Conexión JA - 1T 2011

ENTREVISTA: Dialogamos con el evangelista Doug Batchelor, director del ministerio “Hechos asombrosos”

enero-marzo 2011

CIUDADANÍA

La esperanza futura no es excusa para la negligencia presente

ZONA GRIS

¿Qué debemos aceptar y qué debemos rechazar de la cultura secular?

CONOCE LA HISTORIA DE LOS QUE DEJARON DE ASISTIR A LOS ESTADIOS POR UNA CUESTIÓN DE FE. ¿CUÁLES SON LOS RIESGOS DE HACER DEL FÚTBOL UNA RELIGIÓN?

PASIÓN EN JUEGO

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Puedes creer

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Entrevista

13 17 Shutterstock

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14 Entre el bien y el mal

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No todo es blanco o negro en la vida cristiana.

Por eso, es necesario distinguir las zonas grises.

22 El Reino de Dios y la ciudad 25 de los hombres ¿Cómo esperar el mundo venidero sin ser negligentes con nuestras responsabilidades civiles del presente?

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Imágen: Marcos Santos

28 Asociación Casa Editora Sudamericana Conexión JA - Fascículo 16 Dirección editorial: Pablo D. Ostuni Diagramación: Marcos S. Santos (CPB) y Judith Kaiser (ACES) Tapa: Thiago Lobo (CPB) IMPRESO EN LA ARGENTINA Printed in Argentina Primera edición MMX – 10,5M

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La iglesia asumió el desafío de preservar su unidad sin despreciar la diversidad.

El pastor Doug Batchelor habla del ministerio “Hechos asombrosos” en una charla abierta con los jóvenes adventistas.

Link

Efecto colateral: el fenómeno de los blogs ¿trae libertad o dependencia?

Mercado de trabajo

¿Mereces un aumento de salario? Entonces, aprende a pedirlo.

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Adrenalina

En tu escritorio

Te proponemos libros y DVD para enriquecer tu reflexión espiritual.

Bien contado

Volamos en globo aerostático y aterrizamos en el área “SDS”.

Un fanático descubrió quiénes eran sus ídolos en pleno partido de fútbol.

Me pasó

Un joven intrigado por los extraterrestres encontró en la Biblia el sentido de la vida.

Rayo X

Si no existiesen códigos, la inmoralidad no tendría límites.

Salud & belleza

Cómo aumentar los anticuerpos para combatir gripes y resfriados.

Duda cruel

Los conflictos espirituales que plantea la serie televisiva Crepúsculo y la nueva onda del vampirismo.

Conexión directa

El éxito espiritual es posible y depende de ti.

Es propiedad. © ACES, 2010.

Queda hecho el depósito que marca la ley 11.723.

ISBN 9789875672482 (Obra completa) ISBN 978-987-567-722-7 (Fasc. 16) Conexión JA / Dirigido por Pablo D. Ostuni / Ilustrado por Thiago Lobo - 1ª ed. - Florida : Asociación Casa Editora Sudamericana, 2010. v. 16, 31 p. ; 27 x 21 cm.

ISBN 978-987-567-722-7 1. Iglesia adventista. 2. Jóvenes. I. Ostuni, Pablo D., dir. II. Lobo, Thiago, ilus.

CDD 286.7

Se terminó de imprimir el 07 de diciembre de 2010 en talleres propios (Av. San Martín 4555, B1604CDG Florida Oeste, Buenos Aires).

Prohibida la reproducción total o parcial de esta publicación (texto, imágenes y diseño), su manipulación informática y transmisión ya sea electrónica, mecánica, por fotocopia u otros medios, sin permiso previo del editor.

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Foto: Cortesia do autor

Conoce cómo apreciar, de manera equilibrada, el deporte más popular del mundo.

Foto: Diogo Cavalcanti

8 Pasión en juego

Los dioses no viven con los hombres S

iempre me emociona leer la historia de Daniel y sus amigos en la corte de Babilonia, porque su experiencia tiene mucho que ver con los principios de vida que sostienen los jóvenes adventistas de nuestra generación.

Una de las grandes lecciones podría ser: “No te ilusiones con los dioses falsos”. La ciudad de Babilonia todavía podría ostentar el récord de idolatría entre las ciudades de la humanidad. Los estudiosos señalan que allí existían más de cincuenta templos, alrededor de cuatrocientos altares públicos y casi mil pequeños salones de culto. Sin embargo, todo ese comercio religioso no sirvió de nada cuando se sancionó el decreto de muerte en contra de los magos.

Cuando Nabucodonosor los confrontó, los astrólogos dijeron que el pedido del Rey era imposible de satisfacer, excepto para los dioses, y agregaron: “¡Pero ellos no viven entre nosotros!” (Dan. 2:11, NVI). Pregunto: ¿Para qué sirve un dios que no puede ayudarte cuando más lo necesitas? En cambio, el Dios de los jóvenes hebreos estuvo con ellos en el horno de fuego ardiente.

En nuestra sociedad, la Babilonia moderna, la idolatría sigue presente; solo han cambiado los nombres de los ídolos. Actualmente, las divinidades tienen apariencia huma-

Un trofeo para todos

en los camay algo que me llama la atención trofeo! Son ¡El ol. peonatos mundiales de fútb a de oro piez esa 32 equipos que compiten por ganar 5 kilos de peso. Y de 36 centímetros de altura y casi “hinchas”. Sin cada equipo tiene sus fanáticos, sus r de que todos pesa a embargo, al finalizar el torneo, ho tiempo y dilos participantes han invertido muc rá a su casa la nero, solamente una selección se lleva preciada “copa”. entista es que, La mejor noticia para el joven adv

H

Fascículo 16 -

ENTREVISTA: Dialogamos con el evangelista Doug Batchelor, director del ministerio “Hechos asombrosos”

enero-marzo 2011

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na, pero inspiran cierta religiosidad en los hombres. En los deportes, por ejemplo, el fútbol parece ser el más popular y el que más “devotos” tiene. En algunos países sudamericanos, los jugadores de fútbol son verdaderos ídolos, sus camisetas son prendas sagradas y el estadio donde juegan se convierte en un santuario para los fieles seguidores.

Pero los cristianos tenemos que ser prudentes. Muchos jóvenes adventistas se han debatido entre asistir a la iglesia o ir a ver su partido favorito al estadio. Algunos hasta han orado al Señor para que su equipo ganara un partido importante. Por eso, el artículo de tapa discute las implicancias espirituales de ser un fanático del fútbol. Y, como el tema tiene que ver con los elementos culturales, también incluimos en esta edición dos artículos más: “Entre el bien y el mal” y “El Reino de Dios y la ciudad de los hombres”.

Espero que este número te ayude a tener el mismo equilibrio de los jóvenes amigos de Daniel, que pudieron vivir en medio de Babilonia sin deslumbrarse con el brillo de los dioses “que no viven entre nosotros”. ¡Buena lectura!

Pablo D. Ostuni Editor de Conexión JA en español.

el mundo deportivo, en la a diferencia de lo que sucede en está garantizado para tocarrera cristiana el premio celestial 9:24). Por eso, aunque dos los que no la abandonan (1 Cor. de “alargue” o “tiempo tengas que enfrentar algunos minutos fin, porque Jesús tiene una suplementario”, persevera hasta el rencia del que reciben los corona para ti. Y este premio, a dife futbolistas, es incorruptible y eterno. correr con la actitud Pero, para conquistarlo, es necesario céntrate en tu objetivo; y correcta: 1) define tu objetivo; 2) con , es importan3) acelera el paso. Más allá de esto llegar solo a te “jugar en equipo”. Nadie debe con quien la meta; de lo contrario, ¡no tendrás s es para celebrar! Recuerda: el premio de Jesú Gandhi: a atm Mah todos; pero como decía el primer el , “En las grandes batallas de la vida ganar”. paso para la victoria es el deseo de

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Foto: Cortesia do autor

Un gran abrazo a los que ya son ven cedores en Jesús.

CIUDADANÍA

La esperanza futura no es excusa para la negligencia presente

ZONA GRIS

¿Qué debemos aceptar y qué debemos rechazar de la cultura secular?

CONOCE LA HISTORIA DE LOS QUE DEJARON DE ASISTIR A LOS ESTADIOS POR UNA CUESTIÓN DE FE. ¿CUÁLES SON LOS RIESGOS DE HACER DEL FÚTBOL UNA RELIGIÓN?

PASIÓN EN JUEGO

Otimar Gonçalves se Al momento de escribir este artículo, la de nes Jóve de líder desempeñaba como División Sudamericana.

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¡Hola, amigos de Conexión JA! Tengo el

agrado de estar suscrito a esta publicación desde hace más de un año. Creo que es un material maravilloso para los jóvenes de la iglesia de Dios. Cada trimestre me quedo con la expectativa de recibir el nuevo número. Oro al Señor a fin de que continúe bendiciendo al grupo editorial, para que este trabajo no se interrumpa.

Rodrigo Nogueira 26 años _____________________________________

¡Hola! Quisiera que Conexión JA tenga más páginas y que hable de todo un poco. Me gustó mucho cómo encararon el tema del noviazgo. Les cuento que soy estudiante y vivo en el sur de la República Argentina. Mi deseo es que haya paz en el mundo y que la gente tenga esperanza para el futuro.

Me interesa mucho la ecología. ¡Hasta luego!

Isabella Piñero Agostinho Trelew, Chubut, Rep. Argentina isa_inchabela@hotmail.com _____________________________________

¡Hola! Me llamo Agostina, tengo 17 años, soy estudiante y vivo en Trelew, Rep. Argentina. Me gustaría que Conexión JA tenga más páginas de contenido o que sea mensual, porque es demasiado poco para un trimestre. Me gusta la música y deseo tener un gran futuro siempre andando de la mano de Dios. ¡Que Dios los bendiga!

Agostina F. Perucci Trelew, Chubut, Rep. Argentina agosti_0932@hotmail.com _____________________________________

Internet ¡Hola! Soy adventista hace ya algún tiempo, pero nunca había leído Conexión JA. Creo sinceramente que esta publicación debería ser mensual.

Debemos divulgar más el contenido de Conexión JA, porque me parece excelente. ¡Ah! ¿Podrían incluir consejos para líderes de jóvenes? Este es el pri4

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mer año de suscripción para muchos jóvenes de mi iglesia, y todos están contentos con Conexión JA. Cuando se tocó el tema de Facebook y Twitter (redes sociales), fue de gran ayuda para nosotros. ¡Hasta mi vecino me la pidió para hojearla! Hay muchos jóvenes adventistas que lamentablemente valoran literatura como Harry Potter, Crepúsculo y otras novelas semejantes. ¡Jesús ya viene! Y eso es lo que aprendemos los que leemos Conexión JA. Un abrazo y bendiciones para todos.

Shirleia Gonçalves 31 años _____________________________________

¡Hola, equipo de Conexión JA! La publicación está cada vez mejor. La edición acerca de las redes sociales me encantó.

Tenemos que utilizar todos los medios posibles para proclamar el pronto regreso de Jesús. Creo que más que nunca se puede cumplir el dicho: “Dime con quién conversas en las redes sociales y te diré quién eres”.

Josué Frias 26 años _____________________________________

¡Hola, familia de Conexión JA! Felicitaciones por la edición referida a las redes sociales. Soy usuario de Orkut para interactuar con mi familia y MSN para el trabajo. He pensado varias veces en dar de baja mi perfil, pero en el Congreso de Jóvenes de este año aprendí a parafrasear el versículo: “Por lo tanto, ya sea que estés on-line o estés offline, hazlo todo para la gloria de Dios” (1 Cor. 10:31).

Edivaldo Pereira Silva 31 años _____________________________________

Universitarios ¡Hola! Me encanta la sección “Mercado de trabajo” y la sección de testimonios. Últimamente me gustó mucho la historia de Larissa, estudiante de Medicina. Yo estudio Nutrición y tengo que enfrentar dificultades semejantes a las de Larissa. Dios ha cuidado de mí

a pesar de mi inasistencia a clases por causa del sábado. He testificado con mi actitud, con mis palabras y hasta con publicaciones, DVD y CD. También he compartido Conexión JA con mis compañeras. Quisiera dejar una semillita en el corazón de mis compañeros y profesores. Creo que Conexión JA debe continuar publicando testimonios de estudiantes universitarios, para animar a otros. ¡Que Dios continúe bendiciendo e iluminando ricamente a los editores!

Joice Silva Vieira 20 años _____________________________________

Nota del editor: Larissa nos envió un mensaje electrónico para contarnos que tres jóvenes se animaron a estudiar Medicina después de leer su testimonio publicado en Conexión JA. _____________________________________

¡Hola! Me gustaría mucho que en alguna edición incluyeran artículos que aborden el tema del ecumenismo moderno y la unión de las iglesias, porque tengo varias dudas al respecto.

