Revista brotes 0027

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El baile es el ritmo de todo lo que muere para volver a nacer otra vez, es el eterno amanecer del sol.

Isadora Duncan


El NorOeste: Perfecto Equilibrio ...pág. 3

Cantigas de la Permacultura: Hijos del Biberón ...pág. 15

PermaCultura y Gestión de Riegos ...pág. 5 Setas ...pág. 6

Un poco mas de nosotras: Resolucion de Conflictos ...pág.16 Paneles solares para agua caliente ...pág. 17

Felipe Garre ...pág. 7

Criar con respeto es... ...pág. 19

¿Por qué no labrar si siempre se ha labrado? ...pág. 8 Musica Libre: Aniqatia y Libro Virtual: La casa de las retamas ...pág. 9 Gestión de animales mediante Apoyo Mutuo

Suelo de madera reutilizada ...pág. 20 Pastillas las Justas ...pág. 21 El huerto en Octubre ...pág. 22

...pág. 10 Saca el dinero del banco y ponlo en el tejado ...pág. 12

¿La Permacultura social como herramienta de educación empoderadora? ...pág. 23

F de Familia. El abecedario de la Felicidad

Kalvellido en la Red... ...pág. 25

...pág. 13 Dos amigos ...pág. 14

Licuado de espinacas, manzana y apio ...pág. 26


Si no se aprende con equilibrio, no hay ascenso posible, dice la Gran Emperatriz, sabedora de que lo que importa es saber gestionar las cosas, porque incluso el miedo, el dolor y la enfermedad, deben controlarse de alguna manera para que no nos desborden. La orientación Noroeste sintoniza con el orden ascendente, que precisa de una pauta o estrategia. Es una puerta hacia la preparación, el crecimiento y la expansión, por lo que tras ella se encuentran los estudios que realizamos de otras culturas o en el extranjero.

Dormir orientados al noroeste significa buscar orden en la vida, gestionar los recursos propios y ajenos, así como la intendencia y la burocracia; porque detrás de este bagua se encuentran todos los valores jerárquicos de poder femenino, siendo por ello, la orientación que mejor puede ayudar a dormir a ellas, sobre todo cuando ostentan posiciones preponderantes. Las personas nacidas en los meses de noviembre y diciembre, así como las nacidas en los años que rigen los signos de la rata y el jabalí, poseen una innata predisposición para recargarse energéticamente al dormir orientados al noroeste. La ecuánime energía del noroeste, resultará especialmente propicia para las personas que aman la jerarquía como metáfora del orden, pero también aquellas que trabajan con las emociones ajenas, por lo que esta orientación favorecerá tanto a jueces, administradores y contables, como a psicólogos y consejeros e igualmente a aquellas que quieran estudiar y trabajar en el extranjero. Orientar el descanso hacia el noroeste, resulta benéfico a quienes padezcan problemas sexuales, tengan migrañas o acaben de salir de una intervención quirúrgica o un grave accidente.

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UBICACIÓN ESPACIAL. EL DORMITORIO CH’IEN (NOROESTE) La situación ideal sería dormir en una habitación secundaria –aunque señorial-, situada al noroeste de la casa con el cabecero orientado en la misma dirección. Si esto no es posible, la habitación situada al fondo a la izquierda, a partir de la puerta principal, cumplirá esta función. Si aún así, la cama tampoco puede orientarse al noroeste, deberá ubicarse en la parte izquierda de la habitación, lo más alejada posible de la puerta de entrada. La ventana nunca deberá estar sobre el cabecero, sino en el lado izquierdo o a los pies, ya que cualquier tipo de corriente sobre la cabeza induce a la confusión. La espalda del durmiente debe estar bien resguardada, porque solo sobre la percepción de seguridad puede construirse el orden. A las personas que descansan en Ch’ien, les vendrá bien dormir acompañadas con alguien que les trasmita protección, pues esto mejorará sus sueños y reforzará el descanso. Estos beneficios que obtenemos orientando conscientemente nuestro descanso hacia el noroeste, podrán mejorarse realizando las siguientes sugerencias: * Meditaci ón Ch ’ien. Sentados en una posici ón noroeste, o encar ándola con un objeto met álico entre las manos, meditamos sobre el cielo y las estrellas, en los hombres mayores, o en ti mismo, si eres un de ellos. Dibujar y observar el trigrama Ch ’ien nos aportar á sentido de la responsabilidad e independencia. * Yoga. La pr áctica de Sarvangasana o cualquier postura invertida, favorecer á el retorno sangu íneo al cerebro, colaborando con la oxigenaci ón neuronal y generando un estado de claridad mental muy necesaria en los individuos del elemento metal. * Aceites Esenciales. La sinergia romero, azahar y lavanda colabora en lo f ísico, con los dolores de cabeza, el exceso de actividad mental, los des órdenes respiratorios y los problemas de piel. En el aspecto emocional, est á indicada para la tristeza y la depresi ón.

* Geometr ía sagrada. Entre los arquetipos que apoyan las cualidades y prop ósitos de las personas que descansan al noreste est án el pentágono violeta que despierta la fuerza volitiva; el dodec ágono azul activa la libre autodisciplina; el dec ágono amarillo maximizar á los mecanismos intelectuales para el óptimo gestionamiento de nuestra personalidad, mientras que un oct ógono magenta nos har á resonar con los c ódigos de autenticidad y transparencia.


Después de convivir y documentarme sobre varios pueblos originarios tan diversos como los Celtas europeos, los Incas andinos, los Mayas mesoamericanos o algunos grupos étnicos que todavía hoy día sobreviven manteniendo sus costumbres en la Amazonía, llegué a la conclusión que estas personas estaban y están mejor preparadas ante las amenazas de origen natural que la actual sociedad occidental que día tras día se extiende más en el mapa mundi con su pensamiento único. Estos pueblos originarios tenían sus viviendas y actividades productivas, que les mantenían el sustento, en áreas sin riesgo o con los métodos suficientes para superar esas amenazas y no ser vulnerables ya que respetaban a la tierra o pacha mama y conocían su funcionamiento al pertenecer a este sistema de manera equilibrada cerrando círculos naturales. Algunos ejemplos de ello podía ser la construcción de terrazas en laderas totalmente adaptadas al terreno por parte de los Incas, las viviendas elevadas que se construyen en la Amazonía para superar las crecidas fluviales o los castros Celtas localizados en las zonas altas de las colinas que les permitían un mayor control visual del terreno además de evitar zonas inundables o susceptibles de movimientos en masa. Autores tan representativos del neoliberalismo capitalista, como Francis Fukuyama, manifiestan que la sociedad occidental ha llegado a su punto máximo de desarrollo y que el resto de culturas, pueblos o etnias del mundo debían aceptar este sistema para llegar ese pico de desarrollo económico, social, ambiental y cultural, y yo preguntó, y como

