La risa que brota de un coraz贸n alegre tiene mucho m谩s valor y significado que el serm贸n m谩s largo y profundo.
Adolph Kolping
Laura Mascaró Rotger: Homeschooling ......................pág. 3 Pastillas para niños, medalla de Plata............................pág. 4 Defensa Animal: ¿Sabes lo que implica... el consumo de miel? ................................pág. 5 Diego Sandro: Microcuento Nadie y todos .....pág. 6 Kalvellido... en la red ......pág. 7
Poesía para Vivir: Compañero Enemigo ............pág. 8
Musica Libre: The Patinettes y Libro Virtual: Estoy en un proyecto
...............................pág. 9
Hermanas y hermanos, Viva Andalucía Libre ..................................pág. 10
Vivir (o morir) encima de un Transformador de Alta Tensión ......................................... pág. 11
La Butaca..................pág. 12 Los mandamientos de una vida Permacultural ......................pág. 13
A Federico ................pág. 14 Cantigas de la Permacultura: El Permacurrito...pág. 15 Vegetarianismo.net: La falacia de la expresión "somos omnívoros"…...............pág.16 Marisa López: Champú Casero
Receta de Temporá: Pimientos Asaos …. pág. 18
Homeschooling “El homeschooling consiste, fundamentalmente, en hacerse cargo de forma integral de la educación de los hijos, en no delegar esta importantísima función en terceros” “Que la escuela no educa es un hecho. Por supuesto, la educación que pretende ofrecer el sistema educativo es sólo intelectual, académica, y obvia por completo la educación a nivel emocional, espiritual, social e incluso físico. Éste es uno de los motivos por los que algunas familias no contemplan a la escuela como una opción válida para sus hijos” “Educando en casa no hay un timbre que marque el ritmo de estudio. Uno no tiene por qué dejar una actividad con la que está disfrutando, en la que está concentrado, sólo porque se haya terminado la hora dedicada a esa materia. De hecho, ni siquiera hay materias en el sentido de asignaturas escolares. ¡EL MUNDO NO ESTÁ DIVIDIDO EN ASIGNATURAS!” “Creo que hay que ir desmontando el tópico de que las familias que educan en casa son hippies, de izquierdas, anti católicos, vegetarianos, que no vacunan, que paren en casa, que portean al bebé, que lo amamantan por largo tiempo, que no castigan, etc. O, en el otro extremo, que son ultra-religiosos y no quieren que sus hijos se mezclen con gente diferente. En realidad, SOMOS GENTE CORRIENTE” “Las Universidades de Harvard y Yale aceptan a los homeschoolers a veces incluso con preferencia a alumnos de los institutos. Los jóvenes que son educados en casa tienen un ELEVADO GRADO DE MOTIVACIÓN por hacer lo que hacen, ya sea dedicarse a la música, a las artes plásticas o estudiar en la universidad. Esta motivación, sumada a la libertad con la que han podido probar y elegir diversas técnicas y métodos de estudio, es lo que hace que sus resultados académicos, en no pocas ocasiones, superen al de los que han sido escolarizados” “Lejos de educarse en una burbuja, se educan en el mundo. LA ESCUELA SÓLO ES UNA PEQUEÑÍSIMA PARTE DE LA REALIDAD SOCIAL. Las niñas y niños que van a la escuela, supuestamente, se están preparando para el futuro. Las niñas y niños que se educan en casa, en cambio, están viviendo la vida. Aquí y ahora” “Ninguna ley en España dice que educar en casa esté prohibido. Lo que sucede es que tampoco hay ninguna ley que reconozca expresamente esa posibilidad”
Extractos de Laura Mascar ó Rotger http://www.lauramascaro.com/
Pastillas para niños, medalla de Plata Un reciente estudio del Gobierno brit ánico asegura que Espa ña es el segundo pa ís del mundo en consumo de f ármacos , por detr ás de Estados Unidos. El personal de medicina dispensan unos mil millones de recetas al a ño y el gasto farmac éutico del Ministerio de Sanidad ronda los 12.700 millones de euros anuales. En Catalunya, por ejemplo, el 20% de todo el gasto sanitario se destina a subvencionar f ármacos. Por cierto que los recortes en materia sanitaria del gobierno catal án pasa por cerrar el 25% de las camas hospitalarias , paradojas de la vida. Que ya somos medalla de plata en la Olimpiada del consumo de f ármacos dice mucho sobre la mala salud que tenemos ¿no? Pero si me preocupan l as personas adultas, m ás me acongoja el enorme aumento de la ingesta de medicamentos entre l as ni ñas y los ni ños: Seg ún los últimos datos disponibles de la ‘Enquesta de Salut ’ de la Generalitat (2006), un 34,4% de la poblaci ón menor de 15 a ños hab ía tomado alg ún medicamento durante los dos d ías previos a la encuesta (el 36,6% de los ni ños y el 32,0% de las ni ñas). En 1994 se hab ía medicado el 24,2%. La muestra es de 2.200 menores de 14 a ños. Leo todos estos datos en un reportaje que la periodista de El Peri ódico de Catalunya, Eva Mel ús, public ó el domingo pasado y para el cual me pidi ó mi intervenci ón. Se titula Pastillas para niños difíciles. Les aconsejo que lo lean y lo comentamos aqu í en el blog.