Douglas Ramos _____________________________________

Nota del editor: Douglas, gracias por tu sugerencia. Estamos trabajando para incluir más artículos doctrinales en los números de 2011 de Conexión JA. _____________________________________

Mensajes recibidos vía Twitter @paulinha777: ¿Qué falta para que Conexión JA sea mensual? @vivianearosa: Acabo de recibir el último número de Conexión JA. ¡Es maravillosa! Felicitaciones a todos los que trabajan en esta publicación. @noreleifranzin: Me encantó el artículo acerca de las redes sociales. Tomé la decisión de revisar cuidadosamente mi perfil y el de mis contactos. Felicitaciones, Conexión JA está cada vez mejor. @francielleindia: Oí decir que hay posibilidad de que Conexión JA sea mensual. Creo que mis pedidos serán contestados finalmente. Así lo espero.

Todos para uno y uno para todos T

engo tres hijos: Felipe, Mariana y Leonardo.

Aunque los dos últimos son gemelos, cada uno tiene su personalidad y sus gustos particulares.

La diversidad de mi familia es solamente una pequeña muestra de lo que sucede en la familia de Dios: la iglesia. Formada por millones de individuos de origen, cultura, idioma y puntos de vista diferentes, los conflictos son inevitables. Por eso, la música adecuada para el culto, los métodos para predicar el evangelio y la clase de alimentos que se sirven en los almuerzos organizados por la iglesia son temas recurrentes y frecuentemente causan divisiones.

Sin embargo, Jesús nos dice que debemos ser un pueblo unido. La unión está inspirada en el modelo de intimidad entre Cristo y el Padre (Juan 17:11) y en la experiencia transformadora del nuevo nacimiento (2 Cor. 5:17). Todos somos diferentes, desde la educación recibida en el hogar hasta nuestro gusto preferido al tomar un helado. Pero los factores que nos identifican son mucho más poderosos. Fuimos creados a imagen de Dios y nuestro corazón fue renovado por el Espíritu Santo. Todos descendemos de Adán y Eva, y todos fuimos redimidos por Jesús. Por lo tanto, nuestras semejanzas son más contundentes que nuestras diferencias.

Cuando los primeros cristianos entendieron que era necesario preservar la unidad sin despreciar la diversidad, transformaron al mundo. Pero llegar a esa conclusión fue un proceso difícil para ellos. Los discípulos llegaron a discutir, por ejemplo, acerca de quién era el más importante entre los seguidores de Cristo. Entre ellos, había gente bondadosa, fervorosos predicadores, empresarios y comerciantes, cobradores de impuestos, fanáticos religiosos y pecadores empedernidos recién convertidos. Unir a estas personas era como juntar a israelíes y palestinos, o a estadounidenses e iraníes en el mismo equipo de fútbol. Y, aunque finalmente consiguieron algunas victorias, tuvieron que luchar contra los malentendidos y los fracasos hasta que llegaron a la madurez como grupo y como comunidad de creyentes en Cristo.

Antes de que Jesús ascendiera a los cielos, pidió a sus discípulos que se reunieran para recibir al Espíritu Santo. En aquel entonces, los cristianos eran una minoría impopular. Ser discípulo de Jesús era peligroso. Pero, fue a ese grupo al que Jesús

El plan de Dios para su iglesia es preservar la unidad respetando la diversidad.

encargó una misión gigantesca. Era indispensable que un espíritu de unanimidad reinara en el grupo. Sin embargo, ¿qué significa unanimidad en este contexto? Más que estar cerca geográficamente, la palabra griega utilizada en el original significa “tener la misma mentalidad”. ¿Cómo sucedió esto? Solo ocurrió cuando dejaron de lado las diferencias y abrazaron la misma misión. Actualmente, el secreto de la unidad sigue siendo el mismo. Podemos tener opiniones diferentes, pero un mismo objetivo; podemos tener preferencias diferentes, pero el mismo propósito; idiomas distintos, pero servimos al mismo Señor. ¿Qué debemos hacer con las diferencias? ¿Sofocarlas o fingir que no existen? Claro que no. Debemos identificar y celebrar esas peculiaridades, poniéndolas al servicio de Dios. Negar las diferencias sería negar la naturaleza de la iglesia, comparada por Pablo con el funcionamiento del cuerpo humano. Nuestra diversidad se origina en el mismo Dios, quien, para beneficiar el desarrollo del cuerpo de Cristo, la iglesia, distribuyó características, habilidades y dones como a él le ha parecido mejor (1 Cor. 12:20-26).

Por eso, espero que, a medida que vayas identificando mejor tu misión particular, permitas que el Espíritu Santo use tus dones para promover la unidad y la misión de la iglesia. No caigas en la tentación de pelearte con tus hermanos en Cristo, porque ninguno saldrá beneficiado con eso.

Al contrario, promueve la unidad y respeta la diversidad.

Ronaldo Boll Arco Líder de Jóvenes del Estado de San Pablo, Rep. del Brasil. enero - marzo 2011

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De cavernícola a predicador E

l pastor Doug Batchelor, un reconocido evangelista de la Iglesia Adventista, y director del ministerio radial y televisivo Amazing Facts [Hechos asombrosos], revela cómo usar los medios de comunicación para divulgar el evangelio y nos cuenta el secreto de una vida cristiana sólida.

Si bien no es tan alto como se lo ve en la televisión, Doug Batchelor impacta con su presencia. Su trato amable y su sonrisa siempre presente y carismática hacen que algunos jóvenes pidan sacarse una fotografía con él. Los menos vergonzosos y los que hablan inglés se animan a formular sus propias preguntas, todas las cuales son contestadas con cortesía y sencillez por el pastor.

El sábado 1º de mayo de 2010, en el horario de la Escuela Sabática, el pastor Batchelor visitó a los jóvenes de la Iglesia Adventista de Florida, Buenos Aries, Rep. Argentina. El salón estaba repleto. El Pr. Néstor Alberro, su acompañante permanente, fue su traductor, para beneficio de los que hablamos español. Aquí está el resumen de la entrevista realizada.

Conexión JA (CJA):Nos gustaría saber cómo se compone su familia.

Doug Batchelor (DB): Tengo a mi esposa y cinco hijos. Nuestros hijos tienen 20 años de diferencia entre el mayor y el menor. El mayor tiene 34 años; y el menor, 13. Son una bendición.

CJA:¿Cuáles son sus pasatiempos favoritos?

DB: Me gusta jugar al racquetbol. También me gusta volar aviones y tengo licencia de piloto privado. ¡Y me encanta bucear! Es un hobby que compartimos con toda mi familia. Creo que lo más cerca del cielo que se puede llegar en esta vida es cuando estás buceando entre cálidos corales, nadando en medio de bellísimos peces de colores. Parece que uno está en el cielo...¡hasta que aparece un tiburón!

CJA:Su ministerio se llama “Hechos asombrosos”; ¿cuál es el hecho más asombroso que Dios hizo en su vida y que más lo impactó?

DB: El hecho asombroso no sucedió repentinamente. Tal vez conocen mi historia. Me criaron como agnóstico. Fui a catorce escuelas diferentes. Fui a escuelas públicas, estatales, católicas, judías y militares. Mi madre era una crítica de cine en Hollywood, así que conocí a gente muy famosa.

Pero nunca los vi felices. Mi padre tenía millones de dólares. Era dueño de 6

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dos empresas de aviación. Vivíamos en una isla, y teníamos playas, mayordomos y empleadas domésticas. Pero éramos miserables. Mis padres tomaban alcohol todas las noches para poder dormir. Sentí que mi vida no tenía propósito. A los 15 años me fui de mi casa. Cuando tenía 17 años, vivía en una cueva, en medio de las montañas.

Alguien me dejó una Biblia en la caverna donde me refugiaba, y empecé a leerla. Me llevó varios meses, pero gradualmente llegué a creer que allí estaba la verdad y el propósito de mi vida. Creo que ese fue el hecho asombroso. Leer la Biblia fue lo que tuvo mayor impacto en mi vida.

CJA:Como nos contó recién, usted era rico en bienes materiales pero dejó su casa para vivir en una caverna. ¿Cómo explica la paradoja de que teniéndolo todo se sentía vacío, y que cuando no tuvo nada pudo alcanzar la verdadera paz y la felicidad?

DB: Una de las cosas que más me preocupa es ver que tantos jóvenes están confundidos respecto del origen de la felicidad. Esta no surge de la abundancia de cosas que poseemos. Puedes esclavizarte con la idea de ser popular y tener mucho dinero. Pero la felicidad no proviene de la fama ni de la fortuna.

Muchos jóvenes, antes de elegir una carrera, no se preguntan por su verdadera vocación, sino por qué carrera les dará más dinero. Y es triste, si ese es el criterio de análisis. La primera pregunta que hay que hacerse es: “Señor, ¿qué quieres que haga?” Dios tiene un plan para tu vida. Y serás feliz únicamente cuando sigas ese plan.

CJA:Muchas veces, existen ciertos prejuicios a la hora de predicar a través de los medios masivos de comunicación; ¿qué nos podría decir al respecto?

DB: Esta es una pregunta excelente. Es mi tema favorito. Creo en los medios masivos de comunicación. Hasta el año 1450 d.C, aproximadamente, cuando Gutenberg inventó la imprenta, todas las Biblias se escribían a mano. Era difícil conseguir un ejemplar. Cuando tuvieron una máquina que imprimía Biblias, algunos dirigentes de la iglesia se indignaron y dijeron que todas las Biblias impresas con la máquina eran pecaminosas. “¿Cómo puede Dios hablar por medio de una Biblia que no escribió ningún hombre?”, se preguntaban. Hoy sabemos que eso es absurdo. Cuando se inventó la radio, algunos dirigentes eclesiásticos dijeron que era del diablo.

Lo mismo sucedió con la televisión. Es evidente que el diablo usa todos estos medios. Es cierto que la mayoría de los programas que se ven en la televisión o lo que se escucha en la radio provienen del enemigo. Pero estos medios también pueden ser usados por Dios. Comunicar la verdad a través de los medios masivos es algo muy poderoso. Y hoy, el medio más popular es Internet. Por lo tanto, debemos utilizarlos sabiamente.

CJA:Más allá de la televisión, la radio e Internet, hoy existen las redes sociales. ¿Qué consejos daría a los jóvenes que quieren usar estas herramientas para predicar?

DB: Yo tengo mi cuenta de Twitter y de Facebook.Tengo muchos amigos allí, a los que saludo y les dejo un mensaje de “feliz sábado”. Se puede usar

estas redes sociales para predicar y anunciar el evangelio. Pero hay que tener mucho cuidado, porque pueden ser peligrosas. Mucha gente pasa demasiado tiempo allí.

Parece que viven y reflejan toda su vida en esos sitios. Hay que aprender a controlar el tiempo que se pasa en esas actividades, para que estas redes no nos absorban. Internet puede convertirse en una especie de árbol del conocimiento del bien y del mal.

Tienes que aprender a comer el melón y a escupir las semillas.

CJA:En medio de esta sociedad tan secularizada y posmoderna, donde abundan el marketing de la sexualidad, del consumismo extremo y de las relaciones frívolas, ¿qué consejos daría a los jóvenes adventistas de Sudamérica que quieren mantenerse firmes en los principios de la Biblia?

DB: Tú sabes cuáles son esas cosas que deben salir de tu vida. En la misma medida en que te vayas vaciando, el Espíritu Santo te llenará. No dejes que nada se interponga entre Jesús y tú. No hay límites para lo que Dios puede hacer en tu vida, si pones a un lado tu yo y le das lugar a la obra del Espíritu Santo. Una generación joven como esta puede dar vuelta el mundo a favor de Jesús, si realmente somos serios con respecto a nuestra entrega y a nuestra consagración. Tengo el anhelo que cada uno de ustedes sea parte de esa solución. Cuando le entregues a Dios todas

las llaves de tu vida y le digas que estás dispuesto a hacer su voluntad, Dios te llenará con su Espíritu, y serás muy feliz.

La proclamación del sábado Amazing Facts tiene un sitio web que habla del sábado como día de reposo.

Cuando uno busca la palabra “sábado” en un buscador de Internet, hay cerca de 16 millones de sitios que se refieren al tema.

Pero nuestra página está siempre entre las primeras sugerencias de Google. Millones no se bautizan, pero millones lo ven. Ahora esta página también está en español.

Puedes visitarla en www.sabadobiblico. com. Envía este enlace a tus amigos.

La importancia del testimonio personal Más allá de la predicación por Internet, el Pr. Batchelor tiene clara una cosa: No hay sustituto para la relación personal. “A veces se usa Internet para sustituir las relaciones personales, pero el evangelismo personal no tiene sustitutos”, destaca. “Amazing Facts también realiza capacitación en evangelismo personal. “Hemos lanzado un nuevo sitio web para lograr ese objetivo. Su dirección es: www.afcoe.com (en inglés).”

“Allí enseñamos a la gente a ganar almas con este principio: uno a uno. El curso tiene una duración de aproximadamente cuatro meses, para aprender a evangelizar y cómo dar estudios bíblicos. La obra no ha de concluirse solo por la televisión o por Internet, sino por nuestro testimonio”.

Entrevistaron: Pablo Ostuni y Pablo Ale

La historia del pescador pescado “Les cuento una historia sobre la importancia de estar en Internet”, dijo el Pr. Batchelor.

