organizadas por el BDS-País Valencià, en el Centro Social Okupado y Anarquista L'Horta de Benimaclet (Valencia). Según Naciones Unidas, entre enero y noviembre de 2016 al menos un

La ONG Palestinian Women Developing Center tiene su sede en la ciudad de Tulkarem (Cisjordania), cerca de Nablus y Yenín. Trabaja por la emancipación de las mujeres palestinas en dos frentes: contra la violencia machista y patriarcal; y respondiendo a la ocupación y los procesos de colonización perpetrados por el Estado de Israel. La ONG comenzó su actividad en 2002, cuando por orden del primer Ministro, Ariel Sharon, se inició la construcción del llamado Muro del “apartheid”. “Se talaron olivos centenarios y milenarios”, cuenta Hanan Blaidi Salman, quien ha coordinado desde los años 90 diferentes organizaciones.

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El primer objetivo fue apoyar a las mujeres que vivían en los pueblos afectados por la construcción del Muro, construido “para robar las tierras del pueblo palestino, no para la seguridad del Estado de Israel”. La consecuencia fue que para visitar a los hijos que residían en otro municipio, las familias tenían que dar una vuelta mucho más larga o atravesar puestos de control que se abrían y cerraban a determinadas horas. “Llegaron colectivos de solidaridad internacionalista, pero todo eso a Israel le da igual”.

La ONG continúa hoy ayudando a cubrir las necesidades de las mujeres en los pueblos y campos de refugiados. Trabaja además con otras organizaciones femeninas en el norte de Cisjordania. La Oficina Central Palestina de Estadística señala que si bien las mujeres representan en torno al 50% de la población de los territorios ocupados, sólo participan en el 19% de la fuerza de trabajo. En 2005 dedicaron muchas energías a fomentar la participación femenina en las segundas elecciones presidenciales, poco después de la muerte de Arafat, en las que Mahmoud Abbas, de Fatah, venció con el 62,5% de los votos. “Se trata de que todas las mujeres conozcan sus derechos”, afirma Hanan Blaidi Salman.

También se dedican a la tarea de denuncia, por ejemplo sobre las muertes en los checkpoint israelíes. A primeros de junio Ansar Hussam Harasha, de 25 años y madre de dos hijos, fue asesinada a tiros en un puesto de control militar al este de Tulkarem, cerca de la aldea de Anabta.

Veinte días después, una joven palestina de 18 años murió por los disparos del ejército israelí después que su vehículo chocara contra otro automóvil, que se hallaba estacionado. Los hechos se produjeron cerca del asentamiento de Kiryat Arba, en Hebrón. La Agencia Ma'an da cuenta de una ristra de casos, entre otros, el de una mujer palestina liquidada por un policía de fronteras cerca del puesto de control militar de Ras Biddu (norte de Jerusalén Este) el 23 de mayo. Las fuentes oficiales de Israel alegan que la policía y el ejército responden a ataques previos.

“Los militares israelíes llegan y arrancan las tiendas en los campamentos de refugiados”, señala Hanan Blaidi Salman. La Oficina de

Naciones Unidas para la Coordinación de Asuntos Humanitarios (OCHA) informa que entre septiembre y octubre de 2016 las autoridades israelíes confiscaron, demolieron o forzaron a la población palestina a destruir 155 estructuras en Cisjordania, lo que supuso el desplazamiento de 240 personas (la mitad de ellos niños). El número de estructuras atacadas entre enero y noviembre de 2016, según OCHA, fue un 80% superior al del año anterior. Además, la tasa de demoliciones de 2016 es la más elevada desde que la agencia de la ONU inició los registros, en 2009.

Las organizaciones feministas coinciden en que el patriarcado y la violencia machista son una realidad en Oriente Medio, también en Palestina.

“Normalmente el hombre tiene todas las posibilidades, mientras la mujer se queda en casa”, critica la activista. A esto se añade el caso de las jóvenes menores de 16 años obligadas a casarse, para que permanezcan en el hogar. La cuota de mujeres parlamentarias se establece actualmente en el 20%, y el objetivo es aumentarla hasta el 30%. “Pero muchas veces incluso hay que reforzar la formación de las parlamentarias electas”, destaca Hanan Blaidi Salman.

En el día a día, el Palestinian Women Developing Center se centra en los pequeños proyectos para el sostenimiento de las familias, la formación profesional, trabajos de comercio, administración “y cualquier cosa con la que se puedan sacar un poco de dinero”. Se forma a las mujeres para que rompan con los esquemas patriarcales. Hay numerosos ejemplos.

Cuando el dinero escasea, destaca Hanan Blaidi Salman, “se prefiere que sea el hombre quien curse estudios superiores, pues la mujer seguramente acabará en la cocina; o si una mujer queda encinta, se prefiere que el hijo sea un varón”. El resumen final ofrece oscuros y algunos claros: “el hombre no realiza tareas en casa; en algunos pueblos a la mujer ni si siquiera se le llama por su nombre, pero la situación en general ha mejorado; hemos llegado al parlamento y a tener ministras, aunque en la primera línea de la política siempre haya hombres”. Otro punto que se denuncia es la situación en la que quedan

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muchas mujeres tras un divorcio; o las posibilidades que tiene el hijo varón, ante el reparto de una herencia, de señalar a su hermana -por cualquier motivo- para quedarse con todo el legado. Además, “en Palestina hay movimientos islamistas que todavía quieren empeorar la situación”.

internacionalistas, como la estadounidense Rachel Corrie, arrasada por un buldócer militar israelí en marzo de 2003, cuando se oponía a la demolición de viviendas en Rafah (Gaza). En marzo de 2015 el Tribunal Supremo de Israel exoneró al ejército de responsabilidades en esta muerte.

Al machismo doméstico se le superpone la violencia estructural, la generada por la ocupación. Se da la circunstancia de mujeres que se ven obligadas a parir en los Checkpoint israelíes, pues no se les concede el permiso para asistir a los hospitales.

Según el Ministerio de Salud palestino, entre 2000 y 2007 el 10% de las mujeres tuvieron que dar a luz en un puesto de control. Al menos 35 bebés y cinco mujeres palestinas murieron en este periodo. El pasado 27 de abril una mujer embarazada, Maram Abu Ismail, de 23 años y su hermano Ibrahim, de 16, fallecieron por los disparos de un oficial de seguridad privada israelí en el checkpoint de Qalandiya, cerca de Ramallah.

El informe de 2016 de la asociación de derechos humanos Adameer (“Vidas ocupadas: encarcelamiento de mujeres y niñas palestinas”) señala que, desde el inicio de la ocupación en 1967, las fuerzas israelíes han detenido y arrestado más de 10.000 mujeres palestinas, sobre todo en las calles, puestos de control militar o durante redadas nocturnas (106 mujeres y niñas detenidas en 2015, un 60% más que en 2014). Actualmente hay unas 60 mujeres presas en cárceles y centros de detención, según el informe. El encierro afecta seriamente a la salud mental de las detenidas, por lo que asociaciones como Palestinian Women Developing Center les facilitan apoyo y formación. Hanan Blaidi Salman pone el ejemplo de una muchacha de 13 años, que ha pasado seis meses presa en las cárceles del Estado de Israel y a la que han prestado ayuda. “Hay gente en la cárcel sin cargos y detenida sin una denuncia previa, también se han producido huelgas de hambre; en ocasiones los presos salen tan mal de la cárcel, que se mueren...”. Otro frente es el jurídico, ya que el peso de las leyes israelíes cae con toda su fuerza. En julio de 2015 el Knéset (parlamento) aprobó una ley por la que se establecen penas entre 10 y 20 años de cárcel para quienes arrojen piedras a las fuerzas de seguridad israelíes, o participen en altercados. Y actualmente se halla en la palestra otra ley, que restringe las llamadas a la oración desde las mezquitas de los territorios ocupados.

Cada vez más hay más mujeres que pierden el miedo a hablar de la discriminación en las familias y las agresiones domésticas (de padres a hijos o de hermanos a hermanas).

“Esto se percibe en los talleres de la asociación”, subraya Hanan Blaidi Salman.

“Al principio muchas se negaban a venir”.

Perseveran en las reuniones con jóvenes de la Universidad porque es más fácil un cambio (de ideas) en ellas que en sus madres, también trabajan en las escuelas y con niñas muy pequeñas. La labor formativa se extiende a los pueblos y los campos de refugiados, para que las mujeres conozcan sus derechos y denuncien la violencia machista. Aunque “para Israel no hay diferencias entre un hombre, una mujer y una niña”, apunta Hanan Blaidi Salman. “A un bebé palestino lo consideran un enemigo”. También a los voluntarios

R E BE LIÓN HA P U BLIC ADO E ST E AR T ÍC U LO C ON E L P ER M IS O DE L AU T OR M E DIAN TE U N A L ICEN CIA D E C REATIV E C OM MO NS , R E SPE T AN DO S U LIBE R T AD P AR A P U B LIC AR LO EN OT R AS FU ENT E S .