Miguel Jara www.migueljara.com
¿Sabes lo que implica... el consumo de miel? Imagina que un día vas paseando por el campo y te encuentras una colmena en un árbol. Mucha gente se preguntaría “¿qué hay de malo en quitarles un poco de miel a las abejas?”. Pero, ¿no ves nada de malo en “quitarle” algo a alguien? Quitarle algo a alguien es robarle. Imagina que en lugar de ver una colmena lo que ves es a un humano durmiendo junto al árbol. ¿Te preguntarías qué hay de malo en quitarle un poco de dinero?. No habría nada de malo si despertáramos al humano y, tras pedirle que nos diera dinero, él nos lo diera voluntariamente, pero eso sería muy distinto a quitárselo sin su consentimiento. Hay gente que dice que se les puede robar porque las abejas no pueden decir que no quieren que se la quitemos, del mismo modo que hay gente que argumenta que se puede esclavizar a caballos, burros u otros no humanos porque no nos pueden decir que no quieren ser esclavizados, pero eso es tan absurdo como decir que no sería injusto robarle a un humano si éste fuera mudo o hablara un lenguaje que no entendiéramos. Las abejas también son animales, como nosotros/as, y por lo tanto tienen sistema nervioso, lo que conlleva que también sientan dolor, placer, miedo, estrés... y que tengan intereses que deber ían ser respetados al 100% sin importar que su tamaño sea menor que el nuestro. Mucha gente desconoce que los invertebrados constituyen el 95% del total de los animales que habitamos este planeta, y no es consciente de que no es justo menospreciar los intereses de alguien por el mero hecho de tener un tamaño menor o tener una esperanza de vida mayor o menor. Nos educan bajo la idea equivocada de que las abejas “dan” miel, del mismo modo que se nos dice que las vacas “dan” leche, las gallinas huevos o las ovejas lana. No nos explican la realidad, de modo que no seamos conscientes de que realmente se les “roba” la miel, la leche, los huevos y la lana. Los no humanos son considerados como “máquinas” que producen algo que sea de provecho humano, sin pararnos a pensar que realmente se les roba a esos no humanos, y que se les perjudica al hacerlo. Lo verdaderamente injusto no es cómo se les roba a alguien, o si al hacerlo se les perjudica más o menos, sino el mero hecho de robarle y perjudicarle. Pensemos, antes de nada, que la miel no es algo que les sobra a las abejas ni es su excremento, sino que por contra es algo que les cuesta muchísimo de obtener y que necesitan. La miel constituye el alimento para ellas y sus hijos/as, y también sirve para inmunizar su hogar de enfermedades, y para crear la estructura de la colmena. Lo habitual es que se les robe de modo industrial, obligándoles a crear colmenas en cajas donde las abejas reinas no pueden huir debido a que suelen cortarles o amputarles las alas (las abejas son individuos muy gregarios, de modo que se quedan donde está su abeja reina).
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De ese modo, los explotadores (conocidos como apicultores) tienen controladas a sus esclavas no humanas para que les sea más fácil robarles (del mismo modo que las piscifactorías son cárceles de peces de donde no podrán huir hasta que sean asesinados para ofrecer sus cadáveres en cualquier bar, restaurante o supermercado). Las abejas reinas son incluso manchadas con pintura para localizarlas más fácilmente (del mismo modo que “marcan” a los/as cerdos/as, vacas, etc). Todos/as hemos visto la típica imagen del explotador de abejas enfundado en un traje blanco, con un casco enmallado en la cabeza, de tal modo que las víctimas no le puedan picar al defenderse cuando sean robadas. El humano rocía de humo la colmena para que las abejas salgan, asustándolas y estresándolas (imagina que estás tranquilamente en tu habitación escuchando música, y de repente la habitación se llena de humo obligándote a salir de tu casa para robarte... ¿Sería justo que alguien te hiciera eso?). Después, el humano saca las placas de las cajas para quitar la miel que han creado las abejas y las vuelven a colocar donde estaban, lo que conlleva que en el proceso de quitarlas y ponerlas hayan individuos que mueran al ser aplastados (hay gente que lo justifica diciendo que el explotador no quiere matarlas y que mueren por “accidente”, pero imagina que alguien echa humo en un almacén para robar en él, y que entra con una furgoneta, de modo que atropella a alguien sin querer...). L as abejas se defienden intentando picar al ladrón para disuadirle de que siga robando, pero éste lo evita con el traje que lleva. El hecho de que las abejas se defiendan deja claro que las abejas no quieren que se les quite la miel. Cada colmena es robada frecuentemente hasta que la “producción” decrece, y en ese momento, del mismo modo que ocurre con las esclavas a las que les roba la leche, los huevos, la lana... son desechadas o asesinadas (siendo habitual hacerlo quemando la colmena con ellas dentro). Mucha gente pensará que lo injusto es cómo se les trata, pero no olvidemos el principio de este artículo. Imagina que tú, lector/a, eres la persona que estaba durmiendo junto al árbol. ¿Sería justo que te robaran si lo hicieran sin violencia, o el mero hecho de robarte ya sería injusto?. Imagina que eres la víctima. Desde DefensAnimal.org insistimos en que los animales no humanos no necesitan que se regule su explotación sino que sea abolida toda actividad o actitud que no se consentiría si la víctima fuera de otra especie, por ejemplo la humana.