dice Eduardo Galeano, señor Fukuyama ¿no se ha fijado que el mundo está patas arriba?. Partiendo de esta crisis actual, entiendo crisis como cambio, principalmente moral, base para el resto de transformaciones, la permacultura pretende recuperar dichas formas ancestrales de entender y afrontar la vida imitando a la naturaleza y manteniendo su base teórica en los movimientos ecologistas y las culturas originarias. En este caso ¿se podría tener un enfoque permacultural para afrontar la Gestión de Riesgos Ambientales en el siglo XXI? Personalmente opino que si ya que buena parte de estos riesgos están asociados a la vulnerabilidad de las personas, por un lado económica, que les recluye espacialmente a los territorios con menor valor económico, y por lo general más propenso a amenazas naturales como fondos de barrancos o quebradas, lugares con excesiva pendiente, áreas inundables... y a la vulnerabilidad social o cultural ya que el pensamiento único capitalista neoliberal citado anteriormente les ha marginado, excluido y hecho olvidar, mediante publicidad diversa, del modo de vida equilibrado y armónico de sus antepasados. Asimismo todos los aspectos de la vida se han capitalizado y monetarizado, todo se puede comprar y vender, dejando de lado y olvidándonos de las externalidades negativas sobre la naturaleza o incluso sobre nuestras emociones, de ahí el malestar personal o el incremento de personas con tratamiento psicológico a pesar de presentar unas condiciones económicas óptimas. A modo de conclusión, ya no sirven las respuestas del mundo occidental para superar los problemas de los seres humanos. Es necesario recuperar el modo de vida de nuestros ancestros, mujeres y hombres, a través de la permacultura para adaptarnos a la problemática de nuestros días, se podrían reducir vulnerabilidades, ya que hay que recordar que la idea principal de la permacultura es la imitación de la naturaleza para obtener sinergias positivas entre la misma y el ser humano, y obviamente las amenazas de esta forma los riesgos se reducirían.

Daniel Boyano Sotillo Colectivo El Huerto del Pozo http://elhuertodelpozo.blogspot.com.es/


Victor Paiam Ilustrador y Permacultor http://www.victorpaiam.com/


Amanecer en el Bosque

Puente de Triana al Atardecer

Felipe Garre T écnica: Pintura – Acrílico sobre lienzo Naci ó en Sevilla, Andaluc ía

Web de la comunidad artística: http://www.talentyart.com Llega la Primavera


Primero: no siempre se ha labrado; y no siempre del modo destructor en el que se hace ahora con los mastodónticos tractores llenos de cientos de caballos. Estas máquinas compactan el suelo y destruyen su estructura. Pero me voy a ceñir a la labranza tradicional, no tan agresiva con el suelo, realizada con animales o tractores pequeños. Los arados primitivos se utilizaban en España ya antes de la venida de los romanos, pero esos pueblos no eran aficionados a los cereales, y su dieta se componía en buena proporción de otras harinas como la de bellota, que no requerían cultivo. Conocían el arado pero preferían en muchos casos la laya porque obtenían mejores rendimientos, según testimonios de viajeros romanos. La laya pincha, pero no voltea el terreno, respetando sus capas naturales y su estructura. Es la generalización del consumo de harinas de cereal lo que obliga al cultivo extensivo y a la labranza. Augusto, en su conquista del Norte de la península, utiliza como técnica pacífica de invasión el cambio de las costumbres alimentarias: los pueblos indígenas, que se bastaban con la laya, la recolección y la caza para alimentarse, comienzan a bajar a tierras más propias del cultivo de cereal ( Floro, Estrabón y Dión Casio). Se modifica la propiedad de la tierra y se hace necesario el uso del arado romano. Dos pinceladas: no sólo los pueblos prerromanos sobrevivían sin arado, sino también los pueblos precolombinos (de las culturas de Asia habría mucho que hablar). Las culturas precolombinas que basaban su alimentación en el maíz no necesitaban la labranza como las que usan harina de gramíneas herbáceas. Los cereales son gramíneas herbáceas anuales: colonizan terrenos removidos. Aprovechando las lluvias del invierno crecen en cualquier sitio con esas características. Simplemente observad. Para obtener mucha harina de parcelas niveladas de secano, tiene bastante sentido domesticar plantas pioneras de este tipo rústico y arar. La calidad nutricional de estas harinas (las de trigos antiguos no digo ya nada de los actuales) es peor que la de bellota y castaña, por ejemplo. Existen muchas plantas, gramíneas o no, colonizadoras de terrenos removidos:

1. Las que gustan de terrenos menos orgánicos y que saben sobrevivir con menos agua. Nosotros las llamamos malas hierbas de nuestros campos cerealistas. 2. Las que viven en suelos con más contenido en materia orgánica, más o menos descompuesta. Las veremos en las cunetas y caminos de paso de animales y les llamamos malas hierbas de nuestros campos de cultivo y huertos estercolados. Si remuevo el terreno creo condiciones para el crecimiento de todas aquellas comunidades vegetales de nuestra zona propias de terrenos echadizos. Los cereales entre ellas, pero no sólo. Comienzo así una carrera contra los elementos: cultivo comunidades pioneras, pero sólo quiero una especie entre ellas: el trigo o las patatas, lo que sea. Tendré que escardar para matar las malas hierbas que siempre van a acompañar a mi cultivo, o echar herbicidas. Continúa este artículo...

Mavi Arroyo http://www.agriculturaparaurbanitas.com


El grupo Aniqatia viene de Pensilvania, combina post-rock, m úsica alternativa e indie, creando un sonido impresionante, refrescante y nost álgico a la vez. Para los amantes de Sunny Day Real. Fue formado por un par de amigos que unen sus fuerzas con otro par de amigos en la primavera de 2013 Ahora que est án todos los amigos escribiendo m úsica juntos y han pasado la mayor parte de un a ño en la clandestinidad perfeccionando su arte. El bloqueo de la banda en un g énero espec ífico es una tarea dif ícil, pero Aniqatia combina post-rock, alternativa, indie, etno y otros elementos en sus canciones, lo que lleva a un sonido experimental que es refrescante y nost álgico al mismo tiempo.