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JANA: LA PERIODISTA DE DIEZ AÑOS QUE CUBRE LA SITUACIÓN EN PALESTINA Janna Jihad

La incansable , está provocando un auténtico revuelo mediático. Desde hace 3 años cubre la actualidad de la zona ocupada de Palestina y está considerada la periodista más joven del mundo con tan solo 10 años.

JANNA JIHAD Periodista "Decidí hacer esto cuando vi que la prensa no llegaba a cubrir cosas que sucedían en Palestina, cosas que sucedían en mi pueblo. FLASH. Quise hacer oír la voz de los niños, la voz del pueblo de Palestina y hacer llegar mi mensaje y mi visión de las cosas”.

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Janna vive en Nabi Saleh, un pueblo de Palestina situado en Cisjordania. Al contrario que muchos niños de su edad ha presenciado las tragedias de la guerra, como el brutal asesinato de un amigo y su tío.

JANNA JIHAD Periodista "Aquí en Palestina queremos ser libres como en el resto del mundo, como los niños que viven en Estados Unidos, como los que viven en Reino Unido”.

Janna

Después del colegio, sale a la calle a grabar con su teléfono o con su pequeña cámara las escenas de violencia que se ven en su pueblo. Hace sus reportajes y luego los sube a Facebook, en árabe e inglés. Ya tiene más de 200.000 seguidores.

JANNA JIHAD Periodista "Nos gustaría que pudierais oír este mensaje y enviarlo a vuestros amigos. Ellos podrían enviarlo a otros amigos y así toda vuestra comunidad y todo el mundo sabrían de verdad que es lo que sucede aquí. FLASH. Podríais ser la voz de Palestina, de los niños de Palestina”.

Pasan las décadas y las tensiones entre palestinos e israelíes no se resuelven. Mientras tanto, los civiles de una y otra parte continúan sufriendo las consecuencias de las peores atrocidades y sistemáticas violaciones de los derechos humanos.

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POR SANDRA BARRILARO MIEMBRO DE LA MISIÓN Y CONSEJERA EDITORIAL DE PD.

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Walled Shaath nació el 12 de octubre de 2016 y se convirtió en el habitante dos millones de la franja de Gaza.

Unas semanas antes dos pequeños veleros con mujeres partieron desde Barcelona, el Amal (esperanza en árabe) y el ZaytounaOliva, recalando primero en el puerto corso de Ajaccio y días después en el siciliano de Messina. Recogiendo apoyos y solidaridad de cientos de personas para llevar a Gaza; para llamar la atención del mundo sobre la situación de emergencia humanitaria en la que se encuentra Gaza tras diez años de ilegal bloqueo de personas y mercancías, por tierra, mar y aire.

De Messina solo pudo zarpar el Zaytouna el 27 de septiembre, trece mujeres a bordo representantes de los cinco continentes y con catorce nacionalidades, emprendimos una navegación de nueve días y 1700 millas para romper el ilegal bloqueo de la franja, para llevar a nuestras hermanas, las mujeres de Gaza, un mensaje pacifista de solidaridad, justicia y libertad. Para ellas y por extensión a toda la población de Gaza bloqueada y toda Palestina ocupada.

Una navegación real con una gran carga simbólica, representantes de las mujeres del mundo una Premio Nobel de la Paz de Irlanda del Norte, una ex coronel del Ejército norteamericano, ambas pasados los setenta años; parlamentarias de Argelia, Nueva Zelanda y Suecia, una atleta y profesora de Sudáfrica y una médico malaya, que junto a dos excelentes periodistas de Aljazeera, tres tripulantes y yo misma, participábamos de esta nueva acción de la Coalición internacional de la Flotilla de la Libertad.

arriesgarnos a recalar en ninguno de sus puertos por temor a que las autoridades griegas no nos permitieran continuar navegación; como ya ocurrió con la Flotilla en el año 2011. Así que pedimos ayuda a nuestros amigos griegos de la Coalición, y esta no se hizo esperar. Muy temprano por la mañana divisamos un pequeño barco luciendo una gran bandera palestina en el punto acordado, mujeres y hombres griegos a bordo nos saludan de lejos. Nos acercamos y recibimos con gran emoción su solidaridad y mensajes de ánimo, una alegría contagiosa salta de un barco a otro. Un equipo de profesionales trabajó durante un par de horas para realizar la reparación necesaria y con ello continuar rumbo a Gaza en una navegación segura.

Pero no acabó ahí su generosidad y solidaridad, tras recoger arneses y herramientas, comenzaron a pasar de un barco a otras bolsas y bolsas de comida, frutas, verduras, mermeladas caseras, aceite de oliva griego, queso, yogures, pasteles… ¡qué sé yo…! Incluso una plantita de albahaca para nuestros condimentos.

Con todo ello un mensaje escrito: Estamos con vosotras para romper el silencio, para abrir la prisión de Gaza.

Esperamos que deis a la gente de Palestina más valor, pues deben continuar su resistencia.

Por la gente de Palestina.

Por las mujeres de Palestina y las mujeres del mundo entero de forma simbólica.

Hagámoslo.

Durante la segunda noche de travesía sufrimos una fuerte tormenta, a consecuencia de ello se rompió un cable de acero del mástil. A pesar de navegar cerca de la costa sur de Creta, no podíamos

Tened valor mujeres y suerte.

Continuamos singladura llevando un poquito de Grecia y de sus gentes con nosotras; su

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espíritu solidario fue viento que nos empujó suavemente hacia las costas de Gaza.

El quinto día de navegación escribo en el diario: “Los ánimos continúan altos pues el ambiente entre nosotras es excelente y sobre todo nos guía el pensar en la población de Gaza, que nos esperan seguro con los brazos abiertos, con nuestro barco volviendo a poner de actualidad su situación, el injusto e ilegal bloqueo de la franja. De noche navegamos bajo un cielo estrellado, una suave brisa dirigía nuestro barco hacia las playas y la gente de Gaza. Volando sobre el mar este mensaje de justicia, solidaridad y paz”.

décima murió tiempo después, e hirió a más de cincuenta pasajeros de varias nacionalidades.

Tampoco aquí estamos solas, para enfrentarnos a ello en Messina todas las mujeres realizamos un entrenamiento de resistencia pacífica incluyendo un simulacro de asalto violento. Ello supuso una impactante toma de realidad de la misión en la que nos embarcábamos, además nos dio pautas de comportamiento. Durante los días de navegación hablamos de ese momento que sabemos llegará, acordamos entre nosotras la forma de actuación. Mairead Maguire y Ann Wright nos transmiten una gran seguridad, ellas ya han participado en varias flotillas… ¡y repiten!

Estamos en el noveno día de navegación y nos levantamos muy temprano dispuestas a entrar en las últimas 100 millas, distancia a partir de la cual podemos ser interceptadas en cualquier momento. Con la fuerza que da la convicción de que estás realizando una acción justa, solidaria y la tranquilidad que nos aportamos unas a otras.

Las noches son luminosas, disfruto las guardias mirando las estrellas y sintiendo fresco viento recorriendo la cubierta. Somos unas pocas mujeres a bordo de un pequeño velero, solo un minúsculo punto en un inmenso mar pero no sentimos la soledad, nos sabemos acompañadas miles de “marineros en tierra” que trabajaban sin descanso, apoyando nuestra navegación, enviando mensajes de aliento, pidiendo a gobiernos y representantes que no permitan a Israel cometer una nueva fechoría, informando de nuestra posición, difundiendo fotografías y mensajes… Soplando las velas desde tierra.

Somos conscientes de que la Armada israelí no nos lo permitirá, aun así, día a día mantenemos la esperanza de romper el ilegal bloqueo y poder llegar al puerto de Gaza.

Pero también nos preparamos para un asalto violento, como ocurrió en anteriores ocasiones. El más violento lo sufrió el barco turco Mavi Mármara en 2010; entonces el Ejército israelí asesinó a nueve personas, una

Rebasamos las cien millas, las noventa.

Desde tierra las llamadas y mensajes son constantes, desde Messina, Sudáfrica, Malasia, España, Estados Unidos, Suecia, Noruega, Nueva Zelanda, Reino Unido, Gaza…; amigos y medios pendientes de

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nuestra suerte. Ochenta, setenta, sesenta millas… Ningún barco de la Flotilla había conseguido llegar tan cerca. Una llamada desde Gaza nos emociona hasta las lágrimas; en Gaza están preparando una gran fiesta para recibirnos; los barcos han salido a la mar para esperarnos, los niños juegan en la playa, en el puerto mujeres pintan con colores lienzos, en las cocinas preparan deliciosa comida palestina; Gaza iba a ser una fiesta. ¡Cincuenta millas y sin señales de la Armada israelí! La emoción crece en nosotras, ¡estamos tan cerca!, quizás nos dejen pasar…

Al fin y al cabo, ¿qué amenaza podemos suponer trece mujeres a bordo de un pequeño velero llegando al puerto de Gaza?

