2013
Boletín 9
Escuela de acompañamiento - EDA Audiovisuales del Perú - ADEP
kuskalla
Acompañar: una experiencia sanadora
kuskalla
ADEP
PRESENTACIÓN Acompañar a las personas tiene un propósito intrínseco; el fortalecimiento de su autonomía. Con ella podrán tomar las decisiones que consideren les ayuda a su caminar en la vida. Las personas autónomas reconocen la necesidad de establecer vínculos con otras, y las hacen, porque son luces que, no solo iluminan su actuar, sino las hacen brillar como seres humanos, valiosos. En la Pastoral Juvenil y, en cualquier otro espacio organizativo, los y las acompañantes nos constituimos en promotores de vida sana, y para ello debemos prepararnos. Ser testigos del proceso de crecimiento de los y las jóvenes nos reclama madurez, respeto profundo y gozo compartido. Recordemos que, acompañar a jóvenes, tiene un alto contenido y apuesta vocacional. Ponemos a su alcance con este boletín algunas experiencias, reflexiones y propuestas para fortalecer su labor de acompañamiento.
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testimonios y experiencias
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Experiencia de acompañamiento a jóvenes de la Parroquia Santa Mónica
Luces en el camino
María Saona. Acompañante del equipo de Confirmación, Parroquia Santa Mónica, Bocanegra, Callao. Egresada Escuela de Acompañamiento -EDA- 2013.
Hace unos días, mientras compartíamos ideas con los animadores de la Catequesis de Confirmación de la Parroquia Santa Mónica sobre la definición de la palabra peregrino. Algunos se quedaban pensando en su profundo significado, otros guardaban silencio. Un integrante, con mucho sentido del humor, dijo que era la primera vez que escuchaba ese término: “peregrino”. Sin embargo, después de que los demás le dieron algunas pistas pudo dar con bastante fluidez un concepto actual, breve y claro. Expresó que peregrino es la persona que sigue un camino hacia un objetivo que es la tierra prometida en Dios. Me parecieron geniales estas palabras porque calzan perfectamente con la misión del acompañante quien camina o comparte la ruta con otras personas, pero con sutileza y respeto.
porque consideró que era el espacio para crecer y desarrollar. Creo que no se equivocó. En los primeros años integré el grupo juvenil, el grupo de coro, el de liturgia y la catequesis de Primera Comunión. Siempre me inspiró más el grupo de Liturgia porque uno se sumergía en los textos bíblicos tratando de encontrar los mensajes de Dios para nuestros tiempos. En aquellos años, conocí a las Hermanas Misioneras Médicas quienes sin proponérselo se convirtieron en mis primeras acompañantes.
Durante esa época, fui por muchos años integrante animosa y activa en todas las actividades parroquiales, mientras estudiaba Periodismo. Fueron tiempos complejos en el plano económico pero también colmado de experiencias organizativas. Los conflictos siempre saltaban a la Desde el año 1989 participo de la Parroquia vista como ocurren en todos los grupos huma“Santa Mónica” cuando apenas se erigía entre nos. Las interrogantes personales también eran esteras y palos en el asentamiento humano Bo- cuestionamientos fuertes que requerían de una canegra, Callao. Fue mi mamá la que me llevó palabra amiga.
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Recuerdo esas conversaciones extensas con las Hermanas Médicas, en especial, con Gisela Reich. Después, con el paso de los años, Jorge Reyes de ADEP llegó a acompañar a los jóvenes. Fue guía fraterno para mi vida.
hace unos meses eran adolescentes preparándose para el sacramento de la Confirmación pero que ahora, son un grupo decidido de animadores.
Debo confesar que pasé años dándole vueltas a esa idea, pero esa noche que narré al principio, cuando estábamos reunidos con los animadores de Confirmación descifrando la palabra “peregrino” fue que recordé aquellas palabras. Y sentí que había empezado a comprender mi camino.
Los retos para el camino Después de finalizar el módulo de la Escuela de Acompañamiento (EDA), organizado por Audiovisuales del Perú, entendí mejor que existe un camino no solo para el acompañado sino también para el acompañante. Me dio gusto coincidir con otras personas que también acompañan a otras personas, que han comprendido lo importante del servicio.