“La página de Amazing Facts tiene millones de visitas diarias. Internet es como un océano de gente que está pescando información en todos lados. Y es también una gran red que tenemos que aprender a usar. Cuantas más redes lanzamos al agua, más peces obtenemos. Había un hombre estadounidense al que le encantaba pescar. Y, como todo buen pescador, estaba buscando gusanos para utilizar de carnada. Quería comprar los mejores gusanos. Entonces, puso en un buscador de Internet la palabra “gusanos”. Y le salió nuestra página de Amazing Facts.*Encontró allí un versículo que hablaba sobre gusanos que no morían (se refiere al texto de Isaías). Este pescador pensó: ¡Estos son los gusanos que yo necesito! Y entró en nuestra página web. Se dio cuenta de que no era una página de artículos de pesca. ¡Pero siguió leyendo!

Hizo los estudios bíblicos y fue bautizado. Él estaba buscando gusanos para pescar. Pero Dios lo pescó a él utilizando nuestra red”. * Visita la página del pastor Doug Batchelor. Entra a www.amazingfacts.org

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Hijo de madre adventista y padre católico no profesante, la pasión de Roberto por su equipo de fútbol es herencia paterna. Fue criado en los principios adventistas, y bautizado a los doce años. Pero en la adolescencia renunció a su fe. Incursionó también en el alcohol y en las drogas, porque deseaba experimentar nuevas sensaciones desconocidas para él.

Se sumergió en la vida nocturna y, principalmente, en el fanatismo por el fútbol. Se hizo socio activo de la mayor hinchada* de fútbol de su país y, a su vez, organizó dos grupos de hinchas. Su vida comenzó a regirse por

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* Hinchada: Grupo de fanáticos de un equipo deportivo. Los miembros de las hinchadas más violentas de la Argentina, por ejemplo, llevan el nombre de “barrabravas”.

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el calendario deportivo. Invertía todo tiempo y dinero extra en el fútbol. Su pasión era tal que, para provocar a sus vecinos (hinchas del equipo rival), los domingos por la mañana los despertaba con la música del himno de su club, como si fuese una especie de “mantra”.

Bajo el pretexto de defender los colores de su equipo, el grupo de amigos se transformó en hinchada.* Las drogas que consumía apagaron la voz del Espíritu Santo, pero Roberto no tenía paz mental. “Si hubiese tenido conciencia, no habría hecho

Fotos: Lisandro Staut (Motta) y Wendel lima (Dirceu)

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an Pablo, Rep. del Brasil. Dos personas se encuentran. No se conocen, pero están unidas por su pasado y por el presente. Ayer acompañaban religiosamente cada partido de su club favorito. Hoy profesan la misma fe en Cristo. Su biografía ilustra de forma excepcional que el fútbol ha asumido las características de una verdadera religión (¡aunque no es la religión verdadera!).

El gran evento futbolístico mundial ha pasado. Sudáfrica fue sede del campeonato mundial hace algunos meses.

Vale la pena reflexionar como cristianos y descubrir cómo nos relacionamos con el deporte más famoso del mundo.

Arte sobre fotos de Shutterstock

Los sudamericanos, especialmente los varones, sentimos una pasión por el fútbol que se asemeja al fervor religioso. Pero algunos ex jugadores y ex hinchas testifican por qué dejaron el estadio en nombre de la fe.

Fotos: Lisandro Staut (Motta) y Wendel lima (Dirceu)

Arte sobre fotos de Shutterstock

esas locuras”, confiesa ahora Roberto.

Ya no recuerda cuántos “barrabravas” fueron muertos por la policía, por sobredosis o por enfrentamientos violentos con otros hinchas.

Roberto se encontró con Dios en medio de una gran crisis. Una tarde, después de mezclar alcohol y otras drogas, cuando llegó a la casa familiar se desplomó con convulsiones. No recuerda cuánto tiempo transcurrió, pero al volver en sí estaba adolorido, sus ropas estaban desgarradas y yacía acostado en su propio vómito. Entonces, reconoció cuán lejos estaba de Dios. La culpa lo golpeó. Pensó hasta en arrojarse por la ventana del departamento donde vivía, pero ni siquiera le quedaban fuerzas para levantarse.

Roberto creyó escuchar la voz misma de Jesús. Como el hijo pródigo, le pidió perdón esa tarde, y se levantó decidido a cambiar de vida y a servir a Dios. Actualmente, mira los partidos de fútbol por televisión, en su tiempo libre.

Hace más de veinte años que cumple la misión de ayudar a otros a escuchar las mismas palabras transformadoras que él oyó. El pastor Roberto Mota, de 48 años, es evangelista de la Iglesia Adventista en el oeste de San Pablo, Rep. del Brasil.

Otro caso parecido es el de Dirceu Pires, ex socio de un famoso club de fútbol brasileño. Su pasión por el fútbol nació cuando tenía 10 años, al ser espectador, en un estadio, de una final del campeonato regional de fútbol. Dirceu quedó encantado por el fervor de la multitud que alentaba a los equipos.

A los 19 años consiguió fundar su propia “hinchada”. Las peleas con otras hinchadas y con la policía eran comunes. Dirceu viajaba hasta doce horas y se olvidaba de comer, solo para estar presente en los partidos de su equipo.

Su fanatismo por el fútbol comenzó a perjudicarlo, como todo vicio. En su trabajo no siguió progresando, porque todos sabían que era un “barrabrava”.

Claudia, su esposa, se angustiaba cuando Dirceu llevaba al estadio a su peque-

ño bebé, con el biberón y los pañales a cuestas, porque no quería perderse el partido.

Por aquel entonces, Claudia comenzó a asistir a una iglesia evangélica hasta que, por influencia de una amiga, comenzó a estudiar la Biblia con los adventistas y a enviar a sus niños a la iglesia. En su casa había paz, pero en el estadio todo era violencia. Dirceu comenzó a reflexionar acerca de este contraste. En cierta ocasión, dos personas fueron asesinadas en un partido al que Dirceu asistió. Luego, Dirceu recibió una golpiza por parte de otra hinchada rival. Entonces, reconoció el giro que le había dado a su vida y resolvió hacerse “fanático” de otra causa.

Casi al mismo tiempo que Dirceu comenzó a estudiar la Biblia, su equipo favorito estaba por inaugurar el estadio más lujoso y moderno del país, que es el sueño de todo fanático del fútbol.

Sin embargo, Dirceu ya había decidido asistir a otro “templo”: la iglesia. Allí descubrió que su espíritu de liderazgo juvenil podía

ser utilizado para la salvación de los adolescentes. Hace casi diez años que Dirceu es maestro de una clase de Escuela Sabática juvenil, y también sirve como anciano y líder del Ministerio de la Familia. Hoy, a los 42 años, trabaja como comerciante. Para Dirceu, desde su bautismo en 2000, el estadio es una cosa del pasado.

Si la pasión por el fútbol desde las tribunas es alienante y destructora de la espiritualidad, entrar al campo de juego y ser un profesional del fútbol es casi imposible para un adventista. Al menos es lo que sostienen once ex jugadores y un ex director técnico en las siguientes páginas. Todos ellos tuvieron que abandonar la profesión cuando se dieron cuenta de que su pasión se volvió incompatible con su fe, especialmente en cuanto a la observancia del día de reposo bíblico: el sábado. Y quisieron decidirse por algo mejor que el dinero, la fama y la carrera profesional. ¡Sigue leyendo!

Para Dirceu, desde su bautismo en 2000, los estadios son cosa del pasado. La pasión por el deporte había comprometido su trabajo y su vida familiar.

En su adolescencia, el fanatismo por el fútbol y el uso de drogas lo arrastraron hasta el fondo del pozo. Transformado hace ya más de veinte años, el pastor evangelista Roberto Motta invita a miles de personas a vibrar por otra causa.

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Convocamos a una selección de ex jugadores (con director técnico incluido) que cambiaron la pelota por la Biblia. Aunque cada historia es distinta, y algunas han sido espectaculares, los une una convicción: es imposible conciliar la carrera futbolística con la fe, especialmente con guardar correctamente el sábado. Seis de ellos actualmente son pastores adventistas.

Nombre: Messías J. Silva, 39 años. ¡Conócelos!

Equipos: Gremio Sorocabano, Estrella de Itu, Capivariano, Nombre: Helbert Roger Almeida, 37 años.

Ituano, Derac (clubes del interior de San Pablo).

Equipos: Inferiores de Cruzeiro e integrante de la selección brasileña subDecisión: Conoció el mensaje adventista por medio de 17 (1988). un amigo también ex jugador de fútbol, Cirilo Gonçalves Decisión: Nació en un hogar católico practicante y a los quince años desda Silva. Mientras estaba estudiando la Biblia, trataba de cubrió la verdad acerca del sábado. Inmediatamente abandonó su carrera convencer a su instructor para que continuara la carrera futbolística, y actualmente es pastor y líder de jóvenes adventistas de la futbolística; finalmente, ambos decidieron abandonar el región sur del Estado de San Pablo. deporte profesional. Actualmente, es pastor de distrito en Tijucas, Rep. del Brasil.

Nombre: Dirceu Zanella, 44 años.

Nombre: Igor Bolichoski, 27 años.

Equipos: Criciúma, Nacional de Equipos: Paraná y Corinthians.

Nombre: Hugo Leonardo Nombre: Elissandro RodriSan Pablo, Ferroviaria, Selección de Souza Rodrigues, 26 gues dos Santos, 28 años.

Paulista de Profesionales de SeDecisión: Nacido en un hogar adaños. gunda División. ventista, jugó hasta que le fue imEquipos: Selección subposible conciliar el deporte con la Equipos: Gama, San Pablo 21 de Río Grande del Sur Decisión: Decidió bautizarse a observancia del sábado. Actualmeny Sobradinho. y Gremio. las dos semanas de haber leído te, es pastor de distrito en la región El camino a Cristo y completar Decisión: Siempre fue adDecisión: Conoció el menmetropolitana de San Pablo. los estudios bíblicos que le dio ventista y, antes de firmar saje adventista por medio su tío. Fue echado de su casa y cualquier contrato, dejade un amigo de su hermaamenazado de muerte. Actualba en claro su posición no. Se resistía a dejar el mente, es pastor de la Iglesia respecto del sábado. No fútbol profesional. FinalAdventista de Moema, en San le fue posible sostener su mente lo hizo en 2001 y fue Pablo. carrera y su fe. Graduabautizado. Actualmente do en Administración de es asistente de colportaje Empresas, trabaja como en Paraná, Curitiba, Rep. analista para una consdel Brasil. tructora de Brasilia, Rep. del Brasil.

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Ilustração: Thiago Lobo / Fotos: Cortesia dos entrevistados

Ellos cambiaron de equipo

Nombre: Ricardo Alfonso Lopes Vieira, 23 años.

Equipos: Real Bissau, Benfica y Selección sub-16 de Guinea Bissau, África.

Decisión: Nació en un hogar no cristiano. Jugó para el Benfica de Portugal y ganaba más de veinte mil dólares por mes. Cuando se bautizó en la Iglesia Adventista, rechazó la propuesta futbolística para poder guardar el sábado. Como consecuencia, su familia lo echó de la casa y decidió ser misionero voluntario. En su país, llevó a más de cien almas a los pies de Jesús. Con la ayuda de un pastor brasileño, logró radicarse en el Brasil para estudiar en la Universidad Adventista. Está cursando el último año de Administración de Empresas.

Nombre: Carlos Augusto de Souza Rodrigues, 21 años.

Ilustração: Thiago Lobo / Fotos: Cortesia dos entrevistados

Equipos: Gama, Cruzeiro, Sobradinho y Zaragoza (España).

Decisión: Aunque era líder de un grupo pequeño, tenía una doble vida y entrenaba los sábados. Cuando jugaba en Europa, simuló una lesión, para abandonar su carrera profesional.

Actualmente estudia Administración de Empresas y trabaja en Brasilia.

Nombre: Cirilo Gonçalves da Silva, 40 años.

Nombre: Nilton Braga de Melo, 56 años. Director técnico.

Equipos: San Bento, Guaraní Saltense.

Equipos: Selección Brasileña de Menores, Corinthians, Palmeiras, Figueirense y Santo André. En 1990 decidió ser director técnico y salió campeón sudamericano de menores con el Blumenau Sport Club.

Decisión: En los intervalos de entrenamiento, completaba cursos bíblicos.

Así se encontró con las profecías. Actualmente, es pastor evangelista para la región centro-oeste del Brasil. En la década de 1990, junto con su hermano, el pastor Luis Gonçalves, ayudó a evangelizar la ciudad de Aparecida del Norte, un baluarte del catolicismo del Brasil.

Nombre: Vanderlei Moraes Lima, 35 años.

Nombre: Carlos Alberto Batista, 35 años.

Equipos: Novo Horizontino y Bragantino.

Equipos: San Pablo, Santos, Paraná y Bragantino.

Decisión: Conoció la Iglesia Adventista en su adolescencia, por medio de los Conquistadores, y se alejó porque no guardaba el sábado. Tuvo que abandonar la carrera deportiva por culpa de una lesión en la rodilla izquierda. Trabajó como piloto de taxi aéreo hasta que este año decidió regresar a la iglesia. Actualmente vende autos en Goiana.