DefensaAnimal.org www.defensaanimal.com
Microcuento: Nadie y todos Diez días al mes, Ricardo Alfieri es Ricardo Alfieri.
Sale por las calles, no puede caminar, comprueba el cariño popular, se hace rogar en las entrevistas y compone algunas letras y melodías que engrosarán su repertorio. Veinte días al mes, Ricardo Alfieri es Tito, un vecino más de San Justo que le debe 10 pesos al diariero y 2 al sodero. Y es fan de Alfieri. Como es lógico, las imperfecciones del calendario hacen de los días 31 una verdadera incógnita. Ricardo siente que puede no ser Ricardo ni Tito y camina libre como si la fama no le importara nada. Silba lo primero que se le viene a la mente, se viste como se le ocurre y nunca dice cómo se llama. Tito o Ricardo dice que los días mas felices del año son los 31, porque siente que él es nadie y, a la vez, que es todos.
Diego Sandro
Kalvellido... en la red Bienaventurados los ke piensan ke son pobres y va a un país en guerra: porke en kaso de peligro siempre podrán volver a su país. Bienaventurados los mansos: porke no se enteran de nada. Bienaventurados los ke lloran kon las noticias: porke pueden apagar la televisión. Bienaventurados los ke tienen hambre y sed de justicia: porke votan kada 4 años para ke los dirijan demokrátikamente. Bienaventurados los miserikordiosos: porke pueden donar dinero a ONG´S y limpiar su konciencia. Bienaventurados los limpios de korazón: porke ellos kreen ke son limpios de korazón. Bienaventurados los pacíficos: porke ellos ayudan a ke kambie todo para ke todo siga igual.
Bienaventuranzas 2.0
Puede konsiderarse ke no existen en otros países embutidos en los ke koincidan komo principales ingredientes la prevalikación y el deskaro, base de la elaboración del chorizo (Product typically Spanish) . Este produkto (Product typically Spanish), pese a su aktual mala fama y reputación, karece de un árbol genealógiko ekiparable en solera y antigüedad al de otros produktos de la charkutería española.
JKAL www. kalvellido.net
Bienaventurado YO ke puedo eskribir esta mierda mientras me tomo trankilamente una cervesita en mi kasa, pues tengo un ordeñador y konexión a interné.
Poes ía para Vivir:
Compañero Enemigo
Compa ñero enemigo, nos convocan los b árbaros tambores, las sirenas leprosas de la guerra, el olor acre que reclama gen ética venganza. Desobedeceremos. Cruzaremos los cuchillos delante de la lumbre en la tierra de nadie, que es mi tierra, nuestra tierra sin planos ni alambradas. Y all í compartiremos el arroz y la perplejidad de estar tan vivos entre tanto cad áver contagioso. Compa ñero enemigo, no te mueras, ni me mates, ni huyas, ni te rindas, que tenemos que hablar de muchas cosas .
Juan Antonio Berm údez Del libro: Compa ñero en emigo (Libros de la Herida, 2007). M ás sobre Juan Antonio Berm údez aquí. Una conversaci ón con el autor aquí. M ás info sobre el libro Compa ñero enemigo aquí. Blog de Juan Antonio Berm údez: http://contrabandos.blogspot.com/
Musica Libre: The Patinettes Una de las mejores revelaciones que ha tenido el rock-pop-folk aragonés de estos últimos tiempos, con cierto aire retro, gusto por el pop y el rock de los sesenta y canciones transparentes y contagiosas. Algo que, sin hacer revivalismo rancio, revela este grupo zaragozano en su primer y estupendo disco, de título ‘Bliss’, en el que hay superlativas canciones, magníficamente tocadas y acabadas, y mucha elasticidad para moverse por géneros tan distintos como el country, el rockabilly, el soul, el pop, la surf music, el folk… Un disco súper agradable y esplendoroso. The Patinettes lo forman cinco personas: Alberto Matías (guitarra y voz), Javier Giménez (bajo y voz), Benjamín Alcalde (guitarra, voz) y Luisma Gracia (batería)- y una chica guitarrista y de excelente voz, Patricia Destoky.