Nuestra imaginación vuela sobre las olas, deprisa, deprisa, que ya llegamos… Cuarenta millas nos separaban de nuestro destino, de nuestras hermanas palestinas, de una población sumida en la desesperanza, y nosotras, en nombre de gentes de todo el mundo queremos llevar un mensaje de esperanza: “No estáis solos, el mundo no se ha olvidado de Gaza”.

Tres pequeños puntos aparecen en el horizonte, al Norte, Sur y Oeste, que poco a poco van tomando forma de grandes barcos.

Se cortan de repente las comunicaciones, no más llamadas, ni mensajes, la transmisión vía satelital de Mina y Hoda, reporteras de Al Jazeera en el barco, se cancela. Es el comienzo del asalto, estaba previsto, en tierra se da la voz de alarma: ¡Hemos perdido contacto con el Zaytouna! Comienza la movilización.

Suena la radio, una voz metálica: “Zaytouna, Zaytouna, aquí la Armada israelí… Las aguas

hacia las que se dirigen están cerradas al tráfico por razones de seguridad de la franja de Gaza”. Continúa advirtiendo de las consecuencias en caso de seguir navegando en la misma dirección, ordenando detenernos. Agradecemos las advertencias e informamos que mantenemos rumbo.

Realizamos los últimos preparativos en el barco, despejamos camarotes, recogemos las últimas pertenencias y nos preparamos sentadas en cubierta para el abordaje.

Serenas divisamos a través de unos prismáticos tres embarcaciones zódiac, lentamente acercándose con un gran número de gente a bordo.

Son más de las 16h, estamos a 35 millas de la costa de Gaza y en aguas internacionales, cuando somos abordadas por la Armada israelí en plena navegación. Desde las embarcaciones saltan quince, veinte soldados israelíes; chicos y chicas muy jóvenes, entre dieciocho y veintidós años la mayoría. El asalto se produce, de forma sorpresiva para nosotras, sin la violencia física de anteriores ocasiones. En ese momento somos secuestradas y obligadas a cambiar nuestro rumbo; nos ordenan dirigirnos al puerto israelí de Ashdod. Un acto de piratería en aguas internacionales.

El barco es registrado por completo, cámaras y móviles confiscados, los soldados saben mucho de nosotras, nos llaman por nuestro nombre… Cae la noche, nos acercamos a tierra. Distinguimos por sus luces dos plataformas de extracción de gas israelíes en aguas de Gaza, les están robando el gas.

Sentadas con los pies colgando por la borda, Hoda, Jeannette y yo miramos las luces de la costa. Las iluminadas chimeneas de una central térmica marcan la frontera entre

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territorio israelí al Norte y Gaza hacia el Sur. Hacia el Norte se apiñan las luces, un derroche de vida y energía, hacia el Sur tenues y salpicadas lucecitas son la imagen de la desesperanza, del bloqueo. Imposible reprimir nuestras lágrimas, ¡estamos tan cerca!

Ocho horas después del acto de piratería llegamos a puerto, un gran despliegue de personal y medios nos espera. El silencio me parece total. Nos introducen en una gran carpa; registros, fichas, interrogatorios; comienzan las presiones… No contestamos a las preguntas ni firmamos ningún documento, como habíamos acordado. Nos amenazan con la cárcel si no firmamos la deportación voluntaria; no lo hacemos. Salvo el maravilloso equipo de Aljazeera, las once mujeres restantes somos trasladadas a un centro penitenciario.

misma habitación esperando ser trasladadas al centro de deportación, a través da la entornada puerta dos presos palestinos se enteran que somos “las mujeres del barco”, llevándose las manos al corazón en señal de agradecimiento, nos lanzan besos; les devolvemos los saludos henchidas de emoción. Durante la noche todas nosotras fuimos deportadas a nuestros países de origen.

Atrás queda el Zaytouna confiscado en puerto israelí, tras 1715 millas de navegación de una orilla a otra del Mediterráneo, un viaje real, un viaje simbólico. Un viaje por Gaza, por sus gentes, por el fin del bloqueo y la ocupación de Palestina. Un viaje por un mundo mejor para sus habitantes.

Más registros, más fichas, más espera. La cárcel es inmunda pero estamos agotadas e intentamos dormir. Personal de embajadas y consulados va llegando a lo largo de la mañana, también nuestras abogadas.

Siguiendo su consejo firmamos todas la deportación voluntaria, somos sometidas a juicio rápido allí mismo, la principal acusación: la de haber entrado ilegalmente en Israel. Fácil de rebatir, hemos sido secuestradas y obligadas a ir a Israel, nuestro destino era Gaza…

Durante los últimos minutos en la cárcel vivimos una emotiva escena; juntas en una

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PALESTINA Y EL HUMANITARISMO CÓMPLICE DE LA OCUPACIÓN

MAURICIO AMAR DÍAZ

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CADA VEZ QUE ISRAEL DESTRUYE UNA CIUDAD PALESTINA , LOS DONANTES ASEGURAN QUE ESTA PUEDA SEGUIR EXISTIENDO LEVANTANDO LA INFRAESTRUCTURA SIN NINGÚN CARGO PARA LA POTENCIA OCUPANTE . Y LO HACEN AL MISMO TIEMPO QUE MANTIENEN , COMO EN EL CASO DE LA UNIÓN E UROPEA DESDE 1995, ACUERDOS DE LIBRE COMERCIO CON ISRAEL , LO QUE SE ENTRECRUZA CON LA COOPERACIÓN ENTRE ESTE ESTADO Y ESTADOS UNIDOS Y LA UE EN MATERIA MILITAR.

El humanitarismo aparece en los albores del siglo XXI como una suerte de reserva moral de la humanidad. En tal concepto se integran múltiples otros como caridad, bondad, cooperación. Como su nombre indica , el humanitarismo no puede escindirse de otra idea más amplia y con mayores implicancias como la del humanismo. Porque, en última instancia, lo que se quiere salvar con el humanitarismo no es otra cosa que lo humano.

No se tiene humanitarismo con los anim ales a menos que se los convierta en humanos y sean leídas sus experiencias desde el imaginario que hemos montado sobre nuestra especie.

Pero la animalidad es algo que siempre está incorporado en el propio humanismo, que salvando humanos también los produc e como una manera de despejar en ellos algo así como una parte animal totalmente indefinida. Los pobres y los indígenas son buen os proyectos de humanos, posib les de ser integrados en el régimen de quienes tienen d erecho a la autonomía. Pero para ellos, la autonomía es siempre un proyecto, una “vía al desarrollo”. A cambio de ingresar en el mundo humano, ellos mismos deben entregar sus vidas en el sentido más biológico. Entregar su carne para ser producidos por medio de los procesos de normalización y modela ción productiva de sus cuerpos. Todo ello se hace en nombre de la

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humanidad, que justifica, luego, la extirpación o eliminación de todas aquellas formas de vida, ya sea de manera individual o colectiva, que parecen no adecuarse a la norma: terroristas, delincuentes, subversivos.

El cuerpo, en la modernidad que todavía habitamos, sólo puede devenir humano cuando es proyecto de mercancía o mercancía en uso por el capital. Lo que queda es un resto siempre peligroso que habita dentro del cuerpo y del Estado y anuncia la guerra civil a menos que sea puesto en estado de excepción. En términos globales, los pueblos en resistencia, mapuches, palestinos, saharahuíes, son el resto que debe ser integrado dentro de la máquina del humanismo, cuya principal herramienta es el humanitarismo: la articulación de sus identidades como un proyecto humano, que sólo puede ser civilizado por medio del capital.

El neoliberalismo, como forma extrema de capitalismo es el que ha abierto las puertas definitivas a la conquista de mano de obra barata -humanos potenciales - para el sistema global.

En Palestina la ocupación de los últimos veintitrés años, bajo la forma de los Acuerdos de Oslo, ha funcionado fundamentalmente con el pretexto de transformar la estructura social palestina a través del neoliberalismo. El Protocolo de París de 1994, incorporado a los acuerdos, determinó que los Territorios Ocupados se transformacen en un extraño experimento, en el que una endeble institución liderada por palestinos, la ANP, disfrazara la soberanía mi litar israelí por medio de regulaciones económicas neoliberales. Para ello, se hizo necesaria la participáción de múltiples ONG’s internacionales y recursos provenientes de los países cooperantes, principalmente desde la Unión Europea y Estados Unidos.

El modelo contribuyó ampliamente a la despolitización de la sociedad palestina, pero hizo entrar a la ANP

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en un espiral internacional que ha terminado con el reconocimiento como Estado no miembro en Naciones Unidas y de su calidad estatal en varios países eur opeos.