Decisión: Conoció la fe evangélica cuando jugaba en San Pablo. Su nueva fe inspiró a su amigo Gleidson, un ateo, a hacerse adventista.

Con el tiempo, fue el propio Gleidson quien llevó a Carlos a la Iglesia Adventista. Actualmente es pastor del distrito de Ponte Rasa, al este de San Pablo.

Decisión: En Florianópolis, su esposa y él se hicieron evangélicos. Sin embargo, se sentían incómodos porque su confesión religiosa no enseñaba a guardar el sábado. Cuando vivían en Blumenau, conocieron el mensaje adventista. Nilton abandonó la carrera de director técnico, porque no asistía a los partidos de los sábados. Actualmente, se dedica a bienes raíces en Blumenau.

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son como un puerto seguro.

Los analistas creen que 1) ¿Alivio o escape? El fútbol puede ser una oportunidad para unir ejercicio físico y placer; o puela pasión del fútbol hace exde convertirse en un escapismo de los problemas y las responsabilidades. El riesgo es más grande para los que suelen asistir “religiosamente” a los partidos y están pendientes de toda información plotar a la hinchada porque respecto de su equipo. hay ausencia de héroes de 2) ¿Divertirse o competir? Jugar al fútbol es, para los latinoamericanos, una actividad social, otro tipo en la sociedad. En un encuentro deportivo entre amigos. Sin embargo, cuando la competitividad aumenta, el clima varios países sudamericanos, amistoso puede dar lugar a agresiones verbales o físicas. Si sientes que al jugar te “descontrolas”, al no contar entre sus pueentonces te conviene alejarte del campo de juego (cancha).

3) ¿Virtud o vicio? El deporte no es un mero ejercicio; su práctica transmite valores morales. Por blos con grandes personalo tanto, si se lo practica de manera saludable, puede enseñar lecciones de liderazgo, espíritu de lidades históricas como en equipo y respeto. Por otra parte, también puede despertar las peores pasiones humanas, como el Europa, el pueblo idolatra a orgullo, el egoísmo, la venganza y la violencia. Hay que tener especial cuidado con la admiración los deportistas que han condemostrada a los ídolos de fútbol, quienes, por lo general, tienen una conducta de dudosa moral. seguido “salvar a la patria” Somos transformados por contemplación. en los encuentros deportivos 4) ¿Apostasía o evangelización? Los pasajes de Elena de White que no recomiendan el fútbol se refieren a la modalidad estadounidense, caracterizada por un contacto físico más directo y brusco internacionales. que el del soccer. El fútbol no es malo en sí mismo, pero puede no ser recomendable; todo depende La postura del cristiano de cómo se lo practique. Invitar a amigos no adventistas a jugar al fútbol o aceptar una invitación siempre debe ser equilibrada, puede ser el punto de partida para un contacto misionero más profundo con aquellos que no tienen especialmente dada la popuinterés en ninguna religión. laridad del fútbol y su relación con la religiosidad. Los que colocan a este deporte necesitaba era una pelota (a veces heLa razón de la pasión en su debido lugar pueden aprovechar cha simplemente con calcetines). En el Afirmar que el fútbol es una pasión Brasil, se asoció al fútbol con la diver- sus beneficios para el desarrollo físico y no es ninguna novedad. La mayoría de la sociabilidad, y hasta lo utilizan como sión popular y el carnaval. los latinoamericanos ha experimentado Cuando llegó la televisión, la pasión medio para la evangelización. Eso fue ese sentimiento. Pero ¿por qué estamos por el deporte se potenció. Cada parti- lo que hicieron, durante el último camhablando de un fervor “religioso” con do se fue convirtiendo en un espectá- peonato mundial, los editores de Signs respecto al fútbol? Esta relación entre culo deportivo. Y este show tenía a los of the Times [Señales de los tiempos] de el fútbol y la religión podría rastrearse deportistas como artistas destacados. Sudáfrica. Aprovechando el clima que hasta el siglo XIX, cuando los sacerdoAsí, muchos niños y jóvenes comen- se vivía en el país, por haber sido sede tes jesuitas trajeron este deporte desde zaron a ver en la carrera futbolística la del campeonato, publicaron una edición Europa y lo enseñaron en los colegios manera para conseguir estabilidad eco- especial de casi trescientos mil ejemplacatólicos de América. Luego, el deporte nómica y dignidad social. Pero, como res, en la que presentaban información fue practicado en los clubes deportivos sabemos, el éxito en el deporte siempre destacada de cada selección de fútbol de cada país. estuvo reservado para unos pocos. Se participante y de cada país representaEn las décadas de 1920 y 1930, el trata de una profesión inestable y de do. También había artículos que compafútbol pasó a ser un deporte profesio- mucho riesgo. raban las competencias deportivas y la nal y fuente de ganancias para los disSe han realizado estudios acerca de carrera de la fe. tintos clubes. En 1934, por ejemplo, en la religiosidad de los futbolistas. En geComo podemos apreciar, la relación el Brasil se consolidó el sentimiento po- neral, los jugadores buscan seguridad del cristiano con la cultura exige sabidupular y nacional hacia el fútbol cuando en la fe y hasta en el misticismo, para ría y buen criterio para encarar el fenóLeónidas Silva, el primer futbolista de enfrentar las inseguridades de su fu- meno del fútbol. Por lo tanto, esta poscolor, jugó para la selección brasileña turo profesional. No es fácil construir tura equilibrada tiene como referencia en un campeonato mundial. Según el una carrera exitosa y mucho menos algunos principios fundamentales (ver historiador Alfonso de Miranda Pereira, mantenerla. Muchos tienen que so- “Las reglas del juego”) para disfrutar el fútbol dejó de ser un deporte de la breponerse a sus orígenes humildes, a de este deporte de un modo espiritualaristocracia y conquistó a todo el pue- sus competidores, a la presión de los mente saludable. Pon en práctica estos blo. Dado que este deporte no reque- hinchas y a los dirigentes del club, y a consejos, y ¡a jugar al fútbol! ría tanta inversión económica como la las críticas de los periodistas; por sobre equitación o el remo, podía ser prac- todo, tienen que “orar” para no lesioAdaptado del artículo “Paixão em Jogo”, ticado en casi cualquier lugar, sin una narse. En una profesión tan inestable, de Wendel Lima, editor de Conexión JA en gran infraestructura, y lo único que se las creencias y hasta las supersticiones portugués.

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Foto: Photoxpress

LAS REGLAS DEL JUEGO

Libertad limitada Junto con la democratización de la opinión, los blogs trajeron la dependencia de la tecnología.

Foto: Shutterstock

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uando estaba escribiendo este artículo, había casi 200 millones de blogs en el mundo. El promedio de aparición de nuevas páginas personales de Internet es de 150 mil por día. Este crecimiento exponencial es evidente: hace diez años, el número de periódicos electrónicos no llegaba a la centena. Pero, aunque crear un blog es relativamente sencillo, estas estadísticas ocultan las implicancias del fenómeno.

El blog surgió como una especie de diario electrónico, y ganó notoriedad como espacio individual para divulgar noticias, datos y puntos de vista de relevancia social. Esta fue la primera herramienta de comunicación que utilizaron los internautas, porque era simple, ágil y no requería conocimientos de programación o lenguaje HTML. La posibilidad de individualizar la producción del conocimiento dio independencia a los internautas, especialmente a algunos periodistas, quienes comenzaron a crear y mantener sus propios blogs, libres de la censura de sus patrones. Hasta entre los propios adventistas, algunos pastores y miembros de iglesia comenzaron a escribir acerca de religión y otros temas, desde un punto de vista personal, aunque con la intención de predicar el evangelio.

En el fondo, el fenómeno de los

blogs es un indicador de que las instituciones tradicionales: la escuela, la prensa, la iglesia, la empresa o el Gobierno, están perdiendo la hegemonía del conocimiento. Esta tendencia es apreciada por una sociedad que ya no cree en los grandes proyectos, y que se ha desilusionado de lo que prometieron los políticos, los educadores y los religiosos. Por esta razón, se nota un aumento de la individualización de la relación entre el hombre y el mundo de la información.

Está claro que esta autonomía de acceso y de producción de conocimiento tiene efectos colaterales. El blog contribuyó al aumento de errores gramaticales, porque el que escribe lo hace en un lenguaje menos formal. La falsedad se elevó a la enésima potencia, porque cualquiera puede publicar datos dudosos, no oficiales, porque no provienen de una institución que los avale.

Sin embargo, pareciera que el mundo virtual puede arreglárselas con esta situación. Las investigaciones demuestran que los usuarios experimentados logran identificar rápidamente un dato sospechoso o falso.

Mientras tanto, es interesante analizar este concepto de “usuario experimentado”, o “buen usuario”. Para aprovechar al máximo la libertad que ofrece Internet, necesitamos visitar varios blogs, compa-

rarlos e interactuar. Y esto demanda bastante tiempo de conexión a Internet. Entonces, paradójicamente, a medida que nos volvemos más libres en cuanto a la divulgación de datos, nos volvemos más dependientes de la tecnología. Nuestra vida podría comenzar a ser moldeada y consumida por esta tecnología que –no nos engañemos–, en sí misma, es un producto de empresas y corporaciones.

Además, el contacto con fuentes de información tan fragmentadas exige que el usuario tenga un conocimiento más sólido, menos volátil, para manejar todo lo que lee, lo que oye y lo que ve. ¿Significa esto que tenemos que demonizar los blogs? Claro que no, porque no podemos ni debemos huir de la red. Esto es irreversible. La cuestión no pasa por dejar de publicar o leer blogs, sino por adquirir una comprensión más realista o menos ingenua de lo que son. Se ha logrado desbaratar la formalidad, la tradición y el monopolio de la información por parte de las instituciones, pero quizás el resultado no sea tan alentador como pensamos. En realidad, hemos reemplazado varias autoridades por una sola, que parece más poderosa aún: la tecnología.

Tales Tomaz Profesor de Comunicación Social de la Universidad Adventista de San Pablo.

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bien

y el

mal

En cuestiones culturales, convivimos entre lo correcto y lo incorrecto. Nos toca decidir cuándo apreciarlas o rechazarlas.

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“¿P

uedo leer novelas?”

“El hábito de mirar películas o series ¿perjudica mi vida espiritual?” “¿Es verdad que un cristiano sincero solamente escucha música espiritual?”

“Apreciar el arte y la cultura ¿es señal de secularización?” Este artículo se escribió para ayudar a los que, como yo, han encontrado dificultades para responder a una o más de este tipo de

Ilustración sobre foto de Shutterstock: Rogério Chimello

Entre el

¿Está bien?

La postura del rechazo hace que el

Ilustración: Rogério Chimello

Ilustración sobre foto de Shutterstock: Rogério Chimello

preguntas. La incomodidad ante esta polémica está dada por la realidad de muchas personas: no sabemos exactamente cómo relacionarnos con nuestra cultura o con otras culturas. En otras palabras: las relaciones entre el cristiano y la cultura no siempre son superficiales. Para descubrirlas, es necesario un estudio con sentido común.

Una de las primeras investigaciones que intentó sistematizar esta relación es el clásico libro de Richard Niebuhr Cristo y la cultura, escrito en 1951. Considerado uno de los libros cristianos más influyentes del siglo pasado, la obra describe los diferentes tipos de actitudes o posturas que la iglesia cristiana ha adoptado en relación con la cultura. Después de Niebuhr, varios autores escribieron sus propias interpretaciones de este libro y sugirieron cambios a las categorías que él había establecido. En general, los aportes solamente se limitaban a elegir una postura u otra como ideal.

Cada una de estas vertientes tiene sus presupuestos, y busca legitimarse por medio de textos y ejemplos bíblicos. Todas tratan de presentar implicancias directas con lo cotidiano. Sin embargo, ninguna ofrece respuestas adecuadas para todas las circunstancias que debemos enfrentar en nuestras diferentes culturas. Desde mi punto de vista, toda postura ante la cultura es válida cuando se tiene en cuenta el contexto histórico y la madurez espiritual de cada cristiano. En este artículo, lejos de defender el relativismo moral, quiero presentarte dos de las posturas históricas más conocidas (rechazo y aceptación), para ayudarte a asumir una postura coherente en relación con el mundo que te rodea.

cristiano se aparte de cualquier manifestación cultural, literaria o artística por considerarla pecaminosa. La pérdida de tiempo en las “cosas de este mundo” y la corrupción moral de todo lo secular son los principios que justifican el rechazo de la cultura. Los que adoptan esta postura tienden a aislarse de la vida urbana y promueven “cruzadas” contra el arte, la literatura, la música y los medios de comunicación.

En la Biblia tenemos varios ejemplos de rechazo a la cultura. Moisés luchó intensamente contra la influencia corruptora de la religión y de las costumbres cananeas sobre el pueblo de Israel (ver Patriarcas y profetas, pp. 483493). Y Pablo se indignó por el estilo de vida idólatra y pervertido de muchos atenienses y efesios (Hech. 17-19). Por eso, rechazar y separarse de la cultura es algo que, de cierta forma, se espera de un cristiano sincero (1 Juan 2:15).

Sin embargo, existen circunstancias en que se revela un extremismo y separatismo en la conducta que no tiene fundamento bíblico y es antievangelizador (Juan 17:15, 19).