Para escuchar o descargar su ultimo disco: Pincha Aqui

Aniqatia www.facebook.com/aniqatia

Narrativa: Rom ántica, Varios temas, Relatos, Divulgaci ón. La vida de un escritor desde su pubertad, con sus cambios intelectuales, f ísicos y fisiol ógicos. Aspectos pol íticos y sociales en la Argentina del siglo XX, las intrigas y dictaduras que frenaron el desarrollo del pa ís. Papel central juega una mansi ón vac ía y descuidada. Siguen dos novelas cortas con traiciones, delitos y sorpresas.

Para leer el libro: Pincha Aqui

Walter Luis Katz http://www.librovirtual.org/


Desde el Paraje er Turillote una de nuestras apuestas mas determinantes es demostrar que el principio de usar&valorar los recursos&energías renovables conceptualizado por David Holmgren debe pulirse. Volver a la tracción animal para sustituir la dependencia energética del petróleo que consume un tractor está muy bien, pero volver a la gestión del uso de los animales como meras especies a explotar para nuestro intereses agrícolas no creo que deba ir en línea con los principios éticos de la PermaCultura. Patos a su libre albedrío En este caso voy a exponer mi experiencia con el manejo de gallinas, patos y ocas que llevo realizando desde hace un par de años y del que nos sentimos muy satisfechos.

Principio a los que nos atenemos: Cualquier especie merece el mismo respeto, libertad y dignidad que las personas. Como lo desarrollamos: No enjaulamos a las gallinas, construimos un refugio aviar por si se quieren alojar en él pero las puertas siempre permanecen abiertas. (es el huerto lo que delimitamos, del gallinero portátil ni hablar...). Casi todas deciden dormir en los árboles, evidentemente están mas protegidas allí de un ataque de intrusos que todas hacinadas en un gallinero al uso convencional. Solo realizamos aporte de comida en los meses de otoño, cuando aún no ha llovido y las tierras están muy secas (un mes o dos a los mas), el resto del año ellas buscan su comida. No controlamos su población, cuando una gallina o pava queda clueca, no la molestamos, trasladamos o aportamos mas huevos... a menudo “desaparecen” gallinas que al concluir sus 21 días de incubación aparecen con su parva de polluelos. Tras el primer año la población aumentó de cuatro a veintitrés sin intervenir ni complicarnos la vida...

Pava clueca en otoño junto a la ventana de nuestro hogar

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En que se basa nuestro apoyo mutuo: Les facilitamos: Cobijo, comida y agua cuando no hay. Nos facilitan: Huevos, que a menudo encontramos entre algún matorral. Control de hierbas, caracoles y babosas del bosque frutal ,asociado al uso tradicional de guadaña, mas info: Pincha Aqui Concluyendo Esta gestión concuerda muy bien concibiéndola de manera holística con el principio de actitud “mínimo esfuerzo, máximo beneficio” pues tenemos mas huevos de los que podemos comer a coste cero. Evidentemente alguno se pone malo por encontrarlo después de varios días, pero se da en pocas situaciones y no somos una empresa que quiera rentabilizarlo todo... Y a pesar de que hay bajas puntuales por intrusos la población crece sin esfuerzo ninguno por nuestra parte ni la molestia por la suya...

El refugio aviar: al fondo ponederos comunitarios

Estas son nuestras lineas generales a seguir con estas aves, estamos satisfechos con esta gestión que creemos mas permacultural que el manejo en si tradicional, seguiremos apostando por ello con otras especies animales pero hasta que no lo experimente (en próximos años introduciremos ovejas, burros...) no puedo posicionarme claramente en la gestión, pero de momento mi reflexión es que si tenemos una mula para arar-labrar qué menos que preparar aperos nuevos mas ligeros y livianos para facilitar la labor que nos realizan (ya que a ellas que tengas que labrar la tierra para alimentarte les importa bien poco...), este planteamiento ya lo desarrollaron los agricultores franceses de http://assoprommata.org/ que han desarrollado este tipo de aperos. Además habilitar el espacio para que puedan tener una vida digna como lo que son, otro de nuestro principio es que jamas debemos tener un animal de su especie en solitario, pues si no ¿Cómo se va relacionar y a vivir como tal? La especie humana no es la única especie que necesita relacionarse entre si para desarrollarse y vivir alegremente, es una mas entre todas. El refugio aviar: comiendo el los ponederos volantes, ¡que es otoño!

Como dijo Mahatma Gandhi: La grandeza de un pueblo y su progreso moral pueden ser juzgados por el modo en el que se trata a sus animales.

RCVicent PermaCultor Autodidacta

www.parajeerturillote.tk


¿Quien no recuerda el corralito argentino o el avasallamiento de Grecia por la troika europea compuesta por Comisión Europea, Banco Central Europeo y el Fondo Monetario Internacional?. Millones de personas vieron desaparecer sus ahorros por culpa de la especulación mundial financiera. ¿Para qué seguir teniendo nuestros ahorros en las mafias bancarias que han provocado la desdicha de millones de familias y puede que algún día se nos esfumen a nosotros como ha pasado en Argentina o Grecia? Nuestra idea, la de nuestra empresa familiar Pàmies Horticoles y la nueva etapa que iniciamos desde PamiesVitae, ha sido retirar parte de nuestro circulante depositado indebidamente en entidades bancarias españolas y ponerlo en el tejado de la nave principal, realizando una instalación de placas solares fotovoltaicas que nos permita reducir considerablemente el importe de nuestra factura de electricidad, contribuyendo de esta forma también a la sostenibilidad del sistema energético, mediante la producción de energía limpia y ahorrando transporte innecesario de electricidad, por líneas de conducción cada vez más precarias, que lo son por falta de inversión de esa otra mafia eléctrica que no hace el mantenimiento que correspondería, por pura especulación y gracias al poder monopolístico que los Gobiernos han permitido. Nos vamos a enfrentar con toda nuestra ilusión y activismo a la exigencia de las empresas eléctricas (el oligopolio) de tener que pagar un peaje de respaldo o compensación, por la energía producida por nosotros mismos con nuestros ahorros, como si el Sol fuera patrimonio de estas endiabladas empresas. El Gobierno con un Proyecto de Decreto apoya estas pretensiones, pero la ciudadanía y las empresas nos tenemos que rebelar contra estas imposiciones, no solamente alegando contra este proyecto y manifestándonos, sino también desobedeciendo y sin miedo pasando a la acción, realizando proyectos de todas las escalas, como el que ya hemos inaugurado nosotros y no temiendo las futuras represalias. Porque si llegan, las afrontaremos y nos negaremos a pagar estos peajes intimidatorios y quizás anticonstitucionales, aunque en ello peligre la integridad económica de nuestra empresa, o se nos corte el suministro del resto de energía que podamos necesitar y no produzca nuestra instalación.. Demasiados puestos de trabajo se han hundido por el miedo a la aplicación de ese peaje. Miles de instalaciones solares se echaron para atrás cuando el Gobierno títere, anunció este desdichado Proyecto de Decreto Ley. Para qué esperar pequeñas modificaciones del Decreto que seguramente no llegarán. Como hizo y dijo Gandhi, las leyes injustas son para incumplirlas y rebelarse de forma práctica contra ellas. Si iniciamos estas acciones, nuestros hijos y nietos seguro que nos lo agradecerán, ya que un futuro con energías limpias , sin banca especulativa y sin ruines oligopolios, se consiguen enfrentándose a estos últimos cada día desde nuestra honrosa pequeñez como ciudadanos. Por nuestra parte incitamos al resto de ciudadanía a no tener miedo, a contratar buenos profesionales y equipos, sacando el dinero del banco y poniéndolo en el tejado, cambiando hacia comercializadoras de energía verde y ayudando a crear nuevos y limpios puestos de trabajo. Iniciamos un camino de alianza con la tecnología humana y con el Sol bondadoso que levanta nuestras hortalizas y ahora genera toda nuestra limpia electricidad, sin ruido, sin contaminación, sin bancos ni oligopolios…