Para descargar el album:
Pincha Aquí http://www.thepatinettes.com
Libro Virtual: Estoy en un proyecto La vida de Edu transcurre sin proyectos ni metas… aunque feliz. Hasta que un día entregando un pedido de delivery se topa por pura casualidad con un viejo conocido suyo, el Vasco, quien sin embargo parece recordar a Edu con bastante cariño y que, además, ¡está al borde del suicidio! Edu descubre entonces que el culpable de la frustración vital del Vasco es, ni más ni menos, que él mismo. Y para enmendar este error, no tiene mejor idea que embarcar al Vasco en un PROYECTO: juntos deberán fabricar y poner en funcionamiento una extraña maquinaria que, en apariencia, parece estar lejos de encauzar sus "desafortunadas" vidas... Sin embargo, esta hazaña poco común los impulsará a transitar juntos un camino plagado de singulares situaciones que templarán cada vez más sus espíritus inquietos....
Para leer el libro completo: Pincha Aquí
Alejandro De Pasquale
Hermanas y hermanos, Viva Andalucía Libre Hermanas y hermanos andaluces: Me llamo Antonio Manuel. Antonio por mi abuelo materno, El Carbonero. Y Manuel por mi abuelo paterno, El Latonero. Mi abuelo Antonio fue jornalero y anarquista. Se dejó la piel por los más débiles sin esperar que los más débiles se lo agradecieran. En el penal del Puerto aprendió a leer con Shakespeare y Cervantes. Él me enseñó a amar la vida, la cultura y la libertad más allá de lo saludable. Mi abuelo Manuel fue artesano y apolítico. No estuvo en más cárcel que la de su conciencia y su taller de dos metros cuadrados. Mi padre todavía conserva las herramientas y la técnica artesanal de su padre. De ellos aprendí a poner el alma en todo lo que hago. Mi abuelo Antonio y mi abuelo Manuel no se parecían en nada. Pero los dos se lavaban igual antes de comer. Se arremangaban hasta los codos. Se mojaban la cara. Se frotaban los ojos. La boca. Las orejas. Tomaban y expulsaban el agua por la nariz. Y terminaban frotándose el pelo. El año pasado estuve en la Gran Mezquita de Agadez en Níger. Yo no soy musulmán. Así que para entrar en ella tuve que imitar a un niño que hacía la ablución a mi lado. El niño se arremangó hasta los codos. Se mojó la cara. Se frotó los ojos. La boca. Las orejas. Tomó y expulsó el agua por la nariz. Y terminó frotándose el pelo. Aquel niño negro y africano se lavó exactamente igual que mis abuelos antes de comer. O mejor dicho: mis abuelos andaluces se lavaban como musulmanes antes de rezar. Como lo hicieron los padres de sus padres. Sin saber por qué. Mi padre todavía se lava así. Yo no. Mi abuela Rosario era jornalera. Y mi abuela Angelita, modista. La una casi atea. La otra, católica. Diferentes como la noche y el día. Pero las dos hacían sábado. Brillara el sol o lloviera a mares, mis abuelas abrían las ventanas, los balcones, las puertas. Las dos ponían la casa patas arriba. Y las dos desnudaban las tripas de su hogar a los ojos de la gente. Cualquiera que pasara por la calle sabía el color de las sábanas, del suelo, de las sillas, del techo. Siempre me pregunté por qué limpiaban así incluso cuando la humedad del ambiente lo desaconsejaba. ¿Por qué precisamente un sábado, un día normal para la mujer enclaustrada de entonces? ¿Y por qué de rodillas si el resto de la semana fregaban de pie? Los judíos no pueden realizar actividad alguna durante el sabbat. Desde el ocaso del viernes al ocaso del sábado. No trabajan fuera ni dentro de casa. No pueden cocinar. Ni encender fuego siquiera. Hasta hace bien poco, parecer judío o morisco en Andalucía implicaba expropiación, destierro, cárcel o muerte. Muchos salvaron sus negocios acusando a la competencia de herejía. Moro o marrano aún son insultos socialmente aceptados. Las mujeres que limpiaban su casa como esclavas, todos los sábados, con las puertas y las ventanas abiertas de par en par, se estaban autoexculpando públicamente de parecer judías. Al principio lo hicieron para sobrevivir. Luego sus hijas y las hijas de sus hijas continuaron haciendo sábado sin saber por qué. Mi madre todavía lo hace. Mis hermanas no. Ni yo tampoco Para continuar el articulo completo... Pincha aquí
Antonio Manuel http://antoniomanuel.tublog.es/