La actitud de rechazo es simplemente la punta del iceberg. Debajo de la superficie está la creencia de que no hay nada espiritualmente edificante en la cultura secular, porque proviene de un mundo pecaminoso. Además, se cree que la conversión implica la renuncia y la ruptura con el “viejo hombre”. La asociación con la cultura secular podría conducir a la apostasía. Puede que todo esto sea verdad, pero no en toda circunstancia.

Debemos entender que podemos apreciar el arte y las manifestaciones culturales sin contaminarnos, porque el mismo Dios otorgó al hombre el poder creativo, y le dio la capacidad de apreciar lo bello y armonioso. Además, no podemos olvidar que Cristo condenó el exclusivismo de los fariseos (Luc. 14; Juan 4; 8). Y los judíos de origen

helénico, como Pablo, por ser más tolerantes con la cultura no judía, fueron injustamente considerados liberales o hasta apóstatas (ver Los hechos de los apóstoles, pp. 153-163). El mismo Pedro fue criticado por entrar en la casa de “incircuncisos” (Hech. 11:1-8).

Pero es posible involucrarse con otras culturas sin deteriorar nuestra fe.

No te sorprendas al leer los siguientes párrafos; porque, desde mi punto de vista, algunos cristianos defienden con uñas y dientes una postura separatista del “mundo” para justificar su falta de cultura general, y su desinterés por las artes, la literatura y la buena educación, o para enfatizar su visión perfeccionista y extremista de la vida cristiana. El resultado de esta postura no podría ser otro: cristianos cada vez más exclusivistas, indiferentes hacia las tendencias, ideologías y necesidades de los no convertidos. Estos cristianos “elitistas” no conocen el lenguaje ni el contenido necesarios para presentar a Jesús a una generación cada vez más “culturizada”.

¿Está mal?

Aunque generalmente se confunda con liberal y apóstata una postura que aprecia la cultura, tenemos ejemplos bíblicos que demuestran el contacto positivo del pueblo de Dios con las manifestaciones literarias, musicales y artísticas de su tiempo. Pablo, por ejemplo, cita a poetas y filósofos griegos en sus epístolas (ver Hech. 17:28; 1 Cor. 15:33). Los libros de Proverbios y Eclesiastés pertenecen al género literario de los libros sapienciales del Antiguo Oriente y, para ser debidamente comprendidos, debe tenerse en cuenta la obra poética y el estilo literario que representan.

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Rechazo Cómo es: El cristiano evita y rechaza las manifestaciones literarias, artísticas o musicales que no son sacras.

Qué hay por detrás: La idea de que, en este mundo de pecado, no existe nada en la cultura que sea edificante y que merezca ser apreciado.

Implicaciones: El cristiano es menos propenso a recibir la influencia de los elementos negativos de la cultura. Pero tiende a apartarse de la sociedad al punto de recluirse en posiciones exclusivistas, fundamentado en que debe ser “la sal de la tierra”.

Aceptación Cómo es: El cristiano valora lo que es provechoso en las manifestaciones literarias, artísticas y musicales seculares.

Qué hay por detrás: La idea de que fuimos creados por Dios con la necesidad de admirar la belleza y la armonía, y que no hay pecado en esto.

Implicaciones: Se puede apreciar sin culpa todo lo bueno de la cultura. Se puede hablar el mismo idioma de la generación actual. Pero, sin un filtro adecuado, este “consumo cultural” compromete la espiritualidad.

Depende Creo que la postura coherente es el resultado de los dos extremos presentados. Es bueno admitir que en las distintas culturas no existen tantos destellos de verdad, belleza y edificación como quisiéramos. Sin embargo, no es tan fácil, ni honesto, ni prudente catalogar como pecaminoso todo lo que no es esencialmente religioso. No debemos vivir enclaustrados o creernos por encima del mundo por ser cristianos. Toda cultura es compleja y no sirve simplemente rechazarla o aceptarla, combatirla o apreciarla en su totalidad.

El camino es la tolerancia.

Un ejemplo clásico de esto es la recomendación de no asistir a cines, teatros o estadios de fútbol. Estas cosas no son prácticas culturales condenadas (o esencialmente malas), pero tampoco deben ser consideradas esencialmente buenas. Nuestra relación con estos productos culturales debe ser de resistencia moderada o de aceptación parcial, si se prefiere. En toda cultura hay espacio para el bien y para el mal, y el cristiano debe discernir cuándo apreciar uno y rechazar otro.

En la Biblia, Pablo es el mayor

ejemplo de equilibrio en relación con la cultura de su tiempo. Era de familia israelita, pero nacido en Tarso. Era judío, pero también ciudadano romano. Era hebreo para los hebreos y griego para los griegos. Y este es el sabio consejo del erudito cristiano: “[...] sométanlo todo a prueba, aférrense a lo bueno, eviten toda clase de mal” (1 Tes. 5:21, 22).

Finalmente, ¿cuál debería ser la postura del cristiano en relación con la cultura? La respuesta es que no existe exclusivamente una actitud correcta.

Es la suma del momento histórico y de las circunstancias más la fidelidad a los principios bíblicos lo que definirá la postura más adecuada en cada caso. Para mí, podemos justificar las distintas posturas si observamos la intervención de Dios en la historia, de acuerdo con las necesidades particulares de cada época y de cada pueblo. Vemos a los profetas Jonás y Elías rechazando enfáticamente las manifestaciones culturales e idolátricas de su época, pero vemos también que Josué y Daniel se involucraron en la cultura y la política de su tiempo sin comprometer sus principios. ¿Cómo sabremos de qué modo actuar en cada caso? ¿Cuándo debemos ser como Elías y cuándo como Daniel o como Pablo? Si buscas respuestas definitivas y absolutas, no me malinterpretes, pero deberías modificar tus expectativas. Si este artículo te ha generado más preguntas que respuestas, no te sientas frustrado. Esa es una buena señal: es tu oportunidad de madurar y encontrar respuestas en la comunión con Dios y en el estudio de su Palabra. Recuerda que en la vida cristiana no todo es blanco o negro; por eso, en cuestiones grises, para las que no hay una sola respuesta rápida, la salida no es el relativismo, sino el discernimiento.

Allan Novaes Pastor, magíster en Comunicación Social y profesor de la Universidad Adventista de San Pablo.

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Foto: David Playford / SXC

ENTRE LO SANTO Y LO PROFANO Las dos principales posturas del cristiano frente a la cultura:

que tiene “buen nombre” (Fil. 4:8).

Sin embargo, no tenemos excusa para asimilar los elementos culturales contemporáneos sin ningún filtro. Debemos celebrar lo bello sin dejar de servir a Dios, manteniendo nuestro compromiso con los principios bíblicos. Es evidente que, en estos tiempos, la cultura ofrece productos y valores más condenables que elogiables. Por eso, quizá la solución esté en equilibrar esta tensión.

Ilustração: Rogério Chimello

La pregunta que cabe, por lo tanto, es: ¿Por qué deberíamos aprender los cristianos a admirar las producciones culturales? En primer lugar, porque no todos los elementos de la cultura popular o secular son necesariamente malos.

Dios nos dio autonomía para servirnos de los beneficios del mundo del arte, de la música y de las letras. En segundo lugar, podemos recrearnos y obtener placer genuino al relacionarnos con nuestra cultura o con otras. No deberíamos sentirnos culpables de apreciar todo lo

¿Quieres ganar más? ¿Por qué?

Pedir un aumento de salario es fácil, pero para conseguirlo hay que merecerlo.

L

Ilustração: Rogério Chimello

a mayoría de los profesionales no recibe un aumento de salario por una simple razón: no lo piden o, cuando lo piden, lo piden mal. Un mayor ingreso se conquista por ascenso o por mérito. Y, en ambos casos, esto depende más de la persona que de la empresa. Las estadísticas señalan que el 61% de las empresas aumenta la remuneración de sus empleados sobre la base de su desempeño.

En otras palabras, si quieres ganar más, deberás probar que mereces ese aumento a causa de tu mayor productividad. Pero ser productivo no quiere decir, necesariamente, trabajar mucho, sino más bien implica generar resultados positivos dentro de tu horario laboral. El que permanece muchas horas en la empresa por simple rutina, en vez de mayores ingresos, más bien generará más prejuicios.

De acuerdo con los consultores laborales, lo primero que debe hacer un profesional antes de solicitar un aumento es evaluar las condiciones financieras de la organización. ¿Cuáles son las utilidades de la empresa? Si no es un buen momento financiero, quizá sea un indicador para evaluar con cuidado si es adecuado pedir un aumento. Además, se necesita una profunda autoevaluación. ¿Por qué no he recibido un aumento? Analiza con cuidado y saca tus conclusiones, para conocer si te lo mereces. A continuación, te sugerimos algunos consejos para que pongas en práctica a la hora de solicitar un aumento de salario.

Foto: David Playford / SXC

Antes de pedir, evalúa 1) ¿Eres un profesional productivo? ¿Has superado tus metas? ¿Puedes probar, por medio de las estadísticas, que tu trabajo ayudó a que el negocio sea más rentable?

2) La empresa ¿está en un buen momento financiero? ¿Está en desarrollo y crecimiento?

3) ¿Conoces la política de remuneración de la empresa? ¿Sabes cómo funciona el plan de cargas sociales y sala-

rios? Y ¿qué sucede con el sistema de ascensos y promociones? ¿Puedes encajar en alguno de ellos?

4) Ponte en el lugar del que tiene que concederte un aumento. Tú ¿te lo darías a ti mismo? ¿Por qué?

5) ¿Es un aumento de dinero lo que realmente necesitas?

Si es así, ¿cuál es la cantidad que crees que necesitas?

6) ¿Ganarías más si estuvieses en otra empresa?

A la hora de pedir, evalúa 1) Planifica. Selecciona un día y una hora apropiados. Solicita una entrevista con tu superior, pero asegúrate de que esté de buen humor.

2) Presenta todo lo que puedas para probar que mereces el aumento; por ejemplo, el portfolio de tus tareas y los resultados de tu productividad.

3) Jamás intentes apelar al lado emocional, como por ejemplo: tengo que mantener a mis hijos o no me alcanza el dinero para pagar mis cuentas. Un aumento se consigue por ascenso o por mérito.

4) Nunca compares tu salario con el de otro compañero de trabajo.

5) Ni se te ocurra inventar que recibiste una propuesta para ganar más en otro lugar. Dilo solamente si es la verdad. Además, no trates de presionar para subir tu salario como si se tratara de una subasta. Es antiético.

6) Sé coherente al pedir el aumento, y básate en los valores del mercado y de la empresa en la que trabajas.

7) Este es un proceso sigiloso. Evita comentar con otros que vas a pedir o que conseguiste un aumento.

8) En caso de que tu pedido sea rechazado, no reclames ni te desanimes.

Cristiano Stefenoni Periodista y consultor. enero - marzo 2011

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eso fue lo que sentí aquel día. Volar en un globo aerostático y elevarse por encima de la vida normal, para percibir que las actividades humanas se ven tan insignificantes desde allá arriba. Sentir la brisa, abrazar al Sol y atesorar ese horizonte en el corazón. Por encima de todo, la experiencia me hizo creer más aún en la existencia de Dios.

Para el que nunca voló en globo, las primeras imágenes son impactantes. Al llegar a la zona de despegue, vi una especie de alfombra de colores de 35 metros extendida sobre el suelo. El vehículo que me llevó hasta el lugar parecía de juguete a su lado. Había otros globos diseminados por el terreno. Me dirigí al mío, el cual ya tenía un ventilador que le estaba echando aire en la “boca”. Cuando el globo estuvo casi lleno, accionaron una palanca para administrar el aire, y el gigante pareció despegar.

Renato Gonçalves y Ronaldo Morales serían nuestros pilotos. Enseguida, los doce pasajeros ocuparon sus lugares en los cuatro grupos de tres asientos.

Entonces, comenzamos a ascender. Mientras subíamos, alguien preguntó:“¿Dónde vamos a aterrizar?” Y los pilotos respondieron con una frase común entre los aficionados a los vuelos en globo: “SDS”.

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Fotos: Diogo Cavalcanti

nica de vola ú re ia c n n rie e xp e la e v Vi

de aterriz a ión r en oc l m az o na “ SD S ”.

bo aerostático y o l g la na sensación indesun U criptible. En pocas palabras, e

(¡Solo Dios sabe!). “Utilizando una especie de timón, el piloto controla la altitud del vuelo. La dirección está dada por la corriente de viento en la que se encuentra”, explicó Ronaldo.

Ascendimos recorriendo varios kilómetros y, detrás de nosotros, otros cinco globos nos escoltaban. Era a propósito: “Cuando los globos viajan juntos, la postal es más hermosa”, afirmó el piloto.

Minutos después llegó la emoción. Un pasajero dijo: “¡Vamos a chocar! ¡Vamos a chocar!” Parte de un enorme globo de 18 pasajeros rozó el nuestro, pero no sentimos nada. En ambas canastas, las personas se saludaban, sonreían y se tomaban fotografías mutuamente.El silencio prevalecía mientras el Sol subía lentamente aquella mañana. La niebla disipaba la luz e imitaba un paisaje congelado. De vez en cuando, Ronaldo accionaba el timón, y una bocanada de fuego intenso nos hacía sentir como si estuviése-

Más datos

mos al lado de un horno para pizzas.