Josep Pamies

Dulce Revolución http://joseppamies.wordpress.com/ E-mail: info@dolcarevolucio.cat


“El lugar donde nacen los niños y mueren los hombres, donde la libertad y el amor florecen, no es una oficina ni un comercio ni una fábrica. Ahí veo yo la importancia de la familia” Gilbert Keith Chesterton “Gobierna tu casa y sabrás cuánto cuesta la leña y el arroz; cría a tus hijos, y sabrás cuánto debes a tus padres” Proverbio oriental “El mejor legado de un padre a sus hijos es un poco de su tiempo cada día” Leon Battista Alberti “Tener hijos no lo convierte a uno en padre, del mismo modo en que tener un piano no lo vuelve pianista” Michael Levine “Una familia feliz no es sino un paraíso anticipado” Sir John Bowring La familia, tanto la nuclear como la extendida, han sido objeto de grandes cambios en las últimas décadas. Antes básicamente solo existia la llamada familia tradicional. Ahora vemos familas monoparentales, padres del mismo sexo, parejas de hecho… Y más que importarnos estas variantes, que no todos ven con buenos ojos, lo que nos debería preocupar más es disfrutar de una armonía que redunde en mayor felicidad. Las mayores dosis de amistad las encontramos entre entre miembros de la misma familia. Pero desgraciadamente también ocurre lo contrario. Dicen que el roce hace el cariño, y es bien cierto. Igualmente verdadero es que ese roce constante puede convertirse en fricción. Todos y cada uno de nosotros tenemos la obligacuión moral de poner de nuestra parte en forma de comunicación, comprensión y, ¿por qué no?, también perdonar y olvidar. Todos Los lunes Felices

Angel de la Guarda Divulgador www.elblogalternativo.com


“El secreto de una buena vejez no es otra cosa, que un pacto con la soledad”. G.G. M árquez.

La mirada perdida en un rincón del pensamiento, que estalla en el repaso de aquella niñez. Gerónimo se encontraba sentado ante la mesa del bar de su pueblo. Pueblo que lo vio nacer y crecer; emigrar y volver, pero sólo de visita en época de vacaciones. En cada esquina del bar hay gritos de cuando era niño, resuenan atrayendo su memoria que incurre en los pasos de las distintas etapas de la vida. Miró la puerta y en ese mismo momento entró Ángel su viejo amigo, su confidente, aquel hermano que no tuvo. Se contemplaron como quien contempla un objeto preciado y el abrazo no tardó, llegó al unisonó dejando un silencio en el recinto, pedacitos de nostalgia surcaban las grietas que el tiempo dibujaron en ambos rostros. Sonrieron mirándose, ya no eran niños sus cabellos tiñen de blanco el recuerdo del ayer. Secándose las lágrimas se sentaron a tomar el café de la media mañana como siempre, nada más que esta vez, no eran vacaciones, ni una escapada. La mujer de Ángel ya hacia tiempo que había fallecido y Gerónimo lo vino a buscar para llevarlo con él a la ciudad, la salud de Ángel flaqueaba por momentos y no quería que estuviera solo. Óleo de la Artista Plástica María Dolores Giráldez Pero Ángel ante la propuesta de Gerónimo respondió: - Mi lugar esta aquí amigo; donde nací, crecí y me casé. Aquí vi como el cielo devastaba la tierra y como la tierra crecía bajo el cielo. Hace mucho que convivo conmigo mismo sosteniendo el recuerdo dulce de mi memoria. También aprendí a conjugar mi vida con la soledad, no le tengo miedo, la respeto como ella me respeta y me muestra tal como soy. Me acompaña por este sabio camino hasta que Dios me invite a su morada…

Graciela Gir áldez

Escritora y Coordinadora General de la Revista Literaria “Palabras Indiscretas” giraldez_graciela@hotmail.com http://graciela69.blogspot.com.es/ Publicado en la Revista Sarasuati Creación Literaria X


Can ción origin a l: El hijo de Su; Freddy Fender La lactancia materna ayuda en el crecimiento psicol ógico proporcionando el ambiente interactivo óptimo para el ni ño y m ás a ún sobre el desarrollo directo del Sistema Nervioso Central proporcion ándole a los ni ños una mayor capacidad intelectual. En 2001, un estudio de la Universidad de Washington determin ó que el 99% de los ni ños en el estudio ten ían en su sangre niveles perceptibles de los pesticidas "organofosforados". Estos neurot óxicos pueden lesionar directamente a las c élulas nerviosas o interferir en la formaci ón adecuada de circuitos neuronales. Por último, m ás de 300 pesticidas han sido aprobados para usarse en productos comestibles, y m ás de 60 de estos pesticidas producen c áncer...

