Por : Mónica María Riaño*
RESUMEN ¿Qué representan las sustancias psicoac7vas SPA y como son narradas en la ficción? Queremos comprender qué mensaje están recibiendo las teleaudiencias sobre drogas y de qué manera, estos mensajes moldean la percepción al conver7rse en relatos par7culares de la ficción con respecto a tres temas fundamentales: el consumo de SPA legales e ilegales, los consumidores y la cadena de distribución. Palabras clave: Representación social, telenovela colombiana, Sustancia psicoac5va (SPA), drogas.
DIOMEDES , EL CACIQUE DE LA JUNTA RCN TV (2015)
Libreto: Sandra Gaitán, Juan Carlos Troncoso y Fernán Rivera Pedro Hernández. Apoyo Fernando Gaitán. Capítulos totales de la novela: 195 más un especial. Bionovela musical, transmi7da por el canal RCN en el año 2015 entre enero y octubre. Se inspiró en la vida del fallecido cantante y compositor colombiano de música vallenata, Diomedes Díaz, uno de los ar7stas más reconocidos y cercanos a la cultura popular colombiana. El cacique de la junta fue la telenovela más vista en Colombia con un promedio de 12.9 puntos de ra7ng en el horario de 9 p.m. [3] El formato de la telenovela fue u7lizado con anterioridad en producciones como Caballo Viejo, Escalona, y más recientemente en telenovelas como Oye Bonita y Rafael Orozco el ídolo. La fórmula parece cau7var a la audiencia por el ingrediente musical. Por otro lado, la agitada vida del cantante, que en reiteradas ocasiones tuvo acercamientos al uso recrea7vo y abusivo de SPA, especialmente de alcohol, además de los diferentes aspectos de su vida privada que los medios lograron vender a par7r del escándalo, fueron usados como estrategia para ganar audiencia. #
“#Diomedizate” y “Métele mente Y DECIDE”. Dos campañas contradictorias.
Como polí7ca social corpora7va de RCN Televisión, Diomedes, el Cacique de la Junta se vinculó a la campaña de prevención del gobierno nacional “Métele mente y decide”, lanzada en junio de 2015. La campaña intenta disuadir sobre los efectos nega7vos del consumo de todas las SPA, bajo el lema “las drogas pueden cambiar tus planes”.
Imagen extraída del video de prevención canal RCN Métele mente y decide. Junio de 2015. Diomedes intenta persuadir acerca del consumo de SPA
Métele mente y decide” es una estrategia
de prevención frente al consumo de SPA que usa la fórmula de las clásicas campañas an7drogas. Estas en7enden el consumo de SPA como un fenómeno homogéneo y no aportan información per7nente acerca de la especificidad de ciertas sustancias. Tampoco 7enen en cuenta la singularidad de determinadas prác7cas de consumo, lo cual limita las posibilidades de incidir en personas que ya tuvieron un acercamiento a determinadas sustancias. Por otro lado, las campañas ins7tucionales ligadas a la iden7dad de los protagonistas de ficción suelen tener efectos muy restringidos por la poca correspondencia entre el mensaje de prevención y la trama de la producción.