Fabricación.

Cuando el globo coLa mayor parte del globo es de industria brasileña, con algunos menzó a volar cerca del componentes importados; por ejemplo, el gas suelo, durante unos propano.

25 minutos pudiMaterial. La tela del globo puede ser de nailon rip stop, mos contemplar poliéster y otras fibras. las casas, los auEl clima.

Respetar la naturaleza es fundamental. Si existe una mínima tomóviles y las probabilidad de tener mal tiempo o vientos fuertes, el vuelo debe ser personas desde cancelado. más cerca. Casi Pilotos. Existen aproximadamente ochenta pilotos matriculados en podíamos tocar el Brasil. En Alemania, por ejemplo, hay más de dos mil, y en los con las manos Estados Unidos, más de cinco mil. las copas de los Horario. El momento ideal es entre las 6 y las 8 de la mañana, árboles más altos y o a partir de las 4 de la tarde, porque los vientos suelen pudimos tomar herdisminuir en esos horarios. mosas fotografías de Costo Aproximadamente 120 dólares por pasajero. otros globos cercanos.

Seguridad. Los avances tecnológicos y el ¡Nuestros sesenta entrenamiento de los pilotos hacen del minutos también volaron! paseo en globo una experiencia Lamentablemente, teníamos totalmente segura. que aterrizar. Calculamos que bajaríamos a unos diez kilómetros de distancia del punto de partida.

Como los pilotos mantuvieron comunicación con tierra durante todo el trayecto, nuestra camioneta estaba llegando a la zona de aterrizaje. Los asistentes en tierra sujetaron al globo, el cual descendió lentamente hasta posarse en el suelo.

Luego, vino la celebración en el restaurante del campo de paracaidismo: un desayuno completo. ¡Quiero volver a volar en globo!

Diogo Cavalcanti Editor de Conexión JA en portugués.

El “choque”.

Fotos: Diogo Cavalcanti

El “cobayo” de esta experiencia.

Fin de la fiesta.

El “quemador” infla el globo con aire caliente.

Compara el tamaño de nuestra camioneta con el del globo. enero - marzo 2011

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Libros

Esther I. de Fayard

Nombre: Agostina F. Perucci, 17 años, estudiante.

Libro recomendado: Una cáscara de nuez en el mar, de Esther I. de Fayard, Buenos Aires: ACES, 2006.

Por qué lo recomienda: Por el mensaje que transmite a través de la historia de una simple niña.

Nombre: Keila Nettle, 15 años, estudiante.

Libro recomendado: ¡Triunfarás! Por una juventud exitosa y feliz, de Enrique Chaij, Buenos Aires: ACES, 2005.

Por qué lo recomienda: Porque se trata de un libro hermoso, que puede dar ánimo a los jóvenes.

jesús,

asegurado

Dios ha puesto al alcance de cada joven su poder, para servirle de apoyo y guía ante los desafíos que enfrenta cada día. Este libro de lecturas devocionales parte de la base de que cada joven puede lograr el éxito espiritual mediante una relación con Jesús que impacte cada área de la vida. Esperamos que cada lectura diaria represente, para cada joven lector, un punto de partida para una relación cotidiana con el Señor.

El autor, David M. Brizuela Castro, conoce de cerca las luchas que los jóvenes enfrentan en su vida personal y escolar. Durante varios años, tuvo la oportunidad de servir como capellán y consejero en varias escuelas, y actualmente es pastor de iglesia en Buenos Aires, República Argentina. Con su esposa, Silvana Mariel, tienen una niña nacida en abril de 2010.

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DAVID BRIZUE

Películas y DVD

Al frente de la clase (Front of the Class, 2008)

Este film está basado en la historia de vida de Brad Cohen, un niño norteamericano que padece síndrome de Tourette. Esta enfermedad del cerebro produce tics o movimientos involuntarios constantes y repetidos, haciendo que los niños que la padecen sean discriminados por falta de conocimiento acerca de la enfermedad.

Brad Cohen llega a ser un talentoso maestro de escuela primaria y tiene que luchar contra sus propias in-

seguridades y las de los que lo rodean. La película ayuda a comprender de qué se trata el síndrome y, además, inculca valores como el respeto y la solidaridad, entre otros. El film intenta derribar el prejuicio hacia los que son “diferentes”, por eso es útil para debatir y tomar decisiones a favor de los que padecen discriminación por este tipo de enfermedades.

Imagens: Divulgação

mujer la vida de Elsa, una valiente Esther I. de Fayard relata del legendario Perú. a la resoriunda de Lima, la capital real– es un llamado Su historia increíble –pero más allá un deber que va mucho ponsabilidad de los padres, un llamado a los al mundo. Es también no sólo y que el de traer un hijo es formador su papel de el reclamo educadores para que asuman ento. Y –¿por qué no?– de transmisores de conocimi toda, para comprometernos con sociedad se hace extensivo a la no es un objeto, de que un ser humano la indiscutible verdad menos aún descartable. ”, la protagobuenas a las personas Gracias a Dios “que hace por encima en el mar de la vida, pasó nista, una cáscara de nuez pequeña barca n hacer naufragar su n elaborar de las rocas que intentaro para quienes pretende tales, y se convierte en un desafío car sus fracasos. A los justifi puedan que excusas con las de que “cuando que es cierto aquello con su ejemplo, les dice hay voluntad, hay un camino”. que el lector encuentre en estas a de Nos anima la esperanz n para la de una vida– inspiració altibajos los que páginas –más que no valoramos por habernos dado lo propia y gratitud a Dios una familia y un hogar. en su total dimensión:

que se!lo necesite.” n mes del año cojesús, do! segura se dedica a distinÉxito a tos aspectos de la ¡ vida cristiana: vida familiar, amistad, tiempo de amar, crecimiento espiritual, recreación o diversión, salud y talentos, dinero y tiempo, etcétera.

Sin duda, un buen material para acompañar tu momento de devoción personal diaria y también para regalar a otros jóvenes que desean alcanzar el éxito en todo.

Recuerda: Con Jesús, ¡éxito asegurado!

con

¡Éxito Cada

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Nombre: Isabella Piñero Agostinho, 13 años, estudiante.

Libro recomendado: El canto de Eva, de June Strong, Buenos Aires: ACES, 2004.

Por qué lo recomienda: Por la manera en la que cuenta la historia del Antiguo Testamento.

Este libro de meditaciones matinales para jóvenes fue escrito por el Pr. David Brizuela. Las reflexiones cotidianas provienen mayormente de las experiencias del autor como capellán de un colegio adventista. En el prefacio, el Pr. Brizuela dice: “La Palabra de Dios presenta cada día el mismo desafío: ser como Jesús... toda la Divinidad ha puesto al alcance de cada joven su poder, para ser utilizado cada vez

DAVID BRIZUELA

(ACES, 2010)

con jesús, ¡éxito asegurado!

Qué estoy leyendo

Con Jesús, ¡éxito asegurado!

Ídolos

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“L

os dioses del deporte deben estar vibrando con este espectáculo”. En ese instante, me desperté del trance y me di cuenta de todo lo que sucedía a mi alrededor. Estaba en la sala del departamento de Rose, junto con once amigos que saltaban y gritaban frenéticamente “¡Gol! ¡Gol!” Se estaban abrazando y no paraban de festejar mientras yo los miraba atónito. Entonces, uno de ellos me sujetó del brazo y comencé a sentirme incómodo.

Me solté casi de inmediato y me fui a sentar a un costado de la habitación mientras seguían los festejos.

La pantalla del televisor estaba repitiendo la jugada del gol y el delantero de nuestro equipo favorito era enfocado de cerca. El locutor trataba de describir sus emociones; pero, cuando mencionó “los dioses del deporte”, me paralicé y desde entonces no pude sacármelo de la cabeza.

Contemplé nuevamente el descontrol en esa sala. Todos estaban rodeando el centro de atracción: el televisor. En aquel momento, bien podría haber llamado a ese aparato el “altar de los dioses del deporte”. De repente, me sentí como un pez fuera del agua. No me sentí cómodo en ese lugar. ¡Pero mi pasión era el fútbol! Jugaba al fútbol en mis ratos libres y trataba de asistir al estadio (“cancha”) para ver todos los partidos de mi equipo favorito. Nunca me había perdido un partido de la selección nacional de fútbol, aunque jugara en sábado, exactamente como aquella tarde. Y ¿a dónde más iba a ir, si todos mis amigos de la iglesia estaban en el Culto JA en ese momento? Nadie iba a acompañarme a ver

este partido, aunque se trataba del campeonato mundial.

Entonces, miré nuevamente al “altar”. El juego continuaba y “la batalla se peleaba en la arena del campo de juego”, como señalaba el locutor.

–¡Hey, Julio! ¿No te gusta el partido? –preguntó uno de mis amigos.

–¡Con esa cara parece que estuvieras alentando al equipo contrario! –comentó la dueña de casa, riéndose a carcajadas.

Sonreí un poco desconcertado, porque me pareció que estar allí ya no tenía mucho sentido. La conclusión a la que llegué durante aquel breve diálogo me deprimió. El fútbol se había convertido en mi dios. Era un idólatra y estaba colocando mi pasión por el deporte por encima de mi fe, ¡por encima de mi creencia en el Dios verdadero!

Me levanté sigilosamente y me dirigí a la puerta. Ese ya no era un lugar para mí. Necesitaba reconciliarme con mi Dios y darle la prioridad en mi vida. Tenía que entronizarlo en el altar de mi existencia y adorarlo con el mismo fervor con que adoraba al fútbol.

–¿Adónde vas, Julio?–me gritó otro de mis amigos desde la sala–. El partido todavía no terminó.

Sonreí con alivio por haber tomado mi decisión y respondí: –Voy a mi casa a cambiarme de camiseta y luego iré con mi verdadero equipo. ¡Adiós!

Denis Cruz Escritor. enero - marzo 2011

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La relación entre la política y la fe desafía a los jóvenes cristianos a ejercer su doble ciudadanía.

*En el Brasil, no es obligatorio votar antes de cumplir 18 años.

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Arte sobre fotos de Shutterstock e Jupiterimages

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l 3 de octubre de 2010, casi 127 millones de brasileños mayores de 16 años manifestaron su preferencia votando electrónicamente a su candidato a presidente, a los senadores y a los diputados. Pero, seamos sinceros, ¿cuántos creen que por medio de su voto pueden cambiar la situación de su país?

Las numerosas encuestas e investigaciones revelan un sentimiento de descrédito hacia la política. Las cifras indican que el 65% de los jóvenes entre 15 y 24 años no cree que los políticos representen los intereses de la población. Los votantes de 16 y 17 años disminuyen en cada elección.* Ante este panorama, surge la pregunta: ¿Qué puede ofrecer un joven cristiano al escenario político de su país? ¿Vale la pena que un joven adventista, que está esperando el pronto regreso de Cristo, se involucre o se preocupe por cuestiones políticas?

El teólogo George Knight, en su libro La visión apocalíptica y la neutralización del adventismo, afirma: “Cristo enseñó, tanto en los evangelios como en el libro de Apocalipsis, que la única respuesta suficiente y permanente a las tremendas dificultades que afronta un mundo perdido sería su regreso victorioso en las nubes de los cielos. Todo lo demás son parches” (p. 121).

Según esta declaración, ¿podría el regreso inigualable de Cristo justificar que un cristiano adventista dejara de lado lo que tiene que ver con la “ciudad de los hombres” y sus problemas para dedicarse solamente al cuidado del Reino de Dios? ¿Deberíamos dejar de “emparchar” las cosas en este mundo?

Visión bíblica La búsqueda de una respuesta bíblica puede comenzar con el profeta Jeremías. Él presentó un mensaje divino a los hebreos cautivos en Babilonia: “[...] busquen el bienestar de la ciudad adonde los he deportado, y pidan al Señor por ella, porque el bienestar de ustedes depende del bienestar de la ciudad” (Jer. 29:7, NVI).

El plan divino no era que los hebreos permanecieran indefinidamente cautivos, conforme a su Palabra: “Así dice el Señor: ‘Cuando a Babilonia se le hayan cumplido los setenta años, yo los visitaré; y haré honor a mi promesa en favor de ustedes, y los haré volver a este lugar’” (Jer. 29:10, NVI). La caída de Babilonia había sido profetizada al inicio de su cautiverio.

Pero, mientras el pueblo de Dios estuviera bajo el dominio de esta nación pagana, debía trabajar y orar en favor de la paz y del bien común.

Los cristianos actuales se consideran igualmente peregrinos y forasteros en este mundo que se opone a Dios (1 Ped. 2:11). En la Biblia, los

poderes terrenales que se unen contra los mandamientos divinos conforman la moderna “Babilonia”, cuya caída también ha sido profetizada (Apoc. 14:8). El consejo de Dios es que sus hijos se aparten de la corrupción moral y espiritual (Apoc. 18:4) de este moderno imperio pagano.

