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Viviamo in tempi particolarmente difficili. Tra le tante cose che stanno lacerando la nostra società, la pornografia occupa un posto di primo piano. Materiale sessuale esplicito e immagini pornografiche di ogni genere e provenienza sono più facilmente reperibili oggi che in qualsiasi altro periodo della storia. I credenti non sono estranei a tale contesto di cose e si trovano spesso a lottare contro questo nemico che assedia la mente e lo spirito. Come possiamo resistere e vincere questo male? Il testo che avete in mano presenta l’unica e vera soluzione al problema: la potenza di Dio, operante per mezzo dell’Evangelo e l’azione dello Spirito Santo nell’ambito della comunità locale. Brian Croft serve il Signore da quindici anni e, attualmente, è pastore della Auburndale Baptist Church in Louisville, Kentucky, USA. Marito di Cara e padre di quattro figli, ha studiato all’Università di Belmont e dell’Indiana ottenendo un baccellierato in Sociologia. Ha studiato anche al Southern Baptist Theological Seminary. B. Croft ha scritto libri e svolto seminari su temi riguardanti la pratica pastorale ed il ruolo centrale che occupa la Parola di Dio nel ministerio cristiano.
ISBN 978-88-89698-56-3
Via della Formica, 23 - 00155 Roma Tel. 06 2251825 - 2284970 - Fax 06 2251432 adi@adi-media.it - www.adi-media.it
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SONO ASSEDIATO DALLA PORNOGRAFIA Brian Croft
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Servizio Pubblicazioni delle “Assemblee di Dio in Italia”
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Consulente editoriale: Dott. Paul Tautges
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AIUTO! SONO ASSEDIATO DALLA PORNOGRAFIA Brian Croft
Consulente editoriale: Dott. Paul Tautges
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INDICE
Prefazione dell’autore Introduzione
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1 Il problema: un cuore contaminato
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2 Le conseguenze: vite rovinate
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3 La soluzione: un cuore nuovo
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4 La trasformazione: la chiesa locale
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Conclusione
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Spunti per la riflessione personale
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Appendice dell’editore italiano
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Titolo originale: “Help! He’s Struggling With Pornography” © Day One Publications 2010 Published by Day One Publications Ryelands Road, Leominster, HR6 8NZ Edizione italiana: “Aiuto! Sono Assediato Dalla Pornografia” © ADI-Media Via della Formica, 23 - 00155 Roma Tel. 06 2251825 - 06 2284970 Fax 06 2251432 Email: adi@adi-media.it Internet: www.adi-media.it Servizio Pubblicazioni delle Chiese Cristiane Evangeliche “Assemblee di Dio in Italia” Settembre 2011 - Tutti i Diritti Riservati Traduzione: A cura dell’Editore - R.D. Tutte le citazioni bibliche, a meno che non sia indicato diversamente, sono tratte dalla Bibbia Versione Nuova Riveduta - Ed. 1996 Società Biblica di Ginevra - Svizzera Stampa: Produzioni Arti Grafiche - Roma
ISBN 978 88 89698 56 3
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Ai miei cari e coraggiosi amici Jim e Linda: che possiate continuare a camminare nella grazia e nella vittoria che avete realizzato attraverso il Vangelo e il sostegno della vostra comunità.
Un ringraziamento speciale a Jason Adkins, Adam Embry, Scott Croft e Scott Wells per i loro consigli preziosi nel realizzare questo manoscritto; Josh Hayward, per la sua visione e assistenza nel programma “Spogliarsi del Peccato e Rivestirsi di Cristo”.