Sin embargo, la construcción acelerada de asentamientos israelíes, la fragmentación total del territorio palestino, la imposibilidad de comerciar entre las propias ciudades palestinas y ni que hablar con el exterior debido a las restricciones israel íes, han puesto en tela de juicio la posibilidad d e crear en los TTOO un campo promisorio para el neoliberalismo. Por eso el Banco Mundial ha reclamado que las “restricciones al movimiento y el acceso a servicios han definido la economía y el bienestar soc ial de los palestinos por dos décadas, y más dramáticamente desde 2000”[1]. El problema aquí no es la ocupación, sino la imposibilidad de concretar un flujo comercial apto para integrar a los palestinos a la economía contemporánea.

No es difíc il i mag inar q ue el p ropio Estado de Israel se defina como un Estado huma nitario y por lo tanto, esté dispuesto a “mejorar” la situación de los palestinos . Si tenemos en cuenta que los Acuerdos de Oslo han significado para los últimos la introducción profunda del neloliberalismo en su territorio, resulta vistoso que mientras más aguda sea la ofensiva liberal, mayores problemas presenten para los palestinos la malla de asentamientos judíos que ocupan los montes y rodean las ciudades, los checkpoint, las terminales de paso , el Muro del Apartheid, etc. Por eso, desde el propio Israel ha surgido una inquietud y los cooperantes del proceso de paz han sabido sumarse a la puesta en marcha de una solución.

Los problemas de los palestinos son entendidos sólo a la luz del potenciam iento del mercado al interior de los territorios ocupados, de modo que el impedimento por parte de Israel del

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acceso al agua, a servicios y a de splazarse por el territorio pueden ser elementos solucionados al interior de la propia lógica del mercado que, a su vez, no se opone directamente a ninguna forma política, salvo aquella que busca despotenciarlo. En 2004, ya enfrentándose a estas críticas y en pleno proceso de construcción del Muro, Israel buscó acallar a sus detractores diseñando una serie de carret eras para el desplaza miento segregado de israelíes y palestinos, med idas q ue el min istro de defensa de la época llamó “el tejido de la vida palesti na”. La iniciativa fue lanzada como una forma de ayuda humanitaria que permitiría “tanto como sea posible un digno y humano tejido de la vida palestino” [2]. Este tejido de la vida -como dice Omar Jabary Salamanca - es aplicado por el Estado colonial para “describir de manera amplia las relaciones sociales, las conexiones económicas, la infraestructura urbana, y l os espacios que constituyen a la población nativa y le permiten propiamente funcionar.

El gobierno israelí espera perfeccionar y sostener el régimen de décadas consistente en cierres de caminos, checkpoints, muros, y regulaciones al movimiento draconianas que impiden severamente la libertad de movimiento” [3].

Con el nombre de “todo fluye” el plan para el tejido de la vida palestino se abocó a la separación de rutas en Cisjordania, creando amplias carreteras para los colonos judíos y designando caminos secu ndarios para que los palestinos conectaran los centros de las ciudades con las aldeas cercanas.

Si bien el plan de 2004 no prosperó con su diseño original, la creación de carreteras segregadas consideradas fundamentales para dar seguridad a los colonos y mayor movimiento a los palestinos, terminó aceptándose como legítima tanto por la Autoridad Palestina como por los donantes

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internacionales, especialmente USAID desde 2010. Aceptadas desde un punto de vista técnico, y con la incorporación del lugar común para los donantes de que toda infraestructura en “países subdesarrollados” es una buena cosa, el territorio palestino ha sido redefinido social, política y económicamente como un Apartheid por las propias potencias de vocación humanitaria. A través de este complejo sistema socio -técnico, del que los dirigentes palestinos son cómplices activos, “caminos, electricidad, agua y telecomunicaciones son los principales medios simbólicos y materiales a través de los cuales la comunidad colonial es territorializada y los nativos-extranjeros son de -territorializados” [4]. La humanitaria racionalidad del proyecto israelí de carreteras segregadas busca crear una situación de facto, en la que los palestinos reorganizan su geografía imaginaria en función de los caminos abi ertos que conectan parcialmente los territoios definidos como A y B por los Acuerdos de Oslo (donde la ANP tiene control parcial sobre la seguridad y los servicios) y que representan cerca del 40% de Cisjordania. De esta manera, dos sociedades son articuladas en un mismo territorio sin que tengan ningún tipo de contacto, a lo que debemos agregar que una de ellas, la de los colonos israelíes, articula su propio tejido de la vida a costa de la de los palestinos, disponiendo el territorio simbólica y materialmente de forma propicia para más confiscaciones de tierra y el avance en la construcción de nuevas colonias.

Pero el compromiso de los países donantes va mucho más allá. Como bien ha mostrado Nora Lester Murad, ellos, al igual que Israel, comprenden la situ ación de los palestinos bajo el signo de la emergencia, en este caso, una emergencia que provoca la ayuda humanitaria, intentando resolver sólo aquellos aspectos de la vida biológica de los palestinos y en ningún

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caso la ocupación militar del país. De hech o, la ayuda entregada bajo estos términos, convierte a los propios donantes es responsables y cómplices de la colonización, toda vez que cumplen con las exigencias que el propio derecho internacional entrega a las potencias ocupantes, como asegurar las nec esidades básicas de la población ocupada [5].

Asimismo, cada vez que Israel destruye una ciudad palestina, los donantes aseguran que esta pueda seguir existiendo levantando la infraestructura sin ningún cargo para la potencia ocupante. Y lo hacen al mismo tiempo que mantienen, como en el caso de la Unión Europea desde 1995, acuerdos de libre comercio con Israel, lo que se entrecruza con la cooperación entre este Estado y Estados Unidos y la UE en materia militar. Esta interconexión del neoliberalismo con el militarismo hace que no sea tan descabellado que en agosto 2014, a sólo dos días de haber sido bombardeado por Israel una dependencia de Naciones Unidas en el campamento de refugiados de Yabalia en Gaza -que los oficiales del organismo internacional respo nsables calificaron de “serias violaciones al derecho internacional” -, el Congreso de los Estados Unidos aprobó un paquete de ayuda adicional para el ejército israelí de US$225 millones. En este mismo sentido, en 2012 UNICEF ofertó a una empresa israelí co n operaciones en las colonias ilegales para hacerse cargo de una planta de desalinización en Gaza y en 2014 PNUD otorgó un contrato de US$5.1 millones a Mifram, empresa israelí que proveía de checkpoints al ejército israelí [6].

No hay contradicción, porqu e el sistema internacional y la ocupación son parte de la misma realidad biopolítica contemporánea.

Lester Murad pregunta en este sentido “¿Dónde está la línea divisoria entre la ayuda h uman itaria q ue es legíti mamente controlada por una potencia ocupante y la

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ayuda hu man itaria q ue ha si do obstruida en violación al derecho internacional?” [7]. Esa línea divisoria, en realidad, es una zona nebulosa en la que precisamente el humanitarismo, promovido por las sociedades neoliberales contemporáneas, deviene racismo y control sobre la vida.

NOTAS [1] Ahmad El -Atrash, “Building a Neoliberal Palestinian State under Closure: The Economics and Spatial Implications of Walls and Barriers”, en economic sociology_the european electronic newsletter, 16.2, pp.21 27, p. 23.

[2] Jabary Salamanca, O., “Assembling the Fabric of Life: When Settler Colonialism Becomes Development”, en Journal of Pale sti ne Studie s, Vol. XLV, No. 4 (Summer 2016), p. 64 80, p. 67.

[3] Ibíd.

[4] Ibíd.]

[5] Ver Lester Murad, N., “Donor Complici ty in Israel’s Violation of Palestinian Rights”, en Al Shabaka, octubre de 2014. URL: https://alshabaka.org/briefs/donor -complic ity -inisraels-violations-o f-palesti nia n-rights/ [6] Ibíd.

[7] Ibíd.

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COSECHAR EN MEDIO DEL ENEMIGO…

María Landi

PALESTINA EN EL CORAZÓN Columna mensual publicada en el portal Desinformémonos.

Mujeres cosechando en Kifl Hares, Salfit (Foto: M. Landi)

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En el mes de octubre tuve el privilegio de integrar el equipo coordinador de una brigada del estado español y Latinoamérica –convocada por la organización Unadikum– que participó en la cosecha de aceitunas en Cisjordania. El grupo de 22 personas trabajó en los distritos de Nablus (al norte) y Hebrón (al sur), en donde están ubicadas las colonias sionistas con perfil más extremista y violento.

Las comunidades palestinas sufren agresiones de colonos en prácticamente todo el territorio de Cisjordania, pues las colonias ocupan casi el 45 por ciento del mismo; pero particularmente esos dos distritos son los más afectados por la violencia, y ésta suele aumentar en períodos críticos como los de plantación y cosecha de aceitunas.

Los olivos constituyen un elemento fundamental de la economía palestina, ocupando más de la mitad de las tierras agrícolas.