Mientras en la cuña se observa al actor que interpreta a Diomedes invitando a reflexionar sobre el consumo de drogas, dentro de la telenovela la iden7dad del personaje fue construida de heroicidad, haciendo apología del consumo de alcohol y cocaína como forma de conseguir favores sexuales; o bien, generando un efecto que es7gma7za el consumo desde la desinformación; las prác7cas del consumo de SPA ilegales se presentan necesariamente encadenadas a la adicción. A pesar de estas dos observaciones, la campaña “Métele mente y decide, las drogas pueden cambiar tus planes” marca un cambio medianamente significa7vo en casi 20 años de discurso ins7tucional sobre el consumo; desde el preven7vo y tajante “Di no a las drogas” en los noventa y parte de la década del 2000, pasando por “Territorio libre de drogas” y “Comunidades saludables libres de drogas”, la retórica cambia hasta esta 7bia propuesta acerca de la posibilidad de decidir frente a los efectos nega7vos del consumo. Clic aquí para más información acerca de “Métele mente y decide”. •
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En los 6 capítulos analizados se encontraron las siguientes temá7cas referentes al consumo de SPA: Uso ritual de coca mascada (hayo) por parte de un indígena arhuaco. Uso recrea7vo de alcohol en una comunidad indígena arhuaca Uso de alcohol en la adolescencia y efectos adversos del consumo de alcohol. Escenas de uso compulsivo-‐problemá7co de cocaína por parte del protagonista. Consumidor problemá7co-‐rehabilitado. Siembra de marihuana en la sierra en los setentas, surgimiento del tráfico.
Indígena arhuaco ofrece hoja de coca a Diomedes en su niñez.
Algunas de las escenas de la telenovela intentaron evocar la cultura de las comunidades indígenas que habitan la Sierra Nevada de Santa Marta. Sin embargo, resultaron causando un conflicto entre la etnia arhuaca y el canal RCN por desfigurar las prác7cas tradicionales asociadas a la planta de coca (hayo). [4] [5] En algunas escenas del capítulo del 22 de enero de 2015, se observa al indígena Ruperto entregando hoja de coca (hayo) al menor de catorce años que interpreta al personaje de Diomedes en su infancia. Según El Espectador, para la comunidad arhuaca las imágenes presentadas en la telenovela muestran un concepto errado sobre la tradición que rodea la hoja de coca; pues ellos no otorgan coca a menores, mujeres, ni a personas externas a su comunidad. Para los indígenas, el hayo es una forma de saludo y de reconocimiento del conocido. Pese a esta equivocada representación, se puede resaltar que el diálogo del capítulo no es7gma7za el consumo de la planta de coca y, por el contrario, señala sus efectos posi7vos en la inhibición del hambre y la sed, junto a su funcionalidad para el trabajo arduo.
El uso de alcohol.
¡Esos indios son unos borrachos! En escenas del inicio de la telenovela, se puede ver a los indígenas arhuacos consumiendo alcohol de manera desmedida hasta llegar a la ebriedad. En estas fiestas sorprende la aparición de menores de edad, con lo que se establece un imaginario según el cual sería legí7mo el uso de alcohol por parte de los adolescentes de esta comunidad indígena. Diomedes depar7endo con alcohol, indígenas arhuacos en la Sierra Nevada de Santa Marta. Prevención del uso temprano de alcohol: " el trago es malo y punto” En la telenovela, se pretende prevenir el consumo de alcohol a temprana edad, por lo cual se representan escenas sobre la preocupación materna por el consumo de alcohol del menor que interpreta a Diomedes en su niñez. La prevención se basa en la premisa "el trago es malo y punto".
Uso recrea^vo del alcohol. •
El consumo de alcohol, como en otras producciones nacionales, no 7ene la connotación de “droga”. Por lo tanto, no se le liga directamente con patrones de adicción, desviación y disfuncionalidad. Por su parte el uso recrea7vo del mismo es presentado como una prác7ca fundamental para socializar. Las imágenes de la 7enda, del bar, de la discoteca, de la fiesta comunitaria, son recurrentes a lo largo de la serie.
Uso problemá^co • El uso problemá7co del alcohol está ligado a los efectos que esta sustancia produce en aspectos de la vida que impiden desarrollar ac7vidades co7dianas, especialmente a la disminución de los reflejos. • En el capítulo 64 del 16 de abril se aborda este tema cuando se recrea un accidente de tránsito ocasionado por Diomedes en estado de ebriedad y que desencadena la muerte de su io. El capítulo es enfá7co al resaltar los aspectos nega7vos del alcohol, aunque las escenas de consumo son recurrentes en toda la serie. Este fue de los capítulos con más aceptación por parte de la audiencia (16 puntos de ra7ng).