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PREFAZIONE DELL’AUTORE
P
otresti leggere questo libretto per chissà quante e quali ragioni. Forse conosci qualcuno che si trova ad affrontare questa battaglia e vorresti aiutarlo. O forse sei tu stesso ad avere bisogno di aiuto. Potresti esserti incuriosito anche per il semplice fatto che la parola “pornografia” ha attirato la tua attenzione, e ti ha spinto a sfogliare queste pagine per vedere quali argomenti piccanti possano trattare. Qualunque sia la tua motiva zione spero che vorrai soffermarti anche sulle ragioni che hanno spinto me a scrivere questo libretto. La prima, e più ovvia, è la logorante e invasiva presen za di manifestazioni di perversione sessuale nella nostra cultura, alimentata da forme d’intrattenimento sempre più volgari, da una sessualizzazione della pubblicità e dei massmedia in generale. Mentre questa plurimilionaria industria accresce i suoi introiti, innumerevoli vite sono spezzate, i matrimoni distrutti e la costante influenza della pornografia lacera il nostro vivere. Per questo dobbiamo essere in grado di fronteggiarla nel modo opportuno, per difenderci dalla sua influenza e uscire vittoriosi dalla sua morsa. Un’altra motivazione risiede nella qualità stessa delle risorse attualmente disponibili e che perseguono il mio
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stesso obiettivo. Infatti, sebbene diversi scritti abbiano affrontato l’aspetto devastante che accompagna la schiavitù dalla pornografia, alcuni hanno soltanto dia gnosticato correttamente il problema, mentre altri, pur dando buoni consigli pratici per combatterla, hanno perso di vista la radice del problema. La mia preghiera è che questo libro possa, da una parte individuare chiaramente e biblicamente il proble ma dalle sue fondamenta e dall’altra offrire, insieme ad una viva speranza, una pratica e vittoriosa via d’uscita a chi sta cercando aiuto perché assillato da questo grave problema. Ho anche altre ragioni personali che mi hanno indot to a farmi carico di questo progetto. È sconcertante te nere il conto delle situazioni direttamente relazionate al fascino e alla schiavitù esercitate dalla pornografia che, come pastore, ho dovuto affrontare. Altrettanto allar mante è constatare quali comportamenti distruttivi de rivino dalla lotta contro di essa. Ciò che leggerai in queste pagine è il risultato di un lavoro svolto con la collaborazione di alcuni credenti della mia comunità sposati, single, giovani e vecchi e che si è rivelato negli anni, per grazia di Dio, incredibil mente fruttuoso ed efficace. La mia speranza è che esso produca lo stesso effetto sui tuoi cari, forse su te stesso, il tuo pastore e la tua chiesa locale. Infine, più personalmente, questo combattimento ha tenuto stretto nella sua morsa anche me. Mi sono la sciato attrarre dalla pornografia quando ero molto gio
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Prefazione Dell’Autore
vane, e ne sono rimasto schiavo per tutto il tempo della mia adolescenza e giovinezza, fino a quando il Signore mi ha completamente liberato. Ho portato avanti questo progetto con gioia e trepi dazione allo stesso tempo, perché ho sperimentato sulla mia pelle la piena vittoria attraverso la potenza della Parola di Dio, che mi ha pure concesso una profonda li bertà e un sostegno meravigliosi. Se ti senti, perciò, assediato da questo problema, ti chiedo di continuare a leggere, affinché tu e i tuoi cari possiate ricevere aiuto così come l’ho ricevuto io.
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INTRODUZIONE
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iviamo in un’epoca senza precedenti. Materiale sessuale esplicito e immagini pornografiche sono più facilmente reperibili oggi che in qualsiasi altro pe riodo della storia umana. Tutto questo è confermato fa cendo una semplice visita nei centri commerciali, dalle strade infestate di cartelloni pubblicitari che vediamo mentre siamo in auto, dai cataloghi di vendita al detta glio che riceviamo a casa e dai vari reparti dei grandi magazzini. Per non parlare delle varie riviste o, peggio ancora, navigando in internet! Si calcola che in tutto il mondo l’industria del sesso frutti ogni anno la cifra di quaranta miliardi di euro, di cui oltre il 20 per cento provenienti dagli Stati Uniti (1). Gli effetti devastanti del la pornografia sono tristemente noti per la quantità di matrimoni che ha mandato a rotoli, per le vicende che hanno coinvolto religiosi di ogni tipo, svergognati e sol levati dai loro incarichi, e per i crimini sessuali dei quali abbiamo notizia ogni giorno tramite i telegiornali. L’aspetto che più degli altri fa riflettere, però, è forse il modo in cui questa tendenza sta attaccando anche i 1. William M. Struthers, Wired for Intimacy: How Pornography Hijacks the Male Brain (Downers Grove, IL: Intervarsity Press, 2009), 20.