Vivir (o morir) encima de un Transformador de Alta Tensión Recibimos frecuentes consultas de afectados por Transformadores de Alta Tensión, ubicados en el bajo de una vivienda, este es un problema que afecta al menos a una familia en cada manzana urbana. Como respondíamos a los amigos de la Plataforma Estatal Contra la Contaminación Electromagnética, por la consulta de un afectado en Reus, tenemos experiencia de afectados por transformadores, con casos de ictus cerebral, leucemia y cáncer (muertes). Por experiencia, podemos afirmar que el nivel de Campo Electromagnético superior a 0,4 microteslas (400 nanoteslas o 4 miligauss), es MUY ALTO para exposición residencial habitual. Y más aún si afecta al dormitorio en horario nocturno (ciclo melatonina-serotonina), donde deberíamos aplicar criterios ambientales de Zona Blanca, idealmente CERO. Límites CEM recomendados: WHO/IARC: >400 nT “potencialmente cancerígeno” TCO/SWEDAC: USA/EPA:
200 nT
BIOINITIATIVE: SBM-2008:
200 nT
100 nT
20 nT
La referencia más solvente que podemos aportar es el Standard SBM-2008 (Institut für Baubiologie + Ökologie IBN), que considera riesgo significativo el Campo Magnético de Baja Frecuencia (50 Hz) entre 20 y 100 nanoteslas (0,02-0,1 µT), y en la práctica profesional consideramos 100 nT (0,1 µT) como campo máximo aceptable en viviendas, y espacios de trabajo habitual. Pero en los dormitorios tenemos que ser más exigentes y aconsejamos siempre los criterios de Zona Blanca, con un campo magnético máximo de 20 nT, preferentemente CERO. Por supuesto, hay que verificar también el Campo Eléctrico (V/m), y excluir la existencia de Radiofrecuencias o microondas (mW/m2), radiactividad, geopatías u otros factores ambientales nocivos, como iones en aire (VOCs), o materiales constructivos tóxicos, que pudieran agravar la incidencia nociva (efecto sinergia). Las soluciones técnicas para atenuar un campo electromagnético de 50 Hz son caras y complejas, se puede atenuar el CEM un 20% con un blindaje parcial debajo de la cama, pero esto también es caro y poco útil. Es preciso un blindaje completo de todo el recinto del transformador con un material de alta permeabilidad magnética, como Mu-Metal (Mu-metal is a nickel-iron alloy (approximately 75% nickel, 15% iron, plus copper and molybdenum). Continuar el articulo en el enlace...
Carlos M. Requejo http://domobiotik.blogspot.com/
La Butaca INSIDE JOB Una buena ocasion para ver un reportaje sobre la crisis con datos concretos y sorprendentes y explicaciones objetivas, que ha ganado un Oscar al mejor documental. El titulo hace referencia a que la crisis fue un «trabajo interno » perpetado por banqueros, politicos, agencias calificadoras, burocratas y profesores universitarios que proporcionaron la progresiva desregulacion del sector financiero y que actualmente siguen jugando un rol importante en esta sociedad, desgraciadamente. El resultado, como todos sabemos, ha sido millones de personas que han perdido sus casas y empleos, provocado por el auge de una industria deshonesta y las corrusivas relaciones que han corrumpido a los politicos, al regimen regulador y a los academicos. La historia de la crisis
es presentada en 5 partes:
1. Como llegamos aqui 2. La burbuja 3. La crisis 4. Responsabilidad 5. Donde estamos ahora Un analisis necesario, con ciertos toques de humor ironico, que narra cosas que aunque ya sabiamos no queda de mas denunciarlas en voz alta, a traves de una informacion verdaderamente bien organizada, entrevistas a personas entendidas o directamente involucradas y en algunos casos la negacion de ciertas personas a ser entrevistadas. Con esta obra podemos confirmar como los grandes poderes economicos y financieros manejan los hilos del planeta a su merced, aunque ya sea una cosa sabida.
Este portal permite su visualizaci ón: Pincha Aquí KHOON bAZI (Mainline) La droga, tema central de este drama rodado en blanco y negro, nos lleva a la metropolis Teheran donde vive Sara, una joven universitaria de 20 a ños, y su madre. Sara, que consume heroina, esta a la espera de que su futuro esposo vuelva de estudiar del extranjero para casarse con el, tiempo preciado con el que cuenta para curar su dependencia sin que por su parte el lo sepa, con lo que esta historia nos cuenta el desesperado e interminable viaje hasta llegar al centro de desintoxicacion. Al mismo tiempo el papel que juega la juventud en la clase media de la sociedad irani en esta pelicula, nos da una vision conmovedora y realista del uso de la droga en el Iran contemporaneo.