Representaciones del uso de cannabis
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Marihuana para “mamarle gallo al dolor” y como puerta de entrada a otras SPA más fuertes. El cannabis se presenta como la puerta de entrada a sustancias más fuertes y adic7vas, como la cocaína. También, se en7ende su consumo como una vía para olvidar las penas, y como un palia7vo, pues el personaje de Diomedes recurre a su uso en un momento en que su carrera ha quedado estancada, para olvidar la depresión generada por esta circunstancia. A diferencia del consumo de cocaína que se realiza abiertamente en diferentes escenas, el uso de cannabis se sugiere, pero no se hace explícito en las imágenes.
Siembra y distribución de marihuana. El marimbero guajiro de los años setenta Otro tema relevante es la bonanza marimbera y el auge del cul7vo de marihuana en los años setenta, en la sierra Nevada de Santa Marta. Junto a esto la añoranza de dinero fácil y rápido producto de la prohibición. El derroche, el alcohol, los primeros encarcelamientos en el marco de la guerra contra las drogas, las armas y el poder son otras de las caracterís7cas del marimbero de los setenta que se muestran en la telenovela.
El cantante Diomedes fue un consumidor frecuente de cocaína, en una época en la que el uso de esta se asociaba al refinamiento de la clase alta y al poder. Sin embargo, la representación de la que se da cuenta en la novela, dista de las dos: Ubica al consumo desde un ángulo problemá7co y evade la idea de hacer apologías al consumo de esta SPA. Es por eso que solo existen dos representaciones del uso de la cocaína, el consumo dependiente y la rehabilitación.
Adicción •
. El indígena y cul7vador de cannabis, Ruperto bebiendo Chirrinchi y depar7endo con Diomedes mientras le advierte de los peligros de la planta.
El día en que Diomedes se encuentra deprimido por un fracaso y 7ene pretensiones de fumar cannabis, paradójicamente es uno de estos “marimberos” y recurrente bebedor de Chirrinchi de nombre Ruperto, quien le aconseja a Diomedes que se aleje de la planta, por los problemas judiciales que le puede acarrear y porque le puede acerca a SPA más fuertes.
Se presentan sobre todo escenas donde se puede ver al protagonista inhalando cocaína. El consumo se aborda de manera culposa y en solitario, y en algunos casos el personaje es censurado socialmente y cues7onado como cantante por otros colegas del vallenato, en razón de su consumo.
Rehabilitación. •
En varias escenas, el cantante aparece rechazando el consumo de cocaína y el entorno que lo lleva a consumir, pero no puede abandonar su sexualidad desbordada ni el uso de alcohol. Intenta en diversas ocasiones.
GALERÍA
Diomedes se accidenta
Narcotraficante marimbero amigo de Diomedes
Accidente de transito ocasionado por exceso de alcohol
Pluma Blanca Mayor
METÁSTASIS CARACOL TV 2015. Libreto original: Vince Gilligan. •
Capítulos totales de la serie: 62
El traficante adpico
Es una narco serie transmi7da por el canal Caracol TV, basada en la serie estadounidense Breaking bad. Finalizó su emisión en abril del 2015 con un promedio de Ra7ng de 6,9 Según el crí7co de televisión Omar Rincón, [6] el poco ra7ng tuvo que ver con el hecho de que el público que observa este 7po de producciones prefiere contenidos digeribles y cercanos, y la serie, al ser una adaptación de otro contexto, no genera iden7ficación ni reconocimiento por parte de la teleaudiencia, acostumbrada a sus propios estereo7pos de narco. Walter Blanco y José fabricando metanfetamina en su laboratorio.