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credenti, minando la purezza delle chiese locali. Pro vate a mettere il pompiere più esperto da solo all’inter no di un edificio in fiamme, costantemente circondato dal fuoco e senza alcuna tregua: alla fine brucerà nel fuoco anche lui. Allo stesso modo, sebbene siamo stati salvati e trasformati per la fede nella Persona e nell’ope ra del nostro Salvatore Gesù Cristo, corriamo il rischio, anche noi, di essere contaminati dalla costante immer sione in questa cultura satura di sesso che assedia l’indi viduo e la società nel suo insieme. Come possiamo, in qualità di credenti, essere vitto riosi in questa battaglia e aiutare gli altri a fare lo stesso? Prima di tutto, la nostra vittoria è nella potente opera trasformatrice dell’Evangelo. Per essere liberati dalla schiavitù del peccato, bisogna ravvedersi e credere nella Persona e nell’opera di Gesù Cristo. In Lui solo si trova la libertà che cerchiamo. L’evangelista Giovanni dichia ra: “Se dunque il Figlio vi farà liberi, sarete veramente li beri” (8:36), questa è una realtà per ogni credente. Infatti, il problema è da esaminare alla radice. Un errore comune in cui si rischia di cadere parlando della porno grafia è quello di focalizzarsi soltanto sull’utilizzo di metodologie atte a fermare questa deviazione, senza considerare che le origini del problema sono da ricerca re nel cuore dell’uomo. In altre parole, ci si aspetta di ot tenere delle modifiche comportamentali, ignorando che nulla può cambiare senza prendere in seria conside razione l’aspetto prettamente spirituale della questione. Un cambiamento vero, genuino e duraturo in questa
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Introduzione
lotta, come in qualsiasi altra battaglia contro il peccato, deve cominciare dall’interno: un’esperienza di vera con versione, preceduta da un sincero ravvedimento. La tra sformazione interiore, infatti, produrrà un cambiamen to duraturo anche nel nostro comportamento. Inoltre, dobbiamo prendere l’impegno di frequentare costantemente tutte le riunioni di culto ed essere attivi nell’ambito della comunità locale, se vogliamo ottenere una vittoria certa e definitiva in questa battaglia. Un altro errore comune nel cercare di resistere agli assalti della pornografia è di pensare che l’aiuto di uno o due credenti scelti a caso tra i membri della comunità, magari quelli che noi riteniamo più simpatici, sia suffi ciente. Per raggiungere il traguardo di una vita cristiana vit toriosa non è sufficiente l’impegno di una sola persona che una o due volte a settimana ti chiede quali siti inter net tu abbia visitato. La vittoria si ottiene grazie al con forto di un’attenta guida spirituale e attraverso opportu ne riprensioni e i giusti consigli che i responsabili della comunità sono chiamati a dare. Quando la chiesa è im pegnata spiritualmente e inizia a pregare, quando chi di dovere riferisce al pastore (o al coniuge) e si avverte l’in combenza della disciplina imposta dalla chiesa, data la gravità di questo peccato, allora si cominciano a fare i passi giusti. La posta in gioco è molto alta, e non si tratta semplicemente di deludere un responsabile che proba bilmente è stato scelto perché simpatizzava con te in questo problema, ma di disonorare il Signore e di getta
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re discredito sulla santa Parola di Dio. Se non si com prendono le reali implicazioni e conseguenze del pro blema, allora “la piaga” sarà trattata con leggerezza, di versamente si potrà sperimentare quella capacità di re sistere e vincere anche questo attacco dell’avversario delle anime nostre. D’altronde, in Cristo siamo più che vincitori in virtù del trionfo che Egli stesso ha ottenuto per noi sul Calvario. La potenza di Dio si manifesta tramite il Vangelo nell’ambito della chiesa locale e nel singolo credente: perciò una vera e definitiva vittoria sulla pornografia è possibile, nel nome di Gesù, allo stesso modo di come si possono sperimentare il perdono di Dio e una profonda e duratura guarigione. Prego il Signore che ve ne con vinciate anche voi leggendo queste pagine.