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Seli Ramos arakairp@gmail.com
Los mandamientos de una vida Permacultural No pagar ás. Se refiere a producir los propios alimentos, luz, agua, gas. No comprar alimentos ni recursos agotables. La salud mental de una persona se puede medir en pesos; cuanto más gastas m ás enferma estas. En Argentina hemos tenido un ministro de economía que no podía vivir con menos de us$ 10.000 mensuales. Esa es la medida de su debilidad mental. Trabajar ás lo menos posible. De esto sabemos bastante, la Permacultura nos enseña a producir sin trabajar la tierra, sin limpiar, desmalezar, sin sacar piedras, pasto, sin podas ni injertos. Pr ácticamente nada. Si dejamos de pelear contra la naturaleza dejamos de trabajar y de gastar energ ía y recursos. Har ás lo que te gusta y cobrar ás por ello. En vez de luchar toda la vida para ganar tanto dinero que me permita dedicarme a hacer lo que me gusta, se trata de dedicarme a lo que me gusta desde el principio y todo lo que gane, por poco que sea, ser á excedente. Las tareas manuales son tan motivo de orgullo como las intelectuales. Es preciso dignificar el trabajo para no obligar a estudiar a quien gusta de un oficio. Queremos un país donde no haya un pescador que sueña con ser ingeniero, ni un ingeniero que sueña con ser pescador. Cambiar ás tus gustos de acuerdo a tu conveniencia, no a la conveniencia de las grandes empresas. Los esclavos de antes eran los trabajadores y los de ahora somos los consumidores, El medio esclavizante era el l átigo, ahora es la creencia de que tal cosa da placer. Nos hacen creer que comer plástico, beber pintura, ser chofer de s í mismo nos va a dar placer, que el lugar agradable está a 1.000 Km. de mi casa, y que vale la pena arriesgar la vida en las rutas para ir todos los años. Las agencias de turismo de Bs As dicen que la felicidad est á en C órdoba, pero las agencias de Córdoba dicen que está en otro lado. La mayoría de las horas del día están dedicadas a trabajar para comprar de esa felicidad, el descanso y las vacaciones están para cumplir con ese mandato en forma intensiva, y los momentos de ocio para que nos inculquen lo que a las grandes empresas le conviene. Somos programables y auto-programable, nos auto-programamos de acuerdo a la ambici ón y la violencia que vemos en las películas y hay violencia en el Mundo. Nos programamos de acuerdo a la mala onda de las novelas y luego sufrimos desgracias amorosas. Si existe la libertad, eso es elegir la auto-programaci ón que le conviene a uno. Tu trabajo tiene que servir para llenar el est ómago y el ego. No basta con ganar dinero. Si uno hace lo que le gusta, el trabajo sirve para sentirse útil, para aprender a ver el mundo, para ocupar un puesto en el grupo social y sobre todo para levantar la autoestima. [Plagio de (Lo peque ño es hermoso) de Frid Schumacher] Todo trabajo que hagas debe darte dinero y orgullo. Si tocas la guitarra en los trenes no alcanza con el dinero, es necesario el aplauso. Har ás lo que debes hacer aunque seas el único Para saber si algo está bien o mal se pregunta: ¿Qué pasa si lo hacen todos los habitantes de Mundo durante miles de años? Si no pasa nada está bien. Si no es aplicable en forma permanente est á mal. Pero hay otra idea instalada en la sociedad que dice: “Si no lo hacen todos no sirve, por ese motivo no lo hago yo ”. Por eso aquí se propone que uno haga lo correcto aunque sea el único, y le diga a otro que lo haga aunque sea el único y este a otro y así siguiendo. La relaci ón moral es la interdependencia La relación de dependencia es inmoral para ambas partes. La libertad es amoral (ni buena ni mala) si soy libre no perjudico a nadie pero tampoco le sirvo a nadie. En la interdependencia ambas partes se beneficia pero tienen la libertad de cortar la relación, es permanentemente optativa. No es posible que las partes pasen de la dependencia a la interdependencia. Sí desde la libertad. Es condición necesaria que cada parte sea autosuficiente para establecer esta relaci ón. Hablamos de relación entre plantas, animales, personas, instituciones y pa íses. Buscar ás tu basura interior, la perdonar ás y la convertir ás en fuerza. A la basura interior llámela vanidad, ambición, egocentrismo, manipulaci ón, etc., según sea su caso. Para entender cabalmente este mandamiento es necesaria una experiencia previa. Hay que aprender a hacer compost sin la formaci ón de líquidos ni olor a podrido. Las personas que han hecho esto han sentido que transformaron algo inútil y repugnante en agradable y valioso, también se han preguntado ¿qué pasa si hago esto con otras cosas de la vida? Es importante practicar este mandamiento con la basura de afuera antes que con la de adentro. Buscar ás c ómo sacar provecho de los malos sin que dejen de ser malos. Una vez que has visto y perdonado tu basura puedes comprender y perdonar a los “malos” Incluso puedes establecer provechosas relaciones de interdependencia sin intentar cambiarlos. Cambiar ás estos mandamientos de acuerdo a tu conveniencia.