Metástasis aborda el tema de la fabricación de metanfetamina por parte del profesor de Química Walter Blanco, alias Heisenberg. Un tema nuevo, si tenemos en cuenta que en Colombia, que 7ene una de las mayores industrias de narco entretenimiento (22 narco novelas en diez años —2003 -‐ 2013), [7] normalmente se muestra un estereo7po de narcotraficante similar al de los años 80, ostentoso y con poder, que se encarga mayormente de la distribución, no de la fabricación. Además, la sustancia por antonomasia ha sido la cocaína, y en Metástasis aparece la metanfetamina, un es7mulante recién conocido en Colombia.
En los capítulos analizados se encontraron las siguientes temá7cas referentes al consumo de SPA: • Guerra contra las drogas • Uso problemá7co de metanfetamina • Uso medicinal y recrea7vo de cannabis
La guerra contra las drogas
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La serie hace una crí7ca enfá7ca a la delgada línea entre legalidad e ilegalidad y pone como ejemplo el régimen fiscalizador que operó en Estados Unidos sobre el alcohol, y que originó las grandes mafias de la década de los 20 en ese país.
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Esto es nuevo si se 7ene en cuenta que de la larga lista de series y telenovelas colombianas que abordan el tema del narcotráfico, pocas se han detenido a cues7onar el origen de la guerra contra las drogas, y más bien se han enfocado en sugerir que el origen de la violencia está en el consumo, ignorando la prohibición como detonante del narcotráfico y legi7mando la guerra contra las drogas.
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“Fumar marihuana para inspirarse”
enry, el policía an7narcó7cos muestra una dosis de incautada de metanfetamina.
El antagonista de Metástasis es un policía an7narcó7cos, la némesis de Walter Blanco cree ciegamente en la lucha contra las drogas desde la reducción de la oferta y 7ene la idea de que al perpetuar la lucha está colaborando para conseguir un mundo “sin drogas”. Intenta a toda costa descubrir la iden7dad oculta del fabricante de metanfetamina, alias “Heisenberg”, que en realidad es su cuñado.
Representaciones del consumo de metanfetamina. •
Representaciones del consumo de cannabis.
José es otro personaje sobresaliente de la serie, es el ayudante de Walter Blanco, es quien consigue los elementos para fabricar metanfetamina y quien se encarga de distribuirla, además de ser un consumidor compulsivo. El consumo de metanfetamina lo convierte en una persona acelerada, calculadora y paranoica. Con la regularidad en el uso de la sustancia, José empieza a tener alucinaciones persistentes que lo llevan a tener conductas violentas contra sí mismo y contra otras personas. El consumidor de metanfetamina es representado como una persona potencialmente acelerada, violenta, que consume en solitario.
A diferencia de las demás telenovelas, en donde el consumo de cannabis aparece enmarcado en el tabú, en Metástasis se hace una constante burla de los estereo7pos que pesan sobre los fumadores recrea7vos de cannabis. Walter Blanco consume cannabis. • Walter Blanco fuma marihuana porque no sabe que más hacer para lograr ser crea7vo y sus familiares piensan que es su hijo adolescente Walter Junior quien realmente está consumiendo, con el consecuente drama familiar. • Los efectos representados son risa incontenible y relajación. El consumo es recrea7vo y, a diferencia de otras representaciones, el consumidor de cannabis no es una persona atontada ni menos inteligente. • También se señalan los efectos palia7vos y an7-‐ emé7cos en el tratamiento para el cáncer de Walter Blanco. Las náuseas y la falta de ape7to generada por la quimioterapia, son tratadas con esta planta. • Walter, además, plantea que nunca consume la metanfetamina que fabrica, debido a su alta toxicidad y potencial de adicción, muestra un cambio en el planteamiento de que el uso de cannabis es la puerta de entrada a otras drogas y que los usuarios de SPA ilegales, no 7enen prác7cas de control sobre su propio consumo.
GALERÍA Representaciones del consumo de metanfetamina
José fume metanfetamina
José bajo los efectos
Walter bajo los efectos del cannabis José 7ene paranoia y alucinaciones.
Representaciones del uso de cannabis
LADY, LA VENDEDORA DE ROSAS .