Unas 100.000 familias viven de ellos, y toda la vida gira alrededor de la cosecha: la gente espera con ansia que sea buena, porque de ella depende poder financiar los estudios universitarios de las jóvenes, o la boda de los hijos, o realizar reparaciones a la vivienda, comprar un vehículo o insumos de trabajo. Durante un mes entero hombres, mujeres, jóvenes, niñas y niños pasan largas jornadas en el campo; quienes tienen más árboles convocan a amigos, vecinas o familia extendida para que les ayuden a cosecharlos en tiempo y forma.

Los colonos lo saben, y por eso también ellos se preparan para dañar, impedir o robar la cosecha de las comunidades palestinas. Así de simple: no se trata sólo de robarles la tierra, sino también el fruto de ella. De hecho la mayor parte de las tierras agrícolas palestinas se encuentran en la llamada área C, que está bajo control exclusivo del ejército israelí. En esa misma área están asentadas las colonias sionistas, en permanente expansión y decididas a quedarse con toda la tierra. Para ello todo es válido a la hora de arruinar y hacer inviable la subsistencia de las familias palestinas, a fin de que se den por vencidas y abandonen la tierra, que así pasará a manos judías.

Es por eso que en la época de cosecha o plantación de olivos muchos grupos de solidaridad acompañan a las comunidades palestinas ubicadas en las zonas más sensibles de Cisjordania. La finalidad de la presencia internacional es disuadir y reducir la violencia de los colonos, o al menos documentarla cuando no se puede evitar.

Los obstáculos que enfrentan las familias palestinas durante la cosecha pueden resumirse en tres: – el Muro construido por Israel, en un 85% dentro del territorio palestino, ha dejado a muchas comunidades con su tierra del otro lado de la valla, y necesitan un permiso especial del ejército para acceder a ella; – los colonos sionistas roban o vandalizan la cosecha, y atacan a las familias cuando están trabajando en el campo;

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– los soldados israelíes actúan para proteger a los colonos agresores (garantizando su impunidad) y nunca a los agricultores palestinos agredidos.

Por eso organizaciones palestinas, israelíes e internacionales como OCHA (la Oficina de Coordinación de Asuntos Humanitarios de la ONU), además de promover la presencia de observadores y acompañantes internacionales, han creado mecanismos de monitoreo y coordinación con el fin de alertar, documentar e intervenir cuando es posible para frenar la violencia.

Una de ellas es la israelí Yesh Din (que se define como “voluntari@s por los derechos humanos”). Esta organización publicó en noviembre un informe donde cuantifica y resume los incidentes que documentó en las cosechas de olivos en el período 2013-2015.

Entre los incidentes más comunes el informe menciona: vandalización, incendio, envenenamiento o destrucción de árboles de olivo (muchos de ellos, centenarios y hasta milenarios); robo de la cosecha en los árboles cercanos a las colonias, a los cuales sus dueños palestinos tienen acceso negado, restringido o tardío; agresiones físicas directas de los colonos a los agricultores palestinos.

Otro elemento clave que atenta contra el buen resultado de la cosecha es el perverso sistema de permisos, esa pesadilla que rige todos los aspectos de la vida palestina desde la cuna hasta la sepultura: la gente tiene que pedir permiso para desplazarse, para trabajar, para viajar, para ir al hospital, a la universidad, a la iglesia o la mezquita… y también para cosechar o trabajar en su propia tierra.

Familias palestinas esperando para cruzar el muro y poder acceder a sus tierras (Foto: Oren Ziv).

En efecto, las familias deben solicitar permiso para acceder a las tierras de su propiedad que han quedado del otro lado del Muro, o en el área ocupada (ilegalmente según el derecho internacional) por las colonias sionistas. Para ello deben

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dirigirse a la autoridad palestina, que a su vez lo solicita al ejército israelí. El trámite puede ser largo y el permiso suele llegar demasiado tarde, o ser insuficiente. En el primer caso, a menudo llega después de la época óptima para cosechar; o al acceder por fin a sus olivos, los agricultores encuentran que están vacíos porque los colonos les robaron todas las aceitunas. En el segundo caso, es frecuente que si una familia pide permiso para diez integrantes, se los den sólo para cuatro.

O que si necesita dos semanas para realizar la cosecha de esos árboles, lo obtenga sólo para cuatro días. Así, muchas familias pueden cosechar sólo un 30% de sus olivos.

Lo mismo ocurre en abril, el mes en que debe ararse la tierra y podar los olivos. Cuando ello no es posible, la producción de aceituna es menor y de peor calidad. Nuestra brigada pudo comprobar esto en muchos de los lugares donde trabajó, y fuimos testigos de la frustración de las familias al relatarnos que no pueden cuidar de sus árboles como desearían, ya que el ejército no les permite acceder a ellos. “Antes obtenía dos toneladas de aceitunas [de los olivos que quedaron detrás del Muro]; hoy sólo obtengo 300 kilos”, dijo a Yesh Din un agricultor del poblado de Bil’in.

También fuimos testigos de los abusos de los ocupantes cuando llegamos a la casa de Nisrin, la viuda de Hashem Azzeh, un respetado dirigente comunitario que murió hace un año, víctima de la represión del ejército israelí. Nisrin y sus cuatro hijas e hijos viven en Tel Rumeida, un barrio ubicado en una de las laderas de la ciudad de Hebrón, tristemente famoso porque allí se han instalado algunos de los colonos más fanáticos, que hostigan y agreden permanentemente a sus vecinos palestinos.

Apenas nuestro grupo empezó a cosechar las aceitunas en el pequeño terreno de Nisrin, los colonos llamaron a los soldados para ordenarles que nos echaran. Después de una tensa negociación con éstos, se nos permitió seguir trabajando a condición de no filmar ni tomar fotos. El resto de la jornada estuvimos cosechando bajo la estrecha vigilancia de los soldados armados a guerra, instalados en el terreno privado de la familia. Al día siguiente, los colonos vecinos lanzaron piedras al grupo de brigadistas que volvió para continuar el trabajo. Sin duda el incidente habría terminado mucho peor si Nisrin y sus niñas hubieran tenido que enfrentar a los agresores sin acompañantes internacionales.

La impunidad y la ausencia total de estado de Derecho en los territorios ocupados es lo que alienta la repetición de los delitos cometidos por los colonos. La policía del distrito de “Judea y Samaria” (nombre con el que los sionistas designan a Cisjordania ocupada) tiene el peor récord de ineficiencia y negligencia de todo Israel en la resolución de casos denunciados.

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Según datos de OCHA, en 2013 fueron dañados o destruidos 10.672 olivos palestinos; en 2014, 9.400, y en 2015, 11.254. Se estima que las cifras de 2016 serán similares.

Yesh Din afirma en su informe que, de las denuncias judiciales presentadas entre los años 2013 y 2015 sobre agresiones de los colonos hacia agricultores palestinos, más del 90% quedaron impunes. Asimismo, de los casos presentados por la organización en la década 2005-2015, el 95% se cerraron sin sanción alguna. Y debe tenerse en cuenta que los casos denunciados son menos de la mitad de los incidentes ocurridos; la mayoría de las víctimas no denuncia por falta de confianza en el sistema israelí o por temor a las represalias de los colonos.

Esta realidad de impunidad e injusticia se resume en las palabras de un agricultor palestino: “¿Ante quién vamos a quejarnos, cuando el juez es el enemigo?”.

Pero a pesar de todos los esfuerzos y planes para expulsarle de su tierra, el pueblo palestino persiste en su voluntad de permanecer en ella, igual que sus milenarios árboles de olivo; no en vano ellos son, el símbolo de esa resistencia enraizada profundamente en la tierra, que se expresa en la palabra árabe ‘sumud’.

Algunas imágenes tomadas por participantes de la brigada durante sus tres semanas de duración:

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LA HISTORIA DEL ARGENTINO BUSCADO POR

DELITOS DE LESA HUMANIDAD QUE SE ESCONDE EN ISRAEL P OR D AMIÁN P ACHTER

ANÍBAL TEODORO GAUTO es solicitado por Interpol y requerido por la justicia argentina bajo cargos de lesa humanidad. Buscan indagarlo por su supuesto rol durante la última dictadura militar en el centro clandestino de detención "La Cacha", en la ciudad de La Plata. Actualmente reside en Israel y aguarda una resolución de la Corte Suprema que defina su situación judicial.

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"ESTOY CASADO, TENGO 67 AÑOS, CINCO HIJOS Y SEIS NIETOS . V IVO EN ISRAEL DESDE HACE CASI 14 AÑOS CON TODA MI FAMILIA Y TRABAJO EN LIMPIEZA . ESTOY MUY SATISFECHO ", SEÑALÓ GAUTO , TAMBIÉN CONOCIDO COMO Y OSSEF CARMEL , FRENTE A LAS CÁMARAS DEL CANAL 2 DE ISRAEL .

Si bien negó los hechos por los cuales buscan interrogarlo, el hombre admitió haber trabajado como agente de inteligenc ia mili t ar .