Al principio estuve entusiasmada y sorprendida porque de ser dos animadores nos multipliDoy testimonio de que en mi vivir encontré per- camos hasta ser casi catorce. Y porque lo más sonas que han sido luces en mi camino, así curioso es que los nuevos convocados no llegan como el peregrino que requiere un chispazo lu- ni a veinte. Entonces, ya con el paso de las seminoso para no extraviarse en su viaje. manas, se ve que el trabajo que me corresponde es el de acompañar. Por eso, ahora que estoy en otro momento de mi vida y que casi, por un devenir consecuente Me encanta haberlo asumido y aceptado con caricomo persona adulta, asumo con mucho aprecio ño. Es un sentir que fluye naturalmente, que agraesta misión de acompañar a los jóvenes de la dezco a Dios y le dedico un espacio de mi vida. Confirmación. Estoy procurando callar para ser la que escucha y acompaña con la oración. No resulta sencillo Sin querer queriendo trabajar en equipo, toma tiempo y decisión. Una vez alguien me habló de ser lo que eres, de respetar tu esencia y descubrir tu misión, si eres Pero el camino está trazado, Dios es el farol halápiz entonces te corresponde escribir, no pue- cia donde nos dirigimos. Está alentándonos en el des pretender que un lápiz quiera ser un cincel compartir. Es disolver el orgullo para ser un acomporque perderá su sentido. La verdad que me ha pañante humilde que acepta sus limitaciones y tomado años comprender el complejo contenido reconoce que no tiene todas las respuestas, no de aquella explicación. necesita tenerlas porque no es esa su misión.
No he querido aceptar que sin querer queriendo he empezado a acompañar a un grupo de jóvenes que 4
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No es sencillo encontrar personas que a pesar de tener familia o proyectos personales deciden dar su tiempo para el acompañamiento. En tiempos de éxitos e individualismos ha sido una enorme alegría encontrar a soñadores que creen en un mundo mejor.
Escuché que bastaba con que una luz se encendiera para lograr que algo en el mundo cambie. Las angustias se acrecientan entre los jóvenes de ahora junto con otros problemas como los alimenticios y de adicción a los ciberjuegos. La tensión parece ser mayor. Los jóvenes ahora No ha sido fácil asistir por las noches a los mó- tienen menos actividad física, juegan menos, no dulos del EDA, separar el tiempo en la agenda les gusta caminar. para estar en cada fecha. Parecía una cosa de locos pero el grupo, en su mayoría, se mantuvo Son esas nuevas formas de expresar vacíos, fiel hasta el final y es lo que da más satisfacción. pienso, en nuestros tiempos también había otras Sé que como acompañante cuento con otras maneras. Dios que es nuestro acompañante personas en quienes confiar o pedir un apoyo. eterno estará dándonos el amor infinito para Mis compañeras y compañeros del curso son encender el ánimo con una palabra afectuosa y también luces en mi camino. firme. O el abrazo cuando todo en sus vidas parece derrumbarse. La mirada de confianza que No sé lo que suceda de aquí en adelante, solo necesitan para dar el siguiente paso. O la distanDios marcará la pauta pero he soltado un poco cia y silencio en el preciso instante. el control de mis propios planes para acompañar sin presiones, solo siendo presencia amorosa. El Una pequeña luz sumándose a otras podrá plan mayor está marcado junto a los peregrinos. alumbrar este mundo que clama amor.
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EL ACOMPAÑAMIENTO EN LA PASTORAL JUVENIL Resumen del Taller de Acompañamiento diseñado por el Equipo de Damián Joven Psic. Rubén Arroyo Carrión
Los asesores en la pastoral juvenil pasan por la experiencia de orientar personalmente a los jóvenes, y el seguimiento es parte de su rol, por ello es necesario tener algunos elementos para llevarlo a cabo adecuadamente. Tenemos que tener dos criterios iniciales: Las limitaciones en la ayuda que se puede prestar; es necesario discernir cuando los jóvenes necesitan de una ayuda especializada, pero esto no significa desentenderse del joven. El trabajo individual no ha de empobrecer a las comunidades juveniles; es importante que el joven esté siempre en referencia a la comunidad, para que sea el lugar de crecimiento. Características de este servicio 1. El acompañante es testigo del camino del joven 2. invita a la vida 3. sabe discernir 4. sabe educar 5. sabe poner límites desde el amor 6. camina junto con el acompañado, diferenciando roles 7. necesita, a su vez, ser acompañado. Como acompañante es una persona “necesitada” de ayuda pues sola no puede andar por el camino del discipulado. Esto le pone, frente al camino del acompañado con una actitud de humildad, sencillez y aprendizaje. Lo sitúa de igual a igual, diferenciando roles.