Antonio Urdiales Cano / www.permacultura.com.ar
A Federico Federico nace y muere todos los días como la luna. Yo lo espero cada noche con los pies de puntillas asomado por el ojo de buey de un buque blanco como las mariposas lleno de niñas que buscan delfines. Ay, Federico. Antes de irte, en cuanto tu bala te llamó la besaste. La abrazaste en un hueco verde y la hiciste tiempo, pizarra, maestro. Tu bala negra en tu corazón blanco de mariposa. Qué será ahora de los cementerios. Qué será ahora del miedo si liberaste a todos los niños. Entonces, Federico. Lo hice como me dijiste. Llevé mi corazón bajo una ola. Y le hablé de la sombra a la luz, y le hablé de la tierra al agua, y del agua al fuego, y del fuego al aire, y del hombre a los ángeles. Y es cierto, que ya nunca tuve culpa, y me dejé ser. Y entonces, Federico, le brotaron alas a los juncos, a las casas, a los colegios a los autobuses, a los conductores del metro. Casi no recuerdo ya que es el miedo. Ya no miro con desdén a los gatos, ni a los cubos de basura, ni a los ricos, ni a las raspas de sardinas. Me siento más ligero ahora que también he conseguido besar tu bala en la que ya no gritan los bomberos.
Jes ús Armesto elpluraldeyo.blogspot.com
Cantigas de la Permacultura: El
Permacurrito
Canción original: El correcaminos, Txaranga revoltosa …Vamos reverendo deja caer tu red para llevarnos el dinero de estos gilipuertas. Cada vez que miro a estas caras de Neandertal me doy cuenta una vez más de que realmente no creo en la evolución. Esta gente tiene dedos con los cuales contar su coeficiente de inteligencia, es decir, doce. Si realmente Dios amara a estos humanos no los habría hecho tan feos y repulsivos!!! Tik-Tok
Si-estando en este sistema lo ves muy mal Ten la seguridad que es el capital Si-intentas salirte te va reprender Pues as í los programaron para crecer
Para seguir permitiendo que te esclavicen
Permacultura, la cabeza te va a cambiar Permacurrito deja ya de trabajar
Consumir menos y vivir mejor Cultivando la convivencia con los dem ás Acumulando bienes sin ton ni son
Crecimiento ilimitado no puede ser Porque la tierra y personas lo van a pagar Compartir los recursos y decrecer As í-es como el capitalismo se va a acabar
Permacultura, la tierra va a cuidar Permacultura, las personas respetar Permacultura, un reparto justo har á Permacultura, libertad llegar á ya, ya ya.. Permacultura, un reparto justo har á Permacultura, libertad llegar á Si enganchado al crecimiento est ás Eso interesa a la multinacional Y a los poderes pol íticos que la sirven
Permacultura, las cadenas cortar á Permacurrito, consumir menos podr ás
Mala idea, mucho mejor trocar
Permacultura, menos bienes m ás relaci ón Permacurrito, bienvenido a la liberaci ón!! Si estando en este sistema lo ves muy mal Ten la seguridad que es el capital
Letra: Los Tremendos Permacultores del Norte Para descargar el permacorrido: Pincha aquí http://tremendos.arkipelagos.net/
La falacia de la expresión "somos omnívoros" El omnivorismo en los humanos no constituye una determinación biológica para el consumo de "carne", sino una posibilidad de elegir nuestra dieta. La expresión "omnivorismo" aparece en muchas conversaciones sobre vegetarianismo. Suele pronunciarse con tajante convicción "somos omnívoros, comemos de todo". La función de dicho tipo de expresiones es hacer ver que el vegetarianismo supuestamente no es "natural", que "lo natural" para los humanos es comer "de todo". Pero, en el sentido más literal, todo, lo que se dice todo, no podemos (o más bien, no debemos) comer. Permítaseme la broma: cristales o sables sólo comen los faquires y desde luego no con el ánimo de aprovechar sus nutrientes. Ya en serio, lo que se quiere hacer ver diciendo que los humanos somos omnívoros es que supuestamente también necesitamos alimentarnos de productos animales para tener buena salud. Dicha supuesta necesidad vendría dada por nuestra biología. De alguna manera se sugiere que estamos obligados a comer carne para sobrevivir. Sin embargo, esta definición de omnivorismo como determinación biológica a comer carne es simplemente falsa, aunque sólo sea porque niega la existencia de quien escribe estas lineas y de tantos y tantas vegetarianas y veganas que disfrutan de una vida larga y saludable. Los nutrientes que necesitamos se encuentran en las dietas vegetarianas y veganas bien planteadas. Sobre este particular podéis ver nuestra sección sobre nutrición y en especial la opinión de la Asociación Americana de Dietética sobre dietas vegetarianas, dónde se expresa claramante que "las dietas vegetarianas adecuadamente planificadas son saludables, son nutricionalmente correctas, y proporcionan beneficios para la salud en la prevención y tratamiento de determinadas enfermedades." Por tanto, según los nutricionistas no estamos determinados biológicamente a comer carne o una dieta concreta. Lo que nuestro organismo necesita para su salud son distintos nutrientes y las dietas vegetarianas bien balanceadas aportan a nuestro cuerpo todos los nutrientes. Adem ás las dietas vegetarianas/veganas adecuadas conllevan beneficios para la salud. Esta afirmaci ón ya no se pone en duda por ningún especialista serio.