Pero, al mismo tiempo, deben ser la “sal de la tierra” (Mat. 5:13) y anunciar el evangelio de la paz (Efe. 6:15).

Por eso, se espera de nosotros la misma actitud de los hebreos cautivos. Buscar la perfecta paz que vendrá con la venida de Cristo no significa cerrarse al mundo y protegerse de la maldad ajena. Al contrario, es comprometerse con las personas y con sus problemas concretos, buscando soluciones para los conflictos humanos y proponiendo un evangelio cuya suprema esperanza no se olvide del hambre o el dolor físicos de las personas reales.

El apóstol Santiago habló del doble desafío de apartarse de la corrupción moral y acercarse a las personas: “La religión pura y sin mancha delante de Dios nuestro Padre es ésta: atender a los huérfanos y a las viudas en sus aflicciones, y conservarse limpio de la corrupción del mundo” (Sant. 1:27, NVI).

La intervención cristiana, ya sea evangelizadora, asistencial o educacional, no es pacificar al mundo haciendo de cuenta que los conflictos no existen o declarando que toda so-

lución está en el futuro. La actividad del cristiano debe ser en el presente, en un mundo dividido por muchas causas y diversos intereses. Por lo tanto, la política, que es el campo de batalla entre los distintos grupos de interés de la sociedad, es un terreno que la iglesia necesariamente debe atravesar. Y la forma en que los cristianos se relacionan con la política ampliará o limitará el potencial de su testimonio.

Elena de White y la política Elena de White, profetisa integrante del grupo fundador del movimiento adventista del séptimo día, dejó registrada en sus escritos la orientación de que la iglesia jamás debería involucrarse en asuntos políticos. “Como pueblo, no debemos mezclarnos con asuntos políticos” (Mensajes selectos, t. 2, p. 387). Ella afirma que los obreros evangélicos, sostenidos económicamente por la iglesia, deberían mantenerse neutrales en cuestiones políticas. “No debe emplearse el diezmo para pagar a nadie para perorar sobre cuestiones políticas” (Obreros evangélicos, p.

408). Existen varias otras citas similares en los escritos de Elena de White.

Por otra parte, ella valora el testimonio cristiano en medio de los espacios de poder: “[...] más de un muchacho de hoy día que se esté desarrollando como lo hacía Daniel en su hogar de Judea, estudiando la

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Palabra de Dios y sus obras, y aprendiendo lecciones de servicio fiel, se hallará aun ante asambleas legislativas, en tribunales de justicia o en cortes reales, como testigo del Rey de reyes” (La educación, p. 262).

A fines del siglo XIX, se incentivaba la participación política en los Estados Unidos, especialmente cuando los adventistas eran encarcelados por trabajar en domingo.

Muchos movimientos religiosos luchaban por establecer una ley dominical nacional. Elena de White animó a la iglesia a participar y a manifestarse pacíficamente en varios frentes, incluso junto a los legisladores, para detener la amenaza a la libertad religiosa. En ese contexto, escribió: “No estamos haciendo la voluntad de Dios si permanecemos quietos sin hacer nada para preservar la libertad de conciencia [...].

Elévense oraciones muy fervientes; y luego trabajemos en armonía con nuestras oraciones” (Eventos de los últimos días, p. 130).

Se puede apreciar que, para Elena de White, la iglesia no debería involucrarse en discusiones políticas o partidarias, o en polémicas que perjudiquen su misión evangelizadora.

Por otro lado, existe la necesidad de que haya personas fieles en los espacios de poder, para contribuir con la perspectiva cristiana en los debates públicos y para sostener la libertad religiosa.

Responsabilidad cristiana Aunque la iglesia no debería con-

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fundir su misión con disputas partidarias, los cristianos deben contribuir a la creación de leyes justas y al fortalecimiento de la libertad de creencias. La pregunta será, entonces, la siguiente: ¿Puede el cristiano mantener su fe al mismo tiempo que participa en política?

En el libro Ciencia y política: dos vocaciones, el pensador alemán Max Weber responde de forma negativa.

Para él, la política se rige por una ética de resultados, y la religión se rige por una ética de convicciones, basada en la Biblia. El que desea la salvación de su alma o del alma de sus semejantes debería evitar el camino de la política.

Según el sociólogo Paul Freston, por otra parte, el compromiso político es imprescindible para la salud de la propia iglesia, y para el bien de la sociedad. Él presenta sus opiniones acerca del tema en el libro Religión y política, sí; Iglesia y Estado, no.

Para Freston, la iglesia, como institución, no debería involucrarse en política; porque, cuando lo hace, tanto ella como sus líderes se hacen vulnerables a todas las contingencias del mundo político.

Además, advierte sobre los peligros de dar rienda suelta a los creyentes que se sienten salvadores de la patria. Existen candidatos y políticos evangélicos que se sienten una especie de mesías que canalizará automáticamente las bendiciones de Dios sobre su país y resolverá todos los problemas que lo agobian. Esa clase de mesianismo es muy peligrosa para el país y para la iglesia. En

última instancia, los hombres se fascinan con el poder.

Este sociólogo también comenta la presencia de varios candidatos que se confiesan fieles a una determinada religión durante la campaña proselitista pero que, si son elegidos, jamás regresan para agradecer el voto de los religiosos. En este contexto, la religión es solamente una máscara.

Freston cree que el puente entre los cristianos y la política puede construirse por medio de una acción que siga el modelo comunitario. En este modelo, los evangélicos no representan a ninguna iglesia o institución, sino a grupos de creyentes que comparten ideales políticos semejantes.

Así, los que ejercen cargos políticos no se aíslan sino que se integran y responden a otras personas que pueden, si es necesario, hasta reprenderlos y aconsejarles que se retiren de la vida política.

El modelo comunitario puede parecer una utopía, pero toda utopía puede comenzar a realizarse. Según Freston, la solución para los problemas políticos es siempre política. La solución para la mala política es buena política. Esto no significa negar la fe en el mundo venidero, sino ser responsables con el mundo que Dios nos permite vivir en el presente. La esperanza del regreso de Cristo debe modelar nuestras acciones en todas las áreas de la vida, incluso en la política.

Guilherme Silva Pastor, periodista y editor asociado de la Casa Publicadora Brasileña.

De otro planeta N

La historia del joven que buscaba respuestas en la ufología pero que solamente encontró sentido en el Creador del universo.

ací en Palmeirópolis, Rep. del Brasil, hace 32 años, en el seno de un hogar católico no practicante. A los 17 años comenzó mi interés por la ufología.

Siempre me había preguntado acerca del verdadero sentido de la vida y nunca había aceptado el concepto de la muerte o de la vida en el más allá. Creía un poco en las teorías evolucionistas; sin embargo, me limitaba a cuestionar el hecho de que tales teorías habían sido formuladas por personas tan ignorantes como yo, quienes no podían encontrar solución a los problemas cotidianos.

Por eso, comencé a buscar respuestas sinceras en la ufología. Creía que algún día sería abducido por una nave extraterrestre. Estudié algunos relatos de apariciones de ovnis y de seres extraterrestres. Consulté libros y compré la colección de la revista Ufo. Me enteré de que en la Universidad Mahatma Gandhi, en la India, dictaban la carrera de Ufología. Entonces, comencé a estudiar Turismo con el objetivo de viajar a la India. Me recibí en la Universidad Luterana del Brasil.

Sentía aversión por el cristianismo, pero tuve que cursar una materia de religión en mi universidad. En la primera clase de la materia, fui seleccionado para hacer un trabajo de investigación basado en el libro bíblico de Éxodo.

A los 29 años, comencé a leer la Biblia por primera vez.

En mi lectura, me llamó la atención la historia de Moisés, porque me pareció absurda, especialmente porque se demoró cuarenta años para conducir al pueblo en su salida de Egipto. Para mí, ese relato me parecía un gran “viaje”.

Poco tiempo después, se me asignó otra tarea. Esta vez, mi investigación fue dirigida hacia la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Entré al sitio web oficial y comencé a enterarme de los distintos “ministerios”, del organigrama y de las doctrinas adventistas. En mi cabeza, esta iglesia me parecía tan loca como el pueblo guiado por Moisés, porque obedecía los Diez Mandamientos, incluso el del sábado.

Después de presentar mis resultados, una compañera de clases me entregó un volante de la Iglesia Adventista, y lo coloqué dentro de mi Biblia. A esta altura, todo estaba bien en mi vida, de acuerdo con mis valores. Fui ascendido por cuarta vez en la empresa donde trabajaba. Aunque ya convivía con mi novia, Ana Carolina, estaba planeando

casarme. Había decidido terminar de leer la Biblia y compartir con ella todo lo que aprendiera. Al llegar a casa esa noche, mi novia me dijo que una compañera de su trabajo era adventista y le había dicho que estaba orando por nosotros. Impresionado, traté de encontrar una explicación racional para lo que me estaba sucediendo y comencé a leer el volante. Allí descubrí que había un templo adventista sobre la misma calle de mi domicilio. Esa era la iglesia donde asistía Elite, la compañera de mi novia.

Ahora todo pareció tener sentido. Esa misma noche asistimos a la iglesia y comenzamos a estudiar la Biblia en un grupo pequeño. Me gané el libro El conflicto de los siglos y el DVD del pastor Luis Gonçalves. “Devoré” estos materiales. Vi los 18 capítulos del DVD en una sola noche.

Convencido de la verdad, solicité el bautismo. Dejé mis vicios, no frecuenté más las discotecas y me mudé a casa de mi prima, para no convivir más con mi novia. Me bauticé en octubre de 2007.

Solicité que me concedieran el sábado libre en mi trabajo. Rechacé tres propuestas de trabajo porque no me permitían guardar el día de descanso bíblico, y yo deseaba servir a Dios por completo. Tomé un curso de entrenamiento para colportores y decidí involucrarme en ese ministerio. Ana Carolina, mi novia, no se había bautizado y nuestra relación no andaba bien. Finalmente, dejamos de ser novios. Durante las vacaciones de verano, trabajé como colportor y de regreso decidí visitar a mis padres.

Mientras iba viajando a su ciudad, recibí un mensaje de texto en mi teléfono celular. Era mi ex novia Ana, para contarme que había decidido colportar en la ciudad de Umuarama. Allí mismo se bautizó, en abril de 2008. Esa era la respuesta que estaba esperando en cuanto a nuestra relación. Cuando tuve oportunidad de verla –cámara web mediante– le propuse casamiento. En noviembre de ese año, dimos el gran paso. Hace un año que trabajo como asistente de colportaje, y mi esposa trabaja en una librería cristiana ubicada en la sede administrativa de la iglesia adventista de la ciudad de Palmas. Quiero ser pastor y voy a rendir mi examen de ingreso este año. Ahora sé cuál es el sentido de mi vida en este planeta.

Wilson Aleixo dos Santos

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iodor Dostoievski, en su clásico Los hermanos Karamazov, escribió: “Todo individuo que tenga conciencia de la verdad puede regular su vida como le parezca, de acuerdo con sus principios. En este sentido, todo está permitido [...]. Como Dios y la inmortalidad no existen, es posible que el hombre nuevo se vuelva un hombre-dios, y él será el único en el mundo que viva de esa manera”. Había lanzado así su concepto de que “si Dios no existe, todo está permitido”.

De hecho, ¿cuándo se pierde la referencia de saber lo que es correcto y lo que es erróneo? Las reglas, las plomadas y los niveles existen para medir. Sería prácticamente imposible construir máquinas o edificios sin la ayuda de estas herramientas. Del mismo modo, se hace difícil juzgar ciertas situaciones sin recurrir a un punto de referencia.

Ejemplo 1. Cuando se enseña la teoría creacionista en algunas escuelas, muchas personas se levantan en contra, alegando que eso no está permitido, porque el Estado debería ser laico, y el creacionismo es una postura religiosa (estas personas se olvidan de que el evolucionismo y el darwinismo también son una filosofía).

Entonces, ¿cómo se entiende que algunos políticos y gobiernos locales firmen convenios con organizaciones espiritistas para “prevenir catástrofes naturales en las pequeñas y grandes ciudades”? Este 26

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tipo de acuerdos está disponible en la página web oficial de la médium Adelaide Scritori. Allí hay copia digitalizada de los contratos y los informes oficiales. Entonces, ¿dónde está el Estado “laico”?

Es bueno recordar que siempre que el pueblo de Dios le dio la espalda a Dios y se volvió a los dioses paganos, que en realidad eran espíritus malos (Hech.

19:12, 13, 1 Cor. 10:19, 20), la consecuencia inevitable fue la tragedia. ¿Es posible que los países en los que el carnaval, la idolatría y el paganismo son aceptados oficialmente puedan continuar sosteniendo la pretensión de ser “laicos”?

Ejemplo 2. El pasado mes de marzo, dos noticias capturaron la atención de la prensa brasileña: la primera iglesia gay en el Brasil y la producción fotográfica protagonizada por la modelo Cristina Mortagua y su hijo de quince años, ambos abrazados y con el torso desnudo. Pareciera ser que el que no está de acuerdo con la homosexualidad (lo que no significa ir en contra del derecho que cada persona tiene de elegir su preferencia sexual) está cada vez más acorralado y no tiene derecho a expresarse con libertad acerca del tema. Para muchos, la iglesia gay es legítima, porque acepta a los miembros tal y como son, siempre que haya amor entre ellos. El pastor de esta iglesia es homosexual y estaba acompañado de la mano de su pareja cuando concedió la entrevista. También se besó en la boca

con él delante de las cámaras.