RCN TV 2015 Libreto: Lina Arboleda Juliana Lema, Pedro Miguel Rozo Capítulos totales de la novela: 78
Niños, pegante y Medellín de los 80.
Es una bionovela de la canal RCN, basada en la vida de la actriz Lady Tabares, protagonista de la película La vendedora de rosas (1995). La telenovela tuvo un promedio de 14,5 puntos de ra7ng. [8] La trama aborda el tema de la marginalidad y la vida en la pobreza en Medellín de los años 90, así como la presencia de narcoviolencia en los barrios que propicia la aparición de espacios des7nados al microtráfico, las pandillas y el sicariato. Lady la vendedora de rosas presenta un relato arqueipico del consumo problemá7co, donde tres ingredientes se cruzan para generar marginalidad: Juventud, pobreza y desintegración familiar. En los capítulos analizados se encontraron las siguientes temá7cas referentes al consumo de SPA: • Consumo temprano de SPA legales de uso indebido (inhalables, solventes) y alcohol. • Uso del cannabis • Microtráfico y narcoviolencia
Yurani inhalando algún 7po de pegante para olvidar el desamor. Consumo problemá7co y temprano
Consumo temprano de SPA
Una de las amigas de Lady Tabares, Yurani, aparece en una escena ahogando sus penas con el uso de alcohol y pegante. Más adelante caerá en la marginalidad y el consumo problemá7co, llegando a sufrir una sobredosis tras hacer uso de inhalables y mezclarlos con alcohol.El consumo es presentado como problemá7co, incluso el de alcohol.
Representaciones del uso de cannabis. •
“Este barrio me lo ^ene conver^do en un hamponcito” Didier, el hermano de Lady inició el consumo temprano de marihuana, ella lo descubre. Para Lady portar cannabis es igual a ser un criminal, por lo cual increpa a su hermano.
Violencia asociada al narcotráfico en los ochenta.
Microtráfico y narcoviolencia
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Varios personajes de la telenovela como el propio, Bartolo, Alex, el mono son personajes de sicarios o micro traficantes, representados como seres malvados y desalmados.
GALERÍA
Intoxicación
Uso de cannabis
Representación de sicario
Uso de sustancias inhalables.
LAS HERMANITAS CALLE Libreto: César Betancur
CARACOL TV 2015
# Capítulos totales de la novela: 100 Es una telenovela biográfica o bionovela musical, transmi7da por el canal CARACOL durante el 2015, que aborda el surgimiento del dúo musical de carrilera las hermanitas calle. En los capítulos analizados se encontraron las siguientes temá7cas referentes a las SPA: • Incautación y judicialización por porte de cannabis.
Las Hermanitas Calle son inculpadas de tener una can7dad considerable de marihuana escondida en su casa, lo cual resulta ser una treta para enlodar su nombre.
La autoridad policial en la guerra contra las drogas. Las Hermanitas Calle tuvieron una gran audiencia en el 2015. Allí se presenta una vaga referencia al cannabis, al consumo de alcohol y una escena en la que las hermanas son acusadas de tener marihuana en su casa, razón por la cual las allana la policía.
BONANZA MARIMBERA
GRANDES CÁRTELES Y ´VIOLENCIA.
AUMENTO DE LAS PENAS POR PORTE DE DROGAS
BOOM DE LAS DROGAS SINTÉTICAS
1975- 1985 AÑOS 80’ Y 90’
Gran parte del auge de Diomedes Díaz como cantante en la costa caribe colombiana se debió al dinero y a los lujos
Lady vivió su juventud en Medellín
Las Cantantes de música
W a l t e r B l a n c o f a b r i c a
y vivió de cerca la narcoviolencia en
p o p u l a r s o n a c u s a d a s
metanfetamina, una sustancia
los barrios,
que propició la
injustamente de portar mas
c u y a s í n t e s i s d e p e n d e d e
aparición de espacios des7nados al
de la dosis permi7da de
medicamentos que se consiguen
microtráfico, las pandillas y el
marihuana
en cualquier farmacia.
patrocinados por productores
sicariato.
de marihuana de la Sierra
Nevada de Santa Marta.