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El encuentro personal en el proceso de acompañamiento: “Experiencia de fe en el encuentro humano, experiencia sanadora” Una convicción de la que partimos es que nada reemplaza al encuentro personal en cuanto a experiencia humana que vehiculiza el amor y la gracia para derramarse en la otra persona y para ser recibida. Amor y gracia de Dios que siempre son sanadoras, salvadoras. Esta experiencia de sanación-salvación implica en sí misma una experiencia de socialización sin la cual la salvación no sería tal. Pues, no nos salvamos para nosotros mismos, y mucho menos, solos. Queremos enfatizar la importancia del encuentro personal en todo proceso de acompañamiento en la madurez de la fe de los jóvenes. SI MANEJARAMOS MEJOR NUESTRA FORMA DE RELACIONARNOS UNOS CON OTROS, CUANTO BIEN NOS HARÍAMOS… ALGUNOS ASPECTOS A CONSIDERAR PARA EL ENCUENTRO… • En el inicio del encuentro personal es necesario una buena ACOGIDA (o recibimiento) del joven que llega. Se presenta y necesita ser recibido con cariño. Muchas veces, este momento de ACOGIDA tarda un tiempo, pues el joven llega se va presentando en dos, tres o cuatro encuentros. También, suele suceder que llega a la entrevista y “estudia” al acompañante, para ver si podrá tenerle confianza, si se sentirá a gusto o no, y esto le lleva un tiempo que hay que saber esperar y seguir acogiendo serenamente. • En un segundo tiempo, hay que dejar que el
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acompañado se exprese lo más posible y todo lo que necesite sin interrumpirle. Respetar al máximo lo que dice. Sólo REFLEJARLE el hecho, el sentimiento, la unión que se da entre el hecho y el sentimiento. Así, el/la joven pasa de la autoexploración (es necesario animarlo/a con el reflejo para que se auto explore). Seguimos reflejando y esto le va liberando su capacidad de auto explorarse •
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Al tercer tiempo, lo llamamos PERSONALIZAR y es el momento clave de la ayuda. Sirve el ayudarlo/a a que se pregunte, por ejemplo: “-¿Por qué le das tanta importancia a esta persona? o ¿Te das cuenta que eres parte de esta situación?” Este tiempo requiere mucha delicadeza. Si el acompañante ha escuchado atentamente, si lo quiere y lo comprende, puede decirle algo de él mismo y ahí se le hace al joven la luz, y se da la autocomprensión.
socio culturales, con las posibilidades y límites concretos 3. Que el joven acepte su realidad familiar, social, eclesial, laboral, etc. 4. Que esté disponible para servir en la Iglesia donde el Espíritu le sugiere. CONDICIONES A ESTABLECER: • Ayudar al acompañado para que se aclare en las motivaciones que lo llevan a pedir ayuda. Necesita ir tomando conciencia de la veracidad de la respuesta a la siguiente pregunta: “¿qué busco?” para que se formule él mismo y lo pueda decir a otro, cuál es su deseo más profundo. El joven tiene que ir haciendo una experiencia de profundidad (a lo cual no está acostumbrado) para desde allí hacer su camino de acompañamiento. •
Es necesario escucharlo desde su necesidad puntual y atenderlo en y desde ella, aunque el acompañante se dé cuenta de que hay algo más profundo que lo mueve y que no percibe. Responder a esa, y desde esa necesidad para, desde allí, ayudarlo a ahondar en sí mismo. Este es un ejercicio de mucha paciencia, de mucha fineza pues hay que ir esperando su ritmo y tiempo de conocimiento más a fondo y que vaya expresándose desde allí. El acompañante le irá haciendo algunas preguntas para que se vaya aclarando.