Borrego-S í desde bebe, borrego-S í Sin la leche de su madre, borrego-S íii La fontanela se cierra Su cerebro ya no medra Porque no le dio la teta, borrego-Sí Borrego-Siii Borrego-Si Borrego-Siii Borrego-Si Mam ó de la vaca esa, borrego-S í No era muy espabilado, borrego-Sí No era muy espabilado, borrego-S íiii Tal vez algo despistado Todos los test han mostrado El biber ón te ha marcado, borrego-S í

Inf órmate y razona, borrego-S í Quieren robots no personas, borrego-Sí Quieren robots no personas, borrego-S íii Y la escuela los remata Los convierte en aut ómatas Chavales sin esperanza, borrego-Sí Borrego-Siii Borrego-Si Borrego-Siii Borrego-Si Os quieren narcotizados, borregos-Sí Borrego-Siii Borrego-Si Borrego-Siii Borrego-Si Os quieren anestesiados, borregos-Sí Est ás a tiempo despierta, borregos-No La puerta sigue abierta, borregos-No

Borrego-Siii Borrego-Si Borrego-Siii Borrego-Si El biber ón te ha marcado, borrego-S í Comes muchos pesticidas, borrego-Sí Comes muchos pesticidas, borrego-Siii Ay! Qué comida m ás mona Qué machaca tus neuronas Y hasta provoca linfomas, borrego-Sí Borrego-Siii Borrego-Si Borrego-Siii Borrego-Si

Letra: Conchi Piñeiro

Interprete: Los Tremendos Permacultores del

Norte

Para poder ESCUCHAR este PermaCorrido:


Muy buena a toda la RAMinga de Córdoba. Esperamos desde el Mediterráneo que nos cobija, que os vaya bien por esas hermosas y fértiles tierras. El invierno se presenta acá, cargado de proyectos: Memoria y carcajada para mayores, seguimos con el centro de Educación Popular PALANTE, y recién, inauguramos ALAS una asociación de pedagogías libres como la propia Popular o las Inteligencias Múltiples. Vamos al lío... Hace ya ni me acuerdo que os comentaba acerca de los conflictos, que son inherentes a los grupos humanos y que si se resuelven satisfactoriamente, enriquecen al equipo humano. En este número en base a la 5 fuentes de las conflictos (datos, intereses, relaciones, estructurales y de valores) vamos a exponeros la siguiente esfera, que es bastante didáctica, por su sencillez explicativa.

Os explicamos también de manera muy breve, para que lo podáis trabajar en aulas de convivencia, jornadas, etc, -con la técnica rol-playing- el EL MENSAJE ASERTIVO

En el próximo capítulo seguiremos abordando los conflictos, pues tenemos que explicaros varias técnicas más y el proceso de Mediación. Gracias x todo, Salud y Libertad!

Kero Activista y Educador Popular perteneciente al colectivo PALANTE palanteasociacion@gmail.com. http://asociacionpalante.blogspot.com.es/


Los paneles de energía solar para precalentar el agua caliente de una vivienda permiten un ahorro energético considerable. Pero el coste de comprarlos puede suponer un importante desembolso; os explicaré, resumiendo el proceso, cómo podéis aprovechar la energía del sol con dos sistemas caseros diferentes que ya se explicaron anteriormente en el blog, de diferente dificultad de construcción y diferente rendimiento, y que no está de más recordar.

Se pueden encontrar en internet (en la web de Gary por ejemplo) muchos tutoriales sobre cómo hacer un panel solar sencillo y manejable con tubos de cobre y muy buen rendimiento, pero yo en este caso aproveché un tejadillo de chapa directamente como captador. Primero coloqué la base de madera fina, y coloqué los tubos de acero inox. soldados (pueden ser de acero normal o cobre). Y para aumentar la transferencia de calor a los tubos, preparamos trozos de aluminio de 0,5 mm. de espesor moldeadas a la forma del tubo para aumentar la superficie de contacto. El molde lo construimos con unas maderas, dejando un hueco de la anchura del tubo. Una vez tenemos el molde, podemos proceder a moldear las láminas de aluminio.

Base de madera fina y tubos de acero inox. soldados

Utilizando una regla he marcado con un rotulador cortes a lo largo por cada medio metro; marcando a su vez el centro de esos cortes (que será donde se doble la lámina). Compré las chapas de aluminio de 2.000x1.000x0,5 mm. de espesor en Alu-Stock, a 2,72€/kg; unos 40 euros incl. transporte. Hay una distancia de medio metro entre los tubos sobre el que irán colocadas por lo que con cada plancha he obtenido 4 piezas de 1 mt. por 0,5 mt. de ancho. Colocamos la lámina de aluminio sobre la tabla de forma que quede centrada, y el tubo encima, sobre la ranura. Como se Molde de madera para insertar el tubo indica en la web de Gary, tenemos que presionar el tubo para que el aluminio coja la forma del tubo; con una porra nos podemos ayudar, dando pequeños golpes de un lado a otro, poco a poco hasta que el tubo se introduzca entre las dos tablas.

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Extraemos el tubo y el aluminio ha quedado con la forma del tubo Colocamos las placas de aluminio sobre los tubos, echando una tira de silicona en el hueco para que queden adheridas al tubo, y finalmente pintamos todo el captador de negro.

Extracción del tubo y del aluminio Colocación de las placas de aluminio sobre los tubos

Finalmente tapamos con policarbonato alveolar (con cámara) que es más barato, ligero y resistente que el cristal, y que además aísla mejor. Procuraremos cerrar los lados para que no entre mucha agua o suciedad (bien con silicona y cinta americana o similar). Y el resultado final. No obtengo un gran rendimiento en invierno porque apenas tiene grados de inclinación, pero lo compenso con una gran superficie de captación: Tapa de policarbonato alveolar

Aunque entre agua en el policarbonato no es gran problema; las altas temperaturas que coge el captador higienizan y limpian de verdines y virus que puedan desarrollarse. A esto sólo hay que añadir los elementos de fontanería necesarios (purgador automático de aire, bomba circuladora, termostato, vaso de expansión y llave de llenado y vaciado) y el depósito de acumulación de agua caliente, y empezaremos a ahorrar entre un 50 y un 80% la factura del gas/luz.

David Losada Idealista e inventor en sus ratos libres miqueridopinwino.blogspot.com.es/


Criar con respeto no exime a los padres de enseñar a sus hijos a dar ese mismo respeto a las demás personas. Criar con respeto no es dejar a los niños "hacer lo que les da la gana" sin medir consecuencias. Criar con respeto no significa que no se dice nada a los niños para que no se molesten aún y cuando su comportamiento esté lastimando a otros niños: pegar, golpear, decirle malas palabras a los otros niños, agredir. Criar con respeto es dar los adultos el buen ejemplo necesario para que los niños crezcan con sanos modelos de comportamiento. Criar con respeto no es dejar que los niños se acuesten tarde, lo cual puede incluso traerles problemas de salud. Criar con respeto no es dejar que los niños se coman todos los caramelos que quieren hasta que les duela el estómago.