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Champú Casero El otro día una amiga me comentaba que estaba desesperada con su cuero cabelludo. Había probado casi todos los champús del mercado, y aún así le seguía picando la cabeza. Es más, el último lo había comprado en una farmacia (pensando que de ese modo daría con uno que solucionase su problema) y a pesar de costarle carísimo, seguía igual… Así que me dijo: -Marisilla, ¿tú no tendrás algo para mi, verdad? Le comenté que estaba haciendo experimentos, pero que todavía no había encontrado una receta 100% elaborada por mi y que cubriese todas mis expectativas. No obstante, también le comenté que hace unos meses, fui al dermatólogo porque mi hijo estaba igual que ella, y me recomendó que se lavase el pelo con jabón lagarto (vamos, el de toda la vida). -¿Jabón Lagarto? -Pues si, es más…yo lo estoy usando desde hace meses y estoy muy contenta… Así que mi amiga, ese mismo día se compró un jabón, en este caso de Aleppo (un jabón muy similar al lagarto). Al día siguiente, mi amiga me llamó encantada de la vida: -Aissss, Marisilla, que no me lo puedo creer….seguiré usándolo, no vaya a ser que haya sido casualidad, pero hoy no me pica la cabeza!! De esto han pasado ya varios días, y mi amiga sigue encantada con su jabón rústico en la bañera…jejeje Por eso, aquí os dejo una recetilla, que tiene como base el jabón de Lagarto. Solo hay una cosa que no me gusta demasiado y es que en la etiqueta del jabón dice:“… más del 30% de jabón…” (o algo parecido). ¿Qué significa eso? ¿De que está hecho el otro 70%? Ummm…. tendré que investigar… De momento, aquí os dejo la receta, esperando que os guste. Un último apunte: este jabón, al llevar ingredientes naturales, hay que guardarlo en la nevera, y dura aproximadamente una semana, así que es conveniente hacer poca cantidad. Aleeeee, ahora a experimentar!!! INGREDIENTES 1 cucharada de huevo, 1 cucharada de miel, 1 cucharadita de aceite de oliva, 1 cucharadita de zumo de limón, 1 cucharada sopera de jabón lagarto (sirve para eliminar la grasa del pelo), media taza de agua o infusión de hierbas (a escoger entre las citadas) y 2 gotas del aceite esencial que prefiera (esto es opcional, es, como siempre, para dar olor al cabello). PREPARACI ÓN : Mezclar los ingredientes con la batidora hasta que se conviertan en una crema suave y ya se puede usar como champú. Si sobra se puede conservar en el frigorífico. Algunas hierbas que se pueden utilizar para el champú son: caléndula, manzanilla, aloe, romero, ortiga, melisa, castaño de indias.
Marisa L ópez nuestrouniversovivo.blogspot.com
Receta de Temporá –
Pimientos Asaos
Hoy veremô una receta sencilla de hace pero riquísima en Vitamina C, E, A, B1, B2, B3 y B6, ademâ de esta completa en mineralê tal como el fósforo, magnesio, potasio, y calcio. Esto favorece a la formación de huesô y dientê, beneficioso para el crecimiento del cabello, lâ uñâ, mejora nuestra visión, y mucosâ; activa nuestro sistema inmunitario; ayuda a la creación de glóbulô rojô y blancô y ademâ ê antioxidante (prevención contra el cánce), y beneficiosa para aquellâ personâ que padecen artritî y reuma. Todo esto ê posible graciâ a lô Pimientô, un alimento que nô aporta todo lo descrito y ademâ saben a gloria!! - Ingredient ê: (P á 4 person â): - 4 pimientô rojô grandê. - 2 dientê de ajo. - Aceite de oliva. - Sal. Elaboraci ón: Se lavan de temperatura, se vigila da la vuelta. Despuê se añade la sal y el aceite
lô pimientô y meten al horno a 150 gradô (si tu horno no tiene regulado pá que no se quemen), se dejan 10 ó 15 minuto (según gustô) y se le dejan enfria un poco y se pelan, se trozean y se le pican lô ajô y se le de oliva al gusto. Se enfrian en el frigorífico y se sirven.
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