AÑOS 90’
DÉCADA DEL 2000
La narcoviolencia genera poderes locales en los barrios que ejercen su propia ley . En la imagen pandilleros amenazan a personas que usan cannabis en su barrio y controlan tráfico local El derroche, el alcohol, los primeros encarcelamientos en el marco de la guerra contra las drogas, las armas y el poder son otras de las caracterís7cas del marimbero guajiro , hijo de auge del dinero fácil . En la imagen Pluma Blanca reconocido narco de la costa
La serie hace una crí7ca enfá7ca a la delgada línea entre legalidad e ilegalidad. Muchos de sus diálogos hacen referencia a la prohibición que operó en Estados Unidos sobre el alcohol, y que originó las grandes mafias de la década de los 20 en ese país.
Antes de 1994 se podía ser arrestado hasta por 30 días por portar o fumar un cigarrillo de marihuana. A las protagonistas les incautan casi una bolsa completa en esa época.
CONCLUSIONES •
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La telenovela 7ene la capacidad construir significados frente al uso y a los usuarios de SPA, sin embargo, la correspondencia entre los valores culturales de una época y su representación en la ficción suele variar, re-‐definiéndose a par7r del filtro de los libre7stas y adaptadores. El mensaje re-‐significado, trae implícito el discurso dominante; ese mismo que legi7ma todo 7po de prác7cas asociadas al uso de alcohol y man7ene el tabú alrededor de la difusa categoría “droga”. Según el esquema de mediaciones de Barbero, es necesario ubicar el discurso hegemónico sobre el consumo, con el fin de descubrir el origen de las representaciones y así entender hasta qué punto logran penetrar en las imágenes que se hace la audiencia. ¿Cómo construyen las audiencias, sus conocimientos y percepciones en torno a temas como el consumo de las SPA? ¿Qué tanta influencia 7ene en esas percepciones el mensaje que están recibiendo desde la ficción? Las telenovelas colombianas, con7núan reproduciendo lo establecido hace casi 50 años con el inicio de la “guerra contra las drogas”, que creó la falsa idea de que la “droga”, como categoría gruesa -‐alrededor de 22 SPA fiscalizadas-‐, es mala en sí misma y debe comba7rse excluyendo mágicamente a la cafeína, el alcohol, el azúcar y el tabaco. La idea de “droga” es representada en la telenovela desde la adicción, la ilegalidad, el daño y el narcotráfico. Se consideran como ilegales afirmando que de otra manera aparecería una epidemia de consumos dependientes, todo lo cual hoy está ampliamente deba7do en estos momentos.
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¿Es el discurso hegemónico el que moldea la ficción o la ficción moldea el discurso hegemónico? Es muy probable que haya sido a través de los medios de comunicación y especialmente, a través la industria del entretenimiento, que las categorías dominantes que hoy sustentan el mundo de las representaciones que se relacionan con esa gruesa categoría denominada “droga”, se hayan naturalizado.
En una sociedad enfocada en la producción mental y económica como la nuestra, se valoran todas aquellas sustancias que es7mulan los procesos superiores del cerebro humano. La connotación nega7va de “droga” no se aplica a estas sustancias porque ejercen un cambio posi7vo en estas funciones, a pesar de serlo. Cabe decir que sustancias que en principio se consideraban inofensivas, fueron ilegalizadas 7empo después de creadas, tal como sucedió con la cocaína. Así pues, se sugiere que la categoría droga tal como se representa en las telenovelas, es una construcción cultural temporal y como tal varia, dependiendo de las construcciones de significado adyacentes.