Janeth Ivimas Doula Auroramadre Arte y Ciencia de Parir. Promotora Certificada de Lactancia Materna

Directora página en Facebook " La Crianza con Apego es mi forma de cambiar el Mundo" Terapeuta Flores de Bach. Activista por los Derechos Humanización del Parto y derechos de los Niños


Desde Nuestra filosofía de reutilización, y -por qué no decirlo - nuestro bolsillo, nos hace siempre buscar una solución poco convencional. En el caso del suelo de madera de la habitación hemos optado por darle una segunda vida a la madera de encofrar. En este post mostramos todo el proceso. Localizamos por "mil anuncios. com" a Enrique, un señor de Daimiel (a 30 km de Ciudad Real) que se dedica a comprar en subasta y a vender a bajos precios, los materiales de las empresas de construcción que últimamente han ido cerrando. A él le hemos comprado gran parte de las herramientas que hemos utilizado en nuestra obra, entre ellas, las maderas con las que hemos montado el suelo. Lo primero: cepillar bien cada tabla, para quitar suciedad y esa primera capa de pintura amarilla resistente al agua que lleva la madera de encofrar. Después, planteamos el suelo. El "gran problema" es que los tableros siempre son cuadrados y nosotras tenemos una superficie redonda. Así que empezamos por poner la madera en el suelo y dibujarle encima el círculo, con 5 centímetros de margen para dejarlos incrustados en la construcción. Encima de ese círculo marcamos con cuerda, la ubicación de las vigas a las que debía ir anclado. Hemos intentado que cada madera tuviese como mínimo dos vigas en las que apoyar. Una vez montado el puzzle de madera, asignamos a cada tabla un número, dejándolo todo plasmado en un croquis en papel para que llegado el momento de montar no hubiese problemas. Desde ahí pasamos a cortarlas para conseguir la forma redonda de la superficie de nuestro suelo. Poco a poco hemos ido lijando cada tablero hasta dejarlos suavitos y sin astillas. Para ahorrar trabajo, este proceso solamente se ha hecho en la cara de los tableros que será transitable, la parte de abajo, que será a su vez el techo de la cocina, se ha pintado del mismo blanco del que irán pintadas las paredes, para dar más luminosidad a la estancia. Además le dimos una capita de tratamiento anticarcoma, para asegurarle una larga y sana vida a la madera. Para tapar los huecos hemos aplicado una masilla de madera hecha por nosotras mismas, con cola blanca y el serrín que hemos ido sacando da las propias tablas.Si quieres aprender aquí tienes el enlace Una vez quitados los andamios del interior del domo, que imposibilitaban la colocación del suelo, hemos hecho una roza que nos ha servido para pasar el cableado para la luz y para incrustar el suelo en la construcción. Al colocar las tablas en su sitio según el croquis de papel - como era de esperar - hemos tenido que reparar algún error de medida, puesto que la circunferencia del domo, al estar hecho a mano, no es una circunferencia perfecta. Después de reparar los errores y volver a casar todo el puzzle en el sitio, hemos anclado las maderas a las vigas con tornillos finos. Hoy mismo hemos empezado a tapar los huecos de las rozas donde va insertada la madera. ¡¡¡¡¡Nuestra habitación ya tiene suelo!!!! Solo queda tintar y barnizar al gusto para que esté definitivamente acabado...

P ájaros en la Cabeza Un proyecto de amor, humor y respeto http://amorhumoryrespeto.blogspot.com.es/


Ayer estuve de nuevo en la sede de la Organización de Consumidores y Usuarios (OCU). Están muy activos con el tema de la medicalización de la vida, hace poco estuve en la presentación del libro del médico danés Peter Gotzsche, Medicamentos que matan y crimen organizado. Ayer lo que difundían es la iniciativa Pastillas, las justas. La OCU se acompaña para este proyecto de la Plataforma No Gracias y el PoliMedLabs, ambas organizaciones están compuestas por médicos, farmacéuticos, investigadores y profesionales sanitarios que están a favor de la prescripción racional de medicamentos y pruebas y de la transparencia e independencia de sus actividades con respecto a la industria sanitaria. Hoy, como explicó mi buen amigo Carlos Ponte, médico que ha presidido No Gracias, la medicalización es el paradigma biomédico: En dicho escenario el paciente es una figura pasiva y acrítica, receptora de medicamento que piensa, junto con muchos médicos que le atienden, que cuantas más pastillas le den mucho mejor. Los médicos y doctoras, por lo general, suelen estar muy atareados, tienen poco tiempo y no dan prioridad a la comunicación con los pacientes. Así, suele tirarse de receta y unas normas mínimas para “saber” consumir el fármaco firmado. La sociedad, continuó explicando este internista y cardiólogo asturiano, sufre una clamorosa ignorancia sobre los conflictos de intereses existentes en todo lo sanitario. El proyecto Pastillas, las justas intenta romper ese círculo vicioso, sin paternalismos sin intereses comerciales por medio. Algunas cifras que “adoran” este discurso crítico son que la actual epidemia de reacciones adversas a los medicamentos, está provocada porque el 50% de los medicamentos se consumen de manera inadecuada o eso dice la Organización Mundial de la Salud (OMS). Los fármacos y tratamientos médicos son la tercera causa de muerte en el mundo occidental. Cada año se producen casi 200.000 muertes en Europa por los fármacos. Nos llevamos quejando del tabaco cincuenta años -con razón- y resulta que, como dijo Ponte, los medicamentos matan la mitad que el tabaco. Para combatir esta escalofriante situación hace falta un empoderamiento ciudadano, aumentar la resiliencia, el conocimiento de los consumidores sobre medicamentos y su capacidad para sobreponerse a situaciones adversas desde el punto de vista social y psicológico. Algo útil y sencillo que proponen desde Polimedilabs es conocer y aplicar las siete reglas para un uso más seguro de los medicamentos. Las pastillas -algunas- aportan salud pero también nos la pueden quitar. El sector médico, pudo escucharse en la sala ayer dicho por médicos como Abel Novoa, actual coordinador de No Gracias, es uno de los que más peligros entraña para los consumidores. Ana Sánchez, farmacéutica y directora del área de salud de la OCU, indicó que cada vez hay más medicamentos para signos normales de la vida, para no enfermedades. La mayor parte de fármacos no aportan nada nuevo desde el punto de vista terapéutico. El consumo de medicamentos para el colesterol ha aumentado en un 442% en los últimos años. Situaciones de la vida, tristeza, menopausia, son eso situaciones incómodas pero no enfermedades y no han de usarse medicamentos para ello. Animó a usar una herramienta web llamada Adversia para expresar quejas sobre medicamentos.