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Es bueno que ambos preparen el encuentro o entrevista a partir de algunas preguntas orientadoras que se traen trabajadas, y si se desea, por escrito. Por ejemplo: ¿Qué me preocupa actualmente? ¿Qué logros he tenido en este tiempo? ¿Qué deseo vivir? ¿Cuáles han sido las principalesdificultades que he tenido?
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El acompañado necesita ir ganando confianza y se dispondrá a recibir lo que se le sugiere. Esto se nota en la postura, en la mirada, en los gestos, más que en la palabra.
En el cuarto tiempo, el que acompaña puede INICIAR, también con una pregunta: “¿Qué haremos?” Puede proponerle posibilidades de cambio, y el joven se compromete a una accióncompromiso.
CARACTERÍSTICAS: 1. Autenticidad 2. Aceptar al otro incondicionalmente 3. Empatía, entender lo que vive y transmitírselo 4. Ser natural, sin exceso de implicancia y sin desentenderse 5. Sensibilidad humana para el acercamiento personal. El encuentro personal de acompañamiento es un acto de fe (no somos ni sociólogos ni psicólogos), tenemos la certeza de que Dios se comunica con el joven directamente. LOGROS: 1. Que el joven lleguen a descifrar la propia historia y su sentido a la luz de la fe para que puedan comprenderla como historia de salvación. 2. Que el joven acepte vivir con su sexualidad, cuerpo, su herencia genética, con sus raíces
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CONOCIMIENTOS DE ECOLOGÍA Y MEDIO AMBIENTE En el 2011, Adep realizó un taller sobre “Participación y Relaciones ecológicas” en Puerto Maldonado. Fue un trabajo conjunto de la Pastoral Juvenil/Estudiantil de la Parroquia Catedral y las Universidades San Antonio Abad y La Andina. Los y las participantes fueron estudiantes, muchos/as de la carrera de Ingeniería Forestal. Al iniciar con el tema de Ecología les invitamos a que juntaran todos sus conocimientos sobre el mismo, trabajando en grupos. Lo siguiente son los resultados: Grupo 1
Grupo 2
E C O L O G I
studio de las interrelaciones y su desarrollo de los seres vivos uidado del medio ambiente rden y limpieza en todo lugar abor de todos los seres humanos xígeno sano que podamos respirar sin dióxido de carbono enerar un ambiente saludable para el desarrollo y supervivencia de los seres vivos
nspira tranquilidad, paz, esperanza, armonía en todo el ecosistema prendamos a cuidar, valorar y respetar el planeta que está en nuestras manos para futuras A generaciones
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Grupo 3 Ecología es la ciencia que estudia las relaciones de los seres vivos con el medio ambiente (bióticos y abióticos). Oikos = casa Logos = estudio, tratado Medio Ambiente es el lugar o entorno en la cual los seres vivos se interrelacionan para cumplir diferentes funciones. Grupo 4 Ecología es la ciencia que estudia las relaciones de las especies con su entorno.
Obviamente, el concepto teórico de ecología está claro para las y los participantes. Se observa que tratan y estudian continuamente el tema. Entonces, se le invitó al grupo, reunido en plenario, a mirar los trabajos grupales con el sentido ecológico: reconocer las relaciones que hay entre uno y otro resultado y encontrar la especificidad de cada aporte para así potenciar los conocimientos presentes. Les costó mucho hacer estos vínculos en el sentido ecológico, y más bien continuaba cada grupo exponiendo los resultados de su trabajo, sin tomar en cuenta los de algún otro grupo.