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La discriminación de los usuarios de SPA legales e ilegales representados como locos, enfermos y criminales; la legi7mación de una guerra que pretende acabar con las drogas acabando con todo a su paso; y la es7gma7zación de la cultura material e inmaterial de los pueblos conservada en las plantas psicoac7vas y los saberes relacionados con ellas; son resultado del abuso de la categoría “droga” y de la insistencia en la prohibición como paradigma de conocimiento de las SPA.
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Sin embargo, son los mensajes que reciben las audiencias, especialmente desde la ficción, los que sustentan y reproducen, el régimen de pensamiento instaurado a par7r de la “guerra contra las drogas” en una doble vía.
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Más allá de este universo de significados, es necesario anotar, tal y como y como lo vimos en nuestro análisis, que empiezan a emerger narraciones que discuten este régimen de pensamiento, posicionando otros enfoques frente a la prohibición, como la reducción del riesgo y mi7gación del daño. Narra7vas en donde se visibilizan personajes y prác7cas antes invisibilizadas, tal como como el uso terapéu7co de cannabis, el consumo lúdico-‐recrea7vo sin la connotación directa de adicción, el uso y regulación del alcohol y, en general, el cues7onamiento del orden social impuesto por la guerra contra las drogas.
REFERENCIAS REFERENCIAS:
FOTOGRAFÍAS. •
[1] Mazziov, N. (2012). La telenovela y su hegemonía en La7noamérica. La mirada de Telemo, (1). [2] Marin-‐Barbero, J. (1987). La telenovela en Colombia: televisión, melodrama y vida co7diana. Diálogos de la Comunicación, (17), 4. [3] Rincón, Ómar. 2015. "Sonríe RCN Con 'Diomedes' / El Otro Lado -‐ Cine Y TV -‐ El Tiempo hzp://www.el7empo.com/entretenimiento/cine-‐y-‐tv/sonrie-‐ rcn-‐con-‐diomedes-‐el-‐otro-‐lado-‐mar-‐rincon/15146024. [4]Laverde, Juan David. 2016. "La Rabia De Los Arhuacos Con La Novela De Diomedes". El Espectador. hzp://www.elespectador.com/entretenimiento/arteygente/ gente/rabia-‐de-‐los-‐arhuacos-‐novela-‐de-‐diomedes-‐ ar7culo-‐553175. [5] Laverde, Juan David. 2015. "Arhuacos Indignados Con La Novela De Diomedes | Diomedes Díaz". Fandiomedesdiaz.Com. hzp://www.fandiomedesdiaz.com/arhuacos-‐indignados-‐con-‐ la-‐novela-‐de-‐diomedes/. 6] RINCÓN, ÓMAR. 2015. "'Metástasis' Bad / El Otro Lado”. El TIEMPO. hzp://www.el7empo.com/entretenimiento/cine-‐y-‐tv/ metastasis-‐bad-‐el-‐otro-‐lado-‐mar-‐rincon/15114480. [7] Mediosencolombia.com. 2015. " Tvnovelas En Colombia". hzp://www.mediosencolombia.com/tvnovelas-‐en-‐colombia/ [8] Rincón, Ómar. 2016. "La 'Lady' del 'Ra7ng'/ El Otro Lado”. El TIEMPO. hzp://www.el7empo.com/entretenimiento/cine-‐y-‐tv/la-‐lady-‐ del-‐ra7ng-‐el-‐otro-‐lado/16017395. • • •