Miguel Jara Periodista Freelance http://www.migueljara.com


El clima del huerto en octubre El huerto en octubre sufre cambios importantes condicionados por el clima. En octubre cambia todo, hasta la hora y eso al huerto no se, pero a nosotros nos descoloca por completo. De repente anochece mucho antes y eso nos provoca un desajuste mental y un jetlag anual de agarrarse los machos. Hay quien dice que no pero ese cambio de horas de luz nos afecta y mucho. Septiembre era un mes en el que todavía se podían disfrutar de temperaturas veraniegas en muchos puntos de España. En octubre es irremediable la entrada del frío por todos lados, llegando en forma de heladas por el norte de la península. Es hora de pensar en cultivos de resistencia al frío, en protecciones de aquellos que todavía pueden darnos algo más si no hiela. Agotando las recolecciones de verano En zonas templadas y cálidas todavía podemos aguantar con alguna protección (si hace falta) cultivos propios de verano. Los exigentes, (solanáceas y cucurbitáceas como calabacín, berenjena, tomate, pimiento…). En zonas frías las primeras heladas están a la vuelta de la esquina y aunque no llegue a helar, estamos ya muy cerca de los 0ºC de mínima. Dejando de lado las últimas cosechas de solanáceas y cucurbitáceas, todavía nos quedan recolecciones de muchas, muchas cosas. Ejemplos como los rabanitos, zanahoria, puerro, lechugas, escarolas, espinaca, acelga o remolacha. Las siembras de otoño toman protagonismo Aunque siembras y recolecciones se hacen durante todo el año si estamos bien planificados, es cierto que hay meses en los que se amontonan un poco más. Suelen ser los meses de transición climática. El cambio del invierno a la primavera allá por marzo y ahora el huerto en octubre también pide cambio. Todos los cultivos de verano que se van agotando se vuelven improductivos y hay que eliminar para dejar sitio a siembras de los típicos de otoño e invierno. Aún así depende mucho de la zona climática donde nos encontremos. Coles, lechugas, escarolas, espinacas o habas son algunos ejemplos. Sigue siendo un buen mes para los abonos verdes En septiembre ya comentamos sobre la conveniencia de los abonos verdes. Como los climas en España son muy dispares, octubre todavía sigue siendo momento de plantar abonos verdes para recuperar aquellos bancales en los que hemos tenido los cultivos exigentes de verano (cucurbitáceas y solanáceas principalmente). +++ Artículo sobre abonos verdes +++ Comentarios de abonos verdes en el foro Enfermedades criptogámicas. ¡¡¡Prevención prevención prevención!!! Una de las cosas por las que el huerto en octubre destaca, son las abundantes lluvias en un año normal. La humedad constante y el estar los cultivos mojados, junto con temperaturas frías, supone la proliferación de hongos que acaban desastrando y pudriendo el huerto. Hemos de tomar precauciones importantes. En este tipo de afecciones, la prevención es el arma más potente. La decocción de cola de caballo es uno de los mejores métodos para combatir las enfermedades criptogámicas. De todas formas hace ya un tiempo publicamos un artículo de métodos ecológicos para luchar contra los hongos. ¡Échale un vistazo!

Equipo de Agrom ática

Ingenieros Agrónomos http://www.agromatica.es


Vivimos tiempos de crisis, tiempos convulsos marcados por una forma de estar en el mundo individualista, basado en un falso ideal de autosuficiencia, que a todas luces estaá resultando insuficiente para responder, si alguna vez lo hizo, a las necesidades sociales que estamos afrontando. Este sujeto político construido desde la individualidad, observa la realidad de manera compartimentada y fragmentada sintiendo verdadera impotencia a la hora de buscar soluciones en el escenario de crisis multidimensional (económica, ecológica, de cuidados…etc) en el que nos estamos moviendo, y en el que las “herramientas” que habiáan sido utilizadas hasta ahora ya no sirven. Nos surgen dos preguntas clave, ¿hacia donde orientamos ese cambio? y por otro lado, ¿quieán y coámo gobernamos ese transito hacia una realidad que ponga la vida en el centro, sea respetuosa con las personas, el medio ambiente y atienda a criterios de justicia? El desafiáo estaá en ofrecer soluciones y alternativas viables, sostenibles y justas con los seres y el medioambiente de manera urgente. Para nosotros/as es fundamental construir la alternativa sobre la base de responder a la pregunta que la economista feminista Amaia Peárez Orozco plantea de manera sencilla y brillante: ¿cual es la vida que merece la pena ser vivida? Pensamos que parte de esta “nueva mirada” pasa por asumir esta responsabilidad y compromiso de fomentar la creacioán de las condiciones y entornos que esteán atravesados por el procomuá n para vivir la vida que queramos, reapropiaá ndonos de nuestros problemas, retos, conciencias y soluciones simplemente para reapropiarnos de nuestras vidas, generando procesos EMPODERADORES. No obstante, estos procesos tenemos que entenderlos bajo una mirada colectiva que abogue por el procomuá n y que nos plantea uno de los grandes retos que tenemos por delante, que es ¿coámo logramos resolver la tensioán entre el legiátimo reclamo de autonomiáa que necesitamos las personas con la interdependencia con la que estamos ligados al resto de seres del planeta? Quizaá la estrategia para resolver esta tensioán sea ir trabajando de manera paralela ambos aá mbitos, el individual y colectivo, en una transicioán hacia la realidad que colectivamente hayamos decidido crear, ya que tanto la accioán individual como la colectiva, poseen un gran potencial transformador si se sabe aprovechar adecuadamente. En tal sentido, uno de los grandes desafiáos consiste en la buá squeda permanente de metodologiáas y herramientas que faciliten la accioán y soluciones colectivas mediante procesos participativos y el trabajo en equipo. Es decir, la aplicacioán de alternativas metodoloágicas que se fundamentan en la plena participacioán de los actores de esos procesos, y que conlleve a una praá ctica consciente y transformadora de la realidad en la que estaán inmersos.Tenemos que recuperar la idea de la comunidad como generadora de sus propias experiencias y herramientas de transformacioán , poniendo la inteligencia colectiva al servicio de la solucioán de los problemas de la comunidad.