"RECIBÍA HOJAS CON EL HISTORIAL DE LAS PERSONAS : NOMBRE, APELLIDO , CASADO O NO, FECHA Y LUGAR DE NACIMIENTO , IDEOLOGÍA (COMUNISTA , MARXISTA -LENINISTA ), SI HABÍAN HECHO ALGO COMO 'TERRORISTAS ', Y CATEGORIZARLOS ", AGREGÓ .

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Asimismo, desc ribió que trabajaba en las oficinas en el centro de la ciudad de forma rutinaria. "Solo traba jaba como administrativo", c omentó. Negó conocer el destino de aquellas personas que seleccionaba, y en tal sentido aseguró que "no conozco a nadie en ese centro, no vi a nadie en ese centro".

Gauto sostuvo que comenzó a trabajar con los militares a los 20 años de edad, aludiendo a dificultades económicas ya que eran tres hermanos y su padre el único sostén de la familia.

"Entré a trabajar por una mejora salarial, como cualquiera lo hace. Se va de un trabajo para otro en el que le pagan más", explicó.

La exposición que surgió tras el c onocimiento en la prensa local, generó que la comunidad argentina cortase todo tipo de vínculo con quien hasta el momento conocían como "Yossi". En consecuencia, Gauto se mudó desde la ciudad norteña de Kiryat Bialik a Hadera.

SU SITUACIÓN JUDICIAL Una traba judicial beneficia por el momento al protagonista de la historia. Las l eyes israelíes impiden extraditar a un individuo sin juicio previo, mientras que las normas argentinas –por el momento - descartan un proceso en ausencia.

Asimismo, ambos países no comparten un tratado de extradición.

No obstante, el periodista argentino -israelí Shlomo Slutzky presentó una petición frente a la Corte Suprema de Jerusalén a través de su letrado Eitay Mack, que se encamina a destrabar la si tua ción de Gauto y que remite a su primera entrada al país.

Slutzky fue quien descubrió el paradero del ex agente de Inteligencia, tras una larga búsqueda para encontrar el destino de Samuel Leonardo Slutzky, primo hermano de su padre, desaparecido en La Cacha en 1977.

"DESCUBRIMOS QUE GAUTO MINTIÓ EN LA DECLARACIÓN JURADA QUE REALIZÓ EN BUENOS A IRES . EN NOVIEMBRE 2002, OCULTÓ QUE DESDE 1998 EXISTÍA CONTRA ÉL UN JUICIO POR DEFRAUDACIÓN AL BANCO CENTRAL DE LA REPÚBLICA ARGENTINA (BCRA), DONDE HABÍA TRABAJADO".

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Según lo requieren las normas isr aelíes, cada persona que inmigra a Israel y busca obtener la ciudadanía debe completar una declaración jurada en la cual niega tener demandas judiciales o investigaciones criminales en su contra.

LOS ABOGADOS DE GAUTO HABLARON EN EXCLUSIVA PARA INFOBAE: "BUSCAN ANULAR EL FORMULARIO QUE LLENÓ CUANDO LLEGÓ AL PAÍS , Y DEBIDO A QUE NO EXISTE TRATADO DE EXTRADICIÓN CON ARGENTINA , BUSCAN CANCELAR EL CONTRATO QUE FIRMÓ DONDE NEGABA TENER ANTECEDENTES JUDICIALES .

NOSOTROS SOSTENEMOS QUE CUANDO FIRMÓ , NO HABÍA PROBLEMA ALGUNO ", ARGUMENTÓ TAMI ULMAN, UNA DE LOS LETRADOS QUE LO DEFIENDEN .

Preguntada por la causa vinculada a un supuesto fraude en el Banco Central argentino por parte de Gauto, la letrada fue tajante: "Él no estaba al tanto de eso. Sostiene su inocencia y niega haber cometido los hechos atribuidos" .

Según la orden emitida por la Policía Internacional (INTERPOL) tras requerimiento de los tribunales argentinos, los cargos que se le atribuyen a Gauto son "privación ilegal de libe rtad agravada, por mediar violencia o amenazas y por haber es tado en esa condición por más de un mes e imposición de tormentos r eit erados ".

INFOBAE INTENTÓ COMUNICARSE CON GAUTO A TRAVÉS DE SUS ABOGADOS, SIN EMBARGO SE NEGARON A HACERLO ALUDIENDO A FALTA DE VOLUNTAD POR PARTE DEL SOSPECHOSO.

El máximo tribunal israelí definió el 16 de noviembre que en 45 días se expedirá sobre el acusado. Este proceso podría derivar en un juicio y la consecuente quita de la ciudadanía, para finalmente deportarlo a su país de origen.

"Yo no hice nada. Nada", concluyó Gauto en su reportaje.

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CULTURISMO, EL SUEÑO DE UNA PALESTINA EN LA CONSERVADORA GAZA L A JOVEN D ANIA AL -M ASRI ROMPE BARRERAS CULTURALES Y SOCIALES EN G AZA DESDE HACE AÑO Y MEDIO PRACTICANDO UN DEPORTE GENERALMENTE RESERVADO PARA LOS HOMBRES EN LA CONSERVADORA FRANJA PALESTINA : EL CULTURISMO .

Al-Masri, de 20 años, hace sus prácticas deportivas en uno de los gimnasios de la franja con la esperanza de que algún día pueda acceder a alguna de las competiciones internacionales de prestigio, y ganarla.

"He estado entrenando sobre todo con el sistema de CrossFit, que incluye ejercicios libres con pesas. Prefiero este tipo de deportes más que el entrenamiento en máquinas solamente", dice la joven deportista mientras toma un respiro de unos minutos para hablar con EFE.

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Vestida con un chándal negro de pies a cabeza, y con la cabeza cubierta con una pañoleta de color blanco crema, acude al gimnasio todos los días para sus entrenamientos, que realiza durante dos horas sin la ayuda de ningún preparador físico.

Insiste en que para ella, el entrenamiento en máquinas no es suficiente y que son las pesas las que le ofrecen mejores resultados.

"Por lo general uso todo tipo de pesas para desarrollar los músculos en todo el cuerpo", explica la joven, agregando que principalmente depende de un entrenamiento funcional que "no sólo construya músculo sino que también mejore y desarrolle su estado de ánimo y vida" en general.

A la conservadora Gaza esta joven palestina llegó hace sólo tres años procedentes de los Emiratos Árabes Unidos, donde vivía con sus padres. Lo hizo para estudiar en una de las universidades de la franja.

Cuenta que desde los seis años sus padres trataron de convencerla de que fuera a clases de ballet, gimnasia o natación, deportes mucho más tradicionales.

Porque en la conservadora Gaza, gobernada por el movimiento islamista Hamás, esta delgada joven es probablemente la única chica que se dedica al culturismo y que sueña con convertirse en campeona del mundo de esta modalidad.

Las mujeres y adolescentes de la elite social del enclave mediterráneo que quieren estar en forma suelen recurrir a las técnicas más elegantes del fitness.

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"Creo que no hay demasiadas chicas en esto del culturismo porque desafortunadamente muchos siguen pensando que este tipo de deporte es sólo para hombres", afirma con la esperanza de que algún día ella, y otras como ella, ayuden a cambiar hábitos y costumbres.

Y sostiene que "el deporte es igualitario para hombres y mujeres y que en el sagrado Corán no hay absolutamente nada que prohíba a la mujer practicar deporte".

Asegura en ese sentido que el profeta Mahoma ordenó enseñar "a los hijos" a nadar, disparar y montar a caballo, sin decir explícitamente "hijos varones".

En la franja de Gaza, bajo un estricto bloqueo israelí desde que los islamistas controlan el territorio, viven casi dos millones de palestinos, de los que el 49% con mujeres.

A diferencia de cuando el enclave estuvo gobernado por el movimiento nacionalista Al Fatah, entre 1994 y 2007, los derechos y libertades de las mujeres se han visto notoriamente afectados por la introducción de sucesivas leyes que apelan al tradicionalismo de la zona y a la ley religiosa islámica o "sharía".

Tal es el grado de religiosidad que, hace apenas un año, cuatro jóvenes que osaban salir a pasear en bicicleta los viernes fueron el epicentro de una ola de críticas por las redes sociales por el atrevimiento de "cautivar a los hombres" y desafiar las conservadoras tradiciones de la franja.

"Yo considero que la mujer no debe temer a las tradiciones y que debemos trabajar para redirigir y aconsejar a nuestra sociedad", declara al-Masri, plenamente convencida de que es posible realizar un cambio que permita a las chicas "disfrutar la vida".

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Muchas de su edad ya le han expresado su apoyo en la esperanza de que algún día también ellas puedan practicar el deporte que les gusta, si bien no se atreven a hacerlo en la creencia de que sus padres y hermanos lo impedirán.

"Es realmente contradictorio para todos nosotras que la sociedad palestina acepta a una mujer en el papel de médica, incluso cuando trata a varones, y que se nos deje conducir, pero no practicar culturismo", señala por su parte Hiyam Abu Rabee, estudiante universitaria de 21 años.