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Figura1. RCN, Canal. Fan Diomedes Díaz (2015) Programa de prevención RCN .Métele mente y decide. [Fotogra}a] Recuperado de hzp://www.canalrcn.com/diomedes/no7cia/prevencion-‐diomedes-‐7389. Figura 2. RCN, Canal Fan Diomedes Díaz (2015). Arhuacos indignados con la telenovela de Diomedes. [Fotogra}a] Recuperado de hzp://www.fandiomedesdiaz.com/arhuacos-‐indignados-‐con-‐la-‐novela-‐de-‐diomedes/ Figura 3 RCN, Canal. Fan Diomedes Díaz (2015). Arhuacos Indignados con la telenovela de Diomedes. [Fotogra}a] Recuperado de: hzp://www.fandiomedesdiaz.com/arhuacos-‐indignados-‐con-‐la-‐novela-‐de-‐diomedes/ Figura 4 RCN, Canal, Fan Diomedes Díaz (2015). Arhuacos Indignados con la telenovela de Diomedes. [Fotogra}a] Recuperado de: hzp://www.fandiomedesdiaz.com/arhuacos-‐indignados-‐con-‐la-‐novela-‐de-‐diomedes/ Figura 5 RCN, Canal. (2015). El Heraldo. El día en que Diomedes habló sobre su consumo de drogas. [Fotogra}a] Recuperado de: hzp://revistas.elheraldo.co/gente-‐caribe/bla-‐bla-‐bla/blablabla-‐134078 Figura 6 RCN, Canal. El Heraldo. (2015) Gente Caribe. [Fotogra}a] Recuperado de: hzp://revistas.elheraldo.co/gente-‐caribe/bla-‐bla-‐bla/blablabla-‐134078 Figura 7 RCN, Canal. Esto es lo que necesito para mamarle gallo al dolor. [Fotogra}a] Recuperado de: hzp://www.canalrcn.com/diomedes/videos/esto-‐es-‐lo-‐que-‐necesito-‐yo-‐para-‐mamarle-‐gallo-‐al-‐ dolor-‐diomedes-‐diomedes-‐7065 Figura 8 RCN, Canal. El día en que Diomedes hablo sobre su consumo. [Fotogra}a] Recuperado de: hzp://www.blogvallenato.com/2015/04/21/el-‐dia-‐en-‐el-‐que-‐diomedes-‐hablo-‐sobre-‐su-‐ consumo-‐de-‐drogas/ Figura 9. CARACOL, Canal. (2015). Galería de Metástasis. [Fotogra}a] Recuperado de: hzp://www.caracoltv.com/metastasis/galerias Figura 10 CARACOL, Canal. (2015). Galería de Metástasis. [Fotogra}a] Recuperado de: hzp://www.caracoltv.com/metastasis/galerias Figura 11 CARACOL, Canal. (2015). Galería de Metástasis. [Fotogra}a] Recuperado de: hzp://www.caracoltv.com/metastasis/galerias Figura 12 CARACOL, Canal. (2015). Galería de Metástasis. [Fotogra}a] Recuperado de: hzp://www.caracoltv.com/metastasis/galerias Figura 13. CARACOL, Canal. (2015). Galería de Metástasis. [Fotogra}a] Recuperado de: hzp://www.caracoltv.com/metastasis/galerias Figura 14. RCN, Canal. (2015) Galería Lady, la vendedora de rosas [Fotogra`a] Recuperado de: .hzp://www.canalrcn.com/ladylavendedoraderosas/galerias?page=2 Figura 15. RCN, Canal. (2015) Galería Lady, la vendedora de rosas. [Fotogra`a] Recuperado de: .hzp://www.canalrcn.com/ladylavendedoraderosas/galerias?page=2 Figura 16 RCN, Canal. (2015) Galería Lady, la vendedora de rosas. [Fotogra`a] Recuperado de: hzp://www.canalrcn.com/ladylavendedoraderosas/galerias/ar7culo-‐galeria/alex-‐llega-‐con-‐ moto-‐nueva-‐al-‐barrio-‐lady-‐4790 Figura 17 CARACOL, Canal. (2015). Galería de Hermanitas Calle. [Fotogra}a] Recuperado de: hzp://www.caracoltv.com/programas/series/hermanitas-‐calle/video-‐327498-‐isabel-‐logra-‐ culpen-‐a-‐nelly-‐y-‐fabiola-‐calle-‐vendedoras-‐de-‐droga