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Diversas crisis entremezcladas, estaá n devolviendo a la actualidad una herramienta de disenñ o que nacioá hace algunas deácadas y que se estaá empezando a percibir como necesaria, por su mirada integral/sisteámica, para afrontar los retos que se nos estaá n presentando. Esa herramienta, es la Permacultura Social. En ese sentido pensamos, atendiendo a la necesidad de articular procesos educativos que nos lleven a este nuevo escenario de traá nsito y dentro de las posibles alternativas que hay para realizar esta tarea, que la Permacultura Social es una herramienta que se ajusta a las necesidades planteadas y ofrece una interpretacioán de la realidad, partiendo de la premisa de “actuá a local y piensa global”. Asiá nuestro planteamiento de trabajo, parte de la necesidad de encontrar herramientas que nos lleven a una accioán educativa emancipadora para poder hacer frente a los retos y los desafiáos a los que nos enfrentamos como sociedad desde una mirada integral a la vida y que busque respuestas a las necesidades concretas desde la praá ctica y cargaá ndolo todo de contenido poliático para demostrar que podemos hacer las cosas de otra forma. En esa buá squeda de herramientas que empoderen es vital recuperar conceptos e ideas que inspiren y sean emancipadoras, en los dos aá mbitos en los que nos movemos los seres humanos, lo individual y lo colectivo. Este es el planteamiento del TALLER, que hemos venido en llamar, EMPODERARME; EMPODERARTE; EMPODERARNOS: la Permacultura como herramienta para una educacioán emancipadora. El taller que proponemos, emplea herramientas basadas en las claves que promueve la Permacultura Social, como el observar, la autorregulacioán y la retroalimentacioán, responder creativamente al cambio, el problema es la solucioán, la diversidad, integrar en vez de segregar, soluciones lentas y pequenñ as… Para ello pondremos en marcha varias dinaá micas que persiguen el dotar de herramientas empoderadoras a los participantes del taller, en tres aá mbitos que hemos identificado como fundamentales: el plano individual (Empoderarme), el colectivo (Empoderarnos) y alliá donde te conviertes en dinamizador/a de procesos de cambio colectivo (Empoderarte).

Iraun Permacultura Creando conexiones fértiles http://iraunpermakultura.wordpress.com


Nunca desistas de un sue ño. S ólo trata de ver las se ñales que te lleven a él. Paulo Coelho

Sueños

D ónde se ked ó el debuantedemieelda … Ke buskaba su AnarK ía, Ke ten ía tanta jeta Y ke siempre sonre ía?

Kuando?

Sobremuriendo kon mariposas en el est ómago …. Y en el Alma.

JKalvellido Dibujante y Activista Cultural Y ni un paso atrás!

http://www.kalvellido.net/


Ingredientes (para dos raciones): •

1 manzana (golden si te gusta más dulce o verde si lo prefieres más ácido).

Un manojo pequeño de espinacas frescas.

Una rama de apio sin hojas.

Agua al gusto.

Preparación: •

Limpia bien las verduras y - si tienes licuadora - licua los ingredientes, si no utiliza el pasapurés.

Se puede servir decorado con las hojas del apio y con un poco de hielo.

Consumir nada más servir.

Receta aportada por Carol Pino www.defensaanimal.org www.canalcocinavegana.com/


1.- Visi ón Creemos que el concepto de progreso y evoluci ón que ha tomado la civilizaci ón occidental nos esta llevando al borde del abismo como humanidad arrastrando sin derecho alguno al resto de nuestro entorno con sus seres sintientes y vivientes. 2.- Misi ón Crear un espacio donde los conceptos permaculturales sean las bases de actuaci ón, permiti éndonos demostrarnos a nosotras mismas y al resto de la sociedad que es posible vivir en armon ía como personas sin necesidad alguna de da ñar nuestro entorno, enriqueci éndonos ambas partes. 3.- Prop ósitos Nosotras apostamos por una forma de vida en armon ía con la naturaleza, por lo que hemos decidido crear este proyecto y poder compartirlo con aquellas personas que piensen y sientan de igual manera. Nuestra filosof ía se basa en llevar a la pr áctica la PERMACULTURA, (cultura permanente), es una forma de vida donde la planificaci ón, el dise ño, el desarrollo, el mantenimiento, la organizaci ón y la preservaci ón de espacios est án enfocados para la sostenibilidad del entorno habitado en el futuro. Por todo esto N uestros Prop ósitos son:

1. Fomentar el crecimiento personal, la comprensi ón interpersonal y la confianza mutua, como base para una sociedad humana profundamente conectada. 2. Producir y procesar nuestros propios alimentos, medicinas y productos naturales de una manera ambientalmente responsable. 3. Practicar estilos de vida saludables y hol ísticos que cuente con el cuidado personal y con el cuidado por los dem ás. 4. Catalizar el cambio local y global a trav és del aprendizaje propio, la ense ñanza a personas interesadas en otras formas de vida y la creaci ón de redes , promoviendo la participaci ón equitativa, y eficaz de autogobierno. 5. Uso y desarrollo de tecnolog ías ecol ógicamente racionales para las necesidades de nuestra existencia como el acceso al agua, el manejo de los residuos, la obtenci ón de energ ía, la construcci ón de infraestructuras... y otros sistemas esenciales. 6. Crear una atm ósfera en la que las diversas pr ácticas espirituales, la conexi ón consciente con nuestro ser y con todos los seres pueda prosperar. 7. Fomentar una cultura de celebraci ón, belleza y goce.

www.parajeerturillote.tk


1. Crear un mecanismo de comunicación y difusión de las artes, la cultura y el pensamiento propuestario abierta plenamente a la participación ciudadana, basándonos en la PermaCultura como principio unificador y eje transversal de la revista.. 2. Generar un espacio de encuentro que nos permita conectar las distintas inquietudes personales y sociales. 3. Asumir el respeto a la diversidad cultural, racial, sexual, étnica, especista y espiritual, mostrando un lenguaje acorde a este punto. 4. Fomentar el intercambio cultural a través de licencias libre de restricciones “Creative Commons” 5. Somos personas autónomas, libre-pensadoras, sin empresas y/o instituciones que coarten o limiten la edición de la revista. 6. Entendemos y vivimos la PermaCultura como un modus vivendi, un estilo de vida que nos permite sentirnos acorde a nuestras convicciones y en armonía con nuestro entorno. Animaros a vosotras, lectoras, a que mandéis material de publicación a esta revista, la temática no es cerrada y vosotras sois el motivo de la misma. Para suscribirte o colaborar en la revista escribe a: brotes.revistadigital@gmail.com

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