La sesión fotográfica incestuosa de la modelo y su hijo fue diferente. La protesta surgió desde la Oficina Estatal de Protección al Menor y a la Juventud, que solicitó prohibir la publicación o la reproducción de las imágenes. Pero ¿qué hay de malo en que una bella mujer pose semidesnuda junto a su hijo de quince años? O ¿qué tiene de malo besarse en la boca entre madre e hijo? ¿Quién dijo que eso es pecado? ¿Por qué algunos lo consideran “incesto”, mientras que aprueban las manifestaciones de “cariño” entre los homosexuales?

Este tipo de confusiones aparece cuando se pierde la referencia, la regla: la Biblia. La Palabra de Dios, aunque garantiza que Dios ama al pecador, es clara también en afirmar que la única relación matrimonial que aprueba el Creador es la de un hombre y una mujer (por más que algunos intenten “torcer” las Escrituras para probar algo diferente) y que el amor verdadero se expresa en obediencia al plan de Dios (ver 1 Juan 2:3-6; 5:1-3).

Debemos vivir a la luz de la revelación divina y no intentar acomodarla a nuestra visión del mundo. De lo contrario, todo será válido y nada más va a escandalizar a nadie.

Michelson Borges Periodista y editor de la Casa Publicadora Brasileña.

Fotos: Photoxpress e Shutterstock

Sin patrones morales absolutos, todo está permitido.

Un ejército invisible

los glóbulos blancos para combatir las bacterias durante cinco horas. Por otro lado, una dieta rica en frutas y verduras frescas, que son fuente de antioxidantes y vitaminas, aumenta la resistencia contra las enfermedades respiratorias.

2. Duerme bien. La falta de sueño puede reducir la actividad de las células de defensa en un 30%. Por eso, trata de dormir entre 7 y 8 horas por noche y acuéstate antes de las 22.

3. Practica ejercicio físico. Las actividades moderadas y regulares, como una caminata diaria de 30 minutos al aire libre, o una rutina en el gimnasio de musculación, o la práctica de natación o ciclismo serán un “santo remedio” contra la enfermedad.

4. Toma baños de sol. Procura exponerte al menos 20 minutos diarios a los rayos del sol. Esto aumentará tu vitamina D, otra enemiga de las enfermedades respiratorias.

5. Evita el estrés. La tristeza, la ansiedad, la angustia, la culpa y la desconfianza en Dios y en las personas tienden a disminuir las fuerzas vitales.

6. Consume ajo. El ajo tiene propiedades antibacterianas y antivirales. Puedes incluirlo en tu dieta al natural o tomarlo en cápsulas.

Finalmente, Ana resolvió cambiar sus hábitos. Cambió la dieta. Conversó con su jefe para cambiar de área en el trabajo. Ahora no está tan estresada. Y su vida es más feliz y saludable. Ya no visita tan seguido al médico ni consume medicamentos.

Haz como Ana. Cierra las puertas de tu organismo a la gripe y a los resfríos. La vida saludable está al alcance de tu mano. ¡Solo debes intentarlo!

Luiz Fernando Sella Médico de la Clínica Adventista Vida Natural, San Pablo, Rep. del Brasil.

Fotos: Photoxpress e Shutterstock

Foto: William de Moraes / Ilustrações: Thiago Lobo e Shutterstock

A

na, de 19 años, es operadora de telemarketing.

Como muchos, trata de conciliar su trabajo con los estudios universitarios. Se acuesta tarde, se alimenta mal, no realiza actividad física, y siempre se la ve estresada e insatisfecha. A pesar de su corta edad, su energía y su vigor parecieran agotarse con rapidez.

Toda la semana tuvo que acudir a la sala de emergencias, porque tenía síntomas de gripe, resfriado, amigdalitis e infección en los oídos. Sin saberlo, su estilo de vida estaba debilitando su sistema inmunológico, y su cuerpo no tenía fuerzas para combatir las enfermedades.

El sistema inmunológico ha sido diseñado por Dios para nuestra protección. Está formado por un gran ejército de células que recorren el torrente sanguíneo a fin de prevenir y combatir infecciones. Y, cuando identifican algún virus o alguna bacteria perjudicial, los glóbulos blancos entran en acción para neutralizar la amenaza.

Por eso, siempre es bueno recordar que la eficiencia de estos “soldados” microscópicos se relaciona con nuestro estilo de vida. Por lo tanto, para que tus defensas no estén bajas y seas víctima de la gripe o de los resfríos, debes poner en práctica los siguientes consejos: 1. Evita consumir grasas y azúcares refinados. Una lata de bebida gaseosa cola contiene alrededor de 10 cucharaditas de azúcar y puede disminuir hasta en un 60% la eficiencia de

Cómo prevenirte aprovechando la ayuda de los anticuerpos para no caer en cama por la gripe.

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Pastor, la nueva onda mundial entre los jóvenes es la serie televisiva Crepúsculo, que trata acerca del vampirismo. Tengo algunas inquietudes y quisiera conocer el punto de vista de nuestra iglesia. ¿Cuáles son las implicaciones del vampirismo para la juventud? T. P.

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nación es una teoría antibíblica. La infalible Palabra de Dios afirma: “[...] está establecido que los seres humanos mueran una sola vez, y después venga el juicio [...]” (Heb. 9:27, NVI). Esto va en contra de la idea popular de “pagar” en otra vida por lo que se hizo en la anterior. La Biblia enseña que, después de atravesar un estado de inconsciencia en la muerte, el hombre deberá enfrentar el tribunal de Dios.

4. La literatura vampiresca es macabra. La trama de las películas y de las novelas acerca del vampirismo casi siempre es sombría en cuanto a la descripción de las escenas, los ritos y los símbolos. Los personajes son pálidos y el contexto siempre es oscuro. Hay gritos y escenas de horror. Esto es habitual para el “príncipe de las tinieblas”. Además, los vampiros se alimentan de sangre, otra práctica que la Biblia condena. Si Dios prohibió el consumo de sangre animal, mucho más está en contra del consumo de sangre humana (ver Lev. 17:11-14).

Por lo tanto, después de esta reflexión, se hace difícil no pensar que existe una lucha cuerpo a cuerpo entre los poderes de las tinieblas y los poderes de la luz detrás de la escena de estas producciones. “Porque nuestra lucha no es contra seres humanos, sino contra poderes, contra autoridades, contra potestades que dominan este mundo de tinieblas, contra fuerzas espirituales malignas en las regiones celestiales” (Efe. 6:12, NVI).

Ante todo este panorama, te pregunto: ¿Qué tenemos que ver nosotros, los jóvenes adventistas, con el vampirismo? ¡Absolutamente nada! Por el contrario, somos la generación esperanza, portadores de las buenas noticias de la vida eterna para todo el planeta Tierra. Por eso, lee y promueve el mensaje del Príncipe de la vida.

Otimar Gonçalves Ex líder de Jóvenes de la División Sudamericana.

Foto: Photoxpress

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u pregunta es oportuna, porque el vampirismo realmente ha cautivado la atención de los jóvenes de todo el mundo. La saga está conformada por las novelas Crepúsculo, Luna nueva, Eclipse y Amanecer. Fue escrita por la estadounidense Stephenie Meyer, de 37 años, quien curiosamente pertenece a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (mormones). Según la autora de estos best-sellers, que ya están siendo adaptados a la pantalla grande, la motivación para escribir las novelas surgió de un sueño.

Creo que Satanás siempre idea una nueva estrategia destructiva para atrapar a los jóvenes desprevenidos. Esta artimaña ya es conocida, pero sigue siendo eficaz. Es, simplemente, un engaño antiguo disfrazado con ropas nuevas. Últimamente, ha vinculado la creencia en la inmortalidad del alma con la brujería y la hechicería. Pero vamos a analizar las implicancias de este tipo de entretenimiento.

1. Es pecado ayudar a financiar las producciones que promueven el error. Concurrir al cine, alquilar un DVD o adquirir novelas acerca de vampirismo es un pecado, por desperdicio de tiempo y de dinero. Es un error ayudar a sostener, con nuestros limitados recursos materiales, la millonaria industria del entretenimiento que, por medio de este tipo de producciones, hace promoción de las más variadas formas del error. Series como Crepúsculo y Harry Potter popularizan las prácticas espiritistas y místicas que Dios condenó: la adivinación, la hechicería, el consultar a los muertos y la magia.

Actualmente, lo que ha sido condenado por Dios continúa siendo abominable para él, aunque sea presentado como algo inocente o hasta romántico.

2. El vampirismo predica la inmortalidad del alma. La Biblia dice claramente que solamente Dios es inmortal (1 Tim. 6:14-16). Por lo tanto, no nos engañemos, porque las mentiras de Satanás son cíclicas, y él es el padre de la mentira (Juan 8:44). Aunque el espiritismo está de moda, por nuestra adopción como hijos de Dios, somos llamados a predicar la verdad de Jesús.

3. Esta nueva onda populariza la reencarnación. Aquellos que conocen un poco de las Escrituras saben que la reencar-

Foto: Photoxpress

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Checkup D

e las preguntas que recibo de parte de los jóvenes realmente interesados en vivir de modo relevante, buscando el desarrollo espiritual, una se destaca por la frecuencia de repetición: “¿Por qué tengo la sensación de que hay algo que falta en mi vida espiritual?”

La insatisfacción constantemente experimentada en el mundo invadió el campo de la espiritualidad. El programa semanal de la iglesia parece no responder a las inquietudes más simples de nuestro diario vivir y nos coloca en la zona de comodidad, donde no nos cuestionamos las cosas y entramos en la inactividad. ¿Qué podemos hacer, de manera práctica, para transformar esta situación?

Cierta vez escuché que nuestra intimidad con Dios, nuestra relevancia en el mundo y nuestra salud espiritual pueden evaluarse mediante tres indicadores: la devoción, la integridad y la vocación. Revisar profundamente estas tres áreas de la vida cristiana es como ejecutar un checkup espiritual, el primer paso concreto hacia una revolución personal. Por lo tanto, mi propuesta no es ofrecer respuestas, sino llevarte a una reflexión seria. Sugiero que encares los siguientes párrafos con la convicción de aquel que realmente espera encontrar la plenitud en Dios.

1. Devoción. ¿Cómo está tu vida de oración privada y de estudio de la Palabra? ¿Estás buscando una verdadera intimidad con Dios? ¿Dedicas tiempo exclusivo a la comunión personal y lo haces con disciplina? Dios es un ser personal y relacional, que busca estar cerca de sus hijos (Juan 4:23). Las oraciones superficiales pueden demostrar compañerismo, pero nunca intimidad. Dios puede guiarnos, corregirnos, aconsejarnos y enseñarnos a discernir su voluntad cuando estamos a solas con él. Si no dedicamos un tiempo exclusivo para esto, nunca podremos experimentar una nueva realidad espiritual (Jer. 29:13).

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enero - marzo 2011

2. Integridad. ¿Existe algún área de tu vida que requiere un cambio urgente? ¿Hay alguna dificultad espiritual que claramente interfiere en tu relación con Dios? ¿Sufres alguna tentación que quieres vencer hace tiempo, pero no tienes fuerzas y te sientes derrotado cada vez que caes? Integridad significa buscar constantemente la pureza y la santidad. Es apartarse del error y la iniquidad. Un pecado acariciado y oculto nos quita la paz, impide nuestro crecimiento personal y hace imposible el desarrollo espiritual. Pero Dios desea perdonarnos. Nos invita a arrepentirnos y a confesar nuestros pecados. Por lo tanto, acepta el corazón nuevo que Cristo te ofrece (Sal. 51:10).

3. Vocación. ¿Estás sirviendo a otros, dando de ti mismo sin esperar nada a cambio? ¿Estás directamente involucrado en alguna actividad solidaria, abnegada y útil? ¿O estás viviendo egoístamente la vida, buscando siempre tu satisfacción personal? La vocación es la tarea específica que Dios nos da para hacer en la vida. Es la misión a la que dedicamos todo nuestro tiempo, nuestros recursos, esfuerzos y habilidades, sin esperar una retribución, una posición social o siquiera un elogio.

Es la visión que da rumbo a nuestras acciones y otorga propósito a nuestra existencia. Si todavía no descubriste tu vocación, pídele a Dios que te la revele. Sin ella, tu experiencia cristiana será limitada, sin vida, y destinada a la comodidad y la desilusión.

Ahora, antes de cuestionarte acerca de la razón de tu insatisfacción espiritual, pregúntate con sinceridad: ¿Cómo está mi devoción? ¿Vivo con integridad delante de Dios? ¿Estoy sirviendo a mi prójimo con el uso abnegado de mis talentos? La respuesta a tu insatisfacción surgirá claramente y lo que te falta será suplido en el momento en que decidas actuar. ¡La revolución comienza ahora!

Felipe Tonasso Estudiante de Teología.

Foto: Shutterstock

La respuesta para una generación espiritualmente insatisfecha.

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