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Il Problema: Un Cuore Contaminato
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dottare le soluzioni più ingegnose ed elaborate è totalmente inutile se si parte da una diagnosi sba gliata. Prima di esaminare che cosa questo problema è, però, cerchiamo anche di capire che cosa non è. La schiavitù prodotta dalla pornografia non ha connota zione di genere. Oggi più che mai, anche le donne sono indotte a esporre la propria mente a certe immagini, nell’intento di autogratificarsi. Questa lotta non è il ri sultato di un forte impulso sessuale. La causa non si può nemmeno attribuire al fallimento di relazioni fonda mentali nella vita, come quella con i genitori o con il co niuge. D’altro canto, il libero accesso a internet, la tele visione, i film e le riviste indecenti su cui ci cade lo sguardo camminando per negozi non possono essere considerati cause primarie del problema. Tutti questi fattori, benché rilevanti, alimentano il combattimento contro la pornografia ma non ne sono la causa. Il problema fondamentale è proprio nel nostro cuore che è insanabilmente maligno (cfr. Geremia 17:9) fin dal principio. Dio creò i cieli, la terra, e tutte le creature vi venti (cfr. Genesi capp. 1, 2). Egli creò anche l’uomo e la
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donna a Sua immagine (cfr. Genesi 1:27), ed essi furono uniti in una stessa carne, erano nudi e non ne avevano vergogna (cfr. Genesi 2:24, 25). Dio vide tutto quello che aveva fatto, ed era molto buono (cfr. Genesi 1:31). Adamo ed Eva, però, peccarono disubbidendo alla Parola di Dio, mangiando dell’albero della conoscenza del bene e del male (cfr. Genesi 3:6). Il Signore aveva detto loro di non mangiare il frutto di quell’albero, altri menti sarebbero sicuramente morti (cfr. Genesi 2:17). Satana allora tentò Eva, che mangiò del frutto dell’albe ro e ne diede anche a suo marito (cfr. Genesi 3:6). Invece di ubbidire al comando di Dio, l’uomo e la donna si ri bellarono contro di Lui. Vollero dettare le regole e non essere “regolati” dal loro Creatore. Di conseguenza, il peccato entrò nel mondo intac cando ogni cosa, da Adamo ed Eva. Perciò, tutti quelli che nacquero dopo ereditarono una natura corrotta e tendente al peccato. Tutti gli uomini devono fare i conti con un cuore contaminato, con una disposizione natu rale a ribellarsi a Dio e a perseguire i piaceri del peccato. La nostra natura carnale, che ci spinge ad essere sessual mente impuri o a commettere altri peccati, non può che essere espressione di un cuore contaminato. L’ha detto Gesù. In Marco 7:123 leggiamo del con fronto che sostenne con i Farisei, i quali, con tanta arro ganza, riponevano la fede nelle loro azioni e tradizioni. In questo modo essi dimostravano di essere ciechi e sor di al messaggio del Maestro. Egli sostiene che ciò che importa al Signore non sono le cose esteriori, ma la con
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dizione spirituale del cuore. In quel contesto, Gesù pro nuncia delle parole profonde, non soltanto rispetto allo stato di corruzione del nostro cuore, ma anche rispetto alla rovina che ha portato nel nostro rapporto con Dio. Il Maestro dichiara che tutto ciò che dal di fuori entra nell’uomo non lo può contaminare, perché non gli entra nel cuore ma nel ventre e se ne va nella latrina (cfr. vv. 18, 19). Poi continua: “… È quello che esce dall’uomo che contamina l’uomo; perché è dal di dentro, dal cuore degli uomini, che escono cattivi pensieri, fornicazioni, furti, omicidi, adultèri, cupidigie, malvagità, frode, lascivia, sguardo maligno, calunnia, superbia, stoltezza. Tutte