Y es que desde la perspectiva más tradicional de Gaza el gimnasio no parece ser el mejor lugar para una chica, en particular cuando en los alrededores merodean hombres.

Volcada en su sueño de ganar alguna competición internacional, el mensaje que al-Masri trata de trasladar a otras chicas es el de buscar alternativas, como por ejemplo, el de hacer algún tipo de ejercicio o deporte en casa.

EFE - Agencia EFE - Todos los derechos reservados. Está prohibido todo tipo de reproducción sin autorización escrita de la Agencia EFE S/A.

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DISCAPACITADOS DE GAZA CELEBRAN EL DÍA INTERNACIONAL DE LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD

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Palestinos que han sido heridos durante los ataques israelíes, compitieron en una maratón en silla de ruedas organizada por la asociación Al-Selame, en conmemoración al Día Internacional de las Personas con Discapacidad Decenas de personas palestinas discapacitadas de Gaza participaron ayer en el "Maratón de la Persistencia" organizada para conmemorar el Día Internacional de las Personas con Discapacidad en anticipación al evento real que tendrá lugar el 3 de diciembre.

La Asociación Al-Salam para personas discapacitadas de Gaza, organizó la maratón para llamar la atención sobre las difíciles condiciones de vida de las personas discapacitadas en la asediada Gaza.

En declaraciones a Anadolu, el presidente de la Asociación Al-Salam, Mohamed Dweema, indicó: "Esta maratón hace hincapié en la importancia de las personas con discapacidad en la vida de los palestinos".

Dweema señaló que la mayoría de los participantes en este maratón se convirtió en discapacitado debido a los ataques aéreos israelíes y proyectiles de tanques dirigidos contra civiles durante la gran ofensiva israelí del año 2014.

Agregando: "Después de dos años desde la ofensiva israelí a Gaza, el bloqueo israelí continúa siendo un obstáculo que socava las aspiraciones de las personas con discapacidad para mejorar sus vidas a través de recibir el tratamiento adecuado y obtener el tratamiento médico necesario."

Palestinos que han sido heridos durante los ataques israelíes, compitieron durante una maratón en silla de ruedas organizada por la asociación Al-Selame, en la ciudad de Gaza, el 29 de noviembre del 2016

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Palestinos que han sido heridos durante los ataques israelíes, compitieron durante una maratón en silla de ruedas organizada por la asociación Al-Selame, en la ciudad de Gaza, el 29 de noviembre del 2016

F O TO S : MU S TAF A H A S SO N A / A G E NC I A A N A D O LU F U E NTE : G A Z A D I S A BLE D M A R K INTE R N A TI O NA L DA Y O F P E R S O NS WITH D IS A BILITIE S C O P YLE F T: T OD A R E P R O DU CC IÓ N D E E STE A R TÍC U L O D E BE C O N T A R C O N E L E NLA C E A L O R IG I N A L I N G LÉ S Y A LA TR A D U C C IÓ N D E P ALE S TI NA LIBR E .O R G .

F U E NTE : M ID D LE E A S T M O N IT O R / T R AD U CC IÓ N : P A LE S TI N A L I BR E . O R G

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EXPOSICIÓN: LA HISTORIA DE PALESTINA MEDIANTE ANTIGUOS SELLOS POSTALES Y MONEDAS EN

GAZA U NA SECCIÓN DE LA EXPOSICIÓN EXHIBE VIEJA S MONEDAS Y

BILLETES PALESTINOS , MIENTRAS QUE LA OTRA SE ENCUENTRA SELLOS POSTALES HISTÓRICOS PALESTINOS .

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Una exposición de antiguos sellos postales y monedas palestinas se llevó a cabo en la casa del Periodismo de Gaza este lunes. El ministerio de comunicaciones y tecnología de la información participó en el evento, que fue el primero de su tipo en Palestina.

Una sección de la exposición presentó al público viejas monedas y billetes bancarios, mientras que la otra había ejemplos de sellos postales históricos palestinos. Las exhibiciones se remontan a las primeras civilizaciones en Palestina, a partir de la época bizantina, pasando por la época otomana y el mandato británico, y terminando con la ocupación israelí en curso.

"Estos antiguos sellos y dinero por sí solos pueden narrar la historia del sufrimiento palestino bajo varias ocupaciones, incluyendo la actual ocupación israelí ", dijo el Director General del Ministerio de Comunicación, Riyad Odeh.

Explicó que su ministerio ha publicado 31 series de sellos de correos desde el año 2009 con el fin de reflejar los aspectos políticos, culturales, sociales y económicos de la vida palestina. También ilustran los sitios más prominentes de Palestina, plantas, aves y otros iconos.

"El sello", añadió, "es el único aspecto de la vida palestina libre del asedio israelí en la Franja de Gaza, a medida que viaja por todo el mundo".

EXPOSICIÓN FILATÉLICA EN GAZA

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FOTOS: M OHAMMED ASAD / MIDDLE EAST M ONITOR FUENTE: PALESTINIAN

POSTAGE STAMPS

AND CURRENCY EXHIBITION IN

COPYLEFT: TODA

GAZA

REPRODUCCIÓN DE ESTE

ARTÍCULO DEBE CONTAR CON EL ENLACE A L O R I G I N A L I N GL É S Y A L A T R A D U C C I Ó N DE PALESTINALIBRE .ORG. FUEN TE : MOHA MMED ASA D, MIDDLE EAST MONITOR / TRADUCCIÓN: PALESTINALIBRE .ORG

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PLAZA PALESTINA ‫ميدان فلسطين‬ UN PROYECTO DE INSTITUTO DE ESTUDIOS DE PALESTINA

Los palestinos que están cambiando la cara de la moda

Ayah Tabari, fundador de Mochi. (Escoja a Dubai)

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LA TRADUCCIÓN DE ESTE ARTÍCULO DEL INGLÉS AL CASTELLANO ES AUTOMÁTICA Vogue Saudita ha llamado "la manera más inspirado étnico-Oriente de Oriente." El Vogue del Reino Unido se derramaron que es el Hablaban con sede en Dubai "tesoro vacaciones de llevar en este momento." Mochi algunos admiradores llaman Mo'Chic - la moda creación del diseñador palestina Ayah Tabari.

La alta costura a menudo ha sido objeto de ataques de apropiación de los diseños étnicos con el único propósito de cumplir con su línea de fondo. Pero Tabari tiene un enfoque diferente, uno que tiene sus raíces en el respeto por el patrimonio cultural y las prácticas locales. Mochi trabaja para revivir el arte del bordado a mano. Cada colección es un homenaje a un país que Tabari hipnotizado durante sus viajes. La inspiración puede ser todo demasiado efímero, pero Tabari y su equipo toman el tiempo para aprender acerca de las historias específicas y prácticas locales de diferentes tradiciones del bordado, colaborando con artistas locales de mujeres para producir cada colección. Por lo tanto mochi ayuda a mantener una forma tradicional de la moda que a menudo se ve

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LA TRADUCCIÓN DE ESTE ARTÍCULO DEL INGLÉS AL CASTELLANO ES AUTOMÁTICA amenazada por el consumo masivo de moda rápida. Hasta el momento, Mochi ha producido siete colecciones inspiradas en lugares tan diversos como Jaipur, Tailandia, Hungría, y Uzbekistán. espíritu internacional de Tabari tiene sus raíces en su propia identidad como un palestino que creció en Jordania y Arabia Saudita, estudió en Londres, y luego se instaló en una de las comunidades de expatriados más vibrantes del mundo: Dubai.

El modelo comercial de Mochi combina lo mejor de dos mundos. Si bien hay muchas organizaciones sin ánimo de lucro que proporcionan el empleo para la mujer que producen prendas de vestir y mientras que la vestimenta producida podría ser auténtica, estas organizaciones carecen de la experiencia y la visión de los diseñadores de moda. Por el contrario, las grandes casas de moda producen ropa étnica con la costura impecable, pero son criticados por facsímiles divorciadas de las economías locales, los trabajadores y la infraestructura de producción. Mochi, por el contrario, se teje un compromiso ético con la preservación de las tradiciones artesanales con las normas de calidad que Vogue del Reino Unido alaba como "casi de alta costura de grado en su complejidad."

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Es esta singularidad que ha ganado Mochi un perfil internacional y alto siguiente. Entre los que llevan modas de Mochi son la actriz Cara Delevingne, artista Rita Ora, y la modelo y compañero palestino Gigi Hadid, que llevaba una impresionante pieza de la colección de Palestina Mochi, en la foto.

(Mochi) Faissal El-Malak

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El diseñador de moda Faissal El-Malak tiene mucho en común con Tabari, más allá de su patrimonio palestino compartida. El-Malak creció entre los mundos. Criado en Montreal y Doha, estudió moda en el Atelier de París Chardon Savard. También está basada en Dubai, que está emergiendo rápidamente como la meca de la moda del Oriente Medio. Sus colecciones de bordado de ropa de confección " puente trabajo artesanal tradicional con un diseño moderno. "En el pasado, El-Malak ha hablado acerca de la rica identidad cultural tejidas en telas y artesanías de la región. Ha viajado desde Túnez a Yemen en busca de inspiración.