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Resaltamos lo específico de cada grupo: • Grupo 1: el acercamiento desde la llamada de atención señalando la destrucción y contaminación. • Grupo 2: el acercamiento más poético invitando a fomentar la belleza y armonía al cuidar el ambiente. • Grupo 3: el acercamiento desde la teoría, compartiendo conocimientos básicos. • Grupo 4: el acercamiento desde las relaciones entre los diversos actores. Juntando estas cuatro maneras de acercarse a la ecología, lograremos una mirada integral y completa al tema, que es muy amplio tocando todas las fibras de nuestra vida. Aunque el enfoque de todos estos acercamientos, más o menos explícito, pone en el centro del medio ambiente y de la ecología al ser humano: la destrucción que provoca, el deseo de vivir sin dióxido de carbono cuando eso es vital para las plantas, la cadena alimenticia que termina en el ser humano… Esto ya es una limitación al sentido profundo de la ecología, que es la “Ciencia que estudia las relaciones de los seres vivos entre sí y con su entorno” (Real Academia Española) sin poner a algo específico como centro de estos estudios. En resumen: Para vivir ecológicamente, hay que revisar las relaciones que vivimos con nosotras/os mismas/ os, entre diferentes personas, grupos u organizaciones y la naturaleza. Las personas creyentes revisarán, también, la relación que tienen con lo trascendente, por ejemplo: Dios para los/las cristianos/as. Y tú, estimado lector, estimada lectora, ¿a qué o quién pones en el centro de tu vida y tus relaciones?
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metodologÍa
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CALLEJÓN DEL AFECTO Jorge Reyes Chang OBJETIVO
Experimentar el amor, el aprecio, para fortalecer la autoestima.
AREA DE ACOMPAÑAMIENTO
Personal - Social
TEMA
Afectividad
DESTINATARIOS
Jóvenes y Adultos (Grupos no mayores de 20 integrantes) MATERIALES
• Música instrumental “tierna” • Tarjetas • Plumones delgados y/o lapiceros
DURACION
45 minutos Se invita los/las participantes para que formen dos columnas, mirándose frente a frente. Se forma una especie de callejón.
PROCEDIMIENTO DESARROLLO
Se dan las indicaciones, advirtiendo que para que se logre el objetivo, actúen sin vergüenza dando y recibiendo cariño: - Cada uno/a pasará por el callejón con los ojos cerrados, lentamente, y en ese caminar sus compañeros/as les dirán suavemente cosas bonitas o los acariciarán con respeto y sincero cariño. - La música instrumental acompaña todo el proceso. - Al terminar un compañero/a su paso por el callejón, continúa el siguiente, y así sucesivamente hasta que pasen todos. - Los que pasan el callejón se quedan en silencio, y se colocan en orden, al final del mismo, manteniendo el callejón para que los/las demás pasen. Al terminar la dinámica se les invita a que en silencio, por un tiempo de 10 minutos, sientan y reflexionen sobre el proceso vivido. Se les sugiere que lo escriban. Plenario: Se les invita a compartir lo vivido: ¿Cómo se sintieron?, ¿Qué pasó en ellos al dar cariño y al recibir?, ¿Cómo se sienten hoy, luego de la dinámica? Aportes: El/La Acompañante, enfatiza la necesidad y valor de conocer y reconocer las emociones y sentimientos, y que es importante experimentar el amor, para amar y ser amados.
COMENTARIOS Y RECOMENDACIONES
• Invitar a los/las participantes a actuar con profundo respeto y en libertad, mostrando y sintiendo sus afectos. • Mantener el ambiente de silencio. • A los/las participantes que experimenten temores y no quieran pasar por el callejón, animarles con cariño, sin descuidar el desarrollo de la dinámica. • Es preferible que hayan dos personas que animen la dinámica, una al inicio y la otra al finan del callejón del afecto.
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Oración
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GRACIAS SEÑOR POR TU OBRA (de Florentino Ulibarri, Al viento del Espíritu)
Gracias, Señor, por tu obra en nosotros Gracias, Señor, porque podemos ser fuertes, porque podemos ser sinceros, porque podemos ser tiernos sin avergonzarnos, porque podemos compartir nuestra vida. Gracias, Señor, porque somos alegres, porque somos débiles, porque somos capaces de tener amigos, porque somos diferentes. Gracias, Señor,
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porque nos quieres libres, porque nos das responsabilidades, porque nos sueñas adultos en tus planes, porque nos amas tal como somos. Gracias, Señor, por la vida que nos das, por las dificultades que nos curten, por los triunfos que nos animan, por el camino recorrido y lo que nos queda. Gracias, Señor, porque así podemos hacer un mundo de personas libres, iguales y hermanas.