queste cose cattive escono dal di dentro e contaminano l’uomo” (vv. 2023) Che meravigliosa rivelazione per i Suoi discepoli Giudei: per quasi tutta la vita avevano seguito leggi e tradizioni ferree le quali asserivano che la contamina zione proveniva da cibi e dal contatto con altri oggetti considerati impuri! Ma il Vangelo riporta spesso l’inse gnamento fondamentale di Gesù, secondo il quale il re gno di Dio è basato non sull’esteriore ma sull’interiore: il cuore. La contaminazione del nostro cuore è riconoscibile dalle azioni malvagie che produce. Immagina di cammi nare sopra un gigantesco albero di mele, sicuro di trova
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re in esso dei frutti grandi e succosi, per poi scoprire che le mele sono secche e marce. Non può esserci che una ri sposta. Anche se non vediamo le radici o ciò che accade all’interno dell’albero, osservando quali frutti produce capiamo che la pianta è malata. Allo stesso modo, non possiamo vedere la contaminazione del nostro cuore, ma l’insegnamento di Gesù ci dimostra che qualcosa di peccaminoso e corrotto dev’esserci vista la malvagità e il peccato che da esso procedono. Il Figlio di Dio, inoltre, elenca i peccati che procedono dal cuore contaminato nei versetti 21 e 22. Sono peccati di natura sessuale (for nicazione, adulterio, sensualità), peccati che danneggia no gli altri (furto, omicidio, calunnia), e peccati di esa gerata autostima (cupidigia, superbia, invidia). Una parte di questo elenco fa riferimento ai Dieci Comandamenti (furto, omicidio, adulterio, cupidigia). La lista dell’evangelista Marco serve a far percepire al lettore il peso della corruzione che procede dal cuore dell’uomo condannandolo. Gesù non soltanto individua il problema, ma ne di mostra anche la gravità: “Tutte queste cose cattive escono dal di dentro e contaminano l’uomo” (v. 23) Per purificarsi da questa contaminazione non basta seguire passivamente un certo cerimoniale come quello del lavarsi le mani dei Farisei (cfr. vv. 15). Non serve
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neppure astenersi dal consumo di certi cibi (cfr. v. 19). La situazione è molto più seria, perché la contaminazio ne del cuore umano è così profondamente radicata nella sua natura che sin da bambini si manifestano già le avvi saglie di tale triste condizione. La situazione è così grave che talvolta, per esempio, non possiamo trattenerci dal ferire con parole malvagie le persone che amiamo di più. È così pesante che non riusciamo a smettere di desiderare ciò che non possia mo avere, anche se già possediamo tanto. È così seria che possiamo perfino divenire succubi di un peccato in particolare, come la pornografia, pur sapendo che è sba gliato, tutt’altro che appagante e che, alla fine, può per fino distruggerci. Questa condizione propria della natura umana è tal mente grave che non siamo in grado di fare nulla da soli che abbia il potere di cambiarla. L’insegnamento di Gesù è chiaro. L’attrazione che esercita ogni forma di perversione sessuale e la porno grafia stessa non è dovuta esclusivamente alle cose cui l’uomo è esposto, a sollecitazioni che vengono dal l’esterno, né da esperienze dolorose della vita o da chis sà quale altro trauma psichico; il problema è fondamen talmente da individuare nel cuore contaminato dell’uo mo, che non può né risanare né migliorare. L’uomo ha bisogno di un cuore nuovo! La possibilità di riceverlo sa rà il tema centrale del terzo capitolo. Per adesso, soffer miamoci ad esaminare le conseguenze che accompa gnano questa lotta distruttiva contro il peccato.
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