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En 2015, El-Malak era uno de los siete jóvenes diseñadores de Oriente Medio celebrada por Vogue en su experiencia de moda Dubai. Ese mismo año, ElMalak fue finalista para Vogue Italia de "¿Quién es el siguiente?" Exploración de proyectos para encontrar la siguiente diseñador superior. De los 25 concursantes, El-Malak fue uno de los cinco diseñadores que representan el Oriente Medio. Para ser considerado uno de los mejores diseñadores jóvenes, y dos veces más por Vogue , habla por sí mismo.

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Muchos ascendente y que viene ya no jóvenes diseñadores boutiques abiertas; es simplemente demasiado costosa. Más bien, ellos presentan sus colecciones en las tiendas pop-up. El-Malak ha organizado los elementos emergentes en Dubai, Jeddah y Abu Dabi, incluyendo uno conducido por el líder de almacenes británicos Harvey Nichols. El-Malak también ha mostrado sus colecciones en Festimode de Casablanca y de Túnez Cartago Diseño y Moda semana. Sus vestidos se han fotografiado en varias revistas de moda.

Recientemente, El-Malak ha presentado dos colecciones, una inspirada en Túnez y el otro por el Yemen. Su estancia de tres meses en Palestina el año pasado, donde exploró telas, podría anunciar una colección de Palestina en un futuro próximo.

Jamal Taslaq (Jamal Taslaq) Nacido en Nablus , Jamal Taslaq representa la alta costura de gama alta del espectro de la moda palestina. Él ha hecho rápidamente un nombre por sí mismo con su taller y boutique en Roma, donde se ha distinguido por hacer vestidos exquisitos, en particular trajes de novia. Para aquellos fuera de Roma, Taslaq está trayendo cada vez más su alta costura a las ciudades de todo el mundo. En los últimos meses, fue anfitrión Trunk Muestra en Nueva York, Budapest y Nápoles.

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No a diferencia de Tabari y El-Malak, el bordado está en el corazón de la alta costura de Taslaq también. Mientras que la influencia palestina tradicional en los vestidos occidentales modernos podría no ser inmediatamente evidente, Taslaq dejó en claro la conexión cuando pagó último homenaje a su herencia palestina en un hermoso y rojo negro vestido de noche (tradicional patrón de color palestina). El vestido era una de las 30 piezas diseñadas por Taslaq para celebrar la moda palestina, como parte del Día Internacional de la Solidaridad de las Naciones Unidas con el Pueblo Palestino, el pasado noviembre en Nueva York, que exhibieron eventos culturales destacando la narrativa palestina. Los bordados de la colección colorido que ofrece blanco, rojo, marfil, verde y negro vestidos, vestidos y trajes fueron diseñados en parte por refugiados del campamento de Jerash en Jordania.

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"Cuando salí de Palestina", dijo Taslaq , "entendí que tenía que hacer algo para mí y mi gente para mostrar al mundo que somos lo mismo que las demás personas. Queremos una vida. Queremos paz. Nos encanta. Tenemos todos los sentimientos que nos hacen lo mismo que los demás".

Khelil Bouarrouj es un escritor para el Instituto de Estudios Palestinos con sede en Túnez.Anteriormente se desempeñó como Editor en línea de contenido para IPS-EE.UU. en Washington, DC

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Las noticias destacadas del mes de diciembre 2016 

Israel recibe sus primeros cazabombarderos furtivos F-35 Llegan operados por pilotos estadounidenses y este martes se llevará a cabo el primer vuelo tripulado por pilotos israelíes

01 

Un manifiesto de juristas europeos defiende el derecho de expresión del movimiento BDS por los derechos palestinos 200 Juristas y abogados de hasta 15 Estados europeos han emitido una

02 

declaración en defensa de los derechos del pueblo palestino, en la que se considera a las actividades del movimiento de Boicot, Desinversiones y Sanciones contra Israel (BDS), que lucha por la libertad, la justicia y la igualdad de los palestinos como "un ejercicio legítimo de la libertad de expresión".

Consejo de Seguridad condena colonización israelí en Cisjordania y en Jerusalén Oriental

La resolución 2334 , presentada por Venezuela, Malasia,

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Nueva Zelanda y Senegal, que pide a Israel el fin de la construcción de asentamientos en Cisjordania, incluido Jerusalén Oriental, por tratarse de una práctica violatoria del Derecho Internacional, fue aprobada por 14 votos a favor y una abstención (de EEUU).

Texto completo de la resolución 2334

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Israel boicotea visita de canciller sueca por postura propalestina El gabinete del régimen de Israel planea oficialmente boicotear una visita de la ministra sueca de Exterior, Margot Wallstrom, por su postura propalestina.

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La ministra de Asuntos Exteriores de Suecia, Margot Wallstrom, ofrece una rueda de prensa en Estocolmo, capital sueca. 

Hamás ganaría las elecciones en Palestina ante el descontento frente a Abás Jerusalén, 13 dic (EFE).- El movimiento islamista Hamás ganaría las elecciones presidenciales si se celebraran hoy en Palestina, ante el creciente descontento de la población con la figura del actual presidente y líder de Al Fatah, Mahmud Abás, del que cada vez más gente pide su dimisión.

05 

Trump nombra embajador en Israel a un defensor de los asentamientos en Cisjordania El abogado David Friedman apoya el traslado a Jerusalén de la sede diplomática de Estados Unidos. El presidente electo de Estados Unidos, Donald Trump, ha elegido como embajador en Israel a David Friedman, un abogado especializado en bancarrotas cercano al ala más derechista de la política israelí.

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La mayor asociación de estudiantes de Gran Bretaña respalda al BDS La mayor organización estudiantil de Gran Bretaña ha aprobado oficialmente el apoyo al movimiento Boicot, Desinversión y Sanciones (BDS), importante triunfo para los activistas solidarios con Palestina.

07 

El 65% de los palestinos ya no cree en la solución de los dos Estados Dos tercios de los palestinos creen que la solución de dos Estados ya no es viable y quieren que el presidente palestino Mahmoud Abbas dimita, según se desprende de una encuesta elaborada por el Centro Palestino de Investigación Políticas y Sociológicas (PCPSR).

08 

Según la encuesta, en la que han participado 1.270 palestinos, el 64% opina que Mahmud Abbas debería dimitir, mientras que sólo el 32 % opina que debe permanecer en el cargo. En la Franja de Gaza, un abrumador 72% quería que Abbas dejara su puesto.

Tunecinos acusan a Israel del asesinato de un ingeniero de HAMAS De acuerdo con las fuentes locales, más de 200 personas, portando banderas de Palestina y Túnez, protestaron en la capital homónima de Túnez por el asesinato de Mohamad al-Zawahri, que según el Movimiento de Resistencia Islámica Palestina (HAMAS) era uno de sus colaboradores.

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Palestina celebra condena de la colonización israelí en la ONU La resolución de la ONU es "un gran golpe" para Israel y "una victoria del derecho internacional", dijo el portavoz de la presidencia palestina, Nabil Abu Rudeina.

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Israel toma represalias diplomáticas tras revés en la ONU por Palestina Israel llamó a consultas a sus embajadores en Nueva Zelanda y Senegal y suspendió una visita del canciller de este último país después de que ambas naciones presentaran la resolución aprobada el viernes por el Consejo de Seguridad de la ONU contra los asentamientos judíos.

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La visita del jefe de la diplomacia senegalesa, Mankeur Ndiaye, estaba prevista para el próximo mes de enero.

Las fuentes dijeron que se trata de una primera reacción a la iniciativa que tomaron esos dos países para presentar la propuesta votada en el Consejo de Seguridad, después de que Egipto retirase el proyecto original un día antes.

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Netanyahu advierte de que no acatará la resolución de la ONU contra los asentamientos El Gobierno israelí ha advertido de que no tiene intención de acatar la

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resolución 2334 del Consejo de Seguridad de la ONU que condena los asentamientos, adoptada el viernes. La propuesta tuvo todos los votos a favor —entre ellos el de España, que presidía la sesión— excepto el de Estados Unidos, que renunció a ejercer su derecho de veto y se abstuvo despejando el camino para su aprobación. El texto ratificado por el órgano de Naciones Unidas declara que las colonias carecen de “validez legal” por violar el derecho internacional y refleja el aislamiento exterior por la deriva del Ejecutivo del primer ministro Benjamín Netanyahu, considerado el más derechista en la historia del Estado judío. Aunque carece de carácter coercitivo, el acuerdo adoptado en Naciones Unidas puede acarrear consecuencias legales para Israel si los responsables palestinos la invocan ante la Corte Penal Internacional.

Revista PALESTINA DIGITAL – enero 2017 – número 62

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